Търсене в текстове за 'Буква'

НАЧАЛО

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 450 резултата в 220 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 1_02 ) Разумното начало в света - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя е една буква от великата азбука.

В буквален смисъл на думата се формират тези скали, след време те ще бъдат твърди като кремък.

2. 1_10 ) Реална връзка - Боян Боев (1883 – 1963)

Каквото и да е времето вън, излизайте вечер да наблюдавате небето, но вършете това не по буква, а от любов и отправете към Бога една малка молитва, само от няколко думи, но нека да бъде пропита с Любов.

3. 2_14 ) Любов към всички - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки човек е буква от Божествената азбука.

4. 2_21 ) Любовта ще съгради новата култура - Боян Боев (1883 – 1963)

Никакви закони няма да оправят света, хората се спират на буквата на нещата, ала сега Любовта ще започне да функционира като принцип и това ще обнови нас и света.

5. 3_29 ) Човек е микрокосмос - Боян Боев (1883 – 1963)

Един брат запита: „Какво значи, когато човек пише една буква отначало тънка, а накрая – дебела?

Ако надебеляваш края на буквата, например, когато пишеш Г, В, Б, Л, И и т.н., това показва, че отначало си мек, а после си твърд.

А ако пишеш буквата накрая тънка, значи в началото си твърд, а после се смекчаваш.

Писанието казва: „Буквата умъртвява, а Духът оживотворява.“ Астрологията, ако се изучава по буква, умъртвява, а като наука за Духа е важна.

6. 6_05 ) Седем групи по трима - Боян Боев (1883 – 1963)

Първо започнете с молитва, не по буква, но по Дух се молете.

7. 6_11 ) Девет блаженства – девет метода за работа - Боян Боев (1883 – 1963)

Пророците са говорили на един език, който ние разбираме буквално.

Това е буквално предсказано от Езекиил и в Откровението.

8. 14) Възкресение, ангел и синовете Божии - Боян Боев (1883 – 1963)

Не че им липсват думи в буквален смисъл, но тези, които употребяват, в своето съчетание не произвеждат никакви цветове от окултно гледище.

9. 43) Начало има, но край няма - Боян Боев (1883 – 1963)

Работете разумно, не бива по буквата на закона да се водите, а по духа на нещата.

10. 22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него - Боян Боев (1883 – 1963)

Не го разбирайте в буквален смисъл – всяко дълбоко поемане на въздух означава отваряне на прозорците на дробовете.

11. 48) На границата между две култури - Боян Боев (1883 – 1963)

За съжаление всички тълкуватели разглеждат Библията много буквално и невярно.

12. 49) На разсъмване - Боян Боев (1883 – 1963)

Гръцката дума ихтиос (риба) е в действителност възприета от християните като идеограма, в която всяка буква е начална за определена дума, което може да бъде преведено по следния начин – Исус Христос, Син на Бог, Спасител.

13. 79) Работа в света - Боян Боев (1883 – 1963)

И специално за тези, които сега се пробуждат, трябва да се направи нещо като буквар, ръководство с подходящи школни беседи, които постепенно да ги въведат в окултното познание, а това ще им даде вътрешно разширение и свобода.

14. 10.ХI.1950 г. Изгрев - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки човек, добър или лош, е буква от Божествената азбука.

15. Изгрев, 7 октомври 1952 г. - Боян Боев (1883 – 1963)

И в буквалния смисъл на думата формира се тази скала на Изгрева и след време ще бъде твърда като кремък.

16. Природосъобразен живот - Боян Боев (1883 – 1963)

У орангутана брадавичките по езика са разположени като у човека - във вид на буквата V.

17. Новите възгледи върху материята - Боян Боев (1883 – 1963)

Кочов: „Материализацията и дематериализацията са вече термини на съвременната физика, и то в най-буквален смисъл на тези думи.

18. Екскурзия на 8 ноември 1927 година - Боян Боев (1883 – 1963)

Ще работите разумно - не по буквата на закона трябва да се води човек, а по духа на нещата!

19. 35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки човек е буква от Божествената азбука и за да си служим с нея, трябва да обичаме всички хора.

Бъдете разумни и работете не по буквата на закона, а по духът на нещата.

20. 37. ВИТОШКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

В бъдеще колко неща още седят за човека, колко блага, човек е още в буквата „А" на живота.

21. 42. ВЕЛИКДЕНСКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Боян Боев (1883 – 1963)

Тя е една буква от великата азбука.

22. 001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Живата, субстанциална същност на Логоса ни заставят да пишем "слово" с главна буква, както и всички останали форми на неговото инобитие.

Недопустима е всяка буквална аналогия с православния месианизъм от Соловьов през Достоевски до Бердяев.

23. 102 ЗАКОНЪТ НА СПРАВЕДЛИВОСТТА - Боян Боев (1883 – 1963)

Не трябва да заличиш нито една буква, нито една дума в Книгата, защото ще се изгуби смисълът.

24. Съборите на Бялото братство - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки човек, добър или лош, е буква от Божествената азбука.

25. Екскурзия до Мусала - Боян Боев (1883 – 1963)

И в буквалния смисъл на думата тази скала се формира на Изгрева.

26. Първото възкресение - Боян Боев (1883 – 1963)

Не по буквата на закона трябва да се ръководи човек, а по духа на нещата.

27. На Яворови присои - Боян Боев (1883 – 1963)

Когато си турите показалеца на горния край на челото отстрани, то искате да разсъждавате върху нещо (виж във фигурата буква „а“).

Когато си турите показалеца на челото малко над слепите очи, то искате да смятате нещо (буква „б“).

28. Бъди като Слънцето - Боян Боев (1883 – 1963)

Всеки човек е буква от Божествената азбука.

Човек ще започне с една буква и ще премине всички букви.

29. В реалността на Божествения живот - Боян Боев (1883 – 1963)

Аз считам Любовта като първата буква, която ни показва пътя към Бога.

30. 33 АТОМНАТА ЕНЕРГИЯ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Съвсем непресилено един журналист беше отбелязал, че всяка книга, заглавието на която започва с буквата "А", се разграбва моментално.

31. 56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ) - Николай Дойнов (1904 - 1997)

За последователите Му буквално: "Никой човек не е говорил, както този човек говори, с власт и сила, а не като книжниците и фарисеите, не като кардиналите, владиците, пастирите със зазубрени по угода на времето легалности." Някои от мислите, доколкото ги схванах, са следните: "Големите и много пророци в България са признак, че тук има извънредно богатство на живот, голяма жизнеспособност... Що е зло?

32. 65 ПОГРЕШКИТЕ НЕ СЕ ПРОЩАВАТ, ТЕ ТРЯБВА ДА СЕ ПОПРАВЯТ - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Прави ли ги механически, формално, или по буквата, той ще развива в себе си, вместо положителни и добри навици, отрицателни и лоши и ще има обратни резултати.

33. АСПЕКТИ НА ВУЛКАН - Николай Дойнов (1904 - 1997)

"долно съединение"; тогава планетата извършва обратно (ретроградно) движение от изток към запад и се обозначава в ефемеридите с буквата R.

Благоприятните аспекти (30°, 60°, 72°, 120°, 150°) между Вулкан и Плутон дават на човек много енергия, която буквално блика от него и му дава възможност да бъде издръжлив във всяко направление.

34. ПОСТРОЯВАНЕ НА ХОРОСКОП - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тогава влиянието й е значително по-слабо и в такъв случай пред символа на Луната изписваме буквата А, който показва, че е в афелий.

Тогава влиянието й е много по-силно и пред знака й поставяме буквата П, за да се вземе предвид при тълкуването.

35. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Затова формата става буква, символ на Словото.

36. ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Втората причина е, че хората като деца в духовно отношение се поддават на влиянието на тъмните сили, които извратяват езотеричната традиция, като придават по-голямо значение на буквата и отхвърлят Духа, от което именно се ражда екзотеричната традиция, която държи на формата на нещата, на буквата.

37. ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Те се съблазниха, понеже не разбраха духа на Неговите думи, а ги разбраха буквално.

38. КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

От буквите Аз съм буквата А.

39. ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

Висшето Посвещение в тайните, онова на Божествените науки и на четворните изкуства съответствува на буквата Йод.

Орфей беше запазил науките, които съответстваха на буквата Йод (Ииове, Зевс, Юпитер) и идеята за единството на Бога, за първостепенните Посветени в тайните, опитвайки се да заинтересува с тази тайна народа чрез поезията, музиката, изкуствата и живите символи.

40. ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

От Платон е минавала една висша сила към неговите ученици в буквален смисъл на думата.

41. ПЛУТАРХ - Влад Пашов (1902- 1974)

Буквата Е не се различава от другите букви чрез силата си, нито по формата си, нито по значението си, но ще разсъдите, че тя се ползува от особена чест, бидейки петата буква от азбуката (гръцката и латинската), да стане символ на най-важното число, на Върховното число на всеобемащата природа - числото пет, пента, от което Мъдреците са образували думата пентазеин, което означава броя.

42. ФИЛОН АЛЕКСАНДРИЙСКИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Под буквално историческия смисъл той виждал друг по-дълбок духовен смисъл.

43. ПЪТЯТ НА ВТОРИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Но понеже в еврейския език, който е взет от Свещената азбука на египетските Посветени, всяка буква, всяка душa има тройно значение, то Библията е така написана, че има тройно значение.

44. МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО - Влад Пашов (1902- 1974)

И в тази азбука всяка буква представя сама по себе си една определена идея и съчетанието на тези букви в думи и изречения разкриват за Посветения цели светове.

