НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
534
резултата в
351
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_05 ) Посещение на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има един
Божествен
промисъл, на който човек трябва да разчита.
2.
1_06 ) Тихият глас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек не е само един
Божествен
лъч, човек е Живот, една постоянна струя, която излиза от Бога.
3.
1_12 ) Активен в живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При новото разбиране на Живота, считайте, че всеки ден е
Божествен
и се радвайте на това.
4.
2_25 ) Размишлявай върху Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има един съвършен
Божествен
начин да направиш това или онова и като постъпиш така, ще почувстваш връзка с всички хора.
5.
3_03 ) Организиране на духовното тяло
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има материален, Духовен и
Божествен
свят.
6.
3_06 ) Правата мисъл
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато светията със своята права и добра мисъл изпратил
Божествен
живот към тигъра, клетките му се зарадвали и го укротили.
7.
3_08 ) Възвишеното в човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Страданието е
Божествен
огън, който чисти човека.
8.
3_17 ) Нашите по-малки братя, растенията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В растенията и животните има един
Божествен
принцип, който работи.
9.
3_19 ) Инволюция и еволюция
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Откровението Бог казва: „Аз съм алфа и омега – началото и края.“ Това значи, че всяко същество излиза от Бога като
Божествен
лъч, минава през всички светове и пак се връща към Бога.
10.
3_27 ) Физиономика и френология
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Горната част АВ е Умственият и
Божествен
свят, средната част ВС е Духовния свят, а долната част СО – физическият.
11.
3_30 ) „Ом“ съдържа всичко
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ватанският език е свещен,
Божествен
език и е за Земята.
12.
4_05 ) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато работим от Любов, без да чакаме нещо, и когато Божият промисъл ни дава, то е
Божествен
порядък.
13.
4_06 ) Бъдещият строй – строй на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разумната Природа е предвидила един план за всички – план на Разумния живот – и хората трябва да проучат нейния
Божествен
план, където всичко е предвидено.
14.
4_08 ) Без насилие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом имаме порядък на егоизъм, насилието е неизбежно, а щом имаме един
Божествен
порядък на Любовта, тогава насилието е излишно и се изключва.
Щом вървиш по пътя на греха, ще убиваш, а щом вървиш по новия
Божествен
порядък, там не става и дума за убиване.
15.
5_01 ) Завеждам ви при извора
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато хората вървят по този
Божествен
път, аз се радвам, а съжалявам, когато не са в него, защото всички ония страдания, които ще имат, не ме радват.
16.
5_15 ) Като седнеш да разсъждаваш
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Езикът на растенията учи човека как да живее по
Божествен
начин.
17.
6_02 ) Изуй си обущата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вие поддържайте малкото; има си един
Божествен
порядък, който ще дойде.
18.
7_01 ) Вяра
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да имате такава Вяра, която да е
Божествен
подтик за реализиране на нещата.
19.
20) Движения на Доброто
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В движенията трябва да се застъпят и трите свята: физически, Духовен и
Божествен
.
20.
21) Дишане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук под думите „
Божествен
живот“ се разбира праната.
При задържането на въздуха ще се изговорят мислено следните думи: „Този
Божествен
живот, който съм приел с въздуха, прониква в целия ми организъм, отива до всичките ми органи и навсякъде внася здраве, сила и живот.
21.
27) Жилище, облекло, красота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек трябва да работи и в трите свята – физически, Духовен и
Божествен
, за да има резултат.
22.
77) Усилени обертонове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Музиката трябва да се разглежда като един
Божествен
метод за служене на Бога.
23.
3) Божествената наука обема всичко в себе си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да можем да живеем добре на Земята, трябва да имаме
Божествен
живот, да бъдем охранявани.
24.
6) В съня на Навуходоносор
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Въздухът и светлината са
Божествен
порядьк.
25.
12) Всемирното Бяло Братство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Думите Бяло Братство трябва да се освободят от криви схващания – това е един
Божествен
подтик.
26.
18) Да се изучат свещените книги
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да се изучи небесният език, този
Божествен
език, който човек е забравил.
27.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В „Закони на дишането“ от книгата „
Божествен
и човешки свят“ Учителя изтъква: „Като дишате дълбоко, трябва да усещате свиването и разпущането на диафрагмата.“ При дълбоката вдишка диафрагмата се свива и изтласква надолу коремните органи, при което коремът изпъква и след това се разширява гръдният кош, а при издишване първо коремът хлътва, после – гърдите.
(“Връзката между Бога и човека“ от книгата „
Божествен
и човешки свят“)
В лекцията „Връзка между Бога и човека“ от книгата „
Божествен
и човешки свят“ Учителя казва следното: „Човек трябва да вдишва и издишва въздуха през носа, а не през устата.
В лекцията „Връзка между Бога и човека“ от книгата „
Божествен
и човешки свят“ Учителя говори за благодарността и обмяната: „Не може да диша този, който не знае правилно да мисли, да съсредоточи мисълта си дълбоко в себе си, да намери Господа и да каже: „Господи, благодаря Ти, че си влязъл в мен.“ Щом каже така, той може да поеме въздуха, да приеме Божиите блага в себе си.
(“Дишането на човека и животните“ от книгата „
Божествен
и човешки свят“)
Във „Връзка между Бога и човека“ от томчето „
Божествен
и човешки свят“ четем: „Каквато и болка да имаш, с дишане можеш да я излекуваш.“ Дълбокото дишане се отразява благотворно върху здравето по следните причини:
В „Законите на дишането“ от томчето „
Божествен
и човешки свят“ Учителя посочва: „Ако човек не диша правилно, то дъхът му мирише лошо, потта му – също.
В „Закони на дишането“ от томчето „
Божествен
и човешки свят“ Учителя дава следните наставления: „Като заболеете от някаква болест, дишайте и пейте.
(„Законите на дишането“ от томчето „
Божествен
и човешки свят“)
(“Законите на дишането“ от книгата „
Божествен
и човешки свят“)
(“Законите на дишането“ от книгата „
Божествен
и човешки свят“)
(“Законите на дишането“ от книгата „
Божествен
и човешки свят“)
Който пее, има възможност да подобри дишането си.“ (“Законите на дишането“ от книгата „
Божествен
и човешки свят“) И обратното е вярно, че дишането развива гласа, прави го музикален, звучен и приятен.
(“Законите на дишането“ от книгата „
Божествен
и човешки свят“)
28.
26) Една реалност
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Животът е един: физически, духовен и
Божествен
.
Когато човек не разбира живота, за него той е само физически; когато го разбира наполовина, за него той е духовен; а когато напълно го разбира, той е
Божествен
.
29.
32) Интуиция
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И когато този
Божествен
глас се обади, всякога се разлива светлина, а при другите гласове съзнанието се раздвоява и то тъне в мрак.
Във всеки от нас има един
Божествен
инженер, който всичко предвижда, и когато казваме, че сме закъсали, това е човешкото.
Човек е в състояние да усеща събитията по един
Божествен
начин.
30.
44) Митологията от окултно гледище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При разглеждане на символите намираме следните обяснения: Язон е човекът, а това, че е царски син, означава, че има
Божествен
произход.
31.
48) На границата между две култури
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Христос посочи признаците, по които се познава кога ще бъде това – всякога, когато хората не приемат един
Божествен
принцип, идва голяма реакция.
32.
52) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има течение на
Божествен
живот, който се излива в душите.
33.
65) Писма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Именно страданието е
Божествен
език, с който Небето говори на тези, които се отклоняват от правия път; страданието е език, който показва, че сме в една дисхармонична среда.
34.
75) Пробен камък
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
Божествения
свят изпитваш доволство от това, което за момента ти се дава, обаче ако искаш повече, за да се осигуриш, това вече не е
Божествен
порядък.
35.
76) Проблемът на човечеството е нравствен проблем
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Порядъкът днес е човешки, не е
Божествен
.
Да убиеш човек не е
Божествен
порядък; да си служиш с насилие – това не е
Божествен
порядък.
36.
77) Промяна в съзнанието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пишете на първоначалния
Божествен
език.
37.
81) Разговор с пловдивските семинаристи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В света старият порядък е човешки, а новият порядък е
Божествен
.
38.
92) Словото ще даде живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И след като изнесе житото от хамбара и го засее – второто условие, той ще разчита на процес, който е
Божествен
: възрастването на посятото чрез Слънце, влага, топлина и вложените в семето сили.
39.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Обаче този приток на
Божествен
живот може да бъде спънат в неговия път именно тогава, когато личността чрез неправилни мисли, чувства и постъпки образува около себе си облак от невежество или преграда и така изпада в неспособност да възприема блага; тогава органите обедняват откъм жизнена сила и стават податливи към заболяване.
40.
100) Хигиена в три направления
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Можете да изнесете някаква тема, като се имат предвид трите свята – физически, духовен и
Божествен
, например темата „Мъчение, труд и работа“.
41.
101) Четири ценности
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Природата има три порядъка: идеален, или
Божествен
, Духовен и материален.
42.
103) Щастието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За да бъде човек смел, той трябва да има основа, а такава основа има, когато има
Божествен
тил, и има
Божествен
тил, когато проявява Божията Любов.
А това, което хората наричат щастие на Земята, то е добрата страна на човешкия живот, но не е още
Божествен
живот.
43.
104) Ще се вдигнем малко по-високо
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А благото трябва да бъде благо за всички – това е
Божествен
принцип.
44.
12.I.1951 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-близо до мене е онзи, който чете Словото, което съм дал, защото тогава той се свързва с онзи
Божествен
Дух, Който е говорил чрез мен.
45.
20.II.1952 г. София
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има два порядъка: човешки и
Божествен
.
46.
3 април 1952 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В света старият порядък е човешки порядък, а новият порядък е
Божествен
порядък.
47.
7.II.1953 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки ще мине по този
Божествен
път.
48.
Мисията на майката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
То е
Божествен
институт.”
49.
Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това не е
божествен
метод на възпитание.” Той казва още по този въпрос: „Да се занимавате с недъзите на хората, това е зараза, която разрушава организма.”
50.
Детската природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Едвин Бьоме казва: „Човек по природа е
божествен
.
Тя е постоянно огряна от тая
Божествена
сила, за да се осъществи мировият
Божествен
план.”
51.
02. Мекота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един човек, който има в себе си жизнена сила, мекота,
Божествен
живот, всички му се радват и искат да го имат в своята среда, защото той пръска живот около себе си.
52.
03. Любовта като здравен фактор
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
От тебе излиза една струя на
Божествен
живот, която се влива в тялото на онзи, когото обичаш.
53.
04. Живата наука и болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато човек наруши един велик
Божествен
закон, то се нарича грях на популярен език.
54.
06. Символи в природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато в теб има едно начало на един красив
Божествен
живот, имаш красиви вътрешни преживявания, начало на едни мистични опитности, имаш свещени чувства и проблясъци, това е новата тъкан, която отгоре трябва да има кора, т.е.
55.
08.Методи за развитие на любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Почни да работиш за Бога, за един
Божествен
идеал.
56.
10. Беседи – разговор при хижа „Еделвайс' на 27.08.1944
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето защо един човек, който иска да напредва в този
Божествен
път, трябва да има за една основна идея ЛЮБОВТА.
57.
11. Основният фактор на еволюцията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този процес не е механичен, а един дълбок,
Божествен
процес.
58.
Тихият глас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек не е само един
божествен
лъч, човек е живот, една постоянна струя, която излиза от Бога.
59.
15. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След светската музика идва окултната музика, в нея има сила, тя е
Божествен
метод за служене на Бога.
Първият
Божествен
тласък е даден на музиката с класическата музика.
60.
23. ЕДИН ЧАСТЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Знайте, че вие сте дошли на земята да живеете един
Божествен
живот и без чистота не можете да служите на Бога (да приемете
Божествените
мисли), защото мозъкът е замъглен и вие се занимавате с обикновени работи.
61.
28. ДРУГ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вие трябва да научите езика на Небето, а този
Божествен
език, отвътре ще си го спомните.
62.
18. Библиография
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
8. "Закони на дишането", лекция на Общия окултен клас, в "
Божествен
и човешки свят", 4.09.1940.
63.
05. РИЛСКИ ВЕЧЕРИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
„Доброто е път, за да ти се отворят възможностите за физическия, духовния и
божествен
живот.
64.
08. ЕДНА СРЕЩА В РОЗОВАТА ДОЛИНА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
божествен
обяд е обедът на любовта.
65.
26. ЕДНА СРЕЩА НА ИЗГРЕВА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички идейни движения в света, които носят характера на новото в себе си, идат от един велик
божествен
център.
66.
33. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При страданието човек трябва има един вътрешен
