НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
119
резултата в
62
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ЕДЕЛВАЙС - R.O.D`ot
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Хермес
2.
Духът на свободата – Робиндранат Тагор
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Такива са били ученията на великите Учители – Кришна, Буда,
Хермес
, Заратустра, Мойсей, Христос.
3.
Другар - стихотворение - Х.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Освен това имало е алхимици - мъдреци, продължители на свещените традиции на древните храмове на Посвещение, където е обитавал великия Дух на
Хермес
Тримогъщи - баща на Алхимията и шарлатанствуващи „алхимици", за които главна цел е да се домогнат да фабрикуват злато.
4.
Идеен преглед
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Велики Посветени (Рама, Кришна,
Хермес
, Мойсей) Е.Шуре.
5.
СЪЮЗЪТ НЕОБХОДИМАТА ПОМОЩ ОТ НОВИЯ ДУХ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
И
Хермес
Трисмегистос, който беше склопил устни хилядолетия подред, отвори уста и пак изрече: „Туй, което е горе, е като това, което е долу.
В земята на
Хермес
Тот, в земята на Свинкса и Пирамидите требвало – според думите на Благовестието, да забягнат Йосиф и Мария с детето Исус, за да не бъде убито от Ирод.
6.
ВЪРХУ ТВОРЧЕСТВОТО НА В.И. КРИЖАНОВСКА - Д-Р Е. РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
В Египет са запазени документи за
Хермес
Трисмегист, който е бил от ранните ръководители на египетската култура.
„Първите чужденци, които бяха посветени в тайните на
Хермес
, бяха Орфей, Талес и Питагор", казва Карл Кизеветер[7]; 2) в Гърция са съществували така наречените Елевзински мистерии (в Елевзис), чрез които подготвените са се въвеждали във висше знание за силите в природата; и човек, който е изучил Елевзинските мистерии, лесно ще види, как в тях се съдържа цялата окултна наука[8].
7.
Строежът на ухото и човешкият характер - Карл Хутер
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Н1зрапи5, който е открил олтар, посветен на
Хермеса
, е написал книга по хиромантия, написана с златни букви, която изпратил на Александър Велики с Думите: „Изучаване, достойно за вниманието на един издигнат" и Интересуващ се ум".
8.
РАДИЕСТЕЗИЯТА - ИНЖ. Р.Н.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Може би не е далечно времето, когато и „Книгата на мъртвите" на
Хермес
Трисмегист ще бъде настолно ръководство за дирене пътеки на живот на културното човечество.
9.
НЕЩО ИЗ ИСТОРИЯТА НА ХИРОМАНТИЯТА-Г.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
И наистина, в зората на индийската култура не стои ли Рама, който влива нови духовни ценности в индуските племена и с това ги прави способни за създаване на нова музика, нова поезия, нова архитектура, нови социални отношения и пр.. В зората на египетската култура не стои ли
Хермес
, който с новите духовни ценности, които внесе в нея, събуди в душите сили, които после намериха своя вечен израз в пирамидите, сфинксовете, обелиските и други прояви на египетското изкуство.
10.
ЕДНА СТРАНИЧКА ОТ ДРЕВНАТА СИМВОЛИКА-NORDMANN
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Нил са могли да възприемат, да разбират и да живеят по пътеките на живота, чертани от мъдреците, тогава последните, посветени в слънчевото учение на
Хермес
Трисмегист, в дълбоките традиции на Индия и на Израил, са свикали свещен събор.
„Книгата на ония, които живеят вечно" -
Хермес
Трисмегист.
11.
НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 9 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Под влиянието на тая именно доктрина, според Питагор, седмострунната лира на
Хермес
е символизирала седемете планети, а самото небе е било уподобявано на една лира" (Комбариьо, Музиката и магията, Париж, 1903 г.
12.
УЧИТЕЛЯТ ВЪРХУ ЗДРАВНИ ПРОБЛЕМИ ІV - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Разгърнете свещените писа¬ния на Индия, прочетете Бхагават Гита, Упанишадите, надникнете в ученията на Конфуций, Лао дзе, в магичните писмена на Книгата на мъртвите на
Хермес
-Трисмегист, Зандавест, прочетете най-после дори само някои глави от книгите на Стария Завет, вие ще видите и ще се убедите, че по ония времена Боговете са говорили направо на хората и са ги ръководили тук на земята.