Но характерът на тази Свещена писменост е такава, че всяка буква и всяка дума има най-малко три значения, а понякога и седем.

Затова обикновеният преводач ще преведе само обикновения разказ, който е първият буквален превод.

Ако се вземе само буквалният превод, то действително е една детска приказка с много противоречия.

Ориген, един християнски мистик от 3-4 век казва: „Ако държим на буквата и че трябва да тълкуваме онова, което е написано в Библията, по начина на евреите и на хората от общината, само по буква, аз се червя да призная, че Бог ни е дал този закон, защото законите на човеците тогаз изглеждат по-добри от тези, които приписват на Бога." Той казва още: „Кой смислен човек ще приеме, че първият, вторият и третият ден на творението, във връзка с които се намеква за вечер и утро, когато още няма Слънце и звезди и че в първия ден няма и небе.

45. Щайнер за „Битието' - Влад Пашов (1902- 1974)

Щайнер казва: „Първата буква „бет" от думата Берешит е извиквала в съзнанието на Посветения евреин при произнасянето й едно субстанционално действие на обиталище, на една черупка, на една обвивка.

Това е буквално вярно.

46. Сефер Йецира - Влад Пашов (1902- 1974)

Първата буква на думата вода е мем, а шин е крайната буква в думата огън.

Посредством буквата хет създава знака Рак, месец юни и в човека стомаха.

Посредством буквата тет създава знака Лъв, месец юли и в човека десния бъбрек.

Посредством буквата йод, която управлява действията, създава знака Дева, месец август и в човека лявата ръка.

Посредством буквата ламед, която управлява съвокуплението, създава знака Везни, месец септември и в човешкото тяло жлъчката.

Посредством буквата нун, която управлява обонянието, създава знак Скорпион, месец октомври и червата в човешкото тяло.

Чрез буквата самех, която управлява съня, създава знака Стрелец, месец ноел-\ври и в човека стомах-кева.

(Древните са считали, че стомахът се състои от две части - кева и коркевок.) Чрез буквата аин.

Чрез буквата цаде, която управлява храненето, създава знака Водолей, месец януари и в човека стомах-коркевок.

Чрез буквата коф, която управлява смеха, създал знака Риби, месец февруари и в човешкото тяло далака."

47. Практическа Кабала - Влад Пашов (1902- 1974)

Всяка буква на дадена дума може да бъде развита в цяла дума, започваща с тази буква.

После всяка буква в еврейския език има свое название и всяка буква на това название може да бъде развита в цяла дума.

При такова деление средната буква понякога се удвоява, а понякога към първата или втората дума се прибавя нова буква.

Така например, ако вземем еврейската дума шамаим, която значи небе, написана с еврейски букви, ако прибавим в началото еврейската буква алеф, то ще се получи думата еш-маим, което значи огън-вода, която означава същото, каквото означава думата азот у алхимиците и „телесм" на Хермес Трисмегист.

Може също вместо една буква от азбуката да се постави друга, вместо първата последната и т.н.

48. Пророк Иоил - Влад Пашов (1902- 1974)

В 12-ти стих на първа глава се казва: „Лозата изсъхна и смоковницата изчезна, нарът, финикът и ябълката - всички дървета на полето изсъхнаха, защото радостта изчезна от человеческите синове." Този стих буквално е верен, но има и

49. Цар Давид Пророк, Посветен и поет - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук буквата И е взета от края па думата „есеи" и е сложена в началото, за да прикрие истинското произхождение на Давид, че произхожда от средата на есеите.

50. Псалмите на Давид - Влад Пашов (1902- 1974)

Под раздела на буквата алеф е описан първия голям аркан.

Под раздела на буквата бет е описан втория аркан, който е наречен „вратата на окултното светилище." Псаломът го описва по следния начин: „Как ще очисти младият пътя си?

Третият аркан, който отговаря на буквата гимел, носи името Изис - Урания.

Четвъртият аркан е наречен „Кубическият камък", отговаря на буквата далет и е описан по следния начин: „Душата ми се залепи за пръстта, оживи ме според Словото Си."

Петият аркан е наречен „Учителят на тайните", отговаря на буквата хе и е описан по следния начин: „Покажи ми, Господи, пътя на Твоите повеления и ще ги съхранявам до край.

Шестият аркан е наречен „двата пътя", отговаря на буквата вав или вау, и е описан по следния начин: „И да дойде върху мене, Господи, Твоята милост, Твоето спасение според Словото Ти.

Седмият аркан е наречен „Колесницата на Озирис", отговаря на буквата заин и е описан по следния начин: „Помни Словото към раба си, на което си ме направил да уповавам.

Осмият аркан е наречен „Везните и меча", отговаря на буквата хет и е описан по следния начин: „Господи, Ти си мой дял.

Деветият аркан е наречен „Забулената лампа", отговаря на буквата тет и е описан по следния начин: „Господи, Ти си направил добро на раба Си според Словото Си.

Десетият аркан е наречен „Сфинксът", отговаря на буквата йод и е описан по следния начин: „Твоите ръце ме направиха и създадоха.

Единадесетият аркан, наречен „Лъвът с намордника", отговаря на буквата каф и е описан по следния начин: „Примира душата ми за Твоето спасение.

Дванадесетият аркан е наречен „Жертвата", отговаря на буквата ламед и е описан по следния начин: „Во век, Господи, Твоето Слово е утвърдено на небето.

Тринадесетият аркан е наречен „Скелетът-косач" - смъртта, отговаря на буквата мем и е описан по следния начин: „Колко обичам аз закона Ти!

Четиринадесетият аркан е наречен „Двете урни", отговаря на буквата нун и е описан по следния начин: „Твоето Слово е светилник на нозете ми и виделина на пътеката ми."

Петнадесетият аркан е наречен „Колела Менда", отговаря на буквата самех и е описан по следния начин: „Възневидях двоеумните, а закона ти възлюбих.

Шестнадесетият аркан е наречен „Гръмнатата кула", отговаря на буквата аин и е описан, както следва: „Направих съд и правда, да Ме не предадеш на онези, които ме угнетяват.

Седемнадесетият аркан е наречен „Звездата на магите", отговаря на буквата пе и е описан, както следва: „Чудни са Твоите свидетелства, затова ги пази душата ми.

Осемнадесетият аркан е наречен „Вината", отговаря на буквата цаде и е описан, както следва: „Праведен си Ти, Господи, и прави са Твоите съдби.

Деветнадесетият аркан е нарече „Сияещото слънце", отговаря на буквата коф и е описан, както следва: „Виках с все сърце, послушай ме, Господи, и ще опазя повеленията Ти.

Двадесетият аркан е наречен „Събуждане след смъртта", отговаря на буквата реш и е описан, както следва: „Виж скръбта ми и избави ме, защото не съм забравил закона Ти, отсъди съдбата ми и изкупи ме, оживи ме според Словото Си... Господи, оживи ме според Милостта Си.

Двадесет и първият аркан е наречен „Короната на маги- те", отговаря на буквата шин и е описан, както следва: „Князовете ме погнаха без причина, но сърцето ми трепери от Словото Ти.

Двадесет и вторият аркан е наречен „Крокодилът", отговаря на буквата таф и е описан по следния начин: „Да приближи викането ми пред Тебе, Господи.

51. 1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Букварът на първо отделение дава елементарни знания, които въвеждат децата в пътя на познанието.

52. 2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ - Влад Пашов (1902- 1974)

Учителят казва: "Когато четете Свещените книги, трябва да знаете на какво гледище заставате: външно, по буква, или вътрешно, по дух.

Ето буквално какво казва Учителят: "Евангелието, както е преведено, не е правилно преведено.

А днес както превеждат, дават един буквален превод, вследствие на това хората, като четат Евангелието, не вярват в него.

Той казва буквално следното: "Един е Този, който зася почвата на човешката земя и от самото начало на света бе разпръснал хранителни семена отгоре и във всяко време направи да пада отгоре Словото като дъжд.

Сега Светлината, която при Моисеевия закон беше скрита под було, разпростря своите лъчи при снемането на това було е явяването на Христа и така съвършенството, чиято сянка съдържаше буквата, стои открито за познанието".

В нас има сили, най-добрите от които се хранят и укрепват от тази свещена буква.

Единият вид е юдейската грешка, по онова време е продължавало да съществува и да печели почва едно движение, което е държало на буквата на Писанието, което се е състояло в едно твърде буквално и земно схващане.

Той казва: "Закоравелите и фанатични юдеи не повярваха в Спасителя, защото се придържаха твърде много в буквата на предсказанията, които говореха за Него.

Той казва: "Причината за всички тези погрешни, безбожни и прости учения изглежда че не е някой друг, освен липсата на духовно разбиране на Писанието и неговото схващане според голата буква.

при буквата на Писанието.

"Ако навсякъде приложимостта на Закона и на природната връзка на историята би се набила така лесно на очите, едва ли бихме повярвали, че наред с буквалния смисъл на Писанието има и един по-дълбок смисъл.

Подобно на тези неща и много други ни убеждават, че в Евангелието, в буквалната истинска история са втъкани много други външни недействителни неща, но действителни духовно".

И той казва: "Но нека не се мисли, че аз въобще твърдя, че няма нищо историческо, понеже някои неща не са исторически и че някой закон не трябва да се спазва буквално, понеже някои закони, взети в буквален смисъл, са безсмислени и невъзможни.

