НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПОСЛЕДОВАТЕЛИ НА УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1000
резултата в
401
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1_01 ) Великата среда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Затова
първият
подтик на човека трябва да бъде да възприеме Любовта.
2.
1_02 ) Разумното начало в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За Него
първият
светия и най-големият грешник са еднакви.
Първичният
Живот прониква навсякъде, а ограниченият – само някъде.
3.
1_03 ) Езикът на Разумното начало
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Той казва: „Аз съм
първи
и последен!
“ Бог е
първият
в създаването на света и последният при изкупването на греховете.
Ако той е дал някому малко хляб, който не стига и е сух, ще довърша неговото добро, като дам топъл хляб и няма да ида да кажа на
първия
: „Ти защо не направи това и това добро на онзи?
4.
1_04 ) Единството в света
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онзи, който ще дойде да ви лекува, ще бъде
първият
добър човек и ще познаете, че има нещо добро в света.
5.
1_05 ) Посещение на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички
първи
християни-мъченици ликвидираха с кармата си като прощаваха.
Първият
период на Второто пришествие ще продължи 45 години.
6.
1_06 ) Тихият глас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След изгрева цялата картина се съживи, Резньовете се позлатиха от
първите
лъчи, птичият хор се засили.
7.
1_12 ) Активен в живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Страдаш, защото си
първият
, който взема.
Ако си недоволен, ако се съмняваш и обезсърчаваш, тогава ти отричаш Разумността в света и нямаш връзка с
Първичната
причина.
8.
1_13 ) Верният син, служене на Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При
първия
случай външно ще те величаят, а при втория ще те натоварят да служиш и почит няма да имаш.
9.
1_15 ) В полка на Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Закон е: когато трябва да се извърши едно Божие дело, то ако
първият
не го извърши, ще се възложи от Небето да го извърши втори.
10.
2_01 ) Любов към Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първото нещо, което се изисква за Вътрешната школа, е всеки да се стреми да образува връзка с
Първия
Принцип в света.
Постави в действие
първия
закон – Любов към Бога, после любов към ближния и накрая любов към себе си.
11.
2_03 ) Три закона на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Каквато и канализация да имаш, трябва да я свържеш с
Първия
извор, за да потече вода, иначе тя е безпредметна.
Първият
: когато аз обичам другите, това показва, че Бог обича мен.
12.
2_08 ) Път към Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом направиш връзка с
Първичната
Причина, тогава благополучните условия отвсякъде се стичат.
13.
2_10 ) Степени на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Отношения, които възобновяват онези извечни,
първични
отношения, са правилни.
14.
2_11 ) Качества на Божествената Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След като пихме по чаша чай и изпълнихме Паневритмията, изкачихме се нагоре и се разположихме на една поляна край шосето до
първия
заслон.
15.
2_15 ) „Обичай всички!“ e динамика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
: като обичате Бога, помнете, че това е Любовта на всички същества.
16.
2_22 ) Някои правила на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Значи
първият
ти привлича вниманието.
17.
2_24 ) Обикновена, талантлива и гениална любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
три вида любов са предисловие на Любовта.
18.
2_32 ) Ела с мен при извора
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И оттам насетне тръгнало на
първия
.
19.
3_04 ) Ще ви дам съкровища скрити
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
период е физически – от раждането до 7-та година.
В
първите
седем години функционира тялото.
20.
3_08 ) Възвишеното в човека
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
първите
години на нашите излети на Рила не бяхме все още така обзаведени, както по-късно при Седемте рилски езера.
21.
3_10 ) Законът за причини и последствия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Прощава ти един грях, но щом направиш втори, Бог изважда и
първия
ти грях.
22.
3_15 ) Развитие на новите сетива
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Веднъж, като измерих главата на една от
първите
ясновидки в България, от центъра на съвестта излизаше приятна светлина, но тя обичаше да критикува.
23.
3_16 ) Съзнателно излъчване
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще направиш
първи
опит, втори, трети, десет опита.
24.
3_21 ) Промисъл
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Беше в
първите
години.
25.
3_23 ) Новото земеделие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава, като минавам, казвам: „Човекът, чиято е тази нива, има такъв и такъв характер, а човекът на онази има такъв и такъв характер.“
Първият
е вложил нещо хубаво в нивата.
26.
3_26 ) Нещо за звездното небе
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При грехопадението са слезли
първите
хора долу, на сегашната Земя.
27.
3_27 ) Физиономика и френология
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Къде е
първият
човек, къде е оригиналът?
28.
5_06 ) Опитът ще бъде през тази нощ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
първия
сън видял Учителя с много ученици, облечени със сини дрехи, но той бил вън от групата.
29.
5_13 ) Издигай се към по-висшите светове
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато Бог направи
първия
човек, искаше да види дали Адам има послушание и благодарност, но той не издържа изпита и трябваше да мине по пътя на страданието.
Когато биеха
първите
християнски мъченици, те въздаваха хвала на Бога.
Ще те изпитат: някой път човешкото се маскира във форма на Божествено, облича се в нея и в
първия
момент е малко трудно да се разбере.
30.
5_14 ) Будност на съзнанието на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един Учител препоръчал на двама свои ученици следното: на
първия
– когото срещне да му казва, че във всичко ще сполучи, а на другия – когото срещне, да му казва, че в нищо няма да сполучи.
31.
5_19 ) Кога ставаме благоуханни
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
ни е направил някоя услуга, а вторият – не.
32.
5_24 ) Абсолютно възможно за силния
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
като срещне нещастния човек, ще му каже: „Какво е светнало лицето ти!
Първият
ще му занесе круши, вторият друго нещо.
33.
6_01 ) Свещеният час
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За втория етап на упражнението през следващите десет дни прочетете
първите
десет глави от Исайя и от всяка глава си изберете по три стиха за размишление.
34.
6_02 ) Изуй си обущата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Вземете за размишление и концентрация
първия
стих от 15-та глава на Евангелието от Йоан: „Аз съм истинната лоза, вие сте пръчките, а Отец Ми е земледелецът.“ През тези десет дни вземете за проучване Посланието на апостол Павел към Колосяните и си изберете някои стихове за размишление.
35.
6_12 ) Растителни инсталации
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И най-после ще дойде човекът и ще ти дадат
първия
изпит на посвещение.
36.
7_05 ) Чистота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Представете си, че вие сте при
първия
извор, дето водата е чиста.
37.
7_06 ) Развитие на добродетелите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има едно шише чиста вода, ала двама души искат да отпият
първи
от едничкото му гърло.
Трима ученика слушали своя Гуру; щом свършил,
първият
отишъл да му благодари и да изкаже възторга си, вторият оценил, че онзи, който се е научил на тези работи, е щастлив и си тръгнал, а третият нищо не казал, а само отишъл да работи за Божието дело.
38.
1) Безпокойство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
потеглихме нагоре и починахме на полянката при
първия
заслон.
39.
2) Болести на гърдите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Употребяването на гореща вода да става в
първите
периоди на туберкулозата.
1.2. В
първия
период на туберкулозата болният може да практикува дълбоко дишане: запушване на дясната ноздра и вдишване през лявата, после обратното.
1.7. В
първия
период на болестта, когато тя не е напреднала, болният да излага гърба си на слънце – сутрин рано след изгрев слънце, през по-тънки дрехи – зависи от температурата на времето и от чувствителността на лицето.
40.
3) Болести на кръвоносната система
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При червените лъчи да прочете и да държи в съзнанието си
първите
десет изречения от книгата „Завета на цветните лъчи на светлината”: „Бог е Любов.
41.
4) Болести на храносмилателната и отделителната системи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
6.1.
Първи
ден: сутринта се приема няколко чаши гореща вода за промиване на стомаха и червата и след това – една кафена чашка дървено масло преди ядене.
6.3. Трети ден: също като
първия
ден, само че вместо житена вода се взема картофена супа.
6.4. Четвърти ден: както
първия
ден, само че вместо житена вода се взема смокинена чорба без твърдите части.
6.5. Петият ден е като
първия
; шестият е като втория и т. н.
Целия
първи
ден на отпостването лицето ще се храни с картофена супа без картофите или със спаначена супа, без спанака, но няма да приема хляб.
42.
7) В Твоята Любов намирам аз покой
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя изпя
първия
стих на тази песен с променен текст и с друга мелодия:
43.
10) Всеки тон в музикалния свят е жив
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако един тон се вземе на цигулка с
първия
пръст, има особен нюанс на трептения; ако се вземе с втория пръст, има друг нюанс, защото всеки пръст е носител на особен вид сили.
44.
12) Всичко е за Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първия
ден щом работиш една служба, на втория ден ще работиш друга.
45.
15) Възпитание на детето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
и вторият възпитателен период – до 14-годишна възраст – са много важни.
При
първия
случай още в детска възраст са посадени красивите семена на възвишени идеи и после те дават своя плод, а при втория случай през детството и юношеството е имало безидеен живот и тогава няма и какво да поникне.
46.
21) Дишане
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те трябва да се фотографират най-напред преди упражнението и по-нататък след
първия
, втория и третия месец, за да правим сравнение.
Когато човек е изправен на крака, това е
първият
начин на дишане.
При последното или шестото гимнастическо упражнение ще има едно малко изменение, а именно:
първите
две формули ще се употребят по същия начин, но при шестократното духане ще се изговори мислено: „Да бъде чисто сърцето ми“, а при шестократното леко дъхане с движение на ръцете настрани ще се изговори мислено следната формула: „Така да се носи Словото на Бога по лицето на всичката Земя“.
47.
22) Други болести
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всяка сутрин да се прави слънчева баня на
първите
слънчеви лъчи.
48.
25) Един педагогически разговор
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще се почне с
първите
десет упражнения на Паневритмията.
49.
33) Какво значи да любиш
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
първия
случай ви дават обработен материал, а пък във втория случай ви дават материал за обработване.
50.
36) Лечебни методи. Болести на нервната система и главата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При
първия
компрес и двете ръце се държат на болното място и се изговаря: „Бог е във врялата вода.
Първи
ден
Правят се упражненията от
първия
и втория ден и освен това и следните упражнения:
После пак ще се повторят упражненията, направени през
първите
десет дни.
51.
38) Музиката е свещенодействие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
лъчи хвърляха своите окраски.
52.
45) Невидими пътища
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Минахме
първия
заслон, а мъглите растяха и ту забулваха, ту пак разкриваха Резньовете.
При
първия
изгрев, посрещнат на Мечата поляна, имаше чудни танци на мъглите.
53.
52) Окото, Мусалла, Олтарят
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Впечатлението е незабравимо: молитвените песни и мусалленският вятър сред откровението на
първите
лъчи.
Първият
подтик на човека трябва да бъде да възприеме Любовта.
54.
53) Ом-ом-аумен
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След това Учителя ни поведе към полянката срещу
първия
заслон, откъдето се вижда Рилската верига.
55.
61) Планината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
култури на Мусалла съществуват в библиотеките на Невидимия свят.
56.
63) Поезия, театър, художество
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Животът трябва да се изнесе в този вид, в какъвто е бил първоначално създаден, в своята
първична
чистота и святост, а не в неговия изопачен вид.
Първият
опит може да не излезе сполучлив; това нищо не значи – ще направите втори, трети и пр.
57.
68) Регулиране на магнетизма и електричеството в човешкия организъм
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първия
ден донесоха вода един път и когато се върнаха, обляха се с вода, затоплена на слънцето, и се преоблякоха.
58.
75) Трансформиране на живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не може в
първия
миг да се срещнете и незабавно да се обикнете, защото тогава има само една слаба връзка.
59.
7) В хармония със законите на Живата природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например според регенерационната теория на Арениус за произхода и развоя на слънчевите системи
първичната
мъглявина, от която е произлязла нашата Слънчева система, е резултат от разрушението на друга слънчева система.
В свободното Валдорфско училище още от
първи
клас изучават музикален инструмент.
60.
8) Век на връзване на злото и освобождение на доброто
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато човек служи на
първия
принцип, той от сутрин до вечер мисли само за себе си – какво ще яде, какво ще пие, каква ще бъде къщата му и какви – дрехите.
61.
12) Всемирното Бяло Братство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Когато
Александър
Македонски12 влезе в Ерусалим, той го освободи, защото Бялото Братство бе там.
62.
22) Дишането и познанията, които Учителя дава за него
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някои я наричат „жизнени лъчи“, Райхeнбах – „од“ или „одични лъчи“, Жорж Лаковски – „радиации“,
Александър
Гурвич – „митогенни лъчи“ и т.н.
При нервни болести също би трябвало да се приложи дълбокото дишане, съчетано с разходки и излагане на слънце при изгрев и в
първите
два часа след него.
Въздухът се пречиства и тогава за
първи
път се явява чистото синьо небе, свободно от мъгли; това става към края на атлантската епоха и е свързано с развитието на ума – има причинна връзка между тези две явления: мисъл – въздух.
Има два метода: при
първия
се прави дълбока вдишка и се задръжа и чак при издишване се произнасят мислите, докато при втория и при вдишване, и при задържане, и при издишване на въздуха мислено се произнасят мистични изречения – тези мисли оживяват за нас и ние добиваме прозрение за вътрешния им смисъл, за скритите им богатства.
63.
24) Достатъчна е една запалена свещ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
За Вътрешната школа се изисква стремеж за образуване на връзка с
Първия
Принцип в света.
И понеже тази
Първична
Причина действа по закона на Всемирната Мъдрост, не можем да допуснем, че в нея има изключения и погрешки.
Тогава Любовта на
Първичната
Причина може да се проявява в теб: тя прониква съзнанието ти и осъзнаваш Божията Любов – така ти можеш да бъдеш неин носител.
Ако ти си свързан с
Първичната
Причина, тогава всичко, каквото се случи, ще работи за твое добро.
Когато един човек е свързан с
Първичната
Причина, той всичко може.
64.
35) Като свършите тази работа, ще ви кажа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
техен въпрос бе следният: „Как трябва да се схваща свещеният час?
65.
36) Когато всеки дойде на мястото си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
През
първия
месец всеки ден прочитайте по една глава и отбелязвайте кои стихове са ви направили голямо впечатление.
После, след като привършите последната, двадесет и първа глава, през останалите дни на
първия
месец и до края на третия месец всеки ден размишлявайте върху прочетеното – върху една глава или върху част от нея, специално подбрана за размишление.
Разпределете ги така:
първите
два месеца ще размишлявате върху Любовта, вторите два месеца – върху Мъдростта, третите два месеца – върху Истината, Правдата и Добродетелта, а последните три месеца ще бъдат предназначени за размишление върху кротостта и въздържанието.
При
първия
месец постът ще трае 24 часа, във втория месец – 36 часа, а в третия месец – 40 часа, докато през четвъртия месец сам ще си определите дълготраенето на поста.
66.
40) Който разбира времето, той е маг
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Христос показва на своите ученици и на
първите
християни как най-лесно да ликвидират с кармата – по пътя на страданията.
67.
43) Методът на цветните лъчи на светлината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Исус Христос иска да ги приложите и това е
първият
урок, който ви се дава.
68.
46) Мъдреците от изток
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А тези, които приеха Христа при идването Му и изиграха голяма роля за разпространението на християнството – апостолите,
първите
мъченици и светиите, са били подготвяни духовно в течение на много поколения напред и по този начин са имали вътрешна връзка с Христа още преди Неговото идване.
69.
47) На границата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но те не са ли и същите митогенни лъчи на
Александър
Гурвич?
70.
49) На разсъмване
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
християни са употребявали за свой свещен знак символа риба.
71.
51) Нови веяния в биологията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Маркс доказа с опити, че ако се откъсне тръбната част на
първичната
храносмилателна тръба у тритоновия зародиш и се постави на друго място като присадка, това ще предизвика в ектодермата, която е над нея, образуването на нервна тръба.
В
първия
случай пренесената тъкан се индуцира, т.е.
Хилда Манголд прави следния опит: присажда в ектодермата част от
първичната
горна устна на тритоновия зародиш и тогава, заедно с участието на околните тъкани, се достига до съвсем ново образувание.
72.
52) Ново направление на труда
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Природата не е плод на механични сили, но на разумни, които стоят зад
първите
, и при нейното изучаване се констатира, че тя не е мъртва, а жива.
Всичко това те го правят от Любов към
Първичната
Причина – те служат на Бога.
Човешката душа е проекция на
Първичната
Причина.
При новото направление на труда човек влиза под благоприятни условия, при които ще пристъпи да учи, ще расте и ще изяви дарбите си – тогава той ще е в хармония с
Първичната
Причина.
73.
54) Новото съзнание. Закон на цялото и закон на частите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Разумното съдържа живота на всички в себе си или
Първичната
Причина обема единството на всички души.
И когато животът на
Първичната
Причина, който протича през всички същества, вече преминава напълно осъзнато през него и укрепва връзките му с Цялото, те стават реални.
Първичната
Причина съдържа единството на всички души и когато човек живее в закона на Цялото, той има такова отношение към съществата, каквото Бог има към тях.
За такъв човек да стори път на една мравка или да я спаси от капката, която ще я удави, е толкова важно, колкото и да направи някое велико дело за човечеството, защото той има ясното мировъзрение да преценява другите същества от гледището на
Първичната
Причина.
През всички същества протича един и същ живот – Животът на Бога – и всяка монада е една особена проекция на
Първичната
Причина.
Ако чистото чувство и ясната мисъл за
Първичната
Причина бъдат фокус за човека, тогава той лесно ще се свързва със съзнанието на останалите.
Но когато обичаме
Първичната
Причина във всички същества, тогава Любовта не подлежи на промени, защото тя не зависи от временното проявление на личността, а от Божественото, което е винаги красиво и достойно за обич.
74.
56) Нужда от работници
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Представете си, че направим
първия
опит по Божественому.
Когато един човек е свързан с
Първичната
Причина, той всичко може.
75.
59) Обяснителни бележки
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
6.
Александър
Гурвич (1874–1954) – руски биолог, работил в областта на цитологията, ембриологията, биофизиката и теоретичната биология; професор в университета в Симферопол (Крим), който е изследвал физиологията на клетъчното деление (митоза).
