НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
с която и да е дума
търси в изречение
с точна фраза
търси в текст
в заглавия на текстове
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
461
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_03 ) Езикът на Разумното начало
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като
духа
вятър, значи ще има влага, ще дойде дъжд, тревата ще расте, плодните дървета ще вържат.
2.
1_05 ) Посещение на Бога
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вечното обновяване иде от
Духа
, който изхожда от Бога.
3.
1_06 ) Тихият глас
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нека постепенно, по закона на
Духа
да се разкриват нещата.
Всички, които отговарят на зова на
Духа
, разбират от раз.
Така и когато Духът се докосва до човешката душа и последната отговаря на подбудите на
Духа
.
4.
1_07 ) Общение с Разумното начало
- Боян Боев (1883 – 1963)
Молитвите се приемат от
Духа
и той ги предава на Бога.
5.
1_09 ) Страж на човека
- Боян Боев (1883 – 1963)
Молитвата има къси вълни, когато мисълта е чиста и възвишена и когато има повдигнато състояние на ума, сърцето, душата и
духа
.
6.
1_10 ) Реална връзка
- Боян Боев (1883 – 1963)
Писанието казва: „Ще изпратя
Духа
Си.“ Бог постоянно изпраща
Духа
Си в света.
Ние като изпращаме хубави мисли към хората, то Бог изпраща
Духа
Си чрез нас.
7.
1_15 ) В полка на Христа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тревата, по която стъпвахме, беше украсена с милиони росни капки, а около нас боровете, които символизират вечния стремеж на
Духа
към висините, издигаха върхове.
8.
1_18 ) Който чуе гласа му, ще оживее
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бог дава
Духа
си без мяра.
9.
2_09 ) Когато ме потърсите с всичкото си сърце, ще ме намерите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например апостол Павел казва: „Любовта е плод на
Духа
.“ А също се казва: „Бог е Любов!
Любовта като същина е Бог, а като проява е плод на
Духа
.
10.
2_10 ) Степени на Любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човешката любов е в астралния човек, а Божествената Любов е в
Духа
.
Писанието казва: „Роденото от
Духа
Дух е, а роденото от плътта плът е.“ Значи има една любов на плътта, която преминава, изчезва.
А има друга Любов – Любовта на
Духа
, която вечно пребъдва.
При Божествената Любов Бог изпраща
Духа
си.
11.
2_20 ) Сродни души
- Боян Боев (1883 – 1963)
Братът попита Учителя: „Сродните души какво отношение имат с
Духа
, който се изпраща при човека?
12.
3_01 ) Разумност в природата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Материята е само външен израз на
Духа
.
13.
3_02 ) Закони и методи на мъдростта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има. Щом на известно място хората стават по-добри, то небето там се прояснява, дъждовете идват навреме, вятърът
духа
навреме.
Добре е да ни
духа
вятърът отзад, за да ни върви в чувствата; това действа приятно.
А когато вятърът
духа
отпред, срещу гърдите, това е полезно за волята.
Откъдето и да
духа
, вятъра винаги има добри влияния, само че човек не го разбира.
14.
3_03 ) Организиране на духовното тяло
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един брат попита: „Какво ще кажете за
духа
и материята?
15.
3_16 ) Съзнателно излъчване
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казано е в Писанието: „Ще ви изпратя
Духа
Святаго.“ Трябва да работиш за разширение на съзнанието; мислете върху това, не пресилвайте нещата.
да се вслушва в Божественото в себе си, в ръководството на
Духа
.
16.
3_24 ) Краските
- Боян Боев (1883 – 1963)
Виолетовият цвят е на
Духа
.
17.
3_26 ) Нещо за звездното небе
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки, който
духа
тиквите по плета, е бил в Сатурн.
18.
3_29 ) Човек е микрокосмос
- Боян Боев (1883 – 1963)
Писанието казва: „Буквата умъртвява, а Духът оживотворява.“ Астрологията, ако се изучава по буква, умъртвява, а като наука за
Духа
е важна.
19.
4_06 ) Бъдещият строй – строй на Любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Икономическият въпрос трябва да се уреди: всеки да има къщичка с две стаи и кухня, всеки да има храна и да му остава време за нуждите на
Духа
.
20.
5_06 ) Опитът ще бъде през тази нощ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Мнозина са имали тази опитност, защото когато са в повдигнато състояние на
духа
, стават възприемчиви към миризмата на нюкса.
21.
5_14 ) Будност на съзнанието на ученика
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато си омърлушен, отпаднал духом, когато се чувстваш в лошо състояние на
духа
, това значи, че преживяваш за един час или за един ден цял един недобър минал живот.
22.
5_16 ) Оперирай със себе си
- Боян Боев (1883 – 1963)
И затова се молим: „Изпрати
Духа
Си.“ Задачата на ученика е да превърне своето неразположение в разположение.
Когато някой е в утешение, в подтиснато състояние на
духа
, обновлението може да дойде по много начини, от които ще спомена следните: чрез вдишване на въздух, чрез ядене на малко плодове, чрез ядене на малко хляб, чрез пиене на чашка гореща вода и пр.
23.
5_17 ) Сигурността на ученика
- Боян Боев (1883 – 1963)
Целият живот на човека трябва да бъде приготовление за
Духа
, който иде.
24.
5_20 ) Беззаветно служене
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това, което искаш в глъбините на своята душа, е от
Духа
.
Самото желание в теб, този копнеж и стремеж – всичко това е от
Духа
.
Развитието, повдигането и усъвършенстването на човека става чрез малки подтици, които периодически идват от
Духа
.
Сега е време постоянно да поддържаме връзка с
Духа
.
25.
5_29 ) Божественият живот е реалност
- Боян Боев (1883 – 1963)
Братът спомена за една сестра, която тези дни минава през голяма вътрешна криза, отпадане на
духа
.
26.
6_01 ) Свещеният час
- Боян Боев (1883 – 1963)
Съществуват неща, които имат отношение към живота на Земята, други имат отношение към сърцето, трети – към душата и четвърти – към
Духа
.
27.
6_05 ) Седем групи по трима
- Боян Боев (1883 – 1963)
Четете от Евангелието от Йоана – от 10-та глава до 19-та глава и размишлявайте върху тези глави, за да влезете в контакт с
Духа
, за да разберете нещата.
28.
7_02 ) Вярвай в невъзможното
- Боян Боев (1883 – 1963)
Омаломощен си, изгубил си присъствие на
духа
, но ти кажат една добра дума и се насърчиш.
29.
7_06 ) Развитие на добродетелите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Хората се безпокоят за вятъра откъде
духа
или пък разрешават въпроси, които никой не може да разреши например колко години ще живеят и пр.
30.
7_14 ) При страданието остава божественото
- Боян Боев (1883 – 1963)
Аз съм готов на всички изпити по пътя към Христа, към Бога.“ Страданията са граница, преминаване от временното към вечното, от безпорядъка към порядъка, от плътта към
Духа
.
31.
9) Видни музиканти
- Боян Боев (1883 – 1963)
Музиката на Бетовен изразява борбата и победата на
духа
.
32.
10) Всеки тон в музикалния свят е жив
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато цигуларят или пианистът свири, той трябва да знае с какви сили са свързани различните пръсти на ръката, а именно: показалецът – с благородството, средният пръст – с правдата, безименният пръст – с изкуството, с усета за красотата, с вдъхновението, малкият пръст – с науката, а палецът – с
Духа
.
33.
14) Възкресение, ангел и синовете Божии
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казва се: „Не угасяй
Духа
“.
Той е изгасил
Духа
, а ти ще запалиш неговата свещ.
34.
20) Движения на Доброто
- Боян Боев (1883 – 1963)
Цял ден сме в повдигнато състояние на
духа
.
Тези паневритмични упражнения турят в съгласие тяло и воля с ум и с чувство, а тях четирите – в съгласие с
Духа
.
35.
29) Земята е Господня
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да изпраща към човечеството мощни, добри мисли в
духа
на новите идеи.
36.
37) Музика, свръхсъзнание и яснослушане
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще ги изведа навън, когато
духа
вятър, за да слушат какви тонове създава той.
37.
43) Начало има, но край няма
- Боян Боев (1883 – 1963)
Работете разумно, не бива по буквата на закона да се водите, а по
духа
на нещата.
Когато вятърът
духа
, иска ли разрешение?
38.
55) Островът на блажените
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има Учение, приемано отвън, а когато човек се свърже с
Духа
, тогава Той отвътре заработва.
А свързването с
Духа
е четене при изобилна светлина.
Казано е в Писанието: „Ще излея
Духа
Си“.
Работете свободно, без принуждение, в
Духа
на свободата.
Методи за изливане на
Духа
, за свързване с Божественото, са били практикувани от всички мистици-пророци.
Ще работите в
духа
на досегашния начин на работа.
39.
57) Паневритмия
- Боян Боев (1883 – 1963)
Паневритмията поддържа хармонията между дихателната, мозъчната и храносмилателната система и между ума, душата и
духа
.
40.
58) Песента „Красив е животът”
- Боян Боев (1883 – 1963)
В музиката човек трябва да забрави своите нещастия; ние страдаме за вятъра, който
духа
.
41.
60) Планина на знанието и самоусъвършенстването
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да има присъствие на
Духа
– това е най-трудното нещо.
Но ако нямаш присъствие на
Духа
, лошо е.
42.
61) Планината
- Боян Боев (1883 – 1963)
Влиянието върху черния дроб е в това, че се премахва лошото настроение, подобрява се разположението на
духа
и в организма се влива повече прана.
43.
66) Психични причини за болестите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Колкото и да
духа
вятърът, не изгубвайте равновесие.
44.
70) Ръководен от Любовта и Мъдростта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Духовно състояние е човек да бъде тих и спокоен, когато е болен, да не изгубва присъствие на
духа
и пак да бъде радостен.
45.
75) Трансформиране на живота
- Боян Боев (1883 – 1963)
Също така, дето се казва на друго място, че Бог е излял
Духа
Си върху тези, които си стрижат брадите, се отнася за днешната епоха.
46.
79) Четвъртинките тонове
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Индия има мухи, които правят дупки в бамбуковите дървета, но ги правят музикално и вечерно време, когато
духа
вятърът, се чува особена музика.
47.
8) Век на връзване на злото и освобождение на доброто
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек е онзи, който има Любов, Мъдрост, Сила и е ръководен от
Духа
.
Ако човек не е благодарен на Бога, ако не носи в ума, в сърцето, в душата и в
Духа
си онези блага, които Бог му е дал, ако за малки мъчнотии роптае, каква е неговата Любов?
48.
9) Великото търпение на Христа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Силната страна на Христа, която ни прави впечатление, е когато, вече привързан на кръста, Той каза: „В Твоите ръце предавам
Духа
Си !
И най-после каза: „Свърши се.“ Човек докато не каже: „В Твоите ръце предавам
Духа
Си“ и „Свърши се“, дотогава не е разбрал работите.
Казано е: „Който има
Духа
Христов“ – Неговият Дух ще ви научи какво трябва да правите.
49.
14) Вярата е едно истинско положение
- Боян Боев (1883 – 1963)
В днешната страшна морална разруха хората искат да чуят здрави идеи, които ще ги закрепят, ще им повдигнат
духа
и ще им дадат кураж.
50.
16) Господ ще бъде познат
- Боян Боев (1883 – 1963)
Останалото време трябва да се посвети за нуждите на
духа
: музика, наука, развитие на дарбите.
51.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като правите упражнението правилно, ще изпитате особено приятно чувство и разположение на
духа
.“
Ти казваш, че външните условия са много лоши: „Има вятър.“ – Нека си
духа
, той има свой смисъл.
Правилното дишане изисква разположение на
духа
и ум, изпълнен с красиви мисли.
Съзнателното дишане коренно обновява както организма, така и душевния живот, а това води към вътрешна хармония и светло разположение на
духа
.
Когато човек се опечали, обезсърчи или усъмни, нека да направи няколко дълбоки вдишки – така той ще повдигне
духа
си.
В „Къртица, славей и пчела“, МОК, година девета, може да се прочете следното: „Мнозина се оплакват от неразположение на
духа
.
При вземане на някое важно решение добре е първо да се направят няколко упражнения за дълбоко дишане, които ще събудят творческите сили на
духа
.
52.
24) Достатъчна е една запалена свещ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да живее за Бога – това е вече освещаване на личността, индивидуалността, душата и
Духа
.
Прииждане трябва да има от Горе, от
Духа
.
Като станете сутрин, трябва да отидете при Бога, после ще опитате ума си, сърцето си, душата си и
духа
си.
53.
34) Какво учение имате
- Боян Боев (1883 – 1963)
Намирахме се в приемната и една сестра попита Учителя кое е характерното за
духа
, който трябва да царува на Изгрева.
54.
41) Космичната пролет
- Боян Боев (1883 – 1963)
В епохата на Водолея човечеството влиза в един нов космичен период на творчество и разцвет на висшите области на
Духа
.
Икономическият въпрос няма да съществува като спънка за никого, защото ще бъде разрешен с голямо просветление и Любов и всеки ще има нужда да работи за материални блага само няколко часа на ден, а останалото време ще бъде употребено за нуждите на
Духа
.
55.
43) Методът на цветните лъчи на светлината
- Боян Боев (1883 – 1963)
А през Живота ще прекараме всички краски и тогава ще се обединят седемте
Духа
и човек ще се върне към първоначалния източник.
Така трябва ние да разбираме Христовото учение: Христос
духа
и това
духане
се е преобърнало на Светлина, а пък Светлината – на Живот.
Синята краска е на
Духа
на Истината.
Всяка една краска съдържа в себе си една велика тема и затова аз искам да разберете
духа
на нещата.
56.
46) Мъдреците от изток
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да се изтъкне, че човешката история от атлантско време до Христа е представлявала едно постепенно слизане на човешкото съзнание в гъстата материя.45 И тази посока – слизане от
Духа
към материята, се нарича инволюция.
Изток – това е Царството на Истината и Разумността, Царството на
Духа
.
57.
49) На разсъмване
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нека в
духа
на казаното дотук да разгледаме дадена част на 21-ва глава от Евангелието на Йоана.
58.
52) Ново направление на труда
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нека да се има предвид, че душата стои по-горе от личността, но само чрез едно активно състояние на
духа
ще се даде път на възвишеното.
Че слънчевите лъчи не са само механичен израз на физико-химични процеси, се разбира по интуиция и чрез задълбочено изучаване на правдоподобни изяви на
Духа
.
59.
56) Нужда от работници
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но да се ръководим от
Духа
, иначе ще мине цял ден да търсите някой човек и я го намерите, я не.
А пък като се ръководите от
Духа
, ще знаете в коя къща, в кое село да отидете и с кое лице да се срещнете.
60.
63) Паневритмия
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има нужда от духовни средища, чрез които Божественото да възлиза, да разбуди душата на света, да го обнови и да внесе Новата култура на
Духа
.
Та нали и вятърът, като
духа
, размърдва листата и с това улеснява движението на растителните сокове?
61.
67) Плодове на шестата раса – свобода и разбирателство
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е изливането на
Духа
и трябва едновременно разбиране и прилагане на Божествената наука.
62.
75) Пробен камък
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има една нишка, която съединява
духа
с пъпа и ако тази нишка не се скъса, човек се връща назад, но ако се скъса, отделя се.
Въздухът, който
духа
, е Любов.
63.
79) Работа в света
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато им говорите, трябва да имате силата на
Духа
.
Когато човек говори на някого за Бога, той има вече контакт с
Духа
, само че трябва да съзнава това.
64.
83) Разумност в Природата и в човека
- Боян Боев (1883 – 1963)
Обаче ако се проникваме от мисълта, че във всяко човешко същество, даже и у падналия грешник, живее и свръхсъзнанието, то тогава ще можем да влезем в съприкосновение с благородното – душата и
духа
.
65.
95) Смени съдбата си
- Боян Боев (1883 – 1963)
Както се казва: борба между
Духа
и плътта.
Въпрос: Как да помогнем на някой човек, който се намира в отрицателно състояние на
духа
?
66.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Чрез повишаване трептенията на организма, а това става чрез издигане на съзнанието до възвишените области на
Духа
, до Божествената мисъл, до Космичната Любов.
Обаче колкото човек е по-напреднал духовно, толкова по-бързо може да се излекува – той може да повиши трептенията на организма си чрез издигане към висините на
Духа
и така да привлече към себе си творческите вълни на Космичния живот.
На много места в беседите и лекциите си Учителя изтъква важността на вътрешните причини за болестите: „Всички болести, които съществуват в света, се дължат на песимизма.“ (лекция от Учителя, държана на 4.03.1942 г.) Тук под песимизъм се разбира и потиснатото състояние на
духа
, всяко съмнение, недоволство, недоверие, страхове и тревоги.
В рисковия момент се събудили мощните сили на
духа
, до които преди това те не могли да прибягнат.
Общо казано, вътрешният метод се състои в пробуждането на скритите сили на
духа
чрез душевен подем, чрез вътрешно озарение.
67.
101) Четири ценности
- Боян Боев (1883 – 1963)
Хората не разбират живота, като отказват душата и
духа
, а приемат донякъде ума и сърцето.
68.
103) Щастието
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек не би могъл да бъде щастлив, докато не познае
Духа
, Душата, ума, сърцето и тялото си.
69.
Изгрев, 20.IХ.1960 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пази силата на
духа
си!
70.
10. VI. 1952 г. Изгрев
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първото е посещение на Любовта, второто е посещение на
Духа
, който се вселява.”
След размишлението, молитвите и песните Учителя каза: „Вятърът, който
духа
, казва по отношение на хората: „Виждате ли тези скандалджии?
71.
Изгрев, 25 октомври 1952 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под активност се разбират две неща: ИЗПЪЛНЕНИЕ ВОЛЯТА БОЖИЯ, ПОДЕМ НА
ДУХА
, ВДЪХНОВЕНИЕ.
72.
Изгрев, 5.I.1953 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото новораждането, идването на
Духа
Свети е един вътрешен закон.
73.
7.II.1953 г. Изгрев
- Боян Боев (1883 – 1963)
Затова се молим: „Изпрати
Духа
си!
Когато някой е в утеснено, потиснато състояние на
духа
, трансформирането, обновлението на
духа
може да дойде по много начини:
74.
Съвременната младеж и задачите на епохата.
- Боян Боев (1883 – 1963)
С гениално прозрение Словацки в книгата си „Генезис на
Духа
” разкрива дълбокия смисъл на развитието на природата.
75.
ЧИСТОТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нечистотата причинява тъжни мисли, неразположение на
духа
.
76.
Мисията на майката
- Боян Боев (1883 – 1963)
През време на бременността си жената трябва да бъде поставена при най-благоприятни условия - тя трябва да се храни правилно, с чиста храна, при добро хармонично разположение на
духа
; никога да не вечеря късно преди лягане.
Те казват, че по този начин най-добре ще се развият социални чувства у детето, ще се развие колективното му съзнание, най-добре ще се възпита в
духа
на взаимопомощта, който дух е духът на Висшата култура.
Чрез педагогическите методи на Учителят ще развие своето сърце,
духа
на служенето.
77.
Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят казва: „Музиката е материализирано движение на
Духа
.
Кой го ръководи да прави движения, които по чуден начин съответстват на ритъма и
духа
на музиката?
Те са в
духа
на българската народна музика и са също важен фактор за събуждането на възвишената човешка природа.
През целия ден ще имат крила, ще чувстват разширение на душата си, полет на
духа
си, защото са възприели неоценими богатства от свещените извори на природата.
78.
Интересни прояви в живота на растенията и животните
- Боян Боев (1883 – 1963)
Приведените тук факти говорят само за
духа
, в който трябва да се работи, но разбира се, преподавателят е свободен да подбере фактите от грамадния подобен материал.
По същия начин нервната система е важна само като инструмент в ръцете на
духа
.
Тагор, Емерсон, Прентис Мълфорд в „Генезис на
духа
” от Словацки в „Писма до моите приятели” от Гогол и пр.
