Търсене в текстове за 'Двадесет'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 320 резултата в 183 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Сказания на двадесети век - Дядо Благо - Стоян Русев (1864 -1938)

Сказания на двадесети век - Дядо Благо- Стоян Русев Category: Последователи на Учителя

2. 3_21 ) Промисъл - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние страдаме, защото сме заняти с много материални работи и ако внимаваме на Божествената мисъл, то седемдесет и пет на сто от нещастията ни щяха да се премахнат и само двадесет и пет на сто щяха да останат, понеже има неизбежни неща.

3. 5_01 ) Завеждам ви при извора - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой път ви държа една лекция и през ума ми минава мисъл защо ли трябва да ви я държа, когато ще я разберете след двадесет години; защо от Небето искат да я държа.

Сега давам двадесет лева на малко дете, което не съзнава, но като минат години тези негови пари вече ще станат един малък капитал.

Идеите, които излагам в беседите и лекциите, вие сами може да ги намерите, но за всяка от тях трябва да работите двадесет и пет хиляди години, за да я намерите.

Някога в древността мнозина са чакали в школите двадесет години, за да има дадат две-три зрънца изречения, с които да работят после.

Онова, което говорих двадесет и пет години, то вече изпълни света и от него светът не може да се освободи.

4. 5_03 ) Разкрити и неразкрити планове - Боян Боев (1883 – 1963)

И наистина се отложи за двадесет и четири часа.

5. 5_13 ) Издигай се към по-висшите светове - Боян Боев (1883 – 1963)

Питагор е стоял двадесет години в Египет, минал е през много изпити, чакал е да го въведат в пирамидите, за да получи едно посвещение на египтяните.

6. 5_15 ) Като седнеш да разсъждаваш - Боян Боев (1883 – 1963)

Никога няма да видите какво се крие в едно цвете, докато не развиете мекота в своя ум и сърце и да работите с нея двадесет години.

7. 5_20 ) Беззаветно служене - Боян Боев (1883 – 1963)

В този живот можеш да се преродиш двадесет пъти, ако работиш.

8. 6_02 ) Изуй си обущата - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек, като отиде при ангелите, трябва двадесет години да учи техния език, после трябва да посещава техните училища, за да разбере културата им.

Може това да ти вземе една година, десет, двадесет, тридесет години, но те ще дойдат и ще те посетят.

9. 4) Болести на храносмилателната и отделителната системи - Боян Боев (1883 – 1963)

Болният, като изпие пет литра от тая вода, ще направи почивка петнадесет-двадесет дена и след това пак може да приема тази вода.

10. 6) В посока към екватора - Боян Боев (1883 – 1963)

Този дъжд струва колкото двадесет курортни бани.

11. 12) Всичко е за Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Германия за петте милиарда, които взе, сега плаща сто и двадесет милиарда.

12. 15) Възпитание на детето - Боян Боев (1883 – 1963)

Невидими конци съединяват аурата на детето с аурата на родителите и е нормално, когато то е в бащиния си дом до двадесет и петата си годишнина.

13. 22) Други болести - Боян Боев (1883 – 1963)

После – двадесет дни почивка, като през всичкото време печете на слънце гръбначния си стълб.

14. 25) Един педагогически разговор - Боян Боев (1883 – 1963)

Братът каза: „Аз съм учител в едно от софийските села и двадесет и пет от моите ученици станаха вегетарианци“.

15. 41) На фокуса на музиката - Боян Боев (1883 – 1963)

На небето има деветнадесет звезди от първа величина, сто и двадесет от втора величина, а другите са по-дребни.

16. 48) Някои заразни болести - Боян Боев (1883 – 1963)

При чумата за двадесет и четири часа само се развиват милиарди микроби и това, което те отделят, отравя кръвта и човек умира.

17. 63) Поезия, театър, художество - Боян Боев (1883 – 1963)

Можеш да чакаш двадесет години и нищо да не направиш, а когато дойде вдъхновението, като че ли всички художници, които са се родили досега, ти идват на помощ.

И тогава за двадесет минути, за един час можеш да направиш онова, за което си чакал двадесет години.

Друг автор пък поставя един от героите си в положение на крадец, който присвоява големи суми и лежи двадесет-тридесет години в затвора, след което излиза, без да се разкае.

18. 64) Поразрови малко около него - Боян Боев (1883 – 1963)

Двадесет години ще работите върху нея, за да я обърнете.

19. 68) Регулиране на магнетизма и електричеството в човешкия организъм - Боян Боев (1883 – 1963)

Това като се прави двадесет дни, болестта си отива.

Именно затова на всеки двадесет и пет-тридесет години болниците трябва да се изгарят.

20. 71) Седни при силния огън - Боян Боев (1883 – 1963)

Чувстваш, че след двадесет години твоят живот ще се измени, и той действително се изменя.

21. 80) Щастието, многократно и непреривно - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато поставях двадесет стотинки вход, малко идваха.

22. 16) Господ ще бъде познат - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако е градинар, при тези думи ще каже: „Дай ми една портокалена семка“, ще я тури в едно джобурче и за двадесет минути ще излезе голямо дърво, ще завърже и ще даде плод, който градинарят веднага ще откъсне и ще разреже, за да ти го даде.

23. 22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него - Боян Боев (1883 – 1963)

Накрая нека да отбележим, че двадесет и седмото упражнение в Паневритмията е Дишане: там са свързани движения, пеене, дишане и мисъл.

24. 36) Когато всеки дойде на мястото си - Боян Боев (1883 – 1963)

После, след като привършите последната, двадесет и първа глава, през останалите дни на първия месец и до края на третия месец всеки ден размишлявайте върху прочетеното – върху една глава или върху част от нея, специално подбрана за размишление.

25. 56) Нужда от работници - Боян Боев (1883 – 1963)

Целият двадесети век е важен.

26. 66) План за повдигане на човечеството - Боян Боев (1883 – 1963)

През двадесети век в славянството ще се въплътят осем хиляди илюминати11.

27. 73) Послушай моята воля и ще бъдеш щастлив - Боян Боев (1883 – 1963)

Вече двадесет години говоря на българите: „Иде голямо зло.

28. 97) Съобразяването с природните закони и здравето - Боян Боев (1883 – 1963)

В Евангелието на Марка, 5:25-34, е описано възприемчивото състояние, което дава вярата: „И една жена, която бе имала кръвотечение двадесет години и беше много пострадала от мнозина лекари, и беше иждивила целия си имот, без да види някаква полза, а напротив – беше ѝ станало по-зле, като чу отзивите за Исуса, дойде между народа изотзад и се допря до дрехата Му.

Етерните вълни при двадесетата октава са непознати на науката.

Електромагнитните трептения от двадесет и шестата до тридесетата октава се проявяват като електричество, от четиридесетата до четиридесет и петата октава са непознати; трептенията на четиридесет и деветата октава се проявяват като светлина.

29. 10.ХI.1950 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Какво ще постигне ученикът, ако обича само 10 букви от азбуката на своя език, а останалите двадесет не обича?

30. Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието - Боян Боев (1883 – 1963)

Щом влезе учителят в клас, първите десет минути, най-много двадесет минути, те стоят мирно; после почват да шават, да се разсейват.

31. Екскурзия на 1 ноември 1927 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Германия за петте милиарда, които Взе, сега плаща сто и двадесет милиарда.

Целият двадесети Век е Век на приготовление.

32. Екскурзия на 2 април 1931 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Двадесет години ще работите върху нея, за да я обърнете.

33. Зазоряване на новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

Двадесет години аз говоря на българите: Иде голямо зло, идат големи нещастия.