Божествен
порядък, за да може да използува страданието.
67.
41. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има един
Божествен
план, който ще влезе в изпълнение.
68.
42. ВЕЛИКДЕНСКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под думата залез, в
Божествен
смисъл на думата, се разбират условията за нов изгрев, за нов живот.
69.
45. ЕДНО ИЗГРЕВСКО УТРО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има един
божествен
план, който нищо не е в състояние да разруши.
70.
58. ПРОЛЕТЕН ИЗЛЕТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Непослушанието към един вътрешен
божествен
подтик винаги води към скръб.
71.
Основният фактор на еволюцията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този процес не е механичен, а един дълбок,
Божествен
процес.
72.
Основната идея в човешкия живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето защо един човек, който иска да напредва в този
Божествен
път, трябва да има за една основна идея ЛЮБОВТА.
73.
Методи за развитие на любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Почни да работиш за Бога, за един
Божествен
идеал.
74.
Символи в природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато в теб има едно начало на един красив
Божествен
живот, имаш красиви вътрешни преживявания, начало на едни мистични опитности, имаш свещени чувства и проблясъци, това е новата тъкан, която отгоре трябва да има кора, т.е.
75.
Живата наука и болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато човек наруши един велик
Божествен
закон, то се нарича грях на популярен език.
76.
Любовта като здравен фактор
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
От тебе излиза една струя на
Божествен
живот, която се влива в тялото на онзи, когото обичаш.
77.
Мекота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един човек, който има в себе си жизнена сила, мекота,
Божествен
живот, всички му се радват и искат да го имат в своята среда, защото той пръска живот около себе си.
78.
030 ПОСЕЩЕНИЕ НА БОГА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той има физическа или духовна форма, но той е
Божествен
.
79.
034 ОБЩЕНИЕ С ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В тази работа той вложи идея и нарече изворчето "Изворът на Доброто" - онзи
Божествен
Център, който направлява Живота.
80.
065 КОСМИЧНОТО СЪЗНАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Подсъзнанието е множествен
Божествен
процес.
81.
086 ВЕЧНОТО ЖИЛИЩЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки човек е
Божествен
потенциал.
82.
089 ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Има едно
Божествено
общество, има един
Божествен
народ.
И всичко това го прави не по насилие, но с великото съзнание на онзи
Божествен
Дух, който живее в душата му.
83.
098 ЛИКВИДАЦИЯ НА СТАРОТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Затова тази вълна на Любовта, която иде, се нарича още
Божествен
Огън.
Когато хората минат през този
Божествен
Огън, ще дойде Царството Божие на Земята.
Всички вие ще минете през този
Божествен
Огън, ще освободите душите си и ще бъдете свободни от робство.
84.
102 ЗАКОНЪТ НА СПРАВЕДЛИВОСТТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има един
Божествен
фактор, който хората пренебрегват.
85.
105 КУЛТУРАТА НА АНГЕЛИТЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Третият вид слънчеви системи това са
Божествените
светове, които са създадени от най - фин
Божествен
елемент.
Ангелът носи знание, приложимо за всички светове: физически, духовен и
Божествен
.
86.
116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Готви се вече за тях камшик, не човешки, но
Божествен
.
87.
120 ШЕСТАТА РАСА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Великият
Божествен
закон ги привлича, за да се опознаят и работят заедно.
88.
123 ПЪТЯТ НА СИЛНИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
''Великият
Божествен
Живот ни обгръща отвсякъде и ни прониква.
89.
Мисли на Учителя от последната беседа и разговори
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има един план
Божествен
, който вие не виждате.
90.
На екскурзия с Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има два порядъка: човешки и
Божествен
.
91.
Разговор със семинаристите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В света старият порядък е човешки порядък, а новият порядък е
Божествен
порядък.
92.
Духовната практика на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всеки ще мине по този
Божествен
път.
93.
За музиката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но музиката трябва да се вземе като
Божествен
метод за служене на Бога.
94.
Силата на молитвата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Молитвата е един
Божествен
свят.
95.
За чистотата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те са дошли да живеят един
Божествен
живот.
96.
Пратеник на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато хората вървят по този
Божествен
път, аз се радвам, а съжалявам, когато не са в този път.
97.
Божественият свят
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
Божествения
порядък ти си доволен от това, което ти е дадено за днес, а пък ако искаш повече, да се осигуриш, това не е
Божествен
порядък.
98.
Един ден в Царството Божие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При новото разбиране на живота считайте, че всеки ден е
Божествен
и да се радвате на това.
99.
Разговори при Седемте Рилски езера
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук Учителя държа беседата“
Божествената
радост“, печатана в тома“
Божествен
и човешки свят“.
100.
Слово за Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Музикантът при тази нова светлина на вечно горящата свещ промени всички струни на своя инструмент и запя нова песен за благодарност към Онзи, който го е дарил с тоя
Божествен
дар.
101.
Упражнения с Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това е
Божествен
път.
102.
Връзка с Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Понеже в този стимул е онзи
Божествен
Дух, който работи и събужда всички хора, във всички тези хора Бог е скрит.
103.
Служене
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При служенето на Бога си има един
Божествен
план, който трябва да се изпълни.
104.
Живот, посветен на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-близо до мене е онзи, който чете Словото, което съм дал, защото той се свързва с онзи
Божествен
Дух, Който е говорил чрез мен.
105.
52b ПРОТОКОЛ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ние не поддържаме революцията, ние поддържаме еволюцията, онзи
Божествен
процес, който постоянно повдига и подобрява живота на човечеството.
106.
63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Знакът Близнаци представя принципа на Космичния
Божествен
Ум.
107.
64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Той е проникнат и от прана, която на научен език сг нарича Жизнена сила, а на мистичен език -
Божествен
живот.
При задържане на въздуха: „Тоя
Божествен
живот, който съм приел отива до всичките ми органи и навсякъде внася сила, живот и здраве.“
При издишване: „Този
Божествен
живот проявявам навън в своята дейност.
108.
67 ТРАПЕЗАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В хляба се крие
Божествен
живот.
109.
73 МУЗИКАНТИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Директорът на пощата като чул как пее, казал: „Такъв
божествен
глас може да има само Аделина Пати, това е повече от документ за самоличност“
110.
ТЕКСТ ОТ ХЕРМЕС, СЪЗДАТЕЛ НА ЕГИПЕТСКАТА НАУКА ЗА ЗВЕЗДНИЯ МИР
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Върви след този
Божествен
водител и нека Той бъде твой гений.
111.
МЕРКУРИЙ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Полукс, който имал
божествен
произход и бил безсмъртен, е белият брат, защото доброто и прогресът са безсмъртни и вечни.
112.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„В първоначалния език, езикът на девствения
Божествен
Дух, най-възвишеният в йерархията на ангелите, Бог е дал на човека друго име.
И със слизането си на Земята Христос даде нов импулс на
Божественото
в човека да се прояви и да разчупи черупката на животното, в което е облечен, и да излезе от него човешкия образ, който е роден от първоначалния
Божествен
импулс.
Това са четирите нисши принципа в човека, в които е вложен по един
Божествен
принцип като зародиш, а те са като почва, в която тези
Божествени
зародиши ще израстат.
Това става по закона на полярността, като отрицателният полюс става почва, в която се посажда положителният полюс като
Божествен
принцип.
113.
ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Дървото представя онзи първичен
Божествен
живот.
114.
ЗОРОАСТЪР И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Доброто е пътя, по който човек вече върви, за да реализира своите желания по нов,
Божествен
начин и да разбере смисъла на живота.
115.
КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
12. „Този
Божествен
Дух (Брама), прекарал в това яйце цяла година, Сам само със силата на Своята мисъл го разделил на две половини.
116.
ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Юпитер е
Божествен
съпруг и съпруга, мъж и жена, баща и майка.
Юпитер е
Божествен
съпруг и
Божествена
съпруга.
Душата на Орфей беше процепила като
Божествен
метеор бурното небе на раждаща се Гърция.
117.
ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В променливия свят, който е отражение на Вечния
Божествен
свят, формата е пространствена фигура, която вече определя пространството.
118.
ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това цяло, Всеобемащият
Божествен
Разум, в който ние сме потопени, това е същността на Истината.
Ето защо онова, което на всички изглежда общо, е убедително, защото то участвува във Всеобщия и
Божествен
Логос.
Вечният
Божествен
Разум, Словото, от когото произхожда всичко, той го нарича живият Огън, от който произлиза всичко и към който всичко се възвръща.
119.
ПЛУТАРХ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така Майсторът на
Божественото
Създание е съставил човека по такъв начин, че в малкото тяло да може да вложи силата и веществото на всички елементи, съединени от природата, за да може чрез този
Божествен
Дух, който произлиза от Небесния Разум, за поддържане на смъртното тяло да приготви за човека убежище, което ако и слабо и нетрайно, да бъде прилично на света.
120.
АМОНИУС САКУС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Неговото почти свръхчовешко съзнание и множество други качества му придадоха титлата Теодидактус -
Божествен
Учител, но той скромно, следващ примера на Питагор, се задоволяваше да носи титлата Филалет или приятел на Истината.
121.
ПЛОТИН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Плотин казва: „Често, когато се пробуждам и от тялото идвам при самия себе си, и съм вън от тялото, аз съм вътрешно при самия себе си, имам удивително съзерцание и водя
Божествен
живот." В тези екстази той не е бил в безсъзнание, но изпълнен с възвишени мисли и идеи, които напълно съзнавал и живее с тях и когато излезе от състоянието на екстаз.
122.
ЯМБЛИХ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той бил много високо уважаван и затова бил наречен
Божествен
Учител.
Аз искам да ти покажа по какви признаци се познават онези, които действително са обладани от боговете: те или напълно подчиняват живота си на волята на боговете, които ги вдъхновяват, или пък са променили човешкия си живот в
Божествен
, или пък постъпват в собствения си живот съобразно Волята на Бога, защото те не си служат със сетивата си и не са будни по същия начин, както онези, които напълно се ползуват от сетивата си.
Това показва, че вдъхновените и унесените не съзнават действията си, не живеят вече с човешкия живот, нито с животинския живот, нито угаждат на чувствуванията си, нито на своята воля, но те променят живота си в
Божествен
, който ги вдъхновява и напълно ги обладава.
123.
ПРОКЪЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Неоплатониците като мистици и езотерици, като хора, които са познавали мистериите, са искали да посочат, че всички религии са имали
Божествен
произход, но впоследствие, с течение на времето, са изопачени.
124.
МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз съм този, който е, който е бил и който ще бъде, Вечният
Божествен
Дух, същината на човешкия Аз; затова казва: „Аз съм".
125.
Учителят за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под небе, казва Учителят, се разбира Висшият
Божествен
свят, а под земя се разбира проявеният свят, а не само физическата земя.
126.
Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Дървото представя онзи първичен
Божествен
живот.
127.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е проповядвал, че наближава Царството Божие на Земята, че идва моментът, когато Синът Божи, Великият
Божествен
Дух
Учителят казва, че вторият клон на Бялото Братство, представен от есеите, е имал за задача да подготви хора, които да бъдат среда за слизащия към Земята
Божествен
Дух, да подготви хора, които да приемат учението от
Божествения
Дух и да го разнесат по света.
Това учение на есеите може да се резюмира по следния начин: Онова Същество, което е било вдъхновявало Авраам и вложило в него
Божествен
зародиш, се нуждае от 42 поколения, за да слезе напълно до човечеството.
Есеите, като се издигаха 42 степени нагоре, се свързваха и със Заратустра, и с Христа, и знаеха за великото събитие, което предстои да стане на Земята, за което подготвяха избрани хора, които да послужат като среда, която да посрещне Великия
Божествен
Дух.
Това
Божествено
учение е предавано на човечеството от различни Учители, както видяхме това в първата част на тази книга, като тези Учители са получавали указанията си от Христа, който е Великият
Божествен
Дух, Който ръководи цялото световно и човешко развитие.
128.
СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той съществува като един
Божествен
център във Великия
Божествен
океан.
Главната задача на еврейските пророци е да подготвят съзнанието на еврейския народ за слизащия към Земята
Божествен
Дух.
129.
Пророк Йезекил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Четирите страни на града с по трите порти показва четирите рода сили, които вземат участие в провеждането на този
Божествен
план.
130.
Псалмите на Давид
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя се тълкува по три начина: първият начин е материалистичен, вторият е духовен, а третият -
Божествен
.
В 39-ти псалом се описва състоянието на човек, който има съзнание, че трябва да върви по
Божествен
път и прави усилие в това направление.
Висшата природа на човека е троична - Бога в човека, който е помазан, е това, което в индуската езотерична философия се нарича атма, а в християнския езотеризъм е наречено
Божествен
Дух.
И хората, които са вън от този
Божествен
град, ще казват: „Този се е родил там.
Понеже всеки аркан има отношение към трите свята - физически, духовен и
