НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
СПИСАНИЯ И ВЕСТНИЦИ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
227
резултата в
143
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ЛЕГЕНДА - Г. Т.
 
Съдържание на бр. 5 - Житно зърно - година І – 1924 г.
На край село като из фуния се чува яростен лай, а след това мъдър
басов
приглас на стар домашен пес.
2.
БЯЛОТО БРАТСТВО - Бо Ин Ра
 
Съдържание на бр. 6 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Тя издава звукове ту като гръмотевица, ту като
басови
гласове.
3.
ОБЩЕСТВЕН ПРЕГЛЕД
 
Съдържание на бр. 7 - Житно зърно - година І – 1924 г.
В този смисъл, художественото творчество трябва да представя това, което е контрапункта в музиката И както в контрапункта всяка партия (
бас
, тенор, алт, взети самостоятелно, представят един завършен музикален мотив, в който все пак може да се познае основният мотив на песента (сопрана), така и в художественото творчество, образният, психологичният и символичен сюжет, взети самостоятелно, трябва да бъдат нещо завършено, и във всеки от тях пак да прозира основната фабула, а в техния ансамбъл, да се получава една пълна естетическа наслада.
4.
ЕЗИКЪТ НА ЗВЕЗДНИТЕ НЕБЕСА - H. P. Burgoyne
 
Съдържание на бр. 8 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Контрабасът
оказва чудесно влияние при нервна отпадналост, а така също и при флегматичните състояния.
пианото, цигулката, виолончелото и
контрабасът
помагат за никненето и запазването на косата.
5.
ФИЛОСОФИЯ НА ИНТУИЦИЯТА НА АНРИ БЕРГСОН
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година І – 1924 г.
Барон де Босолей, след като открива 150 рудници само в Франция и похарчва за тия разкопавания повече от 300,000 ливри – огромна сума за времето си, когато поискал дял от откритите рудници – съгласно условието си с държавата, бил тикнат от кардинал Ришельо в
Бастилията
, където е умрял, а жена му – в затвора в сен Винсен.
Освен това, употребявали са се и
бастуни
, малко изкривени или пък пергелообразни уреди, към които по-късно са добавили и кръгови подразделение на градуси.
6.
СЪДЪРЖАНИЕ 2 годишнина бр. 2-3 (февруари, март 1925 г)
 
Съдържание на бр. 2-3 - Житно зърно - година II –1925 г.
Сър Аурел Стеин е изследвал напоследък подковообразната планинска верига известна като Тарински
басейн
, която се простира в пустинята Гоби в Китай, на юг до планините Тибет, на запад до планините Кашекар в Памир, а на север до планините Тиен-Шан.
Оскар Райнер представя логичния преход от звуковия образ в оптическа картина така: „Един пример за подобно едно действие е „Матеус-пасион" от Йохан
Себастиан
Бах.
7.
Природосъобразни методи - Г. Изворов
 
Съдържание на бр. 5-6 - Житно зърно - година II –1925 г.
Как е възникнала идеята за новото възпитание и училище, като се започне от Русо и Песталоци и се свърши в ново време с Толстой,
Себастиан
Фор, Есландер и др., кои и какви са съществуващите понастоящем течения за обнова на възпитанието и училището – това са въпроси, познати по-добре на специалистите или на ония, които по един или други повод са се интересували от тях.
8.
Опити върху научна астрология
 
Съдържание на бр. 7-8 - Житно зърно - година II –1925 г.
Цинковият ковчег, в който е бил поставен факирът, е бил моментално споен и поставен в един голям
басейн
.
9.
Сини нощи – Георги Северов
 
Съдържание на бр. 9-10 - Житно зърно - година II –1925 г.
Тия пет главни раси обхващат следните дванадесет типа: папуански, хотентотски, кафарски, негърски, австралийски, малайски, монголски арктически, американски, дравийски тип, нубийски тип и кавказките типове (обемащи
баските
, семитите и индо-германците).
Днешните
баски
в Испания имат акадийска кръв в жилите си.
езикът на
Баските
в Испания няма никакво родство с езика на другите народи в Европа, но по строеж много прилича на първобитния език в Америка.
10.
Другар - стихотворение - Х.
 
Съдържание на бр. 2 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Разбира се, стремежът да се достигне до един стегнат научен език се налага от самия развой на науката, добил по-популярен и демократичен темп, ала все пак трябва да се превъзмогне ограничението, в което някои учени изпадат: да смятат всичко казано на друг език и с други средства за ненаучно, за проста
басня
.
11.
Бъдещи насоки в музиката – К. Ик.
 
