Търсене в текстове за 'Горе'

527. IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН - Константин Златев

В тази насока бяха използвани всички възможни средства, описани по-горе.

От тази така дълга и обстойна дефиниция можем да извлечем и конкретни заключения, които да ни помогнат да си отговорим на по-горе поставения въпрос.

Нека ни бъде позволено да мислим, че човек, който изповядва такива идеи като изложените по-горе, не може да създаде "противо-църковно" общество.

Дънов и неговото учение е характерно, че за изграждане на тезите си изброените по-горе автори черпят информация от съвсем ограничен кръг беседи на българския духовен Учител.

Какви основни изводи бихме могли да направим от изложените по-горе отзиви и анализи на личността на П.

528. Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА - Константин Златев

Както и в по-горе разгледаното издание, в текста фигурира статия за Учителя Петър Дънов (с.

Обретенов в по-горе разгледаното издание твърдение, че издадената през 1896 г.

Двата изследвани по-горе очерка за Учителя П.

529. XII. СЪВРЕМЕННО СЪСТОЯНИЕ НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ И ПО СВЕТА - Константин Златев

I том от поредицата "Изгревът на Бялото братство", под редакцията на Вергилий Кръстев); никой от изброените по-горе титани на Духа, както и впрочем всеки истински Пратеник на Небето, не си е поставял подобна цел в своята земна изява; те са се възприемали единствено като достойни, ала скромни пълномощници на Висшата Сила във Вселената; както и в първия случай, техните последователи, търсейки опора за своята духовна немощ, се стремят да възвеличат до възможния връх своите водачи и наставници, за да подчертаят неповторимостта на съответната редакция на Божествената Истина, предадена чрез тях, както и да се откроят измежду всички останали, познали Бога по свой собствен, различен и специфичен начин.

Дънов и изброени по-горе, се присъединява и Удине.

530. XIII. ЗАКЛЮЧЕНИЕ - Константин Златев

Невидимият свят - светът на Истината горе - той ще разкрие отвътре Истината на човека." Именно в невидимия свят се крият критериите за потвърждаване истинността на Учителевото Слово.

531. І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ - Константин Златев

От особен интерес за нас е как Учителят Беинса Дуно представя собствената си мисия: „Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога – вашия Небесен Отец, Който ме е натоварил с велика мисия да ви предвардя от лошия път и ви благовествам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната Виделина, да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове – отбрани чеда на Истината, предназначени да съставят зародиша на Новото човечество, на което славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище.“

Както вече бе отбелязано по-горе, според някои източници Второто пришествие (идване) на Христос на Земята е било осъществено през изтеклия ХХ век на етерно ниво (в етерния свят – неделима част от физическия в широк смисъл).

Цитираното по-горе изявление на българския Учител на ББ, както и духът, и цялостното звучене на Възванието, ни дават право да заключим, че физическото същество, историческата личност Петър Константинов Дънов, Учителят с духовно име Беинса Дуно наистина е еманация (проявление, излъчване) на една велика Същност от Божествения свят, оставила в езотеричната история на човечеството знак за присъствието си под няколко различни названия.

532. II. ОБРАЗОВАНИЕТО В НОВАТА ЕПОХА - Константин Златев

Дънов, които вече изложихме съвсем накратко по-горе, и при заимстване на всичко най-ново, най-прогресивно в тази сфера от нашата съвременност, както и на традиционни ценности, преминали проверката на времето (включително постиженията на други духовно-философски учения и школи).

533. IV. БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - Константин Златев

Подчертаваме специално обективния характер на тази Истина, понеже тя се гради върху реалността на понятията, които вече представихме по-горе – Божеството и Неговото Творение.

За взаимоотношенията между първите три от тях, дефинирани по-горе, Учителят на Бялото братство (ББ) в България споделя: „Мъдростта не може да работи, ако няма едно начало и един край.

Затова и всеки от Учителите на човечеството излага собствена редакция на Божественото учение, изхождайки от факторите, които вече изброихме по-горе.

