НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
235
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_02 ) Разумното начало в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато ще се променя времето, може да познаете по следното: ако
вечер
краката ви изстиват, това показва, че има много електричество във въздуха.
И така стояхме до 11 ч. и 30 мин. Времето се стопли. Температурата стигна до 28 градуса над нулата. Както бяхме седнали на полянката, Учителя каза:
Когато ще се променя времето, може да познаете по следното: ако
вечер
краката ви изстиват, това показва, че има много електричество във въздуха.
После Учителя мълчаливо разгледа околността и продължи: Сега на Изгрева се формира една скала. Там има една почва, която вече се повдига и става все по-твърда и по-устойчива. След време тези, които живеят на Изгрева, ще имат голяма промяна – техните мисли и чувства ще имат нови стремежи. Разумното работи в тях.
към текста >>
Мусала
привечер
.
Учителя погледна нагоре към върховете и каза: България е Обетована земя. Тя има най-добрите плодове. И няма като българските градинари – и в Америка ги познават. Върнахме се на х.
Мусала
привечер
.
На другия ден, 29 септември, в 4 ч. без 10 мин. потеглихме към върха. Стигнахме на Мусала в 6 ч. без 7 мин.
към текста >>
Там гостувахме за една
вечер
във вилата на сестра Стоянова.
и 30 мин. стигнахме в х. Мусала. В 15 ч. потеглихме надолу и в 18 ч. бяхме в Боровец.
Там гостувахме за една
вечер
във вилата на сестра Стоянова.
След вечерята имахме дълъг разговор с Учителя – чак до 23 ч. и 30 мин. Човек страда от своето своенравие. Нито яде както трябва, нито пие, нито пък другите работи върши както трябва. В някои хора има един мърморко.
към текста >>
След
вечерята
имахме дълъг разговор с Учителя – чак до 23 ч.
стигнахме в х. Мусала. В 15 ч. потеглихме надолу и в 18 ч. бяхме в Боровец. Там гостувахме за една вечер във вилата на сестра Стоянова.
След
вечерята
имахме дълъг разговор с Учителя – чак до 23 ч.
и 30 мин. Човек страда от своето своенравие. Нито яде както трябва, нито пие, нито пък другите работи върши както трябва. В някои хора има един мърморко. Ако в теб има един мърморко, то ти не си той.
към текста >>
Тази
вечер
считайте, като че ли имате Любовта, говорете, като че ли не се нуждаете от нея, понеже я имате.
При Любовта единият дава, а другият възприема. Всяко битие започва с Любовта. Всичко започва с Любовта и всичко завършва с Истината. Вие правите разлика между един човек и друг. Онзи, който не разбира, прави разлика.
Тази
вечер
считайте, като че ли имате Любовта, говорете, като че ли не се нуждаете от нея, понеже я имате.
Да, тепърва има да учите науката за Любовта. Научете всички видове нейни запалки. Вие имате Любов, но не сте я проявили. Считайте, че я имате. Пианото, на което свириш, е хубаво.
към текста >>
2.
1_03 ) Езикът на Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като се събрахме
вечерта
в нашата стая, на горния етаж на хижата, почна разговор.
Всеки иска да бъде щастлив. Това е личен елемент. Обаче това не е начин за постигане на щастие. Обядвахме на връх Мусала и постояхме до 14 ч. След това слязохме долу на х. Мусала.
Като се събрахме
вечерта
в нашата стая, на горния етаж на хижата, почна разговор.
Всеки човек, който греши, се лишава от своята Свобода, а като живее по Истината, той непреривно се освобождава. Човекът на Истината иска да знае каква е същината и цената на нещата. Човекът на Любовта има Топлина, която всичко разтопява. Това, което прониква и осветлява нещата, е Мъдростта. А това, което дава всичко да се извърши в света, е Истината.
към текста >>
Надвечер
във вилата на сестра Стоянова започна разговор.
На другия ден, 7 октомври, потеглихме от х. Мусала в 10 ч. и 20 мин. и стигнахме в Боровец на вилата на сестра Стоянова в 14 ч. без 15 мин.
Надвечер
във вилата на сестра Стоянова започна разговор.
Нали е казано: „Мъртъв в греховете си.“ Значи грешникът е умрял. Казват за някого, че е умрял сега, а пък той отдавна е умрял. Някои хора искат лекцията или беседата да бъде механическа. Тогава не остава никаква работа за читателя. А пък както сега е дадена, то има дълго време да се работи върху лекцията.
към текста >>
На 8 октомври прекарахме незабравима
вечер
около камината във вилата на сестра Стоянова.
Земята е място на заточение, но пак каква култура и какви забави се дават на хората. Слезеш ли на Земята, дава ти се свобода да приложиш каквото искаш. Има такова голямо разнообразие във Вселената. Планетите са жилища. Сега става един променлив строеж на материята в човека, в атомния и в йонния строеж на човека.
На 8 октомври прекарахме незабравима
вечер
около камината във вилата на сестра Стоянова.
Камината бе построена в старобългарски стил, също и обстановката в стаята бе такава. Огънят чудно огряваше нашите лица, сенки и светлини играеха по стените. Трябва да кажа, че винаги, когато на връщане от Мусала нощувахме тук, камината се запалваше изобилно с дърва. И в тази приказна обстановка водихме интересни и дълги разговори. Братята и сестрите, които присъстваха през онази октомврийска нощ, задаваха разни въпроси, а Учителя, както всякога, им отговаряше с разположение.
към текста >>
3.
1_04 ) Единството в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вечерният
огън, на който присъстваше винаги и Учителя, беше един красив завършек на деня.
И след няколко дни на полянката се очерта ясния кръг на Паневритмията. В тая вълшебна местност се редяха красиви дни, изпълнени с духовни занимания. Сутрин от едно възвишение посрещахме Слънчевия изгрев с молитви и песни. Често при изгрев Учителя държеше беседа. След Паневритмията провеждахме интересни разговори с Учителя или подхващахме обща работа за обзавеждане и хигиена на стана.
Вечерният
огън, на който присъстваше винаги и Учителя, беше един красив завършек на деня.
Яворови присое се намират на една голяма височина, около 2 000 метра, и пред погледа ни се откриваше обширен простор към Софийското поле, Стара планина, Лозен и Плана планина. Над нас мощно надвисваха величествените Резньове, като покровители и пазители на тия свещени места. Цареше една тишина, която ни завладяваше и ни караше да се вглъбим, за да се заслушаме в гласа на вечното и непреходното. Там човешкото ни съзнание се издигаше в един мистичен свят. И Морените, намиращи се над нашия стан, бяха идеално място за размишление и молитва.
към текста >>
4.
1_05 ) Посещение на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето разговора с Учителя
надвечер
при х. Мусала.
Има един вечен кръг на живота. В него няма противоречия. И ако има противоречия, то е привидно. Погледнете тези борове, върховете им сочат Слънцето. Слънцето е там, дето сочат техните върхове.
Ето разговора с Учителя
надвечер
при х. Мусала.
Сегашната война е ликвидиране на кармата. Всички първи християни-мъченици ликвидираха с кармата си като прощаваха. И така се прекъсваха връзките. Законът е: щом прощаваш, кармичната връзка се скъсва. Като не прощаваш и се противиш, връзките на кармата се продължават.
към текста >>
Надвечер
се върнахме в х.
Мнозина от вас обръщат внимание какво казват хората. Малцина мислят какво ще каже Бог. В Америка на един американец Бог му казвал, че трябва да проповядва Божествените истини. Той отказвал и взел, че прекосил океана, стигнал в Австралия, където подхванал търговия, обаче след 20 години фалирал, върнал се и пак станал проповедник. Тогава имал прозрение и в крайна сметка се случило пак онова, което Бог му бе казал.
Надвечер
се върнахме в х.
Мусала и на другия ден сутринта, 24 юли, се изкачихме на връх Мусала. Там Учителя държа беседата „Закон за частите и за цялото“, отпечатани пак в същия том. След това потеглихме надолу за Боровец. При моста между Мусала и Боровец имаше кратък престой и там в разговор Учителя каза: Когато правиш нещо от любов към Бога, ти си свободен.
към текста >>
Там стигнахме навреме и
вечерта
бяхме в София.
Ако някой не може да ти даде мил поглед, ти ще му го дадеш! Пожелавай добро на всекиго. Вие не сте още проявили любовта си. Всеки ден увеличавай с по една стотна част от градуса на любовта си! Продължихме пътя за Боровец.
Там стигнахме навреме и
вечерта
бяхме в София.
към текста >>
5.
1_07 ) Общение с Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сутрин, обед и
вечер
ще посветите по един час за молитва, размишление за Бога.
Щом се образува тази връзка, тогава нещата стават. Братът попита: „Учителю, Вие казахте, че трябва да посветим всеки ден по три часа за работа върху себе си – един час за ума, един час за сърцето и един час за волята. И казахте също, че ако това правим в течение на десет години, ще имаме непременно постижения. Как точно да го направим? “
Сутрин, обед и
вечер
ще посветите по един час за молитва, размишление за Бога.
Може да посветите специално време, но ако нямате такова свободно и условията са ограничителни, тогава можете да го правите покрай другата работа; например, даже когато работите нещо друго или даже когато говорите с някого, намерете начин да се вдълбочите в себе си и да кажете една молитва. Това упражнение трябва да се прави така, че да не е механично, и да не би като изтече часа, човек да си каже: „Е, освободих се, отървах се от този час! “ За да може човек да прави три часа размишление на ден по горния начин, изисква се силна воля. Сега е мъчно да се изолираш, понеже тъкмо поискаш да се помолиш един час, ето че някой ще потропа на вратата: „Трак, трак, трак.“ След малко друг ще дойде. Но човек трябва поне за час да се уедини и да прекара в молитва и размишление за Бога.
към текста >>
Вечер
и сутрин, когато всички спят, когато няма кой да ви безпокои в самотата, вглъбете се, додето се съедините с онези души, които знаят да работят.
“ За да може човек да прави три часа размишление на ден по горния начин, изисква се силна воля. Сега е мъчно да се изолираш, понеже тъкмо поискаш да се помолиш един час, ето че някой ще потропа на вратата: „Трак, трак, трак.“ След малко друг ще дойде. Но човек трябва поне за час да се уедини и да прекара в молитва и размишление за Бога. Определи поне половин час, един, един и половина, два часа за размишление на ден. Дето и да ходиш, да можеш да се вглъбяваш през целия ден.
Вечер
и сутрин, когато всички спят, когато няма кой да ви безпокои в самотата, вглъбете се, додето се съедините с онези души, които знаят да работят.
Молещият трябва да търси тези, които се молят горе. То е едно изкуство. Трябва силна мисъл и да се поддържа връзка непреривна с Невидимия свят, с Божественото. Ако само по един час на ден мислиш за Доброто, за Великото в света, този час ще създаде в твоя бъдещ живот условия за гениалност. Ако отделяш на ден даже само половин час за мисъл към Бога, Той непременно ще те възнагради.
към текста >>
6.
1_10 ) Реална връзка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Каквото и да е времето вън, излизайте
вечер
да наблюдавате небето, но вършете това не по буква, а от любов и отправете към Бога една малка молитва, само от няколко думи, но нека да бъде пропита с Любов.
Най-хубавите часове за тази работа са часовете от 24 ч. до 4 ч. сутринта. Човек да счита всичко за духовно и да вижда, че всичко е хубаво и разумно. Ако се повдигне, човек ще види, че Природата е жива и тя за него ще има съвсем друг изглед. Трябва да се знае, че зад физическото е духовното и че физическото е външна, обективна проява на духовното.
Каквото и да е времето вън, излизайте
вечер
да наблюдавате небето, но вършете това не по буква, а от любов и отправете към Бога една малка молитва, само от няколко думи, но нека да бъде пропита с Любов.
Кажете: „Господи, ние Ти благодарим за хубавия Живот, който си ни дал. Благодарим Ти за този свят, който си създал. Ние искаме да живеем по новия начин, по закона на Любовта, която си внесъл в душите ни. Нека Твоята Светлина озари умовете ни, да разрешим въпросите, които седят пред вратата на нашата душа.“ Във всички окултните школи се е препоръчвала молитвата при ядене.
към текста >>
Вечерната
молитва е за онези духове, които уреждат материала, който е придобит през деня, а сутринната молитва е, за да се приеме новия материал.
Най-висшата разумна връзка става чрез молитвата. Молитвата, като придружава храненето, урегулира го. При моленето е важно вътрешното вдъхновение, а не думата. Може да се прави молитва, когато се пука зората. Зората е отваряне на света.
Вечерната
молитва е за онези духове, които уреждат материала, който е придобит през деня, а сутринната молитва е, за да се приеме новия материал.
Има същества от разни категории, които дохождат от 3 до 7 ч. Те идват в ранните часове, до зазоряване. Човек трябва да бъде умен да използва това, което Бог му е дал и да не се отклонява. Братът попита: „Какво значат думите в Писанието: „На ранина ще потърся Господа“? “
към текста >>
Една
вечер
минавах с един свой приятел край едно село.
Всеки ден трябва да се радваш с нова чиста Божествена мисъл. Всеки ден новото, което иде, е от Бога. Човек, каквото гледа, да мисли за Бога. Кажи: „Господи, научи ме да Те любя така, както Ти ме любиш.“ Когато нямаш симпатия към един човек, кажи: „Господи, и тук искам да те видя.“ Поискай да видиш Бога и в този човек, тогава той се променя, Бог се изявява и той ти става симпатичен. Щом искаме да Го видим в този човек, тогава Бог ще ни се покаже чрез него.
Една
вечер
минавах с един свой приятел край едно село.
Сред селото над една от къщите видях приятна, мека, синя светлина, която се издигаше нагоре към небето. Тя ми показа, че в този дом живее един добър човек, който в това време се моли на Бога и молитвата му се приема. Обърнах внимание на приятеля си към тази светлина и го попитах дали я вижда. Приятелят ми погледна нататък и я видя. Обаче не всеки човек вижда тази светлина.
към текста >>
7.
1_11 ) Музикално състояние на човешката душа – благодарност и доволство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
През целия ден правете това, което е в съгласие с Божественото, че
вечерта
като се върнете, да сте тихи, спокойни, радостни и хармонични.
Ние виждаме несметни богатства. Ние не оценяваме колко струва картината, която ни огражда – ясно небе, сини висини, хубав извор, минаващ през тревите. Сега трябва да предадете една телеграма по радиото до Слънцето, че сте благодарни от днешния ден. Един добър ден като този е незаменим, с пари не може да се купи, съдържа голямо богатство. Във всеки момент иде нещо ново и през цялата вечност ще имате да получавате и да учите.
През целия ден правете това, което е в съгласие с Божественото, че
вечерта
като се върнете, да сте тихи, спокойни, радостни и хармонични.
Изпяхме няколко песни и Учителя каза: Да благодарим на Онзи, който е създал в нас органи на гласа. Казват, че недоволството стимулирало. Това е погрешно схващане. Само Любовта стимулира хората.
към текста >>
8.
1_15 ) В полка на Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако иска да получи Възкресение, той трябва да пази следните две положения на висшата Любов: първо, всяка сутрин и
вечер
да изпраща на всички хора от своето благо, което е вложено в душата му, и второ, скрито да люби хората и да им слугува по цял ден, дори и тогава, когато те го мразят и вършат зло.
Бъдете като онзи бакалин, който турял по пет грама отгоре на стоката за късмет, без да изтъква, но който би проверил, би знаел за това. Има Един, който живее в хората и като правите услуга някому, правете я заради Него. Постъпвайте така, както Бог постъпва към вас. Всяка една работа Бог я започва, после я предава на хората да извършат и те нещо и да имат дял в нея, за да получат благословение; след това накрая пак Той я завършва. Който иска да върви в Божествения път, трябва да употребява новите методи в живота си.
Ако иска да получи Възкресение, той трябва да пази следните две положения на висшата Любов: първо, всяка сутрин и
вечер
да изпраща на всички хора от своето благо, което е вложено в душата му, и второ, скрито да люби хората и да им слугува по цял ден, дори и тогава, когато те го мразят и вършат зло.
Това подразбира Христос под думите Служене на Бога. Невидимият свят, като иска да възложи работа на някого, ще го изпита във всички отношения. Каквото желаеш, ще ти дадат и след това ще определят каква работа можеш да вършиш и на каква служба. Някои изпитват страх, че като влязат в духовния живот ще изгубят това, което имат. А те трябва да се убедят, че няма да изгубят нищо; напротив, ще придобият нещо.
към текста >>
9.
1_17 ) Свещената връзка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Станеш сутрин и докато се върнеш
вечер
какво си извършил за Господа?
Някой те обиди; ти минаваш покрай него и го погледнеш криво. Защо ще го гледаш така? Когато човек не изпълнява Волята Божия, той краде. Когато я изпълнява без Любов, той взема назаем. А когато изпълнява Волята Божия с Любов, даром му се дава.
Станеш сутрин и докато се върнеш
вечер
какво си извършил за Господа?
Този, който е в непрекъснат контакт с Бога, е един извор. Тогава всички възможности са отворени за него, той влиза в нови условия. Настигнах една сестра, която носеше тежка стомна от чешмичката при Дианабад; тя често спираше да си почива и ѝ казах: „Има начин, по който стомната ще ти стане лека и много лесно ще я носиш. Ето начинът: кажи си „Господ и аз носим тази стомна.“ Това се отнася и за всяка друга работа, която вършиш. Щом си кажеш „Господ и аз ще го направим!
към текста >>
10.
2_01 ) Любов към Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Привечер
бяхме на Изгрева.
Тук на Земята почитаме големите хора, а горе почитат малките същества. След това се върнахме в наблюдателницата. През деня обикаляхме околностите и посрещахме гости от Изгрева. На 26 септември, изпълнени с благодат, тръгнахме надолу. При слизане се спирахме на някои места за почивка и разговор с Учителя.
Привечер
бяхме на Изгрева.
към текста >>
11.
2_08 ) Път към Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
После изобщо е необходимо размишление върху Любовта по пет минути в утринта, на обед и
вечер
.
И което сте ни казал, е все още предговор. Говорили сте ни за подаръците на Любовта, но за самата Любов – все още нищо. Колко желаем, Учителю, да чуем онова за Любовта, което не сте ни открили или, моля, напътствайте ни как да се подготвим, за да я възприемем.“ За тази цел изучавайте Евангелието на Йоана и после мислете доста дълго време върху Любовта на Христа, като се спрете и върху Любовта Му във връзка с Неговите страдания. Каква велика, дълбока и възвишена е била тази Любов, която Го е довела готов да страда заради другите.
После изобщо е необходимо размишление върху Любовта по пет минути в утринта, на обед и
вечер
.
Освен това е необходимо да намирате хубавите, Божествени черти в хората, а не човешките им погрешки, и да ги обикнете. В Америка пътувахме във влака с една българка. Тя беше много интелигентна и красива жена, каза ми следната мисъл: „Като срещна един човек, старая се да намеря една добра негова черта и задържам ума си върху нея. И не съм намерила изключение, свързвам приятелство и не знам някой да ми е направил някоя пакост.“ Напълно е права. Нали като отидеш в чужд двор, кучетата ще се нахвърлят върху теб; затуй трябва да предизвикаш да дойде господаря и той ще накара кучетата да млъкнат.
към текста >>
12.
2_10 ) Степени на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
братски
вечери
, когато отделни семейства на Изгрева канеха на
вечеря
Учителя и около 25-30 братя и сестри.
СТЕПЕНИ НА ЛЮБОВТА Една от красивите традиции бяха т. нар.
братски
вечери
, когато отделни семейства на Изгрева канеха на
вечеря
Учителя и около 25-30 братя и сестри.
Създаваше се радостна, приповдигната атмосфера. Влизането на Учителя се ознаменуваше с радостен трепет, който преминаваше през душите ни. Вълнувахме се, че Той е между нас. След вечерята почваха песни, разговори, споделяхме свои спомени и опитности. Учителя винаги изказваше много важни мисли, които бяха и най-интересната част от братските вечери.
към текста >>
След
вечерята
почваха песни, разговори, споделяхме свои спомени и опитности.
Една от красивите традиции бяха т. нар. братски вечери, когато отделни семейства на Изгрева канеха на вечеря Учителя и около 25-30 братя и сестри. Създаваше се радостна, приповдигната атмосфера. Влизането на Учителя се ознаменуваше с радостен трепет, който преминаваше през душите ни. Вълнувахме се, че Той е между нас.
След
вечерята
почваха песни, разговори, споделяхме свои спомени и опитности.
Учителя винаги изказваше много важни мисли, които бяха и най-интересната част от братските вечери. Тук ще изложа мисли от Учителя, изказани при една такава братска вечеря: В нашето свръхсъзнание ние получаваме чиста Любов, но тя, като слиза и дойде в самосъзнанието, добива известен примес и тогава човек почва да обича доброто и злото. Това става, когато не сме пречистени. След това този поток на Висшата любов слиза в съзнанието ни и ако нашето съзнание не е пречистено, добива още повече примеси, добива животински характер.
към текста >>
Учителя винаги изказваше много важни мисли, които бяха и най-интересната част от братските
вечери
.
братски вечери, когато отделни семейства на Изгрева канеха на вечеря Учителя и около 25-30 братя и сестри. Създаваше се радостна, приповдигната атмосфера. Влизането на Учителя се ознаменуваше с радостен трепет, който преминаваше през душите ни. Вълнувахме се, че Той е между нас. След вечерята почваха песни, разговори, споделяхме свои спомени и опитности.
Учителя винаги изказваше много важни мисли, които бяха и най-интересната част от братските
вечери
.
Тук ще изложа мисли от Учителя, изказани при една такава братска вечеря: В нашето свръхсъзнание ние получаваме чиста Любов, но тя, като слиза и дойде в самосъзнанието, добива известен примес и тогава човек почва да обича доброто и злото. Това става, когато не сме пречистени. След това този поток на Висшата любов слиза в съзнанието ни и ако нашето съзнание не е пречистено, добива още повече примеси, добива животински характер. След това тази Любов минава през подсъзнанието и отново се качва в свръхсъзнанието, за да добие своята първоначална чистота.
към текста >>
Тук ще изложа мисли от Учителя, изказани при една такава братска
вечеря
:
Създаваше се радостна, приповдигната атмосфера. Влизането на Учителя се ознаменуваше с радостен трепет, който преминаваше през душите ни. Вълнувахме се, че Той е между нас. След вечерята почваха песни, разговори, споделяхме свои спомени и опитности. Учителя винаги изказваше много важни мисли, които бяха и най-интересната част от братските вечери.
Тук ще изложа мисли от Учителя, изказани при една такава братска
вечеря
:
В нашето свръхсъзнание ние получаваме чиста Любов, но тя, като слиза и дойде в самосъзнанието, добива известен примес и тогава човек почва да обича доброто и злото. Това става, когато не сме пречистени. След това този поток на Висшата любов слиза в съзнанието ни и ако нашето съзнание не е пречистено, добива още повече примеси, добива животински характер. След това тази Любов минава през подсъзнанието и отново се качва в свръхсъзнанието, за да добие своята първоначална чистота. Така по това колело минава Любовта и затова имаме разни степени на Любов: животинска, човешка или физическа, духовна, умствена и Божествена.
към текста >>
13.
2_17 ) Някои черти на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На всяка братска
вечеря
се разглеждаха мисли, които допълваха казаното в беседите и лекциите.
НЯКОИ ЧЕРТИ НА ЛЮБОВТА
На всяка братска
вечеря
се разглеждаха мисли, които допълваха казаното в беседите и лекциите.
Затова братските вечери бяха оригинални и неповторими, не си приличаха по дух една с друга. Забележителното беше, че винаги Учителя при изказване на идеите се съобразяваше със състоянието на душите, с техните нужди, с техните търсения, с противоречията, през които минаваха. На една братска вечеря стана въпрос за някои качества на Любовта. Учителя каза: Някой казва, че е разлюбил.
към текста >>
Затова братските
вечери
бяха оригинални и неповторими, не си приличаха по дух една с друга.
НЯКОИ ЧЕРТИ НА ЛЮБОВТА На всяка братска вечеря се разглеждаха мисли, които допълваха казаното в беседите и лекциите.
Затова братските
вечери
бяха оригинални и неповторими, не си приличаха по дух една с друга.
Забележителното беше, че винаги Учителя при изказване на идеите се съобразяваше със състоянието на душите, с техните нужди, с техните търсения, с противоречията, през които минаваха. На една братска вечеря стана въпрос за някои качества на Любовта. Учителя каза: Някой казва, че е разлюбил. Това не може да бъде.
към текста >>
На една братска
вечеря
стана въпрос за някои качества на Любовта.
НЯКОИ ЧЕРТИ НА ЛЮБОВТА На всяка братска вечеря се разглеждаха мисли, които допълваха казаното в беседите и лекциите. Затова братските вечери бяха оригинални и неповторими, не си приличаха по дух една с друга. Забележителното беше, че винаги Учителя при изказване на идеите се съобразяваше със състоянието на душите, с техните нужди, с техните търсения, с противоречията, през които минаваха.
На една братска
вечеря
стана въпрос за някои качества на Любовта.
Учителя каза: Някой казва, че е разлюбил. Това не може да бъде. След отдалечаването, ще има приближаване, но никой път няма откъсване. Между двама души, които се обичат, никога не може да има разлюбване.
към текста >>
14.
2_24 ) Обикновена, талантлива и гениална любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бяхме на една братска
вечеря
в града и една сестра запита за един заминал брат къде е сега.
ОБИКНОВЕНА, ТАЛАНТЛИВА И ГЕНИАЛНА ЛЮБОВ
Бяхме на една братска
вечеря
в града и една сестра запита за един заминал брат къде е сега.
Там, дето си е бил винаги. Тук е бил нагости, а сега си е там, в Отечеството. Този брат И. е бил земна проекция на брат И. горе. Брат И.
към текста >>
15.
2_27 ) Орбита и въздействие на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние сме на братска
вечеря
.
ОРБИТА И ВЪЗДЕЙСТВИЕ НА ЛЮБОВТА
Ние сме на братска
вечеря
.
Много гости са поканени. Но какъв Мир внася присъствието на Учителя! Когато Той е сред нас, всички се изпълваме с вътрешна хармония и едно възвишено състояние ни посещава. Учителя оказва чудно въздействие върху околните. Изпълваме се с надежда, всяко обезсърчение и всички противоречия изчезват.
към текста >>
16.
2_31 ) Изкуството да правим добро
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Преди всичко, направи добро на краката си – измий ги
вечер
.
Не можеш да направиш добро, докато не обичаш. Как ще бъдеш добър, ако не виждаш Бога навсякъде? За да бъдеш добър, се изисква много малко. Например, ще дадеш чаша вода някому. Ако не можеш да направиш добро на някой човек, направи добро на някое животно, растение или извор.
Преди всичко, направи добро на краката си – измий ги
вечер
.
Ако не можеш да направиш добро на краката си, как ще можеш да направиш добро на хората? Като изядеш ябълката, посей семките. Прави добро на другите, понеже те са част от теб. Мисли, че си добър, но не можеш още да проявиш добрината си. Добър човек е онзи, който живее за Бога.
към текста >>
17.
2_32 ) Ела с мен при извора
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Надвечер
братята и сестрите обичаха да се разхождат на Изгревската полянка.
