НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
253
резултата в
166
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ПСИХОФИЗИОЛОГИЧНО ВЪЗДЕЙСТВИЕ НА МУЗИКАТА ВЪРХУ ЧОВЕКА - К.И.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Ако спрем малко по-отблизо нашето внимание, ще открием, че усилията на всеки почти
индивид
са насочени към смъкване веригите на едно ограничение, което спъва неговото свободно проявяване.
2.
ОСНОВНАТА ПРОЯВА НА ЖИВОТА - Д.Г.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
от разнообразието и по-голямата пълнота на миналите преживелици и опитности на даден
индивид
, ще зависи как той ще реагира на известна музикална творба.
3.
ЕДЕЛВАЙС - R.O.D`ot
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Освен това настоящият живот на един
индивид
е само моментна форма от живота.
Наблюденията над микробите посочиха, че при размножението си старият микроб се просто дели на две или повече части и по тоя начин със смъртта на стария
индивид
се създава нов
индивид
.
Но подобно съзнание предполага в основата си, разбира се, един по-силно развит ум и едни по-благородни чувства, отколкото у един посредствен
индивид
.
Тая колония има общ стомах, в който всеки отделен
индивид
каквото хване - изпраща, и от него всички
индивиди
се хранят.
Понеже тия медузи ще трябва сами да си търсят прехраната, което е много по-трудно за един отделен
индивид
, затова у тях се развиват особености каквито в колонията ние не намираме.
Така върхът на колонията се заема от
индивид
, имащ форма на мехур, чиято служба е да държи колонията в отвесно положение.
4.
ВЛИЯНИЕТО НА СЛЪНЧЕВАТА СВЕТЛИНА - Д.Г.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Че е така, показват болестите, що терзаят днес човека – и отделно всеки
индивид
и целокупния организъм на цялото човечество.
5.
ЗА ПРАВИЛНИЯ МЕТОД В ПЕДАГОГИЧЕСКАТА ПРАКТИКА - Х.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Ясно е за всеки едного, който е изследвал голям брой хороскопи („небето" на един човек в мига и мястото на раждането), че съществуват закони на съответствие между планетните съчетания и характера и бита на изучавания
индивид
."
6.
ВЛИЯНИЕТО НА МУЗИКАТА - Добран
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Преди всичко, трябва се има пред вид, че нашит физически сетива са толкова ограничени и несъвършени и областта на тяхното действие е толкова тяхна, че нищо не дава право на един учен да твърди, че не може да съществува истина извън тази, която той е установил, защото той не трябва да забравя, че всичко в природата, следователно и човешките сетива и способности на възприятие, еволюира и тази възможност за развитие, различна за всеки
индивид
(поради различието в условията за нейното проявление), е неограничено.
7.
БОЖЕСТВЕНОТО УЧЕНИЕ - П. Г. Пампоров
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
един
индивид
с песимистичен характер, който е наклонен да вижда винаги отрицателното в живота, за когото самия живот не е нищо друго, освен една безкрайна върволица от страдания и мъки.
Ако пък обратното: тоя
индивид
е оптимист, то и неговият морал ще добие същия характер.
8.
ТАЙНА И СУЕТА - Кр. Т.
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Но за да се проучи вътрешното, окултно естество на силите, които управляват даден
индивид
, нужно е преди всичко да се научат елементарните начала на астрономията и астрологията, с други думи да се усвои напълно външната азбука на небесния език.
9.
КЪМ БОГОПОЗНАНИЕ - Д. Стоянов
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Силен
индивид
, който вярва мощно в една идея, може да предаде своята вяра и въодушевление на окръжаващите го.
По такъв начин се раждат и подържат фанатичните политически и религиозни общества, които увличат попадналия под влиянието им
индивид
и го правят, при една по-слаба воля, жертва на своите прави или не, но все пак искрени вярвания, омаломощавайки съвсем неговата воля и самостойна мисъл.
Това са все явления, наблюдавани факти и макар мнението на учените психолози по тяхното обяснение да са различни, макар те да отхвърлят древната теория, че всеки
индивид
притежава сила, която може да се предава от един
индивид
на друг и която като че ли се стреми да уравновеси дошлите в съприкосновение субекти, обяснявайки горните и ред подобни явления с „особено психологично състояние", „способност за подражание" и пр.
Не веднъж, вярвам, ви се е случило това и все на случайно съвпадение го отдаваме, а обяснението му според динамичната теория на физиката може да се даде така: Даден
индивид
мисли върху известна идея, неговият мозък излъчва трептения с определена дължина и скорост, трептения, които се предават по нервите му до краищата на тялото и от там в пространството наоколо му.
Достигайки крайните нервни разклонения на субекта-приемник, тези трептения се предават без каквото и да било външно усещане по обратен път на неговия мозък, където възбуждат същата идея или образ, както в първия
индивид
, защото проявите на живота са еднакви във всички
индивиди
, както са еднакви проявите на електричеството, светлината и др.
По-силният
индивид
упражнява винаги едно по-малко или по-голямо влияние, известна власт тъй да се каже, върху по-слабия
индивид
и последният най-често е по-щастлив тогава, намирайки се под закрилата на по-силния.
10.
МАГИЧЕСКАТА ПРЪЧКА - Waniel
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
И тъй като сме напълно съгласни с изследванията на видни учени и вегетарианци по отношение растителната храна, ние прибавяме нещо ново към тия изучавания, нещо, което представлява голяма ценност за разбиране значението и влиянието на дадена храна върху различните функции на организма и за влиянието, което оная храна оказва върху психиката и характера на даден
индивид
.
11.
ЗВЕЗДНИ СКАЗАНИЯ - Cis moll
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Интуицията е възможна във всеки
индивид
.
12.
В хармония със законите на живата природа - Б. Боев
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година II –1925 г.
Астрологичното изследване изхожда от следните данни: дата и място на раждането на даден
индивид
или на извършването на известно събитие, което значи: изчисляване положението на слънцето, луната и планетите по еклиптиката за дадено място и време на земното кълбо.
13.
Правият път на живота
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Защото ще може да се сравняват вибрациите на един
индивид
с тия на планетата, под която той е роден и ще могат да се извлекат изводи важни за него.
14.
ЕЗИКЪТ НА МУЗИКАТА - К. Ик.
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Видяхме в миналия брой на списанието, че всеки
индивид
притежава свое „небе на раждане", свой хороскоп.
15.
Природата – Тотю Брънеков
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Докато свободата не е едно вътрешно, интимно разбиране, което да укрепва нашата деятелност и да разширява творчеството ни; докато тя е само един обикновен въпрос на външни обстоятелства, дотогава тя ще прилича на това, което би било едно обширно, свободно пространство за един
индивид
, на който очите са вързани.
16.
Загиналите светове – Добран
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Защото: ако ума разбира благородното, чистото и иска да го прояви, ако има и морален стабилитет, но му липсва волята да го приложи, тогава ще имаме скосяване на хубавото желание, което се е пробудило в даден
индивид
.
17.
Съзнанието, Последната симфония, Реализъм – Стека
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Окултен ученик, които отстъпва от пътя на учението, не е стъпвал още на този път, а само си е мислил, че е на него; общежитие, което се разтурва, не е съществувало; кое и да било общество, групировка или
индивид
, щом не са успали да прокарат поне един лъч от светлина между небето и земята, между Бога и човека, която светлина да окаже възможният изход към по-устойчив, мирен и светъл живот – не са работили съобразно принципите на възвишения живот и в тях е вземал надмощие принципът на личното облагодетелствуване.
Във всеки случай, човек трябва да бъде по-скромен, дори много по-скромен в мнението си, че той е успял да допринесе нещо за повдигането и културното развитие на човечеството, или на дадено общество, или най-малкото на даден
индивид
.
18.
Проблеми на новото време – Вел. Вл.
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Ето защо всеки
индивид
е отговорен за своите дела, все едно дали той съзнава и признава това, или не.
Във всеки
индивид
, във всяка душа трябва да има този мощен стремеж - да бъде разумна.
19.
Малките величини в живота – Цв. Стайков
 
