Търсене в текстове за 'Вени'

НАЧАЛО

ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 1000 резултата в 277 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1_01 ) Великата среда - Боян Боев (1883 – 1963)

Ангелите се съобщават с хората по закона на вдъхновението и така им предават своите мисли.

Черната ложа иска да тури хората в стълкновение с Божествения свят, за да ги осакати.

2. 1_02 ) Разумното начало в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Най-малкото цвете носи частица от Божествения свят.

Ние само по пътя на Любовта можем да дойдем в съприкосновение с Бога.

По образ и подобие сме направени Нему.

Вече учените са дошли до една астрална област, която е над физическия свят и затова не могат да работят с обикновени методи.

Нали в Откровението пише за жената, която родила дете, което било грабнато и скрито, понеже било гонено от змея.

3. 1_03 ) Езикът на Разумното начало - Боян Боев (1883 – 1963)

Същото прави и Бог с вас, като се оцапате чрез направените погрешки.

Единственият, който има предвид благото на всички същества, е Бог.

Божественият Дух чрез славяните има да изнесе нещо в света.

В Божествения морал доброто, което аз правя, трябва да ползва всички останали.

Например, за да се намериш в Умствения свят, три пъти трябва да заспиш при преминаване на границата и да се събудиш в по-горно поле.

Личният морал е по-напреднал от обществения.

Във всички народи общественият морал е останал много назад.

4. 1_04 ) Единството в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Над нас мощно надвисваха величествените Резньове, като покровители и пазители на тия свещени места.

5. 1_05 ) Посещение на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Най-първо почва да се пречиства Умственият свят.

От Божествения свят иде Новото, идат съществата на Шестата раса.

Там Учителя държа беседата „Божественият и човешкият свят“, която е публикувана в том със същото заглавие.

В Америка на един американец Бог му казвал, че трябва да проповядва Божествените истини.

Умственият свят е толкова добре уреден, че може да се ходи, дето искаш.

6. 1_07 ) Общение с Разумното начало - Боян Боев (1883 – 1963)

Молитвата е най-тихото говорене, шепот, самовъзпитание, език на Божествения свят.

Постоянство трябва, докато се образува връзка с Божествения свят.

Отвори радиото на ума, сърцето и душата си и тогава от Божествения свят ще ти изпратят своите благословения!

Могат да се образуват още няколко молитвени групи.

7. 1_08 ) Акордиране на човешката душа - Боян Боев (1883 – 1963)

“ Да, но при молитва човешката душа се отваря за Божествения свят, акордира се с Него, идва във възприемателно състояние към енергиите оттам и приема мисълта на Бога и от Живота на Бога; тогава от тези пространства нахлуват нови идеи в човешката душа.

8. 1_09 ) Страж на човека - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако молитвата е с къси вълни, тя отива много далеч, отива в Божествения свят.

Тогава ораторът ще говори с вдъхновение.

Несъществените работи отвличат ума на човека.

Това става чрез концентриране на ума върху вечни Божествени идеи.

Въздухът улеснява мисълта и чувствата, защото чрез него приемаме Божествения елемент.

9. 1_10 ) Реална връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

При тая молитва Той ставаше акумулатор на грамадни енергии от Божествения свят, които после харчеше през деня.

При моленето е важно вътрешното вдъхновение, а не думата.

10. 1_12 ) Активен в живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички дни носят благословения.

Някои благословения ти са приятни, а други – не.

В Божествения свят всичко е във възходяща степен.

11. 1_13 ) Верният син, служене на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Христос казва: „Всичко да се даде за Бога, всичко, с което човек разполага, да се тури на разположение на Бога.“ Мойсей казва: „Само една десета да се даде на Бога.“ А при обикновения човешки живот само сегиз-тогиз човек дава по малко за Бога, за Божественото.

Човек не трябва да създава кумири на собствените си дела.

Ние имаме примери от миналото – как хората са се покланяли на собствените си дела, а те трябва да се покланят на Бога, Който първоначално е създал всичко!

12. 1_14 ) Седмият ден, седмият час, седмата минута - Боян Боев (1883 – 1963)

Божията работа сега се състои главно в намирането на готовите, на предопределените души, които трябва да намерят Божествения път.

Когато вършим нещо, което не е в съгласие с Неговата Воля, влизаме в стълкновение с Него.

В такова стълкновение са дошли някои Ангели.

“ Който върши своята работа, ще има обикновени благословения, а който върши и Божията работа, ще има и извънредни благословения.

Да изпълняваме Волята Божия, да обичаме Бога, да работим за Него, а по какъв път ще дойде до теб Божието благословение, Животът и всички блага, то е работа на Бога.

Каквото е твоето състояние в Божествения свят, такова ти дават във физическия.

13. 1_15 ) В полка на Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка една работа Бог я започва, после я предава на хората да извършат и те нещо и да имат дял в нея, за да получат благословение; след това накрая пак Той я завършва.

Който иска да върви в Божествения път, трябва да употребява новите методи в живота си.

Когато човек работи за Бога и Бог работи за него, тогава иде благословение.

Черната ложа е заблудила хората и те работят само за себе си, уреждат своите работи; така човечеството е влязло в стълкновение с Божественото в себе си.

14. 1_17 ) Свещената връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да имаме вдъхновение.

Тя имаше вдъхновение.

Някой път вие се усещате изоставени и в тази самота намерете Божественото – където и да сте, чуйте гласа на Бога – при извора и при дърветата, навсякъде.

15. 1_18 ) Който чуе гласа му, ще оживее - Боян Боев (1883 – 1963)

Също така, в който и час да ти дойде мисъл за Бога, приеми я, във всичко виждай Бога, който те изпитва и всеки ден ти носи известни благословения.

16. 2_01 ) Любов към Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Любовта, която имат младите хора, е най-ниския връх; след това любовта на майката към детето е по-висок, приятелството е още по-висок, а в Божествения свят по-висок връх от Любовта към Бога няма.

Да благодарим за днешния ден, да благодарим за Божествения Дух, който слиза и се вселява в хората.

Когато слизат Божественият Дух и Любовта, която ще спаси света, тогава всичко става.

17. 2_05 ) Даровете на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

И най-изопачената любов носи благословение.

Един човек, който обича, приема и предава на другите Божествените сили.

18. 2_06 ) Сила за постижение - Боян Боев (1883 – 1963)

В онзи свят, в който отивате, ще се явите приготвени като ученици, които са завършили по-долен клас; и ще ви преподават по-нататьк.

19. 2_08 ) Път към Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да завърши с обикновените работи и тогава да дойде до мистичното.

Освен това е необходимо да намирате хубавите, Божествени черти в хората, а не човешките им погрешки, и да ги обикнете.

20. 2_09 ) Когато ме потърсите с всичкото си сърце, ще ме намерите - Боян Боев (1883 – 1963)

Много пъти хората турят човешки възгледи и ги мислят за Божествени.

21. 2_10 ) Степени на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Там, където присъства Божественият Дух, е друго.

По-низшите и по-висшите чувства идват у човек в стълкновение.

Различни са отношенията на всяка душа към другите, но пак, разбира се, са Божествени.

В Божествения свят има само един ден, а тук има седем дни.

22. 2_11 ) Качества на Божествената Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако човек има облаци в мисловния и в чувствения си свят, той не може да възприеме Божествената вълна на Любов, която иде отгоре, но ако е чисто Небето му, ще я възприеме.

В Божествения свят живите книги се радват, когато ги четат.

Сега тя не може да се изяви във физическия свят в своята пълнота, защото тук е много груба материята, но в бъдеще ще може да се проявява и тук така, както в Божествения свят.

23. 2_12 ) Аз и Отец ми ще направим жилище във вас - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествения свят не може да влезе едно неразумно същество.

24. 2_13 ) Четири портокала - Боян Боев (1883 – 1963)

Божественият свят е организиран.

Всички усилия на Любовта вървят във възходяща степен и Любовта в човека трябва всеки ден да има ново прозрение, ново откровение.

В Божествения свят животът е като Любов!

Ще търсиш съществените качества, за които обичаш това същество.

25. 2_14 ) Любов към всички - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е единственият Път – с най-малко разходи.

Следователно влезете ли в Божествения свят, трябва да обичате всички хора, за да си служите с Божествения език.

Във физическото поле има промяна, в Духовния свят има разделение, а в Божествения има единство.

26. 2_17 ) Някои черти на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато едни връзки са Божествени, те непременно ще преодолеят всички препятствия и ще се проявят.

27. 2_19 ) Изпити на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Хората не вървят по Божията Воля и Бог съжалява, че ще дойдат до едно страдание, понеже влизат в стълкновение с Него.

Любовта на Бога е неизменна и като казваме „гняв Божи“, ние разбираме нещо съвсем друго, а именно – с неспазването на Божествените закони, човек става неспособен да възприеме Божиите блага и изпада в страдание.

28. 2_20 ) Сродни души - Боян Боев (1883 – 1963)

Сродните души са поставени, за да работят двама като дясното и лявото полушарие на мозъка.

Щом дойдем до сродните души, това вече спада към Божествения порядък.

Те не влизат в стълкновение, не се пресичат.

29. 2_22 ) Някои правила на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще ви дам едно правило: всяка сутрин, като станете, чрез размишление и молитва елате в едно красиво Божествено състояние на вдъхновение и подем, изпълнете се с Любов, Вяра и Надежда, ще получите благословение и така обогатени почнете работа.

И двете са Божествени – и да обичаш, и да те обичат.

30. 2_23 ) Любовта е служене - Боян Боев (1883 – 1963)

Като отидем нейде, да внесем благословение.

31. 2_25 ) Размишлявай върху Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Милиарди благословения ви дава Господ, пътувате с хиляди години като царски синове, имате ядене и пиене и какво сте направили за Него?

Има един организиран свят – Божественият свят.

32. 2_27 ) Орбита и въздействие на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Някой може да се разговаря за духовни и Божествени работи, но ако няма този ъгъл, за духовното е параван.

33. 2_31 ) Изкуството да правим добро - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще ви дам едно правило – във всяко добро, във всяка добра постъпка трябва да правим връзка с Божествения свят, за да се изяви.

34. 2_33 ) Вземане и даване - Боян Боев (1883 – 1963)

Има външно даване – чрез постъпки и като говориш някому полезни неща; обаче има и вътрешно даване, което е изливане на благословение от твоята душа към другите.

Приеми я, защото той е вложил в нея нещо ценно, което ще ти донесе голямо благословение.

35. 3_01 ) Разумност в природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Ангелът му каза: „Не на мен да се поклониш, а на Бога.“ Без благоговение, с човешки похвати човек не може да влезе в общение с Духовния свят.

Когато при възприемане на светлината се съсредоточиш в Божествения свят, светлината ще ти проговори.

Хората отричат това и смятат, че ние сме единствените същества, които мислят.

36. 3_02 ) Закони и методи на мъдростта - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние мислим, че като сме поставени в света, можем да направим някому пакост.

Някой път наредите картите една до друга изправени.

37. 3_05 Закони на мисълта - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато една мисъл е дошла в теб от Божествения свят, тя внася светлина, хармония, лекота, през целия ден си радостен.

Червените кръвни телца се изменят.

38. 3_06 ) Правата мисъл - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще възприемеш Любовта на Бога и най-малкото добро чувство, което се роди в теб, е от Божествения свят.

39. 3_08 ) Възвишеното в човека - Боян Боев (1883 – 1963)

Чакат за Божието благословение.

Всички хора са написани Божествени книги.

В Новата култура ще има нужда от хора подготвени.

В Новата култура ще дойдат не обикновени хора, но талантливи, гении и светии.

40. 3_09 ) Един закон за развитие - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки един от вас има най-малко около 10 000 родствени души по целия свят.

41. 3_12 ) Имаме дом неръкотворен - Боян Боев (1883 – 1963)

Не, и в такъв случай е хубаво да се прояви милосърдие, понеже голямо благословение е за едно същество, което в последните дни на своя земен живот почувства, че проявяват Любов към него, че се грижат за него.

Човек след заминаването си се издига от Етерния свят до Божествения свят.

Човек, колкото и да е грешен, все му се дава възможност да надникне във Великия живот на Божествения свят, макар и за няколко мига.

Онзи, който е подготвен, пребивава съзнателно по-дълго време в Божествения свят.

42. 3_13 ) Няколко думи за човешкото естество - Боян Боев (1883 – 1963)

Например има един Тодор във физическия, в Духовния и в Божествения свят.

43. 3_15 ) Развитие на новите сетива - Боян Боев (1883 – 1963)

Така ще влезеш във връзка с Божествения дух в цветята, който работи в тях, и ще разбереш Божествените закони.

Обикновеният човек, понеже не е ясновидец, понеже не се е подготвил да се абстрахира от външния свят, за да може да види невидимото, той по време на сън има необходимите условия; тогава външният свят не му влияе и той има видения.

Чувството на благоговение към всички, безкрайното уважение към всички, във всички да вижда доброто.

44. 3_16 ) Съзнателно излъчване - Боян Боев (1883 – 1963)

В единия случай гласът идва до ухото отстрани, на разстояние 75 см; такъв е гласът, който е викал на Самуила: „Самуиле, Самуиле.“ В друг случай гласът е отгоре, от Божествения свят.

Това е вярно както в обикновения живот, така и в духовния.

Човек като отправи ума си към Божествения свят, към Божественото, като мисли за Бога, хилядолистникът вече работи и се развива.

45. 3_18 ) Нашите по-малки братя, животните - Боян Боев (1883 – 1963)

В Откровението, 21-ва глава се говори за дванадесет порти, направени от скъпоценни камъни: яспис, сапфир, халкидон, смарагд, сардоникс, сардий, хрисолит, вирил, топаз, хрисопраз, якинт, аметист.

Смисълът на еволюцията е Божественият Дух да работи във всички природни царства: минерално, растително, животинско и човешко.

Смисълът на еволюцията е да се създават все по-висши форми, чрез които Божественият Дух и великите заложби на Монадата да се проявят по един съвършен начин.

Божественият Дух в минерала се проявява в по-малка степен, в растителната и животинската форма – в по-голяма, а в човешката форма – в още по-голяма степен, докато в ангелската форма – още по-добре и т.н.

46. 3_19 ) Инволюция и еволюция - Боян Боев (1883 – 1963)

В Откровението Бог казва: „Аз съм алфа и омега – началото и края.“ Това значи, че всяко същество излиза от Бога като Божествен лъч, минава през всички светове и пак се връща към Бога.

47. 3_20 ) Фази при възлизането на човешката душа - Боян Боев (1883 – 1963)

Както е казано в Откровението: „И ще изтрия завинаги сълзите от очите ви.“ Тогава и да търси страдание, няма да има и ще отиде да показва на своите братя пътя към освобождението, пътя към Светлината, в която живее.

48. 3_21 ) Промисъл - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек, който върви по Божествения път, немислимо е някой да го спъне.

Хората вървят постарому и не оставят на Божествения промисъл да се проявява.

49. 3_22 ) Всичко се превръща в добро - Боян Боев (1883 – 1963)

Тогава ученикът набързо си спомнил за забравените задачи.

Собственикът на огърлицата казал: „Понеже ти донесе огърлицата, то Бог ще промисли и аз ще ти намеря работа.“

50. 3_24 ) Краските - Боян Боев (1883 – 1963)

Червеният цвят има разни нюанси.

Червеният цвят прави човека активен.

Червеният цвят действа на сърцето.

Вие обичате някого заради червения цвят или розовия цвят в аурата му.

Обаче тук важи един окултен закон, че при лекуване умствените краски действат по-силно от физическите.

51. 3_25 ) Жизнен магнетизъм - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителя прие няколко души общественици.

В Божествения свят страданията на едного са страдания на другите и радостите на едного са радости на другите.

52. 3_27 ) Физиономика и френология - Боян Боев (1883 – 1963)

Лицето може да се раздели на три части, които трябва да бъдат равни на една трета: челото представлява Разумния свят, носът – Чувствения свят, а частта под него – до края на брадата – физическия свят.

Или веждите са граница между Божествения и Духовния свят, а мустаците са граница между Духовния и физическия свят.

Духовните способности са по средната част на челото, а умствените и Божествените са най-горе.

Горната част АВ е Умственият и Божествен свят, средната част ВС е Духовния свят, а долната част СО – физическият.

Частта на Божествения свят АВ трябва да има кръгли контури, без пречупвания; и това е хубав признак.