За размишляващия човек всяко отделно изречение може да представя дълбочината на Божията Мъдрост, без да оставя настрана буквата.

Ето защо, читателят трябва точно да спазва предписанието на Спасителя "търсете в Писанието", да изпита грижливо къде нещо е вярно буквално, и къде то е невъзможно.

И доколкото е по силите му да търси смисъла на това, което според буквата е невъзможно".

Той казва буквално следното:

53. 3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако се вземе в буквален смисъл, то защо хората пак страдат, пак грешат и са изложени на всякакви изкушения и страсти, които ги водят към ада?

Това е в буквален смисъл вярно.

Това е по форма в буквален смисъл, но по отношение на неговото Учение има нещо по-съществено: "Ако вие не ядете от плътта ми и не пиете от кръвта ми няма да имате Вечен Живот", т. е.

54. 7. ИСТОРИЧЕСКИ СВЕДЕНИЯ ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА ИСУС ХРИСТОС - Влад Пашов (1902- 1974)

Твърде важно е следното място в Талмуда, което буквално гласи така: "В началото на празника пасха, Исус от Назарет беше повесен.

В неговата книга се казва буквално така: "Юдеите, които заради Христа вдигнаха голям шум, Клавдий ги изгони от Рим".

В своята книга Целзиус казва буквално: "Би било съвършено недопустимо, щото такъв човек като Исус, който е предназначен да въплъщава в Себе Си Божествени добродетели и премъдрост, съвсем не се е различавал от останалата маса по някои свои изключителни качества.

55. 10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако тази мисъл се вземе буквално и се отнесе към социалните отношения, ясно е, че едно такова Учение е много жестоко.

Тук трябва да кажа, че както думата тъща, така и думата огница не трябва да се разбират в буквален смисъл.

Така че всичко в Евангелието, до буквата и до числото е пълно със смисъл и значение.

56. 11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всичко това би могло да изглежда като противоречие, но всички тези противоречия са такива, когато се гледа на буквата на Писанието.

57. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако ги разберем в буквален смисъл, те ще произведат едно недобро въздействие, в религиозното чувство би се примесил един твърде земен характер.

58. НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Вътрешната връзка постепенно се изгубила и този Дух, който въодушевявал всички християни до последните мъченици в началото на четвърти век, се оттеглил, защото и самите християни възприели само буквата на Учението и изгубили вътрешното разбиране на Учението и постепенно от гонени и преследвани, станали гонители на онези, които държали за вътрешното разбиране на Учението, на истинските Христови последователи, което продължава и до днешни времена.

59. ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Животът в катакомбите бил един вид възраждане на живота, който се бе разиграл в пирамидите на Египет, разбира се в Светлината на Новото учение и в голяма степен профанизиран, в смисъл, че се взимало само външната страна, буквата, без да се разбира вътрешното съдържание на това, което се извършва.

Павловите послания и днес се четат в различните църкви, но се разбират само по буква, а Духът е отлетял от тях.

60. 14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

"Ние трябва да разбираме дълбокия смисъл на Христовото учение, а не да го разбираме само повърхностно, по буква.

Христос казва някъде: "Всичките Писания говорят за Мене." Това не трябва да се разбира само в тесния и буквален смисъл, но в широк смисъл, а именно, че всички учения на древността говорят за Христа.

Християнството се спря само върху буквата на Учението и отхвърли Духа на Учението, който носи Живот.

То се хвана за буквата на Учението и изгуби Живота и Духа, след което се започнаха нескончаеми спорове, вследствие на което се появи разделение и разединение.

Християнството започна да се разбира само външно, по буква, което е материалистично разбиране.

Затова сега трябва да се дойде отново до едно вътрешно, духовно разбиране на Християнството, като се проникне в Духа на Учението и се разбере, че Християнството е Дух и Живот, а не плът и буква.

61. 2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато Христос казва "Аз съм Светлината на света", това трябва да се разбира буквално.

62. 3.4. ЧЕТВЪРТОТО ЗНАМЕНИЕ - НАХРАНВАНЕТО НА ПЕТТЕ ХИЛЯДИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Гръцката дума, отговаряща на нашата дума риби, съдържа цялото име на Христос, като всяка буква от тази дума се счита за начало на следните думи - Исус Христос, Син Божи, Спасител.

63. 3.5. ПЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ХОДЕНЕ ПО ЕЗЕРОТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Че Исус ходи по водата, това буквално е вярно, но също показва и преминаването на Христа през астралния свят, където вижда учениците и се насочва към тях.

Ако се вземат тези думи буквално, това значи, че Исус е излъгал братята Си и е отишъл на празника.

64. 3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако трябва да разбираме разказа буквално, как ще разберем думите "тази болест не е смъртоносна"?

Тези думи на Исус стават разбираеми, ако ги вземем първо символично и после буквално.

В този смисъл думите трябва да се вземат буквално.

65. 8. ДУХОВЕТЕ ПОЗНАВАТ ХРИСТА. СИЛАТА НА СЛОВОТО ХРИСТОВО - Влад Пашов (1902- 1974)

Тук пак ни е показана силата и властта, с които Христос разполага, че по Неговата дума и рибите влизат в мрежите, ако го вземем буквално като физически факт.

66. 11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Та, когато се казва: Блажени чистите по сърце, защото те ще видят Бога, трябва да се разбира буквално в горния смисъл, когато ще се разцъфти лотосовият цвят на сърцето, който ще се изяви външно като вяра, която ще разцъфти в живота.

67. 15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако се разбира буквално, това е материалистично схващане, което е дошло от неправилните преводи и от степента, на която се намира човешкото съзнание, да схваща и разбира само сетивната страна на даден въпрос.

Тези думи не трябва да се разбират буквално.

68. 16. ПРЕВРЪЩАНЕ НА ВЯРАТА В ЗНАНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако това се разбира буквално, външно, получава се едно пълно безсмислие.

69. 17. ЕЗОТЕРИЧНОТО И ЕКЗОТЕРИЧНОТО УЧЕНИЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Също така, когато се казва "пред лицето на Бога", ние би трябвало да си представим Бога като човек, с човешко лице, за да бъде вярно това буквално.

Аз доста говорих за това, но сега буквално ще цитирам някои стихове, в които се излага учението.

70. 5. ПРЕОБРАЖЕНИЕТО НА ХРИСТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако тази мисъл се разбере буквално ще излезе, че Исус е лош пророк, защото всички, които са стояли пред Него, когато изказал тези думи, са минали през вратата на смъртта.

71. 6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тогава Той им отговаря: "Отдайте кесаревото кесарю и Божието Богу." Това е вярно и в буквален смисъл, но то има и свой преносен смисъл.

72. 10. НОВИЯТ КОСМИЧЕН ИМПУЛС - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато Христос каза, като гледа зданията на храма, " камък на камък няма да остане от тези здания", Той разбира това и в буквален смисъл, но понеже всичко преходно е символ на една духовна реалност, с това Той иска да ни покаже, че от стария свят и живот няма да остане нищо - всичко ще бъде съборено и унищожено от дейността на новия космичен импулс.

73. 2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази философия е изложена в Евангелията, но те трябва да се четат не по буква, а по Дух, за да открие човек законите на Живота, които са скрити в тях.

74. 3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако разбираме нещата буквално, то Йоан излиза пред нас като един кавгаджия, когато говори на фарисеите и садукеите, като ги нарича рожби ехидни и други подобни.

75. 5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА - Влад Пашов (1902- 1974)

Ще приведа буквално целия този пасаж, защото е пълен със съдържание и значение.

76. 7. ТАЙНАТА НА ДЕВЕТТЕ БЛАЖЕНСТВА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са книжниците и фарисеите, за които се отнася петото горко, които се придържат към буквата на закона.

77. 8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ' - Влад Пашов (1902- 1974)

Думите: " Хлябът наш насъщни, дай ни го нам днес" се разбират и в буквален, и в преносен смисъл.

В буквален смисъл разбрани тези думи показват, че ние имаме съзнание, че всичко, с което разполагаме на Земята, е дар от Бога.

78. 10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е също една притча, която не трябва да се разбира само буквално, но и като дълбок символ.

Притчите не трябва да се разбират буквално, но като процеси, които стават в човека, когато влезе в Пътя на окултното развитие.

79. 8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото не е юдеин оня, който е вънкашно такъв, нито е обрязване онова, което е вънкашно в плътта; но юдеин е оня, който е такъв вътрешно; а обрязване е това, което е на сърцето, в дух, а не в буквата; чиято похвала не е от човеците, а от Бога." /2;27-29/.

80. 9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Това има свой мистичен и езотеричен смисъл, макар че може да се вземе и буквално.

81. I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА - Влад Пашов (1902- 1974)

буквален; вторият е духовен, а третият — Божествен.

Защото развитието върви по една спирала и има, така да се каже, едно повторение, но не в буквален смисъл на нещата.

Затова още от ранното Християнство са разбирали Апокалипсиса буквално, вярвали са, че събитията, за които се говори, ще се развият във физическия свят.

Така се е тълкувал Апокалипсисът, но, разбиран буквално, което се продължи до 19-ти век, когато се родиха материализмът и рационализмът, които навлязоха и в църквата.

82. XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666 - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото в древните азбуки всяка буква отговаря на едно число.

И когато искаме да изразим едно име с число, за да ме бъде разбрано, то на мястото на всяка буква се туря съответното число.

