НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
871
резултата в
346
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ЕЗИКЪТ НА ПРИРОДАТА - Г.Р.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Това „друго” съставлява предмета на така наречената метафизика и неговото
познание
може да се постигне само по-чисто умозрителен път.
Човешкото
познание
зависи от съвършенството на апаратите, с които си служи.
2.
Списанието PDF
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
От това не ще се подразбира, че човекът трябва да престане да търси
познанието
на бъдните дни.
3.
ОКУЛТНА МЕДИЦИНА - К.П.
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Те почнаха даже да признават, че пътят към истинското
познание
почва със
себепознанието
.
4.
СЪКРОВИЩЕ НА СЪРЦЕТО - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Пак попитах аз веднъж мъдреца, който ми предаваше своето
познание
преди сам да бях станал „
познание
в духа" дали не може да се придобие никаква мъдрост, някаква важна сила от древните, съхранявани на затул книги, притежание едничко на „зналците".
5.
КНИГОПИС
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година І – 1924 г.
В редакцията постъпиха няколко въпроса; за свободата на човешката воля, за границите на човешкото
познание
, за методите на
себепознанието
, за природосъобразния живот, за материализма и пр.
6.
Идващият ден - Г.Т.
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
оня който не блести с външно „изучено"
познание
, но има усетливо сърце, което вижда пряко, може да го опита и човека с дълбок и прозорлив ум.
Ония, които знаят нещо за живото
познание
, ще разберат това.
Кой от нас не знае трагизма на човешкото
познание
?
7.
ВЛИЯНИЕТО НА МУЗИКАТА - Добран
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
А методите на науката, опитът и наблюдението – са средство за
познание
, чиито възможности са включени в нашите сетива, които и определят границите на науката.
Такива са днешните разбирания за науката и метафизиката и върху тия разбирания се гради
познанието
.
Но горното определение на науката, ако е вярно в първата си част, невярно е във втората – не всички възможности и средства на
познанието
са и могат да бъдат включени само в 5-те ни физически сетива в тяхната настояща форма и степен на развитие.
8.
КРАЙ МОРЕТО - Георги Т.
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Тe наистина прeмeстват планини, без пръст да помръднат, защото тяхната воля, ръководена от най-висшето
познание
, стои зад дeлото на много ръцe и мозъци.
9.
БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - П. Г. Пампоров
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
е., да се задоволим да ги внесем в нашия ум само като факти на
познанието
, както обикновено се постъпва.
10.
ВЛИЯНИЕ НА МУЗИКАТА - Добран
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
настрана, едно защото фактите, които те са установили са безспорни и второ – колкото се отнася до техните обобщения и теории, които често имат претенцията за безспорност, повдигат винаги въпроси, свързани с тоя за границите и възможностите на човешкото
познание
– проблем, в основата си чисто психологически.
Това дълбоко
познание
е било притежавано от всички велики учители на човечеството и техните ученици, които са го изнасяли в символична форма и във вид на общодостъпни морални правила за широката народна маса.
11.
ВЗАИМОДЕЙСТВИЕ В ПРИРОДАТА — АНИМИЗЪМ - А. de K.
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
ЗА ЖИВОТО
ПОЗНАНИЕ
Като огромно махало умът се люлее между две загадки: безкрайно малкото и безкрайно голямото, осъден от вътрешното естество на своите закони вечно да се люшка между тях, докато осъзнае, че истината с дробеж и с мозъчно
познание
не се постига и се откаже от желанието да познава нещата, след като ги умъртви!
Живо
познание
, което блика като извор извътре, което е рожба на жив опит, е чуждо на съвременния човек.
За да дам донейде една представа за различието между сухото, аналитично
познание
и живото
познание
, ще взема за пример съвременното проучване на многоизмерното пространство.
Па и цялото днешно чисто сетивно
познание
е такова – учените вярват в сума неща, които не виждат – като почнеш от етера, та стигнеш до електрона.
Днес, особено след онази тънка преценка, на която бидоха подхвърлени основните положения на математичните и физични дисциплини – след дългата и плодовита работа на сума просветни учени – се напълно изясни за ясните умове разбира се, релативността на интелектуалното
познание
.
Ала ония, които събират само книжни познания и които, за да знаят нещо, трябва да са го чели нейде – все още си въобразяват, че книжно
познание
и истина са едно.
Живото
познание
– това са сенки.
Обикновеното
познание
е само сенки.
Всяко живо
познание
се преживява.
Ето защо живото
познание
не е в никоя книга – явна или скрита - в никой храм или светилище, в никоя Индия или Египет.
12.
МОЛИТВАТА ОТ ОКУЛТНО ГЛЕДИЩЕ - Б. Б.
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
КЪМ
БОГОПОЗНАНИЕ
И така, учениците на Бялото Братство зоват всички мислещи хора и (онези), у които братското чувство е поставено като основа на техния живот, за да се създаде едно общество не в количествено, а в качествено отношение силно, което не вече да теоретизира, а да приведе на практическа почва великите принципи на това учение, да тръгне по пътя на
богопознанието
и свободата.
13.
ЗВЕЗДНИ СКАЗАНИЯ - Cis moll
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Едни са давали предимство на интелекта и него са признавали като метод на
познание
, други волята, чувството, усещанията и пр.
Със своята философска система достига до една друга способност на
познанието
и изгражда интуицията.
Сам Бергсон не е завършил своята философска система, за да ни даде един напълно изчерпателен метод на
познание
.
Познанието
, което ни дава интелектът е от кинематографично естество, тъй като неговият единствен метод е анализът.
Единственото средство за абсолютното
познание
е така наречената интуиция, т.е.
Това
познание
, което ни дава интуицията е много по-пълно.
У нас е слаб този начин, защото е развит другия – дискурсивният начин на
познание
.
Наистина, в своята същност интуицията е съвсем противоположна с интелекта и казва Бергсон, „ако нашето
познание
се раздвоява на интелект и интуиция, то произлиза от това, че нашето съзнание едновременно трябва да се прилага, приспособява към неподвижната мъртва материя (преди всичко ние сме материални същества) и същевременно трябва да следваме живота в своето непрестанно протичане, което съвпада с интуицията." Но ние в съвсем редки моменти долавяме тоя вътрешен живот на интуицията.
14.
Из „Приказки и песни - Георги Северов
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година II –1925 г.
Той изследва действителността и знае, че няма граници в растежа на
познанието
.
Ако има нещо чуждо на окултизма, това е сектантството, закостеняването, отказът от растеж в
познанието
, слепият фанатизъм.
Изворът на окултното
познание
са опитът и наблюдението.
Окултизмът въз основа на дълбоко
познание
на човешкото естество и законите на правилното му развитие, е против хипнотизмът като лечебно и възпитателно средство.
За същата цел студенти в Германия, Швейцария и други страни са образували в разни градове окултно-просветителни групи, в които студентите изучават своите специалности в светлината на окултното
познание
.
15.
Правият път на живота
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Вземайки под внимание и най-новите опити на Schrenck-Notzing авторът достига до една твърде приложима теория за мисловните вълни, така че горното съчинение макар и малко по обем, но съставя ценен принос в тази област на човешкото
познание
.
16.
В ХАРМОНИЯ СЪС ЗАКОНИТЕ НА ЖИВАТА ПРИРОДА - Боян Боев
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
По същия начин, за да има растене на човешкия живот – нужно е човек да разбере и приложи основния закон за
самопознанието
, за различаване живота от формата и произтичащия от него закон за слънчевата любов, закон за жертвата.
17.
ЗА МИРОГЛЕДА - Георги Северов
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Има основан в Щутгарт „Научно-изследователски институт", в който специалисти, които владеят от една страна знанието на днешната наука, а от друга страна окултното
познание
, правят в лабораториите на института изследвания за по-дълбоко изучаване на природните закони.
Чрез тях ние добиваме по-голямо
познание
за действителността.
Мъдър е онзи, който знае практически да приложи своето
познание
в живота.
И истинско
познание
за природата има само този, който е изучил това съответствие.
Само онзи, който е изучил тази връзка, ще е в състояние да приложи практически окултното си
познание
за разрешение въпросите на живота.
Въз основа на окултното
познание
е турена основа и на едно ново изкуство „евритмия" Това е така нареченият „език чрез движения".
18.
НЕСТИНАРСКИ ИГРИ - Добран
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Днес е достатъчно да започне човек да мисли със своя ум, а не с чуждите умове, както е ставало досега, за да прозре в часовете на това себевглъбяване наченките на истинското, на живото
познание
.
19.
ЕЗИКЪТ НА МУЗИКАТА - К. Ик.
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Нейните закони, статистични по естество, са толкова убедителни, колкото и законите на всички останали експериментални науки и да се отрекат те, ще рече да се отрекат основите на цялото съвременно
познание
.
20.
СЪДЪРЖАНИЕ 2 годишнина бр. 2-3 (февруари, март 1925 г)
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Психизмът се домогва до един цялостен синтез на човешкото
познание
, което оперира не само в ограничения физичен свят на човешките сетива, а обхваща – по един опитен път – и ония области на човешкия живот, които лежат над физичното.
21.
НЕСТИНАРСКИ ИГРИ - Добран
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година II –1925 г.
Тяхното
познание
е необходимо, за да ходим в светлина.
Само окултизмът може да дойде до по-дълбоко
познание
на детската природа и на законите на нейното развитие.
22.
ПЪТЯТ НА ЖИВОТА. ПРИТЧИ - Ив. Тодоров
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година II –1925 г.
Той боравеше във всички почти области на живота; както с науката и философията, така и с практическите въпроси на самия живот от едно по-висше гледище – гледището на по-дълбокото
познание
на нещата.
Днешните науки са безсилни, казва той, да обяснят проблемите в своите области без едно по-дълбоко
познание
на битието: с изучаването само на материалните факти не може да се хвърли светлина върху научните проблеми.
Първият импулс, който се роди чрез Христа в човека, импулс, който живее и до днес – даже и у най-добрите представители – е само подготвяне за истинското
познание
на Христа.
Това, което произтича от новата езотерика (за дълбокото
познание
на Христа), бавно ще се влива в сърцата на хората"[3].
23.
Окултна педагогика - В. В.
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
За да дойдем до
познание
на животното, растението или минерала, има нужда от по-дълбоко изследване на природата.
24.
Има ли смърт - д-р Кадиев
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Мазда значи мисъл, а знан – знание,
познание
, т.е.
Колкото по-нисши са трептенията на дишането, толкова по-нисшо е
познанието
на битието и толкова по-нисша е степента на възможностите.
25.
На пир (стихове) - Цветан
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Има робство морално и материално и неизбежно зло – освобождението е възможно само с
познанието
на истината, на живия Бог на Любовта.
26.
Духът на свободата – Робиндранат Тагор
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Както казах, те са били окултни школи, в които се е предавало великото Божествено знание; давали са се методи за водене на разумен живот и
познание
на висшите Истини.
27.
Един Иван – Дядо Благо
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Не, в света има нещо, по-високо от
познанието
, то е да любиш.
В
познанието
има един страх Ти искаш да познаеш някого, дали е той или не, но в тебе има едно съмнение, едно колебание.
28.
Физиогномия – Г.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
В началото на третата година ние искаме да хвърлим поглед върху някои характерни страни на днешната наука, философия и религия и да видим как тези три пътища на човешкото знание в най-новото си развитие, неизбежно водят към голямото синтетично окултно
познание
.
Днес, паралелно с общия дух на новото време, се заражда така наречената философия на интуицията или по право на интуитивното
познание
.
Нейният най-голям представител, френският мислител Анри Бергсон прави сполучлива характеристика и критика на интелектуализма и търси чувствените (емоционални основи) на
познанието
.
29.
Вести
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Нейното
познание
за едно дърво е това за едно Единство, което ù изглежда под форма на дърво.
Това единство, което е в мен, търси не само единството в
познанието
за неговото постигане, но то твори също образи на единство за свое удоволствие и то се стреми към пълното осъществяване на единението в обичта.
30.
Психология на вярата
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Знае се също, че първоначалното
познание
на човека не се е дължало нито на науката, нито на изкуството, но на слуха и тънкото му чувство.
Очевидно е, следователно, че това
познание
не води началото си от физическия, но от духовния свет.
31.
Живите барометри – Добран
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Дали човек ще вярва или знае, не е важно, но той трябва да успокои, задоволи оня копнеж на
познание
– тревожния дух на човека.
Тъй, учените в своя стремеж към
познание
са отивали в краен материализъм или интелектуализъм, като са отричали духовното начало, или са го превърнали в абстракция, (теория): така са преградили пътя за по-нататъшно знание, спирайки се само на видимия факт.
Познанието
като че ли се състои да съзреш погрешките на хората, техните компромиси, лутания, а да вярваш в доброто и хората, то е за „неопитните", наивните, „вярващите".
32.
Уводни думи към окултната биология. Нови насоки в биологията - Б. Боев
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Под влияние на новите културно-исторически условия настъпва една нова ориентация на целия наш мироглед - за която две тенденции са характерни - желание за разширение на
познанието
чрез усъвършенствуване на човека и растящата вяра в разумната световна закономерност и двете стимулирани от изток.
33.
Уводни думи към окултната биология. Нови насоки на биологията – Б. Боев
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Интуицията, като метод на изследване и придобиване
познание
във философските доктрини в наши дни, е една способност, заимствувана именно от тоя нов свят.
34.
Стихове - Х.
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Без изучаване на последните ние не само, че не ще добием истинско
познание
за природата, но ще бъдем неспособни да разберем даже и самия материален свят.
35.
ЖИВОТЪТ НА ЧОВЕКА В ОКОТО
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
За да се постигне това
познание
, не трябва да се бяга от положението, в което природата ни е поставила, мислейки, че там не ни е мястото, че средата е груба, работата ни унизителна.
36.
РАЗУМНОСТТА В ПРИРОДАТА И В ЧОВЕКА - Б. Боев
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Веднъж човек запазил тази чистота на окото, той разкрива в себе си и онази вътрешна светлина, от която ще черпи
познание
.
37.
ОТ ПЛАНИНАТА
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Такова
познание
на нашето вътрешно същество ще удовлетвори двояка цел: научна и морална.
Научната цел ще бъде постигната, ако от
познанието
на самите нас ние можем да се издигнем до
познанието
на другите.
38.
ПРАКТИЧЕН ОКУЛТИЗЪМ - А. Бертоли
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Човек, комуто не е помогнато и отвътре да добие това
познание
- да гледа и разбира - т.е.
Тук, освен учебника, необходимо е вътрешно
познание
и светлина.
Тъй добито едно
познание
, добита е и вярност при ирисовата диагноза.
39.
НОВО НАПРАВЛЕНИЕ НА ТРУДА - Б. Боев
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Пътят на
познанието
Познанието
може да го получи всеки човек.
Понеже човек е мислещо същество, той може да намери пътя на
познанието
само тогава, когато излиза от мисълта.
И както за онзи, който притежава
познанието
, тя е непосредствен израз на това, което се съзерцава в духа, така и в онзи, на когото се предава, тя действува като зародиш, от който се явява плодът на
познанието
.
И тъй, на този, който пита, как да придобия сам висшето
познание
на Духознанието, необходимо е да се отговори: най-първо се учи от съобщенията на другите за тези познания.
И ако той възрази: аз искам да видя сам, аз не искам нищо да зная за това, какво са видели другите, на това трябва да му се отговори, че именно в усвояване съобщенията на другите се заключава първата стъпка към собственото
познание
.
Правилното духовно възприемане събужда в освободения от предразсъдъци ум силата на
познанието
.
Който ще се стреми към висшето
познание
, като съблюдава казаното тук, той няма от какво да се бои; но то е допустимо само при това условие.
Той дава тласък, а силата за
познанието
на правдата се повдига в собствената дълбочина на възприемащия.
Моменти на
познанието
са онзи мигновения, когато мълчи всяко съждение, всяка критика, които изхождат от нас.
Този, който иска да влезе в пътя на висшето
познание
, трябва да се упражнява в това, щото в всеки момент да умее да унищожи всичките си предубеждения.
Само когато подобни упражнения се извършват със свещена сериозност и настойчивост, те водят към висшата цел на
познанието
.
Докато човек е още склонен да са надценява в ущърб на окръжаващия го свят, дотогава той си затваря пътя за висшето
познание
.
Човек, който според промяната на впечатленията, се губи в радостта или скръбта, не може да върви по пътя на висшето
познание
.
Както окото, когато вижда нещо, не действува само, а заставя ръката да действува, така също радостта и скръбта не действуват сами в духовния изследвач, доколкото той ги прилага като средство за
познанието
, но възприемат впечатленията и онова, което сме узнали чрез радостта и скръбта, то това се явява като причина за постъпката.
Той само тогава ще стане такъв, когато в моменти на духовно
познание
, ще дава на своите мисли такова направление, което отговаря на вечните закони на Истината.
40.
БОГ И ЧОВЕК - Свами Вивекананда
 
Съдържание на 4 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
ПЪТ НА
ПОЗНАНИЕТО
И, наистина, математиката с нейните строги закони, които не следват обикновения ход на чувствените явления, е много добра подготовка за търсещия
познанието
.
Търсещият
познанието
предварително се подготвя към своята задача с това, че той съзнателно преодолява всеки произвол на мисълта.
И да се научи тъй да постъпва във всяко мислене, което служи за
познание
на духа.
Това, което търсещият
познанието
достига за своето мислене, трябва да достигне и със своите постъпки.
От личното не израстват сили, които могат да турят основа на
познанието
на духа.
Търсещият
познанието
не може само да пита: кое ще ме ползува, как ще успея?
Както строго се отнася към мисълта си, търсещият
познанието
требва да наблюдава зорко и своята воля.
Ако търсещият
познанието
спазва тези закони, душевните преживявания, които се отнасят км духовния свят, ще получат у него съвсем друг образ.
Ако направим това, то именно, благодарение на него ще ни се разкрие
познанието
на същественото.
Благодарение на
познанието
той е надзърнал във вечната същност на нещата.
Онзи, който може да въздействува на своя вътрешен живот, върви стъпка по стъпка напред в духовното
познание
.
Светлината на
познанието
не му свети отвън, а той сам се пренася в източника на тази светлина.
Тогава собственият живот на личността в момента на духовното
познание
остава само за това, за да бъде съзнателен символ на Вечното.
Освободен от предразсъдъците на личността, от съмненията и от суеверията - ето качествата на този, който по пътя на
познанието
е дошъл до ученичество.
От това, което се каза тук за духовния път на
познанието
, може при погрешно разбиране да се схване, че се препоръчват такива душевни настроения, които имат за последствие отклонение от непосредствения радостен и деятелен живот.
А от друга страна, трябва да се забележи, че
познанието
за духовния свят, също и
познанието
, което се придобива чрез разбирането на духовно-научните истини на освободения от предразсъдъци човешки ум, води към по-висок нравствен живот, към истинското
познание
на чувствения живот, към увереност в живота и вътрешно душевно здраве.
41.
ЗЕМЛЕТРЕСЕНИЯТА И ТЯХНОТО ПРЕДСКАЗВАНЕ - Л. Лулчев
 