Носът е проекция, плоскост от Умствения свят, но както казах, в него са изразени освен това сърцето и волята.

53. 3_28 ) Поставете телата си в жертва жива, свята и благоугодна Богу - Боян Боев (1883 – 1963)

Умът е физическата страна на Божествения свят, мозъкът е физическа страна на ума, а човешката глава е резултат на човешкия Дух.

Светските способности са поставени по-долу, духовните – по-високо, а умствените и Божествените – най-горе на главата.

54. 3_29 ) Човек е микрокосмос - Боян Боев (1883 – 1963)

А умствената линия – обратно: почва от физическия свят, черпи своите сокове оттам и отива към Божествения свят.

Трезвените чувства са религиозните.

Имената, които са поставени на хората, имат значение.

55. 4_01 ) Истината - Боян Боев (1883 – 1963)

Щом живееш в Истината, никой не може да те ограничи, ти си в Божествения свят, ти си гражданин на Небето.

За да има човек Божието благословение, не трябва да лъже.

Като излъже, оттегля се Божието благословение, подкрепата от Небето, от Светлите същества.

56. 4_03 ) Справедливостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Законите, които сега съществуват, не са в съгласие с Божествените закони и най-първо хората вършат своята дейност от страх и това е погрешно.

57. 4_04 ) Живот за цялото - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителя прие няколко души общественици.

В Божествения свят страданията на едного са страдания на другите и радостите на едного са радости на другите.

58. 4_05 ) Ново направление на труда - Боян Боев (1883 – 1963)

Един общественик посети Учителя.

Щом работиш, ти си в Божествения свят.

Ако се прилага това, всяко нещо, което се прави – хляб и пр., ще носи благословение.

Съвременните хора развалят Божието благословение, което иде отгоре, понеже като трансформатори образуват една отрицателна среда, в която не могат да се въплътят на Земята добрините, които Бог е изпратил.

59. 4_06 ) Бъдещият строй – строй на Любовта - Боян Боев (1883 – 1963)

Няколко души общественици посетиха Учителя.

Това е един от съществените въпроси, който няма да се реши по механичен начин.

Но няма друг път освен Божественият.

60. 4_07 ) Частната собственост - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителя прие един общественик и се отвори въпрос за частната собственост.

Някой казва: „Дотук е мое, а оттам нататък е твое.“ Това не съществува в Божествения порядък на нещата.

61. 4_08 ) Без насилие - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е Божественият живот, който ще дойде, защото такава е Волята Божия.

В Божествения живот всеки трябва да се остави свободен.

62. 5_06 ) Опитът ще бъде през тази нощ - Боян Боев (1883 – 1963)

Един българин, който в Америка следвал в един и същ университет с Учителя, ни разказа, че студентите често правили екскурзии из околността, разговаряйки за обикновени работи, а Учителя казвал: „Вижте, колко красива е Природата!

И тогава ще го възлюбим, ще изпратим мислено към него едно благословение и чак след това можем да го поздравим външно.

63. 5_07 ) Отношение между Учител и ученик - Боян Боев (1883 – 1963)

А виждането на едно малко дете, което лази и гледа нагоре, означава пробуждане на съзнанието и на Божествения живот в човека.

64. 5_10 ) Път на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Грехопадението става най-напред в Умствения свят, когато човек се откъсва от Божественото.

Хване те сърцебиене, коремоболие; това са обикновени изпити.

65. 5_13 ) Издигай се към по-висшите светове - Боян Боев (1883 – 1963)

След като ученикът издържи изпитите, които му се дават от Учителя, той приема Божието благословение.

66. 5_14 ) Будност на съзнанието на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

Красивият път с големите постижения и успех е Божественият път, който всъщност е истински лесният път.

Както има пет степени хора – обикновени, талантливи, гениални, светии и Учители, също така има и пет категории мисли, чувства и постъпки.

Има чувствания, които са животински, а има и такива, които съдържат разумност – те са Божествени и не бива да се смесват едни с други.

Бързите неща са човешки, а Божествените методи са медлени.

Днес Божествените мисли и мислите на тъмните духове са оплетени навсякъде, затова не трябва да мисли човек, че ще се избави без будността на съзнанието си.

67. 5_15 ) Като седнеш да разсъждаваш - Боян Боев (1883 – 1963)

В едно мигновение може да стане това, а може и с хиляди години да се чака.

Всички радости се дължат на поправените погрешки, а всички скърби – на направените.

Човек, който греши и не се изправя, не може да има Божието благословение.

68. 5_17 ) Сигурността на ученика - Боян Боев (1883 – 1963)

У всинца ви има заровени таланти от миналото, които не сте развивали и стоят настрана един живот, втори, трети.

Които са работили повече, развили са Божествените дарби.

Нашите стари възгледи са несъвместими с Божествените, които ще дойдат.

69. 5_18 ) Свободен в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Имайте и метода на растението: корените да са в почвата, а клоните – в Божествения свят, т.е.

на половина да не излизаш от света, понеже няма добри условия за това, но другата половина да е в Божествения свят.

70. 5_19 ) Кога ставаме благоуханни - Боян Боев (1883 – 1963)

Ученикът трябва да се освободи от старите навици; например, речеш да тръгнеш по Божествения път, но ритнеш някого като кон, получиш си боя и решаваш да не риташ повече, но по-късно забравяш и пак риташ.

Казваш: „Ще направя това и това“ и щом кажеш така, изпадаш в препятствия, в стълкновения.

71. 5_20 ) Беззаветно служене - Боян Боев (1883 – 1963)

Не изтъквай две желания едновременно, защото те влизат в стълкновение.

Истинският свят е Божественият и е свят на Божията Любов, Светлина и Свобода.

Думата даром има съвсем друг смисъл: трябва да имате трима учители едновременно – във физическия, в Духовния и в Божествения свят.

Във всички Божествени школи се иска абсолютно доверие.

Човек трябва да гледа на съвременния свят през Божествени очи, да види в какво отношение може да се ползва.

Благословени занаяти за ученика на Бялото Братство са производство на зърнени храни, зеленчуци, овощарство и пчеларство.

Има и други благословени занаяти.

Каквото ви се повери, вие го изнесохте на външни и неподготвени хора и станахте на каша.

72. 5_22 ) Имай мир, за да имаш полезна работа - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички хора са поставени на изпитание.

И който изтърпи до край, ще получи благословение.

Например най-хубавите стихотворения са съставени от малки букви и ако ги няма тези букви, няма да ги има и хубавите стихотворения.

Това значи, Божественият дух да дойде.

Ще бъдете изоставени от всички.

Божественият кораб никога не потъва, макар и някой път да има авария.

73. 5_23 ) Паралелни светове - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще възстановите нещата, както са били първоначално и не ще нарушавате Божествения ред, защото като го нарушите, ще навредите на себе си.

Един брат попита: „Божествени години ли?

В човека вървят паралелно Божественият и човешкият живот.

И човек вижда, че Божественият живот е хубав и затова ще се откаже от човешкия и пак ще се върне в рая.

74. 5_24 ) Абсолютно възможно за силния - Боян Боев (1883 – 1963)

В Откровението е казано за това.

75. 5_29 ) Божественият живот е реалност - Боян Боев (1883 – 1963)

БОЖЕСТВЕНИЯТ ЖИВОТ Е РЕАЛНОСТ

Човек трябва да знае, че Божественият живот е реалност, която може да опита в живота си, тъй както опитва слънчевата топлина и светлина.

76. 6_01 ) Свещеният час - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки ден човек трябва да прекарва известно време в молитва, размишление, концентрация и съзерцание, за да възприеме енергии от Божествения свят, за да развие спящите си сили и за да се пробуди в него по-висше съзнание.

Когато дойде светла мисъл в теб, едно Висше същество те е посетило и ти е оставило едно благословение.

Когато на Йоана се яви един Ангел, той падна, остана без сила и се поклони, а Ангелът му каза: „Не на мен да се поклониш, а на Бога.“ С липса на благоговение, по човешки начин и с човешки похвати не може да се влезе в общение с Духовния свят.

Чрез упражнения в концентрация, съзерцание, човек може да добие прозрение, да мине през тъмната зона и да види червения цвят и другите цветове, но в по-горна октава.

И с Божествения свят е така.

Песните, които съм дал с думите Махар Бену, Венир-Бенир и др., са все на този език на Бялото Братство.

Братът попита: „Как може да се научи Божественият език?

Божественият език ще си го спомниш отвътре.

Човек ще навлиза в Божествения език отвън навътре.

77. 6_02 ) Изуй си обущата - Боян Боев (1883 – 1963)

За да се запознаете с Бялото Братство, изискват се няколко условия: Любовта ви не трябва да бъде обикновена, а Божествена; Божественото знание трябва да ви е засегнало, също така – и Божествената Истина, и Божественият живот, и Божествената свобода.

Като Му служи, това е единственият начин да дойдат при него Съществата и да му помагат.

Когато сте при Рилските езера, не се молете в палатките, а за целта излизайте на Молитвения връх след полунощ.

Забележете, че трябва да се създаде общество на хармония, за да дойдат да работят от Невидимия свят, от Божествения свят.

78. 6_03 ) Петимата братя - Боян Боев (1883 – 1963)

Като свършите четирите сбирки, тогава може да повдигнете много въпроси – най-съществени въпроси с приложение.

Друго е като срещнете някой човек, който мисли за необикновени работи.

79. 6_04 ) Право на Божествения Дух - Боян Боев (1883 – 1963)

ПРАВО НА БОЖЕСТВЕНИЯ ДУХ

Право на Божествения Дух е да ви въведе в езотеричния свят; това не е право на човека.

Не само да се свърже с Божествения свят, но и да работи с това, което е научил.

Вижте кои се отнасят до Божествения, кои до Духовния и до човешкия свят.

Във всички окултни науки нямат Божествени постижения, защото с физически усилия не може и мнозина се заблуждават с окултната наука.

Слушането е едно благословение.

80. 6_05 ) Седем групи по трима - Боян Боев (1883 – 1963)

Човек трябва да бъде носител на Божествени мисли.

Ще ви дам едно упражнение: размишлявайте често върху Божествения свят.

Ще се молите Божествените блага да станат достояние на всички.

81. 6_06 ) Вода, която постоянно тече - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето начинът: мислете за Бога, за Божествения порядък, който е съвършен.

82. 6_10 ) Ореол около главата - Боян Боев (1883 – 1963)

Това значи да имате съприкосновение с всички онези, които са я писали и не само във времето, когато те са писали, но и в днешно време, сега.

83. 6_11 ) Девет блаженства – девет метода за работа - Боян Боев (1883 – 1963)

Дето се казва, че клоните били отсечени и останал само пън, заровен в земята, това показва, че Божественият живот на човека ще се отдалечи от него и той ще остане само с живот, свързан с гъстата материя.

Дето се казва, че небесната роса ще го искри, това показва, че все пак ще идат отгоре Божествени струи, Божествени мисли и чувства, за да не изгасне съвсем Божественият живот в него и да тлее като искра, додето дойде време да се разпламти.

Дето пише в Езекиил и в Откровението на Йоана, че от Небето ще се хвърля огън върху хората, това са бомбите, които се хвърлят от аеропланите.

Това е буквално предсказано от Езекиил и в Откровението.

Откровението на Йоана е за най-учените хора.

В Откровението е казано: „И чух, че цялото създание е примирено“; значи в края всички се примиряват.

84. 6_12 ) Растителни инсталации - Боян Боев (1883 – 1963)

С благоговение ще отидеш при цветето, защото трябва да имаш такова чувство към това, което Бог е създал.

При това чувство на благоговение към растенията ще влезеш във връзка със Съществата, които работят върху тях.

85. 7_01 ) Вяра - Боян Боев (1883 – 1963)

Като вярваш, Божието благословение ще е върху теб.

Това е велико Откровение за нас.“

86. 7_03 ) Разлика между вяра, надежда и Любов - Боян Боев (1883 – 1963)

Никаква работа не може да стане в умствения свят без Вяра.

И никаква работа не може да стане в Божествения свят без Любов.

Надеждата е основа на физическия живот, Вярата е основа на духовния живот, а Любовта – на Божествения живот.

87. 7_04 ) Смирение - Боян Боев (1883 – 1963)

Успехът, вдъхновението на човека зависи от силата на Съществата, които го ръководят.

Секретарят разбрал, че този е единственият записан ученик.

Смирението е единственият път, единственият метод, чрез който можеш да се приближиш към Бога.

88. 7_05 ) Чистота - Боян Боев (1883 – 1963)

Като излезе от вас Любовта, аз виждам струя от червенина, виждам, че тази любов е оцапана.

В сравнение с другите хора, вие сте светии, а в сравнение със светиите, вие сте обикновени хора.

Божественият Дух е, който се моли в човека и страда.

Човек прави грехове и Божественият Дух вътре страда и се моли.

Не можем да бъдем в съприкосновение със звездите и с Напредналите същества, ако нямаме Чистота.

С примес на лоши мисли Черната ложа иска да разстрои мозъчните органи и тогава от Божествения свят не може да се приемат Божествени мисли.

Хората от света не могат да приемат Божествените мисли, понеже мозъкът им постоянно се занимава с обикновени работи.

89. 7_06 ) Развитие на добродетелите - Боян Боев (1883 – 1963)

Добротата, Смирението са Божествени семена, които растат в почвата на Мекотата.

За да измиеш краката си, приготвени са 10 кг вода и ако похарчиш 20 кг, държат те отговорен.

Като говоря по този начин, влизате в стълкновение с вашите вярвания.

Човек трябва да надмине обикновения морал.

На младия ще кажат: „Рано е, я си поживей, ожени се, че после виж как стоят нещата.“ Не, когато имаш вдъхновение, когато ти се пее или свири, не отлагай – пей или свири.

Същият закон важи и за вътрешния живот: когато влезеш в скришната си стаичка, в стаята на своя ум, остави своите обикновени безпокойства и тревоги, не ги внасяй в къщата на своя вътрешен живот.

Когато си болен, кажи: „В Божествения свят няма никаква болест, аз ще бъда здрав!

90. 7_07 ) Страданието е пробуждане на съзнанието - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега вземаме съществените работи за важни; те са едно условие, но важно е вътрешното състояние.

91. 7_08 ) Страданията водят към добро - Боян Боев (1883 – 1963)

Засега на Земята без страдания не може; така идат Божиите благословения.

Страданията са корените на Живота и ако не ги наторяват, не могат да дойдат и Божиите благословения.

Та често пъти има някои изкуствени връзки по закона на внушението.

Като дойде някое страдание, знай, че то ще донесе Божие благословение, защото ако не дойде, ще се случи друго нещастие.

92. 7_10 ) Чрез страданията се проявяват скритите богатства в нас - Боян Боев (1883 – 1963)

А пък те трябва да знаят, че големите откровения са придружени с изпитания и мъчения, които дори не са сънували.

Изпяхме „Венир- Бенир“.

93. 7_12 ) Чрез страданията човек се усъвършенства - Боян Боев (1883 – 1963)

Сега Божественият скулптор работи върху вас и извайва статуя, вие страдате, вдигате шум, но когато статуята се привърши, няма да има вече такива удари на Природата.

94. 7_17 ) След страданието иде радостта - Боян Боев (1883 – 1963)

Но като се издигнеш до по-високо съзнание, ще имаш Радост, която никой не може да отнеме, и именно тази висша категория Радост е над смяната на обикновените скърби и радости.

95. 7_18 ) Причини на страданията - Боян Боев (1883 – 1963)

Второ, друга причина за страданията е нарушението на Божествените закони.

96. 7_20 ) Отношение към страданието - Боян Боев (1883 – 1963)

Беше на един от общите ни обеди, направени на полянката на Ел-Шадай.

Второ, може без страдание, ако не грешиш, ако не нарушаваш Божествените природни закони.

Трето, може без страдание, ако си с пробудено съзнание, ако организмът ти е възприемчив към новото, към Божествените идеи, които идат отгоре.

Затова именно състояние говори Йоан в Откровението: „Той ще обърше всяка сълза от очите ви.“ Един художник излага гениална картина и всички се възхищават от нея, но хората не знаят една малка тайна, а именно, че художникът е минал през голяма вътрешна криза, проливал е четири реда сълзи и в най-голямата тъмнина е проблеснала, родила се е в него идеята за тази картина.

