НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
179
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
2_26 Последните дни на Учителя и последният акорд
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
Дишането
Му става учестено и затруднено.
Учителят, както е още със загорещено тяло от синапената лапа, излиза в късна ноемврийска вечер по риза, разкопчан и по една жилетка и започва да се разхожда по поляната. Приятелите, като Го виждат, изтръпват при мисълта за вторична простуда. Така и става. Бронхопневмонията се усложнява, засяга сърцето Му, то отслабва и след това отичат краката Му. Тогаз Учителят предпочита да седи на стол с отпуснати и отекли крака.
Дишането
Му става учестено и затруднено.
Последните дни бива извикан доктор фортунов, началник на болницата на Народната банка, който установява болестта и болезненото състояние на сърцето и слага една мускулна инжекция. Вероятно това е камфор, това се слагаше тогава в такива случаи. Години след това се говореше, че Учителят е искал нарочно да си замине, затова се разхождал по риза в мразовитата ноемврийска вечер, за да предизвика процес за разграждане на тялото Си. Това много го твърдеше и Милка Периклиева, която казваше как много пъти е чувала от Учителя да казва: "Бавно върви процесът! " Тя не е могла да разбере какво е искал да каже Учителят с тези думи.
към текста >>
2.
3_58 Философията на йогите и Школата на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Спомням си, Величко Гръблашев тогава преведе книгата "Науката за
дишането
" на Йог Рамачарака и тя бе издадена през 1914 година в Сливен.
Тогава единствено се печаташе теософска литература. Тодор Бъчваров също създаде библиотека и започна да издава такава литература. Какво бе мнението на Учителя по тази въпрос? Тогава Учителят разгледа въпроса и каза, че учението и философията на древна Индия е от инволюционния период на човечеството и че сега европейската раса има друга задача и други методи за работа. Методите от инволюционния период на човечеството не са методи в еволюционния период.
Спомням си, Величко Гръблашев тогава преведе книгата "Науката за
дишането
" на Йог Рамачарака и тя бе издадена през 1914 година в Сливен.
Нашите приятели тутакси се хванаха за нея, но Учителят ги възпря, като каза в една своя беседа: "Сега, като говоря за дълбокото дишане, нямам намерение да препоръчвам специалните упражнения на индусите. Те имат специални упражнения за дишане, които не са приложими за европейците. Ако европейците ги приложат, ще се натъкнат на големи противоречия. Затова ви казвам: "Дишайте дълбоко, като се стремите да дишате плавно и ритмично." По-късно, през време на Школата, Учителят даде различни упражнения и обяснения по този въпрос. Ще ги намерите в Словото Му.
към текста >>
Нашите приятели тутакси се хванаха за нея, но Учителят ги възпря, като каза в една своя беседа: "Сега, като говоря за дълбокото
дишане
, нямам намерение да препоръчвам специалните упражнения на индусите.
Тодор Бъчваров също създаде библиотека и започна да издава такава литература. Какво бе мнението на Учителя по тази въпрос? Тогава Учителят разгледа въпроса и каза, че учението и философията на древна Индия е от инволюционния период на човечеството и че сега европейската раса има друга задача и други методи за работа. Методите от инволюционния период на човечеството не са методи в еволюционния период. Спомням си, Величко Гръблашев тогава преведе книгата "Науката за дишането" на Йог Рамачарака и тя бе издадена през 1914 година в Сливен.
Нашите приятели тутакси се хванаха за нея, но Учителят ги възпря, като каза в една своя беседа: "Сега, като говоря за дълбокото
дишане
, нямам намерение да препоръчвам специалните упражнения на индусите.
Те имат специални упражнения за дишане, които не са приложими за европейците. Ако европейците ги приложат, ще се натъкнат на големи противоречия. Затова ви казвам: "Дишайте дълбоко, като се стремите да дишате плавно и ритмично." По-късно, през време на Школата, Учителят даде различни упражнения и обяснения по този въпрос. Ще ги намерите в Словото Му. Някои приятели не послушаха Учителя, започнаха да прилагат методите на йогите и пострадаха.
към текста >>
Те имат специални упражнения за
дишане
, които не са приложими за европейците.
Какво бе мнението на Учителя по тази въпрос? Тогава Учителят разгледа въпроса и каза, че учението и философията на древна Индия е от инволюционния период на човечеството и че сега европейската раса има друга задача и други методи за работа. Методите от инволюционния период на човечеството не са методи в еволюционния период. Спомням си, Величко Гръблашев тогава преведе книгата "Науката за дишането" на Йог Рамачарака и тя бе издадена през 1914 година в Сливен. Нашите приятели тутакси се хванаха за нея, но Учителят ги възпря, като каза в една своя беседа: "Сега, като говоря за дълбокото дишане, нямам намерение да препоръчвам специалните упражнения на индусите.
Те имат специални упражнения за
дишане
, които не са приложими за европейците.
Ако европейците ги приложат, ще се натъкнат на големи противоречия. Затова ви казвам: "Дишайте дълбоко, като се стремите да дишате плавно и ритмично." По-късно, през време на Школата, Учителят даде различни упражнения и обяснения по този въпрос. Ще ги намерите в Словото Му. Някои приятели не послушаха Учителя, започнаха да прилагат методите на йогите и пострадаха. Когато отидоха при Него да търсят помощ, Той каза: "Не слушате това, което Аз ви казвам, а вярвате на това, което другите са казали преди хиляди години за едно друго човечество.
към текста >>
Запомнете това добре." Години по-късно, през 1942 година, Боян Боев издаде една книга "Учителят за
дишането
".
Когато отидоха при Него да търсят помощ, Той каза: "Не слушате това, което Аз ви казвам, а вярвате на това, което другите са казали преди хиляди години за едно друго човечество. Има много начини, методи с които йогите си служат, но ако не ги разбере човек, той може съвършено да се осакати. Аз давам методи с най-малки рискове за човешкия ум. Те са методи на живота, методи на разумната Природа. Методите обаче на йогите са свързани с големи рискове и те не са пригодени за физическото тяло на европееца.
Запомнете това добре." Години по-късно, през 1942 година, Боян Боев издаде една книга "Учителят за
дишането
".
И там могат да се намерят постановките на Учителя. Освен това, Боян Боев бе написал една поредица писма до приятелите и там бе дал дихателни упражнения от Учителя. При това в Словото на Учителя има толкова много неща, записани като закони и принципи, че е непростимо за един ученик от Школата да чете онова, което са писали преди хиляди години Учителите на древна Индия. Защо ли? Защото знанията и методите, дадени на човечеството преди Христа, са инволюционни.
към текста >>
3.
3_59 Теософският конгрес и търсенето на Христа
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
А това са: дълбокото
дишане
, пиенето на гореща вода, редовното посрещане на изгревите на слънцето, вегетарианската храна, природосъобразният начин на живот и т.н.
Друг, още по-интересен случай е с брат Тодор Попов от Ямбол. Той също бил член на теософското общество на Софрони Ников и също е имал диплом от теософите, окачен на стената. През 1922 година започва да страда от силно главоболие. Но решава да се лекува с методите на Учителя. Забележете тук добре, че той не отива веднага да търси помощ, както прави това Никола Нанков, а започва да се лекува с методите на Учителя, които са дадени в Словото Му.
А това са: дълбокото
дишане
, пиенето на гореща вода, редовното посрещане на изгревите на слънцето, вегетарианската храна, природосъобразният начин на живот и т.н.
Но нищо не му помага. Значи той е едновременно член и присъствува в две Школи - тази на теософите и Школата на Учителя. Не се определя отначало нито за едната, нито за другата, не търси отначало помощта и съвета на Учителя, а започва да се лекува сам с Неговите методи, като едновременно е член и присъствува на две различни места. След това отива при Учителя и търси Неговата помощ за главоболието си. Учителят вижда и знае как е постъпил и нищо не му казва.
към текста >>
4.
4_12 Музикална пауза в живота на ученика
,
МАРИЯ ЗЛАТЕВА
,
ТОМ 1
Когато ги учехме, брояхме по шест за навеждане и шест за изправяне, съпроводени с
дишане
и то бавно.
Беше дошъл на гости цигуларят Влади Симеонов. Учителят му я подаде и го покани да изсвири нещо, за да опита цигулката. Влади Симеонов изсвири "Шансон Инду" от операта "Садко" на Римски-Корсаков. След като я изсвири, Учителят каза: "Свирете тази пиеса. Тя е свалена отгоре." Спомням си нещо от времето, когато Учителят даде първите шест упражнения по гимнастика.
Когато ги учехме, брояхме по шест за навеждане и шест за изправяне, съпроводени с
дишане
и то бавно.
По-късно започнахме постепенно да избързваме. Една сутрин, след беседа, пак излязохме както обикновено на поляната - наредихме се за гимнастика. Зададе се Учителят, застана пред нас и почна много набързо да играе упражненията, обърна се и си отиде. Ние останахме посрамени от урока, който, без да ни говори, ни предаде. За упражнението "Пентаграм" от Паневритмията Учителят се обърна към оркестрантите и каза, че музикантите трябва да свирят ритмично, за да могат и ритмично да се вдигат и свалят ръцете, когато се играе упражнението.
към текста >>
5.
8_05 Катя Грива - певица и ученик
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Прочела и започнала да прави упражнения с
дишането
така, както те препоръчвали в книгите си.
Катя Грива - певица и ученик Родителите на Катя Грива я бяха изпратили да следва в Музикалната консерватория в Рим. Живяла е в католически пансион. Там попаднала на теософска литература. Чела е и окултни книги на йогите.
Прочела и започнала да прави упражнения с
дишането
така, както те препоръчвали в книгите си.
Веднъж, както лежала, изведнъж се видяла във въздуха, а тялото й останало на кревата. Значи, тя се е излъчила. Катя не знаела как се влиза обратно в тялото и се уплашила много. Поради това, че не могла да влезе в тялото си както трябва, след това Катя била раздвоена и имала усещането, че се намира наполовина в тялото си и наполовина - вън от него. Освен това, станала изключително чувствителна, понеже нейният двойник не бил се наместил в тялото й, а стоял извън него.
към текста >>
6.
8_11 Последните дни на Учителя на земята
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Зачестяваше
дишането
.
Вечерта останах при Него. Пак видях борбата в тялото Му. Учителят Го нямаше там. Виждах само едно тяло, в което ставаше борба. През нощта бяхме четирима: доктор Борова, доктор Кьорчева, Тодор Стоименов и аз - Елена Андреева.
Зачестяваше
дишането
.
Никакви други прояви на живот. Рано сутринта дойдоха Борис Николов и Мария Тодорова. Постояха малко. Учителят започна по-учестено, по-затруднено и по-силно да диша. Борис се приближи до Него и повдигна главата Му.
към текста >>
След няколко усилени вдишки, изведнъж
дишането
спря.
Никакви други прояви на живот. Рано сутринта дойдоха Борис Николов и Мария Тодорова. Постояха малко. Учителят започна по-учестено, по-затруднено и по-силно да диша. Борис се приближи до Него и повдигна главата Му.
След няколко усилени вдишки, изведнъж
дишането
спря.
Учителят си отиде от тялото Си и то се отпусна безжизнено в ръцете на Борис Николов. Всички разбрахме, че Учителят си е заминал. Беше сряда, 27 декември 1944 година, 5 часа и 45 минути сутринта. Погребението беше на 31 декември. Тялото на Учителя беше положено в салона за поклонение.
към текста >>
7.
67. ЕДИН ДЕН НА ИЗГРЕВА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
След молитвите се правеха гимнастически упражнения и упражнения за
дишане
.
При изгрев слънце всички се нареждаме на голямата поляна в няколко редици и посрещахме изгрева на слънцето с песни. След това като хванем първия лъч започваха общите молитви. Тях ги водеше Учителят и посочваше кои молитви да се казват като се произнасяха гласно всички. Между молитвите понякога се изпяваше по някоя песен пак посочени от Учителя. С това общата молитва завършваше.
След молитвите се правеха гимнастически упражнения и упражнения за
дишане
.
Учителят беше дал ред упражнения за дълбоко дишане. Те са простички не са съпроводени с големи усилия и напрежение, но резултатите от тях бяха много добри. Освен упражнения за дишане правеха се гимнастички упражнения, които Учителят беше дал още на съборите в Търново. Това са известните шест упражнения. След тези упражнения започваха разговори на групи така както си хармонират и общуват помежду си.
към текста >>
Учителят беше дал ред упражнения за дълбоко
дишане
.
След това като хванем първия лъч започваха общите молитви. Тях ги водеше Учителят и посочваше кои молитви да се казват като се произнасяха гласно всички. Между молитвите понякога се изпяваше по някоя песен пак посочени от Учителя. С това общата молитва завършваше. След молитвите се правеха гимнастически упражнения и упражнения за дишане.
Учителят беше дал ред упражнения за дълбоко
дишане
.
Те са простички не са съпроводени с големи усилия и напрежение, но резултатите от тях бяха много добри. Освен упражнения за дишане правеха се гимнастички упражнения, които Учителят беше дал още на съборите в Търново. Това са известните шест упражнения. След тези упражнения започваха разговори на групи така както си хармонират и общуват помежду си. Ако имаше някой да съобщи нещо интересно, което се е появило било в науката, изкуството, обществения живот, той го правеше пред всички на поляната.
към текста >>
Освен упражнения за
дишане
правеха се гимнастички упражнения, които Учителят беше дал още на съборите в Търново.
Между молитвите понякога се изпяваше по някоя песен пак посочени от Учителя. С това общата молитва завършваше. След молитвите се правеха гимнастически упражнения и упражнения за дишане. Учителят беше дал ред упражнения за дълбоко дишане. Те са простички не са съпроводени с големи усилия и напрежение, но резултатите от тях бяха много добри.
Освен упражнения за
дишане
правеха се гимнастички упражнения, които Учителят беше дал още на съборите в Търново.
Това са известните шест упражнения. След тези упражнения започваха разговори на групи така както си хармонират и общуват помежду си. Ако имаше някой да съобщи нещо интересно, което се е появило било в науката, изкуството, обществения живот, той го правеше пред всички на поляната. Така общия живот доби пълнота, разнообразие и богато съдържание. На всекиму беше приятно да дойде тук, да се срещне с близки, познати и приятели.
към текста >>
8.
205. ЛЪЖИТЕ НА БЪЛГАРСКИТЕ ФИЛОСОФИ И АКАДЕМИЦИ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
За да облекча
дишането
на болния по моя лична инициатива му предложих да му направя синапова лапа на гърба.
Там заварих Петър К. Дънов полулегнал на кушетка и лекарите д-р Дафина П. Сает и д-р Стефан Кадиев. Въз основа на медицинския преглед на болния бе установено, че той страда от бронхопневмония и му се предписа съответно лечение с ултрасептил интервенозно и сироп за отхрачване. След това тримата слязохме в града, купихме необходимите лекарства и аз ги отнесох същата вечер в дома на болния.
За да облекча
дишането
на болния по моя лична инициатива му предложих да му направя синапова лапа на гърба.
Това направих вечерта на същия ден. На следния ден, 25 декември, понеделник, по негово изрично желание повторих лапата, тъй като тя облекчаваше тежкото му състояние. На 24 декември 1944 г. болния Петър К. Дънов беше в пълно съзнание, както и през следващия ден, 25декември.
към текста >>
9.
13. ТРАМВАЙНИЯ БИЛЕТ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
От гърба ми слезе Витоша, възстанови се
дишането
ми.
Стискам злополучното левче и се чудя какво да правя. В това време ръката на . Учителя бързо се мушна под моята и се измъкна. Учителят пак си гледа през прозореца като че нищо не е станало. Отварям ръката си, книжна петолевка.
От гърба ми слезе Витоша, възстанови се
дишането
ми.
Аз бях спрял да дишам, слънцето пак изгря, защото аз бях в тъмна, непрогледна нощ. Върна се радостта от живота ми. Колко малко се иска, за да бъде човек щастлив, даже само един малък трамваен билет. Ала тук ключът е Любовта. Но Любовта извира от големият извор и отива надолу към ожаднелите души.
към текста >>
10.
65. „ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Като дойдем до
дишането
- ние препоръчваме чистия въздух, а не дима от цигарата.
Учителят ни въведе в Царството на Природата. Разкри нейната вътрешна красота, научи ни да я разбираме и обичаме. Природата е език на Великия Разумен свят. - Чрез нея Той говори. Човек като я изучава, започва да разбира този език.
Като дойдем до
дишането
- ние препоръчваме чистия въздух, а не дима от цигарата.
Да дишаш пушек, това значи, да коригираш Природата. Тя е създала човека да диша въздух, а не дим. Човек трябва да знае едно нещо: НИКОЙ НЕ МОЖЕ ДА КОРИГИРА ПРИРОДАТА НЕНАКАЗАНО. По същата причина, ние пием чиста вода, а не алкохол. Където и да отидем, ние търсим изворите, и обичаме да пием вода от главата, където тя е най-чиста.
към текста >>
11.
ІІІ.119. ПАНЕВРИТМИЯТА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Дишане
М.М.
с точка 63 5. Стъпка по стъпка М.М. четвъртина с точка 60 6. На ранина М.М. четвъртина 63 7.
Дишане
М.М.
четвъртина 63 1/ СЛЪНЧЕВИ ЛЪЧИ М.М. четв. и осм. с точка 56 2/ ПЕНТАГРАМ М.М. четвъртина 70-72 Забележка: Предлаганите метрономни нотни стойности се отнасят за изпълнение предимно при магнетофонни записи. При изпълнение на „ЖИВО", поради неудобството да се постави за ползване метроном, стойностите могат да претърпят минимални отклонения (плюс или минус), съобразно вътрешното чувство и подготовката на музикалните изпълнители.
към текста >>
12.
17. ЧОВЕШКИТЕ СЪЛЗИ
,
,
ТОМ 5
Така както на земята човек се храни с кислород, който е продукт от фотосинтезата на растенията, а пък за сметка на това при
дишането
човек освобождава въглероден двуокис, който се явява като храна на растенията, т.е.
После след няколко мига картината избледня и отново видях образа на Учителя и го видях как физически стои пред мен и се усмихва. Това бе една неповторима опитност за чистотата. Вторият път тази чистота видях като онази Божествена светлина, която като два лъча излизаха през очите на Учителя, за да ми покаже, че тя съществува за тези, които вярват в нея и се стремят към нея. Трети път аз видях чистотата как тя бе преминала през мене във вид на страдание и мъчение и се изливаше на сълзи, чистейки ме от моята човешка нечистота, като с непотребните сълзи поливах едно цвете. Тогава разбрах нагледно, че човешкото страдание е храна за Духовния свят и че енергията освободена от човека при неговото страдание представлява храна и хранителен материал за Духовният свят.
Така както на земята човек се храни с кислород, който е продукт от фотосинтезата на растенията, а пък за сметка на това при
дишането
човек освобождава въглероден двуокис, който се явява като храна на растенията, т.е.
онова което е отрова за човека - въглероден двуокис, се явява храна за растенията и онова, което отрова за растенията -кислородът, се явява като насъщна потребност на човека за неговия живот. Тук имахме една биологична фотосинтеза, която съществува между човека и Духовния свят, а съществува такава фотосинтеза и между Духовния свят и Божествения свят. Аз съм при Учителя, седя и разговорът се води между нас двамата и отново вписвам всичко в тетрадката си. „Ако вървиш по посоката на светлината само ще се радваш, но ако вървиш по посока обратна на светлината ще имаш радости и скърби. Затова вяра, вяра трябва да имаш.
към текста >>
13.
75. ВЪТРЕШНИЯТ ИЗПИТ НА УЧЕНИКА И НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 5
Дишането
му беше тежко, трудно, мъчително и това
дишане
съответстваше на някакво усилие, което правеше като че ли се изкачваше някъде нависоко с физическото си тяло.
Никой не се съмняваше в тези гърнета, в тяхното съдържание, защото и гърнетата не бяха на случайни хора, а всичко бе Истина за една епоха, през която мина цялата Школа. Бяхме на една екскурзия зимата на Витоша, на 8 януари 1942 г. с група приятели от Братството в София. Отседнахме в една хижа, дойде време да си легнем и да заспим през нощта. Изведнъж ми се отварят ушите, вътрешните уши и чувам как Учителят диша, като че ли не спеше.
Дишането
му беше тежко, трудно, мъчително и това
дишане
съответстваше на някакво усилие, което правеше като че ли се изкачваше някъде нависоко с физическото си тяло.
Това изкачване продължи доста дълго и колко повече се доближаваше до края на изкачването, толкова Учителят дишаше по-често и по-дълбоко. Накрая като че ли Учителят стъпи там където трябваше и каза на глас: „Най-после се изкачихме на върха". Аз бях седнала и наблюдавам Учителя, а той бе също седнал като че ли се беше отърсил от нещо много мъчително. Какъв връх беше изкачил аз не го попитах, но чух и видях, че той изкачи много трудно, тежко и мъчително нещо с добър успех за всички. Дотогава аз смятах, че е достатъчно Учителят да махне със своята невидима пръчица, да изкаже една дума и всичко се разрешава.
към текста >>
14.
97. ГЛАСЪТ НА БОГА
,
,
ТОМ 5
„Учителю, аз продължавам да излизам сутрин рано и да правя онези упражнения с
дишане
, които вие ни дадохте." „Да, дишанията е хубаво, те променят настроенията у човека.
Учителят ги огледал, една лека усмивка се разляла от лицето му. След малко той промълвил: „Бог е Дух и тия, които му се кланят в Дух и Истината да му се кланят". Ето един пример от обективният свят на Духът Божий, който бе в Учителят. Такива примери имаше много и всяко едно поколение беше свидетел на изявата на Духът Божий в неговата обективна реалност. Аз съм на разговор при Учителя.
„Учителю, аз продължавам да излизам сутрин рано и да правя онези упражнения с
дишане
, които вие ни дадохте." „Да, дишанията е хубаво, те променят настроенията у човека.
Аз съм ви дал много упражнения в лекциите. Извади си ги и прави тези, които са ти приятни според състоянието ти в момента." „Учителю, аз понякога ви чакам доста време, но за мен е важно да ви дочакам." „Ти когато чакаш постоянно се моли. Можеш да си носиш и нещо да работиш докато ме чакаш. Тебе ти трябва дисциплина. Стомахът ти се развали, защото в нисшия ти живот се явиха противоречия.
към текста >>
15.
102. УНИЖЕНИЕ И ДОСТОЙНСТВО
,
,
ТОМ 5
Прави си онези упражнения, които съм дал с
дишане
.
„Учителю, защо на мен все ми е студено и не мога да се сгрея? " „Имаш много електричество в себе си. То не е студ, но когато духа студен вятър по повърхността на кожата се усеща студенина. Ще превръщаш енергиите си, ще ги трансформираш една в друга. Трябва да излизаш на чист въздух.
Прави си онези упражнения, които съм дал с
дишане
.
Прави и онези упражнения, които съм дал мислено ще се обливаш със светлина. Взимай си книгите и дохождай тук да четеш на Изгрева. Сега е най-хубавото време за събиране на прана. Представлявай си, че праната прониква в тялото ти. Ти си от бързите, искаш за малко време големи резултати да добиеш.
към текста >>
16.
52. ЗАМЪРСЕНАТА ВОДА И ВЯРАТА
,
,
ТОМ 6
" Друг метод е дълбокото
дишане
.
Ще имаме и занапред, стига да се не обленяваме и поддаваме на странични влияния или на влиянието на медицината, че „положението е сериозно" или че „болестта е неизлечима". „Няма неизлечима болест", ми каза веднъж Учителят, „но човек трябва да има силна вяра и бодър дух! " Разказа ми веднъж нашия брат доктор Стефан Кадиев, че когато посетил Учителя през последните Му дни тук на земята, Той го попитал: „Коя е най-важната задача на лекаря когато се намери пред един умирающ болен? " Той се смутил и нещо объркано Му отговорил, което вече съм го забравила. Но помня, какво Му казал след това Учителя: „Не, неговата задача е да вдъхне на болния вяра, че ще оздравее и ще живее!
