НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
70
резултата в
37
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Съдържание на бр. 1
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Намираме печатана на френски трагедията на българския писател Ив Грозев -
Йов
, библейска трагедия в 4 действия
2.
Пробуждане – Георги Томалевски
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
И в тъмните гънки на
Змейовата
снага се борят хора за златни корони, пъстри одежди и външни знакове на власт над съвести и души.
И един ден, когато Земру беше попаднал на крайчеца на
змейовата
опашка, на една нищо и никаква люспа, някаква невидима сила сякаш нападна Змея.
3.
Строежът на ухото и човешкият характер - Карл Хутер
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Към средата на 16 век и богослови, и тълкуватели се спират да разискват върху 7 стих от 36 глава на
Йов
, където се казва, че Бог е поставил знаци или печати по ръцете на человека, така че да знаят делата си.
4.
LE MAITRE PARLE. LA JUSTICE
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Крайова
ето вече втора година.
5.
LE MAITRE PARLE. LA NATURE VIVANTE
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
1,
Крайова
(Румъния).
6.
ЛОСТЪТ НА АРХИМЕД
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
И интересно е да се погледне на народните митове за дракони,
змейове
и пр., които се предават от праисторично време та до днес и ние ще съзрем в корена на нещата една лична изживелица на човека.
7.
НОВАЛИС- ТВОРЧЕСТВО, ИДЕЙ -В В.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Няма да се спираме и при друга една още по-древна, ала типична библейска фигура -
Йов
.
Няма да се спираме на историята на
Йов
, развиваща се в оная плоскост, дето се секат сферите на Юпитер и Сатурн, макар
Йов
като тип и като съдба в живота да е вечен.
8.
ПОДПУШВАНЕ - Е.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Юпитер. Роденият под негово влияние е
йовиален
, великодушен, умен, учтив, честолюбив, симпатичен, човечен.
9.
Вечният закон на развитието – G. Nordmann
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Под знака на злокобното Нептуново влияние попадат и ония поети от типа на Бодлер, които търсят "странното", "чудноватото", "примамливото", "екзотичното", и които си създават чрез упояване с алкохол или наркотични средства свои "paradis artificiels" - изкуствени
райове
.
10.
DU MAITRE: LA LOI FONDAMENTALE
 
Съдържание на 7 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Получихме писмо от редактора на „Метапсихична библиотека" в
Крайова
, Румъния — Михаиле Драганеску.
11.
DU MAITRE: RAPORRTS RAIONNABLES
 
Съдържание на 8 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
" от 29 май т.г., който излиза в
Крайова
, е поместен превод на статията от Учителя „Съвършеният човек", взета от сп.
12.
DU MAITRE: A LIMAGE ET A LA RESSEMBLANCE
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Йовков
, Ник.Лилиев, Димчо Дебелянов.
13.
Животът на П.К.Дънов - години и събития
 
Брой 1 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Като четете живота на Христа, на
Йова
, на npopoцume вие виждате примери, образци, как трябва да се върви напред.
14.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 31
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Спомнете си, че
Йов
каза: „Защото злото, от което се плашех, ме сполетя".
15.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 114
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Постоянно добро настроение имат чистите по сърце, които виждат Бога, които винаги обичат, които навсякъде и във всичко виждат доброто, които са незлобиви и радостни като децата, за които Христос е казал: „Тяхно е Царството небесно.“ Добро настроение могат да имат и праведните хора, които се покоряват на Божията воля и каквото и да им се случи, не роптаят, а казват като старозаветния
Йов
: „Бог дал,Бог взел.“ Те не са турили сърцето си в богатството, а в закона на любовта, не съграждат живота си на пясък, а на скала.
16.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 177
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Такъв пример имаме с
Йов
, който беше кротък човек и като изгуби всичко в процеса на изпитанията, пак не се обезсърчи, и придоби отново всичко изгубено.
17.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 226
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
При най-големите изпитния ти трябва да кажеш като
Йова
: Господ даде, Господ взе.
