НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
108
резултата в
73
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
За братското сдружаване - К.
 
Съдържание на бр. 4 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Всеки по
инстинкт
, от вродена опитност се старае да вложи ритмуса в своята работа, за да се облекчи в нея.
2.
ТЕЛЕСНО И ДУШЕВНО - В СВЕТЛИНАТА НА ОКУЛТНАТА НАУКА - В.
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
То запълва нашата марсова естетика, храни и удовлетворява един отдавнашен
инстинкт
, но принася по-малко полза, далече даже да компенсира изразходваната енергия.
3.
ЗВЕЗДНИ СКАЗАНИЯ - Cis moll
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
облагороденият
инстинкт
под влиянието на интелекта, който разширява своите интереси далеч зад границите на полезното.
Взети поотделно, винаги ще си останат практични, а при допълването им се получава облагороденият
инстинкт
, който излиза от границите на полезното.
Когато интелектът успее да слее своите обекти и цели със самите жизнени процеси - да ги живее значи – които съвпадат със самия живот, да се обърне навътре, тогава се получава интуицията, облагороден
инстинкт
, съзнателен вече, но неизразим, а достъпен само за непосредственото преживяване.
Тоя просветен
инстинкт
представлява вече една „угасваща симпатия", auscultation, предугаждане я нарича понякога Бергсон, която ни позволява да предугаждаме това, което остава извън нашите понятия; това, което е неуловимо и дори незасегнато от нашия разсъдък.
4.
НЕСТИНАРСКИ ИГРИ - Добран
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Кое му подсказва, че животът е сляпо, неразумно случайно танцуване на материята, която се е зародила в незнайните далечни векове от небулозата в небесното пространство и без задачи, без замисъл, без насоки върви напред, подтиквана от „
инстинкта
" да живее, от
инстинкт
да продължи своя род и вид?
5.
Ученик на живота - Цветан
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Този
инстинкт
, това чувствуване на нуждата видоизменя крака, шията, изобщо органическите процеси, за да се задоволи нужда.
6.
Физиогномия – Г.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Тях той намира в усъвършенствувания и просветен
инстинкт
- наречен интуиция (начин за добиване на знание без посредничеството на интелекта).
7.
МОЕТО РАЖДАНЕ - Georg Normann
 
Съдържание на 2 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
И след това дървото изпрати, не знам от кой
инстинкт
вдъхновено, два яки корена, които излизаха над извитото место на стеблото, за да се заловят за гранитната скала.
8.
Келтски окултизъм – Ernest Bose
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
По такъв начин по честен начин може да се даде пълно удовлетворение на техния
инстинкт
: любов към собственост.
9.
Преображение
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Ако петлите млъкват преди землетресенията, жабите, славеите също, ако кучетата бягат от къщи, конете скачат и се дърпат в своите обори, котките мяучат и искат да бягат на открито - всички тия белези сочат на едно несъмнено отношение между настъпващото явление и тия животни Обикновено това наричат проявление на
инстинкт
.
10.
ЕДИННИЯТ ЖИВОТ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Някой казва: „
Инстинкт
".
Изразите
инстинкт
и специално чувство служат в случая да прикрият невежеството ни.
Ако приемем, че птиците изпущат и възприемат радиации непознати нам, изразите „
инстинкт
" и „специално чувство" се обясняват направо и добиват по-точно значение.
11.
ЗА СВОБОДНИТЕ ДУХОВНИ ДВИЖЕНИЯ В ИТАЛИЯ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Действуваща в животинското поле тя произвежда животински
инстинкт
и на физическото поле тя причинява притеглянията на противоположните полярности, химическите афинитети и пр.
12.
НАУКА И ЖИВОТ - ВЛ. ПАШОВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Това го наричат нагон,
инстинкт
в позитивната наука, но според окултната наука, това е подтикът на Първичната Реалност, който отначало не се схваща от индивидуалното съзнание; но в дългия процес на живота съзнанието дохожда в онази фаза, когато този стремеж и подтик се осъзнават.
13.
ЩО Е ГРАФОЛОГИЯ - Д. М. ЗУЕВ-ИНСАРОВ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Влиянието на човешката култура в това отношение в повечето случаи е действало противоположно на онова, което сме приели да наричаме „
инстинкт
" – ето защо не всякога и всички животни могат да бъдат сеизмически предсказвачи.
