НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
1005
резултата в
62
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
3_57 Трите клона на Бялото Братство в Школата на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
"Трите клона
на
Бялото
Братство
в
Школата
на
Учителя" Всемирното Велико Бяло
Братство
е давало подтик за създаване
на
всички минали човешки култури.
"Трите клона
на
Бялото
Братство
в
Школата
на
Учителя" Всемирното Велико Бяло
Братство
е давало подтик за създаване
на
всички минали човешки култури.
Ако исторически се проследи пътят, по който са минали тези култури, ще се види, че те възлизат от едно и също място и правят един кръг, като минават от място на място през всички народи, които са обозначени от един Божествен план. Накрая се връщат на същото място откъдето са излезли. Първата култура на петата раса е индуската и тя опира на Хималаите. Пътят минава на запад и започва да прави кръг, като минава през Персия, Египет, Палестина, Гърция, Рим, отива в западна Европа и се връща отново на изток, като минава през славяните, за да стигне до планината Памир, която се допира до Хималаите и е част от тях. Това е затвореният кръг на тези култури на петата раса.
към текста >>
Там, където Бялото
Братство
е работило и е създавало Школи, там се е създавала култура и начало
на
нова цивилизация.
Ако исторически се проследи пътят, по който са минали тези култури, ще се види, че те възлизат от едно и също място и правят един кръг, като минават от място на място през всички народи, които са обозначени от един Божествен план. Накрая се връщат на същото място откъдето са излезли. Първата култура на петата раса е индуската и тя опира на Хималаите. Пътят минава на запад и започва да прави кръг, като минава през Персия, Египет, Палестина, Гърция, Рим, отива в западна Европа и се връща отново на изток, като минава през славяните, за да стигне до планината Памир, която се допира до Хималаите и е част от тях. Това е затвореният кръг на тези култури на петата раса.
Там, където Бялото
Братство
е работило и е създавало Школи, там се е създавала култура и начало
на
нова цивилизация.
Това е златният век на тези народи. Организирането на света и човечеството се дължи на Всемирното Велико Бяло Братство през вековете. Според Учителя в развитието на петата раса досега са произведени четири велики импулса на Бялото Братство, които са дали началото на пет култури. Сега се дава импулс на новата, шестата култура, от която ще се роди шестата раса. При всеки един импулс, Всемирното Велико Бяло Братство е изпращало своя пратеник - Великият Учител.
към текста >>
Организирането
на
света и човечеството се дължи
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
през вековете.
Първата култура на петата раса е индуската и тя опира на Хималаите. Пътят минава на запад и започва да прави кръг, като минава през Персия, Египет, Палестина, Гърция, Рим, отива в западна Европа и се връща отново на изток, като минава през славяните, за да стигне до планината Памир, която се допира до Хималаите и е част от тях. Това е затвореният кръг на тези култури на петата раса. Там, където Бялото Братство е работило и е създавало Школи, там се е създавала култура и начало на нова цивилизация. Това е златният век на тези народи.
Организирането
на
света и човечеството се дължи
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
през вековете.
Според Учителя в развитието на петата раса досега са произведени четири велики импулса на Бялото Братство, които са дали началото на пет култури. Сега се дава импулс на новата, шестата култура, от която ще се роди шестата раса. При всеки един импулс, Всемирното Велико Бяло Братство е изпращало своя пратеник - Великият Учител. Великият Учител е организаторът, водителят на три клона - това са египетският клон, палестинският и богомилският клон. Каква е връзката между учениците на тези три школи от тези три клона?
към текста >>
Според Учителя в развитието
на
петата раса досега са произведени четири велики импулса
на
Бялото
Братство
, които са дали началото
на
пет култури.
Пътят минава на запад и започва да прави кръг, като минава през Персия, Египет, Палестина, Гърция, Рим, отива в западна Европа и се връща отново на изток, като минава през славяните, за да стигне до планината Памир, която се допира до Хималаите и е част от тях. Това е затвореният кръг на тези култури на петата раса. Там, където Бялото Братство е работило и е създавало Школи, там се е създавала култура и начало на нова цивилизация. Това е златният век на тези народи. Организирането на света и човечеството се дължи на Всемирното Велико Бяло Братство през вековете.
Според Учителя в развитието
на
петата раса досега са произведени четири велики импулса
на
Бялото
Братство
, които са дали началото
на
пет култури.
Сега се дава импулс на новата, шестата култура, от която ще се роди шестата раса. При всеки един импулс, Всемирното Велико Бяло Братство е изпращало своя пратеник - Великият Учител. Великият Учител е организаторът, водителят на три клона - това са египетският клон, палестинският и богомилският клон. Каква е връзката между учениците на тези три школи от тези три клона? Връзката е тази, че те са резултат от Божествения план на Всемирното Велико Бяло Братство.
към текста >>
При всеки един импулс, Всемирното Велико Бяло
Братство
е изпращало своя пратеник - Великият Учител.
Там, където Бялото Братство е работило и е създавало Школи, там се е създавала култура и начало на нова цивилизация. Това е златният век на тези народи. Организирането на света и човечеството се дължи на Всемирното Велико Бяло Братство през вековете. Според Учителя в развитието на петата раса досега са произведени четири велики импулса на Бялото Братство, които са дали началото на пет култури. Сега се дава импулс на новата, шестата култура, от която ще се роди шестата раса.
При всеки един импулс, Всемирното Велико Бяло
Братство
е изпращало своя пратеник - Великият Учител.
Великият Учител е организаторът, водителят на три клона - това са египетският клон, палестинският и богомилският клон. Каква е връзката между учениците на тези три школи от тези три клона? Връзката е тази, че те са резултат от Божествения план на Всемирното Велико Бяло Братство. Великият Учител, който е управлявал тези три клона през векове и хилядолетия, е един и същ. Този Велик Учител е Всемировият Учител Беинса Дуно.
към текста >>
Връзката е тази, че те са резултат от Божествения план
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
.
Според Учителя в развитието на петата раса досега са произведени четири велики импулса на Бялото Братство, които са дали началото на пет култури. Сега се дава импулс на новата, шестата култура, от която ще се роди шестата раса. При всеки един импулс, Всемирното Велико Бяло Братство е изпращало своя пратеник - Великият Учител. Великият Учител е организаторът, водителят на три клона - това са египетският клон, палестинският и богомилският клон. Каква е връзката между учениците на тези три школи от тези три клона?
Връзката е тази, че те са резултат от Божествения план
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
.
Великият Учител, който е управлявал тези три клона през векове и хилядолетия, е един и същ. Този Велик Учител е Всемировият Учител Беинса Дуно. Във връзка с това Учителят каза: "Всички вие, които сте в Братството в България, едно време, преди много хиляди години преди Христа, вие бяхте ученици в една Окултна Школа в Египет и Аз бях там вашият Учител. После бяхте в Окултна Школа в Индия - на Рама - и Аз бях вашият Учител, после бяхте ученици в Окултна Школа на Зороастър в Персия и Аз бях ваш Учител. Вие бяхте в България като богомили и аз бях ваш Учител.
към текста >>
Във връзка с това Учителят каза: "Всички вие, които сте в
Братството
в България, едно време, преди много хиляди години преди Христа, вие бяхте ученици в една Окултна Школа в Египет и Аз бях там вашият Учител.
Великият Учител е организаторът, водителят на три клона - това са египетският клон, палестинският и богомилският клон. Каква е връзката между учениците на тези три школи от тези три клона? Връзката е тази, че те са резултат от Божествения план на Всемирното Велико Бяло Братство. Великият Учител, който е управлявал тези три клона през векове и хилядолетия, е един и същ. Този Велик Учител е Всемировият Учител Беинса Дуно.
Във връзка с това Учителят каза: "Всички вие, които сте в
Братството
в България, едно време, преди много хиляди години преди Христа, вие бяхте ученици в една Окултна Школа в Египет и Аз бях там вашият Учител.
После бяхте в Окултна Школа в Индия - на Рама - и Аз бях вашият Учител, после бяхте ученици в Окултна Школа на Зороастър в Персия и Аз бях ваш Учител. Вие бяхте в България като богомили и аз бях ваш Учител. Всемировият Учител е винаги един и същ през хилядолетията - на земята, в Духовния свят и в Божествения свят. Затова той е Великият Учител на Вселената, в Божествения свят, в Духовния свят и на физическия свят - слънчевата система и земята. Учениците на Всемирното Велико Бяло Братство днес в България, в Школата на Великия Учител, представляват сбор от трите клона - египетския, палестинския и богомилския.
към текста >>
Учениците
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
днес в България, в
Школата
на
Великия Учител, представляват сбор от трите клона - египетския, палестинския и богомилския.
Във връзка с това Учителят каза: "Всички вие, които сте в Братството в България, едно време, преди много хиляди години преди Христа, вие бяхте ученици в една Окултна Школа в Египет и Аз бях там вашият Учител. После бяхте в Окултна Школа в Индия - на Рама - и Аз бях вашият Учител, после бяхте ученици в Окултна Школа на Зороастър в Персия и Аз бях ваш Учител. Вие бяхте в България като богомили и аз бях ваш Учител. Всемировият Учител е винаги един и същ през хилядолетията - на земята, в Духовния свят и в Божествения свят. Затова той е Великият Учител на Вселената, в Божествения свят, в Духовния свят и на физическия свят - слънчевата система и земята.
Учениците
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
днес в България, в
Школата
на
Великия Учител, представляват сбор от трите клона - египетския, палестинския и богомилския.
Сега в България работят и трите клона в Школата. В Школата днес в България има представителство и на трите клона. Един е техният Учител. Това е Всемировият Учител Беинса Дуно. Едно е Словото на Бога за тях.
към текста >>
Сега в България работят и трите клона в
Школата
.
После бяхте в Окултна Школа в Индия - на Рама - и Аз бях вашият Учител, после бяхте ученици в Окултна Школа на Зороастър в Персия и Аз бях ваш Учител. Вие бяхте в България като богомили и аз бях ваш Учител. Всемировият Учител е винаги един и същ през хилядолетията - на земята, в Духовния свят и в Божествения свят. Затова той е Великият Учител на Вселената, в Божествения свят, в Духовния свят и на физическия свят - слънчевата система и земята. Учениците на Всемирното Велико Бяло Братство днес в България, в Школата на Великия Учител, представляват сбор от трите клона - египетския, палестинския и богомилския.
Сега в България работят и трите клона в
Школата
.
В Школата днес в България има представителство и на трите клона. Един е техният Учител. Това е Всемировият Учител Беинса Дуно. Едно е Словото на Бога за тях. Това е Словото на Всемировия Учител.
към текста >>
В
Школата
днес в България има представителство и
на
трите клона.
Вие бяхте в България като богомили и аз бях ваш Учител. Всемировият Учител е винаги един и същ през хилядолетията - на земята, в Духовния свят и в Божествения свят. Затова той е Великият Учител на Вселената, в Божествения свят, в Духовния свят и на физическия свят - слънчевата система и земята. Учениците на Всемирното Велико Бяло Братство днес в България, в Школата на Великия Учител, представляват сбор от трите клона - египетския, палестинския и богомилския. Сега в България работят и трите клона в Школата.
В
Школата
днес в България има представителство и
на
трите клона.
Един е техният Учител. Това е Всемировият Учител Беинса Дуно. Едно е Словото на Бога за тях. Това е Словото на Всемировия Учител. За тях има един закон, един принцип, един Учител, едно Слово, една Школа и един Бог.
към текста >>
Това е
Школата
на
Великият Учител, която обединява и трите клона."
На
събора през 1912 година в Търново, Учителят каза: "Днес тук присъствуват Мойсей и Христос, за да се учат пред Великия Учител.
Един е техният Учител. Това е Всемировият Учител Беинса Дуно. Едно е Словото на Бога за тях. Това е Словото на Всемировия Учител. За тях има един закон, един принцип, един Учител, едно Слово, една Школа и един Бог.
Това е
Школата
на
Великият Учител, която обединява и трите клона."
На
събора през 1912 година в Търново, Учителят каза: "Днес тук присъствуват Мойсей и Христос, за да се учат пред Великия Учител.
Глава на Бялото Братство е Христос, а на Черното Братство е Сатан, Велзевул." По този начин, още в началото на Школата, Учителят определи нейния периметър - че тя обхваща всички преминали култури, цивилизации и Учители на човечеството, които са идвали досега. Учителят обърна внимание, че всички Учители на човечеството до Христа са от човешка еволюция. А единствено Христос е от Божествена еволюция. За да обедини всичко в едно цяло, в един частен разговор във вилата на Лазар Котев в Търново, Той каза: "Онзи Божествен Дух, който бе над Мойсея и който води евреите през пустинята, е същият Дух, който бе и в Христа. Той е същият Дух, който е и в Мене.
към текста >>
Глава
на
Бялото
Братство
е Христос, а
на
Черното
Братство
е Сатан, Велзевул." По този начин, още в началото
на
Школата
, Учителят определи нейния периметър - че тя обхваща всички преминали култури, цивилизации и Учители
на
човечеството, които са идвали досега.
Това е Всемировият Учител Беинса Дуно. Едно е Словото на Бога за тях. Това е Словото на Всемировия Учител. За тях има един закон, един принцип, един Учител, едно Слово, една Школа и един Бог. Това е Школата на Великият Учител, която обединява и трите клона." На събора през 1912 година в Търново, Учителят каза: "Днес тук присъствуват Мойсей и Христос, за да се учат пред Великия Учител.
Глава
на
Бялото
Братство
е Христос, а
на
Черното
Братство
е Сатан, Велзевул." По този начин, още в началото
на
Школата
, Учителят определи нейния периметър - че тя обхваща всички преминали култури, цивилизации и Учители
на
човечеството, които са идвали досега.
Учителят обърна внимание, че всички Учители на човечеството до Христа са от човешка еволюция. А единствено Христос е от Божествена еволюция. За да обедини всичко в едно цяло, в един частен разговор във вилата на Лазар Котев в Търново, Той каза: "Онзи Божествен Дух, който бе над Мойсея и който води евреите през пустинята, е същият Дух, който бе и в Христа. Той е същият Дух, който е и в Мене. Божественият Дух е един и същ през вековете.
към текста >>
И оттам първият клон съществува в България и той присъствуваше
на
"Изгрева", в
Школата
на
Учителя.
От Римската империя този клон отива между славяните и пребивава между българите в един дълъг период. От българите преминава в Русия и стига до Памир. И така първият клон завършва своя първи кръг. Извод: Първият, египетският клон има своя проекция и представителство в България, защото тракийските земи, където Орфей е създал своята Школа, се намират при Маричините езера в Рила. Всички знания, останали от траките като култура - легенди - се намират в българския народ: те са се пренесли от траките в славяните и от славяните в прабългарите.
И оттам първият клон съществува в България и той присъствуваше
на
"Изгрева", в
Школата
на
Учителя.
Всички онези приятели в Школата на Учителя, които се занимаваха с астрология, хиромантия, френология и окултни науки бяха представители на този първи Египетски клон. Техните имена са известни и вие ще намерите тяхното творчество. света. Втори клон - палестинск и Мисията на втория, палестинския клон, бе да внесе християнството в 1. От Индия този клон отива в Египет и от там се създава обществото на терапевтите. Терапевтите са еврейският клон от есеите в Палестина.Учител тук е Мойсей.
към текста >>
Всички онези приятели в
Школата
на
Учителя, които се занимаваха с астрология, хиромантия, френология и окултни науки бяха представители
на
този първи Египетски клон.
От българите преминава в Русия и стига до Памир. И така първият клон завършва своя първи кръг. Извод: Първият, египетският клон има своя проекция и представителство в България, защото тракийските земи, където Орфей е създал своята Школа, се намират при Маричините езера в Рила. Всички знания, останали от траките като култура - легенди - се намират в българския народ: те са се пренесли от траките в славяните и от славяните в прабългарите. И оттам първият клон съществува в България и той присъствуваше на "Изгрева", в Школата на Учителя.
Всички онези приятели в
Школата
на
Учителя, които се занимаваха с астрология, хиромантия, френология и окултни науки бяха представители
на
този първи Египетски клон.
Техните имена са известни и вие ще намерите тяхното творчество. света. Втори клон - палестинск и Мисията на втория, палестинския клон, бе да внесе християнството в 1. От Индия този клон отива в Египет и от там се създава обществото на терапевтите. Терапевтите са еврейският клон от есеите в Палестина.Учител тук е Мойсей. Той изучава в Египет знанията на Хермес, от там тръгва и повежда израилтяните през пустинята в Палестина.
към текста >>
В
Школата
на
Учителя представителите
на
този клон се занимаваха изключително с проучване
на
Библията и знаеха много добре живота
на
старите пророци, както и
на
апостолите и Евангелието.
От Рим преминават през Англия, Германия и Франция. 8. Оттам преминават през славянството, България и Русия. Извод: Вторият, палестинският клон има своята проекция и представителство в България, защото Мизия и Тракия са заселени от славяни, които са били обект на проповедта на първите апостоли, апостол Павел и първите християнски общини в Солун. Когато идват българите на Балканския полуостров, освен тракийската култура от първия клон, те заварват и представители на християните по тези земи, като проекция от втория, палестинския клон. Тяхното обединение става чрез покръстването на българите и приемането на християнството от княз Борис I през 865 година.
В
Школата
на
Учителя представителите
на
този клон се занимаваха изключително с проучване
на
Библията и знаеха много добре живота
на
старите пророци, както и
на
апостолите и Евангелието.
Обединението идваше от това, че те възприемаха Библията като Слово на Господа. Фактът, че Великият Учител винаги започваше с цитиране на един стих от Библията, означаваше, че това бе откровение на Бога за учениците от Школата Му. Представителите от третия клон в Школата на Учителя се движеха и възприемаха Учението на Учителя по дух. За тях Учението на Учителя бе Едно и се изразяваше така: "Един Учител, едно Слово, една Школа и един Бог." Третият клон - богомилски Богомилският клон има за цел да реализира християнството в света и да свърже старата епоха с новата, която иде. То започва с начален кръг така: 1.
към текста >>
Фактът, че Великият Учител винаги започваше с цитиране
на
един стих от Библията, означаваше, че това бе откровение
на
Бога за учениците от
Школата
Му.
Извод: Вторият, палестинският клон има своята проекция и представителство в България, защото Мизия и Тракия са заселени от славяни, които са били обект на проповедта на първите апостоли, апостол Павел и първите християнски общини в Солун. Когато идват българите на Балканския полуостров, освен тракийската култура от първия клон, те заварват и представители на християните по тези земи, като проекция от втория, палестинския клон. Тяхното обединение става чрез покръстването на българите и приемането на християнството от княз Борис I през 865 година. В Школата на Учителя представителите на този клон се занимаваха изключително с проучване на Библията и знаеха много добре живота на старите пророци, както и на апостолите и Евангелието. Обединението идваше от това, че те възприемаха Библията като Слово на Господа.
Фактът, че Великият Учител винаги започваше с цитиране
на
един стих от Библията, означаваше, че това бе откровение
на
Бога за учениците от
Школата
Му.
Представителите от третия клон в Школата на Учителя се движеха и възприемаха Учението на Учителя по дух. За тях Учението на Учителя бе Едно и се изразяваше така: "Един Учител, едно Слово, една Школа и един Бог." Третият клон - богомилски Богомилският клон има за цел да реализира християнството в света и да свърже старата епоха с новата, която иде. То започва с начален кръг така: 1. От Индия отива в Египет. 2. От Египет отива в Сирия. 3.
към текста >>
Представителите от третия клон в
Школата
на
Учителя се движеха и възприемаха Учението
на
Учителя по дух.
Когато идват българите на Балканския полуостров, освен тракийската култура от първия клон, те заварват и представители на християните по тези земи, като проекция от втория, палестинския клон. Тяхното обединение става чрез покръстването на българите и приемането на християнството от княз Борис I през 865 година. В Школата на Учителя представителите на този клон се занимаваха изключително с проучване на Библията и знаеха много добре живота на старите пророци, както и на апостолите и Евангелието. Обединението идваше от това, че те възприемаха Библията като Слово на Господа. Фактът, че Великият Учител винаги започваше с цитиране на един стих от Библията, означаваше, че това бе откровение на Бога за учениците от Школата Му.
Представителите от третия клон в
Школата
на
Учителя се движеха и възприемаха Учението
на
Учителя по дух.
За тях Учението на Учителя бе Едно и се изразяваше така: "Един Учител, едно Слово, една Школа и един Бог." Третият клон - богомилски Богомилският клон има за цел да реализира християнството в света и да свърже старата епоха с новата, която иде. То започва с начален кръг така: 1. От Индия отива в Египет. 2. От Египет отива в Сирия. 3. От Сирия отива в Мала Азия. 4.
към текста >>
Извод: Днес в България и в
Школата
на
Учителя се намираха представители и от богомилския клон.
Богомилското движение е унищожено с огън и меч, но идеите му устояват и създават Ренесанса на Европа. През XIV век от немско семейство на албигойци се ражда Кристиян Розенкройц. Той създава обществото на Розата и Кръста, което е клон от богомилството. Целта му е да се подготви съзнанието на човечеството за реализиране на Божественото Учение. Идеите на богомилството преминават от Германия в Чехия, Полша и Русия и накрая завършват своя кръг до Памир.
Извод: Днес в България и в
Школата
на
Учителя се намираха представители и от богомилския клон.
Това са всички онези, които се занимаваха със социални идеи и проблеми, всички онези, които се занимаваха с политически идеи и течения, онези които се занимаваха с организация и ръководство на Школата и които искаха с революционни методи да прилагат и реализират идеите на Учителя - това са все представители на богомилския клон. Както през време на богомилството в България те не се подчиняваха на официалната светска и държавна власт, така и през времето на Школата на Учителя те не се съобразяваха със законите на страната и държавата, в която живееха. По това ще ги познаете. Заключение: Понеже в Школата на Учителя са представени и трите клона, то взаимодействието им след заминаването на Учителя бе поставено на изпитание. А какво бе то?
към текста >>
Това са всички онези, които се занимаваха със социални идеи и проблеми, всички онези, които се занимаваха с политически идеи и течения, онези които се занимаваха с организация и ръководство
на
Школата
и които искаха с революционни методи да прилагат и реализират идеите
на
Учителя - това са все представители
на
богомилския клон.
През XIV век от немско семейство на албигойци се ражда Кристиян Розенкройц. Той създава обществото на Розата и Кръста, което е клон от богомилството. Целта му е да се подготви съзнанието на човечеството за реализиране на Божественото Учение. Идеите на богомилството преминават от Германия в Чехия, Полша и Русия и накрая завършват своя кръг до Памир. Извод: Днес в България и в Школата на Учителя се намираха представители и от богомилския клон.
Това са всички онези, които се занимаваха със социални идеи и проблеми, всички онези, които се занимаваха с политически идеи и течения, онези които се занимаваха с организация и ръководство
на
Школата
и които искаха с революционни методи да прилагат и реализират идеите
на
Учителя - това са все представители
на
богомилския клон.
Както през време на богомилството в България те не се подчиняваха на официалната светска и държавна власт, така и през времето на Школата на Учителя те не се съобразяваха със законите на страната и държавата, в която живееха. По това ще ги познаете. Заключение: Понеже в Школата на Учителя са представени и трите клона, то взаимодействието им след заминаването на Учителя бе поставено на изпитание. А какво бе то? Сега слушайте внимателно: Представителите на египетският клон в Школата, както по времето на Учителя, така и след това, основаха групи и започнаха да се занимават с астрология, хиромантия, физиогномия, френология и други окултни науки.
към текста >>
Както през време
на
богомилството в България те не се подчиняваха
на
официалната светска и държавна власт, така и през времето
на
Школата
на
Учителя те не се съобразяваха със законите
на
страната и държавата, в която живееха.
Той създава обществото на Розата и Кръста, което е клон от богомилството. Целта му е да се подготви съзнанието на човечеството за реализиране на Божественото Учение. Идеите на богомилството преминават от Германия в Чехия, Полша и Русия и накрая завършват своя кръг до Памир. Извод: Днес в България и в Школата на Учителя се намираха представители и от богомилския клон. Това са всички онези, които се занимаваха със социални идеи и проблеми, всички онези, които се занимаваха с политически идеи и течения, онези които се занимаваха с организация и ръководство на Школата и които искаха с революционни методи да прилагат и реализират идеите на Учителя - това са все представители на богомилския клон.
Както през време
на
богомилството в България те не се подчиняваха
на
официалната светска и държавна власт, така и през времето
на
Школата
на
Учителя те не се съобразяваха със законите
на
страната и държавата, в която живееха.
По това ще ги познаете. Заключение: Понеже в Школата на Учителя са представени и трите клона, то взаимодействието им след заминаването на Учителя бе поставено на изпитание. А какво бе то? Сега слушайте внимателно: Представителите на египетският клон в Школата, както по времето на Учителя, така и след това, основаха групи и започнаха да се занимават с астрология, хиромантия, физиогномия, френология и други окултни науки. Ръководителите на тези групи преведоха много чуждестранна литература.
към текста >>
Заключение: Понеже в
Школата
на
Учителя са представени и трите клона, то взаимодействието им след заминаването
на
Учителя бе поставено
на
изпитание.
Идеите на богомилството преминават от Германия в Чехия, Полша и Русия и накрая завършват своя кръг до Памир. Извод: Днес в България и в Школата на Учителя се намираха представители и от богомилския клон. Това са всички онези, които се занимаваха със социални идеи и проблеми, всички онези, които се занимаваха с политически идеи и течения, онези които се занимаваха с организация и ръководство на Школата и които искаха с революционни методи да прилагат и реализират идеите на Учителя - това са все представители на богомилския клон. Както през време на богомилството в България те не се подчиняваха на официалната светска и държавна власт, така и през времето на Школата на Учителя те не се съобразяваха със законите на страната и държавата, в която живееха. По това ще ги познаете.
Заключение: Понеже в
Школата
на
Учителя са представени и трите клона, то взаимодействието им след заминаването
на
Учителя бе поставено
на
изпитание.
А какво бе то? Сега слушайте внимателно: Представителите на египетският клон в Школата, както по времето на Учителя, така и след това, основаха групи и започнаха да се занимават с астрология, хиромантия, физиогномия, френология и други окултни науки. Ръководителите на тези групи преведоха много чуждестранна литература. И вместо да работят със Словото на Учителя и да вземат всички Негови идеи за астрологията, за хиромантията и прочие и да работят с тях, то те загърбиха и изоставиха Словото, създадоха групи, подчиниха се на чуждоземно знание и по този начин разбиха Школата отвътре на отделни групи. Ето това е голямата вина на отклонението на този египетски клон от Школата на Учителя.
към текста >>
Сега слушайте внимателно: Представителите
на
египетският клон в
Школата
, както по времето
на
Учителя, така и след това, основаха групи и започнаха да се занимават с астрология, хиромантия, физиогномия, френология и други окултни науки.
Това са всички онези, които се занимаваха със социални идеи и проблеми, всички онези, които се занимаваха с политически идеи и течения, онези които се занимаваха с организация и ръководство на Школата и които искаха с революционни методи да прилагат и реализират идеите на Учителя - това са все представители на богомилския клон. Както през време на богомилството в България те не се подчиняваха на официалната светска и държавна власт, така и през времето на Школата на Учителя те не се съобразяваха със законите на страната и държавата, в която живееха. По това ще ги познаете. Заключение: Понеже в Школата на Учителя са представени и трите клона, то взаимодействието им след заминаването на Учителя бе поставено на изпитание. А какво бе то?
Сега слушайте внимателно: Представителите
на
египетският клон в
Школата
, както по времето
на
Учителя, така и след това, основаха групи и започнаха да се занимават с астрология, хиромантия, физиогномия, френология и други окултни науки.
Ръководителите на тези групи преведоха много чуждестранна литература. И вместо да работят със Словото на Учителя и да вземат всички Негови идеи за астрологията, за хиромантията и прочие и да работят с тях, то те загърбиха и изоставиха Словото, създадоха групи, подчиниха се на чуждоземно знание и по този начин разбиха Школата отвътре на отделни групи. Ето това е голямата вина на отклонението на този египетски клон от Школата на Учителя. Палестинският клон в Школата на Учителя направи грубо отклонение. От него се явиха разни спиритисти - духовете от низшите полета ги разиграваха и с това разиграваха и Школата, но всеки показваше и доказваше, че духът който им говори на сеанси е от най-висша категория.
към текста >>
И вместо да работят със Словото
на
Учителя и да вземат всички Негови идеи за астрологията, за хиромантията и прочие и да работят с тях, то те загърбиха и изоставиха Словото, създадоха групи, подчиниха се
на
чуждоземно знание и по този начин разбиха
Школата
отвътре
на
отделни групи.
По това ще ги познаете. Заключение: Понеже в Школата на Учителя са представени и трите клона, то взаимодействието им след заминаването на Учителя бе поставено на изпитание. А какво бе то? Сега слушайте внимателно: Представителите на египетският клон в Школата, както по времето на Учителя, така и след това, основаха групи и започнаха да се занимават с астрология, хиромантия, физиогномия, френология и други окултни науки. Ръководителите на тези групи преведоха много чуждестранна литература.
И вместо да работят със Словото
на
Учителя и да вземат всички Негови идеи за астрологията, за хиромантията и прочие и да работят с тях, то те загърбиха и изоставиха Словото, създадоха групи, подчиниха се
на
чуждоземно знание и по този начин разбиха
Школата
отвътре
на
отделни групи.
Ето това е голямата вина на отклонението на този египетски клон от Школата на Учителя. Палестинският клон в Школата на Учителя направи грубо отклонение. От него се явиха разни спиритисти - духовете от низшите полета ги разиграваха и с това разиграваха и Школата, но всеки показваше и доказваше, че духът който им говори на сеанси е от най-висша категория. Отклониха се много и пострадаха много. Други представители с развити дарби за ясновидство и яснослушание се провъзгласиха за апостоли и пророци и пророкуваха съдбините на човеците по земята българска.
към текста >>
Ето това е голямата вина
на
отклонението
на
този египетски клон от
Школата
на
Учителя.
Заключение: Понеже в Школата на Учителя са представени и трите клона, то взаимодействието им след заминаването на Учителя бе поставено на изпитание. А какво бе то? Сега слушайте внимателно: Представителите на египетският клон в Школата, както по времето на Учителя, така и след това, основаха групи и започнаха да се занимават с астрология, хиромантия, физиогномия, френология и други окултни науки. Ръководителите на тези групи преведоха много чуждестранна литература. И вместо да работят със Словото на Учителя и да вземат всички Негови идеи за астрологията, за хиромантията и прочие и да работят с тях, то те загърбиха и изоставиха Словото, създадоха групи, подчиниха се на чуждоземно знание и по този начин разбиха Школата отвътре на отделни групи.
Ето това е голямата вина
на
отклонението
на
този египетски клон от
Школата
на
Учителя.
Палестинският клон в Школата на Учителя направи грубо отклонение. От него се явиха разни спиритисти - духовете от низшите полета ги разиграваха и с това разиграваха и Школата, но всеки показваше и доказваше, че духът който им говори на сеанси е от най-висша категория. Отклониха се много и пострадаха много. Други представители с развити дарби за ясновидство и яснослушание се провъзгласиха за апостоли и пророци и пророкуваха съдбините на човеците по земята българска. Освен това, някои от тях дори си позволиха да кощунстват с името на Учителя, твърдейки, че Той се явява и говори чрез тях.
към текста >>
Палестинският клон в
Школата
на
Учителя направи грубо отклонение.
А какво бе то? Сега слушайте внимателно: Представителите на египетският клон в Школата, както по времето на Учителя, така и след това, основаха групи и започнаха да се занимават с астрология, хиромантия, физиогномия, френология и други окултни науки. Ръководителите на тези групи преведоха много чуждестранна литература. И вместо да работят със Словото на Учителя и да вземат всички Негови идеи за астрологията, за хиромантията и прочие и да работят с тях, то те загърбиха и изоставиха Словото, създадоха групи, подчиниха се на чуждоземно знание и по този начин разбиха Школата отвътре на отделни групи. Ето това е голямата вина на отклонението на този египетски клон от Школата на Учителя.
Палестинският клон в
Школата
на
Учителя направи грубо отклонение.
От него се явиха разни спиритисти - духовете от низшите полета ги разиграваха и с това разиграваха и Школата, но всеки показваше и доказваше, че духът който им говори на сеанси е от най-висша категория. Отклониха се много и пострадаха много. Други представители с развити дарби за ясновидство и яснослушание се провъзгласиха за апостоли и пророци и пророкуваха съдбините на човеците по земята българска. Освен това, някои от тях дори си позволиха да кощунстват с името на Учителя, твърдейки, че Той се явява и говори чрез тях. А това бе невежество, защото законът е ясен - един висш дух не може да влезне в един нечист и обикновен човешки проводник.
към текста >>
От него се явиха разни спиритисти - духовете от низшите полета ги разиграваха и с това разиграваха и
Школата
, но всеки показваше и доказваше, че духът който им говори
на
сеанси е от най-висша категория.
Сега слушайте внимателно: Представителите на египетският клон в Школата, както по времето на Учителя, така и след това, основаха групи и започнаха да се занимават с астрология, хиромантия, физиогномия, френология и други окултни науки. Ръководителите на тези групи преведоха много чуждестранна литература. И вместо да работят със Словото на Учителя и да вземат всички Негови идеи за астрологията, за хиромантията и прочие и да работят с тях, то те загърбиха и изоставиха Словото, създадоха групи, подчиниха се на чуждоземно знание и по този начин разбиха Школата отвътре на отделни групи. Ето това е голямата вина на отклонението на този египетски клон от Школата на Учителя. Палестинският клон в Школата на Учителя направи грубо отклонение.
От него се явиха разни спиритисти - духовете от низшите полета ги разиграваха и с това разиграваха и
Школата
, но всеки показваше и доказваше, че духът който им говори
на
сеанси е от най-висша категория.
Отклониха се много и пострадаха много. Други представители с развити дарби за ясновидство и яснослушание се провъзгласиха за апостоли и пророци и пророкуваха съдбините на човеците по земята българска. Освен това, някои от тях дори си позволиха да кощунстват с името на Учителя, твърдейки, че Той се явява и говори чрез тях. А това бе невежество, защото законът е ясен - един висш дух не може да влезне в един нечист и обикновен човешки проводник. Това бе едно отклонение от Школата.
към текста >>
Това бе едно отклонение от
Школата
.
От него се явиха разни спиритисти - духовете от низшите полета ги разиграваха и с това разиграваха и Школата, но всеки показваше и доказваше, че духът който им говори на сеанси е от най-висша категория. Отклониха се много и пострадаха много. Други представители с развити дарби за ясновидство и яснослушание се провъзгласиха за апостоли и пророци и пророкуваха съдбините на човеците по земята българска. Освен това, някои от тях дори си позволиха да кощунстват с името на Учителя, твърдейки, че Той се явява и говори чрез тях. А това бе невежество, защото законът е ясен - един висш дух не може да влезне в един нечист и обикновен човешки проводник.
Това бе едно отклонение от
Школата
.
Имаше, но те бяха малцина, верни представители на този клон, които устояваха на живот и смърт делото на Учителя, Словото на Учителя, защото за тях имаше едно Слово, един Учител и един Бог. Те воюваха срещу всички Окултни Школи, които имаха проекция в Школата, както от изток, така и от запад. Те отстояваха Словото на Школата и на Учителя - че тази Школа е Божествена Школа и че Учителят е Всемировият Учител. Богомилският клон имаше свои представители в Школата. От него произлязоха и нахълтаха в Школата различни социални и политически течения като социализъм, комунизъм, анархизъм.
към текста >>
Те воюваха срещу всички Окултни Школи, които имаха проекция в
Школата
, както от изток, така и от запад.
Други представители с развити дарби за ясновидство и яснослушание се провъзгласиха за апостоли и пророци и пророкуваха съдбините на човеците по земята българска. Освен това, някои от тях дори си позволиха да кощунстват с името на Учителя, твърдейки, че Той се явява и говори чрез тях. А това бе невежество, защото законът е ясен - един висш дух не може да влезне в един нечист и обикновен човешки проводник. Това бе едно отклонение от Школата. Имаше, но те бяха малцина, верни представители на този клон, които устояваха на живот и смърт делото на Учителя, Словото на Учителя, защото за тях имаше едно Слово, един Учител и един Бог.
Те воюваха срещу всички Окултни Школи, които имаха проекция в
Школата
, както от изток, така и от запад.
Те отстояваха Словото на Школата и на Учителя - че тази Школа е Божествена Школа и че Учителят е Всемировият Учител. Богомилският клон имаше свои представители в Школата. От него произлязоха и нахълтаха в Школата различни социални и политически течения като социализъм, комунизъм, анархизъм. Чрез тях надойдоха различни нови окултни течения като теософия, антропософия, толстоизъм и какви ли не още. Чрез тях нахълтаха и идеите на йогите - те преведоха литература от английски на български.
към текста >>
Те отстояваха Словото
на
Школата
и
на
Учителя - че тази Школа е Божествена Школа и че Учителят е Всемировият Учител.
Освен това, някои от тях дори си позволиха да кощунстват с името на Учителя, твърдейки, че Той се явява и говори чрез тях. А това бе невежество, защото законът е ясен - един висш дух не може да влезне в един нечист и обикновен човешки проводник. Това бе едно отклонение от Школата. Имаше, но те бяха малцина, верни представители на този клон, които устояваха на живот и смърт делото на Учителя, Словото на Учителя, защото за тях имаше едно Слово, един Учител и един Бог. Те воюваха срещу всички Окултни Школи, които имаха проекция в Школата, както от изток, така и от запад.
Те отстояваха Словото
на
Школата
и
на
Учителя - че тази Школа е Божествена Школа и че Учителят е Всемировият Учител.
Богомилският клон имаше свои представители в Школата. От него произлязоха и нахълтаха в Школата различни социални и политически течения като социализъм, комунизъм, анархизъм. Чрез тях надойдоха различни нови окултни течения като теософия, антропософия, толстоизъм и какви ли не още. Чрез тях нахълтаха и идеите на йогите - те преведоха литература от английски на български. Тя не нахълта от Индия, а дойде от запад.
към текста >>
Богомилският клон имаше свои представители в
Школата
.
А това бе невежество, защото законът е ясен - един висш дух не може да влезне в един нечист и обикновен човешки проводник. Това бе едно отклонение от Школата. Имаше, но те бяха малцина, верни представители на този клон, които устояваха на живот и смърт делото на Учителя, Словото на Учителя, защото за тях имаше едно Слово, един Учител и един Бог. Те воюваха срещу всички Окултни Школи, които имаха проекция в Школата, както от изток, така и от запад. Те отстояваха Словото на Школата и на Учителя - че тази Школа е Божествена Школа и че Учителят е Всемировият Учител.
Богомилският клон имаше свои представители в
Школата
.
От него произлязоха и нахълтаха в Школата различни социални и политически течения като социализъм, комунизъм, анархизъм. Чрез тях надойдоха различни нови окултни течения като теософия, антропософия, толстоизъм и какви ли не още. Чрез тях нахълтаха и идеите на йогите - те преведоха литература от английски на български. Тя не нахълта от Индия, а дойде от запад. Чрез тях се почна една идеологическа война на идеи срещу Школата на Учителя.
към текста >>
От него произлязоха и нахълтаха в
Школата
различни социални и политически течения като социализъм, комунизъм, анархизъм.
Това бе едно отклонение от Школата. Имаше, но те бяха малцина, верни представители на този клон, които устояваха на живот и смърт делото на Учителя, Словото на Учителя, защото за тях имаше едно Слово, един Учител и един Бог. Те воюваха срещу всички Окултни Школи, които имаха проекция в Школата, както от изток, така и от запад. Те отстояваха Словото на Школата и на Учителя - че тази Школа е Божествена Школа и че Учителят е Всемировият Учител. Богомилският клон имаше свои представители в Школата.
От него произлязоха и нахълтаха в
Школата
различни социални и политически течения като социализъм, комунизъм, анархизъм.
Чрез тях надойдоха различни нови окултни течения като теософия, антропософия, толстоизъм и какви ли не още. Чрез тях нахълтаха и идеите на йогите - те преведоха литература от английски на български. Тя не нахълта от Индия, а дойде от запад. Чрез тях се почна една идеологическа война на идеи срещу Школата на Учителя. От друга страна техни представители се бореха да въвлекат Школата и да я облекат в различни форми като организация, като институция, като верска общност, да й наложат устав, членски карти, организация, начело с избран Братски съвет, като непременно трябваше да бъде наречен Върховен братски съвет.
към текста >>
Чрез тях се почна една идеологическа война
на
идеи срещу
Школата
на
Учителя.
Богомилският клон имаше свои представители в Школата. От него произлязоха и нахълтаха в Школата различни социални и политически течения като социализъм, комунизъм, анархизъм. Чрез тях надойдоха различни нови окултни течения като теософия, антропософия, толстоизъм и какви ли не още. Чрез тях нахълтаха и идеите на йогите - те преведоха литература от английски на български. Тя не нахълта от Индия, а дойде от запад.
Чрез тях се почна една идеологическа война
на
идеи срещу
Школата
на
Учителя.
От друга страна техни представители се бореха да въвлекат Школата и да я облекат в различни форми като организация, като институция, като верска общност, да й наложат устав, членски карти, организация, начело с избран Братски съвет, като непременно трябваше да бъде наречен Върховен братски съвет. Ето това беше цената на отклонението по наше време. А онези малцина представители от този клон, които бяха верни по дух на Учителя, се бореха за запазване Словото Му: както през време на Школата на Учителя, с разпространение на беседите Му, така и след заминаването на Учителя, те поеха грижата за съхранение на Словото Му, на всички печатани и непечатани беседи. Техният девиз беше: "Словото на живота да опазим." Ако следващите поколения четат Словото на Учителя, това се дължи на онези верни представители на богомилския клон, които запазиха Словото на Живота, Словото на Учителя, Словото на Бога. Преди да си замине, Учителят каза: "В бъдеще работете по групи." Мнозина още не могат да проумеят как може да се работи по групи.
към текста >>
От друга страна техни представители се бореха да въвлекат
Школата
и да я облекат в различни форми като организация, като институция, като верска общност, да й наложат устав, членски карти, организация, начело с избран Братски съвет, като непременно трябваше да бъде наречен Върховен братски съвет.
От него произлязоха и нахълтаха в Школата различни социални и политически течения като социализъм, комунизъм, анархизъм. Чрез тях надойдоха различни нови окултни течения като теософия, антропософия, толстоизъм и какви ли не още. Чрез тях нахълтаха и идеите на йогите - те преведоха литература от английски на български. Тя не нахълта от Индия, а дойде от запад. Чрез тях се почна една идеологическа война на идеи срещу Школата на Учителя.
От друга страна техни представители се бореха да въвлекат
Школата
и да я облекат в различни форми като организация, като институция, като верска общност, да й наложат устав, членски карти, организация, начело с избран Братски съвет, като непременно трябваше да бъде наречен Върховен братски съвет.
Ето това беше цената на отклонението по наше време. А онези малцина представители от този клон, които бяха верни по дух на Учителя, се бореха за запазване Словото Му: както през време на Школата на Учителя, с разпространение на беседите Му, така и след заминаването на Учителя, те поеха грижата за съхранение на Словото Му, на всички печатани и непечатани беседи. Техният девиз беше: "Словото на живота да опазим." Ако следващите поколения четат Словото на Учителя, това се дължи на онези верни представители на богомилския клон, които запазиха Словото на Живота, Словото на Учителя, Словото на Бога. Преди да си замине, Учителят каза: "В бъдеще работете по групи." Мнозина още не могат да проумеят как може да се работи по групи. Много просто.
към текста >>
А онези малцина представители от този клон, които бяха верни по дух
на
Учителя, се бореха за запазване Словото Му: както през време
на
Школата
на
Учителя, с разпространение
на
беседите Му, така и след заминаването
на
Учителя, те поеха грижата за съхранение
на
Словото Му,
на
всички печатани и непечатани беседи.
Чрез тях нахълтаха и идеите на йогите - те преведоха литература от английски на български. Тя не нахълта от Индия, а дойде от запад. Чрез тях се почна една идеологическа война на идеи срещу Школата на Учителя. От друга страна техни представители се бореха да въвлекат Школата и да я облекат в различни форми като организация, като институция, като верска общност, да й наложат устав, членски карти, организация, начело с избран Братски съвет, като непременно трябваше да бъде наречен Върховен братски съвет. Ето това беше цената на отклонението по наше време.
А онези малцина представители от този клон, които бяха верни по дух
на
Учителя, се бореха за запазване Словото Му: както през време
на
Школата
на
Учителя, с разпространение
на
беседите Му, така и след заминаването
на
Учителя, те поеха грижата за съхранение
на
Словото Му,
на
всички печатани и непечатани беседи.
Техният девиз беше: "Словото на живота да опазим." Ако следващите поколения четат Словото на Учителя, това се дължи на онези верни представители на богомилския клон, които запазиха Словото на Живота, Словото на Учителя, Словото на Бога. Преди да си замине, Учителят каза: "В бъдеще работете по групи." Мнозина още не могат да проумеят как може да се работи по групи. Много просто. Представителите на тези три клона в Школата на Учителя трябва да работят поотделно на групи, като всяка група представлява съвкупност от представители на даден клон. Те могат да се обединят единствено чрез Словото на Учителя.
към текста >>
Представителите
на
тези три клона в
Школата
на
Учителя трябва да работят поотделно
на
групи, като всяка група представлява съвкупност от представители
на
даден клон.
Ето това беше цената на отклонението по наше време. А онези малцина представители от този клон, които бяха верни по дух на Учителя, се бореха за запазване Словото Му: както през време на Школата на Учителя, с разпространение на беседите Му, така и след заминаването на Учителя, те поеха грижата за съхранение на Словото Му, на всички печатани и непечатани беседи. Техният девиз беше: "Словото на живота да опазим." Ако следващите поколения четат Словото на Учителя, това се дължи на онези верни представители на богомилския клон, които запазиха Словото на Живота, Словото на Учителя, Словото на Бога. Преди да си замине, Учителят каза: "В бъдеще работете по групи." Мнозина още не могат да проумеят как може да се работи по групи. Много просто.
Представителите
на
тези три клона в
Школата
на
Учителя трябва да работят поотделно
на
групи, като всяка група представлява съвкупност от представители
на
даден клон.
Те могат да се обединят единствено чрез Словото на Учителя. Всички постановки, методи и знания за работа са дадени в Словото на Учителя. Там ще ги намерите, ще ги проучите и ще ги изпълнявате. Предателството към Школата може да дойде от представителите и на трите клона. Но верните по дух на Великия Учител от трите клона трябва да се обединят.
към текста >>
Предателството към
Школата
може да дойде от представителите и
на
трите клона.
Много просто. Представителите на тези три клона в Школата на Учителя трябва да работят поотделно на групи, като всяка група представлява съвкупност от представители на даден клон. Те могат да се обединят единствено чрез Словото на Учителя. Всички постановки, методи и знания за работа са дадени в Словото на Учителя. Там ще ги намерите, ще ги проучите и ще ги изпълнявате.
Предателството към
Школата
може да дойде от представителите и
на
трите клона.
Но верните по дух на Великия Учител от трите клона трябва да се обединят. Аз забелязах, че когато представителите на палестинския клон се опитваха да ръководят, то автоматически представителите от богомилския и египетския клон се обединяваха срещу тях, защото палестинският клон иска подчинение на всички към Словото на Учителя. А онези други два клона искат да живеят по закона на свободата, по закона на вътрешната свобода, и така да си създават чрез окултните науки групи в Школата - да създадат Школа в Школата. Освен това, онези чрез външната свобода искат да излязат из под опеката на Словото и да създадат поле на свободна дейност, като създадат организация, институция и общество, ръководено и подчинено на човешки управленски закони. Ето, това искат онези чрез така наречената външна и вътрешна свобода.
към текста >>
А онези други два клона искат да живеят по закона
на
свободата, по закона
на
вътрешната свобода, и така да си създават чрез окултните науки групи в
Школата
- да създадат Школа в
Школата
.
Всички постановки, методи и знания за работа са дадени в Словото на Учителя. Там ще ги намерите, ще ги проучите и ще ги изпълнявате. Предателството към Школата може да дойде от представителите и на трите клона. Но верните по дух на Великия Учител от трите клона трябва да се обединят. Аз забелязах, че когато представителите на палестинския клон се опитваха да ръководят, то автоматически представителите от богомилския и египетския клон се обединяваха срещу тях, защото палестинският клон иска подчинение на всички към Словото на Учителя.
А онези други два клона искат да живеят по закона
на
свободата, по закона
на
вътрешната свобода, и така да си създават чрез окултните науки групи в
Школата
- да създадат Школа в
Школата
.
Освен това, онези чрез външната свобода искат да излязат из под опеката на Словото и да създадат поле на свободна дейност, като създадат организация, институция и общество, ръководено и подчинено на човешки управленски закони. Ето, това искат онези чрез така наречената външна и вътрешна свобода. Школата има свой път. Този път ние го преминахме и ще се запознаете с опитностите на нашия път. А дали те са верни и точни - ще проверите чрез Словото на Учителя, защото нашите опитности са реализирани живи закони от Словото на Великия Учител.
към текста >>
Школата
има свой път.
Но верните по дух на Великия Учител от трите клона трябва да се обединят. Аз забелязах, че когато представителите на палестинския клон се опитваха да ръководят, то автоматически представителите от богомилския и египетския клон се обединяваха срещу тях, защото палестинският клон иска подчинение на всички към Словото на Учителя. А онези други два клона искат да живеят по закона на свободата, по закона на вътрешната свобода, и така да си създават чрез окултните науки групи в Школата - да създадат Школа в Школата. Освен това, онези чрез външната свобода искат да излязат из под опеката на Словото и да създадат поле на свободна дейност, като създадат организация, институция и общество, ръководено и подчинено на човешки управленски закони. Ето, това искат онези чрез така наречената външна и вътрешна свобода.
Школата
има свой път.
Този път ние го преминахме и ще се запознаете с опитностите на нашия път. А дали те са верни и точни - ще проверите чрез Словото на Учителя, защото нашите опитности са реализирани живи закони от Словото на Великия Учител. Ето защо, не случайно Великият Учител оприличи Всемирното Велико Бяло Братство на ято птици, прелитащо от народ в народ и създаващо култура след култура и цивилизация след цивилизация. Днес ние сме в България, а утре ще бъдем в Кавказ и Русия. Така ще се завърти и заключи последният кръг от културата на петата раса, защото Учението на Великия Учител е Учение на шестата раса.
към текста >>
Ето защо, не случайно Великият Учител оприличи Всемирното Велико Бяло
Братство
на
ято птици, прелитащо от народ в народ и създаващо култура след култура и цивилизация след цивилизация.
Освен това, онези чрез външната свобода искат да излязат из под опеката на Словото и да създадат поле на свободна дейност, като създадат организация, институция и общество, ръководено и подчинено на човешки управленски закони. Ето, това искат онези чрез така наречената външна и вътрешна свобода. Школата има свой път. Този път ние го преминахме и ще се запознаете с опитностите на нашия път. А дали те са верни и точни - ще проверите чрез Словото на Учителя, защото нашите опитности са реализирани живи закони от Словото на Великия Учител.
Ето защо, не случайно Великият Учител оприличи Всемирното Велико Бяло
Братство
на
ято птици, прелитащо от народ в народ и създаващо култура след култура и цивилизация след цивилизация.
Днес ние сме в България, а утре ще бъдем в Кавказ и Русия. Така ще се завърти и заключи последният кръг от културата на петата раса, защото Учението на Великия Учител е Учение на шестата раса. Словото на Учителя е Слово за шестата раса, за Синовете Божии от идното човечество. Амин.
към текста >>
2.
3_60 Магдалена и Кришнамурти
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
"Магдалена и Кришнамурти" Магдалена беше онази, която от време
на
време прихождаше
на
"Изгрева" от града и която правеше най-много бели
на
Учителя и
на
Братството
.
"Магдалена и Кришнамурти" Магдалена беше онази, която от време
на
време прихождаше
на
"Изгрева" от града и която правеше най-много бели
на
Учителя и
на
Братството
.
Тя бе онази, която бе подкупена от свещениците и носеше една табела на главата си, на която бе написано "Жертва на Дънов" и се разхождаше по целия град. Десетилетия наред гражданите на София помнеха тази табела и когато разбираха, че ние сме от "Изгрева" ни се смееха, че всички сме били жертви на Дънов. Освен това тя бе подкупена от свещениците да говори в Пловдив пред гражданството, да говори срещу Учителя с най-гнусни клевети, лъжи и псувни. Когато бълваше тези хули, беше страшно да я гледаш, като че ли някакъв звяр говореше чрез нея. Лаеше и се стараеше да хапе.
към текста >>
Приятелите едвам я търпяха и искаха веднъж завинаги да се разправят с нея, да я изгонят от
Братството
и да не се позволява да стъпва нейният крак
на
"Изгрева".
Когато бълваше тези хули, беше страшно да я гледаш, като че ли някакъв звяр говореше чрез нея. Лаеше и се стараеше да хапе. Но след всяка беля, тя идваше на "Изгрева" при Учителя, все едно че нищо не е станало и че това не се отнася за нея. Имало е случаи, когато Учителят й се е карал. Друг път е говорил тихо с поучителни слова, а видях веднъж как Учителят я налагаше с бастуна.
Приятелите едвам я търпяха и искаха веднъж завинаги да се разправят с нея, да я изгонят от
Братството
и да не се позволява да стъпва нейният крак
на
"Изгрева".
Това го бяха решили. Отива една делегация при Учителя и съобщават какво са наумили възрастните приятели. Учителят ги изслушва и казва: "Това, което казвате, е така. Най-лесното е да изгоним Магдалена. Но преди това някой от вас доброволно трябва да заеме нейното място.
към текста >>
Защото тя представлява един канал, през който трябва да премине цялата онази зловонна мръсотия, която бълва
Черното
братство
срещу
Школата
.
Това го бяха решили. Отива една делегация при Учителя и съобщават какво са наумили възрастните приятели. Учителят ги изслушва и казва: "Това, което казвате, е така. Най-лесното е да изгоним Магдалена. Но преди това някой от вас доброволно трябва да заеме нейното място.
Защото тя представлява един канал, през който трябва да премине цялата онази зловонна мръсотия, която бълва
Черното
братство
срещу
Школата
.
Тя изпълнява тази роля много добре. Изберете един от вас, който да заеме нейното място и Аз ще я отстраня." Приятелите се споглеждат, уплашват се и направо побягват от страх, без дори да се сбогуват с Учителя. Бягат, уплашени да не би Учителят да посочи някого от тях да заеме мястото на Магдалена. Веднъж Учителят я пита: "Колко лева ти платиха, за да носиш тази табела? " А тя спокойно отговори: "Обещаха ми 3 000 лв., но ми дадоха само хиляда лева." Учителят поклаща глава и казва: "За много малко си си продала душата.
към текста >>
Като чува за това, Тодор веднага търчи при Учителя, защото не може да повярва
на
очите си и
на
ушите си, че онази Магделена, която прави най-големите бели
на
Братството
, сега Учителят я изпраща като куриер и посланик от Негова страна
на
конгреса
на
теософите в Холандия.
Запитва я: "Ти можеш ли да изпълниш една молба, да станеш куриер - да занесеш едно писмо от Мен до Холандия и да го връчиш на Кришнамурти? " "Как да не мога. Аз ставам едновременно за три куриера, защото знам три езика - английски, немски и френски - и мога в едно изречение едновременно да говоря на три езика." Учителят се усмихва и казва: "Знам, знам, че това можеш. Затова съм те избрал за тази задача. Чакам твоето съгласие." "Съгласна съм, Учителю, и тръгвам веднага." "Приготви си документите, извади си паспорт и купи си билет за там." Учителят я изпраща при Тодор Стоименов, за да й даде определена сума за пътуване и всички други разноски.
Като чува за това, Тодор веднага търчи при Учителя, защото не може да повярва
на
очите си и
на
ушите си, че онази Магделена, която прави най-големите бели
на
Братството
, сега Учителят я изпраща като куриер и посланик от Негова страна
на
конгреса
на
теософите в Холандия.
Нямаше човек на "Изгрева", който да не знаеше за този конгрес предварително. А след него тича Магдалена. Учителят му казва: "Тя ще бъде мой куриер, за да занесе моето писмо на Кришнамурти. Всеки куриер е на издръжка и на заплата от своят господар. Затова плати й точно и да разпише разписка каква сума получава, като се включат пътните и всички възможни разноски.
към текста >>
Кришнамурти разбира, че тук нещата не са случайни и започва да я разпитва по-подробно за Учителя и за
Школата
Му.
Накрая тя се среща с Кришнамурти и му предава писмото на Учителя. Отначало Кришнамурти избягва контакта с нея, понеже смята за неприлично един духовен човек да разговаря с непозната жена. Той едва я изтърпява и се чуди как да се отърве от нея. А тя му казва: "Какъв сте вие такъв кандидат за Учител и за Христос, когато не можете да ме изтърпите и пет минути и се чудите как да избягате от мен? А моят Учител в София ме търпи толкова години, макар че аз Му правя най-големите бели." И тя започва да разказва какви бели е правила на Учителя.
Кришнамурти разбира, че тук нещата не са случайни и започва да я разпитва по-подробно за Учителя и за
Школата
Му.
А тя разказва най- подробно. След това той прочита писмото на Учителя и накрая взима своето решение. И когато в онзи ден всички искат да го провъзгласят за Миров Учител, той заявява, че Мировият Учител е дошъл на земята в плът и се намира в България, и Неговото име е Петър Дънов. Една от слушателките при изричането на тези думи е и Магдалена Попова, куриерката на господаря си. Тя се завръща и разказва какво е правила там, какво е казала, къде е била и какви неща са станали.
към текста >>
Веднъж Магдалена направила поредна беля и глупост и един брат я наругал с лоши епитети и всички възможни изрази, които отговарят
на
нейната враждебна дейност в
Братството
.
А трябваше някой да я накара да запише подробно цялата история, разказана от самата нея. По-късно Атанас се върна от Холандия с новата си жена и дете и тогава разказа какво се бе случило в Холандия. Тогава започнахме малко по-малко да вярваме на историята, разказана от Магдалена. А когато накрая Софрони Ников призна истината пред Георги Куртев, тогава целият кръг на тази история се затвори. Ние разбрахме истината и аз сега я предавам на следващите поколения.
Веднъж Магдалена направила поредна беля и глупост и един брат я наругал с лоши епитети и всички възможни изрази, които отговарят
на
нейната враждебна дейност в
Братството
.
Обаче тя не се стресна, а го заплаши, че ще го предаде на полицията. И беше тръгнала натам. Казаха на Учителя. Той излезе, обърна се към мен и каза: "Отиди и доведи Магдалена, да не ходи в полицията и да не прави глупости! " Аз отидох и й казах, че Учителят я вика и тя отиде при Него.
към текста >>
Имаше сили, които просто изчакваха такива случаи и ги раздухваха и тогава следваха акции
на
властта и духовенството срещу
Братството
.
" Аз отидох и й казах, че Учителят я вика и тя отиде при Него. Аз я заведох. Учителят говори с нея, разубеди я. Тя се успокои и се върна на "Изгрева". А щеше да направи нов пожар и щеше да предизвика много по-силно гонение срещу Учителя.
Имаше сили, които просто изчакваха такива случаи и ги раздухваха и тогава следваха акции
на
властта и духовенството срещу
Братството
.
Какви ли не случаи имаше. Един мъж беше набил жена си, че е дъновистка и тя побягва и напуска къщата му, а той отива и съобщава в полицията, че Дънов му е откраднал жената и я закарал на "Изгрева", за да Му бъде слугиня. И полицията почва издирвания, ходят на "Изгрева", търсят Учителя за обяснение. Накрая жена му се намира при техни роднини, където се укрила. Ето така се използваше всеки един случай за нападки и хули срещу Учителя.
към текста >>
Беше направила поредната глупост и беля, която предизвика голям инцидент, а след това - нападки и гонение срещу
Братството
.
И полицията почва издирвания, ходят на "Изгрева", търсят Учителя за обяснение. Накрая жена му се намира при техни роднини, където се укрила. Ето така се използваше всеки един случай за нападки и хули срещу Учителя. Такива случаи имаше колкото си щеш и се срещаха под път и над път. Веднъж Магдалена беше коленичила пред Учителя и пред всички искаше Учителят да я благослови.
Беше направила поредната глупост и беля, която предизвика голям инцидент, а след това - нападки и гонение срещу
Братството
.
Всички бяха наострени срещу нея и никой не искаше повече да я търпи. Дори един брат беше казал, че той ще поеме нейният кръст да бъде канал, през който да минава злото, само и само тя да се махне веднъж и завинаги от "Изгрева". Защото смятаха, че по-голямо зло от нея не е раждала земята и не може да има по света. Представете си, Учителят стои, а тя е коленичила пред Него и иска благословия, а не прошка. Всички са настръхнали срещу нея.
към текста >>
Братството
стоеше и мълчеше.
Учителят ме погледна лекичко, погледна и другите. Учителят положи ръка над главата й и я благослови. Тя стана и си тръгна. Учителят стоеше и мълчеше. Аз стоях.
Братството
стоеше и мълчеше.
Не съм присъствувала на по-драматична картина и по-възвишен финал. Тя си тръгна и не се върна никога вече на "Изгрева", а останахме ние с Учителя и Бога. Една душа бе оставена от Бога да върви по своя човешки път. А ние, учениците, стояхме пред Учителя и мълчахме пред величието Му. Школата за нас бе път и живот!
към текста >>
Школата
за нас бе път и живот!
Братството стоеше и мълчеше. Не съм присъствувала на по-драматична картина и по-възвишен финал. Тя си тръгна и не се върна никога вече на "Изгрева", а останахме ние с Учителя и Бога. Една душа бе оставена от Бога да върви по своя човешки път. А ние, учениците, стояхме пред Учителя и мълчахме пред величието Му.
Школата
за нас бе път и живот!
към текста >>
3.
3_66 Ясновидци и светци
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
"Ясновидци и светци" Представете си, че сте в онази епоха в Търново, където Учителят започва да организира съборите
на
Бялото
Братство
.
"Ясновидци и светци" Представете си, че сте в онази епоха в Търново, където Учителят започва да организира съборите
на
Бялото
Братство
.
А защо там ли? За това имаше дълбока окултна причина, основаваща се на едно знание, което идваше от вечността, от времето на зараждането на живота на земята и от времето на организирането на този живот от Духа. На много места Учителят беше споменавал, че в Търново се срещат много земни, електромагнити и електрически влияния от цяла България с влиянията, които идват от Хималаите, Алпите и Америка и че Търново представлява пъпа на земята. Това бяха надземни влияния на електричество и магнетизъм, това бяха подземни съединителни връзки между пластовете на планините от минали епохи на земята. И това може да го намерите написано в беседите от събора през 1922 година.
към текста >>
Учителят по този случай каза: "Това е едно общо течение, което слиза от Всемирното Велико Бяло
Братство
чрез Божествения и Христовия Дух в България чрез Учителя
на
Бялото
Братство
и те искат да Го използуват." А какво използуваха ли?
Тогава те отиват при Учителя и по заобиколен път споменават пред Учителя, че на Величко Гръблашев му предстои път, та дали ще бъде сполучлив за него или не. Изпитват Учителя, защото знаят, че каквото каже Учителят е истина и тази изречена истина ще могат да я споделят с Гръблашев и да я разменят срещу верност и подчинение от негова страна. Учителят ги оглежда и казва: "Нали сте светци, нали сте свети Кирил и Методий, нали знаете - кажете му." Онези стреснати, учудени и уплашени напускат бързо-бързо стаята на Учителя, после се поокопитват и продължават своята работа. А каква ли е тази работа? Ще спомена.
Учителят по този случай каза: "Това е едно общо течение, което слиза от Всемирното Велико Бяло
Братство
чрез Божествения и Христовия Дух в България чрез Учителя
на
Бялото
Братство
и те искат да Го използуват." А какво използуваха ли?
Отначало дойдоха от Варна и не искаха да работят - да си изкарват хляба и да дават своя труд на обществото, от което получават всичко. После започнаха да използуват приятелите, и то възрастните, да им слугуват, за което още не могат да проумеят всички как стана така. Представете си, та тези хубавци други ги перяха, готвеха им, носеха им храна специално приготвена, даваха им пари за преживяване, защото на всички им бе внушено - и което най-важното - вярваха в това, че от тези двама лентяи щяло да дойде спасението на България. За нас те бяха лентяи, а за тях бяха ясновидци, светци и пророци. Освен това, те си служеха с нещо по-лошо - служеха си с лъжа и заблуждаваха онези, които бяха решили да тръгнат по друг път, по пътя на духовното преобразяване на човека.
към текста >>
А най-важното бе, че те използуваха това течение
на
Бялото
Братство
и онзи вътрешен подтик
на
всички братя и сестри при откриването
на
Школата
и от идването
на
Учителя при българския народ, те започнаха в самото
Братство
да прилагат методите
на
ложата
на
Черното
Братство
.
За нас те бяха лентяи, а за тях бяха ясновидци, светци и пророци. Освен това, те си служеха с нещо по-лошо - служеха си с лъжа и заблуждаваха онези, които бяха решили да тръгнат по друг път, по пътя на духовното преобразяване на човека. Това се даваше чрез Словото на Учителя. По този начин те загърбваха Словото на Учителя и подвеждаха, заблуждаваха и лъжеха с единствената цел да привлекат приятелите на своя страна, за да им слугуват. Така започнаха да ги ограбват чрез средства, чрез време и чрез сили.
А най-важното бе, че те използуваха това течение
на
Бялото
Братство
и онзи вътрешен подтик
на
всички братя и сестри при откриването
на
Школата
и от идването
на
Учителя при българския народ, те започнаха в самото
Братство
да прилагат методите
на
ложата
на
Черното
Братство
.
Те бяха се определили вече да се оженят за света и се бяха оженили, и светът се проявяваше чрез тях. Те станаха поданици на Княза на този свят. И си свършиха много добре работата като поданици - това го видяхме ние много добре през следващите десетилетия на Школата чрез делата им, а и след заминаването на Учителя видяхме как опорочават всичко. Във връзка с това Учителят каза: "Който иска да бъде Мой ученик трябва да се откаже от баща, от майка, от своя си живот и да служи на Бога." Това означава да живее в Духа, а Духът се проявява чрез Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта - това е Пентаграмът, това е печатът на Третия Завет на Бога, който Той слага на челата на Синовете Божии. Ето това е Пентаграмът, който виси по стените в домовете на приятелите от нашето поколение, но който трябва да се сложи като дамга върху челата ви - на вас, от следващите поколения, които ще вървите по този път.
към текста >>
И си свършиха много добре работата като поданици - това го видяхме ние много добре през следващите десетилетия
на
Школата
чрез делата им, а и след заминаването
на
Учителя видяхме как опорочават всичко.
По този начин те загърбваха Словото на Учителя и подвеждаха, заблуждаваха и лъжеха с единствената цел да привлекат приятелите на своя страна, за да им слугуват. Така започнаха да ги ограбват чрез средства, чрез време и чрез сили. А най-важното бе, че те използуваха това течение на Бялото Братство и онзи вътрешен подтик на всички братя и сестри при откриването на Школата и от идването на Учителя при българския народ, те започнаха в самото Братство да прилагат методите на ложата на Черното Братство. Те бяха се определили вече да се оженят за света и се бяха оженили, и светът се проявяваше чрез тях. Те станаха поданици на Княза на този свят.
И си свършиха много добре работата като поданици - това го видяхме ние много добре през следващите десетилетия
на
Школата
чрез делата им, а и след заминаването
на
Учителя видяхме как опорочават всичко.
Във връзка с това Учителят каза: "Който иска да бъде Мой ученик трябва да се откаже от баща, от майка, от своя си живот и да служи на Бога." Това означава да живее в Духа, а Духът се проявява чрез Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта - това е Пентаграмът, това е печатът на Третия Завет на Бога, който Той слага на челата на Синовете Божии. Ето това е Пентаграмът, който виси по стените в домовете на приятелите от нашето поколение, но който трябва да се сложи като дамга върху челата ви - на вас, от следващите поколения, които ще вървите по този път. И тогава ще видите как той ще възкръсне във вас чрез Сила и Живот на Духа.
към текста >>
4.
3_68 Самозванецът
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Събитията се развиха така, че той се свърза само с жени, започна да проповядва, направи група - групата се разраства в такива размери, че се образува
Братство
.
А с тази дума означавахме навремето онези, които позираха, които се окичваха външно с разни неща, за да направят впечатление. Не само така безобидно да обърнат внимание, но да привлекат, а после да използуват всичко за лична и користолюбива цел. Учителят беше споменал за тях, че ако искат да гадаят на ръце, на кафе или чрез астрологията, за да печелят пари - да отидат в Англия, да отидат във Франция, но тук Той не позволяваше тия неща. Случиха се такива събития, че Михаил през 1936-1937 година започна да изучава активно френски език и този подтик не беше случаен, а дойде от друго място. После той направи постъпки за заминаване във Франция за Парижкото изложение през 1937 година, замина и там остана.
Събитията се развиха така, че той се свърза само с жени, започна да проповядва, направи група - групата се разраства в такива размери, че се образува
Братство
.
Дори това предизвика идването на група французи през 1939 година, която направи контакт с Учителя и с нас. Отначало Михаил изнасяше идеи от Словото и Учението на Учителя, но по- късно сметна, че френският народ и френският език не са подходящи за Словото на Учителя и че Словото първо трябва да се преразказва и чак тогава интелигентните французи ще Го разберат. И това бе пътят на подхлъзване - Михаил започна да си дава свои неща, които бяха плод на онези сили, с които беше свързан. Стана проводник на Черната ложа. И той използува хищнически някои от методите на Учителя.
към текста >>
Стана точно така, както Учителят бе казал в онзи частен разговор за него и Кръстю Христов през 1921 година - че те използуват течението
на
Бялото
Братство
за свои користолюбиви цели.
Така че, тя бе най-подходящата да предаде точно Паневритмията за французите. Но Михаил я отхвърли, защото не му изнасяше тя да показва и ръководи Паневритмията - тя знаеше Кой е дал Паневритмията и Кой е Учителят. А французите не знаеха Кой е Учителят, те познаваха Михаил, който им даваше Паневритмията и когото смятаха вече за свой "Учител". Затова Михаил изгони и Ярмила. Михаил въведе пеенето на песните на Учителя на български и това бе също с цел да създаде фокус на едно общо течение от духовна сила и мощ, за да бъде използувана от него за лични цели.
Стана точно така, както Учителят бе казал в онзи частен разговор за него и Кръстю Христов през 1921 година - че те използуват течението
на
Бялото
Братство
за свои користолюбиви цели.
И той го използуваше много добре. Въведе вегетарианството, общите обеди, посрещането на изгрева на слънцето. Дотук добре. Но после? Той не четеше беседите на Учителя, а започна да взима някоя Негова идея и да си я развива както си иска и в каквато посока си иска.
към текста >>
Той зае мястото не
на
проповедник, а
на
ръководител и Учител
на
Бялото
Братство
.
И той го използуваше много добре. Въведе вегетарианството, общите обеди, посрещането на изгрева на слънцето. Дотук добре. Но после? Той не четеше беседите на Учителя, а започна да взима някоя Негова идея и да си я развива както си иска и в каквато посока си иска.
Той зае мястото не
на
проповедник, а
на
ръководител и Учител
на
Бялото
Братство
.
Да, точно така беше. Започнаха да се печатат неговите лекции, които изнасяше на френски език. Разбира се, че те бяха изпратени в България и бяха донесени от неговите приятелки, с които той поддържаше връзка, да се покажат пред Учителя. Ние стояхме и наблюдавахме какво ще каже Учителят за тези експозета на Михаил Иванов и за неговата дейност. Бяхме няколко човека.
към текста >>
До този момент мненията
на
някои от
Школата
бяха противоречиви.
Започнаха да се печатат неговите лекции, които изнасяше на френски език. Разбира се, че те бяха изпратени в България и бяха донесени от неговите приятелки, с които той поддържаше връзка, да се покажат пред Учителя. Ние стояхме и наблюдавахме какво ще каже Учителят за тези експозета на Михаил Иванов и за неговата дейност. Бяхме няколко човека. Брошурите бяха сложени върху масата Му.
До този момент мненията
на
някои от
Школата
бяха противоречиви.
Защо ли? Ние помнехме 1922 година и цялата тяхна история. Ние помнехме тяхното подвизаване от 1922 до 1937 година. Ние помнехме всичките им цели и знаехме, че Сам Учителят разреши на Михаил Иванов да замине за франция. Знаехме за дейността му.
към текста >>
Няколко години след като си замина Учителят, онзи хубавец Михаил се провъзгласи за Учител
на
Бялото
Братство
и тръбеше, че Духът
на
Учителя работи в него и чрез него.
" "Рекох, махнете тези трици и този боклук оттук! " Сестрата - стресната, но няма какво да направи друго, освен да ги изнесе навън. Имаше и други истории с тези експозета, което е срамно да го повтаряме, защото другите не ни вярваха и всеки сам искаше да чуе от Учителя мнението Му за дейността на Михаил. Те го получиха, но мълчаха, защото не им изнасяше. И то особено в онзи ¡момент, когато се дойде до фаталната развръзка.
Няколко години след като си замина Учителят, онзи хубавец Михаил се провъзгласи за Учител
на
Бялото
Братство
и тръбеше, че Духът
на
Учителя работи в него и чрез него.
Продължи да развива дейността си и за по-голяма правдоподобност, че е Учител, се дегизира и прие образа на Учителя, Когото ние познавахме. Изпрати ни снимки в профил, анфас - така, както се снимат артистите след някоя премиера. А за обяснение беше написал, че той медитирал всеки ден по три часа върху образа на Учителя и е придобил Неговите черти и образ. На това се хванаха много лековерци. А Учителят беше ни казал и го има в Словото Му, че десетилетия са необходими човек да се промени и да удължи с един милиметър носа си или брадата си и че това е едно голямо постижение за проявената воля на ученика.
към текста >>
Че ти, който беше тук, в
Школата
, и стотици пъти си целувал ръка
на
Учителя, какво си тръгнал да разнасяш тази снимка
на
този имитатор и мошеник?
На това се хванаха много лековерци. А Учителят беше ни казал и го има в Словото Му, че десетилетия са необходими човек да се промени и да удължи с един милиметър носа си или брадата си и че това е едно голямо постижение за проявената воля на ученика. Смятам, че това е отговорът за всичко, изписано дотук. Дойде у дома един заблуден и ми показва снимка на Михаил артиста, преоблякъл се като Учителя. А аз го питам: "Абе ти с ума си ли си?
Че ти, който беше тук, в
Школата
, и стотици пъти си целувал ръка
на
Учителя, какво си тръгнал да разнасяш тази снимка
на
този имитатор и мошеник?
Кой е за тебе Учител? Този, когото носиш на снимка тук, артистът Михаил или онзи, Комуто целуваше двадесет години десницата? " Онзи мига, мига. Казвам му: "Да ми отговориш ей сега, веднага, иначе няма да стъпваш в дома ми." И той не дойде повече у дома ми. Не можа да си отговори на въпроса.
към текста >>
Нашето поколение от времето
на
Школата
се определи и ние знаехме кой кому служи.
Хвърли табелата с рекламата и се провъзгласи за махараджа. С това той заблуждава всички, които пеят песните на Учителя и играят Паневритмия във Франция. Той печата своите лекции, а ще дойде време, когато неговите последователи ще донесат в България книгите му и ще ги изложат на обществени места. А за неговите книги вие имате решението на Учителя, Който ги хвърли в огъня! Вие ще се определите сами кому ще служите!
Нашето поколение от времето
на
Школата
се определи и ние знаехме кой кому служи.
И не можем да бъдем излъгани, нито подведени. В никакъв случай! Ще дойде време, когато представители на Михаил ще донесат неговите книги в хубави лъскави издания, за да ви изкушават и прелъстят. След това ще преведат от френски на български неговите книги и ще му лепнат етикета Учител на Бялото Братство, с цел да ви измамят и да подменят Словото на Всемировия Учител с неговите "трици" и неговия "боклук", както Учителят се изказа за неговите писания пред нас. Вие ще ги четете ли тези негови писания и ще ги замените ли със Словото на Учителя?
към текста >>
След това ще преведат от френски
на
български неговите книги и ще му лепнат етикета Учител
на
Бялото
Братство
, с цел да ви измамят и да подменят Словото
на
Всемировия Учител с неговите "трици" и неговия "боклук", както Учителят се изказа за неговите писания пред нас.
Вие ще се определите сами кому ще служите! Нашето поколение от времето на Школата се определи и ние знаехме кой кому служи. И не можем да бъдем излъгани, нито подведени. В никакъв случай! Ще дойде време, когато представители на Михаил ще донесат неговите книги в хубави лъскави издания, за да ви изкушават и прелъстят.
След това ще преведат от френски
на
български неговите книги и ще му лепнат етикета Учител
на
Бялото
Братство
, с цел да ви измамят и да подменят Словото
на
Всемировия Учител с неговите "трици" и неговия "боклук", както Учителят се изказа за неговите писания пред нас.
Вие ще ги четете ли тези негови писания и ще ги замените ли със Словото на Учителя? Ние не се предадохме и се определихме за Учителя, а вие, следващото поколение, сте свободни да направите своя избор. И от този избор ще зависи животът ви. Ще дойде време, когато представителите на Михаил ще ви изпращат подаръци във вид на пъстри и разноцветни мъниста и огледалца, и разни свирки, с цел да ви подкупят, за да рекламирате неговите писания. А вие имате право да се определите кому да служите.
към текста >>
Учителят забрани да се предава родово имущество
на
Братството
в България и всички такива опити бяха безуспешни и с трагични развръзки, защото зад това имущество стоят родовете и родовите сили, които имат съвсем друга задача
на
земята.
Всички ще ахнат от блясъка и разкоша и ще го превъзнасят до Небесата. А това са уловки за наивници и невежи. Мога ли да попитам как е спечелено това имущество и кому принадлежи то? То е набирано от наследствени имоти на французи в името на една идеална цел. Този метод е порочен.
Учителят забрани да се предава родово имущество
на
Братството
в България и всички такива опити бяха безуспешни и с трагични развръзки, защото зад това имущество стоят родовете и родовите сили, които имат съвсем друга задача
на
земята.
Имущество на французите принадлежи на родовете и на наследниците. Ето, това са методи, които нямат нищо общо с методите на Учителя. Ще дойде време, когато ще се намерят хора, които ще искат да приложат тук, в София, методите на Михаил. А те нямат нищо общо с методите от Школата на Учителя. И мнозина ще бъдат подведени и ще платят жестоко за това.
към текста >>
А те нямат нищо общо с методите от
Школата
на
Учителя.
Този метод е порочен. Учителят забрани да се предава родово имущество на Братството в България и всички такива опити бяха безуспешни и с трагични развръзки, защото зад това имущество стоят родовете и родовите сили, които имат съвсем друга задача на земята. Имущество на французите принадлежи на родовете и на наследниците. Ето, това са методи, които нямат нищо общо с методите на Учителя. Ще дойде време, когато ще се намерят хора, които ще искат да приложат тук, в София, методите на Михаил.
А те нямат нищо общо с методите от
Школата
на
Учителя.
И мнозина ще бъдат подведени и ще платят жестоко за това. Тогава ще се види накрая кой кому служи. За нас Михаил бе служител на Черната ложа. Това бяха думи на Учителя. Той дори не е ученик на Бялото Братство.
към текста >>
Той дори не е ученик
на
Бялото
Братство
.
А те нямат нищо общо с методите от Школата на Учителя. И мнозина ще бъдат подведени и ще платят жестоко за това. Тогава ще се види накрая кой кому служи. За нас Михаил бе служител на Черната ложа. Това бяха думи на Учителя.
Той дори не е ученик
на
Бялото
Братство
.
Ученикът на Бялото Братство чете, проучва и претворява в живота си Словото на Учителя. А онзи, който изкористява Словото на Учителя за свои цели, е представител на Черната ложа. Въпросът е ясен. А за да стане по-ясен на вас, ще ви цитирам една опитност: Отидоха приятели и питат: "Учителю, как да се държим и какво да правим с Михаил и французите? " Учителят ги изгледа и каза: "Не се занимавайте с Михаил.
към текста >>
Ученикът
на
Бялото
Братство
чете, проучва и претворява в живота си Словото
на
Учителя.
И мнозина ще бъдат подведени и ще платят жестоко за това. Тогава ще се види накрая кой кому служи. За нас Михаил бе служител на Черната ложа. Това бяха думи на Учителя. Той дори не е ученик на Бялото Братство.
Ученикът
на
Бялото
Братство
чете, проучва и претворява в живота си Словото
на
Учителя.
А онзи, който изкористява Словото на Учителя за свои цели, е представител на Черната ложа. Въпросът е ясен. А за да стане по-ясен на вас, ще ви цитирам една опитност: Отидоха приятели и питат: "Учителю, как да се държим и какво да правим с Михаил и французите? " Учителят ги изгледа и каза: "Не се занимавайте с Михаил. Но посрещнете хората му!
към текста >>
Те идваха при нас и носеха в себе си образа
на
Михаил като Учител
на
Бялото
Братство
.
" Учителят ги изгледа и каза: "Не се занимавайте с Михаил. Но посрещнете хората му! " Това са думи на Учителя. Ние трябваше да ги изпълним. Решихме, че това е добре за всички и решихме да посрещаме хората му.
Те идваха при нас и носеха в себе си образа
на
Михаил като Учител
на
Бялото
Братство
.
Носеха го в себе си и не искаха да го изхвърлят оттам. Ние се хванахме за главата. С това не можехме да се примирим, защото знаехме кой е Михаил и кому служи. Те го носеха не само в себе си, но и извън себе си. Носеха му снимките, книгите и носеха методите му на действие.
към текста >>
Това е постановка
на
Школата
и това е Волята
на
Учителя. Амин!
Носеха му снимките, книгите и носеха методите му на действие. Ние това не можехме да приемем. А за вас, следващите поколения,аз имам следния съвет. Вие можете да приемете хората му, когато те дойдат с чисти съзнания, с чист ум, с чисто сърце, с пробудени души, но с единствена цел да търсят и приемат Словото на Всемировият Учител - Беинса Дуно. Само тогава.
Това е постановка
на
Школата
и това е Волята
на
Учителя. Амин!
Отидоха приятелите веднъж при Учителя и питат: "Учителю, как да контактуваме с чужденците и по-специално с французите? " Учителят отговори: "Ще контактувате, когато чужденците, и специално французите, научат български език и четат Словото Ми на български. Друг начин няма. Този път те ще учат български. Това е решение на Небето.
към текста >>
Всемировият Учител е дошъл между българите и предава Словото
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
на
български." Това бе категоричното мнение и решение
на
Учителя.
Накрая Той не издържа на поканите и каза дословно: "Аз не съм дошъл на земята за френския народ. Аз съм дошъл за българите и за българския народ. Словото на Бога днес се предава чрез български език. Това е решение на Бога, а не Мое! И Аз не мога да променя и не искам променям нито на йота Волята на Бога.
Всемировият Учител е дошъл между българите и предава Словото
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
на
български." Това бе категоричното мнение и решение
на
Учителя.
А вие сега ще ми говорите разни врели-некипели за разни чужди страни, за развити европейски култури и за разни Окултни Школи. Ние стоим зад Словото на Учителя и не отстъпваме, а който отстъпва и се продава и предава на чуждоземци, това си е негова работа. Учениците на Бялото Братство изпълняват Волята на Учителя, която е Воля на Бога. Затова ние се определихме зад думите на Учителя. И стоим зад тях и живеем за тях!
към текста >>
Учениците
на
Бялото
Братство
изпълняват Волята
на
Учителя, която е Воля
на
Бога.
Това е решение на Бога, а не Мое! И Аз не мога да променя и не искам променям нито на йота Волята на Бога. Всемировият Учител е дошъл между българите и предава Словото на Всемирното Велико Бяло Братство на български." Това бе категоричното мнение и решение на Учителя. А вие сега ще ми говорите разни врели-некипели за разни чужди страни, за развити европейски култури и за разни Окултни Школи. Ние стоим зад Словото на Учителя и не отстъпваме, а който отстъпва и се продава и предава на чуждоземци, това си е негова работа.
Учениците
на
Бялото
Братство
изпълняват Волята
на
Учителя, която е Воля
на
Бога.
Затова ние се определихме зад думите на Учителя. И стоим зад тях и живеем за тях! Отидоха приятели при Учителя и питат: "Учителю, какво да направим, за да преведем по-добре, по-точно и по-бързо беседите Ви на чужди езици? " Учителят ги изгледа изненадано и каза: "Ще направите по-добре да не се занимавате с това. Това не е лъжица за вашите уста.
към текста >>
Чужденците ще дойдат и сами ще си превеждат Словото, но след като научат много добре български език и се запознаят с историята и методите
на
Школата
.
Затова ние се определихме зад думите на Учителя. И стоим зад тях и живеем за тях! Отидоха приятели при Учителя и питат: "Учителю, какво да направим, за да преведем по-добре, по-точно и по-бързо беседите Ви на чужди езици? " Учителят ги изгледа изненадано и каза: "Ще направите по-добре да не се занимавате с това. Това не е лъжица за вашите уста.
Чужденците ще дойдат и сами ще си превеждат Словото, но след като научат много добре български език и се запознаят с историята и методите
на
Школата
.
А вие си имате друга работа и не трябва да се отклоняване от нея. Вашата работа е да се съхрани Словото и да се предаде на едно друго поколение, което ще дойде след вас." Е, какво ще кажете за това? Аз мога да кажа, че нашето поколение не си свърши работата и не подготви свои представители и заместници, които да осъществят приемствеността между нашето и следващото поколение. Това бе наша грешка и всеки един от нас плати жестоко за това. Защото никой от нас не си свърши работата сам и се изгубиха и пропаднаха много неща, които ние не записахме от живота ни в Школата с Учителя.
към текста >>
Защото никой от нас не си свърши работата сам и се изгубиха и пропаднаха много неща, които ние не записахме от живота ни в
Школата
с Учителя.
Чужденците ще дойдат и сами ще си превеждат Словото, но след като научат много добре български език и се запознаят с историята и методите на Школата. А вие си имате друга работа и не трябва да се отклоняване от нея. Вашата работа е да се съхрани Словото и да се предаде на едно друго поколение, което ще дойде след вас." Е, какво ще кажете за това? Аз мога да кажа, че нашето поколение не си свърши работата и не подготви свои представители и заместници, които да осъществят приемствеността между нашето и следващото поколение. Това бе наша грешка и всеки един от нас плати жестоко за това.
Защото никой от нас не си свърши работата сам и се изгубиха и пропаднаха много неща, които ние не записахме от живота ни в
Школата
с Учителя.
Имаме голяма вина пред Великия Учител. От заминаването на Учителя до 1957 година, Михаил не преведе и не издаде нито едно томче с беседи от Словото на Учителя, макар че можеше да направи това и никой не му пречеше. А защо не преведе и не издаде? Отговорът ще го намерим в неговите лъскави и луксозни издания - заради своите писания. Защото той захвърли и изгори онази табела с реклама, която трябваше да носи на гърба си като реклама на онази фирма от България, която го бе изпратила в Париж.
към текста >>
А ние, които бяхме в
Школата
и бяхме всеки ден с Учителя,
на
нас не ни трябваха писма, защото общувахме всеки ден с Него.
Това е най-лесното. Трудното идва след това. Веднъж идват и ми носят фотографирано писмо на Учителя до Михаил, за да ми покажат, че Учителят е имал кореспонденция с него и че се обръща към него с "обични Михаил". Аз ги гледам и се чудя на тяхното невежество. Та първите приятели - онези, които живееха в провинцията имаха стотици писма от Учителя.
А ние, които бяхме в
Школата
и бяхме всеки ден с Учителя,
на
нас не ни трябваха писма, защото общувахме всеки ден с Него.
А сега ще отговоря и на един друг въпрос. Да не смятате, че ние тука при Учителя пасяхме трева по поляната или лапахме въздуха на "Изгрева" като шарани, изкарани на брега от рибарската мрежа. Ние тука отстоявахме името си на ученици. И правото да бъдем такива. Учителят Беинса Дуно е Учителят на Бялото Братство.
към текста >>
Учителят Беинса Дуно е Учителят
на
Бялото
Братство
.
А ние, които бяхме в Школата и бяхме всеки ден с Учителя, на нас не ни трябваха писма, защото общувахме всеки ден с Него. А сега ще отговоря и на един друг въпрос. Да не смятате, че ние тука при Учителя пасяхме трева по поляната или лапахме въздуха на "Изгрева" като шарани, изкарани на брега от рибарската мрежа. Ние тука отстоявахме името си на ученици. И правото да бъдем такива.
Учителят Беинса Дуно е Учителят
на
Бялото
Братство
.
Школата на това Бяло Братство бе тук на, "Изгрева", и ние бяхме ученици в тази Школа. Учителят Беинса Дуно е Миров Учител на Великото Бяло Братство, което управлява Битието и Небитието, както и Бялата и Черната ложа. Затова в Школата на "Изгрева" имаше представители и на Черната, и на Бялата ложа. Учителят Беинса Дуно управляваше тези две ложи и затова Михаил бе изпратен от Него във Франция да открие "фирма" и да носи на гърба си "рекламата" на Бялото Братство, макар че трябваше да продава черно кафе и да ги пои с черно кафе, и да им гледа и врачува на черно кафе. Но той не си изпълни мисията и ще отговаря както пред Черната ложа, така и пред Великото Бялото Братство и Мировия Учител, Който управлява и двете ложи.
към текста >>
Школата
на
това Бяло
Братство
бе тук
на
, "Изгрева", и ние бяхме ученици в тази Школа.
А сега ще отговоря и на един друг въпрос. Да не смятате, че ние тука при Учителя пасяхме трева по поляната или лапахме въздуха на "Изгрева" като шарани, изкарани на брега от рибарската мрежа. Ние тука отстоявахме името си на ученици. И правото да бъдем такива. Учителят Беинса Дуно е Учителят на Бялото Братство.
Школата
на
това Бяло
Братство
бе тук
на
, "Изгрева", и ние бяхме ученици в тази Школа.
Учителят Беинса Дуно е Миров Учител на Великото Бяло Братство, което управлява Битието и Небитието, както и Бялата и Черната ложа. Затова в Школата на "Изгрева" имаше представители и на Черната, и на Бялата ложа. Учителят Беинса Дуно управляваше тези две ложи и затова Михаил бе изпратен от Него във Франция да открие "фирма" и да носи на гърба си "рекламата" на Бялото Братство, макар че трябваше да продава черно кафе и да ги пои с черно кафе, и да им гледа и врачува на черно кафе. Но той не си изпълни мисията и ще отговаря както пред Черната ложа, така и пред Великото Бялото Братство и Мировия Учител, Който управлява и двете ложи. Ние бяхме свидетели как той се провали и се обяви за Учител първо на Бялото Братство, а след това - на Всемирното Бяло Братство.
към текста >>
Учителят Беинса Дуно е Миров Учител
на
Великото Бяло
Братство
, което управлява Битието и Небитието, както и Бялата и Черната ложа.
Да не смятате, че ние тука при Учителя пасяхме трева по поляната или лапахме въздуха на "Изгрева" като шарани, изкарани на брега от рибарската мрежа. Ние тука отстоявахме името си на ученици. И правото да бъдем такива. Учителят Беинса Дуно е Учителят на Бялото Братство. Школата на това Бяло Братство бе тук на, "Изгрева", и ние бяхме ученици в тази Школа.
Учителят Беинса Дуно е Миров Учител
на
Великото Бяло
Братство
, което управлява Битието и Небитието, както и Бялата и Черната ложа.
Затова в Школата на "Изгрева" имаше представители и на Черната, и на Бялата ложа. Учителят Беинса Дуно управляваше тези две ложи и затова Михаил бе изпратен от Него във Франция да открие "фирма" и да носи на гърба си "рекламата" на Бялото Братство, макар че трябваше да продава черно кафе и да ги пои с черно кафе, и да им гледа и врачува на черно кафе. Но той не си изпълни мисията и ще отговаря както пред Черната ложа, така и пред Великото Бялото Братство и Мировия Учител, Който управлява и двете ложи. Ние бяхме свидетели как той се провали и се обяви за Учител първо на Бялото Братство, а след това - на Всемирното Бяло Братство. За доказателство, ще прочетете титлите, с които той сам се подписва и наименова.
към текста >>
Затова в
Школата
на
"Изгрева" имаше представители и
на
Черната, и
на
Бялата ложа.
Ние тука отстоявахме името си на ученици. И правото да бъдем такива. Учителят Беинса Дуно е Учителят на Бялото Братство. Школата на това Бяло Братство бе тук на, "Изгрева", и ние бяхме ученици в тази Школа. Учителят Беинса Дуно е Миров Учител на Великото Бяло Братство, което управлява Битието и Небитието, както и Бялата и Черната ложа.
Затова в
Школата
на
"Изгрева" имаше представители и
на
Черната, и
на
Бялата ложа.
Учителят Беинса Дуно управляваше тези две ложи и затова Михаил бе изпратен от Него във Франция да открие "фирма" и да носи на гърба си "рекламата" на Бялото Братство, макар че трябваше да продава черно кафе и да ги пои с черно кафе, и да им гледа и врачува на черно кафе. Но той не си изпълни мисията и ще отговаря както пред Черната ложа, така и пред Великото Бялото Братство и Мировия Учител, Който управлява и двете ложи. Ние бяхме свидетели как той се провали и се обяви за Учител първо на Бялото Братство, а след това - на Всемирното Бяло Братство. За доказателство, ще прочетете титлите, с които той сам се подписва и наименова. За нас той е самозванец - един голям имитатор и мошеник.
към текста >>
Учителят Беинса Дуно управляваше тези две ложи и затова Михаил бе изпратен от Него във Франция да открие "фирма" и да носи
на
гърба си "рекламата"
на
Бялото
Братство
, макар че трябваше да продава черно кафе и да ги пои с черно кафе, и да им гледа и врачува
на
черно кафе.
И правото да бъдем такива. Учителят Беинса Дуно е Учителят на Бялото Братство. Школата на това Бяло Братство бе тук на, "Изгрева", и ние бяхме ученици в тази Школа. Учителят Беинса Дуно е Миров Учител на Великото Бяло Братство, което управлява Битието и Небитието, както и Бялата и Черната ложа. Затова в Школата на "Изгрева" имаше представители и на Черната, и на Бялата ложа.
Учителят Беинса Дуно управляваше тези две ложи и затова Михаил бе изпратен от Него във Франция да открие "фирма" и да носи
на
гърба си "рекламата"
на
Бялото
Братство
, макар че трябваше да продава черно кафе и да ги пои с черно кафе, и да им гледа и врачува
на
черно кафе.
Но той не си изпълни мисията и ще отговаря както пред Черната ложа, така и пред Великото Бялото Братство и Мировия Учител, Който управлява и двете ложи. Ние бяхме свидетели как той се провали и се обяви за Учител първо на Бялото Братство, а след това - на Всемирното Бяло Братство. За доказателство, ще прочетете титлите, с които той сам се подписва и наименова. За нас той е самозванец - един голям имитатор и мошеник. Не само мошеник, но и "Велик Мошеник"!
към текста >>
Но той не си изпълни мисията и ще отговаря както пред Черната ложа, така и пред Великото Бялото
Братство
и Мировия Учител, Който управлява и двете ложи.
Учителят Беинса Дуно е Учителят на Бялото Братство. Школата на това Бяло Братство бе тук на, "Изгрева", и ние бяхме ученици в тази Школа. Учителят Беинса Дуно е Миров Учител на Великото Бяло Братство, което управлява Битието и Небитието, както и Бялата и Черната ложа. Затова в Школата на "Изгрева" имаше представители и на Черната, и на Бялата ложа. Учителят Беинса Дуно управляваше тези две ложи и затова Михаил бе изпратен от Него във Франция да открие "фирма" и да носи на гърба си "рекламата" на Бялото Братство, макар че трябваше да продава черно кафе и да ги пои с черно кафе, и да им гледа и врачува на черно кафе.
Но той не си изпълни мисията и ще отговаря както пред Черната ложа, така и пред Великото Бялото
Братство
и Мировия Учител, Който управлява и двете ложи.
Ние бяхме свидетели как той се провали и се обяви за Учител първо на Бялото Братство, а след това - на Всемирното Бяло Братство. За доказателство, ще прочетете титлите, с които той сам се подписва и наименова. За нас той е самозванец - един голям имитатор и мошеник. Не само мошеник, но и "Велик Мошеник"! Учителят Беинса Дуно е Всемиров Учител на цялата Вселена, която включва физическия и материален свят на всички планети в Космоса, Духовния свят и Божествения свят.
към текста >>
Ние бяхме свидетели как той се провали и се обяви за Учител първо
на
Бялото
Братство
, а след това -
на
Всемирното Бяло
Братство
.
Школата на това Бяло Братство бе тук на, "Изгрева", и ние бяхме ученици в тази Школа. Учителят Беинса Дуно е Миров Учител на Великото Бяло Братство, което управлява Битието и Небитието, както и Бялата и Черната ложа. Затова в Школата на "Изгрева" имаше представители и на Черната, и на Бялата ложа. Учителят Беинса Дуно управляваше тези две ложи и затова Михаил бе изпратен от Него във Франция да открие "фирма" и да носи на гърба си "рекламата" на Бялото Братство, макар че трябваше да продава черно кафе и да ги пои с черно кафе, и да им гледа и врачува на черно кафе. Но той не си изпълни мисията и ще отговаря както пред Черната ложа, така и пред Великото Бялото Братство и Мировия Учител, Който управлява и двете ложи.
Ние бяхме свидетели как той се провали и се обяви за Учител първо
на
Бялото
Братство
, а след това -
на
Всемирното Бяло
Братство
.
За доказателство, ще прочетете титлите, с които той сам се подписва и наименова. За нас той е самозванец - един голям имитатор и мошеник. Не само мошеник, но и "Велик Мошеник"! Учителят Беинса Дуно е Всемиров Учител на цялата Вселена, която включва физическия и материален свят на всички планети в Космоса, Духовния свят и Божествения свят. Той е Все и Вся в Цялата Вселена.
към текста >>
Сега, за да разберете добре горното писмо, ще ви представя отговори
на
въпроси, поставени
на
Учителя през 1937 година писмено, във връзка с едно съдебно дело, което се води срещу
Братството
.
Злото се шири е тоя, последния порядък. Задачата на Мировата еволюция е да се установи правилна връзка между Материалния и Реалния порядък в света и да се свържат с Идеалния. В Идеалния свят няма никакъв дисонанс, в Реалния има само един, а в Материалния - петдесет дисонанса. Моят поздрав вам и на всички приятели. София, 8 ноември 1937 год., Изгрев Подпис: С инициалите на Духът Беинса Дуно (свещеният подпис на Учителя) Сега разбрахте ли, че той е изпратен да бъде представител на онази фирма от София и на "Изгрева", а не да хвърля табелата, окачена зад гърба му и да прави своя фирма.
Сега, за да разберете добре горното писмо, ще ви представя отговори
на
въпроси, поставени
на
Учителя през 1937 година писмено, във връзка с едно съдебно дело, което се води срещу
Братството
.
От Учителя се иска показание и Той собстеноръчни пише. Ето думите на Му: "Има три порядъка: Идеален, Реален и Материален. Към първия принадлежат: Бог, Природа и Човека. Към втория спадат: Народ, Държава и Личност. Към третия спадат: мозъчната, симпатичната, дихателната и храносмилателната система.
към текста >>
Това е целта
на
ученика в
Школата
на
Бялото
Братство
.
То не се намира в измислиците, триците и боклука на писанията на Михаил. Това е отговорът в писмото за първия порядък. А Материалният порядък, в който влизат глава, дробове и стомах - това е човешката личност, която борави с мисловния свят, с чувствения свят и с физическия свят. Това ще го намерите в Словото на Учителя. Словото на Учителя дава знанията, за да се добере човек до чисти мисли, чисти чувства и чисти постъпки.
Това е целта
на
ученика в
Школата
на
Бялото
Братство
.
Когато е такъв ученик, той няма да има нито един дисонанс. А сега да се върнем към писмото и да видим, че Учителят обръща внимание, че в Материалния порядък има петдесет дисонанса за онзи човек, който трябва да борави с мисълта си, с чувствата си и с постъпките си на физическия свят. Като знаем каква е дейността и какви са порядките на Михаил, то можем категорично и ясно да разчетем за кого се отнасят тези петдесет дисонанса. Те се отнасят и за всички онези, които не работят с методите на Школата и със Словото на Учителя, а работят с други методи, противни на Словото. Сега разбрахте ли как се тълкува писмото на Всемировия Учител - Беинса Дуно до Михаил?
към текста >>
Те се отнасят и за всички онези, които не работят с методите
на
Школата
и със Словото
на
Учителя, а работят с други методи, противни
на
Словото.