Божествен
, то в псалома има стихове, които се отнасят за всеки един от тези светове, с което се характеризират проявите на аркана в тези светове.
131.
1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А от епохата на Христа самият
Божествен
Дух, Логосът, Космичното Слово поема ръководството на човечеството, като само се всели в физическо тяло.
132.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Между двете царува такова родство, че невидимият
Божествен
свят може да бъде доловен от създаването на всемира насам в самите творения като духовни първообрази.
Това е влизане в Нирвана, във висшия
Божествен
свят и всички тела почват да действуват в унисон.
133.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Когато говорим за Христа, ние разбираме девствения
Божествен
Дух, най-възвишеният в йерархията на Ангелите.
134.
4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И когато говорим за Христа като Ръководител на човечеството, не разбираме под това име само една титла, но едно реално Същество, което има зад себе си целия
Божествен
свят.
135.
6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Йосиф, нейният мъж, предаден на
Божествен
ред, не искаше да каже нищо лошо за нея и реши да не накърнява нейната тайна.
В нея останал чистия
Божествен
блясък, който човекът притежавал преди грехопадането.
След всички тези разочарования Исус дошъл до велико озарение и просветление, че към земята иде Великият
Божествен
Дух, който Той познава от миналото и че Той именно, ще стане носител на този Велик
Божествен
Дух, който идвал да спаси човечеството.
136.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но за едно такова възвишено Същество, каквото е слизащият към земята
Божествен
Дух в лицето на Христа, е било необходимо да се подготви едно специално за целта тяло, което да го приеме в себе си.
А в Евангелието на Йоан, още от самото начало ни се описва Същината на този
Божествен
Дух, на Слънчевото Слово, на Логоса, Който е бил в Началото и Който слиза към земята да се въплъти в човешко тяло.
В Евангелието Йоан ни разкрива Христос като Логос,
Божествен
Дух, слязъл в тялото на Исус от Назарет.
Авторът на Евангелието на Йоан ни казва ясно, че възвишеното Същество, което се е вселило в Исус от Назарет, не е друго, освен това, от Което са произлезли всички същества, живущи около нас, че това е живият
Божествен
Дух, живото творческо Слово, самият Логос.
137.
12. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И онзи, който разбира този език, може да преведе разказите на Евангелието на един строго математичен език и тогава ще се види каква дълбока Наука, какви Принципи, закони и методи са дадени в Евангелията, които като се приложат, могат да издигнат човека до света на Логоса, до висшия
Божествен
свят, откъдето Логосът е слязъл.
138.
14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И тогава това пробудено
Божествено
Начало ще го въведе в своето Царство - безграничния
Божествен
свят.
След това Той трябваше да проникне в човешките души като една творческа сила, която да организира човешкия душевен живот и да даде условия за развиване на Аза в човека, на човешкото самосъзнание, за да може човек в бъдеще да осъзнае своя
Божествен
произход и своето достойнство като човек.
Учителят казва още: "Възкресението ще бъде моментът, когато във вас се яви съзнанието за Висшето,
Божественото
, когато във вас се яви новият
Божествен
живот, онзи индивид, който се нарича
Божествено
Аз.
Тогаз ще започне новият
Божествен
живот.
139.
2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Девственият
Божествен
Дух слиза в кръгообразни вълни през седем полета, т.е.
През Сатурновия период девственият
Божествен
Дух, Който е Логосът, е слязъл до умствения свят и образувал умственото или менталното тяло на човека, което е прототип на физическото тяло.
Така че, преди днешния човек, надарен с аз, е съществувал създаденият от Бога
Божествен
Прачовек.
Новото раждане на този
Божествен
Принцип, ето какво авторът на Евангелието на Йоана е искал да опише.
140.
3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
След като се свържете с този
Божествен
закон, тази енергия ще потече във вашите души".
141.
7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Възкресението ще бъде моментът, когато във вас се яви съзнанието за висшето,
Божественото
, когато във вас се яви новият
Божествен
Живот, онзи индивид, който се нарича
Божествено
Аз.
Тогаз ще започне новият
Божествен
Живот, а той седи в разбирането на великите Закони, които съществуват в Битието".
142.
3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова Учителят казва, че субективният човешки свят е обективен за Бога, а обективният
Божествен
свят е субективен за човека.
143.
6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но тук по-важна е заключителната мисъл, която ни разкрива един важен окултен закон, че когато един народ или един човек бъде посетен от един
Божествен
пратеник и не бъде приет, този народ или този човек носи последствие и отговорност за това.
144.
11. СТЕПЕНИТЕ НА ПРЕЧИСТВАНЕ НА ДУШАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА - СТЕПЕНИ НА ПЪТЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
" Мария, в случая, е образ на вечно женственото, девствената
Божествена
душа и това, което тече между нея и Христос, е чистият
Божествен
Живот.
145.
2. НОВОТО НАЧАЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този
Божествен
импулс слиза през царството на възвишените същества и навлиза в човечеството.
И Евангелието на Марко ни описва именно това начало, началото на този
Божествен
импулс, който продължава още и ще продължава и за в бъдеще да действа, а не е само един моментен импулс.
146.
3.6. Призоваването на учениците
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както виждаме от гореказаното, след като Исус събрал около Себе Си много хора чрез знаменията, които извършвал пред тях, и се изявил като
Божествен
пратеник, като Велик Учител, Христос пристъпва по-нататък в провеждането на Своята работа.
147.
3.10. Нахранването на петте хиляди
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ние не трябва да гледаме на Христос само като на едно физическо същество, но като един
Божествен
Дух, слязъл на Земята.
148.
3.17. Изцеление на слепия просяк
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Децата, за които говори Христос, това е новият
Божествен
импулс, който влиза в света.
149.
5. ПРЕОБРАЖЕНИЕТО НА ХРИСТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Високата планина в окултен смисъл е емблема на висшия
Божествен
свят.
150.
2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той казва: "Животът е едно велико космическо течение, което излиза от Бога и прониква и оживява цялата Вселена с трите нейни свята - физически, духовен и
Божествен
, или умствен.
Ти ще престанеш да мислиш, че си млад или стар и ще почнеш с опитността на Великия
Божествен
Живот".
Като не схващаме дълбокия смисъл на Живота, ние губим кредита на онези истински разумни същества, които носят истинския
Божествен
Живот и които ни дават знанията".
И тогава Доброто и Мисълта, съединени заедно; скръбта и радостта, съединени заедно дават израз на великия
Божествен
Живот.
Човек живее в един
Божествен
свят, който е хармоничен, но той, със своите мисли, чувства и постъпки, нарушава тази хармония и с това си създава своето нещастие и страдания.
151.
5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
обаче един
Божествен
Дух.
При процеса на Посвещението на ученика се дава възможност да преживее същината на тези три свои обвивки, които поначало имат чисто
Божествен
произход.
И този дух на лъжата ни обещава този свят, но ние не трябва да вярваме, че това е светът на Истината, реалният
Божествен
свят.
152.
8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това показва, че Бог е наш баща и всички хора имат
Божествен
произход.
153.
10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Бялата дреха е най-чистият
Божествен
Живот в човека, на който човек дава път, когато в него се пробуди висшето Аз.
154.
8. ПОСЛАНИЕТО НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ РИМЛЯНИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По-нататък продължава да изяснява Закона на Кармата като един разумен
Божествен
закон, а не като един механичен закон.
155.
I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
буквален; вторият е духовен, а третият —
Божествен
.
Йоан, като на крилата на Орел, описва все по-високи и по-високи кръгове и ни издига все по-нагоре във висшите сфери на Битието, като започва полета си от физическия свят, преминава през астралния свят и се издига чрез Тръбите в менталния свят и чрез Чашите на Божия Гняв се издига до най-висшия достъпен за човека
Божествен
свят.
156.
II. ХАРАКТЕР И МЕТОДИ НА ДРЕВНОТО И СЪВРЕМЕННОТО ПОСВЕЩЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ясновидецът вижда тези четири групови души, произлезли от един общ елемент, едновременно човешки и
Божествен
, слизащ към Земята.
157.
1,ВЪЗРАЖДАНЕ НА ДРЕВНИЯ ХЕРМЕТИЗЪМ. СЕДЕМТЕ ХЕРМЕТИЧНИ ПРИНЦИПА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Египтяните пазили с почитание неговата памет за много векове, наричайки го Вестител на боговете или Тримогъщият, тройновеликият, защото е притежавал Тайните на трите свята - физически, духовен и
Божествен
.
158.
1.Първи Аркан: ОЗИРИС - МАГЪТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И нашият дух е произлязъл от Него и е
Божествен
по произход.
159.
6. Шести Аркан: ДВАТА ПЪТЯ или Влюбеният
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тази фаза на развитие борбата е неизбежна, никой не може да я избегне, но ученикът трябва да има будно съзнание, да внимава в своите стремежи и да даде път само на тези, които са от
Божествен
произход, които имат предвид както неговото издигане, така и благото на други хора.
160.
12. Дванадесети Аркан ОБЕСЕНИЯТ или ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, изпитание, жертва за Идеята
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
това е
Божествен
Закон, но не очаквай признателност от хората.
161.
21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това място в този паметник ни показва, че ще дойде ден, когато хората трябва да решат дали да поемат по възходящия път и да изпълнят Волята Божия, или да поемат низходящия път и да се откажат от своя
Божествен
произход, да се откажат да изпълнят Волята Божия.
162.
1. ЦАРСТВОТО НА ДУХА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Чистият, Безформеният, Несътвореният, Съществуващият сам по Себе Си Безмълвният, Неподвижният свръхсъзна-телен Дух, обладаващ в Своята височайша част, единственият
Божествен
атрибут, който на човешки език може да се изрази тъй: Абсолютна и безусловна потенциалност.
Този
Божествен
Център ще представя от себе си триединна-та Глава на Бога, откъдето излиза чистата бяла Светлина на Единния Безформен.
163.
3. ТРИУМФЪТ НА ДУШАТА - АДЕПТЪТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човек става
Божествен
и прониква в неизвестните цикли на
Божествения
Живот.
164.
2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
След неговото явяване световната душа узнала за своя
божествен
произход и постепенно се освобождавала от оковите на материята.
165.
ДЕЙНОСТТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В АРАБСКИЯ СВЯТ МОХАМЕД И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те провъзгласили единството на човешкия и
Божествен
ум и разсъждавали за времето и пространството.
166.
БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-после видимият свят ще изчезне и ще остане само предвечният
Божествен
свят.
167.
ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И този
Божествен
Дух създава Вселената."
168.
ДВАТА ПРИНЦИПА - ДВЕТЕ РЪЦЕ НА БОГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Дейността на
Божествения
Дух се простира в първото космично поле, което включва в себе си седемте свята, за които се говори в окултната наука, които западната окултна наука свежда към три — физически, духовен и
божествен
.
Когато този Абсолютен Дух, тази Абсолютна Разумност реши да се прояви, Той се еманира, излъчва от Себе Си това, което в окултната наука се нарича Логос, Проявен Бог или
Божествен
Дух.
За него е казано в първата глава от Евангелието на Йоана: „В начало бе Словото и Словото бе у Бога, и Словото бе Бог." Този Проявен Бог е това, което Учителя нарича още
Божествен
Дух.
Тя е естествена, тя е един велик
Божествен
процес, през който са минали всички ангели.
169.
ПЪРВИЧНАТА ТВОРЧЕСКА ЕНЕРГИЯ СИНЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
След като се свържете с този
Божествен
закон, тази енергия ще потече във вашата душа.
170.
КОСМОГОНИЯТА НА МОЙСЕЙ И ХРИСТИЯНСКАТА КОСМОГОНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Виделината тук е емблема на висшия
Божествен
свят, а тъмнината е емблема на нисшия свят на материята, който не е организиран.
171.
АВЕНИР - АБАДОН - САТАНАИЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те формират седемте Първообраза в идейния
Божествен
свят.
Учителя много накратко дава следната космогонична схема: „Когато неограниченият свят или когато Безграничното се ограничило, образувал се обективният
Божествен
свят.
От Безграничния, значи от обективния
Божествен
свят се е създал субективният вътрешен свят на човека.
172.
ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ НА БОГОМИЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те са притежавали едно знание, което е било достояние на всички окултни братства на миналото, с помощта на което са могли да извършват трансформация на своя живот, да го превърнат от човешки в
Божествен
.
173.
ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но понеже светът, в който живеем, е разумен, всички разумни мислещи същества имат възможност да излизат от своите замъци-затвори и да влизат в обширния
Божествен
свят, който ги заобикаля.
Ако един дух, с когото си влязъл във връзка, не може да ти създаде тази благоприятна атмосфера, той не е
Божествен
дух, но обикновен дух, обикновена душа като вас.
След като е постигнал това, след като владее всички сили, които функционират в неговото тяло, той научава къде е вратата, през която може да излезе от тялото си, научава как да я отва-ря и затваря и как да излиза от тялото си, и да влиза във великия
Божествен
свят.
Това е един порядък, който се спазва в нашия физически свят, а още повече в разумния
Божествен
свят.
174.
1. Раждането на 'Азът', 10 януари 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Онова, което ще осмисли живота ни, това е вътрешният
Божествен
живот.
175.
3. От смърт в живот, 1 юни 1932 г
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Във Великия
Божествен
живот всичко е постижимо.
176.
5. Пътят към щастието, 25 септември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но щастието е един
Божествен
закон и трябва да бъде за всички.
177.
6. Пътят към всечовешкото единство, 6 ноември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но когато се е пробудил у него обективният ум и съзнанието и самосъзнанието, той е напуснал този
