НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
68
резултата в
41
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Ново направление на труда - Б. Боев
 
Съдържание на 4 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Даже в сумрака на отдалеченото, доисторическо минало, в тайнствения мир на
митологията
, ние срещаме този въпрос: „какво ще стане с този свят после?
Идеята за живота след смъртта вие ще срещнете във всички религии и заедно с нея друга, тази, че всички религии, без всякакво изключение, гледат на човешкия живот, като на падение в сравнение с този живот, от където той е дошъл; една религия облича тази мисъл в образа на
митологията
, друга - в ясния език на философията, трети - в прекрасните форми на поезията.
По тяхното мнение човекът, това е развиваща се молюска и затуй това, което говори
митологията
, преданието е невярно.
Индуската
митология
примирява двете твърдения; тя учи, че развитието иде вълнообразно: след издигането на вълната иде нейното спадане, а след това пак издигане.
2.
Философия
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
След
митологията
, като преминем към доктрината на Друидите, ние намираме точно окултизъм в нея, и то главно в Триадите на Бардит; но къде би могло да се намерят последните?
3.
Духовните нужди на новото време – В. Вл.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Пустоверие на незрели умове е схващането, че образът на дърводелеца от Назарет принадлежи на религиозната
митология
.
4.
СЪЮЗЪТ НЕОБХОДИМАТА ПОМОЩ ОТ НОВИЯ ДУХ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Но в края на краищата, колкото и да са достоверни тия критични изследвания на Свещените Писания от гледище на историята или на сравнителната религия и
митология
, учените толкова разбират езика на тия писания, колкото и верующите.
5.
ВЪРХУ ТВОРЧЕСТВОТО НА В.И. КРИЖАНОВСКА - Д-Р Е. РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Орфеистите – клонът на Всемирното Бяло Братство в Гърция – работят в няколко направления, за да внесат плодотворни елементи в гръцката култура: 1) чрез елевзинските мистерии ; 2) чрез поставяне на по-напредналите идейни души в контакт със своите идеи; 3) чрез разните разкази, митове, легенди на гръцката
митология
, пръснати широко из народа, те възпитават съзнанието на народа.
6.
МИСИЯТА НА БОГОМИЛСТВОТО
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Метрологията, подпомогната от древната
митология
, ни дава планетните и зодиакалните типове на хората.
Митология
, физиогномия, френология, хирология, графология и др.
7.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - ЛЮБОВТА
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Установява се, че
митологията
на атлантите има много общо с тази на гърците.
8.
Строежът на ухото и човешкият характер - Карл Хутер
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
С идването на Орфей - авторът на гръцката
митология
- който е учил египетските мистерии в светилищата на Мемфис и Тива - пренесла се е египетската наука в Гърция.
9.
ДВАТА ВЕЛИКИ ПРОЦЕСА В ДНЕШНОТО СЪЗНАНИЕ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Народната
митология
пък говори за същества - природни духове, като русалки, самодиви, сирени и пр.
10.
ЗА ЧОВЕШКИТЕ РАСИ - Г.
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Защото, според древната
митология
, такива са доказателствата на боговете - грандиозни, замашни.
11.
В НАШИ ДНИ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
МИТОЛОГИЯТА
ОТ ОКУЛТНО ГЛЕДИЩЕ
Ще дам няколко примера от гръцката
митология
.
Нека вземем за пример от германската
митология
легендата за Зигфрид.
И славянската
митология
е също тъй богата с красиви символични легенди и сказания.
От гореизложеното се вижда, каква светлина хвърля окултната наука върху проблемите на живота, и специално и върху проблемите на
митологията
- върху нейния произход, значение и мисия в развитието на човечеството.
12.
АСТРОЛОГИЧНИ ЕЛЕМЕНТИ. АСПЕКТИ - П. М-В
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Това почти равномерно тракане е безсловесния говор на една машина, която ще да е изобретена от Меркурий – отдавна знайния от
митологията
бог на речта и на писмото.
Всекиму е известно, че в
митологията
Меркурий е бил наричан посланик на боговете.
Защото нали той е, който според
митологията
и древните предания, одарява хората с буден ум, и прозорлива мисъл, с красноречие и изобретателност, ала и той е, който им дава оръжията на хитростта и лъжата, злоупотребата с словото, всичката онази изтънчена изврътливост на разсъдъка, всичката оная перверзна фантазия, която е така характерна за мошениците и крадците.
Тази интимна връзка между Юпитер и Меркурий е загатната и в древната гръцка
митология
, където виждаме Меркурий като посланик на бащата на боговете – Юпитер.
13.
БОЖЕСТВЕНАТА ЛЮБОВ И МЪДРОСТ .- ЕМАНУИЛ СВЕДЕНБОРГ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Даже, според древногръцката
митология
, на Олимп се е разиграла една още по-драматична сцена между Венера – защото и нашата хубавица е един красив Венерин тип – и Марс, т.е.
Ала и тази история, която, според
митологията
, се е случила някога на Олимп, се е повтаряла многократно в живота.
14.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ - П. МАНЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Аз няма да се спирам върху „светлите" и „тъмни" влияния на Луната, символизирани в гръцката
митология
, от една страна, от Диана - сестра на Аполон, девствената ловджийка, която наказва безмилостно всеки смъртен, който дръзне да я оскверни с поглед, когато е обнажена и която, влюбена в овчаря Ендимион, го съзерцава само докато той спи - и от друга страна, от Хеката, „нощната царица", към която черномагьосниците се обръщат в своите заклинания.
15.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ- П. М-В
 