Така в еврейските букви, които са произлезли от египетските йероглифи, а тези, последните, както и еврейските, са копирани от небесните знаци, които са азбуката на Небето, всяка буква отговаря на определено число, а всяко число, както и всяка буква, е израз на един Принцип, на една Сила, на един Закон, които действат в Космоса.

След това тези числа се заместват с букви от еврейската азбука, защото всяка буква съответства на известно число.

Така числото 400 отговаря на еврейската буква Тао - Т, числото 200 отговаря на буквата Далет, която отговаря на буквата Д.

Числото 6 е свързано с буквата Рест, отговаряща на нашата буква Р и числото 60 е свързано с буквата Ламед, която отговаря на нашата буква С.

Същевременно четирите Принципа на човека: физическо тяло, етерно тяло, астрално тяло и низшия Аз, преди трансформирането им във висши елементи, са изразени със следните четири букви: физическото тяло чрез буквата Ламед, етерното тяло чрез буквата Рест, астралното тяло чрез буквата Далет и нисшето Аз чрез буквата Тао.

Като напишем числото 666 по следния начин, и като поставим под всяко число съответната му буква, получаваме името:

83. XIX. АПОКАЛИПСИСЪТ - РЪКОВОДСТВО ЗА ПОСВЕТЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

И тогава думите: „Този, който яде Моят хляб и Ме тъпче с краката" стават вече разбираеми, защото те са буквално верни.

По този въпрос Учителя казва буквално следното: „В днешната епоха всички Ученици на Окултните Братства от целия свят - от Индия, от Англия, от Америка, от Германия - се обединяват.

84. XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Значи, тук не трябва да търсим буквален смисъл, а трябва да търсим по-дълбок такъв зад знаците.

85. III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Защото изразът Пилат Понтийски е мистериозен израз и означава буквално Морето с колонната врата.

86. 2. ВЪЗРАЖДАНЕ НА ДРЕВНИЯ ХЕРМРТИЗЪМ. ТАЙНСТВЕНАТА КНИГА ТАРО 22-ТА ГОЛЕМИ АРКАНА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тя представлява седемдесет и осем картини, като към всяка картина има една буква и едно число.

Между всяка буква и числото, което е присъщо, Посветеният е нарисувал съчетание от символични образи, заети от обекти, дошли от небето или земята.

87. 1.Първи Аркан: ОЗИРИС - МАГЪТ - Влад Пашов (1902- 1974)

Има числото 1 и буквата А.

88. 3. Трети Аркан: ИЗИС, УРАНИЯ ИЛИ ХОРУС - Влад Пашов (1902- 1974)

Има числото 3 и буквата Ж.

89. 4. Четвърти Аркан: ФАРАОНЪТ или КУБИЧНИЯТ КАМЪК - Влад Пашов (1902- 1974)

Има число 4 и буква Д.

90. 5. Пети Аркан: ЙЕРОФАНТЪТ, Учителят, ръководителят, Господарят на Арканите - Влад Пашов (1902- 1974)

Има числото 5 и буквата Е.

91. 6. Шести Аркан: ДВАТА ПЪТЯ или Влюбеният - Влад Пашов (1902- 1974)

Неговото число е 6, буква И и К.

92. 7. Седми Аркан: ТРИУМФИРАЩАТА КОЛЕСНИЦА НА ОЗИРИС или осъществяването на Великия План - Влад Пашов (1902- 1974)

Този Аркан има числото 7 и буква 3.

93. 8. Осми Аркан: ВЕЗНИТЕ И МЕЧЪТ, правосъдие, Справедливост и Истина - Влад Пашов (1902- 1974)

Има числото 8 и буква Н.

94. 12. Дванадесети Аркан ОБЕСЕНИЯТ или ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, изпитание, жертва за Идеята - Влад Пашов (1902- 1974)

Число 30, буква 3.

95. 14. Четиринадесети Аркан: ДВЕТЕ УРНИ или ПРЕВЪПЛЪЩЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Този Аркан има числото 50 и буква Н.

96. 15. Петнадесети Аркан: ФАТАЛНОСТ, ТИФОН или още КОЗЕЛЪТ МЕНДЕС - Влад Пашов (1902- 1974)

Този Аркан има числото 60 и буквата X.

97. 16. Шестнадесети Аркан: СВЕТИЛИЩЕ или още РАЗРУШЕНАТА КУЛА, или ГРЪМНАТАТА КУЛА от огън от небето - Влад Пашов (1902- 1974)

Този Аркан има число 70 и буква О.

98. 17. Седемнадесети Аркан: ЗВЕЗДАТА НА МАГОВЕТЕ или надежда, съединение - Влад Пашов (1902- 1974)

Този Аркан има числото 80 и буква Р.

99. 19. Деветнадесети Аркан: СИЯЕЩАТА СВЕТЛИНА, цялостен живот, СЛЪНЦЕТО НА ОЗИРИС - Влад Пашов (1902- 1974)

Този Аркан има числото 100 и буквата К

100. 20. Двадесети Аркан: СЪБУЖДАНЕ ОТ МЪРТВИТЕ или БЕЗСМЪРТИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Този Аркан има числото 200 и буквата Р.

101. 21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО - Влад Пашов (1902- 1974)

Този Аркан има число 300 и буква С.

102. 22. Двадесет и втори Аркан: КРОКОДИЛЪТ, ГЛУПЕЦ или ГРЕШКА - Влад Пашов (1902- 1974)

Този Аркан има числото 400 и буквата Т.

103. МАЛКИТЕ АРКАНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

23-ти Аркан: Ръководителят на Скиптъра носи царската звезда на лъва; Число 9, буква Т и X.

Има число 5 и буква Е.

Число 1, буква А.

Число 2, буква Б.

Число 3, буква Г.

Число 4, буква Д.

буква Е.

Число 7, буква О.

Число 8, буква X.

Число 8, буква X.

Число 30, буква Л.

Число 40, буква М.

буква Н.

Число 60, буква X.

Число 70, буква О.

Число 200, буква Р.

52-ри Аркан: Господарката на Меча: число 30, буква Л.

Число 50, буква Н.

Число 60, буква X.

Число 1, буква А.

Число 2, буква Б.

Число 3, буква Г.

Число 4, буква Д.

Число 5, буква Е.

Число 7, буква О.

Число 8, буква X.

буква Й.

буква Н.

буква О.

Числи 40, буква М.

72-ри Аркан: Четири сикли, разположени в квадрат.Число 50, буква Н.

Число 60, буква X.

Число 20, буква Р.

104. ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ - Влад Пашов (1902- 1974)

За да отстрани всякакво подозрение, Ориген се сомоскопил, разбирайки буквално думите на Христа, че има изкопци заради Царството Божие.

После Ориген осъждал от тази своя постъпка, противна на думите на апостол Павел: "Буквата убива, духът животвори" (второ кор. 3,6).

Той е различавал три смисъла на Писанието: буквален, нравствен и тайнствен, като давал предимство на алегоричното тълкуване.

Ару "Комедията на Данте е преведена по буква и коментирана по дух с ключа на символичния език на верните в любовта се вижда, че Данте имал тясна връзка с гностическото братство на албигойците.

105. АЛИ ИБН СЕНА - АВИЦЕНА - Влад Пашов (1902- 1974)

Това са били хора, които не са приемали Корана буквално, а си позволявали да го тълкуват.

Те считали, че той е пълен с алегории, че е наука за живота и че неговото буквално и фанатично разбиране води към извращение.

106. Предговор - Влад Пашов (1902- 1974)

Ару Комедията на Данте, преведена по буква и коментирана по дух, е ключът на символичния език на ордена Верните на Любовта, се виж- да, че Данте имал тясна връзка с гностическото братство на албигойците.

бранните победи — забравени, когато българската буква и

107. въведение - Влад Пашов (1902- 1974)

Но под влияние на невежеството, което навлезе в Християнството, езотеричното учение постепенно бе отхвър- лено и остана само буквалното разбиране на учението и така то бе откъснато от живота; хората започнаха да живеят като езичници, а си туриха фирмата християни.

108. ИЗКАЗВАНИЯ НА РАЗЛИЧНИ ПИСАТЕЛИ ЗА БОЯН МАГА - Влад Пашов (1902- 1974)

„По времето на Бояновия брат цар Петър, българската държава и църква били чувствителни спрямо всяка дума и постъпка, които изглеждали да не се съгласували с буквата на Светото писание и с изричните наредби на светите отци.

109. РАЗПРОСТРАНЕНИЕ НА И ИЗВЪН НЕЙНИТЕ ПРЕДЕЛИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Извършвало се буквално клане на албигойци.

110. OСHOBAHИЯ, КОИТО ПОКАЗВАТ, ЧЕ БОГОМИЛСТВОТО Е ОКУЛТНО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Според нас извратители на Истината са тези, които се придържат о буквата на Писанията, защото казано е, че буквата убива, а Духът носи живот.

държат не на буквата, а на вътрешния смисъл.

111. Окултните основи на Богомилството ~ Символичното тълкуване на Писанието - Влад Пашов (1902- 1974)

Фактът, че критиците на богомилите ги обвиняват, че тълкували Евангелието символично, а не го приемали буквално, също показва, че те са били едно окултно общество.

Да се тълкува Писанието символично, това значи да се даде предимство на духовното, защото да се възприема Писанието буквално, това е едно материалистично схващане на Писанието.

С положителност може да се твърди, че те са отричали буквалното разбиране на Стария Завет, който действително отблъсква човека, защото е пълен с видими противоречия.