" Друг метод е дълбокото
дишане
.
В беседите има пръснати десетки упражнения за дишане, с различни предназначения, за лекуване на различни болести. Дълбокото дишане пречиства кръвта, подобрява кръвообращението и лекува всички болести. В една беседа се казва: „Ако правите дихателните упражнения 3-4 пъти на ден, по 19 вдишки, ще оздравеете от каквато и болест да сте болни." Има няколко цели беседи върху дълбокото дишане. Паневритмията и шестте гимнастически упражнения, които правим 70 сутрин са също метод за поддържане здравето на човека. Има и други десетки и стотици упражнения с ръцете, краката или само с пръстите и т.н., които трансформират известни психически състояния и подобряват здравословно-I състояние на човека.
към текста >>
В беседите има пръснати десетки упражнения за
дишане
, с различни предназначения, за лекуване на различни болести.
„Няма неизлечима болест", ми каза веднъж Учителят, „но човек трябва да има силна вяра и бодър дух! " Разказа ми веднъж нашия брат доктор Стефан Кадиев, че когато посетил Учителя през последните Му дни тук на земята, Той го попитал: „Коя е най-важната задача на лекаря когато се намери пред един умирающ болен? " Той се смутил и нещо объркано Му отговорил, което вече съм го забравила. Но помня, какво Му казал след това Учителя: „Не, неговата задача е да вдъхне на болния вяра, че ще оздравее и ще живее! " Друг метод е дълбокото дишане.
В беседите има пръснати десетки упражнения за
дишане
, с различни предназначения, за лекуване на различни болести.
Дълбокото дишане пречиства кръвта, подобрява кръвообращението и лекува всички болести. В една беседа се казва: „Ако правите дихателните упражнения 3-4 пъти на ден, по 19 вдишки, ще оздравеете от каквато и болест да сте болни." Има няколко цели беседи върху дълбокото дишане. Паневритмията и шестте гимнастически упражнения, които правим 70 сутрин са също метод за поддържане здравето на човека. Има и други десетки и стотици упражнения с ръцете, краката или само с пръстите и т.н., които трансформират известни психически състояния и подобряват здравословно-I състояние на човека. Екскурзиите също са метод препоръчан от Учителя като лечебно средство.
към текста >>
Дълбокото
дишане
пречиства кръвта, подобрява кръвообращението и лекува всички болести.
" Разказа ми веднъж нашия брат доктор Стефан Кадиев, че когато посетил Учителя през последните Му дни тук на земята, Той го попитал: „Коя е най-важната задача на лекаря когато се намери пред един умирающ болен? " Той се смутил и нещо объркано Му отговорил, което вече съм го забравила. Но помня, какво Му казал след това Учителя: „Не, неговата задача е да вдъхне на болния вяра, че ще оздравее и ще живее! " Друг метод е дълбокото дишане. В беседите има пръснати десетки упражнения за дишане, с различни предназначения, за лекуване на различни болести.
Дълбокото
дишане
пречиства кръвта, подобрява кръвообращението и лекува всички болести.
В една беседа се казва: „Ако правите дихателните упражнения 3-4 пъти на ден, по 19 вдишки, ще оздравеете от каквато и болест да сте болни." Има няколко цели беседи върху дълбокото дишане. Паневритмията и шестте гимнастически упражнения, които правим 70 сутрин са също метод за поддържане здравето на човека. Има и други десетки и стотици упражнения с ръцете, краката или само с пръстите и т.н., които трансформират известни психически състояния и подобряват здравословно-I състояние на човека. Екскурзиите също са метод препоръчан от Учителя като лечебно средство. И въобще движението.
към текста >>
В една беседа се казва: „Ако правите дихателните упражнения 3-4 пъти на ден, по 19 вдишки, ще оздравеете от каквато и болест да сте болни." Има няколко цели беседи върху дълбокото
дишане
.
" Той се смутил и нещо объркано Му отговорил, което вече съм го забравила. Но помня, какво Му казал след това Учителя: „Не, неговата задача е да вдъхне на болния вяра, че ще оздравее и ще живее! " Друг метод е дълбокото дишане. В беседите има пръснати десетки упражнения за дишане, с различни предназначения, за лекуване на различни болести. Дълбокото дишане пречиства кръвта, подобрява кръвообращението и лекува всички болести.
В една беседа се казва: „Ако правите дихателните упражнения 3-4 пъти на ден, по 19 вдишки, ще оздравеете от каквато и болест да сте болни." Има няколко цели беседи върху дълбокото
дишане
.
Паневритмията и шестте гимнастически упражнения, които правим 70 сутрин са също метод за поддържане здравето на човека. Има и други десетки и стотици упражнения с ръцете, краката или само с пръстите и т.н., които трансформират известни психически състояния и подобряват здравословно-I състояние на човека. Екскурзиите също са метод препоръчан от Учителя като лечебно средство. И въобще движението. Той не е за многото лежане при боледуване.
към текста >>
17.
53. С ЧАЙНИК ЗА ВОДА
,
,
ТОМ 6
Услужвах си сама и без да взимам лекарства или да правя нещо друго, освен дълбоко
дишане
, оздравях.
Рано сутринта приятелката ми Буча отива при Учителя и Му казва, че съм болна. „Как ще пътува, Учителю, какво ще прави там, да остане тука? " „Нека тръгне, рекох." И тръгнах. Разбира се, не ми мина веднага, не ми беше леко пътуването, но сигурно съм изкарала по-леко един сух плеврит на Рила, отколкото ако бях останала в София. Болестта се продължи около 15 дена с болката си, с кашлицата си, с температурата си, но аз си ходех макар и бавничко и с мъка и на Молитвения връх, и на Паневритмия, и по езерата, и навред където ходеха всички с Учителя.
Услужвах си сама и без да взимам лекарства или да правя нещо друго, освен дълбоко
дишане
, оздравях.
Учителят ли направи нещо от себе си, рилският ли кристален въздух ме излекува, не зная, но оздравях. Той би могъл да ми помогне и веднага, още при тръгването, но предполагам остави да опитам, че и планината лекува. В една беседа казва: „Изнесете болния на 2000 метра височина и той ще оздравее от каквато и болест да е болен." А Рилските езера са над 2000 метра височина. Тогава се случи следното: последният отпор, който дадохме двамата с Учителя на болестта, след което тя си отиде. Една хубава слънчева сутрин след дъждовна нощ, ние всички летуващи и аз заедно с моите приятелки и съседки по палатка, изнесохме дрехите си да се напекат на слънце.
към текста >>
18.
7. ПАДАНЕТО МИ ОТ СТОЛА
,
,
ТОМ 6
След два дена стана силна и при смях, а след още други два - и при говор, а на шестия ден - и при
дишане
.
Колко време трая това положение не знам, но то ми се стори вечност. Мислех, че ще се удуша и ще умра. Най-после с голямо усилие успях да вкарам малко въздух в дробовете си и малко по малко пак започнах да дишам. На удареното място остана една болка, която беше особено силна при покашляне или кихане. Болката започна да се увеличава от ден на ден.
След два дена стана силна и при смях, а след още други два - и при говор, а на шестия ден - и при
дишане
.
Не бях казала нищо на родителите си за падането, защото щяха да повикат лекар, а аз от малка не обичах да бъда лекувана от лекари, пък и по някакво вътрешно убеждение нямах достатъчно доверие в лекуването им. В началото си мислех, че болката ще мине от само себе си. Но когато вместо да мине тя започна да се увеличава и стигна до там, че взе да затруднява и дишането ми, аз се смутих и не знаех какво да направя. По онова време Учителя познавах още много малко и не знаех нищо за силите, способностите и възможностите Му, които откривах отпосле малко по малко, година след година. Учителят познавах още много малко.
към текста >>
Но когато вместо да мине тя започна да се увеличава и стигна до там, че взе да затруднява и
дишането
ми, аз се смутих и не знаех какво да направя.
На удареното място остана една болка, която беше особено силна при покашляне или кихане. Болката започна да се увеличава от ден на ден. След два дена стана силна и при смях, а след още други два - и при говор, а на шестия ден - и при дишане. Не бях казала нищо на родителите си за падането, защото щяха да повикат лекар, а аз от малка не обичах да бъда лекувана от лекари, пък и по някакво вътрешно убеждение нямах достатъчно доверие в лекуването им. В началото си мислех, че болката ще мине от само себе си.
Но когато вместо да мине тя започна да се увеличава и стигна до там, че взе да затруднява и
дишането
ми, аз се смутих и не знаех какво да направя.
По онова време Учителя познавах още много малко и не знаех нищо за силите, способностите и възможностите Му, които откривах отпосле малко по малко, година след година. Учителят познавах още много малко. Ходех отскоро на беседите Му и бях ходила 2-3 пъти на частен разговор с него, заедно с Райна Ковачева, която си замина от този свят около 1920-28 г. Странно ми е, че въпреки това, аз още тогава имах чувството, че Той може да ми помогне. Помолих Невенка, петнадесетгодишното момиченце на сестра Ковачева да отиде при Него на „Опълченска" 66 и да Го попита какво да направя, за да ми мине.
към текста >>
19.
41. ПРАВИЛНОТО ДИШАНЕ
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
41. ПРАВИЛНОТО
ДИШАНЕ
В беседите Учителят даваше много практични съвети, които трябваше да се ползват от учениците.
41. ПРАВИЛНОТО
ДИШАНЕ
В беседите Учителят даваше много практични съвети, които трябваше да се ползват от учениците.
По онова време между двете световни войни върлуваше болестта туберкулоза на белите дробове. Беше бич и мор особено за младите хора. Много си заминаха и от нашите приятели. Учителят бе определил туберкулозата като болест на сърдечния свят у човека, на разрушение на чувствата му, а орган, който бе свързан с тях бе белия дроб. Затова Той даде начини да укрепи здравето си човек както и белия дроб при усвояване на правилното дишане.
към текста >>
Затова Той даде начини да укрепи здравето си човек както и белия дроб при усвояване на правилното
дишане
.
41. ПРАВИЛНОТО ДИШАНЕ В беседите Учителят даваше много практични съвети, които трябваше да се ползват от учениците. По онова време между двете световни войни върлуваше болестта туберкулоза на белите дробове. Беше бич и мор особено за младите хора. Много си заминаха и от нашите приятели. Учителят бе определил туберкулозата като болест на сърдечния свят у човека, на разрушение на чувствата му, а орган, който бе свързан с тях бе белия дроб.
Затова Той даде начини да укрепи здравето си човек както и белия дроб при усвояване на правилното
дишане
.
Даде ни начин за дишане и съответни формули за тях. Ето тук Боян Боев бе ми изпратил в Габрово напечатан следващия материал.
към текста >>
Даде ни начин за
дишане
и съответни формули за тях.
По онова време между двете световни войни върлуваше болестта туберкулоза на белите дробове. Беше бич и мор особено за младите хора. Много си заминаха и от нашите приятели. Учителят бе определил туберкулозата като болест на сърдечния свят у човека, на разрушение на чувствата му, а орган, който бе свързан с тях бе белия дроб. Затова Той даде начини да укрепи здравето си човек както и белия дроб при усвояване на правилното дишане.
Даде ни начин за
дишане
и съответни формули за тях.
Ето тук Боян Боев бе ми изпратил в Габрово напечатан следващия материал.
към текста >>
20.
ПОСЛЕДНИ СЛОВА НА УЧИТЕЛЯ ЗАПИСАНИ В ТЕФТЕРЧЕТО НА ЦАНКА ЕКИМОВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Ако ти не научиш закона за чистите мисли тъй както дишаш, чрез
дишането
да приложиш начин за пречистване на кръвта.
Чувствата на човека трябва да се очистят и постъпките трябва да се очистят. Един човек може да създаде цяло нещастие за човечеството. Вие не съзнавате, че един човек може да образува една много динамична мисъл. Един човек може да създаде цяло нещастие на човечеството. Ти не може да пречистиш кръвта си, ако нямаш една чиста мисъл, чисти чувства и чисти постъпки.
Ако ти не научиш закона за чистите мисли тъй както дишаш, чрез
дишането
да приложиш начин за пречистване на кръвта.
Ако пречистиш кръвта си, ще се освободиш от хиляди болести, които се дължат на нечиста кръв. Хиляди болести се дължат на нечиста храна. Нечистата кръв създава хиляди болести, неразположения, тъмно гледаш, песимист си, ленив си. Човек с чиста кръв винаги е пъргав. Божествената школа се образува, да знаят хората как да живеят, че да използват живота.
към текста >>
Хубавото
дишане
е свързано с хубавите мисли.
Млекопитаещите, които ни орат, овците, белите говеда, черните биволи, те са връзка на архангелите и хората. Волът ти оре заради архангелите. Той казва, като ги погледне: Заради тях от любов дойдох. Новото седи в противоречията. Там, дето няма противоречия, няма ново, има ново, има противоречия.
Хубавото
дишане
е свързано с хубавите мисли.
Каквито са възвишените ти мисли, такова е и дишането. Не можеш да дишаш добре, докато не мислиш добре. Никога не възпитавайте един човек. Оставете го да се прояви такъв, какъвто Господ го създал. Големите певци се изпращат да събудят хората.
към текста >>
Каквито са възвишените ти мисли, такова е и
дишането
.
Волът ти оре заради архангелите. Той казва, като ги погледне: Заради тях от любов дойдох. Новото седи в противоречията. Там, дето няма противоречия, няма ново, има ново, има противоречия. Хубавото дишане е свързано с хубавите мисли.
Каквито са възвишените ти мисли, такова е и
дишането
.
Не можеш да дишаш добре, докато не мислиш добре. Никога не възпитавайте един човек. Оставете го да се прояви такъв, какъвто Господ го създал. Големите певци се изпращат да събудят хората. Те не са обикновени певци.
към текста >>
21.
20. БЕЗДЕТНАТА ЖЕНА
,
Станка Иванова Тотева
,
ТОМ 6
Това нещо като прави три месеца, пи вода и се измива и прилага
дишането
, то след три месеца тя забременя.
Първо, през време на жетва, да пие преварена гореща вода по една чаша, сутрин, обед и вечер, с кафена лъжичка по малко, бавно и ще се измива отдолу с гореща вода. Тъй, ще плиска, плиска, плиска. Ще диша дълбоко като брои до шест, шест пъти, задръжки до 12 и до шест издишки. Задръжки до 12, шест пъти. Аз имам писмото от брат Боев до братовчедка ми.
Това нещо като прави три месеца, пи вода и се измива и прилага
дишането
, то след три месеца тя забременя.
Туберкулозата я остави на рила, нервите й се поуспокоили. Чичото се махнал от там. Те си направили друга къща и отидоха там да живеят и по-късно тя роди момче. В последствие след сина й се ражда едно момиче и едно момче. И тя изгледа и трите.
към текста >>
22.
14. ПРИРОДОЛЕЧИТЕЛИ
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
се запознах с една книга на Йог-Рама-Чарака „Наука на
дишането
".
Учителят беше Велик Посветен. Аз мислех да уча медицина, като едновременно да запиша духовна семинария и да посещавам медицински факултет. При една среща Учителят ми каза: „Симеоне, в този живот ти имаш да разработваш три мини: религия, медицина и музика". Най-голямата ми любов беше природата. Още на 18 г.
се запознах с една книга на Йог-Рама-Чарака „Наука на
дишането
".
С нея съм почнал и с нея завършвам живота си, защото вече съм над 80 години. Но природолечител не можах да стана поради моя вина. Даде ми се дарба за лечение, даде ми се ясновидство да поставям точни диагнози, даде ми се баща голям билколечител, но не усвоих от него нищо, не тръгнах по този път и времето с годините затрупа моята златна мина и накрая никой, дори и аз не мога да открия къде се тя намира вече в мен. Загубих всичко.
към текста >>
23.
19. ТЕОСОФИТЕ
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
Аз също чух по този повод Учителят да ни каже, защото се занимавах с техните методи на
дишане
: „Не следвайте пътя на йогите!
Но там нямаше онзи Дух, който имаше при Учителя. Най-видни бяха Иван Грозев и Шишков. Те говореха, че всички светии в Индия са йоги. А всъщност това не е така, Йогите си имат ученици, имат си школи, но те не са светии. А ето какво Учителят казва за йогите: „Учението на Бялото Братство е еволюционно, а на йогите е инволюционно учение".
Аз също чух по този повод Учителят да ни каже, защото се занимавах с техните методи на
дишане
: „Не следвайте пътя на йогите!
" А защо е така? Учителят казва: „Христос е синът Божий. Той е изявление на Божието Битие. Той е син на Божието Битие и велико явление в живота на Космоса". А теософите говорят наистина за Вселенния и универсален Дух и че могат да стигнат с познание до Битието.
към текста >>
24.
29. ЛАТВИЙКА ОТ ЕДИН МИАИОН ГОДИНИ
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
Така той бе демонстрирал на всички, че със системата на йогите за правилно
дишане
, той бе си запазил и здравето си , и силата си и гласа.
29. ЛАТВИЙКА ОТ ЕДИН МИАИОН ГОДИНИ С латвийската група беше дошла една латвийка на име Матошка. Тя бе певица и бе последователка на един йог Томанти, който е бил йог-певец и на 80 години беше дал концерт.
Така той бе демонстрирал на всички, че със системата на йогите за правилно
дишане
, той бе си запазил и здравето си , и силата си и гласа.
Та аз като чух това реших, че не мога да изпусна този случай току-така, защото аз също ползвах системата на йог Рачамарака за дишането. Та започнах да ходя при нея и да получавам уроци по дишане и пеене. Тя се влюби в мене и ми каза, че ме чакала от един милион години. Отидох и разказах на Учителя за моите уроци с Матушка и до къде съм стигнал. Изслуша ме внимателно и ме предупреди: „Внимавай с нея.
към текста >>
Та аз като чух това реших, че не мога да изпусна този случай току-така, защото аз също ползвах системата на йог Рачамарака за
дишането
.
29. ЛАТВИЙКА ОТ ЕДИН МИАИОН ГОДИНИ С латвийската група беше дошла една латвийка на име Матошка. Тя бе певица и бе последователка на един йог Томанти, който е бил йог-певец и на 80 години беше дал концерт. Така той бе демонстрирал на всички, че със системата на йогите за правилно дишане, той бе си запазил и здравето си , и силата си и гласа.
Та аз като чух това реших, че не мога да изпусна този случай току-така, защото аз също ползвах системата на йог Рачамарака за
дишането
.
Та започнах да ходя при нея и да получавам уроци по дишане и пеене. Тя се влюби в мене и ми каза, че ме чакала от един милион години. Отидох и разказах на Учителя за моите уроци с Матушка и до къде съм стигнал. Изслуша ме внимателно и ме предупреди: „Внимавай с нея. Тя има хубави знания по пеене, но има и още други знания, за които ти нямаш понятие и те наистина датират от един милион години.
към текста >>
Та започнах да ходя при нея и да получавам уроци по
дишане
и пеене.
29. ЛАТВИЙКА ОТ ЕДИН МИАИОН ГОДИНИ С латвийската група беше дошла една латвийка на име Матошка. Тя бе певица и бе последователка на един йог Томанти, който е бил йог-певец и на 80 години беше дал концерт. Така той бе демонстрирал на всички, че със системата на йогите за правилно дишане, той бе си запазил и здравето си , и силата си и гласа. Та аз като чух това реших, че не мога да изпусна този случай току-така, защото аз също ползвах системата на йог Рачамарака за дишането.
Та започнах да ходя при нея и да получавам уроци по
дишане
и пеене.
Тя се влюби в мене и ми каза, че ме чакала от един милион години. Отидох и разказах на Учителя за моите уроци с Матушка и до къде съм стигнал. Изслуша ме внимателно и ме предупреди: „Внимавай с нея. Тя има хубави знания по пеене, но има и още други знания, за които ти нямаш понятие и те наистина датират от един милион години. За нула време щете смотолеви и накрая ще те смели.
към текста >>
25.
12. ДЪЛБОКОТО ДИШАНЕ
,
Йорданка Димитрова Колева
,
ТОМ 6
12. ДЪЛБОКОТО
ДИШАНЕ
Друг случай: Веска отишла на лекар.
12. ДЪЛБОКОТО
ДИШАНЕ
Друг случай: Веска отишла на лекар.
Била много слаба и той й казал, че има на белия дроб каверна. И тя отишла разплакана при Учителя: „Кажете ми какво да правя? " Тя няма пари за лекарства и Учителят й казал: „Дишайте дълбоко! " Ама тя не Го попитала как да диша. Както си знаела дишала.
към текста >>
А дълбокото
дишане
е нещо съвсем друго.
Дишахте ли дълбоко? " „Да, дишах." „Как дишахте? " Като почнала да показва Учителят се заливал от смях. Тя вдишвала през носа, а през устата издишвала. Но пак оздравяла.
А дълбокото
дишане
е нещо съвсем друго.
към текста >>
26.
5. ВОДЕН ПЛЕВРИТ
,
Марийка Великова Марашлиева
,
ТОМ 6
Дишането
много ми помогна и доста време дишах най-усърдно.
За дълбоките вдишки брат Петър ме научи най-напред да ги правя легнала като слагах няколко книги върху корема си или някоя възглавница. Издишвах добре, след това вдишвах с едната ноздра като броях до шест, задържах до шест и изпусках до 12 от другата ноздра. Напълвах съзнателно корема си с въздух, така че книгите се надигаха, после изтеглях въздуха от корема си и напълвах дробовете и бално изпусках въздуха. Така се упражнявах в началото и постепенно увеличавах времето за вдишване, задържане и изпускане на въздуха докато свикна. После започнах да ги правя седнала и накрая - права.
Дишането
много ми помогна и доста време дишах най-усърдно.
Впоследствие поизоставих вече дишането, но самата аз виждам, че ми е много необходимо и е от голяма полза и затова се стремя да дишам по-редовно. Трябва да кажа, че когато стана по-топло времето започнах да правя обливни бани със слънчева вода или ако не е достатъчно топла я загрявах малко. Но хигиенни бгни правех обезателно. От това време на запознанството ми със сестра Олга Славчева имам няколко писма, от които се разбира, че и тя е питала Учителя за мен, а отговорът на Учителя е бил такъв, че всяко изпитание се дава на човека, за да оцени живота, който седи над всичко. Преживяното във врьзка с тях съм описала в спомените си за нея.
към текста >>
Впоследствие поизоставих вече
дишането
, но самата аз виждам, че ми е много необходимо и е от голяма полза и затова се стремя да дишам по-редовно.
Издишвах добре, след това вдишвах с едната ноздра като броях до шест, задържах до шест и изпусках до 12 от другата ноздра. Напълвах съзнателно корема си с въздух, така че книгите се надигаха, после изтеглях въздуха от корема си и напълвах дробовете и бално изпусках въздуха. Така се упражнявах в началото и постепенно увеличавах времето за вдишване, задържане и изпускане на въздуха докато свикна. После започнах да ги правя седнала и накрая - права. Дишането много ми помогна и доста време дишах най-усърдно.
Впоследствие поизоставих вече
дишането
, но самата аз виждам, че ми е много необходимо и е от голяма полза и затова се стремя да дишам по-редовно.