97. 2) Болести на гърдите - Боян Боев (1883 – 1963)

3.1. Ще се употребяват външните червени люспи на десет глави лук.

4.3. Пиене отвара от външните червени люспи на лука сутрин, на обяд и вечер преди лягане по една кафена чашка.

Хората хвърлят най-ценното на лука – червените люспи, в които има най-много слънчева енергия.

98. 3) Болести на кръвоносната система - Боян Боев (1883 – 1963)

4.1. Мислено се обливайте със седемте цвята на слънчевия спектър: червените, портокалените, жълтите, зелените, сините, тъмносините и виолетовите лъчи.

Най-първо си представете, че над вас има душ от червени лъчи, които ви обливат цяла и проникват във вас.

При червените лъчи да прочете и да държи в съзнанието си първите десет изречения от книгата „Завета на цветните лъчи на светлината”: „Бог е Любов.

Аз Съм цвете Сароново и пр.“ Тези стихове като чете, да предизвика червения цвят върху себе си като душ.

После ще му се пратят други десет стиха за червените лъчи, докато ги свършим.

Но засега ще работи главно с червения цвят.

Той, като чете тези думи, да си спомни червения цвят.

Анемията е липса на червения цвят.

После, трябва да яде всички плодове, които са червени – череши, дини и пр.

Да гледа червени цветя и да мисли върху тях.

Известни цветя са създадени от червените лъчи.

Най-първо ще прочете стиховете за червения цвят от споменатата книга, а после да превърне тези думи в червен цвят и да вижда как червени лъчи се изливат отгоре му.

Червеният цвят е емблема на Живота.

9. Разширени вени

Разширение на вените се добива от много застоял живот.

Една жена имаше разширение на вените.

99. 5) Български народни песни и „Слънчеви лъчи” - Боян Боев (1883 – 1963)

Има голяма разлика между въодушевление и вдъхновение.

Въодушевлението е една подготовка, но не и вдъхновение.

100. 6) В посока към екватора - Боян Боев (1883 – 1963)

При всяко добро, при всяка добра постъпка трябва да правим връзка с Божествения свят, да изявим Божествения свят.

Този дъжд е благословение.

101. 7) В Твоята Любов намирам аз покой - Боян Боев (1883 – 1963)

А можем да кажем и така: болестта произхожда от физически, астрални и умствени причини.

Когато човек е в разногласие с Божествения свят, идват едни болести; когато е в разногласие с Духовния свят, идват други болести, а когато е в разногласие с физическия свят, идват съвсем други болести.

102. 9) Видни музиканти - Боян Боев (1883 – 1963)

Листата на дърветата в Божествения свят свирят по-добре, отколкото най-големият цигулар тук.

103. 10) Всеки тон в музикалния свят е жив - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато цигуларят или пианистът свири, той трябва да знае с какви сили са свързани различните пръсти на ръката, а именно: показалецът – с благородството, средният пръст – с правдата, безименният пръст – с изкуството, с усета за красотата, с вдъхновението, малкият пръст – с науката, а палецът – с Духа.

104. 11) Всички образи един след друг - Боян Боев (1883 – 1963)

Едно време знанието е било достъпно за малцина, а сега е достъпно до известна степен и за обикновените хора.

Това е при духовния човек: когато завърти ключа в Божествения свят, всичките работи се уреждат.

105. 12) Всичко е за Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Погрешките на човека за мен не съществуват, за мен съществуват само хубавите, Божествените неща, които той съдържа в себе си.

106. 14) Възкресение, ангел и синовете Божии - Боян Боев (1883 – 1963)

Тъмните сили са турили по пътя, по който сте тръгнали, автомати с опулени очи, изкуствени мечки, тигри, змии и навиват пружината, за да ви плашат, но вас да не ви е страх. Работете!

107. 15) Възпитание на детето - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествените неща Разумният свят взема участие.

Трябва да се работи с прости и естествени форми, за да няма голямо напрежение на мисълта, тъй като многото мислене е изхарчване на енергия, с която детето не разполага в мозъка си.

108. 16) Господи, отвори ми ти устата, да говоря за живота - Боян Боев (1883 – 1963)

Трудно е да се снемат от горе песни като „Аин Фаси“, „Киамет Зену“, „Вехади“, „Венир-Бенир“, „Фир-Фюр-Фен“, „Махар Бену“, „В начало бе Словото“, „Имаше человек“ и пр.

Песните с ватански думи, като „Махар Бену“, „Венир-Бенир“ и други, не могат да се преведат.

Ние сме единствените, които имаме новата музика, и никъде в света не са дадени песните, които тук се свалят.

Ако усвоят нашите песни, ще видят какъв грамаден материал има в тях и ще разберат, че са в пълно съгласие с Божествените закони.

109. 18) Да я събуди навреме - Боян Боев (1883 – 1963)

Всичкото това ядене е сготвено на техния огън и аз го гледам с благоговение.

Един брат запита: „Защо се говори в Откровението и в Езекиил за някои Висши същества, чийто глас бил като глас на много води, като глас на много народ?

Много Ангели и адепти, облечени в костюми на обикновени хора, се срещат навсякъде по Земята – в големите градове като Лондон, Париж, Берлин, София и др.

На вид са обикновени хора, но дават насока на всички същества и са капацитети по разни въпроси.

Всеки гражданин от Божествения свят едновременно е поет, философ, учен и музикант.

Вдъхновението в човека иде от посещението на Ангелите.

Миеш, търкаш пода в салона, но после, когато дойдат Ангелите да слушат Словото, всеки от тях ще ти даде своето благословение.

Ако мислим с Любов за творенията на Великите същества, то ще се свържем с тях и постепенно ще дойде откровението.

110. 19) Дванадесетте врати на живота са отворени - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато се пее „Аум“ с движения и едната ръка се вдига нагоре, а другата се изнася назад, човек трябва да се издигне на пръсти, защото те са свързани с умствения свят.

Издигането на пръсти е повдигане в умствения свят.

Те са зодиакалните знаци и в Откровението също пише за дванадесет врати.

111. 20) Движения на Доброто - Боян Боев (1883 – 1963)

Всичката погрешка е, че хората са изгубили връзката си с Божествения свят.

Можем да дадем някои красиви гимнастически упражнения за развитие на мисленето или за развитие на някоя добродетел, но за тях трябват подготвени хора.

Ние страдаме от неестествени движения.

Паневритмията е благословение.

112. 21) Дишане - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето защо правилното дишане усилва мисълта, улеснява размишлението и приемането на Божествения елемент.

Дишайте дълбоко и мислете, че Божието благословение иде върху човека чрез въздуха.

При вдишване се казва мислено: „Господи, благодаря Ти, че си вложил във въздуха Своето благословение, което приемам заедно с въздуха“.

При издишване се казва мислено: „Благодаря Ти, Господи, че остави Своето благословение в мен“.

Защото белите дробове са област, чрез която Божественият живот иде в човека, и трябва да мислим за тях като за място, откъдето се възприема Живот и се препраща навсякъде из тялото.

Чрез дишане човек възприема Божествения живот и така побеждава.

Божественият живот иде чрез дишане и само когато човек има Любов, той диша правилно.

Много пъти въздухът влиза и излиза, без да възприемем Божествения живот, който е в него, или пък усвояваме съвсем малка част.

Нека въздухът да се задържи в гърдите толкова време, колкото да се извлече Божествения живот от него.

И Той изтъкна, че Христовата мисъл да не се хвърлят бисери на свинете важи и за случая, когато се изнасят дълбоки думи на неподготвени хора.

При вдишването ще се изговарят мислено следните думи: „Господи, благодаря Ти за Божествения живот, който Си вложил във въздуха и който приемам заедно с въздуха“.

113. 22) Други болести - Боян Боев (1883 – 1963)

Ишиасът се дължи на противодействие между мислите и чувствата – мозъчните енергии и тези на симпатичната нервна система са в стълкновение, така се ражда ишиасът.

114. 23) Духовна и материална храна - Боян Боев (1883 – 1963)

Червеният мискет е хубав за усилване на кръвта.

Естественият усет към храните и водата е изопачен.

115. 24) Духовно лекуване на болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Възможностите за лечение на всяка болест се усилват, когато се почне от Умствения свят.

В Божествения свят е възможно всичко.

Това става чрез издигане на съзнанието до висшите, Божествени сфери на Любовта, Вярата, Чистотата, Милосърдието; присъства ли Божествена мисъл, тогава множество трептения от най-висш характер с къса дължина на вълната проникват в тялото.

Като има вяра, той има условия да получи помощ от Бога, понеже става възприемчив към енергиите, които идват от Божествения свят.

116. 25) Един педагогически разговор - Боян Боев (1883 – 1963)

Някои музикални педагози са приготвили за децата песни с движения, но за съжаление някои от движенията са неестествени.

117. 27) Жилище, облекло, красота - Боян Боев (1883 – 1963)

Както днес са устроени нашите градове, това е човешки порядък, все още не е наложен Божественият порядък.

Материалът, от който са направени сегашните къщи, не е хигиеничен, трябва да бъде от стъкло.

Да. Единствените цветове за облеклото, които съответстват на сегашното развитие на хората, са ясносиният и ясножълтият.

В Божествения свят всичко е величествено; той е толкова красив и величествен.

118. 29) Земята е Господня - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествения живот трябва да има разнообразие: човек да не се ограничава само с размишление и молитва, но да върши и външна работа, и то разнообразна.

119. 30) Зрението на човека - Боян Боев (1883 – 1963)

Под „обикновени чувства“ подразбирам такива чувства, които са достъпни за вас, а под „висши чувства“ разбирам такива, които са недостъпни и трябва да работите с години, за да станат достъпни.

Обикновените чувства лесно се добиват, а висшето чувство не се дава просто така, мъчно се добива, то е рядкост.

120. 32) Инволюционна и еволюционна музика - Боян Боев (1883 – 1963)

Това се отнася за отношението между човека и Божествения свят.

Източната музика има хубави песни, но народните маси имат чувствени песни.

121. 33) Какво значи да любиш - Боян Боев (1883 – 1963)

да познаеш човека в Божествения, в Духовния и във физическия свят.

Любовта няма да стои нито една секунда – ще мине, ще ти остави благата и ще си отмине, а трябва да работиш върху оставените блага.

122. 36) Лечебни методи. Болести на нервната система и главата - Боян Боев (1883 – 1963)

Палецът е изразител на Божествения свят.

Основата на Божествения свят е Любовта, затова и Венериният хълм се намира в основата на палеца, откъм дланта.

После пак ще се повторят упражненията, направени през първите десет дни.

Това става по основателни причини: дисхармония, стълкновение между ум и сърце, между мисли и чувства.

123. 38) Музиката е свещенодействие - Боян Боев (1883 – 1963)

Няма подготвени хора, които да възприемат и да разберат трептенията, които възпроизвежда истинската музика.

Защото там, където има ред, има и изпълнение, има и Божие благословение.

124. 41) На фокуса на музиката - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя има връзка с умствения свят и трансформира енергиите от физическия свят в умствения.

Светът е създаден с музика: от Божествения свят идват музикални вълни, които организират материята, творят всички форми в Природата.

125. 43) Начало има, но край няма - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да се разбира психологическия закон: страданията, които имате, са приготвени преди хиляди години.

126. 45) Невидими пътища - Боян Боев (1883 – 1963)

През тези четири дни вдъхновението и радостта ни бяха едно предчувствие за Новата култура, която иде на Земята.

127. 46) Ние градим - Боян Боев (1883 – 1963)

Плачът е благословение за човека.

Когато започнете да плачете, вие сеете; свържете се тогава с Невидимия свят, с Божествения свят.

128. 47) Но ви избрах от света - Боян Боев (1883 – 1963)

Те са мислили и са изработили най-добрия път – Божествения път.

Ние не работим с обикновените методи, а работим по други начини, не както светът работи.

129. 49) Обнова, обновление, обновители, обновителни - Боян Боев (1883 – 1963)

Концентрирайте се над червения цвят, след това мислено си представете, че се обливате с него.

130. 50) Общи и местни условия за възпитание - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят да наблюдава по какво се отличават даровитите деца от обикновените, каква е стойката им, жестът и поривите.

Всички философски идеи трябва да имат малко препятствия и ако нямат такива, те са непроявени идеи.

Заровени ли са дълбоко, и препятствията са големи – тогава работите не стават.

131. 52) Окото, Мусалла, Олтарят - Боян Боев (1883 – 1963)

Впечатлението е незабравимо: молитвените песни и мусалленският вятър сред откровението на първите лъчи.

Установихме се при първото от двете Маричини езера и решихме да прекараме пет-шест часа сред величествените стени на циркуса.

132. 55) Островът на блажените - Боян Боев (1883 – 1963)

Там те са минавали през разни изпитания, но съвсем не от такъв характер, през каквито минават обикновените хора.

Мъчнотиите, през които минават обикновените хора, те лесно ги разрешават и не им обръщат внимание, а имат мъчнотии от съвсем друг характер.

133. 56) От четири октави нагоре - Боян Боев (1883 – 1963)

Регистърът на гласа трябва да се разшири, обикновените певци трябва да вземат четири октави, а гениалните – пет, шест, седем, осем октави.

134. 57) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

Приключвахме с тържествения марш на Пентаграма, а след това се събирахме около Учителя и изпявахме „Химн на Великата Душа“, „Аз мога да любя“ и други песни.

Паневритмията е наука, която регулира физическите, духовните и умствените функции на човека и е съчетание на човешките мисли, чувства и действия.

135. 58) Песента „Красив е животът” - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще ви дам едно упражнение, което може да ви помогне да пеете с вдъхновение: когато ще пееш, представи си, че при теб стои един музикален гений от Невидимия свят, от Ангелската йерархия.

И когато пееш, мисли за него, съзнавай, че пееш за него, и тогава ще имаш голямо вдъхновение.

Това вдъхновение показва, че си направил връзка с музикалните гении на Невидимия свят и че те присъстват.

При такъв опит тяхната музикалност и тяхното вдъхновение ще се предават на теб.

И слушайки, да остава последен, скромен и смирен, без да критикува, за да бъде възприемчив и да получава вдъхновение.

В една публика, на която свириш, има няколко души, които те радват и са кураж, вдъхновение за теб, а другите са като нещо допълнително.

Трябва да излезете пред света, а вие все по обикновени пътища вървите, чакате да дойде всичко наготово; имате хубави гласове, но не сте се заели да ги развиете.

136. 60) Планина на знанието и самоусъвършенстването - Боян Боев (1883 – 1963)

“. Това показва, че когато са в обикновения живот, хората трябва да знаят, че над тях има един красив живот.

Можем да направим следното сравнение: тук е Умственият свят, в мъглата е Астралният свят, а земята под краката ни е адът.

Общуването, взаимопомощта е Божественият път, той е хубав, но щом малко кривнеш, ще дойде дървото.

137. 61) Планината - Боян Боев (1883 – 1963)

Планинските места са пълни с енергии и носят благословение.

На екскурзия в планината, когато времето е хубаво, ние сме в Причинния свят; когато има вятър, буря, ние сме в Умствения свят, а когато има облаци, мъгла, ние сме в Астралния свят; върнем ли се у дома, ние сме във физическия свят.

Тези две езера са Умственият свят, а Седмото езеро е Божественият свят.

138. 62) Подмладяване - Боян Боев (1883 – 1963)

Днес се остарява от грижи и от неестествени тревоги, които изваждат всекиго от нормалния път.

139. 63) Поезия, театър, художество - Боян Боев (1883 – 1963)

Един брат попита: „Учителю, какво ще кажете за вдъхновението?

Можеш да чакаш двадесет години и нищо да не направиш, а когато дойде вдъхновението, като че ли всички художници, които са се родили досега, ти идват на помощ.

При вдъхновението иде благословение, иде Бог.

Музиката, поезията, живописта, изобщо изкуствата, които виждаме на Земята, са отражение на Божествения свят и следователно човек може да бъде дотолкова музикант, поет, художник или учен, доколкото е във връзка с Божествения свят.

В най-обикновения човек, когато го посещава неговата Висша душа, лицето му, което обикновено може би има неизразителни черти, тогава съвсем променя своя израз, добива особена красота и изпъква истинският човек, скрит и дегизиран в своята обикновена форма.

Освен това нека се имат предвид и степените на добродетелта при обикновения, талантливия и гениалния човек.

Обикновеният човек гледа надолу, а талантливият – напред.

