НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
52
резултата в
36
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
52) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Душата, с нейните копнежи и глад за
духовност
, се проявява у всички хора, във всички социални среди.
2.
ЗА ИДЕЙНИЯ ЖИВОТ В СРЕДНИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Днешната материалистична култура все повече ще се прониква в бъдеще от
духовност
.
3.
Навременност
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако е събрал през първите три периода богата, красива опитност, ценни преживявания, то те постепенно ще възрастнат, ще се разцъфтят в него и ще го доведат в зрялата възраст и в старостта до вътрешно просветление, мъдрост,
духовност
, велика любов.
4.
001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
През настъпилите след 1956 година трудни за българската
духовност
времена стенограмите се съхраняват нелегално и постепенно се дешифрират от Боян Боев (до кончината му през 1964 година) и от друг мъченик на Словото - Борис Николов.
5.
ИСТОРИЧЕСКИЯТ ПЪТ НА ЗАПАДНАТА ЕЗОТЕРИЧНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За тази традиция физическият свят не е илюзия, но е Въплотено Слово, въплотена
духовност
.
6.
Учението за душата според Кабала
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но човек, вместо да живее Божествено и да получава от Бога необходимата
духовност
, от която се нуждае, все повече и повече потъва в себелюбие и в греховния свят.
7.
Душата по време на смъртта и след смъртта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това състояние, както и всичко духовно в човека, трябва да се подложи на неизбежно пречистване, за да достигне степента на най-висока
духовност
, която е необходима за новия живот.
При това, тъй като всяко от трите начала на човека има в неговото тяло свое собствено седалище, и когато то не действува по начин, съответствуващ на неговата
духовност
и вследствие на това, че всички тези три начала са свързани с тялото в различни периоди на неговия живот, затова те в различни моменти и в обратен ред напускат тялото.
Второто начало на човека - Руах, намира в света Йецира пребиваване, приспособено към степента на неговата
духовност
.
Най-после, Нешама съответствува на света Брия, който Зохар намира като „свят на Божествения Престол", включва в себе си най-висшата степен на
духовност
.
Всеки целем и неговите махакими съответстват по своята природа, характер или степен на
духовност
на всяко от началата, към които принадлежи.
8.
10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Христос със своето слизане от Космоса на земята и с това, че призовава четиримата за свои ученици, които са свързани с четирите стихии на Природата, с което поставя под своя власт стихиите на Природата, се показва, че Христос прекъсва дейността на древните оракули, на древните друидеси, на древните сибили, които са пророчествали и вършили предсказания под влиянието на природните сили, а не по своя вътрешна
духовност
.
9.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И там, където в края на Евангелието на Йоан майката на Исус отново се явява без назоваването на човешкото име, в нейния образ ние не виждаме вече Великата богиня Природа, Майката Земя, както при сватбата в Кана Галилейска, а Дева София, в която образно е изразена вътрешно достижимата
духовност
на света".
10.
1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но това не се дължи на нейната религиозност или
духовност
.
Старата
духовност
дошла в упадък и се изродила в суеверия.
11.
5. МРАЧНИЯТ СПЪТНИК
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Именно в това време, когато мрачната орбита е била в своя парихелий - най-близо до Земята - тези черни братя с успех са създали своята теологическа пропаганда от доктрините за превъплъщението, за кармата и за безплътните черупки в този им вид, както на техните очи се вижда, които се намират под влиянието на израждащата се
духовност
на мечтателния Изток.
12.
ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А суеверията са представлявали отличителна проява на византийската
духовност
, лъжеученията са били знаме, което е привличало мнозина.
13.
Ученикът на Окултната школа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Един от друг учениците се различават по своята
духовност
, по Светлината на тяхното съзнание.
14.
54-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
282.
Духовност
.
Когато говоря за
духовност
, аз разбирам възвишеното, най-благородното, онази велика идея, към която се стремим.
15.
Увод към френското издание
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Сега навлизаме в ЕРАТА НА ВОДОЛЕЙ и виждаме да покълва, сред установените религиозни форми, една освободена
духовност
, целяща установяването па УНИВЕРСАЛНА ЛЮБОВ, на „ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО" (една от фундаменталните Му книги).
Ще отбележим, че това Учение е една от най-чистите и фини форми на съвременната
духовност
.
16.
ИСТИНСКИЯТ УЧИТЕЛ НЕ СЕ ПОДМЕНЯ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Ето, вижда ли каква
духовност
е имало тогава.
17.
7.74 Влад Пашов
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Влад Пашов ни завеща своята
духовност
, всеотдайност и безкористие, в работата за делото на Учителя — делото на Бялото братство в България.
18.
II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ
 
- Константин Златев
Символ на тяхната духовна общност е белият цвят като изразител на чистотата и извисената
духовност
.
19.
III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД
 
- Константин Златев
Дънов за природата и човека, за знанието и хармонията, за нравствените проблеми и смисъла на живота прерастват в един реален път за опознаването и приемането на българската
духовност
и културна идентичност в европейски и планетарен план.
20.
Божественият Принцип на ИСТИНАТА
 
- Константин Златев
И въпреки това Красотата, призната от всички за безусловна и издигната на пиедестал от колективната
духовност
на човечеството, притежава без съмнение заряда и достойнствата на Абсолютното.
21.
Божественият Принцип на ПРАВДАТА
 
- Константин Златев
А в нашето време на криворазбрана и побългарена демокрация всякакви индивиди със съмнителни морални качества и напълно отсъстваща
духовност
станаха милионери пред очите ни и за сметка на цялото българско общество.
22.
Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА
 
- Константин Златев
Нашата свободна воля е тази, която е в състояние да се намесва решително в този баланс на противоположностите (които са относителни, както вече видяхме по-горе - ала относителни от гледна точка на върховната
духовност
; за нас те си остават противоположности с всички произтичащо от това последствия).
23.
III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО
 