Съдържание на бр. 1 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Но не са една две гънки, а цяла мрежа от линии, така характерни за всеки
индивид
, че всеки малко-много мислещ човек би се замислил, преди да отсече изведнъж, че „хиромантичните гадания" са нелепица.
20.
Алхимия - Д-р Папюс
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
В характера на един
индивид
, у когото преобладават тия линии има нещо меко и хармонично.
21.
Съдържание на бр. 3
 
Съдържание на бр. 3 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Той присадил зачатък на един преден десен крайник от лява страна и то или на същото място или малко по-назад (в същия или друг
индивид
).
22.
Изследванията на Гурвич и учениците му – Б. Боев
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
То бива автопластично (присадката е върху същия
индивид
), хомопластично (присадката се поставя върху друг
индивид
от същия вид), хетеропластично (върху друг вид), хомоплеврално (лява присадка присадена от лява страна на тялото), хетероплеврално (обратното) и пр.
23.
Изток и Запад – Вел. Вл.
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
С една реч, този
индивид
още не се е издигнал до стадия на самосъзнанието, в който тепърва се проявява човека.
24.
Мисли върху механистичното и неовиталистичното направление в биологията – П. И. Василев
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Всяка една епителна клетка може да се сравни с един
индивид
.
Всеки един
индивид
зависи от целокупния организъм също тъй, както епителната клетка (па и коя да е клетка, но вземаме епитела за по-голяма нагледност), зависи от тялото, което я произвежда и на което служи.
25.
Небесното знамение – Gis Moll
 
Съдържание на бр. 7 и 8 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
А това е пагубно колкото за отделния
индивид
, повече за поколението, защото води към сигурно израждане.
Следователно едно важно условие за благосъстоянието на живия
индивид
е разнообразието в храната.
26.
ОТ ПЛАНИНАТА
 
Съдържание на 1 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Тя позволява на този, който се занимава с нея, с един поглед да забележи всички характерни признаци, присъщи на известен
индивид
; тя позволява изобщо да се определи душевния склад, характера, степента на дарбите, зрелостта на ума, доколкото всичко това се открива чрез особеностите на физиономията.
27.
ПРИНЦИПИТЕ НА ПЕДАГОГИКАТА - П. Г. Пампоров
 
Съдържание на 3 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Има други два живота, също тясно свързани: нашият, като на
индивид
, и целокупният, животът на цялото човечество.
28.
ПЪТ НА ПОЗНАНИЕТО - Рудолф Щайнер
 
Съдържание на 4 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
И тогава, като християни, нека всички приложат Христовото учение, Христовата Любов според своята личност, според своя
индивид
, според своята душа и според своя дух.
29.
Преображение
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
тоя
индивид
, който се намира в по-малко противоречие с естествения си път, той по-лесно може да схване законите на живата природа, да влезе в по-правилно съотношение и контакт с него и оттам да има верни заключения, правилна дейност, успех в живота[13].
Така, акумулираната енергия е в непрекъснат контакт, макар и не непосредствен (индиректен) с този океан от електрически полета и течения, които кръстосват и пълнят всичкото пространство около нас, Всичките явления в нас, квалифицирани като физиологически, нервни, психични, физически, химически и пр., стават върху тоя основен, постоянно сменящ се тон, който преодоляващ един или други капацитет на отделния
индивид
, повече или по-малко, се проявява в тъй наречения личен живот.
30.
Впечатления от Гьотеанум.
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Г-жа Оланд със своята беседа искаше да обясни, че в човека има такива центрове, с които може да се чувствува настроението или болестта на даден
индивид
, върху когото е насочена мисълта.
31.
Архангел Михаил – Мара Белчева
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
И после един по-отвлечен, космографски апарат - хороскопа, сиреч карта на небето, снета в мига на раждането на даден
индивид
, карта, чиито ключове за разчитане и разгадаване ни дава Астрологията.
Много още неща ни разкрива хороскопът - не само характерологичната страна на известен
индивид
.
По тоя начин възпитателят ще може да схване конкретно, каква е мисълта на природата за даден
индивид
и ще поведе неговото възпитание не по мъртвите, отъпкани пътища на измислени правила, норми, методи, схеми, а по живите линии, които сама природата е начертала с веща ръка.
32.
Списанието PDF
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Именно раждането на един
индивид
през месец февруари дава най-много изгледи за бъдна известност, защото в този месец са попаднали датите на най-голям брой видни хора, нещо, което е особено бележито като се има предвид, че февруари е най-късия месец в годината.
33.
СЛЪНЦЕ И ЗДРАВЕ - СТ. К.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Тъй, човечеството се вижда поставено пред велики проблеми: да се справи с това всеобщо бедствено положение; да организира обществените сили на международна основа, като премахне причините за междунационални конфликти и осигури свободно развитие на всички нации; да премахне самите класови противоречия и конфликти; да създаде нови форми на обмена на труда и благата, при които ще бъде осъществена една по-пълна социална правда, едно истинско братство, и ще се създаде възможност за всеки
индивид
в рамките на отделната нация да живее човешки и да се развива, или казано с няколко думи - трябва да се осъществи един по-висш, по-съвършен, действително християнски морал в обществените отношения.
34.
НАЛЯГАНЕТО НА МАТЕРИЯТА - ВЛ. АНГЕЛОВ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Като че ли всичкото това знание няма отношение към реалния живот на човека, било като общество или
индивид
.
35.
СТЪПКИ
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Резултатът е сполучлив, когато това присаждане става не само върху
индивид
от същия вид, но и върху други видове (по-близки или по-далечни); последният вид присаждания се наричат ксенопластични (напр.
36.
ХОДЪТ НА ЧОВЕКА. ВЪРВЕЖЪТ В ЗАВИСИМОСТ ОТ ТЕМПЕРАМЕНТА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Писмото се явява като едно от организационните средства на човешкия колектив и следователно, почеркът, като форма на
индивидуално
изображение, организационно оръжие на писмото, не може да не носи в себе си онова латентно качество, което се заключава в психическото развитие на човечеството изобщо и частно на отделния
индивид
.
37.
ДРУМНИКЪТ - G. NORDMANN
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Всяко нарушение на тези природни закони от народ, класа, каква да е друга организация или отделен
индивид
в края на краищата неминуемо ще докара своите последици.
38.
ПРЕНТИС МЪЛФОРД - КРАТЪК ЖИВОПИС
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
И друго едно постижение имат, с което от ларвата на едно яйце, според това, с каква храна ще я хранят, те създават мъжки
индивид
или женски, работник или войник, но нека се знае, че и всеки от тези
индивиди
имат различно физическо устройство със съответен психически живот.
39.
ВЕСТИ
 