534. V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ - Константин Златев

Невидимият свят – светът на Истината горе, – той ще разкрие отвътре Истината на човека.“

Или те самите, или техните последователи очевидно не са запознати с библейските пасажи, които цитирахме по-горе (и с още редица подобни).

Плодовете от дейността на духовния Учител, Служител на Бялото братство, както вече бе посочено по-горе – според Учителя П.

Който проявява пристрастия към външния си вид – в смисъла на изнесеното по-горе, очевидно държи да афишира външното си богатство с цел да прикрие липсата на вътрешно.

Той е, който ще му даде едно право направление в живота тук, на земята, и горе, в невидимия мир.

535. VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА - Константин Златев

Дънов „Новото учение“ и възприемано от него като актуализация на чистото Христово благовестие) е универсално и претърпява редакция, както вече изтъкнахме по-горе, само пред вид на конкретните исторически фактори, в настоящото изложение ще предложим концепцията на ББ за душата именно в светлината на теоретичното наследство на българския духовен Учител.

Дънов в допълнение към изнесеното по-горе: „Ако хората не вложат в съзнанието си идеята, че са живи, разумни души, ако те се съзнават все още като личности, като умове и сърца, като мъже и жени, няма нищо да постигнат.

Както вече посочихме по-горе, това е начинът тя да изгради своя неповторим облик, чрез който да стане достойна за завръщането си в бащиното огнище – лоното на Бога-Отца.

Освен изброените по-горе качества на душата, които в своята съвкупност изграждат облика на духовното начало у човека, учението на ББ възприема душата и като носителка на универсални блага.

536. VIII. ТЪРПЕНИЕТО - Константин Златев

Както вече бе посочено по-горе, търпението извира от непресъхващия извор на великата Божествена Любов.

537. IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА - Константин Златев

Дънов, както бе посочено по-горе, „тя е обвивка на човешкия дух, на човешкия ум и без нея никой не може да мисли и да чувства“.

Достатъчен им е един проницателен духовен поглед към ауричната обвивка на човека, за да са напълно наясно с всичко изброено по-горе.

Преобладаващият цвят е белият (Христовият), за който вече стана въпрос по-горе.

Любовта не може да се изяви на човека, в когото няма правда.“ В тази връзка българският духовен Учител цитира и фраза на Христос, доизяснявайки посочената по-горе своя мисъл: „Казва Христос: „Ще просветнат праведните.“ Какво ни интересува нас, че праведните ще просветнат?

Затова и посочените по-горе лъчения не могат да бъдат усвоени от него, а се отправят към други, стоящи по-високо в еволюционната стълбица планети.

538. X. ВЯРАТА В СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

Учителят Петър Дънов (Беинса Дуно) – в съответствие с първия посочен по-горе цитат – определя вярата като убеденост, че Божията воля бива изпълнявана винаги и при всички обстоятелства и че тя неизменно тържествува над волите на всички останали разумни същества.

Необходимо е човек да спазва положението на едно дете.“ И завършва репликата си към своите последователи с едно дълбоко съдържателно определение: „Вярата е закон за възприемане на това, което иде от горе.“ (В същия план на разсъждение е и дефиницията на ап.

539. XI. УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЧИСТОТАТА - Константин Златев

Придобиването на външна и най-вече на вътрешна чистота от страна на окултния ученик обуславя излъчването на това специфично благоухание, наречено по-горе „нюкс“ – „миризмата на ангелите“.

540. XIII. ЖЕНИТБАТА - Константин Златев

Достатъчно е то да почива върху прилагането на добродетелите и непреходните стойности, които вече посочихме по-горе.

А посочените по-горе думи на Учителя на ББ в нашата страна довеждат до заключението, че не е необходимо формално узаконяване на интимния контакт между двата пола.

541. XV. МЪЛЧАНИЕТО - Константин Златев

Нещата, за които не се говори, те стават, а нещата, за които се говори – не стават.“ Със съвършено прости думи той е формулирал закона на невидимия свят, за който стана дума по-горе.

542. XVI. МОЛИТВАТА - Константин Златев

„Молитвата е по-горе от работата“ – заявява твърдо Учителят на ББ в нашата страна.