Чистотата на планината е условие за вдъхновение.

140. 66) Психични причини за болестите - Боян Боев (1883 – 1963)

Болестта е отклонение от Божествения път; щом влезеш в този Път, никаква болест няма да има.

141. 68) Регулиране на магнетизма и електричеството в човешкия организъм - Боян Боев (1883 – 1963)

В известно отношение трябва да благодарим на болестите – те са Божии благословения и ако не бяха те, какво ли щеше да бъде човечеството?

142. 69) Речник на остарели и чужди думи - Боян Боев (1883 – 1963)

Атавистично (от атавизъм – лат.) – което се връща към нещо отживяло; когато у човека, в животинските и растителните видове се проявяват белези, свойствени само на техни далечни предци, предимно като уродства.

143. 70) Ръководен от Любовта и Мъдростта - Боян Боев (1883 – 1963)

На всеки един от нас се възлагаше да проучи една лекция и да изложи и развие основните ѝ мисли, а останалите също бяха подготвени по същата лекция и след изложението се обменяха мисли.

Човек трябва да бъде една среда, през която Божествените сили да минават без никакво съпротивление.

144. 72) Смаляване - Боян Боев (1883 – 1963)

И тук, в тази местност, има заровени богатства.

145. 77) Усилени обертонове - Боян Боев (1883 – 1963)

Музиката и поезията са най-хубави пътища за въз¬приемане на Божествените мисли.

А когато обикновеният музикант свири, трябва да му отоплят и осветят салона.

146. 78) Хор за подмладяване - Боян Боев (1883 – 1963)

Движението е във физическия свят, широчината – в Духовния, а дълбочината и височината – в Божествения.

147. 79) Четвъртинките тонове - Боян Боев (1883 – 1963)

В мозъка има три области: на Божествения, на Духовния и на физическия свят.

В Божествения свят има музика с толкова ситни трептения, че човешкото ухо не може да я схваща.

148. 80) Щастието, многократно и непреривно - Боян Боев (1883 – 1963)

Вие сте все още непроявени герои.

Всеки човек трябва да бъде поставен при много неблагоприятни условия и да победи, а след това ще дойде благословението.

149. 81) Ще вземеш толкова, колкото торбата ти събира, а ще дадеш всичко, което имаш - Боян Боев (1883 – 1963)

Четвъртото езеро Близнаци означава Умствения свят.

Седмото езеро Шемхаа или Главата означава Божествения свят.

150. 3) Божествената наука обема всичко в себе си - Боян Боев (1883 – 1963)

Окултистът е естественик, изучава окултна химия, окултна физика, окултна астрономия, окултна биология, окултна медицина – впрочем той изучава Природата.

Трябва да познаваме кои мисли в нас са Божествени и кои не, трябва да знаем техния източник: дали идат отгоре, или отдолу.

Божествените мисли внасят мекота, радост, мир и светлина.

151. 4) Бурята иде, но Бог не е в бурята - Боян Боев (1883 – 1963)

Винаги на границата между две култури – стара и нова, се явява криза, явяват се големи противоречия, бури, сътресения, катастрофи, защото двете течения, старото и новото, влизат в стълкновение.

Сега ние сме в епохата, за която се говори в Откровението, че са дали на хората бели дрехи да се облекат, а те казали: „Докога, Господи?

152. 5) Българският народ и твърдостта - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествения свят българинът представлява твърдостта.

Човек трябва да бъде твърд, това е естествено положение, а пък упоритостта е друго нещо; твърдостта спада към Божествените чувства на човека.

Вижда се, че доколкото можем да служим за проводници на Божествените идеи, дотолкова ще имаме и място в света.

153. 6) В съня на Навуходоносор - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителя всякога държеше на духовно сближаване и колективност, затова и отдаваше голяма важност и на общото хранене; за целта въведе общи обяди, даже и общи закуски, а вечерите се правеха при тържествени случаи и при покани.

И другата страна е вътрешният, реален живот, който се състои в пробуждане на душите, в обръщането им към Бога и в посаждане на Божествени семенца.

154. 7) В хармония със законите на Живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Днес атомната физика чрез радиоактивните явления установи, че атомите са съставени от електрони, протони и неутрони, които са кондензирана енергия, т.е.

155. 9) Великото търпение на Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

Трябва да има някой, който да ни запознае с Божествения свят и да ни препоръча, и това е Христос.

Навсякъде има хора готови, приготвени са от хиляди години.

Христос казва: „Аз Съм вратата.“ Ако искаш да влезеш в Божествения порядък, има само една врата.

Докато не дойде мирът, все още не е проявен Христос; понеже и у вас няма мир, и вие не сте напълно проявени.

156. 12) Всемирното Бяло Братство - Боян Боев (1883 – 1963)

Обществото на Бялото Братство е на три места: във физическия свят – на Земята, в Агарта, в Духовния свят и в Божествения свят.

Да знаете само колко е велик Божественият план!

Христос казва: „Вие не сте от този свят, както и Аз не съм“ – те са приготвените. Ап.

157. 14) Вярата е едно истинско положение - Боян Боев (1883 – 1963)

Те имаха правилно разбиране за живота, но между тях навлязоха хора, които не бяха подготвени.

158. 15) Голямото Eвангелие - Боян Боев (1883 – 1963)

И като познаем Бога като Любов, ще имаме благоговение към Бога.

159. 16) Господ ще бъде познат - Боян Боев (1883 – 1963)

Това са все преходни състояния, докато влезете в Божествения свят.

Като се приближава все повече към центъра на Вселената, стават съществени преобразувания.

160. 18) Да се изучат свещените книги - Боян Боев (1883 – 1963)

Днес хората са заровени в материята и от Горното небе, като ги разравят, по някой път чуват шум.

161. 20) Движение в хипербола - Боян Боев (1883 – 1963)

Защото като се срещнат сродни души, те си предават и приемат нещо една от друга и чрез тях става естествено предаване на Божествените неща.

Вие трябва да учите Божествения език на Любовта.

Божественият език е език на служенето.

Червеният цвят показва началото на живота.

И колкото червеният цвят е по-ясен, толкова животът е в по-естествено положение, и колкото той е по-тъмен, животът не се проявява естествено.

Червеният цвят във физическия свят е неподвижен, а в Духовния свят – подвижен.

Тя е като Божественото Слънце, което изгрява в Божествения свят.

162. 22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него - Боян Боев (1883 – 1963)

И още, това са центростремителното и центробежното движение, започнали от определен център, какъвто е сърцето в човешкото тяло, а в глобален смисъл – Божественият център или Слънцето на всички слънца.

и имащи предназначението да увеличат повърхнината, чрез която кислородът влиза в съприкосновение с кръвта.

В белия дроб червените кръвни телца усвояват кислорода от приетия въздух.

Червените кръвни телца пренасят навред из организма приетия кислород и той се усвоява от клетките в тъканите.

Обикновеният човек, който не диша добре, прави 20 вдишки в минута.

За да изучите темпа на човешкото дишане, трябва да наблюдавате дишането на обикновения човек, на талантливия, на гениалния и на светията.

Изобщо, желателно е при дихателните упражнения човек да се стреми към по-удължено задържане на въздуха, а при обикновения си темп на дишане да е в състояние да прави поне 10 вдишки в минута – тогава все пак до известна степен дишането му е здравословно.

Когато при дишане човек е легнал, той влиза във връзка предимно със земните сили – с физическия свят; когато е седнал, се засяга повече симпатичната нервна система и тогава той е преди всичко във връзка с Духовния свят; когато при дишането е прав, това въздейства най-вече на главния мозък и така се осъществява по-силна връзка с Божествения свят.

Когато има едностранчива проява в умствения или в сърдечния живот, или когато има дисхармония между тях, тогава човек може да внесе известно равновесие чрез регулиране на двете енергийни течения посредством дишане с едната или с другата ноздра.

„В Божествения свят, когато се гради едно здание, всякога се предвиждат две врати.

Важно е как нагласяме собствения си апарат към възприемане на висшите психични сили, проникващи въздуха.

Мисли за дърветата, които цъфтят, за реките и бистрите извори, които текат – тогава възприемаш добре Божествените блага на въздуха.

Всяко неразположение, всяко лошо чувство, желание или постъпка разстройват дишането, изгубва се интимният контакт с Божествените блага, които проникват въздуха.

Като издиша, пак да благодари: „Благодаря Ти, Господи, че остави Своето благословение в мен.“ Цял ден ще дишаш, ще викаш Господа, ще се разговаряш с Него и ще благодариш за това, на което те е научил.

При дишане той трябва да се изпълни с Любов и благодарност към Безграничния, който непрестанно дава, а също и към Неговото благословение – въздуха.

За да направите точна разлика между тези два вида мисли, вие трябва да познавате Божествените мисли в онова чисто състояние, в което докосват човешката душа.

Изобщо, при дишането приемаме толкова повече Божествени блага, колкото повече в своето съзнание сме в хармония с цялото Битие.

Ако спазваме психологичните условия, ще сме в съзвучие с разумните сили на Природата и ще влезем в досег с тях – в такъв случай душата се отваря към великото, което иде от Божествения свят.

Така нараства естественият имунитет срещу заразни болести.

Правилното дишане въздейства благоприятно и при възбуда, гняв или апатия, тъй като възвръща изгубеното спокойствие и увереност и при това състояние всички физиологични функции в организма възвръщат естествения си ритъм.

Изобщо, при дишане съзнанието ни трябва да е ангажирано с известни Божествени мисли.

Най-напред ръцете са пред гърдите, поставени върху сърдечната чакра; поема се бавно въздух, като едновременно се разтварят ръцете встрани и хоризонтално.

163. 24) Достатъчна е една запалена свещ - Боян Боев (1883 – 1963)

При втората стъпка се явява Божията Мъдрост и в Божествения свят тя носи Светлина в себе си.

Да любиш врага си – това показва, че не си от обикновените хора.

Трябва да се привлекат, трябва да се намерят тези, които са подготвени и призвани.

164. 25) Думата „човещина“ - Боян Боев (1883 – 1963)

Един общественик посети Учителя.

Това е един равностранен триъгълник – трябва да се изучава най-първо тялото, после сърцето и човешкия ум, които да влязат в хармония с Божествения свят, с душата.

Учителя се обърна към общественика:

Вие може да напишете брошура, подходяща за обществениците.

Можем да дадем известни упътвания, които да се приложат в обществения живот.

Има едно вътрешно стълкновение и то ще дойде неизбежно.

165. 26) Една реалност - Боян Боев (1883 – 1963)

Христос казва: „В който град влезете, вашето благословение ще почине върху него.“

А който е неук, ще мине по обикновения път.

166. 27) Епоха на обнова - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние сме против преобладаващото влияние на човешкия и животинския елемент, който иска да завземе място от Божествения елемент, и сме против всяко насилие, но утвърждаването в Истината трябва да бъде постоянно.

Днес всички хора са поставени в затвор и задачата им е да се освободят от тези ограничения.

Занапред хората ще имат доверие един към друг, ще се обичат и ще си разменят Божествените блага.

Не бива да се безпокоим, защото Божественият живот, който ще дойде в нас през тази епоха, ще трансформира енергиите.

Днес трябва да приемем Божествения подтик.

Които приемат тези идеи, са приготвени не от сега, а от памтивека.

167. 28) Живот на жертвата - Боян Боев (1883 – 1963)

Стига да се изпълни Божественият закон, и всичко ще дойде на мястото си.

168. 29) Завета на цветните лъчи на светлината - Боян Боев (1883 – 1963)

Важното е, че те са свързани с цветните лъчи на Светлината: червени, портокалени, жълти, зелени, розови, сини, виолетови, аметистови и диамантени.

Вторник: червени (портокалени) лъчи

По-първо се прочитат стиховете на Светлите лъчи от страница 48 – „Отец на Светлините“ – до червените лъчи.

169. 30) И най-малката грубост я препятства - Боян Боев (1883 – 1963)

Да поддържаме Божествения порядък в себе си, защото извън Бога всичко се руши и не е трайно.

Възвишеното убеждение, което има човек, му се дава от Божествения свят като подарък.

Сега трябва да ги угощаваме с Новото учение, а то гощава хората с първокачествени материали.

Земята приготовлява най-добри слуги, Меркурий – най-добри търговци, Юпитер – най-добри управници, Уран – най-добри общественици.

Естественият свят е свят на Абсолютна свобода.

170. 31) Излизане от тринадесетата сфера - Боян Боев (1883 – 1963)

В Първата световна война паднаха шест милиона убити, това е човешкият порядък, но като дойде Божественият порядък, тези хора ще се примирят.

В Откровението пише, че Михаил победи змея и тогава змеят слезе на Земята и погна хората.

За това, което днес става, може да се прочете в Откровението на Йоана, в книгите на Езекиил, на Даниил, на Исайя, но трябват знания, за да се разберат техните писания.

Има един истински строй, това е Божественият строй.

Това са тези, които приемат новите Божествени идеи.

А Божественият начин е чрез Любовта.

Сега Божествените машини са включени и тези работи, които ти се виждат много мъчни, Божествените машини ще ги уредят.

171. 32) Интуиция - Боян Боев (1883 – 1963)

Знаеш много обикновени работи, обаче дойде една малка, но жива работа, и не знаеш как да я направиш.

172. 34) Какво учение имате - Боян Боев (1883 – 1963)

Там, където дадоха добър прием на богомилите, те оставиха своето благословение.

Учителите не са в стьлкновение един с друг, а работят заедно.

Казах да се купи земя и да се направят две здания, извити в два полукръга, ориентирани срещуположно, но вие прибързахте и на тяхно място си направихте малки дървени къщи.

173. 35) Като свършите тази работа, ще ви кажа - Боян Боев (1883 – 1963)

Работата, която ще извършим, е едно благословение.

174. 36) Когато всеки дойде на мястото си - Боян Боев (1883 – 1963)

Само по закона на хармонията можете да влезете в съгласие с Божественото и да възприемате мислите, които идат от Божествения свят.

Ние не сме единствените фактори в света.

“ Старото не трябва да се възвърне – нито празните, нито пълните бъчви ще оправят човека, но при изворите има благословение и те ще оправят света.

Дойде ли противоречие, кажете си: „Пълните и празните бъчви не разрешават въпроса, а изворите.“ Изворът е благословение – Божественото, което иде отгоре.

Бъдете спокойни, имайте вдъхновение и вътрешно ръководство.

Трябва да се укрепят моралните чувства у човека, които са поставени под лъчите на Божественото слънце и растат.

175. 37) Когато едно същество се разговаря с вас, то е реално - Боян Боев (1883 – 1963)

Децата унаследяват само физическите си черти от родителите, получават в наследство от тях физическо и етерно тяло, а характер, умствени и чувствени черти носят от миналото си прераждане.

176. 38) Когато пътищата на човека са благоугодни на Бога - Боян Боев (1883 – 1963)

Божественият Дух е, който ще установи хармония между вас и хората.

И от друга страна, той не трябва да поеме всичкия товар върху себе си, не трябва да усеща, че е единственият работник: нека да знае, че между милионите същества и той си има свое място и че ще може да направи нещо.

Любовта е най-естественият път, по който човек може да се освободи.

177. 40) Който разбира времето, той е маг - Боян Боев (1883 – 1963)

Всички видове съзнание се проявяват във времето, затова има и време на растенията, и време на животните, и време на обикновените хора, и време на ангелите.

Щастието е във връзка с Божествения свят, с Божественото съзнание.

178. 41) Космичната пролет - Боян Боев (1883 – 1963)

Телепатията, която е научно установена чрез много опити, правени в Европа и Америка, показва, че мисловни вълни също така изпълват пространството и че те могат да се изпратят от един човек на друг.

Както семенцата, заровени в студената земя, се събуждат под благотворните слънчеви лъчи, така и душите, поради влизане на Слънчевата система в нови области на космичното пространство, ще изявят по-фините и мистични страни на своето естество.

С разпукването на Космичната пролет човек става съзнателен гражданин на Мировата държава, съзнателен съработник на разумните сили, които работят безкористно със самоотричане, вдъхновени от Любов и милосърдие за общото благо.

179. 43) Методът на цветните лъчи на светлината - Боян Боев (1883 – 1963)

По Светлината изобщо излизат всички добри Духове, Божествените Духове, и то слизат сутрин, а вечер по същия път отиват при Бога.