13.
РАЗСТЕЖ И УСЪВЪРШЕНСТВУВАНЕ НА ЧОВЕШКОТО СЪЗНАНИЕ -СЛ. КАМБУРОВ
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Сметало се е, че
Хермес
е владеел до съвършенство музиката.
14.
НОВИ ХОРИЗОНТИ В БИОЛОГИЯТА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
На тези единици и школите, в които те са работили, дължим всичките онези дълбоки и красиви писания и законоведства, които са достигнали до нас от древна Индия (Рама, Кришна, Буда), Китай (Лао Дзе, Конфуций), Персия (Зороастър), Египет (
Хермес
Трисмегист).
15.
СТИХОВЕ - S.
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Той овладява напълно тайните науки, участвува в мистериите на Изида, Озирис и Гатор и тълкува символичните места в книгите на
Хермес
.
16.
ПЛАТОН И АРИСТОТЕЛ ЗА МУЗИКАТА
 
Съдържание на брой 10 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Старите гърци вярвали, че Аполон е дарил музиката и поезията на хората,
Хермес
— лирата, Атина Палада — аулоса и др.
17.
ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО - Учителят
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Както вече казах, първият импулс не спира тука, а продължава на запад и достига кулминационната си точка в Египет, където начело на импулса стои великият Учител
Хермес
, затова и учениците от тази епоха се наричат херметисти.
Хермес
изложи най-ясно и системно принципите на Божествената наука и създаде една нова форма на посвещението, коренно различаваща се от наследените от черната и червена раси.
Хермес
е написал, според преданието, около 42 съченения, все из областта на Божествената наука, в която излага принципите на Божественото знание, с което поставя основите на Западната окултна традиция.
Видението на
Хермес
, 2.
Смарагдовата таблица на
Хермеса
.
Във “Видението на
Хермес
” се излага учението за Първопричината на света, свещения огън и Творческото слово.
Поради важността, която представлява, ще предам Смарагдовата таблица, защото в нея, в синтетична форма се съдържа цялата премъдрост на
Хермеса
.
10. “Затова аз бях наречен -
Хермес
Трисмегист /трижди величайши/, тъй като притежавам познанието на трояката философия на всемира, във всичката й пълнота.”
18.
Мария Тодорова (1898-1976)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Не спираше да чете, да анализира, да изследва трудовете на известни окултисти от
Хермес
, през Фабр Д’Оливе до Шуре и Щайнер.
19.
Сеятели на Словото
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Също се дават исторически сведения за първоизточниците на свещените танци - Орфей и
Хермес
.
20.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 23
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Хермес
, Лао-тзе, Зороастър, Мохамед.
21.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 28
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
От тези Учители ние познаваме:
Хермес
, Мойсей, Буда, Кришна, Лао-Тзе, Питагор, Христос и др.
22.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 204
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Той е, който е ръководил великите Риши на Индия и даде законите на Ману; Той е вдъхновявал Рама; Той е бил когото съзерцавал Буда; Той е, който се е проявил в Шри Кришна; Той е стоял зад
Хермеса
и всички посветени на древния Египет и Халдея.
23.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 209
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Още великият Учител на Египет,
Хермес
, е казал: „Туй, което е доле, е подобно на това.
24.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 214
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Цялата наука и култура на Египет се е развила под ръководството на посветените на Бялото братство, които са известни на света под името Херметическа школа — по името на великия Учител
Хермес
.
25.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 221
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В същата посока работеха и египетските посветени начело с
Хермес
Трисмегис.
26.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 239
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Основател на тази школа е бил
Хермес
Трисмегист (Триждивеличайши) който пръв е научил хората да четат великата книга на природата.
Хермес
е бил във връзка с духа на слънцето и е имал едно велико откровение, с което прониква в тайните на трите свята.
И когато говорим за Херметичната наука, имаме пред вид Божествената наука, чиито принципи са изнесени от
Хермес
Трисмегист, които са били светлина в пътя на човешкия възход, от древния Египет до днес.
27.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 240
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
1. Изумрудения скрижал на
Хермес
.