Съдържание на 5-6 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
В известен смисъл, всеки
индивид
е свой собствен творец, рожба на своите собствени идеи; и ако той не е доволен от своята околна среда или ограничени положения, в които той се намира, най-късият път да изправи неблагоприятните условия и да ги преобърне в благоприятни е да промени основата на идеите.
Идеите на расата са неговите правила, преобразувани от идеите, които лично са взети от всеки
индивид
.
40.
НЕЩО ОТ НАУКАТА ЗА РЪКАТА - МИХАЙЛ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Трябва да се има предвид и едно трето обстоятелство, че всяка болест може да се изследва и лекува и от самия
индивид
.
41.
БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Знайно е, освен туй, че всеки вид от растителното или животинското царство, дори всеки отделен
индивид
, тъкан, орган се характеризират с присъствието на известни специфични за тях вещества, по които те могат сигурно да се разпознаят.
Това са нещо като органически константи, които
индивидуализират
даден
индивид
, тъй както общото уравнение на коничните сечения, да речем, се
индивидуализира
, ако дадем на коефициентите определени числени стойности.
42.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ-ЕДНА ПРОЛЕТНА УТРИН НА ИЗГРЕВА- ЕЛИ
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Правдата е един велик вътрешен процес за разпределяне на всички божествени блага по всички части на организма, бил той организъм на
индивид
, общество, народ или на цялото човечество.
43.
УЧИТЕЛЯТ ГОВОРИ-ЧОВЕКЪТ
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Ясно е тогава, че вътрешният релеф на ухото може да служи като път, по който да вникнем в разположението на онези системи сили, които определят характера на човека, а от него пък да правим по-близки или по-далечни от истината заключения за бъдещите възможности на даден
индивид
.
Ако пък висулката е голяма, без да е силно месеста, имаме вече
индивид
, дългоденствието на когото е гарантирано.
44.
ПРЕВЪЗМОГВАНЕ НА АВТОМАТИЧНОТО - Г.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Оттам и аналогията и корелативните съответствия между
индивид
и колектив - в биологично и психологично отношение.
45.
НОВИТЕ ХОРА НА НОВОТО ВРЕМЕ - Д-Р ЕЛ. Р. КОЕН
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Всеки народ, всяко общество, всеки
индивид
, всички, които си служат с насилие и неправда, самоосъждат се и ще погинат" - „На славяните препоръчваме следните четири неща: великият закон на братството е произвел четири лъча от себе си и ги е проектирал в секта.
46.
ОКОТО И ПОГЛЕДЪТ-ХАРАКТЕРОЛОГИЧНОТО ИМ ЗНАЧЕНВИЕ- ПО ПЕТЕРС,ХУТЕР И ДР.
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Средоточие на цялата фигура се явява човекът
индивид
.
Така че, докато расовият елемент за даден
индивид
е величина постоянна, защото последният не може да видоизмени своите расови особености; докато натюрелът - като биологическа основа - е нещо относително постоянно, темпераментът е променлива величина.
При характерологичното разглеждане на даден
индивид
, след като се вземе под внимание полт и расата, требва да се определи преди всичко неговият уровен - това е плоскостта, към която трябва да се отнесат резултатите от определяне на тип, темперамент и натюрел.
47.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 6 бр - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
На нея се отбелязват общата интелигентност на изследвания
индивид
, като обща способност за духовна работа.
48.
ЕДНО СРАВНЕНИЕ-Г.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Причината на това се крие в следното: Както всеки
индивид
, тъй и всяко общество или народ получава животворни сили от Божествения свят.
49.
КОСАТА И ХАРАКТЕРОЛОГИЧНОТО Й ЗНАЧЕНИЕ - Д-Р НОВОТНИ
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Всъщност, обаче, когато у един
индивид
действува марсовата енергия в своята първична чистота, той носи в себе си всичките нейни добродетели - самообладание, смелост, дисциплина, повелителна мощ.
50.
LE MAITRE PARLE-L^AUGUSTE FRATERNITE UNIVERSELLE
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Между безкрайните особености на всеки говор, който, разбира се, е различен при всеки
индивид
, могат да се отбележат определени типове говор и да се сортират в известни класи.
51.
НОВИ НАСОКИ В БИОЛОГИЯТА - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Дали при това тази критика на съвременния мироглед ще прозвучи с пророческия патос на един Толстой, дали ще се изрази в едно философско примирение и мълчаливо отдръпване в себе си или ще се редуцира в фанатичното следване на един опростен режим на хранене и живеене - това зависи от онази степен на духовно развитие, на която се намира дадения
индивид
.
52.
ПО ПОВОД НА НЯКОЙ ИЗЧИСЛЕНИЯ НА КУБИЧНАТА МИЛЯ - Г.
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Каква голяма крачка направи съвременната наука с установяването, че животът е вечен, че естествена смърт не съществува, че всеки
индивид
е потенциално безсмъртен, както са безсмъртни и едноклетъчните организми.
53.
НОВАТА ЗЕМЯ - МАРК РОРБАХ
 
Съдържание на 9 и 10 бр - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
И наистина, достатъчно е да сравним най-повърхностно един негър, да речем, с един
индивид
от блата раса, за да установим явни различия между тях.
54.
Du Maitre – Au seull de la nouvelle Epoque
 
Съдържание на 2 и 3 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Шпеман отива още по-нататък, взима части от тъй наречената медуларна плоча - предната част от зародиша вече диференциран на своите три зародишни листа (от всеки зародишен лист се развива една определена част от организма - от външния пласт - ектодермален - се образува нервната система, която се диференцира на централна и гръбначна; от средния - мезодермален пласт - се развива скелетът и мускулите, а от вътрешния - ектодермален - се развива храносмилателната система) и ги заменя с други части, от които би се получило не мозък, а друга част от организма; в резултат получава цялостно и нормално развит
индивид
.
55.
АСТРОЛОГИЯ В МИНАЛОТО И ДНЕС - П. М-В
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Обаче не само отделният
индивид
може да намери отражение на своето състояние, като се обърне към Христа, а и цялото човечество може да схване отношението си към реалността, като определи, към коя част на този вечен символ, Христос, попада дадена епоха.
56.
НОВАЛИС- ТВОРЧЕСТВО, ИДЕЙ -В В.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Прочетете този разказ, за да видите безпримерната вяра на Авраама - основен двигател на Юпитеровата сфера - неговото благородство, неговата честност и справедливост, неговия съобразителен ум, неговото великодушие и щедрост, неговото миролюбив, за да видите ония черти, които правят от положителния Юпитеров тип оня обществен
индивид
, който обладава най-пълна и най-всестранна социална приспособимост.
57.
ОБРАЗЪТ НА ЖЕНАТА В ЕВАНГЕЛИЕТО. ИРОДИТА И САЛОМЕ-НЕЙНА ДЪЩЕРЯ
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Не се ли облечеш в тази "униформа", ти си си вече подозрителен
индивид
.
58.
НЯКОЛКО ДУМИ ВЪРХУ СЪВРЕМЕННАТА ПСИХОЛОГИЯ - КР. В
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Символично, първото измерение можем да уподобим на редица фази от развитието на един
индивид
или даден процес, при което отделно изживените моменти се нареждат един зад друг така, че
индивидът
не може да има към тях общ поглед.
59.
РЪЦЕТЕ НА АНДРЕ МЕЛЛОН И НА БОБИ ДЖОНС
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Както Фройд говори, че "никое наше преживяване, даже такова от най-ранно детство не се губи, а се съхранява в "несъзнанието" ни, така Юнг говори за расова несъзнателна памет, където се натрупват, складират преживяванията на расата още от предисторически времена; тази, именно, расова несъзнателна памет оказва въздействие върху живота и проявите на всеки човешки
индивид
.
Всеки
индивид
се стреми да осъществи в своя живот тази идея за "ценност".
Това, което става с отделния човешки
индивид
, се извършва в голям мащаб в органическото царство.
60.
АСТРОЛОГИЧНИ ЕЛЕМЕНТИ. АСПЕКТИ - П. М-В
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Тогава той ще може да открие, що собствено означава правият почерк на даден
индивид
– присъствие на един хладен разсъдък ли, сух и практичен, на един студен егоизъм, произтичащ от оскъдна чувствителност, или умствен контрол на един разумен човек, със силни, но сдържани чувства, които действуват отвътре, защото дейността на този човек (научна, философска) или външната среда му налагат известна сдържаност.
61.
СТИХОВЕ - S
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
1. Едно положение на астрологичната традиция, което характеризира това отношение, гласи, че всяка планета слага своя отпечатък върху мястото на Зодиака, дето тя се е намирала в момента на раждането на дадения
индивид
.
Тоя отпечатък остава в хороскопа на тоя
индивид
и след като планетата е напуснала това място.
62.
ИЗМЕНЕНИЕ НА КЛИМАТА В НАШЕ ВРЕМЕ - ЗАТОПЛЯНЕ НА ЦЯЛОТО ЗЕМНО КЪЛБО - Л. С. БЕРГ
 