Всеки ден трябва да използваме случаите, защото много често Божествените качества могат да се реализират.

Египет, за който се говори в стиховете, в мистично отношение представлява физическия свят; Асирия представлява умствения свят, а Израил – чисто духовния човек.

Най-хубави и естествени краските са в дъгата, затова я наблюдавайте.

180. 44) Митологията от окултно гледище - Боян Боев (1883 – 1963)

Един от начините е бил разказването на митове и легенди, в които природните и Божествени закони са били облечени в художествена и символична форма.

И естествено, човечеството в своето детинство не е било все още готово да схване тази висша реалност чрез пълна философска система и да я обоснове в научна и логична форма, но е било в състояние да приема предоставените красиви символи, които са въздействали върху неговото въображение, естетическо чувство и подсъзнание.

И тези символи раждали в народната душа сили, които действали в подсъзнанието и чрез една духовна алхимия са се претворявали в добродетели, във висши морални чувства и в един вътрешен подсъзнателен усет за природните и Божествени закони.

човекът така е потънал в гъстата материя, че не разполага с Божествените си сили.

Също така той може да си послужи и с красиви символи от произведенията на писатели, които с вдъхновение и вътрешно прозрение са облекли в художествена символична дреха възвишени Истини – например с красивия символ на синьото цвете в романа на Новалис или с легендата за синята птица от Метерлинк, и т.н.

181. 46) Мъдреците от изток - Боян Боев (1883 – 1963)

В Атлантида посветените са говорили с благоговение и безгранична любов за Великия, Който ще дойде и ще донесе сили за възход.

Когато става въпрос за човешка физика, от една страна, важи формата на черепа, кубатурата на мозъка и на мозъчните центрове, а от друга страна – самият строеж на материята, нейните трептения, на които може да отговаря, за да възприема и предава, защото характеристиката ѝ трябва да бъде изключително чувствителна и възприемчива към фини трептения, които слизат от Божествения свят.

Поколенията, които идват, не са случайни: приготвени са, за да се даде път на едно тяло, което трябва да бъде чисто, префинено и чувствително.

И като влязоха в къщата, видяха детето с майка Му Мария, и паднаха, та Му се поклониха; и отваряйки съкровищата си, принесоха Му дарове – злато, ливан и смирна.“ (Матей 2:11) Разказът за Витлеемската звезда е от голямо значение, в него се обозначава Божественият произход на Месията.

Звездата като символ е проява на разумността в света, нейните лъчи са отправени да разпръскват мрака на безсъзнателното.

Именно това ще се осъществи през вековете и във вътрешния и външен живот на човечеството ще настьпят съществени промени.

182. 47) На границата - Боян Боев (1883 – 1963)

Организаторът винаги регулира разумно органическите процеси в организма, и то в такива случаи, където всяко действие на естествения подбор е изключено, например при биотомия на крайник в зародиша при земноводните.

Ентомологът Жан-Хенри Фабр допуща, че това става чрез обонянието – поради свойствения мирис на женската форма.

Подобни опити са правени с множество други видове животни и се установява, че живият организъм има радиации, че приема и изпуща биотокове.

Същите опити са правени и от Манен, и от Гравие.

Инженер Варлей оповестява направените опити със съпругата си, която е високосензитивна и вижда одични пламъци в магнетизирани предмети – в кристалите и в човешкото тяло.

Подобни опити са правени от д-р Ханс Бендер60 в Психологическия институт при Бонския университет.

На сензитива се представят много пликове, които съдържат написани буквени знаци.

Второто, че човек притежава способност да възприема неща, недостъпни за обикновените пет сетива, и оттук е необходимо да се изследва ясновидството, в каквато и да е степен на развитие.

183. 48) На границата между две култури - Боян Боев (1883 – 1963)

В Откровението пише: „Отде идат тези синове човешки?

Но светът може да се победи само чрез оръжието на Любовта и ако човечеството продължи да си служи с обикновените оръжия, ще има все същите резултати като досегашните.

Казано е: „Който отнеме или притури на тази свещена книга, анатема.“ Във всеки човек има една свещена книга, в която Бог е писал, и който отнеме или притури в нея нещо чуждо, небожествено, прави грях, нарушава Божествения закон.

Франция и Англия не изпълниха Божествения план.

Но Божественият план, който съществува, нищо не е в състояние да го разруши.

184. 49) На разсъмване - Боян Боев (1883 – 1963)

Че посоката отдясно крие в себе си една важна Истина, се вижда и от следния стих: „Тогава Царят ще рече на тия, които са от дясната Му страна: Дойдете, вие, благословени от Отца Ми, наследете царството, приготвено за вас от създанието на света“ (Матей 25:34).

185. 51) Нови веяния в биологията - Боян Боев (1883 – 1963)

При контролните опити, направени с картофени грудки, в които напълно или почти липсват лико-дървесни снопчета, резултатът е отрицателен.

В заключение можем да се запитаме все пак митогенните лъчи не са ли едно и също нещо с радиациите, установени от Лаковски, и с жизнения магнетизъм на Месмер?

186. 52) Ново направление на труда - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка една работа, чийто импулс е любовен, носи радост и тогава животът тече изобилно, настъпва вътрешен подем, душата добива криле, идат вдъхновяващи идеи, човек влиза в по-горните полета на съзнание и ще предизвика индивидуално и колективно благословение.

При такова стечение на силите се проектират идеи за творчество и с вътрешна подкрепа се осъществяват нови художествени постижения.

У всеки човек – и у най-посредствения наглед, се крият таланти, които сам той не подозира.

Ако ученикът влага в знанието си Любовта, то това знание ще бъде за него благословение.

Този, който носи в себе си старото разбиране за живота и труда, е мрачен, недоволен, изпълнен със съмнения и тревоги, ала този, който живее за Бога, е изпълнен с радост и прилича на съд, от който животът прелива; затова всеки, който е в съприкосновение с него, се ободрява и се изпълва с вяра.

Когато човек схване това, именно тя ще раздвижи вътрешните му сили – умствени, сърдечни, волеви.

Човек греши, като мисли, че прави нещо със собствени усилия: например посява жито и смята, че той го е произвел.

Чрез новия вид труд се сваля Божественият свят във физическия – в една постъпка, направена от любов, присъства Бог.

Праведникът, в когото Божествените мисли се явяват, ги улавя и работи над тях, докато някой друг напразно чака някое грандиозно явление в своя живот.

Нека се спрем в своето нещастие и да доловим, че Божествените мисли не са престанали да идват.

Да любим Бога означава да долавяме Божествените мисли, които постоянно бликат отвътре, и да ги последваме.

При новото разбиране за труда това става възможно, защото тогава човешкото съзнание работи в едно по-високо поле и преживява такова състояние на радост и вдъхновение, каквото по-рано не е констатирало.

Всяка утрин, всеки ден, всеки сън му носят нови откровения, пред съзнанието му се разлистват нови страници от човешката душа, разпукват се нови пъпки на живота, за уханието на които не е знаел досега.

Когато почнем да работим от Любов, Великото в света присъства и донася благословение.

А при новото разбиране за труда всички тези усещания се заменят с мир, радост, вдъхновение и доверие в разумните сили, които го подкрепят.

Същото е и при залез слънце – спущането на пламтящото кълбо под хоризонта пак ни свързва с разумните сили, които регулират природните процеси и доставят на хората и на другите природни царства условия, годни за развитие и за проява на Божествените заложби.

Влезем ли в съприкосновение с тяхното поле на дейност, тогава явления наглед най-обикновени ще ни издигнат до интензивен вътрешен живот, напомняйки ни за възвишения свят, в който действа съзнанието на тези същества.

Те не очакват нищо от нас, а само дават – научили са, че даването е единственият източник на радост, щастие, творчество.

Новият начин на дейност разрешава всички въпроси: лични и обществени, индивидуални и духовни, общочовешки и космически.

187. 53) Новораждане - Боян Боев (1883 – 1963)

Един общественик, който изучаваше идеите на Братството, беше приет от Учителя.

Има неща Божествени, които си вървят и не могат да се спрат.

Общественикът попита: Какво да правя, за да се подготвя за работа?

Общественикът, който посети Учителя, повдигна въпрос за днешното положение в света.

Ако идеята да работят за Бога легне у общественици, учители, стражари, земеделци и работници, то постепенно ще дойде една промяна.

Хората трябва да приложат Божествените принципи, защото ако не ги приложат, ще бъдат изхвърлени.

Учителя се обърна към общественика и го напъти:

Българските общественици и държавници ще бъдат умни, честни, справедливи и благородни.

188. 54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите - Боян Боев (1883 – 1963)

Качествените и количествените изменения на еволюционния процес са в пряка зависимост от развитието на съзнанието.

В Божествения свят единството е закон на Цялото, което включва благото на всички.

Както в музиката се отбелязват октави, също така с периодичност се характеризира и слънчевият спектър – там има октави по-долу от червения цвят и по-горе от виолетовия.

Учителя казва: „Всъщност има само едно знание – знанието за Бога, и то е два вида: есенциално и потенциално.“ От една страна, ние познаваме Бога чрез собствените си преживявания на Любовта, Мъдростта и Истината: чрез нашата проявена светла мисъл, възвишено чувство и добродетелна постъпка.

189. 55) Новото ще дойде по един естествен начин - Боян Боев (1883 – 1963)

Един общественик беше приет от Учителя.

Вие ме питахте как да прогресираме в обществения живот.

Ако нямаме помощ от Божествения свят, нищо не се постига.

Ако сегашните държавници разбираха Божествения закон, щяха да успеят.

Те не успяват, понеже нямат съдействието на Божествения свят.

190. 56) Нужда от работници - Боян Боев (1883 – 1963)

Братът попита Учителя: Моята дъщеря как да тръгне в Божествения път и да се откаже от светския?

191. 57) Обикновеното е условие за необикновеното - Боян Боев (1883 – 1963)

Има обикновено време, в което се раждат обикновени деца.

Нали е така и в обикновения живот: ако болният е на чист въздух и слънце, ще оздравее; ако пък лежи на тъмно и влажно място, няма да оздравее.

Обикновените работи трябва да се съгласуват с необикновените.

192. 58) Общение с Христа - Боян Боев (1883 – 1963)

През това време тялото ще бъде преустроено от Божествения Дух.

193. 59) Обяснителни бележки - Боян Боев (1883 – 1963)

пр. Хр., които живеят според установени правила като езотерична общност.

Предшественик е на екзистенциализма и психоанализата.

Прекарва дълги години в затвора и получава международна известност със своята концепция за ненасилствени протести за постигане на политически цели.

34. Рабиндранат Тагор (1861–1941) – индийски писател, поет, философ, педагог, композитор и общественик, критик на колониализма, радетел за национална независимост.

194. 60) Организирано духовно тяло - Боян Боев (1883 – 1963)

Да влезе човек в Божествения живот, това не е механичен процес и отвън не може да се изучава.

Разказът за пророк Даниил в ямата с лъвове е един от най-прочутите библейски сюжети и ако се спрем на вътрешното му тълкувание, ще разберем, че пророк Даниил, или праведните хора, ще бъдат поставени всред проява на животинското начало, или лошите условия, но ще бъдат спасени.

Всякога търсете най-малко трите важни тълкувания, които са за физическия, за Духовния и за Божествения свят: всяко от тях е вярно, но едно от друго – по-дълбоко.

195. 61) От проза в поезия - Боян Боев (1883 – 1963)

В поезията му да има едно мелодично съчетание между думите, да няма нищо пресилено, всичко да следва естествения си ход, като разпукването на една пъпка.

Наглед това са неверни работи, обаче там е гениалността, че чрез неговото вдъхновение и с неговото въображение всичко оживява.

196. 63) Паневритмия - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка следваща култура е едно ново откровение на човешкия Дух.

Паневритмичните упражнения не са механични гимнастики, но една дейност, в която вземат участие физическите, духовните, умствените и Божествените сили на човешкото естество.

Мнозина се допрели до Христа механически, докато тази жена се е допряла с участието на съзнанието си, с дълбока вяра, излизаща от Умствения свят, и получила оздравяване или хармонизиране на енергиите.

Нали и в обикновения вървеж, когато кракът се отлепва от земята, е възлизане, и когато той отново стъпва, е слизане.

Вдигането на ръцете символизира приемане на Новото, изгряващото, що иде от Божествения свят, а поставянето ръцете надолу и назад – щом си приел новото, старото ще туриш отзад.

логически правилно и с духовния разум човек трябва да направи своите най-съкровени заключения в областта на мислите и чувствата.

Упражнението можем да наречем още и „разкъсване на всички неестествени кармични връзки“.

Пляскането с ръце означава, че човек се е освободил от всички неестествени, стеснителни връзки, от кармичните връзки: Свободата вече е придобита.

14. Мисли: Бавното движение при вдигането на ръцете над главата от дясно на ляво и обратно, а и после тръгването напред със загребващите движения на ръцете и накрая движенията, като че ли се крепи нещо, ни свързват с Умствения свят – ние встъпваме в него.

Първата част на упражнението е възприемане на това, що праща Умственият свят, а втората част – внедряване на възприетото в Живота или нашата обмислена дейност.

Петата отговаря на физическия свят, а пръстите – на Умствения.

Когато стъпваме на петите, възприемаме от физическия свят, а когато стъпваме на пръстите, възприемаме от Умствения.

Движенията изразяват, че трябва да приемем Божиите благословения преизобилно и със свобода.

197. 64) Пентаграмът - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителя получава този духовен знак чрез вътрешно откровение и прави необходимите записки в тефтерчето си.

В широк смисъл на думата се разбира всички добродетели, всички нравствени качества и съвършенства; в тесен смисъл – добри дела и добротворство или правене на добро; а в още по-тесен смисъл на думата безсъмнено е служенето на Бога.

С други думи, Пентаграмът излага картинно Великото училище на живота, в което сме поставени.

Най-после ученикът разбира откровението за жертвеност – смисълът на живота е в служене на Бога.

В окръжност около Пентаграма е вписано изречението „В изпълнението Волята на Бога е силата на човешката душа.“ При окултната наука окръжността е символ на благоприятните Божествени условия, значи кръгът е Божественото, в което човек живее.

Ако човек го използва правилно, тогава Пентаграмът ще бъде източник на богатство и благословение.

198. 65) Писма - Боян Боев (1883 – 1963)

Мистичните братства ще имат подкрепата на горната организация, ако са носители на Божествените принципи, и тогава чрез Всемирното Бяло Братство те ще са обединени.

Направете физическия свят условие, духовния свят – съдържание, а Божствения свят – смисъл.

И като прибавите към горните указания спазването на естествените хигиенични правила, Вие ще имате всички условия, за да се обновите физически.

Физическите пречиствания са Божии благословения.

А когато благословенията дойдат, човек трябва да се радва.

Божественият свят всякога разглежда нещата широко и във връзка с далечни хоризонти.

199. 67) Плодове на шестата раса – свобода и разбирателство - Боян Боев (1883 – 1963)

Предците не са участвали в грехопадението и са такава категория същества, за които е казано: „Бог създаде човека по Свой образ и подобие.“ А пък хората на Земята са тези, за които е казано: „Бог създаде Адам от пръст.“ Предците са носители на новото, досега не са се въплъщавали, само тук-там е имало въплътяване от тях и те са изглеждали отвън като обикновени хора, но сега така ще се съединят с човека в човека, както някога човешката личност се съедини с животинското естество – и това ще донесе една велика Божествена култура на Земята.

Днес които не следват правия път, един друг се измъчват и един на друг си причиняват страдание, ето защо трябва да се работи върху съзнанието на хората: съвременните хора са запознати само с обикновените процеси на Природата, а има специални, особени моменти, когато по-висшите закони се проектират долу.

200. 68) Победата е на наша страна - Боян Боев (1883 – 1963)

Със забраната на Събора, с пречките, които слагат пред това Ново учение, подпушват Божественото благословение и настъпи суша.

Иде духовен глад, а вие вече сте подготвени за онези дни, когато ще трябва да се подпомогне светът с нови идеи.

201. 69) Подем в биологията - Боян Боев (1883 – 1963)

Много опити са правени за установяване на местата на организационните центрове в живите организми и те са фиксирани у тритона, плапарията, прешленестите червеи и др.

За установяване на организационните способности на долния край (основата) на хидрата са правени ред опити от Бърт, Гьоч, Исаев, Трип, Муц.

Следователно в този случай не е имало време да действа естественият подбор.