Божествен
принцип, почнал да живее със съзнанието, самосъзнанието и интелекта и съвсем загазил.
178.
9. Творческият процес на живота, 11 декември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Самосъзнанието се е родило по причина на едно голямо отклонение на творческия процес на живота от великия
Божествен
закон вътре в света.
179.
12. Пробуждане на космичното съзнание, 29 януари 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Освобождението, възкресението е една необходимост за днешния човек, но той трябва да почне да работи, да мисли в съгласие с онзи
Божествен
принцип в себе си и с всички напреднали братя, които ръководят нашето развитие.
180.
15. Творческият план на живота, 12 март 1933 г
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
по вътрешните закони на живота; така ще растем и ще се развиваме правилно и хармонично, за да реализираме великия
Божествен
план - което е и задачата на нашия живот.
181.
17. Пред прага на новата епоха, 26 март 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя е израз на целокупния
Божествен
живот, който прониква цялото битие.
182.
22. Новите схващания за живота и света, 15 октомври 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Право- mo е това, като срещнеш един човек, да знаеш преди всичко, че той е като тебе човек, носи една душа, която е от
Божествен
произход и има същите нужди и копнежи като тебе.
183.
25. Основите на новото общество, 5 ноември 1933г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Не е въпрос само за едно чувство, но е въпросът за един Велик
Божествен
импулс, който дава подтик на цялата природа и на цялото човечество.
184.
5. Трите фази в развитието на човека, 1 април 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова Бог е затворил очите и ушите на хората, за да не виждат и да не чуват; и Бог се е заел с най-трудната работа - да приведе всичкия този безпорядък в порядък - защото в света съществуват два порядъка - човешки и
Божествен
.
185.
8. Новите принципи и методи за възпитание на човека, 2 септември 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Някой, който обича, казава: Ти си
божествен
за мен, аз съм готов да умра за тебе.
186.
10. Разумни отношения, 24 юни 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Свободата е един
Божествен
атрибут в света.
187.
11. Пътят на Новия Живот, 7 октомври 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
У всеки човек има един
Божествен
човек, който се проявява и който е неизменен.
188.
2. При какви условия е възможно всичко в живота, 4 октомври 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз знам, че във великия
Божествен
план и злото се превръща в добро, но това е вече от съвсем друго гледище - това е по отношение на Бога, но по отношение на нас не е така.
189.
6. Пътят на човешкия възход, 30 март 1935г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя е един
Божествен
процес, който организира формите.
190.
7. Във великата Любов е спасението на човека, 7 април 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Бракът е една търговска сделка, а любовта е един
божествен
процес, който е общ за цялата природа.
191.
14. Основите на новото светоразбиране, 22 септември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В момент на такова раздвоение, човек трябва да впрегне мисълта си на работа и тя като един
божествен
процес ще приведе нещата в хармония.
192.
БРАТСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Отговарям: ,Аз проповядвам неща, които са съобразени с великия
Божествен
193.
ЗЛОЖЕЛАТЕЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз съм един голям
Божествен
194.
ОБЩИ БЕЛЕЖКИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И тъй, при всяка една
Божествена
издишка или при излизането на една душа от Първоизточника тя излиза под права линия като един
Божествен
лъч, влиза в обширния Космос, в обширната Вселена на своята еранда или на своята предопределена работа, която има за задача да завърши.
195.
Висше Аз – Божествена душа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
То е
Божествен
закон, който трябва да работи и в нас.
196.
Любовта носи Чистота
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз съм слязъл от
Божествения
свят, за да внеса този
Божествен
импулс във вашите души, за да се пробудят, да се разцъфтят и да поемат свещения Път към Бога.
Един свещен импулс трябва да имате към Великата Истина, която ще ви направи свободни, ще ви освободи от робството, в което сте били досега, и ще ви въведе във Великия
Божествен
свят на Любовта, Мъдростта и Истината.
197.
СТРЕМЕЖ КЪМ СВОБОДА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Стремежът на човека към Свобода е
Божествен
.
198.
ПЪЛНИЯТ ЖИВОТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Молитвата е
Божествен
процес.
199.
ВРЪЗКА СЪС ЗВЕЗДИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Непременно ще се разреши въпросът по
Божествен
начин.
200.
Смирението
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Смирението не значи мекушавост, но то значи да съзнава човек мястото си в общия
Божествен
организъм и да е съзнателен проводник на
Божественото
.
201.
Пробуждане на душата
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Изкуството се заключава в това да схванеш първия
Божествен
момент на изгряващото Слънце.
202.
За Пътя на ученика
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този Път е
Божествен
.
203.
Изпитанията на Живота
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тази топлина не изгаря, но тя внася онзи велик
Божествен
живот.
204.
Метод за намиране на светлата точка в съзнанието
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Движението на
Божественото
съзнание в Духовната наука наричат
Божествен
Промисъл.
205.
Мислете за тялото си
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те всичко разбират и има един
Божествен
закон, който ги управлява.
206.
РАЗЛИЧАВАНЕ НА МЕТОДИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като ученици ще се учите да различавате методите – кой е човешки и кой е природен или
Божествен
.
207.
МЕТОД ЗА РАБОТА - НИКОГА НЕ ОТЛАГАЙ.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Следователно, който иска да еволюира, трябва да приложи вярата като един велик
Божествен
принцип.
208.
Важността на условията
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя има
Божествен
произход.
209.
Специалната Светлина
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки човек има в живота си особени пътеки, през които минава и които го водят към главния
Божествен
Път.
210.
ВОЛЯТА БОЖИЯ - ВЪРХОВЕН ЗАКОН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
– То е разумният
Божествен
Дух, който живее в нас и ни учи.
211.
Божествени и човешки процеси
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Даването е
Божествен
процес.
От
Божествените
процеси ще очаквате
Божествен
прием, а от човешките – човешки прием.
212.
3-то Писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Знаете ли какво значи да се говори на
Божествен
език?
213.
15-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За учениците е важно да разбират: Отношенията си към Целокупния живот, ролята си във Великия
Божествен
живот, предназначението си като човеци, като същества, които са дошли на земята да живеят и да се учат.
214.
18-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вие сте под върховното ръководство на Великия
Божествен
Дух.
Движението на
Божественото
Съзнание в религията го наричат
Божествен
Промисъл.
215.
22-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако Учителят престъпи най-малкия
Божествен
закон, и с него всичко е свършено.
216.
23I-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всички сте имали малки опитности за нея, но онова ясно понятие, което дава едно велико преживяване, което произвежда вътре в душата цял преврат и трансформира и намества всички части на организма, че човек след като излезе от този
Божествен
огън, да се почувствува като едно новородено дете, защото влиза в един нов свят, такова преживяване не сте имали.
217.
24-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз искам да спазвам онзи
Божествен
закон, според който мога да говоря в най-благоприятни случаи, тогава, когато от
Божествения
свят искат да ви предадат една Истина, която да ви ползува, защото ако във вашите умове и сърца не е този
Божествен
Дух, да разбере туй, което ви говоря, какво ще ви ползува то?
Щом няма този
Божествен
Дух да ви говори, семето е паднало на лоша почва.
218.
26-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Слизайки на земята, Учителя донесе от
Божествения
свят всички онези първообрази, в които трябва да се излее новия
Божествен
живот.
Учителя дойде да ни покаже, че можем да живеем
Божествен
живот на Земята и че можем да променим лошите условия, в които сега живеем, като се свържем със Съществата от духовния и
Божествения
светове и дадем път на
Божествения
живот в нас.
219.
27-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За него нямаше нищо скрито, защото той беше еднакво буден в трите свята на Битието - физически, духовен и
божествен
.
220.
28-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но за да дойде до този
Божествен
център, той ще мине един голям изпит.
221.
29–то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първата мисъл, първият лъч в света е
Божествен
лъч.
222.
32–ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако не минете по този естествен Път, целия свят може да обиколите, може да научите всички Школи на Великите Учители в света, които носят Божието Слово, но всички те имат само една определена
Божествена
идея - те не могат да изменят този
Божествен
Път.
223.
34–то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вие трябва да създадете в себе си
Божествен
дом.
224.
36–то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За сега за вас молитвата е дълг, но не и резултат на вътрешен
Божествен
подтик.
225.
38–мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ученикът ще мине през изпита на Йова и през изпита на Голгота, след което ще дойде възкресението и новият
Божествен
Живот.
226.
39-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ученик може да бъде само онзи, който е брат, сестра и майка според великия
Божествен
закон.
227.
40-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Третият живот, който е същинския живот, го наричам
Божествен
.
228.
43-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това показва, че сме разбрали обективния
Божествен
свят, приложили сме го в своя вътрешен субективен свят и сега можем обективно навън да изразим.
Това е един велик
Божествен
закон.
Така той ще стане проводник на
Божествената
светлина и ще може да проучава обективния
Божествен
свят.
81. Предназначението на човека в Природата е да се учи от този обективен
Божествен
свят, за да може да създаде своя субективен, вътрешен свят.
Той трябва да почерпи материали за своя субективен свят от обективния
Божествен
свят.
Например, за да проявим доброто, ние трябва да вземем онези материали от Природата, от обективния
Божествен
свят, които са необходими за това, и да употребим тези материали за доброто на своите ближни.
от Реалния обективен,
Божествен
свят, не го приемайте.
Природата аз я наричам, това е обективният
Божествен
свят, тя е първичният свят.
И сега, когато разбираме така тези закони, които образуват нашия субективен свят, и схващаме, че обективният
Божествен
свят, който е произлязъл от Бога, е идеален и не трябва да мислим, че в него има дефекти.
88. Когато Безграничният свят или когато Безграничното се е ограничило, образувал се е обективният
Божествен
свят.
От обективния
Божествен
свят се е създал субективният, вътрешният свят на човека.
229.
45-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки
Божествен
път извършва определена работа.
Като извървите един
Божествен
път от 30 години, нито един пътник да не пострада.
Това значи
Божествен
морал.
230.
47-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Съчетанието представя
Божествен
капитал, вложен у човека.
231.
48-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Целият свят - и този, и онзи са все
Божествен
свят.
Обаче според степента на развитието си хората различават три свята: Физически или видим свят, който виждаме около нас, Духовен или свят на чувствата и умствен или
Божествен
свят.
232.
50-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато Безграничният свят, или когато Безграничното се ограничило, образувал се е обективният
Божествен
свят.
От обективния
Божествен
свят се е създал субективният, вътрешният свят на човека.
Тъй е писано в един
Божествен
закон.
213. Велик
Божествен
закон.
Носиш ли тази мисъл в ума си, твоите работи ще се нареждат по
Божествен
начин.
233.
51-во писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Имайте предвид, че Великият
Божествен
Дух, Който хиляди години работи върху вас, с малко нещо е изменил характера ви, малко нещо сте направили.
234.
55-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Какво трябва да вършите, това е определено и горко ономува, който не се подчини на този
Божествен
Закон.
235.
57-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Нарушиш ли един
Божествен
закон, всичката възможност става невъзможност.
Такъв човек аз наричам
Божествен
.
Трябва да знаете, че този
Божествен
Дух никога няма да ви даде едно благо, докато не сте готови.
236.
59-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вътре в човешкия ум има един
Божествен
елемент, ние го наричаме
Божествения
Дух, Който действа разумно, без никакви изключения.
237.
60-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под Ученици на една Окултна Школа подразбираме хора, които се стремят към
Божествен
живот.
457. Необходимост, свобода и
Божествен
Промисъл.
238.
61-во писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако ви говоря на
Божествен
език, няма да ви обещавам нищо.
239.
62-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки човек е една съставна част от този велик
Божествен
организъм.
240.
63-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е защото със сърцето и с ума си не сте отговорили на този
Божествен
импулс.
Ще изчистите вашата светая Светих от многото образи и да остане в нея само първоначалният
Божествен
образ.
241.
ЛЮБОВ, ОБИЧ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Любовта поддържа целия
Божествен
порядък.
Тя е велик
Божествен
импулс, който дава подтик на цялата Природа, а този подтик ще подобри света.
242.
МЕТОДИ ЗА РАБОТА
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Душата има
Божествен
произход.
243.
МУЗИКА, ПЕЕНЕ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
Музиката е
Божествен
път.
244.
ЧОВЕКЪТ
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Човекът не е бил животно, само като дух той е минал през фазите на растението и на животното, но произходът му е
Божествен
.
245.
Новият ден - текст
 
