Търсене в текстове за 'Евреи'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 462 резултата в 160 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1_03 ) Езикът на Разумното начало - Боян Боев (1883 – 1963)

Евреите бяха един горделив народ, дадоха им много малко територия, за да се смирят и за да разберат, че нашироко трябва да бъдат в духовно отношение, а не в материално.

И българите приличат на евреите в това отношение – и на тях им отрязаха земи оттук-оттам, за да се възпитат и по същия начин да разберат, че трябва да растат в духовното.

2. 1_16 ) Божията воля - Боян Боев (1883 – 1963)

Изучавайте историята: евреите, когато не живееха по Бога, други народи ги пленяваха и после Бог идваше да ги освобождава.

3. 2_28 ) Свързан с господа на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Евреите не признаха Христа за пратеник на Небето, разпънаха Го, поставиха Го на последно място и после пострадаха.

4. 4_08 ) Без насилие - Боян Боев (1883 – 1963)

Старите евреи, като не знаеха закона, избиваха езичниците и последните се прераждаха у тях и положението на евреите се влоши.

5. 6_04 ) Право на Божествения Дух - Боян Боев (1883 – 1963)

Той беше на 80 години, когато отиде да изведе евреите в пустинята.

6. 6_11 ) Девет блаженства – девет метода за работа - Боян Боев (1883 – 1963)

Евреите се разиграли около своите идоли, около златното теле, забравили поста.

Той наказал много евреи, но скрижалите ги нямало и трябвало да отиде за нови.

7. 51) Обяснителни бележки - Боян Боев (1883 – 1963)

7 Бронислав Хуберман (1882–1947) – Цигулар виртуоз, полски евреин, основал Палестинския оркестър, който по-късно се превръща в Израелски филхармоничен оркестър.

8. 77) Усилени обертонове - Боян Боев (1883 – 1963)

Нали и Ерихонските стени рухнали, когато евреите тръбили седем дни.

9. 5) Българският народ и твърдостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Колкото евреите прокопсаха, толкова и българите ще преуспеят, ако попречат на Бялото Братство.

Христовото спасение нали дойде от евреите?

10. 9) Великото търпение на Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Онези същества, които отклониха евреите да приемат Христа, сега са същите, които причиниха Втората световна война.

11. 26) Една реалност - Боян Боев (1883 – 1963)

Всичко друго, дадено от него, е за деца, понеже евреите не бяха готови.

12. 31) Излизане от тринадесетата сфера - Боян Боев (1883 – 1963)

Евреите пострадаха, понеже не приеха Христа, а християните страдат, понеже не приложиха Учението на Христа.

13. 33) Какво е право - Боян Боев (1883 – 1963)

Християнството отхвърли жертвоприношенията на евреите.

14. 39) Който е дал повече, се счита за победител - Боян Боев (1883 – 1963)

Новото дойде в Палестина между евреите и не го приеха, и изгубиха условията, докато онези народи, които го приеха, се повдигнаха.

15. 46) Мъдреците от изток - Боян Боев (1883 – 1963)

В следващия текст се съобщава за съществуването на Великото Всемирно Бяло Братство: „Но пристъпихте до хълма Сион, до града на живия Бог, небесния Ерусалим, и при десетки хиляди тържествуващи ангели, при събора на първородните, които са записани в небесата, при Бога, Съдията на всички, при духовете на усъвършенствуваните праведници, при Исуса, Посредник на нов завет, и при поръсената кръв, която говори по-добри неща, отколкото говори Авеловата.“ (Послание към евреите 12:22-24) Това е написано от един посветен, какъвто е бил апостол Павел.

16. 53) Новораждане - Боян Боев (1883 – 1963)

Българите си приличат с евреите по едно – по твърдоглавието.

Само че в евреина има досетливост, той цени времето и при него всяко нещо е на място, докато българинът все отлага.

17. 62) От тях ще излезе лъвът - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой казва: „Времето ми не е дошло – като стана богат, като стана умен.“ А друг може да каже: „Ще направя църква.“ Ако е въпрос за църква, Соломон направи един храм, но какво допринесе на евреите?

18. 63) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

Друг библейски пример: когато Мойсей вдигал ръцете си, евреите побеждавали в сраженията – от ръцете му излизала сила.

19. 65) Писма - Боян Боев (1883 – 1963)

На едно място в Библията много ясно се говори за Всемирното Бяло Братство, а именно в Посланието на апостол Павел към евреите, 12-а глава, 22-24 стих: „...но пристъпихте до хълма Сион, до града на живия Бог, небесния Ерусалим, и при десетки хиляди тържествуващи ангели, при събора на първородните, които са записани в небесата, при Бога – Съдията на всички, при духовете на усъвършенстваните праведници, при Исуса – Посредник на нов завет, и при поръсената кръв, която говори по-добри неща, отколкото говори Авеловата.“

20. 66) План за повдигане на човечеството - Боян Боев (1883 – 1963)

Старите гърци са преродени в сегашните французи, германците са древните римляни, а двете колена от евреите са сегашните славяни.

Това, което евреите не можаха да разрешат, славяните ще го разрешат.

Евреите отхвърлиха Христа и дойдоха последствията.

21. 73) Послушай моята воля и ще бъдеш щастлив - Боян Боев (1883 – 1963)

Този порядък, който сега кове закони против евреите, е стар, а когато дойде новият порядък, ще бъде друго.

22. 75) Пробен камък - Боян Боев (1883 – 1963)

Най-религиозни са евреите и славяните.

Стана въпрос за евреите.Учителя каза:

Ако евреите бяха станали проповедници на Христа, друг щеше да бъде светът.

23. 77) Промяна в съзнанието - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителя прие един общественик, беше по време на Втората световна война, който донесе позив, съдържащ протест срещу гоненията на евреите и адресиран до царя и министрите.

24. 90) Силата се дава на добрите - Боян Боев (1883 – 1963)

Новият Израил, за който се говори, не са евреите, но хората на Шестата раса, и представители на Новия Израил или на Шестата раса има във всички народи: германци, англичани, французи, руси, сърби, българи и пр.

Един брат каза: Българите да не повторят грешката на евреите, да отхвърлят новите идеи?

25. 10.ХI.1950 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Много ясно се говори за него в Послание към евреите, 12 глава, ст.

26. 20. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега ще прочетем "Послание към евреите", гл.

Окултна школа са имали и евреите в Палестина.

Там са се приготвяли за своята мисия, придобивали са знания, работели са върху себе си и са повдигали евреите.

Те са подготвяли евреите за идването на Христа.

27. Божията воля - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато евреите не живееха по Бога, други народи ги пленяваха, завладяваха и после Бог идваше да ги освободи.

28. ХРИСТОС - Боян Боев (1883 – 1963)

Онези същества, които отклониха евреите да приемат Христа, са същите, които сега причиниха Втората световна война.

29. Зазоряване на новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

- Новият Израил, за който се говори, не са евреите, но хората на шестата раса.

Този порядък, който сега кове законите против евреите например, е стар порядък.

- Българите да не повторят грешката на евреите, да отхвърлят новите идеи?

30. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега ще прочетем “Послание към евреите”, гл.

Окултна школа са имали и евреите в Палестина.

Там са се приготвяли за своята мисия, придобивали са знания, работели са върху себе си и са повдигали евреите.

Те са подготвяли евреите за идването на Христа.

31. 098 ЛИКВИДАЦИЯ НА СТАРОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Евреите не приеха Христовото Учение и страданията дойдоха за тях.

32. 102 ЗАКОНЪТ НА СПРАВЕДЛИВОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Евреите, избити от германците, ще се родят в Германия и с това ще изменят коренно духа на германския народ.

33. 111 МУЗИКАТА В ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Какво направиха евреите със своите тръби?

34. 116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Както евреите: като нарушиха своите отношения към Бога, дойдоха страданията.

Христос проповядва на евреите преди 2000 години, но те не приеха това Учение.

Евреите първоначално имаха република, но после поискаха и въведоха царство, искаха си цар.

35. 126 СЛАВЯНСТВОТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Следователно, славяните носят до известна степен културата на евреите, но има разлика.

36. Съборите на Бялото братство - Боян Боев (1883 – 1963)

Много ясно се говори за него в Послание към евреите, 12 глава, ст. 22-24.

37. Пътят на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Най-религиозни са евреите и славяните.

38. Разговори при Седемте Рилски езера - Боян Боев (1883 – 1963)

Един евреин видял, че турчин се моли, и си казал:“Ето един набожен човек.“ И му казал след молитвата:“Придружи ме до едно село във варненско.“ Като стигнали гората, турчинът казал:“Дай парите!

“ Евреинът отговорил:“Ами нали си набожен?

39. Децата на бъдещата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

Новият Израил, за който се говори, не са евреите, но шестата раса.

Един брат каза: „Българите да не повтарят грешката на евреите, да отхвърлят новите идеи.“

40. Волята Божия - Боян Боев (1883 – 1963)

Евреите, когато не живееха в Бога, други народи ги пленяваха.