Словото на Учителя дава знанията, за да се добере човек до чисти мисли, чисти чувства и чисти постъпки. Това е целта на ученика в Школата на Бялото Братство. Когато е такъв ученик, той няма да има нито един дисонанс. А сега да се върнем към писмото и да видим, че Учителят обръща внимание, че в Материалния порядък има петдесет дисонанса за онзи човек, който трябва да борави с мисълта си, с чувствата си и с постъпките си на физическия свят. Като знаем каква е дейността и какви са порядките на Михаил, то можем категорично и ясно да разчетем за кого се отнасят тези петдесет дисонанса.
Те се отнасят и за всички онези, които не работят с методите
на
Школата
и със Словото
на
Учителя, а работят с други методи, противни
на
Словото.
Сега разбрахте ли как се тълкува писмото на Всемировия Учител - Беинса Дуно до Михаил? Ако някой от неговите хора иска да се занимава с Идеалния порядък в природата, тоест с Бога, Природата и Человека, то трябва да чете Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно и да го прилага в живота си. Който иска да се занимава с Реалния порядък, трябва да бъде онзи человек, който отдава дължимото, както се казва в Писанието -Божието Богу, кесаревото - Кесарю. Щом си човек, поданик на едно общество, народ и държава, трябва да прилагаш съвестно и с дълбоко съзнание онова знание, което е дал Учителят за този порядък. А в Материалния порядък- който иска да изгражда своята личност в триизмерния свят на чувствата, мислите и постъпките - това знание и тези методи ги има само в Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно.
към текста >>
А това, че разни французи и други чужденци със своето високомерие ни смятат за наивни, прости и глупави, мога да кажа, че те имат хиляди години да се прераждат, докато влязат в
Школата
на
Всемировия Учител Беинса Дуно и докато проумеят и разберат Словото Му!
Щом си човек, поданик на едно общество, народ и държава, трябва да прилагаш съвестно и с дълбоко съзнание онова знание, което е дал Учителят за този порядък. А в Материалния порядък- който иска да изгражда своята личност в триизмерния свят на чувствата, мислите и постъпките - това знание и тези методи ги има само в Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно. Смятам, че съм дала отговора за това писмо. Смятам, че ние не сме пасли патки на "Изгрева", нито сме пасли свине, когато сме правили екскурзии по планините с Учителя, нито сме пасли говеда, когато сме лагерували на Рила. Ние бяхме онези, които слушахме, виждахме и записвахме Словото Му, бяхме свидетели, че това Слово е Сила и Живот на Светата Троица, тоест на Божествения Дух, на Господния Дух и на Христовия Дух, Които бяха в Учителя Беинса Дуно.
А това, че разни французи и други чужденци със своето високомерие ни смятат за наивни, прости и глупави, мога да кажа, че те имат хиляди години да се прераждат, докато влязат в
Школата
на
Всемировия Учител Беинса Дуно и докато проумеят и разберат Словото Му!
Това го пишем ние - българите и учениците български от Школата на Всемировия Учител Беинса-Дуно. Бележки: Търново 12 февруари 1921 год. V Из частния разговор между Учителя и Лазар Котев, Костадин Иларионов и Димитър Добрев: "Ако някой иска да говори в събранието, да говори от свое име, а не да ангажира Школата и да излиза от името на Учителя. Освен ония, които Учителят изпраща и които се снабдени с особено разрешение, скрепено с инициала на Духа. (Това е подписът на Учителя - Беинса Дуно).
към текста >>
Това го пишем ние - българите и учениците български от
Школата
на
Всемировия Учител Беинса-Дуно.
А в Материалния порядък- който иска да изгражда своята личност в триизмерния свят на чувствата, мислите и постъпките - това знание и тези методи ги има само в Словото на Всемировия Учител Беинса Дуно. Смятам, че съм дала отговора за това писмо. Смятам, че ние не сме пасли патки на "Изгрева", нито сме пасли свине, когато сме правили екскурзии по планините с Учителя, нито сме пасли говеда, когато сме лагерували на Рила. Ние бяхме онези, които слушахме, виждахме и записвахме Словото Му, бяхме свидетели, че това Слово е Сила и Живот на Светата Троица, тоест на Божествения Дух, на Господния Дух и на Христовия Дух, Които бяха в Учителя Беинса Дуно. А това, че разни французи и други чужденци със своето високомерие ни смятат за наивни, прости и глупави, мога да кажа, че те имат хиляди години да се прераждат, докато влязат в Школата на Всемировия Учител Беинса Дуно и докато проумеят и разберат Словото Му!
Това го пишем ние - българите и учениците български от
Школата
на
Всемировия Учител Беинса-Дуно.
Бележки: Търново 12 февруари 1921 год. V Из частния разговор между Учителя и Лазар Котев, Костадин Иларионов и Димитър Добрев: "Ако някой иска да говори в събранието, да говори от свое име, а не да ангажира Школата и да излиза от името на Учителя. Освен ония, които Учителят изпраща и които се снабдени с особено разрешение, скрепено с инициала на Духа. (Това е подписът на Учителя - Беинса Дуно). Не е само Каров, а и тия там двамата - Кръстю и Михаил - те са във властта на Черното Братство.
към текста >>
V Из частния разговор между Учителя и Лазар Котев, Костадин Иларионов и Димитър Добрев: "Ако някой иска да говори в събранието, да говори от свое име, а не да ангажира
Школата
и да излиза от името
на
Учителя.
Смятам, че ние не сме пасли патки на "Изгрева", нито сме пасли свине, когато сме правили екскурзии по планините с Учителя, нито сме пасли говеда, когато сме лагерували на Рила. Ние бяхме онези, които слушахме, виждахме и записвахме Словото Му, бяхме свидетели, че това Слово е Сила и Живот на Светата Троица, тоест на Божествения Дух, на Господния Дух и на Христовия Дух, Които бяха в Учителя Беинса Дуно. А това, че разни французи и други чужденци със своето високомерие ни смятат за наивни, прости и глупави, мога да кажа, че те имат хиляди години да се прераждат, докато влязат в Школата на Всемировия Учител Беинса Дуно и докато проумеят и разберат Словото Му! Това го пишем ние - българите и учениците български от Школата на Всемировия Учител Беинса-Дуно. Бележки: Търново 12 февруари 1921 год.
V Из частния разговор между Учителя и Лазар Котев, Костадин Иларионов и Димитър Добрев: "Ако някой иска да говори в събранието, да говори от свое име, а не да ангажира
Школата
и да излиза от името
на
Учителя.
Освен ония, които Учителят изпраща и които се снабдени с особено разрешение, скрепено с инициала на Духа. (Това е подписът на Учителя - Беинса Дуно). Не е само Каров, а и тия там двамата - Кръстю и Михаил - те са във властта на Черното Братство. Вие сте виновни за всичко. Вие ги извикахте, вие ги прибрахте и вие им отпуснахте пари.
към текста >>
Не е само Каров, а и тия там двамата - Кръстю и Михаил - те са във властта
на
Черното
Братство
.
Това го пишем ние - българите и учениците български от Школата на Всемировия Учител Беинса-Дуно. Бележки: Търново 12 февруари 1921 год. V Из частния разговор между Учителя и Лазар Котев, Костадин Иларионов и Димитър Добрев: "Ако някой иска да говори в събранието, да говори от свое име, а не да ангажира Школата и да излиза от името на Учителя. Освен ония, които Учителят изпраща и които се снабдени с особено разрешение, скрепено с инициала на Духа. (Това е подписът на Учителя - Беинса Дуно).
Не е само Каров, а и тия там двамата - Кръстю и Михаил - те са във властта
на
Черното
Братство
.
Вие сте виновни за всичко. Вие ги извикахте, вие ги прибрахте и вие им отпуснахте пари. Те могат да отидат да работят, а не да лежат. Като дойдат, всички искат да мижат, а не да работят. Котката, когато е при дупката на мишката - мижи.
към текста >>
Това е една мрежа, една борба между
Черното
и Бялото
Братство
.
Никой не ги е вързал. Свободни са да си отидат. Старите приятели да стоят на постовете си, да си отварят очите, за да не се крият зад гърба им подобни хора. Аз ще ги изкарам на фронта. Вие няма какво да се борите.
Това е една мрежа, една борба между
Черното
и Бялото
Братство
.
Всички приятели да вземат мерки, да се оттеглят от младите и сами да работят. Наруши се едно правило: преди събора ни, никой няма работа тук. За лазарките - те са техни илюзии и фикции. Всички тия работи стават, за да поумнеете вие. Всичко, което съм ви казал, сте го извадили на пазар.
към текста >>
Това е решението
на
Бялото
Братство
.
Трябва да работят на друго ново място. Тук не се позволява. В името Божие ние не позволяваме да се говори лъжа. С Моето Име злоупотребяват, но ще им прекъснем нишките. На всички ще кажете: "Кръстю и Михаил трябва да си отидат във Варна." Двата изпита не издържаха, а сега навън.
Това е решението
на
Бялото
Братство
.
Ония Духове, на които те не се оказаха достойни, ще им намерим друго място, а те да отидат да копаят. Те са дошли за материални облаги. Ако искат да гадаят, да отидат другаде, в Англия, но тук и в Мое Име, Аз не позволявам, защото не искам да огорчавам Господа. Силата Ми не е в тия хора, които ме следват. Те искат да ме повдигнат, за да повдигнат себе си.
към текста >>
Равенство и
братство
- привилегии никому.
Моето Име ще им служи като уловка. Като един ключ, с който ще си отключат да обират и ще си заминат] Олга Славчева е импулсивна и тя скоро ще ги ритне. Тя прескача сто дувара. Те мислят, че аз за слабите не следя. Когато два вълка се борят за една овца, тя да не чака кой вълк ще надвие, ами да бяга.
Равенство и
братство
- привилегии никому.
Човек, който мижи, не е добър. Той е вечерно време. Това са цели фокуси - опити, за да бъде погледът ти силен. Това не е добрият път - то е магия. Трябва да се пазите от такива, защото те си служат с киселини и могат да отровят някого.
към текста >>
Туй, което направиха в събора не бе съобразено със закона
на
Бялото
Братство
.
Те са крадци. А крадецът не иде, освен да открадне, да заколи и да погуби. Те са по-лоши от поповете, защото те вземат и вълната, и кожата. Аз ви давам право да им дадете отпор. Ученици на ученици могат да дадат отпор.
Туй, което направиха в събора не бе съобразено със закона
на
Бялото
Братство
.
Бъдете развързани и вземете мерки против такива. Всички стари приятели ще трябва да се предупредят да вземат мерки. Млади светии не искаме ние. Да влизат по установения ред. Братчета няма - има Братство.
към текста >>
Братчета няма - има
Братство
.
Туй, което направиха в събора не бе съобразено със закона на Бялото Братство. Бъдете развързани и вземете мерки против такива. Всички стари приятели ще трябва да се предупредят да вземат мерки. Млади светии не искаме ние. Да влизат по установения ред.
Братчета няма - има
Братство
.
Да се внимава някой от младите да не прелазя през плета. Ще го хванем за опашката и ще го смъкнем от плета. Когато някой дойде и каже, че Господ тъй казва, ще кажем: "Както Господ е казал, тъй ще направим." (Това ще кажем в себе си.) Ако на тях говори Духът, то ние живеем с Духът. И аз бих желал, като дойдат, да ни покажат знанието си. А пък тази формула ще се измени (поздравът "Няма Любов като Божията Любов" - Н.Л.К.Б.Л.).
към текста >>
Трябваше някой да се противопостави
на
измамата, лъжата и опорочаването
на
Школата
.
"Ама на нас Учителят каза." "И на нас Учителят каза." Ще ги турим на изпит." Замесени: Олга Славчева, Райна Стефанова, Виктория Христова, Дафинка Казанлъклиева, Цочев, Стефан Цонев, цялата софийска комуна, Динова и пр., Балтова, Савов, Гръблашев, Велева, Р.Петкова, Дончо Попов, варненския ясновидец." Предоставяме ви оригиналния текст от частния разговор на Учителя във връзка с тези събития. Проучете го добре. И след това решете дали това, което съм говорила, е вярно или е лъжа. Ние се определихме и застанахме зад думите на Учителя зад и Словото Му. Аз първа се противопоставих на цялата михайловистка мрежа, която бе хвърлена тук на "Изгрева" след заминаването на Учителя.
Трябваше някой да се противопостави
на
измамата, лъжата и опорочаването
на
Школата
.
Аз скочих първа, а след мен застанаха и други, които бяха верни по Дух, макар че ми бяха опоненти, противници. Но мога да призная, че те прескочиха личната си неприязън към мене, застанаха зад мене и ние дадохме достоен отпор. Беше време, когато всеки се определи кому да бъде служител. От нашето поколение не остана нито един, който да не се определи. Едни отидоха наляво, други - надясно.
към текста >>
Вие също ще имате дял в тази борба, защото всеки ще бъде принуден сам да се определи и да провери дали ще устои в онази борба, която ние водихме - борбата за съхранение
на
Словото
на
Всемировия Учител
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
.
От нашето поколение не остана нито един, който да не се определи. Едни отидоха наляво, други - надясно. Но за следващите поколения аз предоставям този материал за проучване. Защото вие ще се сблъскате със същите проблеми, които ние трябваше да разрешаваме. По този начин вие ще имате нашия опит и ви предоставяме Словото на Учителя, което опазихме и ви го предаваме за съхранение.
Вие също ще имате дял в тази борба, защото всеки ще бъде принуден сам да се определи и да провери дали ще устои в онази борба, която ние водихме - борбата за съхранение
на
Словото
на
Всемировия Учител
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
.
В името на Учителя ще идват мнозина. Но по делата им ще ги различите - кому те служат и на кого се кланят. Ето, това е най-важното - да ги различите! Това е най-важното в живота ви като ученици на тази Школа. Ще различите истината от лъжата.
към текста >>
5.
3_71 Последните дни на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Дали бяха политическите събития,
на
които Той даде Своя насока за разрешение или беше съдбата
на
Школата
и начинът за нейното просъществуване.
"Последните дни на Учителя" Последните три дни аз и Борис Николов бяхме непрекъснато около Учителя, бяхме се завърнали от провинцията - Той беше наредил да ни извикат с телеграма. На 26 срещу 27 декември 1944 година, в 2 часа през нощта, Учителят отвори очи и каза: "Да, хубаво. Сега всичко хубаво се разреши." И отново заспива и се унася. Вероятно нещо се бе разрешило - нещо, което ние не разбрахме и над което, тридесет години след това, непрекъснато умуваме.
Дали бяха политическите събития,
на
които Той даде Своя насока за разрешение или беше съдбата
на
Школата
и начинът за нейното просъществуване.
Ние не го разрешихме. Но вие ще разрешите тази загадка. По едно време Той отново се събужда, отваря очи и казва, като се обръща към нас двамата: "Благодаря за помощта и нежността, с която се отнасяхте към мене." Аз възприех, че това не се отнася за последните три дни, а изобщо за пребиваването ни в Школата. Преди това Учителят се унасяше, заспиваше, отваряше очи и изведнъж с будно съзнание леко се повдигна от леглото, подпря се на лакти и каза: "Втори път по този път не искам да минавам." След това заспа. Учителят беше много огорчен от отношението на българите към Него при пребиваването Си в този народ.
към текста >>
По едно време Той отново се събужда, отваря очи и казва, като се обръща към нас двамата: "Благодаря за помощта и нежността, с която се отнасяхте към мене." Аз възприех, че това не се отнася за последните три дни, а изобщо за пребиваването ни в
Школата
.
Сега всичко хубаво се разреши." И отново заспива и се унася. Вероятно нещо се бе разрешило - нещо, което ние не разбрахме и над което, тридесет години след това, непрекъснато умуваме. Дали бяха политическите събития, на които Той даде Своя насока за разрешение или беше съдбата на Школата и начинът за нейното просъществуване. Ние не го разрешихме. Но вие ще разрешите тази загадка.
По едно време Той отново се събужда, отваря очи и казва, като се обръща към нас двамата: "Благодаря за помощта и нежността, с която се отнасяхте към мене." Аз възприех, че това не се отнася за последните три дни, а изобщо за пребиваването ни в
Школата
.
Преди това Учителят се унасяше, заспиваше, отваряше очи и изведнъж с будно съзнание леко се повдигна от леглото, подпря се на лакти и каза: "Втори път по този път не искам да минавам." След това заспа. Учителят беше много огорчен от отношението на българите към Него при пребиваването Си в този народ. Много пъти, в беседи и разговори, Той споделяше своята мъка, огорчение и учудване, че този народ не Го прие, а властниците и управниците му всячески се стараеха да Му пречат в Неговото Дело. И когато си заминаваше, новата комунистическа власт изпрати българи да Го арестуват. Но когато дойдоха, те Го намериха положен на смъртното ложе и искрено съжаляваха, че се е измъкнал от тяхното възмездие.
към текста >>
Нарекохме го
черното
тефтерче.
Усилни дни и усилни мигове. Но по начина на разговора на Учителя с онези горе, виждахме, че нещата и събитията бяха дошли до развръзка. Не мога да предам разговора. Той бе стенографиран от Борис Николов, който добре знаеше руски език и смятам, че не са пропуснати думи от него. Тези думи бяха вписани в едно тефтерче-тетрадка с черни корици.
Нарекохме го
черното
тефтерче.
След това ние го укрихме и Борис не пожела да дешифрира разговора. А тридесет години по-късно, когато един брат настоя да се дешифрира целият разговор, ние не можахме да открием въпросното тефтерче, което бе укрито и се намира при някои от нашите приятели, които го пазят, но едва ли предполагат какво има записано в него. Това го съобщавам, за да го издири едно следващо поколение, да го разчете и изнесе пред света. "Идат и има готови души в света, които ще дойдат да работят за Божието Дело". Това бе един израз на Учителя от последните Му дни.
към текста >>
Беше едно от последните Му завещания към учениците от
Школата
.
Винаги, когато някой пристъпваше и влизаше през портата в малкия ни дом, аз все се питах дали този, който идва не е някоя от онези готови души, които идват за работа? Но не бяха от тези. Дойде само един брат и каза: "Аз съм изпратен при вас за работа от Учителя и от утре започваме." Аз бях смаяна, но след време този брат свърши онова, което аз не можах да свърша. Това бе награда от Учителя - че аз отстоях до края за Делото Му. "Проучвайте беседите".
Беше едно от последните Му завещания към учениците от
Школата
.
С едно четене нищо не става, защото съзнанието на човека е така устроено, че за всеки случай и за всеки ден е различно. Както и блендата на фотоапарата е различна и през този отвор може да влезне толкова светлина върху фотографската лента, в зависимост от това доколко тя е отворена. Човек трябва да отвори по-широко тази бленда, за да може да влезне по-голям сноп от светлината на Словото върху съзнанието му и да се запечата онова Слово, към което е било насочено съзнанието при даден проблем. Преди да си замине, Учителят изпитваше понякога Жажда - искаше вода и пиеше доста жадно с големи глътки. Прибрах се у дома, бях в къщи с Борис и по едно време ми се припи нещо.
към текста >>
Ето, виждате ли какви развръзки бяха със Савка до последния ден и час
на
Школата
.
А Учителят лично ме помоли. Това трябваше да се изпълни, понеже целия си живот знаех, че ще бъда на смъртния Му одър. Това се изпълни. А Савка дойде при мене и ми каза: "Марийке, ти се налагаш." Тя мислеше, че когато седя на стол при Него, се налагам. А Учителят беше ме помолил да седя при Него.
Ето, виждате ли какви развръзки бяха със Савка до последния ден и час
на
Школата
.
Как изтърпя Учителят това, не зная. В последните два-три дни на Учителя отивам при Него. Савка беше вътре на дежурство и бе много изморена. Учителят, като ме видя, че пристигам, се обърна към нея: "Савке, изморена си, иди да си починеш." А тя не искаше, защото ме видя, че идвам засмяна. Ако беше някоя друга, щеше смирено да стане и да си отиде за почивка у дома.
към текста >>
Като видя това, Учителят добави: "Работете
на
групи." А ние смятахме, че ще продължим да работим така, както Учителят работеше в
Школата
.
Беше казал по-рано пред приятели в Мърчаево: "Ще си взема Савка! " Онези, които бяха там и чуха това, сметнаха, че Учителят ще я вземе да я води на екскурзия на Витоша. Но екскурзията се оказа на друго място и в друга посока. После всички се изумиха от такава развръзка със Савка. Една нощ Учителят, както говореше, спря, огледа ни - а ние бяхме събрани братя и сестри на различна възраст, млади, стари, с различни професии, с различно образование, представители на различни Школи от миналото, с различна духовна подготовка и духовно развитие - и каза: "В бъдеще ще се групирате и по групички ще работите." Ние го гледаме, слушаме и нищо не разбираме.
Като видя това, Учителят добави: "Работете
на
групи." А ние смятахме, че ще продължим да работим така, както Учителят работеше в
Школата
.
Ние смятахме, че Той ще ни ръководи отгоре, а ние ще вършим долу това, което трябва. Но нищо не се получи. Защото не изпълнихме Неговото завещание да работим по групи. Това означава, че по степента на своето развитие ще се съберат братята и сестрите и ще работят. Това е най-важното, защото не може да се съберат хора с различни образования на едно място и да работят една и съща работа.
към текста >>
В
Школата
на
Учителя имаше преродени души - представители
на
всички окултни Школи
на
земята.
Това е най-важното, защото не може да се съберат хора с различни образования на едно място и да работят една и съща работа. Това е изключено. Ние го проверихме на опит тридесет години след заминаването на Учителя. И да има хармония, не могат да се съберат на едно място хора с различна духовна нагласа и духовно развитие. Както не могат да се съберат хора от различни минали Школи на едно място и да работят една и съща работа.
В
Школата
на
Учителя имаше преродени души - представители
на
всички окултни Школи
на
земята.
Тях ги обединяваше единствено Словото на Учителя, музиката на Учителя. Това трябва да се знае много добре. След заминаването на Учителя изминаха тридесет години и видяхме, че групите се появяваха и всеки опит да се обединят означаваше още по-големи борби за надмощие и ръководство. Онези, които ръководеха групите, за тях беше най- важното да се обединят и то - като ръководители. И всяка една група работеше онова, което й подхождаше, прилягаше и до където беше стигнала, за да може да възприеме Словото и да направи обмен с Него.
към текста >>
Аз стоя до Него в едно особено състояние, както почти всички други в
Братството
.
След десет дни си замина. Учителят вече си заминаваше, но ние още не знаехме, не можехме да го допуснем. Малцина знаеха това лично от Него. Ние дежурехме край Него, а това бяха последните ми часове с Него. Тялото Му се беше отпуснало както при всички хора, които си заминават.
Аз стоя до Него в едно особено състояние, както почти всички други в
Братството
.
Изведнъж Ме погледна. Беше си отворил очите. Погледна ме и ме гледаше изморен човек. Изведнъж два лъча минаха през тялото Му, през очите Му и ме стрелнаха. Аз подскочих.
към текста >>
Беше вече зле, но решиха да не се прекъсва животът
на
Школата
и вместо беседата
на
Учителя, някой от приятелите да прочете някоя беседа
на
глас, а ние, другите, да слушаме напечатаното вече Слово.
Веднъж, като млада девойка, видях как беше хванал един бръмбар - беше го захлупил с една чаша и го наблюдаваше най-внимателно. Попитах Го какво прави този бръмбар под чашата, а Той ми отговори: "Проучваме се взаимно." Та ние бяхме в тежко положение под невидим стъклен похлупак и някой ни проучваше отгоре. А ние какво можехме да проучваме с нашето човешко съзнание за неща и събития, които трябваше да се случат именно сега и то от Космически порядък. В неделя Учителят поиска да остана около Него. Каза: "Марийке, ти остани." Но приятелите бяха дошли около Него, видяха, че Той не може да стане и да държи беседа.
Беше вече зле, но решиха да не се прекъсва животът
на
Школата
и вместо беседата
на
Учителя, някой от приятелите да прочете някоя беседа
на
глас, а ние, другите, да слушаме напечатаното вече Слово.
До тогава не беше ни се случвало - Учителят да е жив, а ние да четем напечатано Слово от томче. Бяхме свикнали с живото Му Слово, с живата реч, с Неговото живо присъствие. Братските кръжоци в провинцията още от самото им създаване работеха по този начин. Четяха по ред определени беседи в същите дни, когато се даваше от Учителя живото Му Слово. При нас беше живото Слово от Извора, а при тях беше напечатаното Слово.
към текста >>
Та нали от основаването
на
Школата
, вече двадесет и две години, аз бях тази, която непрекъснато седеше пред пианото и свиреше.
Братските кръжоци в провинцията още от самото им създаване работеха по този начин. Четяха по ред определени беседи в същите дни, когато се даваше от Учителя живото Му Слово. При нас беше живото Слово от Извора, а при тях беше напечатаното Слово. Имаше голяма разлика, но не всички можеха да бъдат на "Изгрева". След като приятелите решиха тази неделя сутринта да се прочете една беседа в салона, на мен кой знае защо ми хрумна да отида в салона и да свиря на пианото.
Та нали от основаването
на
Школата
, вече двадесет и две години, аз бях тази, която непрекъснато седеше пред пианото и свиреше.
Цели двадесет и две години - това не беше малко време. И аз отидох, свирих на пианото, а приятелите, които бяха в салона, пееха песни, четяха молитви, после се чете беседа. Но аз направих една груба, фатална грешка, която още не мога да си прост я Учителят ми каза да остана при Него, а аз не Го послушах. Той ми каза да остана при Него, защото знаеше, че приятелите ще ме отвлекат от Него в салона с техния мотив, че ще пеят песни за Учителя, ще казват молитви за Учителя и ще четат беседи за Учителя. Та всички, които отиваха в салона, искаха да направят нещо за Учителя по духовен път - с молитви и с песни.
към текста >>
Искаше да каже не неща обикновени, а от исторически и космически мащаби - за развитието
на
човечеството, за съдбата
на
България, за съдбата
на
Братството
.
Учителят поиска да остана при Него, Той знаеше, че си заминава и искаше само аз да остана с Него. Защо ли? Да Му помогна ли? Съвсем не. Учителят искаше да ми каже още много неща преди заминаването Си.
Искаше да каже не неща обикновени, а от исторически и космически мащаби - за развитието
на
човечеството, за съдбата
на
България, за съдбата
на
Братството
.
Тук щяха да ми станат много неща ясни и много неща щях да запиша и щяха да ни бъдат като ориентири, като светещи фарове в онези бурни времена, които ни очакваха. Те дойдоха и ние не можахме да се ориентираме и да излезем от тях, та чак досега - тридесет години след това. Но грешката бе направена и не можеше да се поправи вече. След като се прочете беседата на приятелите в салона, след като се молихме, пяхме песните на Учителя и след свършването на беседата, се избраха десет души и отидоха при Учителя. Аз също бях в това число.
към текста >>
Учителят ни огледа и каза: "Занимавайте се с малките работи, с микроскопичните неща в живота си." Учителят много пъти, в началните години
на
Школата
, ни бе говорил, че трябва да работим с малките величини в живота си.
Но грешката бе направена и не можеше да се поправи вече. След като се прочете беседата на приятелите в салона, след като се молихме, пяхме песните на Учителя и след свършването на беседата, се избраха десет души и отидоха при Учителя. Аз също бях в това число. Учителят лежеше в леглото и като видя голямата група Той слезе полека и седна на едно малко плетено столче. Приятелите Го заобиколиха и насядаха отстрани - кой където намери по земята.
Учителят ни огледа и каза: "Занимавайте се с малките работи, с микроскопичните неща в живота си." Учителят много пъти, в началните години
на
Школата
, ни бе говорил, че трябва да работим с малките величини в живота си.
Но това беше за нас една идея, нещо хвърчащо във въздуха - неуловимо за нас, с нашите очи, уши, сетива и не можахме да го приложим в живота си. А ето сега на 24 декември 1944 година, в неделя след беседа, в последните Си дни на земята, Учителят прави равносметка на цялата Школа и ни дава най-важния закон на ученика в Школата. Той искаше да каже, че човек трябва да се занимава с вътрешния си живот, а външният живот е проекция на създадения от него вътрешен живот. Да работиш с най-малките работи, с микроскопичните неща в живота си, това означава, че всеки трябва сега да работи с тях, като ги открие в себе си и чрез тях да гради вътрешния си живот. И човек почва да работи от себе си, трябва да изгради себе си и тогава може да се прехвърли и към живота на себеподобните си, да премине в Космическия живот на съзнанието и оттам - в Свръхсъзнанието на Вселената.
към текста >>
А ето сега
на
24 декември 1944 година, в неделя след беседа, в последните Си дни
на
земята, Учителят прави равносметка
на
цялата Школа и ни дава най-важния закон
на
ученика в
Школата
.
Аз също бях в това число. Учителят лежеше в леглото и като видя голямата група Той слезе полека и седна на едно малко плетено столче. Приятелите Го заобиколиха и насядаха отстрани - кой където намери по земята. Учителят ни огледа и каза: "Занимавайте се с малките работи, с микроскопичните неща в живота си." Учителят много пъти, в началните години на Школата, ни бе говорил, че трябва да работим с малките величини в живота си. Но това беше за нас една идея, нещо хвърчащо във въздуха - неуловимо за нас, с нашите очи, уши, сетива и не можахме да го приложим в живота си.
А ето сега
на
24 декември 1944 година, в неделя след беседа, в последните Си дни
на
земята, Учителят прави равносметка
на
цялата Школа и ни дава най-важния закон
на
ученика в
Школата
.
Той искаше да каже, че човек трябва да се занимава с вътрешния си живот, а външният живот е проекция на създадения от него вътрешен живот. Да работиш с най-малките работи, с микроскопичните неща в живота си, това означава, че всеки трябва сега да работи с тях, като ги открие в себе си и чрез тях да гради вътрешния си живот. И човек почва да работи от себе си, трябва да изгради себе си и тогава може да се прехвърли и към живота на себеподобните си, да премине в Космическия живот на съзнанието и оттам - в Свръхсъзнанието на Вселената. Ами тогава разбрахме ли Го какво ни каза? Съвсем не.
към текста >>
От 1922 година, когато Той откри
Школата
, Господният Дух
на
Силите движеше тази Школа.
Представете си, в тези последни дни Учителят каза: "Една малка работа се завърши." Това бе Неговото определение за работата, която Той свърши на земята при слизането Си в плът и кръв при сегашното човечество от 1864 до 1944 година, като Беинса Дуно. А като проекция на Учителя - от 7 март 1897 година, когато Божественият Дух слезе върху Него? А като Миров Учител - от 1912 година, когато Христовият Дух се всели в Него в Търново? И оттогава Той започна да държи Словото Си на български език в 7 500 беседи, което е един колосален труд. Това е колосално богатство и труд, а Той го определи като една малка работа, която се свърши за Бога.
От 1922 година, когато Той откри
Школата
, Господният Дух
на
Силите движеше тази Школа.
Тук беше всичко - цялата Света Троица на Вселената: Божественият Дух, Господният Дух и Христовият Дух, в едно единно Цяло, което се изливаше в Сила и Живот чрез Учителя. Сега виждате ли величините, с които работеше Бог в Него, в сравнение с нашите представи за Неговата дейност и присъствие. Та това са величини на съотношения. Защото тук, на земята, малката величина се оглежда и се проектира в голямото Единствено чрез проекцията на Словото. Защото тази малка величина тук на земята, тя е един лъч от Божествения Дух, а горе, в Духовния свят, е сноп от Светлината на Христа, а в Божествения свят е слънцето на Духа Господен.
към текста >>
А Той бе го завършил и
Школата
на
земята бе закрита.
Та това са величини на съотношения. Защото тук, на земята, малката величина се оглежда и се проектира в голямото Единствено чрез проекцията на Словото. Защото тази малка величина тук на земята, тя е един лъч от Божествения Дух, а горе, в Духовния свят, е сноп от Светлината на Христа, а в Божествения свят е слънцето на Духа Господен. А представяте ли си нашето невежество, когато след като си замина Учителят, смятахме, че ние можем да работим със същите и с всичките величини, с които бе работил Учителят и със същите методи, с които Той работеше? Ние смятахме, че сме определени да завършим Неговото Дело.
А Той бе го завършил и
Школата
на
земята бе закрита.
Ние смятахме да продължим тази Школа по онзи начин, по който Той я движеше и ръководеше. А това се оказа непосилно за нас и ние се саморазрушихме. А Той беше казал: "Моето Дело не е само тук, то ще продължи и горе." И най-голямата грешка бе, че ние не послушахме Неговите съвети да работим малки и микроскопични неща в живота си - чрез тях да проправяме своя път и чрез тях да прилагаме знанието, дадено от Словото на Учителя. Това е целта на Школата : Да се проучи , да се усвои и да се приложи в живота на всеки един от на с микроскопична частица от Словото Му ! Амин !
към текста >>
Това е целта
на
Школата
: Да се проучи , да се усвои и да се приложи в живота
на
всеки един от
на
с микроскопична частица от Словото Му !
Ние смятахме, че сме определени да завършим Неговото Дело. А Той бе го завършил и Школата на земята бе закрита. Ние смятахме да продължим тази Школа по онзи начин, по който Той я движеше и ръководеше. А това се оказа непосилно за нас и ние се саморазрушихме. А Той беше казал: "Моето Дело не е само тук, то ще продължи и горе." И най-голямата грешка бе, че ние не послушахме Неговите съвети да работим малки и микроскопични неща в живота си - чрез тях да проправяме своя път и чрез тях да прилагаме знанието, дадено от Словото на Учителя.
Това е целта
на
Школата
: Да се проучи , да се усвои и да се приложи в живота
на
всеки един от
на
с микроскопична частица от Словото Му !
Амин !
към текста >>
6.
5_37 Учителят, Стамболийски и анархистите
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Тогава се откри
Школата
, която продължи двадесет и две години, така както каза Учителят.
"Учителят, Стамболийски и анархистите" Годината 1922 бе знаменателна.
Тогава се откри
Школата
, която продължи двадесет и две години, така както каза Учителят.
Това ние го проверихме, защото бяхме живи свидетели. През август 1922 година се състоя съборът на Бялото Братство. Той също бе знаменателен. Там се развихри Черната ложа и нападна Бялото Братство, но природните стихии укротиха свещениците, които водеха война срещу Учителя. Развихрилата се с гръм, светкавици и дъжд буря попречи на владиците да организират търновското гражданство в борба срещу Учителя.
към текста >>
През август 1922 година се състоя съборът
на
Бялото
Братство
.
"Учителят, Стамболийски и анархистите" Годината 1922 бе знаменателна. Тогава се откри Школата, която продължи двадесет и две години, така както каза Учителят. Това ние го проверихме, защото бяхме живи свидетели.
През август 1922 година се състоя съборът
на
Бялото
Братство
.
Той също бе знаменателен. Там се развихри Черната ложа и нападна Бялото Братство, но природните стихии укротиха свещениците, които водеха война срещу Учителя. Развихрилата се с гръм, светкавици и дъжд буря попречи на владиците да организират търновското гражданство в борба срещу Учителя. Ние бяхме свидетели на тези събития. Сега ще ви разкажа едно предисловие.
към текста >>
Там се развихри Черната ложа и нападна Бялото
Братство
, но природните стихии укротиха свещениците, които водеха война срещу Учителя.
"Учителят, Стамболийски и анархистите" Годината 1922 бе знаменателна. Тогава се откри Школата, която продължи двадесет и две години, така както каза Учителят. Това ние го проверихме, защото бяхме живи свидетели. През август 1922 година се състоя съборът на Бялото Братство. Той също бе знаменателен.
Там се развихри Черната ложа и нападна Бялото
Братство
, но природните стихии укротиха свещениците, които водеха война срещу Учителя.
Развихрилата се с гръм, светкавици и дъжд буря попречи на владиците да организират търновското гражданство в борба срещу Учителя. Ние бяхме свидетели на тези събития. Сега ще ви разкажа едно предисловие. На власт в България бе правителството на Александър Стамболийски от Земеделската партия. Църквата, обществото, гражданството бе се нахвърлило върху Учителя чрез вестници, списания, от амвоните на църквите, от улицата и от обществени места.
към текста >>
Тук той спечели, за тази 1922 година, защото съборът
на
Братството
през 1922 година не беше спрян така, както искаха свещениците и други обществени среди.
Провежда се разговор между Учителя и Стамболийски. Той е записан (26 юли 1922 година). Стамболийски лично има възможност да чуе и да види Учителя и остава доволен. И което е най- важното съгласява се с Учителя. Това е една от причините правителството му да не предприеме действия срещу Него.
Тук той спечели, за тази 1922 година, защото съборът
на
Братството
през 1922 година не беше спрян така, както искаха свещениците и други обществени среди.
Но той загуби на друго място. Това бе фатално за него. Той лично, като министър-председател на правителството, разреши конгреса на анархистите в Ямбол. Допусна конгреса, на който се събраха около двеста души, а след това заповяда на полицията и войската да ги обкръжи, нападнаха ги и избиха мнозина от тях на площада. Така той си създаде карма с тях.
към текста >>
Стамболийски бе изкушен и направи едно нарушение към
Братството
.
Учителят недвусмислено заяви после, че такова действие е недопустимо. "Когато се отнеме животът на идейни човеци, извършителят ще заплати за това с главата си." И така стана. На 9 юни 1923 година беше направен преврат и Стамболийски беше убит, като му отрязаха главата и я поднесоха на тепсия на онези, които организираха преврата. Когато казаха това на Учителя, Той каза: "Стамболийски сам произнесе смъртната си присъда. Не се убиват идейни хора." Ние бяхме свидетели на тези събития.
Стамболийски бе изкушен и направи едно нарушение към
Братството
.
Учителят по този повод каза: "Каквото трябваше, Аз му казах в Чамкория. Който не се вслушва в думите на Бога, сам се подлага под закона на кармата. Кармата сега е тази, която разрешава неговата съдба." И това го проверихме. Под внушение на чужди сили - на църквите и на определени обществени среди, правителството на Александър Стамболийски забрани събора на Бялото Братство през август 1923 година. А на 9 юни 1923 година той бе свален от власт чрез преврат и бе убит.
към текста >>
Под внушение
на
чужди сили -
на
църквите и
на
определени обществени среди, правителството
на
Александър Стамболийски забрани събора
на
Бялото
Братство
през август 1923 година.
Не се убиват идейни хора." Ние бяхме свидетели на тези събития. Стамболийски бе изкушен и направи едно нарушение към Братството. Учителят по този повод каза: "Каквото трябваше, Аз му казах в Чамкория. Който не се вслушва в думите на Бога, сам се подлага под закона на кармата. Кармата сега е тази, която разрешава неговата съдба." И това го проверихме.
Под внушение
на
чужди сили -
на
църквите и
на
определени обществени среди, правителството
на
Александър Стамболийски забрани събора
на
Бялото
Братство
през август 1923 година.
А на 9 юни 1923 година той бе свален от власт чрез преврат и бе убит. Приятелите бяха направили постъпки през месец май за разрешение на събора в Търново - така, както се получи разрешение предната година. Стамболийски отказа и нарече дъновистите с много обидна дума, която не можем да напишем. На 9 юни стана превратът, той бе убит, бяха убити и много земеделци. Минаха няколко седмици и приятелите поискаха разрешение за свикване на събор на Бялото Братство на 9 септември 1923 година.
към текста >>
Минаха няколко седмици и приятелите поискаха разрешение за свикване
на
събор
на
Бялото
Братство
на
9 септември 1923 година.
Под внушение на чужди сили - на църквите и на определени обществени среди, правителството на Александър Стамболийски забрани събора на Бялото Братство през август 1923 година. А на 9 юни 1923 година той бе свален от власт чрез преврат и бе убит. Приятелите бяха направили постъпки през месец май за разрешение на събора в Търново - така, както се получи разрешение предната година. Стамболийски отказа и нарече дъновистите с много обидна дума, която не можем да напишем. На 9 юни стана превратът, той бе убит, бяха убити и много земеделци.
Минаха няколко седмици и приятелите поискаха разрешение за свикване
на
събор
на
Бялото
Братство
на
9 септември 1923 година.
Защо на тази дата? Защото по стар стил 9 септември се равняваше на 22 септември - началото на есенното равноденствие и начало на учебната година на Школата. Но новата власт забрани събора. А той трябваше да стане на 9 септември. Тогава, точно на 22 срещу 23 септември 1923 година, избухна Септемврийското въстание, повдигнато от комунисти, като участвуваха и много земеделци, които бяха свалени от власт няколко месеца преди това.
към текста >>
Защото по стар стил 9 септември се равняваше
на
22 септември - началото
на
есенното равноденствие и начало
на
учебната година
на
Школата
.
Приятелите бяха направили постъпки през месец май за разрешение на събора в Търново - така, както се получи разрешение предната година. Стамболийски отказа и нарече дъновистите с много обидна дума, която не можем да напишем. На 9 юни стана превратът, той бе убит, бяха убити и много земеделци. Минаха няколко седмици и приятелите поискаха разрешение за свикване на събор на Бялото Братство на 9 септември 1923 година. Защо на тази дата?
Защото по стар стил 9 септември се равняваше
на
22 септември - началото
на
есенното равноденствие и начало
на
учебната година
на
Школата
.
Но новата власт забрани събора. А той трябваше да стане на 9 септември. Тогава, точно на 22 срещу 23 септември 1923 година, избухна Септемврийското въстание, повдигнато от комунисти, като участвуваха и много земеделци, които бяха свалени от власт няколко месеца преди това. Въстанието бе жестоко потушено от правителството на Александър Цанков и бяха избити хиляди българи. И още толкова се спасиха чрез емиграция, като преминаха през границата на съседна Югославия.
към текста >>
Ако беше допуснат съборът
на
Братството
на
9 септември, нямаше да се случат тези събития от 1923 година.
Но новата власт забрани събора. А той трябваше да стане на 9 септември. Тогава, точно на 22 срещу 23 септември 1923 година, избухна Септемврийското въстание, повдигнато от комунисти, като участвуваха и много земеделци, които бяха свалени от власт няколко месеца преди това. Въстанието бе жестоко потушено от правителството на Александър Цанков и бяха избити хиляди българи. И още толкова се спасиха чрез емиграция, като преминаха през границата на съседна Югославия.
Ако беше допуснат съборът
на
Братството
на
9 септември, нямаше да се случат тези събития от 1923 година.
Какво стана по-нататък? Ами изминаха точно двадесет години и на същата дата - 9 септември - дойдоха комунистите на власт. Тогава дойде възмездието за онези, които избиваха през 1923 година. Всички те бяха хванати и без съд и със съд бяха избити. Така ние бяхме свидетели и на това, което казва Учителят: "Сега светът се съди.
към текста >>
Причините са в държавата
на
Черното
Братство
.
Българите ще бъдат викани на съд. От сега българите ще са натясно. Българите са хора материалисти. Защо българите отказаха събора, има си други причини. Други същества са причина българите да не приемат събора.
Причините са в държавата
на
Черното
Братство
.
Цялото Черно Братство се подвежда под съд, понеже има доста углавни дела. Разпнаха Христа, светиите избиха и пр. и ще ги осъдят. Ще вземат властта от тях, тяхното небе и тяхната земя. Ще дойдат Белите Братя с Ново Небе и Нова Земя.
към текста >>
Цялото Черно
Братство
се подвежда под съд, понеже има доста углавни дела.
От сега българите ще са натясно. Българите са хора материалисти. Защо българите отказаха събора, има си други причини. Други същества са причина българите да не приемат събора. Причините са в държавата на Черното Братство.
Цялото Черно
Братство
се подвежда под съд, понеже има доста углавни дела.
Разпнаха Христа, светиите избиха и пр. и ще ги осъдят. Ще вземат властта от тях, тяхното небе и тяхната земя. Ще дойдат Белите Братя с Ново Небе и Нова Земя. Сега светът се съди.
към текста >>
Всички, които направиха съдба с
Школата
и нарушиха окултните закони, направиха съдба и с Дома Господен, който бе
на
"Изгрева".
и ще ги осъдят. Ще вземат властта от тях, тяхното небе и тяхната земя. Ще дойдат Белите Братя с Ново Небе и Нова Земя. Сега светът се съди. Всеки ще отиде на своето място." Ние бяхме свидетели на всички тези събития и преживяхме това време, за да засвидетелствуваме с живота си, че думите на Учителя се сбъднаха, защото Словото Му за нас бе Сила и Живот, а за света бе съдба!
Всички, които направиха съдба с
Школата
и нарушиха окултните закони, направиха съдба и с Дома Господен, който бе
на
"Изгрева".
Така че ние видяхме как действуваше Божията Воля като съдба за света! В Русе бе образувана комуна на Бялото Братство. Първият ден на комуната в Русе е 8 юли 1923 година. Преди това заварихме анархистите - към десет човека - които бяха направили комуна в Русе. Между тях и нас имаше добра дружба.
към текста >>
В Русе бе образувана комуна
на
Бялото
Братство
.
Ще дойдат Белите Братя с Ново Небе и Нова Земя. Сега светът се съди. Всеки ще отиде на своето място." Ние бяхме свидетели на всички тези събития и преживяхме това време, за да засвидетелствуваме с живота си, че думите на Учителя се сбъднаха, защото Словото Му за нас бе Сила и Живот, а за света бе съдба! Всички, които направиха съдба с Школата и нарушиха окултните закони, направиха съдба и с Дома Господен, който бе на "Изгрева". Така че ние видяхме как действуваше Божията Воля като съдба за света!
В Русе бе образувана комуна
на
Бялото
Братство
.
Първият ден на комуната в Русе е 8 юли 1923 година. Преди това заварихме анархистите - към десет човека - които бяха направили комуна в Русе. Между тях и нас имаше добра дружба. Те имаха къща срещу местността "Свирчовица" където беше тяхната база за преминаването им в Румъния, защото имаше моменти, когато властта ги преследваше за техните анархистични идеи и действия. Анархизмът, като течение, бе доста внушителен тогава.
към текста >>
Някои от тях преминаха към
Братството
.
От тази връзка между анархистите и нас в Русе до събитието в Ямбол се запази едно истинско уважение към идеите на другите. След това те минаха в нелегалност за дълги години. Някои от тях преминаха към комунистите. Ние ги пазехме и криехме в нашите квартири като студенти - приемахме ги нощем да спят при нас. Подкрепяхме ги в бедата им.
Някои от тях преминаха към
Братството
.
Примери за това са Методи Константинов и Сава Калименов. Друг пример е Никола Антов, който премина към комунистите. Та имахме всички видове представители в нашите среди. И всеки един от тях накрая се определи кому да служи. А ние доживяхме дълги години, за да ги изпитаме и проверим чрез делата им.
към текста >>
Това е годината
на
откриване
на
Школата
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
в България.
И всеки един от тях накрая се определи кому да служи. А ние доживяхме дълги години, за да ги изпитаме и проверим чрез делата им. Техните дела се знаят от съвременниците ни. Трябва да се знаят и от вас. Годината 1922 е паметна.
Това е годината
на
откриване
на
Школата
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
в България.
Ние видяхме Силите Господни, които отвориха и дадоха Път на Школата. И Словото на Бога започна да се излива чрез думите на Учителя и стана Слово на Школата.
към текста >>
Ние видяхме Силите Господни, които отвориха и дадоха Път
на
Школата
.
А ние доживяхме дълги години, за да ги изпитаме и проверим чрез делата им. Техните дела се знаят от съвременниците ни. Трябва да се знаят и от вас. Годината 1922 е паметна. Това е годината на откриване на Школата на Всемирното Велико Бяло Братство в България.
Ние видяхме Силите Господни, които отвориха и дадоха Път
на
Школата
.
И Словото на Бога започна да се излива чрез думите на Учителя и стана Слово на Школата.
към текста >>
И Словото
на
Бога започна да се излива чрез думите
на
Учителя и стана Слово
на
Школата
.
Техните дела се знаят от съвременниците ни. Трябва да се знаят и от вас. Годината 1922 е паметна. Това е годината на откриване на Школата на Всемирното Велико Бяло Братство в България. Ние видяхме Силите Господни, които отвориха и дадоха Път на Школата.
И Словото
на
Бога започна да се излива чрез думите
на
Учителя и стана Слово
на
Школата
.
към текста >>
7.
8_15 Кои изпълниха Волята на Учителя?
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Ние смятахме, че след като са дошли в
Братството
и при Учителя, то вече са се отказали от своите комунистически идеи и увлечения.
"Кои изпълниха Волята на Учителя? " Дойде 9 септември 1944 година. Комунистите дойдоха на власт, а за да оформят властта си, те бяха създали преди това Отечествен Фронт, в който влизаха и някои други политически групировки, за да може пред съюзниците от антигерманската коалиция, Съединените Щати, Англия и Франция, да имат едно прилично правителство от коалиция. Още в първите дни комунистите започнаха да осъществяват смяната на властта и системата. При нас на "Изгрева" също имаше братя и сестри, преминали през комунистическата идеология.
Ние смятахме, че след като са дошли в
Братството
и при Учителя, то вече са се отказали от своите комунистически идеи и увлечения.
Но се случи друго. Образува се партийна група, в която участвуваха много братя и сестри. Тя бе в състава на Работническата партия (комунисти). Тогава решиха да отидат при Учителя в Мърчаево и да попитат кой от представените братя от тяхната група ще бъде одобрен от Учителя за представител пред новата власт. Един брат отива при Учителя и Го пита: "Учителю, кого да направим представител на Братството пред властта?
към текста >>
Един брат отива при Учителя и Го пита: "Учителю, кого да направим представител
на
Братството
пред властта?
Ние смятахме, че след като са дошли в Братството и при Учителя, то вече са се отказали от своите комунистически идеи и увлечения. Но се случи друго. Образува се партийна група, в която участвуваха много братя и сестри. Тя бе в състава на Работническата партия (комунисти). Тогава решиха да отидат при Учителя в Мърчаево и да попитат кой от представените братя от тяхната група ще бъде одобрен от Учителя за представител пред новата власт.
Един брат отива при Учителя и Го пита: "Учителю, кого да направим представител
на
Братството
пред властта?
" Учителят го запитва: "Ами вие кого предлагате? " Братът изброява имената на трима, които са избрани от партийната група и очаква Учителят да избере един от тримата или по-точно, да се подчини на партийната група на "Изгрева". Учителят отговаря: "Тези братя не са подходящи". "А кой е подходящ? " - пита братът.
към текста >>
Това не се харесваше
на
мнозина, които се опитваха да хитруват
на
дребно в
Школата
.
Той имаше син, който участвува в Отечествената война и бе убит при Страцин. През младите си години е бил по убеждение член на Демократическата партия . Работил е дълги години в Орхание и там се запознава с Учителя, след което в живота му става поврат и промяна в характера му. Той беше много прям - говореше направо и понякога беше остър в думите си. Беше честен, прям, остър - езикът му сечеше, без да се съобразява с никого.
Това не се харесваше
на
мнозина, които се опитваха да хитруват
на
дребно в
Школата
.
Учителят имаше много хубаво отношение и доверие към него. Димитър Грива бе музикант. Той беше прям и много независим. Но всичко това не се хареса на приятелите от комунистическата партийна група. Начо Петров искаше да изпълни поръчението на Учителя и да бъде представител, но Димитър Грива не се съгласи.
към текста >>
Значи ние, учениците от
Школата
, бяхме при нозете
на
Великия Учител и слушахме, и нищо не изпълнявахме!
Начо Петров искаше да изпълни поръчението на Учителя и да бъде представител, но Димитър Грива не се съгласи. Начо Петров непрекъснато упрекваше Димитър Грива, че му е попречил с отказа си да изпълни поръчението на Учителя. А защо Димитър Грива не се съгласи, за това трябва де питате него. Той имаше някакво обяснение за случая. Но аз смятам, че щом Учителят е казал нещо, значи това трябва да бъде.
Значи ние, учениците от
Школата
, бяхме при нозете
на
Великия Учител и слушахме, и нищо не изпълнявахме!
Велико беше нашето непослушание! И всеки правеше това, което му изнасяше. Учителят много добре знаеше как стоят нещата, макар че видимо не се намесваше в политиката на страната. Мина известно време и след като тези двама приятели не изпълниха поръчението на Учителя, партийната група продължи да умува кой де бъде излъчен от нейните редици като представител пред властта. Тогава, в един разговор между приятели, вероятно след като видя, че Начо Петров и Димитър Грива не изпълниха нищо, Учителят каза следното: "За представител пред властта трябва да бъде избран брат, който да познава комунистическото учение и да бъде мост между Братството и властта.
към текста >>
Тогава, в един разговор между приятели, вероятно след като видя, че Начо Петров и Димитър Грива не изпълниха нищо, Учителят каза следното: "За представител пред властта трябва да бъде избран брат, който да познава комунистическото учение и да бъде мост между
Братството
и властта.
Значи ние, учениците от Школата, бяхме при нозете на Великия Учител и слушахме, и нищо не изпълнявахме! Велико беше нашето непослушание! И всеки правеше това, което му изнасяше. Учителят много добре знаеше как стоят нещата, макар че видимо не се намесваше в политиката на страната. Мина известно време и след като тези двама приятели не изпълниха поръчението на Учителя, партийната група продължи да умува кой де бъде излъчен от нейните редици като представител пред властта.
Тогава, в един разговор между приятели, вероятно след като видя, че Начо Петров и Димитър Грива не изпълниха нищо, Учителят каза следното: "За представител пред властта трябва да бъде избран брат, който да познава комунистическото учение и да бъде мост между
Братството
и властта.
Най-подходящ е брат Никола Антов". Тези думи бяха донесени и разнесени на "Изгрева". Тогава Никола Антов отиде в Мърчаево и има среща с Учителя. Учителят го беше запитал какви са неговите намерения, а той му бе отговорил, че има намерение да купи братска машина за отпечатване на беседите и да се направи печатница. Учителят му бе отговорил, че има пари за тази работа и бе го поставил да изпълнява длъжността посредник и представител на Братството пред властта.
към текста >>
Учителят му бе отговорил, че има пари за тази работа и бе го поставил да изпълнява длъжността посредник и представител
на
Братството
пред властта.
Тогава, в един разговор между приятели, вероятно след като видя, че Начо Петров и Димитър Грива не изпълниха нищо, Учителят каза следното: "За представител пред властта трябва да бъде избран брат, който да познава комунистическото учение и да бъде мост между Братството и властта. Най-подходящ е брат Никола Антов". Тези думи бяха донесени и разнесени на "Изгрева". Тогава Никола Антов отиде в Мърчаево и има среща с Учителя. Учителят го беше запитал какви са неговите намерения, а той му бе отговорил, че има намерение да купи братска машина за отпечатване на беседите и да се направи печатница.
Учителят му бе отговорил, че има пари за тази работа и бе го поставил да изпълнява длъжността посредник и представител
на
Братството
пред властта.
Така седят нещата. След това, когато се прибрахме в София, Антов започва да взема участие в политическия живот на града и стана представител на Отечествения Фронт за VI район. Всички апели и обяви на властта се подписваха от негово име. Постепенно той започна да се опитва да поставя порядък и на "Изгрева", същия порядък, който комунистите искаха да въведат в страната. На 1 януари 1945 година той се яви в дома на Жечо Панайотов на заседанието за избиране на Братски съвет с пистолет на колана си и заяви, че ако не бъде избран в Братския съвет, той ще разтури събранието.
към текста >>
По-късно, през 1952 година, понеже той участвуваше във финансовия съвет, заедно с Коста Стефанов, изискаха да се сложи ред в цялата финансова отчетност
на
Братството
.
Постепенно той започна да се опитва да поставя порядък и на "Изгрева", същия порядък, който комунистите искаха да въведат в страната. На 1 януари 1945 година той се яви в дома на Жечо Панайотов на заседанието за избиране на Братски съвет с пистолет на колана си и заяви, че ако не бъде избран в Братския съвет, той ще разтури събранието. А той имаше власт да стори това, защото беше председател на Отечествения Фронт в VI район. Тогава тези сили управляваха различните общини на града. По този начин и той бе избран в този братски съвет.
По-късно, през 1952 година, понеже той участвуваше във финансовия съвет, заедно с Коста Стефанов, изискаха да се сложи ред в цялата финансова отчетност
на
Братството
.
Но това не бе направено. Мнозина се противопоставяха на това, че той иска да въвежда отчети, организации, както е в града. През 1956 година излезе решение на Министерството на финансите, което бе наредило да се направят финансови ревизии на всички религиозни секти. А ние бяхме регистрирани като религиозна секта за най-голям ужас и позор пред Словото на Учителя. Защо позор?
към текста >>
На
9 юни 1957 година Никола Антов и Коста Стефанов бяха приготвили да се изнесе доклад по финансовите въпроси
на
Братството
от времето
на
заминаването
на
Учителя до сега.
През 1956 година излезе решение на Министерството на финансите, което бе наредило да се направят финансови ревизии на всички религиозни секти. А ние бяхме регистрирани като религиозна секта за най-голям ужас и позор пред Словото на Учителя. Защо позор? Ами защото ние знаем мнението на Учителя от Словото Му. Всичко онова, което се случи впоследствие, бе последица именно на тази груба грешка.
На
9 юни 1957 година Никола Антов и Коста Стефанов бяха приготвили да се изнесе доклад по финансовите въпроси
на
Братството
от времето
на
заминаването
на
Учителя до сега.
Той бе получил разрешение от властите и искаше да ръководи събранието. Но Борис Николов, който бе председател на Братския съвет от 1953 година, след заминаването на Тодор Стоименов, предложи за председател на събранието да се избере за Илия Узунов и за протоколчик - Елена Андреева. Но на двамата представители на финансовия съвет при Братството, които бяха избрани за такива още на 1 януари 1945 година, не беше разрешено да изнесат своя доклад и те напуснаха събранието. Тогава събранието гласува резолюция да се освободят Никола Антов и Коста Стефанов от финансовия съвет. А на Никола Антов, който бе един от седмината, избрани пожизнено, му отнеха пълномощията на представител на Братството пред всички органи и власти в страната.
към текста >>
Но
на
двамата представители
на
финансовия съвет при
Братството
, които бяха избрани за такива още
на
1 януари 1945 година, не беше разрешено да изнесат своя доклад и те напуснаха събранието.
Ами защото ние знаем мнението на Учителя от Словото Му. Всичко онова, което се случи впоследствие, бе последица именно на тази груба грешка. На 9 юни 1957 година Никола Антов и Коста Стефанов бяха приготвили да се изнесе доклад по финансовите въпроси на Братството от времето на заминаването на Учителя до сега. Той бе получил разрешение от властите и искаше да ръководи събранието. Но Борис Николов, който бе председател на Братския съвет от 1953 година, след заминаването на Тодор Стоименов, предложи за председател на събранието да се избере за Илия Узунов и за протоколчик - Елена Андреева.
Но
на
двамата представители
на
финансовия съвет при
Братството
, които бяха избрани за такива още
на
1 януари 1945 година, не беше разрешено да изнесат своя доклад и те напуснаха събранието.
Тогава събранието гласува резолюция да се освободят Никола Антов и Коста Стефанов от финансовия съвет. А на Никола Антов, който бе един от седмината, избрани пожизнено, му отнеха пълномощията на представител на Братството пред всички органи и власти в страната. Значи събранието и всички ние на "Изгрева" отстранихме този, когото Учителят беше поставил на този пост! Какво последва? Ние плащахме по 3 000 лева годишно в общината наем за салона на "Изгрева", след отчуждаването му през 1949 година.
към текста >>
А
на
Никола Антов, който бе един от седмината, избрани пожизнено, му отнеха пълномощията
на
представител
на
Братството
пред всички органи и власти в страната.
На 9 юни 1957 година Никола Антов и Коста Стефанов бяха приготвили да се изнесе доклад по финансовите въпроси на Братството от времето на заминаването на Учителя до сега. Той бе получил разрешение от властите и искаше да ръководи събранието. Но Борис Николов, който бе председател на Братския съвет от 1953 година, след заминаването на Тодор Стоименов, предложи за председател на събранието да се избере за Илия Узунов и за протоколчик - Елена Андреева. Но на двамата представители на финансовия съвет при Братството, които бяха избрани за такива още на 1 януари 1945 година, не беше разрешено да изнесат своя доклад и те напуснаха събранието. Тогава събранието гласува резолюция да се освободят Никола Антов и Коста Стефанов от финансовия съвет.
А
на
Никола Антов, който бе един от седмината, избрани пожизнено, му отнеха пълномощията
на
представител
на
Братството
пред всички органи и власти в страната.
Значи събранието и всички ние на "Изгрева" отстранихме този, когото Учителят беше поставил на този пост! Какво последва? Ние плащахме по 3 000 лева годишно в общината наем за салона на "Изгрева", след отчуждаването му през 1949 година. И продължавахме да се събираме в него. Но на следващото братско събрание в салона, когато се четяха беседи от Учителя, някои приятели решиха, че Никола Антов не трябва вече да стъпва в братския салон.
към текста >>
Тогава Борис Николов имаше една теория, според която Никола Антов представлява едно куче, което пази
Братството
на
"Изгрева".
Никола Антов иска да влезе в салона, а те му отговарят: "За такова побесняло куче като тебе няма място в братския салон! " Антов ги поглежда и им казва: "Така ли? Аз на този салон ще му сложа катинар". Обръща гръб и си тръгва. До това време, Никола Антов беше директор на братската печатница и завеждаше книговезницата, където работеше и жена му.
Тогава Борис Николов имаше една теория, според която Никола Антов представлява едно куче, което пази
Братството
на
"Изгрева".
И като всяко добро куче, освен че трябва да пази "Изгрева", трябва да върти опашка и да скимти пред този, който му дава хляба. Така смятаха и другите. Но те бяха забравили, че това куче не беше поставено от тях, а от Учителя. А щом е от Учителя, правилата са вече други и те се намират в Словото на Учителя. Те го обявиха за побесняло куче.
към текста >>
Едната смяташе, че човек може да бъде комунист и да членува в
Братството
.
"Изгревът" се разтури и започна неговата ликвидация. На 13 ноември 1960 година, Паша Теодорова беше изгонена от "Изгрева". Елена Андреева - на 7 април 1961 година. И отидох да живея в дома на Гена Папазова на улица "Клемент Готвалд" 31 в София. Още по времето на Учителя, приятелите-комунисти имаха две теории и според тези теории се бяха оформили две групи.
Едната смяташе, че човек може да бъде комунист и да членува в
Братството
.
Тази група бе представена от Никола Антов. Другата група смяташе, че Учението на Учителя, "дъновизмът" е опиум и религия за народа и е фашистко учение. Представител на тази група беше Елиезер Коен. Той бе евреин и бе много деен в братските среди. Ще намерите неговото име както в списание "Житно зърно", така и във вестник "Братство".
към текста >>
Ще намерите неговото име както в списание "Житно зърно", така и във вестник "
Братство
".
Едната смяташе, че човек може да бъде комунист и да членува в Братството. Тази група бе представена от Никола Антов. Другата група смяташе, че Учението на Учителя, "дъновизмът" е опиум и религия за народа и е фашистко учение. Представител на тази група беше Елиезер Коен. Той бе евреин и бе много деен в братските среди.
Ще намерите неговото име както в списание "Житно зърно", така и във вестник "
Братство
".
Но накрая той се отказа от Учителя и от Учението. След няколко години си замина скоропостижно. Тази комунистическа група бе разпусната от представител на Градския комитет на партията, който заяви, че двете идеологии - "дъновизъм" и комунизъм - са несъвместими. Това бе направено на 13 септември 1945 година. А дали този служител постъпи правилно?
към текста >>
Мория е Учител
на
Черното
Братство
.
За Учителя Бо Ин Ра е окултист от Черната ложа. Книгите бяха преведени от Георги Радев. И друго прегрешение имаше Елиезер Коен. Той предложи и бе преведена на български книгата "Агни Йога" от Мория. Тя бе отпечатана.
Мория е Учител
на
Черното
Братство
.
Учителят не разреши издаването на тая книга, но той го направи на своя глава, като подведе брат Сава Калименов от Севлиево, който имаше печатница. Там се издаде тази книга. Когато запитах Сава Калименов защо я е издал, той отговори: "Абе сестра, тези преводи ми се изпращат от чужбина, а братята от "Изгрева" настояваха да се издадат. И аз смятам, че това е одобрил Учителят и затова ги издавам. Сега научавам други работи и нямам никаква вина в това.
към текста >>
Сега ще ви цитирам декларацията
на
Никола Антов: "Аз, Никола Антов, не се отказвам от Великото Бяло
Братство
.
Така че Елиезер Коен стана проводник на другата ложа и накрая премина в другия лагер и се обяви срещу Учителя. А да знаете колко хляб е изял на "Изгрева", колко пъти е целувал ръката на Учителя, на колко братски снимки го има с Учителя и колко пъти му има името, записано в братски издания! То всичко това човек не може да го проумее така лесно. Предателството си е предателство и всеки си плаща за него. Това го споменавам за поука.
Сега ще ви цитирам декларацията
на
Никола Антов: "Аз, Никола Антов, не се отказвам от Великото Бяло
Братство
.
Не се отказвам от окултно-философското Учение на Учителя Петър Дънов и ще Го следвам във вековете. Също не се отказвам от комунизма, защото тези две идеологии се допълват, нищо не ми пречи да бъда дъновист-комунист, затова ще продължавам да работя и им помагам, респективно за прокарването на ОФ- правителствената програма". А каква бе дейността на партийната група на "Изгрева"? Ето извадки от техния протокол: "Активната дейност на комитета на ОФ "Изгрева": дъновисти-Комунисти до 13 декември 1945 год. 1. Записани и събрани за заема на свободата 2 500 000 лв. 2.
към текста >>
В
Школата
на
Учителя няма мъже и жени!
Посрещнахме общо Червената армия, настанихме ги на квартири с всичките му нужди като инвентар и др. Женското дружество посрещна три пъти Първа българска армия. Посети болниците няколко пъти, занесе храни и изнесе музикални номера. Това е актив на другарите дъновисти-комунисти, заедно със сестрите от женското дружество." Това е част от един изключителен протокол, който е за чудо и за приказ. Чудо на чудесата, приказка за устата, и мехлем за ушите на човеците от "Изгрева".
В
Школата
на
Учителя няма мъже и жени!
В Школата има души! Затова ние трябва да се върнем към истинското идейно братство и сестринство. Трябва да се живее чрез Словото на Учителя. И като го видят такъв човек, да се питат защо е такъв и кой го учи на тези неща. Така се проповядва Учението чрез приложение на Словото!
към текста >>
В
Школата
има души!
Женското дружество посрещна три пъти Първа българска армия. Посети болниците няколко пъти, занесе храни и изнесе музикални номера. Това е актив на другарите дъновисти-комунисти, заедно със сестрите от женското дружество." Това е част от един изключителен протокол, който е за чудо и за приказ. Чудо на чудесата, приказка за устата, и мехлем за ушите на човеците от "Изгрева". В Школата на Учителя няма мъже и жени!
В
Школата
има души!
Затова ние трябва да се върнем към истинското идейно братство и сестринство. Трябва да се живее чрез Словото на Учителя. И като го видят такъв човек, да се питат защо е такъв и кой го учи на тези неща. Така се проповядва Учението чрез приложение на Словото! Другият начин е само приказки.
към текста >>
Затова ние трябва да се върнем към истинското идейно
братство
и сестринство.
Посети болниците няколко пъти, занесе храни и изнесе музикални номера. Това е актив на другарите дъновисти-комунисти, заедно със сестрите от женското дружество." Това е част от един изключителен протокол, който е за чудо и за приказ. Чудо на чудесата, приказка за устата, и мехлем за ушите на човеците от "Изгрева". В Школата на Учителя няма мъже и жени! В Школата има души!
Затова ние трябва да се върнем към истинското идейно
братство
и сестринство.
Трябва да се живее чрез Словото на Учителя. И като го видят такъв човек, да се питат защо е такъв и кой го учи на тези неща. Така се проповядва Учението чрез приложение на Словото! Другият начин е само приказки. Нашата грешка е, че само говорехме и повтаряхме какво е казал Учителят.
към текста >>
Това е Пътят
на
Школата
.
Другите ни гледаха, че не сме като това, за което говорим и се разколебаха чрез нас. Затова ние трябва да се върнем от онова място, откъдето се отклонихме! А къде започва отклонението? Отклонението започва там, където започва неизпълнението на Волята на Учителя, където започва неприложението на Словото Му в живота ни, там, където започва изопачението на Учението Му чрез нашите грешки. Затова всеки от нас да чете, да прилага Словото на Учителя чрез живота си.
Това е Пътят
на
Школата
.
Друг път няма!
към текста >>
8.
ОКОВАНИЯТ АНГЕЛ ГОВОРИ Част трета 62. МИСЛИ ЗА УЧЕНИКА ОТ ОКОВАНИЯ АНГЕЛ
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Ние работим за колектива - за
Братството
.
Ние сме добри приятели с него. Бог, това е разумното творческо начало, което грее във всеки човек и го прави човек. „И Словото бе Бог". (21.IV. 1959 г.) 2. Днес на преден план изпъква въпроса за колектива, а не за индивида.
Ние работим за колектива - за
Братството
.
Защо трябва да ни гонят комунистите? Книжните доктрини са временни. Животът пак ще се наложи със своите закони и водите пак ще потекат в своите естествени корита. 3. Сънувам сън. Когато ме осъдиха сънувам, че отивам в планината, падна ми часовника и се строши.
към текста >>
Това е Бялото
Братство
: „Дух Божий, Дух Вечний, Дух Святий, Дух Бла-гий, кой пълни сърцата ни с любов." Защо Учителят обичаше толкова много тази песен?
„С Него ще съм когато е в скръб". Бог не е Бог на мъртвите, а Бог на живите". Това преживях когато ме посетиха в затвора моите заминали приятели и близки от Невидимия свят. Опитах какво нещо е „живот вечен". Каква красота и сила има в него.
Това е Бялото
Братство
: „Дух Божий, Дух Вечний, Дух Святий, Дух Бла-гий, кой пълни сърцата ни с любов." Защо Учителят обичаше толкова много тази песен?
7. Заминалите приятели ме посещават единично или на групи с голяма любов, с голяма сила, подкрепят ме, утешават ме, гледаха всякак да ми доставят малко радост, да ми дадат кураж. Почувствувах и подкрепата на живите тук на земята. Каква сила е Любовта. Сега добих уверението, че бъдещето е в Братството - Бъдещото човечество. „А най-голяма от всички е Любовта".
към текста >>
Сега добих уверението, че бъдещето е в
Братството
- Бъдещото човечество.
Каква красота и сила има в него. Това е Бялото Братство: „Дух Божий, Дух Вечний, Дух Святий, Дух Бла-гий, кой пълни сърцата ни с любов." Защо Учителят обичаше толкова много тази песен? 7. Заминалите приятели ме посещават единично или на групи с голяма любов, с голяма сила, подкрепят ме, утешават ме, гледаха всякак да ми доставят малко радост, да ми дадат кураж. Почувствувах и подкрепата на живите тук на земята. Каква сила е Любовта.
Сега добих уверението, че бъдещето е в
Братството
- Бъдещото човечество.
„А най-голяма от всички е Любовта". Тук видях и разбрах, че живота е един и непреривен и в този и в онзи свят. Разбрах какво нещо е „избран съсъд" - Великите хора на Духа през вековете. Те са и днес и всякога с нас. Това се казва Надежда.
към текста >>
Видях в живота си двама богати хора, които в охолството си и поради суетност, поискаха да се позабавляват с
Братството
, да го иронизират.
Имай вяра в Него. Той устройва всичко. Той те люби. „Ще изпроводя духът си". Това са Божиите служители. 8.
Видях в живота си двама богати хора, които в охолството си и поради суетност, поискаха да се позабавляват с
Братството
, да го иронизират.
След време срещнах единият от тях - той беше развалина, куц, смазан, с избити зъби, едва имаше глас да говори, скимтеше и хленчеше. А от другият присмехулник не беше останало и следа. В какъв момент се бяха те присмели на Братството? Хора, има в света свещени неща, не е! позволено на всичко да се присмиваш.
към текста >>
В какъв момент се бяха те присмели
на
Братството
?
„Ще изпроводя духът си". Това са Божиите служители. 8. Видях в живота си двама богати хора, които в охолството си и поради суетност, поискаха да се позабавляват с Братството, да го иронизират. След време срещнах единият от тях - той беше развалина, куц, смазан, с избити зъби, едва имаше глас да говори, скимтеше и хленчеше. А от другият присмехулник не беше останало и следа.
В какъв момент се бяха те присмели
на
Братството
?
Хора, има в света свещени неща, не е! позволено на всичко да се присмиваш. Бог е средата, в която живеем, дишаме, храним се, растем, мислим, чувстваме. Бог е великата реалност. Не Го ли опитваме всеки миг?
към текста >>
9. Онези, които гонеха
Братството
в миналото и тези, които го гонят сега, са едни и същи.
Хора, има в света свещени неща, не е! позволено на всичко да се присмиваш. Бог е средата, в която живеем, дишаме, храним се, растем, мислим, чувстваме. Бог е великата реалност. Не Го ли опитваме всеки миг?
9. Онези, които гонеха
Братството
в миналото и тези, които го гонят сега, са едни и същи.
В миналото гонението беше в името на църквата, на вяра-та.Сега - в името на безверието. Костюмите се менят само. Силите са същите. 10. Когато влезе тук, времето спря за теб. Когато излезеш, времето пак ще почне.
към текста >>
Бялото
Братство
е с нас.
Когато влезе тук, времето спря за теб. Когато излезеш, времето пак ще почне. Тъй че колкото и да си седял тук, то е само миг. 11. Бъдете спокойни и силни. Учителят е с нас.
Бялото
Братство
е с нас.
Цялото Небе е с нас. 12. На комунистите казвам: „Ние не сме против строя, който искате да турите и с нищо не ви противодействаме. Но вие ни гоните поради вярата ни. У вас няма търпимост и свобода. Което говорите е хубаво, но не го изпълнявате.
към текста >>
Бялото
Братство
работи да освободи човека от тяхното влияние.
Но всички те са се израждали и са се обръщали против него. Това е защото човек не е свързан и все още е във властта на Злото. „Нашата борба не е против плът и кръв". Не са виновни само хората за жестокостите, неправдите и насилията. Това са духове, бесове, които ги обсебват.
Бялото
Братство
работи да освободи човека от тяхното влияние.
Работа трябва, за да се създадат благоприятни условия вън и вътре в човека, за да бъде той свободен от тях. Школата на Учителя е път на Освобождение. Това е святата наша работа. 14. Сега уча затворниците на занаят. Давам в ръцете им средства да се борят в живота, да не бъдат в нужда, да не бъдат унижавани, да пазят достойнството си, да бъдат свободни.
към текста >>
Школата
на
Учителя е път
на
Освобождение.
„Нашата борба не е против плът и кръв". Не са виновни само хората за жестокостите, неправдите и насилията. Това са духове, бесове, които ги обсебват. Бялото Братство работи да освободи човека от тяхното влияние. Работа трябва, за да се създадат благоприятни условия вън и вътре в човека, за да бъде той свободен от тях.
Школата
на
Учителя е път
на
Освобождение.
Това е святата наша работа. 14. Сега уча затворниците на занаят. Давам в ръцете им средства да се борят в живота, да не бъдат в нужда, да не бъдат унижавани, да пазят достойнството си, да бъдат свободни. Тук ме е пратил Учителят на работа, всред унижените и оскърбените. Аз съм благодарен.
към текста >>
Не е въпросът мен да освободят, комунистите трябва да изправят погрешката си към Бялото
братство
.
Давам в ръцете им средства да се борят в живота, да не бъдат в нужда, да не бъдат унижавани, да пазят достойнството си, да бъдат свободни. Тук ме е пратил Учителят на работа, всред унижените и оскърбените. Аз съм благодарен. Сега тъй проповядвам учението. Мъчениците, които устояват на всички мъчения и изпитания, те са безсмъртни, те проповядват Вечния живот. 15.
Не е въпросът мен да освободят, комунистите трябва да изправят погрешката си към Бялото
братство
.
Трябва да изправят отношенията си. 16. Героите и мъчениците се раждат. Те са определени още от Невидимия Свят. Те имат свой път и своя мисия. Ако някой си тури маската на такъв, като дойдат мъчнотиите, не устоява.
към текста >>
Нашия живот е живот
на
Братството
.
Героите и мъчениците се раждат. Те са определени още от Невидимия Свят. Те имат свой път и своя мисия. Ако някой си тури маската на такъв, като дойдат мъчнотиите, не устоява. От мъчениците, светиите, героите на вярата - смирени и велики в страданията, ние черпим сила.
Нашия живот е живот
на
Братството
.
Безсмъртната Любов черпи сила от Вечния източник. Тя е по-силна от всички опасности и нещастия. 17. Вселяването е свободен акт. За него човек се готви и дълго работи и го очаква. То е проява на Любовта.
към текста >>
В затвора ние сме заедно с
Братството
.
Духът на дребните завоеватели се възражда при съвременна обстановка. До какво ще доведе това? 18. Човечеството е в Третата Световна война. Тя влиза в историята под името „Мирова революция". Започва развръзката на хилядолетната карма на човечеството.
В затвора ние сме заедно с
Братството
.
Когато освобождението дойде, то ще дойде за Братството и за нас. 19. Комунистите не съзнават, че тяхното дело е изкористено, че то е вече в ръцете на същите онези сили, срещу които те се бореха и срещу които го създадоха. Тъй е било и от миналото. Тъй беше обсебена и църквата и тя отстъпи от призванието си. 20. Тези сили обсебват, защото са обсебили човека.
към текста >>
Когато освобождението дойде, то ще дойде за
Братството
и за нас. 19.
До какво ще доведе това? 18. Човечеството е в Третата Световна война. Тя влиза в историята под името „Мирова революция". Започва развръзката на хилядолетната карма на човечеството. В затвора ние сме заедно с Братството.
Когато освобождението дойде, то ще дойде за
Братството
и за нас. 19.
Комунистите не съзнават, че тяхното дело е изкористено, че то е вече в ръцете на същите онези сили, срещу които те се бореха и срещу които го създадоха. Тъй е било и от миналото. Тъй беше обсебена и църквата и тя отстъпи от призванието си. 20. Тези сили обсебват, защото са обсебили човека. Човекът трябва да се освободи, очисти и повдигне.
към текста >>
Това е
Школата
на
Учителя.
Тъй е било и от миналото. Тъй беше обсебена и църквата и тя отстъпи от призванието си. 20. Тези сили обсебват, защото са обсебили човека. Човекът трябва да се освободи, очисти и повдигне. Това е пътят, по който Учителят ни води.
Това е
Школата
на
Учителя.
Христос изгони от беснуемия в Герасинската земя бесовете и ги прати в свинете. Това е ставало много пъти, става и днес, единично и общо. 21. „Не избрахте вие мен, но аз вас избрах". В Бялото братство организацията е теократична - Великият, разумен център е, който организира, ръководи и твори. Само Божественият извор е чист - пий от главата!
към текста >>
В Бялото
братство
организацията е теократична - Великият, разумен център е, който организира, ръководи и твори.
Това е пътят, по който Учителят ни води. Това е Школата на Учителя. Христос изгони от беснуемия в Герасинската земя бесовете и ги прати в свинете. Това е ставало много пъти, става и днес, единично и общо. 21. „Не избрахте вие мен, но аз вас избрах".
В Бялото
братство
организацията е теократична - Великият, разумен център е, който организира, ръководи и твори.
Само Божественият извор е чист - пий от главата! Той е вечната Сила, която повдига и спасява. Той е важен, а не формите, през които се изявява. Той е Вечен, Чист и Свят. 22. Д-р Цонев ми прочете възражението на адвокатите по делото.
към текста >>
Целта е да ме отстранят от
Братството
и като лишат
Братството
от материалната основа, да Му нанесат удар.
Той е важен, а не формите, през които се изявява. Той е Вечен, Чист и Свят. 22. Д-р Цонев ми прочете възражението на адвокатите по делото. Добре е направено, ясно и обосновано. Само че днешното правосъдие не търси правото, то само оформява едно предварително решение.
Целта е да ме отстранят от
Братството
и като лишат
Братството
от материалната основа, да Му нанесат удар.
Но те не знаят, че Братството е неуязвимо, то е идея, то е живот, който всякога може да създаде своите форми нови и по-съвършени. Борбата отвън е проекция на борбата вътре в човека. Както се разреши борбата в човека, тъй ще се разреши и отвън. В тази борба ние не сме неутрални, защото същите сили се борят и в нас. Ние сме за Доброто, за Правдата, за Божията Любов, Мъдрост и Истина, за Братството и Свободата между человеци-те.
към текста >>
Но те не знаят, че
Братството
е неуязвимо, то е идея, то е живот, който всякога може да създаде своите форми нови и по-съвършени.
Той е Вечен, Чист и Свят. 22. Д-р Цонев ми прочете възражението на адвокатите по делото. Добре е направено, ясно и обосновано. Само че днешното правосъдие не търси правото, то само оформява едно предварително решение. Целта е да ме отстранят от Братството и като лишат Братството от материалната основа, да Му нанесат удар.
Но те не знаят, че
Братството
е неуязвимо, то е идея, то е живот, който всякога може да създаде своите форми нови и по-съвършени.
Борбата отвън е проекция на борбата вътре в човека. Както се разреши борбата в човека, тъй ще се разреши и отвън. В тази борба ние не сме неутрални, защото същите сили се борят и в нас. Ние сме за Доброто, за Правдата, за Божията Любов, Мъдрост и Истина, за Братството и Свободата между человеци-те. (26.II.1960 г.) 23.
към текста >>
Ние сме за Доброто, за Правдата, за Божията Любов, Мъдрост и Истина, за
Братството
и Свободата между человеци-те.
Целта е да ме отстранят от Братството и като лишат Братството от материалната основа, да Му нанесат удар. Но те не знаят, че Братството е неуязвимо, то е идея, то е живот, който всякога може да създаде своите форми нови и по-съвършени. Борбата отвън е проекция на борбата вътре в човека. Както се разреши борбата в човека, тъй ще се разреши и отвън. В тази борба ние не сме неутрални, защото същите сили се борят и в нас.
Ние сме за Доброто, за Правдата, за Божията Любов, Мъдрост и Истина, за
Братството
и Свободата между человеци-те.
(26.II.1960 г.) 23. Онези, които гонят Братството не го познават. И тук като сме, ние работим за Братството. Никой не може да ни попречи да покажем Новият Човек и тук в затвора. 24. От всички видове мъчения, на които човек може да бъде подложен: глад, студ, непосилна работа, всевъзможни измъчвания и с уреди, най-тежко е измъчването с хора.
към текста >>
Онези, които гонят
Братството
не го познават.
Борбата отвън е проекция на борбата вътре в човека. Както се разреши борбата в човека, тъй ще се разреши и отвън. В тази борба ние не сме неутрални, защото същите сили се борят и в нас. Ние сме за Доброто, за Правдата, за Божията Любов, Мъдрост и Истина, за Братството и Свободата между человеци-те. (26.II.1960 г.) 23.
Онези, които гонят
Братството
не го познават.
И тук като сме, ние работим за Братството. Никой не може да ни попречи да покажем Новият Човек и тук в затвора. 24. От всички видове мъчения, на които човек може да бъде подложен: глад, студ, непосилна работа, всевъзможни измъчвания и с уреди, най-тежко е измъчването с хора. Има хора, присъствието на които е по-мъчително от всичко. Божието присъствие превръща бедствието в благословение. 25.
към текста >>
И тук като сме, ние работим за
Братството
.
Както се разреши борбата в човека, тъй ще се разреши и отвън. В тази борба ние не сме неутрални, защото същите сили се борят и в нас. Ние сме за Доброто, за Правдата, за Божията Любов, Мъдрост и Истина, за Братството и Свободата между человеци-те. (26.II.1960 г.) 23. Онези, които гонят Братството не го познават.
И тук като сме, ние работим за
Братството
.
Никой не може да ни попречи да покажем Новият Човек и тук в затвора. 24. От всички видове мъчения, на които човек може да бъде подложен: глад, студ, непосилна работа, всевъзможни измъчвания и с уреди, най-тежко е измъчването с хора. Има хора, присъствието на които е по-мъчително от всичко. Божието присъствие превръща бедствието в благословение. 25. Понякога в слабите на глед същества има по-голяма съпротивителна сила и те са по-издръжливи поради своята пасивност и примиримост.
към текста >>
Ние сме
Братство
.
" Тези думи означават: „България, с Бога! " Ние следваме завета Му! Не сме безучастни зрители, но работници за Божествения ред и порядък. Ученикът се моли тъй: „Да се изпълни Твоят Божествен план за делото Ти и ние да бъдем Твои работници всякога! " 27.
Ние сме
Братство
.
Ние сме Идея - вечна, безгранична, свободна. Можем да създадем организации, но те не са най-същественото. Те са само дре- 273 20. "Изгревът"... т. 3 ха.
към текста >>
Хората
на
Бялото
Братство
се познават по делата си, по мисълта си, по Истината, която обичат, по Светлината, която носят. 28.
Ние сме Идея - вечна, безгранична, свободна. Можем да създадем организации, но те не са най-същественото. Те са само дре- 273 20. "Изгревът"... т. 3 ха.
Хората
на
Бялото
Братство
се познават по делата си, по мисълта си, по Истината, която обичат, по Светлината, която носят. 28.
Злото върви с властта. Където и да се създаде център на власт, сила и богатство, в името на каквото и да се създаде, неизменно идва властолюби-ето, алчността, користта и лъжата - заграбва всичко и всичко разваля. Бялото Братство не създава такива центрове. „Ето Царството Божие вътре във вас е". Бог е, Който ни носи на крилете си във мировото пространство. 29.
към текста >>
Бялото
Братство
не създава такива центрове.
"Изгревът"... т. 3 ха. Хората на Бялото Братство се познават по делата си, по мисълта си, по Истината, която обичат, по Светлината, която носят. 28. Злото върви с властта. Където и да се създаде център на власт, сила и богатство, в името на каквото и да се създаде, неизменно идва властолюби-ето, алчността, користта и лъжата - заграбва всичко и всичко разваля.
Бялото
Братство
не създава такива центрове.
„Ето Царството Божие вътре във вас е". Бог е, Който ни носи на крилете си във мировото пространство. 29. Учителят дойде и говори на българите. Те го посрещнаха с насмешка. Дойде другото учение, то се налага със сила.
към текста >>
Където Бог присъства, там е
Братството
. 30.
Учителят дойде и говори на българите. Те го посрещнаха с насмешка. Дойде другото учение, то се налага със сила. Дали ще поумнеят хората? За страданията благодари.
Където Бог присъства, там е
Братството
. 30.
В миналото лъжеха в името на Бога. Сега лъжат в името на народа. То е все едно. „В Бялото Братство всичко се прощава, само лъжата - не." 31. Онези, на които е дадена власт над човека, тяхната власт се простира до смъртта.
към текста >>
„В Бялото
Братство
всичко се прощава, само лъжата - не." 31.
За страданията благодари. Където Бог присъства, там е Братството. 30. В миналото лъжеха в името на Бога. Сега лъжат в името на народа. То е все едно.
„В Бялото
Братство
всичко се прощава, само лъжата - не." 31.
Онези, на които е дадена власт над човека, тяхната власт се простира до смъртта. Отвъд смъртта те нямат власт. Следователно те имат власт само над една малка отсечка от живота. Защото Животът е и отвъд смъртта. „Смърт" - човек трябва да е готов да прекрачи този праг с вяра и упование в Бога. 32.
към текста >>
Бялото
Братство
работи, за да освободи човека от властта
на
Злото.
Докато злото съществува в човека, то винаги ще взима външен образ и ще го измъчва. Тъй човек ще го познае, че е Зло и ще се отврати от него. Няма значение какво име носи Злото и каква униформа носи. То е все същото Зло през всички времена. Това е Древното Зло при всички времена, Древното Зло, вътре в човека.
Бялото
Братство
работи, за да освободи човека от властта
на
Злото.
Силите на Злото са обсебили човека преди хиляди години, оттогава е започнала тази тъмна епоха. Учителят казва: „Тя е към своят край". Учителят е пътя за излизане от епохата на нощта. Затова Неговото Учение започва с „Изгрева на Слънцето". Изгрева на Слънцето е емблема на Новото Учение. 36.
към текста >>
Изпитанията ще укрепят и пречистят
Братството
. 39.
" Ето нещо, което материалистите не могат да разберат. Тези противоречия се примиряват само в живота на Цялото. 38. Ученикът може да мине през всички положения. Където и да бъде, той е ученик. А Любовта устоява на всички условия.
Изпитанията ще укрепят и пречистят
Братството
. 39.
Историческата необходимост, която извика вас - комунистите, е извикала и нас към съществуване. Ако и да сме малко, ние сме Сила на Великия Живот, никой не може да ни отстрани и ние ще извършим работата за която сме призовани. Днес големите братя продадоха малкия брат, както синовете на Якова продадоха малкият си брат на египетските търговци. Но когато настане „големият глад", те ще дойдат при него за жито. Малкият брат ще ги посрещне и ще им даде.
към текста >>
Някои мислят, че трябва да управляват
Братството
.
Жертвата, страданията са начин да го възприемат хората. 46. Обични брат Боян, сега опитвам какво нещо е връзката, която Учителят създаде между нас. Тя не е от сега. Тя е от началото на времената, не се е прекъснала и няма да се прекъсне никога, а ще расте, ще се задълбочава и обогатява. Всичко ще премине, само Божият живот остава - вечния извор.
Някои мислят, че трябва да управляват
Братството
.
Заблуждения са това. Какво Братство ще управляват? Това не е човешко учение, това не е човешка организация. Това е Великото Божествено Учение, То не се утвърждава от човешка институция. То не може да бъде ограничено и управлявано от хора.
към текста >>
Какво
Братство
ще управляват?
Тя не е от сега. Тя е от началото на времената, не се е прекъснала и няма да се прекъсне никога, а ще расте, ще се задълбочава и обогатява. Всичко ще премине, само Божият живот остава - вечния извор. Някои мислят, че трябва да управляват Братството. Заблуждения са това.
Какво
Братство
ще управляват?
Това не е човешко учение, това не е човешка организация. Това е Великото Божествено Учение, То не се утвърждава от човешка институция. То не може да бъде ограничено и управлявано от хора. То иде сега на земята в тази епоха по нов, неповторим начин. Кой ще спре това или кой ще тури пречка?
към текста >>
След всичко, което властта направи
на
Братството
, къде другаде може да бъде моето място?
Учителят прави и музикален превод на Словото. Това са преводи за дадена епоха. За друга епоха ще бъдат други. Словото е вечно и необятно. Йоан казва: „В начало бе Словото". 50.
След всичко, което властта направи
на
Братството
, къде другаде може да бъде моето място?
Срещнах прост човек, но силен, устоял на всички мъчения. Срещнах интелигентен, богат човек, но сломен, отстъпил, изневерил и на себе си и на приятелите си. Това бяха два типа. Единият бе Минчо, а другият - Буров. 51. Когато дойде времето, Господ ще промени условията, ще промени и хората и ще отвори пътя за Делото Си.
към текста >>
Те полегнаха
на
Братството
, те искат да оковат Духът във вериги.
Велика и славна е тази борба, какви подвизи, какви святи жертви са дадени за нея. Да бъде благословен Господ, че ни е призовал, да бъде благословен Учителят, че ни е избрал да бъдем Негови работници. Христос казва: „Дерзайте, аз победих света! " 53. Моите братя комунисти не търпят нито най-малко огнище на свободен живот.
Те полегнаха
на
Братството
, те искат да оковат Духът във вериги.
Досега никой не е успял да стори това. Като ги гледам, всъщност това са същите тъмни сили на миналото. 54. Бялото Братство заповяда Освобождението на българите от турското робство, за да се създадат условия за мисията на Учителя. Българите не приеха добре Учителя. И когато Той си отиде, робството се върна над тях и в тях!
към текста >>
Бялото
Братство
заповяда Освобождението
на
българите от турското робство, за да се създадат условия за мисията
на
Учителя.
" 53. Моите братя комунисти не търпят нито най-малко огнище на свободен живот. Те полегнаха на Братството, те искат да оковат Духът във вериги. Досега никой не е успял да стори това. Като ги гледам, всъщност това са същите тъмни сили на миналото. 54.
Бялото
Братство
заповяда Освобождението
на
българите от турското робство, за да се създадат условия за мисията
на
Учителя.
Българите не приеха добре Учителя. И когато Той си отиде, робството се върна над тях и в тях! 55. Колко са безпомощни хората тук в затвора. Нервите са в постоянно напрежение. Тук се прилагат строго научни методи.
към текста >>
Школата
на
Учителя продължава.
Изгуби ли го, човек става играчка на стихиите, на слепите сили. Тогава той изпада в робство. Най-голямото нещастие, което може да постигне човека. Божествената искра е, която пази човека и го води в пътя. 56. Работата за Делото трябва да бъде непрестанна и безшумна.
Школата
на
Учителя продължава.
Когато има условие, тя е явна, когато няма условие тя е тайна. Тя е път на човешките души към Бога. Знанието, което Христос даде и знанието, което Учителят ни даде е вечно. То носи мир. „Мир ви оставям, моят Мир ви давам". 57.
към текста >>
Бялото
Братство
съществува от зората
на
времената.
То носи мир. „Мир ви оставям, моят Мир ви давам". 57. Разумният свят ни опитва дали можем да съществуваме, като ни отнемат материалната основа. Можем, ние сме Идея, ние сме живият огън, който никога не угасва. 58. Не става въпрос да се създадат религии, църкви, обряди - това е правено в миналото.
Бялото
Братство
съществува от зората
на
времената.
Ние не говорим на хората за човешки учения, ние не създаваме човешки организации. Ние показваме на човеците-братя пътя към Царството Божие. Ние не проповядваме на хората Учение, което трябва да заучат и приемат. Ние проповядваме безграничното знание за Царството Божие. То се придобива през цялата вечност.
към текста >>
Които Бог изпрати, те са определени, те ще дойдат в
Братството
.
От комунистите очаквахме съчувствие, разбиране, даже приятелство. А те неочаквано ни нападнаха из отзад. От неразбиране ли е това? Не е. Христос и Великият Инквизитор и днес седят лице срещу лице.
Които Бог изпрати, те са определени, те ще дойдат в
Братството
.
Ние не сме нито за социализма, нито за капитализма. Ние сме за Царството Божие. Това е нашият дълг. 61. Че гонят Братството сега, докато не е укрепнало още - това е добре. Така то се запазва чисто.
към текста >>
Че гонят
Братството
сега, докато не е укрепнало още - това е добре.
Христос и Великият Инквизитор и днес седят лице срещу лице. Които Бог изпрати, те са определени, те ще дойдат в Братството. Ние не сме нито за социализма, нито за капитализма. Ние сме за Царството Божие. Това е нашият дълг. 61.
Че гонят
Братството
сега, докато не е укрепнало още - това е добре.
Така то се запазва чисто. Тъй то ще укрепне, ще израстне здраво и силно. Всичко е за добро. А ние ще издържим на всичко. Гонението срещу Братството, това е предпазна мярка.
към текста >>
Гонението срещу
Братството
, това е предпазна мярка.
Че гонят Братството сега, докато не е укрепнало още - това е добре. Така то се запазва чисто. Тъй то ще укрепне, ще израстне здраво и силно. Всичко е за добро. А ние ще издържим на всичко.
Гонението срещу
Братството
, това е предпазна мярка.
Бог може да вземе какъвто образ поиска и да се яви където и когато пожелае. 62. Това, че ни гонят комунистите не може да бъде за лична неприязън към тях. И те и ние сме сили на Великия Живот и вършим своята работа. Когато дойде нашето време, ще донесе добрите условия за работа. А то иде по неизменни закони на Живота за Цялото.
към текста >>
Братството
не е обикновена човешка организация.
Който може да живее при мъчните условия, може да живее и при добрите условия. Много хора, като имат добрите условия, не умеят да живеят. 65. Открай време в душата на човека се борят Доброто и Злото. Днес тази борба достига своят апогей в душата на славяните. Тук конфликта е най-драматичен и най-трагичен, защото тук е определено да стане развръзката. 66.
Братството
не е обикновена човешка организация.
То почива на вътрешни закони - вечни. Тук има един закон - служение. Работа за Царството Божие. Гледай спокойно във вечността с вяра, с упование, с търпение, с очите на Любовта. 67. Човек вижда само малка отсечка от живота.
към текста >>
Затова гонят
Братството
.
Личността се подчинява на това, което тълпата изисква. Тълпата, тази личност счита за силна. Но в действителност тя не е силна. Това са слаби хора. 75. Комунистите не търпят общество, което не е подчинено на тях.
Затова гонят
Братството
.
Тогава по-добре е, че ни гонят. Те не търпят начин на живот, мисъл, деятелност, която да не са под техен контрол. На всичко те искат да турят своят печат. Оправдават се думите на Писанието: „Които приеха печата на звяра на челото и на ръката си". 76. Сънувам сън.
към текста >>
Днес Изгревът го няма от времето
на
Школата
.
Почнахме да сечем греди, да събаряме къщи, за да пресечем пътя на огъня. Тези три сънища се сбъднаха. Първата вълна посегна на братските имоти през 1947 г., втората вълна доведе процеса 1957/58 г., плениха и претопиха беседите на Учителя. Дойде време огънят се прехвърли на Изгрева, 1972 г. и помете целият Изгрев.
Днес Изгревът го няма от времето
на
Школата
.
Ето ви пример как Невидимият свят е Господар на видимия свят. Ти да живееш в Небето и Небето да живее в теб. 79. Добрите хора вършат своята работа. И злите хора вършат своята работа. Разумният свят използва работата на едните и на другите.
към текста >>
Бялото
Братство
работи за това.
Сянката на типа „хулиган" пада върху съвременното човечество. Този тип е явен и скрит. По-опасен е вторият. Тези три типа се срещат и в социалистическия и в капиталистическия свят. Човекът трябва да се подобрява.
Бялото
Братство
работи за това.
Нашата работа продължава при всички условия. Дали строят е социалистически или е капиталистически, това не е съществено. Делението на класи, народи, раси, религии, това не е съществено. Важно е човекът да се пробуди. Разумното, Божественото начало да вземе ръководството.
към текста >>
Бялото
Братство
не създава центрове
на
сила, власт и богатство.
Дали строят е социалистически или е капиталистически, това не е съществено. Делението на класи, народи, раси, религии, това не е съществено. Важно е човекът да се пробуди. Разумното, Божественото начало да вземе ръководството. Господ държи съдбините ни в ръцете си. 80.
Бялото
Братство
не създава центрове
на
сила, власт и богатство.
Те са центрове на злото. Какви ли не окови не е изковало злото за човешките души. Напразно. Всички организации създадени от човеците са окови. И всички те ще паднат. „Като ги докосна ангелът Господен". 81.
към текста >>
Комунистите отнеха материалната основа, която българите бяха отпуснали
на
Бялото
Братство
.
Бог чрез всичко може да се изяви. Вселената е Негов дом. Най-важното е човек да подържа връзката си с Бога. А Бог ще устройва пътя му. Вяра и упование. 84.
Комунистите отнеха материалната основа, която българите бяха отпуснали
на
Бялото
Братство
.
Те не искат да отредят място на Бялото Братство в българската общественост. А ето, ние сме работници на Братството и сега работим безвъзмездно, по този начин изплащаме наема за онази малка материална част, която Братството ползваше. Така сметката се ликвидира. Това е голяма загуба за българския народ. Той губи най-хубавото, което имаше - благословението на Бялото Братство. 85.
към текста >>
Те не искат да отредят място
на
Бялото
Братство
в българската общественост.
Вселената е Негов дом. Най-важното е човек да подържа връзката си с Бога. А Бог ще устройва пътя му. Вяра и упование. 84. Комунистите отнеха материалната основа, която българите бяха отпуснали на Бялото Братство.
Те не искат да отредят място
на
Бялото
Братство
в българската общественост.
А ето, ние сме работници на Братството и сега работим безвъзмездно, по този начин изплащаме наема за онази малка материална част, която Братството ползваше. Така сметката се ликвидира. Това е голяма загуба за българския народ. Той губи най-хубавото, което имаше - благословението на Бялото Братство. 85. Дали на религиозна или на класова основа, все едни и същи Сили се борят в света.
към текста >>
А ето, ние сме работници
на
Братството
и сега работим безвъзмездно, по този начин изплащаме наема за онази малка материална част, която
Братството
ползваше.
Най-важното е човек да подържа връзката си с Бога. А Бог ще устройва пътя му. Вяра и упование. 84. Комунистите отнеха материалната основа, която българите бяха отпуснали на Бялото Братство. Те не искат да отредят място на Бялото Братство в българската общественост.
А ето, ние сме работници
на
Братството
и сега работим безвъзмездно, по този начин изплащаме наема за онази малка материална част, която
Братството
ползваше.
Така сметката се ликвидира. Това е голяма загуба за българския народ. Той губи най-хубавото, което имаше - благословението на Бялото Братство. 85. Дали на религиозна или на класова основа, все едни и същи Сили се борят в света. И когато сме гонени, сме добре.
