НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
141
резултата в
73
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
НАШИТЕ ЗАДАЧИ
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Кой е оня, който чертае фигури по земята и ги нарича своя
собственост
, като оставя палачи да ги пазят?
2.
Келтски окултизъм – Ernest Bose
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Техните характерни преобладаващи черти са любов към
собственост
и силна наклонност към скъперничество.
Възрастните хора от този тип мъчно се превъзпитават; трябва да се възпитават поне от техните користолюбиви инстинкти, като се основават работнически каси, които биха им давали пари в аванс, за да поощряват техните занаяти и по този начин да си осигурят средства за някаква
собственост
.
По такъв начин по честен начин може да се даде пълно удовлетворение на техния инстинкт: любов към
собственост
.
3.
Книжнина
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Обаче, с всичка сила то се връща назад и не иска да те напусне, защото с хиляди години ти беше негова
собственост
.
4.
СЪБУДЕТЕ СЕ, ДЕЦА НА СВЕТЛИНАТА!
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Той е емблема на волния стремеж към извисяване в света на свободата, на безбрежните простори, където няма мъртви пътища, изкуствени прегради и ограничения – в бездрумния свят на живите пътища, където човек описва сам своя път с летежа си, без да остави видима, „лична" диря, диря на „притежание", и „
собственост
!
5.
СЕНТ ИВ ДАЛВЕЙДЪР
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Тъй именно разбираха първите християни учението на Исуса и те се опитаха да го осъществят в живота, да го приложат, като основаваха християнски комуни, в които нямаше частна
собственост
, а „всичко имаха общо".
Самите висши представители на черквата, както и отделни ордени, черкви и монастири се превърнаха в големи помещици, притежатели на грамадни земи, обработвани от прикрепостени към тях, превърнати в
собственост
селяни, продавани и подарявани заедно със земята.
Създава се значи едно идеално положение за печалби, при което гладните се надпреварват все по-евтино да предлагат своя труд – единствената тяхна „свещена
собственост
" и единственото средство за съществуване.
Тъй се оформиха двата грамадни полюса в социалния и политически живот – полюсът на притежателите на големите и модерните средства за производство, на грамадните богатства, на лудото пилеене на средства, на паразитизма и моралното издребняване и оскотяване от безделие и излишества, и полюса на лишените от всяка
собственост
, гладните и експлоатираните, онеправданите и озлобените, израждащите се от прекомерна работа и прекомерна мизерия.
Тая свобода е гарантирана с това, че тъкмо голямата капиталистическа
собственост
, която руши и поглъща дребната народна
собственост
и расте главно от ограбването на едничката
собственост
на работника – неговата жизнена сила, неговия труд, тъкмо тя е фактически в положението на „свещена и неприкосновена" и тъкмо за нейното охраняване и нейната най-широка свобода не се подбират никакви средства, турят се в действие най-свирепите закони, държат се цели народи под грозно подтисничество, водят се най-ужасни граждански и междунационални войни, проливат се потоци от кърви.
6.
ПОДЕМ В БИОЛОГИЯТА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Неговата единствена ценна
собственост
– неговата жизнена сила, умствена и физическа, е осъдена да играе ролята на оная „стока", чието подценяване, недоплащане, експлоатиране е социално организирано, осигурено чрез законите, чрез въоръжената сила на държавата, чрез цялата социална и държавна организация.
7.
СТРОЕЖЪТ НА ЧОВЕКА СПОРЕД КАБАЛИСТИТЕ - АЛБЕРТ КАЛЕВ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Още в Женева аз се запознах с една негова последователка, която ме посвети в принципите на това учение, което в същност е Христовото учение, Благородни и искрени души от ципа Франция се обединяват, за да приложат учението на Христа; отричат частната
собственост
, насилието, войната, като несъвместими с Божията любов.
8.
ВЪРХУ ТВОРЧЕСТВОТО НА В.И. КРИЖАНОВСКА - Д-Р Е. РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Есеите живеели на общежития с колективна
собственост
.