Трябва да кажа, че когато стана по-топло времето започнах да правя обливни бани със слънчева вода или ако не е достатъчно топла я загрявах малко. Но хигиенни бгни правех обезателно. От това време на запознанството ми със сестра Олга Славчева имам няколко писма, от които се разбира, че и тя е питала Учителя за мен, а отговорът на Учителя е бил такъв, че всяко изпитание се дава на човека, за да оцени живота, който седи над всичко. Преживяното във врьзка с тях съм описала в спомените си за нея. Тя беше на мнение, че трябва обезателно да следвам музика, но аз не можах да сторя това.
към текста >>
27.
6. ЛЮБИМИ ХОРА
,
Марийка Великова Марашлиева
,
ТОМ 6
Правехме си молитва, после първите упражнения,
дишане
, облягахме си гърбовете на дърветата.
Затова ме заведе още 1925 г. на събор във Велико Търново, където аз пръв път съм видяла Учителя и съм направила контакт с Него. Баща ми искаше още от малка да ставам рано, когато бяхме в къщата в добруджанския квартал в Русе и да излизам сутрин на изгрев с него. В близост до нас имаше една горичка, след това жп линия и после друга дъбова гора, а по-нататък беше поле. Та оттам посрещахме изгрева.
Правехме си молитва, после първите упражнения,
дишане
, облягахме си гърбовете на дърветата.
Всичко тава беше още преди да тръгна на училище. Мога да кажа дори, че отношенията между баща ми и мен не бяха като баща към дъщеря. Още от ранното ми детство така се случваше, че той споделяше много неща с мен като с приятел и това бяха ония неща, които бяха проблеми на всяко семейство. Дори понякога споделяше въпроси и чакаше да види как аз ще реагирам и какво ще бъде моето мнение по даден въпрос. Още от малко дете аз чух най-хубавите думи от родителите си за Учителя.
към текста >>
28.
14.ОЛГА СЛАВЧЕВА
,
Марийка Великова Марашлиева
,
ТОМ 6
Лежах и имах много силни болки при
дишане
.
Те много често се хранеха с тях, но и помагаха в сладкарницата, продаваха от продукцията и бяха доверени лица на семейството им. През 1943 г. края на март се бях разболяла от воден плеврит. Тогава ходех на работа в немското училище, работех като чиновничка в канцеларията на същото. За едно кратко време тъй отпаднах, че не можех да седя на краката си.
Лежах и имах много силни болки при
дишане
.
Просто не можех да си поема въздух. Понеже аз посещавах редовно лекциите и беседите в салона в Русе, а като се разболях останах вкъщи, то брат Петър и сестра Олга дойдоха след екскурзията да ме видят. Те разговаряха с баща ми и майка ми, постояха в спалнята, където аз лежах, но брат Петър първоначално нищо не каза. Сутринта Олга си замина за Тутракан, той я съпроводи до кораба и след това дойде у нас, даде ми наставления какво да правя и как да се лекувам. Така поводът на писмото, което ми писа сестра Олга Славчева на 2.VI.1943 г.
към текста >>
Учителят дава съвети за слънчеви бани, за упражнения, за дълбоко
дишане
и пиене на топла вода.
Ето защо Олга Славчева би отишла за такива като него чак на северния полюс. Дейността на Петър на Изгрева беше безкористна, но какво успя да реализира чрез своето пребиваване там това е друга тема, на която ще се спрем по-подробно по-нататьк. В отворената картичка от 15.VII.1943 г. сестра Олга пише: „Питах, отговор ето", това е изпълнение на моята молба да пита лично Учителя за моето състояние и как да изляза от него. В типичен неин стил в три думи описва разговора с Учителя.
Учителят дава съвети за слънчеви бани, за упражнения, за дълбоко
дишане
и пиене на топла вода.
Тези неща имат много голямо значение за мен във връзка със заболяването ми. Както казах бях заболяла от воден плеврит на белия дроб, а това беше по него време разпространено заболяване и следващата крачка беше туберкулоза на белия дроб. А в онези години нямаше съвременните лекарства за лечение и тогава хората се лекуваха със силна храна, чист вьздух и се оперираха в онези случаи когато имаха каверни, така че съвета на Учителя беше животоспасяващо. По съвета на Учителя правехме екскурзии, но още да бъде смела и да ходя ежедневно, да изляза от пасивното състояние и да мобилизирам волевия си принцип, който трябва да се активизира и мобилизира онези сили в организма ми, които трябва да се справят с болестта ми. Като малка съм била бледа и жълта и слаба.
към текста >>
Дълбоко
дишане
и топла вода за пиене.
Колко ви обичам! Прегръщам ви всички от душа и от сърце и ви пожелавам най-хубавото, което се пожелава на Божии работници - на окултни ученици. Ваша: Олга Славчева Отворена картичка 15.VII.1943 г. Мила Марийке, Питах, отговор, ето! Кога е най-топло слънцето - бани.
Дълбоко
дишане
и топла вода за пиене.
Курорта на Свирчовица, а екскурзии често до Чифлишката гора - каза да си смела, да ходиш. Можеш да правиш излети с брат си или майка си, често. За идване в София не отговори нищо; навярно те оставя свободна да сториш по свобода, каквото ти намериш за добре. Каза, че може и на работа да си ходиш. Гого е добре, често се виждаме, не може да се нарадва.
към текста >>
29.
7. Петър Филипов
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Известно време той боледуваше и беше отишъл на лозето на свой приятел в Горна Оряховица където се лекуваше и прилагаше суровоядство и водолечение, дълбоко
дишане
и природосъобразен живот.
През това време желанието ми да отида до София растеше. В Тополица се бях запознал вече с брат Борис, брат Бертоли и брат Лулчев, но не можех да си представя изобщо как ще стане от с. Габерово да ида до София. Аз мислех да се преместя някъде, но къде и как - не знаех. Брат Петър Филипов е брат с когото имам много спомени.
Известно време той боледуваше и беше отишъл на лозето на свой приятел в Горна Оряховица където се лекуваше и прилагаше суровоядство и водолечение, дълбоко
дишане
и природосъобразен живот.
Той купуваше мед за себе си и за мене. Първоначално като научих, че е болен, разпитах къде точно се намира лозето и от Търново през Арбанаси по обясненията, които ми дадоха го потърсих и намерих на лозето. После в Русе най-често съм нощувал у него. Той живееше с братята си Илия и Ною, сестра си Райна и майка си Мария. С него и други братя и сестри сме ходили на братските лозя при брат Никола Ватев и братя Маркови, на Образцов чифлик.
към текста >>
30.
40. Последната екскурзия
,
Иван Антонов (от Тодор Ковачев - внук)
,
ТОМ 7
Три дена може би преди да почине му се влоши
дишането
.
А Хрушчов по това време беше вече паднал и там политическите събития бяха такива, че бяха неблагоприятни за него. Вече беше почнала атаката срещу него и в нас се виждаше тая работа. Брежнев вече вземаше властта и бай Иван имайки предвид неприятностите, които имаше Хрушчов сравняваше своето си положение с неговото и намираше, е той е далеч по-добре отколкото Хрушчов. Така той в хумористичен вид не даде да покаже вътрешното си състояние, което наистина е било много тежко и е преодолявал много кризисни физически страдания. Какво е било никога не каза той, не се оплака, не изохка.
Три дена може би преди да почине му се влоши
дишането
.
Започна да диша много тежко, не през носа, а с отворена уста. Три дена ден и нощ той дишаше така бързо като заморен човек, който е тичал, тичал много и както диша заморен човек, така беше. И аз просто се чудя как не му изгоря тука гърлото от това усилено, тежко дишане. Вече не можеше нищо да каже. Аз бях останал вече съвсем сам, занимавах се с бай Иван.
към текста >>
И аз просто се чудя как не му изгоря тука гърлото от това усилено, тежко
дишане
.
Така той в хумористичен вид не даде да покаже вътрешното си състояние, което наистина е било много тежко и е преодолявал много кризисни физически страдания. Какво е било никога не каза той, не се оплака, не изохка. Три дена може би преди да почине му се влоши дишането. Започна да диша много тежко, не през носа, а с отворена уста. Три дена ден и нощ той дишаше така бързо като заморен човек, който е тичал, тичал много и както диша заморен човек, така беше.
И аз просто се чудя как не му изгоря тука гърлото от това усилено, тежко
дишане
.
Вече не можеше нищо да каже. Аз бях останал вече съвсем сам, занимавах се с бай Иван. Отивах сутрин, запаля печката, сварявам чайника с вода, сипвам му топла вода и му давам да пие. Той лежи, не може да става. Пие гореща вода и така като пие малко се облекчава положението му.
към текста >>
По едно време
дишането
му се успокои и се нормализира и аз си мисля: „А, добре е това“.
“ „Ами ей тъй.“ Той легнал по протежение на леглото, за да му сложим краката трябва да го обърнем. Той вече човека си заминава, ние ще го обръщаме. Обаче те ме командват и аз изпълнявам. Вдигнах го бай Иван на ръце, обърнах го напречно на леглото и му спуснахме краката и ги сложихме в гореща вода, топла нали, да може да я понася. Но бай Иван нищо, продължава тъй тежко да си диша.
По едно време
дишането
му се успокои и се нормализира и аз си мисля: „А, добре е това“.
Но преди това изпуснах, че сутринта като влизам и го виждам, че той продължава да диша, аз го питам: „Как си? “ Той обаче не ми отговори. След като стоплих гореща вода и му сложих в чашата, той имаше една хубава, дебела порцеланова чаша голяма и му поднасям към устата да пие, той като че ли се стресна. Стресна се, като че ли нищо не е очаквал. Тия моменти нали ги добавям.
към текста >>
И сега като му сложихме краката в топла вода след няколко минути
дишането
му се успокои и аз си мисля, ех това ще му помогне да се подобри.
Но преди това изпуснах, че сутринта като влизам и го виждам, че той продължава да диша, аз го питам: „Как си? “ Той обаче не ми отговори. След като стоплих гореща вода и му сложих в чашата, той имаше една хубава, дебела порцеланова чаша голяма и му поднасям към устата да пие, той като че ли се стресна. Стресна се, като че ли нищо не е очаквал. Тия моменти нали ги добавям.
И сега като му сложихме краката в топла вода след няколко минути
дишането
му се успокои и аз си мисля, ех това ще му помогне да се подобри.
И вече след известно време аз взех и го сложих отново на леглото както се ляга. Вече не напречно, а на длъж на леглото. Поставих главата му на възглавницата и него на леглото и в тоя момент той почина, издъхна. Тогава Стоянка и Ружа извикаха: „Ами той почина! “ Това нещо, тяхното викане ме подразни, но аз се въздържах.
към текста >>
31.
Трети разговор с Темелко, септември 1978 г.
,
Темелко Стефанов Гьорев
,
ТОМ 7
При днешните важни събития трябва да се освободим от всички дребнавости, този лош, онзи лош и да се молим усилено, защото голяма сила има молитвата, тя е
дишане
на душата.
Надеждата е свързана със стомаха, вярата с дробовете, а любовта е мозъка и ума. След тия силни страдания на хората, ще се изяви славата, благословението и милостта на Бога. Всинца трябва да слугуваме на Бога. Които Му слугуват по-добре неговата любов е по-голяма. Хората ще дойдат да разберат Бога като Любов.
При днешните важни събития трябва да се освободим от всички дребнавости, този лош, онзи лош и да се молим усилено, защото голяма сила има молитвата, тя е
дишане
на душата.
На земята няма деца, а има дечурлига. А на небето има деца. На Земята няма старци, има старуци. По-рано жената и мъжа съставлявали едно цяло, едно тяло, а после са се разделили, жената от мъжа. Шестата раса ще управлява света.
към текста >>
32.
19. Заминаването на Учителя
,
Стефка Няголова
,
ТОМ 7
Нямаше
дишане
, нямаше нищо.
А навън пред салона като Цербер, пази Иван Салонски, така наричахме брат Иван Антонов. Но Учителят беше още в приемната стая. В момента като пристигнах Иван Антонов беше отишъл някъде и аз успях да вляза и видя Учителя. Учителят беше така положен и главата Му беше вързана с кърпа. Поклоних се и какво съм казала не помня, но знам, че Го видях заминал.
Нямаше
дишане
, нямаше нищо.
А сестра Савка беше някъде, не беше там или някъде нататък. И аз си отивам за вкъщи. В същото време, в тоя голям студ братя и сестри изнасят всички столове от салона навън, на двора, защото Учителят ще бъде положен там, в салона. По това време Георги Димитров беше в Москва. За да бъде погребан на Изгрева е трябвало да се иска разрешение от Георги Димитров.
към текста >>
33.
31. Петелът
,
Ангел Вълков
,
ТОМ 7
През това време Учителят стоеше прав и се виждаше, че беше затруднен в
дишането
.
На Изгрева аз бях работникът в градината. Имах най-голяма възможност да Го посещавам по всяко време, да го питам за най-различни работи. Но понеже аз чувствах Неговото величие и не ми беше удобно да Го занимавам с мои работи. Но ето два дни преди да си замине идва сестра Савка да ме повика, за да поправя един електрически уред, защото аз по професия съм електротехник. И действително аз отидох в стаята Му, но не намерих никаква повреда.
През това време Учителят стоеше прав и се виждаше, че беше затруднен в
дишането
.
Дишаше често и учестено, постоях известно време и си излязох. По-късно разбрах, че Той беше ме повикал да ме види и да си взема сбогом с Него. Защото знаеше, че си заминава. Излезнах навън на поляната и не можех да проумея какво означава всичко това. Огледах се насам и натам и по едно време зърнах слънцето, което вече залязваше и беше на една педя над небосклона.
към текста >>
34.
8. Писма от Боян Боев
,
Любка Хаджиева
,
ТОМ 7
Всеки ден практикувайте дълбокото
дишане
.
Всеки ден четете 91 .псалом, 23.псалом, Добрата молитва. Освен това казвайте молитви и със свои думи. Всеки ден четете по една глава от Евангелието и по една беседа, за да правите връзка с Учителя. Когато сте сами пейте песни от Учителя. Те тонират човека и го свързват с възвишения свят на вечната хармония и красота.
Всеки ден практикувайте дълбокото
дишане
.
Всяка сутрин правете гимнастически упражнения. Всяка вечер си измивайте краката с топла вода. Сутринта като станете кажете: „Господи, благодаря Ти, че възкръснах. Благодаря Ти, че живея. Кажи ми, какво да направя днес заради Тебе.
към текста >>
35.
65. НА РИЛА
,
,
ТОМ 8
Видимо положението е едно и също: отиване, връщане, хранене,
дишане
.
65. НА РИЛА Отиваме на Рила.
Видимо положението е едно и също: отиване, връщане, хранене,
дишане
.
И още много неща. като забавление е нашият живот, като увлечение, а над всяко и чрез всичко даваш знание, знание, знание. Учителят често казва: "За в бъдеще и децата ще знаят повече, отколкото сегашните учени". А нима у нас не е така? Нашите деца знаят повече отколкото някои учени в света.
към текста >>
36.
30. ЗА МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ
,
Мисли от Словото на Учителя
,
ТОМ 8
Както
дишането
е нужно за прочистването на кръвта у човека,, така и музиката е необходима за пречистване на човешките чувства.
В Школата на Учителя музиката се прилага като мощен метод за проектиране на мислите, чувствата и желанията от нисшия свят в по-висшия, за да се подхранят зародишите на новите чувства и способности, които дремят в човешката душа. Всички сили на душата трябва да минат през музиката, за да се хармонират и уравновесят. Окултната музика е възходяща. Тя оставя в душата на човека едно радостно, възходящо чувство, едно чувство на подем, на творчество. Единственото изкуство, което трансформира, тонира, уравновесява и гради във всяко направление, е музиката.
Както
дишането
е нужно за прочистването на кръвта у човека,, така и музиката е необходима за пречистване на човешките чувства.
Без музика няма напредък. Който не знае да пее и свири, не може да се развива правилно, Човек не може да бъде ученик без музика. Като пее и свири, човек дава подтик на чувствата и мислите си, въодушевява се и започва да мисли, да чувства и постъпва право. Музиката е свързана с умствения, сърдечния и волеви живот на човека. Между музиката и мислителните способности на човека има връзка.
към текста >>
37.
73. ИСТИНСКИЯТ ЖИВОТ
,
,
ТОМ 8
Чувствата идват по закона на
дишането
.
Там, дето е сърцето, там е доброто. Там, дето не е сърцето, там е злото. Там, дето е ума, там е правото. Там, дето не е ума, там е безправието. Как може човек да бъда чадо Божие и да върши престъпление.
Чувствата идват по закона на
дишането
.
Как да живеем? - Като слънцето. В разумния свят погрешките се поправят, а в неразумния - не. При добрия живот човек предлага на ближните си сладки и красиви плодове, а при лошия - кисели. Добрият живот прилича на затоплена и чиста стая.
към текста >>
38.
84. БРАТСКА УЧИТЕЛСКА СРЕЩА
,
,
ТОМ 8
Изтъкна се голямото педагогическо значение, на посещението на родителите, от учителите, работа чрез музика и практикуване на дълбокото
дишане
.
84. БРАТСКА УЧИТЕЛСКА СРЕЩА състояла се на 13 и 14 август 1945 г. на Изгрева Тук ви изпращаме основните мисли, изказани на тая братска среща.
Изтъкна се голямото педагогическо значение, на посещението на родителите, от учителите, работа чрез музика и практикуване на дълбокото
дишане
.
Препоръчва се уважение на децата и да се посяват семената на положителното в тях. Препоръчва се възпитание чрез пример. За изкореняване на кражбите в училището, приведе един брат, един свой опит. Поставили кутия на видно място с надпис: "Тук се поставят изгубени вещи". И за малко време кутията се напълнила с изгубени вещи и кражбите престанали.
към текста >>
39.
23. ДВА ВИДА ПУШЕНЕ
,
,
ТОМ 8
Този човек започва, мислейки, че всичко е в унисон с Учителя, което е окултизъм, и което е мистична школа, та започва да се занимава с някаква си Школа индуска и попада на интересна система от дихателни упражнения за дълбоко
дишане
и започва да ги упражнява.
В: Значи тя беше еврейка, така ли? Веска: Да, разбрах, че тя е германска еврейка или латвийска еврейка, но имаше нещо еврейско в нея и се намериха двамата. Елиезер беше евреин, нищо специално не мога да ви кажа за него. В: А какво стана с мъжа й на тази Марияна? Веска: Сега брат Петър, мъжът й, той е математик, брат Петър от Латвия, да, голям математик, много добър човек, способен, но още не може да прави разлика между окултните школи, едни от които са управлявани от Черната ложа.
Този човек започва, мислейки, че всичко е в унисон с Учителя, което е окултизъм, и което е мистична школа, та започва да се занимава с някаква си Школа индуска и попада на интересна система от дихателни упражнения за дълбоко
дишане
и започва да ги упражнява.
Безспорно впоследствие от това се развиват някакви може би специални центрове в неговия мозък, които не могат да издържат пък на напрежението, на което е подложен. Той се свързва с някакви центрове в Битието от Космоса, с които космически влияния неговия мозък не може да се справи и той се разстройва психически. Тогава безспорно налага се да влезе в психиатрия. В: Това беше през времето на Учителя. Веска: Да, по времето на Учителя беше, да.
към текста >>
40.
34. ДУШИ ДОШЛИ ОТ ПАМТИВЕКА
,
ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА
,
ТОМ 8
Учителят казва: "Добре, дълбоко
дишане
".
В: Тая същата Веска. Веска: Веска, да същата при Янакиева. Тя има три каверни и отива при Учителя и Му казва: "Учителю, какво да правя? Не желая лекари да ме лекуват. Искам Вие да ме лекувате".
Учителят казва: "Добре, дълбоко
дишане
".
И тя най-стриктно изпълнява неговото разпореждане - дълбоко дишане, като всеки ден отива: дъжд, вятър, сняг, студ, слънце, пек, тя отива да диша в гората. И като отишла при Учителя, така усетила известно подобрение. Отива при Учителя и Му казва: "Да, Учителю, аз имам подобрение". Той пита: "Как дишаш? " Тя показала.
към текста >>
И тя най-стриктно изпълнява неговото разпореждане - дълбоко
дишане
, като всеки ден отива: дъжд, вятър, сняг, студ, слънце, пек, тя отива да диша в гората.
Веска: Веска, да същата при Янакиева. Тя има три каверни и отива при Учителя и Му казва: "Учителю, какво да правя? Не желая лекари да ме лекуват. Искам Вие да ме лекувате". Учителят казва: "Добре, дълбоко дишане".
И тя най-стриктно изпълнява неговото разпореждане - дълбоко
дишане
, като всеки ден отива: дъжд, вятър, сняг, студ, слънце, пек, тя отива да диша в гората.
И като отишла при Учителя, така усетила известно подобрение. Отива при Учителя и Му казва: "Да, Учителю, аз имам подобрение". Той пита: "Как дишаш? " Тя показала. Ха-а, ха-а, ха-а.
към текста >>
41.
ВЕСКА ОТ ДОБРИЧ
,
,
ТОМ 8
Учителят казва: "Добре, дълбоко
дишане
".
В: Тая същата Веска. Веска: Веска, да същата при Янакиева. Тя има три каверни и отива при Учителя и Му казва: "Учителю, какво да правя? Не желая лекари да ме лекуват. Искам Вие да ме лекувате".
Учителят казва: "Добре, дълбоко
дишане
".
И тя най-стриктно изпълнява неговото разпореждане - дълбоко дишане, като всеки ден отива: дъжд, вятър, сняг, студ, слънце, пек, тя отива да диша в гората. И като отишла при Учителя, така усетила известно подобрение. Отива при Учителя и Му казва: "Да, Учителю, аз имам подобрение". Той пита: "Как дишаш? " Тя показала.
към текста >>
И тя най-стриктно изпълнява неговото разпореждане - дълбоко
дишане
, като всеки ден отива: дъжд, вятър, сняг, студ, слънце, пек, тя отива да диша в гората.
Веска: Веска, да същата при Янакиева. Тя има три каверни и отива при Учителя и Му казва: "Учителю, какво да правя? Не желая лекари да ме лекуват. Искам Вие да ме лекувате". Учителят казва: "Добре, дълбоко дишане".
И тя най-стриктно изпълнява неговото разпореждане - дълбоко
дишане
, като всеки ден отива: дъжд, вятър, сняг, студ, слънце, пек, тя отива да диша в гората.
И като отишла при Учителя, така усетила известно подобрение. Отива при Учителя и Му казва: "Да, Учителю, аз имам подобрение". Той пита: "Как дишаш? " Тя показала. Ха-а, ха-а, ха-а.
към текста >>
42.
37. ТЕОСОФИТЕ
,
,
ТОМ 8
" Веска: Още повече, че те практикуват и прилагат методи на източните школи, които са абсолютно неприложими към европейския натюрел и аз ви казах за този брат Петър и много наши хора, които са си служили с тези системи за дълбоко
дишане
, си увреждат с това нервната система и здравето.
Направо й казва: "Каша". Това е което мога да кажа. В: ДА, аз съм срещал едно изказване на Учителя по отношение на теософите. И казва: "Говорят за четвърто, пето, шесто поле. Те, казва, не са стигнали до трето поле, как ще говорят за четвърто?
" Веска: Още повече, че те практикуват и прилагат методи на източните школи, които са абсолютно неприложими към европейския натюрел и аз ви казах за този брат Петър и много наши хора, които са си служили с тези системи за дълбоко
дишане
, си увреждат с това нервната система и здравето.
Учителят казва: "Аз ви давам това, което е най-подходящо за вас. Един човек на изтока в онези години има време да съзерцава с часове". Бащата на Рабиндранат Тагоре, който бил един голям мистик, учен, един от техните големи издигнати духове, той съзерцавал по три часа сутрин, медитирал. Като е заставал край брега на реката Ганг, когато весларите са го видели, че той пристига за медитация, те са се оттегляли от реката навътре, за да могат да го оставят в абсолютна тишина да съзерцава. Кой европеец днеска има часове за такова съзерцание?