- Любомир Лулчев (1886 – 1945)
съзнателен живот в трите свята, физически, духовен и
божествен
.
Защото те говорят на три различни езика: физически или материален, духовен и
божествен
.
Физическият живот се преподава на физически език, духовният на духовен език, а
божествения
на
божествен
език.
Тази е причината, поради която човек не може нито без физически, нито без духовен, нито без
божествен
живот.
Този човек постъпва по
божествен
начин.
Съдействието на цялото битие, на великия
божествен
свят му е помогнало, за да се роди в него тази идея или това вдъхновение.
246.
Душа
 
- Георги Радев (1900–1940)
Душата излиза от своя Първоизточник като
Божествен
лъч и влиза в необятната
за Великото Слънце, което озарява целия
Божествен
свят.
247.
Любов
 
- Георги Радев (1900–1940)
Любовта в
Божествен
смисъл е разумна проява между две възвишени души, които стоят на еднакво равнище и по ум, и по сърце, и по стремежи – души еднакво благородни, еднакво повдигнати духовно.
В присъствието на онзи човек, който ви обича по
Божествен
начин, каквато и скръб да имате, каквото и разочарование да преживявате, те мигом ще изчезнат.
Така продължава този
Божествен
процес на Любовта, който единствен е в състояние да образува устойчиви, неразлъчни съединения между душите.
248.
Мъдрост
 