34. 01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Значи, в една минута те вземат двадесет въздушни обяда.

35. 023 ПЕДАГОГИЧЕСКИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Това, което майката може да даде на детето си за една година, близките му и обкръжаващата среда не могат да му дадат и за двадесет години.

36. 104 ИНТУИЦИЯТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой човек чувства, че след двадесет години ще стане в живота му някаква промяна.

Чувства, че ще се влоши или подобри положението му след двадесет години и така става.

37. Съборите на Бялото братство - Боян Боев (1883 – 1963)

Какво ще постигне ученикът, ако обича само десет букви от азбуката на своя език, а останалите двадесет не обича?

38. Последните времена - Боян Боев (1883 – 1963)

Целият двадесети век ще бъде век на приготовление.

39. 01 ИЗПРАВЕН С ЛИЦЕ КЪМ НАЧАЛОТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Бяха отбелязали, че тя е равна на двадесет конски сили, които са достатъчни, за да се задвижват поставените машини.

40. 11 НОВАТА АТМОСФЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

По това време цар на българите е бил Самуил, който в продължение на двадесет години води войни с Византия, като се изтегля към София, тогава едно съвсем малко селище.

Ще минем дългия път - тухларницата отдясно, после заспалото село Драгалевци, после водениците над него, пет-шест-десет-двадесет, те всички тракат.

41. 33 АТОМНАТА ЕНЕРГИЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Разбра се, че веществото е кондензирана енергия - само един грам, от което и да е вещество заключва в себе си двадесет и пет милиона киловатчаса енергия, толкова, колкото енергия може да даде най-голямата в света водноелектрическа централа в продължение на десет часа.

42. 40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО - Николай Дойнов (1904 - 1997)

След около двадесетина дни или може би месец, бях известен, че ще бъда закаран на делото в Габрово.

43. 56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Светия или магьосник, това е човек със свръхчовешки постижения, през първата четвъртина на двадесети век.

44. 59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В последствие, този кът се преустрои в една своеобразна, заоблена къщичка от едно помещение, в размер около двадесет квадратни метра, където се установиха да работят и живеят трите стенографки, наши сестри: Паша Тодорова, Елена Андреева и Савка Керемидчиева.

45. ВРЕМЕ И ДОМОВЕ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

За да определим точно местното време за дадена географска точка, трябва да пресметнем времето, за което тя изминава един градус: за целта делим двадесет и четири часа на 360 градуса, което, превърнато в минути, прави 1440 делено на 360; резултатът е четири минути.

46. ПЛУТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Такъв двадесет годишен период започна от април 1979 г.

47. ФАЕТОН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Понякога се раждат деца с деформирани форми на тялото (крака, ръце, гръбнак), с неправилни мозъчни функции и психични нарушения (статистиката сочи, че на земята сега съществуват сто и двадесет милиона регистрирани психично болни); това показва, че въздействието на този демоничен свят на безредие е доста силно изразен в нашата Слънчева система.

48. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Те са били публикувани за пръв път от трима Посветени в началото на двадесети век в Америка, след което Учителят ги изнася в своите окултни лекции.

49. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

За нея се говори в двадесета глава на Откровението.

50. ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Към венеца от безсмъртни цветя, които украсяват главата на Хермес трябва да прибавим и една тайнствена книга, известна под името Кибалион, която е предавана от уста на ухо в течение на хиляди години и която е излязла от устата на Хермес и е предавана от Учител на ученик до началото на двадесети век, когато е била отчасти записана от трима Посветени в херметичната Мъдрост.

В най-тайнствената херметична книга Кибалион, която както казах е предавана от уста на ухо от времето на Хермес до началото на двадесети век, когато е бил записан отчасти от трима Посветени в херметическата Мъдрост.

51. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

На двадесет годишна възраст отива да учи в град Сирос при Ферекит.

52. АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД - Влад Пашов (1902- 1974)

Развитието на отделния човек върви така, че до седмата година се развива предимно физическото тяло, до четиринадесетата година се развива етерното тяло и до двадесет и първата годишна възраст се развива астралното тяло.

53. Сефер Йецира - Влад Пашов (1902- 1974)

Първата глава е посветена на десетте числа и двадесетте и две букви, разделени на три вида: три букви-майки, седем двойни и дванадесет прости.

в десетте свойства, освен Неизречения, и двадесет и двете букви.

„Двадесет и двете букви са съставени от три букви-май- кп - алеф.

54. Тридесет и двата пътя на Мъдростта - Влад Пашов (1902- 1974)

Двадесетият път е наречен разум на волята.

Двадесет и първият път се нарича разум, харесващ се на търсещите.

Двадесет и вторият път се нарича разум на верността.

Двадесет и третият път се нарича разум на устойчивостта.

Двадесет и четвъртият път се нарича разум на въображението.

Двадесет и петият път се нарича разум на изпитанията или изкушенията.

Двадесет и шестият път се нарича възобновяващ разум.

Двадесет и седмият път се нарича вълнуващ разум.

Двадесет и осмият път се нарича естествен разум.

Двадесет и деветият път е наречен телесен разум.

55. Божествените имена и седемдесет и двамата гении - Влад Пашов (1902- 1974)

Двадесетият гений е наречен Пахалиах, което съответства на Божественото Име Тиос, което значи Бог изкупител.

Двадесет и първият гений е наречен Нелкаел, което съответства на Божественото Име Буек, което значи Бог един и неразделен.

Двадесет и вторият гений е наречен Йеиаиел, което съответства на Божественото Име Гоод, което значи дясната страна на Бога.

Двадесет и третият гений е наречен Мелахел, което съответства на Божественото Име Диех, което значи Бог освобождаващ от страдание.

Двадесет и четвъртият гений е наречен Хахюиах, което съответства на Божественото Име Езар, което значи Бог добър сам по себе си.

Двадесет и петият гений е наречен Ниткахиах, което съответства на Божественото Име Орзи, което значи Бог даващ Мъдрост.

Двадесет и шестият гений е наречен Хазиах, съответстващ на Божествените Имена Агди и Абди, което значи Бог скрит, таен.

Двадесет и седмият гений е наречен Йератхел, което съответства на Божественото Име Теос, което значи Бог изобличава злите.

Двадесет и осмият гений е наречен Сеехиах, което съответства на Божественото Име Адад, което значи Бог излекуваш болните.

Двадесет и деветият гений е наречен Рейиел.

56. Пророк Исайя - Влад Пашов (1902- 1974)

Двадесет и пета глава започва със славословие към Господа за Неговата справедливост, за Неговата сила и милост и за спъването на силните и горделивите, които погазват Божия закон.

Двадесет и шеста глава в началото е славословие на Господа и после пак говори за гнева Божи, който ще се излее на земята заради неправдата на хората.

57. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

Началникът обаче на персийското царство ми противостоеше двадесет и един ден.

58. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

Двадесет и първи псалом в качалото е благодарствена песен и молитва, че Господ му е дал всичко, каквото е пожелал и го е послушал във всички молби, и молитвата завършва с думите: „Защото царят уповава на Господа и чрез милостта на Вишнаго няма да се поклати." По-нататък изнася закона за кармата, при какви условия се поражда и как се проявява.

Двадесет и втори псалом е един много дълбок псалом.

Двадесет и трети псалом е благодарствена молитва на пробудената душа, която познава Господа като пастир и ръководител на душите в пътя на тяхното развитие.

Двадесет и четвърти псалом описва състоянието на ученика, след като е преминал Посвещението и добил вътрешното просветление, може да проникне в тайните на земята и вселената, които са проникнати от Божието присъствие.

