НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
75
резултата в
40
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_03 ) Езикът на Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички
верующи
в Христа са „Израил“.
2.
03 ЗА АНТИМИНСА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В онова време от Светогорските манастири са изпращали монаси да събират помощи и дарения и тогава са привличали
верующи
и честни синове на народа.
3.
Пророк Исайя
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Към народ, който не призоваваше Името Ми." (1 ст.) След това говори за
верующите
, които не изпълнили волята Му.
4.
1. ХАРАКТЕРНИ ОСОБЕНОСТИ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В този период се породила тенденцията, която между всички отци в църквата особено силно застъпва Хиеронимус: да се смекчат и заличат всички езо-терични елементи от Евангелията и особено от Евангелието на Матей, защото те били криво разбрани от тогавашните
верующи
.
5.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И не се безпокой за
неверующите
.
5. "
Неверующи
са тези хора, които постъпват несправедливо".
— Тези са наистина
неверующи
и ние сме приготвили за неверую-щите едно позорно бламиране.
Тези, които правят това и са между
верующите
и поддържат помежду си милосърдието, тези ще бъдат отделени от дясната страна." (Кор.гл.40)
"Знай, о мой братко, че
неверующите
души не престават да бъдат подлагани на колелото на раждане и умиране,
6.
Развитие на дарбите и способностите и влизане във връзка с възвишените същества
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така според богомилите има три степени: слушатели,
верующи
и съвършени.
7.
БОГОМИЛСКИТЕ СТЕПЕНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По това се отличавали от останалите
верующи
.
Те се водели от някои от верните или
верующите
.
8.
Общи Бележки за богомилската школа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В Катарския требник се казва, че според учението на богомилите имало три степени последователи, наречени: слушатели /оглашени/,
верующи
и съвършени.
Слушателите са най-външният кръг, след това идват
верующите
и най-после съвършените.
9.
Катарският требник
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
2. Приемане на слушател за
верующ
3. Посвещение на
верующ
в съвършен /духовно кръщение/
10.
11. Общочовешкото братство, 15 януари 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Не трябва да разделяме хората на
верующи
и безверници, а трябва да ги разделяме на хора, които мислят и хора, които не мислят.
Днес в християнския свят хората умират от глад - и отгоре на това
верующите
казват, че такава била волята Божия.
11.
24. Пътят на доброто, 22 октомври 1933г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но днес и
верующите
и
неверующите
живеят по един и същи начин.
И съвременните
верующи
да не мислят, че ще могат да заблудят Бога със своите своеобразни вярвания.
12.
8. В какво седи свободата на човека, 28 януари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всички, които истински вярват в Бога, очаква ги огнената пещ, от която ще излязат препълнени с мощ и сила; а
неверующите
в Бога, идолопоклонниците, ги очаква гробът, откъдето няма излизане.
13.
16. Пред прага на новото, (Липсва дата)
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Божиите блага - въздух, светлина, топлина, вода, почва и пр., са дадени в изобилие и за
верующи
и за безверници.
14.
Размишление върху Божията Правда
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да вдъхне в сърцата на
верующите
Божествената ревност, да я възприемат във всичката нейна красота и да я приложат във всичката нейна хубост и пълнота.
15.
ПЕТО ЧЕТИРИСЕДМИЧИЕ: ЗА БОЖИЯ МИР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
на всички
верующи
, на всички будни души; Мирът ще го вземате
16.
12-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
14. Като ученици на окултната школа ще считате за голяма привилегия и чест да бъдете членове - оглашени,
верующи
и ученици на Великото Всемирно Бяло Братство, което иде да внесе новата култура в живота.
17.
40-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
1. В школата има три категории Ученици: Слушатели,
верующи
и Ученици.
Верующите
се отличават с вярата.
Така че имаме: Слушатели или оглашени,
верующи
и ученици.
18.
ФРАНЦУЗИ И ИТАЛИАНЦИ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Бертоли бе един голям майстор-мозайкаджия,
верующ
, брат, обаче аз с него на духовна тема не мога да говоря.
19.
Необикновената среща в църквата „Свети Димитрий'
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Тя е гордост на град Солун и най-мило прибежище на
верующите
християни - различни по народност и съдба, макар и събрани по различни поводи в този град.
20.
Свещеник Константин Дъновски и гърците
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Той се опита да склони българите доброволно да закрият църквата „Свети Архангел Михаил", като им обеща най-спокоен и равноправен живот на
верующи
християни в гръцката църква, а същевременно направи постъпки пред турската власт българският свещеник Константин Дъновски да бъде изпратен на заточение в Света гора.
21.
За словото на Учителя и за някои принципи на учението
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Когато става дума за чудеса, чрез които някои хора се приобщават към идеите за съществуванието на Бога, тогава трябва да добавим, че тези хора, които са станали
верующи
поради „чудесното и необикновеното“, имат малка заслуга и нищожна полза от тази вяра.
Мнозина от наблюдателите пътешественици са били
верующи
, но вярата си във възможностите на човека да познае Божественото начало те са носили в себе си и това, което са видяли, не е нито отнело, нито прибавило нещо към тяхната вяра.
Ако пък между пътешествениците е имало атеисти, те не са станали
верующи
.
22.
Да звучиш добре
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Това ще рече да си
верующ
.
Верующият
не е механически изпълнител на обряди, които дори и не проумява.
Верующият
трябва да се разговори с Господа така, както се разговаря с приятели.
Ако е музикант,
верующият
трябва да се разговоря с Господ така, както се разговаря със своята цигулка.
Верующият
звучи добре в Божествения оркестър.
Хубаво е да си
верующ
- казваше Учителят, - но думата
верующ
да не бъде само едно понятие, на което ние познаваме само повърхностното съдържание.
На
верующия
може да се разчита.
Колко от тези, които се наричат
верующи
, притежават тези сили?
Верующият
прилича на човек, който е видял с очите си това, за което твърди, макар че това „виждане“ да е станало не с физическите, а с вътрешните очи.
23.
Защо Учителят отказа амвона в Ямбол и участието си в Теософската ложа?
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Учителят в желанието си да опознае по-широк кръг от
верующи
в различните религиозни формации и чрез личен опит да установи каква е разликата в дълбочината на разбирането във всички тях, доста дълго време е наблюдавал работата и службите в евангелистките църкви.
24.
Как намерих пътя до него (Разказ по неписан спомен на сестра Василка Иванова)
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Верующите
пък считат, че само въздишките и молитвите са, които трябва да отправят към починалите.
25.
Разговори с Учителя. Разговор четвърти
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
„Да се живее по Бога“ казват често
верующите
хора.
26.
Разговори с Учителя. Разговор единадесети
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Разликата между едните и другите е в това, че някои от учениците и
верующите
не действуват, за да поправят създаденото неблагоприятно положение, а казват: „Бог ще ни избави!
Учениците и
верующите
трябва да знаят, че Божията промисъл почива на разумни закони и те ще бъдат покровителствувани само ако спазват тези закони.
27.
Разговори с Учителя. Разговор дванадесети
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ние искаме да създадем нов тип на
верующ
човек.
28.
Любовта, която трябва да познаем
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ако има спорове между
верующите
дори от една и съща религия, това показва, че те сами още не са в светлината на любовта, която изключва противоречията.
29.
III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА
 
