НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
246
резултата в
45
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
ПИСМА ОТ БОЯН БОЕВ ДО ЦАНКА ЕКИМОВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Чрез обратния навик, чрез
упражнение
човек добива нови привички.
Когато дойдете на събора ще приказвате с него по това. Попитах Учителя за братчето ви. Той каза, че за да свикне братчето ви да диша през носа най-хубаво е да прави упражнения: в определени минути планомерно, съзнателно да диша през носа си, макар и с големи усилия от своя страна. И така това постепенно ще му стане навик. Това е дело на навика.
Чрез обратния навик, чрез
упражнение
човек добива нови привички.
Четох „Глупецът" от Келерман. Този роман е цяло откровение за всички, които го четат. Вие вече знаете, че младежкият събор почва на 14 август, общият на 19, а след това ще има екскурзия до Мусала. По-долу ще ви приведа някои мисли от последните лекции и беседи на Учителя: „В природата има еднообразие за хората, които не спазват Божия закон. Втори път, ако дойдат без да работят сега, пак ще приличат на сегашното си състояние.
към текста >>
Тук Учителят даде едно много важно
упражнение
: Да се отиде до чешмата 4 пъти на ден (преди обед) с 2 стомни за вода.
Пратете ги обаче непременно на бр. Стефан Тошев. Разбира се можете да ги пратите на някои приятели. Дано има екскурзия и след събора, та да можете и вие да отидете до Мусала. Нарочен поздрав от Николай.
Тук Учителят даде едно много важно
упражнение
: Да се отиде до чешмата 4 пъти на ден (преди обед) с 2 стомни за вода.
След отиване 2 пъти, да се изпият 2 чаши гореща вода. Тогаз пот руква от цялото тяло. Да се преоблече тогаз човек. След отиване още 2 пъти, да се изпият още 2 чаши гореща вода, да се направи обливане на цялото тяло с топла вода (със слънчева вода само или смесена с малко загрята на огъня вода) и след това преобличане. Тъй че на ден 4 отивания до чешмата, 4 чаши гореща вода, 2 преобличания и едно обливане.
към текста >>
Това
упражнение
да се прави 10 дена.
Тогаз пот руква от цялото тяло. Да се преоблече тогаз човек. След отиване още 2 пъти, да се изпият още 2 чаши гореща вода, да се направи обливане на цялото тяло с топла вода (със слънчева вода само или смесена с малко загрята на огъня вода) и след това преобличане. Тъй че на ден 4 отивания до чешмата, 4 чаши гореща вода, 2 преобличания и едно обливане. Съблечените ризи да се проперат.
Това
упражнение
да се прави 10 дена.
Десет дена образуват един цикъл. След почивка 5 ^ 6 дена да се повтори цикъла, след това може да се потрети. Тъй че хубаво е за едно лято да се направят тези упражнения около 30 дена. Тогаз порите на кожата (7 милиона) ще се отворят, цялата кожа ще диша усилено и това ще внесе лекота, бодрост, жизнерадост, болестите ще изчезнат, а здравият ще бъде обновен и кален. В тялото има отрови, които се образуват от храната.
към текста >>
Ако се концентрира вашето съзнание върху цветовете на дъгата (
мислено
) и се абстрахирате от всичко друго, то ако е напълно сполучлива концентрацията, след известно време ще настане тъмнина около вас (граничната област) и след това ще почнете да виждате цветовете на Невидимия свят.
Природата като ти отнема нещо, дава ти по-ценно, не равно ценно. Дава ти по-ценно от онова, което ти взема. Следующия момент трагедията е възкресението. Втори път като дойдете, ще бъдете по-музикални. Сега гледайте да си поставите една хубава основа.
Ако се концентрира вашето съзнание върху цветовете на дъгата (
мислено
) и се абстрахирате от всичко друго, то ако е напълно сполучлива концентрацията, след известно време ще настане тъмнина около вас (граничната област) и след това ще почнете да виждате цветовете на Невидимия свят.
Невидимия свят ще се отвори пред вас. Основата на християнството е Любовта и милосърдието. Сега бедният е слуга на богатия, слабия на силния, невежия на учения, а вьв новата култура силният ще бъде слуга доброволно на слабия, богатия на бедния, учения - на невежия. Христос ще бъде центъра на новата култура на човечеството, център на цялото човечество, както е писано: „Едно стадо, един пастир". Учителят даде на брат Славов един метод, за да развие гласа си: Да пее всеки ден мислено.
към текста >>
Учителят даде на брат Славов един метод, за да развие гласа си: Да пее всеки ден
мислено
.
Ако се концентрира вашето съзнание върху цветовете на дъгата (мислено) и се абстрахирате от всичко друго, то ако е напълно сполучлива концентрацията, след известно време ще настане тъмнина около вас (граничната област) и след това ще почнете да виждате цветовете на Невидимия свят. Невидимия свят ще се отвори пред вас. Основата на християнството е Любовта и милосърдието. Сега бедният е слуга на богатия, слабия на силния, невежия на учения, а вьв новата култура силният ще бъде слуга доброволно на слабия, богатия на бедния, учения - на невежия. Христос ще бъде центъра на новата култура на човечеството, център на цялото човечество, както е писано: „Едно стадо, един пастир".
Учителят даде на брат Славов един метод, за да развие гласа си: Да пее всеки ден
мислено
.
И му каза, че след време ще почне да чува гласа си през време на своето мислено пеене. И после всичко постигнато ще се реализира на физическото поле. Защото това, което е горе, слиза долу. Но когато пее мислено, да пее с идеално хубав глас (колкото може да си представи). Брат Славов е правил това упражнение 6 месеца всеки ден сутрин и вечер и вече има резултати.
към текста >>
И му каза, че след време ще почне да чува гласа си през време на своето
мислено
пеене.
Невидимия свят ще се отвори пред вас. Основата на християнството е Любовта и милосърдието. Сега бедният е слуга на богатия, слабия на силния, невежия на учения, а вьв новата култура силният ще бъде слуга доброволно на слабия, богатия на бедния, учения - на невежия. Христос ще бъде центъра на новата култура на човечеството, център на цялото човечество, както е писано: „Едно стадо, един пастир". Учителят даде на брат Славов един метод, за да развие гласа си: Да пее всеки ден мислено.
И му каза, че след време ще почне да чува гласа си през време на своето
мислено
пеене.
И после всичко постигнато ще се реализира на физическото поле. Защото това, което е горе, слиза долу. Но когато пее мислено, да пее с идеално хубав глас (колкото може да си представи). Брат Славов е правил това упражнение 6 месеца всеки ден сутрин и вечер и вече има резултати. Вчера ме повика радостен и ми каза, че вече два пъти в последните дни е чул гласа си, когато пеел мислено (след 6 месеца упражнения) и че съвсем е друг гласа му от вчера насам.
към текста >>
Но когато пее
мислено
, да пее с идеално хубав глас (колкото може да си представи).
Христос ще бъде центъра на новата култура на човечеството, център на цялото човечество, както е писано: „Едно стадо, един пастир". Учителят даде на брат Славов един метод, за да развие гласа си: Да пее всеки ден мислено. И му каза, че след време ще почне да чува гласа си през време на своето мислено пеене. И после всичко постигнато ще се реализира на физическото поле. Защото това, което е горе, слиза долу.
Но когато пее
мислено
, да пее с идеално хубав глас (колкото може да си представи).
Брат Славов е правил това упражнение 6 месеца всеки ден сутрин и вечер и вече има резултати. Вчера ме повика радостен и ми каза, че вече два пъти в последните дни е чул гласа си, когато пеел мислено (след 6 месеца упражнения) и че съвсем е друг гласа му от вчера насам. И той ми изпя „Грее слънцето" и „Ти съзнавай", но със съвсем друг глас, много нежен и приятен! Той каза, че ще съобщи това на Учителя. Говорих с Учителя за вашето идване.
към текста >>
Брат Славов е правил това
упражнение
6 месеца всеки ден сутрин и вечер и вече има резултати.
Учителят даде на брат Славов един метод, за да развие гласа си: Да пее всеки ден мислено. И му каза, че след време ще почне да чува гласа си през време на своето мислено пеене. И после всичко постигнато ще се реализира на физическото поле. Защото това, което е горе, слиза долу. Но когато пее мислено, да пее с идеално хубав глас (колкото може да си представи).
Брат Славов е правил това
упражнение
6 месеца всеки ден сутрин и вечер и вече има резултати.
Вчера ме повика радостен и ми каза, че вече два пъти в последните дни е чул гласа си, когато пеел мислено (след 6 месеца упражнения) и че съвсем е друг гласа му от вчера насам. И той ми изпя „Грее слънцето" и „Ти съзнавай", но със съвсем друг глас, много нежен и приятен! Той каза, че ще съобщи това на Учителя. Говорих с Учителя за вашето идване. Той каза, че можете да прекарате в гостната стая за сестри.
към текста >>
Вчера ме повика радостен и ми каза, че вече два пъти в последните дни е чул гласа си, когато пеел
мислено
(след 6 месеца упражнения) и че съвсем е друг гласа му от вчера насам.
И му каза, че след време ще почне да чува гласа си през време на своето мислено пеене. И после всичко постигнато ще се реализира на физическото поле. Защото това, което е горе, слиза долу. Но когато пее мислено, да пее с идеално хубав глас (колкото може да си представи). Брат Славов е правил това упражнение 6 месеца всеки ден сутрин и вечер и вече има резултати.
Вчера ме повика радостен и ми каза, че вече два пъти в последните дни е чул гласа си, когато пеел
мислено
(след 6 месеца упражнения) и че съвсем е друг гласа му от вчера насам.
И той ми изпя „Грее слънцето" и „Ти съзнавай", но със съвсем друг глас, много нежен и приятен! Той каза, че ще съобщи това на Учителя. Говорих с Учителя за вашето идване. Той каза, че можете да прекарате в гостната стая за сестри. Нарочен поздрав до всички ваши домашни и до всички други братя и сестри.
към текста >>
Веднъж беше дал Учителя едно много приятно
упражнение
за размишление.
И казва Учителят ни: „Любовта не може да се прояви без душа. А законът на Любовта е закон на Послушание". Тогава не можем ли и ние, малките на земята, да проявим Любовта? Можем. Но трябва да слушаме Учителя, който ни носи Светлината към Бога и да служим на Бога. Нека в това всички да се подкрепяме.
Веднъж беше дал Учителя едно много приятно
упражнение
за размишление.
Всяка вечер като си лягаме да си помислим върху тези два въпроса: Като си замина, какво ще оставя на земята? Кое е това, което ще оставя след мене? И второ: Какво ще занеса със себе си, като ида в другия свят? Ето защо трябва да живеем, да изработим нещо, което да оставим, и друго - което да вземем със себе си. Навсякъде в живота трябва да се прояви душата.
към текста >>
Горе си свърших
упражнението
, след това се преместихме от една къща в друга, нареждаме и моята работа, която е текуща ти знаеш вече, не можех да я оставя, и затова писмото до тебе все отстъпваше.
Ще свърша писмото си с едно обично на Учителя мото: „Които любят Бога, всичко им съдейства за Добро! " Сестра Цанке, поздрави по именно всички в дома души на Господа, с някои от тези Учителеви Слова. 1.Х.1928 г., София Божията Любов носи пълния живот! Любезна Цанке, Твоето писмо получих, аз все пак много го очаквах, вьпреки, че то дойде много навреме. Аз много се забавих с отговора и моля те извини ме, ще гледам и на дело да се поправя.
Горе си свърших
упражнението
, след това се преместихме от една къща в друга, нареждаме и моята работа, която е текуща ти знаеш вече, не можех да я оставя, и затова писмото до тебе все отстъпваше.
Ето сега вече си наредих време и за твоето писмо. Сега по това стига толкова, ето и другото: На 23.IX. в неделя сутрин „Човек трябва да има едно вътрешно разбиране на живота, то значи да осмисли живота. Бог живее в човека и си проявява в светлината на неговото съзнание. Вярата на човека води към Бога.
към текста >>
2.
34. УЧИЛИЩНАТА МОЛИТВА В КЛАС
,
,
ТОМ 8
Всяко дете
мислено
да отправи мисълта си към Бога, да се свърже с Бога.
34. УЧИЛИЩНАТА МОЛИТВА В КЛАС След Мърчаево, горе в антрето срещу Учителя. "Молитвата се изхвърля от часа на учениците. Дойде такава наредба от новата комунистическа власт." "Нищо. Това беше само механическа молитва." "Как ще се започва часа? " "Вътрешна молитва.
Всяко дете
мислено
да отправи мисълта си към Бога, да се свърже с Бога.
Всяко дете да изкаже в мисълта си нещо: да благодари за деня, за хляба, за слънцето. Децата да знаят, че всичко иде от Бога. Да се почитат, да си помагат. Или да се започне часа с някакво упражнение отвън, или с песен в стаята. Това е новият метод при новите условия."
към текста >>
Или да се започне часа с някакво
упражнение
отвън, или с песен в стаята.
" "Вътрешна молитва. Всяко дете мислено да отправи мисълта си към Бога, да се свърже с Бога. Всяко дете да изкаже в мисълта си нещо: да благодари за деня, за хляба, за слънцето. Децата да знаят, че всичко иде от Бога. Да се почитат, да си помагат.
Или да се започне часа с някакво
упражнение
отвън, или с песен в стаята.
Това е новият метод при новите условия."
към текста >>
3.
IV.ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1912 година (15-21 август) ТЪРНОВО
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Аз ще ви прочета всичко, което Духът е стъкмил за вас, и това, което тук прочета, ще се сформирува и отпечати в особена книжка, която ще ви се даде за
упражнение
.
поясняващ петте велики добродетели, над който също имаше портокалена лента. Между тия две дясно и ляво положения, в средата, зад самия г-н Дънов, който заемаше първото място на масата, личаха жълта и синя лента, жълтата бе над синята. Точно в десет и половина часа със ставане на крака и дигане на ръце се помолихме с „Добрата молитва", изпяхме „ Тебе поем" и г-н Дънов възгласи: - Аз ви поздравлявам от Господа като добре дошли. Речта, която сега ще започна да ви давам, е чисто Божие Слово, предавано, говорено и опитано от хиляди години. То са стихове от книгата Господня, така систематически извадени и наредени, щото при внимателно и благоговейно прочитане произвеждат всичките краски, необходимо нужни за духовното ваше подигане и усъвьршен-ствуване в пътя Господен.
Аз ще ви прочета всичко, което Духът е стъкмил за вас, и това, което тук прочета, ще се сформирува и отпечати в особена книжка, която ще ви се даде за
упражнение
.
В тая книжка подробно и ясно ще се подредят не само стиховете, но още и краските с разните добродетели, които предизвикват и образуват трептенията на тия стихове. Тук г-н Дънов започна да чете стиховете, които възпроизвеждат лъчите на червената и портокалената краска. Тази е книгата под наслоВ „Краски". И след като изпяхме всички „Воскресе-ние Твое" и „Великото славословие", г-н Дънов добави: - Аз искам да образуваме силна вълна от седемте цвята, защото Христос е близо на физическото поле и Той присъствува тази година. И всички тези неща, тези стиховс са извадени по Неговото ръководство, затова винаги, когато ги употребявате, Господ ще ви бъде на помощ.
към текста >>
На нас се вижда всичко разхвърляно, грубо и
безсмислено
.
Железният век е най-далечният, но сега иде пак една епоха, в която ще настане златен век, в който ще заживеем. И светът винаги очаква, че ще дойде нещо. Сега ние все се хвалим, но това наше желание именно да го преобърнем в злато, което по емблемата си е предпочитателно, тъй като желязото е, което съответствува на грубия живот, а среброто съответствува на това, което човек е използувал. Всички тия истини като разберем, между нас ще се възстанови една хармония, защото не е тайна, че има хора с лъчи, които ние отбягваме, защото са ни непоносими, също както съвременните хора бягат от Христа, защото Той ги осветява, та им се откриват петната. А ние няма защо да се боим от Христа, защото Той е нашият приятел.
На нас се вижда всичко разхвърляно, грубо и
безсмислено
.
Затова трябва да започнем от видимото към невидимото. Често пъти разправят за астралното тяло. Такива аз питам: разбират ли тяхното физическо тяло? И ако него достатъчно не разбират, какво ще знаят за астралното? Например тялото на Иван Рилски има известен обем.
към текста >>
4.
V.IV.Скрижалите на Духа Беинса Дуно Формули за учениците на Всемирното Велико Бяло Братство ОТ Учителят Петър Дънов -Духът Беинса Дун
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Упражнение
: Издигат се бавно двете ръце високо над главата и с допрени пръсти произнасяме: „И това е живот вечен да позная Тебе, Единаго Истинаго Бога и Христа, Когото си изпратил".
В Божествения план е - аз да раста в добродетелта. В Божествения план е - аз да възраствам в Божията Правда. В Божествения план е - аз да цъфтя в Божията Мъдрост, да изгрея в Божията Любов. Туй право никой не може да ми го отнеме. Дето е Господ, там съм и аз." Кажете ли така, вие се ограждате с една могъща аура и всички бели братя са на ваша страна. 38.
Упражнение
: Издигат се бавно двете ръце високо над главата и с допрени пръсти произнасяме: „И това е живот вечен да позная Тебе, Единаго Истинаго Бога и Христа, Когото си изпратил".
Поставяме двете ръце на главата и казваме: „Ако думите ми пребъдват във вас и вие пребъдвате в Мене, Аз и Отец ми ще дойдем, ще направим жилище във вас и Аз ще ви се изявя". Бавно спущаме ръцете от главата надолу към гърдите, произнасяйки: „Аз съм Пътя, Истината и Живота". Ти си Господи пътя - ще ходя Господи в тоя. път заедно с Тебе. (Всичко се повтаря три пъти). 39.
към текста >>
Ще погледнете нагоре и ще направите
упражнението
.
път заедно с Тебе. (Всичко се повтаря три пъти). 39. Когато се приближавате към някого, не бързайте да отидете изведнаж към него, а направете следното от далече. Дигнете ръцете си и кажете: „В името на Божията Любов, в името на Божията Мъдрост, в която живеем и се движим, и в името на Неговото Слово, всяко зло и лукаво помишление да се разпръсне" (духане). Ходете разумно и употребявайте това оръжие спрямо когото и да е.
Ще погледнете нагоре и ще направите
упражнението
.
Това е само един начин да се фиксира вашия ум, за да можете да противодействувате. Упражнението може да се направи и мислено, но когато е с ръцете, действува по-силно, едновременно вземат участие нашият ум и нашето сърце. 40. Господи, да възрастне в мен онова Божественото, което си вложил в моята душа преди създанието мира. 41. Любовта е най-високия връх в света. Мъдростта е най-великата сила в живота.
към текста >>
Упражнението
може да се направи и
мислено
, но когато е с ръцете, действува по-силно, едновременно вземат участие нашият ум и нашето сърце. 40.
Когато се приближавате към някого, не бързайте да отидете изведнаж към него, а направете следното от далече. Дигнете ръцете си и кажете: „В името на Божията Любов, в името на Божията Мъдрост, в която живеем и се движим, и в името на Неговото Слово, всяко зло и лукаво помишление да се разпръсне" (духане). Ходете разумно и употребявайте това оръжие спрямо когото и да е. Ще погледнете нагоре и ще направите упражнението. Това е само един начин да се фиксира вашия ум, за да можете да противодействувате.
Упражнението
може да се направи и
мислено
, но когато е с ръцете, действува по-силно, едновременно вземат участие нашият ум и нашето сърце. 40.
Господи, да възрастне в мен онова Божественото, което си вложил в моята душа преди създанието мира. 41. Любовта е най-високия връх в света. Мъдростта е най-великата сила в живота. Истината съдържа най-красивия живот в себе си. 42. Сърце чисто като кристал, ум светъл като слънцето, душа обширна като вселената.
към текста >>
Като правите
упражнение
с дишане, добре е да произнасяте следните формули: При вдишване: „Да се прослави Името Божие в мен".
Бог е Любов и само Божията Любов носи живот, (три пъти). Бог е Мъдрост и само Божията Мъдрост носи знание, (три пъти). Бог е Истина и само Божията Истина носи свобода, (три пъти). 47. Само светлия път на Мъдростта води към Истината. В Истината е скрит животът. 48.
Като правите
упражнение
с дишане, добре е да произнасяте следните формули: При вдишване: „Да се прослави Името Божие в мен".
При задържане: „Да се въдвори Царството Божие в мен". При издишване: „Да бъде волята Божия". Ако тези формули се произнасят редовно сутрин, на обед и вечер, а и през друго време, човек ще може да реализира 75% от плановете си в живота. 49. Вечния и необятен Бог е Пътя, Истината и Живота. Мир на всички, които ходят в пътя Христов!
към текста >>
5.
Наряди за 1919 г.
,
,
ТОМ 12
1919, Търново)
Упражнение
за триъгълника равностранен, (26 VIII. 1919).
1919, Търново; 12. IX. 1919). Наряд II за през 1919-1920 г. Беседа по нарядите. (26/13. VIII.
1919, Търново)
Упражнение
за триъгълника равностранен, (26 VIII. 1919).
Начин за себеконтрол. „Задачи за работа" - беседа, 19 юлий 1919 г. 1) РЕДЪТ за 9 и 10 март 1919 г. Б.Г. Редът за 9 и 10 март 1919 г. е следния: Ставане в 5 часа, започване в 5 и 40 минути.Добрата молитва.
към текста >>
6)
УПРАЖНЕНИЕ
ЗА ТРИЪГЪЛНИКА РАВНОСТРАНЕН За участвующите на срещата в гр.
И когато той заговори у нас с тях отвън и отвътре, ние оживяваме и възкръсваме. Повярвайте в силата на любовта и на обичта и ще имате живот вечен. Величието и безсмъртието на Христа седеше тъкмо в тази Божественалюбов и обич, чрез която той се пожертвува за спасението на човечеството. Държана на 26 август 1919 г., вторник, към 12 ч. преди пладне.
6)
УПРАЖНЕНИЕ
ЗА ТРИЪГЪЛНИКА РАВНОСТРАНЕН За участвующите на срещата в гр.
Търново през лятото (от 19 до 24 август 1919 г.). Всеки ученик на Бялото Братство ще започне тази година от 9 септември с геометрия. Ще начертае един в друг 3 триъгълници на големина минимум 10 см и максимум до 50 см. Ще ги надпише по страните им така, както е показано: Ученикът ще закачи триъгълника в стаята си или ще го има в бележник у себе си. Всяка вечер ще отбелязва по страните на триъгълниците точки със съответни краски, както е показано по-долу и като наблюдава върху мислите и постъпките си, доколко е пазил равновесие, къде се е отклонил през деня, къде куца, изобщо дали върви в пътя на правилно развитие, да се самопознае и изправи.
към текста >>
През цялата година ще шарите триъгълниците и ще си давате отчет за всичко
помислено
, почувствано и сторено.
В туй себеконтролиране да няма никакво самоосъждане, да не ставате роби; но като видите черна точица, умножете я на 2 и се зарадвайте, че ви се дава случай за работа. Да съдим постъпките си значи да се стремим да се изправим. Но да казваме „Моята работа е свършена! ", това не е изправление, а самоосъждане, което ученикът не бива да прави. Тази работа ще започнете от 9 септемврий стар стил.
През цялата година ще шарите триъгълниците и ще си давате отчет за всичко
помислено
, почувствано и сторено.
Дадено на 24 август 1919 г., неделя, 7 ч. сутринта. Забележка: Текстът е преписан от „Беседи, обяснения и упътвания от Учителя", 1919г., стр. 125-128. 7) ЗАДАЧА ЗА РАБОТА Беседа, държана на 19 юлий 1919 год. Ще ви дам за 2-3 месеца следната работа:Ще си държите бележки на една тетрадка за всяка по-важна добра или лоша мисъл, която ще ви дойде. Ще следите по часовника времето, когато е дошла лошата или добрата мисъл или желание и щом изчезне, ще отбележите времето, когато ви е напуснала.
към текста >>
Тъй че
мислено
ще фотографирате цялата сватба, като си представите мястото на младоженците, вашето място и др.. Христос ще поставите в сърцето си, а учениците му - в ума си, младоженика - в ума, невестата - в сърцето.
Ще следите по часовника времето, когато е дошла лошата или добрата мисъл или желание и щом изчезне, ще отбележите времето, когато ви е напуснала. Когато ви дохождат лоши мисли или желания, ще се опитвате да ги превръщате в добри мисли и желания. Затова ще се върнете 2000 години назад, за да си представите сватбата, на която е присъствувал Христос и учениците му. Ще се опитате да си представите къщата, в която е станала сватбата, сватбарите и младоженците. Постарайте се да определите на кое място е стоял Христос, на кое учениците му, но гледайте да не си правите илюзии, а да има поне нещо приблизително вярно с действителността.
Тъй че
мислено
ще фотографирате цялата сватба, като си представите мястото на младоженците, вашето място и др.. Христос ще поставите в сърцето си, а учениците му - в ума си, младоженика - в ума, невестата - в сърцето.
Невестата и младоженика ще поставите на отделни места, защото в духовния свят двама души не стоят в една стая. А тука в една стая живеят по няколко души, затова се и карат. Живеещите в онзи свят свободно си четат мислите, затова, когато някой от тях е неразположен, то другите, като прочетат мисълта му, отминават и без да става нужда той да ги пъди. И затова в онзи свят няма условия за грях. Ще си представиш, че си облечен в сватбарски дрехи, че си радостен и весел и ще слушаш какво е говорил Христос на присъствующите.
към текста >>
Ако може
мислено
да произведете една такава картина, веднага ще се освежите и ще може да се борите с мъчнотиите на живота.
Невестата и младоженика ще поставите на отделни места, защото в духовния свят двама души не стоят в една стая. А тука в една стая живеят по няколко души, затова се и карат. Живеещите в онзи свят свободно си четат мислите, затова, когато някой от тях е неразположен, то другите, като прочетат мисълта му, отминават и без да става нужда той да ги пъди. И затова в онзи свят няма условия за грях. Ще си представиш, че си облечен в сватбарски дрехи, че си радостен и весел и ще слушаш какво е говорил Христос на присъствующите.
Ако може
мислено
да произведете една такава картина, веднага ще се освежите и ще може да се борите с мъчнотиите на живота.
Такова представяне на картината има и здравословно влияние върху вас. Трябва да знаете, че доброто се учи само на сватбата, а злото - на свадата. Задайте си въпроса: Защо у вас се пораждат добри и лоши мисли и желания? Защо към някой сте разположени повече, а към някой - по-малко; защо някой обичате, а други - не, защо едни ни са приятни, а други - неприятни? Ще кажете: „Това е кармично." Да, но кармата още нищо не обяснява, защото има ред други причини.
към текста >>
Упражнението
за сватбата ще правите три пъти в неделята и то: неделя, вторник и петък, всякога сутрин.
Ако вашите деца в къщи вдигат шум, то представете си дали и те са били в сватбата в това време. Мъжът ти е неразположен - веднага си представи къде е бил и той във време на сватбата. По този начин, ако не повече, то поне 50% или 75% положението ще ви се подобри. Тези упражнения ще уякчат добрата ви воля. Едни от упражненията ще правите сутрин, защото тогава сте положителни и активни.
Упражнението
за сватбата ще правите три пъти в неделята и то: неделя, вторник и петък, всякога сутрин.
Упражненията за поведението ви през деня ще правите всяка вечер преди лягане.
към текста >>
6.
11. ВСТЪПЛЕНИЕ В ЛЮБОВТА
,
,
ТОМ 12
Това ще си напишете като
упражнение
.
Но не го искаш. Който е вързан, да се не развързва. Деца имаш - ще им носиш катраника. Помислете какво е отношението на децата към родителите, на мъжа към жената и обратно. Защо мъжът търси жена и жената - мъж?
Това ще си напишете като
упражнение
.
„Помрачени в разума и отчуждени от живота Божий за невежеството, което е в тях, и заради окаменението на сърцето им.“ [ст. 18] Аз тълкувам тази мисъл обратно: когато сърцето е окаменено, по-малко работа има, а когато има по-малко работа, умът е помрачен. Окаменено сърце не може да ражда. Ще ядете по-малко, а при по-малко ядене разумът се окаме- нява. Сърцето е по отношение на почвата.
към текста >>
Главното е
упражнението
да се разбере в даден момент.
30-32] Работата ви през този месец ще се състои в това: да намерите най-главните основни мисли, които Павел е вложил в това послание. Ще намерите мислите, които се отнасят до тялото, душата и духа. Опитайте да намерите метод, чрез който да приложите това учение в живота си. Предметът е обширен, затова отчасти да има приложение, достатъчно е. Не мислете, че искам изведнъж да станете учени.
Главното е
упражнението
да се разбере в даден момент.
Намерете връзката между Посланието към Ефесяните и притчите. Друго нещо, което ще спазвате, то е да задържате езика си, да не говорите много. Обсъждайте всичко, което ще говорите. Възбудени сте - не говорете! Говорете само същественото, контролирайте езика и речта си.
към текста >>
Трето
упражнение
, което ще вършите поне един път на ден, е следното: ще седнете хубаво на един стол или прави ще стоите, ще отворите прозореца, ще оставите временно раницата си, за да имате добро разположение.
Обсъждайте всичко, което ще говорите. Възбудени сте - не говорете! Говорете само същественото, контролирайте езика и речта си. Да няма скърцане на кола, да няма преплитане краката на коня. Господарят, който кара колата, да не е със замаяна глава.
Трето
упражнение
, което ще вършите поне един път на ден, е следното: ще седнете хубаво на един стол или прави ще стоите, ще отворите прозореца, ще оставите временно раницата си, за да имате добро разположение.
Затворете дясната си ноздра, а с лявата ще поемате въздух, като броите до 10. Ще затворите и лявата ноздра и при двете затворени ноздри ще задържите въздуха з дробовете си, като броите пак до 10 (мислено). След това ще отворите дясната си ноздра и от нея ще изпуснете въздуха, като броите пак до 10. После затваряте лявата ноздра, а с дясната поемате въздуха. Направяте същото, каквото и в първия случай.
към текста >>
Ще затворите и лявата ноздра и при двете затворени ноздри ще задържите въздуха з дробовете си, като броите пак до 10 (
мислено
).
Говорете само същественото, контролирайте езика и речта си. Да няма скърцане на кола, да няма преплитане краката на коня. Господарят, който кара колата, да не е със замаяна глава. Трето упражнение, което ще вършите поне един път на ден, е следното: ще седнете хубаво на един стол или прави ще стоите, ще отворите прозореца, ще оставите временно раницата си, за да имате добро разположение. Затворете дясната си ноздра, а с лявата ще поемате въздух, като броите до 10.
Ще затворите и лявата ноздра и при двете затворени ноздри ще задържите въздуха з дробовете си, като броите пак до 10 (
мислено
).
След това ще отворите дясната си ноздра и от нея ще изпуснете въздуха, като броите пак до 10. После затваряте лявата ноздра, а с дясната поемате въздуха. Направяте същото, каквото и в първия случай. Това упражнение ще направите 10 пъти едно след друго или 2 пъти по 5, като поемането на въздуха се редува - ту с лявата, ту с дясната ноздра. Преди упражнението ще отворите Светото Писание при Посланието към Ефесяните, ще прочитате всеки ден по 10 стиха, като започнете от първата глава и ще пожелаете да разберете основните мисли на тези стихове и най- главната да се влее у вас.
към текста >>
Това
упражнение
ще направите 10 пъти едно след друго или 2 пъти по 5, като поемането на въздуха се редува - ту с лявата, ту с дясната ноздра.
Затворете дясната си ноздра, а с лявата ще поемате въздух, като броите до 10. Ще затворите и лявата ноздра и при двете затворени ноздри ще задържите въздуха з дробовете си, като броите пак до 10 (мислено). След това ще отворите дясната си ноздра и от нея ще изпуснете въздуха, като броите пак до 10. После затваряте лявата ноздра, а с дясната поемате въздуха. Направяте същото, каквото и в първия случай.
Това
упражнение
ще направите 10 пъти едно след друго или 2 пъти по 5, като поемането на въздуха се редува - ту с лявата, ту с дясната ноздра.
Преди упражнението ще отворите Светото Писание при Посланието към Ефесяните, ще прочитате всеки ден по 10 стиха, като започнете от първата глава и ще пожелаете да разберете основните мисли на тези стихове и най- главната да се влее у вас. Беседа, държана на 16 януари 1919 г. (четвъртък) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- [1] В оригинала има празно място в размер на 2-3 реда. Възможно е да е пропуснат текст.
към текста >>
Преди
упражнението
ще отворите Светото Писание при Посланието към Ефесяните, ще прочитате всеки ден по 10 стиха, като започнете от първата глава и ще пожелаете да разберете основните мисли на тези стихове и най- главната да се влее у вас.
Ще затворите и лявата ноздра и при двете затворени ноздри ще задържите въздуха з дробовете си, като броите пак до 10 (мислено). След това ще отворите дясната си ноздра и от нея ще изпуснете въздуха, като броите пак до 10. После затваряте лявата ноздра, а с дясната поемате въздуха. Направяте същото, каквото и в първия случай. Това упражнение ще направите 10 пъти едно след друго или 2 пъти по 5, като поемането на въздуха се редува - ту с лявата, ту с дясната ноздра.
Преди
упражнението
ще отворите Светото Писание при Посланието към Ефесяните, ще прочитате всеки ден по 10 стиха, като започнете от първата глава и ще пожелаете да разберете основните мисли на тези стихове и най- главната да се влее у вас.
Беседа, държана на 16 януари 1919 г. (четвъртък) --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- [1] В оригинала има празно място в размер на 2-3 реда. Възможно е да е пропуснат текст.
към текста >>
7.
13. ПРИЗОВАХА ИСУСА
,
,
ТОМ 12
Тъй че
мислено
ще фотографирате цялата сватба, като си представите мястото на.
Ще следите по часовник, когато е дошла добрата или лошата мисъл или желание и щом изчезне, ще отбележите времето, по което ви е напуснала. II. Когато ви дохождат лоши мисли или желания, ще се опитате да ги превръщате в добри мисли или желания. Затова ще се върнете назад 2000 години от времето, в което сте сега, за да си представите сватбата, на която е присъствувал Христос с учениците Си. Ще се опитате да си представите къщата, в която е станала сватбата, сватбарите и младоженците. Постарайте се да определите на кое място е стоял Христос, на кое - учениците Му, но гледайте да не създавате илюзии, а да има нещо поне приблизително в представите ви.