към текста >>
Той губи най-хубавото, което имаше - благословението
на
Бялото
Братство
. 85.
Комунистите отнеха материалната основа, която българите бяха отпуснали на Бялото Братство. Те не искат да отредят място на Бялото Братство в българската общественост. А ето, ние сме работници на Братството и сега работим безвъзмездно, по този начин изплащаме наема за онази малка материална част, която Братството ползваше. Така сметката се ликвидира. Това е голяма загуба за българския народ.
Той губи най-хубавото, което имаше - благословението
на
Бялото
Братство
. 85.
Дали на религиозна или на класова основа, все едни и същи Сили се борят в света. И когато сме гонени, сме добре. Сега поне Братството е пречистено, защото в едно общество малцина идват от убеждение. Повече идват от мода, още повече от интерес. Които идват от убеждение устояват на всичко.
към текста >>
Сега поне
Братството
е пречистено, защото в едно общество малцина идват от убеждение.
Така сметката се ликвидира. Това е голяма загуба за българския народ. Той губи най-хубавото, което имаше - благословението на Бялото Братство. 85. Дали на религиозна или на класова основа, все едни и същи Сили се борят в света. И когато сме гонени, сме добре.
Сега поне
Братството
е пречистено, защото в едно общество малцина идват от убеждение.
Повече идват от мода, още повече от интерес. Които идват от убеждение устояват на всичко. Те са „добрата почва", зърното паднало на нея принася плод много. Който иде, защото е модно - прилича на зърното паднало на пътя. Птиците небесни го изкълвават.
към текста >>
Бялото
Братство
не може да бъде слуга
на
една партия.
Те са „добрата почва", зърното паднало на нея принася плод много. Който иде, защото е модно - прилича на зърното паднало на пътя. Птиците небесни го изкълвават. Които идват от интерес, за корист, приличат на зърното паднало в трънете. „Избуяха и заглушиха го". 86.
Бялото
Братство
не може да бъде слуга
на
една партия.
Партията ще бъде слуга на Братството. Всемирното Бяло Братство е навсякъде в цялата Вселена. То е господар и на планетата. Няма какво да иска човек да завладява земята, тя си има Господар. 87. Седиш в затвора, в килията дни и месеци.
към текста >>
Партията ще бъде слуга
на
Братството
.
Който иде, защото е модно - прилича на зърното паднало на пътя. Птиците небесни го изкълвават. Които идват от интерес, за корист, приличат на зърното паднало в трънете. „Избуяха и заглушиха го". 86. Бялото Братство не може да бъде слуга на една партия.
Партията ще бъде слуга
на
Братството
.
Всемирното Бяло Братство е навсякъде в цялата Вселена. То е господар и на планетата. Няма какво да иска човек да завладява земята, тя си има Господар. 87. Седиш в затвора, в килията дни и месеци. Какво ще правиш?
към текста >>
Всемирното Бяло
Братство
е навсякъде в цялата Вселена.
Птиците небесни го изкълвават. Които идват от интерес, за корист, приличат на зърното паднало в трънете. „Избуяха и заглушиха го". 86. Бялото Братство не може да бъде слуга на една партия. Партията ще бъде слуга на Братството.
Всемирното Бяло
Братство
е навсякъде в цялата Вселена.
То е господар и на планетата. Няма какво да иска човек да завладява земята, тя си има Господар. 87. Седиш в затвора, в килията дни и месеци. Какво ще правиш? Времето бавно отминава във вечността, ти гледаш.
към текста >>
Това е
Школата
на
Учителя.
Чудни възможности е дал Бог на човека. Опитва и смъртта и безсмъртието. Човек може да извика миналото или да го настигне и пак да го преживее. 88. Освобождението е възвръщане към Бога. Това е пътят, който Учителят сочи, знанието, което Той даде.
Това е
Школата
на
Учителя.
В Школата на Учителя се изучава науката на Бога. Знанието е потребно. Без знание и любов какво може да постигне човек? 89. Комунистите се борят с вярата в Бога. И все пак приеха църквата, а Бялото Братство не приемат.
към текста >>
В
Школата
на
Учителя се изучава науката
на
Бога.
Опитва и смъртта и безсмъртието. Човек може да извика миналото или да го настигне и пак да го преживее. 88. Освобождението е възвръщане към Бога. Това е пътят, който Учителят сочи, знанието, което Той даде. Това е Школата на Учителя.
В
Школата
на
Учителя се изучава науката
на
Бога.
Знанието е потребно. Без знание и любов какво може да постигне човек? 89. Комунистите се борят с вярата в Бога. И все пак приеха църквата, а Бялото Братство не приемат. Те знаят, че възраждането на вярата чрез църквата не може да дойде, но чрез Братството - може.
към текста >>
И все пак приеха църквата, а Бялото
Братство
не приемат.
Това е Школата на Учителя. В Школата на Учителя се изучава науката на Бога. Знанието е потребно. Без знание и любов какво може да постигне човек? 89. Комунистите се борят с вярата в Бога.
И все пак приеха църквата, а Бялото
Братство
не приемат.
Те знаят, че възраждането на вярата чрез църквата не може да дойде, но чрез Братството - може. И ето защо комунистите Го гонят. Ако разбираха, че това не е хубаво за тях. Все пак вярата в Бога ще възтържествува. Ще се възроди в душите на човеците.
към текста >>
Те знаят, че възраждането
на
вярата чрез църквата не може да дойде, но чрез
Братството
- може.
В Школата на Учителя се изучава науката на Бога. Знанието е потребно. Без знание и любов какво може да постигне човек? 89. Комунистите се борят с вярата в Бога. И все пак приеха църквата, а Бялото Братство не приемат.
Те знаят, че възраждането
на
вярата чрез църквата не може да дойде, но чрез
Братството
- може.
И ето защо комунистите Го гонят. Ако разбираха, че това не е хубаво за тях. Все пак вярата в Бога ще възтържествува. Ще се възроди в душите на човеците. Ще дойде Новия човек. 90.
към текста >>
Комунистите възприеха много работи от Учителя, от
Братството
.
Все пак вярата в Бога ще възтържествува. Ще се възроди в душите на човеците. Ще дойде Новия човек. 90. Понякога Божият закон взема образа на човек. Тежко на онзи, който извърши неправда към него. 91.
Комунистите възприеха много работи от Учителя, от
Братството
.
А ето, гонят Братството. Ако комунистите бяха умни те щяха да пазят фиданката, която Учителят посади, като зеница на окото си. 92. Ние работим тук безвъзмездно. Бялото Братството изплаща наема на българите за условията, които дадоха на Учителя. Управниците искат да отнемат на Братството всичко: и средства, и условия, и книжнина, и Изгрева.
към текста >>
А ето, гонят
Братството
.
Ще се възроди в душите на човеците. Ще дойде Новия човек. 90. Понякога Божият закон взема образа на човек. Тежко на онзи, който извърши неправда към него. 91. Комунистите възприеха много работи от Учителя, от Братството.
А ето, гонят
Братството
.
Ако комунистите бяха умни те щяха да пазят фиданката, която Учителят посади, като зеница на окото си. 92. Ние работим тук безвъзмездно. Бялото Братството изплаща наема на българите за условията, които дадоха на Учителя. Управниците искат да отнемат на Братството всичко: и средства, и условия, и книжнина, и Изгрева. Те не искат Бялото Братство в България.
към текста >>
Бялото
Братството
изплаща наема
на
българите за условията, които дадоха
на
Учителя.
Тежко на онзи, който извърши неправда към него. 91. Комунистите възприеха много работи от Учителя, от Братството. А ето, гонят Братството. Ако комунистите бяха умни те щяха да пазят фиданката, която Учителят посади, като зеница на окото си. 92. Ние работим тук безвъзмездно.
Бялото
Братството
изплаща наема
на
българите за условията, които дадоха
на
Учителя.
Управниците искат да отнемат на Братството всичко: и средства, и условия, и книжнина, и Изгрева. Те не искат Бялото Братство в България. Това не е хубаво за българите. Бялото Братство е Идея Въздесъща. Тя може да се проектира навсякъде по земята, да вземе форма, образ.
към текста >>
Управниците искат да отнемат
на
Братството
всичко: и средства, и условия, и книжнина, и Изгрева.
Комунистите възприеха много работи от Учителя, от Братството. А ето, гонят Братството. Ако комунистите бяха умни те щяха да пазят фиданката, която Учителят посади, като зеница на окото си. 92. Ние работим тук безвъзмездно. Бялото Братството изплаща наема на българите за условията, които дадоха на Учителя.
Управниците искат да отнемат
на
Братството
всичко: и средства, и условия, и книжнина, и Изгрева.
Те не искат Бялото Братство в България. Това не е хубаво за българите. Бялото Братство е Идея Въздесъща. Тя може да се проектира навсякъде по земята, да вземе форма, образ. Ако тук не ни искат - ще се преместим другаде, в друга страна, всред други народи.
към текста >>
Те не искат Бялото
Братство
в България.
А ето, гонят Братството. Ако комунистите бяха умни те щяха да пазят фиданката, която Учителят посади, като зеница на окото си. 92. Ние работим тук безвъзмездно. Бялото Братството изплаща наема на българите за условията, които дадоха на Учителя. Управниците искат да отнемат на Братството всичко: и средства, и условия, и книжнина, и Изгрева.
Те не искат Бялото
Братство
в България.
Това не е хубаво за българите. Бялото Братство е Идея Въздесъща. Тя може да се проектира навсякъде по земята, да вземе форма, образ. Ако тук не ни искат - ще се преместим другаде, в друга страна, всред други народи. Божествените идеи, Божественият живот ще се проектира в техните умове, сърца, души и воля, там ще почне подем и творчество.
към текста >>
Бялото
Братство
е Идея Въздесъща.
Ние работим тук безвъзмездно. Бялото Братството изплаща наема на българите за условията, които дадоха на Учителя. Управниците искат да отнемат на Братството всичко: и средства, и условия, и книжнина, и Изгрева. Те не искат Бялото Братство в България. Това не е хубаво за българите.
Бялото
Братство
е Идея Въздесъща.
Тя може да се проектира навсякъде по земята, да вземе форма, образ. Ако тук не ни искат - ще се преместим другаде, в друга страна, всред други народи. Божествените идеи, Божественият живот ще се проектира в техните умове, сърца, души и воля, там ще почне подем и творчество. Но българите ще загубят всичко. Кой може да спре това?
към текста >>
Бялото
Братство
пътува по етера със светлината.
Тя може да се проектира навсякъде по земята, да вземе форма, образ. Ако тук не ни искат - ще се преместим другаде, в друга страна, всред други народи. Божествените идеи, Божественият живот ще се проектира в техните умове, сърца, души и воля, там ще почне подем и творчество. Но българите ще загубят всичко. Кой може да спре това?
Бялото
Братство
пътува по етера със светлината.
„Строителите отхвърлиха камъка, но камъка, който зидарите отхвърлиха, стана глава на ъгъла." Господ допусна да ме турят в затвора, лишиха ни от едни условия, но той ни даде други. Всичко е за добро. 93. Колко хубаво направихме, че употребихме братските средства за отпечатване беседите на Учителя. Това беше тяхното предназначение. Ако бяхме ги събирали, щяха да ги вземат.
към текста >>
Тук, в затвора, в
Школата
на
Черното
Братство
изучават се предмети, държат се изпити, развиват се качества, събуждат се сили.
Благодари, че е отвън, а не вътре в тебе. Отвън по-лесно ще се пазиш от Него. И когато страдаш от Него, пак благодари, че не е в тебе. Учи се от Него какво не трябва да бъдеш. То ти показва какъв не трябва да бъдеш. 99.
Тук, в затвора, в
Школата
на
Черното
Братство
изучават се предмети, държат се изпити, развиват се качества, събуждат се сили.
Сериозна Школа е тя. Това което се изучава тук е необходимо, за да се направи сравнение. Комунистите са опитани дали са справедливи, обичат ли Истината. Премерени са на везните и са намерени „леки". Такива нямат бъдеще. (12.ХИ.
към текста >>
Днес
Братството
е в затвора.
Нашата радост е чиста, тя грее в душите ни. 103. Като уча затворниците на занаят, това е идея на Учителя. Аз върша Неговата воля. Той казва: „Затворниците да работят". И ето аз ги уча, пък същевременно то е и случай да им покажа нещо от Божественото Учение. 104.
Днес
Братството
е в затвора.
Мога ли да бъда аз свободен? Беседите на Учителя се изземват и унищожават, материалната основа на Братството отнеха, събранията преустановиха, Паневритмията забраниха, нанесоха удар на Братството. Но трябва да знаят тези хора, че Братството ще бъде свободно. Какво искат от нас? Ще дойде и моето освобождение, предвестник на освобождението на Братството.
към текста >>
Беседите
на
Учителя се изземват и унищожават, материалната основа
на
Братството
отнеха, събранията преустановиха, Паневритмията забраниха, нанесоха удар
на
Братството
.
Аз върша Неговата воля. Той казва: „Затворниците да работят". И ето аз ги уча, пък същевременно то е и случай да им покажа нещо от Божественото Учение. 104. Днес Братството е в затвора. Мога ли да бъда аз свободен?
Беседите
на
Учителя се изземват и унищожават, материалната основа
на
Братството
отнеха, събранията преустановиха, Паневритмията забраниха, нанесоха удар
на
Братството
.
Но трябва да знаят тези хора, че Братството ще бъде свободно. Какво искат от нас? Ще дойде и моето освобождение, предвестник на освобождението на Братството. Такова освобождение искаме ние. 105. Безсмъртието е качество на Духа.
към текста >>
Но трябва да знаят тези хора, че
Братството
ще бъде свободно.
Той казва: „Затворниците да работят". И ето аз ги уча, пък същевременно то е и случай да им покажа нещо от Божественото Учение. 104. Днес Братството е в затвора. Мога ли да бъда аз свободен? Беседите на Учителя се изземват и унищожават, материалната основа на Братството отнеха, събранията преустановиха, Паневритмията забраниха, нанесоха удар на Братството.
Но трябва да знаят тези хора, че
Братството
ще бъде свободно.
Какво искат от нас? Ще дойде и моето освобождение, предвестник на освобождението на Братството. Такова освобождение искаме ние. 105. Безсмъртието е качество на Духа. Защо ще искаме материята да бъде безсмъртна?
към текста >>
Ще дойде и моето освобождение, предвестник
на
освобождението
на
Братството
.
Днес Братството е в затвора. Мога ли да бъда аз свободен? Беседите на Учителя се изземват и унищожават, материалната основа на Братството отнеха, събранията преустановиха, Паневритмията забраниха, нанесоха удар на Братството. Но трябва да знаят тези хора, че Братството ще бъде свободно. Какво искат от нас?
Ще дойде и моето освобождение, предвестник
на
освобождението
на
Братството
.
Такова освобождение искаме ние. 105. Безсмъртието е качество на Духа. Защо ще искаме материята да бъде безсмъртна? Божият Дух изпълва Всемира. Божията Мисъл изпълва Всемира.
към текста >>
Материалната основа
на
Братството
трябва да бъде проста, ясна, здрава, чиста.
Защо ще искаме материята да бъде безсмъртна? Божият Дух изпълва Всемира. Божията Мисъл изпълва Всемира. Божията Сила изпълва Всемира. Тях като приемаме, Бога приемаме. 106.
Материалната основа
на
Братството
трябва да бъде проста, ясна, здрава, чиста.
Да дава условие за учение и работа, а не за забавление. В забавленията нещата се израждат. Важно е да спазваме това при бъдещата ни работа. 107. Обични брат Боян Боев, „От Него излязохме и при Него ще се върнем". 25.VIII.1962 г.
към текста >>
Нашите приятели трябва да знаят, че Бялото
Братство
не може да бъде ратай
на
комунистите.
В забавленията нещата се израждат. Важно е да спазваме това при бъдещата ни работа. 107. Обични брат Боян Боев, „От Него излязохме и при Него ще се върнем". 25.VIII.1962 г. Работата, за която ни е изпратил, ще вършим.
Нашите приятели трябва да знаят, че Бялото
Братство
не може да бъде ратай
на
комунистите.
Ако е война ще воюваме като ангелите Божии със Истина, със Светлина, с Правда. Няма да отстъпим нито на косъм. Можем да влезнем в „Огнената пещ", но на идоли не се кланяме. Искат да направят от Братството карикатура, посмешище, като избутват тези шутове напред, за да представят уродливо всичко, което е свято за нас. Прилагат старият си изпитан похват, като турят свое управление, да обсебят Братството, за да развалят онова, което Учителят създаде.
към текста >>
Искат да направят от
Братството
карикатура, посмешище, като избутват тези шутове напред, за да представят уродливо всичко, което е свято за нас.
Работата, за която ни е изпратил, ще вършим. Нашите приятели трябва да знаят, че Бялото Братство не може да бъде ратай на комунистите. Ако е война ще воюваме като ангелите Божии със Истина, със Светлина, с Правда. Няма да отстъпим нито на косъм. Можем да влезнем в „Огнената пещ", но на идоли не се кланяме.
Искат да направят от
Братството
карикатура, посмешище, като избутват тези шутове напред, за да представят уродливо всичко, което е свято за нас.
Прилагат старият си изпитан похват, като турят свое управление, да обсебят Братството, за да развалят онова, което Учителят създаде. Това няма да се допусне. А вие стойте настрана от предателите на Делото. Като искат те могат да си направят и черква, да си изградят капища, да си поставят идоли в тях, това си е тяхна работа, но ние нямаме нищо с тях, никакво участие. Може да се опитат като примамка да дадат някои подаяния, да подхвърлят някоя троха от това, което заграбиха.
към текста >>
Прилагат старият си изпитан похват, като турят свое управление, да обсебят
Братството
, за да развалят онова, което Учителят създаде.
Нашите приятели трябва да знаят, че Бялото Братство не може да бъде ратай на комунистите. Ако е война ще воюваме като ангелите Божии със Истина, със Светлина, с Правда. Няма да отстъпим нито на косъм. Можем да влезнем в „Огнената пещ", но на идоли не се кланяме. Искат да направят от Братството карикатура, посмешище, като избутват тези шутове напред, за да представят уродливо всичко, което е свято за нас.
Прилагат старият си изпитан похват, като турят свое управление, да обсебят
Братството
, за да развалят онова, което Учителят създаде.
Това няма да се допусне. А вие стойте настрана от предателите на Делото. Като искат те могат да си направят и черква, да си изградят капища, да си поставят идоли в тях, това си е тяхна работа, но ние нямаме нищо с тях, никакво участие. Може да се опитат като примамка да дадат някои подаяния, да подхвърлят някоя троха от това, което заграбиха. Календарче да разрешат, някоя книжка или да допуснат някоя слабичка, анемична дейност, колкото да се представят, че и те дават свобода, тъй да украсят венеца си с Братството: „един вид толерираме, съвместно живеем." Бялото Братство не може да служи за украса и забавление на никого.
към текста >>
Календарче да разрешат, някоя книжка или да допуснат някоя слабичка, анемична дейност, колкото да се представят, че и те дават свобода, тъй да украсят венеца си с
Братството
: „един вид толерираме, съвместно живеем." Бялото
Братство
не може да служи за украса и забавление
на
никого.
Прилагат старият си изпитан похват, като турят свое управление, да обсебят Братството, за да развалят онова, което Учителят създаде. Това няма да се допусне. А вие стойте настрана от предателите на Делото. Като искат те могат да си направят и черква, да си изградят капища, да си поставят идоли в тях, това си е тяхна работа, но ние нямаме нищо с тях, никакво участие. Може да се опитат като примамка да дадат някои подаяния, да подхвърлят някоя троха от това, което заграбиха.
Календарче да разрешат, някоя книжка или да допуснат някоя слабичка, анемична дейност, колкото да се представят, че и те дават свобода, тъй да украсят венеца си с
Братството
: „един вид толерираме, съвместно живеем." Бялото
Братство
не може да служи за украса и забавление
на
никого.
И всеки, който се е опитал да преследва и угнетява Братството, не е видял добро. Великият морален закон, който живее във всички ни ще го съди. Такъв е урокът на историята. А вие вършете своята работа където сте. Никакво сътрудничество с предателите, оставете ги сами.
към текста >>
И всеки, който се е опитал да преследва и угнетява
Братството
, не е видял добро.
Това няма да се допусне. А вие стойте настрана от предателите на Делото. Като искат те могат да си направят и черква, да си изградят капища, да си поставят идоли в тях, това си е тяхна работа, но ние нямаме нищо с тях, никакво участие. Може да се опитат като примамка да дадат някои подаяния, да подхвърлят някоя троха от това, което заграбиха. Календарче да разрешат, някоя книжка или да допуснат някоя слабичка, анемична дейност, колкото да се представят, че и те дават свобода, тъй да украсят венеца си с Братството: „един вид толерираме, съвместно живеем." Бялото Братство не може да служи за украса и забавление на никого.
И всеки, който се е опитал да преследва и угнетява
Братството
, не е видял добро.
Великият морален закон, който живее във всички ни ще го съди. Такъв е урокът на историята. А вие вършете своята работа където сте. Никакво сътрудничество с предателите, оставете ги сами. Мълчете и работете, никакви спорове, никакви разисквания, никакво съвещание с тях.
към текста >>
9.
6.29. Светлият салон на Изгрева
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Школата
на
Учителя от София се премести
на
Изгрева.
29. Светлият салон на Изгрева През 1927 г.
Школата
на
Учителя от София се премести
на
Изгрева.
За тази цел беше построен специален, голям, светъл салон. Неговото южно изложение беше прекрасно - обилна слънчева светлина и чист боров въздух го изпълваха. Този салон беше направен с усилията на софиянци и приятели от провинцията. С такава любов, с такова усърдие, под чудните мелодии на Учителевите песни, беше поставена всяка греда, всяка тухла и керемида. За Братството това беше голямо събитие.
към текста >>
За
Братството
това беше голямо събитие.
Школата на Учителя от София се премести на Изгрева. За тази цел беше построен специален, голям, светъл салон. Неговото южно изложение беше прекрасно - обилна слънчева светлина и чист боров въздух го изпълваха. Този салон беше направен с усилията на софиянци и приятели от провинцията. С такава любов, с такова усърдие, под чудните мелодии на Учителевите песни, беше поставена всяка греда, всяка тухла и керемида.
За
Братството
това беше голямо събитие.
В ранна сутрин, всяка сряда се състоеше беседата на Общия клас, в петък - на Специалния и в неделя сутрин, в 5 часа - Утринни слова и в 10 часа преди обед - Неделни беседи. От всички краища на София идваха с голяма радост учениците на Учителя. След беседа, около изгрев слънце, на красивата поляна се играеха упражненията на Паневритмията. Стройните редици под оригиналните мелодии на упражненията представляваха много красива гледка. Даже някои от упражненията от Паневритмията едновременно се пееха с текстове, чието съдържание напълно се покриваше с хубавата музика.
към текста >>
В живота
на
Изгрева, който беше изпълнен с любов и красиви отношения между братята и сестрите, чрез
школата
протече токът
на
светлата мисъл, който тонира атмосферата в духа
на
едно задълбочаване,
на
една звездно-небесна медитация.
От всички краища на София идваха с голяма радост учениците на Учителя. След беседа, около изгрев слънце, на красивата поляна се играеха упражненията на Паневритмията. Стройните редици под оригиналните мелодии на упражненията представляваха много красива гледка. Даже някои от упражненията от Паневритмията едновременно се пееха с текстове, чието съдържание напълно се покриваше с хубавата музика. Със салона Изгревът доби още по-интересен вид, словото на Учителя се почувства много по-силно, бликащо от Неговата велика Мъдрост.
В живота
на
Изгрева, който беше изпълнен с любов и красиви отношения между братята и сестрите, чрез
школата
протече токът
на
светлата мисъл, който тонира атмосферата в духа
на
едно задълбочаване,
на
една звездно-небесна медитация.
Приятелите така свикнаха да идват на Изгрева, да слушат беседите на Учителя, че за всички това бяха най-хубавите моменти, които им носеха вдъхновение за творчество и духовен подвиг. Изобщо Изгревът постепенно стана най-важният мистичен и културен център на Братството. Цялата духовна дейност, изразена чрез беседите, музикалните упражнения на Паневритмията, съборите, празниците на равноденствията, концертите - всичко това ставаше на Изгрева. Изгревът стана духовен символ и знаме на Братството. Учителят се премести да живее на Изгрева, това беше едно от най-крупните събития в Братството.
към текста >>
Изобщо Изгревът постепенно стана най-важният мистичен и културен център
на
Братството
.
Стройните редици под оригиналните мелодии на упражненията представляваха много красива гледка. Даже някои от упражненията от Паневритмията едновременно се пееха с текстове, чието съдържание напълно се покриваше с хубавата музика. Със салона Изгревът доби още по-интересен вид, словото на Учителя се почувства много по-силно, бликащо от Неговата велика Мъдрост. В живота на Изгрева, който беше изпълнен с любов и красиви отношения между братята и сестрите, чрез школата протече токът на светлата мисъл, който тонира атмосферата в духа на едно задълбочаване, на една звездно-небесна медитация. Приятелите така свикнаха да идват на Изгрева, да слушат беседите на Учителя, че за всички това бяха най-хубавите моменти, които им носеха вдъхновение за творчество и духовен подвиг.
Изобщо Изгревът постепенно стана най-важният мистичен и културен център
на
Братството
.
Цялата духовна дейност, изразена чрез беседите, музикалните упражнения на Паневритмията, съборите, празниците на равноденствията, концертите - всичко това ставаше на Изгрева. Изгревът стана духовен символ и знаме на Братството. Учителят се премести да живее на Изгрева, това беше едно от най-крупните събития в Братството. Това събитие приготовляваше третото действие в Школата на Учителя, когато вълната на Истината ще открие перспективите на свободата, която е единствената изразителка на Божествената пълнота. Аз, когато дойдох през 1922 г.
към текста >>
Изгревът стана духовен символ и знаме
на
Братството
.
Със салона Изгревът доби още по-интересен вид, словото на Учителя се почувства много по-силно, бликащо от Неговата велика Мъдрост. В живота на Изгрева, който беше изпълнен с любов и красиви отношения между братята и сестрите, чрез школата протече токът на светлата мисъл, който тонира атмосферата в духа на едно задълбочаване, на една звездно-небесна медитация. Приятелите така свикнаха да идват на Изгрева, да слушат беседите на Учителя, че за всички това бяха най-хубавите моменти, които им носеха вдъхновение за творчество и духовен подвиг. Изобщо Изгревът постепенно стана най-важният мистичен и културен център на Братството. Цялата духовна дейност, изразена чрез беседите, музикалните упражнения на Паневритмията, съборите, празниците на равноденствията, концертите - всичко това ставаше на Изгрева.
Изгревът стана духовен символ и знаме
на
Братството
.
Учителят се премести да живее на Изгрева, това беше едно от най-крупните събития в Братството. Това събитие приготовляваше третото действие в Школата на Учителя, когато вълната на Истината ще открие перспективите на свободата, която е единствената изразителка на Божествената пълнота. Аз, когато дойдох през 1922 г. на Изгрева, поляната бе купена от слугата на английския журналист Баучер. От един комунист закупиха съседните места.
към текста >>
Учителят се премести да живее
на
Изгрева, това беше едно от най-крупните събития в
Братството
.
В живота на Изгрева, който беше изпълнен с любов и красиви отношения между братята и сестрите, чрез школата протече токът на светлата мисъл, който тонира атмосферата в духа на едно задълбочаване, на една звездно-небесна медитация. Приятелите така свикнаха да идват на Изгрева, да слушат беседите на Учителя, че за всички това бяха най-хубавите моменти, които им носеха вдъхновение за творчество и духовен подвиг. Изобщо Изгревът постепенно стана най-важният мистичен и културен център на Братството. Цялата духовна дейност, изразена чрез беседите, музикалните упражнения на Паневритмията, съборите, празниците на равноденствията, концертите - всичко това ставаше на Изгрева. Изгревът стана духовен символ и знаме на Братството.
Учителят се премести да живее
на
Изгрева, това беше едно от най-крупните събития в
Братството
.
Това събитие приготовляваше третото действие в Школата на Учителя, когато вълната на Истината ще открие перспективите на свободата, която е единствената изразителка на Божествената пълнота. Аз, когато дойдох през 1922 г. на Изгрева, поляната бе купена от слугата на английския журналист Баучер. От един комунист закупиха съседните места. Казваше се Грънчаров, който беше много известен в село Дървеница.
към текста >>
Това събитие приготовляваше третото действие в
Школата
на
Учителя, когато вълната
на
Истината ще открие перспективите
на
свободата, която е единствената изразителка
на
Божествената пълнота.
Приятелите така свикнаха да идват на Изгрева, да слушат беседите на Учителя, че за всички това бяха най-хубавите моменти, които им носеха вдъхновение за творчество и духовен подвиг. Изобщо Изгревът постепенно стана най-важният мистичен и културен център на Братството. Цялата духовна дейност, изразена чрез беседите, музикалните упражнения на Паневритмията, съборите, празниците на равноденствията, концертите - всичко това ставаше на Изгрева. Изгревът стана духовен символ и знаме на Братството. Учителят се премести да живее на Изгрева, това беше едно от най-крупните събития в Братството.
Това събитие приготовляваше третото действие в
Школата
на
Учителя, когато вълната
на
Истината ще открие перспективите
на
свободата, която е единствената изразителка
на
Божествената пълнота.
Аз, когато дойдох през 1922 г. на Изгрева, поляната бе купена от слугата на английския журналист Баучер. От един комунист закупиха съседните места. Казваше се Грънчаров, който беше много известен в село Дървеница. Наистина Учителят не позволяваше да се правят големи сгради, затова ние първоначално ползвахме палатки, а след това си построихме бараки.
към текста >>
Аз съм бил в ложата
на
Бялото
Братство
и в ложата
на
Черното
Братство
.
Трябваше да се яви светът на контрастите. Винаги при голямото Добро идва и голямото Зло. Затова Учителят никога не реагираше така остро към тези неща. Изучаваше и двете сили на Доброто и Злото и ги направляваше. Още на първия събор Той каза: „Аз знам всичко.
Аз съм бил в ложата
на
Бялото
Братство
и в ложата
на
Черното
Братство
.
Знам законите на едните и законите на другите. Днес Аз направлявам и едните, и другите." Това ми направи най-силно впечатление. Мислил съм, за да го разгадая с дълбока мисъл. Туй показва, че светът не е такъв, какъвто си го мислят хората днес. Когато пред Исус се явява изкушението, Той му казва: „Махни се, Сатана!
към текста >>
10.
7.Духът на Истината и Духът на Заблуждението 1. РАЗПНИ ГО
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
излезе от печат книгата "Изгревът
на
Бялото
Братство
пее и свири, учи и живее", том I.Тя бе посрещната по различен начин, така както са различни и хората.
Но те по-много извикаха: Разпни го." (Ев. Марка гл. 15 ст. 14) 1. " РАЗПНИ ГО" През месец август 1993 г.
излезе от печат книгата "Изгревът
на
Бялото
Братство
пее и свири, учи и живее", том I.Тя бе посрещната по различен начин, така както са различни и хората.
Имаше хора, които я прочетоха за три дни. Други си я купиха, но не я прочетоха и досега. Трети изобщо не искат да я купуват и да я четат. Четвърти се обявиха против нея. Някои благодариха, други не можеха да спят от вълнение, а още по-други също не можеха да спят от озлобление, че е излязла такава книга.
към текста >>
Този приземен етаж бе закупен с чужди пари
на
една датчанка и трябваше да бъде ползван за нуждите
на
общество „Бяло
Братство
".
Кой какъвто е, така се отразява и се проявява. Целта на тази книга бе всеки да се определи кому да служи според своя Господар, комуто се е цанил за слуга. Сега ще говорим за слугите и след това ще споменем за господарите. Бях се уточнил с Йоанна Стратева да поеме част от книгите в нейния дом. Тя имаше свободна барака, но кой знае защо ми каза, да се разтоварят книгите в една от стаите на приземния етаж, в същата къща, където тя обитава.
Този приземен етаж бе закупен с чужди пари
на
една датчанка и трябваше да бъде ползван за нуждите
на
общество „Бяло
Братство
".
Ето тук е първото нарушение. Учителят не разрешава да се работи с чужди пари за идейна работа. Само онзи, който в името на една идеална цел, със собствен и честен труд спечелва пари, които ги дава с любов, в името на един Висок идеал, то тези пари са вече „ЖИВИ ПАРИ" и те носят благословение, т.е. чрез тях може да се реализира някаква идея. Тези „ЖИВИ ПАРИ" отварят условия и разкриват възможности за реализация.
към текста >>
Книгата бе представена
на
членовете от духовно общество „Бяло
братство
"
на
онова място, където те се събират.
Само онзи, който в името на една идеална цел, със собствен и честен труд спечелва пари, които ги дава с любов, в името на един Висок идеал, то тези пари са вече „ЖИВИ ПАРИ" и те носят благословение, т.е. чрез тях може да се реализира някаква идея. Тези „ЖИВИ ПАРИ" отварят условия и разкриват възможности за реализация. И така, понеже в едната стая се беше подслонил да живее Петко Кралев от Бургас, то по препоръка на лелята на Йоанна Стратева - Кина Рангелова, сложихме към 300 броя книги във втората свободна стая. Йоанна Стратева по това време беше на лагер на 7-те езера на Рила.
Книгата бе представена
на
членовете от духовно общество „Бяло
братство
"
на
онова място, където те се събират.
След няколко дни в дома на Йоанна Стратева пристига д-р Илиян Стра-тев, който в момента бе Председател на братския съвет на същото общество. Идва вбесен, след като научава, че във втората стая са внесени 300 броя книги. Бива придружен от племенницата на Савка Керемидчиева, която се нарича Фрося. Двамата вдигат скандал на Кина Рангелова, която е 80-годишна, че е настанила въпросната книга в свободната стая. Д-р Стратев започва да крещи срещу книгата, и че трябва да се изхвърли на боклука.
към текста >>
Накрая д-р Стратев завършва с думите, че авторът
на
тази книга не бил от
Братството
.
Той пренася книгите в стаята на леля Кина, която е скована барака и там успяват да ги вместят. През цялото това време д-р Илия Стратев бълва ругатни срещу книгата и авторът. Свидетели са няколко човека. Накрая идва в бараката, вижда големия куп и се нахвърля върху Кина Рангелова със заплахи, че е приела книгата в нейната стая, като й крещял, че може да чете 100 години от тези книги. През това време племенницата на Савка Керемидчиева също на висок глас гърми и крещи срещу книгата, че онова, което било написано там за нейния баща - не било вярно.
Накрая д-р Стратев завършва с думите, че авторът
на
тази книга не бил от
Братството
.
Раздуха се една кампания срещу книгата от много лица, с единствената цел - да противодействат на книгата и на нейното разпространение. И което е най-важното, всички тези лица изобщо не познаваха авторите на публикува-ните текстове от книгата, нито са работили с тях и нито познават материала. Те просто нямаха представа от онези събития и факти, изнесени в книгата. За и срещу авторите от книгата, тези нови лица, които хулеха, бяха външни лица, а за мен, съставителят на този сборник, тези лица нямаха нищо общо с Бялото Братство. Но те имат общо с Черното Братство, защото са техни служители, а се познават по делата им.
към текста >>
За и срещу авторите от книгата, тези нови лица, които хулеха, бяха външни лица, а за мен, съставителят
на
този сборник, тези лица нямаха нищо общо с Бялото
Братство
.
През това време племенницата на Савка Керемидчиева също на висок глас гърми и крещи срещу книгата, че онова, което било написано там за нейния баща - не било вярно. Накрая д-р Стратев завършва с думите, че авторът на тази книга не бил от Братството. Раздуха се една кампания срещу книгата от много лица, с единствената цел - да противодействат на книгата и на нейното разпространение. И което е най-важното, всички тези лица изобщо не познаваха авторите на публикува-ните текстове от книгата, нито са работили с тях и нито познават материала. Те просто нямаха представа от онези събития и факти, изнесени в книгата.
За и срещу авторите от книгата, тези нови лица, които хулеха, бяха външни лица, а за мен, съставителят
на
този сборник, тези лица нямаха нищо общо с Бялото
Братство
.
Но те имат общо с Черното Братство, защото са техни служители, а се познават по делата им. В Школата на Учителя е застъпена и Бялата Ложа, и Черната Ложа. Там са двата вида слуги. А слугите се различават по това, кой е техният Господар. Така че първи том накара мнозина да се определят.
към текста >>
Но те имат общо с
Черното
Братство
, защото са техни служители, а се познават по делата им.
Накрая д-р Стратев завършва с думите, че авторът на тази книга не бил от Братството. Раздуха се една кампания срещу книгата от много лица, с единствената цел - да противодействат на книгата и на нейното разпространение. И което е най-важното, всички тези лица изобщо не познаваха авторите на публикува-ните текстове от книгата, нито са работили с тях и нито познават материала. Те просто нямаха представа от онези събития и факти, изнесени в книгата. За и срещу авторите от книгата, тези нови лица, които хулеха, бяха външни лица, а за мен, съставителят на този сборник, тези лица нямаха нищо общо с Бялото Братство.
Но те имат общо с
Черното
Братство
, защото са техни служители, а се познават по делата им.
В Школата на Учителя е застъпена и Бялата Ложа, и Черната Ложа. Там са двата вида слуги. А слугите се различават по това, кой е техният Господар. Така че първи том накара мнозина да се определят. Забележете, две години след излизането на книгата никой не е написал дори един ред, с което да ме уведоми, че изнесените факти не са верни.
към текста >>
В
Школата
на
Учителя е застъпена и Бялата Ложа, и Черната Ложа.
Раздуха се една кампания срещу книгата от много лица, с единствената цел - да противодействат на книгата и на нейното разпространение. И което е най-важното, всички тези лица изобщо не познаваха авторите на публикува-ните текстове от книгата, нито са работили с тях и нито познават материала. Те просто нямаха представа от онези събития и факти, изнесени в книгата. За и срещу авторите от книгата, тези нови лица, които хулеха, бяха външни лица, а за мен, съставителят на този сборник, тези лица нямаха нищо общо с Бялото Братство. Но те имат общо с Черното Братство, защото са техни служители, а се познават по делата им.
В
Школата
на
Учителя е застъпена и Бялата Ложа, и Черната Ложа.
Там са двата вида слуги. А слугите се различават по това, кой е техният Господар. Така че първи том накара мнозина да се определят. Забележете, две години след излизането на книгата никой не е написал дори един ред, с което да ме уведоми, че изнесените факти не са верни. А сега няколко съпоставки, които са много важни: Онзи младеж, който помогна да се изнесе книгата и услужи на леля Кина да прибере книгата, се казваше Илья Виталевич, руснак от Москва.
към текста >>
Ето как работи веригата
на
Бялото
Братство
.
А д-р Илия Стратев изобщо го нямаше в залата. Но за сметка на това в залата беше Илья, синът на певицата, като слушател, така че онзи, който съдейства в пренасянето на книгите, то след това съставителят на книгата съдейства на майка му да излезе на сцената. А тя беше превъзходен сопран и изпълни блестящо песните на Учителя. На заминаване, певицата Евгения Шевельова бе поканена да участва в концерт и в гр. Русе, който мина отлично.
Ето как работи веригата
на
Бялото
Братство
.
А тази, която организира концерта в Русе, беше Росица Марашлиева, която е снаха на Марийка Марашлиева - главният сътрудник на книгата „Изгревът". Ето как се свързват нещата и как последователно се явяват онези хора, които работят за делото на Учителя. По това се познават, че тези слуги имат свой Господар и този господар е Учението на Учителя с Неговото Слово и с Неговите песни. А онзи, който беше Председател на Братския съвет, изхвърли книгата на улицата и я нарече „боклук" и наговори толкова обидни думи срещу книгата, срещу съставителя и срещу леля Кина. Накрая най-демонстративно заявил: „Вергилий не е от Братството и няма нищо общо с нас".
към текста >>
Накрая най-демонстративно заявил: „Вергилий не е от
Братството
и няма нищо общо с нас".
Ето как работи веригата на Бялото Братство. А тази, която организира концерта в Русе, беше Росица Марашлиева, която е снаха на Марийка Марашлиева - главният сътрудник на книгата „Изгревът". Ето как се свързват нещата и как последователно се явяват онези хора, които работят за делото на Учителя. По това се познават, че тези слуги имат свой Господар и този господар е Учението на Учителя с Неговото Слово и с Неговите песни. А онзи, който беше Председател на Братския съвет, изхвърли книгата на улицата и я нарече „боклук" и наговори толкова обидни думи срещу книгата, срещу съставителя и срещу леля Кина.
Накрая най-демонстративно заявил: „Вергилий не е от
Братството
и няма нищо общо с нас".
Присъстват трима души свидетели. Аз отговарям така: „Да, аз признавам, г-н Стратев. Аз не съм от твоето Братство. Нарочно пиша „твое", а не „ваше", като избягвам учтивата форма, да не би да се разбере, че се отнася и за други лица. Да, г-н Стратев, аз не съм от Вашето Братство и нямам нищо общо с Вас.
към текста >>
Аз не съм от твоето
Братство
.
По това се познават, че тези слуги имат свой Господар и този господар е Учението на Учителя с Неговото Слово и с Неговите песни. А онзи, който беше Председател на Братския съвет, изхвърли книгата на улицата и я нарече „боклук" и наговори толкова обидни думи срещу книгата, срещу съставителя и срещу леля Кина. Накрая най-демонстративно заявил: „Вергилий не е от Братството и няма нищо общо с нас". Присъстват трима души свидетели. Аз отговарям така: „Да, аз признавам, г-н Стратев.
Аз не съм от твоето
Братство
.
Нарочно пиша „твое", а не „ваше", като избягвам учтивата форма, да не би да се разбере, че се отнася и за други лица. Да, г-н Стратев, аз не съм от Вашето Братство и нямам нищо общо с Вас. Вас Ви нямаше 45 години на Изгрева. От 1945-1990 г. нямаше Ви в Братските среди.
към текста >>
Да, г-н Стратев, аз не съм от Вашето
Братство
и нямам нищо общо с Вас.
Накрая най-демонстративно заявил: „Вергилий не е от Братството и няма нищо общо с нас". Присъстват трима души свидетели. Аз отговарям така: „Да, аз признавам, г-н Стратев. Аз не съм от твоето Братство. Нарочно пиша „твое", а не „ваше", като избягвам учтивата форма, да не би да се разбере, че се отнася и за други лица.
Да, г-н Стратев, аз не съм от Вашето
Братство
и нямам нищо общо с Вас.
Вас Ви нямаше 45 години на Изгрева. От 1945-1990 г. нямаше Ви в Братските среди. Вие се криехте, защото бяхте заети с Вашата кариера. За нея никой не Ви упреква.
към текста >>
Вие извършихте и трето престъпление: регистрирахте „Духовно общество Бяло
Братство
", за да бъде с юридическа проекция.
А това е упоменато на стр. 102 от книгата. Освен това Вие извършихте и друго престъпление, че поместихте увод към „Свещените думи на Учителя". Вие изобщо не знаехте как е създадена тази книга. Затова Вие искахте да изхвърлите тази моя книга.
Вие извършихте и трето престъпление: регистрирахте „Духовно общество Бяло
Братство
", за да бъде с юридическа проекция.
Но това не е по Учителя, а това е по методите на Вашият Господар. Разбира се държавата отмени и анулира тази регистрация, защото Учителят натисна Невидимия Бутон и Неговите служители изпълниха Волята Му. Освен това Вие заплашвахте възрастните приятели от времето на Школата на Учителя с Вашия син, който по това време работеше в Политическата милиция. Да, заплашвахте ги, за да ги уплашите и да не Ви оспорват Вашето председателство. Те са още живи и съм ги накарал това да го напишат и да се подпишат.
към текста >>
Освен това Вие заплашвахте възрастните приятели от времето
на
Школата
на
Учителя с Вашия син, който по това време работеше в Политическата милиция.
Вие изобщо не знаехте как е създадена тази книга. Затова Вие искахте да изхвърлите тази моя книга. Вие извършихте и трето престъпление: регистрирахте „Духовно общество Бяло Братство", за да бъде с юридическа проекция. Но това не е по Учителя, а това е по методите на Вашият Господар. Разбира се държавата отмени и анулира тази регистрация, защото Учителят натисна Невидимия Бутон и Неговите служители изпълниха Волята Му.
Освен това Вие заплашвахте възрастните приятели от времето
на
Школата
на
Учителя с Вашия син, който по това време работеше в Политическата милиция.
Да, заплашвахте ги, за да ги уплашите и да не Ви оспорват Вашето председателство. Те са още живи и съм ги накарал това да го напишат и да се подпишат. Така че, мога ли да попитам, кой вкара всички в оня трафопост, когато Вие бяхте Председател, а тази история е предречена от Галилей Величков на стр. 91-93.Нали Галилей Величков беше Ваш приятел? А Вие, за да докажете, че Ви е имало през тези 45 години, започнахте да четете една страница от неговите спомени, където е отбелязано Вашето име и по този начин доказахте, че Вие сте били по онова време.
към текста >>
Така че, г-н Стратев, аз не съм от онова
Братство
, в което Вие членувате.
А Вие, за да докажете, че Ви е имало през тези 45 години, започнахте да четете една страница от неговите спомени, където е отбелязано Вашето име и по този начин доказахте, че Вие сте били по онова време. В този том аз съм отпечатал 100 страници от спомени на Галилей Величков, които Вие изхвърлихте на улицата. Е, имате ли Вие приятел на име Галилей Величков? Нямате такъв. Той беше бял брат.
Така че, г-н Стратев, аз не съм от онова
Братство
, в което Вие членувате.
Аз съм от онова Братство, на което с моите възможности свърших работата на всички Негови ученици. Запомнете това. Г-н Стратев, Вие написахте книга за Учителя, в която се мъчите да докажете, че Учителят Петър Дънов се е учил от всички философски системи и затова те са застъпени по различен начин в беседите Му. От друга страна се мъчите да докажете, че онова, което е поместено в беседите Му го има реализирано в съвременната наука, философия и идеология. По този начин Вие изпращате Учението на Учителя в Библиотеката на съвременните и старовременни философи.
към текста >>
Аз съм от онова
Братство
,
на
което с моите възможности свърших работата
на
всички Негови ученици.
В този том аз съм отпечатал 100 страници от спомени на Галилей Величков, които Вие изхвърлихте на улицата. Е, имате ли Вие приятел на име Галилей Величков? Нямате такъв. Той беше бял брат. Така че, г-н Стратев, аз не съм от онова Братство, в което Вие членувате.
Аз съм от онова
Братство
,
на
което с моите възможности свърших работата
на
всички Негови ученици.
Запомнете това. Г-н Стратев, Вие написахте книга за Учителя, в която се мъчите да докажете, че Учителят Петър Дънов се е учил от всички философски системи и затова те са застъпени по различен начин в беседите Му. От друга страна се мъчите да докажете, че онова, което е поместено в беседите Му го има реализирано в съвременната наука, философия и идеология. По този начин Вие изпращате Учението на Учителя в Библиотеката на съвременните и старовременни философи. Аз тази книга я купих и я прочетох, но не я изхвърлих и не казвам, че е „боклук", но в тази книга го няма Учителят, понеже Вие не знаете кой е Учителят.
към текста >>
Отказа се от Салона
на
Братството
и сам си отряза корените
на
„Дървото
на
живота".
Бях изключително изненадан, че тя не знаеше почти нищо както за Савка, така и за баба си Тереза. Аз, който съм чужд човек за тях, бях поместил в книгата толкова много неща и за двете. Племенницата на Савка, която се казваше Фрося смяташе, че е много жестоко онова заключение, което е дадено на стр. 611, където се казва за баща й следното: „Брат й, който бе наследник на 1/3 част от Салона, се отказа от този дял. Заради политически причини той бе изпратен в концлагер и там почина.
Отказа се от Салона
на
Братството
и сам си отряза корените
на
„Дървото
на
живота".
Да, жестоко е, но заключението е вярно. Не е вярно само, че е починал в концлагер. Филип е починал през 1964 година, на 64 години. В спомените на Борис Николов в „Изгревът", том III, стр. 109-110, се разказва подробно за нейния баща и по този начин се коригира една неточност.
към текста >>
По времето
на
Школата
мнозина са били с основно образование и Учителят им е наредил да завършат прогимназия, че дори да завършат и университет.
За мен Йорданка Жекова беше неписмена. През 1972 г. аз я накарах да си напише опитностите, но тя ми каза, че не можела да пише, понеже била слабо писмена. Тогава накарах Цанка Екимова да отиде при нея и лично да запише нейните опитности, които тя направи и след това бяха ми връчени. Така че у мен е останало впечатлението, че тя е неграмотна.
По времето
на
Школата
мнозина са били с основно образование и Учителят им е наредил да завършат прогимназия, че дори да завършат и университет.
Такива случаи има към десетина. Особено е интересен случаят с Иван Антонов, който до 16 години не е познавал буквите. След това Паша Теодорова го научава да чете и да пише и той с нейна помощ, като частен ученик, завършва дори гимназия, че и висше образование. Йорданка Жекова за съвременниците на Школата на Учителя е била неписмена. Това го знам от десетина човека.
към текста >>
Йорданка Жекова за съвременниците
на
Школата
на
Учителя е била неписмена.
Така че у мен е останало впечатлението, че тя е неграмотна. По времето на Школата мнозина са били с основно образование и Учителят им е наредил да завършат прогимназия, че дори да завършат и университет. Такива случаи има към десетина. Особено е интересен случаят с Иван Антонов, който до 16 години не е познавал буквите. След това Паша Теодорова го научава да чете и да пише и той с нейна помощ, като частен ученик, завършва дори гимназия, че и висше образование.
Йорданка Жекова за съвременниците
на
Школата
на
Учителя е била неписмена.
Това го знам от десетина човека. Вероятно по-късно се е образовала. По-късно накарах Радка Левордашка да опише много от спомените на Йорданка Жекова. Според нея Йорданка е имала завършено четвърто отделение. Ако е така, това обяснява много неща.
към текста >>
Но за онези, които са били с висше образование по време
на
Школата
на
Учителя, един човек с четвърто отделение е неграмотен.
Това го знам от десетина човека. Вероятно по-късно се е образовала. По-късно накарах Радка Левордашка да опише много от спомените на Йорданка Жекова. Според нея Йорданка е имала завършено четвърто отделение. Ако е така, това обяснява много неща.
Но за онези, които са били с висше образование по време
на
Школата
на
Учителя, един човек с четвърто отделение е неграмотен.
А иначе Йорданка е имала дар слово и когато е проповядвала и говорела, могла да сложи трима професори спокойно в малкото си джобче. Случайни хора При Учителя не е имало. Онова, което беше написал Галилей Величков като пророчество на стр. 92 от том I-ви на „Изгревът" се изпълни. Под нечие нареждане Общество Бяло Братство започнаха да провеждат събранията си в един трафопост и в един партиен клуб.
към текста >>
Под нечие нареждане Общество Бяло
Братство
започнаха да провеждат събранията си в един трафопост и в един партиен клуб.
Но за онези, които са били с висше образование по време на Школата на Учителя, един човек с четвърто отделение е неграмотен. А иначе Йорданка е имала дар слово и когато е проповядвала и говорела, могла да сложи трима професори спокойно в малкото си джобче. Случайни хора При Учителя не е имало. Онова, което беше написал Галилей Величков като пророчество на стр. 92 от том I-ви на „Изгревът" се изпълни.
Под нечие нареждане Общество Бяло
Братство
започнаха да провеждат събранията си в един трафопост и в един партиен клуб.
А това няма нищо общо с Учението на Учителя. Освен това в преддверието бяха накачени портретите на партийни водачи, които бяха представители на новата власт, но те бяха всички бивши партийни комунистически величия с партийни постове, титли и баш комунисти. Поставени бяха в салона портретите на президент, вицепрезидент, а в преддверието бяха окачени табла по стените със снимки на Демократическата партия. В салона се четяха беседи, правеха се молитви, пееха се песни пред портретите на президента и вицепрезидента, бивши комунисти. А портретът на Учителя го нямаше.
към текста >>
А сега си имате трафопост, имате си кръчма в нея, имате си президент и вицепрезидент
на
стената и една завеса, която да прикрива падението и опорочението
на
Школата
на
Учителя.
Онази кръчма се залепи и дойде поради непослушанието на учениците към думите на Учителя. След това всички съжаляваха. Това нещо е написано подробно в „Изгревът" и понеже председателят на Братския съвет изхвърли книгата на улицата и други около него я отрекоха, то кръчмата отново дойде, но вече тя не е залепена, а вече минават през нея. А цялата история е описана в „Изгревът". Затова е тази поредица, за да се знае и помни пътят на предишните поколения.
А сега си имате трафопост, имате си кръчма в нея, имате си президент и вицепрезидент
на
стената и една завеса, която да прикрива падението и опорочението
на
Школата
на
Учителя.
Моите поздравления! В поредицата „Изгревът" вероятно ще има някои неточности. Те постепенно ще бъдат коригирани. Изминали са 50 години оттогава. Никои от съвременниците от Школата на Учителя не седнаха да запишат историята на Школата.
към текста >>
Никои от съвременниците от
Школата
на
Учителя не седнаха да запишат историята
на
Школата
.
А сега си имате трафопост, имате си кръчма в нея, имате си президент и вицепрезидент на стената и една завеса, която да прикрива падението и опорочението на Школата на Учителя. Моите поздравления! В поредицата „Изгревът" вероятно ще има някои неточности. Те постепенно ще бъдат коригирани. Изминали са 50 години оттогава.
Никои от съвременниците от
Школата
на
Учителя не седнаха да запишат историята
на
Школата
.
Това бе направено по моя идея, по мое настояване и почти сам реализирах тази идея. И вместо някой да благодари, изкочиха мнозина и извикаха: "Разпни го! " И отхвърлиха „Изгревът". Отхвърлиха и трите тома, но те не знаят, че съществува „Духовният Изгрев" и Той се управлява от Словото на Учителя. И тогава ще опитат Окултните закони на Духовния Изгрев.
към текста >>
11.
7.06. МОРИЯ И АГНИ ЙОГА В БЪЛГАРИЯ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 4
Сава Калименов издава една книга „Агни Йога" в неговото издателство „
Братство
".
6. МОРИЯ И "АГНИ ЙОГА" В БЪЛГАРИЯ През 1935г.
Сава Калименов издава една книга „Агни Йога" в неговото издателство „
Братство
".
Предговорът към книгата е написан лично от него. Историята за отпечатването на тази книга ще бъде разказан по-късно, защото има предистория, която ще изнесем сега. Във вестник „Братство" - седмичник за братски живот, издаван от Сава Калименов в гр. Севлиево, брой 111 от 3.I.1935 г. има отпечатана статия от него - „Бъдещето на Славянството и неговата подготовка".
към текста >>
Във вестник „
Братство
" - седмичник за братски живот, издаван от Сава Калименов в гр.
6. МОРИЯ И "АГНИ ЙОГА" В БЪЛГАРИЯ През 1935г. Сава Калименов издава една книга „Агни Йога" в неговото издателство „Братство". Предговорът към книгата е написан лично от него. Историята за отпечатването на тази книга ще бъде разказан по-късно, защото има предистория, която ще изнесем сега.
Във вестник „
Братство
" - седмичник за братски живот, издаван от Сава Калименов в гр.
Севлиево, брой 111 от 3.I.1935 г. има отпечатана статия от него - „Бъдещето на Славянството и неговата подготовка". От тази статия се разбира кои са подбудите и мотивите, за да се отпечата. Тя е една подготовка да се посрещне с интерес и внимание сложената под печат книга „Агни Йога" от Мория. Споменава се в статията, че до този момент Сава Калименов е смятал, че има само един източник, т.е.
към текста >>
За нас последователите
на
Всемирното
Братство
в България факта, че още един Велик Учител е натоварен от Божествената йерархия да се грижи за правилното провеждане в живота мисията
на
Славянството, да вдъхновява и изгражда, да помага и напътва обикновените работници в гигантската дейност за Новото, не може да бъде освен извор за гореща, искрена радост.
Тя е една подготовка да се посрещне с интерес и внимание сложената под печат книга „Агни Йога" от Мория. Споменава се в статията, че до този момент Сава Калименов е смятал, че има само един източник, т.е. Учителят Дънов, от когото може да се черпи сила, знание и мощ, но вече е видял, че има и „други Велики Учители да работят за подготовка на Славянството, за неговата велика Мисия в живота. С тия си думи имаме предвид дейността, която Учителят Мория, обитаващ в Хималаите развива за духовното просветляване и издигане на руския народ. Наистина, това което Учителят Мория дава чрез някои синове и дъщери на руския народ не е определено само за него, то не се задържа, а се разпространява навред, където има условия, но все пак явно е, че главните усилия са насочени натам, към „Народа Богоносец" и главните роли се играят от неговите деца.
За нас последователите
на
Всемирното
Братство
в България факта, че още един Велик Учител е натоварен от Божествената йерархия да се грижи за правилното провеждане в живота мисията
на
Славянството, да вдъхновява и изгражда, да помага и напътва обикновените работници в гигантската дейност за Новото, не може да бъде освен извор за гореща, искрена радост.
„За нас това не са две различни неща. За нас това не са две различни движения." „За нас тези две движения са едно и също нещо. За нас това е едно и също единно движение. За нас Извора, великият първоначален извор е един и същ, действията са хармонирани, допълващи се и целесъобразни и за това не може и дума да става за каквото и да е противопоставяне, съперничество и принципално различие. Нека очистим съзнанието си от тия нисши, земни човешки представи и стремежи." „Не се съмняваме, че в тях всеки добросъвестен читател ще открие веднага връзката, единството, едноцелността и единният произход с това, което той знае да се дава тук в България.
към текста >>
А от това става ясно като бял ден, че тук имаме работа с две различни части от Великата Армия
на
Светлината..." Ето от тук и от тази година 1935,3 януари идеите
на
Мория навлизат в
Братството
, първо чрез Сава Калименов чрез в-к „
Братство
", след това чрез издадената книга „Агни Йога" от него и след това се явяват и други застъпници
на
Мория.
„За нас това не са две различни неща. За нас това не са две различни движения." „За нас тези две движения са едно и също нещо. За нас това е едно и също единно движение. За нас Извора, великият първоначален извор е един и същ, действията са хармонирани, допълващи се и целесъобразни и за това не може и дума да става за каквото и да е противопоставяне, съперничество и принципално различие. Нека очистим съзнанието си от тия нисши, земни човешки представи и стремежи." „Не се съмняваме, че в тях всеки добросъвестен читател ще открие веднага връзката, единството, едноцелността и единният произход с това, което той знае да се дава тук в България.
А от това става ясно като бял ден, че тук имаме работа с две различни части от Великата Армия
на
Светлината..." Ето от тук и от тази година 1935,3 януари идеите
на
Мория навлизат в
Братството
, първо чрез Сава Калименов чрез в-к „
Братство
", след това чрез издадената книга „Агни Йога" от него и след това се явяват и други застъпници
на
Мория.
До този момент никой не отива да пита Учителя кой е Мория и какво представлява Неговото учение и Школа. Когато се донася на Изгрева новината от някои приятели, че ще се издава такава книга и съобщават на Учителя, то Той изпраща последователно няколко човека да съобщят на Сава Калименов, да не се издава тази книга. Но той я бил сложил под печат и я издал. Някои запитват на Изгрева Учителя, защо не трябва да се издава? Учителят заявява: „Мория е учител на Черната Ложа".
към текста >>
Ако приемем, че Учителят Петър Дънов е Учител
на
Бялото
Братство
, то обратното
на
това следва, че Мория е Учител
на
Черното
Братство
.
Но книгата е издадена и пусната в продажба. Сава Калименов не отива да пита Учителя и да чуе от Него мнението за Мория и за издадената книга. През цялото време той отбягва този въпрос. По-късно латвийката Амалия Вайланд запитва лично Учителя, какво мисли за Мория и за Неговото Учение? Учителят отговаря с няколко думи: „Учението на Мория и методите на Мория са обратни на моите".
Ако приемем, че Учителят Петър Дънов е Учител
на
Бялото
Братство
, то обратното
на
това следва, че Мория е Учител
на
Черното
Братство
.
Нещата са от ясни по-ясни. По-късно Амалия Вайланд изпраща лично писмо до Сава Калименов и цитира думите на Учителя, Сава Калименов разбира съвсем накрая каква е работата и превежда писмото на Амалия Вайланд и започва да го разпространява, с цел да се коригира. Но това не го прави във в-к „Братство", който излиза и през 1944 г. Разпространява ръкописно това писмо. Оригиналът се пази днес в дъщеря му, която не иска да го предаде за публикация, за да не се компрометира баща й.
към текста >>
Но това не го прави във в-к „
Братство
", който излиза и през 1944 г.
По-късно латвийката Амалия Вайланд запитва лично Учителя, какво мисли за Мория и за Неговото Учение? Учителят отговаря с няколко думи: „Учението на Мория и методите на Мория са обратни на моите". Ако приемем, че Учителят Петър Дънов е Учител на Бялото Братство, то обратното на това следва, че Мория е Учител на Черното Братство. Нещата са от ясни по-ясни. По-късно Амалия Вайланд изпраща лично писмо до Сава Калименов и цитира думите на Учителя, Сава Калименов разбира съвсем накрая каква е работата и превежда писмото на Амалия Вайланд и започва да го разпространява, с цел да се коригира.
Но това не го прави във в-к „
Братство
", който излиза и през 1944 г.
Разпространява ръкописно това писмо. Оригиналът се пази днес в дъщеря му, която не иска да го предаде за публикация, за да не се компрометира баща й. Оттук според Сава Калименов излиза, че освен Учителят Петър Дънов, който говори за Мисията на Славянството, има и друг Учител Мория, който работи с руския народ. Да, но Неговото Учение се явява като враг на руския народ и на Славянството. Не случайно Сталин и болшевиците от СССР - Съветска Русия бяха забранили тази литература.
към текста >>
А фактически това са две ралични неща -
на
Бялото и
на
Черното
Братство
.
Оригиналът се пази днес в дъщеря му, която не иска да го предаде за публикация, за да не се компрометира баща й. Оттук според Сава Калименов излиза, че освен Учителят Петър Дънов, който говори за Мисията на Славянството, има и друг Учител Мория, който работи с руския народ. Да, но Неговото Учение се явява като враг на руския народ и на Славянството. Не случайно Сталин и болшевиците от СССР - Съветска Русия бяха забранили тази литература. За него Калименов, тези две движения и Учения са едно и също нещо.
А фактически това са две ралични неща -
на
Бялото и
на
Черното
Братство
.
И Мория, и Неговите последователи насъскаха германците да започнат война срещу СССР - Русия. А ученик на Мория на Изгрева беше Лулчев и Негов последовател. И лично навремето Учителят е наредил на Елена Андреева да отиде при Лулчев и да го накара да свали всички фигури и символи на Мория, които той е закачал на стените си в бараката на Изгрева. Учителят казал: „Той какво, Изгрева ли иска да разруши? " По-подробно вижте в „Изгревът", том I,стр.
към текста >>
В следващия брой
на
в-к „
Братство
", № 122 от 16.I.1935 г.
Застъпва се становището, че Учението на Учителя и Учението на Мория са две различни части на Светлината. Да, това са две различни части, но едната част е на Светлината, това е Учението на Учителя Петър Дънов. А другата част - на Тъмнината, е Учението на Мория. Това е становището на Учителя Петър Дънов. А последователите на Учителя Петър Дънов се придържат към думите Му.
В следващия брой
на
в-к „
Братство
", № 122 от 16.I.1935 г.
същата статия продължава, написана от Сава Калименов. „За да подпомогне руския народ, Славянството, а задно с тях и цялото човечество да излязат победители във Великата Борба, в която се решава тяхната съдба, Учителят Мория от Великото Всемирно Бяло Братство, развива понастоящем трескава дейност. Ние ще говорим само за това, което виждаме, което можем да обгърнем. Защото пътищата, начините и средствата за дейност на Великите Учители са в огромната си част неведоми, непознати и недостъпни за окото на обикновения човек". „За нас дейността на Учителя Мория се изразява преди всичко в една серия книги под общото заглавие „Агни Йога" (Огнена Йога).
към текста >>
„За да подпомогне руския народ, Славянството, а задно с тях и цялото човечество да излязат победители във Великата Борба, в която се решава тяхната съдба, Учителят Мория от Великото Всемирно Бяло
Братство
, развива понастоящем трескава дейност.
А другата част - на Тъмнината, е Учението на Мория. Това е становището на Учителя Петър Дънов. А последователите на Учителя Петър Дънов се придържат към думите Му. В следващия брой на в-к „Братство", № 122 от 16.I.1935 г. същата статия продължава, написана от Сава Калименов.
„За да подпомогне руския народ, Славянството, а задно с тях и цялото човечество да излязат победители във Великата Борба, в която се решава тяхната съдба, Учителят Мория от Великото Всемирно Бяло
Братство
, развива понастоящем трескава дейност.
Ние ще говорим само за това, което виждаме, което можем да обгърнем. Защото пътищата, начините и средствата за дейност на Великите Учители са в огромната си част неведоми, непознати и недостъпни за окото на обикновения човек". „За нас дейността на Учителя Мория се изразява преди всичко в една серия книги под общото заглавие „Агни Йога" (Огнена Йога). Като въведение в тази серия служат двата тома „Листа от градината на Мория" - „Зов" и „Озарение", излезли до 1925 г. След това следват: „Агни Йога" (1929 г), „Безпре-делност" - две части (1930 г), „Йерархия" (1931 г), „Сърце" (1932 г.) и „Свят на огъня" - две части (1933 г).
към текста >>
Учителят Мория дава своето Учение
на
света чрез учениците си и предимно чрез госпожа Елена Рьорих, жена
на
художника със световна известност, професор Николай Рьорих, който с цялото си семейство живее в поменатата община." Поднесохме тези цитати от в-к „
Братство
" от автора
на
статията Сава Калименов.
те засягат еднакво, с еднаква сериозност и вещина, както най-възвишените, извън световни проблеми за човешкия Дух, така и чисто земните въпроси за човешкото тяло, за нашата храна, облекло, за заобикалящата ни среда и т. н. Няма нищо маловажно за Учителите, които знаят, че великите неща са изградени от малките". „Центърът, от който Учителят Мория направлява към света на хората своята дейност, се намира в Хималаите, Индия. Там има една община (комуна, задруга) от Негови верни последователи, които са под непосредственото Му ръководство, като първи получават Неговите Откровения и после предават на света това, което е предназначено за него. Защото, както във всяка Окултна Школа, тук се дават и неща, които не се изнасят навън, а остават само за учениците.
Учителят Мория дава своето Учение
на
света чрез учениците си и предимно чрез госпожа Елена Рьорих, жена
на
художника със световна известност, професор Николай Рьорих, който с цялото си семейство живее в поменатата община." Поднесохме тези цитати от в-к „
Братство
" от автора
на
статията Сава Калименов.
Тук той застъпва, че Мория е Учител от Великото Всемирно Братство. А това не е вярно. Учител на Великото Всемирно Бяло Братство е Всемировият Учител Беинса Дуно - Учителят Петър Дънов. Представя се, че беседите на Учителя Мория и на Учителя Петър Дънов са от един източник, и че са от-кровения от един и същ център. И това не е вярно.
към текста >>
Тук той застъпва, че Мория е Учител от Великото Всемирно
Братство
.
Няма нищо маловажно за Учителите, които знаят, че великите неща са изградени от малките". „Центърът, от който Учителят Мория направлява към света на хората своята дейност, се намира в Хималаите, Индия. Там има една община (комуна, задруга) от Негови верни последователи, които са под непосредственото Му ръководство, като първи получават Неговите Откровения и после предават на света това, което е предназначено за него. Защото, както във всяка Окултна Школа, тук се дават и неща, които не се изнасят навън, а остават само за учениците. Учителят Мория дава своето Учение на света чрез учениците си и предимно чрез госпожа Елена Рьорих, жена на художника със световна известност, професор Николай Рьорих, който с цялото си семейство живее в поменатата община." Поднесохме тези цитати от в-к „Братство" от автора на статията Сава Калименов.
Тук той застъпва, че Мория е Учител от Великото Всемирно
Братство
.
А това не е вярно. Учител на Великото Всемирно Бяло Братство е Всемировият Учител Беинса Дуно - Учителят Петър Дънов. Представя се, че беседите на Учителя Мория и на Учителя Петър Дънов са от един източник, и че са от-кровения от един и същ център. И това не е вярно. Словото на Учителя Дънов е Слово на Всемировият Учител Беинса Дуно и Неговото Слово е Слово на Бога.
към текста >>
Учител
на
Великото Всемирно Бяло
Братство
е Всемировият Учител Беинса Дуно - Учителят Петър Дънов.
Там има една община (комуна, задруга) от Негови верни последователи, които са под непосредственото Му ръководство, като първи получават Неговите Откровения и после предават на света това, което е предназначено за него. Защото, както във всяка Окултна Школа, тук се дават и неща, които не се изнасят навън, а остават само за учениците. Учителят Мория дава своето Учение на света чрез учениците си и предимно чрез госпожа Елена Рьорих, жена на художника със световна известност, професор Николай Рьорих, който с цялото си семейство живее в поменатата община." Поднесохме тези цитати от в-к „Братство" от автора на статията Сава Калименов. Тук той застъпва, че Мория е Учител от Великото Всемирно Братство. А това не е вярно.
Учител
на
Великото Всемирно Бяло
Братство
е Всемировият Учител Беинса Дуно - Учителят Петър Дънов.
Представя се, че беседите на Учителя Мория и на Учителя Петър Дънов са от един източник, и че са от-кровения от един и същ център. И това не е вярно. Словото на Учителя Дънов е Слово на Всемировият Учител Беинса Дуно и Неговото Слово е Слово на Бога. А Учителят Мория е Учител на Черната Ложа и неговите беседи са Откровения на тази Ложа. Голяма част от книгите на Мория са излезли под перото на Елена Рьо-рих.
към текста >>
По-късно се разпространяваха репродукции
на
картините
на
Николай Рьорих в луксозни албуми, издадени в Москва като Светая Светих от учениците
на
Школата
на
Учителя.
Голяма част от книгите на Мория са излезли под перото на Елена Рьо-рих. Нейният мъж - Николай Рьорих, според Учителя Петър Дънов е художник на Черната Ложа. Негови платна години наред като репродукции можеха да се видят да висят по стените на последователите на Учителя Петър Дънов. Неразбиране ли беше това, или незнание? А те бяха целували десницата на Учителя Петър Дънов в знак на общение с Бога.
По-късно се разпространяваха репродукции
на
картините
на
Николай Рьорих в луксозни албуми, издадени в Москва като Светая Светих от учениците
на
Школата
на
Учителя.
Незнание ли беше това, или отклонение от Школата на Учителя? Отговорете си сами. Без отговор вие не може да преминете напред. В никакъв случай! Във в-к „Братство", брой 113 от 6.II.1935г.
към текста >>
Незнание ли беше това, или отклонение от
Школата
на
Учителя?
Нейният мъж - Николай Рьорих, според Учителя Петър Дънов е художник на Черната Ложа. Негови платна години наред като репродукции можеха да се видят да висят по стените на последователите на Учителя Петър Дънов. Неразбиране ли беше това, или незнание? А те бяха целували десницата на Учителя Петър Дънов в знак на общение с Бога. По-късно се разпространяваха репродукции на картините на Николай Рьорих в луксозни албуми, издадени в Москва като Светая Светих от учениците на Школата на Учителя.
Незнание ли беше това, или отклонение от
Школата
на
Учителя?
Отговорете си сами. Без отговор вие не може да преминете напред. В никакъв случай! Във в-к „Братство", брой 113 от 6.II.1935г. въпросната статия продължава.
към текста >>
Във в-к „
Братство
", брой 113 от 6.II.1935г.
По-късно се разпространяваха репродукции на картините на Николай Рьорих в луксозни албуми, издадени в Москва като Светая Светих от учениците на Школата на Учителя. Незнание ли беше това, или отклонение от Школата на Учителя? Отговорете си сами. Без отговор вие не може да преминете напред. В никакъв случай!
Във в-к „
Братство
", брой 113 от 6.II.1935г.
въпросната статия продължава. Тук Сава Калименов представя на читателите книгата на Мория „Сърце". „И днес, когато Учителят Мория дава на Славянството и човечеството книгата „Сърце", това е несъмнено едно необикновено предзнаменование." „Да издигнем жената! - Този повик, който Учителят Дънов ни дава в книгата си „Новата Ева" е същият, който Учителят Мория надава в книгата си „Сърце". И тук, в тази статия, както и в предишните, Учителят Дънов се поставя на една и съща плоскост с Мория.
към текста >>
А това е доста показателно като последица
на
едно идейно отклонение от
Школата
на
Учителя.
- Този повик, който Учителят Дънов ни дава в книгата си „Новата Ева" е същият, който Учителят Мория надава в книгата си „Сърце". И тук, в тази статия, както и в предишните, Учителят Дънов се поставя на една и съща плоскост с Мория. Ето така започна опорочението на мнозина идейни хора. Един от тези идейни хора беше и Сава Калименов. И това му попречи да не издаде нито една книга в неговото издателство от беседи на Учителя.
А това е доста показателно като последица
на
едно идейно отклонение от
Школата
на
Учителя.
Тези книги на Мория не можаха да пробият в Русия поради болшевишкия режим, но навлязоха в България и бяха отпечатани на български от последователите на Мория, дори навлязоха и в средите на Братството и на последователите на Учителя Дънов. Днес тази литература залива книжния пазар в България. И кой носи вина за всичко това? Отговорете си сами. При срещите си при моята работа със Сава Калименов го запитах многократно, защо е издал книгата „Агни Йога" и защо е писал тези статии.
към текста >>
Тези книги
на
Мория не можаха да пробият в Русия поради болшевишкия режим, но навлязоха в България и бяха отпечатани
на
български от последователите
на
Мория, дори навлязоха и в средите
на
Братството
и
на
последователите
на
Учителя Дънов.
И тук, в тази статия, както и в предишните, Учителят Дънов се поставя на една и съща плоскост с Мория. Ето така започна опорочението на мнозина идейни хора. Един от тези идейни хора беше и Сава Калименов. И това му попречи да не издаде нито една книга в неговото издателство от беседи на Учителя. А това е доста показателно като последица на едно идейно отклонение от Школата на Учителя.
Тези книги
на
Мория не можаха да пробият в Русия поради болшевишкия режим, но навлязоха в България и бяха отпечатани
на
български от последователите
на
Мория, дори навлязоха и в средите
на
Братството
и
на
последователите
на
Учителя Дънов.
Днес тази литература залива книжния пазар в България. И кой носи вина за всичко това? Отговорете си сами. При срещите си при моята работа със Сава Калименов го запитах многократно, защо е издал книгата „Агни Йога" и защо е писал тези статии. „Навремето смятахме, че всичко, което се пише по духовни въпроси, може да се публикува." „Не знаеше ли, че това е работа на Черната Ложа?
към текста >>
Но, добре че помествахме във в-к „
Братство
" по една статия-резюме, изпратена от Влад Пашов от беседи
на
Учителя".
„Научихме го, но беше вече късно. Дойдоха приятели от Изгрева и ми предадоха думите на Учителя - да не се печати тази книга, но беше вече късно." „Защо не издаде нито една беседа на Учителя в твоето издателство? " „Тогава аз имах други планове. Те бяха Космически планове. Заблудихме се.
Но, добре че помествахме във в-к „
Братство
" по една статия-резюме, изпратена от Влад Пашов от беседи
на
Учителя".
По-късно накарах Сава Калименов да разкаже целия този случай подробно и той бе записан документално. Той го направи с ясното съзнание, че е допуснал една груба грешка, и че е дошло времето да се коригира. Беше ми обещал да ми предаде оригиналното писмо на Амалия Вайланд, за да бъде документирано. Но той не можа тогава да го намери. А неговата дъщеря не ми го предаде, въпреки че настоявах.
към текста >>
във в-к „
Братство
" да отбележи, че тези „две движения" са едно и също нещо.
музикантката Ина Дойнова с артистката Таня Дякова изнесоха няколко рецитал - концерти в различни градове в страната. Ина Дойнова с изключително сполучливите си разработки на песните на Учителя поднасяше на слушателите своето изпълнение на електрически орган. А артистката Таня Дякова с изключително вдъхновение и рецитаторско майсторство декламираше цитати на Мория. Едната свири песни на Учителя, а другата декламира Мория по едно и също време, на един и същ концерт. Това са същите Сили, които накараха Сава Калименов през 1935 г.
във в-к „
Братство
" да отбележи, че тези „две движения" са едно и също нещо.
Ето тези Сили витаеха във въздуха и намериха своите проводници за реализация. Когато научих, аз реагирах много остро, че това е предателство към Школата на Учителя. Но никой не искаше да слуша. Аз бях поставен в невероятно положение. Този хармониум, на който свиреше Ина Дойнова, беше закупен от мен с едногодишната ми заплата в името на една идеална цел - да се поднася с него музиката на Учителя.
към текста >>
Когато научих, аз реагирах много остро, че това е предателство към
Школата
на
Учителя.
А артистката Таня Дякова с изключително вдъхновение и рецитаторско майсторство декламираше цитати на Мория. Едната свири песни на Учителя, а другата декламира Мория по едно и също време, на един и същ концерт. Това са същите Сили, които накараха Сава Калименов през 1935 г. във в-к „Братство" да отбележи, че тези „две движения" са едно и също нещо. Ето тези Сили витаеха във въздуха и намериха своите проводници за реализация.
Когато научих, аз реагирах много остро, че това е предателство към
Школата
на
Учителя.
Но никой не искаше да слуша. Аз бях поставен в невероятно положение. Този хармониум, на който свиреше Ина Дойнова, беше закупен от мен с едногодишната ми заплата в името на една идеална цел - да се поднася с него музиката на Учителя. А сега се прикачи и Мория. Обърнах се мислено към Учителя: „Учителю, аз нямам нищо общо с онова, което те правят".
към текста >>
Но това го правя за
Школата
на
Учителя и Неговото Учение, но не и за Мория.
Ето, Николай Дойнов се подписва, че това не е вярно за Мория, а други веднага се намериха и се подписаха, че вилата не е негова, и че тя принадлежи на държавата. При рода Дойнови е винаги така. Когато направят едно нарушение, веднага биват санкционирани. Това го знам, понеже аз съм този, който е записал историята на рода им, както и спомените на Борис Николов, на Николай Дойнов, които са двама братя, както и на сестра им Цанка Екимова. И отгоре на това съдействам на Ина Дойнова, като тяхна дъщеря и племенница, в нейните концертни изяви, които са изключително сполучливи според мен.
Но това го правя за
Школата
на
Учителя и Неговото Учение, но не и за Мория.
А как ще се развият нещата с подписа на Николай, който защити Мория и с онези, които се подписаха и заявиха, че тази вила не е негова, а държавна. Последователите на Мория имат една и съща съдба в България: Пълен провал по всички линии. Защо? Защото Мория бе този, който насъска Германия срещу СССР и започна голямата война -1941-1945 г., наречена от руснаците Великата Отечествена война, а пък Учителят бе този, който разреши въпроса, че руснаците накрая на войната ще забият червеното знаме над Райхстага. Това стана. А по-подробно може да се запознаете от стр.
към текста >>
12.
24. МЛАДЕЖКАТА ЛЮБОВ
,
,
ТОМ 5
Още от самото начало при откриването
на
Школата
в Търново Той ни извика и в края
на
събора
на
25 август 1922 г.
Онзи, който наруши това правило трябваше да излезе от класа и след това продължаваше да посещава Общият Окултен клас, където бе съставен изключително от възрастните приятели. Те бяха минали десетки години с Учителя и го съпътстваха близо 20 години. Учителят имаше изключително отношение към младите, беше внимателен, приемаше ни по всяко време, обръщаше ни повече внимание, защото бяхме млади, а всеки знае, че младото дърво е това, което може да се извива или наляво, или надясно. Това не беше приятно много на старите, но те преглъщаха тази обида и понякога правеха забележка на Учителя, че ни се обръща повече внимание, отколкото трябва. По това време Учителят изнасяше беседи на старите, така че те нямаха право да се сърдят, но имахме привилегия, че бяхме млади и той ни взе под своя закрила.
Още от самото начало при откриването
на
Школата
в Търново Той ни извика и в края
на
събора
на
25 август 1922 г.
Той ни държа една специална беседа, която трябваше да бъде само за младите и то неженените и неомъжените. Стенографката Савка Керемидчиева стенографира тази беседа, а по-късно я дешифрира. Сега ще ви цитирам откъси от нея: „Сега въпросът е за любовта между младите от двата пола. Човешката душа е разделена на два пола - мъже и жени. Значи жената е носителка на живот, на чувства, а мъжът - носител на човешката мисъл.
към текста >>
Във вас няма да има лицемерие, очите си няма да снемате бързо, то е
на
черното
братство
.
Разбирате ли? Когато имате една сестра при вас, една сестра или една ученичка, вие трябва да я пазите, да я пазите, тъй както своето око, разбирате ли? Туй го изисквам от младежите. Ще бъдете тъй деликатни към вашите сестри, толкова нежни в обръщенията си, в мислите си, в желанията си, че да бъдете един образец, да знаете, че сте носители на човешката интелигентност. От страна на младите сестри, ученички искам към младите братя туй уважение, да бъдете толкова нежни, толкова деликатни, да имате импулс и благороден стремеж в тяхните души.
Във вас няма да има лицемерие, очите си няма да снемате бързо, то е
на
черното
братство
.
Погледнеш брата си, ще му кажеш: „Изпращам ти моята любов, изпращам ти моята светлина, давам ти моята свобода". В моето присъствие искам да бъдете свободни. В моето присъствие искам да се ползвате от моята светлина, искам да бъдете свободни. И после очите ви няма да играят, ще знаете, че когато аз ви гледам ни най-малко нямам намерение да ви обискирам. Като ви погледна очите, ще мисля за вашата истина.
към текста >>
Искам в
школата
като влезете, да бъдете образец, да бъдете свободни, да бъдете сериозни, да бъдете скромни по сърце, да бъдете светли по ум, да бъдете свободни във всичките чувства, деца
на
тази свобода, всичко да бъде непресилено, всички искам да бъдете свободни.
За женитбата друго яче седи въпросът. Въпросът е: разрешено ли е двама души да се съединят и да изпълнят волята Божия на земята? Тъй е въпросът. Не е ли решено, тия души трябва да се учат. Та сега вашите отношения трябва да бъдат чисти.
Искам в
школата
като влезете, да бъдете образец, да бъдете свободни, да бъдете сериозни, да бъдете скромни по сърце, да бъдете светли по ум, да бъдете свободни във всичките чувства, деца
на
тази свобода, всичко да бъде непресилено, всички искам да бъдете свободни.
И когато Аз влезна при вас и когато ви влезнете при Мен, искам да не усещате никакво стеснение. Защото, ако вие идете при мен и сте нечист, сам ще усещате стеснение и ще криеш твоите грехове. А туй усилие на твоята воля образува дисхармония. И тия дисхармонични вибрации се фотографират в моя апарат. Вие като ученик целунете някоя сестра идете при мен и искате да скриете, обаче в моя апарат е фотографирана тази картичка, как е станало.
към текста >>
Скъсването
на
тази връзка водеше до отклонението от
Школата
.
Ние трябва да живеем. Ние ще живеем в света тъй както Бог ни е създал. Разбирате ли? Сега не искам да изпадате в една грешка, да тълкувате нещата по буквата на нещата." Учителят даде правила, които трябваше да спазваме с годините, но се случи както винаги се случваше, дойде ни на гости непослушанието и този неканен гост не можахме да го изпъдим от Изгрева. А непослушанието води до скъсване на връзката между ученика и Учителя, и с Бога.
Скъсването
на
тази връзка водеше до отклонението от
Школата
.
И за младите, и за старите имаше едно Слово, един Учител, един Бог, едно Послушание и едно Изпълнение.
към текста >>
13.
47. ШКОЛАТА И СВЕТСКАТА УЧИТЕЛКА
,
,
ТОМ 5
47.
ШКОЛАТА
И СВЕТСКАТА УЧИТЕЛКА България беше разпокъсана
на
Берлинския конгрес и главно Англия не позволи да се обедини българският народ в своите изконни граници.
47.
ШКОЛАТА
И СВЕТСКАТА УЧИТЕЛКА България беше разпокъсана
на
Берлинския конгрес и главно Англия не позволи да се обедини българският народ в своите изконни граници.
По-късно България бе прекарана през три войни и през две национални катастрофи. Това бе насочено срещу българският народ, но в крайна сметка се целеше да се затрудни работата на Учителя дошъл между българите и да му се попречи. Това бе работа на Черната Ложа и тя си свърши добре работата. През това време Учителят вървеше от град на град, събуждаше приятелите, показваше къде и кога душите трябваше да се преродят и ги чакаше с годините. Учителят работеше с малките величини при най-ограничените условия.
към текста >>
Минаха години и десетилетия и онези, които трябваше да се родят, трябваше да дойдат с отварянето
на
школата
през 1922 г.
По-късно България бе прекарана през три войни и през две национални катастрофи. Това бе насочено срещу българският народ, но в крайна сметка се целеше да се затрудни работата на Учителя дошъл между българите и да му се попречи. Това бе работа на Черната Ложа и тя си свърши добре работата. През това време Учителят вървеше от град на град, събуждаше приятелите, показваше къде и кога душите трябваше да се преродят и ги чакаше с годините. Учителят работеше с малките величини при най-ограничените условия.
Минаха години и десетилетия и онези, които трябваше да се родят, трябваше да дойдат с отварянето
на
школата
през 1922 г.
Но заедно с тях дойдоха и онези, които трябваше да пречат и да затруднят работата на Учителя. А най-интересното бе, че онези души, които бяха определени да слезнат от небето и да се облекат в човешка плът не всички дойдоха при Учителя, а се отдалечиха в различни страни. Те не дойдоха, не посмяха и се уплашиха от общественото мнение. Знам много добре как Учителят е канил лично много хора и то с писма, заемащи доста солидни положения в тогавашното общество, но то не посмяха и не пожелаха да дойдат при Учителя. Страхуваха се, че щяха да им сложат табелата „Дъновисти", а с това име идваха и упреците, и присмехулниците, и хулите.
към текста >>
Та голяма част от онези души, които трябваше да слезнат между българският народ, слязоха, но не дойдоха поради различни съображения в
школата
на
Учителя.
Но заедно с тях дойдоха и онези, които трябваше да пречат и да затруднят работата на Учителя. А най-интересното бе, че онези души, които бяха определени да слезнат от небето и да се облекат в човешка плът не всички дойдоха при Учителя, а се отдалечиха в различни страни. Те не дойдоха, не посмяха и се уплашиха от общественото мнение. Знам много добре как Учителят е канил лично много хора и то с писма, заемащи доста солидни положения в тогавашното общество, но то не посмяха и не пожелаха да дойдат при Учителя. Страхуваха се, че щяха да им сложат табелата „Дъновисти", а с това име идваха и упреците, и присмехулниците, и хулите.
Та голяма част от онези души, които трябваше да слезнат между българският народ, слязоха, но не дойдоха поради различни съображения в
школата
на
Учителя.
Жалко за тях и какво огорчение за Учителя, а това бе най-интелигентната част от българският народ по това време. Друга част от онези, които слезнаха приеха Учителя като проповедник отначало, но по-кьсно когато Учителят се изяви в друга светлина и започна да им разрешава задачите, някои от тях го приеха като Учител. По това време България се наводни с различни окултни течения, които имаха за цел да привлекат колкото може повече младежи и то онези с духовни стремления, за да могат да бъдат отклонени и да не отидат при Учителя. Това нещо го видяхме през цялото време на Школата. Така че онези, от Черната Ложа не стояха със скръстени ръце и не спяха, те работеха и през деня и през нощта.
към текста >>
Това нещо го видяхме през цялото време
на
Школата
.
Страхуваха се, че щяха да им сложат табелата „Дъновисти", а с това име идваха и упреците, и присмехулниците, и хулите. Та голяма част от онези души, които трябваше да слезнат между българският народ, слязоха, но не дойдоха поради различни съображения в школата на Учителя. Жалко за тях и какво огорчение за Учителя, а това бе най-интелигентната част от българският народ по това време. Друга част от онези, които слезнаха приеха Учителя като проповедник отначало, но по-кьсно когато Учителят се изяви в друга светлина и започна да им разрешава задачите, някои от тях го приеха като Учител. По това време България се наводни с различни окултни течения, които имаха за цел да привлекат колкото може повече младежи и то онези с духовни стремления, за да могат да бъдат отклонени и да не отидат при Учителя.
Това нещо го видяхме през цялото време
на
Школата
.
Така че онези, от Черната Ложа не стояха със скръстени ръце и не спяха, те работеха и през деня и през нощта. Те успяха да насъскат срещу Учителя духовенството и църквата и подведоха държавните органи срещу нас, забраняваха съборите на Учителя, преследваха ни и какви ли не неща преживяхме. Бяхме атакувани в семействата ни, където се бяхме родили. Близките ни въставаха срещу нас и се водеше борба на живот и смърт и онези, които се отскубнаха от тяхната опека - биваха спасени за Школата. А другите, които се връщаха бяха загубени и за самите себе си.
към текста >>
Близките ни въставаха срещу нас и се водеше борба
на
живот и смърт и онези, които се отскубнаха от тяхната опека - биваха спасени за
Школата
.
По това време България се наводни с различни окултни течения, които имаха за цел да привлекат колкото може повече младежи и то онези с духовни стремления, за да могат да бъдат отклонени и да не отидат при Учителя. Това нещо го видяхме през цялото време на Школата. Така че онези, от Черната Ложа не стояха със скръстени ръце и не спяха, те работеха и през деня и през нощта. Те успяха да насъскат срещу Учителя духовенството и църквата и подведоха държавните органи срещу нас, забраняваха съборите на Учителя, преследваха ни и какви ли не неща преживяхме. Бяхме атакувани в семействата ни, където се бяхме родили.
Близките ни въставаха срещу нас и се водеше борба
на
живот и смърт и онези, които се отскубнаха от тяхната опека - биваха спасени за
Школата
.
А другите, които се връщаха бяха загубени и за самите себе си. Такива случаи има много и постепенно ще ги покажем, за да видите трагедията на едно цяло поколение и огорчението на Учителя от българския народ. За най-голяма изненада учениците в Школата създадоха създадоха най-големите затруднения на Учителя. В Школата имаше представители на всички политически и окултни течения в Европа. Веднъж Учителят сподели пред мен: „Да знаеш, че тук в Школата половината са представители на Черното Братство, а другата половина на Бялото Братство".
към текста >>
За най-голяма изненада учениците в
Школата
създадоха създадоха най-големите затруднения
на
Учителя.
Те успяха да насъскат срещу Учителя духовенството и църквата и подведоха държавните органи срещу нас, забраняваха съборите на Учителя, преследваха ни и какви ли не неща преживяхме. Бяхме атакувани в семействата ни, където се бяхме родили. Близките ни въставаха срещу нас и се водеше борба на живот и смърт и онези, които се отскубнаха от тяхната опека - биваха спасени за Школата. А другите, които се връщаха бяха загубени и за самите себе си. Такива случаи има много и постепенно ще ги покажем, за да видите трагедията на едно цяло поколение и огорчението на Учителя от българския народ.
За най-голяма изненада учениците в
Школата
създадоха създадоха най-големите затруднения
на
Учителя.
В Школата имаше представители на всички политически и окултни течения в Европа. Веднъж Учителят сподели пред мен: „Да знаеш, че тук в Школата половината са представители на Черното Братство, а другата половина на Бялото Братство". Ето защо тук, в Школата борбата отвътре бе най-страшната. Голяма част от учениците биваха съблазнявани по най-различен начин от света и едни напуснаха и търсиха добро професионално и обществено положение. Други се ожениха за жени от света или се омъжиха и напуснаха Братството като идваха от време на време, за да поемат чист въздух и понякога от тях чувахме такива изповеди от личният им живот, че ни настръхваха косите.
към текста >>
В
Школата
имаше представители
на
всички политически и окултни течения в Европа.
Бяхме атакувани в семействата ни, където се бяхме родили. Близките ни въставаха срещу нас и се водеше борба на живот и смърт и онези, които се отскубнаха от тяхната опека - биваха спасени за Школата. А другите, които се връщаха бяха загубени и за самите себе си. Такива случаи има много и постепенно ще ги покажем, за да видите трагедията на едно цяло поколение и огорчението на Учителя от българския народ. За най-голяма изненада учениците в Школата създадоха създадоха най-големите затруднения на Учителя.
В
Школата
имаше представители
на
всички политически и окултни течения в Европа.
Веднъж Учителят сподели пред мен: „Да знаеш, че тук в Школата половината са представители на Черното Братство, а другата половина на Бялото Братство". Ето защо тук, в Школата борбата отвътре бе най-страшната. Голяма част от учениците биваха съблазнявани по най-различен начин от света и едни напуснаха и търсиха добро професионално и обществено положение. Други се ожениха за жени от света или се омъжиха и напуснаха Братството като идваха от време на време, за да поемат чист въздух и понякога от тях чувахме такива изповеди от личният им живот, че ни настръхваха косите. Някои от тях търсеха помощта на Учителя и я получаваха.
към текста >>
Веднъж Учителят сподели пред мен: „Да знаеш, че тук в
Школата
половината са представители
на
Черното
Братство
, а другата половина
на
Бялото
Братство
".
Близките ни въставаха срещу нас и се водеше борба на живот и смърт и онези, които се отскубнаха от тяхната опека - биваха спасени за Школата. А другите, които се връщаха бяха загубени и за самите себе си. Такива случаи има много и постепенно ще ги покажем, за да видите трагедията на едно цяло поколение и огорчението на Учителя от българския народ. За най-голяма изненада учениците в Школата създадоха създадоха най-големите затруднения на Учителя. В Школата имаше представители на всички политически и окултни течения в Европа.
Веднъж Учителят сподели пред мен: „Да знаеш, че тук в
Школата
половината са представители
на
Черното
Братство
, а другата половина
на
Бялото
Братство
".
Ето защо тук, в Школата борбата отвътре бе най-страшната. Голяма част от учениците биваха съблазнявани по най-различен начин от света и едни напуснаха и търсиха добро професионално и обществено положение. Други се ожениха за жени от света или се омъжиха и напуснаха Братството като идваха от време на време, за да поемат чист въздух и понякога от тях чувахме такива изповеди от личният им живот, че ни настръхваха косите. Някои от тях търсеха помощта на Учителя и я получаваха. Това бяха души, които се бяха докоснали до Бога и Учителят не беше безразличен към тях.
към текста >>
Ето защо тук, в
Школата
борбата отвътре бе най-страшната.
А другите, които се връщаха бяха загубени и за самите себе си. Такива случаи има много и постепенно ще ги покажем, за да видите трагедията на едно цяло поколение и огорчението на Учителя от българския народ. За най-голяма изненада учениците в Школата създадоха създадоха най-големите затруднения на Учителя. В Школата имаше представители на всички политически и окултни течения в Европа. Веднъж Учителят сподели пред мен: „Да знаеш, че тук в Школата половината са представители на Черното Братство, а другата половина на Бялото Братство".
Ето защо тук, в
Школата
борбата отвътре бе най-страшната.
Голяма част от учениците биваха съблазнявани по най-различен начин от света и едни напуснаха и търсиха добро професионално и обществено положение. Други се ожениха за жени от света или се омъжиха и напуснаха Братството като идваха от време на време, за да поемат чист въздух и понякога от тях чувахме такива изповеди от личният им живот, че ни настръхваха косите. Някои от тях търсеха помощта на Учителя и я получаваха. Това бяха души, които се бяха докоснали до Бога и Учителят не беше безразличен към тях. Друга част от учениците се завлякоха по разни окултни течения дошли от Изтока и от Запада, които съм споменавала по-рано.
към текста >>
Други се ожениха за жени от света или се омъжиха и напуснаха
Братството
като идваха от време
на
време, за да поемат чист въздух и понякога от тях чувахме такива изповеди от личният им живот, че ни настръхваха косите.
За най-голяма изненада учениците в Школата създадоха създадоха най-големите затруднения на Учителя. В Школата имаше представители на всички политически и окултни течения в Европа. Веднъж Учителят сподели пред мен: „Да знаеш, че тук в Школата половината са представители на Черното Братство, а другата половина на Бялото Братство". Ето защо тук, в Школата борбата отвътре бе най-страшната. Голяма част от учениците биваха съблазнявани по най-различен начин от света и едни напуснаха и търсиха добро професионално и обществено положение.
Други се ожениха за жени от света или се омъжиха и напуснаха
Братството
като идваха от време
на
време, за да поемат чист въздух и понякога от тях чувахме такива изповеди от личният им живот, че ни настръхваха косите.
Някои от тях търсеха помощта на Учителя и я получаваха. Това бяха души, които се бяха докоснали до Бога и Учителят не беше безразличен към тях. Друга част от учениците се завлякоха по разни окултни течения дошли от Изтока и от Запада, които съм споменавала по-рано. Тук отклонението бе идеологически и те прокарваха чужди влияния и постановки в Школата. Освен това изведнъж се пръкнаха и израснаха личности, които искаха да стават ръководители на разни групи и отклоняваха ученици от Школата на Учителя.
към текста >>
Тук отклонението бе идеологически и те прокарваха чужди влияния и постановки в
Школата
.
Голяма част от учениците биваха съблазнявани по най-различен начин от света и едни напуснаха и търсиха добро професионално и обществено положение. Други се ожениха за жени от света или се омъжиха и напуснаха Братството като идваха от време на време, за да поемат чист въздух и понякога от тях чувахме такива изповеди от личният им живот, че ни настръхваха косите. Някои от тях търсеха помощта на Учителя и я получаваха. Това бяха души, които се бяха докоснали до Бога и Учителят не беше безразличен към тях. Друга част от учениците се завлякоха по разни окултни течения дошли от Изтока и от Запада, които съм споменавала по-рано.
Тук отклонението бе идеологически и те прокарваха чужди влияния и постановки в
Школата
.
Освен това изведнъж се пръкнаха и израснаха личности, които искаха да стават ръководители на разни групи и отклоняваха ученици от Школата на Учителя. За тези групи в Школата съм говорила, те бяха спиритисти, бяха силни личности, които отклоняваха учениците по различни посоки. Така че атаката срещу Школата беше както отвън, така и от вътре. А да не говорим за това, че много приятели залитнаха по разни политически течения - едни бяха социалисти, други комунисти, републиканци и какви ли не още. А Учителят бе казал: „На окултният ученик не му е позволено в Школата да се занимава с политика".
към текста >>
Освен това изведнъж се пръкнаха и израснаха личности, които искаха да стават ръководители
на
разни групи и отклоняваха ученици от
Школата
на
Учителя.
Други се ожениха за жени от света или се омъжиха и напуснаха Братството като идваха от време на време, за да поемат чист въздух и понякога от тях чувахме такива изповеди от личният им живот, че ни настръхваха косите. Някои от тях търсеха помощта на Учителя и я получаваха. Това бяха души, които се бяха докоснали до Бога и Учителят не беше безразличен към тях. Друга част от учениците се завлякоха по разни окултни течения дошли от Изтока и от Запада, които съм споменавала по-рано. Тук отклонението бе идеологически и те прокарваха чужди влияния и постановки в Школата.
Освен това изведнъж се пръкнаха и израснаха личности, които искаха да стават ръководители
на
разни групи и отклоняваха ученици от
Школата
на
Учителя.
За тези групи в Школата съм говорила, те бяха спиритисти, бяха силни личности, които отклоняваха учениците по различни посоки. Така че атаката срещу Школата беше както отвън, така и от вътре. А да не говорим за това, че много приятели залитнаха по разни политически течения - едни бяха социалисти, други комунисти, републиканци и какви ли не още. А Учителят бе казал: „На окултният ученик не му е позволено в Школата да се занимава с политика". А се занимаваха и то още как.
към текста >>
За тези групи в
Школата
съм говорила, те бяха спиритисти, бяха силни личности, които отклоняваха учениците по различни посоки.
Някои от тях търсеха помощта на Учителя и я получаваха. Това бяха души, които се бяха докоснали до Бога и Учителят не беше безразличен към тях. Друга част от учениците се завлякоха по разни окултни течения дошли от Изтока и от Запада, които съм споменавала по-рано. Тук отклонението бе идеологически и те прокарваха чужди влияния и постановки в Школата. Освен това изведнъж се пръкнаха и израснаха личности, които искаха да стават ръководители на разни групи и отклоняваха ученици от Школата на Учителя.
За тези групи в
Школата
съм говорила, те бяха спиритисти, бяха силни личности, които отклоняваха учениците по различни посоки.
Така че атаката срещу Школата беше както отвън, така и от вътре. А да не говорим за това, че много приятели залитнаха по разни политически течения - едни бяха социалисти, други комунисти, републиканци и какви ли не още. А Учителят бе казал: „На окултният ученик не му е позволено в Школата да се занимава с политика". А се занимаваха и то още как. Казваха, че всеки от нас трябваше да откликва на промените в света, защото са част от него.