- Константин Златев
Дънов посочва и контурите, облика на зрялата
духовност
.
24.
VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
По своята същност - в съответствие с учението на ББ - музиката представлява изразителен и ясен говор на човешката
духовност
.
25.
VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Всеки свят от своя страна се разделя на три сектора, свързани с трите Божествени принципа: Истина, Любов, Мъдрост - съответно воля, сърце, ум (триадата на човешката
духовност
).
26.
Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА
 
- Константин Златев
И подобно на все още недостатъчно познатото и признато богомилство отпреди единадесет столетия, отхранено също от мистичната и свободолюбива душа на българина - дало първия съществен тласък на Ренесанса и Реформацията в уж по-цивилизованата част на Стария континент, наследството на великия български духовен Учител Петър Дънов несъмнено представлява безценен принос към съкровищницата на общочовешката
духовност
и култура.
В стремежа си към пълна научна и академична обективност той определя личността на българския духовен Учител по такъв начин: "Не са чак толкова много българите, поставили началото на ново религиозно учение или духовна школа, която и днес продължава да има последователи и чиито постановки и дълбок философски смисъл все още чакат своята реална преценка и място в нашия духовен живот." След което нарежда Петър Дънов до такива колоси в българската
духовност
и култура като св.
Дънов биха могли да бъдат определени като бели лястовички върху изпъстрения с най-разнообразна палитра цветове небосклон на българската
духовност
и култура.
27.
XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО
 
- Константин Златев
Като истинско откровение звучат думите на друг бележит французин, безспорен авторитет в областта на човешката
духовност
през миналото столетие - Рене Генон, произнесени през 1947 г.: "Учителят (Петър Дънов) е истински пратеник на Небето.
на традиционния семинар, провеждан всяко лято през август - периода на ежегодния Рилски събор на ББ - на хижа "Рилски езера" Хари Салман изнесе лекция под заглавие "Значението на българската
духовност
за бъдещето на европейската култура".
28.
БИБЛИОГРАФИЯ
 
- Константин Златев
93. Златев, К., Музика и
духовност
, С., 1991, ръкопис.
29.
II. ОБРАЗОВАНИЕТО В НОВАТА ЕПОХА
 
- Константин Златев
Икономика, политика, техника,
духовност
, култура, морал и пр.
30.
VI. ИКОНОМИКА И ДУХОВНОСТ
 
- Константин Златев
VI. ИКОНОМИКА И
ДУХОВНОСТ
По наше твърдо убеждение разработената тук концепция за придаване на
духовност
в областта на икономиката е актуална за решаване именно в нашата съвременност.
31.
XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА
 
- Константин Златев
Служение спрямо незрящите, пробуждащите се и пробудените души, като целта е първите две групи да се влеят в третата, да я разширят максимално и така да наклонят решително везните на планетарната
духовност
.
32.
И тръгна Словото по света...
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Човек, у когото всеки дъх, мисъл, дума и дело бяха изпълнени с
духовност
.
В противоположност на материализма и егоизма на нашия век шестата раса ще стигне до братство, всемирна човешка любов - чрез
духовност
и всемирна, вечна истина.
33.
Два ключа към една необикновена книга
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Без да се стреми към
духовност
, човек може да бъде духовен.“
34.
Глава първа: Призванието
 
- Атанас Славов
Въпросът е в това, че протестантските мисии, в които Петър израства в навечерието на освобождението на България, внасят реална християнска
духовност
в кризата, в която тънат българите, охарактеризирана така добре от отец Паисий.
Очевидно не можеш да пренесеш нищо оттам, където духовната почва вече е напълно различна от почвата на тукашната българска
духовност
.
Как да преведеш чуждата - криво ляво задоволителна
духовност
- на своя почва?
Нито протестантските мисии на Америка и Англия ще съживят закърнялите дълбоки корени на българската
духовност
, нито предписването на билки и съвременни рецепти ще даде простор на духовния заряд, който е натрупал в себе си.
На 7 март 1897 година Петър споделя с баща си, че взима решение да развие духовно учение, което да не корегира протестантството, или православието, или каквито и да било католицизми, и така нататък, а да пренесе от безбрежната вселена на всемирната
духовност
недокоснати още ценности.
35.
2.3. Действие на физическия съвет – чрез тялото и волята
 
- Георги Христов
Тогава, когато ние се считаме на Земята най-много духовни, Бог не намира в нас никаква
духовност
.
36.
Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век
 
- Филип Филипов
1. Още в самото начало е необходимо да опишем използваните духовно-научни методи, с които са получени и разработени настоящите идеи: (i) изследване и мащабно търсене в езотеричните текстове; (ii) духовно-научно анализиране и съпоставяне на натрупаните данни; (iii) оформяне на обобщаващи тези и теореми; (iv) прилагане на принципа на съответствието и аналогията в условията на свободни имагинативни размишления; кулминация на този процес е възприемане на инспиративни мисли и идеи от качествено ново естество (не става въпрос за имагинативно и инспиративно съзнание от най-чист вид, а за първи стъпки в тази посока); (v) разсъждение, обсъждане и проверка на новооткритите данни в група, както и изнасяне на лекции и подготвяне на семинари и дискусии в по-широк кръг по разработени теми и идеи; (vi) причинно-следствено наблюдение на живота в новосъздадената духовно-научна атмосфера; (vii) насочено наблюдение дали новите разработки служат на центриращия Христов принцип, или на полярните луциферични ариманични влияния и дали новите разработки служат на Михаилично космополитните цели за постигането на единна и цялостна общочовешка
духовност
, центрирана в езотеричното християнство.
НАГОРЕ