Тъй че
мислено
ще фотографирате цялата сватба, като си представите мястото на.
младоженика, вашето място и т.н. Христос ще поставите в сърцето си, а учениците Му - в ума, младоженика - в ума, невестата - в сърцето. Невестата и младоженикът ще бъдат разделени, защото в духовния свят двама души в една стая не живеят. А тука в една стая живеят по няколко души, затова се и карат. Жителите на онзи свят свободно си четат мислите.
към текста >>
Упражнението
за поведението ви през деня ще правите всяка вечер преди лягане.
Ако не работите, ще платите за това здание, което сме наели. Така че, работим или не, пак ще плащаме. Аз ще ви направя един ден сметка колко струва нашето пребиваване тук, на Земята. Срамота е, като се харчи толкова много за нас, да не работим нищо. Упражненията за сватбата ще правите 3 пъти през неделята и то сутрин: в неделя, вторник и петък.
Упражнението
за поведението ви през деня ще правите всяка вечер преди лягане.
У нас предшествува умът, после - сърцето, а после - волята, но първоначално е действувала волята, после - желанието и най-после - умът. Бог чрез Своята воля ни подтиква, при което нашата мисъл започва да действува, после - сърцето ни и най-после - волята. Беседа, държана в четвъртък, на 19 юний 1919 г. --------------------------------------------------------------- [1] какво - остар. идиал. че.
към текста >>
8.
16. ВЕЛИКАТА МАЙКА
,
,
ТОМ 12
Ще изхвърлите от ума си тези ваши къщи и ще гледате на тях като на едно просто
упражнение
.
Нима това не е идолопоклонство? Никога не влагайте каква и да е мисъл в това, че вашата къща, нива или лозе ще ви прехранват. Не туряй никаква надежда в тях. Мислиш ли така, ти си на крива посока. Аз ви говоря като на ученици от окултната школа.
Ще изхвърлите от ума си тези ваши къщи и ще гледате на тях като на едно просто
упражнение
.
В Америка има къщи с по 20-30 етажи. Казвам: Това, което имаме, това не са къщи, това са най-ужасните затвори, които досега светът е виждан, това са гробища. Има случаи, дето слънцето не е прониквало с години. Това не е култура, затова не се възхищавайте от тези големи здания. Аз бих предпочел да живея и в най-простата българска колиба извън града, отколкото да живея в едно 20- етажно здание, което да струва няколко милиони, па макар и да има най-големите удобства.
към текста >>
“ Направете си
мислено
един такъв малък процес и се спирайте на всяко положение.
Под „тесен път“ се разбира онзи велик път на живата Природа и в този път трябва да влезем. Не може да се върнем през пътя, по който сме излезли, но аз ще ви върна по обратния път, по тесния път. Като дойдем до това място, аз ще ви посоча пътя, който трябва да вземете в новата насока на своята еволюция. Направете си едно малко размишление в ума, кажете си така: „Где съм бил преди 100 години? “ Поспрете се, после си помислете: „Де съм бил преди 1000 години, де - преди 2000 години, де - преди 3000, 4000, 5000, 6000, 7000 и де - преди 8000 години?
“ Направете си
мислено
един такъв малък процес и се спирайте на всяко положение.
Вие няма нищо особено да разрешите, но като се връщате мислено по пътя, който сте минали, ще се подчините на този закон и като дойдете до състоянието, в което сте били преди 8000 години, отбележете си състоянието, което сте преживели, и мисълта, която ви дойде, и после пак се върнете в сегашното си състояние. Ако не се породи никаква мисъл или ако не преживеете никакво състояние, това да не ви смущава, върнете се пак назад. Аз постепенно ще ви показвам математически съотношения, как да работите. Тези упражнения са най-малките, които ви задавам. Във вашия ум възниква идеята: „Как мога да се върна 8000 години назад, как ще направя това?
към текста >>
Вие няма нищо особено да разрешите, но като се връщате
мислено
по пътя, който сте минали, ще се подчините на този закон и като дойдете до състоянието, в което сте били преди 8000 години, отбележете си състоянието, което сте преживели, и мисълта, която ви дойде, и после пак се върнете в сегашното си състояние.
Не може да се върнем през пътя, по който сме излезли, но аз ще ви върна по обратния път, по тесния път. Като дойдем до това място, аз ще ви посоча пътя, който трябва да вземете в новата насока на своята еволюция. Направете си едно малко размишление в ума, кажете си така: „Где съм бил преди 100 години? “ Поспрете се, после си помислете: „Де съм бил преди 1000 години, де - преди 2000 години, де - преди 3000, 4000, 5000, 6000, 7000 и де - преди 8000 години? “ Направете си мислено един такъв малък процес и се спирайте на всяко положение.
Вие няма нищо особено да разрешите, но като се връщате
мислено
по пътя, който сте минали, ще се подчините на този закон и като дойдете до състоянието, в което сте били преди 8000 години, отбележете си състоянието, което сте преживели, и мисълта, която ви дойде, и после пак се върнете в сегашното си състояние.
Ако не се породи никаква мисъл или ако не преживеете никакво състояние, това да не ви смущава, върнете се пак назад. Аз постепенно ще ви показвам математически съотношения, как да работите. Тези упражнения са най-малките, които ви задавам. Във вашия ум възниква идеята: „Как мога да се върна 8000 години назад, как ще направя това? “ Вземете пример от малкото дете, което, като се изправя на краката си, има ли идея как ще пристъпва?
към текста >>
9.
1. НАЙ-МАЛКОТО
,
Първи урок от Учителя
,
ТОМ 12
Същото
упражнение
ще се прави и с лявата ръка и с левия крак.
Кракът и ръката заедно се снемат долу. {1, 2, 3.} Същото се прави с лявата ръка и левия крак. Движенията ще правите бавно и отмерено. Проектирайте ума в ръката си, то е присъствие на волята, после вдигнете крака си. То са известни положения, които ще събудят във вас известни резултати добри.
Същото
упражнение
ще се прави и с лявата ръка и с левия крак.
Туй упражнение ще направите 7 пъти. II. Десният крак се вдига настрани. {1, 2, 3.} Дясната ръка във вид на кръг отляво нагоре {1, 2, 3} и отгоре настрани, опира се в десния крак. {1, 2, 3.} Кракът и ръката заедно се снемат долу. {1, 2, 3.} Същото се повтаря с левия крак и лявата ръка.
към текста >>
Туй
упражнение
ще направите 7 пъти. II.
{1, 2, 3.} Същото се прави с лявата ръка и левия крак. Движенията ще правите бавно и отмерено. Проектирайте ума в ръката си, то е присъствие на волята, после вдигнете крака си. То са известни положения, които ще събудят във вас известни резултати добри. Същото упражнение ще се прави и с лявата ръка и с левия крак.
Туй
упражнение
ще направите 7 пъти. II.
Десният крак се вдига настрани. {1, 2, 3.} Дясната ръка във вид на кръг отляво нагоре {1, 2, 3} и отгоре настрани, опира се в десния крак. {1, 2, 3.} Кракът и ръката заедно се снемат долу. {1, 2, 3.} Същото се повтаря с левия крак и лявата ръка. Пак 7 пъти.
към текста >>
Ще ви дам
упражнение
за през тази година.
Когато носиш една дреха, която не ти е естествена, пак чувствуваш такова стискане; тогава на тази дреха ще направиш едно преобразование. Или, обуща носиш и ти са неестествени - пак ще направиш едно преобразование на тях. Или, някоя книга четеш... Туй вътрешно стягане е едно вътрешно предупреждение, ще го слушаш. Помислете малко и направете една промяна. То е усилване на волята.
Ще ви дам
упражнение
за през тази година.
Почнете най-първо общение правилно с физическия свят. Първо, като станете сутрин, помислете 5, 10, 15 минути за всички добри и разумни хора по лицето на Земята. Добри в пълната смисъл на думата. Те са ученици. На всички добри хора съзнанието им е всякога будно на Земята.
към текста >>
Сега станете и направете туй
упражнение
(Пентаграмата), с движение на ръцете и произнасяне формулките на Добродетелите.
Аз казвам тъй: От болен човек помощ не търси! - От кого да искаме помощ? - Ще искаш помощ от разумния човек. Само разумният човек може да ти помогне. И всеки човек, който може да ти помогне, той е разумен.
Сега станете и направете туй
упражнение
(Пентаграмата), с движение на ръцете и произнасяне формулките на Добродетелите.
Всяка на своето място, мислено поставихме Паша и Мика на техните места и бавно направихме упражнението - Живата Пентаграма, (със съответните формулки: В изпълнението Волята на Бога чрез Истината е силата на нашата душа. В изпълнението Волята на Бога чрез Правдата е силата на нашата душа. В изпълнението Волята на Бога чрез Любовта е силата на нашата душа. В изпълнението Волята на Бога чрез Мъдростта е силата на нашата душа. В изпълнението Волята на Бога чрез Добродетелта е силата на нашата душа.) Когато сте петте, ще се хващате за ръцете, но тъй, всяка на своето място, за да образувате Пентаграма.
към текста >>
Всяка на своето място,
мислено
поставихме Паша и Мика на техните места и бавно направихме
упражнението
- Живата Пентаграма, (със съответните формулки: В изпълнението Волята на Бога чрез Истината е силата на нашата душа.
- От кого да искаме помощ? - Ще искаш помощ от разумния човек. Само разумният човек може да ти помогне. И всеки човек, който може да ти помогне, той е разумен. Сега станете и направете туй упражнение (Пентаграмата), с движение на ръцете и произнасяне формулките на Добродетелите.
Всяка на своето място,
мислено
поставихме Паша и Мика на техните места и бавно направихме
упражнението
- Живата Пентаграма, (със съответните формулки: В изпълнението Волята на Бога чрез Истината е силата на нашата душа.
В изпълнението Волята на Бога чрез Правдата е силата на нашата душа. В изпълнението Волята на Бога чрез Любовта е силата на нашата душа. В изпълнението Волята на Бога чрез Мъдростта е силата на нашата душа. В изпълнението Волята на Бога чрез Добродетелта е силата на нашата душа.) Когато сте петте, ще се хващате за ръцете, но тъй, всяка на своето място, за да образувате Пентаграма. Сега както сте трите, ще образувате триъгълник, то е хубаво.
към текста >>
10.
Упражнение за транформиране на отрицателните състояние - Писма на Боян Боев
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Упражнение
за транформиране на отрицателните състояние и за свързване с живата природа и нейните сили Дадено от Учителя в сряда, 22.11.1939 г.
Упражнение
за транформиране на отрицателните състояние и за свързване с живата природа и нейните сили Дадено от Учителя в сряда, 22.11.1939 г.
Ръцете се поставят хоризонтално от двете страни на тялото и бавно се приближават пред гърдите, като се поставят една върху друга с длани навътре - дясната върху лявата. След това бавно се отдалечават ръцете до първоначалното им положение. Това трае 25 секунди. След това пак се приближават ръцете пред гърдите, само че лявата ръка върху дясната с длани една срещу друга. После двете ръце бавно отново се отдалечават настрани до първоначалното им положение.
към текста >>
Брои се само за 1-то
упражнение
, колкото да се схване бавността на движението.
Това трае 25 секунди. След това пак се приближават ръцете пред гърдите, само че лявата ръка върху дясната с длани една срещу друга. После двете ръце бавно отново се отдалечават настрани до първоначалното им положение. Всичко това стае също 25 секунди. Горните 2 упражнения се повтарят по 6 пъти последователно като се сменят - всичко 12 упражнения за 5 минути.
Брои се само за 1-то
упражнение
, колкото да се схване бавността на движението.
С тая бавност се работи до края без да се брои, за да може съзнанието да се съсредоточи и върху свързването чрез ръцете с енергиите на живата природа и да мисли човек за приемането на тия енергии в себе си. Тия упражнения могат да се правят когато човек е прав, на едно място, а може и при всяко от 12-тях упражнения да се правят 2 крачки напред - една крачка за прибиране ръцете пред гърдите, а друга за отдалечаването им. Тези 12упражнения се правят сутрин, обяд и вечер, всичко 15 минути. Това упражнение ще се прави за известно време. С това упражнение няма да станат чудеса, но човек ще направи с разумната природа оная малка връзка, която е много ценна и необходима, за да има човек придобивки.
към текста >>
Това
упражнение
ще се прави за известно време.
Горните 2 упражнения се повтарят по 6 пъти последователно като се сменят - всичко 12 упражнения за 5 минути. Брои се само за 1-то упражнение, колкото да се схване бавността на движението. С тая бавност се работи до края без да се брои, за да може съзнанието да се съсредоточи и върху свързването чрез ръцете с енергиите на живата природа и да мисли човек за приемането на тия енергии в себе си. Тия упражнения могат да се правят когато човек е прав, на едно място, а може и при всяко от 12-тях упражнения да се правят 2 крачки напред - една крачка за прибиране ръцете пред гърдите, а друга за отдалечаването им. Тези 12упражнения се правят сутрин, обяд и вечер, всичко 15 минути.
Това
упражнение
ще се прави за известно време.
С това упражнение няма да станат чудеса, но човек ще направи с разумната природа оная малка връзка, която е много ценна и необходима, за да има човек придобивки. Всеки да прави и това упражнение сам, без да бъда забелязан и обезпокояван от другите, за да бъде напълно концентриран. НЕДЕЛНО УТРИННО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ОТ 17.12.1939 г. СУТРИНТА БОЖЕСТВЕНИЯТ КРЪГ НА ЖИВОТА Когато се свири добре на една цигулка, тя се облагородява. Човек е едно същество, чрез което Бог се проявява.
към текста >>
С това
упражнение
няма да станат чудеса, но човек ще направи с разумната природа оная малка връзка, която е много ценна и необходима, за да има човек придобивки.
Брои се само за 1-то упражнение, колкото да се схване бавността на движението. С тая бавност се работи до края без да се брои, за да може съзнанието да се съсредоточи и върху свързването чрез ръцете с енергиите на живата природа и да мисли човек за приемането на тия енергии в себе си. Тия упражнения могат да се правят когато човек е прав, на едно място, а може и при всяко от 12-тях упражнения да се правят 2 крачки напред - една крачка за прибиране ръцете пред гърдите, а друга за отдалечаването им. Тези 12упражнения се правят сутрин, обяд и вечер, всичко 15 минути. Това упражнение ще се прави за известно време.
С това
упражнение
няма да станат чудеса, но човек ще направи с разумната природа оная малка връзка, която е много ценна и необходима, за да има човек придобивки.
Всеки да прави и това упражнение сам, без да бъда забелязан и обезпокояван от другите, за да бъде напълно концентриран. НЕДЕЛНО УТРИННО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ОТ 17.12.1939 г. СУТРИНТА БОЖЕСТВЕНИЯТ КРЪГ НА ЖИВОТА Когато се свири добре на една цигулка, тя се облагородява. Човек е едно същество, чрез което Бог се проявява. И ако Бог постоянно се проявява чрез човека, последният придобива нещо.
към текста >>
Всеки да прави и това
упражнение
сам, без да бъда забелязан и обезпокояван от другите, за да бъде напълно концентриран.
С тая бавност се работи до края без да се брои, за да може съзнанието да се съсредоточи и върху свързването чрез ръцете с енергиите на живата природа и да мисли човек за приемането на тия енергии в себе си. Тия упражнения могат да се правят когато човек е прав, на едно място, а може и при всяко от 12-тях упражнения да се правят 2 крачки напред - една крачка за прибиране ръцете пред гърдите, а друга за отдалечаването им. Тези 12упражнения се правят сутрин, обяд и вечер, всичко 15 минути. Това упражнение ще се прави за известно време. С това упражнение няма да станат чудеса, но човек ще направи с разумната природа оная малка връзка, която е много ценна и необходима, за да има човек придобивки.
Всеки да прави и това
упражнение
сам, без да бъда забелязан и обезпокояван от другите, за да бъде напълно концентриран.
НЕДЕЛНО УТРИННО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ОТ 17.12.1939 г. СУТРИНТА БОЖЕСТВЕНИЯТ КРЪГ НА ЖИВОТА Когато се свири добре на една цигулка, тя се облагородява. Човек е едно същество, чрез което Бог се проявява. И ако Бог постоянно се проявява чрез човека, последният придобива нещо. Кой е най-разумният начин на спане, какво положение трябва да има тялото?
към текста >>
Понеже тази динамична сила може да увреди на човека, то човек даже и когато живее добре, трябва да прекара
мислено
още два кръга около пентаграма, за да се смекчи силата.
Трябват работници да сеят семената. Ако работите за себе си, ще получите еднократно, ако работите за Бога, ще получите стократно. ЗА ПЕНТОГРАМАТА Помещението, в което се намира пентаграмът, има динамична сила, защото той съдържа небесни знаци. Ясновидците чувствуват тази сила. Тя действува разрушително на човека, но когато той живее добре, дава благословение.
Понеже тази динамична сила може да увреди на човека, то човек даже и когато живее добре, трябва да прекара
мислено
още два кръга около пентаграма, за да се смекчи силата.
Първият кръг (най-външният) се състои от следните думи: „Подирете първом Царството Божие и неговата Правда и всичко друго ще ви се приложи." Кръгът почва от точката долу и върви отляво към дясно. След това ще прекараме по-навътре втори кръг: „Бог толкоз възлюби света, щото даде Сина Своя Единороднаго, за да не погине всякой, който вярва в Него, но да има живот вечен." След това ще се каже третия кръг (написания на пентаграма). Той е най-вътрешният. През петтях добродетели, които са написани на пентаграма, трябва да минем (а именно: добродетел, истина, правда, любов, мъдрост), за да отидем на небето. В пътя на своята еволюция човек се намира най-първо вън от пентаграма и обикаля външния кръг, който съдържа тези неща: сабля (сила), чаша (карма), книга (знание), свещ (истина), жезъл или скиптър (законност).
към текста >>
Когато през годината се молите било за обикновени нужди, било за особени случаи, представлявайте си заседателния салон с всички приятели в него, а главно
мислено
заставайте в горницата пред направените в нея мистически съчетания.
Тези три букви заедно трябва да се четат: „Великият Учител на Небето." Имат значение и петтях знаци, които са във вътрешните ъгли на петтях върха на пентаграма. Ако човек иска да добие Любовта, трябва да насочи мисълта си към Правдата и Мъдростта. Ако искаш да се обградиш от някого, то трябва да си мислиш, че около стаята или къщата са прекарани тези три кръга (трите формули). Помниш и как може да се действува с върховете на пентаграма в дадена посока. НАСТАВЛЕНИЕ I.
Когато през годината се молите било за обикновени нужди, било за особени случаи, представлявайте си заседателния салон с всички приятели в него, а главно
мислено
заставайте в горницата пред направените в нея мистически съчетания.
Старайте се при моленето да изпъкне в ума ви всичко в салона и горницата тъй, както е наредено. II. Всякой ден, час вие ще си изберете, но предпочително сутринта - четене „Лозинката", било само първата й част. било втората, било само третата, па било и трите заедно. Ако четете цялата лозинка, то първата й част ще четете сутринта, втората - на обяд, а третата - вечер. А когато четете по една част на ден, първият ден ще вземете първата част, втория ден - втората част, третия - третата част и т.н.
към текста >>
11.
ПРАВИЛА, ПРОГРАМА, УПРАЖНЕНИЯ ЗА УЧЕНИКА V 11-40
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Ето едно
упражнение
ще ти дам.
Така ще имаш контакт с неговото сърце, с неговия ум и воля. Пиши и разбери. 16 Сега ще ти кажа какво трябва да правиш. Пиши. Всичко запиши. Ще запишеш всичко, което ти кажа.
Ето едно
упражнение
ще ти дам.
Нали искаш работа? Едно упражнение, за да се подигнеш. Разбиране трябва. Едно упражнение за духовно подвигане 17 I. Ще се обърнеш към изток.
към текста >>
Едно
упражнение
, за да се подигнеш.
16 Сега ще ти кажа какво трябва да правиш. Пиши. Всичко запиши. Ще запишеш всичко, което ти кажа. Ето едно упражнение ще ти дам. Нали искаш работа?
Едно
упражнение
, за да се подигнеш.
Разбиране трябва. Едно упражнение за духовно подвигане 17 I. Ще се обърнеш към изток. С ръцете си ще кажеш тъй, отпред настрана тъй широко: значи ще дойдеш при мене. Като ме погледаш ще кажеш: „Да царува Любовта!
към текста >>
Едно
упражнение
за духовно подвигане 17 I.
Ще запишеш всичко, което ти кажа. Ето едно упражнение ще ти дам. Нали искаш работа? Едно упражнение, за да се подигнеш. Разбиране трябва.
Едно
упражнение
за духовно подвигане 17 I.
Ще се обърнеш към изток. С ръцете си ще кажеш тъй, отпред настрана тъй широко: значи ще дойдеш при мене. Като ме погледаш ще кажеш: „Да царува Любовта! " (Савка) Вечно само тебе ще обичам, аз твоя съм. Още от Бога ти ме прие.
към текста >>
Това
упражнение
реших да направя 33 пъти, значи 11 дена, 33 изгрева.
Да ида при Учителя, да живея при Учителя, да бъда с Него, да слушам Него, да гледам Него, да се уча от Него. Всичко е Той! Добри ми Учителю! Амин, тъй да бъде. Твоята вярна ученичка, малката Савка.
Това
упражнение
реших да направя 33 пъти, значи 11 дена, 33 изгрева.
Дисхармоничните неща. 18 А другите дисхармонични неща в живота ти Бог ще уреди. Тях ще оставиш настрана. Дисхармоничните неща Бог ги урежда, природата ги урежда. Повече Вяра!
към текста >>
Учителят каза да правя
упражнението
права, защото при това положение съзнанието у човека е по-будно.
Защото това отражение има по- голям смисъл за мене. По-голяма Любов получих от Учителя си. Това е моят път, аз ще работя над себе си, усилено, но винаги във връзка с Учителя. Ще живея винаги заедно с Учителя и в Учителя. Повече вяра се иска от мен.
Учителят каза да правя
упражнението
права, защото при това положение съзнанието у човека е по-будно.
Божествените хора има здрави чувства. „Сутрин, ако дойдеш, ще произнасяш формулата на Любовта, на обяд до 2 часа ще произнасяш формулата на Истината. А към 4, 5, 6 часа следобяд (вечерта) ще произнасяш - за Доброто. Ако е залязло слънцето - тогава ще произнасяш формулата за Правдата." Седемтях закона 21 Има 7 закона на ритмуса, 7 закона на хармонията. Аз трябва да ти ги кажа.
към текста >>
Правене на .
упражнението
.
Представа за Учителя: 22 Ти още за Учителя нямаш една идеална пре- дстава. А както на идолопоклонниците - те се молят, молят на Боговете си, а щом не им върви, то хвърлят ги по земята, защото са вече идоли. Доброто желание. 23 Всяко добро желание в дълбочината на сърцето на ученика Учителят го вижда и ще го изпълни, само че ученикът да не турга време и пространство. Искаш да се яви светлината без да има свещ.
Правене на .
упражнението
.
24 Ще правиш това упражнение 3 пъти на ден Сутрин: След като изгрее слънцето, обяд - половин час преди 12 часа. Вечер - преди да е залязло слънцето. Дето и да си като дойде това време, ти ще се обърнеш и ще направиш туй упражнение. Ако няма условия за движение, може и мислено, а ако си в къщи, както ти казах с движения. формулите с движения. I.
към текста >>
24 Ще правиш това
упражнение
3 пъти на ден Сутрин: След като изгрее слънцето, обяд - половин час преди 12 часа.
А както на идолопоклонниците - те се молят, молят на Боговете си, а щом не им върви, то хвърлят ги по земята, защото са вече идоли. Доброто желание. 23 Всяко добро желание в дълбочината на сърцето на ученика Учителят го вижда и ще го изпълни, само че ученикът да не турга време и пространство. Искаш да се яви светлината без да има свещ. Правене на . упражнението.
24 Ще правиш това
упражнение
3 пъти на ден Сутрин: След като изгрее слънцето, обяд - половин час преди 12 часа.
Вечер - преди да е залязло слънцето. Дето и да си като дойде това време, ти ще се обърнеш и ще направиш туй упражнение. Ако няма условия за движение, може и мислено, а ако си в къщи, както ти казах с движения. формулите с движения. I. Ще се обърнеш към изток: „Да царува Любовта." II.
към текста >>
Дето и да си като дойде това време, ти ще се обърнеш и ще направиш туй
упражнение
.
23 Всяко добро желание в дълбочината на сърцето на ученика Учителят го вижда и ще го изпълни, само че ученикът да не турга време и пространство. Искаш да се яви светлината без да има свещ. Правене на . упражнението. 24 Ще правиш това упражнение 3 пъти на ден Сутрин: След като изгрее слънцето, обяд - половин час преди 12 часа. Вечер - преди да е залязло слънцето.
Дето и да си като дойде това време, ти ще се обърнеш и ще направиш туй
упражнение
.
Ако няма условия за движение, може и мислено, а ако си в къщи, както ти казах с движения. формулите с движения. I. Ще се обърнеш към изток: „Да царува Любовта." II. Ще се обърнеш на запад. „Да царува Правдата." III.
към текста >>
Ако няма условия за движение, може и
мислено
, а ако си в къщи, както ти казах с движения.
Искаш да се яви светлината без да има свещ. Правене на . упражнението. 24 Ще правиш това упражнение 3 пъти на ден Сутрин: След като изгрее слънцето, обяд - половин час преди 12 часа. Вечер - преди да е залязло слънцето. Дето и да си като дойде това време, ти ще се обърнеш и ще направиш туй упражнение.
Ако няма условия за движение, може и
мислено
, а ако си в къщи, както ти казах с движения.
формулите с движения. I. Ще се обърнеш към изток: „Да царува Любовта." II. Ще се обърнеш на запад. „Да царува Правдата." III. Ще се обърнеш към север.
към текста >>
Свещено духовно
упражнение
и дълбока благодарност.
по слънчевия часовник на поляната на Изгрева. Усещам мир - пропукване на една кора - дълбоко прозира едно вътрешно разбиране отвътре нейде в мен. Мир! След обяд, 6 часа 15 мин. Чета 123 псалом. Навън вали дъжд.
Свещено духовно
упражнение
и дълбока благодарност.
Въздействие върху свои слабости, гняв, егоизъм със свещените формули на Добродетелите на Бога и Благодарност! II ден. 17 юни 1926 г., четвъртък, Изгрев. Сутринта, 5 часа 20 минути. Облачно изток - юг.
към текста >>
Питах Учителя седнала или права да правя духовното
упражнение
.
17 юни 1926 г., четвъртък, Изгрев. Сутринта, 5 часа 20 минути. Облачно изток - юг. Наскоро излезе слънцето. На мястото, дето си правя молитвата, бях заедно с Учителя.
Питах Учителя седнала или права да правя духовното
упражнение
.
Учителят каза - права, защото така съзнанието е по-будно. На обяд, 11 часа 30 мин. Слънце на Изгрева. Усещам, че съм отзивчива към Бога. Доволна съм към Учителя за тази работа над себе си за контрол и разбиране на нещата в правия им смисъл.
към текста >>
Така завърши тридневното
упражнение
от 16.VI.
Намирам се вътре, два дена на дълбоко размишление, състояние само на размишление, дълбоко в себе си, дейност навътре. Приложение на науката и знанието, което имам в себе си. Себеработа! 11 часа 30 мин., обяд, слънце. Преливане на съзнанието ми във формулите. Амин, тъй да бъде.
Така завърши тридневното
упражнение
от 16.VI.
до 18.VI.1926 г. Това беше моят събор. Моето спасение. Божественото събрание. 27 Ще обичате Бога, ще държите всичко, кое- то първоначално излезе от Бога, а всичко човешко го турете настрана.
към текста >>
Твоето Слово е Истината." Духовното (Савка
упражнение
.
36 Милост, която се хвали над всичко. В която Бог се проявява. (Евангелие от Йоанна, гл. 17: ст. 17.) „Освети ги чрез Твоята Истина.
Твоето Слово е Истината." Духовното (Савка
упражнение
.
37 Исках тази задача да направя за 11 дена. А Учителят ми каза: „Седем дена стига. Една неделя като издържиш, и другото ще издържиш. Ще се молиш да върви делото, да се просветят всички, да тръгнат напред. Господ да направи всичко, каквото Той обича.
към текста >>
Движенията на
упражнението
.
37 Исках тази задача да направя за 11 дена. А Учителят ми каза: „Седем дена стига. Една неделя като издържиш, и другото ще издържиш. Ще се молиш да върви делото, да се просветят всички, да тръгнат напред. Господ да направи всичко, каквото Той обича.
Движенията на
упражнението
.
38 Ти ще внимаваш на всички движения, които аз правя. Ще знаеш, че всичко е умишлено направено и е за тебе. Ако съм обърнат на юг - Доброто ще държиш. Ако на север - Истина; на изток - Правдата, а на запад - Мъдростта. Ако гледам нагоре, значи мисли за Господа.
към текста >>
12.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
,
ТОМ 14
Ще започнете вие там гимнастиките, песните и игрите, а ние тука
мислено
ще ви придружаваме.
Пожелавам ти да се чувстваш като обичната ни сестра „Пролет" - обновена и хубава. Радост да те заобикаля. Вече я чакаме с нетърпение и тука. Бялата премяна я изпращаме, а очакваме земна и изпъстрена с всички хубави цветове, за да изпълни и нас с красотата им. Ти вярвам вече ще започнеш сутринните ранни разходки, които така освежават?
Ще започнете вие там гимнастиките, песните и игрите, а ние тука
мислено
ще ви придружаваме.
Колко ги обичам, но тука нямам тази възможност и затова ще правя това, което ще мога. Сега като ти пиша това писмо, в канцеларията, при многото си дела съм на „Изгрева" и се любувам на играта „Слънчеви лъчи." Колко е грациозна и с каква хубава мелодия, и как всички искахме да я пеем и играем както обичния ни Учител иска, но може би още много ще я упражняваме, за да я научим. „Красота" - там като бях не я чувствах, но сега я живея и се радвам на всичко. Поезията е много хубава, а с прозата миличка трябва да се занимаваме, че доста време ни отнема. Мама едвам крета и чака вече хубавото време, за да започне да излиза - пече на слънце и прави вдишки - спасителните вдишки.
към текста >>
Бяхме у Невенкини, без г-ца Тодорова, правихме
упражнението
със съзерцание, сред
упражнението
се изсмяхме и го повторихме, и пак четохме от книгата. 22.03.
Приехме в нашата групица и Госпожица Тодорова* и станахме пет. Събрахме се у Мариикини. 02.03. Бяхме у г-ца Тодорова без Марийка. Четохме, мълчахме и госпожицата ни разказа много нещо за Учителя и за майка си. 08.03. Бяхме у Невенкини. 15.03.
Бяхме у Невенкини, без г-ца Тодорова, правихме
упражнението
със съзерцание, сред
упражнението
се изсмяхме и го повторихме, и пак четохме от книгата. 22.03.
Бяхме пак четирите, не четохме, само молитва направихме и бързахме да идем [на „Опълченска"] 66. В чест на 9 март имаше хубава беседа и плодна вечеря. 29.03. Не се събрахме. 05.04. Страстен понеделник. Не се събрахме. 12.04.
към текста >>
Отидохме 5 [петте] при Него и ни даде, след настоятелно искане,
упражнение
за усилване на волята за 5 пъти и книгата „В хармония с безконечността." 26.04 Петте бяхме у Марийкини, четохме това, което ни каза вчера.
Всички около 150 души с Учителя си бяхме на екскурзия на малкия Черен върх над Драгалевци при снега. Беше наистина Велик ден. 19.04. Събрахме се без г-ца Тодорова, изчетохме книгата и решихме да идем пак при Учителя, да искаме друго. * Госпожица Тодорова - Паша Теодорова. 25.04. Неделя вечерта.
Отидохме 5 [петте] при Него и ни даде, след настоятелно искане,
упражнение
за усилване на волята за 5 пъти и книгата „В хармония с безконечността." 26.04 Петте бяхме у Марийкини, четохме това, което ни каза вчера.
Направихме първото упражнение. Останахме всички с добро разположение, но без особен резултат. (При започване на упражнението [стенографски текст] аз чувствах велика радост и сериозност пред мисълта, че това е дадено от Учителя, отначало имаше тъмнина, после като бели мъгли ми се струваше, че обикаляха в главата ми. Накрая почувствувах една умора. При второто упражнение именно [стенографски текст] не можах да мисля върху нищо и ми се струваше, че картината, която гледах се изяснява и се върти, едва издържахме една минута, и то не цяла.
към текста >>
Направихме първото
упражнение
.
Беше наистина Велик ден. 19.04. Събрахме се без г-ца Тодорова, изчетохме книгата и решихме да идем пак при Учителя, да искаме друго. * Госпожица Тодорова - Паша Теодорова. 25.04. Неделя вечерта. Отидохме 5 [петте] при Него и ни даде, след настоятелно искане, упражнение за усилване на волята за 5 пъти и книгата „В хармония с безконечността." 26.04 Петте бяхме у Марийкини, четохме това, което ни каза вчера.
Направихме първото
упражнение
.
Останахме всички с добро разположение, но без особен резултат. (При започване на упражнението [стенографски текст] аз чувствах велика радост и сериозност пред мисълта, че това е дадено от Учителя, отначало имаше тъмнина, после като бели мъгли ми се струваше, че обикаляха в главата ми. Накрая почувствувах една умора. При второто упражнение именно [стенографски текст] не можах да мисля върху нищо и ми се струваше, че картината, която гледах се изяснява и се върти, едва издържахме една минута, и то не цяла. Наляха ни се очите. 03.05.
към текста >>
(При започване на
упражнението
[стенографски текст] аз чувствах велика радост и сериозност пред мисълта, че това е дадено от Учителя, отначало имаше тъмнина, после като бели мъгли ми се струваше, че обикаляха в главата ми.
* Госпожица Тодорова - Паша Теодорова. 25.04. Неделя вечерта. Отидохме 5 [петте] при Него и ни даде, след настоятелно искане, упражнение за усилване на волята за 5 пъти и книгата „В хармония с безконечността." 26.04 Петте бяхме у Марийкини, четохме това, което ни каза вчера. Направихме първото упражнение. Останахме всички с добро разположение, но без особен резултат.
