Търсене в текстове за 'Виделина'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 250 резултата в 84 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. Списание “Виделина“ - Д-р Георги Миркович (1826 г.-1905 г.)

Списание “Виделина“

Списание Виделинат - година 3 - Книга 4 и 5 Category: Списание “Виделина“ 1902 - 1905

2. 23. Работа върху Евангелието на Йоана - Боян Боев (1883 – 1963)

По-долу в същата глава се казва за Христа: "Той е истинската виделина, която осветява всекиго човека, който иде в света."

3. Работа върху Евангелието на Иоана - Боян Боев (1883 – 1963)

По-долу в същата глава се казва за Христа: “Той е истинската виделина, която осветява всекиго човека, който иде в света.”

4. Слово за Учителя - Боян Боев (1883 – 1963)

Добрата съдба казва на всички: „Виделината свети в тъмнината и тъмнината я не обзе. “

5. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

В Него бе животът и животът бе виделина на человеците.

И виделината свети в тъмнината и тъмнината я не обзе.

В него бе животът и животът бе виделина на человеците.

И виделината свети в тъмнината и тъмнината я не обзе.

6. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

И рече Бог: Да бъде виделина.

И стана виделина.

И виде Бог, че виделината беше добро, и нарече Бог виделината Ден и тъмнината нарече Нощ.

И рече Бог: Да бъде виделина и стана виделина.

И нарече Бог виделината Ден, а тъмнината Нощ.

И рече Бог да бъде виделина.

И стана виделина.

Ученикът ще каже: тази виделина, която виждам там далече, да блесне в мене.

И ако той е от избраните ученици, като рече: Да бъде виделина, ще стане виделина.

И видя Бог, че виделината беше добро и разлъчи виделината от тъмнината.

И нарече Бог виделината Ден, а тъмнината нарече Нощ.

Под виделина разбираме великия стремеж на ученика да учи.

Той трябва да разбира законите, та като каже: Да бъде виделина, да стане виделина.

Като разпростре виделината в живота, тя ще произведе и топлината и ще стане ден първи в живота на ученика.

Виделината и Светлината носят в себе си и топлината.

7. Преводът на Фабр д'Оливие - Влад Пашов (1902- 1974)

З.И рече Елохим: Да бъде виделина, и стана виделина (аор).

От този стих се вижда, че виделината и тъмнината са съществували преди Слънцето и следователно, те са състояния на Битието, те са два вида различни есенции, които съществуват в духовния свят.

5.И нарече Елохим тази виделина.

И да бъдат тези центрове на виделината като чувствителни фокуси, имащи за цел да възбуждат и излъчват интелектуална виделина на Земята.

18.3а да бъдат те символически представени в дните и нощите, и да извършват движението на разделенията между виделината и тъмнината.

8. Учителят за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

В третия стих се казва: И рече Бог „Да бъде виделина" и стана виделина.

И след като се явила виделината, за която се казва "ирече Бог да бъде светлина", се явяват всички други сили и форми, които произхождат от Светлината.

След като се явила виделината, явява се законът за разграничаване на виделината от тъмнината.

Казва се по-нататък, че Бог нарекъл виделината ден, а тъмнината нощ.

Там се казва: „И нарече Елохим тази виделина, тази разумна оживяваща елементална есенция ден.

След това в четвъртия период се създават Слънцето, Луната и звездите, за да служат за разделяне на деня и нощта, да служат за знамение на бъдещето, за деление на времената и да излъчват интелектуална виделина на Земята.

9. Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет - Влад Пашов (1902- 1974)

И рече Бог да бъде виделина, и стана виделина.

И нарече Бог виделината ден, а тъмнината - нощ.

И рече Бог: Да бъде виделина и стана виделина.

Ученикът ще каже: Тази виделина, която виждам там далече, да блесне в мене.

И ако той е от избраните ученици, като рече: Да бъде виделина, ще стане виделина.

И видя Бог, че виделината беше добро и разлъчи виде- лината от тъмнината.

И нарече Бог виделината ден и тъмнината нарече нощ.

Под виделина разбирам великият стремеж на душата на ученика да учи.

Той трябва да разбира законите, та като каже:Да бъде виделина, да стане виделина.

Това е първият ден от живота на ученика, който ще разпростре виделината на живота и тя ще произведе и топлина, и ще стане ден първи в живота на ученика.

Виделината и Светлината носят в себе си и топлина.

10. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова Учителят казва: „Християнството не е някаква философия, но е живот." И сам Христос казва: „Аз дадох преизобилно живот на онези, които го нямат." Той не казва, че им е дал някаква нова философия, а им е дал живот, а този живот носи виделината в себе си.

В Него бе животът и животът бе виделина на человеците.

