НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
411
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_02 ) Разумното начало в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А Той е Онзи, който може да си спомни за теб, да те извади от затруднение, да ти помогне, Този, който може да те извади от
небитието
.
Всяко
битие
започва с Любовта.
2.
2_04 ) Незнайна Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да се вниква все повече и повече в дълбочините на
Битието
.
3.
2_05 ) Даровете на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онзи, който не е в Любовта, е в
небитието
.
4.
2_08 ) Път към Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако ти не знаеш как да обичаш, не си разрешил една основна задача, която
Битието
иска.
Всичкото
Битие
иска да го обичаш.
5.
2_18 ) Посещение на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При Божествената Любов чрез теб се проявява колективната Любов на цялото
Битие
.
6.
2_24 ) Обикновена, талантлива и гениална любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Няколко души като се обичат, повдига се цялото човечество и цялото
Битие
, всички се ползват от това.
7.
2_32 ) Ела с мен при извора
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото е в хармония с основния закон на
Битието
– Единството.
8.
3_07 ) Единство на живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един брат запита за единството на
Битието
и Той каза:
В
Битието
има единство.
Всички тези, които виждаш в огледалото на
Битието
, са сенки, а Онзи, който е извън огледалото, е реален.
9.
3_18 ) Нашите по-малки братя, животните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Еволюцията е основен закон в
Битието
.
10.
4_01 ) Истината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Великата реалност, която лежи в основата на цялото
Битие
, това е Истината.
11.
5_15 ) Като седнеш да разсъждаваш
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Грях е, когато човек не туря ума си да мисли правилно, сърцето си да чувства правилно и волята си да постъпва правилно; тогава той е в противоречие с
Битието
.
12.
6_11 ) Девет блаженства – девет метода за работа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Може едно
събитие
в живота на един човек после да се повтори с цялото човечество.
13.
18) Да я събуди навреме
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Обръщането на един грешник е цяло
събитие
за Небето и причинява голяма радост.
14.
43) Начало има, но край няма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава ти имаш съзерцание за цялото
Битие
и виждаш Бога във всичката Негова пълнота.
15.
50) Общи и местни условия за възпитание
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В часовете по химия, физика, география, биология и математика трябва да се дават нови научни факти, които да говорят за духовните основи на
Битието
и да водят към духовен мироглед.
16.
9) Великото търпение на Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Идването на Христа е най-великото
събитие
в историята на Земята.
17.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В Свещеното писание,
Битие
2:7, това е загатнато така: „И създаде Господ Бог човека от земна пръст, и вдъхна в ноздрите му дихание за живот, и стана човекът жива душа.“
Изобщо, при дишането приемаме толкова повече Божествени блага, колкото повече в своето съзнание сме в хармония с цялото
Битие
.
18.
38) Когато пътищата на човека са благоугодни на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За правилното свое развитие човек не бива да се изолира от
Битието
.
19.
46) Мъдреците от изток
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има свидетелства, че още в атлантско време – хиляди години преди Христа – в окултните школи учениците са били подготвяни за великото
събитие
в земната история – идването на Христа, Който не е обикновен основател на религия, а е Спасител на човечеството, Който донася съвършения закон на вяра и Любов, а от това зависи бъдещата посока на човешката еволюция.
20.
47) На границата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тия пръчки, по които беше изрязал белите ивици, тури пред стадата в коритата, в поилата, дето дохождаха стадата да пият; и като зачеваха, когато дохождаха да пият, то стадата зачеваха пред пръчките и стадата раждаха нашарени с линии, капчести и пъстри.“ (
Битие
30:37-39) Тези примери показват, че играе роля подсъзнателната област на съзнанието.
21.
49) На разсъмване
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Събитието
, което е описано, се е случило в действителност, но в същото време то крие в себе си символичното звучене на езика на вечното.
Чрез разсъмването се илюстрира явяването на Христа като велико
събитие
в човешката история и като граница между инволюционния и еволюционния период на човечеството.
22.
52) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разумното начало, което лежи в основата на
Битието
, се проявява чрез всеки акт, в който е вложена Любовта.
Ще схванем също, че върху Любовта се крепи животът на цялото
Битие
.
По-силните помагат на по-слабите, по-горните – на по-долните: това е принципът, който прониква
Битието
.
Този начин на дейност не е нещо необикновено, напротив – то е нормалното, естественото в живота на Вселената и е влизане в хармония със законите, лежащи в основите на цялото
Битие
.
23.
54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Единството изгражда основата на цялото
Битие
: Животът е единен и разумното, което работи в човека, работи и във всички други същества.
24.
63) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Движенията в Паневритмията не са произволни и когато се изпълняват дадените от Учителя упражнения, става хармонизиране с цялото
Битие
, така човек получава нещо ценно.
И например раждането на новите идеи в идващата култура – това е действието на творческия принцип, докато прилагането им, като се преустройва
Битието
в съгласие с тях – това вече се извършва под действието на съграждащия принцип.
Има съответствие между всичко и всички и то се основава на единството, което лежи в основата на цялото
Битие
.
към Великата Реалност, която лежи в основата на
Битието
.
Когато сме на физическото поле, ние сме далече от Реалността, която е основа на
Битието
, и сме жадни за духовното, не бива да загубим усещане за духовните измерения на нашата същност.
25.
83) Разумност в Природата и в човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При това положение човек съзнава себе си като същество, което обича, прощава и се жертва, обхванат е от необикновено вдъхновение и приема новите идеи – и тогава той изживява връзките си с Целокупния живот на
Битието
и установява, че околните са му твърде близки и мили като братя, възприема ги като сродни души.
26.
84) Речник на остарели и чужди думи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Монадизъм (гр.) „монада“ – духовен първоелемент на
Битието
, вечен и неделим
27.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всъщност материята е пасивната страна на
Битието
, а Духът – активната, или творческият принцип в света.
От Духовния свят към физическия непрестанно се отпраща мощен поток на живот, който носи обнова и сила в
Битието
.
Оздравяващият има прозрение за Божествените основи на
Битието
, изпитва благодарност за слънчевия лъч, за вдишката въздух, за гледката на синьото небе – във всичко вижда присъствието на Божественото и душата му се изпълва с възторг и музика.
28.
Изгрев, 7 октомври 1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяко
битие
започва с Любовта.
29.
Съвременната младеж и задачите на епохата.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Днес се намираме пред момента на разцъфтяване на човешката душа - най-великото и необикновено
събитие
в живота.
30.
Интересни прояви в живота на растенията и животните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тая скала, разбира се, не доказва духовните основи на природата, но доказва само, че видимият свят не изчерпва цялото
битие
и че има един обширен невидим свят около нас.
Тия факти говорят за разумното, което седи в основите на цялото
битие
.
31.
ЗА ИДЕЙНИЯ ЖИВОТ В СРЕДНИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бекон е казал: „Малкото философия, малкото наука отдалечава човека от Бога, а по-дълбоката наука отново го приближава при Него.” Едничкият изход е следният: въвеждане в гимназиите на новите научни факти, на най-новите опити и наблюдения, които довеждат до духовните основи на
битието
.
въз основа на научните факти в последно време станаха убедени апостоли на идеята за духовните устои на
битието
.
Главните техни въпроси са: различни обяснения на живота, цел на
битието
и на човека в частност; за това, което лежи в основата на
Битието
; идеален живот; идейна насока; културен път и пр.
Разбира се, това не доказва още духовните основи на
битието
, но доказва съществуването на невидимия свят.
32.
ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато стана дума за мироглед, за живото разбиране, тя каза: „Не вярвам в духовните основи на
битието
.
Аз й казах, че чувствам духовните основи на
битието
.
Аз вътрешно пак останах с убеждението, че
битието
има духовни основи, но бях безсилна да отговоря.
33.
Трети образователен Период Гимназия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Цел на
битието
изобщо и на човека особено.
34.
ВИСШ ДУШЕВЕН ЖИВОТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под висш душевен живот разбираме благоговение пред великия и безкраен живот, който седи в основата на цялото
битие
, благоговение към първичната причина, към Великото Разумно Начало, което работи в природата.
35.
Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Че наистина мъката от разединението на душите произтича от обстоятелството, че единството лежи в основата на
Битието
, това го твърдят всички мистици.
36.
Основни образователни принципи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта произтича от единството на цялото
битие
.
При любовта присъства цялото
битие
, целият разумен свят.
Затова човекът на любовта получава сили от цялото
битие
и се развива правилно.
37.
08.Методи за развитие на любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще прочетеш една глава от Евангелието или отделни стихове и ще размишляваш върху
събитието
.
38.
20. Учителят за Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Идването на Христа на земята е едно много велико
събитие
.
В Египет също са чакали идването на това велико
събитие
на земята.
Най-великото
събитие
в историята на цялата планета е идването на Христа.
39.
23. Работа върху Евангелието на Йоана
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При размишление върху тия думи ученикът ще схване, че Великото Разумно Начало е в основата на цялото
Битие
.
При раждането на това съзнание човек е сляп, не съзнава разумните основи на
Битието
.
40.
Екскурзия на 8 ноември 1927 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти имаш тогава съзерцание за цялото
Битие
и виждаш Бога във всичката Негова пълнота.
41.
Даровете на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онзи, който не е пребъдвал в Любовта, е в
небитието
.
42.
ХРИСТОС
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Идването на Христа е най-великото
събитие
в историята на Земята.
43.
33. ДРУГ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Знай, че цялото
Битие
иска да го обичаш.
44.
01. НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
2 на
Битието
е казано: "Бог вдъхна в ноздрите му дихание на живот и човек стана жива душа".
45.
07. Важно психично условие за дълбокото дишане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Изобщо, при дишането приемаме толкова повече Божествени блага, колкото повече в своето съзнание сме в по-голяма хармония с цялото
Битие
.
46.
04 ПРИ ЕЗЕРОТО „БАЛДЕР ДАРУ'
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти мълчиш и чувствуваш вечните устои на
битието
и красотата на Реалното зад булото на преходното!
В дърветата, в скалите, в езерата, в синьото небе, в тревите и цветята ти почваш да виждаш нещо, което до сега не си виждал и като че ли почваш да прозираш скрития смисъл на цялото
битие
.
Великата любов внася живот и осмисля
битието
.
Едно
битие
извън всичко преходно ни облъхва със своето присъствие!
47.
08. ЕДНА СРЕЩА В РОЗОВАТА ДОЛИНА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чувствуваш как във всеки твой мускул, във всеки твой нерв и във всяка твоя фибра минава ток на живот, който слиза от вечните извори на
битието
.
Като ядеш на тая маса на любовта, ти ще усетиш едно разположение, и ще разбереш, че цялото
битие
, че всичко в света е любов.
48.
09. ПРИ МОРЕНИТЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
До тогаз внасям в тях просветление за вечните устои на
битието
, за една вътрешна красива страна на реалността, за вътрешните сили, скрити зад външните форми.
49.
17. ЕЗЕРОТО НА ЧИСТОТАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На оногова, в чието сърце гори непреодолим копнеж за свещената красота и истина, то дарява прозрение за вечните устои на
битието
, за красивата вътрешна страна на реалността, за мистичните закони на любовта, за нейното могъщество и всепобедност.
50.
19. ТЕ ЧАКАТ!
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
С векове съзерцават те звездите и понякога едно прозрение за миг ги озарява за висшия смисъл на всичко и на тяхното собствено
битие
.
51.
24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Синият небосвод внася в душата мир, тишина и вяра в разумните основи на
битието
.
Най-великото и необикновено
събитие
в живота на човека е възприемането на първия лъч на Любовта.
52.
29. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това става с човека, когато прекъсне своите връзки с Разумния свят, който лежи в основите на цялото
битие
.
53.
33. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато ще пееш, издигни съзнанието си в един възвишен свят, свържи се с красивите Божествени идеи, със светлите разумни сили в света, издигни съзнанието си към една велика Реалност, която седи в основите на
Битието
и тогава, като пееш, ще предадеш на другите тия идеи, които са в тебе.
54.
35. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Нашата любов е любовта на цялото
Битие
!
55.
39. НОВОГОДИШЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За мене любовта е най-великото проявление на
Битието
, най-високото изявление на Божественото.
56.
41. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Цялото
битие
се ползува от това.
57.
53. ИЗ РИЛСКИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато човек обича, цялото
битие
, всички се ползуват.
58.
55. ИЗЛЕТ ДО ВИТОША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тук, на планината, един лъч от друго
битие
озарява нашите умове, една топлина, която иде от възвишени сфери, сгрява нашите сърца, нова сила дава крила и полет на нашата воля.
59.
Работа върху Евангелието на Иоана
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При размишление върху тия думи ученикът ще схване, че Великото Разумно Начало е в основата на цялото
Битие
.
При раждането на това съзнание човек е сляп, не съзнава разумните основи на
Битието
.
60.
Учителят за Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Идването на Христа на земята е едно много велико
събитие
.
В Египет също са чакали идването на това велико
събитие
на земята.
Най-великото
събитие
в историята на цялата планета е идването на Христа.
61.
Методи за развитие на любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще прочетеш една глава от Евангелието или отделни стихове и ще размишляваш върху
събитието
.
62.
001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да върнем етимологичното му тъждество с неоплатоническия Логос, крито чрез своя отвъдсубстанциален и телеологичен живот възстановява "самородността на
Битието
".
Живата, субстанциална същност на Логоса ни заставят да пишем "слово" с главна буква, както и всички останали форми на неговото
инобитие
.
63.
010 ИЗВОРЪТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Божия Дух се пои от още по-велик Извор – от Абсолютния Незнаен Дух на
Битието
.
64.
018 КРАЙНИЯТ ПРЕДЕЛ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако не минете през тях, не можете да се доберете до тайните на
Битието
.
65.
033 ВЪТРЕШНАТА РАБОТА НА УЧЕНИКА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като се молите, вие сте в непреривна връзка с цялото
Битие
.
Да мисли човек за Великото Разумно Начало, за Великия Център на
Битието
, това струва повече отколкото всички материални богатства, с които се разполага на земята.
Псалмопевецът казва: "Господи, на ранина Те призовах." Това значи, че на ранина, преди изгрев, ще се занимая с най-великата работа - общение с Великия Център на
Битието
, за да придобия енергията, с която да свърша работата си през деня.
66.
044 МАГИЧЕСКИЯТ КРЪГ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Докато държат връзката с Разумния Център на
Битието
, хората могат да бъдат носители на Божиите мисли.
Ако вашата къща изгори, или други страдания дойдат във вашия живот, и ако това може да скъса връзката ви с Великия Център на
Битието
, вие не сте човек на съзнателния Живот.
67.
047 ТОЙ ИДЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Цялото Небе, цялото
Битие
се интересува от това.
68.
050 ДАРОВЕТЕ НА ЛЮБОВТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В цялата история на
Битието
няма нито един човек, който да каже, че се е повдигнал по друг начин.
69.
051 ТИХИЯТ ГЛАС
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
– Вътре в невидимото, в дълбочината на
Битието
, Господ работи тайно в умовете и сърцата на човеците.
70.
096 ВЪЗЛЮБЕНИЯТ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Който люби Великия, Великото творческо Начало и
Битието
, като отиде в Невидимия Свят, ще има достъп навсякъде.
71.
128 МЕРКИ В ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Косите на главата са правилата и законите на цялото
Битие
.
72.
Екскурзия до Мусала
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяко
битие
започва с любовта.
73.
Проявената Божия Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако ти не знаеш как да обичаш, не си решил една основна задача, която
Битието
иска.
Цялото
Битие
иска да го обичаш.
74.
Културата на ангелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Обръщането на един грешник е
събитие
в небето и предизвиква голяма радост.
75.
Силата на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онзи, който не е в любовта, е в
небитието
.
76.
Първото възкресение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ти имаш тогава съзерцание на цялото
Битие
.
77.
Братска вечеря
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като се обичат няколко души, повдига се цялото човечество и цялото
битие
.
78.
Законите на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При Божествената Любов колективната любов на цялото
битие
се проявява чрез тебе.
79.
Плодовете на Божията Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Мирът в душите ни предразполага към размисъл и ние разбираме, че разумното и доброто проникват цялото
битие
и ни водят към велика цел.
80.
Божествената мисъл
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Божествените мисли, които проникват
битието
, се отличават с крайна мекота.
81.
Сказка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Идването на Христа е важно
събитие
в историята на човечеството.
82.
07 ОТКРИВАНЕ НА ШКОЛНИТЕ КЛАСОВЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Възрастните братя и сестри като разбраха за това
събитие
, поискаха и те да имат клас.
83.
10 КОМУНИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ясновидецът беше определил деня и часа на страшното
събитие
и то наближаваше.
84.
13 Мигове или нашият живот за Учителя беше напълно открит
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Той просто е влачен от стихията и нищо не е в състояние да го накара да вижда, да разбира или да вземе някакво решение, което да предотврати това
събитие
.
85.
29 КОНЦЕРТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Един ден, след като беше минало доста време от това
събитие
, група приятели сме се събрали около Учителя и стана въпрос за музиката.
Наистина, той нищо не можеше да си спомни за това изключително
събитие
, защото не е участвал в него.
86.
33 АТОМНАТА ЕНЕРГИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Но имах чувството, че някакво епохално
събитие
е случило в света.
Излезе и наяве, че една група от хора, ярки представители на човешкия род, дълбоко са проникнали в
битието
и са могли да открехнат завесата към един нов свят на първичните сили в Природата.
87.
40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
И помислих, какво ли особено голямо
събитие
ще стане дотогава?
В монотонния им и еднообразен живот и най-малкото
събитие
будеше голям интерес.
Неписан закон при тези случаи беше, всеки новодошъл да разкаже не само причините за своето идване тук, но и цялото си житие и
битие
.
88.
44 ГОЛЯМАТА ЯГОДА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В момента съвсем не бях в състояние да проникна в дълбокия смисъл на това тъй малко наглед
събитие
и си помислих: "Какво пък толкова е това, което ми показва - обикновена ягода, само че по-голяма!
89.
53 СПОМЕН НА ГЕОРГИ ПОПОВ ЗА СЪБОРА В ГРАД ТЪРНОВО - 1922 год.
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Скоро гражданството се научило за това рядко
събитие
и масово започнало да се приближава към учението на Бялото Братство и по-специално към Учителя за помощ от най-различен характер.
Аз се прибрах в 12 часа, а някои от нашите братя останаха, за да бъдат свидетели на
събитието
, което се предполагаше от думите на Учителя.
След като всичко стихна и дъждът спря, Учителя слезна от вилата и каза много ценни думи за това
събитие
, от които се разбираше, че никой не е в състояние да развали това, което Бог желае да направи.
90.
57 ИЗГРЕВА – МИСТИЧЕН И КУЛТУРЕН ЦЕНТЪР НА БРАТСТВОТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Имаше срещи и разговори, беседвания и вечери, давани от братя и сестри по някакъв техен повод, по някой подчертан случай или по-важно
събитие
в техния живот.
91.
58 РИЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Там цареше някакво тайнствено мълчание, покой, предразполагащ човека към дълбок размисъл и желание да проникне в непрогледните глъбини на
Битието
.
Едно такова
събитие
, като нашето пристигане в затънтеното и глухо по онова време село, бързо намираше отзвук и хората се вълнуваха.
И наистина, това
събитие
стана скоро, не след много време.
Нямаше случка или
събитие
, станало в Братството или около Учителя, за което той в подробности да не ви разкаже кога, къде и как е станало.
Тяхното пристигане беше
събитие
.
92.
60 МУЗИКАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Музиката е най-дълбоката сфера на
битието
.
93.
62 ОПИТ ЗА ВНЕДРЯВАНЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА В БЪЛГАРСКИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Едно ново
събитие
, според нея, е също донесло усложнения.
94.
63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Правенето на хороскоп, звездна карта за раждането на даден човек, или за някакво
събитие
от житейския му път, става по дадено място и време.
95.
65 ПОГРЕШКИТЕ НЕ СЕ ПРОЩАВАТ, ТЕ ТРЯБВА ДА СЕ ПОПРАВЯТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Той е част от цялото
Битие
.
96.
67 ТРАПЕЗАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Всяка мисъл, всяко чувство и всяка постъпка, които не са в съгласие с великия закон на
Битието
, опетняват човека.
97.
68 ЗА КРИШНАМУРТИ И МИРОВИЯ УЧИТЕЛ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Стане ли каквото и да е било
събитие
по света от по-забележителен духовен характер, Магдалина е там.
Разбира се, такова едно голямо
събитие
на духовните среди от световен мащаб, не можеше да мине без Магдалина и тя потегли натам.
Явно, че не е бил съвсем чужд на това
събитие
.
98.
76 КРАЛ ЕДУАРД VIII
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това голямо и необичайно
събитие
прогърмя по целия свят, дойде и на Изгрева.
99.
77 ПИЛОТИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това
събитие
имаше за нас символично значение.
100.
87 'ЕДНО Е ВАЖНО - ЛЮБОВ КЪМ БОГА -ТОВА Е ВСИЧКО, ТОВА Е ВСИЧКО'
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тодор Стоименов, Боян Боев и други приятели уведомиха с телеграми братските кръжоци в провинцията за станалото
събитие
.
101.
88 ТЕЛЕГРАМАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Два дни преди да стане погребението, природата ознаменува това
събитие
, като постла земята с бяла снежна покривка.
102.
ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За мястото на нейното разположение свидетелства стих десети от втора глава на книгата
Битие
в Петокнижието на Мойсей.
В първите глави на книгата
Битие
, наистина се отбелязва за земята Едем, но много бегло и непълно, защото, най-вероятно, поканените от Навуходоносор юдейски учени не са могли да разберат онова, което било съхранявано във Вавилон за тази благословена земя.
А четвъртата река е Ефрат." (
Битие
, гл.
103.
ВРЕМЕ И ДОМОВЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Едно важно и ясно изразено
събитие
, по което можем да определим времето, е изгревът на Слънцето.
104.
АСТРОНОМИЧНА АНАТОМИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Там в глава първа на
Битие
се казва: "В началото създаде Бог Небето и Земята (т. е.
105.
УРАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Именно това
събитие
във съзвездието Водолей създава и подсилва влиянието на Уран за търсене и творене на нещо ново: всяка нова творба в Природата е нещо, което до тогава не е било; т.е.
106.
НЕПТУН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Откриването й е едно забележително
събитие
в историята на астрономията, като ярък пример, с който се потвърждават принципите на Небесната механика.
107.
ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
С други думи, всяко нещо, което става, всяко
събитие
е свързано с времето.
108.
ХОРОСКОПИ НА БЛИЗНАЦИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При тях се наблюдават освен малки различия в качествата, способностите и устрема за изява, но и едно ясно изразено