14.
ВИЖТЕ ПОЛСКИТЕ КРЕМОВЕ - ПРЕНТИС МЪЛФОРД
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Затова може да се мисли, че молитвата е едно побуждение, един
инстинкт
, един закон или един принцип на човешката природа.
15.
НОВИЯТ СВЯТ, КОЙТО СЕ РАЖДА - П. Г. ПАМПОРОВ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Нали повечето хора мислят, че умът е само за „homo sapiens" и всичко подобно, що виждаме в животното или растението, е само „
инстинкт
".
Действието на растението обаче наричаме
инстинкт
.
Човек определя своята способност като разумност, а онази на растението или котката нарича „
инстинкт
".
16.
СЪНЯТ КАТО ОБНОВИТЕЛЕН ПРОЦЕС-Б. БОЕВ
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Дебелите, гъсти, силни, дългокосмести вежди издават буйните натури, в които
инстинкт
и разум се свързват заедно, а окото придобива най-силния животински и чувствен израз.
17.
НОВИТЕ ПЪТИЩА В МЕЖДУНАРОДНИЯ ЖИВОТ-Б.БОЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
В наши дни - край на една епоха - хората бягат от мъртвителния свят на интелекта, господствуващ от една страна в материалистичната наука, от друга - в съвременния рационализиран строй по две „ирационални" посоки - по посока на интуицията и по посока на тъмния
инстинкт
.
18.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ. БОГ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Ако човекът, наистина, беше призван към живот само да изпълни някакъв сляп
инстинкт
на природата, ако беше продукт на безсмислие, тогава защо е необходимо да го поддържаме?
19.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ - СВОБОДАТА
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Те работят повече по
инстинкт
и по импулс.
Повече действуват по
инстинкт
, отколкото чрез размишление.
20.
ЗДРАВЕ СИЛА И ЖИВОТ
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Разбира се, че при този особен род удоволствие, човек използува вродения
инстинкт
на самеца па излезе победител в борбата.
21.
ИМА ЛИ ДНЕС ПРОРОЦИ И СВЕТИИ - Г.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Механизацията в развитието на видовете се превръща в един подсъзнателен опит, който ние сме свикнали да наричаме „
инстинкт
".
Защото за културния човек на нашето време самият живот е една проява на жизнения
инстинкт
.
И от това гледище ние сме склонни да свържем вътрешното естество на човека с жизнения
инстинкт
в него, като идентични първични същности.
22.
ПРАВИЛЕН И НЕПРАВИЛЕН ПОЧЕРК - Г.
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
След всяка катастрофа народите дават обет за „мирен труд и културно развитие", но щом настъпят по-добри дни, пробудената жажда за обсебване, скрита в съзнанието на водачите, тика към едно опиянение, към едно самозабравяне, което покрива с облак будното съзнание, висшите човешки и божествени потреби и се насочва отново към животинския
инстинкт
, който граби, владее, дроби и тъпче всички неща, които напомнят за достойнството на човешкия произход.
23.
НОВАЛИС- ТВОРЧЕСТВО, ИДЕЙ -В В.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
От този
инстинкт
произтича у юпитеровия тип
инстинктът
за придобиване на материални блага, за забогатяване.
24.
РЪЦЕТЕ НА АНДРЕ МЕЛЛОН И НА БОБИ ДЖОНС
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Той разграничава три главни
инстинкта
:
инстинкт
за самосъхранение, полов и социален, като всички останали
инстинкти
той ги нарича
подинстинкти
и ги причислява към една от горните групи.
Проявяването на всеки
инстинкт
се съпътствува с освобождаване на нервна енергия, което ние преживяваме като едно чувство, или да се изразим с терминологията на Hartfield, като
инстинктивна
емоция.
Следователно, истинският идеал трябва да примири и трите
инстинкта
, които по-горе изтъкнахме: на самосъхранение, полов и обществен, които може още да разгледаме като любов към личността и любов към ближния, като под любов към ближния подразбираме половия и обществен
инстинкт
.
25.
БОЖЕСТВЕНАТА ЛЮБОВ И МЪДРОСТ .- ЕМАНУИЛ СВЕДЕНБОРГ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
чрез своя
инстинкт
за красота, Венера чувствува доброто, което Юпитер познава и разпределя като блага в живота.
26.