към текста >>
43.
21. ГОЛЯМОТО СЕМЕЙСТВО
,
ВИОЛА ЙОРДАНОВА
,
ТОМ 8
„
Дишането
" от Боян Боев -1936 год. 3.
НАДЯ - която сега живее в Скопие - Македония. ВИОЛА - живее в Гринуич - САЩ. Представяме кратки бележки от дейността й в САЩ. ДЕЙНОСТТА НА ВИОЛА ЙОРДАНОВА В САЩ 1. Превод и публикуване на I и II книга на Паневритмията. 2.
„
Дишането
" от Боян Боев -1936 год. 3.
Видео-касета направена от нея и Ерна Сталева, ученичка на Учителя. 4. Една касетка с изпети 28 песни от нея на английски от Паневритмията. 5. Държани „сказки-демонстрация" върху Паневритмията. 6. Курс по Паневритмия - нарочно подреден с преведена от нея молитва и инструкции, дадени лично от Учителя на Боян Боев. 7. Две статии написани върху възпитанието „Новите насоки във възпитанието".
към текста >>
44.
МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ И НИЕ
,
,
ТОМ 8
Както
дишането
пречиства кръвта, така и музиката е необходима за пречистване на чувствата.
Изисква се деликатен слух и голямо съсредоточаване. При това човек трябва да се освободи от всички предубеждения, от всички традиции. До нея обаче не може да се дойде ако човек не изучава предварително обикновената музика. Последната е предговор към окултната. Бъдещите музиканти ще създадат музика, за която днешните хора не могат да имат дори и представа.
Както
дишането
пречиства кръвта, така и музиката е необходима за пречистване на чувствата.
Пеенето трябва да бъде един непреривен процес в човека. Като пее, човек ще бъде здрав. Който иска да живее дълго, трябва да си пее". Музиката на Учителя за мен е една толкова прекрасна област на неговото Учение, че заслужава да се проучи най-основно. Дано моето изложение ви задоволи.
към текста >>
45.
82. БРАТЯ И СЕСТРИ В ЕДИНОМИСЛИЕ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990)
,
ТОМ 9
И тя правила известни упражнения с
дишането
и ми каза, че веднъж както дишала ли, както лежала, изведнъж се видяла във въздуха, а тялото си простряно на леглото.
А пък като се върнала в Пловдив, където живееха, като се върнала в Пловдив намерила книгата на Ласков, една книга в която се говори срещу Учителя. А пък цитатите от Учителя са дадени в курсив и понеже книгата била в нейната стая на някакъв скрин оставена и тя почнала да чете. „Но аз казва като чета това, което той пише за Учителя, не ми харесва, а ми харесва туй, което е в курсив дадено и всичкото това го прочетох". И така с удоволствие се заинтересувала. А когато била в Рим попаднала й теософска литература и йогически книги.
И тя правила известни упражнения с
дишането
и ми каза, че веднъж както дишала ли, както лежала, изведнъж се видяла във въздуха, а тялото си простряно на леглото.
Значи се е излъчила. Сега тя не знае как е влезла в тялото си, но уплашила се тогава. Впоследствие даже съм чула, но пропуснала съм да я питам, съм чула, че тогава у нея нещо е станало и тя имала нещо, като чели не било уредено, при влизането й в тялото. Учителят й е помогнал да си намести етерния двойник в тялото си. Щото и другите казват, че не всякога при излъчването, голямо е било умението да влезе човек в тялото си.
към текста >>
46.
100. ЗАДАЧИ И УПРАЖНЕНИЯ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Също и
дишането
.
Казва: „Така ми беше пресъхнала устата, че малко и езикът ми беше твърд, така ми се струваше че тропа като изговарях думите. Тя е могла да си вземе отпуск една седмица нали да не ходи на училище. После вече си взела, щото при пълния пост много ацетон се образува и той мирише, не може да се скрие, много мирише тялото и дъха на гладуващия. Та в тези правила, които ни е давал Учителят искаше да бъдеме здрави нали, като ги изпълняваме. Да бъдем с бодър дух.
Също и
дишането
.
Едно от правилата, които ни е давал и което много, много пъти е настоявал, Той е казвал, дишайте, дишайте. И аз ще ви кажа, че когато ме заболяха моите крака, ставите и когато лекарите ми казаха, че за деформиращата артроза нямат лек, освен облекчаване с бани, спомних си че Учителят каза, че с дишане всичко се лекува. И тогава аз дълги години дишах. Най-различни упражнения, всички които Учителят ми беше казал. Учителят ми е дал няколко упражнения общо, а други лично на мен ми ги беше дал.
към текста >>
И аз ще ви кажа, че когато ме заболяха моите крака, ставите и когато лекарите ми казаха, че за деформиращата артроза нямат лек, освен облекчаване с бани, спомних си че Учителят каза, че с
дишане
всичко се лекува.
После вече си взела, щото при пълния пост много ацетон се образува и той мирише, не може да се скрие, много мирише тялото и дъха на гладуващия. Та в тези правила, които ни е давал Учителят искаше да бъдеме здрави нали, като ги изпълняваме. Да бъдем с бодър дух. Също и дишането. Едно от правилата, които ни е давал и което много, много пъти е настоявал, Той е казвал, дишайте, дишайте.
И аз ще ви кажа, че когато ме заболяха моите крака, ставите и когато лекарите ми казаха, че за деформиращата артроза нямат лек, освен облекчаване с бани, спомних си че Учителят каза, че с
дишане
всичко се лекува.
И тогава аз дълги години дишах. Най-различни упражнения, всички които Учителят ми беше казал. Учителят ми е дал няколко упражнения общо, а други лично на мен ми ги беше дал. А аз съм ги оставила там гдето ми ги е казал, опитвам се да дишам и все време нямам, все такова. Но когато заболях, нали, вече няма друг начин, тогази си спомних, и тогава съм дишала непрекъснато от половин до един час, поред сутрин.
към текста >>
47.
IX. УЧИТЕЛЯТ СИ ЗАМИНАВА
,
магнетофонен запис от Вергилий Кръстев
,
ТОМ 9
Зачестено
дишане
, никаква друга проява на живот.
Вечерта пак останах при Учителя. Пак видях борбата. Учителят Го нямаше. Видях само едно тяло, в което ставаше борба. През нощта бяхме четиримата: Д-р Кьорчева, д-р Борова, Тодор Стоименов и аз.
Зачестено
дишане
, никаква друга проява на живот.
Рано сутринта дойдоха Борис Николов и Мария Тодорова. Постояха малко. Учителят започна да диша още по-усилено. Борис се приближи, повдигна главата Му. След няколко усилени вдишки дишането спря.
към текста >>
След няколко усилени вдишки
дишането
спря.
Зачестено дишане, никаква друга проява на живот. Рано сутринта дойдоха Борис Николов и Мария Тодорова. Постояха малко. Учителят започна да диша още по-усилено. Борис се приближи, повдигна главата Му.
След няколко усилени вдишки
дишането
спря.
Учителят си отиде. Беше сряда - 27.XII.1944 год., сутринта 6 часа и 45 минути.
към текста >>
48.
XIII. КАК СЕ ИЗДАВАШЕ СПИСАНИЕ „ЖИТНО ЗЪРНО?
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Здравни въпроси /медицина,
дишане
, хигиена, паневритмия, светлолечение и пр./ 8.
Общи актуални статии 3. Научни 4. Педагогия 5. Музика 6. Окултни науки /астрология, физигномия, френология, кабала, розенкройцерство/ 7.
Здравни въпроси /медицина,
дишане
, хигиена, паневритмия, светлолечение и пр./ 8.
Поезия 9. Преводи от други езици 10. Загадъчни явления 11. Разговори с Учителя /Репортаж от нашия живот/ 12. Отзиви, вести и книгопис 13.
към текста >>
49.
XV. ДОКАЗАТЕЛСТВА И ФАКТИ ЗА ПРОМЯНАТА, ПОДПРАВЯНЕТО И ПОДМЕНЯНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
ПРИМЕР VІІІ
,
ТОМ 9
Човек диша, но не знае какви ще бъдат последствията на
дишането
.
До 29-ти, ще го направите за вас. Няма да бъдем рекламаджии, да рекламираме. Онези, които се ръководят от Духа, те са служители на Бога. Ако във вас нямате Ръководството на Духа, мнозина говорят за ръководството на Духа, но трябва да се научите какво нещо е, трябва да дойде във вас едно прозрение, служение на Духа. Сега няма какво да говоря, някои неща има, които трябва да ги разберете отвътре.
Човек диша, но не знае какви ще бъдат последствията на
дишането
.
Вдишка след вдишка и най-после той се гради; той не знае, какво се гради. Той не мисли за това, но мисъл рлед мисъл, съгражда нещо. Нишка по нишка се образува. Та, сега по някой път вие искате да знаете, защо работите така станали или инак станали, или не станали както един художник, който рисува една картина, тури една линия надолу, нагоре, тури линии, точки, напише нещо, то ще бъде един черен арапин. Ако е с боя понамазан малко, казва един човек.
към текста >>
50.
XV. ДОКАЗАТЕЛСТВА И ФАКТИ ЗА ПРОМЯНАТА, ПОДПРАВЯНЕТО И ПОДМЕНЯНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
ПРИМЕР X
,
ТОМ 9
Направихме упражнението за
дишането
с ръцете.
Ето защо ще ви цитираме началото и края на оригинала. А вие си го сравнете с отпечатаното томче и ще намерите разликата. В оригинала има Дух, а в отпечатаното има само думи. „ТРИТЕ СВЕЩИ" „Добрата молитва. Мога да кажа.
Направихме упражнението за
дишането
с ръцете.
След това ръцете над главата, издигане нагоре, пак над главата с допиране пръстите до темето. Външният кръг представя човек, който приема силата. Външният кръг е кръг на човешката сила. Вторият кръг показва, каква топлина приема и третият кръг каква светлина приема. Този диаметър показва проявлението, как човек се проявява в трите свята, като приема енергиите.
към текста >>
51.
Снимки и бележки към снимките - „Изгревът, том X
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 10
Паневритмия с Георги Куртев - "
Дишането
".
...4. Койна. 5.... 6. Димитра - „голямата" от село Горица. 7. Донка Кирова. Снимка 71.
Паневритмия с Георги Куртев - "
Дишането
".
Снимка 72. Паневритмия с Георги Куртев. Снимка 73. Паневритмия на сестрите. Първи ред: 1.
към текста >>
52.
08 - 27. ИВАН ТОЛЕВ
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
27. ИВАН ТОЛЕВ В Бургас имахме един доктор Възвъзов, който казваше така: „Ако жените знаеха да дишат, нямаше да въздишат." Жените дишат само с горната част на дробовете си, непълно
дишане
и заради туй най-често така въздишат.
27. ИВАН ТОЛЕВ В Бургас имахме един доктор Възвъзов, който казваше така: „Ако жените знаеха да дишат, нямаше да въздишат." Жените дишат само с горната част на дробовете си, непълно
дишане
и заради туй най-често така въздишат.
Със свободната воля Бог оставя човека да прави каквото ще, но ще жъне последствията, каквито не ще. Това е по мисъл на Учителя афоризъм. Който дълбоко диша, който може да опази ума, сърцето и тялото си чисто, лесно ще види същества лъчисти. Който учението добре познава, никого не изнудва и никого не изнасилва, но всекиму помага. Ще ви разкажа сега един интересен случай, който си припомням.
към текста >>
53.
09 - 129. ИЗЛИШНИЯТ ЧОВЕК
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Мамичката пръв идва и почва да ми прави изкуствено
дишане
, което ме съживи.
Но един ден с мен се случи следното: Разтоварвахме един камион с материали. Една греда ме блъсна и паднах от камиона на земята върху едно желязо, но тъй силно, че веднага изгубих съзнание от силна болка. Бяха ми се счупили 3-4 ребра. В този момент никой от другарите ми не се сети да дойде при мен да ми даде първа помощ. Не можех да си взема дъх.
Мамичката пръв идва и почва да ми прави изкуствено
дишане
, което ме съживи.
Значи в решителния за мен момент тъкмо този човек дойде при мен, а аз този човек го смятах излишен. Сега на него дължа живота си. От този ден насетне аз вече се коригирах и не го смятах за излишен. Разказал: Тодор Кралев. 1964 г.
към текста >>
54.
12 - 54. ЛЕЧИТЕЛЯТ
,
Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.
,
ТОМ 10
54. ЛЕЧИТЕЛЯТ Надка: Този д-р Симеонов и д-р Възвъзов, който е идвал на беседите на Учителя и е приел дълбокото
дишане
, и го разпространяваше, ходеха на градината при него да си беседват духовно.
54. ЛЕЧИТЕЛЯТ Надка: Този д-р Симеонов и д-р Възвъзов, който е идвал на беседите на Учителя и е приел дълбокото
дишане
, и го разпространяваше, ходеха на градината при него да си беседват духовно.
Д-р Петров, млад лекар, с майка му тати били съученици. Тати, бедно момченце, баща му чешмеджия бил, бедно е това време. В.К.: Какво значи чешмеджия? Надка: Чешми гдето правят, това е бащата на Георги Куртев. В.К.: Баща му, да.
към текста >>
55.
IV.11 август, понеделник
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Когато един человек е обсебен,
дишането
му най-напред се намалява, ускорява; и с намаляването на
дишането
душата почва да се излъчва.
Христос е един дух, а Сатана е друг дух, който се бори за завладяване на човешките души. Христос беше, Който вдъхна дух в устата на человека, на Аврама. И затова жилището на душата, това са белите дробове, гдето тя живее. А понеже дробовете имат за цел пречистването на кръвта, то кръвта съответствува на живота. Когато душата е на мястото си, никакви болести не може да съществуват, но когато душата напусне своето жилище - сърцето и белите дробове, - тя се поддава на наемник, бива обсебена.
Когато един человек е обсебен,
дишането
му най-напред се намалява, ускорява; и с намаляването на
дишането
душата почва да се излъчва.
Когато человек се обсебва, винаги ще видите сгърчване на дробовете; и затова ви казвам, че трябва да дишате дълбоко, за да гоните от вас онзи дух, който иска да ви обсеби. А щом го изгоните от физическото поле, то в по-висшите полета е по-лесно да го гоните. Един лош дух никога не може да влезе през носа, а винаги ще влезе през устата и като отиде в стомаха ви, по течението на кръвта, връща се в сърцето, и то чрез вените, а не чрез артериите. И ако настъпи кихане, то не е нищо друго освен изхвърляне на духа из устата. Говоря ви това; за да ви покажа отгде са вратата на лошите духове.
към текста >>
И забележителното е, че когато човек е здрав, диша дълбоко, а когато почне да се разболява, намалява се и
дишането
.
А щом го изгоните от физическото поле, то в по-висшите полета е по-лесно да го гоните. Един лош дух никога не може да влезе през носа, а винаги ще влезе през устата и като отиде в стомаха ви, по течението на кръвта, връща се в сърцето, и то чрез вените, а не чрез артериите. И ако настъпи кихане, то не е нищо друго освен изхвърляне на духа из устата. Говоря ви това; за да ви покажа отгде са вратата на лошите духове. Ето защо индуските учители винаги препоръчват на своите ученици да дишат дълбоко.
И забележителното е, че когато човек е здрав, диша дълбоко, а когато почне да се разболява, намалява се и
дишането
.
Опитайте да видите дали нямате загнезден някой дух в себе си. Аз зная, че има някои лоши духове у вас, които са се просто загнездили и ако вие не ги изпъдите, аз ще ги намеря и изгоня. Знайте добре, че болестите, това са барометри, които говорят за известен недъг на душата. Когато дойде един вълк да краде, той ще дойде в най-тъмната нощ и когато псетата на овчаря са заспали; при ясно време вълкът не дохожда. Духовете постъпват по същия начин - за да могат да ви обсебят, създават ви материална мъчнотия, предизвикват суматоха и тогава именно прескачат кошарата.
към текста >>
Сега, понеже Господ е с вас, Той ви посочва начините, по които може да избегнете нашествието на лошите духове: дишайте дълбоко и през време на дълбокото
дишане
представяйте си светлосинята краска, че прониква през вас, слизаща отгоре.
Опитайте да видите дали нямате загнезден някой дух в себе си. Аз зная, че има някои лоши духове у вас, които са се просто загнездили и ако вие не ги изпъдите, аз ще ги намеря и изгоня. Знайте добре, че болестите, това са барометри, които говорят за известен недъг на душата. Когато дойде един вълк да краде, той ще дойде в най-тъмната нощ и когато псетата на овчаря са заспали; при ясно време вълкът не дохожда. Духовете постъпват по същия начин - за да могат да ви обсебят, създават ви материална мъчнотия, предизвикват суматоха и тогава именно прескачат кошарата.
Сега, понеже Господ е с вас, Той ви посочва начините, по които може да избегнете нашествието на лошите духове: дишайте дълбоко и през време на дълбокото
дишане
представяйте си светлосинята краска, че прониква през вас, слизаща отгоре.
По този начин ще се освобождавате. Когато ви обсеби лош дух, той ви демагнетизира, тогава изгубвате благословението, което имате и което ви предстои. В такива случаи обърнете се към Господа, дишайте дълбоко, съсредоточавайте себе си нагоре и Господ ще зи помогне. Във Веригата има хванати три духа от лошите; тия духове трябваше да се хванат и турят на работа - това, което са яли и пили, трябва да го платят, това е волята Господня. От прочетения стих искам да вземете следния урок: Всяка мисъл, която ви предразполага да гледате мрачно, да се колебаете, да се намирате между две мъдрувания, да се опасявате за бъдещето и домашните си - всичко трябва да изпъждате; тези мисли не са Божествени, а на тия духове, хванатите, на наемниците, и следва да се проводят на своето място, защото благословението ще дойде само тогава, когато победите в себе си тия мрачни мисли.
към текста >>
56.
IV.11 август 1908 г., начало 4 и 30 часа сутринта
,
Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА
,
ТОМ 11
Но когато се обсебва, почва да намалява
дишането
.
- Тези думи на Христа имат общо значение спрямо человечеството, имат и частично значение спрямо всякой человек. Ако човек като една овца е под ръководството на един добър пастир, тази овца във всяко едно отношение ще се подобри. Но ако е в ръцете на лош наемник, тя ще пропадне. Душата на човека е влязла през ноздрите му и затова живее в белите дробове. Когато е душата на своето си място, никаква болест не хваща.
Но когато се обсебва, почва да намалява
дишането
.
Чрез дълбокото дишане се изгонват обсебените духове. Един лош дух влиза чрез устата и от смилателната нервна система чрез кръвта отива в сърцето. Когато се киха, изгонва се лошият дух, който ни е обсебил, а когато се прозяваме, влиза лош дух в нас. Болестите са един барометър, който показва един какъв-годе недъг на душата. Сега ще дойдем до начина как да връзваме лошите духове.
към текста >>
Чрез дълбокото
дишане
се изгонват обсебените духове.
Ако човек като една овца е под ръководството на един добър пастир, тази овца във всяко едно отношение ще се подобри. Но ако е в ръцете на лош наемник, тя ще пропадне. Душата на човека е влязла през ноздрите му и затова живее в белите дробове. Когато е душата на своето си място, никаква болест не хваща. Но когато се обсебва, почва да намалява дишането.
Чрез дълбокото
дишане
се изгонват обсебените духове.
Един лош дух влиза чрез устата и от смилателната нервна система чрез кръвта отива в сърцето. Когато се киха, изгонва се лошият дух, който ни е обсебил, а когато се прозяваме, влиза лош дух в нас. Болестите са един барометър, който показва един какъв-годе недъг на душата. Сега ще дойдем до начина как да връзваме лошите духове. Обсебват ви лоши духове, когато имате някоя материална криза.
към текста >>
57.
IV.ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 година (10-15 август) ТЪРНОВО
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Тя се равнява на
дишането
.
Подир изпяването на „С нами Бог", „Ангел вопиящи" събранието се преустанови за довечера, когато в 8 часа и 25 минути то наново се продължи. В това събрание присъствува и баба Вината от Търново, а така също и Иван Русев, който отсега започна да присъствува на събора. Г-н Дънов говори върху следното: - Тази вечер ще ви говоря върху молитвата. Защо трябва да се молим? Павел казва на едно място: „В молитвата бивайте постоянни." А Христос казва: „Бдете и молете се." Молитвата има трояк характер.
Тя се равнява на
дишането
.
Човек трябва да се моли, та с това душата му да диша и да възприема нещата. Молитвата е необходима за душата, тя е съзерцание на най-висшите чувства. С молитвата виждаме. Че и детето се моли. Тя е един зов и както дишането е потребно за тялото, така молитвата е потребна за душата.
към текста >>
Тя е един зов и както
дишането
е потребно за тялото, така молитвата е потребна за душата.
Тя се равнява на дишането. Човек трябва да се моли, та с това душата му да диша и да възприема нещата. Молитвата е необходима за душата, тя е съзерцание на най-висшите чувства. С молитвата виждаме. Че и детето се моли.
Тя е един зов и както
дишането
е потребно за тялото, така молитвата е потребна за душата.
Човек се нуждае много повече от въздух, отколкото от храна. Доказано е, че най-много 25 минути може човек да не приема въздух. И ако приравняваме въздуха с молитвата, която е храна за душата, виждаме колко голяма важност е тя за нас. Първият признак, че човек е влязъл в Божествения път, е молитвата. Затова винаги, когато и да дойде у вас настроение за молитва, никога не трябва да отлагате, а влезте в тайната стая на вашето сърце, помолете се и тая молитва ще бъде приета.
към текста >>
58.
IV.17 август, петък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Молитвата е единение на душата и без молитва не може да съществува
дишане
.
Душата и сърцето е един цвят. Умът е атмосферата на сърцето и затова Господ казва: „Дай Ми сърцето си." И всички влияния в ума ни трябва да се отстранят, та благостите Господни да могат да се обгърнат от сърцето ни, за да могат да се оползотворят нещата,които Господ е всадил в нас. Молитвата е начин на съединение. Когато видите една краска, не бива да се образува критично положение и да казвате: без тази краска не може ли? В молитвата съществува същият закон.
Молитвата е единение на душата и без молитва не може да съществува
дишане
.
Дишането пък следва да става в Господа, та Божественият Дух да го разложи. Известни наши нечисти желания Божественият Дух трябва да ги разложи, защото известно време у нас се образува воня, но тя изчезва, щом времето настане. За да бъдем щастливи, трябва да сме съзнателни и благодарни, защото всичко върви по определени закони, та няма да има никакво противоречие. Христос е пред нас и между нас, та искам да си отворите сърцата пред Него. Възложете душата си на Господа и Той ще ви даде каквото никой друг не може да ви даде.
към текста >>
Дишането
пък следва да става в Господа, та Божественият Дух да го разложи.
Умът е атмосферата на сърцето и затова Господ казва: „Дай Ми сърцето си." И всички влияния в ума ни трябва да се отстранят, та благостите Господни да могат да се обгърнат от сърцето ни, за да могат да се оползотворят нещата,които Господ е всадил в нас. Молитвата е начин на съединение. Когато видите една краска, не бива да се образува критично положение и да казвате: без тази краска не може ли? В молитвата съществува същият закон. Молитвата е единение на душата и без молитва не може да съществува дишане.
Дишането
пък следва да става в Господа, та Божественият Дух да го разложи.
Известни наши нечисти желания Божественият Дух трябва да ги разложи, защото известно време у нас се образува воня, но тя изчезва, щом времето настане. За да бъдем щастливи, трябва да сме съзнателни и благодарни, защото всичко върви по определени закони, та няма да има никакво противоречие. Христос е пред нас и между нас, та искам да си отворите сърцата пред Него. Възложете душата си на Господа и Той ще ви даде каквото никой друг не може да ви даде. В продължение на всяка година ние трябва да употребяваме името Божие като една сила и Той ще ни бъде страж.