ЕЛА С МЕН ПРИ ИЗВОРА Разговорите с Учителя почваха съвсем неочаквано и импровизирано.
Надвечер
братята и сестрите обичаха да се разхождат на Изгревската полянка.
И по някой път Учителя излизаше там и почваха разговори. При всяка добра постъпка човек чувства в себе си една радост, влиза в един нов свят, усеща се силен, мощен. Намира се израснал и като че ли завеса след завеса се вдигат пред него. Защо човек при Доброто се чувства радостен? Защото е в хармония с основния закон на Битието – Единството.
към текста >>
18.
3_05 Закони на мисълта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти не можеш да спреш ума си да мисли; ако го спреш, Невидимият свят ще ти създаде толкова нещастия, че от сутрин до
вечер
ще мислиш откъде да си изкараш хляба.
А виж дали има някоя добра черта – нея дръж, това е Божественото. Има химически реакции, произведени от мислите, чувствата и постъпките. Кръвта се изменя от тях. Червените кръвни телца се изменят. Закон е, че каквото мисли човек, това ще направи; затова да мисли винаги хубавото.
Ти не можеш да спреш ума си да мисли; ако го спреш, Невидимият свят ще ти създаде толкова нещастия, че от сутрин до
вечер
ще мислиш откъде да си изкараш хляба.
Нещастията ще те накарат да мислиш. Като не искаш да мислиш, ти реагираш на Бога. Бог иска да се прояви чрез теб, а като се прояви, това е за твое благо. Ти се роди, за да дадеш ход на Божествената мисъл в себе си. Ако ѝ дадеш ход, гол и гладен няма да останеш, няма да страдащ и болест няма да те хване.
към текста >>
19.
3_07 ) Единство на живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Привечер
Учителя беше слязъл от Горницата и ние, около 12-15 братя и сестри, Го наобиколихме.
ЕДИНСТВО НА ЖИВОТА
Привечер
Учителя беше слязъл от Горницата и ние, около 12-15 братя и сестри, Го наобиколихме.
Един брат запита за единството на Битието и Той каза: В Битието има единство. Например ти стоиш сред сто огледала и виждаш себе си на сто места в разни пози. Отражението ти е на сто места, но ти си един. Всички тези, които виждаш в огледалото на Битието, са сенки, а Онзи, който е извън огледалото, е реален.
към текста >>
20.
3_08 ) Възвишеното в човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
До
вечерта
прекарахме в нареждане на нашия стан, обикаляхме двете езера и съзерцавахме околните върхове.
Когато се показа далечното видение на връх Мусала, в нас се пробуди чувството, че сме тръгнали да се потопим в един свят на святост. Следобед пристигнахме при долните две Мусаленски езера. Там се издига мачка хижа. Някои братя и сестри се настаниха в нея, други – на палатки, а трети си построяват навеси. В първите години на нашите излети на Рила не бяхме все още така обзаведени, както по-късно при Седемте рилски езера.
До
вечерта
прекарахме в нареждане на нашия стан, обикаляхме двете езера и съзерцавахме околните върхове.
„Сфинксът“ се издига като вечен страж на тези места. От другата страна по билото е „Незнайния връх АБ и БА“, който е свързан със скъпи спомени от летуването ни там през август 1924 г. за около десетина дни. Там Учителя държа и беседи. В три часа след полунощ тръгнахме към върха.
към текста >>
Аз виждам как и най-големият престъпник всяка
вечер
плаче, моли се, съжалява за своите погрешки.
“ Само на този, когото обича, а се крие от онзи, когото не обича. Душата се показва такава, каквато е, само на онзи, който я обича, а се крие от онзи, който не я обича. Само като обичаш някого, душата му се разкрива пред теб. Ние често постъпваме спрямо хората според тяхната външна проява, а не според това, което имат дълбоко в душата.
Аз виждам как и най-големият престъпник всяка
вечер
плаче, моли се, съжалява за своите погрешки.
Значи има две същества, които живеят едновременно в човека. От гледището на Любовта всички хора са учени, понеже истинското знание е написано в самите тях. Достатъчно е човек да дигне завесата на забравата, за да си спомни това, което е учил в далечното минало. На слизане от Мусала Учителя каза да си вземем по един бял кварцов камък от едно място близо до под върха. Като дойдохме до рекичката, която излиза от „Окото“, Учителя каза пак да се измием с тази вода.
към текста >>
вечерта
на това място Учителя каза в разговор:
На 20 юли, петък, сутринта Учителя държа на връх Мусала лекцията „Вътрешно спокойствие“, която също не още отпечатана. След нея слязохме долу в стана и оттам потеглихме за Боровец. Спряхме се при моста между Боровец и Мусала. Там запалихме огън. Към 7.30 ч.
вечерта
на това място Учителя каза в разговор:
Напредналите същества, които ръководят еволюцията на всички природни царства, са от Ангелска йерархия. Такива Същества водят и всички човешки раси. Всеки народ си има задачи, има придобивки, които трябва да внесе в общочовешката съкровищница. Черната раса е развила съзнанието до известна степен. Червената и Жълтата раса са продължили развитието.
към текста >>
Вечерно
време от хората на тази раса ще излиза приятна мека светлина – ореол и лицето ще изпъква в светлина.
Всеки народ си има задачи, има придобивки, които трябва да внесе в общочовешката съкровищница. Черната раса е развила съзнанието до известна степен. Червената и Жълтата раса са продължили развитието. Бялата раса е вече развила предимно нервната система, ума. Следващата раса, която иде, ще бъде Раса на сърцето.
Вечерно
време от хората на тази раса ще излиза приятна мека светлина – ореол и лицето ще изпъква в светлина.
Както рисуват сега светиите, то е сянка. Новото ще бъде още по-величествено. Една сестра попита: „Кога ще бъде това? “ Има вече родени от тази раса, има вече готови типове от нея.
към текста >>
21.
3_11 ) През тъмната зона
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бяхме на братска
вечеря
.
ПРЕЗ ТЪМНАТА ЗОНА
Бяхме на братска
вечеря
.
Една сестра прочувствено изсвири на пиано няколко музикални къса. Стана въпрос за заминалите и Учителя каза в разговора следните мисли: Когато някой човек от Небето се роди тук, хората на Земята се радват, а на онези горе малко им е мъчно. Когато някой от Земята се качва горе, тук скърбят, а горе се радват. Денем умрелите се чудят защо не ги виждаме и не ги познаваме, като ги срещнем, а нощем, като ги виждаме, говорим с тях.
към текста >>
Човек, като изживее известно време на Земята, като си изкара работата, отива горе, както онзи, който цял ден е работил и
вечер
се прибира в дома си да почине.
Който умира, отива в другия свят, за да вземе сила. Като няма кой да го кредитира тук, отива в другия свят. Като живееш тук и после като заминеш горе, ще влезеш в Реалния живот и ще кажеш: „За нищо и никаква работа съм се тревожил.“ Заминалите, които не са събудени, живеят там в един свят на илюзии. Човек не трябва да се плаши от смъртта. Само че не трябва да има преждевременна смърт.
Човек, като изживее известно време на Земята, като си изкара работата, отива горе, както онзи, който цял ден е работил и
вечер
се прибира в дома си да почине.
Всъщност, красивият Живот е горе и онзи, който отива горе, отива в красивия Живот. Ние можем да желаем да ни се удължи животът тук, за да работим за Бога, обаче това ще ни се прихване, понеже с това се лишаваме от красивия Живот горе. Бог казва: „Написах ви на дланите Си.“ Ако вие умирате, при Бога отивате. От Бога сте излезли и при Бога отивате. Какво има да се плашите?
към текста >>
22.
3_16 ) Съзнателно излъчване
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Било
привечер
и както лежала почувствала, че е извън тялото си на известна височина, около 20-30 см, минала през стената и се понесла напред.
Хубаво е да можеш да излизаш навън от затвора и свободно да влизаш в Духовния свят и после пак да се връщаш във физическото тяло. А има някои, които не им разрешават да напускат затвора. Това е вярно както в обикновения живот, така и в духовния. Нали има някои затворници – пущат ги да отиват в града, после се връщат, а други не ги пущат вън от затвора. Една сестра разказа, че тази пролет, през месец май, имала случай на излъчване.
Било
привечер
и както лежала почувствала, че е извън тялото си на известна височина, около 20-30 см, минала през стената и се понесла напред.
Виждала селото под себе си и релефа на планините. През всичкото това време на излъчване чувствала Мир, Радост и Любов към всички. Като се върнала в тялото си, веднага разбрала огромната разлика: летяла като птица и се радвала като облак, а сега трябвало да ходи по земята със своите земни грижи. След това един брат запита: „Как може да стане съзнателно излъчване? “
към текста >>
Един мой познат, директор на държавната печатница, каза, че
вечерно
време, като влезе в стаята, когато лампата не е запалена, вижда ореол около главата на жена си.
Даже хората, без да съзнават, постоянно си бутат главата. Това е, за да развият центровете там. Има и други секретни методи за развитие на хилядолистника, но засега човек трябва да се задоволи с малко. За мъчните задачи се изисква дълго време да се приготовляваш. За всяко нещо Бог е приготвил специфично време и същества; също и съчетание с хора.
Един мой познат, директор на държавната печатница, каза, че
вечерно
време, като влезе в стаята, когато лампата не е запалена, вижда ореол около главата на жена си.
Един ден ще виждаме ултравиолетовите лъчи. Ние мисли, че всичко ни е вече известно. Когато влезеш в Духовния свят, ще имаш Вяра, няма да уповаваш на никого, освен на Бога. Инак не можеш да издържиш и да се върнеш. Ще направиш първи опит, втори, трети, десет опита.
към текста >>
За целта трябва предварително да се подготви човек, като се моли
вечер
, след полунощ – между полунощ и изгрева.
Възвишеното в човека е главно от дясната му страна, а по-низшето, тъмното в него – от лявата му страна. Като видя един човек, мен ме интересува възвишеното, доброто в него и аз гледам от дясната му страна. Когато ти се отвори Духовния свят, теб ти става приятно, има с какво да се занимаваш. Ще ви дам едно упражнение: когато погледнеш Слънцето при изгрев и после си обърнеш гърба към него, да видиш какво става на Слънцето. Но за да може да се успее в това упражнение, най-първо трябва да се пречисти ума, да не се допуща нечиста мисъл, желание и постъпка.
За целта трябва предварително да се подготви човек, като се моли
вечер
, след полунощ – между полунощ и изгрева.
А упражнението трябва да се направи при изгрев Слънце. Един брат сподели, че усеща в гърдите си едно вътрешно движение, че вижда светли кълба, които се отваряли и от тях излизали светли форми, но понеже не можел да издържи, всичко това се изгубвало. Постепенно ще можете да издържате. И тогава от това светло кълбо ще излезе едно Същество и ще Ви говори. Така ще влезете в Невидимия свят.
към текста >>
23.
3_26 ) Нещо за звездното небе
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онази
вечер
небето беше удобно за наблюдение.
НЕЩО ЗА ЗВЕЗДНОТО НЕБЕ
Онази
вечер
небето беше удобно за наблюдение.
Учителя изкара телескопа на площадката пред приемната стая. Бе станало 21 ч. около Учителя се събрахме около петнадесет души. Наблюдавахме циркусите и планините на Луната, а и няколко планети. После почна разговор.
към текста >>
През юли и август той изгрява на изток известно време преди изгрев Слънце, а през пролетта –
вечер
.
Всеки човек, който има честолюбие, е бил в Юпитер. Всеки, който духа тиквите по плета, е бил в Сатурн. Всеки, който обича да воюва, да спори, е бил на Марс. Ние виждаме само физическите планети, виждаме само резултатите, а причините – не. Често излизайте да наблюдавате Сириус.
През юли и август той изгрява на изток известно време преди изгрев Слънце, а през пролетта –
вечер
.
И всеки, който е чувствителен, при съзерцанието на Сириус ще усети, че в него затрептява една тиха Радост. Тази Радост е предчувствие на онова велико щастие, което очаква човека, когато отиде да живее в Сириус. В Сириус има по-усилен живот, отколкото в Слънчевата система, защото е по-напреднала като система. В далечното бъдеще, като напуснете Слънчевата система, ще отидете в Сириус. Хората са слезли от Луната.
към текста >>
24.
3_29 ) Човек е микрокосмос
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да знае кои часове през деня са на Слънцето; всеки ден си има часове на Слънцето, също и всяка
вечер
.
Планетите, изобщо небесните тела, са центрове, от които излизат грамадни енергии във всички посоки, и на това се основава тяхното значение. Има особени положения, важни моменти в живота, които се определят от положението на планетите, Слънцето и звездите. Писанието казва: „Буквата умъртвява, а Духът оживотворява.“ Астрологията, ако се изучава по буква, умъртвява, а като наука за Духа е важна. Разумното начало създаде принципите и законите и човек трябва да се учи от тях. В астрологията са изгубени известни ключове.
Човек трябва да знае кои часове през деня са на Слънцето; всеки ден си има часове на Слънцето, също и всяка
вечер
.
Уран и Нептун създават твърде големи нещастия на хората, не защото имат лоши влияния, но защото съвременното човечество не е още готово да приема правилно техните енергии. Те сега засилват дейността си. Човек има дванадесет тела и всеки дом в астрологията отговаря на едно тяло; също така и всяка зодия. Луната влияе за пречистване на чувствата – не да бъдеш разгорещен, а да бъдеш трезвен. Трезвените чувства са религиозните.
към текста >>
Венера, като Зорница и като
Вечерница
, има две различни влияния върху човека.
Центърът на Земята е отстрани на главата и малко отпред, където е центърът на стежанолюбието. Центърът на Юпитер е малко по-горе. Човек трябва да знае и къде в тялото са центровете на Млечния път и на звездите от първа величина. Едни влияния на Венера са отзад на главата, а други са горе на главата, дето е центърът на милосърдието. Всяка планета има три влияния върху човека: физическо, астрално и умствено.
Венера, като Зорница и като
Вечерница
, има две различни влияния върху човека.
После, и фазите на Венера оказват влияние. Венера има четири фази: при изпразване – две и при пълнене – две. При изпразването фазите са низходящи, а при пълнене – възходящи. За съжаление, сега изучават астрологията като геометрия и не влагат живот в нея. Един брат запита: „По какво се отличават слънчевите типове?
към текста >>
25.
4_06 ) Бъдещият строй – строй на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сегашният строй не дава условия за задоволяване на културните нужди – човек работи цял ден за придобиване на материални блага,
вечерта
се връща уморен, не може да чете и ляга да спи.
Даже вече формите трябва да се изменят, тъй като днешните са неподходящи. Възвишените същества, за които е писано в Писанието, че ще дойдат, именно сега ще дойдат. Ние казваме Отче наш с идеята, че всички хора имат Един баща и че всички сме братя; светът ще се уреди, ако хората приемат тази идея. Жертвите във Втората световна война ще действат чрез хората, въплътени на Земята, за да се измени режимът, строят. Сега се повдигат масите и е една необходимост те да се повдигнат.
Сегашният строй не дава условия за задоволяване на културните нужди – човек работи цял ден за придобиване на материални блага,
вечерта
се връща уморен, не може да чете и ляга да спи.
Трудът трябва да бъде колективен, като се работи общо. Във всички държави трябва да се въведе кооперативен труд и трябва да се даде работа на всички. Да няма човек, за когото да няма работа. В света има само едно Братство, което Бог е установил, и няма никой, който да не е в това Братство; ако някой не го съзнава, то е поради ограниченост. В света трябва да влезе нов метод – всеки да работи работа, за която е роден.
към текста >>
26.
5_02 ) Златният век на българите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Както мнозина, които четат от сутрин до
вечер
евангелията, ако знаеха как да ги ползват, биха придобили голямо богатство.
Тази Светлина ще залее света и каквото и да правят, не могат да я загасят. Всичко в света, което е смъртно, не е Божествено и то ще се разруши. Всичко, което е безсмъртно, Божествено е и ще остане. Да не се предизвикват противодействия, които са ненужни. Изнесъл съм много неща в беседите и лекциите, които трябва да се проучват и най-важното е ученикът да ги разбере и да ги ползва.
Както мнозина, които четат от сутрин до
вечер
евангелията, ако знаеха как да ги ползват, биха придобили голямо богатство.
От света нищо не искам. Швейцарецът, който дойде тук, чухте ли какво каза? Че от България излизат апостолите на Новата култура. Един брат попита: „Той откъде знае това? “
към текста >>
27.
5_05 ) Бъдете с будно съзнание
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И наистина на обед бе извършена голямата бомбардировка над София, а
вечерта
имаше и втора.
и половина, Учителя ни каза: Не си правете илюзии. Иде голяма бомбардировка над София. Тя е предстояща и бъдете във връзка с Великото разумно начало, бъдете с будно съзнание. Учителя беше сериозен.
И наистина на обед бе извършена голямата бомбардировка над София, а
вечерта
имаше и втора.
към текста >>
28.
5_06 ) Опитът ще бъде през тази нощ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вечерта
братът отива при една наша сестра, силно разтревожен, че ще остави домашните си в крайно объркани материални работи.
*** Брат В. от Ботевград през август 1952 г. заболява, коремът му отича. Болестта го събаря и не се вижда изход от положението.
Вечерта
братът отива при една наша сестра, силно разтревожен, че ще остави домашните си в крайно объркани материални работи.
Сестрата му казва: „Мен Учителя ме повдигна за един ден, след като бях два месеца на легло. Не може да не помогне и на теб.“ Уговорят се още същата вечер да направят обща молитва, като всеки остава в дома си, и в 22 ч. казват в следния ред: Добрата молитва, 91-и псалм, Молитва на Царството, Отче наш, Молитва към Бога за излекуване и обръщение към Учителя за помощ. Още същата вечер брат В. е напълно здрав.
към текста >>
Не може да не помогне и на теб.“ Уговорят се още същата
вечер
да направят обща молитва, като всеки остава в дома си, и в 22 ч.
от Ботевград през август 1952 г. заболява, коремът му отича. Болестта го събаря и не се вижда изход от положението. Вечерта братът отива при една наша сестра, силно разтревожен, че ще остави домашните си в крайно объркани материални работи. Сестрата му казва: „Мен Учителя ме повдигна за един ден, след като бях два месеца на легло.
Не може да не помогне и на теб.“ Уговорят се още същата
вечер
да направят обща молитва, като всеки остава в дома си, и в 22 ч.
казват в следния ред: Добрата молитва, 91-и псалм, Молитва на Царството, Отче наш, Молитва към Бога за излекуване и обръщение към Учителя за помощ. Още същата вечер брат В. е напълно здрав. *** Преди години брат Анастас Бойнов, адвокат в Търново, бил тежко болен.
към текста >>
Още същата
вечер
брат В.
Болестта го събаря и не се вижда изход от положението. Вечерта братът отива при една наша сестра, силно разтревожен, че ще остави домашните си в крайно объркани материални работи. Сестрата му казва: „Мен Учителя ме повдигна за един ден, след като бях два месеца на легло. Не може да не помогне и на теб.“ Уговорят се още същата вечер да направят обща молитва, като всеки остава в дома си, и в 22 ч. казват в следния ред: Добрата молитва, 91-и псалм, Молитва на Царството, Отче наш, Молитва към Бога за излекуване и обръщение към Учителя за помощ.
Още същата
вечер
брат В.
е напълно здрав. *** Преди години брат Анастас Бойнов, адвокат в Търново, бил тежко болен. Учителя бил в София и Го повикали телеграфически, понеже лекарите вече били отписали болния. Когато пристигнал Учителя, Бойнов казал: „То се видя, че ще заминавам за онзи свят.“ Учителя отрекъл: „Не, ти имаш още работа тук.“ И започнал разговор с Бойнов в продължение на час и половина.
към текста >>
Събрали се на братска
вечеря
у Димитър Македонски и Тодор Стоименов.
“ Болният проходил, а на третия ден вече оздравял. След това дошъл лекарят и много се учудил как е оздравял. Бойнов казал: „Дойде Учителя заради мен, каза ми да стана и станах; каза ми да ходя и проходих! “ При обиколка из провинцията Учителя посетил Бургас.
Събрали се на братска
вечеря
у Димитър Македонски и Тодор Стоименов.
По средата на вечерята пристигнал Апостолиди, който живеел в близка къща и бил хазяин на Македонски и Стоименов. Бил силно развълнуван и съобщил, че синът му е тежко болен, в агония и помолил Учителя да помогне. След излизането на Апостолиди Учителя дал една кърпа на Епитропов и му казал да отиде при болното дете и да я сложи върху лицето му и така да стои цяла нощ. На сутринта Апостолиди пристигнал радостен и съобщил, че син му е здрав. И от тогава той станал ревностен член на Братството.
към текста >>
По средата на
вечерята
пристигнал Апостолиди, който живеел в близка къща и бил хазяин на Македонски и Стоименов.
След това дошъл лекарят и много се учудил как е оздравял. Бойнов казал: „Дойде Учителя заради мен, каза ми да стана и станах; каза ми да ходя и проходих! “ При обиколка из провинцията Учителя посетил Бургас. Събрали се на братска вечеря у Димитър Македонски и Тодор Стоименов.
По средата на
вечерята
пристигнал Апостолиди, който живеел в близка къща и бил хазяин на Македонски и Стоименов.
Бил силно развълнуван и съобщил, че синът му е тежко болен, в агония и помолил Учителя да помогне. След излизането на Апостолиди Учителя дал една кърпа на Епитропов и му казал да отиде при болното дете и да я сложи върху лицето му и така да стои цяла нощ. На сутринта Апостолиди пристигнал радостен и съобщил, че син му е здрав. И от тогава той станал ревностен член на Братството. ***
към текста >>
29.
5_10 ) Път на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една аналогия: нали бухалът денем нищо не вижда, а
вечерно
време вижда много добре.
И тъмният дух е също такъв комисионер, който те убеждава, хвали ти това, което иска да продаде, а после ще се чудиш какво да правиш. Тъмните духове на ада, като влязат в Божествената светлина, нищо не виждат, а като влязат в ада, тъмнината е тяхната светлина. Щом държиш идеята за Бога, ти си в Божествената светлина. Там тъмните духове са слепи, нищо не виждат и ти си спасен. Този е начинът да се отървем от тях.
Една аналогия: нали бухалът денем нищо не вижда, а
вечерно
време вижда много добре.
Грехът в човека е неподчинение на разумното и Божественото, а подчинение на един низш живот. Крадците на вещи са нищо, в сравнение с крадците в Духовния свят. Тъкмо си тръгнал в Пътя и те влязат под кожата ти и почнат да те надуват, казват: „Ти си много повече от другите. Ти си това, ти си онова.“ И после те накичат с всички епитети и казват: „На теб никакъв Господ не ти говори.“ Всички мъчнотии, които срещаме вън и вътре, са наше богатство.
към текста >>
30.
5_13 ) Издигай се към по-висшите светове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На ден три пъти – сутрин, обед,
вечер
– може да се види истинското лице на един човек.
От трета страна, защо не се огради, когато онзи се приближи до теб? Защо не застана срещу него и не каза тези думи: „Господ няма да ти позволи да дигнеш ръка срещу мен.“ Всички изпити, през които минаваш, са задачи, които трябва да разрешиш. Ще видят дали си имала вяра, чувства, внимание към хората, доколко си била справедлива, доколко си държала за достойнството си. Като отидеш в онзи свят, ще видят дали носиш диплома или не. Не можеш да носиш диплома, ако не можеш да разрешиш задачите, и те скъсват.
На ден три пъти – сутрин, обед,
вечер
– може да се види истинското лице на един човек.
Но малко време трае това – истинското лице на човека не се явява винаги.“ Най-първо мъчнотията е външна и после идва вътрешно. Например в семейството всичко ти върви, всички вътре са сплотени, обаче отвън има сиромашия и обиди. Но щом се оправят материалните работи, жената и децата пощуряват – онзи, който причиняваше това отвън, е дошъл и отвътре. Например Давид преди да стане цар имаше външни мъчнотии, а когато се възкачи на трона, дойдоха вътрешни мъчнотии.
към текста >>
31.
5_14 ) Будност на съзнанието на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да се научи всяка
вечер
да се разтоварва от ненужния багаж и да задържи най-ценното, което може да приложи в дадения случай.
Хората не бива да бъдат свинопасци. Злоба, омраза, нечисти мисли, желания и чувства и пр. са свинете, които човек пасе, и той трябва да ги напусне и да отиде при баща си. Няма какво да стоиш при тях и да слушаш грухтенето им, върви си по своята работа; не ги пъди, а ги напусни, защото ако ги изгониш, те пак ще се върнат. Човек трябва да освобождава ума си от някои ненужни мисли, желания и постъпки.
Трябва да се научи всяка
вечер
да се разтоварва от ненужния багаж и да задържи най-ценното, което може да приложи в дадения случай.
Човек трябва да потърси пътища, за да се освободи от чуждите мисли в себе си, които го отклоняват. Както има пет степени хора – обикновени, талантливи, гениални, светии и Учители, също така има и пет категории мисли, чувства и постъпки. Например ти сега можеш да имаш една обикновена мисъл, друг път можеш да имаш талантлива или гениална мисъл и пр. Трябва да различаваме мислите. Когато ви дойде една хубава мисъл, не я отхвърляйте както петел подминава диаманта.
към текста >>
32.
6_01 ) Свещеният час
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Освен през ранните утринни часове, практикувайте на обед и
вечер
молитва и концентрация.
Това Същество така учи човека. За да се разкрие тази картина, трябва да имаш абсолютна Чистота и да се примириш с всичко в Природата и с хората, и с всичко друго. Да нямаш ни най-малка лоша мисъл и лошо чувство към когото и да било. Абсолютно към всички да имаш хубави мисли и чувства и да ти стане всичко приятно, да няма за теб нищо неприятно; и точно тогава ще се яви Ангелът и Природата ще ти проговори. Значи всичко да обикнеш с душата си и да се пречистят умът, сърцето и тялото, за да се види това.
Освен през ранните утринни часове, практикувайте на обед и
вечер
молитва и концентрация.
Изучавайте Исайя, Даниила, Еремия, Езекиил и вижте по какъв начин те са добили просветление. Значи изучавайте всички пророци – големите и малките, после апостолите. Четете Евангелието от Йоана, то е мистично. Човек да счита всичко за духовно, да одухотвори всичко, да вижда, че всичко е хубаво и разумно. Ако човек се повдигне, ще види, че Природата е жива и съвсем друг изглед ще има тя за него.
към текста >>
33.
6_05 ) Седем групи по трима
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тези групи да се събират засега всеки понеделник
вечерта
.
Този език се учи във Вътрешната школа. Писано е: „Като дойде Духът, той ще ви научи.“ Като се качите между Ангелите, веднага техният език ще стане достъпен за вас. За тази цел трябва да повдигнете съзнанието си. Ще ви дам едно упражнение: размишлявайте често върху Божествения свят. Нека се образуват седем групи от по трима души.
Тези групи да се събират засега всеки понеделник
вечерта
.
Големите групи не са практични. Братът попита: „Един и същ ред ли ще карат тези групи? “ Да има разнообразие в дейността. След няколко събирания на групите в понеделник вечер да се събират веднъж на седмицата, между 4 ч.
към текста >>
След няколко събирания на групите в понеделник
вечер
да се събират веднъж на седмицата, между 4 ч.