79.
Новите възгледи върху материята
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този въпрос може да се изучи в
духа
на съчиненията на Густав Льо Бон и пр.
80.
ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Марит е възпитана в
духа
на строгата вяра, а Фалк е атеист.
81.
Трети образователен Период Гимназия
- Боян Боев (1883 – 1963)
„Детето трябва да се възпитава в
духа
на идеализма с едничката цел да бъде полезно на околните.” Този отговор не е пълен и не е ясен.
Детето трябва да се възпитава в
духа
на идеализма преди всичко, защото това е в хармония с неговата природа, в хармония със силите, които се събуждат у него през този период.
Детето трябва да се възпитава в
духа
на идеализма и защото това най-добре съдейства за неговото развитие.
Никой път не трябва да се подрязват тия крила, не трябва да се спира полетът на
духа
на ученика.
82.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
- Боян Боев (1883 – 1963)
В първите три отделения историята ще се учи повече във вид на разкази, на събития, приказки, легенди и пр., които могат да дадат известно понятие за
духа
на културата, на епохата.
Музиката озонира психиката, обединява душата, повишава
духа
, динамизира волята.
83.
Ново отношение към природата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тия доказателства са безбройни и се срещат постоянно, особено у цветята, у които най-силно е изразен стремежът към
духа
и светлината.
84.
ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Герасков казва: „При приложението на трудовия принцип трябва да бъдем внимателни, защото, увлечени от неговото значение, можем да изпаднем в прекаленост, и училището може да се превърне в работилница, която стеснява
духа
на ученика и преждевременно го превръща в живо производително оръжие.”* Например, Мюнхенските училища на Кершенщайнер са по-скоро професионални, отколкото общообразователни, макар и той да се стреми да запази донякъде общообразователния им характер.
85.
ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чрез изкуството човекът се свързва с висшите сфери на
Духа
.
86.
Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище
- Боян Боев (1883 – 1963)
2. През първия образователен период - предучилищната възраст - това, което се прави от околните, трябва да е пропито от
духа
на любовта.
Това са само няколко примери от многото такива, за да обясня
духа
, в който работех.
Когато учителят влиза в клас с повдигнато разположение на
духа
, с възвишени мисли и чувства, бидейки във връзка със свещените извори на живота, той може по закона на Хелмхолц да причини затрептяване на най-висшите страни на детската душа.
87.
Любовта като образователен фактор
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той е работил там в
духа
на любовта.
88.
Основни образователни принципи
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тя е великият принцип, който стимулира
Духа
и го подбужда да прояви своите възможности.”
89.
Детската природа
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това са прояви на ония свещени кътове на
духа
, които образуват светая - светих на човешката природа.
90.
01. Доброто разположение
- Боян Боев (1883 – 1963)
При любовта ти не само че не страдаш, но ти ще имаш едно небесно състояние, най-добро разположение на
духа
.
Когато човекът съзнае това, тогава може да има винаги доброто разположение на
духа
.
91.
04. Живата наука и болестите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Страхът събудил скритите сили на
духа
у тях и те победили болестта.
92.
16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I
- Боян Боев (1883 – 1963)
Безстрашието значи ученикът да не губи присъствието на
духа
си при страдания, неприятности, пречки и противоречия, те да не сломят
духа
му, да не свържат волята му.
Например сутрин, обед и вечер ученикът да употребява само череши и хляб в продължение на една седмица и да види какви идеи и чувства ще има, какво ще бъде разположението на
духа
му.
93.
20. Учителят за Христа
- Боян Боев (1883 – 1963)
В една беседа Учителят казва така: "Ръката на Христа ще се докосне до ума, сърцето, душата и
духа
на човека и ще ги преобрази." Това е първото велико нещо, което иде сега.
Тази Христова сила обновява напълно ума, сърцето, душата и
духа
на човека.
94.
23. Работа върху Евангелието на Йоана
- Боян Боев (1883 – 1963)
Орелът е символ на висшия полет на
Духа
.
Значи в Евангелието на Иоана е изразен висшият полет на
Духа
.
Въздействието на Христа е не само върху ума, сърцето, душата и
духа
на ученика, но достига и до физическото му тяло и действува като лечебна сила.
95.
Екскурзия на 30 април 1926 година
- Боян Боев (1883 – 1963)
Също така, дето се казва, че Бог е излял
Духа
Си върху тия, които си стрижат брадите, се отнася пак за днешната епоха, значи тази материалистична епоха ще се замести с друга, духовна, в която Бог ще се прояви.
96.
Екскурзия на 8 ноември 1927 година
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще работите разумно - не по буквата на закона трябва да се води човек, а по
духа
на нещата!
Когато вятърът
духа
, иска ли разрешение?
97.
Екскурзия на 24 януари 1928 година
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да има присъствие на
Духа
.
Ако нямаш присъствие на
Духа
, положението е лошо.
98.
Екскурзия на 30 януари 1928 година
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казва се: „Не угасяй
Духа
!
" Този човек е угасил
Духа
- ти ще запалиш неговата свещ.
99.
Тихият глас
- Боян Боев (1883 – 1963)
Постепенно, по закона на
Духа
да се разкриват нещата.
Всички, които отговарят на зова на
Духа
, те разбират.
100.
ЯВОРОВИ ПРИСОИ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-важното е стремежът на човека да върши Волята Божия и то в мисли, в чувства и в постъпки: в мисли -чрез изпращане към човечеството на мощни, добри мисли в
духа
на новите идеи; в чувства - чрез изпращане на любов към другите; в постъпки - чрез показване на хората Пътя на новите идеи, за да ги събуди за Новото.
101.
Любовта в новата епоха
- Боян Боев (1883 – 1963)
За Любовта на Христа се говори в следния стих: „Който има
Духа
Христов..." Под „
Духа
Христов" се разбира Любовта на Христа.
102.
Хилядолистникът
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казано е в Писанието: „Ще ви изпратя
Духа
Святаго".
да се вслушва в Божественото в себе си, в ръководството на
Духа
.
103.
ХРИСТОС
- Боян Боев (1883 – 1963)
Силната страна на Христа, която ни прави впечатление, е следната: Когато беше на кръста, Той каза: „В Твоите ръце предавам
Духа
Си".
Човек докато не каже: „Свърши се" и „В Твоите ръце предавам
духа
си", до тогава не е разбрал нещата.
Казано е: „Който има
Духа
Христов..." - Неговият Дух ще ви научи какво трябва да правите.
104.
П л а н и н а т а
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато отидете на планината и имате неправилни мисли, чувства и постъпки, обикновено времето се разваля, започва да
духа
вятър, а щом се държите добре, съществата там са много учтиви, няма вятър.
Влиянието й върху черния дроб се изразява в това, че се премахва лошото настроение, подобрява се разположението на
духа
.
105.
10. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ В САЛОНА НА ИЗГРЕВ
- Боян Боев (1883 – 1963)
То е много сериозна работа, иска се концентриране, самоотричане, ум, изпълнение Волята Божия, подем на
Духа
, Вдъхновение, учене, работа, усилия в това отношение.
106.
13. РАЗГОВОР С учителя НА ИЗГРЕВ 5.1.1933 г. (написано)
- Боян Боев (1883 – 1963)
Новораждането, идването на
Духа
Свети е един вътрешен закон.
107.
14. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има същества, който са готови да ви помагат, когато сте неразположени, подтиснати, затова се молете Господ да изпрати
Духа
Си, вдишвайте дълбоко въздух, яжте малко плодове, малко хляб, чаша гореща вода и пр.
108.
26. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА МУСАЛА 1929 г., юли
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да отвори вътрешния си извор (разумността) и да работи в
духа
на свободата (без принуждение).
109.
29. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има една нишка, която съединява
Духа
, пъпа и когато тя се скъса, човек умира.
110.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Страданията са граница за преминаване от временното към вечното, от безпорядъка към порядъка, от плътта към
духа
.
Например, като изпраща добри, мощни мисли към човечеството в
духа
на новите идеи; любов към другите и да събуди хората за новото.
Всички долни степени на Любовта, те са външната страна на Любовта, те не са още Любовта, Човешката любов е в астралния човек (чувствата му), а Божествената Любов е в
Духа
.
Любовта на плътта преминава и изчезва (човешката любов), а любовта на
Духа
вечно пребъдва и постепенно се засилва все повече.
111.
01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е грамаден материал за проучване - богата съкровищница с ценни знания, които хвърлят светлина върху всички области на Живота, като почнем от най- материалните, физичните и дойдем до най-възвишените области на
духа
.
112.
02. Положението на гръбначния стълб и дишането, Дишането и физичното здраве
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато човек има неразположение на тялото или
духа
, трябва преди всичко да възстанови правилното дишане.
113.
05. Дишане през едната или двете ноздри
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като правите упражнението правилно, ще изпитате особено приятно чувство, приятно разположение на
духа
си".
114.
07. Важно психично условие за дълбокото дишане
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нека си
духа
вятърът.
Правилното дишане изисква да имаш хубаво разположение на
духа
и да си изпълнен с красиви мисли".
Тогава дишането става магичен ключ за велики постижения в областта на
духа
!
115.
08. Дишането и възходът на човешкия душевен живот
- Боян Боев (1883 – 1963)
Естествено е, че това води към вътрешна хармония, към светло разположение на
духа
.
Учителя по този въпрос дава следните разяснения (21): "Мнозина се оплакват от неразположение на
духа
.
Когато се опечали, обезсърчи, обезвери, обезнадежди, когато изпадне в съмнение, да направи няколко дълбоки вдишки и ще повдигне
духа
си.
116.
03. КЪМ МУСАЛА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук
духа
вятър и е доста хладно, но всичко изглежда пълно с красота.
117.
11. МОМЕНТИ ОТ ЕДИН СЪБОР В ТЪРНОВО
- Боян Боев (1883 – 1963)
С голяма грижливост и любов пристъпват към работа с тях някои възпитатели чрез възпитателни игри, песни и други упражнения - всички пропити от
духа
на новото.
118.
13. СВЕТЛИЯТ ДОМ В РОЗОВАТА ДОЛИНА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Техният възторг е облъхване от
духа
на новата раса, която днес се ражда на земята.
119.
14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Музиката е материализирано движение на
Духа
.
120.
25. ТВОРЧЕСКИТЕ СИЛИ НА СЕЛОТО
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тая братска градина е важна като символ за
духа
на новото, което слиза на земята.
121.
26. ЕДНА СРЕЩА НА ИЗГРЕВА
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Именно великият подтик, импулс, който иде от висините на
Духа
, от Всемирното Братство, може да се сравни с един такъв камък, хвърлен в езерото.
122.
27. РАЗГОВОР НА УЧИТЕЛЯ С НАРОДНИ УЧИТЕЛИ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но ако се измени в
духа
на старото, това няма значение, няма смисъл.
123.
39. НОВОГОДИШЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под радост разбирам хармония между ума, сърцето, душата и
духа
.
124.
43. НОВО ПОСЕЩЕНИЕ ОТ ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
– В
Духа
, в Божествения свят.
125.
47. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки ден работете в
духа
на великото, което иде на земята.
126.
50. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Музиката ще ви бъде като средство за лесни постижения и във висшите области на
Духа
.
127.
Работа върху Евангелието на Иоана
- Боян Боев (1883 – 1963)
Орелът е символ на висшия полет на
Духа
.
Значи в Евангелието на Иоана е изразен висшият полет на
Духа
.
Въздействието на Христа е не само върху ума, сърцето, душата и
духа
на ученика, но достига и до физическото му тяло и действува като лечебна сила.
128.
Учителят за Христа
- Боян Боев (1883 – 1963)
В една беседа Учителят казва така: “Ръката на Христа ще се докосне до yма, сърцето, душата и
духа
на човека и ще ги преобрази.” Това е първото велико нещо, което иде сега.
Тази Христова сила обновява напълно ума, сърцето, душата и
духа
на човека.
129.
Няколко думи за първите стъпки на ученика – I
- Боян Боев (1883 – 1963)
Безстрашието значи ученикът да не губи присъствието на
духа
си при страдания, неприятности, пречки и противоречия, те да не сломят
духа
му, да не свържат волята му.
Например сутрин, обед и вечер ученикът да употребява само череши и хляб в продължение на една седмица и да види какви идеи и чувства ще има, какво ще бъде разположението на
духа
му.
130.
Живата наука и болестите
- Боян Боев (1883 – 1963)
Страхът събудил скритите сили на
духа
у тях и те победили болестта.
131.
БОЯН БОЕВ
- Боян Боев (1883 – 1963)
При любовта ти не само че не страдаш, но ти ще имаш едно небесно състояние, най-добро разположение на
духа
.
Когато човекът съзнае това, тогава може да има винаги доброто разположение на
духа
.
132.
001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
В богоявленската мистерия при река Йордан е описано как тридесет годишният човек Исус влиза във водата и над него слиза
Духа
като Абсолют, като единна космична субстанция.
Тези евангелски аналогии предлагаме на читателя, ако все пак той се опита да разграничи личността на Петър Дънов от
Духа
на Учителя, нещо, което други правя г чрез инструмента на вярата и интуицията.
Такъв един поглед е съвсем в
духа
на европейската християнска култура, респективно философия, които по наше дълбоко убеждение представляват своеобразно "тълкуване" на първия евангелски стих от Йоана "В началото бе Словото".
133.
003 ДОМ ТЕМЕЛКОВ - ПОСЛЕДНАТА ПАСХА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Движенията в материалния свят, проникнати от
Духа
, имат магическа сила.
134.
008 ЛЮБОВТА НА ЕДИННИЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато Бог е създал света, Той е носил човека в ума, в сърцето, в душата и в
Духа
си.
135.
010 ИЗВОРЪТ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Единственото нещо, което ни причинява най-хубавото преживяване на
духа
, което ни освежава и повдига, това е Неговото присъствие.
136.
024 КАЧЕСТВАТА НА УЧЕНИКА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да осмисли човек живота си, това значи, да се проникне от великите идеи на
Духа
.
137.
028 ВЯРА И ЗНАНИЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
И тъй, вярата, като вътрешен подтик на
духа
, води човека в областта на знанието.
138.
031 ПАНЕВРИТМИЯТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
той трябва да има Любов, Чистота, светло състояние на
духа
.
139.
033 ВЪТРЕШНАТА РАБОТА НА УЧЕНИКА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това, което в даден момент дава сила на ума, сърцето, душата и
духа
е нещо реално.
140.
037 ПСИХИЧНИТЕ ПРИЧИНИ НА БОЛЕСТТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяко неразположение на
духа
се отразява върху здравето.
141.
045 КАЧЕСТВАТА НА БОЖЕСТВЕНАТА ЛЮБОВ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като проникне в човека, тя носи най-възвишените и хубавите прояви на
Духа
.
142.
049 ЗАКОНИ НА МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ ЖИВОТ
- Боян Боев (1883 – 1963)
А човек трябва да разпределя времето си така, че да остави само една трета за активност във външния живот, а другото да бъде за задоволяване на нуждите на
духа
, на ума, на сърцето, на душата.
143.
050 ДАРОВЕТЕ НА ЛЮБОВТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Достатъчно е човек да възприеме малка частица от Любовта, за да почувства подем в
духа
си.
144.
076 ВСЕОБЕМАЩАТА ЛЮБОВ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тя може да подобри здравето, да просвети ума, да разшири сърцето, да даде подтик на
духа
.
145.
080 НА ПЛАНИНАТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата "Рупи" в корена си има "рух" - "място на
Духа
".
146.
102 ЗАКОНЪТ НА СПРАВЕДЛИВОСТТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Евреите, избити от германците, ще се родят в Германия и с това ще изменят коренно
духа
на германския народ.
147.
105 КУЛТУРАТА НА АНГЕЛИТЕ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Имате хубаво разположение на
духа
, значи Висши Същества ви изпращат по радиото една хубава мисъл.
148.
114 МЪЧЕНИЕ, ТРУД И РАБОТА
- Боян Боев (1883 – 1963)
Художникът излага картини за повдигане на
духа
на болните, без да иска възнаграждение.
149.
116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
От тях българите са взели
духа
на жертвата - самоотричането.
150.
119 МАЛКИТЕ БРАТЯ
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато
духа
вятър или вали дъжд, тя каца под някой лист, за да запази крилата си от дъжда или от вятъра.
151.
Екскурзия на Витоша
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първото е посещение на любовта, второто е посещение на
Духа
, който се вселява.
Вятърът, който
духа
, казва по отношение на хората: „Видите ли тези скандалджии, те са изпратени да работят земята, а се бият и се смятат герои. “
152.
За мисълта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под активност се разбират две неща: изпълнение волята Божия, подем на
духа
, вдъхновение.
153.
Духовната практика на ученика
- Боян Боев (1883 – 1963)
Затова се молим: „Изпрати
Духа
си.
Когато някой е в утеснено, потиснато състояние на
духа
, трансформирането, обновлението на
духа
може да дойде по много начини:
154.
Пролетна екскурзия
- Боян Боев (1883 – 1963)
То иде от
Духа
, който изхожда от Бога.
155.
Силата на молитвата
- Боян Боев (1883 – 1963)
Молитвите се приемат от
Духа
и той ги предава на Бога.
156.
Работата на ученика върху себе си
- Боян Боев (1883 – 1963)
Целият живот на човека трябва да бъде подготовление за
Духа
, който иде.
157.
Свещените истини
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има учение, приемане отвън, а когато човек се свърже с
Духа
, тогава Духът отвътре заработва.
А свързването с
Духа
е четене денем на слънце, при изобилие светлина.
Работете свободно, без принуждение, в
духа
на свободата.
Методи за изливане на
Духа
, за свързване с Божественото, са били практикувани от други мистици и пророци.
158.
Езотеричната практика на ученика
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото новораждането, идването на
Духа
Свети е един вътрешен закон.
159.
Божественият свят
- Боян Боев (1883 – 1963)
нишка, която съединява
духа
с пъпа и ако тази нишка не се скъса, човек се връща, но ако се скъса, не може да се върне.
160.
Пътят на Любовта
- Боян Боев (1883 – 1963)
Въздухът, който
духа
, е любов.
161.
Благодарността
- Боян Боев (1883 – 1963)
Че слънцето грее, че вятърът
духа
и пр.
162.
Три важни неща
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той трябва да е ръководен от
Духа
.
Ако човек не е благодарен на Бога за всичко, което му е дал, ако не носи в ума си, в сърцето си, в душата си и в
духа
си онези блага, които Бог му е дал, ако за малки мъчнотии роптае, каква е неговата любов?
163.
Когато хората страдат
- Боян Боев (1883 – 1963)
Страданията са граници, преминаване от временното към вечното, от безпорядъка към порядъка, от плътта към
духа
.
164.
Първото възкресение
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не по буквата на закона трябва да се ръководи човек, а по
духа
на нещата.
Когато вятърът
духа
, иска ли разрешение?
Също така, дето се казва на друго място, че Бог е излял
Духа
Си върху тези, които си стрижат брадите, се отнася за днешната епоха.
165.
На Яворови присои
- Боян Боев (1883 – 1963)
В мислите, чрез изпращане към човечеството на мощни, добри мисли в
духа
на новите идеи.
166.
Божествена и човешка любов
- Боян Боев (1883 – 1963)
Божествената Любов е в
Духа
.
Писанието казва: Роденото от
Духа
Дух е, а роденото от плътта плът е.
А има и друга любов, любовта на
Духа
, която вечно пребъдва.
При Божествената Любов Бог изпраща
Духа
си.
167.
Смяна на състоянията
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато някой е в утеснено, потиснато състояние на
духа
, обновлението може да дойде по много начини, от които ще спомена следните:
Целият живот на човека трябва да бъде подготовка за
Духа
, който иде.
168.
Студенти при Учителя
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има. Щом хората на известно място станат по-добри, то небето там става по-ясно, дъждовете идват навреме, вятърът
духа
навреме.
169.