- Георги Радев (1900–1940)
И когато това Знание премине през трите свята –
Божествен
, Духовен и
човека се отваря и той вижда, че този велик
Божествен
свят е красив, че в него царува
249.
Правда
 
- Георги Радев (1900–1940)
Отца си – онзи велик, разумен
Божествен
свят, където Праведните схващат дълбокия
250.
Човек
 
- Георги Радев (1900–1940)
Човекът, като Исус, научава дълбокия смисъл на страданията – онзи
Божествен
251.
Дух
 
- Георги Радев (1900–1940)
Това са три велики триъгълника, които функционират в трите свята:
Божествен
,
252.
Учител
 
- Георги Радев (1900–1940)
Духовен и
Божествен
свят и са имали откровението на целия Космос.
253.
МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
А Басан, който беше против тези беседи на Михаил и неговото представяне за
Божествен
.
254.
МЛАДЕЖКИ СЪБОР (2, 3, 4 и 5 юли 1923 г.)
 
- Теофана Савова
И тъй, при всяка една
Божествена
издишка или при излизането на една душа от своя първоизточник, тя излиза под права линия като един
Божествен
лъч, влиза в обширния космос или в обширната вселена на своята еранда, или на своята предназначена работа, която й е дадена да я завърши."
Учителя продължи: „Сега вие, които сте събрани тука, усещате тоя вътрешен,
Божествен
импулс, като един неопределен стремеж.
255.
РЕФЕРАТ ОТ БРАТ ГЕОРГИ РАДЕВ
 
- Теофана Савова
По същия закон, по вечния
Божествен
закон на Любовта, на по-нискостоящите братя от нас ние ще дадем по-голяма почит, понеже върху тях ще легне по-голям товар.
Ние ще положим великия
Божествен
закон на Любовта и ще знаем, че Бог може да ни каже Истината.
256.
Вторник, 3 юли
 
- Теофана Савова
Например когато една мома или един млад момък се жени, жени се, за да изрази своя идеал, който е
Божествен
, а какво става?
След като се ожени, неговият идеал не само че не е
Божествен
, но става обикновен.
бъде израз на своя баща, дъщерята трябва да бъде израз на своята майка, на нейния най-съвършен идеал,
божествен
идеал и тогава ще престане старият начин на превъплътяване.
Този импулс, който имате във вашите души, е
Божествен
, но ако не знаем как да посеем
Божественото
, може да си навредим.
257.
21 март 1926 г., неделя, 7, 30 часа вечерта
 
- Теофана Савова
Животът е един, той не може да бъде човешки и
Божествен
.
Когато казваме „
Божествен
живот", ние имаме предвид съзнателния, разумния живот на човека, който върви във възходяща посока.
Тъй щото ние казваме „
Божествен
живот" по нямане на думи, които да определят качествата на живота.
Думата „
Божествен
" не предава нещо на живота.
258.
22 март 1928 г
 
- Теофана Савова
" По най-правилен начин, но
Божествен
начин.
Тя е велик
Божествен
закон.
259.
20 април 1928 г., петък
 
- Теофана Савова
Дошло е време да се въведе
Божествен
ред и порядък в света.
260.
ДНЕВНИК НА ИЗВЪНРЕДНИ ДУХОВНИ СЪБИТИЯ
 
- Теофана Савова
В Божжествения свят се изисква бързина, упражнения по
Божествен
начин.
Престоли -
Божествен
разум.
261.
ДЕНЯТ НА ЗНАНИЕТО
 
- Теофана Савова
Докато по време на сутрешната беседа учениците съзряха един свят, който бе трудно даже да си представят, по време на Паневритмията -
Божествен
танц на силите небесни - те посетиха още по-високи светове - ангелския и
Божествения
, направиха жива връзка със съществата, които ги обитават.
262.
СЛОВОТО
 
- Теофана Савова
В братските и сестрински отношения по-лесно се разбира какво е Бог и
Божествен
свят.
263.
2. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Ако нашето Слънце е само уд от тая всемирна система с милиони слънца, какво може да разреши един малък уд от Великия
Божествен
организъм?
264.
4. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА В БЪЛГАРИЯ ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 г.
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Всичко става по известен
Божествен
план.
265.
5.14 1939 година — най-благоприятните духовни условия за българите
 
- Светозар Няголов ( -2013)
В беседите, изнесени на планината, събрани в томчето „
Божествен
и човешки свят", той дава отговор на множество въпроси, вълнуващи братята и сестрите, възникнали от създалото се военно положение.
266.
8.3 Новата епоха и идването на Шестата раса
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Който обича, неговата любов трябва да внесе
Божествен
елемент в душата на своя любим или любима.
267.
9. БИБЛИОГРАФИЯ
 
- Светозар Няголов ( -2013)
56.
Божествен
и човешки свят — 1940 г.
268.
ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Девственият
Божествен
Дух слиза в кръгообразна вълна в седем полета, т.е.
Започва да мисли не с главния
Божествен
мозък, а с малкия - свързан с низшите желания.
Правдата е
Божествен
атрибут, който трябва да се приложи еднакво към всички същества.
269.
2. Мусала!
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Както човек се свързва с природата, за да се обнови, така той трябва да се свърже и със знанията на възвишените същества, за да се поучи от тях." („
Божествен
и човешки свят", стр. 10).
„ („
Божествен
и човешки свят", стр. 319).
Когато човек е свързан с добрите същества от трите свята - физически, духовен и
Божествен
, той става маг." („
Божествен
и човешки свят", стр. 8).
в живота на Свободата." („
Божествен
и човешки свят", стр. 6)
Гениалните музиканти са възприемали музиката от високите места и после я сваляли в низините между хората." („
Божествен
и човешки свят", стр. 34)
Да се движи човек по планините съзнателно, това значи да изпитва истинска
Божествена
радост." („
Божествен
и човешки свят", стр. 149)
Правят обща молитва и приятелите сядат покрай скалите на завет и слушат кратката беседа на Учителя „
Божествен
и човешки свят".
В нея той говори за великия
Божествен
свят, в който законът е - живот за цялото, за всички, и за малкия човешки свят, в който всеки живее за себе си и страданията неизбежно го следват." („
Божествен
и човешки свят", стр.
Да се качва човек по високите върхове, това значи да се обменя със силите на природата." („
Божествен
и човешки свят", стр. 10)
Като обичаш едного, в неговото лице ти обичаш всички... Любовта е единствената сила, която никога не губи." („
Божествен
и човешки свят", стр. 12)
Ако хората страдат днес, причината за това се крие в тяхното непослушание." („
Божествен
и човешки свят", стр.
Щом обичате Цялото, ще обичате и частите, които влизат в него." („
Божествен
и човешки свят", стр.
270.
4. Седемте езера
 
- Светозар Няголов ( -2013)
Щом Бог живее в човека, противоречията изчезват." „
Божествен
и човешки свят", стр. 9)
Като влезе в процеса на събуждането си, човек стъпва на своето място... Това място наричаме
Божествено
." („
Божествен
и човешки свят", стр. 180)
Вие искате да се освободите от користолюбието на мъглата и да го заместите с нещо по-високо." („
Божествен
и човешки свят", стр. 206)
Защото мъглата взима, но нищо не дава." („
Божествен
и човешки свят", стр. 212)
271.
БЕЛЕЖКИ ЗА ЧИТАТЕЛЯ
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
И евангелистите говориха по различен начин, но и у четиримата се ражда образа на неповторимия
Божествен
пратеник, роден във Витлеем.
272.
Отново в България
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Раждането на новото столетие Учителят посреща с приготвен в душата си
Божествен
план и с нови сили за делото, което го очаква.
273.
Да звучиш добре
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Така ние гледаме на неизявения
божествен
живот, скрит във всяко сътворено нещо.
274.
За живата природа
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ние го наричаме единство в целокупния
Божествен
живот, а някои по-напреднали учени, освободени от материалистическия фанатизъм, го наричат психофизически монизъм.
275.
Учителят и учението на Бялото Братство във впечатленията и спомените на неговите слушатели
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
„За да може човек да разбере живота и да бъде полезен за себе си и за другите, трябва да сложи в хармония физическия живот, след което да върви постепенно към духовния и
Божествен
живот.
276.
Един разговор с Т. П. и приказка за ледения дворец
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Но когато в своята беседа засягаше лъжата и коварството в живота на нашата съвременност, когато се докосваше до кощунствените думи срещу великото и святото в битието, тогава меката светлина се превръщаше в светкавица, излязла из облака на благороден
Божествен
гняв.
277.
Разговори с Учителя. Разговор първи
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Вдъхновението е
Божествен
закон.
278.
Разговори с Учителя. Разговор трети
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Ако запитам някого от тези „знаещите“ преди колко време са излезли от своя
Божествен
дом, ще кажат, че това е неизвестно.
279.
Разговори с Учителя. Разговор шести
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Щом чувствувате подем и ентусиазъм, вие сте в
Божествен
свят, който винаги вдъхновява и дава както сили, така и безстрашие.
280.
Любовта, която трябва да познаем
 
- Георги Томалевски (1897-1988)
Той е свалил от висините на Духа един
Божествен
дар.
281.
1. УВОД
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Това е Истината — да проявиш Любовта като права линия —
божествен
подтик, красиво чувство и постъпка, в хармония с Любовта.
282.
2. УЧИТЕЛЯТ НА ХАРМОНИЯТА
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
В началото на Новата епоха, в която влизаме, се появи един
Божествен
музикант.
283.
26. ВЪТРЕШНИЯТ СВЯТ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Науката за този
божествен
живот е новото в света.
284.
29. РАЖДАНЕ И САМОРАЖДАНЕ (НОВОРАЖДАНЕ)
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Водата е символ на чистия
Божествен
живот, който изхожда от
Божествената
Любов, тъй като животът е плод на Любовта, а Духът — онази неугасваща вечна Светлина, която е същност на самия Бог.
285.
66. ПЕТТЕ ФАЗИ
 
- Весела Нестерова (1909 - 2002)
Да ни изпълни с
божествен
живот на мир, радост, светлина, пълнота и щастие.
286.
Видението
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Аз Ви чувствам като близък, роден,
Божествен
баща.
287.
Новото Битие — Първи Божествен ден
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Новото Битие — Първи
Божествен
ден
288.
Словото и музиката
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Двата свята заедно олицетворяват пълнотата на Великия
Божествен
живот.
289.
Новото Битие — Втори Божествен ден
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Новото Битие — Втори
Божествен
ден
290.
Новото Битие — Трети Божествен ден
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Новото Битие — Трети
Божествен
ден
После донесе цигулката си, настрои я и започна да свири и пее една нова мелодия - Трети
Божествен
ден от "Новото Битие".
291.
Школите на вокалното изкуство, Новото Битие — Четвърти Божествен ден
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Школите на вокалното изкуство, Новото Битие — Четвърти
Божествен
ден
Еволюционната школа се дели на три главни отдела: Първи отдел: физически, втори отдел: духовен и трети отдел:
Божествен
.
Първият
Божествен
ден ще се пее andante (ходом).
Вторият
Божествен
ден ще се пее andante maestoso (течащо, майсторски), тържествено.
292.
Новото Битие — Пети Божествен ден
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Новото Битие — Пети
Божествен
ден
Учителят изсвири на цигулката си Петия
Божествен
ден на "Новото Битие".
293.
Новото Битие — Шести Божествен ден
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Новото Битие — Шести
Божествен
ден
294.
Новото Битие — Седми Божествен ден
 
- Цветана- Лиляна Табакова (1913–1991)
Новото Битие — Седми
Божествен
ден
295.
II. БЪЛГАРСКИЯТ ДУХОВЕН УЧИТЕЛ ПЕТЪР ДЪНОВ - ЖИЗНЕН ПЪТ
 
- Константин Златев
Стари души, обгорели в множество сблъсъци с легионите на Черната ложа, готови да последват своя
Божествен
Наставник и Водител дори и във вечния огън на ада.
296.
III. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО В ИНТЕРПРЕТАЦИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ: ОБЩ ПРЕГЛЕД
 
- Константин Златев
изтъква безсмъртието на душата, която има
Божествен
произход и представлява истинският човек); неоплатонизма на Плотин (205-270 г.
Той е постигнал такова духовно съвършенство, така цялостно е хармонизирал и слял Своята воля с Божията и Своя живот с висшия
Божествен
живот, че се явява съвършен изразител на този
Божествен
живот, на Божията Воля, Мъдрост и Любов.
297.
Божественият Принцип на ЛЮБОВТА
 