3. За трети източник на древния херметизъм може да ни послужи „Откровението или видението на
Хермеса
“, в което се предава откровението на
Хермеса
и срещата му с Озириса — великия Разум или великия Дух на слънцето.
Ще почна изложението с Изумрудения скрижал на
Хермеса
който до средните векове са що е бил предаван устно от учител на ученик, и тогаз е бил записан и публикувани затова някои критици мислят, че е написан от някой средновековен философ алхимик.
Изумруденият скрижал на
Хермеса
10. Затова аз бях наречен
Хермес
Трисмегист (три пъти най-велик), тъй като аз притежавам познанието на трояката философия на всемира във всичката й пълнота.
Това е прочутият
Хермесов
скрижал, който съдържа в себе си принципите на цялото окултно знание.
Хермесовия
скрижал, както и всички херметични съчинения с така написани, че едновременно крият в себе си няколко значения — седем, или най-малко три.
28.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 241
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Светилата на Изток: Рама, Кришна,
Хермес
, Мойсей.
Изумрудената плоча на
Хермес
Тримогъщи.
29.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 242
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това е вторият принцип от „изумрудения скрижал на
Хермеса
“, който ни разкрива метода на аналогията, който е като извор от всеединството на Битието.
Тези принципи ни показват каква реална прозорливост е притежавал великият
Хермес
, когато ги е формулирал.
И той казва: — Аз съм наречен
Хермес
Трисмегист — защото владея тайните и познанието на трите свята.
И когато са формулирани от
Хермеса
, тогаз е посято семето, зародиша на съвременното познание и култура.
30.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 244
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Видението на
Хермеса
(Видението на
Хермеса
се намира в началото на книгите на
Хермес
Тримогъщи под заглавие — Poimandres — дошли до нас чрез александрийската школа).
„Веднъж
Хермес
, след дълго размишление над произхода на нещата, изпаднал в транс.
— питал
Хермес
изплашен.
И незабавно
Хермес
се почувствал облят от чудна светлина.
Хермес
бил потопен във влажен хаос, пълен с дим и зловещ рев.
Хермес
се издигнал с огъня в светлите пространства.
— Разбра ли видяното от тебе, попитал Озирис
Хермеса
, унесен в своите мечти.
— Не, отговорил
Хермес
.
— възкликнал
Хермес
, аз не гледам вече с телесните си очи, аз виждам с очите на духа.
— Щом това е така — казал
Хермес
, — дай ми да видя живота на световете, пътя на душите, откъде произхожда човек и къде се възвръща?
И тогава
Хермес
почувствал отново притегляне към земята, той станал тежък като камък и се спуснал подобно на аеролит, със страшна бързина и се понесъл през пространството.
И тогава
Хермес
видял чудна гледка.
С един поглед
Хермес
видял седемте небеса, разширяващи се, подобно седем прозрачни концентрични сфери, в звездния център на който се намирал сам той.
В това време, когато
Хермес
поразен съзерцавал техните цветове и тяхното величаво движение гласа говорил: — Гледай, слушай и разбирай.
— Аз виждам, казал
Хермес
— седем области, съдържащи в себе си видимия и невидимия свят.
— попитал
Хермес
.
При тези думи на Озириса,
Хермес
затреперел, защото страшна бушуваща буря го окръжавала с черни облаци от всички страни.
(но този път те не се задоволяват с отражението всред мечтите за безпомощно блаженство –от „
Хермес
и неговото учение“, Историческият път на Бялото Братство през вековете - том 1).
Укрепи своята душа,
Хермесе
.
31.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 246
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това е тайнствената Първична причина, за която
Хермес
казва, че е недостъпна за обикновеното познание.
Ето дословно какво казва
Хермес
: „Ни една от нашите мисли — говори
Хермес
на своя ученик Асклепиос, не е в състояние да познае Бога, и никой език не е в състояние да Го определи.
32.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 250
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И седемте светилника, които си видел, седемте църкви са.“ Същата идея както видехме е предадена и във видението на
Хермеса
, защото реалността в своите основи е неизменна и вечна.
33.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 251
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Астрологията ни говори на своя класически език за влиянието на седемте планети; откровението на Йоана ни говори за седемте духове, стоящи пред престола Божи; откровенията на Заратустра и
Хермеса
ни говорят същото.