към текста >>
59.
V.Скрижалите на Духа Беинса Дуно I. Мисли за молитвата Молитвите на Всемирното Велико Бяло Братство III. Мота IV. формули
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 11
Молитвата е
дишане
на душата и акт на сърцето.
формули Учителят Петър Дънов Мисли за молитвата Част -1 Учителят Петър Дънов Мисли за молитвата Молитвата е насочване на сърцето към Бога и концентриране на ума, за да можем да възприемем известни Божествени течения. Тия течения трябва да минат през сърцето, за да ги почувствуваме и тогава да можем да се молим. Молитвата е най-приятното упражнение, най-красивото нещо в живота. Тя е метод за избистряне на мислите, чувствата и волята, и за възстановяване на прекъснатите съобщения с Бога. Що е молитва?
Молитвата е
дишане
на душата и акт на сърцето.
Тя е единствената връзка с Бога, тя е езикът, с който човек разговаря с Бога. Понякога душата има нужда от вътрешна духовна храна, която може да се достави само чрез молитвата. Молитвата има смисъл тогава, когато излиза от дълбочината на душата. Тя не търпи никакви правила и никакви ограничения. Когато човек се моли както трябва той винаги е обърнат към Бога.
към текста >>
Молитвата е
дишане
.
Ти не може да се молиш, ако в тебе светлина няма и топлина няма. Ако нямаш светлина в ума си, ако нямаш топлина в сърцето си, ти не може да се молиш. При молитвата всякога трябва да се регулира топлината и светлината, трябва да се регулира магнетизмът и електричеството. Щом не се молиш има нещо анормално. Някои мислят, че без молитва може.
Молитвата е
дишане
.
Както човек диша, така и трябва да се моли. Много хора дишат, но не са здрави, защото не дишат дълбоко, дишат много плитко. Молитвата може да е плитка. Ти се молиш, но в молитвата имаме обмяна на известни енергии, които трябва да проектирате в човешката душа. Ти идваш да се молиш на Бога, идваш във връзка с Най-Разумното Същество в света.
към текста >>
Колкото е възможно без
дишане
, без ядене, без мисъл, без чувства, без работа, толкова е възможно и без молитва.
Дълбоката, истинска молитва се приема всякога независимо това, как и откъде иде. Когато молитвата на човека се приема това показва, че телефонът за горния свят е бил отворен. Не се ли приема молитвата му, телефонът за горния свят е бил затворен. Мнозина казват, че и без молитва може да се живее. Не, без молитва не може.
Колкото е възможно без
дишане
, без ядене, без мисъл, без чувства, без работа, толкова е възможно и без молитва.
Спре ли един от тия процеси, целият живот спира. Човек е сложна машина, за поддържането на която са нужни различни енергии. Молитвата е велика сила. Тя представя език на Божествения свят. Значи, като се моли, човек се разговаря със същества от Божествения свят Ако молитвата стане вътрешна необходимост за човека, той се моли естествено, без никаква принуда, без външно насилие.
към текста >>
За него молитвата е толкова естествена, както храненето,
дишането
чувствуването и мисленето.
Спре ли един от тия процеси, целият живот спира. Човек е сложна машина, за поддържането на която са нужни различни енергии. Молитвата е велика сила. Тя представя език на Божествения свят. Значи, като се моли, човек се разговаря със същества от Божествения свят Ако молитвата стане вътрешна необходимост за човека, той се моли естествено, без никаква принуда, без външно насилие.
За него молитвата е толкова естествена, както храненето,
дишането
чувствуването и мисленето.
Когато се моли, човек трябва да знае точно какво иска. Според мене, ЕДИНСТВЕНАТА МОЛИТВА, КОЯТО ЧОВЕК МОЖЕ ДА ОТПРАВИ КЪМ БОГА, Е ДА ИСКА СВЕТЛИНА И РАЗБИРАНЕ, ДА ИЗПЪЛНЯВА ВОЛЯТА БОЖИЯ. Който изпълнява Волята Божия, той има всичко на разположение. Изпълнението на Волята Божия е пътят, по който човек може да минава при всички мъчнотии и затруднения. Човек, който дълго време, с години се моли, той събира енергия, да му се помогне.
към текста >>
60.
V.II.20 МОЛИТВА НА ПОСТЪПКИТЕ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Мозъчните ми центрове да се развият, да се продължат пирамидните ми влаканца, стомахът ми да е в изправност, да смила храната ми добре, и
дишането
да бъде правилно. 6.
20 МОЛИТВА НА ПОСТЪПКИТЕ 1. Господи помогни ми да имам прави чувства, прави мисли и прави действия, и да Ти служа безкористно през всичките дни на живота си. 2. Помогни ми да имам прави отношения с Тебе Господи и с ближните си и да изпълня волята Ти. 3. Господи, моля Ти се помогни ми в новия живот, дето свещената вода вечно тече и вечно извира, и дето свещеното дърво на Живота за Тебе вечно цъфти, расте и зрее. 4. Искам съзнанието на висшите същества и те да ме ръководят в живота. 5.
Мозъчните ми центрове да се развият, да се продължат пирамидните ми влаканца, стомахът ми да е в изправност, да смила храната ми добре, и
дишането
да бъде правилно. 6.
Господи, просвети нашите умове, дай ни светлина, понеже невежеството е толкова голямо, че нищо не разбираме от Тебе и грехове сме натрупали до гуша. 7. Молим Ти се, дай ни знание и Мъдрост, за да изпълним Твоята воля. Господи дай ми едно светло сърдце, един светъл ум да разбирам нещата и дай ми една силна воля да бъда свободен. Амин.
към текста >>
61.
V.IV.Скрижалите на Духа Беинса Дуно Формули за учениците на Всемирното Велико Бяло Братство ОТ Учителят Петър Дънов -Духът Беинса Дун
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Като правите упражнение с
дишане
, добре е да произнасяте следните формули: При вдишване: „Да се прослави Името Божие в мен".
Бог е Любов и само Божията Любов носи живот, (три пъти). Бог е Мъдрост и само Божията Мъдрост носи знание, (три пъти). Бог е Истина и само Божията Истина носи свобода, (три пъти). 47. Само светлия път на Мъдростта води към Истината. В Истината е скрит животът. 48.
Като правите упражнение с
дишане
, добре е да произнасяте следните формули: При вдишване: „Да се прослави Името Божие в мен".
При задържане: „Да се въдвори Царството Божие в мен". При издишване: „Да бъде волята Божия". Ако тези формули се произнасят редовно сутрин, на обед и вечер, а и през друго време, човек ще може да реализира 75% от плановете си в живота. 49. Вечния и необятен Бог е Пътя, Истината и Живота. Мир на всички, които ходят в пътя Христов!
към текста >>
62.
НАРЯДИ за 1915 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
б) След молитвата-дълбоко
дишане
, задържане на въздуха и броене до 150 или по колкото може всеки, докато свикне до 150.
Ще започват с „Добрата молитва", „Молитва за благославяне на Българския народ" и свършват с „Отче наш". 4. Забележка: При моленето за благословението, ония приятели, които са от Веригата, ще извършват същия ред; който имат в неделята - с прибавка „Молитвата на избраните" и „Молитвата за благословението на Българския народ", без обаче да се четат имената на приятели и без палене на свещи. IV НАРЕДБА 1. За всекой ден и сутрин, на обяд и вечер, ще се четат молитвите и ще се молим така: „Гiосподи, бъди милостив към народа заради милостта Си и изправи работите му заради делото Си." 2. За укрепването на физическото и духовното тяло: а) Сутрин да посрещаме слънцето при изгрев.
б) След молитвата-дълбоко
дишане
, задържане на въздуха и броене до 150 или по колкото може всеки, докато свикне до 150.
Сутрин вдишания и вечер вдишания. в) Слънчеви бани преди обяд от 10 до 11 часа или от 11 до 12 часа. Ще се извършват от раждането на месеца до разсипването му. 3. Когато някои от приятелите имат мъчнотии, ще се правят молитви колективно от 3 или 9 души следобед, между часовете 4 и 10 часа, и то три дена подред в един и същ час. 4. Групата ще се събира при разсипа на месеца.
към текста >>
63.
НАРЯД за 1916 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Тя е
дишане
на човешката душа.
Не знае ли Той? " Други казват: „Как трябва да се моля? " Ако питате някой теософ, той ще ви каже: „Аз съм Бог. Няма за какво да се моля. Ще размишлявам, ще разсъждавам." философът казва: „Аз ще размишлявам." Но молитвата е необходима.
Тя е
дишане
на човешката душа.
Тя е едно общение между Бога и човешката душа. Когато Бог говори, ти ще мълчиш и когато Той спре, ще ти каже: „Искам да повториш това, което ти казах." Думата „молитва" значи да се качваш и слизаш. Има някои хора, които вечно говорят. Те са бъбрици. И като спят нощем, пак бъбрят.
към текста >>
64.
Наряди за 1921 г.
,
,
ТОМ 12
Това наричам очистително
дишане
.
После влиза във всичките ти удове, заема мястото ти вътре в мозъка и казва: „Тъй ще направиш, иначе ще направиш" и ти изпълняваш неговите заповеди. Той казва: „Господ не е туй, което ти мислиш, той е претърпял известно изменение." Ние правим сега обратни паси (Учителят разтваря ръцете си встрани и духа.) при всяко прекарване на ръцете, като казваме: „Това е вече закон" и по този закон ние даваме от една страна Любовта, а от друга страна - Мъдростта. Като кажем тези думи и духнем, дяволските нишки се разкъсват и в човека става едно разтръсване и казва: „Къде бях досега, къде бях? " Та сега и вие ще попитате къде сте били - в дъното на ада. И тъй, всинца трябва да се освободите от туй хипнотическо състояние, затова ви казвам, че трябва да работите с Любов и Мъдрост, понеже те са Божиите ръце и ще започнете по права линия.
Това наричам очистително
дишане
.
Ще проектираш волята в себе си и ще кажеш: „В името на Божията Любов, в която няма никаква измяна и в името на Божията Мъдрост, и в името на Неговото Слово, тъй да бъде." Против тази магия, против тази сила, няма друга сила в света, която може да устои. Така ще се разтърсят всички основи на черната ложа и всички нейни сили се махват. Следователно всеки от вас ще гледа да се пробуди. Аз съм виждал, някой дойде и погледне особено. Това не е хубаво гледане.
към текста >>
65.
Наряди за 1932 г.
,
,
ТОМ 12
Тогаз трябва да обърнем особено внимание на
дишането
.
Той е за подобрение на ума и на здравето. Постът е средство, за да придобие човек своята свобода, да се освободи от всички ненужни неща. Постът е приготовление за свободата. Казано е: „Те не излизат освен с пост и молитва." Като си платиш дълга, престават да те глобяват и ти се освобождаваш от ненужния товар. Онзи, който разбира поста, през време на поста трябва да се храни с мисли.
Тогаз трябва да обърнем особено внимание на
дишането
.
Трябва цяла една школа за поста, за да се разбере смисъла му. За мнозина този въпрос е неуяснен. Както обикновено постят, не може да има голям резултат. Постът трябва да се разбира отвътре. Всички приятели трябва да дойдат до едно истинско изпълнение, а не само до механическото.
към текста >>
66.
Наряди за 1937 г.
,
,
ТОМ 12
И после, при
издишане
, ще кажем, че изпращаме на другите хора светлината, която излиза от тая любов!
" Отде се произнасяш, че от тебе човек няма да стане? Че това не е в Божествения план! Бог е начертал план и те е създал. Когато вдишваш въздуха, кажи: „ГОСПОДИ, ПРИЕМАМ ТВОЯТА ЛЮБОВ В МЕНЕ СИ! И като издишаш въздуха, кажи: „ТАЯ СВЕТЛИНА, КОЯТО СИ МИ ДАЛ, ИЗПРАЩАМ Я НА ДРУГИТЕ ХОРА." При вдишване ще кажем, че приемаме Божията Любов в дробовете си и ще благодарим на Бога.
И после, при
издишане
, ще кажем, че изпращаме на другите хора светлината, която излиза от тая любов!
Защо трябва да приемеш Христа? Защото ако не го приемеш, не може да те учи. Никога един Учител не може да ти предаде едно знание, ако не ви обича и ако не Го обичате! Стремете се към съвършенство. Целта на живота е съвършенството.
към текста >>
67.
1. ХИГИЕНА НА ЧОВЕШКАТА ДУША
,
,
ТОМ 12
храната - яденето - тялото вода - пиенето - сърцето въздух -
дишането
- умът Необходимо е да имате страдания, за да работите.
Домакинята се познава от държането на къщата. Вие не сте дошли да градите къщи, а да ги уреждате. Туй учение вие ще го приложите и към себе си. Вие търсите щастието и не можете да го намерите, но ако ви лиша от храна, вода и въздух, тогаз ще го разберете. Вашето щастие се гради върху храната, водата и въздуха.
храната - яденето - тялото вода - пиенето - сърцето въздух -
дишането
- умът Необходимо е да имате страдания, за да работите.
Който се отказва от работа, Бог му дава да се труди. Ако се отказва от труда - страдание. Ако се отказва от страдание - мъчение. За да можете да работите, се изисква изкуство, талант. Само великите художници могат да работят.
към текста >>
Молитвата е процес на
дишането
.
На първо място - да имате вяра. Всяко нещо, което ви е дадено да го проверите, е да се ползувате. Защо се молите? Защо ядете? Защо пиете?
Молитвата е процес на
дишането
.
Ако мислите дали ще чуе Господ молитвата ви, значи молите се със съмнение в Бога. Макар да не Го виждате къде е, но можете да Го усещате. Във всяко желание и мисъл има три неща: ширина, височина и дълбочина. Който има дълбочина, шум не вдига. Да се научите да не заповядвате на другите, да се научите да заповядвате на себе си.
към текста >>
68.
10. МАЛЪК РАЗБОР
,
,
ТОМ 12
Дишането
има смисъл само когато кръвта циркулира.
Не задържай желания, мисли, които нищо не допринасят. Въртете постоянно вретеното и нишката му да слиза постоянно от горе и така навивайте 2-3 вретена. Такъв процес трябва да стане в умовете ви. Не се изисква само молитва, но и работа. Какво подразбира думата „молитва“?
Дишането
има смисъл само когато кръвта циркулира.
Когато влезе кръвта в дробовете и се пречиства, то е молитва. Ако в нашите дробове няма кръв, каква смисъл има да поемате въздух и да се молите? А да се молите, трябва да има въздух, който да се пречиства. Някой път вие се молите, но не знаете защо. Казвате: „Боже, благослови ни!
към текста >>
69.
20. ВЛИЯНИЕТО НА ХАРМОНИЯТА В ЖИВОТА
,
,
ТОМ 12
Например сангвиническият темперамент спомага на дихателната система, разширяват се гърдите, кръвообращението става правилно,
дишането
е добро и такъв човек от малокръвие не страда.
Някой път, като не се спогаждате, това показва, че се събирате два остри камъка, например двама сангвиника, или двама флегматика. Кръстосване в темпераментите трябва да става, за да се спогаждате. Например, ако аз наредя все сухи на едно място, ще има бутаница помежду ви, няма да може да се търпите. Например някога казвате: „Бях на едно място, но се чувствувах там като на парила.[1]„ Е, разбира се, трима души с еднакъв темперамент се събрали на едно място, на парила ще са. Кръстосване в темпераментите трябва, тъй ще вървят те хармонично.
Например сангвиническият темперамент спомага на дихателната система, разширяват се гърдите, кръвообращението става правилно,
дишането
е добро и такъв човек от малокръвие не страда.
Затова ще извикаш този темперамент. Когато искаш да изправиш мускулите, лигаментите си, ще извикаш холеричния темперамент. Когато искаш да развиеш мозъка си, ще извикаш флегматичния или нервния темперамент. Като се турят на тези 4 струни вашите чувства, мисли и действия, започва музиката на живота. И тъй, от това гледище на хармонията, ако сте много активни, ще повикате флегматичния темперамент, да даде малко повече жизнена сила на стомаха, да стане уравновесяване.
към текста >>
70.
МЕТОДИ И НАСЪРЧЕНИЯ ЗА ВЪНШНО И ВЪТРЕШНО ХАРМОНИЗИРАНЕ МЕЖДУ 10-ТЕ И ВСЯКА ЗА СЕБЕ СИ
,
Беседа държана на 25 април 1923 г. сряда от 3.30 до 10.30 часа сутринта
,
ТОМ 12
Представете си носа тъй хубав, правилен, със широки ноздри - това е добре и за
дишането
и за мисълта.
Добре, носът ти е къс - проточи го. Тесен е, разшири го. Тесният нос се отразява зле върху гърдите ти. Представете си, че носът ти е широк, с големи ноздри, ти ще почнеш да привличаш много въздух, енергиите от природата ще почнат да се преливат към твоята мисъл. Ако някой път твоята тръбица е много тясна, малка и малко водица ще събира.
Представете си носа тъй хубав, правилен, със широки ноздри - това е добре и за
дишането
и за мисълта.
В пръстите също има голяма интелигентност. Пианистката, като свири, не мисли за пръстите, те имат механическа интелигентност, но после тя става съзнателна. Пръстите за дълго време могат да задържат заученото. Ти можеш да забравиш нещо, което си знаял да свириш, но пръстите не го забравят. Това сега са практически методи, които навънка не трябва да ги изнасяте.
към текста >>
71.
8. ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ
,
Нейните задачи, принципи и методи. Влад Пашов
,
ТОМ 12
Затова тук се практикува преди всичко специален режим на хранене,
дишане
и окултни гимнастики - Паневритмия и други упражнения, които са методи за трансформиране на енергиите в човешкото тяло и за свързване със силите на истината.
Истината е принцип на Божествената хармония и равновесие. Истината, като принцип има отношение към физическия свят, към човешката воля, към човешкото тяло и човешкото съзнание. Затова методите на истината имат преди всичко отношение към човешкото тяло и към възпитанието на човешката воля и човешкото съзнание. Към тези методи се прилага максимата: Здрав дух в здраво тяло. Затова методите на Истината целят преди всичко да тренират физическото тяло в човека, да укрепят неговата воля, да разширят неговото съзнание.
Затова тук се практикува преди всичко специален режим на хранене,
дишане
и окултни гимнастики - Паневритмия и други упражнения, които са методи за трансформиране на енергиите в човешкото тяло и за свързване със силите на истината.
След това се практикуват методите на дишането - дълбоко дишане, ритмично дишане и пр. По такъв начин, чрез дишане и гимнастика, човек развива волята си и прави тялото си способно да отговаря на висшите духовни енергии, пречистя кръвта чрез дишането и облагородява човешките мисли и чувства. Ето какво казва Учителят по този въпрос: „Щом е дошъл на земята, човек трябва да учи. Той трябва да има преди всичко здраво тяло, добри чувства и светли мисли. Ако тялото е здраво и душата ще се прояви правилно.
към текста >>
След това се практикуват методите на
дишането
- дълбоко
дишане
, ритмично
дишане
и пр.
Истината, като принцип има отношение към физическия свят, към човешката воля, към човешкото тяло и човешкото съзнание. Затова методите на истината имат преди всичко отношение към човешкото тяло и към възпитанието на човешката воля и човешкото съзнание. Към тези методи се прилага максимата: Здрав дух в здраво тяло. Затова методите на Истината целят преди всичко да тренират физическото тяло в човека, да укрепят неговата воля, да разширят неговото съзнание. Затова тук се практикува преди всичко специален режим на хранене, дишане и окултни гимнастики - Паневритмия и други упражнения, които са методи за трансформиране на енергиите в човешкото тяло и за свързване със силите на истината.
След това се практикуват методите на
дишането
- дълбоко
дишане
, ритмично
дишане
и пр.
По такъв начин, чрез дишане и гимнастика, човек развива волята си и прави тялото си способно да отговаря на висшите духовни енергии, пречистя кръвта чрез дишането и облагородява човешките мисли и чувства. Ето какво казва Учителят по този въпрос: „Щом е дошъл на земята, човек трябва да учи. Той трябва да има преди всичко здраво тяло, добри чувства и светли мисли. Ако тялото е здраво и душата ще се прояви правилно. Добрите чувства пък са условие за развиване и поддържане на топлината в човека.
към текста >>
По такъв начин, чрез
дишане
и гимнастика, човек развива волята си и прави тялото си способно да отговаря на висшите духовни енергии, пречистя кръвта чрез
дишането
и облагородява човешките мисли и чувства.
Затова методите на истината имат преди всичко отношение към човешкото тяло и към възпитанието на човешката воля и човешкото съзнание. Към тези методи се прилага максимата: Здрав дух в здраво тяло. Затова методите на Истината целят преди всичко да тренират физическото тяло в човека, да укрепят неговата воля, да разширят неговото съзнание. Затова тук се практикува преди всичко специален режим на хранене, дишане и окултни гимнастики - Паневритмия и други упражнения, които са методи за трансформиране на енергиите в човешкото тяло и за свързване със силите на истината. След това се практикуват методите на дишането - дълбоко дишане, ритмично дишане и пр.
По такъв начин, чрез
дишане
и гимнастика, човек развива волята си и прави тялото си способно да отговаря на висшите духовни енергии, пречистя кръвта чрез
дишането
и облагородява човешките мисли и чувства.
Ето какво казва Учителят по този въпрос: „Щом е дошъл на земята, човек трябва да учи. Той трябва да има преди всичко здраво тяло, добри чувства и светли мисли. Ако тялото е здраво и душата ще се прояви правилно. Добрите чувства пък са условие за развиване и поддържане на топлината в човека. Не са ли добри и правилни чувствата в човека, а това зависи до голяма степен от правилното дишане и топлината на тялото му е оскъдна.
към текста >>
Не са ли добри и правилни чувствата в човека, а това зависи до голяма степен от правилното
дишане
и топлината на тялото му е оскъдна.
По такъв начин, чрез дишане и гимнастика, човек развива волята си и прави тялото си способно да отговаря на висшите духовни енергии, пречистя кръвта чрез дишането и облагородява човешките мисли и чувства. Ето какво казва Учителят по този въпрос: „Щом е дошъл на земята, човек трябва да учи. Той трябва да има преди всичко здраво тяло, добри чувства и светли мисли. Ако тялото е здраво и душата ще се прояви правилно. Добрите чувства пък са условие за развиване и поддържане на топлината в човека.
Не са ли добри и правилни чувствата в човека, а това зависи до голяма степен от правилното
дишане
и топлината на тялото му е оскъдна.
Тогава човек ще се оплаква, че пръстите на краката и ръцете му постоянно изстиват. Неправилните чувства оказват влияние върху кръвообращението. Подобрят ли се чувствата и кръвообращението се подобрява. Щом кръвообращението се подобри, заедно с това и топлината се увеличава и с това пръстите на ръцете и краката постепенно започват да се затоплят. Дишането също спомага на мисленето да бъде ясно и трезво и да носи светлина и да осветява пътя на човека в тъмната нощ на неговия живот.
към текста >>
Дишането
също спомага на мисленето да бъде ясно и трезво и да носи светлина и да осветява пътя на човека в тъмната нощ на неговия живот.
Не са ли добри и правилни чувствата в човека, а това зависи до голяма степен от правилното дишане и топлината на тялото му е оскъдна. Тогава човек ще се оплаква, че пръстите на краката и ръцете му постоянно изстиват. Неправилните чувства оказват влияние върху кръвообращението. Подобрят ли се чувствата и кръвообращението се подобрява. Щом кръвообращението се подобри, заедно с това и топлината се увеличава и с това пръстите на ръцете и краката постепенно започват да се затоплят.