- Константин Златев
Изпитвайте пророците, апостолите, светиите, мъчениците,
верующите
; изпитвайте какво са казали и писали те, какъв е бил техният живот… „Изпитвайте Писанията, защото в тях има живот!
30.
XX. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ
 
- Константин Златев
Отвън няма да се показваш за
верующ
, но вътре дълбоко ще вярваш.“ Следователно няма истинска, Божествена Любов без наличието на безкористие.
31.
Прераждане
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
И обратно, когато човек знае че има само един живот на разположение, той ще се стреми, по-вече или по-малко да прави всичко „за да се спаси“, ако е
верующ
.
32.
Пътят на звездата
 
- Георги Радев (1900–1940)
Напразно, от друга страна, и религиозните хора биха се силили да запазят непокътнато Светото Писание от „нечестивата критика“ на безвеpниците-учени и да затвърдят у
верующите
убеждението, че което е писано в евангелията, да речем, е буквално така и че няма какво много - много да се разисква, ами да се приеме на вяра както си е, сиреч дословно.
Напразно!
Верующите
вече не са неграмотни, учат се в училища, четат книгите на „безверниците-учени“ и узнават много работи, които пастирите на разните църкви пазят така ревниво от окото на пасомите.
Колкото и да са интересни, обаче, критичните изследвания на Свещените Писания от гледище на историята или на сравнителната религия и митология, учените толкова разбират езика на тия писания, колкото и
верующите
.
33.
Спектри
 
