НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
34
резултата в
20
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Житно зърно
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
И когато той и неговите ученици съвсем спокойно се отдръпнали от лобното място, дори и най-жестоките
индийци
го аплодирали, казвайки: „това трябва да е резултат от Божието покровителство”.
2.
РУСАЛЦИ
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Мнозина
индийци
днес манифестират спиране на собствения си пулс и спиране на дишането, без каква да е вреда за здравето си, благодарение само на своята развита воля.
3.
Природата – Тотю Брънеков
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Но заедно със залеза на живота на
индийците
духът на творчеството ще угасне и ще се вгради в една конструктивна инерция.
4.
Сини нощи – Георги Северов
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
северните и южни
индийци
нямат брада).
5.
Уводни думи към окултната биология. Нови насоки на биологията – Б. Боев
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
По-късно в народите, които историята нарича културни народи на древността (древните китайци,
индийци
, египтяни, асировалилоняни и пр.) освен ритмуса, усъвършенствуван до значителна степен, намира своя израз и мелодията – вторият елемент на музиката.
6.
ВИЖТЕ ПОЛСКИТЕ КРЕМОВЕ - ПРЕНТИС МЪЛФОРД
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Ние можем да наречем тази сила „Бог", или „Безграничното", или както го наричат
индийците
„Великия Дух".
7.
БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Измежду
индийците
се намират много приличащи на даден тип мечки.
8.
ХИРОСОФИЯ И ПСИХОАНАЛИЗА-ЕРНС ИСБЕРНЕР-ХАЛДАНЕ, ОТ НЕМСКИ П. МАНЕВ
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Индийците
казват, че слонът е религиозно същество.
9.
НЕЩО ОТ МНЕНИЯТА ЗА СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА АТЛАНТИДА-Д-Р К.
 
Съдържание на 5–6 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Тъкмо тая линия, която ние не намираме у далечните раси, като негри, монголи, червени, отчасти и при
индийци
, лапландци и пр.
10.
НОВАТА ЗЕМЯ - МАРК РОРБАХ
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
към монголоидите, право или криво, той причислява и
индийците
- червенокожи, а също и малайците.]
Индийци
-червенокожи - 40 - 2,2%
11.
АСТРОЛОГИЯ - П. М.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Как учените ще разрешат този спор, това е безразлично; понеже тъй или иначе, думата и понятието въздух у Диоген бе само едно сравнение, тъй както у
индийците
– огънят, а у Талес и неговите финикийски предшественици – водата.
12.
ХАРМОНИЯ И ДИСХАРМОНИЯ В ОРГАНИЗМА - Д-Р МЕД. ИЛ. СТР.
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Индийците
пък са разделяли октавата на 22 части, което довежда приблизително до четвърттонието, намерило широко използуване в тяхната музика.
Устройството на слуховия орган е едно и също във всички хора — и прости, и учени, и европейци, и
индийци
, и китайци.
Историческите сведения потвърждават и тая възможност за нейното усъвършенствуване: докато тоновата система на
индийците
, ако и да е много богата, благодарение на използуването на четвърттонието, обхваща само три октави, съвременната европейско музика се разпростира вече върху 7-8 октави.
13.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 44
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Обикновения метод, който емигрантите прилагали, бил или с оръжие в ръка да си извоюват място, или когато
индийците
били твърде силни за да сторят това.
При това техните подаръци най-често се състояли от алкохолни пития, имащи за цел да опият
индийците
и после по-лесно да ги измамят.
Тяхното отношение се ясно вижда от писмото, което Уйлиам Пен отправил към
индийците
, с което ги уведомява, че кралят на Англия му подарил това място.
Докато в другите емигрантски колонии ставали кървави изстъпления от страна на
индийците
, квакерите емигранти живели в пълен мир.
Когато
индийците
посещавали квакерската колония, това не било причина за страх и ужас, а за братска радост и гостоприемство.
Квакерите емигранти свободно посещавали
индийците
и били тоже предмет на радост и гостоприемство.
Така живели квакерите и
индийците
в продължение на 70 години.
14.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 129
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
които ходят в Индия разправят за чудесата на
индийците
.
15.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 243
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Даже
индийците
употребяват този бял ориз, и понеже тяхната храна се състои почти изключително от ориз, те често боледуват от бери бери.
16.
Всемирна летопис, год. 1, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
През това тяло прониква една съвсем определена сила, известна още на старите
индийци
и наречена на санскритски „Прана“, която сила днес можем да наречем просто „жизнена сила“.
17.
Всемирна летопис, год. 1, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Понеже у тези стари
индийци
съзнанието е било почнало вече да потъва в материалното, то ясновидството е било вече изгубено.
Но тъй като
индийците
току-що бяха изгубили своето атлантско ясновидство, те още живееха с пресния спомен за него.
До като
индийците
считаха като едничък действителен свят само духовния мир, а пък видимия мир считаха за сън, илюзия (майя), сега вече персийците (обаче, не днешните персийци, а старите, които са живели във времето на Зороастра, на местото, дето по-после се основа известното персийско царство) считаха материалния свят като действителност, обаче враждебна на духовното.
Индийците
считаха материята като илюзия, персийците вече я признават за реалност, но реалност неприятелска; сега египтяните не считат материалното като враждебно на духовното; те вече се примиряват с него; нещо повече: те го считат вече като изражение на духовното и се стараят да търсят във физическото израз на дълбоката мъдрост на божествените същества.
18.
Всемирна летопис, год. 1, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Защото старите египтяни, асирийците и
индийците
с имали вече своя разработена астрология.
19.
Всемирна летопис, год. 1, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Този тип, който при поетичните топлосърдечни
индийци
почти никак не се среща, се намира в преодоляващо множество у лапландците.
В Европа психически ръце се намират по-скоро у онзи народ, който проявява признаците на съзерцаващия и бленуващ дух на
индийците
, а именно у немците.
Единственото различие между срещащите се тук психически ръце и тези на
индийците
е това, че първите са корави, а вторите меки.
20.
Всемирна летопис, год. 1, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Който живее в тока на назидателни мисли, в които може да потъва чрез мечтанието си, той е способен да абсорбира вътрешно един елемент, една атмосфера, по-свободна, по-мощна и по жизнена от въздуха на земята — праната на
индийците
.
НАГОРЕ