към текста >>
Така че атаката срещу
Школата
беше както отвън, така и от вътре.
Това бяха души, които се бяха докоснали до Бога и Учителят не беше безразличен към тях. Друга част от учениците се завлякоха по разни окултни течения дошли от Изтока и от Запада, които съм споменавала по-рано. Тук отклонението бе идеологически и те прокарваха чужди влияния и постановки в Школата. Освен това изведнъж се пръкнаха и израснаха личности, които искаха да стават ръководители на разни групи и отклоняваха ученици от Школата на Учителя. За тези групи в Школата съм говорила, те бяха спиритисти, бяха силни личности, които отклоняваха учениците по различни посоки.
Така че атаката срещу
Школата
беше както отвън, така и от вътре.
А да не говорим за това, че много приятели залитнаха по разни политически течения - едни бяха социалисти, други комунисти, републиканци и какви ли не още. А Учителят бе казал: „На окултният ученик не му е позволено в Школата да се занимава с политика". А се занимаваха и то още как. Казваха, че всеки от нас трябваше да откликва на промените в света, защото са част от него. Беше тяхно обяснение, но беше непослушание към думите на Учителя.
към текста >>
А Учителят бе казал: „
На
окултният ученик не му е позволено в
Школата
да се занимава с политика".
Тук отклонението бе идеологически и те прокарваха чужди влияния и постановки в Школата. Освен това изведнъж се пръкнаха и израснаха личности, които искаха да стават ръководители на разни групи и отклоняваха ученици от Школата на Учителя. За тези групи в Школата съм говорила, те бяха спиритисти, бяха силни личности, които отклоняваха учениците по различни посоки. Така че атаката срещу Школата беше както отвън, така и от вътре. А да не говорим за това, че много приятели залитнаха по разни политически течения - едни бяха социалисти, други комунисти, републиканци и какви ли не още.
А Учителят бе казал: „
На
окултният ученик не му е позволено в
Школата
да се занимава с политика".
А се занимаваха и то още как. Казваха, че всеки от нас трябваше да откликва на промените в света, защото са част от него. Беше тяхно обяснение, но беше непослушание към думите на Учителя. Ето сега един пример. Веднъж сънувам сън.
към текста >>
Сънувам, че едно малко куцо дете, символизиращо Бялото
Братство
върви след Учителя и той непрекъснато го храни и му подава с ръцете си храна и с това хранене то изтощава Учителя и той става все по-слаб и по-слаб.
Казваха, че всеки от нас трябваше да откликва на промените в света, защото са част от него. Беше тяхно обяснение, но беше непослушание към думите на Учителя. Ето сега един пример. Веднъж сънувам сън. Бях около 25-годишна.
Сънувам, че едно малко куцо дете, символизиращо Бялото
Братство
върви след Учителя и той непрекъснато го храни и му подава с ръцете си храна и с това хранене то изтощава Учителя и той става все по-слаб и по-слаб.
После виждам, че те двамата - куцото дете и Учителя вървят, вървят 4/5 от Братството отиват при една светска учителка да ги учи, а 1/5 остават при Учителя. Светската учителка събра мнозинството от 4/5 и направи в гората събрание и започна да ги обучава, а останалите 1/5 останаха при Учителя на Изгрева. Това беше сънят. На следващият ден отивам и разправям целият сън на Учителя. Той ме изслуша внимателно и каза: „Да, до тук е така, но после..." Спря се, замълча, замълча и се усмихна лъчезарно с поглед отправен леко нагоре като леко повдигна главата си, гледайки към Небето.
към текста >>
После виждам, че те двамата - куцото дете и Учителя вървят, вървят 4/5 от
Братството
отиват при една светска учителка да ги учи, а 1/5 остават при Учителя.
Беше тяхно обяснение, но беше непослушание към думите на Учителя. Ето сега един пример. Веднъж сънувам сън. Бях около 25-годишна. Сънувам, че едно малко куцо дете, символизиращо Бялото Братство върви след Учителя и той непрекъснато го храни и му подава с ръцете си храна и с това хранене то изтощава Учителя и той става все по-слаб и по-слаб.
После виждам, че те двамата - куцото дете и Учителя вървят, вървят 4/5 от
Братството
отиват при една светска учителка да ги учи, а 1/5 остават при Учителя.
Светската учителка събра мнозинството от 4/5 и направи в гората събрание и започна да ги обучава, а останалите 1/5 останаха при Учителя на Изгрева. Това беше сънят. На следващият ден отивам и разправям целият сън на Учителя. Той ме изслуша внимателно и каза: „Да, до тук е така, но после..." Спря се, замълча, замълча и се усмихна лъчезарно с поглед отправен леко нагоре като леко повдигна главата си, гледайки към Небето. И се усмихна лъчезарно.
към текста >>
Дойде 1957-58 година и започнаха изпитания за
Братството
на
Изгрева.
И се усмихна лъчезарно. Визитата приключи. Отидох си у дома. Тази усмивка я запазих в съзнанието си и това тълкувание също. Мина време, Учителят си замина от този свят и преминаха още много години.
Дойде 1957-58 година и започнаха изпитания за
Братството
на
Изгрева.
Сънят започна да се сбъдва полека-лека. Светската учителка се яви и 4/5 от Изгрева тръгна след тази учителка от света тя да им проповядва. Така е и досега през 1972 г., когато разказвам тези неща. Така ще бъде и по-нататък. Останаха само 1/5 от общия брой.
към текста >>
Около теб има и други ученици в
Школата
.
Но Бог не може да се вземе. Той е Цялото, Той е Необхватен и Безграничен. Той е Живият, Който дава живот и не умира. Ето ти много взимаш, защото така си възпитана. Трябва да оставиш и другите да вземат своето си.
Около теб има и други ученици в
Школата
.
Ще оставиш и те да се вредят и да дойдат до мен. Ако съдиш за Бога по външните проявления ти винаги ще се съмняваш. Трябва да вярваш независимо от тях. Ако вярваш само, когато ти дам ти никога не можеш да си съградиш вяра. Когато не ти дам ще мислиш, че не те обичам.
към текста >>
14.
139. НЕОБЯВЕНАТА ВОЙНА
,
,
ТОМ 5
Спомена, че Бялото
Братство
сега отваря за пръв път тази Школа и че досега тя е била закрита и то за пръв път в света.
139. НЕОБЯВЕНАТА ВОЙНА На събора през 1922 г. Учителят разгледа много принципни въпроси.
Спомена, че Бялото
Братство
сега отваря за пръв път тази Школа и че досега тя е била закрита и то за пръв път в света.
Спомена също, че всичко онова, което е писано в окултните науки и окултната литература, всичко това е рожба на Черното Братство и че това е черна магия с цел да отклони онези, които трябва да дойдат в Школата на Бялото Братство. От друга страна в Търново се дойде до едно сражение на Бялата и Черната ложа, случаи, които описахме, но трябва да се обърне внимание, че войната не свърши, а тя продължаваше денонощно. На първо време тя се водеше от свещениците начело с митрополити, които подведоха общественото мнение срещу Учителя. Винаги на всеки събор накрая обществените власти и онези, които се грижеха за реда в един град по една или друга причина се намесваха и пречеха на събора. Този събор през 1922 г.
към текста >>
Спомена също, че всичко онова, което е писано в окултните науки и окултната литература, всичко това е рожба
на
Черното
Братство
и че това е черна магия с цел да отклони онези, които трябва да дойдат в
Школата
на
Бялото
Братство
.
139. НЕОБЯВЕНАТА ВОЙНА На събора през 1922 г. Учителят разгледа много принципни въпроси. Спомена, че Бялото Братство сега отваря за пръв път тази Школа и че досега тя е била закрита и то за пръв път в света.
Спомена също, че всичко онова, което е писано в окултните науки и окултната литература, всичко това е рожба
на
Черното
Братство
и че това е черна магия с цел да отклони онези, които трябва да дойдат в
Школата
на
Бялото
Братство
.
От друга страна в Търново се дойде до едно сражение на Бялата и Черната ложа, случаи, които описахме, но трябва да се обърне внимание, че войната не свърши, а тя продължаваше денонощно. На първо време тя се водеше от свещениците начело с митрополити, които подведоха общественото мнение срещу Учителя. Винаги на всеки събор накрая обществените власти и онези, които се грижеха за реда в един град по една или друга причина се намесваха и пречеха на събора. Този събор през 1922 г. не прави изключение.
към текста >>
Църквата, това е общение
на
хората, които живеят по Любов и Мъдрост, които не се лъжат и живеят в
братство
.
Но и сега не е късно". (25.06.1918 г). „Най-големите престъпления в света са ги вършили калугери, владици, попове, царе и други. Само римската църква е изгоряла 50 милиона християни. Истинската църква е в Невидимият мир, на Небето, в духовния свят.
Църквата, това е общение
на
хората, които живеят по Любов и Мъдрост, които не се лъжат и живеят в
братство
.
Това е разбирал Христос, когато е говорил за Царството Божие". (10.09.1920 г.) „Католическата църква, която е избила 50 милиона хора как ще оправдае това си деяние? Гръцката църква, която разруши българската и изби толкова попове и владици как ще се оправдае? " (16.11.1921 г) „Ние не сме нито с Католическата, нито с Православната, нито с Протестантската, нито с Христовата църква. Ако искаш да растеш трябва да се посееш далеч от старото дърво.
към текста >>
Тук имаше невидим фронт като от едната страна беше
Братството
, а от другата онези сили, които атакуваха учениците както през деня, така и през нощта.
Един друг случай пак на събор в Търново. Петко Гумнеров през една нощ му прилошава, изгубва съзнание и направо умира. За всички Петко е бил умрял. Идва Учителя, хваща за раменете Петко, разтърсва го няколко пъти и му извика: „Петко, влез в тялото си, Петко влез в тялото си". След малко Петко се връща в тялото си, събужда се като от сън, оглежда присъстващите и не може да разбере какво е станало.
Тук имаше невидим фронт като от едната страна беше
Братството
, а от другата онези сили, които атакуваха учениците както през деня, така и през нощта.
Беше много трудно и само благодарение на Учителя успяхме да излеземе от тези трудни случаи както за преживяване, така и за обяснение. Ще разкажа и един случай с Олга Славчева. По това време тя е поставена да дежури в кухнята където трябва да се подготвят продуктите за храна на 500-600 човека. Обикновено дежурните по кухня се определят предния ден като за улеснение всеки град дава дежурства. Обаче Олга е работила непрекъснато независимо, че дежурството й със софиянци е минало отдавна.
към текста >>
Онези, които бяха за
Школата
на
Учителя, за принципите
на
Бялото
Братство
получиха съдействие и благословението му, защото това бе Духът, който носеше живот.
Той я изпраща до врататаЛ а там пред вратата я чакат онези, които само преди пет минути са я занесли полумъртва на ръце. Олга слиза тичешком, хвърля се върху тях и започва да ги прегръща, да им благодари и да хвали Бога за изцелението си. Тези случаи, които разказах говорят, че тук се водеше борба на живот и смърт. Тук учениците трябваше да се изпитат и да се определят. Искаха или не искаха те се определиха по един категоричен начин.
Онези, които бяха за
Школата
на
Учителя, за принципите
на
Бялото
Братство
получиха съдействие и благословението му, защото това бе Духът, който носеше живот.
През време на този събор, а и по-късно Учителят бе дал своето категорично мнение за духовенството и за църквата. Веднъж той каза следното: „Колко калимавки ще има да се търкалят из улиците. Защото едно гонение против официалните представители на духовенството ще се позволи и ще се допусне от Небето". През време на Школата много калимавки паднаха и то онези, които бяха решили да воюват срещу Бога. Тях ги хвана окултния закон, но след това дойдоха други събития където паднаха също много калимавки.
към текста >>
През време
на
Школата
много калимавки паднаха и то онези, които бяха решили да воюват срещу Бога.
Искаха или не искаха те се определиха по един категоричен начин. Онези, които бяха за Школата на Учителя, за принципите на Бялото Братство получиха съдействие и благословението му, защото това бе Духът, който носеше живот. През време на този събор, а и по-късно Учителят бе дал своето категорично мнение за духовенството и за църквата. Веднъж той каза следното: „Колко калимавки ще има да се търкалят из улиците. Защото едно гонение против официалните представители на духовенството ще се позволи и ще се допусне от Небето".
През време
на
Школата
много калимавки паднаха и то онези, които бяха решили да воюват срещу Бога.
Тях ги хвана окултния закон, но след това дойдоха други събития където паднаха също много калимавки. Ние бяхме свидетели на всичко това и видяхме, че думите на Учителя пророчески се изпълниха. Учителят бе дошъл и открил Школата си за учениците си, които трябваше да дойдат от края на Вселената. Бялото Братство за пръв път отвори тази Школа и на никому не бе позволено да пристъпва Божия закон. Бъдещият живот не само на нас, но и на този народ се обуславя от Школата на Бялото Братство.
към текста >>
Учителят бе дошъл и открил
Школата
си за учениците си, които трябваше да дойдат от края
на
Вселената.
Веднъж той каза следното: „Колко калимавки ще има да се търкалят из улиците. Защото едно гонение против официалните представители на духовенството ще се позволи и ще се допусне от Небето". През време на Школата много калимавки паднаха и то онези, които бяха решили да воюват срещу Бога. Тях ги хвана окултния закон, но след това дойдоха други събития където паднаха също много калимавки. Ние бяхме свидетели на всичко това и видяхме, че думите на Учителя пророчески се изпълниха.
Учителят бе дошъл и открил
Школата
си за учениците си, които трябваше да дойдат от края
на
Вселената.
Бялото Братство за пръв път отвори тази Школа и на никому не бе позволено да пристъпва Божия закон. Бъдещият живот не само на нас, но и на този народ се обуславя от Школата на Бялото Братство.
към текста >>
Бялото
Братство
за пръв път отвори тази Школа и
на
никому не бе позволено да пристъпва Божия закон.
Защото едно гонение против официалните представители на духовенството ще се позволи и ще се допусне от Небето". През време на Школата много калимавки паднаха и то онези, които бяха решили да воюват срещу Бога. Тях ги хвана окултния закон, но след това дойдоха други събития където паднаха също много калимавки. Ние бяхме свидетели на всичко това и видяхме, че думите на Учителя пророчески се изпълниха. Учителят бе дошъл и открил Школата си за учениците си, които трябваше да дойдат от края на Вселената.
Бялото
Братство
за пръв път отвори тази Школа и
на
никому не бе позволено да пристъпва Божия закон.
Бъдещият живот не само на нас, но и на този народ се обуславя от Школата на Бялото Братство.
към текста >>
Бъдещият живот не само
на
нас, но и
на
този народ се обуславя от
Школата
на
Бялото
Братство
.
През време на Школата много калимавки паднаха и то онези, които бяха решили да воюват срещу Бога. Тях ги хвана окултния закон, но след това дойдоха други събития където паднаха също много калимавки. Ние бяхме свидетели на всичко това и видяхме, че думите на Учителя пророчески се изпълниха. Учителят бе дошъл и открил Школата си за учениците си, които трябваше да дойдат от края на Вселената. Бялото Братство за пръв път отвори тази Школа и на никому не бе позволено да пристъпва Божия закон.
Бъдещият живот не само
на
нас, но и
на
този народ се обуславя от
Школата
на
Бялото
Братство
.
към текста >>
15.
144. БУРЕНИТЕ В БОЖИЯТА НИВА
,
МАРИЯ ТОДОРОВА
,
ТОМ 5
Ето защо Учителят в един разговор, частен разговор между възрастни приятели бе казал за тях: „Ако някой иска да говори в събранието, то да говори от свое име, а не да ангажира
Школата
и да излиза от мое име".
Така че слънцето бе огряло Божията нива, бе паднало дъжд и избуяха в нивата както посятото жито от Словото на Учителя като житни класове, така възраснаха и бурените, които бяха предварително засети от онези, които носеха и притежаваха семената на плевелите. Избуяха тези бурени и техните представители тръгнаха да проповядват в провинцията, да изказват мнения, да дават съвети, ставаха проповедници, ясновидци и „божии хора". Но те не отиваха в света, защото обикновени хора не ги приемаха, те отиваха в онези наши среди, които току-що се бяха събудили, бяха се отворили за Учението на Учителя и неговото Слово. Точно там отиваха и там намираха среда, защото там бе разораната и посята нива и от там тръгнаха кълновете на житния клас, но с тези кълнове тръгнаха и бурените. Особено бяха активни Михаил Иванов и Кръстю Христов, които бяха направили много бели в Търново.
Ето защо Учителят в един разговор, частен разговор между възрастни приятели бе казал за тях: „Ако някой иска да говори в събранието, то да говори от свое име, а не да ангажира
Школата
и да излиза от мое име".
А те точно това правеха - излизаха от името на Учителя и подвеждаха останалите. По онова време по съборите всички се хранеха общо. Само онези двамата - Кръстю и Михаил се хранеха отделно и караха сестрите да им готвят отделно и да им носят отделно храната в стаята. Това го правеха, за да подчертаят, че са нещо отделно и различно от останалите и че имат особена привилегия. А те бяха спечелили славата си на ясновидци, на хора, които общуват с Невидимия свят и които първи научават Божията откровения.
към текста >>
" „Не, сестра, те не са млади братя, те са много стари братя от памти века, но тези братя не са от Бялото
Братство
, а са братя от
Черното
Братство
.
Накрая онези отварят вратата и казват: „Сестра, извикани бяхме горе по една много важна работа, но докато слезнем от небето в телата си трябваше да измине време, защото трудно човек се връща на земята, защото горе на небето е Рая". Елена им слага яденето, онези лапат топлата супа, а сестрата си казва: „Какви млади посветени братя имаме". След това Елена Иларионова разказва случая на Учителя, а той строго й нарежда: „Не хвърляйте бисерите на свинете, защото ще ги стъпчат, ще се обърнат и ще ви разкъсат". Сестра Елена Иларионова слуша, слуша и не може нищо да проумее. „Но, Учителю, но нали тези са братя, нали са млади братя?
" „Не, сестра, те не са млади братя, те са много стари братя от памти века, но тези братя не са от Бялото
Братство
, а са братя от
Черното
Братство
.
Запомни сестра това и помни винаги притчата за бисерите. Това ще е полза както на теб, така и на останалите." Изминаха много години и тези неща постепенно се забравиха и изведнъж след това открихме, че те започнаха да се преповтарят както по времето на Учителя, така и след него. По онова време приятелите имаха изопачена представа за възможностите на Учителите и на адептите. Първите приятели знаеха възможностите на Учителя, защото бяха ги изпитвали по време на войните. Веднъж на един от съборите сме се събрали млади братя и сестри и разговаряме.
към текста >>
През време
на
Школата
преминаха стотици хора, разкроиха се стотици съдби и ние преживяхме световни събития, които бяха направлявани от Великият Учител.
Ако аз ги излекувам и те живеят по старому нови грехове ще направят и повече болести ще дойдат върху тях. Да се излекува един човек той трябва да има духовен стремеж, за да се пробуди съзнанието му и да промени живота си след като бъде излекуван. Имената на учениците са строго определени в Учението, което аз днес давам. Моят път се дава чрез Словото ми и то предава Учението за онези, които ще дойдат и ще бъдат жители на шестата раса". Ние се оглеждаме, някои записват думите на Учителя, други ги запомнят и това трябваше да остане като поучение.
През време
на
Школата
преминаха стотици хора, разкроиха се стотици съдби и ние преживяхме световни събития, които бяха направлявани от Великият Учител.
Така че всичко онова, което бе посято на Божията нива, то израсна. Израснаха и пшеничените класове, възраснаха бурените и плевелите. Имаше преизобилно и от едното, и от другото. А в края на века ще има думата Великият Учител, ще прибере житните класове, а семената на бурените и плевелите ще сложи в торба и ще ги изгори. Но това ще бъде за края на века и за края на епохата от петата раса Този пост е редактиран от Albena: 30 октомври 2011 - 21:56
към текста >>
16.
242. СТЕНОГРАФКАТА САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА И УЧЕНИКЪТ АВЕРУНИ. ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА
,
,
ТОМ 5
ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА В
Школата
на
Учителя някои се опитваха да прокарват личните мнения и искания пред Учителя.
242. СТЕНОГРАФКАТА САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА И УЧЕНИКЪТ АВЕРУНИ.
ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА В
Школата
на
Учителя някои се опитваха да прокарват личните мнения и искания пред Учителя.
Това го правеха с цел да покажат пред другите, че те не са случайни, а своего рода привилегировани и че Учителят държи на тяхното присъствие поради личните им качества или поради някои техни заслуги. Особено ако тези приятели бяха дълги години в Братството. Но Учителя парираше всички тези опити по свой специален начин и показваше всекиму мястото. А мястото на всеки в тази Школа бе да бъде ученик. И нищо повече.
към текста >>
Особено ако тези приятели бяха дълги години в
Братството
.
242. СТЕНОГРАФКАТА САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА И УЧЕНИКЪТ АВЕРУНИ. ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА В Школата на Учителя някои се опитваха да прокарват личните мнения и искания пред Учителя. Това го правеха с цел да покажат пред другите, че те не са случайни, а своего рода привилегировани и че Учителят държи на тяхното присъствие поради личните им качества или поради някои техни заслуги.
Особено ако тези приятели бяха дълги години в
Братството
.
Но Учителя парираше всички тези опити по свой специален начин и показваше всекиму мястото. А мястото на всеки в тази Школа бе да бъде ученик. И нищо повече. А това не беше малко нещо. За ученичеството ние още не сме говорили като епоха, през която трябва да мине ученика при изучаване Словото на Учителя.
към текста >>
Целта бе да се прокара и да се проектира амбицията
на
немският национален дух в
Школата
на
Учителя.
А това не беше малко нещо. За ученичеството ние още не сме говорили като епоха, през която трябва да мине ученика при изучаване Словото на Учителя. Един път Тереза Керемидчиева се опита да направи нещо подобно. Тя беше майката на Савка Керемидчиева. Беше немкиня по произход, един амбициозен немски дух, който чрез своята амбиция се опитваше да прокара различни лични инициативи, които бяха в разрез с братския живот.
Целта бе да се прокара и да се проектира амбицията
на
немският национален дух в
Школата
на
Учителя.
Учителят беше категоричен и я парираше винаги. По-късно тя чрез дъщеря си Савка се опитваше да прави същото, стоейки зад нея и я подкокоросваше към различни погрешни ходове. За една от тези постъпки и внушени от майка й Тереза, дъщерята Савка и ученичката Савка трябваше да плаща. Като наблюдавах това си казваш: „Добре, че Тереза не ми е майка". А моята рождена майка по това време ме гонеше и преследваше като смъртен враг понеже съм тръгнала млада и хубава по дъновистите.
към текста >>
През време
на
войната се получи нареждане да се затъмнят всички частни домове и обществени сгради, така че при
вечерното
им осветление с лампи и електрически крушки да не прозира никаква светлина през прозорците и с това да бъде ориентир
на
американските и английски самолети, които бомбардираха София през нощите.
Всички благодарят за хубавия обяд. Тереза и останалите около нея седят, сумтят и мълчат. Ние останалите вече бяхме научили за случая и се усмихвахме и благодаряхме за урока, който ни беше предаден. Не можеше личността да предхожда Божественото. Не можеше личния подтик да предхожда Божественото.
През време
на
войната се получи нареждане да се затъмнят всички частни домове и обществени сгради, така че при
вечерното
им осветление с лампи и електрически крушки да не прозира никаква светлина през прозорците и с това да бъде ориентир
на
американските и английски самолети, които бомбардираха София през нощите.
Това беше заповед на властта. Тереза по този случай като изпълнителен немски дух на всички разпореждания решава, че трябва да се сложи черна хартия на прозорците, за да ги затъмнят, за да не ставаме обект на самолетните нападения. Тя искаше да сложи тази черна хартия на прозорците в салона и в стаята на Учителя. Но Учителят дава да се подразбере с един жест, че не желае тази черна хартия, защото е лоша емблема. През цялото време на Школата Учителят говори за Светлината като емблема на новия Божествен порядък, който идва в света.
към текста >>
През цялото време
на
Школата
Учителят говори за Светлината като емблема
на
новия Божествен порядък, който идва в света.
През време на войната се получи нареждане да се затъмнят всички частни домове и обществени сгради, така че при вечерното им осветление с лампи и електрически крушки да не прозира никаква светлина през прозорците и с това да бъде ориентир на американските и английски самолети, които бомбардираха София през нощите. Това беше заповед на властта. Тереза по този случай като изпълнителен немски дух на всички разпореждания решава, че трябва да се сложи черна хартия на прозорците, за да ги затъмнят, за да не ставаме обект на самолетните нападения. Тя искаше да сложи тази черна хартия на прозорците в салона и в стаята на Учителя. Но Учителят дава да се подразбере с един жест, че не желае тази черна хартия, защото е лоша емблема.
През цялото време
на
Школата
Учителят говори за Светлината като емблема
на
новия Божествен порядък, който идва в света.
А сега тази черна хартия и тази черна емблема. Не само не върви, а е основно противоречие. Но Тереза настоява на своето и когато един немски дух настоява не можеш да го помръднеш и поместиш дори на милиметър. Тогава аз решавам, че така въпроса няма да се разреши и отивам при Учителя. Преди да отида се срещам с нея: „Тереза, може ли на Учителя да му се слага черна хартия?
към текста >>
Представете си, цял събор от 500-600 човека и Тереза умира точно
на
този събор, че после трябва погребение и се опорочава целия събор
на
Бялото
Братство
.
Наоколо се събират приятели, съобщава се на Учителя. Той отива при нея, отстранява всички от тялото й, прави седем обиколки около нея като непрекъснато я наблюдава и прави един очертан кръг около нея с бастуна си. Остава няколко човека при нея да я пазят, като предупреждава никой да не се приближава при нея и никой да не прекрачва очертания кръг. След няколко часа тя се завръща в тялото си, отваря очи и оживява. Та това си бе живото възкресение на Лазара.
Представете си, цял събор от 500-600 човека и Тереза умира точно
на
този събор, че после трябва погребение и се опорочава целия събор
на
Бялото
Братство
.
Тя имаше и Божието благословение чрез Учителя. Това Тереза го разбираше и беше вярна и предана на Учителя до края на живота си. Тя преживя с няколко години и дъщеря си Савка. Я тя като посланичка на немския дух при Учителя също държа много изпити при нозете на Учителя. Тук бе Школа, тук се учеше и всеки ученик минаваше през изпит.
към текста >>
Тези изпити
на
Тереза, които разказах бяха уроци
на
Школата
, предадени от Учителя.
Тя преживя с няколко години и дъщеря си Савка. Я тя като посланичка на немския дух при Учителя също държа много изпити при нозете на Учителя. Тук бе Школа, тук се учеше и всеки ученик минаваше през изпит. Изпитът на един ученик бе изпит строго индивидуален за самия него. Но урокът на този ученик бе урок за цялата Школа.
Тези изпити
на
Тереза, които разказах бяха уроци
на
Школата
, предадени от Учителя.
Ето така имате Словото на Учителя и опитностите на учениците. Не ви остава нищо друго освен да четете, да проучавате и да прилагате чрез вашия живот.
към текста >>
17.
293. ДИСХАРМОНИЯ В БРАТСТВОТО
,
,
ТОМ 5
293. ДИСХАРМОНИЯ В
БРАТСТВОТО
Още от самото начало при учредяването
на
съборите от Учителя от 1900 г.
293. ДИСХАРМОНИЯ В
БРАТСТВОТО
Още от самото начало при учредяването
на
съборите от Учителя от 1900 г.
започва едно видимо разногласие между членовете на веригата. То се изразява в спречквания, караници и недоразумения. По-късно Учителя дава обяснение на този факт, че други са Силите, които ги противопоставят един на друг. Много по-късно след десетилетия ние научихме, че на Изгрева присъства и Черното и Бялото Братство и че това е Школата на Мировият Учител, който управлява и едната, и другата Школа, защото той е Миров Учител на Битието и Небитието. А по-късно разбрахме, че пред нас е Духът Беинса Дуно в тялото на Учителя, който е Всемировия Учител на Вселената.
към текста >>
Много по-късно след десетилетия ние научихме, че
на
Изгрева присъства и
Черното
и Бялото
Братство
и че това е
Школата
на
Мировият Учител, който управлява и едната, и другата Школа, защото той е Миров Учител
на
Битието и Небитието.
293. ДИСХАРМОНИЯ В БРАТСТВОТО Още от самото начало при учредяването на съборите от Учителя от 1900 г. започва едно видимо разногласие между членовете на веригата. То се изразява в спречквания, караници и недоразумения. По-късно Учителя дава обяснение на този факт, че други са Силите, които ги противопоставят един на друг.
Много по-късно след десетилетия ние научихме, че
на
Изгрева присъства и
Черното
и Бялото
Братство
и че това е
Школата
на
Мировият Учител, който управлява и едната, и другата Школа, защото той е Миров Учител
на
Битието и Небитието.
А по-късно разбрахме, че пред нас е Духът Беинса Дуно в тялото на Учителя, който е Всемировия Учител на Вселената. Духът Беинса Дуно управлява цялата Вселена. Спомням си, когато Учителят изнасяше беседи пред „Класът на Добродетелите" един ден на 25 април 1923 г. Паша бе поискала Учителя да поговори какви трябва да бъдат взаимните отношения между учениците, за да бъдат връзките по-силни. Учителят бе споменал, че първото нещо е, че трябва да се хармонизират нашите общи действия в една посока.
към текста >>
Туй е правило в Бялото
Братство
.
Онзи, Който живее в мен, върху Него аз не искам да прехвърля никакви укори! Аз може да нося, но заради Него, щом дойде до Неговото Име - аз съм готов да жертвувам всичко! Между вас и мен трябва да се разчистят всички въпроси. Нищо повече! За в бъдеще онзи, който не постъпи тъй, аз да ви кажа, ще обърна гръб и няма да ви погледна вече!
Туй е правило в Бялото
Братство
.
Онзи, Който живее в нас, Господ си има път, по който върви и няма да ни чака. Слънцето изгрява, земята се върти всяко нещо си върви по определения път. Ние не можем да изменим законите на Битието." „Без страдания няма повдигане. Това е един велик закон. Който иска да влезе в Царството Божие без страдания той желае невъзможното и немислимото.
към текста >>
Ако отидете с
Черното
Братство
, ще ви одерат кожите.
Кармата ви е назряла. Ако не ликвидирате сега, ще останете за след 2000 години. Няма време за философствуване. Вярвайте в живия Бог. Средно положение няма.
Ако отидете с
Черното
Братство
, ще ви одерат кожите.
Ако сте с Бога, ще си ходите изправени на два крака и кожите ви ще бъдат здрави. Заедно с учението, с което се учите, всеки ще си носи отговорностите за отклоненията. И за едно престъпление в сегашното ви състояние, като служители на Братството ще се връщате цял живот на земята, за да го изкупите." „Между вас има раздори и поради тях аз не съм могъл да помогна там, дето трябва да помогна, а това е, за което аз най-много съжалявам. Ако аз знаех, че ще ми направите тази спънка, никога нямаше да се свързвам с вас и щях сам да върша работата си и да си отида. Но сега вече не мога, защото съм свързан с вашата карма.
към текста >>
И за едно престъпление в сегашното ви състояние, като служители
на
Братството
ще се връщате цял живот
на
земята, за да го изкупите." „Между вас има раздори и поради тях аз не съм могъл да помогна там, дето трябва да помогна, а това е, за което аз най-много съжалявам.
Вярвайте в живия Бог. Средно положение няма. Ако отидете с Черното Братство, ще ви одерат кожите. Ако сте с Бога, ще си ходите изправени на два крака и кожите ви ще бъдат здрави. Заедно с учението, с което се учите, всеки ще си носи отговорностите за отклоненията.
И за едно престъпление в сегашното ви състояние, като служители
на
Братството
ще се връщате цял живот
на
земята, за да го изкупите." „Между вас има раздори и поради тях аз не съм могъл да помогна там, дето трябва да помогна, а това е, за което аз най-много съжалявам.
Ако аз знаех, че ще ми направите тази спънка, никога нямаше да се свързвам с вас и щях сам да върша работата си и да си отида. Но сега вече не мога, защото съм свързан с вашата карма. Вие сега гледате на работата мрачкаво, като през огледало, но отпосле ще виждате ясно. Както и да гледате и да чувству-вате само знайте, че ако това дело се спъне, спъва се и българския народ, спъвате и себе си и то за няколко поколения. Всички вие трябва да знаете и изпълнявате правилото, че не бива да говорите за неща, които не знаете и които с очите си не сте видели и проверили, защото това, което нас ще подигне, то е Истината и самата Истина - никакви догадки, предположения и слухове не бива да ни влияят." „Вий сте поканени да работите и ако вървите подир мене, добре.
към текста >>
Всичко
на
земята е временно." „В
братството
аз забелязвам една голяма дисхармония.
И тази минута ще бъде за спасение. Но ако вие не се спрете Поне една минута на деня... Поне една минута може да се спрете, да направите едно малко добро от Любов." „В туй Учение има и други заинтересовани Сили, които спъват ученика." „Нашата погрешка е, че ние искаме да намерим щастие тук на земята. А на земята не можем да намерим щастие! Земята е училище. Това, което търсим ще го намерим на друго място.
Всичко
на
земята е временно." „В
братството
аз забелязвам една голяма дисхармония.
Аз търпя тия работи, но бъдете уверени, тази дисхармония не ми е приятна. Моето желание е да живее Христос във вас. И за мене най-щастливия ден ще бъде когато видя, че Христос живее във вашето съзнание. Бъдете уверени, че той ще бъде най-щастливия ден в живота ми. Не мислете, че туй трансформиране на един живот в друг е лесна работа.
към текста >>
Като изучавам сегашното човечество, виждам, колко е изопачено." „Сега вие се числите към едно
Братство
, без да знаете законите,
на
които се основава то.
Веднъж завинаги трябва да ликвидирате с нея. Тогава, като дойдете при мене, кой каквото иска, ще му дам. Болния ще излекувам, страдащия ще утеша, на бедния ще помогна. Тогава ще говоря само добри работи за вас. Сега изнасям лошото във вас, понеже е резултат на миналия ви живот.
Като изучавам сегашното човечество, виждам, колко е изопачено." „Сега вие се числите към едно
Братство
, без да знаете законите,
на
които се основава то.
Без да мисли много, някой казва: „Ще изляза от Братството". По своя воля ти не можеш нито да влезеш, нито да излезеш. Братството е Божие дело. Как ще излезеш от Бога? Къде ще отидеш?
към текста >>
Без да мисли много, някой казва: „Ще изляза от
Братството
".
Тогава, като дойдете при мене, кой каквото иска, ще му дам. Болния ще излекувам, страдащия ще утеша, на бедния ще помогна. Тогава ще говоря само добри работи за вас. Сега изнасям лошото във вас, понеже е резултат на миналия ви живот. Като изучавам сегашното човечество, виждам, колко е изопачено." „Сега вие се числите към едно Братство, без да знаете законите, на които се основава то.
Без да мисли много, някой казва: „Ще изляза от
Братството
".
По своя воля ти не можеш нито да влезеш, нито да излезеш. Братството е Божие дело. Как ще излезеш от Бога? Къде ще отидеш? Само любовта свързва и развързва душите, които се обичат.
към текста >>
Братството
е Божие дело.
Тогава ще говоря само добри работи за вас. Сега изнасям лошото във вас, понеже е резултат на миналия ви живот. Като изучавам сегашното човечество, виждам, колко е изопачено." „Сега вие се числите към едно Братство, без да знаете законите, на които се основава то. Без да мисли много, някой казва: „Ще изляза от Братството". По своя воля ти не можеш нито да влезеш, нито да излезеш.
Братството
е Божие дело.
Как ще излезеш от Бога? Къде ще отидеш? Само любовта свързва и развързва душите, които се обичат. Като знаете това, не се бъркайте в Божието дело." (стр. 218-219). „Колкото първите човеци послушаха Бога, толкова и сегашните хора ще послушат и изпълнят моите думи.
към текста >>
Всички поднесени от мен изказвания
на
Учителя за дисхармонията в
Братството
са потвърждение
на
това, че всички събития, които изнесох в моето повествование са верни и истинни и силите, които работеха в
Братството
бяха Сили
на
градеж и Сили
на
разрушение.
Мога да им се наложа,но това е насилие, а насилието не разрешава въпросите. За да приеме Словото, човек трябва коренно да се измени." (стр.220) „Вложете в ума си следната мисъл: почит към себе си, обич към ближния и любов към Бога. Това трябва да прилагате всеки момент в живота си." (стр. 222) - „Начало на Мъдростта", том И! - Общ окултен клас.
Всички поднесени от мен изказвания
на
Учителя за дисхармонията в
Братството
са потвърждение
на
това, че всички събития, които изнесох в моето повествование са верни и истинни и силите, които работеха в
Братството
бяха Сили
на
градеж и Сили
на
разрушение.
Тези сили намираха проводници и застъпници в учениците. Всеки един от тях в строго определено време беше подложен на тези сили и трябваше да бъде проводник и да ги прояви в една или в друга насока. Понеже това беше Школа на Бялото Братство и Школа на Любовта много пъти ние се събирахме на братски обеди и вечери и винаги се случваше нещо, което разваляше настъпилата хармония. Точно в този момент някъде в редиците ставаше разправия и скандал. По този въпрос веднъж Учителят каза следното: „Ето моето мнение за братските вечери: за такива братски вечери каквито вие ги правите - аз ви забранявам.
към текста >>
Понеже това беше Школа
на
Бялото
Братство
и Школа
на
Любовта много пъти ние се събирахме
на
братски обеди и вечери и винаги се случваше нещо, което разваляше настъпилата хармония.
222) - „Начало на Мъдростта", том И! - Общ окултен клас. Всички поднесени от мен изказвания на Учителя за дисхармонията в Братството са потвърждение на това, че всички събития, които изнесох в моето повествование са верни и истинни и силите, които работеха в Братството бяха Сили на градеж и Сили на разрушение. Тези сили намираха проводници и застъпници в учениците. Всеки един от тях в строго определено време беше подложен на тези сили и трябваше да бъде проводник и да ги прояви в една или в друга насока.
Понеже това беше Школа
на
Бялото
Братство
и Школа
на
Любовта много пъти ние се събирахме
на
братски обеди и вечери и винаги се случваше нещо, което разваляше настъпилата хармония.
Точно в този момент някъде в редиците ставаше разправия и скандал. По този въпрос веднъж Учителят каза следното: „Ето моето мнение за братските вечери: за такива братски вечери каквито вие ги правите - аз ви забранявам. Вие отивате там, за да се обиждате. Щом немаш хармония, не отивай там иначе ти със себе си внасяш дисхармония. Трябва да знаете последиците от една братска вечеря.
към текста >>
18.
293. ДИСХАРМОНИЯ В БРАТСТВОТО
,
,
ТОМ 5
293. ДИСХАРМОНИЯ В
БРАТСТВОТО
Още от самото начало при учредяването
на
съборите от Учителя от 1900 г.
293. ДИСХАРМОНИЯ В
БРАТСТВОТО
Още от самото начало при учредяването
на
съборите от Учителя от 1900 г.
започва едно видимо разногласие между членовете на веригата. То се изразява в спречквания, караници и недоразумения. По-късно Учителя дава обяснение на този факт, че други са Силите, които ги противопоставят един на друг. Много по-късно след десетилетия ние научихме, че на Изгрева присъства и Черното и Бялото Братство и че това е Школата на Мировият Учител, който управлява и едната, и другата Школа, защото той е Миров Учител на Битието и Небитието. А по-късно разбрахме, че пред нас е Духът Беинса Дуно в тялото на Учителя, който е Всемировия Учител на Вселената.
към текста >>
Много по-късно след десетилетия ние научихме, че
на
Изгрева присъства и
Черното
и Бялото
Братство
и че това е
Школата
на
Мировият Учител, който управлява и едната, и другата Школа, защото той е Миров Учител
на
Битието и Небитието.
293. ДИСХАРМОНИЯ В БРАТСТВОТО Още от самото начало при учредяването на съборите от Учителя от 1900 г. започва едно видимо разногласие между членовете на веригата. То се изразява в спречквания, караници и недоразумения. По-късно Учителя дава обяснение на този факт, че други са Силите, които ги противопоставят един на друг.
Много по-късно след десетилетия ние научихме, че
на
Изгрева присъства и
Черното
и Бялото
Братство
и че това е
Школата
на
Мировият Учител, който управлява и едната, и другата Школа, защото той е Миров Учител
на
Битието и Небитието.
А по-късно разбрахме, че пред нас е Духът Беинса Дуно в тялото на Учителя, който е Всемировия Учител на Вселената. Духът Беинса Дуно управлява цялата Вселена. Спомням си, когато Учителят изнасяше беседи пред „Класът на Добродетелите" един ден на 25 април 1923 г. Паша бе поискала Учителя да поговори какви трябва да бъдат взаимните отношения между учениците, за да бъдат връзките по-силни. Учителят бе споменал, че първото нещо е, че трябва да се хармонизират нашите общи действия в една посока.
към текста >>
Туй е правило в Бялото
Братство
.
Онзи, Който живее в мен, върху Него аз не искам да прехвърля никакви укори! Аз може да нося, но заради Него, щом дойде до Неговото Име - аз съм готов да жертвувам всичко! Между вас и мен трябва да се разчистят всички въпроси. Нищо повече! За в бъдеще онзи, който не постъпи тъй, аз да ви кажа, ще обърна гръб и няма да ви погледна вече!
Туй е правило в Бялото
Братство
.
Онзи, Който живее в нас, Господ си има път, по който върви и няма да ни чака. Слънцето изгрява, земята се върти всяко нещо си върви по определения път. Ние не можем да изменим законите на Битието." „Без страдания няма повдигане. Това е един велик закон. Който иска да влезе в Царството Божие без страдания той желае невъзможното и немислимото.
към текста >>
Ако отидете с
Черното
Братство
, ще ви одерат кожите.
Кармата ви е назряла. Ако не ликвидирате сега, ще останете за след 2000 години. Няма време за философствуване. Вярвайте в живия Бог. Средно положение няма.
Ако отидете с
Черното
Братство
, ще ви одерат кожите.
Ако сте с Бога, ще си ходите изправени на два крака и кожите ви ще бъдат здрави. Заедно с учението, с което се учите, всеки ще си носи отговорностите за отклоненията. И за едно престъпление в сегашното ви състояние, като служители на Братството ще се връщате цял живот на земята, за да го изкупите." „Между вас има раздори и поради тях аз не съм могъл да помогна там, дето трябва да помогна, а това е, за което аз най-много съжалявам. Ако аз знаех, че ще ми направите тази спънка, никога нямаше да се свързвам с вас и щях сам да върша работата си и да си отида. Но сега вече не мога, защото съм свързан с вашата карма.
към текста >>
И за едно престъпление в сегашното ви състояние, като служители
на
Братството
ще се връщате цял живот
на
земята, за да го изкупите." „Между вас има раздори и поради тях аз не съм могъл да помогна там, дето трябва да помогна, а това е, за което аз най-много съжалявам.
Вярвайте в живия Бог. Средно положение няма. Ако отидете с Черното Братство, ще ви одерат кожите. Ако сте с Бога, ще си ходите изправени на два крака и кожите ви ще бъдат здрави. Заедно с учението, с което се учите, всеки ще си носи отговорностите за отклоненията.
И за едно престъпление в сегашното ви състояние, като служители
на
Братството
ще се връщате цял живот
на
земята, за да го изкупите." „Между вас има раздори и поради тях аз не съм могъл да помогна там, дето трябва да помогна, а това е, за което аз най-много съжалявам.
Ако аз знаех, че ще ми направите тази спънка, никога нямаше да се свързвам с вас и щях сам да върша работата си и да си отида. Но сега вече не мога, защото съм свързан с вашата карма. Вие сега гледате на работата мрачкаво, като през огледало, но отпосле ще виждате ясно. Както и да гледате и да чувствувате само знайте, че ако това дело се спъне, спъва се и българския народ, спъвате и себе си и то за няколко поколения. Всички вие трябва да знаете и изпълнявате правилото, че не бива да говорите за неща, които не знаете и които с очите си не сте видели и проверили, защото това, което нас ще подигне, то е Истината и самата Истина - никакви догадки, предположения и слухове не бива да ни влияят." „Вий сте поканени да работите и ако вървите подир мене, добре.
към текста >>
Всичко
на
земята е временно." „В
братството
аз забелязвам една голяма дисхармония.
И тази минута ще бъде за спасение. Но ако вие не се спрете Поне една минута на деня... Поне една минута може да се спрете, да направите едно малко добро от Любов." „В туй Учение има и други заинтересовани Сили, които спъват ученика." „Нашата погрешка е, че ние искаме да намерим щастие тук на земята. А на земята не можем да намерим щастие! Земята е училище. Това, което търсим ще го намерим на друго място.
Всичко
на
земята е временно." „В
братството
аз забелязвам една голяма дисхармония.
Аз търпя тия работи, но бъдете уверени, тази дисхармония не ми е приятна. Моето желание е да живее Христос във вас. И за мене най-щастливия ден ще бъде когато видя, че Христос живее във вашето съзнание. Бъдете уверени, че той ще бъде най-щастливия ден в живота ми. Не мислете, че туй трансформиране на един живот в друг е лесна работа.
към текста >>
Като изучавам сегашното човечество, виждам, колко е изопачено." „Сега вие се числите към едно
Братство
, без да знаете законите,
на
които се основава то.
Веднъж завинаги трябва да ликвидирате с нея. Тогава, като дойдете при мене, кой каквото иска, ще му дам. Болния ще излекувам, страдащия ще утеша, на бедния ще помогна. Тогава ще говоря само добри работи за вас. Сега изнасям лошото във вас, понеже е резултат на миналия ви живот.
Като изучавам сегашното човечество, виждам, колко е изопачено." „Сега вие се числите към едно
Братство
, без да знаете законите,
на
които се основава то.
Без да мисли много, някой казва: „Ще изляза от Братството". По своя воля ти не можеш нито да влезеш, нито да излезеш. Братството е Божие дело. Как ще излезеш от Бога? Къде ще отидеш?
към текста >>
Без да мисли много, някой казва: „Ще изляза от
Братството
".
Тогава, като дойдете при мене, кой каквото иска, ще му дам. Болния ще излекувам, страдащия ще утеша, на бедния ще помогна. Тогава ще говоря само добри работи за вас. Сега изнасям лошото във вас, понеже е резултат на миналия ви живот. Като изучавам сегашното човечество, виждам, колко е изопачено." „Сега вие се числите към едно Братство, без да знаете законите, на които се основава то.
Без да мисли много, някой казва: „Ще изляза от
Братството
".
По своя воля ти не можеш нито да влезеш, нито да излезеш. Братството е Божие дело. Как ще излезеш от Бога? Къде ще отидеш? Само любовта свързва и развързва душите, които се обичат.
към текста >>
Братството
е Божие дело.
Тогава ще говоря само добри работи за вас. Сега изнасям лошото във вас, понеже е резултат на миналия ви живот. Като изучавам сегашното човечество, виждам, колко е изопачено." „Сега вие се числите към едно Братство, без да знаете законите, на които се основава то. Без да мисли много, някой казва: „Ще изляза от Братството". По своя воля ти не можеш нито да влезеш, нито да излезеш.
Братството
е Божие дело.
Как ще излезеш от Бога? Къде ще отидеш? Само любовта свързва и развързва душите, които се обичат. Като знаете това, не се бъркайте в Божието дело." (стр. 218-219). „Колкото първите човеци послушаха Бога, толкова и сегашните хора ще послушат и изпълнят моите думи.
към текста >>
Всички поднесени от мен изказвания
на
Учителя за дисхармонията в
Братството
са потвърждение
на
това, че всички събития, които изнесох в моето повествование са верни и истинни и силите, които работеха в
Братството
бяха Сили
на
градеж и Сили
на
разрушение.
Мога да им се наложа,но това е насилие, а насилието не разрешава въпросите. За да приеме Словото, човек трябва коренно да се измени." (стр.220) „Вложете в ума си следната мисъл: почит към себе си, обич към ближния и любов към Бога. Това трябва да прилагате всеки момент в живота си." (стр. 222) - „Начало на Мъдростта", том И! - Общ окултен клас.
Всички поднесени от мен изказвания
на
Учителя за дисхармонията в
Братството
са потвърждение
на
това, че всички събития, които изнесох в моето повествование са верни и истинни и силите, които работеха в
Братството
бяха Сили
на
градеж и Сили
на
разрушение.
Тези сили намираха проводници и застъпници в учениците. Всеки един от тях в строго определено време беше подложен на тези сили и трябваше да бъде проводник и да ги прояви в една или в друга насока. Понеже това беше Школа на Бялото Братство и Школа на Любовта много пъти ние се събирахме на братски обеди и вечери и винаги се случваше нещо, което разваляше настъпилата хармония. Точно в този момент някъде в редиците ставаше разправия и скандал. По този въпрос веднъж Учителят каза следното: „Ето моето мнение за братските вечери: за такива братски вечери каквито вие ги правите - аз ви забранявам.
към текста >>
Понеже това беше Школа
на
Бялото
Братство
и Школа
на
Любовта много пъти ние се събирахме
на
братски обеди и вечери и винаги се случваше нещо, което разваляше настъпилата хармония.
222) - „Начало на Мъдростта", том И! - Общ окултен клас. Всички поднесени от мен изказвания на Учителя за дисхармонията в Братството са потвърждение на това, че всички събития, които изнесох в моето повествование са верни и истинни и силите, които работеха в Братството бяха Сили на градеж и Сили на разрушение. Тези сили намираха проводници и застъпници в учениците. Всеки един от тях в строго определено време беше подложен на тези сили и трябваше да бъде проводник и да ги прояви в една или в друга насока.
Понеже това беше Школа
на
Бялото
Братство
и Школа
на
Любовта много пъти ние се събирахме
на
братски обеди и вечери и винаги се случваше нещо, което разваляше настъпилата хармония.
Точно в този момент някъде в редиците ставаше разправия и скандал. По този въпрос веднъж Учителят каза следното: „Ето моето мнение за братските вечери: за такива братски вечери каквито вие ги правите - аз ви забранявам. Вие отивате там, за да се обиждате. Щом немаш хармония , не отивай там иначе ти със себе си внасяш дисхармония. Трябва да знаете последиците от една братска вечеря.
към текста >>
19.
ШКОЛАТА НА ВСЕМИРНОТО ВЕЛИКО БЯЛО БРАТСТВО - От Учителя - мисли
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
ШКОЛАТА
НА
ВСЕМИРНОТО ВЕЛИКО БЯЛО
БРАТСТВО
От Учителя - мисли
Школата
на
Всемирното Бяло
Братство
е
на
Слънцето.
ШКОЛАТА
НА
ВСЕМИРНОТО ВЕЛИКО БЯЛО
БРАТСТВО
От Учителя - мисли
Школата
на
Всемирното Бяло
Братство
е
на
Слънцето.
Там всяка година Белите братя правят събор. И представителите на белите братя на Земята се събират на събор на един висок връх в Хималаите. Духове ли са тези братя? - Те са хора, облечени в плът както обикновените хора, но завършили своето умствено и сърдечно развитие. Велик, тържествен е съборът на Белите братя на Хималаите - Свещеното място за тях.
към текста >>
Един от членовете
на
това
Братство
е слязъл
на
земята.
Вие мислите, че огънят от 35 милиона градуса, за който ви говоря, ще ви изгори. Той не изгаря, а прочиства. Там се вземат известни решения по всички важни въпроси. Срещата на всички най-видни ръководители на всички народи, среща на физическото поле, в най-високото поле физическият свят. Тези места в Хималаите са непристъпни, даже невидими за човешкото око.
Един от членовете
на
това
Братство
е слязъл
на
земята.
Туй Бяло Братство или този Божествения свят се е проявил в лицето на Христа, но не тъй както църквата го разбира. И ако във вас се зароди същия стремеж, който Христос е имал, ще вършите това, което и Той е вършил. Защото, ако нямате Неговия стремеж, не може да извикате Духа на Христа. Той казва така: „Ако думите ми не пребъдват във вас..." Едното условие, моите думи - Разумното Слово. Туй учение, което Той е учил, не е само това, което е в Евангелието.
към текста >>
Туй Бяло
Братство
или този Божествения свят се е проявил в лицето
на
Христа, но не тъй както църквата го разбира.
Той не изгаря, а прочиства. Там се вземат известни решения по всички важни въпроси. Срещата на всички най-видни ръководители на всички народи, среща на физическото поле, в най-високото поле физическият свят. Тези места в Хималаите са непристъпни, даже невидими за човешкото око. Един от членовете на това Братство е слязъл на земята.
Туй Бяло
Братство
или този Божествения свят се е проявил в лицето
на
Христа, но не тъй както църквата го разбира.
И ако във вас се зароди същия стремеж, който Христос е имал, ще вършите това, което и Той е вършил. Защото, ако нямате Неговия стремеж, не може да извикате Духа на Христа. Той казва така: „Ако думите ми не пребъдват във вас..." Едното условие, моите думи - Разумното Слово. Туй учение, което Той е учил, не е само това, което е в Евангелието. „Думите ако пребъдват във вас, и ако вие пребъдвате в мене, Аз и Отец ми ще направим жилище във вас", подразбират един велик закон.
към текста >>
Бялото
Братство
сега отваря тази школа, а досега то е държало своята школа затворена.
Той казва така: „Ако думите ми не пребъдват във вас..." Едното условие, моите думи - Разумното Слово. Туй учение, което Той е учил, не е само това, което е в Евангелието. „Думите ако пребъдват във вас, и ако вие пребъдвате в мене, Аз и Отец ми ще направим жилище във вас", подразбират един велик закон. Тогава Аз ще ви се изявя на всеки едному". Тази е една опитност, която може да имате.
Бялото
Братство
сега отваря тази школа, а досега то е държало своята школа затворена.
И малцина са влезли в нея. Христос казва; „Малцина са влезли в тесните врати". Сега се отваря тази школа, тоз широк път, да влезете и да учите тази Велика Наука на Бялото Братство. Туй, което се говори и пише за окултната наука, то е още далеч. То е от черното братство, от черната магия, то не е наука, то е помия, ако искате да знаете.
към текста >>
Сега се отваря тази школа, тоз широк път, да влезете и да учите тази Велика Наука
на
Бялото
Братство
.
Тогава Аз ще ви се изявя на всеки едному". Тази е една опитност, която може да имате. Бялото Братство сега отваря тази школа, а досега то е държало своята школа затворена. И малцина са влезли в нея. Христос казва; „Малцина са влезли в тесните врати".
Сега се отваря тази школа, тоз широк път, да влезете и да учите тази Велика Наука
на
Бялото
Братство
.
Туй, което се говори и пише за окултната наука, то е още далеч. То е от черното братство, от черната магия, то не е наука, то е помия, ако искате да знаете. Бялото Братство сега отваря своята школа и като влезете в нея и се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват природата, както те ги употребяват, тогава ще имате ясна представа, какво нещо е великата природа, в която сега живеем. Вие ще кажете: Защо ни е нужно да влезем и да учим в школата, в училището на Бялото Братство? - За да научите законите на щастието, на блаженството, законите на живота, да знаете как да живеете, Няма друг път!
към текста >>
То е от
черното
братство
, от черната магия, то не е наука, то е помия, ако искате да знаете.
Бялото Братство сега отваря тази школа, а досега то е държало своята школа затворена. И малцина са влезли в нея. Христос казва; „Малцина са влезли в тесните врати". Сега се отваря тази школа, тоз широк път, да влезете и да учите тази Велика Наука на Бялото Братство. Туй, което се говори и пише за окултната наука, то е още далеч.
То е от
черното
братство
, от черната магия, то не е наука, то е помия, ако искате да знаете.
Бялото Братство сега отваря своята школа и като влезете в нея и се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват природата, както те ги употребяват, тогава ще имате ясна представа, какво нещо е великата природа, в която сега живеем. Вие ще кажете: Защо ни е нужно да влезем и да учим в школата, в училището на Бялото Братство? - За да научите законите на щастието, на блаженството, законите на живота, да знаете как да живеете, Няма друг път! Новия живот е път към Бялото Братство. То ще ви даде истинските методи и закони.
към текста >>
Бялото
Братство
сега отваря своята школа и като влезете в нея и се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват природата, както те ги употребяват, тогава ще имате ясна представа, какво нещо е великата природа, в която сега живеем.
И малцина са влезли в нея. Христос казва; „Малцина са влезли в тесните врати". Сега се отваря тази школа, тоз широк път, да влезете и да учите тази Велика Наука на Бялото Братство. Туй, което се говори и пише за окултната наука, то е още далеч. То е от черното братство, от черната магия, то не е наука, то е помия, ако искате да знаете.
Бялото
Братство
сега отваря своята школа и като влезете в нея и се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват природата, както те ги употребяват, тогава ще имате ясна представа, какво нещо е великата природа, в която сега живеем.
Вие ще кажете: Защо ни е нужно да влезем и да учим в школата, в училището на Бялото Братство? - За да научите законите на щастието, на блаженството, законите на живота, да знаете как да живеете, Няма друг път! Новия живот е път към Бялото Братство. То ще ви даде истинските методи и закони. Бъдещият ви живот ще се обуславя от школата, затуй трябва да влезете, няма как друго яче, защото, ако не влезете да научите Новите Методи и начини как да живеете, вие ще фалирате тъй, както досега сте фалирали.
към текста >>
Вие ще кажете: Защо ни е нужно да влезем и да учим в
школата
, в училището
на
Бялото
Братство
?
Христос казва; „Малцина са влезли в тесните врати". Сега се отваря тази школа, тоз широк път, да влезете и да учите тази Велика Наука на Бялото Братство. Туй, което се говори и пише за окултната наука, то е още далеч. То е от черното братство, от черната магия, то не е наука, то е помия, ако искате да знаете. Бялото Братство сега отваря своята школа и като влезете в нея и се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват природата, както те ги употребяват, тогава ще имате ясна представа, какво нещо е великата природа, в която сега живеем.
Вие ще кажете: Защо ни е нужно да влезем и да учим в
школата
, в училището
на
Бялото
Братство
?
- За да научите законите на щастието, на блаженството, законите на живота, да знаете как да живеете, Няма друг път! Новия живот е път към Бялото Братство. То ще ви даде истинските методи и закони. Бъдещият ви живот ще се обуславя от школата, затуй трябва да влезете, няма как друго яче, защото, ако не влезете да научите Новите Методи и начини как да живеете, вие ще фалирате тъй, както досега сте фалирали. Понеже всякога искате да живеете добре, имате желание да бъдете при Бога.
към текста >>
Новия живот е път към Бялото
Братство
.
Туй, което се говори и пише за окултната наука, то е още далеч. То е от черното братство, от черната магия, то не е наука, то е помия, ако искате да знаете. Бялото Братство сега отваря своята школа и като влезете в нея и се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват природата, както те ги употребяват, тогава ще имате ясна представа, какво нещо е великата природа, в която сега живеем. Вие ще кажете: Защо ни е нужно да влезем и да учим в школата, в училището на Бялото Братство? - За да научите законите на щастието, на блаженството, законите на живота, да знаете как да живеете, Няма друг път!
Новия живот е път към Бялото
Братство
.
То ще ви даде истинските методи и закони. Бъдещият ви живот ще се обуславя от школата, затуй трябва да влезете, няма как друго яче, защото, ако не влезете да научите Новите Методи и начини как да живеете, вие ще фалирате тъй, както досега сте фалирали. Понеже всякога искате да живеете добре, имате желание да бъдете при Бога. Начини за това ще намерите само в училището на Бялото Братство. Кой от вас няма стремеж да влезе в Царството Божие, да е близо до Бога, да го обичат?
към текста >>
Бъдещият ви живот ще се обуславя от
школата
, затуй трябва да влезете, няма как друго яче, защото, ако не влезете да научите Новите Методи и начини как да живеете, вие ще фалирате тъй, както досега сте фалирали.
Бялото Братство сега отваря своята школа и като влезете в нея и се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват природата, както те ги употребяват, тогава ще имате ясна представа, какво нещо е великата природа, в която сега живеем. Вие ще кажете: Защо ни е нужно да влезем и да учим в школата, в училището на Бялото Братство? - За да научите законите на щастието, на блаженството, законите на живота, да знаете как да живеете, Няма друг път! Новия живот е път към Бялото Братство. То ще ви даде истинските методи и закони.
Бъдещият ви живот ще се обуславя от
школата
, затуй трябва да влезете, няма как друго яче, защото, ако не влезете да научите Новите Методи и начини как да живеете, вие ще фалирате тъй, както досега сте фалирали.
Понеже всякога искате да живеете добре, имате желание да бъдете при Бога. Начини за това ще намерите само в училището на Бялото Братство. Кой от вас няма стремеж да влезе в Царството Божие, да е близо до Бога, да го обичат? Но това са само копнежи. Само в тази велика школа на Христа ще намерите ония истински методи на Новия живот, в който душата ви да се задоволи.
към текста >>
Начини за това ще намерите само в училището
на
Бялото
Братство
.
- За да научите законите на щастието, на блаженството, законите на живота, да знаете как да живеете, Няма друг път! Новия живот е път към Бялото Братство. То ще ви даде истинските методи и закони. Бъдещият ви живот ще се обуславя от школата, затуй трябва да влезете, няма как друго яче, защото, ако не влезете да научите Новите Методи и начини как да живеете, вие ще фалирате тъй, както досега сте фалирали. Понеже всякога искате да живеете добре, имате желание да бъдете при Бога.
Начини за това ще намерите само в училището
на
Бялото
Братство
.
Кой от вас няма стремеж да влезе в Царството Божие, да е близо до Бога, да го обичат? Но това са само копнежи. Само в тази велика школа на Христа ще намерите ония истински методи на Новия живот, в който душата ви да се задоволи. Една сестра запита: „Защо много хора не възприемат учението на Бялото Братство? " Учителят каза: „Ще го възприемат тези, които са готови още от начало, от векове.
към текста >>
Една сестра запита: „Защо много хора не възприемат учението
на
Бялото
Братство
?
Понеже всякога искате да живеете добре, имате желание да бъдете при Бога. Начини за това ще намерите само в училището на Бялото Братство. Кой от вас няма стремеж да влезе в Царството Божие, да е близо до Бога, да го обичат? Но това са само копнежи. Само в тази велика школа на Христа ще намерите ония истински методи на Новия живот, в който душата ви да се задоволи.
Една сестра запита: „Защо много хора не възприемат учението
на
Бялото
Братство
?
" Учителят каза: „Ще го възприемат тези, които са готови още от начало, от векове. Които не са готови, те чакат нова вълна. Ако сега се мъчим да ги обръщаме, то е трудна работа. И губене на време. Обществото на Бялото Братство е на три места:На земята във физическия свят - Агарта.В духовния свят.В Божествения свят.
към текста >>
Обществото
на
Бялото
Братство
е
на
три места:
На
земята във физическия свят - Агарта.В духовния свят.В Божествения свят.
Една сестра запита: „Защо много хора не възприемат учението на Бялото Братство? " Учителят каза: „Ще го възприемат тези, които са готови още от начало, от векове. Които не са готови, те чакат нова вълна. Ако сега се мъчим да ги обръщаме, то е трудна работа. И губене на време.
Обществото
на
Бялото
Братство
е
на
три места:
На
земята във физическия свят - Агарта.В духовния свят.В Божествения свят.
Белите Братя работят на три места и тези три места са във връзка помежду си. Агарта има много врати. И Рила има врата за Агарта. Освен напредналите братя, които живеят в центровете на Агарта има и странствуващи членове на Агарта. Напредналите същества, които живеят в България са във физическото тяло, колко пъти сте ги срещали!
към текста >>
Новото в света е дадено от това Велико
Братство
винаги.
Ние не сме господарите в света. Има други същества по-силни от нас. През всички времена и епохи една велика разумност е движила цивилизацията и културата на природата. Тази сила е вървяла от Египет, минала през Гърция, отишла в Рима, докато е стигнала до Франция, Германия, Англия. От там тази вълна отива в Америка, после в Русия и т. н.
Новото в света е дадено от това Велико
Братство
винаги.
Светлите братя чрез Христа внесоха оброто в света, Ако не беше дошъл Христос преди две хиляди години, какво щеше да бъде положението на човечеството? Та всичкото хубаво в света се е внасяло от Светлите Братя, които са работници за подигането на народите. Това Божествено учение на Великото Братство не се ражда сега. То е съществувало от началото на създаването на света. То съществува, от както Вселената съществува.
към текста >>
Това Божествено учение
на
Великото
Братство
не се ражда сега.
Тази сила е вървяла от Египет, минала през Гърция, отишла в Рима, докато е стигнала до Франция, Германия, Англия. От там тази вълна отива в Америка, после в Русия и т. н. Новото в света е дадено от това Велико Братство винаги. Светлите братя чрез Христа внесоха оброто в света, Ако не беше дошъл Христос преди две хиляди години, какво щеше да бъде положението на човечеството? Та всичкото хубаво в света се е внасяло от Светлите Братя, които са работници за подигането на народите.
Това Божествено учение
на
Великото
Братство
не се ражда сега.
То е съществувало от началото на създаването на света. То съществува, от както Вселената съществува. Христос, апостолите, всички праведници, те са всички на земята. Търсят ги горе, при тях да идат, а те са тук. Не казвам, че те са на земята в плът, а в една или друга форма са тук по целия свят обикалят и работят.
към текста >>
Да знаете само, колко е велик Божественият план: Идеите
на
Бялото
Братство
ще се приемат.
То е съществувало от началото на създаването на света. То съществува, от както Вселената съществува. Христос, апостолите, всички праведници, те са всички на земята. Търсят ги горе, при тях да идат, а те са тук. Не казвам, че те са на земята в плът, а в една или друга форма са тук по целия свят обикалят и работят.
Да знаете само, колко е велик Божественият план: Идеите
на
Бялото
Братство
ще се приемат.
Не от всички, но само от тези, които са готови, а другите ще ги приемат в друга епоха. Готовите са определени. Било е време, когато на първо място са били черните братя, а на последно - Белите. Тогава черните братя са били в изгрев на живота, а Белите - в залеза. Радвайте се, че можете да бъдете членове, оглашени, вярващи и ученици на Бялото Братство, което носи новата култура на света, Следователно, вие имате възможност да работите спокойно, разумно, да прилагате Великите Божии закони.
към текста >>
Радвайте се, че можете да бъдете членове, оглашени, вярващи и ученици
на
Бялото
Братство
, което носи новата култура
на
света, Следователно, вие имате възможност да работите спокойно, разумно, да прилагате Великите Божии закони.
Да знаете само, колко е велик Божественият план: Идеите на Бялото Братство ще се приемат. Не от всички, но само от тези, които са готови, а другите ще ги приемат в друга епоха. Готовите са определени. Било е време, когато на първо място са били черните братя, а на последно - Белите. Тогава черните братя са били в изгрев на живота, а Белите - в залеза.
Радвайте се, че можете да бъдете членове, оглашени, вярващи и ученици
на
Бялото
Братство
, което носи новата култура
на
света, Следователно, вие имате възможност да работите спокойно, разумно, да прилагате Великите Божии закони.
ОБИКНОВЕНОТО И БОЖЕСТВЕНОТО СЪЗНАНИЕ ВЕСТИТЕЛ - VIII години. Лекция държана от Учителя на Младежкия клас (най-новата мисъл на Учителя) Петък, 5.VII.1929 г., 5 1/2 ч., сутринта, Изгрева Зад видимото има друга една реалност. Слънцето виждаме всеки ден, как изгрева. Но реалното не седи в това, а туй, което възприемаме от слънцето и обработваме, то е реалното. Реалното е това, което всякога остава във вас.
към текста >>
20.
30. БОГАТСТВО И СИРОМАШИЯ В ЖИВОТА
,
,
ТОМ 8
В: А през време
на
Школата
на
Учителя, това бяха най-хубавите дни.
Питат ме: "Какво правиш, че тук като че си бил и пребил тука? " А, дихармата ми е във Франция. Във Франция аз се чувствам като у дома си. В: А тука ти е кармата и трябва да се изпълни. Д: Тука си мълча и съм свит.
В: А през време
на
Школата
на
Учителя, това бяха най-хубавите дни.
Д: Той каза: "Един ден ще разбереш, че тука са ти най-хубавите дни". Действително. Сега като го гледам, такава пълнота, защото виж какво, имаше тревожен момент, тревожни времена, събития, войни и т.н., всички живеят в тревоги. Като влезеш сутринта на беседата Учителят като те подеме и те заведе е-е в един свят толкова далече от всичкото, след това отидем на поляната, изиграем Паневритмията. Такава една модулация, не можеш да си представиш какъв Дух беше Учителят, да може да повдигне, защото това бяха страшни течения при това знаеш какво беше, как загиваха хора, че евреите ги претопяваха, че такава жестокост, която беше през II.световна война и всичко става. Ние сме присъствали, ние живеем в същото време и да ни измъкне така от това нещо и говори за Учението, великите работи, на едно Божествено учение в една такава тревожна обстановка.
към текста >>
"Направи едно добро, ето ти си в Бялото
Братство
, направиш нещо лошо, ти си от
Черното
." Нямаме ние документ в джоба си, че сме били ученици
на
Школа.Това са въобще нелепости.
Силата на християнството от тук се създава култура, докато изтокът там само съзерцава източния човек. Но той не създава нищо около себе си. А именно Христовата молитва казва, както горе на небето, така и долу на земята. И затуй е казано, по делата ще ги познаете, нали? Затова Учителят казва: "Приложение искам", Той не търси проповедници в нас, а да го приложиш.
"Направи едно добро, ето ти си в Бялото
Братство
, направиш нещо лошо, ти си от
Черното
." Нямаме ние документ в джоба си, че сме били ученици
на
Школа.Това са въобще нелепости.
Самото Учение на Учителя трябва да се постави на една нова основа, ако трябва да стъпим здраво и да нямаме противоречия. А Той посочи толкова много закони, толкова много светлина даде по всички проблеми. Това са 7000 беседи.
към текста >>
21.
7. ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ
,
,
ТОМ 8
Но той, когато се свързва с Учителя, зарязва всичко и отива
на
Изгрева и си направя една мъничка барака и започва да живее в нея, само и само да бъде до Великия Учител и до
Школата
.
Брат Любомир Лулчев е бил един много голям ум, много интелигентен човек с високи духовни и културни и социални разбирания. Завършил висшето си образование в Лондон, той е бил авиатор. Аз не мога да предам точно неговата биография. С това ще се заемат други. Оженва се за богата светска жена и живеят в София като са посещавани често от висшето общество в София в домът им.
Но той, когато се свързва с Учителя, зарязва всичко и отива
на
Изгрева и си направя една мъничка барака и започва да живее в нея, само и само да бъде до Великия Учител и до
Школата
.
Всъщност неговата барака е била отстрани до нашата барака. Така че моите родители са имали контакт да бъдат по-често с него. Този голям дух Лулчев действително е правил разни опити с Учителя, но целта му е била да се убеди за себе си и да се убеди дали чрез Учителя работи Великият Божествен Дух. И той се е убедил в това. Казва се, че брат Любомир Лулчев бил свързан с Мория, за когото Учителят казва, че е ученик на Черното Братство.
към текста >>
Казва се, че брат Любомир Лулчев бил свързан с Мория, за когото Учителят казва, че е ученик
на
Черното
Братство
.
Но той, когато се свързва с Учителя, зарязва всичко и отива на Изгрева и си направя една мъничка барака и започва да живее в нея, само и само да бъде до Великия Учител и до Школата. Всъщност неговата барака е била отстрани до нашата барака. Така че моите родители са имали контакт да бъдат по-често с него. Този голям дух Лулчев действително е правил разни опити с Учителя, но целта му е била да се убеди за себе си и да се убеди дали чрез Учителя работи Великият Божествен Дух. И той се е убедил в това.
Казва се, че брат Любомир Лулчев бил свързан с Мория, за когото Учителят казва, че е ученик
на
Черното
Братство
.
Предполагам, че е вярно, че е бил свързан с него, но може да се каже за всеки един от нас и от тези добри братя и сестри, че в даден момент мнозина от тях, пък и от нас са работили с Черната Ложа, а в дадени други моменти са с Бялото Братство. Това е типично изразено чрез брат Любомир Лулчев и не напразно Учителят е негодувал против него, един вид го е нападал. Действително, че брат Лулчев е извършил много погрешки и ето създава тези "Упанишади", за да може да обяснява на братя и сестри, които се са разбирали Словото на Учителя, да може да им обясни нещо от Словото. Учителят бил недоволен от тази един вид втора Школа, която се е създала на Изгрева. Но както вече подчертах, при брат Петър беше нещо подобно, защото брат Петър, който ръководеше нашите събирания, един вид той беше ръководителят.
към текста >>
Предполагам, че е вярно, че е бил свързан с него, но може да се каже за всеки един от нас и от тези добри братя и сестри, че в даден момент мнозина от тях, пък и от нас са работили с Черната Ложа, а в дадени други моменти са с Бялото
Братство
.
Всъщност неговата барака е била отстрани до нашата барака. Така че моите родители са имали контакт да бъдат по-често с него. Този голям дух Лулчев действително е правил разни опити с Учителя, но целта му е била да се убеди за себе си и да се убеди дали чрез Учителя работи Великият Божествен Дух. И той се е убедил в това. Казва се, че брат Любомир Лулчев бил свързан с Мория, за когото Учителят казва, че е ученик на Черното Братство.
Предполагам, че е вярно, че е бил свързан с него, но може да се каже за всеки един от нас и от тези добри братя и сестри, че в даден момент мнозина от тях, пък и от нас са работили с Черната Ложа, а в дадени други моменти са с Бялото
Братство
.
Това е типично изразено чрез брат Любомир Лулчев и не напразно Учителят е негодувал против него, един вид го е нападал. Действително, че брат Лулчев е извършил много погрешки и ето създава тези "Упанишади", за да може да обяснява на братя и сестри, които се са разбирали Словото на Учителя, да може да им обясни нещо от Словото. Учителят бил недоволен от тази един вид втора Школа, която се е създала на Изгрева. Но както вече подчертах, при брат Петър беше нещо подобно, защото брат Петър, който ръководеше нашите събирания, един вид той беше ръководителят. Че това е било грешка от брат Любомир Лулчев да дели хората настрана, да прави свои групи и да им проповядва Учението на Учителя и да им го обяснява.
към текста >>
Лулчев е бил остър и строг, прецизен и авторитетен и много от сестрите от
Братството
са го търсили като мъж.
Чрез Любомир Лулчев в царския дворец Учителят всъщност е работел. Че когато трябваше да се спасят евреите, нали Учителят изпрати брат Лулчев да търси царя и Лулчев не го намери и се върна при Учителя. Учителят се съсредоточи и му каза къде да отиде. "В Кричим, рекох, ще отидете, в Кричим! " И брат Лулчев отива там, намира царя и така бяха спасени евреите от смърт в България.
Лулчев е бил остър и строг, прецизен и авторитетен и много от сестрите от
Братството
са го търсили като мъж.
Така например Елена Андреева, Невена Неделчева и други са го търсили и са били един вид негови жени. Той често пъти е използвал методите на тоягата, за да се освобождава от тези свои обожателки. Вярно е, че този брат си е служил със сили, владеел е сили, голям дух е бил и вярно е това, че както и моят брат Светозар Няголов споменава в едно от своите писма, че и до ден днешен има хора, които се страхуват дори да произнесат неговото име. Нали само такива сили, велики личности като този брат могат да преминат през насилствената смърт. Брат Лулчев не се е страхувал от смъртта и там в затвора той е подготвил групата от министри и други от висшия елит, които са били с него ги е подготвил за Невидимия свят и е бил много категоричен с тях, да не се страхуват от смъртта и че само преходът е труден между този и онзи свят и след това животът им ще продължи в едно друго измерение.
към текста >>
Това е довело до ревност от много сестри, специално сестри в
Братството
, които са разбирали тази любов и тази слабост
на
брата към майка ми и просто са ревнували.
Нашето семейство е било много близко с този брат. Били сме и съседи, комшии с него. Моите родители са го уважавали дълбоко. Баща ми често пъти е отивал да го пита за различни съвети и братът му е давал много ценни съвети. Този брат е имал едно много дълбоко чувство и почитание и велика любов към моята майка.
Това е довело до ревност от много сестри, специално сестри в
Братството
, които са разбирали тази любов и тази слабост
на
брата към майка ми и просто са ревнували.
Майка ми е била тогава млада студентка и всъщност тя не е имала никаква физическа връзка с брата. Това е била някаква идеална любов и затова по-късно с цел да злословят срещу нашето семейство и срещу майка ми, някои братя и сестри наистина разпространили случая, че Светозар бил дете от брат Лулчев. Но всъщност аз винаги съм разговаряла с моята майка, която всичко ми разказваше и тя ми е обяснила много добре, че Светозар си е дете от нашия баща Крум и действително Светозар много приличаше и външно, и вътрешно по качества на нашия баща. Всъщност те са имали една велика любов, идеална любов от голямо разстояние. И всъщност брат Лулчев изпраща баща ни при майка ми, за да се оженят и да се родят тези деца, които после идват чрез тези родители.
към текста >>
Някои сестри от
Братството
действително са имали физическа връзка с брат Лулчев и дори са живели с него.
Майка ми е била тогава млада студентка и всъщност тя не е имала никаква физическа връзка с брата. Това е била някаква идеална любов и затова по-късно с цел да злословят срещу нашето семейство и срещу майка ми, някои братя и сестри наистина разпространили случая, че Светозар бил дете от брат Лулчев. Но всъщност аз винаги съм разговаряла с моята майка, която всичко ми разказваше и тя ми е обяснила много добре, че Светозар си е дете от нашия баща Крум и действително Светозар много приличаше и външно, и вътрешно по качества на нашия баща. Всъщност те са имали една велика любов, идеална любов от голямо разстояние. И всъщност брат Лулчев изпраща баща ни при майка ми, за да се оженят и да се родят тези деца, които после идват чрез тези родители.
Някои сестри от
Братството
действително са имали физическа връзка с брат Лулчев и дори са живели с него.
Но това не е случая с моята майка. Може би само името на най-малкия ми брат Любомир да е на него, но ако в действителност този мой брат има качествата на великия дух на брат Лулчев, положителните му качества, ние всички ще бъдем много доволни от това. След заминаването на моя баща от този свят всъщност се поднови отново тази велика връзка на брат Лулчев с моята майка и тази велика, идеална любов. Братът започна да присъства всеки път от Невидимия свят край майка ми и започнаха велики разговори, напътствия. Преди всичко той я подкрепяше в нейния физически живот и й помагаше да може да издържи докрай със сила и мощ на тежките години на старостта, които й предстояха.
към текста >>
за брат Любомир Лулчев: "В
Братството
повечето от половината и почти всички бяха врагове не
на
Учителя, а
на
себе си,
на
своето развитие, защото не слушаха и не изпълняваха съветите Му.
Но те не го разбират. Всички, които мразят Стефка и злословят срещу нея, а уважават мен, не са мои приятели. Аз съм категоричен. Всички, които обичат мен, а мразят Стефка ще ги заставя да я обикнат, като няма да се спра пред нищо". Ето какво ми пише моя рожден брат Светозар в писмо от април т.г.
за брат Любомир Лулчев: "В
Братството
повечето от половината и почти всички бяха врагове не
на
Учителя, а
на
себе си,
на
своето развитие, защото не слушаха и не изпълняваха съветите Му.
Брат Лулчев беше с мощен дух, силна интуиция и владееше природните сили и умело си служеше с тях. Той беше свързан с Мория, който отговаря на планетата Сатурн. Не беше благ като Учителя и помиташе враговете си със силната мисъл, която притежаваше. Той беше най-интелигентния по окултизъм и официалната наука в Братството. На десет послушания на Учителя имаше и някое непослушание, предизвикано от гордост или щестлавие.
към текста >>
Той беше най-интелигентния по окултизъм и официалната наука в
Братството
.
Ето какво ми пише моя рожден брат Светозар в писмо от април т.г. за брат Любомир Лулчев: "В Братството повечето от половината и почти всички бяха врагове не на Учителя, а на себе си, на своето развитие, защото не слушаха и не изпълняваха съветите Му. Брат Лулчев беше с мощен дух, силна интуиция и владееше природните сили и умело си служеше с тях. Той беше свързан с Мория, който отговаря на планетата Сатурн. Не беше благ като Учителя и помиташе враговете си със силната мисъл, която притежаваше.
Той беше най-интелигентния по окултизъм и официалната наука в
Братството
.
На десет послушания на Учителя имаше и някое непослушание, предизвикано от гордост или щестлавие. Него са забелязали приятелите. Лулчев обичаше да владее и командва душите и да ги ограничава. Много го избягваха. Имаше приятели, които и след заминаването му не смееха да произнесат името му.
към текста >>
22.
1.Изпратено препоръчано писмо до Мария Кисова
,
,
ТОМ 9
Зад Учителя има личности, които са действени в живота
на
Братството
и които Вие не познавате.
Вие я публикувате без да искате разрешение от автора фотограф на тази снимка. Авторът е Георги Кьосев, а неговата съпруга Надежда Кьосева, е не само възмутена от постъпката Ви, но е убедена, че Вие търгувате с образа на Учителя. Освен това тази снимка е от Молитвения връх на Рила, а не е от Мърчаево. И това Вие знаете много добре. Тя се помества, за да се покаже, че Борис Николов стенографира на тефтерче и да се докаже, че той е стенографирал и дешифрирал „Изворът на Доброто" според Вашият първоначален замисъл на една голяма лъжа.
Зад Учителя има личности, които са действени в живота
на
Братството
и които Вие не познавате.
Освен това при нозете на Учителя седят трите стенографки на Учителя: Паша Теодорова, Елена Андреева и Савка Керемидчиева, които Вие не познавате, защото сте друго поколение. На корицата тези три стенографки са отрязани, така че да не се види, че при нозете на Учителя има три стенографки, които стенографират и си вършат своята работа като ученици. Това е направено с цел да се види, че Борис Николов е стенографа на Учителя и че това е негов труд според Вашия първоначален замисъл. А това е една голяма лъжа. Освен това фотографът е заснел още три-четири пози от същото място в разстояние от 5-10 минути, в които се вижда, че Борис не само не записва, но дори и не слуша, а си гледа встрани, други неща.
към текста >>
За мен майстор Борис е един дух, който провали цяло
Братство
, провали всички, които бяха около него и с него, включително и Вас.
Ако не бях се намесил, за да коригирате авторството, провала Ви щеше да бъде необратим. Питам тогава, аз с тази реакция спрямо Вас как постъпих? Като враг или като приятел? Отговорете си сама. Аз за Вас не съм брат поради това, че майстор Борис Ви настрои заедно с Милка Кралева срещу мен и организира цялата кампания срещу мен.
За мен майстор Борис е един дух, който провали цяло
Братство
, провали всички, които бяха около него и с него, включително и Вас.
Аз зная много добре как стана това, защото бях жив свидетел. Това са методите на майстор Борис и на мозайкаджийската бригада. А Борис Николов е нещо съвсем друго и това го зная не само аз, но и самата Вие. Защото не може човек, който да е живял в онзи дом един месец, а да не узнае тези неща и да не ги изпита на гърбът си. А Вие живяхте там не малко години и знаете много добре как стои истината.
към текста >>
Отговорът е, че Вие си служите с лъжите
на
майстор Борис, които лъжи ликвидираха цялото
Братство
. 3.
А Вие живяхте там не малко години и знаете много добре как стои истината. Аз питам, защо прилагате методите на майстор Борис чрез това издание? Защо не поместихте на корицата снимката на Боян Боев с Учителя? Има няколко такива снимки. Та той си е заслужил това и това е негов труд?
Отговорът е, че Вие си служите с лъжите
на
майстор Борис, които лъжи ликвидираха цялото
Братство
. 3.
Борис Николов не е бил в Мърчаево, а стенографи там са били: Елена Андреева и Савка Керемидчиева, от чиито стенограми излезна „Заветът на Любовта" в три тома. А от тефтерчетата на Боян Боев излезна „Изворът на Доброто", а Вие се опитахте да му окрадете неговият труд. Борис е присъствувал само на съборните дни на връх „Острец", понеже той е бил мобилизиран тогава. Цялата тази история аз съм я записал и ще бъде издадена като част от спомените на Борис Николов. 4. Ако Вие искате да дешифрирате тефтерчетата на Борис Николов, които той е стенографирал, можете да го направите.
към текста >>
Според правилата
на
Синархическата верига, жени не взимат участие в ръководството
на
Братството
и не взимат участие в решение
на
братски проблеми, отнасящи се до
Школата
на
Учителя и Словото Му.
Тези две лица аз отлично ги познавах, защото след завръщането си от Либия от десет срещи, аз само при две срещи съм говорил с Борис Николов, а при другите осем срещи бе майстор Борис. Така, че ако искате да работите можете, но да се спазва стриктно оригинала на Боян Боев. Ако не спазите това ще се провалите, защото оригиналния текст е написан от Боян Боев в четири екземпляра и се намира на още три места. И след време Вие ще бъдете изобличена и упрекната в лъжа, така както аз правя сега в това писмо до Вас. Но аз съм запознат с всички неща и зная как стоят нещата изобщо и моята критика към Вас е принципна и Вие ще се убедите, че аз съм Ви голям приятел, а не враг. 6.
Според правилата
на
Синархическата верига, жени не взимат участие в ръководството
на
Братството
и не взимат участие в решение
на
братски проблеми, отнасящи се до
Школата
на
Учителя и Словото Му.
Това лично Борис Николов го е дешифрирал от стенограма на Учителя и записал. Това нещо аз лично го накарах навремето да го потвърди пред Вас и Вие бяхте много изумена от това. И всичко това Вие го забравихте. Всички провали на Братството и борби бяха започнати от жени и вкараха братята и братята изгоряха в борбите. Къде са братята?
към текста >>
Всички провали
на
Братството
и борби бяха започнати от жени и вкараха братята и братята изгоряха в борбите.
Но аз съм запознат с всички неща и зная как стоят нещата изобщо и моята критика към Вас е принципна и Вие ще се убедите, че аз съм Ви голям приятел, а не враг. 6. Според правилата на Синархическата верига, жени не взимат участие в ръководството на Братството и не взимат участие в решение на братски проблеми, отнасящи се до Школата на Учителя и Словото Му. Това лично Борис Николов го е дешифрирал от стенограма на Учителя и записал. Това нещо аз лично го накарах навремето да го потвърди пред Вас и Вие бяхте много изумена от това. И всичко това Вие го забравихте.
Всички провали
на
Братството
и борби бяха започнати от жени и вкараха братята и братята изгоряха в борбите.
Къде са братята? Няма ги, а нали идват по равен брой в Школата? Сега от няколко години се развихриха жени, като Йонна Стратева, Ина Дойнова, Мария Митовска, включително Милка Кралева и Ваша милост. И правите грешки след грешки, защото не знаете как са нещата и нямате кредит за ръководство от Учителя. И Небето ще Ви спре, в това съм убеден.
към текста >>
Няма ги, а нали идват по равен брой в
Школата
?
Това лично Борис Николов го е дешифрирал от стенограма на Учителя и записал. Това нещо аз лично го накарах навремето да го потвърди пред Вас и Вие бяхте много изумена от това. И всичко това Вие го забравихте. Всички провали на Братството и борби бяха започнати от жени и вкараха братята и братята изгоряха в борбите. Къде са братята?
Няма ги, а нали идват по равен брой в
Школата
?
Сега от няколко години се развихриха жени, като Йонна Стратева, Ина Дойнова, Мария Митовска, включително Милка Кралева и Ваша милост. И правите грешки след грешки, защото не знаете как са нещата и нямате кредит за ръководство от Учителя. И Небето ще Ви спре, в това съм убеден. Първо трябва да станете сестри, после духовни сестри и трето духовната сестра не се занимава с ръководство и тя не решава нещата. Решава ги духовният брат.
към текста >>
Това значи отклонение от Словото
на
Учителя и от
Школата
.
Ето, това Вие сте изхвърлили, а това са окултни закони от Словото на Учителя. А защо сте ги изхвърлили? Защото работите срещу Борис Николов, и защото работите за майстор Борис. Дори Борис Николов в своята редакция не се е осмелил да коригира това, което го има в оригинала на Боян Боев. Ето ви пример, чрез който аз Ви доказвам, че Вие не сте благодарна към Борис Николов и затова сте изгубили вътрешната връзка с него и вътрешната връзка с Бога.
Това значи отклонение от Словото
на
Учителя и от
Школата
.
А този, който Ви е отклонил е майстор Борис. А кой е майстор Борис Вие знаете много добре. 8. Ето на стр. 14 в оригинала е отбелязано: „Къде е Господ? " А Вие в книгата пишете : „Къде е Бог?
към текста >>
Освен това този предговор няма нищо общо със Словото
на
Учителя и със
Школата
на
Учителя.
В книгата е направен предговор. Като се опитват да подхвърлят една лъжа, че „Изворът на Доброто" е дешифриран от Борис Николов. А това е лъжа и тази лъжа е предадена от Вас на тях. Как така ще пишат за Боян Боев в предговора, когато в първоначалната заглавна корица бяхте отбелязали, че автора е Борис Николов, а след моята намеса Вие коригирахте и се опитахте да се измъкнете като отбелязахте, че Словото е записано от Боян Боев, а е съставено от Борис Николов. Та Вие дори променяте и оригинала на Борис Николов, което означава, че работите срещу него.
Освен това този предговор няма нищо общо със Словото
на
Учителя и със
Школата
на
Учителя.
Това издание е насочено както срещу Борис Николов, така също и срещу Боян Боев, така също и срещу Школата на Учителя. 9. За доказателство аз съм решил да избера една въпросна страница от оригинала на Боян Боев, да извадя същата страница от оригинала на Борис Николов с неговия подпис, както и съответната страница от Вашето издание на тази книга. Ще ги прехвърля на ксерокс и ще ги изпратя във всички Братства в България, както и ще ги предам на по-активните членове в Братството. Ще опиша как стоят нещата и те сами ще могат да сравнят първо оригинала на Боян Боев, после ще видят как Борис Николов го е изменил с неговия подпис и накрая ще видят също как Вие от Ваша страна сте изменили онова, което е написал Борис Николов. Освен това, ще Ви попитам как се наричат онези, които променят оригиналния текст на Борис Николов и ще запитам, кому служат тези хора - на Бялото или на Черното Братство.
към текста >>
Това издание е насочено както срещу Борис Николов, така също и срещу Боян Боев, така също и срещу
Школата
на
Учителя. 9.
Като се опитват да подхвърлят една лъжа, че „Изворът на Доброто" е дешифриран от Борис Николов. А това е лъжа и тази лъжа е предадена от Вас на тях. Как така ще пишат за Боян Боев в предговора, когато в първоначалната заглавна корица бяхте отбелязали, че автора е Борис Николов, а след моята намеса Вие коригирахте и се опитахте да се измъкнете като отбелязахте, че Словото е записано от Боян Боев, а е съставено от Борис Николов. Та Вие дори променяте и оригинала на Борис Николов, което означава, че работите срещу него. Освен това този предговор няма нищо общо със Словото на Учителя и със Школата на Учителя.
Това издание е насочено както срещу Борис Николов, така също и срещу Боян Боев, така също и срещу
Школата
на
Учителя. 9.
За доказателство аз съм решил да избера една въпросна страница от оригинала на Боян Боев, да извадя същата страница от оригинала на Борис Николов с неговия подпис, както и съответната страница от Вашето издание на тази книга. Ще ги прехвърля на ксерокс и ще ги изпратя във всички Братства в България, както и ще ги предам на по-активните членове в Братството. Ще опиша как стоят нещата и те сами ще могат да сравнят първо оригинала на Боян Боев, после ще видят как Борис Николов го е изменил с неговия подпис и накрая ще видят също как Вие от Ваша страна сте изменили онова, което е написал Борис Николов. Освен това, ще Ви попитам как се наричат онези, които променят оригиналния текст на Борис Николов и ще запитам, кому служат тези хора - на Бялото или на Черното Братство. Освен това ще извадя снимка от онези пози, които е заснел Жорж Кьосев, където се вижда, че на същото място и по същото време Борис не само, че не записва, но не слуша, а си гледа насам-натам разни неща.
към текста >>
Ще ги прехвърля
на
ксерокс и ще ги изпратя във всички Братства в България, както и ще ги предам
на
по-активните членове в
Братството
.
Как така ще пишат за Боян Боев в предговора, когато в първоначалната заглавна корица бяхте отбелязали, че автора е Борис Николов, а след моята намеса Вие коригирахте и се опитахте да се измъкнете като отбелязахте, че Словото е записано от Боян Боев, а е съставено от Борис Николов. Та Вие дори променяте и оригинала на Борис Николов, което означава, че работите срещу него. Освен това този предговор няма нищо общо със Словото на Учителя и със Школата на Учителя. Това издание е насочено както срещу Борис Николов, така също и срещу Боян Боев, така също и срещу Школата на Учителя. 9. За доказателство аз съм решил да избера една въпросна страница от оригинала на Боян Боев, да извадя същата страница от оригинала на Борис Николов с неговия подпис, както и съответната страница от Вашето издание на тази книга.
Ще ги прехвърля
на
ксерокс и ще ги изпратя във всички Братства в България, както и ще ги предам
на
по-активните членове в
Братството
.
Ще опиша как стоят нещата и те сами ще могат да сравнят първо оригинала на Боян Боев, после ще видят как Борис Николов го е изменил с неговия подпис и накрая ще видят също как Вие от Ваша страна сте изменили онова, което е написал Борис Николов. Освен това, ще Ви попитам как се наричат онези, които променят оригиналния текст на Борис Николов и ще запитам, кому служат тези хора - на Бялото или на Черното Братство. Освен това ще извадя снимка от онези пози, които е заснел Жорж Кьосев, където се вижда, че на същото място и по същото време Борис не само, че не записва, но не слуша, а си гледа насам-натам разни неща. Накрая ще им изпратя една снимка на Боян Боев с Учителя, за да видят какво е трябвало да се сложи като корица на книгата и да разберат защо не е сложено. И тогава всички ще разберат кому Вие служите.
към текста >>
Освен това, ще Ви попитам как се наричат онези, които променят оригиналния текст
на
Борис Николов и ще запитам, кому служат тези хора -
на
Бялото или
на
Черното
Братство
.
Освен това този предговор няма нищо общо със Словото на Учителя и със Школата на Учителя. Това издание е насочено както срещу Борис Николов, така също и срещу Боян Боев, така също и срещу Школата на Учителя. 9. За доказателство аз съм решил да избера една въпросна страница от оригинала на Боян Боев, да извадя същата страница от оригинала на Борис Николов с неговия подпис, както и съответната страница от Вашето издание на тази книга. Ще ги прехвърля на ксерокс и ще ги изпратя във всички Братства в България, както и ще ги предам на по-активните членове в Братството. Ще опиша как стоят нещата и те сами ще могат да сравнят първо оригинала на Боян Боев, после ще видят как Борис Николов го е изменил с неговия подпис и накрая ще видят също как Вие от Ваша страна сте изменили онова, което е написал Борис Николов.
Освен това, ще Ви попитам как се наричат онези, които променят оригиналния текст
на
Борис Николов и ще запитам, кому служат тези хора -
на
Бялото или
на
Черното
Братство
.
Освен това ще извадя снимка от онези пози, които е заснел Жорж Кьосев, където се вижда, че на същото място и по същото време Борис не само, че не записва, но не слуша, а си гледа насам-натам разни неща. Накрая ще им изпратя една снимка на Боян Боев с Учителя, за да видят какво е трябвало да се сложи като корица на книгата и да разберат защо не е сложено. И тогава всички ще разберат кому Вие служите. За мене е ясно кому служите. Вие служите на майстор Борис и чрез него работите срещу Борис Николов и срещу Школата на Учителя. 10.
към текста >>
Вие служите
на
майстор Борис и чрез него работите срещу Борис Николов и срещу
Школата
на
Учителя. 10.
Освен това, ще Ви попитам как се наричат онези, които променят оригиналния текст на Борис Николов и ще запитам, кому служат тези хора - на Бялото или на Черното Братство. Освен това ще извадя снимка от онези пози, които е заснел Жорж Кьосев, където се вижда, че на същото място и по същото време Борис не само, че не записва, но не слуша, а си гледа насам-натам разни неща. Накрая ще им изпратя една снимка на Боян Боев с Учителя, за да видят какво е трябвало да се сложи като корица на книгата и да разберат защо не е сложено. И тогава всички ще разберат кому Вие служите. За мене е ясно кому служите.
Вие служите
на
майстор Борис и чрез него работите срещу Борис Николов и срещу
Школата
на
Учителя. 10.
Вие бяхте свидетели как майстор Борис извика от Айтос Надка Куртева в Бургас по идея и настояване на Кралю, за да й забранят да ми предаде писмата на Учителя до Георги Куртев. Вие помните как той е удрял по масата и е казал, че с този юмрук той разбива черепи и кости. А това бе юмрукът на майстор Борис, който провали цяло Братство и всички около него включително Вас и Кралюви. Надка Куртева бе възмутена от него, но му се подчини. Като свидетел бе и Койна, които разказаха в Айтос всичко.
към текста >>
А това бе юмрукът
на
майстор Борис, който провали цяло
Братство
и всички около него включително Вас и Кралюви.
И тогава всички ще разберат кому Вие служите. За мене е ясно кому служите. Вие служите на майстор Борис и чрез него работите срещу Борис Николов и срещу Школата на Учителя. 10. Вие бяхте свидетели как майстор Борис извика от Айтос Надка Куртева в Бургас по идея и настояване на Кралю, за да й забранят да ми предаде писмата на Учителя до Георги Куртев. Вие помните как той е удрял по масата и е казал, че с този юмрук той разбива черепи и кости.
А това бе юмрукът
на
майстор Борис, който провали цяло
Братство
и всички около него включително Вас и Кралюви.
Надка Куртева бе възмутена от него, но му се подчини. Като свидетел бе и Койна, които разказаха в Айтос всичко. След този случай аз реших да се разведа с Милка след като е имала 9-годишен брак с мен, от които само три месеца съпружество. Реших да организирам чествуване по случай 120-годишнината от рождението на Георги Куртев, като за първи път аз изведох музикантите на сцената на зала България, като реализирах желанието на Учителя. Съставих един сборник, в който нарочно не включих разказите на Верка и Надка Куртеви, защото те се подчиниха на майстор Борис.
към текста >>
След този случай се видя кой работи и кой е против
Братството
в Айтос.
Аз ще ги включа в едно друго издание. Издателството ме излъга както в печатницата, макар, че си платих с мои лични пари. За това пък като утеха ми остана, че книгата излезна с оценка тройка, а пък издателството и печатницата фалираха, защото ме излъгаха. Проведох и чествуване в гр. Айтос по същия повод и приключих една моя идея, в която включих да участвуват и да се реализират към 20 човека, а аз бях зад кулисите на заден план.
След този случай се видя кой работи и кой е против
Братството
в Айтос.
След този случай Кралю Кралев няма да смее да стъпи вече в Айтос защото се доказа, че той работи срещу Куртев. Освен това той на времето се опита чрез властта да спре един събор в Айтос. Като последица от всичко това братята и сестрите от гр. Бургас отстраниха Кралю от ръководството. А защо му се случиха тези неща?
към текста >>
Тезата
на
майстор Борис е погрешна и тя създаде сума неприятности и провал
на
Братството
за работата с чужденците.
Защото стана жертва на майстор Борис, на онзи който тропаше с юмрук в неговия дом и крещеше, че с този юмрук троши черепи и кости. А Вие бяхте свидетелка там, че това е точно така, както аз го описвам. А днес можете да проследите последиците на този юмрук на майстор Борис. 11. Научавам, че в последните години имате връзка с разни чужденци, че ходите в Англия, че искате да се омъжите за англичанин и да прехвърлите някои неща в Англия. Вие не знаете постановката на Учителя за работата с чужденците.
Тезата
на
майстор Борис е погрешна и тя създаде сума неприятности и провал
на
Братството
за работата с чужденците.
Всички опити от групата на Крум - на Мария Митовска, на Жиката от Габрово, на Йонна Стратева, на Ина Дойнова, на Милка Кралева и др. са напълно погрешни и са насочени срещу Учителя и Неговото Дело. Ние имаме постановката на Учителя, а Вие не я знаете. Знаете постановката на майстор Борис, който провали цяло Братство и включително всички край него. И сега се работи по методите на мозайкаджийската бригада, които нямат нищо общо с Школата на Учителя.
към текста >>
Знаете постановката
на
майстор Борис, който провали цяло
Братство
и включително всички край него.
Вие не знаете постановката на Учителя за работата с чужденците. Тезата на майстор Борис е погрешна и тя създаде сума неприятности и провал на Братството за работата с чужденците. Всички опити от групата на Крум - на Мария Митовска, на Жиката от Габрово, на Йонна Стратева, на Ина Дойнова, на Милка Кралева и др. са напълно погрешни и са насочени срещу Учителя и Неговото Дело. Ние имаме постановката на Учителя, а Вие не я знаете.