събитие
: и двамата се оженват.
Тук ще анализираме положението на онези членове от Слънчевото семейство, които имат отношение към това
събитие
.
109.
ХОРОСКОПИ НА ПСИХИЧНО БОЛНИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тази катастрофа е внесла значителен безпорядък в Слънчевата система, предимно в орбитите и осите на въртене на планетите, но най-голямото
събитие
е разрушаването на планетата Фаетон, която се е движела в орбита между Марс и Юпитер.
110.
ЖИТЕЙСКИЯТ ПЪТ НА ЧОВЕКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За да определим точното време на
събитието
, трябва да разполагаме с много точно време на раждане.
Градусите, изминати от дадена планета до една от тези точки, определя годината, когато ще се състои
събитието
.
Преминаването през асцендента създава сполуки в живота и здравно благополучие; през надира - успехи при пътувания с благополучни резултати и с придобиване на ценности; през десцендента - щастливи връзки с хора от противоположния пол, често и женитба; през зенита - заемане на добро обществено положение или
събитие
, която ще определи бъдещата кариера, като записване в университет, начало на добра стопанска дейност и др.
111.
Венера
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При съвпад и благоприятни аспекти личността преживява неочаквана и бурна любов с човек от противоположния пол или подобно изненадващо и приятно
събитие
.
112.
ПРЕДГОВОР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В много случаи е отразен също така и мистичният път, през който минават душите в пътя на своето издигане към великото духовно Слънце, което осветява и оживотворява цялото
Битие
.
113.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Словото, което е изявената Божия Любов, проектира тази Любов към човешките души като една нежна, мека топлина, която има за задача да събуди Любовта, Божественото Начало, вложено в човешките души и да обърне движението на човешките души към центъра на
Битието
, към Бога.
Всички форми, които съществуват в
Битието
, първоначално са съществували в Божествения ум.
Това, което съществува като идея в ума на Бога, се проявява обективирано в една конкретна форма в проявеното
Битие
.
Към документите на западната традиция трябва да отнесем и еврейската Кабала, която води произхода си от Египет и
Битието
на Мойсей, специално първите десет глави.
Западната езотерична наука изучава света и живота от гледището на Любовта, която е принцип, който действува от периферията към центъра и обединява
Битието
като един жив организъм, душа на който е Словото, а то в своето проявление се изразява чрез разумните и възвишени същества на Космоса.
114.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това значи, че всички Посветени на миналото, които са имали откровения за тайните на
Битието
, са били вдъхновявани и ръководени от Христа, който е Върховният просветител в мистериите на
Битието
.
Това ефиризиране се извършва чрез постепенно повдигане в по-висшите сфери на
Битието
, където налягането се намалява и материята става по-ефирна.
Те разбраха, че древните мистерии имаха за задача само да подготвят почвата, да подготвят хората да приемат Христовия импулс, който е най-голямото
събитие
в човешкото развитие и най-големият фактор за развитието на човека и човечеството.
Според тях, злото съществува по силата на законите в
Битието
.
Така че, Христовият импулс, който е носител на Любовта, стана причина за появата на човека в
Битието
и сега пак Христовият импулс ще освободи човека от животинското естество, от животинските обвивки.
Те ни разкриват Великите тайни на
Битието
или човешкото развитие, разкриват законите и принципите в живота и
Битието
, разкриват ни мисията на Христа и тайната на Голготската мистерия, тайната на Любовта, разкриват ни най-после тайната на човешкото съществуване.
Йоан както в Евангелието, така и в Апокалипсиса е използувал и трите метода, за да придобие цялостно откровение за тайните на
Битието
и живота.
С него той показва какви Велики тайни са скрити в
Битието
и живота, и какви са пътищата, по които човек може да се домогне до тези тайни.
В беседите и лекциите Учителят даде най-пълно изложение на езотеричното Християнско учение, като изнесе дълбокото знание за
Битието
, живота и Любовта, като постави в центъра на световното развитие Христос, за когото казва: Христос е Върховният вдъхновител на всички откровения през всички времена и епохи.
Както казах по-рано, източното течение, което води началото си от индуското предание, е било дадено в процеса на инволюцията, когато Духът е слизал от Висшите светове към Земята и все повече е потъвал в материята и е бил обърнат, така да се каже, с гръб към центъра на
Битието
.
От там представата на тези хора за
Битието
и живота се различават от тези на хората на Запада, които се движат от периферията към центъра.
Защото в
Битието
съществува великият закон на свободата и причинността, според който Бог е дал на всяко същество свобода да мисли и да действува, както намери за добре, като същевременно носи последствията на своите мисли и дела.
Абсолютният Дух прониква цялото
Битие
и неговото съзнание стои над всяко определение.
Защото според Християнския езотеризъм, злото не съществува като самостоятелен принцип, но съществува за да изпъкне силата на доброто, което е основа на
Битието
и живота.
Затова творческата линия на
Битието
е вълнообразна и се символизира със змията в движение.
И той води началото си от Египет, защото Мойсей беше един Посветен в Египет и оттам научи той великите тайни на
Битието
, като и сам е имал някои откровения.
115.
ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думата Исус е символична и съдържа в себе си великите основни принципи ьа
битието
и живота.
В змея има известна интелигентност, но няма разум, няма разбиране на великите закони, по които върви развитието на цялото
битие
и на цялото човечество.
В началото на Библията, в първата глава на книгата
Битие
се описва създаването на света.
В
Битието
е казано: „В началото създаде Бог небето и земята.
Учителят казва: „Когато се пробуди съзнанието на ученика, той трябва да работи, както е описано това в първа глава на
Битието
.
Това е тъмнината, за която се казва в
Битието
: „И тъмнината беше върху бездната." Всичко онова, което го е радвало и веселило, всичко онова, което е знаел в живота, всичко онова, в което е вярвал и на което е уповавал, всичко онова, с което е разрешавал великите задачи на живота си изчезва, и той се намира сам самичък, не знае какво да прави.
116.
ИСТОРИЧЕСКИЯТ ПЪТ НА ЗАПАДНАТА ЕЗОТЕРИЧНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е могъл да влиза във връзка с Духа на Слънцето, от когото е получавал откровения за тайните на
Битието
.
117.
МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И Авраам му даде десятък от всичко." (
Битие
14:18-20)
И този незнаен Бог, скритият Бог, Абсолютният Дух, Бащата на света, Който прониква цялото
Битие
, е разкъсан така да се каже, на части, пленен и омагьосан в нещата и съществата, съществува същевременно и вън от света на сетивата, вън от съществата като една Абсолютна Същност, непознаваема, недостъпна.
Има Бог, Който е скрит в природата, Който е скрит в съществата, който може да се пробуди чрез същата тази Божествена сила, която изтича от Вечния и Абсолютен Дух, и прониква както цялото
Битие
, така и всяко същество.
В съзнанието този живот се проявява като една мека, нежна светлина, която разкрива всички тайни на
Битието
.
118.
ЗОРОАСТЪР И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това са двата принципа, чрез които се изявява Абсолютното
Битие
, което той нарекъл Цървана Ахарана.
- За да постигне целта на своя живот, да влезе във Великия свят на
Битието
.
119.
ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В това видение на Хермес се разкриват всички тайни на
Битието
и живота.
В него той има среща с Озирис, Божествения Разум, който му разкрива тайните на
Битието
.
120.
КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз ще укажа на това, което трябва да се знае, което като се знае, се постига безсмъртие - безначалната Същност, Вечност, която не е нито
битие
, нито
небитие
.
Освободени от страст, страх и гняв, преизпълнени с Мен, търсещите приобщени в Мен, пречистени от огъня на Мъдростта, мнозина са влезли в Моето
битие
.
„Който при напущането на тялото си заминава с мисъл за Мен в часа на кончината, той влиза в Моето
битие
, няма съмнение в това.
Аз давам топлината, Аз задържам и изпращам дъждовете, Аз съм безсмъртен и смърт, Аз съм
битие
и
небитие
."
Който при напущането на тялото си, заминава с мисъл за Me^ в часа на кончината, той влиза в Моето
битие
.
Аз ще укажа на това, което трябва да се знае, което като се знае, се внушава безсмъртие - Безначалната Превисша Вечност, която не е нито
битие
, нито
небитие
.
121.
ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Питагор запознавал новите ученици с основните принципи на своята тайна наука за числата, които са основните принципи на
битието
в живота, след което им разкривал пътя на еволюцията на душите.
Душата е частица от голямата душа на света, една искра от Божествения Дух, една Безсмъртна Единица, Тази Божествена душа слиза постепенно от висшите сфери на
битието
, преминавайки последователно през все по-плътни и по-плътни сфери, докато стигне до Земята.
122.
ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Идеите са реалния свят, единствено те са
битие
, а явленията във феноменалния свят са отражение, сянка на идеите, които единствено са реални.
Платон схваща Абсолютното като Вечно съществуващо само по себе си
битие
.
Той схваща Абсолютното като единство на
битие
и
небитие
, на едното в многото.
И затова той казва: Истината, която е Абсолютното, е единството на едното и многото, на
битието
и
небитието
.
Хегел казва още: „Това съчетаване на различните неща, на
битие
и
небитие
, на едното и многото и т.н., при което се преминава от едното към другото - това е най-вътрешното, истинското във философията на Платон.
Платон казва по-нататък: Бог разрязал това цяло по дължината му на две части, наложил ги кръстовидно едно върху друго, извил краищата й, за да образуват кръг и ги обгърнал с равномерно движение, образуващи един вътрешен и един външен кръг, като външният кръг превърнал на тъждествен на Самия Себе Си, а вътрешния кръг превърнал на
инобитието
или разделната същност.
123.
ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Никакво съществувание не може да излезе от
небитието
.
124.
АПОЛОН ТИАНСКИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аполоний се спря, приличен на човек, който се опитва да види изхода на известно съмнително
събитие
.
125.
ПЛУТАРХ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Чрез това познанието става едно вътрешно
събитие
на личността.
126.
ФИЛОН АЛЕКСАНДРИЙСКИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова е казано в книгата
Битие
: И рече Бог, и стана.
Принципът на този свят, според Филон, е материята, като Бог е Вечното
битие
, а материята е преходното
битие
или това, което се нарича
небитие
.
В началото, Словото Божие сътвори небето, което се състои от най-чисто
битие
и където живеят най- чистите ангели, които не се явяват и не се разкриват на сетивата, а само на мисълта.
127.
ПЛОТИН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
1) Абсолютната Същност е основата, чистото
битие
, непроменливото, което е основание и причина на всяко появяващо се
битие
, чиято възможност е отделна от неговата действителност, а абсолютната действителност е в самото него.
Абсолютно чистото
битие
е абсолютното добро.
Абсолютното
битие
е познаваемо и остава в себе си.
Както огънят разпространява около себе си топлина, снегът - студ, цветята - аромат, така и Логосът осветява
битието
.
Първото спокойно
битие
е Абсолютната Същност, а разумът е съзерцание на тази Същност.
Нейното
битие
е само оповестяване на ставането.
Небитието
изразява природата на материята.
Злото се корени в
небитието
, в материята.
Това доказва
битието
и разумността на света."
128.
ЯМБЛИХ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понякога Божественото присъствие е като облак, а друг път човек става участник в Божественото
битие
, дори е възможно обединение на всички тези вдъхновения и изстъпления, и душата сама се наслаждава от Него или дава възможност и на тялото да го споделя и дори и на цялото същество.
129.
ПРОКЪЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тяхното
битие
е непосредствено само като една мисъл.
От тези два принципа всичко получава своето движение напред, докато излезе в
битието
.
Така Вечното, доколкото то е мярката, като интелектуална мярка, участвува в границата, а доколкото е причина на непрестанната сила, тласкаща към
битието
- Безкрайността.
В допълнение и изяснение на горната мисъл той казва още следното: „Първото
битие
е смесеното, единството на идеята със самата себе си.
То е
битието
както на живота, така и на разума, на Логоса.
А тези три троичности се определят по-точно като Абсолютно
битие
, живот и Дух.
Истината е причина, поради която то е
битие
(има същността).
Чрез средната триада тя изпълва
битието
и го обгръща в себе си.
Това, третото, не съществува по силата на една причина, както първото
битие
, нито разкрива вселената, както втората, а съществува като акт и външно проявявайки се, тя е абсолютната граница.
Второто, животът, е преливането, изобилието на всички сили и тяхното излъчване, а третото е пълното пораждане на
битието
, на същността изобщо.
Цялата неоплатоническа философия се основава предимно на коментарии на Платон и всички нейни апостоли се стремят да влязат във връзка с Духа и да получат откровение за същността на
битието
, на Духа и на живота.
Това схващане се потвърждава от следната мисъл на Учителя, където той казва: „Христос е вдъхновител на всички откровения във всички времена и епохи." А Христос, това е Словото, това е Логосът, проявеният Бог, който ръководи човечеството и организира
битието
.
130.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учителят за „
Битието
" 44
Щайнер за „
Битието
" 64
131.
ПЪТЯТ НА ВТОРИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За първата глава на
Битието
Учителят казва, че тя съдържа толкова много знание, което ако се развие, трябва да се напише цяла книга.
В първите десет глави на
Битието
Мойсей развива своята космогония и историята на човечеството, стигайки до Авраама, родоначалника на еврейския народ.
132.
АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя започва с един обет на Бога, за който е казано в
Битието
: „И рече Господ Аврааму, излез из земята си и из народа си, из дома бащин си и иди в земята, която ще ти покажа.
Това е показано в
Битието
, че Тара, със сина си Авраам, със Сара, жена му и с Лота напуща Ур халдейски, за да търси нова земя, в която да осъществи целите на ордена на Посветените.
В 49-та глава на
Битието
се казва: „И повика Яков синовете си и рече им: Съберете се да ви известя що ще се случи вам в последните дни.
Съберете се и послушайте синове Якови, послушайте Израиля отца си." След тези думи Яков изрежда благословение към всеки един от тях, което ги характеризира като зодиакални знаци, само че знаците не вървят по реда на синовете, както са дадени в
Битието
, а са размесени.
3. На знака Близнаци отговарят братята Симеон и Леви, които са дадени заедно в
Битието
.
От изложеното в 49-та глава на
Битието
се вижда, че Господ е казал на Авраам, че неговият народ ще се развива според законите на звездите, което се вижда от това, че дванадесетте синове на Якова, които отговарят на дванадесетте зодиакални знаци, стават родоначалници на 12-те племена израилеви, от които е съставен целия еврейски народ.
133.
МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова и писанията на носителите на втория клон, както казах, са продукт на вглъбяване на мисълта в тайните на
битието
и живота, изложени в образи, взети от природата и живота.
Там той намерил две важни космогонични книги: „Воините на Йехова" и „Поколенията на Адама", които след като проучил, дали му идеята за написването на неговото
Битие
, за които идеи той бил учил и в Египет и сам имал откровение.
Учителят казва, че Мойсей е написал своето
Битие
въз основа на това, което е научил в Египет, като е имал и собствени откровения върху тайните на
битието
.
Тези две книги му дали, така да се каже, само идеята за формата, в която да изложи идеите си върху тайните на
битието
, съобразявайки се с манталитета и мисията на народа, на който ги дал.
Съвременната научна критика оспорва, че
Битието
, Сефер Йецира.
Петокнижието и специално
Битието
е написано с египетската Свещена азбука, с която са си служили в храмовете за Посвещение.
Френският окултист от 18-ти век Фабр д'Оливие, след като проучил всички древни езици: санскритски, халдейски, финикийски, еврейски, египетски и др., е направил един превод на първите десет глави на
Битието
, в който се съдържа космогонията на Мойсей.
Първото ни разкрива във формата на легенда развитието на човечеството и света: второто ни разкрива пораждането и развитието на космоса от лоното на Бога, като космичното строителство се извършва с помощта на боговете, които са като проявление или органи на Бога и най-после мистичното или окултното ни разкрива дълбоката мистерия на
битието
и човека, които се разкриват само при Посвещение.
Маймонид, еврейски кабалист казва по този въпрос следното: „Онзи, който разкрие истинския смисъл на книгата
Битие
, трябва много да внимава да не го прави достояние на широката публика.
Затова един математик, като изследвал
Битието
, дошъл до заключение, че в него са изнесени мерките, върху които е построена Хеопсовата пирамида, която от своя страна е отражение на космоса, т.е.
А всички тези мерки се съдържат в
Битието
."
Също така забележителен и дълбок е опитът на Рудолф Щайнер да анализира
Битието
в Светлината на окултната космогония в своя цикъл сказки, озаглавен „Тайните на
Битието
".
И двете работи повдигат малко булото на космогоничните тайни, които са скрити в
Битието
.
Учителят от своя страна повдига малко булото, за да ни покаже мистичната дълбочина на
Битието
.
Ще изложа накратко и трите опита за повдигане на булото, което покрива тайните на Мойсеевото
Битие
.
Защото Мойсей, както видяхме, е Посветен от египетските храмове и при написването на своето
Битие
си е послужил с езика на египетските храмове, които са изразявали мисълта си по три начина едновременно: първият - прост и ясен, във формата на приказка, на легенда; вторият - фигуративен, символичен и третият - свещен или йероглифичен.
134.
Преводът на Фабр д'Оливие
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Фабр д'Оливие превежда първите десет глави на
Битието
и прави коментарии, изхождайки от значението на буквите и думите.
От този стих се вижда, че виделината и тъмнината са съществували преди Слънцето и следователно, те са състояния на
Битието
, те са два вида различни есенции, които съществуват в духовния свят.
И постави
битие
в етерното състояние на небесата, с тези сетивни фокуси, щото от тях да изтече интелектуална светлина на Земята.
Шестте дена на творението, както и създаването на човека се извършва в Божествения свят, и тези шест дена на творението представят шест епохи в развитието на
битието
и живота.
Втората глава на
Битието
носи заглавието „Разделение".
З.И затова Той, Елохим, благослови това седмо феноме- ническо проявление и освети завсякога символическото състояние като епоха на своето възвръщане в първоначалното си
битие
, след пълното завършване на Върховния акт, предна- чертанието на който Той свърши по своето творческо всемогъщество.
1.Тази е книгата на символическите послания на Адам, на всемирния човек от този ден, в който го сътвори Елохим, според законите на своите уподобяващи действия Той определи неговото потенциално
битие
.
2.Той го направи като колективно
битие
, мъжко и женско, причина и следствие.
135.
Учителят за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учителят за „
Битието
"
Учителят на различни места в беседите и лекциите повдига още повече завесата, която скрива тайните в
Битието
на Мойсей.
За първата глава на
Битието
Учителят казва: „Много трябва да учи човек, за да разбере вътрешния смисъл на тази глава.
Разбере ли
Битието
, ще дойде онази абсолютна вяра, с помощта на която ще може да съгради своя живот." Учителят разглежда повече мистичната и окултната страна на
Битието
и го отнася повече към развитието на човечеството и по-специално към развитието на човека, влязъл в пътя на ученичеството.
В първия стих на
Битието
се казва, че Бог създал небето и земята.
Този стих според Учителя показва онзи момент от световното развитие, когато светът преминава от безграничното съзнание към граничното, от непроявеното към проявеното, от
Небитието
към
Битието
.
Тя разграничава
битието
от
небитието
, временното от вечното, реалното от преходното.
И когато ние проучаваме
битието
, проучаваме всъщност онзи Велик Принцип на живота, който е произвел Светлината, а Светлината сама по себе си е произвела всички живи форми в природата.
Тази Светлина, за която говорим тук и за която говори Мойсей, не иде от Слънцето, защото тя е едно състояние на
битието
, а Слънцето е само един акумулатор на тази Светлина, която прониква цялото пространство и която е същина на
битието
и живота.
И затова Мойсей, който е бил много учен и много по-добре от съвременните учени е познавал тайните на
битието
, говори за Светлината преди появяването на Слънцето.
Това са две състояния на
битието
."
че под ден се разбира духовната страна на
битието
, а под нощ, под тъмнина, се разбира материалното състояние на света.
Така в първия ден на творението, в първия период се разграничава
битието
от
небитието
, Светлината от тъмнината и започва постепенното организиране на проявения свят под въздействието на Божествения Дух, който организира света.
В седмия стих се казва: И образува Йехова-Елохим субстанцията на Адам от есенцията на най-тънките частици на адамическия елемент и вдъхна в него интелектуалното
битие
на есенцията (Нешама) от излъчващия се живот, и стана Адам жива, универсална душа.
136.
Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За първата глава на
Битието
Учителят казва: „Много трябва да учи човек, за да разбере вътрешния смисъл на тази глава.
Разбере ли
Битието
, човек ще дойде до абсолютната вяра, с помощта на която ще съгради своя живот.
Учителят отнася първата глава на
Битието
към живота на ученика.
Той казва: „Като четете първата глава на
Битието
, в която се говори за създаването на света, там можете да видите пътя, през който човешката душа трябва да мине.
Това е мистично разглеждане на въпроса." В „Пътят на ученика" Учителят казва: „Когато се пробуди съзнанието на ученика, той трябва да работи, както е писано в първа глава на
Битието
.
„Четирите реки в рая, за които се говори в
Битието
, представят четири добродетели, които всеки човек трябва да има.
„В осмата глава на
Битието
се казва: „И помена Бог Ноя и всичките животни, всичките скотове, що бяха заедно с него в ковчега.
„Синовете на Ной, за които се говори в
Битието
са: Сим, Хам и Яфет.
Потопът, за който се говори в
Битието
, е потъването на Атлантида, а Ной представя онази част от атлантското население, която не беше се поддала на черната магия и следваше пътя на Светлината.
137.
Щайнер за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Щайнер за „
Битието
"
Сега ще изложа накратко разглеждането на Щайнер за „
Битието
" на Мойсей.
При започване на разглеждането на
Битието
на Мойсей Щайнер казва: „Няма друг документ на човечеството, по отношение на който да е на лице тъй голямата възможност за отклоняване на истинския смисъл както при
Битието
, така и при описване на делото на седемте дни." Това значи, че тази книга е така написана, че мъчно може да се проникне в истинския й смисъл и затова обикновено се изпада в заблуждение при нейното разглеждане.
За да разберем разглеждането на Щайнер върху
Битието
, трябва да се изясни основата, от която изхожда.
Той изхожда от космогонията на съвременната окултна наука, която кос- могония той намира отразена в
Битието
на Мойсей.
И нашата вселена носи със себе си придобивките на предшест- вуващата вселена, на предшествуващата вечност, както е споменато в
Битието
на Мойсей.
Езикът, на който е написано
Битието
, е образен език и при произнасянето на всяка дума, на всеки звук в душата на Посветения са изпъквали цели картини на творението с всички духовни същества, които са пораждали тези картини.
Светът е създаден чрез постепенна кондензация на едно духовно състояние на
Битието
под влияние на мисълта на елохимите, което духовно състояние се кондензира в една невидима за нас вътрешна топлина, елемент, който е бил в основата на древния Сатурн.
И когато в
Битието
се казва, че Бог е рекъл да бъде Светлина и станало Светлина, подразбира този именно процес на кондензация на топлината, при която се отделя Светлина.
След това в
Битието
се описва делото на седемте дена - как Бог в шест дни създал света с всичко в него и в седмия ден си починал.
Първо трябва да кажем, че ние със сетивата си не бихме могли да наблюдаваме това, за което се говори в
Битието
.
Затова е необходима известна степен на ясновидство, за да съзерцавала това, което се описва в първа глава на
Битието
.
В
Битието
се казва, че елохимите създали светлината от тъмнината, които последователно се сменят и образуват ден и нощ, преди да има слънце.
Така че зад всички процеси, които се описват в
Битието
ние не трябва да виждаме абстракции, но дейността на реални същности, както видяхме с понятието ден.
Така например, казано е в
Битието
: „И тъмнината беше върху бездната." Стоейки на принципа, че зад всичко трябва да виждаме определени същества, и тук трябва да допуснем същото.
Тази тъмнина, за която се говори в
Битието
, е именно израз на тези изостанали същества от Сатурновия период.
Това, именно, тъмно съдържание на пространството е изпълнено с духовни същности, които са сродни с тези, които
Битието
описва, когато казва, че тъмнината беше върху бездната, което значи, че цялата маса от духове, която имаше характера на мрак, плаваше над живота на елементите.
Така че, когато
Битието
говори за тъмнината, подразбира едно проявление на закъснелите същества от древния Сатурн.
Светлината, за която се говори в
Битието