12.
Александър
Македонски (Велики) (356–323 г. пр.
22. Част от кореспонденцията на Учителя с д-р Миркович, един от
първите
му ученици, е предмет на съвместно издание на Народна библиотека „Св. св.
На два пъти е бил министър-председател на България: по време на кризата след абдикацията на княз
Александър
І и по време на Първата световна война.
43. Мозаизъм – религия на древните юдеи, свързана с Мойсей, основана на Мойсеевото законодателство, изложено в
първите
пет книги на Библията.
76.
63) Паневритмия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Има известни признаци, по които може да се доловят новите идеи, както по
първите
пролетни цветя може да се съди за бъдната пролет.
Паневритмията почва винаги с десния крак именно защото творческите сили действат
първи
, те творят, създават ония елементи, върху които работят съграждащите сили.
С научната си работа
Александър
Гурвич6, Жорж Лаковски7 и други учени доказват, че човешкият организъм, както и всички живи организми, имат радиации, т.е.
77.
64) Пентаграмът
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
символ е арка и е разположен до върха на Истината: арката, през която ученикът влиза в Школата.
78.
68) Победата е на наша страна
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Всички
първи
християни са ставали много рано да се молят, в 4 часа са били вече на крак.
79.
69) Подем в биологията
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Обаче тук не е имало възможност подборът да действа, защото организмът се поставя за
първи
път при известни условия, при които не се е намирал никога преди това, но пак организмът реагира целесъобразно.
80.
71) Понятието „организатор“ в новата биология във връзка с окултизма
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
му труд от този характер е „Корелации при развитието на окото“.
Първият
му труд – „Въпросът за регулацията и детерминацията у зародиша на тритона“, излиза през 1920 г.
Те вземат от зародиша на Тriton cristalus една част, която е тъкмо над
първичните
уста и която има участие при образуване на нервната тръба, гръбната струна и
първичните
гръбначни прешлени.
Авторите нарочно избират при своите опити тези два вида животни, понеже
първият
зародиш има по-светли клетки, а вторият – по-тъмни, и затова може да се проследи ясно произходът на образуваните чрез индукция органи и се оказва, че материалът за тяхното образуване е взет предимно от гостоприемника.
81.
76) Проблемът на човечеството е нравствен проблем
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онези, които приемат Бог отвън, казват: „Онези са безверници.“ А вторите казват за
първите
: „Те са ретрогради.“ А ние вече се намираме в преддверието на един златен век на човечеството – така нареченото идване на Царството Божие на Земята.
82.
78) Професор Ханс Дриш и науката парапсихология
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Според професора парапсихологията е наука за окултните явления и той избира за надслов на книгата си един цитат от Шопенхауер: „Този, който се съмнява във фактите на жизнения магнетизъм и в неговото виждане чрез ясновидство, трябва да го наречем не невярващ, а невежа“ (Парерга,
първи
том, 1850 г.).
В
първия
случай се наблюдава ясновидство в пространството, във втория – ясновидство на миналото, а в третия – тъй нареченото прорицателство.
Първият
случай е тъй наречената кръстосана кореспонденция, която се състои в следното: на няколко метагнома, живеещи в местности, далеч една от друга, се дават откъслечни съобщения – отделни цитати от стихотворението на един поет, които поотделно са неразбираеми, но като се съберат, се получава едно цяло, което има смисъл.
83.
82) Разговор с руския поет Игор Северянин
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Влакът, в който пътувахме, претърпя катастрофа – локомотивът, фургонът и
първите
пътнически вагони паднаха в една бездна, но вагонът, в който бяхме настанени аз и жена ми, увисна при моста и така бяхме спасени.
84.
85) С височината на Монт Еверест
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В миналото всички сме били заедно; всички, които са в Братството, са роднини: някои са били родители и деца, други – братя и сестри, а трети –
първи
или втори братовчеди.
85.
89) Сега сме в слънчевата епоха
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На
първия
ден на Коледа сестра А.
86.
90) Силата се дава на добрите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В ранен час посрещнахме
първия
лъч на Слънцето, застанали на Ел-Шадай.
87.
95) Смени съдбата си
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-първо Христос прати Своите ученици двама по двама – това беше
първият
опит.
88.
97) Съобразяването с природните закони и здравето
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
елемент на вярата като лечебен фактор се състои в следното: човек да има вяра в здравето, увереност, че ще оздравее и че е здрав.
Тя е връзката на човешката душа с
Първичната
причина на нещата.
Любовта е
първият
необходим елемент за здравословното състояние.“
89.
102) Шестата раса носи метода на свръхсъзнанието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да се напише историята на
първите
хора.
90.
Изгрев 12.IХ.1950 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
концерт се състоя на 27 вечерта.
91.
Изгрев, 20.IХ.1960 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра като се събужда сутрин и излиза вън от палатката си вижда, че се е успала и че слънцето току-що с
първите
си лъчи е позлатило скалите над Близнака.
92.
10.ХI.1950 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя е свикал
първия
събор тази година във Варна.
На
първия
събор са били поканени само трима души.
В
първите
години съборът се свикваше на 19 август и продължаваше една седмица и повече.
Специална квартирна комисия настаняваше гостите
първите
години на квартири в частни къщи и по хотели, а по-късно - във вилите или в палатки.
Учителя още от
първите
години казваше да правят опити за комуни.
През
първите
събори се изпълняваха особен род гимнастически упражнения без музика.
93.
7.II.1951 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя каза, че е хубаво да посрещнем
първия
слънчев лъч от върха Острец на 22 юни - най-големия ден през годината - Празникът на лятното слънцестоене.
94.
20.II.1952 г. София
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Потегляме нагоре, минаваме
първия
заслон.
При
първия
изгрев, посрещнат на Меча поляна, на изток имаше чуден танц на мъглите.
95.
25.ХI.1952 г. Изгрев
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И ако ние се научим да обичаме Този, Който
първи
ни обича, то по естествен път ще дойде и Любовта ни към другите.
96.
Изгрев, 19.ХII.1952 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-напред ще ги фотографираме преди упражнението, след това ще ги фотографираме след
първия
месец, след втория месец, след третия месец и ще направим сравнение.
97.
Съвременната младеж и задачите на епохата.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Човек ще възприеме
първия
лъч на любовта.
Сега трябва да се говори на хората за Зазоряването и пробуждането на човешкото съзнание, за приемане
първия
лъч на любовта.
98.
Утрешният ден
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Макар тя да е най-силна през
първия
образователен период - до седмата година - но тя все пак си остава като мощна сила и през втория и третия периоди.
99.
Природосъобразен живот
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ето защо, с растителната храна животворната сила се приема в своя по-
първичен
ритъм.
Д-р Хейг казва: „При състезанието за една обиколка около Берлин, което съставлява 15 английски мили,
първите
шест победители се оказаха вегетарианци.
Последните двама
първи
пристигнали на местоназначението.
Един час след тяхното идване пристигнал
първият
месоядец, твърде много изморен и изтощен.
100.
Мисията на майката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Видяхме, че
първият
период /от раждането до 7-та година/ е период на оформяне на тялото.
През
първия
период предимно физичната обстановка на детето има възпитателно въздействие върху него.
От горното следва, от каква голяма важност е, щото лицата около детето, особено през
първия
и втория периоди, да са пропити с голяма любов и нежност, както спрямо него, така и изобщо спрямо всички.
Това, което е всадено у майката спрямо детето, иде из глъбините на разумната природа, то е нещо
първично
и силно.
От горното следва, че детето, особено през
първите
два периода, т.е.
Чрез майчината любов детето научава
първия
урок на любовта: нежността, милосърдието, любвеобилността, духът на служенето на майката се предават на детето.
През
първия
образователен период майката гради нещо красиво в детето, но влиянието на майчината любов е през целия живот.
101.
Предназначението на музиката и Паневритмията в образованието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Щом влезе учителят в клас,
първите
десет минути, най-много двадесет минути, те стоят мирно; после почват да шават, да се разсейват.
Трябва да има песни за засяване, за поливане, за поникване на
първия
стрък, за разцъфтяване на цветята и дърветата, за узряване на плодовете, за беритба на гроздето, плодовете, зеленчуците и пр.
Ето, планината вече е позлатена от
първите
слънчеви лъчи.
Чуват се
първите
звуци на оркестъра.
102.
Интересни прояви в живота на растенията и животните
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
е правил опити върху Axolotl, а вторият - върху тритона.
Първият
начин се избира, когато животното е било хранено, а вторият - когато то е гладувало.
103.
Новите възгледи върху материята
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
му изследвания са изложени в книгата му „Произход на живота”, 1926 г., която излезе второ издание в 1929 г., със заглавие „Тайната на живота”.
Професор
Александър
Гурвич е почнал своите опити най-първо с корените на лука и е дошъл до констатиране на тия излъчвания у организмите.
Първият
му труд за митогенните лъчи е напечатан през 1924 г.
Професор Петър Петков така говори за изследванията на Гурвич: „
Първите
най-точни и най-ценни изучавания върху невидимите лъчи, изпускани от живото същество, направи видният руски биолог Гурвич, който откри т.нар.
Първият
учен, който се опита да приложи по-точно опитното изследване на този проблем, е д-р Валтер Килнер.
104.
ЗА ИДЕЙНИЯ ЖИВОТ В СРЕДНИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Но ако един, който владее най-новите изследвания в науката, разисква с материалиста,
първият
ще приведе научни изследвания, които водят към духовния мироглед и които не се поддават на материалистично обяснение.
105.
ТРАГЕДИЯТА В ДЕТСКАТА ДУША. ДУШАТА НА СРЕДНОШКОЛСКАТА МЛАДЕЖ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Аз като че ли сега слушам звука от моите стъпки в оная тясна и гола стая, дето имах обичай дълго да се разхождам след часа на
първия
сън.
Към
първите
той да се отнася строго критически, а към вторите - със сляпа вяра, без да обръща внимание да бъде вярата му в хармония с ума и знанията му.
106.
Трети образователен Период Гимназия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чрез правилно образование през този период у тях ще се развие не само идеализмът, но и силно борческа воля, която утре няма да се сломи пред
първите
пречки на живота.
107.
МЕТОДИЧНИ ВЪПРОСИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Освен това, то ще рисува това, което наблюдава, ще рисува всички фази, през които минава растението; ще нарисува явяването на семеделите над земята при поникване, младия стрък с
първите
листа, цялото растение с листа, с цветове и после с плодове Същевременно ще моделира по-важните части на растението.
Първи
помощи при нещастни случаи и пр.
108.
ВИСШ ДУШЕВЕН ЖИВОТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Под висш душевен живот разбираме благоговение пред великия и безкраен живот, който седи в основата на цялото битие, благоговение към
първичната
причина, към Великото Разумно Начало, което работи в природата.
Това чувство, което произтича от висшия душевен живот, това благоговение пред великия безкраен живот, към
първичната
причина пресъздава всички детски сили, претворява ги и им дава възходящо направление.
Както през
първия
период, така и през втория, благодарността на детето за всички блага, с които разумната природа го е заобиколила: цветя, плодове, въздух, вода, слънце, планини, звезди и пр.
109.
МЕТОД НА СЪПОСТАВЯНЕ ИЛИ УПОДОБЯВАНЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Можем да разглеждаме
първите
като алегории на последните.
110.
Трудът - изходна точка при обучението по всички други учебни предмети Детският труд сред природата трябва да стане център, около който щ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще се брои, колко клона има дръвчето
първия
месец, втория месец, третия месец и пр., в края на първата година; после във втората година ще се броят пак по месеци.
Когато детето чертае лехите, то вече взема
първите
уроци по чертане.
Детският труд ще наложи добиването на
първите
познания по смятане и геометрия, защото ще трябва да се броят дръвчетата и цветята.
Разбира се, рисуването отначало ще бъде илюстративно - в
първите
две отделения, в третото - паметно, а от четвъртото може да се почне с натурното рисуване.
След
първия
опит всички искали да бъдат бабичка и дете.
В
първите
три отделения историята ще се учи повече във вид на разкази, на събития, приказки, легенди и пр., които могат да дадат известно понятие за духа на културата, на епохата.
Тя може да се учи от
първи
клас и то във връзка с наблюдението на небето.
За да бъде разнообразен, в
първите
години детето ще работи най-лек труд и после ще премине към труд, при който се изискват по-голяма воля и умение.
Второ средство, за да се внесе разнообразие в неговия труд, е следното: през
първите
учебни години то, естествено е че ще обръща своето внимание, ще насочи своя интерес към известен вид явления в природата, които съответстват на степента на неговото съзнание и наблюдателност.
111.
Трудът - изходна точка при обучението по природознание
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
първия
случай корените са разпространени в един широк кръг, равен на диаметъра на листната корона, а във втория случай коренът е отвесна ос право надолу.
Ще констатира, че в
първия
случай има малко размножителни пъпки или никак.
112.
Ново отношение към природата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Дълго мислете, вещо се подгответе и тогава се решете на
първия
опит.
113.
ТРУДЪТ КАТО ОБРАЗОВАТЕЛЕН ФАКТОР В лоното на живата природа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първия
си опит при обучение в училището детето трябва да добие при своя досег с живата природа.
в биологията биогенетичен закон, който гласи: „Индивидуалното развитие е съкратено повторение на видовото.” Знае се, че
първите
човешки раси са живели в по-близки връзки с цялата природа.
Човекът на
първите
раси е бил в общение с по-дълбоките сили, които работят в цветята, дърветата, планините, изворите, минералите и пр.
114.
ХУДОЖЕСТВЕНИЯТ ЕЛЕМЕНТ ТРЯБВА ДА ПРОНИКВА ЦЯЛОТО ОБУЧЕНИЕ И ВЪЗПИТАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Познато е определението: „Изкуството е познание на истината под образа на прекрасното.” Изкуството е един от пътищата, чрез които се свързваме с
Първичната
Причина.
115.
Втори образователен период Основно училище ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казахме, че през
първия
период се слага основата на волята, казахме още, че
първият
период е период предимно на развитието и оформянето на тялото.
През
първия
период детето подражава на всичко, което вижда да се прави около него, а през втория подражава само на това, към което има уважение, благоговение.
Петър Монев изтъква тази разлика в подражателността през
първия
и втория периоди: „През втория период от развитието подражанието се слага върху друга почва.
Големите хора на изкуството, науката и философията, обществениците и политиците от
първи
ранг - това са новите образци, които сега замамват юношата.
През втория период, и особено през
първите
три отделения, могат да се разправят на децата фантастични приказки, в които героите са скалите, изворът, вятърът, планината, цветята, животните, дърветата и пр.
116.
Първи образователен период. Предучилищна възраст
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първи
образователен период.
Първият
период от раждането до седмата година е най-важният образователен период.
То след седмата година продължава да расте, но главно по формите, които са изработени в
първия
период.
Ето защо
първият
период определя до голяма степен цялото бъдеще на човека.
Някои навици, способности, дарби, които се явяват на 30-40-60-годишна възраст, се дължат на това, което е посято в детското тяло и душа през
първия
период - от раждането до седмата година.
През
първия
период се развива предимно волята, понеже тя има известна връзка с човешкото тяло.
Обстоятелството, че подражателността е най-силна през
първия
период, трябва да се използва от околните на детето - родители и възпитатели.
Ето защо законът е този: каквото вижда детето да става, да се прави около него през
първия
период, това го възпитава положително или отрицателно.
В това отношение е важен не само
първият
период, но и вторият.
Детето, което е прекарало през
първия
период на своя живот в една атмосфера на любов, която проявяват околните, ще се развива правилно.
У децата през
първия
период трябва да се развие дух на служене.
Това, което е изложено за трудовия принцип, приложен сред природата през втория период важи и за
първия
– за детската градина.
У децата през
първия
период трябва да се развие чувството на благодарност към Първата Причина за всичко.
117.
СЛЕДВАНЕ МЕТОДИТЕ НА ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
човек е трябвало да напряга всички свои сили, за да задоволи своите нужди и да върви напред.
В съзнанието на
първия
човек възникват много въпроси, на които не може да отговори.
И тъй, подтикът към учение у
първия
човек е неговата любознателност и желанието му да задоволи нуждите на живота.
Както у
първия
човек, така и у детето ще възникнат много въпроси и задачи, които ще го подтикнат да учи и да работи.
118.
Навременност
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например, когато казваме, че в
първия
период волята е средище на душевния живот, това не значи, че умът и чувствата не са на лице.
Ако наредим душевните сили според степента на тяхната активност, то в
първите
седем години този е редът: воля, сърце, ум.
Външни впечатления влияят върху тялото през
първите
7 години, дават форма и строеж на организма, между другото и на мозъка.
За по-нататъшните периоди след 21 години Учителят казва следното: „От 21 години нататък тия фази се повтарят, но разбира се с друг оттенък и с все по-нови постижения и с нови придобивки на познания.” Поради преповтарянето на тия периоди и след 21 години, макар и с малко по-друг характер, то каквото посеем в детето през
първите
7 години, после дава своите плодове, и предимно в съответния следващ период.
Ще вземем един пример: нека кажем, че детето в
първите
три периода на своя живот е преживяло възвишени идеи, любов, възторг от идеала, естетични чувства и пр.
Ако е събрал през
първите
три периода богата, красива опитност, ценни преживявания, то те постепенно ще възрастнат, ще се разцъфтят в него и ще го доведат в зрялата възраст и в старостта до вътрешно просветление, мъдрост, духовност, велика любов.
Ако не е посято нищо в душата му през
първите
три периода, то в старостта ще дойде залез, отслабване на духовните му сили.
Който през
първите
три периода е имал положителни, прави мисли, чувства, желания и действия, той дава условия и възможност за здраво тяло в зряла и напреднала възраст.
А който е имал отрицателни, криви мисли, чувства, желания и постъпки през
първите
три периода, той посява в себе си сили, които в бъдеще, в зряла и напреднала възраст, ще се проявят като предразположение към болест.
За педагогиката от значение са
първите
три периода.
119.
