Търсене в текстове за 'Вяра'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 361 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1_01 ) Великата среда - Боян Боев (1883 – 1963)

Преди да бъде вяра, Любов е.

2. 1_02 ) Разумното начало в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Вярата е път към Бога.

Ако чрез вярата не намериш пътя на Любовта, ако чрез Любовта не намериш пътя на Мъдростта, ако чрез Мъдростта не намериш пътя на Истината и ако Истината не ти покаже връзката, която съществува между Любовта и Мъдростта, тогава не можеш да постигнеш нищо.

3. 1_03 ) Езикът на Разумното начало - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако кажем, че ще бъдем по-добре или по-зле, с това се нарушава закона на вярата, закона на доволството.

4. 1_07 ) Общение с Разумното начало - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако имате вяра и любите Бога, всичките ви молитви ще бъдат чути.

Казано е в Писанието: „Призовете Ме в моята милост и Аз ще ви помогна.“ Когато се намирате в безизходно положение и отникъде нямате помощ, тогава кажете: „Призовавам Те, Господи, в Твоята милост.“ Или можеш да кажеш: „Господи, благодаря ти за великата милост, която имаш към мен.“ За да стигат молитвите ви горе, вложете вяра и чистота.

5. 1_11 ) Музикално състояние на човешката душа – благодарност и доволство - Боян Боев (1883 – 1963)

Щом не постъпваш според Вярата, Надеждата и Любовта, ти си недоволен.

6. 1_13 ) Верният син, служене на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Да имаш вяра, че всичко се превръща на добро.

7. 1_14 ) Седмият ден, седмият час, седмата минута - Боян Боев (1883 – 1963)

Служете му с Вяра и с Любов.

8. 1_15 ) В полка на Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Значи не издържа вярата ни.

9. 1_17 ) Свещената връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

Но ти трябва да имаш онова въже – Вярата, Той да го хване и да те тегли нагоре.

10. 2_01 ) Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

След този връх се нареждат върховете на Вярата, Надеждата, милосърдието и пр.

Вярата е път към Бога, а при Любовта имаме общение с Бога.

11. 2_05 ) Даровете на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Непреодолима вяра трябва да има човек.

12. 2_06 ) Сила за постижение - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта ни, вярата ни трябва да имат практическо приложение.

13. 2_11 ) Качества на Божествената Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Изисква се да бъдеш чист, добър, разумен, да имаш вяра, надежда.

14. 2_22 ) Някои правила на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще ви дам едно правило: всяка сутрин, като станете, чрез размишление и молитва елате в едно красиво Божествено състояние на вдъхновение и подем, изпълнете се с Любов, Вяра и Надежда, ще получите благословение и така обогатени почнете работа.

15. 2_25 ) Размишлявай върху Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

“ Като работите за Бога, ще бъдете силни; имате ли вяра, капиталът е вътре във вас.

16. 2_26 ) Мома, огън и вода - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато нямате достатъчно вяра, с много мъчнотии във вашия живот не можете да се справите.

С вяра, мъчнотиите се премахват лесно.

17. 2_31 ) Изкуството да правим добро - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяко добро дело, всяка добра мисъл увеличава нашата вяра.

18. 3_03 ) Организиране на духовното тяло - Боян Боев (1883 – 1963)

Един брат попита: „Какво да направим, че хората да имат вяра в нас?

19. 3_08 ) Възвишеното в човека - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки да си измие тук лицето и косата и при измиване да каже: „Господи, изпълни ме с чистота, нежност, вяра, смирение и другите добродетели.“ Измиването на лицето тук има значение.

20. 3_11 ) През тъмната зона - Боян Боев (1883 – 1963)

Билетът е Вярата.

21. 3_16 ) Съзнателно излъчване - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато влезеш в Духовния свят, ще имаш Вяра, няма да уповаваш на никого, освен на Бога.

22. 3_21 ) Промисъл - Боян Боев (1883 – 1963)

Вяра, Вяра трябва, както у децата.

23. 3_24 ) Краските - Боян Боев (1883 – 1963)

Синият цвят е на Вярата и на Истината.

При Вярата имаш син цвят в своята аура.

При Вярата ти приемаш и без нея ти не можеш да служиш на Бога.

Обичате едного заради жълтия цвят, другиго – заради вярата му или за синия му цвят, трети обичате заради силата му или за виолетовия цвят, понеже ви го предава.

24. 4_02 ) Свободата - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички от вас да се освобождават с Вяра, с Надежда, с Любов, с Истина.

25. 5_02 ) Златният век на българите - Боян Боев (1883 – 1963)

Вече има литература, в която съм изложил всички методи и не казвам на вяра да приемат, но всичко това те могат да го опитат.

26. 5_10 ) Път на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да различава Вяра от лековерие.

27. 5_13 ) Издигай се към по-висшите светове - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще видят дали си имала вяра, чувства, внимание към хората, доколко си била справедлива, доколко си държала за достойнството си.

28. 5_15 ) Като седнеш да разсъждаваш - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички трябва да имат вяра и да бъдат изразители на Божественото.

29. 5_16 ) Оперирай със себе си - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато имаш безверие, съмнение, омраза, всичко това трябва да се смени с Вяра, с Надежда, с Любов.

30. 5_17 ) Сигурността на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Бяхте свидетели на толкова опити и пак губите вяра.

31. 5_19 ) Кога ставаме благоуханни - Боян Боев (1883 – 1963)

Злобата, лъжата, безверието водят към смъртта, а Вярата, Любовта, Истината водят към Живот.

32. 5_20 ) Беззаветно служене - Боян Боев (1883 – 1963)

Да работи с пълно съзнание, с вяра и да остави на Невидимия свят, на Бога, за крайните резултати.

Също така вярата, надеждата, любовта, сръчността наготово никъде не можеш да ги вземеш, трябва да ги учиш.

33. 5_28 ) Пробуждането на една душа - Боян Боев (1883 – 1963)

Например казвам, че ще мине и замине, че ще оздравее, повдигам вярата му и тогава думите, които казвам, работят горе в духовния човек, раждат в него мисъл и подтик, и това се отразява на физическия човек.

34. 5_29 ) Божественият живот е реалност - Боян Боев (1883 – 1963)

Така че човек да бди зорко, с вяра, с молитва и с постоянна вътрешна работа.

35. 6_11 ) Девет блаженства – девет метода за работа - Боян Боев (1883 – 1963)

С каква вяра е говорил той за бъдещето!

36. 6_13 ) Да възлюбим друг друга - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек да има Вяра, да се моли, да очаква и да се издига високо със своето съзнание.

37. 7_01 ) Вяра - Боян Боев (1883 – 1963)

ВЯРА

Стана въпрос за Вярата и Учителя каза:

Вярата се основава на свръхсъзнанието.

Някой казва, че няма Вяра.

Да кажем, че няма, но е заблуда, понеже в мозъка има специфичен център на Вярата и някой път той не функционира.

Така че по същество всеки има Вяра, но центърът не функционира и тогава не се и проявява.

Вяра в Бога значи съзнаване разумността на Природата.

Както казах, корените на Вярата са в свръхсъзнанието, а външно се проявява като закон на ума.

Вярата в Бога развива ума.

Значи най-първо трябва да имаш Вяра в Онзи, който е създал всичко, докато провериш, че нещата са верни.

Вярата ще подготви Знанието.

Вярата е над Знанието.

Вярата има връзка с Любовта.

Колкото повече Любов имаш, толкова повече и Вяра имаш.

Колкото повече обичаш един човек, толкова повече вярваш в него; и си имате пълно доверие, не може да се съмнявате един в друг, защото като го обичаш, и той има Вяра в теб.

В този смисъл Вярата се употребява за измерване на Любовта.

Вяра означава силата на Любовта.

Колкото повече Знание имаш, толкова по-силна Вяра имаш.

Значи Вярата е мярка и за степента на твоето Знание.

Значи Вярата е мярка за Любов, Мъдрост, Истина и Свобода.

“ Вяра без Любов не може да има.

Вярата трябва да съдържа Интелигентност и Любов.

Ако се свържеш със света на Любовта, Вярата лекува човека.

Вяра, която калява ума, чувствата и волята, това е Вяра.

Без Вяра не може да се угоди на Бога.

Когато човек мисли, че нещо не е уредено, че нещо не му достига, това е вярване, а не вяра.

Вярата е работа за Бога.

Човек да е винаги в молитвено състояние, това е вяра.

Когато човек се моли три пъти на ден, това е вярване, а когато непрекъснато се намира в молитвено състояние, това е вяра.

Човекът на Вярата е антена, която възприема енергии от целия всемир.

Вярата е възприемател, затова с Вяра стават работите.

Възприемането става с Вярата, а Реалността иде след нея.

Значи Вярата подразбира един процес на възприемане.

И само при мъчнотии и страдания можеш да развиеш Вярата си.

Защо някои имат силна Вяра?

Силата на човека стои в неговата Вяра.

Една сестра попита: „Каква трябва да бъде нашата Вяра?

Вярата да бъде чиста, като извор без утайка.

Сега ни трябва тази Вяра, която ни учи да живеем.

За да усили Вярата си, човек трябва да работи.

Ти имаш вяра, но когато умре баща ти, сестра ти, плачеш; тогава не е достатъчна вярата ти.

Когато човек има Вяра, помощта ще дойде отвсякъде, ще се уредят въпросите.

В това отношение Вярата има магическа сила.

Когато имаш Вяра без колебание, всички неща се реализират навреме.

Вярата предшества постижението.

Може да отидеш, стига да имаш Вяра.

С Вяра в Бога всичко става.

Да имате такава Вяра, която да е Божествен подтик за реализиране на нещата.

Вярата върви наедно с Любовта.

И трябва да разберат, че всичко, каквото вършат във външния свят, ще зависи от тяхната вътрешна Вяра.

38. 7_02 ) Вярвай в невъзможното - Боян Боев (1883 – 1963)

Стана въпрос за Вярата.

Това е Вяра.

Това, което повдига и изменя състоянието ти, е Вяра.

Вярата винаги дава нещо, което по никакъв начин не можеш да получиш.

Вярата седи в това: ако не разбираш нещата, да си кажеш, че ще ги разбереш, а не да се отчаеш и да мислиш, че от теб нищо няма да стане.

Човекът на Вярата е ограден.

То е Вяра.

Някой път вие си възпрепятствате сами, понеже липсва Вярата.

Всички гениални хора се отличават по това, че са хора на Вярата – когато прилагат един принцип, нямат никакво колебание.

Казах му: „Сега ще се опита твоята вяра.

Ако имаш Вяра, работите ти ще се оправят, а ако нямаш Вяра, няма да се оправят.“ Като дойдем до Бога, никакви страдания не трябва да ни разколебават, каквито и да са те.

Като дойде някое отчаяние, съмнение, обезсърчение, нещастие, приложи Вярата.

При всички болести Вярата действа лечебно, понеже се привличат енергии от Природата.

Вярата довежда до елексира на Живота.

Един съдия от Варна ми разправи своя опитност: след като умряла майка му, вярата му се усилила.

Човек, който няма доверие и Вяра, не може да постигне нещата.

Ето коя е тайната на Живота: Вярата черпи своята материя от безверието.

И като натрупат камари, пренасят ги и хората на Вярата почват да градят.

Апостол Павел е един философ; той е казал: „От вярата зависи слушането.“ Това е съвсем дълбока философия, ще я обясня накратко: ако имаш Вяра, ще можеш да слушаш отвътре това, което Бог ти говори, душата ти ще възприеме това, което ѝ нашепва Бог.

Когато хората имат Вяра, те са в състояние на цвете, изложено на слънчеви лъчи, т.е.

39. 7_03 ) Разлика между вяра, надежда и Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

РАЗЛИКА МЕЖДУ ВЯРА, НАДЕЖДА И ЛЮБОВ

Една сестра попита: „Каква е разликата между Вярата, Надеждата и Любовта?

Никаква работа не може да стане в умствения свят без Вяра.

Вярата произтича от Любовта, а Надеждата – от Вярата.

Надеждата е за неща, които ще се случат скоро, а Вярата е за неща, които ще се случат в далечно бъдеще.

Някой от вас е песимистичен, понеже Надеждата и Вярата му са слабо развити.

Вяра, която няма Любов зад себе си като тил и която няма пред лицето си Мъдрост, не е Вяра.

Надеждата е основа на физическия живот, Вярата е основа на духовния живот, а Любовта – на Божествения живот.

Вярата, Надеждата и Любовта регулират нещата.

С Надеждата ще станем красиви, с Вярата – силни, а с Любовта ще добием смисъла на Живота.

Красиви да станете с Надеждата, силни – с Вярата и чрез Любовта да носите Светлина.

Онзи, който пътува към извора, е човек на Надеждата; седналият край извора е човек на Вярата, а онзи, който пие от извора на Живота, това е човекът на Любовта.

40. 7_05 ) Чистота - Боян Боев (1883 – 1963)

Вяра без Чистота не може.

Вярата, турена в Чистотата, това е вече една реалност.

41. 7_06 ) Развитие на добродетелите - Боян Боев (1883 – 1963)

Вярата трябва да се обосновава на един реален опит.

При тези събития да не изгубва спокойствие, Любов, Мир, Радост, Вяра; това е една от задачите, които той трябва да разреши правилно.

Човек да има безстрашие и Вяра, да разбира нещата.

42. 7_20 ) Отношение към страданието - Боян Боев (1883 – 1963)

„Вярата, в която живея, ще внесе Божествена хармония в стремежите на моето сърце.“

43. 2) Болести на гърдите - Боян Боев (1883 – 1963)

1.13. Болният да има вяра.

44. 3) Болести на кръвоносната система - Боян Боев (1883 – 1963)

Главният начин за отстраняване дисхармонията между ума и сърцето или между главния мозък и симпатичната нервна система е Любовта към Бога, Любов към всички, вяра, надежда, прави мисли, чувства и постъпки.

45. 4) Болести на храносмилателната и отделителната системи - Боян Боев (1883 – 1963)

1.3. Вяра.

4.1. Да има вяра, да не се безпокои.

Да засили вярата си, да работи върху вярата.

46. 10) Всеки тон в музикалния свят е жив - Боян Боев (1883 – 1963)

Тонът си означава: „Вяра трябва да имаш!

47. 12) Всичко е за Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Не осигурявай човека, понеже този човек, който се осигури, губи вяра в себе си.

48. 21) Дишане - Боян Боев (1883 – 1963)

Дихателните упражнения трябва да се правят с вяра и с увереност.

49. 22) Други болести - Боян Боев (1883 – 1963)

Имайте непреодолима, жива вяра и всичко ще премине.

50. 24) Духовно лекуване на болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Това става чрез издигане на съзнанието до висшите, Божествени сфери на Любовта, Вярата, Чистотата, Милосърдието; присъства ли Божествена мисъл, тогава множество трептения от най-висш характер с къса дължина на вълната проникват в тялото.

Вярата лекува всичко.

На мнозина съм казвал да се лекуват с вяра.

Има стих: „Ако имате вяра, все, що попросите, ще ви бъде“.

Щом вярата на човека е слаба, работите не стават.

За да помагаш на един болен и за да бъде помощта ти ефикасна, той трябва да има вяра.

Като има вяра, той има условия да получи помощ от Бога, понеже става възприемчив към енергиите, които идват от Божествения свят.

И тези, които са около болния, трябва да имат вяра.

Болният, когато употребява средства за лекуване, едновременно трябва да има непреодолима вяра в Бога – да ляга и да става с пълна вяра, с молитва, да се моли, да се моли, додето се излекува.

Да има детинска вяра или жива вяра в Бога.

Без вяра никой принцип няма приложение.

Тази вяра е двояка, има и друга страна: каквото Господ изисква, човек трябва да го направи – трябва да живее чист живот, да не се смущава, да не се тревожи и да си подобри живота.

51. 26) Единство в чувствата - Боян Боев (1883 – 1963)

Не само Любовта, но и Вярата е необходимо начало.

Любов безспир, Живот без край, Вяра непоколебима – това са трите ключа на ученика.

52. 29) Земята е Господня - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички хора трябва да имат вяра, понеже ще минават в живота през разни условия, през мъчнотии.

Има някои неща, които човек трябва да е свършил, преди да дойде до закона на вярата.

Хората с вяра се различават по силата си.

Когато отидеш на гости при една бедна вдовица, която има само един килограм брашно, тя ще ти замеси хляб и ще те нагости, защото има вяра и не мисли как ще прекара.

53. 34) Като меден сок за нашите умове - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да се засили вярата.

Човек трябва да има вяра в организма.

54. 36) Лечебни методи. Болести на нервната система и главата - Боян Боев (1883 – 1963)

18.7. Жива вяра.