Двадесет и петият псалом пак описва състоянието на посветената душа, която уповава на Господа и от четвърти стих нататък се казва: „Покажи ми, Господи, пътищата Си, научи ме на стъпките Си, води ме в пътя на Истината Си и научи ме, защото Ти Си Бог на спасението ми, Тебе чакам всеки ден."

Двадесет и седми псалом описва по-нататъшното състояние на осветения ученик, който казва: „Господ е виделина моя и спасение мое, от кого ще се боя?

Двадесет и осмият псалом описва отношението на ученика към Господа, след като го е опитал и след като е бил изпитан, и казва: „Към Тебе ще викна, Господи, крепост моя.

Двадесет и девети псалом описва състоянието на ученика, след като е опитал Господа като основа на живота и казва: „Принесете Господу, синове на силните, принесете Господу слава и държава, принесете Господу славата на Името Му, поклонете се Господу с великолепие свято." След това говори за силата на гласа Господен.

Двадесетият аркан е наречен „Събуждане след смъртта", отговаря на буквата реш и е описан, както следва: „Виж скръбта ми и избави ме, защото не съм забравил закона Ти, отсъди съдбата ми и изкупи ме, оживи ме според Словото Си... Господи, оживи ме според Милостта Си.

Двадесет и първият аркан е наречен „Короната на маги- те", отговаря на буквата шин и е описан, както следва: „Князовете ме погнаха без причина, но сърцето ми трепери от Словото Ти.

Двадесет и вторият аркан е наречен „Крокодилът", отговаря на буквата таф и е описан по следния начин: „Да приближи викането ми пред Тебе, Господи.

59. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

- етерното тяло, а от четиринадесетата до двадесет и първата - астралното тяло.

60. 10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

В двадесет и седми стих на единадесета глава е загатнато за една от най-великите Тайни на Битието - отношението между Сина и Отца.

61. V. ВТОРОТО ВИДЕНИЕ НА ЙОАН -ПРЕСТОЛЪТ НА БОГА, ОГРАДЕН ОТ ДЪГАТА, 24те СТАРЦИ И ЧЕТИРИТЕ ЖИВОТНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

И около Престола имаше 24 Престола и видях, че на Престолите седяха двадесет и четири Старци, облечени в бели дрехи, и на главите им златни корони.

62. СЪДЪРЖАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

ДВАДЕСЕТ И ДВАТА ГОЛЕМИ АРКАНА 85

20. Двадесети Аркан: СЪБУЖДАНЕ ОТ МЪРТВИТЕ или БЕЗСМЪРТИЕ. 146

21. Двадесет и първи Аркан: КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е BCИЧКО ВЪВ ВСИЧКО. 149

22. Двадесет и втори Аркан: КРОКОДИЛЪТ, ГЛУПЕЦ или ГРЕШКА. 160

63. ПРИНЦИП НА АНАЛОГИЯТА ИЛИ СЪОТВЕТСТВИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

От това проявление на седемте Принципа в трите свята - физически, духовен и умствен - произлизат двадесет и двата големи Аркана на Херметизма, за които ще говоря по-нататък.

64. ПРИНЦИП НА ВИБРАЦИИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В деветнадесети век физиците отново откриха тази истина, а научните открития на двадесети век са прибавили много доказателства за правилността и истинността на тази древна Хермесова доктрина.

65. ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Земната ос прави малки колебания, които образуват цял кръг около полюса за около двадесет и пет хиляди години.

66. 2. ВЪЗРАЖДАНЕ НА ДРЕВНИЯ ХЕРМРТИЗЪМ. ТАЙНСТВЕНАТА КНИГА ТАРО 22-ТА ГОЛЕМИ АРКАНА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са седемдесет и осем карти, които са разделени на две групи: двадесет и две карти образуват така наречените големи Аркани, в които са вложени тайните, свързани със седемте Принципа, проявени в трите свята, а петдесет и шестте останали карти образуват така наречените малки Аркани, които от своя страна се разделят на четири групи, като във всяка група влизат по четиринадесет Аркана, което ще рече два пъти по седем.

Човек може да си състави една идея за това огромно количество откровения, като се сметне, че само двадесет и двете първи пластинки на жреческата азбука на магите дават неизразимо число комбинации:

67. 15. Петнадесети Аркан: ФАТАЛНОСТ, ТИФОН или още КОЗЕЛЪТ МЕНДЕС - Влад Пашов (1902- 1974)

Пътят на Духа е по-труден от другите два Пътя - на Изида и на Озирис, по-ужасяващ, но той единствен води направо към двадесет и първи Аркан, символизиращ най-чистата Светлина.

68. 18. Осемнадесети Аркан:ЗДРАЧ - ВЕЧЕРНА ДРЕЗГАВИНА - хаос, страст - Влад Пашов (1902- 1974)

След това минава през изпитания, показани от дванадесети Аркан, после ще стане жертва на несправедливостта, показана от петнадесети Аркан, ще мине през хаоса на страстите, показано от осемнадесети Аркан и ще стигне до върховното издигане, показано от двадесет и първи Аркан.

69. 20. Двадесети Аркан: СЪБУЖДАНЕ ОТ МЪРТВИТЕ или БЕЗСМЪРТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

20. Двадесети Аркан: СЪБУЖДАНЕ ОТ МЪРТВИТЕ или БЕЗСМЪРТИЕ

от земния живот и се освобождава от принудителното връщане в земно тяло, той се отдава на Божественото и се слива с Него, което е показано в картина седемнадесета; придобива безсмъртие, показано в картина двадесета.

Пътят на Изида започва от втори Аркан, минава през пети, осми, единадесети, четиринадесети, седемнадесети и двадесети Аркан.

70. 21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО - Влад Пашов (1902- 1974)

21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО

В двадесет и първа картина се приключват картините на големия кръг.

Триъгълникът върху квадрата от картина седем е сега в картина двадесет и едно, където се връща в правилно положение, символ на хармония.

Картина двадесет и едно е последната от Пътя на Хорус, Пътя на Духа.

Двадесет и първа картина ни показва момента преди ученикът да постигне пълното спокойствие и яснота, преди да се слее с Божественото и да стане едно с Него.

При картина двадесет и едно вътрешният сбор на числата от 1 до 21 е 231, което е равно на 6, което е равно на 21, което е равно на 3.

Когато ученикът достигне тази фаза в своето развитие, показано от двадесет и първи Аркан, той е вече Посветен от висока степен, той е напълно господар на своя живот, напълно владее своите мисли и чувства и е господар на своето тяло.

Отляво и отдясно в тази зала се намират по единадесет четвъртити отвора, всичко двадесет и два.

В тях са поместени картините на двадесет и двата големи Аркана.

Двадесет и пет такива цола правят един космичен метър.

С двадесет и първи Аркан се завършва целият цикъл на Големите Аркани, който включва двадесет и един Аркана, разделени на три по седем, като всяка седморка очертава един Път на окултно развитие с неговите седем степени, през които минава ученикът в своето окултно развитие.

След това имаме така наречената обратна връзка, като първият Аркан има отношение с двадесет и втория, 2 — 21, 3 -20,4-19,5-18,6-17,7-16,8-15,9-14, 10-13, 11-12.

Двадесет и вторият Аркан ни показва съдбата на онзи човек и ученик, който по една или друга причина не може да издържи на изпитанията, през които води окултният Път.

Затова винаги се предупреждава човек преди да тръгне в Пътя на окултното развитие, да прецени силите си, за да не дойде до положението на двадесет и втория Аркан.

