НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
482
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_01 ) Великата среда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И по това ще познаят, че сте мои ученици.“ Някой проповедник ще цитира Исайя, обаче за Божествената Любов нито
дума
не става.
Под
думата
слизане се разбира насочване на съзнанието.
Човек не трябва да казва нито една груба
дума
, нито да има груба мисъл, понеже с това се руши Любовта в него; не че се руши, но тя се отдалечава и човек остава изоставен.
2.
1_02 ) Разумното начало в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нали като четем книгата на един поет, във всеки стих, във всяка
дума
е самият той?
Под
думата
Бог разбираме онази Разумност в света, която премахва болести и страдания и ни дава условия да се развиваме.
В буквален смисъл на
думата
се формират тези скали, след време те ще бъдат твърди като кремък.
3.
1_03 ) Езикът на Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под
думата
Истина се разбира, че когато тя е вътре в теб, ти можеш да направиш това, което душата ти иска и да си доволен и радостен.
4.
1_06 ) Тихият глас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Във време на разговора стана
дума
за въпроса какво значение има човек да мисли за Бога.
5.
1_10 ) Реална връзка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При моленето е важно вътрешното вдъхновение, а не
думата
.
6.
1_14 ) Седмият ден, седмият час, седмата минута
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това означава да кажеш добра
дума
някому, да го споходиш, да се чете Евангелие, беседи.
7.
1_18 ) Който чуе гласа му, ще оживее
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пожелавам ви да чуете първата
дума
на Великото разумно начало!
Казано е: „Който чуе гласа Му, ще оживее.“ Като чуете първата
дума
, това е Новораждане.
8.
2_01 ) Любов към Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
После стана
дума
за земетресенията.
Всеки ден да отиваме при Бога, да чуем една
дума
от Него и тогава ще бъдем весели и ще свършим най-хубавите работи.
Ще се молиш, додето чуеш една
дума
от Бога.
В разговора стана
дума
за прощаването.
9.
2_02 ) Как ще обичаш Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е изгубеният ключ, изгубената
дума
.
10.
2_04 ) Незнайна Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да помогнеш на човека, когато се намира в нужда, без да му кажеш
дума
, без да му дадеш вид, че го обичаш, в това стои новото в света.
11.
2_10 ) Степени на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
, че някой ще пътува във вторник.
12.
2_13 ) Четири портокала
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
„любов“ е псевдоним.
13.
2_20 ) Сродни души
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато двамата, които се обичат, се срещат на Земята, горчива
дума
не си казват и извършват в Живота велики работи.
14.
2_24 ) Обикновена, талантлива и гениална любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за Любовта.
Стана въпрос за
думата
„Израил“.
15.
2_25 ) Размишлявай върху Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Изгубената
дума
е в Рая.
Понеже хората са извън Рая, тази
дума
не е за тях.
Човек не може да добие тази изгубена
дума
, ако няма послушание към Бога или пълна, абсолютна Любов към Бога.
Всеки ден човек да размишлява върху Любовта, за да добие изгубената
дума
и да бъде свободен.
16.
2_33 ) Вземане и даване
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например, като кажеш някому добра
дума
, то е пак даване.
17.
3_02 ) Закони и методи на мъдростта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Празна
дума
да се избягва, трябва пълна
дума
.
18.
3_04 ) Ще ви дам съкровища скрити
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И всяка магическа
дума
има голяма творческа и разрушителна сила.
Само като кажеш една такава
дума
, всичко се урежда.
19.
3_08 ) Възвишеното в човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за молитвата и Учителя каза:
20.
3_20 ) Фази при възлизането на човешката душа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за фазите, през които минава човешкото съзнание при своето възлизат, и Учителя каза:
21.
3_23 ) Новото земеделие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще посадиш лозето, ще го режеш и ще го копаеш, без да споменеш и една лоша
дума
.
Ако орачът, който оре нивата, не каже нито една лоша
дума
, работата му ще бъде благословена.
Всяка лоша
дума
, всяка нечиста мисъл влиза в житото като отрова, която се отразява вредно върху онзи, който се храни с него.
22.
3_25 ) Жизнен магнетизъм
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под
думата
паднало същество се разбира същество, което живее само за себе си и много добре разбира своите интереси.
23.
3_30 ) „Ом“ съдържа всичко
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например
думата
ама е по-твърда, а ала е по-мека.
Тя произлиза от древната
дума
ом.
Значи
думата
разум е това, което носи качествата на Светлината.
А
думата
Рай по своя произход е мястото на Светлината.
Тъма има санскритски произход – произлиза от санскритската
дума
тамас.
В
думата
мома, ом е силата.
24.
4_04 ) Живот за цялото
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под
думата
паднало същество се разбира същество, което живее само за себе си и много добре разбира своите интереси.
25.
4_06 ) Бъдещият строй – строй на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Какво се разбира под
думата
Равенство?
26.
4_08 ) Без насилие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом вървиш по пътя на греха, ще убиваш, а щом вървиш по новия Божествен порядък, там не става и
дума
за убиване.
27.
5_06 ) Опитът ще бъде през тази нощ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казаха ми, че всяка
дума
била като светъл фар в техния живот.
28.
5_10 ) Път на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В широк смисъл на
думата
всеки човек е ученик, ето защо казаното от Учителя за ученика се отнася и за всекиго.
29.
5_19 ) Кога ставаме благоуханни
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
По време на разговор с Учителя стана
дума
за задачите на ученика.
30.
5_20 ) Беззаветно служене
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
даром има съвсем друг смисъл: трябва да имате трима учители едновременно – във физическия, в Духовния и в Божествения свят.
Под
думата
„съвършенство“ разбирам една написана книга, която и авторът, и другите ще я четат и ще се ползват, а днес много хора са книги, в които ще се прибавят още ред глави.
Трябва да научиш една музикална
дума
.
Писанието казва: „Ще му дам бяло камиче и на него едно име написано, което никой друг няма да знае.“ Това бяло камъче – това е ключът, това е музикалната
дума
.
31.
6_05 ) Седем групи по трима
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за свещения език.
32.
6_13 ) Да възлюбим друг друга
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за молитвата.
33.
7_02 ) Вярвай в невъзможното
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Омаломощен си, изгубил си присъствие на духа, но ти кажат една добра
дума
и се насърчиш.
34.
7_04 ) Смирение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под
думата
недостоен се разбира неизраснал и още негоден да възприема.
Те казаха: „Ти много знаеш, но не искаш да вземеш
думата
, спотайваш се.“ Не търся доброто мнение на другите, понеже това става само в един съвършен свят, а този свят не е такъв.
35.
7_06 ) Развитие на добродетелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под
думата
Небе се разбира Разумното, с което нещата стават.
Когато ви се каже една горчива
дума
, вие се докачате и се сърдите; това показва, че сте слаби.
Да кажем, че някой те е обидил; ти си му казал тази обидна
дума
в миналото и сега той ти казва същото.
Някой като ти каже обидна
дума
, и ти – готово, кипваш.
36.
5) Български народни песни и „Слънчеви лъчи”
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нали
думах
, мила мамо,
37.
7) В Твоята Любов намирам аз покой
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за слънчевата енергия.
38.
9) Видни музиканти
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за последните концерти на Чиампи2, който беше посетил София, и за други музиканти.
Стана
дума
за югославския цигулар Балокович9.
39.
12) Всичко е за Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под
думата
„воля“ разбирам всички неща, които могат да се реализират.
40.
18) Да я събуди навреме
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В ангелския език, като ти кажат една
дума
, то е цяла реч.
Една
дума
на Ангелите е като една човешка реч; съдържателни са ангелските думи.
41.
19) Дванадесетте врати на живота са отворени
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един брат запита: „Какво е значението на
думата
„Евера“?
Под
думата
„майка“ е скрито името на Бога.
Те означават петте основни добродетели: Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добродетел в тесен смисъл на
думата
.
Всяка
дума
, музикално изказана и придружена с хармонични движения, е в състояние да внесе тласък в човешката душа.
Например истински музикалният човек може да изпее
думата
„Любов“ с движения и да произведе нужния ефект.
42.
25) Един педагогически разговор
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще посеят житото с песен, без да кажат нито една обидна
дума
.
43.
35) Криволинейни и праволинейни сънища
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще бъда горе, защото Ти Си казал това, а Твоята
дума
на две не става“.
44.
36) Лечебни методи. Болести на нервната система и главата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
16.1. Всякога да поемат дълбоко въздух и преди да вземат
думата
, да направят дълбоко дишане.
16.6. Детето да направи дълбока вдишка и при издишване да изговори съвсем бавно една
дума
, например „благост“, като я изговори няколко пъти.
После по същия начин да произнася
думата
„мир“.
45.
45) Невидими пътища
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяка
дума
, казана от Него по какъвто и да е повод, всякога беше за нас важна и ние съзирахме дълбочините, откъдето извира.
46.
47) Но ви избрах от света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Дойде някой, каже му една
дума
и той се обърне.
47.
53) Ом-ом-аумен
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например изговарянето на
думата
„вяра“ не дава същия цвят, както самото преживяване на Вярата.
48.
55) Островът на блажените
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например не е погледнал някого с хубав поглед, а с малко недоволство, или е казал някоя
дума
не съвсем правилно, и след това изпада във вътрешна борба.
Той казал една
дума
и израсло дърво с плодове и всички яли.
49.
64) Поразрови малко около него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за работа в света.
Стана
дума
за страданията.
50.
75) Трансформиране на живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Дето се говори в Книгата на пророк Еремия за Моава, че мъжете си стрижели брадите и били с плешиви глави, става
дума
за днешната епоха.
51.
76) Тя скоро се компенсира
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава ще бъдете в пълния смисъл на
думата
свободни хора, доколкото Земята позволява.
Стана
дума
за деветте блаженства.
52.
77) Усилени обертонове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
„Любов“ има своята песен, своите движения.
53.
1) Ангел хранител
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една
дума
да ти каже, и всичко е разбрано.
Щом вземеш
думата
ѝ, навсякъде вратите ти са отворени, а като изгубиш тази
дума
, всички врати се затръшват пред теб.
Под
думата
Небе се разбира най-високото в човека.
54.
5) Българският народ и твърдостта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Правил съм много наблюдения: българите говорят, разсъждават и като ги слушаш един-два часа, най-после те питат дали и ти няма да кажеш една
дума
.
Понеже цикълът е много напреднал, то време за отлагане няма, а и
дума
не може да става да го отменяваме.
Затова казах на един брат, когато бяхме на хижа „Еделвайс“, да издълбае с ножче на една дьска
думата
неутралитет.
55.
24) Достатъчна е една запалена свещ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един брат беше приет от Учителя и стана
дума
за работата на ученика върху себе си.
56.
25) Думата „човещина“
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
ДУМАТА
„ЧОВЕЩИНА“
Да оставят настрана как са живели деди и прадеди, а
думата
човещина да влезе в света.
57.
33) Какво е право
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
славянин произлиза от Слава Божия.
Коренът на
думата
слава е от
думата
Авва, което е името на Бога; славяните ще служат на Бога.
58.
34) Какво учение имате
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вземете ли
думата
, тогава ще се научите как и какво да говорите.
По отношение на клеветите против нас отгоре ще се приложи законът: за всяка празна
дума
ще се даде ответ.
59.
43) Методът на цветните лъчи на светлината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Библията е една книга, видимо като че ли разхвърляна, но ние нямаме друга подобна, защото в нея имаме всичките цветове, за които ще стане
дума
в книжката, която ще се отпечата.
Защото под
думата
реален аз разбирам не нещо неизменчиво, а нещо, което се изменява; първото не е реално.
60.
46) Мъдреците от изток
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Наричали са Го с магичната
дума
Метатрон.
61.
49) На разсъмване
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Гръцката
дума
ихтиос (риба) е в действителност възприета от християните като идеограма, в която всяка буква е начална за определена
дума
, което може да бъде преведено по следния начин – Исус Христос, Син на Бог, Спасител.
62.
56) Нужда от работници
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вземете една тояжка и идете в дадено село, обиколете го три пъти, после минете на кръст и си тръгнете, без да кажете нито една
дума
.
63.
58) Общение с Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Хубаво е в този стих да се изостави
думата
не и той да гласи така: „Аз се уча от Христа, уча се от това, което Той върши в мен.“ За учениците този стих трябва да се измени.
64.
61) От проза в поезия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за възпитанието на детето.
65.
63) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нека разгледаме произхода на
думата
паневритмия, която е съставена от три корена, пан, ев или еу и ритъм.
66.
64) Пентаграмът
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава какво се разбира под
думата
добродетел?
В широк смисъл на
думата
се разбира всички добродетели, всички нравствени качества и съвършенства; в тесен смисъл – добри дела и добротворство или правене на добро; а в още по-тесен смисъл на
думата
безсъмнено е служенето на Бога.
И животът на ученика дава плодове: иде Добродетелта в мистичния смисъл на
думата
.
67.
66) План за повдигане на човечеството
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
славяни има връзка със Славата Господня.
68.
73) Послушай моята воля и ще бъдеш щастлив
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След вечерята една сестра седна зад пианото, изпяхме няколко песни, после стана
дума
за Новото, което иде.
69.
78) Професор Ханс Дриш и науката парапсихология
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
произлиза от гръцките думи теле – далече, и кинезис – движение.
70.
81) Разговор с пловдивските семинаристи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като ги срещнете, кажете им по някоя
дума
за новото, което иде.
71.
83) Разумност в Природата и в човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разбира се, когато употребяваме
думата
съзнание, не трябва да го антропоморфизираме (да му приписваме човешки свойства и качества).
72.
86) С жива вяра
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Във всички окултни науки имат по една изгубена
дума
, която все още я търсят и не са я намерили.
73.
87) С конкретни примери и символичен език
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
Бог може да замените с Великото, Разумното, Първата Причина или с Великото разумно начало.
74.
20.II.1952 г. София
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяка
дума
, казана от Учителя по какъвто и да е повод, беше за нас важна, интересна и с голяма дълбочина.
75.
3 април 1952 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под
думата
Божествено аз разбирам разумното в света.
76.
10. VI. 1952 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за земетресенията.
77.
Изгрев, 7 октомври 1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И в буквалния смисъл на
думата
формира се тази скала на Изгрева и след време ще бъде твърда като кремък.
78.
ВЪЗДЪРЖАНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като имаме предвид, че понятието въздържание трябва да се разбира в широк смисъл на
думата
, още по-ясно изпъква възпитателното му значение.
79.
Природосъобразен живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това изисква да се пречупи и програма, и метод пред един здравен критерий в най-широк смисъл на тая
дума
.”*[1]
80.
Мисията на майката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук не е
думата
за упражнение на мускулите, а за съвсем друго възпитание на тялото.
Истинската жена се отличава с нежността си; нито една груба
дума
не може да излезе от нейната уста.
81.
Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят казва: „Всяка
дума
, изразена музикално и с движения, внася нещо ново в човешката душа.
82.
Интересни прояви в живота на растенията и животните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
б/ Д-р Фокашон е правил следния опит: хипнотизира едно лице, написва с обикновен молив върху кожата на ръката му една
дума
и му казва, че в 4 часа след обед на мястото на тази
дума
ще бликне кръв.
след обяд върху написаната с молив
дума
бликнала кръв.
83.
ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато стана
дума
за мироглед, за живото разбиране, тя каза: „Не вярвам в духовните основи на битието.
84.
Трети образователен Период Гимназия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
-
продумала
Вера с ясна усмивка.
85.
ВИСШ ДУШЕВЕН ЖИВОТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например, става
дума
за някои хора, които са проявили голямо геройство.
86.
Работата на детето в цветната, зеленчукова и овощна градини и в околната природа.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
С подготвителен разговор децата да се научат, че трябва да сеят и жънат пшеницата с песни, без да кажат нито една лоша
дума
.
87.
ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Следователно, и
дума
не може да става за факти, които се дават наготово на учениците, и те не правят никакви усилия, за да ги открият.
88.
Основни образователни принципи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Преди всичко, какво се разбира под
думата
живот?
Ако човек, у когото блика тая любов, дойде във вашия дом, той, без да каже една
дума
, ще бъде за вас нещо като изгряващото слънце.”
89.
Детската природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Лигтхарт ги развел из цялото училище и на разбран език им дал разяснения върху своята метода, като използвал учебни помагала, модели, картини, детските ръкоделия и училищната градина; никаква неприлична и излишна
дума
не попречила на работата му.
