НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
23
резултата в
9
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ПО СЛЕДИТЕ НА ЖИВОТА И СМЪРТА-Д-Р ЕЛ.Р. КОЕН
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Не ви ли се мърка зад Елисавета образът на
Сара
, жената Авраамова?
Липсвала е субстанцията на
Сара
, интимно свързана с духовната същина на Авраама.
Ето защо, когато на старини - Авраам е бил, според Писанието, на 100 години, а
Сара
на деветдесет, когато им се ражда син Исаак - последният става пълен наследник на всичко Авраамово, призван продължител на рода и на неговата историческа мисия.
Вижте: Елисавета, подобно
Сара
, ражда син на старини, след като е преминала така наречената в наши дни климактерична възраст на жената, когато природата слага край на способността ù да ражда.
Ала както със
Сара
, така и с Елисавета става чудо - те раждат и след тази пределна възраст.
В образа на Елисавета, която върви по линията на
Сара
, ние имаме тип на жена, която, минала през суровата дисциплина на религиозния опит, облагородила сърцето си чрез изпитанията на вярата, достига високото положение да стане избраница - майка на един пророк, на един гениален човек, за когото Роденият от Девата свидетелствува, че няма по-голям от него, роден от жена.
2.
МЪДРЕЦЪТ ОТ ИЗТОК- БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
В тях няма ни сянка от скептицизма на Захария, комуто пак архангел Гавриил възвестява зачеването на Йоан, ни сянка от старческото съмнение на
Сара
, която, след като е подслушала иззад шатъра думите на високите гости, предричащи Аврааму, че
Сара
ще му роди син, скептично се усмихва.
Смут, от който
Сара
се опитва да се освободи чрез лъжа.
Това са моменти особено характерни за очертаване психологията на старозаветната жена, на която
Сара
се явява патриархален прототип.
Ясно е, че ако Елисавета, завършек на една дълга родословна линия, водеща началото си от
Сара
, можеше да роди на старини, като зрял и най-висш плод на старозаветната култура Предтечата, тя не можеше да стане майка на дълго очаквалия Месия -Христос.
И затова, ако в душата на една
Сара
, на един Захария, на една Елисавета можеше да стане ферментацията на съмнението, в душата на Дева Мария такава не става.
Наистина,
Сара
е видела през пролуките на шатъра ангелите, но те са имали твърде земен вид.
3.
КОГАТО БЯХ МЛАДЕНЕЦ - G. NORDMANN
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Последният, Ватуил, е баща на Ревека, която ще стане жена на Исак, единствения син на Авраам от
Сара
.
В книгата Битие се повествовава, че Тара взима сина си Аврам, жена му
Сара
и Лота и излиза из Ур Халдейски, за да се посели в Ханаанската земя.
Ще го приведа така, както е предаден в Битие: „И когато наближи да влезе в Египет, рече на жена си
Сара
: Ето, зная че си жена хубава наглед.
Египетските първенци, наистина, харесали
Сара
и я отвели в дома на фараона.
По-нататък се казва, че Господ поразил с язви дома на фараона, който узнал истината, върнал
Сара
на Аврам и го отпратил от Египет: „него, жена му, и всичко що имаше".
4.
СТИГА ВЕЧЕ ВОЙНА! ДАЙТЕ МИР НА СВЕТА! - ЕЛИ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Видехме как е хроникирано това в Битие: Тара със сина си Аврама, със
Сара
жена му и с Лот напуща Ур Халдейски, за да търси нова земя, в която да осъществи целите на ордена.
5.
Всемирна летопис, год. 1, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Роден в Стокхолм в 1688 год, Емануел беше втория син на доктор Джеспер Сведборг (Jesper Swedberg (1653–1735)), проповедник в двореца на Карл XI, и на
Сара
Беем, дъщеря на асесора при минната колегия.
6.
Всемирна летопис, год. 1, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Сара
Т.
7.
Всемирна летопис, год. 3, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ръката на
Сара
Бернар,
8.
Всемирна летопис, год. 3, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
В 20-та глава от Битието се учи, че Господ известява насъне на Авимелеха, че
Сара
е жена на Авраама, а в 28-та, глава 12-ият стих разказва съня на Якова, който вижда една стълба, по която божиите ангели възлизаха и слизаха.
9.
Всемирна летопис, год. 4, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
С вяра и сама
Сара
прие сила да зачне, и като беше преминала възрастта си роди, понеже позна за верен тогоз, който се обеща.
НАГОРЕ