71. 22. Двадесет и втори Аркан: КРОКОДИЛЪТ, ГЛУПЕЦ или ГРЕШКА - Влад Пашов (1902- 1974)

22. Двадесет и втори Аркан: КРОКОДИЛЪТ, ГЛУПЕЦ или ГРЕШКА

Това е смисълът на двадесетия Аркан.

Това е смисълът на двадесет и втория Аркан.

72. ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Двамата непознати приемат клетвата-обещание на дванадесетте и дават на Бояна онези двадесет и две таблици, които езотерично се наричат Богомилско Таро, легендата за Стефанит и Ихнилат и първообраза на Йоановото Евангелие.

Най-напред там се излагат двадесет и двата Аркана на Египетското Таро, след това Атлантското Таро, днес известно под името Мексиканско Таро, след Кабалистичното Таро на есеите и най-после Богомилското Таро.

73. 7. Пътят на живота, 20 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Двадесетият век е век практичен, конкретен, материалистичен.

74. 11. Качествата на реалността, 28 юни 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

В дадения момент ти си изправен пред един изпит, който може да реши съдбата ти за двадесет години.

75. Пробуждане на душата - Влад Пашов (1902- 1974)

Пропусне ли този момент, колелото на Живота продължава да се върти и той трябва да чака цели двадесет и четири часа, докато дойде нов изгрев.

76. Час за работа на ученика - Влад Пашов (1902- 1974)

Всеки ученик трябва да си определи през двадесет и четирите часа на денонощието два положителни часа за работа.

77. Размишление върху послушанието - Влад Пашов (1902- 1974)

От двадесет и четирите часа през денонощието искам да употребите само един час за послушание.

78. Дисциплиниране на ума - Влад Пашов (1902- 1974)

Там учениците употребяват най-малко десет-петнадесет-двадесет години, за да дисциплинират ума си.

79. Методите в Окултната школа - Влад Пашов (1902- 1974)

Имате едно неразположение на духа; вие можете да го превърнете в продължение на пет, десет, петнадесет, двадесет минути като отидете например да покопаете малко в градината.

Като направите един сполучлив опит, не спирайте, направете десет, двадесет, сто опита, за да имате едно положително знание, което изключва всякакво съмнение.

80. Мислете за тялото си - Влад Пашов (1902- 1974)

Постъпват ли хората по този начин, ще продължат живота си колкото искат: с десет, двадесет, сто, двеста години.

81. Метод за развиване на милосърдието - Влад Пашов (1902- 1974)

Освен това човек, у когото липсва това чувство, добре е всеки ден около десет-двадесет минути най-много да поставя ръката си върху центъра на милосърдието, за да приижда към него известно количество енергия.

82. ОПИТ ЗА ПРОИЗНАСЯНЕ НА ДУМАТА 'ДОБРО' - Влад Пашов (1902- 1974)

смущавайте. Най-малко двадесет и пет на сто от опитите ще имат

83. УЧИТЕЛЯ ЗА ЛЕКЦИИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

изпъкнат във вашия ум може би след десет-двадесет години.

84. Три важни правила - Влад Пашов (1902- 1974)

За изучаване на трите правила ще работите съзнателно върху себе си двадесет и седем години.

Отсега нататък вие се нуждаете от двадесет и седем години да учите сериозно, без никакво отклоняване.

85. 10-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Не мислете, че добродетелите, че знанието може да се добие в един живот - нито в един, нито в два, нито в десет, нито в двадесет живота.

86. БЪДЕЩЕТО - Лалка Кръстева (1927-1998)

Седем хиляди напреднали същества, адепти, ще бъдат вселени в славянските народи до края на двадесети век и те ще образуват една вълна на подем.

87. АКО НЕБЕТО ПОЖЕААЕ ДА ТИ ДАДЕ НЕЩО - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Твърде често разговорите започваха с един човек, а завършваха с десет, понякога и с двадесет, наобиколили го.

И нея вечер, вървейки по пътя към града, аз почти гласно говорех със себе си, как след двадесет години Учителя ми зададе същия въпрос.

Да, дрехата на човека остарява, душата се отърсва от праха на времето, съзнанието се прояснява, и думите на Учителя, произнесени преди двадесет години, отекват:

88. ТОЙ ВИЖДАШЕ И НАДАЛЕЧЕ - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Цели двадесет години неговите близки не знаеха нищо за него.

Цели двадесет години!

89. Бае Митар пророкът - Михалаки Георгиев (1854 - 1916)

„Да е жив и здрав, казваше, Митар, че ми каза, че нема да има берекет на вино тая година, та не го продавах пролет по 23 пари, както го искаха, ами го държах, та намери грош и две пари… Па не беше и малко вино — двадесет и толкова хиляди оки, все самоток.“

90. Увод към френското издание - Методи Константинов (1902-1979)

От двадесетина години насам много хора регистрират нарастване на броя на тежките земетръси.

91. ПРЕОДОЛЯВАНЕ НА КРИЗАТА - Методи Константинов (1902-1979)

Едва ли има през веригата на нашата ера столетие като двадесетото - така богато със събития, както в техническия, така и в обществено - културния живот на човечеството.

92. Рибарската мрежа на Черната ложа - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

двадесет години беше разпространяван.

се отпечатат, защото следващите двадесет-тридесет години се сбъднаха

течение на двадесет и две години много от братята и сестрите опитаха

Кръстю, мина, след него - Борис и Жорж и аз ги последвах на двадесет-

93. Женитбата на Михаил Иванов и Кръстю Христов за света - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

се ожените." Но минаха много години оттогава - един път двадесет и две

години до 1944 година и още двадесет и две години след това, и се видя и

94. Котката, която мижеше - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

тогава ние бяхме двадесет - двадесет и пет годишни, то Михаил Иванов

двадесет и две години тука.

95. Самозванецът - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Комуто целуваше двадесет години десницата?

96. ИСТИНСКИЯТ УЧИТЕЛ И НЕОБИКНОВЕНАТА ЛЪЖА - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Така безмълвна стоях до края на нашето посещение от двадесет минути.

97. И ДНЕС - Теофана Савова

През двадесетия век сред нас дойде Учителя, Благословен светия на Бога, да работи за идването на новата култура на Любовта, за една епоха, когато на земята ще живеят хора от нов тип и ще се нарекат синове Божии.

98. ВРАТАТА НА ЛЮБОВТА - Теофана Савова

Учителя посрещаше и изпращаше посетители до двадесет и два часа, след което с малка група ученици около него извърши с телескоп наблюдения на звездното небе.

99. ДУХОВНАТА ШКОЛА НА „ИЗГРЕВА' - Теофана Савова

Други двадесет и четири сестри, като се редуват по две, през всеки месец на годината дежурят в кухнята.

100. 1935 ГОДИНА - Теофана Савова

Празникът завърши в двадесет и три часа с голяма вечеря и концерт.

101. НА ПОСТ ПРЕД ВРАТАТА НА ЛЮБОВТА - Теофана Савова

Най-хубавата музика, която е звучала под небето, имахме щастието да слушаме на „ Изгрева" в началото на двадесетия век.

102. ЕПИЛОГ - Теофана Савова

В двадесет и два часа вечерта получих подарък от Учителя - сънувах, че казвам на сестра Паша:

103. 5. СЪЗДАВАНЕ И РАЗВИТИЕ НА ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ ОТ 1922 г. ДО 1944 Г. - Светозар Няголов ( -2013)

С тия два удара аз изгоних този дух от нея и продължих живота й с двадесет години."

104. 5.1 Трудности в школата - Светозар Няголов ( -2013)

Бай Дончо започва да си кърши ръцете, обръща се към Учителя и казва: „Двадесет години работя с духовете и които съм повиквал, винаги са идвали при мен, а сега за първи път нямам никакво проявление.