Създаването на новия тип човек - човекът на дейната любов – мисия на днешното училище
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
2. През
първия
образователен период - предучилищната възраст - това, което се прави от околните, трябва да е пропито от духа на любовта.
Това е
първият
закон, който следва от закона на Хелмхолц.
120.
Основни образователни принципи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
„Да любиш, това е начало на новия живот, това е поставяне
първия
камък на Божествената сграда.
Страданията на човека продължават, докато зърне
първия
лъч на любовта!
121.
УЧИТЕЛЯТ ЗА ОБРАЗОВАНИЕТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Този чисто български реформаторски дух е подчертан още през времето на богомилите, както казва известният български писател Стилиян Чилингиров в своята книга „Какво е дал българинът на другите народи”: „С това учение България е
първият
християнски реформатор в света, който много време преди Цвингли, Лютер и Калвин проповядва на християните да се освободят от Рим и Цариград и да дирят спасение само в евангелските истини, в духовното и нравствено съвършенство на човека и на гражданина.”
Исторически е безспорно, че
първите
искри на ренесанса в Европа се излъчват от българското богомилско движение.
122.
01. Доброто разположение
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
орган, който бива нападнат от тези разрушителни сили, е черният дроб.
123.
02. Мекота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бог е вложил мекотата като едно
първично
качество на човешката душа.
Човек трябва да прояви това
първично
качество на своята душа.
124.
04. Живата наука и болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като
първи
лечебни методи Учителят препоръчва: вярата, молитвата, любовта и вътрешната връзка с Бога.
125.
05. Пет първоначални качества на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой не иска да работи върху себе си, върху своето повдигане и при
първите
пречки в живота може да каже така: „То се видя, че сега няма условия, но в другото прераждане." Който казва така, стои на много несигурна почва.
126.
07. Законът на справедливостта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото ти си успял да прочетеш от книгата на
първия
няколко свещени думи, които Бог е написал в неговата душа.
Първият
закон гласи така: Божествената справедливост трябва да приложиш към всички същества, хора, животни и растения, да имаш еднакви отношения, еднакво справедлив да бъдеш към всички.
127.
14. Значение на цветовете
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първи
е червеният цвят, с 400 билиона трептения в секунда.
128.
16. Няколко думи за първите стъпки на ученика – I
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Няколко думи за
първите
стъпки на ученика – I
Първите
стъпки на ученика са много поетични, възторжени, пълни с красота.
Една от
първите
стъпки на ученика е прощаването.
Друга от
първите
стъпки на ученика е следната: да търси добрите черти в хората и да ги държи в ума си.
Без това качество, за което говори Учителят - безстрашието, ученикът още при
първите
стъпки ще пропадне, ще мисли, че всичко е изгубено и ще се откаже от понататъшни усилия.
В
първите
фази на болестта си той проявява ожесточение.
129.
17. Първи стъпки на ученика – II
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първи
стъпки на ученика – II
Едно важно нещо в
първите
стъпки на ученика е да знае как да се учи и когато спи.
130.
18. Първи стъпки на ученика - III
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първи
стъпки на ученика - III
Първият
- непоколебима любов към Бога.
Във връзка с
първите
стъпки на ученика ще ви кажа съветите на Учителя към една млада сестра.
131.
20. Учителят за Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Подготвяла е своите членове като
първи
ученици на Христа.
Интересно е, че по времето на Христа се раждат и готови души, които са били
първите
Негови ученици.
Пеню Киров е
първият
ученик на Учителя.
Слънчевата енергия иде от слънцето, но ако не се трансформира от дванадесетте пояса, които обикалят земята, тя е толкова мощна, че човекът, засегнат от тази
първична
слънчева енергия, би изгорял.
132.
21. Ученик
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава вторият брат, който бил доста напреднал, се обърнал към
първия
, усмихнал се и му казал: „Братко, недей накърнява моята любов към тебе."
133.
23. Работа върху Евангелието на Йоана
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например
първите
стихове от първата глава на Марка по своя характер са под зодиакалния знак Козирог.
С това се свършва
първият
кръг, до средата на шеста глава от Евангелието на Марка.
Най-хубаво е да се вземат
първите
няколко стиха, например 10, от първата глава на Евангелието и всеки ден да се размишлява върху тях в течение на няколко деня - например 10.
Тия човешки души, у които е пробудена любовта,
първи
ще влязат в общение с Христа, Той ще им се изяви.
134.
ВЪВЕДЕНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Едва проникнахме до първата тераса -
първите
високи поляни.
Цъфтяха
първите
цветя.
135.
Екскурзия на 30 април 1926 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
първите
години отивахме на Витоша през Драгалевци.
136.
Екскурзия на 3 май 1926 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
метод - ръцете на земята; вторият метод - ръцете на колената; третият - дясната ръка на лявата страна, а лявата - на колената, после може обратното.
137.
Екскурзия на 6 май 1926 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Стигнахме до полянката срещу
първия
заслон.
138.
Екскурзия на 1 ноември 1927 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
При Господа службите постоянно се менят:
първия
ден като работиш една служба, на втория -друга служба.
139.
Екскурзия на 24 юни 1929 година
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един ден ще направя
първия
опит, един малък опит, микроскопичен.
140.
Единството в живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Онзи, който ще дойде да ви лекува, ще бъде
първият
добър човек -тогава ще познаете, че има Добро в света.
141.
Тихият глас
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
лъчи позлатиха скалите на Резньовете.
142.
Даровете на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Пророците
първи
са видели това най-ранно зазоряване и са го изразили.
143.
Качества на Божествената Любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
След като пихме чай и изпълнихме Паневритмията, изкачихме се нагоре на една полянка край шосето, до
първия
заслон.
144.
Хилядолистникът
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ще направиш
първи
опит, втори, трети, десет опита.
145.
Зазоряване на новата култура
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тази сутрин тръгнахме доста рано за Витоша и затова сполучихме да посрещнем
първия
лъч на Слънцето от Ел Шадай.
146.
П л а н и н а т а
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
култури на Мусала съществуват в
147.
Екскурзия на Витоша на 21 юни 1938 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В 7 часа потеглихме нагоре и починахме на полянката при
първия
заслон.
148.
Екскурзия на Витоша на 3 ноември 1942 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
първия
случай ви дават обработен материал, във втория случай ви дават материал за обработване, непрана вълна, и ако можете да я обработите- добре.
149.
Екскурзия на Витоша на 23 юли 1943 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя изпя
първия
стих на тази песен с видоизменен текст и с друга мелодия:
Те може би мислят, че този, когото обичам е
първият
.
150.
Екскурзия до хижа „Алеко'през ноември 1943 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Минаваме
първия
заслон.
При
първия
изгрев небето беше чисто, без мъгли и облаци.
151.
04. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО ХИЖА 'АЛЕКО'
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Минахме през с.Симеоново, спряхме на Бивака — Ел-Шадай, за кратка почивка и потеглихме нагоре, минахме
първия
заслон и надвечер, пристигнахме на хижата.
152.
11. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ 1937 година (Учителят говори)
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И когато се научим да обичаме, Този, Който
първи
ни обича, то по естествен път ще дойде и любовта ни към другите.
153.
15. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
Божествен тласък е даден на музиката с класическата музика.
154.
18. НА ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО МУСАЛА 9.1Х.1935г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Затова
първият
подтик на човека е да възприеме Любовта — от Слънцето, водата, въздуха, дърветата, хората и всичко що го заобикаля.
155.
32. ЕКСКУРЗИЯ С УЧИТЕЛЯ ДО РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Да посрещнете
първия
лъч на Любовта и ако 10 пъти в годината го хванете, това е щастие.
156.
35. ДРУГ ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Трябва да разрешите
първия
(основния) въпрос — Любов към Бога и после всичко друго можете да приложите, защото другите въпроси са вече лесни.
Любовта създаде света и
първия
подтик на човека, трябва да бъде да възприеме Любовта.
157.
00. СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
57.
ПЪРВИЯТ
ДЕН НА ПРОЛЕТТА НА ИЗГРЕВА
158.
03. КЪМ МУСАЛА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ние не идем тук за
първи
път.
Първият
подтик на човека трябва да бъде да възприеме любовта.
159.
07. СИМФОНИЯТА НА ПЛАНИНАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Преди слизането, изгасването на една култура поникват вече
първите
ранни цветя на едно ново откровение на човешкия дух!
160.
08. ЕДНА СРЕЩА В РОЗОВАТА ДОЛИНА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
божествен обяд е обедът на любовта.
161.
09. ПРИ МОРЕНИТЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Още от
първия
ден изхождам околността, за да се запозная с хубостите на тоя край.
Още от
първите
дни с радост посвещаваме един ден за изравняването на тая полянка; едни къртят и търкалят тежките камъни, други пълнят дупките с камъчета и пръст.
162.
14. ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако го вземеш с
първия
пръст, тонът ще има особен нюанс на вибрациите.
163.
18. СТЪЛБАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И, когато бъде тя готова, ще почне
първият
ден на "живота"!
164.
23. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
дар на Любовта е музиката.
165.
24. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ПРИ РИЛСКИТЕ ЕЗЕРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-великото и необикновено събитие в живота на човека е възприемането на
първия
лъч на Любовта.
Сега трябва да се говори на хората за зазоряването и пробуждането на човешкото съзнание, за приемането на
първия
лъч на Любовта.
166.
28. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Спираме се на красивата полянка при
първия
заслон.
167.
33. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
момент на Любовта е като слънцето, което огрява всички!
168.
35. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Двама души искат да вземат
първи
тая вода.
169.
36. ГРУПА ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Навсякъде по Изгревските градини са се явили вече
първите
пролетни цветя; иглика, теменуга, нарцис, минзухар.
170.
37. ВИТОШКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някои искат
първите
места.
А пък
първият
светия не искал да се допре до него.
171.
42. ВЕЛИКДЕНСКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чуват се
първите
радостни и тържествени звуци на оркестъра: „
Първият
ден на пролетта".
172.
43. НОВО ПОСЕЩЕНИЕ ОТ ЛЕКАРИ ПРИ УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един от
първите
въпроси, които задават на Учителя, е:
173.
45. ЕДНО ИЗГРЕВСКО УТРО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Челото на Витоша е вече позлатено от
първите
слънчеви лъчи.
Всички лица са красиви; те добиват красотата, която
първично
им е дадена, когато са слизали от своята Родина.
174.
50. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят свири нещо съвсем ново, в което се долавя пътят на душата:
първите
стъпки на възхода, мъчнотиите, противоречията и най- после разрешението — приближаването до върховете на светлината и свободата.
175.
55. ИЗЛЕТ ДО ВИТОША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Изкачваме се по-нагоре, минаваме Горския дом и сме вече при
първия
заслон.
В
първия
случай ви дават обработен материал, а във втория случай ви дават материал за обработване, напр.
176.
57. ПЪРВИЯТ ДЕН НА ПРОЛЕТТА НА ИЗГРЕВА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
57.
ПЪРВИЯТ
ДЕН НА ПРОЛЕТТА НА ИЗГРЕВА
Днес е
първият
ден на пролетта.
177.
58. ПРОЛЕТЕН ИЗЛЕТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако в
първия
момент вземете нещо, във втория трябва да дадете.
178.
61. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
първия
случай ще има втичане в теб, а във втория случай — изтичане.
179.
Работа върху Евангелието на Иоана
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Например
първите
стихове от първата глава на Марка по своя характер са под зодиакалния знак Козирог.
С това се свършва
първият
кръг, до средата на шеста глава от Евангелието на Марка.
Най-хубаво е да се вземат
първите
няколко стиха, например 10, от първата глава на Евангелието и всеки ден да се размишлява върху тях в течение на няколко деня - например 10.
Тия човешки души, у които е пробудена любовта,
първи
ще влязат в общение с Христа, Той ще им се изяви.
180.
Ученик
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тогава вторият брат, който бил доста напреднал, се обърнал към
първия
, усмихнал се и му казал: „Братко, недей накърнява моята любов към тебе.”
181.
Учителят за Христа
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Подготвяла е своите членове като
първи
ученици на Христа.
Интересно е, че по времето на Христа се раждат и готови души, които са били
първите
Негови ученици.
Пеню Киров е
първият
ученик на Учителя.
Слънчевата енергия иде от слънцето, но ако не се трансформира от дванадесетте пояса, които обикалят земята, тя е толкова мощна, че човекът, засегнат от тази
първична
слънчева енергия, би изгорял.
182.
Първи стъпки на ученика - III
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първи
стъпки на ученика - III
Първият
- непоколебима любов към Бога.
Във връзка с
първите
стъпки на ученика ще ви кажа съветите на Учителя към една млада сестра.
183.
Първи стъпки на ученика – II
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първи
стъпки на ученика – II
Едно важно нещо в
първите
стъпки на ученика е да знае как да се учи и когато спи.
184.
Няколко думи за първите стъпки на ученика – I
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Няколко думи за
първите
стъпки на ученика – I
Първите
стъпки на ученика са много поетични, възторжени, пълни с красота.
Една от
първите
стъпки на ученика е прощаването.
Друга от
първите
стъпки на ученика е следната: да търси добрите черти в хората и да ги държи в ума си.
Без това качество, за което говори Учителят - безстрашието, ученикът още при
първите
стъпки ще пропадне, ще мисли, че всичко е изгубено и ще се откаже от по-нататъшни усилия.
В
първите
фази на болестта си той проявява ожесточение.
185.
Значение на цветовете
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първи
е червеният цвят, с 400 билиона трептения в секунда.
186.
Законът на справедливостта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото ти си успял да прочетеш от книгата на
първия
няколко свещени думи, които Бог е написал в неговата душа.
Първият
закон гласи така: Божествената справедливост трябва да приложиш към всички същества, хора, животни и растения, да имаш еднакви отношения, еднакво справедлив да бъдеш към всички.
187.
Пет първоначални качества на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой не иска да работи върху себе си, върху своето повдигане и при
първите
пречки в живота може да каже така: „То се видя, че сега няма условия, но в другото прераждане.” Който казва така, стои на много несигурна почва.
188.
Живата наука и болестите
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Като
първи
лечебни методи Учителят препоръчва: вярата, молитвата, любовта и вътрешната връзка с Бога.
189.
Мекота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Бог е вложил мекотата като едно
първично
качество на човешката душа.
Човек трябва да прояви това
първично
качество на своята душа.
190.
БОЯН БОЕВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
орган, който бива нападнат от тези разрушителни сили, е черният дроб.
191.
000 СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
32.
Първият
цигулар
61.
Първият
подтик
192.
001 ПРЕДГОВОР ОТ ИЗДАТЕЛИТЕ ИЛИ ИЗКУШЕНИЯТА НА ИНТЕЛЕКТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Такъв един поглед е съвсем в духа на европейската християнска култура, респективно философия, които по наше дълбоко убеждение представляват своеобразно "тълкуване" на
първия
евангелски стих от Йоана "В началото бе Словото".
Така или иначе, това са конструкции от българския език, на който за
първи
път в хилядолетната му история се налага да въплъщава една толкова трансцедентна идейна система.
В този смисъл може да дефинираме Словото като трансцедентна система, която чрез идейно разгръщане и методологично приложение възвръща
първичната
чистота на християнството.
В тълкуването на Словото трябва да се търсят
първите
нейни прояви.
193.
005 СМИСЪЛЪТ НА ЖИВОТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Снегът беше'' ''мек, пухкав –
първият
сняг на зимата.
194.
008 ЛЮБОВТА НА ЕДИННИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някой казва: „Много страдания имам.” Колкото по-големи и по-продължителни са страданията, толкова по-велики и по-мощни ще бъдат състоянията на радост и Любов, които ще дойдат като последствие на
първите
.
Всички страдания, през които минавате сега, са само за да познаете Бога,
Първичната
Причина и когато Го познаете, ще се яви Радостта.
195.
015 БОЖЕСТВЕНИЯТ СКУЛПТОР
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Следователно, за да се премахне аномалията в живота, трябва да се върнете към
първичния
живот.
196.
023 ПЕДАГОГИЧЕСКИ ВЪПРОСИ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото в
първите
десет години ще се даде подтик на това, което в съответния период ще даде своите плодове.
Първият
метод, с който трябва да започне новото възпитание, е музиката.
197.
030 ПОСЕЩЕНИЕ НА БОГА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Поляните се раззелениха,
първите
цветя цъфнаха, пъпките на дърветата наедряха.
198.
032 ПЪРВИЯТ ЦИГУЛАР
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
ПЪРВИЯТ
ЦИГУЛАР
От някой хубав връх посрещахме изгрева на Слънцето -
първия
лъч.
Първият
цигулар в Природата е Слънцето.
Първият
слънчев лъч е първата ария.
199.
033 ВЪТРЕШНАТА РАБОТА НА УЧЕНИКА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Молитвата е
първия
метод, чрез който започваме изучаването на Божествения език.
200.
034 ОБЩЕНИЕ С ПРИРОДАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
пролетни птички бяха дошли и подсвиркваха оживено.
201.
035 ВЕЛИКАТА СРЕДА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тя е
първичната
вечна среда, в която живеем всички.
Първият
акт в света е Любовта.
202.
036 ДВАТА ЗАКОНА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
: когато хората те обичат, това показва, че ти обичаш Бога.
203.
040 ПРАВИЛНО ДИШАНЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Говоря за въздуха като
първичен
елемент, който служи на човека като среда, като условие на живот.
204.
041 БЪДЕЩАТА КУЛТУРА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
В
първия
случай има нещо меко в гласа, има тъга в съдържанието, оплакване.
205.
045 КАЧЕСТВАТА НА БОЖЕСТВЕНАТА ЛЮБОВ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
птички бяха пристигнали.''
206.
053 УСЛОВИЯ ЗА ИСТИНСКО ЗНАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако вие проявите и най-малката Любов,
първият
признак, по който ще познаете, че имате Божието благословение е това, че ще ви се открие нещо велико.
207.
061 ПЪРВИЯТ ПОДТИК
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
ПЪРВИЯТ
ПОДТИК
Тревите прозяваха и
първите
цветенца се подаваха.
Тя е
първият
подтик.