, не е нашата физическа светлина.
Също така това, което ние наричаме физическа тъмнина, мрак, тъмнина на нощта, е един физически аспект на тъмнината, за която се говори в
Битието
.
Битието
описва това много реалистично, когато казва: „Елохимите нарекоха иом (ден) духовете, които изпълняват своята работа, докато тези, които се изразяват чрез тъмнината, те ги нарекоха „лилит", което обикновено се превежда с думата нощ.
За разбирането на тайните, скрити в книгата
Битие
, Щайнер казва: „Когато
Битието
се разглежда без Светлината на окултната наука, то остава тъмно и неразбрано, но ако се разгледа в Светлината на окултната наука, от която то е вдъхновено, то неговият текст става ясен.
За да разберем
Битието
, трябва да имаме предвид основния принцип на окултната наука, че зад всички видове явления и форми съществува една духовна реалност, съществуват духовни същества.
И второто положение е, че всички тези елементи - огън, въздух, вода, земя са се развили последователно от чисто духовното състояние на
битието
.
Но сега вече, когато те обърнали погледа си към висините на
битието
, те прелитали една по-горна еволюция и образували едно реално единство, изразяващо се по седморен начин, защото те са били седем елохими.
И тогава ние срещаме в
Битието
следните капитални слова, които съответстват на определен стадий на еволюцията.
Авторът на
Битието
изразява този факт с думите: Елохимите видяха Светлината.
Авторът на
Битието
не употребява нито една излишна или безполезна дума.
И когато в
Битието
се казва, че Елохимите видели Светлината и видели, че тя е нещо хубаво, тази мисъл може да се изрази така: Елохимите имаха съзнание, че елемента, в който те се намирали дотогава, сега им се представя като нещо външно.
Ние ще разберем
Битието
прекрасно само ако в него не виждаме само готови фрази, а се запитаме какви тайни са скрити в тези думи.
Би трябвало, обаче, да се разбере, че в
Битието
няма нищо за прибавяне, както и няма нищо за премахване.
Авторът на
Битието
нищо не е забравил.
Можем да кажем, че целият разказ за човешката еволюция, даден в
Битието
, се потвърждава напълно от това.
Ако изучаваме
Битието
повърхностно, би ни се струвало, че човек се появява едва в шестия ден на творението, но както ще видим, това не е така.
Тогава как е представен човекът в
Битието
преди шестия ден?
Но тогава как да разберем факта, че
Битието
не говори ясно за човека преди шестия ден?
Битието
говори за Адам и за момента на раждането на човека, и че на древния еврейски език думата Адам отговаря на нашата дума човек.
Така че човекът, за когото се говори в
Битието
, е земно същество.
Ако ние се поставим на гледището на
Битието
, в първия ден е на лице една вътрешна творческа дейност и външно манифестиране.
Как този зародиш е бил подготвен, когато
Битието
ни описва, че космичната мисъл ражда тази опозиция, за която стана въпрос - вътрешната дейност и манифестирането навън, и че духът на елохим покрива общото това нещо.
То се подготвя, според
Битието
, в първия ден на творението до момента, в който се казва: Да бъде Светлина, и стана Светлина.
В третия ден на творението човешкото развитие достига до раждането или проявлението на съзнателната душа и в целия процес, изложен в
Битието
в третия ден на творението на Земята, се появява растителното царство - всяко растение според своя вид, чрез действието на жизнения етер.
Ето защо естествено е в
Битието
да се говори само за тези духовни същности, а не и за човека до шестия ден на творението.
Това именно казва
Битието
, когато проследява как в четвъртия ден на творението астралното тяло на човека се формира според своите закони.
Битието
описва вярно това обличане в астрално тяло, с което човек е живял в духовната и астрална атмосфера на Земята, в дейността на този звезден свят, който се доближава непосредствено до нашата Земя.
Разказът на
Битието
съдържа дълбок смисъл, който е в пълно съгласие с това, което ни разкрива сега окултната наука.
Разбира се за времето, за което говори
Битието
, астралното тяло не е било още такова, каквото е у съвременния човек през време на съня.
В следващата епоха, тази която
Битието
описва като ден пети на творението, ние трябва да очакваме да видим една нова кондензация на човека.
Битието
говори за този процес с един дълбок духовен разказ.
По такъв начин
Битието
ни дава възможност да вникнем във вътрешната страна на еволюцията и ни показва това.
И в
Битието
е казано, че след съгрешаването човек е бил облечен в дрехи, направени от кожа.
Това е описано в
Битието
като изгонване на човека от рая.
Така че реализма на библейското описание не е някакво просто сравнение или някой груб образ, но там се описва действително онова, което се е разкривало пред ясновидското съзнание на писателя на
Битието
.
Началото на
Битието
започва в епохата, когато Слънцето и Земята са били пред разделяне.
Тогава именно става второто голямо
събитие
през Лемурийския период, при който всичката субстанция от лунно естество е била изхвърлена от Земята, което предизвикало голяма трансформация.
И когато в
Битието
се говори, че в третия ден са се явили растенията, не трябва да си представяме сегашните растения, но груповите души на растенията.
За душите, които казахме, че са емигрирали от Земята на другите планети, това е станало в онзи момент, за които е казано в
Битието
за втория ден на творението, че вследствие на формирането на звуковия етер горните субстанции са били отделени от долните.
За четвъртия ден на творението се казва в
Битието
: Елохим сътвори едно голямо светило и едно малко - Слънцето и Луната.
От разказа на
Битието
знаем, че тези велики духовни същества са елохимите, а пулсът, действуващ в недрата на тези сили на елохимите.
за да произведат голямото
събитие
за откъсването на Луната от Земята, а чрез това да създадат началото на истинските човешки същества, не са нищо друго освен това, което бе дало възможност на елохимите да прогресират като група до съзнанието на Йехова-Елохим издигайки чрез това тяхната природа.
И Мойсей, който е написал
Битието
, е получил тази Мъдрост, това откровение направо от Йехова-Елохим.
Така началото на
Битието
съответствува на периода на подготвяне на Земята от Слънцето.
Фактите, описани в
Битието
се отнасят за времето, когато това разделяне се извършило.
В европейските преводи на
Битие
думата Елохим е преведена с думата Бог, а Йехова-Елохим - с думата Вечният Бог.
„Така че
Битието
и цялата Библия ни описват реални факти, както ги съзерцава един високо напреднал ясновидец.
Когато ясновидският поглед бъде отправен към фактите, описани в
Битието
, най-напред се срещат само духовни събития.
Този, който намери чрез духовно изследване скрития смисъл на нещата, и който като изучава след това Библията си казва, че би било голямо чудо да се намерят всичките тези подробности у този древен ясновидец, който е написал
Битието
.
138.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Между всички хора, които живеели тогава на Земята, поне в Палестина, есеите са били единствените, които са знаели Истината относно едно такова
събитие
, каквото е било
събитието
с Авраам.
Оттам нататък те можели да се издигат по-нагоре само по благодат свише, а не че е настъпило времето, когато това ще бъде естествено
събитие
.
Есеите, като се издигаха 42 степени нагоре, се свързваха и със Заратустра, и с Христа, и знаеха за великото
събитие
, което предстои да стане на Земята, за което подготвяха избрани хора, които да послужат като среда, която да посрещне Великия Божествен Дух.
С горепосочените имена еврейската Кабала е означавала така наречените десет сефироти, чрез които се изразява Абсолютният Дух на
Битието
.
След импулса, даден от Христа, Земята както и човекът постепенно почнали да излизат от гъстата материя и да се издигат в по-ефирните области на
Битието
.
139.
Тридесет и двата пътя на Мъдростта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако кабалистът иска да зададе въпрос на Бога, той постъпва по следния начин: съветва се предварително с 32-те двеста на първата глава на книгата
Битие
, т.е.
В първата глава на
Битието
името Елохим се повтаря 32 пъти.
140.
ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Чрез тази връзка човек получава откровения за тайните на
Битието
и живота, получава Божествената Мъдрост, която предава на хората под различни форми.
141.
СЪЩНОСТ И ЕСТЕСТВО НА МИСТИЦИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Божественото стои в основата на цялото
битие
и в света не съществува нищо друго, освен Бог.
Той съзнава, че неговият живот е живот на Бога, Който протича през цялото
Битие
.
Когато се казва, че някой човек е мистик, това подразбира, че той е събудил Божественото в себе си и е във вътрешна връзка с Великото Божествено Начало, което прониква цялото
битие
, и е във вътрешна връзка с всички същества от космоса.
Понеже Бог е една всеобхващаща Мъдрост, която прониква и организира цялото
битие
, затова и мистикът преживява в себе си Бога и като Мъдрост, която е Светлина без сенки, която е абсолютна разумност и хармония.
В този момент съзнанието ми се разшири и преживях живота на цялото
битие
.
142.
Пророк Исайя
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той едновременно говори за едно мистично
събитие
, което става в самия него, раждането на Божественото дете, и историческото
събитие
за раждането на Христа.
В нея той разкрива всичката дълбочина на Голготската мистерия, която е най- великото
събитие
в цялата земна история.
143.
Пророк Данаил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
проникнато от Божествената Светлина, защото Бог, Който съдържа в себе си всички тайни на
битието
, се изразява като Светлина на човешкото съзнание.
При всяко едно Посвещение в съзнанието прониква нова Светлина и му се разкриват нови хоризонти от
битието
и живота, и влиза в контакт с нови същества.
144.
Псалмите на Давид
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По дълбочина този псалом е един от най- дълбоките, който загатва и разкрива отчасти най-възвишените и дълбоки тайни на
битието
.
Защото, както казах, псалмите са диктувани на Давид от различните чинове на ангелските йерархии и представят ключове за разкриване на тайните на
битието
и живота.
Аз исках само да посоча, че псалмите не са само прекрасна поезия, изпълнени с величествени и прекрасни образи, но са изпълнени с едно дълбоко знание и прозрение в тайните,
битието
и живота и представят, както вече казах, магически формули, с които може да си служи само онзи, който намери ключовете им.
145.
Притчи Соломонови
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В тази глава Соломон е казал много и показва, че той е притежавал живото окултно знание, и е знаел мястото и ролята на Мъдростта в
битието
като принцип, който организира всичко и туря всичко в ред и порядък, и носи Вечния живот.
146.
1. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така че, когато говорим, че Християнството е една Окултна Школа, с това ние подразбираме, че то повтаря миналото, но само че то изнася Вечните Принципи на Живота и
Битието
, които са изнасяни много пъти в миналото.
Всеки следващ импулс е с по-големи възможности и работи с по-мощни енергии, които идват от по-възвишените сфери на
Битието
.
След слизането на Христа на Земята и след Голготското
събитие
, тези сили добиват възходящо направление.
147.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Какво по-езотерично, по-дълбоко от това, че в началото на
Битието
стои Словото, Логосът, чрез когото всичко е станало и което Слово се въплъти в човешко тяло, стана човек и живя между човеците.
Бог е онази Абсолютно разумна среда, в която е потопено цялото
Битие
и всички същества.
Писанието казва: "Бог е Любов", а Учителят допълва и казва: "Любовта работи по Законите на Божествената Мъдрост и осъществява хармонията и единството в цялото
Битие
.
Значи, за учениците има едно учение, което в открита форма им разкрива Тайните на
Битието
и живота, а на народа се говори в забулена форма, в притчи.
Следователно, Ориген прави разлика между онези части от Евангелието, които описват едно външно
събитие
от физическо естество и онези, които не са станали па физическото поле, а в духовния свят.
Самият факт, че Евангелията описват манифестацията на Логоса на земята, който е господар на цялата Слънчева система и същевременно на най-съкровената човешка природа, то всичко, което се описва в Евангелията, е подчинено на великите вътрешни Закони на
Битието
и говори за вътрешните Закони на Живота, които Христос разкрива със своите мисли и действия.
Тук човек, след като е добил власт над лошите духове, след като е завладял всички стихии на Природата, той се свързва с възвишените Същества и с Бога и му се разкриват велики Тайни на
Битието
.
148.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
"Излязъл от Божествения свят на Истината и слязъл в материалния свят, Христос свързва човешките души със света на Истината, в която се крият великите цели на
Битието
".
Но като историческа личност, като мистична сила и като космическа същност Христос е един и същ - Проявеният Бог, изявен в трите плоскости на
Битието
- Космос, човечество и човек".
Идването на Христос на земята е най-важното
събитие
в историята на човечеството.
То е едно изключително
събитие
както по съдържание, така и по смисъл.
Значи, за да добие безсмъртие, Вечния Живот, човек, ученикът, който влиза в пътя на съзнателното развитие, трябва да познае вътре в себе си двата Велики Принципа, които са Основата и Същината както на космоса, така и на човешкото
битие
- Бог, Абсолютния Дух, който е Корен, Основа на всичко съществуващо, оттам и на човешкото
битие
, Христос, Проявеният Бог, който организира както космоса, така и човешкия душевен живот и свързва човека с Великия Бог на Вечността.
Значи, Той се учи направо от Отца, от Великия Дух на
Битието
, Който е проявен и живее в Него и с Когото е в съзнателно общение.
Понеже всеки първоначален импулс в
Битието
, казва Учителят, е дисхармоничен и земята, заедно с човечеството, поемайки своя път в космоса, първоначално приема импулса на Първия Принцип, чрез който Бог създава световете.
Това
събитие
не беше случайно и имаше, и има свой дълбок смисъл.
Затова Учителят казва: "Идването на Христа на земята е най-великото, най-важното
събитие
в цялата човешка история.
"Отец, Син и Свети Дух, това са трите Велики Принципа, върху които почива както цялото
Битие
, така и животът.
"Христос дойде на земята именно затова, да извади хората от това течение, което е представено от Дървото за познаване на доброто и злото, което течение излиза от центъра на
Битието
и отива към периферията, към центъра на земята и да ги постави в обратното течение, в прилива на живота, което наричаме възкресение или Дърво на Живота.
149.
4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Бог се проявява в
Битието
чрез два Разумни Принципа, които Окултната Наука нарича Първи и Втори.
В началото на създаването на нашия космос, преди милиарди години из недрата на
Битието
се пробужда едно мощно космично Същество, което озарява със Светлината си цялата вселена.
Пак по същото време из недрата на
Битието
се появява едно друго едно велико и мощно Същество.
Това второ Същество вече съзнава, че то е само проводник, проявление на тази Реалност на
Битието
и отдава себе си напълно в служба на тази Реалност.
И Христос от началото на човешкото
битие
до днес ръководи човечеството.
Защото, както споменах и в началото на това изложение, в проявлението на
Битието
вземат участие два Принципа, Първи и Втори.
Благодарение на Голготското
събитие
животът на земята придобива смисъл и съдържание за Вселената".
150.
6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Съвсем другояче описва това
събитие
Лука.
151.
ПАСХАЛЕН РАПОРТ НА ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Войниците говореха нещо, което не дочух и сегиз-тогиз се обръщаха към Калварийската планина, като да очакват някакво ново
събитие
.
152.
10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При втория начин учението, знанието се разкрива чрез Словото, при който ученикът слуша Учителя да говори за Тайните на
Битието
.
При изцелението на тъщата на Петър четиримата присъстват на едно
събитие
от историческо значение, което се извършва също във външния свят.
Това възкресение не е станало пред целия народ, не е станало и пред 12-те, а само пред тримата, което показва, че то е едно езотерично
събитие
.
Това
събитие
става на открито пред целия народ и пред всички ученици и показва, че Христос повелява стихиите на Природата и предава устойчивост на човешката душа.
153.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В света съществуват Същества и други сфери на
Битието
, които се свързват с човешкото развитие, за да повдигнат човека до своите собствени висини.
И никак не трябва да се учудваме, ако за разбирането на това велико
събитие
биха били необходими не само четирима евангелисти, но много повече.
По такъв начин ние можем да обгърнем Христовото
събитие
в неговата целокупност.
Третият начин е наречен интуитивно познание, при което посветеният дохожда до вътрешен контакт със Същината на съществата и нещата, въобще със Същината на
Битието
и то му разкрива своите Тайни.
Затова той ни описва Христовото
събитие
с най- висшето познание на свръхсетивния свят - интуицията.
В смисъла на Евангелието на Лука самовидци са онези, които притежават имагинативно познание, които могат да проникнат в света на образите и там да възприемат Христовото
събитие
точно и ясно.
За Този, именно, Бог се казва в Евангелието на Йоан, че е съществувал още отначало, още преди зараждането на
Битието
.
Ако се погледне по-дълбоко на въпроса, ще се види, че така наречените противоречия взаимно се допълват в описанието на цялостното Христово
събитие
.
За човечеството Ангелите действат по два начина в човешкото
битие
.
154.
12. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И всяко едно Евангелие, както и всеки стих от Евангелията ни свързват с определени области на космоса, с определени страни на човешкото
битие
.
155.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този образ изразява извънредно много от същността и силата на Евангелието на Йоан, което от една страна има корените си във Вечността, във висините на
Битието
, както Орелът във висините на въздуха, а в същото време той е най-конкретното, и ясно, и определено по отношение на конкретните исторически факти и явления, които описва, както когато Орелът слиза на земята.
Така щото
събитието
на Голгота и това, което следва, е групирано около началото на пролетта същата година.
Под кръста Йоан, изпреварвайки
събитието
на Петдесетница, е доведен до една вътрешна връзка с Духа Святи.
Отсега нататък една действителна интуиция прониква цялото
Битие
, става едно действително Единение със съществата на Божествения свят.
156.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАГЕЛИЕТО НА МАРКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Щайнер казва, че в този младеж евангелистът не иска да ни покаже нищо друго, освен младия космичен Христов импулс, който сега вече започва да се отделя от своето въплъщение в един човек, за да се въплъти в цялото
Битие
на човечеството на земята.
С това евангелистът иска да ни покаже, че в живота навлиза един нов космичен, младежки елемент, който носи подмладяване на земното и човешкото
битие
.
Фактът на въплъщението е подчертан най-силно чрез това, че ни се описва по един твърде особен начин
събитието
на изкушението.
Тук ни е показано, че изпитанието лежи само по себе си в човешкото
битие
, човек стои между животното и Ангела.
В това се проявява величието в Евангелието на Марко, че тук, където трябва да бъде описано човекоставането на Христос, той намира класическия израз за Тайната на човешкото
битие
.
С Възкресението Христос побеждава смъртта и тази победа се състои в това, че точно сега Той се свързва със земното
битие
като семе на една нова вселена.
157.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Двете важни събития, които се описват в Деянията на апостолите и които са като изходна точка на две велики и важни течения в първичното християнство, са Петдесетница и
събитието
в Дамаск.
Една от тях е
събитието
пред Дамаск, за което се споменава три пъти в Деянията.
Едно
събитие
, което се описва два пъти с големи подробности е видението, което Петър е имал в Йопе, което го подготвя за срещата с Корнелий от Кесария.
След
събитието
пред Дамаск, навсякъде рамките на юдейството стават тесни за Християнството.
158.
ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Преди
събитието
при Дамаск Павел е бил изпълнен с голяма вяра в Месия.
Когато той не беше в състояние да се справи със силите, които нахлуха в съзнанието му при
събитието
в Гетсимания и когато се намираше в дома на първосвещеника, не знаеше вече действително какво става.
159.
14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А той седи в разбирането, приложението на Великия закон, който сега съществува в
Битието
".
Бялата раса има за задача да развие човешкия ум, за да може да проучи видимата Природа, в която е проявено Словото като велики закони на
Битието
и като живот, проявен във всички форми.
Ето защо предаде на законите на
Битието
механически характер, като изключи Разумността в света.
Християнството е Учение на Любовта и братството, а Любовта е Принцип, който обединява
Битието
като един жив организъм, обединява и човечеството като едно Велико Братство от души, Глава на което е самият Христос.
Смисълът на това, което става пред нас, на този нов вихър на
Битието
, е разлагането на досегашната култура, която е достигнала до своя краен предел на развитие и възникване на новата, която се заражда между славяните.
160.
СЪДЪРЖАНИЕ:
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Събитието
в Палестина - централно
събитие
в земното развитие. 115
161.
1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Йоан се е издигнал тъй високо в своето съзнание, че неговото съзнание е било в единение с висшето съзнание на Христа, което му е разкрило Своите Тайни, законите на Своето
Битие
.
Това показва, че всички, които са проникнали в Тайните на
Битието
, считат Евангелието на Йоана като един от най-забележителните документи в духовния живот на човечеството.
В него те са откривали това, което преживяват и с още по-голяма самоувереност са следвали Пътя на вътрешното преживяване Тайните на
Битието
.
162.
2. УЧЕНИЕТО ЗА СЛОВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е началото на земното
битие
.
И ако Исус Христос е най-великото
събитие
за човечеството, то това, което в човешката душа съответства на това Христово
събитие
, има най-голяма важност.
Затова това, което се нарича духовно Пробуждане, Възраждане, Посвещение, е най-важното
събитие
в живота на човешката душа.
И това, което е едно мистично
събитие
за всеки отделен човек, това, което той може да изпита като раждане на второто му Аз, е станало за цялото човечество във външния свят исторически в лицето на идването на Исус Христос в Палестина.
За този именно Бог се казва в Евангелието на Йоана, че е съществувал още от начало, още от започването на
Битието
.
Затова казваме, че Христовото
събитие
означава край на инволюцията и начало на еволюцията, т.е.
Това, Което било в началото на
Битието
, Което породило целия свят с всички същества в него и Което обитавало спящо, като семе, във всяко същество, в средата на Земния период слезе на Земята и се всели в едно човешко тяло, за да даде импулс на Божественото семе, на Божествения зародиш, който дреме във всяка душа, да се пробуди, да израстне, да възкръсне.
Значи, от първия до 14 стих се описва пътя на Словото - Това, Което било в началото на
Битието
, Което породило всичко съществуващо и се затворило във всичко като зародиш, към средата на Земния период слезе на Земята в плът, във всичката Си Слава, т.е.
163.
3. СЕДЕМТЕ ЗНАМЕНИЯ - СТЪПКИ В ПЪТЯ НА УЧЕНИКА 3.1. СВАТБАТА В КАНА ГАЛИЛЕЙСКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е една среща, която всеки сам трябва да направи с Христа в духовния свят, за да получи от Него откровение за Тайната на човешкото
Битие
.
164.
3.4. ЧЕТВЪРТОТО ЗНАМЕНИЕ - НАХРАНВАНЕТО НА ПЕТТЕ ХИЛЯДИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото Животът е първичното проявление на
Битието
, а материята е продукт на творческия процес на Живота.
165.
3.5. ПЕТОТО ЗНАМЕНИЕ - ХОДЕНЕ ПО ЕЗЕРОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Понеже става въпрос за Вечния Живот, той се добива, когато приемем Божествената Мъдрост в себе си, която не е само една празна теория, но една жива есенция, която изтича от Божествения Дух и която прониква цялото
Битие
.
166.
3.7. СЕДМО ЗНАМЕНИЕ - ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ЛАЗАР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ако вечното Слово е възкръснало у Лазар, тогава цялото
събитие
проявява Славата Божия, защото чрез целия този процес Лазар е станал съвсем друг.
Цялото
събитие
, както е разказано, е един процес на Посвещение.
Всъщност, това
събитие
бе за Исус само средство, а не цел.
Лазар е възкръсналият, трябваше да бъде и той съзнателният свидетел на великото историческо
събитие
- Възкресението на Христос.
167.
4. СЪДБАТА НА СВЕТА - ЛИКВИДАЦИЯ НА КАРМАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Разкриват ни се ред идеи и мисли, които ни откриват много Тайни на
Битието
.
В 12 глава на Евангелието на Йоана, както и в цялото Евангелие, са разкрити много Тайни на
Битието
в образи и символи, които ни разкриват определени духовни събития и процеси.
168.
5. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ще кажа само, че тук се дава ключа за разбирането на Голготската Мистерия, която не е само едно историческо
събитие
, но е и едно космично и мистично
събитие
.
Тук е загатнато за една от най- великите Мистерии на
Битието
, отношението на Сина към Отца.
169.
6. ПРЕДАВАНЕ И СЪДЕНЕ НА ХРИСТА - СМЪРТ И ВЪЗКРЕСЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но Йоан не предава това
събитие
така драматично, трагично, както другите евангелисти.
И това, което съществува в космичен мащаб, станало едно историческо
събитие
на Голгота.
170.
7. ВЪЗКРЕСЕНИЕТО НА ХРИСТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото въпросът за Възкресението е най-голямата Тайна, свързана с човешкото
Битие
.
Според Окултната Наука материята не е първично явление в
Битието