11. Пророк Исайя - Влад Пашов (1902- 1974)

В пета глава се говори пак за закона на кармата, за хората, които са се отклонили от Бога, какво ги очаква и казва: „Горко на онези, които наричат злото добро и доброто зло, които турят тъмнината за виделина и които турят горчивото за сладко, а сладкото за горчиво.

Във втория стих се казва: „Людете, които ходеха в тъмнина, видяха голяма виделина, които седяха в земята на смъртната сянка, виделина възсия върху тях." И в шестия стих продължава: „Защото ни се роди дете, син ми се даде и началство ще бъде рамото ми.

12. Пророк Данаил - Влад Пашов (1902- 1974)

Той открива дълбокото и скритото, познава онова, което е в тъмнина и виделината обитава в Него.

13. Пророк Осия - Влад Пашов (1902- 1974)

Изхождението Му е преднаредено като зората, и ще дойде при нас като дъжд пролетен, който пои земята." В петия и шестия стих казва: „Затова ги изсякох чрез пророците, убих ги с думите на устата си, и съдбите ти ще излязат като виделина.

14. Пророк Амос - Влад Пашов (1902- 1974)

Денят Господен е тъмнина, а не виделина, както ако би бягал човек от лицето на лъв и би го срещнала мечка." От това се разбира, че говори за деня па отмъщението, деня на въздаянието, деня на гнева Божи: деня, когато кармата се ликвидира, деня на разплатата.

15. Пророк Авакум - Влад Пашов (1902- 1974)

„Славата Му покрива небесата и земята е пълна с хвалата Му." Сиянието му бе като виделината, лъчи излизат из ръката му и там бе скришницата на крепостта Му.

16. Пророк Захария - Влад Пашов (1902- 1974)

След много нещастия, които ще се случат, се казва: „И в онзи ден виделината не ще бъде светлина, нито помрачена, но ще бъде един ден, който е познат Господу, ни ден, ни нощ.

И надвечер ще има виделина." Тук говори за деня Господен, който ще бъде страшен и след това какво ще стане след този страшен ден.

17. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

Двадесет и седми псалом описва по-нататъшното състояние на осветения ученик, който казва: „Господ е виделина моя и спасение мое, от кого ще се боя?

И в заключение казва: „Защото у Тебе е източникът на живота, във виделината Ти ще видим виделина." След това казва, че нечестивите ще се спънат в гордостта си и се моли да не дойде до него гордостта, която е път на падение.

Псаломът започва с думите: „Съди ме, Боже, и отсъди съдбата ми, против неп- реподобен народ, избави ме от лъст и беззаконен човек." И после казва: „Провиди виделината Си и Истината Си, те да ме водят, да ме заведат в гора на светинята Ти и селенията Ти."

" Псаломът завършва с думите: „Ще ти отдам славословие, понеже си избавил душата ми от смърт, дали не и нозете ми от подхлъзване, за да ходя пред Бога във виделината на живите." Това са заключителни думи на триумф на един Посветен, който е минал през големи борби и изпитания, но с Божия помощ е преодолял всичко и казва горните, пълни със значение думи.

Виделина се сее за праведния и веселие за правите в сърце."

104-ти псалом е славословие към Господа за Неговото Величие и за всичките Му чудни дела и се казва за Господа: „Ти, Който се обличаш във виделината като с дреха", т.е.

Виделината изгрява в тъмнината за праведните." И по-нататък описва състоянието на благочестивия и праведен човек и на нечестивия.

Четиринадесетият аркан е наречен „Двете урни", отговаря на буквата нун и е описан по следния начин: „Твоето Слово е светилник на нозете ми и виделина на пътеката ми."

Тебе е тъмнината като виделината... "

18. Еклесиаст (Проповедникът) - Влад Пашов (1902- 1974)

И обърнах се аз да разгледам Мъдростта и лудостта, и безумието... И видях аз, че Мъдростта превъзхожда безумието, както виделината превъзхожда тъмнината... Защото не остава вечно паметта на Мъдрия, нито на безумния, понеже в идещите дни всичко ще се забрави вече и как умира Мъдрия?

„Думите на устата на Мъдрия са благодат." В 11 -та глава дава ред мъдри съвети за живота и казва: „Наистина, виделината е сладка и угодно е на очите да гледат Слънцето... И ходи според пътищата на сърцето си и според гледането на очите си, но знай, че за всичко това Бог ще те доведе до съдба."

19. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Христос казва: "Аз съм Виделината на света".

20. 13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега то поема обратния път, пътя на възхода към Бога, който път е осветен от Христос, който казва: "Аз съм Виделината на този свят".

в Словото бе Животът и Животът бе Виделина на человеците".

21. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Също така е казано: "В Него бе Животът и Животът бе Виделина на човеците." Значи Виделината, която разкрива света и носи знание, е в Живота.