55. 37) Музика, свръхсъзнание и яснослушане - Боян Боев (1883 – 1963)

Музикантът трябва да има тил и да бъде човек на вярата.

56. 50) Общи и местни условия за възпитание - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителите ще развият у децата религиозното чувство и вярата, като ги подтикват да се помолят за нещо, към което се стремят и което силно желаят.

А то когато се реализира, те ще осъзнаят, че е плод на тяхната вяра.

57. 52) Окото, Мусалла, Олтарят - Боян Боев (1883 – 1963)

Нека да опитат вярата си.

58. 53) Ом-ом-аумен - Боян Боев (1883 – 1963)

Преживяването на Вярата създава особен цвят в човешката аура.

Например изговарянето на думата „вяра“ не дава същия цвят, както самото преживяване на Вярата.

59. 55) Островът на блажените - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега се изисква повдигане на съзнанието и вяра.

60. 56) От четири октави нагоре - Боян Боев (1883 – 1963)

Новата музика, която иде, ще събуди във вас Вярата, друго музикално парче ще събуди Любовта, трето музикално парче – Милосърдието.

Но музикантът, за да може да предаде новата музика, трябва да има преживяванията на тези качества – Вяра, Любов, Милосърдие.

61. 58) Песента „Красив е животът” - Боян Боев (1883 – 1963)

При пеенето трябва да имате вяра.

62. 63) Поезия, театър, художество - Боян Боев (1883 – 1963)

Роденият поет се носи на крилата на вярата и никога не пада духом.

63. 68) Регулиране на магнетизма и електричеството в човешкия организъм - Боян Боев (1883 – 1963)

Разбира се, болният трябва да има вяра и това е важно условие.

64. 70) Ръководен от Любовта и Мъдростта - Боян Боев (1883 – 1963)

Но вярата, която имал Муди, била толкова силна, че пътят му се отворил и той имал най-голям успех.

65. 73) Спирайте се върху общите принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

На всинца ви трябва голяма Вяра.

В този живот, ако придобиете Вяра, съмнението ще изчезне.

Вяра, която преодолява всяко съмнение, е силната Вяра.

66. 79) Четвъртинките тонове - Боян Боев (1883 – 1963)

Твърдостта е запад, милосърдието е изток, вярата е север, а доброто е юг.

67. 3) Божествената наука обема всичко в себе си - Боян Боев (1883 – 1963)

Изучавайки живота на светиите, ще се натъкнем на чудно нещо – всички, които мъчеха светиите, станаха мъченици, изпълниха се с вяра – премина нещо от светиите в тях.

68. 5) Българският народ и твърдостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Вярно, че в материалното не им върви, но у тях трябва да се развие вярата, да бъдат носители на Божественото.

69. 7) В хармония със законите на Живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

В плитките фази на хипнотичния сън хипнотизираният се намира под дадена внушаемост, но в по-дълбоките фази той се освобождава от властта на волята на хипнотизатора и вече не се поддава на никакви внушения – не хваща вяра, когато му се подава молив, а му се заявява, че това е трендафил, става самостоятелен в мисленето и най-важното – у него се събуждат някои от спящите сили, вижда аурата на хора, животни, растения, кристали.

70. 8) Век на връзване на злото и освобождение на доброто - Боян Боев (1883 – 1963)

Вие трябва да имате непоклатима вяра.

71. 14) Вярата е едно истинско положение - Боян Боев (1883 – 1963)

ВЯРАТА Е ЕДНО ИСТИНСКО ПОЛОЖЕНИЕ

Лековерието и суеверието препятстват, докато вярата предопределя нашия живот.

Вярата е едно истинско положение.

В един народ трябва да се създаде вяра, че това, което е заложено в него, ще успее, но никога да не се подкупва този народ.

72. 16) Господ ще бъде познат - Боян Боев (1883 – 1963)

Христос казва: „Сега скръб имате, но после ще ви мине и ще се зарадвате.“ Затова усилвайте вярата си.

73. 17) Да давате разумно - Боян Боев (1883 – 1963)

Тази скръб е поради борбата между Черната и Бялата ложа, но Вие не се намесвайте и без да се боите, ще имате вяра.

74. 20) Движение в хипербола - Боян Боев (1883 – 1963)

Въпрос: Как трябва да се разбира вярата?

Аз схващам, че вярата трябва да бъде доверие в доброто, доверие в хората, които знаят повече и могат повече.

Във вярата виждам една творческа сила.

Френологически от двете страни на главата има по един център на вярата и друг – на надеждата.

В центъра на вярата има три подцентъра: на вярата, на упованието и на учудването.

Вярата е чувство, а не способност.

Вярата е над човешкия ум.

Чрез вярата човек чувства, че има нещо постоянно, на което може да уповава.

Чрез медитация, чрез размишление човек може да добие вяра в нещо велико, Божествено.

Вярата едновременно е принцип и сила на човешкия ум.

Чрез вярата човек може да различава коя мисъл е права и коя не е.

Вярата възприема само тези неща, които са верни, истинни.

Защото този, който има вяра, никой не може да го убеди, че има по-голям от Бога.

Вярата е закон, който обхваща безграничните, вечните неща.

Вярата е вътрешно зрение на Духовния свят.

Нещата, които не са ясни за физическото съзнание, са ясни за вярата.

Вярата е нещо Божествено.

Чрез вярата човек може да види неща, които не са външно видими.

Човек, който има вяра, предвижда работи за хиляда години напред, само че колкото по-надалече се намират, толкова по-малко се виждат подробностите – те се очертават в главни черти.

Вярата развива ясновидството у човека.

Вярата, като се опита, става знание.

А догдето се превърне в знание, човек познава нещата чрез вяра.

Обаче винаги остават неопознати области на вярата, защото човек живее в Безграничното

При надеждата нещата идат по-скоро, а вярата е за далечното бъдеще.

Например външната форма на една скъпоценна чаша е надеждата; съдържанието, което е в чашата, е вярата; а силата, която се крие в това съдържание, е Любовта.

Хората, които имат силна вяра, са задълбочени в мисълта.

Вярата стимулира ума, Надеждата – сърцето, а Любовта – човешката воля, и тя подтиква към дейност.

Редът е такъв: Вяра, Надежда и Любов.

Всички семенца на вярата, на знанието, посейте в градината на своя ум.

75. 22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него - Боян Боев (1883 – 1963)

За връзката между психичния живот на човека и дишането Учителя изтъква в „Основни правила на хигиената“ от книгата „Езикът на Любовта“ следното: „Вярата, Надеждата, Любовта и Знанието са броня, която предпазва човека от разрушителните сили в Природата.

За да не се случи това, той трябва да има вяра, надежда, Любов, знание, светлина и свобода.“

76. 24) Достатъчна е една запалена свещ - Боян Боев (1883 – 1963)

Да имаш положителна вяра – това е един от признаците, че човек е направил връзка.

Който няма вяра, е безсилен, изчерпва се.

77. 26) Една реалност - Боян Боев (1883 – 1963)

Обаче имаш ли вяра, законът работи, нямаш ли вяра, законьт се спира временно.

78. 27) Епоха на обнова - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички вярващи в света трябва да се сплотят и да се съгласят в един принцип: от каквато и да са вяра, да турят Любовта като основа, да смятат, че трябва да имат Любов и братство помежду си.

Има хора, които отвън са се обезверили, но вътре имат вяра, те са благонадеждни.

79. 38) Когато пътищата на човека са благоугодни на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Имайте ново схващане за вярата.

При вяра в Бога безпокойството чезне.

Важното е да имате вяра и вътрешен мир, всичко друго само по себе си ще дойде на своето време.

Вярата успокоява човека.

80. 43) Методът на цветните лъчи на светлината - Боян Боев (1883 – 1963)

Що е вяра?

81. 45) Мощно течение - Боян Боев (1883 – 1963)

Вегетарианството е наука за абсолютната вяра.

82. 46) Мъдреците от изток - Боян Боев (1883 – 1963)

Има свидетелства, че още в атлантско време – хиляди години преди Христа – в окултните школи учениците са били подготвяни за великото събитие в земната история – идването на Христа, Който не е обикновен основател на религия, а е Спасител на човечеството, Който донася съвършения закон на вяра и Любов, а от това зависи бъдещата посока на човешката еволюция.

83. 48) На границата между две култури - Боян Боев (1883 – 1963)

Идат изпитания, по-големи от сегашните, и може единствено да се помогне чрез вяра и молитва.

84. 52) Ново направление на труда - Боян Боев (1883 – 1963)

Този, който носи в себе си старото разбиране за живота и труда, е мрачен, недоволен, изпълнен със съмнения и тревоги, ала този, който живее за Бога, е изпълнен с радост и прилича на съд, от който животът прелива; затова всеки, който е в съприкосновение с него, се ободрява и се изпълва с вяра.

Например, ако имаш съмнение, влизаш във връзка с всички сьщества, които се съмняват, но ако имаш вяра – свързваш се с вярващите.“ Влизането на човека в общение с всички добри хора и напреднали същества, въз основа на този закон, му дава сила и представлява тил, вътрешна опора.

85. 54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите - Боян Боев (1883 – 1963)

При него отчаяните ще се утешат и ще се изпълнят с надежда и вяра, болният ще оздравее, лошият ще се преобрази – у него ще се появи желание да прояви добротата си, а звярът ще седне кротко при нозете му.

5. Вяра в отношенията

86. 57) Обикновеното е условие за необикновеното - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да има светли възгледи и непреодолима вяра.

87. 59) Обяснителни бележки - Боян Боев (1883 – 1963)

10. Хугеноти – така са наричани френските протестанти в годините на Реформацията (16 в.), чиято вяра е била силно повлияна от Жан Калвин.

Свързана е с учението на Орфей, което се основава на вярата в безсмъртието и в прераждането, изповядва култ към Слънцето и идеята за цикличното възпроизвеждане на Космоса.

88. 61) От проза в поезия - Боян Боев (1883 – 1963)

Хубаво е човек да има голяма вяра.

Вярата не може да се прояви без Любовта.

Вярата е мярка на Любовта.

Колкото повече Любов имаш, толкова по-силно се проявява вярата.

89. 63) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

Мнозина се допрели до Христа механически, докато тази жена се е допряла с участието на съзнанието си, с дълбока вяра, излизаща от Умствения свят, и получила оздравяване или хармонизиране на енергиите.

90. 65) Писма - Боян Боев (1883 – 1963)

Вяра непреодолима!

91. 79) Работа в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да работи в света за Бога с пълно съзнание, с вяра, и да остави на Невидимия свят и на Бога за крайните резултати.

92. 83) Разумност в Природата и в човека - Боян Боев (1883 – 1963)

И след като отидем сред Природата с душа, изпълнена от Любов, Вяра, Мир, Радост и Благодарност, и повдигнем съзнанието си до това поле, в което действат Възвишените сили, то тогава ще почерпим благодат от нея и ще имаме ново разбиране за пълнотата на живота и за слънчевите лъчи.

Всеки човек може да изживее свещения миг, когато душата – Божествената семка, се проявява от вътре на вън и донася сила, радост, вяра, чистота, светлина, мир, Любов.

И в най-големите противоречия, през които минаваме, ако се вслушваме във вътрешния глас, ще усетим радост и вяра.

93. 84) Речник на остарели и чужди думи - Боян Боев (1883 – 1963)

Катехизис (гр) – „обучение“ – кратък курс по християнска вяра във форма на въпроси и отговори

94. 86) С жива вяра - Боян Боев (1883 – 1963)

С ЖИВА ВЯРА

С жива вяра се влиза в хармония с Живата Природа.

95. 92) Словото ще даде живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Имай пълна вяра в този, комуто говориш, и го остави да се прояви такъв, какъвто е.

96. 94) Слънцето ме огрява - Боян Боев (1883 – 1963)

Често някой иска и другите хора да имат същата вяра каго неговата.

А пък вярата седи в следното – да имаш Любов!

97. 97) Съобразяването с природните закони и здравето - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук важат преди всичко Вярата и Любовта.

И днес е позната древната истина, че вярата лекува.

Първият елемент на вярата като лечебен фактор се състои в следното: човек да има вяра в здравето, увереност, че ще оздравее и че е здрав.

Тази страна на вярата е добре разгледана в книгата „Лекуване с вяра“ на Емил Куе77.

Учителя казва: „Болният, за да оздравее, трябва да има вяра.“ Тук под вяра се разбира не само описаната ѝ вече страна, но и нейната мистична връзка с Божественото.

Вярата като връзка с Великото разумно начало повишава трептенията на организма и привлича към човека обновителни, творчески сили от целия Всемир.

Дойдем ли до тази мистична вяра, ние повишаваме трептенията на своя организъм, ставаме антена, която е вече в хармония с късите и бързите вълни на енергиите във висшите светове, привличаме ги, а те обновяват и преобразяват материята.

Христос, когато е лекувал, е казвал: „Да бъде според твоята вяра.“ И от Христа като извор на Любовта и Живота е изтичала към болния животворна струя, която той е трябвало само да приеме.

А именно вярата представлява състоянието, когато човек е отворен за живота, който се влива в него.

В Евангелието на Марка, 5:25-34, е описано възприемчивото състояние, което дава вярата: „И една жена, която бе имала кръвотечение двадесет години и беше много пострадала от мнозина лекари, и беше иждивила целия си имот, без да види някаква полза, а напротив – беше ѝ станало по-зле, като чу отзивите за Исуса, дойде между народа изотзад и се допря до дрехата Му.

А Той ѝ рече: Дъще, твоята вяра те изцели; иди си с мир и бъди здрава от болестта си.“

И тъй, той отиде, уми се и дойде прогледнал.“ (Йоан 9:4-7) Намазването и умиването на очите е външният метод, а вярата, която Христос събужда у болния, и силата, която му изпраща, са психичният метод.

Това е едно състояние, в което човек трябва да се освободи от всички излишни безпокойства и да дойде до състояние на обнова, чистота и вяра; именно тогава ще бъде възприемчив към вълната на Божествения живот, който непрестанно се изявява.

Тази дълбока идея е скрита в следните думи на Учителя: „Любовта и вярата са мощен здравен фактор.“ За да стане по-ясно ефикасното действие на висшите психични сили върху органите, ще си послужим с приложените тук две таблици на електромагнитните течения.

Скоростта на трептенията на вярата надминава всички големи скорости, познати от физиката.

Достатъчно е болният да възбуди в себе си трептенията на вярата, които ще се свържат с трептения от висшите духовни полета – така ще привлекат енергиите им и те ще реорганизират материята на физическото му тяло.

“ Вярата и Любовта са най-голямата лечебна сила.

Там зад главоломните скорости, които не се поддават на никакво въображение, гори Божественото Слънце и облъчва човешките инструменти: мозъка и нервите; така се проявяват незнайните сили на волята и вярата – в това стои силата на Любовта.

В Първото послание на апостол Павел към коринтяните, 13:4-8, е казано: „Любовта дълготърпи и е милостива; Любовта не завижда; Любовта не се превъзнася, не се гордее, не безобразничи, не търси своето, не се раздразнява, не държи сметка за зло, не се радва на неправдата, а се радва заедно с Истината; всичко премълчава, на всичко хваща вяра, на всичко се надява, всичко търпи.

Любовта никога не отпада.“ Значи добродетелите като вяра, търпение, кротост, милосърдие, смирение, надежда, мир, чистота, са плодовете на Любовта.

98. 12.I.1951 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Един брат попита Учителя: „Учителю, Вие толкова говорите говорите за вярата.

99. 7.II.1951 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако имате пълна вяра и Любов към Бога, без никакви колебания и съмнения каквито болки, страдания и противоречия да имате в живота си, моментално ще изчезнат.

100. 28. V. 1952 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Вярата е любовно отношение към Бога.

101. Изгрев, 25 септември, 1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато си магнетичен, ти имаш вяра, увереност, че ще успееш в това, което ще направиш, и си разположен, не се тревожиш.

Тогава защо да нямате вяра?

102. Изгрев, 7 октомври 1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

„Вярата е път към Бога.

Ако чрез вярата не намериш пътя на Любовта, ако чрез Любовта не намериш пътя на Мъдростта, ако чрез Мъдростта не намериш пътя на Истината и ако чрез Истината не ти се покаже връзката, която съществува между Любовта и Мъдростта, тогава не можеш да постигнеш нищо.

Вярата е път към Бога.

Само с вяра Бог не може да ни даде, а пък чрез Любовта, която имаме към Него, Бог ни дава всичко.

103. Изгрев, 19.ХII.1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Дихателните упражнения трябва да се правят с вяра и увереност.”

104. Изгрев, 19.I.1953 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще видят какво си придобил, ще видят дали си имал вяра, чувство, внимание към хората, доколко си бил справедлив.