Знаете постановката
на
майстор Борис, който провали цяло
Братство
и включително всички край него.
И сега се работи по методите на мозайкаджийската бригада, които нямат нищо общо с Школата на Учителя. Бялото Братство не е секта, не е организация, не е църква и нейното място не е в Комитета на вероизповеданията. Бялото Братство не се регистрира, не си изработва устав, не създава организация, не си избира Братски Върховен съвет, а се ръководи от Словото на Учителя. Това Ви го пиша, за да знаете, че всичко което се прави сега няма нищо общо с Школата на Учителя. А това е клопка поставена от мозайкаджийската бригада с майстор Борис, а не Борис Николов.
към текста >>
И сега се работи по методите
на
мозайкаджийската бригада, които нямат нищо общо с
Школата
на
Учителя.
Тезата на майстор Борис е погрешна и тя създаде сума неприятности и провал на Братството за работата с чужденците. Всички опити от групата на Крум - на Мария Митовска, на Жиката от Габрово, на Йонна Стратева, на Ина Дойнова, на Милка Кралева и др. са напълно погрешни и са насочени срещу Учителя и Неговото Дело. Ние имаме постановката на Учителя, а Вие не я знаете. Знаете постановката на майстор Борис, който провали цяло Братство и включително всички край него.
И сега се работи по методите
на
мозайкаджийската бригада, които нямат нищо общо с
Школата
на
Учителя.
Бялото Братство не е секта, не е организация, не е църква и нейното място не е в Комитета на вероизповеданията. Бялото Братство не се регистрира, не си изработва устав, не създава организация, не си избира Братски Върховен съвет, а се ръководи от Словото на Учителя. Това Ви го пиша, за да знаете, че всичко което се прави сега няма нищо общо с Школата на Учителя. А това е клопка поставена от мозайкаджийската бригада с майстор Борис, а не Борис Николов. Вие работите сега по същите методи на майстор Борис. 12.
към текста >>
Бялото
Братство
не е секта, не е организация, не е църква и нейното място не е в Комитета
на
вероизповеданията.
Всички опити от групата на Крум - на Мария Митовска, на Жиката от Габрово, на Йонна Стратева, на Ина Дойнова, на Милка Кралева и др. са напълно погрешни и са насочени срещу Учителя и Неговото Дело. Ние имаме постановката на Учителя, а Вие не я знаете. Знаете постановката на майстор Борис, който провали цяло Братство и включително всички край него. И сега се работи по методите на мозайкаджийската бригада, които нямат нищо общо с Школата на Учителя.
Бялото
Братство
не е секта, не е организация, не е църква и нейното място не е в Комитета
на
вероизповеданията.
Бялото Братство не се регистрира, не си изработва устав, не създава организация, не си избира Братски Върховен съвет, а се ръководи от Словото на Учителя. Това Ви го пиша, за да знаете, че всичко което се прави сега няма нищо общо с Школата на Учителя. А това е клопка поставена от мозайкаджийската бригада с майстор Борис, а не Борис Николов. Вие работите сега по същите методи на майстор Борис. 12. Ако Вие решите да напускате България ще ми предадете целия архив, който е останал от Борис Николов, за да го съхраня.
към текста >>
Бялото
Братство
не се регистрира, не си изработва устав, не създава организация, не си избира Братски Върховен съвет, а се ръководи от Словото
на
Учителя.
са напълно погрешни и са насочени срещу Учителя и Неговото Дело. Ние имаме постановката на Учителя, а Вие не я знаете. Знаете постановката на майстор Борис, който провали цяло Братство и включително всички край него. И сега се работи по методите на мозайкаджийската бригада, които нямат нищо общо с Школата на Учителя. Бялото Братство не е секта, не е организация, не е църква и нейното място не е в Комитета на вероизповеданията.
Бялото
Братство
не се регистрира, не си изработва устав, не създава организация, не си избира Братски Върховен съвет, а се ръководи от Словото
на
Учителя.
Това Ви го пиша, за да знаете, че всичко което се прави сега няма нищо общо с Школата на Учителя. А това е клопка поставена от мозайкаджийската бригада с майстор Борис, а не Борис Николов. Вие работите сега по същите методи на майстор Борис. 12. Ако Вие решите да напускате България ще ми предадете целия архив, който е останал от Борис Николов, за да го съхраня. Аз съм негов приемник и духовен наследник, защото аз съм му свършил неговата работа.
към текста >>
Това Ви го пиша, за да знаете, че всичко което се прави сега няма нищо общо с
Школата
на
Учителя.
Ние имаме постановката на Учителя, а Вие не я знаете. Знаете постановката на майстор Борис, който провали цяло Братство и включително всички край него. И сега се работи по методите на мозайкаджийската бригада, които нямат нищо общо с Школата на Учителя. Бялото Братство не е секта, не е организация, не е църква и нейното място не е в Комитета на вероизповеданията. Бялото Братство не се регистрира, не си изработва устав, не създава организация, не си избира Братски Върховен съвет, а се ръководи от Словото на Учителя.
Това Ви го пиша, за да знаете, че всичко което се прави сега няма нищо общо с
Школата
на
Учителя.
А това е клопка поставена от мозайкаджийската бригада с майстор Борис, а не Борис Николов. Вие работите сега по същите методи на майстор Борис. 12. Ако Вие решите да напускате България ще ми предадете целия архив, който е останал от Борис Николов, за да го съхраня. Аз съм негов приемник и духовен наследник, защото аз съм му свършил неговата работа. Той ме е упълномощил не само устно, но и писмено, че единствено аз разрешавам въпроса кога, как и под каква форма да се издаде онова, което той е написал.
към текста >>
И тогава щяхте да бъдете по-полезна
на
Братството
.
Аз знам при какви обстоятелства Вие отидохте при Борис. Аз знам как бе това заплатено, както от негова страна, така и от Ваша страна. Аз тогава Ви предупредих пред самият Борис за последиците. Вие не ме послушахте. Ако бяхте ме послушали досега щяхте да имате семейство, Вашият годеник щеше да бъде съпруг и щяхте да имате деца и Вашият живот щеше да протече в друга посока.
И тогава щяхте да бъдете по-полезна
на
Братството
.
А сега сте жертва на майстор Борис. Милка Кралева стана също жертва с баща си на майстор Борис. Аз също станах жертва, но аз платих само с разрушаване на брака, защото аз съм се жертвувал за Борис Николов и моята жертва е толкова голяма, че майстор Борис не може да направи нищо. Това, което съм направил за Борис Николов и за майстор Борис те и двамата не заслужават. Но това съм го направил в името на Школата на Учителя.
към текста >>
Но това съм го направил в името
на
Школата
на
Учителя.
И тогава щяхте да бъдете по-полезна на Братството. А сега сте жертва на майстор Борис. Милка Кралева стана също жертва с баща си на майстор Борис. Аз също станах жертва, но аз платих само с разрушаване на брака, защото аз съм се жертвувал за Борис Николов и моята жертва е толкова голяма, че майстор Борис не може да направи нищо. Това, което съм направил за Борис Николов и за майстор Борис те и двамата не заслужават.
Но това съм го направил в името
на
Школата
на
Учителя.
Това е моята жертва и саможертва за Школата на Всемировият Учител. Аз се много опасявам, че Вие ще се подхлъзнете и ще направите втора груба грешка с останалите хиляда страници на Боян Боев. И след като съм Ви предупредил, тогава последствията ще бъдат жестоки за Вас. В предишните две писма аз исках среща с Вас, но Вие не пожелахте, понеже смятате, че Вие движите нещата. Нещата не ги движите Вие, но майстор Борис.
към текста >>
Това е моята жертва и саможертва за
Школата
на
Всемировият Учител.
А сега сте жертва на майстор Борис. Милка Кралева стана също жертва с баща си на майстор Борис. Аз също станах жертва, но аз платих само с разрушаване на брака, защото аз съм се жертвувал за Борис Николов и моята жертва е толкова голяма, че майстор Борис не може да направи нищо. Това, което съм направил за Борис Николов и за майстор Борис те и двамата не заслужават. Но това съм го направил в името на Школата на Учителя.
Това е моята жертва и саможертва за
Школата
на
Всемировият Учител.
Аз се много опасявам, че Вие ще се подхлъзнете и ще направите втора груба грешка с останалите хиляда страници на Боян Боев. И след като съм Ви предупредил, тогава последствията ще бъдат жестоки за Вас. В предишните две писма аз исках среща с Вас, но Вие не пожелахте, понеже смятате, че Вие движите нещата. Нещата не ги движите Вие, но майстор Борис. Аз Ви предлагам да се срещнете с мен, но това не мога да го направя в оня дом, защото аз съм сърдит както на майстор Борис, така и на Борис Николов, и няма да им простя и на двамата, че те бяха и двамата виновни за разбиването на моя брак с Милка и че това, че моята дъщеря я развеждат насам и натам, но никога не я довеждат при мен.
към текста >>
„Поп Грую" 66 при ръководителя
на
братството
Димитър Добрев, за да ви разкаже как Станка бе изгонена от собствения й дом завещан от Мария Тодорова.
Прочетете в „Изгревът" т. V, стр. 199 с № 83 -„Къщната помощница Станка" за да видите как бе взет завещаният дом на слугинята Станка и как тя бе изгонена от Мария Кисова. Отидете в гр. Бургас на ул.
„Поп Грую" 66 при ръководителя
на
братството
Димитър Добрев, за да ви разкаже как Станка бе изгонена от собствения й дом завещан от Мария Тодорова.
Да ви разкаже как се събираха пари от хора, за да я гледат в последните й дни на живота. И после се определете сами, кого да слушате и кому да вярвате. ~ "
към текста >>
23.
08 - 29. НА СЪБОР В АЙТОС - ДЕН ПЕТРОВДЕН, 12 ЮЛИ 1959 ГОДИНА
,
В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев
,
ТОМ 10
В Бата първоначално нямало
братство
.
Всяка фиданка я милва и прегръща, и целува със сълзи на очи, и най-после се върнал в къщи и казал на жена си: „Свърши вече с нашата градина, какво ще правим ний сега? " Тя му казала: „Не се безпокой, всичко ще се нареди. Аз ще храня кокошки и ще продавам пилета и яйца, ти ще сееш метли и ще ги вържиш, пак ще се изхраним, двама души сме." Като казала жена му така, един голям товар му паднал от плещите и действително така направили и гладни не останали. Първият мисля, че се казваше Михаил Калудов от Бата. За него ще разкажа една случка.
В Бата първоначално нямало
братство
.
Били само няколко души и не можело да имат братски кръжок, и отиват в съседното село, Оризаре. Отиват всяка сряда за школа, обаче трябвало да минат река„Хаджи-дере". Реката била придошла, а той не искал да отсъства, съблича се и прегазва реката, обаче реката била силна, повдига го и той за един момент се обърнал и на ума си казал: „Свърши моето учение" и се помолил Господ да му помогне по някакъв начин. И тя, реката, го поносила, поносила и го изхвърлила на насрещния завой. „Хвърли ме, а там имаше хора, които обядваха, дадоха ми дрехи, преоблякох се, отидох, изслушах школата и след туй им разказах как съм преживял това нещо." За него съм описал неговата биография, как се е запознал с братството.
към текста >>
„Хвърли ме, а там имаше хора, които обядваха, дадоха ми дрехи, преоблякох се, отидох, изслушах
школата
и след туй им разказах как съм преживял това нещо." За него съм описал неговата биография, как се е запознал с
братството
.
В Бата първоначално нямало братство. Били само няколко души и не можело да имат братски кръжок, и отиват в съседното село, Оризаре. Отиват всяка сряда за школа, обаче трябвало да минат река„Хаджи-дере". Реката била придошла, а той не искал да отсъства, съблича се и прегазва реката, обаче реката била силна, повдига го и той за един момент се обърнал и на ума си казал: „Свърши моето учение" и се помолил Господ да му помогне по някакъв начин. И тя, реката, го поносила, поносила и го изхвърлила на насрещния завой.
„Хвърли ме, а там имаше хора, които обядваха, дадоха ми дрехи, преоблякох се, отидох, изслушах
школата
и след туй им разказах как съм преживял това нещо." За него съм описал неговата биография, как се е запознал с
братството
.
Като бил войник във Варна, се запознал с брат Велко Петришев, който беше ръководител на братството и бил началник на оръжейната, някакъв чин в оръжейната, а той бил на пост и отишъл при него, той четял и го запитал: „Какво четеш? " - „Евангелие." - „Дай да прочета от него." И там се свързал с него, чул за Учителя и оттогава отишъл и се срещнал с бащата на Учителя. Аз съм го описал в моите разкази „Спомени и опитности". Имам го описано това. В. К.: Знаеш ли защо?
към текста >>
Като бил войник във Варна, се запознал с брат Велко Петришев, който беше ръководител
на
братството
и бил началник
на
оръжейната, някакъв чин в оръжейната, а той бил
на
пост и отишъл при него, той четял и го запитал: „Какво четеш?
Били само няколко души и не можело да имат братски кръжок, и отиват в съседното село, Оризаре. Отиват всяка сряда за школа, обаче трябвало да минат река„Хаджи-дере". Реката била придошла, а той не искал да отсъства, съблича се и прегазва реката, обаче реката била силна, повдига го и той за един момент се обърнал и на ума си казал: „Свърши моето учение" и се помолил Господ да му помогне по някакъв начин. И тя, реката, го поносила, поносила и го изхвърлила на насрещния завой. „Хвърли ме, а там имаше хора, които обядваха, дадоха ми дрехи, преоблякох се, отидох, изслушах школата и след туй им разказах как съм преживял това нещо." За него съм описал неговата биография, как се е запознал с братството.
Като бил войник във Варна, се запознал с брат Велко Петришев, който беше ръководител
на
братството
и бил началник
на
оръжейната, някакъв чин в оръжейната, а той бил
на
пост и отишъл при него, той четял и го запитал: „Какво четеш?
" - „Евангелие." - „Дай да прочета от него." И там се свързал с него, чул за Учителя и оттогава отишъл и се срещнал с бащата на Учителя. Аз съм го описал в моите разкази „Спомени и опитности". Имам го описано това. В. К.: Знаеш ли защо? Защото аз съм замислил във втората книга, която ние ще издаваме, ще направим един раздел „Образи на ученици".
към текста >>
После той стана ръководител
на
братството
по-късно.
Г.С.: Снимка 4, тука виждаме Иван Бойчев от град Бургас. Той се е запознал в Скопие с наши братя през Балканската война, когато брат Куртев е бил там, мобилизиран като медицински фелдшер и някои хора вече се познавали с брат Куртев, той пък се познавал с тях, понеже бил църковен певец, те се свързват с него. Той и като войник ходел в църквата да пее и по тоя начин той се запознал с него, и той научава за Учителя. И като отишъл в София, се срещнал с Учителя. Това трябва да е било 1917 или 1918 година.
После той стана ръководител
на
братството
по-късно.
Има опитности, но аз ги нямам записани, Има цяла тетрадка, има, но не знам у кого са. Значи има. Залележка от Марийка Марашлиева /която прехвърля магнитофонния запис на машинописен текст/: Познавах се лично с Иван Бойчев и жена му Радка. Има една снимка-малка, от него - двамата с жена си на Изгрева. Той е идвал с група братя и сестри и Влайчо в Русе.
към текста >>
След туй той стана ръководител около 6-7 години, даже и повече, беше ръководител
на
братството
.
Г. С.: На съборен ден се изпълняваха наряди, пееха се няколко песни, както въобще ставаше през времето на Учителя в Търново, няколко молитви и така. Той не обичаше много да говори, но когато някой зададе някакъв въпрос, тогава той говореше. Той не беше много по говоренето. Първата, която е тука на снимка 6, младо момиче, казва се Верка Велчова Милевска. Брат Велчо Милевски беше ръководител, след като брат Георги Куртев се помина 1961 година.
След туй той стана ръководител около 6-7 години, даже и повече, беше ръководител
на
братството
.
Втората, тази е сестра Стойка от Тополица, третият - брат Куртев, другите две не ги познаваме, 6 - Надка Куртева, 7 - със забрадката - Пенка Димитрова от едно Карнобатско село, което не си спомням. След туй тя дойде в Бургас да живее, а след туй синът й направи вила до братската градина и тя се пресели там да живее. И тя се помина преди половин година. 8 - тука има едно малко дете, момиче. 9 -тука вече Веска, виждаме на Калканджиев съпругата.
към текста >>
Не съм общувал с него, обаче той беше най-младият между всичките хора в Тополица, който беше влязъл в
братството
.
Снимка N 9. Първият е записан тука, Иван Топалов от Айтос. Вторият е Михаил Стоицев от Пловдив. Ти го знаеш, беше един много активен, деятелен брат, пишеше книги, ходеше, изнасяше сказки, посещаваше хората, въобще много разговорлив човек беше. Третия не го знаем, четвъртия - Георги Драгнев от Тополица.
Не съм общувал с него, обаче той беше най-младият между всичките хора в Тополица, който беше влязъл в
братството
.
Петият е Георги Куртев, шестият Желю Танев от Айтос, беше физически много здрав човек така, работлив беше. По-нататък Верка Сотирова вероятно, осмо не се знае, девета е Донка Колева от Бургас. Тя, като се ожени, дойде в Бургас. Последната, с очилата е Керачка, тя е сестра на Георги Йорданов, женена в Айтос, Янаки Кавръков е мъжът й. По мъж тя се казва Керачка Янаки Кавръкова.
към текста >>
Тя направо разделя
братството
в Тополица.
В. К.: Е, те защо я ремонтираха, беше развалена ли вече? Г. С.: Не беше развалена, ама тъй, уж бил казал Учителят чрез устата на Стойка, че старите дрехи трябва да се сменят, че камъните трябва да се съборят, че наново да се направи. Че със същите камъни направиха същата чешма и похарчиха само пари и развалиха хубавото нещо. Повече не искам да говоря за нея. Е. К.: Да, слушам най-различни работи.
Тя направо разделя
братството
в Тополица.
Г.С.:Тя направи много поразии, Господ да й прощава, ако може. Тоя, третият е Слави Иван Милевски, за него говорихме. Тука една друга снимка, пак под номер 12. Тука първата е Донка от Вресово, втората не се знае, третата - също не се знае, четвъртата - на бай Колю-Тъпана дъщеря му, Недка Милчева по мъж. Четвъртият - Георги Куртев, петата до него е Койнито от Лясково, за която съм писал, че има три свекърви.
към текста >>
На
снимката първата е Донка Злати Янева от село Страцин, жената
на
бившия ръководител
на
братството
.
Даде ми хляба и аз отидох в съседното село. Какво се оказа, в съседното село фурната била развалена и цялото село няма хляб. И заводът нямаше хляб и с този хляб, който носех, ядохме двама души, пък за семейството пратихме в съседното село една магарешка каручка да вземат хряб, да се нахранят. Значи, хляба трябвало да го взема, пък аз послушах своя ум и взех само един крайник. Казвам: „Защо, има и там фурна, и там има хляб и там има ТКЗС, защо да го нося хляба." Значи тя ми даваше цял хляб, аз отрязах само един резен и с тоя резен ядохме двама души, а иначе щеше да се нахрани цялото семейство.
На
снимката първата е Донка Злати Янева от село Страцин, жената
на
бившия ръководител
на
братството
.
Той се казваше Злати Янев от Страцин. Сега има друг ръководител. На снимка 18 виждаме брат Георги Куртев. Тази сестра, забравих й името. Тя е на Иван Колев жена му от Тополица.
към текста >>
Първа е Еленка Челебиева, до нея Стойка, а тая с
черното
е Таня Славова от Карагеоргиево.
Сега живее във Варна. Втора е Надка Куртева, зад нея Радка Бойчева, следующата е майката на Петко Кралев, зад Стойка. Трета под ред е Стойка от Тополица. Тази е Петра от Страцин, дъщеря на новия ръководител, Ангел Василев. Снимка 22.
Първа е Еленка Челебиева, до нея Стойка, а тая с
черното
е Таня Славова от Карагеоргиево.
Снимка 23. Първият не се знае. Вторият е дядо Касаиванов от Тополица, третият е Недялко от Страцин, следващият е Злати Янев от Страцин. Тука той с ръката си затуля лицето, затуй не може да се познае. Този е Кинчо Димитров, дето напред говорим за него.
към текста >>
24.
16. ВЕЛИКАТА МАЙКА
,
,
ТОМ 12
Сега тези лъжливи учения
на
Черното
братство
идат да изопачат стиховете
на
Свещеното Писание.
Не е въпросът за печалбата. Имайте пред вид, че всички наши постъпки и идеи на Земята определят нашето бъдеще. Може би някоя ваша сегашна мисъл да определи бъдещия ви живот след хиляди години. Затова имайте пред вид, че което вършите сега, вършите го за себе си. Може да минат и хиляди години, но вие няма да избегнете от да влезете в една права посока.
Сега тези лъжливи учения
на
Черното
братство
идат да изопачат стиховете
на
Свещеното Писание.
И когато искат да те впримчат в някой грях, да изопачат нещо, веднага цитират някой стих, който им благоприятствува. Бялото братство, когато иска да те спаси, взимат друг стих от Светото Писание, който на тях благоприятствува. Черните братя, когато искат да поставят някого в грях, биват с него много любезни, учтиви, предлагат му кокошки, баници, докато му турят юларя на главата, но турят ли юларя, подкарват го напред и с остена го побутват, а после нито баница, нито кокошка ще има. Тогава започва тъй наречената „черна съдба“. Българите казват: „Каквато ме майка залюляла, такава ме от- люляла.“ Обаче ученикът на окултизма не може и не трябва да мисли по такъв начин.
към текста >>
Бялото
братство
, когато иска да те спаси, взимат друг стих от Светото Писание, който
на
тях благоприятствува.
Може би някоя ваша сегашна мисъл да определи бъдещия ви живот след хиляди години. Затова имайте пред вид, че което вършите сега, вършите го за себе си. Може да минат и хиляди години, но вие няма да избегнете от да влезете в една права посока. Сега тези лъжливи учения на Черното братство идат да изопачат стиховете на Свещеното Писание. И когато искат да те впримчат в някой грях, да изопачат нещо, веднага цитират някой стих, който им благоприятствува.
Бялото
братство
, когато иска да те спаси, взимат друг стих от Светото Писание, който
на
тях благоприятствува.
Черните братя, когато искат да поставят някого в грях, биват с него много любезни, учтиви, предлагат му кокошки, баници, докато му турят юларя на главата, но турят ли юларя, подкарват го напред и с остена го побутват, а после нито баница, нито кокошка ще има. Тогава започва тъй наречената „черна съдба“. Българите казват: „Каквато ме майка залюляла, такава ме от- люляла.“ Обаче ученикът на окултизма не може и не трябва да мисли по такъв начин. Неговите възгледи за живота трябва да бъдат строго определени, да не се обусловяват на онези глупави тълкувания и вярвания, които имате от миналото. Ученикът трябва сам да проверява основно нещата, а сенките на нещата, второстепенните и третостепенните неща само по себе си ще дойдат.
към текста >>
Когато в миналата си беседа казах, че онзи от вас, който не е готов да следва, кракът му да не стъпва в окултната школа, подразбирам: не си туряйте крака в
школата
на
тази ваша Майка, понеже Тя ще ви изхвърли навън по всички правила
на
изкуството.
Щом дойде истинската вяра, ще дойде и неверието, а с това - и противоречието в живота. Там, дето има противоречия, животът е започнал. Това е един признак, по който се познава, че истинският живот на ученика е започнал. Няма ли противоречие, вие сте далеч от истината. Това е закон за Земята, но това противоречие не трябва да става спънка за вас, които искате да се учите.
Когато в миналата си беседа казах, че онзи от вас, който не е готов да следва, кракът му да не стъпва в окултната школа, подразбирам: не си туряйте крака в
школата
на
тази ваша Майка, понеже Тя ще ви изхвърли навън по всички правила
на
изкуството.
Може да влезеш при Нея, но ще влезеш с всичкото смирение на душата си и ще й говориш меко и нежно. Всяка груба интонация на ума и душата ти ще предизвикат всички противодействуващи сили и ти ще се спънеш в пътя си. В Стария Завет се казва: „Бог на горделивите се противи, а на смирените дава благодат.“ „Бог“ подразбирам Майката, живата Природа. Как изразява Майката Своето противене? Живата Природа се противи на Своите горделиви деца, като ги хваща с трите Си пръста, дигне ги нагоре, после ги хвърля и казва: „Ти познаваш ли Ме?
към текста >>
25.
19. ДВАТА ПРИНЦИПА
,
,
ТОМ 12
Друго положение: От 7 милиона години законите
на
Бялото
братство
не са се изменили нито
на
една стомилионна част.
Онази майка, която носи детето си в утробата си, от нея зависи животът на детето. Ако тя реши да го износи, ще го роди, че ако реши да го пометне, то няма да се роди живо. Ще бъде смешно, когато едно дете се намира в утробата на майка си, да дойде друга и да му каже: „Излез от тази утроба и мини в моята.“ Трябва да се износи. Който дървен философ каже противното, той е първокласен невежа, не разбира този велик закон. Второ: Аз не искам да изменям Божествения ред на нещата нито на една стомилионна част, нито желая вие да се опитате да го измените - то е светотатство.
Друго положение: От 7 милиона години законите
на
Бялото
братство
не са се изменили нито
на
една стомилионна част.
Вземам това число, което е една величина, принадлежаща на висшата Божествена математика, на Божествения свят. Тия закони са строго определени. За всяка мисъл, чувствувание и действие има специална форма, в която може да се изрази мисълта ни, чувствуванието и действието ни. И законът е: Когато се изрази в тая форма, усещаме едно задоволство и приятност. Значи формата е изразена както трябва.
към текста >>
Тази година Бялото
братство
ще има своята среща
на
19 август.
Важното е, че Господ възраства. И всички принципи се свеждат към възрастването, а не към това кой посадил и кой полял. И на вас казвам: Там, гдето Бог ви е поставил, там, гдето земледелецът ви е посял, там, гдето майката ви е турила, в училището, не напущайте вече тия отношения, които са създадени. Земледелецът и майката са по-умни отколкото вие, които не напущате училището. Сега аз ще спра тук.
Тази година Бялото
братство
ще има своята среща
на
19 август.
Не си правете илюзия, че вие сте от Бялото братство. То всяка година си има своята среща. Искам да не сте невежи. То се състои от човешки души, които са свършили своята еволюция от хиляди години. Те се събират всяка година и определят съдбините на всичките народи.
към текста >>
Не си правете илюзия, че вие сте от Бялото
братство
.
И всички принципи се свеждат към възрастването, а не към това кой посадил и кой полял. И на вас казвам: Там, гдето Бог ви е поставил, там, гдето земледелецът ви е посял, там, гдето майката ви е турила, в училището, не напущайте вече тия отношения, които са създадени. Земледелецът и майката са по-умни отколкото вие, които не напущате училището. Сега аз ще спра тук. Тази година Бялото братство ще има своята среща на 19 август.
Не си правете илюзия, че вие сте от Бялото
братство
.
То всяка година си има своята среща. Искам да не сте невежи. То се състои от човешки души, които са свършили своята еволюция от хиляди години. Те се събират всяка година и определят съдбините на всичките народи. Сега с тяхната среща ние правим своята среща на Земята.
към текста >>
Ако вие вървите правилно по тоя път, и вие ще бъдете някога членове
на
това
братство
, а сега сте само служители.
Искам да не сте невежи. То се състои от човешки души, които са свършили своята еволюция от хиляди години. Те се събират всяка година и определят съдбините на всичките народи. Сега с тяхната среща ние правим своята среща на Земята. И те са на Земята.
Ако вие вървите правилно по тоя път, и вие ще бъдете някога членове
на
това
братство
, а сега сте само служители.
В „Евреем“ има нещо загатнато от апостол Павла за това. Тази година оттук, от София, се поканват всички ония, които са били до 1914 включително, те ще дойдат на 17-и сутринта в Търново, а ония от 1916-1919 г. включително - на 18-и сутринта, а онези от новите - на 18-и вечерта. Аз желая да се създаде между всинца ви една хармония, да може да използуваме времето. И ще има да се извърши работа.
към текста >>
Върху софиянци Бялото
братство
не гледа с добро око, да ви кажа истината.
В „Евреем“ има нещо загатнато от апостол Павла за това. Тази година оттук, от София, се поканват всички ония, които са били до 1914 включително, те ще дойдат на 17-и сутринта в Търново, а ония от 1916-1919 г. включително - на 18-и сутринта, а онези от новите - на 18-и вечерта. Аз желая да се създаде между всинца ви една хармония, да може да използуваме времето. И ще има да се извърши работа.
Върху софиянци Бялото
братство
не гледа с добро око, да ви кажа истината.
Не че не ви обича, но съжалява за ония права, които вие сте си дали. Свободата иска права, но да знаете, че има права и задължения. Оттам трябва да научите начините, как трябва да се управляват държавите и народите. Нито един от досегашните методи на Земята не може да се приложи и резултатите ги знаете. Ще се учите, защото пак ще дойдете на Земята, докато свършите своето развитие.
към текста >>
Сега имате задължение спрямо Белите братя
на
Школата
,
на
която принадлежите.
А като си замина, може да правите каквото искате. Който се опита, ще го хвана и ще му причиня една болка. Аз няма да му позволя да извърши самоубийство. Ще дойдете един ден да разберете този закон. Някой казва: „Ама мен не ме е страх.“ Но покажи ми любовта си, ти си първокачествен страхливец.
Сега имате задължение спрямо Белите братя
на
Школата
,
на
която принадлежите.
Нищо не може да ви извини, не можете да се освободите от задълженията си към тях. Никъде не можете да се скриете, даже и в дъното на ада. Това да разберете добре. От Белите братя няма укриване. Те са носители на светлина, на всяка нова култура, на всяко добро.
към текста >>
Вашите отношения към мен са отношения към Бялото
братство
, а отношенията ви към Бялото
братство
са отношения към Бога.
Никъде не можете да се скриете, даже и в дъното на ада. Това да разберете добре. От Белите братя няма укриване. Те са носители на светлина, на всяка нова култура, на всяко добро. И човек когато има тяхното съдействие, във всичко успява, а когато се лиши от тяхното съдействие, всичко е свършено.
Вашите отношения към мен са отношения към Бялото
братство
, а отношенията ви към Бялото
братство
са отношения към Бога.
Ще кажете: „Ние познаваме само един Господ.“ Вие имате грешка. Слънцето се познава чрез светлината, но и за нея има един посредник. То е етерът, иначе то ще бъде невидимо. Също така и Бялото братство е посредник между вас и Бога. Тази година трябва да се организирате, разпасана команда няма да има.
към текста >>
Също така и Бялото
братство
е посредник между вас и Бога.
И човек когато има тяхното съдействие, във всичко успява, а когато се лиши от тяхното съдействие, всичко е свършено. Вашите отношения към мен са отношения към Бялото братство, а отношенията ви към Бялото братство са отношения към Бога. Ще кажете: „Ние познаваме само един Господ.“ Вие имате грешка. Слънцето се познава чрез светлината, но и за нея има един посредник. То е етерът, иначе то ще бъде невидимо.
Също така и Бялото
братство
е посредник между вас и Бога.
Тази година трябва да се организирате, разпасана команда няма да има. Аз съм готов всекиго да изслушам и аз бих желал да бъдете поне наполовина от мен. И Христос е казал: „Ученикът трябва да бъде като Учителя.“ А аз как съм живял между вас? Видели ли сте нещо от мен? Искате да направите нещо - аз казвам: „Опитайте, направете!
към текста >>
Вие изпълнете или това, което Бялото
братство
разкрива, или Христовото, или Моисеевото учение, но едно от тия учения трябва да се изпълни.
Моисеевото учение е Божествено; Христовото учение е Божествено, и сегашното учение е Божествено. Той е един и същ източник. Само формите са различни, Духът е един и същ. Да допуснем, че ви казвам една максима, един закон, а не го подписвам - вие го изпълните, няма да изгубите много, ако името ми го няма. Но Христос казва, Неговото учение трябва да се изпълни.
Вие изпълнете или това, което Бялото
братство
разкрива, или Христовото, или Моисеевото учение, но едно от тия учения трябва да се изпълни.
Аз ви поставям тия три положения, понеже вие нахвърляте мисли на съмнения. Аз не мисля да махам никого и аз бих желал да изпълните едновременно и трите учения. В пълнотата си те са едно и също. Христос в Моисея е същият, Христос в Исуса е същият и Христос, Който е в мене, е същият. Искам да разбирате вътрешната страна.
към текста >>
В Бялото
братство
всичко върви като в музиката.
Тук не е въпросът за достойнство, а вие сте дошли да се учите. И аз ще дам доклад за вас, както никой не е дал. Ще кажа как се учите, с всички подробности, после, ако дойде тоягата, аз не съм отговорен. Ако баща ви употреби тояжката, аз ще седя с всичкото благоговение и ще чета ударите. Не се самозаблуждавайте да мислите, че единият е по-достоен от другия.
В Бялото
братство
всичко върви като в музиката.
Ние не пъдим никого и не викаме никого, Бог го повиква, а повиканият сам се изпъжда. Вие сте свободни в туй отношение, никой не може да ви [ограничи], но и от последствията никой не може да ви избави. Аз желая между всинца ви да се възстанови хармония, живот, но не по буквата. Аз не искам да се ровя между вашия живот, не искам да ви съдя, но ви казвам последствията и като болни ви лекувам. Може ли онзи, който лекува, да не причини малка болежка?
към текста >>
Черното
братство
вас ви е поомотапо, то направи цяла буря.
Ние не пъдим никого и не викаме никого, Бог го повиква, а повиканият сам се изпъжда. Вие сте свободни в туй отношение, никой не може да ви [ограничи], но и от последствията никой не може да ви избави. Аз желая между всинца ви да се възстанови хармония, живот, но не по буквата. Аз не искам да се ровя между вашия живот, не искам да ви съдя, но ви казвам последствията и като болни ви лекувам. Може ли онзи, който лекува, да не причини малка болежка?
Черното
братство
вас ви е поомотапо, то направи цяла буря.
Грехът си е грях пред Бога. Такова престъпление може да се прости, но не и да се извини. Ще дойде един брат цял живот да прекара, за да изкупи едно престъпление. Това е право за всички: и за големи, и за малки. Аз не искам да изхабявате силата си.
към текста >>
Тия пари, които постъпят в
братството
, строго е определено за какво да се употребят.
Това е право за всички: и за големи, и за малки. Аз не искам да изхабявате силата си. Аз съм казал това или онова; не черпете от втори източник, от втора ръка - елате при мене. А вие му туряте 99 панделки и после заключавате. Някой казва: „Господин Дънов се е осигурил.“ Преди години Маню Райнов дойде при мене и ми предложи 30 000 лева, за да ги употребя за каквото намеря за добре, аз му отговорих: „Нека стоят у тебе.“ След смъртта му неговата жена пак ми ги предложи и ги остави при мен.
Тия пари, които постъпят в
братството
, строго е определено за какво да се употребят.
И ако някой злоупотреби, сам ще понесе последствията. Доктор Миркович искаше да ми остави наследството си, аз му казах: „Продай го и парите раздай на бедните или на своите роднини.“ И този брат (Учителят посочиЛ. КотеВ) ме питаше за къщата, аз му казах: един да я вземе. Ако ме излъже единият, ще ме излъжат и другите. В Бялото братство има един закон: Не можем да съдим един брат, докато не извърши престъпление.
към текста >>
В Бялото
братство
има един закон: Не можем да съдим един брат, докато не извърши престъпление.
Тия пари, които постъпят в братството, строго е определено за какво да се употребят. И ако някой злоупотреби, сам ще понесе последствията. Доктор Миркович искаше да ми остави наследството си, аз му казах: „Продай го и парите раздай на бедните или на своите роднини.“ И този брат (Учителят посочиЛ. КотеВ) ме питаше за къщата, аз му казах: един да я вземе. Ако ме излъже единият, ще ме излъжат и другите.
В Бялото
братство
има един закон: Не можем да съдим един брат, докато не извърши престъпление.
Да мислиш, да желаеш и да подействуваш - чак тогава. Първо на Земята ще те съдят, сетне - в астралния свят, за твоите пожелания, сетне - в умственото поле, и там, и най-сетне - в причинния свят ще се ликвидира. Не е за нас съдбата. И Христос каза: „Не дойдох да съдя, а да спасявам.“ Отец е дал съдба на Сина Человечески, а Синът Человечески представлява това Бяло братство, на което е дадено право да съди света. Като изучите окултната наука, ще узнаете за тази велика йерархия, която има власт да съди по-малките братя.
към текста >>
И Христос каза: „Не дойдох да съдя, а да спасявам.“ Отец е дал съдба
на
Сина Человечески, а Синът Человечески представлява това Бяло
братство
,
на
което е дадено право да съди света.
Ако ме излъже единият, ще ме излъжат и другите. В Бялото братство има един закон: Не можем да съдим един брат, докато не извърши престъпление. Да мислиш, да желаеш и да подействуваш - чак тогава. Първо на Земята ще те съдят, сетне - в астралния свят, за твоите пожелания, сетне - в умственото поле, и там, и най-сетне - в причинния свят ще се ликвидира. Не е за нас съдбата.
И Христос каза: „Не дойдох да съдя, а да спасявам.“ Отец е дал съдба
на
Сина Человечески, а Синът Человечески представлява това Бяло
братство
,
на
което е дадено право да съди света.
Като изучите окултната наука, ще узнаете за тази велика йерархия, която има власт да съди по-малките братя. Вашето отношение към мене е временно. Във време на пътя не смущавайте, казва се, каруцаря. Ако е майстор, той ще ви закара, ако пък нямате вяра, не се качвайте на каруцата му. Сега не изпъждаме никого.
към текста >>
Има 3 вида закони: за
братство
, приятелство и познанство.
Като изучите окултната наука, ще узнаете за тази велика йерархия, която има власт да съди по-малките братя. Вашето отношение към мене е временно. Във време на пътя не смущавайте, казва се, каруцаря. Ако е майстор, той ще ви закара, ако пък нямате вяра, не се качвайте на каруцата му. Сега не изпъждаме никого.
Има 3 вида закони: за
братство
, приятелство и познанство.
Вие не сте ми братя още. За да бъдеш брат в Бялото братство, трябва да пожертвуваш живота си за другиго. Това е законът на братството. Ти си длъжен на всичкото. Не изпълните ли, вас ще държат отговорен.
към текста >>
За да бъдеш брат в Бялото
братство
, трябва да пожертвуваш живота си за другиго.
Във време на пътя не смущавайте, казва се, каруцаря. Ако е майстор, той ще ви закара, ако пък нямате вяра, не се качвайте на каруцата му. Сега не изпъждаме никого. Има 3 вида закони: за братство, приятелство и познанство. Вие не сте ми братя още.
За да бъдеш брат в Бялото
братство
, трябва да пожертвуваш живота си за другиго.
Това е законът на братството. Ти си длъжен на всичкото. Не изпълните ли, вас ще държат отговорен. Сега изпълнявам закона на приятелството за вас, а не закона за братството. Учението, което аз ви проповядвам, преимуществено се състои в това: аз искам да ви запозная със законите на живата Природа - туй, което досега никой не е учил.
към текста >>
Това е законът
на
братството
.
Ако е майстор, той ще ви закара, ако пък нямате вяра, не се качвайте на каруцата му. Сега не изпъждаме никого. Има 3 вида закони: за братство, приятелство и познанство. Вие не сте ми братя още. За да бъдеш брат в Бялото братство, трябва да пожертвуваш живота си за другиго.
Това е законът
на
братството
.
Ти си длъжен на всичкото. Не изпълните ли, вас ще държат отговорен. Сега изпълнявам закона на приятелството за вас, а не закона за братството. Учението, което аз ви проповядвам, преимуществено се състои в това: аз искам да ви запозная със законите на живата Природа - туй, което досега никой не е учил. И това става много медлено[1].
към текста >>
Сега изпълнявам закона
на
приятелството за вас, а не закона за
братството
.
Вие не сте ми братя още. За да бъдеш брат в Бялото братство, трябва да пожертвуваш живота си за другиго. Това е законът на братството. Ти си длъжен на всичкото. Не изпълните ли, вас ще държат отговорен.
Сега изпълнявам закона
на
приятелството за вас, а не закона за
братството
.
Учението, което аз ви проповядвам, преимуществено се състои в това: аз искам да ви запозная със законите на живата Природа - туй, което досега никой не е учил. И това става много медлено[1]. В книгите, които четете, това е лесна работа, но ако искате да учите законите на живата природа, тази школа е трудничка. Аз искам да бъдете свободни в мислите и чувствата си. Аз не съм ви ограничавал в нищо, но други има, които ще ви ограничат.
към текста >>
Това е първият закон
на
Бялото
братство
.
А софиянци трябва да изгладите туй. Ще кажете: „Как? “ Можете: Сто души са осъдени да лежат в затвора за дълговете си, аз съм богат, плащам и казвам: „Пуснете ги.“ Бъдете самостоятелни: всеки да има своя мисъл, един от другиго да не се влияете, а помагайте си. Ако вие се влияете от вън, може да ви кажат: „Господин Дънов е такъв и такъв.“ Но ако вие сами не можете да познаете истината, тя не може да се предаде от вън. Желая да имате взаимна почит и любов, да се почитате и любите един другиго.
Това е първият закон
на
Бялото
братство
.
Не можете да измените тоя закон. И там, на „Сините камъни“[2], гдето прекарах 25 дена, получавах всичките ви мисли и мога да ви дам фотография на мислите ви. И ако искате да стреляте, стреляйте на месо, а не само „дан-дум“. То е само дунанма. Време нямате.
към текста >>
Черното
и Бялото
братство
са в стълкновение и вие трябва да вземете участие
на
едната страна.
Все една майка трябва да ви роди. Това е законът. С личности ние не боравим. Един ден пак като се срещнем, пак ще говорим, защото работите ще се изяснят. На Черната ложа трябва да се даде отпор.
Черното
и Бялото
братство
са в стълкновение и вие трябва да вземете участие
на
едната страна.
Ако вземете участие на страната на черното братство, от месото ви суджуци ще правят, от кожата ви - ремъци, а ако вземете страната на Бялото братство, ще ходите на двата крака, кожата ще ви бъде здрава и ще имате всичкото Божие благо. Л. Котев: - Неутралитет не се ли позволява? - Никакъв неутралитет - с Господа или против Господа. От това, което е станало между вас, не са се изменили моите отношения. Аз съжалявам, гдето хората не могат да разберат този закон.
към текста >>
Ако вземете участие
на
страната
на
черното
братство
, от месото ви суджуци ще правят, от кожата ви - ремъци, а ако вземете страната
на
Бялото
братство
, ще ходите
на
двата крака, кожата ще ви бъде здрава и ще имате всичкото Божие благо. Л.
Това е законът. С личности ние не боравим. Един ден пак като се срещнем, пак ще говорим, защото работите ще се изяснят. На Черната ложа трябва да се даде отпор. Черното и Бялото братство са в стълкновение и вие трябва да вземете участие на едната страна.
Ако вземете участие
на
страната
на
черното
братство
, от месото ви суджуци ще правят, от кожата ви - ремъци, а ако вземете страната
на
Бялото
братство
, ще ходите
на
двата крака, кожата ще ви бъде здрава и ще имате всичкото Божие благо. Л.
Котев: - Неутралитет не се ли позволява? - Никакъв неутралитет - с Господа или против Господа. От това, което е станало между вас, не са се изменили моите отношения. Аз съжалявам, гдето хората не могат да разберат този закон. Аз искам да не ме знае този, на когото съм направил добро, а да каже: „Господ да благослови онзи, който ми направи това добро.“ Гледайте да въдворите хармония.
към текста >>
26.
22. АКТЬОРИ И РАБОТНИЦИ
,
,
ТОМ 12
Бялото
братство
изключава живота
на
актьора, а приемаме работници.
Първият използува вечерта, а работникът-деня. Следователно резултатите не могат да бъдат едни и същи, понеже животът се развива при различни условия. Вечерта няма тази светлина за актьора, а работникът, който работи денем, има условията за един правилен живот. И тъй, аз ви различавам на два класа: актьори и работници. От актьори в тази школа нямаме нужда.
Бялото
братство
изключава живота
на
актьора, а приемаме работници.
Аз считам вас, женените, работници на Божествената нива, а някои от вас искат да играят ролята на актьори. Вие още не знаете какво значи Божествена правда. В тази школа, колкото е строг законът за работника, толкова е строг и законът за актьора. Сега, като работници, аз ще ви запитам: Изпълнихте ли задълженията си за своята работа? Аз искам от вас, женените, да пригледате работата си - нивите си, градините си, изворите, къщите си измазани ли са, говедата си, овците си, домовете ви изчистени ли са.
към текста >>
Това е по инициативата
на
Бялото
братство
и те, Белите братя, ви държат отговорни за нивите ви, овците ви, за къщите ви и пр.
Мислете, като напуснете тия ниви, ще дойдат на тях младите. Какво ще намерят те? Аз говоря в прям и преносен смисъл. Това са разсъждения, които трябва да пригледате. Аз съм задължен да ви кажа това тази вечер.
Това е по инициативата
на
Бялото
братство
и те, Белите братя, ви държат отговорни за нивите ви, овците ви, за къщите ви и пр.
Вие, които се съмнявате - има такива между вас, - в една година ще проверите, дали сме от Бялото братство или не. На него Христос е глава. И когато Той е решил това свое разпореждане, питал е главата и тя е позволила. Ама тази глава е Бог. Въпросът е изчерпан и по-форма, по съдържание и по смисъл - по всички направления.
към текста >>
Вие, които се съмнявате - има такива между вас, - в една година ще проверите, дали сме от Бялото
братство
или не.
Какво ще намерят те? Аз говоря в прям и преносен смисъл. Това са разсъждения, които трябва да пригледате. Аз съм задължен да ви кажа това тази вечер. Това е по инициативата на Бялото братство и те, Белите братя, ви държат отговорни за нивите ви, овците ви, за къщите ви и пр.
Вие, които се съмнявате - има такива между вас, - в една година ще проверите, дали сме от Бялото
братство
или не.
На него Христос е глава. И когато Той е решил това свое разпореждане, питал е главата и тя е позволила. Ама тази глава е Бог. Въпросът е изчерпан и по-форма, по съдържание и по смисъл - по всички направления. Следователно от вас, женените, се изисква да изпълните доброволно Божия закон.
към текста >>
Сега, мнозина от вас посещавате
братството
само да се изправят работите ви, идвате тука като
на
театро, ще ви понагостим, ще си излезете и ще кажете: „Вие не сте такива, каквито сте.“ Вие още не сте разбрали какви сме ние.
Питам ви, женените: Какъв пример давате на младите, на вашите деца, по отношение пак на съзнанието ви? Вашето съзнание служи ли да се разшири съзнанието на младите, за да дойде Христос в тях и да им обясни този закон: какво нещо е животът и как трябва да живеят? Вие ще кажете: „Господ всичко може.“ Това нищо не значи, то не е философия. Кръвта на бащата е силна, когато влезе в жилите на сина и тече по същите закони. Не тече ли, резултатите ще бъдат различни.
Сега, мнозина от вас посещавате
братството
само да се изправят работите ви, идвате тука като
на
театро, ще ви понагостим, ще си излезете и ще кажете: „Вие не сте такива, каквито сте.“ Вие още не сте разбрали какви сме ние.
Ще минат още хиляди години, докато разберете това. Ние сме от тия, които разширяват съзнанието на всеки човек, за да слезе Христос и да разясни истината на живота. А тая истина трябва да бъде такава, да влезе Божественото съзнание, за да се изрази законът на Божествената любов във вселената. И какво по-хубаво от това? С тази истина можем да работим.
към текста >>
И аз често привождам този пример - как си служат
Черното
и Бялото
братство
.
И какво по-хубаво от това? С тази истина можем да работим. Е, вие казвате: „Да ни помилва Господ.“ Е, как ще ви помилва, когато нямате туй дълбоко съзнание Христос да слезе, да ви изясни погрешката ви? Погрешките и съблазните са неизбежни от всички страни и ако Христос не влезе във вашето съзнание, тия погрешки ще създадат един живот дисхармоничен, а от тая дисхармония всички страдате. Има ли някой, който да не страда?
И аз често привождам този пример - как си служат
Черното
и Бялото
братство
.
Черното братство има черни адепти, които слизат и казват: „Аз съм обущар, имам специален калъп за обуща, ще си вземете едни обуща от мен, че да ме помниш.“ И туй ми навява един случай с мен в Ямбол. Бях у един обущар, който ми казваше, че изслушал беседите ми и се влюбил в мен, та иска да ми направи един чифт обуща, за които каза той: „Ще ме помниш.“ И наистина, още го помня. Туриш ли си крака в тоя калъп на Черното братство, в него има специални номера и ще го помниш. Първото нещо: ще се осакатят вашите добродетели. Туриш ли си краката в тоя калъп, непременно вашите добродетели ще се осакатят и ако не дойде Бялото братство да те освободи от него, много ще страдаш.
към текста >>
Черното
братство
има черни адепти, които слизат и казват: „Аз съм обущар, имам специален калъп за обуща, ще си вземете едни обуща от мен, че да ме помниш.“ И туй ми навява един случай с мен в Ямбол.
С тази истина можем да работим. Е, вие казвате: „Да ни помилва Господ.“ Е, как ще ви помилва, когато нямате туй дълбоко съзнание Христос да слезе, да ви изясни погрешката ви? Погрешките и съблазните са неизбежни от всички страни и ако Христос не влезе във вашето съзнание, тия погрешки ще създадат един живот дисхармоничен, а от тая дисхармония всички страдате. Има ли някой, който да не страда? И аз често привождам този пример - как си служат Черното и Бялото братство.
Черното
братство
има черни адепти, които слизат и казват: „Аз съм обущар, имам специален калъп за обуща, ще си вземете едни обуща от мен, че да ме помниш.“ И туй ми навява един случай с мен в Ямбол.
Бях у един обущар, който ми казваше, че изслушал беседите ми и се влюбил в мен, та иска да ми направи един чифт обуща, за които каза той: „Ще ме помниш.“ И наистина, още го помня. Туриш ли си крака в тоя калъп на Черното братство, в него има специални номера и ще го помниш. Първото нещо: ще се осакатят вашите добродетели. Туриш ли си краката в тоя калъп, непременно вашите добродетели ще се осакатят и ако не дойде Бялото братство да те освободи от него, много ще страдаш. Не давайте краката си на тия черни братя да ви ги турят на тоя калъп.
към текста >>
Туриш ли си крака в тоя калъп
на
Черното
братство
, в него има специални номера и ще го помниш.
Погрешките и съблазните са неизбежни от всички страни и ако Христос не влезе във вашето съзнание, тия погрешки ще създадат един живот дисхармоничен, а от тая дисхармония всички страдате. Има ли някой, който да не страда? И аз често привождам този пример - как си служат Черното и Бялото братство. Черното братство има черни адепти, които слизат и казват: „Аз съм обущар, имам специален калъп за обуща, ще си вземете едни обуща от мен, че да ме помниш.“ И туй ми навява един случай с мен в Ямбол. Бях у един обущар, който ми казваше, че изслушал беседите ми и се влюбил в мен, та иска да ми направи един чифт обуща, за които каза той: „Ще ме помниш.“ И наистина, още го помня.
Туриш ли си крака в тоя калъп
на
Черното
братство
, в него има специални номера и ще го помниш.
Първото нещо: ще се осакатят вашите добродетели. Туриш ли си краката в тоя калъп, непременно вашите добродетели ще се осакатят и ако не дойде Бялото братство да те освободи от него, много ще страдаш. Не давайте краката си на тия черни братя да ви ги турят на тоя калъп. Сега аз не ви обяснявам всичко, но в друга, специална беседа, ще ви говоря само за калъпа. И после, вие, женените, не живеете тъй както трябва - мъже и жени.
към текста >>
Туриш ли си краката в тоя калъп, непременно вашите добродетели ще се осакатят и ако не дойде Бялото
братство
да те освободи от него, много ще страдаш.
И аз често привождам този пример - как си служат Черното и Бялото братство. Черното братство има черни адепти, които слизат и казват: „Аз съм обущар, имам специален калъп за обуща, ще си вземете едни обуща от мен, че да ме помниш.“ И туй ми навява един случай с мен в Ямбол. Бях у един обущар, който ми казваше, че изслушал беседите ми и се влюбил в мен, та иска да ми направи един чифт обуща, за които каза той: „Ще ме помниш.“ И наистина, още го помня. Туриш ли си крака в тоя калъп на Черното братство, в него има специални номера и ще го помниш. Първото нещо: ще се осакатят вашите добродетели.
Туриш ли си краката в тоя калъп, непременно вашите добродетели ще се осакатят и ако не дойде Бялото
братство
да те освободи от него, много ще страдаш.
Не давайте краката си на тия черни братя да ви ги турят на тоя калъп. Сега аз не ви обяснявам всичко, но в друга, специална беседа, ще ви говоря само за калъпа. И после, вие, женените, не живеете тъй както трябва - мъже и жени. Това е противно на Бялото братство. Сега, ако искате женените да живеете като света, вънка можете, но щом влезете в Бялото братство, тук има отлични правила.
към текста >>
Това е противно
на
Бялото
братство
.
Първото нещо: ще се осакатят вашите добродетели. Туриш ли си краката в тоя калъп, непременно вашите добродетели ще се осакатят и ако не дойде Бялото братство да те освободи от него, много ще страдаш. Не давайте краката си на тия черни братя да ви ги турят на тоя калъп. Сега аз не ви обяснявам всичко, но в друга, специална беседа, ще ви говоря само за калъпа. И после, вие, женените, не живеете тъй както трябва - мъже и жени.
Това е противно
на
Бялото
братство
.
Сега, ако искате женените да живеете като света, вънка можете, но щом влезете в Бялото братство, тук има отлични правила. Вие още не знаете как да живеете. И можете да научите тия правила. Мъже и жени трябва да живеете по закона на Любовта. Всяка работа, извършена по тоя закон, е свещена, а без любов тя е престъпление.
към текста >>
Сега, ако искате женените да живеете като света, вънка можете, но щом влезете в Бялото
братство
, тук има отлични правила.
Туриш ли си краката в тоя калъп, непременно вашите добродетели ще се осакатят и ако не дойде Бялото братство да те освободи от него, много ще страдаш. Не давайте краката си на тия черни братя да ви ги турят на тоя калъп. Сега аз не ви обяснявам всичко, но в друга, специална беседа, ще ви говоря само за калъпа. И после, вие, женените, не живеете тъй както трябва - мъже и жени. Това е противно на Бялото братство.
Сега, ако искате женените да живеете като света, вънка можете, но щом влезете в Бялото
братство
, тук има отлични правила.
Вие още не знаете как да живеете. И можете да научите тия правила. Мъже и жени трябва да живеете по закона на Любовта. Всяка работа, извършена по тоя закон, е свещена, а без любов тя е престъпление. Кое е право, ако ме попитате?
към текста >>
В
братството
, аз забелязвам, има голяма дисхармония.
Трябва да има едного, от когото да се научиш. Ако майката не ни научи, отгде ще дойде това знание? И този закон е верен: Съзнанието се разширява от съзнание. Ако вашето съзнание не дойде в контакт с друго съзнание, не може да се разшири. Ако един ум не дойде в съотношение с Божествения ум, не може да се разшири.
В
братството
, аз забелязвам, има голяма дисхармония.
Аз търпя тия работи, но, бъдете уверени, тази дисхармония не ми е приятна. Вие може сега да заплачете, но аз не искам вашите сълзи. Аз искам да влезе Христос във вашето съзнание и да го разшири. Искам да се прояви Христос във вас. Моето желание е да живее Христос във вас.
към текста >>
Аз съм решил да работите с опит в
школата
.
Има два начина: някои риби ги ловят денем, а други - вечер. Има ли някаква разлика? Христос е определил този закон: Любете, докато е денем; иде нощ, когато никой не може да работи. Следователно, за да се разшири вашето съзнание, трябва да работите денем. Не да актьорствувате.
Аз съм решил да работите с опит в
школата
.
Най- малките постепенно един след други, те ще вървят така, но за това трябва да има разширение на вашето съзнание и да стане тази вътрешна промяна. Тогава ще дойдат тия лъчи на духовното съзнание, за да създадат условия на тия семенца, вложени във вас от хиляди години, и да се получат добри резултати. Сегашните ви мисли дали ли са добри резултати? Вие всички сте недоволни. Най-същественото ви липсва: вашето съзнание не е още разширено и Христос не е още влязъл във вас да ви обясни.
към текста >>
В Бялото
братство
не дават упоително, когато ти правят операция и трябва да стоиш съвсем мирно, защото ако мръднеш, ножът ще влезе по-дълбоко.
Това са методи, символи за бъдеща работа. Аз ви казвам това, за да знаете по кой начин да разширите съзнанието си, в което Христос още не е проникнал. Христос работи, прави всички усилия. И вие имате дълбоко желание, но имате нужда от търпение. Като ви турят на масата за операция, ще ви изпитат.
В Бялото
братство
не дават упоително, когато ти правят операция и трябва да стоиш съвсем мирно, защото ако мръднеш, ножът ще влезе по-дълбоко.
И сега на всинца ви правят такива операции. И тия живи операции са най-добрите, а операциите с упойка са най-лошите. Аз съм прибягвал сам в някои случаи към живи операции и тях могат да издържат само един верующ ученик. Ако съзнаете, че това е извършено по закона на Любовта, готови сте да издържите, а в противен случай ще има ританица, ножът ще влезе по-дълбоко, операцията ще стане несполучлива и такива хора в духовно отношение стават хилави. По-нататък няма да отида, за да не разклащам съзнанието ви и да помислите, че нищо няма у вас.
към текста >>
27.
8. ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ
,
Нейните задачи, принципи и методи. Влад Пашов
,
ТОМ 12
8.
ШКОЛАТА
НА
УЧИТЕЛЯ Нейните задачи, принципи и методи Влад Пашов 1.
8.
ШКОЛАТА
НА
УЧИТЕЛЯ Нейните задачи, принципи и методи Влад Пашов 1.
В миналото школата за кратко време е излизала пред света, осветявала е живота на епохата, давала известни духовни импулси на живота и се оттегляла в своите вътрешни убежища. Сега школата пак се изяви в света, но сега тя е решила да проведе всичките си принципи в цялостния живот и да одухотвори живота, като внесе в него нови импулси, постави нови принципи, които като се реализират по новите методи на школата, ще дадат нов облик на живота на човека и на човечеството. 2. Сега ние отваряме школата. Тя не е само за избраници - тя е за всички, които имат стремеж да учат, които имат стремеж да служат на великото и красивото в света и живота. 3. На няколко пъти школата се е отваряла в Европа, но поради спорове между учениците се е затваряла.
към текста >>
В миналото
школата
за кратко време е излизала пред света, осветявала е живота
на
епохата, давала известни духовни импулси
на
живота и се оттегляла в своите вътрешни убежища.
8. ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ Нейните задачи, принципи и методи Влад Пашов 1.
В миналото
школата
за кратко време е излизала пред света, осветявала е живота
на
епохата, давала известни духовни импулси
на
живота и се оттегляла в своите вътрешни убежища.
Сега школата пак се изяви в света, но сега тя е решила да проведе всичките си принципи в цялостния живот и да одухотвори живота, като внесе в него нови импулси, постави нови принципи, които като се реализират по новите методи на школата, ще дадат нов облик на живота на човека и на човечеството. 2. Сега ние отваряме школата. Тя не е само за избраници - тя е за всички, които имат стремеж да учат, които имат стремеж да служат на великото и красивото в света и живота. 3. На няколко пъти школата се е отваряла в Европа, но поради спорове между учениците се е затваряла. Сега пак се отваря школата, затова бъдете изправни към нейните принципи, за да продължи тя своето съществуване и да прокара принципите си в целокупния живот.
към текста >>
Сега
школата
пак се изяви в света, но сега тя е решила да проведе всичките си принципи в цялостния живот и да одухотвори живота, като внесе в него нови импулси, постави нови принципи, които като се реализират по новите методи
на
школата
, ще дадат нов облик
на
живота
на
човека и
на
човечеството. 2.
8. ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ Нейните задачи, принципи и методи Влад Пашов 1. В миналото школата за кратко време е излизала пред света, осветявала е живота на епохата, давала известни духовни импулси на живота и се оттегляла в своите вътрешни убежища.
Сега
школата
пак се изяви в света, но сега тя е решила да проведе всичките си принципи в цялостния живот и да одухотвори живота, като внесе в него нови импулси, постави нови принципи, които като се реализират по новите методи
на
школата
, ще дадат нов облик
на
живота
на
човека и
на
човечеството. 2.
Сега ние отваряме школата. Тя не е само за избраници - тя е за всички, които имат стремеж да учат, които имат стремеж да служат на великото и красивото в света и живота. 3. На няколко пъти школата се е отваряла в Европа, но поради спорове между учениците се е затваряла. Сега пак се отваря школата, затова бъдете изправни към нейните принципи, за да продължи тя своето съществуване и да прокара принципите си в целокупния живот. Първото нещо, което школата изисква от учениците, е братски отношения и хармония.
към текста >>
Сега ние отваряме
школата
.
8. ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ Нейните задачи, принципи и методи Влад Пашов 1. В миналото школата за кратко време е излизала пред света, осветявала е живота на епохата, давала известни духовни импулси на живота и се оттегляла в своите вътрешни убежища. Сега школата пак се изяви в света, но сега тя е решила да проведе всичките си принципи в цялостния живот и да одухотвори живота, като внесе в него нови импулси, постави нови принципи, които като се реализират по новите методи на школата, ще дадат нов облик на живота на човека и на човечеството. 2.
Сега ние отваряме
школата
.
Тя не е само за избраници - тя е за всички, които имат стремеж да учат, които имат стремеж да служат на великото и красивото в света и живота. 3. На няколко пъти школата се е отваряла в Европа, но поради спорове между учениците се е затваряла. Сега пак се отваря школата, затова бъдете изправни към нейните принципи, за да продължи тя своето съществуване и да прокара принципите си в целокупния живот. Първото нещо, което школата изисква от учениците, е братски отношения и хармония. Защото само при тези условия тя може да съществува.
към текста >>
На
няколко пъти
школата
се е отваряла в Европа, но поради спорове между учениците се е затваряла.
8. ШКОЛАТА НА УЧИТЕЛЯ Нейните задачи, принципи и методи Влад Пашов 1. В миналото школата за кратко време е излизала пред света, осветявала е живота на епохата, давала известни духовни импулси на живота и се оттегляла в своите вътрешни убежища. Сега школата пак се изяви в света, но сега тя е решила да проведе всичките си принципи в цялостния живот и да одухотвори живота, като внесе в него нови импулси, постави нови принципи, които като се реализират по новите методи на школата, ще дадат нов облик на живота на човека и на човечеството. 2. Сега ние отваряме школата. Тя не е само за избраници - тя е за всички, които имат стремеж да учат, които имат стремеж да служат на великото и красивото в света и живота. 3.
На
няколко пъти
школата
се е отваряла в Европа, но поради спорове между учениците се е затваряла.
Сега пак се отваря школата, затова бъдете изправни към нейните принципи, за да продължи тя своето съществуване и да прокара принципите си в целокупния живот. Първото нещо, което школата изисква от учениците, е братски отношения и хармония. Защото само при тези условия тя може да съществува. Защото школата е контакт с невидимия свят. Този контакт се поддържа само чрез хармония.
към текста >>
Сега пак се отваря
школата
, затова бъдете изправни към нейните принципи, за да продължи тя своето съществуване и да прокара принципите си в целокупния живот.
В миналото школата за кратко време е излизала пред света, осветявала е живота на епохата, давала известни духовни импулси на живота и се оттегляла в своите вътрешни убежища. Сега школата пак се изяви в света, но сега тя е решила да проведе всичките си принципи в цялостния живот и да одухотвори живота, като внесе в него нови импулси, постави нови принципи, които като се реализират по новите методи на школата, ще дадат нов облик на живота на човека и на човечеството. 2. Сега ние отваряме школата. Тя не е само за избраници - тя е за всички, които имат стремеж да учат, които имат стремеж да служат на великото и красивото в света и живота. 3. На няколко пъти школата се е отваряла в Европа, но поради спорове между учениците се е затваряла.
Сега пак се отваря
школата
, затова бъдете изправни към нейните принципи, за да продължи тя своето съществуване и да прокара принципите си в целокупния живот.
Първото нещо, което школата изисква от учениците, е братски отношения и хармония. Защото само при тези условия тя може да съществува. Защото школата е контакт с невидимия свят. Този контакт се поддържа само чрез хармония. Учителят Школата на Учителя е школа на Бялото Братство, което ръководи развитието и възпитанието на човечеството от началото на неговото излизане от Бога, от Божествения свят до ден днешен.
към текста >>
Първото нещо, което
школата
изисква от учениците, е братски отношения и хармония.
Сега школата пак се изяви в света, но сега тя е решила да проведе всичките си принципи в цялостния живот и да одухотвори живота, като внесе в него нови импулси, постави нови принципи, които като се реализират по новите методи на школата, ще дадат нов облик на живота на човека и на човечеството. 2. Сега ние отваряме школата. Тя не е само за избраници - тя е за всички, които имат стремеж да учат, които имат стремеж да служат на великото и красивото в света и живота. 3. На няколко пъти школата се е отваряла в Европа, но поради спорове между учениците се е затваряла. Сега пак се отваря школата, затова бъдете изправни към нейните принципи, за да продължи тя своето съществуване и да прокара принципите си в целокупния живот.
Първото нещо, което
школата
изисква от учениците, е братски отношения и хармония.
Защото само при тези условия тя може да съществува. Защото школата е контакт с невидимия свят. Този контакт се поддържа само чрез хармония. Учителят Школата на Учителя е школа на Бялото Братство, което ръководи развитието и възпитанието на човечеството от началото на неговото излизане от Бога, от Божествения свят до ден днешен. В течение на това дълго развитие школите на Бялото Братство са били неотклонно свързани с човечеството.
към текста >>
Защото
школата
е контакт с невидимия свят.
Тя не е само за избраници - тя е за всички, които имат стремеж да учат, които имат стремеж да служат на великото и красивото в света и живота. 3. На няколко пъти школата се е отваряла в Европа, но поради спорове между учениците се е затваряла. Сега пак се отваря школата, затова бъдете изправни към нейните принципи, за да продължи тя своето съществуване и да прокара принципите си в целокупния живот. Първото нещо, което школата изисква от учениците, е братски отношения и хармония. Защото само при тези условия тя може да съществува.
Защото
школата
е контакт с невидимия свят.
Този контакт се поддържа само чрез хармония. Учителят Школата на Учителя е школа на Бялото Братство, което ръководи развитието и възпитанието на човечеството от началото на неговото излизане от Бога, от Божествения свят до ден днешен. В течение на това дълго развитие школите на Бялото Братство са били неотклонно свързани с човечеството. Чрез тях Бялото Братство е ръководило човечеството в пътя на неговото развитие, развивало е неговите дарби, способности и добродетели. През всички времена и епохи принципите на школата се неизменни, но в различните културни епохи са се изменяли методите на работа.
към текста >>
Учителят
Школата
на
Учителя е школа
на
Бялото
Братство
, което ръководи развитието и възпитанието
на
човечеството от началото
на
неговото излизане от Бога, от Божествения свят до ден днешен.
Сега пак се отваря школата, затова бъдете изправни към нейните принципи, за да продължи тя своето съществуване и да прокара принципите си в целокупния живот. Първото нещо, което школата изисква от учениците, е братски отношения и хармония. Защото само при тези условия тя може да съществува. Защото школата е контакт с невидимия свят. Този контакт се поддържа само чрез хармония.
Учителят
Школата
на
Учителя е школа
на
Бялото
Братство
, което ръководи развитието и възпитанието
на
човечеството от началото
на
неговото излизане от Бога, от Божествения свят до ден днешен.
В течение на това дълго развитие школите на Бялото Братство са били неотклонно свързани с човечеството. Чрез тях Бялото Братство е ръководило човечеството в пътя на неговото развитие, развивало е неговите дарби, способности и добродетели. През всички времена и епохи принципите на школата се неизменни, но в различните културни епохи са се изменяли методите на работа. Учителят казва, че принципите на школата на Бялото Братство в течение на сто милиона години не са претърпели никакво изменение. А от преди сто милиона години е началото на първата човешка раса, която се е развила в етерната област на земята и която под ръководството на школата е развила една висока култура, която настоящето човечество ще достигне в далечното бъдеше.
към текста >>
В течение
на
това дълго развитие школите
на
Бялото
Братство
са били неотклонно свързани с човечеството.
Първото нещо, което школата изисква от учениците, е братски отношения и хармония. Защото само при тези условия тя може да съществува. Защото школата е контакт с невидимия свят. Този контакт се поддържа само чрез хармония. Учителят Школата на Учителя е школа на Бялото Братство, което ръководи развитието и възпитанието на човечеството от началото на неговото излизане от Бога, от Божествения свят до ден днешен.
В течение
на
това дълго развитие школите
на
Бялото
Братство
са били неотклонно свързани с човечеството.
Чрез тях Бялото Братство е ръководило човечеството в пътя на неговото развитие, развивало е неговите дарби, способности и добродетели. През всички времена и епохи принципите на школата се неизменни, но в различните културни епохи са се изменяли методите на работа. Учителят казва, че принципите на школата на Бялото Братство в течение на сто милиона години не са претърпели никакво изменение. А от преди сто милиона години е началото на първата човешка раса, която се е развила в етерната област на земята и която под ръководството на школата е развила една висока култура, която настоящето човечество ще достигне в далечното бъдеше. Това е едно противоречие за съвременните хора, но това е един факт в историческото раз-витие на човечеството.
към текста >>
Чрез тях Бялото
Братство
е ръководило човечеството в пътя
на
неговото развитие, развивало е неговите дарби, способности и добродетели.
Защото само при тези условия тя може да съществува. Защото школата е контакт с невидимия свят. Този контакт се поддържа само чрез хармония. Учителят Школата на Учителя е школа на Бялото Братство, което ръководи развитието и възпитанието на човечеството от началото на неговото излизане от Бога, от Божествения свят до ден днешен. В течение на това дълго развитие школите на Бялото Братство са били неотклонно свързани с човечеството.
Чрез тях Бялото
Братство
е ръководило човечеството в пътя
на
неговото развитие, развивало е неговите дарби, способности и добродетели.
През всички времена и епохи принципите на школата се неизменни, но в различните културни епохи са се изменяли методите на работа. Учителят казва, че принципите на школата на Бялото Братство в течение на сто милиона години не са претърпели никакво изменение. А от преди сто милиона години е началото на първата човешка раса, която се е развила в етерната област на земята и която под ръководството на школата е развила една висока култура, която настоящето човечество ще достигне в далечното бъдеше. Това е едно противоречие за съвременните хора, но това е един факт в историческото раз-витие на човечеството. Така че, принципите на школата са вечни и неизменни, както и съществуването на школата е вечно.
към текста >>
През всички времена и епохи принципите
на
школата
се неизменни, но в различните културни епохи са се изменяли методите
на
работа.
Защото школата е контакт с невидимия свят. Този контакт се поддържа само чрез хармония. Учителят Школата на Учителя е школа на Бялото Братство, което ръководи развитието и възпитанието на човечеството от началото на неговото излизане от Бога, от Божествения свят до ден днешен. В течение на това дълго развитие школите на Бялото Братство са били неотклонно свързани с човечеството. Чрез тях Бялото Братство е ръководило човечеството в пътя на неговото развитие, развивало е неговите дарби, способности и добродетели.
През всички времена и епохи принципите
на
школата
се неизменни, но в различните културни епохи са се изменяли методите
на
работа.
Учителят казва, че принципите на школата на Бялото Братство в течение на сто милиона години не са претърпели никакво изменение. А от преди сто милиона години е началото на първата човешка раса, която се е развила в етерната област на земята и която под ръководството на школата е развила една висока култура, която настоящето човечество ще достигне в далечното бъдеше. Това е едно противоречие за съвременните хора, но това е един факт в историческото раз-витие на човечеството. Така че, принципите на школата са вечни и неизменни, както и съществуването на школата е вечно. Изменя се само формата, в която школата се явява, изменят се методите, с които школата работи.
към текста >>
Учителят казва, че принципите
на
школата
на
Бялото
Братство
в течение
на
сто милиона години не са претърпели никакво изменение.
Този контакт се поддържа само чрез хармония. Учителят Школата на Учителя е школа на Бялото Братство, което ръководи развитието и възпитанието на човечеството от началото на неговото излизане от Бога, от Божествения свят до ден днешен. В течение на това дълго развитие школите на Бялото Братство са били неотклонно свързани с човечеството. Чрез тях Бялото Братство е ръководило човечеството в пътя на неговото развитие, развивало е неговите дарби, способности и добродетели. През всички времена и епохи принципите на школата се неизменни, но в различните културни епохи са се изменяли методите на работа.
Учителят казва, че принципите
на
школата
на
Бялото
Братство
в течение
на
сто милиона години не са претърпели никакво изменение.
А от преди сто милиона години е началото на първата човешка раса, която се е развила в етерната област на земята и която под ръководството на школата е развила една висока култура, която настоящето човечество ще достигне в далечното бъдеше. Това е едно противоречие за съвременните хора, но това е един факт в историческото раз-витие на човечеството. Така че, принципите на школата са вечни и неизменни, както и съществуването на школата е вечно. Изменя се само формата, в която школата се явява, изменят се методите, с които школата работи. Това е защото в различните културни епохи развитието има специфични задачи.
към текста >>
А от преди сто милиона години е началото
на
първата човешка раса, която се е развила в етерната област
на
земята и която под ръководството
на
школата
е развила една висока култура, която настоящето човечество ще достигне в далечното бъдеше.
Учителят Школата на Учителя е школа на Бялото Братство, което ръководи развитието и възпитанието на човечеството от началото на неговото излизане от Бога, от Божествения свят до ден днешен. В течение на това дълго развитие школите на Бялото Братство са били неотклонно свързани с човечеството. Чрез тях Бялото Братство е ръководило човечеството в пътя на неговото развитие, развивало е неговите дарби, способности и добродетели. През всички времена и епохи принципите на школата се неизменни, но в различните културни епохи са се изменяли методите на работа. Учителят казва, че принципите на школата на Бялото Братство в течение на сто милиона години не са претърпели никакво изменение.
А от преди сто милиона години е началото
на
първата човешка раса, която се е развила в етерната област
на
земята и която под ръководството
на
школата
е развила една висока култура, която настоящето човечество ще достигне в далечното бъдеше.
Това е едно противоречие за съвременните хора, но това е един факт в историческото раз-витие на човечеството. Така че, принципите на школата са вечни и неизменни, както и съществуването на школата е вечно. Изменя се само формата, в която школата се явява, изменят се методите, с които школата работи. Това е защото в различните културни епохи развитието има специфични задачи. Във всяка културна епоха, която обхваща един период от 2160 години, приблизително, от Слънцето идва нова космическа вълна, която носи специфични сили и енергии, и с това създава специфични духовни условия за развитието на определени страни от душевния живот на човека.
към текста >>
Така че, принципите
на
школата
са вечни и неизменни, както и съществуването
на
школата
е вечно.
Чрез тях Бялото Братство е ръководило човечеството в пътя на неговото развитие, развивало е неговите дарби, способности и добродетели. През всички времена и епохи принципите на школата се неизменни, но в различните културни епохи са се изменяли методите на работа. Учителят казва, че принципите на школата на Бялото Братство в течение на сто милиона години не са претърпели никакво изменение. А от преди сто милиона години е началото на първата човешка раса, която се е развила в етерната област на земята и която под ръководството на школата е развила една висока култура, която настоящето човечество ще достигне в далечното бъдеше. Това е едно противоречие за съвременните хора, но това е един факт в историческото раз-витие на човечеството.
Така че, принципите
на
школата
са вечни и неизменни, както и съществуването
на
школата
е вечно.
Изменя се само формата, в която школата се явява, изменят се методите, с които школата работи. Това е защото в различните културни епохи развитието има специфични задачи. Във всяка културна епоха, която обхваща един период от 2160 години, приблизително, от Слънцето идва нова космическа вълна, която носи специфични сили и енергии, и с това създава специфични духовни условия за развитието на определени страни от душевния живот на човека. И в зависимост от това какъв е характерът на тази вълна и оттам и каква страна от душевния живот на човека ще трябва да развие, са и методите, които школата прилага в дадена епоха. Затова ученикът не трябва да бъде тесногръд и фанатик, но да знае, че всички школи са школи на Бялото Братство, но се различават по задачите, които им са дадени и оттам и по методите, с които работят.
към текста >>
Изменя се само формата, в която
школата
се явява, изменят се методите, с които
школата
работи.
През всички времена и епохи принципите на школата се неизменни, но в различните културни епохи са се изменяли методите на работа. Учителят казва, че принципите на школата на Бялото Братство в течение на сто милиона години не са претърпели никакво изменение. А от преди сто милиона години е началото на първата човешка раса, която се е развила в етерната област на земята и която под ръководството на школата е развила една висока култура, която настоящето човечество ще достигне в далечното бъдеше. Това е едно противоречие за съвременните хора, но това е един факт в историческото раз-витие на човечеството. Така че, принципите на школата са вечни и неизменни, както и съществуването на школата е вечно.
Изменя се само формата, в която
школата
се явява, изменят се методите, с които
школата
работи.
Това е защото в различните културни епохи развитието има специфични задачи. Във всяка културна епоха, която обхваща един период от 2160 години, приблизително, от Слънцето идва нова космическа вълна, която носи специфични сили и енергии, и с това създава специфични духовни условия за развитието на определени страни от душевния живот на човека. И в зависимост от това какъв е характерът на тази вълна и оттам и каква страна от душевния живот на човека ще трябва да развие, са и методите, които школата прилага в дадена епоха. Затова ученикът не трябва да бъде тесногръд и фанатик, но да знае, че всички школи са школи на Бялото Братство, но се различават по задачите, които им са дадени и оттам и по методите, с които работят. Като казвам, че всички школи са от Бялото Братство, разбирам всички школи, които са излезли от Бялото Братство, защото има школи, които са под влиянието на черното братство - за тях не говоря.
към текста >>
И в зависимост от това какъв е характерът
на
тази вълна и оттам и каква страна от душевния живот
на
човека ще трябва да развие, са и методите, които
школата
прилага в дадена епоха.
Това е едно противоречие за съвременните хора, но това е един факт в историческото раз-витие на човечеството. Така че, принципите на школата са вечни и неизменни, както и съществуването на школата е вечно. Изменя се само формата, в която школата се явява, изменят се методите, с които школата работи. Това е защото в различните културни епохи развитието има специфични задачи. Във всяка културна епоха, която обхваща един период от 2160 години, приблизително, от Слънцето идва нова космическа вълна, която носи специфични сили и енергии, и с това създава специфични духовни условия за развитието на определени страни от душевния живот на човека.
И в зависимост от това какъв е характерът
на
тази вълна и оттам и каква страна от душевния живот
на
човека ще трябва да развие, са и методите, които
школата
прилага в дадена епоха.
Затова ученикът не трябва да бъде тесногръд и фанатик, но да знае, че всички школи са школи на Бялото Братство, но се различават по задачите, които им са дадени и оттам и по методите, с които работят. Като казвам, че всички школи са от Бялото Братство, разбирам всички школи, които са излезли от Бялото Братство, защото има школи, които са под влиянието на черното братство - за тях не говоря. Черните винаги се стремят да завладеят школите на Бялото Братство на физическия свят, като извратят методите, с които се работи и по такъв начин прокарват своите цели и задачи. Затова се изисква будност в учениците, да не се подават на странични внушения, които идват от страна на тъмните сили, а да се следват методите и принципите, дадени от основателя на школата. Бялото Братство е изпратило в света всички духовни импулси, движения и учения, от които са излезли всички световни религии, всички изкуства, всички научни дисциплини.
към текста >>
Затова ученикът не трябва да бъде тесногръд и фанатик, но да знае, че всички школи са школи
на
Бялото
Братство
, но се различават по задачите, които им са дадени и оттам и по методите, с които работят.
Така че, принципите на школата са вечни и неизменни, както и съществуването на школата е вечно. Изменя се само формата, в която школата се явява, изменят се методите, с които школата работи. Това е защото в различните културни епохи развитието има специфични задачи. Във всяка културна епоха, която обхваща един период от 2160 години, приблизително, от Слънцето идва нова космическа вълна, която носи специфични сили и енергии, и с това създава специфични духовни условия за развитието на определени страни от душевния живот на човека. И в зависимост от това какъв е характерът на тази вълна и оттам и каква страна от душевния живот на човека ще трябва да развие, са и методите, които школата прилага в дадена епоха.
Затова ученикът не трябва да бъде тесногръд и фанатик, но да знае, че всички школи са школи
на
Бялото
Братство
, но се различават по задачите, които им са дадени и оттам и по методите, с които работят.
Като казвам, че всички школи са от Бялото Братство, разбирам всички школи, които са излезли от Бялото Братство, защото има школи, които са под влиянието на черното братство - за тях не говоря. Черните винаги се стремят да завладеят школите на Бялото Братство на физическия свят, като извратят методите, с които се работи и по такъв начин прокарват своите цели и задачи. Затова се изисква будност в учениците, да не се подават на странични внушения, които идват от страна на тъмните сили, а да се следват методите и принципите, дадени от основателя на школата. Бялото Братство е изпратило в света всички духовни импулси, движения и учения, от които са излезли всички световни религии, всички изкуства, всички научни дисциплини. Затова Учителят казва, че великата Божествена наука, науката на Бялото Братство е разпръсната във всички религии, във всички школи от всички времена и епохи.
към текста >>
Като казвам, че всички школи са от Бялото
Братство
, разбирам всички школи, които са излезли от Бялото
Братство
, защото има школи, които са под влиянието
на
черното
братство
- за тях не говоря.
Изменя се само формата, в която школата се явява, изменят се методите, с които школата работи. Това е защото в различните културни епохи развитието има специфични задачи. Във всяка културна епоха, която обхваща един период от 2160 години, приблизително, от Слънцето идва нова космическа вълна, която носи специфични сили и енергии, и с това създава специфични духовни условия за развитието на определени страни от душевния живот на човека. И в зависимост от това какъв е характерът на тази вълна и оттам и каква страна от душевния живот на човека ще трябва да развие, са и методите, които школата прилага в дадена епоха. Затова ученикът не трябва да бъде тесногръд и фанатик, но да знае, че всички школи са школи на Бялото Братство, но се различават по задачите, които им са дадени и оттам и по методите, с които работят.
Като казвам, че всички школи са от Бялото
Братство
, разбирам всички школи, които са излезли от Бялото
Братство
, защото има школи, които са под влиянието
на
черното
братство
- за тях не говоря.
Черните винаги се стремят да завладеят школите на Бялото Братство на физическия свят, като извратят методите, с които се работи и по такъв начин прокарват своите цели и задачи. Затова се изисква будност в учениците, да не се подават на странични внушения, които идват от страна на тъмните сили, а да се следват методите и принципите, дадени от основателя на школата. Бялото Братство е изпратило в света всички духовни импулси, движения и учения, от които са излезли всички световни религии, всички изкуства, всички научни дисциплини. Затова Учителят казва, че великата Божествена наука, науката на Бялото Братство е разпръсната във всички религии, във всички школи от всички времена и епохи. Християнството, като окултна школа, имаше за задача да спре инволюционния процес на човешкото слизане и да даде обратен импулс - да даде импулса за възхода.
към текста >>
Черните винаги се стремят да завладеят школите
на
Бялото
Братство
на
физическия свят, като извратят методите, с които се работи и по такъв начин прокарват своите цели и задачи.
Това е защото в различните културни епохи развитието има специфични задачи. Във всяка културна епоха, която обхваща един период от 2160 години, приблизително, от Слънцето идва нова космическа вълна, която носи специфични сили и енергии, и с това създава специфични духовни условия за развитието на определени страни от душевния живот на човека. И в зависимост от това какъв е характерът на тази вълна и оттам и каква страна от душевния живот на човека ще трябва да развие, са и методите, които школата прилага в дадена епоха. Затова ученикът не трябва да бъде тесногръд и фанатик, но да знае, че всички школи са школи на Бялото Братство, но се различават по задачите, които им са дадени и оттам и по методите, с които работят. Като казвам, че всички школи са от Бялото Братство, разбирам всички школи, които са излезли от Бялото Братство, защото има школи, които са под влиянието на черното братство - за тях не говоря.
Черните винаги се стремят да завладеят школите
на
Бялото
Братство
на
физическия свят, като извратят методите, с които се работи и по такъв начин прокарват своите цели и задачи.
Затова се изисква будност в учениците, да не се подават на странични внушения, които идват от страна на тъмните сили, а да се следват методите и принципите, дадени от основателя на школата. Бялото Братство е изпратило в света всички духовни импулси, движения и учения, от които са излезли всички световни религии, всички изкуства, всички научни дисциплини. Затова Учителят казва, че великата Божествена наука, науката на Бялото Братство е разпръсната във всички религии, във всички школи от всички времена и епохи. Християнството, като окултна школа, имаше за задача да спре инволюционния процес на човешкото слизане и да даде обратен импулс - да даде импулса за възхода. Това е една грандиозна задача, затова начело на тази вълна стои най-великият Дух - Божественият Дух, Когото ние познаваме като Христос.
към текста >>
Затова се изисква будност в учениците, да не се подават
на
странични внушения, които идват от страна
на
тъмните сили, а да се следват методите и принципите, дадени от основателя
на
школата
.
Във всяка културна епоха, която обхваща един период от 2160 години, приблизително, от Слънцето идва нова космическа вълна, която носи специфични сили и енергии, и с това създава специфични духовни условия за развитието на определени страни от душевния живот на човека. И в зависимост от това какъв е характерът на тази вълна и оттам и каква страна от душевния живот на човека ще трябва да развие, са и методите, които школата прилага в дадена епоха. Затова ученикът не трябва да бъде тесногръд и фанатик, но да знае, че всички школи са школи на Бялото Братство, но се различават по задачите, които им са дадени и оттам и по методите, с които работят. Като казвам, че всички школи са от Бялото Братство, разбирам всички школи, които са излезли от Бялото Братство, защото има школи, които са под влиянието на черното братство - за тях не говоря. Черните винаги се стремят да завладеят школите на Бялото Братство на физическия свят, като извратят методите, с които се работи и по такъв начин прокарват своите цели и задачи.
Затова се изисква будност в учениците, да не се подават
на
странични внушения, които идват от страна
на
тъмните сили, а да се следват методите и принципите, дадени от основателя
на
школата
.
Бялото Братство е изпратило в света всички духовни импулси, движения и учения, от които са излезли всички световни религии, всички изкуства, всички научни дисциплини. Затова Учителят казва, че великата Божествена наука, науката на Бялото Братство е разпръсната във всички религии, във всички школи от всички времена и епохи. Християнството, като окултна школа, имаше за задача да спре инволюционния процес на човешкото слизане и да даде обратен импулс - да даде импулса за възхода. Това е една грандиозна задача, затова начело на тази вълна стои най-великият Дух - Божественият Дух, Когото ние познаваме като Христос. Това е момент на повратната точка в човешкото развитие.
към текста >>
Бялото
Братство
е изпратило в света всички духовни импулси, движения и учения, от които са излезли всички световни религии, всички изкуства, всички научни дисциплини.
И в зависимост от това какъв е характерът на тази вълна и оттам и каква страна от душевния живот на човека ще трябва да развие, са и методите, които школата прилага в дадена епоха. Затова ученикът не трябва да бъде тесногръд и фанатик, но да знае, че всички школи са школи на Бялото Братство, но се различават по задачите, които им са дадени и оттам и по методите, с които работят. Като казвам, че всички школи са от Бялото Братство, разбирам всички школи, които са излезли от Бялото Братство, защото има школи, които са под влиянието на черното братство - за тях не говоря. Черните винаги се стремят да завладеят школите на Бялото Братство на физическия свят, като извратят методите, с които се работи и по такъв начин прокарват своите цели и задачи. Затова се изисква будност в учениците, да не се подават на странични внушения, които идват от страна на тъмните сили, а да се следват методите и принципите, дадени от основателя на школата.
Бялото
Братство
е изпратило в света всички духовни импулси, движения и учения, от които са излезли всички световни религии, всички изкуства, всички научни дисциплини.
Затова Учителят казва, че великата Божествена наука, науката на Бялото Братство е разпръсната във всички религии, във всички школи от всички времена и епохи. Християнството, като окултна школа, имаше за задача да спре инволюционния процес на човешкото слизане и да даде обратен импулс - да даде импулса за възхода. Това е една грандиозна задача, затова начело на тази вълна стои най-великият Дух - Божественият Дух, Когото ние познаваме като Христос. Това е момент на повратната точка в човешкото развитие. От 18 - 20 милиона години човечеството е слизало постепенно в материята.
към текста >>
Затова Учителят казва, че великата Божествена наука, науката
на
Бялото
Братство
е разпръсната във всички религии, във всички школи от всички времена и епохи.
Затова ученикът не трябва да бъде тесногръд и фанатик, но да знае, че всички школи са школи на Бялото Братство, но се различават по задачите, които им са дадени и оттам и по методите, с които работят. Като казвам, че всички школи са от Бялото Братство, разбирам всички школи, които са излезли от Бялото Братство, защото има школи, които са под влиянието на черното братство - за тях не говоря. Черните винаги се стремят да завладеят школите на Бялото Братство на физическия свят, като извратят методите, с които се работи и по такъв начин прокарват своите цели и задачи. Затова се изисква будност в учениците, да не се подават на странични внушения, които идват от страна на тъмните сили, а да се следват методите и принципите, дадени от основателя на школата. Бялото Братство е изпратило в света всички духовни импулси, движения и учения, от които са излезли всички световни религии, всички изкуства, всички научни дисциплини.
Затова Учителят казва, че великата Божествена наука, науката
на
Бялото
Братство
е разпръсната във всички религии, във всички школи от всички времена и епохи.
Християнството, като окултна школа, имаше за задача да спре инволюционния процес на човешкото слизане и да даде обратен импулс - да даде импулса за възхода. Това е една грандиозна задача, затова начело на тази вълна стои най-великият Дух - Божественият Дух, Когото ние познаваме като Христос. Това е момент на повратната точка в човешкото развитие. От 18 - 20 милиона години човечеството е слизало постепенно в материята. Със слизането на Христа на Земята беше отбелязана повратната точка на това слизане - беше завършен първият цикъл на земното развитие - цикъла на слизането и се започна новият цикъл на възлизането.
към текста >>
Така че, християнството е импулс
на
Любовта, който трябва да обедини човечеството в едно велико
Братство
на
съзнателни и силни хора, които са готови съзнателно да служат
на
Бога.
Световният развой се извършва едновременно под влиянието на тези два велики Божествени принципа, които се взаимно уравновесяват в процеса на тяхното проявление. Мъдростта, която действува от центъра към периферията, раздробява и индивидуализира света и живота, а Любовта, която действува от периферията към центъра, обединява всичко в едно цяло. Ако би действувала само Любовта, светът би бил една хомогенна еднородна маса, защото в този смисъл Любовта действува като едно налягане. А ако би действувала само Мъдростта, тя би разпръснала всичко на най-малки частици и не би съществувала никаква форма, никакъв свят. Но под влияние на двете сили, които са двете ръце на Бога, светът с всички форми в него се проявява и развива правилно.
Така че, християнството е импулс
на
Любовта, който трябва да обедини човечеството в едно велико
Братство
на
съзнателни и силни хора, които са готови съзнателно да служат
на
Бога.
Значи великата задача на християнството е да одухотвори живота, като внесе в него Любовта, което е мисията и задачата на настоящия земен период. Но реализирането на тази задача става постепенно и последователно. Импулсът е даден, Любовта като космическа сила, е турена в действие. Но всяка космична енергия в своето проявление минава през ред стадии и цикли, докато достигне до пълното си проявление. След първия импулс дошъл втори спомагателен импулс, който е изразен чрез богомилството.
към текста >>
Следващият етап в провеждането
на
Христовия импулс е явяването
на
Учителя в началото
на
епохата
на
Водолея, което отбелязва началото
на
една епоха от 2160 години, а също и началото
на
един по-голям цикъл от 26 хиляди години, когато се полагат основите
на
една нова човешка раса - шестата раса, расата
на
любовта и
братството
.
Този импулс, както и първият, привидно не можаха да постигнат целта си, но силите, на които те били носители, проникнаха в света и живота и ще дадат своя плод - одухотворяването на света и живота. Импулсът на богомилството събуди човешката мисъл и от този момент се даде импулс за развитие на човешкия ум, което е било и задачата на Петата културна епоха - западноевропейската. И затова богомилството премина на Запад и се превъплоти в розенкройцерството, което като окултна школа имало за задача да помогне за развитието на човешкия ум, за раждането и развитието на обективната наука, която да проучи външната природа и да види в нея отразена Божествената Мъдрост и да направи връзка между науката и религията, като ги обедини в един велик синтез. Под влияние на розенкройцерството, науката пое този път, който бил очертан от Франциск Бекон, който излезе от центъра на розенкройцерския орден. Но под влиянието на други сили науката не можа да изпълни напълно възложената й задача, но все пак остана като орган за развиване на човешкия ум.
Следващият етап в провеждането
на
Христовия импулс е явяването
на
Учителя в началото
на
епохата
на
Водолея, което отбелязва началото
на
една епоха от 2160 години, а също и началото
на
един по-голям цикъл от 26 хиляди години, когато се полагат основите
на
една нова човешка раса - шестата раса, расата
на
любовта и
братството
.
Учителят е третия етап в провеждане на Христовия импулс - първия етап бе даден от християнството, вторият от богомилството и розенкройцерството и третия етап е сега. И с всеки етап вълната на одухотворяването на света и живота все повече и повече е засилва и прониква все по-дълбоко в живота. Затова Учителят казва: „В миналото школата само за известно време се явяваше на историческата сцена, осветяваше тъмните хоризонти на човешкия живот, даваше известни импулси, внасяше известни принципи в живота и се оттегляше в своите вътрешни убежища. Но днес школата е решила да прокара всичките си принципи в целокупния живот и да одухотвори всички прояви на живота, да внесе духовния импулс във всички области на човешката дейност." Така че, задачата на школата на Учителя е да одухотвори целокупния живот на човека и човечеството, като даде методи за приложение на Божествените принципи във всички области на живота. И понеже следващата културна епоха има за задача развиването на човешкото сърце, което в сравнение с човешкия ум е изостанало назад, то затова Учителят апелира преди всичко към облагородяването и развитието на човешкото сърце, което става под влиянието на Любовта.
към текста >>
Затова Учителят казва: „В миналото
школата
само за известно време се явяваше
на
историческата сцена, осветяваше тъмните хоризонти
на
човешкия живот, даваше известни импулси, внасяше известни принципи в живота и се оттегляше в своите вътрешни убежища.
Под влияние на розенкройцерството, науката пое този път, който бил очертан от Франциск Бекон, който излезе от центъра на розенкройцерския орден. Но под влиянието на други сили науката не можа да изпълни напълно възложената й задача, но все пак остана като орган за развиване на човешкия ум. Следващият етап в провеждането на Христовия импулс е явяването на Учителя в началото на епохата на Водолея, което отбелязва началото на една епоха от 2160 години, а също и началото на един по-голям цикъл от 26 хиляди години, когато се полагат основите на една нова човешка раса - шестата раса, расата на любовта и братството. Учителят е третия етап в провеждане на Христовия импулс - първия етап бе даден от християнството, вторият от богомилството и розенкройцерството и третия етап е сега. И с всеки етап вълната на одухотворяването на света и живота все повече и повече е засилва и прониква все по-дълбоко в живота.
Затова Учителят казва: „В миналото
школата
само за известно време се явяваше
на
историческата сцена, осветяваше тъмните хоризонти
на
човешкия живот, даваше известни импулси, внасяше известни принципи в живота и се оттегляше в своите вътрешни убежища.
Но днес школата е решила да прокара всичките си принципи в целокупния живот и да одухотвори всички прояви на живота, да внесе духовния импулс във всички области на човешката дейност." Така че, задачата на школата на Учителя е да одухотвори целокупния живот на човека и човечеството, като даде методи за приложение на Божествените принципи във всички области на живота. И понеже следващата културна епоха има за задача развиването на човешкото сърце, което в сравнение с човешкия ум е изостанало назад, то затова Учителят апелира преди всичко към облагородяването и развитието на човешкото сърце, което става под влиянието на Любовта. Под влиянието на Любовта в човешкото сърце трябва да се събудят нови сили и добродетели, които ще издигнат сърцето на по-висока стадия на развитие. Любовта ще внесе разумния живот в човешкото сърце и ще му предаде нов импулс за развитие. Като проникне в човешко сърце, Любовта ще внесе топлина и светлина в него и в човека ще се роди велик импулс да учи и да придобива знание и мъдрост.
към текста >>
Но днес
школата
е решила да прокара всичките си принципи в целокупния живот и да одухотвори всички прояви
на
живота, да внесе духовния импулс във всички области
на
човешката дейност." Така че, задачата
на
школата
на
Учителя е да одухотвори целокупния живот
на
човека и човечеството, като даде методи за приложение
на
Божествените принципи във всички области
на
живота.
Но под влиянието на други сили науката не можа да изпълни напълно възложената й задача, но все пак остана като орган за развиване на човешкия ум. Следващият етап в провеждането на Христовия импулс е явяването на Учителя в началото на епохата на Водолея, което отбелязва началото на една епоха от 2160 години, а също и началото на един по-голям цикъл от 26 хиляди години, когато се полагат основите на една нова човешка раса - шестата раса, расата на любовта и братството. Учителят е третия етап в провеждане на Христовия импулс - първия етап бе даден от християнството, вторият от богомилството и розенкройцерството и третия етап е сега. И с всеки етап вълната на одухотворяването на света и живота все повече и повече е засилва и прониква все по-дълбоко в живота. Затова Учителят казва: „В миналото школата само за известно време се явяваше на историческата сцена, осветяваше тъмните хоризонти на човешкия живот, даваше известни импулси, внасяше известни принципи в живота и се оттегляше в своите вътрешни убежища.
Но днес
школата
е решила да прокара всичките си принципи в целокупния живот и да одухотвори всички прояви
на
живота, да внесе духовния импулс във всички области
на
човешката дейност." Така че, задачата
на
школата
на
Учителя е да одухотвори целокупния живот
на
човека и човечеството, като даде методи за приложение
на
Божествените принципи във всички области
на
живота.
И понеже следващата културна епоха има за задача развиването на човешкото сърце, което в сравнение с човешкия ум е изостанало назад, то затова Учителят апелира преди всичко към облагородяването и развитието на човешкото сърце, което става под влиянието на Любовта. Под влиянието на Любовта в човешкото сърце трябва да се събудят нови сили и добродетели, които ще издигнат сърцето на по-висока стадия на развитие. Любовта ще внесе разумния живот в човешкото сърце и ще му предаде нов импулс за развитие. Като проникне в човешко сърце, Любовта ще внесе топлина и светлина в него и в човека ще се роди велик импулс да учи и да придобива знание и мъдрост. Учителят казва: „Първото качество на Любовта е, че тя събужда една велика жажда за придобиване на знания и мъдрост.
към текста >>
Затова Учителят в
школата
дава импулс
на
ученика да учи и придобива знания.
Учителят казва: „Първото качество на Любовта е, че тя събужда една велика жажда за придобиване на знания и мъдрост. Любовта се стреми към Мъдростта, Любовта се стреми да направи човека мъдър. А Мъдростта има точно обратен стремеж - Мъдростта се стреми да изяви Любовта. Затова мъдрият човек има желание да направи услуга и на най-малкото същество, което среща на пътя си. Така че Любовта е стимул към учение и придобиване на знание и мъдрост, а Мъдростта раздава от своето изобилие на всички нуждаещи се." Така че, Любовта, която има жажда към придобиване на знание и мъдрост, не е още истинската любов, за която говори Учителят.
Затова Учителят в
школата
дава импулс
на
ученика да учи и придобива знания.
Но само онзи може да учи, който има Любов - Любовта е вътрешен имупулс към знание. Човек трябва да има обич към знанието, за да го придобие. Затова обичта към знанието е първото качество, което отличава ученика в школата на Учителя. Не става въпрос за теоретично знание, но за знание, което има отношение към живота, което може да се приложи във всекидневния живот, което може да се приложи във всички области на живота. И затова Учителят казва още в началото на школните лекции от младежкия клас: „Аз ще ви предам окултната наука в нейните практични изводи, които имат приложение в живота." Предшестващите етапи на великия Христов импулс са една подготовка за настоящия етап, начело на който стои Учителят.
към текста >>
Затова обичта към знанието е първото качество, което отличава ученика в
школата
на
Учителя.