Съдържание на 4 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Познание
за Първото Начало, за Великото в света човек добива дотолкоз, доколкото Го проявява чрез своята дейност При новото разбиране на труда това става възможно, защото тогаз човешкото съзнание работи в едно по-високо поле.
42.
Окото и науката
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Без
познанието
на Духа, всяко
познание
за материята е само наливане масло в огъня, само дава възможност на човека да се залови за това, което принадлежи на другите, да живее в ущърб на другите, да отнема техния живот, вместо да полага своя живот за тях.
43.
Съзерцание – Oriono
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
„Няма нищо на земята по-благородно и по-пригодно да достави щастие, отколкото едно истинско
познание
на природата и нейната обосновка.”
44.
Идеен преглед
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
С една реч, потребно е
себепознание
- или дълбокото живо знание на Природата.
Но онези, които сериозно копнеят към окултното
познание
, трябва да бъдат внимателни и да знаят, че много от това, което в наше време се счита за окултизъм, не е нищо друго, освен празни умувания на празни хора.
Как се достига
познание
на висшите светове или Път към посвещение — Р. Щайнер.
45.
Учителят – Мара Белчева
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Когато разговорът ни премина върху органа на
познанието
, Андреас каза:
Затова трябва да прибегнем до един друг орган на
познание
, който е по-централен и по-висок.
46.
Съдържание на 6-7 бр.
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
„Natura", списание за разширение на медицината чрез окултното
човекопознание
.
47.
Земетресенията и тяхното предсказване - Л. Лулчев
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Всяко
познание
в края на краищата не е нищо друго, освен
познание
за Бога.
48.
Впечатления от Гьотеанум.
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
По този начин човек може при изследването да дойде до
познанието
на дълбоките духовни и душевни закони.
Тяхното
познание
принадлежи на силите на духовния и душевния човек.
Само накъсо мога да съобщя същественото от новите изследвания То се състои в
познанието
на особените отношения на гласните и тоновете към човешкото тяло.
Това
познание
може да има не само музикално-художествена стойност, но може да бъде плодотворно и за медицинската наука.
4) Чрез тези методи може да се постигне излекуване и облекчение болестите на целия организъм чрез упражнение в пение, говорене и дишане по една система, която е плод на новото
познание
.
Ново
познание
и пътища за разрешение на музикално-художествените и научно-медицински проблеми".
49.
Звездните влияния върху земните вещества
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Науката, дори и в най-простата си форма, като просто описание на нещо, може при желание за чисто
познание
, да има само метафизичен смисъл; или ако няма такъв, тя въобще, няма никакъв смисъл.
50.
Космичен човешки ритъм - Р. Шуберт
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Природопознанието
се основаваше на тези отношения.
Стремежът към
природопознанието
беше едновременно и стремеж към духовното.
Тогаз още беше жива у човека истината, че пътят към
миропознание
води през
самопознанието
.
Това
самопознание
е началото на онзи път на Посвещение, което води човека при дълбоките тайни на битието.
51.
Из моите спомени – Седир
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Окултизмът като е градил неизвестно и тихо своите неведоми пътеки на дълбоко
познание
на света и живота от най-стара древност до днес.
52.
ЧАР - БОЯН МАГЪТ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
в
познанието
да слязат най-дълбоко,
53.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
От историята на това изследване се добива впечатлението, че въпросът за естеството на туморния процес днес е неразрешим и че трябва да очакваме за целта значителен напредък на общото
познание
.
Изглежда, че това желателно
познание
лежи в онази област на разбиране, която е извън човешката душа." Ясно е от тези думи, че обикновената медицина стои тук пред границите на
познанието
.
Ясно се вижда тук, колко е необходимо
познанието
на онази човешка организация, която предизвиква растежа, именно етерното тяло.
Необходимо е прекрачването границите на днешното
познание
, за да може да се лекува болестта рак.
И въз основа на това по-дълбоко
познание
окултната наука е достигнала до средства, които се прилагат в Терапевтическата клиника в Арлесхайм до Дорнах (Швейцария).
Въз основа на това дълбоко
познание
окултната наука посочва и средствата за предпазване от тази болест.
54.
ИЗСЛЕДВАНИЯТА НА ГУРВИЧ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Един траен живот живее в нас: първо, Божествената душа; после тялото, под което се разбира не само физическото тяло, но и всички други тела; и по средата е човешката личност, която се изпълва последователно с
познание
, любов, омраза, воля; тя слиза от божествената душа към временната материя и се изкачва обратно.
55.
ПРОЛЕТ - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
И това
познание
ще роди любовта към всички същества.
56.
ЮНДОЛА - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Цяла вечност на живот, творчество,
познание
ви е отредена;
57.
КНИГОПИС,
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Основното
познание
на детската душа има огромно значение за педагогичната дейност.
Поетите, които пишат по вдъхновение, благодарение на своята интуиция - са по-близо до истината, отколкото учените, които боравят с представи и понятия, защото интуитивното
познание
е по-висше, то е вътрешно проникване, докато интелектуалното
познание
е външно, раздробено, откъслечно.
58.
Списанието PDF
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Свръхфизичния организъм у индийските йоги (лотосови цветове, кундалини) в светлината на
познанието
на етерните строителни сили и пр.
59.
СЪБУДЕТЕ СЕ, ДЕЦА НА СВЕТЛИНАТА!
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
И този метод не е намерен чрез налучкване, но изхожда от дълбокото
познание
на действителността.
60.
ИЗ КНИГАТА МИСТЕРИЯТА НА ГОЛГОТА - БО ИН РА
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Ние желаем да действаме общо и затова вие трябва да развиете в себе си
познанието
, кое е важно и кое второстепенно.
61.
ХРАНЕНЕТО КАТО ДЕЙСТВИЕ НА КОСМИЧНИ И ЗЕМНИ СИЛИ - Д-Р РУДОЛФ ХАУШКА
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Една от най-големите промени в човешкото
познание
е, че материята почна да се схваща като действие на сили.
Това ще бъде и за двете области голям напредък в
познанието
.
62.
Съдържание на 6 бр.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Целта им е да посочат новия път на научното изследване, който път води им по-дълбоко
познание
на природата.
63.
Из поемите на Кабир
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Напразно душата ми се сили да озари с бледната светлина на
познанието
и разума страшните мрачини на непостижимото, що забулят лицето Ти.
Аз чувствувам Твоята пресвета десница да ме направлява през юдолите земни на борби, страдания и изпитни, на
познание
и творчество - към пресветлите Твои висини!...
64.
Списанието PDF
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Старанията, които целят да променят общото
познание
на характера по положението на краката, имат своето начало от първата условна паралелност между духовните и телесни средства за изразяване.
65.
ЗА СВОБОДНИТЕ ДУХОВНИ ДВИЖЕНИЯ В ИТАЛИЯ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
7. Венера (Атма) Принципът, който се проявява като всемирна божествена любов в своята чистота, бидейки сходна с божественото
самопознание
.
66.
ОТ МИНАЛОТО НА БЪЛГАРИТЕ - ЛУЛЧЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
И в тях е могъл да отиде всеки, който е имал стремеж към
познание
и съвършенство – кандидатите са били подлагани на известни предварителни изпити.
А за да се добере до тези методи, той трябва да намери своя Учител, който ще го въведе в храма на
познанието
.
Та всеки, който иска да подигне булото на Великата тайна и да осмисли живота си, трябва да намери Учителя на любовта, която включва в себе си Мъдростта и Истината и той ще му посочи пътеката, която минава през самия него и води към храма на висшето
познание
.
67.
НОВИ ВЛИЯНИЯ В БИОЛОГИЯТА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Така те, без да имат достатъчно
познание
за истинското, а не догматично християнство, за схващани ето на което е нужно не само едно кръщелно свидетелство, а и да се върви по вътрешния път към Голгота, за да заживее Той в нас, Тоя, който беше пътя, истината и живота в душните ни; ако нашият път стане неговият и нашата истина – неговата, и нашият живот – неговият, само тогава като бихме имали представа за истинското християнство, да имаме смелостта да даваме своите авторитетни преценки и то все пак не така – почти безапелационно... Но ако те познаваха Христа като една вътрешна космична сила, те щяха да видят, че съвременните християнски църкви, коя повече, коя по-малко, са само места, в които се говори за Христа, примесено с ритуали, останали от езичеството, някои установени от първите последователи и имащи смисъл за времето си, но в никой случай не са заповядани от самия Исуса!
68.
НОВИТЕ ФОРМИ НА ТРУДА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Привържениците на този мироглед не са никакви реалисти, а аз бих ги нарекъл хора с добър стремеж, но късогледи и невежи – защото за нас реалист в живота е онзи, които има
познанието
на целокупното проявено Битие и го прилага в живота си.
От гледището на съвременната окултна наука, те не са никакви хора на духовното
познание
, а са или хора на умствената спекулация или фантазьори и суеверци.
Че има такива хора, има, но те спадат към тази втора категория и, макар и да носят името християни и окултисти, не са такива, а са своеобразни религиозни маниаци и екзалтирани типове, които нямат нищо общо с християнско-окултния мироглед, който обединява в себе си
познанието
за целокупността на света и който е третата категория хора – истинските реалисти.
Те са имали своето место в развитието на човечеството и са били полезни – но в днешната епоха те са вредни и животът не може да бъде обоснован върху тях, защото тяхното
познание
за живота и неговите закони и методи са частични и случайни.
69.
КНИГОПИС
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Трябва да си разясним преди всичко въпросите: 1) могат ли изворите на
познанието
, с които разполага днешното човешко съзнание, да се разширят, да се увеличат.
2) границите на
познанието
, които са валидни за днешното човешко съзнание могат ли да се разширят; могат ли да се прекрачат винаги границите на
познанието
или пък тези граници, които са валидни за днешното съзнание, са валидни веднъж за всякога.
3) Ако изворите и границите на
познанието
могат да се разширят, то имаме ли възможност да докажем обективната стойност, обективната валидност на това ново
познание
, което ще добием?
70.
ВЕЧНАТА СПРАВЕДЛИВОСТ- П. МЪЛФОРД
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Това са факти в окултната наука, които всеки, стремящ се искрено към
познанието
, може да ги провери; защото в природата има хроники, в които всичко се записва.
71.
СТИХОВЕ - ОРИОНО
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Ще ви направя да познаете и да се радвате на
познанието
.
72.
ДРУМНИКЪТ - G. NORDMANN
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Познанието
на целокупния живот е необходимо, за да разберем природата.
Чрез по-дълбоко изследване може да се дойде по научен път до
познанието
, че природата е жива, разумна, т.е.
Но както цялата природа трябва да се изследва по-дълбоко, за да се дойде до онова Разумното, което лежи в нейните основи, също така и човешкото естество се нуждае от по-дълбоко изследване и
познание
.
73.
ВЪТРЕШНИЯТ ГЛАС - Г. ТАХЧИЕВ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Но преди да го предам накратко, ще забележа, че тази глава на пророк Даниел, един от най-мощните и културни пророци на Израел, съдържа много интересни проблеми: проблема за изворите и пътеките на
познанието
(в Халд.
74.
ВИЖТЕ ПОЛСКИТЕ КРЕМОВЕ - ПРЕНТИС МЪЛФОРД
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Защото великото
познание
, силата на светлината трябва да победят най-после тъмнината.
Най-мъдрата молитва ще се стреми към великото
познание
, към благородна чистота, към по-велико повдигане на душата и любовта към ближния.
75.
ГРАФОЛОГИЯ - Д.М.З. ИНСАРОВ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Човекът, който е достигнал развой, да познава вътрешния си строеж и ясно да съзнава и йехидическото си начало, наричат Раби (учител), сиреч просветен от светлината на истината (
познанието
).
За това според кабалистичната наука Мойсей е индивидуалността на човека, която е принудена не веднъж да слиза във видимия мир, обличайки се постепенно във все по-груба материя, достигайки самозаблуда (ограниченост, присъща на формата) и страдание, та впоследствие, отстранявайки заблудите чрез
познанието
и страданието, да се слее съзнателно със своята истинска божествено-духовна природа.
Такива изпреварили човечеството люде, развили в себе си висшите способи на чувствените възприятия и духовно
познание
, е имало във всички времена; тям са били достъпни неща и области, скрити за другите смъртни; те са могли съзнателно да се проявяват и да живеят във видимите и невидими области на целокупната природа.
76.
CE QUE LA VIE APORTE DE NOUVEAU
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Съдържание: Основните проблеми на човешкото
познание
.
77.
КЛОД ДЬО СЕН МАРТЕН -ЖИВОПИС И КРАТКО ИЗЛОЖЕНИЕ НА ИДЕИТЕ МУ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
В едно особено училище за момчета на великия индийски философ Рабиндранат Тагор, където любовта е най-главният и единствен ръководител, извлеченото
познание
за Бога от самата природа образува основната част на цялото възпитание.
Една такава система днес не може още вредом да бъде въведена, но ще дойде време, когато
познанието
на природата като Божия Творба, ще се счита като най-съществена част в обучението на младежта.
78.
Д-р Ст. К. - ЧИСТОТАТА. МИСИЯТА НА БОГОМИЛИТЕ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
В този си труд Сен-Мартен изтъква, че има едно висше
познание
, за което невежите не подозират.
Съчиненията на Клод Сен Мартен нямат за цел само да обяснят природата, но и да дадат
познание
за онзи принцип, който може да бъде пробуден в човешкия дух.
Събуждането на тези висши способности за
познание
на невидимите мирове може да стане изведнъж, както е случая у Яков Бьоме, Сведенборг, Жана Д'Арк или може да стане бавно и прогресивно, както е случая у Гихтел и Клод Сен Мартен.
Човек, който се опира на висшето
познание
, е спокоен, понеже времето работи за него; то ще тури всекиго на своето място.
79.
СЪОТНОШЕНИЕ НА ДЕЙНИТЕ БОЖЕСТВЕНИ СИЛИ ВЪВ ВСЕЛЕНАТА В СЪОТВЕТСТВИЕ С ЧОВЕШКИЯ ОРГАНИЗЪМ - АЛБЕРТ КАЛЕВ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Въз основа на
познанието
законите на развитието и от изучаването на тенденциите, които се долавят днес в разните области на живота, можем да кажем, че основни елементи на новата култура са: братство и свобода.
80.
ДРАГОЦЕННИЯТ КАМЪК - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Нека
познанието
ми стигне до безкрая, за да бъда жив през вековете.
81.
СЪДЪРЖАНИЕ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Той ни посочва пътя на съвършенството, пътя за разкриване на висшите сили на
познанието
в нас, за свръхсетивния опит, за дейността на Всемирното Бяло Братство.
Една нова ценна книга, която ни въвежда в
познанието
на Висшата Магия.
82.
МИСИЯТА НА БОГОМИЛСТВОТО
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
„Необходимата помощ от новия Дух" показва на човека, как той и неговите близки да се пренесат из днешното време на нуждата в една по-светла епоха – като нови хора, които не са се пробудили за самите себе си и за
познанието
на собствената мощ и вечно предназначение; като хора, които знаят що желаят и чиито силни думи са: „При все това!
83.
ВЪРХУ ТВОРЧЕСТВОТО НА В.И. КРИЖАНОВСКА - Д-Р Е. РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Познанието
на Ахура-Мазда е най-първият дълг на човека.
А знае се какво грамадно влияние е имало върху развитието на западната мисъл неговата дейност, неговото съчинение „Novum organum", чрез което той очерта ясно пътя на опита и наблюдението като научен път на
познанието
и чрез това допринесе за освобождението на човешката мисъл.
84.
НА ДЕЦАТА-МОИТЕ МАЛКИ ПРИЯТЕЛИ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
И тъкмо тук е трудна задачата, защото, едва ли не, трябва да се направи преглед на цялото окултно
познание
.
Тя се ползува направо и свободно от неизчерпаемия източник на окултното
познание
и тя тогава само „може".
Чрез любовта, която Крижановска познава във всичките земни форми, тя ни води към
познанието
на висшата Мъдрост.
Сложността на окултното
познание
у нея придобива истинския си образ на спасител, вдъхновител, на факел за обикновения отруден човек.
85.
МИСИЯТА НА БОГОМИЛСТВОТО
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Казвам животински типове, защото нашето човешко
познание
не ни дава още възможност да схванем образите, по-високи от нас.
86.
НЕЩО ОТ НАУКАТА ЗА РЪКАТА - МИХАЙЛ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Обаче, този, който цени науката по-високо от материалните прояви, ще има по-висок полет и ще проникне и в онова, което се крие в гънките на науката – във вътрешното
познание
.
87.
СТЪПКИ - ТЕОФАНА
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Люби Бога безспир и ти ще намериш Учителя си, Който ще те води в пътя на
познанието
в себе си, и в пътя на Истината в живота.
88.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - ЛЮБОВТА
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Може би бъдещето ще хвърли много по-голяма светлина върху въпроса за Атлантида, може би да се потвърди твърдението на окултистите, които считат, че виждат нещата каквито са и каквито са били и истината за Атлантида да бъде още един голям мост към ония възможности на
познание
, за които от много време окултистите говорят, че са най-реалните.
89.
ЖЕНАТА ДНЕС И УТРЕ-Д. АТ-ВА
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Това е новото разбиране и
познание
, което иде в света.
90.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - ПРАВДАТА
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Това ново, което неминуемо ще завладее живота във всичките му прояви, между другото идва да освободи човека от измамата, в която го въведе мирогледът на миналия век, че той е център на всяко
познание
и всяка мощ, за да му покаже, че е само една част от всеобщия, сложен и жив организъм на космоса и чувството му като част от цялото е именно онова, което трябва да го ръководи във всяко негово стремление и творчество.
И сега, когато всяко творчество, съответно и това в музиката, е в безпътица, примерът на оглушалия Бетовен е единственият, който ни подсказва, накъде трябва да се насочат усилията за ново творчество: Назад към великата съкровищница на всяко
познание
и мъдрост, на всяко богатство и изкуство – живата природа.
91.
ЗА ПОЯВАТА НА МАТЕРИАЛИЗМА И ИДЕЯТА ЗА БЕЗЦЕЛНОСТА НА ЖИВОТА-ГЕОРГИ ТОМАЛЕВСКИ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Познанието
на този закон е необходимо, за да дойде културата след това и до един още по-висок закон и който е именно и истинският закон за повдигане: законът за любовта и жертвата.
92.
ЖИЗНЕНИЯТ МАГНЕТИЗЪМ И ПОЛЯРНОСТА НА ЧОВЕШКОТО ТЯЛО-Г.
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
И това е ясно за всеки един, който има известно
познание
за законите на природата!
93.
Какво знамение показваш?
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Авторът с един научен език иска да въведе читателя в едно по-дълбоко
познание
на природата и човека, като свързва своите идеи и с последните постижения на съвременната наука.
94.
Строежът на ухото и човешкият характер - Карл Хутер
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Разбира се, горната забележка усложнява въпроса и изисква от човека всестранно
познание
на тия 3 окултни науки и може да обезсърчи едни, да разколебае мнозина.
95.
ДВАТА ВЕЛИКИ ПРОЦЕСА В ДНЕШНОТО СЪЗНАНИЕ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Пророчески сънища, предчувствия, телепатия, която е само начин, по който става предаването на един атрибут на духовното - мисълта; Явления от рода на фата-моргана, които възвръщат миналото - неща все оставащи необясними от науката; интуицията, като непосредствен начин на
познание
, всичко това налага духовното като съществуващо в живота, като една велика непозната реалност.
96.
ЕДИНСТВО - ГЕОРГИ ТАХЧИЕВ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
И тъй, разширението на човешкото
познание
при изследване на външния свят и събуждането на нови възприемателни органи у човека всъщност, това са две страни на един и същи процес.
97.
НОСНИТЕ ОТВОРИ И ТЯХНОТО ЗНАЧЕНИЕ - БУРГЕР ВИЛИНГЕН
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Като най-добро уводно съчинение за изучаване на неговите идеи се смята книгата: "Основи на
човекопознанието
" от Амандус Купфер в три тома, богато илюстровани.
Първият том разглежда елементарните принципи на
човекопознанието
и практичните и морални резултати от приложението на тази наука в живота.
Популярни изложения на цялата психофизиогномика на Карл Хутер представлява книгата: "Илюстровано ръководство по
човекопознанието
" от самия Карл Хутер.
98.
НОВИТЕ ХОРА НА НОВОТО ВРЕМЕ - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Из единството на вярата ще се роди единение в любовта и
познание
на жертвата".
„Аз дойдох до Христа, като видях, че в Него е ключът на човешката душа и че никой още от познавачите ù не се е изкачвал на тая висота на душевното
познание
, на която Той е стоял- Нашето предназначение е да служим.
99.
ВЕЛИКОТО ОСВОБОЖДЕНИЕ - ОЛГА СЛАВЧЕВА
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Радост от
познание
на себе си.
100.
НЕЗНАЙНОТО - Д. СТОЯНОВ
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Движенията при нея не са произволни, но са плод на
познанието
на живите сили в природата и на силите, работещи и спящи в човешкия организъм.
101.
ТРЕТИЯТ НАТЮРЕЛ - Г
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Умът също така тласка човека към безбрежното царство на
познанието
, тласка го към незнайното, невидимото, скритото.
Наистина, страшно би било за човека, ако той дойдеше до върха на
познанието
и кажеше: „Сега вече няма какво да правя".
102.
LE MAITRE PARLE. LA LUMIERE
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Това са два реферата, които имат една и съща цел - да покажат как става у човека процеса на Осъзнаване и опознаване на външния, материален свят - един от най-трудните въпроси, на който се натъква психологията и по-специално теорията на
познанието
.
Авторът ясно показва, че този въпрос може да се разреши, само като се привлекат
познанието
на окултната наука върху сложно устроеното естество на човека, който включва, освен видимите елементи и една невидима за обикновеното око, духовна същина.
103.
ТЕМПЕРАМЕНТИ - Г.
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Още в предговора срещаме следната мисъл, която е легнала в основата на цялата книга и светогледа на автора: „Науката като такава, било то и най-простото описание на нещо, може, в своя стремеж за чисто
познание
, да има само метафизичен смисъл - или тя няма никакъв".
„Пътят към истинското
познание
, към мъдростта е бил от време и ще бъде винаги в бъдеще само един: жива религия.
104.
LE MAITRE PARLE L'ESPRIT
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Ръководната идея на конгреса е била: „
Самопознание
и
светопознание
".
„
Самопознанието
и всемирната история" от Г. Шуберт.
„
Самопознание
и
свтопознание
в художественото творчество" от Алберт Стефен.
105.
ЧЕЛОТО НА ЧОВЕКА - Г.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Познанието
ни за света винаги зависи от степента, на която се намира нашето съзнание в даден момент, то зависи от силите, събудени и действуващи в нашето съзнание.
Ето защо, при всяка нова епоха, когато се събудят нови сили на човешкото естество, разширява се и областта на човешкото
познание
, то почва да се простира до области, които до тогаз са му били недостъпни.
106.
МУЗИКАТА КАТО ПЪРВОСТЕПЕН ВЪЗПИТАТЕЛЕН ФАКТОР- БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Себепознанието
е един нескончаем път към
познанието
на Истината и на тази първична Разумна Същина - Бога.
Тези хора, които вървят по пътя на съграждане правилни отношения със себе си, тези които са тръгнали по пътя към
себепознанието
, се познават още от далеч.
А който върви по пътя на себе изграждането и себе
познанието
, той ще познае Истината и Бога и ще бъде творец на истински блага.
107.
ПРАКТИЧНИЯ ЧОВЕК ОТ ХАРАКТЕРОЛОГИЧНО ГЛЕДИЩЕ- Д.Р НОВОТНИ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Големият успех в изучаването на физическия свят и особено приложението на добитото
познание
в техниката и в стопанските области докара схващането, че физико-химичните сили са именно всичко и че всичко се дължи на тях.
108.
ЗДРАВЕ СИЛА И ЖИВОТ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
И тогава ще се домогнете до известно
познание
за живота, което никой не може да ви предаде.
109.
ПО СЛЕДИТЕ НА ЖИВОТА И СМЪРТА-Д-Р ЕЛ.Р. КОЕН
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Тук е същината на
познанието
чрез вяра.
110.
ЗДРАВЕ, СИЛА И ЖИВОТ
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
И тия методи произтичат от истинското
познание
на детската природа и на законите на нейното развитие.
111.
ОБРАЗЪТ НА ЖЕНАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО. ПРЕЛЮБОДЕЙКАТА. МАРИА МАГДАЛИНА
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Според библейската легенда, Бог посочил на Адам дървото за
познание
добро и зло, забранил му да яде от него, ала не поставил пазачи да го вардят.
112.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ-ЕДИН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ ЗА МУЗИКАТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
„
Познанието
на нещо не повърхностно, а съществено, основно, е еднозначно на създаване това същото за себе си, за своето собствено съзнание".
Творческият акт само ни дава възможност да обладаваме истинско
познание
.
„Който е познал Бога вътрешно, действително, цялото вътрешно съзнание, той чрез това
познание
е станал безсмъртен, неунищожим, защото не може да бъде тъмно това, което е потопено в светлина".
113.
ПАНЕВРИТМИЯТА
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Ако се даде на децата най-доброто възпитание и най-високото образование, щото да могат да проникват в тайните на природата, но бъдат чужди на идеята за Цялото, ако нямат
познание
и навик да живеят за цялото, те ще бъдат най-нещастните същества на света.
Виждаме, какво всестранно
познание
ни е нужно за Бога, вселената и човека.
Нямаме ли
познание
за тези три основни мирови принципи — как се проявяват в минералното, животинското и човешкото царство; как се проявяват и в небесните тела, в силата и строежа на материята, ние винаги ще бъдем изложени на погрешки в мисленето, на погрешки в проявлението на любовта и на погрешки в практическите отношения с всичко живо.
114.
ЦЕННОСТИ - ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Ако си спомним, че на езотеричния език на Писанието, Яков с дванадесетте му сина означава продълговатия мозък с дванадесетгв чифта нерви, които излизат от него; че "Якововият кладенец" означава в случая гръбначния стълб, който играе такава важна роля в душевния и телесен живот на човека и животните, ("сам Яков е пил от него, и чадата му, и добитъка му"1), ясно е на какви дълбоки проблеми за развитието на съзнанието у човека и всички живи същества, както и за изворите на
познанието
по пътя на виталните усещания и сетивата, ни навежда приведеният откъслек от разговора.
Той същевременно ни загатва за един друг извор на
познание
–
познанието
на живата, вечно течуща вода, чийто източник е вътре в човека.
Носител на това
познание
, именно, се явява Исус.
Потомка на Якова, и тя "пие като него, като чадата му и добитъка му" от Якововия кладенец на сетивното
познание
, и тя, като другите самаряни, се кланя на оня "хълм", на който нейните деди и прадеди са се кланяли.
Общочовешки проблеми, философски или метафизични въпроси, копнеж за едно по-високо, свръхсетивно
познание
, тях не ги вълнуват.
Самарянката остана равнодушна към думите на Исуса за .живата вода*, символизираща безсмъртния живот и висшето
познание
.
115.
ЗАКОНИ НА ВЪЗПРИЕМЧИВОСТТА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Те не занимават мисълта си със земни, материални неща, нито се тревожат за нуждите на живота, понеже получават всичко, от което се нуждаят даром от Бога, а посвещават цялата си мисъл на божествената мъдрост и изпитват радостта на
познанието
според способността си да възприемат истината.
116.
СФЕРА НА УРАН - Г.
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
И както при последните и тук е нужно основно
познание
, още повече, че се работи с по-сложни единици: общество, народ, раса и пр.
117.
Сфера на Нептун – Г.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Един път на
себепознанието
: път и сила към възход.
И всеки ден вие се освобождавате от грешките си, вие растете, ставате друг човек - човек живеещ в духовна пълнота и
познание
.
Ала както светлината прогонва мрака, така и
познанието
за самия себе, за човека в пълнота, разсейва всяка представа за зло, за страдание.
118.
КОГАТО БЯХ МЛАДЕНЕЦ - G. NORDMANN
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
То е същинска формула или по-скоро окултна скица, по която посветените в езотеричното
познание
, могат да проследят оная линия по плът, по която е дошъл Исус.
Против този възглед на адептите на езотеричното
познание
не мога нищо да възразя, още повече, че съм убеден в неговата правота.
119.
НОВИ НАСОКИ В ОТГЛЕЖДАНЕТО НА РАСТЕНИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Преди всичко, господстващите днес схващания за света, космоса, за живота на отделния човек и целокупното множество, са продукт на оскъдното наше
познание
, което имаме за грандиозната мощ на творческия Дух, който е сътворил видимите и невидими светове.
За какви абсолютни ценности и истини можем да приказваме ние, когато нашите най-първични инструменти за
познанието
на света са повлияни от силите на едно релативно поле?
120.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ - П. М.
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
– Най-често, някакви епохални открития в науката,
земепознанието
(географията), в техниката, в изкуството и най-после поради някои завоевателни военни успехи и добро за дадена нация.
121.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Не чистото знание, не
познанието
на истината е най-висшата задача в философията, а Доброто, понеже не разумът, а волята е висшата сила на Духа.
Центърът на тежестта се изменя от
познанието
във волята.
122.
Списанието PDF
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
В нея се крие самата истина, която е и същността на всяко
познание
и смисъл на всеки живот.
123.
ГЕОРГИ РАДЕВ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Аз исках само да набележа контурите на един щедро надарен човек, който бе успял да се справи с редица области както на официалната наука, така и на тайното
познание
, който умееше със сръчността на артист да ги доведе в хармонично отношение и бе поел пътя към идеала на всеки истински окулист – синтезата между наука и философия, религия и изкуство.
124.
МИТОГЕННИТЕ ЛЪЧИ НА ОРГАНИЗМИТЕ. НОВИ ИЗСЛЕДВАНИЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Познанието
и приложението на тези мерки са живо огледало на чо¬вешкото развитие – духовно и телесно.
125.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ, И КНИГОПИС
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
–
Познанието
на Истината.
В това
познание
е мъдростта, която ражда живата вяра в творчеството на живота, която седи над всека неприятност и спънка.
126.
ГРАНИЦИ И ПРОПАСТИ - ИНЖ. ХИМ. Д.В. КОЧОВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Трябва да се съжалява — или това може би е било също необходимо в развитието на човечеството, че от чистата форма на усамотение, която древните религии и окултни школи са предлагали като метод за себеизучване и
познание
, се е създало калугерството, което повече или по-малко е едно извращение на дълбоката вътрешна нужда от временно усамотяване.
127.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ-НОВОГОДИШЕН РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Това е царството на вечното
познание
, на вечната правда, царството на свободата и на любовта.
128.
ЗАГАДЪЧНИ ЯВЛЕНИЯ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Този процес на вглъбяване е интуицията, непосредствения метод на
познанието
.
Разумът, с който си служи науката, чийто обект е външният материален свят, не може да се добере до
познанието
на истинската трайност.
Днес думата „интуиция" като непосредствен метод на
познанието
, срещу която в началото на този век се е водила страшна война, е възприета и се използува от най-големия материалист.
129.
ДРИШ И НЕГОВАТА ПАРАПСИХОЛОГИЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
В нашето себе пресъздаване и развиване на заложбите чрез най-добрия слуга в нас — волята, ние ще стигнем до
познанието
на Бога в нас, в нашите ближни, в живота и природата.
130.
ИЗ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ЛЮБОВТА - Д-Р ЕЛ. К.
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Но изучаването на тези закони по начина, по който работи съвременната наука, не представлява още едно пълно
познание
на природата.
Но онзи, който има реално
познание
за природата, тези вълни, тези трептения са само външната дреха на една разумност, която работи.
И така, великото
познание
, км което отива човечеството, е
познание
на разумността в природата.
131.
ОТ ЕЛЕКТРОНА ДО КЛЕТКАТА - Д-Р ИЛ. СТР.
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Тя е великият обект на
познание
за душата (3, 4).
132.
DU MAITRE; LHOMME PARFAIT
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Път към
себепознание
, от д-р Рудолф Щайнер.
133.
Списанието PDF
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Мъдростта на най-великите Учители през вековете се е свеждала до една наука за вечния живот, който седи в
познанието
на Бога.
134.
ИЗ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ЛЮБОВТА - Д-Р ЕЛ. К.
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Когато опитаме всички земни блага, когато загубим всичкото си богатство, когато преминем през много страдания и мъки, в нас се пробужда едно ново съзнание, едно вътрешно дълбоко
познание
за нашия небесен баща.
135.
В БЕЗДНАТА НА ВРЕМЕТО - А. В. С.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Във виждането и
познанието
на Бога се крие върховния момент на всяко развитие, на въжделенията на всяка душа, постигането на всяко съвършенство.
136.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ - ГОСТИ ПРИ УЧИТЕЛЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Непроницаемото великолепие и загадъчно многообразие на природата будят у него жажда към
познание
.
137.
ПО КОЛЕЛОТО НА ЗОДИАКА. РАК - СТРЕЛЕЦ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Слънчевата система влиза сега в една духовна област, която е населена с по-напреднали същества, отколкото досега и влизането в тая област ще развие у хората шестото чувство, което ще разшири кръгозора им за по-голямо
познание
на природата и за по-голяма възприемчивост на новите идеи, които се раждат днес в света.
138.
ЖИВОТЪТ, КОЙТО ВОДИ КЪМ НЕБЕТО - ЕМ. СВЕДЕНБОРГ
 
