НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
57
резултата в
41
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
Психология на вярата
 
Съдържание на бр. 4 и 5 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Говоренето
е само една част от пълния говор, чиято втора половина е музиката.
2.
Впечатления от Гьотеанум.
 
Съдържание на 8-9 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
4) Чрез тези методи може да се постигне излекуване и облекчение болестите на целия организъм чрез упражнение в пение,
говорене
и дишане по една система, която е плод на новото познание.
Упражненията, правени с болни, в пение,
говорене
и дишане са такива, че учениците добиват упътвания за самостоятелна работа.
3.
РАДИАЦИЯТА НА ОРГАНИЗМИТЕ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Много е по-мъдро да мълчите, отколкото да говорите, където
говоренето
не е съвсем необходимо.
4.
ГОЛЯМАТА СВЕТОВНА КРИЗА - А. ТОМОВ
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
За съжаление, понеже той считаше съвременниците премного увлечени в интелектуализъм, понеже считаше прилагането на добродетелта за единствено средство, способно да ни води към съвършенство, показваше се малко щедро в
говоренето
.
5.
ЗА НАТЮРЕЛИТЕ - Д-Р Е . РАФАИЛОВА
 
Съдържание на 7–8 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Ехото на това
говорене
ще се чуе един ден, защото каквото човек посее, такова и ще жъне.
6.
ХЛЯБ НАШ - ЕЛИ
 
Съдържание на 9–10 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Съвременните хора се нуждаят от добро мислене, добро чувствуване, добро свирене, добро
говорене
.
7.
СТИХОВЕ-ДИМИТРИНА АНТОНОВА
 
Съдържание на 1 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Изучава се литературата от гледището на окултизма; изучават се още художествените творби на Д-р Щайнер; изучава се евритмичното
говорене
, окултното театрално изкуство и пр.
Много силно въздействуващо върху всеки слушател е и специалното евритмично
говорене
.
За тази цел има създаден и специален говорещ хор, а и при театралните спектакли, всеки момент, пропит с нова мисъл, нова тенденция и нов живот се изразяват чрез това евритмично
говорене
.
8.
ПРИТЧИ И ПРИКАЗКИ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Молитвата не се изразява в
говорене
или шепнене на думи.
9.
ЗА ИЗКУСТВОТО И ЗА ЧОВЕКА НА ИЗКУСТВОТО - К.ИК
 
Съдържание на 9 и 10 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Негативно мълчание е онова, което у някои хора се поражда не от съзнание за ползата от него, а единствено поради страха, да не би да се изложат чрез
говоренето
пред окръжаващите.
Мълчанието е една вътрешна потребност за мислещия човек То е още и мярка за постиженията, защото докато при
говоренето
човек вижда колко знае, при мълчанието разбира колко може.
Както
говоренето
, тъй и мълчанието крият в себе си сила, която трябва да знаем, кога и как да използваме разумно.
Нещо повече, при мълчанието човек не само пести, но и събира много енергия, която при безразборното
говорене
се изхарчва - обстоятелство, за което той отпосле съжалява.
Защото това, което е невъзможно при
говоренето
, при мълчанието е възможно.
Когато човек желае да работи вътрешно, над себе си, мълчанието става една естествена потребност, то става среда, а
говоренето
се явява като нещо изключително.
10.
ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на 1бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
Това себевъзпитание, това благо
говорене
на себе си дава сила, внася кураж да върви човек напред.
Това благо
говорене
на себе си, тези „благи" думи, които ще си каже, преобразяват човека, те му отварят пътеките към съвършенство, те правят от неговото колебливо, непостоянно естество, човек прав, прям, с воля, мисъл и вътрешна устойчивост.
11.
ЖИВОТЪТ, КОЙТО ВОДИ КЪМ НЕБЕТО - ЕМ. СВЕДЕНБОРГ
 
Съдържание на 7 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Любовта се обезценява от много
говорене
за нея.
12.
НАБЛИЖИЛО Е ЦАРСТВОТО БОЖИЕ - Д-Р ЕЛ. Р. К.
 
Съдържание на брой 2 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Говоренето
, което прилича на дрънкане, показва, че в него липсва разумност.
13.
Два разговора с Учителя за музиката
 
Брой 1 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Понеже хората не са дошли още до музикално
говорене
, това показва, че тоналността в тях не е добре разбита.
14.
Разумното сърце - Учителят
 
Брой 3-4 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Изпълнение е нужно не само в музиката, но навсякъде, и в знанието, и в писането, и в
говоренето
и т.н.
15.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 41
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Всичко след това
говорене
бе все в същия дух: българщината над всичко.
16.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 73
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Моето
говорене
ще ви ползва дотолкова, доколкото може да ви подтикне да разсъждавате и да мислите логически.
17.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 94
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Човешката уста е предназначена да изпълнява три функции - дъвчене на храната, вкусването на същата и
говоренето
.
Следователно, ако процесът на яденето в някой човек не е правилен, то и
говоренето
няма да бъде правилно и обратно - ако процесът на яденето е правилен, то и процесът на
говоренето
ще бъде правилен.
18.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 111
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Без
говорене
, без думи,
19.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 118
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Когато сме предадени на
говорене
, писане, мислене или друга някоя деятелност.
20.
Година 8 (22 септември 1935 – 19 юли 1936), брой 165
 