Той е съсредоточен в молитвата си и преживява думите ў.“ Разгледаните по-горе условия за правилна и ползотворна молитва се отнасят с още по-голяма сила за ученика по духовния Път: „Молитвата е процес на чистене.

543. XVII. ЖЕРТВАТА НА УЧИТЕЛЯ И НА УЧЕНИКА - Константин Златев

Този компонент от жертвоприношението на духовните Учители на човечеството включва като съдържание първите три, посочени по-горе аспекта на тяхната жертва, плюс духовно-мистичния елемент от изявата им в плът.

„Каквото горе, такова и долу!

544. Двете природи на човека - Павел Желязков

В основата на тези понякога изумителни демонстрации с артистичен ефект стои споменатата по-горе голяма чувствителност, т. е.

545. КОЛЕКТИВНИ И ГЛОБАЛНИ ВЛИЯНИЯ И МАНИПУЛАЦИИ - Павел Желязков

При това преобразяване онова, което в земен план е долу, в небесния план става горе.

Онова, което е горе, слизайки, ще преобрази съзнанието, много хора ще се пробудят за духовен живот, ще покажат главите си над материята.

546. ЦЕЛ И ПОСОКА НА ДВИЖЕНИЕТО - Павел Желязков

Той е, който ще му даде едно право направление в живота, тук на земята, и горе в невидимия мир.

547. Защитните сили на човека - Павел Желязков

От казаното по-горе произтича едно съществено правило, което, ако се спазва, позволява да се намали силата на вредните външни влияния.

548. СВОБОДНИЯТ ЧОВЕК - Павел Желязков

И Крум е често горе, там са мечтите му, там е и силата неговата връзка с Разумния свят, с чиято помощ той ще ги реализира.

Внезапно пред нас се появиха два петела от рода на описаните по-горе.

Крум остава до своя учител, защото знае докъде да отиде не по-далече от Бояна и не по-горе от допустимото напрежение.

Горе вече стягат багажите.

Мнозина остават да чакат горе за следващия превоз.

Събуждам се от сутришния хлад в палатката, надигам се и започвам приготовлението си за изгрева на слънцето, което скоро ще озари „Благословената долина" пред „Сфинкса" горе, на половин час от лагера ни.

549. Къде е щастието? - Крум Въжаров (1908- 1991)

Щастието, както по-горе определихме, се постига само при пълното задоволяване на висшата природа.

550. Живата връзка с Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

Както се каза по-горе, пътят на развитие на човечеството върви по спирала; но за онези, които искат да ускорят своето развитие, пътят върви по вертикала - това е пътят на ученика.

551. Братският живот на Рила - Крум Въжаров (1908- 1991)

Изграждане на спиралата (охлюва) при второто рилско езеро „Има закон в природата: каквото правим долу, е направено горе, направено е вътре в нас, в света на нашите мисли и чувства.

552. Седемте езера - Крум Въжаров (1908- 1991)

Така лагерът, който първоначално бил около второто езеро, а само палатката на Учителя била горе, се изместил нагоре, където и сега се намира.

553. И тръгна Словото по света... - Крум Въжаров (1908- 1991)

На всеки 20 минути умерено качване почивахме малко, така че, когато спряхме горе да нощуваме, нямаше никакви следи от умора.

554. Няколко бележки и няколко мисли от Ярмила Ментцлова - Крум Въжаров (1908- 1991)

Вие прахосвате енергията, която имате, а и тази, която придобивате, я губите.“[133]Мария Златева твърди същото (вж. по-горе).

Като се има предвид казаното по-горе, се вижда, че задачата на Ярмила била много трудна и отговорна.

555. Последни дни - Крум Въжаров (1908- 1991)

Той е вече горе, а аз си спомням за него с дълбоко почитание и искрена благодарност.

556. Господи, Боже наш, да дойде Твоето Царство на Земята.. - Влад Пашов (1902- 1974)

Господи, Боже наш, да дойде Твоето Царство на Земята, както е горе на Небето и всички народи, които Ти Си призовал, да заемат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие.