105. Утрешният ден - Боян Боев (1883 – 1963)

Такива учители, казва Кершенщайнер, имат вяра в божествеността на най-вътрешната същина на човешкия дух.

Тая вяра изхожда от любовта, но е полезно тя да се подхранва и от мирогледа, който да помогне на учителя да дойде до познание на истинското човешко естество.

106. Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието - Боян Боев (1883 – 1963)

Има една музика, при която всички неща се уреждат: вярата идва на мястото на безверието; надеждата - на мястото на обезнадеждването; любовта - на мястото на безлюбието.

При органичната музика, а още повече при психичната, едно музикално парче събужда у човека вяра, друго - любов, трето - милосърдие и пр.

Когато човек е изпълнен с надежда, с вяра, милосърдие, радост, любов, това влияе на гласните му струни.

А един мозъчен център отговаря и на известни психични сили, например на любов, милосърдие, вяра, надежда, умствени способности, наклонност към музика, математика и пр.

107. Интересни прояви в живота на растенията и животните - Боян Боев (1883 – 1963)

Така се хвърля мост между вярата и науката.

Така ще се сложи началото, основата на един синтез между вярата и положителното знание.

Чрез такъв синтез между вярата и науката постепенно почват да изчезват за човека привидните противоречия между тях.

Новите научни факти хвърлят светлина и върху другите привидни противоречия между вярата и науката.

108. ЗА ИДЕЙНИЯ ЖИВОТ В СРЕДНИТЕ УЧИЛИЩА - Боян Боев (1883 – 1963)

Те могат да помогнат на човека за хвърляне мост между вярата и науката.

109. ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ - Боян Боев (1883 – 1963)

Между тях и вярата има големи противоречия, които бият на очи още на пръв поглед.

- Има голямо противоречие между вярата и науката.

Това е в грубо противоречие с вярата.

Детето в ранните си години има вяра.

В трети клас на прогимназията в естествената история то учи за Кант - Лапласовата теория, за геологичните ери и пр., но то още не може да се отнесе критически към нещата и затова още не се опитва да търси противоречие между вярата и естествените науки.

То преминава в гимназията със своята стара вяра, без да го вълнуват подобни въпроси.

В такова настроение изкарва, може би, четвърти и пети клас, но премине ли в шести клас, у него почва да се заражда известно съмнение в твърдостта на вярата.

Той се запознава с фактите на физиката, химията, физиологията, сравнителната анатомия и пр., вижда пропастта между науката и своята дотогавашна вяра.

И няма нужда да казваме, чия е победата: победата е на научния мироглед над вярата.

Всеки ученик, който горе-долу има по-идеен живот, е преживял през гимназиалния период една вътрешна борба между вярата и науката.

Затова именно то приема науката и отхвърля вярата.

Под влиянието на училищния дух у него се заражда съмнение във вярата.

И тогаз аз узнах, че вътре в мен не е останало вече нищо, че цялата моя предишна вяра в себе си, в Бога и в моето назначение в сегашния ми и в бъдещия ми живот е изгубена.

Марит е възпитана в духа на строгата вяра, а Фалк е атеист.

Сегиз-тогиз в разговорите зачекват и въпроса за вярата и Фалк с насмешка й говори за схващанията на вярата.

Тя се бори, бори се с крайни сили, за да спаси своята вяра, която е нейната опора в живота.

Той предлага човек да има двойно книговодство в душата си - едно за научните въпроси, а друго за въпросите на вярата.

Към първите той да се отнася строго критически, а към вторите - със сляпа вяра, без да обръща внимание да бъде вярата му в хармония с ума и знанията му.

110. Трети образователен Период Гимназия - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще приведа още един пример: Героинята на един роман от София Ковалевска е Вяра Баранцова.

111. ВИСШ ДУШЕВЕН ЖИВОТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Затова Учителят казва: „Щом почнете да любите, вярата ще дойде.

Вярата е резултат на любовта, а надеждата е резултат от вярата.

Но има и друг един път, при който надеждата ражда вярата, а вярата - любовта.

И ще се констатира, че вярата е най-големият извор на сила за това.

112. ИЗЛАГАНЕ ВИСШИ ДУХОВНИ И МОРАЛНИ ПРИНЦИПИ И ЗАКОНИ ЧРЕЗ ПРИКАЗКИ, РАЗКАЗИ, ЛЕГЕНДИ И ПР. - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук ще дадем само няколко идеи за приказките, чрез които да станат достъпни на децата известни духовни и морални закони: насилието ражда насилие; любовта ражда любов; прошката спечелва сърцата; като обикнеш врага, той капитулира; има промисъл и провидение в света; любовта укротява звяра и най-жестокия човек; доброто се възнаграждава, а злото носи лоши последствия; смиреният се въздига; разумност у животните; музиката укротява звяра и смекчава сърцето на жестокия човек, гледката на звездите поправя хората; в изпитания и скърби проблясват в човека идеи; изпитанията правят човека милостив; когато човек храни с постоянство добри желания, те се постигат; милосърдието внася топлина в сърцата; любовта лекува; музиката лекува; планината преобразява човека и пр.

113. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

У него ще се развие и вярата, усетът на Разумното Начало, което работи в природата, както у известния немски физик Планк, автор на прочутата квантова теория във физиката.

114. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да знаят, по кой начин Божествената любов се превръща в служене, милосърдие, вяра, надежда, радост, смирение, знание и пр.”

115. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя претворява, пречиства, просветлява, прави лошия добър, дава мекота, търпение, вяра.

116. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

И веднага тя донася със себе си сила, радост, вяра, чистота, мир, любов.

117. УЧИТЕЛЯТ ЗА ОБРАЗОВАНИЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

В това отношение, на първо място се изисква една непобедима вяра в новото, което иде, от друга страна - един активен, волев интерес да се въдвори социалната справедливост и разумното сътрудничество между хората.

118. 01. Доброто разположение - Боян Боев (1883 – 1963)

За това има и една друга тайна - да имаш винаги връзка с невидимия, възвишения свят, вяра и упование в Бога.

Необходимо е също човек да има вяра, да знае, че природата е разумна, че има Провидение, че човекът не е забравен.

119. 03. Любовта като здравен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой човек има любов и след една изневяра той изпитва голямо разочарование, преживява голям сърдечен удар.

За да има резултат, твоята молитва трябва да има две неща - вяра и любов.

Учителят дава обяснение какво значи да имаме вяра и любов.

Едното колело е Вярата, а другото Любовта.

120. 04. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

- Преди всичко вярата и любовта.

Ето един цитат от Учителя: „За да оздравее, болният трябва да има вяра." Когато ти не даваш място на любовта в себе си, ще се яви едно болезнено състояние.

Има една друга причина, поради която възвишените мисли, вярата и любовта лекуват.

Какво нещо е вярата в Бога?

- При вярата човек дохожда в едно състояние, при което целият негов организъм става една антена, която е възприемчива за Божествените енергии от цялата природа - от цялата вселена.

" Една жена, която страдала 12 години от кръвотечение, имала много силна вяра и с допирането си до Него оздравяла.

Тя била доблестна и скромно се обадила от тълпата: „Аз, Учителю." Силната й вяра усилила нейната възприемчивост за енергиите, които идели от Христа, тя ги възприела и оздравяла.

Като първи лечебни методи Учителят препоръчва: вярата, молитвата, любовта и вътрешната връзка с Бога.

121. 09. Разговори с Учителя при хижа „Острец' на 26.08.1944 - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато се скараш с някого, потъмняват в тебе вярата, надеждата и другите добродетели.

122. 10. Беседи – разговор при хижа „Еделвайс' на 27.08.1944 - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек има като основна идея Любовта, той възлюбва всичко - и червея, и звяра, и приятели, и врагове.

123. 14. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Синият цвят е изразител на истината, вярата и също успокоява.

Това жълто цвете ни казва така: „Бъди мъдър, когато взимаш някое решение, обмисляй добре, постъпвай разумно." Когато минаваш покрай незабравката, синчеца или метличината из нивите, те ти говорят така: „Имай вяра във Великото Разумно Начало, което лежи в основата на цялата природа, имай вяра в Бога, във Великата Разумност." Когато минаваш покрай теменугата, тя ти казва: „Не бъди малодушен, не се бой от пречките на живота, бъди смел, събуди в себе си нови сили за борба, за да преодолееш препятствията в живота." Изобщо цялата природа е израз на нещо разумно.

124. 16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Тогава в тебе ще нахлуе вяра в бъдещето, успокоение, мир.

125. 18. Първи стъпки на ученика - III - Боян Боев (1883 – 1963)

Вяра жива, неизменна и постоянна.

126. 20. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва съзнателно, с вяра и любов да направим връзка с Христа.

127. Екскурзия на 6 май 1926 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Преживяването на вярата създава особен цвят в човешката аура.

Например изговарянето на думата „вяра" не.

(дава същия цвят, както самото преживяване на вярата).

128. Екскурзия на 1 ноември 1927 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Понеже този човек, който е осигурен, губи вяра в себе си.

129. Екскурзия на 7 април 1928 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да има вяра в организма си.

130. Свещената връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

Само че ти трябва да имаш въже - Вярата - та Той да хване въжето и да те тегли нагоре.

131. ЯВОРОВИ ПРИСОИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички хора трябва да имат вяра, защото ще минават в живота през разни условия, през мъчнотии.

Има някои неща, които човек трябва да е свършил, преди да дойде до закона на вярата.

Хората с вяра се различават по силата си.

Тя има вяра и не мисли как ще прекара.

132. Даровете на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Непреодолима вяра трябва да има човек!

133. Закон за постижения - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта и вярата ви трябва да имат приложение.

134. Качества на Божествената Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

За да бъдеш добър проводник, изисква се да бъдеш чист, добър, разумен, да имаш вяра и надежда.

135. Хилядолистникът - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато Влезеш В духовния свят, ще имаш вяра.

136. Зазоряване на новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

Има едни, които отвън са се обезверили, но вътре имат вяра.

137. 01. ЕДИН ПРОЛЕТЕН ДЕН НА ИЗГРЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

— Вярата ви трябва да бъде детинска!

138. 03. МИСЛИ ОТ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако имаме пълна вяра и Любов към Бога, без никакво съмнение и колебание, всичките ни страдания и противоречия ще изчезнат.

139. 04. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ХИЖА 'АЛЕКО' - Боян Боев (1883 – 1963)

Оставете човешките грешки за хората, не оставайте назад, а вървете все напред и с вяра.

140. 06. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ В САЛОНА НА ИЗГРЕВ през 1936 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Вярата е любовно отношение към Бога, всеки трябва да я опитва, за да може да го познае.

141. 08. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Магнетичния човек е уверен, има вяра в това, че ще успее, което ще направи.

Тогава защо да нямате вяра, вие отивате при Бога, а Той е богатия.

142. 09. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ВРЪХ МУСАЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук, Учителят каза: "Вярата е път към Бога, а любовта, за да вземем нещо от Него.

Значи, вярата е само път към Бога, но без Любов към Него, Той нищо не може да ни даде.

143. 16. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ ЛЮБОВТА КЪМ БОГА - Боян Боев (1883 – 1963)

От върха на Любовта към Бога идват върховете на Вярата, Надеждата, милосърдието и всичките добродетели.

Дайте ход на вярата у себе си и се дръжте за реалното в живота.

144. 19. ОБЩ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Имайте Вяра и Любете Бога и тогава молитвите ви ще бъдат чути, може някоя от тях да се забави, но пак ще бъде изпълнена.

145. 21. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ през 1928 г., 14.VII. ДО МУСАЛА - Боян Боев (1883 – 1963)

Измихме си лицето, косата, казвайки: "Господи, изпълни ме с чистота, нежност, вяра, смирение и другите добродетели".

146. 22. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША през 1929 г. - 24 юни - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да има вяра в организма си.

147. 23. ЕДИН ЧАСТЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Вяра без чистота не може.

148. 26. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА МУСАЛА 1929 г., юли - Боян Боев (1883 – 1963)

А за това се изисква издигане на съзнанието ви и вяра — Бог воюва заради нас и понякога ни отстъпва.

149. 30. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША 1941 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

В душата значи на всички хора върхът на Любовта е най-висок, най-ниският връх — на земята е любовта, която имат младите хора, след това по-висок връх е любовта на майката към детето, после приятелството е още по-висок връх и пр., на вярата, надеждата, милосърдието и пр.

Вярата е път към Бога, а Любовта — общение с Него, т.е.

150. 35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Вярата, значи стои над човешкият ум, чрез нея човек чувствува, че има нещо постоянно, на което може да уповава и разчита.

Чрез вярата човек разграничава, коя мисъл е права и коя не.

Вярата развива ясновидството у човека.

Вярата, в която живеете ще внесе хармония в страданията на вашето сърце.

Любовта и вярата ви трябва да имат практическо приложение.

Вие трябва да имате вяра, понеже минавате през разни условия и мъчнотии.

151. 01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето упътванията на Учителя по това (4): "Вярата, надеждата, любовта, истината и знанието са броня, която предпазва човека от разрушителните сили в Природата.

За да не стане това, той трябва да има вяра, надежда, любов, знание, светлина и свобода".

152. 06. ЕДНА СРЕЩА В ТОПОЛИЦА - Боян Боев (1883 – 1963)

Всякога, когато те озари един лъч от любовта, той внася живот в тебе, тогава идват вярата, надеждата, вдъхновението.

153. 07. СИМФОНИЯТА НА ПЛАНИНАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Мисли, за да се роди в теб вяра в Доброто!

154. 08. ЕДНА СРЕЩА В РОЗОВАТА ДОЛИНА - Боян Боев (1883 – 1963)

„Имай вяра в Доброто!

Имай вяра в Доброто, което царува в света, и тогава при най-големите бури ще запазиш своя устой".

155. 11. МОМЕНТИ ОТ ЕДИН СЪБОР В ТЪРНОВО - Боян Боев (1883 – 1963)

Тържествено се носи вълната на новата песен над нас, преминава през стените, разлива се над града и в целия свят и носи навсякъде надежда в бъдния ден, вяра във великото, което крие човешкият дух и което чака да се изяви с всичката си красота.

156. 13. СВЕТЛИЯТ ДОМ В РОЗОВАТА ДОЛИНА - Боян Боев (1883 – 1963)

Идете в Мъглиж, за да имате вяра в човека, вяра във вечно младите творчески сили на човешкия дух!

157. 14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Новата музика, която иде, ще бъде такава: Едно музикално парче да събуди у вас вяра.

158. 22. РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Тогава вярата идва на мястото на безверието, любовта - на мястото на безлюбието.

159. 24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Синият небосвод внася в душата мир, тишина и вяра в разумните основи на битието.

160. 31. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да имаме вяра в човека!

161. 32. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА - Боян Боев (1883 – 1963)

Тук бъдете с пълна вяра, спокойни, с мир, пазете съгласието между ума и сърцето си, дръжте вън всички противоречия, които имате.

162. 33. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВА - Боян Боев (1883 – 1963)

И всички семенца на вярата, на знанието посейте в градината на своя ум.

163. 37. ВИТОШКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Червеният цвят като влезе в мен, събужда вярата.

Каквото е положението на царския син, такова е и вашето положение, ако имате вяра.

Ако имате такава вяра, каквато има царският син в баща си, тогава ще имате и положението на царския син.

164. 40. ГОСТ ОТ СОФИЯ ПРИ УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Народът трябва да има вяра в силите, заложени в него.

165. 46. СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ СЛЕД ЛЕКЦИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Свободен е онзи, който има вяра в себе си, в хората и в Бога.

166. 55. ИЗЛЕТ ДО ВИТОША - Боян Боев (1883 – 1963)

Почувствувайте се граждани на вселената, за да добиете куража и вярата в своите съдбини.

167. Учителят за Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва съзнателно, с вяра и любов да направим връзка с Христа.

168. Първи стъпки на ученика - III - Боян Боев (1883 – 1963)

Вяра жива, неизменна и постоянна.

169. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I - Боян Боев (1883 – 1963)

Тогава в тебе ще нахлуе вяра в бъдещето, успокоение, мир.

170. Значение на цветовете - Боян Боев (1883 – 1963)

Синият цвят е изразител на истината, вярата и също успокоява.

Това жълто цвете ни казва така: „Бъди мъдър, когато взимаш някое решение, обмисляй добре, постъпвай разумно.” Когато минаваш покрай незабравката, синчеца или метличината из нивите, те ти говорят така: „Имай вяра във Великото Разумно Начало, което лежи в основата на цялата природа, имай вяра в Бога, във Великата Разумност.” Когато минаваш покрай теменугата, тя ти казва: „Не бъди малодушен, не се бой от пречките на живота, бъди смел, събуди в себе си нови сили за борба, за да преодолееш препятствията в живота.” Изобщо цялата природа е израз на нещо разумно.