Затова мъдрият човек има желание да направи услуга и на най-малкото същество, което среща на пътя си. Така че Любовта е стимул към учение и придобиване на знание и мъдрост, а Мъдростта раздава от своето изобилие на всички нуждаещи се." Така че, Любовта, която има жажда към придобиване на знание и мъдрост, не е още истинската любов, за която говори Учителят. Затова Учителят в школата дава импулс на ученика да учи и придобива знания. Но само онзи може да учи, който има Любов - Любовта е вътрешен имупулс към знание. Човек трябва да има обич към знанието, за да го придобие.
Затова обичта към знанието е първото качество, което отличава ученика в
школата
на
Учителя.
Не става въпрос за теоретично знание, но за знание, което има отношение към живота, което може да се приложи във всекидневния живот, което може да се приложи във всички области на живота. И затова Учителят казва още в началото на школните лекции от младежкия клас: „Аз ще ви предам окултната наука в нейните практични изводи, които имат приложение в живота." Предшестващите етапи на великия Христов импулс са една подготовка за настоящия етап, начело на който стои Учителят. Затова и в задачите и принципите на школата на Учителя се включват и задачите, принципите и методите на предшествуващите етапи. Учителят казва, че в Бялото Братство има главно три вида школи, които си служат с три вида методи, в зависимост от принципа, който полагат за основа. Едни можем да наречем школа на Любовта, които имат за обект развитието и облагородяването на човешкото сърце.
към текста >>
Затова и в задачите и принципите
на
школата
на
Учителя се включват и задачите, принципите и методите
на
предшествуващите етапи.
Но само онзи може да учи, който има Любов - Любовта е вътрешен имупулс към знание. Човек трябва да има обич към знанието, за да го придобие. Затова обичта към знанието е първото качество, което отличава ученика в школата на Учителя. Не става въпрос за теоретично знание, но за знание, което има отношение към живота, което може да се приложи във всекидневния живот, което може да се приложи във всички области на живота. И затова Учителят казва още в началото на школните лекции от младежкия клас: „Аз ще ви предам окултната наука в нейните практични изводи, които имат приложение в живота." Предшестващите етапи на великия Христов импулс са една подготовка за настоящия етап, начело на който стои Учителят.
Затова и в задачите и принципите
на
школата
на
Учителя се включват и задачите, принципите и методите
на
предшествуващите етапи.
Учителят казва, че в Бялото Братство има главно три вида школи, които си служат с три вида методи, в зависимост от принципа, който полагат за основа. Едни можем да наречем школа на Любовта, които имат за обект развитието и облагородяването на човешкото сърце. Вторите можем да наречем школи на Мъдростта, които изхождат от принципа на Мъдростта и имат предвид преди всичко развитието на човешкия ум. Третия им клон са школите на Истината и волята - те има предвид преди всичко развитието на човешката воля, на човешкото съзнание и човешкото тяло и оттам развитието на ума и сърцето. Това са три пътеки в общия път на окултното развитие.
към текста >>
Учителят казва, че в Бялото
Братство
има главно три вида школи, които си служат с три вида методи, в зависимост от принципа, който полагат за основа.
Човек трябва да има обич към знанието, за да го придобие. Затова обичта към знанието е първото качество, което отличава ученика в школата на Учителя. Не става въпрос за теоретично знание, но за знание, което има отношение към живота, което може да се приложи във всекидневния живот, което може да се приложи във всички области на живота. И затова Учителят казва още в началото на школните лекции от младежкия клас: „Аз ще ви предам окултната наука в нейните практични изводи, които имат приложение в живота." Предшестващите етапи на великия Христов импулс са една подготовка за настоящия етап, начело на който стои Учителят. Затова и в задачите и принципите на школата на Учителя се включват и задачите, принципите и методите на предшествуващите етапи.
Учителят казва, че в Бялото
Братство
има главно три вида школи, които си служат с три вида методи, в зависимост от принципа, който полагат за основа.
Едни можем да наречем школа на Любовта, които имат за обект развитието и облагородяването на човешкото сърце. Вторите можем да наречем школи на Мъдростта, които изхождат от принципа на Мъдростта и имат предвид преди всичко развитието на човешкия ум. Третия им клон са школите на Истината и волята - те има предвид преди всичко развитието на човешката воля, на човешкото съзнание и човешкото тяло и оттам развитието на ума и сърцето. Това са три пътеки в общия път на окултното развитие. Учителят казва, че по първия път вървят християните, по втория път вървят теософите, а по третия път различните школи на йогите, а ние, казва Учителят, употребяваме едновременно и трите вида методи.
към текста >>
От друга страна Учителят казва, че в
школата
има три фази, три етапа, през които ученикът минава.
Затова Учителят казва: „Пен- тограмът показва пътя на човешкото развитие, то е символ на човека в процеса на неговото развитие." И човек може да тръгне по която и да е страна на Пентограма, все ще обиколи всички останали, за да достигне целта, която-е една и съща при всички пътеки - съвършенството, познаването на Бога и служенето на Бога. Затова онзи, който внимателно е проследил лекциите и беседите на Учителя, ще види, че Учителят дава различни методи, които се основават на петте велики добродетели и работи едновременно и с петте вида методи. Всеки ученик може да почне с който и да е вид метод, но ще прилага и останалите като допълнение. По такъв начин се постига по-пълно и цялостно развитие, каквото се изисква от окултния ученик. По-късно ще се върна към тези пет вида методи, които произтичат от петте велики принципа, по които се работи за развиване на вътрешните сили на човешката душа.
От друга страна Учителят казва, че в
школата
има три фази, три етапа, през които ученикът минава.
Първата фаза Той нарича слушатели или оглашени, втората нарича верующи и третата са учениците. В първата фаза, като слушатели, ученикът проучава теоретически принципите на школата и на окултната наука и се подготвя да пристъпи към практическо приложение на тези принципи, легнали в основата на школата. В тази първа фаза преди всичко ученикът се самоопределя, че следва пътя на школата, това никой не му го налага, но той доброволно се самоопределя. Но един път самоопределил се, той поема вече известен ангажимент, който трябва да изпълни. Както във всяко училище има програма, има правила за вътрешния ред, така и в окултната школа.
към текста >>
В първата фаза, като слушатели, ученикът проучава теоретически принципите
на
школата
и
на
окултната наука и се подготвя да пристъпи към практическо приложение
на
тези принципи, легнали в основата
на
школата
.
Всеки ученик може да почне с който и да е вид метод, но ще прилага и останалите като допълнение. По такъв начин се постига по-пълно и цялостно развитие, каквото се изисква от окултния ученик. По-късно ще се върна към тези пет вида методи, които произтичат от петте велики принципа, по които се работи за развиване на вътрешните сили на човешката душа. От друга страна Учителят казва, че в школата има три фази, три етапа, през които ученикът минава. Първата фаза Той нарича слушатели или оглашени, втората нарича верующи и третата са учениците.
В първата фаза, като слушатели, ученикът проучава теоретически принципите
на
школата
и
на
окултната наука и се подготвя да пристъпи към практическо приложение
на
тези принципи, легнали в основата
на
школата
.
В тази първа фаза преди всичко ученикът се самоопределя, че следва пътя на школата, това никой не му го налага, но той доброволно се самоопределя. Но един път самоопределил се, той поема вече известен ангажимент, който трябва да изпълни. Както във всяко училище има програма, има правила за вътрешния ред, така и в окултната школа. Един път човек решил да стане ученик, той трябва да проучи програмата и правилата за вътрешния ред и да ги съблюдава в живота си, защото школата е в живота и там ученикът ще бъде изпитан, доколко спазва принципите на школата. В този период ученикът преминава през ред изпитания в живота си, за да се опита неговата готовност да върви в Пътя.
към текста >>
В тази първа фаза преди всичко ученикът се самоопределя, че следва пътя
на
школата
, това никой не му го налага, но той доброволно се самоопределя.
По такъв начин се постига по-пълно и цялостно развитие, каквото се изисква от окултния ученик. По-късно ще се върна към тези пет вида методи, които произтичат от петте велики принципа, по които се работи за развиване на вътрешните сили на човешката душа. От друга страна Учителят казва, че в школата има три фази, три етапа, през които ученикът минава. Първата фаза Той нарича слушатели или оглашени, втората нарича верующи и третата са учениците. В първата фаза, като слушатели, ученикът проучава теоретически принципите на школата и на окултната наука и се подготвя да пристъпи към практическо приложение на тези принципи, легнали в основата на школата.
В тази първа фаза преди всичко ученикът се самоопределя, че следва пътя
на
школата
, това никой не му го налага, но той доброволно се самоопределя.
Но един път самоопределил се, той поема вече известен ангажимент, който трябва да изпълни. Както във всяко училище има програма, има правила за вътрешния ред, така и в окултната школа. Един път човек решил да стане ученик, той трябва да проучи програмата и правилата за вътрешния ред и да ги съблюдава в живота си, защото школата е в живота и там ученикът ще бъде изпитан, доколко спазва принципите на школата. В този период ученикът преминава през ред изпитания в живота си, за да се опита неговата готовност да върви в Пътя. В течение на този период, през който минава ред изпитания, изработва своя вътрешен морал и постепенно добива морална стабилност - т.е.
към текста >>
Един път човек решил да стане ученик, той трябва да проучи програмата и правилата за вътрешния ред и да ги съблюдава в живота си, защото
школата
е в живота и там ученикът ще бъде изпитан, доколко спазва принципите
на
школата
.
Първата фаза Той нарича слушатели или оглашени, втората нарича верующи и третата са учениците. В първата фаза, като слушатели, ученикът проучава теоретически принципите на школата и на окултната наука и се подготвя да пристъпи към практическо приложение на тези принципи, легнали в основата на школата. В тази първа фаза преди всичко ученикът се самоопределя, че следва пътя на школата, това никой не му го налага, но той доброволно се самоопределя. Но един път самоопределил се, той поема вече известен ангажимент, който трябва да изпълни. Както във всяко училище има програма, има правила за вътрешния ред, така и в окултната школа.
Един път човек решил да стане ученик, той трябва да проучи програмата и правилата за вътрешния ред и да ги съблюдава в живота си, защото
школата
е в живота и там ученикът ще бъде изпитан, доколко спазва принципите
на
школата
.
В този период ученикът преминава през ред изпитания в живота си, за да се опита неговата готовност да върви в Пътя. В течение на този период, през който минава ред изпитания, изработва своя вътрешен морал и постепенно добива морална стабилност - т.е. почва да прилага в живота си духовните принципи, които се изнасят в школата и които трябва да легнат в основата на живота на всеки ученик, а в далечното бъдеще и на цялото човечество. Редом с придобиването на морална стабилност, човек се учи да пречистя своите мисли и чувства, защото чистотата е основата, върху която той може да изгради живота си като ученик. Без чистота той не може да бъде ученик, защото в процеса на окултното развитие той се свързва с окултните сили, които, като почнат да действуват в неговото съзнание, ако не е чист, вместо да съграждат в него, ще произведат разрушително действие.
към текста >>
почва да прилага в живота си духовните принципи, които се изнасят в
школата
и които трябва да легнат в основата
на
живота
на
всеки ученик, а в далечното бъдеще и
на
цялото човечество.
Но един път самоопределил се, той поема вече известен ангажимент, който трябва да изпълни. Както във всяко училище има програма, има правила за вътрешния ред, така и в окултната школа. Един път човек решил да стане ученик, той трябва да проучи програмата и правилата за вътрешния ред и да ги съблюдава в живота си, защото школата е в живота и там ученикът ще бъде изпитан, доколко спазва принципите на школата. В този период ученикът преминава през ред изпитания в живота си, за да се опита неговата готовност да върви в Пътя. В течение на този период, през който минава ред изпитания, изработва своя вътрешен морал и постепенно добива морална стабилност - т.е.
почва да прилага в живота си духовните принципи, които се изнасят в
школата
и които трябва да легнат в основата
на
живота
на
всеки ученик, а в далечното бъдеще и
на
цялото човечество.
Редом с придобиването на морална стабилност, човек се учи да пречистя своите мисли и чувства, защото чистотата е основата, върху която той може да изгради живота си като ученик. Без чистота той не може да бъде ученик, защото в процеса на окултното развитие той се свързва с окултните сили, които, като почнат да действуват в неговото съзнание, ако не е чист, вместо да съграждат в него, ще произведат разрушително действие. Моралната стабилност и чистота, които са неразделни, е първото нещо, което човек трябва да изработи на прага на окултната школа. Но това не се постига така лесно, както се говори. Човек ще мине през много борби и изпитания и ще преживее много разочарования и несполуки, но той трябва неотложно да следва пътя.
към текста >>
Във втората фаза
на
школата
, във фазата
на
верующия ученикът е отишъл достатъчно напред, след като е тренирал своето тяло, след като е придобил морална стабилност и чистота, след като е добил контрол
на
своите мисли и чувства, той дохожда до това, което се нарича вяра в себе си, вяра в Божественото в себе си, вяра в Божествените сили, с които той вече почва да работи.
Това значи ученикът да има висок идеал. Без висок идеал човек не може да бъде ученик. Идеалът е непостижим, но той стимулира да върви все напред и напред, без да се спира пред погрешките, паденията и изпитанията, които се неизбежни в Пътя. В тази фаза ученикът трябва постепенно да изучава закона на концентрацията и концентриране на мислите и чувствата. Постигнал до известна степен това, той може да създаде в себе си една здрава основа, за да мине по-нататък в своето окултно развитие.
Във втората фаза
на
школата
, във фазата
на
верующия ученикът е отишъл достатъчно напред, след като е тренирал своето тяло, след като е придобил морална стабилност и чистота, след като е добил контрол
на
своите мисли и чувства, той дохожда до това, което се нарича вяра в себе си, вяра в Божественото в себе си, вяра в Божествените сили, с които той вече почва да работи.
В тази фаза той разбира, че зад всички негови мисли, чувства и постъпки стоят разумни Божествени сили на космоса и той трябва да знае законите как да работи с тези сили. Да изучава човек законите, по които работят Божествените сили във вселената и човека и да ги прилага в живота си, това значи да придобие човек вяра, която е основа на човешкия ум. Да вярва човек, значи да може. В първата фаза ученикът развива надеждата си и се учи да се справя с всички сили, които работят във физическия свят. Във втората фаза той развива вярата си и се учи да работи със силите, които действуват в духовния свят.
към текста >>
В третата фаза
на
школата
човек е истински ученик.
В първата фаза ученикът развива надеждата си и се учи да се справя с всички сили, които работят във физическия свят. Във втората фаза той развива вярата си и се учи да работи със силите, които действуват в духовния свят. В тази фаза той вярва, че може и действително може, защото вярата му почива на познаване на законите, които действуват в Духовния свят. Вярата е мощна сила, с която ученикът постига своите желания и развива спящите в себе си сили, с които изгражда духовното си тяло. През тази фаза ученикът също ще мине през много изпитания, падения и ставания, докато вярата в него укрепне и се развие до магическа сила.
В третата фаза
на
школата
човек е истински ученик.
Неговото съзнание се пробужда и той става съзнателен в духовния свят и непосредствено изучава и опитва Реалността. Туктой влиза в съзнателна връзка с разумните същества на космоса и от тях придобива знание и мъдрост. Той вижда вече, че всичко, което съществува във външната видима природа има своя първопричина в разумните същества на космоса, с които той сега влиза във връзка. В тази фаза природата за него става жива книга на творческото слово, изявено във всичките форми на тази жива природа. В тази фаза ученикът преминава през посвещения и неговото съзнание все повече и повече се развива и прониква във все по-широки сфери на битието.
към текста >>
Но когато човек влезе в окултната школа, когато влезе в пътя
на
окултното развитие, тогава той вече съзнателно работи за облагородяване
на
сърцето си, за развиване
на
ума си, за усилване
на
волята си и трениране
на
тялото и разширение
на
съзнанието с помощта
на
методите, които му дава
школата
.
В живота си, понеже хората са лишени от светлина в съзнанието си, правят ред погрешки. Погрешките произвеждат страдание, страданията дават опитност, опитността носи знание, а знанието носи светлина. Така се учи човек несъзнателно във Великото училище на живота. По такъв начин той облагородява своето сърце, развива своите дарби и способности, усилва своята воля, изработва своя характер. Тук страданието е главния метод, който природата употребява за развиване и възпитание на човека.
Но когато човек влезе в окултната школа, когато влезе в пътя
на
окултното развитие, тогава той вече съзнателно работи за облагородяване
на
сърцето си, за развиване
на
ума си, за усилване
на
волята си и трениране
на
тялото и разширение
на
съзнанието с помощта
на
методите, които му дава
школата
.
И това съзнателно развитие е по-бързо, защото всяка съзнателна работа е по-благодатна и по-резултатна. Душевния живот на човека се изразява на три направления - направлението на сърцето, в направлението на ума и в направлението на съзнанието и волята. Сърцето се облагородява под влияние на топлината на Любовта и светлината на Мъдростта. Зародишите на добродетелите, които са вложени в него, постепенно се развиват и то се превръща в райска градина. Умът се развива, като постепенно се развиват различните му способности и той придобива все повече и повече светлина.
към текста >>
Ще завърша със следната мисъл
на
Учителя: „Подигането
на
българския народ зависи от вас учениците
на
школата
.
А да развие ума си, човек трябва да решава ред задачи и да проучава великата книга на природата и живота, с което прониква в Мъдростта, която е проникнала цялата видима природа и целокупния живот. За да развие волята си, човек трябва да преодолява ред препятствия, трябва да побеждава. Всички тези неща в училището на живота стават несъзнателно, а в окултната школа всичко това става съзнателно. Хората от широкия свят са несъзнателни ученици. Хората, които се влезли в окултната школа, са съзнателни ученици и разполагат с повече методи за работа, защото са в контакт с Учителя, Който познава потънкостите на човешката душа и знае за всеки даден случай какви методи да препоръча.
Ще завърша със следната мисъл
на
Учителя: „Подигането
на
българския народ зависи от вас учениците
на
школата
.
Защото учениците са душата и сърцето на един народ. Ако вие работите, той ще се подигне и ще прогресира в своето развитие. Ако вие не работите, други ще свършат вашата работа, но затова вие колективно ще бъдете отговорни пред Небето. Вашите капитали като ученици в школата са вложени в българския народ. Ако той пропадне, с това пропадат и вашите капитали.
към текста >>
Вашите капитали като ученици в
школата
са вложени в българския народ.
Хората, които се влезли в окултната школа, са съзнателни ученици и разполагат с повече методи за работа, защото са в контакт с Учителя, Който познава потънкостите на човешката душа и знае за всеки даден случай какви методи да препоръча. Ще завърша със следната мисъл на Учителя: „Подигането на българския народ зависи от вас учениците на школата. Защото учениците са душата и сърцето на един народ. Ако вие работите, той ще се подигне и ще прогресира в своето развитие. Ако вие не работите, други ще свършат вашата работа, но затова вие колективно ще бъдете отговорни пред Небето.
Вашите капитали като ученици в
школата
са вложени в българския народ.
Ако той пропадне, с това пропадат и вашите капитали. Ако той печели и придобива и вие ще печелите. Затова работете за повдигането на този народ, за да можете да реализирате и вашата задача като ученици и изпълните задълженията си към Небето." УЧИТЕЛЯТ ЗА ПЕНТОГРАМА Външният кръг в Пентограма представя света, опитностите, земното училище с всичките негови занятия. Ножът показва силата, която ученикът трябва да има. Силата ви трябва да бъде или във вашите мускули или във вашето сърце, или във вашия ум.
към текста >>
Той е ръководител
на
Бялото
Братство
.
В този кръг виждате змиите, което показва че тук ще има да се справяте с най-големия си противник. Но това ще бъде последната работа на вашата еволюция. Колкото до буквите в картината, те са трите инициали от Свещеното име, с което Господ е известен в небето. Първата буква „В", което значи: „Върховен ръководител на Небето." С втората буква „У" Той е известен като „Учител и Спасител", с третата буква - „Ж" е известен като царствуващ Господ, който казва, че му се даде всяка власт на Небето и на земята. Тези са буквите на Христа, които са началните букви на Негово свещено име, с което е известен в Небето.
Той е ръководител
на
Бялото
Братство
.
Сега, в настоящата епоха, когато развитието навлиза в епохата на Водолея, когато се полагат основите на шестата раса, която ще осъществи общочовешкото братство, Школата работи с петте велики принципи - Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта. Затова и емблемата на Братството е Пентограмата. Понеже сега се дава импулс за раждането на един нов свят, затова са впрегнати на работа всички сили, с които разполага Бялото Братство - турени са в действие всички принципи и свързаните с тях методи, за да могат да засегнат повече хора. Днес целта на Бялото Братство е колкото се може повече хора да вземат участие в провеждането на новия импулс, защото днес е епохата, когато става разделяне на човечеството. Всички, които приемат днес духовния импулс, който Бялото Братство внася в света, ще минат в новата раса и ще имат светло бъдеще, ще се развиват все по-нагоре, докато онези, които не могат да приемат този духовен импулс, ще се спънат в своето развитие.
към текста >>
Сега, в настоящата епоха, когато развитието навлиза в епохата
на
Водолея, когато се полагат основите
на
шестата раса, която ще осъществи общочовешкото
братство
,
Школата
работи с петте велики принципи - Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта.
Но това ще бъде последната работа на вашата еволюция. Колкото до буквите в картината, те са трите инициали от Свещеното име, с което Господ е известен в небето. Първата буква „В", което значи: „Върховен ръководител на Небето." С втората буква „У" Той е известен като „Учител и Спасител", с третата буква - „Ж" е известен като царствуващ Господ, който казва, че му се даде всяка власт на Небето и на земята. Тези са буквите на Христа, които са началните букви на Негово свещено име, с което е известен в Небето. Той е ръководител на Бялото Братство.
Сега, в настоящата епоха, когато развитието навлиза в епохата
на
Водолея, когато се полагат основите
на
шестата раса, която ще осъществи общочовешкото
братство
,
Школата
работи с петте велики принципи - Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта.
Затова и емблемата на Братството е Пентограмата. Понеже сега се дава импулс за раждането на един нов свят, затова са впрегнати на работа всички сили, с които разполага Бялото Братство - турени са в действие всички принципи и свързаните с тях методи, за да могат да засегнат повече хора. Днес целта на Бялото Братство е колкото се може повече хора да вземат участие в провеждането на новия импулс, защото днес е епохата, когато става разделяне на човечеството. Всички, които приемат днес духовния импулс, който Бялото Братство внася в света, ще минат в новата раса и ще имат светло бъдеще, ще се развиват все по-нагоре, докато онези, които не могат да приемат този духовен импулс, ще се спънат в своето развитие. Те не ще могат да минат в новата раса и постепенно ще почнат да се израждат.
към текста >>
Затова и емблемата
на
Братството
е Пентограмата.
Колкото до буквите в картината, те са трите инициали от Свещеното име, с което Господ е известен в небето. Първата буква „В", което значи: „Върховен ръководител на Небето." С втората буква „У" Той е известен като „Учител и Спасител", с третата буква - „Ж" е известен като царствуващ Господ, който казва, че му се даде всяка власт на Небето и на земята. Тези са буквите на Христа, които са началните букви на Негово свещено име, с което е известен в Небето. Той е ръководител на Бялото Братство. Сега, в настоящата епоха, когато развитието навлиза в епохата на Водолея, когато се полагат основите на шестата раса, която ще осъществи общочовешкото братство, Школата работи с петте велики принципи - Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта.
Затова и емблемата
на
Братството
е Пентограмата.
Понеже сега се дава импулс за раждането на един нов свят, затова са впрегнати на работа всички сили, с които разполага Бялото Братство - турени са в действие всички принципи и свързаните с тях методи, за да могат да засегнат повече хора. Днес целта на Бялото Братство е колкото се може повече хора да вземат участие в провеждането на новия импулс, защото днес е епохата, когато става разделяне на човечеството. Всички, които приемат днес духовния импулс, който Бялото Братство внася в света, ще минат в новата раса и ще имат светло бъдеще, ще се развиват все по-нагоре, докато онези, които не могат да приемат този духовен импулс, ще се спънат в своето развитие. Те не ще могат да минат в новата раса и постепенно ще почнат да се израждат. Този процес се наблюдава в началото на всяка нова раса.
към текста >>
Понеже сега се дава импулс за раждането
на
един нов свят, затова са впрегнати
на
работа всички сили, с които разполага Бялото
Братство
- турени са в действие всички принципи и свързаните с тях методи, за да могат да засегнат повече хора.
Първата буква „В", което значи: „Върховен ръководител на Небето." С втората буква „У" Той е известен като „Учител и Спасител", с третата буква - „Ж" е известен като царствуващ Господ, който казва, че му се даде всяка власт на Небето и на земята. Тези са буквите на Христа, които са началните букви на Негово свещено име, с което е известен в Небето. Той е ръководител на Бялото Братство. Сега, в настоящата епоха, когато развитието навлиза в епохата на Водолея, когато се полагат основите на шестата раса, която ще осъществи общочовешкото братство, Школата работи с петте велики принципи - Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта. Затова и емблемата на Братството е Пентограмата.
Понеже сега се дава импулс за раждането
на
един нов свят, затова са впрегнати
на
работа всички сили, с които разполага Бялото
Братство
- турени са в действие всички принципи и свързаните с тях методи, за да могат да засегнат повече хора.
Днес целта на Бялото Братство е колкото се може повече хора да вземат участие в провеждането на новия импулс, защото днес е епохата, когато става разделяне на човечеството. Всички, които приемат днес духовния импулс, който Бялото Братство внася в света, ще минат в новата раса и ще имат светло бъдеще, ще се развиват все по-нагоре, докато онези, които не могат да приемат този духовен импулс, ще се спънат в своето развитие. Те не ще могат да минат в новата раса и постепенно ще почнат да се израждат. Този процес се наблюдава в началото на всяка нова раса. Всички изостанали народи, които виждаме днес по лицето на земята и които се считат за диваци и първобитни хора, са именно такива остатъци от минали култури и цивилизации.
към текста >>
Днес целта
на
Бялото
Братство
е колкото се може повече хора да вземат участие в провеждането
на
новия импулс, защото днес е епохата, когато става разделяне
на
човечеството.
Тези са буквите на Христа, които са началните букви на Негово свещено име, с което е известен в Небето. Той е ръководител на Бялото Братство. Сега, в настоящата епоха, когато развитието навлиза в епохата на Водолея, когато се полагат основите на шестата раса, която ще осъществи общочовешкото братство, Школата работи с петте велики принципи - Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта. Затова и емблемата на Братството е Пентограмата. Понеже сега се дава импулс за раждането на един нов свят, затова са впрегнати на работа всички сили, с които разполага Бялото Братство - турени са в действие всички принципи и свързаните с тях методи, за да могат да засегнат повече хора.
Днес целта
на
Бялото
Братство
е колкото се може повече хора да вземат участие в провеждането
на
новия импулс, защото днес е епохата, когато става разделяне
на
човечеството.
Всички, които приемат днес духовния импулс, който Бялото Братство внася в света, ще минат в новата раса и ще имат светло бъдеще, ще се развиват все по-нагоре, докато онези, които не могат да приемат този духовен импулс, ще се спънат в своето развитие. Те не ще могат да минат в новата раса и постепенно ще почнат да се израждат. Този процес се наблюдава в началото на всяка нова раса. Всички изостанали народи, които виждаме днес по лицето на земята и които се считат за диваци и първобитни хора, са именно такива остатъци от минали култури и цивилизации. Затова усилията на Бялото Братство сега са насочени към това, колкото се може повече хора да приемат този духовен импулс, за да влезат в новата раса, в новите условия на развитие.
към текста >>
Всички, които приемат днес духовния импулс, който Бялото
Братство
внася в света, ще минат в новата раса и ще имат светло бъдеще, ще се развиват все по-нагоре, докато онези, които не могат да приемат този духовен импулс, ще се спънат в своето развитие.
Той е ръководител на Бялото Братство. Сега, в настоящата епоха, когато развитието навлиза в епохата на Водолея, когато се полагат основите на шестата раса, която ще осъществи общочовешкото братство, Школата работи с петте велики принципи - Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта. Затова и емблемата на Братството е Пентограмата. Понеже сега се дава импулс за раждането на един нов свят, затова са впрегнати на работа всички сили, с които разполага Бялото Братство - турени са в действие всички принципи и свързаните с тях методи, за да могат да засегнат повече хора. Днес целта на Бялото Братство е колкото се може повече хора да вземат участие в провеждането на новия импулс, защото днес е епохата, когато става разделяне на човечеството.
Всички, които приемат днес духовния импулс, който Бялото
Братство
внася в света, ще минат в новата раса и ще имат светло бъдеще, ще се развиват все по-нагоре, докато онези, които не могат да приемат този духовен импулс, ще се спънат в своето развитие.
Те не ще могат да минат в новата раса и постепенно ще почнат да се израждат. Този процес се наблюдава в началото на всяка нова раса. Всички изостанали народи, които виждаме днес по лицето на земята и които се считат за диваци и първобитни хора, са именно такива остатъци от минали култури и цивилизации. Затова усилията на Бялото Братство сега са насочени към това, колкото се може повече хора да приемат този духовен импулс, за да влезат в новата раса, в новите условия на развитие. За тази цел именно се дават най-различни методи, свързани с петте велики принципа, за да могат повече хора да приемат този велик импулс, който влиза сега в света.
към текста >>
Затова усилията
на
Бялото
Братство
сега са насочени към това, колкото се може повече хора да приемат този духовен импулс, за да влезат в новата раса, в новите условия
на
развитие.
Днес целта на Бялото Братство е колкото се може повече хора да вземат участие в провеждането на новия импулс, защото днес е епохата, когато става разделяне на човечеството. Всички, които приемат днес духовния импулс, който Бялото Братство внася в света, ще минат в новата раса и ще имат светло бъдеще, ще се развиват все по-нагоре, докато онези, които не могат да приемат този духовен импулс, ще се спънат в своето развитие. Те не ще могат да минат в новата раса и постепенно ще почнат да се израждат. Този процес се наблюдава в началото на всяка нова раса. Всички изостанали народи, които виждаме днес по лицето на земята и които се считат за диваци и първобитни хора, са именно такива остатъци от минали култури и цивилизации.
Затова усилията
на
Бялото
Братство
сега са насочени към това, колкото се може повече хора да приемат този духовен импулс, за да влезат в новата раса, в новите условия
на
развитие.
За тази цел именно се дават най-различни методи, свързани с петте велики принципа, за да могат повече хора да приемат този велик импулс, който влиза сега в света. Затова Учителят казва, че в нашата школа се прилагат методите на петте велики добродетели, на петте велики принципи. Под метод се разбира специфичен път и начин, по който човек трябва да върви и да работи, за да постигне определената цел. В този смисъл, школата е път за придобиване или развиване на добродетелите. Школата е път за развиване на потенциалните, скритите възможности на човека.
към текста >>
В този смисъл,
школата
е път за придобиване или развиване
на
добродетелите.
Всички изостанали народи, които виждаме днес по лицето на земята и които се считат за диваци и първобитни хора, са именно такива остатъци от минали култури и цивилизации. Затова усилията на Бялото Братство сега са насочени към това, колкото се може повече хора да приемат този духовен импулс, за да влезат в новата раса, в новите условия на развитие. За тази цел именно се дават най-различни методи, свързани с петте велики принципа, за да могат повече хора да приемат този велик импулс, който влиза сега в света. Затова Учителят казва, че в нашата школа се прилагат методите на петте велики добродетели, на петте велики принципи. Под метод се разбира специфичен път и начин, по който човек трябва да върви и да работи, за да постигне определената цел.
В този смисъл,
школата
е път за придобиване или развиване
на
добродетелите.
Школата е път за развиване на потенциалните, скритите възможности на човека. Човек е образ на вселената. Това, което съществува във вселената в проявено състояние, в човека е в потенциално, спящо състояние и той трябва да намери път, метод, да прояви и развие тези потенциални възможности. Понеже хората, в пътя на своето развитие, са развили различни качества от сложното човешко естество, то за различните хора ще бъдат нужни различни методи за по-нататъшното им задълбочено развитие на вътрешните възможности. Учителят казва всеки да почне с най-силната си черта, с най-силната си способност и добродетел, които ще му послужат като основа, върху която да стъпи, за да развие това, което още не е развито в него.
към текста >>
Школата
е път за развиване
на
потенциалните, скритите възможности
на
човека.
Затова усилията на Бялото Братство сега са насочени към това, колкото се може повече хора да приемат този духовен импулс, за да влезат в новата раса, в новите условия на развитие. За тази цел именно се дават най-различни методи, свързани с петте велики принципа, за да могат повече хора да приемат този велик импулс, който влиза сега в света. Затова Учителят казва, че в нашата школа се прилагат методите на петте велики добродетели, на петте велики принципи. Под метод се разбира специфичен път и начин, по който човек трябва да върви и да работи, за да постигне определената цел. В този смисъл, школата е път за придобиване или развиване на добродетелите.
Школата
е път за развиване
на
потенциалните, скритите възможности
на
човека.
Човек е образ на вселената. Това, което съществува във вселената в проявено състояние, в човека е в потенциално, спящо състояние и той трябва да намери път, метод, да прояви и развие тези потенциални възможности. Понеже хората, в пътя на своето развитие, са развили различни качества от сложното човешко естество, то за различните хора ще бъдат нужни различни методи за по-нататъшното им задълбочено развитие на вътрешните възможности. Учителят казва всеки да почне с най-силната си черта, с най-силната си способност и добродетел, които ще му послужат като основа, върху която да стъпи, за да развие това, което още не е развито в него. Както вече казах в школата на Бялото Братство се работи с пет вида методи, които произтичат от петте велики принципи.
към текста >>
Както вече казах в
школата
на
Бялото
Братство
се работи с пет вида методи, които произтичат от петте велики принципи.
Школата е път за развиване на потенциалните, скритите възможности на човека. Човек е образ на вселената. Това, което съществува във вселената в проявено състояние, в човека е в потенциално, спящо състояние и той трябва да намери път, метод, да прояви и развие тези потенциални възможности. Понеже хората, в пътя на своето развитие, са развили различни качества от сложното човешко естество, то за различните хора ще бъдат нужни различни методи за по-нататъшното им задълбочено развитие на вътрешните възможности. Учителят казва всеки да почне с най-силната си черта, с най-силната си способност и добродетел, които ще му послужат като основа, върху която да стъпи, за да развие това, което още не е развито в него.
Както вече казах в
школата
на
Бялото
Братство
се работи с пет вида методи, които произтичат от петте велики принципи.
Всички възможни методи, които са безброй, могат да се подведат към тези пет вида или категории. С която добродетел и да почне човек, другите ще му бъдат като тил. За всички тези пътеки, по които може да върви ученикът в Школата на Бялото Братство, Учителят е дал много и премного методи, които трябва да се открият и прилагат в една систематична работа. Методите са прости наглед, но са много ефикасни, защото ни свързват с живите сили на природата, които почват да работят върху нас. Така например, за развитието на доброто Учителят препоръчва посаждането на семена от различни растения и грижа за тяхното отглеждане.
към текста >>
За всички тези пътеки, по които може да върви ученикът в
Школата
на
Бялото
Братство
, Учителят е дал много и премного методи, които трябва да се открият и прилагат в една систематична работа.
Понеже хората, в пътя на своето развитие, са развили различни качества от сложното човешко естество, то за различните хора ще бъдат нужни различни методи за по-нататъшното им задълбочено развитие на вътрешните възможности. Учителят казва всеки да почне с най-силната си черта, с най-силната си способност и добродетел, които ще му послужат като основа, върху която да стъпи, за да развие това, което още не е развито в него. Както вече казах в школата на Бялото Братство се работи с пет вида методи, които произтичат от петте велики принципи. Всички възможни методи, които са безброй, могат да се подведат към тези пет вида или категории. С която добродетел и да почне човек, другите ще му бъдат като тил.
За всички тези пътеки, по които може да върви ученикът в
Школата
на
Бялото
Братство
, Учителят е дал много и премного методи, които трябва да се открият и прилагат в една систематична работа.
Методите са прости наглед, но са много ефикасни, защото ни свързват с живите сили на природата, които почват да работят върху нас. Така например, за развитието на доброто Учителят препоръчва посаждането на семена от различни растения и грижа за тяхното отглеждане. За развитие на Правдата препоръчва поливането на дърветата и цветята с вода и пр. По която пътека и да върви ученикът, той има една цел - високия връх на съвършенството, който в християнството е символизиран с възкресението, което означава пробуждане на висшето Божествено съзнание, наречено още свръхсъзнание, което прониква физическото, астралното и умственото тела, одухотворява ги и ги прави безсмъртни. Но преди да достигне до това състояние ученикът минава през седем степени, при всяка от които има да разрешава известни задачи, да събужда и завладява известни сили в себе си, да се справи с известни свои състояния.
към текста >>
Затова трябва разумно да използуваме условията, които
школата
ни дава и да знаем, че с това работим за прокарване
на
Божия план
на
земята, за идването
на
Царството Божие
на
Земята, за идването
на
новата култура.
Това е влизане в нирвана и всички тела почват да вибрират в унисон. А сега физическото тяло отива на една страна, астралното на друга, умственото на трета. При новораждането се получава хармония между тях. Сегашната дисхармония между нашите мисли, чувства и действия е вследствие на дисхармоничната връзка между нашите тела. Такъв е великият път, който ученикът трябва да измине, докато достигне високия връх на съвършенството, където ще получи своята свобода и ще поеме съдбините си в своите ръце и се посвещава в служене на Бога.
Затова трябва разумно да използуваме условията, които
школата
ни дава и да знаем, че с това работим за прокарване
на
Божия план
на
земята, за идването
на
Царството Божие
на
Земята, за идването
на
новата култура.
Школата е в приложението на методите, които Учителят ни дава, а не в заучаването на окултните теории. Теориите са на място, но важно е приложението както в индивидуалния живот, така и в отношенията помежду ни в нашия колективен живот. Школата има, както казах, за задача да одухотвори живота, да приложи всичките си идеи в живота. Затова трябва да се даде образец. Този образец ще го дадем ние, като приложим учението в нашия ежедневен живот.
към текста >>
Школата
е в приложението
на
методите, които Учителят ни дава, а не в заучаването
на
окултните теории.
А сега физическото тяло отива на една страна, астралното на друга, умственото на трета. При новораждането се получава хармония между тях. Сегашната дисхармония между нашите мисли, чувства и действия е вследствие на дисхармоничната връзка между нашите тела. Такъв е великият път, който ученикът трябва да измине, докато достигне високия връх на съвършенството, където ще получи своята свобода и ще поеме съдбините си в своите ръце и се посвещава в служене на Бога. Затова трябва разумно да използуваме условията, които школата ни дава и да знаем, че с това работим за прокарване на Божия план на земята, за идването на Царството Божие на Земята, за идването на новата култура.
Школата
е в приложението
на
методите, които Учителят ни дава, а не в заучаването
на
окултните теории.
Теориите са на място, но важно е приложението както в индивидуалния живот, така и в отношенията помежду ни в нашия колективен живот. Школата има, както казах, за задача да одухотвори живота, да приложи всичките си идеи в живота. Затова трябва да се даде образец. Този образец ще го дадем ние, като приложим учението в нашия ежедневен живот. Тогава ще бъдем като квасът, който заквасва цялото тесто.
към текста >>
Школата
има, както казах, за задача да одухотвори живота, да приложи всичките си идеи в живота.
Сегашната дисхармония между нашите мисли, чувства и действия е вследствие на дисхармоничната връзка между нашите тела. Такъв е великият път, който ученикът трябва да измине, докато достигне високия връх на съвършенството, където ще получи своята свобода и ще поеме съдбините си в своите ръце и се посвещава в служене на Бога. Затова трябва разумно да използуваме условията, които школата ни дава и да знаем, че с това работим за прокарване на Божия план на земята, за идването на Царството Божие на Земята, за идването на новата култура. Школата е в приложението на методите, които Учителят ни дава, а не в заучаването на окултните теории. Теориите са на място, но важно е приложението както в индивидуалния живот, така и в отношенията помежду ни в нашия колективен живот.
Школата
има, както казах, за задача да одухотвори живота, да приложи всичките си идеи в живота.
Затова трябва да се даде образец. Този образец ще го дадем ние, като приложим учението в нашия ежедневен живот. Тогава ще бъдем като квасът, който заквасва цялото тесто. Затова Учителят казва, че повдигането на българския народ и на цялото човечество зависи от нас, от нашата работа. Затова всички трябва да се запретнем за сериозна работа, за да оправдаем доверието, което ни е дадено.
към текста >>
28.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 561-580
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
577 Да не мислите, че като умрете отивате при Бога; от
черното
Братство
държат една реторта.
Най-първо трябва да имаш една основна идея. Нямаш ли такава основна идея, насока нямаш и воля нямаш. Човек все трябва да знае накъде да се движи. Поне две точки трябва да. знае, излиза ли или се връща. Невидимият.
577 Да не мислите, че като умрете отивате при Бога; от
черното
Братство
държат една реторта.
Като излезеш от тялото си, те те затворят. Тогава ще се направиш невидим. Който се направи невидим, той е намерил средство за избавление. За онзи, който се учи, всичко е възможно. Запример, вие младите имате желание да учите, да възприемате; а старите имат желание да мислят, да бъдат пасивни да съзерцават - туй положение трябва да го избягвате.
към текста >>
578 В
школата
има специален метод за всеки ед- ного.
Тогава ще се направиш невидим. Който се направи невидим, той е намерил средство за избавление. За онзи, който се учи, всичко е възможно. Запример, вие младите имате желание да учите, да възприемате; а старите имат желание да мислят, да бъдат пасивни да съзерцават - туй положение трябва да го избягвате. Специалният метод.
578 В
школата
има специален метод за всеки ед- ного.
В даден случай ти ще намериш специалния метод за теб. Не намериш ли специалния метод за себе си, не можеш да вървиш напред. Другите методи могат да ти служат за спомагателни. Туй е сега благодат - да те покани някой да те учи. Бащата и майката това са те. Разликата.
към текста >>
29.
БЕСЕДИ на Учителят Дънов пред ръководителите на братските кръжоци в страната 1923 година
,
Учителят Петър Дънов Беседи протоколи и разговори пред ръководителите на братските кръжоци в България 1923 год. - 1930 год.
,
ТОМ 14
Молитвата
на
Братството
.
Иван Николов 24. Стефан Желев Бургас 25. Нейчо Паскалев Нова Загора 26. Георги Маринов Тайна молитва. Добрата молитва.
Молитвата
на
Братството
.
Прочете се V-та глава от Евангелието на Иоанна. Ще повторя 14 стих: „Подир това намери го Исус в храма и рече му: Ето сега стана ти здрав; не съгрешавай вече, да ти не стане нещо по-лошо" Грешките идат от непослушанието. Грешка има когато философът престане да учи; когато човек престане да диша, престава да живее. Има известни процеси, които като престанат идат известни последствия. Ще ви представя един велик закон, който трябва да турите като основа за вашата бъдеща деятелност.
към текста >>
Братството
се раздели
на
две страни.
Ще повикаш жена си, децата си да се ползуват и те. Сега, кое учение е по-лесно за изпълнение? И това лесно учение - Любовта към Бога - за някои било нещо невъзможно. И тук се проявява учението на двете братства в света. Този е бил спорният въпрос.
Братството
се раздели
на
две страни.
Тези, които са казвали, че трябва да се започне от Любовта към Бога са Бялото Братство, а другите, които са казвали, че трябва да се започне с любовта към ближния, това е черното братство. Имате ли първия закон ще можете да изпълните втория закон, а само вторият не може да се изпълни. Любовта към Бога е първият, Великият закон. Кои са крайните точки на Любовта? - От една страна радостта от друга страна - болката.
към текста >>
Тези, които са казвали, че трябва да се започне от Любовта към Бога са Бялото
Братство
, а другите, които са казвали, че трябва да се започне с любовта към ближния, това е
черното
братство
.
Сега, кое учение е по-лесно за изпълнение? И това лесно учение - Любовта към Бога - за някои било нещо невъзможно. И тук се проявява учението на двете братства в света. Този е бил спорният въпрос. Братството се раздели на две страни.
Тези, които са казвали, че трябва да се започне от Любовта към Бога са Бялото
Братство
, а другите, които са казвали, че трябва да се започне с любовта към ближния, това е
черното
братство
.
Имате ли първия закон ще можете да изпълните втория закон, а само вторият не може да се изпълни. Любовта към Бога е първият, Великият закон. Кои са крайните точки на Любовта? - От една страна радостта от друга страна - болката. Както имаме ден и нощ.
към текста >>
Причините са в държавата
на
черното
братство
.Сега го извеждат
на
съд занеизпълнение
на
Божиите закони.
Българите са хора материалисти, а японците тщеславни - те имат крайната цел, да завладяват Америка, да завладеят чрез жълтата раса целият свят. Сега се разтърсиха хубаво, и всичките им планове ще се осуетят. Между всички неща на земята има преплитане, но когато се качиш в Божествения свят виждаме същинските причини на явленията, които стават. Защо българите отказаха събора, има си друга причина. Други същества са причина българите да не приемат събора.
Причините са в държавата
на
черното
братство
.Сега го извеждат
на
съд занеизпълнение
на
Божиите закони.
Цялото черно братство се подвежда под съд, понеже има доста углавни дела. Разпнаха Христа, светиите избиха и пр. и ще ги осъдят. Ще вземат властта от тях, тяхното небе и тяхната земя. Ще дойдат Белите Братя с ново небе и нова земя.
към текста >>
Цялото черно
братство
се подвежда под съд, понеже има доста углавни дела.
Сега се разтърсиха хубаво, и всичките им планове ще се осуетят. Между всички неща на земята има преплитане, но когато се качиш в Божествения свят виждаме същинските причини на явленията, които стават. Защо българите отказаха събора, има си друга причина. Други същества са причина българите да не приемат събора. Причините са в държавата на черното братство.Сега го извеждат на съд занеизпълнение на Божиите закони.
Цялото черно
братство
се подвежда под съд, понеже има доста углавни дела.
Разпнаха Христа, светиите избиха и пр. и ще ги осъдят. Ще вземат властта от тях, тяхното небе и тяхната земя. Ще дойдат Белите Братя с ново небе и нова земя. Сега светът се съди.
към текста >>
Само Любовта към Бога, само този закон, може да уреди всичко, може да внесе
братство
между вас.
Сега светът се съди. Всеки ще отиде на своето място. И в Откровението имаме онзи стих дето се говори за облечените с бели дрехи, които казват: „Няма ли да отмъстим за нашата кръв? " И дадоха се всекиму бели дрехи и рече им се да си починат още малко време, докле се допълнят съслужителите им и братята им (Откровение 6; 11). И тогаз ще стане съдбата.
Само Любовта към Бога, само този закон, може да уреди всичко, може да внесе
братство
между вас.
Няма друг закон, който да може да уреди света. Единствен закон е този. И когато вие имате Любов към Бога, тогаз окръжающите около вас ще почувствуват. Едно студено тяло като се приближи до топло, то студеното ще стане топло. И на хората, които са около вас ще се променят възгледите.
към текста >>
Всеки в
братството
иска да изпъкне.
При големи длъжности човек има подчинени. И като не знаеш как да постъпиш ще се компрометираш. Когато вие искате високи длъжности, проявявате една слабост. Когато станете съвършени ще искат Да ви пратят за цар нарочно, за да те изпитат, но ти ще откажеш, ще искаш ниска длъжност. Да бъдете видни, във всинца ви има това.
Всеки в
братството
иска да изпъкне.
Какво ще изпъкнеш? Ако аз знам да свиря, ще взема да свиря, няма какво да изпъквам. Вашата похвала, вашите ръкопляскания няма да повдигнат моя талант. Защо да изпъкна затова, че много знам? Ако знаеш нещо кажи го на братята си да се ползуват.
към текста >>
Това са закони
на
братството
.
Защо да изпъкна затова, че много знам? Ако знаеш нещо кажи го на братята си да се ползуват. Искаш да бъдеш главатар, ще носиш най-големият товар. Проповядваш да дават, ти ще даваш най-много. Ти ще бъдеш първият, който ще потвърдиш учението.
Това са закони
на
братството
.
Вие сега се приготовлявате. Влизате в Школата за ученици - да нямате желание да бъдете видни между хората. Не да убиете желанието, но да имате други желания - да бъдете съвършени, да имате знания. От желание да бъдете видни между хората, от това желание като от огън да се пазите. Смирение трябва.
към текста >>
Влизате в
Школата
за ученици - да нямате желание да бъдете видни между хората.
Искаш да бъдеш главатар, ще носиш най-големият товар. Проповядваш да дават, ти ще даваш най-много. Ти ще бъдеш първият, който ще потвърдиш учението. Това са закони на братството. Вие сега се приготовлявате.
Влизате в
Школата
за ученици - да нямате желание да бъдете видни между хората.
Не да убиете желанието, но да имате други желания - да бъдете съвършени, да имате знания. От желание да бъдете видни между хората, от това желание като от огън да се пазите. Смирение трябва. Съвременното общество куца в това - един иска да изпъкне, да стане виден. Ти можеш да станеш виден.
към текста >>
Като една ядка да станете, всички в
братство
.
Да бръкна аз в джоба си, да дам 3000 лева, това е най-лесното нещо. Ако дам пари и след това одумвам, ти няма да харосаш с тези пари. По-добре да не беше ги вземал. Аз искам всички духовно да укрепнете. Не само вие.
Като една ядка да станете, всички в
братство
.
Да се даде един тласък. Много неща са казани и не са приложени. Трябва да се приложат. Миналата 1922 година аз дадох наряд и реших наряд на всички да не давам, понеже мнозина изкръшкаха. Тази година наряд няма да ви давам.
към текста >>
Па и от
Школата
нищо няма да остане.
Тази година ще ви дам правило как да изпълнявате наряд. Ако искате наряд има стари наряди от как сме започнали. От тези 10 наряда ще вземем по една част и ще извадим нов наряд за приложение. Следующият наряд, който бих ви дал не искам да ви го поверя - той е толкова свещен. Ако този наряд ви го дам сега да го правите - от България нищо няма да остане.
Па и от
Школата
нищо няма да остане.
Ще почнете да си играете с взривни вещества. Сега ще ви приготовлявам за този наряд и устно няма да ви го дам сега. Приготовлявам ви за него. Можете тази година да повторите от старите наряди. Тези наряди са за развитие на известни способности, но наряда може да ви служи и за спънка.
към текста >>
Знаете ли какво е било моето положение в
Школата
с престъпването
на
тези закони?
Това, което аз ви казвам е по-лесно. Големи духовни богатства ще придобиете. А сега вие си представлявате: „Това е мъчно за изпълнение." Тези, които няма да получат наряд, няма да останат без наряд. Българските министри, които нямаха наряд, сега имат наряд. Има нещо, което непременно трябва да се приложи.
Знаете ли какво е било моето положение в
Школата
с престъпването
на
тези закони?
Аз ще ви дам един пример: Искате да отидете някъде на помощ и всички около вас ви държат, теглят, дърпат и не искат да отидете. По такъв начин учениците със своите желания могат да въздействуват и може да произлезе зло. Аз от вас не искам решение за цял живот, но за една година, за един месец или за една седмица. Някои от вас сте изпълнили добре наряда, но повечето не са. 30% изпълняват много хубаво, 15% се обръщат на леглото и си казват: „Това не е за нас".
към текста >>
Тази година българите казват: „Тези от Бялото
Братство
няма да им позволим да имат събор".
Такова едно дърво искате да го разцепите. Ще му търсите дамарът, а клиновете в света - това са малките величини. Този човек упорствува. Ако земята упорствува, т. е. твърда, наливате малко вода и тя се размеква.
Тази година българите казват: „Тези от Бялото
Братство
няма да им позволим да имат събор".
На всички нас стана мъчно. Казваха си: „Така да направим, инак да направим, да направим постъпки пред царя, заявление да подадем, да отидем при министъра и прочие." По кой начин трябваше да разрешим въпроса? Тези начини за разрешение на въпроса са криви. Представете си един пехливанин, който може да вдигне с ръце 2,3 коня и той заявява, че едно малко дете му взело кесията с парите. Той му се моли: „Не ми вземай парите, дай ми ги".
към текста >>
Всички тези ученици, които вярват в Бялото
Братство
казват: „Това дете взе кесията, отиде кесията".
Но освен, че не им се уреди заплатата, но им се намали бюджета с 30,000 лева. У всинца ви има тази слабост щом дойде злото, философски приказвате много добре, но щом дойде зора казвате: „Дай кесията, ти си добро момче". На вас са ви дали една задача. Аз отидох в Търново, дойдох СИ в София и си казах: Малкото дете да дойде да вземе кесията. Учениците как ще решат въпроса?
Всички тези ученици, които вярват в Бялото
Братство
казват: „Това дете взе кесията, отиде кесията".
Тази картина е много смешна. Тръгнали 10 слона в царството на комарягите. Дошли слоновете и когато били пред една паяжина царските хора казали: „Макар и да сте много силни, но ако се допрете до тази паяжина от вас нищо няма да остане". Десетте слона гледали, гледали и се спрели пред паяжината. Питам: Тази паяжина може ли да спре един слон?
към текста >>
Това е един изпит
на
цялото
братство
.
Силният може всякога да вземе. Първото нещо е - трябва да спазвате пълно равновесие. То е нужно за окултния ученик. Страхът ще дойде. Всички тез неща ще дойдат, но силата ви, силата ви седи в онова тихо спокойно състояние.
Това е един изпит
на
цялото
братство
.
Въпросът не е разрешен. Да допуснем 10 души въоръжени. Допуснете сега, че вие вървите, излизате на разходка. Изпречат се пред вас 10 души с пушки и ви кажат: „Горе ръцете". Искат да ви убият.
към текста >>
Ще имате случаи да се запознаете със силата
на
Бялото
Братство
, което действува.
Обаче ние сме оная тихата вода - мълчание отгоре, а работа отдолу. Знаете ли как се превзема една крепост? Отгоре уж бомбардират, а отдолу копаят. Повече уповавайте на вътрешната страна на Бога отколкото на себе си. Със спокойствие и вяра ще се оправят работите.
Ще имате случаи да се запознаете със силата
на
Бялото
Братство
, което действува.
Сега тук, колкото сте от учениците, колкото души сте, вие можете да направите 52 опита през тази година. От тези опити ще използуваме само 12. Тези малки опити ще бъдат за да се види колко сте силни. Да кажем, че някой от братята се намира в едно състояние на недобро разположение на духа (вътрешно, семейно). Ще дам една задача да видим дали можете да му помогнете.
към текста >>
Сега Бялото
Братство
всяка година има събор
на
едно от най-високите места
на
Хималаите.
Ще ви прочета от Послание към Евреите 1 глава, 6 стих: „А когато пак въвежда първороднаго във Вселената казва: И да му се поклонят всичките ангели Божии." Значи трябва да има един, който да ви въведе. Това запознаване с Белите Братя ще стане по особен начин, формално няма да стане. То е от чисто духовен характер. Тези запознавания стават не когато човек много очаква, но след като много е очаквал и очаква, и след като е престанал вече да очаква, белият брат ще се яви. Значи то не става от човешка воля, а от волята Божия.
Сега Бялото
Братство
всяка година има събор
на
едно от най-високите места
на
Хималаите.
Всяка година имат среща. Там се вземат известни решения по всички важни въпроси. Срещата на всички най-видни ръководители на всички народи, среща на физическото поле в най-високото поле на физическия свят. Тези места в Хималаите са непристъпни, даже невидими за човешкото око. (Брат Ковачев: „Техният събор съответствува ли с нашия по време?
към текста >>
Школата
е съзнателното работене.
Сега сте влезли в окултната школа, понеже сте завършили, тъй да кажем, училището на света. Излезли сте от света и сте влезли в тази окултна школа. Можете да си кажете: „Що ни трябваше да се занимаваме с окултни въпроси? " Обаче природата не търпи празнота, празно стоене. Може да работите съзнателно или несъзнателно.
Школата
е съзнателното работене.
Ние се считаме обикновено за нещастни. Мислим животните за щастливи. При сегашните условия, да вземем птиците, зайците, свободни ли са те? Една птица, както си пее стрелят върху нея. Също върху заека и други животни.
към текста >>
В една школа най-първо ученикът като постъпи, у него се възражда едно идеално желание, той влиза в
школата
с ентусиазъм.
Мислим животните за щастливи. При сегашните условия, да вземем птиците, зайците, свободни ли са те? Една птица, както си пее стрелят върху нея. Също върху заека и други животни. Всички са на страх.
В една школа най-първо ученикът като постъпи, у него се възражда едно идеално желание, той влиза в
школата
с ентусиазъм.
Щом срещне някоя мъчнотия става друг. Като не може да преодолее някои мъчнотии, той се обезсърчава. За такъв се казва: Улегнал се е. Тези ученици, които никак не е скъсал учителят, те са наперени. Онзи ученик, който е скъсан, как е сгушен, ходи като че не е у дома си в училището.
към текста >>
Ако са такива ние отсега да напуснем
школата
.
Тоз, който е скъсан има опасност да пропадне, у него се заражда страх. В окултните школи същото се явява. Като ви скъсат, като пропадне задачата ви, появява се страх. Първо правило: Вие ще имате абсолютна вяра! Учителите на окултните школи не са като учителите в земните школи.
Ако са такива ние отсега да напуснем
школата
.
В тях има дълбоко разбиране природата на своя ученик, неговите дела, миналото, какво може да излезе от него и ще му даде всички упътвания. Ще дойдат някои мъчнотии във вашия живот. Те са привидни, те не са същински. У вас ще се зароди едно малко съмнение, недоволство. Най-напред ще станете недоволни от себе си.
към текста >>
От друга страна аз бих ви посъветвал да концентрирате ума си, да дойдете в по-близка връзка с Бялото
Братство
.
Това е в реда на нещата. За в бъдеще, когато целият строй се измени, когато дойдат нови хора, тогаз друго. Тогаз ще имаме обратното. Но при сегашната култура ние трябва да се приготвим да посрещнем някой път неща, които ще бъдат неприятни. Ние ще бъдем умни, всичките тези неприятности да ги използуваме.
От друга страна аз бих ви посъветвал да концентрирате ума си, да дойдете в по-близка връзка с Бялото
Братство
.
И то ето как: Когато помислите за най-възвишените качества - любов, мъдрост, смирение, кротост, въздържание, честност, постоянство - всичко, което можете да намерите най-хубаво в живота, всички това ще го отправите и ще кажете: Това е в тях. Тогаз вие ще ги привлечете. Когато във вас се образува светлина, само тогава едно висше същество влиза във връзка с вас. Едно висше същество се привлича, когато ние мислим добро за него. Апостол Павел казва: „Без вяра не може да се угоди на Бога." Ще вярваш за Бога, че е най-добър, най-благ.
към текста >>
При усилията, които правите, тази среда прониква вътре и изменява средата
на
школата
.
Иска се много сериозна работа. Съставяте си един план. Твоите братя ще дойдат и ще ти развалят плана. Поради това се изисква умение. Външната среда в България е чрезмерно груба.
При усилията, които правите, тази среда прониква вътре и изменява средата
на
школата
.
Тези хора около вас не могат да помислят нещо хубаво за школата. Те не могат да помислят, че в школата се учи нещо велико. Те мислят, че в школата се вършат оргии. И поради хвърлянето на тази нечмста мисъл, трябва да се направи някоя ограда, щото всички тези лоши мисли да се отблъснат. Някои от вас ще почувствуват някой път известни неразположения на духа, един отпадък: не може да се молят, не могат да четат.
към текста >>
Тези хора около вас не могат да помислят нещо хубаво за
школата
.
Съставяте си един план. Твоите братя ще дойдат и ще ти развалят плана. Поради това се изисква умение. Външната среда в България е чрезмерно груба. При усилията, които правите, тази среда прониква вътре и изменява средата на школата.
Тези хора около вас не могат да помислят нещо хубаво за
школата
.
Те не могат да помислят, че в школата се учи нещо велико. Те мислят, че в школата се вършат оргии. И поради хвърлянето на тази нечмста мисъл, трябва да се направи някоя ограда, щото всички тези лоши мисли да се отблъснат. Някои от вас ще почувствуват някой път известни неразположения на духа, един отпадък: не може да се молят, не могат да четат. Те са вътрешни състояния.
към текста >>
Те не могат да помислят, че в
школата
се учи нещо велико.
Твоите братя ще дойдат и ще ти развалят плана. Поради това се изисква умение. Външната среда в България е чрезмерно груба. При усилията, които правите, тази среда прониква вътре и изменява средата на школата. Тези хора около вас не могат да помислят нещо хубаво за школата.
Те не могат да помислят, че в
школата
се учи нещо велико.
Те мислят, че в школата се вършат оргии. И поради хвърлянето на тази нечмста мисъл, трябва да се направи някоя ограда, щото всички тези лоши мисли да се отблъснат. Някои от вас ще почувствуват някой път известни неразположения на духа, един отпадък: не може да се молят, не могат да четат. Те са вътрешни състояния. На тях няма да обръщате внимание.
към текста >>
Те мислят, че в
школата
се вършат оргии.
Поради това се изисква умение. Външната среда в България е чрезмерно груба. При усилията, които правите, тази среда прониква вътре и изменява средата на школата. Тези хора около вас не могат да помислят нещо хубаво за школата. Те не могат да помислят, че в школата се учи нещо велико.
Те мислят, че в
школата
се вършат оргии.
И поради хвърлянето на тази нечмста мисъл, трябва да се направи някоя ограда, щото всички тези лоши мисли да се отблъснат. Някои от вас ще почувствуват някой път известни неразположения на духа, един отпадък: не може да се молят, не могат да четат. Те са вътрешни състояния. На тях няма да обръщате внимание. Ако нямаш разположение, например, гневен си, постави си гърба на слънцето, нищо няма да изгубиш.
към текста >>
" Да не каже някой: „Вие учениците
на
школата
жени нищо не сте!
Мъжът, това е принцип, който си има също своите права и задължения. Следователно на мъжа и жената трябва да се дадат законните права, подобающето. Аз бих желал да бъдете в това отношение образцови ученици, не само един към друг, но и към противоположните полове. Да не каже някой мъж: „Вие жените нищо не сте! " Да не каже някоя жена: „Вие мъжете нищо не сте!
" Да не каже някой: „Вие учениците
на
школата
жени нищо не сте!
" Непременно се изисква една искреност, едно взаимно почитание. Друг един закон е, че мнозина от вас всеки ден ще бъдете дежурни, ще ви поставят на един дисхармоничен пост. Един българин отива в Америка и търси работа. Намерил един американец, който го поканил на служба при себе си. Българинът се зарадвал.
към текста >>
В
школата
за да създадем тази хармония, това вътрешно равновесие, трябва да се употреби воля.
Да допуснем, че си учител. Изисква се едно разположение. Трябва да си магнетичен, за да те обичат децата. Ако умът ти е смутен, какво впечатление ще направиш на тези деца? Трябва да си любезен, разположен, какъвто и да бъдеш чиновник или какъвто и да било друго.
В
школата
за да създадем тази хармония, това вътрешно равновесие, трябва да се употреби воля.
Животът не е тъй хармоничен. Сега се изисква една силна и разумна воля, за да може да се бориш с недъзите, които съществуват. Тези неща не са най-големите спънки. Онзи ден ви говорих за любовта към Бога, за Божествената любов. Вие си казвате: „Божествената любов е непостижима".
към текста >>
30.
8. САТУРН
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Ученик
на
една от двете школи в света: БЯЛАТА ШКОЛА -
школата
на
висши разумни същества носители
на
живота, любовта и светлината, движението, обмяната и мъдростта.
8. САТУРН Този именно подтик от планетата Сатурн на търсене знания, създава едно напрежение на ума, което способствува за неговото развитие, засилване на мисълта и с това възможността за една все по- дълбока и по-дълбока проникновеност - качество, което е изключително важно за да може човек да влезе в една нова фаза на своето развитие - фаза на изследовател, фаза на учение. Оттук човек става ученик.
Ученик
на
една от двете школи в света: БЯЛАТА ШКОЛА -
школата
на
висши разумни същества носители
на
живота, любовта и светлината, движението, обмяната и мъдростта.
ШКОЛАТА НА ЧЕРНОТО БРАТСТВО - носители на смъртта, омразата, тъмнината, покоя, разпадането и ограниченията. Ученичеството е един период на самостоятелно изследване, на търсене на истината. Ученикът трябва да напряга умът си, за да се докосне, за да стигне до идейния свят, света където се твори и където всичко се създава. Без напрежение на мисълта, човешкия ум не може да стигне до идеите. Той както едно растение не би могло да се развие, ако не се напрегне да пробива почвата, било нагоре за да пусне надземните си части, било надолу в самата почва за да има корени.
към текста >>
ШКОЛАТА
НА
ЧЕРНОТО
БРАТСТВО
- носители
на
смъртта, омразата, тъмнината, покоя, разпадането и ограниченията.
8. САТУРН Този именно подтик от планетата Сатурн на търсене знания, създава едно напрежение на ума, което способствува за неговото развитие, засилване на мисълта и с това възможността за една все по- дълбока и по-дълбока проникновеност - качество, което е изключително важно за да може човек да влезе в една нова фаза на своето развитие - фаза на изследовател, фаза на учение. Оттук човек става ученик. Ученик на една от двете школи в света: БЯЛАТА ШКОЛА - школата на висши разумни същества носители на живота, любовта и светлината, движението, обмяната и мъдростта.
ШКОЛАТА
НА
ЧЕРНОТО
БРАТСТВО
- носители
на
смъртта, омразата, тъмнината, покоя, разпадането и ограниченията.
Ученичеството е един период на самостоятелно изследване, на търсене на истината. Ученикът трябва да напряга умът си, за да се докосне, за да стигне до идейния свят, света където се твори и където всичко се създава. Без напрежение на мисълта, човешкия ум не може да стигне до идеите. Той както едно растение не би могло да се развие, ако не се напрегне да пробива почвата, било нагоре за да пусне надземните си части, било надолу в самата почва за да има корени. Учителят казва: „Мозъкът, който не се напряга и не издържа дадено напрежение, не е готов за Божествените идеи".
към текста >>
Тука споменахме за Бялата школа и за
школата
на
Черното
братство
, които все пак те боравят с тази енергия. Н.Д.
Не съм проверявал. В.К. Учителят прави връзка. Той казва: „Мозъкът, който не се напряга не издържа на голямо напрежение, не е готов за Божествените идеи". Значи един човек, който не е подготвен не може да възприема висши идеи. Н.Д. Един човешки мозък, който не е влязъл, не се е влял в живота да се напряга, да търси истината естествено, че не може. В.К.
Тука споменахме за Бялата школа и за
школата
на
Черното
братство
, които все пак те боравят с тази енергия. Н.Д.
Те боравят, те се напрягат, то не е нищо тъй. Установено е, по един безспорен начин, че черните слънца, които са седалище на тази демонична страна на необятния миров силов океан поглъщат, приемат всичко. Имат голямо напрежение в себе си, напрежение в тоз смисъл, че когато едно черно слънце прониква в слънчевата система, прониква и отива към най-красивата планета, планетата Фаетон и я разрушава. Поглъща всичко, те поглъщат и светлината. Като най-ярък изразител на черното слънце тук на нашата земя са змиите.
към текста >>
Като най-ярък изразител
на
черното
слънце тук
на
нашата земя са змиите.
Тука споменахме за Бялата школа и за школата на Черното братство, които все пак те боравят с тази енергия. Н.Д. Те боравят, те се напрягат, то не е нищо тъй. Установено е, по един безспорен начин, че черните слънца, които са седалище на тази демонична страна на необятния миров силов океан поглъщат, приемат всичко. Имат голямо напрежение в себе си, напрежение в тоз смисъл, че когато едно черно слънце прониква в слънчевата система, прониква и отива към най-красивата планета, планетата Фаетон и я разрушава. Поглъща всичко, те поглъщат и светлината.
Като най-ярък изразител
на
черното
слънце тук
на
нашата земя са змиите.
Змиите поглъщат своите жертви и смилат абсолютно всичко и кости, и зъби, които са най-твърдото вещество, което е създадено от живите форми. В.К. А онзи израз „Мъдри като змиите и незлобливи като гълъбите". Мъдри в какъв смисъл? Н.Д. Мъдри, защото както приведох случая с Атлантида, Учителят каза: „Не можахме да проникнем в най- дълбоките помисли на злото", значи и там има голяма мъдрост. В.К. Значи и едната и другата школа боравят със Сатурн. Н.Д.
към текста >>
В такъв случай ние обединихме тази тема, методите
на
едното
братство
,
на
едната школа и
на
другата школа.
Мъдри в какъв смисъл? Н.Д. Мъдри, защото както приведох случая с Атлантида, Учителят каза: „Не можахме да проникнем в най- дълбоките помисли на злото", значи и там има голяма мъдрост. В.К. Значи и едната и другата школа боравят със Сатурн. Н.Д. Да, вярно е това. Сатурн действува в две диаметрално противоположни направления - много благородно, много добро, като дава мъдрост на човека, устойчивост най-важното, а другото е много зло, като дава разпадането, разрушението, смъртта. В.К.
В такъв случай ние обединихме тази тема, методите
на
едното
братство
,
на
едната школа и
на
другата школа.
Н.Д. Да. Те се обединили и двете, изучават и двете разумните същества на Сатурн, и двете школи, защото има различна разумност - едната и другата. В.К. Тука, когато описваш човекът - сатурновият тип в края на тази поредица, отдолу има бележка на редактора, вероятно на Цанка я е направила, една забележка: „Сякаш описва външния вид на Николай Райнов". Н.Д. Да. В.К. Понеже ние говорихме за Николай Райнов, я го прочети за Сатурновия тип - човек. Н.Д.
към текста >>
31.
XI. „ИЗГРЕВЪТ - Е МЯСТОТО НА БЯЛАТА И ЧЕРНАТА ЛОЖА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
по времето
на
Школата
на
Бялото
Братство
на
Учителя Дънов.
XI. „ИЗГРЕВЪТ" - Е МЯСТОТО НА БЯЛАТА И ЧЕРНАТА ЛОЖА 1. На физическото поле „Изгревът" е съществувал от 1922 до 1944 г.
по времето
на
Школата
на
Бялото
Братство
на
Учителя Дънов.
В „Изгревът" се включват всички негови последователи живеещи в град София, в провинцията, на местността „Баучер" наречена по.късно „Изгревът", където е селището на изгревяни. 2. На духовното поле „Изгревът" съществува, чрез историята на опитностите на неговите последователи и в живота им на Изгрева. „Изгревът" е история на живота на тази Школа. А деянията на последователите на Учителя Дънов говори точно за онова съотношение 75% и 25%, и мястото, в което всеки един от тях заема. Всеки си има своето място, то е само за него и никой не може да му го отнеме или да го замести.
към текста >>
На
Изгрева присъствува Учителят
на
Бялото
Братство
.
Изпълнил е Божията Воля, за да побягнат евреите от Египет, защото е бил избран за Божий народ. А когато са влезнали в пустинята и Духът Божий ги е водел нощем с огнено кълбо, а денем ги е покривал с крилата си във вид на облак, а сутринта ги е хранил с небесния хляб - небесната манна, то евреите са почнали да роптаят и да воюват срещу Моисея. Тогава е идвал втория ангел и с меч е поразявал онези, които са хулили Бог Йехова и не са се вслушвали в думите му изречени от Моисея, които е бил Божия пратеник. Тези два ангела вървят от памтивека заедно, защото те са служители Божии и въздават Божията правда всекиму според делата му. Амин. 7.
На
Изгрева присъствува Учителят
на
Бялото
Братство
.
Това е Учителят на Истината, който носи в себе си три неща: Свобода за душата, светлина за ума и чистота на сърцето и прави постъпки. На Изгрева присъствува и Учителя на Черното Братство. Това е Учителят на Заблуждението, защото в него е Духът на Заблуждението. Той носи в себе си робство за човешката душа, тъмнина за ума, опорочаване на сърцето и неправилни постъпки. Всеки Учител си има свойте ученици.
към текста >>
На
Изгрева присъствува и Учителя
на
Черното
Братство
.
Тогава е идвал втория ангел и с меч е поразявал онези, които са хулили Бог Йехова и не са се вслушвали в думите му изречени от Моисея, които е бил Божия пратеник. Тези два ангела вървят от памтивека заедно, защото те са служители Божии и въздават Божията правда всекиму според делата му. Амин. 7. На Изгрева присъствува Учителят на Бялото Братство. Това е Учителят на Истината, който носи в себе си три неща: Свобода за душата, светлина за ума и чистота на сърцето и прави постъпки.
На
Изгрева присъствува и Учителя
на
Черното
Братство
.
Това е Учителят на Заблуждението, защото в него е Духът на Заблуждението. Той носи в себе си робство за човешката душа, тъмнина за ума, опорочаване на сърцето и неправилни постъпки. Всеки Учител си има свойте ученици. Учителят на Бялото Братство, Учителят на Духа на Истината има 25 от 100, ученика. Той отговаря за 25% от състава на Школата Школата.
към текста >>
Учителят
на
Бялото
Братство
, Учителят
на
Духа
на
Истината има 25 от 100, ученика.
Това е Учителят на Истината, който носи в себе си три неща: Свобода за душата, светлина за ума и чистота на сърцето и прави постъпки. На Изгрева присъствува и Учителя на Черното Братство. Това е Учителят на Заблуждението, защото в него е Духът на Заблуждението. Той носи в себе си робство за човешката душа, тъмнина за ума, опорочаване на сърцето и неправилни постъпки. Всеки Учител си има свойте ученици.
Учителят
на
Бялото
Братство
, Учителят
на
Духа
на
Истината има 25 от 100, ученика.
Той отговаря за 25% от състава на Школата Школата. Учителят на Черното Братство, Учителят на Духът на Заблуждението има 75 от 100 ученика. Той отговаря за 75% от състава на Школата. А Мировият Учител на Изгрева отговаря и за едните и за другите. Отговаря за всички 100% т.е.
към текста >>
Той отговаря за 25% от състава
на
Школата
Школата
.
На Изгрева присъствува и Учителя на Черното Братство. Това е Учителят на Заблуждението, защото в него е Духът на Заблуждението. Той носи в себе си робство за човешката душа, тъмнина за ума, опорочаване на сърцето и неправилни постъпки. Всеки Учител си има свойте ученици. Учителят на Бялото Братство, Учителят на Духа на Истината има 25 от 100, ученика.
Той отговаря за 25% от състава
на
Школата
Школата
.
Учителят на Черното Братство, Учителят на Духът на Заблуждението има 75 от 100 ученика. Той отговаря за 75% от състава на Школата. А Мировият Учител на Изгрева отговаря и за едните и за другите. Отговаря за всички 100% т.е. 100 на брои.
към текста >>
Учителят
на
Черното
Братство
, Учителят
на
Духът
на
Заблуждението има 75 от 100 ученика.
Това е Учителят на Заблуждението, защото в него е Духът на Заблуждението. Той носи в себе си робство за човешката душа, тъмнина за ума, опорочаване на сърцето и неправилни постъпки. Всеки Учител си има свойте ученици. Учителят на Бялото Братство, Учителят на Духа на Истината има 25 от 100, ученика. Той отговаря за 25% от състава на Школата Школата.
Учителят
на
Черното
Братство
, Учителят
на
Духът
на
Заблуждението има 75 от 100 ученика.
Той отговаря за 75% от състава на Школата. А Мировият Учител на Изгрева отговаря и за едните и за другите. Отговаря за всички 100% т.е. 100 на брои. Мировият Учител, Онзи в който е Христовия Дух.
към текста >>
Той отговаря за 75% от състава
на
Школата
.
Той носи в себе си робство за човешката душа, тъмнина за ума, опорочаване на сърцето и неправилни постъпки. Всеки Учител си има свойте ученици. Учителят на Бялото Братство, Учителят на Духа на Истината има 25 от 100, ученика. Той отговаря за 25% от състава на Школата Школата. Учителят на Черното Братство, Учителят на Духът на Заблуждението има 75 от 100 ученика.
Той отговаря за 75% от състава
на
Школата
.
А Мировият Учител на Изгрева отговаря и за едните и за другите. Отговаря за всички 100% т.е. 100 на брои. Мировият Учител, Онзи в който е Христовия Дух. Христовия Дух дава Словото на Бога.
към текста >>
32.
XXIII. КОЙ И ЗАЩО ИСКА ДА ОТХВЪРЛИ „ИЗГРЕВЪТ ТОМ XIV И „СВЕЩЕНИТЕ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ КЪМ УЧЕНИКА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
Ето предоставяме ви поканата за този концерт: СЪОБЩЕНИЕ Излезе от печат том XIV от поредицата „Изгревът
на
Бялото
Братство
пее и свири, учи и живее" - „Свещените думи
на
Учителя към ученика" по оригинал (655 стр.).
Идваха разглеждаха и питаха дали това е по оригинала. Ефросина и Вихър Пенкови, които участвуваха в предпечатната подготовка като коректори и при компютърната обработка се учудваха, че всички запитват дали е по оригинала. Те познаваха оригиналите понеже бяха работили по тях - отговаряха утвърдително. Концертът завърши и ние се прибрахме доволни, че нещо сме завършили. Завършен е един етап. III.
Ето предоставяме ви поканата за този концерт: СЪОБЩЕНИЕ Излезе от печат том XIV от поредицата „Изгревът
на
Бялото
Братство
пее и свири, учи и живее" - „Свещените думи
на
Учителя към ученика" по оригинал (655 стр.).
„Беседи, протоколи и разговори пред ръководителите на братските кръжоци в България" (137 стр.). Книгата има 64 стр. снимков материал, 792 стр. текст и ще бъде представена на концерт-рецитала на 27.04.2002 г. Настоящият концерт- рецитал се посвещава на отпечатването на „Свещените думи на Учителя към ученика" в „Изгревът" том XIV.
към текста >>
Отидох при нея, прочетох въпросното писмо, обясних всичко, че това е предварително подготвена атака срещу „Изгревът" от враговете
на
Школата
на
Учителя и от враговете
на
Словото му.
„Чехов" 16-А 27 април 2002 г. Вход свободен Тази покана бе извадена в 600 броя и бе раздавана последователно 2-3 седмици на ръка на последователите на Учителя Дънов. Бяха изпратени в провинцията 70 писма с тази покана и още 30 писма в София. Чрез нея съобщавахме както за предстоящия концерт, така също, че е излезнал от печат поредния том от „Изгревът" - том XIV. IV. Два-три дена след сполучливия концерт, по телефона се обажда една моя стара позната и ми съобщава, че е получила писмо от Габрово от сестри Шкодреви, на два листа са публикували материали срещу „Изгревът" том XIV.
Отидох при нея, прочетох въпросното писмо, обясних всичко, че това е предварително подготвена атака срещу „Изгревът" от враговете
на
Школата
на
Учителя и от враговете
на
Словото му.
Дадох й доказателства. Изслуша ме. „А дали другите ще повярват? " „Ще дам обяснение и доказателства". И ето сега ги давам.
към текста >>
В
Школата
на
Учителя Дънов съществува един окултен закон: „Кой където отначало е закачен и откъдето идва, то в края накраищата той си отива
на
същото място." Всеки е завързан с едно въже и някой го отпуска, отпуска, но накрая го прибира и онзи вързания с въжето се прибира, и го връзват за кола.
На този етап не желая да описвам защо и как. Средите, от които той идваше и ги представляваше, за мен бяха познати и не можех да бъда заблуден. Но на този етап нямаше с кого да се работи, понеже всички ме отхвърлиха под въздействието на „Откритото писмо" на Братския съвет публикувано в „Изгревът" том IV, стр. 614-641. Приех ги за сътрудници по необходимост. Знаех кои са.
В
Школата
на
Учителя Дънов съществува един окултен закон: „Кой където отначало е закачен и откъдето идва, то в края накраищата той си отива
на
същото място." Всеки е завързан с едно въже и някой го отпуска, отпуска, но накрая го прибира и онзи вързания с въжето се прибира, и го връзват за кола.
И сега се случи същото. Онези сили и онези среди си дръпнаха Въжето и ги прибраха към кола. Тези сили ги накараха да атакуват „Изгревът". Тези сили действуваха чрез лица, които работеха с мен да ме използват по всички линии и накрая да ми обявят война. Обявиха я.
към текста >>
И за нарушение
на
този закон ще си отговарят по законите и
на
едната - Бялата ложа, и
на
другата Черната ложа, които присъствуват в
Школата
.
„Новото възпитание - без лъжа! Нито бяла, нито черна. Лъжата петни човека. Истината очиства човека. Любовта изключва всяка лъжа и внася истината в човешката душа." И това са го набирали ръцете на сестри Шкодреви.
И за нарушение
на
този закон ще си отговарят по законите и
на
едната - Бялата ложа, и
на
другата Черната ложа, които присъствуват в
Школата
.
И след време ще се чете това и ще си го проверяват, като доказателство за нарушение на окултните закони, по които се движат и живеят и „Бялата лъжа" и „Черната лъжа" пребиваващи на Изгрева по времето наУчителя Дънов и присъствуващи в поредицата „Изгревът" от том I -XV. з) И накрая ще ви покажа как действува лъжата чрез сестри Шкодреви. В „Изгревът" том II, стр. 198,7 ред отдолу до стр. 199,8 ред отгоре е описано от Борис Николов, как Савка получава „Свещените думи" от Учителя и че се дава информация за трите глави, които ще излезнат включително „Трите образа на Великия".
към текста >>
А този дух разруши цяло
Братство
.
А където Борис бе допуснал пропуски да ги сложи, аз добавих „мота" съобразявайки се с основната мисъл на Учителя. Това можеше всеки да го направи. Ама всеки човек. ЧЕТВЪРТО: И така „мотата" поставени от Борис Николов, сестри Шкодреви ги признават, а мойте сложени „мота" тук-там - може би към 10-20 „мота", не ги признават. Ето тук е най-големият им провал, защото се подчиняват на духа на „Майстор Борис".
А този дух разруши цяло
Братство
.
Ето как. „Майстор Борис" провали стотици хора, провали цялото Братство, отклони го по погрешен път, издаде от 1945-1950 г. - 51 броя томчета с редактирано и променено Слово на Учителя Дънов, Организира промяна на Словото чрез Лалка Кръстева, след това го издадоха чрез Милка Кралева. Обсеби Милка Кралева, така, че тя продаде салона в Бургас на тамошното братство и сега продават моя архив събиран 30 години, заедно с 600 писма наУчителя до Пеню Киров. Продават ги за пари.
към текста >>
„Майстор Борис" провали стотици хора, провали цялото
Братство
, отклони го по погрешен път, издаде от 1945-1950 г.
Ама всеки човек. ЧЕТВЪРТО: И така „мотата" поставени от Борис Николов, сестри Шкодреви ги признават, а мойте сложени „мота" тук-там - може би към 10-20 „мота", не ги признават. Ето тук е най-големият им провал, защото се подчиняват на духа на „Майстор Борис". А този дух разруши цяло Братство. Ето как.
„Майстор Борис" провали стотици хора, провали цялото
Братство
, отклони го по погрешен път, издаде от 1945-1950 г.
- 51 броя томчета с редактирано и променено Слово на Учителя Дънов, Организира промяна на Словото чрез Лалка Кръстева, след това го издадоха чрез Милка Кралева. Обсеби Милка Кралева, така, че тя продаде салона в Бургас на тамошното братство и сега продават моя архив събиран 30 години, заедно с 600 писма наУчителя до Пеню Киров. Продават ги за пари. А защо? Защото ги управлява Духа на Заблуждението.
към текста >>
Обсеби Милка Кралева, така, че тя продаде салона в Бургас
на
тамошното
братство
и сега продават моя архив събиран 30 години, заедно с 600 писма наУчителя до Пеню Киров.
Ето тук е най-големият им провал, защото се подчиняват на духа на „Майстор Борис". А този дух разруши цяло Братство. Ето как. „Майстор Борис" провали стотици хора, провали цялото Братство, отклони го по погрешен път, издаде от 1945-1950 г. - 51 броя томчета с редактирано и променено Слово на Учителя Дънов, Организира промяна на Словото чрез Лалка Кръстева, след това го издадоха чрез Милка Кралева.
Обсеби Милка Кралева, така, че тя продаде салона в Бургас
на
тамошното
братство
и сега продават моя архив събиран 30 години, заедно с 600 писма наУчителя до Пеню Киров.
Продават ги за пари. А защо? Защото ги управлява Духа на Заблуждението. Ето това е. Та сега кого и какво ще признавате?
към текста >>
б) „
На
гости при Латвийското
Братство
" - този материал бе изхвърлен от габровките и не бе набран от тях.
Изхвърлиха го като ненужно и вредно. а) Дневникът на Савка Керемидчиева - от стр. 1-9 от ръкописа на Вергилий Кръстев, който го е извадил от нейни бележки. Не бе набран от габровките, понеже не ми признават почерка за автентичен. Публикуван е в „Изгревът" том XIV, стр. 542-547.
б) „
На
гости при Латвийското
Братство
" - този материал бе изхвърлен от габровките и не бе набран от тях.
Не ми признават почерка. Публикуван е на стр. 554-556 в „Изгрева" том XIV. в) Теми на учениците от Школата на Учителя. Изхвърлен е, понеже е с мой почерк.
към текста >>
в) Теми
на
учениците от
Школата
на
Учителя.
Публикуван е в „Изгревът" том XIV, стр. 542-547. б) „На гости при Латвийското Братство" - този материал бе изхвърлен от габровките и не бе набран от тях. Не ми признават почерка. Публикуван е на стр. 554-556 в „Изгрева" том XIV.
в) Теми
на
учениците от
Школата
на
Учителя.
Изхвърлен е, понеже е с мой почерк. Публикуван е на стр. 569-570 в „Изгрева" том XIV. г) Работа на ученика върху стиховете на Библията - изхвърлен е от габровките, понеже е с мой почерк. Публикуван е на стр.
към текста >>
Те не знаят, че и Бялото и
Черното
Братство
наказва.
д) На стр. 412 под N 92 също под черта са дадени обясненията. Отнася се за онзи, които казва някоя измама, защото ще бъде повинен на смърт. Ами трябва да са дадени обяснения. И ги давам.
Те не знаят, че и Бялото и
Черното
Братство
наказва.
Казано е с какво. Повинен на смърт. Заплаща с живот. А всичко изнесено от сестри Шкодреви дотук са лъжи и измами. И те ще си проверят как действува N 92, за което протестират, че съм го дал под линия на стр.
към текста >>
А поредицата „Изгревът" описва точно как това е ставало по времето
на
Школата
на
Учителя Дънов, за да се знае и помни.
Атакуваха с лъжа и измама. „Изгревът" е свещен и неприкосновен. В него присъствуват и двете ложи, и съответно и двата ангела, които с меч пазят и раздават Божията Правда. А на онези, които ме излъгаха, изиграха и предадоха по всички правила на измяната и предателството - то ги оставям Небето да им въздаде Божията Правда. А тези, които четат след години „Изгревът" непременно ще проверят как действува Божията Правда в „Изгревът".
А поредицата „Изгревът" описва точно как това е ставало по времето
на
Школата
на
Учителя Дънов, за да се знае и помни.
СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯТ И "ИЗГРЕВЪТ Работя с Вергилий Кръстев от 1999 г. Въвела съм два тома на "Изгрева" (X и XIII), както и две годишнини от Словото на Учителя. През 2001 г. странирах (с. 5 - 652) и въведох част от том XIV на "Изгрева" (с.
към текста >>
Това, в което се убедих през изминалите години е, че Вергилий Кръстев от десетилетия изпълнява мисия с изключително значение за Бялото
Братство
и то я изпълнява с всеотдайност и отговорност пред Този, Който му я е възложил.
Въвела съм два тома на "Изгрева" (X и XIII), както и две годишнини от Словото на Учителя. През 2001 г. странирах (с. 5 - 652) и въведох част от том XIV на "Изгрева" (с. 343 -478), за който се отнася писмото на сестри Шкодреви от 24.04.2002 г.
Това, в което се убедих през изминалите години е, че Вергилий Кръстев от десетилетия изпълнява мисия с изключително значение за Бялото
Братство
и то я изпълнява с всеотдайност и отговорност пред Този, Който му я е възложил.
Съмненията на сестри Шкодреви се коренят в неразбирането на тази мисия и в липсата на усещане за силата, която стои зад човека Вергилий Кръстев, и ръководи и контролира процеса на издаване Словото на Учителя и документиране на свидетелствата за епохата, съпътстваща Неговата поява в плът на земята. Както казва Учителят "Истината сама се защитава." И аз съм убедена, че времето ще постави всекиго на мястото му в съответствие с делата му и светлината, която дава на света. Буряна Пенкова Като екип работим отдавна - Вихър, Буряна и Ефросина, но получаването на коректурите на "Изгревът" том XIV за нас беше неочаквано. Защо? Бяхме в течение на плана на Вергилий Кръстев - материалът за "Свещени думи на Учителя" да бъде набран, страниран, коригиран и отпечатан на паус от Теодора и Меглена Шкодреви. Отказът и мотивите за прекратяване на съвместната им работа със съставителя на "Изгревът" за нас беше изненада.
към текста >>
33.
XXV. НИКОЛАЙ ДОЙНОВ Бележки към спомените
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 15
и той ми разказваше много неща от живота
на
Школата
на
Учителя Дънов 1922-1944 г.
XXV. НИКОЛАЙ ДОЙНОВ Бележки към спомените на Николай Дойнов от Вергилий Кръстев 1. За въведение прочетете в „Изгревът" том IV, стр. 577-579. Всичко написано там е вярно, дори са съкратени много неща. А трябваше да опиша тогава всичко. 2. Първият етап продължи десет години, когато аз ходих при него, пътувахме заедно по екскурзий, по Витоша от 1970-1980 г.
и той ми разказваше много неща от живота
на
Школата
на
Учителя Дънов 1922-1944 г.
А аз си ги отбелязвах. 3. Вторият етап включваше моите усилия и изразходнане на много сили и време от моя страна да го накарам да ги напише тези спомени. А той не искаше. Но после под мое давление ги написа. Написа ги заради мен и за мен.
към текста >>
5. Четвъртият етап се състоеше в това, че ги размножиха в десетки екземпляри дори ги подвързаха в IV книжки и написаха отгоре, че това е История
на
Бялото
Братство
.
А бяхме се уточнили да стоят при мене и да не се дава на никого. Излъгаха ме. Не искаха да ме има. Но мен ме имаше и аз задвижих всичко това. Изиграха ме!
5. Четвъртият етап се състоеше в това, че ги размножиха в десетки екземпляри дори ги подвързаха в IV книжки и написаха отгоре, че това е История
на
Бялото
Братство
.
По този начин искаха да попречат на програмата на „Изгревът" преди да му дойде времето. А това беше десет години преди промените в 1989 г., когато се разруши Съветската империя. Направиха го нарочно. Умишлено! 6. Петият етап. Аз след като видях замисъла на тези сили на Разрушението, отидох при него и го накарах да работим върху спомените му.
към текста >>
издателство „
Братство
".
И вече друг бе този, който вземаше решения да предава материала на този или онзи. Друг бе! 12. Единадесети етап. Започна поредната и последна измама. Научих, че дъщеря му Ина е предала материалите за публикуване на т.н.
издателство „
Братство
".
Обадих се по телефона, че това нещо аз съм го задвижил и че без мен нямаше нищо да има. Отговори ми, че изпълнява волята на баща си Николай. А той преди години беше напуснал тялото му и това беше друг. Никой не ме послуша. Предадоха, публикуваха ги и после чух, че дъщеря му Ина била разочарована, че онези там му съкратили спомените поради лични съображения.
към текста >>
Но
черното
надделя и ме излъгаха накрая.
Той заради тях отива в затвора, после ги описва и след това за онези, които не са били в концлагер не били верни. Хайде де! Но понеже ме излъгаха, затова се дойдоха до тези събития, за да му опропастят материала. И накрая да се види лъжата имот всички, как се краде чужд труд и чужди материали. Този материал, отдавна не беше на Николай, а беше мой труд реализиран и го имаше черно на бяло.
Но
черното
надделя и ме излъгаха накрая.
Но винаги има „Видов ден" и правдата възтържествува. С издаването на спомените му в този том тя, Правдата се възстановява. Няма къде да иде другаде! 13. Дванадесети етап. Реших през 2001 г.
към текста >>
Но те не знаят, че Бялото
Братство
има един много изпитан метод.
Неговият материал е интересен и трябва да влезе в програмата „Изгревът". Това е задвижено още от 1970 г. по тази програма. А всички онези, които се явиха впоследствие то те се явиха да попречат, да изопачат и да ме отстранят, и да спрат програмата „Изгревът". Те бяха врагове на програмата.
Но те не знаят, че Бялото
Братство
има един много изпитан метод.
При всяко лъжа, кражба и измама - те извличат Духът и Силата на написаното и отпечатаното. И то става безпредметно. Така стана и с всичко онова, което бе отпечатано от името на Николай Дойнов досега. Вземете, прочетете и ще видите, че там няма нито дух, нито живот, нито някакво присъствие. Напечатано е.
към текста >>
То ще бъде документ за това, да се види кои бяха враговете
на
Школата
и
на
него самия. 15.
При всяко лъжа, кражба и измама - те извличат Духът и Силата на написаното и отпечатаното. И то става безпредметно. Така стана и с всичко онова, което бе отпечатано от името на Николай Дойнов досега. Вземете, прочетете и ще видите, че там няма нито дух, нито живот, нито някакво присъствие. Напечатано е.
То ще бъде документ за това, да се види кои бяха враговете
на
Школата
и
на
него самия. 15.
Включването на неговия материал в поредицата на „Изгревът" има за цел да се възстанови Правдата и да се отблъсне лъжата и покварата. И да изгрее Истината, която досега беше забулена от облаците на тъмнината идваща от дейността на Черната ложа присъствуваща на Изгрева вчера, днес и утре. Има я. Не може да се отрече, че я няма. Присъствува днес чрез много лица. 16.
към текста >>
34.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год
,
1935 г
,
ТОМ 16
Разговаряхме, че тия хора, които ни гонеха и се опълчваха против
братството
, сега те възприели сега новото учение и сега ни обичали и симпатизирали
на
идеите ни.
Водим разговори върху разни въпроси с наши братя и сестри от Ковачевец. Знам, че бе тамо баба Ганчевица, сестрата Гена и др. Както се разговаряхме върху разни въпроси за из беседите, то дойде една жена възрастна. Уж че е някоя си, която ме познавала от по-рано, когато ме гонеха из Ковачевец заради идеите ми. Че сега те вече дошли до истинността на словата.
Разговаряхме, че тия хора, които ни гонеха и се опълчваха против
братството
, сега те възприели сега новото учение и сега ни обичали и симпатизирали
на
идеите ни.
Водихме още разговори с тая жена, но аз се резервирах сега, а не както едно време да сея наляво и надясно. Като се разсъмна, ето вали силен на парцали сняг. Дойде Никола Станулов да доведе Косена. Дойде по-рано Костадин Антов и ми донесе паница овчаник. Дойде и Русим, за да ми вземе мярка за брич панталони от синия плат, който ми даде Еленка.
към текста >>
Угърчинска, г-жа Петрова и много още наши от
братството
приятели.
Къща, сайвант, а извън двора - градска улица, но със селска обстановка, обаче голямо гъмжило от хора. Аз и много други наши приятели сме насядали до голямата вратня, но вратнята е голяма дъсчена порта за големи кола и самата голяма вратня е съединена със сайванта. Пометено, почистено. Насядали сме до самата вратня под сайванта. До мен е Н.
Угърчинска, г-жа Петрова и много още наши от
братството
приятели.
Угърчинска ме моли да изсвиря нещо. Касаеше се въпросът като че ли до песента „Планино Пирин, планино", или някоя друга, не помня добре. Изсвирвайки песента, не вземах чисто един диез, което нервира госпожа Петрова или по-право, тя любезно ми забележи и пожела да се оттеглим в стаята, да не сме на двора до улицата и да заучим песента безпогрешно, понеже тя е музикална и бързо ще научим въпросната хорова песен, понеже тя я е предавала и друг път. Не се дигнахме от мястото, като казахме, че що има, че ни слушат от улицата! И изпяхме песента, ето влиза Владо Николов, наш брат от Мърчаево.
към текста >>
Вечерното
училище продължи до 12 ч.
1.II.1935 год., петък Написах снощи на Еленка писмо. Тая заран го дописах. Прочетох изпратените резюмета от Еленка в клас. Хубаво писмо написах на Еленка, знам, че тя ще се радва. Целия ден бе студено.
Вечерното
училище продължи до 12 ч.
Легнах си в 1 и 10. 2.II.1935 год., събота Станах си, кога се разсъмна добре. Цял ден е студено и почти все валя сняг. След обяд спах 2 часа. Не ми се правеше нищо.
към текста >>
Тази вечер
на
вечерното
училище не дойдоха много от хората, та пяхме песни до 11 ч.
Многократно се повтаряше. Ни снегът стана дебел. Легнах си в 12 ч. Сън. Сънувах, че се вра някъде из някакви си места - точно не помня, но не бе добър сън. Днешния ден вече започнах да уча III и IV отделения до обед, а I и II -следобед и така по-леко се учат и препитват.
Тази вечер
на
вечерното
училище не дойдоха много от хората, та пяхме песни до 11 ч.
Вънка сняг вали и виялица. Днес пощата от Драгоман не дошъл, понеже е голям сняг, няма пъртина. Получих писмо от фейзула Мюмюнов от Казалджик-Кафтан. 6.II.1935 год., сряда Станах в 5 ч. Вънка вчера и снощи бе ясно, а ето сега вятър вее и на разсъмване започна силна снежна виялица.
към текста >>
От четенето
на
вестник „
Братство
", който четох пред Костадин Цветков, аз се потопих в много съществени въпроси и мисли.
24.II.1935 год., неделя Станах навреме за наряда. След наряда прочетох „Глас от Града". А в 10 ч прочетох изпратените резюмета от Еленка. Дойдоха от Ропот общинският бирник Трендафил и общинският секретар Кирил, да събират общинските данъци. Вечерта Русим Станулов дохожда да ме подстриже.
От четенето
на
вестник „
Братство
", който четох пред Костадин Цветков, аз се потопих в много съществени въпроси и мисли.
Целият ден се топи снегът. 25.II.1935 год., понеделник Сън: Сънувах, че съм някъде на учителска конференция. Предстои среща с много колежки и колеги. При мен е Борис Манов, Манова. Аз съм отседнал в техния дом.
към текста >>
20.III.1935 год., сряда Станах за
школата
.
Получих резюмета от Еленка, 19.III.1935 год., вторник Много мъчителен ден, особено до обед. Вечерта отидох у Антови. Дойдоха и 5 момчета ергени. Свирих и играха до 11 ч. Времето ясно.
20.III.1935 год., сряда Станах за
школата
.
Прочетох изпратените резюмета от 10 март и 17 март и 8 март. Следобед спах 1 1 /2 часа. Написах заявления до Софийската, Шуменската и Старозагорската Инспекция за искане удостоверения за прослужените си години в Казалджик-Кафтан, Крепча, Губеш и Равна. В 5 ч слязох в Годеч. На пътя ме срещна Станчо Раденков и ми даде препоръчано писмо от Еленка.
към текста >>
Като пуснах това,
черното
, то избяга, и не посмя да ме лае вече.
Легнах си и съм заспал. 25.III.1935 год., понеделник, Равна Сън: От голямата умора не съм си отпочинап добре. Сънувах, че ме нападна едно черно куче, не много голямо. Хвърли се върху ми, но аз го хванах за носа и му стиснах силно челюстите, така че то не можа да ме ухапе, нито одраще. И друго ме джавкаше - сиво, но не успяха да ме ухапят.
Като пуснах това,
черното
, то избяга, и не посмя да ме лае вече.
Събудих се на разсъмване. Много ми бе тежко и часовете, особено дообедните, минаваха много тежко. На обед си направих сарми и си полежах и отпочинах. Валя дъжд и после пекна слънце, а към вечерта припадна тъмна мъгла. 26.III.1935 год., вторник Сън: Сънувах, че в България има революция и то болшевишка революция, стават сражения някъде.
към текста >>
35.
Дневник VI. 19.ХI.1934 год. - 10.III.1937 год.
,
1936 година
,
ТОМ 16
След
школата
написах
на
Еленка писмо.
След снимката аз се качих на един алест охранен кон и заминах по посока на запад. След това се срещнах с брата си Иван, уж е кавалерист, с дълга сабя и пак яхнал на кон, и нещо и батя Бобя, и той е войник, но не запомних добре съня си. * Събудих се. 4 1/2 ч. Станах за школа.
След
школата
написах
на
Еленка писмо.
Вчера бях написал на кака в Ковачевец и Младен - слугата, ги занесе, като закара и на Митю Костов кацата от зелето. Времето от рано изгря слънцето на ясно. После към обед се позаоблачи и после пак полуслънчево време. Получих тая вечер писмо от Еленка. 29.II.1936 год., събота, Тодоровден Рано, в 5 ч, бе полуясно.
към текста >>
Чувах особни мантри, думи и се чудех и си думах: значи имало обред и в нашето
братство
.