557. ГОСПОДИ, БОЖЕ НАШ, ДА ДОЙДЕ ТВОЕТО ЦАРСТВО НА ЗЕМЯТА... - Влад Пашов (1902- 1974)

както е горе на Небето и всички народи, които Ти Си призовал,

558. Вечер преди лягане - Влад Пашов (1902- 1974)

Аз отивам горе да се уча, да се моля и работя.

559. ГОСПОДИ, БОЖЕ НАШ, ДА ДОЙДЕ ТВОЕТО ЦАРСТВО НА ЗЕМЯТА... - Влад Пашов (1902- 1974)

Господи, Боже наш, да дойде Твоето Царство на Земята, както е горе на Небето и всички народи, които Ти Си призовал, да заемат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие.

560. Два ключа към една необикновена книга - Николай Дойнов (1904 - 1997)

По-горе съвсем бегло нахвърлихме мисловния, отвлечен и спекулативен живот на принципите в астрологичната екзистенция, но тук, призовавайки въображението, искаме да си представим как принципите мелодично плуват из причинния свят, докосват се сферично и от необозримата многоизмерност на взаимния им допир изкристализирва статичната триизмерност на физическия феномен.

формулиран още от Херметичната школа с изречението „каквото е горе, това е и долу“, той като че ли завинаги затваря неразчлененото единство между причинния и физическия свят, защото всички неща са подобни, съответни, резонансни.

561. Време, зодиакалните съзвездия и тялото на човека - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Вертикалната линия над хоризонта при пресичането си с окръжността горе, където е най-високата точка, до която Слънцето, Луната и Планетите могат да достигнат, определя градусите на зодиакалното съзвездие в обедната точка.

562. Силата на зодиакалните съзвездия и планетите - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Разбирането и доброто усвояване на всичко, изложено по-горе, е особено полезно и важно при разглеждане Хороскопите на близнаци.

563. Органическото развитие на главата - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Имах един интересен случай да констатирам това: при едно изкачване на стената от хижа „Алеко" за към Черни връх на Витоша, горе, на самия ръб на стената, беше поставена паметна плоча на загинал наскоро алпинист при неблагоприятни зимни условия.

564. Носът - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Когато човек издребнява в идеите си, носът в основата си горе е тесен.

565. Линиите на ръцете - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако клонката се докосва до линията на брака, казаното по-горе има връзка с женитбата.

Ако линията на Съдбата има вилка горе и долу, то успехите и богатствата ще бъдат по-големи, отколкото ако има вилка само горе.

566. Второстепенните линии - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако край Меркуриевата линия има малки успоредни линийки, това подсилва казаното по-горе.

567. Окултните знания ще останат скрити за нравствено несъвършените - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всекиму се иска да намери решение на проблемите си, но там горе Разумният Свят поглежда звездното ти тяло - аха, тук има квадратура между Меркурий и Нептун, или пък някаква друга неблагоприятна квадратура или опозиция, значи на този човек не можем да му дадем истината, не е дорасъл до нея!

568. От 15 септември до 15 октомври: Запознаване децата с училищната обстановка и ред. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

При удобен случай ще разясним на малките понятието за дясно и ляво, горе и долу, напред и назад, като си послужим със съответните игри и упражнения.

569. Капчица. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

А беше слушала, че горе, на земята, било хубаво и светло.

570. Бялото петленце. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Но петлето туй чака и фър-р-р — горе на клонака.

571. Три богатства. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

горе от баира,

572. Патарак и рибок. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

О, ела при мене горе,

573. Как лекичко. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Всички отпускат ръце и се движат в два срещуположни кръга, като вдигат ту едната ту другата ръка на горе.

както по-горе.

както по-горе.

574. Звездица. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Спират се на място и протягат ръце на горе.

Тялото изправено на пръсти, дясната ръка на сърцето, лявата сочи небето, поглед на горе.

575. Весело хорце. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

троп, троп “ — както по-горе.

576. Три Небеса - Николай Райнов

А което бe горе бяло, долу ставаше черно.