41. Сказка - Боян Боев (1883 – 1963)

Който иска да знае повече по този въпрос, нека чете Посланието към евреите, гл.

42. 00 Съдържание - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Съдбата на българските евреи

43. 53 СПОМЕН НА ГЕОРГИ ПОПОВ ЗА СЪБОРА В ГРАД ТЪРНОВО - 1922 год. - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Вие ще загубите вашия идеал, както го загубиха преди две хиляди години евреите, като отхвърлиха учението на Христа.

44. 56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Има по един или двама от други народности – евреи, руси, един италианец, една американка, но подавляющото мнозинство са българи, от всички части на България, Тракия и Македония.

45. 67 ТРАПЕЗАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Като знаеше това, Мойсей забрани на евреите да ядат свинско месо.

46. 69 ФАРХИ И АМЕРИКА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Но интересното е, че едва що я довърши (това беше малко преди да започнат гоненията на евреите), създадоха се условия да замине за Съединените американски щати.

47. 79 СЪДБАТА НА БЪЛГАРСКИТЕ ЕВРЕИ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

СЪДБАТА НА БЪЛГАРСКИТЕ ЕВРЕИ

Дойде и вестта за гоненията на евреите от хитлеристите в Германия и в държавите, които вече бяха тяхна територия, а също и за техните съюзници, каквато беше и България, подписала Тристранния пакт.

През март 1943 година министърът на вътрешните работи Габровски издава заповед за депортиране на евреите в Полша, подписана от царя.

Учителя застава пред него и твърдо му казва: „Веднага намерете паря и му кажете, че ако допусне да изпратят българските евреи в Полша, то от престола, царството и династията му и помен няма да остане!

Лулчев му отговоря: „Прати ме г-н Дънов, да ви предупредя, че ако допуснете да бъдат интернирани българските евреи в Полша, то от династията, от трона и държавата Ви и помен няма да остане.“ Царят веднага се връща с Лулчев в София, изисква заповедта от Габровски и я скъсва.

Така в последния момент българските евреи бяха спасени.

48. ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Същият пентограм с два върха нагоре е символ на демоните; под демон се разбира същество с изключителни знания, мъдрост, сили и възможности, но всички насочени към ограничение на Живота, към разрушение, разединение и смърт; 3/ шестолъчка, представляваща два равностранни триъгълника, вплетени един в друг, от които единият е с връх нагоре, а другият - с връх надолу; наричана е още Соломонов печат или Давидова звезда и символизира влизането на Духа в материята; този знак бил приет от евреите за техен символ.

49. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Вторият клон можем да наречем палестински, защото от Египет той отива в Палестина, още във времето на Мойсей, с излизането на евреите от Египет.

Евреите бяха пратени в Египет, за да придобият окултната Мъдрост и да се възпитат, за да могат да изпълнят мисията, която им се възлагаше.

50. ИСТОРИЧЕСКИЯТ ПЪТ НА ЗАПАДНАТА ЕЗОТЕРИЧНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Те от своя страна го предават както на персийския народ, така и в следващото си въплъщение на други народи по-назапад, в долината на Тигър и Ефрат, на халдейците и чрез Хермес на египтяните, а чрез Мойсей на евреите.

51. ЗОРОАСТЪР И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Във времето на вавилонското робство на евреите Заратустра е бил прероден във Вавилон като Учител под името Заратос и по този начин евреите влязоха в пряк контакт с неговата Мъдрост, защото техните по-първи хора там бяха ученици на Заратос.

52. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Там бил в плен на евреите.

Така Питагор имал възможност във Вавилон да се срещне с древните халдейски маги, персийските маги и свещениците на поробените евреи.

53. ПЛУТАРХ - Влад Пашов (1902- 1974)

В следващата извадка от книгата му за думата Ел в делфийския храм се открива тайнствения смисъл на известни букви от гръцката азбука, които имат аналогия с думата Аум на индусите и с Емс на евреите.

54. АЛЕКСАНДРИЙСКАТА ШКОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Първият етап обикновено не го причисляват към тази школа, но понеже нейният представител, евреинът Филон е работил в Александрия в началото на първи век, затова причисляваме и неговата дейност към александрийската школа.

55. ФИЛОН АЛЕКСАНДРИЙСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Филон е александрийски евреин, съвременник на апостолите.

По времето на Калигула, пред когото евреите били обрисувани в много лоша светлина, той бил изпратен за няколко години като посланик на своя народ в Рим, за да внуши на римляните по-добра представа за евреите.

Той познавал много добре Платон и се стремил да покаже, че и Свещените книги на евреите имат дълбока философия, подобна на платоновата и се стремил да разкрие тази философия.

По такъв начин той откривал връзката, която съществувала между древната езотерична Мъдрост, отразена в гръцката философия и специално в Платон и Свещените Писания на евреите.

В своите разсъждения той показвал на езичниците и на евреите, че християнството не било чуждо на древния свят и обяснявал, че философията на древните е подготвила почвата за християнството, в което се изявило най-пълно Божественото откровение.

Както Законът е бил водач на евреите към Христа, така и философията е подготвила гърците за Евангелието.

56. АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД - Влад Пашов (1902- 1974)

От тази среща на тези два клона на преселници, примесени и с туранците, се образувал един народ, едно племе, от което произхожда Авраам, родоначалника на евреите.

В своята книга „Мисията на евреите" Сент Ив д'Алвейдър, след като излага синархичното учение на Рама и говори за неговия цикъл, развива следната идея, която ще предам накратко: Синархичният строй на Рама, след като просъществувал няколко хилядолетия, накрая се разпаднал поради така наречения разкол на Иршу, три хиляди и двеста години преди Христа.

Така евреите познавали Бога, който се изявявал в духа на народа, от който всеки отделен човек е част.

Но според окултната наука това е крив превод, а оригиналния превод значи, че Бог иска да направи да царуват в размножаването и разпространението на евреите по земята онези отношения на числата, които царуват и в звездите на небето.

И Учителят казва някъде, че евреите трябвало да отидат в Египет, да се възпитат и облагородят под влияние на египетската Мъдрост и култура.

И Йосиф е бил човекът, който е направил връзката между древно-еврейския народ и египтяните, от които евреите могли да научат това, за което нямаха собствена опитност - да съединят познанията на външния свят, добити по пътя на логичната мисъл и вътрешните преживявания на духовния свят.

По такъв начин той могъл да услужи както на евреите, така и на египтяните, които не притежавали в такава степен както евреите логично математичната мисъл.

Израз на тази връзка е хармонията между древно- египетската Мъдрост, която почивала на вътрешни преживявания и опитности и външното познаване на света, присъщо на евреите, която даде Мойсей.

След като усвоили, като се запознали с египетската Мъдрост, с техните духовни преживявания, евреите е трябвало да бъдат изолирани, откъснати от Египет, за да могат да доразвият това, което носели от Авраам като наследство в светлината на египетската Мъдрост.

Същото се случи и с евреите.

Както видяхме евреите неслучайно отишли в Египет, където се оформиха като народ.

От една страна във Вавилон евреите влезли в контакт с халдейската Мъдрост, а от друга страна най-добрите синове на еврейския народ влезли в контакт с Мъдростта на нововъплътения Зороастър, който работил по това време във Вавилон под името Назаратус или Заратус.

Както евреите отидоха в Египет, така и Исус трябваше да отиде там и след това се връща оттам в града Назарет в Палестина, откъдето е наречен назарянин.

57. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

И библейският разказ признава, че Мойсей е възпитан в Египет и е изпратен от правителството да надзирава евреите, които работили в областта на Госен.

Като такъв бил изпратен да инспектира делтата, където били евреите, населяващи долината на Госен.

Един ден Хозарзив видял един египетски надзирател да бие немилостиво и жестоко един беззащитен евреин.

Тогава Бог му казал, че го натоварва с мисията да освободи евреите от египетското робство и да ги изведе от Египет, и да ги заведе в земята, която Бог е обещал на Авраам, Ханаанската земя.

Мойсей не искал да поеме тази задача, защото му се струвало, че не е по силите му, но Бог му показал да направи разни чудеса, които като направи пред евреите, ще повярват в него.

Също така Мойсей пита Бога, ако евреите го питат какво е името на Бога, какво да каже.

Бог му казва: Аз Сий, така кажи на евреите.

Значи Слънчевият Дух е слязъл до етерния свят и дава мисия на Мойсей да изведе евреите от Египет, за да се изпълни обещанието, дадено на Авраам и да може този народ да си създаде с течение на времето подходящо тяло.

Той се е явявал на евреите в огнения стълб и при разни други случаи.

И ще стане така, че който не послуша думите, които ще ви каже, Вечният ще поиска сметка от него." (Второзаконие, 18:18,19) По такъв начин той предупредил евреите за идването на Христа, на Слънчевия Дух, който ще се всели в тялото на Исуса.

Като Бог, Слънчевият Дух стои винаги зад него и го ръководи и той взема пряко участие в освобождението на евреите от Египет.