Тези групи да се събират засега всеки понеделник вечерта. Големите групи не са практични. Братът попита: „Един и същ ред ли ще карат тези групи? “ Да има разнообразие в дейността.
След няколко събирания на групите в понеделник
вечер
да се събират веднъж на седмицата, между 4 ч.
и 5 ч. сутринта. Ще прекарвате в молитва, размишление, концентрация и съзерцание. Ще размишлявате върху следното: Любовта носи Светлина и Свобода. Светлината носи Свобода и Живот.
към текста >>
34.
6_06 ) Вода, която постоянно тече
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Размишлението правете сутрин и
вечер
преди лягане.
Турете си пръста произволно, макар и да няма никаква връзка между стиховете. И ако ви дойде някоя мисъл върху тези стихове, отбележете я. После вземете за размишление стихът: „Колко е по-добър човек от овца.“ Схванете формата и съдържанието едновременно. Девет дни ще размишлявате върху този стих и на десетия ден ще дойдете. Вземете за размишление Първо съборно послание Петрово, 4-та глава, 10-ти стих: „Всеки, според дарбата, която е приел, служете с нея едни на други като добри строители на многоразличната Божия благодат.“ За четене и размишление вземете и Първо послание на апостол Павел към Коринтяните.
Размишлението правете сутрин и
вечер
преди лягане.
към текста >>
35.
6_07 ) Това е Живот вечен
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сутрин, обед и
вечер
изпращайте най-хубави мисли до един свой приятел – да се създаде в него желание да служи на Бога.
Нека първо да се образува отношение, мислите да се предават и да се приемат. А пък ние искаме веднага да ги срещнем. Не, първо вие ще приемате мислите им и после – срещата. Мога да ви посоча един час за размишление и съзерцание, но като го кажа, непреривно трябва да се употребява. Ще ви дам следното упражнение: за десет дни изпращайте светли мисли и чувства до някои свои братя и сестри.
Сутрин, обед и
вечер
изпращайте най-хубави мисли до един свой приятел – да се създаде в него желание да служи на Бога.
Като пращаш такава добра мисъл към този свой приятел, тя от своя страна населява пространството. Един брат попита: „Само към едни и същи ли да изпращаме или към разни приятели? “ На разни приятели, но на такива, с които сте хармонизирани. И ако те не приемат мислите ви, те ще се повърнат към вас с придатък, с лихва.
към текста >>
Приложете следното упражнение: вземете за размишление стиха „Това е Живот вечен да позная Тебе, Единаго, Истиннаго Бога, и Христа, Когото Си изпратил.“ Ще размишлявате върху него десет дни по три пъти на ден, сутрин, обед и
вечер
.
“ На разни приятели, но на такива, с които сте хармонизирани. И ако те не приемат мислите ви, те ще се повърнат към вас с придатък, с лихва. И ако ги приемат, те пак ще се повърнат и то пак с придатък, с лихва, но малко по-късно; такива мисли, като намерят почва, пак се връщат. Така че, когато човек прави добро, то се връща, връщат се и добрите мисли.
Приложете следното упражнение: вземете за размишление стиха „Това е Живот вечен да позная Тебе, Единаго, Истиннаго Бога, и Христа, Когото Си изпратил.“ Ще размишлявате върху него десет дни по три пъти на ден, сутрин, обед и
вечер
.
През тези десет дни във връзка с този стих вземете и Първото съборно Петрово послание и след като го прочетете, ще размишлявате върху него и ще отбележите най-важните стихове, които са ви направили особено впечатление. Ще вървите по пътя на саморазвиване и на просветление, докато дойде моментът, щото всички от Вътрешната школа, които вървят поотделно, да се съберат. Човек едновременно живее и своя живот, и живота на всички други в Школата, а и после – на всички същества в света.
към текста >>
36.
6_09 ) Концентрация върху дъгата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра каза: „За най-подходящо намираме да изберем някоя сцена из живота на Христа, например как Христос проповядва на планината, как върви с учениците през нивите, Христос на тайната
вечеря
.“ Учителя одобри това с готовност.
Опитът за концентрация върху дъгата има за цел свързване с Невидимия свят, развитие на ясновидските сили, а опитът с Библията е друго. Чрез опита с дъгата имаме предвид далечното бъдеще, т.е. нещо, което ще добиеш чак в бъдещето, а при опита за концентрация върху Христа ще добиеш нещо в сегашната епоха; значи това е по-ефикасно. Направете този опит и после ще ми кажете резултатите. Вижте какво точно ще изберете за концентрация.
Една сестра каза: „За най-подходящо намираме да изберем някоя сцена из живота на Христа, например как Христос проповядва на планината, как върви с учениците през нивите, Христос на тайната
вечеря
.“ Учителя одобри това с готовност.
към текста >>
37.
7_04 ) Смирение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И друго: недей казва, че тук има свещ;
вечерно
време запали свещта си и нека тя пръска своята светлина.
Представете си една чиния, обърната с лицето нагоре, и друга, обърната с дъното нагоре. Сипваш нещо драгоценно в първата чиния и то ще остане в нея, но сипеш ли във втората, всичко се разлива навън. Смиреният е първата чиния, а горделивият – втората. Това значи, че смиреният е възприемчив към това, което иде от висшите светове, а вторият – не е. Един художник няма защо да се хвали, нека да изнесе картините си и да остави хората да ги видят.
И друго: недей казва, че тук има свещ;
вечерно
време запали свещта си и нека тя пръска своята светлина.
към текста >>
38.
7_06 ) Развитие на добродетелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяка
вечер
си направете равносметка колко спечелихте и колко загубихте.
“ Нищо повече. Болестта и да се увеличава, кажи: „Аз ще оздравея! “ Ако продължаваш така месец, два, цяла година, тази болест най-после ще офейка. Ако искаш да бъдеш здрав, не мисли за нищо отрицателно, мисли, че си дошъл да извършиш Волята Божия. Така ще мисли окултният ученик и ще се освободи от дрязгите на живота.
Всяка
вечер
си направете равносметка колко спечелихте и колко загубихте.
Внимавайте днешните решителни времена да не отклонят вниманието ви от това да бдите над себе си. При сегашните сътресения, бури, катастрофи и бъркотии в живота на народите човек трябва да бъде спокоен и да не се смущава. Тъмните сили ще се стараят да внесат смут в него, за да го отклонят от духовната му работа и от духовното му състояние, но той да не губи вътрешните богатства. При тези събития да не изгубва спокойствие, Любов, Мир, Радост, Вяра; това е една от задачите, които той трябва да разреши правилно. Престани да се тревожиш, че са ти взели гевречето.
към текста >>
39.
7_08 ) Страданията водят към добро
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например ядеш мъчно смилаема храна, ядеш
вечерно
време гъби сърненки; излишно е, има да се въртиш в леглото си.
Правиш една услуга не на себе си, а на другите и същевременно с това помагаш и на себе си. Небето и адът са два контраста. В Небето е Радостта, а в ада – скръбта. Жителите на Небето искат да повдигнат тези, които са в ада, а тези, последните, искат да свалят другите при себе си. Не може да отречем, че има излишни страдания.
Например ядеш мъчно смилаема храна, ядеш
вечерно
време гъби сърненки; излишно е, има да се въртиш в леглото си.
Като дойде някое страдание, знай, че то ще донесе Божие благословение, защото ако не дойде, ще се случи друго нещастие. Един човек ми се оплака: „Изкълчих си крака“; казах му: „Много добре е станало. Ти беше намислил да убиеш един човек, но благодари, защото сега не би го направил.“ Той си призна: „Да, това е вярно. Отде го знаеш? “ Някой път страданието предотвратява по-големи нещастия.
към текста >>
40.
7_13 ) Страданието носи благородство и красота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Надвечер
Учителя слезе при нас и се отвори разговор за придобивките от страданията.
СТРАДАНИЕТО НОСИ БЛАГОРОДСТВО И КРАСОТА
Надвечер
Учителя слезе при нас и се отвори разговор за придобивките от страданията.
Когато хората страдат, стават по-красиви, гласът им е по-приятен и по-мек. Колкото повече страда физически или психически, толкова по-красив и по-благороден става човек. Като страдаме, в Невидимия свят излиза ухание от нас и там казват: „Колко хубаво ухае! “ При Радостта излиза светлина от човека и казват: „Колко му е хубава дрехата! “
към текста >>
41.
7_15 ) Страданието е път към Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Беше
надвечер
и Учителя бе излязъл на полянката заедно с няколко братя и сестри.
СТРАДАНИЕТО Е ПЪТ КЪМ ЛЮБОВТА
Беше
надвечер
и Учителя бе излязъл на полянката заедно с няколко братя и сестри.
Прегледахме пчелите. След това седнахме при заслона и се поведе разговор. Страданията ни правят по-чувствителни, а чувствителността е необходима за възприемане и разбиране на Любовта. Страданието развива корените на Любовта, а Радостта – нейните клонища. Като дойде Любовта, тя чисти човека от нечистотиите и това го наричаме страдание.
към текста >>
42.
7_19 ) Страданието е закон за концентриране
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Беше
надвечер
и бяхме с Учителя из градината.
СТРАДАНИЕТО Е ЗАКОН ЗА КОНЦЕНТРИРАНЕ
Беше
надвечер
и бяхме с Учителя из градината.
Едни поливаха зеленчука, а други – цветята. След това отидохме на полянката, за да си починем. Учителя седна на пейката, която бе в центъра, а ние се струпахме около Него. Дошло е някое страдание; кажи си: „Ще изпълня Волята Божия! “ Веднага делото се прекратява и страданието престава.
към текста >>
43.
2) Болести на гърдите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Такива упражнения трябва да се правят три, шест или десет пъти сутрин, на обед и
вечер
.
Ако се изпоти от тая вода, веднага трябва да се преоблече. Пиенето на гореща вода е добро средство за лекуване на тази болест. Тогава за микробите няма почва в организма. Употребяването на гореща вода да става в първите периоди на туберкулозата. 1.2. В първия период на туберкулозата болният може да практикува дълбоко дишане: запушване на дясната ноздра и вдишване през лявата, после обратното.
Такива упражнения трябва да се правят три, шест или десет пъти сутрин, на обед и
вечер
.
1.3. Да се намазват гърдите и гърба на болния с чисто дървено масло. Да се правят разтривки с дървеното масло по гърба и гърдите. Дървеното масло, което е намазано, да се остави да попие в кожата. 1.4. Измиване с топла вода на слабините всяка вечер. Десет дена да си мият слабините и после няколко дена почивка.
към текста >>
1.4. Измиване с топла вода на слабините всяка
вечер
.
1.2. В първия период на туберкулозата болният може да практикува дълбоко дишане: запушване на дясната ноздра и вдишване през лявата, после обратното. Такива упражнения трябва да се правят три, шест или десет пъти сутрин, на обед и вечер. 1.3. Да се намазват гърдите и гърба на болния с чисто дървено масло. Да се правят разтривки с дървеното масло по гърба и гърдите. Дървеното масло, което е намазано, да се остави да попие в кожата.
1.4. Измиване с топла вода на слабините всяка
вечер
.
Десет дена да си мият слабините и после няколко дена почивка. След това пак да ги мият десет дена и т. н. 1.5. Всяка вечер без прекъсване да си мие краката с топла вода. 1.6. Туберкулозният да прекара на планина, висока 2000 м един летен сезон. Там, когато ходи, да се изпотява и да се преоблича.
към текста >>
1.5. Всяка
вечер
без прекъсване да си мие краката с топла вода.
Да се правят разтривки с дървеното масло по гърба и гърдите. Дървеното масло, което е намазано, да се остави да попие в кожата. 1.4. Измиване с топла вода на слабините всяка вечер. Десет дена да си мият слабините и после няколко дена почивка. След това пак да ги мият десет дена и т. н.
1.5. Всяка
вечер
без прекъсване да си мие краката с топла вода.
1.6. Туберкулозният да прекара на планина, висока 2000 м един летен сезон. Там, когато ходи, да се изпотява и да се преоблича. Ако не е възможно да прекара на 2 000 м височина, може да прекара на височина поне на 1 000 м, а по-добре е над 1 000 м. 1.7. В първия период на болестта, когато тя не е напреднала, болният да излага гърба си на слънце – сутрин рано след изгрев слънце, през по-тънки дрехи – зависи от температурата на времето и от чувствителността на лицето. След 9 ч.
към текста >>
Това ще се яде по една супена лъжица сутрин, на обед и
вечер
преди ядене, заедно с боровите връхчета.
Разбира се, ако има температура, не трябва да прави слънчеви бани. 1.8. Да се употребяват по един-два лимона на ден. 1.9. Вегетарианска храна. 1.10. През май ще се съберат сто връхчета от млади борови клонки, ще се турят в един съд с един литър вода, за да врат един-два часа, докато омекнат. След това ще се тури един килограм захар да поври още малко, докато се стопи захарта, и смолата на боровите връхчета ще излезе във водата.
Това ще се яде по една супена лъжица сутрин, на обед и
вечер
преди ядене, заедно с боровите връхчета.
1.11. Лежане при овце. Болният да прекара няколко летни месеца при овцете, защото ще почерпи от тях жизнен магнетизъм. В кошарата, където са овцете, ще си направи едно по-високо легло и там ще спи. Магнетизмът на овцете лекува. 1.12. Болният да яде суров чесън.
към текста >>
1.16. Всеки ден да прави бавни разходки сутрин и
вечер
– всичко два часа на ден.
В каквото вярва човек, това става. Да се занимава с Евангелието, за да се измени психологически, да си създаде една атмосфера на обнадеждаване. 1.14. Болният да пие житена вода. След като се свари житото, да пие от сока. 1.15. След като ври царевицата един час, да пие от царевичната вода.
1.16. Всеки ден да прави бавни разходки сутрин и
вечер
– всичко два часа на ден.
Сутрин ако ходи, може вечер да не ходи. Всеки ден да увеличава разходките, но да бъде в гора, за да приеме магнетичните еманации на дърветата. От застой често се влошава положението на болния: тогава у него се явява едно инертно състояние и той постоянно си внушава отрицателни неща. 1.17. Всяка сутрин и вечер преди лягане да приема по една лъжица чисто дървено масло. Ако има кръвоизлив от белия дроб, не се правят дихателни упражнения, за да не се разкъсат повече капилярни съдове и да се усили кръвотечението.
към текста >>
Сутрин ако ходи, може
вечер
да не ходи.
Да се занимава с Евангелието, за да се измени психологически, да си създаде една атмосфера на обнадеждаване. 1.14. Болният да пие житена вода. След като се свари житото, да пие от сока. 1.15. След като ври царевицата един час, да пие от царевичната вода. 1.16. Всеки ден да прави бавни разходки сутрин и вечер – всичко два часа на ден.
Сутрин ако ходи, може
вечер
да не ходи.
Всеки ден да увеличава разходките, но да бъде в гора, за да приеме магнетичните еманации на дърветата. От застой често се влошава положението на болния: тогава у него се явява едно инертно състояние и той постоянно си внушава отрицателни неща. 1.17. Всяка сутрин и вечер преди лягане да приема по една лъжица чисто дървено масло. Ако има кръвоизлив от белия дроб, не се правят дихателни упражнения, за да не се разкъсат повече капилярни съдове и да се усили кръвотечението. 2. Съвети при слабогръдни, предразположени към туберкулоза
към текста >>
1.17. Всяка сутрин и
вечер
преди лягане да приема по една лъжица чисто дървено масло.
1.15. След като ври царевицата един час, да пие от царевичната вода. 1.16. Всеки ден да прави бавни разходки сутрин и вечер – всичко два часа на ден. Сутрин ако ходи, може вечер да не ходи. Всеки ден да увеличава разходките, но да бъде в гора, за да приеме магнетичните еманации на дърветата. От застой често се влошава положението на болния: тогава у него се явява едно инертно състояние и той постоянно си внушава отрицателни неща.
1.17. Всяка сутрин и
вечер
преди лягане да приема по една лъжица чисто дървено масло.
Ако има кръвоизлив от белия дроб, не се правят дихателни упражнения, за да не се разкъсат повече капилярни съдове и да се усили кръвотечението. 2. Съвети при слабогръдни, предразположени към туберкулоза Учителя даде следния съвет на един слабогръден, предразположен към туберкулоза: 2.1. Да употребява корите на киселите ябълки. Да дъвче корите дълго време, за да приеме всички сокове от корите, и след това да ги изплюва.
към текста >>
2.5. Всяка
вечер
да си мие краката с топла вода с малко сол.
Да си представи мислено, че върху тялото му се излива душ от бяла светлина; после да си представи, че върху него се излива душ от портокалени лъчи и т. н. Така да смени всички краски. 2.3. Да размишлява в пълно уединение и вдълбочаване върху най-възвишените стихове на Писанието, например: „Които чакат Господа, тяхната сила ще се обнови“, или върху стиха: „Аз дойдох да им дам Живот и да го имат преизобилно“. 2.4. Да употребява сладък червен кромид лук. Да го яде, като дъвче хубаво – най-малко една глава на ден, а може и малко повече.
2.5. Всяка
вечер
да си мие краката с топла вода с малко сол.
2.6. Дълбоко дишане. 2.7. Мислено да прави разходки по високите места. 2.8. Да бъде бодър, да не го е страх. Щом човек реши и обещае да служи на Бога, няма какво да го е страх. Човек, който служи на Бога, не трябва да го е страх, защото Бог е на негова страна и ще го пази.
към текста >>
2.9. Да си измива слабините всяка
вечер
с топла вода, в която има малко сол.
2.7. Мислено да прави разходки по високите места. 2.8. Да бъде бодър, да не го е страх. Щом човек реши и обещае да служи на Бога, няма какво да го е страх. Човек, който служи на Бога, не трябва да го е страх, защото Бог е на негова страна и ще го пази. Да се страхува онзи, който не служи.
2.9. Да си измива слабините всяка
вечер
с топла вода, в която има малко сол.
2.10. Всеки ден да чете по един псалом и да заучава най-силните стихове. 3. Кашлица 3.1. Ще се употребяват външните червени люспи на десет глави лук. Когато заври 700 г вода, ще се турят люспите да врат 10-15 минути и тази вода ще се приема на три пъти: сутрин, на обед и вечер. Когато се пие, водата да е гореща.
към текста >>
Когато заври 700 г вода, ще се турят люспите да врат 10-15 минути и тази вода ще се приема на три пъти: сутрин, на обед и
вечер
.
Да се страхува онзи, който не служи. 2.9. Да си измива слабините всяка вечер с топла вода, в която има малко сол. 2.10. Всеки ден да чете по един псалом и да заучава най-силните стихове. 3. Кашлица 3.1. Ще се употребяват външните червени люспи на десет глави лук.
Когато заври 700 г вода, ще се турят люспите да врат 10-15 минути и тази вода ще се приема на три пъти: сутрин, на обед и
вечер
.
Когато се пие, водата да е гореща. Това да се прави една седмица. След това ще има една седмица почивка. После пак ще се приема от тая вода една седмица и т. н. Три седмици ще се взема от тая вода.
към текста >>
4.1. Дълбоко дишане по шест пъти сутрин, на обед и
вечер
.
4. Гръдна жаба Един брат страдаше от гръдна жаба, усещаше стягане на гърдите и болка, но без задушаване. Това е на нервна почва. Това е болест на нервите, които инервират кръвоносните съдове, хранещи сърцето, и околните области. Учителя му препоръча следните средства:
4.1. Дълбоко дишане по шест пъти сутрин, на обед и
вечер
.
4.2. Разходки и екскурзии по магнетични планини, каквито са например Родопите. 4.3. Пиене отвара от външните червени люспи на лука сутрин, на обяд и вечер преди лягане по една кафена чашка. Хората хвърлят най-ценното на лука – червените люспи, в които има най-много слънчева енергия. 5. Плеврит Една сестра получи плеврална болка от лявата страна.
към текста >>
4.3. Пиене отвара от външните червени люспи на лука сутрин, на обяд и
вечер
преди лягане по една кафена чашка.
Това е на нервна почва. Това е болест на нервите, които инервират кръвоносните съдове, хранещи сърцето, и околните области. Учителя му препоръча следните средства: 4.1. Дълбоко дишане по шест пъти сутрин, на обед и вечер. 4.2. Разходки и екскурзии по магнетични планини, каквито са например Родопите.
4.3. Пиене отвара от външните червени люспи на лука сутрин, на обяд и
вечер
преди лягане по една кафена чашка.
Хората хвърлят най-ценното на лука – червените люспи, в които има най-много слънчева енергия. 5. Плеврит Една сестра получи плеврална болка от лявата страна. Болеше я при ходене и при лежане, без бодежи. Учителя ѝ каза да приложи млечен компрес и дълбоко дишане.
към текста >>
вечерта
непрекъснато му се слагаха вендузи и на сутринта болният нямаше никаква температура.
6.1. Млечен компрес. 6.2. Вендузи. На един болен от пневмония се туриха много вендузи. От 8 ч. до 11 ч.
вечерта
непрекъснато му се слагаха вендузи и на сутринта болният нямаше никаква температура.
7. Схванат гръбнак Един младеж от Ямбол е страдал от воден плеврит. Водата се всмукала, плевритът преминал, но сега му беше схванат гръбнакът и не можеше да го движи. Учителя каза: 7.1. Да се пече на слънце.
към текста >>
44.
3) Болести на кръвоносната система
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Измивайте си краката
вечер
до колената с топла вода.
В някои случаи причината на сърцебиенето е в диафрагмата, която се е повдигнала много нагоре и притиска сърцето. Чрез дълбоко дишане болният дроб се разширява повече от обикновено и избутва диафрагмата надолу. По този начин тя се намества и не притиска вече сърцето. Постарайте се да задържате въздуха колкото се може по-дълго време и ако причината на сърцебиенето е в диафрагмата, то като направите пет-шест дълбоки вдишки, ще премине. Трябва да пиете топла вода и да излизате на разходки.
Измивайте си краката
вечер
до колената с топла вода.
Често сърцебиенето произтича от притеснения, смущения и безпокойства. Това се обяснява така: биенето на сърцето се дължи на електрическо течение, което минава през него, обаче при вълнение, страх и тревоги се нарушава правилният ритъм на това електрическо течение и вследствие на това може да се явят сърцебиене или други някои сърдечни болести. Това е една от важните причини за разните сърдечни болести. Ето защо, за да оздравее от разните сърдечни болести, човек трябва да събуди в себе си вътрешни духовни сили, да отстрани тревогите, безпокойствата, страха. От вътрешния духовен живот на човека зависи възможността да отстрани сърдечен удар и други сърдечни болести.
към текста >>
Всяка
вечер
да мие краката с топла вода, а през
вечер
– слабините.
Един брат имаше слабо сърце и краката му отичаха. Учителя му препоръча следните мерки: Да седне на земята по турски – с десния крак отгоре, а с левия отдолу. Когато се измори да стои в това положение, да смени краката: десният да бъде отдолу, а левият – отгоре. В това положение да прави дълбоки вдишки със задържане на въздуха и с бавно издишване.
Всяка
вечер
да мие краката с топла вода, а през
вечер
– слабините.
Всеки ден да излиза на разходка сред Природата. Да се пече на слънце умерено, и то не толкова продължително, като се покрива сърдечната област с някакъв плат. Да поддържа спокойствие, да не се тревожи. 3. Сърдечен спазъм Един брат каза на Учителя: „Скарах се много на една жена, която ми вдигна скандал, и тогава ме заболя сърдечният мускул“.
към текста >>
Измивайте краката си, слабините и слънчевия възел всяка
вечер
.
3. Сърдечен спазъм Един брат каза на Учителя: „Скарах се много на една жена, която ми вдигна скандал, и тогава ме заболя сърдечният мускул“. Учителя му каза: Ако бяхте изтърпяли, не щеше да има и болки, но понеже силно сте се скарали, дойде и болестта. Учителя му даде следния съвет:
Измивайте краката си, слабините и слънчевия възел всяка
вечер
.
Пийте топла вода. 4. Анемия Една сестра имаше голяма слабост и малокръвие. Учителя ѝ даде следните съвети: 4.1. Мислено се обливайте със седемте цвята на слънчевия спектър: червените, портокалените, жълтите, зелените, сините, тъмносините и виолетовите лъчи.
към текста >>
Всяка
вечер
да си измива краката с топла вода.
Да носи червен шал. Най-първо ще прочете стиховете за червения цвят от споменатата книга, а после да превърне тези думи в червен цвят и да вижда как червени лъчи се изливат отгоре му. Червеният цвят е емблема на Живота. После да прави специалните дихателни упражнения за възприемане на праната. Да пие гореща вода на глътки.
Всяка
вечер
да си измива краката с топла вода.
С тази вода да измива краката си до над колената. Краката си да държи във водата четири-пет минути. 4.5. Един брат от провинцията страдаше от толкова силна анемия, че лицето му беше съвсем жълто и безжизнено, а погледът – угаснал. Учителя му даде следните съвети: Да диша дълбоко и да задържа въздуха, колкото се може повече.
към текста >>
5.2. Всеки ден сутрин, на обед и
вечер
по три чаши гореща вода – най-малко девет чаши.
Тази епидемия причини много смъртни случаи. Но всички, които приложиха метода на Учителя, оздравяха за два-три дена. Тази епидемия беше опасна, защото даваше доста големи усложнения. Ето методът на Учителя: 5.1. Рициново масло.
5.2. Всеки ден сутрин, на обед и
вечер
по три чаши гореща вода – най-малко девет чаши.
5.3. За храна да се употребяват само варени или печени картофи с малко сол. Никакъв хляб, никакво мляко, никаква захар, защото те повишават температурата, а горещата вода и варените или печените картофи понижават температурата. 6. Кръвоспиращо средство При кръвотечение било през носа, било през друга част на тялото, се препоръчва следното за спиране на кръвотечението: Взема се серлива, непрана вълна.
към текста >>
Това ще се прави всеки ден два пъти – сутрин и
вечер
.
Никакъв хляб, никакво мляко, никаква захар, защото те повишават температурата, а горещата вода и варените или печените картофи понижават температурата. 6. Кръвоспиращо средство При кръвотечение било през носа, било през друга част на тялото, се препоръчва следното за спиране на кръвотечението: Взема се серлива, непрана вълна. Ще се изгори в чиния и от пепелта ще се вземе малко на върха на ножче, ще се тури в устата и ще се държи там, докато се стопи, и ще се гълта плюнката, докато изчезне.
Това ще се прави всеки ден два пъти – сутрин и
вечер
.
Пепелта ще се взема на гладно сърце. Това ще се прави пет дена наред; изобщо, ще се прави няколко дена, докато се спре кръвоизливът. Ако кръвоизливът спре по-рано, да не се взема повече прах. 7. Копривна треска 7.1. Най-напред се взема рициново масло.
към текста >>
7.6. Всяка
вечер
миене на краката с топла вода.
7.3. Пиене на гореща вода с чаена лъжичка. 7.4. Мазане на обрива с чисто дървено масло. 7.5. Диета изключително млечна: прясно и кисело мляко. А може да се употреби и следната диета: печен лук, варени картофи, картофена супа. Ще се избере една от двете диети.
7.6. Всяка
вечер
миене на краката с топла вода.
8. Рак Тази болест се появява при дисхармония между главния мозък и симпатичната нервна система. Тогава някои клетки на тялото се индивидуализират и започват да се размножават по свой почин, а не според нуждите и целите на организма. Така се появяват т. нар. ракови образувания.