(При започване на
упражнението
[стенографски текст] аз чувствах велика радост и сериозност пред мисълта, че това е дадено от Учителя, отначало имаше тъмнина, после като бели мъгли ми се струваше, че обикаляха в главата ми.
Накрая почувствувах една умора. При второто упражнение именно [стенографски текст] не можах да мисля върху нищо и ми се струваше, че картината, която гледах се изяснява и се върти, едва издържахме една минута, и то не цяла. Наляха ни се очите. 03.05. Направихме второто упражнение 12 [стенографски текст] и втренчване. Всичко беше по-добре.
към текста >>
При второто
упражнение
именно [стенографски текст] не можах да мисля върху нищо и ми се струваше, че картината, която гледах се изяснява и се върти, едва издържахме една минута, и то не цяла.
Отидохме 5 [петте] при Него и ни даде, след настоятелно искане, упражнение за усилване на волята за 5 пъти и книгата „В хармония с безконечността." 26.04 Петте бяхме у Марийкини, четохме това, което ни каза вчера. Направихме първото упражнение. Останахме всички с добро разположение, но без особен резултат. (При започване на упражнението [стенографски текст] аз чувствах велика радост и сериозност пред мисълта, че това е дадено от Учителя, отначало имаше тъмнина, после като бели мъгли ми се струваше, че обикаляха в главата ми. Накрая почувствувах една умора.
При второто
упражнение
именно [стенографски текст] не можах да мисля върху нищо и ми се струваше, че картината, която гледах се изяснява и се върти, едва издържахме една минута, и то не цяла.
Наляха ни се очите. 03.05. Направихме второто упражнение 12 [стенографски текст] и втренчване. Всичко беше по-добре. Не четохме от книгата, защото беше късно [стенографски текст]. 10.05. Понеже Паша не дойде ние сами не направихме упражненията, само една молитва.
към текста >>
Направихме второто
упражнение
12 [стенографски текст] и втренчване.
Останахме всички с добро разположение, но без особен резултат. (При започване на упражнението [стенографски текст] аз чувствах велика радост и сериозност пред мисълта, че това е дадено от Учителя, отначало имаше тъмнина, после като бели мъгли ми се струваше, че обикаляха в главата ми. Накрая почувствувах една умора. При второто упражнение именно [стенографски текст] не можах да мисля върху нищо и ми се струваше, че картината, която гледах се изяснява и се върти, едва издържахме една минута, и то не цяла. Наляха ни се очите. 03.05.
Направихме второто
упражнение
12 [стенографски текст] и втренчване.
Всичко беше по-добре. Не четохме от книгата, защото беше късно [стенографски текст]. 10.05. Понеже Паша не дойде ние сами не направихме упражненията, само една молитва. Сутринта в 6 часа в градината горе при Танушев 15 минути [стенографски текст] бодрост и отлично настроение. Четохме от книгата много хубави мисли.
към текста >>
При
упражнението
за втренчването може да гледате някое цвете, в него се втренчете, или в зелен цвят, тъй
упражнението
ще действува по- добре.
Вторник на обяд отидохме [стенографски текст] при първата половина от разсипа на луната този месец ще постите 2 дена от вторник от обед до четвъртък обед и идущия месец пак при разсип луна 3 дена. Спрете после. Човек трябва да бъде тих и спокоен, да се не дразни никак. Изкарайте до 3 дена, после една почивка 1 месец. Когато човек пости, той трябва да пренася енергията от едно състояние в друго.
При
упражнението
за втренчването може да гледате някое цвете, в него се втренчете, или в зелен цвят, тъй
упражнението
ще действува по- добре.
Тъй ще се развие нервната система, мозък, разни органи и да се контролират. Повече вяра. Да придобиете положителна вяра в себе си, че може да контролирате. Човек като направи един опит и успее, тогава вярата се усилва. Някой казва, не може да ходи на високо и като отиде, вижда че може повече, отколкото той мисли.
към текста >>
Направихме петото
упражнение
, именно 25 минути [стенографски текст] сега за пръв път почувствах една яснота в съзнанието си една (стенографски текст] като че се разстилаше.
Голяма отпадналост не чувствам, легнах си към 11.15. 10.06. Четвъртък. Сутринта пак тиха, но към 10.30 бях доста изтощена и умалела, към 1.30 почувствах, че свят ми се вие и много без сили бях. В 2.15 ядох 2 чаши чай, 2 сухарчета и малко сирене и грах, малко преди да ям благодарих на Бога, дето изкарах тъй хубаво поста, падна ми се в молитвата преди да ям Второ Послание к Коринтяном 1 гл. 2 ст. „Благодат вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Исуса Христа." 14.06. Понеделник.
Направихме петото
упражнение
, именно 25 минути [стенографски текст] сега за пръв път почувствах една яснота в съзнанието си една (стенографски текст] като че се разстилаше.
Настроението беше общо тихо, спокойно и мълчание главно. 21.06 . Понеделник. Пак същото упражнение, но след 23 [мин. ] аз не можах да стоя мирно, като че някой през половината отпред ме притискаше. При втренченото гледане изпитах същото и много малко удържах.
към текста >>
Пак същото
упражнение
, но след 23 [мин.
2 ст. „Благодат вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Исуса Христа." 14.06. Понеделник. Направихме петото упражнение, именно 25 минути [стенографски текст] сега за пръв път почувствах една яснота в съзнанието си една (стенографски текст] като че се разстилаше. Настроението беше общо тихо, спокойно и мълчание главно. 21.06 . Понеделник.
Пак същото
упражнение
, но след 23 [мин.
] аз не можах да стоя мирно, като че някой през половината отпред ме притискаше. При втренченото гледане изпитах същото и много малко удържах. 07.07. Сряда. На обяд 1.30 започнахме третия пост три дена. Беше много горещо, ядох яйца пържени с чушки, а след това две чаши чай, до вечерта прекарах много добре.
към текста >>
УПРАЖНЕНИЯ ЕДНО
УПРАЖНЕНИЕ
31 ДЕНА 23.VІІ.
Тя е скелета на духовния човек. Твърдият човек прилича на дърво, което е забило корените си дълбоко в земята и е издигнало върха си нагоре, затова твърдият е изложен на бури. 01.12.1923 г. София _________________________________________ * Ръкописът е съчинение на ученичка, почерк на Паша Теодорова. 9 .
УПРАЖНЕНИЯ ЕДНО
УПРАЖНЕНИЕ
31 ДЕНА 23.VІІ.
- 22.VIII.1924 г. СОФИЯ ДОБРАТА МОЛИТВА 1. Господи Боже наш 23.VII. Сряда. 6 ч.с. 123 слънце, ясно. 2.
към текста >>
ЕДНО
УПРАЖНЕНИЕ
ЗА ДУХОВНАТА ГРУПА Веднага след събуждане ще отваряме Светото Писание и който стих се падне, ще го отбележим.
Помагай ми 16. И ме упътвай, 25. ... всичко... 26. ...което върша. 27. Да е за успеха на Царството Ти на земята. 10.
ЕДНО
УПРАЖНЕНИЕ
ЗА ДУХОВНАТА ГРУПА Веднага след събуждане ще отваряме Светото Писание и който стих се падне, ще го отбележим.
Има известна връзка със състоянията на душата за 7 дена: от 23.02 понеделник до 1.03 неделя включително. София. Савка 23.02.1925 г. София Понеделник 7 ч.с. (Прошарено.) Разположение не добро. Евангелие на Иоанна 5 гл.
към текста >>
13.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
Продължение 2
,
ТОМ 14
ЕДНА СЕДМИЦА В ЦАРСТВОТО БОЖИЕ
Упражнение
, дадено от Учителя в една от лекциите в Общия окултен клас през учебната 1939/40 година Една седмица да живеем в Царството Божие на земята.
21 .
ЕДНА СЕДМИЦА В ЦАРСТВОТО БОЖИЕ
Упражнение
, дадено от Учителя в една от лекциите в Общия окултен клас през учебната 1939/40 година Една седмица да живеем в Царството Божие на земята.
За ученика и доброто и злото служат на любовта. Това е основата на упражнението. Сутринта ученикът ще си каже тайно в себе си с всичкото присъствие и съзнание: „Заради Любовта, с която Бог ме е облякъл, всичко през днешния ден ще го считам, че е хармонично създадено." Забележка: През тая седмица в речника си ще употребяваме само най- хубавите и най-добрите думи. Всичко, което ни се случва през тая седмица, ще считаме за добро. И при нещо, което се случи или при думи отрицателни, които ще ни се кажат, ще си казваме: „Благодаря ти, Господи, че Ти си ме удостоил със своята Любов!
към текста >>
Това е основата на
упражнението
.
21 . ЕДНА СЕДМИЦА В ЦАРСТВОТО БОЖИЕ Упражнение, дадено от Учителя в една от лекциите в Общия окултен клас през учебната 1939/40 година Една седмица да живеем в Царството Божие на земята. За ученика и доброто и злото служат на любовта.
Това е основата на
упражнението
.
Сутринта ученикът ще си каже тайно в себе си с всичкото присъствие и съзнание: „Заради Любовта, с която Бог ме е облякъл, всичко през днешния ден ще го считам, че е хармонично създадено." Забележка: През тая седмица в речника си ще употребяваме само най- хубавите и най-добрите думи. Всичко, което ни се случва през тая седмица, ще считаме за добро. И при нещо, което се случи или при думи отрицателни, които ще ни се кажат, ще си казваме: „Благодаря ти, Господи, че Ти си ме удостоил със своята Любов! Макар и така да ми говориш, аз Те познах! " Изисква се будно съзнание за доброто!
към текста >>
И ние тук, с Милчо, винаги
мислено
сме там, нейде си при тебе.
Изгрев. Времето тихо, меко и топло! С.Б.Л. Добрий Гале, Твоето писмо от 26.04 т.г. получих на 30.04. четвъртък и ти благодаря. Естествено е, когато душите имат един идеал, едно разбиране и една светлина, да са винаги заедно в мисления свят.
И ние тук, с Милчо, винаги
мислено
сме там, нейде си при тебе.
Ти сподели за твоето посещение, което имаше преди няколко дена. Така е, Любовта се проявява винаги в правене на едно добро дело, независимо от каква да е величина, малко или голямо; а може да е и само от един нежен поглед, както ти сподели. И то иде така непринудено и непристорено, естествено става всичко тогава. В този момент, след като прочетох писмото ти, реших да ти препиша нещо от нарядната страница на този ден. 30.04. Книгата е „Реалности и сенки", стр. 189.
към текста >>
14.
РАЗГОВОРИ И ПРОТОКОЛИ пред ръководителите 1927 година
,
II. Протоколи от събора 18. VІІІ.1927 г. - 25. VІІІ.1927г.
,
ТОМ 14
Гимнастически упражнения /старите 6, с изговаряне мотото за всяко
упражнение
/.
Той носи вечното благословение и радост за душите. 2. Добрата молитва /ръцете свободно отпуснати/. 3. Благословен Господ Бог наш. /три пъти/ 4. В начало бе Словото. 5.
Гимнастически упражнения /старите 6, с изговаряне мотото за всяко
упражнение
/.
При изпълняване на упражненията, да се изговаря мислено мотото, иначе упражненията нямат смисъл, без полза са. - два кръга, външни. Упражнение: 1. Движение към центъра напред и назад с по 3, 6, 10, 6 и 3 крачки, с разтваряне на ръцете и поставяне пред гърдите. Започва се с десния крак и ръцете се разтварят хоризонтално на височината на раменете; при левия крак - ръцете се поставят пред гърдите с опрени пръсти и хоризонтално. 2.
към текста >>
При изпълняване на упражненията, да се изговаря
мислено
мотото, иначе упражненията нямат смисъл, без полза са.
Добрата молитва /ръцете свободно отпуснати/. 3. Благословен Господ Бог наш. /три пъти/ 4. В начало бе Словото. 5. Гимнастически упражнения /старите 6, с изговаряне мотото за всяко упражнение/.
При изпълняване на упражненията, да се изговаря
мислено
мотото, иначе упражненията нямат смисъл, без полза са.
- два кръга, външни. Упражнение: 1. Движение към центъра напред и назад с по 3, 6, 10, 6 и 3 крачки, с разтваряне на ръцете и поставяне пред гърдите. Започва се с десния крак и ръцете се разтварят хоризонтално на височината на раменете; при левия крак - ръцете се поставят пред гърдите с опрени пръсти и хоризонтално. 2. Кръг надясно, кръг наляво, кръг на дясно и т.н.
към текста >>
Упражнение
: 1.
/три пъти/ 4. В начало бе Словото. 5. Гимнастически упражнения /старите 6, с изговаряне мотото за всяко упражнение/. При изпълняване на упражненията, да се изговаря мислено мотото, иначе упражненията нямат смисъл, без полза са. - два кръга, външни.
Упражнение
: 1.
Движение към центъра напред и назад с по 3, 6, 10, 6 и 3 крачки, с разтваряне на ръцете и поставяне пред гърдите. Започва се с десния крак и ръцете се разтварят хоризонтално на височината на раменете; при левия крак - ръцете се поставят пред гърдите с опрени пръсти и хоризонтално. 2. Кръг надясно, кръг наляво, кръг на дясно и т.н. Ръцете пред гърдите. Движение напред - тръгване с десния крак, ръцете се разтварят и се изговаря думата „ходи", с левия крак напред ръцете се поставят пред гърдите и се изговаря „мисли".
към текста >>
15.
XVIII. ПАНЕВРИТМИЯТА - ХАРМОНИЯ НА ДУХЪТ ЧРЕЗ МЕЛОДИЯ, ТЕКСТ И ДВИЖЕНИЯ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
Обаче днес музикантите не я повтарят от турените от музикантите на Учителя по негово време знак, а се връщат още по-назад 4 такта и се изменя мелодията, и се удължава
упражнението
с 4 такта.
Освен това в „Изгревът" том IV, стр. 231 са дадени стойностите с каква бързина да се свири и пее. Всеки може да си извади на ксерокопие от тази страница 231 и с хронометър, и с часовник да провери колко бързо се играят сега отделните упражнения. Много е просто и достъпно за всеки. Проверете. б) след изсвирването на „Евера" един път, музиката се повтаря от знака за повторение.
Обаче днес музикантите не я повтарят от турените от музикантите на Учителя по негово време знак, а се връщат още по-назад 4 такта и се изменя мелодията, и се удължава
упражнението
с 4 такта.
А защо се прави това? Нали има публикувана Паневритмия още от времето на Учителя Дънов. Какъв е изводът? Защо отхвърлят оригинала и онова, което е създал лично Учителя? Случайно ли е?
към текста >>
Учителят заедно с Михаил Арнаудов, Кирил Икономов измерват с хронометър колко е времетраенето на всяко едно
упражнение
.
Учителят се противопоставя на Ангел Янушев и изпраща Мария Тодорова да му говори, и го завежда при Учителя. б) опитват се да променят текста на Олга Славчева. Учителят се противопоставя на това. Това е описано вече в „Изгревът". в) опитват се да променят темпото.
Учителят заедно с Михаил Арнаудов, Кирил Икономов измерват с хронометър колко е времетраенето на всяко едно
упражнение
.
И това е публикувано в „Изгревът" том IV, стр. 321. г) опитват се да разкъсат кръга на Паневритмията, като „отварят врати и порти" според думите на Учителя. Това става като се увеличава разстоянието между двоиките в кръга вместо да е една ръка растояние от двойка, то я правят по 2 и 3 метра, че и повече. Така се явяват „порти, врати" и през тях влизат онези от Черната ложа за да смучат и вземат от енергията на Паневритмията. Същото става сега с удължението на упражнението на „Евера" с 4 такта.
към текста >>
Същото става сега с удължението на
упражнението
на „Евера" с 4 такта.
Учителят заедно с Михаил Арнаудов, Кирил Икономов измерват с хронометър колко е времетраенето на всяко едно упражнение. И това е публикувано в „Изгревът" том IV, стр. 321. г) опитват се да разкъсат кръга на Паневритмията, като „отварят врати и порти" според думите на Учителя. Това става като се увеличава разстоянието между двоиките в кръга вместо да е една ръка растояние от двойка, то я правят по 2 и 3 метра, че и повече. Така се явяват „порти, врати" и през тях влизат онези от Черната ложа за да смучат и вземат от енергията на Паневритмията.
Същото става сега с удължението на
упражнението
на „Евера" с 4 такта.
Прави се нарочно и умишлено, за да влезе чрез тази „порта, врата" Черната ложа. А какъв е смисъла на упражнението „Евера"? Тук тялото се обръща в ляво и на дясно, заедно с ръцете и действуват двата принципа -женския и мъжкия, активния и пасивния. А движението напред означава, че пътят е един със Словото и музиката на Учителя. И като отворят „порти и врати" тук, то навлизат Черната ложа и отклонява както едните, така и другите, които работят с активния и пасивния принцип.
към текста >>
А какъв е смисъла на
упражнението
„Евера"?
г) опитват се да разкъсат кръга на Паневритмията, като „отварят врати и порти" според думите на Учителя. Това става като се увеличава разстоянието между двоиките в кръга вместо да е една ръка растояние от двойка, то я правят по 2 и 3 метра, че и повече. Така се явяват „порти, врати" и през тях влизат онези от Черната ложа за да смучат и вземат от енергията на Паневритмията. Същото става сега с удължението на упражнението на „Евера" с 4 такта. Прави се нарочно и умишлено, за да влезе чрез тази „порта, врата" Черната ложа.
А какъв е смисъла на
упражнението
„Евера"?
Тук тялото се обръща в ляво и на дясно, заедно с ръцете и действуват двата принципа -женския и мъжкия, активния и пасивния. А движението напред означава, че пътят е един със Словото и музиката на Учителя. И като отворят „порти и врати" тук, то навлизат Черната ложа и отклонява както едните, така и другите, които работят с активния и пасивния принцип. Много просто, и много гениално измислено и още по-гениално е приложено. Нарочно, за да ги отклонят.
към текста >>
Много просто, и много гениално
измислено
и още по-гениално е приложено.
Прави се нарочно и умишлено, за да влезе чрез тази „порта, врата" Черната ложа. А какъв е смисъла на упражнението „Евера"? Тук тялото се обръща в ляво и на дясно, заедно с ръцете и действуват двата принципа -женския и мъжкия, активния и пасивния. А движението напред означава, че пътят е един със Словото и музиката на Учителя. И като отворят „порти и врати" тук, то навлизат Черната ложа и отклонява както едните, така и другите, които работят с активния и пасивния принцип.
Много просто, и много гениално
измислено
и още по-гениално е приложено.
Нарочно, за да ги отклонят. Същото се постига, като свирят три пъти от „Слънчеви лъчи" мелодията „Ти си ме мамо красив родила" за да отворят едни големи „порти" и „врати", да разбият кръга на Паневритмията, за да може да влиза вътре кои откъдето дойде за да краде, обсебва и накрая да отклонява. А онези, които направиха това знаеха защо го правят. Но никой на Рила 2000 г. не защити Паневритмията, освен Величка, която биеше два камъка един в друг.
към текста >>
Идеално
измислено
, нали?
Или с истината? И още нещо много важно. Няколко пъти казахме, че именно на това място Учителя Дънов, отваря затворения кръг на българската песен и внася нови идеи и дава на отворения кръг, който се явява като отворена линия с едно ново направление във възходяща посока. А те с новите двата куплета още повече отварят кръга, навлизат други сили и отклоняват българския народ в съвсем друга посока - посоката на Отклонението. И накрая с тези два куплета отново затварят и запушват кръга на българската песен, затварят я в затворен кръг.
Идеално
измислено
, нали?
А защо Учителя дава нови два куплета на Лиляна Табакова за концертно изпълнение? Там няма кръга на Паневритмията. А там се отваря българската песен от затвореният кръг и там трябва да се вложат нови идеи с нова възходяща линия на посоката, по която да върви пробуждането на българската душа. Чрез Словото на Учителя е да се пробуди българската душа, да се отвори българското съзнание за Словото Му. А песните му са за пробудилата се вече българска душа.
към текста >>
Всяко
упражнение
си има своя история, свое физическо обяснение, после духовното му разяснение и неговото изпълнение трябва да бъде хармония от музика, движение и думите от Паневритмията, за да може чрез това
упражнение
играещия да вземе от кръга на Паневритмията онова, което това
упражнение
дава.
Нали може да преброите спиците на колелото? Завъртате колелото и спиците се сливат и изчезват от погледа ви. Явява се движение от друг порядък. Ето там е целта да се яви движение на кръга от друг порядък. А защо ли?
Всяко
упражнение
си има своя история, свое физическо обяснение, после духовното му разяснение и неговото изпълнение трябва да бъде хармония от музика, движение и думите от Паневритмията, за да може чрез това
упражнение
играещия да вземе от кръга на Паневритмията онова, което това
упражнение
дава.
Всяко едно упражнение е ключ за отваряне на една физическа, една духовна и Божествена врата към Живия кръг на Паневритмията, която представлява движещата се Природа в човека и извън човека. А когато увеличите скоростта на кръга, вие не може да пъхнете своя ключ в онова упражнение, което си има своя скорост и което е така изчислено, че човек може ходом да извади ключа си, да намери ключалката и да отключи истинската врата на упражнението и да влезе в неговата физическа, духовна, Божествена същност. Завъртате колелото на велосипеда и вие не можете да преброите спиците на колелото. Това е механизмът - прост и гениален. А като не можете да влезете във всяко едно упражнение вие не ползвате нищо, а ползва оня, който ви върти два пъти по-бързо.
към текста >>
Всяко едно
упражнение
е ключ за отваряне на една физическа, една духовна и Божествена врата към Живия кръг на Паневритмията, която представлява движещата се Природа в човека и извън човека.
Завъртате колелото и спиците се сливат и изчезват от погледа ви. Явява се движение от друг порядък. Ето там е целта да се яви движение на кръга от друг порядък. А защо ли? Всяко упражнение си има своя история, свое физическо обяснение, после духовното му разяснение и неговото изпълнение трябва да бъде хармония от музика, движение и думите от Паневритмията, за да може чрез това упражнение играещия да вземе от кръга на Паневритмията онова, което това упражнение дава.
Всяко едно
упражнение
е ключ за отваряне на една физическа, една духовна и Божествена врата към Живия кръг на Паневритмията, която представлява движещата се Природа в човека и извън човека.
А когато увеличите скоростта на кръга, вие не може да пъхнете своя ключ в онова упражнение, което си има своя скорост и което е така изчислено, че човек може ходом да извади ключа си, да намери ключалката и да отключи истинската врата на упражнението и да влезе в неговата физическа, духовна, Божествена същност. Завъртате колелото на велосипеда и вие не можете да преброите спиците на колелото. Това е механизмът - прост и гениален. А като не можете да влезете във всяко едно упражнение вие не ползвате нищо, а ползва оня, който ви върти два пъти по-бързо. Той краде, той се храни от това, което създава като електрично и магнитно поле от Паневритмия, която се движи два пъти по-бързо.
към текста >>
А когато увеличите скоростта на кръга, вие не може да пъхнете своя ключ в онова
упражнение
, което си има своя скорост и което е така изчислено, че човек може ходом да извади ключа си, да намери ключалката и да отключи истинската врата на
упражнението
и да влезе в неговата физическа, духовна, Божествена същност.
Явява се движение от друг порядък. Ето там е целта да се яви движение на кръга от друг порядък. А защо ли? Всяко упражнение си има своя история, свое физическо обяснение, после духовното му разяснение и неговото изпълнение трябва да бъде хармония от музика, движение и думите от Паневритмията, за да може чрез това упражнение играещия да вземе от кръга на Паневритмията онова, което това упражнение дава. Всяко едно упражнение е ключ за отваряне на една физическа, една духовна и Божествена врата към Живия кръг на Паневритмията, която представлява движещата се Природа в човека и извън човека.
А когато увеличите скоростта на кръга, вие не може да пъхнете своя ключ в онова
упражнение
, което си има своя скорост и което е така изчислено, че човек може ходом да извади ключа си, да намери ключалката и да отключи истинската врата на
упражнението
и да влезе в неговата физическа, духовна, Божествена същност.
Завъртате колелото на велосипеда и вие не можете да преброите спиците на колелото. Това е механизмът - прост и гениален. А като не можете да влезете във всяко едно упражнение вие не ползвате нищо, а ползва оня, който ви върти два пъти по-бързо. Той краде, той се храни от това, което създава като електрично и магнитно поле от Паневритмия, която се движи два пъти по-бързо. Това отлично са го постигнали французите на Михаил Иванов.
към текста >>
А като не можете да влезете във всяко едно
упражнение
вие не ползвате нищо, а ползва оня, който ви върти два пъти по-бързо.
Всяко упражнение си има своя история, свое физическо обяснение, после духовното му разяснение и неговото изпълнение трябва да бъде хармония от музика, движение и думите от Паневритмията, за да може чрез това упражнение играещия да вземе от кръга на Паневритмията онова, което това упражнение дава. Всяко едно упражнение е ключ за отваряне на една физическа, една духовна и Божествена врата към Живия кръг на Паневритмията, която представлява движещата се Природа в човека и извън човека. А когато увеличите скоростта на кръга, вие не може да пъхнете своя ключ в онова упражнение, което си има своя скорост и което е така изчислено, че човек може ходом да извади ключа си, да намери ключалката и да отключи истинската врата на упражнението и да влезе в неговата физическа, духовна, Божествена същност. Завъртате колелото на велосипеда и вие не можете да преброите спиците на колелото. Това е механизмът - прост и гениален.
А като не можете да влезете във всяко едно
упражнение
вие не ползвате нищо, а ползва оня, който ви върти два пъти по-бързо.
Той краде, той се храни от това, което създава като електрично и магнитно поле от Паневритмия, която се движи два пъти по-бързо. Това отлично са го постигнали французите на Михаил Иванов. Разбрахте ли сега? Висша интелигентност са. 15. На 12 юли 2002 г.
към текста >>
Но после Учителят е дал друга разрешение, да се свирят първите три упражнения: „Първият ден на пролетта", „Евера" и „Скачане" и после ще прескачат през едно
упражнение
.
Не са се събирали хора. Обикновено в сряда, петък и неделя, когато е имало класове, са играели задължително Паневритмия. Но в сряда и петък някои от изгревяни са работили в града и са напускали кръга на Паневритмията. Ето защо Учителят е дал следното решение. На първия етап да се играят само онези 28 упражнения - за да могат да отидат навреме на работа.
Но после Учителят е дал друга разрешение, да се свирят първите три упражнения: „Първият ден на пролетта", „Евера" и „Скачане" и после ще прескачат през едно
упражнение
.
Единият ден ще свирят чифт, а другия ден тек номера. Затова говори Мария Златева в „Изгревът" том I, стр. 353. Говореше го и след 1990 г., но никои не я слушаше. Смятаха я за изкуфяла стара баба. Да тя беше стара баба, но свиреше още на цигулката си и си беше с ума си до края на земните си дни.
към текста >>
16.
1925 година
,
,
ТОМ 16
Понеже се смеех с невъздържан смях и понеже срещу неделя сънувах, че пия ракия, то аз бях
мислено
наклонен да мисля, като чели ще ме сполети нещо.
След това отидохме с Г. Стефанов, Стефан Иванов и годеницата му Р. Иванова, Н. Петрова, Яна Георгева, Пав. Кръстева и други за ягоди в Дилчови, имаше много ягоди и отлично време и приятна природа, и големи смехории.
Понеже се смеех с невъздържан смях и понеже срещу неделя сънувах, че пия ракия, то аз бях
мислено
наклонен да мисля, като чели ще ме сполети нещо.
Вечерта не четох лекция, понеже бях изморен. 22..VI.1925., понеделник През този ден ходих на Попово да карам дърва, дадох ги за 265 лева. Иван Калчев книжаря с всичката си важност ме предупреди, че негов приятел личен, познайник и последовател на Дънова, се разболял от него, понеже не му казвал всичко, за което той запитвал и че уж имало и скверни работи у него, та такова дело на разединение, на разкъсване народа трябвало в началото да се работи и разруши. Като се върнах, ходих за сено и вечерта - на пощата и оттам Петър Иванов ми обеща да ми даде още 4 кринчета жито, по-рано бях взел 5. И отидох радостен, че намерих храна взаем.
към текста >>
Характерно е досега, че от малко все е мълчало и все
замислено
, в градината.
Мисирджиев, който се връщал от Горня Оряховица, където ходил да държи частен изпит за шести клас. У дома се хранихме, после ходихме и поповчето у Павлеви за дядовото Ганчово шише с вода. После се почерпихме на Георгя Данов и оттам отидохме на пощата, а после ходихме да свирим с цигулките Г. Стефанов у Ясака и след това говорихме до 1 1 /2 ч сред нощ. Никола Мисирджиев ми каза, че в тяхното село се намира едно момиче на име Мария Пенчева, около 14-годишно, изкарало първи прогимназиален изпит.
Характерно е досега, че от малко все е мълчало и все
замислено
, в градината.
Животът му е бил необщителен. Обаче от миналата година се заинтересовало от Мисирджиев и му е писало да му даде някои книги, обаче той не е сторил това. От скоро време то само отива у Мисирджиев и му говорило много работи върху окултизма, братята и много работи за ритмично дишане, за излъчване и даже опит с намаляване на пулса си. Изобщо човек, чудак с младостта си, а пълен с много знания, и не казва, че да е чело такава литература, и то предсказало, че на 14 този месец в тяхното село ще бие голям град и т. н. За мене важното е, че ние, които бяхме първи на делото, като че мъртвеем с нашето напущане и леност, а тия неуки ни надварят в много отношения.
към текста >>
24.XI'25., вторник Сутринта станах и тъкмо след молитвата и съм на петото гимнастическо
упражнение
, и ето се чука на пътната врата.
Там пяхме и се хранихме и на мръкване си тръгнахме. На Бобин-дол се разделихме и Никола отиде за Ковачевец, а аз - у Георгя Стефанов, където свирих до късно и си дойдох. 23.XI.1925., понеделник Преписвах беседи от специалния клас. Вечерта свирихме. И си легнах да спя.
24.XI'25., вторник Сутринта станах и тъкмо след молитвата и съм на петото гимнастическо
упражнение
, и ето се чука на пътната врата.
Излязох и Петър Грозданов ми съобщава, че на Казалар има вакантно място и че да отида. Приготвих се и потеглих. Времето бе непостоянно, студено, дъждовито, но аз пътувах бързо, за да преваря Петър Грудонов; ходих у тях - излязъл с каруцата. Потеглих бързешком по баиря нагоре и едва, потен във вир-вода, го стигнах пред киното в Ковачевец и ме закара до Попово. Оттам, след като закусих на Бонча, потеглих за Казалар.
към текста >>
17.
1929 година - продължение
,
,
ТОМ 16
Това
упражнение
се повтаря много пъти. 4.
Двете ръце горе. После встрани - долу и т. н. в кръг. 3. Слушането: С дясната ръка първо се повдига отпред до ухото на височина, после се обтяга встрани с дланта нагоре и после се туря, като че слушаш. Това се прави и с лявата.
Това
упражнение
се повтаря много пъти. 4.
Седнали с прострени крака. Ръцете се простират напред, да достигнат пръстите на краката. Повдигат се встрани на височина с рамото, сгъват се надолу, като птичка крилата си, като че нещо се взима с ръце под мишца и покрай раменете отпред, с пръстите нагоре, се издигат нагоре над главата с дланите напред и пак същото отначало. „Скръбта е несвършена работа." „Мъчението - почване на една работа." Всеки човек - една идея на Бога. Не скърбете за неосъществимите идеи.
към текста >>
Друго
упражнение
: Наредени в кръг.
„Вам е нужно да разберете живота, а не да реализирате идеите си." Душите, които се обичат и мразят, всякога се движат в един кръг. За обяснение Учителят нареди 3 братя и 3 сестри, като си опряха гърбовете и след това под команда тръгваме напред и се завъртаме в кръг, и се срещаме всеки с другаря си. Пак се обръщаме и опираме гърбовете и наново потегляме, и пак се срещаме. След това ни накара да се хванем и да се поразтърсим - това показва скарването в живота, след това се хващаме с десните ръце като за „здрасти" и се разминаваме и пак се срещаме. „Бога никой нигде не Го е видял, но когато душите се обичат, Бог е между тях." „Бог е съвършен в Своите прояви." Когато двама души се мразят, то небето ги поставя в такова положение, щото единият непременно да има нужда от другия, за да се примирят.
Друго
упражнение
: Наредени в кръг.
Ръцете се поставят отпред с пръстите един срещу друг, с дланите надолу. Започва се крачка с десния крак, после левия: 2 ^ 3. Като ръцете при качването се отстраняват настрани обратно пак до 3. След това се почва пак да се брои до 4 и пак назад. После пак до 5 и обратно назад се повръщат.
към текста >>
Силната й вяра, непрестанната й жива мисъл всякога се рови в по-дълбокото и по-
смисленото
.
Григорова, жаждата й към все повече и повече знание и чистота ме привързаха към нея и понеже тя съумя да ме отнеме от много мои погрешни схващания и заплетни с разните други задирящи ме госпожици, то аз съм й много благодарен и всякога образът й свещен ще стои в паметта ми. Тя искрено обича. Не физическо съединение иска тя от мен, а духовно общуване и усилна работа над нас си, в четене, цигулка и упражнения, които Учителят ни задава за превъзмогване на ред пречки и развиване известни спящи сили в нас си. Тя всякога зове духа на работа. Низшото пред нея замира, а възкръсват висшите добродетели и стремежи на чистата душа.
Силната й вяра, непрестанната й жива мисъл всякога се рови в по-дълбокото и по-
смисленото
.
Човек, който можал да тури в себе си ред и порядък. Човекът в нея надделял животното и то служи на човешкото у човека. Тя ми е помогнала толкова много, щото аз се чувствувам сега тъй привързан към светлата й душа и съм й признателен и задължен много и много. Човек слънце трябва да бъде, да дава, а лично за себе си да не иска никога - това иска тя и свещено го следва и запечатва с живота и дейността си. И аз съм й създал толкова неприятности с моите оплаквания, толкова тревоги, че й е дохождало до плач за моята грубост.
към текста >>
18.
Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год. - Продължение 2
,
,
ТОМ 16
Искате ли първо да направите това
упражнение
?
Колко души от вас искате да направите този опит? Като минавате, ще бъдете като непознати. Ще се запитвате: „Какво правите, господине? " Ще мислите, че сте съвършено непознати хора, с които едва сега ще трябва да се запознавате. Няма да си вдигате ръцете, няма да си говорите като познати.
Искате ли първо да направите това
упражнение
?
Вие правите по-лоши работи от това, а упражнението не искате да направите. Тогава, правете каквото искате и ходете както вие си знаете. Но сами ще си носите последствията. И аз не искам да нося никакво осъждение. Тук нито един от вас не върви както трябва: нито от младите, нито от старите.
към текста >>
Вие правите по-лоши работи от това, а
упражнението
не искате да направите.
Като минавате, ще бъдете като непознати. Ще се запитвате: „Какво правите, господине? " Ще мислите, че сте съвършено непознати хора, с които едва сега ще трябва да се запознавате. Няма да си вдигате ръцете, няма да си говорите като познати. Искате ли първо да направите това упражнение?
Вие правите по-лоши работи от това, а
упражнението
не искате да направите.
Тогава, правете каквото искате и ходете както вие си знаете. Но сами ще си носите последствията. И аз не искам да нося никакво осъждение. Тук нито един от вас не върви както трябва: нито от младите, нито от старите. И затова аз няма какво да си играя с вас.
към текста >>
Студеничко, затова запалих печката и започнах да се занимавам с нареждане текста на първото гимнастическо
упражнение
- „Първият ден на пролетта", за да услужа на брат Тошев, и той да научи това
упражнение
.
Получих от Минко Тонев писмо, а другата поща е училищна. Отидох при брат Тошев за малко, към 12 ч си потеглих обратно, без да се бавя в Кърджали.[/b] [b]На връщане имах тежко състояние, и то защо, че нямам приятели или приятелки в Кърджали, та да се позабавям на приказки там.[/b] [b]Но в дълга размисъл, аз дойдох до следното: че аз като искам, мога винаги да намеря компания, обаче защо ми са такава компания - само да убива времето и да ме заангажират за бъдаще с това, с онова. И си казах, че това положение, това уединение, аз кога бях в Равна, аз съм си го пожелавал и следователно сега, като ми е дадено, трябва да го използувам разумно, защото такова външно спокойствие рядко се дава и аз трябва да използувам рационално това скъпо и хубаво време за самокултура, а близките, моите приятели, Бог не ме е лишил. Братята, сестрите са, и всички светли души и умове са компанията, с която трябва да дружим.[/b] [b]След това в 2 ч обядвах ряпа и пържени милинки. След това си поспах малко и после се поразходих до кафенето, а до 11 ч вечерта свирих ноти с много хубаво, хармонично настроение.[/b] [b][b]27.III.1934 год., вторник[/b][/b] [b]Небето облачно.
Студеничко, затова запалих печката и започнах да се занимавам с нареждане текста на първото гимнастическо
упражнение
- „Първият ден на пролетта", за да услужа на брат Тошев, и той да научи това
упражнение
.
Бавно, след дълги всевъзможни налучквания, успявах да открия как да наредя текста под мелодията. До обед, като се стопли стаята, от печката ми се доспа, та си и поспах. Имах, изобщо, настроение да пея днеска, въпреки щекотливите мисли, които неканени се явяват в съзнанието ми по тая, която обичам. Редяха се сцени с най-хубави картини и като че нарочно сценирани от най-хубавия майстор и орнамирани от най-добрия специалист декоратор, че всичко се представя в своята неимоверна красота. Мисля си що ли би било радост и неземното щастие, ако това състояние, тия мисли и чувства биха били постоянни и след обладанието.
към текста >>
А тия чешити ги има в нази от всичките, затова да пеем, да свирим, да се учим на все по-хубавото и по-
смисленото
, на по-разумното и така, попаднем ли в тоналността на разумното в нас, то ще ни акордира с общото, с Божественото, и ще станем и ние един музикален клавиш на Божествения Хармониум и ще издаваме своя специфичен тон, който по тембър ще бъде в унисон с Общата Хармония в новата епоха.[/b] [b]А каква радост тогава би била за нашия Учител, за Тоя Капелмайстор, който ще види най-после отдавна полагащите усилия, да акордира това разхалтавено, дезакордирано пиано, нагласено, стегнато с нови хубави клавиши, издаващо абсолютно верни тонове, на което ще се засвири новата песен на новата епоха, епохата на всечовешкото братство на земята.[/b] [b]Та, трябва песен, песен, работа, работа!
Умният не се поддава на произволните външни и вътрешни течения, а сам канализира и направлява теченията. Познавайки благотворното влияние на тоновете, познавайки същината и свойствата на музиката, на тоновата вселена, Учителят не се спира да ни учи на законите, ако мога да се изразя - на физиката и химията на музиката, а казва: „Без да знаете физическите и химически елементи на тоя елемент, на тая храна, вземете и яжте, опитайте, пейте при радост, пейте при скръб. Пейте! Попейте си, задето сте си попели, и попейте си, задето сте си поплакали. Пейте за всичко и песента ще ви даде, ще ви доведе до всичко най-хубаво, за което душевно и духом копнеете."[/b] [b]Не е преувеличение, дето казва Учителят: „Ако знаете какво да пеете, то и мъртвия ще възкресите! " Ако болният започне да пее, ще оздравее, ако бедният пее, богат ще стане, ако глупавият пее, умен ще стане и т. н.
А тия чешити ги има в нази от всичките, затова да пеем, да свирим, да се учим на все по-хубавото и по-
смисленото
, на по-разумното и така, попаднем ли в тоналността на разумното в нас, то ще ни акордира с общото, с Божественото, и ще станем и ние един музикален клавиш на Божествения Хармониум и ще издаваме своя специфичен тон, който по тембър ще бъде в унисон с Общата Хармония в новата епоха.[/b] [b]А каква радост тогава би била за нашия Учител, за Тоя Капелмайстор, който ще види най-после отдавна полагащите усилия, да акордира това разхалтавено, дезакордирано пиано, нагласено, стегнато с нови хубави клавиши, издаващо абсолютно верни тонове, на което ще се засвири новата песен на новата епоха, епохата на всечовешкото братство на земята.[/b] [b]Та, трябва песен, песен, работа, работа!
Отец ми работи и аз ще работя! [/b] [b]Като седя така и си мисля, след като съм се нахранил с турска сладка баклава и сладка баница с орехови ядки, че отначало във вселената трябва да е било музика, хармония. И Творецът е решил в тая хармония да постави известни дисонанси, за да изпъкни в релеф вечно звучащата опера на вселената. И тия дисонанси трябва да са тоя дълъг цикъл от етапи на живота, в едно издишване и вдишване на Твореца и са се създали, тъй да се каже, тия клавиши прибавка на съществуващия Божествен хармониум. С тия, новите клавиши се цели разширение на тоновата клавиатура, но тия нови клавиши само дзъркат в общия хармониум, та сега небето с всевъзможни средства маже тия заръждавели клавиякорди и още много лошо звучат в ухото на оня, който свири на тоя колосален орган - човечество.[/b] [b]И Учителят какви ли не грижи полага за акордирането на хармониума!!
към текста >>
19.
1934 година Продължение
,
,
ТОМ 16
Студеничко, затова запалих печката и започнах да се занимавам с нареждане текста на първото гимнастическо
упражнение
- „Първият ден на пролетта", за да услужа на брат Тошев, и той да научи това
упражнение
.
И си казах, че това положение, това уединение, аз кога бях в Равна, аз съм си го пожелавал и следователно сега, като ми е дадено, трябва да го използувам разумно, защото такова външно спокойствие рядко се дава и аз трябва да използувам рационално това скъпо и хубаво време за самокултура, а близките, моите приятели, Бог не ме е лишил. Братята, сестрите са, и всички светли души и умове са компанията, с която трябва да дружим. След това в 2 ч обядвах ряпа и пържени милинки. След това си поспах малко и после се поразходих до кафенето, а до 11 ч вечерта свирих ноти с много хубаво, хармонично настроение. 27.III.1934 год., вторник Небето облачно.
Студеничко, затова запалих печката и започнах да се занимавам с нареждане текста на първото гимнастическо
упражнение
- „Първият ден на пролетта", за да услужа на брат Тошев, и той да научи това
упражнение
.
Бавно, след дълги всевъзможни налучквания, успявах да открия как да наредя текста под мелодията. До обед, като се стопли стаята, от печката ми се доспа, та си и поспах. Имах, изобщо, настроение да пея днеска, въпреки щекотливите мисли, които неканени се явяват в съзнанието ми по тая, която обичам. Редяха се сцени с най-хубави картини и като че нарочно сценирани от най-хубавия майстор и орнамирани от най-добрия специалист декоратор, че всичко се представя в своята неимоверна красота. Мисля си що ли би било радост и неземното щастие, ако това състояние, тия мисли и чувства биха били постоянни и след обладанието.
към текста >>
А тия чешити ги има в нази от всичките, затова да пеем, да свирим, да се учим на все по-хубавото и по-
смисленото
, на по-разумното и така, попаднем ли в тоналността на разумното в нас, то ще ни акордира с общото, с Божественото, и ще станем и ние един музикален клавиш на Божествения Хармониум и ще издаваме своя специфичен тон, който по тембър ще бъде в унисон с Общата Хармония в новата епоха.
Умният не се поддава на произволните външни и вътрешни течения, а сам канализира и направлява теченията. Познавайки благотворното влияние на тоновете, познавайки същината и свойствата на музиката, на тоновата вселена, Учителят не се спира да ни учи на законите, ако мога да се изразя - на физиката и химията на музиката, а казва: „Без да знаете физическите и химически елементи на тоя елемент, на тая храна, вземете и яжте, опитайте, пейте при радост, пейте при скръб. Пейте! Попейте си, задето сте си попели, и попейте си, задето сте си поплакали. Пейте за всичко и песента ще ви даде, ще ви доведе до всичко най-хубаво, за което душевно и духом копнеете." Не е преувеличение, дето казва Учителят: „Ако знаете какво да пеете, то и мъртвия ще възкресите! " Ако болният започне да пее, ще оздравее, ако бедният пее, богат ще стане, ако глупавият пее, умен ще стане и т. н.
А тия чешити ги има в нази от всичките, затова да пеем, да свирим, да се учим на все по-хубавото и по-
смисленото
, на по-разумното и така, попаднем ли в тоналността на разумното в нас, то ще ни акордира с общото, с Божественото, и ще станем и ние един музикален клавиш на Божествения Хармониум и ще издаваме своя специфичен тон, който по тембър ще бъде в унисон с Общата Хармония в новата епоха.
А каква радост тогава би била за нашия Учител, за Тоя Капелмайстор, който ще види най-после отдавна полагащите усилия, да акордира това разхалтавено, дезакордирано пиано, нагласено, стегнато с нови хубави клавиши, издаващо абсолютно верни тонове, на което ще се засвири новата песен на новата епоха, епохата на всечовешкото братство на земята. Та, трябва песен, песен, работа, работа! Отец ми работи и аз ще работя! Като седя така и си мисля, след като съм се нахранил с турска сладка баклава и сладка баница с орехови ядки, че отначало във вселената трябва да е било музика, хармония. И Творецът е решил в тая хармония да постави известни дисонанси, за да изпъкни в релеф вечно звучащата опера на вселената.
към текста >>
20.
VI. Учителят за Паневритмията ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ
,
,
ТОМ 16
Това
упражнение
се повтаря няколко пъти. 3.
Ръцете хоризонтално напред. След това ръцете се поставят с върховете на пръстите върху пръстите на краката, после ръцете се движат настрани, нагоре до над главата и след това - връщане назад до пръстите на краката. Това се повтаря няколко пъти. 2. Ръцете върху коленете. След това се движат до над главата и обратно.
Това
упражнение
се повтаря няколко пъти. 3.
После двете ръце се поставят на слънчевия възел и след това - отзад на кръста. 4. После едната ръка се поставя на слънчевия възел, а другата - на гърлото, след това се разменят ръцете. 5. Двете ръце се поставят на слепите очи от двете страни. 6. Едната ръка - върху коляното, а другата - върху гърдите на срещната страна на тялото. След това ръцете се поставят обратно.
към текста >>
Тези
упражнение
са за молитва, за облагородяване на енергиите.
Чакрите трябва да се хранят, за да се развиват. Понякога върху тях са натрупани отрицателни енергии. Усеща се при слепите очи една тежест. Паметта не е добра. Да се направят тези упражнения, да слезе тази отрицателна енергия до стомаха и оттам, през пръстите - навън.
Тези
упражнение
са за молитва, за облагородяване на енергиите.
В това състояние, в което се намират, без тези упражнения не може да се развият. Най-хубавото е следното: отначало може да си турн[еш] ръцете върху земята и след това - върху коленете. И после ще слушаш. Но няма да се влияете от похвалите, които могат да ти нашепнат от невидимия свят. Друго упражнение: Можете да легнете на земята на гръб, с двете ръце под главата.
към текста >>
Друго
упражнение
: Можете да легнете на земята на гръб, с двете ръце под главата.
Тези упражнение са за молитва, за облагородяване на енергиите. В това състояние, в което се намират, без тези упражнения не може да се развият. Най-хубавото е следното: отначало може да си турн[еш] ръцете върху земята и след това - върху коленете. И после ще слушаш. Но няма да се влияете от похвалите, които могат да ти нашепнат от невидимия свят.
Друго
упражнение
: Можете да легнете на земята на гръб, с двете ръце под главата.
Хубаво е да легнете на земята с главата на север и при това дясната ръка отдолу, а лявата - над нея. И двете ръце обърнати с гръб надолу, към земята. Значи, гърбът на дясната ръка се допира до тревата. Това да става в такъв слънчев ден като днешния. При такова упражнение човек се обновява.
към текста >>
При такова
упражнение
човек се обновява.
Друго упражнение: Можете да легнете на земята на гръб, с двете ръце под главата. Хубаво е да легнете на земята с главата на север и при това дясната ръка отдолу, а лявата - над нея. И двете ръце обърнати с гръб надолу, към земята. Значи, гърбът на дясната ръка се допира до тревата. Това да става в такъв слънчев ден като днешния.
При такова
упражнение
човек се обновява.
Най-напред това упражнение се прави до една минута, догдето прочетете до 72. И след това ще станете. 72-то е мярката. Така човек може да приеме запас от много магнетизъм, толкова много, че може да помага на другите. Това упражнение да го правите на места, дето не са минавали много хора, защото там, дето са минавали много хора, има много електричество и не е чисто влиянието.
към текста >>
Най-напред това
упражнение
се прави до една минута, догдето прочетете до 72.
Хубаво е да легнете на земята с главата на север и при това дясната ръка отдолу, а лявата - над нея. И двете ръце обърнати с гръб надолу, към земята. Значи, гърбът на дясната ръка се допира до тревата. Това да става в такъв слънчев ден като днешния. При такова упражнение човек се обновява.
Най-напред това
упражнение
се прави до една минута, догдето прочетете до 72.
И след това ще станете. 72-то е мярката. Така човек може да приеме запас от много магнетизъм, толкова много, че може да помага на другите. Това упражнение да го правите на места, дето не са минавали много хора, защото там, дето са минавали много хора, има много електричество и не е чисто влиянието. Тези упражнения ще ги пазите за вас.
към текста >>
Това
упражнение
да го правите на места, дето не са минавали много хора, защото там, дето са минавали много хора, има много електричество и не е чисто влиянието.
При такова упражнение човек се обновява. Най-напред това упражнение се прави до една минута, догдето прочетете до 72. И след това ще станете. 72-то е мярката. Така човек може да приеме запас от много магнетизъм, толкова много, че може да помага на другите.
Това
упражнение
да го правите на места, дето не са минавали много хора, защото там, дето са минавали много хора, има много електричество и не е чисто влиянието.
Тези упражнения ще ги пазите за вас. Те съставляват една наука. Ако ги погрешите, ще затворите ключа. Най-първо вие ще опитате тези неща, тъй че, като забогатеете, тогава дайте на всички. Но преди да сте потекли като една чешма, чакайте.
към текста >>
Ще ви дам едно
упражнение
с цветовете.
Тези упражнения ще ги пазите за вас. Те съставляват една наука. Ако ги погрешите, ще затворите ключа. Най-първо вие ще опитате тези неща, тъй че, като забогатеете, тогава дайте на всички. Но преди да сте потекли като една чешма, чакайте.
Ще ви дам едно
упражнение
с цветовете.
Отначало ще получите цветовете чрез призмата. Ще вземете червения, за да си го припомните. След това ще махнете призмата и мислено ще си представите, че се обливате с този цвят. Като че ли един душ от червена светлина ви облива отгоре. Това ще правите в понеделник три пъти: сутрин, обед и вечер.
към текста >>
След това ще махнете призмата и
мислено
ще си представите, че се обливате с този цвят.
Най-първо вие ще опитате тези неща, тъй че, като забогатеете, тогава дайте на всички. Но преди да сте потекли като една чешма, чакайте. Ще ви дам едно упражнение с цветовете. Отначало ще получите цветовете чрез призмата. Ще вземете червения, за да си го припомните.
След това ще махнете призмата и
мислено
ще си представите, че се обливате с този цвят.
Като че ли един душ от червена светлина ви облива отгоре. Това ще правите в понеделник три пъти: сутрин, обед и вечер. След това същото - във вторник, с портокаления цвят, в сряда - с жълтия и т. н. до виолетовия. Когато правите тези упражнения, да сте в приятно разположение, настроение.
към текста >>
Ще дам няколко допълнителни обянения за
упражнението
с лягане на гръб върху земята, с глава към север.
Това ще правите в понеделник три пъти: сутрин, обед и вечер. След това същото - във вторник, с портокаления цвят, в сряда - с жълтия и т. н. до виолетовия. Когато правите тези упражнения, да сте в приятно разположение, настроение. Представете си, че животът ви е уреден.
Ще дам няколко допълнителни обянения за
упражнението
с лягане на гръб върху земята, с глава към север.
През време на това упражнение дишайте дълбоко. Всеки път ще броите до 72. След всяко броене до 72 човек ще се изправи, ще седне на тревата и ще допре ръцете си до пръстите на краката. След това изпяхме „Аум" и със следните движения при първото изпяване на „Аум": Ръцете се вдигат нагоре над главата и се срещат отстрани надолу, прави се едно обливане. Същото се прави при второто и третото изпяване на „Аум".
към текста >>
През време на това
упражнение
дишайте дълбоко.
След това същото - във вторник, с портокаления цвят, в сряда - с жълтия и т. н. до виолетовия. Когато правите тези упражнения, да сте в приятно разположение, настроение. Представете си, че животът ви е уреден. Ще дам няколко допълнителни обянения за упражнението с лягане на гръб върху земята, с глава към север.
През време на това
упражнение
дишайте дълбоко.
Всеки път ще броите до 72. След всяко броене до 72 човек ще се изправи, ще седне на тревата и ще допре ръцете си до пръстите на краката. След това изпяхме „Аум" и със следните движения при първото изпяване на „Аум": Ръцете се вдигат нагоре над главата и се срещат отстрани надолу, прави се едно обливане. Същото се прави при второто и третото изпяване на „Аум". След това, при изпяване на думата „Ом, Ом, Аумен", пак се прави обливане веднъж.
към текста >>
Всяко
упражнение
си има свой вътрешен смисъл.
Това, което ние сега извършваме от 22 март на открито, при изгрев слънце, са паневритмични упражнения, които са подготовка за Паневритмията. Паневритмията е основана на три главни принципа: 1. Взаимодействието между природата и човека. 2. Зависимостта между физиологическите и психологическите процеси в човека. 3. Съответствието между идея, мисъл, музика и движения.
Всяко
упражнение
си има свой вътрешен смисъл.
Всичките 28 упражнения представляват един непрекъснат процес на съзнанието към съвършенство. Основната идея, която трябва да занимава съзнанието ни през всичкото време на изпълнението, е идеята за Бога, за Великото, Вечното, Разумното. Негови опорни точки са: Природата, изгряващото слънце и пробуждането на душата. Паневритмията е наука за приемане разумните движения в природата. При Паневритмията човек посреща и възприема божественото, което гради вселената, и отива да работи за вечната идея на живота.
към текста >>
Двадесет и осмото
упражнение
, последното от Паневритмията, е Промисъл.
Всичките 28 упражнения представляват един непрекъснат процес на съзнанието към съвършенство. Основната идея, която трябва да занимава съзнанието ни през всичкото време на изпълнението, е идеята за Бога, за Великото, Вечното, Разумното. Негови опорни точки са: Природата, изгряващото слънце и пробуждането на душата. Паневритмията е наука за приемане разумните движения в природата. При Паневритмията човек посреща и възприема божественото, което гради вселената, и отива да работи за вечната идея на живота.
Двадесет и осмото
упражнение
, последното от Паневритмията, е Промисъл.
Формула: „Да пребъде Божият мир и да изгрее Божията радост и Божието веселие в нашите сърца." (Обливане.) 3 пъти. Изходно положение: Изпълнителите се нареждат с лице към центъра, краката прибрани, ръцете спуснати край тялото. Съсредоточена мисъл. Ход на движението: Когато се произнася „Да пребъде Божият мир", ръцете бавно се издигат отстрани, докато пръстите, с длани една към друга, се допират над главата и образуват остър ъгъл. Докато се произнася останалата част от фолмулата, ръцете се отделят, спущат се отстрани на лицето (обливане) и дохождат в изходно положение.
към текста >>
Туй
упражнение
може да се нарече още Метод за влизане във връзка с идейния свят. 4.
Туй движение изразява, че трябва да приемаме всички Божии благословения преизобилно и с пълна свобода. Когато ръцете се издигат нагоре и се съединяват над главата, тогава сме в контакт с енергиите на висшите мирове и ги пренасяме надолу, на физическия свят. Като дойдат до физическия свят, ръцете се разделят. Значи, на физическия свят имаме поляризиране - два полюса. Когато сме на физическото поле, ние сме далеч от реалността, която стои в основата на Битието.
Туй
упражнение
може да се нарече още Метод за влизане във връзка с идейния свят. 4.
За Паневритмията: Паневритмията е велика сила. Бог изпрати Великия Си Дух на земята, а вие сте назначени при Него на служба, като стрелци и телохранители. Дадено ви е оръжието в ръцете, с което строго да пазите изпълнението на Великия Закон, т. е. да запазите мира и хармонията в човешките души, И не да насочите даденото ви оръжие против Великия, всявайки раздори и разногласия помежду си. Внимавайте, оръжието ви е дадено!
към текста >>
Всяко
упражнение
е привличане на сили.
И тогава ще дойде новата култура на Любовта и братството между всички народи по лицето на Земята. Въпрос: - Кажете ни задачата на упражненията. - Ние играем Паневритмията, за да се свържем с невидимите помагачи от всички светове и по този начин да улесним пътя на българския народ. Всяко правителство трябва да върви ръка за ръка с народа. Новото ще дойде, но не е ли по-добре да дойде с по-малко жертви и страдания?
Всяко
упражнение
е привличане на сили.
Ако движенията се извършват правилно и с ритъм, те ще развият много добродетели във всички. Движенията ще привлекат известни същества на светлината, на любовта, на милосърдието, на вярата. Движенията и ритъмът, това е хармония и сила. Ритмичните движения при музика могат да извършат чудеса. Ако хората достигнат този източник, ще пият чиста вода.
към текста >>
21.
6. ПЕТЪР ФИЛИПОВ НИКОЛОВ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
Майката повикала Петър и той заедно с нея окъпал детето в корито, разтрил му гръбначния стълб, както Учителят е дал: отгоре настрана по ребрата до кръста 12 пъти и след това по гръбначния стълб от врата до опашката 12 пъти = едно
упражнение
.
Образували Младежки клас, начело на който застанал брат Петър. От болезнените състояния, през които минал, той придобил ценни опитности и започнал да помага на болни хора, главно с водолечение. Той се обръщал с молитва към Учителя и ако му се явявал във видение, отивал да лекува тези, които го викали. Детето на една жена заболяло много тежко и изпаднало в безсъзнание. Лекарите казали на майката, че не могат да го лекуват и скоро ще си замине.
Майката повикала Петър и той заедно с нея окъпал детето в корито, разтрил му гръбначния стълб, както Учителят е дал: отгоре настрана по ребрата до кръста 12 пъти и след това по гръбначния стълб от врата до опашката 12 пъти = едно
упражнение
.
Прави се 12 пъти. Детето бързо дошло е съзнание, започнало да се храни и след няколко дена станало напълно здраво. Когато Учителят не се явявал на Петър, той не отивал да лекува тези хора. При едно посещение на Изгрева се срещнал с Учителя. Той му казал да не лекува повече болните хора, понеже болестите са дадени от природата за изправяне недъзите на хората и като ги лекува трябва да приеме част от кармата им.
към текста >>
На 27 сутринта на Илия му става лошо, а Петър ме вика
мислено
, но аз бях се хванал да чистя кюнците и отидох по-късно.
Скоро го изписаха. На 24.І.1965 г. ходихме с него на екскурзия до Бистрица и минахме по водопровода до Симеоново. Посетихме брат Борис и Мария. В къщи Илия постоянно се тревожеше и започна да има често кризи.
На 27 сутринта на Илия му става лошо, а Петър ме вика
мислено
, но аз бях се хванал да чистя кюнците и отидох по-късно.
Заварих Илия в агония и скоро си замина. Петър с основание ми се сърдеше, че не съм отишъл веднага. Илия си замина на 27.І.1965 г. и това беше втората жертва в тази къща. С Петър водехме интензивен живот.
към текста >>
22.
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
Из беседи, лекции и други 1916 г. - 1923 г.
,
ТОМ 19
Христос дава една строго,
недвусмислено
определение за небето, според закона за мъдростта.
2 „Защото, който прави волята” - волята, това е великият закон, който сега оперира на земята. Досега Божията воля е била пасивна. Досега ангелите и архангелите управляваха света, а и много други са управлявали, но не можеха да турят изисквания ред и порядък в света. Сега Господ е турил в действие своя велик Дух и е вложил волята си, и горко ономува, който не слуша Неговата воля. Затуй казва Христос: „Който върши волята, не моята воля, но волята на Отца ми, който е на небеса”.
Христос дава една строго,
недвусмислено
определение за небето, според закона за мъдростта.
А сега как се разбира небето? Поизправят се, погледнат звездите и казват, че астрономите изследвали небето. Те разглеждат с тръбите си движението на небесните тела в пространството, а хабер нямат от небето. Астрономите изучават сенките в пространството. Една микроскопическа звезда ще я изследват.
към текста >>
Които регулира всички неща в природата и живота.” „Сега ще направим едно психическо
упражнение
: ще си представите, че се движите с грамадна бързина и влизате в Слънцето.
При това съзнателно отношение към тях, той няма да им противодействува, но ще им съдействува по Божествен начин. Обикновено на всяка система от висши същества отговаря такава от нисши, вследствие на което човек трябва да бъде внимателен, да знае по какъв начин да въздействува на съществата от своята система. Не само съществата от една и съща система си влияят взаимно, но и системите оказват влияние една върху друга. При това взаимодействие на системите, космосът расте и се развива. В центъра на всички системи седи Божественото съзнание, Божественият Дух.
Които регулира всички неща в природата и живота.” „Сега ще направим едно психическо
упражнение
: ще си представите, че се движите с грамадна бързина и влизате в Слънцето.
Ще се наблюдавате кой доде може да достигне. За това упражнение се изисква голяма концентрация на мисълта. Колцина от вас стигнаха до Слънцето? Със своята мисъл, някои стигнаха до средата на пътя. Горещо е на Слънцето, всеки не може да отиде до там.
към текста >>
За това
упражнение
се изисква голяма концентрация на мисълта.
Не само съществата от една и съща система си влияят взаимно, но и системите оказват влияние една върху друга. При това взаимодействие на системите, космосът расте и се развива. В центъра на всички системи седи Божественото съзнание, Божественият Дух. Които регулира всички неща в природата и живота.” „Сега ще направим едно психическо упражнение: ще си представите, че се движите с грамадна бързина и влизате в Слънцето. Ще се наблюдавате кой доде може да достигне.
За това
упражнение
се изисква голяма концентрация на мисълта.
Колцина от вас стигнаха до Слънцето? Със своята мисъл, някои стигнаха до средата на пътя. Горещо е на Слънцето, всеки не може да отиде до там. Други някои пък останаха в тъй наречената ледена, студена област. Трети се дигнаха до един магнетически пояс, образуван от гъста и шуплеста материя.
към текста >>
Като правите това психическо
упражнение
, ще бъдете концентрирани, да може не само мисълта ви да пътува, но и цялото съзнание.
На връщане към земята, човек ще мине пак през същите пояси. Както виждате, между земята и слънцето има разни области, разни полета, всяко, от които съдържа специални сили, енергии. Между астралния и менталния свят съществува тъй наречената „ледена” или „електрическа” област. Тя съдържа грамаден запас от електричество, което би било в състояние да замести напълно въглищата, които днес употребяваме за отопление. Бъдещата раса ще разполага с методи, чрез които ще може да впрегне това електричество за осветяване и отопляване на цялата земя.
Като правите това психическо
упражнение
, ще бъдете концентрирани, да може не само мисълта ви да пътува, но и цялото съзнание.
Тогава ще усетите две течения - едното отива от земята до слънцето, а другото се връща назад. По този начин става правилна обмяна между слънчевата енергия и вашата. Добре е да правите това упражнение, когато сте неразположени духом. Второ упражнение. Отправете ума, сърцето, духа и душата си кьм Божествения Дух, Който обхваща всичко в света и поискайте съдействие от Него за реализиране на всичко възвишено и благородно у вас.
към текста >>
Добре е да правите това
упражнение
, когато сте неразположени духом.
Тя съдържа грамаден запас от електричество, което би било в състояние да замести напълно въглищата, които днес употребяваме за отопление. Бъдещата раса ще разполага с методи, чрез които ще може да впрегне това електричество за осветяване и отопляване на цялата земя. Като правите това психическо упражнение, ще бъдете концентрирани, да може не само мисълта ви да пътува, но и цялото съзнание. Тогава ще усетите две течения - едното отива от земята до слънцето, а другото се връща назад. По този начин става правилна обмяна между слънчевата енергия и вашата.
Добре е да правите това
упражнение
, когато сте неразположени духом.
Второ упражнение. Отправете ума, сърцето, духа и душата си кьм Божествения Дух, Който обхваща всичко в света и поискайте съдействие от Него за реализиране на всичко възвишено и благородно у вас. Този Дух обхваща всички съзнания, действува вътре и вън от тях. Затова е казано в Писанието: „Духът Божий се носи по цялата земя”. 24. ПРОЯВИ НА СЪЗНАНИЕТО: 12 лекция от Учителя, държана на 3 януари 1923 г., София.
към текста >>
Второ
упражнение
.
Бъдещата раса ще разполага с методи, чрез които ще може да впрегне това електричество за осветяване и отопляване на цялата земя. Като правите това психическо упражнение, ще бъдете концентрирани, да може не само мисълта ви да пътува, но и цялото съзнание. Тогава ще усетите две течения - едното отива от земята до слънцето, а другото се връща назад. По този начин става правилна обмяна между слънчевата енергия и вашата. Добре е да правите това упражнение, когато сте неразположени духом.
Второ
упражнение
.
Отправете ума, сърцето, духа и душата си кьм Божествения Дух, Който обхваща всичко в света и поискайте съдействие от Него за реализиране на всичко възвишено и благородно у вас. Този Дух обхваща всички съзнания, действува вътре и вън от тях. Затова е казано в Писанието: „Духът Божий се носи по цялата земя”. 24. ПРОЯВИ НА СЪЗНАНИЕТО: 12 лекция от Учителя, държана на 3 януари 1923 г., София. - В: Допирни точки в природата: Младежки окултен клас, Г.
към текста >>
Значи, любовта се ражда само между две души, между две съзнания, които се стремят към първичното, към Божественото съзнание.” „Сега, всички заедно ще направим следното
упражнение
.
Тъй, щото, когато изучавате числата, вие можете да изучавате всяко число поотделно, а можете да ги изучавате и колективно, в техните общи влияния. За вас е важно да знаете, че числата не са прости, мъртви знаци, но живи величини, т. е. сили, енергии, които действуват върху съзнанието на човека. В числото две имате две единици, две съзнания, които се стремят към една и съща цел. Това движение ние наричаме „стремеж към Бога”, Следователно, стремежът към Бога ражда любовта.
Значи, любовта се ражда само между две души, между две съзнания, които се стремят към първичното, към Божественото съзнание.” „Сега, всички заедно ще направим следното
упражнение
.
Ще си представите, че имате хубав, пролетен ден. а часът е около два или три сутринта и мислено ще направим разходка до Зорницата, а после до Слънцето. След това ще направим едно пътешествие и до Венера. Като свършим пътешествието, ще се върнем отново на Земята. Ще ви дам това упражнение за Слънцето, като трансформиране на състоянията ви.
към текста >>
а часът е около два или три сутринта и
мислено
ще направим разходка до Зорницата, а после до Слънцето.
сили, енергии, които действуват върху съзнанието на човека. В числото две имате две единици, две съзнания, които се стремят към една и съща цел. Това движение ние наричаме „стремеж към Бога”, Следователно, стремежът към Бога ражда любовта. Значи, любовта се ражда само между две души, между две съзнания, които се стремят към първичното, към Божественото съзнание.” „Сега, всички заедно ще направим следното упражнение. Ще си представите, че имате хубав, пролетен ден.
а часът е около два или три сутринта и
мислено
ще направим разходка до Зорницата, а после до Слънцето.
След това ще направим едно пътешествие и до Венера. Като свършим пътешествието, ще се върнем отново на Земята. Ще ви дам това упражнение за Слънцето, като трансформиране на състоянията ви. Правете го редовно, в продължение на десет деня, а след това, когато сте неразположени. Добре е да правите упражнението сутрин, между два и три часа.
към текста >>
Ще ви дам това
упражнение
за Слънцето, като трансформиране на състоянията ви.