Съдържание на 2–3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Наблюденията са показали, че това влияние може да получи един повече или по-малко хармоничен израз в зависимост от космичното положение на господаря на асцендента, който се счита и господар на хороскопа, следователно, представлява самия
индивид
.
63.
СФЕРА НА УРАН - Г.
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Всеки
индивид
, всеки народ не е безотговорен да прави каквото иска в разумната природа.
64.
ПРЕД РЕШИТЕЛНИЯ ЧАС - G. NORDMANN
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
У един
индивид
със стремеж към напредничави идеи, то ще подхрани тъкмо тоя стремеж.
65.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ- П. М-В
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Ала, какво би било, ако всеки
индивид
, всяко нещо би имало абсолютна свобода за своето растене и развиване в живота.
66.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ - РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Защото-облеклото, което хората си избират - в авторитарните държави запример, любимо облекло на управниците е военната униформа - движенията, които правят, походката, която е така характерна за всеки
индивид
, почеркът, представящ скрепените на книга и стилизирани движения, които се извършват в мозъка - всичко това е оня символичен език, чрез който душевното у човека се проявява.
67.
Магелан – покорителят на моретата – Г.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
А според новото схващане за единството на живота, всеки
индивид
, всяко същество представлява част от едно велико цяло, и затова то не може да живее за себе си.
Според него в общочовешкия организъм всеки
индивид
представлява клетка, а всеки народ - орган.
68.
Сеячът – Д-р Ел. Р. Коен
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Трябва да се знаят великите закони, по които се развиват както отделният
индивид
, тъй и цели общества, народи, култури или раси.
Посочения този път минава не само отделният
индивид
, но и цялото човечество.
69.
DU MAITRE - LES TRIOS GRANDES FORCES
 
Съдържание на 2-3 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
В тая книга са разгледани въпросите не само за задачите и пътя на отделния
индивид
, а и социални въпроси, но от едно съвсем ново гледище.
70.
ПРИ НЕСТИНАРИТЕ - ПАША
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Всеки роден
индивид
има нещо, което го причислява към известна категория характери: сангвиничен, меланхоличен, холеричен и лимфатичен (Върху натюрелите и темпераментите виж съответните есета в книгата „Пътят на звездата" от Г. Радев).
Един отделен
индивид
можем да разгледаме, от гледището на следните три фактори: 1) наследствени качества, които са не повече от 25%; 2) възпитание и въздействие на околната среда също 25%; 3) 50%
индивидуална
особеност, негова същност, която има своето начало в ирационалното у човека.
Когато един
индивид
се ражда всред един народ, той носи не само историческото, но и едно свръхфизично предопределение, което му повелява да развие всред тоя народ известни страни на своята природа, за което тук именно има най-добри условия.
Това е необходимо както за личната еволюция на
индивида
, така и във връзка с възможностите тоя
индивид
да стори нещо за общото повдигане на колектива, след като се потопи, заживее и обикне историческата му съдба, страданията му и неговите радости.
71.
НЕЩО ВЪРХУ МИСТИЦИЗМА В НЕМСКАТА ПОЕЗИЯ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
Така, ако Луната се намира в първи дом на тоя хороскоп, тя ще характеризира преди всичко самия
индивид
, неговата личност, в 3 дом – сестрата, в 4 – майката, в 5 – дъщерята, в 6 – слугинята или публиката, в 7 дом – съпругата, в 11 – приятелката, а в 12 – неприятелката на
индивида
.
72.
СИНТЕЗА НА БИОЛОГИЧНИ ФУНКЦИИ - Д-Р МЕД. ИЛ. СТР.
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Има няколко вида присаждания: 1) автопластично — присаждане на част от тялото на един
индивид
върху друго место на същия
индивид
.
73.
АСТРОЛОГИЯ. ТЪЛКУВАНЕ НА АСПЕКТИТЕ - П. МАНЕВ
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Не се е дошло случайно до това, щото цялостният вид на тялото и изразът на лицето да бъдат разглеждани като коментатори на живота на даден
индивид
.
74.
ПРОБЛЕМЪТ ЗА ВОЛЯТА У УЧИТЕЛЯ - Д-Р ЕЛ. Р. К.
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Това изречение, написано някак като практическа максима за отношенията ни в обикновения ни катадневен живот, крие мъдростта, която изразява отношението между отделния
индивид
и силите на космоса.
75.
ПЪТЯТ НА ВЕЛИКАТА ИДЕЯ - АН. Х-ВА
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
което значи същество, разумен
индивид
).
76.
ЕДИНСТВО В ПРИРОДАТА - Д-Р ИЛ.
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Предполага се, че мозъчните вибрации на даден
индивид
се препращат, неизвестно как на мозъка на друг
индивид
.
77.
ПРОЛЕТТА КОЯТО ИДЕ - G. N.
 