Година 8 (1935 - 1936) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това явление не трябва да се смесва с „
говоренето
на духовете на спиритистите.
Това е един сложен научен въпрос, върху който няма да се спирам сега, но само ще каже че „явяването и
говоренето
на духовете“ на спиритистите няма нищо общо с предмета, за който ви говоря; няма нищо общо с реалното явление и общение на Духа с човека.
21.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 168
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Но образното
говорене
е символично и трябва да се разбира езикът на символите, за да се схване какво се крие зад тях.
22.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 184
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Това
говорене
по това радио сега го наричат интуиция, свръхсъзнание, самосъзнание.
23.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 224
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Великия оратор Демостен чрез постоянни упражнения е успял да превъзмогне заекването и мърдане на рамото при
говорене
.
24.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 235
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Истинското убеждение — това е живота на човека — другото е
говорене
за убеждение.
25.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 257
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Не се изисква много
говорене
на хората.
26.
Година 12 (22 септември 1939 – 12 юли 1940), брой 264
 
Година 12 (1939 - 1940) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ако той направи пет-шест логически грешки в
говоренето
и в пеенето си, нито говорът, нито пеенето е разбрано.
Правилно ли е това
говорене
?
Като кажеш, че огънят е запален и наистина е запален, това е логическо
говорене
Това е логика.
Това не е логическо
говорене
.
Ако наистина раздаде парите на бедните, пък и от себе си даде нещо, това е логическо
говорене
.
27.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 272
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Отгоре им говорят, но те не всякога чуват това
говорене
.
28.
Година 13 (22 септември 1940 – 7 юли 1941), брой 281
 
Година 13 (1940 - 1941) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Храненето, ходенето, движенията, спането,
говоренето
, дишането и отношенията му с всички живи същества, — в мислите, чувствата н постъпките, във всички тези процеси да внесе светлината на Божествената наука, за да започне човек да живее като разумно същество в хармония с целия Космос.
29.
 
-
Когато Едисон с открил фонографа, академия на науките, която трябваше да разгледа неговото откритие, се е произнесла, че това е чисто и просто една вентриложка измама (
говорене
чрез стомаха) и т. м.
30.
 
-
Радиотехническа страница, карикатура от Илия Бешков, злободневие от Змей Горянин и статии по въпроса за организиране българската младеж, за патетичното радио
говорене
, за радио - пиесата, за психологията на войната и др.
31.
 
-
Има три начина за
говорене
в света: езикът на децата, езикът на възрастните и езикът на старите.
32.
Всемирна летопис, год. 1, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
От тука следва, че по изражението на лицето при
говоренето
, по движенията при ходенето, а също и по движенията при писането можем да съдим за вида на волевите актове и за лежащите в основите им процеси на чувствуването и мисленето.
33.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Чуваха се далечни стъпки и глухо
говорене
.
34.
Всемирна летопис, год. 1, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Нерешителният човек има колебливи жестове, държане и начин на
говорене
, както и колебливо движение на тялото, и ако това трае дълго, неговото тяло става тромаво, обезформено и неприятно.
35.
Всемирна летопис, год. 1, брой 09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Когато се предадем на
говорене
, писане, мислене или друга някоя дейност, ние сме положителни, иначе сме отрицателни.
36.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
На нашия небесен Баща е много по-угодно детското заекливо
говорене
, което излиза направо от сърцето, отколкото най- добре наредената реч, която разумът си е изработил.
37.
Всемирна летопис, год. 2, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Има хора, които непрекъснато сумтят при
говоренето
: според Монтен, това е указание на един подигравателен и заядлив характер.
38.
Всемирна летопис, год. 3, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
По облекло, действие, форми, начини на
говорене
и пр.
39.
Всемирна летопис, год. 3, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Обаче, казва той, по ясновидски начин може да се види, към какви движения има тенденция човешкото тяло при пение или
говорене
.
Наистина, човек придружава своето
говорене
с движение, обаче, по един несъвършен начин.
40.
Всемирна летопис, год. 4, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Когато ангелите взимат човешки образ и приказват с хората, те говорят не своя собствен, а човешки език; те приказват само на езици, понятни на хората, именно затова, защото във времето на
говорене
те се обръщат към хората и се свързват с тях, благодарение на което, както у едните, тъй и у другите, се извършва един и същ мислителен процес.
41.
Всемирна летопис, год. 4, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Сръчен е, похватен и на драго сърце заема такова място, където може да покаже своята сръчност — особено там, дето изисква
говорене
, писане, предаване на новини, при обучението, публичните речи.
НАГОРЕ