Обаче известно е, че за да може да действа естественият подбор, нужни са ред поколения и време, в течение на което постепенно ще се подбират известни индивиди.

С въвеждането на организаторския и психичния принцип в биологията се отварят нови хоризонти за изследване, което я поставя все повече във връзка с окултната наука, и вече опитите, направени от естествените науки, потвърждават известни окултни истини.

От друга страна, с признаването на психичния фактор върху развитието на физиологичните и еволюционните процеси естествените науки все повече се приближават към окултизма, който отдавна е твърдял същото.

202. 71) Понятието „организатор“ в новата биология във връзка с окултизма - Боян Боев (1883 – 1963)

Правени са следните опити с Тriton cristalus и Тriton taeniatus.

въз основа на направените вече опити излиза с теорията за силовото поле.

Вайс приема теорията на Гурвич за силовото поле, тъй като той направи собствени регенерационни опити върху тритона.

Подобни опити са правени и от Г.

Или другояче казано, по отношение на собствените си сили бластемът е нулипотентен, обаче по отношение на диференцирането под влиянието на други сили е омнипотентен.

203. 75) Пробен камък - Боян Боев (1883 – 1963)

В Божествения свят изпитваш доволство от това, което за момента ти се дава, обаче ако искаш повече, за да се осигуриш, това вече не е Божествен порядък.

В Божествения свят у някой човек се крие потенциална възможност за слабост, но там това не може да се познае, докато той не се изпрати на Земята, за да се изяви и да се види какво точно се крие в него.

За ученика, като се е изучил на Земята и е взел диплома, отиването му в онзи свят е благословение, в противен случай той не може да работи там.

Най-хубавият порядък е Божественият, при който за човека ще има безкрайни възможности, дори и такива, които не е сънувал.

В Божествения свят разменната монета е Любовта – усмихнеш ли се, всичко ще имаш.

В Божествения свят, щом изпратиш Любов, обичта непременно идва при теб.

Те са Божествени процеси и тогава се радваш, че любиш или обичаш.

204. 76) Проблемът на човечеството е нравствен проблем - Боян Боев (1883 – 1963)

Един общественик посети Учителя и го попита за днешното положение.

205. 77) Промяна в съзнанието - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителя прие един общественик, беше по време на Втората световна война, който донесе позив, съдържащ протест срещу гоненията на евреите и адресиран до царя и министрите.

206. 78) Професор Ханс Дриш и науката парапсихология - Боян Боев (1883 – 1963)

И така въз основа на собствени наблюдения и опити върху организмите професорът идва до обяснение на витализма.

Телепатични опити са правени при всички контролни мерки с положителни резултати от Тишнер, Василевски, Синклер и др.

Четенето на затворени писма, каквито примери имаме доста научно установени, не означава още ясновидство, ако авторът на писмото, който знае съдържанието му, присъства при опита.

Ако в този случай не допуснем истинско ясновидство, тогава трябва да прибегнем до съвсем изкуствени и пресилени комбинации за предаване на мисли.

Въпреки всички горепосочени предпазни и контролни мерки, а и възможността при някои случаи мислите да се предават от умрели, изтъква Дриш, с голяма вероятност може да се твърди, че има установени истински случаи на ясновидство.

Опити по психометрия са правени и от Василевски, Тишнер и Пагенщехер.

Действието му се вижда ясно при разглеждане процеса на регенерацията, при разглеждане на опитите, правени върху ранни зародишни фази на организмите.

В обособен дял на тази книга Дриш изтьква, че фактите, установени при изследване на парапсихичните процеси, ни подготвят да приемем, че освен материалния свят има и един друг свят, който може да се нарече душевен или Невидим свят.

207. 79) Работа в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Единственият, Който може да обърне хората, е Бог, а ние сме само носители на Божественото.

208. 80) Разговор за десятъка - Боян Боев (1883 – 1963)

Десятъкът е за физическото поле, но щом се дойде до Духовния и Божествения свят, там вече действа Любовта.

А в Божествения свят всичко ще дадеш.

209. 81) Разговор с пловдивските семинаристи - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако живеете в съгласие с Божествените закони, откъдето минете, пътят ви ще бъде отворен.

Ако не живеете по Божествените закони, пътят ви всякога ще бъде затворен и в края на краищата ще умрете.

210. 83) Разумност в Природата и в човека - Боян Боев (1883 – 1963)

Тогава съзнанието се разширява и започва да работи в по-високо поле и в такъв случай и в най-обикновените наглед природни явления ще видим нещо красиво и пълно със смисъл.

Светли същества от йерархия, далечна в своята еволюция от тази на човечеството, са проводник, чрез който се проявяват Божествените сили.

Обаче ако се проникваме от мисълта, че във всяко човешко същество, даже и у падналия грешник, живее и свръхсъзнанието, то тогава ще можем да влезем в съприкосновение с благородното – душата и духа.

Разумната Природа всеки ден донася нови откровения и ако човек е чист и с будно съзнание, то вътрешният му живот ще се изгражда само чрез нови познания.

При това положение човек съзнава себе си като същество, което обича, прощава и се жертва, обхванат е от необикновено вдъхновение и приема новите идеи – и тогава той изживява връзките си с Целокупния живот на Битието и установява, че околните са му твърде близки и мили като братя, възприема ги като сродни души.

Прочетеш им от нея макар и един лист, макар един ред – ти си вече в съприкосновение с Великото в света и това е то – откровението.

Когато са разслабени връзките в колективния живот, тогава дарбите, които крие душата, остават непроявени, нещо повече – противоречивите постановки спрямо Целокупния живот водят към израждане.

За съжаление съвременното механизиране на живота в някои отношения води към отслабване на естествените връзки между хората.

211. 84) Речник на остарели и чужди думи - Боян Боев (1883 – 1963)

Неовитализъм (лат.) – „жизнен“ – схващане в биологията от края на XIX в., което обяснява жизнените явления с особени нематериални извънпространствени жизнени сили

Пертурбация (лат.) – смущение, нарушение в установения ред или ход на нещата

Пряко приспособяване – целесъобразна реакция на организма спрямо външни въздействия в случаи, когато всяко действие на естествения подбор е изключено

212. 86) С жива вяра - Боян Боев (1883 – 1963)

знание, добито при слизане на човешкото съзнание към материалния свят, и друго – еволюционно, добито при възлизането на човешкото съзнание към Божествения свят.

213. 87) С конкретни примери и символичен език - Боян Боев (1883 – 1963)

Хората, които трябва да дойдат в Братството, са подготвени, макар в момента да са в света.

214. 89) Сега сме в слънчевата епоха - Боян Боев (1883 – 1963)

Който е работил, ще има нови чувства и вдъхновение, а който не е работил, и да дойдат благоприятни условия, няма да ги използва

Има някои войнствени музиканти, които са станали такива в епохата на Марс.

Обикновените песни могат да се пеят лесно, но при окултните песни трябва да участва мисълта, тогава тя влияе на гърлото.

215. 90) Силата се дава на добрите - Боян Боев (1883 – 1963)

Една сестра каза, че днешната епоха носи голямо благословение и че иде една вълна, която хората ще приемат.

Засега само готовите души ще приемат това благословение, което иде.

Тези адепти ще дадат нова насока на обществения, религиозния и семейния живот, както и на цялата култура.

Работата на днешните общественици е като дърво без корен, техните отживели идеи нищо не могат да донесат, друго трябва да се даде на новото поколение.

Това е така, защото тогава Божествените идеи слизаха отгоре към физическия свят, България се намираше в инволюционния си период и тя също слизаше.

216. 92) Словото ще даде живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Един общественик бе приет от Учителя.

А когато посятото поникне чрез Божествените сили на човешката душа и даде добрия плод, това вече е Божественият процес.

Някой път хората искат да приложат Божествения закон за постигане на човешки цели и това е погрешно.

Общественикът: Ще се опитаме в това и ще дохождаме по-често при Вас да черпим вдъхновение и светлина.

Като дойде Любовта, тя на момента задоволява всички нужди – умствени, духовни и физически – и дава подтик за работа.

Веднъж изтъкнах на един свещеник, че Божествените икони са по-важни, отколкото човешките, и му казах, за да ме чуе: „Вие всякога защитавате вашите икони в църквата, но това са човешки икони.

Божествените икони са хората и те се търкалят по пътя.“

Общественикът: И в странство виждат, че тъкмо Новото учение трябва да обнови света.

Трябва да се започне с физическия свят, после – с Духовния, и накрая – с Божествения, чак тогава ще бъдем разбрани.

Божественият живот е в човешката глава, Духовният живот е в човешкото сърце, а физическият живот е в останалата част на тялото.

Общественикът: Какво е Вашето гледище за мнението на Ганди против техниката?

Учителя се обърна към общественика:

217. 94) Слънцето ме огрява - Боян Боев (1883 – 1963)

Интересът към Божествените идеи се урежда от Невидимия свят.

218. 95) Смени съдбата си - Боян Боев (1883 – 1963)

Докато човек върви по Божествения план, той е свободен; щом го напусне и създава свой план, той е роб.

219. 97) Съобразяването с природните закони и здравето - Боян Боев (1883 – 1963)

А откъде идва знанието, с което си служи, Той е дал отговор по следния образен начин: „Аз черпя своите принципи от една неизчерпаема книга, на която всяко камъче, листче, клонче и цветче съставят азбуката – и постоянно превеждам оттам.“ Съобразяването с природните и Божествени закони, писани в тази Велика книга, е разрешението на всички здравни въпроси, тъй като всяка болест произтича от нарушение на някой природен закон – физичен или духовен.

Можем ли да пренебрегнем влиянието на тези радиации върху функциите на физическото тяло, след като те са вече научно установени?

В този смисъл д-р Алекси Карел изтъква един случай от своята практика: „Една жена, която изпита смъртна уплаха при бомбардировка, се разболя от копривна треска, като при всяка следваща бомбардировка обривът се увеличаваше и засилваше червенината си.

Нека проследим и един друг случай: един български учител правил дългогодишни педагогически изследвания върху децата, но в дома му станал пожар и подготвените материали за цялостния му научен труд били унищожени.

Оздравяването – това е излаз извън този затвор, но за да се освободи, той първо сам трябва да махне напречните железни пръчки, поставени на вратата отвътре – да поправи собствената си неправда спрямо вдовицата; после докторът лесно ще може да отключи вратата отвън – лечението с външни средства; по този двустранен начин той отново придобива свободата си или своето здраве.

Знае се, че червените лъчи имат трептения 4.1014 Нz, виолетовите – 7,5.1015 Нz – значи приблизително двойно повече трептения в секунда, ултравиолетовите лъчи имат трептения 9.1015 Нz, рентгеновите лъчи – 4.1019 Нz.

Това се основава на един закон, че във висшите Божествени светове има изобилие от животворни енергии и те непрекъснато създават живот.

Чрез нея човек привлича към себе си изобилни творчески енергии от Божествения свят.

При задълбочен размисъл стигаме до убеждението, че вътрешните причини са твърде съществени – те дават поле за действие на външните.

Болестите предизвикват характер и допринасят особено много на женствените, мекушави натури.

Забелязано е, че след като боледуват известно време, те стават по-мъжествени и смели по характер.

Мекушавите хора се поддават на болести повече, отколкото мъжествените натури.“ (вж.

Оздравяващият има прозрение за Божествените основи на Битието, изпитва благодарност за слънчевия лъч, за вдишката въздух, за гледката на синьото небе – във всичко вижда присъствието на Божественото и душата му се изпълва с възторг и музика.

Това е едно състояние, в което човек трябва да се освободи от всички излишни безпокойства и да дойде до състояние на обнова, чистота и вяра; именно тогава ще бъде възприемчив към вълната на Божествения живот, който непрестанно се изявява.

Някои от тези видове енергии са тъждествени, а други са различни, но всички те не са нищо друго, освен тъй наречените в окултизма етерни строителни сили.

Ако мислите или чувствата са отрицателни – например ако човек преживява тревоги, безпокойства, страх, омраза, съмнение, отчаяние, злоба, гняв, обезсърчение, песимизъм – всичко това отклонява електромагнитните течения от естествения им ритъм, което се отразява пагубно върху строежа и функциите на органите.

Така, вече видоизменени, електромагнитните течения причиняват ред неестествени, болезнени промени в организма, например свиване на капилярните съдове, неправилно пулсиране на сърцето и артериите, промени във функциите на черния и белия дроб, стомаха и червата, мускулатурата, мозъка и др.

Трептенията на Духовния свят са по-силни, те са с по-голяма фреквенция, а Божественият свят има изключително силни трептения.

Същата мисъл Учителя изразява така: „Не дадем ли на Божественото да минава през нас, тогава спираме извора на Божествените блага.

Наричам Любовта път за всички Божествени блага.

Ако в нас влезе Божественият ток на Любовта, никаква нечиста материя не може да остане в тялото ни.

220. 99) Трябва друг мироглед - Боян Боев (1883 – 1963)

Не могат да намерят изходен път, а Божествените идеи чакат вътре в тях.

221. 100) Хигиена в три направления - Боян Боев (1883 – 1963)

В провинцията може да се работи и така: двама по двама с раници на гръб, тръгнали като туристи, ще изучавате с научна цел Природата, нравите и обичаите на хората, но Божествените ви намерения никой да не ги научава.

Чрез молитва ние искаме да влезем във връзка с готовите души, които лесно ще се обърнат към Божествения път, към Него ще тръгнат и някои учители.

Трябва да се използват малките случаи за разпространение на Божествените идеи.

Учителя се обърна към една сестра от провинцията и каза да запише адресите на някои свои познати от нейното и околните села, които според нея са подготвени, и да ги остави, за да им изпратим беседи.

Ако си обърнал хора към Бога, то като отидеш един ден при Бога, ще имаш Неговото благословение.

Във всеки град и село има души, заровени като скъпоценни камъни.

222. 101) Четири ценности - Боян Боев (1883 – 1963)

Причините започват от умствения свят и след това слизат в духовния и във физическия свят.

223. 103) Щастието - Боян Боев (1883 – 1963)

Какво мнение ще има светът за нас не трябва да ни притеснява, понеже нашите идеи са Божествени.

В Божествения живот няма щастие, там има блаженство.

Между Божествения живот и добрата страна на човешкия живот има една много тънка духовна разлика.От гледището на християнството всичко, което се случва на човека, води към добро.

224. 105) Щом помислиш, и си в реалността - Боян Боев (1883 – 1963)

Германците са твърде активен народ и са поставени при много неблагоприятни условия, за да се развият.

225. Изгрев 12.IХ.1950 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Всяка сутрин редовно, при мъгла и вятър, ние се изкачваме на Молитвения връх пред изгрев слънце.

След слизане от Молитвения връх при някое от езерата ние играехме паневритмия.

Както на езерата, така и на събора всички бяха обновени, освежени с нова светлина и нови идеи за работа.

226. Изгрев, 20.IХ.1960 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Над теб величествено се издига Молитвеният връх, дето сме прекарали незабравими часове.

След кратка почивка и постройка на палатката, привечер мнозина се изкачват на Молитвения връх.

На Молитвения връх прекарваме в мълчание.

Още след слизането си от Молитвения връх посещаваме чешмичката.

Тя вижда, че на Молитвения връх е събран вече народът и е почнала молитвата.

Тя се стеснява да отиде така късно на Молитвения връх и решава да отиде при петото езеро Махабур.

Дишайте дълбоко и мислете, че Божието благословение иде върху човека чрез въздуха.

227. 10.ХI.1950 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

По тази причина и учениците на Бялото Братство правят своите събори по това време за да може благословението, което се излива от Божествения свят към събора на Бялото Братство, да се получи отчасти и от учениците.

Защо във време на съборите се чувства радост, светлина, лекота, спокойствие, вдъхновение?

228. 12.I.1951 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Той се изпълва с вдъхновение и пее по съвсем нов начин.

229. 7.II.1951 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Особено оживени бяха неделните обеди, защото тогава идваха повече гости от София.

Когато човек дойде до съприкосновение с Бога, той ще намери същността и смисъла на нещата.

Ако някой намисли нещо лошо срещу човека, който има Божествения огън в себе си, той ще опита Божествената тояжка.

230. 20.II.1952 г. София - Боян Боев (1883 – 1963)

Щастието и радостта, които не изчезват, са Божествени.

Вдъхновението и радостта ни бяха едно предчувствие за великата нова култура, която иде на земята.