577. Каломаин - Николай Райнов

Мътно бе горе, а страх и изумление — пред нея.

... А в онова време Властелинът на Предала занесе детето Тимисаг до най-горната Бездна, тъй като не можеше да го издигне по-горе.

578. 21.09.1990 г. - разговор със Сава Калименов - Сава Калименов (1901 - 1990)

Висшите духове са горе, ние сме слаби човеци.

Заради туй всеки си изказал мнението, но горе-долу си схождали с туй, че и той е човек като тях.

579. Предговор - Георги Радев (1900–1940)

По-горе споделените заключения и разяснения са с цел създаване на подтик в по-скоро органична, еволюционна посока, а не в механична, в по-скоро пътя на ученика, а не в пътя на инволюцията и грехопадението.

580. Фарисей и митаръ - Георги Радев (1900–1940)

Възъ основа на сѫшия законъ, горе долу, ще се постарая да ви опиша фарисея и митаря, да ви покажа какво сѫ тѣ.

581. Великиятъ човѣкъ - Георги Радев (1900–1940)

Така че днесъ, на земята, истински велики човеѣци, така както по-горе ги описахме, нѣма.

582. Спектри - Георги Радев (1900–1940)

Едно време тия верующи ги влачеха по разни кръстоносни походи, като им обещаваха земите на „неверниците“, богата плячка тук, на земята, и вечно блаженство горе на небето, а сега влачат тия верующи по разни политически акции, войни, революции, като им обещават подобряване на условията и социално благуване.

583. Двете изключения - Георги Радев (1900–1940)

Или друг някой — както се е случило горе- долу с откривача на радия, Кюри — си върви по улицата, но на ъгъла, кога да прекоси улицата, се сблъсква с някой автомобил, който го премазва.

584. Ни в Йерусалим, ни в Самария - Георги Радев (1900–1940)

Ето защо човекът, у когото се е пробудил духа, не си „прави кумир от нищо, което е долу на земята или горе на небето“.

585. Жизненият магнетизъм и полярността на човешкото тяло - Георги Радев (1900–1940)

Резултатите от тия опити, установени по един безспорен начин подхранват именно онази широка дефиниция за виталния магнетизъм или „анимизъм" дадена на (по-горе), която впрочем не съдържа нищо изненадващо за виталистично ориентираните биолози на наши дни.

586. Човешките суеверия - Георги Радев (1900–1940)

В това отношение са интересни като материал за размишление някои анкети, които са били предприемани от време на време в някои големи градове, за да се установи горе-долу броя на честитите бракове или на честитите люде.

587. Физиогномична картина - Георги Радев (1900–1940)

Над очите спокойно се издига като свод хубава чело - долу то завършва в леко извитата аркада на веждите, а горе в излеко изпъкнали, заоблени челни издатини.

Челото му е високо, изпъкнало горе, но ръбато - веждите се пречупват в тъп ъгъл.

588. Натюрели - Георги Радев (1900–1940)

Или ако си послужим с терминологията на Д-р Кречмера*), в лицето на споменатите по-горе двама души, които взимаме за илюстрация, ние имаме типични представители на атлетичния и пикничен конституционален тип.

589. Темпераменти - Георги Радев (1900–1940)

Споменах по-горе, че у много съвременни физиогномисти и френолози се среща едно нежелателно смесване на понятията темперамент и натюрел.

Ясно е, следователно, че отдето и да излезем - било от биологичните процеси в протоплазмата на клетката, от които изхожда Фуйе, било от учението за вътрешните секреции - една от най-интересните глави на съвременната физиология, било най-сетне от 4-те елемента на древните: огън, въздух, вода и земя и свързаните с тях, поменати по-горе, 4 главни жидкости в тялото - ние идваме до четирите класични темперамента: сангвиничен, холеричен, меланхоличен и лимфатичен.

590. Има ли днес пророци и светии? - Георги Радев (1900–1940)

Такива са били горе-долу вярванията на християните в средновековието, когато е царувала пълновластно църквата, такива са те и в наши дни всред ония верующи, които все още имате средновековен манталитет.