22. 2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

После в Евангелието се казва: "В Него бе Животът и Животът бе Виделина на человеците".

Това е втората фаза в проявлението на Логоса, което става във втория период, Слънчевия, когато се явяват Животът и Виделината.

Затова се казва: "В Него бе Животът и Животът бе Виделина на человеците".

А астралното тяло също е носител на Светлина, но на Духовна Светлина и можем да я наречем Виделина.

Затова Йоан казва по-нататък: "Виделината свети в тъмнината и тъмнината я не обзе".

Човекът, като става аз, започва да вижда нещата вън от себе си и той трябва да се научи да познава Логоса в Неговото проявление като творческа Сила, Която е създала всичко, което той вижда вън от себе си и после Неговото проявление като Живот и като Светлина, Виделина.

И тази Виделина свети вътре, във физическото тяло, което само по себе си е тъмнина.

В Него бе Животът и Животът бе Виделина на человеците.

Виделината огряваше тъмнината и тъмнината не я разбра".

23. 7. МИСЛИ НА ХРИСТОС, КОИТО СА ЯСНИ ОКУЛТНИ ИСТИНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

9. Защото човеците на този век са по-остроумни спрямо своето поколение от просветените чрез Виделината.

24. 9. УЧЕНИЕТО ЗА ТЯСНАТА ВРАТА И ЗА ТЕСНИЯ ПЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

И тъй, ако виделината, която е в тебе, е тъмнина, то тъмнината колко ще е".

25. ПЪРВИТЕ ПРОЯВИ НА ТРЕТИЯ КЛОН В БЪЛГАРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

За тяхната дейност и мисия Учителя казва в Посланието към славянството следното: „Понеже сте останали назад в своето развитие, благоволих да извикам отдалеч, от край Небесата, светилата на славянския род и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота да ви го донесат и да ви научат пътя, по който трябва да възлезете към Вечната Виделина, във Виделината на Живота, която ви проводих да пребъдете в нея.

„И биде радост голяма в света на Виделината, когато Завета Вечен явих на тогавашния царстващ господар и му известих Волята на Небето, да приеме пратениците Ми на Новия Завет и той Ми послуша Гласа и се удостои да стане родоначалник на духовното ваше възраждане.

26. БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

В него бе животът и животът бе виделина на человеците.

И виделината свети в тъмнината, и тъмнината я не обзе."

Той дойде за свидетелство, да свидетелства за виделината, за да повярват всички чрез него.

Не бе той виделината, но дойде да свидетелства за виделината.

Истинската виделина, която осветява всекиго человека, идеше на света."

27. КОСМОГОНИЯТА НА МОЙСЕЙ И ХРИСТИЯНСКАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

„И рече Бог: Да бъде Виделина!

И стана Виделина." Тук всяка дума е изпълнена със съдържание и смисъл.

Виделината тук е емблема на висшия Божествен свят, а тъмнината е емблема на нисшия свят на материята, който не е организиран.

Виделината Бог нарече Ден, а Тъмнината — Нощ.

А имаме Виделината и Тъмнината като две реалности, от които трябва да бъде изграден светът.

Виделината е това, което нарекохме Втори принцип, а Тъмнината е това, което нарекохме Първи принцип.

И когато Йоан казва: „В Начало бе Словото", той има предвид началото на космичното творчество, когато Бог е рекъл: „Да бъде Виделина" — когато Виделината се пробужда от космичната Нощ и минава в космичния Ден.

светът излиза от космичната Нощ и влиза в космичния Ден — във Виделината, преминава от Първия принцип във Втория.

И после се казва: „И Животът бе Виделина на человеците." Това е третият момент на творческия процес, когато започва да се проявява принципът на вибрациите и се явява Светлината.

И после Христос казва: „Аз съм Виделината на света" и „Иде нощ, когато никой не може да ходи".

28. ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Отец е виделина и в Него няма тъмнина.

29. ОТНОШЕНИЕ С БОГА - Влад Пашов (1902- 1974)

Които съзнават, че Бог действа в света, ходят във Виделина, а които нямат тази идея, нямат още тази Виделина.

30. ТРИ МЕТОДА ЗА РАБОТА - ИСКАЙТЕ, ТЪРСЕТЕ, ХЛОПАЙТЕ. - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е Пътят на Единния; това е Пътят на Съвършения; това е Пътят на Любовта, която ражда Живота; това е Пътят на Мъдростта, която носи Виделината; това е Пътят на Истината, която носи Свобода.

И тъй, Любовта е за непостижимия Живот, Мъдростта – за непостижимата Виделина, а Истината – за необятната Свобода.