Ориген, един християнски мистик от 3-4 век казва: „Ако държим на буквата и че трябва да тълкуваме онова, което е написано в Библията, по начина на евреите и на хората от общината, само по буква, аз се червя да призная, че Бог ни е дал този закон, защото законите на човеците тогаз изглеждат по-добри от тези, които приписват на Бога." Той казва още: „Кой смислен човек ще приеме, че първият, вторият и третият ден на творението, във връзка с които се намеква за вечер и утро, когато още няма Слънце и звезди и че в първия ден няма и небе.

58. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

От Сим са произлезли евреите, от Хам - монголците, а от Яфет - бялата раса.

По закона, на еволюцията част от човечеството е минала през тази гъста среда, но и цялото човечество трябва да мине през нея и да излезе като евреите на другия бряг на Червеното море.

59. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

По-нататък Щайнер казва: „Когато съвременният човек извика в душата си посредством някой от езиците, които понастоящем се употребяват, думи като „В началото Бог сътвори небето и земята", смисълът на тези думи му дава само едно твърде слабо отражение, само една слаба сянка от живота, който тези думи са извикали в душата на древните евреи.

Тъй като в случая се касае по-малко за едно заместване на древните думи на този документ със съвременните думи, а се касае повече до това, да се поставим в едно състояние, при което да почувствуваме чрез ученията на духовната наука нещо от атмосферата, която прониква душата на един Посветен евреин, когато в нея се оживяваха тези слова: „Берешит бара Елохим е хашамаим вет харец".

Щайнер казва: „Първата буква „бет" от думата Берешит е извиквала в съзнанието на Посветения евреин при произнасянето й едно субстанционално действие на обиталище, на една черупка, на една обвивка.

Тези два комплекса ни дават двата елемента, които се явявали в душата на древния Посветен евреин, когато отеквали в сърцето му думите, които обикновено се превеждат като Небе и Земя: „Хашамаим" и „Харец".

60. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова му учение той е бил убит с камъни от евреите и след това обесен.

Неговото произнасяне е било забранено у евреите.

Ето защо и развитие нагоре над физическите наследствени признаци е било свързано у евреите с числото 7.

Следователно, това назирейство е съществувало между евреите, но есеите го продължавали под една много строга форма, що се отнася до предписанието, но те прибавили към него и съвършено друго нещо.

61. Душата по време на смъртта и след смъртта - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова у евреите било забранено погребването един до друг на лица, намиращи се през живота във вражда, или праведен човек да бъде погребан в близост до престъпник.

62. Божествените имена и седемдесет и двамата гении - Влад Пашов (1902- 1974)

Евреите ги наричат шемамфораш.

63. ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука - Влад Пашов (1902- 1974)

ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ

И затова на евреите беше даден законът на десетте Божии заповеди отвън - от Бога, но не от Бога, който е в човека, но от Бога, който е в Космоса.

Същият закон беше даден и на евреите.

64. ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е окултното учение на евреите, което обикновено носи името Кабала, за което говорих в предната глава.

И ще паднат градските стени на мястото си и людете ще влязат, всеки според себе си." Това е описание на една магическа операция, с помощта на която евреите са превзели Йерихон.

И когато чрез горепосочената магическа операция евреите създадоха същите вибрации, каквито имаха и стените, последните рухнаха.

В книгата „Второзаконие", 18-та глава, от 15 до 21 стих Мойсей казва на евреите: „Господ, Бог твой, ще те въздигне от средата тебе, от братята ти, пророк като мене: него да слушате... " И по-нататък Мойсей цитира думите на Господа към евреите: „Аз ще им въздигна от братята им пророк като тебе и ще туря думите си в устата му, и ще им говори всичко, каквото аз му заповядвам.

Но сега ще говоря за пророците след установяването на евреите в Палестина.

След смъртта на Исус Навин, евреите по нареждане от

65. Пророк Самуил - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова още от малък го завела в Сило, където е било Светилището на евреите.

66. Пророк Исайя - Влад Пашов (1902- 1974)

Измийте се, очистете се, отмахнете злото на деянията си от очите Ми, престанете да правите зло, научете се да струвате добро, изисквайте правосъдие, сторете право на насилвания, не съдете сирачето, защитете правото на вдовицата... Ако Ме слушате, ще ядете благата на земята, ако ли не щете и отстъпите, ще бъдете по- ядени от нож." В тези няколко реда Исайя дава на евреите истинското Божествено учение, което не е в жертвоприношенията и формалното спазване на закона, но в правене на добро.

В 14-та глава се говори пак за унищожението на Вавилон, който Исайя видя във видение при смъртта на царя Ахав, след което на евреите ще бъде разрешено да се върнат от вавилонското робство.

След това говори за разорението на Вавилон от персийския цар Кир, който се явява като изпълнител на Божията воля, за да накаже Вавилон за греховете му и да освободи евреите от пленничество.

67. Пророк Йеремия - Влад Пашов (1902- 1974)

Но той предпочел да остане между останалите евреи и с тях заедно бил заведен в Египет, в 588 година преди Христа, където той ги съветвал и изобличавал до самата си смърт.

В седмата глава Бог се обръща със слово към пророк Йеремия, който да каже на евреите да изправят живота си.

В деветата глава Бог казва защо ще накаже евреите, а именно защото са се отклонили от правия път на живота.

В десета глава се говори, че Господ ще накаже евреите чрез един народ, който ще дойде от север заради тяхното идолопоклонство.

В 11 -та глава Господ казва на Йеремия да каже на евреите да изпълняват заветите, които е сключил с бащите им.

В 13-та глава пак се говори, че Бог ще накаже евреите заради тяхната гордост и служене на чужди богове и им казва, че ще отидат в плен заради това.

Господ казва на Йеремия, че ще умори евреите с нож, с глад и с мор.

Така в началото на 15-та глава пророкът казва: „И рече ми Господ: И Мойсей, и Самуил, ако биха застанали пред Мене, душата ми не би се смилила над тези люде." И по-нататък се води разговор между Бога и пророка за съдбата на евреите и Господ му казва, че те ще се опълчат против него, но няма да го победят, защото Бог е с него.

В 17-та глава пак се говори за греховете на евреите и че ще бъдат отхвърлени от наследието, което им е обещано.

В 19-та глава Бог казва на Йеремия да каже на евреите, че ще ги счупи като грънчарски съд и ще ги накаже със жестока смърт заради престъпленията и поклонението на чужди богове.

И след като го пуснал, той казал нему H на всички евреи, че ще бъдат завладени от Вавилон и пренесени пленници в този град.

В 21 -ва глава пророкът също казва на евреите, че ще бъдат завладени от Вавилонския цар и закарани пленници във Вавилон.

В 25-та глава в Слово Господне към Йеремия се казва, че Бог ще накаже евреите с плен във Вавилон и след 70 години ще накаже и Вавилон с разорение, както и всички царства в Предна Азия заради делата им.

В 26-та глава Словото Господне е към Йеремия да каже на евреите, да се откажат от кривите пътища, че ще ги накаже.

В 28-ма глава се говори, че друг пророк на име Ананий говорил на народа, че Бог в течение на две години ще строши хомота на Вавилон и ще освободи пленените евреи.

В 30-та глава се дава Слово Господне към Йеремия, в което Господ казва, че ще върне евреите от плена, в който ги е пратил поради греховете и че ще разори техните разорители.

В 31-ва глава Бог говори, че ще върне евреите от плен и ще им съгради нов Господен дом.

В 32-ра глава пак се обяснява защо Господ е предал евреите на плен и обещава да ги върне от плена.

После пророкува, че ще върне евреите на Местата им и ще им въздигне цар от Давидовия род.

Вавилонският цар поръчва да извадят Йеремия от затвора и да остане в дома на един евреин, и да не му направят никакво зло.

В 41-ва глава се описва, че един евреин от царски род убива този, когото вавилонският цар оставил за свой заместник и след това избягал заедно с другите пленени евреи към Египет.

В 50-та глава е Слово Господне към Йеремия за падането на Вавилон и освобождаването на евреите.

В 52-ра глава се описва превземането на Ерусалим и пленяването на евреите, и закарването им във Вавилон.

Така чрез халдейците той наказва евреите и египтяните и други народи, а чрез персий- ците пък наказва Вавилон, който тиранизира завладяните народи.

В „Плач Йеремиев" пророкът оплаква съдбата на Ерусалим, на Юдея и на евреите изобщо след пленяването им от халдейците.

68. Пророк Йезекил - Влад Пашов (1902- 1974)

Книгата на Йезекил е изпълнена с великолепни видения на Божествената Слава и на ужасни осъждания на евреите за възмутителното им отношение към Бога.

Последната част на книгата съдържа някои предсказания за връщането на евреите.

И чух оногоз, който ми говореше." Този, който му говори, го праща при евреите да им говори да се върнат в правия път.

Като го праща при евреите, Бог му казва: Дали ще те послушат или не, не е важно, важно е да знаят, че има пророк всред тях.

В четвърта глава Господ дава на пророка няколко магически операции, чрез които изразява кармата на евреите как ще се прояви.

