НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
68
резултата в
34
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
СЛЪНЦЕ И ЗДРАВЕ - СТ. К.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Тук ограниченията на свободите отиват понякога чак до забраната да се говори майчин език - както е случаят в гръцка
Македония
.
2.
LE MAITRE PARLE. LA VIE
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
„
Македония
”, 15.
3.
LE MAITRE PARLE-LES QUATRE SHOSES
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Дотогава той никога не бил ходил в
Македония
.
4.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Минава край кафене „
Македония
".
5.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ, КНИГОПИС
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Бях ученичка в отделенията в град Радовиш,
Македония
.
6.
Тодор Стоименов (1872-1952)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
д-р Миркович е бил сътрудник на в-к “
Македония
”, издаван от П.
7.
Д-р Методи Константинов (1902-1979)
 
Брой 3-4 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
“По свещената пътека”, “(Цветя сред тръни”, Шепа плодове”, “През зеницата на есето”, “Майстор Стоян Везенков", “Душата на
Македония
”, “Крушовската република”, “Воденските майстори”, “Цветя сред тръни”, “Слънце след буря”, “Зодияк”, “Безсмъртната", “Всекидневни чудеса”, “Псалми за живия Бог“, “Вечната приказка”, “Сигнали”, “Човек, природа и Бог“ и др.
8.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 17
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Да се даде мощен тласък на кооператизма и се пристъпи към колективизация на земеделското производство по доброволен начин, чрез просвета и пример Да се установят завинаги мирни отношения със съседните държави като се заработи за Балканска Федерация с равноправни и самоуправляващи се
Македония
, Добруджа, Тракия.
9.
Година 2 (15 януари 1930 – 10 декември 1930), брой 20
 
Година 2 (1930) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
По такъв начин вътре в границите на обширната Балканска Федерация ще могат свободно да съществуват независимите и със свое собствено управление: България, Сърбия, Гърция, Румъния, Албания, и Черна Гора, а също така и:
Македония
, Добруджа, Тракия, Хърватско, Трансилвания, Босна, Херцеговина и т. н.
10.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 29
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В нея се казва също, че
Македония
, която е била досега ябълката на раздора, причина за конфликтите между двата братски народа, е еднакво нужна и скъпа и за Сърбия и за България и именно тя ще трябва сега да стане причината за тяхното сближение и обединение.
11.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 41
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Македония
е била, е, и ще продължава да бъде занапред ябълката на раздора.
Българите се съсипват да доказват, че
Македония
е българска.
Гърците и албанците и те имат свои претенции, ако не за цялата
Македония
, то поне за част от нея.
Според нас, не е много важно кой елемент преобладава в
Македония
— българския ли или сръбския.
— Когато българите през последната война взеха
Македония
, те поискаха да я направят чисто българска, да се не чува там друго име, да се не чува друг език, освен български.
Днес, когато сърбите владеят по-голямата част от
Македония
, те правят същото: няма -български училища, няма българска книжнина, няма българи, има само сърби.
Нищо чудно: сърбите днес правят в
Македония
същото, което българите са правили там, докато тя беше в техни ръце.
Македония
ще остане завинаги ябълка на раздора и нейното население няма никога да види спокойствие.
Каквото е положението в
Македония
, почти същото е и в Добруджа и Тракия.
Македония
, като цяло, може и не трябва да принадлежи нито на Българи, нито на Сърбия, нито на Гърция.
В тая Федерация ще трябва да влязат, като свободни и самостоятелни единици, наред с Сърбия, България, Гърция, Румъния и Албания, още и
Македония
.
Вътре в границите на тази Федерация ще намерят своята свобода и
Македония
, Добруджа и Тракия.
което румънците и сърбите правят на нашите сънародници в Добруджа и
Македония
, той ни съветва да го правим тук на техните сънародници.
12.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 53
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Сръбския народ е виновен за издевателствата на сръбската администрация в
Македония
до толкова, до колкото българския народ е виновен, че, без да го питат, го закараха да се бие в 1915 год.
Българите в
Македония
трябва да бъдат свободни, както са свободни сърбите там.
Те трябва да престанат да мислят за реванш, а да разберат, че само по един път — по пътя на мирното разбирателство, — ще успеят да защитят интересите си и тия на своите сънародници в
Македония
.
13.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 78
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ний искаме излаз на Бяло море, искаме Добруджа и
Македония
, но никой няма да ни ги даде.
14.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 82
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Във всеки случай, не е чудно, че достъпа на голяма част от българската преса и литература, особено в
Македония
, е било забранено.
15.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 98
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В събота вечерта имаше опознавателна вечер в ресторант „
Македония
“.
16.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 200
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Понастоящем Софийският митрополит Стефан, заедно с митрополит Паисий и други представители на българската православна църква, са в Югославия, като са били и в някои градове на
Македония
, като Охрид и други и навсякъде са подчертавали, че е време да се свърши веднъж за винаги с раздорите и братоубийствата между двата народа.
17.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 271
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Козирог - Индия, Афганистан, Тракия,
Македония
, Албания, България, Гърция, Щирия, Босна, Илирия, Мексико.
18.
Всемирна летопис
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
— Бисери на
Македония
: гр.
— Бисерите на
Македония
: общ изглед на гр.
Статия от Ив.. Илюстрация: село Богомила (
Македония
)
19.
Всемирна летопис, год. 1, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
— Бисери на
Македония
: гр.
Бисери на
Македония
.
20.