Съдържание на 7 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Чрез нея и в нея всяко живо същество, всеки човек може да добие истинско
познание
на нещата, да пресъздаде живота — своя собствен живот и този на другите.
Това, което Учителят изнася по приложението на Любовта, ние от личен опит и
познание
знаем, че е истина и съвършен живот за Него, защото Неговият живот е само приложение на Любовта.
139.
КОСМИЧНА МУЗИКА - С.Д.
 
Съдържание на 9 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Без
познанието
на Божествената Любов човек не може да има никакви постижения (11)."
Всъщност, според Учителя, основата на
познанието
на Бога, на Любовта седи в една проста дума: благодарност.
140.
УЧИТЕЛЯТ ВЪРХУ ЗДРАВНИ ПРОБЛЕМИ І - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Разбулване тайната на най-малката космическа същност – човека, довежда до
познанието
на големите тайни – Истината и Бога.
Ние, обаче, можем да се доберем до
познанието
на Бога, чрез вътрешно приобщение с Него, следователно с Истината.
141.
РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 2 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Така са схващали старите учени и мъдреци, които в
познанието
на природата, всемира и Всевишния, са съзирали собствената си сянка.
142.
КАКВО ДА ПРАВИМ - Д-Р ЕЛ. Р. К.
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Мислил си, че като му забранил Бог да яде от плодовете на дървото за
познание
добро и зло, Той го лишил от благо, от някаква велика възможност.
143.
Списанието PDF
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Дава им за някои неща по-сигурно
познание
, отколкото това, което получаваме чрез сетивата.
144.
УЧИТЕЛЯТ ВЪРХУ ЗДРАВНИ ПРОБЛЕМИ ІV - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
А свободата на душата е в
познанието
на собственото „Аз".
Човек търси щастието вън от себе си, а то е в него самия, в цялостното съвършенство и
себепознание
.
145.
СТИХОВЕ- Д. А-ВА
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Моите нозе трябва да го извървят, моето
познание
трябва да го овладее.
Никой не може да ми помогне във великото
познание
, което ми предстои.
146.
РАЗСТЕЖ И УСЪВЪРШЕНСТВУВАНЕ НА ЧОВЕШКОТО СЪЗНАНИЕ -СЛ. КАМБУРОВ
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Това е така, защото в древността всяко
познание
е идвало от окултните школи при храмовете и светилищата, а истината е една и съща, ако и понякога да взима различни форми на израз.
147.
OСЪЗНАВАНЕТО НА ХОРАТА С РАЗВИТИ ДУХОВНИ СЕТИВА - СЛ. КАМБУРОВ
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Трудът всред природата ще бъде само като средство за развиване на всички дарби и сили, вложени в детската душа и същевременно ще бъде изходна точка за добиване нужното
познание
по разните учебни предмети.
148.
ГЕОМЕТРИЧНИТЕ ДЕТЕРМИНАЦИИ НА ГР. ПАРИЖ - П.М.
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
И
познанието
е откриване причинната връзка между фактите.
Себепознанието
е чрез будно и изострено самонаблюдение откриване причинната връзка между фактите в мисленето, в чувствуването и в постъпките, при която връзка опознаваме естеството на нашата личност и законите, на които почива нейното развитие.
Връзката между фактите е единственият път, който води към реално
познание
и всестранен успех.
Целта на човешкото развитие е да се достигне до
познанието
на законите на последователния ред на фактите, както са дадени в природата и да се следва техния път; да се съгласува човешката воля с природните закони, с природната воля.
149.
МАГИЯТА НА КНИГАТА - N.
 