Съдържание на бр. 9 и 10 - Житно зърно - година ІІІ – 1926 г.
Бастунът
, вдигнат върху нечий гръб, сам падаше.
В лявата ръка той взема остра кама от Вавилонски чилик (стомана), в дясната –
бастун
, покрит с мистериозни знаци и с този
бастун
означи във въздуха кръг около себе си и фараона, после, обръщайки се едно след друго към четиритях страни на света, шепнеше: „Аmorul, Taneha, Latisten, Rabur, Adonai... Съжали ме и очисти ме, татко небесни, благосклонен и състрадателен, разлей върху недостойния твой служител светото благословение и простри твоята всемощна ръка, против упоритите и размирни духове, за да мога спокойно да зачитам твоите свещени творения.
Съскащата стрела увисна в въздуха, лъвът спря своя скок върху сърната, вдигнатия
бастун
не падна върху гърба на роба.
12.
Книгопис
 
Съдържание на 5 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
(
Басня
)
13.
Мисли за вегетарианството
 
Съдържание на 6-7 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Принцеса Паризада, като узнала веднъж, че някъде в недостъпни места съществува птица, способна да говори; жълта вода, от която една капка попаднала в
басейн
, възраства на грамаден стълб и тайнствено дърво, из което се лее божествена хармония, пожелала да овладее тези чудеса
14.
Стихове – Мара Белчева
 
Съдържание на 10 бр. - Житно зърно - година IV – 1928 г.
Веднъж имаше наводнение в
басейна
на р. Сена.
15.
Духовните нужди на новото време – В. Вл.
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно'- година V - 1929/1930 г.
Кога говоря тук за други — както и зарад самия себе си — като за негови „братя", то всеки, който мисли, че с тия думи искам да река, че ние другите бихме желали да приличаме на оня чужд за земята,
баснословен
образ, който биде свързан с името на дърводелеца от Назарет в по-късно време, кога се мъчеха да го турят наравно с „Логоса" — би погрешно претълкувал моите думи.
16.
НА ДЕЦАТА-МОИТЕ МАЛКИ ПРИЯТЕЛИ - GEORG NORDMANN
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година VI - 1931/1932 г.
Крижановска не пише
басни
, за нея всичко това, което пише е истина, сир.
17.
УВОД В СРАВНИТЕЛНАТА ХАРАКТЕРОЛОГИЯ-Д-Р ЕЛИ РАФАЙЛОВА
 
Съдържание на 2 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Ето защо, както това съм поменавал и други път, в притчите, символичните сказания, които се срещат в Свещените Писания на народите, той не вижда, както мнозина учени, само наивни митове и
басни
(това е само външната форма), нито пък вижда, подобно верующите, буквално верни събития и исторически факти.
18.
БОГОМИЛСТВОТО НА ЗАПАД
 
Съдържание на 4 бр. - 'Житно зърно' - година VII – 1933 г.
Басните
ни учат да разпознаваме тия особени черти у разните животни.
19.
ДВАТА ВЕЛИКИ ПРОЦЕСА В ДНЕШНОТО СЪЗНАНИЕ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година VІІІ – 1934 г.
Тези всички работи са суеверия, които подържат невежеството и робството на човека и макар досущ през всичките векове да са осмивани от
баснописците
и мъдреците, все пак те са предпоставката на днешния живот на хората.
20.
ОКОТО И ПОГЛЕДЪТ-ХАРАКТЕРОЛОГИЧНОТО ИМ ЗНАЧЕНВИЕ- ПО ПЕТЕРС,ХУТЕР И ДР.
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
Басов
, цитирайки Кречмер в своя увод към книгата на проф.
21.
LE MAITRE PARLE. LA LUMIERE
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година IХ - 1935 г.
От кошера на живота той е извадил тежка пита мед, разчупва я и тук ни дава и своите гатанки за малки и големи, своите
басни
и приказки, защото има душа на народен певец и нему е подадено да ги прекарва през центрофугата на художническо пресъздаване - и така, негли, е по-добре.
22.
ПРИЕМАЙ ТОЗИ КОЙТО НИКОГА НЕ Е КАНЕН
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година Х – 1936 г.
От време на време неговата снажна фигура с бялата брада, с йерусалимски
бастун
в ръка, мълчалива и все пак благосклонна и усмихната към всички, крачеше по ливадите, височините край село и полето.
23.
МИТОЛОГИЯТА ОТ ОКУЛТНО ГЛЕДИЩЕ-БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 4 и 5 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Идва, носейки
алабастърен
съд с миро, и смело, дръзновено - Симон би казал безочливо - пада пред нозете на Христа, като започва да ги облива със сълзи, да ги бърше с косата си, да ги целува и да ги помазва с миро - прашните нозе на Христа, обути само в едни леки сандали.
24.
КАКВО ГОВОРИ ЕДИН ЧЕРЕП ПРИ ЗАПАЛЕНА СВЕЩ
 