208.
065 КОСМИЧНОТО СЪЗНАНИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На
първите
слънчеви лъчи капчиците искряха с всичките цветове на дъгата.''
209.
077 УСТОЙЧИВОСТ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Любовта никога не се губи, но токът на Любовта, който минава през човека, може да се прекъсне.Който разбира законите на Любовта може да възстанови своите
първи
отношения към нея и отново да я придобие.
210.
080 НА ПЛАНИНАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
На някои места в Рила има от този
първичен
елемент и ако човек стъпи на такова място, моментално ще се обнови.
211.
092 ЗАКОНИ НА МИСЪЛТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Скръбта е
първият
подтик, за да се появи мисълта.
212.
096 ВЪЗЛЮБЕНИЯТ НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
А горе, в спокойното ясно небе, върховете светеха, огрени от
първите
лъчи на Слънцето.
" Любовта между двама души е израз на
първичната
Любов, която съществува между Бога и човешката душа.
Тая идея е почнала да прониква в човечеството от времето на пророците, но е още в
първите
си стъпки.
213.
099 ПРЕД НОВАТА ЕПОХА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Не. В
първия
ден той само ще нахвърли боите с четката си.
214.
103 ЗА РАСИТЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Грехът за
първи
път се явява в черната раса.
215.
105 КУЛТУРАТА НА АНГЕЛИТЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Те ще ви говорят на
първичния
български език, който е запазил своята първоначална чистота.
216.
106 ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
беше лирик, вторият - класик, третият го наричам Моцартов тип - на жизнерадостната музика.
217.
114 МЪЧЕНИЕ, ТРУД И РАБОТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
подтик е законът.
На Небето,
първият
член на конституцията гласи: „Ще работиш без пари.”
218.
116 УЧИТЕЛЯТ ЗА БЪЛГАРИЯ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако го приемете, ще бъдете един от
първите
народи.
Аз бих желал, българите
първи
да дадат пример.
219.
126 СЛАВЯНСТВОТО
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Чувстваше се свежестта и силата на
първичния
Живот.
220.
129 МИСЛИ ВЪРХУ МУЗИКАТА
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Ако вземете на цигулката един и същи тон с
първия
пръст, с втория, с третия и пр.
221.
134 ЗАКОНИТЕ НА ЧОВЕШКОТО РАЗВИТИЕ
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителят не пропущаше часовете, които принадлежат на големия Живот, не пропускаше
първия
лъч на изгряващото Слънце.
222.
Правила за живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първите
си впечатления,
първите
съвети на твоя ангел хранител пази!
От
първия
глас на съвестта си не се дели.
223.
Съборите на Бялото братство
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя е свикал
първия
събор тази година във Варна.
На
първия
събор са били поканени само трима души.
В
първите
години съборът се свикваше на 19 август и продължаваше една седмица и повече.
Специална квартирна комисия през
първите
години настаняваше гостите на квартира в частни къщи и по хотели, а по-късно във вилите или в палатки.
Още от
първите
години Учителя казваше да се правят опити за комуни.
По време на
първите
събори се изпълняваха особен род гимнастически упражнения, а сегашните гимнастически упражнил без музика се дадоха през време на събора в 1922 г.
224.
В село Мърчаево
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя каза, че е хубаво да посрещнем
първия
слънчев лъч от върха Острец на 22 юни, най-големия ден през годината празника на лятното слънцестоене.
225.
На екскурзия с Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Потегляме нагоре, минаваме
първия
заслон.
При
първия
изгрев, посрещнат на Мечата поляна, на изток имаше чуден танц на мъглите.
Например, да кажем, че една домакиня е туряла под квачката всеки ден по едно яйце и се чуди след двайсет и
първия
ден защо всичките яйца не се излюпват, а някои стоят още неизлюпени.
226.
Огънят на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И ако ние се научим да обичаме Този, Който
първи
ни обича, то по естествен път ще дойде и любовта ни към другите.
227.
За дишането
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Най-напред да ги фотографираме преди упражнението, след това да ги фотографираме след
първия
месец, след третия месец ще направим сравнение.
228.
За музиката
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
тласък на музиката е даден с класическата музика.
229.
Пролетна екскурзия
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Някои искат
първите
места.
Щом вземеш първото място,
първия
билет, няма да видиш нищо.
230.
Ново разбиране на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Затова
първият
подтик на човека трябва да бъде възприемане на любовта.
231.
За чистотата
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Представете си, че вие сте при
първия
извор, дето водата е чиста.
232.
Напътствия и методи
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първия
месец ще прочетете поред всеки ден по една глава.
После през останалите дни на
първия
месец и до края на третия месец ще размишлявате всеки ден върху прочетените глави на ден върху една глава или върху част от глава ще размишлявате.
Първите
два месеца ще размишлявате върху любовта, вторите два месеца върху мъдростта, третите два месеца върху истината, правдата и добродетелите.
233.
Най-високият връх
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първото нещо, което се изисква за вътрешната школа, е: всеки трябва да се стреми да образува връзка с
първия
принцип в света.
Най-първо трябва да се тури в действие
първият
закон: Любовта към Бога, после любовта към ближния и най-после любовта към себе си.
234.
Един ден в Царството Божие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Защото си
първият
, който взема.
Ако си недоволен, ако се съмняваш и обезсърчаваш, тогава ти отричаш разумността в света, ти нямаш връзка с
Първичната
Причина.
235.
Разговори при Седемте Рилски езера
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първи
ден (14 август, 1940 г.)
236.
Слънце в мъглите на Рила
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
лъч на слънцето аз го наричам лъч на любовта.
Тогава ще хванеш
първия
лъч.
237.
Три важни неща
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Единият се разговаря с Божественото в
първия
.
238.
Последните времена
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първия
ден, като работиш една служба, на втория друга служба.
239.
Децата на бъдещата епоха
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Тази сутрин тръгнахме доста рано за Витоша и затова сполучихме да посрещнем и
първия
лъч на слънцето от Ел Шадай.
240.
Упражнения с Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Отидох-ме на полянката срещу
първия
заслон.
241.
Силата на Безграничния
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
подтик па човека трябва да бъде да възприеме любовта.
242.
В Божествената светлина
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Казали са на
първия
човек: „Ако ядете от това дърво, няма да умрете и ще станете като богове.“
243.
Божествена и човешка любов
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
И правилни са отношенията, които възстановяват онези
първични
отношения.
244.
Будността на съзнанието
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Един учител казал на двама свои ученици следното: На
първия
казал:
245.
Законите на Любовта
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Каквато и канализация да имаш, трябва да я свържеш с
Първия
извор, за да протече вода.
246.
Врата на великото знание
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Началото на физическата година е
първи
януари, началото на духовната година е 22 март.
247.
Красотата на живота
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Това беше в
първите
години преди обзавеждането на Изгрева.
248.
Новото земеделие
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
е вложил нещо хубаво в нивата.
249.
Връзка с Бога
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
е толкова щастлив, колкото е по-близо до разумната реалност.
Това съзнание, което ми е помогнало да се съединя с
Първичното
съзнание, наричаме добро - придобил съм нещо.
250.
Молитва, дадена от Учителя на първата вечеря в гр. Варна - 1903 г.
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Учителя се бърна към
първите
трима ученици и каза:
251.
Сказка
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
той вече встъпва в обществена дейност и тогава свиква
първия
събор на учениците на Бялото братство във Варна.
Трябва да се каже, че
първият
, който е говорил подробно за мисията на славянството, е Учителя.
Щайнер, като ме видя за
първи
път, ме запита откъде ида.
Ако при
първите
стъпки на нашето движение, на нашето Братство, имаше един път, постлан с цветя, ако нямаше препятствия, щяха да дойдат в Братството много хора, повечето от любопитство, отколкото от идеализъм... А сега в Братството останаха само най- силните души, готови хора, а страхливите, от страх пред общественото мнение ще напуснат Братството.
252.
По стъпките на Учителя
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Първият
концерт се състоя на 27 вечерта.
253.
Красотата на Рила
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Една сестра, като се събужда сутринта и излиза от палатката си, вижда, че се е успала и че слънцето току-що с
първите
си лъчи е позлатило скалите над Близнака.
254.
Летуване и екскурзии на планината
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
През тези
първи
години пребиваването там продължаваше от 3 - 5 - 7 до 10 дни.
255.
Езотеричният път на ученика
 
- Боян Боев (1883 – 1963)
Задруги 10 дена прочетете
първите
10 глави от Йоана и от всяка глава си избирайте по 3 стиха за размишление.
Ще ви дам четвърто упражнение за десет дена, а именно: вземете за размишление и концентрация
първия
стих от 15 глава от Евангелието на Йоана: „Аз съм истинната лоза, вие сте пръчките, а Отец ми е земеделецът.“ През тези 10 дена вземете за проучване Посланието към колосяните и си изберете някои стихове от това послание за размишление.
256.
02 ПЕТТЕ СТЪПКИ ЗА ПОВДИГАНЕТО НА ЧОВЕШКАТА ДУША
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Засега може да се говори и то много накратко само за
първия
и втория кръг от Пентаграма, т.е.
С този момент, когато човекът запалва светлината на своя собствен ум и добива Скиптъра на знанието, се завършва
първия
светски цикъл на неговото развитие, той влиза във втория кръг - вече духовен.
257.
03 ЗА АНТИМИНСА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Антиминсът е раздаден на
първите
ученици, но в много ограничен брой.
Монасите от Атонската обител
първи
са разпространили Антиминса.
Той е един от
първите
възрожденци, радетел на първото варненско училище за българчета.
258.
05 ИЗГРЕЙ, ИЗГРЕЙ, ТИ МОЕ СЛЪНЦЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато чух за
първи
път тази дума, почувствах голямата топлота, с която приятелите я произнасяха.
В заключителното си слово през този ден чух Учителя да казва: "Наближава
първият
ден на пролетта, пригответе се да го посрещнем, защото Той ще внесе в нас онзи жизнен ток, който е необходим не само за вашите тела, но и за вашите умове, сърца и души!
И наистина след три дни, в
първия
ден на пролетта - 22 март, кацва сред поляната една бяла палатка.
За посрещането на
първия
пролетен ден, 22 март 1922 година, Методи отбелязва: "В ранната утрин мълчаливо, с тихи стъпки пристигаха братя и сестри.
Първият
ден на пролетта, всяка година се очакваше с неизразимо ожидание, радост и внимание.
В момента на
първите
лъчи на изгряващото слънце, се чу тих и напевен шепот на молитвите.
259.
06 САЛОНИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В София
първите
си беседи Учителя държи на улица "Опълченеца" №66.
260.
07 ОТКРИВАНЕ НА ШКОЛНИТЕ КЛАСОВЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Учениците на този
първи
Младежки клас наброяват около 80 души, братя и сестри.
261.
08 ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
И този път резултатът е провал, грамада от нещастия и страдания, по-жестоки от
първите
.
262.
09 ЛОГОСИ НА ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Първите
нареждания, които ни дадоха бяха по отношение на храненето.
И още при
първите
лекции на Учителя се очертаха няколко течения, няколко влияния.
Младежкият клас си остана с
първия
състав от 80 души.
Той е
първият
закон на Всемирното Бяло Братство.
263.
11 НОВАТА АТМОСФЕРА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
И сега, като прастари езичници, завърнали се към своето
първично
и здраво поклонение.
264.
12 МУСАЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Ние дадохме
първия
подтик.
265.
13 Мигове или нашият живот за Учителя беше напълно открит
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Първите
се създават, когато Слънцето, Луната и планетите са в ръбовете на хороскопа и с точни ъглови разстояния.
Първите
са кармични, носещи събитията от минал живот, а вторите създават условията за следващия живот.
През този период, особено през времето, когато се създаваше и оформяше Изгрева - място на дейността на Учителя и на интензивен братски живот, аз като един от
първите
пет братя, заселили се там, взех живо участие.
266.
19 ПРОДОВОЛСТВЕНА КООПЕРАЦИЯ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В
първия
момент помислих, че Братството отваря такъв магазин и без да проверя добре, с целия си устрем, реших веднага да отида из провинцията и да закупя каквито хранителни стоки намеря.
267.
26 НАПОЛЕОН БОНАПАРТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
С
първите
две задачи той се справи, но с третата се провали.
В хода на големите исторически събития и силите на Доброто, и силите на Злото, изпращат свои представители на
първите
отговорни места.
268.
27 СПЕСТЯВАЙ ПО НЯКОЙ ЛЕВ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Изненадващо за мен, моят работодател изчака активния период на търговия със стоки от този род около Коледните празници, Нова година и на
първи
януари 1938 година, като новогодишен подарък, аз бях освободен от работа.
На
първи
март, същата година аз бях отново на редовна работа, благодарение на един много мил и прекрасен наш брат.
269.
28 МОРИЯ И КУТХУМИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Вавилонската, Персийската, Египетската, Римската, империята на
Александър
Македонски или на Чингиз Хан и коя ли още не?
Обаче съм се запитвал, ако наистина това са великите създатели и ръководители на Теософското учение, защо тогава имаше смисъл тези, които изнесоха
първи
пред света това учение - Блаватска, Ани Безант, Ледбийтър и други, да издигнат и оповестят човека Кришнамурти като Миров Учител, като нов Христос, щом като не един, а двама има?
270.
30 ВСЯКА РАБОТА ПО ВСИЧКИ ПРАВИЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Дойде и есента, и
първите
признаци на идващата зима бяха налице.
271.
33 АТОМНАТА ЕНЕРГИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато светът през 1945 година беше разтърсен от атомната бомба над Хирошима и Нагазаки, излязоха по книжарниците и
първите
трудове, в които се разказваше за чудовищните възможности, които се крият във веществото, за грамадната сила заключена в онази частица наречена атом.
Излезе и наяве, че една група от хора, ярки представители на човешкия род, дълбоко са проникнали в битието и са могли да открехнат завесата към един нов свят на
първичните
сили в Природата.
272.
34 ОСАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Исках да й помогна да излезе от това положение и затова си послужих да я извадя с
първия
предмет, който ми попадна в ръка.
273.
40 ОТКАЧЕН ОТ ВЪЖЕТО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Стока продавана от един търговец на едро, след като мине през няколко ръце, се връща пак при
първия
, но с много по-голяма стойност.
Не за
първи
път изпадах в такова положение, затова не се разтревожих много.
По това време имах складове за стоки, както в София, така и в Габрово, който като производителен център беше на едно от
първите
места в страната ни.
Усмихнах се за
първи
път от толкова време.
274.
41 ОСКУБАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Дадох писмени обяснения на един от
първите
хора на новата ОФ-власт, който оцени правилно както моята дейност, така и тази на занаятчиите.
275.
42 ХАМАЛИН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Още с
първите
стъпки техните стопански представители бяха вече тук.
Беше началото на 1943 година, когато за
първи
път се явих пред представители на италианските текстилни заводи от Милано и Торино.
276.
43 ПОРЯДЪКЪТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За
първи
път щях¬ме да бъдем домакини, ето защо очаквахме съборните дни с ожидание, готови да сме полезни при подготовката.
277.
48 ДИНИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Това съвършено ново състояние изживявах за
първи
път.
278.
50 КРАЯТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Първият
беше по-висок, а другият зад Него, на ръст колкото Учителя.
279.
51 ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тях той особено добре разви, като работеше през ваканциите при Бертоли, който беше един от
първите
двама майстори мозайкаджии в България след Първата световна Война.
Така възникна първата постройчица в непосредствена близост до Изгревската поляна, а ние, петимата братя, бяхме
първите
постоянни заселници и уредници на Изгрева и така почти до самия му край.
280.
52 ОБСТАНОВКА В СТРАНАТА И ПРОТОКОЛИ ЗА РАЗПИТ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Управляващата тогава Земеделска партия беше свалена от военните, а нейният водач и министър-председател
Александър
Стамболийски - обезглавен.
281.
52b ПРОТОКОЛ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Към
първия
спадат Бог, Природата и човека.
282.
53 СПОМЕН НА ГЕОРГИ ПОПОВ ЗА СЪБОРА В ГРАД ТЪРНОВО - 1922 год.
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Какви бяха
първите
ми впечатления?
Владиците заемаха
първите
места.
Един от тях, който седеше на
първия
ред срещу Учителя, изтърва молива си, както го държеше и с това произведе смях.
283.
55 ВСЯКО СЪЩЕСТВО, КОЕТО ИЗПЪЛНЯВА ВОЛЯТА БОЖИЯ, Е АНГЕЛ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Между
първите
заселници на Изгрева беше и ветеринарният лекар Иван Жеков, вече пенсионер.
Тя недоумява, за
първи
път го вижда, а пък тъй любезно се държи!
284.
56 КОИ И КАКВИ СА БЕЛИТЕ БРАТЯ (ДЪНОВИСТИТЕ)
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Първите
смятат дъновистите за странни, непонятни, вторите – за опасни сектанти, "Нови Богомили" (калугерско разбиране), а трети – за съвременни Божии люде – истински християни, носители на здраве и спасение за днешния погиващ свят.
Последните четири реда се повтарят три пъти,
първият
път силно, вторият път по-тихо, третият път много тихо.
Гибон и всички историци свидетелстват, че това бяха отличителните качества на
първите
християни, и че тези именно качества им дадоха победата над всички неприятели от тогавашния свят и култура.
285.
58 РИЛА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
За мен това беше много странно, а името Йеди гьол чувах за
първи
път.
В
първите
години този въпрос се разрешаваше, като всеки си правеше примитивен навес от случайни платнища, но това беше крайно незадоволително.
Първия
път осезателно се разтревожих от нейното отсъствие, не я видях да замине нагоре, пък и багажът й стоеше на площадчето още.
286.
59 ИЗГРЕВА И НЕГОВОТО БЛАГОУСТРОЯВАНЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Първия
ден един път се донася вода и като се върнеш, се обливаш с топла вода и се преобличаш с чисти и сухи дрехи.
Още с
първите
заселници на Изгрева дойдоха, някъде откъм новозагорските села и двама братя – Павел и Славе.
287.