112. Връзката на Богомилите с предхождащите ги езотерични учения - Влад Пашов (1902- 1974)

Ару Комедията на Данте, преведена по буква и коментирана по дух, с ключа на символичния език на Верните на Любовта", казва Босюе, „се вижда, че Данте е имал тясна връзка с гностическото братство на албигойците.

113. БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Можем да кажем, че те са наследници на езотеричната традиция на Християнството и са имали дълбоки разбирания за мировите закони и тяхното проявление, която традиция официалната църква отхвърля, като приема само буквата на Християнството, а в живота си остава езичеството.

Той казва буквално: "Обаче, ние поучаваме мъдрост между съвършените, ала не мъдростта на този век, нито от властниците на този век, които преминават, но поучаваме Божията тайнствена Премъдрост, която е скрита /т.е.

При своите проповеди, с Евангелие в ръка, богомилите имали обичай да тълкуват новозаветните текстове не в техния буквален смисъл, а символично, с оглед да разкрият зад конкретните разкази и случки по-друго съдържание.

114. БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази идея е била лансирана от някои крайни гностици, която буквално не отговаря на истината.

115. КОСМОГОНИЯТА НА МОЙСЕЙ И ХРИСТИЯНСКАТА КОСМОГОНИЯ - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако се разгледат на първоначалния език, на който са написани, и всяка буква има своето значение.

116. НРАВСТВЕНИТЕ ВЪЗГЛЕДИ НА БОГОМИЛИТЕ - Влад Пашов (1902- 1974)

Богомилите, подобно на Пактенас, Климент Александрийски, Ориген, Свети ... * ( в оригинала не се чете) и други отричали буквалното разбиране на Писанието и приемали алегоричното и символично тълкуване.

117. СЕДЕМТЕ ХРИСТИЯНСКИ СТЕПЕНИ - Влад Пашов (1902- 1974)

Той казва буквално следното: "Седем стъпки има, които трябва да извървите, преди да можете да властвате над лошите духове.

118. 19. Бог като основа на живота, 2 април 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Първата буква I, означава туй същество, което всичко създава, втората буква Е, туй същество, което всичко поддържа и уравновесява; и третата буква V, е закон на равновесие, туй същество, което изправя всички противоречия.

119. 29. Ролята на красотата и чистотата в живота, 26 ноември 1933 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Нито аз ви проповядвам, нито Христос е препоръчал сиромашията в този буквален, физически смисъл.

120. 6. Кога ще се оправи светът, 14 януари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

И когато казваме, че красотата е богатство, разбираме го в буквален смисъл.

121. 1. В начало бе Словото, 11 февруари 1934 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато апостол Павел казва: „Жени, покорявайте се на мъжете си“, той изнася този закон, а хората го разбират в неговия буквален и механичен смисъл.

122. 8. Първите стъпки в пътя на човешкия възход, 21 април 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако разберем мисълта на Христа „ако не ядете плътта Ми“ буквално, тя няма смисъл.

123. 13. Младостта като идея, 15 септември 1935 г., 15 септември 1935 г. - Влад Пашов (1902- 1974)

Не искам да разберете този лъч буквално.

124. МАГ - Влад Пашов (1902- 1974)

отговаря. Отговорът, който ми даде, беше буква по буква по онова, което го питах

125. Изучаване на беседите - Влад Пашов (1902- 1974)

Когато четете и изучавате беседите, вие не трябва да се спирате върху буквата, а трябва да ги изучавате по дух, като се спирате главно върху онези методи, които помагат за вътрешното обновяване.

126. Упътвания при изпълнение на упражнението - Влад Пашов (1902- 1974)

Ще си отбелязвате само с една буква какво сте почувствали.

Ако почувствувате Любов, ще турите само буквата Л.

Ако почувствувате Сила, ще турите само буквата С.

Ще пишете само преживяванията си и то само с една буква.

127. Час за работа на ученика - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако ученикът не може да напише първата буква, след това втората, третата, които след това се съчетават в слогове и думи, по никой начин не би могъл да състави едно изречение.

128. Упражнение за концентриране и трансформиране на състоянията - Влад Пашов (1902- 1974)

Докато правите упражнението, гледайте да не се раздвоите, да не изпаднете в буквата на нещата и да го правите механически.

129. Влияние на името - Влад Пашов (1902- 1974)

Всяка буква, както и всяко име означава известно състояние, известна характерна черта в човека.

Всяко име, било на български или на кой и да е език, трябва да съдържа букви от три категории: в първата категория влизат буквите от А до И, във втората категория влизат девет букви след буквата И, в третата категория влизат останалите букви от азбуката.

130. Буквите като методи за трансформиране на състоянията - Влад Пашов (1902- 1974)

Във всеки знак, във всяка буква е скрита една идея.

– Ще изговаряте една, втора, трета буква от гласните и после съгласните, докато неразположението ви напълно изчезне.

131. ЕКСКУРЗИИТЕ - МЕТОД ЗА УСИЛВАНЕ НА ДИХАТЕЛНАТА СИСТЕМА - Влад Пашов (1902- 1974)

Да отвориш прозорците на стаята си не подразбира отваряне в буквалния смисъл на думата.

132. Значение на името на човека - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако разглеждате името си, ще дойдете до заключение, че първата буква от името никога не трябва да се изменя.

Другите букви могат да се изменят или не, но първата буква остава неизменна.

133. “Фир-фюр-фен, Тао Би Аумен” - Влад Пашов (1902- 1974)

Тази песен е на един стар език и буквално не може да се преведе.

134. За Школата - Влад Пашов (1902- 1974)

Сега искам да разбирате в Школата, да не би да схванете някои неща буквално.

135. Формула за поздравление - Влад Пашов (1902- 1974)

Иначе това е буквата на нещата, не е Духът.

136. Метод за връзка с Бога - Влад Пашов (1902- 1974)

Не се спъвайте от буквата.

137. Празникът на труда 22 септември - Влад Пашов (1902- 1974)

Дръжте се в духа на нещата, а не в буквата.

138. МЪДРОСТТА КАТО МЕТОД ЗА РАБОТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Първата буква М означава закон на самопожертване.

Буквата Û означава човека.

Буквата Д означава преодоляване на мъчнотиите.

Буквата Р показва, че държиш нещо в ръката си.

Буквата О означава условията.

Буквата С е закон на промени.

Мъдростта не седи на едно място, това се вижда от буквата Т, с която завършва думата Мъдрост.

139. ЛЮБОВТА - Влад Пашов (1902- 1974)

Най-силната буква в думата “Любов” е Л, която означава велик

стремеж. Обърната, същата буква означава противоречие. Значи

Буквата Л означава още закон на единство.

Буквата Ю е сложна – съставена е от И и У.

Буквата И означава Първата Причина на нещата,

Буквата О означава, че Любовта носи в себе си зародиш, който трябва да се развие.

140. Зло и добро - Влад Пашов (1902- 1974)

Ако не разбира нещата, той върши всичко по буква и греши.

141. Кабала - Влад Пашов (1902- 1974)

Те ги разглеждат в буквален смисъл.

142. 1. КОСМИЧЕСКИ ЖИЗНЕН ЦИКЪЛ - Влад Пашов (1902- 1974)

Всяка звезда според херметичната наука е една нота, един тон, една буква, една идея.

143. 11-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Това е един крив превод на една окултна мисъл, а окултните истини не се превеждат буквално.

144. 14-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Като влезете в Школата няма да мислите, че много знаете, а ще се заловите да учите, ще учите първата буква на Божествената азбука "А".

В българския език буквата "А"значи: "Аз, който съм съзнал, че Бог ме е изпратил на земята да извърша Неговата воля, трябва да я извърша, както той желае".

145. 53-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

В Писанието някои идеи са преведени толкова буквално, че ако се явеше някой пророк или сам Христос, те биха се чудили на гениалността на преводачите, как им е дошло това на ума.

146. 56-то писмо - Влад Пашов (1902- 1974)

Трябва да знаете, че едно обяснение, което ви се дава за една буква, или едно разискване върху някоя тема става само веднъж, не може да се повтори вече.

147. Възпитателят - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Една идея, колкото велика и нова да е тя, няма ли подготвени хора, които да я почувствуват и приложат като своя, ще остане само теория и мъртва буква.

148. Задачата на Ярмила от Учителя и разрешението и от трите сестри - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

Но тя обясни, че от буквалния превод на френски

149. Писмо на д-р Стефан Кадиев до Михаил Иванов 27.IV.1966 г. - Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)

„Добрата фея винаги държи един жезъл за торбата на младежа, който е потеглил по широкия божи свят", казва може би не буквално някъде Агни йога.

150. Вторник, 3 юли - Теофана Савова

Само думата женитба няма да я разбирате в нейния буквален смисъл.

151. 21 март 1926 г., неделя, 7, 30 часа вечерта - Теофана Савова

Буквата „с" в думата „само" означава закон за промени - пълнене и празнене на луната.

Буквата „а" означава семе, което трябва да се посади в земята.

Буквата „м" представя материали, които семето извлича от почвата и започва да расте, да се развива.

Буквата „м" представя първичната материя, от която живите същества черпят сокове за поддържане на своя физически живот.

Буквата „о" означава възможностите, които семето може да реализира във всеки даден момент.

Ученикът трябва да изучава буквата

За пример буквата „и" - потвърждаване на реалността.

Буквата „н" представя закон за примирявате, за справяне с противоречията на живота.

пише буквата „н", но мъчно може човек да тегли една права линия между две противоречия и да ги примири.

Буквата „т" е силна.