Все пак, ако има нищо вярно в изтъкнатото по-горе твърдение на религиозните хора за липса на люде от поменатия тип, то е по-скоро във факта, че в днешната епоха - епохата на научния прогрес и техническите завоевания - няма обективни условия в обществото за насърчаване на онази духовна дейност, която би произвела пророци, светии и чудотворци, поне такива, каквито са произвели първите времена на християнството и средновековието, когато църквата е играла първенствуваща роля в политическия живот и религията е била основа на целия тогавашен мироглед.

591. Челото на човека - Георги Радев (1900–1940)

Някои френолози и психо-физиогномисти отивате още по-нататък в разпределението на челото и го делят от долу на горе на следните зони: 1.

Аз намекнах по-горе за разликата, която трябва да се прави между фантазията, която работи в сферата на творческия или природен ум и въображението или идеацията.

От изложената по-горе накъсо топография на челото се вижда, че то не е само една част от черепа, покрита с гола кожа.

592. Нещо из историята на хиромантията - Георги Радев (1900–1940)

Хиромантията и днес продължава да се развива по своя уречен път, независимо от недоверието на някои, от лековерието на други, а също и от обоснованото признание, което й засвидетелствуват учени като споменатите по-горе.

593. Лостът на Архимеда - Георги Радев (1900–1940)

на височина 1 метър за 1 секунда (работа, равна почти на една конска сила), то за да измине посочената по-горе дъга, което е равнозначно на това, да повдигне земята на 1 сантиметър, ще са нужни

594. Две оси в главата на човека - Георги Радев (1900–1940)

Именно като се има пред вид, че в предната част на главата, сиреч челото, са локализирани интелектуалните способности на човека, че в предно-горната и коронната част са локализирани моралните и алтруистични чувства, че в горно-задната част се намират центровете на личните чувства, че в долно-задната част са локализирани половите, семейни и обществени чувства и нагони, че в страничните области, около ушите, са локализирани само с хранителните и разрушителни нагони, а по-горе, в същата област - техническите и икономически заложби, ясно е, че развитието на едни или други „центрове", в една или друга част на мозъка, ще окажат влияние върху строежа на черепа, върху неговата форма.

595. Два образа - Георги Радев (1900–1940)

имаме един приблизителен образец, една скица на описания по-горе тип.

596. Сфера на Урана - Георги Радев (1900–1940)

Както, обаче и да се обясняват нещата - с изтъкнатия по-горе окултен закон, или с просто съвпадение - характерен е фактът, че както Уран тъй и Нептун биват открити по време, когато у хората се явява един мощен порив към индивидуална и социална свобода; когато у тях се поражда стремеж да разрушат всички овехтели обществени, морални и религиозни прегради, всички догми, всички стари вярвания, които са спъвали свободната мисъл и пълната проява на човешката индивидуалност.

Споменатите по-горе два полюса на Урана се изразяват астрономически във възходящия и низходящ възел на неговата орбита.

597. Глава първа: Призванието - Атанас Славов

Аз ида от горе по Висше разпореждане на Бога, вашият Небесен Отец, който ме е натоварил с великата мисия да ви предвардя от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната виделина; да просвети всеки ум, да възобнови всеко сърце, и да въздигне и обнови всички духове - отбрани чада на Истината, предназначени да съставят зародиша на новото Човечество, на което славянството като семейство, коляно Юдово, ще стане огнище.

Тая неопределима Любов, на Този който ви люби и се грижи за вас, ме извика от горе да дойда да ви помогна в тия усилни времена, които настават, за последен път в тоя свят!

За това желая да ви подготвя защото сте останали надире поради вашите настоящи престъпления и минали народни грехове, за които безброй страдания и жертви беха нужни да пренесете до горе, догде да се измие и очисти вашата отвратителна гнусота, с която раздразнихте Бога, та отвърна лицето Си от вас и ви остави, за да познаете и се разкаете за греховете си, които разкъсваха святите връзки на Любовта Му.