31. 25-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

В Посланието към българския народ Учителя казва: "Аз ида от горе, по Висше разпореждане на Бога, на нашия небесен Отец, който ме е натоварил с великата мисия, да ви предупредя от лошия път и да ви благовествувам Истината на Живота, която слиза от небесните жилища на Вечната Виделина, да просвети всеки ум, да възроди всяко сърце, да въздигне и обнови всички духове, отбрани чада на Истината, предназначени да съставят зародиша на новото човечество, на което славянското семейство, коляно Юдино, ще стане огнище".

32. 34–то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

И рече Бог да бъде виделина и стана виделина.

И нарече Бог виделината ден, а тъмнината нарече нощ.

И рече Бог да бъде виделина.

И стана виделина.

Ученикът ще каже: Тази виделина, която виждам там далече, да блесне над мен.

И ако той е от избраните Ученици, като рече: Да бъде виделина, ще настане виделина.

И видя Бог, че виделината беше добро и разлъчи виделината от тъмнината.

И нарече виделината ден, а тъмнината нарече нощ.

Под "Виделина" разбираме великия стремеж в душата на Ученика да учи.

Той трябва да разбира законите, та като каже виделина, да стане виделина.

А виделината и светлината носят в себе си и топлина.

И рече Бог да бъде виделина и стана виделина.

И нарече Бог виделината ден, а тъмнината нарече нощ.

33. 40-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

В живота на Ученика всичко, каквото става, трябва да става без страх и без тъмнина, в абсолютна виделина.

34. БОГ, ГОСПОД, ТВОРЕЦА, СЪЗДАТЕЛЯ, ЕДИННОТО РАЗУМНО НАЧАЛО... - Лалка Кръстева (1927-1998)

* “Бог е виделината на света.” Светлината е първото лице на Бога, а топлината е Неговото подобие.

35. БЪДЕЩЕТО - Лалка Кръстева (1927-1998)

Христос е виделината на света - нечистите духове бягат от виделината.

36. ИСТИНАТА - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Хората на истината работят във виделина, а хората, които не поддържат истината, работят в тъмнина.

Понякога ходим в тъмнина, а искаме да имаме резултатите на виделината.

37. МЕТОДИ ЗА РАБОТА - Лалка Кръстева (1927-1998)

” или “Дай ми виделина чрез Твоя дух!

38. МИСЪЛ, МИСЛЕНЕ, ИДЕИ - Лалка Кръстева (1927-1998)

* Светлината е външната страна на мисълта, а виделината - вътрешната.

39. СВЕТЛИНАТА - Лалка Кръстева (1927-1998)

Когато човек посред бял ден се препъва, той или няма светлина в своя ум (виделина), или му липсват органи, чрез които да възприема светлината, или е сляп, или някъде умът му се е отвлякъл.

40. ЖИВОТЪТ Е БЕЗКРАЙНА НИЗА ОТ БОЖЕСТВЕНИ И ЧОВЕШКИ ПРОЯВИ - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

- Виделината ражда светлина в ума, топлина в сърцето и живот в душата.

Виделината е първата дума на Бога, тя е началото на живота.

41. ПОСЛЕДНАТА МИ СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Нямам думи да изразя мекотата и виделината на тази атмосфера - неговата аура.

42. Светлина - Георги Радев (1900–1940)

За да може човек да възприеме и разбере духовната Светлина или Виделината, трябва

Виделината царува.

Тази Виделина е жива и разумна и всички велики мистици, които имат

тази Виделина вътре в себе си, виждат един необятен свят, трептящ от най-меки, най-

които виждат, Виделината е хиляди пъти по-реална от този свят.

възприемаме на физическия свят, е само едно отражение на Виделината.

Виделината е, която прояснява нещата.

43. Ученик - Георги Радев (1900–1940)

виделина!

И ако ученикът е от избраните ученици, той ще произнесе: “Да бъде виделина!

него ще настане Виделина.

Да бъде Виделина – това е великият стремеж в душата на ученика да учи.

Да бъде Виделина!

44. ПИСМО ОТ УЧИТЕЛЯ ДО УЧЕНИЦИТЕ - Теофана Савова

Разумността носи виделина,

45. ДЕНЯТ НА ЗНАНИЕТО - Теофана Савова

Особена светлина трептеше във всеки кът на стаята - духовна светлина -виделината на божествената мисъл, за която няма граници и препятствия.

46. ДЕНЯТ НА ВОЛЯТА - Теофана Савова

Тогава някъде отвъд долавяш зрящата виделина на вечността.

47. 1. ПРЕДГОВОР - Светозар Няголов ( -2013)

Бог се проявява като мека бяла светлина, наречена Виделина, проникваща в нашето свръхсъзнание като вдъхновение — импулс, който впряга всичките ни разумни сили на работа и създава най-благоприятните вътрешни условия за правилна изява в живота; като интуиция, Божествена връзка, чрез която човек намира лесния и най-правилен път за постигане на идеите си.