Драган Попов се явява като вещ окултист и държи една неподвързана книга под мишница. Като зададе Учителят задачата, тоя младеж, макар и новак, за няколко мига даде едни фигури, като от чимове в градина направени, и фотографски погледнато, отгоре се очертаха добрите форми, от които едните имаха форма на правоъгълни четириъгълници, друга -елипси, други имаха разни форми, а на единия край - една шестоъгълна форма, която той вещо разместил и поставил на ребуса - защото това било ребус, поставил го на мястото и даде смисъл на задачата. Ний, гледащите, особено аз и Георги Събев, се зачудихме на познанията на младежа. След това започна в друга голяма зала обредът кръщение. Чух само особни думи да се произнасяха и да се извършват символични движения, но в що се състояха, аз не можах да проумея, защото за пръв път присъствувам на такъв обред, на който Учителят присъствува и всички наши стари опитни братя.
Чувах особни мантри, думи и се чудех и си думах: значи имало обред и в нашето
братство
.
От присъствуващите жени водичанки, много от тях били вече възприели идеята и присъствувайки тук, но личи, че са неопитни и непознаващи добре нашите идеи; между тях бе буля Георгевица, сега Бахиева жена, и тя ме запозна с тези жени. Една по една се запознаваха с мен, но те ме познавали, но аз не ги познавах, понеже съм отсъствувал много време от село. Аз им казах, че съм Водичанин - учител и пр. Но те се държаха резервно, даже безинтересен бях аз за тях. След особния обред, на който присъствувах, фигуративното извършване не разбрах, но смисленото разбрах - че тоя е окултният обред, на който душите, явяващи се във физическото поле, още с явяването, от горе им определят мисията и връзката с Братството, Стоях до стълби широки, калени, добре изработени, като на някое учреждение, и съм на горния им край, в салона.
към текста >>
След особния обред,
на
който присъствувах, фигуративното извършване не разбрах, но смисленото разбрах - че тоя е окултният обред,
на
който душите, явяващи се във физическото поле, още с явяването, от горе им определят мисията и връзката с
Братството
, Стоях до стълби широки, калени, добре изработени, като
на
някое учреждение, и съм
на
горния им край, в салона.
Чувах особни мантри, думи и се чудех и си думах: значи имало обред и в нашето братство. От присъствуващите жени водичанки, много от тях били вече възприели идеята и присъствувайки тук, но личи, че са неопитни и непознаващи добре нашите идеи; между тях бе буля Георгевица, сега Бахиева жена, и тя ме запозна с тези жени. Една по една се запознаваха с мен, но те ме познавали, но аз не ги познавах, понеже съм отсъствувал много време от село. Аз им казах, че съм Водичанин - учител и пр. Но те се държаха резервно, даже безинтересен бях аз за тях.
След особния обред,
на
който присъствувах, фигуративното извършване не разбрах, но смисленото разбрах - че тоя е окултният обред,
на
който душите, явяващи се във физическото поле, още с явяването, от горе им определят мисията и връзката с
Братството
, Стоях до стълби широки, калени, добре изработени, като
на
някое учреждение, и съм
на
горния им край, в салона.
На бос крак съм по сандали. Малко ми е срамно, че не съм облечен както трябва. До мен стои брат Епитропов с хубава, бяла, чисто омита и разчесана брада, също облечен с много хубави дрехи. Какво стана в края на краищата, не помня, но аз се намерих в една къща - моя къща, уж във Водица, в Генчовата градина. Хубава къща.
към текста >>
До
черното
агне съм аз, а до мене едно младо женско конче е умряло от предния ден.
се върнах, а на 28.IX. започнаха чак да учат, защото още вършееха хората, а щом поовършаха, започнаха непосредствено да берат царевиците. Тази година се изменят всички учебници и учебната програма. 5.Х.1936 год., понеделник Сън: Сънувам, че се намирам някъде като че във Водица или някъде в планина. Не помня кой колеше или пък режеше някое черно агне, а от него течеше силно кръв.
До
черното
агне съм аз, а до мене едно младо женско конче е умряло от предния ден.
Аз гледам мъртвото конче и си думам, че това е една щета голяма, защото уж то е мое и е младо. Похванах го. То като да изглеждаше малко вече подуто, но малко. Кога го похванах, си рекох на ума: „Нима не може да оживее това конче? " Похванахго под челюстта.
към текста >>
Уж че всяка греда била отделен брат или сестра, това представлявало зданието - цялото нашето
братство
.
18.Х.1936 год., неделя Сън: Сънувам на присъмване, че се намираме на Изгрева, обаче при съвсем друга обстановка, не такъв, какъвто е сега. Всеки брат и сестра си имат бели малки къщички, все еднакви, на еднакво разстояние една от друга. Там, където е моята къща, познавам обстановката и съседите си, такива и даже същите, които са сега на Изгрева, а от отвъдния квартал не съм бил влизал и ми е непознато. Сънувах после, че там има голямо здание, но от почернели греди и опушени стени и тавани. Това здание било нашият салон.
Уж че всяка греда била отделен брат или сестра, това представлявало зданието - цялото нашето
братство
.
След това сънувам, че съм при Учителя. Там е и Николина Балтова. Тя легнала и се завила, само главата й открита. До нея стои Учителят седнал и гледа, че аз се залових да му чистя прозорците от изцапани джамове от маджуносване прозорците. Той се зарадва, че аз започнах да ги търкам и почиствам.
към текста >>
Молитвата и големите усилия ми помогнаха да раздера тая черна и дебела обвивка, тая гъста атмосфера
на
низшото влечение и сега духом съм облекчен, че мога да издигна мисълта, сърце и душа в чистите полета
на
братството
и сестринството, където душите взаимно си подпомагат и крепят и задружно изработват новите строителни материали за изграждането
на
храма неръкотворен за нашите души.
Любов, в която половата страст не се пробужда, тя е ангелска, а в любов, в която - всецяло преливане и никакви промени на нея ни по форма, ни по съдържание, ни по смисъл, тя е Божествена. Трябва да трансформирам моята любов, да мине в по-висша гама - в ангелска и Божествена, И затова и не хроникирам вътрешните си мисли и чувства, защото се въртя в един омагьосан кръг на плътското, на низшото, което искам да пропъдя, да го впрегна да работи за висшото в мен, за Бога в мен. И аз тая есен съм доволен. В по-голямото време в душата ми се очъртават контурите на един светъл свят, на светли мисли и чувства, на една любов, която сега бе само мечтатата на ума ми, а сега е чувство и на сърцето ми. Аз вече мога да правя със себе си опити да обичам духовно.
Молитвата и големите усилия ми помогнаха да раздера тая черна и дебела обвивка, тая гъста атмосфера
на
низшото влечение и сега духом съм облекчен, че мога да издигна мисълта, сърце и душа в чистите полета
на
братството
и сестринството, където душите взаимно си подпомагат и крепят и задружно изработват новите строителни материали за изграждането
на
храма неръкотворен за нашите души.
Със съзнанието аз мога да надничам в чистия идеен свят и да се радвам на обилните плодове, що има в него. Словото на Учителя трябва все да ни бъде насъщният хляб и вода, за да не става нужда да вземаме от забранения плод - разбирам недобрите мисли, чувства и постъпки, които направяме, щом не обмисляме добре това, що вършим или това, което преднамеряваме да вършим. Съзнанието на човека е екранът, на който, в зависимост от самия него, какъв филм ще допусне да се прожектира, такова и ще го постигне в ума, сърцето и на физическия свят. Ангелски и Божествени филми трябва да прожектираме, за да записваме в книгата на бъдещето това, което искаме да ни бъде среда, условие и цел в живота ни. Днес за пръв път заваля сняг, но докато белна земята, се стопи.
към текста >>
4.ХI.1936 год., сряда Понеже снощи работих до 1 ч, след като се завърнах от Младенови, където вечерях качамак и масло, тая сутрин съм се успал за
школата
.
Студеничко бе цял ден. В 5 ч дойде пощата. Но нема писмо от Еленка. Много се измъчвам за нея, какво ли става с нея, че ми не пише и нито резюмета вече ми праща. Колкото ми бе пратила и то всичко на три пъти, ето сега ги повърнах, та да може да ги препрати на Сотирка Бабаджова, защото са много добри и заслужава да ги прочетат тези, които не са слушали беседите на Изгрева.
4.ХI.1936 год., сряда Понеже снощи работих до 1 ч, след като се завърнах от Младенови, където вечерях качамак и масло, тая сутрин съм се успал за
школата
.
Прочетох едно резюме от 23.1Х. т. г. - „Запалената свещ". След наряда си отидох у Младенови и направих една врата и каса на неговата средница, за да се заключат картофите в мазата. Учих 2 часа и потеглих за Годеч за заплатата си и за получаването на картофи за трапезарията. Получих картофите, платих сиренето и кашкавала на Губешката кооперация 462 лева и 518 лв.
към текста >>
Еленка не ми писала толкова време, защото станали някои недоразумения в
школата
между стенографките и Белеви за места и столове и Учителят прекарал пак много дни
на
уединение и недобро състояние от нашите тревоги, та трябвало да усмирява Савка, Белев и пр.
След Каралеев отбих се у Манов, където бяха се събрали 5 ^ 6 колеги, за да обмислят въпроса за работата, която трябва да се предприеме по вземането управата на Царибродското просветно учителско дружество. Потеглих си, като се бе стъмило. Общината купила 2 стола за училището ми, вземахме ги с Васил Шетошков и Нестор Петров и полека-лека си дойдохме, понеже бе поизсъхнал пътят от дъждовете и снега. Получих в Годеч писмо от Еленка. Като си дойдох, първата работа бе да го прочета.
Еленка не ми писала толкова време, защото станали някои недоразумения в
школата
между стенографките и Белеви за места и столове и Учителят прекарал пак много дни
на
уединение и недобро състояние от нашите тревоги, та трябвало да усмирява Савка, Белев и пр.
Тя всъщност била добре, само и тя като мен прекарала душевни безпокойства, задето забавила да ми пише. В 11 ч си легнах. 5.ХI.1936 год., четвъртък Сън: Някъде се намирам на екскурзия в една планина, не висока, но с голяма гора. С мен са и тазигодишните ми ученици и ученички. В една голяма гора намерих Цеко Изгревския.
към текста >>
„
Братство
" и като че е скрил някой и аз като че ли прочетох в него, че това [е] една шпионска работа от негова страна.
През целия път пях песента „Да имаш вяра" от Учителя. С пристигането си я свирих много и пях. Не вечерях, въпреки че бях гладен, и си легнах в 11 ч. 10.ХI.1936 год., вторник Сън: Сънувах, че поп Борис от моето с. Водица влязъл в моята стая, без да ме предупреди и заварил на масата ми всичките броеве на в.
„
Братство
" и като че е скрил някой и аз като че ли прочетох в него, че това [е] една шпионска работа от негова страна.
Той ми каза, че му предстояло да пише 2 реферата: единият бил за греха, а другият - върху „Тъмната страна на престъплението". Аз заобяснявах много работи, от които трябва да излезе, за да си състави рефератите. 11.ХI.1936 год., сряда Сън: Сънувах, че се намирам някъде в едно училище и сме в някакъв си опреснителен курс, Сийка Костова заедно с една нейна колежка четат нещо по история, за исторически събития. Аз гледам, пред зданието, пред което са седнали, един израстък от дебело дърво, което е прерязано и останало само дънището. Върху самия отрез е изобразено от само себе си устройството на човешкото ухо: на външното, средното и вътрешното.
към текста >>
15.ХI.1936 год., неделя Сън: Намираме се
на
някаква екскурзия, но в непозната местност,
братството
- Учителят и братя и сестри.
Искаше ми се децата тихо да мога да си направя репетиция, обаче ме досрамя, да не би [да] чуят това офицерите, които вече са на сцената. Имаше и много учители и учителки. Но аз знаех, че учениците хубаво ще изпеят двата химна и не ще се засрамя. Много хубави ясни есенни дни са тия дни, особено днешният и вчерашният дни. Рила и Родопите светят с хубавия сняг, и като че ли са близко.
15.ХI.1936 год., неделя Сън: Намираме се
на
някаква екскурзия, но в непозната местност,
братството
- Учителят и братя и сестри.
Аз имах разговор с някои братя, дето ги познавам, обаче тези братя са едни анемични, слаби, като че от дълъг пост вече всички мускули се изгубили от лицата им. Като че болни са лежали. Разговарях и с Учителя. * Събудих се в 4 без 25. До 4 стоях в леглото, а после станах и започнах наряда, защото си мислех, че часовникът ми е назад.
към текста >>
„
Братство
", озаглавено „Знайното и незнайното".
До 4 стоях в леглото, а после станах и започнах наряда, защото си мислех, че часовникът ми е назад. Прочетох от томчето, което ми подари Учителят от тазесенните съборни беседи„Да им дам живот". Прочетох беседата „Да им дам живот". След закуска се изпрах и си поспах малко. В 10 ч реших да прочета словото на Учителя във в.
„
Братство
", озаглавено „Знайното и незнайното".
Дочетох целия вестник. Още като се събудих, нещо ме влече и в ума ми все се натяква да си направя сачени пити, палачинки, тъй, както мама ми ги е правила едно време. В 11 ч започнах да си правя палачинки. От сутринта времето бе полуясно. Слънцето все пак изгря на ясно, въпреки малко да се чувствуваше, че покрай него имаше слаби облачета като мрежа.
към текста >>
Отидохме после да посрещнем багажа
на
братството
.
Аз се отделих да отида за вода, а ето, и Еленка се била отделила и отиваше за вода. Гледам, лицето й не е чисто. Има пъпки по него. И важното е, че преди два дена я бях сънувал пак с такова нечисто лице, с петна от пъпки и сега виждам, че лицето й не е очистено. Заприказвахме се нещо, но не така, като свои, както друг път, тя като че нещо страни.
Отидохме после да посрещнем багажа
на
братството
.
И то братският багаж се изразява в много кашкавал, сирене и най-многото се състои от каси яйца, натоварени в една голяма биволска кола, която е накамарена догоре и надвесена с каси яйца и други работи. Йордан Ралев, Грозданов Рали от с. Водица им води биволите. Той оставил за малко биволите и отишъл като че ли в хана. Те потеглиха малко.
към текста >>
А яйцата, уж те са били капиталът
на
братството
.
Колата се сецна и се залюля нагоре към баиря и се гътна. Седеше една сестра и щяха да я затиснат. Аз й извиках и преди да се гътнат колата, тя се отдръпна и не я засегнаха. След миг биволите се дръпнаха и колата се изправи и от инерцията полетя на обратната страна и се гътна на наклона надолу. Всички гледахме ужасени как се изпотрошиха с хиляди яйца може би, и кой знай още що пакости са станали.
А яйцата, уж те са били капиталът
на
братството
.
Аз си помислих, че ще падне ядене сега на яйца варени, печени и пържени. Но се коригирах в мисълта си, че тая мисъл е егоистична, недобра, задето си помислих това, след като постигна братството тая беда. Учителят затъжил, Савка дойде при мен и Еленка и си нещо говорят с Еленка по станалата катастрофа. След това мен ми предстоеше да се изкача на една висока къща на покрива, нещо да редя покривай; видях, че има капандур и си рекох, че чрез него по-лесно ще се изкача, а една госпожа с дъщеря си ме нещо гледат. Но с пробуждането съм останал с ужаса за постигналата катастрофа за багажа, за имуществото на братството, което бе в биволската кола, която се гътна.
към текста >>
Но се коригирах в мисълта си, че тая мисъл е егоистична, недобра, задето си помислих това, след като постигна
братството
тая беда.
Аз й извиках и преди да се гътнат колата, тя се отдръпна и не я засегнаха. След миг биволите се дръпнаха и колата се изправи и от инерцията полетя на обратната страна и се гътна на наклона надолу. Всички гледахме ужасени как се изпотрошиха с хиляди яйца може би, и кой знай още що пакости са станали. А яйцата, уж те са били капиталът на братството. Аз си помислих, че ще падне ядене сега на яйца варени, печени и пържени.
Но се коригирах в мисълта си, че тая мисъл е егоистична, недобра, задето си помислих това, след като постигна
братството
тая беда.
Учителят затъжил, Савка дойде при мен и Еленка и си нещо говорят с Еленка по станалата катастрофа. След това мен ми предстоеше да се изкача на една висока къща на покрива, нещо да редя покривай; видях, че има капандур и си рекох, че чрез него по-лесно ще се изкача, а една госпожа с дъщеря си ме нещо гледат. Но с пробуждането съм останал с ужаса за постигналата катастрофа за багажа, за имуществото на братството, което бе в биволската кола, която се гътна. * Вън - мъгла и земята забелена със снежец. Чувствувам се много разстроен, с изтощени нерви.
към текста >>
Но с пробуждането съм останал с ужаса за постигналата катастрофа за багажа, за имуществото
на
братството
, което бе в биволската кола, която се гътна.
А яйцата, уж те са били капиталът на братството. Аз си помислих, че ще падне ядене сега на яйца варени, печени и пържени. Но се коригирах в мисълта си, че тая мисъл е егоистична, недобра, задето си помислих това, след като постигна братството тая беда. Учителят затъжил, Савка дойде при мен и Еленка и си нещо говорят с Еленка по станалата катастрофа. След това мен ми предстоеше да се изкача на една висока къща на покрива, нещо да редя покривай; видях, че има капандур и си рекох, че чрез него по-лесно ще се изкача, а една госпожа с дъщеря си ме нещо гледат.
Но с пробуждането съм останал с ужаса за постигналата катастрофа за багажа, за имуществото
на
братството
, което бе в биволската кола, която се гътна.
* Вън - мъгла и земята забелена със снежец. Чувствувам се много разстроен, с изтощени нерви. Неотпочиването, преумората, тревогата, която получавам от децата - всичко това ме е изтощило, огорчило и отчаяло. Много тежко е да учителствуваш в некултурна среда, между хора, които са некултурни, самите родители нямат стремеж към по-хубавото. Възпитание от страна на родителите - никакво и на всяка добра инициатива от страна на учителя, те го вземат за това, какво че учителят си няма работа, че говори за чистота, за хигиена, за добри привички у децата.
към текста >>
Насядахме
на
трапезата много народ, от които аз познавам някои от лятос, които дохождаха с
братството
на
Едигьол.
Срещат ме разни момчета, мъже и жени, от които аз някои по физиономия познавам. Пристигнали сме в Габрово вечерта, а на другата сутрин ще потегляме. Заведоха ни в една селска къща на вечеря. Хората - заможни, имотни. Но сварили само ориз и предложиха ориз и много бял хляб от чисто бяло брашно.
Насядахме
на
трапезата много народ, от които аз познавам някои от лятос, които дохождаха с
братството
на
Едигьол.
Навечеряхме се. Къщата е някъде на края на града, а тези хора имали и друга къща в центъра. Ние се гласим в къщата, която е в центъра. Обясниха ми, че поради земеделието, тези хора си имали къща и в края. Надойдоха много туристи, туристки, всички се готвим, стягаме.
към текста >>
36.
Влад Пашов 6. Учителят, братството и школата
,
,
ТОМ 18
Учителят,
братството
и
школата
1.
ВЛАД ПАШОВ 6.
Учителят,
братството
и
школата
1.
„В Божествената школа вие сте влезли, за да се научите да живеете разумно. 2. Аз наричам Пътя на ученика едно строго самоопределение. 3. В ученичеството на Бялото братство влизат едновременно Любовта, Мъдростта и Истината. 4. Христос казва, че човек за човека е брат. Братството е израз на Любовта на новородения.
към текста >>
В ученичеството
на
Бялото
братство
влизат едновременно Любовта, Мъдростта и Истината. 4.
ВЛАД ПАШОВ 6. Учителят, братството и школата 1. „В Божествената школа вие сте влезли, за да се научите да живеете разумно. 2. Аз наричам Пътя на ученика едно строго самоопределение. 3.
В ученичеството
на
Бялото
братство
влизат едновременно Любовта, Мъдростта и Истината. 4.
Христос казва, че човек за човека е брат. Братството е израз на Любовта на новородения. Само той съзнава какво нещо е братството. Като види един човек, в лицето му вижда брат. 5. Братството е израз на Любовта като чувство”.
към текста >>
Братството
е израз
на
Любовта
на
новородения.
Учителят, братството и школата 1. „В Божествената школа вие сте влезли, за да се научите да живеете разумно. 2. Аз наричам Пътя на ученика едно строго самоопределение. 3. В ученичеството на Бялото братство влизат едновременно Любовта, Мъдростта и Истината. 4. Христос казва, че човек за човека е брат.
Братството
е израз
на
Любовта
на
новородения.
Само той съзнава какво нещо е братството. Като види един човек, в лицето му вижда брат. 5. Братството е израз на Любовта като чувство”. Учителят Днешното човечество живее в самосъзнанието и затова индивидуализирането е станало до крайните си предели. Всеки мисли само за себе си, без да се интересува от другите.
към текста >>
Само той съзнава какво нещо е
братството
.
„В Божествената школа вие сте влезли, за да се научите да живеете разумно. 2. Аз наричам Пътя на ученика едно строго самоопределение. 3. В ученичеството на Бялото братство влизат едновременно Любовта, Мъдростта и Истината. 4. Христос казва, че човек за човека е брат. Братството е израз на Любовта на новородения.
Само той съзнава какво нещо е
братството
.
Като види един човек, в лицето му вижда брат. 5. Братството е израз на Любовта като чувство”. Учителят Днешното човечество живее в самосъзнанието и затова индивидуализирането е станало до крайните си предели. Всеки мисли само за себе си, без да се интересува от другите. Връзката между човека и човека е скъсана, даже и в семейството.
към текста >>
Братството
е израз
на
Любовта като чувство”.
В ученичеството на Бялото братство влизат едновременно Любовта, Мъдростта и Истината. 4. Христос казва, че човек за човека е брат. Братството е израз на Любовта на новородения. Само той съзнава какво нещо е братството. Като види един човек, в лицето му вижда брат. 5.
Братството
е израз
на
Любовта като чувство”.
Учителят Днешното човечество живее в самосъзнанието и затова индивидуализирането е станало до крайните си предели. Всеки мисли само за себе си, без да се интересува от другите. Връзката между човека и човека е скъсана, даже и в семейството. В миналото човечеството е минало през много фази на развитие, през много степени на съзнание. В епохата, която предшествува сегашната, хората са живели в племена.
към текста >>
Идеята за
братството
е родена още в далечното минало.
Днес законите на държавата са, които ограничават хората да живеят като цяло. При днешното съзнание, оставени сами на себе си, те биха се самоунищожили. Не е било така в миналото, няма и да бъде в бъдещето. Защото и днешната държава е израз на човешкия индивидуализъм. Днес в човечеството се пробужда едно ново съзнание, през което човек почва да чувства връзката си с другите хора и вижда в тяхното лице братя и сестри.
Идеята за
братството
е родена още в далечното минало.
Импулсът за тази идея е даден от Христа, но за да се дойде до съзнателното братство, човечеството трябва да мине през индивидуализма, да се оформи като личност и тогава в тази силна личност да се пробуди ново съзнание за братство. Това е вече пробуждане на колективното съзнание, върху което ще се изгради братството между хората и народите. Братството е новата форма, в която ще се влее животът. Както казах, във времената, предшествуващи нашата епоха, хората са живели в колективно подсъзнание и се чувствали като част от племето. В нашата настояща епоха индивидуалното чувство се силно развива и всеки човек се чувства като самостоятелна единица.
към текста >>
Импулсът за тази идея е даден от Христа, но за да се дойде до съзнателното
братство
, човечеството трябва да мине през индивидуализма, да се оформи като личност и тогава в тази силна личност да се пробуди ново съзнание за
братство
.
При днешното съзнание, оставени сами на себе си, те биха се самоунищожили. Не е било така в миналото, няма и да бъде в бъдещето. Защото и днешната държава е израз на човешкия индивидуализъм. Днес в човечеството се пробужда едно ново съзнание, през което човек почва да чувства връзката си с другите хора и вижда в тяхното лице братя и сестри. Идеята за братството е родена още в далечното минало.
Импулсът за тази идея е даден от Христа, но за да се дойде до съзнателното
братство
, човечеството трябва да мине през индивидуализма, да се оформи като личност и тогава в тази силна личност да се пробуди ново съзнание за
братство
.
Това е вече пробуждане на колективното съзнание, върху което ще се изгради братството между хората и народите. Братството е новата форма, в която ще се влее животът. Както казах, във времената, предшествуващи нашата епоха, хората са живели в колективно подсъзнание и се чувствали като част от племето. В нашата настояща епоха индивидуалното чувство се силно развива и всеки човек се чувства като самостоятелна единица. Семейството е основната социална единица, в която се изразява живота.
към текста >>
Това е вече пробуждане
на
колективното съзнание, върху което ще се изгради
братството
между хората и народите.
Не е било така в миналото, няма и да бъде в бъдещето. Защото и днешната държава е израз на човешкия индивидуализъм. Днес в човечеството се пробужда едно ново съзнание, през което човек почва да чувства връзката си с другите хора и вижда в тяхното лице братя и сестри. Идеята за братството е родена още в далечното минало. Импулсът за тази идея е даден от Христа, но за да се дойде до съзнателното братство, човечеството трябва да мине през индивидуализма, да се оформи като личност и тогава в тази силна личност да се пробуди ново съзнание за братство.
Това е вече пробуждане
на
колективното съзнание, върху което ще се изгради
братството
между хората и народите.
Братството е новата форма, в която ще се влее животът. Както казах, във времената, предшествуващи нашата епоха, хората са живели в колективно подсъзнание и се чувствали като част от племето. В нашата настояща епоха индивидуалното чувство се силно развива и всеки човек се чувства като самостоятелна единица. Семейството е основната социална единица, в която се изразява живота. Но и то е вече изгубило от своето вътрешно съдържание.
към текста >>
Братството
е новата форма, в която ще се влее животът.
Защото и днешната държава е израз на човешкия индивидуализъм. Днес в човечеството се пробужда едно ново съзнание, през което човек почва да чувства връзката си с другите хора и вижда в тяхното лице братя и сестри. Идеята за братството е родена още в далечното минало. Импулсът за тази идея е даден от Христа, но за да се дойде до съзнателното братство, човечеството трябва да мине през индивидуализма, да се оформи като личност и тогава в тази силна личност да се пробуди ново съзнание за братство. Това е вече пробуждане на колективното съзнание, върху което ще се изгради братството между хората и народите.
Братството
е новата форма, в която ще се влее животът.
Както казах, във времената, предшествуващи нашата епоха, хората са живели в колективно подсъзнание и се чувствали като част от племето. В нашата настояща епоха индивидуалното чувство се силно развива и всеки човек се чувства като самостоятелна единица. Семейството е основната социална единица, в която се изразява живота. Но и то е вече изгубило от своето вътрешно съдържание. То се превърнало в едно механическо търговско сдружение.
към текста >>
Сега се пробужда в хората ново съзнание, в което се ражда идеята за
братството
, при което всеки ще вижда в лицето
на
другите свой брат.
Семейството е основната социална единица, в която се изразява живота. Но и то е вече изгубило от своето вътрешно съдържание. То се превърнало в едно механическо търговско сдружение. Изгубено е онова чувство, което е основа на семейството. Това показва, че в това направление развитието е стигнало до крайния си предел.
Сега се пробужда в хората ново съзнание, в което се ражда идеята за
братството
, при което всеки ще вижда в лицето
на
другите свой брат.
Така постепенно ще се развие колективното съзнание у хората. Те ще почнат да се чувстват братя не по кръв, а по дух. Днешното кръвно родство е вече изродено. Братството не по кръв, по идея, ще обедини хората с една вътрешна връзка. За да развият това съзнание, хората трябва да се приучат да работят заедно, да имат общи интереси, да се хранят заедно и да споделят благата си.
към текста >>
Братството
не по кръв, по идея, ще обедини хората с една вътрешна връзка.
Това показва, че в това направление развитието е стигнало до крайния си предел. Сега се пробужда в хората ново съзнание, в което се ражда идеята за братството, при което всеки ще вижда в лицето на другите свой брат. Така постепенно ще се развие колективното съзнание у хората. Те ще почнат да се чувстват братя не по кръв, а по дух. Днешното кръвно родство е вече изродено.
Братството
не по кръв, по идея, ще обедини хората с една вътрешна връзка.
За да развият това съзнание, хората трябва да се приучат да работят заедно, да имат общи интереси, да се хранят заедно и да споделят благата си. Това са методи за развиване на чувството на единство в интересите. В братския живот се култивират всички възвишени и благородни стремежи и чувства, и човек се учи да живее не само за себе си, но и за общото, за цялото. По такъв начин се изгражда онзи социален елемент, който ще послужи като основа за изграждане на бъдещото общество, на новата раса. Кръвното братство продължава няколко поколения, докато идейното братство продължава хиляди години.
към текста >>
Кръвното
братство
продължава няколко поколения, докато идейното
братство
продължава хиляди години.
Братството не по кръв, по идея, ще обедини хората с една вътрешна връзка. За да развият това съзнание, хората трябва да се приучат да работят заедно, да имат общи интереси, да се хранят заедно и да споделят благата си. Това са методи за развиване на чувството на единство в интересите. В братския живот се култивират всички възвишени и благородни стремежи и чувства, и човек се учи да живее не само за себе си, но и за общото, за цялото. По такъв начин се изгражда онзи социален елемент, който ще послужи като основа за изграждане на бъдещото общество, на новата раса.
Кръвното
братство
продължава няколко поколения, докато идейното
братство
продължава хиляди години.
В братството семейството няма да изчезне, но ще се одухотвори и ще се пресъздаде на нови начала. Учителят създаде братството като модел, да се приучат хората да живеят общо като братя и сестри. За тази цел той създаде обща работа, общ братски стол и братски градини. Братството е модел на бъдещото общество, където всеки ще работи за цялото и облагите ще са общи и еднакво достояние за всички. Братството не е случайно явление, а е резултат на новото съзнание и е израз на новите идеи, които Учителят внесе в света.
към текста >>
В
братството
семейството няма да изчезне, но ще се одухотвори и ще се пресъздаде
на
нови начала.
За да развият това съзнание, хората трябва да се приучат да работят заедно, да имат общи интереси, да се хранят заедно и да споделят благата си. Това са методи за развиване на чувството на единство в интересите. В братския живот се култивират всички възвишени и благородни стремежи и чувства, и човек се учи да живее не само за себе си, но и за общото, за цялото. По такъв начин се изгражда онзи социален елемент, който ще послужи като основа за изграждане на бъдещото общество, на новата раса. Кръвното братство продължава няколко поколения, докато идейното братство продължава хиляди години.
В
братството
семейството няма да изчезне, но ще се одухотвори и ще се пресъздаде
на
нови начала.
Учителят създаде братството като модел, да се приучат хората да живеят общо като братя и сестри. За тази цел той създаде обща работа, общ братски стол и братски градини. Братството е модел на бъдещото общество, където всеки ще работи за цялото и облагите ще са общи и еднакво достояние за всички. Братството не е случайно явление, а е резултат на новото съзнание и е израз на новите идеи, които Учителят внесе в света. Затова братството е жив организъм, душа и дух на който е Учителят и неговото Слово.
към текста >>
Учителят създаде
братството
като модел, да се приучат хората да живеят общо като братя и сестри.
Това са методи за развиване на чувството на единство в интересите. В братския живот се култивират всички възвишени и благородни стремежи и чувства, и човек се учи да живее не само за себе си, но и за общото, за цялото. По такъв начин се изгражда онзи социален елемент, който ще послужи като основа за изграждане на бъдещото общество, на новата раса. Кръвното братство продължава няколко поколения, докато идейното братство продължава хиляди години. В братството семейството няма да изчезне, но ще се одухотвори и ще се пресъздаде на нови начала.
Учителят създаде
братството
като модел, да се приучат хората да живеят общо като братя и сестри.
За тази цел той създаде обща работа, общ братски стол и братски градини. Братството е модел на бъдещото общество, където всеки ще работи за цялото и облагите ще са общи и еднакво достояние за всички. Братството не е случайно явление, а е резултат на новото съзнание и е израз на новите идеи, които Учителят внесе в света. Затова братството е жив организъм, душа и дух на който е Учителят и неговото Слово. И затова то не трябва да бъде само една мъртва форма, но трябва да има живот в него, който е животът на Учителя.
към текста >>
Братството
е модел
на
бъдещото общество, където всеки ще работи за цялото и облагите ще са общи и еднакво достояние за всички.
По такъв начин се изгражда онзи социален елемент, който ще послужи като основа за изграждане на бъдещото общество, на новата раса. Кръвното братство продължава няколко поколения, докато идейното братство продължава хиляди години. В братството семейството няма да изчезне, но ще се одухотвори и ще се пресъздаде на нови начала. Учителят създаде братството като модел, да се приучат хората да живеят общо като братя и сестри. За тази цел той създаде обща работа, общ братски стол и братски градини.
Братството
е модел
на
бъдещото общество, където всеки ще работи за цялото и облагите ще са общи и еднакво достояние за всички.
Братството не е случайно явление, а е резултат на новото съзнание и е израз на новите идеи, които Учителят внесе в света. Затова братството е жив организъм, душа и дух на който е Учителят и неговото Слово. И затова то не трябва да бъде само една мъртва форма, но трябва да има живот в него, който е животът на Учителя. Защото, казах по-горе, Учителят идва от Божествения свят, където съществата живеят в едно велико братство, по образеца, на което се проектира и братството на Земята. Братството на Земята е отражение на Великото братство, което съществува в космоса от незапомнени времена.
към текста >>
Братството
не е случайно явление, а е резултат
на
новото съзнание и е израз
на
новите идеи, които Учителят внесе в света.
Кръвното братство продължава няколко поколения, докато идейното братство продължава хиляди години. В братството семейството няма да изчезне, но ще се одухотвори и ще се пресъздаде на нови начала. Учителят създаде братството като модел, да се приучат хората да живеят общо като братя и сестри. За тази цел той създаде обща работа, общ братски стол и братски градини. Братството е модел на бъдещото общество, където всеки ще работи за цялото и облагите ще са общи и еднакво достояние за всички.
Братството
не е случайно явление, а е резултат
на
новото съзнание и е израз
на
новите идеи, които Учителят внесе в света.
Затова братството е жив организъм, душа и дух на който е Учителят и неговото Слово. И затова то не трябва да бъде само една мъртва форма, но трябва да има живот в него, който е животът на Учителя. Защото, казах по-горе, Учителят идва от Божествения свят, където съществата живеят в едно велико братство, по образеца, на което се проектира и братството на Земята. Братството на Земята е отражение на Великото братство, което съществува в космоса от незапомнени времена. В далечното минало това космично братство е било едно, но впоследствие у част от братята се явява желание да управляват и да командват другите.
към текста >>
Затова
братството
е жив организъм, душа и дух
на
който е Учителят и неговото Слово.
В братството семейството няма да изчезне, но ще се одухотвори и ще се пресъздаде на нови начала. Учителят създаде братството като модел, да се приучат хората да живеят общо като братя и сестри. За тази цел той създаде обща работа, общ братски стол и братски градини. Братството е модел на бъдещото общество, където всеки ще работи за цялото и облагите ще са общи и еднакво достояние за всички. Братството не е случайно явление, а е резултат на новото съзнание и е израз на новите идеи, които Учителят внесе в света.
Затова
братството
е жив организъм, душа и дух
на
който е Учителят и неговото Слово.
И затова то не трябва да бъде само една мъртва форма, но трябва да има живот в него, който е животът на Учителя. Защото, казах по-горе, Учителят идва от Божествения свят, където съществата живеят в едно велико братство, по образеца, на което се проектира и братството на Земята. Братството на Земята е отражение на Великото братство, което съществува в космоса от незапомнени времена. В далечното минало това космично братство е било едно, но впоследствие у част от братята се явява желание да управляват и да командват другите. С това те изменят на основния закон на Братството - Любовта и Свободата, и приемат друг път - пътят на насилието и външния закон.
към текста >>
Защото, казах по-горе, Учителят идва от Божествения свят, където съществата живеят в едно велико
братство
, по образеца,
на
което се проектира и
братството
на
Земята.
За тази цел той създаде обща работа, общ братски стол и братски градини. Братството е модел на бъдещото общество, където всеки ще работи за цялото и облагите ще са общи и еднакво достояние за всички. Братството не е случайно явление, а е резултат на новото съзнание и е израз на новите идеи, които Учителят внесе в света. Затова братството е жив организъм, душа и дух на който е Учителят и неговото Слово. И затова то не трябва да бъде само една мъртва форма, но трябва да има живот в него, който е животът на Учителя.
Защото, казах по-горе, Учителят идва от Божествения свят, където съществата живеят в едно велико
братство
, по образеца,
на
което се проектира и
братството
на
Земята.
Братството на Земята е отражение на Великото братство, което съществува в космоса от незапомнени времена. В далечното минало това космично братство е било едно, но впоследствие у част от братята се явява желание да управляват и да командват другите. С това те изменят на основния закон на Братството - Любовта и Свободата, и приемат друг път - пътят на насилието и външния закон. По такъв начин се раждат в космоса Бялото и черното братство. Това е станало, разбира се, не случайно, но под действието на закона на полярността и това разделение е станало причина за създаването на видимия свят.
към текста >>
Братството
на
Земята е отражение
на
Великото
братство
, което съществува в космоса от незапомнени времена.
Братството е модел на бъдещото общество, където всеки ще работи за цялото и облагите ще са общи и еднакво достояние за всички. Братството не е случайно явление, а е резултат на новото съзнание и е израз на новите идеи, които Учителят внесе в света. Затова братството е жив организъм, душа и дух на който е Учителят и неговото Слово. И затова то не трябва да бъде само една мъртва форма, но трябва да има живот в него, който е животът на Учителя. Защото, казах по-горе, Учителят идва от Божествения свят, където съществата живеят в едно велико братство, по образеца, на което се проектира и братството на Земята.
Братството
на
Земята е отражение
на
Великото
братство
, което съществува в космоса от незапомнени времена.
В далечното минало това космично братство е било едно, но впоследствие у част от братята се явява желание да управляват и да командват другите. С това те изменят на основния закон на Братството - Любовта и Свободата, и приемат друг път - пътят на насилието и външния закон. По такъв начин се раждат в космоса Бялото и черното братство. Това е станало, разбира се, не случайно, но под действието на закона на полярността и това разделение е станало причина за създаването на видимия свят. И всичките борби, които сега съществуват в света - било в окултните школи и братства, било в други общества, в науката, религията, социалния и политическия живот, се дължат на борбата на тези две братства.
към текста >>
В далечното минало това космично
братство
е било едно, но впоследствие у част от братята се явява желание да управляват и да командват другите.
Братството не е случайно явление, а е резултат на новото съзнание и е израз на новите идеи, които Учителят внесе в света. Затова братството е жив организъм, душа и дух на който е Учителят и неговото Слово. И затова то не трябва да бъде само една мъртва форма, но трябва да има живот в него, който е животът на Учителя. Защото, казах по-горе, Учителят идва от Божествения свят, където съществата живеят в едно велико братство, по образеца, на което се проектира и братството на Земята. Братството на Земята е отражение на Великото братство, което съществува в космоса от незапомнени времена.
В далечното минало това космично
братство
е било едно, но впоследствие у част от братята се явява желание да управляват и да командват другите.
С това те изменят на основния закон на Братството - Любовта и Свободата, и приемат друг път - пътят на насилието и външния закон. По такъв начин се раждат в космоса Бялото и черното братство. Това е станало, разбира се, не случайно, но под действието на закона на полярността и това разделение е станало причина за създаването на видимия свят. И всичките борби, които сега съществуват в света - било в окултните школи и братства, било в други общества, в науката, религията, социалния и политическия живот, се дължат на борбата на тези две братства. На същата основа почива и борбата, която се води в нашето братство.
към текста >>
С това те изменят
на
основния закон
на
Братството
- Любовта и Свободата, и приемат друг път - пътят
на
насилието и външния закон.
Затова братството е жив организъм, душа и дух на който е Учителят и неговото Слово. И затова то не трябва да бъде само една мъртва форма, но трябва да има живот в него, който е животът на Учителя. Защото, казах по-горе, Учителят идва от Божествения свят, където съществата живеят в едно велико братство, по образеца, на което се проектира и братството на Земята. Братството на Земята е отражение на Великото братство, което съществува в космоса от незапомнени времена. В далечното минало това космично братство е било едно, но впоследствие у част от братята се явява желание да управляват и да командват другите.
С това те изменят
на
основния закон
на
Братството
- Любовта и Свободата, и приемат друг път - пътят
на
насилието и външния закон.
По такъв начин се раждат в космоса Бялото и черното братство. Това е станало, разбира се, не случайно, но под действието на закона на полярността и това разделение е станало причина за създаването на видимия свят. И всичките борби, които сега съществуват в света - било в окултните школи и братства, било в други общества, в науката, религията, социалния и политическия живот, се дължат на борбата на тези две братства. На същата основа почива и борбата, която се води в нашето братство. Верните на основния принцип на Братството искат то да се ръководи от закона на Любовта и Свободата, а други искат да внесат в братството закона на насилието и принудата.
към текста >>
По такъв начин се раждат в космоса Бялото и
черното
братство
.
И затова то не трябва да бъде само една мъртва форма, но трябва да има живот в него, който е животът на Учителя. Защото, казах по-горе, Учителят идва от Божествения свят, където съществата живеят в едно велико братство, по образеца, на което се проектира и братството на Земята. Братството на Земята е отражение на Великото братство, което съществува в космоса от незапомнени времена. В далечното минало това космично братство е било едно, но впоследствие у част от братята се явява желание да управляват и да командват другите. С това те изменят на основния закон на Братството - Любовта и Свободата, и приемат друг път - пътят на насилието и външния закон.
По такъв начин се раждат в космоса Бялото и
черното
братство
.
Това е станало, разбира се, не случайно, но под действието на закона на полярността и това разделение е станало причина за създаването на видимия свят. И всичките борби, които сега съществуват в света - било в окултните школи и братства, било в други общества, в науката, религията, социалния и политическия живот, се дължат на борбата на тези две братства. На същата основа почива и борбата, която се води в нашето братство. Верните на основния принцип на Братството искат то да се ръководи от закона на Любовта и Свободата, а други искат да внесат в братството закона на насилието и принудата. Но както в космоса, от борбата на бялото и черното братство се роди външния свят, така и от тази борба, която става в братството ще се роди нещо хубаво, защото то не е случайно явление, а е отражение на космичната борба, която се води в света.
към текста >>
На
същата основа почива и борбата, която се води в нашето
братство
.
В далечното минало това космично братство е било едно, но впоследствие у част от братята се явява желание да управляват и да командват другите. С това те изменят на основния закон на Братството - Любовта и Свободата, и приемат друг път - пътят на насилието и външния закон. По такъв начин се раждат в космоса Бялото и черното братство. Това е станало, разбира се, не случайно, но под действието на закона на полярността и това разделение е станало причина за създаването на видимия свят. И всичките борби, които сега съществуват в света - било в окултните школи и братства, било в други общества, в науката, религията, социалния и политическия живот, се дължат на борбата на тези две братства.
На
същата основа почива и борбата, която се води в нашето
братство
.
Верните на основния принцип на Братството искат то да се ръководи от закона на Любовта и Свободата, а други искат да внесат в братството закона на насилието и принудата. Но както в космоса, от борбата на бялото и черното братство се роди външния свят, така и от тази борба, която става в братството ще се роди нещо хубаво, защото то не е случайно явление, а е отражение на космичната борба, която се води в света. Затова е казано: „Туй, което е долу, е подобно на туй, което е горе”. Братството е основано на закона на взаимопомощта и взаимното уважение и почитание, на изравняване на интересите. Братството е израз на чувството на единство на живота.
към текста >>
Верните
на
основния принцип
на
Братството
искат то да се ръководи от закона
на
Любовта и Свободата, а други искат да внесат в
братството
закона
на
насилието и принудата.
С това те изменят на основния закон на Братството - Любовта и Свободата, и приемат друг път - пътят на насилието и външния закон. По такъв начин се раждат в космоса Бялото и черното братство. Това е станало, разбира се, не случайно, но под действието на закона на полярността и това разделение е станало причина за създаването на видимия свят. И всичките борби, които сега съществуват в света - било в окултните школи и братства, било в други общества, в науката, религията, социалния и политическия живот, се дължат на борбата на тези две братства. На същата основа почива и борбата, която се води в нашето братство.
Верните
на
основния принцип
на
Братството
искат то да се ръководи от закона
на
Любовта и Свободата, а други искат да внесат в
братството
закона
на
насилието и принудата.
Но както в космоса, от борбата на бялото и черното братство се роди външния свят, така и от тази борба, която става в братството ще се роди нещо хубаво, защото то не е случайно явление, а е отражение на космичната борба, която се води в света. Затова е казано: „Туй, което е долу, е подобно на туй, което е горе”. Братството е основано на закона на взаимопомощта и взаимното уважение и почитание, на изравняване на интересите. Братството е израз на чувството на единство на живота. Затова в това отношение братството е закон, който съществува в целия космос.
към текста >>
Но както в космоса, от борбата
на
бялото и
черното
братство
се роди външния свят, така и от тази борба, която става в
братството
ще се роди нещо хубаво, защото то не е случайно явление, а е отражение
на
космичната борба, която се води в света.
По такъв начин се раждат в космоса Бялото и черното братство. Това е станало, разбира се, не случайно, но под действието на закона на полярността и това разделение е станало причина за създаването на видимия свят. И всичките борби, които сега съществуват в света - било в окултните школи и братства, било в други общества, в науката, религията, социалния и политическия живот, се дължат на борбата на тези две братства. На същата основа почива и борбата, която се води в нашето братство. Верните на основния принцип на Братството искат то да се ръководи от закона на Любовта и Свободата, а други искат да внесат в братството закона на насилието и принудата.
Но както в космоса, от борбата
на
бялото и
черното
братство
се роди външния свят, така и от тази борба, която става в
братството
ще се роди нещо хубаво, защото то не е случайно явление, а е отражение
на
космичната борба, която се води в света.
Затова е казано: „Туй, което е долу, е подобно на туй, което е горе”. Братството е основано на закона на взаимопомощта и взаимното уважение и почитание, на изравняване на интересите. Братството е израз на чувството на единство на живота. Затова в това отношение братството е закон, който съществува в целия космос. Съществата на космоса се надпреварват да си помагат и услужват.
към текста >>
Братството
е основано
на
закона
на
взаимопомощта и взаимното уважение и почитание,
на
изравняване
на
интересите.
И всичките борби, които сега съществуват в света - било в окултните школи и братства, било в други общества, в науката, религията, социалния и политическия живот, се дължат на борбата на тези две братства. На същата основа почива и борбата, която се води в нашето братство. Верните на основния принцип на Братството искат то да се ръководи от закона на Любовта и Свободата, а други искат да внесат в братството закона на насилието и принудата. Но както в космоса, от борбата на бялото и черното братство се роди външния свят, така и от тази борба, която става в братството ще се роди нещо хубаво, защото то не е случайно явление, а е отражение на космичната борба, която се води в света. Затова е казано: „Туй, което е долу, е подобно на туй, което е горе”.
Братството
е основано
на
закона
на
взаимопомощта и взаимното уважение и почитание,
на
изравняване
на
интересите.
Братството е израз на чувството на единство на живота. Затова в това отношение братството е закон, който съществува в целия космос. Съществата на космоса се надпреварват да си помагат и услужват. Само тук на Земята хората се бяха отклонили от този основен закон, но сега отново се връщат към него. Братството, основата на което положи Учителят, е, както казах, отражение и по образец на Великото космично братство.
към текста >>
Братството
е израз
на
чувството
на
единство
на
живота.
На същата основа почива и борбата, която се води в нашето братство. Верните на основния принцип на Братството искат то да се ръководи от закона на Любовта и Свободата, а други искат да внесат в братството закона на насилието и принудата. Но както в космоса, от борбата на бялото и черното братство се роди външния свят, така и от тази борба, която става в братството ще се роди нещо хубаво, защото то не е случайно явление, а е отражение на космичната борба, която се води в света. Затова е казано: „Туй, което е долу, е подобно на туй, което е горе”. Братството е основано на закона на взаимопомощта и взаимното уважение и почитание, на изравняване на интересите.
Братството
е израз
на
чувството
на
единство
на
живота.
Затова в това отношение братството е закон, който съществува в целия космос. Съществата на космоса се надпреварват да си помагат и услужват. Само тук на Земята хората се бяха отклонили от този основен закон, но сега отново се връщат към него. Братството, основата на което положи Учителят, е, както казах, отражение и по образец на Великото космично братство. То ще бъде кваса, който ще закваси целия свят да се превърне в едно велико братство, както е горе на небето.
към текста >>
Затова в това отношение
братството
е закон, който съществува в целия космос.
Верните на основния принцип на Братството искат то да се ръководи от закона на Любовта и Свободата, а други искат да внесат в братството закона на насилието и принудата. Но както в космоса, от борбата на бялото и черното братство се роди външния свят, така и от тази борба, която става в братството ще се роди нещо хубаво, защото то не е случайно явление, а е отражение на космичната борба, която се води в света. Затова е казано: „Туй, което е долу, е подобно на туй, което е горе”. Братството е основано на закона на взаимопомощта и взаимното уважение и почитание, на изравняване на интересите. Братството е израз на чувството на единство на живота.
Затова в това отношение
братството
е закон, който съществува в целия космос.
Съществата на космоса се надпреварват да си помагат и услужват. Само тук на Земята хората се бяха отклонили от този основен закон, но сега отново се връщат към него. Братството, основата на което положи Учителят, е, както казах, отражение и по образец на Великото космично братство. То ще бъде кваса, който ще закваси целия свят да се превърне в едно велико братство, както е горе на небето. Братството в този смисъл е лаборатория, в която се правят опитите на школата.
към текста >>
Братството
, основата
на
което положи Учителят, е, както казах, отражение и по образец
на
Великото космично
братство
.
Братството е основано на закона на взаимопомощта и взаимното уважение и почитание, на изравняване на интересите. Братството е израз на чувството на единство на живота. Затова в това отношение братството е закон, който съществува в целия космос. Съществата на космоса се надпреварват да си помагат и услужват. Само тук на Земята хората се бяха отклонили от този основен закон, но сега отново се връщат към него.
Братството
, основата
на
което положи Учителят, е, както казах, отражение и по образец
на
Великото космично
братство
.
То ще бъде кваса, който ще закваси целия свят да се превърне в едно велико братство, както е горе на небето. Братството в този смисъл е лаборатория, в която се правят опитите на школата. Братството е външната, видимата страна на школата, а школата сама по себе си е духовната страна на братството. Тя е нещо духовно. Братството е предверието на школата, където се опитват и изпитват кандидатите за ученици.
към текста >>
То ще бъде кваса, който ще закваси целия свят да се превърне в едно велико
братство
, както е горе
на
небето.
Братството е израз на чувството на единство на живота. Затова в това отношение братството е закон, който съществува в целия космос. Съществата на космоса се надпреварват да си помагат и услужват. Само тук на Земята хората се бяха отклонили от този основен закон, но сега отново се връщат към него. Братството, основата на което положи Учителят, е, както казах, отражение и по образец на Великото космично братство.
То ще бъде кваса, който ще закваси целия свят да се превърне в едно велико
братство
, както е горе
на
небето.
Братството в този смисъл е лаборатория, в която се правят опитите на школата. Братството е външната, видимата страна на школата, а школата сама по себе си е духовната страна на братството. Тя е нещо духовно. Братството е предверието на школата, където се опитват и изпитват кандидатите за ученици. Затова в братството може да влезе всеки, който пожелае, широко са отворени вратите на братството, но в школата може да влезе само онзи, който има съответните за това качества, който би издържал приемния си изпит.
към текста >>
Братството
в този смисъл е лаборатория, в която се правят опитите
на
школата
.
Затова в това отношение братството е закон, който съществува в целия космос. Съществата на космоса се надпреварват да си помагат и услужват. Само тук на Земята хората се бяха отклонили от този основен закон, но сега отново се връщат към него. Братството, основата на което положи Учителят, е, както казах, отражение и по образец на Великото космично братство. То ще бъде кваса, който ще закваси целия свят да се превърне в едно велико братство, както е горе на небето.
Братството
в този смисъл е лаборатория, в която се правят опитите
на
школата
.
Братството е външната, видимата страна на школата, а школата сама по себе си е духовната страна на братството. Тя е нещо духовно. Братството е предверието на школата, където се опитват и изпитват кандидатите за ученици. Затова в братството може да влезе всеки, който пожелае, широко са отворени вратите на братството, но в школата може да влезе само онзи, който има съответните за това качества, който би издържал приемния си изпит. Братството е средата, където кандидатите за ученици изработват съответните качества, държат съответните приемни изпити и само онези, които изработват тези качества и издържат изпитите, се приемат за ученици.
към текста >>
Братството
е външната, видимата страна
на
школата
, а
школата
сама по себе си е духовната страна
на
братството
.
Съществата на космоса се надпреварват да си помагат и услужват. Само тук на Земята хората се бяха отклонили от този основен закон, но сега отново се връщат към него. Братството, основата на което положи Учителят, е, както казах, отражение и по образец на Великото космично братство. То ще бъде кваса, който ще закваси целия свят да се превърне в едно велико братство, както е горе на небето. Братството в този смисъл е лаборатория, в която се правят опитите на школата.
Братството
е външната, видимата страна
на
школата
, а
школата
сама по себе си е духовната страна
на
братството
.
Тя е нещо духовно. Братството е предверието на школата, където се опитват и изпитват кандидатите за ученици. Затова в братството може да влезе всеки, който пожелае, широко са отворени вратите на братството, но в школата може да влезе само онзи, който има съответните за това качества, който би издържал приемния си изпит. Братството е средата, където кандидатите за ученици изработват съответните качества, държат съответните приемни изпити и само онези, които изработват тези качества и издържат изпитите, се приемат за ученици. Приемането не става на Земята, както школата по същество не е на Земята, защото е едно духовно явление, проектирано в нашия земен свят.
към текста >>
Братството
е предверието
на
школата
, където се опитват и изпитват кандидатите за ученици.
Братството, основата на което положи Учителят, е, както казах, отражение и по образец на Великото космично братство. То ще бъде кваса, който ще закваси целия свят да се превърне в едно велико братство, както е горе на небето. Братството в този смисъл е лаборатория, в която се правят опитите на школата. Братството е външната, видимата страна на школата, а школата сама по себе си е духовната страна на братството. Тя е нещо духовно.
Братството
е предверието
на
школата
, където се опитват и изпитват кандидатите за ученици.
Затова в братството може да влезе всеки, който пожелае, широко са отворени вратите на братството, но в школата може да влезе само онзи, който има съответните за това качества, който би издържал приемния си изпит. Братството е средата, където кандидатите за ученици изработват съответните качества, държат съответните приемни изпити и само онези, които изработват тези качества и издържат изпитите, се приемат за ученици. Приемането не става на Земята, както школата по същество не е на Земята, защото е едно духовно явление, проектирано в нашия земен свят. В братството човектрябва да изработи ред качества, да се почувства като брат, т. е. да е готов на всички жертви и услуги за своите братя, да изработи качествата, които братята притежават.
към текста >>
Затова в
братството
може да влезе всеки, който пожелае, широко са отворени вратите
на
братството
, но в
школата
може да влезе само онзи, който има съответните за това качества, който би издържал приемния си изпит.
То ще бъде кваса, който ще закваси целия свят да се превърне в едно велико братство, както е горе на небето. Братството в този смисъл е лаборатория, в която се правят опитите на школата. Братството е външната, видимата страна на школата, а школата сама по себе си е духовната страна на братството. Тя е нещо духовно. Братството е предверието на школата, където се опитват и изпитват кандидатите за ученици.
Затова в
братството
може да влезе всеки, който пожелае, широко са отворени вратите
на
братството
, но в
школата
може да влезе само онзи, който има съответните за това качества, който би издържал приемния си изпит.
Братството е средата, където кандидатите за ученици изработват съответните качества, държат съответните приемни изпити и само онези, които изработват тези качества и издържат изпитите, се приемат за ученици. Приемането не става на Земята, както школата по същество не е на Земята, защото е едно духовно явление, проектирано в нашия земен свят. В братството човектрябва да изработи ред качества, да се почувства като брат, т. е. да е готов на всички жертви и услуги за своите братя, да изработи качествата, които братята притежават. Това предполага да се справи със своята личност, със своите лични чувства и интереси.
към текста >>
Братството
е средата, където кандидатите за ученици изработват съответните качества, държат съответните приемни изпити и само онези, които изработват тези качества и издържат изпитите, се приемат за ученици.
Братството в този смисъл е лаборатория, в която се правят опитите на школата. Братството е външната, видимата страна на школата, а школата сама по себе си е духовната страна на братството. Тя е нещо духовно. Братството е предверието на школата, където се опитват и изпитват кандидатите за ученици. Затова в братството може да влезе всеки, който пожелае, широко са отворени вратите на братството, но в школата може да влезе само онзи, който има съответните за това качества, който би издържал приемния си изпит.
Братството
е средата, където кандидатите за ученици изработват съответните качества, държат съответните приемни изпити и само онези, които изработват тези качества и издържат изпитите, се приемат за ученици.
Приемането не става на Земята, както школата по същество не е на Земята, защото е едно духовно явление, проектирано в нашия земен свят. В братството човектрябва да изработи ред качества, да се почувства като брат, т. е. да е готов на всички жертви и услуги за своите братя, да изработи качествата, които братята притежават. Това предполага да се справи със своята личност, със своите лични чувства и интереси. Брат е онзи, който служи безкористно на идеята на братството и който е готов да се жертва за идеята на братството, а не да жертвува интересите на братството за своите лични разбирания и амбиции.
към текста >>
Приемането не става
на
Земята, както
школата
по същество не е
на
Земята, защото е едно духовно явление, проектирано в нашия земен свят.
Братството е външната, видимата страна на школата, а школата сама по себе си е духовната страна на братството. Тя е нещо духовно. Братството е предверието на школата, където се опитват и изпитват кандидатите за ученици. Затова в братството може да влезе всеки, който пожелае, широко са отворени вратите на братството, но в школата може да влезе само онзи, който има съответните за това качества, който би издържал приемния си изпит. Братството е средата, където кандидатите за ученици изработват съответните качества, държат съответните приемни изпити и само онези, които изработват тези качества и издържат изпитите, се приемат за ученици.
Приемането не става
на
Земята, както
школата
по същество не е
на
Земята, защото е едно духовно явление, проектирано в нашия земен свят.
В братството човектрябва да изработи ред качества, да се почувства като брат, т. е. да е готов на всички жертви и услуги за своите братя, да изработи качествата, които братята притежават. Това предполага да се справи със своята личност, със своите лични чувства и интереси. Брат е онзи, който служи безкористно на идеята на братството и който е готов да се жертва за идеята на братството, а не да жертвува интересите на братството за своите лични разбирания и амбиции. Основен закон на братството е хармонията и любовта между братята и там няма място за никакво лицемерие.
към текста >>
В
братството
човектрябва да изработи ред качества, да се почувства като брат, т. е.
Тя е нещо духовно. Братството е предверието на школата, където се опитват и изпитват кандидатите за ученици. Затова в братството може да влезе всеки, който пожелае, широко са отворени вратите на братството, но в школата може да влезе само онзи, който има съответните за това качества, който би издържал приемния си изпит. Братството е средата, където кандидатите за ученици изработват съответните качества, държат съответните приемни изпити и само онези, които изработват тези качества и издържат изпитите, се приемат за ученици. Приемането не става на Земята, както школата по същество не е на Земята, защото е едно духовно явление, проектирано в нашия земен свят.
В
братството
човектрябва да изработи ред качества, да се почувства като брат, т. е.
да е готов на всички жертви и услуги за своите братя, да изработи качествата, които братята притежават. Това предполага да се справи със своята личност, със своите лични чувства и интереси. Брат е онзи, който служи безкористно на идеята на братството и който е готов да се жертва за идеята на братството, а не да жертвува интересите на братството за своите лични разбирания и амбиции. Основен закон на братството е хармонията и любовта между братята и там няма място за никакво лицемерие. Братството е съвкупност на всички онези души, които са слезли със задача и мисия да помагат на Учителя в неговото дело, да бъдат проводници и носители на неговото Слово, да го разнасят сред народа и човечеството.
към текста >>
Брат е онзи, който служи безкористно
на
идеята
на
братството
и който е готов да се жертва за идеята
на
братството
, а не да жертвува интересите
на
братството
за своите лични разбирания и амбиции.
Братството е средата, където кандидатите за ученици изработват съответните качества, държат съответните приемни изпити и само онези, които изработват тези качества и издържат изпитите, се приемат за ученици. Приемането не става на Земята, както школата по същество не е на Земята, защото е едно духовно явление, проектирано в нашия земен свят. В братството човектрябва да изработи ред качества, да се почувства като брат, т. е. да е готов на всички жертви и услуги за своите братя, да изработи качествата, които братята притежават. Това предполага да се справи със своята личност, със своите лични чувства и интереси.
Брат е онзи, който служи безкористно
на
идеята
на
братството
и който е готов да се жертва за идеята
на
братството
, а не да жертвува интересите
на
братството
за своите лични разбирания и амбиции.
Основен закон на братството е хармонията и любовта между братята и там няма място за никакво лицемерие. Братството е съвкупност на всички онези души, които са слезли със задача и мисия да помагат на Учителя в неговото дело, да бъдат проводници и носители на неговото Слово, да го разнасят сред народа и човечеството. В процеса на това служене, те извършват своето развитие и постепенно се приближават към съвършенството, което е идеал на всяка душа. Братството, това са всички онези души, които се стремят към светлината на духа и които са привлечени от светлината на Учителя, блеснала в мрака на нощта, в който живее човечеството. А школата, това са всички онези принципи и методи, чрез които душите могат да развият скритите вътрешни сили и възможности и да се приближат към свръхсъзнателния живот.
към текста >>
Основен закон
на
братството
е хармонията и любовта между братята и там няма място за никакво лицемерие.
Приемането не става на Земята, както школата по същество не е на Земята, защото е едно духовно явление, проектирано в нашия земен свят. В братството човектрябва да изработи ред качества, да се почувства като брат, т. е. да е готов на всички жертви и услуги за своите братя, да изработи качествата, които братята притежават. Това предполага да се справи със своята личност, със своите лични чувства и интереси. Брат е онзи, който служи безкористно на идеята на братството и който е готов да се жертва за идеята на братството, а не да жертвува интересите на братството за своите лични разбирания и амбиции.
Основен закон
на
братството
е хармонията и любовта между братята и там няма място за никакво лицемерие.
Братството е съвкупност на всички онези души, които са слезли със задача и мисия да помагат на Учителя в неговото дело, да бъдат проводници и носители на неговото Слово, да го разнасят сред народа и човечеството. В процеса на това служене, те извършват своето развитие и постепенно се приближават към съвършенството, което е идеал на всяка душа. Братството, това са всички онези души, които се стремят към светлината на духа и които са привлечени от светлината на Учителя, блеснала в мрака на нощта, в който живее човечеството. А школата, това са всички онези принципи и методи, чрез които душите могат да развият скритите вътрешни сили и възможности и да се приближат към свръхсъзнателния живот. Братството е средата, лабораторията, в която душите изработват качествата, добродетелите и способностите, необходими за ученичеството.
към текста >>
Братството
е съвкупност
на
всички онези души, които са слезли със задача и мисия да помагат
на
Учителя в неговото дело, да бъдат проводници и носители
на
неговото Слово, да го разнасят сред народа и човечеството.
В братството човектрябва да изработи ред качества, да се почувства като брат, т. е. да е готов на всички жертви и услуги за своите братя, да изработи качествата, които братята притежават. Това предполага да се справи със своята личност, със своите лични чувства и интереси. Брат е онзи, който служи безкористно на идеята на братството и който е готов да се жертва за идеята на братството, а не да жертвува интересите на братството за своите лични разбирания и амбиции. Основен закон на братството е хармонията и любовта между братята и там няма място за никакво лицемерие.
Братството
е съвкупност
на
всички онези души, които са слезли със задача и мисия да помагат
на
Учителя в неговото дело, да бъдат проводници и носители
на
неговото Слово, да го разнасят сред народа и човечеството.
В процеса на това служене, те извършват своето развитие и постепенно се приближават към съвършенството, което е идеал на всяка душа. Братството, това са всички онези души, които се стремят към светлината на духа и които са привлечени от светлината на Учителя, блеснала в мрака на нощта, в който живее човечеството. А школата, това са всички онези принципи и методи, чрез които душите могат да развият скритите вътрешни сили и възможности и да се приближат към свръхсъзнателния живот. Братството е средата, лабораторията, в която душите изработват качествата, добродетелите и способностите, необходими за ученичеството. А школата е вече онзи момент от развитието, когато душата се пробужда и поставя в съзнателна връзка с възвишените същества, когато тя влиза в контакт с Духа.
към текста >>
Братството
, това са всички онези души, които се стремят към светлината
на
духа и които са привлечени от светлината
на
Учителя, блеснала в мрака
на
нощта, в който живее човечеството.
Това предполага да се справи със своята личност, със своите лични чувства и интереси. Брат е онзи, който служи безкористно на идеята на братството и който е готов да се жертва за идеята на братството, а не да жертвува интересите на братството за своите лични разбирания и амбиции. Основен закон на братството е хармонията и любовта между братята и там няма място за никакво лицемерие. Братството е съвкупност на всички онези души, които са слезли със задача и мисия да помагат на Учителя в неговото дело, да бъдат проводници и носители на неговото Слово, да го разнасят сред народа и човечеството. В процеса на това служене, те извършват своето развитие и постепенно се приближават към съвършенството, което е идеал на всяка душа.
Братството
, това са всички онези души, които се стремят към светлината
на
духа и които са привлечени от светлината
на
Учителя, блеснала в мрака
на
нощта, в който живее човечеството.
А школата, това са всички онези принципи и методи, чрез които душите могат да развият скритите вътрешни сили и възможности и да се приближат към свръхсъзнателния живот. Братството е средата, лабораторията, в която душите изработват качествата, добродетелите и способностите, необходими за ученичеството. А школата е вече онзи момент от развитието, когато душата се пробужда и поставя в съзнателна връзка с възвишените същества, когато тя влиза в контакт с Духа. В този смисъл ние днес сме в подготвителна фаза на школата, която има три фази - слушатели, вярващи и ученици. Братството е средата, в която се провеждат опитите на школата, средата, в която се опитват и прилагат принципите и методите на школата.
към текста >>
А
школата
, това са всички онези принципи и методи, чрез които душите могат да развият скритите вътрешни сили и възможности и да се приближат към свръхсъзнателния живот.
Брат е онзи, който служи безкористно на идеята на братството и който е готов да се жертва за идеята на братството, а не да жертвува интересите на братството за своите лични разбирания и амбиции. Основен закон на братството е хармонията и любовта между братята и там няма място за никакво лицемерие. Братството е съвкупност на всички онези души, които са слезли със задача и мисия да помагат на Учителя в неговото дело, да бъдат проводници и носители на неговото Слово, да го разнасят сред народа и човечеството. В процеса на това служене, те извършват своето развитие и постепенно се приближават към съвършенството, което е идеал на всяка душа. Братството, това са всички онези души, които се стремят към светлината на духа и които са привлечени от светлината на Учителя, блеснала в мрака на нощта, в който живее човечеството.
А
школата
, това са всички онези принципи и методи, чрез които душите могат да развият скритите вътрешни сили и възможности и да се приближат към свръхсъзнателния живот.
Братството е средата, лабораторията, в която душите изработват качествата, добродетелите и способностите, необходими за ученичеството. А школата е вече онзи момент от развитието, когато душата се пробужда и поставя в съзнателна връзка с възвишените същества, когато тя влиза в контакт с Духа. В този смисъл ние днес сме в подготвителна фаза на школата, която има три фази - слушатели, вярващи и ученици. Братството е средата, в която се провеждат опитите на школата, средата, в която се опитват и прилагат принципите и методите на школата. А школата сама по себе си е средоточие на духовните сили на космоса на Земята, в центъра на която стои Учителят и около него учениците.
към текста >>
Братството
е средата, лабораторията, в която душите изработват качествата, добродетелите и способностите, необходими за ученичеството.
Основен закон на братството е хармонията и любовта между братята и там няма място за никакво лицемерие. Братството е съвкупност на всички онези души, които са слезли със задача и мисия да помагат на Учителя в неговото дело, да бъдат проводници и носители на неговото Слово, да го разнасят сред народа и човечеството. В процеса на това служене, те извършват своето развитие и постепенно се приближават към съвършенството, което е идеал на всяка душа. Братството, това са всички онези души, които се стремят към светлината на духа и които са привлечени от светлината на Учителя, блеснала в мрака на нощта, в който живее човечеството. А школата, това са всички онези принципи и методи, чрез които душите могат да развият скритите вътрешни сили и възможности и да се приближат към свръхсъзнателния живот.
Братството
е средата, лабораторията, в която душите изработват качествата, добродетелите и способностите, необходими за ученичеството.
А школата е вече онзи момент от развитието, когато душата се пробужда и поставя в съзнателна връзка с възвишените същества, когато тя влиза в контакт с Духа. В този смисъл ние днес сме в подготвителна фаза на школата, която има три фази - слушатели, вярващи и ученици. Братството е средата, в която се провеждат опитите на школата, средата, в която се опитват и прилагат принципите и методите на школата. А школата сама по себе си е средоточие на духовните сили на космоса на Земята, в центъра на която стои Учителят и около него учениците. Школата по начало съществува в духовния свят и се проектира на Земята в известни кардинални епохи, за да даде импулс на новото, което трябва да се внесе в света в даден момент.
към текста >>
А
школата
е вече онзи момент от развитието, когато душата се пробужда и поставя в съзнателна връзка с възвишените същества, когато тя влиза в контакт с Духа.
Братството е съвкупност на всички онези души, които са слезли със задача и мисия да помагат на Учителя в неговото дело, да бъдат проводници и носители на неговото Слово, да го разнасят сред народа и човечеството. В процеса на това служене, те извършват своето развитие и постепенно се приближават към съвършенството, което е идеал на всяка душа. Братството, това са всички онези души, които се стремят към светлината на духа и които са привлечени от светлината на Учителя, блеснала в мрака на нощта, в който живее човечеството. А школата, това са всички онези принципи и методи, чрез които душите могат да развият скритите вътрешни сили и възможности и да се приближат към свръхсъзнателния живот. Братството е средата, лабораторията, в която душите изработват качествата, добродетелите и способностите, необходими за ученичеството.
А
школата
е вече онзи момент от развитието, когато душата се пробужда и поставя в съзнателна връзка с възвишените същества, когато тя влиза в контакт с Духа.
В този смисъл ние днес сме в подготвителна фаза на школата, която има три фази - слушатели, вярващи и ученици. Братството е средата, в която се провеждат опитите на школата, средата, в която се опитват и прилагат принципите и методите на школата. А школата сама по себе си е средоточие на духовните сили на космоса на Земята, в центъра на която стои Учителят и около него учениците. Школата по начало съществува в духовния свят и се проектира на Земята в известни кардинални епохи, за да даде импулс на новото, което трябва да се внесе в света в даден момент. Школата е вратата, през която човек трябва да мине, за да влезе в духовния свят като съзнателен гражданин.
към текста >>
В този смисъл ние днес сме в подготвителна фаза
на
школата
, която има три фази - слушатели, вярващи и ученици.
В процеса на това служене, те извършват своето развитие и постепенно се приближават към съвършенството, което е идеал на всяка душа. Братството, това са всички онези души, които се стремят към светлината на духа и които са привлечени от светлината на Учителя, блеснала в мрака на нощта, в който живее човечеството. А школата, това са всички онези принципи и методи, чрез които душите могат да развият скритите вътрешни сили и възможности и да се приближат към свръхсъзнателния живот. Братството е средата, лабораторията, в която душите изработват качествата, добродетелите и способностите, необходими за ученичеството. А школата е вече онзи момент от развитието, когато душата се пробужда и поставя в съзнателна връзка с възвишените същества, когато тя влиза в контакт с Духа.
В този смисъл ние днес сме в подготвителна фаза
на
школата
, която има три фази - слушатели, вярващи и ученици.
Братството е средата, в която се провеждат опитите на школата, средата, в която се опитват и прилагат принципите и методите на школата. А школата сама по себе си е средоточие на духовните сили на космоса на Земята, в центъра на която стои Учителят и около него учениците. Школата по начало съществува в духовния свят и се проектира на Земята в известни кардинални епохи, за да даде импулс на новото, което трябва да се внесе в света в даден момент. Школата е вратата, през която човек трябва да мине, за да влезе в духовния свят като съзнателен гражданин. В школата първо човек трябва да се съзнае като душа, да намери душата си, да познае себе си и тогава могат да му се разкрият последователно всички тайни на вселената.
към текста >>
Братството
е средата, в която се провеждат опитите
на
школата
, средата, в която се опитват и прилагат принципите и методите
на
школата
.
Братството, това са всички онези души, които се стремят към светлината на духа и които са привлечени от светлината на Учителя, блеснала в мрака на нощта, в който живее човечеството. А школата, това са всички онези принципи и методи, чрез които душите могат да развият скритите вътрешни сили и възможности и да се приближат към свръхсъзнателния живот. Братството е средата, лабораторията, в която душите изработват качествата, добродетелите и способностите, необходими за ученичеството. А школата е вече онзи момент от развитието, когато душата се пробужда и поставя в съзнателна връзка с възвишените същества, когато тя влиза в контакт с Духа. В този смисъл ние днес сме в подготвителна фаза на школата, която има три фази - слушатели, вярващи и ученици.
Братството
е средата, в която се провеждат опитите
на
школата
, средата, в която се опитват и прилагат принципите и методите
на
школата
.
А школата сама по себе си е средоточие на духовните сили на космоса на Земята, в центъра на която стои Учителят и около него учениците. Школата по начало съществува в духовния свят и се проектира на Земята в известни кардинални епохи, за да даде импулс на новото, което трябва да се внесе в света в даден момент. Школата е вратата, през която човек трябва да мине, за да влезе в духовния свят като съзнателен гражданин. В школата първо човек трябва да се съзнае като душа, да намери душата си, да познае себе си и тогава могат да му се разкрият последователно всички тайни на вселената. Защото душата е ключът, който отваря вратата на храма на тайното познание.
към текста >>
А
школата
сама по себе си е средоточие
на
духовните сили
на
космоса
на
Земята, в центъра
на
която стои Учителят и около него учениците.
А школата, това са всички онези принципи и методи, чрез които душите могат да развият скритите вътрешни сили и възможности и да се приближат към свръхсъзнателния живот. Братството е средата, лабораторията, в която душите изработват качествата, добродетелите и способностите, необходими за ученичеството. А школата е вече онзи момент от развитието, когато душата се пробужда и поставя в съзнателна връзка с възвишените същества, когато тя влиза в контакт с Духа. В този смисъл ние днес сме в подготвителна фаза на школата, която има три фази - слушатели, вярващи и ученици. Братството е средата, в която се провеждат опитите на школата, средата, в която се опитват и прилагат принципите и методите на школата.
А
школата
сама по себе си е средоточие
на
духовните сили
на
космоса
на
Земята, в центъра
на
която стои Учителят и около него учениците.
Школата по начало съществува в духовния свят и се проектира на Земята в известни кардинални епохи, за да даде импулс на новото, което трябва да се внесе в света в даден момент. Школата е вратата, през която човек трябва да мине, за да влезе в духовния свят като съзнателен гражданин. В школата първо човек трябва да се съзнае като душа, да намери душата си, да познае себе си и тогава могат да му се разкрият последователно всички тайни на вселената. Защото душата е ключът, който отваря вратата на храма на тайното познание. Първата задача на ученика още преди да влезе в школата, е да се справи със своята личност, с онова начало, което носи всички отрицателни страни на човешкото естество.
към текста >>
Школата
по начало съществува в духовния свят и се проектира
на
Земята в известни кардинални епохи, за да даде импулс
на
новото, което трябва да се внесе в света в даден момент.
Братството е средата, лабораторията, в която душите изработват качествата, добродетелите и способностите, необходими за ученичеството. А школата е вече онзи момент от развитието, когато душата се пробужда и поставя в съзнателна връзка с възвишените същества, когато тя влиза в контакт с Духа. В този смисъл ние днес сме в подготвителна фаза на школата, която има три фази - слушатели, вярващи и ученици. Братството е средата, в която се провеждат опитите на школата, средата, в която се опитват и прилагат принципите и методите на школата. А школата сама по себе си е средоточие на духовните сили на космоса на Земята, в центъра на която стои Учителят и около него учениците.
Школата
по начало съществува в духовния свят и се проектира
на
Земята в известни кардинални епохи, за да даде импулс
на
новото, което трябва да се внесе в света в даден момент.
Школата е вратата, през която човек трябва да мине, за да влезе в духовния свят като съзнателен гражданин. В школата първо човек трябва да се съзнае като душа, да намери душата си, да познае себе си и тогава могат да му се разкрият последователно всички тайни на вселената. Защото душата е ключът, който отваря вратата на храма на тайното познание. Първата задача на ученика още преди да влезе в школата, е да се справи със своята личност, с онова начало, което носи всички отрицателни страни на човешкото естество. Не да я унищожи, но да я подчини на разумната воля на Духа, да стане добър слуга.
към текста >>
Школата
е вратата, през която човек трябва да мине, за да влезе в духовния свят като съзнателен гражданин.
А школата е вече онзи момент от развитието, когато душата се пробужда и поставя в съзнателна връзка с възвишените същества, когато тя влиза в контакт с Духа. В този смисъл ние днес сме в подготвителна фаза на школата, която има три фази - слушатели, вярващи и ученици. Братството е средата, в която се провеждат опитите на школата, средата, в която се опитват и прилагат принципите и методите на школата. А школата сама по себе си е средоточие на духовните сили на космоса на Земята, в центъра на която стои Учителят и около него учениците. Школата по начало съществува в духовния свят и се проектира на Земята в известни кардинални епохи, за да даде импулс на новото, което трябва да се внесе в света в даден момент.
Школата
е вратата, през която човек трябва да мине, за да влезе в духовния свят като съзнателен гражданин.
В школата първо човек трябва да се съзнае като душа, да намери душата си, да познае себе си и тогава могат да му се разкрият последователно всички тайни на вселената. Защото душата е ключът, който отваря вратата на храма на тайното познание. Първата задача на ученика още преди да влезе в школата, е да се справи със своята личност, с онова начало, което носи всички отрицателни страни на човешкото естество. Не да я унищожи, но да я подчини на разумната воля на Духа, да стане добър слуга. Тежка борба има да води ученикът, докато постигне всичко това, защото съвременният човек живее в личността, а не в душата.
към текста >>
В
школата
първо човек трябва да се съзнае като душа, да намери душата си, да познае себе си и тогава могат да му се разкрият последователно всички тайни
на
вселената.
В този смисъл ние днес сме в подготвителна фаза на школата, която има три фази - слушатели, вярващи и ученици. Братството е средата, в която се провеждат опитите на школата, средата, в която се опитват и прилагат принципите и методите на школата. А школата сама по себе си е средоточие на духовните сили на космоса на Земята, в центъра на която стои Учителят и около него учениците. Школата по начало съществува в духовния свят и се проектира на Земята в известни кардинални епохи, за да даде импулс на новото, което трябва да се внесе в света в даден момент. Школата е вратата, през която човек трябва да мине, за да влезе в духовния свят като съзнателен гражданин.
В
школата
първо човек трябва да се съзнае като душа, да намери душата си, да познае себе си и тогава могат да му се разкрият последователно всички тайни
на
вселената.
Защото душата е ключът, който отваря вратата на храма на тайното познание. Първата задача на ученика още преди да влезе в школата, е да се справи със своята личност, с онова начало, което носи всички отрицателни страни на човешкото естество. Не да я унищожи, но да я подчини на разумната воля на Духа, да стане добър слуга. Тежка борба има да води ученикът, докато постигне всичко това, защото съвременният човек живее в личността, а не в душата. Затова са тези големи противоречия, тези големи борби между хората и народите за надмощие.
към текста >>
Първата задача
на
ученика още преди да влезе в
школата
, е да се справи със своята личност, с онова начало, което носи всички отрицателни страни
на
човешкото естество.
А школата сама по себе си е средоточие на духовните сили на космоса на Земята, в центъра на която стои Учителят и около него учениците. Школата по начало съществува в духовния свят и се проектира на Земята в известни кардинални епохи, за да даде импулс на новото, което трябва да се внесе в света в даден момент. Школата е вратата, през която човек трябва да мине, за да влезе в духовния свят като съзнателен гражданин. В школата първо човек трябва да се съзнае като душа, да намери душата си, да познае себе си и тогава могат да му се разкрият последователно всички тайни на вселената. Защото душата е ключът, който отваря вратата на храма на тайното познание.
Първата задача
на
ученика още преди да влезе в
школата
, е да се справи със своята личност, с онова начало, което носи всички отрицателни страни
на
човешкото естество.
Не да я унищожи, но да я подчини на разумната воля на Духа, да стане добър слуга. Тежка борба има да води ученикът, докато постигне всичко това, защото съвременният човек живее в личността, а не в душата. Затова са тези големи противоречия, тези големи борби между хората и народите за надмощие. Защото личността е родена от първия принцип, който има стремеж да владее, да се налага, да управлява. Затова първото нещо, което се иска от ученика, преди да влезе в школата, е да се откаже от всяко насилие, било по отношение на себе си, било по отношение на другите.
към текста >>
Затова първото нещо, което се иска от ученика, преди да влезе в
школата
, е да се откаже от всяко насилие, било по отношение
на
себе си, било по отношение
на
другите.
Първата задача на ученика още преди да влезе в школата, е да се справи със своята личност, с онова начало, което носи всички отрицателни страни на човешкото естество. Не да я унищожи, но да я подчини на разумната воля на Духа, да стане добър слуга. Тежка борба има да води ученикът, докато постигне всичко това, защото съвременният човек живее в личността, а не в душата. Затова са тези големи противоречия, тези големи борби между хората и народите за надмощие. Защото личността е родена от първия принцип, който има стремеж да владее, да се налага, да управлява.
Затова първото нещо, което се иска от ученика, преди да влезе в
школата
, е да се откаже от всяко насилие, било по отношение
на
себе си, било по отношение
на
другите.
На второ място, за да подчини и трансформира личността и да се пробуди душата, той трябва да се научи да поставя интересите на другите по-горе от своите интереси. Никога да не жертва благото и интересите на другите за свои интереси. Той трябва да се научи да работи за цялото и да се чувства като част от цялото. Това е първата стъпка по пътя на висшето познание. Постигне ли това, той е турил здрава основа, върху която може да гради, за да може да придобие чистота в мислите, чувствата и постъпките, и постепенно да се научи да овладява силите на своя организъм и да ги подчинява на разумната воля на Духа.
към текста >>
Школата
има за задача да подготви ученици, които да станат проводници
на
висшите разумни същества
на
космоса, да се проявят в нашия земен свят и да внасят възвишената култура
на
Земята.
Постигне ли това, той е турил здрава основа, върху която може да гради, за да може да придобие чистота в мислите, чувствата и постъпките, и постепенно да се научи да овладява силите на своя организъм и да ги подчинява на разумната воля на Духа. Ученикът се отличава по това, че той, каквото научи, го прилага. Защото ученикът знае само онова, което е опитал и сам е приложил. Опитването и прилагането на знанието му дава сила, силата го прави самостоятелен и самоуверен, прави го свободен и безстрашен. Затова ученикът не се занимава с теории и спорове, а с прилагане и опитване на учението.
Школата
има за задача да подготви ученици, които да станат проводници
на
висшите разумни същества
на
космоса, да се проявят в нашия земен свят и да внасят възвишената култура
на
Земята.
В школата се дават методи, за да изработи ученикът пълно самообладание. Без него той не може да бъде ученик. Учителят казва, че ученикът трябва да има такова самообладание, че тъпан да му бият на главата, той да стои тих и спокоен и да се занимава само със своята работа. Това значи да не се смущава от нищо, което става около него, като знае, че всичко, което става с него и около него е строго определено и той от всичко трябва да се учи и да изработва нещо в себе си. Ученикът така трябва да кали нервната си система, че да не се стряска от нищо в живота, че каквото и да му се случи, да не го извади от релсите на живота.
към текста >>
В
школата
се дават методи, за да изработи ученикът пълно самообладание.
Ученикът се отличава по това, че той, каквото научи, го прилага. Защото ученикът знае само онова, което е опитал и сам е приложил. Опитването и прилагането на знанието му дава сила, силата го прави самостоятелен и самоуверен, прави го свободен и безстрашен. Затова ученикът не се занимава с теории и спорове, а с прилагане и опитване на учението. Школата има за задача да подготви ученици, които да станат проводници на висшите разумни същества на космоса, да се проявят в нашия земен свят и да внасят възвишената култура на Земята.
В
школата
се дават методи, за да изработи ученикът пълно самообладание.
Без него той не може да бъде ученик. Учителят казва, че ученикът трябва да има такова самообладание, че тъпан да му бият на главата, той да стои тих и спокоен и да се занимава само със своята работа. Това значи да не се смущава от нищо, което става около него, като знае, че всичко, което става с него и около него е строго определено и той от всичко трябва да се учи и да изработва нещо в себе си. Ученикът така трябва да кали нервната си система, че да не се стряска от нищо в живота, че каквото и да му се случи, да не го извади от релсите на живота. Към чуждите болки и страдания да бъде отзивчив, а не студен и безразличен.
към текста >>
Школата
е път за пробуждане и развиване
на
душата, затова в
школата
на
ученика се дават методи да влезе в контакт с душата си, а душата ще го свърже с духа, който ще му предаде великото знание.
Учителят казва, че ученикът трябва да има такова самообладание, че тъпан да му бият на главата, той да стои тих и спокоен и да се занимава само със своята работа. Това значи да не се смущава от нищо, което става около него, като знае, че всичко, което става с него и около него е строго определено и той от всичко трябва да се учи и да изработва нещо в себе си. Ученикът така трябва да кали нервната си система, че да не се стряска от нищо в живота, че каквото и да му се случи, да не го извади от релсите на живота. Към чуждите болки и страдания да бъде отзивчив, а не студен и безразличен. Това не е самообладание, а егоизъм.
Школата
е път за пробуждане и развиване
на
душата, затова в
школата
на
ученика се дават методи да влезе в контакт с душата си, а душата ще го свърже с духа, който ще му предаде великото знание.
Задачата на школата на Земята е да подготви сърцата и умовете на учениците, за да могат да влязат във връзка с душата и духа и със светлите разумни същества, откъдето ще им дойде светлина и знание. Знанието съществува и ние трябва да приготвим само нашите умове да можем да го възприемем. Това е великата Истина. Затова ученикът трябва да бъде смирен, да знае, че той е само проводник, а не творец на знанието; това не значи, че трябва да стои и да чака, но той трябва да работи усилено, за да стане проводник. Той трябва да приготви инсталацията, по която да потече светлината, която ще му донесе знанието.
към текста >>
Задачата
на
школата
на
Земята е да подготви сърцата и умовете
на
учениците, за да могат да влязат във връзка с душата и духа и със светлите разумни същества, откъдето ще им дойде светлина и знание.
Това значи да не се смущава от нищо, което става около него, като знае, че всичко, което става с него и около него е строго определено и той от всичко трябва да се учи и да изработва нещо в себе си. Ученикът така трябва да кали нервната си система, че да не се стряска от нищо в живота, че каквото и да му се случи, да не го извади от релсите на живота. Към чуждите болки и страдания да бъде отзивчив, а не студен и безразличен. Това не е самообладание, а егоизъм. Школата е път за пробуждане и развиване на душата, затова в школата на ученика се дават методи да влезе в контакт с душата си, а душата ще го свърже с духа, който ще му предаде великото знание.
Задачата
на
школата
на
Земята е да подготви сърцата и умовете
на
учениците, за да могат да влязат във връзка с душата и духа и със светлите разумни същества, откъдето ще им дойде светлина и знание.
Знанието съществува и ние трябва да приготвим само нашите умове да можем да го възприемем. Това е великата Истина. Затова ученикът трябва да бъде смирен, да знае, че той е само проводник, а не творец на знанието; това не значи, че трябва да стои и да чака, но той трябва да работи усилено, за да стане проводник. Той трябва да приготви инсталацията, по която да потече светлината, която ще му донесе знанието. Той трябва да мисли, да прави опити, докато приготви тази инсталация, по която ще дойде знанието.
към текста >>
Не,
школата
на
природата с нейните видни професори е научна школа, основана
на
трезва и съзнателна работа, а не
на
сънища и откровения.
Нищо не се дава наготово. Връзката на ученика с възвишените същества трябва да бъде съзнателна, за да може той по-правилно да се развива. Затова Учителят казва: „Всеки трябва да се запознае поне с един от видните професори на природата, които да му помагат в трудните моменти на неговия живот. От познанството ви с професорите на природата зависи вашето подигане. Като се ползват с това познанство, мнозина изпадат в заблуждение и казват, че имали откровение.
Не,
школата
на
природата с нейните видни професори е научна школа, основана
на
трезва и съзнателна работа, а не
на
сънища и откровения.
За да дойде до съзнание да има откровение, ученикът трябва да работи много над себе си и да е свързан с много възвишени същества на космоса, да е свързан с Бога”. Като говори за школата, Учителят казва на едно място: „Школата, в която Влизате се нарича ХРИСТИЯНСКА, НАУЧНА, ОКУЛТНА ШКОЛА. Християнска е, защото законите, които изучавате, трябва да ги приложите първо за благото и подигането на другите. Окултна е, защото с тези закони ще работите за придобиване на вътрешните, скрити сили, добродетели и способности. Научна е, защото всичко се проверява на опит.” Понеже школата, както казах, е едно духовно явление, проектирано на Земята, това подразбира връзка между духовния и физическия свят.
към текста >>
Като говори за
школата
, Учителят казва
на
едно място: „
Школата
, в която Влизате се нарича ХРИСТИЯНСКА, НАУЧНА, ОКУЛТНА ШКОЛА.
Затова Учителят казва: „Всеки трябва да се запознае поне с един от видните професори на природата, които да му помагат в трудните моменти на неговия живот. От познанството ви с професорите на природата зависи вашето подигане. Като се ползват с това познанство, мнозина изпадат в заблуждение и казват, че имали откровение. Не, школата на природата с нейните видни професори е научна школа, основана на трезва и съзнателна работа, а не на сънища и откровения. За да дойде до съзнание да има откровение, ученикът трябва да работи много над себе си и да е свързан с много възвишени същества на космоса, да е свързан с Бога”.
Като говори за
школата
, Учителят казва
на
едно място: „
Школата
, в която Влизате се нарича ХРИСТИЯНСКА, НАУЧНА, ОКУЛТНА ШКОЛА.
Християнска е, защото законите, които изучавате, трябва да ги приложите първо за благото и подигането на другите. Окултна е, защото с тези закони ще работите за придобиване на вътрешните, скрити сили, добродетели и способности. Научна е, защото всичко се проверява на опит.” Понеже школата, както казах, е едно духовно явление, проектирано на Земята, това подразбира връзка между духовния и физическия свят. Но, за да се поддържа тази връзка, първото и най-важно условие е хармонията между учениците и всеки да е в хармония със себе си, или да има това, което се нарича вътрешен мир. Затова в школата не се позволяват никакви спорове, защото те нарушават хармонията и прекъсват връзката, и с това школата става мъртва форма без живот.
към текста >>
Научна е, защото всичко се проверява
на
опит.” Понеже
школата
, както казах, е едно духовно явление, проектирано
на
Земята, това подразбира връзка между духовния и физическия свят.
Не, школата на природата с нейните видни професори е научна школа, основана на трезва и съзнателна работа, а не на сънища и откровения. За да дойде до съзнание да има откровение, ученикът трябва да работи много над себе си и да е свързан с много възвишени същества на космоса, да е свързан с Бога”. Като говори за школата, Учителят казва на едно място: „Школата, в която Влизате се нарича ХРИСТИЯНСКА, НАУЧНА, ОКУЛТНА ШКОЛА. Християнска е, защото законите, които изучавате, трябва да ги приложите първо за благото и подигането на другите. Окултна е, защото с тези закони ще работите за придобиване на вътрешните, скрити сили, добродетели и способности.
Научна е, защото всичко се проверява
на
опит.” Понеже
школата
, както казах, е едно духовно явление, проектирано
на
Земята, това подразбира връзка между духовния и физическия свят.
Но, за да се поддържа тази връзка, първото и най-важно условие е хармонията между учениците и всеки да е в хармония със себе си, или да има това, което се нарича вътрешен мир. Затова в школата не се позволяват никакви спорове, защото те нарушават хармонията и прекъсват връзката, и с това школата става мъртва форма без живот. Черните знаят това и затова по всевъзможни начини се стремят преди всичко да внесат спорове и дисхармония между учениците, с което вече се прекъсва връзката с възвишените братя и учениците попадат под влиянието на черното братство. Така че, школа има там, дето има връзка между Учител и ученици, между невидимия разумен свят и учениците. А за да съществува тази връзка, както казах, първото условие е хармонията.
към текста >>
Затова в
школата
не се позволяват никакви спорове, защото те нарушават хармонията и прекъсват връзката, и с това
школата
става мъртва форма без живот.
Като говори за школата, Учителят казва на едно място: „Школата, в която Влизате се нарича ХРИСТИЯНСКА, НАУЧНА, ОКУЛТНА ШКОЛА. Християнска е, защото законите, които изучавате, трябва да ги приложите първо за благото и подигането на другите. Окултна е, защото с тези закони ще работите за придобиване на вътрешните, скрити сили, добродетели и способности. Научна е, защото всичко се проверява на опит.” Понеже школата, както казах, е едно духовно явление, проектирано на Земята, това подразбира връзка между духовния и физическия свят. Но, за да се поддържа тази връзка, първото и най-важно условие е хармонията между учениците и всеки да е в хармония със себе си, или да има това, което се нарича вътрешен мир.
Затова в
школата
не се позволяват никакви спорове, защото те нарушават хармонията и прекъсват връзката, и с това
школата
става мъртва форма без живот.
Черните знаят това и затова по всевъзможни начини се стремят преди всичко да внесат спорове и дисхармония между учениците, с което вече се прекъсва връзката с възвишените братя и учениците попадат под влиянието на черното братство. Така че, школа има там, дето има връзка между Учител и ученици, между невидимия разумен свят и учениците. А за да съществува тази връзка, както казах, първото условие е хармонията. Затова във всяка окултна школа първата задача, която cе поставя пред учениците, е дасъздадат една хармонична аура помежду си, която ще се поддържа, когато е налице едно братско чувство между учениците. Когато липсва тази аура и това чувство, школата боледува, както един организъм, който като боледува неговата аура е нездрава, дисхармонична.
към текста >>
Черните знаят това и затова по всевъзможни начини се стремят преди всичко да внесат спорове и дисхармония между учениците, с което вече се прекъсва връзката с възвишените братя и учениците попадат под влиянието
на
черното
братство
.
Християнска е, защото законите, които изучавате, трябва да ги приложите първо за благото и подигането на другите. Окултна е, защото с тези закони ще работите за придобиване на вътрешните, скрити сили, добродетели и способности. Научна е, защото всичко се проверява на опит.” Понеже школата, както казах, е едно духовно явление, проектирано на Земята, това подразбира връзка между духовния и физическия свят. Но, за да се поддържа тази връзка, първото и най-важно условие е хармонията между учениците и всеки да е в хармония със себе си, или да има това, което се нарича вътрешен мир. Затова в школата не се позволяват никакви спорове, защото те нарушават хармонията и прекъсват връзката, и с това школата става мъртва форма без живот.
Черните знаят това и затова по всевъзможни начини се стремят преди всичко да внесат спорове и дисхармония между учениците, с което вече се прекъсва връзката с възвишените братя и учениците попадат под влиянието
на
черното
братство
.
Така че, школа има там, дето има връзка между Учител и ученици, между невидимия разумен свят и учениците. А за да съществува тази връзка, както казах, първото условие е хармонията. Затова във всяка окултна школа първата задача, която cе поставя пред учениците, е дасъздадат една хармонична аура помежду си, която ще се поддържа, когато е налице едно братско чувство между учениците. Когато липсва тази аура и това чувство, школата боледува, както един организъм, който като боледува неговата аура е нездрава, дисхармонична. Понеже черните знаят този закон, те преди всичко гледат да нарушат хармонията в школата, като стълкновяват учениците помежду им, като използват за това личните чувства, интереси и амбиции на учениците.
към текста >>
Когато липсва тази аура и това чувство,
школата
боледува, както един организъм, който като боледува неговата аура е нездрава, дисхармонична.
Затова в школата не се позволяват никакви спорове, защото те нарушават хармонията и прекъсват връзката, и с това школата става мъртва форма без живот. Черните знаят това и затова по всевъзможни начини се стремят преди всичко да внесат спорове и дисхармония между учениците, с което вече се прекъсва връзката с възвишените братя и учениците попадат под влиянието на черното братство. Така че, школа има там, дето има връзка между Учител и ученици, между невидимия разумен свят и учениците. А за да съществува тази връзка, както казах, първото условие е хармонията. Затова във всяка окултна школа първата задача, която cе поставя пред учениците, е дасъздадат една хармонична аура помежду си, която ще се поддържа, когато е налице едно братско чувство между учениците.
Когато липсва тази аура и това чувство,
школата
боледува, както един организъм, който като боледува неговата аура е нездрава, дисхармонична.
Понеже черните знаят този закон, те преди всичко гледат да нарушат хармонията в школата, като стълкновяват учениците помежду им, като използват за това личните чувства, интереси и амбиции на учениците. Тук трябва да забележа, че във всяка окултна школа първо се развиват силно отрицателните енергии и ученикът трябва да научи още на прага на школата закона за трансформиране на тези енергии и да им даде възходящо направление. Няма да се спирам да обяснявам този факт, защото това ще ни отведе далеч от темата, но само ще цитирам една мисъл на Учителя, който казва: „Закон е, че всеки първоначален подтик в Битието е дисхармоничен и впоследствие постепенно се хармонизира. Защо е така, никой не знае” - казва Учителят. И като се има предвид, че отрицателните сили се развиват най-първо, и черните знаят това, те използват течението на тези енергии, за да отклонят учениците от пътя, като първо нарушават хармонията помежду им и след това техния вътрешен мир, с което вече те се намират под тяхната власт.
към текста >>
Понеже черните знаят този закон, те преди всичко гледат да нарушат хармонията в
школата
, като стълкновяват учениците помежду им, като използват за това личните чувства, интереси и амбиции
на
учениците.
Черните знаят това и затова по всевъзможни начини се стремят преди всичко да внесат спорове и дисхармония между учениците, с което вече се прекъсва връзката с възвишените братя и учениците попадат под влиянието на черното братство. Така че, школа има там, дето има връзка между Учител и ученици, между невидимия разумен свят и учениците. А за да съществува тази връзка, както казах, първото условие е хармонията. Затова във всяка окултна школа първата задача, която cе поставя пред учениците, е дасъздадат една хармонична аура помежду си, която ще се поддържа, когато е налице едно братско чувство между учениците. Когато липсва тази аура и това чувство, школата боледува, както един организъм, който като боледува неговата аура е нездрава, дисхармонична.
Понеже черните знаят този закон, те преди всичко гледат да нарушат хармонията в
школата
, като стълкновяват учениците помежду им, като използват за това личните чувства, интереси и амбиции
на
учениците.
Тук трябва да забележа, че във всяка окултна школа първо се развиват силно отрицателните енергии и ученикът трябва да научи още на прага на школата закона за трансформиране на тези енергии и да им даде възходящо направление. Няма да се спирам да обяснявам този факт, защото това ще ни отведе далеч от темата, но само ще цитирам една мисъл на Учителя, който казва: „Закон е, че всеки първоначален подтик в Битието е дисхармоничен и впоследствие постепенно се хармонизира. Защо е така, никой не знае” - казва Учителят. И като се има предвид, че отрицателните сили се развиват най-първо, и черните знаят това, те използват течението на тези енергии, за да отклонят учениците от пътя, като първо нарушават хармонията помежду им и след това техния вътрешен мир, с което вече те се намират под тяхната власт. Затова първата задача на учениците е да не допускат злото да ги разединява и да използват злото за творческа работа, да го впрегнат на работа.
към текста >>
Тук трябва да забележа, че във всяка окултна школа първо се развиват силно отрицателните енергии и ученикът трябва да научи още
на
прага
на
школата
закона за трансформиране
на
тези енергии и да им даде възходящо направление.
Така че, школа има там, дето има връзка между Учител и ученици, между невидимия разумен свят и учениците. А за да съществува тази връзка, както казах, първото условие е хармонията. Затова във всяка окултна школа първата задача, която cе поставя пред учениците, е дасъздадат една хармонична аура помежду си, която ще се поддържа, когато е налице едно братско чувство между учениците. Когато липсва тази аура и това чувство, школата боледува, както един организъм, който като боледува неговата аура е нездрава, дисхармонична. Понеже черните знаят този закон, те преди всичко гледат да нарушат хармонията в школата, като стълкновяват учениците помежду им, като използват за това личните чувства, интереси и амбиции на учениците.