171. Основната идея в човешкия живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато човек има като основна идея Любовта, той възлюбва всичко - и червея, и звяра, и приятели, и врагове.

172. Разговор с Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато се скараш с някого, потъмняват в тебе вярата, надеждата и другите добродетели.

173. Живата наука и болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

- Преди всичко вярата и любовта.

Ето един цитат от Учителя: „За да оздравее, болният трябва да има вяра.” Когато ти не даваш място на любовта в себе си, ще се яви едно болезнено състояние.

Има една друга причина, поради която възвишените мисли, вярата и любовта лекуват.

Какво нещо е вярата в Бога?

- При вярата човек дохожда в едно състояние, при което целият негов организъм става една антена, която е възприемчива за Божествените енергии от цялата природа - от цялата вселена.

” Една жена, която страдала 12 години от кръвотечение, имала много силна вяра и с допирането си до Него оздравяла.

Тя била доблестна и скромно се обадила от тълпата: „Аз, Учителю.” Силната й вяра усилила нейната възприемчивост за енергиите, които идели от Христа, тя ги възприела и оздравяла.

Като първи лечебни методи Учителят препоръчва: вярата, молитвата, любовта и вътрешната връзка с Бога.

174. Любовта като здравен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой човек има любов и след една изневяра той изпитва голямо разочарование, преживява голям сърдечен удар.

За да има резултат, твоята молитва трябва да има две неща - вяра и любов.

Учителят дава обяснение какво значи да имаме вяра и любов.

Едното колело е Вярата, а другото Любовта.

175. БОЯН БОЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

За това има и една друга тайна - да имаш винаги връзка с невидимия, възвишения свят, вяра и упование в Бога.

Необходимо е също човек да има вяра, да знае, че природата е разумна, че има Провидение, че човекът не е забравен.

176. 000 СЪДЪРЖАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

28. Вяра и знание

177. 001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Тези евангелски аналогии предлагаме на читателя, ако все пак той се опита да разграничи личността на Петър Дънов от Духа на Учителя, нещо, което други правя г чрез инструмента на вярата и интуицията.

178. 008 ЛЮБОВТА НА ЕДИННИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Силата на човека се заключава във вярата му в Божествения порядък.

179. 013 МУЗИКАТА – ПЪТ НА ПОСТИЖЕНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Пеенето трябва да съдържа три елемента: то трябва да се подтиква от разумната Любов; трябва да се прониква от вярата и надеждата, т.е.

180. 024 КАЧЕСТВАТА НА УЧЕНИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Ученикът трябва да разработва вярата и надеждата.

181. 028 ВЯРА И ЗНАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

ВЯРА И ЗНАНИЕ

''В един следобеден разговор се отвори въпрос за отношението между вярата и знанието.

– Вярата има отношение към знанието.

Само чрез вярата можем да се домогнем до положителното знание.

Вярата предшества знанието и знанието предшества вярата.

Не можеш да вярваш, докато нямаш знание и не може да знаеш, докато нямаш вяра.

Съществува следният закон: чрез вярата си в Бога човек привлича Мъдростта.

Само гениалните хора имат вяра.

Колкото повече се усилва вярата, толкова повече се усилва знанието.

Щом увеличите знанието, и вярата се усилва.

Ако вярата се усилва, а знанието не се увеличава, това не е истинска вяра, това е вярване.

И тъй, вярата, като вътрешен подтик на духа, води човека в областта на знанието.

Вярата на човека почива на знанието му от миналите векове, което е опитано, доказано и проверено.

Вярата се основава на тази връзка.

Истинската вяра значи да създадеш непреривна връзка с Бога.

Понеже чрез вярата се установяват отношения с Бога, Неговите Сили протичат към нас.

Затова аз наричам вярата – закон за хранене.

Законът гласи: вярата е връзката, по която протичат Божествените Сили в нашата душа.

Що е вяра?

Вярата е – да отворя прозореца, за да влязат чистият въздух и светлината.

Значи вярата дава възможности на човека да възприеме Божествените енергии.

Чрез вярата човек привлича онези сили, които го подмладяват.

Затова е нужна вяра - по-силна и от най-големите смущения, които нарушават равновесието на човешкия организъм.

Вярата в Бога показва, че сте свързани с целокупния Живот.

Вяра, която не може да се справи с мъчнотиите на живота, не е вяра.

Това са качествата на вярата, чрез която се побеждават всички препятствия в света: невинност, кротост, търпение и чистота.

Само с вяра човек може да върви в Живота и да приложи Любовта.

Вярата има практическо приложение в Живота.

Ако си фалирал, ако си болен, ако имаш други мъчнотии, вложи живата вяра и ще се уреди всичко!

Някои вярват, че вярата е завършен, статичен процес.

Не, вярата е непреривен процес.

Когато човек придобие живата вяра, той коренно се изменя: очите му стават ясни, мускулите на лицето му - подвижни.

Щом има тази вяра, Любовта го посещава.

182. 047 ТОЙ ИДЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

От безверие - към вяра.

183. 050 ДАРОВЕТЕ НА ЛЮБОВТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз бих желал да ви предам състоянието на онази душа, която е пълна с Любов и с жива вяра в Бога.

184. 053 УСЛОВИЯ ЗА ИСТИНСКО ЗНАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако обичате, вярата ви ще се усили.

185. 059 ЩАСТИЕ И БЛАЖЕНСТВО - Боян Боев (1883 – 1963)

Щастието съдържа следните елементи: вяра, разумност, въображение, чувство, познаване законите на земята, на твърдата, течната и въздухообразната материя, както и законите на светлината, електричеството и магнетизма.

186. 095 ПРАВИЛА ЗА УЧЕНИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

Един закон гласи: колкото по-малко вяра имаш, толкова Възвишеният Свят става по-строг към тебе и обратно.

187. 099 ПРЕД НОВАТА ЕПОХА - Боян Боев (1883 – 1963)

В такива моменти Учителят умееше да успокои и да вдъхне вяра.

188. 105 КУЛТУРАТА НА АНГЕЛИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Чудни са хората със своите вярвания за Бога и със своите схващания за вярата.

189. 107 КРАСКИТЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Синият цвят носи вяра, жълтият - мъдрост.

Човек трябва да гледа небето - синият цвят на небето, за да развие вярата.

- Развивайте вашата вяра.

Използвайте всички блага, които вярата ви дава.

190. 123 ПЪТЯТ НА СИЛНИЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато се скарате с някой човек, потъмнява вярата ви, потъмнява надеждата ви.

191. В село Мърчаево - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако имате пълна вяра и любов към Бога, без никакви колебания и съмнения, каквито болки и страдания, и противоречия да имате в живота си, моментално ще изчезнат.

192. Учителя за музиката - Боян Боев (1883 – 1963)

Вярата е любовно отношение към Бога.

193. За магнетизма - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато си магнетичен, ти имаш увереност, вяра, че ще успееш в това, което ще направиш.

Тогава защо да нямате вяра?

Той има отлична вяра, отлична надежда, има любов, всичко има.

194. Екскурзия до Мусала - Боян Боев (1883 – 1963)

Вярата е път към Бога.

Ако чрез вярата не намериш пътя на любовта, ако чрез любовта не намериш пътя на мъдростта, ако чрез мъдростта не намериш пътя на истината, и ако истината не ти покаже връзката, която съществува между любовта и мъдростта, тогава не може да постигнеш нищо.

Вярата е път към Бога.

С вяра Бог не може да ни даде.

195. За дишането - Боян Боев (1883 – 1963)

Дихателните упражнения трябва да се правят с вяра и увереност.

196. Изпити и изкушения на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще видят какво си придобил, ще видят дали си имал вяра, чувство, внимание към хората, доколко си бил справедлив.

197. Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

От този връх на любовта идат върховете на вярата, на надеждата, на милосърдието и пр.

Само че ти трябва да имаш въже вярата, и Той ще хване въжето да го тегли нагоре.

Какво трябва да правиш: Дай ход на вярата, дръж се за реалното и насърчението ще дойде.

198. Пролетна екскурзия - Боян Боев (1883 – 1963)

То пак иде от закона на вярата.

Вярата е нещо разумно.

Щом говорите за вярата, трябва да разбирате един крайно разумен свят.

199. Ново разбиране на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

И вярата предшествува.

Преди да бъде вярата, е любовта.

200. Силата на молитвата - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако имате вяра и любите Бога, всичките ви молитви ще бъдат чути.

201. Работата на ученика върху себе си - Боян Боев (1883 – 1963)

Бяхте на толкова опити и пак се загубва вярата.

202. В училището на планината - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки да си измие тук лицето, косата и при измиването да казва: Господи, изпълни ме с чистота, нежност и вяра, смирение и другите добродетели.

203. Великият живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да има вяра в организма.

204. За чистотата - Боян Боев (1883 – 1963)

Вяра без чистота не може.

Вяра, турена в чистота, това е вече една реалност.

205. Свещените истини - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега се изисква повдигане на съзнанието и вяра.

206. Най-високият връх - Боян Боев (1883 – 1963)

След този връх идат върховете на вярата, надеждата, милосърдието и пр.

207. Да възлюбим Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Вярата е път към Бога, а при любовта ние имаме общение с Бога, общуваме с Него.

208. Благодарността - Боян Боев (1883 – 1963)

Щом не постъпваш според вярата, надеждата и любовта, ти си недоволен.

209. Един ден в Царството Божие - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако вие вярвате, че някой е умрял, тогава къде ви е вярата.?

210. Три важни неща - Боян Боев (1883 – 1963)

Вие трябва да имате непоклатима вяра.

„Как трябва да се разбира вярата?

Френологически от двете страни на главата има по един център на вярата, а друг на надеждата.

В центъра на вярата има три подцентъра: на вярата, на упованието и на учудването.

Вярата е чувство, а не способност.

Вярата е над човешкия ум.

Чрез вярата човек може да разграничава коя мисъл е права и коя не е права.

Вярата е вътрешно зрение на духовния свят.

Вярата е нещо Божествено.

Чрез вярата човек може да вижда неща, които не са видими външно.

Човек, който има вяра, той предвижда неща за хиляди години напред.

Вярата развива ясновидството в човека.

Вярата, като се опита, става знание, а докато се превърне в знание, човек чрез вяра познава нещата, обаче винаги остават области на вярата, защото човек живее в безграничното.

211. Когато хората страдат - Боян Боев (1883 – 1963)

След това Учителя каза: Когато желаете, произнасяйте следното мото:“Вярата, в която живея, ще внесе Божествена хармония в страданието на моето сърце.“

212. Силата на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта ни, вярата ни, трябва да имат практическо приложение.

213. На Яворови присои - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички хора трябва да имат вяра, понеже те минават в живота през разни условия, през мъчнотии.

214. Силата на Безграничния - Боян Боев (1883 – 1963)

Да опитат вярата си.

215. Който служи на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

2. Да имаш вяра, че всичко се превръща на добро.

216. Братска вечеря - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако имате вяра, капиталът е вътре във вас.

217. Врата на великото знание - Боян Боев (1883 – 1963)

Един брат попита: „Какво да направим, та хората да имат вяра в нас?

218. Красотата на живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Вяра, вяра трябва.

219. Връзка с Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Имайте вяра в Божественото.

220. В реалността на Божествения живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Не вярата, а Любовта е, която свързва хората с Бога.

221. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Виждаме Учителя като голям алхимик на най-новата химия, в математиката, в психологията, в живата химия - да прави различни опити, да превръща елементите един в друг, да съединява прости елементи в сложни съединения, като например от живите елементи вяра и любов образува едно съединение; от любов, мъдрост и истина образува друго съединение; от правда и добродетел - трето съединение.

222. Живот, посветен на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Един брат попита: „Учителю, вие толкова говорите за вярата.

223. Вътрешната свобода - Боян Боев (1883 – 1963)

Старото учение е злоба, ненавист, омраза и пр., а новото учение е любов, милосърдие, кротост, въздържание, вяра и пр.

224. Писма до Ярмила Менцлова - Боян Боев (1883 – 1963)

Вяра, която дава сила на нещата, и

225. 02 ПЕТТЕ СТЪПКИ ЗА ПОВДИГАНЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Но само онзи може да стане ученик, да срещне Христа, който има непоколебима вяра в Него.

Вярата му трябва да бъде като гранитна скала, в която да се разбиват вълните на житейското море.

Тази вяра е символизирана с планината Арарат, на която е спрял Ноевият ковчег.

Значи планината Арарат е онази здрава канара, която символизира непоклатимата вяра на ученика.

В Свещеното Писание имаме три образа с такава непоколебима вяра: Авраам, Петър и Разбойникът на кръста.

Авраам, който имаше тази вяра се удостои да бъде наречен Приятел на Бога.

226. 03 ЗА АНТИМИНСА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В Атон се образувало малко, но здраво ядро от монаси, верни и силни във вярата.

227. 09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

С други думи, абсолютна вяра може да се има само на тях.

Тези и още много други противоречия разколебаха вярата ни в изказванията на духовете.

228. 21 ДЮШЕМЕТО НА СТОЛОВАТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Погледна направеното от мен и с едно накърнено честолюбие, твърдо отговори: "Не, то така не може, в такова помещение така не се поставят дъски." Не му отговори нищо от уважение към званието в занаята и вярата ми в неговите способности.

229. 56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Щастлива в новата си вяра, тя изведнъж почна, на английски, да ми проповядва.

Хор нямаше, нито музикален инструмент да води пеенето, но те пееха въодушевено, с победна вяра и радостен екстаз.

Техният особен начин да преповтарят части от строфите, въздействаше упоително и увеличаваше заразителността на новата вяра.

Мнозина от възрастните имаха бледи лица, но с усърден, решителен характер, тяхната пълна вяра и преданост към Учителя се четеше ясно.

230. 64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Не е въпрос на сляпа вяра.

231. 65 ПОГРЕШКИТЕ НЕ СЕ ПРОЩАВАТ, ТЕ ТРЯБВА ДА СЕ ПОПРАВЯТ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Ако искате да усилите вярата си, отглеждайте сини сливи.

232. 78 САЛОНЪТ НА УЛИЦА ОБОРИЩЕ -1925-1926 ГОДИНА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Всичко, което научих ми го предаде сестра Паша Теодорова (една от трите стенографки, в която имам пълна вяра за казаното).

233. ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

В съзнанието на народите от Арабския полуостров, където саабеизмът бил най-много разпространен, залегнала вярата, че когато в прохладните звездни нощи се вижда падаща звезда, при тях идва Божество, а когато намирали черен камък в пустинята, те са го боготворели.

Всички поклонници, последователи на Мохамедовата вяра, извършват там поклонение пред тъмния камък и принасят дарове.

234. АСПЕКТИ НА ВЕНЕРА - Николай Дойнов (1904 - 1997)

При неблагоприятни аспекти имаме човек, който е способен неочаквано да изненада своя партньор с измами, а при женитба - с развод, най-често поради изневяра.

235. ЮПИТЕР - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Същото е в пълна сила и при човека: устрем да бъде пръв, в челните редици на всяко дело с вяра и сила, без да се смущава от пречки, спънки и трудности, които животът всякога поднася.

236. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

3) Слушане спокойно, без сервилна вяра, както и без систематично противопоставяне, оставяйки да действуват идеите на Учителя върху себе си и наблюдавайки техния ефект.

237. КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Който пребъдва завинаги в това Мое учение, пълен с вяра и свободен от ухищрение, той също не е обвързан с дела.

„Аз наистина изпълнявам желанието на всеки предан, който с непоколебима вяра търси да богопочита кой да е предмет.

Той проникнат от вяра, търси да боготвори такова божество и от него получава изпълнение на своите желания, като всъщност Аз допущам това."

Дори преданите на другите Светещи Деви, като се поклонят с пълна вяра, те също Мен боготворят, макар това да е противно на древното правило.

Които с ум приковани в Мен, винаги уравновесени, почитат Мен, проникнати с висша вяра, по Мое мнение, са най-добри в йога.

Който е изпълнен с вяра постига Мъдростта, както и онзи, който владее своите чувства и като достигне Мъдростта, той мигновено влиза в превисшия Мир (нирвана).

Измежду всички йоги, този, който е изпълнен с вяра, с вътрешно себе преливащо в Мен, него аз считам за най-пълно хармонизиран.

Люде, без вяра в това знание, като не Ме достигнат се връщат в пътищата на този свят на смъртта.

Който познава Същността на тази Моя Царствена Йога, той е уравновесен чрез непоколебима вяра.

Шестнадесетият разговор е озаглавен Йога чрез подразделение на тройната вяра.