105. 7.21 Пано Славов - Светозар Няголов ( -2013)

Двадесет дена правя житен режим и стават 120 дена.

106. 7.77 Магдалена Попова - Светозар Няголов ( -2013)

С тия два удара аз изгоних този дух от нея и продължих живота й с двадесет години."

107. УВОДНИ ДУМИ - Георги Томалевски (1897-1988)

Ще добавим и това, че Христос донесе едно учение, на което в тези преминали близо двадесет века, ние сме научили едва азбуката.

108. Изпитанието. Бурята. - Георги Томалевски (1897-1988)

Леонис загреба с всички сили и не минаха повече от двадесет минути и лодката спря в брега.

109. Необикновената среща в църквата „Свети Димитрий' - Георги Томалевски (1897-1988)

- На двадесетия ден от месеца декември на 1846 година е било четиридесетницата от зверското изтребление на няколко души в този същия град от кръвожадни османлии.

Преподобний Теофан, след като ходил на свети Синай, отишъл и в Антиохия и до островите Патмос, Кипър и след двадесет годишно скитане се върнал в Света гора, където и починал.

110. Времето около първия събор на Братството - Георги Томалевски (1897-1988)

Така изминават три години и когато юношата става двадесет и една годишен, заминава за Бургас, където успява да постъпи като секретар в Бургаския окръжен съд.

111. Първият събор на Бялото Братство - Георги Томалевски (1897-1988)

Както всички провинциални градове, така и Бургас, затворен безбурно в своето катадневие, в занаятите, търговията и оня по-широк размах, който морето дава на живота, посреща последната година на столетието и се готви да навлезе в двадесетия век.

112. Пътят до Варна. Съборът. Изненадата. - Георги Томалевски (1897-1988)

Вървят братята като апостоли и дългият над сто и двадесет километра път те изминават с повишено самочувствие.

По времето на Христа, поради ръста на тогавашното общество и самата цивилизация, духовната култура е съвсем друга и апостол Павел е говорил истините по един начин, но след изминалите вече близо двадесет столетия, ние ще говорим за същите неща с други думи и с оглед на ръста, до който е стигнало човечеството.

На някого може да мине през ума въпроса: Какво ще представлява светът след двадесет милиарда години?

113. Годините от 1909 до 1915 - Георги Томалевски (1897-1988)

Веригата - както се нарича бройката на поканените да присъствуват на събора, е от двадесет и седем души мъже и жени.

114. За словото на Учителя и за някои принципи на учението - Георги Томалевски (1897-1988)

Двадесет и две години по-късно - през 1922 г.

Цели двадесет и две години Учителят държа школни беседи.

115. Паневритмия - Георги Томалевски (1897-1988)

Всичките двадесет и осем форми в Паневритмията, взети от живата природа, са израз на съответните възходящи състояния на човека.

116. Учителят за Христа - Георги Томалевски (1897-1988)

Христос не е вече онзи от преди двадесет столетия, тогава разпнаха Исуса, а Христос се върна в Своето Царство.

117. Защо Учителят отказа амвона в Ямбол и участието си в Теософската ложа? - Георги Томалевски (1897-1988)

Според Учителя Христовото учение, независимо от това, че са протекли близо двадесет столетия, не е още приложено.

„През двадесет и първия век ще стане „връщането“ на блудния син при баща си“ - казва той.

Това е век на установяване на нов порядък в света съгласно изискванията на Божиите Закони и чак през двадесет и втори век ще дойде Царството Божие на земята.

118. Откровенията в „Завета на цветните лъчи на светлината“ - Георги Томалевски (1897-1988)

Както учениците на Христа преди близо двадесет века изнесоха с неземно вдъхновение образа на Христа, редно е учениците на Бялото Братство, вземайки поука от това, да изнесат, доколкото възможностите им позволяват, Словото на Учителя, който разгъна Христовото Слово в необозримо широки рамки, за да го направи съвременно знание за човека, природата и Бога.

119. За окултната школа и за декември 1944 година - Георги Томалевски (1897-1988)

През изминалите двадесет и две години от съществуването на окултната школа - 1922-1944 г., в България станаха много събития от вътрешен и международен характер, които не ние, но историята е вече отбелязала.

Така в тази атмосфера се изживя всичко от двадесетте и две години до деня, когато настъпи зимата на 1944 г.

120. Разговори с Учителя. Разговор дванадесети - Георги Томалевски (1897-1988)

Ученикът: Учителю, ние понякога сме затруднени да отговорим на възражения като например следното: Какво направиха християнските народи през двадесет столетия?

Ако някъде ти откажат да ти дадат това, което си поискал, тогава опитай се още на двадесет и девет места, докато го получиш.

121. СЪДЪРЖАНИЕ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

СЪДЪРЖАНИЕУвод Учителят на хармонията Простор Материята Светлината Хармонията Реалност Скръбта Образи Върховете Мисълта Интуиция Жената Кръстът Изходният път (Учителят)Гамата Непознатият Природа Растеж Сърдечен зов Отговор Живият ключ Напътствие Приложението Благодарността Вътрешният свят Стремежът Осмисляне Раждане и самораждане (Новораждане) Инволюция и еволюция Светлина и сенки Ученик Мир Звездите Ежедневието Самовъзпитание Силата Симфония Пластичност Преходът Животът Строеж Поляризиране Освобождение Растене Скеле Величие Родна земя Душата Образите Терцата на живота Идеята за Бога Ето какво ни предаде Божият дух чрез мировия Учител Беинса Дуно през двадесетия век На фокус Каква е реалността Трите степени на познанието Истината за живота Новият човек Отделното и общото Росната капка Третият завет Учителя Възкресение Новият живот Пътят към Бога Петте фази

122. 2. УЧИТЕЛЯТ НА ХАРМОНИЯТА - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Двадесета глава от "Откровението" съответства на XX век.

Но величието на Неговата мисия и нейния вечен характер бяха доказани вече при залеза на нашия двадесети век.

Но най-голямото, най-свещено и славно събитие на двадесети век беше изпълнението на Христовото обещание — Мисията на Учителя, Духът на Истината.

123. 12. ИНТУИЦИЯ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

На човека са нужни поне двадесет години умствен труд за придобиването на знание, което интуицията би му дала само в един миг.

124. 53. ЕТО КАКВО НИ ПРЕДАДЕ БОЖИЯТ ДУХ ЧРЕЗ МИРОВИЯ УЧИТЕЛ БЕИНСАДУНО ПРЕЗ ДВАДЕСЕТИЯ ВЕК - Весела Нестерова (1909 - 2002)

МИРОВИЯ УЧИТЕЛ БЕИНСАДУНО ПРЕЗ ДВАДЕСЕТИЯ ВЕК

Едва след двадесет века на нечувани страдания и войни хората от бялата раса заговорват за побратимяване на народите.

Целият двадесети век е кървав и тя има начини да обуздае човешките нисши страсти и вкара света в правия път.

Тези три епохи са изразени в Стария Завет — тезата, Новият Завет — антитезата и Новото Учение, дадено в началото на двадесетия век до средата му, или Учението, обещано на Христовите ученици от самия Христос, което Той ни даде чрез Учителя Беинса Дуно, откриващо епохата на Духа — синтезата.

125. Съзвучия от бъдещето. Увод. - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

** 20 - по двадесетобална система (бел.ред.)

126. Музикалните ключове - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Тук, на Земята, има преведени 24 гами, които са дадени от двадесет и четирите старци, за които пише Апостол Йоан в Откровението си.