Та и как другояче може да се обясни онова пълно сходство на учението на богомилите и чешките братя за борба против светската власт, против империализма йерархизма, капитализма, католичеството; борба за справедлива подялба на земята, противопоставяне срещу войната и проливането на човешка кръв; отричането на
собствеността
и главно и над всичко – борбата за човешкото „аз".
9.
УСЛОВИЯ НА ЖИВОТ И ЗДРАВЕ В ОРГАНИЗМА - АМРИ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Обичат златото,
собствеността
и почестите, не са крайно честолюбиви и не са скъперници.
10.
LE MAITRE PARLE. L'AME
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Частната
собственост
върху земята е голяма неправда, понеже земята човек не я е създал, следователно и няма право да я владее.
11.
НАУКАТА ЗА РЪКАТА - МИХАЕЛ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Всяко чувство е в зависимост от способността за възприемане; колкото човек има по-силни чувствени впечатления, толкова той е повече в състояние да ги възприеме правилно и едва след това може да ги прояви правилно, като свое възприятие, като своя
собственост
.
12.
ДВА НАТЮРЕЛА - Г.
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
със силно развити чувства за
собственост
, за дом и семейство, за род и роднини, със склонност към хапване и пийване, която може да отиде до чревоугодие, те очевидно не са нагодени да бъдат двигатели на прогреса.
13.
ЗА МОСТА МЕЖДУ НОСНИТЕ ОТВОРИ - БЕРГЕР ВИЛИНГЕН
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
със силно развити чувства за
собственост
, за дом и семейство, за род и роднини, със склонност към хапване и пийване, която може да отиде до чревоугодие, те очевидно не са нагодени да бъдат двигатели на прогреса.
14.
ПАНЕВРИТМИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Революцията за едните, войната за запазване на
собствеността
- за другите - това е пътя.
15.
ОТЗИВИ ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Обратно пък, той е обичал нежно една мека цигулка,
собственост
на един бащин му приятел.
16.
ПРОШКАТА - Е.
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Те са наша радост.
собственост
.
Ние забравяме често дори всичко човешко в защита на това, което мислите, че е ваша
собственост
, което трябва да притежаваме, което ни създава радост.
17.
НЕРВНИЯТ ВЕК ОТ ОКУЛТНО ГЛЕДИЩЕ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Има само едно астрално-полово чувство за
собственост
.
18.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ВОЛЯТА У УЧИТЕЛЯ - Д-Р ЕЛ. Р. К.
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Разбира се, някога човешкото общество е трябвало да се организира, трябвало е да има
собственост
, която да се преработва и претворява според вложените у нейния притежател сили, трябвало е, поради низкия уровен на развитие, да се създаде мрежа от условности, която да спомага човешкия напредък, но човекът накрая се показал толкова заслепен в своята
собственост
, че я превърнал на идол, заради който заробил дори собствената си душа.
При такова съзнание не би съществувала оная страшна бездна на отчужденост между хората, породена от греха, за който споменахме в началото — грехът на
собствеността
, произлязъл от мига, когато е бил заграден първия правоъгълник земя, и който грях здраво внедрен в кръвта ни, е станал господар на живота за всички времена.
19.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ - ВЕЛИКДЕНСКИ РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
18 август Толстой си записва в бележника следната мисъл: „Всемирно-историческата задача на Русия се състои в това, да внесе в света идеята за общественото устройство на поземлената
собственост
.
„
Собствеността
е кражба" — ще си остане по-голяма истина от истината на английската конституция, докато свят светува.
Първата от тези относителни истини е възгледът на руския народ върху
собствеността
.
Руският народ отрича най-трайната
собственост
, най-независимата от труда:
собственост
върху земята.
Революцията не ще бъде против царя и деспотизма, а против
собствеността
върху земята.
33) Великата идея за освобождението на човека и за правдата и братството изисква общо владение на земята — унищожение на частната
собственост
върху земята.
20.
DU MAITRE - LE LANGAGE DE LAMOUR
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Плантацията била
собственост
на едно германско дру¬жество.
21.
ИЗ ПОЕЗИЯТА НА ИНДИЯ - ПРЕВОД НИКОЛА ДЖЕРОВ
 
Съдържание на брой 1 и 2 - 'Житно зърно' - година XVIII - 1944 г.