.
За изяснение на този въпрос трябва да знаем следното: В човешкото
Битие
съществуват две троичности - материална троичност и духовно-Божествена троичност.
Тогаз ще започне новият Божествен Живот, а той седи в разбирането на великите Закони, които съществуват в
Битието
".
171.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите християни не са мислили, че осенението от Духа Святи е само еднократно
събитие
за произвеждане на зачатието, а е едно трайно състояние.
172.
3. СЪБИТИЕТО В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО СЪБИТИЕ В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
3.
СЪБИТИЕТО
В ПАЛЕСТИНА - ЦЕНТРАЛНО
СЪБИТИЕ
В ЗЕМНОТО РАЗВИТИЕ
По такъв начин става сливането на двете мощни културни течения на миналото, които се обединяват за великото
събитие
, което предстои да се извърши в Палестина, като същевременно те се подмладяват.
173.
4. ПРОЛОГЪТ НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Друга забележителна дума в Евангелието на Лука е думата "начало", която срещаме в евангелието на Йоан и Марко, в началото на Стария завет, и в началото на книгата
Битие
.
174.
6. БЛАГОВЕСТИЯТА В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА КАТО ОКУЛТНИ ФАКТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тук имаме един факт, където не само един човек, но един колектив от хора получава откровение от духовния свят и то не учени хора и философи, а прости овчари получават откровение от духовния свят за най-великото
събитие
, което става на нашата Земя.
Йоан предава това
събитие
по следния начин: "На следния ден Йоан вижда Исуса, че иде към него, и казва: Ето Божия Агнец, който носи греха на света!
Това ни предават четирите Евангелия за най-великото
събитие
, което е станало на Земята - слизането на Божия Дух на Земята и въплъщаването Му в едно човешко тяло.
В Евангелието това
събитие
е предадено в осма глава, от 41 до 56 стих по следния начин: "И ето, дойде един човек на име Яир, който беше началник на синагогата и падна пред Исусовите нозе, и му се молеше да влезе в къщата му, защото имаще едничка дъщеря, на около 12 години и беше на умиране.
Сега ще предам как е предадено това
събитие
в Евангелието на Лука като окултен факт, с някои малки осветления.
Голгота беше едно
събитие
, което трябваше да стане на Земята и за него бяха предсказали писанията.
Лука описва това
събитие
по следния начин: "А в първия ден на седмицата, сутринта рано жените дойдоха на гроба, носещи ароматите, които бяха приготвили.
175.
8. ДУХОВЕТЕ ПОЗНАВАТ ХРИСТА. СИЛАТА НА СЛОВОТО ХРИСТОВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В случая Любовта е върховната творческа сила на
Битието
, с която Христос разполага.
176.
9. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова основен закон на
Битието
е Свободата.
177.
15. ПЪТУВАНЕТО ЗА ЕРУСАЛИМ - ПЪТЯТ НА УЧЕНИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В процеса на пречистването той придобива вярата, а в Пътя на учението той придобива теоретично знание, което, след като мине през Мистичната смърт, ще провери това теоретично познание на опит, ще има изживяването на Духовния свят и ще получи откровение от него за Тайните на
Битието
и Живота.
" В смисъла на Евангелието на Лука, идването на Човешкия Син не е едно физическо, а едно свръхсетивно
събитие
, което ще стане в етерния свят и в умовете на хората.
" може да бъде изразен по следния начин: Ще има ли хора, които ще могат да изживеят Новото идване на Христа, или всички ще проспят това
събитие
?
Едно символично
събитие
, една неизговорена, а извършена притча, утвърждава тържествено поучението за виждащата сила на вярата.
178.
19. ЗНАЧЕНИЕТО НА ХРИСТОС ЗА РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Начинът, по който Христос предварително се погрижи за времената, които последваха
събитието
на Голгота, ни е описано от Евангелието на Йоан.
179.
20. ХРИСТОС И ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но след това обръща внимание на това, още какви тайни се крият в това
събитие
, като казва: "Сега е дошло времето да бъде предаден Син Человечески в ръцете на хората".
Всичко, което ставаше тайно във великите храмове на посвещението сега излезе навън и застава като единствено
събитие
на Голгота.
Така че,
събитието
на Голгота е едно посвещение, пренесено на сцената на световната история.
180.
21. ЛЮБОВТА, ВЯРАТА И НАДЕЖДАТА КАТО ФАКТОРИ ЗА РАЗВИТИЕ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Събитието
на Голгота, с което се изнесе древното посвещение на историческата сцена и което само по себе си е едно посвещение пред очите на целия свят, не е извършено само за онези, които по онова време бяха негови свидетели, но за цялото човечество и това, което се разля от смъртта на кръста, то се вля в цялото човечество.
Тази е великата разлика между
събитието
на Голгота и учението на другите основатели на религии.
181.
1. ХАРАКТЕР НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАРКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Събитието
пред Дамаск е източник на Евангелието на Лука.
Единственият рождествен разказ, който привлича неговото внимание, това е Кръщението в реката Йордан, защото то е едно
събитие
, чрез което в човека Исус се ражда Христос.
В този младеж евангелистът иска да ни покаже младия космически Христов импулс, който сега вече започва да се отделя от Своето въплъщение в един човек, за да се въплъти в цялото
Битие
на човечество и на Земята.
което лежи само по себе си в човешкото
битие
.
където трябва да бъде описано човекоставането на Христа, той намира класическия израз на Тайната на човешкото
битие
.
че точно сега Той се свързва със земното
битие
, като Семе на една нова Вселена.
Така че, важни са не думите на Йоан, а неговото
битие
.
182.
2. НОВОТО НАЧАЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Там той се запознава с великите Тайни на
Битието
и достига до ясновидство, с помощта на което, написва своето Евангелие.
Но Той е силен и мощен да се справи с тях, и по-нататък се казва: " И беше със зверовете и ангелите му служеха" .Тук пак с няколко думи е казано толкова много, което може да направи само един велик художник, един, който е проникнал дълбоко в Тайната на човешкото
битие
.
183.
6. ТЪРЖЕСТВЕНОТО ВЛИЗАНЕ В ЕРУСАЛИМ И ОЧИСТВАНЕТО НА ХРАМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Същото видение се запалило сега при физическото
събитие
, при виждането на Човека, на Чието чело отсега нататък сияеше непобедимата царствена воля.
Марко огражда същото
събитие
с две сцени
184.
8. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ И ГЕТСИМАНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учениците, които Христос беше избрал и на които беше поверил едно по-високо разбиране за
Битието
и Живота, трябваше да имат най-високо разбиране за мисията на Христа.
Може ли някой да повярва, че на Маслинената гора пот от кръв бе избила по челото Му поради наближаване на
събитието
на Голгота?
По такъв начин светът имаше Тайната на Голгота, но по времето, когато тя стана, нямаше още разбиране за това
събитие
.
Състоянието на Петър е много важно явление, което е един важен факт за това, което става около
събитието
на Голгота.
Ето защо, когато става въпрос за Христовото
събитие
като космически факт, в никое друго Евангелие не е така силно изразено, че в онзи момент, когато в тяхното неразбиране хората хванаха Сина Человечески, от ръцете им се изплъзна младият Космически елемент, който от това време насам се включи като импулс в развитието на Земята.
185.
10. НОВИЯТ КОСМИЧЕН ИМПУЛС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
С този младеж евангелист Марко ни навежда на мисълта, че имаме работа с едно кос-мично
събитие
, че имаме работа с космическия Христос.
186.
12. ЕВАНГЕЛИСТ МАРКО И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
(А както ни се предава в Деянията на апостолите, Христос четиридесет дни след Възкресението е бил с учениците и ги е поучавал в Тайните на
Битието
, в Тайните на навлизането на Новия импулс в света.) Така щото това, което те не можаха да видят с физическите си очи, защото бяха побегнали, можаха след това да го видят чрез ясновидство.
187.
2. ХРИСТИЯНСТВОТО КАТО ФИЛОСОФИЯ НА ЖИВОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Щом те пожелаят да умрете, вие изгубвате живота си - това е един от вътрешните закони на
Битието
.
188.
3. ТАЙНАТА НА ИСТОРИЯТА ВЪВ ВРЪЗКА С ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това именно трябва да се знае за правилното разбиране на Евангелието на Матей, за да могат поне отделни хора, макар и малко на брой, да разберат Христовото
събитие
.
И такива хора са били подготвяни в течение на цялата еврейска история, за да подготвят Христовото
събитие
.
Разбирали, че е настъпила нова епоха в развитието на човечеството, че са пред едно велико
събитие
в световната история.
Той образувал около себе си една общност, която можела да разбере наближаването на Христовото
събитие
.
189.
4. ТАЙНАТА НА ЧЕТИРИДЕСЕТ И ДВЕТЕ ПОКОЛЕНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Оттам нататък те можели да се издигнат по-нагоре само по благодат свише, а не че е настъпило времето, когато това ще бъде естествено
събитие
.
190.
5. ТАЙНАТА НА ИЗКУШЕНИЕТО НА ХРИСТА ОТ ДЯВОЛА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Описанието на това
събитие
е разказът за изкушението.
Това първо забележително
събитие
в Евангелието на Матей е сцената с изкушението.
И това второ
събитие
ни е описано, с което ни се показва, че втората страна на Посвещението, излизането в Космоса, е било действително извършено от Христос в човешката природа.
Слизайки от духовните светове в земно въплъщение, Христос слиза в уединение в азовото
битие
на човека, в пустинята.
В
битието
на физическото тяло Той изтръгва човешкото
битие
от властта на Ариман, който сграбчва с нокти и задържа към себе си всичко мъртво, иска да му предаде привиден живот, да превърне камъните в хляб.
В
битието
на човешката душа той изтръгва човешкото същество от властта на луциферическите сили, които с егоистична алчност искат да обвият цялото човешко същество в мъгла, за да го владеят това са земните царства, които Сатана обещава на Христа.
В
битието
на човешката жизнена сила той изтръгва човешкото същество от властта на аримано-луциферическите сили, които искат да разрушат сериозността на живота чрез несериозни магии.
191.
8. ТАЙНАТА НА МОЛИТВАТА 'ОТЧЕ НАШ'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Бог е Основата на цялото
Битие
.
В бъдеще тя ще стане най-съвършения елемент на човешкото
битие
.
Тя е изразена в онази сила на волята, която е в състояние изцяло да принесе в жертва своето
битие
.
Такава е ролята на творческата воля в Божественото
Битие
.
"Пренесете се мислено в Божественото
Битие
, действащо творчески в центъра на Вселената.
То като да е обкръжено от всички страни с огледала, в които се отразява Божественото
Битие
, създавайки с това нови светове, понеже Космосът не е нищо друго, освен отражение на Божественото
Битие
".
Така ние познаваме висшата троичност на човека като част от Божественото
Битие
.
192.
10. ПРИТЧИТЕ В ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки човек като Аз е една специфична проява на
Битието
, на Бога.
Той е един основен закон на
Битието
, който регулира отношенията на всички същества помежду им и към Първата Причина.
В двадесет и седми стих на единадесета глава е загатнато за една от най-великите Тайни на
Битието
- отношението между Сина и Отца.
193.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
XVI. ОСНОВНИЯТ ЗАКОН НА
БИТИЕТО
- СВОБОДАТА ..................................... 228
194.
1. ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тук ще обърна внимание само на една страна на това
събитие
.
Първият тласък за мисионерска дейност е създаден не от небесното
събитие
, а от тежката съдба.
И ние виждаме Петър да остава в Ерусалим повече от десет години след
събитието
на Петдесетница, преди да тръгне по света като апостол.
Събитието
на освобождаването на Петър от тъмницата, за което се разказва в 12-те глава, става през 44-та година.
И всички тези съдби на преобразяване се групират около великото
събитие
на преобразяването пред Дамаск.
Такова е
събитието
пред Дамаск, за което се споменава три пъти в Деянията на апостолите.
Първо го намираме в 9-та глава като част от едно продължаващо
събитие
, което самата книга излага.
Друго едно
събитие
, което е описано два пъти в големи подробности, е видението, което Петър е имал в Попия и което го подготвя за неговата среща с римския управител Кор- нилий от Кесария.
След като веднъж
събитието
пред Дамаск беше станало, навсякъде рамките на юдействого стават вече тесни за Християнството.
Това
събитие
през нощта на Възкресение е било с разнообразно съдържание.
195.
2. ПЪТЕШЕСТВИЯТА НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Външните стечения на съдбата ни представят един образ, като че Павел още веднъж се връща към своите първи стъпки, за да внесе и своето развитие от преди
събитието
пред Дамаск в своето ново същество.
196.
3. ПЕТЪР И ЙОАН В ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
След
събитието
на слизането на Светия Дух стават няколко сцени, където Петър и Йоан са един до друг.
За него
събитието
на Петдесетница няма това значение, което има за Петра и за другите ученици, защото той отпреди е с едно по-повишено съзнание, с което е във връзка със Светия Дух и с Духа на Христа.
Без присъствието на Йоана участието на Петър в
събитието
на Петдесетница би било друго.
197.
1. ПОСЛАНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така че, Посланията не са обикновени писма, а наставления на Посветени към онези, които искат да влязат в Пътя, които искат да се подвизават в духовно-мистичния живот, които искат да проникнат в Тайните на
Битието
и Живота.
А на друго място Павел казва: "Предаваме Мъдрост между съвършени, а вие още не сте готови за нея." Тези съвършени, на които се предава Мъдростта на
Битието
, това са учениците на Вътрешната окултна Школа.
198.
5. ПЪРВО СЪБОРНО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В неговите Послания, както ще се види от цитираните мисли, проличава духът на посветен от висока степен, който е проникнал в дълбоките Тайни на
Битието
и Живота и говори от лична опитност за тези Велики Тайни.
199.
6. ГНОСИСЪТ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А съвършени са тези, които с работа над себе си са достигнали до състояние да разбират по-дълбоките Тайни на
Битието
и Живота - които са влезли в Пътя на окултното развитие.
Тази Мъдрост им разкрива Тайните на
Битието
и Живота, вътрешните закони, по които е създаден и се развива светът, вътрешните закони на Живота и на човешкото
битие
.
200.
9. ПЪРВО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото когато се говори за посветени, подразбират се хора, които са в съзнателна връзка, в съзнателно общение с Божия Дух, който им разкрива Тайните на Бога, Тайните на
Битието
.
В 13-та глава Павел говори за Любовта, затова ще я предам цялата, където Любовта е основа на
Битието
и на всяко учение.
В тези три последни стиха Павел по един гениален начин ни загатва най-дълбоките Тайни на
Битието
- за края на един еволюционен цикъл, когато онези, които са приели Христа в себе си, ще възкръснат, ще придобият Вечния Живот и Смъртта ще бъде победена.
И цялото проявено
Битие
ще се върне в Бога Отца - Абсолютният Дух, след като унищожи всяко началство, власт и сила.
И Павел казва: "Нашата борба не е с плът и кръв, но срещу началства, власти и сили." Тях Христос трябва да унищожи и да поведе
Битието
до неговия космичен сън, когато всички същества се покоят в лоното на Отца и се подготвят за нов еволюционен цикъл.
201.
10. ВТОРО ПОСЛАНИЕ НА АПОСТОЛ ПАВЕЛ КЪМ КОРИНТЯНИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той сам казва, че е имал много откровения, видения, в които му са разкрити много от Тайните на
Битието
.
202.
I. ОБЩО ЗА ХАРАКТЕРА НА АПОКАЛИПСИСА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е едно Откровение, което е дадено на един посветен в Християнско посвещение, в което му се разкриват Тайните на
Битието
и Живота, разкриват му се Тайните на човешкото развитие.
А също така трябва да отбележа, че понеже развитието върви циклически, то известни символи, които се отнасят до известно
събитие
, което е станало или има да стане, тези символи могат да се отнасят към различни моменти на историческото, мистичното или космичното развитие.
Пред духовния поглед на Йоана се разкриват Тайните на
Битието
, в центъра на които стои Христос или Божественият Дух.
Вярно е, че на всяко духовно
събитие
отговаря едно физическо явление или
събитие
, но въпросът е, в течение на какво време ще се изявят тези физически събития.
Всеки от вас, който иска да бъде Ученик, нека си определи един свещен час за работа, през което време ще се концентрира и ще размишлява върху великите Тайни на
Битието
.
Йоан, като на крилата на Орел, описва все по-високи и по-високи кръгове и ни издига все по-нагоре във висшите сфери на
Битието
, като започва полета си от физическия свят, преминава през астралния свят и се издига чрез Тръбите в менталния свят и чрез Чашите на Божия Гняв се издига до най-висшия достъпен за човека Божествен свят.
203.
VI. КНИГАТА СЪС СЕДЕМТЕ ПЕЧАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В Стария Завет се намират думите: "Това е Книгата на човешките раси, когато Бог създаде човека" /
Битие
5.1/.
204.
XIV. ТАЙНАТА НА ЧИСЛОТО 666
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да разберем Тайната на числото 666, трябва с помощта на Окултната наука да подигнем булото на една от най-великите Тайни на
Битието
и на човешкото развитие, която е свързана с проявлението на Закона за полярността в хода на човешкото развитие.
Учителя казва, че в основата на
Битието
стои Великата Космична Разумност и Мъдрост, която се изявява чрез два велики Принципа, които Той нарича Първи и Втори.
С това име той е известен в
Битието
и в Окултната наука.
205.
XV. ВЕЛИКИЯТ ВАВИЛОН - ЧЕРНАТА МАГИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Които не са използвали възможностите на живота, за да трансформиpaт своята низша природа и да се издигнат във висшите сфери на
Битието
, където ще живеят с Ангелите и с Христа, те се превръщат в звяр и ще слязат в Бездната, където ще бъдат мъчени с огън и жупел.
206.
XVI. ОСНОВНИЯТ ЗАКОН НА БИТИЕТО - СВОБОДАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
XVI. ОСНОВНИЯТ ЗАКОН НА
БИТИЕТО
- СВОБОДАТА
Този въпрос би бил правилен и уместен, ако не се има предвид, че в
Битието
царува Законът на Свободата.
207.
XIX. АПОКАЛИПСИСЪТ - РЪКОВОДСТВО ЗА ПОСВЕТЕНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Благодарение на това
събитие
един ден Земята ще се съедини със Слънцето.
Събитието
, което е станало исторически на Голгота, се е било разиграло и по-рано върху друго поле, във висшите светове.
Там, именно, се е подготвяло разбирането, което е трябвало да се роди по отношение на това
събитие
.
Тяхното учение е подготвило хората да разберат това
събитие
.
Това, което той е написал, не е нищо ново по съдържание, но това, което бе новост, то е начинът, по който са изложени тези древни традиции, състоящи се от
събитието
, което току-що се беше разиграло.
Йоан е Учителят, който ни поучава върху истинското значение на
събитието
на Голгота.
208.
XX. ХРИСТИЯНСКАТА МИСТЕРИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Че в него са разкрити Мистериите на
Битието
, се вижда от начина, по който е даден.
Това са много напреднали Същества, които обкръжават Първоначалния Извор на
Битието
, за да видят и засвидетелстват Неговата безкрайна Същина.
209.
I. ОБЩО ЗА ИДЕЯТА ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ние, с нашия човешки ум, мъчно можем да проникнем в дълбочината на Гол-готската Мистерия и да я изчерпим в нейната пълнота, защото Мистерията на Голгота е Мистерия на
Битието
и включва в себе си разглеждането на всички Тайни, свързани с развитието на
Битието
и Живота.
210.
II. ТАЙНАТА НА ГОЛГОТА ВЪВ ВРЪЗКА С РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА И ЧОВЕЧЕСТВОТО. ДВЕТЕ ГОЛГОТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Обаче името няма нищо общо със самото
събитие
.
211.
III. ТРИТЕ КРЪСТА НА ГОЛГОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В станалото човек намира или Отцеската Първопричина на всяко
Битие
, или студената смърт.
Христос не прави разлика между едното и другото
събитие
, като и в двата случая казва: Ако не станете по-добри, и вие ще пострадате по същия начин.
212.
V. ОБНОВИТЕЛНОТО ДЕЙСТВИЕ НА ХРИСТОВАТА КРЪВ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А това тяло е тялото на Земния Дух, който след горното
събитие
на Голгота се съединил с Принципа на Христа.
213.
VI. ПЪТЯТ КЪМ БЕЗДНАТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Обаче, ако човек не вземе участие във Великото Космическо
събитие
, което е станало през Четвъртата епоха на нашата раса напълно във физическия свят, нему не ще бъде възможно да влезе съзнателно в духовните светове.
Предшестващите културни епохи са били подготвителни, душите е трябвало да минат през тях, за да се подготвят за Великото
събитие
- появата на Христа на Земята.
214.
VIII. ЯДРОТО, КОЕТО ЩЕ ОБРАЗУВА НАЧАЛОТО НА ШЕСТАТА РАСА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Небето ви отрежда една свята длъжност в царството на Мира, което иде и наближава в силата си, да отбележи едно велико
събитие
в живота на този свят; и ако се покажете верни отсега на това свято звание, което ви чака, то вярвайте, сам Бог на Силите ще ви увенчае със Слава и величие и ще отбележи името ви във върховните книги на висшите светове, които спомагат в полза на вашето свято дело на великото избавление.
215.
XI. СИЛАТА НА ХРИСТОВОТО СЛОВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото самото това
събитие
можеше да даде импулс за неговото разбиране.
Преди да стане това
събитие
, не можеше да съществува човек, който можеше да го разбере.
216.
XIV. СТАРОТО И НОВОТО ПОСВЕЩЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Ние виждаме, как всички стари начини на възвестяване на Царството Божие бяха изменени чрез
събитието
на Голгота.
217.
XVI. НОВОТО ЗНАМЕНИЕ -НОВО ВИНО В НОВИ МЕХОВЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всичко, което е ставало тайнствено във великите Храмове на Посвещение, сега излезе навън и застана като единствено
събитие
на Голгота.
Събитието
на Голгота е едно Посвещение, пренесено на сцената на световната история.
Това е великата разлика между
събитието
на Голгота и учението на другите основатели на религии.
Те бяха предпазени от това чрез
събитието
на Голгота.
218.
ЗА КАКВО НАПИСАХ ТАЗИ КНИГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всички тези неща, които са съхранявани и изучавани в тези тайни Братства като Християнска Мистерия, се постаpax да изнеса в сбита форма в тази книга, за да се види, каква дълбочина се крие в Християнството и да се разбере, че то е носител на един нов импулс на
Битието
, а не едно продължение на предишните импулси на
Битието
, които са породили различните Школи и религии на миналото.
219.
1. ИСТОРИЧЕСКИ ПЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според това схващане цялото
Битие
е един жив организъм и всички процеси, които стават в различните части на този организъм, са обусловени от живота, който функционира в целия организъм на
Битието
.
Това е много естествено, като приемем
Битието
за един жив организъм.
Но понеже както в Космоса, така и в процеса на историческото развитие на човечеството действат два Принципа, то редом с представителите на Бялото Братство, които са носители на така наречения Втори принцип, израз на който в
Битието
е Христос, действат и представители на Първия принцип, които винаги се стремят да използват импулсите на Бялото Братство за свои цели.
Защото в
Битието
съществува Закон на Свобода.
Както семето, когато се посади в почвата, се поляризира, като пусне коренчета надолу и стъбло нагоре, така и силите на
Битието
в живота са поляризирани за изграждане на формите, чрез които Животът се проявява.
220.
ПРИНЦИП НА УМА ИЛИ ПРИНЦИП НА МЕНТАЛИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Херметистите, древните и съвременните, са наричали тази, легнала в основата на
Битието
, субстанциална сила, тази основна Реалност с херметичното име Всичкото, Цялото.
на проявеното
Битие
.
Няма нищо в
Битието
, което да не е подчинено на тези закони, които са реални, а не илюзорни, както и самата Вселена.
пребиваващ в неговото същество, в неговото
битие
, дотолкова той ще може и да се издигне до духовната степен на Живота.
Ученията на Хермес, засягащи прогреса на умствените творби на Вселената са следните: В началото на творческия цикъл Абсолютното, в неговия аспект
Битие
, проектира Волята Си към аспекта "да стане" и процесът на Сътворяването започва.
221.
ПРИНЦИП НА ПОЛЯРНОСТТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Оттам и всички неща в
Битието
са поляризирани.
Принципът на полярността е Принцип на творчество в
Битието
.
222.
ПРИНЦИП НА РИТЪМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но херметистите виждат неговата проява и в по-висши области на
Битието
и Живота.
223.
ПРИНЦИП НА ПРИЧИНА И ПОСЛЕДСТВИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Под случка и
събитие
се подразбира това, което настъпва или се случва като резултат или последствие на една предшестваща случка или
събитие
, а не че една случка или
събитие
създава или твори друго
събитие
.
224.
ПРИНЦИП НА ПОЛА.ПРИНЦИП НА ДВОЙНСТВЕНОСТТА, НА АКТИВНОТО И ПАСИВНОТО НАЧАЛО ИЛИ ПРИНЦИП НА ЕДИНСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В този Принцип на пола виждаме проявлението на Принципа на Любовта, която действа във всички полета на
Битието
под различни форми на привличане.
Този Принцип на пола действа както във всички полета на
Битието
, така и в умственото поле.
Азът представя аспекта
битие
, а мене-то - аспекта ставане или биване.
Няма една частица в
Битието
, която да не е подчинена на тези седем Принципа.
225.
1.Първи Аркан: ОЗИРИС - МАГЪТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този Аркан представя в Божествения свят Абсолютното
Битие
, което съдържа и откъдето се излъчват безкрайните възможности.
226.
2. Втори Аркан: ИЗИДА - Врата на окултното Светилище