Горната черта на тая буква означава известно

препятствие. Тази буква означава още и котва - знак, който представя сила, която се стреми от центъра на земята към центъра на слънцето.

Буквата „и" в сричката „ти" представя безкрайно движение на силите.

Буквата „с" в думата истина означава закон на промени.

Буквата „н" означава закон на примиряване с противоречията на живота.

Буквата „а" съдържа условия за израстване на зародишите, вложени в човешката душа, както и за тяхното изразяване.

В българския език думата „истина" започва с буквата „и", във френския - с буквата „у", в английския с „I".

Буквата „V", с която започва думата „истина" във френския език, показва, че французинът приема истината по свой начин, с вътрешно противодействие.

Буквата „V" представя рога, като на козел.

В немския език първата буква на думата „истина" е „У", което показва, че за немеца истината е свързана с гъстата материя.

Буквата „и", с която българите пишат истината, представя празна чаша.

152. 22 март 1928 г - Теофана Савова

Вие ще кажете: Буквално ли трябва да се разбира това нещо или фигуративно?

153. УЧИТЕЛЯ ЗА БЪЛГАРИЯ И БЪЛГАРИТЕ - Теофана Савова

Първият елемент в тази дума е буквата „б", която означава посяване на семето.

Вторият елемент е буквата „ъ", която означава товара, който българинът носи.

Петият елемент е буквата „а", която показва, че българинът е бременен с нещо.

154. ДЕНЯТ НА ВЕЧНОТО СЛОВО - Теофана Савова

После написа с едри букви думата "ЛЮБОВЪ" и започна да обяснява значението на всяка буква в тази дума.

- Учителю - запитаха някои - възможно ли е всяка буква в думите да има специално значение.

- Да, всяка буква има своя смисъл и значение.

155. Истината за спасяването на евреите в България - текст - Светозар Няголов ( -2013)

Всичко, което не знае, го обозначава с буквата X и след време, чрез размишления, го намира.

156. 5.4 Връзката с невидимия свят на ангелите - Светозар Няголов ( -2013)

Буквата „ф" представлява стара философия и катастрофа в живота.

Буквата „я" означава раница — голям товар, който ние носим.

157. 5.12 Свещените думи на Учителя - Светозар Няголов ( -2013)

Отначало пише чертички, които след няколко дена свързва и написва буквата „л", а след това написва и думата „любов".

158. 6.1 Политически събития - Светозар Няголов ( -2013)

В нея той разглежда буквата „Ф", която представлява стара философия и катастрофа в живота.

Това е цената, която България плати, за да се освободи от буквата „Ф" — Фердинанд.

А каква ще бъде цената да се освободим от буквата „Ф" в името на нашата столица София, ще видим в бъдеще.

159. Ill ЦЕНТЪРЪТ НА ПЕНТАГРАМА - Светозар Няголов ( -2013)

Буквата (Ж) в Пентаграма показва живота, който трябва да се качи горе при Бога.

В шестата раса буквата (Ж) - Животът, ще бъде при образа на Учителя и нашият живот ще е едно с Неговия.

160. Музиката - Георги Томалевски (1897-1988)

Вярно е, че Учителят нееднократно е заявявал, че не иска да го цитират буквално и фанатично, но всяко нещо, което не е цитат от беседите, поставен в кавички, трябва да носи и наименованието на своя жанр.

161. Учителят за Христа - Георги Томалевски (1897-1988)

В текста на Евангелието има места, които не бива да се разбират буквално.

162. Разговори с Учителя. Разговор шести - Георги Томалевски (1897-1988)

По-конкретно на кои от познатите химически елементи отговарят те, тъй като тези четири същности не бива да се разбират буквално, а се считат като основа на темпераментите и натурите.

163. Любовта, която трябва да познаем - Георги Томалевски (1897-1988)

Като казвам мажорна гама, не трябва да разбирате буквално мажорната гама в музиката.

164. Едно писмо на Учителя - Георги Томалевски (1897-1988)

Аз ви предадох едно учение на Христа, учение на живота, не на буквата.

165. 30. ИНВОЛЮЦИЯ И ЕВОЛЮЦИЯ - Весела Нестерова (1909 - 2002)

Животът ще излезе от водата — епохата на Риби, воден знак, и ще се вдигне във въздуха, в буквален и фигуративен смисъл.

166. Композиторите и Божествената Любов - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Буквата Б в началото на името му показва покълване, растене.

Лист — името му започва с буквата Л.

167. ВЪТРЕШНИЯТ ГЛАС НА БОГА - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Почувствах, че всяка Ваша буква открива за мен един чуден, непознат свят.

168. Внушението - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

— Това упражнение не е хубаво да се пее, защото буквата Ш, в думата "Слушам", го прави материалистично.

— Това упражнение не е хубаво да се пее, защото буквата Ш, в думата "Слушам", го прави материалистично.

169. Кажи ми светли Божи лъч - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

– Нейното име започва с буквата "Ц" и значи разцъфнал цвят.

170. 'Отче наш' - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Буквата "П" е идея, която расте.

Буквата "Б" е идея, която расте.

171. Бъдещата Окултна школа по пеене - Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)

Произношението на буквата "Р"; 28.

172. ВЕЗБЕНАТА ПИСМЕНОСТ - Борис Николов

И ми покаже във везбата: „Синко, я погледни, не виждаш ли тука буква?

И виждах в сложната плетеница наистина – буква!

Тури ръка на буквата, затвори очи и пее…

173. ВЪВЕДЕНИЕ - СЛОВОТО НА ИСТИНАТА - Константин Златев

Неслучайно изписваме понятието с главна буква, тъй като не става дума за обичайното човешко разбиране за любов, а за един максимално извисен космически Принцип, който следва да бъде проектиран на всички равнища в структурата и морала на земната цивилизация.

174. III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД - Константин Златев

Зад многобройните противоречия, които буквално ни заобикалят от всички страни, се крие многоаспектното проявление на Реалността.

theos Бог, и sophia мъдрост, знание; буквално Божествена мъдрост, богопознание; в собствения смисъл теософия се нарича учението на Е. П.

175. Божественият Принцип на МЪДРОСТТА - Константин Златев

За тази взаимовръзка между сферите и зоните в Битието Учителят на ББ изтъква: "Всяка буква е ценна дотолкова, доколкото има отношение към другите букви.

176. VIII. Гносеологията на Петър Дънов - Константин Златев

В тишината на планината (буквално и преносно - като връх в духовните търсения на личността) тайните се откриват най-лесно и най-точно.

177. II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА - Константин Златев

разгледахме учението на ББ за Любовта (изписана с главна буква, за да бъде отличена нейната духовна и Божествена проява от земната, материална и плътска такава) под заглавие " Божественият принцип на Любовта".

При буквата "О" има един кръг.

178. VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ - Константин Златев

Ето какво ни съветва той: "Ние трябва да изучаваме Христовото учение като една велика наука, а не като догма, защото догмата е буква, която стяга и спира напредъка.

179. VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ - Константин Златев

До нас са достигнали думите на Учителя на ББ у нас относно упражнението от Паневритмията "Аум": "Аум е дума на Духа." Понятието "аум" е съставено от две срички: 1) "А" - това е първата буква във всички азбуки навред по земното кълбо; тя е символ на Бога в ролята Му на Творец, Носител и Създател на всемирния живот; буквата "а" изразява и самосъзнанието като степен от еволюцията на съзнанието; 2) "ум" - втората сричка от думата "Аум" разкрива универсалната истина, която осветляваме в момента - че първият принцип, стоящ в основата на всяка творческа или разумна дейност, е именно умът; включително и вече подчертания езотеричен факт, че Бог се проявява чрез ума.

Ето защо буквално е вярно, че музиката внася живот у нас.

180. Х. МЯСТОТО НА ДУХОВНО-КУЛТУРНОТО НАСЛЕДСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ В БЪЛГАРСКАТА СОЦИАЛНА И КУЛТУРНА СРЕДА - Константин Златев

Напротив, неговият духовно-езотеричен раздел буквално е наводнен с този род литература.

Единствените амбиции и цели, които основателят на ББ влага в своята дейност, "могат да се сведат до едно полезно и приложимо "ръководство по всекидневие": "Да се научиш да мислиш, да се научиш да превъзмогваш себе си и да превръщаш отрицателните мисли в положителни, да работиш за прогонване от себе си на себичността, егоизма, страха и суеверието." Или, както самият духовен Учител синтезира: "Това е Учение на Живота, а не на буквата." Авторът на статията стига до извода, че "вярата, която (Учителят П.

181. І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ - Константин Златев

Какво да разбираме тук под понятието „Небе“, при това – с главна буква?

Дънов дефинира съдържанието на Възванието като „Слово“ с главна буква „С“ (буквално той казва: „Слушайте Словото“).

182. II. ОБРАЗОВАНИЕТО В НОВАТА ЕПОХА - Константин Златев

се променят ежедневно, буквално пред очите ни.

183. III. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БИБЛИЯТА - Константин Златев

Словото Божие, трябва да даде плод.“ Тълкуването на посланието, заложено в библейския текст, изисква от нас максимална отговорност, строго научен подход, освободен от всякакъв намек за догматизъм и съсухрена схоластика, вдъхновението на пробудения за истините на Битието дух: „Ние трябва да изучаваме Христовото учение като една велика наука, а не като догма, защото догмата е буква, която стяга и спира напредъка.

Духът подразбира вътрешния смисъл и съдържание на прочетеното, а плътта – буквата, външната му форма.