Плодовете на Божията Любов
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като те
духа
вятърът, да слушаш, че ти говори някой, който те обича.
Любовта у Бога е заставила Бога да изпрати
Духа
си и заради Любовта Духът слиза и тогава любовта сама се ограничава, за да стане плод на
Духа
.
Вятърът
духа
по единствената причина - любовта.
170.
В реалността на Божествения живот
- Боян Боев (1883 – 1963)
Прекарвай те тогава в размишление и ще чуете тиха мелодия, която се разлива в природата, и ще чуете тихия глас на Бога във ветреца, който
духа
.
171.
Молитва, дадена от Учителя на първата вечеря в гр. Варна - 1903 г.
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сега заради
Духа
, който си ни дал да ни ръководи, бъди благословен от всинца ни сега и всякога - Амин.
172.
Красотата на Рила
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пази силата на
духа
си!
173.
Езотеричният път на ученика
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има неща, които имат отношение към живота на Земята, други имат отношение към сърцето, трети към душата и четвърти - към
духа
.
174.
Разумната реалност
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяка сутрин при ставане от сън кажи си: Мъдростта на
Духа
е съградила своя дом и затова всичко в моя и общия живот е уредено и ще се уреди.
175.
62 ОПИТ ЗА ВНЕДРЯВАНЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА В БЪЛГАРСКИТЕ УЧИЛИЩА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тези игри хармонизират силите на тялото и на
духа
.
176.
66 КОСМИЧНАТА СТЪЛБИЦА НА РЕАЛНОСТТА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Любовта е плод на
Духа
.
177.
67 ТРАПЕЗАТА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Някои майки, без да познават научно въпроса за храненето, като видят, че децата им са неразположени, дават им такива храни, които да повдигнат
духа
им, да ги разположат.
178.
89 ЗАВЕТНИ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Не смущавайте
Духа
ми, радвайте се и веселете се за Мен.
179.
ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Същият пентограм с два върха нагоре е символ на демоните; под демон се разбира същество с изключителни знания, мъдрост, сили и възможности, но всички насочени към ограничение на Живота, към разрушение, разединение и смърт; 3/ шестолъчка, представляваща два равностранни триъгълника, вплетени един в друг, от които единият е с връх нагоре, а другият - с връх надолу; наричана е още Соломонов печат или Давидова звезда и символизира влизането на
Духа
в материята; този знак бил приет от евреите за техен символ.
180.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
„Когато Мъдреците от Изток дойдоха при Христа, когато се роди на Земята, те се срещнаха не с малкото дете, но при него те срещнаха
Духа
на Христа, с Когото те водиха дълъг разговор.
се говори за мъже и жени, за моми и момци, и отношенията между тях, то пренесено в Божествения свят разбираме, че се говори за отношението между мъжкия и женския принцип, между
Духа
и душата, а в духовния свят за характера и отношението на положителните и отрицателните сили.
За пример: Когато се говори за златото в някои екзотерични текстове, пренесено в духовния свят подразбираме жизнената сила, а в Божествения свят се подразбира
Духа
, същината на нещата, от когото произтича животът.
Древните Посветени говореха за
Духа
на Слънцето, който слиза към Земята да спаси човечеството от греха и да го избави от робството на тъмните сили.
Дева Мария, това е човешката душа, която като дойде в контакт с
Духа
, ражда Христа, Божественото, висшето Аз, което я прави безсмъртна.
Те имаха там разговор с
Духа
на Христа, а не с малкото дете и той им предаде езотеричното знание.
Умът е външната страна на
Духа
, а външният обективен свят, е външната, проявената страна на ума.
По такъв начин устното предание се прекъсва и се прави достояние па един по-широк кръг от хора, което е в
духа
на новата епоха, когато част от езотеричното знание трябва да се предаде на по-широк кръг от хора.
Така че западната езотерична наука проучава
Духа
, въплотен във формата, проучва
Духа
, който одухо- творява и моделира формата и от степента на одухотвореността и организираността на формата съдим за степента на проявата на
Духа
в нея.
И те, заедно с
Духа
на Христа, образуват онзи истински езотеричен център, който непрекъснато излъчва и организира външното проявление в различни моменти па историческото развитие.
Човешкото развитие се извършва чрез ред последователни импулси, които идват от
Духа
, който ръководи целия световен процес на развитие и чрез тези импулси се слагат в действие известни сили и енергии, които от своя страна са носители на определено знание.
Тази нова сила влиза като един нов приток в живота и който приеме този импулс на Любовта, тя ще подкрепи и освежи живота му и ще го пресъздаде, ще му даде нов подтик за живот и творчество, и ще го издигне постепенно във висините на
Духа
, като го освободи от робството на материята.
От друга страна с раждането на „Аза" човек добива възможност да мисли и да се издигне над животинското царство и да се стреми към
Духа
и да придобие свобода, в смисъл чувствува се самостоятелно същество, с лична воля, но той може да стане истински свободен, ако следва посоката на
Духа
.
Вторият импулс за оформяне на „Аза" идва от Божествената природа на човека, от
Духа
, който е скрит в неговите дълбочини и отвън, от дейността на Христа, на космичното Слово, Което стана плът.
От това влияние на Христа се раждат всички благородни импулси на „Аза", които го издигат към висините на
Духа
и правят душата безсмъртна.
Та, когато човек почувствува
Духа
в себе си, той може да придобие безсмъртието, да стане съзнателен изпълнител на Божествената Воля, което е върховната цел на развитието.
181.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Втората причина е, че хората като деца в духовно отношение се поддават на влиянието на тъмните сили, които извратяват езотеричната традиция, като придават по-голямо значение на буквата и отхвърлят
Духа
, от което именно се ражда екзотеричната традиция, която държи на формата на нещата, на буквата.
Както казах в началото, развитието се извършва чрез ред последователни импулси, които идват от
Духа
.
Както пчелата излиза от кошера и събира сок от цветята, за да го дестилира и да направи от него своя мед, така и душата, произлязла от Бога, прониква във физическата реалност и извлича от нея сока, за да го отнесе в лоното на
Духа
.
Сега се дава импулс за духовната Любов, която ще събуди Висшето Аз в човека и ще съедини душата с
Духа
.
182.
ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Мощни сили се крият в книгите, написани под диктовката на
Духа
.
Защото тези Писания са свързани с
Духа
, който ги е продиктувал и неговите сили действуват чрез тях.
Те са свързани със силите на космоса, които са също сили на
Духа
.
Защото и всяка дума, изказана от
Духа
, която действува в космоса и когато ние я прочетем в Свещените Писания, това ни свързва с тези космични сили, които почват да работят в нас.
Той е носител на
Духа
, т.е.
Преди да се свърже с Ева, Адам е бил женен за
Духа
, а щом се ожени втори път за плътта - Ева, тя му донесе всички страдания и нещастия на земята.
Те се съблазниха, понеже не разбраха
духа
на Неговите думи, а ги разбраха буквално.
Ученикът трябва да каже: В Твоите ръце предавам
духа
си.
183.
ИСТОРИЧЕСКИЯТ ПЪТ НА ЗАПАДНАТА ЕЗОТЕРИЧНА ТРАДИЦИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Източната традиция е дадена при слизането на
Духа
в материята, при отдалечаването на човека от Бога.
При това слизане на
Духа
неговата Светлина постепенно се намалява, докато се намери в пълна тъмнина в материята.
Западната традиция и нейните учения изхождат от човека и отиват към Бога, от природата към
Духа
.
И това ще стане, когато се свържем с
Духа
на Слънцето, с духовното Слънце и възприемем неговите сили, неговата Светлина и топлина, които се изявяват като Любов и Мъдрост в нас, които ще пробудят заспалия, или по-право омагьосания в материята, Син Божи в човека, Който като се пробуди, ще издигне човека в себе си.
Той е могъл да влиза във връзка с
Духа
на Слънцето, от когото е получавал откровения за тайните на Битието.
Зад тази Аура, зад тази Светлина той е виждал и съзерцавал
Духа
на Слънцето, с когото е бил във връзка и който му е предал Великото Божествено учение, което той предал на своите ученици.
184.
ПЪТЯТ НА ПЪРВИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ръководител на този храм на Слънцето е бил един Велик Водач на човечеството, който е бил представител на
Духа
на Слънцето на Земята, с когото той е бил във връзка, от когото направо получавал инструкции за ръководство и възпитание на човечеството.
185.
МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР
- Влад Пашов (1902- 1974)
На тях той предава своето учение, като ги поставя и във връзка с
Духа
на Слънцето, с когото той бил във връзка.
Така че, Зороастър е онзи, който е бил във връзка с
Духа
на Слънцето.
Така че, всички импулси в ръководството и развитието на човечеството идват от
Духа
на Слънцето и се предават главно по линията на Зороастър и неговите ученици, които са във връзка с
Духа
на Слънцето още от Атлантида и още от по-рано.
Затова той трябва да бъде чист по сърце и с калена нервна система, за да може да издържи срещата с
Духа
.
Защото Посвещението има за цел да срещне ученика с
Духа
.
Преди човек да мине през Посвещение, преди да влезе във връзка с
Духа
, той схваща света чрез сетивата си и разсъждава върху впечатленията, които добива чрез тази светлина и по такъв начин добива своите познания за света, който той счита за действителен свят.
Аз ви говоря за Бога, с Когото всякога съм в общение и познавам гласа Му, държа учението Му и върша Волята Му, слушам
Духа
Му и радостта ми е в Неговото живо Слово."
186.
ЗОРОАСТЪР И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според него слънчевата Светлина е дреха на
Духа
на Слънцето, която дреха той нарекъл Великата Аура, зад която стои Великият Дух на Слънцето, Космичното Творческо Слово.
Той говори на своя народ за Ахура-Мазда,
Духа
на Слънцето.
Това, което донесе Заратустра на човечеството беше надеждата, че този заобикалящ ни свят, който е слязъл от духовните висини, заедно със всички същества, който така да се каже беше паднал, може да се издигне към тези духовни висини, когато хората се свързват с Ахура Мазда, с
Духа
на Слънцето и приемат неговите сили в себе си.
„Двата първоначални
духа
- и самите те са добили названието си според двете си естества: едното добро, другото - зло по мисъл, по думи и по дела.
От тези два
духа
Мъдрият дух е съумял да избере правдивостта, което не е направил
духа
на заблудата."
„И двата
духа
са се срещнали в самото начало, за да образуват първото създадено същество и да го надарят с живот и със смърт.
„От два
духа
злият дух е предпочел престъпните дела.
187.
ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз не виждам вече с телесните си очи, но с онези на
духа
си.
Всеки от тях господства над една от областите на
духа
, над една от фазите на душите.
Умът и Духът са едно и също нещо, като умът е външната страна на
Духа
.
За него явленията, процесите и фактите от физическия свят са азбука, език на боговете, език на
Духа
, чрез който той ни разкрива своята Воля.
188.
КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Също така разглежда въпроса за
Духа
и материята в тяхното взаимно отношение в проявения свят.
Ученията за природата,
духа
и материята
Който тъй различава
Духа
и материята с нейните качества, при каквито условия и да се намери, той не ще бъде роден пак.
189.
ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той видя всичко това, и живота си и делото си в моментно и ясно просветление, с непоколебима и несъкрушима увереност на
духа
, който чувствувал, че се намира пред Истината.
Бащата, на Създателя или на Вечния мъж, за емблема живият Огън, символ на
Духа
, същината на всичко.
Душата е посредник между
Духа
и тялото.
Троичността се изявява в човешкото съзнание или аза и във волята, която събира всички способности на тялото, душата и
Духа
в живо единство.
Така събудила Божествените си сили, душата се издига до
Духа
, без да губи своята индивидуалност.
190.
ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
По този начин познанието е осъзнаване на онова, което човек носи в
духа
си.
За Платон душата е само момент от проявите на
Духа
и тя е безсмъртна.
По такъв начин истинският живот на
Духа
в и за себе си е съзнанието за Абсолютността и свободата на самото Аз.
След това Сократ казва, че общото между смъртта и стремежът към Мъдрост е това, че този стремеж отбива човека от телесните влечения и го насочва в живота на
Духа
.
Трето, философията на
Духа
.
Философията на Платон е разпръсната във всичките му диалози, но най-цялостно е разгледана в книгата За държавата, където излага своята философия за
Духа
, след това в Тимей, Критин, Парменид, Федон и други.
Първата добродетел, която отличава
Духа
, е доброто.
Като отражение на
Духа
, Платон основава принципите на своята идеална държава, която има за основа доброто и се ръководи от Мъдростта - учените и просветените хора.
Любовта се съюзява с
духа
на човека, за да пробуди в душата стремеж към Вечното Начало.
Тя е събудила спящите духовни сили в
духа
на Сократ.
191.
ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така той се намира и открива в себе си
Духа
, който се корени във Вечното.
За него раждането и смъртта на личността са само моменти от живота на
духа
.
Човешката личност е само една преходна форма, едно частично проявление на
духа
, което я засенчва и осветява.
Огънят, това е принципът на
Духа
, на Вечната Същина, а трите други елемента образуват сетивния свят, чрез който Вечното се проявява.
192.
ПЛУТАРХ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Писал е върху Изис и Озирис и египетските мистерии, върху гръцките мистерии, върху
духа
на Сократ, върху думата Ел в делфийския храм и т.н.
В книгата се говори за
духа
пазител на всеки човек.
193.
ПЛОТИН
- Влад Пашов (1902- 1974)
Главното, характерното у Плотин, е възвишеното, чистото вдъхновение в името на издигането на
Духа
до доброто и истинното.
В
духа
на Питагор Плотин казва, че нещата като числа са в Логоса.
194.
ПОРФИРИЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всички души не господствуват над
духа
, който е съединен с тях.
Формите, които обгръщат
духа
им, понякога се виждат , понякога са невидими.
195.
ЯМБЛИХ
- Влад Пашов (1902- 1974)
А Ван Хелмонт казва: „Има една екстатична или възвисяваща сила, която веднъж възбудена и сепната от някое горещо желание или от живо въображение, е способна да отведе
духа
към някои отсъствуващи или далечни обекти."
Най-важно при тези явления е, че теагогът (бого- видецът или духовидецът) вижда
Духа
да слиза и да прониква в него, и забелязва величието му, и че той се ръководи и управлява мистично от последния.
196.
ПРОКЪЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Цялата неоплатоническа философия се основава предимно на коментарии на Платон и всички нейни апостоли се стремят да влязат във връзка с
Духа
и да получат откровение за същността на битието, на
Духа
и на живота.
Те са се издигнали над сетивния свят и са търсили света на
Духа
.
197.
АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първоначално еврейският народ познавал Бога, изявен в
духа
на народа, като отделния човек се чувствувал като член на целия народ, а не като отделна индивидуалност.
Така евреите познавали Бога, който се изявявал в
духа
на народа, от който всеки отделен човек е част.
Когато в християнското познание отделната човешка индивидуалност постига същото познание за Бога, който живее в душата на човека, когото древноеврейс- кото познание постига чрез вглъбяване в
духа
на народа, в онзи дух.
198.
МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
И понеже във втория клон със слизането на
Духа
на Слънцето на Земята в тялото на Исус от Назарет бил спрян инволюционният процес и бил даден импулса на възхода, в началото на който трябвало да се развие и оформи човешката мисъл, за да може да познае Словото, въплотено в цялата природа и в човешката душа.
Самото това Посвещение е описано напълно в
духа
на Мойсей.
199.
Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет
- Влад Пашов (1902- 1974)
Адам е символ на
Духа
, на това начало, което създава нещата.
Адам подразбира разумната душа -
духа
в нас.
Понеже първият човек е бил направен от червена пръст, Адам означава червен човек, в когото Бог е вложил
Духа
си - Атма.
200.
Щайнер за „Битието'
- Влад Пашов (1902- 1974)
И ако ние проникнем по-надълбоко в този принцип, ние ще почувствуваме тогава нещо от
духа
на този еврейски език, за който съвременният човек не може да си създаде някаква идея."
И в това явление те чувстваха
Духа
, Духът беше за това, което се изразява във външната форма.
както водата се кондензира в лед, през шестия ден на творението елохимите кондензират
духа
и душата на човека, за да направят от това едно земно същество.
201.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като говорим за братството на Есеите, в
духа
на изложеното в тази книга ще ги разглеждаме в широк и в тесен смисъл.
Шесто, придържали се към дуалисти- ческия възглед за същността на света, признавали взаимодействието между
духа
и материята, между доброто и злото, но в основата на този дуализъм стоял строгият монизъм, според който доброто и злото, духът и материята са проява на Абсолютния Бог.
Духа
Святаго.
Известно е, че Христос счита греха срещу
Духа
Святаго за непростим.
202.
Учението за душата според Кабала
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази душа, представяща седалище и орган на
Духа
, се явява освен това като образ на целия човек.
От друга страна душата се намира под въздействието и влиянието на
Духа
, но и тя му въздействува със своите състояния.
В тесен смисъл на думата, с понятието Нешама се означава най-нисшият елемент на
Духа
, който има връзка с най-висшия елемент на Руах и се получава едно вътрешно и активно познание на качествата и количествата на същностите, намиращи се по-ниско от него.
служещи за основа на проявеното същество и затова е непостижимо за Руах и Нефеш и не може да бъде под знака на висшата част на
Духа
, която специално наричаме Нешама.
Същото става и с
Духа
по отношение на душата, както тялото по отношение на душата.
203.
Душата по време на смъртта и след смъртта
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя се състои в това, че тялото се разстройва под влияние на смущенията или каквато и да е повреда на
Духа
, лишавайки се от възможността да получава отгоре необходимото възбуждащо влияние на Нефеш, Руах или Нешама.
Най-голямо нарушение на покоя на мъртвите представя извикването на мъртвите, защото Нефеш, напускайки гроба, остава при тялото само
духа
на костите, който може да бъде извикан, но това извикване се отнася също и към Нефеш, Руах и Нешама.
204.
Сефер Йецира
- Влад Пашов (1902- 1974)
След като говори за всички сефироти, тази глава завършва със следните думи: „Това са десетте неизречени духове на Бога живаго: първият е Духът на Бога живаго, от
Духа
произтича етерът, от етера водата, от водата - огъня, горе, долу, изток, запад, север и юг."
Небето е създадено от огъня, земята от водата, а въздухът - от
духа
, намиращ се между тях.
Топлото е създадено от огъня, студеното - от водата, а умерената температура - от
духа
, намиращ се посред тях.
205.
Божествените имена и седемдесет и двамата гении
- Влад Пашов (1902- 1974)
Употребява се против вълнение на
духа
и огорчение, като се произнасят Божествените Имена и псалом 8.
Употребява се за изцеление на болести на
духа
и избавление от преследване, като се произнасят Божествените Имена и псалом 145, 17 стих: „Праведен е Господ във всичките свои пътища и благ е във всички свои дела."
206.
ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е говорил за
Духа
на Слънцето, Ахура Мазда и за великите духовни същества, които работят под негово ръководство.
Затова такива хора се явяват като вдъхновени, движени от
Духа
.
Те са се оттегляли през определени времена в уединение и тогава са получавали вдъхновение от
Духа
, който им говорил отвън, вдъхновява ги и те говорят това, което им казва Духът.
207.
ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
който чу Божиите думи, който виде видението на Всесилнаго, той падна като в сън, но имаше очите си отворени." А пророк Йоил казва във втора глава, 28 стих: „Бог казва: Ще излея
Духа
си на всяка плът и ще пророчестват синовете и дъщерите им.
208.
СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА
- Влад Пашов (1902- 1974)
И затова при случаи, когато се явява противоречие в говоренето на
Духа
, това показва, че не е Божественият Дух, който се проявява и говори.
Затова в изкуството и литературата мистиците са символисти, а в науката зад материалните процеси и явления те виждат
Духа
, който работи в природата.
209.
Пророк Илия
- Влад Пашов (1902- 1974)
И бихме могли да кажем: ние се научаваме да познаваме най-добре това, което действува в
духа
на Илия, когато прочетем и се вглъбим в 104- ти псалом, където Йехова е описан като Божество на природата, който прониква всичко със своето действие.