Значи, любовта се ражда само между две души, между две съзнания, които се стремят към първичното, към Божественото съзнание.” „Сега, всички заедно ще направим следното упражнение. Ще си представите, че имате хубав, пролетен ден. а часът е около два или три сутринта и мислено ще направим разходка до Зорницата, а после до Слънцето. След това ще направим едно пътешествие и до Венера. Като свършим пътешествието, ще се върнем отново на Земята.
Ще ви дам това
упражнение
за Слънцето, като трансформиране на състоянията ви.
Правете го редовно, в продължение на десет деня, а след това, когато сте неразположени. Добре е да правите упражнението сутрин, между два и три часа. Ако не можете да го правите сутрин, правете го вечер, от десет часа нататък. Легнете ли си по-рано от десет часа, не го правете. Това упражнение ще ви отнеме най-много пет минути.
към текста >>
Добре е да правите
упражнението
сутрин, между два и три часа.
а часът е около два или три сутринта и мислено ще направим разходка до Зорницата, а после до Слънцето. След това ще направим едно пътешествие и до Венера. Като свършим пътешествието, ще се върнем отново на Земята. Ще ви дам това упражнение за Слънцето, като трансформиране на състоянията ви. Правете го редовно, в продължение на десет деня, а след това, когато сте неразположени.
Добре е да правите
упражнението
сутрин, между два и три часа.
Ако не можете да го правите сутрин, правете го вечер, от десет часа нататък. Легнете ли си по-рано от десет часа, не го правете. Това упражнение ще ви отнеме най-много пет минути. Ще концентрирате мисълта си към Слънцето и абсолютно ще забравите околната обстановка. Като свършите упражнението, ще почувствувате едно освежаване, бодрост и разположение на духа.
към текста >>
Това
упражнение
ще ви отнеме най-много пет минути.
Ще ви дам това упражнение за Слънцето, като трансформиране на състоянията ви. Правете го редовно, в продължение на десет деня, а след това, когато сте неразположени. Добре е да правите упражнението сутрин, между два и три часа. Ако не можете да го правите сутрин, правете го вечер, от десет часа нататък. Легнете ли си по-рано от десет часа, не го правете.
Това
упражнение
ще ви отнеме най-много пет минути.
Ще концентрирате мисълта си към Слънцето и абсолютно ще забравите околната обстановка. Като свършите упражнението, ще почувствувате едно освежаване, бодрост и разположение на духа. Докато правите упражнението, гледайте да не се раздвоите, да не изпаднете в буквата на нещата, да го правите механически. Всяка механична работа развива лоши навици в човека. Ето защо, всяко упражнение трябва да се извършва с разположение и вътрешен стремеж, за да се отрази благотворно върху човека.” „Съвременните хора страдат, мьчат се, не знаят как да се справяте мъчнотиите в живота.
към текста >>
Като свършите
упражнението
, ще почувствувате едно освежаване, бодрост и разположение на духа.
Добре е да правите упражнението сутрин, между два и три часа. Ако не можете да го правите сутрин, правете го вечер, от десет часа нататък. Легнете ли си по-рано от десет часа, не го правете. Това упражнение ще ви отнеме най-много пет минути. Ще концентрирате мисълта си към Слънцето и абсолютно ще забравите околната обстановка.
Като свършите
упражнението
, ще почувствувате едно освежаване, бодрост и разположение на духа.
Докато правите упражнението, гледайте да не се раздвоите, да не изпаднете в буквата на нещата, да го правите механически. Всяка механична работа развива лоши навици в човека. Ето защо, всяко упражнение трябва да се извършва с разположение и вътрешен стремеж, за да се отрази благотворно върху човека.” „Съвременните хора страдат, мьчат се, не знаят как да се справяте мъчнотиите в живота. - Много просто, трябва да се свържат с Бога. Няма по-реално нещо от тази връзка.
към текста >>
Докато правите
упражнението
, гледайте да не се раздвоите, да не изпаднете в буквата на нещата, да го правите механически.
Ако не можете да го правите сутрин, правете го вечер, от десет часа нататък. Легнете ли си по-рано от десет часа, не го правете. Това упражнение ще ви отнеме най-много пет минути. Ще концентрирате мисълта си към Слънцето и абсолютно ще забравите околната обстановка. Като свършите упражнението, ще почувствувате едно освежаване, бодрост и разположение на духа.
Докато правите
упражнението
, гледайте да не се раздвоите, да не изпаднете в буквата на нещата, да го правите механически.
Всяка механична работа развива лоши навици в човека. Ето защо, всяко упражнение трябва да се извършва с разположение и вътрешен стремеж, за да се отрази благотворно върху човека.” „Съвременните хора страдат, мьчат се, не знаят как да се справяте мъчнотиите в живота. - Много просто, трябва да се свържат с Бога. Няма по-реално нещо от тази връзка. Тя никога не се променя, и нищо в света не е в състояние да я разкъса.
към текста >>
Ето защо, всяко
упражнение
трябва да се извършва с разположение и вътрешен стремеж, за да се отрази благотворно върху човека.” „Съвременните хора страдат, мьчат се, не знаят как да се справяте мъчнотиите в живота.
Това упражнение ще ви отнеме най-много пет минути. Ще концентрирате мисълта си към Слънцето и абсолютно ще забравите околната обстановка. Като свършите упражнението, ще почувствувате едно освежаване, бодрост и разположение на духа. Докато правите упражнението, гледайте да не се раздвоите, да не изпаднете в буквата на нещата, да го правите механически. Всяка механична работа развива лоши навици в човека.
Ето защо, всяко
упражнение
трябва да се извършва с разположение и вътрешен стремеж, за да се отрази благотворно върху човека.” „Съвременните хора страдат, мьчат се, не знаят как да се справяте мъчнотиите в живота.
- Много просто, трябва да се свържат с Бога. Няма по-реално нещо от тази връзка. Тя никога не се променя, и нищо в света не е в състояние да я разкъса. Достатъчно е да насочите ума, сърцето си и волята си нагоре, към Първичната Причина, за да се свържете с Нея моментално. Достатъчно е човек да отправи погледа си към изгряващото слънце, за да разсее облаците, събрани в неговото съзнание.
към текста >>
Като направите това
упражнение
няколко пъти, подвижете се нагоре-надолу.
София, 1936, с. 182 ÷ 183 „Като станете сутрин, не бързайте да започнете работа. Измийте се, изправете се добре, съсредоточете мисълта си кьм центъра на земята, да възприемете нейните енергии. После, отправете тези енергии към центъра на Слънцето. След това пак отправете мисълта си към центъра на земята и т. н.
Като направите това
упражнение
няколко пъти, подвижете се нагоре-надолу.
Най-после застанете тихи и спокойни и отправете своята благодарствена молитва кьм Онзи, Който ви е пратил на земята и ви е дал всички условия за растене и развиване. Свьржете се с Неговото съзнание и благодарете Му не на думи само, но от дълбочината на душата си. Свържете се после със съзнанието на добрите и разумни същества в света, които работят за вашето повдигане. Благодарете на тия същества, благодарете на великите сили в света, които, покрай своята велика задача, да ръководят съдбините на цялото човечество, са отделели част от времето си и за вас, за създаване на добри и благоприятни условия за развитието ви. Така постъпват и цветята.
към текста >>
За да се излекуват,
мислено
трябва да им се предаде необходимата енергия.
За да се освободите от нея, трябва да правите такива упражнения, чрез които да я отправяте по другите части на тялото. Това става по няколко начина: или чрез концентриране на мисълта си към върха на носа в продължение на пет минути, или чрез измиване краката си в топла вода, да привлечете част от крьвта в главата си, да слезе надолу. Натрупването на слънчевата енергия в някои части на тялото в по-голямо количество, създава за останалите удове ред болезнени състояния. Изобщо, боледуват тези удове, които са демагнетизирани, т. е. които са лишени от нужното количество енергия.
За да се излекуват,
мислено
трябва да им се предаде необходимата енергия.
Когато на някои заболял уд се предаде нужната за него енергия, той оздравява. И тъй, когато искате да регулирате силите на своите удове, направете следното упражнение: Спуснете ръцете си надолу и концентрирайте мисълта си към центъра на земята. След това вземете тази енергия от центъра на земята и съзнателно я отправете нагоре, в мозъка си. Ако не можете да направите това, тази енергия ще ви обсеби и ще си отрази разрушително върху някой от вашите удове. За да не става това, вие трябва да отправяте тази енергия не само към главата си, но и към центъра на слънцето.
към текста >>
И тъй, когато искате да регулирате силите на своите удове, направете следното
упражнение
: Спуснете ръцете си надолу и концентрирайте мисълта си към центъра на земята.
Натрупването на слънчевата енергия в някои части на тялото в по-голямо количество, създава за останалите удове ред болезнени състояния. Изобщо, боледуват тези удове, които са демагнетизирани, т. е. които са лишени от нужното количество енергия. За да се излекуват, мислено трябва да им се предаде необходимата енергия. Когато на някои заболял уд се предаде нужната за него енергия, той оздравява.
И тъй, когато искате да регулирате силите на своите удове, направете следното
упражнение
: Спуснете ръцете си надолу и концентрирайте мисълта си към центъра на земята.
След това вземете тази енергия от центъра на земята и съзнателно я отправете нагоре, в мозъка си. Ако не можете да направите това, тази енергия ще ви обсеби и ще си отрази разрушително върху някой от вашите удове. За да не става това, вие трябва да отправяте тази енергия не само към главата си, но и към центъра на слънцето. После прекарвайте същата енергия към центъра на земята. Тези два вида енергии, тези две течения ще се срещнат някъде.
към текста >>
23.
1924 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Представете си
мислено
, че се изкачвате на един планински връх, които познавате, ходили сте друг път, и преживейте цялата екскурзия в себе си, живо, като че в този момент пътувате.
Как може да се използува нейното влияние в положителен смисъл? Да допуснем, че някой път изпаднете в известно меланхолично настроение. Приложете тук вашето въображение! Представете си една хубава картина, една хубава перспектива в живота. Направете следния малък опит: болен сте, изпадна ли сте духом, но зимно време е: не можете да излезете вън да се поразходите.
Представете си
мислено
, че се изкачвате на един планински връх, които познавате, ходили сте друг път, и преживейте цялата екскурзия в себе си, живо, като че в този момент пътувате.
Изкачете се до върха и пак се върнете! Всеки ден може да правите по една такава разходка. Туй усилие на вашия ум веднага ще тонира мозъка ви. При дисхармония на човешките мисли и чувства, всички способности се замъгляват и се образува един вътрешен мрак. Всички краски наоколо ни изчезват, и ние се усещаме напълно изолирани, като че отделени от целия, космос.
към текста >>
Направете това
упражнение
и оставете тия сили , които идат отдолу, да минават през вас.
От сутрин до обяд през вас минават слънчевите енергии, които слизат отгоре и отиват към центъра на земята. След обяд движението е обратно: земните енергии от центъра на земята минават през краката ви и отиват към слънцето. Следователно, ако правите известни движения сутрин или вечер, ще имате различни резултати. Въобще, у някои хора неразположението иде след обяд, понеже тогава през тях минават теченията от земята. Вие трябва да знаете, как да поляризирате и концентрирате тия сили.
Направете това
упражнение
и оставете тия сили , които идат отдолу, да минават през вас.
Вие не ги спирайте. Ако ги спрете, ще се подпушите и с това може да създадете цяла катастрофа за себе си. Препращайте тия сили нагоре! Среднощ ще дойде друго течение. В природата няма погрешки, а всички погрешни създаваме ние сами от незнание.
към текста >>
Оттам съществува и разнообразието между хората, Това е едно
упражнение
за ума ви, с което се хвърля една по-свежа мисъл, за да знаете, че всичко в света не е атавистически.
За всяко раждане има точно определени математически дати. Това е доказано астрологически. Астролозите взимат под внимание само планетите, а при това всички звезди, които съществуват оказват голямо влияние върху човека. Следователно, разнообразието седи в това, какво влияние оказва всяка звезда. И това, че хората се различават, се дължи на звездите, които са безброй.
Оттам съществува и разнообразието между хората, Това е едно
упражнение
за ума ви, с което се хвърля една по-свежа мисъл, за да знаете, че всичко в света не е атавистически.
или, както турците вярват, че всичко в живота е фатализъм, т. е. че всичко е предопределено. Действително, нещата са точно определени, но в това определение на живата природа съществува една абсолютна справедливост и свобода. То значи, като излезеш в пътя на живота си, не трябва да закъсняваш! Закъснееш ли веднъж, мъчно можеш да намериш пътя на своята среда.
към текста >>
Сега да направим едно малко
упражнение
.
Та, невидимият или духовният свят взима живо участие в живота на разумните хора. Те посещават всеки ден тия, които разбират. Затуй и ние искаме да приготвим условия за вас, да разбирате вече небесния език. Ангелът говори отлично на твоя език, той те разбира много добре. Той, като дойде при тебе, няма да те кара да учиш неговия език, но ти като идеш горе, няма да го разбираш и ще трябва да учиш неговия език.
Сега да направим едно малко
упражнение
.
Представете си, че ръцете ви са в слънцето. Ще направите един малък кръг да обхванете първата система - Меркурий. После ще направите втори кръг, малко по- голям и ще си представите, че обхващате Венера. Третият крьг ще бъде още по-голям, ще обхванете Земята и т. н. Кръговете стават все по-големи: Марс, Юпитер, Сатурн, Уран, Нептун.
към текста >>
Аз искам да видя, какви думи ще изберете Ще започнете
упражнението
от сутринта.
Понеделник е ден на месечината. Във вторник ще вземете друга дума. В сряда - трета; в четвъртък - четвърта, в петък - пета, в събота - шеста и в неделя ще свършите. Ще повтаряте много пъти тия думи. които вие сами ще си изберете.
Аз искам да видя, какви думи ще изберете Ще започнете
упражнението
от сутринта.
Избраната от вас дума ще я произнасяте сутрин 100 пъти, на обяд 100 пъти и вечер 100 пъти. Вие още не сте започнали със закона на внушението. Как ще си изберете думата? Ето как: ще се спрете в себе си тихо и спокойно, без колебание, и като се успокоите, в съзнанието ви ще изпъкне една дума. Тази дума е за вас.
към текста >>
За пример, ако аз правя
упражнението
, в понеделник ще повтарям думата: „ще чистя”.
Вие още не сте започнали със закона на внушението. Как ще си изберете думата? Ето как: ще се спрете в себе си тихо и спокойно, без колебание, и като се успокоите, в съзнанието ви ще изпъкне една дума. Тази дума е за вас. Тя ще ви се понрави.
За пример, ако аз правя
упражнението
, в понеделник ще повтарям думата: „ще чистя”.
На пръсти ще броите 100 пьти. И ако ти не произнесеш думата точно 100 пъти, а само 99 пъти, тя ще те хване за ухото. Ще броите точно 100 пъти. Всички няма да изберете думата „чистя”, но ще изберете други някои думи, например, „ще нареждам”, „ще пълня”, „ще изпразвам”, „ще мия”. По-добре е да употребявате някакъв глагол.
към текста >>
24.
XIII. Бележки към дневника на Любомир Лулчев
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 20
Прозвището му е
измислено
от цар Борис III, понеже притежавал характер на диктатор и император.
Това е истината. Вж. «Изгревът», том I, стр. 449-454 и том IV, стр. 91-92. 57. Калигула - това е Димитър Генчев.
Прозвището му е
измислено
от цар Борис III, понеже притежавал характер на диктатор и император.
За него виж в бел. №21. Онова, което споменава Лулчев, като поглежда ръката му, защото линията на живота му е прекъсната за около 7 години, се сбъдва. След 7 години Димитър Генчев е осъден на смърт от Народния съд. 58. Илия Желязков - главен секретар на министерството на финансите по времето на министър Кирил Гунев, 1935-1938 г. 59. Кирил Гунев - роден през 1887 г.
към текста >>
първите 10 упражнения, а за прогимназиите - от 11-о до 28-о
упражнение
.
Паневритмията в общ смисъл се състои от три части: а. «Паневритмия», която има 28 упражнения; б. «Пентаграм»; в. «Слънчеви лъчи». Учителят Дънов съветва за въвеждане на Паневритмията в основните училища до «Евера», т.е.
първите 10 упражнения, а за прогимназиите - от 11-о до 28-о
упражнение
.
А «Пентаграмът» и «Слънчевите лъчи» са за гимназиите. 347. Появяването на змията в палатката на Лулчев започва от посещението на генерал Недев, който е министър на вътрешните работи от 1938 г. до 1940 г. Учителят Дънов е говорил с Недев, но му е казал постановката на Черната ложа. А защо?
към текста >>
25.
IX. Светозар Няголов А. Автобиография
,
Втора част
,
ТОМ 21
Качих се по стълбите и почуках на вратата на Горницата Му, Той отвори вратата и
мислено
по телепатия ми каза да вляза.
Давах млякото на малките, които също получаваха. Схващах - виждах, че всяка вечер Учителят посещаваше всичките бараки на Изгрева и гледаше как живеем. Аз Го помолих да ни подобри положението с храната, но нямаше резултат. 42. Портокалът на Учителя и помощта В края на лятото на 1942 г, ми се нареди да отида при Учителя и занеса десятъка, който майка ми и баща ми бяха събрали в един плик. Беше след обед- 15 часа.
Качих се по стълбите и почуках на вратата на Горницата Му, Той отвори вратата и
мислено
по телепатия ми каза да вляза.
Влязох и Учителят затвори вратата. Целунах Му ръка и Му подадох плика. Той го взе и влезе във вътрешната стая. Тогава аз по телепатия Му казах, че нямаме храна и често гладуваме. Моля да ни помогне.
към текста >>
Цочо Диков ме запозна със свещените формули на психическото
упражнение
, правено на колене от „Веригата” до 1912 г.
Прочетох темата и брат Цочо веднага дойде при мене. Поговорихме си по въпроса и му я дадох да я препише. След това имахме няколко разговора. При четене на 133-и псалом с Учителя, Цочо и други приятели взели да се смеят, когато се казва: „брадата Ааронова”. Учителят казал строго, че не може братята да са в единомислие без брадата, без да проявят волята, затова тя два пъти се казва в псалома.
Цочо Диков ме запозна със свещените формули на психическото
упражнение
, правено на колене от „Веригата” до 1912 г.
На обяд не ходел да се храни на общия обяд и Учителят го попитал защо не идва. Отговорил, че няма средства да си плаща храната, „Нали ядеш нещо на обяд, донеси го на масата и яж него, за да участваш в общият обяд, за да правиш връзка с душите на братята и сестрите.” Аз му съдействах при писането на труда му със скромните си средства и той ми подари 2 книги - спомени за Учителя със снимки. Станахме добри приятели. След заминаването на Учителя през една зима, двама агенти го арестували в трамвая, понеже като се движел, издавал шум на книги. Предположили, че носи антикомунистически позиви.
към текста >>
26.
XVI. Величка Няголова Сънища
,
,
ТОМ 21
Аз започвах да вибрирам по друг, странен начин, и всичко разбирах, разговарях се с тези същества, и то
мислено
.
И точно тази мощна бяло-жълта светлина ми позволи да запомня съня си. Не мога да я забравя! Но не всички я виждаха. А аз я виждах! И след като тя ме осветяваше, с мене ставаше чудо.
Аз започвах да вибрирам по друг, странен начин, и всичко разбирах, разговарях се с тези същества, и то
мислено
.
Но ставаха и други промени с мене - ставах друга, по-слънчева, по-интуитивна и др. Помня, че се мъчех да обясня на хората с мен тези странни същества, но напразно. Те не можеха нищо да разберат. Между тях имаше и хора от църквата. Тези хора не можеха да видят нищо от това, което аз виждах, и не разбираха моето влизане във връзка с тези велики същества.
към текста >>
Сънувах голям кръг Паневритмия, с много хора, Светозар взе да спира след всяко
упражнение
и да обяснява смисъла му.
И с двете ръце нагоре и настрани. Въобще не ме видя. Аз бях някъде отгоре, преминах и го видях долу, в тази пещера, където работеше с тези хора. Сънувах го за първи път. 27. Сън на 14.12.1997 г.
Сънувах голям кръг Паневритмия, с много хора, Светозар взе да спира след всяко
упражнение
и да обяснява смисъла му.
Постепенно хората намаляха, докато стигнаха до един съвсем малък кръг. 28. Сън през ноември 1999 г. Влязох някъде, имаше хора и казвам строго: „Една песен! Но от Учителя да бъде! ” И Росица - певицата, веднага запя „На Учителя покорен”. 29.
към текста >>
27.
XXII. Любомир Лулчев и Стевка Стойчева
,
Б. ПИСМА НА ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ ДО СТЕВКА СТОЙЧЕВА, ВПОСЛЕДСТВИЕ НЯГОЛОВА
,
ТОМ 21
Упражнението
аз още не съм го започнал, и не зная кога ще го започвам.
Но това Бебо нека работи! Когато единият чувства, че почвата под краката му се люлее - другият трябва да бъде непоколебим - затова се и свързват душите. Пиша ти на първата попаднала книжка, защото зная, че за теб ще бъдат важни думите, а не тя. Аз прекарах в Белоградчик отвратително - разбира се, не по причина на друго, а на самия мен. Ти работи - храни се добре, отспивай си.
Упражнението
аз още не съм го започнал, и не зная кога ще го започвам.
Ти внимавай, не бързай - то е дадено в срок за цяла година. Тъй че, да не отегчиш положението си с него. Учителят изрично подчерта, че може да се почне кога да е - само да се внимава в изпълнението! Ще те моля да се задоволиш засега с тези редове - а говори ми през далечината и моли се за мен, защото... има защо! Вълните са големи и вятърът силен, но никакъв страх няма.
към текста >>
(Вечерта му поднесох лубеницата - с много здраве
мислено
и от тебе - и твоята стомничка.) Отначало помислих да отида веднага на Витоша, а после... после си останах, върнах се вкъщи и четох беседите на Събора. Уч.
Идейки за Изгрева, видях дини (лубеници) и купих една за Уч. [Учителя]. Като го нямаше, внесох я в стаичката до твоята стомна и си казах, че време е вече да се видим, нали всички нови плодове започваме заедно? Ти ще чакаш ли? Младежкият събор ще почне на 10-и идния месец, след 25 дни. Могат ли да се съкратят някак?
(Вечерта му поднесох лубеницата - с много здраве
мислено
и от тебе - и твоята стомничка.) Отначало помислих да отида веднага на Витоша, а после... после си останах, върнах се вкъщи и четох беседите на Събора. Уч.
[Учителят] е още много бурен, т. е. духовете развързани атакуват. Преди да тръгне, е бил трима (сестри) - нещо незапомнено! Кражбите продължават. Сега е дигнато 2 одеала на С-ка [Савка] и чантата с беседи на П-ша [Паша] (Това между нас да си остане само.) Вечерта отидох наново над чешмата и посрещнах Уч. [Учителя].
към текста >>
28.
III. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ В БЪЛГАРИЯ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 ГОДИНА
,
,
ТОМ 22
Братята и сестрите отправят непрестанно хубави мисли и молитви, като изреждат поименно всички, които работят във Веригата и ги нареждат
мислено
в кръг, в центъра, на който поставят Учителя.
Вие сте се проявили в непослушание." (3, с. 64 -1912г.) След това сме били в Гърция, Рим и най-после сме дошли в България, където дълго време сме работили като преподаватели и проповедници. За съжаление непослушанието ни е съпътствало, и още ни съпътства. Веригата, това е една непрекъсната връзка между душите, по която постоянно тече токът на Божията Любов и в центъра на която се намира Бог. Всички братя и сестри, започнали да работят духовно и посещавали редовно молитвените събрания и срещи, Учителят ги свързва с Веригата, за да могат да си помагат и при нужда да намират в центъра и Бога.
Братята и сестрите отправят непрестанно хубави мисли и молитви, като изреждат поименно всички, които работят във Веригата и ги нареждат
мислено
в кръг, в центъра, на който поставят Учителя.
Когато мислите и молитвите са хармонични, се получава голяма духовна сила, която лекува някои болни и отваря пътя за духовното развитие на българския народ. Всеки участник във Веригата е една халка в общата връзка, която никога не трябва да се къса.Така свързани, те изпълняват своите индивидуални или общи задачи в братския живот. Често задачите са давани мислено - по интуиция и вътрешно вдъхновение, което помага да се развие светлината и будността на съзнанието. Работата на Веригата е напълно секретна и нищо не се протоколира и изнася навън. Във всеки град и някои села има групи, които работят във Веригата под ръководството на Учителя.
към текста >>
Често задачите са давани
мислено
- по интуиция и вътрешно вдъхновение, което помага да се развие светлината и будността на съзнанието.
Веригата, това е една непрекъсната връзка между душите, по която постоянно тече токът на Божията Любов и в центъра на която се намира Бог. Всички братя и сестри, започнали да работят духовно и посещавали редовно молитвените събрания и срещи, Учителят ги свързва с Веригата, за да могат да си помагат и при нужда да намират в центъра и Бога. Братята и сестрите отправят непрестанно хубави мисли и молитви, като изреждат поименно всички, които работят във Веригата и ги нареждат мислено в кръг, в центъра, на който поставят Учителя. Когато мислите и молитвите са хармонични, се получава голяма духовна сила, която лекува някои болни и отваря пътя за духовното развитие на българския народ. Всеки участник във Веригата е една халка в общата връзка, която никога не трябва да се къса.Така свързани, те изпълняват своите индивидуални или общи задачи в братския живот.
Често задачите са давани
мислено
- по интуиция и вътрешно вдъхновение, което помага да се развие светлината и будността на съзнанието.
Работата на Веригата е напълно секретна и нищо не се протоколира и изнася навън. Във всеки град и някои села има групи, които работят във Веригата под ръководството на Учителя. Така бавно, в цяла България, се изграждат огнища на нов разумен живот.* По-късноУчителят създава ТЪЙ наречената „Синархична верига", в която влизат само ръководителите на отделните братства, десет на брой: 1. Илия Зурков, 2. Деньо Цанев, 3.
към текста >>
В едно психическо
упражнение
, дадено на Веригата и изпълнявано на колене, се казва: „Така да отворим сърцата си на Господа, Който е сега между нас, да се прослави Неговото име.
В Евангелието на Йоанна XV глава 15, стих 26 се казва: „А когато дойде Утешителят, когото аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изходи, той ще свидетелства за мен.» От 1900 до 1910 г. участниците от Веригата провеждат редовни срещи всяка година през месец август. На тези срещи всеки получава специална покана лично от Учителя. На тях не се допускат никакви чужди хора.******** Всичко се върши в пълна тайна, като нищо не се е записвало в протоколи и не се изнася навън. Този начин на работа укрепва духовно Веригата и се усилва токът на любовта, който протича през нея.
В едно психическо
упражнение
, дадено на Веригата и изпълнявано на колене, се казва: „Така да отворим сърцата си на Господа, Който е сега между нас, да се прослави Неговото име.
Амин."Тази молитва, изпълнявана от тесен кръг приятели, според думите на брат Цочо Диков , ********* се състои в следното: всички застават на колене, поставят ръцете на гърдите си и казват: 1. «Искам да се прояви онова, което е вложено в моята духовна натура. Ще направя всичко, което моето сърце може да направи.» (три пъти) 2. Ръцете от долната част на лицето се движат към хилядолистника на главата като си представяме изгряващото Слънце и казваме: „Милостиви, Святи, Благи Господи, покажи ни виделината на Твоето лице, за да изпълним Твоята воля на Земята." (три пъти) 3. Ръцете на гърдите: „Да подчини Бог всяко низше действие в нас на Духът на Истината и Духът на Истината да се всели в нас." (тр и пъти) 4.
към текста >>
29.
3. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ В БЪЛГАРИЯ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 ГОДИНА
,
,
ТОМ 22
Братята и сестрите отправят непрестанно хубави мисли и молитви, като изреждат поименно всички, които работят във Веригата и ги нареждат
мислено
в кръг, в центъра, на който поставят Учителя.
Вие сте се проявили в непослушание." (3, с. 64 -1912г.) След това сме били в Гърция, Рим и най-после сме дошли в България, където дълго време сме работили като преподаватели и проповедници. За съжаление непослушанието ни е съпътствало, и още ни съпътства. Веригата, това е една непрекъсната връзка между душите, по която постоянно тече токът на Божията Любов и в центъра на която се намира Бог. Всички братя и сестри, започнали да работят духовно и посещавали редовно молитвените събрания и срещи, Учителят ги свързва с Веригата, за да могат да си помагат и при нужда да намират в центъра и Бога.
Братята и сестрите отправят непрестанно хубави мисли и молитви, като изреждат поименно всички, които работят във Веригата и ги нареждат
мислено
в кръг, в центъра, на който поставят Учителя.
Когато мислите и молитвите са хармонични, се получава голяма духовна сила, която лекува някои болни и отваря пътя за духовното развитие на българския народ. Всеки участник във Веригата е една халка в общата връзка, която никога не трябва да се къса.Така свързани, те изпълняват своите индивидуални или общи задачи в братския живот. Често задачите са давани мислено - по интуиция и вътрешно вдъхновение, което помага да се развие светлината и будността на съзнанието. Работата на Веригата е напълно секретна и нищо не се протоколира и изнася навън. Във всеки град и някои села има групи, които работят във Веригата под ръководството на Учителя.
към текста >>
Често задачите са давани
мислено
- по интуиция и вътрешно вдъхновение, което помага да се развие светлината и будността на съзнанието.
Веригата, това е една непрекъсната връзка между душите, по която постоянно тече токът на Божията Любов и в центъра на която се намира Бог. Всички братя и сестри, започнали да работят духовно и посещавали редовно молитвените събрания и срещи, Учителят ги свързва с Веригата, за да могат да си помагат и при нужда да намират в центъра и Бога. Братята и сестрите отправят непрестанно хубави мисли и молитви, като изреждат поименно всички, които работят във Веригата и ги нареждат мислено в кръг, в центъра, на който поставят Учителя. Когато мислите и молитвите са хармонични, се получава голяма духовна сила, която лекува някои болни и отваря пътя за духовното развитие на българския народ. Всеки участник във Веригата е една халка в общата връзка, която никога не трябва да се къса.Така свързани, те изпълняват своите индивидуални или общи задачи в братския живот.
Често задачите са давани
мислено
- по интуиция и вътрешно вдъхновение, което помага да се развие светлината и будността на съзнанието.
Работата на Веригата е напълно секретна и нищо не се протоколира и изнася навън. Във всеки град и някои села има групи, които работят във Веригата под ръководството на Учителя. Така бавно, в цяла България, се изграждат огнища на нов разумен живот.* По-късноУчителят създава ТЪЙ наречената „Синархична верига", в която влизат само ръководителите на отделните братства, десет на брой: 1. Илия Зурков, 2. Деньо Цанев, 3.
към текста >>
В едно психическо
упражнение
, дадено на Веригата и изпълнявано на колене, се казва: „Така да отворим сърцата си на Господа, Който е сега между нас, да се прослави Неговото име.
В Евангелието на Йоанна XV глава 15, стих 26 се казва: „А когато дойде Утешителят, когото аз ще ви изпратя от Отца, Духът на Истината, който от Отца изходи, той ще свидетелства за мен.» От 1900 до 1910 г. участниците от Веригата провеждат редовни срещи всяка година през месец август. На тези срещи всеки получава специална покана лично от Учителя. На тях не се допускат никакви чужди хора.******** Всичко се върши в пълна тайна, като нищо не се е записвало в протоколи и не се изнася навън. Този начин на работа укрепва духовно Веригата и се усилва токът на любовта, който протича през нея.
В едно психическо
упражнение
, дадено на Веригата и изпълнявано на колене, се казва: „Така да отворим сърцата си на Господа, Който е сега между нас, да се прослави Неговото име.
Амин."Тази молитва, изпълнявана от тесен кръг приятели, според думите на брат Цочо Диков , ********* се състои в следното: всички застават на колене, поставят ръцете на гърдите си и казват: 1. «Искам да се прояви онова, което е вложено в моята духовна натура. Ще направя всичко, което моето сърце може да направи.» (три пъти) 2. Ръцете от долната част на лицето се движат към хилядолистника на главата като си представяме изгряващото Слънце и казваме: „Милостиви, Святи, Благи Господи, покажи ни виделината на Твоето лице, за да изпълним Твоята воля на Земята." (три пъти) 3. Ръцете на гърдите: „Да подчини Бог всяко низше действие в нас на Духът на Истината и Духът на Истината да се всели в нас." (тр и пъти) 4.
към текста >>
30.
Лекуване на хора
,
Случки и събития в България свързани с дейността на Учителя - Лекуване на хора
,
ТОМ 22
Учителят
мислено
му нарежда да купи хляб, сирене и халва и дъщеря му да ги занесе на едно бедно семейство, на което назовава името, по случай настъпващата Коледа.
Надка Куртева я заболява зъб. Отива на зъболекар, но той не забелязва, че зъбът й има абсцес. През нощта положението й се влошава, тя припада и изгубва съзнание. Баща й, Георги Куртев се притича на помощ. Прави й компрес, отправя гореща молитва към Учителя, свързва се с него и положението й се подобрява.
Учителят
мислено
му нарежда да купи хляб, сирене и халва и дъщеря му да ги занесе на едно бедно семейство, на което назовава името, по случай настъпващата Коледа.
Сутринта Надка става здрава, бодра, купува заръчаната храна, отива в посочената къща и я предава на хората. Те я питат: „За изцеление ли носиш тази храна? " Тя отговаря: „Да, за изцеление" До вечерта е напълно здрава. 14.Цветана Ганчева работи известно време като есперантист в Централното ръководство на Българския есперантски съюз и отговаря за Варненска област. Тя често ходи в командировки, има дар слово и е оправна в работата си.
към текста >>
Тя я чете, но нищо не разбира, особено от
упражнението
, което е дадено в началото.
След това отиват в квартирата му. Там той се преобразява, лицето му светва и започва да говори за характера и живота й, като описва подробно всичко. Казва й, че е вегетарианец. Правят среща с ръководството на областта, на която Цветана отговаря на всичките им въпроси и така подготвя условия да се проведе есперантският конгрес в Шумен. Често Петко идва в София и дава на Цветана една беседа на Учителя.
Тя я чете, но нищо не разбира, особено от
упражнението
, което е дадено в началото.
При друга среща Петко я пита дали е разбрала беседата. Тя се амбицира и я чете девет пъти безуспешно. В същото време се кара непрекъснато със съпруга си. Вечерта той ляга и заспива, а Цветана омъчнена продължила да чете за десети път беседата. Към 23 ч.