90.
ВЪВЕДЕНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под
думата
„образование” ще разбираме това, което напоследък е прието в нашата педагогическа литература, а именно, оформяне на целия човек, изработване пълния и съвършен душевен образ на човека.
91.
02. Мекота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да кажем, че един човек има мекота, а друг му каже обидна
дума
.
Каквато и отрицателна
дума
да ви каже някой човек, тя ще отскочи и той ще се чуди.
Например, когато кажеш една лоша
дума
или една лоша мисъл към един човек, който има мекота, тя ще се върне, не може да влезе в него.
Защо трябва да извиняваме хората, които ни кажат някоя обидна
дума
?
92.
04. Живата наука и болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има един закон в окултизма, който гласи така: „Каквото е горе, слиза долу." Под
думата
„горе" се разбира духовният свят или светът на мислите и чувствата.
А под
думата
„долу" - физическият, материалният свят.
93.
05. Пет първоначални качества на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под „честност" се разбира това, което казваш, да го направиш, да останеш верен на дадената
дума
.
Думата
„интелигентност" произтича от
думата
„интелект", което на български значи ум.
Например някои хора казват: „Онзи човек ми каза такава една тежка, горчива
дума
, че оттогава 20 години минаха и аз още не мога да я забравя!
С това той спъва онзи, който му е казал горчивата
дума
, обаче спъва и себе си.
94.
07. Законът на справедливостта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Преди всичко трябва да видим що разбират хората, светът под
думата
„справедливост" и какво разбираме ние.
95.
08.Методи за развитие на любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
„съзерцание" произлиза от зрение, виждане.
96.
13. Смирение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Самият корен на
думата
смирение „с-мир-ен" показва, че има мир в такъв човек.
97.
14. Значение на цветовете
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
„терапия" значи лекуване, а „хромо" значи цвят.
98.
15. За красотата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
„космос" означава и цвете.
Ние казваме козметични средства, пак от същия корен на
думата
„красота"".
99.
21. Ученик
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е в широк смисъл на
думата
.
Ученик в истинския смисъл на
думата
е този, който учи и работи съзнателно върху себе си.
100.
23. Работа върху Евангелието на Йоана
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Христос само с едно допиране или само с една
дума
лекуваше болни.
От този пример виждаме как от размишлението върху коя да е
дума
на Христа безброй идеи ще се нанизват една след друга в съзнанието на ученика.
101.
Екскурзия на 6 май 1926 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например изговарянето на
думата
„вяра" не.
102.
Екскурзия на 1 ноември 1927 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под
думата
„Воля" разбирам силата, чрез която могат да се реализират нещата.
103.
Екскурзия на 4 юни 1929 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Дойде някой, каже му една
дума
- и той се обърне.
104.
Екскурзия на 24 юни 1929 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава той ще бъде в пълния смисъл на
думата
свободен човек, доколкото Земята позволява това.
Стана
дума
за „деветте блаженства".
105.
Екскурзия на 2 април 1931 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за работа в света.
Стана
дума
за молитвата, после за страданията.
106.
Тихият глас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
По време на разговора стана
дума
за това, какво значение има човек да мисли за Бога.
107.
Незнайното, което иде
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
„любов" е псевдоним.
108.
Най-високият връх-Любовта към Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е изгубеният ключ, изгубената
дума
.
109.
Общение с Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
-Хубаво е в този стих да се изостави
думата
„не" и той да гласи така: „Аз се уча от Христа, уча се от това, което Той върши в мен".
110.
Екскурзия на Витоша на 19 септември 1940 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под
думата
„обикновени чувства" разбирам това, което е достъпно за теб, а под „висши чувства" разбирам чувства, които са недостъпни и трябва да работиш с години, за да ти станат достъпни.
111.
Екскурзия на Витоша на 23 юли 1943 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за слънчевата енергия.
112.
Екскурзия до хижа „Алеко'през ноември 1943 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяка
дума
, казана от Учителя по какъвто и да е повод, беше за нас важна, интересна и с голяма дълбочина.
113.
04. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ХИЖА 'АЛЕКО'
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Знайте, че ако не обичате, всички врати ще бъдат затворени за вас и обратното — с една
дума
казано, ще ви върви в живота.
114.
17. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ВИТОША НА ВТОРИЯ ДЕН НА ВЕЛИКДЕН (29. IV.1940 година)
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-напред (не?) търсете да ви обичат, но търсете вие да обичате и
дума
да не казвате за Любовта си.
115.
19. ОБЩ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
С една
дума
, на молитвата ще ви се отговори изобщо.
116.
09. Опити
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като мислите върху известни думи и същевременно дишате, ще видите, че всяка
дума
се отразява различно върху пулса на сърцето.
117.
10. КЪМ „САЛОНА НА СЪЗЕРЦАНИЕТО“
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки ден учим по една нова
дума
от вашия език.
Всяка негова
дума
, която учим тук, ни разкрива нови области от сияйната наука, която пазите с хилядолетия тъй грижливо!
118.
12. ПОЗДРАВЪТ НА ПЛАНИНАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той е небесен и една
дума
от него стопява ледовете и снеговете от човешките сърца, снема бремето от гърба на отрудения пътник, внася нови сили в обезверения.
119.
14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Често зависи от някоя
дума
, казана от някой брат или сестра.
120.
22. РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това става
дума
за музиката.
121.
23. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Между другото става
дума
за болестите.
122.
24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за величествената картина пред нас.
Стана
дума
за блаженствата.
123.
27. РАЗГОВОР НА УЧИТЕЛЯ С НАРОДНИ УЧИТЕЛИ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
То не е последната
дума
.
124.
31. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под
думата
любов се разбира благото, което носи на хората човек, който е излязъл от Великото Божествено Начало!
125.
36. ГРУПА ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Ето какво разбирам под
думата
прозрачен: божествените подтици, божествената светлина и топлина, божествената сила ще минават през човека.
126.
37. ВИТОШКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нямат една
дума
, която да изрази правилно нейното значение.
127.
40. ГОСТ ОТ СОФИЯ ПРИ УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Когато бях в странство, ставаше
дума
за Всемирното Братство в България и ми казаха: „Много е естествено, че тъкмо в България се родиха тия идеи, защото тя е страната, която е дала богомилството, което докара ренесанса и реформацията в Европа".
128.
42. ВЕЛИКДЕНСКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под
думата
залез, в Божествен смисъл на
думата
, се разбират условията за нов изгрев, за нов живот.
129.
45. ЕДНО ИЗГРЕВСКО УТРО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Става
дума
за новото, което иде.
130.
51. ДРУГ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
не е за механичното пение.
131.
55. ИЗЛЕТ ДО ВИТОША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И всяка
дума
, казана от него, разкрива нови кръгозори, хвърля светлина върху проблемите, които вълнуват душите ни.
132.
59. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Става
дума
за материализма.
133.
60. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Става
дума
за страданията и радостите в живота.
134.
Работа върху Евангелието на Иоана
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Христос само с едно допиране или само с една
дума
лекуваше болни.
От този пример виждаме как от размишлението върху коя да е
дума
на Христа безброй идеи ще се нанизват една след друга в съзнанието на ученика.
135.
Ученик
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е в широк смисъл на
думата
.
Ученик в истинския смисъл на
думата
е този, който учи и работи съзнателно върху себе си.
136.
За красотата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
„космос” означава и цвете.
Ние казваме козметични средства, пак от същия корен на
думата
„красота"”.
137.
Значение на цветовете
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
„терапия” значи лекуване, а „хромо” значи цвят.
138.
Смирение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Самият корен на
думата
смирение „с-мир-ен” показва, че има мир в такъв човек.
139.
Методи за развитие на любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
„съзерцание” произлиза от зрение, виждане.
140.
Законът на справедливостта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Преди всичко трябва да видим що разбират хората, светът под
думата
„справедливост” и какво разбираме ние.
141.
Пет първоначални качества на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под „честност” се разбира това, което казваш, да го направиш, да останеш верен на дадената
дума
.
Думата
„ингелигентност” произтича от
думата
„интелект”, което на български значи ум.
Например някои хора казват: „Онзи човек ми каза такава една тежка, горчива
дума
, че оттогава 20 години минаха и аз още не мога да я забравя!
С това той спъва онзи, който му е казал горчивата
дума
, обаче спъва и себе си.
142.
Живата наука и болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има един закон в окултизма, който гласи така: „Каквото е горе, слиза долу.” Под
думата
„горе” се разбира духовният свят или светът на мислите и чувствата.
А под
думата
„долу” - физическият, материалният свят.
143.
Мекота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да кажем, че един човек има мекота, а друг му каже обидна
дума
.
Каквато и отрицателна
дума
да ви каже някой човек, тя ще отскочи и той ще се чуди.
Например, когато кажеш една лоша
дума
или една лоша мисъл към един човек, който има мекота, тя ще се върне, не може да влезе в него.
Защо трябва да извиняваме хората, които ни кажат някоя обидна
дума
?
144.
001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не става
дума
за рецепти как да се чете и какво да се разбира.
Нито една
дума
от късите текстове на съставителите не е променена, въпреки че читателят може да ги намери твърде наивни и нелитературни.
Всеки читател, поне интуитивно, се досеща, че не става
дума
за обикновено литературно слово, нито за своеобразна семиотична система.
Не става
дума
и за някаква спекулативна философия със схоластичен привкус, в която произволно се фиксират чисти понятия и свободно се движат абстрактни съждения.
145.
016 СМИСЪЛЪТ НА СТРАДАНИЯТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На
думата
„наказание” ние даваме друго тълкувание.
146.
022 СВОБОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В абсолютен смисъл на
думата
, свободен е само Бог.
147.
037 ПСИХИЧНИТЕ ПРИЧИНИ НА БОЛЕСТТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
''При един обеден разговор стана
дума
за причините на болестите.''
148.
043 СЪНЯТ КАТО ОБНОВИТЕЛЕН ПРОЦЕС
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
''Тази вечер стана
дума
за съня.
149.
045 КАЧЕСТВАТА НА БОЖЕСТВЕНАТА ЛЮБОВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако произнеса
думата
Любов както трябва, знаете ли какво ще стане с вас?
150.
050 ДАРОВЕТЕ НА ЛЮБОВТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той е една
дума
в езика на Любовта.
151.
051 ТИХИЯТ ГЛАС
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато Бог проговори на човека и му каже само една
дума
, това струва повече, отколкото всичко, което досега е имал.
Желая всеки ден Бог да ви казва по една
дума
.
Той ще ви каже само една
дума
.
152.
054 ПОЕЗИЯТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Според мене, истинският поет и писател може да е написал само една
дума
, но с кръвта на сърцето си.
Тази
дума
е израз на неговия дълбок вътрешен Живот.
153.
058 СМИРЕНИЕТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Във високия и в обикновения смисъл на
думата
, в смирението се зараждат всички Божествени добродетели, за които копнеят човешкият дух и душа.
154.
060 ЗАКОНИ НА ЛЮБОВТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вие знаете кой ви обича, без да е казал една
дума
.
155.
073 БЪДЕЩИЯТ ПОРЯДЪК
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Светът ще се оправи само с
думата
"люби!
156.
077 УСТОЙЧИВОСТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но случва се така, че последният прегаря яденето и приятелят му казва една обидна
дума
.
157.
080 НА ПЛАНИНАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
"Рупи" в корена си има "рух" - "място на Духа".
158.
091 ИСТИНАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думата
"лъжа" опетнява.
Тази
дума
не трябва да се употребява, доколкото е възможно.
Вместо тази
дума
, може да се каже: "преувеличава нещата, не представя добре истината" и пр.
159.
099 ПРЕД НОВАТА ЕПОХА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като свърша картината, тогава ще си кажеш
думата
.” И вие сега бързате да се произнесете за Живота, обаче той не е завършен още.
160.
102 ЗАКОНЪТ НА СПРАВЕДЛИВОСТТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не трябва да заличиш нито една буква, нито една
дума
в Книгата, защото ще се изгуби смисълът.
161.
105 КУЛТУРАТА НА АНГЕЛИТЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под
думата
„ангели” разбираме такива Същества, чието съзнание е тъй пробудено, че светят като Слънцето.
В ангелския свят не можеш да кажеш
дума
, която има две значения или не можеш да кажеш нещо отрицателно.
На Слънцето, ако искаш да кажеш една лоша
дума
, не се отваря устата ти; когато искаш да кажеш една добра
дума
, тогава се отваря.
В ангелския свят никога не можеш да произнесеш
дума
, когато не обичаш предмета, когото тя означава.
Например, ако обичаш ябълки, можеш да произнесеш
думата
„ябълка”.
Но ако не ги обичаш, не можеш да произнесеш тази
дума
.
Там не можеш да казваш: „Аз не те обичам”, защото преди да кажеш това, онзи, към когото отправиш тази
дума
, няма да го има вече пред тебе.
Писанието казва: „Да не кажеш една празна
дума
пред ангела, който те ръководи, защото това ще разруши твоето дело.” Значи ако не уважаваш ангела, който те ръководи, ще изгубиш всичко и ще се почувстваш безкрайно нещастен.
Музикант в пълния смисъл на
думата
ще бъде онзи, в когото живее един ангел.
162.
113 БЕЗКОРИСТИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След вечерята стана
дума
за новите форми на труда.
През време на работа да не кажат нито една лоша
дума
и да нямат лоши мисли.
163.
116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Какво означава
думата
„българин”?
От гледището на Божествената философия, това е значението на
думата
„българин”.
164.
123 ПЪТЯТ НА СИЛНИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако го приемете добре, ако го нахраните и напоите и не му кажете нито една
дума
за направеното от него зло, вие обичате врага си.
165.
129 МИСЛИ ВЪРХУ МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например
думата
може да е възходяща, а мелодията - низходяща и обратно.
Като изкаже
думата
, да прозвучи музикално.
166.
130 ДОБРОТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казал си една добра
дума
- също.
Казал си лоша
дума
- ще платиш глоба по закона.
167.
132 СЛУЖЕНИЕТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под
думата
„слаб човек” се разбира човек недоразвит.
168.
Правила за живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На хитър услуга не прави, а на зъл
дума
не казвай.
169.
На екскурзия с Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяка
дума
, казана от Учителя по какъвто и да е повод, беше за нас важна, интересна и с голяма дълбочина.
170.
Разговор със семинаристите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под
думата
„Божественото“, аз разбирам разумното в света.
171.
Екскурзия на Витоша
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за земетресенията.
172.
Екскурзия до Мусала
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И в буквалния смисъл на
думата
тази скала се формира на Изгрева.
173.
За музиката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяка
дума
, изпята и придружена с хармонични движения, е в състояние да внесе тласък в човешката душа.
174.
Любов към Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки ден ще отиваме при Бога да чуем една
дума
от Него и тогава всеки ден ще бъдем весели и ще вършим най-хубавите работи.
Ще се молиш, додето чуеш една
дума
от Бога.
175.
Пролетна екскурзия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нямат една
дума
, която да й даде правилно значение.
В българския език
думата
“любов“ означава две противоположни неща.
И като обичате някого, нито
дума
да не казвате някому за любовта си.
176.
Ново разбиране на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой проповедник ще говори за някоя външна форма, ще цитира Исайя, обаче за Божествената Любов нито
дума
не става.
Под
думата
“слизане“ се разбира насочване на съзнанието.
Човек не трябва да казва нито една груба
дума
, нито уа има груба мисъл, понеже с това се руши любовта в човека.
177.
В училището на планината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за молитвата.
178.
Великият живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава той ще бъде в пълния смисъл на
думата
свободен човек, доколкото земята позволява.
Стана
дума
за деветте блаженства.
Стана
дума
за работа в света.
Стана
дума
за страданията.
179.
Да възлюбим Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки ден да отиваме при Бога да чуем една
дума
от Него.
Ще се молиш, додето чуеш една
дума
от Бога.
180.
Благодарността
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Кажат ти една сладка
дума
, зарадвай се.
181.
Разговори при Седемте Рилски езера
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онзи, който е в любовта, ще каже една
дума
и после ще съжалява.
182.
Проявената Божия Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И всяка
дума
на място да кажете.