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Полуоткритата книга с наметало означава, че Тайните на
Битието
и Живота се разкриват на мъдреца в усамотение, когато той се съсредоточава в пълно себевладеене.
227.
3. Трети Аркан: ИЗИС, УРАНИЯ ИЛИ ХОРУС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В умствения свят този Аркан символизира всемирната плодовитост на всички форми на
Битието
.
228.
5. Пети Аркан: ЙЕРОФАНТЪТ, Учителят, ръководителят, Господарят на Арканите
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато човек тръгне в този Път, той ще мине последователно през всички Аркани, като при всеки Аркан добива нови сили и възможности и му се разкриват нови Тайни и закони на
Битието
, влиза във връзка с нови същества на Космоса.
В Божествения свят този Аркан символизира всемирния Закон, регулатор на безкрайните прояви на
Битието
.
229.
10. Десети Аркан КОЛЕЛОТО НА СЪДБАТА или КОЛЕЛОТО НА ЖИВОТА или още СФИНКСЪТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
След като ученикът е посветен в много Тайни на
Битието
и се среща с различни космически същества, той постепенно се връща към Земята, където лежи неговото тяло.
След като стигне в храма, където лежи неговото тяло, той влиза в тялото си и се пробужда като от сън, като си спомня ясно всичко, което е преживял в своето пътуване в невидимите светове на
Битието
.
В Божествения свят този Аркан символизира Животворното начало в
Битието
.
230.
15. Петнадесети Аркан: ФАТАЛНОСТ, ТИФОН или още КОЗЕЛЪТ МЕНДЕС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тук е показана ролята на Злото в плановете на Бога, на
Битието
и неговата роля в развитието на човека.
231.
17. Седемнадесети Аркан: ЗВЕЗДАТА НА МАГОВЕТЕ или надежда, съединение
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От казаното дотук виждаме, че ученикът е достигнал високо посвещение и му се разкриват все нови и нови Тайни на
Битието
.
Той също разбира и знае вече, че и тези велики духове, въплътени в звездите, минават същия процес на инволюция, на постепенно слизане от висшите сфери на
Битието
към по-гъстата материя.
После в течение на милиарди години те постепенно се издигат във висшите области на
Битието
, като носят със себе си придобивките от своето дълго слизане и възлизане.
232.
20. Двадесети Аркан: СЪБУЖДАНЕ ОТ МЪРТВИТЕ или БЕЗСМЪРТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
То е дошло от
събитие
, случка, развръзка, което разсича, разпръсва нерешителността в бъдеще.
233.
21. Двадесет и първи Аркан:КОРОНАТА НА МАГОВЕТЕ или ПОСВЕЩЕНИЕ - БОГ Е ВСИЧКО ВЪВ ВСИЧКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Има и други отношения между Арканите, които ни разкриват много от Тайните на
Битието
и Живота.
234.
1. ЦАРСТВОТО НА ДУХА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Настава моментът, когато само първото творческо
битие
на Мисълта преминава във вибрация и тоз час цялата сфера на неподвижната и безформена Светлина започва да сияе с блясъка на живата енергия.
235.
2. ДУШАТА - НЕЙНАТА ПРИРОДА И АТРИБУТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И затова безграничното съзнание е тази велика цел, към която светът на проявеното
битие
вечно се стреми.
236.
4. МЕДИУМИЧНОСТ -НЕЙНАТА ПРИРОДА И ТАЙНИТЕ Й
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Между тези две състояния следват серия от всички степени на
Битието
.
237.
6. 'ЗАКОНИТЕ НА СМЪРТТА' - ИЗВЛЕЧЕНИ ОТ ХЕРМЕС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
2. Има две състояния на
Битието
: едното е смъртно, другото - безсмъртно.
238.
МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНА ШКОЛА 1. СЪЩНОСТ НА ДУАЛИЗМА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според окултната наука и по-специално според херметичната наука в
Битието
действа така нареченият принцип на полярността, според който всички сили и енергии в проявеното
Битие
са поляризирани, т.е.
Този принцип лежи в основата на цялото проявено
Битие
.
На единия полюс на
Битието
имаме това, което наричаме Дух, а на другия полюс е това, което наричаме материя.
Затова Учителят казва, че всеки първоначален импулс в
Битието
е дисхармоничен.
Материята е енергия в потенциално състояние, която под въздействието на закона на полярността трябва да се превърне в активна енергия, което е естественото състояние на проявеното
Битие
.
239.
2. МАНИХЕЙСТВОТО КАТО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ -НЕГОВИТЕ ЦЕЛИ И ЗАДАЧИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова злото съществува като една необходимост, за да се прояви и изяви доброто, което е основа на
Битието
и живота.
240.
ГНОСТИЦИ НЕОПЛАТОНИЦИ ИСИХАСТИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това знание ни свързва с духовните същества на Космоса, които ни разкриват тайните на Космоса, тайните на Божественото
Битие
и въобще ни запознават с живота и съществата, които населяват духовната Вселена.
Сирийските гностици смятали материята за жива, самодейна сила, а александрийските гностици - за недейно начало, почти
небитие
.
В основата на всичко стои Не-изреченото
Битие
.
241.
НЕОПЛАТОНИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но тяхната погрешка е, че те не могли да разберат езотеричната страна на християнството, като нов импулс на
Битието
.
242.
ОРДЕНЪТ НА 'ЧИСТИТЕ БРАТЯ'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Един изследовател представя по следния начин неоплатонизма на Чистите братя: "За тях
Битието
притежава девет степени. Бог.
Единното или
Битието
е принцип на нещата.
243.
ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-КИНДИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Физиката изследва природните тела, а метафизиката
Битието
и неговите закони, а етиката - обосновава ръководните принципи за постигането на добродетелите в развитието на човешката душа.
244.
ФИЛОСОФИЯТА НА АЛ-ФАРАБИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Общата и най-дълбока основа на света, според него е така нареченото
Битие
или Субстанция.
Това
Битие
е начало на всичко съществуващо.
Първото творение на необходимото
Битие
е първият разум - Логосът, от който произтича висшата сфера със своята материя и присъщата и форма.
Така че съществуват няколко посреднически звена между необходимото
Битие
и земния свят, т. нар.
245.
ЗАПАДНОАРАБСКА ФИЛОСОФИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Философията дава родовете и видовете на
Битието
и пътищата за тяхното познаване.
Следователно, първичната материя и универсалната форма определят най-общите точки на
Битието
и движението на нещата.
Същността или
Битието
на външните предмети е безразлично за съществуването или несъществуването на идеите, които не зависят от съзнанието на хората.
Идеите, които съставят същността на конкретните, емпиричните неща и които определят тяхното
Битие
имат за свой източник Върховното Същество.
Той не само носи субстанцията на Необходимото
Битие
, но и зависи от него.
Необходимото
Битие
ги извиква към живот и им осигурява продължителност на тяхното съществуване.
Духът е неизменен за разлика от телесните форми на
Битието
.
Който притежава истинското познание, той обладава действителността, истинската същност на Необходимото
Битие
.
Той казва: "Разумът не е нищо друго, освен достига-не на
Битието
до неговата причина и именно това отличава разума от всички други възприемащи сили, така че оня, който отрича причината, той отрича и разума.
246.
АЛИ ИБН СЕНА - АВИЦЕНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Битието
няма граници и е съставено от нещо, което е в покой и от нещо, което е в движение." По-нататък казва че няма абстрактни отвлечени форми в материята.
247.
Предговор
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова изследването, като няма обективни исторически документи, се отнася до непосредствените спомени на народа за едно или друго
събитие
, до легендите и устните предания, в основата на които лежат исторически факти и от тях вади своето заключение, очаквайки тяхното потвърждение от бъдещето.
248.
въведение
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те не отричат Стария Завет, както твърдят техните противници и някои изследователи на Богомилството, но го разбират в неговия вътрешен смисъл, като върху
Битие
- то на Мойсея изграждат величествена космогония.
В езотеричната доктрина на Богомилството влизат както астрологията, алхимията, магията, тъй също и свещената хер- метична наука на Тарото и Кабалата, които те предават във ред легенди, като вземат за повод това, което е писал Мойсей с своето
Битие
.
249.
ПЪРВИТЕ ПРОЯВИ НА ТРЕТИЯ КЛОН В БЪЛГАРИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Братя и сестри от дома славянски, род на страдание, племе на раздор, душа и сърце на бъдещето, живот и спасение на настоящето, носители и застъпници на Мира, Синове на Царството Божие, слушайте Словото: Небето ви отрежда една свята длъжност в Царството на Мира, който иде и наближава в славата си, да отбележи едно велико
събитие
в живота на този свят.
250.
ПРОИЗХОД НА БОГОМИЛСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тези вълни, както казах, идат периодически по известни вътрешни закони на
Битието
, на които сега няма да се спирам.
251.
Единство на езотеричното учение
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-напред най-общо за всички езотерични учения е схващането за същността и строежа на
Битието
.
Според всички езотерични учения,
Битието
има две страни — видима, която представя видимия свят, и невидима, която се състои от седем полета или светове.
Апостол Павел е изразил тази идея с думите: „Ние живеем, движим се и съществуваме в Бога." Така че Бог като Първопричина е Творец и Същина на
Битието
.
По силата на този принцип всички енергии и сили в
Битието
са поляризирани на положителни и отрицателни, на възходящи и низходящи.
Противниците на Богомилството, които не разбират дълбокия смисъл на принципа на полярността и неговата роля в
Битието
, са създали учението за дуализма, като го приписват на богомилите и манихеите, които го били взели от учението на Заратустра, което също не е дуалистично.
Но тези две сили, според разбирането на Заратустра, са в Ръцете на Върховния Бог, Който работи с тях и ги направлява за целите на
Битието
.
252.
Учението за строежа на човека
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според езотеричните учения на всички времена физическият свят е създаден от отрицателните сили на
Битието
, защото те имат центробежно движение, което им е дадено от Първата Причина и сгъстяват етерната субстанция и така създават материята, а духовният свят е създаден от положителните сили, които имат центростремително движение и разреждат и организират материята.
253.
Окултните основи на Богомилството ~ Символичното тълкуване на Писанието
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По този въпрос е написал една отлична книга френският окултист от 18 век — Фабр д'Оливие, където разглежда Библията и предимно Мойсеевите книги, най-вече
Битието
като дълбока езотерична книга с много дълбоко и разумно учение.
254.
БОГОМИЛСТВОТО КАТО ХРИСТИЯНСКО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А съвършени са тези, които с работа над себе си са достигнали до състояние да разбират по-дълбоките Тайни на
Битието
и Живота, които са влезли в Пътя на окултното развитие.
Тази Мъдрост им разкрива Тайните на
Битието
и Живота, вътрешните закони, по които е създаден и се развива светът, вътрешните закони на Живота и на човешкото
Битие
.
Така и в творческия процес на
Битието
има два полюса, които се ръководят от Великата Разумност.
Значи, Сатана е отрицателният полюс на Проявения Бог, на проявяващата се творческа сила на
Битието
, на Божественото Слово, чрез когото Бог е създал видимия свят.
Той е една сила, която има центробежно движение, която излиза от центъра на
Битието
и се движи към периферията, вследствие на което сгъстява материята.
Значи, богомилите са признавали съществуването на три основни Принципа в
Битието
— Бог Отец, Бог Син и Светия Дух.
Съставяйки своята Космогония, богомилите били изпълнени с увереност, че са разкрили цялата история на Вселената и на човешкия род, отначало до край и че са достигнали до най-дълбоките Тайни на
Битието
.
/Това показва, че те са наблюдавали живота и Природата, наблюдавали са тази борба в себе си и са дошли до извода, че в
Битието
работят две начала — добро и зло./ И богомилите, които са били най-будни и издигнати в духовно отношение за епохата си, са схванали борбата на тия две начала в Природата, а и в живота и върху това знание са изградили своята Космогония и есхатология /учение за второто идване на Христа/.
В такъв случай трябва да считаме и официалното християнство, и самия Христос за дуалисти, понеже признават, че злото съществува като един факт в
Битието
и играе известна роля.
В това Евангелие се възхвалява по-отчетливо нематериалната, духовната страна на
Битието
и на човешкия живот.
255.
БОГОМИЛСТВОТО, КАКТО Е ПРЕДАДЕНО В АПОКРИФНАТА КНИЖНИНА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Много пъти вече подчертах как трябва да се разбира богомилския дуализъм, а именно като приложение на закона на полярностите, както за обяснение на процесите и явленията в
Битието
, така и за обяснение на проявите в живота.
Доброто и злото, духът и материята са само форми на проява на Незнайния Бог на
Битието
.
Доброто и злото, това са само два Принципа, чрез които се проявява Абсолютния Дух на
Битието
, за реализиране на Своите идеи и планове.
А представител на Втория принцип е Христос, за Когото е казано в Евангелието: "В начало бе Словото." Това са факти вътре в
Битието
, които ни дават ключа да разберем богомилското учение такова, каквото е в действителност, а не изопачено и окарикатурено.
Първоначално е съществувал един предвечен, вечносъществуващ свят със седем небеса, в който е пребъдвал Бог-Отец - Абсолютният Дух на
Битието
.
От този момент неговата сила започнала да намалява и светлината му да потъмнява и той постепенно започнал да пада, да слиза към по-нисшите полета на
Битието
.
Това вече не е никакъв дуализъм, а просто признаване на един факт, който съществува в
Битието
.
256.
ТАЙНАТА ДОКТРИНА НА БОГОМИЛИТЕ ~ БОГОМИЛСКАТА КОСМОГОНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато реши да Се прояви по законите на Неговото вътрешно
Битие
, Той се проявява чрез Логоса, Словото, което излъчва от Себе Си и този Логос създава Вселената.
И двете се намират в
Битието
.
257.
БОГОМИЛСКА КОСМОГОНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И те, като окултна християнска школа, имат в основата на своята космогония учението, което е споделяно от всички езотерични школи на древността, а именно, че светът е създаден от Бога, от Логоса и чрез този Логос се проявява Абсолютният Бог на
Битието
.
258.
ПРИНЦИПЪТ НА ПОЛЯРНОСТТА, ОСНОВА НА ЛЕГЕНДAТA ЗА САТАНАИЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според херметичната наука, която е изградена върху седем принципа, които са седемте принципа на Природата, четвъртият принцип е наречен принцип на полярността, според който всички сили в
Битието
и Природата са поляризирани на положителни и отрицателни.
259.
ДВАТА ПРИНЦИПА - ДВЕТЕ РЪЦЕ НА БОГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е Първата Причина на света и живота и е една Абсолютна Реалност, която прониква цялото
Битие
.
Дето се проявява Любовта, ще се прояви и Първият принцип, който представя само една сянка на
Битието
.
260.
ОСНОВИ НА ОКУЛТНАТА КОСМОГОНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това показва, че Бог е Върховната творческа разумна Сила на
Битието
, а така наречения Сатанаил е само изпълнител на Волята Божия.
261.
ПЪРВИЧНАТА ТВОРЧЕСКА ЕНЕРГИЯ СИНЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но всичката тази история за Сатанаил е, както вече казах, едно изтъкване на четвъртия принцип на Хермес, принципът на полярността, като един принцип, който съществува в света и по силата на който се извършва космичното творчество под ръководството на Абсолютния Дух на
Битието
, на Върховния Разум, от Когото идва всеки първичен импулс и инициатива за дейност.
Във всички закони има периодичност, и тази периодичност зависи от вътрешните закони на
Битието
.
262.
КОСМОГОНИЯТА НА МОЙСЕЙ И ХРИСТИЯНСКАТА КОСМОГОНИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За онези, които разбират езотеричните текстове, Мойсеевата и християнската космогония, изразени в
Битието
и в Евангелието на Йоан, говорят едно и също нещо.
Учителя казва, че в първата глава на
Битието
са вложени толкова идеи и такова знание, че може да се напише цяла книга върху нея.
И френският окултист и познавач на древни езици Фабр д`Юливие е написал една голяма книга върху първите десет глави на
Битието
, като е.
В
Битието
е казано: „В началото създаде Бог Небето и Земята." Това е първият космичен период, когато нашата вселена е съществувала в Ума на Бога.
Затова в
Битието
в първата глава е казано: „Стана вечер, стана утро, Ден първи".
263.
АВЕНИР - АБАДОН - САТАНАИЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първата Причина, Абсолютният Дух на
Битието
, след като разбудил Вселената от космичната Нощ, излъчва от Себе Си Словото, което произвежда от себе си седемте творчески Лъча, които са седем велики космически Същества, седемте духове Божии.
264.
СЕДЕМТЕ ХРИСТИЯНСКИ СТЕПЕНИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тук се осъществява истинското вглъбяване в Словото, а на езика на посвещението това означава, че вглъбяването в Словото е вглъбяване в Тайните на Живота и
Битието
.
В тази степен се навлиза в Тайната на Словото и Словото се изявява като чисто
битие
, а това е образът на Прачовека.
265.
ПЪТИЩА И МЕТОДИ ЗА ВЛИЗАНЕ ВЪВ ВРЪЗКА С НЕВИДИМИЯ СВЯТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защото единното съзнание прониква цялото
Битие
.
266.
1. Раждането на 'Азът', 10 януари 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяко нещо, което е вън от човека, не е реално по отношение на човешкото
битие
.
В раждането на „Аза“ и душата и духът вземат еднакво участие.“Азът“ е това, което наричаме още Божественото съзнание в нас или туй, което определя нашето
битие
като човек.
Родили се то, външният живот ще се осмисли, понеже целият свят е разумен и всичкото
битие
има стремеж да се пазят децата.
267.
4. Пътят към свободата, 28 септември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А затова е необходимо да се проучат законите на живота, които действат в главата, в дробовете и в стомаха - в трите свята на човешкото
битие
.
За да се оправи светът, трябва да изпълним законите на нашето
битие
, да изпълним законите на живота и да живеем по методите, които той ни дава.
268.
5. Пътят към щастието, 25 септември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато човек не разбира законите на своето
битие
и процесите в себе си, той не може да даде правилна насока на стремежите си, не може да подбере подходящи методи за тяхното реализиране и с това си създава нещастия.
И тогава човек ще бъде щастлив, като примири и хармонира всички сили на своето
битие
.
Законите на щастието са в самото
битие
на Бога, на живота.
269.
6. Пътят към всечовешкото единство, 6 ноември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега има два възгледа за
битието
.
270.
7. Пътят на живота, 20 ноември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега хората, които имат механическо схващане за живота, търсят Бога, Любовта, Истината, знанието извънка живота, търсят подкрепа и основа на своето
битие
извън живота.
Божественото - Христос е центърът на вашето
битие
и върху този център е създадена цялата ви окръжност.
И целият капитал и всички сили, с които разполагате, всичкото това е в центъра на вашето
битие
, и това е Христос.
Но умът, душата и духът - това са три неизменни принципа на човешкото
битие
- това е човекът.
271.
8. Умът и сърцето, 27 ноември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Думите Господ и Бог съдържат две различни идеи в себе си; това са два принципа, които работят в
битието
.
272.
9. Творческият процес на живота, 11 декември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да се излезе от това положение, трябва да наредим обективния си живот по законите, вложени в самото
битие
на живота.
И за да бъде здрав човек трябва да има постоянно прилив на електричество в неговата кръв и движението на кръвта да става под ритмуса на светлината, под първичния ритмус на творческия процес на
Битието
.
Сегашните хора, които са се отклонили от ритмуса на творческия процес на
Битието
и са създали един свят на хаос и противоречия, не могат да излязат сами от това положение, понеже им липсва знание.
273.
10. Пътищата и методите на живота, 18 декември 1932 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И когато тази обмяна става по законите, вложени в самото
битие
на живота, имаме нормален и разумен живот.
Човек трябва да има знанието на законите и методите, по, които животът се развива, а не да казва „Каквото Господ даде“, защото Господ обективно е изявен в тези закони и методи - и като ги знаем, ще имаме туй, което Той е определил, а като не ги знаем и действаме, имаме това, което ние сме си определили, а Той, по закона на свободата, който е положил като основен закон в
битието
, е допуснал.
Последните са хора, които не разбират вътрешните закони на
битието
.
Но не търсете Бога като едно същество, извън вас, защото Той е същината на вашия живот и на цялото
битие
.
274.
11. Общочовешкото братство, 15 януари 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Битието
в неговата целокупност е непонятно за нас, защото не можем да го схванем конкретно със съзнанието си.
То е онази част от
Битието
, за която имаме органи да я възприемем.
По силата на това обстоятелство, Истината, която представлява целокупността на
Битието
не може да бъде изяснена в една епоха.
А
Битието
в своята целокупност е винаги съществувало, няма начало.
А основен принцип в
Битието
е Любовта, която е проява и същина на Духа, като вътрешното единство на
Битието
.
И вие дотолкова сте неизменни, доколкото съзнавате, че у вас присъствува нещо разумно, което е същината на
битието
и е гаранция за мировата хармония.
275.
12. Пробуждане на космичното съзнание, 29 януари 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И туй, което Бог може да направи, и ние можем да го направим, понеже Той живее в нас и е същината на нашето
битие
.
И колкото повече се проявява съзнанието, толкова повече нашият живот се осмисля, защото не е въпрос да бягаме от живота, но въпросът е - да се разбира животът - защото само когато разбираме живота и го живеем по законите, които лежат в самото му
битие
, ще реализираме вековния копнеж на човека - свободата.
Та въпросът не е за човешките понятия за Бога, но има едно съзнание в нас, което прониква цялото
битие
, което е основа на всеки живот.
276.
14. Трите свята, 5 март 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Природата е взела в съображение всички препятствия, които може да ни се случат в живота, ако вървим по нейните разумни пътища, или по разумните закони, които Бог е вложил в
Битието
.
Под думата Бог разбирам един разумен принцип, който прониква и работи в цялото
Битие
, у всички същества и ги стимулира към прогрес.
Отвънка ще дойде помощта, като условие и среда, но Божественото действа винаги отвътре, не от тялото, но от центъра на нашето
битие
.
И щастието на човека седи в благородните отношения, които той има със своите братя - човеци, в онова приятелство, което има с тях, във вътрешното разбиране единството на
Битието
.
277.
15. Творческият план на живота, 12 март 1933 г
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Преди всичко въпросите не се разглеждат обективно, както би трябвало, а винаги се внася нещо лично - всеки разглежда въпросите от свое гледище, и мисли, че е прав, но изпускат изпредвид, че те са част от целокупността на
Битието
, че имат само частично схващане за космичния план и творческия процес на
Битието
.
Всичко в света - Слънцето, звездите и развоят на изялото
Битие
се ръководи от тях.
За да излезем от това положение, необходима ни е една правилна философия на живота, която да ни даде методите и начините, как да действаме, за да бъдем в хармония с творческия план на
Битието
и да не противодействаме на творческите импулси на живота.
278.
17. Пред прага на новата епоха, 26 март 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя е израз на целокупния Божествен живот, който прониква цялото
битие
.
279.
18. Двата порядъка в света, 23 август 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И тогаз вече хората почват да „изправят" живота, като измислят всевъзможни правила, по които животът да се изявява, но работите още повече се усложняват и заплитат, защото това не са онези вътрешни закони, присъщи на самото
Битие
на живота, а са човешка измислица.
Нашата земя е от най-изостаналите земи в
Битието
в културно отношение.
280.
19. Бог като основа на живота, 2 април 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И когато казваме, че в света съществува Бог, ние разбираме вътрешното единство на всички същества, целокупността на
Битието
, разбираме онова същество, което всякога дава и никога не взема.
Хората могат да отричат своите измислени богове и представи за Бога, които нямат никакво отношение към живота, но те не могат да отрекат живота и вътрешното единство на
Битието
, защото с това отричат себе си.
Евреите например са имали една ясна и определена идея за Бога; за тях името на Бога е било свещено и са го писали с четири букви: IEVE, като една се повтаря: значи за тях името на Бога е съставено от три букви, които представляват трите велики принципа на
Битието
- Любовта, Мъдростта и Истината.
Тези три творчески принципа, израз на великото единство на
Битието
, проникват и изпълват цялото безгранично пространство и са основата на всички сили и елементи, които обуславят нашия органически и психически живот.
281.
20. Постижимото в живота, 1 октомври 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те са проучили вътрешните закони на
Битието
и са разбрали как се добива и поддържа вечния живот.
Човек, който може всичко да постигне, е човекът, който е разбрал законите на живата природа, разбрал е законите на цялото човечество и на цялото
Битие
.
282.