Съдържание на 6 бр. - 'Житно зърно' - година ХІ – 1937 г.
Без него тя би лежала няма, инертна и неподвижна в
басейните
, покрита със зелените петна на мухъл и изоставеност.
25.
СФЕРА НА МЕРКУРИЙ - Г.
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Често се срещат в научните страници на вестниците и списанията сведения, че каменовъглените
басейни
на земята се изчерпват, че ако върви така, светът ще живее още само толкова и толкова хиляди години, че запасите на каменното масло ще се свършат и т.н.
26.
АСТРОЛОГИЧНИ ЕЛЕМЕНТИ. АСПЕКТИ - П. М-В
 
Съдържание на 7 и 8 бр. - 'Житно зърно' - година ХІІ – 1938 г.
Разбира се, това не е аристокрация на меча, а на "цилиндъра и
бастуна
".
При това не произволно, а като се основавам на един смешен, може би, обичай в Полша, според който всеки младеж, издържал матура, има право да носи цилиндър и
бастун
.
"Матурата, казва Тадеуш Желенски Бой в статията си "Социология на зрелостния изпит" , даваше право на юношата да носи цилиндър, а особено
бастун
.
Обикновено някоя леля или вуйчо подаряваше на младия матурист
бастун
и цилиндър, който той гордо вземаше в ръка и слагаше на глава.
Те му придаваха вид на възрастен човек, но същевременно и на господин; простите хорица не носеха
бастун
, нито цилиндър.
27.
ЕЛЕМЕНТАРНИ АСТРОЛОГИЧНИ КОМБИНАЦИИ- П. М-В
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Планините, долините, низините и водните
басейни
са браздите, мощните гънки на този велик мозък на земята, на небесните тела.
28.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ, КНИГОПИС
 
Съдържание на 4-5 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Запътиха се на разни страни - единият, подпирайки се на здрав
бастун
, крачеше бодро и весело, обладан от една мисъл, никога да не чака времето да го изпревари, а другият, учуден и развълнуван и много благодарен, дърпайки подире си едра и хубава крава, с образа на поп Грую, отпечатан завинаги в душата му.
29.
Зад дима и огъня – G. N.
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIII - 1939г.
Космографията на гърци и римляни е окончателно надмогната, веднъж завинаги е свършено с твърденията на църквата и с нелепата
басня
за антиподите, които ходят по главите си.
Тъкмо оня, който искаше да попречи в решителния миг на Магелановото дело, бившият бунтовник против Магелан:
Себастиан
дел Кано, обира всичката слава, всичката чест, всички почести.
"
Себастиан
дел Кано, който бе се дигнал против него.
30.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ - ВИТОШКИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на 7-8 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
дисхарм. – Липса на всякаква амбиция, небрежност, самонадеяност,
бомбастичност
, тщеславие, страхливост, надменност, гняв, властолюбие, себелюбие, деспотичност.
31.
ВЪРХУ ЗАКОНА ЗА КРАСОТАТА И ХАРМОНИАТА В ЧОВЕШКОТО ТЯЛО - Е.
 
Съдържание на 9-10 бр. - 'Житно зърно' - година ХIV - 1940 г.
За никого вече не е
басня
, че най-великото и най-сложно организираното единство в природата, което може да се сравни в своята пълнота и многообразие с космоса, е човекът.
32.
Списанието PDF
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
С
баса
на своята воля — химна на свободата.
33.
DU MAITRE; ЕДИНСТВЕНАТА РЕАЛНОСТ
 
Съдържание на 5 бр. - 'Житно зърно' - година XV - 1941 г.
Съвременни
басни
— том I — от Д-ръ Ил. Блъсков.
Изнесени са 55 хубави
басни
, художествено написани, пълни с мъдрост.
34.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. ИЗ ЕДНА БЕСЕДА НА УЧИТЕЛЯ ПРЕД УЧИТЕЛИ И ВЪЗПИТАТЕЛИ
 