По-нататък в главата се казва какво ще стане с евреите, които са осквернили Божието Светилище и се казва, че ще бъдат изтребени с нож, с мор, с глад и с диви зверове.

В шеста глава продължава да изрежда от какво ще пострадат евреите заради отстъпничеството си.

В 12-та глава пак се дава една магическа операция, която показва как ще бъдат разпръснати евреите между народите заради греховете им.

Деветнадесета глава е поетично описание на живота на евреите.

В 20-та глава Бог припомня на Йезекил цялата история на еврейския народ да я каже на един от старейшините, дошъл при него, и че през всичкото време евреите са били отстъпници и са се кланяли на идоли и в Името Божие са вършили мерзости.

В 21-ва глава също напомня на евреите за греховете и престъпленията им и им казва, че с меч ще ги порази.

В 22-ра глава пак се говори, че Бог ще накаже евреите заради греховете им.

В 23-та глава говори пак за евреите, че ще ги предаде в плен заради греховете им.

69. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

През всичкото време, което преживял във Вавилон и имал голяма власт, той най-ревностно се стараел с пост, с молитви и съвети да издейства евреите да се върнат в отечеството си.

В първата глава се описва, че пленените евреи са закарани във Вавилон и там царят е разпоредил да изберат от благородните юноши, за да ги учат на халдейски език и на хал- дейска наука, като се хранят от царските яденета.

Там се казва „твоите люде", на пръв поглед като че се отнася до евреите, но от израза „които са написани в книгата" се разбира, че се отнася до учениците на Бялото Братство, и продължава:

70. Пророк Осия - Влад Пашов (1902- 1974)

В последната глава призовава евреите да се отвърнат от идолите и беззаконията си и да се обърнат към Бога, който ги извел из Египет, и ги е водил през пустинята, като ги е хранил с манна.

След това се говори пак за отстъпването на евреите и наказанието им чрез заробване от асирийците, понеже са се отказали от Господа и не искат да се обърнат.

В 13-та глава говори също за отстъплението на евреите от Божия закон, заради което ще ги сполети нещастие и разорение.

71. Пророк Амос - Влад Пашов (1902- 1974)

В трета глава Бог говори, че ще накаже народите и главно евреите заради отстъплението им и ще измени обещанието си и казва: „Наистина, Господ Иеова няма да направи нищо, без да открие тайното си на слугите си пророците."

В четвърта глава говори пак за наказанието, което Бог ще проведе над евреите заради техните престъпления, въпреки всичкото му старание да ги върне в правия път.

В петата глава говори пак против евреите, че ще ги накаже за отстъпничеството им, „затова защото утеснявате сиромаха и вземате от него данък жито, вие, които угнетявате праведния и укривявате сиромасите в портата.

В шестата глава пак се изобличават евреите заради отстъплението им от Божия закон и казва: „Горко на немарливите в Сион и на живущите безгрижно в Самарийската гора" и казва, че ще отидат в плен заедно с първенците си.

В седма глава показва няколко видения, които показват от какво ще пострадат евреите и той се моли на Господа да ги отмени, и Господ ги отменява.

72. Пророк Авакум - Влад Пашов (1902- 1974)

които халдейците ще донесат на евреите.

73. Пророк Агей - Влад Пашов (1902- 1974)

Той е придружавал Зоровавеля в първото връщане на евреите от Вавилон, в 536- та година преди Христа.

Той пророкува да убеди евреите да предприемат изново съграждането на храма, което отдавна е предсказано.

74. Пророк Захария - Влад Пашов (1902- 1974)

И рече ми ангелът, който говореше с мене: Те са онези, които Господ проводи да обходят земята." И след това ангелът казва на пророка, да каже на евреите, че храмът ще се съгради и Божията благодат ще се излее върху еврейските градове.

Той му отговаря, че това са роговете, които са разпръснали евреите по света.

В 7-ма глава има Слово Господне към Захария-пророка да каже на евреите, защо Господ ги е наказал, защото отстъпили от закона Му и не послушали предишните пророци, чрез които духа Господен им е говорил да се не отклоняват от Божия закон, и им казва: „Правете съд истинен, и правете и щедрости на братята си, и не насилвайте вдовицата и сирачето, чужденеца и сиромаха.

В 8-ма глава Господ се обръща към евреите и им казва, че ще ги помилва и ще ги събере отново в Юда и Ерусалим, който се нарече град на Истина и мир, и Сион - света гора." Но им казва: „Това е, което ще правите: говорете Истина всеки на ближния си, Истина и съдба на мир съдете в портите си.

В 10-та глава Господ говори, че ще помилва евреите и ще им даде всичко в изобилие, и ще ги събере от всичките народи, където ги е разпръснал заради непослушанието им.

75. Пророк Малахия - Влад Пашов (1902- 1974)

По-нататък се говори, че евреите се отклонили от Божия закон и това им казва чрез пророка: „От дните на отците ви отделихте се от повеленията Ми, и не ги опазихте.

76. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

След това Господ се обръща към евреите, да не бъдат като отците си неблагодарни, при все, че Бог им е давал изобилно Своите милости и блага, и затова Той се закле, че няма да влязат в упокоението Ми.

Славете Господа, защото е Благ, защото милостта Му е от век във век." След това пак повтаря историята на евреите от излизането им от Египет и тяхното непослу- шание.

77. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Египтяните бяха изпълнени с чувство на тайнственост чрез техните скрити устои на храмовете; евреите - чрез свещената завеса на храма.

Апостол Павел в посланието към евреите, 10 глава, 1 стих казва: "Законът е сянка на бъдещите блага, а не самата същина на тези блага".

78. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Евреите не познаха Христа и го мислеха за прост дърводелец.

И Той, обръщайки се към евреите, им каза: "Ако не разбирате земните работи, за които ви говоря, как ще разберете небесните?

Това бе един кармичен закон, дето евреите не бяха в състояние да разберат Христа.

Някои се сърдят, че евреите не са разбрали Христа.

79. 6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той не искал спасение само за евреите, но искал да помогне на цялото човечество.

80. ПАСХАЛЕН РАПОРТ НА ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Изпърво предполагах, че той подстрекава юдейския народ срещу Рим, като изтъква неща, които не се нравят на евреите.

Между другото, когато един покварен евреин от тълпата запитал Исуса следва ли да се плаща дан на кесаря, той отговорил: "Отдайте кесаревото на Кесаря и Божието на Бога.

Тази моя мярка силно дразнеше богатите евреи и силните на деня, но не и сиромасите.

И така, като не разполагах с достатъчно средства да умиря едно неминуемо бунтовно въстание на евреите, постъпих по следния начин: съобщих с писмо на Исус, че искам да Го видя в преторията и Той се яви.

Пък за мене казват, че съм имал с тебе споразумение да действуваме заедно, за да се отнемат от евреите и онези права, на които те още се радват.

По-нататък държа да съобщя на Ваше величество, че евреите в лицето на Ирод си намерили защитник.

Прочие, Цезарю, у евреите е имало обичай преди пасхалните им празници да проливат кръвта на осъдените.

81. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Матей е галилянин по рождение, евреин по вяра, митар по професия.

Според църковния историк Евсевий, отначало той проповядвал на евреите, за които е написал Евангелието си, но след това е заминал да проповядва на езичниците.

В латинския превод споменатият отец съзнателно е превеждал така, че да се заличи езотеричния характер, който еврейският език придава на евреиските писания и да ги направи един обикновен разказ и история, както се представят пред обикновения човешки поглед.

82. ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

(Под Вавилон някои в преносен смисъл разбират Рим, други - един римски град в Египет и най-после самият град Вавилон, който още съществувал по това време и там живеели много евреи).

83. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е също важен момент в развитието на първичното Християнство, от което се вижда, че съзнанието на учениците все повече се разширява и те разбират, че Христос не е дошъл само за евреите, но за всички народи и че мисията на новото Учение е универсална - трябва да проникне във всички народи.

И мнозина от евреите и гърците повярвали в Учението.

84. НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

През време на обсадата загинали повече от един милион евреи.

85. 3.5. ПЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ХОДЕНЕ ПО ЕЗЕРОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

При разрешаването на този въпрос всички съвременни хора постъпват като евреите, но Христос казва: Всички, които искате да убиете тази жена, трябва да възлюбите Господа, да внесете Неговата Мъдрост, Неговата Истина, Неговата Любов, Неговата Правда, Неговата Красота и да бъдете един към друг тъй благи, както е благ Господ.

86. 8. ДУХОВЕТЕ ПОЗНАВАТ ХРИСТА. СИЛАТА НА СЛОВОТО ХРИСТОВО - Влад Пашов (1902- 1974)

До Неговото слизане на земята, у евреите, особено, е господарувала съботата, т.е.

87. 5. ПРЕОБРАЖЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

За него са знаели и гърците, и римляните, и евреите и всички народи от това време.

88. 6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА - Влад Пашов (1902- 1974)

За да разберем този въпрос трябва да знаем, че евреите били успели, чрез договори с Рим, да запазят Соломоновия храм в Ерусалим непокътнат.

89. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но смисълът на това изречение е, че Бог иска да направи да царува в размножението и разпространението на евреите по Земята онова отношение на числата, което царува и в звездите на небето.

Това евреите трябвало да научат от друг народ, който имал такива преживявания.

Върховете на този прогрес откриват, че зад тази закономерност стои една Велика Разумност, която евреите виждали в лицето на Йехова.

Така най-напред отпада Исмаил, от който се развиват исмаилтяните, които се заселват около Синай, от където впоследствие минават евреите и получават десетте Божии заповеди.

След това отпада Исав, от когото се развиват едомците; след това, което евреите отхвърлят от себе си, е трябвало да го получат отново отвън, като дар.

90. 4. ТАЙНАТА НА ЧЕТИРИДЕСЕТ И ДВЕТЕ ПОКОЛЕНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

И той е обърнал внимание на евреите, че те могат да се издигнат нагоре през 42-те степени само до определена степен, където може да се свържат с историческите факти.

91. СЪДЪРЖАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

19. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕВРЕИТЕ .. 115

92. 3. ПЕТЪР И ЙОАН В ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Във Финикия е съществувал култ към рибите, който макар и в изродена форма, е бил застъпен и у филистимците, които са били в общение с евреите.

93. 4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Завежда го в крепостта, за да не бъде убит от евреите.

94. 2. СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА ЯКОВ - Влад Пашов (1902- 1974)

Яков е работил между евреите.

Той е апостол на евреите.

95. 6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

А твърдата храна е за пълнолетните, които чрез упражнение ea обучили чувствата си да разпознават доброто и злото." /Послание към евреите 5; 11-14/.

В Посланието към евреите Павел говори много върху Тайната на Христа, като казва:

В Посланието към евреите казва: "Защото беше уместно, щото Онзи, заради Когото е всичко, Който привежда много Синове в Слава, да усъвършенства чрез страдания Начинате- ля на тяхното спасение.

96. 7. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителя, говорейки за страданията и мъчнотиите в живота, казва: "В 12-та глава от Посланието към евреите апостол Павел се обръща към онези окултни ученици, които са разбирали законите.

97. 19. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕВРЕИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

19. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕВРЕИТЕ

98. IV. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Този закон ни е показан от легендата за скитника евреин Ахасферус, който е принуден да се връща винаги в същата раса, защото навремето е отблъснал Христа, Великия Водач на човечеството.

99. ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Родоначалник на евионитите бил Керинт, евреин, родом от Александрия, където усвоил религиозната философия на Филон Александрийски.

Евреите искали да го разпнат, но в дейтвителност разпнали Симон Кириеца.

Еонът Исус се съединил с Месия, когото Демиург изпратил на своя народ, евреите, за да ги избави от владичеството.

100. ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Авраам не беше нито евреин, нито християнин, но принадлежеше на истинската религия, защото беше покорен Богу и не беше в числото на идолопоклонниците.

101. ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

В развитието на тази научна и философска мисъл малка роля играят и евреите, най-известен от които е Маймонит (XII век).

Евреите също се издигнали като учени и превеждали на латински език в Европа арабските съчинения давайки по такъв начин могъщ тласък на новата мисъл.

И дълго време след като арабското господство е смъкнато, а непосредственото им влияние върху културния живот отслабнало, евреите все още останали пазители и приемници на арабската култура и литература всред християните и мюсюлманите.

В нея участват и някои евреи.

102. БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

/Послание към евреите 5,11-14 cm./

В Посланието към евреите 1-ва глава, 1-2 стих, Павел много говори върху Тайната на Христа, като казва: "Бог, Който много пъти и по много начини е говорил в старите времена на бащите ни чрез пророците, в края на този век говори нам чрез Сина, Когото постави наследник на всичко, чрез Когото направи и световете"

103. ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Хаосът на древните, Свещеният Огън на Заратустра, Огънят на Хермес, Светкавиците на сибилите, Неугасимият Огън на Аполоний и този на Веста, Огънят върху жертвеника на Пан, бляскавите искри от шлема на Палас и посоха на Меркурий, египетският Па-Ра, гръцкият Зевс, Огнените езици на Петдесетница, горящата къпина на Мойсей, огненият стълб в пустинята пред евреите, горящата светлина на Авраама, Вечният Огън на Бездната без дъно, ...* на Делфийския Оракул, Звездната светлина на Розенкройцерите, Акаша на индусите, астралната светлина на Елифас Деви, флуида на магнезиторите,.. * на Райхенбах, атмосферния магнетизъм на някои натуралисти, и най-сетне галванизмът в електричеството — това са различни наименования на различните прояви или последици на една и съща тайнствена и всепроникваща Причина— Безусловният Дух, Първата Причина.

104. ДВАТА ПРИНЦИПА - ДВЕТЕ РЪЦЕ НА БОГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е казал Христос на евреите преди две хиляди години, но те приеха Първия принцип и отхвърлиха Втория и затова ги сполетя голямо нещастие.

105. 19. Бог като основа на живота, 2 април 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Евреите например са имали една ясна и определена идея за Бога; за тях името на Бога е било свещено и са го писали с четири букви: IEVE, като една се повтаря: значи за тях името на Бога е съставено от три букви, които представляват трите велики принципа на Битието - Любовта, Мъдростта и Истината.

106. 8. В какво седи свободата на човека, 28 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Но намирали се като пленници в царството му трима евреи, които познавали истинския Бог и били посветени в тайните на окултната наука и имали власт действително дадена от Бога.

Тези евреи не се подчинили на царската заповед и затова ги хвърлили в огнената пещ.

107. 8. Новите принципи и методи за възпитание на човека, 2 септември 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

От европейските народи това чувство е силно развито у славяните, у американците е средно развито; силно развито е също у евреите.

108. 4. Смисълът на историята, 18 ноември 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Ще изясня мисълта си с един пример: Евреите едно време, като пътуваха през пустинята, носеха скинията.

109. ЧОВЕКОЛЮБИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

По времето, когато преследваха евреите и бяха започнали да изселват

ще му кажеш да не позволи нито един евреин да бъде изселен вън от границите

поръчение царят да не позволява да изселват евреите вън от България.

110. Методи за контролиране на ума - Влад Пашов (1902- 1974)

Индусите имат свои методи, египтяните имат свои методи, вавилонците и асирийците имат свои методи, евреите са имали свои методи, но различни са тези методи.

111. Числата, значенията им и работата с тях - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако зададете този въпрос на някой кабалист, евреин, той ще ви каже, че щастието на човека зависи от числото 22.

Защо числото 22 играе роля в живота на евреите?

112. ЧОВЕЧЕСТВОТО, СВЕТЪТ - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Евреите може да са пръснати по света, но не могат да изчезнат.

Евреите точно и от хиляди години спазват закона за десятъка.

Евреите ще приемат новото.

* Съществата, които отклониха евреите да приемат Христа, сега са същите, които причиниха Втората световна война.

113. БИБЛИЯТА - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

В лицето на Мойсея евреите направиха същата погрешка.

Мойсей освободи евреите, но сам не можа да влезе в Ханаанската земя.

114. МОЕТО ПИАНО - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Това бе времето, когато изселваха евреите.

115. Бае Митар пророкът - Михалаки Георгиев (1854 - 1916)

Прочут беше и между българи, и между турци, и между евреи.

116. Новият ден - текст - Любомир Лулчев (1886 – 1945)

Там беше един млад евреин.

Когато Мойсей слизал от планината, евреите не могли да издържат на светлината, която излизала от неговото лице.

117. Христос - Георги Радев (1900–1940)

За евреите Христос беше синът на Йосифа, синът на дърводелеца.

118. ЩРИХИ ОТ БИОГРАФИЯТА НА АВТОРА - Методи Константинов (1902-1979)

д-р Константинов получава правителствена Заповед да придружава ешелоните с обречените евреи до нацисткия лагер в Полша.

Отново чрез Лулчев, Учителят предупреждава царя, че „ако изпрати дори един български евреин в концлагерите, от него и династията му помен няма да остане!

Така България става единствената страна, спасила своите евреи - 55000 души.*

119. 68. Срещата ми с брат Методи Шивачев на хижа „Мусала“ - Радка Левордашка (1920-2014)

Евреите съществуват от сътворението на света, защото са давали десятъка за Бога и са се подпомагали, подпомагат се и сега."

120. СЪБОР В СОФИЯ - Теофана Савова

Има по един или двама от други народности: евреи, руси, един италианец, една американка, но подавляещото мнозинство са българи от всички части на България, от Тракия и Македония.

121. ВРЪЗКА С БОГА - Теофана Савова

Каква наука има в това, да знаят хората, че Мойсей изгори златното теле, на което евреите се кланяли.

Той турил праха от изгореното теле във вода и накарал евреите да я изпият.

С тази постъпка Мойсей е искал да каже на евреите, че човек може да познае Бога само след като изпие, след като съвършено изгуби своето злато, т. е.

122. УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИЯ И БЪЛГАРИТЕ - Теофана Савова

Вашата земя е толкова голяма, колкото беше земята на евреите.

Ако си дадат данта на Бога, ще бъдат велик народ, пък ако постъпят като евреите, и това ще опитат.

123. Истината за спасяването на евреите в България - Светозар Няголов ( -2013)

Истината за спасяването на евреите в България- книгата за теглене на ПДФ

124. Истината за спасяването на евреите в България - текст - Светозар Няголов ( -2013)

Истината за спасяването на евреите в България- книгата за теглене на ПДФ

ИСТИНАТА ЗА СПАСЯВАНЕТО НА ЕВРЕИТЕ В БЪЛГАРИЯ

Понеже по времето на Христа работи като апостол главно с езичниците, в този живот е евреин и е свързан с еврейската карма.

Идването на власт на националсоциалистите , начело с Адолф Хитлер, се ознаменува с обща борба и тотално гонение срещу евреите.

В миналото германците са същите онези римляни, които владеят света и на които Христос, след Възкресението си, им разруши държавата, защото евреите го разпнаха.

е убит евреинът Ротенау, външен министър на Германия и близък приятел на Айнщайн.

Започва тотално гонение срещу всички евреи.

Евреите, живеещи в България, не са имали никакви проблеми с властта и като равноправни граждани на страната никога не са обиждани и третирани лошо от българите.

Нашият народ е славянски и обича всички народности, които живеят в страната: евреи, цигани, турци и особено прокудените от Турция арменци.

Евреите отбелязват известна промяна в отношението на властта към тях.

След разпродаване на всичко евреите затварят магазините си, вземат визи и през Турция заминават за Палестина и Америка.

Властта започва да не дава разрешение за престой на евреи с небългарско граждан-ство в България.

Известни германофилски настроени кръгове започват да проявяват отрицателно отношение към евреите в България.

Там, по-късно през 1943 г., цар Борис интернира много евреи да работят по пътищата, за да не отидат в лагера на смъртта „Треблинка" в Полша.

По-късно Учителя отговаря с любов на този жест и се застъпва напълно за евреите.

Евреите в България са кротки, тихи и сговорчиви и работят в търговията, финансите и свободните професии.

От благодарност Стефан става голям приятел на македонците, евреите и тяхната справедлива кауза.

Евреите загубват всякакво доверие към филов и Габровски, но имат пълна вяра в Борис.

Царят счита, че тази политика за унищожаване на евреите се дължи на покварени и изопачени умове.

Лично той има много приятели евреи.

Царица Йоанна помага на много евреи да напуснат България.

ЗЗД напълно ограничава евреите и техните прояви и се насочва срещу сектите.

ЗЗД почти напълно премахва правата на евреите, налага много големи данъци върху имуществата им и не ги допускат да упражняват известни професии.

Обаче нашият народ и особено евреите посрещат новината със свито сърце.

Тази загуба хитлеристите решават да компенсират с още по-страшни мерки срещу евреите подчинените им страни.

евреите в България са задължени да носят големи шестоъгълни жълти звезди.

Решават да депортират всички евреи в Полша и там да ги унищожат в лагера" Треблинка".

Германците ще заявят официално, че евреите отиват да живеят в своето ново отечество в Полша.

Изготвят подробен план за изтегляне на всички евреи, дори и от неутралните Испания и Португалия и незавзетата Англия.

В плана влизат евреите от Унгария, Румъния и България.

Квотата на България е 48 000 евреи от страната и 8 500 от София.

Никой от евреите не подозира за страшната съдба, която им подготвят германците.

Според ЗЗД, при прилагане на специалния данък върху имуществото на евреите масово се стига до пълното му конфискуване.

Хитлер, готвачите на когото бяха мъж и жена от еврейски произход, решава да унищожи и всички евреи от завзетите от Русия области.

Той лично отива в Берлин, за да получи нареждания в борбата срещу евреите.

След завръщането си в София, създава много по-строг режим за евреите.

Освен звездите и знаците по домовете и магазините, много евреи са изселени от София, радио-апаратите и телефоните им конфискувани, много магазини затворени, а мъжете от 25-45 годишна възраст мобилизирани в трудови бригади да работят по пътищата на България.

Митрополит Стефан успява да издейства от правителството тези драконови мерки да не важат за покръстените евреи.

Даже Филов освобождава женените за неевреи от носенето на жълти звезди.

Евреите научават, че има депортирани, но не вярват, че това може да стане и в България.

От проведения шестчасов разговор с Учителя, той излиза възхитен и запомня отлично обещанието му, че нито един евреин от България няма да бъде депортиран.

КЕВ засилва противоеврейските мерки, но българите осуетявят всички намеквания на германците за депортиране на евреите.

На 2 ноември 1942 г., външният министър Попов отговаря на поредното германско запитване, че правителството е готово да депортира определената квота евреи, но сега има голяма нужда от тях в строителството.

Германците изпращат в България на помощ и Айхман да помогне в депортирането на евреите.

На 22 февруари 1943 г., шефът на КЕВ - Белев и Айхман подписват тайно споразумение да депортират 20 000 евреи от окупираните земи.

Правителството откликва на това споразумение, защото новоосвободените земи са под германска юрисдикция и издава поверителния указ N127 до КЕВ за депортирането на тези 20 000 евреи оттам.

Белев променя указа, зачерква „новоосвободените земи" и написва със същото зелено мастило "евреите от цяла България" , за които той е изготвил подробен списък и които са 46 000 души от вътрешността и 8 500 от Со-фия.

Вътрешният министър Габровски издава заповед до всички провинциални полицейски участъци през нощта срещу 10 март 1943 година, да се арестуват по предварително изпратените списъци всички евреи, да се натоварят в осигурените за целта закрити конски вагони и да бъдат депортирани в Полша.

За София Габровски нарежда 8 500 евреи да се съберат в тютюневия склад „Фернандес" и да се натоварят и депортират.

Голямата влакова композиция, която трябва да откара евреите в Полша, трябва да е придружена от отговорен човек, знаещ добре полски език.

На 6 март му връчват заповедта на Габровски да придружава депортираните евреи до Полша.

Лулчев козирува по военному и казва:"На вашите заповеди, Учителю." Учителят му нарежда:" Веднага намерете цар Борис и му кажете, че ако той допусне само един евреин от България да бъде депортиран в Полша, от него, семейството му и царското съсловие нищо няма да остане." Лулчев козирува и казва: "Слушам,Учителю." След това отива в двореца, взема една лека кола и започва да търси царя.

Той ме изпрати да те предупредя, че ако ти допуснеш, само един евреин да бъде депортиран от България, от тебе, семейството ти и царското съсловие нищо няма да остане." В момента на Лулчев му олеква.

Царят му заповядва веднага да му даде заповедта за депортирането на евреите.

Тогава той уми ръцете си пред народа и каза:" Аз не намирам никаква вина в този праведник, за да го осъдя според нашите закони." Но евреите вдигнаха голям шум и му казаха, че той трябва да бъде осъден на кръст на смърт.

И досега евреите продължават да ходят по този път и да страдат.

За много провинциални градове телеграмите закъсняват и много евреи от провинцията изживяват ужаса от депортирането, качени в конските вагони.

Така в последния момент евреите са спасени от явна смърт, която ги очаква в лагера "Треблинка." Това се случва на 9 март 1943 г., в кабинета на Петър Габровски от 17.00 до 19.00 часа, за което и Стефан Груев не знае и се чуди за причината за изменението на заповедта.

Заповедта на царя обаче не може да анулира депортирането на евреите от новоосвободените земи, защото те са под германска юрисдикция.

По това време 7 144 македонски, 4 058 тракийски и 185 пиротски евреи са закарани в лагера " Треблинка" в Полша.

След заминаването и погребението на Борис, целият народ плачеше и особено евреите, защото загубихме един голям свой приятел и силен дух, който опази България от войната при най-трудните военни ситуации, а след това тя изпада в безнадеждно положение.

Решава да изсели 16 000 евреи в организираните два етапни лагера в Лом и Сомовит, близо до Плевен.

На 21 май 1943 г., евреите от София започват да получават заповеди за изселване от столицата в срок от три дни.

Тогава при събраните евреи, пред Синагогата, идва Даниел Цион и повежда евреите към Синагогата в Ючбунар- по ул."Клементина", заедно с главния равин Ашер Ханиел.

Там те успокояват насъбралите се евреи, идва митрополит Стефан, който също им говори, а след това отива на пл.

Много евреи са арестувани.

Даниел Цион е арестуван и изпратен в Сомовит, а много евреи се скриват в домовете на свои приятели българи.

Още на 20 май Габровски предлага на цар Борис нов план А за депортиране на всички евреи в Полша и Б-план - за изселването и включването им на работа по пътищата в България.

Борис издава заповед евреите да се интернират главно в Разградско, където да правят пътища.

Евреите, само с личен ръчен багаж, са пръснати из цяла България и навсякъде са приети топло и братски от българския народ.