34.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 267
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Още в по-сетнешна епоха намираме
Хермес
, който, издигайки се чрез дълбоко размишление високо в пространството, влиза във връзка с Него, като го нарича Озирис или Великия Разум на вселената.
35.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 275
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Човечеството има да благодари на египетския полубог
Хермес
за закона на аналогията: Това, което е горе, е подобно на това, което е долу: и това, което е долу, е подобно на това, което е горе.
36.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 285
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
На един етически мраморен барелеф (Villa Albani, Рим) се виждат Орфей, Евридика и
Хермес
, отвеждащ я отново в Аида.
37.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 287
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Светилата на Изток: Рама, Кришна,
Хермес
, Мойсей
38.
 
-
В херметичната наука има един закон, наречен „Закон на епохата” или „Закон на
Хермеса
”, според който раждането не е произволно, а е предопределено от момента на зачатието.
Знаем, че законът на съответствията, формулиран от
Хермеса
гласи: „Туй, което е горе, е подобно на това, което е долу, и туй, което е долу, е подобно на това, което е горе”.
39.
 
-
Шуре — част I: Рама, Кришна,
Хермес
, Мойсей.
40.
 
-
Тук, той овладява напълно тайните науки, участва в мистериите на Изида, Озирис и Гатор и тълкува символичните места в книгите на
Хермес
, гдето между другото четем: „Вслушайте се в себе си и са вгледайте в безкрайността на пространството и на времето.
41.
 
-
50% изток е прав и 50% запад е прав — по правилото не
Хермеса
.
42.
Всемирна летопис
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
3. Музика на Духа: Песента на гласните (мистична мелодия от епохата на
Хермеса
Трисмегиста)
43.
Всемирна летопис, год. 1, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Птоломей се базирал пък върху съчиненията на
Хермеса
, първия египетски астролог, живял преди Мойсей.
44.
Всемирна летопис, год. 1, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Част I — Светилата на изток: Рама, Кришна,
Хермес
, Мойсей.
45.
Всемирна летопис, год. 1, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Законът на
Хермес
гласи: знакът и градусът, на който стои луната в момента на Епоха, става асцедент при раждането, ако луната расте, а десцедент, т. е.
46.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Има велик закон за аналогиите, изтъкнат в прочутото изречение на великия
Хермес
: „каквото има горе, има го и долу“.
47.
Всемирна летопис, год. 1, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
По-рано името му е било
Хермес
.
Меркурий (
Хермес
) е бил син на Юпитера (Зевса) и на Майа (богиня).
48.
Всемирна летопис, год. 2, брой 01-02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Jollivet—Castelot, председател на алхимическото дружество в Франция, е издал своя най-нов езотерически роман, под заглавие: Съдбата или Синовете на
Хермеса
.
49.
Всемирна летопис, год. 2, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Имало е богочовек, който, за нас, е надминал всички — Исус Христос, а зад него, в далечината на вековете, Мойсей, Буда, Брахма, Лао-Дзъ, Зороастър,
Хермес
Трисмегист; други още по-далечни, чиито имена ние не знаем, но които са основали първите цивилизации и устроили примитивните религии.
Тя е доктрината на
Хермеса
, но не на неоплатоника, който бе написал диалози под този псевдоним, а на
Хермеса
— Тот, посветеният в египетските мистерии.
Това учение, разпространено в Индия от Рама, пропагандирано чрез браманските и будистските посветени, биде донесено в Европа в тъмнините на варварските нашествия по разни начини: чрез евреите-кабалисти, чийто посветителен произход е доста мрачен, чрез арабите, чрез тайнствените номади, носители на Таро и Тот, наричани египтяни, ученици на
Хермеса
Трисмегиста, и най-после чрез кръстоносците, които са събрали останките от есенийските или александрийските учения и са ги обработили в ордена на тамплиерите (храмовниците), предшественици на розенкройцерството и масонството.
Учениците на
Хермес
трябваше да се крият.
Трябва също да се вземе в внимание, че погрешката се размножаваше на тази почва и че профани — духачи, мъчейки се да фабрикуват злато, смесиха своите шарлатански старания с чистите алегории на истинските синове на
Хермеса
.
Поръчки чрез I-о Окултно Книгоиздателство „
Хермес
“ — София, бул.
50.
Всемирна летопис, год. 2, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Хермеса
или Меркурия Трисмегиста, когото наричали иначе Тот.