- Константин Златев
И когато човек обича някого, обича този
Божествен
, възвишен свят в него."
"Любовта в
Божествен
смисъл е разумна проява между две възвишени души, които стоят на еднакъв уровен и по ум, и по сърце, и по стремежи - души еднакво благородни, еднакво повдигнати духовно.
Така продължава този
Божествен
процес на Любовта, който единствен е в състояние да образува устойчиви, неразлъчни съединения между душите.
298.
Божественият Принцип на МЪДРОСТТА
 
- Константин Златев
Те не могат да изменят на този
Божествен
път.
299.
Божественият Принцип на ИСТИНАТА
 
- Константин Златев
Дънов: "Чрез Истината ние можем да излезем из рамките на временния живот, на смъртта и да влезем във вечната свобода." Достоен финал на апологията за Истината като
Божествен
принцип във Вселената!
300.
Божественият Принцип на ПРАВДАТА
 
- Константин Златев
Дънов подчертава: "Любовта се изявява само на онези, които са праведни и "са просветнали в Царството на Отца си" - онзи велик, разумен
Божествен
свят, където праведните схващат дълбокия смисъл на нещата." "Amor omnia vincit!
Той казва: "Аз не говоря за тази справедливост, която като осъжда човека, взема му живота." В своите беседи и в личните си разговори Учителят на ББ в нашата страна разглежда справедливостта като проявление на висшия
Божествен
Промисъл и Воля във всички сфери на съществуване на Всемирния Живот.
Това е
Божествен
потенциал, който следва да бъде зачитан от всички останали народи.
Правдата и справедливостта в качеството си на
Божествен
творчески принцип и неговата проекция в създадения от Бога свят предоставят необходимите условия за проява на Любовта, Мъдростта и свободата.
301.
Божественият Принцип на ДОБРОДЕТЕЛТА
 
- Константин Златев
Божествен
гняв - когато биват поругани духовни ценности.
302.
Учението на Учителя Петър Дънов за СВОБОДАТА
 
- Константин Златев
Критерият на такъв човек във всичките му действия е винаги най- точен, най-справедлив,
Божествен
.
Това е път на свободата." Свободата в този ред на мисли може да се определи като крайна цел на един дълъг път на духовно-нравственото издигане, извисяване и усъвършенстване на човешкото същество, съпроводен от цялостно разгръщане на неговия
Божествен
потенциал.
303.
V. КОСМОЛОГИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ И УЧЕНИЕТО МУ ЗА БОГА
 
- Константин Златев
Дънов, съществуват три свята на Проявеното Битие: физически (материален), духовен и
Божествен
.
Те са посредници между Бога и човека, изпълнители на глобалния
Божествен
план за Вселената.
Цялото Битие се развива според предначертания
Божествен
план и се стреми към постигане на крайната цел - единство и хармония със Създателя си.
Съществува
Божествен
разумен свят, свят на Духа, в който всичко е вечно и безсмъртно, който е истински реален.
Затова целият свят, сътворен от Него, е в същност огромен
Божествен
организъм, в който всяка обективна реалност има своето точно определено място и предназначение.
Дънов доближава идеята за пантеизма до теософското разбиране на мирозданието, за грандиозния
Божествен
План за света.
304.
VI. Екологическата концепция на Петър Дънов - ЖИВАТА РАЗУМНА ПРИРОДА
 
- Константин Златев
Дънов отбелязахме, че той утвърждава наличието на три свята в Битието: физически (материален), духовен и
Божествен
.
Тази Разумност извира от вечния Източник на всесъвършения
Божествен
Разум и придава хармоничност, структурираност и балансираност на всичко съществуващо.
Така както в учението на ББ Битието представлява съвкупност от три свята: физически (материален), духовен и
Божествен
, така и всемирният Живот бива диференциран в три аналогични проявления, съответстващи на тези три глобални, събирателни зони на всичко съществуващо.
В природата няма нищо излишно, нищо изкуствено, нищо, което да не носи следите на Божията ръка, нищо, което да не отговаря на висшия
Божествен
План.
305.
VII. Антропологически и етически идеи в учението на Петър Дънов. Здравословен начин на живот. Екология на духа
 
- Константин Златев
В противовес на това схващане езотеричното познание, окултните науки и свещените писания на всички световни религии утвърждават тезата, че човекът има
Божествен
произход.
Залог за осъществяването на тази програма-максимум за земното битие на хомо сапиенс е вложеният у него
Божествен
потенциал, измеренията на духовната му същност - проекция на Божието върховно естество.
С тях именно той свързва петия водещ,
Божествен
принцип на Новото учение.
Човекът, като "Исус", научава дълбокия смисъл на страданията - оня
Божествен
процес, чрез който той изработва своя характер."
306.
VIII. Гносеологията на Петър Дънов
 
- Константин Златев
Дънов Истината (като извечен
Божествен
принцип на всичко съществуващо) е крайният предел на Битието, върховната му цел.
Всички души, които са извървели докрай пътя на познанието и са завършили земната си еволюция, образуват Всемирното Бяло братство, начело на което стои Христос - Син Божий, непостижимият
Божествен
Логос.
307.
II. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ЛЮБОВТА
 
- Константин Златев
Любовта е онзи
Божествен
принцип, който е носител на живота - пълния и изобилен живот.
Всичко изложено дотук неминуемо довежда до разкриване смисъла на човешкия живот именно в светлината на Любовта като изначален
Божествен
принцип на космичното развитие: "Смисълът на живота седи в Любовта към Бога!
308.
III. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА БЕЗСМЪРТИЕТО НА ДУШАТА. ЕВОЛЮЦИЯ НА СЪЗНАНИЕТО
 
- Константин Златев
Казано с други думи: душата има
Божествен
произход, тя е родена от Първоизточника на живота, Всемирния Дух, и от Него е изпратена в света, за да трупа опит, да се индивидуализира и да върви по Пътя на съвършенството.
Тези разсъждения са подкрепени и от друго подобно твърдение на Учителя на ББ у нас, разгръщащо и конкретизиращо темата: "Душата излиза от своя първоизточник като
Божествен
лъч (курсивът мой - К.
" Тези думи крият два особено важни момента: 1) характеризирането на душата като "
Божествен
лъч" означава, че тя притежава като потенциал цялата пълнота на Божието съвършенство; как и в какви срокове ще разгърне този потенциал зависи изцяло от свободната воля на живото същество; 2) раждането на душата от Бога не е и не би могло да бъде самоцелно; тя има своя собствена мисия в Космоса (наречена тук "работата, която й предстои"), която не може да бъде осъществена от никой друг освен от самата нея, във форма и по начини, избрани лично от нея; формата и начините на самореализацията - плод на свободния избор на въплътената душа - обуславят именно нейната индивидуализация (т. е.
Дънов предлага още една класификационна схема на съзнанието, основана върху разделянето от негова страна на Космоса на три свята: физически (материален), духовен и
Божествен
: "... Съществуват три форми на съзнанието: физическо съзнание, което функционира във физическия свят; духовно - в духовния свят, и
Божествено
- в
Божествения
свят.
Според визията на великите Посветени тя ще се характеризира с далеч по-съвършен физически и духовен облик на човека, който ще прояви в по-голяма пълнота заложения извечно у него
Божествен
живот и духовни сили и качества.
" В началото на всяка човешка култура лежи
Божествен
импулс, който завладява съзнанието на хората и ги стимулира да скъсат веднъж завинаги със старото и да поемат пътя на Новото.
309.
V. ЕЛЕМЕНТИ ОТ ИЗТОЧНИТЕ РЕЛИГИОЗНО-ФИЛОСОФСКИ КОНЦЕПЦИИ В УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Прераждането е условие за изменение на човешкия порядък в
Божествен
." Ученикът по духовния Път е длъжен да познава отлично тези закони и тяхното действие, за да избягва неизбежните капани в своето личностно израстване, за да бъде максимално полезен както за самия себе си, така и за своите ближни.
А в перспектива - и за реализацията на великия
Божествен
План за света.
310.
VI. УЧЕНИЕТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ХРИСТИЯНСКАТА ЦЪРКВА, ЗА ХРИСТИЯНСКИТЕ ТАЙНСТВА И ОБРЕДИ. АНГЕЛОЛОГИЯ И ДЕМОНОЛОГИЯ
 
- Константин Златев
Дънов дали неговата проповедническа дейност е съобразена с учението на Църквата, той отговаря: "Аз проповядвам неща, които са съгласни с вашия
Божествен
закон; пред Господа не лъжа.
311.
VII. МУЗИКАЛНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Сърцето е
Божествен
инструмент на човека.
312.
VIII. ПАНЕВРИТМИЯТА НА ПЕТЪР ДЪНОВ
 
- Константин Златев
Основен компонент в този
Божествен
танц на ББ е музиката.
Паневритмията е творчески процес на пре сътворяване на човека според изначалния
Божествен
План за предназначението на човешкото същество.
313.
IX. ОТНОШЕНИЕТО НА БЪЛГАРСКАТА ПРАВОСЛАВНА ЦЪРКВА И БЪЛГАРСКАТА НАУЧНО-БОГОСЛОВСКА И ФИЛОСОФСКА МИСЪЛ КЪМ ПЕТЪР ДЪНОВ И НЕГОВОТО ДУХОВН
 
- Константин Златев
Павел) посъветва побелелите си колеги първосвещеници от еврейския Синедрион, когато те разпалено обсъждаха Христовото благовестие и как да постъпят с учениците на възнеслия се вече
Божествен
Учител от Назарет: "... Ако тоя замисъл или това дело е от човеци, ще се разруши; ако ли пък е от Бога, вие не можете го разруши; пазете се да не би да излезете и богоборци" (Деяния Апостолски 5:38-39).
314.
XI. ЯВЛЕНИЕТО ПЕТЪР ДЪНОВ В ПАНОРАМАТА НА ЕПОХАТА НА ПРЕХОД ЗА ЗЕМНОТО ЧОВЕЧЕСТВО
 
- Константин Златев
Той ще е человек, на когото лицето ще свети като на ангел, в очите му ще има запален
Божествен
огън.
315.
І. НЕЗАГЛЪХВАЩ ЗОВ ЗА ПЛАНЕТАРНО ОБНОВЛЕНИЕ
 
- Константин Златев
Дънов има пред вид
Божествен
Пратеник, притежаващ всички пълномощия от ВББ да проведе неговото предначертание за нашата планета.
Малко по-долу в текста българският духовен Учител дава още една илюстрация на Бога като Закрилник и Двигател на Промяната: „... вечен Дух, Който привежда в порядък всичко в този обширен
Божествен
свят.“ Тук е разкрита творческата природа на Божия Дух – Светия Дух на християнството (Третото Лице на Света Троица).
316.
V. ДУХОВНИЯТ УЧИТЕЛ
 