Съдържание на брой 8 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Така ще се получат преди всичко три допиращи се кръга (показани с дебели черти във фигура 1.), това са тия, които имат за център Rond-Point, Лувър и
Бастилията
.
Перпендикулярите към нормалата на Елисейските полета, издигнати в тия центрове, ще бъдат Rond-Point – Дюплекс, Лувър – Монпарнас,
Бастилията
– Италия.
35.
OСЪЗНАВАНЕТО НА ХОРАТА С РАЗВИТИ ДУХОВНИ СЕТИВА - СЛ. КАМБУРОВ
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Някой би могъл да каже: „Има опитни училища в чужбина, в които главната дейност на детето е полската работа, например, в училището „Кошер” на
Себастиян
Фор, после в училището на Херман Лиц и пр.".
36.
ПРЕЗ ЕДНА РАННА ПРОЛЕТ - Б.К.Б
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
Тя минава през Тюйлери, Лувъра, Кметството и
Бастилията
: човек би рекъл, че тя е средищната линия, по която се е развивала цялата история на Париж, цялата история на френския народ!
Кметството, централното огнище на Парижката комуна; Лувърт на кралете на Франция; крепостта на
Бастилията
, която е трябвало да бъде превзета през 1789 г., за да се ознаменува унищожението на стария режим; Тюйлери, около който заседаваше Конвентът, заседава още Бурбонският дворец, и близко до който, върху самата тангента на двата кръга, почва тоя прочут площад, наречен сега Конкордия, дето изтече толкова кръв по време на Революцията!
37.
ИЗ НАШИЯ ЖИВОТ. ИЗЛЕТ ДО ВИТОША - БОЯН БОЕВ
 
Съдържание на брой 10 Възходящият път - 'Житно зърно' - година XVI - 1942 г.
От крепостта на Лувъра до тая на
Бастилията
, от Дома на Тамплиерския орден до височините на Сент Женевиев се простира неговият градски живот и се изпълнява историята на Париж (вж.
38.
СИЛАТА НА ПОЛОЖЕНИЕТО - Г. ТАХЧИЕВ
 
Съдържание на брой 4 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Стичащите се от тия планини води бяха събирани в огромни
басейни
, които даваха възможност за втора жетва през лятото.
39.
УЧИТЕЛЯ ВЪРХУ ПРОБЛЕМИТЕ НА ОБРАЗОВАНИЕТО - Б. БОЕВ
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Витамин Д2 може да бъде заместен от слънчевата светлина, нещо, което на родителите ще изглежда
баснословно
, защото една определена дължина на вълната от тая светлина може да преобрази една съставна част от нашето тяло, „ергостероло", в антирахитичен витамин.
40.
ОТЗИВИ, ВЕСТИ И КНИГОПИС
 
Съдържание на брой 9 - 'Житно зърно' - година XVII - 1943 г.
Вижда се и целия величествен
басейн
на Седмострунната Рилска арфа и грандиозните масиви, сред които мощно се издига Мусала.
41.
За Лъчите
 
Брой 2 -1993г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Да се вслушвате как пее изборът, после да разбирате гласа на животните, на птичките - особено как започват, какъв концерт има, и най-после,
басовете
как идват да пригласят.
42.
Общуване през пространството
 
Брой 1-2 -1996г. - Списание 'Сила и Живот' 1992- 1996г.
Искат да отнемат по закон част от негово място, където има едно поточе, и да направят там
басейн
и място за развлечение.
43.
Година 1 (15 ноември 1928 – 25 декември 1929), брой 9
 
Година 1 (1928 - 1929) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Вземайки акт от нея, очаква се, родолюбивите организации да вдигнат тояги и
бастуни
и да заявят, че на никаква цена няма да допуснат да се състои събора и че, ако правителството го разреши, то насила ще го разгонят!
44.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 27
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Не е ли ясно, че това са същите, които винаги и на всякъде са преследвали всяка светлина, защото тя, като такава, им „пречи", както светулката пречила на бухала в общоизвестната
басня
?
45.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 30
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Детският вестник БИСЕР ще изнесе само в положителна форма примерни и поучителни неща: Картини, приказки, разкази,
басни
, стихотворения, игри, гатанки и всякакви полезни забавления за развиване ума, сърцето, и волята у децата.
46.
Година 3 (10 януари 1931 – 15 ноември 1931), брой 34
 
Година 3 (1931) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Съдържа приказки, разказчета, стихове, сценки,
басни
, гатанки и пр.
47.
Година 4 (1 декември 1931 – 15 юли 1932), брой 44
 