Тройна е по природа вродената вяра на въплотените - чиста, страстна и тъмна.

Вярата на всекиго се образува според неговата собствена природа.

Човек се състои от своята вяра.

Всичко, което се върши без вяра - жертвоприношение, дарение, въздържание - се нарича Асат, то е нищо и тук, и отвъд.

Това е моята истинска и най-добра вяра.

Също и тези, които са изпълнени с вяра.

238. ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Това се постига чрез осветяване на душата от разума, за да се сдобие със смелост, със себеотрицание, с преданост и вяра.

239. ПОРФИРИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ние се възвишаваме към Бога по пътя на вярата, надеждата и Любовта, но мъртвата вяра непроявена в дела, е безплодна.

Това е нещо твърде разсъдъчно, формално, а своеобразно е, че по този начин у неоплатониците логиката на разсъдъка и съвсем разсъдъчно емпиричната трактовка на науката се намира съединена със съвсем спекулативната идея, а по отношение на практиката - с вярата в теургията, в чудноватото и странното."

240. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

От векове Синай, Хорив и милиамския храм са били мистичния център на една монотеистична вяра.

241. Учителят за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

Разбере ли Битието, ще дойде онази абсолютна вяра, с помощта на която ще може да съгради своя живот." Учителят разглежда повече мистичната и окултната страна на Битието и го отнася повече към развитието на човечеството и по-специално към развитието на човека, влязъл в пътя на ученичеството.

242. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

Разбере ли Битието, човек ще дойде до абсолютната вяра, с помощта на която ще съгради своя живот.

243. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Есеите, както и питагорейците, признавали за братя всички хора, които имали дълбока вяра в Бога, от всички националности, без разлика на външното им вероизповедание.

Днес целият християнски свят вярва в името на Христа, но тук не става въпрос за тази вяра.

244. Тридесет и двата пътя на Мъдростта - Влад Пашов (1902- 1974)

Третият път се нарича също осветяващ разум и служи за основа на първичната Мъдрост, наречена творец на вярата.

По такъв начин те се държат със своята непоколебима вяра и своето горещо милосърдие в сърцето на света за това, за което питат.

245. Практическа Кабала - Влад Пашов (1902- 1974)

Който с твърда, непоколебима вяра произнася Свещените Имена или стихове от Библията, в които се срещат тези Имена, той може всичко да постигне.

Истинските кабалисти знаят, че само вярата съставя живата сила в тези магически формули.

246. Пророк Самуил - Влад Пашов (1902- 1974)

Той ги освободил от чуждо иго, обединил ги и ги управлявал с Мъдрост и Любов, като насърчавал образованието и истинската вяра.

247. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

За да може да образува тази магнетична броня, човек трябва да има жива вяра и упование на Бога в себе си.

И се възведе Данаил из рова, и никаква повреда не се намери в него, защото имаше вяра в Бога своего." (20-23 ст.) След това царят заповядал да хвърлят клеветниците в рова на лъвовете, които ги разкъсали.

Религиозните ще кажат, че той имал вяра и затова Бог го е спасил.

Той е имал вяра, но не вярата на обикновените религиозни хора, а жива вяра.

Той вижда, че се явяват последователно четири звяра.

Тогава Данаил попитал един, който стоял пред престола да му обясни това видение и той му казал: Тези четири големи звяра са четири царе, които ще се вдигнат от земята.

248. Пророк Осия - Влад Пашов (1902- 1974)

Той гледа с вяра на идващия Спасител, Когото вижда, че иде към земята и няколко места от неговата книга са приведени в Новия завет: Матея 8-ма глава, от 10-ти до 13-ти стих, Римляни 9-та глава, 25-26-ти стих и Първо Петрово Послание, от 2-ри до 10-ти стих.

249. Цар Давид Пророк, Посветен и поет - Влад Пашов (1902- 1974)

В духовно отношение се отличавал с великодушие и щедрост, безкористност, деятелност, постоянство, непреодолима и беззаветна вяра в Бога.

От тези няколко реда се вижда, че в лицето на Давид, макар и още юноша, имаме едни Посветен, който разполага с власт и сила, и който върши всичко в Името Божие; има непоколебима вяра, защото знае.

250. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

В третия псалом се описва вярата на Посветения, когато е обиколен отвсякъде от врагове, но той уповава на Господа, който поразява всичките му врагове.

Тук се изнася един много важен окултен закон, че когато човек направи погрешка, да не я крие, но да я признае пред себе си като грешка и да помоли Бога да му помогне да я изправи, като има пълна вяра, че Бог ще чуе молбата му и ще му помогне.

Но тя не изгубва вярата и надеждата си в Бога, Който ще я избави.

251. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Приближи се към нея с чувството на вярата и по привидното препъване ще намериш много свещен плод".

Той знае, че има това, което се нарича Вяра, но не вяра в обикновен смисъл на думата.

А щом човек има тази Вяра, при каквото и положение да изпадне, той знае, че всичко това е за негово добро. При

При това определение той казва: "Аз предпочитам методите на ума, понеже умът се е освободил най-много от Звяра в човека".

252. 7. ИСТОРИЧЕСКИ СВЕДЕНИЯ ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА ИСУС ХРИСТОС - Влад Пашов (1902- 1974)

Четиридесет деня преди това тичаше глашатай, от всички страни викаше: Исус от Назарет трябва да бъде убит с камъни, защото се занимава с магьосничество, съблазнява Израиля и го прави да отпадне от неговата вяра.

253. ПАСХАЛЕН РАПОРТ НА ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

155 г.) от Картаген, впоследствие приел християнската вяра, донесъл на императора и римския сенат, че в имперските архиви в Рим се пази документ по съдебния процес срещу Исус Христос, докладван от Пилат на императора Тиберий (37 г. сл.

Всред всичките донесения, които станаха мое достояние, особеното ми внимание и постоянен интерес бяха привлечени от един млад човек от Галилея, който проповядваше една нова вяра и се представяше като Божи пратеник.

254. 10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

От Яков имаме едно послание и той като представител на волята държи на делото и казва: "Вяра без дела е мъртва".

255. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Матей е галилянин по рождение, евреин по вяра, митар по професия.

256. ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

След Възкресението, когато Христос се явил на брега на Тивериатското езеро, Той го възстановил на апостолско служене и станал най-ревностен разпространител на християнската вяра.

257. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

В заключение, за да дам още един пример, нека да кажа нещо за срещащите се два пъти в Евангелието думи за Вярата, която премества планини.

Два пъти Христос говори на учениците Си, че със силата на Вярата те могат да кажат на планината да изчезне от погледа им.

То трябва да се чете с вътрешните сили и с вътрешните органи на душата, за които загатва Евангелието, когато говори за Вярата.

258. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАГЕЛИЕТО НА МАРКО - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук не става въпрос за вярване, а за Вяра.

259. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

И избрали Стефан, мъж пълен с Вяра в Светия Дух, Филип, Прохор, Никанор, Тимон, Пармеон и Николая, един прозелит от Антиохия.

Той бил добър човек, пълен със Светия Дух и с Вяра.

Магьосникът се стараел да отклони управителя от вярата, но Савел, който се наричал и Павел го изобличил и му казал, че ще ослепее за това, и действително ослепял.

Така църквите се утвърждавали във вярата и от ден на ден се умножавали числено.

Мнозина магьосници и заклинатели изгубили вяра в своето изкуство и изгорили заклинателните си книги.

260. НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Този император бил еклектик в религиозно отношение, подобно на Александър Север и във всяка вяра намирал нещо добро, достойно за уважение.

В навечерието на смъртта си и заедно с посочения от него император на изтока Лициний и западния император Константин, издали в 311 -та година едикт за прекратяване на гоненията и предоставили на християните пълна свобода в работите и вярата.

261. ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Преди събитието при Дамаск Павел е бил изпълнен с голяма вяра в Месия.

262. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

По такъв начин вярата във въплътения във физическо тяло Бог е втората основна черта на Християнството.

И затова апостолите казват някъде: Господи, придай ни Вяра.

Но тук става въпрос за Вяра, а не за вярване.

Защото Вярата е едно качество на човешкия ум.

Само умният човек има Вяра, а глупавият човек има вярване.

Така че, под Вяра в християнския смисъл на думата се разбира способността на човешкия ум да разкрива проявите на Словото, на Логоса, проявен в цялата Природа и в човешката душа.

И апостол Павел, който е познавал този въпрос, казва: "Без Възкресението Христово суетна е нашата вяра".

Тук не е въпрос до вяра, но човек трябва да види.

263. СЪДЪРЖАНИЕ: - Влад Пашов (1902- 1974)

Превръщане на вярата в знание 207

Любовта, Вярата и Надеждата като фактори за развитието на човешката душа 249

264. 3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Така думата вяра е употребена в смисъл, който познава Човешкия Син, който е свързан с Него, той ще има Вечен Живот.

265. 3.2. ВТОРОТО ЗНАМЕНИЕ - ИЗЦЕЛЕНИЕТО НА СИНА НА ЦАРСКИЯ СЛУЖИТЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Вярата е качество на човешкия ум.

Ум, който няма вяра, е болен.

266. 5. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук Христос говори за живата вяра, защото всички съвременни християни вярват механически в Христа, но никой не може да върши това, което Христос е вършил.

Това значи, че те нямат тази вяра, за която Той говори.

В окултен смисъл вярата е духовният център на сърцето, който, когато се събуди, човек придобива тази вяра, за която Христос говори.

267. 2. ЕТЕРНИЯТ ХРИСТОС В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Можем да кажем, то произлиза от вярата, защото в смисъла на Новия Завет и особено за Евангелието на Лука, вярата не е нищо друго, освен виждане на сърцето.

268. 6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

А Той й рече: Дъще, твоята вяра те изцери.

269. 8. ДУХОВЕТЕ ПОЗНАВАТ ХРИСТА. СИЛАТА НА СЛОВОТО ХРИСТОВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Но тук фактор е вярата, която болният има.

Исус, като видя вярата им, казва на болния: "човече, прощават ти се греховете".

Затова Христос казва: "Нито в Израиля съм намерил толкова вяра".

И рече му: Стани и си иди; твоята вяра те изцери (17:12-19).

Исус му казва: Прогледай, твоята вяра те изцери.

И той му казва: Твоята вяра те изцери.

270. 10. БЛАЖЕНСТВАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Първото блаженство е отправено от Елисавета към Дева Мария, в което се облажава вярата.

Така в блаженството към Дева Мария се облажава вярата - Дева Мария е първообраз на душата.

271. 11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Раздвижването на този орган на сърцето е това, което в смисъла на Новия Завет се нарича вяра.

В този смисъл вярата не е способност на главата, на ума, а на сърцето.

Вярата е център на вътрешното виждане, което схваща цялата Истина, но в скрита форма, както цветът е скрит в пъпката.

Пъпката ще се разтвори и тогава, както апостол Павел казва, вярата ще се превърне във виждане.

Та, когато се казва: Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога, трябва да се разбира буквално в горния смисъл, когато ще се разцъфти лотосовият цвят на сърцето, който ще се изяви външно като вяра, която ще разцъфти в живота.

Когато душата, астралният елемент, е пречистена, етерното тяло е спокойно и тогава се разцъфтява вярата като цвят.

Значи, те още не са успокоили душевния елемент, за да може да се разцъфти в пълна сила цветът на вярата, лотосовият цвят на сърцето.

В образа на Мария Лука ни показва Пътя на пречистването на душата, което става чрез вярата в Божественото в себе си.

Тази идея му е предадена от апостол Павел, който говори за прощението на греховете чрез вярата, а не чрез дела.

Това значи прощение на греховете чрез вяра.

Тук става въпрос за етерното сърце, което се превръща в духовен орган най- първо на вярата и след това в духовен орган на виждане.

Настава тишина, в която като в огледало се оглежда по- дълбокото вътрешно човешко същество, в което се разтварят лотосовите цветове, отварят се тяхните духовни очи и уши и те виждат и чуват пълният с упрек въпрос на Христа: "Къде е вашата вяра?

" (8;25) Защото вярата е резултат на разцъфтяването на душевния орган, когато пречистването е произвело необходимата за това вътрешна тишина.

В началото на тази глава споменах за развитието на лотосовия цвят на сърцето, чрез който човешкото сърце от каменно се превръща в плътско и човек придобива това, което се нарича вяра.

272. 12. ИЗЦЕЛЕНИЯТА НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Накрая Христос говори на схванатия като един, който е бил изцелен, благодарение на това, че неговата вяра, неговата вътрешна Божествена сила е тази, която му е помогнала.

273. 14. РИБОЛОВЪТ НА ПЕТЪР В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Първата истинска среща с Христос предизвиква в душата на Петър основното религиозно изживяване - вярата.

В случая, вярата не е работа на ума, а на сърцето.

Вярата е пробуждане на душевния орган, който човек носи в спящо състояние в своето сърце.

Вярата е пъпката, която постепенно се разтваря, с което вярата се превръща в знание, на все повече проявяващото се Божествено виждане, виждането на Бога, което е обещано на чистите сърца.

Но той е онзи, в сърцето на когото се отваря Пътят Христов, който започва с вярата и трябва да доведе до виждането и познанията.

А съдържанието на Петровото същество е вярата.

Преходът от пъпката към напълно разтворения цвят, преходът от вярата към знанието, Евангелието на Лука има да изобрази с неговите вътрешни фигури и движения.

274. 15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

В процеса на пречистването той придобива вярата, а в Пътя на учението той придобива теоретично знание, което, след като мине през Мистичната смърт, ще провери това теоретично познание на опит, ще има изживяването на Духовния свят и ще получи откровение от него за Тайните на Битието и Живота.

Така вярата е била началото на виждането за двамата ученици на път за Емаус.

Вътрешният напор на силите прониква цялото човешко същество, като укрепващо чувстване на близостта на Божествения свят - това е вярата.

Вярата и мирът са думи, които посочват същата действителност, като вярата е от човека, а мирът от Божествения свят.

Вярата е окото, а мирът е Светлината.

Чрез вярата човек възприема мира и с това го реализира в себе си.

Пътят на Лука, Пътят на мира има като съдържание развитието на това, което вярата съдържа като пъпка, което води до разцъфтяването на човешката душа в Духовния свят.

Загадъчно е, че в заключение на тази притча Христос казва: "Обаче, когато дойде Човешкият Син, ще намери ли вяра на Земята?

Казах, че според това разбиране вярата е органът на човека, за да проникне той в етерния свят, в който Христос отново ще дойде.

Вярата е виждащата сила на сърцето за Възкръсналия и отново идващия на Земята Христос.

Когато пъпката се разтвори в цвят, когато от вярата се роди ясновидството, тогава въпросът на Христа: "Дали Син Человечески, когато дойде на Земята, ще намери вяра?

За да се превърне вярата в ясновидство, необходимо е вътрешна работа за надделяване на човешката инертност.

Молитвата трябва да бъде изпълнена с вяра, а вярата трябва да бъде придружена с молитвена активност, чрез която Божията Воля се събужда в човека.

По този път вярата се превръща в знание.

Тази е връзката на притчата за молещата се вдовица със следващия въпрос за вярата: Както постъпва молещата се вдовица, така трябва да постъпват всички човешки души, които искат да се подготвят за идването на Човешкия Син.

Тогава Христос ще намери вяра на Земята и за онези, които Го видят.

След голямата поредица от притчи: Изгубената овца, изгубеният динар, изгубеният син, нечестният домоуправител, богатият и бедният Лазар, се казва: "И апостолите рекоха на Господа: Укрепи вярата ни" (17,5).

Както по-рано бяха помолили: Господи, научи ни да се молим, така сега те се обръщат с молба: Укрепи вярата ни.

В молитвата се ражда вярата.

Силата на вярата е плод на молитвата.

Обаче, вярата е нещо развиващо се, затова не може да се каже: Аз имам вече вяра.

Именно този, който има действително вяра, не може да стои на едно място.

Както пъпката набъбва от вътрешния напор на соковете и се изменя, така на вярата е присъща воля за развитие, която иска да превърне пробудената вяра в едно ново, по-ясно и по-обхватно изживяване.

Учениците в Пътя на своето развитие са добили вярата и с това и мира.

Първият отговор на Христос на молбата на учениците е: "Ако имате вяра, колкото синапово зърно, бихте казали на тази смоковница - изтръгни се и се насади в морето, тя би ви се подчинила" (17;6).

С това Христос обръща вниманието на учениците върху това, че вярата е една вълшебна сила, че тя съдържа в себе си силата за преобразяване на света, показа им магията на вярата образно.

Фактически, вярата е отвореността на човешкото същество за влиянието на духовните сили, които принадлежат на един по-висш ред от този, в който царуват природните закони.