Съдържание на брой 10 Възходящият път - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Ние се нуждаем от тази мъдрост, защото всяко истинско
познание
ни донася сили, за да имаме по-чисти, по-хубави и по-здрави тела.
150.
В СВЕТЛИНАТА НА УЧИТЕЛЯ - ЛЮБОМИЛИ
 
Съдържание на брой 10 Възходящият път - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
НОВИ НАСОКИ В
ПОЗНАНИЕТО
НА СВЕТА
151.
Списанието PDF
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Нови насоки в
познанието
на света – инж.
152.
ВЯРА В ЖИВОТА - Д-Р МЕД. ИЛ. СТР.
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
В нашето отношение към природата и нейната проява, не страхът е основен камък, но
познанието
ни за разумността, която движи всичко.
До
познанието
на Бога можем да дойдем само чрез опитност и любов.
153.
ПЪТЯТ КЪМ ИСТИНСКОТО ЗНАНИЕ - Влад Пашов
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
— Нам липсва едно пълно
себепознание
, а като последствие от това — вяра в личното съществуване.
154.
НОВИТЕ ОТКРИТИЯ НА ПИОБ ВЪРХУ НОСТРАДАМУСОВИЯ ПРОБЛЕМ - Н. М-В.
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Тогава, истинското знание се свежда към това — проучвайки формите по чисто обективен път, да дойдем го
познание
на силите, които стоят зад тях и до законите, на които са подчинени проявите на тези сили.
155.
НЕБЕ - Д-р Ст. Джаков
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
И в това
познание
Азраил изпълни своята мисия и своя дял към своите братя.
156.
НОВИ ХОРИЗОНТИ В БИОЛОГИЯТА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Тогава ще затрепти в нас гласът на
познанието
, ние ще видим Бога в нас и вън от нас.
157.
НЯКОЛКО ДУМИ ЗА ИЗОБРАЗИТЕЛНИТЕ ИЗКУСТВА - G.N.
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Такива факти отварят нови хоризонти в биологията, хвърлят голяма светлина върху нашето
познание
на природата.
158.
ЗА ИЗОБРАЗИТЕЛНИТЕ ИЗКУСТВА - G.N.
 
Съдържание на брой 5 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Може би не е излишно да се отбележи, че хората на тайното
познание
поставят развитието на шестото сетиво във връзка с пробуждането на висшето съзнание у човека, на неговото свръхсъзнание, което, изглежда, стои високо над подсъзнанието с неговите колосални сили, установени напоследък и от официалната наука.
Тя им дава за някои неща по-сигурно
познание
, отколкото това, което се получава чрез органите на сетивата".
159.
ЛИЦЕТО НА ЧОВЕКА - Д-Р ИЛ.СТР.
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Разни са пътищата и методите, по които религиозният човек е идвал през епохите на миналото до
познанието
и опитността за душата и за съществуванието на отвъдния свят.
И ето, пътят на
познанието
е път на работа, път на интензивна духовна работа, на духовен живот.
160.
В СВЕТЛИНАТА НА УЧИТЕЛЯ - ЛЮБОМИЛИ,
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Всичко това е тайнствено с изключение на факта за едно свръхнормално
познание
на реалното, който е неоспорим.
161.
DU MAITRE -LAMOUR ENVERS DIEU
 
Съдържание на брой 6 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Последният му труд е „Свръхнормално
познание
".
162.
ПО СТРАНИЦИТЕ НА ЕДНА ГОЛЯМА КНИГА - G.N.
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
„Истинското
познание
е вяра", казва големият природоизпитател Едгар Даке (Urwelt или SageundMenschheit — Първичен свят, мит и човечество).
Тя е живот и дело на
познание
, единение и творчество.
163.
СТАТИЧЕН ИЛИ ДИНАМИЧЕН ПЪТ- ВАСИЛ БОЖКОВ
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Относно приложенията на тия вибрации с някаква практическа цел и относно
познанието
на тяхното действие върху живите същества, извършеният напредък в тази област е вече твърде значи-телен.
164.
ЛЪЧИ - Г. ТАХЧИЕВ
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Ние знаем, че предвиждането е възможно, що се отнася до неорганическия свет, а в частност относно движенията, изучавани от астрономията, и, следователно, ние имаме право да предполагаме, че едно по-обширно
познание
, напр., на молекулярните движения и на структурата на материята — би могло да ни даде възможност да предвиждаме разните катастрофи и да се предпазваме от нещастията и конвулсиите в природата, преди да се е появил някакъв външен белег за тяхното идване.
Ние не притежаваме такива данни, но, ако има по-висши същества във вселената — а би било абсурдно да се предполага, че ние сме най-висшите интелигентни същества (к.н.) — то те могат да притежават средства за
познание
, които ние не познаваме и да ни съобщават това, което знаят, посредством индивидите, които могат да възприемат такива съобщения (медиуми, сензитиви).
165.
ЗАГАДЪЧНИ ЯВЛЕНИЯ
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Тя носи тайнствения ключ на истинското
познание
и говори за Божествената премъдрост, както лотосов цвят, когато се разтваря...
166.
ИЗ ДУХА НА НАШЕТО ВРЕМЕ - Е.
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Най-важното в живота е
познанието
.
167.
МАЙКИТЕ И БАЩИТЕ НА ВЕЛИКИТЕ ЛЮДЕ - И. А. ИЗВОРСКИ
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
В края на миналия век, когато окултното
познание
започна да се шири по европейските и американски земи, мнозина го приеха като интересно, забавно явление.
168.
РИТЪМЪТ В ЖИВОТА -ИНЖ. Р. НИКОЛОВ
 
Съдържание на брой 10 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Не е ли това едно прекрасно, дори смайващо обстоятелство за неизмеримите висини на
познанието
, с което разполагали просветените в древния Египет?
169.
ЩЕ ДОЙДЕ ДЕН - Б.К.Б.
 
Съдържание на брой 10 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Живей, крепни във вяра, сила и
познание
!
170.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 1 и 2 - 'Житно зърно' - година XVIII - 1944 г.
И ето, настъпва момент на
себепознание
, момент на
свръхпознание
.
171.
ПЪРВАТА СТЪПКА
 
Брой 1 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
За да стимулира мисълта у тези хора и за да пробуди стремежа им към духовното
познание
, Учителят е взел за основа Библейските и Евангелските текстове, чийто дълбок символизъм е бил най-доброто условие да се изнесат на разбран съвременен език вечните духовни истини за Живота.
172.
Възприемане на словото - Учителят
 
Брой 2 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Ако тя го разтревожи и той махне с ръка да я пропъди, това значи, че неговият час за духовно пробуждане още не е дошъл Но ако тази мисъл блесне в ума му като светлина и събуди неговия интерес към дълбоките тайни на живота, тогава той е отворил вече вратата към
Познанието
- вратата, която до този момент е била заключена за него.
Подобно на един светлинен лъч, който минавайки през призмата се проектира като многоцветна дъга, така и Висшето
Познание
се е излъчвало от Учителя в потоци светлина със специфични качества.
173.
Брой 3-4 -1992г.
 
Брой 3-4 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
За да проникне човек в тайните на Битието, за да навлезе в дълбочините на
Познанието
, нужно е той да има връзка с Първата Причина, връзка с Бога.
174.
ИЗДАДЕНОТО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ
 
Брой 3-4 -1992г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
В нея стремежът към
познание
е нещо постоянно и непреривно и тя се радва, че се движи, че учи, и че пътят й е към върха.
Тя вече е свободна, тя заживява в светлината на
Познанието
и за нея човешките дребни тревоги не са от значение.
175.
Земята като училище - Учителят
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Ако човек не се стремеше към
познанието
, той би бил все още сред животните.
Но за щастие, тази вечна жажда за ново знание го е извела от мрачните подземия на твърдата материя и е отправила съзнанието му към светлината на знанието и на
самопознанието
.
Духовният свят дава по-големи възможности за
познание
на човека, който иска да се учи.
Като се обърне навътре към себе си, и започне да изучава науката на
себепознанието
, на себеусъвършенстването.
176.
Новите възгледи - Учителят
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Но веднъж влязъл в Училището на Живота, и тръгнал по пътя на
познанието
, човек усеща в себе си една подкрепа..във всеки труден момент в него има Един, Който му шепне думи на живот!
177.
Правият път - Учителят
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Но веднъж влязъл в Училището на Живота, и тръгнал по пътя на
познанието
, човек усеща в себе си една подкрепа..във всеки труден момент в него има Един, Който му шепне думи на живот!
178.
ВЕЛИКОТО ВСЕМИРНО БРАТСТВО - Учителят
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Във всеки стремежът към
познание
е заложен като едно малко семенце, което чака благоприятните условия, за да започне да расте.
179.
ВСЕМИРНОТО БЯЛО БРАТСТВО - Учителят
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
10. “Затова аз бях наречен - Хермес Трисмегист /трижди величайши/, тъй като притежавам
познанието
на трояката философия на всемира, във всичката й пълнота.”
180.
БРАТЪТ НА НАЙ-МАЛКИТЕ - Учителят
 
Брой 1-2 -1994г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
А загадъчно го нарекох, защото увлечените в това движение предизвикват спрямо себе си между нас българите най-малко три различни становища и настроения: едни ги посрещат със зачудено любопитство; други, с подозрение, страх и омраза; а трети, с надежда за удовлетворение на глада и жаждата си за
Богопознание
.
181.
Пеню Киров (1868-1918)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Всякога готови да дадат живота си за да не изгасне в душите им запалената свещ на великото
Познание
.
182.
Тодор Стоименов (1872-1952)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Познанието
на невидимия свят, доверието на един върховен закон от справедливост и напредък, всичко това отпечатва на тази вяра един двоен характер и тишина и безопасност.
183.
Димитър Голов (1863-1917)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Какво може да бъде поръчителството по един пратеник Божий до нас, освен да ни засвидетелстува, че Бог е верен, многомилостив и благоутробен, че желае ний да го познаем, защото в Неговото
познание
има живот вечен.
184.
Елена Андреева (1899-1990)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Савка Керемидчиева продължила да учи в училището, но посещавала и беседите на Учителя, където е учила духовното
познание
.
Люби Бога безспир и ти ще намериш Учителя си, Който ще те води в пътя на
познанието
в себе си, и в пътя на Истината в живота.
185.
Георги Томалевски (1897-1988)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
- Послушание,
самопознание
, самопожертване - това са първите качества, които трябва да има ученика.
186.
Д-р Методи Константинов (1902-1979)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
“Истинските ученици на Учителя на Бялото Братство са чужди на мистичното актъорство, чужди са на маниера на някои потънали във водите на собственото си тщестлавие хора, които загърнати в морави мантии, с придобити маниери на чародейци и с изкуствено задълбочени погледи, искат да минат за всезнаещи маги, достигнали върховете на висшето окултно
познание
.
187.
Мария Тодорова (1898-1976)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Та всеки, който иска да повдигне булото на великата тайна и да осмисли живота си, трябва да намери Учителя на Любовта, която включва в себе си Мъдростта и Истината, и той ще му посочи пътеката, която минава през самия него и води към храма на висшето
познание
.
188.
Сава Калименов (1901-1990)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
На младежите, горящи от ентусиазъм да зарежат всяка наука или дейност, която ги държи далече от духовното
познание
, Учителят веднъж казал: “всеки, който е започнал да се учи в университета трябва да го завърши, но научете, рекох, и по един занаят, за да сте свободни.” И Борис Николов, вече студент в Университета, в свободното от лекции време чиракубал при различни майстори.
189.
Брой 1-2 -1996г.
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Роден в Севлиево на 29 октомври 1901, като девето дете в семейството, Сава Калименов извървява нелек път воден от стремеж към
познание
и себеотдаване в името на високия Идеал, той си създава име на пламенен трибун и прокламатор на идеята за братството.
190.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 5
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Необходимо е смирение и
себепознание
, за да признаем, че причината е в самите нас, в нашата неспособност да се издигнем днес до по-високо схващане на истината.
То ще застъпва статии за законите и силите, чието
познание
е необходимо за разумното преустройство на живота.
191.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 7
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Живот принася неоценима полза, хващайки го предпазливо за ръка и повеждайки го стъпка по стъпка по пътя, който води към истинско
себепознание
!
192.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 13
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Всяко нещо, което се съдържа в природата, може да се намери и в организма на човека, гдето то съществува в ембрионална или напълно развита форма, в латентно или активно състояние и може да бъде открито от този, който притежава мъдростта на
себепознанието
.
Вкусил веднъж от дървото на
познанието
, той се е научил да противопоставя своята индивидуална воля на реда, който съществува в природата и той ще продължава да страда от следствията на своите грехове до тогава, докато признае превъзходството на Цялото над индивидуалното, и, съединявайки своята воля с тази на Колектива, ще сложи край на конфликта между отделните интереси и по такъв начин ще възстанови единството и хармонията в делото.
193.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 14
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Било е време, когато догматизмът в живота на хората определял пътища, които според тогавашните разбирания еднички можеха да водят човека към
познание
.
194.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 17
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Даже когато човек няма никакво
познание
за Бога, той може от време на време да Го съзнава, ако само притежава сърдечна склонност да се стреми към Него и да се уповава на Него, бидейки винаги изпълнен с чувството на благодарност.
195.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 21
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Хюго, Метерлинк, Конан Дойл и др., и дава един мощен тласък за все по-нови и по-важни завоевания на човека в областта на духовната природа на човека, съдържаща ключа на всяко
познание
.
196.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 22
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Една наука, която заслепява човека, като го прави да вижда в себе си само своето материално естество, и по такъв начин се явява като пречка по пътя му към
самопознание
, не може да не предизвика катастрофални последици за човека.
197.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 23
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
От
познанието
на тия отношения произтичат нашите длъжности и нашата солидарност!
198.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 25
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И религиозните хора трябва да напуснат своите религиозни вярвания и да дойдат до научното
познание
на нещата.
199.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 26
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Една задача е поставена от вековете — да се себепознаем, а от тук към висше
познание
.
200.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 35
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Докато ние сме още деца в
познанието
(а мнозина са доволни да си останат такива), учейки нашите уроци в училището на живота, ний трябва да бъдем управлявани от закона.
Нека се постараем да разгледаме как ний можем да употребим
познанието
на закона за цикъла, за да ускорим развитието си.
Познанието
на малкия цикъл от дни и нощи ни помага да разберем и големия цикъл на космични дни и нощи.
201.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 36
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В Училището на живота, за да можем истински да научаваме нещата, нам се позволява да правим зло; няма други начин за да можем да добием
познание
за доброто и злото.
202.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 38
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
„
Познанието
на човешката душа.
203.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 40
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Основните проблеми на човешкото
познание
.
Книгата „Въведение в асоционизма“ е един ценен принос към обективното изследване основните проблеми на човешкото
познание
.
204.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 46
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Стремежа към
себепознание
е почти угаснал в днешните хора.
205.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 47
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И наистина, съвременните хора се интересуват, от много неща, проучват морските и земни глъбини и небесните висини, но стремеж към истинско
себепознание
като че ли не съществува у тях.
Обаче, пътят към истинското знание върви пред
себепознанието
.
206.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 48
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И когато учениците на Бялото Братство, ръководени от
познанието
на природните закони, знаещи силата и влиянието на утринните слънчеви лъчи, особено през пролетта, стават рано, и правят своите разходки всред природата, посрещайки изгрева на слънцето всред чистата атмосфера на разцъфтялата природа, при тържествените песни на птичките, те много добре знаят какво правят и защо го правят.
То е дървото на
познание
доброто и злото.
207.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 52
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И когато разбере тяхната връзка и зависимост, той ще дойде до
познанието
, че в него има една тайна сила, която той може да развие — има си специални методи и закони за това.
208.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 54
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Мнозина може да възразят тогава: „В такъв случай трябва де се откажем от всякакво
познание
“.
209.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 55
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Материализма показва детството на човечеството; това е първата стъпка в пътя на
познанието
, където се изработват органите за обективно възприятие и схващане на реалността.
И всеки който си даде разрешение на въпроса — защо живее, той добива конкретно
познание
за живота.
210.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 58
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Служейки си само с несъвършените си сетива и уреди, отхвърляйки непосредственото
познание
, чрез едно духовно извисяване, чрез вътрешно проявление и интуиция, голяма част от съвременните учени отрекоха всякакво по-висше начало, освен материята.
Само когато познаем тези пътища и живеем по тях, ще дойдем до
познанието
на реалността.
211.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 62
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В трудовата задруга ще се създадат всички условия за потънкостно изучаване скритите тайни на живота, за разкриване пред всички истините на древната мъдрост, за да се популяризира и разпространи навред светлината на истинското
познание
за човека и света.
212.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 64
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но който иска да се добере до истинското
познание
,което да му бъде полезно в живота, трябва да освободи ума си от всички наслоени заблуждения и традиции на миналото и да пристъпи обективно и строго научно към проучаване на процесите и явленията в живота, за да разбере Истината.
А истинското
познание
и чистата наука имат отношение към Божествения, умствения свят.
И за да се добере до великото
познание
, което да осмисли живота му, човек трябва да почне да мисли, та по такъв начин да влезе във връзка с тези, които знаят, за да му предадат великото знание, защото без знание човек нищо не може да направи.
Безкористието определя любовта ни към Бога —
познанието
ни на Бога.
213.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 65
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А между науката и официалната наука има грамадна разлика, както по обем, така и по методи и средства на
познанието
.
Опитът, ето началото и основата на науката“ ..... „
познание
е съзнателното, преднамерено съгласуване помежду им фактите на нашата мисъл, така че да не противоречат, на фактите на действителността“.
Но това безусловно поддържа заедно с Вас и всеки окултист, само че тук трябва да забележа, че резултатите на „вековния човешки опит“ само отчасти са зарегистрирани и използвани от днешната официална материалистична наука и то по простата причина, че чистата наука и материалистичното учение са несъвместими и че последното слага на първата граници и то съвсем тесни граници, когато науката не може да има каквито и да било граници, както и
познанието
е безгранично.
Вие твърдите, че особени познавателни способности в човека няма и не може да има: че извън средствата за
познание
, с които си служи днешната наука, други такива няма.
А приемем ли, че духът съществува, че същината на човека и природата е духовна, трябва да приемем и окултизма като наука, която, спирайки вниманието си на всички обекти на съвременната официална наука, усъвършенствайки извънредно много методите на изследване и увеличавайки средствата на
познанието
, се задълбочава и изучава всичко това.
214.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 66
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
У човека има известни чувства, които са свързани с известни жлези във физическото тяло и ако човек се вслуша в тях, ще се добере до едно велико
познание
и ще добие голямо прозрение върху световните тайни.
215.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 68
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За да се доберем до това
познание
, трябва да проучваме живота и разумността като същина на този живот.
216.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 70
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Колкото по-пълно изживяваме живота, толкова ще бъде по-пълна и по-вярна и нашата представа, следователно и нашето
познание
за света, защото и светът както и човека е едно изявление на живота.
217.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 82
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Само чрез приложение на Любовта в живота ни ще можем да влезем във връзка със съвършените същества и ще разберем нашия целокупен живот; ще добием онова велико
познание
за строежа на човека и за неговото отношение към Природата.
218.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 86
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Така разумно ръководена всяка отделна същина на човека ще даде с леки усилия на целокупния човек обилен плод и
познание
верния път и Истинския живот.
219.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 87
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато човек дойде до
познанието
на единния реален свят, който включва всички останали в себе си, той ще обикне всички същества.
220.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 88
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Път на
самопознание
.
В процеса на освобождаването си, човек постепенно да се освободи от всяко идолопоклонство ида дойде до
познанието
на Бога в себе си.
221.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 92
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако върбите по този закон ще придобиете
познанието
за великото голямо и ще разберете, в какво седи свободата на човека.
222.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 94
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В това седи една от най-големите погрешки в съвременното
познание
, защото по такъв начин то добива един механичен характер и тогаз живият опит остава чужд и недостъпен за хората.
Съвременното механистично
познание
, което в крайните си изводи е стигнало до материализма, има преди всичко една крива предпоставка.
Но човек не може да постигне никакво
познание
и не ще може разумно да работи, ако не внесе принципа на любовта в живота си.
223.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 97
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Вследствие на това
познание
и неразбиране на законите на живота, хората не разбират какво нещо е здравето и по какъв начин човек може да бъде здрав.
224.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 98
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А като възприемете истината, тя ще ви освободи от всички заблуждения и ще дойдете до
познанието
на вътрешното единство на Битието.
225.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 101
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато се възстанови хармонията между мъжа и жената и между външния и вътрешния човек, хората ще дойдат до все по-дълбоко и по-дълбоко
познание
и ще разберат, че
И като дойде човек до това
познание
, той ще се отнася с дълбока почит и уважение към всички същества, и към храната, водата и всички блага, които ни дава Бог.
226.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 104
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Човекът, който знае своето невежество, е напревил първата стъпка към
познанието
.
Пътят към непосредствено
познание
не, е лек.
Това е първото и най важно условие което стремящия се към окултното
познание
трябва да притежава — едно неотстъпно желание, една гореща жажда за знание; една ревност, която не се спира пред никаква пречка.
Друго предварително условие за това непосредствено
познание
, обаче, е изучаването на окултизма от втора ръка, т. е.
Когато говорим за живота, за неговите пътища и закони и за фазите на неговото проявление, ние разбираме прогресивно проявяващия се живот, защото той е достъпен за нашето
познание
.
Какво значи
познанието
на Бога?
- В
познанието
на Бога човек трябва да стане едно условие, за да мине през него Божествената Любов за благото на всички хора в света.
227.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 105
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За да се обясни това необясненото в живота на хората и да се разрешат противоречията, необходимо е да имаме дълбоко
познание
за човека и природата, да разбираме техния строеж и взаимоотношение.
Сегашните учени, които нямат дълбоко
познание
, изнасят ред теории за обяснение на явленията във физическия свят, за обяснението на икономическите проблеми, но по този механически начин още хиляди години да ги обясняват, все необяснени ще си останат.
228.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 108
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И, по тоя начин, Меча на интелекта, разсичащ единството в името на
познанието
, подчинявайки се на обединяващата всичко Чаша на сърцето, ще ни доведе до Жезъла на духовната власт, който се достига чрез сливане с космичния Дух ...
229.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 109
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Препоръчваме също и книгата на Рудолф Щайнер — „Път към посвещение“, или „Как се достига
познание
на висшите светове,“ издадена на български във второто си издание под заглавие „Какво има на дъното на душата“.
И в изучаването на външния свят, съвременните учени много са напреднали, но в проучване на съотношенията между формите и разумните сили, които го строят, са останали назад, защото то не е по силите на механистичното
познание
.
230.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 111
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И когато проучим силите, които строят органите ще дойдем до конкретното
познание
на нещата.
231.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 113
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Да не бъдем само ученици за събиране
познание
, но да бъдем творци на истинния живот.
232.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 117
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Човек бива ръководен в тази си работа от Учители принадлежащи към висшите творчески йерархии, които му помагат да изгражда своите тела преди да достигне до
самопознание
, по същия начин, както той сам изгражда сега телата си през време на сън.
233.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 118
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А вечният живот седи в
познанието
на Бога, в когото живеем и който живее в нас.
234.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 119
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Движенията при нея не са произволни, но са плод на
познанието
на живите сили в природата и на силите, работещи и спящи в човешкия организъм.
235.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 120
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Проблемът за човека е върховния и основен проблем, които трябва да проучим преди всичко, за да имаме едно обективно и научно
познание
за света и живота.
Без основно и конкретно
познание
на естеството, произхода и развитието на човека, не можем да имаме обективно и конкретно
познание
, не можем да имаме научно
познание
.
С една дума, те могат да имат
познание
за нещата, могат да влязат в разумни общения със същества по-горни и по-долни от тях.
236.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 122
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато влезем в съзнателна връзка с далечните светове, тогава ще се отвори и втората врата … Паралелно с това движение напред се запалват огньовете в центровете на
познанието
и се ражда чувство-знанието, всред мълниите на най-изтънчените енергии.
И тъй, пазете огъня на
познанието
, пазете вашата растяща мощ.
Ще запита: как да се приближа към това
познание
?
237.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 125
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Окултистите са хора практици; истинския окултист е винаги практик в този смисъл на думата, че се стреми да измени физическото чрез духовното
познание
.
В нейната основа лежи Божественото, живото разбиране и окултното
познание
на действителността.
Истинското
познание
на действителността, познаване законите и силите, които лежат в основата й, преви окултизма способен да бъде плодотворно прилаган в живота.
Конкретно духовно
познание
е необходимо, за да сме съзнателни работници на Божествения план на еволюцията, в противен случай трябва да сме послушни и да сме готови да се учим, за да не пречим с нашите несъвършени дела.
238.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 127
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А сега хората изучават болезнените състояния и признаци в организма и искат да дойдат до
познанието
на човека.
239.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 129
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Всички хора се стремят към реалното, към
познанието
на Реалността, макар и по различни пътища и методи.
Създавайки по тоя начин все по-широки и по-мощни синтези, този нов слънчев интелект на човека на: мира все по-нови възможности за своето
познание
и ще се спре само на границата на Това Неизразимо, което не се подава на никакво определение на никакво название, на никакъв понататъшен синтез.
240.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 131
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Духовната жажда не може с нищо да се удовлетвори и насити, тя може само постоянно да се усилва паралелно с възхода ни по пътя на
познанието
н осъществяването.
241.
Година 8 (22 септември 1935 – 19 юли 1936), брой 165
 