Година 4 (1931 - 1932) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
съдържа приказки, разказчета, стихове, сценки,
басни
, гатанки и пр.
48.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 55
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Провъзгласи се всичко за материя, животът за механически атрибут на материята и се изгони „
баснята
" на великите учители от древността за произхода на всичко от Всемирния Дух на живота, който работи и твори всички форми в битието.
49.
Година 5 (15 септември 1932 – 15 август 1933), брой 58
 
Година 5 (1932 - 1933) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
И когато проникне една нова идея в главата ви, не мислете, че е само у
бас
.
50.
Година 6 (22 септември 1933 – 1 август 1934), брой 93
 
Година 6 (1933 - 1934) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ще се молите само да ви помогнат в процеса на борбата, а не Бог да се бори заради
бас
.
51.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 98
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Основните истини на живота, така както са формирани в съзнанието на религиозния човек, с „
басни
, суеверия, предразсъдъци, наследени от миналото“.
52.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 99
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Златни пени (
Басня
) Дядо Благо
(
Басня
)
53.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 101
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Заяк и ябълка (
басня
– Дядо Благо)
(
басня
)
54.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 102
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Кон и риба (
басня
, Дядо Благо)
55.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 103
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
(
басня
– Д. Б.)
56.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 104
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Лъв и петел (
басня
– Д. Б.)
(
басня
)
57.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 106
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Лъв и лисица (
басня
– Дядо Благо)
58.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 107
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
-
басня
)
(
басня
)
59.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 108
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Сом, белевичка и рибари (
басня
- Дядо Благо)
(
басня
)
Незавършена е тази
басня
.
60.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 109
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Лисица и кокошка (
басня
)
(
басня
)
61.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 110
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Пътници и камък (
басня
- Дядо Благо)
62.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 111
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Бръшлян и топола (
басня
от Дядо Благо)
(
басня
)
63.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 112
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Сокол и гълъб (
басня
от Дядо Благо)
64.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 113
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Босилекът в саксията (
басня
– Дядо Благо)
65.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 114
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Мравките и Истината (
басня
от Дядо Благо)
66.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 115
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Рак и охлювица (
басня
от Дядо Благо)
67.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 116
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Вол и Осел (
басня
от Дядо Благо)
68.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 117
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Чучулига и камък (
басня
- Дядо Благо)
69.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 118
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Вълк и овца (
басня
- Дядо Благо)
70.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 119
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
(
басня
– Дядо Благо)
71.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 120
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Каци и бъчви (
басня
– Дядо Благо)
72.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 121
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Жаба и ковач (
басня
– Дядо Благо)
73.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 122
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Свещ и свещник (
басня
– Дядо Благо)
74.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 123
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ястреб, Врана и Орехче (
басня
– Дядо Благо)
75.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 124
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Куче и осел (
басня
– Дядо Благо)
76.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 125
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Две овчарчета и река (
басня
– Дядо Благо)
77.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 126
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Двата кладенци (
басня
– Дядо Благо)
78.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 127
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Гъсеница и пеперуда (
басня
– Дядо Благо)
Дръжте в ума си положителните идеи, защото те имат динамическа и творческа мощ и ще ви свържат с разумните същества в Космоса, които ще бъдат една благоприятна среда за
бас
.
79.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 128
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Ден на Поповите лъжички (
басня
– Дядо Благо)
80.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 129
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Биволи и свине (
басня
– Дядо Благо)
81.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 130
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Слоновете и магарето (
басня
– Дядо Благо)
82.
Година 7 (22 септември 1934 – 12 юли 1935), брой 131
 
Година 7 (1934 - 1935) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Агне и мечка (
басня
– Дядо Благо)
83.
Година 8 (22 септември 1935 – 19 юли 1936), брой 132
 
Година 8 (1935 - 1936) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Муха и мравка (
басня
– Дядо Благо)
Петел и лисица (
басня
- из беседите)
84.
Година 8 (22 септември 1935 – 19 юли 1936), брой 165
 
Година 8 (1935 - 1936) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Тази
басня
се отнася към всички, които възпитават деца.
85.
Година 8 (22 септември 1935 – 19 юли 1936), брой 166
 