За този случай Учителя казва: "Вие сте същите евреи, които преди 2000 години викахте "Разпни го ", а сега се грижите за своите закъсали братя-евреи." Евреите са спасени и нито един не е депортиран в Полша.

Цар Борис, при поредната си визита при Хитлер, втори път му заявява, че няма работна ръка и евреите му са жизнено необходими за оправяне пътищата в България.

Те са израснали с арменци, гърци, цигани, турци и нямат никакви предразсъдъци към евреите, за разлика от народите в Западна Европа.

Така всички усилия на КЕВ за унищожаване на евреите удрят на камък и този проблем отпада от грижите на правителството.

III. Ако евреите не приемат християнството, ще престанат да инкарнират /да се прераждат/.

Последствията от изпълнението на нареждането на Учителя до цар Борис да спаси евреите не закъсняват.

След края на войната Даниел Цион, който отлично знае, че Учителя спаси евреите, отива в Палестина и създава там група на Бялото Братство.

Постепенно този войнстващ елемент на еврейския народ ще започва да намалява, евреите ще приемат любовта и ще я прилагат в отношенията си с всички съседи - ще заживеят в мир и хармония с всички народи.

125. 5. СЪЗДАВАНЕ И РАЗВИТИЕ НА ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ ОТ 1922 г. ДО 1944 Г. - Светозар Няголов ( -2013)

Вие ще изгубите вашия идеал, както го изгубиха преди две хиляди години и евреите, които отхвърлиха учението на Христа." (49, с.

126. 5.10 Развитието на теософското движение в света - Светозар Няголов ( -2013)

На евреите може да стане мъчно, че мохамеданството стои по-високо от учението на Мойсея, но това е факт." Наистина Кришнамурти носи тялото на Исуса, но Христовият дух се е вселил в учителя Петър Дънов в България.

127. 5.15 Мърчаевският период от живота на Учителя - Светозар Няголов ( -2013)

Трето — Ако евреите не приемат християнството, ще престанат да се прераждат.

128. 5.16 Завръщане на Учителя в София - Светозар Няголов ( -2013)

Учителя отбелязва, че преди 2000 години евреите не разпнаха Христа, а грешния Адам, който се всели в тялото на Исуса.

Това е великата интелигентност — връзка между всички същества, великото, което наричаме „Амен" или „Амин" или както индусите го наричат — „Аумен", персите „Аман", египтяните го познават с името „Амон", а евреите „Иехова-ияве".

Мойсей среща големи мъчнотии, за да се справи с непокорните и твърдоглави евреи.

129. 6.2 Еврейският въпрос - Светозар Няголов ( -2013)

Понеже по времето на Христа той се занимава главно с езичниците, то в този живот идва като евреин и е свързан с еврейската карма.

Причината за това е разпъването на Христа от евреите.

Затова германците така настървено и жестоко гонят, избиват и мъчат с всички средства евреите.

е убит евреинът Ротенау, външен министър на Германия и близък приятел на Айнщайн.

Започва тотално гонене срещу евреите.

Тази вълна на гонения и насилия срещу евреите обхваща всички страни, в които стъпва германски крак.

евреите са принудени да носят големи жълти шестоъгълни звезди.

В Европа започва масово депортиране и унищожаване на евреите в специално подготвени за целта лагери на смъртта.

В проведения дълъг разговор с него, повече от четири часа, между другото Учителя му казва, че „нито един евреин в България няма да пострада".

В него се казва, че няма да пострада нито един евреин в България.

Българският народ се надига на борба за спасяване на евреите.

Четиридесет и един депутати в Народното събрание подписват петиция за спиране гонението на евреите.

цар Борис подписва заповед за депортиране на евреите в лагера на смъртта Треблиника в Полша.

да се съберат всички евреи от София в тютюневия склад „Фернандец", да бъдат натоварени в конски вагони и изпратени в Полша.

Изготвят подробни списъци на над 8 500 евреи от София и около 48 000 от цяла България.

Министърът на вътрешните работи нарежда на Министерството на пропагандата да осигури човек, който да придружава депортираните евреи.

Лулчев козирува по военному и казва: „На вашите заповеди съм, Учителю." Учителя нарежда на брат Лулчев да намери царя и му каже, че ако изпрати дори и един евреин в Полша, от него и от семейството му помен няма да остане Лулчев отива в двореца, взима лека кола и започва да търси царя.

Той поръча да ти кажа, че ако изпратиш дори и един евреин в Полша, от тебе и семейството ти помен няма да остане." Царят развълнувано казва: „Господин Лулчев, ще поправя всичко, ще скъсам заповедта." Качват се веднага в колата и се отправят за София.

Двамата отиват в кабинета на министър Габровски, който изважда указа за евреите от касата си.

Царят скъсва заповедта и нарежда да се напише нова за спиране депортирането на евреите.

За няколко провинциални града телеграмите закъсняват и много евреи са вкарани в конските вагони.

Цар Борис издава нова заповед, в която нарежда евреите да се интернират главно в Разградско, за да правят пътища.

В същото време 14 000 евреи от Беломорието са закарани в лагера на смъртта „Треблинка".

В разговор с братята и сестрите Учителя обяснява: „Вие сте същите евреи, които преди 2000 години викахте за Христа „Разпни го!

", а сега се грижите за своите братя евреи."

Евреите са спасени и остават в България.

При поредната си визита при Хитлер цар Борис заявява, че няма достатъчно работници и евреите са му необходими да оправят пътищата в България.

Германците разбират, че по-нататъшният дипломатически натиск върху София е вреден за Райха, и престават да изискват 55-те хиляди евреи, определени за интерниране от България.

След седмица братският съвет връща диамантите на евреите.

130. 7.14 Любомир Лулчев - Светозар Няголов ( -2013)

По повод на този случай Учителя казва: „... Евреите, за които Христос дойде, Го разпнаха.

Значи, Римската империя застана на страната на Христа, а еврейският народ каза: „Ние имаме закон, според който този човек трябва да се разпне." Обаче Мойсей беше предсказал на евреите, че Бог ще издигне пророк между тях, когото те трябва да слушат и да му се подчиняват.

233) Евреите понесоха последствията на своята неразумна постъпка и 2000 години бяха разпръснати по целия свят без отечество и постоянен дом.

Той предизвиква неизброими страдания и нещастия на евреите след своето, изпълнено с удоволствия, лакомия и похот, царуване.

Благодарение на това, че той като съдия отказва да осъди праведника Христос, кармата на евреите се смекчи и те останаха да съществуват като народ, макар и разпръснати по целия свят.

Участва активно в спасяването на евреите в България.

За връзката на братството със света той е дясната ръка на Учителя, спасява много комунисти на Изгрева при постоянните блокади, осъдени на смърт и помилвани от царя, осъдения на разстрел от ВМРО архимандрит Стефан, българските евреи и много други.

131. 7.26 Олга Славчева - Светозар Няголов ( -2013)

Една вечер чува да предават, че евреите ще създават държава в Палестина.

Нека имат мир и отечество, където да живеят." Учителя обяснява: „Всякъде другаде можеше да е добре, но в Палестина евреите ще минат големи страдания.

Докато евреите не приемат християнството, през страшни страдания ще минат.

132. 7.32 Милка Переклиева - Светозар Няголов ( -2013)

По време на изселването на евреите тя намира евтино пиано, отива при Учителя и му казва, че иска да го купи.

133. 7.65 Васил Радев - Светозар Няголов ( -2013)

По повод неговото желание да остане да работи за Братството на Изгрева, Учителя му обръща внимание, че преди 2000 години е работел само с евреите, а сега е необходимо да работи с мохамеданите в Родопите.

134. 7.70 Велин Темелков - Светозар Няголов ( -2013)

В разговор в Мърчаево, в присъствието на Йорданка Жекова, Учителя открива, че Темелко е същият онзи евреин, който преди 2000 години дава своята горница на Христос, за да направи в нея Тайната вечеря.

135. ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА - Светозар Няголов ( -2013)

Така евреите и арабите произлизат от един баща - Аврам, и са братски народи, но и досега воюват жестоко помежду си.

По нареждане на Бога той се качва на върха Хорив на Синайската планина, където Бог му дава Десетте Божии заповеди, написани на каменни плочи, и Мойсей ги занася на евреите.

От Божието присъствие той свети целият като слънце и се налага да си сложи маска на лицето, за да могат евреите да го гледат и слушат.

"Христос обяснява на апостолите, че тази фанатична кръв, която евреите носят, не може да се промени, освен ако Той не пролее своята кръв и част от нея да влезе в еврейската и така да се промени тяхното съзнание.

Това е петият връх, през който човешката душа минава - Голгота, едно планинско възвишение, близо до Йерусалим, на което евреите разпъват на кръст своите престъпници.

На Голгота евреите не разпънаха Христос, но в неговото тяло се всели грешният Адам и него разпънаха."

Потомъкът на Ной - Аврам, намира благодат пред Бога и става родоначалник на евреите и арабите.