към текста >>
Единственият начин да си помогне е да се обърне към Бога и да каже три пъти: „Господи, помогни ми да изляза от това трудно положение." Тя казва три пъти
мислено
формулата и след няколко минути започват да се отпускат ръцете, краката и гърлото.
Вечерта той ляга и заспива, а Цветана омъчнена продължила да чете за десети път беседата. Към 23 ч. й става лошо, схващат се ръцете, краката и гърлото. Не може да извика за помощ, но очите й следят написаното в беседата, което се оказва, че се отнася за нейния случай. Казва се: „Когато двама - мъж и жена - се скарат много, по- чувствителният от тях се схваща и може да си замине.
Единственият начин да си помогне е да се обърне към Бога и да каже три пъти: „Господи, помогни ми да изляза от това трудно положение." Тя казва три пъти
мислено
формулата и след няколко минути започват да се отпускат ръцете, краката и гърлото.
Чувства прилив на сили в тялото си и се изправя. Благодари за чудното си спасение. Умът й се отваря и тя започва да разбира добре беседата. Прочита я докрай и остава възхитена от дълбоката и всеобхватна мисъл на Учителя. Впоследствие разбира всички беседи, които чете, стават й близки, познати.
към текста >>
Те могат лесно да се излекуват, като в продължение на 9 дни разтриват болното място със зехтин и
мислено
повтарят: Намалява, намалява, намалява." Така се излекува майка ми.
След свършване на беседата Учителят се приближава до нея и я пита: „Какво имате тук? " Тя отговаря,че нещо е подуто и не знае какво е. Той й казва да махне шалчето, извиква сестра Мария Златева (Здравка). Дава й дървено масло и я кара да я разтрие хубаво. На следващата беседа Учителят засяга този въпрос: „На някой хора се явяват буци, тумори и гуши.
Те могат лесно да се излекуват, като в продължение на 9 дни разтриват болното място със зехтин и
мислено
повтарят: Намалява, намалява, намалява." Така се излекува майка ми.
По-късно тя помага на нашата съседка Таня Божидарова, която има голяма гуша и лекарите искат да й правят операция. Стефка я разтрива 2 пъти на ден сутрин и вечер, по един час, докато от болната, потичало пот като вода. След 9 дневно разтриване, гушата изчезнала и Таня е напълно здрава. Отива на контролен преглед и лекарите се чудят как е могла да стопи тази голяма гуша. 21. Ирина Кисьова се простудява през зимата и я заболява силно ухо.
към текста >>
31.
5. Първите екскурзии до Мусала
,
УЧИТЕЛЯТ БЕИНСА ДУНО ЗА РИЛА И ЕКСКУРЗИИТЕ ПО ПЛАНИНИТЕ
,
ТОМ 22
В беседата „За слава Божия", държана от Учителя на 11 юли 1926 г., той дава следното
упражнение
: „Сега ще направим едно
упражнение
.
Приятелите, мокри от дъжда, започват да треперят от студ и Учителят нарежда да слязат при езерото Окото, където запалват огън, заваряват гореща вода. Изсушават дрехите си и се стоплят с пиене на гореща вода. В помощ им е и топлото юлско слънце. Това е един голям подвиг и сериозен изпит за Братството. Всички екскурзии, направени до връх Мусала, са придружени винаги със сериозна духовна работа - молитви и упражнения.
В беседата „За слава Божия", държана от Учителя на 11 юли 1926 г., той дава следното
упражнение
: „Сега ще направим едно
упражнение
.
Ще се разпределите надалеч, на разстояние най-малко 1 метър един от друг. Ще се обърнете на юг и ще произнесете формулата: „Да се възцари Добродетелта и да се разпръснат всички лоши мисли в света! " Ще се обърнете на изток и ще произнесете формулата: „Да се възцари Божията Правда в света и да изчезне всяка неправда в живота ни! " Ще се обърнете на север и ще произнесете формулата: „Да се възцари Божията Истина в живота ни и да изчезне всяко робство от душата ни! " Ще се обърнете на запад и ще произнесете формулата: „Да се възцари Божията Мъдрост във всичките прояви на живота ни и да изчезне злото от нашия път!
към текста >>
След това Учителят дава следното
упражнение
: умиваме ръцете, лицето и главата си, като казваме, когато се мием, три пъти следната формула: „Умивам ръцете си, умивам лицето си, умивам главата си.
Обикаляйки цялото езеро с дълга арматурна кука в ръка, ние по брега и вътре в езерото събрахме 8 чувала боклуци. Кънчо ни предложи да ги сложим в една дупка в скалите, северно от заслона, което ние направихме. Вярвам, че сега може да се съберат много повече боклуци. Водата, която изтича от езерото под заслона Хималаи, е много чиста и може да лекува очите. При една екскурзия до Мусала, когато Учителят минава покрай този отток на езерото Окото, взима една чиста бяла носна кърпа, натопява я във водата и напръсква всички приятели, които минават един по един покрай него.
След това Учителят дава следното
упражнение
: умиваме ръцете, лицето и главата си, като казваме, когато се мием, три пъти следната формула: „Умивам ръцете си, умивам лицето си, умивам главата си.
Господи, изпълни ме с чистота, нежност, вяра и другите добродетели. Най-хубавата вода, която може да лекува всяка болест, е тази при изворите на река Марица, намираща се в местността Маричин чал**. Учителят препоръчва да се възварява водата, да се пият най-малко 6 чаши за излекуване на дадена болест. Разбира се, в лекуването трябва активно да участва и правата мисъл на болния. Под самия извор има едно малко езерце, с форма, подобна на тази на картата на България.
към текста >>
Ще им кажа: „Братко, само тук, на тоя чист въздух, колкото сме по-близо до Бога, толкова по-добре ще можем да разсъждаваме здраво,
смислено
по тия въпроси за Бога." /"Обяснения и упътвания", 1922г., с.
/Учителят тук говори за отиване на Мусала по Кайзеровия път, който е вляво от обикновения и минава по долината на Марица - Долината на безмълвието. От нея става изкачването на Мусала от южната и страна, която е заоблена, магнетична. Учителят предпочиташе този път на изкачване пред северния откъм езерото Окото, където Мусала е много стръмна, скалиста и опасна./ И като се качим горе на Мусала, там на 3000 метра височина ще обмислим и решим въпроса какво да бъде православното духовенство. Този въпрос само на Мусала ще можем да го разрешим, а не тук долу, в Търново. На Мусала съм готов братски да се разговарям с тях, няма да им се смея.
Ще им кажа: „Братко, само тук, на тоя чист въздух, колкото сме по-близо до Бога, толкова по-добре ще можем да разсъждаваме здраво,
смислено
по тия въпроси за Бога." /"Обяснения и упътвания", 1922г., с.
35/ Учителят редовно води братята и сестрите на Мусала по случай 12 юли - Петровден, от 1921 г. нататък Мусала е посрещала приятелите със студена и дори зимна обстановка. През 1922 г. времето е хубаво и Учителят извежда 104 души на екскурзия на Мусала. На върха прекарват много добре, посрещат изгрева на слънцето, слушат беседата на Учителя,, преспиват при долното езеро и слизат в Боровец.
към текста >>
32.
6.Упражнения при Езерото на чистотата
,
,
ТОМ 22
6. Упражнения при Езерото на чистотата При едно посещение на Езерото на Чистотата Учителят дава следното
упражнение
: „Сега ще измием ръцете, лицето и краката си в езерото в името на великия закон, който управлява и регулира всички работи на Земята." /"Нашето място", с.
6. Упражнения при Езерото на чистотата При едно посещение на Езерото на Чистотата Учителят дава следното
упражнение
: „Сега ще измием ръцете, лицето и краката си в езерото в името на великия закон, който управлява и регулира всички работи на Земята." /"Нашето място", с.
200/ Събуваме се боси, нагазваме във водите на Езерото на Чистотата и правим следното: измиваме ръцете, главата и нозете си, като произнасяме 3 формули по 3 пъти. 1. „В името на Божията Любов мия ръцете, главата и нозете си" - 3 пъти; 2. „В името на Божията Мъдрост мия ръцете, главата и нозете си" - 3 пъти; 3. „В името на Божията Истина мия ръцете, главата и нозете си" - 3 пъти. След това се навеждаме и плискаме с двете си ръце водата навътре в езерото 6 пъти.
към текста >>
Мислено
си казваме: „В името на Любовта аз изхвърлям всичките си неправди и болести във водите на Чистотата и така очиствам тялото си.
„В името на Божията Любов мия ръцете, главата и нозете си" - 3 пъти; 2. „В името на Божията Мъдрост мия ръцете, главата и нозете си" - 3 пъти; 3. „В името на Божията Истина мия ръцете, главата и нозете си" - 3 пъти. След това се навеждаме и плискаме с двете си ръце водата навътре в езерото 6 пъти. Числото 6 е на Венера - на Любовта.
Мислено
си казваме: „В името на Любовта аз изхвърлям всичките си неправди и болести във водите на Чистотата и така очиствам тялото си.
Очиствам ума и сърцето си от всичкия ненужен багаж, който ми тежи."
към текста >>
33.
Б.Шестте гимнастически упражнения на Учителя Дънов.Малката програма на ученика за всеки ден.
,
,
ТОМ 22
от 22 до 29 август дава за всяко
упражнение
формула, върху която да се размишлява при изпълнението на упражненията.
Важно е упражненията да се играят с пълна концентрация на ума, хармонично - едновременно от всички участващи. Тогава те имат голяма сила. Учителят на събора 1922 г. дава упражненията. На събора в София - Изгрева 1926 г.
от 22 до 29 август дава за всяко
упражнение
формула, върху която да се размишлява при изпълнението на упражненията.
Към 1936 г, започнахме да правим поздрав при започване на всяко упражнение, с казване на съответната формула, за да се свържем със съществата, които стоят зад всяко упражнение и уреждат и направляват нашият физически и духовен живот. Към 1940 г. Учителят в Словото си даде други формули, свързани с първите основни - да мислим върху тях.Така аз съм оформил всичките тези формули към всяко упражнение, да се ползваме от силите, които носят - от онова, което ни е дал Учителя. Много писачи писаха и защищаваха в писанията си старите методи на работа - инволюционното в живота. Брат Боев много добре го е обяснил този въпрос в статията си „Значение на шестте гимнастически упражнения " от 31.01.194 8 г.
към текста >>
Към 1936 г, започнахме да правим поздрав при започване на всяко
упражнение
, с казване на съответната формула, за да се свържем със съществата, които стоят зад всяко
упражнение
и уреждат и направляват нашият физически и духовен живот.
Тогава те имат голяма сила. Учителят на събора 1922 г. дава упражненията. На събора в София - Изгрева 1926 г. от 22 до 29 август дава за всяко упражнение формула, върху която да се размишлява при изпълнението на упражненията.
Към 1936 г, започнахме да правим поздрав при започване на всяко
упражнение
, с казване на съответната формула, за да се свържем със съществата, които стоят зад всяко
упражнение
и уреждат и направляват нашият физически и духовен живот.
Към 1940 г. Учителят в Словото си даде други формули, свързани с първите основни - да мислим върху тях.Така аз съм оформил всичките тези формули към всяко упражнение, да се ползваме от силите, които носят - от онова, което ни е дал Учителя. Много писачи писаха и защищаваха в писанията си старите методи на работа - инволюционното в живота. Брат Боев много добре го е обяснил този въпрос в статията си „Значение на шестте гимнастически упражнения " от 31.01.194 8 г. Появи се и един инженер Георги Райнов, който взима цитати от Словото, измисля нови формули, които Учителят не е дал за тези упражнения, като се стреми да докаже, че лъжата е истина.
към текста >>
Учителят в Словото си даде други формули, свързани с първите основни - да мислим върху тях.Така аз съм оформил всичките тези формули към всяко
упражнение
, да се ползваме от силите, които носят - от онова, което ни е дал Учителя.
дава упражненията. На събора в София - Изгрева 1926 г. от 22 до 29 август дава за всяко упражнение формула, върху която да се размишлява при изпълнението на упражненията. Към 1936 г, започнахме да правим поздрав при започване на всяко упражнение, с казване на съответната формула, за да се свържем със съществата, които стоят зад всяко упражнение и уреждат и направляват нашият физически и духовен живот. Към 1940 г.
Учителят в Словото си даде други формули, свързани с първите основни - да мислим върху тях.Така аз съм оформил всичките тези формули към всяко
упражнение
, да се ползваме от силите, които носят - от онова, което ни е дал Учителя.
Много писачи писаха и защищаваха в писанията си старите методи на работа - инволюционното в живота. Брат Боев много добре го е обяснил този въпрос в статията си „Значение на шестте гимнастически упражнения " от 31.01.194 8 г. Появи се и един инженер Георги Райнов, който взима цитати от Словото, измисля нови формули, които Учителят не е дал за тези упражнения, като се стреми да докаже, че лъжата е истина. Материалистът не се стреми към Бога, а се отдалечава от Него, като върви по пътя на инволюцията. Такива ги има много в Братството, които не вървят в пътя на ученика - еволюционният път, посочен ни от Учителя, а в старият инволюционен атавистичен път, водещ до Черната ложа.
към текста >>
ПЪРВО УПРАЖНЕНИ Е Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред и казваме: Господи , да дойде Твоето благословени е върху мен като
мислено
казваме: Единство с Бога и общност с братята и сестрите 1.
Много писачи писаха и защищаваха в писанията си старите методи на работа - инволюционното в живота. Брат Боев много добре го е обяснил този въпрос в статията си „Значение на шестте гимнастически упражнения " от 31.01.194 8 г. Появи се и един инженер Георги Райнов, който взима цитати от Словото, измисля нови формули, които Учителят не е дал за тези упражнения, като се стреми да докаже, че лъжата е истина. Материалистът не се стреми към Бога, а се отдалечава от Него, като върви по пътя на инволюцията. Такива ги има много в Братството, които не вървят в пътя на ученика - еволюционният път, посочен ни от Учителя, а в старият инволюционен атавистичен път, водещ до Черната ложа.
ПЪРВО УПРАЖНЕНИ Е Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред и казваме: Господи , да дойде Твоето благословени е върху мен като
мислено
казваме: Единство с Бога и общност с братята и сестрите 1.
Издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като поемаме дълбоко въздух и броиме до шест. Правим крачка с десният крак напред, задържаме поетият въздух до шест, клякаме на лявото коляно, като сваляме ръцете си покрай тялото, с длани към него и опираме с ръцете си земята до пръстите на краката, като издишаме задържаният въздух до шест. 2. Изправяме тялото си, издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като правим крачка с левият крак напред и поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на дясното коляно, като сваляме ръцете си покрай тялото надолу с длани към него. Допираме с пръстите си земята до краката и издишаме до шест задържаният въздух.
към текста >>
ВТОРО
УПРАЖНЕНИЕ
Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред: „Да се изпълни душата ми с Божията любов.
Изправяме тялото си. 6. Издигаме двете си ръце в полукръг над главата с допрени пръсти, като правим крачка с десният крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме поетият въздух до шест, клякаме на дясното си коляно, като сваляме ръцете си покрай тялото с длани към него. Допираме с пръсти земята до краката си и издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото и прибираме десният крак до левият.
ВТОРО
УПРАЖНЕНИЕ
Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред: „Да се изпълни душата ми с Божията любов.
" - Отношенията ни с братята и сестрите. 1. Издигаме ръцете си в полукръг над главата една до друга с длани напред. Правим крачка с десният крак напред, като поемаме въздух до шест. Задържаме до шест, навеждаме тялото напред и сваляме ръцете успоредни една до друга, с дланите надолу над десният крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме до шест задържаният въздух и едновременно коленичим на лявото коляно и изтегляме ръцете нагоре, като загребваме навътре и ги плъзгаме по десният крак нагоре до височината на гърдите. Изправяме тялото. 2.
към текста >>
ТРЕТО
УПРАЖНЕНИЕ
Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред: „Да възрасне в мен Божията Правда" .
Изправяме тялото. 6. Продължаваме да издигаме ръцете още нагоре до вертикални с длани напред, правим крачка с десният крак назад и поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме го до шест и сваляме ръцете успоредни една до друга с длани надолу над левият крак и опираме земята с пръстите си, като издишаме да шест задържаният въздух, като едновременно коленичим на дясното коляно и изтегляме ръцете си нагоре като загребваме навътре и ги плъзгаме по левият крак до височинат а на гърдите. Изправям е тялото. Ръцете ги даваме настрани , хоризонтално на височината на раменете с длани надолу и ги сваляме покрай тялото, като прибираме десният крак до левият.
ТРЕТО
УПРАЖНЕНИЕ
Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред: „Да възрасне в мен Божията Правда" .
Мислим за действието на силите в природата. 1. Дясната ръка описва полукръг назад и нагоре до отвесно положение с дланта напред, а лявата остава свободно пусната надолу. Правим крачка с десният крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме го до шест, клякаме на лявото коляно и едновременно спускаме дясната ръка, опъната надолу и я поставяме върху дясното коляно. Лявата ръка е свободна и опира земята, като издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото и дясната ръка отива на мястото си - до тялото. 2.
към текста >>
Това
упражнение
показва пътя на душата. 1.
Правим крачка с десният крак назад, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест и клякаме на дясното коляно, едновременно спускаме лявата ръка опъната надолу и я поставяме върху лявото коляно като издишаме задържаният въздух до шест, а дясната ръка опира земята. Изправяме тялото си и лявата ръка отива до тялото. Прибираме десният крак напред до левият. ЧЕТВЪРТО УПРАЖНЕНИ Е (косене) Поздрав с дясната ръка издигната с дланта напред: „Ще служа Господу с цялата си душа" . Моята душа е чиста и отправена към Бога.
Това
упражнение
показва пътя на душата. 1.
Двете ръце се изнасят напред хоризонтално с длани надолу и отиват надясно хоризонтално на височината на раменете. Изнасяме и десният крак напред, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме до шест и косиме бавно на ляво, като клякаме на лявото коляно и издишваме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са хоризонтално наляво. 2. Изнасяме левият крак напред, задържаме въздуха до шест и косим бавно надясно, като клякаме на дясното коляно и издишваме задържаният въздух до шест.
към текста >>
ПЕТО
УПРАЖНЕНИЕ
Поздрав с дясната ръка издигната с дланта напред: „Ще се радваме на Божиите блага" , които Ти Господи със Своята Велика Любов ни изпълваш.
Ръцете са хоризонтално наляво. 6. Изнасяме десният крак назад, задържаме въздухът до шест и косим бавно надясно като клякаме на дясното коляно и издишваме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото. Прибираме десният крак напред до левият. Ръцете отиват напред хоризонтално с длани надолу, разтваряме ги настрани хоризонтално на височината на раменете и ги сваляме долу.
ПЕТО
УПРАЖНЕНИЕ
Поздрав с дясната ръка издигната с дланта напред: „Ще се радваме на Божиите блага" , които Ти Господи със Своята Велика Любов ни изпълваш.
Ръцете отиват нагоре, допират се и се спускат върху главата и отиват на раменете с допрени пръсти, като поемаме дълбоко въздух до шест. Това упражнение е за придобиване на търпение. 1. Правим три полукръга с десният крак напред наляво пред левия крак, като опираме с върхът на пръстите десният крак до земята. (Това е задържането на въздуха до шест), пристъпваме с десният крак напред и клякаме на лявото коляно, като издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест.
към текста >>
Това
упражнение
е за придобиване на търпение. 1.
Изправяме тялото. Прибираме десният крак напред до левият. Ръцете отиват напред хоризонтално с длани надолу, разтваряме ги настрани хоризонтално на височината на раменете и ги сваляме долу. ПЕТО УПРАЖНЕНИЕ Поздрав с дясната ръка издигната с дланта напред: „Ще се радваме на Божиите блага" , които Ти Господи със Своята Велика Любов ни изпълваш. Ръцете отиват нагоре, допират се и се спускат върху главата и отиват на раменете с допрени пръсти, като поемаме дълбоко въздух до шест.
Това
упражнение
е за придобиване на търпение. 1.
Правим три полукръга с десният крак напред наляво пред левия крак, като опираме с върхът на пръстите десният крак до земята. (Това е задържането на въздуха до шест), пристъпваме с десният крак напред и клякаме на лявото коляно, като издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. Ръцете са постоянно на раменете. 2. Правим три полукръга с левият крак напред надясно пред десният крак (това е задържането на въздуха до шест).
към текста >>
Дълго време аз правех това
упражнение
без да опирам земята с кракът си (във въздуха) при правене на полукръговете, но ми се яви едно същество от духовният свят и ми каза, че на земята ние трябва да правиме контакт с нейните сили и затова леко да опираме с пръстите на движещият се крак земята.
Пристъпваме с левият крак назад, клякаме на лявото коляно, като издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. 6. Правим три полукръга с десният крак назад, наляво, зад левият крак (това е задържането на въздуха до шест). Пристъпваме с десният крак назад, клякаме на дясното коляно като издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, десният крак отива напред до левият, разтваряме ръцете настрани хоризонтално с длани обърнати надолу и ги сваляме до тялото.
Дълго време аз правех това
упражнение
без да опирам земята с кракът си (във въздуха) при правене на полукръговете, но ми се яви едно същество от духовният свят и ми каза, че на земята ние трябва да правиме контакт с нейните сили и затова леко да опираме с пръстите на движещият се крак земята.
ШЕСТО УПРАЖНЕНИЕ Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред: „Ще ходя в пътя на истината" . Ръцете назад и нагоре в полукръг се издигат до отвесно положение допрени. Изнасяме десният крак напред и казваме: „Ще пречистя ума и сърцето си". Двете ръце се слагат на центъра на Мъдростта - над челото: „Ще имам ум, светъл като слънцето". Двете ръце отиват на сърцето: „И сърце чисто като кристал".
към текста >>
ШЕСТО
УПРАЖНЕНИЕ
Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред: „Ще ходя в пътя на истината" .
Изправяме тялото, като поемаме дълбоко въздух до шест. 6. Правим три полукръга с десният крак назад, наляво, зад левият крак (това е задържането на въздуха до шест). Пристъпваме с десният крак назад, клякаме на дясното коляно като издишаме задържаният въздух до шест. Изправяме тялото, десният крак отива напред до левият, разтваряме ръцете настрани хоризонтално с длани обърнати надолу и ги сваляме до тялото. Дълго време аз правех това упражнение без да опирам земята с кракът си (във въздуха) при правене на полукръговете, но ми се яви едно същество от духовният свят и ми каза, че на земята ние трябва да правиме контакт с нейните сили и затова леко да опираме с пръстите на движещият се крак земята.
ШЕСТО
УПРАЖНЕНИЕ
Поздрав с дясната ръка, издигната с дланта напред: „Ще ходя в пътя на истината" .
Ръцете назад и нагоре в полукръг се издигат до отвесно положение допрени. Изнасяме десният крак напред и казваме: „Ще пречистя ума и сърцето си". Двете ръце се слагат на центъра на Мъдростта - над челото: „Ще имам ум, светъл като слънцето". Двете ръце отиват на сърцето: „И сърце чисто като кристал". Клякаме на лявото коляно, поставяме ръцете успоредни напред с длани една срещу друга на височината на раменете и казваме: „Господи, ела чрез Духът си и ни очисти".
към текста >>
Това
упражнение
се повтаря шест пъти.
Двете ръце се слагат на центъра на Мъдростта - над челото: „Ще имам ум, светъл като слънцето". Двете ръце отиват на сърцето: „И сърце чисто като кристал". Клякаме на лявото коляно, поставяме ръцете успоредни напред с длани една срещу друга на височината на раменете и казваме: „Господи, ела чрез Духът си и ни очисти". Прибираме ръцете с длани на гърдите като поемаме дълбоко въздух до шест. Задържаме до шест с дланите на гърдите и изнасяме напред ръцете хоризонтално, като издишаме задържаният въздух с духане през устата до шест, като казваме: „Ху".
Това
упражнение
се повтаря шест пъти.
С това духане ние изчистваме умът си, а с дъхането след това - сърцето си. При шестото издишване -духане разтваряме ръцете настрани хоризонтално с длани напред на височината на раменете и казваме: „Господи, ела чрез Духът си и ме благослови." Така да се разнесе Словото на Бога по лицето на цялата земя! Прибираме ръцете с длани към тялото и ги слагаме допрени върху устните със събрани пръсти, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме го до шест - с ръцете върху устните, обръщаме дланите си навън и издишваме тихо с дъхане до шест, като ръцете отиват в изходното си положение - разтворени настрани хоризонтално с длани напред. Това упражнение се повтаря шест пъти. С него ние изчистваме сърцето си (с дъхането).
към текста >>
Това
упражнение
се повтаря шест пъти.
Задържаме до шест с дланите на гърдите и изнасяме напред ръцете хоризонтално, като издишаме задържаният въздух с духане през устата до шест, като казваме: „Ху". Това упражнение се повтаря шест пъти. С това духане ние изчистваме умът си, а с дъхането след това - сърцето си. При шестото издишване -духане разтваряме ръцете настрани хоризонтално с длани напред на височината на раменете и казваме: „Господи, ела чрез Духът си и ме благослови." Така да се разнесе Словото на Бога по лицето на цялата земя! Прибираме ръцете с длани към тялото и ги слагаме допрени върху устните със събрани пръсти, като поемаме дълбоко въздух до шест, задържаме го до шест - с ръцете върху устните, обръщаме дланите си навън и издишваме тихо с дъхане до шест, като ръцете отиват в изходното си положение - разтворени настрани хоризонтално с длани напред.
Това
упражнение
се повтаря шест пъти.
С него ние изчистваме сърцето си (с дъхането). Изправяме тялото, прибираме десният крак назад до левият и сваляме ръцете надолу - покрай тялото си.
към текста >>
34.
Боян Боев - Значение на шестте гимнастически упражнения
,
,
ТОМ 22
Мислено
може да се изговарят известни формули.
Когато ръцете са нагоре, тогава ние поемаме въздух. Когато приклякваме, издишваме. Когато се изправяме, вдишваме. Бавно да се поема и изпуща въздуха. („При поемането на въздуха, задържането и издишването да броим до шест." Учителя).
Мислено
може да се изговарят известни формули.
Ще ви ги кажа. Защо при всички упражнения правим три крачки напред и три крачки назад? * Това е във връзка с инволюцията и еволюцията. Човешката душа излиза от Бога и слиза към материалния свят. Това движение се казва инволюция.
към текста >>
Какво значение има ПЪРВОТО
УПРАЖНЕНИЕ
?
Сега ще направя анализ на всяко едно от тях. *3абележка. В 1948 г. брат Боев подчертава, че при играенето на шестте гимнастически упражнения се правят първо три крачки напред, а след това три крачки назад. **3абележка: Ние трябва да започваме напред упражненията, за да вървим в еволюцията на нашето развитие, започнала с идването на Христа. Да сме от малцината тръгнали по пътя на еволюцията, да отиваме към Бога, а не да слизаме в материалния свят.
Какво значение има ПЪРВОТО
УПРАЖНЕНИЕ
?
При него се изговаря следната формула: „Господи, да дойде Твоето благословение върху нас." При вдишването тая формула се повтаря мислено. Отначало се изговаря гласно, а после мислено. За това упражнение Учителят казва: „Първото от шестте упражнения носи успокояване , уравновесяване Ти влизаш във връзка с разумното , Божественото и приемаш благословение. Слизаш до земята, за да работиш, издигаш се нагоре, за да приемеш нови сили. ВТОРО УПРАЖНЕНИЕ При него се изговаря следната формула: „Да се изпълни душата ни с Божията Любов.
към текста >>
При него се изговаря следната формула: „Господи, да дойде Твоето благословение върху нас." При вдишването тая формула се повтаря
мислено
.
В 1948 г. брат Боев подчертава, че при играенето на шестте гимнастически упражнения се правят първо три крачки напред, а след това три крачки назад. **3абележка: Ние трябва да започваме напред упражненията, за да вървим в еволюцията на нашето развитие, започнала с идването на Христа. Да сме от малцината тръгнали по пътя на еволюцията, да отиваме към Бога, а не да слизаме в материалния свят. Какво значение има ПЪРВОТО УПРАЖНЕНИЕ?
При него се изговаря следната формула: „Господи, да дойде Твоето благословение върху нас." При вдишването тая формула се повтаря
мислено
.
Отначало се изговаря гласно, а после мислено. За това упражнение Учителят казва: „Първото от шестте упражнения носи успокояване , уравновесяване Ти влизаш във връзка с разумното , Божественото и приемаш благословение. Слизаш до земята, за да работиш, издигаш се нагоре, за да приемеш нови сили. ВТОРО УПРАЖНЕНИЕ При него се изговаря следната формула: „Да се изпълни душата ни с Божията Любов. " Това упражнение е във връзка с Любовта.
към текста >>
Отначало се изговаря гласно, а после
мислено
.
брат Боев подчертава, че при играенето на шестте гимнастически упражнения се правят първо три крачки напред, а след това три крачки назад. **3абележка: Ние трябва да започваме напред упражненията, за да вървим в еволюцията на нашето развитие, започнала с идването на Христа. Да сме от малцината тръгнали по пътя на еволюцията, да отиваме към Бога, а не да слизаме в материалния свят. Какво значение има ПЪРВОТО УПРАЖНЕНИЕ? При него се изговаря следната формула: „Господи, да дойде Твоето благословение върху нас." При вдишването тая формула се повтаря мислено.
Отначало се изговаря гласно, а после
мислено
.
За това упражнение Учителят казва: „Първото от шестте упражнения носи успокояване , уравновесяване Ти влизаш във връзка с разумното , Божественото и приемаш благословение. Слизаш до земята, за да работиш, издигаш се нагоре, за да приемеш нови сили. ВТОРО УПРАЖНЕНИЕ При него се изговаря следната формула: „Да се изпълни душата ни с Божията Любов. " Това упражнение е във връзка с Любовта. Ти влизаш в съгласие с Любовта и я приемаш.
към текста >>
За това
упражнение
Учителят казва: „Първото от шестте упражнения носи успокояване , уравновесяване Ти влизаш във връзка с разумното , Божественото и приемаш благословение.
**3абележка: Ние трябва да започваме напред упражненията, за да вървим в еволюцията на нашето развитие, започнала с идването на Христа. Да сме от малцината тръгнали по пътя на еволюцията, да отиваме към Бога, а не да слизаме в материалния свят. Какво значение има ПЪРВОТО УПРАЖНЕНИЕ? При него се изговаря следната формула: „Господи, да дойде Твоето благословение върху нас." При вдишването тая формула се повтаря мислено. Отначало се изговаря гласно, а после мислено.
За това
упражнение
Учителят казва: „Първото от шестте упражнения носи успокояване , уравновесяване Ти влизаш във връзка с разумното , Божественото и приемаш благословение.
Слизаш до земята, за да работиш, издигаш се нагоре, за да приемеш нови сили. ВТОРО УПРАЖНЕНИЕ При него се изговаря следната формула: „Да се изпълни душата ни с Божията Любов. " Това упражнение е във връзка с Любовта. Ти влизаш в съгласие с Любовта и я приемаш. Има една логическа връзка между първото и второто упражнение.
към текста >>
ВТОРО
УПРАЖНЕНИЕ
При него се изговаря следната формула: „Да се изпълни душата ни с Божията Любов.
Какво значение има ПЪРВОТО УПРАЖНЕНИЕ? При него се изговаря следната формула: „Господи, да дойде Твоето благословение върху нас." При вдишването тая формула се повтаря мислено. Отначало се изговаря гласно, а после мислено. За това упражнение Учителят казва: „Първото от шестте упражнения носи успокояване , уравновесяване Ти влизаш във връзка с разумното , Божественото и приемаш благословение. Слизаш до земята, за да работиш, издигаш се нагоре, за да приемеш нови сили.
ВТОРО
УПРАЖНЕНИЕ
При него се изговаря следната формула: „Да се изпълни душата ни с Божията Любов.
" Това упражнение е във връзка с Любовта. Ти влизаш в съгласие с Любовта и я приемаш. Има една логическа връзка между първото и второто упражнение. По-рано влизаш във връзка с Бога и тогава приемаш Любовта. Влизаш във връзка с природата и приемаш енергии от нея.
към текста >>
" Това
упражнение
е във връзка с Любовта.
При него се изговаря следната формула: „Господи, да дойде Твоето благословение върху нас." При вдишването тая формула се повтаря мислено. Отначало се изговаря гласно, а после мислено. За това упражнение Учителят казва: „Първото от шестте упражнения носи успокояване , уравновесяване Ти влизаш във връзка с разумното , Божественото и приемаш благословение. Слизаш до земята, за да работиш, издигаш се нагоре, за да приемеш нови сили. ВТОРО УПРАЖНЕНИЕ При него се изговаря следната формула: „Да се изпълни душата ни с Божията Любов.
" Това
упражнение
е във връзка с Любовта.
Ти влизаш в съгласие с Любовта и я приемаш. Има една логическа връзка между първото и второто упражнение. По-рано влизаш във връзка с Бога и тогава приемаш Любовта. Влизаш във връзка с природата и приемаш енергии от нея. ТРЕТО УПРАЖНЕНИЕ Турянето ръката на коляното при това упражнение има голямо окултно значение.
към текста >>
Има една логическа връзка между първото и второто
упражнение
.
За това упражнение Учителят казва: „Първото от шестте упражнения носи успокояване , уравновесяване Ти влизаш във връзка с разумното , Божественото и приемаш благословение. Слизаш до земята, за да работиш, издигаш се нагоре, за да приемеш нови сили. ВТОРО УПРАЖНЕНИЕ При него се изговаря следната формула: „Да се изпълни душата ни с Божията Любов. " Това упражнение е във връзка с Любовта. Ти влизаш в съгласие с Любовта и я приемаш.
Има една логическа връзка между първото и второто
упражнение
.
По-рано влизаш във връзка с Бога и тогава приемаш Любовта. Влизаш във връзка с природата и приемаш енергии от нея. ТРЕТО УПРАЖНЕНИЕ Турянето ръката на коляното при това упражнение има голямо окултно значение. Тялото е материя, обаче, всяка част от него има връзка с известни духовни сили, известни добродетели. Ние мислим, че и енергиите на тялото имат връзка само с материални и физиологични процеси.