За магията на вярата Христос на два пъти говори у Матея.

На молбата на учениците "Господи, укрепи вярата ни", Христос отговаря с описването на върховната цел, която е поставена на вярата - възприемането на Новото идване на Христа.

Чрез притчата за молещата се вдовица и въпроса: Дали Син Человечески ще намери при Своето идване на земята вяра, Христос обръща след това вниманието на учениците върху силите на смелото искане, което прави вярата да узрее във виждане на Сина человечески.

Едно символично събитие, една неизговорена, а извършена притча, утвърждава тържествено поучението за виждащата сила на вярата.

"И когато го направи да прогледне, рече му: Твоята вяра ти помогна" (18;42).

Така вярата ще се превърне във виждане.

Само когато е пробудил спящия орган, превърнал е вярата във виждане и я е умножил, ще може да устои пред завръщащия се господар.

Така притчата за талантите е увенчаващото резюме на пътя, описан от Лука, великият призив за вътрешно активно молитвено обучение, за молитвено преобразяване, което води от вярата към виждането.

275. 16. ПРЕВРЪЩАНЕ НА ВЯРАТА В ЗНАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

16. ПРЕВРЪЩАНЕ НА ВЯРАТА В ЗНАНИЕ

Евангелието ни разкрива пътя на душата, където пъпката на вярата се превръща в цвят на знанието, където душата се пробужда за Духовния Свят.

Казах, че събуждането на вярата в душата е съпроводено със събуждането на лотосовия цвят на сърцето.

Събуждането на вярата не е един еднократен процес, а един прогресивен процес.

Процесът на придобиването на вярата ни е показан с един интересен образ - риболовът на Петър.

Изобилният риболов е раждането на вярата в Петър.

Така че, риболовът на Петър е раждането на неговата вяра.

А в Гетсимания е и отричането, и кризата на вярата на Петър.

Вярата на Петър изпада в криза не защото става по-слаба, отколкото е била по-рано, а защото в решаващия момент не може да расте и преобразува.

Кризата настъпва там, където вярата трябва да стане знание.

Отричането на Петър не е слабост на волята, но е една слабост на съзнанието, където вярата не може да се преобразува в знания.

Неговата вяра не може да се проникне от светлината на виждането и затова изпадна в тъмнината на незнанието, на забравата.

Но аз се молих за тебе, за да не отслабне вярата ти" (22;31-32).

Но ако вярата на Петър не можа да намери достъп нагоре до знанието, Христос предсказва отричането.

В бъдеще Петър ще успее да повдигне своята вяра, което Христос предсказа с думите: "Ти, когато се повдигнеш, укрепи братята си" (22;32).

Пъпката на вярата ще се разпукне сега или никога.

С това възклицание на учениците ни е показано преминаването на учениците от вярата към знанието.

Така в сърцето на учениците пъпката на вярата се разцъфтява в цвят на виждането.

Пътят от Витлеем към Гетсимания е път на свободата от пълната с благодат вяра и нейния мир, към един нов свят на светлина и знание.

276. 17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

"И апостолите рекоха на Господа: Придай ни вяра.

А Господ им рече: Ако имате вяра колкото синапово зърно, казали бихте на тази черница: Изкорени се и се насади в морето, и тя би ви послушала... Когато извършите все, що ви е заповядано, казвате: Ние сме безполезни слуги, извършихме само това, което бяхме длъжни да извършим." (17; 5-10)

Обаче, когато дойде Човешкият Син, ще намери ли вяра на Земята." (18; 1-8)

277. 18. ВТОРОТО ИДВАНЕ НА ХРИСТОС - Влад Пашов (1902- 1974)

Но Аз се молех за тебе да не отпадне твоята вяра и ти, когато се обърнеш, утвърди братята си.

278. 19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

И това не е никоя друга сила, освен онази, която може да действа в човешката душа като Христова сила и, която човешката душа може да направи да се струи в изобилие от нея, която е наречена сила на вярата, както в Евангелието на Лука, така и в другите Евангелия.

Вяра има онзи, който приеме Любовта в себе си, който приеме Христа в себе си така, щото Христос живее в него.

Само тази мисъл, тази идея трябва да свързваме с понятието вяра, едно от най-важните понятия в Новия Завет.

Учителят казва, че човек може да вярва само на онзи, когото обича, защото вярата е резултат от изобилието на Любовта.

Вярата е способност човек да прелива над себе си, да прелива над това, което първоначално азът може да направи за своето собствено усъвършенстване.

Сърцето се движи от кръвта, а кръвта е израз на аза, следователно горните думи могат да се преведат: От един преливащ аз, който излъчва от себе си сила, защото тази сила е и силата на вярата, говори устата.

279. 20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

Онези, които бяха призвани да разберат това ново благовестие, не са били избрани от онези, които бяха подготвени в смисъла на старото учение, на старото посвещение, но онези, които бяха минали през много прераждания и въпреки това се показваха като прости хора, като прости рибари, хора с детска природа, които можеха да разберат новото чрез влялата се в тях сила на вярата.

280. 21. ЛЮБОВТА, ВЯРАТА И НАДЕЖДАТА КАТО ФАКТОРИ ЗА РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Влад Пашов (1902- 1974)

21. ЛЮБОВТА, ВЯРАТА И НАДЕЖДАТА КАТО ФАКТОРИ ЗА РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША

Още веднъж евангелистът се спира на въпроса за силата на вярата.

Единият няма тази вяра, с него въпросът е свършен.

Обаче другият има тази вяра като една слаба светлина, която проблясва в духовния свят.

Така прозвуча от кръста Истината за Вярата, Надеждата, наред с Любовта, описани ни от Евангелието на Лука.

Хората ще изпитат в бъдеще онзи Мир, който прозвуча от кръста на Голгота и който води до най-висшата надежда в бъдеще - до идеала: Аз оставям да пребъде в мене Вярата, оставям да пребъде в мене Любовта.

Тогава Вярата и Любовта ще заживеят в мене и аз ще зная, че когато са достатъчно силни, те ще проникнат всичко външно.

Тогава аз зная също, че принципът на Отца в мене ще бъде проникнат отвътре - надеждата за бъдещето на човечеството ще се прибави към Вярата и Любовта и хората ще разберат, че в бъдеще трябва да придобият онова спокойствие и онзи мир, и да кажат: Ако имаме само Вяра, ако имаме само Любов, ние можем да се отдадем на надеждата, че това, което е в нас от Христа постепенно ще премине във външния свят.

Така звучат думите на Любовта, Вярата и Надеждата от кръста, според Евангелието на Лука там, където се описва как Исус от Назарет, в душата на този Исус разделените по- рано духовни течения се сливат.

281. 3.3. Изцелението на прокажения - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук първо се вижда, че прокаженият имал вяра, че Христос може да го излекува.

Той се е стремял да предизвика вътрешните сили на душата на болния, което става чрез вярата, която болният има.

Затова Той често казва " Да бъде според вярата ти".

Тази вяра събужда неговите вътрешни сили и само допирането на Христа, който дава стимул на неговите сили, е достатъчно и той е излекуван.

А това става чрез вярата.

Очиствайки прокажения, Христос стимулира енергиите на Аза на човечеството да укрепне и да добие вяра в себе си.

282. 3.4. Изцеление на парализирания - Влад Пашов (1902- 1974)

От 5-ти до 12-ти стих се казва: "А Исус, като видя вярата им, каза на парализирания: Синко, прощават ти се греховете.

В петия стих е казано: "А Исус като видя вярата им, каза на парализирания: Синко, прощават ти се греховете".

" В случая, за да се заеме Христос да го лекува, причината за това е тяхната вяра, че Христос има власт над болестите и може да им помогне.

Значи, тяхната вяра е предизвикала Христа да прояви Своята сила и да внесе нова нервна енергия в организма на болния, и той оздравява.

283. 3.7. Укротяване на вятъра и морето - Влад Пашов (1902- 1974)

Още ли нямате вяра?

С това укротяване на вятъра Той иска да покаже на човечеството, че с вяра в Божествените сили в себе си хората могат да укротяват както външните бури и вълнения, така и вътрешните бури, които бушуват в душите на хората.

Вярата в Божественото в себе си, това е пътят за укротяване на бурите и вълненията в човека.

Тук не става въпрос за вярване, а за вяра.

284. 3.9. Възкресението на дъщерята на Яир и жената с кръвотечението - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук на първо място е подчертана вярата на бащата, че Исус може да излекува дъщеря му.

И тук е подчертано, че жената има вяра, че ако се допре до Него, ще оздравее.

А Той й рече: Дъще, твоята вяра те изцери.

Сега сам Христос й казва, че благодарение на вярата тя оздравяла.

Тук стоим пред Тайната на Вярата.

Го притискат без да имат вяра, Той не чувства, че излиза сила от Него.

Значи, за да действа върху нас космичната сила, проявена чрез Христа, за да можем да я възприемем направо от Природата и от Бога, трябва да имаме вяра, т.е.

Вярата седи в това, да видим реализирано това, което искаме.

Тук пак Христос подчертава значението на Вярата.

И тяхното неверие пречи на проявите на Божествените сили, защото както по-рано изтъкнах, Вярата е добър проводник на Божествените сили.

285. 3.12. Изгонване на беса от дъщерята на елинката - Влад Пашов (1902- 1974)

За смирението и вярата, която е имала, Христос е изгонил беса от момичето.

Значи Той може да действа и от разстояние, но винаги в тези, които искат да бъдат излекувани, трябва да има вяра и смирение.

Защото Вярата и Смирението са проводници, чрез които действа Христовата сила.

Вярата, Смирението, както и всички добродетели, не са само думи и понятия, но това са специални субстанции, които са проводници на Христовата сила, която носи Живот и здраве.

С този пример ни е показано, че само онези ще се ползват от Христовата сила, които имат Вяра и Смирение.

286. 3.13. Изцеление на глухия и заекващ човек - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук Христос действа от Себе Си, без болният да е проявил вяра или друго нещо.

287. 3.16. Изцелението на немия и глухия - Влад Пашов (1902- 1974)

Пак повтарям, че Вярата е един канал, един път, по който протича Христовата сила на Любовта.

288. 3.17. Изцеление на слепия просяк - Влад Пашов (1902- 1974)

" Слепецът Му рече: " Учителю, да прогледам А Исус му рече: Иди си, твоята вяра те изцери.

Но и тук Христос казва, че вярата, която е имал.

Вярата е канал, по който протича Божествената енергия, която носи Живот.

289. 6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато на другата сутрин Христос се връща с учениците от Витания и Ерусалим, и минава край смоковницата, Петър казва: "Учителю, виж смоковницата, която Ти прокле, е изсъхнала" А Христос, без да отговори нищо на въпроса, му казва: "Имайте вяра в Бога.

Когато на следващия ден Петър казва: "Учителю, ето смоковницата, която ти прокле е изсъхнала", тогаз Христос му казва: "Имайте вяра в Бога.

Смоковницата е дървото на старото ясновиждане, на древните Мистерии, а Вярата е семето на новото ясновиждане.

Епохата на Вярата започва, когато е изтекла епохата на смоковницата.

Но както за смоковницата хората си съставили една груба материалистична представа, така и за Вярата те са си съставили една сантиментално-душевна, вместо духовна представа.

Вярата е едно семе в човешката душа, от което израства едно дърво, дървото на новото ясновидство.

Затова Той казва: "Ако бихте имали вяра колкото синапово зърно, бихте могли да кажете на тази планина премести с оттук и тя би се преместила".

Вярата е новото световно дърво, дървото на новото ясновидство.

И тази Вяра има силата да премества планини.

Започне ли в сърцето да расте семето на вярата, разпръсне ли то с растежа си силата на вкамененото сърце, тогава планината - физическият свят - се отстранява от погледа на човека, хвърля се в морето и духовният свят е открит за човека, той вижда в духовния свят.

И когато Петър Му посочва на влизане в града, че смоковницата е изсъхнала, когато сутринта минават покрай нея, Исус в отговор им казва: "Имайте вяра в Бога.

290. 8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

А Исус му рече: Иди си, твоята вяра те изцели.

А Исус му рече: Иди си, твоята вяра те спаси.

"Това значи: само вяра изискваше Исус.

291. 2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

"Та ще се занимавате с изучаване на топлинния етер, който има връзка с Любовта; ще се занимавате със светлинния етер или Светлината, която има връзка с Вярата и Мъдростта; ще се занимавате с химическия етер, който има връзка с волевите прояви на човешката душа, и който е свързан с водата и с Истината.

Такъв човек има вяра, върху която е изградил живота си.

От човека се изисква разумна вяра, а не суеверие.

Истинската вяра, както и истинската обич, подразбира работа.

А за да бъде свързан с Бога, човек трябва да има устойчива вяра като диаманта.

Но преди да дойде до тази вяра, той трябва да има доверие в своите ближни, да има вяра в Божественото, което работи във всеки човек.

292. 7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

Пето горко: "Горко вам, книжници и фарисеи, лицемери, които давате десятък за ментата, копъра и кимиона и оставяте най-важното от Закона: правосъдието, милостта и вярата.

293. 10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

От Христос, както и от всеки човек изтича сила, която прониква и дрехите Му; само да се допре човек до дрехата на човек като Христа, като има вяра, ще оздравее.

294. СЪДЪРЖАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

XIII. ТРИТЕ ЗВЯРА - АГНЕТО И НЕГОВИТЕ ИЗБРАНИЦИ .................................. 201

295. 3. ПЕТЪР И ЙОАН В ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Вярата, че чрез изговаря- нето на известни думи или чрез определени песни може да се въздейства на рибите, за да се благоприятства риболова, би могла да бъде една от формите, които са възможни за продължаване на отзвука от езическия елемент между хората от Галилея.

296. 4. ОКУЛТНИ ФАКТИ И ЯВЛЕНИЯ В КНИГАТА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но магьосникът се противил на това и искал да отклони управителя от вярата.

Той слушаше Павла като говореше; а Павел, като се взре в него и видя, че има вяра да бъде изцелен, рече със силен глас: Стани прав на нозете си!

297. 2. СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА ЯКОВ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Считайте го за голяма радост, братя мои, когато падате в разни изпитни, като знаете, че изпитанието на вашата вяра произвежда твърдост.

Но да просите с вяра, без да се съмнявате ни най-малко; защото който се съмнява, прилича на морски вълни, които се тласкат и блъскат от ветровете.

"Каква полза, братя мои, ако някой казва, че има вяра, а няма дела?

Може ли такава вяра да го спаси?

"Така и вярата, ако няма дела, сама по себе си е мъртва." /2;17/.

"Защото, както тялото отделено от духа е мъртво, така и вярата отделена от дела е мъртва." /2;26/.

"И молитвата, която е с вяра, ще избави страдалеца, Господ ще го привдигне, и ако е извършил грехове, ще му се простят." /5,75/.

Всички горепосочени мисли насочват стремящия се да придобие чистота, да придобие вяра във възвишения свят и тази вяра да бъде придружена е дела.

298. 3. ПЪРВО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПЕТЪР - Влад Пашов (1902- 1974)

"Като знаете, че не с тленни неща - сребро или злато - сте изкупени от суетния живот, предаден вам от бащите ви, но със скъпоценната кръв на Христа, като на Агнец без недостатък и пречистен, Който наистина беше предопределен преди създанието на света, но се яви в окончанието на времената за вас, които чрез Него повярвахте в Бога, Който Го възкреси от мъртвите и Му е дал Слава, така щото вярата и надеждата ви да бъдат в Бога.

"Съпротивете се нему, стоейки твърди във вярата, като знаете, че същите страдания се понасят и от братята ви в света." /5;9/.

299. 4. ВТОРО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПЕТЪР - Влад Пашов (1902- 1974)

"Понеже Неговата Божествена сила ни е подарила всичко, що е потребно за живота и за благочестието, чрез познаването на Този, Който ни е призовал чрез Своята Слава и Сила; чрез които се подариха скъпоценните нам и твърде големи обещания, за да станете чрез тях участници на Божественото естество, като сте избягали от произлязлото от страстите раз- тление в света; то по самата тая причина положете всяко старание и прибавете на вярата си добродетел, на добродетелта си благоразумие, на благоразумието си себеобуздание, на себеобузданието си твърдост, на твърдостта си благочестие, на благочестието си братолюбие и на братолюбието си Любов.

300. 5. ПЪРВО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ЙОАН - Влад Пашов (1902- 1974)

"Защото всичко, що е родено от Бога, побеждава света; и тая победа, която е победила света, е спечелила нашата вяра.

301. 6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Поради това, нека оставим първоначалното учение за Христа, и нека се стремим към съвършенство, без да полагаме изново за основа покаяние от мъртви дела, вяра в Бога, учение за кръщение и за ръкополагане, за възкресяване на мъртвите и за вечния съд.