127. Школите на вокалното изкуство, Новото Битие — Четвърти Божествен ден - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Значи, двадесет и един, плюс един различни начини, методи.

128. Всеки трябва да си знае мястото - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Като порасна момчето ни и стана на двадесет години, помина се.

129. СВЕТЛИЯТ КРЪГ - Борис Николов

Бяха около двадесет.

130. НИКИФОР ЗВЪНАРЯТ - Борис Николов

Това се прави десетина-двадесет години наред.

131. ВЪВЕДЕНИЕ - СЛОВОТО НА ИСТИНАТА - Константин Златев

Дънов в продължение на половин век (от края на деветнадесетото почти до средата на двадесетото столетие).

132. Учението на Учителя Петър Дънов за СВОБОДАТА - Константин Златев

Особено бурно развитие екологията отбеляза в последните десетилетия на отминалото двадесето столетие и остава все така актуална (дори бихме казали - отличава се с постоянно нарастваща актуалност!) и днес, в началото на ХХ1 век и на третото хилядолетие.

133. IV. РОЛЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО В СЪВРЕМЕННАТА ЕПОХА СПОРЕД СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Той ще трае до края на двадесетия век, до 2000 година.

134. XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО - Константин Златев

един френски професор - Алфред Ломони от Тулузкия университет, изнася лекция пред двадесет свои колеги професори, на която представя идеите на Учителя П. Дънов.

Дънов като "... най-универсалния духовен Учител на двадесети век - това, което Хегел нарича световна историческа фигура, чиято значимост ще бъде осъзнавана постепенно през следващите векове".

135. Предговор - Павел Желязков

Около двадесет години бяхме с него било на екскурзии в планината, било на летния лагер на Бялото братство при Седемте рилски езера както и по много други поводи в София.

136. СТАРИ И НОВИ ПОХВАТИ - Павел Желязков

В началота на двадесетия век философи и писатели, като Жан Жак Русо, Кнут Хамсун и др., съзряха, че първична духовна и съпротивителна сила, т. е.

137. ПРИРОДА И АНТИПРИРОДА - Павел Желязков

Можеше ли в началото на двадесетия век някой да допусне, че научният дух може да деградира до такава степен, че да стигне до фанатизъм.

138. ИНДИВИДУАЛНИ И ГРУПОВИ ВНУШЕНИЯ И МАНИПУЛАЦИИ - Павел Желязков

В началото на двадесетия век появата на този тип хора, се свързвало с борбата за живот, борба, в която целта оправдава средствата.

139. СИЛНИ И СЛАБИ СТРАНИ НА МАНИПУЛАЦИЯТА - Павел Желязков

В двадесетия век това средство бе прилагано масово, а в началото на двадесет и първия век, очевидно изненадани от големите му възможности, технократите не се притесняват да го препоръчват и използват съвсем открито.

140. СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК - Павел Желязков

Връзката ми с Вено (бате Крум, както го наричахме почтително), след като установихме отношения на приятелство, продължи около двадесет години.

141. Съдържание - Крум Въжаров (1908- 1991)

Двадесет и едно упражнения

142. Школата на Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

ДВАДЕСЕТ ПРАВИЛА ОТ УЧИТЕЛЯ КЪМ УЧЕНИКА

143. Седемте езера - Крум Въжаров (1908- 1991)

Когато Рила била забранена, Крум сам с една раница, пелерина и брезент отива на Седемте езера и прекарва там около двадесет дни.

144. Няколко бележки и няколко мисли от Ярмила Ментцлова - Крум Въжаров (1908- 1991)

Учителят също е дал предварителни упражнения преди Паневритмията - двадесет и едно упражнения и шестте упражнения.

В двадесет и едно упражнения се наблюдават някои елементи, които са включени в Паневритмията.

145. Паневритмията - Крум Въжаров (1908- 1991)

Крум Въжаров изцяло е свидетел на даването на Паневритмията от Учителя, който започва постепенно да я показва в края на двадесетте години на миналия век.

146. Двадесет и едно упражнения - Крум Въжаров (1908- 1991)

Двадесет и едно упражнения

Двадесет и едно упражнения са дадени от Учителя и те се играят през цялата година.

147. Метод за размишление - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега, като задача двадесет дена правете следното упражнение: като станете сутрин, мислете върху това, че сте душа, съставена от милиарди интелигентни, разумни същества, които работят за вашето повдигане.

148. Елементи на астрологията - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Затова делим двадесет и четири часа на 360: превръщаме двадесет и четирите часа в минути, което прави 1440 делено на 360; получаваме 4 минути.

149. Плутон - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В началото на двадесети век гениалният американски астроном Пърсифал Лоуел, живял между 1855 и 1916 година, проявил много голям интерес към възможността за съществуването на Планета зад Нептун.

150. Време, зодиакалните съзвездия и тялото на човека - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако превърнем двадесет и четири часа в минути, което прави 1440, и ги разделим на 360 градуса, ще получим, че за четири минути Слънцето, гледано от нас, ще измине един градус.

151. Носът - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Той има възможност да мисли правилно и задълбочено, защото е установено научно, че една мозъчна клетка, за да функционира правилно, има нужда от кислород в размер двадесет пъти повече, отколкото една мускулна клетка.

Тогава геният на двадесети век - физикът и математикът Енрико Ферми, прие, че сме потопени в един Необятен Миров Силов Океан, откъдето всичко взема сила, за да се движи и живее.

152. 5. Един урок по смятане - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

. . двадесет.

153. 19. Пътуване с параход. Завършване учебната година с проект - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Само двадесет дни ни деляха от ваканцията.

154. Соломон и Балкиза - Николай Райнов

А в чудна редица блестяха на пояса му от кафено персийско кадифе всички двадесет и два образа на египетската магия, изшити със злато и корналинови зърна.

155. Слова на Блажения - Николай Райнов

И всички ключове на Египет, врязани върху двадесет и две таблици от желязо, разбрах.

156. Книга на загадките - Николай Райнов

— Чакам да се върне старецът, комуто подарих счупената си картунка, когато бях на двадесет години.

157. Животът е скрит във въздуха - Сава Калименов (1901 - 1990)

Ние всички знаем, че без храна можем да живеем ден, два, пет, десет, двадесет, четири- десет, а дори и повече, но без въздух ние не можем да живеем дори и няколко минути.

158. Дълбокото дишане - Сава Калименов (1901 - 1990)

Но след като получите десет вместо едно, колкото сте получавала досега обикновено, вие можете да се научите, вие можете да свикнете да получавате и по двадесет и по тридесет и по много повече, вместо първоначалното едно.

— Ако досега вие сте получавали едно чрез обикновеното дишане, занапред вие можете да получавате десет чрез дълбокото дишане, можете, също така, да получавате и двадесет, и тридесет, и повече.

159. Паневритмия - Сава Калименов (1901 - 1990)

В първото издание са описани подробно движенията на паневритмията, дадена е музиката за две цигулки и е обяснен вътрешния смисъл на всяко едно от двадесетте и осем паневритмични упражнения.

160. Единно Човечество - Сава Калименов (1901 - 1990)

Не! Време е вече човечеството да свърши с този позор, с това варварство на двадесетия век! Време е всички да разберем, че цялото човечество представлява един жив организъм, в който отделните органи — народите, трябва да действуват задружно, хармонично, без взаимни борби, без стремеж за грубо надмощие един над други! Време е оръжията да бъдат изгорени и прековани в сърпове и плугове, границите между народите да бъдат сринати и и всичките вкупом да си подадат ръка за мирен живот, за общ напредък и общо щастие! . .