към текста >>
ТРЕТО
УПРАЖНЕНИЕ
Турянето ръката на коляното при това
упражнение
има голямо окултно значение.
" Това упражнение е във връзка с Любовта. Ти влизаш в съгласие с Любовта и я приемаш. Има една логическа връзка между първото и второто упражнение. По-рано влизаш във връзка с Бога и тогава приемаш Любовта. Влизаш във връзка с природата и приемаш енергии от нея.
ТРЕТО
УПРАЖНЕНИЕ
Турянето ръката на коляното при това
упражнение
има голямо окултно значение.
Тялото е материя, обаче, всяка част от него има връзка с известни духовни сили, известни добродетели. Ние мислим, че и енергиите на тялото имат връзка само с материални и физиологични процеси. Сърцето пръска кръвта по организма, ръцете работят, краката служат за ходене и т.н. Това е така, обаче, освен това значение, всяка част от човешкото тяло има връзка с известни добродетели и сили в природата. Например, пръстите на ръката.
към текста >>
При това трето
упражнение
ти туряш своите духовни сили (пръстите) на една основа - доброто.
Палецът е свързан с Божествената Любов, показалецът - с благородството. Ако липсват някои от пръстите, това е голяма загуба. Средният пръст е свързан с правдата. Четвъртият - безименният - със света на изкуствата , красотата , а малкият пръст - интелигентността, умствените сили в човека. Коляното означава доброто.
При това трето
упражнение
ти туряш своите духовни сили (пръстите) на една основа - доброто.
Туряш доброто за основа на своя живот. Формулата , която изговаряш е следната: „Да възрастне в нас Божията правда." Някога аз ще говоря върху Правдата. Учителят хвърля голяма красота върху въпроса за Божията справедливост. Ние още не разбираме нашето тяло. Казва се, че тялото е храм на Бога.
към текста >>
ЧЕТВЪРТО
УПРАЖНЕНИЕ
Наричаме го още „косене".
Формулата , която изговаряш е следната: „Да възрастне в нас Божията правда." Някога аз ще говоря върху Правдата. Учителят хвърля голяма красота върху въпроса за Божията справедливост. Ние още не разбираме нашето тяло. Казва се, че тялото е храм на Бога. Във всяка негова част има дълбоко Божествени сили.
ЧЕТВЪРТО
УПРАЖНЕНИЕ
Наричаме го още „косене".
То трябва да се прави по-бавно, за да се диша Формулата е следната: „Ще служа Господу с всичката си душа. " Христос сравнява работника на Божията нива с жътвар. Под Божия нива разбира света. Много души има вече готови, остава много малко нещо да им кажеш, за да тръгнат по новия път. За това има нужда от много работници.
към текста >>
С това
упражнение
, подобно на косенето, ние заявяваме пред Бога, че ще Му служим с всичката си душа.
То трябва да се прави по-бавно, за да се диша Формулата е следната: „Ще служа Господу с всичката си душа. " Христос сравнява работника на Божията нива с жътвар. Под Божия нива разбира света. Много души има вече готови, остава много малко нещо да им кажеш, за да тръгнат по новия път. За това има нужда от много работници.
С това
упражнение
, подобно на косенето, ние заявяваме пред Бога, че ще Му служим с всичката си душа.
Желанието за служене става жива сила в нас. Защото знаете ли кой е окултния закон? Следният: Когато изговаряш една формула, придружена с движения, придобиваш магическа сила. В древността имало един посветен, велик мъдрец, който дал на един свой ученик в окултната школа една формула и му казал, че с нея може да укротява зверове. Това било в Индия.
към текста >>
При четвъртото
упражнение
, когато ръцете отиват вляво (лявата страна има отношение към чувството на любовта), тревогите, безпокойствата на сърцето се изхвърлят навън.
Аз съм гледал Учителя, когато иска да се справи с някое животно. Той изговаря формули и прави движения с ръцете. От пръстите излизат лъчи, дълги около един метър, като светещи мечове. Ще кажете така: „Господи, Ти, Който живееш в тази форма, няма да ми сториш никакво зло." С тази мисъл и с електромагнитните енергии , ти събуждаш Божествените сили в животното. Ти апелираш към Бога, Който живее в едно същество и ще бъдеш неуязвим.
При четвъртото
упражнение
, когато ръцете отиват вляво (лявата страна има отношение към чувството на любовта), тревогите, безпокойствата на сърцето се изхвърлят навън.
Когато ръцете отиват надясно, тревогите и безпокойствата на ума се изгонват навън. ПЕТО УПРАЖНЕНИЕ Изговаря се формулата: „Ще се радвам на Божиите блага." (Двете ръце се турят на рамената, а кракът прави въртеливо движение около другия). Когато левият крак стои, а десния се движи, тогава се уравновесява сърцето и събуждаме сърцето чрез ума. А, когато десният крак стои, а движим левия, тогава сърцето работи върху ума, ума се уравновесява и става събуждане на ума чрез сърцето. Раменете представят ангелския свят.
към текста >>
ПЕТО
УПРАЖНЕНИЕ
Изговаря се формулата: „Ще се радвам на Божиите блага." (Двете ръце се турят на рамената, а кракът прави въртеливо движение около другия).
От пръстите излизат лъчи, дълги около един метър, като светещи мечове. Ще кажете така: „Господи, Ти, Който живееш в тази форма, няма да ми сториш никакво зло." С тази мисъл и с електромагнитните енергии , ти събуждаш Божествените сили в животното. Ти апелираш към Бога, Който живее в едно същество и ще бъдеш неуязвим. При четвъртото упражнение, когато ръцете отиват вляво (лявата страна има отношение към чувството на любовта), тревогите, безпокойствата на сърцето се изхвърлят навън. Когато ръцете отиват надясно, тревогите и безпокойствата на ума се изгонват навън.
ПЕТО
УПРАЖНЕНИЕ
Изговаря се формулата: „Ще се радвам на Божиите блага." (Двете ръце се турят на рамената, а кракът прави въртеливо движение около другия).
Когато левият крак стои, а десния се движи, тогава се уравновесява сърцето и събуждаме сърцето чрез ума. А, когато десният крак стои, а движим левия, тогава сърцето работи върху ума, ума се уравновесява и става събуждане на ума чрез сърцето. Раменете представят ангелския свят. Туряме ръцете на тях, за да се събуди у нас ангелската природа. Едновременно чрез това упражнение, ние правим връзка с ангелските същества.
към текста >>
Едновременно чрез това
упражнение
, ние правим връзка с ангелските същества.
ПЕТО УПРАЖНЕНИЕ Изговаря се формулата: „Ще се радвам на Божиите блага." (Двете ръце се турят на рамената, а кракът прави въртеливо движение около другия). Когато левият крак стои, а десния се движи, тогава се уравновесява сърцето и събуждаме сърцето чрез ума. А, когато десният крак стои, а движим левия, тогава сърцето работи върху ума, ума се уравновесява и става събуждане на ума чрез сърцето. Раменете представят ангелския свят. Туряме ръцете на тях, за да се събуди у нас ангелската природа.
Едновременно чрез това
упражнение
, ние правим връзка с ангелските същества.
ШЕСТОТО УПРАЖНЕНИЕ е интересно по това, че в него има две особени форми на дишане, именно - духане и дъхане. Духането е електрически процес, а дъхането магнетически. Отначало духаме шест пъти, с което чистим ума си. При шестте дъхания ние чистим сърцето си. Електричеството има връзка с ума, а магнетизма със сърцето.
към текста >>
ШЕСТОТО
УПРАЖНЕНИЕ
е интересно по това, че в него има две особени форми на дишане, именно - духане и дъхане.
Когато левият крак стои, а десния се движи, тогава се уравновесява сърцето и събуждаме сърцето чрез ума. А, когато десният крак стои, а движим левия, тогава сърцето работи върху ума, ума се уравновесява и става събуждане на ума чрез сърцето. Раменете представят ангелския свят. Туряме ръцете на тях, за да се събуди у нас ангелската природа. Едновременно чрез това упражнение, ние правим връзка с ангелските същества.
ШЕСТОТО
УПРАЖНЕНИЕ
е интересно по това, че в него има две особени форми на дишане, именно - духане и дъхане.
Духането е електрически процес, а дъхането магнетически. Отначало духаме шест пъти, с което чистим ума си. При шестте дъхания ние чистим сърцето си. Електричеството има връзка с ума, а магнетизма със сърцето. При духането изговаряме мислено следната формула: „Господи , ела с Духът си и ме очисти!
към текста >>
При духането изговаряме
мислено
следната формула: „Господи , ела с Духът си и ме очисти!
ШЕСТОТО УПРАЖНЕНИЕ е интересно по това, че в него има две особени форми на дишане, именно - духане и дъхане. Духането е електрически процес, а дъхането магнетически. Отначало духаме шест пъти, с което чистим ума си. При шестте дъхания ние чистим сърцето си. Електричеството има връзка с ума, а магнетизма със сърцето.
При духането изговаряме
мислено
следната формула: „Господи , ела с Духът си и ме очисти!
" При дъхането изговаряме мислено: „Господи , ела с Духът си и ме благослови . Така да се разнесе Словото на Бога по лицето на цялата земя! " При ставане се прави дълбоко вдишване. Ободрен и обновен, изпълнен с Божествени сили, човекът отива на работа. Материалът предостави Станка Желева.* Приложението състави Светозар Няголов.
към текста >>
" При дъхането изговаряме
мислено
: „Господи , ела с Духът си и ме благослови .
Духането е електрически процес, а дъхането магнетически. Отначало духаме шест пъти, с което чистим ума си. При шестте дъхания ние чистим сърцето си. Електричеството има връзка с ума, а магнетизма със сърцето. При духането изговаряме мислено следната формула: „Господи , ела с Духът си и ме очисти!
" При дъхането изговаряме
мислено
: „Господи , ела с Духът си и ме благослови .
Така да се разнесе Словото на Бога по лицето на цялата земя! " При ставане се прави дълбоко вдишване. Ободрен и обновен, изпълнен с Божествени сили, човекът отива на работа. Материалът предостави Станка Желева.* Приложението състави Светозар Няголов. *Станка Желева е музикантка - цигуларка.
към текста >>
35.
VI.2. Кратки бележки от Общия окултен клас, от Неделните беседи и от Беседи за жените от 1925 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Упражнение
: лявата ръка - спростряна напред.
Ще мислиш! Започвай, но никога не свършвай! Всякой ден да се разширява душата ви, да учите! Като човек си добър, но като ангел архангел, серафим... Не сме добри както Бога. Всички да бъдете млади, да имате ламтеж за знание, доброто стежание[†] в живота.
Упражнение
: лявата ръка - спростряна напред.
Дясната ръка: дланта се прекарва върху дясната ръка пред гърдите настрана и се разтваря хоризонтално. После се прекарва отдолу по продължение на цялата дясна ръка пред гърдите и се разтваря хоризонтално. Един път отгоре, един път отдолу. Лявата ръка е негативната страна, има негативна енергия, а дясната - положителна. Трябва да се балансират в нас енергиите.
към текста >>
(Учителят пее: съдържанието на
упражнението
.) Ще ви опитаме сега!
Сега да изпеем: «Вечер, сутрин отиде дойде»! В български език липсват някои слогове. Музиката не може да се изрази в нейната пълнота. Например думите: «Хауш бен зут» - показва начало и край - работа добре започната и добре свършена, за да се придобие този звук. Да изпеем: «Хауш бен зут».
(Учителят пее: съдържанието на
упражнението
.) Ще ви опитаме сега!
(Учителят и брат Киселков свириха на две цигулки дует.) - Любовта ражда доброто. - Доброто носи живота, светлината и свободата за нашите души. * * * Малкият извор Светъл лъч отгоре слиза, малките цветя да озари. Близо изворче извира, леко блика, шушне, шумоли и цветята вечно весели, весели, (3) блика, шушне, весели, (3) весели, леко блика, шумоли и цветята весели, весели (3) блика, шушне, весели (3) весели, леко блика, шумоли и цветята весели. На 30.I.25 г., петък, заранта в 5 ч., сборен пункт Кладенчето и оттам потегляме по височините на величествена и девствена Витоша.
към текста >>
Това не е
измислено
име.
Там е силен. Смущенията идат от безверие. Сега ще ви приведа един разказ, един окултен разказ. Предполага се това да се е извършило няколко години преди Христа, деветата династия в Египет. Живял знаменитият адепт Муса-Бентам.
Това не е
измислено
име.
Това е име, което съществува. Муса-Бентам трябвало до държи изпит на своето трето посвещение. Всички велики адепти минават един курс на посвещение. Всяко посвещение е свързано с известен род сили, с които трябва да влезе във връзка, да знае как да манипулира с тях. Следователно ще мине през най-тежки изпитания, и ако си издържи изпита, влиза в един свят, отварят му се нови способности, чрез които може да вижда нещата не слепешката, но реално.
към текста >>
Външни неща, градежи, тренове, параходи, фабрики - това са само начини за
упражнение
на човешкия ум.
Ако ви се зададе задача защо се вълнува океанът отгоре, ще отговориш: това вълнение е потребно, и не само за водата, но и за въздуха. Но не в целия океан до дъното, а само горе, в известни части, трябва да има вълни и движение. Следователно, ако има вълнение горе, в повърхността на душата, това не се смущения, това са вълнения. А смущение е, когато се размърдват основите на живота. Някой казва: «Животът няма смисъл.» Че, кои са фактите?
Външни неща, градежи, тренове, параходи, фабрики - това са само начини за
упражнение
на човешкия ум.
Човек трябва да гради, за да се изостри умът му. Човек трябва да прави фабрики, за да се изостри умът му. Това всичко служи да се развиват неговите способности. Мислите ли, че онова ваше малко момиченце, което си направи първата кукла, че именно, че това е последното изкуство на тази наука и че тази кукла ще реши всички въпроси? И ако ние влезем във връзка с една по-висока йерархия - които са завършили своя живот, с какво се хвалят те?
към текста >>
Да ви дадем една музика -
упражнение
: «Влизанието на ученика в училището».
В една песен имате израза на преживявание. Следователно, когато искате в сжата[***] форма да изразиш, то е музиката. Музиката да има идея във време и пространство да изявява живота. Речта е изразителна в музиката. Всякога човек да пее и възпява Господа в душата си.
Да ви дадем една музика -
упражнение
: «Влизанието на ученика в училището».
В музиката се изискват две съчетания. Да има хармония между слушателите и музиканта, инак има (дисонанс). Слушателят да разположи музиканта. Ще ви посвирим едно малко упражнение. Малко почивка.
към текста >>
Ще ви посвирим едно малко
упражнение
.
Всякога човек да пее и възпява Господа в душата си. Да ви дадем една музика - упражнение: «Влизанието на ученика в училището». В музиката се изискват две съчетания. Да има хармония между слушателите и музиканта, инак има (дисонанс). Слушателят да разположи музиканта.
Ще ви посвирим едно малко
упражнение
.
Малко почивка. Тия упражнения трябва да ги правят учениците, а не аз, но понеже [сте] в Школата, да се дадат образци. Нали говорим за израза сега. (Учителят строи цигулката и свири дует с брат Киселков.) В света всеки може да го постигне; това е висшият идеал. Доброта, Истина, Красота - това е Любовта. 18.
към текста >>
36.
5. НЯКОЛКО ФОРМУЛИ ЗА ПРИЛАГАНЕ
,
Милка Периклиева
,
ТОМ 23
Мислено
си кажете: «В мене има.една малка дисхармония.
При нужда повтаряйте я, за да се оградите със Светлина и положителни сили. 12. Където и да сте, с когото и да бъдете, бъдете с Бога, за Бога, при Бога. 13. МОТО: С Любовта всичко може. Любовта е сила, която туря в равновесие всичко. 14. ЗА СТУДЕНИ РЪЦЕ.
Мислено
си кажете: «В мене има.една малка дисхармония.
Ще я поправя.» Това показва, че в Любовта сте сгрешили. 15. Ограждайте се всяка сутрин и вечер със светлина и мир, с истина и чистота. 16. Ограждайте се с любовни мисли. Влезете ли в някой дом, мислено го оградете с тези мисли. 17. Чисти мисли, чисто чувство, чистота и истина - нека тези думи да заживеят във вас, да станат плът и кръв във вас.
към текста >>
Влезете ли в някой дом,
мислено
го оградете с тези мисли. 17.
ЗА СТУДЕНИ РЪЦЕ. Мислено си кажете: «В мене има.една малка дисхармония. Ще я поправя.» Това показва, че в Любовта сте сгрешили. 15. Ограждайте се всяка сутрин и вечер със светлина и мир, с истина и чистота. 16. Ограждайте се с любовни мисли.
Влезете ли в някой дом,
мислено
го оградете с тези мисли. 17.
Чисти мисли, чисто чувство, чистота и истина - нека тези думи да заживеят във вас, да станат плът и кръв във вас. ФОРМУЛИ ЗА ЛЕКУВАНЕ 18. Приемам Божията Любов за основа на живота си. 19. ПРИ ГОЛЯМО СТРАДАНИЕ КАЖИ: «Такава е Разумната Воля Божия. Такава е Великата Воля Божия.
към текста >>
Кажи: «Днес майка ми ще бъде по- блага от вчера, а аз ще бъда по-блага от нея, защото съм ученичка.» Опитайте така, това е едно добро
упражнение
!
Та, бъди строга, но справедлива. Опитайте, рекох, като ученичка, метода на Любовта, и вижте резултата. Ще кажете: Как? Ето как. Преди тя да стане заран, още когато спи, действайте на подсъзнанието й с любовни мисли.
Кажи: «Днес майка ми ще бъде по- блага от вчера, а аз ще бъда по-блага от нея, защото съм ученичка.» Опитайте така, това е едно добро
упражнение
!
Случаят е сериозен, а това е връзка от миналото. Но сега, ако работите с метода на Любовта, ще ликвидирате. - Ами че тя по тоя начин действа на вътрешния ми мир. - Вярно, че тя е обиколена с различни същества, които я правят такава черковна бабичка, ноти се моли и за нейното освобождение. Бъдете служители Божии.
към текста >>
Живейте
мислено
на върховете.
Случаят е сериозен, а това е връзка от миналото. Но сега, ако работите с метода на Любовта, ще ликвидирате. - Ами че тя по тоя начин действа на вътрешния ми мир. - Вярно, че тя е обиколена с различни същества, които я правят такава черковна бабичка, ноти се моли и за нейното освобождение. Бъдете служители Божии.
Живейте
мислено
на върховете.
Учителят НЕКА ВИ БЪДЕ ЧЕСТИТА И ЗДРАВА И ПЛОДОРОДНА НОВАТА 1974 ГОДИНА! * Пожелавам ви да се огледате в светлината на новото, което живее във вас. Бъдете ученици всякога, при всички условия! Проучвайте и поучвайте се! Бъдете пионери.
към текста >>
37.
15. ПАНЕВРИТМИЯТА
,
Милка Периклиева
,
ТОМ 23
След Паневритмията Учителят даде
упражнението
«Пентаграм».
Тъй, както са наредени и свързани помежду си, те представляват моменти от пробуждане съзнанието на човека. В нейните слова, музика и ритъм символично е представен възходящият път на човешката душа. Тя събужда и развива скритите й сили в човека. Паневритмията се състои от двадесет и осем упражнения, последователно и хармонично свързани в едно цяло, изпълнявани при музикален съпровод и словесен текст, съчетани според известни вътрешни закони. В движенията в Паневритмията вземат участие ръцете, краката и цялото тяло.
След Паневритмията Учителят даде
упражнението
«Пентаграм».
Това упражнение се изпълнява от групи по пет двойки, които се разполагат в права линия, като лъчи около общ център. Музиката е енергична, с маршово темпо. След «Пентаграма» Учителят даде «Слънчевите лъчи», които играят роля на трета част на упражнението. Това упражнение е с по-сложна композиция. То е разработено върху мотиви от български народни песни и игри.
към текста >>
Това
упражнение
се изпълнява от групи по пет двойки, които се разполагат в права линия, като лъчи около общ център.
В нейните слова, музика и ритъм символично е представен възходящият път на човешката душа. Тя събужда и развива скритите й сили в човека. Паневритмията се състои от двадесет и осем упражнения, последователно и хармонично свързани в едно цяло, изпълнявани при музикален съпровод и словесен текст, съчетани според известни вътрешни закони. В движенията в Паневритмията вземат участие ръцете, краката и цялото тяло. След Паневритмията Учителят даде упражнението «Пентаграм».
Това
упражнение
се изпълнява от групи по пет двойки, които се разполагат в права линия, като лъчи около общ център.
Музиката е енергична, с маршово темпо. След «Пентаграма» Учителят даде «Слънчевите лъчи», които играят роля на трета част на упражнението. Това упражнение е с по-сложна композиция. То е разработено върху мотиви от български народни песни и игри. «Слънчевите лъчи» се изпълняват от групи, разположени във вид на дванадесет лъча.
към текста >>
След «Пентаграма» Учителят даде «Слънчевите лъчи», които играят роля на трета част на
упражнението
.
Паневритмията се състои от двадесет и осем упражнения, последователно и хармонично свързани в едно цяло, изпълнявани при музикален съпровод и словесен текст, съчетани според известни вътрешни закони. В движенията в Паневритмията вземат участие ръцете, краката и цялото тяло. След Паневритмията Учителят даде упражнението «Пентаграм». Това упражнение се изпълнява от групи по пет двойки, които се разполагат в права линия, като лъчи около общ център. Музиката е енергична, с маршово темпо.
След «Пентаграма» Учителят даде «Слънчевите лъчи», които играят роля на трета част на
упражнението
.
Това упражнение е с по-сложна композиция. То е разработено върху мотиви от български народни песни и игри. «Слънчевите лъчи» се изпълняват от групи, разположени във вид на дванадесет лъча. «Пентаграмът» и «Слънчевите лъчи» се изпълняват непосредствено след 28-те фигури на Паневритмията. Създаването на Паневритмията е разказано в книгата «Учителят», официално издание на Братството, откъдето се ползуваме.
към текста >>
Това
упражнение
е с по-сложна композиция.
В движенията в Паневритмията вземат участие ръцете, краката и цялото тяло. След Паневритмията Учителят даде упражнението «Пентаграм». Това упражнение се изпълнява от групи по пет двойки, които се разполагат в права линия, като лъчи около общ център. Музиката е енергична, с маршово темпо. След «Пентаграма» Учителят даде «Слънчевите лъчи», които играят роля на трета част на упражнението.
Това
упражнение
е с по-сложна композиция.
То е разработено върху мотиви от български народни песни и игри. «Слънчевите лъчи» се изпълняват от групи, разположени във вид на дванадесет лъча. «Пентаграмът» и «Слънчевите лъчи» се изпълняват непосредствено след 28-те фигури на Паневритмията. Създаването на Паневритмията е разказано в книгата «Учителят», официално издание на Братството, откъдето се ползуваме. Ето какво разказва брат ми Борис Николов: «Една топла лятна привечер на поляната на Изгрева бяхме насядали около Учителя, Който тази вечер беше по-словоохотлив от всеки друг път.
към текста >>
Музиката и текстът на песента към всяко
упражнение
бяха отпечатани и всеки от Братството ги притежаваше.
братя, наредени по двама. Един малък оркестър свиреше в средата. Учителят играеше в кръга сам и показваше упражненията.»* 2. Отпечатването на Паневритмията Разсъждавайки върху началата, приложени в основата на Паневритмията, сестра Милка Периклиева ми разказа за един свой разговор с Учителя, във връзка с Паневритмията. «Всяка вечер от началото на пролетта до късна есен на полянката на Изгрева се играеше от ранна утрин Паневритмия.
Музиката и текстът на песента към всяко
упражнение
бяха отпечатани и всеки от Братството ги притежаваше.
Не беше отпечатано обаче описанието на движенията към упражненията. - Защо не отпечатате описанието на упражненията от Паневритмията? - запитва веднъж сестра Милка Периклиева Учителя. - Всеки от нас би искал да има и описанието на движенията, така както имаме нотния текст и думите на упражненията. - Ти можеш ли да ги опишеш подробно и точно?
към текста >>
- Всеки ден - продължи разказа си сестра Милка Периклиева - отивах сутрин на Паневритмия на Изгрева, запомнях по едно
упражнение
и подробно го описвах.
- запита ме Учителят - продължи разказа си сестрата. - Ще опитам. Смятам, че ще мога - отговорих Му, с пожелание да свърша тази работа. - Тогава направи го и когато си готова, кажи ми! - продължи разказа си сестра Милка Периклиева.
- Всеки ден - продължи разказа си сестра Милка Периклиева - отивах сутрин на Паневритмия на Изгрева, запомнях по едно
упражнение
и подробно го описвах.
За да не доопусна грешки, започнах да не играя в кръга, а прикрита зад някой храст, незабелязана от всички, си водех бележки за движенията, които в къщи разчитах и преразказвах. Така повтарях, потретвах, коригирах и преписвах всяко упражнение, докато не се уверявах, че съм точна, ясна, изчерпателна и кратка. След като всички упражнения от Паневритмията бяха описани, занесох цялата папка с ръкописа на Учителя. Видимо доволен, Той пожела да Му ги прочета. С внимание Учителят ме слушаше.
към текста >>
Така повтарях, потретвах, коригирах и преписвах всяко
упражнение
, докато не се уверявах, че съм точна, ясна, изчерпателна и кратка.
Смятам, че ще мога - отговорих Му, с пожелание да свърша тази работа. - Тогава направи го и когато си готова, кажи ми! - продължи разказа си сестра Милка Периклиева. - Всеки ден - продължи разказа си сестра Милка Периклиева - отивах сутрин на Паневритмия на Изгрева, запомнях по едно упражнение и подробно го описвах. За да не доопусна грешки, започнах да не играя в кръга, а прикрита зад някой храст, незабелязана от всички, си водех бележки за движенията, които в къщи разчитах и преразказвах.
Така повтарях, потретвах, коригирах и преписвах всяко
упражнение
, докато не се уверявах, че съм точна, ясна, изчерпателна и кратка.
След като всички упражнения от Паневритмията бяха описани, занесох цялата папка с ръкописа на Учителя. Видимо доволен, Той пожела да Му ги прочета. С внимание Учителят ме слушаше. Като завърших четенето, последваха съответните одобрения и похвали. -Добре ще е да ги види и брат Боян Боев.
към текста >>
Замисленото
начинание с Паневритмията вече не можеше да се * Според доклада на Милка до Учителя от 14 юли 1942 г., курсът е завършил на 12 юли 1942 г. (бел.
Междувременно началникът по физкултурата при Министерство на народната просвета замина на специализация в чужбина.* Курсът завърши добре и курсистите бяха усвоили упражненията, но военизираната обстановка в страната затормозяваше изпълнението на подетата идея с Паневритмията. През декември 1943 г. над София бе извършена първата въздушна бомбардировка. На 10 януари 1944 г. последва масирана бомбардировка над столицата, която предизвика евакуирането на населението, учрежденията и училищата от София.
Замисленото
начинание с Паневритмията вече не можеше да се * Според доклада на Милка до Учителя от 14 юли 1942 г., курсът е завършил на 12 юли 1942 г. (бел.
на съставителя на «Изгревът» Вергилий Кръстев) реализира. Припомняйки си планираната, но неосъществена инициатива на Учителя с Паневритмията, съзнанието ми се спираше на пречките, които съпътству- ваха това добро начало и неволно си спомням за подбраните от мен 18 упражнения и за разговора с Учителя.* Всички в Изгрева се бяха евакуирали от София. Учителят с една група от софийското Братство се бяха настанили в с. Мърчаево, Софийско. Един ден отидох специално в Мърчаево, за да видя Учителя.
към текста >>
38.
1. МОЛИТВАТА
,
записки на беседа, държана от Учителя на 8 февр. 1920 г., София (ръкописен текст)
,
ТОМ 25
Само едно
упражнение
.
Казал бих: "Понеже времето е сухо, затова краката ми повдигат прах, без да мисля аз." И съвременните философи и мислители също повдигат някакъв въпрос. Те мязат на онзи испански поет, който написал няколко куплета, но един от куплетите бил толкова мъчно разбираем, че като отиват при него и му казват: "Не можем да разберем какво искаш да кажеш." Той им отговаря: "И аз не знам какво искам да кажа." Ако вие попитате съвременните философи какво искат да кажат със своите дълбоки куплети, ще кажат:" И ние не знаем." Когато ученикът реши едно уравнение, какво е направил? Когато той реши това сложно, тройно правило - че X е равно на 10, какво е разрешил? Разрешил е колко ще вземат тези 10 души. Ако си разрешил уравнението за работниците, те ще получат нещо, но ако го разрешаваш за училище какво ще спечелиш от това?
Само едно
упражнение
.
Аз не отказвам упражнението, но искам вашите мисли да бъдат точни и определени. Когато правим упражнения, трябва да знаем, че това е едно упражнение, да не смесваме упражнението с онази действителност в живота, която съществува. Мнозина се молят с упражнения. Нямам нищо против това, но то не е реалност, а приготвяне към реалното. Христос казва: "Влез в скришната си стаичка." Коя е тази стаичка и къде е тя?
към текста >>
Аз не отказвам
упражнението
, но искам вашите мисли да бъдат точни и определени.
Те мязат на онзи испански поет, който написал няколко куплета, но един от куплетите бил толкова мъчно разбираем, че като отиват при него и му казват: "Не можем да разберем какво искаш да кажеш." Той им отговаря: "И аз не знам какво искам да кажа." Ако вие попитате съвременните философи какво искат да кажат със своите дълбоки куплети, ще кажат:" И ние не знаем." Когато ученикът реши едно уравнение, какво е направил? Когато той реши това сложно, тройно правило - че X е равно на 10, какво е разрешил? Разрешил е колко ще вземат тези 10 души. Ако си разрешил уравнението за работниците, те ще получат нещо, но ако го разрешаваш за училище какво ще спечелиш от това? Само едно упражнение.
Аз не отказвам
упражнението
, но искам вашите мисли да бъдат точни и определени.
Когато правим упражнения, трябва да знаем, че това е едно упражнение, да не смесваме упражнението с онази действителност в живота, която съществува. Мнозина се молят с упражнения. Нямам нищо против това, но то не е реалност, а приготвяне към реалното. Христос казва: "Влез в скришната си стаичка." Коя е тази стаичка и къде е тя? Ще каже някой: "Вътре в себе си." Тази стаица не се намира в тялото.
към текста >>
Когато правим упражнения, трябва да знаем, че това е едно
упражнение
, да не смесваме
упражнението
с онази действителност в живота, която съществува.
Когато той реши това сложно, тройно правило - че X е равно на 10, какво е разрешил? Разрешил е колко ще вземат тези 10 души. Ако си разрешил уравнението за работниците, те ще получат нещо, но ако го разрешаваш за училище какво ще спечелиш от това? Само едно упражнение. Аз не отказвам упражнението, но искам вашите мисли да бъдат точни и определени.
Когато правим упражнения, трябва да знаем, че това е едно
упражнение
, да не смесваме
упражнението
с онази действителност в живота, която съществува.
Мнозина се молят с упражнения. Нямам нищо против това, но то не е реалност, а приготвяне към реалното. Христос казва: "Влез в скришната си стаичка." Коя е тази стаичка и къде е тя? Ще каже някой: "Вътре в себе си." Тази стаица не се намира в тялото. Когато някой ме види да минавам през някоя врата, ще каже; "През тази врата влезе." Но може като влизам и излизам да съм вън от тази стаичка.
към текста >>
Там няма народности, няма много учения, има само едно
обмислено
и разбрано учение.
Ще каже някой: "Вътре в себе си." Тази стаица не се намира в тялото. Когато някой ме види да минавам през някоя врата, ще каже; "През тази врата влезе." Но може като влизам и излизам да съм вън от тази стаичка. Зная тази стаичка се намира горе, вън от човешкия мозък, но човешкият Дух като влезе, излиза извън. Христос казва: "Влезте в тази стаичка, дето не се чува никакъв шум." А на Земята, в която стая влезеш, има шум, а дето има шум, там не може да има разбиране. В тази стаичка всички, които влязат, се обединяват, считат се за братя.
Там няма народности, няма много учения, има само едно
обмислено
и разбрано учение.
Както в една музикална стая, като свирят всички е приятно, така е приятно и в тази стаичка. Много просто е нейното описание: тя е великолепна, светла. Ако аз можех да превърна думите, щях да кажа тъй: "Ти, като се молиш, влез в Божествения свят, иди и дружи с ангелите за известно време и ще разбереш смисъла на живота." Но всеки, който влезе в тази стаичка, трябва да свали товара от гърба си, както камилата. И колко е мъчно, ние съвременните хора да се освободим от товара си. Всички, които ме слушате сега, сте натоварени както камилата, па и аз съм натоварен с вас.
към текста >>
Единият казал: "Да сварим боб, ама сол
мислено
да турим в боба.
Най-малко, тя ще възприеме една мисъл и след възприемането дори и в най-малки размери тя е опорочена. Съвременните хора считат, че човек е престъпник, когато извърши някое престъпление. Не, щом е намислил, той вече и извършил престъплението. Ама мнозина ще възразят, че престъпление само с помисъл не се върши. Двама стари отшелници светии спорили върху този въпрос, че човек само с мисълта си прави грях.
Единият казал: "Да сварим боб, ама сол
мислено
да турим в боба.
Дали тогава той ще се осоли? " Действително, той логически е прав. С мисъл бобът не се осолява. Но аз казвам, че ако мисълта е силна, той може да се осоли. Що е осоляване?
към текста >>
39.
21 ЮЛИ 1926 г. - 24 ОКТОМВРИ 1926 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Прочее, ще запомните Пентограма в тоя му вид и
мислено
ще го поставяте на главата си като корона, наместена с отвора върху темето Ви и с върхът нагоре.
То се състои в използването силите на Пентограма на Бялото Братство. Може би сте слушали, че той е даден в незавършен вид: Следва да се добавят още тия два кръга: 1. Най-външен: „Търсете първом Царството Божие и Неговата Правда и всичко друго ще ви се приложи.” 2. Среден кръг: „Бог толкова възлюби света, щото даде Сина Своето, за да не погине всеки който вярва в Него, но да има живот вечен.” 3. Следва отбелязания най-вътрешен кръг: „В изпълнението Волята на Бога е силата на човешката душа.” При това Пентограма следва да е снабден с подписа на Учителя, така както е в „Лъчите”, ако сте го забелязали.