Дънов дава ценна препоръка: „Когато четете свещената Книга, трябва да знаете на какво гледище заставате: външно – по буква, или вътрешно – по дух.

това, което е изчерпано, което нищо не дава.“ Подобен подход изисква от окултния ученик пълна концентрация на съзнанието, за да успее да открие зад формата – сиреч зад набора от мисли и библейски сюжети – дълбоко завоалирания смисъл, вложен в тях от Божия премъдър Дух: „Сега четете Библията по буквата, без дълбоко разбиране на нейното съдържание.

Буквалният и историческият пласт в Библията крият в контекст онези вечни истини, които именно назоваваме есенция на Божието Слово.

Така и буквата в свещения библейски текст е само външна изява на Духа, Който е истинският Автор и Вдъхновител на Божественото Откровение в неговия писмен вид.

184. V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ - Константин Златев

отбелязва пред последователите си съвсем схематично, но пределно изразително същността на учението, което проповядва: „Аз ви предавам едно учение на Христа, учение на живота, не на буквата.

185. XIV. СМИРЕНИЕТО - Константин Златев

В това направление са и разсъжденията на Учителя на ББ в нашата страна: „Ако не искате вие да се смирите, Господ ще ви смири, защото Той горделивите смирява, а смирените въздига (буквално: „... Всеки, който превъзнася себе си, ще бъде унизен; а който се смирява, ще бъде въздигнат“ – Лука 18:14; б.К.З.).

Най-логичният резултат от подобни безсмислени усилия е да си счупи главата – преносно, а може би и буквално.

186. XV. МЪЛЧАНИЕТО - Константин Златев

Те рядко устояват на изкушението да споделят с останалите безценните мисли и изводи, които буквално гъмжат в главата им.

И като поемат микрофона – буквално или преносно, – спиране няма.

187. XIX. ЩАСТИЕТО - Константин Златев

Българският духовен Учител подлага на изследване и връзката между графичното, буквено изражение на думата „щастие“ – и по-точно, началната ў буква „щ“, и реалното придобиване на щастието: „Правият ъгъл, който се образува в буквата „щ“, показва пътя, по който се движи щастието.“

Това са и буквални, и иносказателни работи, които трябва да превеждате.“ В случая под „изплащане“ би трябвало да разбираме ускореното кармично разплащане, което е една от водещите характеристики на нашата епоха в духовен план.

188. Силата на доброто - Павел Желязков

Влиянието на доброто не е панацея в буквалния смисъл на думата, но когато действа продължително време, смекчава сърцето и облагородява чувствата на обезверения човек.

189. Исторически предпоставки за идването на Учителя - Крум Въжаров (1908- 1991)

Буквално преведено: 1.

190. Търпението - Крум Въжаров (1908- 1991)

Дори буквално, ако някой път откъсвахме зелени плодове, не беше доволен.

191. И тръгна Словото по света... - Крум Въжаров (1908- 1991)

Огромното влияние на онова, което преживях през петте дни, през които останах в планината, не бе за мен напълно ясно тогава; но сега, като гледам назад, чувствам, че символично, както и буквално, то бе с нищо несравнимо по рода си в живота ми преживяване на планинския връх.

192. Последни дни - Крум Въжаров (1908- 1991)

Няма да крия, че аз бях трудна ученичка - захваната в хомота на трудно и объркано ежедневие, задължения, противоречия между високи пориви в изкуство и духовен живот и тягостни усилия за прехрана и оцеляване в буквалното значение на думата.

193. Произведения на Николай Райнов - Николай Райнов

– „Орнамент и буква в славянските ръкописи на Народната библиотека в Пловдив“1926г.

– „Орнамент и буква в славянските ръкописи на Народната библиотека в Пловдив“1927 г.

194. Два ключа към една необикновена книга - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Качествата на планетната материя и атмосфера, формите и размерите на орбитите, оста и скоростта на въртене - всичко е буквално одухотворено, оживявайки в своя психичен еквивалент.

Буквално като хармония на сфери, читателю! Уверен съм, че тази хармония е долавял Николай Дойнов, описвайки кристалоидната домификация в своята Нова астрология.

195. Вулкан - Николай Дойнов (1904 - 1997)

4, в два варианта: първо, когато Меркурий е между Земята и Слънцето, или както се казва в астрономията „ДОЛНО СЪЕДИНЕНИЕ“; тогава Меркурий се отбелязва с буквата „R”, което ще рече РЕТРОГРАДНО, обратно движение.

196. Меркурий - Николай Дойнов (1904 - 1997)

4, Тогава Меркурий е точно между Земята и Слънцето и се намира от нас само на 82 милиона километра, което положение се отбелязва с буквата „R“ пред символа на Планетата.

197. Съставяне на хороскоп - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Първо, ако Луната за едно денонощие изминава около 12 градуса, това показва, че тя се намира най-далеч от Земята (в Афелий), което е на 406 700 километра; тогава нейното влияние е значително по-слабо и в такъв случай слагаме някакъв знак пред символа на Луната, който да ни показва, че тя е в Афелий, например буквата „А”.

198. Цвят на кожата - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Тези токсични утайки се наслагват и буквално „задръстват" артериите, чиято последица е атеросклерозата (втвърдяване на кръвоносните съдове) и др.

199. Ноктите - Николай Дойнов (1904 - 1997)

Нокти, които в основата си са тесни и нагоре се разширяват, приличат на буквата „V" и са присъщи на хора възбудими и с нервни смущения.

200. За автора - Николай Дойнов (1904 - 1997)

И в преносен, и в буквален смисъл тогава грее великолепно слънце...

201. Опит за предметно смятане и четене. - Милка Периклиева (1908 – 1976 )

Оставяме на разположение „Дървеното букварче", „Четене по картинки", „Букви и картини" и др.

202. Вавилонска кула - Николай Райнов

От тях са дошли огънят, буквата, числото, колелото, жезълът, длетото и молитвата.

203. Книга на загадките - Николай Райнов

Друго чуй: Чети свещените редове на ведите, но вниквай и в поученията на живота дори ако ти се вижда истина мълвата на мъртвата буква! Знай: отшелници са писали тези книги, а отшелник знае само половината свят, той знае небето.

204. Пътят на звездата - Георги Радев (1900–1940)

Напразно, от друга страна, и религиозните хора биха се силили да запазят непокътнато Светото Писание от „нечестивата критика“ на безвеpниците-учени и да затвърдят у верующите убеждението, че което е писано в евангелията, да речем, е буквално така и че няма какво много - много да се разисква, ами да се приеме на вяра както си е, сиреч дословно.

Свещените книги не са исторически съчинения в буквален смисъл на думата, макар често пъти в тях да има история; Tе не са и животописи в обикновеното значение на тази дума.

Тълкуват ли се буквално, ще се дойде до комични положения като онова, за което иронично подмята някъде Елифас Леви, като казва, че при буквалния начин на разбиране, някога и християнската Троица ще се сматря като съставена от три члена: един старец, един разпнат млад мъж и един гълъб.

Има два пътя на познание: път на .звездата“ и път на „буквата“, път на тримата мъдреци и път на първосвещениците и книжниците.

205. Спектри - Георги Радев (1900–1940)

Ето защо, както изтъкнах това в „Пътят на звездата“, в притчите и сказанията, които се срещат в Свещените Писания на народите, той не вижда, като мнозина учени, само наивни митове и легенди (това е само външната форма), нито пък вижда, подобно верующите, буквално верни събития и исторически факти.

Приложете я, не в буквален, не и в езотеричен смисъл, а в нейното психологично значение към съзнанието на съвременните хора, към днешната социална действителност и ще видите, че тя дава основната схема на вярванията на хората попадащи под общата категория „верующи".

206. Сънят на Небукаднецара - Георги Радев (1900–1940)

От Христа насам откровения няма: значи има само предъвквания и преживяне на казаното от тях и ревниво пазене на мъртвата буква.

207. Метърът-първообраз - Георги Радев (1900–1940)

Чисто и просто един металически прът, чието напречно сечение има формата на буквата X, за да му се придаде по-голяма устойчивост, като се опази от изкривяване и огъване.

208. Глава първа: Призванието - Атанас Славов

За да намери Учителят Божия път (с малка или главна буква - все то!), трябва да се уедини, за да може ясно да чуе Гласа.

Това е то, Учителю, с малка или голяма буква, ще трябва да си отвоюваш нужното уединение, и да го изстрадаш сам; и не е невъзможно, ако до дясното ти коляно е седнал да те дондурна този ведър исполин - поп Константин - баща ти!

209. Глава втора: Веригата - Атанас Славов

В Пловдив през 1869 основава женското дружество „Майчина длъжност“, сътрудничи на вестник „Век“, написва и издава „Буквар на франзузкия язик.

Казакова е буквално първата ученичка на Петър Дънов от времето на най-ранните събори на последователите му и най-щедрата поддръжница на неговата дейност.

210. Глава пета: Баучеровото - Атанас Славов

Братята, които са посрещали тук изгрева на слънцето се връщали в града буквално окрилени, след молитвите, песните, гимнастическите упражнения... Казвали го: „Ходене сутрин по изгрев на Баучеровото.“

За последователите му буквално „Никой човек не е говорил, както този човек говори, с власт и сила, а не като книжниците и фарисеите.“ Не като кардиналите, владиците, пастирите със зазубрени по угода на времето легалности.