И рече Елисей: Двойна част от
духа
ти да бъде, моля, в мене.
на когото природата е разкрила своите тайни и който е във връзка с
Духа
Господен, с
Духа
на Слънцето, които го ръководи и в чието име той всичко върши.
И с приемането на това тяло той получава двоен дял от
Духа
на Илия, т.е.
210.
Пророк Елисей
- Влад Пашов (1902- 1974)
Него взел Елисей, с което получил двоен дял от
духа
на Илия.
211.
Пророк Исайя
- Влад Пашов (1902- 1974)
С душата си те възжелах ноще, ей с
духа
си вътре в мен, Тебе търся в зори.
В 30-та глава говори за отстъпилите от Господа и казва: Горко на отстъпилите чада, говори Господ, които правят съвет, но не от Мене, и които правят договори, но не чрез
Духа
Ми, за да притурят грях връх грях." След това се казва, че ако се обърнат, ще ги помилва и ще им даде изобилие от блага.
Тури
духа
си на него.
А след това казва: „А който уповават на Мене, ще наследят земята и ще придобият Светата Ми гора..." После казва: „Аз обитавам на високи и свети места, още със съкрушения в сърце и смирения духом, за да оживявам
духа
на смирени и да оживявам сърцата на съкрушените.
212.
Пророк Йезекил
- Влад Пашов (1902- 1974)
И като ми говореше, влезе в мене
Духа
и ме постави на нозете ми.
И в разпалването на
духа
отидох в огорчение.
Казва се: „И Слово Господне биде към мене и рече: Сине человечески, пророчествувай върху изра- илевите пророци, които пророчествуват и кажи на тези, които пророчествуват от свое сърце: Слушайте Словото Господне, така говори Господ Иеова: Горко на глупавите пророци, които ходят подир
духа
си и не са видели никакво видение.
В 36-та глава се говори против онези народи, които са заграбили земята на Израил и след това се казва, че ще събере отново Израил и казва: „Ще поръся върху ви чисти води и ще ви очистя от всичките ви нечистотии и всичките ви идоли, и ще ви дам ново сърце и нов дух ще вложа вътре във вас, като отнема каменното сърце от плътта ви, и ще ви дам плътско сърце и ще вложа вътре във вас
духа
си, и ще направя да ходите по повеленията ми и да пазите съдбите ми, и да ги извършвате." (25-27 ст.)
Но понеже всички пророчества на Йезекил са се сбъднали и това ще стане когато е определено, когато назрее кармата на нашата раса и трябва да дойде Новата раса, върху която Господ ще излее
Духа
си.
И на края на 39-та глава се казва: „И не ще да скрия вече лицето Си от тях, защото излях
Духа
Си върху Израилевия дом", говори Господ.
И, както казах по-рано, и със самото обръщение, с което Бог се обръща към него, се показва едно високо Посвещение, защото в мистериите това име се дава на един Посветен от третото Велико Посвещение - Син человечески - който е развил будическото си тяло или тялото на Мъдростта, и в това видение се казва, че го завел
духа
на една висока планина.
213.
Пророк Иоил
- Влад Пашов (1902- 1974)
След като мине денят Господен, когато Бог ще съди народите, се казва: „И след това иде излея
Духа
си на всяка плът и ще пророчествуват синовете ви и дъщерите ви; старците ви ще виждат сънища, юношите ви ще виждат видения, а още на рабите и рабините си в онзи ден ще изливам
Духа
си." След това пак говори за деня Господен и казва: „И ще покажа чудеса на небесата и на земята, кръв и огън, и стълпове от дим.
214.
Пророк Захария
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ангелът му казва, че това са четирите небесни
духа
, които изхождат от стана на Господа на всичката земя и се отправят към една северна земя - червените и белите коне, а пъстрите и черните коне се отправят към южната земя.
В 7-ма глава има Слово Господне към Захария-пророка да каже на евреите, защо Господ ги е наказал, защото отстъпили от закона Му и не послушали предишните пророци, чрез които
духа
Господен им е говорил да се не отклоняват от Божия закон, и им казва: „Правете съд истинен, и правете и щедрости на братята си, и не насилвайте вдовицата и сирачето, чужденеца и сиромаха.
215.
Пророк Малахия
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всичко това показва, че те са притежавали Великата Божествена наука, притежавали са окултното знание и са били във връзка с Господа, с Божествения Дух, с
Духа
на Слънцето и с различни възвишени същества от ангелската йерархия.
216.
Псалмите на Давид
- Влад Пашов (1902- 1974)
И казва се: „Сега ще стана, говори Господ, ще туря в безопасност оногоз, срещу когото
духа
нечестивият."
В ръцете предавам
духа
си.
Казва се: „Блажен е онзи человек, на когото Господ не вменява беззаконие и на когото в
духа
няма лъст... Рекох: Господу ще изповядам престъпленията си, и Ти си простил беззаконията на греха ми." За да се простят прегрешенията на човека, той трябва да се изповяда пред Господа и да не скрива греховете си.
И в 9-ти стих казва: „Понеже си направил Господа моето упование, Вишнаго свое прибежище, няма да ти се случи никакво зло... защото ще заповядам на ангела си за тебе да те пазят във всичките твои пътища." И като изрежда всичко, от което ще го пазят, в 14-ти стих се обажда третият индивид, който участвува в този разговор, самият Бог, който живее в
духа
на човека и казва: „Понеже положи в Мене Любовта си, за това ще го избавя, ще туря в безопасност, защото позна Името Ми." Тук става въпрос за Свещеното Име на Бога.
В този псалом са посочени трите начала в човека - човешката личност, която е влязла в пътя на окултното развитие, въп- лотеният човек; душата и духът на човека и техните взаимоотношения, и Бог, който живее в
духа
на човека и го ръководи.
217.
Цар Соломон и неговите писания
- Влад Пашов (1902- 1974)
От 29-ти до 34-ти стих на четвъртата глава от Трета книга на царете се казва: „И даде Бог Соломону Мъдрост и разум много големи, и пространство на
духа
.
218.
Притчи Соломонови
- Влад Пашов (1902- 1974)
„Който не въздържа
духа
си, е съсипан град без стени."
219.
Еклесиаст (Проповедникът)
- Влад Пашов (1902- 1974)
Видях всичките дела, що се вършат под Слънцето и ето всичко е суета и угнетение на
духа
."
Горното, което казах се потвърждава от следните думи на Соломон: „Дадох сърцето си, за да зная Мъдрост и да зная лудост и безумие; познах, че и то е угнетение на
духа
.
Не възбраних сърцето си от всяко веселие, и ето, всичко е суета и угнетение на
духа
, и няма полза под Слънцето.
А по-добър от двамата е, който не е бил още, който не е видял лошите дела, които стават под Слънцето." И главата завършва с думите: И това е прочее, суета и угнетение на
духа
."
В 6-та глава пак се развива идеята, че животът както се развива на земята, без връзка с духовния свят, е суета и угне- тение на
духа
.
220.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да преведеш нещо правилно, ти грябва да го преживееш, да се прехвърлиш в тези времена, когато Христос е живял, за да разбереш
духа
в Павла, в Петра, в Христа.
С тази мисъл на Ориген ни се разкрива, че макар и да не разбираме вътрешния смисъл на известни изречения в Писанието, те сами по себе си като слова, изказани от
Духа
, носят сила в себе си и въздействуват на онези, които ги четат.
Един човек, който е подбуждан от Божия Дух трябва първо да почувства благотворната сила на
Духа
в самия себе си.
Пример за това са всички пророци и апостоли, които без никакво смущение на
духа
, са служили като органи на Словото на
Духа
".
"Понеже има места в Свещеното Писание, които нямат нищо телесно понякога, трябва така да се каже, да търсим само душата и
духа
на Писанието.
Защото този свят, който ние възприемаме като външен свят, е израз на
Духа
, който сега озарява човека.
А нашият вътрешен свят е обективен свят за
Духа
.
И тогава тези, които са озарени от
Духа
, са наименували нещата и съществата не случайно и произволно, а според техните вътрешни качества, които за тях са обективна реалност.
Три години проповед и изнасяне на Учението отговаря на периода, когато на ученика в Мистериите е предавана духовната наука и е минавал през процеса на пречистване, за да може да влезе във връзка с
Духа
и да получи това, което се нарича озарение.
Силите на Христа трябваше да проникнат както в земята, за да спрат инволюционния процес, така и в човешките души, да им даде сила да се издигнат до
Духа
, да се съединят с
Духа
, да получат безсмъртие.
Седмата степен е наречена Отец, защото там човек е достигнал това, което в Християнството се нарича възнесение, при което посветеният се слива с
Духа
на Космоса и става съработник на Великото дело на Отца: осъществяването на един космос, т. е.
Но затова, както вече казах, ученикът трябва да премине през фазата на пречистването и да влезе във фазата на озарението, да бъде озарен отвътре, Светлината на
Духа
да проникне чрез душата чак до физическото съзнание.
221.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Пътят, разбран в широк смисъл на думата, това е движение на
Духа
, разумно прилагане на Законите на Природата.
"Да познаем Бога, това означава да познаем зародишите на
Духа
, условията, силите и Законите, по които се гради този величествен ред на нещата.
Когато в Евангелието се говори за слизането на
Духа
върху Исус, подразбира се онова съединение на Исус с колективния Дух на Разумния свят, благодарение на което стана възможно осъществяването на една Божествена идея на земята.
"Когато в Евангелието се говори за слизането на
Духа
върху Исуса, разбира се онова съединение на Исуса с колективния Дух на Разумния свят, благодарение на което става възможно осъществяването на една Божествена идея на земята.
222.
6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И нему било открито от
Духа
, че няма да види смърт, преди да види Христа Господа.
Окултната Наука твърди, че в Исус по Соломонова линия се преражда
духа
на Великия Учител на древна Персия Зороастър, който е един от най-издигнатите Посветени на човечеството и който е Учител на Хермес и Мойсей още от Атлантида.
Трите първи Евангелия описват кръщението и слизането на
Духа
почти еднакво като се казва, че се отворило Небето и Исус видял Духът да слиза над Него във вид на гълъб и се чува Глас: Ти си Моят възлюбен Син.
223.
8. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той ще предиде през лицето Му в
Духа
и силата на Илия, за да обърне сърцата на бащите към чадата и непокорните към Мъдростта на праведните, за да приготви за Господа благоразположен народ".
И Йоан свидетелства, казвайки: Видях
Духа
да слиза като гълъб от Небето и да почива върху Него.
224.
ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това развитие на аза е изкупено с цената на старото единение с
Духа
.
Времето, когато кръвното родство, редуването на поколенията и физическата наследственост бяха съсъд и оръдие на
Духа
, е изтекло.
В това отношение ние трябва да знаем, че за Христовото Същество кръщението в Йордан означава същото, каквото означава за
Духа
на Исус раждането във Витлеем.
225.
9. ПРИЗОВАВАНЕТО НА УЧЕНИЦИТЕ И НАЧАЛОТО НА БЛАГОВЕСТИЕТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той казва, че след изкушението от дявола в пустинята, Исус се върнал в Галилея със силата на
Духа
.
Казано е в 4-та глава от 14 стих нататък: "А Исус се върна в Галилея със силата на
Духа
.
226.
10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
А учениците са вътре в Светилището на Словото, където се поддържа съзнанието за
Духа
, където съзнанието на учениците е пробудено и те имат отворени уши и очи, чуват Словото, разбират го и го прилагат.
Втората ни показва състоянието на душата при сливането й с
Духа
, когато става пълно преобразяване.
227.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той също предава последните думи на Исус на кръста: "Отче, в Твоите Ръце предавам
духа
Си".
Йоан ни описва
духа
на Христос, който е Духът на космоса.
Видяхме, че Христос е проявеният Бог, Божественият Дух, Духът на Слънцето, което е външен израз на
Духа
Христов, като преминава през дванадесетте зодиакални знаци в своето видимо движение през небесната сфера, има различно влияние или се проявява по различен начин.
Четвъртият елемент огън, който е носител на
духа
, живее в самия Христос.
Ако вземем след това Евангелието на Лука, централният мотив е изразен с думите: "Отче, прости им, защото не знаят що вършат", или "Отче, в Твоите ръце предавам
духа
Си".
И затова на кръста Той казва: "Отче, прости им, защото не знаят какво вършат", или "Отче, в Твоите ръце предавам
духа
Си".
Лука от своя страна ни дава едно описание, което е в отношение с Посвещението, което той е получил: това на Мистериите на
Духа
- Бик.
Той не се интересувал от физическия произход на Исус от Назарет, от Неговия външен произход, но се интересувал преди всичко от
Духа
, който е живял в това тяло.
За тях е имало значение произхода на
духа
на Платон.
Посвещението, добито от този евангелист, го е довело до познаването в Духовния свят под образа на
Духа
- Лъв.
228.
ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
А гълъбът е символ на
Духа
, който слезе върху Исус. Името
Едип е човекът, в когото се пробужда интелектът и с това той се откъсва от Небето, от
Духа
, което е означено като убиване на бащата.
229.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
- Влад Пашов (1902- 1974)
С това добива радиуса на кръговете на Вечността, които Орелът на
Духа
очертава в него.
Тук вече човек не черпи живот от изворите на Природата, а чрез вътрешната деятелност трябва да се обърне към изворите на
Духа
, който го укрепва вътрешно и прави от него победител на смъртта.
Под кръста Йоан, изпреварвайки събитието на Петдесетница, е доведен до една вътрешна връзка с
Духа
Святи.
230.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е показано с думите на Възкръсналия, Който казва: "Идете в света и научете всички народи, и ги кръщавайте в Името на Отца, Сина и Светаго
Духа
".
231.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както душата на човека е нещо средно между тялото, и
духа
, и чувството е нещо средно между мисълта и волята, така Самария стои в средата на трите палестински области.
Душата трябва да прояви вътрешна активност, за да развие вътрешните си сили, които ще я свържат с
духа
.
232.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тези три живота са свързани помежду си с една вътрешна връзка на
Духа
.
Това е една общност, свързана чрез
Духа
, която в своето развитие обхваща цялото човечество.
Но от това не отпада
духа
на общността, но се засилва.
233.
13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Мистично е, защото със слизането си на земята Логосът има за задача да проникне в човешките души и да ги освободи от пленничеството на тъмните сили, да ги издигне до
Духа
, да събуди Аза в тях, да събуди
Духа
в тях и да ги направи безсмъртни.
Най- после животът на
Духа
, който е във връзка със светлите възвишени духове и има велики и възвишени мисли и идеи, които мъчно достигат до обикновеното съзнание.
В беседата "Сродните души" Учителят като говори за четирите съзнания, казва: "Животът не седи в съзнанието и самосъзнанието, а в подсъзнанието и в свръхсъзнанието, които са достояние на Душата и
Духа
".
В тях излагаше Принципите, законите и методите, върху които е обоснован Живота и по които като се работи, всеки може да развие своите вътрешни сили и да влезе във връзка с
Духа
.
Така те станаха проводници на
Духа
, който носи Светлина и Живот.
И те всички се изпълниха със Светия Дух и почнаха да говорят на чужди езици, според както им даваше
Духа
да говорят".
Като хвърляли камъни върху него, той се молел, казвайки: "Господи Исусе, приеми
духа
ми.
Както от случката с Филип, така и от всичко казано дотук се вижда, че както апостолите, така и всички, които са възприели Учението, са били поставени във връзка с
Духа
и под Негово ръководство са вършили всичко.
Това е едно Посвещение, за което не е необходимо никакъв физически йерофант да положи ръцете си, за да приеме
Духа
.
Той приема
Духа
направо, без физическо полагане.
После Ананий като посредник полага ръцете си, за да приеме
Духа
, но то е само, за да се спази формалната страна на Посвещението, което е вече извършено.
След това Петър отива в Кесария по нареждане на
Духа
, да кръсти римския стотник Корнелий.
234.
НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Победата на Християнството е победа на
Духа
над инстинктите на низшата човешка природа.
Така в Християнството се оформила от една страна християнската църква, а от друга страна тайно и скрито продължавали да работят и до наши дни езотеричните групи, ръководени и вдъхновявани от
Духа
на Учителя Исус и неговият помощник апостол Йоан.
235.
14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думите "Вечен Живот" подразбират разумно движение на душите, а думата "Бог" в случая означава зародишът на
Духа
, условията, силите, законите на Природата, върху които се гради и крепи този величествен ред на нещата.
За да възприемем живота, който води към Възкресение, трябва да разбираме Учението на Отца, и Сина, и Светаго
Духа
.
Християнството се спря само върху буквата на Учението и отхвърли
Духа
на Учението, който носи Живот.
То се хвана за буквата на Учението и изгуби Живота и
Духа
, след което се започнаха нескончаеми спорове, вследствие на което се появи разделение и разединение.
Затова сега трябва да се дойде отново до едно вътрешно, духовно разбиране на Християнството, като се проникне в
Духа
на Учението и се разбере, че Християнството е Дух и Живот, а не плът и буква.
236.
1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова и Йоан е черпил от най-високия Източник на познание - прякото общение с
Духа
, прякото вътрешно общение с Логоса, с Божественото Слово.
Всеки стих от това Евангелие е формула, с която ученикът може да си въздейства, за да организира своята духовна природа и да направи връзка с
Духа
на Христа.
237.
2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
На Слънцето към него се прибавя първообраза на етерното тяло, като израз на
Духа
на Живота, Логосът се проявява като Живот.
И Христос казва някъде: Роденото от плътта плът е, а роденото от
Духа
дух е.
Роденият от Бога, значи роден от
Духа
, роден по дух, а това са тези, у които е пробудено висшето Божествено съзнание, в които се е пробудило Висшето Аз и са станали Синове Божии.
И Йоан свидетелства и казва: "Видях
Духа
да слиза като гълъб от Небето и да почива върху Него.
А Йоан е видял
Духа
във форма на гълъб, а не физически гълъб, значи видял Го е с духовните си очи.
238.
3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
И по-нататък Христос описва качествата на родения от
Духа
, като казва: "Роденото от плътта е плът, а роденото от
Духа
е Дух.
Вятърът
духа
, дето ще и чуваш гласа му, но не знаеш откъде иде и къде отива.
Така е с всеки, който е роден от
Духа
".
Ще цитирам само последните три стиха: "Защото Този, Когото Бог е пратил, говори Божиите думи, понеже Той не Му дава
Духа
с мяра.
239.
3.5. ПЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ХОДЕНЕ ПО ЕЗЕРОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
И когато среща Христа, Който в случая представя
Духа
и въобще възвишено същество, тя се уплашва.
240.
3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР
- Влад Пашов (1902- 1974)
И евангелистът на
Духа
има право да каже: В Него Словото стана плът.
241.
5. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И като рече това, Исус се развълнува в
Духа
Си и заяви, казвайки: Истина, истина ви казвам, че един от вас ще ме предаде".
242.
7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те не са вече мъртви, а само проникнати и одухотворени от троичния живот на
Духа
.
243.
ЕВАНГЕЛИЕТО на ЛУКА - Книга на Любовта
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това Евангелие е предадено от Светия Дух и записано от човеци, кой както е можал да схване казаното от
Духа
.
244.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите християни не са мислили, че осенението от
Духа
Святи е само еднократно събитие за произвеждане на зачатието, а е едно трайно състояние.
Сега той дойде в храма, воден от
Духа
" (2;25-27).
"Изпълнен с Дух Свяий Исус отново се върна от Йордан и бе отнесен от
Духа
в пустинята" (4;1).
"А Исус се върна в Галилея, изпълнен със силата на
Духа
".
Това е една изпълнена с
Духа
вътрешна сфера на света.
Сега тя става за него първообраз на душата, която търси
Духа
.
245.
3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото Будизмът като светоглед може да бъде разбран само от онзи, който се издига до определена висша идея, до чисто ефирните висини на
Духа
.
