НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
26
резултата в
19
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Научна астрология - Г.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година II –1925 г.
Ни веднъж не е отбелязан случай на
користолюбие
, на груба материална заинтересованост и ако някои мошеници, за да постигнат пакостната си цел, се преструват на „прихванати", като се вмъкват между екзалтираните огнеиграчи, това не говори нищо против последните роби на религиозния си дълг". (Проф.
2.
Келтски окултизъм – Ernest Bose
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Само грубата сила им прави впечатление и може да ги укроти; под влиянието на страстите и
користолюбието
, техните диви инстинкти могат да се проявят даже в опит за убийство.
3.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ-ДУШАТА
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Да пости в мислите, значи да не допуща в своя ум мисли на съмнение, завист, егоизъм,
користолюбие
.
4.
ЦВЕТЯТА - G. N.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Користолюбието
прави човека да изгуби своите духовни сили, а безкористието го прави силен и свободен.
5.
ИЗ ДУХА НА НАШЕТО ВРЕМЕ - Е.
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Това е
користолюбие
.
6.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 64
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Майка на страданието е
користолюбието
.
Много са формите на
користолюбието
, много са формите и на безкористието.
Като се допреш до формата на
користолюбието
изпитваш студенина, а като се допреш до формата на безкористието изпитваш топлина.
7.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 124
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Неврастенията, от която страда бялата раса, се дължи на голямото
користолюбие
,
Чрез
користолюбието
човек обременява мозъка си с излишна материя, която произвежда неврастенията.
Бялата раса сега трябва да се откаже от своето
користолюбие
.
8.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 208
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И във всички хора се крие едно
користолюбие
.
9.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 229
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но за това ново по-съвършено нещо са необходими нови хора, готови души, в които да гори пламъка на великата любов и в които да е изгоряло напълно
користолюбието
.
10.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 252
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Всяко отчаяние, всяко
користолюбие
, носят отрова в себе си.
11.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 258
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
ние тогава сме синове на Бога, а когато сме в закона на
користолюбието
, ние сме слуги на низшето в себе си.
12.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 261
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
В животинската, човешката и ангелската любов може да има
користолюбие
и противоречие, но в Божествената — не.
13.
 
-
Като изяждаме един плод и посеем само костилката, ние придаваме своето
користолюбие
на растението.
14.
Всемирна летопис, год. 1, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Между тия две крайности ние стоим на безпристрастната средина - на неразрушимата и вечна канара на Христовото учение на любовта към ближния и брата, на истината и мъдростта, учение не на съвременното духовенство, заслепено от незнание,
користолюбие
, егоизъм и всевъзможни други пороци, а учение на Божествената светлина, душевната чистота и святост, на безкористната и беззаветна преданост на доброто.
15.
Всемирна летопис, год. 1, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ако ония същества в един дом, който са живели в мир, спокойствие и обща любов, са били здрави и читави, а някое същество, от побуждение на
користолюбие
или омраза, запали и изгори къщата им и ги лиши от всичката складирана храна, облекло и пр., и след туй дойдат всичките нещастия върху тоя дом (болест, страдания и смърт), кой е виновен: природата, те или онова същество, което е запалило къщата им?
Той не е имал онова себелюбиво знание на злата воля или
користолюбие
, завист и гняв, а само чиста наслада на любов“.
16.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Връхлестият (изостреният) край на носа означава една изтънченост, отиваща до рязкост, която пронизва и наранява; това е вкус към
користолюбие
, скритост и скъперничество.
17.
Всемирна летопис, год. 3, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Тия последните добродетели, които отричат всякакво себепоклонство, егоизъм и
користолюбие
, са сами по себе си не пречка, а стимул за индивидуалното повдигане.
18.
Всемирна летопис, год. 3, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
При жени, които са наклонни към разпуснатост в половия си живот, имаме два случая — при единия жената се отдава по влечение, при другия — ти кана от своето жалко
користолюбие
.
Това състояние предполага, че човек е познали себе си, че се е убедили какво духът е бил задържани в едно жилище, което му е чуждо, че жилище то и той са две различни същества, че той е от съвсем различно естество; че той се е упражнил да съедини или да отдели душата си от тялото, да я освободи от вълненията и чувствата, да я издигне над скръбта, над гнева, над страха, над
користолюбието
, над нуждите и над апетитите и да я привикне най-сетне толкова към аналогичните неща в природата, че тя да може да действа отделно от тях.
19.
Всемирна летопис, год. 4, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Това е толкова просто при усилия за сближение с Бога, обаче само за тогова, който не служи на
користолюбието
, комуто плътта — земният живот — не е по-мила от Бога и от безсмъртната душа.
Ако дойде някой при мене с малка болка, то е
користолюбие
, то не е нищо божествено.
НАГОРЕ