Година 8 (1935 - 1936) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Дъбовете и Есента (
басня
– Дядо Благо)
(
басня
)
86.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 167
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Куршум и Житно зърно (
басня
– Дядо Благо)
(
басня
)
87.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 168
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Жаба и Дилаф (
басня
– Дядо Благо)
(
басня
)
88.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 169
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Часовник и Косъмче (
басня
– Дядо Благо)
89.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 170
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Костенурка и Пъдпъдък (
басня
– Дядо Благо)
Себуа, без да забележи това, ме бе довел до
басейна
на лотоса; и аз видях навеждайки се като по рано да пия, по течението на бистрата вода, онази красива жена, с дълги златисти коси, които полузакриваха лицето й
Спирайки се на тях, аз отпаднах, без да знам от какво, но струваше ми се, че жената със златистите коси ме викаше да се приближа и, макар че Себуа също така ме тласкаше към нея, все пак, по отношение на моето тяло, аз не бях твърде близко; но в моето съзнание, аз имах чувството като че ли се повдигам и се движа към
басейна
с белите цветя, дотогава, докато, наведен над брега, аз докоснах нейната дреха, която достигаше до водата.
Не виждах вече пред себе си нищо друго, освен
басейна
не лотоса, покрит с разцъфналите чашки на царицата на цветята, които се издигаха царствено над повърхността на водата.
90.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 171
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Мишка и пчела (
басня
– Дядо Благо)
91.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 172
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Рибар и пъстърва (
басня
– Дядо Благо)
92.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 173
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Овчар и Вълча яма (
басня
– Дядо Благо)
(
басня
)
93.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 174
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Гълъб и Вълк (
басня
– Дядо Благо)
(
басня
)
94.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 176
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Сврака и Кокошка (
басня
– Дядо Благо)
Там има цял
басейн
с размери 4 м.
Страните на
басейна
са циментирани, а дъното му е с чакъл.
Отгоре върху му има плоча, а върху последната камъни и глина, за да не се втичат дъждовните води в
басейна
.
(
басня
)
95.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 181
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Трима пътника (
басня
- Радиозо)
Когато ти ще можеш да се потопиш във водата на
басейна
на лотоса, ти ще станеш силен като орел и свеж като живота на новородения.
Понякога, разхождайки се из градината, аз спирах погледа си върху
басейна
на лотоса и се молех да видя видението.
(
басня
)
96.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 182
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Елен и Вълк (
басня
)
(
басня
)
97.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 183
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Муха (
басня
- Радиозо)
(
басня
)
Във тази
басня
всички умни хора
В сладостта и съблазънта на земните блага човек понякога напълно забравя своето предназначение и когато дойде време да види изчерпан земния си дял, провиква се, че всичко е глупост, като мухата в
баснята
.
98.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 184
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Паметник на Лъва (
басня
– Дядо Благо)
99.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 185
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Магаре и камила (
басня
– Радиозо)
100.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 188
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
За царя и мъдреца (
басня
- Любомир)
(
басня
)
101.
Година 9 (22 септември 1936 – 22 юли 1937), брой 190
 
Година 9 (1936 - 1937) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
колко е приятно да се къпеш в сладката вода на лотосовия
басейн
!
102.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 195
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Конят и Человекът (
басня
– от Дядо Благо)
(
басня
)
103.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 197
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Гърне и безценен камък (
басня
) – Дядо Благо
104.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 198
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Гълъб и гарван (
басня
) – Дядо Благо
(
басня
)
105.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 199
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Славеят и скръбта (
басня
) – Дядо Благо
(
басня
)
106.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 200
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Овчар и вестникар (
басня
) – Дядо Благо
(
басня
)
На страната на правителството са републиканци, социалисти, комунисти и анархисти, както и националистите
баски
и каталонци.
107.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 202
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Живописни алеи, езерца с лебеди, мостове, полянки,
басейни
за плаване и пр.
108.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 208
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Облеклото му от фина чоха, на ръцете му — кожени ръкавици, като премятал в лявата си ръка сребърно
бастунче
.
109.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 209
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Вол и петел (
басня
) – Дядо Благо
(
басня
)
110.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 210
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Вестникарят и лъжата (
басня
) – Дядо Благо
(
басня
)
111.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 211
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Светулка и северняк (
басня
) – Дядо Благо
(
басня
)
112.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 213
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Оса и жаба (
басня
) – Дядо Благо
(
басня
)
113.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 215
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Лисица и репей (
басня
) – Дядо Благо
(
басня
)
114.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 216
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Приказки и
басни
– Л. Лулчев
ПРИКАЗКИ И
БАСНИ
115.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 220
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Караман и Котаран (
басня
) – Дядо Благо
(
басня
)
116.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 221
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Сеяч и житно зърно (
басня
) – Дядо Благо
(
басня
)
117.
Година 10 (22 септември 1937 – 22 септември 1938), брой 223
 