Той учеше, че човек е роден от
Духа
и почива в Него, и че със всяко вдишване човек поглъща Божествения Дух, Който прониква цялото пространство като една велика, разумна енергия, която храни всички същества.
Детето, което носи в себе си
духа
на Заратустра, развива постепенно, с голяма бързина зрелостта на онези Сили, които той трябва да развие.
246.
6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И по внушение на
Духа
той дойде в храма.
Това той е разбрал чрез прекия контакт с
духа
на Христа, от Когото е получил откровение за тази велика тайна на Христовото същество.
И Йоан свидетелства, казвайки: Видях
Духа
да слиза като гълъб от небето и да почива върху него.
Лука го предава по следния начин: "А Исус, пълен със Светия Дух, когато се върна от Йордан, бе воден от
Духа
из пустинята 40 деня, дето беше изкушаван от дявола.
"И Исус извика със силен глас и рече: Отче, в Твоите ръце предавам
духа
Си.
247.
9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Душата трябва да развие вътрешна активност, за да пробуди чрез молитва и медитация спящите извори на
Духа
.
Това Царство на
Духа
трябва да се влее като семе в човешките души, трябва да стане действено на земята.
Но има такива души на земята, които имат само такива душевни сили, които отхвърлят духовния светоглед, отхвърлят
Духа
и признават реалността само на материалния свят.
248.
11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя е една пъпка, един цвят, който все повече иска да се отвори за Светлината на
Духа
.
Ако жената се явява като образ на душата, то Христос е образ на
Духа
, чрез който душата намира опора и съдържание.
Там семето на
Духа
се разцъфтява в разтворен цвят.
За да приеме семето, Словото Божие, тя трябва да стане подобна на Мария, способна да зачене от осенението на
Духа
.
А единороден е роденият от
Духа
.
Това са все образи, в които се изязява чистият елемент на младежа и девойката, който се разцъфтява чрез обитаването на вечно женственото, на
Духа
в човека.
249.
12. ИЗЦЕЛЕНИЯТА НА ХРИСТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но в случая Господ не е едно Същество, което пристъпва към човека отвън, но това е Неговата висша сила на
Духа
,
Христос е излъчвал силите на
Духа
и чрез това е укрепвал силите на
Духа
в човека, който от своя страна е укрепвал тялото.
Христос е лекувал със силата на
Духа
, като е въздействал върху
духа
, върху аза на болния човек.
Именно на онова място, където става дума за "силата на Господа" като източник на изцеляване, ни пренася към изцелението на схванатия от подагра, което започва, преди всичко, с вътрешно изцеление, прощение на греховете, при което външното изцеление е резултат на засиленото, укрепнало влияние на
Духа
в човека.
Можем да кажем, че за разлика от лунните изцеления на предхристиянските времена, изцеленията, извършени от Христос са слънчеви изцеления, изцеления чрез озаряващите
духа
на човека слънчеви духовни сили.
250.
13. ЦАРСТВОТО БОЖИЕ И ЦАРСТВОТО НЕБЕСНО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е благовестието за вътрешното Слънце, за
Духа
, за Божественото в човека.
Тук не се говори за идването на Царството Божие във външния свят, когато в света ще станат някакви промени, а за
Духа
на човека, проникнат от Христовата сила, която прониква етерното тяло на човека и той добива съзнание за себе си, както у съвременния човек физическото тяло има съзнание за себе си.
251.
15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този мирен резултат на пречистването е организирането на астралното тяло от
Духа
.
В Новия Завет е загатнато за
Духа
на Живота, когато се говори за правдата, а за човешкия Дух се загатва, когато Христос казва: Аз съм.
Тогава молитвата и чуването на молитвата взаимно се проникват, в молещия се човек просветва нещо от
Духа
Святий, което е истинският обект на молитвата.
252.
16. ПРЕВРЪЩАНЕ НА ВЯРАТА В ЗНАНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това показва, че обедняването в Христовия път е така изпълнено с предчувствието за бъдещото изобилие, така изпълнено със съзнанието за близостта на
Духа
, щото учениците се чувстваха толкова повече в изобилие, колкото повече се приближаваха към иглените уши.
Сега трябва да вземете от това, което е около вас, защото сега изобилието на
Духа
ви залива".
А мечът, това е мълниеносната мощ на
Духа
.
Който още не се е издигнал до пълнотата на Духовния свят, трябва да се залови да преработи, да трансформира своите душевни сили в сили на
Духа
.
253.
17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
"В същият час Исус се зарадва чрез
Духа
и каза: Благодаря Ти, Отче, Господи на небето и на земята, загдето си утаил това от мъдрите и разумните и си го открил на младенците.
И когато
духа
южен вятър, казвате: Жега ще стане.
254.
19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША
- Влад Пашов (1902- 1974)
И евангелист Лука, който в тази част на своето Евангелие се спира особено на изцеленията, иска да покаже как изцелителните действия на
духа
на Христа ни представя едно разгръщане на Аза до най-високия връх на човешкото развитие.
Пред вас е поставен великият идеал на Христа, който показва на човеците каква може да бъде властта на
Духа
над астралното, етерното и физическото тяло.
За да може да се разцъфти, да се пробуди Духът в нея и тогава тя ще получи свободата си, като се съедини с
Духа
, който е едно с Христовия Дух.
Но колкото повече би се изявявал азът, толкова повече биха изчезвали съществуващите по- рано изпъкващи качества на астралното, на етерното и на физическото тяло, всяко старо ясновидство, всяко старо господство на душата и
Духа
над тялото биха изчезнали, защото това би било една необходимост на това развитие.
255.
21. ЛЮБОВТА, ВЯРАТА И НАДЕЖДАТА КАТО ФАКТОРИ ЗА РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което е било преди грехопадането, принципът на Отца и
Духа
, който ние приехме, ние постепенно ще го върнем на принципа на Отца.
Тогава хората ще разберат думите, които звучат от кръста като висок идеал: "Отче, в Твоите ръце предавам
Духа
си".
256.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Смъртта не трябва да дойде отвън чрез разрушението на тялото, а отвътре, чрез пожертването на
Духа
.
257.
2. НОВОТО НАЧАЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това показва, че неговото съзнание се е разширило, пробудило се е неговото Божествено съзнание, за да приеме
Духа
, Който слиза отгоре.
258.
3.4. Изцеление на парализирания
- Влад Пашов (1902- 1974)
Исус, като разбра веднага с
Духа
Си, че така размишляват в себе си, рече им: Защо размишлявате това в сърцата си?
И в 8-ми стих се казва: "А Исус, като разбра веднага с
Духа
Си, че така размишляват в сърцата си, рече им: Защо размишлявате така в сърцата си?
Изразът " разбра с
Духа
Си" подразбира видя с
Духа
Си, т.е.
259.
3.14. Нахранването на четирите хиляди
- Влад Пашов (1902- 1974)
да не формализират учението, а да държат на
духа
на учението, защото Духът е, който носи Живот.
260.
3.16. Изцелението на немия и глухия
- Влад Пашов (1902- 1974)
С изказването, което прави при всеки даден случай, той проектира сили, които въздействат на
духа
и го заставят да излезе.
Това показва, че този не е имал нито знание, нито сила, за да въздейства на
духа
да излезе.
Но ние виждаме в случая, че Христос не направи молитва, както това обикновено се разбира, но просто заповяда на
духа
- изказа една магическа формула с власт и сила, като каза: " Душе неми и глухи, Аз ти заповядвам".
261.
6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учениците представят душата, която служи като посредник между тялото и
Духа
, който е Христос.
262.
8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
След това имаме един космичен процес, когато Логосът е разпънат на Кръста на материята и от двете Му страни два други космически
духа
, които са представители на материята, господари на материалния свят, а Логосът е Господар на духовния свят.
263.
9. СИМОН ОТ КИРИНЕЯ И ЙОСИФ ОТ АРИМАТЕЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато в нас се събуди Йосиф от Ариматея и заедно с него Тайната на донесената от ангела Чаша на Граала, той ни снема от кръста и ние се научаваме, освободени от тялото, как да пристъпим в Царството на
Духа
.
264.
10. НОВИЯТ КОСМИЧЕН ИМПУЛС
- Влад Пашов (1902- 1974)
Има за задача да организира човешкия душевен живот и да издигне човешката душа на една степен по-високо в нейното развитие, като направи съзнателна връзка на душата с
Духа
и по такъв начин човек постепенно да стане гражданин на духовния свят, на Царството Божие.
265.
2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е така, понеже Евангелията са откровения на
Духа
, Който се проявява в Космоса, в историята и в човешката душа.
Значи Евангелията са плод на това напомняне на
Духа
на Истината, който е първият аспект на троичния висш човек.
И Христос, когато беше на кръста, се обърна към Бога с думите: "Господи, в Твоите ръце предавам
Духа
Си".
Ето, сега предавам
Духа
Си в Твоите ръце, натоварен с греховете на човечеството.
266.
3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
В аза говори и се проявява Бог; в аза не говорят вече земни отношения на кръвни връзки, но в него говори Царството на
Духа
.
когато е пробудил Божественото в себе си, което го прави от една страна самостоятелен, силен и мощен, а от друга страна го свързва с всички същества връзката на духовната Любов, която се ражда свободно в него по подтик на
Духа
, който живее в него.
Това е трябвало да се знае, защото Христос е бил Онзи, Който е донесъл на хората възможността не само да получават физически впечатления от външния свят, а да приемат и
Духа
отвън.
267.
5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА
- Влад Пашов (1902- 1974)
В това въплътяване е скрита Тайната за отношението между тялото, душата и
Духа
, за проникването на земночовешкото от Небеснобожественото.
Същото имаме и при Исус от Назарет, но после при кръщението в Йордан, на мястото на
Духа
на Исус се вселява Духът на Христос.
В Евангелието се казва, че след кръщението Исус бил отведен от
Духа
в пустинята.
"Тогава Исус бе отведен от
Духа
в пустинята, за да бъде изкушаван от дявола.
Лука предава изкушението но следния начин: "А Исус, пълен със Светия Дух, когато се върна от Йордан, бе воден от
Духа
в пустинята четиридесет дена, дето бе изкушаван от дявола.
Казва се, че Исус бил отведен от
Духа
в пустинята, за да бъде изкушаван от дявола.
След като Христос действително извърши това, което по-рано се е извършвало в Мистериите в течение на три и половина дни с чужда помощ, сега Христос го извършва сам, за което загатва, като казва: "Съборете този храм и Аз в три дни ще го издигна." С това Той загатва още, че след тази сцена хората не трябва да Го търсят в едно физическо тяло, а в
Духа
, който прониква цялото пространство.
От думата Гедулах получаваме една представа за всичко онова, което в царството на
Духа
, в духовния свят, е величествено, велико, което прави впечатление на нещо поразяващо със своето величие.
Първото нещо, което трябва да имаме предвид при разбирането на разказа за изкушението, е да помним, че когато се говори, че Исус е бил отведен от
Духа
в пустинята, не трябва да се разбира изключително външната пустиня.
Исус е пренесен в пустинята от
Духа
.
268.
6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под Скала в случая се разбира осъзнаването на
Духа
във физическото тяло, проявено като Аз, като самосъзнание.
И когато се казва в гръцката митология, че Прометей е прикован на скалата, това е пак същата идея - това е човешкият дух, който се осъзнава в човешкото тяло, откъдето започва развитието на аза - възкачването на
духа
.
И третата група има задача да изкаже три съобщения за новия живот в
Духа
: молитвата като път към духовната област; вратата като начало на духовната област; различаването на духовете като оръжие на духовната област.
Ако се спрем по-конкретно на третия раздел за изпълнението на Закона, то ще видим, че убийството има отношение към тялото, прелюбодейството има отношение към душата, а лъжливата клетва има отношение към
духа
.
Прелюбодеянието е омърсяване на
духа
чрез низшия духовен елемент.
Всяко смесване на низшето душевно с духовното, всяко въвличане на
духа
в нечистотата на низшето, е прелюбодеяние.
Това става с примесването на нечистите чувства на удоволствия с духовните стремежи, невярност спрямо посятите и заченати в душата семена да
Духа
.
Това е властване над
духа
на даден човек от страна на
духа
на друг човек.
269.
7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Индуската философия нарича трите члена на
Духа
Манас, Будхи и Атма.
С тях е показано как човек може да бъде блажен, като приеме
Духа
в себе си.
В миналото човек е бил във връзка с духовния свят, затова е бил богат духом, поради връзката си с възвишените същества, с
Духа
.
Но след като се прекъсва тази връзка, вследствие на втвърдяването на човешкото тяло, човек е станал беден духом, който иска, търси
Духа
.
Но чрез импулса, който Христос донесе за човека, чрез енергията, която Той внесе в живота на човека, той може да изживее в себе си
Духа
, проявен в неговия аз.
Тогава първото блаженство може да се преведе така: Блажени бедните духом, защото те сега в себе си ще намерят Царството Небесно -
Духа
.
Това е новата истина, новото положение на физическото тяло, което е бедно духом, поради факта на прекъсване на връзката с
Духа
.
Но сега, чрез импулса на Христа, то добива възможност да намери
Духа
в собствените си глъбини.
Той се намира в студения, изоставен от
Духа
земен дом.
Сега пред човека остават две възможности, които са изразени в първото блаженство и в първото горко - да съзнае, че е обеднял и да проси, да търси
Духа
и така се превръща в човек, копнеещ към
Духа
, в един просещ
Духа
.
Или да се превърне в човек, който отрича
Духа
или най-малко отрича възможността за връзка с
Духа
.
Мирът се явява като резултат, когато душата в своите най-висши проявления се свързва с
Духа
.
270.
8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ'
- Влад Пашов (1902- 1974)
подтици на
Духа
.
- Постоянно идват в нас подтици на
Духа
.
Това ни насочва към най-дълбоката основа на човешката природа, принадлежаща, съгласно християнската езотерика, към царството на
Духа
.
След това се преминава от царството на
Духа
в земното царство.
271.
10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Който познава свръх-сетивната действителност, той в образа открива буквите на един език на
Духа
.
Те са трите мери брашно, които трябва да бъдат проникнати от
Духа
, от който той ще изгради с течение на времето трите безсмъртни тела - тялото на Любовта, тялото на Мъдростта и тялото на Истината, в които ще се облече.
Когато човек проникне с
духа
си в тялото, той открива богатството, което е вложено в него и се залавя да го извади.
Когато човек проникне с
духа
си в етерния свят, той открива бисерите, скрити в него.
Морето е астралния свят; хвърлената мрежа в морето - това е проектиране силите на
Духа
в астралното тяло, който обхваща всички мисли и чувства, на които е носител човек и отделя добрите от лошите.
Когато човек дойде до съзнанието, че всичко, което има, го дължи на Божествения свят и няма никакви претенции и изисквания към своите ближни, тогава той е в Пътя на развитието на висшия Аз, чрез който се съединява с
Духа
.
Притчата за царската сватба и сватбарската дреха ни разкрива работата, която Азът трябва да извърши, за да се съедини с
Духа
.
За да влезе във връзка с
Духа
, човешкия Аз трябва да изработи чиста, бяла дреха.
При тези условия човек може да влезе във връзка с
Духа
.
Тук много ясно е показано, че ако човек иска да влезе във връзка с
Духа
, с духовния свят, той трябва да се концентрира и да се изолира от външни впечатления.
272.
1. ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но тук не се описва, както в Стария Завет, една общност, свързана чрез кръвта, а една общност, свързана чрез
Духа
.
Това повдига
духа
на общността и те се радват в утрото на Възкресението.
Раздаването на
Духа
на човечеството започва там, когато Павел идва в Солун и Атина и започва да се намесва в европейските съдби.
273.
2. ПЪТЕШЕСТВИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Призван от
Духа
, той трябва да извърши важния преход от Азия в Европа.
Ако от
духа
на Първичното християнство трябва да дойдат подбуди и импулси за възобновяването на Християнството в настоящето, първо трябва да се върнем към универсализма на Павел и заедно с това към вътрешното богатство на някои течения, които са съществували тогава, като течението на Йоан.
274.
3. ПЕТЪР И ЙОАН В ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
За Йоан това заспиване означава излъчване на
духа
от тялото, за да стои близо до борещата се Христова душа.
За Петра със заспиването започва трагичното опразване на тялото и душата от
духа
, което довежда после до отричането от Христа.
За него събитието на Петдесетница няма това значение, което има за Петра и за другите ученици, защото той отпреди е с едно по-повишено съзнание, с което е във връзка със Светия Дух и с
Духа
на Христа.
275.
4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото Йоан е кръщавал с вода, а вие ще бъдете кръстени с
Духа
Святаго след тия не много дни." /1;3-5/.
Но това е казано чрез пророка Йоила: "И в последните дни, казва Бог, ще излея
Духа
Си на всяка твар; и синовете и дъщерите ви ще пророкуват, юношите ви ще виждат видения и старците ви ще сънуват сънища."
Тази сцена завършва с думите: "И хвърляха камъни върху Стефана, който призоваваше Христа, казвайки: Господи Исусе, приеми
духа
ми.
На него посред бял ден му се явява Христос в голяма светлина от етерния свят, от която светлина той ослепява фи- зически, но в духовно отношение неговото съзнание се пробужда и той влиза във връзка с
Духа
на Христа, от Когото получава откровение за Учението, което трябва да проповядва между езичниците.
подготвен е, за да може да стане добър проводник на
Духа
.
А понеже твърде дотегна на Павла, той се обърна и рече на
духа
: Заповядвам ти в Името на Исуса Христа да излезеш от нея.
276.
1. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
От
духа
в характера на Посланията се вижда, че те са плод на един дълбок вътрешен живот, че те са плод на един контакт на апостолите с духовния свят и с Духовните същества и е Христа, както преди Неговата смърт, така и след Неговото възкресение.
277.
2. СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА ЯКОВ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Защото, както тялото отделено от
духа
е мъртво, така и вярата отделена от дела е мъртва." /2;26/.
278.
5. ПЪРВО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ЙОАН
- Влад Пашов (1902- 1974)
"И който пази Неговите заповеди, пребъдва в Бога и Бог в Него; и по това познаваме, че Той пребъдва в нас, по
Духа
, който ни е дал." /3;24/.
По това разпознаваме
Духа
на Истината от
духа
на заблудата." /4:6/.
"По това познаваме, че пребъдваме в Него и Той в нас, гдето ни е дал от
Духа
Си." /4;13/.
279.
6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"А на нас Бог откри това чрез
Духа
, понеже Духът издирва всичко, даже и Божиите дълбини.
А ние получихме не
духа
на света, но
Духа
, Който е роден от Бога, за да познаем това, което Бог е благоволил да ни подари."
"Което и възвестяваме не с думи, научени от човешка мъдрост, но с думи, научени от
Духа
, като поясняваме духовни неща на духовните човеци."
доказан чрез
Духа
,
"Че по откровение ми стана известна Христовата Тайна, която в други поколения не биде известена на човешкия род, както сега чрез
Духа
се откри на Неговите свети апостоли и пророци, а именно, че езичниците са сънаследници, като съставляват едно тяло, и са съпричастници на Неговото обещание в Христа Исуса чрез благовестието, на което станах служител, според Божията благодат - дар, който ми бе даден под действието на Неговата сила.
Защото който сее за плътта си, от плътта си ще пожъне тление, а който сее за
Духа
, от
Духа
ще пожъне Вечен Живот.
След това говори за слизането на
Духа
в материята и неговото възлизане.
280.
8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже копнежът на плътта значи смърт; а копнежът на
Духа
значи живот и мир.
И ако живее във вас Духът на Този, Който е възкресил Исуса от мъртвите, то Същият, Който възкреси Христа Исуса от мъртвите, ще възкреси и вашите смъртни тела чрез
Духа
Си, който обитава във вас... Защото, ако живеете плътски, ще умрете; но ако чрез
Духа
умъртвите телесните действия, ще живеете.