231. 3 април 1952 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Ако вие живеете в съгласие с Божествените закони, дето минавате пътят ви ще бъде отворен.

Ако не живеете по Божествените закони, пътят ви ще бъде затворен и в края на краищата ще умрете.

232. 28. V. 1952 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Казва се: „Който пее, зло не мисли.” Ако българите половината бяха музикални и сутрин като станат най-малко два милиона души запеят знаете ли какво разположение ще има, какво благословение?

233. 10. VI. 1952 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще благодарим за днешния ден, ще благодарим за Божествения Дух, тогава всичко става.

В тези божествени чисти места незабравими останаха в съзнанието ни всички мигове, прекарани тук през тези четири дни.

В древността всички Учители и посветени са отивали на планината, за да почерпят сили и вдъхновение за работа, за да получат просветление и нови идеи.

234. Изгрев, 7 октомври 1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Учените са дошли до една астрална област, която е над физическия свят и затова там не може да се работи с обикновени методи.

Нали в Откровението пише за жената, която родила детето, което било грабнато и скрито, понеже било гонено от Змея.

235. Изгрев, 25 октомври 1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

И най-малкото добро чувство, което се роди в тебе, е от Божествения свят.

Под активност се разбират две неща: ИЗПЪЛНЕНИЕ ВОЛЯТА БОЖИЯ, ПОДЕМ НА ДУХА, ВДЪХНОВЕНИЕ.

Той ще се състои от следното: членовете на шестата раса ще работят между хората, ще събуждат душите, ще посаждат в тях Божествени семенца и ще ги обръщат към Бога.

236. 25.ХI.1952 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Този - единият час е, който носи всички благословения, той вдига човека.

Който иска да върви в Божествения път, трябва да употребява новите методи в живота си.

237. Изгрев, 19.ХII.1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Правилното дишане усилва мисълта, улеснява размишлението, усилва приемането на Божествения елемент.

Мога да дам някои обикновени начини за дишане, но освен тях има и необикновен начин.

Обаче за него трябват подготвени хора.

Дишайте дълбоко и мислете, че Божието благословение иде в човека чрез въздуха.

Когато вдишваш, кажи мислено: „Господи, благодаря Ти, че си вложил във въздуха Своето благословение, което приемам с въздуха.” Като каже човек така, той ще приеме Божието благословение.

При издишване кажи: „Благодаря Ти, Господи, че остави Своето благословение в мене.”

Тогава ще схванете по-горните октави на червения цвят, на жълтия, синия и пр.

Това са светли същества, които са дошли да изразят своята радост и благословение към Учителя.

238. Изгрев, 5.I.1953 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

Право на Божествения Дух е да ви въведе в екзотеричния свят.

Не само да се свърже с Божествения свят, но и да работи с това, което е научил.

Вижте кои се отнасят до Божествения, до Духовния и до човешкия свят.

Мислете за Бога, за Божествения порядък, който е съвършен.

239. 7.II.1953 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Той е единственият път.

Всяка погрешка - направена и поправена, е благословение.

240. ДИШАНЕ И ВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато по време на учебната работа учителят забележи разсеяност, невнимание, немирство или умора у децата, хубаво е веднага да прекъсне методичната единица, да направи с децата дихателни упражнения с движения и след това те, обновени, освежени и отморени, ще продължат успешно учебната си работа.

След това ръцете бавно се спущат надолу, оставайки заловени, като пръстите им се допират в хоризонтално положение до горната част на главата.

1.Кой би могъл да сподели собственият си опит и да каже ,дали правилно изпълнявам упражненията.Аз от моя страна ще споделя как и какво правя.

241. БОЯН БОЕВ - Боян Боев (1883 – 1963)

В него ще срещнете отдавна забравени, но пълни със съдържание български думи, които говорят за една положителна мисъл, за едно дълбоко чувство на отговорност към бъдещето на децата.

242. Съвременната младеж и задачите на епохата. - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето защо, всяка нова епоха в човешката история носи нещо ново, представя ново откровение на силите на човешкия дух.

За да се получи едно младо поколение със завършен цялостен мироглед, с окрилени сърца, вдъхновени от възторжения подтик на идеализма.

243. БЛИЗКИ ПЕРСПЕКТИВИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва за новите образователни методи: „При новото възпитание ще имаме гениални деца, понеже ще бъдат поставени в най-благоприятна обстановка.” „Трябва едно пробно училище и в две години отгоре ще се види разликата.” „Ако всички учители прилагат това знание, знаете ли, какъв културен народ ще бъдем?

244. Утрешният ден - Боян Боев (1883 – 1963)

Досегът и преливането на душите им е именно главният избор на вдъхновението, което непрекъснато трябва да царува в училището. Б.

245. Другарски час Детски клуб - Боян Боев (1883 – 1963)

Освен обикновените седмични събрания, детският клуб ще има и извънредни такива по случай някой празник; той ще се отпразнува при творчеството на цялото училище с музикални и литературни номера, с ученически реферат и пр.

246. ЧИСТОТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Знае се, че пребиваването на планината увеличава в много скоро време броя на червените кръвни телца.

247. ВЪЗДЪРЖАНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Правени са изследвания, като е проследявано потомството на алкохолици в течение на много поколения.

248. Природосъобразен живот - Боян Боев (1883 – 1963)

А ако се храни с месна храна, това количество се увеличава, защото към собствените непотребни отровни вещества се прибавят и такива, получени с месната храна.

249. Мисията на майката - Боян Боев (1883 – 1963)

Ето защо и умственият живот на жената не трябва да се пренебрегва.

Единият, когато се намирал в най-големи противоречия и мъчнотии почувствал голяма радост, просветление, хармония и вдъхновение.

И това било тъкмо в момента, когато другият мислил за него с любов и благоговение.

250. Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието - Боян Боев (1883 – 1963)

Г-жа Фрида Оланд Риге в книгата си: „Човешкият жизнен ритъм и отношението му към думите и тоновете” със собствени изследвания е констатирала, че еманациите или лъчеизпусканията, които излизат от разните органи: сърце, бял дроб, бъбреци, жлъчен мехур, храносмилателна система и пр., съответстват на определени тонове.

От горното следва, че музиката има връзка с умствения живот на човека.

Тя трансформира умствените му енергии.

Можем да я наречем изкуство за разпалване на божествения огън в човека.

И в днешното училище се практикуват песни с движения, но в много случаи тия движения са неестествени, неорганизирани и помагат само за почивка, но в тях не винаги има творчество.

А един мозъчен център отговаря и на известни психични сили, например на любов, милосърдие, вяра, надежда, умствени способности, наклонност към музика, математика и пр.

Всяка сутрин учениците от града или селото ще излизат сред красивата природа и на една обширна поляна ще правят тия упражнения при звуците на оркестъра и след това обновени, освежени, укрепени телесно, с нов живот, влян в организма и вдъхновени от възвишени мисли и благородни подтици, ще почнат своите учебни занятия.

251. УПЪТВАНЕ ЗА САМОВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки ден човек трябва да има ново прозрение, ново откровение, нова светлина, нови чувства, нови подтици за работа, които до тогава не е подозирал.

252. Интересни прояви в живота на растенията и животните - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние имаме затова косвени доказателства, тъй като физиологията за голяма своя изненада е дошла до „психичната секреция”, с което дава едно пряко доказателство за това.

Хипнотичните явления отдавна са установени научно.

Ако допуснем, че целесъобразността се дължи на естествения подбор, тогава ще приемем, че тя се дължи на механичен фактор.

За да се реши въпросът, трябва да изберем за изследване такива случаи, дето действието на естествения подбор е напълно изключено поради характера на случая.

И ако в подобни случаи пак имаме целесъобразно реагиране на организма и приспособление, очевидно е, че естественият подбор не е действал.

За да се изтъкне още по-ясно вътрешната регулативна способност на организма, биолозите правиха ред опити, при които е изключено действието на естествения подбор и констатираха целесъобразно и разумно приспособлениe на клетките, тъканите, органите и системите на организма към изменените условия.

От богатата литература по въпроса ще приведем само няколко примера за пряко приспособление, дето действието на естествения подбор е изключено и дето е очевидно, че трябва да приемем психичния, вътрешния фактор в организма като автор на регулацията, на приспособлението и целесъобразността.

Л. Колиско от Щутгарт отстранил далака на питомния заек и забелязал, че по цялата дължина на храносмилателния канал се появяват тъмночервени петна, които поемат върху себе си функцията на далака.

От това следва, че действието на естествения подбор е изключено.

Колко пъти му е била правена операция в естествения му живот, та да има подборът възможност да действа?

Дали регулацията е получена чрез действието на естествения подбор?

И даже за всеки крайник трябва да е действал естественият подбор специално.

За да има време да действа естественият подбор, та да се прояви неговото действие, трябва ред поколения на даден вид да са били поставени при дадени условия.

Това показва, че регулативната способност не е изработена чрез действието на естествения подбор.

1/ Преди всичко да се задоволи естественият копнеж на младежа към мироглед, към идейни търсения, към осмисляне на живота.

253. Новите възгледи върху материята - Боян Боев (1883 – 1963)

Превърне ли се светлината във веществени частици, наричат това явление „материализация” и то е такова в най-точния смисъл на понятието материализация, защото светлината е явление на нематериалния свят, а осезаемите частици, в които е наблюдавано в последно време, че тя се превръща, са точно онова, което наричаме материя.

Правени са следните опити:

Правени са и много опити с ябълки, круши, зарзали, орехи и др.

И в много други държави в Европа са правени подобни научни опити.

След това били правени други подобни опити за предаване между Ирвин и сестра му.

Даже са правени сполучливи опити за телепатично предаване между Европа и Америка.

Както радиоприемателят изпраща невидими за окото вълни, които в същия миг биват доловени от радиоприемателя, така едно съзнание може да изпрати мисли на друго съзнание.

Невидимите, неуловимите направо с ухото радиеви вълни, биват доловени обаче от специален апарат.

254. ЗА ИДЕЙНИЯ ЖИВОТ В СРЕДНИТЕ УЧИЛИЩА - Боян Боев (1883 – 1963)

Последният изхожда от фактите на естествените науки.

Ето защо всички истини през този период трябва да се облекат в понятия, да се свържат с науката, с умствения живот на юношата.

На това може да се отговори следното: Преди всичко, това е запознаване с известни научни факти, а тия факти трябва да бъдат направени достояние на младежа.

Те ще бъдат поставени като един проблем за разрешение.

Под тях са инфрачервените лъчи, които са невидими за човека, а над тях са ултравиолетовите лъчи, които са с по-къси вълни и с по-голяма фреквенция.

инфрачервени лъчи

255. ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ - Боян Боев (1883 – 1963)

- Чрез естествените науки.

- Естествените науки ме доведоха до материализма.

Обаче фактите на естествените науки ни учат друго.

В трети клас на прогимназията в естествената история то учи за Кант - Лапласовата теория, за геологичните ери и пр., но то още не може да се отнесе критически към нещата и затова още не се опитва да търси противоречие между вярата и естествените науки.

Учили са детето по-рано, че човешката душа е неразрушима, вечна, обаче сега в естествените науки ученикът не учи нищо такова.

Когато се натъкне на такова, когато дойде до раздвоение, той избира фактите на естествените науки и идва до материализма, защото тези науки се опират на фактите и опита, на апарати, на машини, на работа с епруветката и ретортата, с микроскопа, опират се на наблюдението на земните пластове, на изучаването на вкаменелостите и пр.

Защото тук е въпросът да се хвърли мост между духовния мироглед и естествените науки.

Дали да се ограничат в нещо естествените науки в гимназията?

256. Трети образователен Период Гимназия - Боян Боев (1883 – 1963)

В повечето случаи, когато малките деца започват да ги обучават по математика, умозаключенията, за които, както е известно често се говори при това обучение, са съвършено друг род умствени процеси.”[1]

Ученикът, който свършва гимназия, трябва да е изработил чрез собствени усилия един мироглед.

Юношеската възраст е период, през който даже посредствени личности се издигат над средното равнище, а най-добрите юноши от всичката си душа се стремят към недосегаеми висини.

Това, което аз само смътно предчувствах, ти ще го изпълниш.” С дълбоко благоговение чела Вера тия редове, написани от изстинала сега ръка.

Защо обикновено той пренебрегва скоро свещените завети на този период и тръгва по утъпкания друм на обикновения живот?

Не са редки случаите, когато на младите се внушава, че те трябва да жертват напълно своите току-що породили се разбирания по разни житейски въпроси, да пречупят волята си или да потъпчат най-съкровените си вътрешни психични преживявания и стремежи, ако искат да си осигурят успех в живота.

Разбира се, зад всеки един от тия въпроси стоят грамади от факти, било от личния живот на младите, било от науката и изкуството, било от обществения живот, които ги подтикват да мислят по тях.

Каква е разликата между гения и обикновения човек?

За този период важи следното педагогическо правило: всичко, преживяно през този период, трябва да се свърже с умствения живот, с логичното мислене, за да има единство в душата на ученика.

Че наистина идейният живот през този период е необходим като насъщна храна, се вижда от следното: Ако не дадете възможност на ученика да живее идеен живот в училището през този период, то той без ваше знание, скришом от вас, пак ще се заинтересува от разни идеи, от разни философски, морални, научни и художествени проблеми и ще им търси отговор, обаче колко е по-полезно училището да съдейства на този идеен живот!

257. МЕТОДИЧНИ ВЪПРОСИ - Боян Боев (1883 – 1963)

Тогава детето живее в света на ритъма и тона, в света на художествените образи и въображението, в света на хармонията и красотата.

Художествените образи, тонът и ритъмът, въображението, цялата дейност на детето да будят у него чувство на възторг, милосърдие, благоговение, любов, симпатия, съчувствие и пр.

258. ВИСШ ДУШЕВЕН ЖИВОТ - Боян Боев (1883 – 1963)

Под висш душевен живот разбираме благоговение пред великия и безкраен живот, който седи в основата на цялото битие, благоговение към първичната причина, към Великото Разумно Начало, което работи в природата.

В основата на висшия душевен живот лежи благоговението пред възвишеното.

Самият спомен за този кът събужда у него възторг и благоговение.

Това благоговение се приближава до известна степен до онзи висш душевен живот, за който говорим.

Или изпитвате благоговение към човек, който се е пожертвал за висока идея.

Това благоговение пак напомня до известна степен на онова, което наричаме висш душевен живот.

Това чувство, което произтича от висшия душевен живот, това благоговение пред великия безкраен живот, към първичната причина пресъздава всички детски сили, претворява ги и им дава възходящо направление.

Висшият душевен живот трябва да се развие именно през втория период, понеже този е периодът, в който чувството на благоговение е в подем, и ако се пропусне този период, пропуснатото мъчно може да се догони.

Когато човек обикне природата, когато влезе в интимно общение с нея, тогава безкрайният живот, разлян в природата, почва да му се разкрива и той изпитва благоговение и възторг пред великото, което работи в нея.

259. МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Децата всичко могат да разберат, могат да им се изложат и отвлечени принципи и закони, само че трябва да им се изложат чрез художествени образи.

В такива моменти учителят влиза във връзка с детето, и методите, художествените образи, които изпъкват в съзнанието на учителя по време на учебната работа са резултат от взаимодействието между душата на възпитателя и душата на възпитаника.

Че наистина е така, се вижда от следното: когато учителят прилага в клас метода на съпоставянето, детето всичко разбира, то е във възторг и благоговение; влива се живот в училищната атмосфера.

” Вторият период е период на въображението, а каква богата храна му дават такива художествени образи.

Известен урок, конкретните условия, създадената атмосфера ще му пошепнат, с какви съпоставяния да си послужи, ще му пошепнат художествените образи.

За да бъдат разбираеми за детето духовните и морални принципи и закони, те ще му се изложат не в научна логична форма, а във вид на художествени символи и алегории.

Посочените тук примери са представени в проста форма, но те могат да се разбият като разкази или приказки с действащи лица, разговори и др.

Листата са сложни и са съставени от три еднакво големи листчета.

260. Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ - Боян Боев (1883 – 1963)

Затова обучението по математика трябва да става до 14-та година по такъв начин, че да не се придружава с изкуствено напрягане на детските умствени сила.

После се изчислява какви разходи са направени за градината през годината.

Изкуството, художественият елемент трябва да се преплита най-тясно в обучението по математика: това обучение ще се свърже с рисуване, приказки, песни, игри, игри-приказки, драматизации и пр.