Година 10 (1937 - 1938) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Кадънка и сврака (
басня
) – Дядо Благо
(
басня
)
118.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 225
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Кон и кола (
басня
) – Дядо Благо
(
басня
)
119.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 231
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Мелодия и флейта (
басня
) – Радиозо
(
басня
)
120.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 233
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Вълк и овчар (
басня
) – Радиозо
121.
Година 11 (2 отомври 1938 – 9 юли 1939), брой 243
 
Година 11 (1938 - 1939) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Той не носеше дори
бастун
в ръцете си, макар че пътя бе доста стръмен.
122.
Година 14 (22 септември 1941 – 1 август 1941), брой 285
 
Година 14 (1941 - 1942) - Вестник 'Братство' – 1928-1944
Интересен образ на Орфей е създал Есхил в недостигналата до нас трагедия „
Басаридите
”.
Четири тракийци, в типичното им облекло: с пъстра дълга дреха (
басарай
) и на главата шапка от лисича кожа (алопекидес), унесени го слушат.
123.
 
-
Звездите и небулозите се намират на
баснословни
разстояния от земята.
124.
 
-
Досегашното ни разбиране за стареца е; белобрад, прегърбен, подпиращ се на
бастун
, едва престъпващ с охкане и пъшкане човек.
125.
 
-
Който от мен повече знае, на
бас
да се хване.
Тия, които вярваха на предсказвача, млъкваха а другите, макар и да не вярваха, да се
басират
ме смееха.
126.
Всемирна летопис, год. 1, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
имах едно 6 и половина годишно момче на име Колю, което бе започнало да ходи на училище в селото ни
Басарбово
, Русенско.
127.
Всемирна летопис, год. 1, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
И той бил избрал ония свещени книги, в които е била сбито изложена цялата свещена мъдрост, старателно маскирана с всякакъв вид символи и
басни
.
128.
Всемирна летопис, год. 1, брой 06
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Той бил облечен винаги в старомоден костюм с дантелени къдрички, носел дълга перука, със сабя и
бастун
с златна дръжка, В 1771 г.
129.
Всемирна летопис, год. 1, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
От този тип хора беше Филип
Бомбаст
, от Хоенхайм, повече известен под името Парацелзус.
Седем години по-късно, на 10 Ноември в 1493 г., в Айнзиделн, близо до Цюрих, се роди син, на доктор Вилхелм
Бомбасг
Хоенхайм, които беше кръстен Теофраст, в чест на гръцкия лекар, философ и последовател на Аристотел, Теофраст Тиртамос.
130.
Всемирна летопис, год. 1, брой 08
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Себастиян
Фор, чийто идеализъм се вижда в опита му да отвори ново училище „Кошер“ близо до Париж.
131.
Всемирна летопис, год. 2, брой 01-02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
тяло си
алабастър
отчаяно сгърчи .
Басарбово
, русенско (на един час от Русе).
132.
Всемирна летопис, год. 2, брой 04
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Изображение V:
Бастун
, психографиран от Дарже.
Експериментаторът фиксира първом своя
бастун
продължително, след това той поставя в тъмно върховете на своите пръсти върху натопеното в течността стъкло, като концентрира волята си върху искането си да се изобрази
бастуна
.
Ето защо католишката религия прилича на феникса в
баснята
, който се преражда от век на век и пак изниква от пепелта си.
Но това остана една неосъществима
басня
.
133.
Всемирна летопис, год. 2, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Себастиян
Цинкел забелязвал нощем същото у спящата си жена.
По този начин има, както гласи Старият Завет, „такива, които ходят по Бога“, и тяхното физическо тяло толкова дълго време е било запазено, че сега би ни се видяло това
баснословно
!
При вида на тези групи от маси и столове, наредени в редове и интервали, Вебер внезапно се спре, подпра се на своя
бастун
и каза: „погледнете, не приличали това на един величествен победоносен марш?
134.
Всемирна летопис, год. 2, брой 06-07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Каква болка бе за мен това, когато то се роди силно и здраво1 По-късно, на седемнадесет години, то ходеше само с една патерица и
бастунче
.
За пример на това, че под митите и
басните
всякога се крие символически смисъл, може да послужи разказът на Филострата, който предава, че туземците на Индия и Арабия се хранят със сърцето и черния .
Смисълът на тази
басня
е следният: дракони и змии Nagas се наричали мъдреците, посветените адепти на древна Индия.
Ето от къде е произлязла приведената
басня
.
Неподвижността е само една привидност, покоят е
басня
!
135.
Всемирна летопис, год. 3, брой 02
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
год.) намираме следните редове, написани в памет на Дарже, от професор
Кабас
, лауреат на Академията на Медицината:
Нека достойната ти съпруга и децата ти те оплакват сега, но те са убедени, че ти ще им помагаш и от там, отгоре ... — Професор
Кабас
“.
136.
Всемирна летопис, год. 3, брой 03
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Нека си представим нашия свят като една дупчеста вълнена бала, плуваща в един воден
басейн
.
137.
Всемирна летопис, год. 3, брой 05
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
На същото мнение са и
Себастиян
Фор и Ензор.
В новото училище не.ча да има никакви наказания, както нема в кошера на
Себастиян
Фор, както нема в Свободното Валдорфско училище в Щуггарт.
138.
Всемирна летопис, год. 3, брой 07
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
променяш се във
албастров
чар
Животът на светиите съдържа много подобни факти, явления, които ние туряме в реда на
басните
, защото не можем да ги разберем.
Катерина от Фирбоа; същите са я събудили в Орлеан, когато, капнала от умора, се хвърлила на леглото, без да знае за нападението на
бастилията
в Сен-Лу: същите я предупредили, че ще бъде ранена от една стрела, на 7 май 1429 год., при нападението на Турнел.
) бе ученик в
Бастийския
лицей, почувства като че ли е стегнат от некакво невидимо стегало, което унищожаваше всичките му движения.
139.
Всемирна летопис, год. 3, брой 08-09
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Там се намирали и
басейните
и водните течения, с които са се туряли в движение многобройните машини в подземието на храма.
140.
Всемирна летопис, год. 4, брой 01
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Даже и тогава събуждането към познание и схващане на тая истина може да бъде трудно — толкова обширен и сложен е процесът на превъзпитанието, който ще се подеме ; толкова много са били фалшивите идеи, към които той се е крепил ; толкова мощни са били влеченията, да мисли всичко в свръзка със земята; толкова е била непреодолима силата, да отклонява в крива посока мисълта ; толкова малко знае той за истинските закони и сили на природата; толкова е бил скептичен към истините, които тук се трудим да открием, че съвършено
баснословно
ще му звучи факта, когато му се каже, че това, което той е смятал за свое истинско себе, далеч не е той, също така, както вашата отрязана ръка не сте самият вие.
Такъв е напр, „Кошера“ на
Себастиян
Фор, училищата на Херман Лиц и пр.
141.
Всемирна летопис, год. 4, брой 10
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
При това дадено бе и могъщото себеотрицателно великодушие на Сарастроса и прехвърлен бе духовният мост, който отвеждаше назад, в далечното минало — към великия дух на Селим
Басса
, и към целия акт на „отвеждането из Сераил“ .
142.
Всемирна летопис, год. 4, брой 2-3
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
Нейната младежка будна мисъл често също се въртяла около разказа за известната
алабастрова
кутия, която съдържала едно много ценно помазание .
На тръгване срещнах баща си, старец на около 84-годишен, вървеше среща ми, като се подпираше на малкото си
бастунче
.
Няколко минути прекарах, без да се унисам да мисля за съдбата на баща си, слушам равномерно чукане с
бастун
край стаята ми, както баща ми правеше, когато излизаше нощем по своя нужда.
143.
Всемирна летопис, год. 4, брой 5
 