Година 8 (1935 - 1936) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Девиза на новата епоха е — чрез опита, към
познанието
на Истината.
Някои учени имат верни понятия по тези въпроси, но някои са още в началото на
познанието
.
Те казват, че това не е за онези деца в областта на
познанието
, които нищо не разбират.
Следователно, ние имаме на разположение небето с цялата му архива, с всичкото му
познание
.
242.
Година 8 (22 септември 1935 – 19 юли 1936), брой 166
 
Година 8 (1935 - 1936) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Те, освен дето са школа, в която се учат велики науки, науката на живата Природа, но същевременно дават метод за самовъзпитание и
самопознание
.
243.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 167
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Без познаването на тези основни неща,
познанието
ни ще бъде хипотетично и методите проблематични.
Обект на
познанието
е Битието в неговата целокупност.
И стремежа на човека към
познание
е стремеж към опознаване на мировите закони; човек се стреми към познаване на живота и на всички сили, които действат в него; човек се стреми към
познанието
на Бога и търси връзката си с него.
Познанието
на Бога и нашето отношение към Него — това е един проблем, който е интересувал човека от незапомнени времена.
Има, обаче и методи които са обосновани на различни принципи, тогава това са различни пътища, които трябва ясно да бъдат разграничавани от онези, които се стремят към пътя на окултното
познание
.
В следващите редове искам да изтъкна един основен принцип, който е като ръководна нишка в човешкото развитие, и гаранция за правилността в пътя на окултното
познание
и развитие.
244.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 168
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Съвременната наука върви по пътя на обективното изследване, тя започва с видимото, обективното, близкото, започва от най-грубите проявления на материята и отива към
познанието
на живота и на духа.
И това е правия път за човечеството, което е в процес на развитие и сега едва излиза от фазата на детството и в него се ражда стремеж към
познанието
на заобикалящата го действителност.
Начинаещите в
познанието
, трябва да започнат от обективното, близкото и да отидат към света на духа - към вътрешния свят.
Светът не може да се разбере вътрешно докато не се разбере външно, защото това са последователни фази в пътя на
познанието
.
Така че, хипотезите са помощно средство при научното
познание
.
Но при сегашното състояние на
познанието
, той не може да знае точно каква е реалността.
Материалистите, които са още деца в
познанието
, твърдят, че животът произлиза от материята.
245.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 170
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Щайнер казва, че нещастие е за човешката душа, която не познава Христа, защото без това
познание
, не може да намери пътя към Бога в себе си, и идеите и стремежите й ще останат безплодни.
А пък познаването на Христа е реална придобивка за човешката душа, защото това
познание
най-първо, ще оплодотвори идеите й, ще осмисли стремежите й, и ще й отвори вратите на висшите светове, които са сега недостъпни за нея.
Това
познание
е завръщане и към живота на щастието, който е копнежът на всяка душа.
Всички души, всички хора се стремят към щастието, но само онези могат до се доберат до живота не щастието, които дойдат до
познанието
на Христа; защото щастието подразбира живот в един уреден свят.
И онзи, който иска да върви в пътя на окултното
познание
, без фантазии и спекулации, трябва да знае основната Истина, че Христос е, който организира света, че Той е, който ръководи развоя на човечеството, и го води към спасение.
246.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 171
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А днес като се предлага на хората по-съвършена форма, по-обширно
познание
за живота, като им дава една по-висша духовна наука, както казва Учителя, те всичко снемат на уровена, на който се намират сега.
Имайки предвид всичко казано до тук, става ми ясно, че без Христовия импулс, без Христа и неговото
познание
, човек би изгубил пътя си в живота, и следователно, всеки опит да се ръководи човечеството без
познанието
на Христа, е безплоден и същевременно опасен.
247.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 173
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Самопознание
и самовъзпитание (Резюме от Влад Пашов на лекцията „
Самопознание
и самовъзпитание“, ООК, 15. X.
Самопознание
и самовъзпитание
Резюме от Влад Пашов на лекцията „
Самопознание
и самовъзпитание“, ООК, 15. X.
248.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 175
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Основа на
познанието
и живота е опита.
249.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 176
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато почувствате, че всички хора и всички живи същества живеят в вас, вие сте пред великото
познание
на Бога — вие сте в рая.
250.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 177
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Така мислят децата в
познанието
, но окултистите винаги са проучвали тези енергии, като обективни агенти в творческия процес на развитието.
Понятието „свръхестествено“ няма място в окултното
познание
.
За окултното
познание
съществува свръхчувствен свят, т. е.
За окултиста това са само условни символи, с които си служи в процеса на
познанието
.
Тъй че, от това гледище, откриването на нови лъчи и енергии говори за все по-пълно и по-обективно
познание
на света, защото днешното механистично
познание
, въпреки всичките си претенции за обективност, е много субективно и ограничено.
251.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 179
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Поставено на тази плоскост пред научното изследване се откриват нови начини, перспективи и възможности за
познанието
ма света и живота.
252.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 180
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ние изучаваме окултната наука, защото сега тя най-пълно ни разкрива творческите възможности във всички области на човешкото
познание
и дейност.
Дойде им на гости един от черните адепти и им предложи да ядат от дървото на
познанието
на добро и зло, и те без да знаят здравословна ли е тази храна, и без да спазят правилото на рая — госта и този, който предлага храната, той пръв да яде дадена храна ядоха от тази храна и с нея внесоха бацила на смъртта в живота си.
Не, човек е още в началото на своето
познание
, в началото на своята наука. Напр.
253.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 181
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Стреми се към слънчевата светлина и не оставяй фантомите да те мамят: защото тебе те чака необикновен живот, чистият цвят на
познанието
и на любовта е готов да го откъснеш.
Придобий
познанието
и стани силен; тогава ти ще бъдеш извор на светлина за целия свят.
Придобий
познанието
и стани силен; тогава ти ще бъдеш извор на светлина за целия свят.“
254.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 183
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
След трите беседи озаглавени: „Приливи и отливи в живота“, „Ново основание“ и „Великден“ следва накрая трактат за „Великото Всемирно Братство“, което очевидно дава
познание
за част от духовното светоразбиране, което има автора и неговите по следователи.“
Една от най големите промени в човешкото
познание
е, че материята почна да се схваща като действие на сила.
255.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 184
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
А съвременните хора не знаят, нито как да дишат, нито как да ядат, нито как да мислят, а искат де разрешат великите проблеми в света; това се дължи на неразбиране процеса на
познанието
.
256.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 189
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Христос казва: „Познайте истината и тя ще ви направи свободни.“ Значи,
познанието
на Истината на великата реалност, на вътрешното единство, което прониква и обединява всички същества, носи истинската свобода.
257.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 194
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И тогаз ще се домогнете до известно
познание
за живота, което никой не може да ви предаде.
258.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 198
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Природопознанието
се основаваше не тези отношения.
Стремежът към
природопознаниего
беше едновременно и стремеж към духовното.
Тогаз още беше жива у човека истината, че пътят към
миропознание
води през
самопознанието
.
Това
самопознание
е началото на онзи път на Посвещение, което води човека при дълбоките тайни на битието.
259.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 199
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
едно
познание
на действителността по други пътища, вън от обикновените пътища на нашите възприятия.
260.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 200
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но днешния човек на обективното
познание
не подозира, че това, което той проучава вън от себе си, се намира в потенциално състояние в него, и един ден трябва да се прояви, от потенциално състояние да се превърне в кинетично.
Затова и окултното
познание
започва със
себепознанието
, и затова в окултната наука се поставя
познанието
на човека като основа на всяко знание.
А
познание
за този дух, за невидимия свят, в който той живее, и за законите, които управляват неговия живот, можем да добием само от окултизма.
261.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 201
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това са, според мен, съществени нещо, които трябва да има предвид всеки, който тръгва в пътя на окултното
познание
, защото ще срещне в пътя си мнозина самозвани учители, които ще искат да го учат.
262.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 205
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Този е пътя на истинското
познание
и учение.
Вярата в безсмъртието не е въпрос на научното
познание
, а на интуитивното чувство.
263.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 206
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Истинското възпитание почва от
себепознанието
; другото е дресировка, която няма дълбок корен в нашия душевен живот.
И ние, ако искаме да вложим нещо ценно в нашия живот и да застанем на здрава основа, трябва да почнем от
себепознанието
.
Обществото, ако иска да има едно добре възпитано поколение за в бъдеше, трябва да почне именно от там, да подтикне ученици, младежи и възрастни да почнат от първото стъпало —
себепознанието
.
Да почнем от първото стъпало —
себепознанието
!
264.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 208
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Каква е тая просвета, която ни дава безброй знания за потребно и непотребно, която превръща детските умове в механизми за заучаване на хиляди неща, които утре ще бъдат забравени, в не ни дава
познание
за нас самите?
Каква е тази наука, която строи прегради на пътя на човешкото
познание
, на които пише своето наивно и смешно „ignorabimus“ (непознаваемо)?
Но не „просветата“,която заблуждава, не просветата която сее мрак, а истинската просята, която ще даде на човека преди всичко
себепознание
, която ще му вдъхне вяра в себе си и в живота, която ще му разкрие истината за безсмъртието на човешкия дух и ще му обрисува неговия вечен път към все по-голямо и по-голямо съвършенство.
265.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 209
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но днес това
познание
е достъпно за болшинството от хората.
Това, което днес е като първа стъпка в окултната наука, в следната епоха, която иде вече, ще бъде предмет на официалното
познание
.
И виждаме вече, че професори и учени, като Шарл Рише, Фламарион, Оливер Лодж и стотици други учени със световна известност, говорят вече за едно по-разширено
познание
.
Те по собствени пътища и методи идват до окултното
познание
, създавайки си даже и друга терминология, но идеите, които изразяват, са идеите на положителната окултна наука, които са идеи на живата природа.
Друга характерна черта в окултното
познание
е неговата приложимост в живота.
Затова, в това отношение окултното
познание
е опасно за онзи, който няма намерение да го прилага.
266.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 210
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това учение разрешава всички противоречиви въпроси на живота, дава методи за
самопознание
и самовъзпитание, внася светлина в ума, чистота в сърцето и благородство във волята.
267.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 211
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
II. Единствения безопасен път в окултното
познание
.
Тъй както в съвременната неука различните учени и школи, различно обясняват едни и същи факти, така също е и в областта на окултното
познание
, където става въпрос за обяснението на известни процеси и явления, които се наблюдават в природата и в човека.
И от това, до колко нашите представи са идентични със саката действителности, ще зависи и верността на нашето
познание
.
И затова Учителят казва: „Вън от Христа, Истината е непознаваема.“ Вън от Христа ние не можем да проникнем във висшите сватове и не можем де получим реално
познание
за тях, а ще из-паднем в заблудите на Луцифера.
Всички, които тръгват в пътя на окултното
познание
, без да имат пред вид горното основно положение, неминуемо ще дойдат до разочарование, защото ще стигна т до задънена улица, от където няма да има никакъв изход.
Затова всички онези, които, тръгвайки в пътя на окултното
познание
, искат да достигнат до
познание
на висшите светове, а не на сейте на собствената си фантазия, трябва преди всичко да влязат във връзка с Христа, или казано с други думи, трябва да дадат път на онзи велик потик и стимул, който Христос е внесъл в света и който действа и днес.
Само при такова едно състояние, ние ще бъдем, в истинския път на окултното
познание
, който ще ни изведе на брега на вечния живот, на брега на безсмъртието.
Вътрешната работа на всеки един от нас е да добие мъдрост чрез опитност, а особено чрез
самопознание
, което е равносилно с
познание
законите на природата.
Чрез
самопознание
, самообразование и самоупование човек надвива съмнението и страха и стига до истината, която е едно с Любовта и Мъдростта.
268.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 212
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Затова онзи, който иска да се ползва от окултното
познание
, трябва да внимава да попадне на съчинения, вдъхновени от Христа или въобще от братята на светлината, които са съработници, на Христа.
Това, което Учителят му дава, ще му служи като светлина и критерии, за да се ориентира в големия лабиринт на окултното
познание
.
Хегел е открил абсолютния метод на
познанието
и на развитието на Духа — теза, антитеза, синтеза, което съставлява ядката на философията.
269.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 213
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
10. Отче наш, като ключ за
познание
бъдещето на човечеството.
270.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 215
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
От този трети клон имаме изобилна литература, от която могат безопасно да се ползват онези, които се стремят към окултното
познание
.
271.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 216
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Разликата е същата, както между мисленето и постъпването, между
познанието
и доброто.
272.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 217
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Имаме три вида свобода: случайна свобода имаме в изкуството, в красотата; необходима свобода — във философията, в
познанието
законите на мисленето и на развитието: истинска свобода — при съзнателно, целесъобразно и доброволно творчество в живота.
273.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 220
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това е същото, което се каза и на първите човеци, де не бутат дървото на
познание
на доброто и злото.
Но за да добием това
познание
за човека, необходимо е да имаме будно съзнание, необходимо е да имаме светлина а ума.
Без светлина, никакво
познание
не може да има.
Да изпълним волята Божия — великата Божия Любов, която ще обедини цялото човечество и ще го освободи, чрез
познанието
на великата Истина, че ние сме синове Божии, деца на един Баща и братя.
274.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 221
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Защото в нея е вложено дълбоко познаване на великите закони на Всемира, —
познание
, далеко надминаващо това на всички земни учени.
275.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 224
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Музиката, разглеждана от нейната вътрешна страна, е, както я определяха древните,
познанието
за реда на всички неща, науката за хармоничните отношения във вселената; тя почива върху ненарушими принципи, които не търпят никаква промяна.
276.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 227
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Колко сладко разказва той — на тия, които го разбират — за великото тайнство на
познанието
, за младежки устрем и крилати мечти, за розови надежди и детинска, свята вяра в живота.
277.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 237
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За да дойде до едно дълбоко
познание
за живота, за да може да го разбере всестранно, човек трябва да добие едно всестранно образование.
278.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 239
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Нашата сила е в
познанието
на Истината.
Те по откровение са добивали
познание
върху великите тайни на света и живота.
279.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 240
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
10. Затова аз бях наречен Хермес Трисмегист (три пъти най-велик), тъй като аз притежавам
познанието
на трояката философия на всемира във всичката й пълнота.
280.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 241
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Въведение в асоционизма, — основните проблеми на човешкото
познание
— от Д-р Кирил Паскалев.
Д-р Паскалев с ясен и логичен език ни въвежда в основните проблеми на човешкото
познание
, като дава синтез и хвърля мост между вечните истини на окултизма и постиженията на съвременната научна и философска мисъл.
Висшите сили на
познанието
.
281.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 242
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Този принцип лежи в основата на цялото съвременно
познание
.
Тук се намират принципите на
познанието
, тук се намират законите на мисленето и методите на изследването.
И той казва: — Аз съм наречен Хермес Трисмегист — защото владея тайните и
познанието
на трите свята.
И когато са формулирани от Хермеса, тогаз е посято семето, зародиша на съвременното
познание
и култура.
282.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 243
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
на тайното
познание
283.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 246
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това е тайнствената Първична причина, за която Хермес казва, че е недостъпна за обикновеното
познание
.
На
познанието
се подават само вторичните причини, проявени в четирите състояния на Битието, за които споменахме.
284.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 247
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това е градината на
познанието
, за великаните и избранниците на човечеството.
285.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 254
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
— Да признаеш, че не знаеш нещо, това е първата сигурна стъпка към неговото
познание
.
Това е най-капиталният, най важният, най-болният, съдбоносният въпрос на живота — въпроса за
себепознанието
и
познанието
на същината на живота, това е „въпроса на въпросите“, както се изразява сам г. Консулов.
286.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 255
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Следователно, има хора, които освен с обикновените пет сетива, с които разполагат всички, разполагат и с други средства за
познание
на заобикалящата ги действителност, могат да проникнат в един свят, който е скрит за другите.
Разбира се, това е само една стъпка, малка стъпка на съвременната наука, към
познание
и признание на великите и вечни истини на живота, така както ги познава от векове окултната наука.
287.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 257
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Така, по външните форми, с техните качества и свойства, по закона на аналогията, можем да дойдем до
познание
на силите, които стоят зад тях; можем да дойдем до познаване на онзи космически ритмус, който ги е по-строил н който е тяхна вътрешна същина.
288.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 259
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но преди да дойде човек до този процес, да оправи себе си и света, той трябва да дойде до едно по-дълбоко знание, до едно основно
познание
на законите на живата природа.
Той трябва да учи в живота, за да дойде до онова
познание
да оправи себе си — своите мисли, чувства, постъпки и пр.
289.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 265
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И затова и идеалистичните и спиритуалистичните философии със спекулативни, философии на отвлечени понятия без съдържания, и немат никакво конкретно
познание
за реалността на духовния свят.
290.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 268
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Те са способни към голямо задълбочаване в
познанието
.
291.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 271
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Имаме ли пълно
познание
?
“ И така, свободата и способността да се владеем, да разполагаме със себе си, е неразделна от
познанието
на Христовата Истина, Любов и Мъдрост, от съзнанието за служене на Цялото.
ИМАМЕ ЛИ ПЪЛНО
ПОЗНАНИЕ
?
292.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 273
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Раздухвайте огъня на любовта, събуждайте онова светло знание за живота и човека, което дава
себепознание
.
293.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 276
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В природата представя принципа на виждането и
познанието
.
294.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 277
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И ако отпред очите ни се разпръсне оная гъста мъгла, напластена от всевъзможни внушения — религиозни, научни, социални — ние ще видим, че омагьосаният кръг на единствено възможното, според съвременните научни схващания, положително „екзактно“
познание
, е разкъсан в една точка, и че от там започва да се очертава един нов завитьк на спиралата.
295.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 278
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Не много отдавна, когато хората, изжаднели за сигурно
познание
относно своето бъдеще, и не намирайки в религиозната вяра нещо друго, освен недоказани твърдения, се обърнаха към науката и възложиха ней вярата, която по-рано имаха в религията, те мислеха, че науката ще им бъде сигурен водач в живота и ще им даде положително знание за тяхното бъдеще.
И повечето велики хора са имали силен и на видно място Сатурн в хороскопа, и са минали през всички негови реторти, и превъзмогвайки нисшата си природа, са се издигали по светлите, но стръмни върхове на
познанието
, където вечно грее слънцето на Божествената мъдрост.
296.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 279
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Така че светът и животът, това са външното и вътрешното проявления на Първата Причина, която само по себе си е недостъпна за
познание
от обикновеното съзнание.
297.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 280
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В нашия свят противоречието е основа на
познанието
.
Онзи който не може през противоречията да проникне в същината на нещата, ще се спъне в проучването на Новото учение и няма да се домогне до никакво реално
познание
.
298.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 281
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Затова можем да кажем, че Новото учение е за конкретното духовно
познание
и няма нищо общо с абстрактните философски системи, — били материалистически или спиритуалистически ... То има за задача да обнови живота, да внесе повече разбираме, разумност и светлина в него, за да не се спъват хората.
Всички тези книги, в които проличава голямата култура и ерудиция на автора им, представляват особен интерес, както за всички занимаващи се с музика, така и специално за учениците на окултизма, защото ни водят към изворите на тайното
познание
, отгдето произтича истинското изкуство.
299.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 286
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Страданията са великата порта на
познанието
на вътрешния свят на човека, а заедно с това и на външния свят.
300.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 287
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Въведение в асоционизма, — основните проблеми на човешкото
познание
— от Д-р Кирил Паскалев.
301.
 