Съдържание на 2–3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Защото в гръцката
митология
, запример, не става толкова реч за видимото слънце, колкото за Аполон, най-блестящият от олимпийските богове.
Все пак аз бих казал, че ако се поразчепка малко онази картина, която
митологията
дава за Хелиос, картина или по-скоро символично видение на някой древен ясновидец, посветен в Мистериите, който може би е създал този мит, ще се открият известни загатвания и за фотосфера, и за хромосфера, и за протуберанси и т.н.
Но нека се върнем за малко върху
митологията
.
Това ни обяснява, защо Аполон, бог на слънцето, е така тяхно свързан в гръцката
митология
с Артемида, богиня на луната, която му е "сестра".
16.
ПРЕД РЕШИТЕЛНИЯ ЧАС - G. NORDMANN
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Затова в окултизма, както и в археологията, сравнителното проучване на религията и
митологията
, които получиха особен разцвет по същото време когато се разрасна и окултизмът, ние имаме едно възсъздаване на миналото, един синтез на ония религиозни, философски и научни ценности, които то създаде.
17.
РАЗСТЕЖ И УСЪВЪРШЕНСТВУВАНЕ НА ЧОВЕШКОТО СЪЗНАНИЕ -СЛ. КАМБУРОВ
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Фабър д'Оливе, окултист, музиколог и ориентолог, в книгата си "Музиката, като наука и изкуство, разгледана в нейните отношения с религиозните мистерии,
митологията
на древните и историята на земята" ни дава много интересни сведения за окултното схващане на музиката в древността.
18.
ТОЙ ВИЖДА, ПОЕМИ - ЕК. М-ВА
 
Съдържание на брой 1 и 2 - 'Житно зърно' - година XVIII - 1944 г.
Но и в тия химни на природата, олицетворявана в дълбока и богата
митология
, още по-малко в по-късния епос, лириката все още не съществува като отделен обособен клон на поезията, все още се губи, пръсната тук и там между епическите образи.
19.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 54
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Науката на древните, туй е било повече „
митология
“, наивен емпиризъм, досетки, лучкания и „суеверия".
Аз няма да опровергавам схващанията на хората с ограничено съзнание, но ще помена, че съвременната археология, културната история, сравнителната религия и
митология
започват да разкриват нещата в по друга светлина.
20.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 67
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Нашата
митология
е пълна с много чудни приказки за събиране на меда от хиляди лековити билки.
21.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 68
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Втората епоха в гръцката
митология
я наричат сребърна епоха, третата се нарича медна епоха, а четвъртата е желязната епоха.
22.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 105
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Сатурн според
митологията
е сваления от небето цар — изгнаник.
Марс според
митологията
е Бог на войната.
23.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 117
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това е златната епоха, за която говори гръцката
митология
; това е райският живот на човечеството, за който говорят религиите.
24.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 121
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Традиционните разкази в
митологията
и фолклора по всички части на света, отнасящи се до гигантите на древността, са абсолютно верни, защото тогава човек е расъл тъй високо, както дърветата, и по същите причини.
25.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 225
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
*) Настоящето е извлечение от книгата на Фабр д'Оливе, знаменит окултист, музикант и ориентолог, под заглавие „Музиката, като наука и изкуство, разгледана в нейните отношения с религиозните мистерии с
митологията
на древните и с историята на земята.“
26.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 274
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В моята „Модерна
митология
“ аз можах да събера непосредствени свидетелства.
27.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 277
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Сатурн. В гръцката
митология
е известен като Хронос - Бог на времето.
Митологията
ни го представя, че в едната си ръка държи коса или сърп, а в другата - кръга на времето и необходимостта.
28.
 