21. Тайната на успеха, 8 октомври 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Духовният произход и развитие е обект на окултната наука, която разглежда
Битието
и човека всестранно, а не едностранчиво и повърхностно както това прави официалната естествена наука, която изучава само физическия произход и развитие на човека, и то за него има още смътни понятия.
283.
23. Тайната на дългия живот, 29 октомври 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да имаме правилно схващане за живота, в тази велика школа, земята, трябва да схващаме цялото
битие
, всички същества като едно цяло.
Всички същества поотделно представляват отделни области на
Битието
, но всички са части на едно единство.
Да служим на Бога разбирам да служим на цялото
Битие
.
Само така ще придобием и опитаме непреходната радост, която ще споделим с всички същества в света и ще познаем великото единство на
Битието
.
284.
24. Пътят на доброто, 22 октомври 1933г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При все това, той не може да съществува сам за себе си в
Битието
, а е една част вътре в цялото.
285.
25. Основите на новото общество, 5 ноември 1933г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всяка човешка дейност трябва да се подеме от този велик Дух и тогаз ще имаме едно ново общество и нови разбирания и ще можем да говорим за великата наука, която ще ни разкрие тайните на
Битието
и ще ни посочи всички пътища на разумния живот, по който ще можем да стигнем до върха на съвършенството и да реализираме безсмъртния живот.
286.
26. Светилникът на живота, 19 ноември 1933г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За да може да се разреши този проблем, необходими са две неща r Любов и Мъдрост, или казано на съвременен език, живот, светлина и знание, за да се организираш и поставят на място всички елементи, които обуславят човешкото
битие
.
И всичкото това безкрайно множество е обединено и свързано в едно велико вътрешно единство на Любовта, която прониква и изпълва
Битието
.
287.
28. Работа и почивка, 12 ноември 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Във вярата си и във всичките си работи не се ограничавайте от правила, измислени от интелекта на човека, а дайте път на силите и законите на природата да се проявяват свободно, защото ние не можем да изменим законите на природата, тъй като тя всичко е проверила на опит през безчетните векове на
Битието
.
288.
4. Целта и смисъла на човешкия живот, 31 декември 1933 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И животът на човека, който е израз на тази реалност, е строго определен, не фаталистически, а по силата на законите, които обуславят самото му
битие
и при това могат да се предсказват ред събития, които ще станат в неговия живот.
Всички тези закони са обосновани на нещо много разумно в
Битието
.
289.
6. Кога ще се оправи светът, 14 януари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първото отношение на човека трябва да бъде към Божественото Начало в
битието
.
Да знае човек преди всичко, че туй Божествено Начало е основата на неговото
битие
.
В човека са вложени всичките възможности на
Битието
.
Човешката раса е навсякъде по милиардите слънчеви системи на
Битието
.
290.
7. Вътрешното ръководство на човека, 21 януари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това са великите атрибути на
Битието
.
291.
9. Раждането на новия свят, 4 февруари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Каквито и обяснения да им се дадат за тайните на
Битието
, те пак ще си останат неразбираеми тайни; защото само ограниченото естество на самосъзнанието, което характеризира днешния човек, е такова, че не може да се проникне в тайните на целокупното
Битие
.
Това е онзи вечно творящ Принцип в
Битието
, Който всичко създава, всички форми на
Битието
.
292.
10. Основите на новата култура, 11 февруари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Животът произтича само от Любовта, а Любовта е великата реалност в
Битието
.
Животът е онзи творчески принцип в
Битието
, който организира и създава всички форми в Природата.
293.
13. Трите прояви на Любов, 22 февруари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Аз говоря за Любовта като космична сила, като основа и същина на
Битието
и Живота.
294.
14. Влиянието на Слънцето и земята върху живота на човека, 15 април 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Мойсей, който е бил посветен и който дълбоко познавал природните закони, които устройват човешкия организъм и поддържат живота му, писа за човека в книгата „
Битие
“: „В който ден пристъпиш великия закон на живота, ти ще умреш.“ Мойсей разбираше, че смъртта се явяваше в човешкия живот като неизбежно последствие на престъпването законите на живота.
Същата тази любов е родила и Слънцето, и звездите, и цялото
Битие
.
Три фактора има в
Битието
- Бог, Природа и Човек.
С тези си възгледи за Бога и Природата, човечеството в своята целокупност е създало най-ужасните престъпления, които историята отбелязва в
Битието
.
295.
1. В начало бе Словото, 11 февруари 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Словото е великата Разумност, която е основа и начало на
Битието
.
Имайки предвид тази разумна първопричина като основа на
Битието
, трябва да бъдем последователни в мислите си и когато търсим причините на дисхармониите в света, в обществото, или в нашия личен живот, да не смятаме, че те произтичат от тази първопричина, а се дължат на посторонни причини.
296.
2. Защо са изпратени хората на земята, 4 март 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Учените, които взимат материята като единствена реалност в
Битието
, мислят за материята това, което тя не е, а религиозните хора си представят Бога, такъв какъвто не е.
297.
3. Правилна обмяна на енергиите като основа на здравето, 18 март 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И когато човек живее според тези закони, вложени в собственото му
битие
, той е здрав.
Грехът на човека е доказателство, че в
Битието
съществува закон на абсолютната свобода.
298.
5. Трите фази в развитието на човека, 1 април 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Едно от двете трябва да приемем - или че ние сме глупави и не разбираме отношенията, които съществуват в живота, следствие, на което се раждат противоречията или че светът не е създаден от Бога и въобще, че няма разумност в
Битието
.
А като възприемете истината, тя ще ви освободи от всички заблуждения и ще дойдете до познанието на вътрешното единство на
Битието
.
299.
7. Новите разбирания на човека, 29 юли 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това, което схващаме с нашите сетива, е само външен израз на онази вътрешна разумност, която действа в
Битието
и създава всички форми.
Думата „човек“ включва целокупността на
Битието
.
Но съвременните хора, които нямат ясна представа за голямата разумност и целесъобразност в
Битието
, не разбират законите на всички тези процеси.
С това твърдение не отричаме принципа на единството в
Битието
.
Когато се възстанови хармонията между мъжа и жената и между външния и вътрешния човек, хората ще дойдат до все по-дълбоко и по-дълбоко познание и ще разберат, че Бог прониква цялото
Битие
.
300.
9. Трите пътя в живота на човека, 8 април 1934 г
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В
Битието
съществува един Абсолютен Живот, една Абсолютна Реалност, за която ние нищо не знаем.
А за да се подмлади човек, любовта трябва да почне да действа в него, като един жив извор, който да внесе вечния, безсмъртния живот в целокупното му
битие
.
301.
10. Разумни отношения, 24 юни 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това са трите свята или състояния на
Битието
.
Бог е опорната точка на цялото
Битие
.
Ако хората живеят със своя обективен ум, който не може да проникне в дълбочините на
Битието
и проучи онези вътрешни закони на живота, не може да познае законите и методите на вечния, безсмъртен живот.
302.
11. Пътят на Новия Живот, 7 октомври 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Обаче, в дълбочината на вашето
Битие
има едно същество тихо и спокойно, което не се смущава от нищо.
303.
12. Задачите на човека в днешната епоха, 14 октомври 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
А този основен принцип е, че
Битието
е един жив, разумен и целокупен организъм и има тясна връзка и зависимост между всички процеси и явления, които наблюдаваме в живота и природата.
И когато някой иска да се жени, трябва да знае, че жената е едно сърце, което трябва да съответства на пулса на неговото
битие
, че като го тури в себе си, да е в хармония с неговия ум.
304.
1. Пътят на новото, което идва в света, 28 октомври1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като казвам, че е вродено, не разбирам, че то е първоначалното
битие
на човека, но то е една придобивка на ред поколения, като втора природа.
Знанието е необходимо, за да познаем законите и силите, които функционират в
Битието
, да познаем Истината.
Истината е крайният предел на
Битието
.
305.
2. При какви условия е възможно всичко в живота, 4 октомври 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И като тръгнеш в него, трябва да вложиш Божествената Любов, Божественото Знание и Божествената Истина, резултатите от които ще бъдат следните: резултатът от Любовта ще бъде великият живот на безсмъртието; резултатът от Мъдростта ще бъде великото знание, което ще ти разкрие тайните на
Битието
, а от Истината ще добиете свободата си.
Тогава човек ще определи своите вечни отношения в
Битието
при всички положения.
Тази свобода трябва да включи всички разумни същества, в които пулсира единният пулс на
Битието
.
306.
3. В Царството на Христа, 11 ноември 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но преди да дойдете до това положение, ще ви подложат на един голям изпит - теоретически и практически, за да се справите с ред противоречия, които съществуват и да завладеете всички сили и елементи на вашето
битие
.
307.
4. Смисълът на историята, 18 ноември 1934 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И когато се пробуди вашето съзнание, ще видите как това разумно начало прониква и организира цялото
Битие
.
308.
5. Каквото човек посее, това и ще пожъне, (Липсва дата)
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всичко в
Битието
е строго обусловено и не съществува никакъв произвол.
Битието
като цяло е обусловено от три велики принципа, които ние наричаме Любов, Мъдрост и Истина.
Истината е последната граница на
Битието
.
Когато те действат хармонично и правилно в човека, той има правилни отношения към
Битието
и ближните си.
Всички процеси, които стават в
Битието
, стават вътре в него.
309.
6. Пътят на човешкия възход, 30 март 1935г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И така, Бог се проявява във цялото
Битие
.
Мисълта е най-мощната творческа сила в
Битието
.
310.
7. Във великата Любов е спасението на човека, 7 април 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той вярва в общия живот, че животът е целокупен, че всичко в
Битието
живее.
Той е един неприривен процес в цялото Космично
Битие
.
Защото и ангелите са хора, но те са много разумни, разбират дълбоките закони на
Битието
и имат грамадна сила.
Това е Любовта на
Битието
.
311.
8. Първите стъпки в пътя на човешкия възход, 21 април 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Любовта е основата на цялото
Битие
.
Ако Бог пошушне на един човек, който не вярва в Бога, да помогне на някого и той помогне, без да знае откъде идва тази подбуда, този човек служи на живия Бог, Който е основата на неговото
Битие
.
312.
9. Изявяването на Христа в човешката душа, 5 май 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Цялото
Битие
е едно изявление на Бога.
С петте чувства можем да схванем един ограничен кръг от явления и процеси в
Битието
, а за целокупността ще трябва да си служим с хипотези.
313.
10. Основите на Новото Учение. Трите пътя, 23 юни 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всички елементи в
Битието
взаимно си влияят.
314.
12. В начало бе Словото, 8 септември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Главата, черепът на човека доказва основният капитал, който е вложен в човека от Разумното начало в
Битието
.
315.
13. Младостта като идея, 15 септември 1935 г., 15 септември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
По такъв начин се определя взаимната зависимост между елементите на човешкото
Битие
.
Следователно, нашата вяра, нашето вътрешно, дълбоко отношение към
Битието
, ще определи нашето бъдеще.
316.
14. Основите на новото светоразбиране, 22 септември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В херметичната философия този въпрос е разрешен в смисъл, че духът и материята са само две страни на единната Реалност, която се проявява в
Битието
.
Но каквото и да е отношението между духът и материята, факт е, че това са два елемента, които обуславят проявеното
Битие
.
Материята, това е обективната, външната страна на
Битието
, а духът, това е силата, разумното начало, което прониква и организира материята и внася живота в нея.
Той прониква цялото
Битие
- въздуха, водата, светлината, земята - и когато ядем хляба, когато пием водата, когато възприемаме светлината и когато дишаме въздуха, ние сме в общение с този велик живот.
317.
15. Нищо в природата не се губи, 2 декември 1935 г.
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Сега хората като не разбират отношенията на силите в
Битието
, поставят доброто и злото като две противоположни неща, като два противоположни принципа, които се борят за надмощие.
318.
ПРЕДГОВОР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
личен живот, животът му сред нас беше израз на космичното
битие
. Той
милиони. Това са идеите на Бога, които прониква цялото
Битие
."
319.
МИСИЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
той се помолил на Бога да отмени зловещото
събитие
, а само той да понесе
320.
ПРОРИЦАТЕЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
обявена войната, а никой до този момент не беше очаквал такова
събитие
. Само
321.
ОБЩИ БЕЛЕЖКИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Отделянето на човешката душа от Бога съставя един от най-великите моменти в
Битието
.
322.
Висше Аз – Божествена душа
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В душата са складирани и скрити всички богатства и закони на
Битието
.
В плана на
Битието
влиза да влезем във връзка с Разумността, която е в Природата.
323.
Пътят на Любовта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той чувства единството си с цялото
Битие
.
Любовта започва с пробуждане на съзнанието, когато човек чувства единството си с цялото
Битие
.
324.
Живот в единството на Битието
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
• 17 • Живот в единството на
Битието
Чрез това човек се сближава с другите и почва да чувства единството на цялото
Битие
, а това води към Любовта, към Космичното съзнание.
325.
Струи на Любовта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Съзнавайте единството си с цялото
Битие
.
326.
ОТНОШЕНИЕ С БОГА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Да бъдеш в хармония с Бога, това подразбира хармония с Целокупността на
Битието
.
327.
Медитация
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При него човек се поставя в молитвено състояние, успокоява всички вълнения и отправя мисълта и съзнанието си към Великото и Възвишеното, от което ученикът, според степента на своето развитие, получава вдъхновение, просветление и след това – и откровение на великите тайни на
Битието
.
При медитация човек преживява мировия ред и хармония, преживява единството си с цялото
Битие
, не се чувства самотен в света, а част от една Велика общност.
При това преживяване в човек се вливат творческите сили на
Битието
и творят в него, а не е само негово субективно преживяване.
328.
Изучаване на беседите
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Например едни изучават математиката по време и пространство, а други изучават математиката на
Битието
.
Ако изучавате естествените науки като резултат, е едно нещо, ако ги изучавате като
Битие
, е друго нещо.
Ако изучавате астрологията като резултат, е едно нещо, ако я изучавате като
Битие
, е друго нещо.
329.
Опитите на ученика
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тъй въодушевен, той всеки ден прибавя камък върху камък към Божествената сграда, към великото здание на
Битието
.
330.
ИЗУЧАВАНЕТО НА ТЯЛОТО КАТО МЕТОД ЗА РАБОТА НА УЧЕНИКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Стремете се към Великата наука на
Битието
, чрез която ще познаете себе си, своя ближен и Бога.
331.
НОВОРАЖДАНЕ - САМОРАЖДАНЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Битието
, човек не може да говори за Любовта.
нето на великата разумна енергия на
Битието
от едно състояние
332.
РАЗУМНОСТТА КАТО ПЪТ КЪМ ЗНАНИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В познаването на великите закони на
Битието
се заключава
333.
Размишление върху Новия ден на Живота
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Светлина, която показва Пътя – Пътя за Едната проявена Любов, която носи в себе си всички блага на
Битието
.
334.
РАЗМИШЛЕНИЕТО ЗА БОГА КАТО МЕТОД ЗА РАБОТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
съприкосновение с цялото
Битие
), вие сте намерили вашето благо.
335.
ОРЪЖИЕТО И СИЛАТА НА УЧЕНИКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
ти си в дисхармония с
Битието
, със силите, които текат в него.
336.
ЛЮБОВТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Любовта подразбира връзка с
Битието
, с Разумността в Природата.
337.
Числата на квадрата и Пентаграма
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е
Битието
.
338.
Живот, мисъл и воля
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Изучавайте законите на
Битието
– на еволюцията и инволюцията.
339.
Вътрешното знание
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Животът се изявява в противоположностите, това е закон на
Битието
.
340.
1. КОСМИЧЕСКИ ЖИЗНЕН ЦИКЪЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-интересното, най-тайнственото и най-загадъчното явление в
Битието
това е животът.
Значи остава да проучим законите на живота като разумен процес в
Битието
, за да разкрием тайната, която той носи в себе си.
Тези четири състояния на материята и енергията древните астролози и окултисти са считали за четирите основни елемента на
Битието
, назовани огън, въздух, вода и земя.
Изобщо предсказателната астрология определя кога и при какви обстоятелства ще се прояви известно
събитие
в живота на човек, за което рождената астрология само казва, че ще стане, без да уточнява кога.
Чрез предсказателната астрология изчисляваме как точно би се проявило дадено качество или би настъпило известно
събитие
- ако е добро - да го подхраним или улесним и подкрепим съзнателно, а ако е отрицателно - да вземем мерки, за да го ограничим.
Както споменах и както гласи първият принцип на Херметичната философия, в центъра на
Битието
стои един велик и мощен ум, чийто външен израз се явява
Битието
.
Така че този велик космичен ритмус на живота пулсира във всяка частица на
Битието
.
341.
2. ЧЕТИРИТЕ ЕЛЕМЕНТА И ДВАНАДЕСЕТТЕ ЗНАКА НА ЗОДИАКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Казах по рано, че проявлението на четирите елемента в трите свята на
Битието
ни дава 12 фази на космичния ритмус - те се наричат знаци на зодиака.
Чрез него се проявяват творческите импулси на
Битието
.
Така виждаме как във великия космичен ритмус се проявяват и двата творчески принципа на
Битието
- мъжкият и женският.
Това са трите творчески сили на
Битието
- Воля (истина).
342.
3. ЧЕТИРИТЕ ОСНОВНИ ТИПА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както видяхме в досегашното изложение, имаме четири рода сили или казано на астрологически език - четири основни елемента в
Битието
.
343.
Земният тип - меланхоличен темперамент
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И затова той, без да опита и провери, отхвърля езотерическото развитие, целта на което е преобразуване на духовно-душевното
битие
на човека.
344.
5. ПРИРОДА И ВЛИЯНИЕ НА ПЛАНЕТИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Цялото
Битие
е проникнато от Единния живот, който пулсира във всичките му части.
Тези силови центрове са съсредоточия на разумни същества, които са проводници в различни области на
Битието
на безкрайния Дух на Космоса.
Всички принципи се допълват и обуславят взаимно в своето проявление, понеже са изражение на проявата на Мировия Дух, който се проявява по един вътрешен план на цялото
Битие
.
Такава система от принципи е и цялата Вселена, цялото безгранично
Битие
.
Тъй като животът се проявява във формата, за да видим какво ще бъде
битието
на човека, на първо място трябва да разгледаме аспектите между Слънцето и Луната, което ще ни покаже хармоничното или дисхармоничното проявление на живота.
Затова и хората под негово влияние са мълчаливи, вглъбени в себе си, вслушват се, за да хванат великите идеи, които идат от центъра на
Битието
.
345.
7. УЧЕНИЕТО ЗА ДОМОВЕТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така всеки един дом има свое специфично значение в
битието
на индивида.
346.
Неподвижните звезди
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Говорейки за неподвижните звезди, разбираме слънца извън нашата слънчева система, които са също така проявление на 12-те творчески принципа на
Битието
, проявени в 12-те знака на зодиака и планетите.
347.
12-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
11. Окултната школа не е Школа за утешение на хората, но тя е Школа за изучаване на великите неизменни закони на
Битието
, на проявленията на Бога, в който нашият живот се развива съразмерно и хармонично.
348.
15-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Защо страда човек, това е една от тайните на
Битието
.
349.
16-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Както човек има лява и дясна ръка, така е и
Битието
- Бялото и Черното Братства са дясната и лявата ръка на
Битието
.
350.
20-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Единицата представя Същества от най-горна еволюция, но поради законите на
Битието
, колкото по-възвишено е Съществото, което слиза на земята, толкова повече се смалява.
351.
27-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
За него нямаше нищо скрито, защото той беше еднакво буден в трите свята на
Битието
- физически, духовен и божествен.
Най-после, Учителя се сливаше с Реалността, със Същината на всички неща и тази Същина, която е една и съща както в човека, животното, растението, така и в безпределното пространство и в звездите, му се изявява и му разкрива своите тайни, разкрива му законите на своето
Битие
.
84. Учителя съчетаваше в себе си чудното единство в дивен синтез на мистика, който беше намерил Бога в себе си и беше в непрекъснато общение с Него, окултиста, който намираше Бога проявен в цялата Природа и в целокупния живот, където намираше и откриваше Неговата мисъл, проявени като велики закони на
Битието
, натуралиста, който познаваше както най-малките потънкости в устройството на външната природа и всички нейни прояви, така и устройството на човешкото тяло, тяхната връзка и зависимост с духовния принцип, който ги оживява.
352.
34–то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато се пробуди съзнанието на Ученика, той трябва да работи, както е описано това в първата глава на
Битието
.
Когато се пробуди съзнанието на Ученика, той трябва да работи, както е описано в първата глава на
Битието
.
Като слушате описанието на злите Духове за Бога, какво понятие ще си съставите за Бога и за
Битието
?
353.
39-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Когато видиш и познаеш тази сродна душа, за която Христос казва да я познаеш и да я възлюбиш, ти ще почувствуваш в себе си голяма сила, не само в тялото си, но в цялото си
битие
ще почувствуваш такава сила, каквато никога не си чувствувал.
354.
41-во писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова има опасност всеки Ученик да се зарази от своите минали нисши състояния на
Битието
.
He, Господ е наредил всичко много хубаво в
Битието
.
Великият Учител на
Битието
много добре е наредил всичко.
355.
48-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това Учение не се ражда сега, то е съществувало от началото на
Битието
.
356.
49-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той трябва да използува настоящето заради онези далечни цели на своето
Битие
.
То е едни вътрешен процес на
Битието
, процес, който в бъдеще ще се реализира, той няма още обективно приложение, той има чисто субективно приложение.
357.
50-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Този проповедник, това е Духът на Великия Живот на
Битието
.
Вие може да Му турите каквото искате име, но той е Духът на Живота на
Битието
.
358.
52-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Нему не му е свойствено вътрешно углъбяване и самонаблюдение и затова той без да опита и провери отхвърля Окултното развитие, целта на което е преобразяване на душевно-духовното
битие
на човека.
359.
58-мо писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всеки момент, всеки час, всеки ден тя сменя своите картини, променя гамите в своите песни и в туй велико разнообразие тя открива тайните на
Битието
за оня, който знае да чете от нейните книги.
360.
59-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Всякога, когато имаш условия да проявиш една мисъл или едно желание, но не ги проявиш, ти се спъваш, ти влизаш в дисхармония с
Битието
.
361.
62-ро писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те са свързани с цялото
Битие
, с Целия Космос.
362.
63-то писмо
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-великото
събитие
в живота на човека е, когато Той има общение с Бога, с Тази Велика Разумност.
Всички хора в безграничното пространство не са излезли през един и същ момент на
Битието
.
363.
БОГ, ГОСПОД, ТВОРЕЦА, СЪЗДАТЕЛЯ, ЕДИННОТО РАЗУМНО НАЧАЛО...
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Щом си в хармония с Бога, ти ще си в хармония с цялото
битие
.
364.
ДОБРО И ЗЛО
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Ако не признаваш, че злото е космическа сила в
битието
, няма да имаш мир в душата си.
365.
КАРМА, СЪДБА
 