-
В основата на истинското добро седи дълбокото
познание
идеята за цялото — идеята за Бога.
Ония, които знаят нещо за живото
познание
, ще разберат това.
302.
 
-
Обаче ние мислим, че наука и култура, изградени без себе-
познание
, са наука и култура, легнали на фалшива, гнила, нетрайна основа.
че многото, безбройните съвременни знания, поставени на точните везни на Правдата, ще се окажат съвсем леки, в сравнение с едничкото и скромно
себепознание
.
Човек, като духовно, мислещо същество, жадува преди всичко за
себепознание
.
Тия знания не могат ни най-малко да задоволят първичната, основата, най-съществената жажда на човека за знание — жаждата за
себепознание
.
Знание, без
себепознание
, е постройка без основи, дим, който изчезва безследно, храна която не може да задоволи естествения глад на човешката душа за истинско знание — знание за реалностите.
Изоставяйки, захвърляйки на страна като непотребна вещ най важния, най-съществения въпрос на човешкото знание — въпроса за душата, въпроса за същината на живота, въпроса за
себепознанието
, съвременната наука се е самоосъдила, сама се е обрекла на духовно безплодие.
Човекът жадува за
себепознание
, и ще го намери.
303.
 
-
Да се приеме едно подобно абсурдно положение, би значило да се сложат граници на възможността за разширение на човешкото
познание
и да се отрече напредъка на науката и широките нови хоризонти, които утре може да се разкрият пред смаяните очи на днешните поколения.
304.
 
-
Човек, наистина, е още много далеч от
познанието
на самия себе, на истинския човек.
305.
 
-
—
Познанието
на човешката душа, като духовна същност, ще бъде науката на бъдещето.
306.
 
-
Пред закостенелия в материалистическите си схващания Запад той издигна новото слово за духовните извори на
познанието
.
В Творческа еволюция новата философия се разкрива във всичкото си богатство: авторът разглежда проблемите за еволюцията на живота, за естеството на духа и на материята, на инстинкта на интуицията и на интелекта и дава една оригинална критика на
познанието
и едно не по-малко оригинално определение на философията.
От Кант насам във философията се подчертава постоянно, че човешкото
познание
е относително.
Науката, в своя напредък, ще разширява все повече
познанието
ни за законите на природата.
Устройството на човешкия разум, формите, с които той мисли и познава, не позволяват да се достигне до пряко и пълно
познание
на битието.
Когато предметът, се поддава на разлагане и разделяне, както е неорганизираната материя, тогава разумът успява до нейде, но
познанието
, което той доставя, ако и много полезно, не е никога адекватно.
Има, според Бергсон, един друг извор на
познание
, различен от разума и тъй важен като него; именно интуицията.
307.
 
-
Щайнер изказва в книгата си „Път към
себепознание
е тази, че понятията за „красиво“ и „грозно“ придобиват съвсем друго значение и съдържание, когато влезем в духовния свят.
308.
 
-
Историята учи, че винаги когато чистият пламък на духовното
познание
се е разколебавал и загасвал, моралът на народа е отслабвал, и макар че умът е бил все така жив и подвижен, цивилизацията е отивала към бърз упадък.
Прераждането разширява нашия хоризонт, води ни към
познание
на върховните реалности в живота и ни дава чувството за Вечността.
309.
 
-
Но кой ще задоволи вечния глад на човешката душа за истинско знание, — за
себепознание
?
Ние жадуваме за
себепознание
.
310.
 
-
Твърдия и неотстъпчив морал се добива само от дълбокото
познание
на живота.
И каква огромна разлика в чувството и
познанието
за планината между тоя пътник и един планинар който е живял с живота на тая планина, дишал е нейния въздух и е слушал!
311.
 
-
ще растем във всяко
познание
и мъдрост, във всяка сила и светлина, неуморно крачейки все по-нагоре и по-нагоре по пътя на съвършенството, достигайки живота на ангелите и все по-близо и по-близо до Бога...
312.
 
-
В окултната литература се среща един израз, който се отнася до вътрешния път на ученика, стремяща се към висше
познание
и който гласи: „Пътят е тесен като острието на ножа“...
313.
 
-
И основната идея в третата приказки е страданието и смисъла му в живота но ученика, в светлината на Учителя — като път на
познание
и метод за разгръщане величието на Учителя.
314.
 
-
Път към
себепознание
, от Д-р Руд. Щайнер
315.
 