Когато макар и за малко сме озарени от тази Виделина и решим да слушаме вътрешното ни ръководство, като пожелаем да изправим живота си, ние даваме свобода на Бога да се прояви в нас.

48. 4. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА В БЪЛГАРИЯ ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 г. - Светозар Няголов ( -2013)

2. Ръцете от долната част на лицето се движат към хилядолистника на главата, като си представяме изгряващото Слънце, и казваме: „Милостиви, Святи, Благи Господи, покажи ни виделината на Твоето лице, за да изпълним Твоята поля на Земята." (три пъти)

49. 7.1 Георги Миркович - Светозар Няголов ( -2013)

От 1902 г., по нареждане на своя ръководител, той започва да издава списание „Виделина", в което разглежда въпросите за човека и неговата душа.

50. ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА - Светозар Няголов ( -2013)

Крилатото колело е символ на Вечния Дух, който оживотворява и разсейва тъмнината и внася виделината навсякъде по света.

Това е „виделината, която свети в тъмнината и тъмнината я не обвзе".

Този Дух на виделината ще повдигне всички низши астрални духове, ще ги изкачи горе в Божествения свят, да се съединят с Бога, да се обединят с Бога, да станат едно общо, едно цяло с Бога.

51. Ill ЦЕНТЪРЪТ НА ПЕНТАГРАМА - Светозар Няголов ( -2013)

В цветния Пентаграм тя е качена едно ниво по-нагоре, вляво, под отвореното Око, а на нейно място е поставено летящото колело върху светещата сфера - Духът на Виделината, който ще примири всички низши същества от ада с Бога.

С неговите сили да можем да преодолеем всичките си мъчнотии и трудности и да влезем във виделината на духовния свят, където Учителя ни е приготвил място, за да продължим нашата свещена работа, започната на Земята.

52. Отново в България - Георги Томалевски (1897-1988)

Познавайки добре структурата на „светлинните светове", с други думи - духовната светлина, Учителят даде едно ново откровение за връзката между физическата светлина и онази вътрешна светлина, която е първо заменена с богатата и прекрасна дума в българския език виделина.

53. Времето около първия събор на Братството - Георги Томалевски (1897-1988)

и списанието „Виделина".

54. Някои основни истини - Георги Томалевски (1897-1988)

Пробудените души, които ние наричаме „синове на виделината“, ще проумеят, че други синове и дъщери човешки ще дадат такива тълкувания на законите, с които тълкувания ще отклонят човешката мисъл от първичната красота на творението и ще отрекат самия творец.

Платон, който имаше поглед, пронизващ през всички светове и всички столетия, изрече предупредителния и тревожен сигнал към ония синове на бъдещето, които ще застанат като верни и непоколебими войници на виделината, без да са се записали някъде, без да са декларирали своето присъствие.

55. Учителят и учението на Бялото Братство във впечатленията и спомените на неговите слушатели - Георги Томалевски (1897-1988)

Срещал съм и някои от нобеловите лауреати, но пред мен не е блесвала по-мощна духовна виделина от тази, която носи словото на Учителя, за никой друг не мога да изрека това, което мога да кажа за него.

56. Защо Учителят отказа амвона в Ямбол и участието си в Теософската ложа? - Георги Томалевски (1897-1988)

Първият случай е важен като прелом, когато той е трябвало да покаже на своя баща - свещеник Константин Дъновски, че неговото верую е Божествената виделина, която ще обнови човека, че не се заключва в установените догми и обряди на една религия, която и да е тя, а е свободна, дълбоко научна и разширена извън границите на нашия триизмерен свят същина.

57. 53. ЕТО КАКВО НИ ПРЕДАДЕ БОЖИЯТ ДУХ ЧРЕЗ МИРОВИЯ УЧИТЕЛ БЕИНСАДУНО ПРЕЗ ДВАДЕСЕТИЯ ВЕК - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Подобряването на качеството на живота става чрез усилване на вътрешната виделина.

58. Новото Битие — Първи Божествен ден - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

И рече Бог да дойде красивата виделина.

В Битието на Мойсея, не е писано красивата Виделина.

59. Кученцето на Христина Морфова - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Проводи, Господи, виделината си и Истината си, те да ме водят!

60. VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

По този начин светлината в съзнанието ни ще нарасне и ще се превърне в мека, пулсираща виделина (по-високата октава на светлината в духовната вселена).

61. БИБЛИОГРАФИЯ - Константин Златев

87. Няголов, С., Пентаграмът и развитието на Петата човешка раса, ИК "Виделина", С., 2000.