Може да го обичаш, защото устоява на
думата
си, като даде обещание, изпълнява го.
183.
Последните времена
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под
думата
воля разбирам всички неща, които могат да се реализират.
184.
В райската градина
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за музиката.
185.
Братска вечеря
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за любовта.
Всеки ден човек да размишлява върху любовта, за да добие изгубената
дума
и да бъде доволен.
Стана
дума
за един стих от Писанието: „Слънцето ще потъмнее, месечината няма да дава светлината си и звездите ще потъмнеят“.
186.
Студенти при Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Празната
дума
да се избягва.
187.
Врата на великото знание
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тази магическа
дума
има голяма творческа сила.
Само като кажеш една такава
дума
, всичко се урежда.
188.
Новото земеделие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако орачът, който оре, не каже нито една лоша
дума
, работата му ще бъде благословена.
Всяка лоша
дума
, всяка нечиста мисъл, влиза в житото като отрова, която се отразява вредно върху онзи, който яде това жито.
189.
В реалността на Божествения живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато Бог проговори на един човек, когато Бог му каже една
дума
, то това струва повече, отколкото всичко, което е писано дотогава.
Аз имам друга
дума
за Бога.
Когато произнеса тази
дума
, в мен става такова нещо, каквото е изгряването на слънцето, каквото е подемът в месец май.
И да пазите Неговата
дума
във вашия дух.
190.
Служене
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки ден си турете задачата, като срещнете един човек, да му кажете една
дума
, която да му легне на сърцето.
191.
Сказка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стана
дума
за нашето Братство и Учителя каза тогава, че членовете му се прераждат заедно, както едно ято птици, което прехвръква от дърво на дърво.
Тогава стана
дума
за България и за събитията.
192.
Седем принципа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например кажеш една лоша
дума
, която няма къде да я туриш, или кажеш една по-добра
дума
и тогава онзи, комуто си я казал, ще каже, че го ласкаеш; значи в тебе се ражда една по-добра мисъл, а в него една лоша мисъл.
193.
Добрата хигиена
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Никога не казвай на другите „будала“ или каквато и да било друга обидна
дума
, защото будалъкът и всичко друго отрицателно е в тебе и в такъв случай ти го изявяваш.
194.
05 ИЗГРЕЙ, ИЗГРЕЙ, ТИ МОЕ СЛЪНЦЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато чух за първи път тази
дума
, почувствах голямата топлота, с която приятелите я произнасяха.
195.
09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
смисъл на
думата
.
196.
10 КОМУНИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За четене и свирене не можеше и
дума
да става.
197.
13 Мигове или нашият живот за Учителя беше напълно открит
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
А другите събития, условните, които могат да станат или не - тук вече има
думата
свободната човешка воля.
198.
17 ЗАХАРИНА И КАЗАНА С КОМПОТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Много пъти само с един жест, с един израз на лицето си, с една
дума
, Той казваше много.
199.
25 ТОВА, КОЕТО Е ТРУДНО ЗА ХОРАТА, ЗА БОГОВЕТЕ Е ЛЕСНО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Не знам кой беше измислил
думата
"турло" - връзка банкноти свити на мамул, но тя беше придобила популярност всред стопанските среди по онова време и влезе в ежедневния ни речник.
200.
53 СПОМЕН НА ГЕОРГИ ПОПОВ ЗА СЪБОРА В ГРАД ТЪРНОВО - 1922 год.
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това се случи точно в два без пет минути и
дума
не можеше да става за някакво придвижване към салон "Надежда".
201.
56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ)
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Все таки, с
думата
"Аумен" се свърши утринното молитвено тържество.
202.
58 РИЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За превод на тази
дума
, на това наименование, Той даде: „Езеро на изпитанията”.
Когато дойде въпросът за самото покриване на заслона, тук вече аз имах решаващата
дума
и изпълнение.
203.
59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това беше в истинския смисъл на
думата
, магазин на самообслужване.
204.
60 МУЗИКАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
До това време, музиката, в сегашния смисъл на
думата
, не е съществувала.
И ако хората искат да се превъзпитат, ако те искат да отгледат надеждно поколение, което да стане носител на нещо красиво и възвишено, на нещо ново, те трябва да поставят в основата на възпитанието музиката в най-широк смисъл на
думата
.
Употребявам
думата
„около“, тъй както разбрах, Учителя е дал някои мелодии само в тесен кръг от братя и сестри, които може би не са залисани.
Има и такива, в които е дадена само мелодията, а текстът е само една
дума
.
Цялата мелодия се изпява само с една
дума
.
Това е
дума
от свещен език, а текстът на песента е с български думи.
Тази
дума
срещаме и в свещените изречения на таоистите, живяли някога на Индокитайския полуостров, преди народите, които сега го населяват.
Под тази
дума
те са разбирали Най-зърховния разпоредител на всичко.
Същата
дума
е употребявана и от създателите на китайската религия Лао Дзъ и Конфуций, които й са давали същото съдържание.
205.
62 ОПИТ ЗА ВНЕДРЯВАНЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА В БЪЛГАРСКИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Но направи забележка, че ги намира за много бавни и малко..., търсеше
дума
и я намери - малко вегетариански, не са като другите гимнастически упражнения, отсечени, отривисти, бойки.
206.
63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Думата
„астрология“ е съставена от думите „астра“ и „логос“.
207.
68 ЗА КРИШНАМУРТИ И МИРОВИЯ УЧИТЕЛ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Някои приятели казват съвсем категорично, че и Лулчев, който не се стесняваше и не се колебаеше да си каже
думата
, намерил за нужно да пише на Кришнамурти.
208.
79 СЪДБАТА НА БЪЛГАРСКИТЕ ЕВРЕИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Учителя се отдръпва за миг в стаята си, след малко отваря вратата и произнася само една
дума
„Кричим“ и затваря вратата.
209.
АСТРОЛОГИЯТА КАТО СЪВРЕМЕННА НАУКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Думата
"астрология" е сложна и е съставена от "астра" (звезда) и "логос" (говор), което ще рече Говор на звездите.
210.
ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тази
дума
е сложна и е съставена от "бдол", което ще рече грижа, и от "аллах", с която
дума
Саабей, неговите ученици и целият халдейски народ са назовавали Бога.
Мохамед, когато много по-късно е обхождал като керванджия земите около Персийския залив и в южния Арабски полуостров, при формирането на своята религия е взаимствал много от учението на Саабей, включително и
думата
"Аллах" за наименование на Бога.
Думата
"еклиптика" е гръцка и значи затъмнение.
211.
ВРЕМЕ И ДОМОВЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Думата
е гръцка и означава карта за предсказване.
212.
МАРС
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Но преди пратениците да тръгнат за Делфи, Ино ги извикала при себе си и, като им дала много пари и ги обсипала с ласки, ги
надумала
след връщането си да предадат на цар Атаман, че Пития уж била казала: "Нивите отново ще станат плодородни, ако Атаман принесе в жертва на боговете децата си Фрикс и Хела."
213.
МАРСОВ ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Отличават се с рицарска храброст, добри войници са, верни на дадената
дума
, верни на отечеството си, честни в делата си и предани на дълга си към семейството.
214.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С една
дума
, езотеризмът ни предава Реалността такава, каквато е съзерцавана от един Посветен.
215.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По такъв начин се създават различните култове и религии в съвременен смисъл на
думата
.
216.
ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото и всяка
дума
, изказана от Духа, която действува в космоса и когато ние я прочетем в Свещените Писания, това ни свързва с тези космични сили, които почват да работят в нас.
Всички беседи на Христа са напечатани в тази Велика Книга
дума
по
дума
и могат да се възпроизведат, както днес се възпроизвежда всяка
дума
, произнесена пред микрофона.
Понеже Исус е централното лице в Новия завет, затова ще предам няколко мисли на Учителя, в които той определя значението на
думата
Исус.
Думата
Исус е символична и съдържа в себе си великите основни принципи ьа битието и живота.
Вторият принцип, който се съдържа в
думата
Исус е живата енергия, която туря всичко в изправност.
Думата
дърво произтича от един стар корен, не е славянска
дума
.
Коренът на
думата
дърво произтича от
думата
дева.
В Евангелието всяка
дума
и всяка притча е символ на известни състояния и положения в живота, на известни закони и принципи в човека и вселената.
Например в Евангелския символизъм
думата
нива означава човешкото тяло.
217.
ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С една
дума
, Хермес е представител на Свръхземната област на Небесното Посвещение.
Онова, което в тебе чува, вижда и действува е самото Слово, Свещеният Огън, творческата
дума
.
218.
КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
(Тук
думата
век е употребена в смисъл на определен цикъл.) Който тъй познава Моето Божествено раждане и дейност, в тяхната същност, когато напусна тялото, не идва вече в плът, но идва в Мен.
Първопричина, Брама не е тъй велик, безкраен Бог на боговете,
дума
всемирна, нетленна, вечен Сат - Асат, пръв между боговете, издревен человек.
Също така
думата
Сат се употребява в смисъл на едно добро дело.
219.
ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега той се наричаше Орфей или Арфа - финикийска
дума
, съставена от сричките аур - светлина, и орофае - лекуване, което означава: онзи, който лекува със Светлина.
Една друга редица от науки съответстваше на всяка от буквите на
думата
Ииове, както Мойсей я произнасяше.
Според Фабр д'Оливие
думата
Тракия произхожда от финикийската
дума
ракхива, което значи етерно пространство или небесна твърд.
Тъй щото, тази
дума
имала за тях философски и исторически смисъл.
220.
ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Още при първите разменени погледи, още при първата казана
дума
, те се разбрали.
Питагор изложил тази наука в една книга, озаглавена Хиурос-логос - Свещената
дума
, която не е запазена, но принципите й се съдържат в по-късните питагорейски писатели.
221.
ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От Платон е минавала една висша сила към неговите ученици в буквален смисъл на
думата
.
В Пир Платон дава
думата
на различни хора да се изкажат върху Любовта.
След като всички присъстващи на пира се изказват, най-после взел
думата
Сократ, който разглежда Любовта като връзка между човешката душа и Бога.
222.
ПЛУТАРХ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Писал е върху Изис и Озирис и египетските мистерии, върху гръцките мистерии, върху духа на Сократ, върху
думата
Ел в делфийския храм и т.н.
В следващата извадка от книгата му за
думата
Ел в делфийския храм се открива тайнствения смисъл на известни букви от гръцката азбука, които имат аналогия с
думата
Аум на индусите и с Емс на евреите.
То ще остане празна
дума
, ако чувството не пламне от съприкосновението с него.
В книгата Върху надписа Ел на делфийския храм един цитат гласи: „Не случайно този надпис с
думата
Ел е бил поставен в храма на Аполон в Делфи.
Буквата Е не се различава от другите букви чрез силата си, нито по формата си, нито по значението си, но ще разсъдите, че тя се ползува от особена чест, бидейки петата буква от азбуката (гръцката и латинската), да стане символ на най-важното число, на Върховното число на всеобемащата природа - числото пет, пента, от което Мъдреците са образували
думата
пентазеин, което означава броя.
(Оттук произлиза и
думата
пентаграм, символ на съвършения човек.) Ето защо питагорейците са нарекли това число женитба, като съставено от първото мъжко нечетно (три) и от първото четно или женско (две).
Всъщност
думата
Ел не означава нито число, нито ред, нито връзка, но сама по себе си е название, пълно с числено определение на Бога, което дава възможност на оногова, който произнася тази
дума
, да узнае динамизма, силата на Бога.
Думата
Ел и надписът „Познай себе си!
Сричката Ел стои в началото на
думата
Елена, за която е станала Троянската война.
Той се нарича гений, от латинската
дума
генере, което значи пораждам - раждам.
223.
МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но характерът на тази Свещена писменост е такава, че всяка буква и всяка
дума
има най-малко три значения, а понякога и седем.
Всяка
дума
в Тора съдържа висок смисъл и висши тайни.
224.
Преводът на Фабр д'Оливие
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тук за пръв път от казаното досега се употребява
думата
Йехова-Елохим, вместо само Елохим, което има дълбоко значение, но няма сега да го разгледаме.
Фабр д'Оливие казва, че
думата
Хибор, Хиперборей, е четвъртото име, което Мойсей дава на човека.
225.
Учителят за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А под
думата
пробуждане ние разбираме минаване от безграничното състояние на природата към ограниченото състояние, от свръхсъзнанието към подсъзнанието.
Авторът на космогонията не произвежда името Айша от името Адам, тъй като Адам като вселенски човек, сътворен мъж и жена, не може да има другар и самата
дума
не е от женски род.
Думата
Адамах, която е от женски род, съвсем не означава вселенската жена, но изразява от себе си елементалния принцип на Адам и потенциалния, двуполовия принцип.
Авторът на кос- могонията на няколко пъти повтаря това, за да не остане ни най-малко съмнение какво нещо е тази другарка, тази помагаща сила, както това е изразено с
думата
Хезер.
226.
Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думата
дърво произтича от един стар корен, тя не е славянска
дума
.
Коренът на
думата
дърво произтича от
думата
„дева".
227.
Щайнер за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И те са, за които се казва: „В началото боговете създадоха небето и земята." Това начало, за което става
дума
тук, не принадлежи на сетивния свят, а е в Божествения свят.
Езикът, на който е написано Битието, е образен език и при произнасянето на всяка
дума
, на всеки звук в душата на Посветения са изпъквали цели картини на творението с всички духовни същества, които са пораждали тези картини.
Щайнер казва: „Първата буква „бет" от
думата
Берешит е извиквала в съзнанието на Посветения евреин при произнасянето й едно субстанционално действие на обиталище, на една черупка, на една обвивка.
Този творчески процес, за който става
дума
тук и който е изразен в обикновения превод с
думата
„създаде", това създаване не е станало в сетивния свят, а в духовния свят.
Втората
дума
е „Бара", която се превежда обикновено с
думата
създаде, но това създаване не е физическо, а посредством една медитация на елохимите; те извикват от дълбочината на душата си първообразите на Небето и Земята.
При кондензацията на топлината в газообразно състояние във възходяща степен, се отделя Светлина, която на еврейски е означена с
думата
„Хашамаим", която обикновено се превежда с
думата
Небе.
което трансформира по този начин един прост звук в
дума
, изпълнена със съдържание и смисъл, е този по-тънък етер от звуковия, който прониква звуковия етер и упражнява едно космично въздействие, и дава смисъл на звуковете, организиращи вселената.
В еврейския език за ден е употребена
думата
„иом".
Какво означава тази
дума
, която обикновено се превежда с
думата
ден?
Както един еон означава една реална същност, която действува, също така и еврейската
дума
иом означава една същност, която действува.
Но
думата
„ереп", която се превежда с вечер, подразбира хаоса, а под
думата
„бокер" се разбира това, което е организирано.
Видяхме, че елохимите дават главната линия на творението и техните помощници са духовете на личността, които са означени с еврейската
дума
иом, която обикновено се превежда с
думата
ден, но не е правилно.
Битието описва това много реалистично, когато казва: „Елохимите нарекоха иом (ден) духовете, които изпълняват своята работа, докато тези, които се изразяват чрез тъмнината, те ги нарекоха „лилит", което обикновено се превежда с
думата
нощ.
Нищо в този документ не е безполезно, няма нито една
дума
излишна или случайна.
Авторът на Битието не употребява нито една излишна или безполезна
дума
.
Една и съща
дума
служи и за двете понятия.
Съдържанието на
думата
„хубаво" е, че Духът се изявява навън във форма.
И това именно се крие в
думата
„хубаво".
Авторът, който наистина не е имало нужда да полага клетва и който от само себе си следва принципа: нищо да не прибавя, но и нищо да не изпуска от това, което узнал, че е Истина, той е дълбоко убеден, че всяка
дума
е Свещена и че никоя не е безполезна.
Битието говори за Адам и за момента на раждането на човека, и че на древния еврейски език
думата
Адам отговаря на нашата
дума
човек.
Но за да разберели смисъла на тази
дума
, трябва да разбираме какво значи името Адам.
В душата на древните еврейски Мъдреци тази
дума
е събуждала една представа, която ние можем да изразим с понятието земен човек.
И че в този рай човек е бил още едно същество, изградено от духовна топлина, а не е бил едно физическо същество в днешния смисъл на
думата
.
В това време човек не е имал още физическо и етерно тяло в днешния смисъл на
думата
, а е имал само астрално тяло.