51.
Всемирна летопис, год. 2, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
То е олицетворение на макрокосмоса, с всичките негози форми, органи и сили, според израза на
Хермеса
върху изумрудената му таблица: „каквото е горе, това е и долу“.
52.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
В Египет имаме традицията за
Хермеса
„три пъти най-могъщият“, основател на египетските мистерии.
Те съдържат същото учение, каквото е учението, дадено от „три-пъти най-могъщия“
Хермес
: „в Него бе живот и животът бе виделината на човеците.
Затова
Хермес
е считал земята най-духовно от всички същества.
И Мойсей, посветен в мъдростта на
Хермеса
, разбирал змията в същия смисъл.
53.
Всемирна летопис, год. 3, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
3. Музика на Духа: Песента на гласните (мистична мелодия от епохата на
Хермеса
Трисмегиста)
Тя е мистичната мелодия, с която, в древната епоха на
Хермеса
Трисмегиста (Тримогъщият), са се извършвали обредите в тайните храмове.
Според космогоническия текст на
Хермеса
, небето се разделяна 7 кръга или сфери,които имат 7 отделни симфонии.
54.
Всемирна летопис, год. 3, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Райхенбах 5) действително е открил отново жизнения универсален флуид, който не е нищо друго освен „Акаша“ в предисторическите религии, „Телесма“ на
Хермеса
, „живият огън“ на Зороастра, „огъня-творец“ на Хераклита, „Звездната“ светлина на Кабалата, „Алкахест“-а на Парацелза, „духът на живота“ на окултистите и „жизнената сила“ на Св. Тома.
55.
Всемирна летопис, год. 3, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Мощта на музиката е, наистина, непобедима: от звуковете на тръбите паднаха Йерихонските стени, от арфата на псалмопевеца Давида се умилостивиха небесните сили, от арфата на
Хермеса
се одухотвори старият Египет, от лирата на Орфея са се огласявали некога родопските гори, а хор от ангели е изпял величествения химн над витлеемската пещера .
56.
Всемирна летопис, год. 3, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Както в свободно стоящите скулптурни произведения (бюстовете и
хермесите
), така и в прикрепените към стени, фасади и пр.
57.
Всемирна летопис, год. 3, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ако обстоятелствата позволят, книгоиздателството
Хермес
ще издаде тоя том на български.
58.
Всемирна летопис, год. 3, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Двата обелиска, които украсявали входа в големия храм пред кулите, напомнят, двете първоначални колони на небесните и земни закони, поставени от Тот
Хермес
Трисмегист в началото на човешката цивилизация.
59.
Всемирна летопис, год. 4, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Според второто положение на смарагдовия огнен скрижал, завещан от родоначалника на херметическата философия —
Хермес
Трисмегист Тот — знае се, че „каквото е горе, това е и долу“.
60.
Всемирна летопис, год. 4, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
от I Окултно Книгоиздателство „
Хермес
“ в София,
За I Окултно книгоиздателство „
Хермес
“:
заведено по жалбата на I-во Окултно Книгоиздателство „
Хермес
“ в София и след изслушването на страните — адвоката Иван Толев, като представител на Книгоиздателството, а от страна на М-ра на Народното Просвещение не се яви представител — съдът се оттегли на съвещание и като се завърна в същия си състав на 6. X.
Тъжителят — I-во Окултно Книгоиздателство „
Хермес
“ в София — обжалва окръжното предписание под № 33168 от 26. XII.
61.
Всемирна летопис, год. 4, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
и „Друидът или саламандрата и картинният стълб“ се развива в пирамидите на Мемфис, приобретява елементите „огън“ и „вода“ и третира посвещението в тайните на
Хермеса
Трисмегист и в мистериите на Изида — даваше щастливата възможност за прекрасно вплитане във фабулата ефектни староегипетски моменти, с техните блестящи декори и очарователна костюмировка.
62.
Всемирна летопис, год. 4, брой 5
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Магесникът
Хермес
, от когото произхожда думата Херметическо, се нагърбил с тази задача, като издълбал върху 78 златни листа това, което днес се нарича играта на Таро, която и днес е особено разпространена в Испания и Югославия, а в Италия е чувствително намалена.
НАГОРЕ