- Лалка Кръстева (1927-1998)
* Всеки човек е точно на мястото си, без него би се нарушило нещо от целостта на
битието
.
Бог му дава светлина, пропорционална на неговите достойнства, и го поставя в условия постепенно да проникне в най-дълбоките мистерии на
битието
.
366.
БИБЛИЯТА
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
Първата книга е
Битие
- начало на нещата; втората - Изход - излизане; третата - Левит - ръководна книга за този, който е започнал да ходи; Четвъртата - Числата - изчисление за колко време човек може да проходи самостоятелно; Второзаконие - има ли закон, нужно е приложение.
Адам, за когото е писано в „
Битието
", създаден по подобие и образ Божий, също не можа да издържи изпита си по този въпрос - жената.
Всеки минава през
Битие
, Изход, Левит, и т.н.
367.
Извънредни събития
 
- Милка Периклиева (1908 – 1976 )
При всяко извънредно
събитие
бихме могли да свържем приятното с полезното, играта с радостта и труда, изкуството с децата.
368.
Новият ден - текст
 
- Любомир Лулчев (1886 – 1945)
Съдействието на цялото
битие
, на великия божествен свят му е помогнало, за да се роди в него тази идея или това вдъхновение.
Под думата Бог, която в днешната епоха е изгубила значението си, ние разбираме Разумното начало, което е създало света, което е дало условия на живота да се прояви, което ръководи цялото човечество, което управлява цялото
битие
.
Тази Велика разумност прониква цялото
битие
и действа отвън и отвътре.
Каквото е светлината за физическия свят, такова нещо е Великата разумност за целия Космос, за цялото
битие
.
369.
Душа
 