-
Път към
себепознание
, от Р. Щайнер
316.
Всемирна летопис, год. 1, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Съвсем друго е, обаче, да стъпи човек в пътя, който води към
познанието
на това, което следва да се направи, както и на истинското различаване на доброто и на злото, път, който така също води човека към способностите да прави доброто, което желае, без да извърши ни най-малкото усилие.
Не е „Страхът Божий“ начало на мъдростта, а „
Самопознанието
“, което е самата мъдрост.
317.
Всемирна летопис, год. 1, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Смисълът на последната дума е изопачен, ако се съди по сложната дума, от която произхожда); Gupta vidya „скрито
познание
“.
Но
познание
на що?
Има четири термини (измежду много други), които определят разните видове на езотерическото
познание
или на ученията дадени даже и в екзотерическите пурани.
Те са: Jaina-Vidya2),—
познанието
на окултни сили, събуждани посредством религиозни обреди; 2-° Maha-Vidya—„великото
познание
,“ което е магията на кабалистите и на поклонниците на Таntrika; често тя е магьосничество от най-лош вид; 3-° Guhya-Vidya —
познанието
на мистичните сили, които пребивават в звука (етера) и като последствие и в мантрите (молитви, които се пеят или заклинания), които са в зависимост от мелодията и ритъма на песента; с други думи, тя е едно магическо действие основано на природните сили и техните съотношения; и 4-° Atma-Vidya, термин, който се превежда от ориенталистите с „
познанието
на душата“, истинско знание, което същевременно означава много повече.
Всичко друго е само един клон от окултните науки, основан върху
познанието
на висшата същност на нещата в разните области на природата — в минералното, растителното и животинското царства — и в последствие на всичко, що се отнася до областта на материята.
През първия период на своята дейност, за Гьоте е писал още следните съчинения: „Теорията на
познанието
в Гьотевия мироглед,“ „Гьоте като баща на нова естетика“ (1889 година), „Гьотевият ми роглед“ (1897 година).
По-капитални негови съчинения от областта на окултизма са: „Мистиката в началото на новите времена“, „Християнството като мистичен факт“, „Теософия“, „Как се достига
познание
на висшите светове или път към посвещение“1) „Из акашовата хроника“, „Тайната наука“ (най-важното му съчинение по окултизма), „Духовното ръководство на човека и човечеството“, „Прагът на духовния свят“, „Степените на висшето
познание
“ и пр.
Последната част от „Тайната наука“ е посветена за пътя на
себепознанието
и посвещението, т. е.
Между естествознанието и окултизма няма разлика в методите на изследването, понеже за окултизма единственият извор на
познание
е опитът.
Д-р Щайнер е писал и други още книги и брошури по окултизма, от които ще споменем тези: „Нашите атлантски прадеди“, „Отче наш“, „Как работи кармата“, Прераждане и карма“, „Посвещение и мистериите“, „Жизнени въпроси на теософското движение“, (1909 год.), „Картини на окултните печати и стълбове“, (1907 год.), „За коледата“, „Теософски календар“, „Път за
себепознание
на човека“, „Теософията и съвременните духовни течения“ (1910 год.), „Гьотевият Фауст като израз на неговия езотеричен мироглед“, „Мисли през време на войната“, „Задачата на духовната наука и постройката в Дорнах“, „Човекът — загадка“ (1916 год.) и пр.
В най-общия си смисъл физиогномия (от гръцки φύσις — природа и γνώμων / (gnomon) — знание,
познание
) означава познаване на природата; но в по-тесен смисъл значи знание за формите на нещата — външния вид на естествените предмети, били те одушевени или неодушевени.
318.
Всемирна летопис, год. 1, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Нейните принципи се коренят в истинското
познание
на живота.
чрез окото,ухото и пр.), тя отрича, и казва, че то лежи вън от границите на човешкото
познание
.
Този възглед прилича на мнението на един слепец, който признава само това, което може да напипа, и отхвърля всички твърдения на тези, които могат да гледат и да виждат, като казва, че тези твърдения излизат вън от пределите на човешкото
познание
.
Всеки може да ги развие в себе си, ако има търпение, настойчивост и енергия в приложението на методите, изложени в книгата ми: „Как се достига
познание
на висшите светове или път към посвещение“.
И в
познанието
на еволюционните закони на човешкото естество лежи основата на възпитанието и обучението.
„хармонично развитие на всички сили и и способности“, могат да бъдат основа на истинското възпитание, а само действителното
познание
на човешкото естество.
Само този може наистина да управлява машината, който не пристъпва към нея с общи фрази, а с истинско
познание
на всичките й съставни части.
Така и във всекидневния живот човек трудно може да дойде до
самопознание
.
319.
Всемирна летопис, год. 1, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Когато окултизмът бъде призован да ръководи възпитателното изкуство, той ще бъде в състояние да даде драгоценни упътвания за влиянието на разните храни и напитки, защото окултизмът не е гола теория, но действително
познание
на живота,
Няма по-разпространено заблуждение, помежду тия, които се стремят към висшето
познание
, от това да вярват, че могат да го достигнат чрез физически изтезания.
Общоприета идея е, че физическите изтезания, въздържанието, набожността и продължителното четиво водят човека до прага на
познанието
, ако не и отвъд.
Вниманието, обаче, на Д-р Gall, както и това на Д-р Spurzheim, беше насочено главно към други и особено към строго френологически цели, и те малко допринесоха за
познанието
на темпераментите.
„Тук ние зачекваме един предмет, върху който всички съображения, вдъхнати от
познанието
на висшите полета и от допълнителните познания, които ни дава окултизмът, са почти напълно противоречиви с обичаите, които са в сила днес на запад.
320.
Всемирна летопис, год. 1, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Изследването само на едната страна ще ни даде едностранчиво
познание
за действителността.В същност, дълбоките причини на всичко съществуващо, дълбоките пружини, коренът на всички явления се крие в духовния мир.
Само то ще ни посочи и най-целесъобразните средства за постигане на тези цели А такова дълбоко
познание
за нещата може да ни даде само окултизмът.
321.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Един е пътят, който води към върховното
познание
— той е екстазът; един е пътят, който води към сливането с Бога -той е Мистичната Вяра; и също тъй един е факторът, чрез който става всичко това: той е Бог — този Бог, който в „Мистичните разговори“ на Пол Верлен говори:
За да се осъществят всички тези пожелания за възпитание съгласно с детската природа, нужно е действително
познание
на последната.
Познанието
на този факт от страна на педагога ще измени коренно възпитателната система.
Познанието
на скритите сили; които живеят в човешката душа, ще измени коренно както характера на обучението така и характера на възпитанието.
На коничните пръсти принадлежи
познанието
на красивото, значи, изкуството, на особено силно заострените —
познанието
на идеално истинното, т. е.
За нещастие, Месмер не притежаваше нито
познанието
, нито опитността, нито пък интуитивните способности на учителя си Парацелзус.
322.
Всемирна летопис, год. 1, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
у тях тези каденции, те ще отговорят, че тези напеви са съществували в най-първите дни от живота на тяхната раса и че
познанието
за тях се е запазило в едно известно семейство от коленото на Левия, което ги е получило от първите пророци на тяхното племе, велики ясновидци и познавачи на божественото знание.
А това по никой начин не може да ни доведе до крайната истина, защото са ограничени областите на
познанието
, което е възможно в пределите на физическия мозък.
— Той дири
познанието
на отвъд световете със страшния копнеж, възможен само при свръхчовешки натури като неговата.
— Манфред е един от тези, които са вникнали дълбоко в тайните и забулени бездни на
познанието
.
Единственото спасение на достигналия върховете на земното
познание
е забравата, спокойната безконечна смърт.
Окултизмът твърди това въз основа на дълбокото
познание
на човешката душа.
Недостатък: нужда от практическо
познание
, извлечено от лично наблюдение; неспособност да се забелязват външни предмети.
323.
Всемирна летопис, год. 1, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Бавно и постепенно, съразмерно с
познанието
ви от миналата и сегашната ви способност, това съзнание ще се затвърди в самите вас, това ще бъдете самите вие, а щом се събуди духовното съзнание, тогава паметта ви за миналото ще се повърне.
Но когато го озари
познанието
на всичко това, когато неговото око почне да прозира в „всекидневния трагизъм“ — той вижда ефирността на щастието и вместо да бъде завладян от черното отчаяние, той попада във водите на царственото спокойствие.
Ватек, подбуден от един подземен дух, явил му се в лицето на Гяура, възжелава да достигне абсолютното
познание
на вселената и да завладее всички тайнствени талисмани и съкровища, скрити в недрата на земята.
Той е демонът на тъмното
познание
.
Такова е скритата мисъл на Бекфорд, мисъл, изказана даже от най-мъдрия от всички царе на света — от цар Соломон: „
познанието
е суета.
Познанието
е смърт“.
Такова бе и такова трябва да бъде наказанието за разюздаността на страстите и за жестокостта на делата; такова ще бъде възмездието за сляпото любопитство на онези, които се стремят да прозират зад пределите, турени от Твореца на човешкото
познание
; такова ще бъде
познанието
на самонадеяността, която желае да се сдобие със знания, отредени за висши същества, и се издига само до безумна гордост, без да забелязва, че участта на човека е да бъде смирен и незнаещ“.
Положителният човек, който винаги посреща всека чужда мисъл нападателно, който никога не отделя време да изслуша новото и непознатото с цел да ги възприеме, който смесва невероятното с невъзможното, който счита за свое знаме само своето ограничено
познание
, такъв човек неминуемо ще изпадне в духовна нищета и безсилие.
То добива известно
познание
по вехтия и новия завети.
Това е погрешно, но всеки друг на местото на ученика би сторил същото, щом не знае за по-дълбоки (духовни) източници на
познанието
.
Окултизмът е такова дълбоко
познание
, че се явява плодотворен при разрешаване на много въпроси, които възникват в разни области на живота.
Ако стане държавник, ще бъде един безкористен държавник, който ще работи със самоотричане, вдъхновяван от
познанието
, което притежава.
Това понятие включва в себе си цялото
познание
за истината, и то е, което дава на човека съзнанието за вечния живот.
Защото тогава през нашето същество ще текат все по-висши струи на
познанието
, ние ще бъдем в положение да се хванем о онези вълни, които постепенно ще ни изнесат от нашите грешки и ще ни носят от по-доброто към най-доброто.
Както е присъщо на философската ръка влечението към
познание
на метафизичното, така е свойствена на хората с психически ръце способността да упражняват практическа метафизика и това твърде често се извършва несъзнателно.
324.
Всемирна летопис, год. 1, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Неговият чудно смирен ум беше коренната причина на дълбокото му
познание
.
Само чистият може в светлината на
познанието
да види чистото Божество.
Той иде със силата на лъва, с кротостта на агнето, с любов обилна-жива; с душата на всемира; с духа на свободата; с пламъка на слънцето; с трептящите лъчи на сърцето; с всеблагия лъх на нектара; с искреността на детето; с нежността на цветята; с чистотата на младенците; с истината на пророците и с
познанието
на вековете.
Да изучим всички тия закони, това значи да познаем себе си и съобразно с това
познание
, да нагласим физическия си, обществен и духовен живот на земята като отделни личности и като членове на семейството, народа и човечеството, за да станем достойни, с чистотата на душата си да влезем в духовния свят.
325.
Всемирна летопис, год. 2, брой 01-02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Агностицизмът твърди, че съзнанието не може да се обясни с материалните процеси; връзката между съзнателните и материалните процеси е непостижима; тя не е достъпна на
познанието
.
Значи, според агностицизма, има граница на човешкото
познание
.
Този път е описан в книгата: „Как се достига
познание
на висшите светове?
Познанието
на истината — това е най висш дълг на всеки човек.
Това
познание
е възможно и нужно.
Какъв мир, каква радост и бодрост внася в човешката душа
познанието
на Истината!
И колко плодотворно се явява това
познание
при разрешение на великите задачи на живота!
Именно така, в една голяма студия за Лъжливото
познание
авторът, с небивало задълбочаване в анализа, показвал, че споменът, който далеч не замества възприемането, на което се явява само като смекчена форма, се създава от време на време от самото възприемане; че има, с една дума, „спомен за настоящето“, който нормалното функциониране на мозъка ни пречи да съзнаем, но който, когато жизненият стремеж стане недостатъчен, когато вниманието върху живота се умори, се повдига чрез изключителната илюзия и повече или по-малко патологически ще познаем, че сегашният момент като че ли е бил вече преживян.
Ние се нуждаем от тази мъдрост, защото всяко истинско
познание
ни донася сила, за да получим по-чисти, по-хубави, поздрави тела.
— Ние желаем да достигнем
познанието
на безсмъртието.
От
познанието
на тия отношения произтичат нашите длъжности и нашата солидарност!
Всека наука, която се нарича физика, математика или физиология, води и свършва фатално с
познанието
на човека.
Първото се нарича Физиогномия или
познание
на душата, а второто се нарича Патогномия или наука за движение на страстите.
Нейните изводи с неизменни за ума (разбира се, съобразно с човешкото
познание
) и създават дълбок душевен мир.
326.
Всемирна летопис, год. 2, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Тоя метод се състои от 36 способи или оръдия на
познанието
, наречени тридесет и два пътя, и от 50 предмети, към които може да се приложи науката и които се наричат петдесето врати.
Неговата висока морална стойност е в
познанието
на Кармата и в разбирането на необходимото отричане за великото мистическо причастие.
327.
Всемирна летопис, год. 2, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Тяхното
познание
ще е нужно при туряне основите на новата .култура.
Разбира се, никой няма да оспори твърдението, какво само този е способен да посочи най-целесъобразни средства, който има по-дълбоко
познание
по предмета.
Че днешното училище не е идеално, че то трябва да се замести със съвсем ново, с това сме напълно съгласни, но работата е в това, дали теориите и реформените проекти, които ни се посочват, произтичат от дълбокото
познание
на детската природа и на законите, по които се тя развива.
Д-р Щайнер държал, освен това, курс от 6 лекции на тема: Граници на природо-научното
познание
.
не ще знаем, а други, като Айнщайн, се усъмниха във всяко
познание
, като провъзгласиха неговата относителност.
ще спечелят, когато представителите на тези науки се запознаят с окултизма и разглеждат проблемите на своята област, въоръжени с окултно
познание
.
За да се изследва същността на умопобъркването и неговите причини, има се нужда от окултно
познание
.
А дълбоко
познание
на тези сили може да им даде окултизмът.
3. Мислите са токове (сили) които, за да се разберат, трябва да възбудят в слушателя същите трептения: а) индуктивно (подобие на разбирането); б) направо чрез въздействие непосредствено прав ток (сходство в разбирането) пълна обективност по отношение външното и в) чрез свръхсъзнание и пренасяне съзнанието (
свръхпознание
), когато говори любовта.
И породи се в Жена — душата пожеланието да владее, изучи и притежава
познанието
на законите и мъдростта, по които се редат, създават и управляват световете във вселената.
И взема Бог Иа-х от градината райска пръст — основните елементи на ума, чрез който се добива
познанието
на закона и мъдростта — и направи от нея кал, а от калта умственото тяло на човека; и му вдъхна душа на живот за новите условия на развитие в рая.
И даде се по този начин възможност на Жена — душата да расте, крепне и се усъвършенства в
познание
и мъдрост в царството на идеите.
А по средата на Рая беше посадено голямото дърво на
познанието
„Доброто и Злото“ — символ на великия закон, чрез който идеята се въплътява в плът от най-низше качество — физическата материя.
И каза Бог на Адама — Духовното мъжко начало у човека — да не яде от плодовете на
познанието
„Доброто и Злото“, защото, в който ден яде, ще умре.
А беше посадено в рая и голямото дърво на Живота — символ на закона за вечния живот, чрез
познанието
на който животът, в която и да е своя форма, може да бъде нескончаем.
И се даде име на жената — Ева, което ще рече майка на
познанието
; а на Дух — Мъжа — Адам, баща на живота.
А до дървото на „Доброто и Злото“ не се доближаваше, за да не се породи в нея пожелание да вкуси и от неговите плодове на
познание
.
А в градината на Бога едно от най-красивите, стройни и привлекателни създания беше Ева — майката на
познанието
— нежната другарка на Адама.
И всички творения на рая се възхищаваха от нейната красота, а злите и лукави духове се бояха.от нейния ум,
познание
и пълнота.
И застана змията пред дървото на
познанието
, обви се около него със своето грамадно тяло, и когато заминаваше Ева покрай нея, тя се обърна със следните думи, продиктувани й от Сина на Злото:
Ти, на която умът на
познанието
и духът на мъдростта нЯ- мат равни на себе си в цялата райска градина на Бога живаго, защо така страниш и не се приближаваш към едничкото дърво на
познанието
„Доброто и Злото“, чрез вкусването плодовете на което се достига съвършенството на боговете?!
Нима неговата сянка не може да прохлади жадната ти за знание душа, или пък неговият плод не може да нахрани гладния ти за
познание
ум?!
Проявената над мене духовна сила на моя мъж — другар, който оплодотворява умът ми към познаването на мъдростта ми каза да не ям от плодовете на дървото на
познанието
„Доброто и Злото“, по заповед на Бога Иа-х, защото в който ден престъпя тази заповед, ще умрем заедно с моя мъж Дух — Сила!
„Не смърт — живот в тъмнината, а светлината на
познанието
ще придобиете, в който ден вкусите от плодовете на забраненото за вас дърво.
Нима Авенир — Великия Бог на слънцето, чрез когото иде живота на земята и облича и съзижда формите: и във водата, и по земята, и във въздуха; нима, казвам, той не подхранва със своята светлина на живот корените на дървото на
познанието
?
И плени се от пожеланието да придобие за себе си и за Адама мъдростта на
познанието
, за да станат силни, умни и светли, като боговете.
И откъсна от плодовете на
Познанието
, яде и даде на Адама.
Работи да изгрее слънцето на
познанието
в тебе, и то ще озари изтока на твоите небеса!
И когато я обработваш, тя няма да ти дава вече силата си — сила на знание и съвършено
познание
, за да не можеш да проумееш тайните на живота, който тя погълна в своите недра!
328.
Всемирна летопис, год. 2, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Да съградим, прочее, живота на отделния индивид, дома, обществото, народа и човечеството върху
познанието
на истината за произхода и развитието на човека и върху принципа на божествената любов!
Ако ние бъдем вътрешно силни, като насочим нашите мисли към Небето, нашите благородни чувства към всички живи същества и нашите постоянни усилия към само-
познание
и самоусъвършенстване, положението на българския народ сигурно ще се поправи, без помощта на никой друг народ или държава.
Новият дух на времето в същност почва още от Аристотел, но той почва да се чувства по-ясно едва след Бекона, който каза: „опитът и наблюдението са единствените източници на
познанието
“.
Той цитира думите на Берцелиуса: „нашето
познание
в края на краищата винаги граничи с непознатото“.
„Единствената цел на тоя труд, единствената амбиция на автора му, е, този сборник на засвидетелствани, по един безспорен начин, събития да донесе, доколкото е възможно, при сегашното състояние на положителната наука, желаното удовлетворение на толкова легитимни стремежи към
познанието
на истината.
Тия тезиси са: 1) погрешността на материалистичния позитивизъм; 2) динамизмът на вселената и на душата; 3) присъщи качества на душата; 4) духовният свят; 5) волята, действаща на разстояние; 6) телепатия — пренасяне на мисълта; 7) времето и пространството: 8) виждане без очи и 9)
познание
на бъдещето.
Чрез дългогодишни наблюдения се е достигнало до
познанието
, че планетите упражняват най-мощно влиянието си под определени ъгли.
329.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Простото събиране, класифициране и разпределяне на материалите и фактите няма нищо общо с тая култура, чиято върховна цел е
познанието
на човека и Бога, единението на силата на живота с радостта на живота и триумфа на изкуството и на красотата.
Докато мъжът не се научи да почита женския елемент, като носител на агента, пратеника на по-висшето
познание
, той не ще придобие силите на един посветен.
Своя общ път те могат да отправят тогава, според
познанието
, което изтича от молитвата за мъдрост!
Надяваме се, че ще чуем още много за този светец и пионер на най-висшата идея и мнозина ще бъдат ония, които ще поведе след себе си, за да преминат великата река на
Познанието
.
330.
Всемирна летопис, год. 2, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Слабост е у мнозинството от хората, които са тръгнали по пътя на
себепознанието
, чрез себепожертване, да мислят, че последното подразбира жертване на истинския индивидуален живот, който н по естество и по характер е точно това от себе си, което е най-съществено, най-скъпо и всичко онова, без което е невъзможно нито секунда съществуването на човека и в частност на индивида.
Не трябва онзи индивид, който е стъпил почти здраво на собствените си нозе, да се клатушка, съмнява или пък въобще да върши всичко онова, което го отклонява от пътя на себеконтрола,
себепознанието
и себепожертването, понеже чрез него се проявява един Бог като воля, за един друг Бог — като обект, т. е.
Представата за Бога, като един вечен, всепроникващ, вечно-творящ принцип на любовта, води към едно значително растящо