Съдържание на 3 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Когато този стремеж не може да намери храна у самия
индивид
, той се устремява да я търси навън, у другите.
78.
ПО КОЛЕЛОТО НА ЗОДИАКА. СКОРПИОН-СТРЕЛЕЦ
 
Съдържание на 9 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Това постепенно органическо затишие и подобрение на жизнените процеси в организма намира израз и в цялостния
индивид
.
79.
НОВИЯТ НАЧИН НА ВЪЗПРИЕМАНЕ. АНГЕЛСКИЯТ ГОВОР СПОРЕД СВЕДЕНБОРГ. - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 10 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Да се смее може всеки, но да се усмихва може само един изтънчен
индивид
.
80.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ-Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 1 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Така че, символът на един град, нация, семейство или
индивид
се образува автоматически по силата на тяхната географска дължина и ширина и координатите на Земята в пространството.
Той може и да изчезне напълно, както може да изчезне един
индивид
, един град или една нация.
81.
Списанието PDF
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
В много случаи се установява връзката между един
индивид
и друг в момента на умирането или при голяма опасност.
По-рядко ясновидецът вижда на голямо разстояние една случка, един
индивид
, една гледка, които той описва подробно и точно.
82.
РЕСТАВРАЦИЯТА НА ФРАНЦИЯ СПОРЕД НОСТРАДАМУС - П. М-В
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Така разрешени тези важни жизнени проблеми, ще открият пътя към новия ред на света, който ще донесе всестранен прогрес на културния човек, като
индивид
, като член на семейството, обществото, народа и човечеството.
83.
УЧИТЕЛЯТ ВЪРХУ ЗДРАВНИ ПРОБЛЕМИ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
От това гледище, ние преценяваме постъпките, потребностите и ценностите на даден
индивид
, народ или епоха.
84.
ЗА ВЯРАТА - ЛЮБ. Д. МАРКОВ
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Но всичко това днес става така само при обикновения
индивид
– пътят за съобщението на съзнанието му с външния свят, за разширението и усъвършенствуването му в материалния свят минава през телесните сетива.
85.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. ИЗ ЕДНА БЕСЕДА НА УЧИТЕЛЯ ПРЕД УЧИТЕЛИ И ВЪЗПИТАТЕЛИ
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Наистина, системата на Нострадамус позволява да се установи графичната фигура на един
индивид
, на едно животно, на едно растение, на едно жилище, на един мебел, дори на една дреболия, следователно да даде – било за миналото, било за бъдещето – една прецизна картина на съществата и нещата, която улеснява мозъка да си състави една ясна представа.
86.
ПРЕЗ ЕДНА РАННА ПРОЛЕТ - Б.К.Б
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Но, защо кораб, се пита той и пояснява, че всеки символ (на една нация, както и на един град или на един
индивид
) трябва да се установи в съгласие с една географска дължина и ширина, и според ъгъла на личната ос с оста на Земята.
87.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. РАЗГОВОР С УЧИТЕЛЯ НА ИЗГРЕВА - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 2 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Но часът за това не е ударил веднага върху частния циферблат на всеки народ, нито на всеки
индивид
.
88.
ПЪТЯТ КЪМ ИСТИНСКОТО ЗНАНИЕ - Влад Пашов
 
Съдържание на брой 3 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
А това как е възможно да стане в един и същи
индивид
?
89.
НЯКОЛКО ДУМИ ЗА ИЗОБРАЗИТЕЛНИТЕ ИЗКУСТВА - G.N.
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Под влиянието на този център към долния край на предния
индивид
се образуват шест пипала (фиг. 2).
Пак се образуват пипала на задния край на предния
индивид
под влиянието на организаторските сили в главата на задния
индивид
.
До тук имаме прилика с предния случай, но оттук почва разликата: тенденцията за образуване на нова глава на аборалния полюс на предния
индивид
се прекъсва и става следното: преградата между двете присадени една на друга половини се премахва.
Образуваните нови пипала към средата на тялото заедно с пипалата на предния край на задния
индивид
представляват едно увеличение на броя на пипалата.
Така получаваме един
индивид
с две глави — на предния и задния край.
Присадката се откъсва и става самостоятелен
индивид
, който се прикрепява за някой подводен предмет.
90.
ПРОФ. ОЛ. ЛОДЖ ЗА ЯСНОВИДСТВОТО - П. М-В
 