ПРЕД РЕШИТЕЛНИЯ ЧАС - G. NORDMANN
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
У обикновения човек, обаче, той пробужда само един смътен
инстинкт
за свобода, който се изразява в бунт срещу всичко, което потиска и ограничава човека.
27.
Вечният закон на развитието – G. Nordmann
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Ясно е тогава, защо Уран, чието влияние се пречупва по един своеобразен начин в съзнанието на обикновения човек, създава типа на революционера, на анархиста - човека със силен "
инстинкт
за свобода".
28.
ЗАДАЧА НА НАШЕТО ВРЕМЕ - П. Г. ПАМПОРОВ
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Един грамаден куп от мравки, на които е отнет и мистичния
инстинкт
към общия организъм, като вместо него са оставени да дирижират живота, отблъскващи се една с друга съобразителности, родени от егоистичния напън на уморени мозъци.
Човешките общежития са лишени и от тоя усет, защото ако у животните той е нещо като
инстинкт
, или една колективна душа, при хората би трябвало да бъде любов.
29.
НЕЩО ОТ УЧЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДИШАНЕТО - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 9 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Именно ритмичният
инстинкт
, подсъзнателният стремеж да се очертаят по-ясно елементите на мелодията, е подтикнал старите песнотворци към употребата на акордови заключения в крайните тонове на музикалния период и на неговите части, а това е установило службата на тия тонове — т.е. тоналността.
Тяхната употреба е била наложена от един ритмичен императив, чиито корени се губят в най-дълбоките гънки на човешкия
инстинкт
, там именно, където се извършва общуването, допирът на личността с космоса.
30.
МАГИЯТА НА КНИГАТА - N.
 
Съдържание на брой 10 Възходящият път - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Ще кажете, че това е
инстинкт
, че това е природа.
Разумността не е
инстинкт
.
31.
СВОБОДНО ВЪЗПИТАНИЕ - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Ако ние гледаме войната, която водят мравките при завладяването на един мравуняк от друг, ние се учудваме на героизма и готовността да се умре за един
инстинкт
, но дълбоко в себе си ние знаем, че това е една безсмислена борба, тъй като жертвите на едните и другите мравки не рентират малката придобивка, която може да бъде реализирана за тях по хиляди други пътища.
32.
РЕЛИГИОЗНАТА МИСЪЛ И ДУХОВНИЯТ ЖИВОТ - НАЙ ВАЖНИТЕ ФАКТОРИ В ЖИВОТА ДНЕС И УТРЕ - Е.
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Когато му замирише на месо, у него може да се събуди старият
инстинкт
.
Щом се говори на човека за греха, у него се събужда старият
инстинкт
и той отива да го опитва.
33.
Д-р Миркович (1825-1905)
 
Брой 1-2 -1995г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Человеците с животинска душа се различават по животинския си
инстинкт
, както и животните.
34.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 36
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато едно добро качество се появи „лошият“
инстинкт
изчезва, защото „злото" не е нещо положително, то е само отсъствие на доброто.
35.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 37
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
У англичаните, в частност, се забелязва същия стремеж към колонизиране, същия
инстинкт
към законодателство, същата съзнателност в дейността, същия масивен стил в архитектурата, същата склонност да се жертва красотата заради ползата и силата; и нека го признаем, същата липса на въображение в изкуството, религията и философията.
36.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 47
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
след 2030 години, Христос все още е разпънат на кръст с благословията на църквата, — все още истината се преследва, все още тъмнината царува в душите на милионите обитатели на нашата планета, ръководещи се в живото си от слепия
инстинкт
за безогледна животинска борба.
37.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 86
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Природните сили действат вън от съзнанието ни (рефлексни и рефлективни движения — „
инстинкт
“), но не вън от натурата ни.
38.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 91
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но е надарен с верен
инстинкт
, със здрав разум, който го напътва неотклонно към всички блага на природата.
Защото има най-големите дарове на природата: светъл разум, здрав
инстинкт
, здраво и силно тяло.
В този, определен от Природата път, хората вървят без да знаят, по интуиция , а животните вървят по
инстинкт
.
39.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 117
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Природата е насадила в нас това, което наричаме
инстинкт
.
40.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 125
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Целта, смисъла на тяхното съществуване беше подчинение на животинският
инстинкт
—
инстинкт
, който не носеше нищо възвишено в себе си.