Неговата кръв, пролята на Голгота, се вля в еврейската и голяма част от евреите се преобразиха и станаха негови ученици.

Преди 2000 години ние сме били онези евреи от тълпата, които са викали за

136. 4. Седемте езера - Светозар Няголов ( -2013)

Учителя ни разказа, че по времето, когато сме били в робство на египтяните като евреи, и сме правили кирпичи със слама, бай Янко редовно ни превозвал кирпичите до приемните складове.

137. 5. Витоша - Светозар Няголов ( -2013)

Ако евреите не приемат християнството, ще престанат да се пререждат. 4.

138. 53. ЕТО КАКВО НИ ПРЕДАДЕ БОЖИЯТ ДУХ ЧРЕЗ МИРОВИЯ УЧИТЕЛ БЕИНСАДУНО ПРЕЗ ДВАДЕСЕТИЯ ВЕК - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Строгият съдия и наказател, какъвто бе представен Бог на евреите преди Христа, отстъпи място н& идеята за Бога като Любов и благ Баща на хората.

Евреите не приеха Христа — въплътената Божия Любов, но и светът още не е приел Христос, защото не е приел Любовта.

139. 'Странник съм в този свят' - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Извадих тетрадката, в която бях написала цитати от негова беседа и прочетох: "Като българи, вие сте поставени в дупката, която евреите направиха в ребрата на Христа.

140. Кажи ми светли Божи лъч - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

"Един евреин влязъл в Рая.

Евреинът подскочил от радост и веднага слязъл на Земята – сам напуснал Рая."

141. I. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТОС - Константин Златев

Сегашният Христос е по-важен за нас, защото живее между много народи, а преди две хиляди години е живял само между евреите.

142. IV. РОЛЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО В СЪВРЕМЕННАТА ЕПОХА СПОРЕД СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Никои други народи, освен евреите, не са имали такова религиозно чувство, каквото имат славяните.

Това, което евреите не можаха да разрешат, славяните ще го разрешат.

Новият Израил - за разлика от евреите - ще изпълни мисията си, няма да пропадне като евреите.

143. Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА - Константин Златев

Давайки си ясна сметка, че ако позволи на управляващата комунистическа сган да го подложи на репресии и дори да отнеме чрез насилие живота му, това неминуемо би довело до страшни кармически последствия за България и нейния народ (по примера на хилядолетното изгнание на евреите след разпъването на Иисус Христос), великият духовен Учител взема решение по естествен път да приключи мисията си на тази планета.

144. XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Константин Златев

Заслугата за спасяването на българските евреи от хитлеристките лагери на смъртта, която бива приписвана на мнозина - от цар Борис III, през депутата Димитър Пешев, до архиереите на Българската православна църква, принадлежи именно нему.

145. І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ - Константин Златев

И той ще се яви между славяните, но те няма да го разпънат, както направиха евреите.“

146. III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА - Константин Златев

Евреите и досега страдат, защото не приеха Христовото учение.

147. XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА - Константин Златев

Апостол Павел в своето Послание към евреите обосновава върховенството на Спасителя спрямо старозаветната система от жертвоприношения.

148. Първи думи към един странен свят - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Този символ е бил приет от евреите за техен знак.

149. Един Бог - Сава Калименов (1901 - 1990)

Както някога евреите се обръщаха към Йехова като към свой национален Бог, който им помага и ги закриля в борбата им срещу другите богове и народи, така и днес нерядко ще чуеш българите да говорят и призовават някакъв „български Бог“ — („Жив е българският Бог..“), сърбите — да се уповават на някакъв „сръбски Бог“ и т. н.

150. Когато говорим за Петър Дънов... - Атанас Славов

Някои нацисти гледат на него като на американски агент (той помага за спасяването на българските евреи чрез внушения към царя).

151. Глава пета: Баучеровото - Атанас Славов

Има по един или двама и от други народности: евреи, руси, един италианец, една американка, но подавляющото мнозинство са българи от всички части на България, Тракия и Македония.

Започнал е процесът на духовното съзряване на интелигенцията й, който я извежда на върха на либерализма с отказа на парламента й да даде за изтребление евреите и циганите си в немските лагери на смъртта през Втората световна война.

152. Глава седма: Изгрева 1936-1943 - Атанас Славов

Братството предприема енергична акция за спасяване на евреите от хитлеровите газови камери, в която впряга всичките си връзки с интелектуалните и политическите си приятели.

153. И така ... - Атанас Славов

Кажи на гладуващите европейски тълпи, на които си изсмукал гръцмуля в настървението си да ги експлоатираш, че всичко е от греховете на неверниците и богомразците, които нямат любов към ближния: тези евреи, тези негри, тези цигани, тези мръсни турци, тези гадни гяури и така нататък - и ще те последват.

154. Глава първа: Лъкът и тетивата - Атанас Славов

Вуйчо му му беше казал, че освен турците и гагаузите, арменци имало, татари имало, българи, евреи, гърци... А на пазара и на пристанището се говорели езици доксан докуз, защото не само търговци идели отвсякъде на трите скели на пристанището, ами имало и чужди консули от Европа да защитават търговците си - английски, френски, руски, гръцки, италиански, белгийски, много - десет парчета, петнайсет даже да не са!

155. Глава втора: Ученикът и учителите му - Атанас Славов

Значи сладурите, дето така обичаха да си бъбрят с него, били евреи.

Значи комшиите отсреща били евреи! За тях - кой знае - можеше да се отърват, щом били избран народ.

Останалите са 1000 арменци, 30 евреи, 150 местни гърци и придошли йонийски търговци и накрая над 6000 православни християни - повечето от които са гагаузи - което ще рече тюркски говорящи православни. Българите?

156. Глава трета: Колежанинът - Атанас Славов

И пак на първа страница започва статия срещу алчността и аморалността на евреите (След Освобождението свищовската търговия усеща присъствието на зимничките еврейски кантори на отсрещния бряг).

И тая сган - както е ясно - наводнява пресата и бълва ксенофобска отрова срещу всичко, което може да помогне на България да заеме твърдо геополитическото си място в света - от американското училище до уменията на евреите в международната търговия.

157. Глава четвърта: Семинаристът - Атанас Славов

„Тук се беше събрал извергът на Европа: евреи от Полша с черни, дълги, мазни коси, бедняци от всички народи“ на Стария свят, споделя с потресение Чакалов, и все пак усещаш, че той знае къде скача, не е във вакуум.

Всеки по някакво си уж свое съображение, но сега вече се бяха превърнали в едно огромно, изгърбено в напрежение чудовище... Украинци, поляци, литванци, евреи.

Мизерните им жилища на долния Ийст Сайд щяха да се залеят с евреите на втората вълна: един милион и половина души там, където в така наречената Малка Германия бе имало 200 000 германци.

Това донякъде се уреждаше по-лесно поради факта, че пътниците, общо взето, се събираха на групи според езика, който говореха: евреите с черните си раса, къдравите си сколуфи и шапчиците си, в един ъгъл, италианците с кепетата и широките си панталони в друг, малката руса и белокожа литовска групичка на трета страна и така нататък.

Огледа се и усети, че изборът му ще бъде направен по пътя на елиминирането на възможностите, които няма да му дадат да се чувства спокойно, защото веднага забеляза, че това да се присъедини към евреите съвсем няма да свърши работа.

Изглеждаха като хора, които са пострадали може би по-лошо от варшавските евреи, но държаха чувствата си в себе си и нямаха намерение да обременяват когото и да било с проблемите си.

Искаш да кажеш, че го е казал на църковнославянски или може би на гръцки, или на еврейски - грък ли беше той или евреин, как завърши тая кавга не помня! И сетне се е погрижил учениците му да го турят дума по дума на книга, точно както го е казал, и после се е погрижил думите му да се преведат точно както трябва от еврейски на български, и вие сега и учителите ви всичко ви е ясно и знаете цялата работа от игла до конец! Защо не ми каза навреме, да не се тревожа?

А това тука в Ню Йорк е кой както му дойде - немец, италианец, евреин - кривят го както им е удобно, според родните си езици и важното е да се разбират.

1892 в Полша руските власти започват масовото изселване на евреите от страната.

Когато се връща в България през 1895 г., градът ще е надминал три милиона! Потокът на емигрантите все още е от Южна Италия и Източна Европа и сред източноевропейците са около половин милион евреи, които населяват стария квартал на германските и ирландските емигранти от предишната изселническа вълна.

158. 1. Статия първа - Окултна социология - Георги Христов

55 Мисията на евреите.

159. 4. Идеално и осъществимо управление - Георги Христов

Теорията на немския евреин Карл Маркс отдавна претърпя фиаско и сега вече никой не вярва на нея.

160. Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) - живот и дело (1864 - 1944) - Филип Филипов

По време на Втората световна война Учителя Беинса Дуно съветва своите ученици Любомир Лулчев (придворен съветник) и Методи Константинов (висш чиновник в Министерството на външните работи) да убедят цар Борис III да отмени решението за депортиране на българските евреи и с това спомага за тяхното спасяване.

НАГОРЕ

1.1396450996399