Съдържание на брой 7 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Животът на отделния
индивид
, организация или цял народ като сила расте; но трябва да се поддържа от идеи.
91.
БЪДЕТЕ СЪВЪРШЕНИ - Д-Р Е. К.
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Ако една погрешна стъпка в живота на отделния
индивид
е от решително значение за неговото съществувание, една погрешна стъпка на един народ не е по-малко фатална.
92.
УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ ПРОБЛЕМИТЕ НА ОБРАЗОВАНИЕТО - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Нуждата на един
индивид
от витамин Д2 дневно е от 10 милионни от грама.
93.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 5
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тя не е свързана с никакви форми — последните са човешко изобретение — а в своята същност представлява безмълвно сливане на
индивида
с Всемирния Дух, при което силите, живота и красотата на последния се преливат и изпълват отделния
индивид
, правейки го проводник на космичната творческа сила.
94.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 39
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Защото има един установен ред в света, и всеки
индивид
или колектив, който влиза в разрез с този ред, ще дойде в противоречие.
95.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 40
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Следователно, кризата е един естествен резултат от нарушение на законите на живота който строи формите —
индивидуални
или колективни — защото ако разгледаме и отделния
индивид
, и той е колективитет от по малки същества — клетки, които имат свой
индивидуален
живот, но същевременно участвуват и в живота на общия организъм.
И от координиране
индивидуалната
дейност на тези малки същества се обуславя проявата на живота на колективитета —
индивид
.
96.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 50
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Следователно, когато, човек се връща на земята за да пожъне това, което е сеял в предишните си животи и да сее отново семената, които ще дадат неговата бъдеща опитност, звездните лъчи въздействат по различен начин върху всеки отделен
индивид
.
97.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 55
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Защото всеки
индивид
представлява една клетка от всеобщия организъм на света и колкото и да се струва някому, че със своето поведение не взима участие и не оказва влияние върху обществения живот, в същност той носи върху себе си дял от отговорноста за целокупния живот, както на обществото, в което се движи и живее, тъй и за живота на цялото човечествo.
98.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 70
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Развитието на човечеството е един много сложен биопсихологически процес, тъй както и развитието на отделния
индивид
.
Преди всичко той се е смятал като част на даден род и след това като
индивид
.
99.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 73
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Той целел да съедини в един и същ
индивид
отличното физическо здраве, най-голяма жизнена енергия, най-висока умствена сила и най-красивото съчетание на способностите.
100.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 82
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Този, който притежава ясновидския дар на прозрение в миналото и настоящето на даден народ или
индивид
, знае положително, че икономическото, политическото и духовно робство, в което са попаднали се дължи на обективни причини, които се коренят в народа или
индивида
, за които е дума.
101.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 84
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Целият български народ, и всеки отделен
индивид
в него, са изправени пред неизбежното решение: по единия или по другия път да тръгнат.
Тя нето действащ фактор на отделен
индивид
, с част от онази велика, разумна Воля.
102.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 89
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Цялото човечество сега преминава фазата на самосъзнанието, в която всеки
индивид
чувства себе си като отделност, със свои нужди и интереси, със свои идеали и копнежи; всеки иска да се издигне да стане виден, без да държи сметка за стремежите на другите.
Един народ не може да бъде свободен и да има условия за развитие, докато всеки
индивид
от него няма непреодолим стремеж към свобода и не е готов да жертва всичко заради своята свобода и тази на другите.
103.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 95
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И светът, като цяло, нашият народ, като негова съставна част, а и всеки отделен
индивид
, ще трябва да приеме единия или другия път, единия или другия изход.
104.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 96
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако съвременните хора искат да се освободят от болестите си и противоречията, трябва да проучат методите за трансформиране на енергиите - това е пътят за възстановяване хармонията и здравето на отделния
индивид
.
105.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 100
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Схващат вътрешното съотношение между всички части, в които се проявява единния живот, и са се добрали до великия закон на Любовта, според който благото на едното е благо на всички и благото на общото е благо на отделния
индивид
; а също — че всяко знание и придобивка трябва да се използват за общото подигане на човечеството.
106.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 102
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
като скръб, радост, утеха или въобще, каквото и да е душевно състояние, то неминуемо се предава чрез кръвта на майката на формиращия се в утробата й
индивид
, който бидейки още несамостоятелен, е част от майката и, хранейки се по осмотичен начин, той всмуква чрез цялото си тяло всичко онова, което майката преживява и всяко преживяване на майката е и негово преживяване.
Така се всмуква и вгражда в тялото на бъдещият (утрешен) човешки
индивид
всяко чувство, всяко преживяване на майката, които стават сигурни предразположения, а дори и качества на новороденото.
То става вече по-самостоен
индивид
.
Докато физическото здраве на човека зависи преди всичко от храната, която яде, то духовното здраве зависи както от културата на майката, тъй също от съвкупността на положителните възможности, които обграждат, както майката, тъй и подрастващия
индивид
, неизключвайки и наследствеността.
107.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 109
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но главната причина е у самия
индивид
, а другите причини са само поводи.
108.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 111
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Под понятието „съдба“, се разбира онзи целокупен комплекс от условия и възможности, при които е поставен да живее един
индивид
или общество.
109.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 117
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И всеки един
индивид
се влияе от онези качества, които функционират в даден случай в народа, към който принадлежи.
110.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 118
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Та казвам: правото на всеки един народ, на всяко едно общество, на всяко едно семейство и на всеки
индивид
, е един въпрос социално разрешен от този възвишен свят, от тези велики братя на човечеството и това право никой не може да го отнеме.
111.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 120
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Съдбата на един
индивид
, произлязла под действието на закона за причинността, е твърде сложна и съдържа разнообразни връзки с
индивиди
, същества от физическия свят и вън от него, връзки, които датират от най различни времена.
Най-голяма свобода ни е дадена при изграждане на астралното тяло, твърде малка при това на етерното тяло и почти никаква при физическото тяло: а дори и това малко с достатъчно за да направи всеки
индивид
израз на неговия собствен дух и различен от своите родители.
112.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 131
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
“ За портокаления цвят казват: „Този цвят значи, че човек трябва да се обособи и издигне като
индивид
.
В света съществува един паралелизъм между Космичния живот и живота на отделния
индивид
.
113.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 170
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Всички благородни стремежи и копнежи, както в отделения
индивид
.
114.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 171
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Професорът турил по една малка капсула алуминий на дясната страна на шията на сестрите, като смятал, че това е главния кожен диск или фокус, където ще се съсредоточат мислите и от където ще минат, за да се предадат от единия
индивид
на другия.
115.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 173
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
1) Изглежда, че съществува известно противоречие между мирните тенденции на всеки
индивид
и готовността за война на масите; това се дължи на факта, че човек мисли, чувства и действа другояче като отделен
индивид
, отколкото като е в множество.
По тоя начин възпитателя най-добре ще разбере какво има на лице, да подири своевременно и съответните най-подходящи методи и средства за работа над всеки даден
индивид
“.
Защото истински възпитател е тоя, който е изхвърлил шаблона от своята практика, и с всяко дете, с всеки
индивид
се справя по специален, само за него или за случая начин, който начин или метод е дълго търсен и изпитван.
Нека се запомни и разбере добре, че ролята на възпитателя е не да втълпява, не да всажда свои или чужди идеи в главата на младия
индивид
, а да опознае неговата скрита (вътрешна) същина, и да може след това да се напътства и подтиква към красивото, полезното и доброто
116.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 178
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И понеже мястото, позицията, което заемат всички, пръснати в безграничния простор на Всемира, тела, постоянно се мени, с това се изменя и силата и характера на отделните влияния, които получава в даден момент един
индивид
, или съвкупност от
индивиди
.
117.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 187
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това е задача на всеки
индивид
.
118.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 190
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Геният, който често се проявява още от десетгодишната възраст на човека, не е ли резултат на многовековни усилия, на упорит труд на даден
индивид
извършен в течение на дълга редица от минали животи, движени от закона на Прераждането?
119.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 194
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тогава той вече съзнава, че не е
индивид
, който трябва да се издигне над другите с помощта на силата и да им се наложи, а част от един голям колектив, от едно цяло, в което съзнателно заема своето място, върши своята работа и изпълнява своята задача.
120.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 202
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Възможно ли е да се примирят вътрешните противоречия в отделния
индивид
?
Не пийте вино, не търсете вино, а търсете и яжте грозде Ако отделният
индивид
започне да търси повече и де предпочита гроздето и безалкохолните продукти, то начини и средства за неговото запазване и за превръщането му в такива продукти ще се намерят.
121.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 204
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Индивидуализирането
е стигнало до крайните си граници и всеки народ и всеки
индивид
гледа от високо на другите народи и
индивиди
.
122.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 205
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
трябва да влизат в света, за да преобразят
индивид
, семейство и общество.
Интелектуалният
индивид
умира заедно със смъртта на тялото!
123.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 206
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Защото не е важно само да възпитаваме другите, да изучаваме техните положителни и отрицателни прояви, но всеки
индивид
първом трябва да почне да изучава себе си, да изследва своите прояви.
124.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 207
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Всеки един
индивид
от даден народ е мощен фактор при определяне бъдещето на страната си.
125.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 208
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Родителите, които гледат на себе си и на децата като на чисто физически същества, „малко по-високо стоящи от маймуните“, не могат дори да разберат в какво се състои висшето благо и истинското предназначение на отделния
индивид
.
126.
Каталог на книгите, които доставя редакцията на вестник „Братство“ (към бр. 208)
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
са фрази, които показват близката и съществена връзка, която има формата на носът с вътрешните идеи и самочувствието на самият
индивид
.
127.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 211
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако човек гледа на нещата и света като
индивид
, той ще има винаги една перспектива изопачена.
128.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 222
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Щом се събуди това начало в един
индивид
, той става истински човек по образа и подобие не своя създател.
129.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 234
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Прогресът на всеки
индивид
поотделно зависи от цялото.
130.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 235
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Днес за днес, човечеството, като цяло, е достигнало до това състояние, че отделният
индивид
може да дава, да прави жертви с радост само за най-близките си — за своето семейство.
131.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 243
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ето защо при преустройството на едно общество, законите трябва да изнасят не само пожелания за нови форми, а да се дойде до по-същественото от тях — съдържание то, което ще трябва да вземе тия форми, като се внимава е ли то в състояние да запълни тия форми, а също явяват ли се тия форми сами по себе си като една естествена насока на развитие на това съдържа ние — било то като
индивид
или колектив.
132.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 247
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
един отделен
индивид
, — е единствения „единороден“ Син на Бога.
Не трябва да се предполага, обаче, че Исус е бил един обикновен
индивид
.
133.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 259
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
„Всеки
индивид
, всяко семейство, всяко общество, пък и цялото човечество имат своя специфична мисия, която трябва да изпълнят.
134.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 262
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За пример, ако при раждането на един
индивид
имаме опозиция или квадратура между Слънцето и Сатурна, то това ще се прояви като едно ограничение в живота на човека - било в психическия или физическия живот, вследствие на което ще предизвика едно песимистично и меланхолично състояние в човека и ще разслаби здравето.
Това показва, че всеки
индивид
трепти, вибрира в онази гама, която е имал космоса при неговото раждане.
135.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 274
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Да, човек като
индивид
и колектив в лицето на цялото човечество, има отредена работа, която трябва да изпълни.
136.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 275
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Както в частния живот, в живота на отделния
индивид
, така също и в обществения и международния живот, това са две противопоставящи се една на друга стихии, едната от които е стихията на старото, а другата — стихията на Новото.
137.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 277
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
“ За портокаления цвят казват: „Този цвят значи, че човек трябва да се обособи и издигне като
индивид
.
138.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 283
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Те твърдят също така, че доброто и злото на една планета зависи най-вече от аспектите, които образува в мига на раждането, и тези аспекти остават в сила през целия живот на
индивида
; това се основава на закона, че всяка планета оставя своя отпечатък върху онова място на зодиака, където се е намирала в момента на раждането на дадения
индивид
.
139.
 