На цьрквите, които са младенци в учението, той дава млечна храна, говори им за вярата, а на пълнолетните, на съвършените говори им Мъдрост и знание.

Вярата е подготвителна стъпка към знанието.

Вярата е даване твърда увереност за онези неща, за които се надяваме - убеждение за неща, които не се виждат, но които знаем, че ще станат.

А виждането е знание за това, за което вярата ни е говорила.

И като имаме велик Първосвещеник над Божия дом, нека пристъпим с искрено сърце, в пълна вяра, със сърце, очистено от лукава съвест и с тяло, измито с чиста вода, и нека държим непоколебимо надеждата, която изповядваме, защото е верен Оня, Който Се е обещал и нека се грижим един за друг, тъй щото да се поощряваме към любов и добри дела."

Следващата основна идея на Павловия гностицизъм е идеята за изкуплението на човечеството чрез Христа чрез проливането на Своята кръв и вярата в това изкупление.

В Посланието към ефесяните 2 гл., казва: "Защото по благодат сте спасени чрез вяра, и то не от самите вас; това е дар от Бога; не чрез дела, за да не се похвали някой.

В Посланието към филипяните казва: "А още всичко считам като загуба заради това превъзходно нещо - познаването на моя Господ Христос Исус, за Когото изгубих всичко и считам всичко за измет, само Христа да придобия и да се намеря в Него, без да имам за своя правда оная, която е от закона, но оная, която е чрез вяра в Христа, т.е.

Правдата, която е от Бога, въз основа на вяра, за да позная Него, силата на Неговото възкресение и общението в Неговите страдания, ставайки съобразуван със смъртта Му, дано всякак достигна възкресението на мъртвите." /3;8-11/.

"Понеже всички съгрешиха и не заслужават да се прославят от Него, а с Неговата благост се оправдават даром чрез изкуплението, което е в Исуса Христа, когото Бог постави за омилостивление чрез кръвта Му, посредством вярата.

И така, ние заключаваме, че човек се оправдава чрез вярата, без делата на закона, а на този, който върши дела, наградата не му се счита като благодеяние, но като дълг.

А на този, който не върши дела, а вярва в Онзи, Който оправдава нечестивия, неговата вяра му се вменява в Правда."

"И тъй, оправдани чрез вярата, имаме мир в Бога чрез нашия Господ Исус Христос, посредством Който ние чрез вяра придобихме и достъп до тая благодат, в която стоим и се радваме поради надеждата за Божията Слава.

Тази мисъл за оправдаване чрез вярата, независимо от делата, е най-костеливата мисъл в Посланията на апостол Павел и нея я използват много догматици и буквоядци, за да се оправдаят, че само чрез вяра се спасява човек.

И тъй, доколкото имаме случай, нека струваме добро на всички, а най-вече на своите по вяра."

Привидно тази мисъл на Павел е в противоречие е по- предната мисъл, в която се говори за изкупление чрез вярата.

302. 8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Защото в него се открива Правдата, която е от Бога чрез вяра към вяра, както е писано: "Праведният чрез вяра ще живее."/1;17/.

Павел застъпва идеята, че човек се спасява чрез вярата и Правдата, а не чрез дела.

Но тук Павел не разбира обикновената вяра, да вярва човек в Бога; ни само да вярва, че Бог съществува, без да изпълнява Неговите закони.

Като говори за вярата чрез Правдата, Павел подразбира човек да е влязъл в Пътя на Мъдростга, т.е.

А вярата е Принцип на Мъдростта.

По-нататък Павел развива идеята за спасението чрез вярата в Исуса Христа и чрез благодатта, като казва: "Понеже всички съгрешиха и не заслужават да се прославят от Него, а с Неговата благост се оправдават даром чрез изкуплението, което е в Христа Исуса, Когото Бог постави за омилостивление чрез кръвта Му посредством вяра.

"И така, ние заключаваме, че човек се оправдава чрез вяра, без делата на закона." /3;28/.

"А на този, който върши дела, наградата му не се счнга като благодеяние, но като дълг; а на този, който не върши дела, а вярва в Онзи, Който оправдава нечестивия, неговата вяра му се вменява за правда." /4;4-5/.

Павел изяснява тази идея за оправдаване чрез вярата с примери от живота на Авраама, като казва: "Уверен, че това, което е обещал Бог, Той е силен да го изпълни.

"И тъй, оправдани чрез вяра, имаме мир с Бога, чрез нашия Господ Исус Христос; посредством Когото ние чрез вяра придобихме и достъп до тая благодат, в която стоим, и се радваме поради надеждата за Божията Слава.

Тук Павел засяга един от най-дълбоките въпроси за спасението чрез вярата в Господа Исуса Христа, чрез Чието възкресение ние сме оправдани и тъй, оправдани чрез вярата, имаме мир с Бога, чрез нашия Господ Исус Христос.

Тази вяра и това оправдание, за което говори Павел, довежда до вътрешен мир, до мир в Бога.

Това показва, че Павел не говори за обикновената вяра, която хората имат, а за нещо друго.

Значи, тук става въпрос за изкупление на първичния грях на човечеството, което става чрез вярата в Христа Исуса, а не чрез дела.

По такъв начин виждаме, как загадка върху загадка са свързани в едно, които трябва да се изяснят, за да се разберат думите на Павел, че човек се оправдава чрез вярата.

Но всъщност той не си противоречи, защото когато говори за оправдаване чрез вярата, а не с дела, той разбира оправдаване на първичния грях, който се състои в това, че хората се отказаха от Бога, от Христа и се увлякоха по ума на тъмните сили, с които влязоха в контакт.

Това е много накратко изяснение на идеята на Павел за оправдаването чрез вяра.

Вярата е качество на човешкия ум, тя е свързана с Мъдростта.

Това значи спасение чрез вярата, т.е.

Защото вярата е принцип на Мъдростта.

По-нататък Павел пак подема темата за спасението чрез вярата, която на много места подхваща.

"Защото чрез дадената благодат, казвам на всеки един измежду вас, който е по-виден, да не мисли за себе си по-високо, отколкото трябва да мисли, но да разсъждава гака, щото да мисли скромно, според делата на вярата, които Бог е на всекиго разпределил." /12;3/.

"И като имаме дарби, които се различават според дадената ни благодат, ако е пророчество, нека пророкуваме съобразно с вярата; ако ли служене, нека прилежаваме в служенето; ако някой поучава, нека прилежава в поучаването; ако увещава, в увещаването; който раздава, да раздава щедро; който управлява, да управлява с усърдие, който показва милост, да я показва доброволно." /12;19/.

"Вярата, която имаш за тия неща, имай я за себе си пред Бога.

303. 9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото на един се дава чрез Духа да говори с Мъдрост, а на друг - да говори със знание чрез същия Дух; на друг вяра чрез същия Дух, а на друг из- целителни дарби чрез Единия Дух; на друг да върши велики дела, а на друг да пророкува; на друг да разпознава духовете; на друг да говори разни езици; а пък на друг да тълкува езици.

"И ако имам пророческа дарба, и зная всички Тайни и всяко знание, и ако имам пълна вяра, тъй щото и планини да премествам, а Любов нямам, нищо не съм."/13;2/.

"Всичко премълчава, на всичко хваща вяра, на всичко се надява, всичко търпи." /13;7/.

"И тъй, остават тия трите: вяра, надежда и Любов; но най-голяма от тях е Любовта." /13;13/.

"Ако няма възкресение на мъртвите, то нито Христос е бил възкресен; и ако Христос не е бил възкресен, го празна е нашата проповед, празна е и нашата вяра." /15;13-14/.

304. 11. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ГАЛАТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Свързах се с Христа, и сега вече, не аз живея, но Христос живее в мене; а животът, който сега живея в тялото, живея го с вярата, която е в Божия Син, Който ме възлюби и предаде Себе Си за мене." /2;20/.

"Защото ние чрез Духа ожидаме оправдание чрез вярата, за което и се надяваме." /5;5/.

"Защото в Христа Исуса нито обрязването има някаква сила, нито необрязването, но вярата, която действа чрез Любовта." /5;6/.

"И тъй, доколкото имаме случай, нека струваме добро на всички, а най-вече на своите по вяра." /6;10/.

305. 12. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕФЕСЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Защото по благодат сте спасени чрез вяра, и то не от сами вас; това е дар от Бога; не чрез дела, за да се не похвали никой.

"А освен всичко това, вземете вярата за щит, с който ще можете да угасите всички огнени стрели на нечестивия." /6;16/.

306. 13. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ФИЛИПЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"И да се намеря в Него, без да имам за своя правда оная, която е от закона, но оная, която е чрез вяра в Христа, т.е.

правдата, която е от Бога въз основа на вяра." /3;9/.

307. 16. МИСЛИ ОТ ПЪРВОТО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ТИМОТЕЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

"А Духът изрично казва, че в последните времена някои ще отстъпят от вярата и ще слушат измамителни духове и бесовски учения, чрез лицемерието на човеци, които лъжат, чиято съвест е пригоряла."/4;1-2/.

308. 19. МИСЛИ ОТ ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ ЕВРЕИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

"Поради това, нека оставим първоначалното учение за Христа и нека се стремим към съвършенство, без да полагаме изново за основа покаяние от мъртви дела, вяра в Бога, учение за кръщения, за ръкополагане, за възкресяване на мъртви и за вечен съд.

"И тъй, братя, като имаме чрез кръвта на Исуса дръзнове- ние да влезем в светилището, през новия и живия път, който Той е открил за нас през Завесата, сиреч, плътта Си, и като имаме велик Свещеник над Божия дом, нека пристъпваме с искрено сърце в пълна вяра, със сърца, очистени от лукава съвест и с тяло, измито с чиста вода; нека държим непоколебимо надеждата, която изповядваме, защото е верен Оня, Който Се е обещал; и нека се грижим един за друг, тъй щото да се поощряваме към любов и добри дела." /10;19-24/.

"А вярата е даване твърда увереност в ония неща, за които се надяваме - убеждение за неща, които не се виждат." /11;1/.

"С вяра разбираме, че световете са били създадени с Божието Слово, тъй щото видимото не стана от видими неща." /11;3/.

"С вяра Авел принесе Богу жертва по-добра от Каинова- та, чрез която за него се засвидетелства, че е праведен, понеже Бог свидетелства за даровете му; и чрез тая вяра той и след смъртта си още говори." /11;4/.

"С вяра Енох бе преселен, за да не види смърт, и не се намираше, защото Бог го пресели; понеже преди неговото преселване беше засвидетелствано за него, че е бил угоден на Бога." /11;5/.

"А без вяра не е възможно да се угоди Богу, защото който дохожда при Бога, трябва да вярва, че има Бог и че Той възнаграждава тия, които Го търсят.

С вяра Ной, предупреден от Бога за неща, които още не се виждаха, подбуден от страхопочитание, направи ковчег за спасение на дома си; чрез която вяра той осъди света и стана наследник на Правдата, която е чрез вяра.

С вяра Авраам послуша, когато бе повикан да излезе и да отиде на едно място, което щеше да получи в наследство, и излезе, без да знае, къде отива.

С вяра се засели в обещаната земя като в чужда, и заживе в шатри, както и Исак и Яков, наследници заедно с него на същото обещание.

"С вяра /Мойсей/ напусна Египет, без да се бои от царския гняв; защото издържа като един, който вижда Невидимия." /11;27/.

"Помнете ония, които са ви били наставници, които са ви говорили Божието Слово; и като се взирате в сетнината на техния начин на живеене, подражавайте вярата им.

309. 3. Послание до Пергамската Църква -Третата културна епоха - Влад Пашов (1902- 1974)

В Апокалипсиса тази епоха е описана по следния начин: "До Ангела на Пергамската Църква пиши: Това казва Този, Който има двуострия меч: Зная где живееш, там, гдето е престолът на Сатана; и държиш здраво Името Ми, и не си се отрекъл от вярата в Мене, даже в дните на Моя верен свидетел Антипа, когото убиха между вас, гдето живее Сатана.

310. XIII. ТРИТЕ ЗВЯРА -АГНЕТО И НЕГОВИТЕ ИЗБРАНИЦИ - Влад Пашов (1902- 1974)

XIII. ТРИТЕ ЗВЯРА -АГНЕТО И НЕГОВИТЕ ИЗБРАНИЦИ

Който е разумен, нека сметне числото на звяра, защото е число на човек.

Затова авторът на Апокалипсиса казва: За да бъде разбулена тази Тайна на Звяра със 7-те глави и 10-терога, е нужна Мъдрост.

Който е разумен, нека сметне числото на звяра, защото е число на човек.

311. XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666 - Влад Пашов (1902- 1974)

В Апокалипсиса Първият Принцип е представен от Змея със 7-те глави и 10-те рога и от Звяра с двата рога.

Който е разумен, нека сметне числото на Звяра, защото е число на човек.

И мамеше живеещите на Земята чрез знаменията, които му беше позволено да извърши пред Звяра, като казваше на живеещите на Земята да направят образ на Звяра, който беше ранен от сабята и оздраве.

И принуждаваше всички, малки и големи, богати и сиромаси, свободни и роби, да им се тури белег на дясната ръка или на челата им; за да не може никой да купува или продава, освен оня, който носи за белег името на Звяра, или числото на неговото име.

Тук е нужно Мъдрост, който е разумен, нека сметне числото на Звяра, защото е число на човек; а числото му е 666." /13;11-18/.

Най-после Йоан казва числото на Звяра, който излиза от Земята, който е идентичен със Змея и с първия Звяр, и ни призовава по числото да открием неговото име.

Които не се опомнят, са осъдени да паднат в Бездната, заедно със Звяра с двата рога.

Тези четири букви изразяват втвърдяването на тези четири човешки Принципи, преди да са започнали своята еволюция към Божественото, защото тези четири букви влизат, както ще видим, в името на Звяра с двата рога.

Както видяхме, Йоан казва: „Който е разумен, нека сметне числото на Звяра, защото е число на човек; а числото му е 666." Като се казва: Нека се сметне, подразбира се, нека по това число се открие името, което е скрито зад него.

Затова цялата човешка история е изпълнена с борби, със страдания, защото хората не послушаха Гласа на Бога, Който им говореше и ги учеше в Райската градина, а послушаха гласа са адепта на Черната Ложа, който е именно това същество с двата рога, изявено и чрез червения Змей и Звяра със 7-те глави и 10-те рога.

И това става под влияние на това същество, за което Йоан казва, че числото на Звяра е 666.

нов голям духовен импулс за духовен живот и тогава още много хора ще минат в новата раса, а другите, които не са приели духовния импулс на Христа, все повече ще отпадат, живеейки под импулса на силите на Злото, символизирано със Звяра с двата рога.

312. XV. ВЕЛИКИЯТ ВАВИЛОН - ЧЕРНАТА МАГИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Онези хора, които са се отдали на животинската си природа и не са могли да използват възможностите, които Земната еволюция им е предлагала, ще паднат под ударите на силите на Злото, на Звяра с двата рога, който ще ги привлече в Бездната.

Лошата употреба на духовните сили е в пряко отношение със съблазнителните сили на Звяра с двата рога.

Тези, които са употребявали духовните сили за своето издигане и за издигането на човечеството, които са прилагали Бялата Магия, все повече ще се одухотворя ват, докато тези, които прилагат духовните сили за зло, за егоистични цели, ще изпитат злотворното влияние на Звяра с двата рога.

От 8-ми до 10-ти стих на 14-та глава на Апокалипсиса се казва: „Падна, падна Великият Вавилон, който напои всички народи с виното на своето разпалено блудстване... Ако някой се поклони на Звяра и на неговия образ и приеме белег на челото си или на ръката си, той ще и да пие от виното на Божия Гняв, което е приготвено чисто в Чашата на Гнева Му; и ще бъде мъчен с огън и жупел пред светите Ангели и пред Агнето."

Тези, които са приели белега на Звяра на челото, са тези, които под влияние на Злото, са извратили своя ум, допуснали са Злото в своя ум, дали са крива насока на своята мисъл и по този начин не са могли да приемат духовния импулс на Христа и духовните идеи, а продължават да живеят със стария живот под влияние на материята.

Когато Земята се трансформира в астрално небесно тяло и физическата материя изчезне, те ще образуват онова отпаднало, изродено човечество, което все повече ще изгубва човешкия си образ и ще приеме животински образ - образа на Звяра със 7-те глави и 10-те рога, който излиза от морето, т.е.

И като се казва, че числото на Звяра е число на човек, подразбират се тези хора, които са приели белега на Звяра на челото си, т.е.

Съвременните хора още нямат представа какво ужасно престъпление представя Черната Магия, която е пряк резултат от влиянието на Звяра с двата рога и се състои в злоупотреба с духовните сили за зло.