18.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 227
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
С суровоядски отдел, от 33 рецепти за суровоядски гозби, салати,
чайове
.
19.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 238
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Хвърчащите
змейове
, за които се говори в Откровението, това са тия аероплани, които изригват огън.
И в бъдеще, като се наплодят много тия
змейове
, ще почнат да хвърлят огън отгоре.
20.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 241
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако можеха да говорят, Йорд.
Йовков
.
Старопланински легенди, Йорд.
Йовков
.
21.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 244
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ал.
Соловйов
22.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 246
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Те са впрегнали своите скорострелки, своите топове и снаряди, своите огнени
змейове
, и всичко, което има да стане, е все за добро.
23.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 260
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Представете си, че се намирате в положението на
Йова
, който имаше много имоти, стада, говеда, синове и дъщери — всичко в изобилие.
В това време
Йов
направи много погрешки, но по отношение на Бога не сгреши.
Казвам: В сегашния живот всеки човек трябва да мине през изпитанията на
Йова
— Като умрем ли ще стане това?
24.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 263
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
2. Творческият път на Йордан
Йовков
от М.
3. Сборник Йордан
Йовков
- спомени, статии и бележки за живота и творчеството му Цена 30 лв.
25.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 265
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато беше богат и здрав,
Йов
раздаваше голяма част от богатството си на бедни, на страдалци.
Божията мъдрост иска да ви покаже, че ако вървите по Божия път и ако изпълнявате Божия закон, очаква ви едно велико бъдеще, а не страдания, като
Йова
.
Обаче, докато дойдете до това благо, вие трябва да минете през страданията на
Йова
.
Няма да остане човек на земята,който да не е минал и да не мине през страданията на
Йова
.
Като минете през тези страдания, вие ще получите двойно по-големи богатства, по-добри синове и дъщери Сам
Йов
казваше за себе си: Докато не бях видял Господа, не разбирах живота.
26.
 
-
Не една статия, а цели книги, огромни томове биха могли да се напишат върху това — как будният и деен човешки дух е превръщал дори необитаемите пустини и голи безплодни скали в земни
райове
, и как там, гдето се е явил огъня на творчеството, винаги е из-бликвал буен нов живот, макар до тогава там да било печална пустиня.
27.
Всемирна летопис
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Пред свръхчовешка вис (по случай годишния праздник на Хр.
Ботйов
).
На Христо
Ботйов
(сонет)
28.
Всемирна летопис, год. 1, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Пред свръхчовешка вис (по случай годишния праздник на Хр.
Ботйов
).
На Христо
Ботйов
(сонет)
И как дивно възкръсва в нашата душа величествения образ на
Ботйова
: — хайдутин-разрушител на забулени лъжи.
И
Ботйов
е жертвал всичко за такива събратя-хайдути — де и да е бил, що и да е имал .
И когато требваше да си замине и продължи своя път,
Ботйов
му дава хиляда гроша, дава му своя кон, на и го изпраща на десетина километра, след едно страховито време, когато огнени шипове процепят небето, а гръм и мълнии разтърсват земята и низ буря, дъжд и кал обхванатите от един и същ огнен плам двамата хайдути най-милно и пламенно се разделиха.
А и колцина събратя бунтовници са намирали прибежище в тавана на печатницата — квартирата на
Ботйова
!
И в полета на своя копнеж към свобода
Ботйов
се е възйемал над облаците с жад да надзърне във вечно синьото небе в един остров сред тихите води на Дунава ведно с един приятел от Одеса, той заживява по Диогена и се опитва да възбуди божественото — свръхчовешко — чувство на алтруизма у простите рибари и и да направи един остров на блажените — остров на комунизма и в един век на ад да създаде рай.
Ала скоро
Ботйов
се опомня, слиза о.т небесната вис, отива сред потъналия в тройна робия народ и със своя „Будилник“ започва да го буди от трикратния сън.
И великият дух у
Ботйовата
личност е ратувал не само за пробудата на българския народ, който е влачил хомота и на себе и на турци и на гърци, но и за цялото човечество, което, ако и освободено политично и духовно, не се е още освободило от собствения хомот, хомота на личността.