-
Когато ние казваме, че мисълта, съзнанието, разбирането и държането на отделния
индивид
и на групите
индивиди
влияе върху хода на събитията, с това ние искаме само да кажем, че в известни случаи, когато в живота на народите, трябва да се направи една повече или по малко важна и решителна стъпка в едно или друго направление, съвкупността от мислите на редица будни и интензивно мислещи хора, може да наклони везните на решението, и от там везните на съдбата, към едната или към другата страна
140.
 
-
Макар за нас да не съществува съмнение в това, че животът е вечен и че отделният
индивид
запазва своето съзнание и своя живот след като мине през прага на така наречената „смърт“.
141.
 
-
Защото материалистическият мироглед никога не е бил и никога не може да бъде подържан от целокупното същество, от целокупното съзнание на даден
индивид
, ако ще би той да е и най-яростния му защитник.
142.
 
-
Мисълта на всеки отделен
индивид
е жива, мощна сила, тя е една нишка, може би твърде слаба, ако бъде взета отделно, но заедно с хиляди и милиони други такива живи нишки, тя образува страхотна невидима сила, която застава като Ангел-пазител, като вечно буден страж на нашата сигурност.
Не е ли това именно ВЯРВАНЕТО, тяхното сляпо, фанатично и не почиващо на абсолютно никакви реални доказателства вярване, че в света не съществува нищо по-вече от това, което е видимо и познато на днешната наука в нейното сегашно състояние и че живота на отделния
индивид
завършва напълно, че неговото съзнание изчезва без никаква следа заедно с разпадането на физическото му тяло?
143.
 