Това, което е най-мрачното в човечеството, ще бъде погълнато от Вавилон под водителството на Звяра с двата рога.

В Негово име той ще победи Изкусителя, Звяра с двата рога, който също се нарича Великият Дракон.

Това е смисълът на видението, в което Йоан вижда Архангел Михаил, държащ ключа на Бездната и оковаващ и хвърлящ в Бездната Звяра и неговите ангели.

313. XVI. ОСНОВНИЯТ ЗАКОН НА БИТИЕТО - СВОБОДАТА - Влад Пашов (1902- 1974)

А онези, които не могат да приемат Христа в себе си, ще останат в плен на материята и на Звяра с двата рога.

И само онези хора, които са крайно затъпени от съблазните на Звяра с двата рога, ще попаднат в пътя към Бездната.

Но тези, които практикуват за удоволствие, с цел да причиняват страдание, са вече в пътя, водещ към Бездната, в пътя на Черната Магия и рискуват да се доближат все повече до Звяра с двата рога.

314. XIV. СТАРОТО И НОВОТО ПОСВЕЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

3. Слушане скромно, без сервилна вяра, както и без противопоставяне, оставяйки да действат идеите върху себе си и наблюдавайки техния ефект.

315. XVI. НОВОТО ЗНАМЕНИЕ -НОВО ВИНО В НОВИ МЕХОВЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но за целта Христос не избра онези, които бяха подготвени в смисъла на старото учение, на старото Посвещение, а едни наглед прости хора, които можаха да Го разберат чрез влялата се в тях сила на Вярата.

От двамата разбойници, които са разпнати с Христа, единият се подиграва с Христа, а другият има вярата като една слаба светлина, която проблясва в духовния свят.

Така прозвучават от кръста Истините за Вярата и Надеждата наред с Истината за Любовта.

Който се проникне от Жертвата на Любовта на Голгота, той ще придобие Вяра в светлото бъдеше на човека и човечеството, защото ще знае, че с тази Жертва се вливат нови сили в човечеството, които ще дадат нова насока на неговия живот.

Имайки тази Любов и Вяра, в човека ще се разцъфти и Надеждата за бъдещето на човечеството, което ще бъде светло и велико.

316. 1.Първи Аркан: ОЗИРИС - МАГЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

В хороскопа този Аркан съответства на здравата воля и на вярата в самия себе си, ръководени от Разума и на любовта към справедливостта.

317. 5. Пети Аркан: ЙЕРОФАНТЪТ, Учителят, ръководителят, Господарят на Арканите - Влад Пашов (1902- 1974)

Петата картина означава авторитетът, а също така и вярата, устното поучаване и съобщенията, които идват по вдъхновение и се предават от уста на ухо, шепнешком.

318. 8. Осми Аркан: ВЕЗНИТЕ И МЕЧЪТ, правосъдие, Справедливост и Истина - Влад Пашов (1902- 1974)

Също се научава, че не трябва с вяра да се покланя пред учението на жреците, на този или онзи храм, но той трябва, след като бъде претеглен в тази фаза на своето развитие и не е намерен много лек, да опознае онова, което е вярно чрез личен опит, вървейки в Пътя на Изида.

319. 11. Единадесети Аркан: ОБУЗДАНИЯТ, УКРОТЕНИЯТ ЛЪВ, лъвът с намордник - смелост, магически сили - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е емблема на силата, която дава вярата в самия себе си.

Някои я наричат смелост, други магически сили, трети - укротеният лъв, но всички тези определения имат предвид истинската сила, която идва от вярата в себе си и във висшите сили.

В хороскопа този Аркан ни казва: Напредвай, пристъпвай с вяра.

Препятствията преодолявай със силата на вярата.

320. 17. Седемнадесети Аркан: ЗВЕЗДАТА НА МАГОВЕТЕ или надежда, съединение - Влад Пашов (1902- 1974)

Във физическия свят символизира Надеждата, дъщерята на Вярата и майка на Милосърдието.

Каквото и да се случи в твоя живот, не унищожавай никога цветята на Надеждата и ти ще събереш плодовете на твоята вяра.

321. 22. Двадесет и втори Аркан: КРОКОДИЛЪТ, ГЛУПЕЦ или ГРЕШКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Надеждата трябва впрочем да се съединява непрекъснато с Вярата.

322. МАЛКИТЕ АРКАНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

В хороскопа този Аркан казва: " Търси за своите начинания един мощен покровител и ще го намериш, ако имаш воля и вяра; и той ще те издигне".

323. 2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Августин - организатор на църквата - установил принципа на неконтролируемата традиция и догма, които трябвало да направят от вярата една завеса за ума и един намордник за свободата, обратно на думите на апостол Павел, който казва: " Ние сме свободни чрез Христа".

Агустин църквата премахнала посвещението, едничкото средство за истинско познание, за да го замени с догмата за сляпата вяра в полза на своя абсолютен и произволен авторитет.

324. ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

На Валентин се приписва книгата "Пистис София" или Вяра-Мъдрост.

те ще се спасят, душевните люде (психиците) заедно с Демиург и ще могат да достигнат известно блаженство като стоят до границите на Плиом с помощта на вярата.

Те са се спасили чрез вяра и любов.

че тяхната вяра да бъде здрав философски мироглед, та да не бъдат само вярващи, но и гностици, т.е.

1. Възбуждал у слушателите вяра в Христа

Ориген тогава седемнадесет годишен го насърчавал да не се отрича от вярата си и дори искал да умре заедно с баща си и едвам го спасила майка му скрила дрехите му.

Тези адепти уверяват, както и вярата им в Словото изяснява техния неи-менен синтетизъм, както и опитното им знание, което имат за ролята на нашия Спасител като шеф и център на всички светове.

325. ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Дали му прозвището "Ал-Амин", което значи достоен за вяра, за доверие.

От биографията на Мохамед се вижда, че той не е пос-ветен в окултен смисъл на думата, но проличава, че е един посветен от миналото, който носи дълбоко в душата си вярата в Бога и преданост към Него, а също и послушание на Неговия глас.

326. ОРДЕНЪТ НА 'ЧИСТИТЕ БРАТЯ' - Влад Пашов (1902- 1974)

Те приемат вярата и знанието, като казват, че вярата служи като средство, с помощта на което се открива пътя към Божествения живот, когато със знанието той си постига.

327. ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-КИНДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

То е извън възможностите на обикновените хора, на които се предоставя вярата в Бога.

За него вярата не съществувала без знанието.

328. АЛИ ИБН СЕНА - АВИЦЕНА - Влад Пашов (1902- 1974)

Той смята, че религията и вярата в Бога са напълно необходими рязко застава срещу сляпата изостаналост и дог-матизма на ислямските първенци.

329. ПЪРВИТЕ ПРОЯВИ НА ТРЕТИЯ КЛОН В БЪЛГАРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

И казвам ви, не се е родил в славянския род от него по-смирен и по-чистосърдечен господар, който с непоколебима вяра прие даденото обещание подобно на Авраама, който не пожали сина си, но принесе жертва жива Богу.

330. ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако обаче държавата на царя полуелин пропадна наскоро и черквата и литературата му останаха без следа в народа, духовният подвиг на Боян Магесника — систематизатор на Богомилството като вяра и мироглед — направи от България нов Ерусалим за Европа.

331. ПЪРВИ СТЪПКИ НА ДВИЖЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

По времето, когато Боян започна своята дейност, както дворецът, така и църквата, бяха потънали в разкош и разврат и народът не можеше да вярва в догмите на една вяра, чиито представители не живееха по морала на тези догми.

Той бил строго привързан към догмите на православната вяра, бил жив църковник, добър оратор и мечтаел да стигне до патриаршеския престол.

332. РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Един от тях, на име Арнолд, когато вече пламъците го обгръщали, казал на съмишлениците си: "Братя, бъдете твърди в своята вяра, от този ден вие сте съединени с мъченичеството на Христа".

За това свидетелства пак Евтимий, като казва, че Чурила успял да откъсне от христовата вяра цели градове.

333. ВАСИЛИЙ И НЕГОВАТА ДЕЙНОСТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според Зигавин Василий дал дълъг и подробен разказ за богомилската вяра, като започнал от космогонията и свършил с есхатологията.

Установило се също така, че съдържащите се в тях възгледи били насочени против официалната вяра и че представлявали "учения по-безумни от учението на масалитяните и богомилите".

334. Връзката на Богомилите с предхождащите ги езотерични учения - Влад Пашов (1902- 1974)

Тези адепти уверяват, както и вярата им в Словото, изяснява

335. Допълнителни сведения за окултния характер на Богомилството - Влад Пашов (1902- 1974)

4. Един от най-добрите познавачи у нас на Богомилството, професор Иордан Иванов, казва: "Отчасти чрез гностицизма, отчасти от вавилонски предания са минали в манихейството астрономическите понятия, както и вярата в влиянието на седемте планети върху човешкия живот.

336. ПЪРВИЧНАТА ТВОРЧЕСКА ЕНЕРГИЯ СИНЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Следователно, трябва ви една необикновена вяра в Божия Син, разбирам вяра в Божествената Мъдрост.

337. БОГОМИЛСКОТО РАЗБИРАНЕ НА БИБЛЕЙСКИТЕ ЛЕГЕНДИ - ЛЕГЕНДАТА ЗА ДВЕТЕ ДЪРВЕТА НА РАЯ И ДЕЙНОСТТА НА КАИН - Влад Пашов (1902- 1974)

Ада е секретната традиция в човека — Вярата.

338. НРАВСТВЕНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Богомилите, подобно на първите християни, възприели публичната изповед, която има голямо възпитателно и морално значение за предпазване от падение, за затвърдяване на вярата в доброто.

Храната и съгласуването на вярата с делата оказвало голямо въздействие върху поведението и характера на богомилите.

339. СОЦИАЛНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Богомилите, като основавали свой индивидуален и социален живот на вярата в световното Добро — Бог, като считали, че тиранията не е от Бога, не могли да не...* (* в оригинала не се чете) и властта.

А работата при богомилите е била свързана не само с икономиката, но и с морала и вярата.

340. БОГОМИЛСКИТЕ СТЕПЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Но те не давали външен израз на своята вътрешна вяра.

341. Изказвания на византийските критици за богомилската школа - Влад Пашов (1902- 1974)

Същият Зигавин обяснява по-нататък защо богомилите постъпвали така, като казва: „В своята практика да не разкриват всичко, а да започват само с някои възгледи, богомилските проповедници се ръководели от евангелското Слово: „Не давайте светите неща на кучетата и не хвърляйте бисерите на свинете." Свято нещо — пише той — те наричали своята непокварена вяра, а бисери — тайнствените и скъпоценни правила на своето учение.

342. СЕДЕМТЕ ХРИСТИЯНСКИ СТЕПЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той знае, че има това, което се нарича вяра, но не вяра в обикновен смисъл на думата.

А щом човек има тази вяра, при каквото и положение да се намира, той знае, че всичко това е за негово добро.

В петата степен връзката с Бога никога не се губи, защото човек придобива абсолютната Вяра, Вяра над всички условия.

343. ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Същото се отнася и сега, когато Учителя е в Невидимия свят, защото за него видимият и Невидимият свят са едно, и ако го призовем с вяра, Любов и знание, ако го призовем, когато имаме действителна нужда от него, Той ще дойде, или ако не дойде, ще ни помогне по друг начин, според случая.

344. 6. Пътят към всечовешкото единство, 6 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Но и тази вяра и това неверие се дължат на човешкото съзнание и самосъзнание.

Всеки, който няма тази вяра на съзнанието и на самосъзнанието, го считат за безверник.

Но има хора, които нямат в съзнанието и самосъзнанието вяра, а в подсъзнанието и свръх- съзнанието имат вяра.

345. 7. Пътят на живота, 20 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя трябва да даде формите и начините за облагородяване на чувствата, а въпросът за вярата в Бога е въпрос на опит и знание.

346. 8. Умът и сърцето, 27 ноември 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Сегашните религиозни хора мислят, че като вярват в Бога, всичката им работа е в ред; но вярата 6 Бога показва само присъствието на нашия ум - защото само където работи умът имаме вяра, а другото е суеверие, а когато почнем да живеем по законите на своя ум тогава ще почнем да служим на Бога.

347. 11. Общочовешкото братство, 15 януари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Не е въпрос за вяра в Бога - това е личен въпрос - а въпросът е, че братство трябва между хората.

348. 12. Пробуждане на космичното съзнание, 29 януари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук не е въпрос за онази механическа вяра на самосъзнанието; защото като ядеш ти вече вярваш в Бога, като дишаш, като влиза светлина в очите ти, ти вече вярваш в Бога, защото това са пътищата, по които Неговият живот влиза в нас.

349. 13. Свобода, братство, човещина, 26 февруари 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

В нашата епоха не трябва да се проповядва идеята за вяра в Бога, а идеята за братство и човещина.

350. 21. Тайната на успеха, 8 октомври 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

А тази вяра, от която зависи съдбата на човека, до голяма степен е определена от биопсихологичните условия при неговото зачатие.

Тази е дълбоката вътрешна нужда u причина на вярата.

351. 26. Светилникът на живота, 19 ноември 1933г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Никой няма вяра в никого, и даже най-близките приятели се съмняват и подозират едни други.

352. 28. Работа и почивка, 12 ноември 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

В практическо отношение аз вземам вярата на човека като барометър на любовта му; вярата му е барометър, който показва силата на любовта му.

Може да вярват в този, който обичат, защото вярата е един израз на любовта.

Също така вярата е едно условие за развитието на човека, а любовта е една среда, в която човек живее.

Във вярата си и във всичките си работи не се ограничавайте от правила, измислени от интелекта на човека, а дайте път на силите и законите на природата да се проявяват свободно, защото ние не можем да изменим законите на природата, тъй като тя всичко е проверила на опит през безчетните векове на Битието.

353. 2. Спешните въпроси в живота, 2 юли 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

На тях аз им казвам: Ако имате вяра и воля, вие ще излезете в един прекрасен живот, който ще разбирате и ще бъдете доволни от него.

Проверявайте вашето знание, проверявайте вашата вяра, проверявайте вашата сила, за да не останете излъгани във вашите надежди.

354. 3. Условията на разумния живот, 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Вярата е една магическа сила, и тя подразбира, че трябва да изчезне всеки страх, съмнение и колебание.

Когато имате вяра от нищо няма да се плашите.

Когато човек има такава вяра, той е заобиколен с разумни същества, които го закрилят от опасност и му помагат в живота.

355. 5. Пред зазоряване в живота, 1 май 1932 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

За да има полезни постижения, човек трябва да бъде умен и да има вяра в това, което иска да постигне.

Ако любиш някого и имаш вяра в него, тази вяра ще ползва преди всичко теб.

Когато човек отчаян каже: „От мен нищо няма да стане“, с това той губи вяра в себе си и в Природата.

По този начин ще се укрепи и добие вяра в себе си, за да може да продължи своя път към съвършенството, което е идеалът на човека.

Привидно ще останете сам, за да ви опитат, не ще ли изгубите вяра и упование в себе си.

356. 6. Кога ще се оправи светът, 14 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Такъв човек, каквито несрети и несгоди да го сполетят в живота му, той разбира причините, защо става това, и не изгубва самообладанието и вярата си във Вечното Начало на нещата.

357. 8. В какво седи свободата на човека, 28 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото, ако човек се съмнява в хората, а има вяра само в Бога и в себе си, ще има в живота си две постижения и едно непостижение; а където има две постижения и едно непостижение, ще има значи, едно препятствие в пътя си.

Затова, за да махне човек препятствията от пътя си, трябва да има вяра в Бога, в себе си и в ближните си.

358. 9. Раждането на новия свят, 4 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Но това е въпрос вече само на вяра, а не на опитност.

359. 12. Егоизмът като причина за усилените времена, 18 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Имайте тази вяра.

Щом човек изгуби вярата си, той започва да търси спасение отвънка.

Понеже вие сега живеете в една епоха на усилни времена, където животът на човека всеки момент е несигурен, необходимо е да усилите своята вяра и връзката си с разумността на Природата.

360. 13. Трите прояви на Любов, 22 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

За да излезе опитът сполучлив, не трябва да се съмнявате, а да имате пълна вяра в това.

Който има вяра, да го направи, и ще има резултат, а ако нямате вяра, никак да не го правите.

361. 4. Условия за разумния живот, 25 март 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Но необходимо е човек да вярва, защото когато човек изгуби вярата, не говоря за суеверието, а за вярата в Разумното Начало, Което работи в живота, когато човек изгуби вярата си в тази Разумност, той спъва живота си и осакатява органите си.

НАГОРЕ

1.608491897583