към текста >>
9.2. Всяка
вечер
измиване на краката с топла вода.
9. Разширени вени Разширение на вените се добива от много застоял живот. Една жена имаше разширение на вените. Учителя ѝ даде следните съвети: 9.1. Всяка сутрин гимнастически упражнения.
9.2. Всяка
вечер
измиване на краката с топла вода.
9.3. Всеки ден упражнение за дълбоко дишане. 9.4. През вечер промиване на слабините. 9.5. Болният да употребява лимони – по един лимон да изяжда на ден. 9.6. Приготвя се отвара от дъбови кори. Дъбовите кори врат, докато водата стане кафено-червена.
към текста >>
9.4. През
вечер
промиване на слабините.
Една жена имаше разширение на вените. Учителя ѝ даде следните съвети: 9.1. Всяка сутрин гимнастически упражнения. 9.2. Всяка вечер измиване на краката с топла вода. 9.3. Всеки ден упражнение за дълбоко дишане.
9.4. През
вечер
промиване на слабините.
9.5. Болният да употребява лимони – по един лимон да изяжда на ден. 9.6. Приготвя се отвара от дъбови кори. Дъбовите кори врат, докато водата стане кафено-червена. Вземат се кори не от цер, а от онзи вид дъб, който се нарича бяло меше. Вземат се плътни чорапи, намокрят се в отварата от дъбови кори, обуват се и се бинтоват плътно, за да се стегнат.
към текста >>
12.2. Всяка
вечер
да си измива краката с топла вода, за да подобри кръвообращението.
Скрофулите се лекуват чрез слънце. Ще почне с петнадесет минути и постепенно ще увеличава времето на слънчевите бани. 12. Артериосклероза 12.1. Болният да употребява чесън: няколко скилидки да се счукат, да се смесят с дървено масло и да се вземат вътрешно. Може да се употребява и чеснова есенция.
12.2. Всяка
вечер
да си измива краката с топла вода, за да подобри кръвообращението.
12.3. Да не употребява спиртни питиета. 12.4. Спокойствие, никакви тревоги. 12.5. За известно време суровоядство. 13. Високо кръвно налягане 13.1. Всяка вечер да се измиват краката с топла вода, за да се подобри кръвообращението.
към текста >>
13.1. Всяка
вечер
да се измиват краката с топла вода, за да се подобри кръвообращението.
12.2. Всяка вечер да си измива краката с топла вода, за да подобри кръвообращението. 12.3. Да не употребява спиртни питиета. 12.4. Спокойствие, никакви тревоги. 12.5. За известно време суровоядство. 13. Високо кръвно налягане
13.1. Всяка
вечер
да се измиват краката с топла вода, за да се подобри кръвообращението.
13.2. Болният да употребява малко храни и малко вода. На ден да употребява 300-400 г вода. Хубаво е водата да бъде дестилирана. Тя помага за спадане на кръвното налягане. Изобщо, болният трябва да приема по-малко течности и по-малко течни храни.
към текста >>
45.
4) Болести на храносмилателната и отделителната системи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
1.6. Всяка
вечер
да си измива краката с топла вода.
1.4. Да забрави, че е болен. Да има весело разположение, понеже една от причините за тази болест е притеснението. Да изхвърля от себе си мислите, които го тревожат. 1.5. Колкото пъти се изпотява през деня, да се преоблича. Иначе се набират отрови в тялото.
1.6. Всяка
вечер
да си измива краката с топла вода.
1.7. Да не преяжда. Да избира такива храни, от които се чувства добре. 1.8. Да яде варено жито, след като е вряло един час. Да го дъвче добре. 1.9. Когато почне житото да зрее, да взема житни класове, да изважда и яде млечните зърна – по 50 г на ден.
към текста >>
4.3. Измиване на краката всяка
вечер
до колената с топла вода.
Имаше и силни стомашни оригвания. Учителя ѝ даде следните наставления: 4.1. Да има вяра, да не се безпокои. 4.2. Да употребява за храна мляко с кафе, варен праз, варен лук, варени моркови, варено цвекло, цветно зеле и варена бамя като салата – да се излее водата и бамята ще се яде с лимон и дървено масло. Изобщо, да употребява лесносмилаема храна.
4.3. Измиване на краката всяка
вечер
до колената с топла вода.
4.4. Няколко пъти на седмица да си измива слабините с топла вода. 5. Силни стомашни болки Един брат имаше силни стомашни болки. Учителя препоръча: 5.1. Рициново масло.
към текста >>
Вечерта
също се приема гореща вода и след това – кафена чашка дървено масло.
5.4. Пиене на отвара от равнец. 5.5. При слаб стомах да се употребява препечен хляб, който да се натопи във вода и да се яде. 6. Язва на стомаха или на дванадесетопръстника За един случай на язва на стомаха Учителя даде следните наставления: 6.1. Първи ден: сутринта се приема няколко чаши гореща вода за промиване на стомаха и червата и след това – една кафена чашка дървено масло преди ядене.
Вечерта
също се приема гореща вода и след това – кафена чашка дървено масло.
Един-два часа след дървеното масло се взема житена вода. 6.2. Втори ден: същото по отношение на горещата вода и дървеното масло, а вместо житена вода – овесена вода. 6.3. Трети ден: също като първия ден, само че вместо житена вода се взема картофена супа. 6.4. Четвърти ден: както първия ден, само че вместо житена вода се взема смокинена чорба без твърдите части. 6.5. Петият ден е като първия; шестият е като втория и т. н.
към текста >>
След това се взема по една супена лъжица всяка сутрин и
вечер
, половин час преди лягане.
6.5. Петият ден е като първия; шестият е като втория и т. н. Всичко това се повтаря десет дена. След десетия ден дървеното масло се спира, а на болния се дава чай със сухари и краве масло. При друг случай на язва в червата Учителя препоръча следното: 6.6. Цветовете на жълтия кантарион се турят в дървено масло и стоят на слънце четиридесет дена.
След това се взема по една супена лъжица всяка сутрин и
вечер
, половин час преди лягане.
6.7. Отвара от жълт кантарион се пие по една супена лъжица преди ядене. 6.8. При язва да не се употребява кисело, люто и солено. Също така да не се употребява боб, леща и грах. Могат да се употребяват, ако са олющени от люспите. 6.9. Възварява се вода в джезве и щом клокне водата, турят се в нея три листа от тетра или смрадлика, веднага се отстранява от огъня, похлупва се и се оставя да постои така.
към текста >>
Сутрин, на обед и
вечер
един час преди лягане се взема кафена чашка зехтин.
Тази вода се пие три пъти на ден, половин час преди ядене, по една кафена чашка. На тетрата се употребяват листата, но най-хубаво е да се бере, когато цъфти. Тогава листата имат по-голяма сила. 6.10. При слаб стомах да се употребява препечен хляб, който да се натопи във вода и да се яде. 7. Стесняване на пилора
Сутрин, на обед и
вечер
един час преди лягане се взема кафена чашка зехтин.
8. Гноен колит Една сестра имаше гноен колит в правото черво. Болестта беше проникнала и в тънките черва, засили се много и тя час по час изхождаше гной и слуз. Тя отиде при Учителя през месец август 1927 г. Учителя ѝ каза да отиде на Бивака на Витоша.
към текста >>
Надвечер
изхвърлила много гной и кръв, без да има изпражнения.
Учителя ѝ каза: Ще ядеш десет дена само боровинки без хляб и нищо друго. Ще си печеш корема на слънце и ще правиш обливни бани със слънчева вода. Тя отиде на Витоша и почна да прилага. На осмия ден се събудила с ужасни болки в корема и с висока температура.
Надвечер
изхвърлила много гной и кръв, без да има изпражнения.
Пратила веднага един брат при Учителя, за да му каже какво е положението. Учителя каза: Това състояние ще мине. Това е криза. Когато мине кризата, да приема малко печени картофи и печен лук.
към текста >>
9.2. Склонният към запек, за да го избягва, да пие половин час преди ядене сутрин, на обяд и
вечер
по една чаша гореща вода.
Известно време няма да пиеш прясно мляко, а кисело може. 9. Запек 9.1. Тричав хляб – жито, смляно с всичко, без да се отделят триците. Такъв хляб е грубичък, но е вкусен. Тричавият хляб усилва перисталтиката на червата и запекът е невъзможен.
9.2. Склонният към запек, за да го избягва, да пие половин час преди ядене сутрин, на обяд и
вечер
по една чаша гореща вода.
10. Диария и дизентерия Пие се отвара от подъбиче и болестта минава. 11. Апендицит Един брат от провинцията заболя от апендицит. Това беше едно лято, когато бяхме на летуване при Седемте рилски езера.
към текста >>
Ще се тури
вечер
и след дванадесет часа ще се махне.
Ще заври два килограма мляко, ще се свали от огъня, ще се изстиска в него един лимон и ще се прецеди през тюл. Болното място ще се намаже с дървено масло и пресеченото мляко, още докато е горещо, ще се тури на болното място, обвито с тюл. Отгоре ще се покрие с мушама или гутаперча и после ще се турят вълнени покривки. Тези покривки така да се завият, че отдолу да не влиза въздух. Всичко ще се бинтова.
Ще се тури
вечер
и след дванадесет часа ще се махне.
Това ще се повтори няколко пъти. Болният оздравя. 12. Хемороиди Преди да дойде месец май болният да пие отвара от подъбиче – три пъти на ден по половин чаена чаша. Защото хемороидите се засилват най-много през месец май и тогава настъпват кръвоизливи.
към текста >>
Да се слага
вечерно
време.
Защото хемороидите се засилват най-много през месец май и тогава настъпват кръвоизливи. А когато се появят хемороиди, в каквото и да е време, пак ще пие отвара от подъбиче. Ако има външни цицки, мястото се налага с печен праз. Празът да се опече на фурна. Щом се тури праза на мястото, да се превърже.
Да се слага
вечерно
време.
При всяко изхождане да се измива мястото. 13. Слабо увеличение на черния дроб При тази болест се пие отвара от цикория. Взема се цялото растение – корен, стъбло и листа. Черният дроб заболява, когато човек става в чувствата си ту топъл, ту студен и с това се изменят електромагнитните течения в тялото и това се отразява върху черния дроб.
към текста >>
От тази вода болният ще употребява сутрин, на обед и
вечер
по една чаена чаша или само сутрин и
вечер
.
Да засили вярата си, да работи върху вярата. Всеки ден да прави връзка с Бога, да се моли, да чете Евангелието и беседите. 15. Пясък в бъбреците Ще се вземат шестдесет върбови листа и ще се сварят в един литър вода. Когато заври водата, тогава ще се пуснат листата и ще врат десет-петнадесет минути.
От тази вода болният ще употребява сутрин, на обед и
вечер
по една чаена чаша или само сутрин и
вечер
.
Тази вода помага за изхвърляне на пясъка от жлъчката и бъбреците. Тази вода ще стигне за два дена. Всеки два дена да се вари нова вода. Болният, като изпие пет литра от тая вода, ще направи почивка петнадесет-двадесет дена и след това пак може да приема тази вода. Болният да не яде спанак; зависи какъв състав има бъбречният пясък.
към текста >>
Тая отвара ще се пие като чай два пъти на ден – сутрин и
вечер
.
По-рано е споменато как ще се употребяват. 16.3. Коремът да се държи на топло. Болният да носи вълнен пояс. 16.4. Ще се вземе пача трева, която расте по калдъръмите в дворовете. Ще се вземе една шепа от тая трева и ще се тури във вряща вода за няколко минути.
Тая отвара ще се пие като чай два пъти на ден – сутрин и
вечер
.
17. Против напикаване при децата Препоръчват се следните мерки: 17.1. Печене на гръбначния стълб на слънце. 17.2. Да се туря топло на корема. 17.3. Да се правят разтривки по гърба и специално по гръбнака.
към текста >>
46.
7) В Твоята Любов намирам аз покой
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това се събирахме в малкия салон, а лятно време – на външните маси за
вечеря
с картофена супа.
Хората определят, че при болестта кръвта е нечиста, сърдечният ритъм е изменен, черният дроб не функционира добре, нервите са разстроени, или пък казват, че има в тялото някои микроорганизми. Това са само прояви във физическия свят или, когато по-дълбоките причини са налице, тези неща се проявяват и действат. Дълбоките причини създават условия за проява на тези неща и за съжаление днешната медицина лекува само следствията, а не причините. Екскурзиите сред Природата са здравословни. След всяка екскурзия първата ни и неотложна работа беше да се преоблечем и да измием нозете си с топла вода.
След това се събирахме в малкия салон, а лятно време – на външните маси за
вечеря
с картофена супа.
След вечерята обикновено изпявахме няколко песни и някои музиканти изпълняваха кратка музикална програма. След това обикновено започваше разговор. На Братската вечеря след горещата августовска екскурзия в разговора Учителя каза: Хиляди пъти можеш да се обезсърчиш и даже да си кажеш, че няма да я бъде, но точно тогава ще дойде Истината в твоя полза. Всеки, който приеме Истината, тя е благо за него.
към текста >>
След
вечерята
обикновено изпявахме няколко песни и някои музиканти изпълняваха кратка музикална програма.
Това са само прояви във физическия свят или, когато по-дълбоките причини са налице, тези неща се проявяват и действат. Дълбоките причини създават условия за проява на тези неща и за съжаление днешната медицина лекува само следствията, а не причините. Екскурзиите сред Природата са здравословни. След всяка екскурзия първата ни и неотложна работа беше да се преоблечем и да измием нозете си с топла вода. След това се събирахме в малкия салон, а лятно време – на външните маси за вечеря с картофена супа.
След
вечерята
обикновено изпявахме няколко песни и някои музиканти изпълняваха кратка музикална програма.
След това обикновено започваше разговор. На Братската вечеря след горещата августовска екскурзия в разговора Учителя каза: Хиляди пъти можеш да се обезсърчиш и даже да си кажеш, че няма да я бъде, но точно тогава ще дойде Истината в твоя полза. Всеки, който приеме Истината, тя е благо за него. Остане ли лъжата да ти урежда работите, ще загубиш.
към текста >>
На Братската
вечеря
след горещата августовска екскурзия в разговора Учителя каза:
Екскурзиите сред Природата са здравословни. След всяка екскурзия първата ни и неотложна работа беше да се преоблечем и да измием нозете си с топла вода. След това се събирахме в малкия салон, а лятно време – на външните маси за вечеря с картофена супа. След вечерята обикновено изпявахме няколко песни и някои музиканти изпълняваха кратка музикална програма. След това обикновено започваше разговор.
На Братската
вечеря
след горещата августовска екскурзия в разговора Учителя каза:
Хиляди пъти можеш да се обезсърчиш и даже да си кажеш, че няма да я бъде, но точно тогава ще дойде Истината в твоя полза. Всеки, който приеме Истината, тя е благо за него. Остане ли лъжата да ти урежда работите, ще загубиш.
към текста >>
47.
8) Вегетарианството
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някои други народи ядат месо – на закуска, на обяд и на
вечеря
– и добиват една груба активност в по-низша област.
За много хора вече не е полезна месната храна. Засега най-здравословната храна е растителната, но тя трябва да бъде прясна. Разумните Същества са ни приготвили най-хубавото ядене, а ние сме го оставили настрана и ядем суха пастърма. Растенията са много добри готвачи и кой друг може да готви така добре като тях. Българинът яде повече хляб, за да стане по-мек.
Някои други народи ядат месо – на закуска, на обяд и на
вечеря
– и добиват една груба активност в по-низша област.
Ще мине доста време, докато човек се отучи да употребява месна храна. Но какво ще стане с него, ако е изял сто кокошки? – Ще го турят и в стоте, тъкмо когато ги колят, и ще изпитва състоянието им. Сто пъти ще се повтори, а това е страшна работа. И в края на краищата хората ще станат вегетарианци, защото по вътрешен път ще се отучат.
към текста >>
48.
11) Всички образи един след друг
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Хубаво е всяка
вечер
, като седне, човек да си ликвидира сметките, да ликвидира всяка
вечер
с живота през деня и да си дава отчет какво е спечелил и какво е загубил през деня, да смята, като че ли това е последният му ден.
Едно време знанието е било достъпно за малцина, а сега е достъпно до известна степен и за обикновените хора. Това знание, което сега се преподава, е третостепенно. Един брат попита: „Можем ли да добием и първостепенно знание? “. Може. Човек може да има постижения.
Хубаво е всяка
вечер
, като седне, човек да си ликвидира сметките, да ликвидира всяка
вечер
с живота през деня и да си дава отчет какво е спечелил и какво е загубил през деня, да смята, като че ли това е последният му ден.
И после на другия ден като че ли животът му почва отново. Вечерта е приготовление за другия ден. Ще благодарим на Бога и ще почнем на другия ден друг живот. Сега, в този живот, ще жънете това, което в друг живот сте сели. И в бъдеще ще жънете това, което сега сеете.
към текста >>
Вечерта
е приготовление за другия ден.
Един брат попита: „Можем ли да добием и първостепенно знание? “. Може. Човек може да има постижения. Хубаво е всяка вечер, като седне, човек да си ликвидира сметките, да ликвидира всяка вечер с живота през деня и да си дава отчет какво е спечелил и какво е загубил през деня, да смята, като че ли това е последният му ден. И после на другия ден като че ли животът му почва отново.
Вечерта
е приготовление за другия ден.
Ще благодарим на Бога и ще почнем на другия ден друг живот. Сега, в този живот, ще жънете това, което в друг живот сте сели. И в бъдеще ще жънете това, което сега сеете. Това, което сеете, ще бъде за в бъдеще, сега няма да се ползвате от него. Когато дойде някой при мен, ще му препоръчам хляба, който съм опитал, или мога да му дам вода, която съм опитал.
към текста >>
49.
14) Възкресение, ангел и синовете Божии
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като влезете в този клас, за който ви говоря,
вечерно
време ще оставите тялото си, ще намерите „Ведите“ в Англия, ще ги прочетете, ще си вземете бележки и сутринта ще си дойдете.
Мъчно се чете „Илиада”17, и за един грък е мъчно читаема тя. В нея има дълбоки символи. Вие трябва да прочетете и „Ведите”18, епичните произведения на Индия, те са хубави. Ведите са тридесет тома, преведени са на английски от Макс Мюлер19. Той има своя теория, че гърците са взаимствали от Египет, от Индия и пр., а единственото, което е тяхно, било ваятелството.
Като влезете в този клас, за който ви говоря,
вечерно
време ще оставите тялото си, ще намерите „Ведите“ в Англия, ще ги прочетете, ще си вземете бележки и сутринта ще си дойдете.
И във Ватикана ще идете. Другите да не знаят, че вие сте стигнали до такива дълбоки неща. Представете си, че вие сте един царски син и ви е дадена една задача да ходите инкогнито между народа. Ще се пазите, ще мълчите, да не знаят, че сте княз.
към текста >>
50.
19) Дванадесетте врати на живота са отворени
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
“Слънчеви лъчи“ и „Пентаграм“ бяха дадени наскоро, а и все още не бяха добре усвоени от всички и Учителя съобщи, че
вечерта
трябва да се съберем, за да ги упражняваме.
ДВАНАДЕСЕТТЕ ВРАТИ НА ЖИВОТА СА ОТВОРЕНИ
“Слънчеви лъчи“ и „Пентаграм“ бяха дадени наскоро, а и все още не бяха добре усвоени от всички и Учителя съобщи, че
вечерта
трябва да се съберем, за да ги упражняваме.
Към 8 ч. вечерта запалихме силни електрически лампи на полянката и под светлината им доста пъти играхме „Слънчеви лъчи“ и „Пентаграм“. Отначало няколко малки групи, които ги знаеха добре, ги представиха пред нас, и след това всички взеха участие. После се събрахме около Учителя и започна разговор. При първото упражнение на Паневритмията вземаш и даваш.
към текста >>
вечерта
запалихме силни електрически лампи на полянката и под светлината им доста пъти играхме „Слънчеви лъчи“ и „Пентаграм“.
ДВАНАДЕСЕТТЕ ВРАТИ НА ЖИВОТА СА ОТВОРЕНИ “Слънчеви лъчи“ и „Пентаграм“ бяха дадени наскоро, а и все още не бяха добре усвоени от всички и Учителя съобщи, че вечерта трябва да се съберем, за да ги упражняваме. Към 8 ч.
вечерта
запалихме силни електрически лампи на полянката и под светлината им доста пъти играхме „Слънчеви лъчи“ и „Пентаграм“.
Отначало няколко малки групи, които ги знаеха добре, ги представиха пред нас, и след това всички взеха участие. После се събрахме около Учителя и започна разговор. При първото упражнение на Паневритмията вземаш и даваш. Когато туриш ръцете си, свити върху рамената, това значи вземане, а когато са настрани, хоризонтално, това значи даване. Второто упражнение на Паневритмията означава мир, тишина.
към текста >>
51.
21) Дишане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това дихателно упражнение може да се прави един път на ден, но по-добре е три пъти – сутрин, обед и
вечер
.
Индусите употребяват много време и усилия, а европейците имат друг темп и искат лесно постижение, понеже са механизирали нещата. Европейци, които са прилагали упражненията за дишане от индийските школи, не са успявали, тъй като не са имали това възпитание и философска подготовка, присъщи за индийците. Учителя ни даде едно дихателно упражнение: Правят се шест вдишки. При вдишване се брои до 16, при задържане се брои също до 16, а при издишване – до 32.
Това дихателно упражнение може да се прави един път на ден, но по-добре е три пъти – сутрин, обед и
вечер
.
Вдишва се през лявата ноздра, задържа се въздухът и след това се издишва през дясната ноздра. И с това отношение на бройките – 16-16-32, се продължава 2-3 месеца наред, без да се увеличават числата. Учителя ни даде друго дихателно упражнение, което има за цел да увеличи способността да се задържа въздух. При това упражнение няма да си служите с бройки, а ще вдишвате бавно и дълбоко, ще задържате въздуха в дробовете си, колкото се може по-дълго, и ще издишвате пестеливо и сдържано. Времето на задържане постепенно ще увеличавате – минута, минута и половина, две минути, две минути и половина и т. н.
към текста >>
Такива вдишки може да правите сутрин, обед и
вечер
по десет пъти.
Например изречението: „Много Ти благодаря, Господи, за благата, които си ми дал! “, ще изговаряте по веднъж при вдишване, задържане и издишване. Или може да изберете за същата цел някое изречение от Библията. Може да вземете един стих от Евангелието на Йоана, върху който ще размишлявате през време на дишането. Или пък направете следното: при вдишване да изговорите мислено един път „Отче наш“, при задържане – също, и при издишване – също.
Такива вдишки може да правите сутрин, обед и
вечер
по десет пъти.
А може да изговорите мислено при вдишване, задържане и издишване Добрата молитва, общо един път. А думите: „Сила, живот, здраве“ може да изговорите мислено при вдишване три пъти – общо девет думи. Същото направете при задържане и при издишване. Това упражнение правете сутрин, обед и вечер по десет вдишки. Предстои една огромна духовна работа на учениците.
към текста >>
Това упражнение правете сутрин, обед и
вечер
по десет вдишки.
Или пък направете следното: при вдишване да изговорите мислено един път „Отче наш“, при задържане – също, и при издишване – също. Такива вдишки може да правите сутрин, обед и вечер по десет пъти. А може да изговорите мислено при вдишване, задържане и издишване Добрата молитва, общо един път. А думите: „Сила, живот, здраве“ може да изговорите мислено при вдишване три пъти – общо девет думи. Същото направете при задържане и при издишване.
Това упражнение правете сутрин, обед и
вечер
по десет вдишки.
Предстои една огромна духовна работа на учениците. Хубаво ще бъде, ако човек изпълни следната програма: половин час за лицето, половин час за установяване правилен процес на хранене в стомаха, половин час за установяване правилен процес на дишане, половин час за сърцето и половин час за правилна мисъл. Някой ще каже: „С такива ли работи ще се занимавам? Има какви по-сериозни неща! “. Че по-сериозни работи от това да възстановиш правилния процес на храносмилане, дишане, сърдечна дейност и мислене няма.
към текста >>
Упражнението се прави сутрин, обед и
вечер
и трябва да трае десет минути.
“. Че по-сериозни работи от това да възстановиш правилния процес на храносмилане, дишане, сърдечна дейност и мислене няма. Сега ще изложа някои дихателни упражнения, дадени от Учителя при разни случаи в други разговори. Дихателно упражнение Десет секунди поемане на въздух, десет секунди задържане и десет секунди издишване. През това време умът е съсредоточен върху възвишени мисли.
Упражнението се прави сутрин, обед и
вечер
и трябва да трае десет минути.
Дихателно упражнение Вдишване през лявата ноздра на четири бройки, задържане на шестнадесет бройки и издишване през дясната ноздра на осем бройки. Същото се повтаря с вдишване през дясната ноздра и издишване през лявата. Вдишване, задържане и издишване са едно дихателно упражнение. Направете сутрин, обед и вечер по десет такива дихателни упражнения.
към текста >>
Направете сутрин, обед и
вечер
по десет такива дихателни упражнения.
Упражнението се прави сутрин, обед и вечер и трябва да трае десет минути. Дихателно упражнение Вдишване през лявата ноздра на четири бройки, задържане на шестнадесет бройки и издишване през дясната ноздра на осем бройки. Същото се повтаря с вдишване през дясната ноздра и издишване през лявата. Вдишване, задържане и издишване са едно дихателно упражнение.
Направете сутрин, обед и
вечер
по десет такива дихателни упражнения.
Дихателно упражнение Вдишване през лявата ноздра на седем бройки, задържане на десет бройки и издишване през дясната ноздра на девет бройки. Прави се сутрин и вечер по шест пъти. При утринните упражнения всички вдишвания стават през лявата ноздра и издишванията – през дясната. А вечер всички вдишвания стават през дясната ноздра, а издишванията – през лявата.
към текста >>
Прави се сутрин и
вечер
по шест пъти.
Същото се повтаря с вдишване през дясната ноздра и издишване през лявата. Вдишване, задържане и издишване са едно дихателно упражнение. Направете сутрин, обед и вечер по десет такива дихателни упражнения. Дихателно упражнение Вдишване през лявата ноздра на седем бройки, задържане на десет бройки и издишване през дясната ноздра на девет бройки.
Прави се сутрин и
вечер
по шест пъти.
При утринните упражнения всички вдишвания стават през лявата ноздра и издишванията – през дясната. А вечер всички вдишвания стават през дясната ноздра, а издишванията – през лявата. Дихателно упражнение Това дихателно упражнение се прави при разходка, като през няколко крачки се поема едно вдишване и през следващите няколко крачки е издишването. Дихателно упражнение, придружено с формула
към текста >>
А
вечер
всички вдишвания стават през дясната ноздра, а издишванията – през лявата.
Направете сутрин, обед и вечер по десет такива дихателни упражнения. Дихателно упражнение Вдишване през лявата ноздра на седем бройки, задържане на десет бройки и издишване през дясната ноздра на девет бройки. Прави се сутрин и вечер по шест пъти. При утринните упражнения всички вдишвания стават през лявата ноздра и издишванията – през дясната.
А
вечер
всички вдишвания стават през дясната ноздра, а издишванията – през лявата.