-
Текстовете са религиозни и се състоят от молитви., химни,
митология
и описания на задгробния живот.
29.
 
-
Това е Озирис на египетската
митология
, с която едва ли не начева мистично-поетическата представа на древните за любимото небесно светило.
30.
Всемирна летопис, год. 1, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
На това даже се основават неговите възгледи върху
митологията
.
31.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Тази задача в
митологията
е представена от Скорпиона, който сразява Ориона.
32.
Всемирна летопис, год. 1, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
В
митологията
Слънцето се представя чрез Фебус (бог на Слънцето), Аполон, зол (слънце), хелиос и т.
Старите знаели, че Луната във висока степен влияе върху момента на рождението и затова в
митологията
я представят, че помага на майка си при раждането на брата и Аполон.
33.
Всемирна летопис, год. 1, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
В
митологията
Венера се представлява ту съвсем гола, ту обвита в морско-зелен воал (като родена от морска пяна); в повечето случаи тя е придружена от лебеди и гълъби и от сина си Амур (Купидон).
34.
Всемирна летопис, год. 1, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Мистицизмът на новото време не е вече само творческа фантазия на хора, готови да обожават създадените от тях образи, и да налагат това на водените от тях тълпи, какъвто е бил мистицизма на древните жреци на Мемфис, Вавилон, Атина и Рим и създадената от тях
митология
, а е подем на хора, не създаващи, а оставящи да бъдат сами водени от свръхземни сили.
Според
митологията
, Сатурн (Хронос) гълта децата си, но ги оставя да се родят отново, щом познаят силата му.
В
митологията
Сатурн се представя като стар човек, който държи в дясната си ръка една коса, а в лявата змия, навита кръгообразно, а края на опашката й е в устата му.
35.
Всемирна летопис, год. 2, брой 01-02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Богът Юпитер се представлява в
митологията
различно: седящ на престол със светкавица в лесната ръка, жезъл в лявата — и с диадема на главата.
36.
Всемирна летопис, год. 2, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Гръцката философия и
митология
се внася в простото и ясно учение на Христа.
Четем в гръцката
митология
, че Сатурн бива кастриран от Уран, значи и тук пак намираме, в символическа форма скрита, дълбоката истина, че Сатурн трябва да се освободи от низките си наклонности, за да може да се възвиси до по-високото съзнание на Уран.
Уран изникнал, според
митологията
, от хаоса, от безкрайното празно място и станал небе на Геа (земята), значи, влязъл в брак със земята.
37.
Всемирна летопис, год. 2, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
МИТОЛОГИЯ
И ОКУЛТИЗЪМ
Ернст Юли в 4 лекции говорил на тема: „Северно - германската
митология
от окултно гледище“.
Това именно е направил лекторът със северно-германската
митология
.
Ще взема един пример от гръцката
митология
, за да обясня това. Напр.
38.
Всемирна летопис, год. 2, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
После с тях, казва той, могат да се обяснят много места из германската
митология
, дето се разправя за призраци.
39.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Митологията
със обоготворяването на престъпленията и пороците хвърляше в отчаяние умовете, въодушевени със известно благородство на чувствата.
40.
Всемирна летопис, год. 3, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Държани били лекции по физика, биология, медицина, стопанство, техника, философия, педагогика, евритмия и
митология
, все от окултно гледище.
41.
Всемирна летопис, год. 4, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Има го и в
митологията
на много народи. Напр.
в старогръцката
митология
се споменава за гигантите, за циклопите с едно око.
НАГОРЕ