598. Глава трета: 'Опълченска' - Атанас Славов

Подир свършването на горната беседа на Д-р Миркович в ll и 1/2 часа преди обяд, г-н Дънов съобщи на Михалаки Георгиев, че от горе му се отваря път за София.

599. Глава четвърта: Неделни беседи - Атанас Славов

Аз ги взех горе в стаята си, понеже зимата беше ледена, имаше големи виелици и в килера беше много студено.

600. Глава осма: Мърчаево - Атанас Славов

Остава горе цял ден и се спуска мълчаливо с пъргавите си отмерени стъпки, така както се качва.

Моето дело не е само тука, то ще продължи и горе.

601. Глава първа: Лъкът и тетивата - Атанас Славов

Затова дойдох днес с Диди на ранчото му в Болярци, горе на юг, из варненските стари баири, и ето че сред развалини от държавни и кооперативни стопанства вятърът развява миналогодишни канапи, с които са вързвани пръчките на лозите по теловете, роши окачени за сушене парцали и червени листа по розови храсти.

Три дни така! Или повече - ту по-страшно, ту по-леко - тълпата горе на крепостта не намаляваше.

Четирийсет и две годишният Атанас Георгиев сега горе на табията се питаше какво вещае тази буря.

Това всичкото става в едно село с каменни дворни огради, с пръснати къщи на земята отдолу с камъни, горе с паянтови дъсчени стаи, между дворовете с прасета и кокошки, тор и кал - едни на тоз баир, други на онзи, тук кичур каваци, там куп габъри, в средата една дупка с извор под селския чинар, и като се събереш там да си кажеш по една дума - потънал си сред черни пътища и храсти и турски керемиди и колкото и да дигаш очи, хоризонтът ти е на един километър.

Качиш се горе на баира да видиш божия свят и пак то - хоризонтът ти пак на един километър: жита, черни пътища, по някой болван бигор от морето тук, дето се е оттеглило на изток преди пет милиона години, и толкоз.

Но в средата е човекът, който трансформира тази тясна черупка, оградена със заключен хоризонт и кал - висок, рус, синеок, правокос, с тесни рамена и дълбок гръден кош на балканджия, - и в тази тясна черупка зида каменен зид да отгради едно сакрално пространство от нейната кал и теснотия, и като влезеш зад тази каменна ограда на хълма, вътре ще има църква, ще има икони, ще влезе словото на Голямата книга, ще влезе Бог, ще има училище, ще се просветлят млади умове и сърца, ще растат светли деца, ще се дигне насред полегатия двор камбанарийна кула и като се качиш горе, ще виждаш далеч над заключените хоризонти на околните баири - още небе! - ще удариш камбана и гласът й ще звънне над грухкането, над гюбретата и кудкудякането и ще зове: „Светлина има тук, зад каменната ограда на светия храм!“ И духът ви ще бъде свободен.

Георги“ е горе на самия връх на Варна, при Римската кула.

Гагаузите и гърците с протритите потури от столовете на кафенетата горе на главната не могат да повярват на очите си - вместо кюрдите жив да го изядат в Диарбекир, ето ти го няма и година да е минала, и пак тука ни лук ял, ни лук мирисал!

Мъчно му е за кривата къща на балтаджи Петко, дето в нея учеха децата, дето пееха на глас, а долу в железарницата балтаджи Петко им пригласяше де с чука, де с шмиргела, де с пилата и тупуркаше и изнасяше новите ножове, брадвите, сатърите, дзаваните вън на кепенците - а учениците пееха горе „Весели се мой народ...“ в чест на султана и после „Детенце хубаво, пиленце любаво, къде под мишница с таз малка книжчица...“.

602. Глава втора: Ученикът и учителите му - Атанас Славов

Посочи горе над портата изчуканите изтънко-изтънко арабски букви в елипсовидния каменен щит:

- Така пише горе, от самия Айни стихове: „Всеки, който влиза и излиза през тези порти, да чете следующия надпис: „Тези порти на пуйките са направени с помощта на Всевишния.“

НАГОРЕ

2.5703089237213