В европейските преводи на Битие
думата
Елохим е преведена с
думата
Бог, а Йехова-Елохим - с
думата
Вечният Бог.
228.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В широк смисъл на
думата
под Братство на Есеите разбираме цялата дейност на втория клон на Бялото Братство, който започва от Авраам, минава през Мойсей, пророците, Братството на Есеите в тесен смисъл на
думата
и най-после преминава през християнството, с което се завършва втория клон на Бялото Братство.
А в тесен смисъл на
думата
разбираме окултното братство, което е работило един век преди Христос да слезе на Земята в Палестина.
Името есеи произлиза от сирийската
дума
есеи, която означава лекар, защото тяхната открита дейност сред народа се е състояла в лекуване на физическите и духовните недъзи на хората.
Според някои
думата
есеи произлиза от арабската
дума
хасан, която означава чист или еврейската
дума
аса, която значи изцерявам.
И едните, и другите са изучавали Божествените Имена, Свещения Тетраграматон, преведен в последствие с
думата
Йехова, защото се състои от четирите еврейски букви йод-хе- вау-хе, които съдържат всички принципи на Божествената наука.
За тях, както и за всички окултни школи, Името Божие не е било само една проста
дума
.
Всред общината на есеите такива хора се наричали с една
дума
, която трябвало да изрази едно живо клонче, а не отрязан клон.
С
думата
Ход са изразявали едно духовно естество, което се изявява навън.
Тази
дума
означава нещо духовно, което се изразява навън.
Думата
Нецах изразява този стремеж за изявяване навън вече по- огрубял и се оказва като нещо непроницаемо.
А това, което стои между двете, е изразено с
думата
Йезод.
Така ние имаме три различни нюанси на проява: първо, проявата на определен астрален факт, който се изразява навън - това е означено с
думата
Ход.
Това е изразено с
думата
Нецах.
А междин- мото състояние на процеса между двете крайни положения е означено с
думата
Йезод.
Качествата на тези същества на Мъдростта древноеврейско- то окултно учение, което е било най-добре запазено у есеите, нарича със следните имена: Хокма - което днес се превежда с
думата
Мъдрост.
Това качество е изразено в древноеврейс- кото окултно учение с
думата
Бина.
Превеждат го с
думата
венец или корона.
Всичко, върху което пада погледът на човека в момента на събуждането, всичко, което човек вижда чрез очите си и възприема чрез сетивата си, или върху което размишлява като възприето с ума си, който е свързан с физическия орган на мозъка, с една
дума
всичко, което той възприема в окръжаващия физически свят, е било наречено на езика на древното еврейско окултно учение „Царство" или Малхут.
Така че под християнство в широк смисъл на
думата
разбираме Божественото учение, което е съпътствувало човечеството в пътя на неговото слизане от Божествения свят към физическия.
Под християнство в тесен смисъл на
думата
разбираме учението, което сам Христос донесе на земята, като слезе в тялото на Исус от Назарет.
И противоречие между християнството в широк смисъл на
думата
и християнството в тесен смисъл на
думата
няма.
229.
Учението за душата според Кабала
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Трите сили на Нефеш, за които става
дума
, са разположени и действуват по начин, който ще представи и изясни посредством трите подразделения на Руах.
Третата основна част на човешкото същество е Нешама, което може да се преведе с
думата
Дух.
Това е чистият човешки Дух, казано в най-широк смисъл на
думата
.
В тесен смисъл на
думата
, с понятието Нешама се означава най-нисшият елемент на Духа, който има връзка с най-висшия елемент на Руах и се получава едно вътрешно и активно познание на качествата и количествата на същностите, намиращи се по-ниско от него.
230.
Сефер Йецира
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Втората глава се занимава с подробно разглеждане на десетте сефироти, с техните крайни изводи, в зависимост от разместване на буквите на
думата
Тетраграм.
Според един коментатор
думата
въздух на еврейски започва с алеф - първата майка.
Първата буква на
думата
вода е мем, а шин е крайната буква в
думата
огън.
Така, вместо
думата
живот се получава
думата
смърт; вместо
думата
мир се получава
думата
война, вместо
думата
знание - невежество, вместо
думата
богатство - бедност, вместо
думата
красота - безобразие, вместо плодородие - безплодие и вместо господство - робство.
231.
Практическа Кабала
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Нотарикон учи, че в отделната
дума
се заключават други думи.
Всяка буква на дадена
дума
може да бъде развита в цяла
дума
, започваща с тази буква.
После всяка буква в еврейския език има свое название и всяка буква на това название може да бъде развита в цяла
дума
.
Всяка
дума
може да бъде разделена на няколко части, всяка от които може да има самостоятелно значение.
При такова деление средната буква понякога се удвоява, а понякога към първата или втората
дума
се прибавя нова буква.
Така например, ако вземем еврейската
дума
шамаим, която значи небе, написана с еврейски букви, ако прибавим в началото еврейската буква алеф, то ще се получи
думата
еш-маим, което значи огън-вода, която означава същото, каквото означава
думата
азот у алхимиците и „телесм" на Хермес Трисмегист.
Темура учи, че размествайки буквите на една
дума
, може да се получат една или няколко нови думи, заключаващи в себе си скрития смисъл на основната
дума
.
Към Темура се отнася и взаимното разместване на буквите в една и съща
дума
, носещо названието гилгул.
Така всяка
дума
съответствува на определено число, като полученото сложно число съответствува на буквите на тази
дума
.
Затова, получавайки от една
дума
число, можем да го разложим на нови думи, съблюдавайки гореозначеното правило.
232.
Божествените имена и седемдесет и двамата гении
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те започват: първият с
думата
ваиса, вторият с
думата
ванабъл, а третият с
думата
нает.
233.
ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
- Когато някой пророк говори в Името на Господа и
думата
му не се сбъдне, нито се случи, тя е
дума
, която Господ не е говорил.
234.
СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Съвременните хоpa като чуят
думата
мистицизъм, или като се каже за някой, че е мистик, смятат го за смахнат, изгубил ума си, фантазьор, откъснал се от реалния живот.
235.
Пророк Илия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Със своята смелост и вярност на Божията
дума
той е подигнал гнева на цар Ахава и царица Изабела, особено когато ги заплашва, че поради греховете на Изабела няма да вали дъжд няколко години.
236.
Пророк Исайя
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И викаха един къа1 друг и
думаха
: „Свят, Свят, Свят Господ Саваот!
Когато даде
думата
му приношение за престъпление, ще види семе, ще продължи дните си и волята Господня ще благоуспее в ръката му.
237.
Пророк Йеремия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А Господ му рече: Не
думай
„дете съм", защото ще идеш при всички, при които ще те проводя и всичко, що ти заповядам, ще кажеш.
238.
Пророк Йезекил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И направиха человеците да се надеят, че
думата
им ще се изпълни.
239.
Пророк Данаил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тогава
продума
Навуходоносор и рече: Благословен Бог Седрахов, Мисахов и Авденагов който изпрати ангела си и избави рабите си които уповаваха на Него и не послушаха
думата
на царя и предадоха телата си за да не служат, нито да се поклонят на други богове освен на своя си Бог.
И аз дойдох да ти кажа това, защото си любезен, затова разумей
думата
и разбери видението.
240.
Пророк Йона
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Заради това Иона е недоволен от Господа, че не е изпълнил
думата
си и казва: „Аз знам, че Ти си благоутробен и многомилостив, и дълготърпелив, и ако се отвърнат хората от лошия си път, ще ги помилваш." Тогава Господ му дава урок с тиквата, която му пазила сянка, но червей я прояжда и тя изсъхва, и той е недоволен от това.
241.
Цар Давид Пророк, Посветен и поет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думата
Давид означава възлюблен.
Първо ще се спра на
думата
Иесея.
Тук буквата И е взета от края па
думата
„есеи" и е сложена в началото, за да прикрие истинското произхождение на Давид, че произхожда от средата на есеите.
Така че, не трябва да ни смущават погрешките на един Посветен, защото те не са съвършени в пълния смисъл на
думата
, което се постига, когато дойде последното Посвещение.
242.
Псалмите на Давид
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„Тогаз ще им
подума
с гнева си, и с яростта си ще ги смути.
Тук не случайно или само за рима е употребена един път
думата
човек и след това Син человечески.
Говорейки за Божието Име, Учителят казва: „Първият човек, който е назовал Бога с истинското Му Име, той изгубил тази
дума
.
Коя е тази
дума
?
Понеже тази
дума
е изгубена, хората и до днес говорят неразбрано.
243.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тази първа глава на Йоана се разкрива цялата окултна космогония за онзи, който знае да чете, защото всяка една
дума
тук има смисъл и значение и означава нещо точно определено.
И наистина, във всяка
дума
на Тора се крие един дълбок смисъл.
Във връзка с тази мисъл на Ориген, Учителят казва: "Всички слова и притчи на Христа са записани
дума
по
дума
и със златни букви на Небето.
Всяка
дума
на Писанието е подобна на едно семе, от което може да изникне нов живот.
Само като влезе в петата степен, човек може да владее над лошите духове; само тогава човек може да бъде в истинския смисъл на
думата
ученик на Христа.
Той знае, че има това, което се нарича Вяра, но не вяра в обикновен смисъл на
думата
.
Това е пълно пробуждане на Божественото космично съзнание, при което човек става един съработник на Природата и служител на Бога в истинския смисъл на
думата
.
Вземат се всички мерки, за да не става
дума
за внушение или самовнушение.
Този момент е важен също и чрез нещо друго, което човек трябва да изживее, ако иска да проникне действително до християнското Посвещение в истинския смисъл на
думата
.
244.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Пътят, разбран в широк смисъл на
думата
, това е движение на Духа, разумно прилагане на Законите на Природата.
Но какво се разбира под
думата
спасение?
245.
4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С една
дума
, той е Принцип на разрушението, който същевременно създава, но това, което създава, не е организирано и няма Живот в себе си.
За да се разбере живота на Христа в широк смисъл на
думата
се изисква един гениален ум".
Първата голяма намеса в подкрепа на правилното развитие на човечеството е станало през Лемурийската епоха, когато се е формирало човешкото тяло и ако не е била намесата на Христа да противодейства на тъмните сили, органите в човешкото тяло щели да се развият деформирано и човек щял да бъде не човек в днешния смисъл на
думата
, а само изрод на човек.
А онези, които очакват Христа като личност в едно тяло, те не очакват този велик Дух, за Който става
дума
тук, но очакват някакъв измислен от тях Миров Учител.
Когато някой ти каже обидна
дума
, Христос ще дойде пръв при тебе и ще ти каже: Прости му заради Мен.
246.
7. ИСТОРИЧЕСКИ СВЕДЕНИЯ ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА ИСУС ХРИСТОС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Алберт Айнщайн, един от най-великите физици на съвременния свят, в разговор с един представител на един английски вестник, изразил своята увереност в историческото съществуване на Исус: "Безсъмнено, аз съм уверен в това, че никой не може да чете Евангелието, без да изпита чувството, че в тях става
дума
за една жива действителност.
Пулсът на Исусовата личност бие във всяка
дума
.
247.
8. ЙОАН КРЪСТИТЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като видя, че мнозина от фарисеите и садукеите идеха да се кръстят от него, рече им: Рожби ехидни, кой ви предупреди да бягате от идващия гняв, затова принасяйте плодове, достойни за покаяние и не мислете да
думате
: Авраам е наш баща, защото ви казвам, че Бог от тези камъни може да въздигне чада на Авраама.
И не почвайте да си
думате
: Имаме Авраам за баща, защото ви казвам, че Бог и от тези камъни може да въздигне чада на Авраама.
248.
9. ПРИЗОВАВАНЕТО НА УЧЕНИЦИТЕ И НАЧАЛОТО НА БЛАГОВЕСТИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И
думаха
: Той не е ли Йосифовия син?
249.
10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тук трябва да кажа, че както
думата
тъща, така и
думата
огница не трябва да се разбират в буквален смисъл.
Същото се отнася и за
думата
тъща.
Споменаването на тази
дума
намираме при разказа за Мойсей, когато бил при Мадианския първосвещеник Йетро, който му бил тъст, когато се оженил за една от неговите седем дъщери.
250.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Често
думата
Бенехаргем се превежда с думите "Синове на гърба" /светкавицата/ и се мисли, че означава бушуващият холеричен темперамент, който се прояви, когато Яков и Йоан искаха да направят да падне гръм от Небето върху самаряните.
Обаче точният смисъл на
думата
е "Синове на бурята", а бурята обитава в облаците, където елементите вода и въздух са съединени.
Думата
Евангелие съдържа в себе си
думата
Ангел.
Тогава
думата
Евангелие би могло да се преведе като спасително действие от царството на Ангелите.
251.
ЕВАНГЕЛИСТ МАРКО И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Там се казва, че това име произхожда от
думата
марк, което значи тежък чук, който кове желязото, затвърдява наковалнята и прави да излиза звук със същия удар.
252.
ЕВАНГЕЛИСТ ЛУКА И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но тази
дума
е гръцка и ако се преведе, означава Божи приятел.
253.
ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И в името Йона се крие една Тайна, защото тази еврейска
дума
, преведена на български, значи гълъб.
254.
12. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но с разширението на човешкото съзнание, което води човека по-близо до Духовния свят, хората започват да виждат, че Евангелията съдържат много голяма дълбочина в себе си и даже във всяка една
дума
.
Думата
Евангелие може и трябва да се преведе приблизително по следния начин: "Вест от Царството на Ангелите".
255.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тесен смисъл на
думата
вдъхновено, инспирирано е само Евангелието на Йоан.
При тях инспирацията в Истинския смисъл на
думата
само отдалеч звучи в образните форми.
Никъде в езика на Новия Завет характерът на Логоса и светостта на Словото не са по-чисти и по-величествени, отколкото тук, където става
дума
за Логоса, за самото Мирово Слово".
За първите три Евангелия не може да кажем, че са вдъхновени в този смисъл, в който тук употребяваме
думата
вдъхновение или инспирация.
А Евангелието на Йоан е в истинския смисъл на
думата
едно вдъхновено Писание.
256.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И винаги става
дума
за Пътя: "Не вземайте нищо със себе си по пътя" и "не поздравявайте никого по пътя".
Ако вземем израза на Лука: "След като го проучих усърдно отначало",
думата
отначало, която на гръцки значи анотхен, всъщност означава отгоре.
Думата
"блажен" на гръцки значи макариос, което означава "изпълнен с Бога".
В три пъти произнесената образна
дума
"лицето на Христа", Евангелието ни кара да почувстваме, как Христос се издигнал над ангелското естество и събужда в себе си неумолимата воля на Архангела, волята за борба.
257.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАГЕЛИЕТО НА МАРКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Стилът на Евангелието на Марко се характеризира с много често употребяване на
думата
веднага, която предизвиква на много малки интервали впечатлението на едно бързо и бурно напредване в описанието.
Защото
думата
Евангелие е съставена от двете думи ев и ангели, което може да се преведе с израза ново действие на Ангелите между човеците.
Така при изцелението на глухонемия Христос изговаря магическата
дума
"хефата", а при възкресението на дъщерята на Яир, той говори, като че изговаря една магическа формула: "Талита куми".
Тук не става
дума
да бъдат скрити делата на Христос, но те трябва да действат като дела и да не бъдат разреждани до мисли и думи.
258.
13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако човешките обвивки биха се развивали само под влияние на тъмните сили, те биха придобили един уродлив вид и човек никога не би станал човек в днешния смисъл на
думата
.
Под философия в съвременен смисъл на
думата
се разбира спекулативно учение, което е плод на човешкия интелект.
259.
ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И разнесе се между учениците тази
дума
, че този ученик нямаше да умре".
260.
14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така че, под Вяра в християнския смисъл на
думата
се разбира способността на човешкия ум да разкрива проявите на Словото, на Логоса, проявен в цялата Природа и в човешката душа.
Думите "Вечен Живот" подразбират разумно движение на душите, а
думата
"Бог" в случая означава зародишът на Духа, условията, силите, законите на Природата, върху които се гради и крепи този величествен ред на нещата.
Когато произнесете
думата
Отец, вие трябва да почувствате пулса на вашето сърце, което движи света.
261.
2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това начало, за което става
дума
в Евангелието, е Сатурновият период, когато човек е създаден по образ Божий и почва своето слизане в гъстата материя.