Дишането
също спомага на мисленето да бъде ясно и трезво и да носи светлина и да осветява пътя на човека в тъмната нощ на неговия живот.
Мисълта ражда светлината. Следователно и светлината в природата е признак на интелигентност и колкото по-голяма е интелигентността, толкова и светлината е по-голяма и по-мека. За да добие светлина на мисълта и топлина на чувствата, човек трябва да води чист и свят живот." Така че, методите на Истината водят човека към чист и свят живот, живот в хармония с природата и сред природата. 4. Методите на Правдата. Правдата е подобна на кръвта в човека.
към текста >>
72.
АРХИВЪТ НА БОЯН БОЕВ
,
,
ТОМ 12
Пише статии „Учителят за
дишането
" и върху здравни проблеми. 5.
започва издаването на списание „Житно зърно" и още от 1925 год. започва да публикува статии на различни теми до 1944 год. Пише за окултна биология, за единния живот, за новото направление в труда, мисията на богомилството, мисията на славянството, за идейните насоки в образованието, за музиката на Учителя и Паневритмията. 3. Въвежда рубрика „Из нашия живот", публикува статии за живота на Братството на Изгрева и планината, за срещите на Учителя с учениците му и проведените разговори. Това е най-важният му раздел, защото днес можем да съдим за живота на Братството по тези очерци и пътеписи. 4.
Пише статии „Учителят за
дишането
" и върху здравни проблеми. 5.
След застрояването на Изгрева той живее в различни бараки, накрая Борис Николов му предоставя една стая в своята барака, която е била най- устроената и просторна. Той няма пенсия, няма пари и започват да го хранят братята и сестрите. Мария Тодорова му носи ежедневно храна от онова, което готви за Борис Николов. Преподава уроци по биология и немски език, но не взима хонорари, но за сметка на това му носят продукти за храна от селата. Впоследствие става зависим от онези, които му носят храна и защищава техните интереси.
към текста >>
„Учителят за
дишането
" - 1942 год., книжка от 96 стр., включени са негови разширени и допълнени статии за
дишането
, публикувани в „Житно зърно" год.
Участвува дейно в „Житно зърно" със статии от братския живот и Школата. 3. Публикувани са немалко негови статии във в. „Братство", както и в други вестници на други идейни течения. 4. „Мисията на Богомилството в свръзка с мисията на Славянството" - 1937 год., книжка от 130 стр. - преработени с допълнения статии, публикувани в „Житно зърно", година VI и VII, с включени изказвания на Учителя. 5.
„Учителят за
дишането
" - 1942 год., книжка от 96 стр., включени са негови разширени и допълнени статии за
дишането
, публикувани в „Житно зърно" год.
XV, 1941 год., бр. 6, 7, 8, 9. 6. „Учителят за образованието" - 1943 год. Книга от 409 стр., предназначена за българските учители в училищата. Продавала се по нов начин.
към текста >>
73.
Упражнение за транформиране на отрицателните състояние - Писма на Боян Боев
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Учителят каза още днес: „Любовта към Едногото е допустима само по отношение към Бога, пък по отношение към хората трябва да имаме любов към мнозина." Изгрев, 29.05.1942 година Любезни брат Стефане, Учителят каза на брат Сава Калименов и на мен, че ще да се напечата в отделна брошура това, което писах за
дишането
миналата година, заглавието на книжката трябва да бъде: „Учителят за
дишането
".
Ако намериш противоречие в живота, дръж се за любовта и обичта. В любовта и обичта има една голяма чистота, която тепърва трябва да развиете. Това, което ви причинява радост, е от Бога, а това, което ви причинява скръб, е от вас. И тъй да остане тая идея във вас: Да обичаш и да любиш." Поздрав до вашите домашни и до всички други братя и сестри. С братски поздрав: Ваш верен Б. Боев.
Учителят каза още днес: „Любовта към Едногото е допустима само по отношение към Бога, пък по отношение към хората трябва да имаме любов към мнозина." Изгрев, 29.05.1942 година Любезни брат Стефане, Учителят каза на брат Сава Калименов и на мен, че ще да се напечата в отделна брошура това, което писах за
дишането
миналата година, заглавието на книжката трябва да бъде: „Учителят за
дишането
".
Брат Сава ми пише сега, че ще бъде добре да дойда там ида коригирам лично, защото ако ми се пращат коректурите в София за първа и втора коректура, ще отиде много дълго. Аз имам още да преработя статиите, печатани в „Житно зърно" и след това ще дойда в Севлиево. Говорих с Учителя, той одобри да отида в Севлиево за тая цел. Аз бих предпочел да бъда у вас на квартира, защото ще бъде по-тихо, а пък там ще работя усилено не само коректурите, но и други мои текущи писмени работи. А в свободното време ще си говорим, ще обменяме мисли по разни въпроси.
към текста >>
Хората след умирането си горе се учат да си създават други дихателни органи, а именно за
дишане
на етера.
Тия мистични думи Учителят прочете от едно свое тефтерче, което носи винаги в джоба си. Хубаво е всеки да си ги препише, да си ги има за настолни думи и да размишлява често върху тях. Ето някои мисли, из разговори с Учителя: „Слугуване и служене се различават едно от друго. Първото е по-низше. Слугуването е по неволя, а служенето е от любов.
Хората след умирането си горе се учат да си създават други дихателни органи, а именно за
дишане
на етера.
По отношение на етерното дишане ние като дишаме въздух сме като рибите във водата. Когато съчетаете музиката с движенията, по-лесно се трансформира състоянието на човека. Цялото растително царство се гради чрез музика. Когато ангелите пеят и свирят, дърветата цъфтят и зреят. Когато някой те обича, той е едно езеро, в което ти се окъпваш и ще се очистиш от всичко в живота." Поздрав до вашите домашни и до всички други братя и сестри.
към текста >>
По отношение на етерното
дишане
ние като дишаме въздух сме като рибите във водата.
Хубаво е всеки да си ги препише, да си ги има за настолни думи и да размишлява често върху тях. Ето някои мисли, из разговори с Учителя: „Слугуване и служене се различават едно от друго. Първото е по-низше. Слугуването е по неволя, а служенето е от любов. Хората след умирането си горе се учат да си създават други дихателни органи, а именно за дишане на етера.
По отношение на етерното
дишане
ние като дишаме въздух сме като рибите във водата.
Когато съчетаете музиката с движенията, по-лесно се трансформира състоянието на човека. Цялото растително царство се гради чрез музика. Когато ангелите пеят и свирят, дърветата цъфтят и зреят. Когато някой те обича, той е едно езеро, в което ти се окъпваш и ще се очистиш от всичко в живота." Поздрав до вашите домашни и до всички други братя и сестри. Пожелавам ви всичко хубаво и светло!
към текста >>
74.
8. КАК УЧИТЕЛЯТ ЛЕКУВА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Тишината ставаше още по-голяма, не се чуваше ни най-малко
дишане
или нещо, което да напомня спящ човек.
Четях на майка ми не когато беше будна, но през време на сън и когато тя спеше дълбоко. Взимах книгата, отварях я и не бързах да чета, докато не почувствувах, че тя вече е заспала дълбоко. През това време умът и сърцето й са в пълен покой и не взимаха участие в работата на душата. Как ставаше, не зная, но аз започнах ясно и определено да чувствувам връзката между душата на майка ми и моята душа. И в момента, когато душите се свързваха, като две разумни същества, при настаналата тишина, аз започвах да чета.
Тишината ставаше още по-голяма, не се чуваше ни най-малко
дишане
или нещо, което да напомня спящ човек.
Този момент беше величествен за мен. Аз не четях на човек, но наистина четях на душа, която живее, мисли и възприема. Ден след ден майка ми се ободряваше, ставаше съвършено спокойна, разговаряше се с нас, заинтересува се от учението на Учителя и се проявяваше не само като ум и сърце, каквато я знаехме, но и като душа, която не мислеше за себе си и своето състояние, но и за всички близки роднини, познати и приятели. Тя забрави себе си като болна, която се нуждае от помощта на другите. Тя мислеше за всички ония, които са в някаква беда, как да им помогне, забравяйки, че сама тя е на легло и се нуждае от чужда помощ.
към текста >>
75.
1. ДУХОВНИЯТ ОБЛИК НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
Димитър Кочев
,
ТОМ 13
Погледът не се поддава на описание - колкото остър, толкова и мек, колкото съсредоточен, толкова и широкообхватен - силен и благ, мощен и нежен, въздействащ решително върху пулса и
дишането
на събеседника!
Това бяха общи бележки, свободни и безсистемни щрихи, така, както се появиха спомените в паметта ми. Искам да завърша тези кратки бележки с нещо колкото бегло и непълно, но синтетично очертание образа на Учителя и облика на обществото, възникнало около него. Най-характерните черти от външността ми се струваха тези: - Особено ярко очертание на лицевите черти с фрапантна хармоничност и живост на движения, но не рязкост, а със сдържана плавност и пъргавина. Пред говорещия, свирещ или работещ какво да е Учител, се добиваше впечатлението, че наблюдаваме един съвършен и вълшебен механизъм, при който всичко се извършва безпогрешно и виртуозно. Телесната тъкан не притежаваше изглежда никакви застояли части или тлъстини, а само мускулна, нервна, кръвоносна и кожна тъкан.
Погледът не се поддава на описание - колкото остър, толкова и мек, колкото съсредоточен, толкова и широкообхватен - силен и благ, мощен и нежен, въздействащ решително върху пулса и
дишането
на събеседника!
Съмнявам се дали мога и трябва да кажа и няколко реда върху тази хартия за щриховане някои от ярките черти от духовния облик на Учителевата личност, но за пълнота на изложението ще се опитам да го направя. - Мисълта му притежава в еднаква мяра мощта на индуктивната виртуозност и богатството на дедуктивната находчивост. В историята на човешата мисловна дейност е изключително трудно и рядко да срещнем тези две дарования в една и съща личност. - Другата особеност, която Учителевият Дух проявява в цялото си Слово е възвишеността на мислите. С каквато и тъмна материя да борави, накрая мисълта му завършва с една светла и висока щриха!
към текста >>
76.
А. ОТ ТЕФТЕРЧЕТАТА НА ЦВЕТАНА ЩИЛЯНОВА - 1) Първо тефтерче
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
" Мисълта ще я възприемеш, обработиш и изхвърлиш, тъй както въздуха при
дишането
.
Когато човек не знае, трябва да пее. Човек като свири, без да знае, той дава насока на някакви течения в природата. Не стойте дълго върху едно ваше състояние. Ако кажеш: „Тази работа няма да я бъде", кажи го най-много три пъти, и там спри. Никога не туряйте в ума си „Няма да го направя!
" Мисълта ще я възприемеш, обработиш и изхвърлиш, тъй както въздуха при
дишането
.
Тази мисъл, която в даден момент разрешава даден въпрос в тебе, тя е твоята мисъл. Защо трябва да пееш? - За да не умреш, за да не осиромашееш. Пей си: „Ще бъде, ще бъде! " Но, казваш - как?
към текста >>
77.
2) Второ тефтерче
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
А почитта към майка си и баща си - това е закон на
дишането
.
А дрехите ще бъдат само израз. Почитай в себе си онази свещена идея, която ти е дала подтик да се проявиш в този свят. Ако не любиш ближния си, ти не можеш да се развиваш. Човек, който люби, не остарява. Това е закон за храненето.
А почитта към майка си и баща си - това е закон на
дишането
.
Трябва да любиш ближния си, за да можеш да се повдигнеш. Злото може да се победи само чрез доброто. Злото съществува, за да се прояви доброто. Почитай баща си и майка си като разумен човек. Люби ближния си като разумен човек.
към текста >>
78.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 561-580
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
570 Праведният човек трябва да се научи две неща: или да премахне всички спънки и мъчнотии, или да се научи да ги търпи.
Дишане
.
Туй е проявление само. По-голямо щастие от да живееш в Бога няма. Всяка отделна частица, като се отдели от Цялото, носи идеята, че е всесилна, тъй както Цялото и следователно има право да се движи навсякъде където иска. Всеки трябва да разбира своето движение. Правата. 569 Когато две същества се обичат, всяко едно пази правата на другото. Праведният.
570 Праведният човек трябва да се научи две неща: или да премахне всички спънки и мъчнотии, или да се научи да ги търпи.
Дишане
.
571 Дишането става и през кожата и през костите и през ръцете. Праната трябва да се приема през всичките кости, като че се всмуква всичката прана и жизнената енергия се предава на всяка клетка. Проникване. 572 Да служиш на Бога и да обичаш всички хора индивидуално, да проникваш без да те проникват, да пипаш без да те пипат. Целувката. 573 Може да целунеш един човек, който обича Бога като тебе. Щастие - нещастие.
към текста >>
571
Дишането
става и през кожата и през костите и през ръцете.
По-голямо щастие от да живееш в Бога няма. Всяка отделна частица, като се отдели от Цялото, носи идеята, че е всесилна, тъй както Цялото и следователно има право да се движи навсякъде където иска. Всеки трябва да разбира своето движение. Правата. 569 Когато две същества се обичат, всяко едно пази правата на другото. Праведният. 570 Праведният човек трябва да се научи две неща: или да премахне всички спънки и мъчнотии, или да се научи да ги търпи. Дишане.
571
Дишането
става и през кожата и през костите и през ръцете.
Праната трябва да се приема през всичките кости, като че се всмуква всичката прана и жизнената енергия се предава на всяка клетка. Проникване. 572 Да служиш на Бога и да обичаш всички хора индивидуално, да проникваш без да те проникват, да пипаш без да те пипат. Целувката. 573 Може да целунеш един човек, който обича Бога като тебе. Щастие - нещастие. 574 Живее ли Бог у теб, щастлив си.
към текста >>
79.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 581-600
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Първият процес 593 На физическото поле първият процес е
дишането
.
Сега от всички ни се иска едно разумно служение. Божествената енергия. 591 Който обича, през него трябва да минава Божествената енергия. А когото обичат, трябва да възприеме тази енергия. Последователност 592 Най-малката любов носи страдание - страданията дават опитност, опитността дава знание, знанието произвежда Мъдрост, а Мъдростта довежда Истината.
Първият процес 593 На физическото поле първият процес е
дишането
.
В умствения свят първият процес е мисленето; а в Божествения свят, първият процес е Любовта. Ученикът. 594 Ученикът, който живее при Учителя си, разрешава всички въпроси разумно, а който не живей при Учителя си и той разрешава въпроса, но разликата ще бъде голяма. Двата пътя. 595 Най-лесния път, с най-мъчните методи - той е пътя на Любовта, а най-мъчния път с най- лесните методи, той е пътя на Мъдростта. Развитие. 596 Докато душата не завърши своето развитие, Любовта е отвън; след това иде от вътре. Разсъждаване.
към текста >>
80.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 741-760
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Спирайте се на първичната хубава дреха, която една душа е облякла.
Дишането
.
Ето душите облякоха най-хубавите си дрехи и се явиха на земята. Цветята, животните, хората облякоха най-хубавите си дрехи и дойдоха на земята. Като работят на земята, като се учат, дрешките им поувехтяват, но пак се вижда тази първоначална красива дреха. Това е същественото - хубавата дреха. Отклоненията не са съществени, никога не се спирайте на тях.
Спирайте се на първичната хубава дреха, която една душа е облякла.
Дишането
.
760 Всички болести и неразположения се лекуват с дълбоко и съзнателно дишане. Онези хора, които не дишат с любов, не могат да възприемат праната от въздуха.
към текста >>
760 Всички болести и неразположения се лекуват с дълбоко и съзнателно
дишане
.
Цветята, животните, хората облякоха най-хубавите си дрехи и дойдоха на земята. Като работят на земята, като се учат, дрешките им поувехтяват, но пак се вижда тази първоначална красива дреха. Това е същественото - хубавата дреха. Отклоненията не са съществени, никога не се спирайте на тях. Спирайте се на първичната хубава дреха, която една душа е облякла. Дишането.
760 Всички болести и неразположения се лекуват с дълбоко и съзнателно
дишане
.
Онези хора, които не дишат с любов, не могат да възприемат праната от въздуха.
към текста >>
81.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 801-820
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
815 Яденето е първото общение с Бога,
дишането
е второто общение с Бога.
И всеки, който изпълнява волята Божия от Любов е Син Божий. Любовта. 814 Любовта идва в света и всички хора трябва да излязат да я посрещнат. Щом имате душа, която е излязла от Бога, душата ви е в Бога. И Бог е в душата ви. Общение с Бога.
815 Яденето е първото общение с Бога,
дишането
е второто общение с Бога.
Мисленето е третото общение с Бога. Трите сили. 816 Любовта подмладява. Мъдростта възрастява. Истината освобождава. Христос.
към текста >>
82.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 821-840
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Дишането
825 За да бъде здрав, човек трябва всеки ден по три пъти - сутрин, обед и вечер, по 10 - 15 минути да отделя, съзнателно да диша, да благодари на Бога за въздуха.
Силни ще бъдете и в Царството Божие ще влезете и добри слуги на Бога ще бъдете. Радвайте се, че Той едновременно говори на всички същества - малки и големи. Това е волята Божия. Това е Царството Божие, Това е Славата Божия. Царството Божие днес е дошло.
Дишането
825 За да бъде здрав, човек трябва всеки ден по три пъти - сутрин, обед и вечер, по 10 - 15 минути да отделя, съзнателно да диша, да благодари на Бога за въздуха.
Когато дишате, трябва да правите някои малки движения. Като дишаш, ще държиш в ума си най-добрите хора. Здравето на човека зависи от правилното дишане. Дишането 826 Природата е турила известни правила за дишането. Дишането иска една спокойна мисъл - гледаш как цъфтят дърветата или водите текат.
към текста >>
Здравето на човека зависи от правилното
дишане
.
Това е Царството Божие, Това е Славата Божия. Царството Божие днес е дошло. Дишането 825 За да бъде здрав, човек трябва всеки ден по три пъти - сутрин, обед и вечер, по 10 - 15 минути да отделя, съзнателно да диша, да благодари на Бога за въздуха. Когато дишате, трябва да правите някои малки движения. Като дишаш, ще държиш в ума си най-добрите хора.
Здравето на човека зависи от правилното
дишане
.
Дишането 826 Природата е турила известни правила за дишането. Дишането иска една спокойна мисъл - гледаш как цъфтят дърветата или водите текат. Дишането иска една хармонична мисъл. С любов да дишаш. Като дишаш да ти е приятно. Вяра.
към текста >>
Дишането
826 Природата е турила известни правила за
дишането
.
Царството Божие днес е дошло. Дишането 825 За да бъде здрав, човек трябва всеки ден по три пъти - сутрин, обед и вечер, по 10 - 15 минути да отделя, съзнателно да диша, да благодари на Бога за въздуха. Когато дишате, трябва да правите някои малки движения. Като дишаш, ще държиш в ума си най-добрите хора. Здравето на човека зависи от правилното дишане.
Дишането
826 Природата е турила известни правила за
дишането
.
Дишането иска една спокойна мисъл - гледаш как цъфтят дърветата или водите текат. Дишането иска една хармонична мисъл. С любов да дишаш. Като дишаш да ти е приятно. Вяра. 827 Вярвам в Бога, Който живее в светлината.
към текста >>
Дишането
иска една спокойна мисъл - гледаш как цъфтят дърветата или водите текат.
Дишането 825 За да бъде здрав, човек трябва всеки ден по три пъти - сутрин, обед и вечер, по 10 - 15 минути да отделя, съзнателно да диша, да благодари на Бога за въздуха. Когато дишате, трябва да правите някои малки движения. Като дишаш, ще държиш в ума си най-добрите хора. Здравето на човека зависи от правилното дишане. Дишането 826 Природата е турила известни правила за дишането.
Дишането
иска една спокойна мисъл - гледаш как цъфтят дърветата или водите текат.
Дишането иска една хармонична мисъл. С любов да дишаш. Като дишаш да ти е приятно. Вяра. 827 Вярвам в Бога, Който живее в светлината. Вярвам в Бога, Който живее във въздуха, във водата, в хляба, в мен, в моят ум и моето сърце, в тялото ми навсякъде.
към текста >>
Дишането
иска една хармонична мисъл.
Когато дишате, трябва да правите някои малки движения. Като дишаш, ще държиш в ума си най-добрите хора. Здравето на човека зависи от правилното дишане. Дишането 826 Природата е турила известни правила за дишането. Дишането иска една спокойна мисъл - гледаш как цъфтят дърветата или водите текат.
Дишането
иска една хармонична мисъл.
С любов да дишаш. Като дишаш да ти е приятно. Вяра. 827 Вярвам в Бога, Който живее в светлината. Вярвам в Бога, Който живее във въздуха, във водата, в хляба, в мен, в моят ум и моето сърце, в тялото ми навсякъде. Той ме е пратил тук.
към текста >>
83.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 941-960
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Дишането
показва, че е събудено съзнанието.
Това са първите стъпки на жертвата. В тази жертва те носят Божествения живот, който раздават и като раздават този живот, те се учат. Едно житно зърно, като го изяде какъвто и да е човек, житното зърно изучава характера му. Правило. 945 Първото нещо, като станеш сутрин от леглото си, поеми една дълбока вдишка, 10-15 сек. И този въздух, като го пуснеш, кажи една хубава мисъл.
Дишането
показва, че е събудено съзнанието.
„Аз живея и Бог живее в мен и всички праведни хора живеят в мен." Обновяване. 946 Като обича себе си, човек се обновява, и като обича ближния си, той се обновява, и като обича Бога, той се обновява. Да обичаш Бога, то е злато. Да обичаш ближния си, то е сребро. Да обичаш себе си, то е камък.
към текста >>
84.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1061-1080
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Щом Бог те обича и ти Го обичаш, веднага може да се лекуваш.
Дишане
.
Закон. 1062 Една велика нужда в човека, само човек да я проектира, ще се задоволи. Лекуване. 1063 Човек сам трябва да се лекува. Мога да ви дам един съвет, мога да ви кажа с какво да се лекувате, но вий сами ще се лекувате. Аз не зная в света по-добър метод за лекуване от закона на Любовта. Един човек, когото аз обичам и той ме обича, мога да го излекувам.
Щом Бог те обича и ти Го обичаш, веднага може да се лекуваш.
Дишане
.
1064 Като поемеш въздух, да го обикнеш, да го задържиш повече. Най-малко 4-5 вдишки сутрин като станеш трябва да вземеш, да задържиш въздуха, да благодариш. Най-важното. 1065 Във вашия поглед вложете Любовта. Във вашият говор, в ходенето, в лягането и в ставането и всичко онова, което Бог е направил, да обичаме. Туй, което ние правим по любов, в бъдеще хората ще го обичат „Онзи, който изучава." 1066 Трябва да мислите хубаво, за да може онзи, който изучава вашата мисъл, да се ползува от нея.
към текста >>
85.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1141-1160
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Сега, епохата на Юпитер - ще бъдем синове.
Дишането
.
1152 Търпение без любов няма. Търпеливият човек е здрав човек. Там, където е търпението, болести няма, немотия няма. Слуги и Синове. 1153 Едно време бяхме слуги на Бога, епохата на Сатурн.
Сега, епохата на Юпитер - ще бъдем синове.
Дишането
.
1154 Въздухът е добър носител на електричест- вото и магнетизма. Туй електричество и този магнетизъм ще влезат в нервната ти система и щом влезнат те, обновяват целия ти организъм. Въздухът носи всичките Божии благословения. След въздуха идат другите благословения. Правилното дишане.
към текста >>
Правилното
дишане
.