Дихателно упражнение Това дихателно упражнение се прави при разходка, като през няколко крачки се поема едно вдишване и през следващите няколко крачки е издишването. Дихателно упражнение, придружено с формула При вдишване се казва мислено: „Господи, благодаря Ти, че си вложил във въздуха Своето благословение, което приемам заедно с въздуха“. При издишване се казва мислено: „Благодаря Ти, Господи, че остави Своето благословение в мен“.
към текста >>
Това упражнение се прави по десет пъти сутрин, обед и
вечер
.
При вдишване се казва мислено: „Господи, благодаря Ти, че си вложил във въздуха Своето благословение, което приемам заедно с въздуха“. При издишване се казва мислено: „Благодаря Ти, Господи, че остави Своето благословение в мен“. Дихателно упражнение, придружено с формула Поема се въздух през лявата ноздра и мислено се произнася: „Само Божията Любов е Любов! “. Въздухът се задържа известно време и се издишва през дясната ноздра, като мислено се произнася същата формула.
Това упражнение се прави по десет пъти сутрин, обед и
вечер
.
Дихателно упражнение Започва се с осем бройки за вдишване, десет за задържане и дванадесет за издишване. После всеки ден се увеличава вдишването с по една бройка, а задържането и издишването с по две бройки. Упражнението се прави сутрин, обед и надвечер, преди да е залязло Слънцето. Дихателно упражнение, придружено с формула
към текста >>
Упражнението се прави сутрин, обед и
надвечер
, преди да е залязло Слънцето.
“. Въздухът се задържа известно време и се издишва през дясната ноздра, като мислено се произнася същата формула. Това упражнение се прави по десет пъти сутрин, обед и вечер. Дихателно упражнение Започва се с осем бройки за вдишване, десет за задържане и дванадесет за издишване. После всеки ден се увеличава вдишването с по една бройка, а задържането и издишването с по две бройки.
Упражнението се прави сутрин, обед и
надвечер
, преди да е залязло Слънцето.
Дихателно упражнение, придружено с формула Вдишване през лявата ноздра, като същевременно се и изговарят мислено думите: „Да се прослави Името Божие в мен“. При задържане на въздуха се изговарят мислено думите: „Да дойдат Царството Божие и Божията правда в мен“. При издишване: „Да бъде Волята Божия“. През лявата ноздра ще се поеме въздух пет пъти и ще се издиша през дясната.
към текста >>
Упражнението се прави сутрин, обед и
вечер
по шест пъти.
Той ме оживява, ободрява и укрепява“. При издишването ще се изговорят мислено следните думи: „Целият ми организъм е вече напълно укрепен. Аз съм напълно здрав и изпълнен с енергия за работа. Благодаря Ти, Господи, за Твоята Любов към мене“. Вдишването трябва да бъде дълбоко и бавно, задържането да трае, колкото се може по-дълго, и издишването да е съвсем плавно.
Упражнението се прави сутрин, обед и
вечер
по шест пъти.
ЧЕТВЪРТО УПРАЖНЕНИЕ ЗА ПРИЕМАНЕ НА БОЖИЯТА ЛЮБОВ При вдишване ще се изговорят мислено следните думи: „Господи, благодаря Ти, че приемам Твоята Любов заедно с въздуха“. При задържане: „Господи, Твоята Любов ме озарява и прониква в моето тяло, ум, сърце, душа и дух“. При издишване: „Аз проявявам Твоята Любов в моя живот.
към текста >>
52.
22) Други болести
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
От водата се пие по една кафена чашка сутрин, обед и
вечер
.
Суровата храна пречиства кръвта. 4.1. Да заври вода в по-голяма тенджера и да се турят листа от тетра в по-голямо количество и да врат по-дълго време. Тази вода се пресипва в леген и в него се потапя ръката. Това лекува екземата. 4.2. В джезве да възври вода и когато клокне, пуснете в нея три листа от тетра; джезвето веднага се отстранява от огъня, захлупва се и се оставя да постои.
От водата се пие по една кафена чашка сутрин, обед и
вечер
.
5. Премазано или натъртено 5.1. Да се налага натъртеното място със счукан лук и сол. 5.2. Може да се наложи на местото и селски квас. Ще се избере едно от двете. 6. Изваждане на шрапнел от тялото
към текста >>
53.
23) Духовна и материална храна
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например за десет дни, сутрин, обед и
вечер
, по една круша и по една паничка жито.
Хлябът, както го правят сега, няма голяма хранителност, защото праната си е отишла; и като го турят във фурната, пак губи. По-добре е сварено жито, вместо хляб. За известно време, например за една седмица, може да се употребява сурово жито, накиснато във вода, но ще го дъвчите бавно. Плодовете, като се откъснат и като престоят, бързо изгубват от своята сила; значи, яжте ги пресни, най-добре току-що откъснати. Някой страда от очи, от дробове, от стомах; да употреби сурова храна – един режим на естествена, природна храна, за да види какво влияние оказва.
Например за десет дни, сутрин, обед и
вечер
, по една круша и по една паничка жито.
Следващите десет дни, сутрин, обед и вечер, по една възкиселичка ябълка и пак по една паничка жито. През следващите десет дни отново по някой плод, боровинки и тънкокоро грозде с паничка жито. Разнообразна е храната, която Природата е приготвила за човека. Знаете ли колко болести лекува зелето? Яжте прясно зеле и ще се освободите от много болести.
към текста >>
Следващите десет дни, сутрин, обед и
вечер
, по една възкиселичка ябълка и пак по една паничка жито.
По-добре е сварено жито, вместо хляб. За известно време, например за една седмица, може да се употребява сурово жито, накиснато във вода, но ще го дъвчите бавно. Плодовете, като се откъснат и като престоят, бързо изгубват от своята сила; значи, яжте ги пресни, най-добре току-що откъснати. Някой страда от очи, от дробове, от стомах; да употреби сурова храна – един режим на естествена, природна храна, за да види какво влияние оказва. Например за десет дни, сутрин, обед и вечер, по една круша и по една паничка жито.
Следващите десет дни, сутрин, обед и
вечер
, по една възкиселичка ябълка и пак по една паничка жито.
През следващите десет дни отново по някой плод, боровинки и тънкокоро грозде с паничка жито. Разнообразна е храната, която Природата е приготвила за човека. Знаете ли колко болести лекува зелето? Яжте прясно зеле и ще се освободите от много болести. Един брат запита: „Кажете нещо за праната в храната“.
към текста >>
54.
27) Жилище, облекло, красота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В една културна страна хората се събират, после всеки ще си отиде, за да остане
вечер
сам в своята стая, и на сутринта пак ще се съберат.
В бъдещата култура едно семейство ще живее в обширен парк, в средата на който ще има малко здание с няколко стаи и кухня. В съседство ще се намира друг парк, за друго семейство – пак в средата с малко жилище и т. н. Всеки ще има своя стая, защото има закон, че свобода и простор са нужни на душата. При много хора в една стая се зараждат някои нежелателни състояния. Всички съвременни хора усещат, че трябва една промяна.
В една културна страна хората се събират, после всеки ще си отиде, за да остане
вечер
сам в своята стая, и на сутринта пак ще се съберат.
Както днес са устроени нашите градове, това е човешки порядък, все още не е наложен Божественият порядък. Сега хората живеят във високи кооперации и нямат двор, не могат да работят в градина, понеже нямат такава, само гледат през прозорците като затворници, нямат и достатъчно слънце. Някои апартаменти са хигиенични, но други съвсем не са. В Америка хората са за най-голямо съжаление: има вътрешни стаи, дето не прониква никаква слънчева светлина, и там лягат и стават, без слънце. Иначе имат хубави села, но в градските многоетажни здания едва към обед ще влезе лъч слънце.
към текста >>
55.
28) Житна диета и пост
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При друг случай за един месец е много хубаво да се приложи следната диета: сутрин – варени картофи и хляб, на обед – половин килограм грозде и четвърт хляб,
вечер
– картофена супа и хляб.
Тогава всички житни зърна ще се пропият с вода, ще набъбнат и ще цъфнат. В житото, докато ври, не трябва да се слага сол, защото иначе не може да стане меко, но при ядене може да си го подсолите. Три пъти на ден ще се яде по едно канче жито или колкото човек обича, без никакъв хляб. През време на диетата може да се ядат портокали или да се пие чай със захар и лимон, но житото ще се яде без захар. Тази диета е за духовно повдигане и може да се практикува няколко седмици.
При друг случай за един месец е много хубаво да се приложи следната диета: сутрин – варени картофи и хляб, на обед – половин килограм грозде и четвърт хляб,
вечер
– картофена супа и хляб.
Един брат попита: „Учителю, какво ще кажете за поста? ” Четете Исаия и ще видите какво нещо е пост: метод за създаване на нов човек. Когато постиш, създай в себе си нов човек – благороден и добър. Ти силно мразиш един човек; пости един ден и през този ден ще му простиш.
към текста >>
56.
29) Земята е Господня
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Привечер
бяхме се събрали около Учителя.
ЗЕМЯТА Е ГОСПОДНЯ Яворови присои, 8 юли 1934 г.
Привечер
бяхме се събрали около Учителя.
В разговор Той каза: Първоначално хората са излезли от Бога равни, но сега се раждат различни, понеже през вековете някои от тях са дремали, а други са работили. Днес има някои надарени, а други не са, защото последните не са разработвали талантите си в миналото. Светът е обезверен, там е всичкото нещастие. Всички хора трябва да имат вяра, понеже ще минават в живота през разни условия, през мъчнотии.
към текста >>
57.
33) Какво значи да любиш
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вечер
при лягане ще благодарите за това, което сте получили през деня в ума и сърцето си, и когато спите, душата ще обработва този материал.
Радвайте се и когато ви мразят. В първия случай ви дават обработен материал, а пък във втория случай ви дават материал за обработване. Горчивините, скърбите, през които минавате, това са стражари, които пазят да не отиде богатството, което имате, да не бъде разпиляно. Един брат запита: „Как можем да използваме съня за нашето духовно повдигане? ”
Вечер
при лягане ще благодарите за това, което сте получили през деня в ума и сърцето си, и когато спите, душата ще обработва този материал.
Изпяхме няколко песни. След това Учителя каза: Гениалните музикални късове са извадени от Светилището. Гениалното не е в количеството, а трябва да бъде концентрирано и с голяма мощ. В песента трябва да пазиш пространството и времето.
към текста >>
58.
35) Криволинейни и праволинейни сънища
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вечерно
време, когато заспиш, изкарват те от къщата, за да я почистят.
КРИВОЛИНЕЙНИ И ПРАВОЛИНЕЙНИ СЪНИЩА Бяхме насядали под навеса и разговаряхме. Стана въпрос за съня и Учителя каза:
Вечерно
време, когато заспиш, изкарват те от къщата, за да я почистят.
Известно е физиологичното значение на съня. През целия ден тялото е активно и при усилената дейност на органите става разрушение на тяхната материя, при което се образуват отрови. През деня образуването на отрови е по-силно, отколкото изхвърлянето им, и затова именно вечер, след работа, те са причина за умората. По време на сън тялото си почива и тогава органите могат да се освободят по-бързо от отровите, отколкото денем. Тези отрови се изхвърлят чрез бъбреците, кожата и белите дробове.
към текста >>
През деня образуването на отрови е по-силно, отколкото изхвърлянето им, и затова именно
вечер
, след работа, те са причина за умората.
Бяхме насядали под навеса и разговаряхме. Стана въпрос за съня и Учителя каза: Вечерно време, когато заспиш, изкарват те от къщата, за да я почистят. Известно е физиологичното значение на съня. През целия ден тялото е активно и при усилената дейност на органите става разрушение на тяхната материя, при което се образуват отрови.
През деня образуването на отрови е по-силно, отколкото изхвърлянето им, и затова именно
вечер
, след работа, те са причина за умората.
По време на сън тялото си почива и тогава органите могат да се освободят по-бързо от отровите, отколкото денем. Тези отрови се изхвърлят чрез бъбреците, кожата и белите дробове. Когато човек спи, в стомаха трябва да има малко храна и главата трябва да е обърната на север или поне на изток. Освен това във време на сън Азът, заедно с умственото и астралното тяло, излизат вън от физическото и на леглото остават да почиват само физическото и етерното тяло. През деня поради отрицателните мисли и чувства на хората космичният ритъм на тялото е нарушен, но щом по-горните тела излязат навън, то физическото и етерното тяло се свързват с Космоса и вследствие на това космичните сили работят, за да се възстанови нарушеният космичен ритъм.
към текста >>
Вечерно
време човек излиза от тялото си, но има една нишка, която го държи; скъса ли се тя, той не може да се върне.
По време на сън тялото си почива и тогава органите могат да се освободят по-бързо от отровите, отколкото денем. Тези отрови се изхвърлят чрез бъбреците, кожата и белите дробове. Когато човек спи, в стомаха трябва да има малко храна и главата трябва да е обърната на север или поне на изток. Освен това във време на сън Азът, заедно с умственото и астралното тяло, излизат вън от физическото и на леглото остават да почиват само физическото и етерното тяло. През деня поради отрицателните мисли и чувства на хората космичният ритъм на тялото е нарушен, но щом по-горните тела излязат навън, то физическото и етерното тяло се свързват с Космоса и вследствие на това космичните сили работят, за да се възстанови нарушеният космичен ритъм.
Вечерно
време човек излиза от тялото си, но има една нишка, която го държи; скъса ли се тя, той не може да се върне.
Във време на сън, когато съзнанието на човека е излъчено, могат да влязат в тялото му низши същества и низши влияния, които да му навредят. Затова човек трябва да се огражда при лягане, за да пази физическото си тяло, докато спи, та да не попадне под разни влияния. Винаги преди спане се ограждайте; същото правете и при всяка друга работа. Ограждайте се, когато тръгвате някъде, където и да е. Ограждането става с молитва.
към текста >>
Или преди лягане може да се изговорят следните думи: „Благи Господи, тази
вечер
искам да отида в Небесната Школа на Всемирното Бяло Братство.
При лягане можеш да кажеш: „Господи, отивам горе да се уча, да се моля, да работя. През това време огради тялото ми с Твоята Сила и Светлина и го пази от всякакви лоши влияния“. Когато твоето самосъзнание отиде горе във време на сън, то трябва да е будно. За тази цел преди да си легнеш можеш да кажеш: „Желая да бъда съзнателен, буден, когато отида в Духовния свят, и там да работя съзнателно, да се уча и да се срещна с Напредналите същества“. Когато спиш, може да се срещнеш горе с Напреднали същества.
Или преди лягане може да се изговорят следните думи: „Благи Господи, тази
вечер
искам да отида в Небесната Школа на Всемирното Бяло Братство.
Ти ме обичаш и аз Те обичам. В Твоята Любов нямам абсолютно никакво съмнение. Ще бъда горе, защото Ти Си казал това, а Твоята дума на две не става“. Ограждане става и като очертаеш мислено светли кръгове около себе си и в същото време изговориш следните три формули: 1. ”Търсете първом Царството Божие и Правдата Негова и всичко друго ще ви се приложи“.
към текста >>
Вечерно
време, когато си оставиш физическото тяло, с едно друго тяло отиваш в онзи свят, виждаш много работи и после се връщаш по-подготвен.
Качил се на файтона и го повел и щом стигнали до една воденица, онзи разпрегнал конете и момъкът се събудил. Наскоро след съня умряла сестра му. И втори път сънувал момъкът същия сън, тогава умрял баща му. Този сън показва какво ще се случи. Черният разпряга конете от каруцата; „каруцата“ е тялото.
Вечерно
време, когато си оставиш физическото тяло, с едно друго тяло отиваш в онзи свят, виждаш много работи и после се връщаш по-подготвен.
Ние мислим, че сънищата са илюзии, а много от тях представят Реалния живот и това, каквото има да се случи занапред. Хубаво е да записваме сънищата си, много малко хора правят това. Нека да се записват точно, както са. Някои сънища са ясни, а някои са наполовина неясни. Има сънища несвързани, но има и сънища ясновидски, които помниш през целия си живот, и те са по-реални, отколкото много други работи на Земята.
към текста >>
Така той се приготовлява за
вечерта
и тогава има условия по време на сън да иде във висши области и там да бъде буден.
Човек се учи, когато спи, и във време на тих и спокоен сън той може да разреши най-трудните философски въпроси или всички трудни въпроси, които са го смущавали през деня. Който не може да спи спокойно, нека да се упражнява в това направление ден след ден, месеци, години, докато най-после придобие изкуството да спи. Един брат попита Учителя: „Как може по време на сън човек да пробие черния пояс около Земята и да отиде в по-висши области, та като се върне, да бъде обновен телесно и духовно? ” За да стане това, трябва през целия ден човек да бъде във връзка с Бога, да има молитвено състояние, при което когато и да е и където и да е да се моли, да има хубави мисли, да не чака специален момент, за да се уедини за тази цел, а да използва всички условия.
Така той се приготовлява за
вечерта
и тогава има условия по време на сън да иде във висши области и там да бъде буден.
Изпълни ли се с мир и спокойствие, дойде ли в едно възвишено състояние, то във време на сън ще види една висша Реалност, един свят на Хармония, Красота, Чистота и Любов, ще влезе в общение с Напреднали същества и ще разбере, че има един Велик живот. Това ще му даде нов подтик – когато се събуди, да живее за доброто, за възвишеното, за красотата, за Великото. Една от важните цели на съня е да усилва съвестта, висшия морален живот и възвишения стремеж на човека.
към текста >>
59.
36) Лечебни методи. Болести на нервната система и главата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
1.2. Три пъти през седмицата във
вечерните
часове да се измиват с топла вода кръстът, коремът, слабините и горният край на бедрата.
1. Нервност, нервна слабост, неврастения За нервна слабост и неврастения се препоръчват следните средства: 1.1. През летните сутрини се поставя вода, за да се сгрее на слънце до 1 ч. на обяд, след което човек се облива. Такова обливане със слънчева вода да се практикува и от здравия, докато болният от нервна слабост може да прави по две обливания на ден.
1.2. Три пъти през седмицата във
вечерните
часове да се измиват с топла вода кръстът, коремът, слабините и горният край на бедрата.
Намокря се кърпа с топла вода и се прави обтриване. За да има реакция, разстоянието от коляното до 25 см над него трябва да се запазва сухо. Това измиване усилва кръвообращението и раздвижва силите на организма. 1.3. Всяка вечер редовно измиване на краката с топла вода. 1.4. Приема се вегетарианска храна, и то, разбира се, питателна.
към текста >>
1.3. Всяка
вечер
редовно измиване на краката с топла вода.
Такова обливане със слънчева вода да се практикува и от здравия, докато болният от нервна слабост може да прави по две обливания на ден. 1.2. Три пъти през седмицата във вечерните часове да се измиват с топла вода кръстът, коремът, слабините и горният край на бедрата. Намокря се кърпа с топла вода и се прави обтриване. За да има реакция, разстоянието от коляното до 25 см над него трябва да се запазва сухо. Това измиване усилва кръвообращението и раздвижва силите на организма.
1.3. Всяка
вечер
редовно измиване на краката с топла вода.
1.4. Приема се вегетарианска храна, и то, разбира се, питателна. 1.5. Употребяването на ябълки в по-голямо количество е необходимо, защото тези плодове съдържат енергии, които премахват нервната слабост и главоболието. 1.6. Сутрин, обед и вечер да се пие по две чаши гореща вода на глътки. 1.7. Употребяването на настъргана бяла и черна ряпа с малко лимон и зехтин по време на обяд е лечебно. 1.8. Известно време да се пие и царевична вода.
към текста >>
1.6. Сутрин, обед и
вечер
да се пие по две чаши гореща вода на глътки.
За да има реакция, разстоянието от коляното до 25 см над него трябва да се запазва сухо. Това измиване усилва кръвообращението и раздвижва силите на организма. 1.3. Всяка вечер редовно измиване на краката с топла вода. 1.4. Приема се вегетарианска храна, и то, разбира се, питателна. 1.5. Употребяването на ябълки в по-голямо количество е необходимо, защото тези плодове съдържат енергии, които премахват нервната слабост и главоболието.
1.6. Сутрин, обед и
вечер
да се пие по две чаши гореща вода на глътки.
1.7. Употребяването на настъргана бяла и черна ряпа с малко лимон и зехтин по време на обяд е лечебно. 1.8. Известно време да се пие и царевична вода. Приготвя се така: един килограм царевица ври в литър и три четвърти вода, докато остане литър течност, която се прецежда и се пие на три части през деня. На следващия ден ще се свари нова царевица. 1.9. При храненето да се употребяват моркови и пипер.
към текста >>
2.2. Да се пие само топла вода, всяка
вечер
да се измиват краката, а през ден да се измиват слабините също с топла вода.
Нарушаването на тая хармония е причина за много болести. 1.15. Да се употребява лекосмилаема храна и да се дъвче дълго време. 2. Главоболие Причините за главоболие са много, но на първо място са тревогите и безпокойствата. 2.1. Този, който има главоболие, може да прекара известно време на висока планина и там да пече гръбнака си, но на ранните сутринни лъчи, когато Слънцето изгрява, и малко след това, не по-късно.
2.2. Да се пие само топла вода, всяка
вечер
да се измиват краката, а през ден да се измиват слабините също с топла вода.
2.3. За пет минути да се накиснат във вряла вода ягодови листа и течността да се пие при поява на болките в главата. 2.4. В някои случаи може да се прибегне и до следното: някой магнетичен човек да тури двете си ръце на слепите очи на онзи, който има главоболие, и то може да мине, защото се образува магнитно поле, чрез което се отнема натрупаната енергия в главата. 3. Невралгия на лицето Учителя е давал на разни лица съответни наставления за невралгия по лицето. Тук ще споменем някои от тях:
към текста >>
Да си измива краката от колената надолу всяка
вечер
с топла вода, преди да си легне, и след това да не излиза.
2.4. В някои случаи може да се прибегне и до следното: някой магнетичен човек да тури двете си ръце на слепите очи на онзи, който има главоболие, и то може да мине, защото се образува магнитно поле, чрез което се отнема натрупаната енергия в главата. 3. Невралгия на лицето Учителя е давал на разни лица съответни наставления за невралгия по лицето. Тук ще споменем някои от тях: А. На една маркиза от Рим, която се оплакваше от невралгия по лицето, Учителя даде следните съвети:
Да си измива краката от колената надолу всяка
вечер
с топла вода, преди да си легне, и след това да не излиза.
Краката да бъдат потопени в легена до глезените, но да бъдат измити до колената. И всеки пръст поотделно да се разтрива, което да трае около пет минути. После да измива с гъба, потопена в топла вода, и да разтрива с пръсти областта от диафрагмата надолу и да спре, когато стигне до 25 см над колената. След като си измие краката, трябва да обуе чорапи и чак след това да мие слабините. Десет дни ще мие слабините и щом почине пет дни, после пак ще повтори цикъла от десет дни, само краката ще продължава да мие непрекъснато всяка вечер.
към текста >>
Десет дни ще мие слабините и щом почине пет дни, после пак ще повтори цикъла от десет дни, само краката ще продължава да мие непрекъснато всяка
вечер
.
Да си измива краката от колената надолу всяка вечер с топла вода, преди да си легне, и след това да не излиза. Краката да бъдат потопени в легена до глезените, но да бъдат измити до колената. И всеки пръст поотделно да се разтрива, което да трае около пет минути. После да измива с гъба, потопена в топла вода, и да разтрива с пръсти областта от диафрагмата надолу и да спре, когато стигне до 25 см над колената. След като си измие краката, трябва да обуе чорапи и чак след това да мие слабините.
Десет дни ще мие слабините и щом почине пет дни, после пак ще повтори цикъла от десет дни, само краката ще продължава да мие непрекъснато всяка
вечер
.
Освен това всяка сутрин да изпива една чаша студена вода на глътки. Но да пусне от чешмата да изтече доста вода и тогава да напълни чашата, та да не взема застояла вода, а чиста, течаща. Чашата да има обем от 150 г. Това да прави четиридесет дни. Глътката вода да я задържа в устата си и да я премества, през това време езикът ще изсмуче праната от водата.
към текста >>
Това се прави всяка
вечер
по шест пъти.
Върху памука се излива вряла вода над легена и докато е още горещ, се поставя, без да се изстисква, на болното място. Ако памукът е много горещ, чака се няколко секунди, докато лицето може да търпи горещината му. Върху памука се поставя гутаперча, а върху нея се туря дебел вълнен плат. Държи се три-четири минути. След това се сваля, изстисква се водата, отново се напоява памукът с гореща вода и се повтаря опитът.
Това се прави всяка
вечер
по шест пъти.
Така се привлича кръвта към болното място и това действа лечебно. При всеки компрес се изговаря по една формула. При първия компрес и двете ръце се държат на болното място и се изговаря: „Бог е във врялата вода. И с тази влага от врялата вода всяка болежка ще се махне, защото Бог е един и в Бога е здравето“. При втория компрес: „Мекият принцип ще омекоти и ще откърти болестта.
към текста >>
Тези компреси се правят
вечерно
време преди лягане, за да няма простуда.
При шестия компрес: „Без никакво съмнение ти ще бъдеш здрав, защото правата мисъл, правото чувство и правата постъпка изключват болестта“. Ако болният може да изговаря формулите, нека да ги изговаря самият той. Ако пък състоянието му не му позволява да ги изговаря, поради голяма болка, тогава този, който прави компреса, да ги изговаря безразлично дали гласно, или мислено. Важно е да се изговарят съсредоточено, защото с мисълта те действат. След свършване на компресите болното място се намазва с дървено масло и се обвива добре с вълнен плат, за да се запази топлината за известно време.
Тези компреси се правят
вечерно
време преди лягане, за да няма простуда.
Правят се три вечери подред или повече, според нуждата. За всеки пореден компрес да се използва нов памук, защото употребеният вече е изтеглил болезнения магнетизъм от болното място, но ако не се разполага с много памук, то същият може да се изпере със сапун и гореща вода и да се тури на слънце, за да се разпръсне изсмуканият болезнен магнетизъм. Същото се прави и с вълнения плат от компреса. Компресът, като се тури на болното място, изтегля нечистия, болезнен магнетизъм и без да има някаква рана на мястото. Г. Един брат имаше невралгия в горната част на главата и отзад по темето и тила.
към текста >>
Правят се три
вечери
подред или повече, според нуждата.
Ако болният може да изговаря формулите, нека да ги изговаря самият той. Ако пък състоянието му не му позволява да ги изговаря, поради голяма болка, тогава този, който прави компреса, да ги изговаря безразлично дали гласно, или мислено. Важно е да се изговарят съсредоточено, защото с мисълта те действат. След свършване на компресите болното място се намазва с дървено масло и се обвива добре с вълнен плат, за да се запази топлината за известно време. Тези компреси се правят вечерно време преди лягане, за да няма простуда.
Правят се три
вечери
подред или повече, според нуждата.
За всеки пореден компрес да се използва нов памук, защото употребеният вече е изтеглил болезнения магнетизъм от болното място, но ако не се разполага с много памук, то същият може да се изпере със сапун и гореща вода и да се тури на слънце, за да се разпръсне изсмуканият болезнен магнетизъм. Същото се прави и с вълнения плат от компреса. Компресът, като се тури на болното място, изтегля нечистия, болезнен магнетизъм и без да има някаква рана на мястото. Г. Един брат имаше невралгия в горната част на главата и отзад по темето и тила. Учителя му даде следното упътване:
към текста >>
Всяка
вечер
да си измива краката с топла вода преди лягане.