62. І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ - Константин Златев

От особен интерес за нас е как Учителят Беинса Дуно представя собствената си мисия: „Аз ида от горе, по висше разпореждане на Бога – вашия Небесен Отец, Който ме е натоварил с велика мисия да ви предвардя от лошия път и ви благовествам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната Виделина, да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове – отбрани чеда на Истината, предназначени да съставят зародиша на Новото човечество, на което славянското семейство, коляното Юдино, ще стане огнище.“

Основният резултат от победата на Новата Култура на VI раса ще бъде радикалното обновление на човешкото физическо, нравствено, умствено и духовно естество: „Възобновлението е велика благодат, която ви спомага да се удостоите да влезете в пътя на Виделината, в която обитава мир и любов във всяка нейна стъпка.

Затова благоволих да извикам отдалеч, открай Небесата, двамата братя, светила на славянский род (курсивът мой – К.З.), и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота, да ви го донесат и ви научат на пътя Ми, по който да възлезете във вечната Виделина, в която обитавам: Виделината на живота, която ви проводих, за да пребъдете в нея, която светът не прие, но я отхвърли и предаде Помазаника Ми на Завета, Иисус, на поругание и смърт, защото делата на тоя род бяха лукави.

И биде радост голяма в световете на Виделината, кога Бог положи печата на великото Си име на вази и вложи Духа Си в сърцето ви в Завет вечен.

63. IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА - Константин Златев

2. Виделината – духовната светлина:

Затова светлината, която възприемаме във физическия свят, се различава от светлината, която озарява духовния свят, както и от светлината, която озарява Божествения свят.“ Обект на специален интерес за нас в това кратко изследване е проявлението на светлината в духовната вселена, което наричаме „виделина“.

Предпоставката човешкото същество да може да я наблюдава и осмисли е наличието у него на пробудени духовни сетива: „За да може човек да възприеме и разбере духовната светлина или виделината, трябва да има духовно зрение.

Тогава пред него ще се открие един величествен свят, в който виделината царува.

Тази виделина е жива и разумна и всички велики мистици, които имат тази виделина вътре със себе си, виждат един необятен свят, трептящ от най-меки, най-нежни, най-красиви цветове, които изпълват душата им като живи струи.“

Това обобщение е валидно и за двете степени в проявлението на светлината: „... За ония, които виждат (ясновидците – б.К.З.), виделината е хиляди пъти по-реална от този свят.

Светлината, която възприемаме на физическия свят, е само едно отражение на виделината.“ Следователно физическата светлина представлява проекция на виделината във владенията на материята.

Потвърждавайки изнесеното дотук за взаимовръзката между светлината в нейното земно измерение и виделината, българският духовен Учител очертава ролята на виделината за наличието на разумност в жизнената дейност на човека, т.е.

на онова, което го отличава като разумно същество: „Думите „светлина“ и „виделина“ са от един и същ корен, но светлината е отражение на виделината.

Виделината е съединение на онзи Божествен елемент, който се отнася вече към човешкия ум, сиреч който ни прави да разсъждаваме разумно, да имаме логика, съдържание и смисъл в нашата мисъл.“

Дънов нарича виделината „жива светлина“ и доразкрива нейното значение за формирането и функционирането на човешката емоционалност и мисловна дейност: „Живата светлина е оня велик природен деец, който твори формите на човешката мисъл, на човешките желания и чувства.

Виделината е, която прояснява нещата.

Тя е, която интуицията схваща непосредствено.“ Формообразуващото действие на виделината достига равнището на определящ фактор за интелектуалното равнище, нравствения облик и дори продължителността на земния живот на личността.

В този смисъл Учителят на ББ отбелязва: „Трябва да знаете, че светлината е един от великите фактори не само за умственото развитие на човека, но и за характера и дългия му живот.“ И заключава със завладяваща яснота: „Виделината е един вътрешен процес.“ Нейното послание иде от една извисена зона на Космоса, където царува извечна хармония и Божествена красота: „Един ден и пред вас ще се открие един велик свят, в който виделината съществува.

Тази виделина идва отвътре, а не отвън.“ Тоест съвършенството е резултат от плавното и цялостно съединяване на виделината от света на Духа с тази, която извира от дълбините на безсмъртната човешка същност.

В Своята Проповед на планината Христос се обръща към пробудените души с думите: „Вие сте виделината (в Синодалния превод на Библията – „светлината“; б.К.З.) на света“ (Мат. 5:14).

Дънов тълкува тази реплика на Спасителя: „Христос казва: „Вие сте виделината.“ Кои „вие“?