161. Божествени и човѣшки идеи - Георги Радев (1900–1940)

Може първитѣ и по двадесетъ пъти на денъ да произнасятъ името Божие, а вторитѣ по двадесетъ пъти на денъ да го хулятъ, но по съзнание тѣзи хора не се различаватъ съществено.

162. Четирите съвета - Георги Радев (1900–1940)

Двадесет и първата глава има връзка с двадесет и първата година.

163. ЖИВИТЕ СИЛИ НА СЛЪНЦЕТО - Георги Радев (1900–1940)

Някога такава загадка бяха атомите: днес загадка е световният етер.“ И немският учен смета, че разбулването на тази загадка ще бъде задача на двадесетия век.

164. Въведение - Атанас Славов

Тези негови ученици са десет, двадесет, че чак тридесет и девет години по-стари от него.

165. Глава пета: Баучеровото - Атанас Славов

Светия, или магьосник, това е човек със свръх човешки постижения, през първата четвъртина на двадесети век.

166. Глава шеста: Изгрева 1927-1936 - Атанас Славов

Белите братя бяха уверени, че когато настъпи днешната цивилизация в края на двадесети век, хора от всички раси, от целия свят ще идват да играят Паневритмията на огромната поляна на Петото езеро.

167. Глава осма: Мърчаево - Атанас Славов

Целият двадесети век ще бъде век на приготовление.

168. Глава първа: Лъкът и тетивата - Атанас Славов

1848 (1 януари) в Щип, Македония, се ражда Трайко Константинов, възпитаникът на семинарията Дрю, ръководител на варненската, русенската и свищовската методистка мисия и двадесет години пастор в Минесота, САЩ, до смъртта си през 1919 г.

1848 във Варна се завръща след двадесет и четири годишна неизвестност отвлеченият син на Райе Папафотиоглу Фотий (вече като архимандрит Филарет) и майка му едва го познава по стара рана на крака.

А това е двадесет години по-късно, при ново оръжие,, при нова по-добра военна стратегия.

Дори още двадесет години по-късно, по време на нашата освободителна война, русите не смеят да рискуват пробив през гранитния четириъгълник на Махмуд и само диверсионно се спускат в Добруджа, за да отклонят вниманието от прекосяването си на Дунава при Свищов.

Да го отвлекат шестгодишен руснаците от баща му, въпреки че не го дава, за да го възпитат като свой човек, че бил най-умното дете между гагаузите, и двадесет години да не го види майка му, ни да го чуе! Това какво е?

Само двадесет и три годишен...

Смъдящата му душа го понася на двадесет и три годишна възраст към светите места, че му липсва Бог сред тези църкви и селски семейства и училища.

Там редактира Емерсъновото списание „Дайъл“, чете книгите в библиотеката на Емерсън (още са запазени в къщата му в Конкорд: Ведите, Упанишадите, мистиката на Индия и Персия, Хоторн и Шекспир); но това не е „природата“ и „себе си“ (по речника на самия Емерсън), това е (пак по него) „самоосъществяване на личности от миналото... стари книги, четенето на които е празно загубено време, поради което трябва да се хвърлят настрана...“ И ето че от главите на почетните граждани на Конкорд започват да изскачат питанки, когато двадесет и една годишният младеж излиза от дома на Емерсън и вече никой не може да разбере с какво се занимава; макар че е напълно очевидно, че се посвещава на природното в себе си, в търсенето на божествената си същност, в претворяването в думи на Природата с главна буква, за да намери в нея Бог.

Строен, тънък, само двадесет и осем годишен него лято, той е поразително як - свикнал е да се изхранва с ръчен труд.

След две седмици децата вече се записват - двадесет и пет момчета и петнадесет момичета, и на първи септември учебните занятия се откриват в дома на занаятчията Балтаджи Петко в махалата Ченгене пазар.

169. Глава втора: Ученикът и учителите му - Атанас Славов

Когато се записва в университета на Дрю на двадесет и четири годишна възраст, така и попълва регистъра: „Роден във Варна, България“.

Двадесет и пет коня в конюшнята...

Това са българи от Българското възраждане - лека му пръст! - скъпи мои! Двадесет и две-три годишни момчета! Трима.

170. Глава трета: Колежанинът - Атанас Славов

И когато се оказва след двадесетина години, че и това ново красиво нещо, протестантизма, и то не върши работа, и сина му отминава - добре.

Това довежда до откриването на нова църква в Ловеч, при което паството от десет редовни члена нараства на четиридесет и поне двадесет още странични слушатели, а в Ловеч девическото училище се сдобива с нова тухлена сграда на два етажа освен общежитието в мансардното помещение на тавана.

И през всичкото това време с тях върви коравата издънка на шопския чуйпетловски род, забит над най-панорамния изглед към физическата вселена в България - някъде там на гърба на Витоша планина, дето никой не стъпва и до ден днешен; върви издънката на рода, който си пробива път до Самоков, и след това от бедняшката до богаташката махала на Самоков, и през конгрегашкия колеж, и печатарницата, и словослагателницата на протестантската мисия през Океана до словослагателницата, в която е набирал същия негов вестник самият Марк Твен, и през дипломата по медицина до обедите и вечерите с американския президент Грант в мултимилионерския курорт Катскил по течението на Хъдзън - върви той, Георги Чакалов, по пътя на България нагоре с тях - с Алеко Константинов и Петър Дънов, за който път българите не искат и да чуят, защото каква е тази страна, в която има само население и няма нация в нея - днес, моля ви се, в края на двадесетия век!

Той е двадесет и тригодишен! И отвътре го върти!

171. Глава четвърта: Семинаристът - Атанас Славов

Вече бе над двадесетгодишен мъж.

Двадесетгодишен вече?

Вероятно пътуването на двадесет и четиригодишния Дънов през океана по-точно може да се възстанови по спомените на друг негов връстник - Георги Чакалов.

Двадесет души в кабина.

Но това все пак са само външните картини, външните факти, ефимерният образ на късогледата камера и тя не ни дава намек дори от това какво се изписва във вътрешното зрение на един двадесетгодишен „непроговорил“ млад мъж, изправен пред Голямата Картина, и пред експлозията от огромното кълбо факти, които другите се правят, че не виждат, защото не им се губи време, но които той продължава да оставя да се сгромолясват върху него. Всичките.

- Нося само двадесет и пет долара - казваше мъжът на гладко обръснатия човек в черно до него.

Ако нямам на ръка двадесет и пет долара, като слезем в Ню Йорк, ще ме върнат обратно, така ми казаха.

Беше двадесет и един ден плуване и Гаврило се разболя, както бе предсказал на шега отец Куцак.

Ами ако изтърпя мъките на това пътуване и ми поискат да покажа двадесет и петте долара, за да ме пуснат в Ню Йорк, и вземат, че ме турят в първия обратен кораб като разберат, че нямам толкова?

И видя как сконфузеният съпруг извърна глава тайно да не се издаде колко я обича, и той самият усети как очите му се навлажниха и сърцето му лудо заби, защото в този миг бе разбрал, че бе навлязъл в Америка и това бе то! - Един божествен миг от двадесет и единия ден лашкане и блъскане, и цялата мъка си струваше: един млад католик пее любовна песен на една еврейска матрона в климакса на живота си, и правоверният юдейски съпруг в черното си расо и черната си капичка и смешните завъртулки на бакенбардите си прелива от любов към красавицата в нея - прочистен и освободен от ревност като двадесеткаратов диамант.

С двадесет и пет годишната си кариера на блестящ проповедник и тук той е най-търсеният за амвона, не само в Дрю - което изискват задълженията му, - но и в околните градски църкви.

Дължината на проповедта е определена след столетия проповедническа практика за това колко може да се разтегне вниманието на слушателите: двадесет минути.