В тази мисъл е скрита една от най-дълбоките истини на Окултната наука за слизането на
Духа
в материята и на неговото възлизане.
281.
9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"А на нас Бог откри това чрез
Духа
; понеже Духът издирва всичко, даже и Божиите дълбини.
"А ние получихме не
духа
на света, но
Духа
, който е от Бога, за да познаем това, което Бог е благоволил да ни подари; което и възвестяваме, не с думи, научени от човешка мъдрост, но с думи, научени от
Духа
, като поясняваме духовните неща на духовните човеци."/2;12-13/.
И в заключение на тази мисъл Павел казва, че възвестява Тайната на Божествената Мъдрост не с човешки думи, но е думи, научени от
Духа
и я предава само на духовни хора.
А на всеки се дава проявлението на
Духа
за обща полза.
Защото на един се дава чрез
Духа
да говори с Мъдрост, а на друг - да говори със знание чрез същия Дух; на друг вяра чрез същия Дух, а на друг из- целителни дарби чрез Единия Дух; на друг да върши велики дела, а на друг да пророкува; на друг да разпознава духовете; на друг да говори разни езици; а пък на друг да тълкува езици.
"Защото който говори на непознат език, той не говори на човеци, а на Бога, защото никой не му разбира, понеже с
духа
си говори тайни." /14;2/.
282.
10. ВТОРО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"А Бог е, Който ни е образувал нарочно за това и ни е дал
Духа
в залог на това." /5;5/.
283.
11. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ГАЛАТЯНИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Защото ние чрез
Духа
ожидаме оправдание чрез вярата, за което и се надяваме." /5;5/.
"Защото плътта силно желае противното на
Духа
, а Духът - противното на плътта; понеже те се противят едно на друго, за да не можете да правите това, което искате." /5;17/.
"Но ако се водите от
Духа
, не сте под закон." /5;18/.
"А плодът на
Духа
е: Любов, радост, мир, дълготърпение, благост, милосърдие, вярност, кротост, себеобуздание; против такива неща няма закон." /5;22-23/.
"Ако по
Духа
живеем, по
Духа
и да ходим." /5;25/.
"Защото, който сее за плътта си, от плътта си ще пожъне тление, а който сее за
Духа
, от
Духа
ще пожъне Вечен Живот." /6;8/.
284.
12. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕФЕСЯНИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Че по откровение ми стана известна... Христовата Taйна, която в други поколения не биде известна на човешкия род, както сега чрез
Духа
се откри на Неговите свети апостоли и пророци, а именно, че езичниците са сънаследници, като съставляват едно тяло, и са съпричастници на Неговото обещание в Христа Исуса чрез благовестието, на което станах служител, според Божията благодат - дар, който ми е даден по действието на Неговата сила." /3;3-7/.
"Вземете тоже за шлем спасението и меча на
Духа
, който е Божието Слово."/6;17/.
285.
15. МИСЛИ ОТ ПЪРВОТО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ СОЛУНЦИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"
Духа
не угасвайте.
"А сам Бог на Мира да ви освети напълно; и дано се запазят непокътнати
духа
, душата и тялото ви без порок до пришествието на нашия Господ Исус Христос."/5;23/.
286.
16. МИСЛИ ОТ ПЪРВОТО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ТИМОТЕЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Доказан чрез
Духа
,
287.
19. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕВРЕИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Защото Божието Слово е живо, деятелно, по-остро от всеки меч, остър и от двете страни, пронизва до разделяне душата и
духа
, ставите и мозъка и издирва помислите и намеренията на сърцето." /4;12/.
"Тогава колко по-тежко наказание, мислите, ще заслужи оня, който е потъпкал Божия Син, и е счел за просто нещо пролятата при Завета кръв, с която е осветен, и е оскърбил
Духа
на благодатта." /10;29/.
288.
I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА
- Влад Пашов (1902- 1974)
И в 10-ти стих на първа глава Йоан казва: "В Господния ден бях в изстъпление чрез
Духа
; и чух зад себе си силен глас като от тръба, който казваше:... " И след това описва какво е видял: "И обърнах се да видя Този, Който ми проговори; и като се обърнах, видях 7 златни светилника; и всред светилниците видях Един, Който приличаше на Човешкия Син, облечен в дълга дреха и препасан около гърдите със златен пояс;" /1;12-13/ и продължава описанието.
После идва срещата с духовните същества и седемте Чаши на Гнева, които представят това, което трябва да бъде отхвърлено от човека, за да добие достъп до
Духа
.
В седемте Тръби се дава това, което се отнася до висшия духовен свят, а в седемте Чаши на Гнева това, което трябва да бъде отхвърлено от човека, за да добие той достъп до най-висшето стъпало на
Духа
.
289.
II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Откровение от Исуса Христа, което Му даде Бог, за да покаже на слугите Си онова, което има да стане скоро; а Христос прати та го яви чрез ангела Си на Своя слуга Йоан... В Господния ден бях в изстъпление чрез
Духа
; и чух зад себе си силен глас като от тръба, който казваше: Каквото виждаш, напиши го на книга и прати го до седемте Църкви: до Ефес, до Смирна, до Бергам, до Тиатир, до Сардис, до Филаделфия и до Лаодикия.
290.
III. ПОСЛАНИЯТА ДО 7-те ЦЪРКВИ -СЕДЕМТЕ КУЛТУРНИ ЕПОХА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова Йоан казва: "Бях в изстъпление чрез
Духа
", т.е.
общества от хора, и по нареждане на
Духа
им праща Послания, в които ги характеризира и определя техните достойнства и недостатъци.
291.
2. Послание до Смирненската Църква -Втората културна епоха
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човек е имал идеята, че някога е бил свързан с
Духа
на Светлината, който е Първият от всички.
И съединявайки се с
Духа
на Светлината, човек е имал за задача да организира и одухотвори материята.
292.
5. Послание до Църквата в Сардис - Пета културна епоха
- Влад Пашов (1902- 1974)
В Петата културна епоха човек е слязъл най-дълбоко в материята и трябва да се издигне до висините на
Духа
, следвайки Великото Същество, държащо в Ръката Си седемте Божии Духове и седемте Звезди, Което посочва Пътя на човека.
Ако ние поемем този Път, той ще ни въведе в истинския живот на
Духа
, Живота на Любовта и Мъдростта.
И Духът казва в Посланието, че в нашата епоха е намерил много малко, които вървят в правия Път, в Пътя на
Духа
, затова казва: Зная твоите дела, че на име си жив, но си мъртъв... но все пак има няколко души, които ходят с Мене в бели дрехи.
Такава е характеристиката на нашата епоха, когато човек е потънал дълбоко в материята и малцина са, които живеят в
Духа
и следват Пътя на Любовта и Светлината.
293.
IV. КРАТКИ СВЕДЕНИЯ ЗА ИСТОРИЧЕСКОТО РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Също така, както се е откъснало животинското царство, така и расата на изостаналите, на низшите човеци, които носят на челото, на лицето и тялото си отпечатъка на злото, което живее в тях, ще се откъсне от човечеството, което ще трябва да напредва към
Духа
и да стигне крайната цел.
294.
V. ВТОРОТО ВИДЕНИЕ НА ЙОАН -ПРЕСТОЛЪТ НА БОГА, ОГРАДЕН ОТ ДЪГАТА, 24те СТАРЦИ И ЧЕТИРИТЕ ЖИВОТНИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Йоан казва: "Начаса се намерих в изстъпление чрез
Духа
, и, ето, Престол беше поставен на Небето, и на Престола седеше Един.
295.
VIII. ТАЙНАТА НА СЕДЕМТЕ ТРЪБИ И НА СЕДЕМТЕ ЧАШИ НА БОЖИЯ ГНЯВ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Цялата материя тогава ще носи Печата на
Духа
.
296.
X. МИСИЯТА НА ЗЕМЯТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този период, както споменах и по-горе, е разделен на две части - една на слизане на
Духа
към материята, и друга - на възлизане.
Слизането на
Духа
към материята е наречен Марсов период.
Така че, мисията на Земята е да развие Любовта; Любовта да проникне цялата планета, да одухотвори цялата материя и да я издигне до висините на
Духа
.
297.
XI. ИЗГРАЖДАНЕТО НА БОЖИЯ ХРАМ - ТЯЛОТО НА ЛЮБОВТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Задачата, която ще има човечеството на тази нова планета, на тази нова Земя, е да бди, щото всичко да се извършва съзнателно, да бъде съобразно с
Духа
на Християнството, така щото етерното тяло, пропито от този Дух, да може да отнесе отпечатъка му, да одухотвори земята на бъдещето.
Това е тялото на Любовта, с което ще се облече душата, когато ще се съедини с
Духа
.
298.
XVII. ПЪРВАТА И ВТОРАТА СМЪРТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така цялото астрално тяло ще се проникне от нови духовни сили и ще се превърне в тяло на Любовта, в което ще се облече човешката душа, която ще се съедини с
Духа
и ще роди висшето Аз в себе си.
299.
XVIII. НОВО НЕБЕ И НОВА ЗЕМЯ -НОВИ ЕРУСАЛИМ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И отведе ме чрез
Духа
на една голяма и висока планина, и показа ми Светия град, Ерусалим, който слизаше от Небето, от Бога, и имаше Божествена Слава, която светеше както свети някой много скъпоценен камък, като яспис, прозрачен като кристал."
Новата Земя, която, както казах, в Окултната наука се нарича Юпитер, ще бъде придружена от един спътник, формиран от тези, които ще бъдат изключени от живота на
Духа
, защото тях ще ги постигне втората смърт и няма да са достигнали до юпитеровото съзнание.
Там той ще е облечен в ново духовно тяло, душата ще се е съединила с
Духа
и ще се роди висшето Аз, висшето съзнание в нея.
300.
XIX. АПОКАЛИПСИСЪТ - РЪКОВОДСТВО ЗА ПОСВЕТЕНИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този текст преводачите, които не са могли да вникнат в
духа
на Апокалипсиса, са го превели така: „Ще ви опиша тези събития, които скоро ще станат, в един къс период." Те вярваха, че събитията, описани там, ще трябва да станат скоро, а смисълът на казаното е едно скъсено описание на това, което има да стане.
Затова усилията на Бялото Братство в настоящата епоха са, колкото се може повече души да приемат Христовия импулс, да се пробуди в тях чувството на братство и Любов, да се роди Разумното Сърце, което ще ни издигне към
Духа
.
301.
XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той издига знанието, добито по пътя на сетивата, по-високо от знанието, добито от
Духа
чрез вътрешно виждане и го обявява за Мъдрост.
Исус, Лъвът на
Духа
, има власт да отвори Печатите.
302.
II. ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА ВЪВ ВРЪЗКА С РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА И ЧОВЕЧЕСТВОТО. ДВЕТЕ ГОЛГОТИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но също, както смъртта на Христа върху кръста беше една мирова необходимост, така е необходима и смъртта на
духа
в мисълта.
Така Хегел приключва своето главно произведение „Феноменология на
Духа
" с класическите думи, които трябва да изразят, че Абсолютният Дух на света се проявява външно в историята, а вътрешно в подреденото знание на историята.
От Чашата на това Царство на
Духа
прелива Неговата безграничност.''
303.
III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Луциферическото естество е една карикатура и деформиране на Принципа на
Духа
, Който царува във всичко бъдеще.
304.
IV. СЛОВАТА, ИЗКАЗАНИ ОТ ХРИСТА НА КРЪСТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
„Отче, в Твоите Ръце предавам
Духа
Си."
А към хората на Ирод Христос казва думите, които разкриват Тайната на Жертвата, защото Жертвата е това, което човекът - Ирод трябва да научи: „Отче, в Твоите ръце предавам
Духа
Си." Тези думи не трябва да се схващат по човешки като че изразяват зов за помощ и закрила пред страха от смъртта.
Осветена е духовната сватба, при която душата на човека може да се съедини с
духа
.
305.
V. ОБНОВИТЕЛНОТО ДЕЙСТВИЕ НА ХРИСТОВАТА КРЪВ
- Влад Пашов (1902- 1974)
От проникването на Христовата кръв в Земята, земната аура се трансформира от силите на
Духа
, Който се проявявал чрез тази кръв.
306.
VI. ПЪТЯТ КЪМ БЕЗДНАТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
С развитието на Аза те са събудили в себе си егоизма, с когото без Христа не могат да се справят, и който не ще им позволи да се възземат нагоре към
Духа
.
Ако той не познава
Духа
, той ще стане роб на собственото си тяло до степен да го обожава и да се чувства добре само в него.
Така че онези души, които са приели импулса на Христа и са започнали да работят за своето развитие и одухотворяване, ще се издигат все по-нагоре в сферите на
Духа
и ще бъдат в общение с Христа.
307.
IX. АЗЪТ - МЕЧ С ДВЕ ОСТРИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Без Христовата сила човек не би могъл да се издигне към
Духа
и би се превърнал в животно, като слезе под равнището на човека и слезе към Бездната.
Това е едната страна на Голготската Мистери, че Христос даде импулс на човешките души да могат да се издигнат към
Духа
, като пробудят Божественото в себе си.
308.
ЗА КАКВО НАПИСАХ ТАЗИ КНИГА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Моята задача беше само да издиря и събера това, което тези, които са във връзка с
Духа
, тези, които са във връзка с Тайните Братства, с Вътрешната Школа, ни предават.
А сега искат да ни убедят, че това Евангелие, което имаме сега е свещено, дадено от
Духа
Святаго.
Това Евангелие, което имаме сега, е написано от хора, които са били във връзка с
Духа
, но все пак са хора и може да не са схванали и предали правилно мислите на
Духа
.
309.
СЪДЪРЖАНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
1. ЦАРСТВОТО НА
ДУХА
178
310.
ПРИНЦИП НА УМА ИЛИ ПРИНЦИП НА МЕНТАЛИЗМА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според нас Умът е външната страна на
Духа
, защото Духът сам по себе си е непознаваем.
На този въпрос не може да се отговори на човека на самосъзнанието, докато в него не се пробуди свръхсъзнанието, когато той сам ще преживее
Духа
в себе си и ще разбере какво е Той.
Ние с нашето самосъзнание можем да мислим за
Духа
като безкрайно жив Ум.
Това е значението и смисъла на духовния развой — осъзнаването, осъществяването, проявите на
Духа
вътре в нас.
311.
ПРИНЦИП НА ВИБРАЦИИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този Принцип обяснява също, че различните прояви на материята, на енергията на ума, даже на
Духа
, се дължат и произлизат изцяло от различните степени на вибрациите.
Вибрирането на
Духа
е толкова бързо и безкрайно интензивно, че изглежда почти в покой.
312.
ПРИНЦИП НА ПОЛЯРНОСТТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
И затова Окултната наука твърди, че материята, това са спящи духове и задачата на хората е да пробудят тези заспали духове, да повдигнат техните вибрации, да тръгнат по стълбата нагоре към
Духа
.
313.
ПРИНЦИП НА РИТЪМА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато има отлив в ума и в сърцето, човек трябва да се повдигне още по-високо, до полето на душата и
духа
.
314.
ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Трептенията на материята, на енергията, на ума и даже на
Духа
се различават според бързината си.
Трептенията стават по-бързи от материята към
Духа
.
315.
3. Трети Аркан: ИЗИС, УРАНИЯ ИЛИ ХОРУС
- Влад Пашов (1902- 1974)
Хорус е син на Озирис и Изида и представя
Духа
, символизиран чрез Орела.
В другата ръка тя носи един Орел, символ на
Духа
и на Живота.
Луната под краката й представя още материята, подчинена на господството на
Духа
.
Те се наричат Потокът па
Духа
и Вълната на Живота .
Потокът на
Духа
блика от сърцето на Божеството: единичните искри, човешките духове, трябва да се потопят в материята, да се родят в нея, за да я пробудят и да се развият чрез борба.
316.
5. Пети Аркан: ЙЕРОФАНТЪТ, Учителят, ръководителят, Господарят на Арканите
- Влад Пашов (1902- 1974)
Просветителят или Върховният Жрец, представител на Свещената наука представя
духа
на добрите внушения, на ума и на съвестта.
Двамата короновани мъже в краката на Йерофанта представят: единият - духът на Светлината и Доброто, другият - духът на Мрака и на Злото, като двата
духа
са подчинени на Учителя, на Ръководителя на Арканите.
Тази дума носи Божествени сили, тя извиква
духа
, който принадлежи на един по-висок свят от нашия и който е повикан от още по-високи същества, които ръководят развитието на ученика.
317.
7. Седми Аркан: ТРИУМФИРАЩАТА КОЛЕСНИЦА НА ОЗИРИС или осъществяването на Великия План
- Влад Пашов (1902- 1974)
Големият меч е знак за победа, а скиптъра символизира
Духа
, Разума.
Един квадрат, символ на материята, с един триъгълник над него, символ на Ума и на
Духа
, обкръжен с един кръг, символ на Вечността, означава непрекъснатото вечно господство на Ума върху силите на материята.
В Божествения свят този Аркан символизира свещената седморка на господството на
Духа
над материята.
В хороскопа този Аркан показва, че владичеството над света принадлежи на този, който притежава върховенството на
Духа
и на Ума, т.е.
318.
9. Девети Аркан: ЗАБУЛЕНАТА ЛАМПА или ПИЛИГРИМЪТ, ОТШЕЛНИКЪТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той стига в своя Дом, който не е тук на Земята, защото знае, че тази Земя не е наш дом, и че нашето Отечество е Царството на
Духа
, откъдето сме дошли и където се завръщаме след всички въплъщения на Земята.
Аз ще те заведа най-първо в света на сенките и след това в света на вечната Светлина, в царството на
Духа
, в света на висшите същества.
В процеса на този разговор с
духа
-ръководител, в ученика се поражда въпросът: Ако аз съм живял по-рано тук на Земята, между предишния живот и настоящия съм прекарвал в невидимите светове, защо не си спомням за това?
319.
10. Десети Аркан КОЛЕЛОТО НА СЪДБАТА или КОЛЕЛОТО НА ЖИВОТА или още СФИНКСЪТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е символ на възкачване във висините на
Духа
.
В умствения свят означава авторитет, върховенство на
Духа
.
320.
12. Дванадесети Аркан ОБЕСЕНИЯТ или ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, изпитание, жертва за Идеята
- Влад Пашов (1902- 1974)
Идеята, която е изразена в дванадесетата картина има съотношение към девета картина - тази на Пилигрима, която е от Пътя на Хорус, от Пътя на
Духа
, който води все по-високо с орлови криле.
321.
13. Тринадесети Аркан: СКЕЛЕТЪТ, КОСАЧЪТ или СМЪРТТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Разлагането на твоето тяло ще стане по-скоро, отколкото очакваш, ако не вървиш в Пътя на
Духа
.
Но не се страхувай, защото Смъртта е преминаване към по-висш живот за онзи, който върви в Пътя на
Духа
.
Доброволното освобождаване от инстинктите на материята чрез свободното присъединяване към законите на
Духа
създава новия човек и той влиза в Пътя на Безсмъртието.
322.
14. Четиринадесети Аркан: ДВЕТЕ УРНИ или ПРЕВЪПЛЪЩЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картината представя
духа
на Слънцето, представен като един млад момък, който излива от една урна в друга Същността на Живота.
323.
15. Петнадесети Аркан: ФАТАЛНОСТ, ТИФОН или още КОЗЕЛЪТ МЕНДЕС
- Влад Пашов (1902- 1974)
Пътят на
Духа
е по-труден от другите два Пътя - на Изида и на Озирис, по-ужасяващ, но той единствен води направо към двадесет и първи Аркан, символизиращ най-чистата Светлина.
324.
16. Шестнадесети Аркан: СВЕТИЛИЩЕ или още РАЗРУШЕНАТА КУЛА, или ГРЪМНАТАТА КУЛА от огън от небето
- Влад Пашов (1902- 1974)
След като е познал Свещения Огън, след като го е запалил в себе си, в ученика блесва Светлината на Мъдростта и той вече знае и разбира кой е истинският Път, който води към Царството на
Духа
.