Сега, епохата на Юпитер - ще бъдем синове. Дишането. 1154 Въздухът е добър носител на електричест- вото и магнетизма. Туй електричество и този магнетизъм ще влезат в нервната ти система и щом влезнат те, обновяват целия ти организъм. Въздухът носи всичките Божии благословения. След въздуха идат другите благословения.
Правилното
дишане
.
1155 В новото учение, които не дишат дълбоко, не могат да бъдат ученици - най-първо трябва да се възстанови дишането, правилното дишане. Ако искате дълго да живейте, трябва да дишате дълбоко. Дълбокото дишане. 1156 Ако имате неразположение, дишайте дълбо- ко! Каквато и болка да имате, дишайте дълбоко.
към текста >>
1155 В новото учение, които не дишат дълбоко, не могат да бъдат ученици - най-първо трябва да се възстанови
дишането
, правилното
дишане
.
1154 Въздухът е добър носител на електричест- вото и магнетизма. Туй електричество и този магнетизъм ще влезат в нервната ти система и щом влезнат те, обновяват целия ти организъм. Въздухът носи всичките Божии благословения. След въздуха идат другите благословения. Правилното дишане.
1155 В новото учение, които не дишат дълбоко, не могат да бъдат ученици - най-първо трябва да се възстанови
дишането
, правилното
дишане
.
Ако искате дълго да живейте, трябва да дишате дълбоко. Дълбокото дишане. 1156 Ако имате неразположение, дишайте дълбо- ко! Каквато и болка да имате, дишайте дълбоко. Ако дишате добре, 75% от противоречията, които имате, ще се уредят. Здравето.
към текста >>
Дълбокото
дишане
.
Въздухът носи всичките Божии благословения. След въздуха идат другите благословения. Правилното дишане. 1155 В новото учение, които не дишат дълбоко, не могат да бъдат ученици - най-първо трябва да се възстанови дишането, правилното дишане. Ако искате дълго да живейте, трябва да дишате дълбоко.
Дълбокото
дишане
.
1156 Ако имате неразположение, дишайте дълбо- ко! Каквато и болка да имате, дишайте дълбоко. Ако дишате добре, 75% от противоречията, които имате, ще се уредят. Здравето. 1157 Здравето започва с човешката мисъл. Мисълта започва със светлината, има една външна и една вътрешна светлина.
към текста >>
После ще дойде
дишането
.
1156 Ако имате неразположение, дишайте дълбо- ко! Каквато и болка да имате, дишайте дълбоко. Ако дишате добре, 75% от противоречията, които имате, ще се уредят. Здравето. 1157 Здравето започва с човешката мисъл. Мисълта започва със светлината, има една външна и една вътрешна светлина.
После ще дойде
дишането
.
Щом имате права мисъл, ще имате и добро дишане. После идват чувствата - на чувствата отговаря топлината. Отворени. 1158 Всякога, когато се отворите за един човек, той ще ви обича. Щом сърцето се затваря за ума, ума уврежда сърцето. Щом тялото се затваря за ума и сърцето - също.
към текста >>
Щом имате права мисъл, ще имате и добро
дишане
.
Каквато и болка да имате, дишайте дълбоко. Ако дишате добре, 75% от противоречията, които имате, ще се уредят. Здравето. 1157 Здравето започва с човешката мисъл. Мисълта започва със светлината, има една външна и една вътрешна светлина. После ще дойде дишането.
Щом имате права мисъл, ще имате и добро
дишане
.
После идват чувствата - на чувствата отговаря топлината. Отворени. 1158 Всякога, когато се отворите за един човек, той ще ви обича. Щом сърцето се затваря за ума, ума уврежда сърцето. Щом тялото се затваря за ума и сърцето - също. Тялото трябва да отговоря на желанията на ума и сърцето.
към текста >>
86.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1181-1200
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
1187 Молитвата е най-добрият метод за правилно
дишане
.
Той е Бог. Той е самата реалност. Новият човек. 1186 Нас трябва да ни радва проявяването на Бога в каквато форма и да се прояви - дали в растенията, дали в светлината, дали във въздуха - във всички проявления да се радваме. Най-после да се радваме, че се проявява в нас и като се прояви, тогава ще бъдем носители на Божията Воля. Молитвата.
1187 Молитвата е най-добрият метод за правилно
дишане
.
Трябва едно просветено съзнание. В молитвата трябва да знаеш да слезнеш и да излезнеш. Молитвата е един процес на обмяна. Когато две същества се свързват, този процес на връзка е молитвата. Молитвата е само един метод, един начин на връзка.
към текста >>
87.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1421-1440
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
1437 Здравето ви зависи от правилното ядене и пиене, от правилното
дишане
и от правилното мислене.
Този свят. 1436 Светът не е създаден само заради нас. Милиарди същества живеят в него, от разни степени. Живеят и светли, и тъмни ангели, и за вълка, и за агнето, и за буболечицата, за всички е създаден този свят. Светът е създаден много добре - точно така сте създадени и вие Здравето.
1437 Здравето ви зависи от правилното ядене и пиене, от правилното
дишане
и от правилното мислене.
Широка душа. 1438 Сутрин като станете, ако дяволът ви е посетил първо, целият ден ще мине така. Ако те е посетил Господ, целият ден ще бъде добър. Изисква се една широка душа. Движение надолу и движение нагоре.
към текста >>
88.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 2061-2080
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
Сангвиничен темперамент - принадлежи на белите дробове, на дихателната и кръвоносната система, ще употребите
дишането
като средство за развиване на този темперамент. 3.
Волята. 2061 Волята е резултат, дете на ума и сърцето. Следователно, ако човек има воля, това показва, че умът и сърцето са работили съобразно с Божия закон. Темпераментите. 2062 За да можете да разберете вашия ум, сърце и воля, необходими са тези елементи (темпераменти), ще работите върху тях: 1. Нервен темперамент или умствен, който принадлежи на мозъка. Мозъкът е място на електричеството. 2.
Сангвиничен темперамент - принадлежи на белите дробове, на дихателната и кръвоносната система, ще употребите
дишането
като средство за развиване на този темперамент. 3.
Холеричен темперамент - принадлежи към мускулната и костната система. Изпълнителен темперамент. 4. флегматичен темперамент - принадлежи на стомаха, жизнен и сетивен темперамент. Умът, сърцето и волята имат четири елемента, с тях трябва да работите. Функционират ли правилно тези четири елемента, всичко може да постигнете. Героите.
към текста >>
89.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
Продължение 2
,
ТОМ 14
Гладът има отношение към хляба и въздухът към
дишането
.
Как ще обясните, защо се появяват болести в света? Болките идат по пътя, дето ние сме невнимателни и се удряме - от това идат болките. Ти ядеш една неестествена храна и тя, това ти причинява болка. Болките показват, че човек, който върви по пътя, е невнимателен или изборът му е неправилен. Болката всякога показва, че туй, което човек върши, има нещо, което куца.
Гладът има отношение към хляба и въздухът към
дишането
.
Когато човек минава от една среда в друга, става подобрение в него. Щом влезнеш в една по-рядка среда, става подобрение на неговия живот. Това е подобрението в условията. За да има хляб, от кого зависи това. От тебе зависи.
към текста >>
90.
VII.ФОРМУЛИ ОТ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ЗА ШКОЛАТА
,
От тетрадката на Тереза Керемидчиева
,
ТОМ 14
Когато желаеш да ме пратиш при някого, да чуя Твоя глас и кажи ми какво да им говоря." 19
Дишане
.
Формула : „За лекуване: поставят се ръцете на болното място и ще кажа : „Това е живот вечен, да познаем Тебе, Единнаго, Истиннаго Бога и Христа , когото си изпратил . И това е живот вечен,да позная Божията Любов, Божията Мъдрост и Божията Истина." 18 Служителят. Формула : „Господи, влей един светъл лъч във всеки страдающ и обезсърчен. Прати при тях ангел Утешител. Пращай ме навсякъде, дето може да свърша Твоята работа .
Когато желаеш да ме пратиш при някого, да чуя Твоя глас и кажи ми какво да им говоря." 19
Дишане
.
При приемане и вдишване на въздух: „Д а се прослави името Божи е в мене." При задържане на въздуха: „Д а се въдвори Царството Божие и Неговата правда в мен." Пр и издишване на въздуха: „Да бъде Волята Божия. " 20 Духовната канара. Формула : „Господи, във вечния водовъртеж на живота всред бурните вълни има една канара , на която стоя непоклатима. „Ти ме любиш! " Неизказана ми е радостта.
към текста >>
91.
50. ЗАМИНАВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Явно правеше усилие, чувствуваше се, че е затруднено
дишането
Му.
След като е дошъл на Изгрева и прегледал обстойно Учителя, е казал: „Оставям свободно моите колеги лекари, които са определили болестта, но моето заключение е, че г-н Дънов не е болен от пневмония, а е болен от сърцето си". Какви са наблюденията и на брат Борис Николов: „От 2-3 месеца, забелязвам, че Учителят при екскурзии, често се спира за да поеме дъх. Спре се, подпре се на бастуна и почине малко. Това особено ми направи впечатление, когато няколко братя, отидохме на екскурзия до Мусала, след завръщането от Мърчаево. Учителят, който всякога вървеше бодро и бързо през нашите екскурзии, сега при тази екскурзия до Мусала, често се спираше, даже малко залитваше, но се подпираше на бастуна.
Явно правеше усилие, чувствуваше се, че е затруднено
дишането
Му.
Това говори, че още тогава Той е имал смущения в дейността на сърцето. Така щото, единствено диагнозата на професор Тодоров е правилна и остават верни неговите думи: „Господин Дънов е болен от сърцето си! ". Подробности по този период от живота на Учителя, ще опишат братя и сестри, които бяха тогава около Него. Той беше в съзнание до последния си ден и често е изказвал пред тях интересни мисли. Дал е и някои формули, които ползуваме и до днес.
към текста >>
92.
87. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ - УСПОРЕДНАТА ЛИНИЯ НА УСПОРЕДНОТО СЪЩЕСТВО
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Един пее песните дадени от Учителя, други се упражнява в
дишането
, трети е изработил обноските на възпитан човек и много още качества се проявяват от нас според това, кой до къде е достигнал.
/Подпис/ * * * София, 11.Х.1972 г. Обични брат Михаиле, Днес получих писмото ти от 8 т.м., което прочетох внимателно и изпитах истинска радост, за това което ми описваш. Виждам, че водиш живот на добър ученик на Учителя и ти пожелавам все така да продължаваш. Относно приложението ще кажа, че наистина в това се крие успехът ни. Всеки ден, всеки от нас прига по нещо.
Един пее песните дадени от Учителя, други се упражнява в
дишането
, трети е изработил обноските на възпитан човек и много още качества се проявяват от нас според това, кой до къде е достигнал.
Учителят като знаеше колко много закони и правила ни е посочил, каза някога в школата - „Приложението се извършва колективно! " Хиляда неща за приложение, като се приложат от хиляда души, колективът ни се е проявил. Разбира се, на тази тема може да се поговори повечко, но нека мислим и пак да прилагаме и прилагаме! Преминавам към информацията, която те интересува. В страната има десетина места, гдето условията им позволяват да се събират в своите салони; там провеждат редът който си знаем още от времето на Учителя.
към текста >>
93.
81. ОКУЛТНАТА МУЗИКА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Както
дишането
е нужно за пречистването на кръвта, така и музиката е необходима за пречистването на чувствата.
За нея се изисква преди всичко деликатен слух и голямо съсредоточаване. Бъдещите музиканти обаче, ще създадат музика, за която днешните хора не могат да имат дори и представа. Музиката трябва да оставя в душата на човека едно радостно, възходящо чувство, едно чувство на подем, на творчество. Музиката действува върху човека във всяко направление. Тя е най-правилният начин за организирване на човешките мисли, чувства и постъпки.
Както
дишането
е нужно за пречистването на кръвта, така и музиката е необходима за пречистването на чувствата.
Между музикалното чувство и мислителната способност има известна връзка. Колкото е по-музикален човек, толкова и разсъдъчните му способности са по-силни. Музикалното чувство помага изобщо за развитието на дарбите и способностите в човека - на първо място неговата мислителна способност. На земята най-гениален израз на разумността е музиката, защото музиката е сгъстена светлина, а светлината е израз на мисъл. Там където музиката е проникнала, хората са по-благородни, по-добре устроени, имат по-правилни черепи.
към текста >>
94.
19. ДИШАНЕ, ПРАНА И ЕТЕРЕН ДВОЙНИК
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
19.
ДИШАНЕ
, ПРАНА И ЕТЕРЕН ДВОЙНИК Не по-малко интересни бяха и утрините на Изгрева, след гимнастиките и Паневритмията.
19.
ДИШАНЕ
, ПРАНА И ЕТЕРЕН ДВОЙНИК Не по-малко интересни бяха и утрините на Изгрева, след гимнастиките и Паневритмията.
Тогава заобикаляхме Учителя и като гладни птички зачуруликвахме в очакване на неговите думи. Подхвана се този път въпроса за дишането. Ние разбирахме, че като най-важен процес на живота, безспорно трябва да се приеме дишането. Учителят обърна особено сериозно внимание на този процес - най-важният за всяка жива форма, преди всичко за човека. Той ни даде ценни правила за едно пълноценно дишане.
към текста >>
Подхвана се този път въпроса за
дишането
.
19. ДИШАНЕ, ПРАНА И ЕТЕРЕН ДВОЙНИК Не по-малко интересни бяха и утрините на Изгрева, след гимнастиките и Паневритмията. Тогава заобикаляхме Учителя и като гладни птички зачуруликвахме в очакване на неговите думи.
Подхвана се този път въпроса за
дишането
.
Ние разбирахме, че като най-важен процес на живота, безспорно трябва да се приеме дишането. Учителят обърна особено сериозно внимание на този процес - най-важният за всяка жива форма, преди всичко за човека. Той ни даде ценни правила за едно пълноценно дишане. Правилното дишане зависи от количеството на приетият въздух и от времето на задържането му. Да диша човек всеки разбира, но как?
към текста >>
Ние разбирахме, че като най-важен процес на живота, безспорно трябва да се приеме
дишането
.
19. ДИШАНЕ, ПРАНА И ЕТЕРЕН ДВОЙНИК Не по-малко интересни бяха и утрините на Изгрева, след гимнастиките и Паневритмията. Тогава заобикаляхме Учителя и като гладни птички зачуруликвахме в очакване на неговите думи. Подхвана се този път въпроса за дишането.
Ние разбирахме, че като най-важен процес на живота, безспорно трябва да се приеме
дишането
.
Учителят обърна особено сериозно внимание на този процес - най-важният за всяка жива форма, преди всичко за човека. Той ни даде ценни правила за едно пълноценно дишане. Правилното дишане зависи от количеството на приетият въздух и от времето на задържането му. Да диша човек всеки разбира, но как? Само дълбокото дишане е пълноцено.
към текста >>
Той ни даде ценни правила за едно пълноценно
дишане
.
19. ДИШАНЕ, ПРАНА И ЕТЕРЕН ДВОЙНИК Не по-малко интересни бяха и утрините на Изгрева, след гимнастиките и Паневритмията. Тогава заобикаляхме Учителя и като гладни птички зачуруликвахме в очакване на неговите думи. Подхвана се този път въпроса за дишането. Ние разбирахме, че като най-важен процес на живота, безспорно трябва да се приеме дишането. Учителят обърна особено сериозно внимание на този процес - най-важният за всяка жива форма, преди всичко за човека.
Той ни даде ценни правила за едно пълноценно
дишане
.
Правилното дишане зависи от количеството на приетият въздух и от времето на задържането му. Да диша човек всеки разбира, но как? Само дълбокото дишане е пълноцено. Трябва да се прави разлика между плитко и дълбоко дишане. При плиткото дишане взема участие само горната част на белите дробове, само те се пълнят с пресен въздух.
към текста >>
Правилното
дишане
зависи от количеството на приетият въздух и от времето на задържането му.
Тогава заобикаляхме Учителя и като гладни птички зачуруликвахме в очакване на неговите думи. Подхвана се този път въпроса за дишането. Ние разбирахме, че като най-важен процес на живота, безспорно трябва да се приеме дишането. Учителят обърна особено сериозно внимание на този процес - най-важният за всяка жива форма, преди всичко за човека. Той ни даде ценни правила за едно пълноценно дишане.
Правилното
дишане
зависи от количеството на приетият въздух и от времето на задържането му.
Да диша човек всеки разбира, но как? Само дълбокото дишане е пълноцено. Трябва да се прави разлика между плитко и дълбоко дишане. При плиткото дишане взема участие само горната част на белите дробове, само те се пълнят с пресен въздух. При плиткото дишане се явяват предразположения към заболяване.
към текста >>
Само дълбокото
дишане
е пълноцено.
Ние разбирахме, че като най-важен процес на живота, безспорно трябва да се приеме дишането. Учителят обърна особено сериозно внимание на този процес - най-важният за всяка жива форма, преди всичко за човека. Той ни даде ценни правила за едно пълноценно дишане. Правилното дишане зависи от количеството на приетият въздух и от времето на задържането му. Да диша човек всеки разбира, но как?
Само дълбокото
дишане
е пълноцено.
Трябва да се прави разлика между плитко и дълбоко дишане. При плиткото дишане взема участие само горната част на белите дробове, само те се пълнят с пресен въздух. При плиткото дишане се явяват предразположения към заболяване. При дълбокото дишане горната част на белите дробове и целите дробове се пълнят с въздух. Диафрагмата, която разделя гръдната кухина от корема, слиза надолу, натиска стомаха, червата и другите коремни органи.
към текста >>
Трябва да се прави разлика между плитко и дълбоко
дишане
.
Учителят обърна особено сериозно внимание на този процес - най-важният за всяка жива форма, преди всичко за човека. Той ни даде ценни правила за едно пълноценно дишане. Правилното дишане зависи от количеството на приетият въздух и от времето на задържането му. Да диша човек всеки разбира, но как? Само дълбокото дишане е пълноцено.
Трябва да се прави разлика между плитко и дълбоко
дишане
.
При плиткото дишане взема участие само горната част на белите дробове, само те се пълнят с пресен въздух. При плиткото дишане се явяват предразположения към заболяване. При дълбокото дишане горната част на белите дробове и целите дробове се пълнят с въздух. Диафрагмата, която разделя гръдната кухина от корема, слиза надолу, натиска стомаха, червата и другите коремни органи. Но тъй като те не могат да слезнат надолу отиват напред и затова при дълбокото дишане, при вдишване най-напред се надува корема и после гърдите.
към текста >>
При плиткото
дишане
взема участие само горната част на белите дробове, само те се пълнят с пресен въздух.
Той ни даде ценни правила за едно пълноценно дишане. Правилното дишане зависи от количеството на приетият въздух и от времето на задържането му. Да диша човек всеки разбира, но как? Само дълбокото дишане е пълноцено. Трябва да се прави разлика между плитко и дълбоко дишане.
При плиткото
дишане
взема участие само горната част на белите дробове, само те се пълнят с пресен въздух.
При плиткото дишане се явяват предразположения към заболяване. При дълбокото дишане горната част на белите дробове и целите дробове се пълнят с въздух. Диафрагмата, която разделя гръдната кухина от корема, слиза надолу, натиска стомаха, червата и другите коремни органи. Но тъй като те не могат да слезнат надолу отиват напред и затова при дълбокото дишане, при вдишване най-напред се надува корема и после гърдите. А при издишването, най-напред спада корема и тогава гърдите.
към текста >>
При плиткото
дишане
се явяват предразположения към заболяване.
Правилното дишане зависи от количеството на приетият въздух и от времето на задържането му. Да диша човек всеки разбира, но как? Само дълбокото дишане е пълноцено. Трябва да се прави разлика между плитко и дълбоко дишане. При плиткото дишане взема участие само горната част на белите дробове, само те се пълнят с пресен въздух.
При плиткото
дишане
се явяват предразположения към заболяване.
При дълбокото дишане горната част на белите дробове и целите дробове се пълнят с въздух. Диафрагмата, която разделя гръдната кухина от корема, слиза надолу, натиска стомаха, червата и другите коремни органи. Но тъй като те не могат да слезнат надолу отиват напред и затова при дълбокото дишане, при вдишване най-напред се надува корема и после гърдите. А при издишването, най-напред спада корема и тогава гърдите. Като дишате дълбоко да усещате вдигането и спадането на диафрагмата.
към текста >>
При дълбокото
дишане
горната част на белите дробове и целите дробове се пълнят с въздух.
Да диша човек всеки разбира, но как? Само дълбокото дишане е пълноцено. Трябва да се прави разлика между плитко и дълбоко дишане. При плиткото дишане взема участие само горната част на белите дробове, само те се пълнят с пресен въздух. При плиткото дишане се явяват предразположения към заболяване.
При дълбокото
дишане
горната част на белите дробове и целите дробове се пълнят с въздух.
Диафрагмата, която разделя гръдната кухина от корема, слиза надолу, натиска стомаха, червата и другите коремни органи. Но тъй като те не могат да слезнат надолу отиват напред и затова при дълбокото дишане, при вдишване най-напред се надува корема и после гърдите. А при издишването, най-напред спада корема и тогава гърдите. Като дишате дълбоко да усещате вдигането и спадането на диафрагмата. Ние ще трябва да приемем, че дълбокото дишане има значение не само, че приема по-голямо количество въздух, но и затова, че при движението на диафрагмата тя леко масажира стомаха, червата и другите вътрешни органи, което е също от голяма полза.
към текста >>
Но тъй като те не могат да слезнат надолу отиват напред и затова при дълбокото
дишане
, при вдишване най-напред се надува корема и после гърдите.
Трябва да се прави разлика между плитко и дълбоко дишане. При плиткото дишане взема участие само горната част на белите дробове, само те се пълнят с пресен въздух. При плиткото дишане се явяват предразположения към заболяване. При дълбокото дишане горната част на белите дробове и целите дробове се пълнят с въздух. Диафрагмата, която разделя гръдната кухина от корема, слиза надолу, натиска стомаха, червата и другите коремни органи.
Но тъй като те не могат да слезнат надолу отиват напред и затова при дълбокото
дишане
, при вдишване най-напред се надува корема и после гърдите.
А при издишването, най-напред спада корема и тогава гърдите. Като дишате дълбоко да усещате вдигането и спадането на диафрагмата. Ние ще трябва да приемем, че дълбокото дишане има значение не само, че приема по-голямо количество въздух, но и затова, че при движението на диафрагмата тя леко масажира стомаха, червата и другите вътрешни органи, което е също от голяма полза. Човек трябва да свикне с дълбокото дишане, като прави всеки ден няколко упражнения за дълбоко дишане. С течение на времето, белите дробове ще свикнат и през другото време на денонощието, когато не се правят упражненията, те ще продължават да дишат дълбоко.
към текста >>
Ние ще трябва да приемем, че дълбокото
дишане
има значение не само, че приема по-голямо количество въздух, но и затова, че при движението на диафрагмата тя леко масажира стомаха, червата и другите вътрешни органи, което е също от голяма полза.
При дълбокото дишане горната част на белите дробове и целите дробове се пълнят с въздух. Диафрагмата, която разделя гръдната кухина от корема, слиза надолу, натиска стомаха, червата и другите коремни органи. Но тъй като те не могат да слезнат надолу отиват напред и затова при дълбокото дишане, при вдишване най-напред се надува корема и после гърдите. А при издишването, най-напред спада корема и тогава гърдите. Като дишате дълбоко да усещате вдигането и спадането на диафрагмата.
Ние ще трябва да приемем, че дълбокото
дишане
има значение не само, че приема по-голямо количество въздух, но и затова, че при движението на диафрагмата тя леко масажира стомаха, червата и другите вътрешни органи, което е също от голяма полза.