Не може и
дума
да става за едно просто преповторение на това, което по-рано е било.
И никое същество не може да люби друго същество в истинския смисъл на тази
дума
, ако Любовта не е един свободен Дар спрямо другото същество.
262.
3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така
думата
вяра е употребена в смисъл, който познава Човешкия Син, който е свързан с Него, той ще има Вечен Живот.
Тук всяка
дума
е пълна със смисъл и значение, но нямам възможност всичко да цитирам.
Това са все думи, изказани на един класически окултен език, при което всяка
дума
има смисъл и значение.
263.
3.3. ТРЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ДИГНИ ОДЪРА СИ И ХОДИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тези няколко мисли всяка
дума
е пълна със смисъл и значение, защото Евангелието е написано на един окултен език, който е синтетичен и всяка
дума
има смисъл сама по себе си, и е начало на нови мисли и идеи.
264.
3.4. ЧЕТВЪРТОТО ЗНАМЕНИЕ - НАХРАНВАНЕТО НА ПЕТТЕ ХИЛЯДИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Гръцката
дума
, отговаряща на нашата
дума
риби, съдържа цялото име на Христос, като всяка буква от тази
дума
се счита за начало на следните думи - Исус Христос, Син Божи, Спасител.
265.
3.5. ПЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ХОДЕНЕ ПО ЕЗЕРОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Казано с една
дума
, смисълът на горното учение за Живия Хляб е, че ние трябва да приемем Христа в себе си и тогава ще имаме Вечен Живот.
Думата
тайно, преведена на латински, значи окултно някак си, т.е.
266.
3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Болестта, за която става
дума
в Евангелието на Йоана, едновременно е и символична, и действителна.
267.
4. СЪДБАТА НА СВЕТА - ЛИКВИДАЦИЯ НА КАРМАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Евангелието на Йоана, както и другите Евангелия, са окултни книги и са написани на един окултен език, в който всеки образ, всяка сцена, всяка
дума
ни разкрива цял ред процеси, които се извършват в духовния свят и в съзнанието на човека.
268.
5. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Във всеки образ, във всяка сцена, във всяка
дума
тук са скрити дълбоки Тайни, върху които сега не може да се спирам.
Тук всяка
дума
е пълна със смисъл и значение, и няма място за тълкуване и коментарии, защото мисля, че всяко тълкуване и коментар, биха опетнили това, за което се говори.
269.
7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И така, разнесе се между братята тази
дума
, че този ученик няма да умре.
Както казах, всеки образ, всяка сцена, всяка
дума
в него има смисъл и ни свързва с необятната ширина на Космоса, откъдето е дошъл Логосът и с необятните дълбини на човешката душа, където Логосът прониква, което е и Негова задача: да проникне във всички човешки души, за да ги направи безсмъртни, т.е.
270.
ЕВАНГЕЛИЕТО на ЛУКА - Книга на Любовта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всичко, каквото Христос е говорил, всичките Му беседи, са напечатани в тази велика Книга
дума
по
дума
и могат да се възпроизведат, както се възпроизвежда всяка
дума
, изговорена върху фонографа.
Като казвам, че Бог живее в мен или във вас, тази
дума
е пак неразбрана.
271.
4. ПРОЛОГЪТ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Друга забележителна
дума
в Евангелието на Лука е
думата
"начало", която срещаме в евангелието на Йоан и Марко, в началото на Стария завет, и в началото на книгата Битие.
На гръцки тази
дума
означава "архей", което е името на третата ангелска йерархия, наречени "Началства", начала или архей.
Тази
дума
показва цял един свят, в който се намират началата, произходът на всичко, което съществува.
Тази
дума
, преведена правилно, значи отгоре.
272.
6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И нека направим една шатра за Тебе, една за Мойсея и една за Илия, без да знае какво
дума
.
И Той се отдели от тях, като на един хвърлей камък и като коленичи, молеше се,
думайки
: Отче, ако щеш, отмени Ме с тази чаша, обаче не Моята воля, а Твоята да бъде.
273.
8. ДУХОВЕТЕ ПОЗНАВАТ ХРИСТА. СИЛАТА НА СЛОВОТО ХРИСТОВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже Христос изгонва бесовете и те Го познават, това показва, че Той има духовна власт и Неговата
дума
се чува в Духовния свят, Неговото Слово има власт.
"И като престана да говори, рече на Симона: Оттегли ладията към дълбокото и хвърли мрежите за ловитба... Симон Му казва: По Твоята
дума
ще хвърля мрежата.
Тук пак ни е показана силата и властта, с които Христос разполага, че по Неговата
дума
и рибите влизат в мрежите, ако го вземем буквално като физически факт.
Той само като каже една
дума
, стават нещата.
Кажи само една
дума
и слугата ми ще оздравее".
Значи, стотникът е познавал Силата на Христовото Слово и затова казва: "Кажи само
дума
и слугата ми ще оздравее".
Значи, само с една
дума
и полагане на ръцете си върху жената, тя е освободена от своя недъг.
Първо, слепият проглежда само с една
дума
, казана от Исус - "прогледай".
274.
10. БЛАЖЕНСТВАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думата
блажени на гръцки значи "макариус" и означава "изпълнен с Бога".
275.
11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да се разбере този въпрос, трябва да се изясни какво се разбира под
думата
изкушение.
където става
дума
за изкуството за молене.
Семето, това е Словото Божие, но Словото Божие като семе е нещо реално, а не само една празна
дума
.
Гръцката
дума
, която е преведена с
думата
единствен, е моногенес.
Това е същата
дума
, която в пролога на Евангелието на Йоан е казана за Логоса: Единороден Син.
Значи и в тези случаи тя трябва да се преведе с
думата
единороден, а не единствен.
Така, както тази
дума
е употребена в Евангелието, тя има няколко значения.
276.
12. ИЗЦЕЛЕНИЯТА НА ХРИСТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Именно на онова място, където става
дума
за "силата на Господа" като източник на изцеляване, ни пренася към изцелението на схванатия от подагра, което започва, преди всичко, с вътрешно изцеление, прощение на греховете, при което външното изцеление е резултат на засиленото, укрепнало влияние на Духа в човека.
277.
13. ЦАРСТВОТО БОЖИЕ И ЦАРСТВОТО НЕБЕСНО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С
думата
рай, която намираме също и у Лука, в думите, които Христос отправи от кръста към единия от разбойниците, разпънат заедно с него, Павел разбира четвъртото небе, сферата на Слънцето, която като средна сфера включва в себе си заедно силите на всички останали сфери.
278.
14. РИБОЛОВЪТ НА ПЕТЪР В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но ще изпълня Твоята
дума
и ще хвърля мрежата.
279.
15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова Евангелието на Лука е в пълния смисъл на
думата
Евангелие на вътрешния Път, на Пътя на учението.
Така в обясненията, които Христос дава на учениците във връзка с молитвата, в гръцкия текст се среща
думата
"анаилия", която в европейските преводи е преведена различно, но при всички преводи така е предадена, че си губи значението, което
думата
има в гръцкия език.
А истинският смисъл на
думата
е побеждаване на страха, побеждаване на боязливостта.
Там, където в превода е поставена
думата
"труп", в гръцкия текст стои
думата
"сома", която означава тяло.
Но с това не се разбира физическото тяло, което след смъртта остава мъртъв труп, защото на това понятие в гръцкия език отговаря
думата
"саркс".
Думата
"сома", преведена правилно, значи живото тяло, което в окултизма се нарича етерно тяло.
280.
17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И всеки, който би казал
дума
против човешкият Син, ще му се прости.
"Но те не разбраха нищо от това, защото тази
дума
беше скрита за тях".
281.
19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така обикновено се казва "изцеление на хилавия", когато всъщност трябва да се каже "изцеление на парализирания", защото в гръцкия текст стои
думата
"паралелименос".
Един човек може да бъде наранен, например, само като му се каже една изпълнена с омраза
дума
.
Той чувства язвителната
дума
и преживява това, което е едно страдание в неговото астрално тяло, в неговото сърце.
Тук
думата
сърце е писана вместо
думата
аз.
Тогава този зародиш прораства и в това следващо прераждане човек се появява като посветен в истинския смисъл на
думата
.
282.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Стилът на Евангелието на Марко се характеризира с много честата употреба на
думата
веднага на много малки интервали, която предизвиква впечатлението на едно бързо и бурно напредване в описанието.
Също така забележителна е първата
дума
, с която започва Евангелието, която е преведена с
думата
начало и на гръцки значи архее.
Когато Евангелието на Марко изговаря
думата
Евангелие, с това не трябва да се разбира самото Евангелие като книга.
Напротив, то означава едно ново състояние на света, понеже в
думата
Евангелие се съдържа
думата
ангел.
Цялото Евангелие на Марко не иска да бъде нищо друго, освен описание за навлизането на една Велика космическа свръхземна воля в развитието на Земята и човечеството, и неговата първа
дума
архее-начало може спокойно да бъде преведена с
думата
импулс.
При изцелението на глухонемия Христос изговаря магическата матрична
дума
" хефата", а при възкресението на дъщерята на Яир изговаря магическа формула: " Талита, куми".
Най-важен пример за това са
думате
, които Христос отправя към бащата на болното момче в полите на планината на Преображението: "Ако би могъл да вярваш!
Тук не става
дума
да бъдат скрити делата на Христос, но те трябва да действат като дела и да не бъдат разредени до думи и мисли.
При това изцеление не става
дума
за едно чудно изцеление, а за един процес на ставане, на развитие, който минава през степени и етапи.
283.
2. НОВОТО НАЧАЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тези думи на пророка е отговорено на първата загадка - за какво начало става
дума
- за началото на новата епоха в развитието на човечеството, когато иде Божият Син, Който ще кръщава с Дух Свят и Огън.
Космосът се намесва активно в земното развитие, защото
думата
Евангелие значи вест на ангелите за това, което има да стане в бъдеще.
284.
3.1. Изгонването на нечистия дух
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И по-нататък, от 23-ти стих на първата глава се казва: "И скоро след това се намираше в синагогата им човек, хванат от нечист дух, който извика,
думайки
: "Остави ни Ти!
И всички се чудеха, тъй щото разискваха по между си,
думайки
: Що е това?
Тук ясно е показано, че Исус само с присъствието Си и с една
дума
изгонва нечистите духове от човека, което показва, че Той разполага със знания и сила.
285.
3.4. Изцеление на парализирания
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И той стана, веднага дигна постелката, и излезе пред всичките; така щото всички се зачудиха и славеха Бога, и
думаха
: Никога не сме виждали такова нещо".
286.
3.12. Изгонване на беса от дъщерята на елинката
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И рече й: За тая
дума
иди си; бесът излезе от дъщеря ти.
287.
3.13. Изцеление на глухия и заекващ човек
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Само по молба на народа да му помогне, Той му помага, като влага пръстите Си в ушите му и като плюна, докосна езика му и произнесе
думата
" еффата".
288.
3.16. Изцелението на немия и глухия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Детето стана като мъртво, така щото болшинството
думаха
, че е умряло.
Това ни пояснява, че когато се говори за молитва в окултен смисъл на
думата
, подразбира се човек да има знание да привлече Божествената сила и да я насочи към определена цел.
289.
5. ПРЕОБРАЖЕНИЕТО НА ХРИСТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"И попитаха Го, казвайки, защо
думаха
книжниците, че трябва първо Илия да дойде.
290.
6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"И Той проговори,
думайки
: Отсега нататък никой да не яде плод от тебе до века.
След това сам Исус, като говори на народа в храма, казва: "Как
думат
книжниците, че Христос е Давидов син?
291.
8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"И като поучаваше в храма, Исус проговори, казвайки: Как
думат
книжниците, че Христос е Давидов син.
292.
2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под
думата
личност в случая ние не подразбираме един обикновен човек, едно обикновено съзнание.
Под
думата
Исус Христос ние разбираме едно велико, всеобщо проявление на Божия Дух, от Който изтича Любовта.
Една
дума
ще му каже, но тази
дума
ще го повдигне, ще осмисли неговия живот.
293.
3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той изживял края на назарейството не само за себе си, но е правил да изживеят това и тези, които той искал да направи човеци в пълния смисъл на тази
дума
.
294.
5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако преведем тези думи на съвременен език, то
думата
Ход може да се преведе с израза духовно естество, което може да се изяви навън.
А
думата
Нетцах изразява в значително по-груба степен този стремеж за изявяване навън, а това, което е между двете, е изразено с
думата
Йезод.
Така ние имаме три различни нюанси: първо - проявление на един астрален факт, който се изявява навън, това е изразено с
думата
Ход; след като този процес е, така да се каже, загрубял, това е изразено с
думата
Нетцах, а междинният нюанс между двата момента на проява е изразен с
думата
Йезод.
От
думата
Гедулах получаваме една представа за всичко онова, което в царството на Духа, в духовния свят, е величествено, велико, което прави впечатление на нещо поразяващо със своето величие.
Напротив това, което е обозначено с
думата
Гебурах, има съвършено различен нюанс от този в
думата
величие.
Почиващо в себе си величие, вътрешност, която наистина се изявява навън, но не чрез агресивност, а чрез това, че изразява в себе си духовно величие, това е било обозначено с
думата
Тиферет, която може да се преведе само когато комбинираме нашите две съвременни понятия доброта и красота.
Качеството на тези същества на Мъдростта древноеврейското окултно учение нарича Хокма, което днес се превежда с
думата
Мъдрост.
Превежда се обикновено с
думата
Венец или Корона и е израз на най-възвишените Божествени същества.
Гръцката
дума
за пустиня е близка до
думата
еремит, която значи отшелник, който търси уединение за развитието на своята душа.
295.
6. ПРОПОВЕДТА НА ПЛАНИНАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Началото на това Христово наставление започва с
думата
блажени, която се повтаря девет пъти в Блаженствата.
Емил Бок, ученик на Щайнер, който се е занимавал с разглеждане на Писанието, казва: "
Думата
блажени ни отнася до Небесните висини, до които може да се издигне човешката душа.
Такова е и значението на гръцката
дума
антропос, която се превежда с нашата
дума
човек.
Всяка
дума
, всяко изречение в нея крие известна Тайна.
Думата
блажени, с който започва планинската проповед, ни издига в духовните висини.
Непосредствено след думите за прелюбодеянието стоят думите: "Ако дясното око те съблазнява, извади го и го хвърли..., ако дясната ръка те съблазни, отсечи я и я хвърли от себе си..." Интересно е защо става
дума
за дясното око и за дясната ръка.
296.
8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Преди да започна разглеждането трябва да кажа, че всяка
дума
в тази молитва има дълбоко съдържание и смисъл.
Това проличава във всяко изречение, във всяка фраза, във всяка
дума
.
Към края на шеста глава казва: "Недейте се грижи и не
думайте
, какво ще ядем и какво ще пием, или какво ще облечем.
297.
9. УЧЕНИЕТО ЗА ТЯСНАТА ВРАТА И ЗА ТЕСНИЯ ПЪТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Окото, за което става
дума
тук, е сърцето, което, когато е чисто, то става око, чрез което човек вижда Бога.
298.
10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В 36-ти и 37-ми стих на 12-та глава е казано: "И казвам ви, че за всяка празна
дума
, която кажат человеците, ще отговарят в съдния ден.
299.
3. ПЕТЪР И ЙОАН В ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Йоан се премества до Петър, но той не казва нито
дума
.
300.
4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И всички, смаяни и зачудени, си
думаха
: Ето, всички тия, които говорят, не са ли галилеяни?
И те всички се смаяха, и в недоумение си
думаха
един на друг: Какво значи това?
Този факт ни показва, че Петър и Йоан са притежавали сила с една
дума
да изцеляват болни и да възкресяват мъртви, както ще видим това по-нататък.
"А туземците, като видяха змията, как висеше на ръката му,
думаха
помежду си: Без съмнение тоя човек ще е убиец, който, ако и да се е избавил от морето, пак правосъдието не го остави да живее.
А те очакваха, че ще отече, или внезапно ще падне мъртъв; но като чакаха много време и гледаха, че не му става никакво зло, промениха мнението си и
думаха
, че е бог."/28;4-6/.
301.
6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думата
гносис е гръцка и значи знание.
302.
7. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Свръхсетивната пълнота на мислите във всяка отделна
дума
е толкова голяма, че създава около думите един вид лъчезарна аура от активно познавателно естество.
303.
11. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ГАЛАТЯНИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото целият закон се изпълнява в една
дума
, сиреч, в рая: "Да обичаш ближния си като себе си." /5;13-14/.
304.
I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Йоан всяка
дума
, всяко изречение, сами по себе си са определени символи на духовни реалности.
Самата
дума
откровение на български показва нещо, което е скрито и се открива пред погледа на ясновидеца.
305.
V. ВТОРОТО ВИДЕНИЕ НА ЙОАН -ПРЕСТОЛЪТ НА БОГА, ОГРАДЕН ОТ ДЪГАТА, 24те СТАРЦИ И ЧЕТИРИТЕ ЖИВОТНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е станало в четвъртия под-период на нашия Земен период, когато човек става човек в истинския смисъл на
думата
, т.е.
306.
VI. КНИГАТА СЪС СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думата
Книга се среща рядко в Библията.
Тази
дума
се среща също така в първото Евангелие - Евангелието на Матея 1-ва глава: "Това е книгата на раждането на Исуса Христа, Сина Давидов, Сина Авраамов.
Исака, Исак роди Яков и т.н." За трети път
думата
книга се употребява тук, в Апокалипсиса.
Навсякъде тук
думата
книга е употребена в смисъл, който има
думата
архива или анали.
307.
XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И позволи му се да даде дишане на зверовия образ, така, щото зверовия образ да
продума
; също и да направи да бъдат избити ония, които не се покланят на зверовия образ.
Това е било обичайно в езика на Мистериите - да си служат с една
дума
с много значения, за да се направи невъзможно за непосветения да разбере това, за което се говори.
308.
XV. ВЕЛИКИЯТ ВАВИЛОН - ЧЕРНАТА МАГИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато човек се поддаде на Черната Магия, в ужасния смисъл на тази
дума
, той попада върху път, кой го води към Бездната.
309.
XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С
думата
Печат мистичната мъдрост на Филон Александрийски определя вечните мисли, които се изразяват в нещата.
310.
XIV. СТАРОТО И НОВОТО ПОСВЕЩЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Отначало учениците не разбираха за какво става
дума
.
311.
ЗА КАКВО НАПИСАХ ТАЗИ КНИГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Каквото е говорил Христос, всичките Му беседи, са напечатани в тази Книга
дума
по
дума
, могат да се възпроизведат, както се възпроизвежда всяка
дума
, изговорена върху фонографа.
Като казвам, че Бог живее във вас, тази
дума
е пак неразбрана.
312.
1. ИСТОРИЧЕСКИ ПЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Третия клон можем да наречем Богомилски в тесен смисъл на
думата
или Български.
313.
ПРИНЦИП НА УМА ИЛИ ПРИНЦИП НА МЕНТАЛИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думата
превръщане означава промяната на дадена природа, форма или субстанция в друга.
Най-напред Всичкото, Бог създава умствени образи на онова, което се нарича с общо употребяваната
дума
Природа.
Древните херметици употребяват
думата
медитация при описване процеса на умственото Сътворяване на Вселената в
Ума на Абсолютното, а също и
думата
размисъл често е била употребявана в същия смисъл.
Внимание е една
дума
, която произлиза от латински корен и означава достигане навън, насочвам навън.
И тъй като актът на внимание е всъщност едно умствено достигане навън, отправяне навън, разширяване навън на умствената енергия, идеята, легнала в основата, ясно се схваща и разбира, когато изследваме значението на
думата
внимание.
314.
ПРИНЦИП НА АНАЛОГИЯТА ИЛИ СЪОТВЕТСТВИЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Техните тела са съставени от една от най-висшите форми на материята, която не може да се нарече материя в обикновен смисъл на
думата
, а по-правилно е да се нарече енергия.
Споменавайки за тези велики духове като проявления на Абсолютния Дух, трябва да кажа, че смисълът и значението на
думата
Дух, както се употребява от херметическата философия е нещо сродно на понятието Жива Сила, Оживотворяваща Сила, вътрешна Есенция, Есенция на Живота и прочие.
От херметистите, и въобще от окултистите,
думата
Дух се употребява в същия смисъл, както и термина Одухотворяващ Принцип, включващ идеята за сила, жива енергия, мистична или тайнствена Сила.
315.
ПРИНЦИП НА ПРИЧИНА И ПОСЛЕДСТВИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В този Принцип е изнесена истината, че всичко във Вселената и Живота е подчинено на закони и че нищо не става случайно, че случайността е само една
дума
, която показва съществуването на известна причина, която още не е открита.
316.
ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думата
пол тук е употребена в смисъл на мъжко и женско начало.
Думата
пол (гендер) произлиза от латински корен, означаващ раждам, пресъздавам, възпроизвеждам.
Едно малко размишление ще покаже, че
думата
има много по-широк и по-всеобхващащ смисъл и значение, отколкото понятието пол, както се разбира обикновено - до физическата разлика между мъжките и женските живи същества.
Думата
пол като секс е просто една проява на пола, гендер, като Принцип на възпроизвеждането и творчеството в полето на органическия живот.
Думата
положително означава нещо съществено и силно в сравнение с отрицателното, което се счита несъществено и слабо.
По тази причина учените употребяват
думата
катод вместо
думата
отрицателно, като
думата
катод произлиза от гръцки корен, означаващ слизане, произхождане, т.е.
На това основание ние продължаваме да употребяваме
думата
женски вместо отрицателен или негативен, което е в хармония с Херметичната философия.
Защото
думата
Женско начало, както се обясни по-горе и както се употребява в херметичната философия, означава Принципът, който съгражда, който организира формите и ги отглежда.
317.
5. Пети Аркан: ЙЕРОФАНТЪТ, Учителят, ръководителят, Господарят на Арканите
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тази фаза на развитие на ученика учителят му казва на ухото една тайнствена
дума
, едно име, което ще му даде ключа, който отваря входа към невидимото.
Учителят дава на ученика правила кога и как да произнася тази свещена
дума
, като го предупреждава да не я забравя, но да не я изговаря никога лекомислено, защото това би имало ужасни последствия за него.
Тази
дума
носи Божествени сили, тя извиква духа, който принадлежи на един по-висок свят от нашия и който е повикан от още по-високи същества, които ръководят развитието на ученика.
318.
19. Деветнадесети Аркан: СИЯЕЩАТА СВЕТЛИНА, цялостен живот, СЛЪНЦЕТО НА ОЗИРИС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те не казват и
дума
върху онова, което са преживяли около Центъра, но са направили то да звучи като чудна музика в сърцето на ученика.
319.
МАЛКИТЕ АРКАНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В хороскопа този Аркан предсказва възход към богатство (в тези предсказания
думата
богатство е относителна, означава понякога обикновени блага и пари).
320.
2. ДУШАТА - НЕЙНАТА ПРИРОДА И АТРИБУТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тези резултати могат в съвършенство да бъдат изразени с
думата
перцепция - възприемане па впечатленията.
321.
3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ние вече обяснихме, че в окултно отношение
думата
човек е сложно същество, притежаващо седемте циклически прогресивни състояния на еволюцията на физическия свят.
322.
6. 'ЗАКОНИТЕ НА СМЪРТТА' - ИЗВЛЕЧЕНИ ОТ ХЕРМЕС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е в истинския смисъл на
думата
духовен медиум или интуитивно физически ясновидец.
323.
МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА 1. СЪЩНОСТ НА ДУАЛИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но
думата
Сатана произлиза от санскритската
дума
Сат, която значи проява.
324.
2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С една
дума
след св.
Проф. Йордан Йорданов казва за персийския и манихейския дуализъм: "В маздаизма Аура Мазда създава света с
думата
си, т.е.
325.
ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато се говори за гносис, това е гръцка
дума
и значи знание.
326.
ИСИХАСТИ И ДРУГИ МИСТИЦИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Исихазъм е гръцка
дума
и значи спокойствие, тишина, безмълвие.
Думата
исихасти произлиза от гръцката
дума
исихи, която значи мир, спокойствие, тишина.
За нея няма име нито в настоящия век, нито в бъдещия, нито
дума
.
327.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Винаги имал по една добра
дума
за децата.
Никога не изменял на своята
дума
и винаги имал един добър съвет за бедните и нещастните.
" - "Иди, отговаря неговата вярна жена, със своя кротък глас - ти си сериозен и верен, никога не си изменил на дадената си
дума
.
От биографията на Мохамед се вижда, че той не е пос-ветен в окултен смисъл на
думата
, но проличава, че е един посветен от миналото, който носи дълбоко в душата си вярата в Бога и преданост към Него, а също и послушание на Неговия глас.
Мохамед е употребил за своята религия
думата
ислям.
Тази
дума
ислям значи да се поклониш, да се подчиниш и в религиозен смисъл да се подчиниш на волята Божия.
Правдата е в сърцето на тогова, който вярва в Бога, във Вечния съд, в ангелите, Писанията и в пророците." Той от любов към Бога дава пари на своите, на сираците, на тези, които са в нужда, на странниците, на тези, които искат за откупуване на пленници, на този който е постоянен в своята молитва, прави милостиня на тези, които са верни на своята
дума
, които понасят търпеливо нещастията и изпитанията и са също верни в бурни времена.
Доброто е нейният вдъхновител, а човешката
дума
- нейните средства."
Те се занимават, както казах, и с естествените науки, в които се включват физика, биология, анатомия, астрономия и астрология, химия и алхимия, като и самата
дума
алхимия е от техен произход.
328.
ОРДЕНЪТ НА 'ЧИСТИТЕ БРАТЯ'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С една
дума
това е еклектическо учение с обективна идеалистическа основа.
329.
ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-КИНДИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С една
дума
философията е познание за истинската и най-дълбока същността на нещата и явленията.
Следователно, в строгия смисъл на
думата
качествата възникват, те са резултат от преобладаването на качествата топло, студено, влажно и сухо в обща смес.
330.
АЛИ ИБН СЕНА - АВИЦЕНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той нарекъл тази наука "Наука за управлението на стопанството", и най-после наука за самия човек, за разглеждане на характера и обходата му в най-широк смисъл на
думата
.
331.
Предговор
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тук под
думата
вълшебник се разбира лице, владеещо по-дълбоките сили и закони.
332.
въведение
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както опитният учен по една кост от някое предпотопно животно мож е да възстанови целия организъм на жи- вотното, като знае, че има връзка и съотношение между всич- ки части на организма, така и онзи, който познава закона на съотношението, по един израз, по една
дума
, останали от едно изчезнало учение, мож е да го възстанови изцяло.
333.
ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„По времето на Бояновия брат цар Петър, българската държава и църква били чувствителни спрямо всяка
дума
и постъпка, които изглеждали да не се съгласували с буквата на Светото писание и с изричните наредби на светите отци.
Боян не е бил магьосник, както обикновено го наричат, а маг, човек, който е имал знания и е познавал силите на Природата и на човешкото тяло и е разполагал с тях, и си е служил с тях за благото на своите ближни, а
думата
магьосник обикновено се употребява за човек, който се занимава с магии и заклинания, обикновено с лоши намерения.
334.
НАЧАЛО НА КОНФЛИКТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тогава Боян взел
думата
и казал думи, които ще останат паметни в нашата история.
Тази
дума
от години чувам да се разнася из дворец, палати и покои.
335.
РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
После тази
дума
е съкратена на бугри.
336.
Богомилството и обществения живот
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Не са били нито религиозно общество в обикновения смисъл на
думата
, нито са били политическа партия, нито социални реформатори, но те са били окултно общество, което е искало преди всичко да пресъздаде човека, който е градивния камък на обществото, да създаде от човека един силен морален характер с високи идеали, който се стреми да приложи тези свои идеи в живота си.
337.
БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От тази мисъл ясно се вижда, че апостол Павел е говорил не само пред обикновени слушатели, с които образуват църквите, а и пред съвършени в богомилски смисъл на
думата
.
Думата
Сатана произлиза от санскритския корен cam, което значи проява.
338.
БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ето какво казва дословно професор Йордан Иванов за персийския дуализъм и за дуализма на манихеите и богомилите: "В маздаизма Ахура-Мазда създава света с
думата
си, т.е.
Така че, в оригиналната първоначална идея на Маздаизма, на Манихейството и на Богомилството и
дума
не става за двама създатели, а само за Един Създател, Който е Бог и един паднал дух, който се опитва да съперничи на Бога, но без Него не може нищо да направи.
339.
ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
У гностиците числото 318 представя стойността на
думата
Христос, както и числото на изпитание и обрязани слуги на Авраама.
340.
ДУАЛИЗМЪТ НА БОГОМИЛСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сричката Cam, от която произлиза
думата
Сатанаил, е санскритска и значи проява.
341.
ДВАТА ПРИНЦИПА - ДВЕТЕ РЪЦЕ НА БОГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под
думата
Господ се разбира най-възвишеното, най-благородното Начало, което твори.
Те са имали една окултна космогония, която е предадена в образна форма, за да бъде достъпна за широките народни маси, а техните врагове ги наричат дуалисти в култов смисъл на
думата
, т.е.
342.
ПЪРВИЧНАТА ТВОРЧЕСКА ЕНЕРГИЯ СИНЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази сила индусите наричат Татвас, санскритска
дума
, която значи жива, разумна съзнателна енергия, която прониква цялото пространство и е основа за създаването и за движението на всички небесни тела и е причина за пораждането на всичкия живот във Вселената.
343.
КОСМОГОНИЯТА НА МОЙСЕЙ И ХРИСТИЯНСКАТА КОСМОГОНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тях всяка
дума
е пълна с мисъл и значение.
И стана Виделина." Тук всяка
дума
е изпълнена със съдържание и смисъл.
Четвъртият Ден, това е Четвъртият космичен период в проявлението на космичното Творчество, който в окултната наука се нарича Земя и Земен период, когато действително се явяват Слънцето и Луната и техните материални форми, тогава се явява физическата Вселена в съвременен смисъл на
думата
.
344.
БОГОМИЛСКОТО РАЗБИРАНЕ НА БИБЛЕЙСКИТЕ ЛЕГЕНДИ - ЛЕГЕНДАТА ЗА ДВЕТЕ ДЪРВЕТА НА РАЯ И ДЕЙНОСТТА НА КАИН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той познава сестра си Ада, като я възбужда с червен корал, красота, шафран /магическа
дума
/, кръв от кротал /магическите токове на любовта/ и семе от мерсина /сила/.
Мистериите са изнесени от Храма — Ламнохар е мистична
дума
и мистичен град — той е Градът на Тайната.
Той е син на Ада — Знанието, магичната
дума
.
345.
СОЦИАЛНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С една
дума
те са се стремили да реализират Царството Божие на Земята, като преди всичко преобразят и преродят отделния човек чрез своето учение, което е учение, приложимо във всички области на живота.
Тук за лентяйство, дърмоюдство и просия не може и
дума
да става.
346.
Изказвания на византийските критици за богомилската школа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Презвитер Козма казва за тях: „Еретиците са външно като овце, кротки и смирени, мълчаливи, на глед лицата им са бледи от лицемерен пост,
дума
не продумват, не се смеят с глас, не любопитстват и се пазят от чужд поглед.
347.
СЕДЕМТЕ ХРИСТИЯНСКИ СТЕПЕНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Само когато влезе в тази степен, човек може да владее над лошите духове, само тогава човек може да бъде в истинския смисъл на
думата
ученик на Христа.
Той знае, че има това, което се нарича вяра, но не вяра в обикновен смисъл на
думата
.
Той се подготвя с това да стане съработник на Бога — и на Земята, и отвъд — и то в най-висшия смисъл на
думата
.
348.
ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото под
думата
ум, според Учителя, разбираме съвкупността на всички добродетели и сили, които са като възможности на човешката душа.
Само ученикът знае в истинския смисъл на
думата
какво представя молитвата и знае как да се моли, и знае нейната сила и нейния ефект.
349.
4. Пътят към свободата, 28 септември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но тази
дума
„Господ" е много обикновена, тя означава господар, а не онова Първично Същество, което е породило живота и света.
Под
думата
„нова идея" разбирам всички идеи, които носят живот и съграждат, а всички идеи, които рушат и разстройват живота, това са стари идеи.
350.