Всемирна летопис, год. 1, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
— Бисерите на
Македония
: общ изглед на гр.
Бисерите на
Македония
: общ изглед на град Битоля от юг.
21.
Всемирна летопис, год. 1, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
По всичко изглежда, че териториите на балканските държави ще бъдат разграничени според принципа на народностите, като се отнеме от домена на техния постоянен антагонизъм досегашната ябълка на раздора —
Македония
, на която ще се даде, вероятно, един режим, който най-добре подхожда, в настоящия момент на нуждите и аспирациите на нейното измъчено население.
22.
Всемирна летопис, год. 1, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Нито гърците, които са клали и опожарявали българското население в южна и югоизточна
Македония
, нито сърбите, които са вършили същото в останалата част от тая област, нито румънците за своите изстъпления в Добруджа ще останат безнаказани от Провидението: духовете на загиналите постоянно ще сгъстяват и насочват влиянията към изпълнението на закона за възмездието на извършените престъпления.
На петия ден след случката, баща ми получи едно мое писмо от София, в което му съобщавах за смъртта на майка ми, която той бе оставил малко болна при заминаването си за
Македония
.
на връщане от Габрово, дето бях в отпуск, на път за Ниш, преспах в София в хотел „
Македония
.“ В хотела сънувах брата си К.
А датата на съня запомних добре, понеже спах в хотел „
Македония
“ само една вечер при връщането си от отпуск“.
23.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Не. Своето отечество
Македония
, поради вечните войни, той съсипал и обезлюдил, а пък нейната слава не била нему твърде драга и скъпа.
24.
Всемирна летопис, год. 1, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
У., родом от
Македония
.
25.
Всемирна летопис, год. 2, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
6.
Македония
.
26.
Всемирна летопис, год. 2, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Знаят ли владиците, какво говорят и какво искат душите на стотиците хиляди синове на българския народ, костите на които са пръснати по безкръстни гробове из цяла Тракия и
Македония
?
27.
Всемирна летопис, год. 3, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
През време на балканската война бяхме в Битоля (
Македония
).
28.
Всемирна летопис, год. 3, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Сърбите се биха няколко пъти с българите, но и след тия няколко войни съзнанието, че славянин не трябва да поробва друг славянин, не се е пробудило: сърбите, които завладяха
Македония
със силата на оръжието, оспорват правото на свободен живот и самоуправление на българите в тая област.
Македония
е ябълката на раздора между Сърбия и България.
българските управници разрязаха живото тяло на македонския народ на „спорна“ и „безспорна“ зони, като същевременно допуснаха ефективната окупация на цяла
Македония
от сръбските войски.
сърбите пак завладяха
Македония
и се затвърдиха там по силата на един международен договор.
Кой е начинът, за да се превърне
Македония
от ябълка на раздора между тия съседни и едно- племенни народи в ябълка за мир и радост?
29.
Всемирна летопис, год. 3, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
X., живущ по настояще в София, разправя следния случай: през 19… година в края на м февруари, живял в родното си място, в
Македония
.
X., когато били в
Македония
преди 14 години, разправя ми следния случай: мъжът й отсъствал от къщи.
Една година след този случай те се пренесли в София да живеят и сега са много добре и здрави, и не са забелязвали да ги спохождат някои духове, както в
Македония
.
30.
Всемирна летопис, год. 4, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Филипи (
Македония
), дето е бил бит с тояга, обявил е своето римско гражданство.
След това обръщане, Павел влязъл в християнската община в Антиохия и по-после предприел, заедно с Варнава, пътуване в Крит през малоазиатските провинции Памфилия, Писидия и Галатия в Мизия, оттам в
Македония
, дето във Филипи, Солун и Бер основал християнски общини или братски кръжоци, и най-сетне в Коринт, дето също е основал община и отдето се завърнал пак в Антиохия.
Изгонен оттам, Павел дълго време е пътувал ту в Ерусалим, ту пак в
Македония
и после пак през Милет и Кесария.
31.
Всемирна летопис, год. 4, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
книжка на списанието ние ще поместим статията „Богомилството не е ерес“, придружена с една илюстрация: изглед на селото Богомила в
Македония
.
32.
Всемирна летопис, год. 4, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
(Илюстрация: село Богомила в
Македония
)
33.
Всемирна летопис, год. 4, брой 2-3
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Той, след като е пребродил почти цяла Мала-Азия, отишъл е, по покана на ангела на
Македония
, в тая последната страна, в Гърция и, най-после, в Италия, дето е трябвало да свърши земния си живот с насилствена смърт, за да отплати за проливането кръвта на Стефана, който бил убит с камъни по съизволението на същия Павел, като по негово настояване са били убити и много други невинни, по верни последователи на Христа.
В Кожани,
Македония
, в дома на търговеца М.
34.
Всемирна летопис, год. 4, брой 5
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Статия от Ив.. Илюстрация: село Богомила (
Македония
)
Прилеп (
Македония
) на север, за да посетя с научна цел историческото село Богомила.
Село Богомила (
Македония
)
Както и във всичките други български села в
Македония
, населението, измъчено от предшестващите режими и въстания, и тук живееше в постоянна тревога и лишения, толкоз повече че не можеше да предвиди изхода на кървавата борба, която се водеше неколко километра по на юг.
Арсов, един високо-интелигентен и дългогодишен народен труженик в
Македония
, ние скоро бихме настанени в едно двуетажно здание, в центъра на селото и наблизо до общинското управление.
НАГОРЕ