Нея година Дрю е на двадесет и една години.

Началните букви са с блестящо вермилионово зелено, много от тях са доста сложни, текстът е с дебел елегантен петит, двадесет и три реда на страница, очертани надлъжно по велума.

И това се оказва извънпрограмният му курс по обща история, в който той дели чичо Сами с още двадесет и трима колеги.

Чакалов въртеше очи под светлината над козирката си на новата наборна машина и мислеше дали му е мъчно, че напусна старата си приятелка - ложа номер двадесет и пет, където бе сричал и набирал „Филаделфийския Инкуайърър“ Марк Твен.

172. Глава пета: Ученият - Атанас Славов

В двадесетте години на 20 век, като пътуващ проповедник на идеите на Дънов в Европа, той основава първите Бели братства в Естония, Латвия и Литва.

Лекциите обаче бяха започнали преди двадесетина дни - в четвъртък на 22 септември, и той вече бе наясно, че това не ти е добродушната международна шаренотия на семинарията Дрю и нейните неоперени ученици.

Спокойствието и удобството на четящите тук се поддържа от скрити от окото последни постижения на жилищната техника; както ги изрежда един съвременник: „отопление, осветление, вентилация и електродобивна станция с три бойлера с по сто конски сили с две синхронизирани турбини от по сто и петдесет конски сили; с тях - две динама с капацитет от три хиляди и шестстотин сто и десет волтови двадесетватови електрически крушки.“ Скрити настрана пуфкат деветте помпи на вентилационните ветрила, девет електромотора за два пътнически асансьора, десет лифта за книги от хранилища до читални, прахосмукачки за почистване праха на всички книги на всеки етаж.

Общата теологична библиотека от двадесет хиляди тома с читалните и периодиката си е разгърната близо до института.

Когато стана дума по какъв случай пишат за него в „Методист“, Боун обясни, че идването му ще бъде свързано с последното събиране на завършилите Теологически факултет в Конкорд, който бил отворен там двадесет години преди да се премести в Бостън.

Някога краен, полуиндустриален квартал в края на века, когато Дънов учи тук, обликът му светкавично се променя: нови строежи, градски и квартални паркове, монументални резиденции, издигнати от първите архитекти на града по последната дума на строителството, поразителни катедрали - Саут Енд цъфти и ще расте във всяко отношение преди новото си западане през последните двадесетина години.

173. Няколко думи за автора - Атанас Славов

Публикувал е над двадесет книги с поезия и художествена проза на български и английски език, както и научни изследвания в различни области на изкуството и теорията на литературата.

174. 1.12. Идеята за четирите съвета – основа за полагане на общ братски живот - Георги Христов

Бяхме двадесет души, които, ако се хранехме сами, поотделно, щяхме да плащаме скъпо, а така, задружно, ни излезе по 16 лева дневно на човек.

175. Сутринта, 15 юни [сряда] 1921, Саран бей [ар. Септември] - Георги Христов

Числа - 117 страница, глава 1; стих 24-269: „Потомството на Гадовите синове, по родовете им, по бащините им домове, по числото на имената от двадесет години и нагоре, всички, които можеха да излизат на бой, преброени от Гадовото племе, бяха четиридесет и пет хиляди шестстотин и петдесет души.

От юдейците, поколенията им по семействата им, по бащините им домове, по числото на имената от двадесет години и нагоре, всички, които можеха да излизат на бой, преброени от Юдовото племе, бяха седемдесет и четири хиляди и шестстотин души.“ Притчи - страница 561, глава 24, 4 стих:

176. 3. Статия трета - Георги Христов

Против Европа, отслабена от междуособните войни, не един милион, а двадесет милиони биха могли, въоръжени и обучени по европейски, да бъдат изпратени от съединените сили на народите на Африка и Азия, подкрепени от исляма и Китайската империя.

177. 2. Борис Николов - спомени на един комунар от с. Ачларе - Георги Христов

Ние, осем души двадесетгодишни младежи, все здрави хора, с плам в гърдите и с идея в главите за общ комунален живот, напуснахме университета, роднини, близки, отказахме от каквото и да е било обществено положение, само да приложим нашата идея.

178. 1. Георги Томалевски – Русенската комуна, юли-август 1923 г. - Георги Христов

Но да се движиш стъпка по стъпка, да я подкрепяш и да спираш на всеки двадесет метра бе повече от търпение.

179. Заселване на първия член на комуната в Арбанаси – края на септември, 1920 г. - Георги Христов

Никога преди това аз, двадесетгодишен младеж, не съм преживявал такива молитвени вдъхновения, както там на Колибата - там дето Той, Великият Учител всяка година провеждаше своите свещени събори.

180. Братските празници на Изгрева - Георги Христов

Двадесет и втори март беше голям празник за нас.

181. Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век - Филип Филипов

Участва в духовния живот на езотерико-християнската Школа, създадена от Учителя Петър Дънов през 1922 г., която има двадесет и три годишни цикъла и два езотерични класа.

Това не означава нищо по-малко, освен че ако не познаваме Христовия пратеник от двадесетото столетие, би съществувала опасността да не познаем също и самия Христос, когато Той ще се яви в етерен образ."69 Ето защо е жизнено необходимо за цялостното развитие на съвременното езотерично християнство да се възприеме не само инспиративната проява на Бодхисатвата през Рудолф Щайнер, но да се стигне докрай в Грааловото търсене и да се открие и конкретно-исторически проявената проповед на Бодхисатва Майтрея в името на Второто пришествие на Христос, а не прибързано да се обявява, че тя просто не се е случила.

работи първата християнска Езотерична школа в Европа, имаща два класа (Младежки и Общ) с двадесет и три годишни цикъла.

Божествено същество, което иде от Централното слънце на Вселената, около което нашето Слънце се върти и за двадесет милиона години извършва един кръг79.

двадесет и осем упражнения, е буквално изписана чрез красиви хармонични движения окултната история на нашата планета - от Първия подпериод на Полярната епоха до последния етап на Атлантската епоха.

Първата част с нейните двадесет и осем упражнения описва плавния, разширяващ се преход, който извършва човешката душа след смъртта си - от Земно-лунната сфера до Сатурновата сфера, като трябва да се има предвид, че всяка от тези сфери има свой физичен, етерен, астрален и идеен план.

Ако се използват окултните описания, които Рудолф Щайнер дава за процесите на образуване на гръбначния и главния мозък, може да се достигне и до реалността, че Първата част на Паневритмията с нейните двадесет и осем упражнения е пряко свързана с описаните от него двадесет и осем (плюс три) двойки нервни пътища, излизащи от гръбначния мозък.119 В дванадесетте лъча на втората част на Паневритмията може да се съзерцават дванадесетте двойки нервни пътища на черепно-мозъчната нервна система.

Всичките двадесет и осем стъпки до Царството на Бодхисатвите, същите двадесет и осем стъпки (4 х 7); които всеки Бодхисатва изминава, слизайки на Земния план, за да служи на Аз-а на Макрокосмоса Христос, могат да се съзерцават чрез една активна, динамична медитация върху двадесет и осемте упражнения в първата част на Паневритмията.

182. Словото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) като проява на Бодхисатва Майтрея - Филип Филипов

Учителя Беинса Дуно открива в София Школа на езотеричното християнство с два класа, пред които изнася лекционни цикли в продължение на двадесет и две години.

183. Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) - живот и дело (1864 - 1944) - Филип Филипов

започва работа върху Паневритмията - цикъл от двадесет и осем упражнения, съставени от мелодия, текст и пластични движения.

НАГОРЕ

1.2605020999908