познание
на Неговата вечна личност.
То значи да се съблече старият човек от своите мисли и дела и да се облече наново, като ще бъде подновен чрез
познание
образа на Този, който го е сътворил.
Тя трябва да заключава в себе си идеята за
познание
и осъществяване всеобщността на Бога или на доброто.
Притежателната на артистичната ръка, ако при това е и красива, показва, че тя умее да се държи блестящо във всяко общество, разбира се, не с дълбокия си ум,
познание
или истинско образование, а с повърхностно разнообразие, което е достатъчно за днешното средно общество, за да прикрие истинското ниво на своето полуразвито духовно състояние.
331.
Всемирна летопис, год. 2, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Когато ти дораснеш до пълно
познание
на своите вътрешни сили, ти ще бъдеш в състояние да наредиш изцяло своя живот по своята собствена воля.
А тя е: да достигнем до живо
познание
на нашето единство с този безкраен живот и да се разкрием напълно за божественото течение, което се влива в нас.
Доколкото ние сме достигнали до живо
познание
на нашето единство с безкрайния живот и сме се разкрили на божественото течение, дотолкова ние събуждаме в себе си силите и свойствата на същия живот.
Интуицията е душевно чувство, чрез което духът по самостоен път, непосредствено, познава истината, независимо от другите източници на
познание
.
Нищо не помага на човека толкова много да изпълнява законите на живота и да бъде в хармония с тях, колкото живото
познание
на своето единство с безкрайния Дух, за който няма болести.
Първо, както споменах и по-преди, е нужна вяра или живо
познание
на своето единство с безкрайния Дух.
Тази вяра или това живо
познание
на нашето единство с Бога, дава възможност да се излее в нас божествения живот, който ще ни освободи от всички болести и недъзи.
Чрез
познание
и изпълнение законите на духа, човек ще може да достигне пълно здраве и дълбока старост.
Строг в своето поддържане на един чисто научен метод, безгранично оптимистичен в своето прозрение на възможностите на
познанието
и неговите полезни приложения (както в електрифицирането на житото, разпръсването на мъглата, контролирането на времето), той е все още способен да вниква под повърхността на явленията и да признава духовните фактори като по-реалните неща — да признава, че видимите неща са временни, а невидимите — вечни.
Разрушението на скалите е една от най-незначителните Последици от страшната сила, чието
познание
съставя и тайната на Keely; това частично нейно приложение се дължи също на случайността.
332.
Всемирна летопис, год. 3, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
„Мъдростта е
познание
на Бога“.
Истинските учители посочват само начина за
самопознание
и осъществяване единството с Бога.
Тайната на живота, тайната на всеки успех, на щастието, на любовта, на здравето и на мъдростта е да се живее винаги в
познанието
, че ние сме едно с Бога, с безкрайния живот, да се живее при това съзнание денем и нощем, при будно състояние и на сън.
Познанието
, че ние сме духовни същества — че сме едно с безкрайното — води към оптимизъм, който създава сила.
То е в съзнателното и живо
познание
нашето единство с Отца.
Спокоен, но с твърдо очакване, пожелай, щото
познанието
на Бога да влезе в тебе и да стане достояние на твоята душа“.
Исус си постави велика цел в своя живот, да служи на Отца, и дойде до пълно
познание
на единството си с Отца.
„Когато достигнем до пълно и съзнателно
познание
на нашето единство с безкрайния живот и с безкрайната сила, тогава всичко друго следва от само себе си; такъв блясък, такава красота, такава радост, каквато само един живот, съединен с безкрайното, може ди почувства.
Д-р Щайнер казал, че той ще бъде място, дето „окултно
познание
, изкуство и религиозност ще излизат от един и същ извор“.
Окултизмът излага свръхфизичното, до колкото е достъпно на човешкото
познание
.
Това
познание
може да се представи от една страна във вид на идеи, а от друга страна може да се представи и в художествена форма.
„Психология на съждението“, „Днешното философско съзнание и окултизмът“' „
Природопознание
и
духопознание
“, „Съвременното духовно съзнание“, „Задачите на окултизма спрямо науката и живота.“
След като цигулката цели 4 века е била в застой, и всеобщо било мнението, че тя е достигнала вече до крайната си степен на съвършенство, която не може да бъде надмината, Д-р Томастик, въз основа на окултното
познание
, дошъл до нов инструмент, стоящ по тон много по- високо от италианската цигулка.
Рудолф Майер разгледал хербартовата педагогика и нейният интелектуализъм в противоположност на окултната педагогика, която, въз основа на окултното
познание
, иска да създаде цялостен човек.
От казаното станало ясно, как окултната педагогика излиза от
познанието
на детската природа и нейното развитие.
Говорил е само Д-р Щайнер по слъднитъ въпроси: „
Познанието
на човешкото естество като основа на педагогиката и дидактиката.“ „Необходимо за педагога учение за здравето и болестта“.
Пътят на антропософското
човекопознание
в биологията и медицината“.
333.
Всемирна летопис, год. 3, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Имало реферат и за психоаналитичната теория на Фройд, която направи толкова шум на запад; тя била разгледана в светлината на окултното
миропознание
и
човекопознание
.
„Психоанализата“ в светлината на окултното
миропознание
и
човекопознание
.
В следобедните часове е имало разисквания по следните въпроси: Окултното
човекопознание
като основа на педагогиката; подготовката на учителя според окултната педагогика; вътрешната организация на училището; проблемите на патологията и терапията.
Учителят трябва да бъде свободен, нестесняван от външни предписания и правилници, свободен да прилага своя метод, като се основава изключително на своето
познание
на човешка та природа“.
Неговите методи водят към
познание
на човека.
април 1923 година Д-р Щайнер е държал пред швейцарски учители педагогически курс, в който разгледал природата на детето и юношата и- педагогическата практика от гледището на окултното
човекопознание
.
Познанието
на тези движения, които лежат в основата на звуковете, е нужно при евритмичното изкуство.
334.
Всемирна летопис, год. 3, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Следваха открития след открития както в изучаването на природата, така и в практическото приложение на научното
познание
в техниката. 19.
Днес само окултизмът може да изведе човечеството от тази двойна духовна криза, защото излиза от дълбокото
познание
на действителността.
Чрез дълбокото
познание
, което дава окултизмът, чрез светлината, която носи за човешката душа, и топлината, която запалва в човешкото сърце, той е в състояние да роди мощни импулси, които могат да преобразят както отделния човек, така и цялото човечество.
към
познанието
на човека Болните, приемани в института, няма да се лекуват в противоречие с оправданите възгледи на днешната медицина, но тези възгледи ще бъдат разширени“.
Истинският окултист е винаги практик, практик в този смисъл на думата, че се стреми да видоизмени физичното чрез духовното
познание
.
В основите на новата култура ще лежи божественото животорзбиране и окултното
познание
на действителността.
Това е истинското
познание
на действителността,
познание
на законите и силите, които лежат в основата й.
Значи конкретното духовно
познание
е необходимо, за да бъдем съзнателни работници за божествения план на еволюцията.
Окултната педагогика се основава на истинското
човекопознание
За да бъде възпитанието съгласно детската природа, трябва да излизаме от истинското
човекопознание
, което не може да се постигне с методи, с които разполага днешната официална педагогика:
Причината е в липсата на действително
познание
на човешката душа, на човешкото естество.
Към такова
познание
не водят господстващите днес мирогледи“.
Според Д р Щайнер, три течения има при разглеждане на днешните проблеми: 1) материализъм, 2) абстрактен или отвлечен идеализъм и 3) конкретно духовно
познание
.
А твърденията на окултизма могат да се приложат, понеже излизат от такова разбиране: окултното
познание
е добито чрез конкретно изследване на действителността, а не чрез умуване, теоретизиране.
„Нужно е истинско
човекопознание
, за да има истинска педагогика, а истинско човеко по знание се добива чрез окултизма“,
В „Народна педагогика“ Д-р Щайнер казва: „Поради липса на действително
човекопознание
е изникнала така наречената експериментална педагогика, против която аз нямам нищо, но която не може да даде много нещо“.
да се добият известни резултати, обаче, за достигане на истинско
човекопознание
са необходими окултни методи на изследване.
Нещо повече: без духовно
познание
, без
познание
на невидимото детско естество, не може да се разбере и физичното му тяло.
Г-ца Крос, чието училище занапред ще се преустрои по педагогиката, прилагана във Валдорфско училище, чувства ясно, че на ’всичките модерни реформени педагогически стремежи, които произтичате от добра воля, липсва една дълбока основа, изходяща от духовното
миропознание
.
Той, когато представи Д-р Щайнера на събранието при първата му оксфордска сказка, каза, че е ръководител на Валдорфското училище, чиято педагогика се основава на
познанието
на духовните основи на човешкия живот.
Само естествено-научното
познание
не води към пълно
познание
на човека.
Истинско свободно възпитание няма додето педагогиката не изхожда от истинското човеко
познание
.
Значи, главното условие за свободно възпитание — на това трябва да се наблегне — е, преди всичко, истинското
човекопознание
.
по принципите на дълбокото
човекопознание
.
Велика привилегия имат тези деца, които са възпитавани в духа на новата педагогика, по принципите на истинското
човекопознание
!
В дейността си те трябва ла се основават единствено на горното си
познание
на човешкото естество.
Д-р Щайнер изложи
познанието
на човешката природа и на света, от което учителят се нуждае.
Това
познание
е научно и прониква в интимния вътрешен живот“.
Конкретната ни задача ще бъде да открием училища,в които възпитанието да се основава на
познанието
на законите на развитието (на детската душа).
Съвременните заслепени хора предпочитат да вървят по обратния път: вместо да схващат и очакват преходните си земни и материални блага като резултати от
познанието
на духовните истини и от духовното преживяване, те се измъчват всеки ден в борбата за уреждане своето материално задоволство, а след това, ако им остане време или благоволят, ще полюбопитстват да надникнат и в духовната област.
335.
Всемирна летопис, год. 3, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Важният въпрос е, училището да има свободен духовен живот; обучението и възпитанието да произти1а1 единствено от
познанието
на детската природа, на индивидуалните заложби на детето.
Той каза, кои са най-сигурните начини за добиване на истинско
познание
.
Това са опита и наблюдението, те са еднич- кият извор на
познанието
.
Всеки здравомислещ трябваше да предвиди победата над религията, додето в един век на науката тя още иска да се основава на сляпа вяра, а не на научното
познание
.
Окултизмът не може да се основава нито на сляпа вяра, нито на философски спекулации, защото той е конкретно духовно
познание
.
Защото всека истинска педагогика трябва да гради единствено върху
познанието
на детската природа.
От окултни изследвания се знае, че зад физичното му тяло са невидимите му тела, чието
познание
е нужно, за да се тури здрава основа на педагогиката.
336.
Всемирна летопис, год. 3, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
на щастие от мъдрост и
познание
, —
на щастие от мъдрост и
познание
—
Желанието да се даде изказ на тоя живот, във всичките му многобройни форми, области, проявления, образи, неговите съотношения и същина — е добило израз в нашите дисциплини на
познание
— „науки“ — които носят разни имена, но в същ- ност са само опит да се осъзнае изцяло процеса на самия живот, във всичките му разклонения, многогранни форми и изгледи.
337.
Всемирна летопис, год. 3, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Той може вече да бъде из- пратен да въздигне някой народ, който пропада, и да преработи законите на тоя народ, според социалната иска нищо друго, освен светлината на
познанието
, която излиза от сърцето на добрата богиня.
Има осем средства на
познанието
: чувствата, въображението, изкуството, мнението, благоразумието, науката, мъдростта, интелигентността; четирите последни са общи на човека и на боговете, двете първи — на човека и животните, а мнението е само негово.
Ние наричаме това стремление към нови светове, наука,
познание
, а в същност .
338.
Всемирна летопис, год. 3, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Тая любов може да произтича само от едно
познание
, което говори за Духа, което разкрива Духа.
Границите на нашето
познание
за вселената са относителни: тЯ се разширяват при всяко усъвършенстване на средствата за наблюдение.
Ако се потвърдят данните за новата мъглявина, за което ще чакаме резултатите от по-нататъшни измервания, ще бъде сторена голяма крачка напред в
познанието
на космоса.
339.
Всемирна летопис, год. 4, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Даже и тогава събуждането към
познание
и схващане на тая истина може да бъде трудно — толкова обширен и сложен е процесът на превъзпитанието, който ще се подеме ; толкова много са били фалшивите идеи, към които той се е крепил ; толкова мощни са били влеченията, да мисли всичко в свръзка със земята; толкова е била непреодолима силата, да отклонява в крива посока мисълта ; толкова малко знае той за истинските закони и сили на природата; толкова е бил скептичен към истините, които тук се трудим да открием, че съвършено баснословно ще му звучи факта, когато му се каже, че това, което той е смятал за свое истинско себе, далеч не е той, също така, както вашата отрязана ръка не сте самият вие.
Ето защо, въз основа на окултното
познание
, откъсването на детето от семейството до укрепването на детето е противоестествено.
Но г-ца Крос чувства ясно, че „на всички модерни реформени педагогически стремежи липсва една дълбока основа, изходяща от духовното
миропознание
“.
До истинска педагогика може да се дойде само от действителното дълбоко
познание
на цялото човешко естество.
Защото тя не дава никакво истинско
познание
без самовъзпитание, без лично пресъздаване.
1) Главата: „
Човекопознанието
, като основа на педагогиката и дидактиката“ е изложена по бележките на Д-р Валтер Щайн.
Без да се нарушава вниманието му от други предмети, той известно време трябва да се съсредоточи върху един предмет От истинската педагогическо-психологическа антропология или истинското
човекопознание
ще знаем, в кой период трябва да се занимава детето с тази или онези части от математиката“.
А окултизмът е конкретно духовно
познание
, поради което той е приложим във всички области на живота.
Когато професорът и студенти г изучват човешкия труп на дирекционната маса, те не добиват пълно
познание
за човешкото устройство, понеже физичната природа на човека е само част от неговото естество.
Медицината до тогаз ще стои в днешното си положение, додето не съзнае, че трябва да изхожда от
познанието
на целия човек.
340.
Всемирна летопис, год. 4, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Но когато двете си сътрудничат, те представляват дървото на
познанието
и дървото на живота, или двата стълпа, на които животът на егото (аза) и напредъка на знанието се издига г към оная степен на съвършенство, дето човек ще стигне сам с всемирните земни сили“.
Граници на
познанието
.
След това Д-р Щайнер говори върху границите на естество-научното
познание
.
Той показа, как Ч а р л з Д а р в и н, този западен мислител, не схваща въпроса за границите на
познанието
така, както в средна Европа (Германия и съседните й страни).
Възгледите му за границите на
познанието
са.
Той видя, че с интелектуалистично-естествонаучния начин на мислене не могат да се прекрачат границите на
познанието
.
И именно, тогаз се идва до истинско
познание
на човешкото естество.
Първата крачка към висшето
познание
е да се схване, в що се състоят тези две граници в обикновения живот.
Обаче, както казахме, има път за свръхсетивно (свръхчувствено)
познание
чрез прекрачване на тези граници.
Това, обаче, не е възможно за физичното
познание
.
Човешкото развитие би могло да се схване само чрез такова
познание
, което непосредствено би схващало времето.
Естествонаучно-интелектуалистичното
познание
не е в състояние да излезе извън пространството.
За интелектуалистичното
познание
сега вече нищо не съществува; пространствено то вече не се вижда.
Обаче, за
познанието
, което изследва непосредствено времето7), е ясно, че това благоговение и по-после действа, видоизменя се и пак излиза на яве в по-напреднала възраст като дарба да утешава.
341.
Всемирна летопис, год. 4, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Между обикновената психология, казва Д-р Щайнер, която се преподава официално, и истинското
познание
на човешкия душевен живот има такова разстояние.
Щайнер, ръководител на прочутото вече Валдорфско училище, който е въвел съвсем нова възпитателна система, изхождайки от проникването на научното
познание
с духовни истини.
342.
Всемирна летопис, год. 4, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Тези духовни истини, до които е дошло детето през втория период чрез символи, чрез живот на служене и пр., те сега трябва да се облекат в научна форма, да се поставят в свръзка с цялото останало
познание
.
Все повече става ясно, че само едно свободно училище на духовни основи може да даде едно целесъобразно образование и възпитание, защото отговаря на действителното
познание
на детската природа.
„Със своето природно средство за
познание
- разума - човекът може да прозре само отчасти в битието, този кръг (?) на
познанието
се разширява с еволюцията (?) на човешкия разум.. (Извадки от в-к „Слово“, бр.
343.
Всемирна летопис, год. 4, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
А
познанието
на Истината е възможно само чрез светлината.
Косвено доказателство на окултните истини: последните обясняват некои природни процеси във връзка с висшето
познание
; след това, ако се изучат самите явления, намират се много факти, които потвърждават тези обяснения.
Ханзен с право казва в книгата си: „Растението“: Голяма празнина в нашето
познание
е пълният отказ да разберем качването на соковете в дърветата.“ А именно този процес е най-важното явление в живота на растението.
Само едно методично
познание
на етерните сили в растенията, минералите, металите, изворите, на естеств.
„Natura“, ново списание за разширение на лечебното изкуство въз основа на окултното
човекопознание
.
344.
Всемирна летопис, год. 4, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ето защо окултната наука, чрез по-дълбокото свое
познание
на действителността, хвърля светлина върху всички въпроси на живота и посочва методите за разумния живот.
Условие за такова
познание
е чистотата, духовна и телесна, смирението и правдивостта.
Рационалното
познание
е пипане в духов.
Рудолф Щайнер ни дава това
познание
за човека И като живо доказателство за истинността на учението му за човешката природа, той ни даде евритмията.
От начина, по който се е развило това изкуство през последните години се вижда, че то е родено от истинското
познание
на действителността.
345.
Всемирна летопис, год. 4, брой 2-3
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
От друга страна, казва той, само ако изучим връзката между физичните и материалните явления, ще имаме
познание
, практически приложимо в живота.
Човекопознанието
като основа на педагогиката и дидактиката
Днешното схващане на света не може да доведе до истинско
познание
на човешкото естество
Всичко, казано от него, произтича от
познанието
му за подрастващия човек.
Такова
познание
може да има само онзи, който по особен начин изучва света, както Д-р Щайнер.
А това
познание
за човешкото естество от своя страна е отражение на
познанието
за света, до което дадената епоха е достигнала.
Естество-научното
познание
почива върху опита и наблюдението, обаче духовния инструмент, чрез който човек обработва получения материал, е умът.
Но нищо не намират и не биха могли да намерят, защото, изхождайки от днешното схващане на света, не може да се дойде до истинско
познание
на човечеството.
Интелектуализмът ни отдалечава от действителността, отдалечава ни от
познанието
на човека, отдалечава ни от самия човек.
Това може да стане само чрез едно действително
човекопознание
.
А едно такова-
познание
може да даде само антропософията (окултизмът).
Д-р Щайнер не е против естество-научното изследване на действителността, но казва, че изследването само на външната, материалната страна на не щата не ни дава пълно
познание
на действителността.
346.
Всемирна летопис, год. 4, брой 5
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Върхът означава тръгването и пристигането на всичко, вечната подпора на
познанието
, въображението за Бога.
Д-р Щайнер казва4): „Този не е истински учител и учителка, който иска да усвои педагогиката като наука за възпитание на децата, но онзи, у когото педагогиката се е събудила чрез
човекопознание
.
Това трябва да стане по пътя на новото
познание
, и тогаз ще се чувстват живите връзки на човека с цялото.
Тази книга за езотеричното учение относно пола се обръща най-напред към ония, които немат никакво окултно
познание
по предмета, но търсят с отворени умове сведения, които може да им помогнат да разрешат проблемите на живота.
(Основни положения за разширение на медицината въз основа на окултното
познание
), от Д-р Р.
В Арнхайм (Холандия) от 17 до 25 юли 1924 година е имало окултно-педагогическа сбирка, на която Д-р Щайнер държал цикъл от 9 сказки на тема; „Педагогическата стойност на
човекопознанието
и културната стойност на педагогиката“.
Рефератите са развивали общата тема на конференцията: „Окултното
човекопознание
като основа на възпитанието.“ Вила уредена и изложба от предмети, изработени от валдорфски ученици.
Д-р Колиско е говорил на тема: „Развитието на детето в светлината на окултното -
човекопознание
и задачите на възпитанието“.
НАГОРЕ