211. Глава първа: Лъкът и тетивата - Атанас Славов

Самото Слово! С главна буква! То е, което ще ме всмукне напред с вакуума си, защото и идеи, и думи, и хора, и съдби, и характери са дошли, са изсмукани от небитието от него само, от писателя, и за да извадиш от небитието, от нестаналото и идеи, и случки, и хора, и съдби, и характери, трябва да яхнеш и да се понесеш напред със Словото, което ги е създало.

Там редактира Емерсъновото списание „Дайъл“, чете книгите в библиотеката на Емерсън (още са запазени в къщата му в Конкорд: Ведите, Упанишадите, мистиката на Индия и Персия, Хоторн и Шекспир); но това не е „природата“ и „себе си“ (по речника на самия Емерсън), това е (пак по него) „самоосъществяване на личности от миналото... стари книги, четенето на които е празно загубено време, поради което трябва да се хвърлят настрана...“ И ето че от главите на почетните граждани на Конкорд започват да изскачат питанки, когато двадесет и една годишният младеж излиза от дома на Емерсън и вече никой не може да разбере с какво се занимава; макар че е напълно очевидно, че се посвещава на природното в себе си, в търсенето на божествената си същност, в претворяването в думи на Природата с главна буква, за да намери в нея Бог.

212. Глава втора: Ученикът и учителите му - Атанас Славов

“ - аз се изчервявам на доверието й и като ги залепям на стъклото на репродуктора, кой знае защо загрявам, че това, което отпред прилича на буквата „джей“, както се пише сега, преди сто години така се е пишело главно „ти”.

213. Глава четвърта: Семинаристът - Атанас Славов

Вижда буквите накуп, в пълна пространствена едновременност, без какъвто и да било ред между тях, без горе и долу, без ляво и дясно, а така като не е ясно коя буква след коя идва, не може да се правят думи, не може да се говори; не може и да се чете.

Отначалото бяха благословени със спокойно море и така бе вървяло ден след ден само с лекото полюшване на палубата, което повече приличаше на приспивно люлеене от страна на кораба, но за младия селянин, който бе отраснал върху континенталния щит на Евразия, всичко, което беше повече от приспивното динкане на баба му, буквално беше краят на света, така че всяка вечер, когато измореният му от впечатления мозък най-сетне вземеше сладко да се унася, той скачаше паникьосан да не заспи истински точно в момента, в който му се струваше че е надвесен над бездната на ада.

...Тази сутрин три пъти надух сирената на парахода, с който Дънов днес ще навлезе във горния залив на Ню Йорк, но нещо не ми се пише, така че докато цялата тълпа от емигранти и опърпани пътници пристъпва от крак на крак на горната палуба, както са се наблъскали рамо до рамо, и докато ниските се надигат да надзърнат над рамената на високите, и бащите дигат децата на раменете си, въпреки че ще им отмалеят раменете, докато нещо се види, и понеже има още половин час поне, докато горният залив зине пред тях като огромно вътрешно море с островите си и Статуята на свободата; с буквално хилядите си параходи, платноходи и платноходки, шлепове, с веригите на фериботите с цели улици вътре от претъпкани каруци, жепе вагони, хора, добитък, плуващи кранове за разтоварване и какво ли не, и докато зад тях се врежат в хоризонта двайсе-трийсеетажните сгради на Манхатън с готическите си кули отгоре, уви! - още няколко години няма да има истински небостъргачи - има време да позяпам през прозореца над Авеню Си, дето са живели по онова време българските емигранти, да поприказвам наум с приятели, да им кажа как ми е домъчняло за тях, но и как не ми се ходи в Българиая защото, ако се държа за тази книга сега и пердаша напред, дай Боже, да е наред.

... И ето че след още една минута вътрешното море раззина докрай; огромно с островите си, големи и малки, с буквално стотиците си плавателни съдове от всякакъв вид и направа, които делово цепеха водите между покритите със сгради брегове във всички посоки наоколо: параходи, платноходи и лодки, шлепове и салове, стотици и стотици фериботи и леки съдове, влачещи влакове, пасажери, каруци, говеда във и извън Манхатън през река Хъдзън наляво и ръкавът Ийст Ривър надясно, товарни и разтоварачни платформи на стоки, елегантни плоскодънни речни параходи с огромни странични колела - някои от тях по сто метра дълги, - пасажерите им надвесени през перилата на многоетажните им куверти; и оркестрите думкат зад тях, и господа с остри мустачки и раирани летни сака махат сламени шапки, и дами се кокорчат под парижки периферии; - чиста проба плуващи дворци на път за Олбани и Трой нагоре по Хъдзън или за Ню Хейвън по протока на Лонг Айлънд; за Балтимор, за Статън,' Айлън и Ню Джърси наляво и Бруклин надясно, дето цялата брегова линия зад големите острови на Нейви Ярд и Ред Рак е опасана с многоетажни складове.

Още повече - казва той - че ако именно природата и откровенията са единствените източници на теологията, духовните инстинкти на човека и духовното съзнание на човека трябва да се търсят точно там - в природата и в откровенията, които ни се дават по естествен начин, а не в буквата, не в етиката на времето, законите, културата и всичко човешко, колкото и относително трайно да е.

214. Глава пета: Ученият - Атанас Славов

Бостънската обществена библиотека е започната при пристигането му в САЩ с бюджет от 400 000 долара, който до завършването й, когато той си тръгва през 1895 г., нараства на два и половина милиона! Това е буквално ренесансов дворец с фасада от тринадесет арки от розоват камък и чрез нейното великолепие архитектурният дух на Рим, преминал през Париж, ще се промъква по-нататък в имитации и подражания от площада „Купли“, където се издига тя, в частни резиденции и сгради на институции по крайбрежието на Чарлз Ривър в модния квартал Бек Бей.

Основната теза на тази реч той формулира буквално така: „Проповедникът на новата епоха трябва да бъде човек на собственото си време.

Беше много сложно и как щяха да живеят в тази теистическа среда, ако това, което говореше и пишеше Боун, се приемеше като буква на тяхното вероучение?

Букварът на трансценденталистите „Бхагават Гита“.

215. Глава шеста: Пасторът - Атанас Славов

За да намери Учителят Божия път (с малка или главна буква - все то!), трябва да се уедини, за да може ясно да чуе Гласа.

Това е то, Учителю, с малка или голяма буква, ще трябва да си го отвоюваш нужното уединение, и да си го изстрадаш сам; и не е невъзможно, ако до дясното ти коляно е седнал да те брани този ведър, широкогърбест исполин - поп Константин - баща ти!

216. 7:30 ч., 24 юни [събота], 1922 г. - София - Георги Христов

Не се връзвайте в буквата.

217. Начало на Русенската комуна - 9 март 1921 г. - Георги Христов

3 се добавя буква „д“ - „открива клонове в цялото Царство, където се укажат съмишленици“.

218. Повторна колективизация на стопанството и превръщането му отново в „идеалната комуна' на цялото Братство - Георги Христов

3, третиращ издръжката на Обществото, в буква „а“, след думите „доходите на имотите“ се внася допълнението - „купени с общи средства“.

219. Учението за Ложата на Бодхисатвите и въпросът за Бодхисатвата в XX век - Филип Филипов

А методологията, прилагана от Михаил Иванов, е буквално копие на някои от методите на Учителя Петър Дънов: посреща се изгрева, практикува се Паневритмия, братски обяди, пеене на духовни песни, интензивна работа чрез метода молитва, възпитаване на братска взаимопомощ и прочее.

Тук ние се различаваме сериозно от неадекватния спрямо тезите на Духовната наука материалистичен уклон на някои досегашни изследователи, които смятат, че трябва да търсят буквално раждане на човек в началото на века, който ще бъде на 33 години през 1933 г.

Така стигаме до логически обоснования извод, че ако трябва да търсим Словото и Учението на Бодхисатвата в XX век, няма да го намерим изразено със слаба лекторска дейност, няколко книги и още по-малко духовни методи, а би трябвало да е широко социално разгърнато, с мощни лекторски изяви, които буквално да се превръщат в проповед за настоящата дейност на Духа Христов.

Паневритмията буквално е езотерична книга, дадена от Бодхисатва Майтрея, проявил се в XX век.

двадесет и осем упражнения, е буквално изписана чрез красиви хармонични движения окултната история на нашата планета - от Първия подпериод на Полярната епоха до последния етап на Атлантската епоха.

Ако в този момент Паневритмията се наблюдава отгоре, може да се видят движения, които почти буквално наподобяват спираловидните движения на ръкавите на нашата галактика Млечен път и движенията, породени от социалния живот на звездните системи с техните собствени, локални Ангелски йерархии.

220. Словото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) като проява на Бодхисатва Майтрея - Филип Филипов

този Бодхисатва, на когото след три хиляди години предстои да стане Буда (на санскритМайтрея означава буквално този, който предава Доброто чрез Слово3, а псевдонимът Беинса Дуно е негова транскрипция на един свещен протоезик, наричан от самия Учител ватански).

По данни на езотеричната наука в Етерното тяло има четири нива: (i) топлинен етер, в който функционира волята и обмяната на веществата; (ii) светлинен етер, в който функционират петте човешки сетива и биологичната репродукция; (iii) звуков или химически етер, в който буквално се тъкат нашите мисли, и (iv) жизнен етер, в който функционира паметта и онова, което се нарича Живот.

Буквалното значение на думата паневритмия евсеблагригьм.

На практика десностранната парализа е следствие на „изместване" на Етерното тяло наляво спрямо физическото, а пълното възстановяване от парализата буквално е тържество на Етерното тяло и негово ново оживяване.

НАГОРЕ

0.83416509628296