Той научава от своя ръководител, че естественият път, който води към Царството на
Духа
, е развиването на вътрешните духовно-Божествени сили, които организират духовното тяло на ученика и неговите органи, и той може да влезе като гражданин на духовното Царство.
Създаденото по изкуствен път отделяне на
духа
от тялото разушава нервната система.
Това е показано от картината гръмнатата кула, която е тялото на човека, който неподготвен се стреми към духовни постижения, към влизане в света на
Духа
и към упражняване властта на
Духа
във физическия свят.
325.
18. Осемнадесети Аркан:ЗДРАЧ - ВЕЧЕРНА ДРЕЗГАВИНА - хаос, страст
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но има друг род сънища, които са резултат на известни преживявания и опитности на
духа
в духовния свят.
Преди да се е научил да засилва паметта си чрез такива упражнения, човек все пак понякога си спомня при пробуждане едно или друго преживяване на
духа
през нощта.
326.
20. Двадесети Аркан: СЪБУЖДАНЕ ОТ МЪРТВИТЕ или БЕЗСМЪРТИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така имаме следната вътрешна стойност: числото 2 е равно на 1+2=3, което е число на
Духа
.
към Аркан 11, който има за краен резултат 3 - числото на
Духа
.
В умствения свят - разкриването на
Духа
.
327.
21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Картина двадесет и едно е последната от Пътя на Хорус, Пътя на
Духа
.
Трета картина ни показва
Духа
.
Числото 3 е число на
Духа
, числото 6 е число на Любовта, която е Бог; тя е атрибут на Бога, на
Духа
.
Тук е показано, че пътят на
Духа
през материята е сложен: най-напред в картина 6 той се намира пред дилемата да избира кой път да хване, след това минава през изкушението на страстите, показано в картина 15, докато дойде до съвършенството, до сливането с Бога, показано от картина 21.
Сборът от числата на петнадесета картина, от 1 до 15 е 120, а 1+2=3, което е символ на
Духа
.
Или казано с други думи: връщането на всички неща към Божеството е работа на
Духа
и това става само с Любовта - вечно пасивното, което се е образувало из вечно активното и се връща пак към него, пак става едно с него.
Опасностите са две: да не би някой скитник-дух да го обсеби или от силно докосване да се скъса сребърната нишка, която съединява тялото с
духа
и да последва смърт.
Тази сребърна нишка е от благороден етер и тя свързва тялото с
духа
, но при смъртта тя се скъсва.
328.
3.ВЪЗРАЖДАНЕ НА ДРЕВНИЯ ХЕРМЕТИЗЪМ Един съвременен херметист Томас Хенри Бургон
- Влад Пашов (1902- 1974)
След това разглежда проблема за душата и
духа
.
Ще започна с изложение на темата: "Царството на
Духа
"', дадено в началото на първата част на книгата "Светлината на Египет", като следва въпросът за душата, след това въпросът за Адепта и неговите степени.
329.
1. ЦАРСТВОТО НА ДУХА
- Влад Пашов (1902- 1974)
1. ЦАРСТВОТО НА
ДУХА
Такова е царството на
Духа
, наречен в окултизма Царството на Непроявеното Същество.
Вървежът на творенията е двойнствен и се състои от инволюция - постепенна материализация на
Духа
, и еволюция - постепенно одухотворяване на материята.
И затова, когато ние говориме за
духа
и материята въобще, то тези думи нямат никакво значение в окултен смисъл, затова, което ние наричаме дух не е чист Дух, но само положителният или действащият атрибут на това, което наричаме материя.
330.
2. ДУШАТА - НЕЙНАТА ПРИРОДА И АТРИБУТИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Душата не е дух, но това, чрез което духът се познава, или по-скоро това, чрез което ние постигаме природата и свойствата на
духа
.
И затова можем да имаме понятие и познание за душата само чрез изучаване качествата и свойствата на
Духа
.
От казаното дотук се вижда, че душата е безформена и неосезаема и затова можем да я определим само като атрибут на
духа
.
Свойствата на
духа
, които ние наричаме душа, имат съвършена аналогия със сетивата на тялото.
Душата има такова точно отношение към
духа
, както физическите сетива към ума.
И в това ние имаме пълното доказателство за безсмъртието на
духа
и следователно и за безсмъртието на душата.
331.
3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вторият чин е по такъв начин продължение на първия, на по-горния и по-вътрешния свят, и сцената на деятелността на душата се пренася от материалната и астрална сфера в царството на
Духа
.
332.
4. МЕДИУМИЧНОСТ -НЕЙНАТА ПРИРОДА И ТАЙНИТЕ Й
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако разгледаме медиумичността от гледището на вътрешния свят, то трябва да и признаем чувствата на душата, които имат също такова отношение към
духа
, както нашите пет сетива към физическото ни тяло, както нашият обективен организъм се управлява от вечните абсолютни закони, строго приложими към външната природа, така и нашата вътрешна духовна организация се намира под управлението на съответстващите духовни закони, хармонично приложими към нашата чисто духовна природа.
Сферата, която се оживява от
духа
е пропорционална на степента на очистената субстанция.
В такива случаи те могат да си подчинят на импулса, даден от
духа
на медиума.
333.
5. МРАЧНИЯТ СПЪТНИК
- Влад Пашов (1902- 1974)
От тези центрове то се формулира отново за да се приспособи към
духа
на темпераментите на епохата, след което негово психическо влияние се насочва в интелектуалните вихри на расите гдето неговите еманации мълчаливо, но хитро и коварно отравят пространството и по такъв начин съставят магнетичното поле на живота на съвремен-ния човек.
Когато това страшно чудовище (егоизмът), което всеки, който търси окултната истина, е длъжен да задуши в себе си, когато този Голиат на душата е поразен смъртно от белите гладки камъчета на
духа
, хвърлени от волята на нео-фита, тогава великото изпитание е преодоляно, венецът на безсмъртието е придобит.
Но тези илюзорни форми не са нищо друго, освен софизъм, който няма никаква трайност, ако го подложим на проницателното зрение на
Духа
.
334.
6. 'ЗАКОНИТЕ НА СМЪРТТА' - ИЗВЛЕЧЕНИ ОТ ХЕРМЕС
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже едното е есенция на материята, а другото - есенция на
Духа
.
335.
МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА 1. СЪЩНОСТ НА ДУАЛИЗМА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те познават до известна степен само ефектите, последните прояви на
Духа
и материята.
По отношение на
Духа
материята е отрицателен полюс, а Духът е положителен полюс.
От тяхното взаимодействие се раждат формите, чрез които се проявява животът като проява на
Духа
.
Колкото може да се отдели сянката от предмета, толкова може да се отдели материята от
Духа
, толкова може да се отдели доброто от злото.
Значи и Христос тук ясно е изразил, че в света съществува един дуализъм - на едната страна е князът на този свят - Сатаната, а на другата страна е Христос, емблема на
Духа
.
336.
2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да освободи
Духа
и светлината от оковите на матери-ята и мрака, Исус слиза от Слънцето на Земята.
Като предвиждал това Христос обещал да изпрати след себе си в света Параклита -
Духа
утешител - за да възвърне чистотата на неговото учение и да довърши делото Му.
Това освобождаване на
Духа
става у животните и растенията несъзнателно, у човека - съзнателно.
Средствата за освобождаване на
Духа
са следните: Забранява се брака, забранява се употребата на вино, на месо и въобще се препоръчва грижливо отдалечаване от всяко влияние на материята, въздържане от всяко докосване с нея.
337.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Мохамед е бил най-подходящото оръдие, най-подходящият човек всред арабския народ, който е бил възприемчив на влиянието на Белите братя, които преминавали по това време през Арабия с цел да пробудят
духа
на този народ, за да може да изпълни и той своята историческа мисия и задача.
Духът е Първата Причина, а материята се поражда от
Духа
.
Гази Първопричина те разбират
Духа
на неоплатонизма като безлична идея, т.е.
338.
ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Напълно в
духа
на класическия платонизъм Ибън Туфаил смята външните неща за сянка на идеите.
Единството на тялото се осъществява от
духа
.
339.
ГЕБЕР - VIII ИЛИ IX ВЕК
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това стана под влиянието на Белите братя, които преминаха по това време през Арабия и събудиха
духа
на този народ.
340.
Предговор
- Влад Пашов (1902- 1974)
книга под заглавие Богомилски книги и легенди, в които разглежда Богомилството като прогресивно движение, допринесло много за събуждането на мисълта и
духа
на българския и европейския човек, но все пак не е можал да разбере неговите дълбоки идеи.
341.
БОЯН МАГА ОСНОВАТЕЛ НА БОГОМИЛСТВОТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
Българският пазар във Византия обменял западната студена мисъл с красивата мисъл на замечтания Изток и давал път на дълбоката източна мъдрост да оплоди конкретната мисъл на Запада и да слее в едно сложно влияние пътеките на двата
духа
.
342.
ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя ни тревожи, за да тревожим и ние
духа
на Симеоновия син, търсейки сигурни исторически свидетелства за него.
Той беше Велик посветен, който основа Първата окултна школа в България, за да може да предаде окултното знание на този народ, който прие посланието на светите братя Кирил и Методий, които дойдоха от край Небесата по повелята на
Духа
-ръководител на българския народ, да му донесат Словото на Истината, да му донесат азбуката, на която да се преведе Словото Божие на роден славянски език, за да бъде разбираемо за народа.
Той искаше да направи българския народ служител в Храма на Живия Бог, като му възвести Истината и му посочи Пътя, по който може да постигне всичките си стремежи и копнежи, да постигне
духа
на съвършенство и освобождение и да застане начело на европейската култура.
343.
ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
И в двете се разглежда един и същ въпрос — въпросът за очистването на
духа
чрез самооплодяване.
Той разяснявал с дълбоко мистично прозрение и с конкретни думи, с остро проникновение легендите на вечните проблеми, долавял местните разбирания и е бил близък до старите народни сказания, като умело използвал тези елементи, за да присади чрез тях новото в
духа
на народа, да го накара да дири недоволен и устремен.
344.
ВАСИЛИЙ И НЕГОВАТА ДЕЙНОСТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тези твърдения на Хризомола са пак в
духа
на богомилското учение за необходимостта от ново кръщение, дадено от съвършените.
Въпреки своята вражеска позиция срещу висшето духовенство, между монашеството богомилите могли да намерят единични последователи най-вече чрез своите религиозноетични възгледи, насочени към опростяване на сложния църковен ритуал в
духа
на евангелските принципи и към привидния морал на свещенослужителите, чрез изтъкване на тезата, че между техните думи и дела трябва да има хармония и че функциите на лошия и порочен свещенослужител нямат нужната сила.
345.
Окултните основи на Богомилството ~ Символичното тълкуване на Писанието
- Влад Пашов (1902- 1974)
Там е обяснено строго научно образуването на световете, раждането на материята от
Духа
и създаването на всички форми.
346.
БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
А според както е писано: "каквото око не е видяло и ухо не е чуло и на човешко сърце не е дохождало, всичко това е приготвил Бог за тези, които Го любят." А на нас Бог откри това чрез
Духа
, понеже Духът издирва всичко, даже и Божиите глъбини.
А ние получихме не
духа
на света, а
Духа
, който е в Бога, за да познаваме това, което Бог е благоволил да ни подари.
Апостол Павел продължава: "Което и възвестяваме не с думи, научени от човешка мъдрост, но с думи, научени от
Духа
, като поясняваме духовните неща на духовните человеци.
Той, който биде явен по плът, доказан чрез
Духа
, виден от ангелите, проповядван между народите, повярван в света, възвишен в Слава."
Идете и кръщавайте народите в Името на Отца, и Сина, и Светаго
Духа
." Това са езотерични, мистични идеи, които трябва правилно да се разберат.
Те противопоставят рязко
духа
на материята, като напълно откъснати една от друга различни субстанции.
347.
БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така главата е свързана с
духа
, гърдите — областта на белите дробове и сърцето, са свързани с душата, а стомахът е свързан с личността.
348.
ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
2. Според Браминското учение „В края на Великата нощ /Прелая/ Брама, Който спял, се събужда и чрез самата енергия на движението излъчва вън от Себе Си
Духа
или Ума, що всъщност Е, и при все това Не Е.
В херметичен откъс се казва: „Хаосът, чрез съчетанието си с
Духа
, като доби усет, заблестя от удоволствие и така бяха създадени Протогносът, Светлината, Първородният."
След като Хаосът е одухотворен от
Духа
, който се носи над първичната Вода или Хаоса, се превръща в Душа на света, както я наричат Платон и Питагорейците.
Първичното сътворяване е наречено сътворяване на Светлината, на
Духа
, а вторичното е онова на тъмнината — на веществото.
Според индусите Върховната Душа, всепроникващата същина на света, като влезе в естеството /Пракрити/ и в
Духа
/Пулуша/ раздвижва изменчивите и неизменчивите начала, защото времето на сътворяването е дошло.
И Хаосът не познава плода си, защото е лишен от усет, но от прегръдката на Вятъра /
Духа
/ бил роден Мот или тинята.
349.
ПЪРВИЧНАТА ТВОРЧЕСКА ЕНЕРГИЯ СИНЪТ БОЖИЙ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И казва апостол Павел на друго място: „Плодът на
Духа
е Любовта.'' Т.е.
първото диференциране на
Духа
е Любовта.
Та първото изтичане от Бога е Духът, а първото проявление на
Духа
е Любовта.
350.
НРАВСТВЕНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според богомилите, боговдъхновен характер има всяка книга, която назидава сърцето и му дава нравствени норми, просвещава ума и окриля
духа
, насочва волята към героични подвизи, към борба за въдворяване Царството Божие на Земята.
Презвитер Козма не говори нищо за нравствените възгледи на богомилите, но Евтимий Зигавин в своята книга Паноплия догматика казва: „Еретиците отначало наставлявали простите хора, като ги увещавали да вярват в Отца и Сина и Светаго
Духа
и да знаят, че Христос е приел човешка плът и е дал на светите апостоли свещено Писание.
Особено силно за времето си е било гледището на богомилите, че не трябва в никой случай да се прилага смъртно наказание, тъй като то било противно на
духа
на Евангелието и на здравия разум.
А д-р Михаил Геновски, в статията си Нравствените норми на богомилите, казва: „Истинското богатство за съвършените богомили е било богатството на
духа
, богатството с добродетели и способности за добротворство.
351.
Общи Бележки за богомилската школа
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но като окултна школа богомилите са знаели, че освен външна, екзотерична страна, Писанието има и вътрешна, езотерична страна и затова са отдавали по-голямо внимание и значение на езотеричната страна на учението, което е същината и
духа
, но не са пренебрегвали и екзотеричната страна, която е дрехата, в която се облича учението.
352.
Изказвания на византийските критици за богомилската школа
- Влад Пашов (1902- 1974)
Зигавин /византийски критик на Богомилството/ ни дава кратко описание на обреда духовно кръщение у богомилите със следните думи: „Кръщението, което се извършва у нас, православните, с вода, те го наричат Йоаново, а своето кръщение наричат Христово кръщение, защото им се струва, че се извършвало с
Духа
Затова те прекръщавали оногова, когото приемали в своето общество, като преди всичко му отреждали време за покаяние, очищение и продължителна молитва.
В своята Паноплия догматика Евтимий Зигавин казва следното: „Отначало богомилите наставлявали слушателите, като ги увещавали да вярват в Отца и Сина и Светаго
Духа
и да знаят, че Христос е приел човешка плът и е дал на светите апостоли свещеното Евангелие.Те ги съветвали да спазват евангелските повели, да се молят, да постят, да бъдат чисти от всякакви пороци, да говорят истината, да се обичат помежду си — изобщо ги поучавали на всякакво добро.
353.
СЕДЕМТЕ ХРИСТИЯНСКИ СТЕПЕНИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Задачата на тези дарби е да организират един по-вътрешен и духовен космос, а самите те работят в по-вътрешни светове и измерения, в невидимите полета на живота и на
Духа
.
354.
ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но когато говорим за Любовта в
духа
на Учителя, ние не разбираме нашите човешки чувствания, но разбираме онази сила, която прави човека безсмъртен и внася чистотата в него и го обединява като едно цяло, т.е.
Следователно, за да влезе безопасно във връзка с Невидимия свят, човек трябва да организира своите мисли, чувства и постъпки и да ги подчини на разумната воля на
духа
.
Учителя казва: "Ако искате да бъде-те ученици, от вас се иска да учите и да имате Любов към Учителя си, Любов към Бога и Любов към
Духа
.
Мислите ли вие, че всичко, каквото се говори и каквото се пише на спиритическите сеанси, е от
Духа
на чистата Истина.
Най-първо човек трябва да знае името на
духа
, когото ще вика, защото възвишените духове си имат имена.
След като произнесе името на
духа
, когото вика на ватански език, той ще може да влезе във връзка с него.
355.
1. Раждането на 'Азът', 10 януари 1932 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако човек няма брак в себе си, между душата и
духа
, външният брак е само залъгалка.
356.
11. Общочовешкото братство, 15 януари 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
А основен принцип в Битието е Любовта, която е проява и същина на
Духа
, като вътрешното единство на Битието.
Като обективна прояви на
Духа
в човешкия свят се явяват животът умът.
Ние познаваме
Духа
чрез Любовта.
357.
15. Творческият план на живота, 12 март 1933 г
- Влад Пашов (1902- 1974)
- Но като се говори за
Духа
Божи - разбират се всички съвършени същества, които създадоха и устроиха земята и цялата вселена.
Като говорим за небе, разбираме целокупната хармонична дейност на ума, сърцето, волята, душата и
духа
.
358.
26. Светилникът на живота, 19 ноември 1933г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
- Бащата и майката на човека - духът и душата - са, които са поставили този светилник, ума, който е детето на
духа
и душата, и той носи светлината, която те му дават.
359.
3. Условията на разумния живот, 1933 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако дишането ви е слабо и дробовете ви са заразени от охтика, качвайте се по високите върхове и когато
духа
силен вятър, правете си гимнастически упражнения там, без да се плашите от вятъра.
360.
7. Вътрешното ръководство на човека, 21 януари 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
не са проникнати от
Духа
на Любовта, която обединява всички хора в едно органическо цяло.
361.
9. Раждането на новия свят, 4 февруари 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Съвременният човек с едностранчиви и повърхностни схващания, свойствени на самосъзнанието му, е дошъл и до заключение, че идеята за духовния свят, за душата и
духа
, са халюцинации на болни хора.
362.
12. Егоизмът като причина за усилените времена, 18 февруари 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
- Тялото трябва да се подчинява на чувствата, чувствата трябва да се подчиняват на мисълта, а мисълта да е подчинена на
Духа
- на великото и мощното в живота.
363.
5. Трите фази в развитието на човека, 1 април 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Хората могат да ви лишат от физическата свобода, но от свободата на
духа
, от свободата на вашата мисъл никой не може да ви лиши.
364.
9. Трите пътя в живота на човека, 8 април 1934 г
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но има и по-висше виждане - виждане с очите на
духа
.
365.
10. Разумни отношения, 24 юни 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този мъж трябва да стане проводник на
духа
; а жената търси
духа
в света.
И всяка една жена, която не е готова да жертва всичко за
духа
, не е добра жена.
366.
4. Смисълът на историята, 18 ноември 1934 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега религиозните хора казват, че човек трябва да се ръководи от
духа
, душата, а учените казват, че трябва да се ръководи от ума.
367.
11. Качествата на реалността, 28 юни 1935 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако претеглите един човек, когато е в добро разположение на
духа
, когато е във връзка с реалността, когато има най-хубавите мисли и чувства към всички същества и го претеглите след като изгуби това състояние, ще намерите една разлика в тежестта му, ще намерите, че тежестта му е спаднала с една десетомилионна част от милиграма.
368.