41.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 126
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но зад всички тази съображения ясно се виждаше внезапно пробудилия се
инстинкт
, към познаване на невидимия мир.
42.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 182
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Някой казва: „
инстинкт
.“ Други: .специално чувство.“ Обаче нито единият, нито другият термин обясняват загадките.
Изразите
инстинкт
и специално чувство служат в случая да прикрият невежеството ни.
43.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 187
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това божествено чувство, което хората и животните са достигнали да познават едва като
инстинкт
за самосъхрана е една абсолютна мярка.
И ако човечеството не приеме Любовта, то ще остане в границите на животинския живот с неговия „
инстинкт
за самосъхрана“ с неговата „борба за съществуване“, с неговия „свещен егоизъм“ — източници на всичките му нескончаеми нещастия.
44.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 192
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Каква кръвожадност, животински
инстинкт
, модерен канибализъм и атавизъм владеят днес още хората!
45.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 196
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако за някого е безразлично по кой път да тръгне то силите на неговия
инстинкт
ще надделеят и ще го поробят; ако пък човек има силното желание да върви в пътя на светлината и върви твърдо в него, то духовете на светлината ще го вземат под своя защита и ще му помогнат да преодолее всички изкушения и препятствия.
46.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 204
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тези унаследени дарби ние наричаме
инстинкт
който е вложен в тях от висшите разумни същества.
И затова този
инстинкт
е разумен и целесъобразен.
Този
инстинкт
и хората го имат, но понеже те вече живеят в ново поле на съзнанието, което наричаме самосъзнание, което е поле на крайна индивидуализация и прекъсване връз ката с висшия свят, то човек е изгубил до голяма степен това вътрешно знание, а
инстинкта
е свързан с подсъзнанието, което свързва съществата с по високостоящи същества.
Благодарение на този
инстинкт
, едно животно два пъти не може да бъде излъгано с развалена храна, когато един човек много пъти можете да го излъжете.
47.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 223
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
и само един не-победим
инстинкт
.
48.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 224
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Съзнанието на днешните хора е буквално отровено от материалистичното схващане на „закона за борбата за съществуване“, възведен до степента на един категоричен императив, на непреодолим
инстинкт
и върховен регулатор на живота.
49.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 230
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Между другото те ни подсказват, как здравият
инстинкт
на народа ни през вековете е налучкал точно тези храни, от които се получава сравнително най-благоприятна чревна флора, респективно — най-слабо застрашаване от чревно самоотравяне.
50.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 232
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Аз съм убеден, че философията в този си стремеж да направи духовното универсално, космично - следва не само здравия
инстинкт
на човешката природа, но и природата на нещата .
51.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 243
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Днес този
инстинкт
е загубен за нас.
52.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 252
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Един грамаден куп от мравки, на които е отнет и мистичният
инстинкт
към общият организъм, като вместо него, са оставени да дирижират отблъскващите се една от друга съобразителности, родени от егоистичният напън на уморените мозъци.
53.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 272
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Преди всичко, на родителите и обществениците, които, подтикнати от един здрав
инстинкт
, се стремят да полагат повече грижи за детето, им липсва едно правилно разбиране на природата на детето и на неговите истински нужди.
54.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 275
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Там е непознато половото сношение, което става само за удоволствие Там всякога има буден
инстинкт
, от който животните се ръководят и всякога постъпват тъй, както диктува моралът, както изискват природните закони.
55.
 
-
Те са Божии създания невинни, и при гладът не могат да не бъдат привлечени там, където има открита храна, за да задоволят най-големия
инстинкт
на всяко живо същество - гладът, без да имат съзнанието, че тази храна, от която е привлечено тяхното внимание, е събирана и поставена там не за тях, а за други техни посестри или за други цели.
56.
 
-
По думите на Либиха, месото е причина за враждебността и свирепия
инстинкт
на месоядните животни, с които те се отличавал, от тревопасните.
57.
Всемирна летопис, год. 1, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Същият природен
инстинкт
на задружност се наблюдава и между животните.
А. Съпружеска любов — съединение до живот; съчетаващ
инстинкт
.
58.
Всемирна летопис, год. 1, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Актът, по който става всяко същество, по примитивната си същност, е само сляп
инстинкт
на природата.
И едните и другите имат сетива на зрение, слух, вкус, обоняние и пипане, имат любов към живота и
инстинкт
за себесъхранение;.