Първият елемент е солта, законът на равновесието, който държи всички сили в равновесие; вторият елемент е виделината, тя въздига и възраства нещата, сиреч всички мисли и желания растат във виделината и се развиват по- правилно.“ Черпейки от плодовете на Христовото благовестие, Учителят на Новата Култура доразвива кратките, но извънредно дълбоки принципни положения на Назаретянина и достига до заключението, че „...виделината е здравословното състояние на човешкия ум, атмосфера, в която човек трябва постоянно да живее.“ В крайна сметка „виделината има за цел... да ни направи свободни.“ Това е свободата на личността да разгърне в пълнота своя физически, умствен и духовен потенциал и да го използва за целите на Божия план за света.

Да живееш във виделината от позициите на това съкровено познание е „... един живот на Божествената хармония и само човек, у когото има тази хармония, може да изпита величието на виделината.

Виделината е един разумен елемент.“

За да преминеш отвъд, ти е необходима виделина.

Виделината е дар на благодат и същевременно плод на един вътрешен процес на израстване, в резултат от който духът прониква напълно в материята и я освещава.

Като дар от Небесния Отец виделината е онази максимално благоприятна среда, която предлага най-подходящите условия за съществуване според великото Учение на Живота.

Сама по себе си виделината не е носител на разум, ала тя е благословеният посланик на Висшия Космически Разум, Чиято основна цел е всички същества да постигнат свободата в Духа.

Дънов изтъква: „Мъжът е единият полюс на виделината, жената – другият.“ И по-нататък: „Двойките са законите на съграждането.“ Кои двойки има пред вид великият Посветен, слязъл на Земята в българско тяло?

Тогава двойката излъчва непрекъснато отвътре навън животворна виделина.

А чрез живота и делото Си Спасителят разпръсна мрака в човешките души и ги изпълни с нетленната виделина на импулса за новорождение и духовно извисяване.

64. XIV. СМИРЕНИЕТО - Константин Златев

Тя добавя към духовния му облик нова добродетел, а към аурата му – нов лъчезарен нюанс на виделината.

65. XVI. МОЛИТВАТА - Константин Златев

Проводи Виделината Си и Истината Си – те да ме водят.

66. БИБЛИОГРАФИЯ - Константин Златев

36. Няголов, С., Пентаграмът и развитието на Петата човешка раса, ИК „Виделина“, С., 2000.

67. ВЛИЯНИЕ НА ДУХОВЕТЕ - Павел Желязков

Между двете възможности да загрубее и да затъне в противоречията на материалния свят, където владеят студ и мрак, или да излезе от гъстата материя и да влезе във виделината на духовния мир разумният човек естествено ще предпочете втората възможност.

68. Учението на Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1912.

69. Живата връзка с Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

70. Братският живот - Крум Въжаров (1908- 1991)

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1912.

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

71. Седемте езера - Крум Въжаров (1908- 1991)

[91] Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1912.

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

72. Тесният път - Крум Въжаров (1908- 1991)

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

73. Работа с младежите - Крум Въжаров (1908- 1991)

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

74. Раздвояването, разцеплението - Крум Въжаров (1908- 1991)

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

75. Молитвата - Крум Въжаров (1908- 1991)

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

76. Послеслов - Крум Въжаров (1908- 1991)

„Ходете във виделината, за да сте синове на Божието Царство." [139]

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

77. Литература - Крум Въжаров (1908- 1991)

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1912.

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1912.

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1912.

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

Ходете във Виделината, извънредни беседи, 1913.

78. Животът като изкуство - Георги Радев (1900–1940)

И наистина, може да води само оня, който види и веди! А вижда се във виделината.

Води се при виделина.

79. Действие второ. - Велко Петрушев

И всеки, който се осмели да наруши очарователната нощ и запали факел на виделина, ще бъде изгарян в пламъците на страстите.

80. Глава първа: Призванието - Атанас Славов

Аз ида от горе по Висше разпореждане на Бога, вашият Небесен Отец, който ме е натоварил с великата мисия да ви предвардя от лошия път и ви благовествувам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната виделина; да просвети всеки ум, да възобнови всеко сърце, и да въздигне и обнови всички духове - отбрани чада на Истината, предназначени да съставят зародиша на новото Човечество, на което славянството като семейство, коляно Юдово, ще стане огнище.

Не се двоумете, не се колебайте, но отхвърлете вашето малодушие и вашето маловерие настрана и елате към вечната виделина, Виделина на живота да разберете вечния път на Бога, Който ви е въздигнал от пепелището на нищожеството, към славата и величието на безсмъртието.

Възобновлението е велика благодат, която ви спомага да влезете в пътя нови на виделината, в която обитава мир и любов във всяка нейна стъпка.

За това благоволих да извикам от далеч, от край Небесата, двамата братя, светила на славянския род, и да им връча Словото на Истината и Словото на Живота, да ви го донесат и ви научат на пътя му, по който да влезете във вечната виделина в която обитавам.

Виделина на живота, която ви проводих да пребъдвате в нея, която света не прие, но отхвърли и предаде Помазаника Ми на Завета, Исуса, на поругание, на смърт, защото делата на този род бяха лукави.

