НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ПИСМА И ДОКУМЕНТИ ОТ УЧИТЕЛЯ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
16
резултата в
11
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
1900_11_08 Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
Той е твърде разумен младеж, свършил е четвърти
клас158
, но е беден и види се затова и Господ го вика.
Двама от тях157 особено се интересуват в Господа. Единият е млад, другият е на средна възраст. Господ сега ги въвожда в тесния път в своето Царство. Миналата неделя ходихме да се разхождаме вън от града и имахме добър разговор. На младия приятел му дадох едно Евангелие.
Той е твърде разумен младеж, свършил е четвърти
клас158
, но е беден и види се затова и Господ го вика.
Той винаги търси бедните. Има още един, който ме е задължил да му доставя една Библия и едно Евангелие за в джоб. Ето, Господ ни е поменал; Той вижда нашата немощ; ний не разполагаме с пари, но Господ е нашето богатство. Молете се и вие за успеха на Божието дело. Нека Господ да Го извърши, както е Нему угодно.
към текста >>
2.
1901_02_07 Учителя до Пеню Киров (снимка на писмото)
Той е твърде разумен младеж,свършил е четвърти
клас
, но е беден, и види се, затова и Господ го вика“.
Двама от тях особено се интересуват в Господа. Единият е млад, другият е на средна възраст. Господ сега ги въвежда в тесния път на Своето Царство. Миналата неделя ходихме да се разхождаме вън от града и имахме добър разговор. На младия приятел му дадох едно евангелие.
Той е твърде разумен младеж,свършил е четвърти
клас
, но е беден, и види се, затова и Господ го вика“.
към текста >>
3.
1904_01_14 Учителя до Пеню Киров
Аз съм вече разделил християните на два
класа
: просветени християни и непросветени християни от Духа Господен.
Злите слухове, за които ми разправяте, че са пръснати, са от Лукаваго. Аз зная, че Господ е верен, милостив, благоутробен и праведен. Делото, което върша, злите уста не могат да го съсипят. Стой твърд и не обръщай внимание на злите уста. Пази душата си от фарисейския дух на мнимите протестанти.
Аз съм вече разделил християните на два
класа
: просветени християни и непросветени християни от Духа Господен.
Тия два класа седят в седемте степени150. Поне за да бъде един человек на пътя към вечното добро, трябва да е влязъл в първата степен - именно Обръщението към Господа, което е душевно състояние на Духа. След това да мине във втората - на Покаянието, която се отнася до очистванието на духовното сърце. Тогава да възприеме третата - Спасението, която е избавляване на душата от разтлевание. След това да мине в четвъртата - Възраждането на Духа, гдето почва зачеванието от Духа Святаго.
към текста >>
Тия два
класа
седят в седемте степени150.
Аз зная, че Господ е верен, милостив, благоутробен и праведен. Делото, което върша, злите уста не могат да го съсипят. Стой твърд и не обръщай внимание на злите уста. Пази душата си от фарисейския дух на мнимите протестанти. Аз съм вече разделил християните на два класа: просветени християни и непросветени християни от Духа Господен.
Тия два
класа
седят в седемте степени150.
Поне за да бъде един человек на пътя към вечното добро, трябва да е влязъл в първата степен - именно Обръщението към Господа, което е душевно състояние на Духа. След това да мине във втората - на Покаянието, която се отнася до очистванието на духовното сърце. Тогава да възприеме третата - Спасението, която е избавляване на душата от разтлевание. След това да мине в четвъртата - Възраждането на Духа, гдето почва зачеванието от Духа Святаго. И като мине тия четири, да влезе в петата, гдето да се Новороди от Духа на Господа и да стане наследник на Царството Божие.
към текста >>
Сега можеш според делата им да ги
класифицираш
къде стоят тия, които се придържат у буквата на Словото.
След това да мине във втората - на Покаянието, която се отнася до очистванието на духовното сърце. Тогава да възприеме третата - Спасението, която е избавляване на душата от разтлевание. След това да мине в четвъртата - Възраждането на Духа, гдето почва зачеванието от Духа Святаго. И като мине тия четири, да влезе в петата, гдето да се Новороди от Духа на Господа и да стане наследник на Царството Божие. И с усъвършенстванието да се приготви за следующите две последни степени, в които се завършва нашият земен живот, за който друг път ще Ви пиша, ако е Волята Божия.
Сега можеш според делата им да ги
класифицираш
къде стоят тия, които се придържат у буквата на Словото.