- Константин Златев
Но в същото време той е проявление и на онзи
Божествен
Принцип, носещ на всички в Космоса знание и светлина: „Ето защо под „Учител“, в универсален смисъл на думата, ние подразбираме великата Божия Мъдрост, която внася истинското знание в света, която внася всички нови идеи, всички нови форми, всички нови чувства и импулси в живота“ (Учителят П. Дънов).
Те са минали школите на физическия, духовен и
Божествен
свят и са имали откровението на целия Космос.
317.
VII. УЧЕНИЕТО НА БЯЛОТО БРАТСТВО ЗА ДУШАТА
 
- Константин Златев
Казано с други думи: душата има
Божествен
произход, тя е родена от Първоизточника на живота, Всемирния Дух, и от Него е изпратена в света, за да трупа опит, да се индивидуализира и да върви по Пътя на съвършенството.
Дънов, разгръщащо и конкретизиращо темата: „Душата излиза от своя първоизточник като
Божествен
лъч (курсивът мой – К.З.) и влиза в необятната Вселена, за да извърши работата, която ў предстои.“ Тези думи крият два особено важни момента:
1) характеризирането на душата като „
Божествен
лъч“ означава, че тя притежава като потенциал цялата пълнота на Божието съвършенство; как и в какви срокове ще разгърне този потенциал зависи изцяло от свободната воля на живото същество;
Тогава ти ще се разтвориш за великото слънце, което озарява целия
Божествен
свят“ (Учителят П. Дънов).
Всяка една душа носи благо за цялото човечество.“ Едно подобно универсално благо, което същевременно се явява и
Божествен
принцип на Битието, и цел на индивидуалната еволюция на всички живи същества, е Истината.
Заслугата за това принадлежи на нейния
Божествен
произход: „Не може да се опетни човешката душа!
318.
IX. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА СВЕТЛИНАТА
 
- Константин Златев
Виделината е съединение на онзи
Божествен
елемент, който се отнася вече към човешкия ум, сиреч който ни прави да разсъждаваме разумно, да имаме логика, съдържание и смисъл в нашата мисъл.“
Дънов отрежда на Мъдростта в качеството ў на
Божествен
принцип в Битието ролята на източник на знание и светлина.
319.
XIV. СМИРЕНИЕТО
 
- Константин Златев
Една друга мисъл на българския духовен Учител хвърля допълнителна светлина върху взаимоотношенията между смирението, гордостта и Доброто (в качеството му на
Божествен
принцип в Космоса): „Смирението е движение нагоре.
320.
XVI. МОЛИТВАТА
 
- Константин Златев
Един от най-могъщите посредници за изпълнението на тази благородна мисия е именно молитвата: „Молитвата е
Божествен
лъч, който излиза от душата на всеки човек“ (Учителят П. Дънов).
321.
XVIII. СЛУЖЕНИЕТО
 
- Константин Златев
Всички природни царства (минерално, растително, животинско и човешко), както и надприродните (ангелско, с деветте ангелски чина), в своето еволюционно развитие допринасят за осъществяването на великия
Божествен
план за света, т.е.
322.
XX. ВИСОКИЯТ ИДЕАЛ
 
- Константин Златев
Неговият
Божествен
потенциал е влязъл в действие и за него вече няма нищо непостижимо.
323.
Предговор
 
- Павел Желязков
Ако една от целите в живота ни е да осъзнаем своята индивидуалност и нейните функции в битието, подразбира се, че индивидът, като клетка в големия
Божествен
организъм, трябва свято да се пази.
324.
ЗДРАВЕ И СИЛА НА ХАРАКТЕРА
 
- Павел Желязков
" В неговото слово тези думи са още по-силни, защото той обича Истината като основен
Божествен
принцип и закон и строго осъжда лъжата.
325.
РАЗУМНА РАБОТА И ПОЧИВКА
 
- Павел Желязков
В новата култура човек ще се чувства еднакво добре и в трите свята физически, духовен и
Божествен
, които в космическата хармония на битието се проникват взаимно и си влияят.
326.
Ние бяхме в Рая!
 
- Крум Въжаров (1908- 1991)
Беседите, изнесени на Рила, са публикувани в следните томове: „Благословена между жените“, 1930 г.„Любов към Бога“, 1931 г., „Нашето място“, 1931 г., „Ценното из книгата на великия живот“, 1932 г.„Великото в живота“, 1934 г., „Царският път на душата“, 1935 г., „Лъчи на живота“, 1937 г.„Двигатели в живота“, 1938 г., „Езикът на любовта“, 1939 п, ,
Божествен
и човешки свят“, 1940 г., и „Опорни точки в живота“, 1942 г.
327.
Вдъхновяване от Божествения свят
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Няма ли това разбиране, тази връзка с Реалния
Божествен
живот, той всякога ще се отегчава от малките величини.
328.
Формула за възприемане на жизнено-магнетична енергия – прана – при дълбокото дишане
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този
Божествен
живот прониква в цялото ми тяло и внася навсякъде сила, живот и здраве.
Този
Божествен
живот го проявявам навън чрез моята дейност.
329.
Меркурий
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Полукс, който, имал
божествен
произход, бил безсмъртен - това е белият брат, защото доброто и прогресът са безсмъртни и вечни.
330.
Книга на загадките
 
- Николай Райнов
Но когато той чу думите на Жената, сърцето му се преобрази и нозете му трепнаха, като нозе на
божествен
хороводец.
331.
Дълбокото дишане
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Ние, каквито и които и да сме, не можем да нарушим нито един
Божествен
закон, без да понесем, по-рано или по-късно, последствията от това.
332.
Паневритмия
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Ние мислим, обаче, че, до сега, няма по-велико постижение за човечеството, няма по-свещен,
божествен
дар за него от това, което наричаме с една дума Паневритмия, макар в него да са вложени много неща, макар в него да са вложени всичките елементи на
божественото
изкуство, всичките елементи н а възвишения
божествен
живот.
И то не с наблюдение, не с гледане и слушане, а само с непосредствено участие в нея, само с пълно потопяване на душата и тялото ни в мощния
Божествен
поток от музика, поезия и пластика, който едновременно представлява тя.
333.
Бог
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
Ние наистина сме малки клетки във вселенския
Божествен
организъм и можем да разберем Бога - и
Божественото
съзнание само дотолкова, доколкото клетъчното съзнание може да разбере пълнотата на нашия душевен живот.
334.
Вселена
 
- Сава Калименов (1901 - 1990)
По-право, самото слънце е един велик
Божествен
Дух, а това, което виждаме, т. е.
335.
Приложения
 
- Георги Радев (1900–1940)
У нас не остава съмнение, че безспорно това е една от бъдещите форми на организиране на хората и народите като клетки в един Велик
Божествен
Организъм, в който се живее Живот за Цялото.
336.
Има ли днес пророци и светии?
 
- Георги Радев (1900–1940)
Те са вярвали в много богове, вярвали са в духове и бесове, следователно пророчествата им и чудесата им нямат
божествен
, а дяволски произход.
337.
Предговор
 
- Велко Петрушев
с тенденция да се налучка пътя, по който човечеството да си отвоюва дадения му от небето най-висш
божествен
дар — свободата на духа, брутално пихитена и до днес скована в тежки вериги, обаче всички опити са останали суетни.
338.
Глава първа: Призванието
 
- Атанас Славов
Пред Него домородията, поколенията, народите не чезнат, но се възобновяват от Този същият Вечен дух, който привежда в порядък всичко в тоя обширен
Божествен
свят.
339.
Глава шеста: Изгрева 1927-1936
 
- Атанас Славов
Ние не подържаме революциите, ние подържаме еволюцията онзи
Божествен
процес, който постоянно повдига и подобрява живота на човечеството.
340.
Глава седма: Изгрева 1936-1943
 
- Атанас Славов
Имаше
божествен
певчески дар на драматичен тенор и пееше в църквата „Свети Седмочисленици“ на ул.
341.
Глава четвърта: Семинаристът
 
- Атанас Славов
И видя как сконфузеният съпруг извърна глава тайно да не се издаде колко я обича, и той самият усети как очите му се навлажниха и сърцето му лудо заби, защото в този миг бе разбрал, че бе навлязъл в Америка и това бе то! - Един
божествен
миг от двадесет и единия ден лашкане и блъскане, и цялата мъка си струваше: един млад католик пее любовна песен на една еврейска матрона в климакса на живота си, и правоверният юдейски съпруг в черното си расо и черната си капичка и смешните завъртулки на бакенбардите си прелива от любов към красавицата в нея - прочистен и освободен от ревност като двадесеткаратов диамант.
342.
I. Пробуждане на колективното съзнание или идеята за Цялото и неговите части
 
- Георги Христов
Това са индивидуални идеи, това не е колективно съзнание, то не е още
Божествен
закон.
В народите още не се проявява онзи
Божествен
принцип.
Всяко наше движение, всяка наша мисъл, всяко наше чувстване трябва да бъде в съгласие с целокупния
Божествен
закон на всички същества, които са в колективното съзнание.
343.
1. Идеята за четирите съвета
 
- Георги Христов
Щом се организираме, ние ще бъдем на мястото си и ще започнем да действаме, да функционираме като един нормален
Божествен
организъм.
344.
1.9. Основни опасности при работата на съветите
 
- Георги Христов
Въпросът не е да се женим или не, да имаме ли деца или не, въпросът е да живеем един разумен,
Божествен
Живот.
345.
2.1. Събуждане на дарбите и способностите на всеки чрез работата в четирите съвета
 
- Георги Христов
Та всички тези енергии, които имаме, ще ги оставим да действат по
Божествен
път.
346.
Сутринта, 15 юни [сряда] 1921, Саран бей [ар. Септември]
 
- Георги Христов
Калугерският живот е най-долен - той не е
Божествен
.
347.
5:30 ч., 26 март [понеделник], 1923 г. - София
 
- Георги Христов
Ако ние не се месим на тоя
Божествен
свят, работите ще вървят много добре.
348.
IV. Мисли на Учителя за Синархията
 
- Георги Христов
Ако бях образувал организация по този
Божествен
закон, четвъртия бих направил касиер.
349.
4. Идеално и осъществимо управление
 
- Георги Христов
Той е организирал своята пространна империя според тоя природен или
божествен
закон, като е имал предвид устройствената троичност на космическия човек, която отговаря на херметическото правило: „каквото е горе, такова е и долу“.
350.
Георги Томалевски
 
- Георги Христов
Слънцето праща
Божествен
огън, а полето трепти в мараня.
351.
Словото на Учителя Беинса Дуно (Петър Дънов) като проява на Бодхисатва Майтрея
 
- Филип Филипов
Във фазата на задържане, която е най-важна при окултното дишане, се произнася формулата: „Този
Божествен
Живот прониква във всички мои клетки и внася в тях Сила, Живот и здраве"; така Аз-ът съзнателно преобразува приетия звуков етер в жизнен етер.
В последната, трета, фаза на издишване се произнася формулата: „Този
Божествен
Живот ме укрепява и аз го проявявам навън чрез моята деятелност"; така микрокосмичната същност на Аз-а се вгражда в макрокосмоса.
НАГОРЕ