Ние имаме Любовта на собственици, както когато имаш един кон и го считаш за своя
собственост
.
22.
Брой 1-2 -1994г.
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Никой няма право да присвоява нещата като своя
собственост
.
Слънцето не може да бъде
собственост
, да имаш тапия за него.
Звездите не могат да бъдат твоя
собственост
, да имаш тапия за тях.
Реките, които текат, не могат да бъдат твоя
собственост
.
Моретата не могат да бъдат твоя
собственост
.
23.
ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО - Учителят
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Питагорейците живеели братски помежду си; между тях нямало частна
собственост
.
Всички са били свободни и са работили един за друг, живяли са братски, комунално и са отричали частната
собственост
.
24.
Боян Боев (1883-1963)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Благородни и искрени души от цяла Франция се обединяват, за да приложат учението на Христа; отричат частната
собственост
, насилието, войната, като несъвместими с Божията любов.
25.
За фотоизложбата Езотерична металопластика на Г.Куртев
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Аз предложих90 творби като подарък на народа, исках да ги обявя за тяхна
собственост
, да ги предадат на новото поколение.
26.
Аида Куртева за себе си и за своите книги
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Това е единствената ни
собственост
.
27.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 25
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Братство, — това значи да съзнаем че земята, на която живеем и която ни храни не е наше; а Божия, че тя не може да бъде наша
собственост
и затова да разорем слоговете, които разделят нашите ниви, да ги съединим, да заживеем заедно, да произвеждаме всичко заедно и заедно да използваме благата, които Бог ни дава.
28.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 34
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Обичайте живота и бъдете лоялни към него, а не към отделните лица; покланянето пред личности не води към Истината, Тя не е ничия
собственост
, не се съдържа в никоя религия, тя не може да се намери нито в мрачните светилища на храмовете, нито в ярко осветените зали на разни организации; тя не може да се прочете в книгите или пък да се открие в обредите.
29.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 38
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
От днешния капиталистически строй на частната
собственост
, може да се премине към бъдещето безкласово общество на колективната
собственост
не само чрез насилствена, кървава революция, но и по мирен път, с мирно и разумно преобразуване и заменяне сегашните форми на стопанския живот с нови, по-съвършени такива.
За нас е ясно като бял ден, че бъдещето е на колективната
собственост
.
30.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 49
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Щом опита докаже, че е възможно безболезненото, ненасилствено, мирно преминаваме от днешния капиталистически строй на частната
собственост
.
към новия обществен строй на свободните комуни, с комунална, обща
собственост
, то кой може да спре широките народни маси, търсещи в отчаяние изход от тежкото си положение, да тръгнат по този път и така де си осигурят един поносим човешки живот на земята?
31.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 52
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Днес те ревниво и зорко пазят идолите на своя национален, класов и личен егоизъм — „отечество", държава и
собственост
.
32.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 61
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
-да дадат всичко каквото имат на общежитието за вечни времена, без право на
собственост
или дележ, ако утре някой от общежитието поиска.
33.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 70
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Така постепенно се е породила идеята за частната
собственост
и целия съвременен обществен строй, с всичките му учреждения.
34.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 78
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За частната
собственост
(Из беседата „Гредата“ III серия неделни беседи)
— Братската задруга е сбор от доброволно и съзнателно обединили усилията си хора, в които се е пробудило колективното съзнание, съзнанието за единството на живота и които със смел замах и с пълно себеотрицание полагат основите и изграждат величествената сграда на Новия свят, като се отказват от измамната привилегия на честната
собственост
, която старият свят им дава.
За частната
собственост
Ако има нещо, което спъва живота на съвременното човечество, то е учението на частната
собственост
.
Хората дохождат на земята и всичкото време им е ангажирано с къщи, ниви, караници с баща, майка, братя и сестри, докато дойде ден и ги задигнат оттук и всичко това правят все за частната
собственост
.
От хиляди години човечеството разрешава въпроса за
собствеността
и този въпрос остава все неразрешен.
И Христос като казваше: „Извадете гредата из окото си“, разбираше да се премахне частната
собственост
, за да се оправи светът.
Господа, Когото познавам и за Когото говоря, не е Господ на частната
собственост
, и не е за хората, които спорят за
собственост
.