Те мислят, че го разбират, и се препоръчват за учители и са се нагърбили да учат другите. И техните ученици са подобни тям. Но - благословен Господ, Който не гледа на лице, но на сърце. Той ще ги научи да познават Истината. Ти оставяй винаги да те води Благият Дух Господен и Той ще разсее тъмнината.
към текста >>
4.
1909_09.03 Учителя до Пеню Киров [затворена карта]
Постепенно иконографската композиция се развива, докато се дойде до
класическия
вид на Антиминса от 1747 г.
Евхаристията представлява безкръвно жертвоприношение, което става чрез принасяне на хляб и вино върху евхаристийната трапеза. Именно тези подвижни жертвеници, изработени от дърво, са наричани „антиминси“ при първите християни. След признаване на християнството като официална религия те се поставяли в храмовете върху престола за извършване на обреда. По-късно вместо от дърво антиминсите се изработват от ленен плат, като се поставят на малки маси. Още от самото начало има надписи върху плочите, като например – кръстен знак, символите на четиримата евангелисти в четирите края, изображение на риба като символ на християнството и др.
Постепенно иконографската композиция се развива, докато се дойде до
класическия
вид на Антиминса от 1747 г.
– полагането на Христос в гроба с надгробен плач. Константин Дъновски получава този свят символ по мистериозен начин на 11 април 1854 г. в солунската църква „Св. Димитър“. Повече подробности вж. в книгата „Младият Петър Дънов“ в главата „Едно откровение в солунската черква „Св. Димитрий“.
към текста >>
5.
1913_11_19 Учителя до Пеню Киров
Не. Следователно, който очаква от делата си да се повдигне, той е
първокласен
невежа.
Вий често отдавате всичко все на Дявола. Да, това е вярно само при тия отношения на живота, гдето има събиране и изваждане, но не и гдето има умножение и оплодяване. Моите думи ще Ви станат ясни, ако Ви цитирам думите на Писанието, гдето се казва: „Делата на плътта [Гал. 5:19-21] и плодовете на Духа [Гал. 5:22-26]". Дела и плодове едно и също нещо ли са?
Не. Следователно, който очаква от делата си да се повдигне, той е
първокласен
невежа.
Онова, което може да повдигне человека, то са плодовете на Духа. За тия плодове е казано да се умножават и разплодяват вътре в човешката душа. Желанията и мислите, това са скритите семена на Божествения живот. И аз ще пристъпя да Ви посоча где започва злото. Баща повиква тримата си сина и им дава по три ореха: първият ги изял, вторият ги дал, третият ги посял.
към текста >>
6.
1919_00_00 Учителя до Елена Казанлъклиева
Ученика като постъпи в първия
клас
след като го свърши успешно трябва да продължи да свърши трети, четвърти, пети, шести, седми и тъй нататък.
Любезна Е. Казанлъклиева, Получих писмото ви. Пътят, който Господ е начертал в своя промисъл за всяка душа на земята трябва да се изходи, зададените уроци да се научат, поетата работа досвърши. Всеки трябва усърдно да търси своя път и да пребъдва в него. Лутанието не е наука.
Ученика като постъпи в първия
клас
след като го свърши успешно трябва да продължи да свърши трети, четвърти, пети, шести, седми и тъй нататък.
Когато някой направи дългове и ме пита що да прави, казвам му, плати ги. Когато някой е пропуснал училището и ме пита що да правя, казвам му, постъпи да довършиш. С Найден ако не можете да живеете тогава по добър начин се разделете с негово съгласие. В Христа нито жена без мъж, нито мъж без жена може. Христовото Учение е учение на създавание характер, постоянство, търпение, развиване на Надежда, Вяра и Любов.
към текста >>
7.
1923_01_12 Учителя до ученичките от класа на Добродетелите
* до ученичките от
класа
на Добродетелите
Любовта на Духа Святи да ви озарява. 12.01.1923 г. София [Препис от писмо на Учителя] Източник: ИЗГРЕВЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 12 --------------------------------------------------------------------------
* до ученичките от
класа
на Добродетелите
към текста >>
8.
1923_01_28 Учителя до Паша Тодорова (Теодорова)
Забележка на редактора: Писмо на Учителят Дънов до
класът
на Добродетелите, съставен от пет ученика: Мария Радева (рождена сестра на Георги Радев), Савка Керемидчиева, Мария Тодорова (Марика), Паша Теодорова, Сотирка Бабаджова.
А за правда и Добродетел Бог е свидетел. А верността ви тя е веч позната. Работете докато слънцето на живота грее. Моя мир да бъде с вас. (Свещеният подпис.)