Това да прави през цялата седмица преди лягане. 4. Безсъние Един брат, художник, вече от двеста дни страдаше от безсъние, поради погрешно лекарство, което му бяха предписали. Учителя му препоръча следните средства: Да ляга рано.
Всяка
вечер
да си измива краката с топла вода преди лягане.
Да се свърже със здрави хора, защото здравият човек със своето здраве въздейства добре. Да премине на вегетарианство. Да гледа със спокойствие и оптимизъм на всичко. Сутрин в 5 ч. да идва на Изгрева за гимнастика.
към текста >>
Да пие гореща вода и сутрин, и обед, и
вечер
.
Да се свърже със здрави хора, защото здравият човек със своето здраве въздейства добре. Да премине на вегетарианство. Да гледа със спокойствие и оптимизъм на всичко. Сутрин в 5 ч. да идва на Изгрева за гимнастика.
Да пие гореща вода и сутрин, и обед, и
вечер
.
Да рисува системно, но и да пее, много да пее. 5. Вътрешно възпаление на носа Един брат имаше вътрешно възпаление на носа и силно го сърбеше. Учителя му даде следния съвет: Да вземе малко от дребната лайкучка (Matricaria) и като я свари, да смръква от отварата и да измива носа отвътре.
към текста >>
Това да се прави десет дни наред – сутрин и
вечер
.
Да рисува системно, но и да пее, много да пее. 5. Вътрешно възпаление на носа Един брат имаше вътрешно възпаление на носа и силно го сърбеше. Учителя му даде следния съвет: Да вземе малко от дребната лайкучка (Matricaria) и като я свари, да смръква от отварата и да измива носа отвътре.
Това да се прави десет дни наред – сутрин и
вечер
.
След това – десет дни почивка, после да се редуват процедурите и почивките, докато възпалението премине. Едновременно лайкучката може да се употребява и вътрешно, като всяка сутрин се пие топла отвара по една малка чашка и без захар. Това също се прави десет дни и се редува с десет дни почивка, пак докато премине. 6. Менингит На болния от менингит да се обръсне главата и да му се поставя калпак от селски квас.
към текста >>
Който има пищене в ушите, да пие шест чаши топла вода на ден – по две чаши сутрин, на обед и
вечер
.
Този квас ще отнеме огъня, температурата ще се регулира. След няколко употреби квасът се сменя с нов. Квасът ще отнеме възпалението и болният ще оздравее. 7. Бучене в ушите Бученето е от кръвообращението, дължи се на тревоги, които човек трябва да загърби.
Който има пищене в ушите, да пие шест чаши топла вода на ден – по две чаши сутрин, на обед и
вечер
.
Сутрин десет дни подред да пие по една кафена чашка отвара от лайкучка. После – десет дни почивка. Да пие три пъти по десет дни с две почивки. 8. Пищене в ушите Това става от тревоги.
към текста >>
11.2. Всяка
вечер
при лягане очите се покриват с топъл компрес.
Ако тя влезе в Божия път и работи за Бога, тогава може да се помогне. 11. Възпалени или кръвясали очи 11.1. Сурови картофи се нарязват и студените резени се налагат на слепите очи, като се превързват с кърпа. Картофите отнемат огъня от очите. Вместо картофи на слепите очи може да се наложи и селски квас.
11.2. Всяка
вечер
при лягане очите се покриват с топъл компрес.
Това лекува очите. 11.3. При това да се измиват очите с отвара от лайка. 11.4. Освен това да се варят сухи дренки като компот и да се пие водата, докато е гореща. 11.5. Когато се режат лозови пръчки, лозата сълзи. Това се нарича „плач на лозата“.
към текста >>
12.7. Твърде полезно е да се практикува и очна гимнастика, която се прави сутрин и
вечер
в право или в седящо положение.
12. 4. Препоръчително е да се правят бани на очите с хладка вода, затоплена на слънце. Водата се поставя в широки съдове, очите се потапят в нея и се държат отворени една-две минути. 12.5. Пийте слънчева вода. 12.6. През деня на четири пъти да се мие цялото лице с топла вода.
12.7. Твърде полезно е да се практикува и очна гимнастика, която се прави сутрин и
вечер
в право или в седящо положение.
При всички движения на очите главата трябва да стои неподвижна; нека се упражняват очите, а не шийните мускули. При обясненията ползвайте и предоставената таблица, за да се усвои упражнението с по-голяма лекота. Първи ден Изходно положение: очите гледат хоризонтално напред. А. Без да се мърда главата, очите се движат десет пъти от едно към две и десет пъти – от две към едно.
към текста >>
16.3. Всяка
вечер
да си мият краката с топла вода, и то пак съвсем бавно, като движат ръцете си по краката с бавни движения; така с воля ще привикнат към нужната умереност.
16. Заекване Обикновено тези, които имат проблема заекване, говорят с прибежки и нервно. За да отвикнат, нека да правят следното: 16.1. Всякога да поемат дълбоко въздух и преди да вземат думата, да направят дълбоко дишане. 16.2. Почнат ли да говорят, да подхванат речта с бавно темпо.
16.3. Всяка
вечер
да си мият краката с топла вода, и то пак съвсем бавно, като движат ръцете си по краката с бавни движения; така с воля ще привикнат към нужната умереност.
16.4. Когато нареждат някои прибори върху масата или книги по рафтовете, или когато си оправят леглото, или пък когато разтребват една стая, да мислят над всяко движение и да го приучват към ритъм. В началото е нужно да вършат всичко подчертано бавно, за да калят волята си с отмерени движения, което ще се отрази и на говора. 16.5. Майката да разказва с изразителен глас на детето си неща, които да са изпълнени с доброта и красота, после да го подканва то да ги разкаже и да следи изговора. Изобщо, да се създаде около детето една среда на мекота и разбирателство. 16.6. Детето да направи дълбока вдишка и при издишване да изговори съвсем бавно една дума, например „благост“, като я изговори няколко пъти.
към текста >>
Млечният компрес се поставя
вечер
, за да престои дванадесет часа; това се прави няколко пъти.
По-нататък да изговори при издишването двете думи „благост, мир“ или думите „радост, светлина“. 17. Гърлобол При гърлобол да се употреби млечен компрес, който се приготвя така: сварява се литър мляко и щом се свали от огъня, веднага в него се изцежда един лимон и докато все още е горещо, пресеченото мляко се прецежда през марля и с гъстата маса се налага болното място. Върху марлята се поставя гутаперча, а върху нея – вълнен плат, завит няколко пъти, и всичко това се бинтова. Важно е гутаперчата и вълненият плат да са прилепнали така добре, че да не влиза въздух под тях, за да се запази за по-дълго време топлината на пресеченото мляко даже до сутринта.
Млечният компрес се поставя
вечер
, за да престои дванадесет часа; това се прави няколко пъти.
18. Парализа Учителя препоръча следните средства при парализирането на един човек: 18.1. Да се прави разтриване на гръбначния стълб с дървено масло. Разтривката става по отвесна линия на гърба и ръцете се движат от горе на долу. 18.2. За да се поправи нервната система, се препоръчват дихателни упражнения.
към текста >>
Сутрин, обед и
вечер
– дълбоко дишане с по седем вдишки и да се задържа въздухът колкото се може по-продължително време.
18. Парализа Учителя препоръча следните средства при парализирането на един човек: 18.1. Да се прави разтриване на гръбначния стълб с дървено масло. Разтривката става по отвесна линия на гърба и ръцете се движат от горе на долу. 18.2. За да се поправи нервната система, се препоръчват дихателни упражнения.
Сутрин, обед и
вечер
– дълбоко дишане с по седем вдишки и да се задържа въздухът колкото се може по-продължително време.
18.3. Пиене на гореща вода. 18.4. Всяка сутрин болният да прави слънчеви бани на гръбнака. Гръбнакът е акумулатор на слънчевите енергии. Ранните слънчеви лъчи действат лечебно при тази болест. Гръбнакът да се излага на слънце, а главата да бъде на сянка.
към текста >>
18.8. Всяка
вечер
да си мие краката с топла вода.
Начален час е 7 ч. сутринта. 18.5. Вегетарианство. 18.6. Болният да бъде тих и спокоен, без тревога и нервиране. Да се моли, да му четат Евангелието, беседите и лекциите. 18.7. Жива вяра.
18.8. Всяка
вечер
да си мие краката с топла вода.
18.9. Три пъти на седмица да си измива слабините с топла вода. 19. Душевноболни Душевноболните са обсебени от по-нисши духове. Когато говорим за хубави влияния, то иде от Висши духове, а пък обсебването е от пакостливи нисши духове. Когато нисшите духове се намъкнат в човека, умът не функционира правилно.
към текста >>
Освен това може да се употреби и един духовен метод: една група от шест-седем души да практикува седемдневен пост подред, като се храни само
вечер
, в определен час и на обща
вечеря
.
Това става по основателни причини: дисхармония, стълкновение между ум и сърце, между мисли и чувства. За един такъв болен Учителя даде следните съвети: През летния сезон да прекара на високо в планината; тя ще укрепи, тонира и ще лекува нервната система. Да прави обливни бани със слънчева вода, да употребява чеснов лук, счукан и смесен с чисто сурово дървено масло. Това действа хубаво.
Освен това може да се употреби и един духовен метод: една група от шест-седем души да практикува седемдневен пост подред, като се храни само
вечер
, в определен час и на обща
вечеря
.
И в 3 ч. след полунощ да стават и да се молят за оздравяването на болния. Но вън от групата никой да не знае за нейното съществуване и за дейността ѝ, болният също трябва да не научи, иначе се губи силата. Между членовете на групата да има пълна хармония. 20. Епилепсия
към текста >>
20.2. Всяка
вечер
измиване на слабините с топла вода и търкане.
И през това време те изсмукват неговите жизнени сокове, праната, след това го напущат и отиват в горите, дето прекарват известно време. През това време болният е без припадък. След това пак идват и пак настъпва припадък. За едно момче, болно от епилепсия, Учителя каза: 20.1. Дълбоко дишане.
20.2. Всяка
вечер
измиване на слабините с топла вода и търкане.
Това измиване обхваща цялата област от диафрагмата до 25 см над колената. Това измиване да продължава четири месеца. 20.3. За пиене да се употребява топла вода. 20.4. Да се употребява растителна храна. Да не употребява възбудителни ястия.
към текста >>
Вечерта
да яде рано.
Това измиване обхваща цялата област от диафрагмата до 25 см над колената. Това измиване да продължава четири месеца. 20.3. За пиене да се употребява топла вода. 20.4. Да се употребява растителна храна. Да не употребява възбудителни ястия.
Вечерта
да яде рано.
Болният да употребява всяка вечер по една-две скилидки чеснов лук. 20.5. Измиване на краката всяка вечер с топла вода при лягане. 20.6. Всеки ден да се разхожда по малко. 20.7. На детето, болно от епилепсия, четиридесет дена да му разтриват пъпа под лъжичката, при слънчевия възел, и малко над пъпа. Разтривката да става с дървено масло.
към текста >>
Болният да употребява всяка
вечер
по една-две скилидки чеснов лук.
Това измиване да продължава четири месеца. 20.3. За пиене да се употребява топла вода. 20.4. Да се употребява растителна храна. Да не употребява възбудителни ястия. Вечерта да яде рано.
Болният да употребява всяка
вечер
по една-две скилидки чеснов лук.
20.5. Измиване на краката всяка вечер с топла вода при лягане. 20.6. Всеки ден да се разхожда по малко. 20.7. На детето, болно от епилепсия, четиридесет дена да му разтриват пъпа под лъжичката, при слънчевия възел, и малко над пъпа. Разтривката да става с дървено масло. 21. Сливици
към текста >>
20.5. Измиване на краката всяка
вечер
с топла вода при лягане.
20.3. За пиене да се употребява топла вода. 20.4. Да се употребява растителна храна. Да не употребява възбудителни ястия. Вечерта да яде рано. Болният да употребява всяка вечер по една-две скилидки чеснов лук.
20.5. Измиване на краката всяка
вечер
с топла вода при лягане.
20.6. Всеки ден да се разхожда по малко. 20.7. На детето, болно от епилепсия, четиридесет дена да му разтриват пъпа под лъжичката, при слънчевия възел, и малко над пъпа. Разтривката да става с дървено масло. 21. Сливици 21.1. При възпаление на сливиците отвън се налага селски квас.
към текста >>
От тая вода се пие по една кафена чашка сутрин, на обед и
вечер
.
20.7. На детето, болно от епилепсия, четиридесет дена да му разтриват пъпа под лъжичката, при слънчевия възел, и малко над пъпа. Разтривката да става с дървено масло. 21. Сливици 21.1. При възпаление на сливиците отвън се налага селски квас. 21.2. В едно джезве се сварява вода и когато клокне водата, турят се в нея три листа от тетра и веднага се сваля от огъня и се захлупва, за да постои така известно време.
От тая вода се пие по една кафена чашка сутрин, на обед и
вечер
.
21.3. При гнойни сливици върху шията се поставя млечен компрес няколко пъти. След снемане на компреса на същото място се поставя селски квас. 21.4. При гнойни сливици освен това се прави гаргара на гърлото с отвара от лайка.
към текста >>
60.
37) Музика, свръхсъзнание и яснослушане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра разказа: „Една
вечер
, когато си тръгвах, долових в салона хорова музика, но се прибрах у дома и по-късно, към един и половина часа след полунощ, се обух и пак влязох в салона.
” Тук се говори за пеенето на Същества, които стоят зад звездите. Във всеки тон има много тонове, но гъстотата на земната атмосфера не позволява да се чуват и долавят и те остават скрити. А само при Ангелите средата е рядка, акустична, благоприятна за тоновете и затова в един тон се чуват много звуци и гласовете там са полифонични. Всеки тон е полифоничен – многогласен.
Една сестра разказа: „Една
вечер
, когато си тръгвах, долових в салона хорова музика, но се прибрах у дома и по-късно, към един и половина часа след полунощ, се обух и пак влязох в салона.
Този път чувах по-ясно музиката. Стоях там, слушах и когато часът стана три и нещо, хорът престана. Останах в салона до пет, за да благодаря. Учителю, Вие слушате такава музика постоянно, а аз само един път почувствах, че просто политам.“ Учителя се усмихна. Сестрата продължи: „Не мога да разбера кой учи тези Същества да пеят така хубаво!
към текста >>
61.
44) Начин за спасение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Закуската трябва да трае половин час, обедът – един час и
вечерята
– половин час.
Упражненията за изпотяване помагат при ишиас, при туберкулоза и пр. Когато се носи вода, приижда кръв към върховете на белия дроб. Ще ви дам задача за цяла една година: махнете бръчките от лицето си. Ще ви дам едно правило за хранене: не яжте бързо. Който бързо яде, скоро умира.
Закуската трябва да трае половин час, обедът – един час и
вечерята
– половин час.
Часовете за хранене ще са свещени часове. Ако ви наблюдавам с каква бързина ядете, ще ви кажа след колко време ще се измени положението ви. Когато ям ябълка, мисля какво самоотричане има в нея, каква жертва прави и колко е красива. Когато ям жито, мисля колко добър пример дава то и желая да бъда като него. Щастието на човека зависи от неговото ядене.
към текста >>
62.
45) Невидими пътища
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Надвечер
пристигнахме на хижата.
в ранно утро потеглихме от Изгрева с тежки раници, минахме през село Симеоново. На Ел-Шадай се спряхме за малка почивка и продължихме нагоре. По склоновете на планината започнаха да се вият мъгли. Минахме първия заслон, а мъглите растяха и ту забулваха, ту пак разкриваха Резньовете. Величествена картина!
Надвечер
пристигнахме на хижата.
Заехме една стая, а хижарят ни предостави за печката един голям пън. През тези четири дни бяхме в непрестанно общение с Учителя. Всяка дума, казана от Него по какъвто и да е повод, всякога беше за нас важна и ние съзирахме дълбочините, откъдето извира. По време на нашия престой на хижа „Алеко“ се наблюдаваше как Учителя беше в непрестанна молитва. От време на време долавяхме само началото на молитвата или „Господи, благослови!
към текста >>
63.
49) Обнова, обновление, обновители, обновителни
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Упражнявайте се сутрин, на обед или
вечер
.
В града всеки един от вас се тревожи от много неща и губи сили. Вследствие на изтеглянето на такива сили от човека се явява неврастенията. Това упражнение не бива да се прави там, където са стъпвали много хора, тъй като там има много електричество и не е чисто влиянието. Това упражнение може да се направи и в стаята, но на леглото, а не на пода. Малкото, което запомните, упражнявайте го и то ще ви принесе полза.
Упражнявайте се сутрин, на обед или
вечер
.
Тези упражнения ще ги пазите за вас, те съставляват една наука и ако ги погрешите, ще затворите ключа. Най-първо опитайте вие тези неща, а щом забогатеете, тогава давайте на всички. Но преди това чакайте, докато потечете като една чешма. Щом Природата ни направи съпричастни на своите блага, тогава можем да даваме. Това са нейни подаръци, могат да се прилагат.
към текста >>
Това направете в понеделник три пъти: сутрин, на обед и
вечер
.
Щом Природата ни направи съпричастни на своите блага, тогава можем да даваме. Това са нейни подаръци, могат да се прилагат. Ще ви дам едно Упражнение за обливане с цветовете. Получете седемте различни цвята чрез призма. Концентрирайте се над червения цвят, след това мислено си представете, че се обливате с него.
Това направете в понеделник три пъти: сутрин, на обед и
вечер
.
След това направете същото във вторник с портокаления цвят и така нататък – до неделя включително.
към текста >>
64.
50) Общи и местни условия за възпитание
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След като детето е направило някое добро,
вечер
да благодари, че е могло да го стори; така ще се свърже с Бога, с Доброто.
Децата знаят за Бога повече, отколкото големите. На тях най-първо трябва да се даде образ на Бога от физическото поле – физическото изявление на Бога. Четири години ми трябват, за да приложа това в днешното училище. Въпрос: „Как да се приучат децата на молитва? ”
След като детето е направило някое добро,
вечер
да благодари, че е могло да го стори; така ще се свърже с Бога, с Доброто.
Идеята за Бога детето носи в себе си. Децата могат да се възпитават, докато спят. Денем душата им е затворена, но когато заспят, душата им се отваря и тогава те слушат това, което им говориш. Как ще възпитате грубото, неразбрано и недоразвито дете на добри и правилни отношения? Каквото днес го научите, утре то ще го забрави.
към текста >>
65.
52) Окото, Мусалла, Олтарят
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
потеглихме от София и още същия ден,
надвечер
, бяхме при хижа „Мусалла“.
ОКОТО, МУСАЛЛА, ОЛТАРЯТ На 11 юли 1924 г.
потеглихме от София и още същия ден,
надвечер
, бяхме при хижа „Мусалла“.
Групата беше голяма, наброявахме сто и петдесет души и едни от нас пренощуваха в хижата, други – в палатки, а някои – под навеси. На следния ден прекарахме при долните Мусалленски езера, но преди мръкване започнахме възлизане към върха и се установихме при средното, най-голямото от Мусалленските езера, където да прекараме нощта. Оттам се наблюдаваше чудна картина. Мусалла, заел своето място в мълчаливата високопланинска верига от върхове, ни очакваше. Слънцето вече се наклоняваше в своя залез и някои от скалите бяха потънали в дълбока сянка, а други, ярко позлатени от слънчевите лъчи, се устремяваха напред.
към текста >>
Прекарахме красиви часове сред тази величествена архитектура и
надвечер
поехме надолу по Маричината долина, по течението на река Марица.
Бавно се спуснахме по склона и прекосихме все още тясната река. Край нея нежно се люлеха от най-малкия ветрец красивите морави камбанки, малко приведени и заслушани в бълбукането на водата. Установихме се при първото от двете Маричини езера и решихме да прекараме пет-шест часа сред величествените стени на циркуса. Това място наподобява на храм, на светилище и ненапразно е наречено „Олтаря“. Тук тишината е пълна, само понякога се обажда гласът на някоя от редките птички, населяващи ниските клекове.
Прекарахме красиви часове сред тази величествена архитектура и
надвечер
поехме надолу по Маричината долина, по течението на река Марица.
Тази долина е наречена Царство на безмълвието. На мръкване се спряхме близо до двореца Сара-гьол. Установихме се на лагер. Запалихме големи огньове, които дежурни братя поддържаха през цялата нощ. Бяхме заобиколени отвсякъде от стройни ели.
към текста >>
66.
53) Ом-ом-аумен
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Деня ще прекара на Земята, а
вечер
ще иде на Слънцето.
И тази енергия трябва да се използва. Ние, хората, живеем като затворници. Всеки страда, всеки е чужд за другите и целият живот е изплетен от тъги и скърби, смехът е само на повърхността и когато я разбуташ, ще видиш разочарование. Но благодарение на Невидимия свят утихват бурите. Праведникът, щом се затъжи, ще литне да иде на Слънцето.
Деня ще прекара на Земята, а
вечер
ще иде на Слънцето.
Праведниците имат такива съобщения: литват, отиват нейде високо и когато се върнат, имат съзнание за преживяното. Учителя обтегна ръце и каза: Има закон: обтягането на ръцете всякога поставя човека във връзка с теченията в Природата, а при свити ръце няма такъв контакт. Тези сили на днешния майски ден са извънредни. Такива моменти, когато праната приижда, може би е възможно да имаме само един път на годината.
към текста >>
67.
55) Островът на блажените
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
От Боровец продължихме нагоре и същия ден
надвечер
стигнахме при хижа ”Мусалла“.
ОСТРОВЪТ НА БЛАЖЕНИТЕ Тук ще опиша летуването при Мусалла от 9 до 17 юли 1929 г. На 9 юли тръгнахме за Мусалла с автобуси.
От Боровец продължихме нагоре и същия ден
надвечер
стигнахме при хижа ”Мусалла“.
Бяхме около сто и четиридесет души. Запалихме няколко огньове и до вечерта обзавеждахме стана, което продължи и на другия ден сутринта. Към 8 ч. сутринта при долните Мусалленски езера почна разговор. Една сестра попита Учителя: „ Това състояние на подем как да се задържа завинаги?
към текста >>
Запалихме няколко огньове и до
вечерта
обзавеждахме стана, което продължи и на другия ден сутринта.
ОСТРОВЪТ НА БЛАЖЕНИТЕ Тук ще опиша летуването при Мусалла от 9 до 17 юли 1929 г. На 9 юли тръгнахме за Мусалла с автобуси. От Боровец продължихме нагоре и същия ден надвечер стигнахме при хижа ”Мусалла“. Бяхме около сто и четиридесет души.
Запалихме няколко огньове и до
вечерта
обзавеждахме стана, което продължи и на другия ден сутринта.
Към 8 ч. сутринта при долните Мусалленски езера почна разговор. Една сестра попита Учителя: „ Това състояние на подем как да се задържа завинаги? ” Бог, като вижда, че ще изгубиш красивото, взема го.
към текста >>
На връщане се спряхме за известно време при Окото и
надвечер
бяхме на нашия стан.
Нека всеки се помоли в тайно, както намери за добре. В 1 ч. следобед температурата на Мусалла беше 23 градуса. Учителя каза: На Мусалла има специфични места, които никой не е видял.
На връщане се спряхме за известно време при Окото и
надвечер
бяхме на нашия стан.
На 11 юли направихме екскурзии по свободен избор. Едни посетиха вътрешното езеро от долните две Мусалленски езера, други изкачиха Незнайния връх А-В, трети отидоха към Чадър-тепе, а други – до Сфинкса и оттам по едно било, което съединява местността при Сфинкса с Мусалла, стигнаха до върха. Това било се нарича Триона и доста трудно е преминаването през него, защото от двете му страни се спущат големи стръмнини. На 12 юли станахме рано и посрещнахме слънчевия изгрев от Мусалла. След молитвите при изгрев слънце Учителя даде следната формула:
към текста >>
Във време на екскурзия човек да не се обленява, да си измива
вечер
краката с топла вода и да си сменя чорапите; тогава става реакция.
Към 10 ч. започна разговор. Стана въпрос за спазване на хигиенични правила при екскурзиите. Учителя каза: На екскурзия хубаво е човек да има термос.
Във време на екскурзия човек да не се обленява, да си измива
вечер
краката с топла вода и да си сменя чорапите; тогава става реакция.
Когато някой прави фрикции със студена вода, не е хубаво, това след време ще даде обратна реакция, вреда. Някой пита защо сме дошли на Мусалла. Който е дошъл на Мусалла, продължава му се животът с още една година. А една година колко много струва. Вие все сте приели нещо тук, колкото и да са примитивни вашите апарати.
към текста >>
Птичките вчера
надвечер
пееха, а това показва подобрение на времето.
Който е дошъл на Мусалла, продължава му се животът с още една година. А една година колко много струва. Вие все сте приели нещо тук, колкото и да са примитивни вашите апарати. Температурата е 10 градуса. Барометърът върви към повдигане.
Птичките вчера
надвечер
пееха, а това показва подобрение на времето.
Като дойдеш тук, цяла година ще обработваш впечатленията. На Петровден връх Мусалла приема специфична енергия от Слънцето. Хората в света казват: „Не ви трябва да ходите по планините“. Само мъдрите хора ходят на такива високи и чисти места. Сега температурата е вече 11 градуса.
към текста >>
вечерта
се събрахме около Учителя:
Четвъртият и петият поддържат други човешки способности. Сега новите извори, с които трябва да се направи скачване, са Любовта, Мъдростта, Истината. Любовта трябва да протече като някое море, като океан. Към обед потеглихме към нашия стан. А в 7 ч.
вечерта
се събрахме около Учителя:
Всяка физическа депресия дава отражение и върху душевното състояние на човека. Учителя каза да се прочетат от томчето „Сила и живот“, четвърта серия, следните страници: 197, 88, 7, 3, 16, 31, 186. Бог е Огън пояждащ за онзи, който не разбира, а за онзи, който разбира, Бог е Огън, който твори и създава. Когато се чете Словото и като се вникне в съдържанието, тогава има добър резултат. Тези гимнастически упражнения, като се правят на Мусалла, имат резултат, различен, отколкото на друго място.
към текста >>
68.
65) Приготви си път за работа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Програмата беше почти както на Рилските езера: имаше общи обеди,
вечерен
огън, Учителя държеше и беседи.
През лятото на 1934 г. прекарахме с Учителя на Яворови присои. Бяхме около седемдесет души. Всяка сутрин се изкачвахме над нашия стан, където при изгрев слънце правехме молитва. След това изпълнявахме Паневритмията там, на широката полянка, изравнена специално за целта от нас.
Програмата беше почти както на Рилските езера: имаше общи обеди,
вечерен
огън, Учителя държеше и беседи.
Често уреждахме общи екскурзии до Резньовете. Една важна точка бяха и разговорите с Учителя при разни случаи. На 2 август сутринта след Паневритмия започна разговор. Когато някой се къпе често, Светлите същества имат условия да дойдат при него, понеже едно от условията за идването им е чистотата. И трябва не само еднократно чистене, но постоянно.
към текста >>
69.
74) Течение на живот Отгоре
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Беше
надвечер
и няколко братя и сестри се бяхме събрали около Учителя пред приемната му стая.