Собствеността
няма никакъв Господ.
Ако ме питате кога ще се оправи светът, ще отговоря: когато се премахне частната
собственост
.
махнете тази
собственост
от вашата земя, защото тя е причината за всичките ви спорове u войни.
Единствената
собственост
, която човек има, това е неговото тяло.
И всички дългове, които човек прави в живота си, са направени по причина на
собствеността
.
Всички убийства и самоубийства произтичат от закона за
собствеността
.
Днешният ред на частната
собственост
е идолопоклонство, но той ще бъде пометен и ще остане само екс-човека.
Христос казва: Ако махнете частната
собственост
между братята и сестрите, вашият дух и ум ще бъдат свободни, за да можете да станете добри хора.
И всичко това става по причина на частната
собственост
.
Всички жени учат децата си на този навик и казват: „Гледайте да станете по-богати, повече приходи да имате.“ Съвременните хора като християни трябва да премахнат частната
собственост
.
Частната
собственост
е едно зло, както за всеки човек, който иска да се развива, така и за всеки мистик и окултист, който иска да проучва тайните на природата.
Частната
собственост
е велико зло.
Аз не визирам в случая държавния строй, но подчертавам по принцип, че който иска да разбере човешкия живот, трябва да се откаже от частната
собственост
.
да премахнете
собствеността
, това е новото учение.
Тъй пише Господ: Ако искате да подобрите живота си, ще трябва да съборите всичко старо и ще съградите по новите правила, без да имате частна
собственост
между вас.
Законът за
собствеността
няма никаква основа в природата, тя е присадена отпосле в човешкия живот.
Ако не ги обичате, явява се законът на частната
собственост
.
Частната
собственост
е дошла, когато любовта е престанала да съществува.
Хората, които не изискват от живота нищо особено, могат да живеят с тази идея за частната
собственост
.
Но за онези, които искат да проникнат в тайните на природата и да проучат своето съществуване и смисъл на живота, за тях частната
собственост
е една голяма спънка и голямо зло.
Господ всякога дава богатства, но в частна
собственост
не вярва.
И Христос не вярва в частната
собственост
.
Докато живеете в частната
собственост
, не можете да бъдете юнаци; за да станете юнаци, трябва да се откажете от частната
собственост
.
Опасно е досегашното учение на частната
собственост
, а не новото учение.
Колко сълзи са проливани за това, че мъжът на някоя жена, нейна
собственост
, не я е обичал.
И затова Христос казва: „Който намери частната
собственост
, ще изгуби себе си, живота си.
а който изгуби частната
собственост
, ще придобие живота си.“ Който е напуснал учението за частната
собственост
, той се приближава към Бога, към бъдещата култура, а който вярва в частната
собственост
, той се отдалечава от Бога.
И всички хора трябва да разрешат този въпрос за частната
собственост
, ако искат да прогресират.
35.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 83
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В нея частна
собственост
няма, и власт няма.
Няма монопол и частна
собственост
.
36.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 86
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
При сдружаването върху принципа на любовта ще изчезне частната
собственост
и никой няма да мисли само за себе си, а всеки ще мисли за всички и всички ще мислят за един.
37.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 89
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Братската задруга ликвидира напълно, в своята собствена област, с днешния обществен строй на частната
собственост
, вършейки това по най-разумния, естествения, мирен ненасилствен начин, и чрез това изгражда истинския нов свят в самите недра на стария, който, по силата на един естествен неотменим закон, ще изгние, ще се саморазруши, когато силите, които са му давали живот, се оттеглят от него и почнат да действуват за изграждането на новите форми на живота.
38.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 108
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И едното и другото зависят от нас — от нашата воля и разум и от вътрешния огън на нашето сърце, които неща са нашата истинска и вечна
собственост
, безценния ни дар от Бога, когото можем да разработваме и развиваме или пък да изоставим и парализираме тяхното спасително действие с порочния си живот по лекия път на наклонената плоскост.
39.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 110
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
7. Съзнателното космично сътрудничество ни води към коренна промяна на отношението ни към
собствеността
.