И ощ на младини
Ботйов
е бил смел в борбата и ненавистта против всякакви кумири и против всякакви потисници на човешкия дух:... в един от най тържествените моменти — годишния училищен акт — един скудодумец започва една реч, в която — de moribus — отправя големи благодарности и искрени благопожелания към великото отоманско царство, което от ред векове тъй славно царува; величае богопроизходния султан, който тъй мъдро властва; възхваля прекомерните старания на поповете за просветата и напредъка на народа, който честно робува на всички, и..., ала тук се намесва току що завърналият се в родния край
Ботйов
, чиито чувства към истината и свободата кипват и недочаква края на тия бледи слова, които раздвижват само въздуха и сеят заблуда в ума на поробения българин.
И за тоя дивен хайдутин в
Ботйовата
мисъл се въплъти най-дивният образ — образът на „Хаджи Димитра“; с един гениален замах и хомерова картинност:
Ботйов
се е възйел до най-висшите трепети на българската поезия.
Тази ода на най-великата духовна проява —: свръхчовешкото чувство на саможертвата за общото добро, чувство потушило егоизма и неговите безчетни проявления под разни була на Мауа, чувството на идните люде — е нетленния венец, който ще кити
Ботйовото
чело, венец, който винаги ще пленява всички млади души надрасли личността, които души ще благовеят пред тоя български поет — херой.
И сякаш едно тайнствено предчувствие — проявено на няколко места у
Ботйовата
поезия, — личи ясно в тая дивна ода, — ода на вътрешно прозрение:
А неведнъж било сред шеметната атмосфера на спирта в някоя крайградска кръчма, или там горе в задушния таван на печатницата,
Ботйов
се е отдръпвал в себе, оставал глух към всичко, влизал макар за миг в собствения вътрешен мир, за да се вдъхнови и след туй да пръска светлина в душата на другите.
И тая светлина
Ботйов
повече от съвременниците си, ни предаде в един благозвучен език и напреднал стихослог на родната ни поезия.
Много, много даде той за тая свобода, ала оставаше още едно: да ороси с кръвта си милите родни балкани: ... и в първите слънчеви дни на Рака в 1876 година с отбор момци
Ботйов
смело и гордо премина „тиха-Дунава“ и в двудневна и двунощна борба с върли тирани проля свойта кръв...
НА ХРИСТО
БОТЙОВ
29.
Всемирна летопис, год. 1, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Иван Рилски, Раковски,
Ботйов
, Левски и много др., това е истинска terra inkognita за нашите нещастни историци и книжовници.
30.
Всемирна летопис, год. 2, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Според сведенията, от това тяхно действие бил причинен такъв мор, че голяма част от
Хозрейовите
войници измрели, тъй че били добре наказани за дързостта си.
31.
Всемирна летопис, год. 3, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
91,10;
Йов
—5,23).
32.
Всемирна летопис, год. 3, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
В 33 глава от книгата
Йов
, Елин се мъчи да се препира с
Йова
.
33.
Всемирна летопис, год. 3, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Соловйов
казва: „Когато искаме да осжществим доброто чрез насилие, с това показваме, че сме уверени в безсилието на доброто“.
Соловйов
казва: „Нашето съзнание, нашият дух е по-дълбок от нашите обикновени преживявания.
Проявата на Бога чрез човека
Соловйов
нарича богопроява или теофания.
Соловйов
казва, че индивидуализмът е нужен за любовта, защото за да може да се прояви доброто, трябва силна воля, силна индивидуалност.
34.
Всемирна летопис, год. 3, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
И Той на
огнйовете
заповяда
35.
Всемирна летопис, год. 4, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Борби със
змейове
и лами
Има два вида такива същества:
змейове
и лами.
36.
Всемирна летопис, год. 4, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
От детство го свързва приятелство с писателя Йордан
Йовков
.
37.
Всемирна летопис, год. 4, брой 5
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Йоан Предтеч — сей образ приложи его
Йован
Мишков“.
НАГОРЕ