Прочее, ще запомните Пентограма в тоя му вид и
мислено
ще го поставяте на главата си като корона, наместена с отвора върху темето Ви и с върхът нагоре.
Тогава мислено ще си прочитате тия три надписа като почнете от най-външния. Употребението на това средство изисква възможната най-голяма чистота и безкористност, защото то има и динамична сила. Вечер, напр., можете да го слагате мислено над леглото Ви (от четирите страни по един) и върховете да се събират горе като покрив. Такава беше знаменитата защита и над нашата градина, в славната оная утрин при откриването на събора тая година, когато бяхме обградени от вън и която Вие тъй мило ми описахте. Излишно е да Ви предупреждавам, че това ще пазите само за Вас и че ще го употребявате най-внимателно.
към текста >>
Тогава
мислено
ще си прочитате тия три надписа като почнете от най-външния.
Може би сте слушали, че той е даден в незавършен вид: Следва да се добавят още тия два кръга: 1. Най-външен: „Търсете първом Царството Божие и Неговата Правда и всичко друго ще ви се приложи.” 2. Среден кръг: „Бог толкова възлюби света, щото даде Сина Своето, за да не погине всеки който вярва в Него, но да има живот вечен.” 3. Следва отбелязания най-вътрешен кръг: „В изпълнението Волята на Бога е силата на човешката душа.” При това Пентограма следва да е снабден с подписа на Учителя, така както е в „Лъчите”, ако сте го забелязали. Прочее, ще запомните Пентограма в тоя му вид и мислено ще го поставяте на главата си като корона, наместена с отвора върху темето Ви и с върхът нагоре.
Тогава
мислено
ще си прочитате тия три надписа като почнете от най-външния.
Употребението на това средство изисква възможната най-голяма чистота и безкористност, защото то има и динамична сила. Вечер, напр., можете да го слагате мислено над леглото Ви (от четирите страни по един) и върховете да се събират горе като покрив. Такава беше знаменитата защита и над нашата градина, в славната оная утрин при откриването на събора тая година, когато бяхме обградени от вън и която Вие тъй мило ми описахте. Излишно е да Ви предупреждавам, че това ще пазите само за Вас и че ще го употребявате най-внимателно. В бъдаще, ще бъдете тъй добра да споделите с мен получените резултати, а тогава може би ще Ви съобщя и едно по-широко приложение, както и някои опитности с това средство.
към текста >>
Вечер, напр., можете да го слагате
мислено
над леглото Ви (от четирите страни по един) и върховете да се събират горе като покрив.
Среден кръг: „Бог толкова възлюби света, щото даде Сина Своето, за да не погине всеки който вярва в Него, но да има живот вечен.” 3. Следва отбелязания най-вътрешен кръг: „В изпълнението Волята на Бога е силата на човешката душа.” При това Пентограма следва да е снабден с подписа на Учителя, така както е в „Лъчите”, ако сте го забелязали. Прочее, ще запомните Пентограма в тоя му вид и мислено ще го поставяте на главата си като корона, наместена с отвора върху темето Ви и с върхът нагоре. Тогава мислено ще си прочитате тия три надписа като почнете от най-външния. Употребението на това средство изисква възможната най-голяма чистота и безкористност, защото то има и динамична сила.
Вечер, напр., можете да го слагате
мислено
над леглото Ви (от четирите страни по един) и върховете да се събират горе като покрив.
Такава беше знаменитата защита и над нашата градина, в славната оная утрин при откриването на събора тая година, когато бяхме обградени от вън и която Вие тъй мило ми описахте. Излишно е да Ви предупреждавам, че това ще пазите само за Вас и че ще го употребявате най-внимателно. В бъдаще, ще бъдете тъй добра да споделите с мен получените резултати, а тогава може би ще Ви съобщя и едно по-широко приложение, както и някои опитности с това средство. В следното ми писмо ще засегна въпроса за дикцията и духовната работа, която ще можем да вършиме с Вас (макар че първото ми предложение в това направление Вие бламирахте). Сега, на мой ред моля Ви за следното: Моля да ми съобщите какво имате записано при получаване второто ми писмо.
към текста >>
Аз даже
мислено
отправях напоследък към Вас идеята да го употребите и като Ваш псевдоним; гледам обаче, подписвате в списанието още само с инициала „X”.
Права сте като го поставяте на тази висота - да го употребявате по възможност за най-святи случаи. Бях Ви споменала, че то ще еволира наедно с Вас, т.е. ще претърпи известни малко промени, които ще говорят за една възходяща душа. Прочее не бойте се! Употребявайте го във всичките Ви писма до мен.
Аз даже
мислено
отправях напоследък към Вас идеята да го употребите и като Ваш псевдоним; гледам обаче, подписвате в списанието още само с инициала „X”.
Сега както е, името Ви е израз на бойка натура, а промените които ще претърпят, ще изразяват повече мекота и нежност. В зависимост от това, което ще се случи наскоро с Вас, ще ви явя новата вариация - тя ще остане тъй да кажа „празничната Ви премяна”, а Хелмира ще цари в излиянията на творчеството Ви за обикновения свят. Още едно нещо искам да добавя по отношение работата върху характера Ви. Турете си задача да придобиете онова качество, щото кога обсъждате постъпките на някого, да откривате в тях само добрата страна. Нужно Ви е въобще да бъдете повече оптимистка в туй отношение.
към текста >>
Но ето, че Вие ако удобрите ми метода ми, ще почнете
упражнението
по четене.
(Ето за последен път го наричам „мой любимец”, макар че с право съм го тъй нарекла. Желая и той да има едно поетично име, което да отговаря на неговите добри душевни качества. Между другото, моля Ви да ми помогнете в избирането на такова име, ето защо заедно с мен посветете част от времето Ви в следващите от идния петък десет дни и вижте какво име бихте ми посочили. Но едно Ви моля, имайте в съображение, че предложеното ще подлежи на удобрение. Ако и аз открия нещо красиво, ще се съветват с Вас.) Прочее, очаквам че Вие ще ме запитате какво бихте могли да работите върху него, когато го чувствувате тъй отдалечен от Вас.
Но ето, че Вие ако удобрите ми метода ми, ще почнете
упражнението
по четене.
Към Вашата дружба в свръзка с училището, сред тия занимания, ето че можете много да извършите. Първата работа, която трябва да го научите, това е сърдечната молитва. Ето, казвам Ви още едно откритие за Вас лично, което Ви предаде душата ми, това е сладкият начин по който изговаряте молитвите. Всякога кога Ви слушам да се молите, душата ми е във възторг. Прочее, опитайте чрез общите Ви молитви да го приучите към общение с Бога чрез молитвата.
към текста >>
” Това много пъти си повтаряйте
мислено
, но добре е да го и изговорите пред Него.
Това що Вие току-що преживяхте и преживявате Ви поставя в един момент, който налага една среща, една изповед пред Учителя. Прочее, ще турите в душата си желанието да Му разкажете състоянието си, да поискате благословение в новият път що поемате. Имайте в себе си и писмата, които сме си разменили от август месец насам, тъй като може да поиска и Му прочетете някои интересни пасажи. Според мен, Вие сте в онова състояние, което Той е предвидил отдавна и сега трябва да кажете Нему като на Ваш баща: „Учителю, Бащице мой! Ако се намери някой да ме избави от това що ме постигна, готова съм да сторя за него, за Господа, това що Вие, Учителю, бихте ми казали!
” Това много пъти си повтаряйте
мислено
, но добре е да го и изговорите пред Него.
Но, пожелайте една среща с Него, като си припомните в колко безбройни случаи Той е бил внимателен към Вас, а и в бъдаще ще бъде такъв. Правейки Ви това обширно изложение на идеите ми около Вас, оставям Ви напълно свободна да приложите от тях онова, което Ви допада, което имате възможност и което намирате за нужно. Виждам, че по въпроса за дикцията е останала една непълнота. Сестрата, която ще бъда музикантка, предвиждах да посвирва по нещо, а братът - да занимава в това време гостът в разговори или в нужните обяснения. В четенето и Вие ще почнете да участвувате още в най-близките Ви срещи, защото нали това щеше да е целта?
към текста >>
40.
3 АПРИЛ 1927 г. - 5 ЮЛИ 1927 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Сега, за да си го получим наново, предлагам довечера в десет и половина часа да направим нашето
упражнение
извънредно с предназначение да се вразуми похитителя и го остави пак на мястото му.
Виновни сме и двете за сторената грешка и ще трябва да се потрудим с помощта на светлината да се яви изчезналото писмо. Трябваше повече предпазливост от Ваша страна и да поставяте по някоя книга върху писмата, защото отсрещния прозорец отражаваше като огледало и навярно е било забелязано, че има нещо оставено. Освен това оставили сте го във време, когато има толкова хора на галерията! Виновна съм и аз, че не Ви предупредих на време. Предполагам, че трима души са поискали да проверят Вашите тайни похождения около прозореца и са направили тая игра, а възможно е и някой съвсем неволно да го е открил.
Сега, за да си го получим наново, предлагам довечера в десет и половина часа да направим нашето
упражнение
извънредно с предназначение да се вразуми похитителя и го остави пак на мястото му.
Въобще ще се помолим и с мисълта си ще апелираме към този честен брат или сестра да не се интересува от нашите тайни, а да остави писмото непокътнато. В сряда преди школата поставете там приложения лист, та дано го прочете виновния и се отзове. За сега нищо не оставяйте там докато видя какво трябва да се прави. Във вторник не съм идвала при прозореца Ви. Такива дедективски похвати не ми са приятни.
към текста >>
За всяко
упражнение
дава по някой малък етюд, който подслажда сухите теоретични упражнения.
Предварително благодаря. X. 6 АПРИЛ [1927 г.] След работа - четене, след четене - упражнения по цигулка. Доста мъки срещнах и тук. Четвъртият пръст е непокорен и не зная кога ще почна да си служа с него. Учителката ми много меко преподава, много търпение проявява, така че не бих я заменила с никоя друга (Марийка Златева - академичка).
За всяко
упражнение
дава по някой малък етюд, който подслажда сухите теоретични упражнения.
Макар и доста несъвършено, обаче аз си свиря почти всяка вечер. Колко е хубаво! Всичко се е притаило по домовете си и аз в своя дом, сама със своята цигулка се разговарям. Понякога й пригласям с песен, понякога с ридание... Ако тихи стъпки се приближат до прозореца, сърцето ми замира, отпуща цигулката и лъка отпада. Но, няма никой, никой.
към текста >>
Когато
мислено
общувам с Вас е тъй хубаво!
Но Учителя не е за „незавършените” задачи. Казвате, че „Хелмира” ще бъде щастлива. Но защо не? Толкова ли, ние учениците на Бялото Братство трябва да бягаме от щастието? Нима само страданията са за нас?
Когато
мислено
общувам с Вас е тъй хубаво!
Тогава едно велико и едно малко сърце бият заедно и тихо се разговарят. Но дали Ви обичам както Рут обичаше Ноемин? Готова ли съм да оставя всичко и да тръгна след Вас и само след Вас? Но кого „презирам” аз? Това не е в характера ми.
към текста >>
41.
24 НОЕМВРИ 1927 г. - 27 ДЕКЕМВРИ 1927 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
(Отлично
упражнение
по немски език.) Аз му разказах, че детството и юношеството ми не са били никак весели.
Миналата година на изпита играх хоро... Що да правя? Не го играх лошо, но срам ме беше ужасно. За тази година г-ца Заморска иска от мен да се науча да танцувам и да играя ръченицата. Дадено! Colombo ме покани на обяд. След това ме помоли да му разкажа по какъв път съм дошла при Учителя.
(Отлично
упражнение
по немски език.) Аз му разказах, че детството и юношеството ми не са били никак весели.
Че обичах да чета и рисувам, а искаха да ме оженят за някой еснаф. Че тия постоянни внушения са ме накарали да дойда в София и че пеейки в Рамадановия хор, един хорист семинарист ми говори за съществуването на свят и велик българин, и че аз трябва да се запозная с Него. Наистина аз се запознах при много чудни обстоятелства, но по-важното е първата беседа, която чух. В нея се казваше, че който иска да види Бога, да става пред изгрев слънце през май и да посреща слънчевия изгрев. Тогава ходейки из гората всеки ден в тия омайни утрини, когато цялата природа ликува и пее, аз разбрах що значат тия думи по щастието, по блажената радост, която преживявах от ранна пролет до късна есен всред нашата борова гора.
към текста >>
Много неща ми идват да Ви кажа, но те сега бягат от мене; а когато ръцете ми са заети с работа бърза и неотложна, тогава
мислено
се разговарям с Вас, но мисли бързи, които нямат време да се застоят и усладят душата ми, защото мисъл трябва да съсредоточи човек и в най-малкия иглен бод и най-малкото деяние.
”, когато слушайки Учителя, казвам си: ,Да живея, да живея! Живота има смисъл, красота и цел! Живота Божий е хубав, хубав! ” Знаете ли като гледам това дивно лице, слушам гласът Му, като че ли се пречиствам, пречиствам и изведнъж целият мрачен хоризонт на моята душа се разведрява и аз пак виждам животворното слънце. Но колко доблестен подвиг трябва да извършиме, за да оправдаеме толкова голямата Божия милост над нас, да ни Го изпрати в тия дни, в тия тежки дни.
Много неща ми идват да Ви кажа, но те сега бягат от мене; а когато ръцете ми са заети с работа бърза и неотложна, тогава
мислено
се разговарям с Вас, но мисли бързи, които нямат време да се застоят и усладят душата ми, защото мисъл трябва да съсредоточи човек и в най-малкия иглен бод и най-малкото деяние.
Знаете ли, че майка ми още не ме е посетила! Как без думи Небето ме още изобличава чрез това! Но кой ми е майка, кой ми е баща и братя, и сестри? И тука може да се дадат добри отговори, но хубаво е човек да бъде в хармония с всички твари. О, зная, в много съм виновна пред всички, но що да сторя?
към текста >>
42.
3. “Пътят на Ученика” - събор, 1927 г.
,
Глава 4. Съборите - духовните празници на братството
,
ТОМ 28
Този ученик разбираше какво се говори през тази 1927 година и той именно, а не друг казваше
мислено
на своя Учител: “Говори още, Учителю, говори.” Ученикът беше този, който усещаше времето, което летеше; той беше този, който задълбочено слушаше и попиваше всичко, за да го разработи и го направи свой живот по-късно.
Ние не слушахме беседи за първи път и този събор не беше първия на който присъствувахме, нямаше да бъде и последен, необикновеното в него не се състоеше и в това, че имахме салон, това по-скоро бе следствие на друго, което се мъчим днес да уловим. Не беше и това, че животът на Братството навлизаше във решителна фаза - течението бе гладко и естествено, не и за това, че на Изгрева имаше вече атмосфера. Всичко лежеше другаде - причината старателно беше скрита в онова, което предстоеше да се разкрие - новото за ученика, едно дълбоко познание за човека и фазите през които живота е минал, и най-после скъпия дар, който се поднасяше на едно същество, което се раждаше тепърва на земята, същество, което копнееше и ожидаше този час. На този ден и година, на този светъл празник бе решено да се отвори новата страница за един живот, който бавно пристъпваше - този събор с право можеше да се нарече събор за ученика, предназначен за него с всичките завои и опасности, с всичките фази и върхове. Между всичко казано съществуваше неразривна връзка и свободен улей през който към ученика се преливаше всичко, което му беше нужно, необходимо.
Този ученик разбираше какво се говори през тази 1927 година и той именно, а не друг казваше
мислено
на своя Учител: “Говори още, Учителю, говори.” Ученикът беше този, който усещаше времето, което летеше; той беше този, който задълбочено слушаше и попиваше всичко, за да го разработи и го направи свой живот по-късно.
Това, което каза Учителя не само беше нещо ново, неказано и нечуто до тогава, но то носеше и живителния сок при изграждането на новия човек, новото общество, родено на земята. Образът беше очертан релефно - никой не можеше да сбърка - ученик ли бе или не. Вече имаше отличителни белези. Ученикът за който говореше Учителя беше този, който разчиташе само на собствените си знания, усилия и работа. Той не чакаше нищо на готово, и не криеше в ръкавите листчетата, когато правеше класно упражнение.
към текста >>
Той не чакаше нищо на готово, и не криеше в ръкавите листчетата, когато правеше класно
упражнение
.
Този ученик разбираше какво се говори през тази 1927 година и той именно, а не друг казваше мислено на своя Учител: “Говори още, Учителю, говори.” Ученикът беше този, който усещаше времето, което летеше; той беше този, който задълбочено слушаше и попиваше всичко, за да го разработи и го направи свой живот по-късно. Това, което каза Учителя не само беше нещо ново, неказано и нечуто до тогава, но то носеше и живителния сок при изграждането на новия човек, новото общество, родено на земята. Образът беше очертан релефно - никой не можеше да сбърка - ученик ли бе или не. Вече имаше отличителни белези. Ученикът за който говореше Учителя беше този, който разчиташе само на собствените си знания, усилия и работа.
Той не чакаше нищо на готово, и не криеше в ръкавите листчетата, когато правеше класно
упражнение
.
Той не се надява на чужд труд и от никого не иска подаяние. Решава задачите сам, без да обременява другите. Няма противоречие, страдание, скръб, която да го демобилизира. За него всичко представлява математически уравнения, които непременно трябва да реши правилно, ако преди това е учил, те не го затрудняват. Учителят по това ще познае учениците, прилагат ли знанията, когато с тях му предстои да реши задачите си.
към текста >>
43.
III. Мисли на ученика
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
АУМ Първото
упражнение
ще се прави една седмица.
Знай, че от злото се отвращавам, към неправдата негодувам, от жестокосърдечието се огорчавам. За всичко бъди винаги готов да изпълниш всяка заповед, която ще ти дам. Радост на живота ти да бъде всичко да изпълняваш, за всичко да благодариш. Когато лягаш и когато ставаш, когато ядеш и когато пиеш, когато всичко вършиш, за всичко да благодариш в сърцето си. А сам Аз, Бог Един ще те утешавам във всичко, и мира ти ще изгрее като утринното слънце на живота.” 2 упражнения, дадени от Учителя.
АУМ Първото
упражнение
ще се прави една седмица.
Второто - две. Всяко ще продължи по пет минути. Лицето обърнато към изток, седнало положение, ръцете на коленете с дланите към коленете, телото изправено, нозете събрани. При първото упражнение ще се диша дълбоко и при всяко поемане и изпущане на въздуха, ще се изговаря на ум или низко, много тихо „Аум” - дума, която означава „всички Божествени качества и сили”. При първото упражнение ще се изпраща по една хубава мисъл в света, но ще се гледа да бъде съобразно с Божията Воля.
към текста >>
При първото
упражнение
ще се диша дълбоко и при всяко поемане и изпущане на въздуха, ще се изговаря на ум или низко, много тихо „Аум” - дума, която означава „всички Божествени качества и сили”.
А сам Аз, Бог Един ще те утешавам във всичко, и мира ти ще изгрее като утринното слънце на живота.” 2 упражнения, дадени от Учителя. АУМ Първото упражнение ще се прави една седмица. Второто - две. Всяко ще продължи по пет минути. Лицето обърнато към изток, седнало положение, ръцете на коленете с дланите към коленете, телото изправено, нозете събрани.
При първото
упражнение
ще се диша дълбоко и при всяко поемане и изпущане на въздуха, ще се изговаря на ум или низко, много тихо „Аум” - дума, която означава „всички Божествени качества и сили”.
При първото упражнение ще се изпраща по една хубава мисъл в света, но ще се гледа да бъде съобразно с Божията Воля. Ако не, тя пак ще се изпълни, но за зло на онзи, който я изпраща. При второто упражнение всяко приемане и изпущане на въздуха ще става на степени и преброяване бавно на цифрите от 1 до 8, като при поемането на въздуха ще се затуля дясната ноздра с показалеца на дясната ръка, а при изпущане ще се затваря лявата ноздра с показалеца на лявата ръка. Първото упражнение ще се прави по три пъти на ден - сутрин, обед и вечер, а второто два пъти - сутрин и вечер. Упражненията ще се правят преди ядене.
към текста >>
При първото
упражнение
ще се изпраща по една хубава мисъл в света, но ще се гледа да бъде съобразно с Божията Воля.
АУМ Първото упражнение ще се прави една седмица. Второто - две. Всяко ще продължи по пет минути. Лицето обърнато към изток, седнало положение, ръцете на коленете с дланите към коленете, телото изправено, нозете събрани. При първото упражнение ще се диша дълбоко и при всяко поемане и изпущане на въздуха, ще се изговаря на ум или низко, много тихо „Аум” - дума, която означава „всички Божествени качества и сили”.
При първото
упражнение
ще се изпраща по една хубава мисъл в света, но ще се гледа да бъде съобразно с Божията Воля.
Ако не, тя пак ще се изпълни, но за зло на онзи, който я изпраща. При второто упражнение всяко приемане и изпущане на въздуха ще става на степени и преброяване бавно на цифрите от 1 до 8, като при поемането на въздуха ще се затуля дясната ноздра с показалеца на дясната ръка, а при изпущане ще се затваря лявата ноздра с показалеца на лявата ръка. Първото упражнение ще се прави по три пъти на ден - сутрин, обед и вечер, а второто два пъти - сутрин и вечер. Упражненията ще се правят преди ядене. Как да се призовава Името Божие за изцеление?
към текста >>
При второто
упражнение
всяко приемане и изпущане на въздуха ще става на степени и преброяване бавно на цифрите от 1 до 8, като при поемането на въздуха ще се затуля дясната ноздра с показалеца на дясната ръка, а при изпущане ще се затваря лявата ноздра с показалеца на лявата ръка.
Всяко ще продължи по пет минути. Лицето обърнато към изток, седнало положение, ръцете на коленете с дланите към коленете, телото изправено, нозете събрани. При първото упражнение ще се диша дълбоко и при всяко поемане и изпущане на въздуха, ще се изговаря на ум или низко, много тихо „Аум” - дума, която означава „всички Божествени качества и сили”. При първото упражнение ще се изпраща по една хубава мисъл в света, но ще се гледа да бъде съобразно с Божията Воля. Ако не, тя пак ще се изпълни, но за зло на онзи, който я изпраща.
При второто
упражнение
всяко приемане и изпущане на въздуха ще става на степени и преброяване бавно на цифрите от 1 до 8, като при поемането на въздуха ще се затуля дясната ноздра с показалеца на дясната ръка, а при изпущане ще се затваря лявата ноздра с показалеца на лявата ръка.
Първото упражнение ще се прави по три пъти на ден - сутрин, обед и вечер, а второто два пъти - сутрин и вечер. Упражненията ще се правят преди ядене. Как да се призовава Името Божие за изцеление? : „Навсякъде присъствуващ и всесилен Боже, в името на Господа, Който е говорил с раба Ти, да дойде Твоето изцеление чрез нас Твоите слуги, за слава на Името Ти. Благодарим, че Си ни послушал.
към текста >>
Първото
упражнение
ще се прави по три пъти на ден - сутрин, обед и вечер, а второто два пъти - сутрин и вечер.
Лицето обърнато към изток, седнало положение, ръцете на коленете с дланите към коленете, телото изправено, нозете събрани. При първото упражнение ще се диша дълбоко и при всяко поемане и изпущане на въздуха, ще се изговаря на ум или низко, много тихо „Аум” - дума, която означава „всички Божествени качества и сили”. При първото упражнение ще се изпраща по една хубава мисъл в света, но ще се гледа да бъде съобразно с Божията Воля. Ако не, тя пак ще се изпълни, но за зло на онзи, който я изпраща. При второто упражнение всяко приемане и изпущане на въздуха ще става на степени и преброяване бавно на цифрите от 1 до 8, като при поемането на въздуха ще се затуля дясната ноздра с показалеца на дясната ръка, а при изпущане ще се затваря лявата ноздра с показалеца на лявата ръка.
Първото
упражнение
ще се прави по три пъти на ден - сутрин, обед и вечер, а второто два пъти - сутрин и вечер.
Упражненията ще се правят преди ядене. Как да се призовава Името Божие за изцеление? : „Навсякъде присъствуващ и всесилен Боже, в името на Господа, Който е говорил с раба Ти, да дойде Твоето изцеление чрез нас Твоите слуги, за слава на Името Ти. Благодарим, че Си ни послушал. Ти Си само наш Господ и няма други освен Тебе.
към текста >>
Упражнение
, дадено от Учителя за възприемане на праната, жизнената сила или на мистичен език Божествения Живот. 1.
Бог е Бог на живите, а не на мъртвите! 28 май 1972 г. [Край на първа тетрадка.] 1956 г. Има време и нема време. Когато кажеш: „Има време” Бог е с тебе, когато кажеш: „Нема време", ти си сам.
Упражнение
, дадено от Учителя за възприемане на праната, жизнената сила или на мистичен език Божествения Живот. 1.
Вдишване с двете ноздри много бавно. 2. Задържане въздуха колкото се може по-дълго. През време на задържането организмът изтегля от въздуха богатствата, които са вложени в него. 3. Издишване съвсем бавно. При вдишването се произнасят мислено следните думи: „Господи, благодаря Ти за Божествения Живот, който си вложил във въздуха и който приемам заедно с него.” При задържане на въздуха мислено се произнасят следните думи: „Божествения живот, който съм приел с въздуха прониква в целият ми организъм, отива до всичките ми органи и внася навсякъде сила, живот и здраве.
към текста >>
При вдишването се произнасят
мислено
следните думи: „Господи, благодаря Ти за Божествения Живот, който си вложил във въздуха и който приемам заедно с него.” При задържане на въздуха
мислено
се произнасят следните думи: „Божествения живот, който съм приел с въздуха прониква в целият ми организъм, отива до всичките ми органи и внася навсякъде сила, живот и здраве.
Упражнение, дадено от Учителя за възприемане на праната, жизнената сила или на мистичен език Божествения Живот. 1. Вдишване с двете ноздри много бавно. 2. Задържане въздуха колкото се може по-дълго. През време на задържането организмът изтегля от въздуха богатствата, които са вложени в него. 3. Издишване съвсем бавно.
При вдишването се произнасят
мислено
следните думи: „Господи, благодаря Ти за Божествения Живот, който си вложил във въздуха и който приемам заедно с него.” При задържане на въздуха
мислено
се произнасят следните думи: „Божествения живот, който съм приел с въздуха прониква в целият ми организъм, отива до всичките ми органи и внася навсякъде сила, живот и здраве.
Той ме оживява, освежава и укрепява.” Издишване. Мислено се произнасят следните думи: „Целият ми организъм е напълно укрепен. Аз съм напълно здрав, изпълнен с енергия за работа. Благодаря Ти Господи за Твоята Любов към мен.” Във време на вдишването и задържането живо ще си представите, че Божествения живот прониква в организма от клетка в клетка, от орган в орган, отива чак до върха на пръстите на краката и на ръцете. Въздуха има четири неща: 1.
към текста >>
Мислено
се произнасят следните думи: „Целият ми организъм е напълно укрепен.
Задържане въздуха колкото се може по-дълго. През време на задържането организмът изтегля от въздуха богатствата, които са вложени в него. 3. Издишване съвсем бавно. При вдишването се произнасят мислено следните думи: „Господи, благодаря Ти за Божествения Живот, който си вложил във въздуха и който приемам заедно с него.” При задържане на въздуха мислено се произнасят следните думи: „Божествения живот, който съм приел с въздуха прониква в целият ми организъм, отива до всичките ми органи и внася навсякъде сила, живот и здраве. Той ме оживява, освежава и укрепява.” Издишване.
Мислено
се произнасят следните думи: „Целият ми организъм е напълно укрепен.
Аз съм напълно здрав, изпълнен с енергия за работа. Благодаря Ти Господи за Твоята Любов към мен.” Във време на вдишването и задържането живо ще си представите, че Божествения живот прониква в организма от клетка в клетка, от орган в орган, отива чак до върха на пръстите на краката и на ръцете. Въздуха има четири неща: 1. Химически състав: азот и кислород; 2. Божествения живот прониква въздуха; 3.
към текста >>
Упражнение
Сутрин вдишвай въздуха плавно, бавно и дълбоко.
Дойде ли до чувствата, то е виждане чрез сърцето. Светът на мисълта е велик свят. В него ние виждаме чрез мисълта си. В този свят как ни посещават нашите приятели, обични и близки? Със своите мисли.
Упражнение
Сутрин вдишвай въздуха плавно, бавно и дълбоко.
Произнасяй в себе си: „Да се прослави Името Божие в мен! ” Задържай въздуха. - „Да се въдвори Царството Божие и Неговата Правда в мен! ” Издишването е бавно и плавно. - „Да бъде Волята Божия!
към текста >>
44.
Част 2. Коментар: Гостуването на Стоян Ватралски на 26 август 1926 г. на събора на Изгрева. Молитвено тържество пред изгрев слънце. Дънов
,
д-р Вергилий Кръстев
,
Събори 1926 -1927г.
Тези формули, изричани преди всяко
упражнение
са издиктувани на Стоян Ватралски и той ги е записал. 21.
1926, с. 8. Случайно имах една окъсана изрезка и успяхме да я възстановим, издирена от Ефросина Ангелова-Пенкова в Народната Библиотека. 19. Това е едно описание по какъв начин са се играели т.нар. "седемте упражнения" и какво ги е предхождало преди това - песни, молитви и формули. Сега това не се прави, защото не се знае. 20.
Тези формули, изричани преди всяко
упражнение
са издиктувани на Стоян Ватралски и той ги е записал. 21.
Обикновено в началото на съборите са следели кога изгрява слънцето, на кой час и минута, за да може непосредствено след изиграването на шестото упражнение да се заловят за ръце, да образуват кръгове и да посрещнат слънцето с песен при изгряването на първия му лъч. Това днес не се прави, защото не се знае. А защо жените са правили отделно вътрешни кръгове, а отделно мъжете външни кръгове? Първо те са се построявали отделно - от едната страна са жените, а от другата страна са мъжете, така са играели, за да не се заглеждат един в други и да предизвикат съблазън. А защо жените са отвътре, а мъжете отвън, то си има обяснение - това е символика за раждане на живота, което става чрез жената. 22.
към текста >>
Обикновено в началото на съборите са следели кога изгрява слънцето, на кой час и минута, за да може непосредствено след изиграването на шестото
упражнение
да се заловят за ръце, да образуват кръгове и да посрещнат слънцето с песен при изгряването на първия му лъч.
Случайно имах една окъсана изрезка и успяхме да я възстановим, издирена от Ефросина Ангелова-Пенкова в Народната Библиотека. 19. Това е едно описание по какъв начин са се играели т.нар. "седемте упражнения" и какво ги е предхождало преди това - песни, молитви и формули. Сега това не се прави, защото не се знае. 20. Тези формули, изричани преди всяко упражнение са издиктувани на Стоян Ватралски и той ги е записал. 21.
Обикновено в началото на съборите са следели кога изгрява слънцето, на кой час и минута, за да може непосредствено след изиграването на шестото
упражнение
да се заловят за ръце, да образуват кръгове и да посрещнат слънцето с песен при изгряването на първия му лъч.
Това днес не се прави, защото не се знае. А защо жените са правили отделно вътрешни кръгове, а отделно мъжете външни кръгове? Първо те са се построявали отделно - от едната страна са жените, а от другата страна са мъжете, така са играели, за да не се заглеждат един в други и да предизвикат съблазън. А защо жените са отвътре, а мъжете отвън, то си има обяснение - това е символика за раждане на живота, което става чрез жената. 22. За състава на последователите на Учителя сме говорили.
към текста >>
Понякога му задават
мислено
въпроси и той им отговаря.
И сетива, и органи, и центрове в мозъка на човека. 36. Всички присъствуващи от света им прави впечатление, че говорът му е нелогичен, че се прехвърля от тема на тема. Отговорът е много прост. Ако в салона има 60 слушатели, всеки един е отишъл там с неразрешен личен въпрос и проблем. Той отива там, за да пита Учителят Дънов.
Понякога му задават
мислено
въпроси и той им отговаря.
Понякога мълчат, но той им хваща мислите и им разрешава въпроса и проблема. Така той ги освобождава от веригите на кармата, за да се освободят, да имат свободно време и да го посветят на Учението му. Някои правят опити и успяват. Виж "Изгревът", т. I, с. 122.
към текста >>
45.
50. „Новото Битие” - Шести Божествен ден. (20.07.1943, вторник, София - Изгрев)
,
,
ТОМ 34
- Учителю, казах аз, много ми харесва последното [предпоследното]
упражнение
от кръга: „Кой на ранина става да играй”.
В 5 часа бях вече в салона за беседата. Бях седнала отпред, до сами нозете Му. Никога няма да забравя тази беседа. На Паневритмията играх с брат Христо. Учителят ни прие след играта и ни държа доста дълго време при Себе Си.
- Учителю, казах аз, много ми харесва последното [предпоследното]
упражнение
от кръга: „Кой на ранина става да играй”.
Той каза: - Когато бяхте Богове, вие играехте същото мистично хоро в Рая. Това е танцът на Боговете. Ние тука си имаме и естествени декори, естествено слънце, небе, облаци. Там, в Операта, художниците рисуват изкуствено слънце, изкуствено небе и цялата природа там е изкуствена, и осветлението е изкуствено. Аз извадих писмото от семейство Янкови, което бях получила от Берлин.
към текста >>
Аз тихо,
мислено
, пеех с Него.
Ти не отлагай по причина, че искаш да дадеш, когато имаш много пари, че вместо 5 лева да дадеш 1,000 лева. Не отлагай, ако гласът ти каже отвътре да направиш някое добро. Не се раздвоявай, но направи го! Ако трябва да се помолиш сутринта, не отлагай за следобед. Учителят запя Първия ден на „Сътворението на света” с вдъхновение.
Аз тихо,
мислено
, пеех с Него.
- Учителю, казах аз, след като помълчахме, всеки един ден от „Битието” започва с един тон от гамата, но с най-различно модулиране става това. Учителят каза: Шестият ден започва от тона ЛА. Бог създаде человека по свой образ и подобие. Учителят свиреше и пееше Шестия ден от „Новото Битие”. Ето думите: И рече Бог: Да дойдат на земята животни и зверове, според видовете им.
към текста >>
НАГОРЕ