62 ОПИТ ЗА ВНЕДРЯВАНЕ НА ПАНЕВРИТМИЯТА В БЪЛГАРСКИТЕ УЧИЛИЩА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Там той ми каза: „
Първият
опит е излязъл добър.
В първата ми среща, в
първите
ми определени два часа, на курсистите говорих върху теорията на ритмиката и музиката, за ритмиката, като стимул в живота.
Като свърши
първия
час от определените ми за този ден два часа, предложи им се почивка, но курсистите спонтанно изявиха желание да се продължи без почивка.
Учителя беше в Мърчаево, когато можах за
първи
път да отида при Него след всичко това, тогава Той ми каза: „Времето изтече, сега ще гледаме какво ще стане!
Първите
бомбардировки, първото нападение от Американски бомбардировачи над София стана на 14 ноември, 1943 година.
288.
63 ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Времето, когато човек за
първи
път е погледнал небето и е започнал да го изучава, ще трябва да приемем, е било много по-рано от времето, което ни дават археологическите разкопки от всички древни цивилизации.
Първият
човек е бил създаден в петък, под влиянието на Венера.
Първите
хора, които са дошли на Земята и които я уредиха, мислеха.
В това отношение път към отговор на този въпрос, може да ни даде казаното от Учителя: „Злото е
първичната
енергия, тя създава материалните светове, видимите форми, а Доброто - вторичната сила, която ги организирва и облагородява“.
Първият
е да има форма и да я съхранява, което е принципът на ограничението - Тиа-Мат.
289.
64 УТРИНИТЕ НА ИЗГРЕВА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Затова именно най-силнодействащи са
първите
слънчеви лъчи.
Първите
лъчи при изгрева са най-активни, защото Слънцето е в апогея на своята дейност.
290.
67 ТРАПЕЗАТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато говорим за ядене, имайте предвид следното правило: „Яж когато си гладен.“ Гладът е
първият
импулс, който свързва човека с физическия свят.
291.
75 ЧАРЛЗ ЛИНДБЕРГ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Някой току разнесе новината, че младият американец Чарлз Линдберг, роден в Детройт през 1902 година, авиатор, за
първи
път в света прелита без междинно кацане Атлантическия океан, от летище Ню-Йорк до Франция.
292.
77 ПИЛОТИТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Разстоянието е повече от 12 000 километра и за
първи
път в света се прави полет над Северния полюс.
И понеже смелите и безстрашни летци на Съветския съюз преодоляха ледената бариера на Северния полюс, то ние приехме, че и
първите
хора на тези два народа ще намерят начин да преодолеят ледената бариера на омраза и отчуждение.
293.
78 САЛОНЪТ НА УЛИЦА ОБОРИЩЕ -1925-1926 ГОДИНА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Първия
път Учителя и аз, застанали на изгревската поляна, разговаряхме по братските работи.
294.
85 ВИТОША - БЪЛГАРСКИЯТ СИНАЙ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В ранната утрин на
първия
ден от събора се събрахме на една красива поляна, разположена над селото, където Учителя изнесе вдъхновена беседа.
295.
91 УЧИТЕЛЯ - биографични данни
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
През 1900 година Учителя свиква
Първия
събор на Всемирното Бяло Братство в град Варна.
Първите
Неделни беседи се стенографират и печатат от 1914 година нататък.
През същата година Учителя въвежда като празник на Братството да бъде
първия
ден на пролетта, тогава по стар календарен стил се отбелязва на 9 март, а по нов - 22 март.
296.
КУЛТУРАТА НА ПЪРВАТА РАСА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Приема се напълно основателно, че Хермес, Великият жрец и създател на Египетската култура, и
първите
фараони на Египет, които са построили пирамидите, са били хора от тази високоинтелигентна Първа раса, дошла в Египет малко преди потъването на Атлантида.
297.
АСТРОЛОГИЯТА КАТО СЪВРЕМЕННА НАУКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В
първия
случай се оказало, че невроните се намират в пълен безпорядък, а във втория случай - в пълен кристален порядък.
Тук е налице аналогия с минералното вещество: в
първия
случай — аморфно, а във втория случай — кристално.
с анатомията на космоса, която е
първият
етап към науката за Звездния мир.
Едно сравнение би могло много добре да ни помогне да разберем понятието "Двойник" или "Звездно тяло": ако вземем един кристал и нарушим неговата форма, начупвайки върховете и ръбовете му, а след това го поставим в средата, в която се е образувал, и в условията, при които се е създал, той ще възстанови своите кристални ръбове и върхове и изобщо ще възстанови своята
първична
форма.
298.
ЕЗОТЕРИЧНА (ОКУЛТНА) ИСТОРИЯ НА АСТРОЛОГИЯТА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Първият
от тях - Прометей дал за
първи
път на човешкия род огъня.
По какъв начин е произведен
първият
огън не е известно.
- Името "Аия" - продължил непознатият - съдържа
първите
гласни звуци, които човек произнася, когато се ражда на Земята.
В
първите
глави на книгата Битие, наистина се отбелязва за земята Едем, но много бегло и непълно, защото, най-вероятно, поканените от Навуходоносор юдейски учени не са могли да разберат онова, което било съхранявано във Вавилон за тази благословена земя.
Предполага се съществуването му поради констатирани смущения в орбитата на
първия
спътник.
Първия
път, била подпалена през 313 година от тълпи, насъсквани от християнски епископи заради неудобни за тях научни трудове, отричащи както централното положение на Земята във Вселената, така и положението на епископите като
първи
наместници на Бога.
299.
ВРЕМЕ И ДОМОВЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Дванадесетте дома започват от източния хоризонт:
първи
дом е
първият
сектор под хоризонта, една дванадесета от целия кръг или една трета от първата четвъртина; втори дом е втората дванадесета от целия кръг или втората третина от същата първа четвъртина; трети дом е третата дванадесета или последната трета от първата четвъртина.
300.
СИЛОВИ ТЕЧЕНИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Когато Слънцето, Луната или която било планета се намира в
първи
дом, те оказват въздействието върху физическия образ, външния вид и общата психична нагласа (темперамент).
301.
АСТРОНОМИЧНА АНАТОМИЯ НА СЛЪНЧЕВОТО СЕМЕЙСТВО
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Представлявя хармонична поредица от числа в геометрична прогресия, с изключение на
първия
член, който е нула (нула не може да бъде член на геометрична прогресия).
302.
ПЛАНЕТИ - ОБЩИ ПОЛОЖЕНИЯ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Първият
е Идейният; възможността на човека да влиза в контакт с този свят го прави новатор, рационализатор и гений.
303.
ПЛАНЕТНИ ТИПОВЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При раждане, най-
първи
се изявяват силовите течения на Луната, която създава и оформя мозъчните центрове на стомаха.
На сегашното развитие на човешкия род, голяма част от хората, поради още неоформени висши мозъчни центрове, ръководещи по-висши прояви, са в
първично
развитие, ръководено от Луната, Меркурий, Венера и Марс и то на елементарна степен.
304.
ВУЛКАН В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В
първи
дом, Вулкан определя всичко, което отбелязахме по-горе за Вулкановия тип.
305.
АСПЕКТИ НА ВУЛКАН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Първият
е, когато Венера е между Земята и Слънцето-Вулкан, т. е.
306.
ЛУНАТА В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В
първи
дом, Луната, особено когато е на асцендента или много близо до него, дава всичко онова, което казахме по-горе за нея.
307.
МЕРКУРИЙ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Последното е налице предимно в два случая:
първия
, когато планетата е в перихелий, и втория, когато е в т. нар.
308.
МЕРКУРИЙ В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В
първи
дом, особено ако е близо до асцендента, Меркурий дава външния вид на тялото и белезите на главата и лицето, за които вече отбелязахме, изразени според това до каква степен Слънцето е облагородило Меркуриевите мозъчни центрове.
309.
ВЕНЕРА В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В
първи
дом, Венера, особено ако е близо до хоризонта (асцендента), дава външния вид на тялото и белезите на главата и лицето, които описахме по-горе.
310.
МАРС
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Чрез него в глъбините на нашата планета се е получила
първичната
вода, която бидейки по-лека, излиза на повърхността под формата на минерални извори.
Чрез тази
първична
вода, Марс след ограбването се възражда за един напълно пълноценен живот, а не загива, както някои астрономи твърдят.
Въглеродът, съединявайки се с водата, е образувал
първите
органични вещества, а свободният кислород, необходим за живота, е останал в атмосферата.
Първичното
влияние на Марс, според Саабей, е било изключително добро и благородно, защото в неговото създаване и оформяне са взели участие Небесните образувания от съзвездието Овен, които носят защита на слабите и онеправданите.
311.
МАРС В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В
първи
дом, Марс, особено ако е близо до хоризонта (асцендента), дава характерните белези на тялото, главата и лицето, както и психичните прояви, които описахаме по-горе.
312.
ЮПИТЕР
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Тези факти са
първите
ясно изразени стъпки за внасяне на ред и порядък в създалото се безредие.
Това твърдение най-добре се потвърждава от петия спътник, открит
първи
след четирите Галилееви и наречен Амалтея.
313.
ЮПИТЕР В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В
първи
дом, Юпитер, особено ако е близо до хоризонта, дава външния вид и качествата, които описахме по-горе.
314.
САТУРН В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В
първи
дом, Сатурн, особено ако е близо до хоризонта, действа силно, което се отразява както на физическото тяло, така и на психическите изяви, описани при Сатурновия тип.
Ако в седми дом, който е опозиция на
първи
, липсва някоя планета, която създава възможност за развод (Марс, Уран или Плутон), в семейния живот на личността ще има известни дисонанси.
315.
УРАН В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В
Първи
дом, Уран носи чертите и качествата, които вече описахме при Урановия тип.
316.
НЕПТУН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Влиянието на всички планети преди Нептун има отношение предимно към
първия
дял науки - геологията.
Затова Нептуновите силови течения са запазили своя
първичен
характер на влияние към по-висшето и по-съвършеното.
"Всяка сутрин, когато
първите
лъчи на Слънцето позлатявали високите планински върхове и капчиците роса още блестели като брилянти по зелената трева и по цветята, из дълбините на морето излизали една след друга, заловени за ръце, петдесетте дъщери на морския бог.
317.
НЕПТУН В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В
първи
дом, Нептун определя човек, който носи чертите и качествата, които описахме по-горе при Нептуновите типове.
318.
ПЛУТОН В ДОМОВЕТЕ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В
първи
дом, Плутон определя външния вид на личността такъв, какъвто описахме при Плутоновия тип.
319.
ФАЕТОН
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Според нас, такова Черно слънце е успяло да се вмъкне в нашата Слънчева система и със своите разрушителни сили, внасящи безредие разединение, тъмнина и смърт, е могло да разстрои цялата Планетна система на Слънцето: кръговите орбити, които планетите са се имали, са превърнали в по- малко или повече разтеглени елипси; осите на ротация, които са били перпендикулярни към плоскостта на еклиптиката, са се наклонили повече или по-малко (при Уран наклонът достигнал 98° и само Юпитер е успял почти да запази
първичното
положение на оста си); плоскостите на Планетните орбити, които са били в областта на еклиптиката, са се наклонили повече или по-малко (при Меркурий това отклонение е достигнало 7°, а при Плутон 17°; околоосното въртенето на планетите, което е било бързо, станало много бавно; на някои планети (например на Марс) са били отнети въздуха и водата.
Едната е на френския астроном Лаплас, според която късовете са съставени от
първичната
материя, създала Слънчевата система, която не е могла да се обособи като едно цяло, за да образува планета.
320.
ЗЕМЕН ТИП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В така описания
първичен
Земен тип на човек, Слънцето бавно, но сигурно организира и облагородява мозъчните клетки, за да могат Луната и Планетите да създадат и оформят мозъчни центрове, способни да приемат силовите им течения.
321.
ВРЕМЕ, ЗОДИАКАЛНИ СЪЗВЕЗДИЯ И ТЯЛО НА ЧОВЕКА
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
От астрологична гледна точка, значение имат
първите
две събития.
За
Първи
дом се приема секторът под асцендента; следващият сектор е Втори дом, следва Трети.
Затова сутришното посрещане на
първите
слънчеви лъчи е от особено полезно за тяхното развитие, за развитието на интелекта и за активизиране на човешкия прогрес по пътя на неговата еволюция.
Те приемали, че главата се управлява от Зодиакалното съзвездие Овен и от планетата Марс, които имат отношение към
Първия
дом в хороскопа.
322.
РЕТРОГРАДНИ ПЛАНЕТИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
В обиколката си около него, Земята идва най-близо (в перихелий) на 147 милиона километра, което става през
първите
дни на месец януари, а когато е най-далеч от него (в афелий), се намира на 152 милиона километра, което става през
първите
дни на месец юли.
323.
ТЪЛКУВАНЕ НА ХОРОСКОП
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Особено внимание трябва да се обърне на Небесните тела, разположени в четирите ъглови домове -
първи
, четвърти, седми и десети.
Разполагането на повечето Небесни тела в
първи
дом определя човек с широки и задълбочени качества и способности, разнообразен в своите изяви и преживелици.
324.
ХОРОСКОПИ НА БЛИЗНАЦИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
Същото се отнася и за силата на влияние на всяко Зодиакално съзвездие: в
първите
и в последните градуси те са на върховете на домовете и тяхното въздействие е по-силно.
Тук ще анализираме хороскопите на две момчета-близнаци, родени на 13 октомври 1951 година в София -
първият
в 3h 36m преди обяд,'а другият в 3h 45m, т. е.
Първият
(по-възрастният) има две деца, а вторият няма, въпреки че детеродните функции на съпругата му са нормални.
325.
ХОРОСКОПИ НА ПСИХИЧНО БОЛНИ
 
- Николай Дойнов (1904 - 1997)
При
първите
невроните са се намирали в пълен безпорядък, а при нормалните хора са имали кристален строеж.
326.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Пътят на
Първия
клон на Бялото Братство ... стр.124
327.
ПРЕДГОВОР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първият
клон на Бялото Братство Зороастър, Хермес, Орфей, Кришна, Платон до неоплатониците
328.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първият
принцип Учителят нарича принцип на ума, според който умът стои в основата на света и живота.
И тази форма е подобна на тази
първична
идея, на този
първичен
образ, който съществува в ума на Бога.
Тук започва разделянето на съществата - едни поемат левия път, пътят на
първия
принцип, а други поемат десния път - пътят на втория принцип.
Към документите на западната традиция трябва да отнесем и еврейската Кабала, която води произхода си от Египет и Битието на Мойсей, специално
първите
десет глави.
Първият
клон може да наречем египетски.
Първият
клон, както казах, отива в Индия и създава индийската култура.
В
първия
клон, в Египет, са изнесени принципите на Божествената наука и той е имал за задача да подготви условията за християнството, да подготви съзнанието на човечеството за християнството.
Първият
импулс идва от известни същества на космоса, които се противопоставили на изпълнението на Божията Воля и, тъй да се каже, премного са се индивидуализирали, и са предали този импулс на човешкото същество.
Ако не беше импулсът на Христа, „Азът" би се развил само под влияние на
първия
импулс и би завел човека неминуемо в бездната.
329.
ХРИСТИЯНСКИЯТ ЕЗОТЕРИЗЪМ - ЗАПАДНАТА ОКУЛТНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Князът на този свят са именно тези сили, които са дали
първият
импулс за пробуждане на човешката личност и са внесли в човека егоизма и стремежа към материята.
екзотеричната традиция, е забавачница и основно училище, в която хората изучават
първите
елементарни правила на живота и когато свършат забавачницата, влизат в
първия
отдел, първо отделение на окултната школа, където им се преподава по-висшето знание, според степента на тяхното развитие.
И понеже, както казах, всички хора не са еднакво готови да приемат и разберат Истината в нейната
първична
чистота, то учението постепенно се примеси с изостанали и извратени древни традиции и първоначалната Истина се изопачи в нейната популярна проява и Новото учение, което Христос донесе, се превърна в религия, в една църква.
Учителят като говори за четирите импулса на Бялото Братство казва:
Първият
импулс се разви в Египет и под негово влияние се развиха окултните школи в древния свят.
Ако искаме да стигнем до извора на Християнския езотеризъм, трябва да видим неговия
първи
представител в лицето на апостол Йоан, „ученика, когото Исус обичаше", вдъхновител на най-езотеричното и най- дълбокото от Евангелията.
Чрез
първия
принцип Бог създава нещата, а чрез втория принцип ги организира и възраства.
В края на краищата вторият принцип поглъща
първия
в себе си.
Вторият принцип се изявява чрез Христа, а
първият
се изразява чрез това, което в първоначалния Християнски езотеризъм е наречено Сатанаил.
330.
ХРИСТИЯНСКИ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първата епоха датира от създаването на
първия
човек по образ и подобие на Бога.
Дървото представя онзи
първичен
Божествен живот.
В този рай беше поставен да живее
първият
човек Адам.
Когато Господ казва на
първите
човеци да не ядат от дървото за познаване на доброто и злото, това подразбира следното: От всички дървета на рая ще ядете, но от дървото, където се иска един отличен ум, където се изисква Учител, да не ядете от това дърво.
Тогава дойде змията, която беше учител на черното братство, който предаде
първите
уроци на Адам и Ева и им каза: Аз съм учител, който може да ви научи как да живеете.
И двамата
първи
човеци бяха ученици в тази окултна школа.
Първият
Адам, който беше създаден по образ и подобие на Бога, беше добър и праведен.
Те дойдоха за
първи
път на Земята и не знаеха какво нещо е Любовта.
И
първият
човек, който искаше да стане като Бога, умря.
Земята във времето на
първите
човеци е имала друг облик.
Красив е бил
първият
човек, но след съгрешаването му се изопачил.
Кой стана причина за излизането на
първите
хора из рая?
Тя възприе мисълта на Адам и при
първия
случай, който й се представи, му поднесе един от плодовете на забраненото дърво.
Първите
хора бяха облечени преди съгрешаването с дреха, направена от Светлина и като съгрешиха, те изгубиха тази дреха, изгубиха своята Светлина и оголяха.