8. Умът и сърцето, 27 ноември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под
думата
звяр разбирам един човек, който не разбира защо му е даден живота.
И хората сега чакат Бог да ги спаси, но тази
дума
„Бог" е една неразбрана
дума
.
Думата
Бог не е много съдържателна.
Най-съдържателната
дума
, която съществува в езика на всичките народи, това е
думата
ум.
Най-силната
дума
, това е умът.
Тя е същата
дума
„Аум" или „ом" - една свещена
дума
, която посветените на Индия произнасят по няколко пъти на ден.
И ако хората биха разбрали само тази
дума
, цялата култура ще се измени.
351.
12. Пробуждане на космичното съзнание, 29 януари 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И за да може човек да излезе от този свят на противоречия, трябва да се освободи от закона на самосъзнанието и да започне да живее живота на космичното съзнание или свръхсъзнанието, което в Евангелието се изразява с
думата
възкресение.
352.
14. Трите свята, 5 март 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под
думата
Бог разбирам един разумен принцип, който прониква и работи в цялото Битие, у всички същества и ги стимулира към прогрес.
353.
15. Творческият план на живота, 12 март 1933 г
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз употребявам
думата
„смърт" в два смисъла.
Под
думата
Христос подразбираме колективния човек, космичния човек, който взема живо участие в живота на отделните хора.
354.
16. Противоречията в живота и изхода от тях, 19 март 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Неговите мисли и чувства са в хармония с целия органически свят, с една
дума
, човек е в хармония с трите свята, в които се развива неговият живот.
355.
17. Пред прага на новата епоха, 26 март 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Духовният човек е творец в живота; той е извор на живота, който носи всички блага със себе си; той е реалист в пълния смисъл на
думата
, защото изявява живота по възможност най-пълно.
356.
20. Постижимото в живота, 1 октомври 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сладката
дума
, която кажеш на другите, ще се каже и на теб, и горчивата
дума
, която кажеш на другите ще се върне и при теб.
357.
23. Тайната на дългия живот, 29 октомври 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под
думата
Истина разбираме да благовествуваме и да внасяме новото вътре в света и да покажем положителната и светлата страна в живота, методите и пътищата, по които тя може да се постигне.
358.
25. Основите на новото общество, 5 ноември 1933г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под „господар“ разбираме онова състояние, при което човек приема нещата направо от Бога, а под
думата
слуга, разбираме онова състояние, при което приемаме нещата от този, който ги е приел от Бога.
359.
28. Работа и почивка, 12 ноември 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човек, който не е умен и добър в пълния смисъл на
думата
, той не може да бъде здрав и не може да работи и да си почива.
Но да се върнем към въпроса за работата и почивката; под
думата
работа разбирам следното: когато искаш да направиш едно добро, спри се, за да обмислиш и да намериш най-подходящия метод, по който да изразиш доброто.
360.
4. Целта и смисъла на човешкия живот, 31 декември 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но при този спор не се разбира какво съдържание се влага в
думата
„душа“.
361.
6. Кога ще се оправи светът, 14 януари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това хармонично съотношение и действие на силите в човека, в когото се явява като външен израз красотата, ние го наричаме с
думата
добро.
Такъв човек слуша гласа на Бога в себе си и за него една
дума
казана от Божиите уста струва повече, отколкото всичките богатства на света.
Тази
дума
носи такава сила и мощ, че прави възможни всички постижения.
362.
14. Влиянието на Слънцето и земята върху живота на човека, 15 април 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под земя разбирам този принцип, който дава; това е майката; а под
думата
слънце разбирам туй, което оплодотворява нещата и дава всички възможности; това е бащата, мъжкият принцип.
363.
2. Защо са изпратени хората на земята, 4 март 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под
думата
Бог винаги трябва да се разбира Любовта.
Като произнесете
думата
Бог, трябва да дойде в ума ви любовта и да почнете да мислите.
364.
7. Новите разбирания на човека, 29 юли 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думата
„човек“ включва целокупността на Битието.
И на еврейски
думата
„Господ“ е дадена в множествено число и означава една колективност.
365.
10. Разумни отношения, 24 юни 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По него природата, която е жива и разумна, има
думата
.
Когато говорим за брак във физически смисъл, разбираме един мъж и една жена, които живеят заедно и през целия си живот да не си кажат една горчива
дума
.
366.
11. Пътят на Новия Живот, 7 октомври 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз превеждам
думата
вода с Добро, а
думата
дух с Истина.
367.
12. Задачите на човека в днешната епоха, 14 октомври 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За една
дума
убиват човека.
368.
2. При какви условия е възможно всичко в живота, 4 октомври 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под
думата
животинска любов разбираме животинското разбиране и проявление на любовта.
Аз оставам на страна
думата
„дъновист“, защото тя е употребена тенденциозно, с цел да се очерни и злепостави едно учение, но поставям въпроса принципно: Един човек, който върви по пътя на Любовта, може ли да извърши убийство или каквото и да е престъпление?
Българската
дума
„работа“ има много хубав смисъл.
И тогава
думата
„работи“ значи да си едно с живото слънце, с живия Бог и със себе си.
369.
3. В Царството на Христа, 11 ноември 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И на такъв човек, ако му се изпее един тон и му се каже една сладка
дума
, пълна с Любов, ще започне едно повдигане на съзнанието му и той ще се избави.
370.
5. Каквото човек посее, това и ще пожъне, (Липсва дата)
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото всички процеси и явления в света са свързани с ред разумни същества и всеки един факт или закон не е само
дума
, но една реалност.
371.
9. Изявяването на Христа в човешката душа, 5 май 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При това състояние на развитието на човека, не може още и
дума
да става за положителна наука, защото положителната наука познава действителността такава, каквато си е.
В Божествения език не съществува отрицателна
дума
.
В него всяка
дума
има само едно значение и като я кажеш, тя става.
372.
11. Качествата на реалността, 28 юни 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С една
дума
ни интересува, кое е реално и кое не е реално.
Аз не вземам
думата
Бог в този смисъл, в който я употребяват съвременните хора.
373.
12. В начало бе Словото, 8 септември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това разбирам под
думата
Природа.
374.
13. Младостта като идея, 15 септември 1935 г., 15 септември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Преди всичко ще определя значението на
думата
„млад“.
375.
ПРЕДГОВОР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ето защо той само с една
дума
, с един
376.
МАГ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И в този случай той само се усмихнал, без да каже
дума
.
В разговора им станало
дума
за убития, когото преди
377.
МИСИЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
година един ден моята баба ми
дума
: „Петре, Петьрчо завършва гимназията,
за нашата дъщеря." - „Какво
думаш
, мари жено?
заплаках. Той се зачуди и попита защо плача, а аз през сълзи
продумах
:
378.
ИДЕИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
с братя и сестри станало
дума
за Щайнер и Учителят казал: „Той е прероден
че една
дума
само да произнесеш от него, пак ще подейства."
379.
БРАТСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
отиде, без да ми каже повече нито
дума
.
380.
ЧОВЕКОЛЮБИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
думата
на професора, приет ли е или не е приет." Това беше първата беседа от
без да ù
продума
си отишъл.
тласка нещо напред, бързо минал покрай нея, без да ù
продума
нищо.
381.
СКЕПТИЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
думата
: „Приятели, мога да кажа всичко на попа, мога да кажа всичко на всички
382.
ИЗЦЕЛЕНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
за миг, а после
продумахме
: „Нали обещахте, че ще ù помогнете да
извикал: „Само още една лоша
дума
да чуя от някого за господин Петър Дънов -
Не можел да каже
дума
, без да изхълца.
Не ми
продума
нищо, а само ми подаде пергела.
383.
ВЛИЯТЕЛНОСТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
дума
за явяването му, но ми стана неудобно и се отказах.
384.
ЧУДОТВОРСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
тате. Бях написал само обръщението и преди да почна първата
дума
, писецът се
385.
ПРОРИЦАТЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
обичала. Имала си друг избраник, но бащата казал, че ще бъде неговата
дума
.
продумал
: „Како, не се безпокой.
усмихнал се и
продумал
: „Скоро ще имаш възможност да провериш, че и ти си от
Думата
била за Учителя.
Стана
дума
, че някой ще си тръгва за провинцията и аз също
се
одумах
, че ще си вървя.
386.
Абсолютна чистота
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под
думата
“служене” се разбира, че всичко, каквото правиш в името на Бога, е възможно.
Под
думата
Господ подразбираме това Велико Бяло Братство, чрез което Господ сега работи в света.
387.
Думата Бог
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 55 •
Думата
Бог.
В първоначалния език
думата
“Бог” е имала особен смисъл.
388.
Силата на думата и фразата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 103 • Силата на
думата
и фразата.
И гледайте какво въздействие ще окажат, защото знайте, че всяка
дума
и изречение е носител на определени вибрации и на определен цвят.
Защото знайте, че всяка
дума
и фраза е кондензирана сила, която действа върху съзнанието.
389.
Осветяване на Името Божие
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако искате Небето да се заинтересува от вас и да ви благослови, вие трябва да бъдете смирени във високия смисъл на тази
дума
, а не в обикновения смисъл, както ви е проповядвано.
390.
Методи за работа в Школата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Освен това на всяка отрицателна
дума
представяйте положителна – нейния антипод.
391.
Самонаблюдението като метод на работа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под огъване в широк смисъл на
думата
разбираме прилагане на Разумността.
392.
Свещената дума Аум-Амин-Амон-Ум
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 205 • Свещената
дума
Аум-Амин-Амон-Ум.
Само една свещена
дума
е останала от молитвата – Амин.
И египтяните имат
думата
Амин – Амон, Амен.
Индусите имат същата свещена
дума
– Аум.
Те произнасят тази
дума
преди служенето.
Какво подразбират под тази
дума
?
Когато някой индус чете свещените текстове на Ведите, той започва с
думата
Аум.
Тази
дума
е една свещена
дума
, останала от една възвишена култура.
Само тази свещена
дума
е останала от този свещен език.
Аум, Аумен – тази
дума
съдържа всичко в себе си.
И сега вие не произнасяте
думата
Аумен, друг някой я произнася заради вас.
И Христос като произнесе една свещена
дума
, хлябът се умножи и Той с пет хляба и две риби нахрани 5 000 души.
И Любовта е една свещена
дума
, но сега сте изгубили ключа на тази
дума
и като я произнасяте, няма никакъв резултат.
И когато намерите този ключ и произнесете тази
дума
, и в най-лошо състояние на душата да се намирате, тя ще ви тонизира.
Да кажеш онова Великото, което е скрито в
думата
Аум, това значи да кажеш: “Господи, Боже мой”.
На български език няма по-свещена, по-висока
дума
от тази.
Тази
дума
е, която съдържа всичко.
Кажете ли това, кажете след това третата
дума
– Аумен, Амин и започнете с ключа “сол” да произнасяте
думата
Любов.
Само когато се научите да произнасяте тази
дума
, животът ви ще се осмисли.
393.
Три вида методи за работа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И тогава каквато
дума
кажеш, ще има смисъл.
394.
Пътищата и методите
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под
думата
“себе си” не разбирам човека на ограниченията, на слабостите.
395.
Мисълта на ученика
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяка употребена
дума
трябва точно да изразява смисъла, който се включва в нея.
396.
Метод за намиране на светлата точка в съзнанието
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но то е една неопределена
дума
.
397.
Упражнение за концентриране
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думата
“Амин” значи: всичко да бъде тъй, както е написано.
“Амин” е
дума
, която не може да се преведе.
Тя е свещена
дума
, която включва всички хора и божества в себе си.
398.
Законът на внушението
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
След като повторите една
дума
няколко пъти, ще имате резултат.
Колко пъти трябва да повторите една
дума
?
399.
Упражнение за приложение на закона на внушението
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ето какво ще направите през следната седмица: ще си изберете една
дума
за понеделник – ден на Луната.
Във вторник ще вземете друга
дума
, в сряда – трета
дума
, в четвъртък – четвърта, в петък – пета, в събота – шеста и в неделя – последната, с която ще свършите.
Избраната от вас
дума
ще я произнесете сутрин сто пъти, на обед – сто пъти и вечер – сто пъти.
– Ето как: ще се спрете в себе си тихо, спокойно, без колебание и като се успокоите, в съзнанието ви ще изпъкне една
дума
.
Тази
дума
е за вас, тя ще ви се понрави.
Например, ако аз правя упражнението в понеделник, ще повтарям
думата
“ще чистя”.
И ако ти не произнесеш
думата
точно сто пъти, а само деветдесет и девет пъти, тя ще те хване за ухото.
Всички няма да изберете
думата
“чистя”, но ще изберете някоя друга
дума
, като например “ще нареждам”, “ще пълня”, “ще изпразвам” , “ще мия”.
Питат: “Може ли
думата
“ще уча”?
За сряда подхожда
думата
“ще уча” и други подобни.
Значи всяка
дума
ще произнесете по триста пъти.
400.
Математиката като метод за работа на ученика
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ще ви дам един умствен начин за уякване на волята: например страх ви е от мечка; за да се калите, не трябва да отидете в гората и да ви срещне някоя мечка, че да изгубите ума и
дума
, но ще си представите мислено, че мечката идва у дома ви, че я гладите по главата.
401.
Три състояния в човека
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думата
“сатва” означава състояние, което ние можем да преведем с израза Любов към Истината.
402.
ЕКСКУРЗИИТЕ - МЕТОД ЗА УСИЛВАНЕ НА ДИХАТЕЛНАТА СИСТЕМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да отвориш прозорците на стаята си не подразбира отваряне в буквалния смисъл на
думата
.
403.
МЛАДЕЖКИЯТ /СПЕЦИАЛЕН/ КЛАС И НЕГОВОТО ПРЕДНАЗНАЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По този въпрос имат
думата
само онези ученици, които влизат в Специал-
Слушателите обаче, които знаят само езика на Специалния клас, нямат
думата
.
Под
думата
“училище”, ние разбираме Училището на Природата – Божественото училище.
404.
ТРИ МЕТОДА ЗА РАБОТА НА УЧЕНИКА - РАБОТА, ПЕЕНЕ, СЪЗЕРЦАНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
положение на работник в широк смисъл на
думата
.
405.
ЛЮБОВТА КАТО ПЪТ КЪМ МЪДРОСТТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
човек Любовта в широк смисъл на
думата
, това значи да придобие
406.
ПРОСТОТАТА И ЧИСТОТАТА КАТО МЕТОДИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под
думата
“простота” ние разбираме естествени,
407.
ОПИТ ЗА ПРОИЗНАСЯНЕ НА ДУМАТА 'ДОБРО'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 616 • Опит за произнасяне на
думата
“Добро”.
ако сте неразположени, вие можете с
думата
“Добро” да смените
Направете опит да произнесете
думата
“Добро”
После произнесете
думата
“Добро”
произнасяте
думата
“Добро” всяка секунда, после – всяка минута
думата
”Добро” по един път в секунда, се намират във физическия
свят; вторите, които ще произнесат
думата
по един път в минута,
влизат в Духовния свят; най-после онези, които произнасят
думата
думата
“Добро”, първите ще мислят за физическия свят, вторите –
Направете опита с произнасяне на
думата
“Добро”
думата
“Добро” всеки час, ще държат съзнанието си будно, защото
изнасят
думата
.
408.
СИЛАТА НА ДУМИТЕ И ЧИСЛАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Казано е в Евангелието: “За всяка празна
дума
ще давате от-
409.
КОЙ Е ИСТИНСКИ ОКУЛТИСТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
смисъл на
думата
.
410.
МЕТОД ЗА СМЯНА НА СЪСТОЯНИЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако знаете само една
дума
от езика на Природата, вие ще бъдете един от учените,
411.
ЗАКОНЪТ НА КОНТРАСТИТЕ - ПЪТ ЗА ПОСТИЖЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под
думата
зло
412.
ПРОЯВИТЕ НА ВЕЛИКАТА БОЖИЯ ЛЮБОВ, МЪДРОСТ И ИСТИНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
дума
ще даваш отчет.
Всяка празна
дума
е дълг, който трябва да платиш с лихвите заедно.
Като ученици на Окултната Школа трябва да се откажете от
думата
“обезсърчение”.
413.
“Фир-фюр-фен, Тао Би Аумен”
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думата
“Аумен” означава всички качества, които се съдържат в Божественото.
414.