40.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 131
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Събужда у него алчност, жажда за частна
собственост
и осигуряване.
41.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 182
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
То лична
собственост
остава.
42.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 186
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И всичко, което е дело на мисълта — във всички области на човешката дейност — е за общо благо, и никой няма право на
собственост
върху него.
то може да бъде
собственост
.
43.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 197
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Вие не може да се хвалите с ума си, понеже не можете да го считате като своя
собственост
.
44.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 200
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тия две сили са от една страна фашизмът, крайният национализъм, излизащ с разширената програма за примирение на класовите противоречия чрез вмешателството на държавата, и, от друга страна, комунизмът, в неговите различни форми, който чрез диктатурата на пролетариата иска да установи царството на равенството, като премахне честната
собственост
.
45.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 222
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Виделината не позволява на никого да я пипа, нито да туря тапия върху нея, като честна
собственост
.
46.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 225
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Религиозните хора се отдалечиха от това разбиране и объркаха идеята за Царството Божие на частна
собственост
, да станат праведни, светии, че като отидат на небето да вземат първото място.
47.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 230
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Събужда у него алчност, жажда за частна
собственост
и осигуряване.
48.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 256
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
3. Понеже авторът на езика Есперанто още отначало се е отказал веднъж за винаги от всички лични права и привилегии по отношение на този език, Есперанто е „ничия
собственост
“, нито във веществено нито в нравствено отношение.
49.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 257
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Събужда у него алчност, жажда за частна
собственост
и осигуряване.
50.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 266
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Човек разполага с известна
собственост
, своето тяло, с което трябва да се заеме да го изправи, както днес хората изправят своите къщи и апартаменти.
51.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 267
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Те обичат златото и
собствеността
и се стремят към почести и ордени.
52.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 269
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
вечна, неотемлима
собственост
.
53.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 276
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Той вдъхва упование и надежда, но възприеме ли се в нечист вид, и вземе ли надмощие над другите цветове, той събужда алчност, жажда за частна
собственост
.
54.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 278
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тя е единствената наша
собственост
във Вечността.
55.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 286
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Затова този дом представя в зависимост от планетите и знака, който се намира в него, жизнените условия и възможности на старостта и е във връзка, освен това с владенията и
собствеността
на човека.
56.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 288
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Където разорават, те турят право на
собственост
.
57.
 
-
За да постигне тази своя цел, той поставил на Гутенберг следното условие, което той приел: парите, които Фуст давал, смятали за дълг на Гутенберг и ако той не се издължи на срока, печатницата става
собственост
на Фуст.
58.
 
-
Лична
собственост
нямал никой ученик, освен дрехата която носел.
59.
 
-
Ние складираме нашите богатства като ледници, като наша
собственост
и някъде ще ги продадем.
60.
Всемирна летопис, год. 1, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
За умишлено увреждане
собствеността
— едно особено низко престъпление —- със съжаление трябва да кажа, че ние, в Англия, имаме 358 случаи; според това, в Фатерланда трябва да е имало 627: там в действителност е имало 25,759.
61.
Всемирна летопис, год. 1, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Първият основен принцип на съвременния комунизъм е премахването на частната
собственост
.
Оттогава до днес той не е изгубил своето значение, защото се счита, че тоя институт на частната
собственост
е източникът на социалното неравенство и произтичащите от него борби и злини.
И Аристофан в някогашната Елада е прогласил
собствеността
за кражба, и Св.
Хр., и в средните векове, и в деветнадесетия век с теориите на Прудона, Оуена и Маркса - през всичките времена и във всичките народи са се явявали проповедници и борци против
собствеността
.
Това е великото учение на Христа за
собствеността
и самопожертвуването за общото благо.
При всичко че евангелистът предава тая велика проповед в кратко резюме и с алегоричните слова на Божествения Учител, трябва да се разбере, че те еднакво важат както за материалната, така и за духовната частна
собственост
.
Другите принципи на комунизма са: след като се премахне частната
собственост
и изчезне различието между класите, трябва да настъпи социализация на всичките средства на производство под работнишки контрол, национализация на финансовите институти и организиране на всеобщата трудова повинност, установяване на задължителен брак, общи жилища, революционни съдилища, равно и висше образование за всички граждани, унищожение на всякакъв култ, защото „никакъв Бог не съществува", а това вярване в някаква всемогъща сила било създадено „само за потискане на невежествените маси" и пр.