Учителят казва: „Децата най-първо ще бъдат подбудени да наблюдават цветята, венечните листа, тичинките; ще видят, как са поставени в цвета и пр.

Ученето на буквите също трябва да се свърже с художествения елемент.

Учителят и децата размерват, насипват, нивелират, разпределят, ограждат, засаждат дивачки, цветя, билки, зеленчуци и варива, настилат пътечки, облагородяват дръвчета, сеят семена, прокопават чистят, поливат; работят през всеки сезон, пипат, наблюдават, измерват, броят, описват, изчисляват, берат, консервират, готвят, сервират и на общи обеди с песен и молитва сладко и радостно ядат плодовете на собствения си труд.

Училищната обстановка вътрешно и външно трябва да представлява един добре и всестранно обзаведен дом, за да може детето в училището да се чувства като у дома си и да вземе идеята за обзавеждане и устройство на собствения си бъдещ дом и своето трудово стопанство.

Грижеха се за тях и ги обичаха като свои собствени деца.

Изброяването на лехи, дръвчета, клончета, цветни листа са естествените обекти за начеващите по смятане.

горски животни по техните гласове; по стъпките да се определи миналото животно или по оставения тор; да се съберат интересни минерали и др.

Художествената украса с поставени шевици, винетки, скици, картини говори за технически постижения и вкус.

За култивиране на обществени чувства, ред, точност, изпълнителност, услужливост, другарство и обществен живот, покрай другарския час, дружествен живот в туристическа, въздържателна, библиотечна, хорова и др.

Самите деца ги чертаеха под мое ръководство, мереха и след като бяха приготвени лехите, засаждахме ги с лук, чесън, чер боб и пр.

261. Трудът - изходна точка при обучението по природознание - Боян Боев (1883 – 1963)

Децата чрез колективна работа на целия клас въз основа на направените от тях наблюдения и опити, и въз основа на проучвания на съществуващата популярно-научна литература, която ще потърсят и ще намерят, да дойдат до разрешението на тия въпроси, които са възникнали при тяхния досег с природата.

Детето ще се научи да гледа с благоговение на Великия живот в природата.

Червеният цвят абсорбира светлината, преминала през листа, и я превръща в топлина, нужна при растежа и при други функции на растението.

Но това, което следва по-нататък, е още по-поучително: ако растението, което наблюдават децата, има горни и приземни листа, те с учудване ще забележат, че горните листа са обикновени, а само приземните са червени отдолу.

Децата ще забележат в излетите, че много растения в студени планински места рано напролет са цели червени.

То ще обърне внимание, че тя през лятото дава бели цветове, а наесен - с червеникави листа, ако детето се качва по една висока планина, ще види, че в полите парицата /Bellis perenis/ има бели цветове, а близо до върха - червени.

Детето може да посади слънчогледови или тиквени семки и ще види, как излезлите над земята семедели при залез слънце се затварят и обгръщат нежното стъбълце, за да не изгубят получената от слънцето топлина.

Тя има красиви дебели листа с бели капки и червени цветове, които при прецъфтяване стават сини.

262. Ново отношение към природата - Боян Боев (1883 – 1963)

Това е Божественият принцип, който работи във всичко.

От всякъде седяха изправени като стража грамадни буки.

И кой ще ни открие пътя, що води до тия съкровища, заровени някъде на незнаен остров сред безграничния душевен океан!

Общението с природата дава вдъхновение.

263. Работата на детето в цветната, зеленчукова и овощна градини и в околната природа. - Боян Боев (1883 – 1963)

Това децата трябва да правят, вдъхновени от любов към хората, които ще минават по тия места.

Посадените край обществените пътища плодни дръвчета ще се отглеждат и поливат от специални групи ученици, а в някои случаи могат да помагат и младежки кооперативни и читалищни групи.

Могат да извадят нравствени правила от тях за човешкия живот.

264. ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа - Боян Боев (1883 – 1963)

А когато не са представени подробностите, въображението само допълва подробностите - значи твори.

В някои училища сетивата се развиват чрез изкуствени занимания, които нямат нищо общо с детските нужди.

Естествения детски интерес към природата учителят може да засили и оживи чрез подходящи занимания:

Да развием художествените заложби на детето - към това трябва да приспособим училището с неговия трудов принцип.

Също така и за предучилищната възраст, в детската градина, по-подходящо за децата е заниманието в градината, на полето или гората с цветя, дървета, извори, потоци и пр., отколкото с изкуствени пособия.

265. ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ

Ето защо художественият елемент е духовен по естеството си.

Ето защо цялото обучение през този период трябва да се прониква от художествения елемент.

Че това е така, можем да се уверим и опитно, като вмъкнем художествения елемент в обучението.

Образите и картините - това е начин, чрез който художественият елемент може да се свърже с обучението.

Виолино Примо много правилно схваща значението на художествения елемент във втория период, като казва: "”Детето гледа на света като поет и говори в образи, картини и фигури.” /сп.

„Училищна практика”/ Изкуството, художественият елемент дава богат материал на въображението, подбужда го към активност.

Художественият елемент има връзка и с нравствените чувства.

Че изкуството, художественият елемент възпитава и волята, това е много лесно обяснимо, като се знае, че изкуството засяга целия човек, цялата човешка природа и я облагородява, а волята влиза в основната същина на тая природа.

Художественият елемент в обучението има и друго значение: когато при обучението си служим с художествени образи или когато по други начини вмъкнем художествен елемент в детския живот, то обучението не уморява.

Когато казваме, че изкуството, художественият елемент трябва да прониква детския живот във втория период с това не се разбира, че това трябва да става само с отделни учебни предмети като добавка към другото обучение.

Не, съвсем друга е идеята: художественият елемент през втория период трябва да прониква всички учебни предмети.

Художественият елемент може да влезе в детската дейност и чрез чертане на лехи във вид на красиви фигури, чрез отглеждане и подреждане с вкус на цветя и плодни дървета.

2. Поради характера на детския труд и чрез разходки и излети на полето, в гората, на планината, детето ще влезе в близък досег с природата и това е пак един от начините за развитие на художествения вкус у детето.

Тук ще се прилагат художествените разкази, игри, песни и декламации на съответния език.

При обучението по родния език художественият елемент може да се приложи много добре при запознаване с буквите чрез т.нар.

4. Художественият елемент при смятане и геометрия влиза чрез т.нар. игри-приказки.

5. Художественият елемент при история и география се вмъква чрез използване на художествения разказ, на легенди, художествено описание на исторични събития и на чужди страни във форма на пътни бележки и пр.

6. Методът на съпоставянето или уподобяването е красив начин за свързване на обучението и възпитанието с художествения елемент.

9. Художественият елемент може да играе голяма роля в т.н.

Изкуството, художественият елемент ще внесе една нота на радост в детския живот, а детският живот трябва да е потопен в благодатните й лъчи.

Художественият елемент да се внася по възможност чрез художественото творчество на самото дете.

През този период детето трябва да развие усет за красотата във форми, краски, тонове, думи и художествени образци.

266. Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА - Боян Боев (1883 – 1963)

През този период в подем са нравствените и естетични чувства, въображението и паметта.

Днешното училище ще се избави от своя интелектуализъм чрез възпитание на чувствата, чрез художествения елемент, трудовия принцип и пр.

От друга страна, светът на красивото - художественият елемент - трябва да прониква цялото обучение, всички учебни предмети, всеки учебен час, всяко детско занимание.

През първия период детето подражава на всичко, което вижда да се прави около него, а през втория подражава само на това, към което има уважение, благоговение.

Сега вече юношата се увлича не от физическия, а от нравствения героизъм.

Тук вече героите са носители не на изключителни физически качества, а на висши нравствени и по-общо - духовни ценности.

Големите хора на изкуството, науката и философията, обществениците и политиците от първи ранг - това са новите образци, които сега замамват юношата.

Той чете биографиите им, изучава живота им и се сили да ги подражава.”[4] Затова през втория период като важен образователен фактор се счита следното: околните да събуждат благоговение у детето.

Както растенията имат нужда от влага, топлина и светлина, така също и детето има нужда да проявява чувство на благоговение спрямо околните.

Родителите и другите лица около детето трябва да притежават идеални характери, които да са в състояние да събудят чувството на благоговение у детето.

От голяма важност е да не се пропусне развитието на благоговението у детето през този период.

Ако учителят не е искрен, детето инстиктивно схваща това и липсват условия за благоговение и възпитателно въздействие.

Едничкото средство е: учителят трябва да се старае да бъде достоен за благоговение.

Един добър пример за благоговение е следният: при един учител преди Балканската война идва едно момченце на гости по случай Великден.

Момченцето, от голямо благоговение към този учител, я пази у дома си като светиня.

То отишло и извадило от сандъчето си картинката и я показало с благоговение.

Но да не се мисли, че благоговението трябва да се изпитва само към окръжаващите.

да се рисуват възвишени характери, които да будят детското благоговение.

Тя трябва да бъде не само приятно четиво и да дава храна на въображението, но същевременно трябва да излага такива възвишени характери, които да будят благоговение у децата.

През този период не трябва да се прави нищо пред детето, което пречи за проявата на благоговението у него.

Но някой би казал: „Ако у детето се развие чувството на благоговение, не убиваме ли с това личността у него?

Силите на благоговението са лъчи, под чието влияние поникват най-красивите цветя в детската душа.

Но после горчиво ще се разкайваме, понеже преждевременно развитото дете после ще остане с увяхнали душевни сили - то ще стане апатично, с посредствени умствени способности.

[3] Относно значението на чувствата - благоговение и пр.

- и на художествения елемент, най-много се приближават до Учителя, д-р Щайнер и Виолино Примо.

267. СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА ПРИРОДАТА - Боян Боев (1883 – 1963)

С благоговение трябва да учим уроците, които тя ни дава.

Когато листата са срещуположни, то те са поставени в две перпендикулярни направления, за да не се засенчват.

Това значи, че той при прокарване на този или онзи образователен метод трябва да се съобразява, например, с темперамента, характера и заложбите на детето, с наследените му културни възможности, с нравствения уровен и културно-стопанския бит на обществото, с географския облик на местността, с податните сили на почвата, с местния климат, с характера на местната флора и фауна, с височината над морското равнище и пр.

268. Навременност - Боян Боев (1883 – 1963)

„От 14 д о 21 години детето е в умствения, идейния свят, т.е.

И през третия период не може да има плодотворна душевна дейност, ако всички чувствени и волеви прояви не минат през мисълта.

269. Свобода - Боян Боев (1883 – 1963)

Те са божествени.

Ролята на учителя е само в подпомагане на детето, то да прояви Божествения живот, който минава през него; трябва да отстрани само всички препятствия, които могат да го ограничат.

Такъв фактор е и благоговението.

В същото време последният да храни безгранично уважение и благоговение към учителя.

270. Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище - Боян Боев (1883 – 1963)

Това ново съзнание ще доведе човешката култура до небивал разцвет; човечеството ще се издигне до постижения в науката, изкуството, философията, в обществения живот и пр.

3. През втория образователен период - периодът на първоначалното училище и прогимназията - лицата, които са в детската околна среда, трябва да са образци на идеални характери, за да будят у детето чувство на благоговение.

Благоговението води към любовта.

Ако музикантът, който дава концерт, има публика, която го обича, той ще получи вдъхновение от нея.

Ако учителят работи с ученици, които го обичат, ще получи вдъхновение от тях.

Така ще се получи онзи възторг, онова вдъхновение, с което той ще работи.

При липсата на тая хармония и любов пресича се вдъхновението на учителя и в същото време, като че ли са отрязани крилата на детската душа.

тогава по закона на Хелмхолц ще станат активни по-нисши, по-обикновени детски психични сили, а Божествените кътове на детската душа ще останат незасегнати, пасивни, независимо от думите, които учителят ще произнесе.

271. Любовта като образователен фактор - Боян Боев (1883 – 1963)

Учителят казва: „Първа стъпка на всяко възпитание е доверието на учителя към ученика.” Доверието тук се разбира в по-широк смисъл - доверие не само в смисъл, че детето няма да злоупотреби с това или онова, което му се поверява, но доверие в божествените сили, които работят в него, доверие в добрите заложби, които то крие в себе си.

От това доверие Учителят ще черпи подтик и вдъхновение за своята дейност.

Това доверие ще ни изпълни с благоговение към доброто, което се крие в детската душа и което се разкрива като ново откровение пред нас.

Каквито и слабости да проявява детето, ще знаете, че у него има заложено нещо непокварено и чисто, което в края на краищата ще победи всички препятствия и ще се прояви във всичкия си блясък, понеже никой не може да препречи пътя на мощното течение на Божествения живот, който блика отвътре навън.

Ако то не е покварено още от малко от неестествения пример и възпитание, то обича всички, във всички има доверие.

Любовта на учителя ражда у учениците вдъхновение.

272. Основни образователни принципи - Боян Боев (1883 – 1963)

И тогава ще видите хубостта на Божествения живот около себе си.

Тя е най-разбраният, най-лесният и най-естественият път, по който човек може да се домогне до живота.”

Ако виждаме у човека само обикновените черти, навици и склонности на личността, още не го познаваме.

Единственият път към това е любовта!

Тогава дарбите на душата остават непроявени.

Водата представя живота, който излиза от любовта, а градината - това е човешката душа.” „Когато любовта посети човека, той се превръща в градина, в която всичко започва да расте, да се развива и да цъфти: у него се събужда стремеж, разсъдителност, нежност, благоговение, мекота и пр.

Единственият красив път, по който човек може да постигне дарование, е любовта.

И колкото силите и заложбите са проявени в по-голяма степен, толкова животът е по-интензивен, по-изобилен.

Дава вдъхновение към изкуства, към наука, към всичко.

При любовта човек по-ясно слуша Божествения глас, който му говори отвътре.

Любовта е великият двигател на човешката култура - в личния и обществения живот.

Животът, вдъхновението, които се вливат в човека чрез любовта, имат силата да организират целия психофизически човек - неговите мисли, чувства, воля и тяло и да внесат в тях подем и разцвет.

273. Детската природа - Боян Боев (1883 – 1963)

Тия възвишени сили са били дълбоко заровени в тях.

Това са минути на вдъхновение.

В тържествени, празнични минути човек чувства крила, мощ, готовност да живее за възвишеното и вечното.

Винаги вдъхновението и просветлението идат от вътрешното светилище на храма.

Хенрих, героят на романа, сънува, че се намира във величествени планини, и на една стръмна скала вижда чудно красиво синьо цвете.

Соловьов казва: „Нашето съзнание, нашият дух е по-дълбок, отколкото обикновените ни преживявания.

” Човекът в потенциално състояние има непроявени сили.

274. ВЪВЕДЕНИЕ - Боян Боев (1883 – 1963)

Общението с природата и трудът не са направени основа на цялото обучение и възпитание, когато от там трябва да се почне.

275. УЧИТЕЛЯТ ЗА ОБРАЗОВАНИЕТО - Боян Боев (1883 – 1963)

Извършват се коренни преобразования във всички сфери на личния, обществения и международния живот.

В трясъка на днешните събития ще се сринат из основи всички остарели политически, обществени, стопански схващания и системи, които ще станат тор, върху който ще се посадят семената на доброто - новият морал, новите социални отношения, новите стопански схващания.

Българският народ е достатъчно узрял, за да може да стане ценен проводник на новата творческа вълна, която се разлива по цялата земя, вълна, която ще освежи, ще реформира коренно политическия, обществения, стопанския и духовно-културния живот.

276. 01. Доброто разположение - Боян Боев (1883 – 1963)

Който е добре разположен, има мир в себе си, той привлича към себе си енергиите от Божествения свят.

Когато човек е обезсърчен, озлобен, мрачен, не може да приеме вибрациите на възвишените енергии, които могат да внесат подем, вдъхновение в него.

Когато нарушаваш Божествения морал, тогава Бог и ангелите се отдалечават от тебе.

277. 02. Мекота - Боян Боев (1883 – 1963)

Ние не можем да разсъждаваме правилно и да разбираме Божествените пътища, ако нямаме мекота.

Само в музеите ще има ковчези." Който има мекота, той приема Божието благословение.

Не може да получи Божието благословение.

В човека живее един женски и един мъжки принцип: човешката душа и човешкият дух - Божествената Душа и Божественият Дух.

0.95660090446472