Човек трябва да свикне с дълбокото дишане, като прави всеки ден няколко упражнения за дълбоко дишане. С течение на времето, белите дробове ще свикнат и през другото време на денонощието, когато не се правят упражненията, те ще продължават да дишат дълбоко. Въздухът не е само от кислород, азот, малки количества въглероден двуокис, някои химически елементи, малко прах и пр. Но той е проникнат и от Прана, която на научен език се нарича - Жизнена сила, а на мистичен език - Божествен живот. Освен Прана въздухът съдържа и други неща.
към текста >>
Човек трябва да свикне с дълбокото
дишане
, като прави всеки ден няколко упражнения за дълбоко
дишане
.
Диафрагмата, която разделя гръдната кухина от корема, слиза надолу, натиска стомаха, червата и другите коремни органи. Но тъй като те не могат да слезнат надолу отиват напред и затова при дълбокото дишане, при вдишване най-напред се надува корема и после гърдите. А при издишването, най-напред спада корема и тогава гърдите. Като дишате дълбоко да усещате вдигането и спадането на диафрагмата. Ние ще трябва да приемем, че дълбокото дишане има значение не само, че приема по-голямо количество въздух, но и затова, че при движението на диафрагмата тя леко масажира стомаха, червата и другите вътрешни органи, което е също от голяма полза.
Човек трябва да свикне с дълбокото
дишане
, като прави всеки ден няколко упражнения за дълбоко
дишане
.
С течение на времето, белите дробове ще свикнат и през другото време на денонощието, когато не се правят упражненията, те ще продължават да дишат дълбоко. Въздухът не е само от кислород, азот, малки количества въглероден двуокис, някои химически елементи, малко прах и пр. Но той е проникнат и от Прана, която на научен език се нарича - Жизнена сила, а на мистичен език - Божествен живот. Освен Прана въздухът съдържа и други неща. Всичко е форма на Божествената мисъл, следователно въздухът като нещо, също е проникнат от Божествената мисъл.
към текста >>
Когато човек не участвува с будно съзнание при
дишането
т.е.
Въздухът не е само от кислород, азот, малки количества въглероден двуокис, някои химически елементи, малко прах и пр. Но той е проникнат и от Прана, която на научен език се нарича - Жизнена сила, а на мистичен език - Божествен живот. Освен Прана въздухът съдържа и други неща. Всичко е форма на Божествената мисъл, следователно въздухът като нещо, също е проникнат от Божествената мисъл. И затова когато ние дишаме, освен установените елементи на въздуха, приемаме и Праната, а също и Божествената Мисъл.
Когато човек не участвува с будно съзнание при
дишането
т.е.
не участвува с мисълта си, той поема от въздуха главно кислорода, а в по- слаба степен приема духовната му сила. Какво е значението на Праната за организма? Тази жизнена сила, прониква цялото ни физическо тяло и подхранва тъй нареченият Етерен двойник. От количеството на Праната в организма, зависи неговото здравословно състояние. Бедни ли са на Прана някои органи в човешкото тяло, той заболява.
към текста >>
Учителят даде и методи за съзнателно приемане при
дишането
на Праната и духовните сили, които въздуха съдържа чрез употреба на съответни формули, с участието на мисълта.
Когато човек се удари на някое място усеща болка, той бърза да допре ръката си на това място. Това го прави за да се влее там от жизненият магнетизъм или Праната изтичаща от ръката, което нещо облекчава болката. Същото имаме и когато детето се удари, то заплаква от болка и тогава, майката почва да милва удареното място. Болката утихва, детето се успокоява и млъква. Майката е пратила чрез ръката си жизнен магнетизъм или Прана на удареното място.
Учителят даде и методи за съзнателно приемане при
дишането
на Праната и духовните сили, които въздуха съдържа чрез употреба на съответни формули, с участието на мисълта.
Ето някои от тях: При вдишване, да се изговарят мислено следните думи: „Благодаря Ти Господи за Божественият живот, който прониква въздуха и който приемам заедно с този въздух". При задържане на въздуха: „Тоя Божествен живот, който съм приел отива до всичките ми органи и навсякъде внася сила, живот и здраве". При издишването: „Тоз Божествен живот проявявам, навън в своята дейност. Той е израз на Твоята Любов към нас. Аз ще употребя тази сила за да ти служа".
към текста >>
Щом болният орган, чрез
дишането
приеме достатъчно Прана, той оздравява.
Той е израз на Твоята Любов към нас. Аз ще употребя тази сила за да ти служа". Участието на мисълта в случая ще стане по следният начин: При вдишването на въздуха живо си представяме, че заедно с него приемаме в белите дробове Праната или Божественият живот. Ще си представим, че те проникват от орган в орган и най-сетне достигат до върха на пръстите на краката. Ако някой орган в тялото е болен, ние с мисълта си насочваме Прана към него, за да се обогати той чрез Прана.
Щом болният орган, чрез
дишането
приеме достатъчно Прана, той оздравява.
Как трябва да става вдишването, издишването и задържането? Вдишването трябва да бъде бавно и дълбоко. Задържането трябва да трае колкото може повече време за да имат възможност белите дробове да приемат от въздуха това, което той съдържа в себе си. Колкото повече човек задържа въздуха в дробовете си, толкова повече енергия се приема от него. Задържането на въздуха отначало може да трае 10-15 секунди, после постепенно да се увеличава, докато се постигне 30 секунди, 40 секунди, една минута и повече.
към текста >>
Чрез правилното
дишане
идва прилив на Прана в организма и затова, ако човек прилага това
дишане
, той до дълбока старост ще има запазени жизнени и духовни сили.
Задържането трябва да трае колкото може повече време за да имат възможност белите дробове да приемат от въздуха това, което той съдържа в себе си. Колкото повече човек задържа въздуха в дробовете си, толкова повече енергия се приема от него. Задържането на въздуха отначало може да трае 10-15 секунди, после постепенно да се увеличава, докато се постигне 30 секунди, 40 секунди, една минута и повече. Издишването трябва да става бавно. Ако човек не диша правилно, то и Любовта в него не се проявява правилно.
Чрез правилното
дишане
идва прилив на Прана в организма и затова, ако човек прилага това
дишане
, той до дълбока старост ще има запазени жизнени и духовни сили.
Правилното дишане прави лицето красиво. Бръчките на лицето и ръцете изчезват. Ето един красив и сигурен метод за подмладяване. От правилното и дълбоко дишане и гласът на човека става музикален. При дълбокото дишане окисляването на кръвта става пълно.
към текста >>
Правилното
дишане
прави лицето красиво.
Колкото повече човек задържа въздуха в дробовете си, толкова повече енергия се приема от него. Задържането на въздуха отначало може да трае 10-15 секунди, после постепенно да се увеличава, докато се постигне 30 секунди, 40 секунди, една минута и повече. Издишването трябва да става бавно. Ако човек не диша правилно, то и Любовта в него не се проявява правилно. Чрез правилното дишане идва прилив на Прана в организма и затова, ако човек прилага това дишане, той до дълбока старост ще има запазени жизнени и духовни сили.
Правилното
дишане
прави лицето красиво.
Бръчките на лицето и ръцете изчезват. Ето един красив и сигурен метод за подмладяване. От правилното и дълбоко дишане и гласът на човека става музикален. При дълбокото дишане окисляването на кръвта става пълно. При бързото дишане, окисляването на кръвта става бързо, поради което част от нея не може да се пречисти.
към текста >>
От правилното и дълбоко
дишане
и гласът на човека става музикален.
Ако човек не диша правилно, то и Любовта в него не се проявява правилно. Чрез правилното дишане идва прилив на Прана в организма и затова, ако човек прилага това дишане, той до дълбока старост ще има запазени жизнени и духовни сили. Правилното дишане прави лицето красиво. Бръчките на лицето и ръцете изчезват. Ето един красив и сигурен метод за подмладяване.
От правилното и дълбоко
дишане
и гласът на човека става музикален.
При дълбокото дишане окисляването на кръвта става пълно. При бързото дишане, окисляването на кръвта става бързо, поради което част от нея не може да се пречисти. Тази е причината поради която много хора имат повече нечиста, венозна кръв в организма си отколкото чиста, а също така при бързото окисляване на кръвта част от горивните материали не могат да изгорят и се натрупват във вид на утайки в артериите и вените. Когато броя на вдишките намалява, животът се продължава, когато броят на вдишките се увеличава, животът се съкращава.
към текста >>
При дълбокото
дишане
окисляването на кръвта става пълно.
Чрез правилното дишане идва прилив на Прана в организма и затова, ако човек прилага това дишане, той до дълбока старост ще има запазени жизнени и духовни сили. Правилното дишане прави лицето красиво. Бръчките на лицето и ръцете изчезват. Ето един красив и сигурен метод за подмладяване. От правилното и дълбоко дишане и гласът на човека става музикален.
При дълбокото
дишане
окисляването на кръвта става пълно.
При бързото дишане, окисляването на кръвта става бързо, поради което част от нея не може да се пречисти. Тази е причината поради която много хора имат повече нечиста, венозна кръв в организма си отколкото чиста, а също така при бързото окисляване на кръвта част от горивните материали не могат да изгорят и се натрупват във вид на утайки в артериите и вените. Когато броя на вдишките намалява, животът се продължава, когато броят на вдишките се увеличава, животът се съкращава.
към текста >>
При бързото
дишане
, окисляването на кръвта става бързо, поради което част от нея не може да се пречисти.
Правилното дишане прави лицето красиво. Бръчките на лицето и ръцете изчезват. Ето един красив и сигурен метод за подмладяване. От правилното и дълбоко дишане и гласът на човека става музикален. При дълбокото дишане окисляването на кръвта става пълно.
При бързото
дишане
, окисляването на кръвта става бързо, поради което част от нея не може да се пречисти.
Тази е причината поради която много хора имат повече нечиста, венозна кръв в организма си отколкото чиста, а също така при бързото окисляване на кръвта част от горивните материали не могат да изгорят и се натрупват във вид на утайки в артериите и вените. Когато броя на вдишките намалява, животът се продължава, когато броят на вдишките се увеличава, животът се съкращава.
към текста >>
95.
23. ПРАВИЛНОТО ХРАНЕНЕ - ФИЗИЧЕСКО И ДУХОВНО
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Мнозина от вас не вярвате за
дишането
, не вярвате в пиенето на водата, не вярвате в яденето, а вярвате в церовете.
Най-добре пие водата кокошката. Тя като вземе една глътка, вдига си главата нагоре. Кокошката знае как да пие вода, но не знае как да яде. Каквото тя намери, гълта го. Във водата се крият хранителни вещества, наричат се жизнена енергия, която поддържа организма.
Мнозина от вас не вярвате за
дишането
, не вярвате в пиенето на водата, не вярвате в яденето, а вярвате в церовете.
Казвам: „Церовете, това са последното нещо, което човек трябва да употребява. Природата е предвидила за всички погрешки, които човек може да направи, по едно изправление. Най-добрата храна е тази, която може да се намери навсякъде. Плодовете са най-добрата храна. Всеки плод прилича на хубава съдържателна книга, върху която са работили стотина професори.
към текста >>
96.
13. ДА СЕ САМООСЪЗНАЕМ!
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Към нея трябва да се прибави още и дълбокото и ритмично
дишане
за развиване и уякване на белите дробове в свръзка с окултните физически упражнения (прави и в евритмични движения).
Обаче, ние получаваме храна не само чрез стомаха, но и чрез нервната ни система. Жизнената енергия, която иде от слънцето върху всички творения на земята, прониква през нашите неведими тела и се натрупва в нашия етерен двойник, от който се разпространява чрез нервите из цялото тяло. Нека приемаме, прочее, от слънцето, през най- благоприятните годишни времена, колкото се може повече прана, за да укрепва и се развива правилно нашият организъм. Нека поглъщаме повече сили от неизчерпаемия склад на всемирния магнетизъм, нека ги разпределяме равномерно в нас инека ги обменяме съразмерно с електричеството в нашето тяло. Тая храна е също така естествена и необходима за здравето ни.
Към нея трябва да се прибави още и дълбокото и ритмично
дишане
за развиване и уякване на белите дробове в свръзка с окултните физически упражнения (прави и в евритмични движения).
Ако някои считат дълбокото дишане за универсален цяр против всички болести, то a fortiori трябва да се практикува като предпазително средство против всяко заболяване на човешкото тяло. Но има и друга храна, твърде съществена за човешкия организъм. Тя е духовната. Кой не знае от лична опитност, че добрите мисли и благородните чувства създават винаги добро душевно разположение и радостно настроение, което влияе толкова благотворно върху здравето на човека? При такива условия, които гарантират душезен мир, всичките органи на човека функционират правилно: цялата храносмилателна система във връзка с цялата нервна, дихателна и мускулна система действуват в пълна хармония.
към текста >>
Ако някои считат дълбокото
дишане
за универсален цяр против всички болести, то a fortiori трябва да се практикува като предпазително средство против всяко заболяване на човешкото тяло.
Жизнената енергия, която иде от слънцето върху всички творения на земята, прониква през нашите неведими тела и се натрупва в нашия етерен двойник, от който се разпространява чрез нервите из цялото тяло. Нека приемаме, прочее, от слънцето, през най- благоприятните годишни времена, колкото се може повече прана, за да укрепва и се развива правилно нашият организъм. Нека поглъщаме повече сили от неизчерпаемия склад на всемирния магнетизъм, нека ги разпределяме равномерно в нас инека ги обменяме съразмерно с електричеството в нашето тяло. Тая храна е също така естествена и необходима за здравето ни. Към нея трябва да се прибави още и дълбокото и ритмично дишане за развиване и уякване на белите дробове в свръзка с окултните физически упражнения (прави и в евритмични движения).
Ако някои считат дълбокото
дишане
за универсален цяр против всички болести, то a fortiori трябва да се практикува като предпазително средство против всяко заболяване на човешкото тяло.
Но има и друга храна, твърде съществена за човешкия организъм. Тя е духовната. Кой не знае от лична опитност, че добрите мисли и благородните чувства създават винаги добро душевно разположение и радостно настроение, което влияе толкова благотворно върху здравето на човека? При такива условия, които гарантират душезен мир, всичките органи на човека функционират правилно: цялата храносмилателна система във връзка с цялата нервна, дихателна и мускулна система действуват в пълна хармония. Източникът на тия възвишени мисли и чувства може да бъде вътре в нас и вън от нас.
към текста >>
97.
4. ПРЕЗ БЕЗДНИТЕ И ВЪРХОВЕТЕ (СОНЕТИ)
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
електричеството, Въздухът - на
дишането
, Водата - на кръвта и лимфата и Земята - на твърдото вещество.
Човечеството прекарва сега воден живот, т. е. живее във водния триъгълник, защото нашата слънчева система се намира в знака Аквариус (Водолей). Всеки човек се манифестира в един от елементите, според степента на своята еволюция, което се познава в рождения му хороскоп по зодиачния знак и владетеля му (една от планетите). От това може да се заключава и за етапите на посветителния процес, който е изминал. Всеки елемент е отразен в човешкия организъм: Огънят съответствува на топлината, resp.
електричеството, Въздухът - на
дишането
, Водата - на кръвта и лимфата и Земята - на твърдото вещество.
Петият елемент или есенция (квинтесенцията) е Духът (Spiritus mundi или sanctus - Руах-Елохим), който събира, свързва, слива, сгъстява, оформява и оживотворява другите. Той е неизчерпаемият източник и двигател на всяка енергия, диханието на Логоса. Той образува обективната материя на всичките полета (планове) на всемира. Всеки зодиачен знак владее определена част или орган от тялото на човека, около което се извива тъй наречения "мистичен змей" (целият зодиак). Така, физическото и духовното тело на човека са свързани със зодиака и планетите от нашия космос, а последният - с безчислените вселени.
към текста >>
98.
За баща ми
,
,
ТОМ 16
Три пъти на ден, преди хранене, правеше упражнения за
дишане
- 21 пъти задържаше въздуха за по една минута.
Всичко това беше проникнато от неговата невероятна любов към учението на Учителя Беинса Дуно. Целият му живот беше поставен на релсите на Ученичеството. Неговото чистосърдечие, смирение, детска жизнерадост, обичливост и любознателност съдействуват за издигането му като един от истинските ученици на Учителя. През последните години от живота си, въпреки напредналата си възраст, баща ми имаше специална програма за деня. В ранни зори си прочиташе по една беседа от Учителя.
Три пъти на ден, преди хранене, правеше упражнения за
дишане
- 21 пъти задържаше въздуха за по една минута.
Така спазваше препоръката на Учителя за дълбоко дишане и се надяваше да продължи живота си. Сутрин правеше и гимнастически упражнения, при които клякаше по 50 пъти. След закуска изсвирваше на цигулка цялата Паневритмия, тъй като, поради възрастта си, престана да ходи в гората да я играе. След това подхващаше песните на Учителя. Пееше и свиреше едновременно, като изпълняваше цялата песнарка подред, от начало до край.
към текста >>
Така спазваше препоръката на Учителя за дълбоко
дишане
и се надяваше да продължи живота си.
Целият му живот беше поставен на релсите на Ученичеството. Неговото чистосърдечие, смирение, детска жизнерадост, обичливост и любознателност съдействуват за издигането му като един от истинските ученици на Учителя. През последните години от живота си, въпреки напредналата си възраст, баща ми имаше специална програма за деня. В ранни зори си прочиташе по една беседа от Учителя. Три пъти на ден, преди хранене, правеше упражнения за дишане - 21 пъти задържаше въздуха за по една минута.
Така спазваше препоръката на Учителя за дълбоко
дишане
и се надяваше да продължи живота си.
Сутрин правеше и гимнастически упражнения, при които клякаше по 50 пъти. След закуска изсвирваше на цигулка цялата Паневритмия, тъй като, поради възрастта си, престана да ходи в гората да я играе. След това подхващаше песните на Учителя. Пееше и свиреше едновременно, като изпълняваше цялата песнарка подред, от начало до край. Следобед излизаше на разходка в Ловния парк, където си прочиташе по още една беседа.
към текста >>
99.
2. РОДЕН КЪТ. УЧИЛИЩЕ И ДОМАШНИ ЗАДЪЛЖЕНИЯ
,
,
ТОМ 16
На един солук - на един дъх; от солук (тур.) - дъх,
дишане
.
Вземаше цеви от пищялки, спущаше памучно витло по средата на цевта и го подкрепяше отдолу и горе с клечици, да стои на средата на цевта, разтваряше пчелния восък и го наливаше в цевта и го оставяше перпендикулярно, докато застине. С ножчето се обелва цевта и восъчната свещ е готова за запалване, когато се четяха 12-те Евангелия. С тези дебели и дълги свещи си служехме в църква в четвъртък вечер, в петък сутринта, в събота сутринта и на самия Великден сутринта, на самото Възкресение Христово. Ние с благоговение, със страхопочитание и богоотдание присъствувахме на богослужението. В училище най-обичах да слушам и да стоя мирно при четене на вероучението.
На един солук - на един дъх; от солук (тур.) - дъх,
дишане
.
(Бел. М. И.)
към текста >>
100.
51. ПЕНТАГРАМЪТ В ПАНЕВРИТМИЯТА
,
,
ТОМ 16
Учителят обясняваше, че всички упражнения трябва да се правят съсредоточено и съпроводени от дълбоко
дишане
.
В неделя сутрин, след като завършваше Утринното слово, вън на полянката се играеха първите шест оригинални упражнения. Това се правеше и след лекцията на Общия окултен клас в сряда сутрин и след лекцията на Специалния клас в петък сутрин. Останалото време през седмицата всеки си ги играеше у дома. Понякога Учителят притуряше към 6-тях основни упражнения и допълнителни упражнения. Целта на допълнителните упражнения бе да се засегнат различните органи на човешкото тяло, да се раздвижат, защото, неупражнявани, органите се атрофират, отслабват.
Учителят обясняваше, че всички упражнения трябва да се правят съсредоточено и съпроводени от дълбоко
дишане
.
Когато се правят упражненията, ако не се правят концентрирано и с дълбоко дишане, те вредят на здравето на човека. „Правете упражненията съсредоточено и с дълбоко дишане, за да се ползвате от тях" - бяха наставленията от Учителя. Дълбокото дишане лекува 100 % всички болести. Когато се създаваше Паневритмията, Учителят даде да наредят текст. А Учителят е дал мелодията.
към текста >>
Когато се правят упражненията, ако не се правят концентрирано и с дълбоко
дишане
, те вредят на здравето на човека.
Това се правеше и след лекцията на Общия окултен клас в сряда сутрин и след лекцията на Специалния клас в петък сутрин. Останалото време през седмицата всеки си ги играеше у дома. Понякога Учителят притуряше към 6-тях основни упражнения и допълнителни упражнения. Целта на допълнителните упражнения бе да се засегнат различните органи на човешкото тяло, да се раздвижат, защото, неупражнявани, органите се атрофират, отслабват. Учителят обясняваше, че всички упражнения трябва да се правят съсредоточено и съпроводени от дълбоко дишане.
Когато се правят упражненията, ако не се правят концентрирано и с дълбоко
дишане
, те вредят на здравето на човека.
„Правете упражненията съсредоточено и с дълбоко дишане, за да се ползвате от тях" - бяха наставленията от Учителя. Дълбокото дишане лекува 100 % всички болести. Когато се създаваше Паневритмията, Учителят даде да наредят текст. А Учителят е дал мелодията. Стоянка Илиева и някои други се опитаха да наредят текст, обаче текстът на Олга Славчева беше най-подходящ, всички го харесаха и той се прие от всички и от Учителя.
към текста >>
„Правете упражненията съсредоточено и с дълбоко
дишане
, за да се ползвате от тях" - бяха наставленията от Учителя.
Останалото време през седмицата всеки си ги играеше у дома. Понякога Учителят притуряше към 6-тях основни упражнения и допълнителни упражнения. Целта на допълнителните упражнения бе да се засегнат различните органи на човешкото тяло, да се раздвижат, защото, неупражнявани, органите се атрофират, отслабват. Учителят обясняваше, че всички упражнения трябва да се правят съсредоточено и съпроводени от дълбоко дишане. Когато се правят упражненията, ако не се правят концентрирано и с дълбоко дишане, те вредят на здравето на човека.
„Правете упражненията съсредоточено и с дълбоко
дишане
, за да се ползвате от тях" - бяха наставленията от Учителя.
Дълбокото дишане лекува 100 % всички болести. Когато се създаваше Паневритмията, Учителят даде да наредят текст. А Учителят е дал мелодията. Стоянка Илиева и някои други се опитаха да наредят текст, обаче текстът на Олга Славчева беше най-подходящ, всички го харесаха и той се прие от всички и от Учителя. Всичкото е на Олга.
към текста >>
Дълбокото
дишане
лекува 100 % всички болести.
Понякога Учителят притуряше към 6-тях основни упражнения и допълнителни упражнения. Целта на допълнителните упражнения бе да се засегнат различните органи на човешкото тяло, да се раздвижат, защото, неупражнявани, органите се атрофират, отслабват. Учителят обясняваше, че всички упражнения трябва да се правят съсредоточено и съпроводени от дълбоко дишане. Когато се правят упражненията, ако не се правят концентрирано и с дълбоко дишане, те вредят на здравето на човека. „Правете упражненията съсредоточено и с дълбоко дишане, за да се ползвате от тях" - бяха наставленията от Учителя.
Дълбокото
дишане
лекува 100 % всички болести.
Когато се създаваше Паневритмията, Учителят даде да наредят текст. А Учителят е дал мелодията. Стоянка Илиева и някои други се опитаха да наредят текст, обаче текстът на Олга Славчева беше най-подходящ, всички го харесаха и той се прие от всички и от Учителя. Всичкото е на Олга. ВК: Имаше ли някой, който да изпълнява най-хубаво Паневритмията?
към текста >>
НАГОРЕ