Първият
грях се дължи на непослушанието на
първите
човеци.
Така че, Ева имаше двама мъже: от
първия
мъж - черния адепт тя роди Каин, а от Адам - роди Авел.
Под животински живот разбираме
първичния
живот, който не е диференциран, не е организиран.
Когато Бог създаде
първите
човеци, Той имаше предвид да им даде истинското знание, да придобият безсмъртието.
За
първия
Адам е казано, че е създаден от Бога по образ и подобие Божие.
Затова
първият
Адам беше нещо величествено и той и до днес живее в Божествения свят.
Вие сте деца на втория Адам, а не на
първия
Адам, Сина Божий.
Страданието влезе в света след непослушанието на
първите
човеци.
А непослушанието беше резултат на безлюбието на
първите
човеци.
Първият
живот е възвишеният, духовният живот, идейният живот, а вторият е плътският живот, нисшият живот, изпълнен с различни нисши желания и страсти.
И стана вечер, и стана утро, Ден
първи
."
И стана вечер, стана утро, Ден
първи
.
Това е работата на ученика за
първия
ден, когато той влиза в новия живот, когато се пробуди неговото съзнание.
Така че, в живота на ученика, в
първия
ден на неговия съзнателен живот, в
първия
ден на пробуждане на неговото съзнание, ще дойде онзи страшен и велик момент за ученика - безмълвието.
Настана
първият
ден на твоя живот.
И стана вечер, стана утро, ден
първи
.
Така и ученикът ще създаде
първия
ден в себе си.
Това е
първият
ден на ученика.
Като разпростре виделината в живота, тя ще произведе и топлината и ще стане ден
първи
в живота на ученика.
Христос ще хлопа, ученикът ще му отвори и Той ще му предаде
първия
урок.
331.
ИСТОРИЧЕСКИЯТ ПЪТ НА ЗАПАДНАТА ЕЗОТЕРИЧНА ТРАДИЦИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Центърът на
първия
клон е бил в Египет и оттам е разпрострял дейността си по целия древен свят.
332.
ПЪТЯТ НА ПЪРВИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
ПЪТЯТ НА
ПЪРВИЯ
КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО
333.
МЕЛХИСЕДЕК - ЦАР САЛИМСКИ - ЦАР НА ПРАВДА И МИР
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Най-напред ще разгледаме движението на
първия
клон на Бялото братство, който започва със Заратустра от Персия и Хермес в Египет.
334.
ЗОРОАСТЪР И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Едуард Шуре казва: „Свещената книга на персийците Зенд-Авеста говори за един древен законодател под името Ийма, и Зороастър, основавайки една нова религия, се позовава на този предшественик като на
първия
човек, с когото е говорил Ормузд, живият Бог.
В Зенд-Авеста Зороастър пита Ормузд, Великия творец: Кой е
първият
човек, с когото си говорил?
Във времето на вавилонското робство на евреите Заратустра е бил прероден във Вавилон като Учител под името Заратос и по този начин евреите влязоха в пряк контакт с неговата Мъдрост, защото техните по-
първи
хора там бяха ученици на Заратос.
335.
ХЕРМЕС И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Човекът Хермес е
първият
Велик човек, който е посветил Египет в тайните.
В
първите
22 листа се съдържат принципите на Божествената наука, а в останалите 56 се съдържат всички закони и методи за приложение на тези принципи.
И тъй, когато у вас се прояви някаква особеност ще знаете, че тя се дължи на
първичната
среда, в която сте попаднали.
Те могат да обяснят на човечеството второстепенните причини на създанията, които минават пред очите им, като картини на всемирния живот, но
Първичната
Причина остава забулена и не бихме успели да я разберем, освен като преминем през смъртта."
1)
Първият
принцип е наречен принцип на мен- тализма или принцип на ума.
В окултната наука те са познати под името седемте херметични принципа, понеже са били за
първи
път формулирани от Хермес.
336.
КРИШНА И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Направих това встъпление, преди да изнеса накратко учението на Кришна, отразено в Бхагават Гита, да се види, че и в Индия още от началото на Първата раса се преподава учението за
Първичното
, Непознаваемо Същество и за творческия Логос, познат тук като Брама - Творец на видимия и невидимия светове.
Но преди да влезе в Пътя на съвършенството, човек преживява една голяма вътрешна борба, която е описана в
първия
разговор, озаглавен Отчаянието на Аржуна.
Който тръгне по него, отива наистина при този
Първичен
Човек, от когото избликва древната сила.
337.
САНХОНИАТОН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Според преданието той е един от
първите
Посветени във Финикия и е живял единадесет века преди Христа.
338.
ОРФЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите
, завиждайки на хубостта му, а вторите влюбени с лудешка страст, се нахвърлили върху него като беснееща стихия, и го разкъсали.
339.
ПИТАГОР И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Питагор по такъв начин се намира на границата между
първия
импулс на Бялото Братство с център Египет и втория импулс, който започва пак от Египет, но преминава на изток и оттам се връща на запад.
По това време във Вавилон е бил и Данаил, който е
първият
съветник на вавилонските деспоти, такъв остана и при персийския завоевател Кир, който завладя Египет.
Още при
първите
разменени погледи, още при първата казана дума, те се разбрали.
Важно е да отбележим, че Питагор е бил
първият
Учител в Гърция или
първият
въобще, който е въвел в Гърция изучаването на науките.
Той трябва да се смята за
първия
общонароден Учител.
Порфирий цитира един по-раншен автор - Модерат, който казва: „Понеже питагорейците не могли ясно да изразят чрез мисълта Абсолютното и
първите
принципи, те прибягнали до числата, до математическия начин на изразяване, тъй като по такъв начин определенията могат да се посочат по-лесно.
Това е
първият
от принципите.
Според Питагор съществените принципи се съдържат в
първите
четири числа, защото събирайки и умножавайки ги намираме всички други числа.
Седем, бидейки сбор от 3 и 4 означава съединение на Божественото и човешкото, а числото 10 е образувано от сбора на
първите
четири числа, е напълно завършено число, защото представя всички принципи на Божеството и еволюцията на съществата.
340.
ПЛАТОН И НЕГОВОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В него той излагал ясно и конкретно своята философия за идеите като
първична
реалност.
Според него идеите, които принадлежат на свръхсетивния свят, са
Първичната
Реалност и по тях са образувани формите във феноменалния свят.
Ето прочие
първият
белег на философа: Повече от който и да е друг човек да освободи душата си от общността на тялото."
Душата е
първичното
, господ- ствуващото, а телесното е онова, което се подчинява.
Като копие от този
първичен
свят възниква вторият свят, видимият, който не е напълно тъждествен на
първия
свят, на първата идея, на Вечното, но е създаден като един движещ се образ на Вечното.
Любовта е
първият
подтик, без който човек не може да намери пътя към Мъдростта.
341.
ХЕРАКЛИТ ЕФЕСКИ И ДРУГИТЕ ГРЪЦКИ ФИЛОСОФИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите
живеят в смъртта на хората, а вторите умират в живота на боговете." Първоначалната грешка на човека е, че със съзнанието си той се привързва към тленните неща.
Животът на
първите
е смърт, а смъртта на последните е живот."
342.
АПОЛОН ТИАНСКИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Маркиз дьо Мирвю казва за Аполоний следното: „Ще рече, да оставим историята на
първия
век напълно и да проявим неуважение към паметта на апостол Йоан, като отминем с мълчание името на онзи, който имаше честта да бъде особен противник на Йоан, както Симон беше на апостол Петра, Елимас беше на апостол Павел и други.
През
първия
век от християнската ера в Тияна, Кападокия, се появи един от онези необикновени хора, към които школата на Питагор беше толкова щедра.
Александър
Север, също римски император никога нямаше да постави бюста му всред двама полубогове и една императрица нямаше да поддържа кореспонденция с него.
343.
ПЛУТАРХ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
То се поражда още от съединението на Първото Начало с
първия
квадрат.
Нума Помпилий, изглежда, че ако не единственият, то поне е един от
първите
Посветени, който установява римската митология и който е бил Посветен в етруските мистерии.
Дотук разгледахме влиянието и дейността на вълната на
първия
импулс на Бялото Братство, който води началото си от Хермес в Египет и който заля целия древен свят.
Когато този
първи
импулс на Бялото Братство изпълни задачата си, да подготви човешката мисъл, за да може да приеме Словото на Христа, от Бялото Братство беше даден втори импулс, влиянието и задачите на който ще разгледаме във втората част на тази книга.
344.
АЛЕКСАНДРИЙСКАТА ШКОЛА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първият
етап обикновено не го причисляват към тази школа, но понеже нейният представител, евреинът Филон е работил в Александрия в началото на
първи
век, затова причисляваме и неговата дейност към александрийската школа.
345.
ФИЛОН АЛЕКСАНДРИЙСКИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Живял е във времето на
първите
римски императори.
Неговата Същина е
Първичната
Същина.
Първичната
Светлина,
346.
КЛАВДИЙ ПТОЛОМЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При все, че астрологията е твърде стара наука, той е
първият
, който ни е оставил пълен трактат за нея, наречен
Първият
от тези два клона на нашата наука изисква грижливо занимание, макар да не се занимаваме с втория клон.
Този
първи
клон аз ти го изложих в едно самостоятелно съчинение с най-голяма яснота и подробности, доколкото ми беше възможно.
Този, който осмива
първия
том, именно познанието на астрономията, с право можем да го наречем ограничен.
347.
НЕОПЛАТОНИЦИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те правят синтез на дейността на
първия
клон на Бялото Братство, който започва от Хермес в древен Египет и завършва с неоплатониците.
Първият
и най-главен представител на тази школа се явява Амониус Сакус.
348.
АМОНИУС САКУС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Американският професор
Александър
Уилдер, говорейки за Амониус, казва: „Дълбоката му духовна интуиция, широките му познания, близостта и приятелството му с отците на църквата Пантен, Климент и Атенагор и с най-учените философи на епохата, спомогнали да се подготви за задачата, която изпълни така добре.
349.
ПОРФИРИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„
Първичният
Бог е безтелесен, неподвижен и неделим.
Според Евбулас,
първият
Зороастър, в близките до Персия планини посветил една естествена пещера, обрасла с цветя и оросявана от извори, в чест на бога Митра, Създател и Баща на всички неща.
350.
ПРОКЪЛ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя е
Първичната
Единица.
Първата триада е единството на тези три - чистата същност,
първият
диакосмос,
първият
Бог,
първият
ред на Божественото.
А границата е Богът, който произлиза от непределния, непознаваемия и
Първия
Бог, за да стигне до връхната точка на мисленето, който измерва и определя всичко и който приема в себе си всичко бащинско и спояващо, и неопетненото потомство на боговете."
В Логоса
първите
две триади са само моменти, но Духът се състои в това, да обхваща в себе си целокупността на
първите
две.
Тези три триединства възвестяват по един мистичен начин напълно познатата причина на
Първия
и Непознаваем Бог, Който е принципът на Първото Единство, но се манифестира и в трите единства.
По този въпрос той казва: „Трябва да приемем, че
първите
и най-превъзходни имена на боговете се основават в самите богове.
351.
ПЪТЯТ НА ВТОРИЯ КЛОН НА БЯЛОТО БРАТСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Докато ученията на
първия
клон изхождаха от словото на Хермес и имаха за основа Мъдростта на Словото, то ученията на втория клон в тяхната екзотерична форма са изложени в Библията - Старият и Новият завет, като имат за основно начало Любовта на Словото.
В
първите
десет глави на Битието Мойсей развива своята космогония и историята на човечеството, стигайки до Авраама, родоначалника на еврейския народ.
352.
АВРААМ И ПРОИЗХОДА НА ЕВРЕЙСКИЯ НАРОД
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В уводните думи към
първия
клон на Бялото Братство аз споменах, че при катастрофата на Атлантида, при потопа, част от населението на Атлантида се изселва предварително под ръководството на Посветени и тръгва в двете посоки: едни преселници тръгват през Северна Европа към Централна Азия, а други минават през северните брегове на Африка към Египет.
И фактът, че Авраам е
първият
, който насочва старите ясновидски сили навътре и развива в себе си онази организираща сила, която го довежда до вътрешното съзнание за Бога.
Така че Авраам е може би
първият
, в който под влияние на Божествената Мъдрост се е събудила мисълта за Бога в него.
353.
МОЙСЕЙ И НЕГОВОТО ДЕЛО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Затова и писанията на носителите на втория клон се различават от тези на носителите на
първия
клон.
Носителите на
първия
клон винаги апелирали към ясновидството, когато във втория клон апелирали към мисълта.
Понеже Мойсей е един от
първите
адепти на този импулс, ще разгледаме неговото дело.
И в своите различни етапи тя търси този обратен път към Слънцето, като през
първия
етап се прониква от херметичната Мъдрост.
Затова обикновеният преводач ще преведе само обикновения разказ, който е
първият
буквален превод.
Френският окултист от 18-ти век Фабр д'Оливие, след като проучил всички древни езици: санскритски, халдейски, финикийски, еврейски, египетски и др., е направил един превод на
първите
десет глави на Битието, в който се съдържа космогонията на Мойсей.
Ориген, един християнски мистик от 3-4 век казва: „Ако държим на буквата и че трябва да тълкуваме онова, което е написано в Библията, по начина на евреите и на хората от общината, само по буква, аз се червя да призная, че Бог ни е дал този закон, защото законите на човеците тогаз изглеждат по-добри от тези, които приписват на Бога." Той казва още: „Кой смислен човек ще приеме, че
първият
, вторият и третият ден на творението, във връзка с които се намеква за вечер и утро, когато още няма Слънце и звезди и че в
първия
ден няма и небе.
Последният служи за връзка между двата други, да смекчи твърдостта и разногласията в разказа и да съедини в един или много символики истините на двата
първи
.
Защото Мойсей, както видяхме, е Посветен от египетските храмове и при написването на своето Битие си е послужил с езика на египетските храмове, които са изразявали мисълта си по три начина едновременно:
първият
- прост и ясен, във формата на приказка, на легенда; вторият - фигуративен, символичен и третият - свещен или йероглифичен.
Първият
превод на Библията е направен, както казах, от Седемдесетте на гръцки и после на латински.
354.
Преводът на Фабр д'Оливие
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Фабр д'Оливие превежда
първите
десет глави на Битието и прави коментарии, изхождайки от значението на буквите и думите.
Шестте дена на творението, това са шест епохи, шест периода на космично творчество, през които минава творението, при което творение
първичните
образи се обличат във все по-плътни обвивки и се свързват с все повече и повече сили.
355.
Учителят за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В
първия
стих на Битието се казва, че Бог създал небето и земята.
Светлината, това е
първият
акт на пробуждане в живата природа.
Така в
първия
ден на творението, в
първия
период се разграничава битието от небитието, Светлината от тъмнината и започва постепенното организиране на проявения свят под въздействието на Божествения Дух, който организира света.
И когато Божият Дух се носи над това пространство, той поражда движението, което изважда
Първичната
материя от нейното инертно състояние.
В
първия
стих на втората глава се казва, че всичко, което трябваше да се прояви като действително обективно съществувание, се извършило първоначално потенциално, т.е.
356.
Мисли от Учителя за езотеричната страна на Стария Завет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„
Първият
Адам.
Те дойдоха за
първи
път на земята и не знаеха какво нещо е Любовта.
„Когато Бог създаде
първите
човеци, Той имаше предвид да им даде истинско знание, да придобият безсмъртие.
„За
първия
Адам е казано, че е създаден по образ и подобие на Бога.
И затова
първият
Адам беше нещо величествено и Той и до днес още живее в Божествения свят.
Вие сте деца на втория Адам, а не на
първия
Адам, Синът Божий."
В този рай беше поставен да живее
първият
човек Адам.
Земята във времето на
първите
човеци е имала друг облик.
И двамата
първи
човеци бяха ученици в тази окултна школа.
Дървото представя онзи
първичен
Божествен живот.
Когато Господ каза на
първите
човеци да не ядат от Дървото за познаване на доброто и злото, това подразбира следното: От всички дървета на рая ще ядете, но от дървото, където се изисква отличен ум, където се изисква учител, да не ядете от това дърво.
И тогаз дойде змията, която беше учител на Черното Братство, който предаде
първите
уроци на Адам и Ева и им каза: Аз съм този учител, който може да ви научи как да живеете.
„Така че причината за излизането на
първите
хора из рая беше изкусителят - змията - адептът на черната ложа.
Тя възприе желанието на Адам и при
първия
случай, който й се предостави, му поднесе един от плодовете на забраненото дърво.
Първите
хора бяха облечени преди съгрешаването си с дреха, направена от Светлината.
Първият
грях се дължи на непослушанието на
първите
човеци.
От
първия
мъж, черния адепт, тя роди Каин, а от Адам роди Авел.
И стана вечер, стана утро, ден
първи
." Това е работата на ученика за
първия
ден, когато той влезе в новия живот, когато се пробуди неговото съзнание.
Така че в живота на ученика, в
първия
ден на неговия съзнателен живот, в
първия
ден на пробуждане на неговото съзнание, ще дойде онзи страшен и велик момент за ученика - безмълвието.
Настава
първият
ден на твоя живот.
И стана вечер, стана утро, ден
първи
.
Така ученикът ще създаде
първия
ден в себе си.
Това е
първият
ден от живота на ученика, който ще разпростре виделината на живота и тя ще произведе и топлина, и ще стане ден
първи
в живота на ученика.
Понеже
първият
човек е бил направен от червена пръст, Адам означава червен човек, в когото Бог е вложил Духа си - Атма.
357.
Щайнер за „Битието'
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Новата настояща вселена, наречена Земен период, е предшествувана от три други периода, които в окултната наука носят следните имена:
Първият
е наречен Сатурнов период, вторият е наречен Слънчев период; третият, непосредствено предшествуващ Земния период, е наречен Лунен период.
В това съединение на елементите
първичните
духове създават чрез тяхната мисъл външните явления едновременно с вътрешните движения на живота."