Всемирна летопис (1919 -1927г.) - Всемирна летопис (1919 -1927г.)
било с
бомбастични
речи за идеали; такива са ония политици, които плачат все за правата и интересите на народа, докато са далеч от политическата власт, а щом я завладеят, забравят громките си тиради и пр.; 2) „И ако имам пророчество и зная всичките тайни и имам всяко знание и ако имам всичката вяра, щото и гори да преместям, а любов нямам, нищо не съм"; такива са бесърдечните учени, които учат другите от катедрата на разни знания, много пъти сами нуждаещи се от доказателства, но, жестоки по сърце, не са готови да извършат нито едно добро дело и пр.; 3) „И ако раздам всичкия си имот за прехрана на сиромасите, и ако предам тялото си на изгаряне, а любов нямам, нищо не се ползувам"; такива са богатите митари и фарисеи, които са спечелили богатството си по безчестен начин и постоянно се хвалят, че жертвуват от трохите си и правят добрини, за да придобият публично одобрение или възмездие и пр.
Безспорно, материалистическата критика не вижда в тая епопея истини или по-скоро символични истини, освен една
басня
, която тя търси да провали, но тия, които зачитат духа на древните легенди, ще разберат грандиозния и проницателен ритъм; ще разберат, че всички тия символи са ноти на една тайнствена симфония, знаменувайки единния живот през течение на вековете от мъдреци, от пророци, за благоденствието на човечеството.
НАГОРЕ