НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
24
резултата в
15
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
БЯЛОТО БРАТСТВО - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Маймуната
е още по-чувствителна.
2.
Има ли смърт - д-р Кадиев
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
"Бръмбарът не е птица, птицата не е
маймуна
,
маймуната
не е човек, обаче в тях всичките има живот и те всичките дишат.
3.
Малките величини в живота – Цв. Стайков
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Защо лицето на
маймуната
да речем се тъй отличава от това на човека?
4.
СТИХОВЕ - МАРА БЕЛЧЕВА
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
1). Аз съм човек - в мене са
маймуната
, животното, растението, минерала.
5.
ХИРОСОФИЯ И ПСИХОАНАЛИЗА-ЕРНС ИСБЕРНЕР-ХАЛДАНЕ, ОТ НЕМСКИ П. МАНЕВ
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Маймуна
. Макар и най-близкостояща по своето устройство до човешкия род,
маймуната
като физиогномичен тип у хората, няма много високи качества.
Порта не счита за щастие човек да бъде белязан от типа, на който и да е вид
маймуна
.
6.
Всемирното братство - Б. Боев
 
Съдържание на 3 и 4 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Други поддържат мисълта, че човек е произлязъл от
маймуната
.
Как е възможно, човек да произлиза от
маймуната
, която е толкова глупава в сравнение с него?
В едно отношение
маймуната
седи по-високо от човека: в подражаването.
Като видели това нещо, маймуните се доближили до развързания чувал на арабина, с фесовете и всяка
маймуна
турила на главата си по един фес.
7.
ОТЗИВИ ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Започна наново цигулковата свирня,
маймуната
почна отново също да скача, както в танц.
Тази
маймуна
пее с чисти тонове на кавал, започвайки от Е на голямата октава, пее полутоновете (тъй наречената хроматична стълба), като стига нагоре до пълна октава, при което повтаря пак основния тон.
8.
ПЛАТОН И АРИСТОТЕЛ ЗА МУЗИКАТА
 
Съдържание на брой 10 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Има вид
маймуна
(Hilobates rafflesit) издаваща в силно възбуждение хроматическа гама в цяла октава.
9.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 231
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За произхода на човека има две теории: едната теория поддържа, че човек е произлязъл от
маймуната
, а другата поддържа, че
маймуната
е произлязла от човека.
Колкото по-надолу е слизал в гъстата материя, толкова в по дебела обвивка се е обличал, докато е дошъл до формата на
маймуна
.
Ще каже някой: Нима аз съм произлязъл от
маймуна
?
Маймуната
показва, че човек е живял при неблагоприятни условия, заради което е трябвало да тури маймунска маска.
10.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 272
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Намерило тоалетните принадлежности на майка си и се нацапало като
маймуна
.
Докато човек не се добере до вътрешния двигател, до идейното в себе си, той винаги ще подражава и копира като
маймуна
това, което вижда в другите.
11.
 
-
относително, привидно верни, верни само в тесния кръг на ограниченото човешко съзнание, мисловни вериги, състоящи се от доводи и заключения за това, че „човекът произлизал от
маймуната
“, че „религиозните вярвания и представи произлезли от страха на човека пред ужасните и загадъчни за първобитния ум явления на природата“, че „не Бог е създал светът в седем дена, а последният сее самосъздал въз основа на вечните природни закони,“ че „историческото развитие на обществата и народите е обусловено предимно от развоя на икономическите форми и отношения, а не от намесата на някакви невидими сили,“ че „човек умира и науката досега не е открила никакви действителни следи, които да говорят за запазване неговото съзнание и индивидуалност след разпадането на физическото му тяло“, че „науката е изследвала световните пространства и никъде не е открила съществуването на Бога“ и т.
12.
Всемирна летопис, год. 1, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Цялата ръка напомня чрез формата си, от една страна, ръката на малкото дете, а от друга, ръката на човекоподобната
маймуна
.
13.
Всемирна летопис, год. 2, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Така, лъвът и
маймуната
имат вече неколко белези на човешкия профил.
14.
Всемирна летопис, год. 2, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Според това, негърът е по-близо до
маймуната
, отколкото до белия човек.
15.
Всемирна летопис, год. 4, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Показван е бил и като змия, като гъска, като сокол,
маймуна
, овен или лъв, когато пък съпругата ду са я представлявали като котка.
НАГОРЕ