След като елохи- мите създават светлината, те поставят на своето място
първия
дух на времето, първата група духове на времето.
Това именно се крие под маската на наименованието ден
първи
.
Но ние не можем да разберем какво означава ден
първи
, докато не разберем какво означава израза: „беше вечер, беше утро, и това бе ден
първи
".
И тогава можем да кажем: И царуваше състояние на хаос, последван от ред и хармония, в която действуваха
първите
духове на времето.
Нашата физическа светлина е един последен аспект на тази
Първична
Светлина.
Те са резултат на една кондензация, която се е извършвала под влиянието на престолите или духовете на волята, които чрез жертвата, която са направили в началото, са дали началото на тази
първична
субстанция.
Така, че това, което се манифестира през този
първи
период на ясновидството, не е изражение на реални духовни същества, а първо се явява един вид съзнание на възприема- телните органи, една образна представа, едно проектиране в пространството на това, което става в самите нас.
В този
първи
стадий на ясновидството силите, които работят в човека, се проектират в пространството и той ги възприема във вид на различни образи.
Всички тези прояви са плод на образното съзнание, което се събужда в
първите
стъпки на ясновидството и трябва да бъдат приемани с голяма предпазливост.
По този начин ние проникваме в дълбочината на композицията на
първия
и втория ден на творението.
Ние не ще намерим човека в
първите
пет дена на творението ако мислим, че физическият елемент на човека се проявява преди неговата душа и дух.
И следователно, в
първите
дни на творението ние не намираме човека като едно физическо същество, но само като едно духовно същество, състоящо се от дух и душа.
Ако ние се поставим на гледището на Битието, в
първия
ден е на лице една вътрешна творческа дейност и външно манифестиране.
То се подготвя, според Битието, в
първия
ден на творението до момента, в който се казва: Да бъде Светлина, и стана Светлина.
Така ние намираме сетивната душа в земната атмосфера и я поставяме на мястото, което обикновено е наречено
първия
ден на творението.
Първият
ефект от това влияние е бил, както казахме, раждането на егоизма в човека.
Както видяхме, трите души на човека - сетивната, разумната и съзнателната, са формирани през
първите
дни на творението.
При тълкуването на Библията трябва да се дава ясна сметка за това, че даже в
първите
векове на християнството още не е съществувал библейски текст, който да е бил съставен, както текстът, който ние днес четем.
И човекът от тези
първични
времена не би могъл да бъде видян с физическите очи.
358.
БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ И ТЯХНОТО УЧЕНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите
посвещавали времето си в правене на милосърдия, а последните живели уединено в молитви, размишления и съзерцания.
Същото са учили и
първите
християни.
Много места от Свещеното Писание показват, че
първите
християни са били за общия, комуналния, братския живот.
Конибир съобщава в своя научен труд, както и Филон, че
първият
християнски историк Евсевий отъждествявал общината на есеите с първата християнска църква в Александрия, основана от св. Марко.
Там вече не съществува нищо от
първите
поколения.
Когато Посветеният есей е минавал през
първите
четиринадесет степени от 42-те степени, той си е казвал: Аз идвам първо към моето астрално тяло.
Когато човек проникне в етерната сфера, той има чувството, че като е преминал през
първите
14 степени и е издържал на нападките на астралното тяло, е преодолял най- трудното и сега навлиза в светлата сфера на етерното тяло, чиито сили не е могъл да поквари така много.
Но есеите бяха
първите
, които се противопоставили на това древно схващане и практика.
Един съвременен историк, като изследва историята на християнството от
първите
векове, казва следното за евангелието на Матея: „Йероним (един от отците на църквата) открил достоверното евангелие, написано на еврейски от Матей митаря всред развалините на библиотеката в Цезария, с което си е служил мъченикът Пампилиус.
359.
Учението на Кабала за човека
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това трето начало, посредникът между двете
първи
, учените го наричат живот, философите го наричат ум, а окултистите го наричат душа.
360.
Учението на Кабала за Бога
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Кабала свързва Троицата с
първите
три сефирота: Кетер, или Корона, Хокма или Мъдрост и Бина - Разум.
Духът на Бога се проявява чрез трите
първи
сефироти - Кетер, Хокма и Бина (Любов, Мъдрост и Истина).
361.
Сефер Йецира
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
„
Първият
сефирот е Духът на Бога живаго.
След като говори за всички сефироти, тази глава завършва със следните думи: „Това са десетте неизречени духове на Бога живаго:
първият
е Духът на Бога живаго, от Духа произтича етерът, от етера водата, от водата - огъня, горе, долу, изток, запад, север и юг."
362.
Тридесет и двата пътя на Мъдростта
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първият
път се нарича чудният разум и най-висшият венец.
Третият път се нарича също осветяващ разум и служи за основа на
първичната
Мъдрост, наречена творец на вярата.
Двадесет и
първият
път се нарича разум, харесващ се на търсещите.
Тридесет и
първият
път се нарича непреривен разум.
363.
Петдесетте врати на разума
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те са групирани в 6 класа, като в
първи
клас, наречен начало на елементите, влизат десет врати.
В
първия
клас се започва с изследване на
първичното
състояние на проявения свят, първоначалното вещество, хилус, хаос.
Четвъртият клас разглежда строежа на нашата вселена, която се състои от следните елементи: Луна, Меркурий, Венера, Слънце, Марс, Юпитер, Сатурн, небесна твърд,
първият
двигател, емпирея.
364.
Практическа Кабала
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите
девет букви съответствуват на простите числа, следващите девет съответствуват на десятките и останалите на стотиците.
365.
Божествените имена и седемдесет и двамата гении
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Те започват:
първият
с думата ваиса, вторият с думата ванабъл, а третият с думата нает.
Ако ги напишем един под друг,
първият
и третият отляво надясно, а вторият - средният, обратно, започвайки отдясно наляво, тогава всеки три букви съставят име.
Първият
гений се нарича Вехюиах, което значи Бог възвисен, превъзвисен над всички неща.
Управлява от
първи
до пети градус на зодиака.
Употребява се за откриване на тайни, скрити от смъртните, като се произнасят Божествените Имена и псалом 10,
първи
стих: „Защо, Господи, стоиш надалеч, защо се криеш във време на скръб и неволя?
Употребява се за изпросване на милостта Божия, като се произнасят Божествените Имена и псалом 40,
първи
стих: „С надежда очаквах Господа; и Той се преклони към мене и послуша вика ми."
Двадесет и
първият
гений е наречен Нелкаел, което съответства на Божественото Име Буек, което значи Бог един и неразделен.
Употребява се за придобиване на Мъдрост и разкриване на скритите тайни, като се произнасят Божествените Имена с пса- лом 9,
първи
стих: „Ще те славословя, Господи, с цялото си сърце, ще разкажа всички твои чудни дела."
Употребява се за изобличаване на злодеите и клеветниците, и за избавяне от врагове, като се произнасят Божествените Имена и псалом 140,
първи
стих: „Избави ме, Господи, от злия човек, избави ме от притеснителите ми."
Тридесет и
първият
гений е наречен Лекабел и съответства на Божественото Име Телци, което значи Бог вдъхновяващ.
които сме обидили, като се произнасят молитви с Божествените Имена и се назовава лицето, и се чете псалом 110,
първи
стих: „Любя Господа, защото послуша гласа ми и молбите ми."
Четиридесет и
първият
гений е наречен Хахахел, съответства на Божественото Име Гуди, което значи Бог в три лица.
Петдесет и
първият
гений е наречен Хахасиах, което отговаря на Божественото Име Била, което значи Бог съкровен.
Шестдесет и
първият
гений е наречен Умабел, което съответства на Божественото Име Сила, което значи Бог над всички неща.
Употребява се за благоприятно израстване на растенията и въобще явленията в природата, като се произнасят Божествените Имена и се прочете
първия
стих на Библията: „В началото Бог създаде небето и земята."
Седемдесет и
първият
гений е наречен Хамаиел, което съответства на Божественото Име Зеут, което значи Бог, Владетел на вселената.
366.
ЕВРЕИСКИТЕ ПРОРОЦИ и тяхната окултно-мистична наука
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Грешката на хората е, че те не започват с
първите
три точки, а с последната, залезът на живота.
Ако не изучите
първите
три точки, последната ще ви донесе голямо нещастие.
Още в рая бил даден този закон на
първите
човеци и те го нарушили, от където дойде и тяхното грехопадане.
367.
ОКУЛТНАТА ШКОЛА НА ПРОРОЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Като
първи
представител на есейството се явява Арон и синовете му, които поемат свещеническата служба.
Мойсей, както видяхме, е бил
първият
и най-голям пророк на Израел, за когото сам Бог казва, че говори лице с лице с него.
Сега ще се спра на Самуил като един от
първите
и главни пророци.
368.
Пророк Илия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това е описано в 17 глава от
първи
до седми стих.
Ето слезе огън от небето и изяде
първите
двама петдесетоначалници с 50-те им.
369.
Пророк Исайя
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите
12 глави от пророчеството му се отнасят до Юдиното Царство, подир тях следват главите от 13 до 23, отправени КЪМ чужди народи, освен 22-ра глава, отправена към Ерусалим.
В 19-та глава се дава пророчеството за завладяването на Египет от персийците, след това освобождаването му от
Александър
Македонски и че Египет, Асирия и Израел ще се обединят в едно царство и ще приемат Словото Божие и ще слугуват на Господа на силите.
В 41-ва глава Бог се обръща към всичката земя и към всички народи и казва: „Аз съм
първи
и последни съм Аз." После казва, че ще помогне на Израил, семето Авраамово, „когото аз взех от краищата на земята и те повиках от последните страни и ти казах: Ти си мой роб, Аз те избрах и не те отхвърлих.
В 44-та глава Бог казва: „Аз съм
първи
, Аз съм и последни, и освен Мен няма друг Бог." Към края на главата се говори за Кир персийски, че е пастир Божи и ще изпълни всички Божии повеления.
370.
Пророк Йеремия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В трета глава,
първи
стих се казва: „Аз съм онзи човек, който видех скръб от жезъла на Неговата ярост." Върху този стих Учителят казва: „Четете плач Йеремиев и знайте, че тя представлява писанието на един поет и пророк.
371.
Пророк Йезекил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
През
първите
осем години той е съвременник на Йеремия.
Както от това грандиозно видение, което се описва в последните осем глави, така и от видението от
първите
две глави се вижда, че Йезекил познавал много дълбоко окултната наука и е имал високо Посвещение.
372.
Пророк Данаил
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите
шест глави от книгата му покрай символизма си имат и исторически характер, а останалите са пророчески.
Този образ, както Данаил го изтълкувал, показва петте царства от онази епоха до днес: Вавилонското, Персийското,
Александър
Македонски, Римската империя и сегашното царство.
И големият рог, който е между очите му, той е
първият
цар.
В 10-та глава се описва, че Данаил след като е постил и се е молил три седмици и бил при реката Тигър, има следното видение: „И в 24-ия ден на
първия
месец, когато бях при брега на голямата река, която е Тигър, подигнах очите си и видях, и ето един човек, облечен с ленени дрехи и чреслата му бяха препасани с чисто злато уфаско, а телото му бе като хрисолит, и лицето му като вид на светкавица, а очите му като светила огнени, и мишците му и нозете му наглед като мед лъскава, и гласът на думите му като глас на народ.
И рече ми: Не бой се, Данаиле, защото от
първия
ден, в който ти даде сърцето си, за да разу- мяваш и да смириш себе си пред Бога твоето, послушаха се думите ти и аз дойдох заради думите ти.
Но ето, Михаил, един от
първите
началници дойде да те направи да разумееш що има да се случи на людете ти в сетните дни.
Но сетният път не ще е като
първия
.
Сега
първият
помощник на Христа е Архангел Михаил.
373.
Пророк Осия
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В
първия
стих на десетата глава пророкът се обръща към Израиля и казва: „Елате и да се върнем при Господа, защото Той разкъса и Той ще ни изцели; порази и ще обвърже раната ни.
374.
Пророк Агей
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
И казва Господ, че този храм ще бъде по-великолепен от
първия
.
375.
Цар Давид Пророк, Посветен и поет
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първият
изпит е борбата с Голиат.
376.
Псалмите на Давид
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Тя се тълкува по три начина:
първият
начин е материалистичен, вторият е духовен, а третият - Божествен.
Тъй като някой може да чете Библията по
първия
начин и да каже, че е обикновена книга.
„При изучаване на Свещените Книги всички трябва да минат и през
първия
, и през втория, и през третия начин.
В
първия
псалом псалмопевецът очертава двата пътя - пътя на доброто и пътя на злото.
Двадесет и
първи
псалом в качалото е благодарствена песен и молитва, че Господ му е дал всичко, каквото е пожелал и го е послушал във всички молби, и молитвата завършва с думите: „Защото царят уповава на Господа и чрез милостта на Вишнаго няма да се поклати." По-нататък изнася закона за кармата, при какви условия се поражда и как се проявява.
Тридесет и
първи
псалом е псалом на надеждата в Господа.
Говорейки за Божието Име, Учителят казва: „
Първият
човек, който е назовал Бога с истинското Му Име, той изгубил тази дума.
Първият
стих е, така да се каже, пролог.
Под раздела на буквата алеф е описан
първия
голям аркан.
Двадесет и
първият
аркан е наречен „Короната на маги- те", отговаря на буквата шин и е описан, както следва: „Князовете ме погнаха без причина, но сърцето ми трепери от Словото Ти.
Съдържанието на 128-ми псалом е изразено в
първия
стих: „Блажен всеки, който се бои от Господа и ходи в Неговите пътища, защото ще ядеш от труда на ръцете си, блажен ще си и добре ще ти бъде."
377.
Еклесиаст (Проповедникът)
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Това показва, че Соломон в окултните си опити е стигнал до
първия
пазач на прага, прозрял е реалността, но не е превъзмогнал своята личност, своя егоизъм и не е могъл да проникне във Великите мистерии, които се разкриват, след като човек премине през втория пазач на прага.
378.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
б) Трите течения в
първичното
християнство . 312
379.
2. ХАРАКТЕР НА ХРИСТИЯНСКИЯ ЕЗОТЕРИЗЪМ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
От друга страна Христос въздейства на човешката душа, която под влиянието на съществата на
първия
принцип беше се пробудило самосъзнанието и заедно с него съзнанието за себе си като една отделност, със свои собствени интереси, което породи егоизма в човешката душа.
Той е един и същ Бог, който бе познат от гърци и юдеи: от
първите
езически, а от вторите по юдейски, от нас по един нов духовен начин.
Следователно, би трябвало
първите
три дни да протекат без Слънце, Луна и звезди, а
първият
даже и без небе.
Това показва, че учениците Христови са били изминали
първите
четири степени и са се намирали в петата степен на своето духовно развитие, били са новородени.
По този метод се работи изключително с чувствата, със сърцето, когато в
първия
метод, за който Учителят говори, се изисква едновременната работа на ума и сърцето, и тяхното хармонизиране.
Той изпитва тогава, че може да се потопи в
първичните
глъбини на живота, на страданието, на мъките.
Така че
първият
етап е пречистването и организирането на астралното тяло, което представя духовната вътрешност на човека.
380.
3. ХРИСТОС - ПРОЯВЕНИЯТ БОГ, ДУХЪТ БОЖИЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е
Първият
Образ, който се явява в света, от когото произтичат всички същества, които имат човешки образ.
Да познаем Христа, значи да познаем Разумното Начало, което излиза от Единния Бог и което носи живот на всички същества, направлява ги, съхранява ги, като ги свързва с
първичния
Център на всичко, което е.
"Затова и мистиците виждат навсякъде Христа - великият Брат на човечеството,
Първият
Образ на Човека, Първородният в света, Началото на човешкия род, Началото на човешката еволюция, Първородният, Който е проявил всички Божествени добродетели, Който е приложил всички Божествени Закони, Който е издържал сполучливо всички изпити и е пожертвал всичко за своите братя."
Христос е
Първият
Образ, който се явил в света, който изявил Великата Реалност.
Понеже всеки първоначален импулс в Битието, казва Учителят, е дисхармоничен и земята, заедно с човечеството, поемайки своя път в космоса, първоначално приема импулса на
Първия
Принцип, чрез който Бог създава световете.
Слизайки на земята, Христос има за задача и мисия да организира, да превърне този импулс на
Първия
Принцип, като му даде възходящо направление и да използва неговите енергии за повдигане на човечеството.
Когато Христос казва: "Иде Князът на този свят, който няма нищо общо с Мене", Той подразбира
Първия
Принцип, който няма нищо общо с Втория Принцип, който се изявява чрез Христа.
А
Първият
Принцип е Принцип на тъмнината.
цялата земя била обхваната от
Първия
Принцип, който предаде Христа на разпятието.
Това е
първият
факт, който влиза в понятието за спасението - движението на човешкото развитие, движението на човешките енергии е обърнато в обратна посока на досегашната, обърнато е в посока към Бога, към Слънцето на живота.
Затова е създаден света, за да минат сърцата на хората от
Първия
Принцип във Втория.
"За да избегнете лошите последствия от
Първия
Принцип, който носи нещастие, всеки ден дружете с Христа".
381.
4. ХРИСТОС И РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕЧЕСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Бог се проявява в Битието чрез два Разумни Принципа, които Окултната Наука нарича
Първи
и Втори.
Учителят казва, че
Първият
Принцип е силен, мощен, груб и страхотен в своите проявления.
Според Учителя
Първият
Принцип е създал всички материални светове със всички сили и енергии, които строят формите.
Него Го наричат още Принцип на Любовта, който носи Живота и организира света, който
Първият
Принцип е създал.
Когато някой тръгне в пътя на
Първия
Принцип, той може да придобие грамадни знания и сили, но по силата на Принципа, на който служи, в края на краищата ще се разруши и самоунищожи и всичките му усилия ще отидат напразно.
Същата възможност е дадена на съществата, които служат на
Първия
Принцип.
Докато учениците на
Първия
Принцип се стремят към придобиване на знания и сили, към лично усъвършенстване, за да изпъкнат те, за да се проявят лично те.