- Георги Радев (1900–1940)
Битието
. Това отделяне е известно в Ангелския свят под названието зазоряване на
написал развитието на цялото
Битие
.
Божият Дух се пои от най-великия извор – абсолютния, незнайния Дух на
Битието
, за
370.
Бог
 
- Георги Радев (1900–1940)
Той изпълва всичко, изпълва цялото
Битие
, всички светове, всички слънчеви системи
371.
Дух
 
- Георги Радев (1900–1940)
Бог в Своето
битие
е Дух.
Духът е онази абсолютна точка, в която човек се явява в
Битието
.
372.
Добро
 
- Георги Радев (1900–1940)
Те образуват два велики полюса на
Битието
.
373.
Свобода
 
- Георги Радев (1900–1940)
посоката, в която се движат всички неща в
Битието
.
374.
Светлина
 
- Георги Радев (1900–1940)
Тя разграничава
битието
от
небитието
, временното от вечното, реалното от преходното.
375.
Ядка на Божественото учение
 
- Георги Радев (1900–1940)
Мъдростта говори: Аз, която се движа между началото и края, ви казвам: Любовта е начало на всяко
битие
.
Истината е крайният предел на
Битието
, върховната му цел.
376.
Живата Природа
 
- Георги Радев (1900–1940)
още не е проявено, ние наричаме идейна душа на
Битието
.
периодичност, която се таи дълбоко в самата същина на
Битието
, в начините на неговата
377.
Великото Всемирно Братство
 
- Георги Радев (1900–1940)
Битието
онези възвишени Духове, които са създали Слънчевите системи – в това число и
цялото
Битие
.
378.
Ученик
 
- Георги Радев (1900–1940)
– В първа глава на
Битие
е
се заредят в
битието
на ученика великите дни на творението и той ще започне да строи
379.
Христос
 
- Георги Радев (1900–1940)
Излязъл от Божествения свят на Истината и слязъл в материалния свят, Христос свързва човешките души със света на Истината, където се крият великите цели на всяко
битие
.
Спасението, така както го схващат хората, също е едно частично разбиране на това велико
събитие
.
Идването на Христа на Земята е най-важното
събитие
в историята на човечеството.
То е едно изключително
събитие
, както по съдържание, така и по смисъл.
380.
Увод към френското издание
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Дали съществуването, което води всеки от нас, е наистина единствено и дали след него ще последва само един скок в
небитието
: в рая или в ада?
381.
ШЕСТТЕ СТЪПАЛА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Стълбата на Космичната Реалност води човека постепенно от сетивното, от повърхността на Живота към невидимото, непознатото, към средището на
битието
, което е отвъд времето и пространството и съхранява мистерията на Безсмъртието.
382.
САМОДВИЖЕНИЕ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Във вечната възходяща борба на противоположностите лежи ключът за разбиране на целесъобразността в Единството на
Битието
.
383.
ШЕСТВИЕТО НА ЕПОХИТЕ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Мирогледът на Учителя е свързан с едно колосално
събитие
в човечеството - преминаване в нова епоха.
Съгласно нея
Битието
не се изразява единствено в материалния триизмерен свят.
384.
СТЕПЕНИТЕ НА РАЗШИРЯВАНЕ НА СЪЗНАНИЕТО
 
- Методи Константинов (1902-1979)
според изискванията на своето егоцентрично съзнание, той ще потъне в областта на
небитието
.
4. Ако човек живее единствено в сферата на расовите разбирания, на общочовешките стремежи и възгледи, той също е обречен на
небитието
.
385.
ПЪРВА МАКСИМА НА СВОБОДАТА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
в творческите процеси на
Битието
.
386.
ЧЕТВЪРТАТА МАКСИМА НА СВОБОДАТА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
явление или
събитие
, което да не се хроникира и да не получи съответната санкция.
387.
БЕЗСМЪРТИЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША - Личност и Индивидуалност
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Какво величие има в
Битието
!
388.
ИКОНОМИЧЕСКИЯТ ПРОБЛЕМ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Проклятието на Йехова над изгонения от рая Адам: „... с пот на челото ще изкарваш прехраната си..." е следвало неговото потомство като тъмна съдба през течение на земното му
битие
до ден днешен... В продължение на векове са се водили много борби, войни и революции за разрешаването на този проблем.
389.
ХАРАКТЕРИСТИКА И ПРИЧИНИ ЗА СЪВРЕМЕННАТА КРИЗА
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Тази справедливост е закон, който произтича от един велик принцип на
Битието
- Мъдростта.
390.
ТРЕТОТО ОКО
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Според Учителя, Мъжкото и Женското начала се проявяват навсякъде във Вселената като Творчески полюси на
Битието
.
391.
ЕПОХАЛНИ АСПЕКТИ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
При Космичното единение човешката душа ще почувства безсмъртния пулс на
Битието
и с още по-голямо вдъхновение ще върви по безкрайната спирала на Съвършенството.
392.
РЕЗЮМЕ
 
- Методи Константинов (1902-1979)
Задачата на човечеството, на народите, на обществата и на личностите е да следват Космичния ритъм, който е израз на трите принципа на
Битието
: Любовта - която ражда Живота; Мъдростта - източник на Светлина и Знание; и Истина - която носи независимост и Свобода.
393.
Самозванецът
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
което управлява
Битието
и
Небитието
, както и Бялата и Черната ложа.
394.
Край на първо действие
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
Разбира се, както се видя от предшествуващите страници, това беше една екзалтация, или както го наричат в древната традиция -събуждане на детето в човека, на невинността и онова висше целомъдрие към първата причина на
Битието
.
С други думи, това ще рече да се пречисти менталното тяло, което ще излезе из областта на свръхсъзнанието, където по пътя на смирението човешкият ум ще разбере великата архитектоника на
Битието
.
395.
МИХАИЛ ИВАНОВ
 
- Михаил Иванов - Омрам Айванов (1900 – 1986)
И мога да кажа, че това беше епохално
събитие
да минем през тази бариера и да разгледаме зеленчуковата градина, плодната градина и останалите здания, които са в тази огромна градина и както Жени Парлапанова, която живее в Мюнхен, в Германия се изказа, все едно, че сме отишли във Ватикана и сме влезли да посетим папата.
396.
72. За вселяването
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Брат Томалевски ми даде следния отговор: „Това, за което ме питате, беше
събитие
от голям мащаб.
397.
79. Срещата ми с Петър Димков
 
- Радка Левордашка (1920-2014)
Това беше голямо
събитие
." - „Да, права сте.
398.
МИСИЯТА НА УЧИТЕЛЯ
 
- Теофана Савова
Велико
събитие
!
399.
МЛАДЕЖКИ СЪБОР (2, 3, 4 и 5 юли 1923 г.)
 
- Теофана Савова
Той започна с думите: „Отделянето на човешката душа от Бога съставлява един от най-великите моменти на
Битието
.
Това е линия, която определя всичките посоки на
битието
.
400.
Вторник, 3 юли
 
- Теофана Савова
Не в един живот, но в целокупността на цялото
битие
ще ви се дадат възможности да опитате всичко.
401.
ГИМНАСТИЧЕСКИ УПРАЖНЕНИЯ
 
- Теофана Савова
два противоположни полюса на
битието
.
Второто упражнение представлява проявление на
битието
във взаимните отношения, които съществуват между елементите.
402.
СКИЦА НА ДВАНАДЕСЕТТЕ ИЗМЕРЕНИЯ
 
- Теофана Савова
тяло - Истина на
битието
(К. Б.)
403.
ОБЕКТИВНИ СУБЕКТИВНИ РАЗСЪЖДЕНИЯ
 
- Теофана Савова
Радвайте се на онова, което Бог е приготвил за вас от началото на
Битието
!
404.
ЖИВОТ С УЧИТЕЛЯ
 
- Теофана Савова
Това
събитие
, избликът на светлината, която носи радост и живот, бе ознаменувано с песен.
405.
ВРАТАТА НА ЛЮБОВТА
 
- Теофана Савова
След това последва още едно вълнуващо
събитие
- Учителя покани всички, които желаят, да отидат утре на екскурзия в планината, на Витоша.
406.
ДЕНЯТ НА ЗНАНИЕТО
 
- Теофана Савова
„Изгрева" очакваше едно голямо
събитие
- пробуждането на човешката душа за красотата и силата на първия слънчев лъч.
Лицата им бяха съсредоточени в очакване на едно вълнуващо
събитие
.
Но това не беше единственото
събитие
в настъпващия ден.
В центъра на кръга се групираха музикантите и започна едно друго, още по-величествено
събитие
, което трудно може да се опише.
407.
ПЪРВИЯТ СЛЪНЧЕВ ЛЪЧ
 
- Теофана Савова
И ден след ден четем
битието
на новия ден - Завета Господен.
408.
ОБЯД В ДЕНЯ НА РАЗУМНОТО СЪРЦЕ
 
- Теофана Савова
Духовете се бяха раздвижили и сега всеки участваше по своему в разговора, било като споделяше впечатленията си от последните слова на Учителя или просто като свидетел на
събитието
, при което Учителя общуваше с учениците си.
409.
БЕЛИ ГОСТИ
 
- Теофана Савова
Пробуждането на човешката душа е велико явление в
битието
.
Както раждането на детето е велико
събитие
в дома, така и пробуждането на човешката душа е велико
събитие
е Божествения свят.
Всички ангели, всички възвишени същества се радват на това
събитие
.
410.
ЗАГАДЪЧНИ СЛУЧКИ
 
- Теофана Савова
Скоро след женитбата той започнал да страда за свободата, която толкова много обичал, но загубил, и за
битието
си на ученик, което изисква ежедневна духовна работа.
411.
СЛОВОТО
 
- Теофана Савова
Тя прониква във всяка клетка и ни отнася в нови, по-високи сфери на
битието
.
НАГОРЕ