- Георги Радев (1900–1940)
Ето защо, както изтъкнах това в „Пътят на звездата“, в притчите и сказанията, които се срещат в Свещените Писания на народите, той не вижда, като мнозина учени, само наивни митове и легенди (това е само външната форма), нито пък вижда, подобно
верующите
, буквално верни събития и исторически факти.
Приложете я, не в буквален, не и в езотеричен смисъл, а в нейното психологично значение към съзнанието на съвременните хора, към днешната социална действителност и ще видите, че тя дава основната схема на вярванията на хората попадащи под общата категория „
верующи
".
Защото и днес света е пълен с
верующи
, но не в църковния Бог на средновековието, а в друго божество, макар и да не носи то това отречено име.
Едно време тия
верующи
вярваха в онова, което им внушаваха свещеници и владици — в църковните догми, а сегашните
верующи
приемат онова, което им се внушава от политическите водачи — в разните научни и социални теории, макар да падат те една по друга като картонени къщи на деца.
Едно време тия
верующи
ги влачеха по разни кръстоносни походи, като им обещаваха земите на „неверниците“, богата плячка тук, на земята, и вечно блаженство горе на небето, а сега влачат тия
верующи
по разни политически акции, войни, революции, като им обещават подобряване на условията и социално благуване.
Между тия два вида
верующи
, дълбоко погледнато, като се сведат нещата към тяхната психологична основа, всъщност няма съществена разлика.
Знам, че на
верующите
от социалната категория няма да им хареса туй разглеждане на нещата.
Верующите
не бива да се лишават от техните вярвания — иначе какво ще им остане! Сега, обаче, е време, когато ще се изпита всичко — бързо и безпощадно.
Тези мисли могат да ползуват само ония, които не са „
верующи
“.
34.
Ни в Йерусалим, ни в Самария
 
- Георги Радев (1900–1940)
Всеки религиозен култ, с всичкия му церемониал и обредност, не е нищо друго, освен една магична драма, в която взимат активно участие — освен актьорите-свещенослужители — и самите
верующи
.
35.
Има ли днес пророци и светии?
 
- Георги Радев (1900–1940)
Такива са били горе-долу вярванията на християните в средновековието, когато е царувала пълновластно църквата, такива са те и в наши дни всред ония
верующи
, които все още имате средновековен манталитет.
В наши дни един пророк би бил същински анахронизъм - той би бил обявен за патологичен тип, страдащ от зрителни и слухови халюцинации, един лечител и чудотворец, дори и ако се яви под благовидната форма на магнетизатор или месмеризатор, би бил обявен от лекарите за шарлатанин, а един светия, поне в оная форма, в каквато си го представят
верующите
- обикновено като отшелник от типа на Иван Рилски - не би могъл да намери тихо и затулено кътче, в което да се укрие от фоторепортери.
Но макар и цвете на своето време, те са имали все пак нужда от тази религиозна почва и от религиозния жизнен магнетизъм на обикновените
верующи
, за да цъфнат, да вържат и да узреят като плодове на една епоха.
36.
Глава първа: Лъкът и тетивата
 
- Атанас Славов
Особено внимание се отделя на българите, тъй като макар и вътрешно по-
верующи
от останалите тамошни народи, за разлика от гърци, арменци, сирийци и дори гагаузи, които поне имат библии, преведени на техния език, си служат с неразбираеми за тях текстове - гръцки или старославянски.
Ела да видиш ти как е сътворил Господ Бог земния рай за нас хората, братко мой во Христе, и как още го държи за нас
верующите
далеч от мръсотиите, където надменният Рим се е издънил и дето пияните гагаузи се рият из мъртвите му от хилядолетия карантии да бълват смрадта на пияните си побойнически нощи.
37.
Глава пета: Ученият
 
- Атанас Славов
Не след дълго той щеше да излезе с прочутата си реч на една от годишнините на семинарията за „Проповедникът и Новата епоха“, която правеше явна концесия на идеите на Емерсън против обръщането на погледа на
верующия
към уж духовното превъзходство на миналото.
38.
5:30 ч., 23 юни [петък], 1922 г. - София
 
- Георги Христов
С всичките нови течения, които са за свободата, ще се приближим, може да бъдат и
неверующи
.
39.
17:30 ч., 27 март [вторник], 1923 г. - София
 
- Георги Христов
Някои от
верующите
се уплашиха.
40.
Един ден на Изгрева
 
- Георги Христов
Идваха по- дълбоко
верующи
хора от града.
НАГОРЕ