Защото, както споменах и в началото на това изложение, в проявлението на Битието вземат участие два Принципа,
Първи
и Втори.
Но понеже в процеса на проявлението вземат участие и съществата от
Първия
Принцип, затова служителите на Втория Принцип, начело с Христа, винаги е трябвало да противодействат на намесата на служителите на
Първия
Принцип в процеса на развитието и организирането на човешкия живот.
"Тъй че когато говорим за Христа, всякога трябва да разбираме
Първия
Образ в света, Първото Начало па човешката еволюция и на човешкия род".
В този смисъл всички религии на миналото в тяхната
първична
чистота са само стъпала, стадии от Всемирната Религия на Любовта, която сам Христос донесе в света.
382.
6. ИСУС ОТ НАЗАРЕТ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той е
Първият
Адам, който не е опетнен от това, което се е родило от грехопадането.
"Невидим Образ и Подобие Божие,
Първично
Начало на всички създания", както казва Павел в послание към Колосяните, първа глава, 15 стих.
След това следва призоваването на
първите
ученици, които са ученици на Йоан Кръстител и след това следва сватбата в Кана Галилейска.
Трите
първи
Евангелия описват кръщението и слизането на Духа почти еднакво като се казва, че се отворило Небето и Исус видял Духът да слиза над Него във вид на гълъб и се чува Глас: Ти си Моят възлюбен Син.
383.
7. ИСТОРИЧЕСКИ СВЕДЕНИЯ ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА ИСУС ХРИСТОС
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
желаете да се извести и ето според изследването си
първи
разказвам подробно:
384.
ПАСХАЛЕН РАПОРТ НА ПИЛАТ ПОНТИЙСКИ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Вярно е и това, че Исус в своите речи и в своите действия много е нападал
първите
, като ги укорявал за техните произволи и грешки, което именно ме подбуди да не Го ограничавам да проповядва.
През
първите
часове на нощта тайно слязох към портата на Голгота.
385.
ЙОАН КРЪСТИТЕЛ В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Образът на Йоан Кръстител е твърде различно обрисуван в трите
първи
Евангелия.
Неговият
първи
стадий е "пустинята", уединението.
Първичната
сила на тези думи иде от това, че в образите са видими действително дълбоките Тайни на света.
Той дава на човеците
първите
наставления за посаждането и отглеждането на Новото мирово Дърво, като дава на народа, на митарите и на войниците максими за стремеж към Духовното.
386.
9. ПРИЗОВАВАНЕТО НА УЧЕНИЦИТЕ И НАЧАЛОТО НА БЛАГОВЕСТИЕТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
След кръщението от Йоан в реката Йордан, Исус Христос постепенно събира и призовава своите
първи
ученици.
Той
първи
намери своя брат Симон и му каза: Намерихме Месия, което значи Христос.
И след като говори за призоваването на
първите
ученици, в 21 стих на първа глава, се казва: "И дохождат в Капернаум.
387.
10. ЕЗОТЕРИЧНИЯТ КРЪГ НА УЧЕНИЦИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първият
начин е така нареченият образен начин, когато Духовният свят се разкрива в образи.
388.
11. ОБЩА ХАРАКТЕРИСТИКА НА ЧЕТИРИТЕ ЕВАНГЕЛИЯ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Петър, скалата, получава своята същност от глъбините на земята, които царуват в неговата воля с вулканична сила и жар, като дълбоко несъзнателни
първични
инстинкти.
Петър е човек на волята, затова той получава името Петър и е определен да бъде
първият
апостол,
първият
ръководител на Християнството.
Мъдростта и Любовта, това са
първите
и основни качества, по които познаваме Христа.
Затова още
първичният
християнски езотеризъм символизира Евангелието на Йоан с Орела.
Първият
от тези начини се нарича имагинативо или образно познаване.
В по-ново време се оформил въз-гледът, че по отношение на
първите
три Евангелия, човек все пак би могъл да стигне до известно съгласуване в описанието на палестинските събития, но Евангелието на Йоан се отклонява твърде много от това, което другите три Евангелия разказват.
Ето защо по отношение на историческите факти, казват тези изследователи, трябва да вярваме повече на
първите
три Евангелия, а Евангелието на Йоан заслужава по-малко историческо доверие.
И така постепенно се е стигнало дотам, да се твърди, че Евангелието на Йоан не е било създадено със същото намерение, както
първите
три Евангелия.
Тези
първи
три Евангелия са искали само да разкажат това, което се е случило в Палестина, обаче авторът на Йоановото Евангелие никак не е имал това намерение, а имал съвсем друга цел.
389.
ЕВАНГЕЛИСТ МАРКО И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Евангелист Марко е преплетен в най-различните групи на
първичното
Християнство и заедно със загадката на неговата личност и на неговата съдба се разрешава и великата загадка за раждането на
първичното
християнско течение в Рим, което се помещава в катакомбите и от което след това произлиза ръководството на християнската църква.
Първичното
християнско предание казва, че евангелист Марко е бил ученик на апостол Петър.
390.
ЕВАНГЕЛИСТ ЙОАН И НЕГОВОТО ЕВАНГЕЛИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но според древната християнска традиция то е написано още от
първите
години след Голгота.
Даже при изпращането на 12-те, Евангелието на Матей изрично го нарича
Първият
.
Той е, на когото Христос възлага особената апостолска задача, той е
първият
между апостолите.
391.
12. КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
В резултат на съдбата и на обучението, в
първичното
Християнство е имало човешки души, в които е имало място не само за обикновеното сетивно съзнание, което отразява сетивния свят, а наред с него е имало и едно повишено съзнание, което отразява Свръхсетивния свят и чрез това прониквало както назад в миналото, така и напред в бъдещето, и се издигало до Божествените същества от йерархията.
Ето защо ние трябва не само да съберем съдържанието на четирите Евангелия, а също така да открием скритите в четирите Евангелия висши композиционни Тайни и форми и да ги съчетаем така, че да изпъкне
първичната
Божествена форма, която е скрита в тях, която е отпечатък на космичните ритми и която е изявление на Божествения свят, на Вечното Евангелие.
Първият
кръг е образуван от седемте послания до църквите.
Първият
голям кръг на полета на орела ни води към това, което е вече живо на земята - в християнските църкви.
Първият
от тези етажи е изпълнен с образи, вторият - със слова, а третия - със същества.
392.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Разликата между
първите
три Евангелия и това на Йоан не е в историческия материал и в разликите на историческата достоверност.
Първите
три Евангелия произхождат предимно от едно имагинативно познание, докато Евангелието на Йоан произлиза от едно познание, което обхваща едновременно имагинацията, инспирацията и интуицията.
Първите
три Евангелия са плод на образното виждане, плод на имаги- нативно познание.
Образите, които са причислени към
първите
три Евангелия - Човек, Лъв и Телец са от земно естество, живеят на земята.
Следователно, между
първите
три образа и Орела царува разлика във висините.
Щайнер казва, че
първите
три Евангелия са произлезли главно то едно имагинативно свръхсетивно познание, което ги издига до границата на инспирацията.
Другояче казано: трите
първи
Евангелия са произлезли повече от едно образно ясновидство, докато Евангелието на Йоан произхожда от едно свръхсетивно изживяване на Словото, на Логоса.
За
първите
три Евангелия не може да кажем, че са вдъхновени в този смисъл, в който тук употребяваме думата вдъхновение или инспирация.
Както казах в началото на това изложение, разликата между Евангелието на Йоан и другите Евангелия се състои в това, че
първите
три Евангелия имат имагинативен произход, че са плод на едно образно ясновидство, докато Евангелието на Йоан има инспиративно-интуитивен произход.
Първата половина на Евангелието на Йоан, която обхваща
първите
11 глави, получава своя строеж чрез седемте чудеса Христови, описани от Йоан, както следва:
Но както елементът на Словото се проявява още в
първия
образен раздел, така и интуицията се изявява още във втория раздел, в центъра на инспиративния елемент на Словото.
393.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА МАТЕЙ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Той ясно преминава докрай през ранните степени на чудесата Христови, а това значи, че той е имал силата да мине през смъртта и Възкресението, защото това е съдържанието на седмата, последната степен на
първия
кръг.
На
първите
11 глави на Йоан отговарят
първите
16 глави на Евангелието на Матей.
От седемте Йоанови степени на
първия
кръг, две могат да бъдат разпознати в Евангелието на Матей от пръв поглед.
Петър се спира накрая на
първия
кръг.
Обаче Петър не устоява при седмата степен на
първия
кръг, която е същевременно прагът за втория кръг.
Така ние виждаме как, въпреки че събитията в живота на Христос напредват, душата на Петър се връща още веднъж в
първия
кръг, когато стига до неговия край и остава на степента на образите.
Първите
7 притчи се намират в 13-та глава.
В 13-та глава
първите
четири притчи са отправени към народа, а последните 3 са изказани на учениците.
Първите
две притчи са отправени към учениците - за големия и малкия длъжник и за работниците на лозето.
По този начин Евангелията и особено
първите
три Евангелия стават разбираеми.
394.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЛУКА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Характерно за Евангелието на Лука са
първите
две глави, които говорят за раждането на Исус.
395.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ЕВАГЕЛИЕТО НА МАРКО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Първите
три притчи Христос казва на народа в Га- лилея при брега на езерото.
Първите
три притчи са притчи на посев.
Първият
път слепият отговаря: "Виждам хората като дървета".
396.
КОМПОЗИЦИЯТА НА ДЕЯНИЯТА НА АПОСТОЛИТЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
При Деянията имаме работа с едно описание, което чисто исторически ни предава събитията от
първите
времена на Християнството.
Той е последван от живота на Исус Христос в кръга на 12-те апостоли, и третият кръг е животът на Църквата, която според Откровението на Йоан в нейното
първично
състояние се състои от 12 пъти по 12 хиляди души.
В началото на всеки от тях стои образът на избиването на децата - избиването на децата по заповед на фараона в Египет, избиването на децата по заповед на Ирод и в третия кръг - гонението на
първите
християни, първата жертва на което става най-старият апостол Яков.
Деянията на апостолите ни описват развитието и характера на
първичното
Християнство, което в своето развитие постепенно прониква и обединява всички хора и народи в едно велико и идейно Братство.
Деянията на апостолите ни дават всичко, което е необходимо, за да дойдем до един възглед за световната широта на
първичното
Християнство.
Но това не е истинско изчезване, а раждането на едно течение в развитието на
първичното
Християнство със специален оттенък.
В тези два клона имаме изток и запад на
първичното
Християнство.
Двете важни събития, които се описват в Деянията на апостолите и които са като изходна точка на две велики и важни течения в
първичното
християнство, са Петдесетница и събитието в Дамаск.
Петър и чудото на езиците на Петдесетница са живо доказателство за широкия замах, който
първичното
Християнство е притежавало даже по отношение на силите на миналото.
Първият
раздел на Деянията на апостолите включва във себе си Възнесението и слизането на Светия Дух, и дейността на Петър, редом с когото върви мълчаливо Йоан.
Във втория раздел започва същинската история, която започва като жертвоприношение: върху общността се стоварват
първите
удари на съдбата.
Така че, тежките условия заставят апостолите и
първите
християни да се разпръснат по света и да разнесат Евангелието.
Изцелението на Еней и възкресението на Тавита са
първите
деяния, които Петър извършва напълно самостоятелно.
397.
13. РАЖДАНЕТО НА ХРИСТИЯНСТВОТО И НЕГОВОТО РАЗВИТИЕ
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Но в процеса на това слизане и обличането му във все по-груби обвивки, върху човека са действали не само светлите Божествени Същества, които са свързани със Втория Принцип, с Христос, но в него са действали и съществата, които са свързани с
Първия
Принцип, които обикновено наричаме тъмни същества, същества на Черното Братство, докато светлите Същества наричаме Бели Братя.
Грехопадането е един космичен факт, което значи, че в процеса на слизането на човечеството към земята са се намесили силите на
Първия
Принцип, които са внесли известна дисхармония в първоначалния план на развитието.
Това е също важен момент в развитието на
първичното
Християнство, от което се вижда, че съзнанието на учениците все повече се разширява и те разбират, че Христос не е дошъл само за евреите, но за всички народи и че мисията на новото Учение е универсална - трябва да проникне във всички народи.
Тогаз се събрал
Първият
апостолски събор и взел общо решение да се отмени и отхвърли едно такова гледище, че езичниците трябва да се обрязват.
Между тях
първи
врагове били тези, които били заинтересувани от съществуването на езическия култ.
398.
НАЧАЛО НА ГОНЕНИЯТА
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Християнството възникнало в средата на юдейството и юдеите били
първите
върли противници на Християнството в лицето на техните водачи, докато народът приемал Учението.
Но гоненията от страна на езичниците започнали още към края на
първи
век.
Така
Александър
Север, който царувал от 222-ра до 235-та година се отнасял с уважение към личността на Исус Христос.
При приемника на
Александър
Север, Максимин Тракиецът, от 235-та до 238-ма година, станали малко гонения на християните, но те засегнали главно епископите, свещениците и дяконите.
В
първите
години на неговото царуване християните се ползвали с такава свобода, каквато не са имали и при императорите неопла- тоници.
С
първия
се забранява на християните да се събират на богослужение и да посещават гробищата.
Този император бил еклектик в религиозно отношение, подобно на
Александър
Север и във всяка вяра намирал нещо добро, достойно за уважение.
Така още в
първите
години на неговото царуване, по негова заповед в Рим били умъртвени мъченически няколко християни за отказа им да вземат участие в националния култ.
В 303-та година Деоклетиян издал
първия
едикт против християните.
Първи
жертви на тези гонения станали Никомодийските християни.
Този ентусиазъм, това вдъхновение, което имали
първите
християни, които отивали с радост към смъртта показва, че те са имали съзнателна връзка с Невидимия свят и със светлите Същества, и са знаели от реална опитност, че човек не е тяло, а една жива Душа и един мощен Дух, който е способен да превъзмогне всички пречки, които се поставят на пътя му.
Първите
християни, като се почне от апостолите, като приеха окултните идеи, които Христос им предаде, приеха в себе си и силите, и енергиите, които тези идеи носеха в себе си.
И понеже
първите
християни не приложиха идеите, които Христос им даде, енергиите, които те носеха се подпушиха и за да намерят изход, предизвикаха гонения от страна на езичниците.
399.
ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В ПЪРВИЧНОТО ХРИСТИЯНСТВО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
ТРИТЕ ТЕЧЕНИЯ В
ПЪРВИЧНОТО
ХРИСТИЯНСТВО
Както се вижда от изложението на Деянията на апостолите, в развитието на
първичното
Християнство се очертават три центъра, от които се развиват три течения на
първичното
Християнство.
Неговите
първи
апостоли излизат от средата на еврейския народ, повечето от Галилея, а по-малко от Юдея, но все пак от еврейски произход.
И затова виждаме, че
първите
апостоли гледат на Учението като на едно продължение и разширение на юдейската религия и затова отначало искали всеки от езичниците, който приеме Християнството, преди това да приеме юдейската религия с всички нейни разбирания, и най-вече закона на обрязването.
Затова в развитието на
първичното
Християнство наблюдаваме три различни течения, оформили се всред три народности, в които се развива Християнството.
Затова първото нещо, което отличава
първичното
Християнство, било неговата всеобгръщаща широта и топлота.
Затова виждаме, че първоначалното Християнство започва с братски общежития, първата и най-естествена форма, в която се излива общия живот на
първите
християни.
Цезарите минавали през едно декаденско посвещение, през едно изродено посвещение, което продължавало като се започне от наследниците на
Александър
Македонски - Селвекили и Птомеидите и се стигне до Юлий Цезар, след когото се изреждат цяла плеяда римски цезари, които задушавали свободната и прогресивна човешка мисъл.
Този култ е съществувал и между юдейските царе, които вървели по линията на Селвекилите, наследниците на
Александър
Македонски.
Когато говорим за римския свят като историческа основа на
първичното
Християнство, не трябва да гле-даме изключително на цезарството.
Когато се обърнем към ролята на юдейския елемент в раждането и развитието на Християнството, трябва преди всичко да знаем, че
първите
апостоли, които бяха ученици на Христос, бяха предимно мъже от Галилея, която коренно се различава от Юдея.
Петър беше удостоен с едно висше ръководство, което е олицетворено при
първите
събития след Петде- сетница в образа на Йоан.
Те са посочени заедно и в
първите
три Евангелия, когато те подготвят идването в Ерусалим и Тайната вечеря.
Така че, в
първичното
Християнство се развиват три главни течения, които произхождат от тримата апостоли - Яков, Петър и Павел.
400.
14. СЪЩНОСТ И МИСИЯ НА ХРИСТИЯНСТВОТО
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Значи Животът е
първичната
Реалност, която трябва да приемем в себе си.
То достига своя краен предел в петата културна епоха, западноевропейската, в която се разви Християнството в своя
първи
период.
401.
1. ОБЩО ЗА ПРОИЗХОДА И ЗНАЧЕНИЕТО НА ЕВАНГЕЛИЕТО НА ЙОАН
 
- Влад Пашов (1902- 1974)
Така
първите
14 стиха от това Евангелие са били за богомилите и розенкройцерите обект на всекидневно съзерцание, размишление и духовно упражнение.
За тази цел Учителят дава следния метод за работа върху Евангелието на Йоана: да се вземат
първите
няколко стиха от първата глава и да се размишлява върху тях в продължение на десет дни в точно определен час.
И той е бил един от
първите
, които отишли на гроба и видял, че тялото го няма там.
По-специално казах, че трите
първи
Евангелия са плод на така нареченото образно ясновидство, наречено в Окултната Наука имагинативно виждане, а Евангелието на Йоана е плод на пряко вдъхновение и интуиция.
И докато в
първите
три Евангелия само един път се споменава, че Исус преминал от Галилея в Юдея, то в Евангелието на Йоана се споменава три или четири пъти, че е преминавал от Галилея в Юдея.
Интересен е фактът, че
първите
три Евангелия само един път споменават за празника пасха и за преминаването от Галилея в Юдея.
НАГОРЕ