ТЕЧЕНИЕ НА ЖИВОТ ОТГОРЕ
Беше
надвечер
и няколко братя и сестри се бяхме събрали около Учителя пред приемната му стая.
Стана въпрос за болестите и един брат запита защо човек заболява, когато направи грях. Има едно течение на Живот от Невидимия свят към Земята и когато човек съгреши, то се прекратява и тогава той заболява. Съгреши ли човек, става невъзприемчив към това течение, явява се преграда помежду им. Това е причината – като че ли умът се обвива с материя и болният трябва да се обърне към Бога и да се моли. Болният да чете или близките му да четат:
към текста >>
70.
77) Усилени обертонове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Надвечер
го заобиколила глутница вълци и той си казал: „Те ще ме изядат, но поне да посвиря“.
Индусите имат известни песни с ритъм за змиите и за зверовете, като лъвове и тигри, и когато засвирят, всички те идат отвсякъде, укротени. Кротуват, слушат и после се разотиват. При известна музика животните се привличат, а при друга бягат. Някой си имал четиридесет булдога, от зли по-зли, но един англичанин очертал кръг и едновременно издавал някои тонове, така че кучетата останали извън кръга; после, когато издал други едни звуци, те избягали до едно. А един виртуоз на цигулката се заблудил в гората през късия зимен ден.
Надвечер
го заобиколила глутница вълци и той си казал: „Те ще ме изядат, но поне да посвиря“.
Извадил цигулката, засвирил и тръгнал, а всички вълци го последвали. Хората, които се наели да го търсят из снега, като го зърнали, че свири и че подир него върви върволица вълци, си казали: „Този човек е чуден! Той дава концерт на вълците! “. А зверовете, като усетили голямата група хора, се рязбягали. Така музиката спасила цигуларя.
към текста >>
71.
79) Четвъртинките тонове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Индия има мухи, които правят дупки в бамбуковите дървета, но ги правят музикално и
вечерно
време, когато духа вятърът, се чува особена музика.
Когато дойде пролетта на музиката. Въпрос: „Учителю, Вие виждате ли тези гении на музиката? ” В музиката не важи виждането, а слушането. Има моменти, когато дърветата дават концерт – има особено подухване на вятъра.
В Индия има мухи, които правят дупки в бамбуковите дървета, но ги правят музикално и
вечерно
време, когато духа вятърът, се чува особена музика.
Това е нещо фанстастично – бамбуковата горичка като че ли е оживяла, пълна с милиарди същества, които пеят. Българинът е взел своите хороводни песни от плясъка на водата и затова са хубави. Българският ритъм в музиката отличава българина, но днес в българската музика има повече украшения, отколкото трябва, и самата песен става много натруфена. В света не може да влезе Свобода без музика. Всеки тон дава направление на Живота.
към текста >>
72.
1) Ангел хранител
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
ни покани на братска
вечеря
, създаде се една светла атмосфера и Учителя подхвана темата за Любовта.
АНГЕЛ ХРАНИТЕЛ Брат Д.
ни покани на братска
вечеря
, създаде се една светла атмосфера и Учителя подхвана темата за Любовта.
Същественото в живота е Любовта. То е, което не се мени. И Любовта е тази, която ще ви освободи от всичко. И най-големите противоречия, но с Любов, са за предпочитане, отколкото всички други външни удобства, но без Любов. Как познавате, че някой ви обича?
към текста >>
73.
2) Бог не го е оставил
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Мислете всеки ден само за настоящия ден – от утрото до
вечерта
.
Бъдете предвидлив, а от друга страна, не се тревожете и безпокойте напразно. Даже някой Ваш ближен да замине за отвъдното, запазете пълно спокойствие. Каквото и да се случи във Вашия живот, не губете вътрешния си мир. Може да се наложи преместване от едно място на друго, уволняване и пр., но бъдете убеден, че всичко, което става с Вас, е предвидено и никак не е случайно – има ръководство отгоре. И затова всичко онова, което е определено във вашия живот от по-рано, приемете с мир, то е дадено Вам отгоре.
Мислете всеки ден само за настоящия ден – от утрото до
вечерта
.
При среща с даден човек преценете внимателно неговия характер и положението, в което се намира. Така ще добиете представа какво точно да му кажете, за да го подкрепите по естествен начин, без той да почувства доброто натрапено. Всякога постъпвайте разумно, не подпушвайте Любовта, нека тя премине невъзпрепятствано през вас към това или онова същество. Даже и една минута да се намерите свободен, без да сте ангажиран с работа, молете се. Използвайте всяко свободно време за молитва.
към текста >>
Мислете всеки ден само за настоящия ден – от утрото до
вечерта
.
Бъдете предвидлив, а от друга страна, не се тревожете и безпокойте напразно. Даже някой Ваш ближен да замине за отвъдното, запазете пълно спокойствие. Каквото и да се случи във Вашия живот, не губете вътрешния си мир. Може да се наложи преместване от едно място на друго, уволняване и пр., но бъдете убеден, че всичко, което става с Вас, е предвидено и никак не е случайно – има ръководство отгоре. И затова всичко онова, което е определено във вашия живот от по-рано, приемете с мир, то е дадено Вам отгоре.
Мислете всеки ден само за настоящия ден – от утрото до
вечерта
.
При среща с даден човек преценете внимателно неговия характер и положението, в което се намира. Така ще добиете представа какво точно да му кажете, за да го подкрепите по естествен начин, без той да почувства доброто натрапено. Всякога постъпвайте разумно, не подпушвайте Любовта, нека тя премине невъзпрепятствано през вас към това или онова същество. Даже и една минута да се намерите свободен, без да сте ангажиран с работа, молете се. Използвайте всяко свободно време за молитва.
към текста >>
74.
3) Божествената наука обема всичко в себе си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
По време на разговора, след
вечерята
у сестра Н., Учителя каза:
БОЖЕСТВЕНАТА НАУКА ОБЕМА ВСИЧКО В СЕБЕ СИ
По време на разговора, след
вечерята
у сестра Н., Учителя каза:
Преди земетресение всякога има голямо спадане на барометъра. Преди земетресение се явяват циклони и бури. Циклоните са свързани със слънчевите петна, които ги причиняват. Една сестра попита: Каква е разликата между окултизма и мистицизма? Мистикът е чист, минал е през окултизма, оттам му е пътят.
към текста >>
75.
6) В съня на Навуходоносор
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя всякога държеше на духовно сближаване и колективност, затова и отдаваше голяма важност и на общото хранене; за целта въведе общи обяди, даже и общи закуски, а
вечерите
се правеха при тържествени случаи и при покани.
В СЪНЯ НА НАВУХОДОНОСОР14 Трябваше да заживее в нас духът на новото, което иде.
Учителя всякога държеше на духовно сближаване и колективност, затова и отдаваше голяма важност и на общото хранене; за целта въведе общи обяди, даже и общи закуски, а
вечерите
се правеха при тържествени случаи и при покани.
След привършването на един обяд една сестра попита следното: „Кой ще бъде главният подтик за действие в Шестата раса? “ Любовта към Бога! Готовността да направиш добро подразбира Любов към Бога, съзнателно ходене в Неговия път и желание да Го познаеш. Синовете на Шестата раса упражняват влияние върху цялото човечество и нека всеки пожелае в себе си да стане нейно дете.
към текста >>
76.
8) Век на връзване на злото и освобождение на доброто
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато човек служи на първия принцип, той от сутрин до
вечер
мисли само за себе си – какво ще яде, какво ще пие, каква ще бъде къщата му и какви – дрехите.
Дълго ще си спомням за всеки миг и за всяка крачка, когато чувствах присъствието на Бога. Изпълнена съм с богати, свещени впечатления! Намирам, че съм съвсем променена и че нова светлина ме озари. Моля Ви, дайте ми някои упътвания преди моето отпътуване.“ В света няма по-страшно нещо от човешкия егоизъм и няма по-добро нещо от Божествената Любов.
Когато човек служи на първия принцип, той от сутрин до
вечер
мисли само за себе си – какво ще яде, какво ще пие, каква ще бъде къщата му и какви – дрехите.
Целият свят може да страда, но на него като му е добре, мисли, че това е едно благо, а ако му е зле – сърди се както един вълк, че овцата не била минала близо до него, за да я хване. Когато не можем да видим Бога в човека, ние сме на крива посока. На всеки, който не може да види Бога в теб, ти не би могъл да му бъдеш приятен, а и той никаква работа не би могьл да свърши с теб. Трябва не само да вижда Бога в теб, но да може да говори с Бога в теб, и ти да виждаш Бога в него и да можеш да говориш с Бога в него. Когато хората се обичат, това е закон на Бога и всеки един от тях познава Божественото в другия, и всеки един от тях разговаря с Божественото в другия – чак тогава хората живеят добре.
към текста >>
77.
13) Втората октава на цветовете
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Беше мека
привечер
, Учителя слезе от горницата, а ние се събрахме около Него на площадката пред приемната Му.
ВТОРАТА ОКТАВА НА ЦВЕТОВЕТЕ
Беше мека
привечер
, Учителя слезе от горницата, а ние се събрахме около Него на площадката пред приемната Му.
В една от последните лекции Той бе споменал, че днешното човечество образува нова мрежа за възприемане на новите лъчи на светлината, за да се ползва духовно от тях, и ние го помолихме да ни каже още нещо по този въпрос. Има и известа светлина, която минава, без да се схваща от организма. Именно сега ще се образуват в човека специфични органи, една мрежица, с която да се улавят новите лъчи на светлината. Който има такава мрежица, е от новите, а който няма, е от старите. Без да възприемаме новата светлина, и новата мисъл не може да дойде.
към текста >>
78.
14) Вярата е едно истинско положение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Днес има хора по крайните квартали, които, ако обядват, не
вечерят
, или ако
вечерят
, не обядват, или ако днес ядат, утре не ядат.
Може да се нареди полека-лека. Журналистът: Кажете ни кога ще бъде за Вас най-удобно. Може да се изнесе в аудитория № 45. В днешната страшна морална разруха хората искат да чуят здрави идеи, които ще ги закрепят, ще им повдигнат духа и ще им дадат кураж. Навсякъде говорят за политически престъпления и за социални и икономически подобрения, обаче това не окуражава, не повдига.
Днес има хора по крайните квартали, които, ако обядват, не
вечерят
, или ако
вечерят
, не обядват, или ако днес ядат, утре не ядат.
Сега цялото човечество преживява една криза, една неизбежна фаза. Човечеството е като една жена, която трябва да роди. Остават няколко дни до раждането. Нека да роди, но да не умре детето. Ще има известни страдания, докато се родят добрите хора.
към текста >>
79.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Специалните дихателни упражнения се изпълняват обикновено три пъти на ден: сутрин, обед и
вечер
.
Преди започване на дихателните упражнения е хубаво да се направи дълбоко издишване, при което човек да се отпусне от главата до петите – релаксацията улеснява дихателните упражнения. След това той може да насочи вниманието си към теми от възвишен характер и да разсъждава над тях. Добре е да се поема дълбоко въздух и след това да се произнася подбран текст, като същевременно се издишва. Така след системни упражнения е възможно човек да се приучи, като направи дълбоко вдишване, да изговори доста дълъг откъс, без да поема наново въздух – това е доста полезно както за нагласата, така и за своеобразен дихателен тренинг. VIII. Ритмичност на дихателните упражнения през деня
Специалните дихателни упражнения се изпълняват обикновено три пъти на ден: сутрин, обед и
вечер
.
За всеки начинаещ е добре да прави най-малко 3 пъти на ден по 6 дихателни упражнения. Разбира се, с практиката може да се увеличи броят на упражненията и времетраенето на задържането, но освен това редно е в течение на деня човек често да се спира и да поема по една дълбока вдишка. По този начин се коригира естественото дишане, придава му се желаният ритъм и то постепенно става все по-правилно. Добре е за дихателните упражнения никога да не се пренебрегват часовете при изгрев слънце, защото тогава има прилив на прана. През летния сезон упражненията могат да се правят на открито, а през зимния – в отоплена и проветрена стая, при отворен или полуотворен страничен прозорец.
към текста >>
Вечер
ще поемате през дясната ноздра и ще издишате през лявата.
Тук ще посочим няколко упражнения от Учителя, дадени в „Опити“, лекция от томчето „Добрите навици“, МОК, втора годишнина: „Когато сте нервен, разгневен, направете следното упражнение: запушете с палеца на дясната си ръка дясната ноздра и през лявата поемете въздух, като броите мислено до 7. Задръжте приетия въздух, като мислено преброите до 10. После запушете лявата ноздра и през дясната изпущайте въздуха бавно и ритмично, като броите мислено до 9. Това упражнение помага за урегулиране на нервната възбуда, за успокояване на мозъка и за усилване на паметта, то е особено необходимо, когато се изучава някакъв учебен предмет. Сутрин и преди обед ще поемате въздуха през лявата ноздра и ще го изпущате през дясната.
Вечер
ще поемате през дясната ноздра и ще издишате през лявата.
Упражнението ще се прави 21 пъти на ден, т.е. по 7 пъти сутрин, преди обед и вечер. Като правите упражнението правилно, ще изпитате особено приятно чувство и разположение на духа.“ Друго аналогично упражнение е дадено от Учителя в „Микроскопически добрини“, лекция от томчето „Добрите навици“, МОК, втора годишнина: „Хубаво е човек да поема въздух пьрво с лявата си ноздра, като брои бавно до 10-15, после да я запуши, за да задържи въздуха в дробовете си около 30-40 сек., и след това да го издиша бавно и ритмично през дясната ноздра. Това упражнение може да се прави по 3-4 пъти на ден и е нужно за всички, които се занимават с умствен труд.
към текста >>
по 7 пъти сутрин, преди обед и
вечер
.
После запушете лявата ноздра и през дясната изпущайте въздуха бавно и ритмично, като броите мислено до 9. Това упражнение помага за урегулиране на нервната възбуда, за успокояване на мозъка и за усилване на паметта, то е особено необходимо, когато се изучава някакъв учебен предмет. Сутрин и преди обед ще поемате въздуха през лявата ноздра и ще го изпущате през дясната. Вечер ще поемате през дясната ноздра и ще издишате през лявата. Упражнението ще се прави 21 пъти на ден, т.е.
по 7 пъти сутрин, преди обед и
вечер
.
Като правите упражнението правилно, ще изпитате особено приятно чувство и разположение на духа.“ Друго аналогично упражнение е дадено от Учителя в „Микроскопически добрини“, лекция от томчето „Добрите навици“, МОК, втора годишнина: „Хубаво е човек да поема въздух пьрво с лявата си ноздра, като брои бавно до 10-15, после да я запуши, за да задържи въздуха в дробовете си около 30-40 сек., и след това да го издиша бавно и ритмично през дясната ноздра. Това упражнение може да се прави по 3-4 пъти на ден и е нужно за всички, които се занимават с умствен труд. То е необходимо за здрави и за болни. За предпочитане е да се прави сред Природата, на чист въздух, а не в стаята.“
към текста >>
Правете упражнението три пъти на ден: сутрин, на обед и
вечер
, когато имате разположение и време; всеки път ще правите 3 или 10 пъти вдишване и издишване.“
Когато искате да поемете дълбоко въздух, затворете дясната ноздра с ръката си и поемете въздух през лявата. След това затворете лявата си ноздра, като задържите въздуха известно време в дробовете си, после отворете дясната ноздра и бавно изпущайте въздуха навън. По този начин ще се образуват две противоположни течения в дробовете ви, които отговарят на двете течения в живота. Когато сте неразположени или смутени вътрешно, правете това упражнение, като се свързвате с Божественото съзнание.“ „Тридесет дни подред може да правите следното упражнение: затискате дясната ноздра и като поемате въздух през лявата, мислено произнасяте формулата: „Само Божията Любов е Любов.“ Като задържите въздуха известно време в дробовете си, ще отворите дясната ноздра и бавно ще изпуснете въздуха навън, като произнасяте същата формула, но със затворена лява ноздра.
Правете упражнението три пъти на ден: сутрин, на обед и
вечер
, когато имате разположение и време; всеки път ще правите 3 или 10 пъти вдишване и издишване.“
XII. Използване на пролетта за дълбоко дишане Дихателните упражнения трябва да се прилагат целогодишно, но не бива по никакъв начин да се пропуска пролетта, когато въздухът е особено богат с животворната сила – прана. Ето съветите на Учителя, взети от „Хигиенични правила“ от томчето „Святото място“: „Вие трябва да прилагате дълбоко дишане. Използвайте ранните утринни разходки, когато въздухът е пълен с жизнена енергия. Като наблюдавам лицата и походката на някои млади, виждам, че те са остарели преждевременно, понеже не прилагат дишането.
към текста >>
Ако ви боли глава, стомах или имате неразположение, направете сутрин, преди обяд и преди
вечеря
по 12-19 дихателни упражнения.
Няма болест, която не може да се лекува чрез дишане.“ „Изобщо, всички болести се дължат и на неправилно дишане. Бързото и плитко дишане е опасно за организма. То води към различни болести.“ (пак там) „Правете опити да се лекувате чрез дишане.
Ако ви боли глава, стомах или имате неразположение, направете сутрин, преди обяд и преди
вечеря
по 12-19 дихателни упражнения.
Ако не сте се упражнявали в дишането, започнете с 6 упражнения по 3 пъти на ден. Всяко вдишване, задържане и изпущане на въздуха представлява едно упражнение. Като правите тези упражнения, умът ви трябва да бъде концентриран.“ (“Микроскопически добрини“, МОК, година пета) В „Закони на дишането“ от томчето „Божествен и човешки свят“ Учителя дава следните наставления: „Като заболеете от някаква болест, дишайте и пейте. Чуете ли, че някой е болен, посъветвайте го преди всичко да диша дълбоко.
към текста >>
Други насоки от Учителя: „Три пъти на ден – сутрин, обед и
вечер
, по 10-15 мин.
Ако ги прави съзнателно, те ще представляват разговор, обмяна, интимна връзка с Великата разумност в света. Ето обясненията на Учителя по този въпрос: „Дишането трябва да е съзнателно. Ако не е будно съзнанието на човека, благата, които са скрити в Природата, не остават в дробовете му. От немарливите в живота и от тия, които нямат поне малко Любов към Бога, Бог крие благата Си, а и да им ги даде, те не могат да се ползват.“ „Като станете сутринта, направете дълбоко дишане, при което да влезете във връзка с Бога; така ще придобиете Неговите качества и ще имате разположението Му. По този начин още от сутринта, с първото дихателно упражнение, човек ще се тонира, ще се акордира с Великата разумност в света и през целия ден ще бъде в светла, радостна атмосфера.“ (“За дишането“, лекция, изнесена на 29.08.1941 г.)
Други насоки от Учителя: „Три пъти на ден – сутрин, обед и
вечер
, по 10-15 мин.
човек трябва да диша съзнателно, като поблагодари на Великото разумно начало в света за въздуха. А пък мнозина са заети с друго: мислят за тефтерите с пари, за личното си щастие, а на това, откъде иде истинското щастие, не обръщат внимание.“ Някои от въпросите, които могат да ни занимават по време на дишане, Учителя излага със следните думи: „Всяка сутрин и вечер човек трябва да употребява по 10 -15 мин. за размишление, за да намери отговор на въпросите защо е дошъл на Земята, какъв е смисълът на живота му, как да предприеме вътрешните си дирения на познание, и т.н. Чрез мисълта си човек черпи енергии от Природата – така той си пробива път и всред най-непроходимите места и се свързва с великото и мощното в Природата.
към текста >>
Някои от въпросите, които могат да ни занимават по време на дишане, Учителя излага със следните думи: „Всяка сутрин и
вечер
човек трябва да употребява по 10 -15 мин.
От немарливите в живота и от тия, които нямат поне малко Любов към Бога, Бог крие благата Си, а и да им ги даде, те не могат да се ползват.“ „Като станете сутринта, направете дълбоко дишане, при което да влезете във връзка с Бога; така ще придобиете Неговите качества и ще имате разположението Му. По този начин още от сутринта, с първото дихателно упражнение, човек ще се тонира, ще се акордира с Великата разумност в света и през целия ден ще бъде в светла, радостна атмосфера.“ (“За дишането“, лекция, изнесена на 29.08.1941 г.) Други насоки от Учителя: „Три пъти на ден – сутрин, обед и вечер, по 10-15 мин. човек трябва да диша съзнателно, като поблагодари на Великото разумно начало в света за въздуха. А пък мнозина са заети с друго: мислят за тефтерите с пари, за личното си щастие, а на това, откъде иде истинското щастие, не обръщат внимание.“
Някои от въпросите, които могат да ни занимават по време на дишане, Учителя излага със следните думи: „Всяка сутрин и
вечер
човек трябва да употребява по 10 -15 мин.
за размишление, за да намери отговор на въпросите защо е дошъл на Земята, какъв е смисълът на живота му, как да предприеме вътрешните си дирения на познание, и т.н. Чрез мисълта си човек черпи енергии от Природата – така той си пробива път и всред най-непроходимите места и се свързва с великото и мощното в Природата. Ако не можете изведнъж да си отговорите на някои въпроси, не се обезсърчавайте, а постоянствайте дотогава, докато се свържете с мисълта на напредналите същества, които ще ви помогнат безрезервно.“ (“Микроскопически добрини“ от томчето „Добрите навици“, МОК, година втора) Изобщо, при дишане съзнанието ни трябва да е ангажирано с известни Божествени мисли.
към текста >>
80.
23) Догмите ще изчезнат
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Беше
надвечер
.
ДОГМИТЕ ЩЕ ИЗЧЕЗНАТ
Беше
надвечер
.
Учителя прие един свещеник на масите пред салона. В разговор с него Той каза между другото: Каквото и да проповядваме, няма да налагаме своите мисли. Кой изповядва Христа? Този, който люби.
към текста >>
81.
26) Една реалност
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На Богоявление се състоя братска
вечеря
у сестра Н.
ЕДНА РЕАЛНОСТ
На Богоявление се състоя братска
вечеря
у сестра Н.
В разговора Учителя каза следното: За този, който не разбира, има външна и вътрешна страна на живота, а за този, който разбира, има една реалност. Този, който търси лесния път, намира мъчния, а този, който търси мъчния път, намира лесния. Човек си прави план, но той съвсем не съответства на това, което става. Обаче имаш ли вяра, законът работи, нямаш ли вяра, законьт се спира временно.
към текста >>
След това другият казал: „Много съм благодарен, че ме прие, сега ти ела да ме придружиш до мястото, където живея.“ Тръгнали и
вечерта
замръкнали насред пътя.
Старият се изгубва и вече като млад минава под ново име. А който е неук, ще мине по обикновения път. Животът е един: физически, духовен и Божествен. Когато човек не разбира живота, за него той е само физически; когато го разбира наполовина, за него той е духовен; а когато напълно го разбира, той е Божествен. Отишъл един човек, на вид беден, при един богат и когато се сприятелили, богатият пожелал да покаже всичкото си богатство.
След това другият казал: „Много съм благодарен, че ме прие, сега ти ела да ме придружиш до мястото, където живея.“ Тръгнали и
вечерта
замръкнали насред пътя.
Бедният на вид човек бил маг. Той хлопнал и се явило едно красиво здание, вътре светлината се леела, носела се музика, била сложена трапеза, имало баня и спални. На сутринта магът пак хлопнал и всичко се изгубило. Така през целия път той показвал какво притежава и казал на богатия: „Твоето богатство трябва да го пазиш постоянно, а моето богатство само се пази.“ Колко души могат да направят това? Те са рядкост.
към текста >>
82.
28) Живот на жертвата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Двама братя бяха приети от Учителя в горната стая към 8 ч.
вечерта
.
ЖИВОТ НА ЖЕРТВАТА
Двама братя бяха приети от Учителя в горната стая към 8 ч.
вечерта
.
Новият живот е живот на жертвата, при него законът ще заработи и благата ще се насочат към човека. Този закон съм го проверявал. Някой просяк иска от мен: нямам какво да му дам, но турям мисълта той да получи и гледам – минувачите през пет минути все пускат в шапката му. И съм забелязал следното – ако кажа: „Няма да му дам“, никой няма и да му даде. На 30 октомври 1936 г.
към текста >>
83.
35) Като свършите тази работа, ще ви кажа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Практикувайте свещения час сутрин и
вечер
.
Първият техен въпрос бе следният: „Как трябва да се схваща свещеният час? “ В свещения час съзнанието ви трябва да преживява най-красивото и най-възвишеното: тогава е необходимо да забравите къде се намирате и да потънете така, че обстановката и шумът около вас да изчезнат и напълно да се откъснете от всички грижи и тревоги. Потопете се в един друг свят на красота, поезия и висш живот. Красивото и благородното, което осъзнавате – то да образува света, в който живеете през този свещен час.
Практикувайте свещения час сутрин и
вечер
.
Ако живеете за Господа, Той от всички ваши погрешки ще направи скъпоценни камъни, с които ще бъдете украсени. Да живеете за Господа, означава да мислите, да чувствате и да постъпвате така, както Той мисли, чувства и постъпва. Живеете ли така, погрешка не може да влиза във вас. Работата, която ще извършим, е едно благословение. По един всемирен закон Бог е ангажирал всички Висши същества да дойдат да работят и няма същество, което да не работи.
към текста >>
84.
36) Когато всеки дойде на мястото си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяка
вечер
можеш да си даваш отчет за това, което си правил през деня.
Като вървите по тази духовна пътека, ще ви дадат съдействие отгоре, ще имате едно ръководство. Човек, като се качи на един параход, не трябва да мисли дали параходът ще пристигне в пристанището. Нека се занимава със своята работа, а да остави капитана да управлява. Може да разгледа машините, но да остави механика да работи с тях. По някой път ние се безпокоим какво ще стане с целия свят.
Всяка
вечер
можеш да си даваш отчет за това, което си правил през деня.
Човешкият живот зависи от сутринта – ако започне добре, то през целия ден всичко ще бъде добре. След изкарването на този курс вие ще имате една придобивка, едно прояснение на съзнанието си. Да, с прояснено съзнание ще можете да използвате придобивките, които ще дойдат. Защото, ако недовиждате работите, няма какво да ви ползват. Както докато не прочетем една книга, тя нищо не може да ни ползва.
към текста >>
85.
40) Който разбира времето, той е маг
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На братска
вечеря
у сестра Я.
КОЙТО РАЗБИРА ВРЕМЕТО, ТОЙ Е МАГ
На братска
вечеря
у сестра Я.
бяха поканени доста братя и сестри. Изпълни се и съседната стая и в нея наредиха маси. Сестра И. даваше вечеря в дома на сестра Я. Тя бе седнала на масата до Учителя.
към текста >>
даваше
вечеря
в дома на сестра Я.
КОЙТО РАЗБИРА ВРЕМЕТО, ТОЙ Е МАГ На братска вечеря у сестра Я. бяха поканени доста братя и сестри. Изпълни се и съседната стая и в нея наредиха маси. Сестра И.
даваше
вечеря
в дома на сестра Я.
Тя бе седнала на масата до Учителя. След вечерята изпяхме няколко песни и сестра И. каза: „Учителю, колко сме щастливи в този момент от Вашето присъствие. След тези песни ние сме в едно Божествено състояние. Как желаем да бъдем винаги с Вас!
към текста >>
След
вечерята
изпяхме няколко песни и сестра И.