И биде радост голяма в света на Виделината, когато Бог положи печата на Великото си Име на вази и вложи Духа си в сърцето ви в завет вечен.

81. Глава втора: Веригата - Атанас Славов

„Виделина“ и „Светлина“.

82. Глава трета: 'Опълченска' - Атанас Славов

На срещата присъстват известният книжар от София, Голов и редакторът на списанията „Родина“ и „Виделина“ Бъчваров, както и поканените майор Недялкови, д-р Лечеви, Дойнови и Милка и Невена Досеви.

С това станах причина списанието „Виделина“ да изгуби своето достойнство в небето.

Т. Бъчваров: Доволен ли си от това, че следваме да издаваме „Виделина“ и че ви туряме името на кориците?

Т. Бъчваров: Ще ли да ни даваш материал и за в бъдеще за „Виделина“ ?

83. Глава трета: Колежанинът - Атанас Славов

Дете на виделината! Богаташки син, баща му реди за него роден дом с гръб към Свищов и България: опънал веранда горе, високо на втория етаж към най-международната артерия на своята родина - Белия тих Дунав, - и зад него низините, блатата, горите, далечните покриви на Зайчар в свободна Румъния.

84. Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век - Филип Филипов

Бодхисатвите могат да бъдат наречени Учители на Божествената Мъдрост - проводници на Виделината, която струи от Христовото същество.

Глава на този жив организъм от Йерархии на Виделината е Христос.56 През 1959 г.

Ние сме длъжни да попитаме: ако се допуска, че тъмните сили са били толкова силни, че да спрат мисията на един Бодхисатва, защо не се допуска също, че сияещата виделина на Светия Дух, която е аура и вътрешна същност на Посланика на Ложата на Великите Учители на Мъдростта, е многократно по-силна от всичките машинации, взети заедно, на медиумичните посредници на псевдомахатмите?

на многото тъмни дела на адептите на злото Учителите на Христовата виделина могат да противопоставят един или два импулса и това е достатъчно за адекватното балансиране спрямо силите на тъмнината или дори за тяхното пълно ликвидиране.

Нека бъде Виделина! В името на зората на Учителя, който пряко съзерцава Христовите Сила и Живот, нека се освободим от всички изкушаващи хипотези и да направим решителен скок към истината за Бодхисатвата на XX век.

На практика всяка беседа или лекция на Учителя Беинса Дуно не е само едно понятийно-разсъдъчно предизвикателство, а преди всичко е един морален лъч от Христова Виделина, насочен към езотерико-ученическата съзнаваща душа - една микровселена на Второто етерно пришествие на Христос в човешката душа, вселена, в която може да се навлезе само ако се подходи със свещено отношение и сериозна езотерична подготовка в Михаеличната наука на съвремието.

Именно този мощен методологически синтез между двата базови дяла на съвременните духовно-научни търсения на двата клона на езотеричното християнство може да спаси и центрира в правилна посока новопридобитата от човечеството Виделина на Михаеличната мъдрост.

Ето защо, както мореплавателите, които определят своето точно местоположение в пространството и времето чрез три ярки звезди от небосвода, така и ние ще се опитаме прецизно и конкретно да покажем същественото място на Учението и методологията на Учителя Беинса Дуно в общочовешката духовна култура чрез три сияещи в Христова Виделина метода, дадени от Бодхисатвата на XX век: Пентаграм, Завета на цветните лъчи на Светлината, Паневритмия.

Именно Бодхисатвата, който конкретно написа книгата, пронизала по-късно смислово Евангелието от Матея110, сега работи за реализацията на сияещото в мека духовна виделина Етерно пришествие и ни разкрива как посредством багрите на дъгата (външните етерни форми) и душевните добродетели (вътрешното етерно съдържание и силови потоци) се проявяват самите Възвишени творци на Светлината - Духовете на Огъня и Светлина.111 Учителя Петър Дънов ни учи, че различните видове външна светлина са само дрехи на духовни принципи - Същества (Духът на Любовта, Духът на Живота, Духът на Светостта, Духът на Мъдростта, Духът на Вечността, Духът на Истината, Духът на Силата и т.н./ От тях извират добродетели, жизнено необходими в настоящето за ученика, тръгнал по стъпките на възкръсналия Господ.

Именно това епохално събитие ще бъде проповедта на Първия Христов просветлен, учещ човечеството на извечната Мъдрост за това как Виделината става Добродетел, а Добродетелта - реализирана Любов Христова.

Мистичната, нежна мелодика хармонизира менталната дейност на човешката индивидуалност, а живописните поетични слова носят виделината на манастичното зазоряване на нашия Дух-Себе.

НАГОРЕ

0.85934591293335