-
Естествено е също така, че един
индивид
, който не се е интересувал от музиката през другите си въплъщения, не ще стане музикант и в сегашното си въплъщение, въпреки всичкото музикално образование, което му се дава.
144.
Всемирна летопис, год. 1, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Че особеностите на ръкописа не могат да се вземат за нещо случайно, а трябва да се дири вътрешна връзка между тях и известни характерни качества на съответния
индивид
, това ни доказват някои факти, които са ясни и за непосветените в графологията.
Според тази констелация па небесните тела, астролозите, като се водят по установените закони в астрономията, се стараят да предсказват това, което ще се случи в бъдещето както изобщо, така и в частност в живота на отделния
индивид
.
145.
Всемирна летопис, год. 1, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
именно — един
индивид
или общността на рода - човек.
От направените изводи се вижда, че единичния
индивид
може чрез следването или неследването на расовия закон да благоприятствува или да попречи на своето развитие и че той е отговорен пред идващите поколения, поради това, че чрез повлияване на своята зародишна плазма създава расови ценности или щети.
146.
Всемирна летопис, год. 1, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
25), особеностите на ръкописа не могат да се вземат за нещо случайно, а винаги трябва да се дири вътрешна връзка между тези особености и известни характерни качества на съответния
индивид
.
Механизмът на вейки
индивид
варира до известна степен.
147.
Всемирна летопис, год. 1, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
И понеже тоя организъм, като всеки жив
индивид
, съществува, действува и се развива по строго определените природни закони, то и неговите части или органи са подчинени на същите закони на развитието.
Това е тъй познато и популярно, че много често хората разсъждават по обратния път, като по външните физически признаци на някой
индивид
правят заключения за явленията, които са станали и стават в душевния му живот.
148.
Всемирна летопис, год. 1, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Друг добре известен факт се заключава в това, че общата Мантра може да се направи повече действителна за отделния
индивид
, ако в нея има последователност на звуковете, наричана bija.
Френологията, като изкуство, се състои в това, че като съдим от самата глава и от тялото в свръзка с главата, да определим какви са естествените наклонности и способности на всеки
индивид
.
Това е важно при избора на един ученик за некой занаят, на слуга, на чиновник, на адвокат, помощник или съветник от какъвто вид и да било: този, който упражнява френологическото изкуство, ще избере от двама или повече души онзи
индивид
, който има най-голяма глава, като се има пред вид, обаче, че другите условия, като качество, форма и пр., са еднакви във всичките
индивиди
, от които правим избор.
149.
Всемирна летопис, год. 1, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Такава е промяната, която е станала с човека, като
индивид
.
Няма авторитет толкова силен, чеда надмине вътрешното убеждение на човешкия интелект и човешкото съзнание: те са последната съдебна инстанция за всеки
индивид
.
Да не мразим никой
индивид
, само да избягваме грешките и заблужденията му!
Представете си, днес повечето съдии, учители, адвокати, свещеници, държавници нямат и понятие за дълбоките духовни закони, които управляват живота на отделния
индивид
и на обществото.
Те са много, но неотдавна такива са съобщени и от италианския лекар Камело Самона, доктор по медицината н правото, които идат да потвърдят възможността за един човешки
индивид
да се превъплътява повече пъти.
150.
Всемирна летопис, год. 1, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Интелектуалният
индивид
умира със смъртта на тялото.
но нравственият, метафизическият,
индивид
продължава да живее.
151.
Всемирна летопис, год. 2, брой 01-02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Колкото се отнася, обаче, до защита на общите интереси, то всеки отделен
индивид
, от което и да било царство на природата, свято почита заветните идеали на своите прадеди — борба против всяко посегателство върху природата.
Всеки философ си има своя представа и се старае да я предаде на хората, въпреки че тая представа има, може-би,в основата си нещо, което не може да се изкаже, тъй като за този мислител това е истината, неговата истина, сиреч това, което най-добре задоволява аспирациите и мисълта на всеки
индивид
, по необходимост ограничен.
152.
Всемирна летопис, год. 2, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
ако един народ или един
индивид
няма интелигентност в себе си, той не ще може да се прояви.
Процесите не поддържат тялото което един
индивид
днес може да притежава, — те поддържат едно тяло, чийто части се променят във вечното течение, подобно на висшия духовен етер, който ги видоизменя.
153.
Всемирна летопис, год. 2, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Той се отличава в дадения случай като
индивид
: не всеки може да изпълнява като него, това изпълнение е негова специалност.
(Силите-способности на майката и бащата стават бъдещи възможности в семето-дете и добиват пълно развитие във възрастния
индивид
).
От всеки
индивид
могат да се отделят характерните му лъчи, които да произведат върху филма съответни химически промени.
154.
Всемирна летопис, год. 2, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Да съградим, прочее, живота на отделния
индивид
, дома, обществото, народа и човечеството върху познанието на истината за произхода и развитието на човека и върху принципа на божествената любов!
Ние живеем като членове на семейството, на обществото и на държавата; чувствата съединяват едни с други разните страни на човешката природа; те откриват предметите на нашата привързаност и съставляват връзките, които съединяват един
индивид
с другия.
Цялата кристална верига представлява един одичен
индивид
.
155.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ако се съмнявате в това, поставете който и да е
индивид
в някое нехигиенично жилище, където има много малко светлина, и ще забележите в продължение на няколко години всичката разлика, която може да се появи в дезорганизирането на
индивида
, в упадъка на неговите умствени способности и на неговия морал.
По тоя начин едно постоянно течение се установява между всеки
индивид
и други центрове, и тия течения оставят своя отпечатък върху всичко, което засегнат.
Всеки
индивид
има свой отделен цвят, съгласен с качеството на мисълта си, на характера си и на развитието си.
Аз сжм намирал твърде често, че при хромотерапични лечения всеки човек трябва да бъде съвсем
индивидуално
лекуван, понеже често едно определено средство, което при едного помага, не действа при друго заболяване на друг
индивид
.
156.
Всемирна летопис, год. 2, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
А човешката воля, разумно употребена, е в състояние да измени съдбата и на даден
индивид
, и на даден народ.
Дисхармонията в мислите и чувствата у един
индивид
внася дисхармония в средата, в която той се движи и в ония, с които се намира в свръзка.
“ Естествената
индивидуална
човешка еволюция може да се замени в точност със следната мисъл: правилно схващане и чувстване на отношенията на Бога към даден
индивид
, т. е.
Не трябва онзи
индивид
, който е стъпил почти здраво на собствените си нозе, да се клатушка, съмнява или пък въобще да върши всичко онова, което го отклонява от пътя на себеконтрола, себепознанието и себепожертването, понеже чрез него се проявява един Бог като воля, за един друг Бог — като обект, т. е.
Закона за наследствеността не трябва да се взема пред вид като ограничаващ природен закон в естеството на отделния
индивид
, а като частица от самия
индивид
, като частица от тази негова същност, коя- ято е всичко, което е бил отделния и даден
индивид
преди да бъде еманииран като част от непроявения Бог, след това частица в момента на еманацията му, такъв в миналото, настоящето и бъдещето, като еманация, в момента на сливане с първоизточника и непроявения Бог и най- после като съставна част от неговата същност, от непроявения Бог и то не като част, от която Той е допълнен, а като същност от която част е допълнена неговата същност.Тя е странствала из Бога чрез Своето растящо самосъзнание, докато това съзнание е стигнало до онази най-висока степен, че да почувства своята
индивидуалност
като част от естеството на божествената същност, без разбира се тази отделна частица, това
индивидуално
съзнание, това наше лично „аз“ да е имало възможността да излезе вън от сферата на божествената същност.
Стигнал веднъж
индивида
благополучно до тази степен на човешко съзнание, този
индивид
е вече с едно малко право, с една много малка част от привилегия — да бъде християнин, понеже, чрез подобно една съзнание, е възможна правилната и вярна операция чрез и в материята.
Като си е послужил със закона полусъзнателно, той ще получи предмета на своето искане по-бърже, отколкото първия
индивид
.
Когато се упражнява върху някой
индивид
, то почва да действа върху физическото му тяло и всичките добри създания, които е направил, минутно се отблъсват от аурата му.
Окултистът си служи с това червено течение единствено, за да възстанови половите функции у един отслабнал
индивид
, който иска да си ги възвърне, изключително с цел за размножаване.
157.
Всемирна летопис, год. 3, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ако почнем да схващаме, че цялата природа е въплъщение на духа и че тоя дух се проявява в различни форми през процеса на еволюцията по същия начин, по който ние виждаме общата „материя“, проявена в безкрайното разнообразие на видимите тела, то тогава не ще ни бъде трудно да схванем и идеята, че вън или вътре в тоя свят с неговите видими обитатели може да има и други царства, невидими за нашите очи, но въпреки това, пак така „реални“ за техните жители, както тоя свят е реален за нас, и че тия царства са населени с безбройно много същества, в които всяка роля и всеки отделен
индивид
има свой собствен характер и качества, които могат да са добри, зли или безразлични.
Всеки
индивид
притежава свой личен закон на притегляне или трептящата си маса, която сплотява частите на тялото му.
158.
Всемирна летопис, год. 3, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Това трябва да се има пред вид всякога, когато се обсъждат действията или външните проявления на всеки
индивид
през земния му живот.
Едно растително лекарство, съставено грижливо за един
индивид
според неговите трептения, ще го излекува сигурно, когато резултата ще бъде съвсем друг, ако същият цер бъде употребен спрямо друго лице, което страда от същата болест, но чийто трептения биха били от съвършено различна степен.
159.
Всемирна летопис, год. 3, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Също така, за да се развива човекът, като
индивид
и гражданин на една държава, нуждае се от знания, чувство за добро и воля за работа.
160.
Всемирна летопис, год. 3, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Преди това, законът за еволюцията действаше като се грижеше за децата си, а от тогава насам, космическото съзнание постепенно е отслабило своите усилия, и за напред всеки
индивид
трябва да се научи да разчита на собствените си сили и на науката за закона, с който се успява в живота.
161.
Всемирна летопис, год. 3, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
70 с фигури върху венериния хълм сочат ненаситно чувствен, разпуснат
индивид
.
162.
Всемирна летопис, год. 4, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Ездачите на Откровението отбелязват главните точки на развитието, през които един човешки
индивид
минава в течение на много превъплътявания и които са представени на астралния план от ездачите на коне: един светъл бял кон, който показва много ранното състояние в развитието на душата; един пламенно червен кон, който се отнася към воюващото състояние на душевното развитие; един чер кон, който съответства на състоянието, в което е развито само външното физическо проникване на душата, и един блестящ зелен кон, който обрисува една узряла душа, която е добила власт над тялото (следователно, зеленият цвят, който се явява като израз на жизнената сила, работи отвътре навън) “
163.
Всемирна летопис, год. 4, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Не всеки
индивид
при всяко свое въплътяване изпитва радостта от истинската любов; някои от рождението си до смъртта си не са били надарени с любов, когато много други любовта и женитбата ги водят само към нещастие, откривайки неподозирани несъобразности между двойките.
164.
Всемирна летопис, год. 4, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Блужденията са присъщи на всеки
индивид
.
Ако тия двете могат да се срещнат заедно и да образуват продължение на субстанцията, то животът-сила, която изтича от Божественото през положителното или мъжкия
индивид
, вместо да се излъчи в празното пространство, след като неговата работа в машината на неговия организъм е била завършена, ще потече обратно към Божественото през отрицателния или женския
индивид
.
Тогава, ако такова предупреждение чрез пропукване се яви, заплашеният
индивид
трябва да спре всички вътрешни дейности и да се възвърне на материалното поле със силни физически упражнения или даже изтощения според добрия старо-моден тип.
165.
Всемирна летопис, год. 4, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
После, като изучва действието и влиянието на планетите върху човешкото семейство и тези специални техни вибрации, които оказват влияние на отделния
индивид
, той може разумно и безпогрешно да назначи лекарство, което ще отдалечи болестта.
166.
Всемирна летопис, год. 4, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Всеки ли такъв
индивид
може да бъде приет безразборно, макар още да носи на гърба си товара на своето светско „имане“, което още не е „разпродал“, на своето минало в тоя или други живот?
НАГОРЕ