бяха поканени доста братя и сестри. Изпълни се и съседната стая и в нея наредиха маси. Сестра И. даваше вечеря в дома на сестра Я. Тя бе седнала на масата до Учителя.
След
вечерята
изпяхме няколко песни и сестра И.
каза: „Учителю, колко сме щастливи в този момент от Вашето присъствие. След тези песни ние сме в едно Божествено състояние. Как желаем да бъдем винаги с Вас! “ Отсега нататък няма раздяла между мен и вас!
към текста >>
А
вечерно
време, когато човек спи, животните са активни.
Едвам сте надзърнали в науката – има закони, които да се изучат. Това, което сте научили, в сравнение с онова, което има да учите, е като височината на Айфеловата кула спрямо тази на Хималаите. А това, което сте били в сравнение с днес, то е като височината на една колиба спрямо височината на Айфеловата кула. Всички видове съзнание се проявяват във времето, затова има и време на растенията, и време на животните, и време на обикновените хора, и време на ангелите. Сутрин, когато се отвори интензивна работа за човека, животните спят.
А
вечерно
време, когато човек спи, животните са активни.
И светските хора са будни до полунощ – тогава лягат и се събуждат към 9 или 10 ч. А духовният човек към 3 ч. сутринта се събужда и работи. След духовната работа рано сутрин следва физически труд, но дойде ли 9 ч., физическият труд ще престане, и трябва да се работи 3-4 часа умствен труд, после подир обед – умствен и духовен труд, вечер е също хубаво за умствен труд. Който разбира времето, той е маг.
към текста >>
След духовната работа рано сутрин следва физически труд, но дойде ли 9 ч., физическият труд ще престане, и трябва да се работи 3-4 часа умствен труд, после подир обед – умствен и духовен труд,
вечер
е също хубаво за умствен труд.
Сутрин, когато се отвори интензивна работа за човека, животните спят. А вечерно време, когато човек спи, животните са активни. И светските хора са будни до полунощ – тогава лягат и се събуждат към 9 или 10 ч. А духовният човек към 3 ч. сутринта се събужда и работи.
След духовната работа рано сутрин следва физически труд, но дойде ли 9 ч., физическият труд ще престане, и трябва да се работи 3-4 часа умствен труд, после подир обед – умствен и духовен труд,
вечер
е също хубаво за умствен труд.
Който разбира времето, той е маг. Съзнанията определят стойността и качествата на времето. Представете си, че времето е един плат – твоето време се тъче сега. Това, което се изработва във времето, то прави времето ценно. Към 3-4 ч.
към текста >>
Ако
вечерно
време не занимават хората в Невидимия свят, за да ги поучават, докато спят, то на Земята не би се живяло.
Има хиляди души горе в Невидимия свят, които проповядват. И грешникът като спи, те му проповядват, говорят му и му показват образи, и като стане сутрин, има една промяна в съзнанието му. Една сестра каза: Сънувах, че проповядвам. Това е хубаво. Това показва, че се пробужда съзнанието Ви.
Ако
вечерно
време не занимават хората в Невидимия свят, за да ги поучават, докато спят, то на Земята не би се живяло.
В Слънчевата система Земята е най-ниското положение, в което душата може да слезе. Ние сме отговорни не за погрешките, а защо не ги изправяме, както ученикът е отговорен защо не учи, за да поправи получената двойка. Един богат търговец на кожи, по време на сън, като отишъл в Невидимия свят, се видял в чудо – притискали го крави със съблечени кожи и мучали. Като се събудил, раздал всичкото си богатство, после, като отишъл пак в Невидимия свят, видял в съня си животните, облечени в кожа. Каквото е за животните, такова е и за хората.
към текста >>
Действието се развило
вечерта
към девет часа.
Ще се покърти сърцето ти. Генерал Савов, 2-3 месеца преди да умре, всяка нощ е имал видения, в които идвали тези, които бил заповядал да убият. Човек трябва да се откаже да бъде генерал, да се откаже да води хората на бойното поле. Един наш млад приятел ми каза: „Има Промисъл! “ Цял ден го е стягала една мъка и горещо се молил да го отмине това, което усещал, че го грози.
Действието се развило
вечерта
към девет часа.
Връщал се през Борисовата градина. Спрял се вледенен и си помислил дали да върви напред, или да се върне. Наблизо се криел един агент, който причаквал един апаш да му тегли куршума. Той се заблудил, прицелил се в нашия приятел и щял да натисне спусъка, ако шапката му, без никакъв вятър, не била паднала пред очите му. След това агентът излязъл от сянката на своето прикритие и казал: „Ти си спаси живота.
към текста >>
86.
43) Методът на цветните лъчи на светлината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
По Светлината изобщо излизат всички добри Духове, Божествените Духове, и то слизат сутрин, а
вечер
по същия път отиват при Бога.
Сега Христос иска по един много прост начин да употреби тия краски. Да кажем, че някой от вас мрази: той трябва да прочете стиховете, свързани с тази краска, която ще му достави Любов. Само че трябва да знаем как да употребяваме тези стихове и краски. Много пъти сме употребявали смирението например, но не сме имали закон, за да се ръководим. И сега Христос иска по този прост начин да ни научи да съчетаваме нещата и да се ползваме.
По Светлината изобщо излизат всички добри Духове, Божествените Духове, и то слизат сутрин, а
вечер
по същия път отиват при Бога.
По всичките ваши желания и мисли вечер се правят сметките и в Небето знаят дали имате да вземате, или да давате. Така трябва ние да разбираме Христовото учение: Христос духа и това духане се е преобърнало на Светлина, а пък Светлината – на Живот. Тъмночервената краска рисува активността. В духовния живот винаги трябва да посаждаме нещо и тогава ще получаваме. Всеки ден трябва да използваме случаите, защото много често Божествените качества могат да се реализират.
към текста >>
По всичките ваши желания и мисли
вечер
се правят сметките и в Небето знаят дали имате да вземате, или да давате.
Да кажем, че някой от вас мрази: той трябва да прочете стиховете, свързани с тази краска, която ще му достави Любов. Само че трябва да знаем как да употребяваме тези стихове и краски. Много пъти сме употребявали смирението например, но не сме имали закон, за да се ръководим. И сега Христос иска по този прост начин да ни научи да съчетаваме нещата и да се ползваме. По Светлината изобщо излизат всички добри Духове, Божествените Духове, и то слизат сутрин, а вечер по същия път отиват при Бога.
По всичките ваши желания и мисли
вечер
се правят сметките и в Небето знаят дали имате да вземате, или да давате.
Така трябва ние да разбираме Христовото учение: Христос духа и това духане се е преобърнало на Светлина, а пък Светлината – на Живот. Тъмночервената краска рисува активността. В духовния живот винаги трябва да посаждаме нещо и тогава ще получаваме. Всеки ден трябва да използваме случаите, защото много често Божествените качества могат да се реализират. И Христос дохожда да ни посочи тоя прост начин на приложение на цветните лъчи за наше улеснение.
към текста >>
87.
44) Митологията от окултно гледище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И наистина, по-късно Христос, по време на Тайната
вечеря
, умива тъкмо нозете на своите ученици, т.е.
Чрез легендата за циклопите48 – еднооки гиганти, синове на Уран и Гея, се насочва вниманието към третото око, с което са си служили прадедите на днешното човечество. В мита за Ахилес – тесалийски герой, се разказва, че когато е бил малко дете, майка му Тетида – морска богиня, го потапя във водите на река Стикс52, за да стане безсмъртен, обаче петата, за която го държи, остава суха. Така у Ахил една малка част продължава да бъде смъртна – петата, мястото, където той е уязвим. В окултната наука петата, и изобщо нозете, са символ на добродетелите, а те са проява на Любовта. Чрез тази легенда се загатва на народната душа, че културата, до която са стигнали, има известни постижения, но има все още и нещо, което ще бъде донесено в бъдеще чрез идването на Христа.
И наистина, по-късно Христос, по време на Тайната
вечеря
, умива тъкмо нозете на своите ученици, т.е.
това, което у Ахилес – представителя на гръцката култура, е уязвимо. С непреходност и правдивост са пропити и митологиите на други култури. Нека вземем за пример легендата за Зигфрид от германската митология. Както Ахилес е представител на гръцката култура преди вливането на Христовия импулс, така и Зигфрид – на германската. При него също и най-твърдата стрела не може да го прониже, но само между плешките е уязвим, тъй като един липов лист пада върху това място на тялото му, когато се къпе в кръвта на дракона.
към текста >>
88.
52) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да си представим една жена, която от сутрин до
вечер
шие ризи за един търговец.
Радостта, която чувстваме при такава постъпка, и резултатите, които тя допринася, говорят за това. Да положим душата си за приятеля си струва повече, отколкото всичкото злато на света. Така, както творецът създава своето художествено произведение, в което заживява част от собствената му душа, същото е и с всяка човешка постъпка, която е извършена от любов. Всяка такава постъпка е толкова свещена, колкото трудът на този творец. Този, който работи при новото разбиране за труда, той е вече творец.
Да си представим една жена, която от сутрин до
вечер
шие ризи за един търговец.
Нейната работа е еднообразна и тя изпитва апатия, като счита шиенето за тежко бреме. Освен това тя получава нищожна надница и не намира никакъв интерес в своята делнична работа. Върши я по необходимост, за да изкара нещо. Но същата работа при друг случай може да е крайно интересна и занимателна за тази жена. Тя е и майка.
към текста >>
89.
53) Новораждане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Сутрин, като изгрее Слънцето, ще направите сметка, а
вечер
ще ликвидирате всичките си сметки.
Ако идеята да работят за Бога легне у общественици, учители, стражари, земеделци и работници, то постепенно ще дойде една промяна. Нашата Слънчева система вече влиза в едно друго поле и затова лошите хора не ще имат вече условия, понеже вълната, която иде, ще помага. Ще настанат условия за добрите духове да се въплътят на Земята. Хората трябва да приложат Божествените принципи, защото ако не ги приложат, ще бъдат изхвърлени. Този, който иска да лъже от сега нататък, той късно се е родил.
Сутрин, като изгрее Слънцето, ще направите сметка, а
вечер
ще ликвидирате всичките си сметки.
Бог си има план и ако не го приложим, ще се спънем. Божият план не може да бъде отменен. Като имате общия принцип „Да се работи за Бога“, употребете какъвто и да е метод. Тези, които са работили за нашето развитие, са съвършени същества. Те са истинските работници, те са същността и ние трябва да постъпваме по техния пример.
към текста >>
90.
62) От тях ще излезе лъвът
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
покани Учителя и няколко братя и сестри на
вечеря
, беше през време на Втората световна война, през 1940 г.
ОТ ТЯХ ЩЕ ИЗЛЕЗЕ ЛЪВЪТ Сестра Т.
покани Учителя и няколко братя и сестри на
вечеря
, беше през време на Втората световна война, през 1940 г.
След вечерята почна разговор и стана въпрос за изкушение от низши духове. Учителя каза: На брат С. говореха едни низши духове. Той искаше да се освободи от тях и отиде сред лозята, но и там не го оставиха.
към текста >>
След
вечерята
почна разговор и стана въпрос за изкушение от низши духове.
ОТ ТЯХ ЩЕ ИЗЛЕЗЕ ЛЪВЪТ Сестра Т. покани Учителя и няколко братя и сестри на вечеря, беше през време на Втората световна война, през 1940 г.
След
вечерята
почна разговор и стана въпрос за изкушение от низши духове.
Учителя каза: На брат С. говореха едни низши духове. Той искаше да се освободи от тях и отиде сред лозята, но и там не го оставиха. Отвътре трябва да се освободим от тях, а не отвън.
към текста >>
91.
65) Писма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вечерно
време измивайте краката си с топла вода.
Бъдете доволен в недоволството си. Знайте, че това, което ще дойде, когато сте доволен от него, то ще бъде едно благо за вас. Постъпете както Христос на кръста – Той прости и Вие простете на всички. Бъдете доволен от това, което имате, и в дадения случай бъдете доволен от това, което постигате. Препоръчвам Ви да пиете топла вода, носете я в един термос и никак да не употребявате студена.
Вечерно
време измивайте краката си с топла вода.
Употребявайте сурово зеле, като го дъвчете бавно, също така – моркови, ряпа, варени картофи с малко сол и масло. По възможност избягвайте месната храна. Един-два пъти на седмица сварявайте жито и го яжте с малко сол или захар. Следвайте цял месец тези препоръки, вижте има ли микроскопическо подобрение и ми опишете в какво точно се състои то. Прочетете Евангелието на Йоана, всеки ден си избирайте по един стих и размишлявайте върху него.
към текста >>
92.
70) Познавам го много добре
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една
вечер
Учителя каза следното пред няколко свещеници:
ПОЗНАВАМ ГО МНОГО ДОБРЕ
Една
вечер
Учителя каза следното пред няколко свещеници:
Свободен човек е само онзи, който върши добро. А онзи, който върши зло, е роб на злото. Докато човек се подчинява на човешката воля, той е роб. Но в момента, когато каже, че не може да се подчинява на воля, която противоречи на Божията, той е свободен. Работим ли в съгласие с Бога, тогава сме свободни.
към текста >>
93.
73) Послушай моята воля и ще бъдеш щастлив
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя беше поканен на братска
вечеря
в едно изгревско семейство.
ПОСЛУШАЙ МОЯТА ВОЛЯ И ЩЕ БЪДЕШ ЩАСТЛИВ
Учителя беше поканен на братска
вечеря
в едно изгревско семейство.
След вечерята една сестра седна зад пианото, изпяхме няколко песни, после стана дума за Новото, което иде. Учителя каза: Сега, когато се подготвя Шестата раса, трябва Любов към Бога, спасението на света е там. Друго средство вече няма – светът механически не може да се подобри. Иде една разумна Божествена вълна и го преустройва.
към текста >>
След
вечерята
една сестра седна зад пианото, изпяхме няколко песни, после стана дума за Новото, което иде.
ПОСЛУШАЙ МОЯТА ВОЛЯ И ЩЕ БЪДЕШ ЩАСТЛИВ Учителя беше поканен на братска вечеря в едно изгревско семейство.
След
вечерята
една сестра седна зад пианото, изпяхме няколко песни, после стана дума за Новото, което иде.
Учителя каза: Сега, когато се подготвя Шестата раса, трябва Любов към Бога, спасението на света е там. Друго средство вече няма – светът механически не може да се подобри. Иде една разумна Божествена вълна и го преустройва. Няма друга мощна сила, която да може да подтикне хората, разумното действа в хората и изменя вътрешния строеж на техните мисли.
към текста >>
94.
75) Пробен камък
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
През декември Учителя бе поканен на братска
вечеря
у сестра Н.
ПРОБЕН КАМЪК
През декември Учителя бе поканен на братска
вечеря
у сестра Н.
По време на разговора, между другото, Той каза следното: В Божествения свят изпитваш доволство от това, което за момента ти се дава, обаче ако искаш повече, за да се осигуриш, това вече не е Божествен порядък. Душите, които си приличат идейно, се привличат и образуват Горе общество. Онзи свят го представят не така, както трябва. Той не може да се опише, но има известни качества, които могат да се представят.
към текста >>
След
вечерята
всички присъстващи опитаха ябълките.
Божественото, вложено в човека, възприема Божественото, което е вложено в ябълката. Този плод е художествено произведение на един ангел и като я изядеш, той се радва. С тази ябълка правиш контакт с това разумно същество – ангела. Като пипам ябълката, виждам едно същество, което гледа и се усмихва. Тогава му благодаря за хубавия плод.
След
вечерята
всички присъстващи опитаха ябълките.
Учителя каза: Тази вечер, като ядохте ябълки, се запознахте с много ангели. Стана въпрос за евреите.Учителя каза: Ако евреите бяха станали проповедници на Христа, друг щеше да бъде светът. Те се отказаха да бъдат проповедници и затова идат сега върху тях тези страдания.
към текста >>
Тази
вечер
, като ядохте ябълки, се запознахте с много ангели.
С тази ябълка правиш контакт с това разумно същество – ангела. Като пипам ябълката, виждам едно същество, което гледа и се усмихва. Тогава му благодаря за хубавия плод. След вечерята всички присъстващи опитаха ябълките. Учителя каза:
Тази
вечер
, като ядохте ябълки, се запознахте с много ангели.
Стана въпрос за евреите.Учителя каза: Ако евреите бяха станали проповедници на Христа, друг щеше да бъде светът. Те се отказаха да бъдат проповедници и затова идат сега върху тях тези страдания. Изпяхме няколко песни. Учителя каза по този повод:
към текста >>
95.
81) Разговор с пловдивските семинаристи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вечерно
време вие сънувате, че се разхождате, нали?
Вие мислите, че когато човек умре, не чува. Не, той ви чува, като му говорите, но не може да се прояви. Човекът не е това, което виждате – това е дълбока наука, която вие трябва да изучавате. Душата е нещо полуматериално и полудуховно. И да говоря повече, не ще можете да познаете лесно тези неща, без да ги изучите.
Вечерно
време вие сънувате, че се разхождате, нали?
Питам: къде се намирате? Помнете, че не искам да ви говоря за това, което не е, а искам да ви говоря за онова, което е. Ще ви приведа един прост пример, за да се види кое остава у човека. Познавах един българин, който бе твърде чувствителен, имаше висше образование и издаваше книги. Веднъж дремнал следобед и се видял издигнат в стаята над тялото си.
към текста >>
96.
87) С конкретни примери и символичен език
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Възможно е да се даде
вечеринка
с хубави песни и декламация, така ще дойде цялото село.
За да им се обяснят някои духовни закони, може да се вземат примери от тъкането: от стана и нищелките. Или пък покажете някому едно цвете и изтъкнете, че преди да поникне, то е било при лоши условия в земята, но щом е пекнало слънце, издигнало се е над пръстта в тази разкошна форма. Също така, когато пекне слънце в човека, то и лошите условия веднага изчезват и дохождат добрите. Това слънце е Бог вътре в нас. Някой път може да се свикат момите и да им се говори, друг път – жените или мъжете.
Възможно е да се даде
вечеринка
с хубави песни и декламация, така ще дойде цялото село.
А когато се намерите в една среда, която не ви обръща внимание, например между хора, които пушат и пият, седни между тях и си мълчи, но вътрешно пейте някои от духовните песни и ще видите, че те постепенно ще млъкнат, ще се обърнат един след друг към вас и ще искат да им говорите. Вашата мълчалива песен им е подействала и е насочила цялото им съзнание към идейното. Почнете да правите опити с това. Аз съм правил ред опити. Изобщо, на селяните ще се говори повече с примери, без да се морализират.
към текста >>
97.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Това, което ще направя за Вашето лечение, представляват външните условия, но преди това Вие създайте вътрешните възможности: още днес телеграфически съобщете на вдовицата, че ѝ пращате чек с милионите, които сте ѝ ограбили.“ Болният сторил това и още същата
вечер
усетил голямо облекчение.
II. Условия и възможности за здравето Немският писател Сурия в романа си „Модерни розенкройцери“ дава следния пример: един болен, който напразно бил обиколил доста знаменити лекари, като последна надежда опитал лечение и при един лекар окултист, живеещ в Далмация. Той го прегледал и му припомнил, че преди няколко години по неправеден, недостоен начин е отнел средствата на една вдовица в Германия и тя останала с децата си на улицата. Тази погрешка имала вътрешна връзка със заболяването му. „Мога да Ви излекувам – казал лекарят.
– Това, което ще направя за Вашето лечение, представляват външните условия, но преди това Вие създайте вътрешните възможности: още днес телеграфически съобщете на вдовицата, че ѝ пращате чек с милионите, които сте ѝ ограбили.“ Болният сторил това и още същата
вечер
усетил голямо облекчение.
После лекарят чрез билки и изисквания за природосъобразен живот го излекувал напълно и за кратко време. Като разговарял със своя пациент, той му изяснил, че неговата болест може да бъде сравнена със следната изолация: болният се намира заключен в една стая, където сам е турил напречни железни пръчки отвътре на вратата, която пък е заключена и отвън. Оздравяването – това е излаз извън този затвор, но за да се освободи, той първо сам трябва да махне напречните железни пръчки, поставени на вратата отвътре – да поправи собствената си неправда спрямо вдовицата; после докторът лесно ще може да отключи вратата отвън – лечението с външни средства; по този двустранен начин той отново придобива свободата си или своето здраве. Вътрешните психични причини за болестите са погрешните, криви мисли, чувства и постъпки, които създават предразположение към болестта, или тъй наречените възможности за заболяване, при които и най-малката външна причина може да доведе до болест. Външните причини на болестта можем да наречем условия, като например простуда, микроби, неправилен живот и др.
към текста >>
98.
98) Същинският човек
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
организира братска
вечеря
.
СЪЩИНСКИЯТ ЧОВЕК В края на декември сестра А.
организира братска
вечеря
.
И през тези часове на беседване с Учителя, изпитвайки дълбока вътрешна радост, записах думите Му. Едно време българите са плашили чумата с вряла вода. При чумна епидемия те са бягали горе в планината, палели са огромни огньове и са пиели гореща вода. Казвали са, че чумата трепери пред горещата вода. Хората умират от паразитство.
към текста >>
Някой човек се влюбва в чашката и всяка
вечер
кръчмарят го посреща и се здрависва с него, а той иска: „Дай, приятелю, една чаша, дай втора...“ Но като изяде за една-две години всичкото си наследство, кръчмарят го изритва и казва: „Да дойде друг.“ От такъв живот какъв смисъл има?
“ Има нещо в човека, което не представлява същинския човек – то не е съществено. Ако се давиш и носиш злато на гърба си, не трябва ли да се откажеш от златото, за да спасиш живота си? Така и от низшия живот трябва да се откажеш, за да се избавиш. Да вземем за пример едно низше чувство, което се среща в кръчмата.
Някой човек се влюбва в чашката и всяка
вечер
кръчмарят го посреща и се здрависва с него, а той иска: „Дай, приятелю, една чаша, дай втора...“ Но като изяде за една-две години всичкото си наследство, кръчмарят го изритва и казва: „Да дойде друг.“ От такъв живот какъв смисъл има?
След като изпие няколко бъчви, какво е добил човек? Онзи светия, който мисли, че е светия, не е светия. Природата изпраща еднакво топлина и светлина и на грешния, и на праведния, а някой светия казва на грешника: „Ти стой по-далеч, аурата ми ще се повреди, ще се урони моят престиж.“ Ами тогава от същото гледище и Слънцето би трябвало да каже, че ще му се оцапа светлината; та това е една крива философия. Хората на Новото учение всинца трябва да бъдат богати и съвършено безстрашни. Ние като живеем между хората, те да не намират голяма разлика между тях и нас, а да чувстват, че има едно духовно влияние, което ги прави абсолютно свободни.
към текста >>
99.
104) Ще се вдигнем малко по-високо
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж на Петровден, вече
надвечер
, трима братя се разхождаха с Учителя в братската градина и се подхвана разговор.
ЩЕ СЕ ВДИГНЕМ МАЛКО ПО-ВИСОКО
Веднъж на Петровден, вече
надвечер
, трима братя се разхождаха с Учителя в братската градина и се подхвана разговор.
Един от братята попита: „Зад кой народ стои Бялата ложа и зад кой – черната? “ Примесени са. Сега се ликвидира кармата. Това, което днес става, никога досега не е било.
към текста >>
100.
Изгрев 12.IХ.1950 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В някои дни ние правехме паневритмията на първото езеро, за да донесем сухи дърва на бивака за кухнята и за
вечерния
огън.
Тука чувствахме живо присъствието на Учителя и на Светлите братя. След молитви и песни прочитахме по една беседа. Реши се засега да се изкарат „Рилските беседи”. Това лято прочетохме „Ценното” из книгата на „Великия живот” и почнахме „Царския път на душата”. След слизане от Молитвения връх при някое от езерата ние играехме паневритмия.
В някои дни ние правехме паневритмията на първото езеро, за да донесем сухи дърва на бивака за кухнята и за
вечерния
огън.
Брат Димитрий (Стоянов) както друга година пак уреди баня за нас. Имаше и трудови дни, през които слизахме долу, за да поправим пътя между първото и второто езеро. Всяка вечер имаше вечер на молитва при огнището, а два пъти седмично имаше вечерен огън, по време на който се изпълняваше литературно-музикална програма. Продоволствието и общите обеди бяха отлично организирани. Често група музиканти даваха концерти след обед.
към текста >>
Всяка
вечер
имаше
вечер
на молитва при огнището, а два пъти седмично имаше
вечерен
огън, по време на който се изпълняваше литературно-музикална програма.
Това лято прочетохме „Ценното” из книгата на „Великия живот” и почнахме „Царския път на душата”. След слизане от Молитвения връх при някое от езерата ние играехме паневритмия. В някои дни ние правехме паневритмията на първото езеро, за да донесем сухи дърва на бивака за кухнята и за вечерния огън. Брат Димитрий (Стоянов) както друга година пак уреди баня за нас. Имаше и трудови дни, през които слизахме долу, за да поправим пътя между първото и второто езеро.
Всяка
вечер
имаше
вечер
на молитва при огнището, а два пъти седмично имаше
вечерен
огън, по време на който се изпълняваше литературно-музикална програма.
Продоволствието и общите обеди бяха отлично организирани. Често група музиканти даваха концерти след обед. Някои братя и сестри четоха реферати по някои въпроси, например Методи Константинов върху геомантията, сестра Ярмила - върху физиогномиката, а оперната певица Лиляна Табакова - върху живота и делото на Орфея. Тя свърза орфеизма с богомилството и разгледа Орфей в светлината на Учителя. По-малки и по-големи групи устройваха по-близки или по-далечни екскурзии до Дамга, до Мальовица, до Рупите и пр.
към текста >>
Първият концерт се състоя на 27
вечерта
.
Като се върнахме на Изгрева започнаха приготовленията за събора, който се състоя на 27, 28 и 29 VIII. Бяха поканени и ръководителите от провинцията, за да разгледат някои братски въпроси и живота на Братството през последната година. Съборът мина много тържествено. И тук се чувстваше присъствието на Учителя и на Светлите братя. През трите дни на събора имаше концерти.
Първият концерт се състоя на 27
вечерта
.
На него се изпълниха песни от Учителя от певиците Лиляна Табакова и Емилия Михайловска. Сестра Мария Тодорова изсвири няколко песни от Учителя на пиано, а брат Асен Арнаудов изсвири песни от Учителя на арфа. На втория концерт се изпълниха пак песни от Учителя от новосформирания малък симфоничен оркестър на Филип Стоицев. Имаше и други номера. А третият концерт се състоя на 29. VIII.
към текста >>
вечерта
на полянката.
На него се изпълниха песни от Учителя от певиците Лиляна Табакова и Емилия Михайловска. Сестра Мария Тодорова изсвири няколко песни от Учителя на пиано, а брат Асен Арнаудов изсвири песни от Учителя на арфа. На втория концерт се изпълниха пак песни от Учителя от новосформирания малък симфоничен оркестър на Филип Стоицев. Имаше и други номера. А третият концерт се състоя на 29. VIII.
вечерта
на полянката.
Тук между другото се прочете протоколът на събранието на ръководителите. Както на езерата, така и на събора всички бяха обновени, освежени с нова светлина и нови идеи за работа. Поздрав до всички братя и сестри: Ваш верен: Б. Боев
към текста >>
НАГОРЕ