13. Младостта като идея, 15 септември 1935 г., 15 септември 1935 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тази йерархическа съподчиненост се вижда, че душата зависи от
духа
, умът зависи от душата, сърцето зависи от ума, проявленията на волята и тялото зависят от сърцето.
369.
14. Основите на новото светоразбиране, 22 септември 1935 г.
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото и едните, които говорят за
духа
, и другите, които говорят за материята, нямат ясна представа за
духа
и материята.
Съвременната наука върви по пътя на обективното изследване, тя започва с видимото, обективното, близкото, започва от най-грубите проявления на материята и отива към познанието на живота и на
духа
.
Начинаещите в познанието, трябва да започнат от обективното, близкото и да отидат към света на
духа
- към вътрешния свят.
370.
ПРЕДГОВОР
- Влад Пашов (1902- 1974)
духа
. Всяко едно съзнание е във връзка с известни сили или е техен източник.
обикновено, а всъщност е една кондензирана сила на
духа
.
371.
Абсолютна чистота
- Влад Пашов (1902- 1974)
Същата формула човек ще приложи към себе си по следния начин: ще служиш на
Духа
си, който те ръководи, ще почиташ душата си, която съдържа всичко ценно в себе си, ще обичаш тялото си и всички същества заради великата идея, която живее в тебе.
372.
Висше Аз – Божествена душа
- Влад Пашов (1902- 1974)
За тази цел човек трябва да се вслушва и да внимава в гласа на
Духа
, който му говори отвътре.
Когато образува връзка с
Духа
, на човека се дава пропуск за влизане в Храма на Тайното познание.
373.
Пътят на Любовта
- Влад Пашов (1902- 1974)
Самата Любов се регулира от
Духа
.
374.
ВЗАИМОПОМОЩ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Свободният е човек, роден от
Духа
, от Любовта и е проводник на Истината и Мъдростта.
375.
ИЗТОЧНИКЪТ НА ЖИВОТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да се молиш, това значи да обърнеш ума, сърцето, душата и
Духа
си към онзи източник на Живота, от който си излязъл.
376.
Общата молитва
- Влад Пашов (1902- 1974)
В този случай мистичната странна на молитвата се заключава в това да схване човек този момент, да се присъедини към общата молитва и да каже: “Отправям ума, сърцето, душата и
Духа
си към Този, към когото всички се отправят в този момент”.
377.
Трите изисквания
- Влад Пашов (1902- 1974)
А един от най-добрите методи за връзка с
Духа
е молитвата.
Чрез
Духа
ще познаем пълната Истина, която е Духът на спасението.
378.
Напреженията на Духа
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 117 • Напреженията на
Духа
.
За да издържите и преодолеете напреженията на
Духа
, дишайте дълбоко и се концентрирайте върху дишането.
379.
Размишление, концентрация, съзерцание, медитация
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тесен път, за хора, които искат да пресъздадат своята мисъл, своите чувства и воля и да ги направляват и регулират по волята на
Духа
.
380.
Работата на ученика
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това значи присъствие на
Духа
в човека, който ще го учи на всичко, което е необходимо за него.
381.
Изявлението на Духа
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 196 • Изявлението на
Духа
.
382.
Доволство
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да не късате естествената връзка, която съществува между ума и сърцето, ума и
Духа
, сърцето и душата,
Духа
и душата, човек трябва да бъде доволен от всичко, което в даден момент има.
383.
Ученикът на Окултната школа
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяко неразположение на
Духа
е изгасване на свещта.
384.
Връзка между висшето и низшето съзнание
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да възстановиш връзката между обикновеното и Божественото съзнание, това значи да се възстанови връзката между ума и сърцето, между
Духа
и душата.
385.
Опазване
- Влад Пашов (1902- 1974)
Пази Силата на
Духа
си,
А тази Сила ще придобие като се свърже с
Духа
, като работи за организиране на физическото тяло, което е външен израз на
Духа
, като работи за хармонизиране на енергиите и си създаде здрава нервна система, която да бъде добър проводник на енергиите на Природата, които са енергии на
Духа
.
386.
Трансформиране на състоянията
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ние знаем, че всяко неразположение на
духа
е причина за зло.
387.
Медитация върху дъгата
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-доброто време за медитация е сутрин или при всяко добро разположение на
духа
.
388.
Час за работа на ученика
- Влад Пашов (1902- 1974)
И тогава, като станете сутрин и преди да си лягате вечер, заставате тихо, спокойно в себе си, с добро разположение на
Духа
и пожелайте всеки за себе си нещо добро.
389.
Смисълът на движенията отгоре надолу и отдолу нагоре
- Влад Пашов (1902- 1974)
По този начин ще изпитате един подем на
духа
, едно възходящо състояние.
започвате от Божествения свят и постепенно слизате към човешкия, животинския и растителния, вие ще изпаднете в закона на инволюцията и ще преживеете едно падане на
духа
, едно низходящо състояние.
390.
Упражнение за концентриране и трансформиране на състоянията
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като свършите упражнението, ще почувствате едно освежаване, бодрост и разположение на
духа
.
391.
Свещеният път на Истината
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този Път се изразява в правата АВ, в която точките А и В представят двата велики принципа – принципа на Любовта и принципа на Мъдростта; принципа на мекото начало и принципа на твърдото начало; принципа на сърцето и принципа на ума, принципа на жената и принципа на мъжа; женския и мъжкия принцип; принципа на душата и принципа на
Духа
.
392.
Упражнение за контролиране на състоянията
- Влад Пашов (1902- 1974)
Упражнението се състои в следното: да кажем, че в първия ден, понеделник, имате едно неразположение на
духа
; напишете си веднага една точка, една линия и един триъгълник.
393.
Методите в Окултната школа
- Влад Пашов (1902- 1974)
Имате едно неразположение на
духа
; вие можете да го превърнете в продължение на пет, десет, петнадесет, двадесет минути като отидете например да покопаете малко в градината.
394.
Търпението на ученика
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човек трябва да има присъствие на
Духа
.
Всичко в живота се определя от търпението и вътрешното разположение на
Духа
.
395.
Математическите действия като методи за работа
- Влад Пашов (1902- 1974)
Единицата можем да уподобим на
Духа
, двойката – на душата, тройката – на ума, четворката, която събира всичко в себе си – на сърцето.
396.
Законът на внушението
- Влад Пашов (1902- 1974)
– Например някой ден нямате разположение на
духа
и казвате: “Не ми се учи днес”; тогава седни и учи, настроението ще дойде.
397.
Дисциплина на тялото
- Влад Пашов (1902- 1974)
Кажете ли така, на сутринта ще почувствате едно голямо подобрение, едно разположение на
духа
.
398.
Метод на празнене и пълнене на чашата
- Влад Пашов (1902- 1974)
Щом изпаднете в лошо разположение на
Духа
и се почувствате изоставени, без приятели в света, приложете към себе си метода на празнене и пълнене на чашата.
399.
Ролята на умът и сърцето в живота на човека
- Влад Пашов (1902- 1974)
Развитието на
духа
подразбира освобождаване от връзките на неговото минало.
400.
Самообладанието на ученика
- Влад Пашов (1902- 1974)
Самообладанието е качество на
Духа
.
401.
Себеконтрол
- Влад Пашов (1902- 1974)
Здрава мисъл е тази, която носи Мир в душата и Светлина на
духа
.
402.
Метод за трансформиране на състоянията
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже мисълта за богатството повдига
духа
на човека, добре е, когато е неразположен, да си представя, че е получил голямо богатство отнякъде и с част от получените пари е направил голям палат, цял изработен от мрамор, с красиви градини и шадравани в тях, както в приказките “Хиляда и една нощ”.
403.
ЗАКОНЪТ ЗА СЪОТВЕТСТВИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЧОВЕКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
храна за
духа
, за да се прояви; сърцето приготвя храна за душата.
404.
УЧЕНИКЪТ ТРЯБВА ДА ИЗУЧАВА СВОИТЕ МИСЛИ, ЧУВСТВА И ЖЕЛАНИЯ
- Влад Пашов (1902- 1974)
духа
. Искате ли да хармонизирате живота на ума, на сърцето, на волята, на душата и на
духа
, турете за основа на живота си идеята
405.
Ученикът трябва да изучава своите мисли, чувства и желания.
- Влад Пашов (1902- 1974)
духа
. Искате ли да хармонизирате живота на ума, на сърцето, на волята, на душата и на
духа
, турете за основа на живота си идеята
406.
ТРИ МЕТОДА ЗА РАБОТА НА УЧЕНИКА - РАБОТА, ПЕЕНЕ, СЪЗЕРЦАНИЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя разширява съзнанието, повдига
духа
, облагородява душата и помага на мисълта.
407.
ПРОЯВИТЕ НА ВЕЛИКАТА БОЖИЯ ЛЮБОВ, МЪДРОСТ И ИСТИНА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Дайте предимство на
Духа
в себе си, за да не грешите.
408.
УЧЕНИКЪТ И СИЛИТЕ НА ПРИРОДАТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Един поглед е в състояние да произведе известно повдигане или понижение на
духа
.
409.
УЧЕНИКЪТ И НЕГОВИТЕ ПРИДОБИВКИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
е човешката мисъл, толкова по-голяма е връзката й с
духа
. Колкото
Да познава човек проявите на
духа
и на
духа
и душата си, човек не е господар на себе си, не може да се
За да познае
духа
си, човек трябва да мисли право, да желае
410.
Размишление върху Добродетелите
- Влад Пашов (1902- 1974)
Размишлявайте върху: Милосърдието, Радостта, Търпението, Вярата, Надеждата, за сърцето, за волята, за душата, за
Духа
, за чувствата, за Царството Божие, за Божията Любов и Божията Мъдрост.
411.
Размишление за Царството Божие
- Влад Пашов (1902- 1974)
За идването на Царството Божие в нас, в своята пълнота, в сърцата ни, в душите ни, в умовете ни, в
духа
ни и във волята ни.
412.
Размишление за въдворяване на Божията Любов
- Влад Пашов (1902- 1974)
За въдворяване единството на
Духа
.
413.
Две психически упражнения
- Влад Пашов (1902- 1974)
А. При първото упражнение се произнася следната формула: “Да подчини Бог всяко низше действие в нас на
Духа
на Истината”.
414.
Размишление за влагане на Любовта
- Влад Пашов (1902- 1974)
Любов за работата на
Духа
Христов.
415.
Размишление върху Новия ден на Живота
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ние сме проявената Истина – плод на
Духа
.
416.
Формула-размишление за Духа Божи
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 796 • Формула-размишление за
Духа
Божи.
417.
Магически формули, произнесени с движения
- Влад Пашов (1902- 1974)
Пътя на
Духа
на Истината
418.
Магически формули, произнесени с движения
- Влад Пашов (1902- 1974)
Пътя на
Духа
на Истината
419.
РАЗМИШЛЕНИЕ ЗА НИШКИТЕ НА ЛЮБОВТА
- Влад Пашов (1902- 1974)
ширина на душата и
Духа
– в душата, която обича, и
Духа
, който люби.
420.
Празникът на труда 22 септември
- Влад Пашов (1902- 1974)
Дръжте се в
духа
на нещата, а не в буквата.
421.
Размишления с молитви
- Влад Пашов (1902- 1974)
7. Размишление върху
Духа
Божий, Божията святост и Божията Милост и четене на “Молитва за плодовете на
Духа
”.
422.
Две свещени положения
- Влад Пашов (1902- 1974)
Едното свещено положение е: Да дойде Бог чрез
Духа
си да живее в нас!
Няма по-свещена идея от тази да дойде Бог чрез
Духа
си да живее в нас.
живее ли Бог чрез
Духа
си във вас и живеете ли вие в Бога, между Бога и човешката душа настава единство.
423.
Вехади
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вехади е свойство на
Духа
.
424.
Духът-ръководител
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз не съм за външните отношения, но за ония вътрешни, чисти отношения, с които не можем да огорчаваме
Духа
.
Ние можем да огорчим
Духа
.
За този Дух говори Бог: “Ще изпратя
Духа
си да ви ръководи и крепи в пътя на Живота”.
425.
“Добрата молитва” като пропуск
- Влад Пашов (1902- 1974)
Не, хубавите молитви в света са дадени от Бога, от
Духа
Божий.
426.
Човекът и Духът
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първото и най-важно нещо за вас е да образувате това вътрешно общение, тази вътрешна връзка с
Духа
.
” Не, трябва да знаете, че без
Духа
Божий не можете да образувате никаква мисъл.
Човешкият ум се събужда само чрез
Духа
Божий.
Важното за вас е да имате детско състояние на
духа
.
427.
Формула-молитва за даровете на Духа
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 852 • Формула-молитва за даровете на
Духа
.
428.
Духът и Силата на Живота
- Влад Пашов (1902- 1974)
Едно обяснение върху
Духа
: това е най-възвишеното, най-разумното у човека.
429.
Как трябва да се чете “Добрата молитва”
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато се молим, трябва да имаме присъствие на
Духа
, да бъдем много тихи, да владеем ума си.
430.
ВОЛЯТА БОЖИЯ - ВЪРХОВЕН ЗАКОН
- Влад Пашов (1902- 1974)
Щом постъпите в съгласие с
Духа
, който ви учи отвътре, ще дойдеМир, ще дойде Светлина, ще бъдете свежи, бодри и весели и каквато работа започнете, все на добро ще излезе.
431.
СЕНКИТЕ НА ДУХА, ДУХАТА, УМА И СЪРЦЕТО
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 911 • Сенките на
духа
, душата, ума и сърцето.
Умът е сянка на
Духа
, а сърцето е сянка на душата; сянка на
432.
ВЪЗМОЖНОСТИТЕ НА УЧЕНИКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
работите с душата и с
духа
си; те водят към по-високи постижения.
433.
ЧЕТИРИ РЕАЛНОСТИ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Реално е това, което остава в ума, сърцето, душата и
духа
на
човека. Какво именно остава в сърцето, ума, душата и
духа
?
Истината, а в
духа
– Любовта.
434.
ТОПЛИНА НА СЪРЦЕТО, СВЕТЛИНА НА УМА, НЕЖНОСТ НА ДУШАТА...
- Влад Пашов (1902- 1974)
душата, сила на
духа
– това е, което желаем Господ да ни даде.
435.
ПРОЯВЕНАТА ЛЮБОВ НА ДУХА, ПРОЯВЕНАТА МЪДРОСТ НА ДУХА..
- Влад Пашов (1902- 1974)
Проявената Любов на
Духа
, проявената Мъдрост на
Духа
, проявената Истина на
Духа
носят пълния Живот на Бога, на
436.
СЪЩАТА ФОРМУЛА, МАЛКО ВИДОИЗМЕНЕНА:...
- Влад Пашов (1902- 1974)
И аз чрез
Духа
, който ме ръководи, всичко мога.
437.
Съвършенството на Любовта ще бъде смисълът на моя живот
- Влад Пашов (1902- 1974)
Съвършената Любов изпъжда всеки страх и внася Мир и Веселие в
духа
.
438.
2. ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА И ДВАНАДЕСЕТТЕ ЗНАКА НА ЗОДИАКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Слънцето -
духа
на човека, Луната - душата, а петте планети представят петте чувства, които човек има.
Във втория знак на
въздуха
- Везните, имаме равновесие на вътрешните и външните сили на
духа
и материята, тук е дадено повече място на интуицията, отколкото при Близнаците.
Знаците на огъня дават всичко това, което се отнася до идейния свят, до всичко, което ние имаме като качество на
духа
.
439.
4. ПРИРОДА И КАЧЕСТВА НА ЗНАЦИТЕ НА ЗОДИАКА
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като знаци на
духа
, науката и философията се считат Близнаци, Дева, Везни, Козирог и Водолей.
440.
5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
Луната представя тъй наречената астрална светлина, в която се зачеват всички мирови форми, когато е оплодена от
Духа
- Разумното начало, мъжкия принцип.
441.
7. УЧЕНИЕТО ЗА ДОМОВЕТЕ
- Влад Пашов (1902- 1974)
И едните, и другите служат като условия на
духа
да се прояви в тези два свята.
Деветият дом ни посочва всичко онова, което ние можем да възприемем от
духа
в нашето настоящо състояние.
442.
11-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото те не се срещнаха само с детето Исус, но се срещнаха с
Духа
на Христа.
443.
13-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вие искате да имате едно приятно настроение на
духа
, нали?
Има по-хубави неща от настроенията на
духа
.
444.
22-ро писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Докато умът слуша
Духа
, човек е здрав и може да учи.
В който момент умът се откаже да слуша
Духа
, казваме, че човек е заболял.
445.
23I-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Много пъти се говори за
Духа
, но той е едно тъмно понятие за вас.
446.
25-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така че мисията на Учителя е да помогне на човешките души да се пробудят, да се роди ново съзнание в тях, да се съединят с
Духа
, и да сложат по такъв начин началото на новата раса, която ще бъде раса на Любовта и Братството между хората и народите.
447.
26-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
52. Мисията на Учителя е да подаде ръка на онези, които търсят път да излязат от гъстата материя и да влязат в Царството на
Духа
, където цари вечна светлина, мир и хармония.
Мисията на Учителя е да подготви идването на Царството Божие на земята, да изчезнат всички социални и индивидуални противоречия и хората да се развиват не под импулса на противоречията, но под импулса на
Духа
.
448.
28-мо писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да не изгуби присъствието на
духа
си, да не изгуби самообладание.
Ако изгуби присъствието на
духа
си, самообладанието си, значи не е издържал изпита си.
449.
31–во писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
И Ученикът ще каже Словото, което е придобил от
Духа
.
Един от законите е, че ако човек при благоприятните условия посее семената на
Духа
- новите идеи - това ще ви донесе узрелите благословени плодове на вашия труд.
Ако обаче при благоприятни условия не посеете идеите на
Духа
във вас, това ще ви донесе най-големите нещастия, каквито не сте виждали.
Любовта е първият плод на
Духа
.
450.
33–то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човек може да роди една велика идея само при спокойно състояние на
духа
.
Казано е в Писанието: Ще положа
Духа
си на Него.
По същия начин, щом и вие сте Ученици, Господ ще положи
Духа
си върху вас и вие ще изнесете малкото, което Господ ви е определил.
451.
34–то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ученикът трябва да каже: В Твоите ръце, Господи, предавам
Духа
си.
От вас се иска главно да имате вътрешно разположение на
духа
.
452.
39-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова аз искам на първо време да възприемете
Духа
отвътре, защото в този случай има нужда от двама свидетели отвън.
453.
41-во писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вие като Ученици трябва да знаете, че само онези мисли, които внасят светлина в съзнанието, дават простор и полет на
духа
, идват от Божия Дух.
454.
42-ро писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако вие спънете
Духа
, който работи във вас, ще повредите на себе си.
455.
43-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
85. Всеки един от вас не трябва да се самоосъжда, а да се самонаблюдава и като види, че има в себе си един вътрешен недостатък, че има някоя част, която не е турена на място, той трябва да повика този Велик Майстор,
Духа
, да му помогне да се изправи и да го намести.
456.
50-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вие искате да имате едно приятно настроение на
духа
.
Има по-хубави неща от настроенията на
духа
.
457.
51-во писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
224. Ученето от
Духа
.
Но знаете ли вие методите на
Духа
?
Там написани закони няма, но всеки носи законите написани вътре или в ума, или в сърцето, или в душата или в
духа
си, според степента на развитието, което притежава съществото.
234. За говоренето на
Духа
и на духовете.
458.
54-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
286. Посещението на
Духа
.
459.
55-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като Ученици, вие трябва да желаете да бъдете заченати от
Духа
.
Роденото от плът - плът е, а новораждането от
Духа
- Дух ще бъде.
460.
56-то писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
И като решите да бъдете добри, трябва да почувствувате това добро разположение на
духа
.
461.
57-мо писмо
- Влад Пашов (1902- 1974)
395. Значението на
Духа
.
За да можете да развиете живота, знанието, свободата, вие трябва да ги съедините с
Духа
.
НАГОРЕ