Забележка на редактора: Писмо на Учителят Дънов до
класът
на Добродетелите, съставен от пет ученика: Мария Радева (рождена сестра на Георги Радев), Савка Керемидчиева, Мария Тодорова (Марика), Паша Теодорова, Сотирка Бабаджова.
Източник: ИЗГРЕВЪТ НА БЯЛОТО БРАТСТВО ПЕЕ И СВИРИ УЧИ И ЖИВЕЕ, Том 13
към текста >>
9.
1923_01_31 Учителя до учениците от специалния клас (младежкия)
До специалния
клас
. (Младежкия)
31.1.1923 г.
До специалния
клас
. (Младежкия)
Светлината с ръка не се хваща, но с очи се вижда и с ум се разбира. Тази светлина води изпадналата душа през тъмнината. Ръката може да хване само образувалия се плод от светлината, окото да види слугата, който донася, и ума да прочете писмото на Оня, Който го праща. Свещения плод на живота трябва с всичката чистота да се хваща. Душата на ученика трябва да е обхваната от свещения трепет на Божия Дух.
към текста >>
10.
1933_01_20 Учителя до учениците от специалния клас- Кратко писмо
(Този ден Учителят не дойде в
клас
и изпрати горното писмо).
Кратко писмо Новото иска много упражнения, а старото – много почивки. Прекарвайте времето си и в упражнения и в почивки. Прочетете 11 гл. от II Послание към Коринтяните.
(Този ден Учителят не дойде в
клас
и изпрати горното писмо).
София – Изгрев. ----------------------------------------- Спомен на Мария Тодорова Спомням си веднъж отново беше станала някаква разправия и един от учениците беше направил скандал и настана цяла олелия. На следващия ден Учителят не дойде в клас, а изпрати по брат Тодор Стоименов едно писмо, което той прочете в класа.
към текста >>
На следващия ден Учителят не дойде в
клас
, а изпрати по брат Тодор Стоименов едно писмо, което той прочете в
класа
.
(Този ден Учителят не дойде в клас и изпрати горното писмо). София – Изгрев. ----------------------------------------- Спомен на Мария Тодорова Спомням си веднъж отново беше станала някаква разправия и един от учениците беше направил скандал и настана цяла олелия.
На следващия ден Учителят не дойде в
клас
, а изпрати по брат Тодор Стоименов едно писмо, което той прочете в
класа
.
Всички го изслушаха и понеже беше кратко изпяха няколко песни, казаха няколко молитви и си отидоха. А пък стенографите, за да оформят този ден записаха следното: 12 годишнина. Седемнайсета лекция на Младежкия окултен клас. 20.1.1933 г., петък, 5 ч. сутринта.
към текста >>
Седемнайсета лекция на Младежкия окултен
клас
.
Спомням си веднъж отново беше станала някаква разправия и един от учениците беше направил скандал и настана цяла олелия. На следващия ден Учителят не дойде в клас, а изпрати по брат Тодор Стоименов едно писмо, което той прочете в класа. Всички го изслушаха и понеже беше кратко изпяха няколко песни, казаха няколко молитви и си отидоха. А пък стенографите, за да оформят този ден записаха следното: 12 годишнина.
Седемнайсета лекция на Младежкия окултен
клас
.
20.1.1933 г., петък, 5 ч. сутринта. Едно писмо. Учителят не дойде и изпрати следното писмо до класа. „Новото иска много упражнения. Старото много почивка.
към текста >>
Учителят не дойде и изпрати следното писмо до
класа
.
А пък стенографите, за да оформят този ден записаха следното: 12 годишнина. Седемнайсета лекция на Младежкия окултен клас. 20.1.1933 г., петък, 5 ч. сутринта. Едно писмо.
Учителят не дойде и изпрати следното писмо до
класа
.
„Новото иска много упражнения. Старото много почивка. Прекарвайте времето и (или) в упражнения и (или) в почивка." Свещения подпис Сбъднаха се думите от това писмо.
към текста >>
11.
1934_01_10 Учителя до учениците от специалния клас- Едно писмо (по спомен на Катя Грива)
Един път Учителят не дойде в
клас
и изпрати едно писмо в един бял плик.
По спомен на Катя Грива
Един път Учителят не дойде в
клас
и изпрати едно писмо в един бял плик.
Отвориха стенографите плика и прочетоха на глас, за да си го запише всеки. Ето какво пишеше там: Едно писмо 15 минути размишление. Да се напише:
към текста >>
НАГОРЕ