59.
Всемирна летопис, год. 1, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ако му даваме неподходящи храни, то може съвсем да изгуби здравия си хранителен
инстинкт
.
А ако му даваме подходяща храна, този
инстинкт
се запазва до такава степен у него, че то ще иска — даже и до чашата вода — само това, що му е полезно при дадените обстоятелства, и ще отказва всичко, което ще му повреди.
60.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Малък, слаб и незначителен палец показва слаб, нерешителен и боязлив дух, който се колебае във всички ония неща, които не изглеждат само чувство и
инстинкт
, а включват в себе си разум и разсъдък.
61.
Всемирна летопис, год. 1, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Природата е насадила в нас това, което се нарича
инстинкт
, то би могло да се нарече по-висш разсъдък, защото, когато се отвръщаме от това, което е грозно и безформено, което носи следите на упадъка, ние оперираме с тънки чувства.
В човешката природа има вроден
инстинкт
, да избягва несъвършеното, да дири относително съвършеното.
Един
инстинкт
кара птиците да мамят своите малки да излязат из гнездото, щом са в състояние да летят.
Тази процедура ще употреби причинността, сравнението, евентуалността и индивидуалността да извършат работата на предпазливостта и ще се стремят да стимулират и усилят способността предпазливост, като отделен
инстинкт
.
62.
Всемирна летопис, год. 1, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Лица с такива ръце проявяват особена наклонност към земеделие, скотовъдство и други подобни груби работи, за които е достатъчна физическа сила и прост
инстинкт
.
63.
Всемирна летопис, год. 2, брой 01-02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Има вече милиони хора, чиито най-дълбок
инстинкт
е да чувстват отвращение от животинска храна.
64.
Всемирна летопис, год. 2, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Така, приготвената субстанция от една змия, взета по известен начин, намира, по един вид природен
инстинкт
, това, което се е просмукало през нея и, с известно привличане, притегля към себе си онова, което е било отделено от нея (за да го неутрализира)“.
65.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Мистикът има и друг
инстинкт
.
Шестоъгълникът също се намира в природата, например в голям брой минерали, като кварцът, а се забелязва и в клетките на медените пити, което показва, че пчелите притежават геометрическия
инстинкт
на тази постройка.
66.
Всемирна летопис, год. 2, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Художественият
инстинкт
е до висока степен изключителен и властолюбив.
67.
Всемирна летопис, год. 3, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Волята в известен смисъл е
инстинкт
за самозапазване.
Този
инстинкт
съществува и се грижи за продължение и запазване на живота.
На този
инстинкт
не трябва да се разбира като егоистично удовлетворение на материалните нужди за храна и облекло, а много по-дълбоко и по-обширно.
Понеже цялото човечество духовно представлява една колективна личност, по отношение на която отделните лица са само членове, затова този
инстинкт
за самозапазване трябва да ни подбуди да работим за благото на цялото човечество, за облагородяване и пречистване на живота чрез безкористно изпълнение на своя дълг.
68.
Всемирна летопис, год. 3, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Оставих добичето да се направлява по своя
инстинкт
.
69.
Всемирна летопис, год. 3, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Природата, поставяйки тоя по следния на тази планета, го е снабдила чрез половия
инстинкт
с най-низшия фермент на любовта; веднага след туй жената почва да чувства материнската любов.
Орелът го надминава по зрение, кучето по мириса и кое и да е друго в развитието на своя
инстинкт
.
70.
Всемирна летопис, год. 3, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
И едните, и другите обичат живота и имат
инстинкт
за самосъхранение; и едните и другите са способни за нежност и гняв; и едните, и другите са предпазливи, потайни, алчни, борчески и разрушителни до висша или крайна степен.
71.
Всемирна летопис, год. 4, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
да притежава добре изработени светски обноски, по
инстинкт
c- право ще бъде отречен от нашата младеж.
„Чуждите езици се изучват още от първо отделение, за да се използва периода до 9 година, когато още е силен подражателният
инстинкт
.
72.
Всемирна летопис, год. 4, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Дарвин, разбира се, отиде толкоз далеч в тази област, колкото му беше отворен пътя чрез неговия
инстинкт
.
73.
Всемирна летопис, год. 4, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ние работим по разумен начин в съгласие с този естествен
инстинкт
у детето.
НАГОРЕ