ДУМАТА 'БЛАГОСТ'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 808 •
Думата
“Благост”.
Изпяване на
думата
“Благост” с движения. Произнесохме
думата
пет пъти в песен със следните положения на ръцете:
това положение на ръцете
думата
се изпя с постепенно усилване,
Две ритмични движения има в
думата
“Благост”.
415.
ДУМИТЕ 'ДУХ' И 'СИЛА'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
дума
движението на ръцете се спира във вид на летене.
С ръце, напред прострени, се произнася
думата
“Благост”
416.
МЕТОД ЗА ТОНИРАНЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
няколко пъти
думата
“Благост”, докато се тонирате и после отидете
417.
Упражнение за Бога на Любовта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
(ръцете – настрана и долу; изпяваме
думата
“Амин” седем пъти с движения на ръцете настрани и кръгообразно движение на ръцете със слабо приклякане).
418.
Вехади
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази
дума
произтича от дълбочината на душата.
Тя е
дума
от ангелския език.
419.
Молете се един за друг
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С една
дума
, ще намерим туй, което алхимиците са търсили – вечното подмладяване.
420.
Важността на размишлението
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В това отношение всяка
дума
е само един удар върху човешкия ум.
421.
Как трябва да се чете “Добрата молитва”
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ние трябва да бъдем тихи и разположени, за да бъде и умът ни съсредоточен – във всяка
дума
да се влага смисъл.
422.
Метод за работа с Чистотата и Святостта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Извикай най-доброто чувство от сърцето си и кажи му първата
дума
на Любовта!
423.
ХАРМОНИЧНО РАЗВИТ ЧОВЕК
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
човек в пълния смисъл на
думата
, той ще бъде анормален човек.
424.
ЖИВОТЪТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Засега под
думата
“живот” се разбира онова съзнание на човека,
425.
ИДЕАЛЪТ НА ЧОВЕКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази
дума
, преведена на
426.
ПЪРВО ЧЕТИРИСЕДМИЧИЕ: ЗА ЦАРСТВОТО БОЖИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
думата
“народи” ще се разбират всички души, които са пробудени
427.
МЪДРОСТТА КАТО МЕТОД ЗА РАБОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С една
дума
Мъдростта има много страни, много лица.
Мъдростта не седи на едно място, това се вижда от буквата Т, с която завършва
думата
Мъдрост.
428.
ЛЮБОВТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-силната буква в
думата
“Любов” е Л, която означава велик
429.
Важността на думите и мислите
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова Христос казва: “За всяка празна
дума
ще даваш отчет”.
Всяка добра или лоша
дума
има дълъг живот.
430.
ЗНАЧЕНИЕ НА МИСЛИТЕ И ДУМИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
дума
носите отговорност.
431.
ЧЕТИРИ РЕАЛНОСТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под
думата
“тъмнина” разбирам
432.
1. КОСМИЧЕСКИ ЖИЗНЕН ЦИКЪЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така, че и
дума
не може да става за произхода на живота.
433.
2. ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА И ДВАНАДЕСЕТТЕ ЗНАКА НА ЗОДИАКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С една
дума
, тяхното основно качество е стабилност.
434.
Водният тип - лимфатичен темперамент
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Щедри са на обещания, но никога не изпълняват
думата
си.
435.
Земният тип - меланхоличен темперамент
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При тях е развит практичният усет и са реалисти в пълния смисъл на
думата
.
436.
5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя е онази енергия, която произвежда всички вегетативни процеси в цялата органична природа - растеж, асимилиране, размножаване, с една
дума
- целия органичен живот на Земята е обусловен от Луната.
С една
дума
, предразполага към професии, свързани с интелектуалната дейност и предразполага към литература и наука.
С една
дума
, всички нови прояви във всички области на живота - в науката, изкуството, религията, обществения живот, индивидуалните проявления, даже и техниката, са под влиянието на новите планети.
Меркурий. В умствения свят ни учи да се приспособяваме към идеите, в духовния свят проявява подвижност на желанията и ловкост в техните видоизменения, а във физическия свят спекулира във всеки смисъл на тази
дума
, покровителства всички промени.
437.
8. УЧЕНИЕТО ЗА АСПЕКТИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С една
дума
, съвпадът означава започване и ново начало.
438.
Изчисление на времето
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Четвъртата колонка е означена с
думата
Ascen, под която се намира символът на знака Рак, което значи, че знакът Рак е ма асцендента.
439.
1-во писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки е чел и чете лекциите и беседите на Учителя и му е известно всичко, което ще изнеса, но моята задача е само да дам материала, разпръснат в много лекции и беседи, малко по-събран, без да е напълно систематизиран в съвременен смисъл на
думата
.
440.
3-то Писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато сте научили някои от Божествените
дума
и сте се молили, вие ще усетите под лъжичката една приятна топлина, ще се разшири душата ви и ще усетите, че скоро ще ви се отговори на молитвата, получавате насърчение.
Учителя като дойде, ще ви каже първата
дума
и по образ на тази първа
дума
, ще почнете да градите новото си тяло.
441.
16-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега под
думата
"млад" разбирам Бялата Ложа, а под "стар", разбирам Черната Ложа - това са символи.
442.
18-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но то е една неопределена
дума
.
443.
22-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато говори, Учителят употребява всяка
дума
на мястото ѝ.
Той знае, защо е употребил една
дума
.
Когато ученикът говори, той не знае защо е употребил една или друга
дума
.
444.
25-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ето защо под Учител, в окултен смисъл на
думата
, ние подразбираме Великата Божия Мъдрост, която носи истинското знание в света, което внася всички нови идеи, всички нови форми, всички нови чувства и импулси в живота.
445.
27-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова той казва: "Когато употребявам известна
дума
, аз търся нейните вибрации, защото думите се определят тъй, както се определят слънчевите лъчи.
446.
28-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Какво знача Добродетел в дълбокия смисъл на
думата
?
447.
30–то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Трябва да се помогне на такъв човек, било с блага
дума
, било с мил поглед.
Аз вземам
думата
удоволствие в широк смисъл.
448.
32–ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По нямане на по-добър, по-съответен термин, аз наричам това Път, "Нов живот" или "Живот на Ученика", в най-хубавия смисъл на
думата
.
А
думата
единение означава всички хора да живеят за Бога.
64. Като говоря за Ученика, аз вземам тази
дума
и в тесен, и в широк смисъл.
В тесен смисъл на
думата
, под Ученик разбирам този, който учи тук на земята, в този ограничен кръг на живота.
Когато говоря за Ученика в широк смисъл на
думата
, разбирам идейния Ученик, който се учи и тук на земята, в този свят, и горе на небето, в другия свят.
Като говоря за Ученика в тесен смисъл на
думата
, разбирам този, който учи на земята, а като заспи вечерно време, не ходи горе да учи.
Думата
Ученик не е подходяща да изрази идеята, която е скрита в това понятие.
449.
33–то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За в бъдеще, ако нямате любов към знанието, вие ще бъдете Ученици само по форма, а не и Ученици в идейния смисъл на
думата
.
450.
38–мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под честност се разбира това, което казваш, да го направиш, да останеш верен на дадената
дума
.
451.
40-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
САМО УЧЕНИКЪТ НА ОКУЛТНАТА ШКОЛА ИЛИ ХРИСТИЯНИНЪТ В ПЪЛНИЯ СМИСЪЛ НА
ДУМАТА
, КОЙТО КАЗВА, ЧЕ В БОГА ВСИЧКО Е САМО ДОБРО, МОЖЕ ДА БЪДЕ БЕЗСТРАШЕН.
452.
41-во писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Щом минете през Ученичеството на трите свята, вие сте Ученик в абсолютен смисъл на
думата
.
453.
42-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако чуете една
дума
произнесена в небето, ще видите че тя е толкова приятна за ухото, че не може да се сравни с най-хубавата музика на земята.
С
думата
"Окултна хигиена" ние разширяваме понятието хигиена, тя става по-широка отколкото се взема в обикновен смисъл.
58. За да разберем
думата
Любов, тя си има ключ.
Най-първо ще турите ключа, ще се нагласите и тогава вече ще произнесете
думата
Любов.
Някой път искате да произнесете
думата
"Истина”.
454.
45-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
105. Окултното значение на
думата
"АЗ".
Кажете ли
думата
"АЗ", в нея ще виждате Божественото присъствие.
Който не разбира значението на тази
дума
, той още не се е обърнал към Бога.
Онези хора пък, които не разбират значението на
думата
"АЗ", при всяко нейно произнасяне мислят, че те са творци, те са създатели на всичко, което ги заобикаля.
Свещена е
думата
"АЗ" и трябва правилно да се произнася.
Думата
"АЗ" в български е така свещена, както е свещена за индусите
думата
"АУМ", обаче и те не могат правилно да я произнасят.
Когато се научите да любите, да мислите правилно и да говорите Истината, вие ще можете правилно да произнасяте
думата
"АЗ".
Докато сърцето ви не затрепти, докато умът ви не светне и докато не придобиете необходимата свобода, вие не можете правилно да произнасяте тази
дума
.
Вие произнасяте тази
дума
, но сърцето ви не трепти, умът ви не свети и устата ви не говорят Истината.
С други думи казано: като говорите, мислите, чувствате или действате нито в една ваша
дума
или мисъл, нито в едно ваше чувство или действие да няма най-малък фалш.
455.
47-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думата
"живот” подразбира разумност.
456.
48-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато говори, Белият Брат винаги има предвид, че се намира пред лицето на Бога, Който претегля всяка негова
дума
според законите на Любовта, Мъдростта и Истината.
457.
49-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ние няма да ви държим за
думата
, не искаме да ви припомним какво сте обещали, но обещаете ли, направете го.
И когато Архангел Михаил бил проводен да вземе тялото на Мойсея, той не казал никаква обидна
дума
на дявола, а казал: Господ да ти забрани.
458.
50-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И като свършим работата си, ще обърнем сърцето си към Бога и с любов ще изкажем своята благодарност към Него, че сме могли да кажем една
дума
на място.
И аз желая ката Ученици на тази Школа да казвате само по една
дума
, но с нея да възкресявате мъртви.
завърши своето развитие, тогава човек ще разбере какво нещо е Мъдростта в пълния смисъл на
думата
.
459.
54-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяка
дума
има определени вибрации.
460.
56-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Може и да се критикувате, но пак същия закон ще пазите, може да кажеш някому някоя остричка
дума
, но пак обект трябва да имате.
461.
57-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От това, че загубил парите си, че му казали обидна
дума
и че претърпял умствена загуба, да не се изменя и да знае, че това е в реда на нещата.
462.
58-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяка
дума
, излязла от Божествената уста, който и да ни я донесе е ценна за нас.
463.
60-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
451. Какво се разбира под
думата
Ученик.
464.
63-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като срещнеш един човек, да му кажеш една Божествена
дума
, че да му държи топло на душата завинаги, където и да е той.
Като му кажеш една
дума
, в неговото сърце да се образува една мекота, една готовност да направи добро.
Тази
дума
струва повече, отколкото да направиш един храм.
Като се каже
думата
Любов, да се разбира Любов.
Тази
дума
е свещена във всички нейни прояви.
Щом кажеш
думата
Любов, трябва да бъдеш готов на всички жертви.
Думата
молитва на български не е много сполучлива.
Под
думата
молитва се разбира общение с Бога.
465.
АЗ И ДРУГИТЕ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Някой казва: “Тежка
дума
ми казаха.” Колко тежи тази
дума
?
Защо е тежка тази
дума
?
Като знаеш това, никога не казвай на човека
дума
, която има дисхармонични трептения.
Всяка
дума
, която искаш да кажеш някому, първо опитай върху себе си.
* Кажи на човека една хубава
дума
и повече не мисли.
* Някой ми казал лоша
дума
- виновен съм, че съм я възприел.
* Приятел за приятеля никога не може лоша
дума
да каже.
466.
БОГ, ГОСПОД, ТВОРЕЦА, СЪЗДАТЕЛЯ, ЕДИННОТО РАЗУМНО НАЧАЛО...
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
За онзи, който се обръща за съвет към тях, всяка
дума
е благословение.
Всяка тяхна
дума
може да се използва за градеж.
Човек, който обича, никога не може да каже от сърцето си лоша
дума
, понеже Бог е там.
467.
БЪДЕЩЕТО
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Дал ви е златна уста, за да не излиза нито една горчива
дума
от нея.
468.
ВЯРАТА
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Велико нещо е да кажеш някому една сладка
дума
!
469.
МЕТОДИ ЗА РАБОТА
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
*
Думата
“АУМ” (“ОМ”) е свещена, останала от една възвишена култура.
Аум, Амен, Амин, Ом е една и съща
дума
с много мощно въздействие.
470.
ПРЕДИСЛОВИЕ
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Истините, които чух от Учителя преди години, едва сега по-пълно просветват в съзнанието ми и виждам, че всяка негова
дума
, съвет, жест са били живо Слово, изречено и оставено да трепти в пространството, да звучи в съзнанието ми, докато душата постигне духовно пробуждане и разбере силата, светлината и духовното виждане на този, който говореше на душите с прозрение през вековете и с мощта на Бога.
471.
ПЪРВАТА МИ СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
- Истината ще ви направи свободни - потрети той, и нито
дума
повече.
Застанала пред прозореца, летяха и мислите в главата ми ... Опълченска 66 ... Учителят ... Колко беше мил, но защо само това ми каза: „Истината ще ви направи свободни" ... и нито
дума
повече!
Имаше моменти, когато млъквах и чаках да видя, какво ще ме посъветва, а той - нито
дума
повече!
Повече от три седмици контролирах всяка своя мисъл и
дума
и чистех лъжите от себе си.
Затворих книгата с беседи и без да
продумам
, бързо излязох и тръгнах към салона.
Всяка
дума
повече би намалила силата на метода: Истината ще ви направи свободни!
472.
ЗА ОЧИТЕ МИ
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Дано тогава ти каже нещо - събра сили да
продума
г-н П., за да утеши жена си.
473.
ИДИ СЕГА!
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
С такава мекота произнасяше всяка
дума
, същевременно убедително, като че ме заставя да отида.
Без да
продума
нищо, даде ми знак да чакам и се върна при председателя.
474.
ЖИВОТЪТ Е БЕЗКРАЙНА НИЗА ОТ БОЖЕСТВЕНИ И ЧОВЕШКИ ПРОЯВИ
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Виделината е първата
дума
на Бога, тя е началото на живота.
475.
КАК ЗАПОЧНАХ ДА ПИША ПРИКАЗКИ
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
И всяка негова
дума
като кристална изворна вода се поглъщаше от жадната ми душа.
476.
АКО НЕБЕТО ПОЖЕААЕ ДА ТИ ДАДЕ НЕЩО
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Гледахме го и слушахме как разговаря като всеки обикновен човек, но всяка негова
дума
се поглъщаше от нас като изворна вода - чиста, бистра и свята.
477.
КОГАТО ПРИЕМАШ УСЛУГА, ВНИМАВАЙ!
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Целунах ръка на Учителя и, задавена от сълзи, едвам му
продумах
:
478.
ЕДИН СВЕЩЕН ЧАС
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
След доста дълго чакане Учителя ми отвори и без да каже
дума
, разбрах, че мога да вляза.
Никой не произнесе нито
дума
.
479.
„ЗА БОГА ТАКА СЕ РАБОТИ!'
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
" и наблегна върху
думата
„така".
480.
Съдържание
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Лоша
дума
.
481.
Говорната реч и детето. Приказката в говорната реч. Драматизация. Стихотворения, книжовна реч и картини.
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Тук не е мястото да се впускаме в подробности около драматизацията, освен да подчертаем ролята на драматичната импровизация, взета в широк смисъл на
думата
, като мощно педагогично средство в ръцете на учителя, с което може да се работи много резултатно върху детския характер, говор и пр.
482.
Музиката, като метод за работа с малките
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
философ Беинса Дуно казва: „Ако хората искат да отгледат надеждно поколение, носител на новото време, те трябва да поставят в основата на възпитателната си работа музиката в най-широк смисъл на
думата
." Според същия: „Има три вида музика: механична, която раздвижва емоциите на отделната личност и въздействува механически; органична, която организира материята и установява нейния жизнен ритъм в една или друга насока, и психична музика, която събужда скрити сили у човека.
НАГОРЕ