Тялото е негова
собственост
, то е временното облекло на човека.
62.
Всемирна летопис, год. 1, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
почвата, ако не знае годишните времена, при които неговите култури могат да се сеят, той няма да има никакъв резултат, а ще търпи всякога недоимък, ще задлъжнее и може един ден да изгуби цялата си
собственост
.
Освен така наречената „работническа социал-демократическа партия“, която е класова, защото носи класово название и оправдава създаването си с един основен програмен принцип — отрицание на частната
собственост
— но греши в концепциите си за прилагането на тоя принцип в България, страна на дребна поземелна
собственост
.
63.
Всемирна летопис, год. 1, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Впрочем, с признаването на принципа за частната
собственост
(макар и „дребна“ с неопределени размери), тая партия се отказа от чистото учение на социализма и от класова (работническа) партия се превърна на дребно-буржуазна котерия, с всичките, свойствени на последната, схващания и методи на действие.
64.
Всемирна летопис, год. 1, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
и пр., с една реч, щеше да се разкрие картината на общочовешката
собственост
на земята.
65.
Всемирна летопис, год. 1, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Въпреки всякакви проповеди на политическите крикуни против частната
собственост
- а последната, като закон, не съществува в природата, но има само временно ползване от имота - българинът се слави със своята крайна привързаност към земята и изобщо към имота си.
66.
Всемирна летопис, год. 1, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Недостатъкът, разточителност; неспособност да прецени истинската стойност на
собствеността
; разпиляване и прахосване.
67.
Всемирна летопис, год. 2, брой 01-02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Той не е имал великолепни здания, не е бил осигурен, не е получавал заплата за своите проповеди и не е изповядвал принципа на частната
собственост
, от който произтичат на земята всички пороци на алчност и насилие, на грабеж и егоизъм.
Природата проявява властта, създава религията, която служи за основа на свободата, и прави вселената
собственост
на човека, и т. н.
68.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
То познава само желанието да „притежава“, липсват му обаче възложените от разумната воля ограничения и спънки на това влечение; чрез това, без то да знае и да разбира, става крадец, като на време не му се представи понятието за владението и нарушението закона за
собствеността
.
69.
Всемирна летопис, год. 2, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Мислите са наша
собственост
и ние можем да ги приспособим напълно към нашите нужди, ако познаваме себе си.
70.
Всемирна летопис, год. 3, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Обаче, от когато светът видя на дело да се приложат тия принципи и методи — в Русия — не остана нито помен от основите на комунизма, тъй както той се излагаше на теория: правото на частна
собственост
не само не изчезна, за да се замени с общинна (комунална)
собственост
, но се възстанови, капиталът не само не се премахна, но се въведе като неизбежно условие във всички разклонения на стопанството, а милитаризмът процъфтя като никога досега.
И у нас, в България, структурата на обществото е напълно благоприятна, за да се въведе синархическото управление, след като узреят и се изпитат условията за комуналния живот в духа на Христовите принципи Цялото производство, извършвано сега от работния народ на началата на частната
собственост
, може да даде най-големи и най-плодотворни резултати, ако се извършва общинно, на началата на колективната
собственост
.
71.
Всемирна летопис, год. 3, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Следователно, гор- достта, непокорството на Бога, низшите желания (страстта, лъжата, кражбата, частната
собственост
, убийството) — с една реч, злото във всичките негови, проявления е било поразено от великата всеобемна Любов, от божествената Мъдрост и от Истината, общата цел на които е вечната хармония на божествения живот.
72.
Всемирна летопис, год. 4, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Но който не може да стане господар на себе си, той живее като роб, подчинен на страстите, чувствата, стремежите към завладяване, чувството на
собствеността
, гордостта и на всичките земни желания.
73.
Всемирна летопис, год. 4, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
моя бележка) на началата на частната
собственост
, може да даде най-големи и най-плодотворни резултати, ако се извършва общинно, на началата на колективната
собственост
.
НАГОРЕ