Тук трябва да забележа, че във всяка окултна школа първо се развиват силно отрицателните енергии и ученикът трябва да научи още
на
прага
на
школата
закона за трансформиране
на
тези енергии и да им даде възходящо направление.
Няма да се спирам да обяснявам този факт, защото това ще ни отведе далеч от темата, но само ще цитирам една мисъл на Учителя, който казва: „Закон е, че всеки първоначален подтик в Битието е дисхармоничен и впоследствие постепенно се хармонизира. Защо е така, никой не знае” - казва Учителят. И като се има предвид, че отрицателните сили се развиват най-първо, и черните знаят това, те използват течението на тези енергии, за да отклонят учениците от пътя, като първо нарушават хармонията помежду им и след това техния вътрешен мир, с което вече те се намират под тяхната власт. Затова първата задача на учениците е да не допускат злото да ги разединява и да използват злото за творческа работа, да го впрегнат на работа. Един от основните принципи на школата на Бялото братство през всички времена и епохи е бил ученикът никога да не се занимава с погрешките на хората, нито пък да чопли своите погрешки.
към текста >>
Един от основните принципи
на
школата
на
Бялото
братство
през всички времена и епохи е бил ученикът никога да не се занимава с погрешките
на
хората, нито пък да чопли своите погрешки.
Тук трябва да забележа, че във всяка окултна школа първо се развиват силно отрицателните енергии и ученикът трябва да научи още на прага на школата закона за трансформиране на тези енергии и да им даде възходящо направление. Няма да се спирам да обяснявам този факт, защото това ще ни отведе далеч от темата, но само ще цитирам една мисъл на Учителя, който казва: „Закон е, че всеки първоначален подтик в Битието е дисхармоничен и впоследствие постепенно се хармонизира. Защо е така, никой не знае” - казва Учителят. И като се има предвид, че отрицателните сили се развиват най-първо, и черните знаят това, те използват течението на тези енергии, за да отклонят учениците от пътя, като първо нарушават хармонията помежду им и след това техния вътрешен мир, с което вече те се намират под тяхната власт. Затова първата задача на учениците е да не допускат злото да ги разединява и да използват злото за творческа работа, да го впрегнат на работа.
Един от основните принципи
на
школата
на
Бялото
братство
през всички времена и епохи е бил ученикът никога да не се занимава с погрешките
на
хората, нито пък да чопли своите погрешки.
Той ще ги констатира и ще търси начин да ги изправи. Не трябва да бъде идеферентен, но да не се критикува и осъжда, а да се изправя. Ученикът трябва да бъде снизходителен към погрешките на другите, а към своите погрешки трябва да бъде строг и взискателен, и да не се извинява и оправдава с външните обстоятелства и условия на живота. Ученик, който се занимава с погрешки на другите, той постепенно минава в пътя на черните, които се занимават с погрешките на хората. И ученик от черното братство, който се занимава с добродетелите на другите, постепенно преминава в школата на Бялото братство.
към текста >>
И ученик от
черното
братство
, който се занимава с добродетелите
на
другите, постепенно преминава в
школата
на
Бялото
братство
.
Един от основните принципи на школата на Бялото братство през всички времена и епохи е бил ученикът никога да не се занимава с погрешките на хората, нито пък да чопли своите погрешки. Той ще ги констатира и ще търси начин да ги изправи. Не трябва да бъде идеферентен, но да не се критикува и осъжда, а да се изправя. Ученикът трябва да бъде снизходителен към погрешките на другите, а към своите погрешки трябва да бъде строг и взискателен, и да не се извинява и оправдава с външните обстоятелства и условия на живота. Ученик, който се занимава с погрешки на другите, той постепенно минава в пътя на черните, които се занимават с погрешките на хората.
И ученик от
черното
братство
, който се занимава с добродетелите
на
другите, постепенно преминава в
школата
на
Бялото
братство
.
Това са два пътя. Който иска да върви в правия път на развитие, трябва да се занимава с доброто, както в себе си, така и в другите, и го култивира и развива, като знае, че погрешките и отрицателната страна са само обвивка на нещата. Не са вечни, а са преходни, когато добродетелите са вечни. Така че, за да не нарушава мира си, ученикът трябва да спазва строго тези основни правила на школата и никога да не се занимава със злото, както в другите, така и в себе си. Този закон е изразен от Христа с думите: „Оставете плевелите да растат заедно с пшеницата”.
към текста >>
Така че, за да не нарушава мира си, ученикът трябва да спазва строго тези основни правила
на
школата
и никога да не се занимава със злото, както в другите, така и в себе си.
Ученик, който се занимава с погрешки на другите, той постепенно минава в пътя на черните, които се занимават с погрешките на хората. И ученик от черното братство, който се занимава с добродетелите на другите, постепенно преминава в школата на Бялото братство. Това са два пътя. Който иска да върви в правия път на развитие, трябва да се занимава с доброто, както в себе си, така и в другите, и го култивира и развива, като знае, че погрешките и отрицателната страна са само обвивка на нещата. Не са вечни, а са преходни, когато добродетелите са вечни.
Така че, за да не нарушава мира си, ученикът трябва да спазва строго тези основни правила
на
школата
и никога да не се занимава със злото, както в другите, така и в себе си.
Този закон е изразен от Христа с думите: „Оставете плевелите да растат заедно с пшеницата”. Това не значи, човек да не вижда погрешките и злото, но да не ги чопли, защото те са като рана в духовния организъм на човека, и колкото повече ги чопли и се занимава с тях, толкова повече се увеличават. Ученикът трябва да знае да поляризира отрицателните енергии, защото върху тази основа като върху тор ще се развият всички добродетели и способности на ученика. Така че злото, отрицателните сили и прояви ще ги приемем като факти, като необходимост в живота, но няма да се критикуваме за тях и да ги чоплим, защото в това ги усилваме, а ще работим за тяхното изправяне, като им противопоставяме доброто. Ученикът трябва да знае тези два основни принципа, които лежат в основата на школата, без които той не може да направи крачка напред в областта на висшето познание.
към текста >>
Ученикът трябва да знае тези два основни принципа, които лежат в основата
на
школата
, без които той не може да направи крачка напред в областта
на
висшето познание.
Така че, за да не нарушава мира си, ученикът трябва да спазва строго тези основни правила на школата и никога да не се занимава със злото, както в другите, така и в себе си. Този закон е изразен от Христа с думите: „Оставете плевелите да растат заедно с пшеницата”. Това не значи, човек да не вижда погрешките и злото, но да не ги чопли, защото те са като рана в духовния организъм на човека, и колкото повече ги чопли и се занимава с тях, толкова повече се увеличават. Ученикът трябва да знае да поляризира отрицателните енергии, защото върху тази основа като върху тор ще се развият всички добродетели и способности на ученика. Така че злото, отрицателните сили и прояви ще ги приемем като факти, като необходимост в живота, но няма да се критикуваме за тях и да ги чоплим, защото в това ги усилваме, а ще работим за тяхното изправяне, като им противопоставяме доброто.
Ученикът трябва да знае тези два основни принципа, които лежат в основата
на
школата
, без които той не може да направи крачка напред в областта
на
висшето познание.
Никога да не се занимава със злото, с отрицателната страна на живота, да ги изхвърли из ума си. С това той прекъсва връзката с тъмните сили и се огражда от тях. Учителят казва, че когато човек се занимава със своите недъзи или с тези на другите, той попада под влияние на черното братство, а когато мисли и се занимава с добродетелите в себе си и в другите, той се свързва с Белите братя и е под тяхно влияние и ръководство. Затова най-подходящ за окултното развитие е флегматичният темперамент, който гледа спокойно на отрицателната страна на живота, както в себе си, така и в другите, когато един холерик като се натъкне на отрицателните черти, било в себе си, било в другите, той постоянно се занимава с тях и с това се спъва. Второто нещо, което се иска от ученика, е да бъде готов винаги да жертва личните си интереси пред интересите на цялото, да жертва личните си интереси пред интересите на другите.
към текста >>
Учителят казва, че когато човек се занимава със своите недъзи или с тези
на
другите, той попада под влияние
на
черното
братство
, а когато мисли и се занимава с добродетелите в себе си и в другите, той се свързва с Белите братя и е под тяхно влияние и ръководство.
Ученикът трябва да знае да поляризира отрицателните енергии, защото върху тази основа като върху тор ще се развият всички добродетели и способности на ученика. Така че злото, отрицателните сили и прояви ще ги приемем като факти, като необходимост в живота, но няма да се критикуваме за тях и да ги чоплим, защото в това ги усилваме, а ще работим за тяхното изправяне, като им противопоставяме доброто. Ученикът трябва да знае тези два основни принципа, които лежат в основата на школата, без които той не може да направи крачка напред в областта на висшето познание. Никога да не се занимава със злото, с отрицателната страна на живота, да ги изхвърли из ума си. С това той прекъсва връзката с тъмните сили и се огражда от тях.
Учителят казва, че когато човек се занимава със своите недъзи или с тези
на
другите, той попада под влияние
на
черното
братство
, а когато мисли и се занимава с добродетелите в себе си и в другите, той се свързва с Белите братя и е под тяхно влияние и ръководство.
Затова най-подходящ за окултното развитие е флегматичният темперамент, който гледа спокойно на отрицателната страна на живота, както в себе си, така и в другите, когато един холерик като се натъкне на отрицателните черти, било в себе си, било в другите, той постоянно се занимава с тях и с това се спъва. Второто нещо, което се иска от ученика, е да бъде готов винаги да жертва личните си интереси пред интересите на цялото, да жертва личните си интереси пред интересите на другите. По този начин той се справя с личния си егоизъм, който е пречка за проникване във висшите светове и по такъв начин се прекъсват поводите на спорове и дисхармония. Първият принцип подразбира такова самообладание и концентрация, че и сред ада да е, човек да остане незасегнат от неговите влияния. Това е законът на Мъдростта, с който трябва да работи ученикът и да се огражда от зловредните влияния.
към текста >>
Третата категория са хора, които не им е мястото в
школата
, но по силата
на
привличането от светлината са дошли в
школата
, както пеперудите се привличат от светлината
на
лампата и си изгарят крилата.
Те вървят по пътя на Любовта и сърцето. На тях е достатъчно да съзерцават в размишленията и медитацията си Христа и да се стремят да му служат всеотдайно. Втората категория хора са също, които се стремят към връзка с Христа и са готови на жертви и служене като първите, но същевременно се стремят да проникнат по-дълбоко в тайните на Битието. Стремят се да проучат законите и принципите, легнали в основата на Битието на живота. Те вървят по пътя на Мъдростта, като не пренебрегват развитието и на сърцето и приложението на Любовта.
Третата категория са хора, които не им е мястото в
школата
, но по силата
на
привличането от светлината са дошли в
школата
, както пеперудите се привличат от светлината
на
лампата и си изгарят крилата.
Те са онзи антипод, който уравновесява първите две категории, за да се спази закона на полярността, който е основен закон за съществуване на всяка форма. Там, където няма две противодействащи сили, не може да се създаде никаква форма. Те са онзи процент от десет на сто от черните в средата на Бялото братство, за да може да съществува школата на физическото поле. Но те не трябва да се допускат до ръководни места в живота на школата. Школата, основана от Учителя, е създадена по образец на великата окултна школа на Бялото братство на Слънцето.
към текста >>
Те са онзи процент от десет
на
сто от черните в средата
на
Бялото
братство
, за да може да съществува
школата
на
физическото поле.
Стремят се да проучат законите и принципите, легнали в основата на Битието на живота. Те вървят по пътя на Мъдростта, като не пренебрегват развитието и на сърцето и приложението на Любовта. Третата категория са хора, които не им е мястото в школата, но по силата на привличането от светлината са дошли в школата, както пеперудите се привличат от светлината на лампата и си изгарят крилата. Те са онзи антипод, който уравновесява първите две категории, за да се спази закона на полярността, който е основен закон за съществуване на всяка форма. Там, където няма две противодействащи сили, не може да се създаде никаква форма.
Те са онзи процент от десет
на
сто от черните в средата
на
Бялото
братство
, за да може да съществува
школата
на
физическото поле.
Но те не трябва да се допускат до ръководни места в живота на школата. Школата, основана от Учителя, е създадена по образец на великата окултна школа на Бялото братство на Слънцето. Там е централната школа на Бялото братство в Слънчевата система. Нашата школа е клон от великата централна школа на Слънцето. И Учителят казва: „Ние сме една школа, едно братство, което има клонове по цялата вселена.
към текста >>
Но те не трябва да се допускат до ръководни места в живота
на
школата
.
Те вървят по пътя на Мъдростта, като не пренебрегват развитието и на сърцето и приложението на Любовта. Третата категория са хора, които не им е мястото в школата, но по силата на привличането от светлината са дошли в школата, както пеперудите се привличат от светлината на лампата и си изгарят крилата. Те са онзи антипод, който уравновесява първите две категории, за да се спази закона на полярността, който е основен закон за съществуване на всяка форма. Там, където няма две противодействащи сили, не може да се създаде никаква форма. Те са онзи процент от десет на сто от черните в средата на Бялото братство, за да може да съществува школата на физическото поле.
Но те не трябва да се допускат до ръководни места в живота
на
школата
.
Школата, основана от Учителя, е създадена по образец на великата окултна школа на Бялото братство на Слънцето. Там е централната школа на Бялото братство в Слънчевата система. Нашата школа е клон от великата централна школа на Слънцето. И Учителят казва: „Ние сме една школа, едно братство, което има клонове по цялата вселена. Такива школи има по всички планети, които са под прякото ръководство на планетните духове, а школата на Слънцето е под прякото ръководство на Христа, върховният ръководител и Учител на школата на Бялото братство по цялата вселена.
към текста >>
Школата
, основана от Учителя, е създадена по образец
на
великата окултна школа
на
Бялото
братство
на
Слънцето.
Третата категория са хора, които не им е мястото в школата, но по силата на привличането от светлината са дошли в школата, както пеперудите се привличат от светлината на лампата и си изгарят крилата. Те са онзи антипод, който уравновесява първите две категории, за да се спази закона на полярността, който е основен закон за съществуване на всяка форма. Там, където няма две противодействащи сили, не може да се създаде никаква форма. Те са онзи процент от десет на сто от черните в средата на Бялото братство, за да може да съществува школата на физическото поле. Но те не трябва да се допускат до ръководни места в живота на школата.
Школата
, основана от Учителя, е създадена по образец
на
великата окултна школа
на
Бялото
братство
на
Слънцето.
Там е централната школа на Бялото братство в Слънчевата система. Нашата школа е клон от великата централна школа на Слънцето. И Учителят казва: „Ние сме една школа, едно братство, което има клонове по цялата вселена. Такива школи има по всички планети, които са под прякото ръководство на планетните духове, а школата на Слънцето е под прякото ръководство на Христа, върховният ръководител и Учител на школата на Бялото братство по цялата вселена. Като казвам, че школата на Учителя е клон от школата на Слънцето, подразбирам, че тя е под прякото ръководство на Христа и е клон от централната ложа на Бялото братство.
към текста >>
Там е централната школа
на
Бялото
братство
в Слънчевата система.
Те са онзи антипод, който уравновесява първите две категории, за да се спази закона на полярността, който е основен закон за съществуване на всяка форма. Там, където няма две противодействащи сили, не може да се създаде никаква форма. Те са онзи процент от десет на сто от черните в средата на Бялото братство, за да може да съществува школата на физическото поле. Но те не трябва да се допускат до ръководни места в живота на школата. Школата, основана от Учителя, е създадена по образец на великата окултна школа на Бялото братство на Слънцето.
Там е централната школа
на
Бялото
братство
в Слънчевата система.
Нашата школа е клон от великата централна школа на Слънцето. И Учителят казва: „Ние сме една школа, едно братство, което има клонове по цялата вселена. Такива школи има по всички планети, които са под прякото ръководство на планетните духове, а школата на Слънцето е под прякото ръководство на Христа, върховният ръководител и Учител на школата на Бялото братство по цялата вселена. Като казвам, че школата на Учителя е клон от школата на Слънцето, подразбирам, че тя е под прякото ръководство на Христа и е клон от централната ложа на Бялото братство. Защото има на Земята окултни школи, които също принадлежат към Бялото братство, но са под прякото ръководство на планетните духове, които са служители и проводници на Христа.
към текста >>
И Учителят казва: „Ние сме една школа, едно
братство
, което има клонове по цялата вселена.
Те са онзи процент от десет на сто от черните в средата на Бялото братство, за да може да съществува школата на физическото поле. Но те не трябва да се допускат до ръководни места в живота на школата. Школата, основана от Учителя, е създадена по образец на великата окултна школа на Бялото братство на Слънцето. Там е централната школа на Бялото братство в Слънчевата система. Нашата школа е клон от великата централна школа на Слънцето.
И Учителят казва: „Ние сме една школа, едно
братство
, което има клонове по цялата вселена.
Такива школи има по всички планети, които са под прякото ръководство на планетните духове, а школата на Слънцето е под прякото ръководство на Христа, върховният ръководител и Учител на школата на Бялото братство по цялата вселена. Като казвам, че школата на Учителя е клон от школата на Слънцето, подразбирам, че тя е под прякото ръководство на Христа и е клон от централната ложа на Бялото братство. Защото има на Земята окултни школи, които също принадлежат към Бялото братство, но са под прякото ръководство на планетните духове, които са служители и проводници на Христа. Планетните духове са изразители и носители на един от цветните лъчи, на които се разлага бялата светлина, която е емблема на Христа. Затова всяка школа е оцветена с основен тон и цвят на планетата, към която принадлежи, оттам и мисията и задачата на всяка школа.
към текста >>
Такива школи има по всички планети, които са под прякото ръководство
на
планетните духове, а
школата
на
Слънцето е под прякото ръководство
на
Христа, върховният ръководител и Учител
на
школата
на
Бялото
братство
по цялата вселена.
Но те не трябва да се допускат до ръководни места в живота на школата. Школата, основана от Учителя, е създадена по образец на великата окултна школа на Бялото братство на Слънцето. Там е централната школа на Бялото братство в Слънчевата система. Нашата школа е клон от великата централна школа на Слънцето. И Учителят казва: „Ние сме една школа, едно братство, което има клонове по цялата вселена.
Такива школи има по всички планети, които са под прякото ръководство
на
планетните духове, а
школата
на
Слънцето е под прякото ръководство
на
Христа, върховният ръководител и Учител
на
школата
на
Бялото
братство
по цялата вселена.
Като казвам, че школата на Учителя е клон от школата на Слънцето, подразбирам, че тя е под прякото ръководство на Христа и е клон от централната ложа на Бялото братство. Защото има на Земята окултни школи, които също принадлежат към Бялото братство, но са под прякото ръководство на планетните духове, които са служители и проводници на Христа. Планетните духове са изразители и носители на един от цветните лъчи, на които се разлага бялата светлина, която е емблема на Христа. Затова всяка школа е оцветена с основен тон и цвят на планетата, към която принадлежи, оттам и мисията и задачата на всяка школа. Всички те се взаимно допълват в работата си за развитието на човечеството.
към текста >>
Като казвам, че
школата
на
Учителя е клон от
школата
на
Слънцето, подразбирам, че тя е под прякото ръководство
на
Христа и е клон от централната ложа
на
Бялото
братство
.
Школата, основана от Учителя, е създадена по образец на великата окултна школа на Бялото братство на Слънцето. Там е централната школа на Бялото братство в Слънчевата система. Нашата школа е клон от великата централна школа на Слънцето. И Учителят казва: „Ние сме една школа, едно братство, което има клонове по цялата вселена. Такива школи има по всички планети, които са под прякото ръководство на планетните духове, а школата на Слънцето е под прякото ръководство на Христа, върховният ръководител и Учител на школата на Бялото братство по цялата вселена.
Като казвам, че
школата
на
Учителя е клон от
школата
на
Слънцето, подразбирам, че тя е под прякото ръководство
на
Христа и е клон от централната ложа
на
Бялото
братство
.
Защото има на Земята окултни школи, които също принадлежат към Бялото братство, но са под прякото ръководство на планетните духове, които са служители и проводници на Христа. Планетните духове са изразители и носители на един от цветните лъчи, на които се разлага бялата светлина, която е емблема на Христа. Затова всяка школа е оцветена с основен тон и цвят на планетата, към която принадлежи, оттам и мисията и задачата на всяка школа. Всички те се взаимно допълват в работата си за развитието на човечеството. Всеки планетен дух е един лъч от Христовия дух, един лъч от бялата светлина, която е емблема на Христа — оттам и задачата и мисията на всяка школа е в зависимост от лъча, от който произхожда.
към текста >>
Защото има
на
Земята окултни школи, които също принадлежат към Бялото
братство
, но са под прякото ръководство
на
планетните духове, които са служители и проводници
на
Христа.
Там е централната школа на Бялото братство в Слънчевата система. Нашата школа е клон от великата централна школа на Слънцето. И Учителят казва: „Ние сме една школа, едно братство, което има клонове по цялата вселена. Такива школи има по всички планети, които са под прякото ръководство на планетните духове, а школата на Слънцето е под прякото ръководство на Христа, върховният ръководител и Учител на школата на Бялото братство по цялата вселена. Като казвам, че школата на Учителя е клон от школата на Слънцето, подразбирам, че тя е под прякото ръководство на Христа и е клон от централната ложа на Бялото братство.
Защото има
на
Земята окултни школи, които също принадлежат към Бялото
братство
, но са под прякото ръководство
на
планетните духове, които са служители и проводници
на
Христа.
Планетните духове са изразители и носители на един от цветните лъчи, на които се разлага бялата светлина, която е емблема на Христа. Затова всяка школа е оцветена с основен тон и цвят на планетата, към която принадлежи, оттам и мисията и задачата на всяка школа. Всички те се взаимно допълват в работата си за развитието на човечеството. Всеки планетен дух е един лъч от Христовия дух, един лъч от бялата светлина, която е емблема на Христа — оттам и задачата и мисията на всяка школа е в зависимост от лъча, от който произхожда. Така има школи на Земята, които са под ръководството на планетния дух на Меркурий, който има жълтия цвят и тона „ми”.
към текста >>
Школите, които са клонове от централната ложа
на
Бялото
братство
, които имат седалището си
на
Слънцето, понеже имат за емблема белия цвят, който съдържа в себе си всичките цветове, включва в себе си задачите и методите
на
всички други школи.
Цветът на Сатурн е виолетов и тона „си”. Школите, които се развиват под влиянието на планетния дух на Луната, развиват въображението и ясновидството у хората и медиумството. От тях произтичат всички окултни приказки, които съществуват в света. На тях се дължат безсмъртните литературни произведения на вековете. Цветът на Луната е зелен и тона „фа”.
Школите, които са клонове от централната ложа
на
Бялото
братство
, които имат седалището си
на
Слънцето, понеже имат за емблема белия цвят, който съдържа в себе си всичките цветове, включва в себе си задачите и методите
на
всички други школи.
Такъв е характерът на школата на Учителя, която е клон от великата Бяла ложа, която е на Слънцето. Както Слънцето е носител на живот и енергия, така и школата на Учителя дава методи за придобиване на живота, защото животът е почвата, върху която се развиват всички добродетели и способности. А Животът произтича от Любовта. Затова Учителят полага Любовта като основен принцип и казва, че без Любов нищо не може да се постигне. Върху живота като почва изниква науката, но не механичната наука, която днес хората познават, а живата наука, която проучва природата като жив организъм, като тяло на Бога и намира връзката и зависимостта между всички процеси и явления в човека и природата.
към текста >>
Такъв е характерът
на
школата
на
Учителя, която е клон от великата Бяла ложа, която е
на
Слънцето.
Школите, които се развиват под влиянието на планетния дух на Луната, развиват въображението и ясновидството у хората и медиумството. От тях произтичат всички окултни приказки, които съществуват в света. На тях се дължат безсмъртните литературни произведения на вековете. Цветът на Луната е зелен и тона „фа”. Школите, които са клонове от централната ложа на Бялото братство, които имат седалището си на Слънцето, понеже имат за емблема белия цвят, който съдържа в себе си всичките цветове, включва в себе си задачите и методите на всички други школи.
Такъв е характерът
на
школата
на
Учителя, която е клон от великата Бяла ложа, която е
на
Слънцето.
Както Слънцето е носител на живот и енергия, така и школата на Учителя дава методи за придобиване на живота, защото животът е почвата, върху която се развиват всички добродетели и способности. А Животът произтича от Любовта. Затова Учителят полага Любовта като основен принцип и казва, че без Любов нищо не може да се постигне. Върху живота като почва изниква науката, но не механичната наука, която днес хората познават, а живата наука, която проучва природата като жив организъм, като тяло на Бога и намира връзката и зависимостта между всички процеси и явления в човека и природата. Тя намира зависимостта и отношенията между процесите в човека от една страна и природата от друга.
към текста >>
Както Слънцето е носител
на
живот и енергия, така и
школата
на
Учителя дава методи за придобиване
на
живота, защото животът е почвата, върху която се развиват всички добродетели и способности.
От тях произтичат всички окултни приказки, които съществуват в света. На тях се дължат безсмъртните литературни произведения на вековете. Цветът на Луната е зелен и тона „фа”. Школите, които са клонове от централната ложа на Бялото братство, които имат седалището си на Слънцето, понеже имат за емблема белия цвят, който съдържа в себе си всичките цветове, включва в себе си задачите и методите на всички други школи. Такъв е характерът на школата на Учителя, която е клон от великата Бяла ложа, която е на Слънцето.
Както Слънцето е носител
на
живот и енергия, така и
школата
на
Учителя дава методи за придобиване
на
живота, защото животът е почвата, върху която се развиват всички добродетели и способности.
А Животът произтича от Любовта. Затова Учителят полага Любовта като основен принцип и казва, че без Любов нищо не може да се постигне. Върху живота като почва изниква науката, но не механичната наука, която днес хората познават, а живата наука, която проучва природата като жив организъм, като тяло на Бога и намира връзката и зависимостта между всички процеси и явления в човека и природата. Тя намира зависимостта и отношенията между процесите в човека от една страна и природата от друга. Това е великата наука на бъдещето, която включва в себе си и религията и изкуството, и ги обединява в едно стройно единство.
към текста >>
Във всички окултни школи има три етапа или степени, затова Учителят казва, че в
школата
има три категории ученици, които той нарича оглашени или слушатели, вярващи и ученици.
А Животът произтича от Любовта. Затова Учителят полага Любовта като основен принцип и казва, че без Любов нищо не може да се постигне. Върху живота като почва изниква науката, но не механичната наука, която днес хората познават, а живата наука, която проучва природата като жив организъм, като тяло на Бога и намира връзката и зависимостта между всички процеси и явления в човека и природата. Тя намира зависимостта и отношенията между процесите в човека от една страна и природата от друга. Това е великата наука на бъдещето, която включва в себе си и религията и изкуството, и ги обединява в едно стройно единство.
Във всички окултни школи има три етапа или степени, затова Учителят казва, че в
школата
има три категории ученици, които той нарича оглашени или слушатели, вярващи и ученици.
Това са трите фази или степени, през които минава ученикът в процеса на своето окултно развитие. Според християнската езотерична традиция, предадена ни от Учителя, тези три фази се разделят на седем и носят следните имена: 1) обръщане към Бога, 2) покаяние, 3) спасение, 4) възраждане, 5) новораждане, 6) посвещение, 7) възкресение. В източната езотерична традиция те носят други имена, но съдържанието им е същото. В езотеричната християнска традиция са известни под други имена. От това гледище първата стъпка в пътя на духовния живот, в пътя на ученичеството е ОБРЪЩЕНИЕТО към Бога.
към текста >>
За него казва Христос: Никой не може да дойде при мене — подразбирайки
школата
— ако Отца ми не го привлече.
Това са трите фази или степени, през които минава ученикът в процеса на своето окултно развитие. Според християнската езотерична традиция, предадена ни от Учителя, тези три фази се разделят на седем и носят следните имена: 1) обръщане към Бога, 2) покаяние, 3) спасение, 4) възраждане, 5) новораждане, 6) посвещение, 7) възкресение. В източната езотерична традиция те носят други имена, но съдържанието им е същото. В езотеричната християнска традиция са известни под други имена. От това гледище първата стъпка в пътя на духовния живот, в пътя на ученичеството е ОБРЪЩЕНИЕТО към Бога.
За него казва Христос: Никой не може да дойде при мене — подразбирайки
школата
— ако Отца ми не го привлече.
С тази първа стъпка става изменение на посоката на нашето движение. До този момент човек се е движил към центъра на Земята, към периферията, към света. С обръщането към Бога той изменя посоката на движението си, отправя се към Бога, към центъра на Битието, поема възходящия път. Това обръщение не е просто само да повярва човек в Бога, но той трябва да почувства дълбоко необходимостта от Бога. Обръщението е от Бога.
към текста >>
Така че първото нещо, което ученикът трябва да научи, като влезе в
школата
, е да се научи да слуша.
Учителят казва, че има и други стъпки за четирите полета. 4 по 7 прави 28. Те също извеждат до Бога, но се изискват милиарди години, докато се достигне до Него. Да се върнем при трите степени на окултното развитие. Слушателите се отличават със слушане, вярващите - с вяра, а ученикът - с учение.
Така че първото нещо, което ученикът трябва да научи, като влезе в
школата
, е да се научи да слуша.
Слушането не е проста работа. То подразбира концентриране на съзнанието и съсредоточаване на мисълта. Съсредоточаването на мисълта изключва всяко разсейване. Като се научи да слуша, ученикът трябва да вярва в това, което слуша. Вярата изключва всяко съмнение.
към текста >>
Когато влезе в
школата
, ученикът се среща с три вида живот, с които той трябва да работи едновременно.
Усъмни ли се ученикът, процесът на учението в него спира. Като придобие способността да слуша, т. е. като се научи да се концентрира и като развие вярата си като основа на неговия умствен живот, човек може да бъде ученик в истинския смисъл на думата. Като ученик той се отличава със силен стремеж към знанието, основа на Мъдростта. Ученикът не се съмнява в знанието, което Учителят му преподава, защото той вече сам опитва и проверява.
Когато влезе в
школата
, ученикът се среща с три вида живот, с които той трябва да работи едновременно.
Тези три вида живот са: физическия, духовния и Божествения. В „Пътя на ученика” Учителят ги нарича: живот на старозаветните, новозаветните, праведните и учениците. Тези три вида живот обуславят трите степени или фази в развитието на ученика. В първата фаза ученикът изучава Надеждата, за да се справи със силите и енергиите на физическия живот. Тук той изучава силите на своето тяло и се учи да работи с тях.
към текста >>
Ако великият Учител Христос казва, че е смирен по сърце, колко повече вие, които искате да станете ученици
на
Бялото
братство
, трябва да придобиете смирението.
Първото нещо, което се иска от вас, е смирението. Не да ходите с наведени глави, това не е смирение. Смирението подразбира такова състояние на душата, при което човек възприема Великото, Божественото, което осмисля живота. Смиреният се приспособява на всички условия. Всички учители са минали през смирението.
Ако великият Учител Христос казва, че е смирен по сърце, колко повече вие, които искате да станете ученици
на
Бялото
братство
, трябва да придобиете смирението.
Един ден и вие трябва да кажете: „Ние сме смирени по сърце”. Понеже отворихме широко вратата на школата, смирението на ученика ще се познае по неговото поведение. Между учениците трябва да има взаимно почитание. Освен Смирение за ученика се иска още четири качества. Абсолютна честност, каквото каже да го изпълни, след това да бъде добър.
към текста >>
Понеже отворихме широко вратата
на
школата
, смирението
на
ученика ще се познае по неговото поведение.
Смирението подразбира такова състояние на душата, при което човек възприема Великото, Божественото, което осмисля живота. Смиреният се приспособява на всички условия. Всички учители са минали през смирението. Ако великият Учител Христос казва, че е смирен по сърце, колко повече вие, които искате да станете ученици на Бялото братство, трябва да придобиете смирението. Един ден и вие трябва да кажете: „Ние сме смирени по сърце”.
Понеже отворихме широко вратата
на
школата
, смирението
на
ученика ще се познае по неговото поведение.
Между учениците трябва да има взаимно почитание. Освен Смирение за ученика се иска още четири качества. Абсолютна честност, каквото каже да го изпълни, след това да бъде добър. Добродетелта прави човека устойчив. Доброто е морално качество, което принадлежи на Божествения свят.
към текста >>
Това е пътят, който води към
школата
на
Бялото
братство
,
на
вратата,
на
която стои Великият Учител Христос, който приема учениците и ги въвежда в храма
на
тайното познание, където се изучават великите божествени тайни, скрити в човешката душа.
Не може да намериш Учителя си и да не осмислиш живота си. Преди да намери Учителя си, ученикът е яйце, което се търкаля. Щом го намери, изправя се на краката си и започва да ходи. Като се измъти, той се превръща на пиле, което има условия да расте и да се развива. Той постепенно се осъзнава, влиза в Божествения живот и се освобождава от връзките на плътта”.
Това е пътят, който води към
школата
на
Бялото
братство
,
на
вратата,
на
която стои Великият Учител Христос, който приема учениците и ги въвежда в храма
на
тайното познание, където се изучават великите божествени тайни, скрити в човешката душа.
15.07.1959 г.
към текста >>
37.
ЧАСТ II. ВЪВЕДЕНИЕ АСТРОКОСМИЧЕСКА СИНТЕЗА
,
,
ТОМ 19
Втората ложа, център
на
дясното посвещение, или както го нарича древната традиция, център
на
Бялото
Братство
.
Съвременната астрономическа наука още не е открила и определила този център. Опитите да се формулират хипотези са останали безрезултатни. Този Космичен център Учителят нарече „Алфеола”. Преведено от гръцки, то значи „начало на началата”, или фигуративно и символично изразено; „Слънце на слънцата”. Нашето Слънце, според последните данни, е обиколило този център около 25 пъти, Проблемата за този Космичен център остава предмет на бъдещето.
Втората ложа, център
на
дясното посвещение, или както го нарича древната традиция, център
на
Бялото
Братство
.
Нейното седалище, за нашата слънчева система, се намира върху нашето слънце. Тази ложа направлява енергиите. Тя работи с методите на доброто и залага идеите на всяка нова култура, направлявани от Космичния център, находящ се върху Алфеола. Тази ложа има своите институти, учители и адепти, чрез които се проявява. Третата ложа е център на лявото посвещение.
към текста >>
Това са школите
на
черното
братство
.
"Доброто и злото са две велики сили, които действат в света. Те са две велики състояния на човешката душа". "Злото е единственото условие, за да прояви човек вложеното в него добро. Доброто, от своя страна, е условие за превръщане енергиите на злото за служене на доброто". "В света съществуват ред школи, които едно изправят, друго развалят.
Това са школите
на
черното
братство
.
Обикновено те си служат с два различни метода, с две съвършено различни мерки за действие. Добрата мярка прилагат за себе си, а лошата към окръжающите. Те знаят истината за всяко нещо, но я задържат за себе си. Школата на Бялото братство има обратни методи. Строгата мярка прилагат към себе си, меката, добрата - към своите ближни".
към текста >>
Школата
на
Бялото
братство
има обратни методи.
"В света съществуват ред школи, които едно изправят, друго развалят. Това са школите на черното братство. Обикновено те си служат с два различни метода, с две съвършено различни мерки за действие. Добрата мярка прилагат за себе си, а лошата към окръжающите. Те знаят истината за всяко нещо, но я задържат за себе си.
Школата
на
Бялото
братство
има обратни методи.
Строгата мярка прилагат към себе си, меката, добрата - към своите ближни". "Мразят само ония, които вървят в съгласие с черната ложа, но всички, които следват пътя на Бялото Братство, не мразят. Невъзможно е, който люби Първата причина да изпитва омраза към другите". "Ето по какво се отличават двете ложи: и бялата и черната ложа потребяват светлината (знанието), като едно средство. И едните и другите си служат със светлината, но как?
към текста >>
"Мразят само ония, които вървят в съгласие с черната ложа, но всички, които следват пътя
на
Бялото
Братство
, не мразят.
Обикновено те си служат с два различни метода, с две съвършено различни мерки за действие. Добрата мярка прилагат за себе си, а лошата към окръжающите. Те знаят истината за всяко нещо, но я задържат за себе си. Школата на Бялото братство има обратни методи. Строгата мярка прилагат към себе си, меката, добрата - към своите ближни".
"Мразят само ония, които вървят в съгласие с черната ложа, но всички, които следват пътя
на
Бялото
Братство
, не мразят.
Невъзможно е, който люби Първата причина да изпитва омраза към другите". "Ето по какво се отличават двете ложи: и бялата и черната ложа потребяват светлината (знанието), като едно средство. И едните и другите си служат със светлината, но как? Един маг от черната ложа със светлината си служи само за себе си. Ако един такъв маг иска да погледне колко е часът, само той го вижда.
към текста >>
38.
Б.2 ПИСМО ДО АИДА И ГЕОРГИ КУРТЕВИ
,
,
ТОМ 19
Възхитен съм, че много добре е описана историческата обстановка, при която се появява това духовно и социално явление -
школата
на
Учителя.
Бертоли и Анина вярно и предано разпространяват учението, също и с техния идеен център. Действително, Словото трябва да бъде предадено в неговата кристална чистота, както е излязло от Извора на Мъдреца, без всякакви прибавки и притурки. МИЛИ И ОБИЧАНИ АИДА И БРАТ ГЕОРГИ,* Нямам думи да изкажа благодарността на мен и Борис. С голям интерес и възторг получихме книгата. Ние я превеждаме и ще я разпространим, но този, който я превежда е много зает; едвам една трета сме превели.
Възхитен съм, че много добре е описана историческата обстановка, при която се появява това духовно и социално явление -
школата
на
Учителя.
Когато цялата бъде преведена, тогава ще ви напиша една обширна рецензия за нейната стойност на световен терен. Корицата е високо художествено и символично оформена, също и розата, символът на Любовта и жертвата (с двете ръце) е майсторски изработена - така ми казаха и всички хора на изкуството. Действително книгите са живи. Те се раждат в трепетите на Вдъхновението и тръгват да пътуват по света, за да носят светлина и знание в душите и умовете на хората. Вълненията, които изпитва човек при творческите процеси имат една магична сила, която се предава не само по ефира, но и чрез сърцата и умовете на хората.
към текста >>
Вярно ли е, че е казал, че ще се прероди в Кавказ и там ще се образува център
на
Всемирното Бяло
братство
.
Тази наука се нарича Психургия, т. е. инвокиране на всички духовни йерархии, които се изявяват чрез тяхното Слово. Те могат да пътуват свободно със своите висши тела в целия Космос. През това време могат да оставят да пазят техните тела различни духове. Когато стане книгата ще я прочетете, в която има една глава за психургията - La nonvelle culture de І'Ere de Versean. 3.
Вярно ли е, че е казал, че ще се прероди в Кавказ и там ще се образува център
на
Всемирното Бяло
братство
.
Вярвам, че сте чели внимателно книгата „Новата култура на ерата на Водолея”. Там ясно се говори за три центъра в целия Космос. Първият център наречен от Учителя Алфеола, звездата на звездите или слънцето на слънцата. Този център крие плановете на Битието. За този център Христос казва „За дена и часа само Отец знае”.
към текста >>
Другите два центъра, които се направляват от Всемирното
Братство
са: Центърът
на
Бялото
Братство
, което го възглавя Христос и центърът
на
Черното
Братство
,
на
което стои като глава Люцифер, Тартора
на
тарторите.
Вярвам, че сте чели внимателно книгата „Новата култура на ерата на Водолея”. Там ясно се говори за три центъра в целия Космос. Първият център наречен от Учителя Алфеола, звездата на звездите или слънцето на слънцата. Този център крие плановете на Битието. За този център Христос казва „За дена и часа само Отец знае”.
Другите два центъра, които се направляват от Всемирното
Братство
са: Центърът
на
Бялото
Братство
, което го възглавя Христос и центърът
на
Черното
Братство
,
на
което стои като глава Люцифер, Тартора
на
тарторите.
На Бялото братство седалищата са слънцата, от където идат светлинните енергии или биотоковете на Битието, в Живата разумна Природа. Царството на лявото посвещение или на Люцифер се намира по планетите, които боравят с елементите, с грубите строителни материали. Те строят формите. Този център Исус от Назарет нарече „Царя на Този свят”. Ако не сте чели книгата „Новата епоха на ерата на Водолея”, моля ви, прочетете я внимателно.
към текста >>
На
Бялото
братство
седалищата са слънцата, от където идат светлинните енергии или биотоковете
на
Битието, в Живата разумна Природа.
Там ясно се говори за три центъра в целия Космос. Първият център наречен от Учителя Алфеола, звездата на звездите или слънцето на слънцата. Този център крие плановете на Битието. За този център Христос казва „За дена и часа само Отец знае”. Другите два центъра, които се направляват от Всемирното Братство са: Центърът на Бялото Братство, което го възглавя Христос и центърът на Черното Братство, на което стои като глава Люцифер, Тартора на тарторите.
На
Бялото
братство
седалищата са слънцата, от където идат светлинните енергии или биотоковете
на
Битието, в Живата разумна Природа.
Царството на лявото посвещение или на Люцифер се намира по планетите, които боравят с елементите, с грубите строителни материали. Те строят формите. Този център Исус от Назарет нарече „Царя на Този свят”. Ако не сте чели книгата „Новата епоха на ерата на Водолея”, моля ви, прочетете я внимателно. Там е написано това, което ми е казал Учителят.
към текста >>
39.
11. САТУРН КРАЧКА КЪМ ОСНОВИТЕ НА АСТРОЛОГИЯТА
,
,
ТОМ 19
Бялата школа -
школата
на
висши разумни същества, носители
на
живота, любовта и светлината, движението, обмяната и мъдростта.
Той търси вече да обясни за себе си явленията в света, търси техните причини и последствията, които те създават. Търси да проникне в загадките на природата, търси законите, които създават и движат онова, което е около него. Този именно подтик на тьрсеие на знания, сьздава едно напрежение на ума, което способства за неговото развитие, засилване на мисълта и с това възможността за една все по-дьлбока и по- дьлбока проникновеност - качество, което е изключително важно, за да може човек да влезе в една нова фаза на своето развитие - фаза на изследовател - фаза на учение. Оттук човек става ученик. Ученик на една от двете школи в света.
Бялата школа -
школата
на
висши разумни същества, носители
на
живота, любовта и светлината, движението, обмяната и мъдростта.
Школата на черното братство - носители на смъртта, омразата, тъмнината, покоя, разпадането и ограниченията. Ученичеството е един период на самостоятелно изследване, на търсене на истината. Ученикът трябва да напряга ума си, за да се докосне, за да стигне до идейния свят, света, където се твори и където всичко се сьздава. Без напрежение на мисълта, човешкият ум не може да стигне до идеите. Тъй както едно растение не би могло да се развие, ако не се напрегне да пробива почвата, било нагоре, за да пусне надземните си части, било надолу в самата почва, за да има корени.
към текста >>
Школата
на
черното
братство
- носители
на
смъртта, омразата, тъмнината, покоя, разпадането и ограниченията.
Търси да проникне в загадките на природата, търси законите, които създават и движат онова, което е около него. Този именно подтик на тьрсеие на знания, сьздава едно напрежение на ума, което способства за неговото развитие, засилване на мисълта и с това възможността за една все по-дьлбока и по- дьлбока проникновеност - качество, което е изключително важно, за да може човек да влезе в една нова фаза на своето развитие - фаза на изследовател - фаза на учение. Оттук човек става ученик. Ученик на една от двете школи в света. Бялата школа - школата на висши разумни същества, носители на живота, любовта и светлината, движението, обмяната и мъдростта.
Школата
на
черното
братство
- носители
на
смъртта, омразата, тъмнината, покоя, разпадането и ограниченията.
Ученичеството е един период на самостоятелно изследване, на търсене на истината. Ученикът трябва да напряга ума си, за да се докосне, за да стигне до идейния свят, света, където се твори и където всичко се сьздава. Без напрежение на мисълта, човешкият ум не може да стигне до идеите. Тъй както едно растение не би могло да се развие, ако не се напрегне да пробива почвата, било нагоре, за да пусне надземните си части, било надолу в самата почва, за да има корени. Учителят казва; „Мозък, който не се напряга и не издържа дадено напрежение, не е готов за Божествените идеи”.
към текста >>
40.
B. УЧИТЕЛЯТ И ЧОВЕКЪТ ПЕТЪР КОНСТАНТИНОВ ДЪНОВ
,
,
ТОМ 19
B. УЧИТЕЛЯТ И ЧОВЕКЪТ ПЕТЪР КОНСТАНТИНОВ ДЪНОВ (29.06./12.07.1864 ÷ 27.12.1944) По молба
на
колектива, издаващ томовете „Изгревът
на
Бялото
Братство
пее и свири, учи и живее” и във връзка с описанието
на
хороскопите
на
астролозите от Изгрева, ми се наложи да дам хороскопа
на
Учителя и да направя кратък очерк
на
физическите и духовни условия, при които е работил този Велик Дух.
B. УЧИТЕЛЯТ И ЧОВЕКЪТ ПЕТЪР КОНСТАНТИНОВ ДЪНОВ (29.06./12.07.1864 ÷ 27.12.1944) По молба
на
колектива, издаващ томовете „Изгревът
на
Бялото
Братство
пее и свири, учи и живее” и във връзка с описанието
на
хороскопите
на
астролозите от Изгрева, ми се наложи да дам хороскопа
на
Учителя и да направя кратък очерк
на
физическите и духовни условия, при които е работил този Велик Дух.
Тази трудна задача се падна на мене - най-малкият от колектива видни астролози на Изгрева: Георги Радев, Влад Пашов, Иван Антонов, Петър Манев и други, десетият по ред, последният, който трябва да свърши работата. Да говориш и пишеш за Великия, проявил се на земята във физическо тяло и донесъл светлината за новия живот, който ще дойде на Земята, с образуването на Шестата светеща раса, е голяма работа, непосилна за възможностите на един обикновен човек. Аз ще изнеса малкото, което се открива пред моите очи, а в бъдеще други големи специалисти ще допълнят и коригират, ако съм допуснал грешки. Бог е всичко за мен. Затова ще започна изложението си с формулата: „Да застанем пред Бога с всичкото си смирение, да се спрем пред Него в мълчание и да изпълним душите си с благодарност.” В книжката „Светъл лъч към човешките души” аз съм описал подробно проникновението, което ми е дадено за идването на този светъл Дух на земята* и промените, които прави на Сириус, Слънцето и Земята.
към текста >>
13) Учителят Беинса Дуно, Духът
на
Истината, слиза
на
Земята във физическо тяло да възстанови загубената Истина
на
Земята и да освободи душата
на
българите от
черното
робство, в което е изпаднала, поради неразумния им живот.
Учителят отбелязва в „Призвание към народа ми”, дадено на 8.10.1898 г: „Ето, вторий път ида, откак сте станали мой народ, за да ви гледам как живеете и духът ми е трогнат от печалната картина. За оплаквание сте вие, над които пожертвах всичко придобито: живот, слава и чест, сте злоупотребили с Моята доброта и Моята любов. Пред лицето Ми стоят множество нещастни ваши братя и сестри, изнасилени и ограбени от самите вас. Идете при тях и им изповядайте прегрешенията си и направете мир всякой с ближния си. Този ден, който ида да ви се открия в Моята пълна слава, искам да е ден на радост, а не на скръб, ден посветен Богу Моему.” (с.
13) Учителят Беинса Дуно, Духът
на
Истината, слиза
на
Земята във физическо тяло да възстанови загубената Истина
на
Земята и да освободи душата
на
българите от
черното
робство, в което е изпаднала, поради неразумния им живот.
Затова той се ражда в деня на душата, понеделник, на 29 юни, 1864 г., стар стил, Петровден. След 1900 г. се прибавят 13 дена и Петровден е на 12.07. Учителят обяснява, че вторият Адам Бог го е направил от кал. Три пъти го е изправял и човекът все падал.
към текста >>
Един от най-добрите признаци за успех и развитие в духовно отношение и непреривна връзка със съществата от Бялото
братство
.
Подобрява здравето и внася мир и спокойствие в душата и укрепва сърцето, да издържи на големите мъчнотии, през които минава душата. Този аспект създава оратори с плодоносно въображение, със склонност към музиката, литературата и изкуствата. Роденият е представителна личност, много търсена заради добротата, любезността и съчувствието, които проявява към хората. Аспектът предразполага към всестранни успехи в живота и го предпазва от грижата за бъдещето. (Венера точен тригон с ретроградния Юпитер).
Един от най-добрите признаци за успех и развитие в духовно отношение и непреривна връзка със съществата от Бялото
братство
.
Дава указание за придобиване на богатство и голямо обществено влияние и уважение от всички, които влизат в допир с него. Характерът му е весел, благороден, оптимистичен, с добро и открито сърце. Ще проявява гостоприемство в най-висша степен и е привързан и много деен в реализирането на човеколюбиви начинания. Духът му е свободолюбив, уважаващ възгледите на хората, даже и на тия, които са съвсем различни от неговите. Постоянно ще посещава красотите на природата, откъдето ще придобива знание, сили и хармонично разположение.
към текста >>
Беше носител
на
голяма платонична любов към всички приятели от
братството
и с Божествената си любов стопяваше големите им мъки и страдания, които бяха непосилни за душите им.
На Изгрева имаше едно постоянно отношение. 2/3 бяха сестрите, а 1/3 - братята. Сестрите имат много добри духовни качества и с тях лесно се работи духовно и бързо се прави връзка. Учителят ще има много полезни и влиятелни приятели, които ще го разбират и ще му помагат в духовната работа и той ще разчита на тях. Проявява голяма любов към музиката и често свиреше в класа с цигулката си и даваше нови песни.
Беше носител
на
голяма платонична любов към всички приятели от
братството
и с Божествената си любов стопяваше големите им мъки и страдания, които бяха непосилни за душите им.
(Венера латитюд Меркурий) - показва, че в живота на Учителя е имало едно постоянно течение на любов и мъдрост, идващо от великия Божествен извор и той изявяваше истината в пълнота - това беше Словото, което той свали за хората на Земята. Зад Учителя и Словото, което изнасяше, стоеше цялото небе. По време на беседа около Него и имало около 10 хиляди специалисти от всички области на живота, които мигновено са му давали сведения, необходими му по даден въпрос, който той третира или пример, засягащ темата. Изнасянето на Словото беше една велика колективна работа на небето и Земята - фокусирана и изпълнена от Учителя Беинса Дуно. Българския език е подготвян 5,400 години, за да може Великият Учител на него да изнесе Словото си.
към текста >>
Внушаваше
на
интелигентните и будни ученици от
братството
, тия, които в миналите си инкарнации са били най- големите врагове
на
астрологията и жестоко са я преследвали, да я изучават.
Има изключителни възвишени идеи и идеали, насочени към прогреса и развитието на човечеството, които ги проповядва с голямо вдъхновение. За обикновените прости хора идеите му са неразбрани. Спечелва си много приятели поради любовта, която отправя към всички. За него няма врагове, защото той обича еднакво всичките човешки създания, и врагове, и приятели и ги благославя. Умът му е носител на Божествената наука астрологията, която той я владееше перфектно.
Внушаваше
на
интелигентните и будни ученици от
братството
, тия, които в миналите си инкарнации са били най- големите врагове
на
астрологията и жестоко са я преследвали, да я изучават.
Написаха учебници, изнесоха много лекции за тази Божествена наука и осветяваха пътя на много братя и сестри, като им помагаха в ежедневния им живот. Да изучаваш една наука, дадена от Бога, това значи да се свържеш и имаш постоянна връзка с онзи (Бог), който е дал тази наука (астрологията). За братята и сестрите в Младежкия окултен клас отговорник по астрология беше брат Петър Манев, който беше построил хороскопите на всички от класа и следеше развитието на живота им по дирекциите на планетите. Подобно на Морен, изчисляваше дирекцията, написваше я на листче с дата на сбъдване и я даваше на приятеля, обект на неговите изчисления и тя се сбъдваше. Разбира се тук голяма роля е играла неговата будна интуиция.
към текста >>
Явяват се много опоненти, които пишат лъжи и най-скверни работи срещу Учителя и
братството
, особено след създаването
на
школата
, от 1922 до 1944 г.
За мъжа показва безбрачие и препятствия във всичко, свързано с детството му. Ще среща мъчнотии от страна на условия и хора, носители на сатурновите сили. Ще страда от много неприятели. Учителят е опитал всичките тези отрицателни влияния на Сатурн в своето ранно детство и е срещал много спънки и препятствия в духовната си работа в обществото, като проповедник. Сменяли се много салони, в които той е изнасял беседите си.
Явяват се много опоненти, които пишат лъжи и най-скверни работи срещу Учителя и
братството
, особено след създаването
на
школата
, от 1922 до 1944 г.
Учителят отбелязва, че няма помия и мръсотия в живота, които да не са изсипани върху него, чрез многобройните статии, писани от най-интелигентните българи. Най-лошото е това, че на този език, на които се даде Словото Божие, се написаха и най-скверните работи срещу него. Тези отрицателни мисли и чувства се материализираха и станаха бомби, които американците и англичаните започнаха да изсипват от 1943 г. над София. Ако не беше Учителят, от София нищо нямаше да остане.
към текста >>
И сега още страда българският народ от безобразното отношение, което имаше българската интелигенция към Учителя и
братството
.
Учителят отбелязва, че няма помия и мръсотия в живота, които да не са изсипани върху него, чрез многобройните статии, писани от най-интелигентните българи. Най-лошото е това, че на този език, на които се даде Словото Божие, се написаха и най-скверните работи срещу него. Тези отрицателни мисли и чувства се материализираха и станаха бомби, които американците и англичаните започнаха да изсипват от 1943 г. над София. Ако не беше Учителят, от София нищо нямаше да остане.
И сега още страда българският народ от безобразното отношение, което имаше българската интелигенция към Учителя и
братството
.
(Луна опозиция Нептун) дава на българите дълбоки душевни качества, но и голяма трудност, проявената Божия любов да проникне в осиромашалите им души. Учителят Петър Дънов става гарант за тези души, да ги изведе на спасителния бряг. Душите им са така заблудени от човешкия егоизъм, лакомия, насилие и безправие, че не могат да разберат благите думи на любов и хармония, които достигат до ушите им, но не влизат в главите и умовете им, за да променят съзнанието си и излязат от животинското състояние, в което са попаднали. (Луна точен съвпад Асцендента) - показва големият изпит, който Учителят издържа успешно през нерадостното си детство. МС (Луна квадрат Медиум Цели) са спънките в правилното развитие на свръхсъзнанието му, които Учителят преодоля и превърна всяко зло, дошло до неговото тяло, в добро.
към текста >>
Ще дойде време и всички разпръснати, гонени, преследвани и онеправдани българи ще се обединят в една общност
на
братство
, мир и хармония и ще живеят и работят за цялото, за всички по лицето
на
Земята.
Живя един велик духовен живот 80 години. Както отбелязах, този съвпад на Луната показва незавидното положение на душата на българския народ, обградена отвсякъде с жестоки, хитри и отмъстителни врагове, от които Учителят поемайки кармата му, ще го освободи в близкото бъдеще. Българите са най-старият народ на Земята и почти всичките преследвани, онеправдани народи от Азия са все от български произход. В Поволжието има около 60 милиона българи, обявени за татари и разселвани по времето на Сталин. В Кавказ и Закавказието има много българи, които не казват България, а Бълкария, Чеченците са от български произход, афганистанци и много други.
Ще дойде време и всички разпръснати, гонени, преследвани и онеправдани българи ще се обединят в една общност
на
братство
, мир и хармония и ще живеят и работят за цялото, за всички по лицето
на
Земята.
Сатурн в I дом показва, че каквито затруднения да има Учителят в началото на живота си, крайният успех му е винаги осигурен, поради търпението, упоритостта и самообладанието, които проявява. Притежава удивителни трудови способности, никога няма изглед на уморен и не оставя започнатото дело, без да го завърши, преодолявайки всички препятствия. Сатурн е господарят на кармата. Учителят идва на Земята да учи, да помогне и издигне българския народ, като поема тежката му карма. През детинския си период той преодолява отрицателните действия на аспектите, които има Сатурн (всичките отрицателни), преодолява и болестите и след вселяването на Божия дух в него 1897 г.
към текста >>
Това говори, че Учителят ще има многолюдно семейство -
братството
в България, за членовете,
на
което Учителят се грижеше бащински.
Само на Балканския полуостров имам 12 милиарда в злато. На друго място други милиарди ме чакат.” Всичко е на Бога, който владее цялата вселена. Вселената има планети по-големи от Земята, направени целите от злато. Юпитер ретрограден в Скорпион дава пламенен, самоуверен, изобретателен темперамент. Със сила и ентусиазъм отстранява всички препятствия, които се явяват в живота му.
Това говори, че Учителят ще има многолюдно семейство -
братството
в България, за членовете,
на
което Учителят се грижеше бащински.
Ние бяхме неговите малки деца. Това голямо братско семейство е опит, подобно на богомилите, за един общ братски живот, съчетан с школа за изучаване законите на природата, от 1922 до 1944 година. Този живот продължава и сега, след заминаването на Учителя от този свят. Така поставен Юпитер показва, чеУчителят е имал постоянна връзка с Всемирното Бяло братство, което ръководи живота на вселената. Имал е богати окултни опитности и всестранен духовен живот.
към текста >>
Така поставен Юпитер показва, чеУчителят е имал постоянна връзка с Всемирното Бяло
братство
, което ръководи живота
на
вселената.
Със сила и ентусиазъм отстранява всички препятствия, които се явяват в живота му. Това говори, че Учителят ще има многолюдно семейство - братството в България, за членовете, на което Учителят се грижеше бащински. Ние бяхме неговите малки деца. Това голямо братско семейство е опит, подобно на богомилите, за един общ братски живот, съчетан с школа за изучаване законите на природата, от 1922 до 1944 година. Този живот продължава и сега, след заминаването на Учителя от този свят.
Така поставен Юпитер показва, чеУчителят е имал постоянна връзка с Всемирното Бяло
братство
, което ръководи живота
на
вселената.
Имал е богати окултни опитности и всестранен духовен живот. (Юпитер опозиция Плутон) показва, че ще има много врагове на братството, които с всички средства са се стремили да попречат на неговото правилно развитие. Няма помия, няма кал, които да не сахвърлени върху Учителя и братството. Учителят ни учи: „Някога българите са направили на Господа едно голямо добро. Господ сега чрез мен се реваншира на българите.
към текста >>
(Юпитер опозиция Плутон) показва, че ще има много врагове
на
братството
, които с всички средства са се стремили да попречат
на
неговото правилно развитие.
Ние бяхме неговите малки деца. Това голямо братско семейство е опит, подобно на богомилите, за един общ братски живот, съчетан с школа за изучаване законите на природата, от 1922 до 1944 година. Този живот продължава и сега, след заминаването на Учителя от този свят. Така поставен Юпитер показва, чеУчителят е имал постоянна връзка с Всемирното Бяло братство, което ръководи живота на вселената. Имал е богати окултни опитности и всестранен духовен живот.
(Юпитер опозиция Плутон) показва, че ще има много врагове
на
братството
, които с всички средства са се стремили да попречат
на
неговото правилно развитие.
Няма помия, няма кал, които да не сахвърлени върху Учителя и братството. Учителят ни учи: „Някога българите са направили на Господа едно голямо добро. Господ сега чрез мен се реваншира на българите. Аз правя на българите добро, а те ми цапат лицето с лайна. Но вьпреки това аз пак ще го направя това добро, защото изпълнявам волята на Бога.” Юпитер 17°45' в Скорпион точен съвпад бета Везни - Северни везни 17°25'36" във II дом в Скорпион.
към текста >>
Няма помия, няма кал, които да не сахвърлени върху Учителя и
братството
.
Това голямо братско семейство е опит, подобно на богомилите, за един общ братски живот, съчетан с школа за изучаване законите на природата, от 1922 до 1944 година. Този живот продължава и сега, след заминаването на Учителя от този свят. Така поставен Юпитер показва, чеУчителят е имал постоянна връзка с Всемирното Бяло братство, което ръководи живота на вселената. Имал е богати окултни опитности и всестранен духовен живот. (Юпитер опозиция Плутон) показва, че ще има много врагове на братството, които с всички средства са се стремили да попречат на неговото правилно развитие.
Няма помия, няма кал, които да не сахвърлени върху Учителя и
братството
.
Учителят ни учи: „Някога българите са направили на Господа едно голямо добро. Господ сега чрез мен се реваншира на българите. Аз правя на българите добро, а те ми цапат лицето с лайна. Но вьпреки това аз пак ще го направя това добро, защото изпълнявам волята на Бога.” Юпитер 17°45' в Скорпион точен съвпад бета Везни - Северни везни 17°25'36" във II дом в Скорпион. Звездата има влиянието на Юпитер и Меркурий, което дава почест и известност.
към текста >>
Марс в VII дом го прави способен, трудолюбив, активен и неуморен в усилията си за благосъстоянието
на
братството
и неговото правилно духовно развитие.
Учителят ще работи с голямо усърдие и старателност. Тялото му ще произвежда и излъчва наоколо големи духовни и ментални (умствени) енергии. Ще покровителства, ръководи и пази всички души, събрани около него. Влиянието на Юпитер и Меркурий се дублира от звездата Северни везни (Юпитер образуващ се тригон Меркурий), което го прави блестящ лектор, сказчик с дар слово, отлична дикция и завладяващо слушателите слово. Проявява дарби и способности във всеки жанр на изкуството; написа музика, даде паневритмията - хармонични движения в съпровод от музика за обновяване на организма, написа над 170 музикални упражнения и песни и изнесе 7777 беседи пред учениците си.
Марс в VII дом го прави способен, трудолюбив, активен и неуморен в усилията си за благосъстоянието
на
братството
и неговото правилно духовно развитие.
Учителят е воювал срещу интелигентното общество, което не го е разбирало и постоянно го е каляло с нелепите си статии, като се стремяло да му пречи навсякъде. Над 40 пъти Учителят е викан на разпит в полицията. При един такъв случай той предсказва на началника, че в най-скоро време ще си замине от този свят. Последният се ядосал и го затворил в килия и поставя полицай пред вратата да го пази. Идва градоначалникът, брат Начо Петров и го заставя веднага да го освободи.
към текста >>
Виждаше плановете
на
враговете
на
братството
и вземаше своевременно мерки и е спасил България при междусъюзническата воина, Изгрева от пожар и много хора от смъртна опасност.
Отварят килията, но Учителят го няма там. След един месец става сбиване, при което началникът е убит. При поредно повикване новият началник му казва: „Вие, господин Дънов, сте човек на доброто, проповядвате за любовта и хармонията, защо, когато някои явно се опълчи срещу вас, след няколко дена умира без никаква външна причина? ” Учителят се усмихва и му отговаря: „Аз съм един голям огън, а тези хора са малки пеперуди и се хвърлят в огъня, като мислят, че ще го загасят и загиват.” Аз съм описал много случки в книжката „Светъл лъч към човешките души”. Учителят виждаше всичко и навсякъде.
Виждаше плановете
на
враговете
на
братството
и вземаше своевременно мерки и е спасил България при междусъюзническата воина, Изгрева от пожар и много хора от смъртна опасност.
Например Николай Дойнов. Марс в Телец. Учителят ще има непобедима вътрешна сила, която ще му позволява да постига своите цели на всяка цена, с голяма решимост. Има спокойна упоритост, върви без страх напред към постигане на поставената му задача. Характерът му е много добролюбив и щедър.
към текста >>
Когато някой влизаше в
школата
и ставаше ученик, му се правеше нов хороскоп, в който му се променя кармата - да не му пречи в учението и ако се е отдал да служи
на
Бога с любов, напълно му се заличава, казва Учителят.
Носител е на високи идеи, възвишени идеали, велик план за преустройството живота на човечеството. Има изключително висока интелигентност и дълбоки знания, а за да могат обикновените хора да го разбират, Учителят слиза на тяхното ниво и започва да им говори на разбираем за тях език, Дава му възможност да пътува в чужбина при най-хубави условия, когато Уран по дирекция прави сьвпад със Слънцето на 24 години, 1888 г., м. август, Учителят е в САЩ, Ню Джърси, щата Медисън, след 2-годишно учителстване в село Хотанца, Русенско. Уран в Близнаци го изпълва с извънредно оригинален характер, силна интуиция и отдаден на научни изследвания в живота и природата и пълно познание за Божествената наука - астрологията. Той променяше кармата (съдбата) и хороскопите на учениците си.
Когато някой влизаше в
школата
и ставаше ученик, му се правеше нов хороскоп, в който му се променя кармата - да не му пречи в учението и ако се е отдал да служи
на
Бога с любов, напълно му се заличава, казва Учителят.
Само с една дума той променяше съдбата на приятелите - да оздравее, да остане да живее или да си замине. Той променява времената и порите (годините). Полковник има една дъщеря и тя се разболява тежко и залежава на легло и лекарите отказват да я лекуват. Тогава се научава за Учителя и отива при него и му казва: „Учителю, помогни да оздравее дъщеря ми. Речи само реч и дъщеря ми ще оздравее.” Учителят се усмихва и казва: „Идете си, всичко ще е наред.” Отива в къщи и намира дъщеря си здрава и свири на пианото.
към текста >>
Северният полюс е замръзналият древен Едемски рай, след падението
на
човечеството й е центърът
на
Бялото
братство
на
Земята.
Уран е в точен съвпад и с алфа Орион 26°53'36" в Близнаци, Беталгейзе. Полярната звезда китайците я напичат „Великият владика” на небето. Полярната звезда надарява родения със здрав разсъдък и благоразумие. Учителят следва винаги пътя на своето вътрешно проникновение, подплатено от силната му интуиция. Той ясно разбира своята трудна задача, която има на Земята и я изпълнява, като достига винаги целта, която си е поставил.
Северният полюс е замръзналият древен Едемски рай, след падението
на
човечеството й е центърът
на
Бялото
братство
на
Земята.
Учителят е неразривно свързан с този център, откъдето постоянно тече Божественото Слово към него и той го изнасяше в школата. Той е смел и прави невъзможното в живота за благото на човечеството. Учителят е велик вестител и носител на духовния живот, предвиден от небето за хората на земята в техния еволюционен път. Беталгейзе - алфа Орион 26°53'36" в Близнаци е дясното рамо на Ориона с червен цвят, има силно Марсово и Меркуриево влияние, което дава голяма вътрешна и външна подвижност и постоянно движение. Учителят притежава дълбок усет за точно намиране на подходящи думи за Словото, което изнася.
към текста >>
Учителят е неразривно свързан с този център, откъдето постоянно тече Божественото Слово към него и той го изнасяше в
школата
.
Полярната звезда китайците я напичат „Великият владика” на небето. Полярната звезда надарява родения със здрав разсъдък и благоразумие. Учителят следва винаги пътя на своето вътрешно проникновение, подплатено от силната му интуиция. Той ясно разбира своята трудна задача, която има на Земята и я изпълнява, като достига винаги целта, която си е поставил. Северният полюс е замръзналият древен Едемски рай, след падението на човечеството й е центърът на Бялото братство на Земята.
Учителят е неразривно свързан с този център, откъдето постоянно тече Божественото Слово към него и той го изнасяше в
школата
.
Той е смел и прави невъзможното в живота за благото на човечеството. Учителят е велик вестител и носител на духовния живот, предвиден от небето за хората на земята в техния еволюционен път. Беталгейзе - алфа Орион 26°53'36" в Близнаци е дясното рамо на Ориона с червен цвят, има силно Марсово и Меркуриево влияние, което дава голяма вътрешна и външна подвижност и постоянно движение. Учителят притежава дълбок усет за точно намиране на подходящи думи за Словото, което изнася. Предстои му постоянен успех в духовната му работа и вечна слава в бъдещето, след заминаването му.
към текста >>
Учителят със своята Божествена любов поразтопи ледовете, разчупи веригите
на
душите, умовете и сърцата
на
българите и им показа тесния път
на
ученика, път
на
люзбов, хармония и
братство
, който води към Бога.
Полярната е на 66° северна ширина, а Беталгейзе е на 16° северна ширина, с една разлика от 50 градуса, но действат много силно общо и двете. Значи Учителят със своя Уран, носител на Божествената мъдрост, съвпад с двете звезди, се явява като пътеводител, фар, към който в бъдеще цялото човечество ще се устреми, възприеме и приложи неговото Слово - Божественото учение на Земята. Нептун в VI дом дава силни психически способности, придобити от духовния живот на Учителя. Негативните аспекти на Нептун се отнасят до низшия живот на българите и липсата на следа от Божествената любов в сърцата им. Многобройни болезнени състояния, които често ги посещават, насилието, злото, голямата критичност към всички и всичко, са ги довели до едно почти животинско състояние на омраза, отмьщение и егоизъм.
Учителят със своята Божествена любов поразтопи ледовете, разчупи веригите
на
душите, умовете и сърцата
на
българите и им показа тесния път
на
ученика, път
на
люзбов, хармония и
братство
, който води към Бога.
Ние сме малко индивиди, съставляващи братството, които се стремим да приемем и приложим Божията Любов на Земята, обаче ние представляваме кваса, който ще закваси цялото човечество и всички ще станат братя и сестри, носители на доброто и любовта. Една сестра казва на Учителя, че ние в България сме много малко хора и какво ще направим за новия живот? Учителят й отговаря, че всяка година на Земята умират около 40 милиона души. Една малка част от тях извършили големи престъпления, се отправят към преизподнята, а останалото множество влиза в школите на Бялото братство, където изучават методите и правилата на новия живот. В скоро време на Земята ще почнат да се раждат само същества, минали през школите на Бялото братство, които заедно с ангелите коренно ще променят живота на Земята.
към текста >>
Ние сме малко индивиди, съставляващи
братството
, които се стремим да приемем и приложим Божията Любов
на
Земята, обаче ние представляваме кваса, който ще закваси цялото човечество и всички ще станат братя и сестри, носители
на
доброто и любовта.
Значи Учителят със своя Уран, носител на Божествената мъдрост, съвпад с двете звезди, се явява като пътеводител, фар, към който в бъдеще цялото човечество ще се устреми, възприеме и приложи неговото Слово - Божественото учение на Земята. Нептун в VI дом дава силни психически способности, придобити от духовния живот на Учителя. Негативните аспекти на Нептун се отнасят до низшия живот на българите и липсата на следа от Божествената любов в сърцата им. Многобройни болезнени състояния, които често ги посещават, насилието, злото, голямата критичност към всички и всичко, са ги довели до едно почти животинско състояние на омраза, отмьщение и егоизъм. Учителят със своята Божествена любов поразтопи ледовете, разчупи веригите на душите, умовете и сърцата на българите и им показа тесния път на ученика, път на люзбов, хармония и братство, който води към Бога.
Ние сме малко индивиди, съставляващи
братството
, които се стремим да приемем и приложим Божията Любов
на
Земята, обаче ние представляваме кваса, който ще закваси цялото човечество и всички ще станат братя и сестри, носители
на
доброто и любовта.
Една сестра казва на Учителя, че ние в България сме много малко хора и какво ще направим за новия живот? Учителят й отговаря, че всяка година на Земята умират около 40 милиона души. Една малка част от тях извършили големи престъпления, се отправят към преизподнята, а останалото множество влиза в школите на Бялото братство, където изучават методите и правилата на новия живот. В скоро време на Земята ще почнат да се раждат само същества, минали през школите на Бялото братство, които заедно с ангелите коренно ще променят живота на Земята. На Земята инкарнират около 60 милиарда човешки души.
към текста >>
Една малка част от тях извършили големи престъпления, се отправят към преизподнята, а останалото множество влиза в школите
на
Бялото
братство
, където изучават методите и правилата
на
новия живот.
Многобройни болезнени състояния, които често ги посещават, насилието, злото, голямата критичност към всички и всичко, са ги довели до едно почти животинско състояние на омраза, отмьщение и егоизъм. Учителят със своята Божествена любов поразтопи ледовете, разчупи веригите на душите, умовете и сърцата на българите и им показа тесния път на ученика, път на люзбов, хармония и братство, който води към Бога. Ние сме малко индивиди, съставляващи братството, които се стремим да приемем и приложим Божията Любов на Земята, обаче ние представляваме кваса, който ще закваси цялото човечество и всички ще станат братя и сестри, носители на доброто и любовта. Една сестра казва на Учителя, че ние в България сме много малко хора и какво ще направим за новия живот? Учителят й отговаря, че всяка година на Земята умират около 40 милиона души.
Една малка част от тях извършили големи престъпления, се отправят към преизподнята, а останалото множество влиза в школите
на
Бялото
братство
, където изучават методите и правилата
на
новия живот.
В скоро време на Земята ще почнат да се раждат само същества, минали през школите на Бялото братство, които заедно с ангелите коренно ще променят живота на Земята. На Земята инкарнират около 60 милиарда човешки души. Учителят е взел всички мерки да идват само добри и подготвени за новия живот души. Нептун 8°22' в Овен, точен съвпад алфа Пегас - Алгемиб 7°23'36" в Овен - звездата има марсово и меркуриево положително влияние, което придава на Учителя остър и обширен ум, силна воля, решителност и богат ораторски дар, допълнен с отлична памет. Учителят сьс своята духовна същина решава задачата да промени практическия егоистичен български ум, отдаден на насилието (целият ад е построен от насилието), голямото безлюбие, обхванало душите им и неправдите, съпътстващи отношенията и живота им.
към текста >>
В скоро време
на
Земята ще почнат да се раждат само същества, минали през школите
на
Бялото
братство
, които заедно с ангелите коренно ще променят живота
на
Земята.
Учителят със своята Божествена любов поразтопи ледовете, разчупи веригите на душите, умовете и сърцата на българите и им показа тесния път на ученика, път на люзбов, хармония и братство, който води към Бога. Ние сме малко индивиди, съставляващи братството, които се стремим да приемем и приложим Божията Любов на Земята, обаче ние представляваме кваса, който ще закваси цялото човечество и всички ще станат братя и сестри, носители на доброто и любовта. Една сестра казва на Учителя, че ние в България сме много малко хора и какво ще направим за новия живот? Учителят й отговаря, че всяка година на Земята умират около 40 милиона души. Една малка част от тях извършили големи престъпления, се отправят към преизподнята, а останалото множество влиза в школите на Бялото братство, където изучават методите и правилата на новия живот.
В скоро време
на
Земята ще почнат да се раждат само същества, минали през школите
на
Бялото
братство
, които заедно с ангелите коренно ще променят живота
на
Земята.
На Земята инкарнират около 60 милиарда човешки души. Учителят е взел всички мерки да идват само добри и подготвени за новия живот души. Нептун 8°22' в Овен, точен съвпад алфа Пегас - Алгемиб 7°23'36" в Овен - звездата има марсово и меркуриево положително влияние, което придава на Учителя остър и обширен ум, силна воля, решителност и богат ораторски дар, допълнен с отлична памет. Учителят сьс своята духовна същина решава задачата да промени практическия егоистичен български ум, отдаден на насилието (целият ад е построен от насилието), голямото безлюбие, обхванало душите им и неправдите, съпътстващи отношенията и живота им. В бъдеще ще се видят резултатите от тази титанична работа, която Духът на Истината Беинса Дуно извърши на Земята.
към текста >>
22 години (един слънчев цикъл
на
неговата активност) трае подготовката
на
приятелите и условията за откриването
на
школата
, чрез веригата и съборите (от 1900 до 1922 г.).
Звездата Алмах е двойна и вторият компонент е жълто-червен с марсово влияние. Дава жизненост, продължителен живот, но и опасност от внезапна смърт. Плутон съвпад Южен възел (Опашката на дракона) показва, че кармата му започва много активно да се развива след 2-годишна възраст, когато Плутон по дирекция прави съвпад с Опашката на дракона, с голяма опасност за живота му (Плутон е господар на смъртта и VIII дом е дом на смъртта - помага доста, че Плутон е заточен в Телец). Учителят преодолява и неутрализира и този опасен за живота му аспект и след 7 години (Меркурий съвпад Слънце по дирекция) той стъпва здраво на краката си и започва процес на подобряване на здравето му до 16 години (Уран съвпад Меркурий), След 33 години той става вселен (вселява се Божият Дух в него) и отпада родовата и общочовешката карма, поета от него. Става свободен дух да организира и реализира условията за пробуждане съзнанието на будните българи за да може след това да изнесе Словото Божие, което да бъде записано и разбрано.
22 години (един слънчев цикъл
на
неговата активност) трае подготовката
на
приятелите и условията за откриването
на
школата
, чрез веригата и съборите (от 1900 до 1922 г.).
За да може да изнесе една беседа или изясни някои въпрос, Учителят се е нуждаел от подходяща среда, от духовни братя и сестри, които със своята аура са привличали много същества от космоса и заедно са образували ментално поле, необходимо за протичането на Словото. Много пъти, когато Учителят е искал да разясни някой въпрос, той е казвал да извикат брат Боев, Галилей, брат Борис, Мария Тодорова, Савка, Георги Радев и когато са събирали около него, той започвал да говори. Същества от края на вселената са идвали да слушат беседите на Учителя. Един слънчев цикъл (22 години) трае и школата с Учителя (1922 до 1944 година). Земята е 13 сфера на вселената, адът или юдол плачевен, където Бог изпраща всички непокорни и непослушни души да се учат и възпитават при много трудни условия.
към текста >>
Един слънчев цикъл (22 години) трае и
школата
с Учителя (1922 до 1944 година).
Става свободен дух да организира и реализира условията за пробуждане съзнанието на будните българи за да може след това да изнесе Словото Божие, което да бъде записано и разбрано. 22 години (един слънчев цикъл на неговата активност) трае подготовката на приятелите и условията за откриването на школата, чрез веригата и съборите (от 1900 до 1922 г.). За да може да изнесе една беседа или изясни някои въпрос, Учителят се е нуждаел от подходяща среда, от духовни братя и сестри, които със своята аура са привличали много същества от космоса и заедно са образували ментално поле, необходимо за протичането на Словото. Много пъти, когато Учителят е искал да разясни някой въпрос, той е казвал да извикат брат Боев, Галилей, брат Борис, Мария Тодорова, Савка, Георги Радев и когато са събирали около него, той започвал да говори. Същества от края на вселената са идвали да слушат беседите на Учителя.
Един слънчев цикъл (22 години) трае и
школата
с Учителя (1922 до 1944 година).
Земята е 13 сфера на вселената, адът или юдол плачевен, където Бог изпраща всички непокорни и непослушни души да се учат и възпитават при много трудни условия. Тя е място на активни страдания, каквито не съществуват никъде по вселената. Но Бог е посещавал Земята и се е заел да я коригира, да изправи живота на човешките души. При една екскурзия на Учителя с приятели - 7 души - на езерата през месец юни 1942 г., последната, при която вали силен едър град, образува 15 см. Лед и Учителят маха с дясната си рька и градът спира като отсечен.
към текста >>
В бъдеще всички жители
на
земята ще познаят Учителя, ще познаят Бога, Беинса Дуно - ръководителят
на
цялата вселена и ще му благодарят за великото благословение и новия живот
на
братство
, мир и хармония, които донесе
на
Земята.
Хората на Земята са още в детинския си период на развитие и поемат предимно сладки храни. Почти никой не яде горчивите храни и те се натрупват и пречат на правилното развитие на човечеството. Затова е необходимо на всеки две хиляди години Земята да се посещава от един велик Учител, който да трансформира насъбралите се горчивини (страдания), да ги изчисти, за да може човечеството да продължи правилно своето развитие. Учителят Беинса Дуно се справи и с тази задача. Изпълни въздуха и Земята с Божието Слово, което най-лесно се разпространява по въздуха, достига до умовете на някои пробудени души, изпълва съзнанието им и те започват да го прилагат и изпьлняват, без да знаят кой го е дал.
В бъдеще всички жители
на
земята ще познаят Учителя, ще познаят Бога, Беинса Дуно - ръководителят
на
цялата вселена и ще му благодарят за великото благословение и новия живот
на
братство
, мир и хармония, които донесе
на
Земята.
Да бъде благословено Делото на рьцете му и Името му, с което е знаен тук, долу, на Земята, между нас и горе, на небето, в Божествения свят - великият и свят Дух на Истината Беинса Дуно.
към текста >>
41.
IX. Светозар Няголов А. Автобиография
,
Четвърта част
,
ТОМ 21
Идеята за безплатните обеди По времето
на
Учителя в
Братството
имаше двама милионери, които организираха рилския лагер - Славчо Печеников и Николай Дойнов.
- Не! Господи, искам Твоята Любов, Твоята Мъдрост, Твоята Истина и Твоята Правда постоянно да пребъдват в мен. Твоят Дух винаги да пребъдва в мен, в моя ум, сърце, душа, дух и воля, за да се отвори съзнанието ми да разбирам Словото – Писанията. Да чувам гласа Ти, да изпълнявам Волята Ти и да Те славословя винаги. Да станем всичките Твои човешки деца, едно тяло и един Дух, беззаветно да Ти служим с радост и веселие, тъй както ангелите Ти служат.” 21.03.1990 г., 13 часа 123.
Идеята за безплатните обеди По времето
на
Учителя в
Братството
имаше двама милионери, които организираха рилския лагер - Славчо Печеников и Николай Дойнов.
Николай се занимаваше с покупката и транспортирането на продуктите, а Славчо - със сметките и парите в магазина и кухнята. Обаче всяко лагеруване с Учителя, включително и 1939 г, излизаха с дефицит от няколко хиляди лева, които Учителят плащаше, Помислих си: „Тия двама наши милионери не можаха ли да се сетят да поемат поне една година разноските на Братството за лятната рилска школа: пътните за отиване и връщане, храната и другите общи разноски, за да са свободни приятелите от материалните задължения и да концентрират ума си към духовната работа, за която отиваме в планината.” Това не се случи и на тях едва ли им е идвала в ума подобна идея. Понеже идеята се роди в мене, аз реших веднага да я приложа. През 1990 г. купих продукти по изготвен от мен списък, 50 хляба и взех казан 80 литра.
към текста >>
Обаче всяко лагеруване с Учителя, включително и 1939 г, излизаха с дефицит от няколко хиляди лева, които Учителят плащаше, Помислих си: „Тия двама наши милионери не можаха ли да се сетят да поемат поне една година разноските
на
Братството
за лятната рилска школа: пътните за отиване и връщане, храната и другите общи разноски, за да са свободни приятелите от материалните задължения и да концентрират ума си към духовната работа, за която отиваме в планината.” Това не се случи и
на
тях едва ли им е идвала в ума подобна идея.
Твоят Дух винаги да пребъдва в мен, в моя ум, сърце, душа, дух и воля, за да се отвори съзнанието ми да разбирам Словото – Писанията. Да чувам гласа Ти, да изпълнявам Волята Ти и да Те славословя винаги. Да станем всичките Твои човешки деца, едно тяло и един Дух, беззаветно да Ти служим с радост и веселие, тъй както ангелите Ти служат.” 21.03.1990 г., 13 часа 123. Идеята за безплатните обеди По времето на Учителя в Братството имаше двама милионери, които организираха рилския лагер - Славчо Печеников и Николай Дойнов. Николай се занимаваше с покупката и транспортирането на продуктите, а Славчо - със сметките и парите в магазина и кухнята.
Обаче всяко лагеруване с Учителя, включително и 1939 г, излизаха с дефицит от няколко хиляди лева, които Учителят плащаше, Помислих си: „Тия двама наши милионери не можаха ли да се сетят да поемат поне една година разноските
на
Братството
за лятната рилска школа: пътните за отиване и връщане, храната и другите общи разноски, за да са свободни приятелите от материалните задължения и да концентрират ума си към духовната работа, за която отиваме в планината.” Това не се случи и
на
тях едва ли им е идвала в ума подобна идея.
Понеже идеята се роди в мене, аз реших веднага да я приложа. През 1990 г. купих продукти по изготвен от мен списък, 50 хляба и взех казан 80 литра. Помагаше ми брат ми Костадин да откараме продуктите с неговата кола с багажник до хижа „Вада”. Оттам конете занесоха всичко до хижата и настанихме багажа в преддверието на хижата, определено за раниците на туристите, Хляба качихме на тавана, където се настанихме да спим.
към текста >>
Внесох всичките пари в касата
на
Братството
.
Йоанна Стратева отишла на езерата след 20 юли и постоянно валяло дъжд до 8 август. Тя казала на приятелите: „Кога ще дойде Светозар, за да се оправи времето? ” На 8 август, като се качвахме към езерата, имаше облаци, но до вечерта се пръснаха и времето се установи постоянно слънчево и топло. Започнахме да готвим в кухнята. Не приемах никакви пари за обедите, но приятелите започнаха да ги оставят в палатката ми, понякога в джобовете ми, и пак се събра сума, двойно по-голяма от тази за закупуването на продуктите.
Внесох всичките пари в касата
на
Братството
.
През 1992 г, останаха повече от 7 хиляди лева и виждайки тенденцията да нахлуят комунистическите методи в лятната школа, купих 4 неръждаеми казана от град Силистра, единия от които дадох за детската школа в Троян, а останалите 3 - за рилския живот. 124. Как се отменя бурята на Рила На езерата съществата са много строги и веднага отговарят на нашите грешки. Молитвеният връх е център, радиопредавател на това, което правим. Той е място за връзка и хармонизиране със съществата за оправяне на времето. През 1994 г.
към текста >>
Идваше често в
Братството
.
Така и стана. 126. Да имаш керемидка над главата При брат Цочо Диков идваше една Мария Арсениева - цветарка. Запонахме се. Имаше син, малко по-малък от мене, а мъжът й като фашист избягал в Америка. Скоро синът й отиде в Югославия, където го чакал баща му, и с него замина в Америка.
Идваше често в
Братството
.
Лицето й беше бледо и изпито и й казах, че страда от кръвоизливи и тя призна, че от 7 години не е добре. Ръцете ми са много магнетични, разтрих я и тя оздравя. Отиде в Югославия, където се омъжила и след две години дойде с повече от 10 югославянки със здравословни проблеми. Отговорих на въпросите им и те останаха доволни. Имах много приятели в провинцията, особено в Димитровград, където бях служил и често ги посещавах.
към текста >>
Друга вдовица с 2 деца, Ангела, търси заем няколко хиляди, които не й достигат, но никой не й дава, в това число баща й и брат й, понеже била от
Братството
.
Отговорих на въпросите им и те останаха доволни. Имах много приятели в провинцията, особено в Димитровград, където бях служил и често ги посещавах. Посещавах и с брат Илиян Стратев, като членове на Братския съвет, братските групи в провинцията. Тогава държавата разреши на хората, живеещи в държавни апартаменти под наем, да ги изкупят, по цена около 17 хиляди лева. Знаех интуитивно, че скоро ще увеличат много цените им и помогнах на сестра да го купи.
Друга вдовица с 2 деца, Ангела, търси заем няколко хиляди, които не й достигат, но никой не й дава, в това число баща й и брат й, понеже била от
Братството
.
Услужих й, тя закупи апартамента, в който живееха, и ми каза: „Имам вече керемидка над главата си.” След седмица увеличиха цените на апартаментите на 50 хиляди лева. Постепенно ми върна заема. 127. Лечение на мастит и цирей Снаха ми Славка е бременна с Радостина. Трябва да си вземе изпита по пиано, Казах й, че детето, което идва, е музикално и ще й помогне да завърши музикалното си образование. Тя отиде в Пловдив, взема си изпита отлично и завърши музикалното си образование.
към текста >>
Силно свързана с
Братството
и редовно посещаваше беседите.
Имаше много хубава обхода с околните и високопоставените. Беше шивачка. Имаше към 50 постоянни клиентки. Меркурий й е пред Слънцето, което дава много добър практичен ум и вътрешно ръководство да се справя с трудните си задачи и да помага хармонично на нуждаещите се. Меркурий съвпад със Слънцето, тригон с Луната, съвпад с Марс, съвпад с Юпитер, тригон със Сатурн, тригон с Плутон, паралел със Слънцето и Юпитер.
Силно свързана с
Братството
и редовно посещаваше беседите.
От техния квартал при гарата се събирали на група и в 3 часа сутринта тръгвали за Изгрева и навреме отивали в салона. Мария беше отлична шивачка: Сатурн в Близнаци тригон със Слънцето, тригон с Меркурий, тригон с Марс, тригон с Юпитер, полусекстил с Нептун, съвпад с Плутон. Шиеше на приятели цял живот. Тя се сприятели с брат Влад Пашов и често ходеха заедно на Витоша. Като помагаше на хората, поемаше от страданията им и ги изживяваше.
към текста >>
В
Братството
идваха колети с продукти, които трябваше да се раздават
на
социално слабите.
Послушах Учителя и направих необходимото. Не искаха да ме пуснат. Да остана само да ръководя бригадата, без да работя. Промениха закона за строителите и станахме втора категория и от 1.01.1991 г. излязох в пенсия.
В
Братството
идваха колети с продукти, които трябваше да се раздават
на
социално слабите.
Изготвих списък на хората и разделяхме продуктите на броя на хората и с Елена с по две торби ги разнасяхме по къщите. След 2 години ме извикаха в Електрониката да направя мозайката на офис, понеже колегите ми, които останаха, не бяха мозайкаджии. Помогнах им и получих 7 хиляди лева, част от които пари дадох на тях. Обаче това беше известно непослушание към повелята на Учителя. Като работех, товарих японка с 6 торби цимент.
към текста >>
Казах им всяка сутрин да стават рано, точно в 3 часа, когато идват съществата
на
Бялото
Братство
на
Земята, и да се молят да напусне манастира, с подходяща молитва.
Явява се на кандидат студентски изпит по физика и го взе отлично. От 1000 кандидати приемат 10, а тя е 6-а, и започва да учи. Когато учила в гимназията, в класа им дошъл проповедник, който ги агитирал да станат калугерки. Симона изкарва първия семестър, взима си багажа и отива калугерка в манастира в гр. Калофер. У нас дойдоха разтревожените й родители и ме питат какво да правят.
Казах им всяка сутрин да стават рано, точно в 3 часа, когато идват съществата
на
Бялото
Братство
на
Земята, и да се молят да напусне манастира, с подходяща молитва.
Започнаха да работят, без да пропуснат ден. В манастира Симона вижда колко е ограничен животът, че има много негативни прояви и отношения. След повече от 3 месеца, тя напуща манастира, но отива при леля си Вера в с. Мърчаево. Започнала да работи като санитарка в Института за спешна медицинска помощ „Пирогов”. През есента отива в университета и веднага я приемат и завърши физика, специализира и сега продължава да учи с мъжа си - също физик, в Германия.
към текста >>
Братството
не е съд, а приятелите не са дорасли да живеят заедно, да се търпят, и да си помагат взаимно.
Казах на Петър да става в 3 часа и да се моли за нея. След около 3 месеца се пробужда съзнанието й, престава да хайманосва и започва усилено да учи. Завърши гимназия и продължава нагоре. 134. Как се вижда Рила през крив макарон След 1991 г. влязох в Братския съвет и имах задача да се разправям с противоречията в семейството на Петко Кралев, Радка Денкова и много други.
Братството
не е съд, а приятелите не са дорасли да живеят заедно, да се търпят, и да си помагат взаимно.
В Айтос се запознах с много приятели от провинцията. Една от тях беше Пенка Дякова от Пловдив. На градината беше дошла с Венко и Пепа. Извиках я и си поприказвахме. Говорих й за дъщеря й, като я предупредих да се пази от нея, Пенка се разболя от диабет, казах й как да се лекува.
към текста >>
Като се съблече, беше в черно бельо, Казах й да махне
черното
от себе си и веднага ме послуша.
Обадиха ми се по телефона и им наредих да спрат всякакви лекарства и да пие отвара от исландски лишей - сутрин, обед и вечер. Да пие и гореща вода на глътки, за да се очисти от отровите. Излезе от критичното положение, в което беше изпаднала, и оздравя. Внучката на сестра Сабина, Виолета, имала подутина и изкривяване на гръбнака. Помоли ме да я разтрия.
Като се съблече, беше в черно бельо, Казах й да махне
черното
от себе си и веднага ме послуша.
Разтрих я, подутината й изчезна и гърбът и се оправи. Срещнах я напълно здрава. На братските срещи на градината в гр. Айтос много хора се допитваха за здравословните си проблеми и помагах, колкото можех. Казах на една сестра, че тъй, както живее, ще стигне до инфаркт, но й казах как да се излекува.
към текста >>
Беше един отличен приятел, с голяма любов към всички в
Братството
.
в Димитровград, където бях войник. Преминава през много житейски трудности и се разболява от епилепсия. Срещнахме се на езерата и аз й препоръчах да ходи зиме и лете на Рила, на езерата, и ще оздравее. Послуша ме, започна всяка седмица да посещава езерата и оздравя. Никога не ми се е натрапвала и ми изповядваше всичко, което минаваше в живота си.
Беше един отличен приятел, с голяма любов към всички в
Братството
.
На езерата се появи младо момиче с очила, което постоянно се въртеше около мене. Не й обръщах никакво внимание. На следващата година разбрах, че е племенница на мой добър приятел и се запознахме. Разбра кога ходя на Мусала и идваше редовно на екскурзиите, които организирах с група приятели. Следваше икономика и при една екскурзия ми каза, че ще се откаже да учи.
към текста >>
Те питали в Хасково за мен, попаднали
на
приятели от
Братството
, които им дали моя адрес, Иванка имаше 2 бучки
на
гърдите и 2 под мишниците.
По-късно взе да проявява свои негативни качества, да си служи с магии, главно срещу жена ми Еленка, и аз я отхвърлих от себе си. 142. Здравословни проблеми без операции От провинцията идваха много жени със здравословни проблеми. От Хасково повече от 10 дойдоха. Понеже не ги познавах, а всичките се съблякоха голи пред мен, за да ги лекувам, ги попитах как са ме намерили. На Иванка й се явил Учителят на сън и й казал да намерят Светозар и той ще я излекува.
Те питали в Хасково за мен, попаднали
на
приятели от
Братството
, които им дали моя адрес, Иванка имаше 2 бучки
на
гърдите и 2 под мишниците.
Разтрих я и бучките се стопиха. Благодари ми, че съм я спасил от 4 операции. Посъветвах я да измени живота си и как да живее, да не закъсва. Друга дошла и лявата ръка й се схваща. Разбрах, че яде месо, пуши и пие.
към текста >>
Люсковец, където му е по-добре, Вижда насън двамата си внуци, че държат изпит в Невидимия свят и влизат да учат в
Школата
.
Той се отчайва от живота и се обесва, като се връзва за шията с тел. Христо в този момент е на градината в Айтос, има силна интуиция и разбира, че става нещо у тях, и веднага си отива. Закъснял и момчето си заминало. От това нещо получи психическо разстройство. Отива да пасе овцете на зет си в с.
Люсковец, където му е по-добре, Вижда насън двамата си внуци, че държат изпит в Невидимия свят и влизат да учат в
Школата
.
От големите напрежения му се увеличава пердето на окото и той прави операция с лазерен лъч и скоро оздравя. Той е човек, готов да направи всичко за Братството. При сбирката за ”Богородица” донесе 3 пъти овче мляко и сирене за празника. Винаги подпомага градината в орането, копането и общата работа. 146. Електрически ток за градината в Айтос В градината има много работа и в бъдеще ще дойдат много млади хора, които ще помагат безкористно на общото дело.
към текста >>
Той е човек, готов да направи всичко за
Братството
.
Закъснял и момчето си заминало. От това нещо получи психическо разстройство. Отива да пасе овцете на зет си в с. Люсковец, където му е по-добре, Вижда насън двамата си внуци, че държат изпит в Невидимия свят и влизат да учат в Школата. От големите напрежения му се увеличава пердето на окото и той прави операция с лазерен лъч и скоро оздравя.
Той е човек, готов да направи всичко за
Братството
.
При сбирката за ”Богородица” донесе 3 пъти овче мляко и сирене за празника. Винаги подпомага градината в орането, копането и общата работа. 146. Електрически ток за градината в Айтос В градината има много работа и в бъдеще ще дойдат много млади хора, които ще помагат безкористно на общото дело. Градината е отлично място за братски срещи и духовна работа и винаги да изпълнява тази своя основна функция. През пролетта на 2002 г.
към текста >>
Ти си осигурен от Бялото
Братство
?
Грижа се и за здравословното състояние на семейството ми. В 2001 г. пенсията на Елена беше 37 лева, а моята - 80. Подадох молба в съвета и взеха да ми дават помощи. Яви ми се Учителят и ми каза: “Ти защо взимаш пари от общината?
Ти си осигурен от Бялото
Братство
?
” Отидох в “Социални грижи” и се отказах от помощите, които ми даваха. Учудиха се и казаха, че за пръв път им се случва някой да се откаже от помощите, отпускани от съвета. След известно време Учителят ми нареди да оправим пенсиите си с Елена. Намерихме специалистка, работила 35 г. в пенсионното - Виолета Мишева.
към текста >>
започнах да се занимавам с духовна работа в
Братството
.
Тръгнахме по мъките, да търсим години с по-висока заработка - 15 години назад. След 6 месеца променихме базите на изчисление и се удвоиха пенсиите ни. Променят се законите, но има и определено време - астрологически, когато трябва да се свърши дадена работа, което небето отлично го знае! 155. Кои и защо променят Словото на Учителя Както ми каза през 1960 г. Учителят на Рила, от 1990 г.
започнах да се занимавам с духовна работа в
Братството
.
Започнах да изготвям нарядите за братските празници: Пролетта, Петровден, събора - 19 август, 22 септември и 27 декември. В 1991 г. правех и Слово към наряда, но следващите години ръководството ги премахна, за да не се удължават нарядите. Имах за главна задача да следя за чистотата на Словото в издаваните беседи и изнесох няколко лекции в салона. Оказа се, че мнозина искат да коригират Бога и да не остане нищо от Словото, което Учителят е изнесъл в България.
към текста >>
Сънувала сън, че отивам при нея, от
школата
по астрология в невидимия свят, в която работя и й давам нов хороскоп, с който се продължава животът й.
Една хубава книга е “Светъл лъч към човешките души”. В нея е изнесен езотеричният живот на Учителя и помощта, която е оказал на България и на отделни личности. Сестра ми Величка има Слънце съвпад с Меркурий, а Меркурий съвпад със Сириус, което й дава поезия и нови идеи, Нептун полуквинтил с Меркурий, секстил с Венера, опозиция с Марс, тригон със Сатурн, тритон с Уран й създава големи музикални възможности, и тя написва текстово и музикално 136 духовни песни, събрани в добре оформена песнарка със снимки. Някои от песните са трудни, но както казах, школуваните певци лесно могат да се справят с нотният текст. Величка премина през тъмен и тежък 20-годишен период, от 40 до 60-годишна възраст, за което я осведомих предварително и й помагах.
Сънувала сън, че отивам при нея, от
школата
по астрология в невидимия свят, в която работя и й давам нов хороскоп, с който се продължава животът й.
Тя оздравя и излезе от тежкото положение, в което се намираше в момента. Има начини да се променя съдбата на даден човек, да му се промени хороскопът, да му се направи даже и нов и този човек да живее на дотации на Земята още време - докато довърши работата, за която е дошъл на този свят. В писмо сестра ме пита как променям лицето си, когато съм на езерата в лятната школа, където ме видяла. Отговорих й: “Когато човек се концентрира и работи с доброто и любовта, в него влизат светли същества и променят аурата и външния му вид.” 158. Истинското Братство е в Словото, музиката и Паневритмията Друга, с добре развито ясновидство, ми каза някои работи, които няма да споделя.
към текста >>
Истинското
Братство
е в Словото, музиката и Паневритмията Друга, с добре развито ясновидство, ми каза някои работи, които няма да споделя.
Сънувала сън, че отивам при нея, от школата по астрология в невидимия свят, в която работя и й давам нов хороскоп, с който се продължава животът й. Тя оздравя и излезе от тежкото положение, в което се намираше в момента. Има начини да се променя съдбата на даден човек, да му се промени хороскопът, да му се направи даже и нов и този човек да живее на дотации на Земята още време - докато довърши работата, за която е дошъл на този свят. В писмо сестра ме пита как променям лицето си, когато съм на езерата в лятната школа, където ме видяла. Отговорих й: “Когато човек се концентрира и работи с доброто и любовта, в него влизат светли същества и променят аурата и външния му вид.” 158.
Истинското
Братство
е в Словото, музиката и Паневритмията Друга, с добре развито ясновидство, ми каза някои работи, които няма да споделя.
За душите, на които очите са отворени, няма скрито-покрито в живота. Това е сестра Малина Класса, която ми каза: “Светозаре, какво е това нещо с тебе? Ту виждам тебе в тялото ти, ту Учителя? ” Отговорих й, че в тия трудни моменти, когато отговарях за школата на Рила и ръководех кухнята и духовният живот, постоянно призовавах на помощ Учителя и Той никога не ме оставяше. Аз не съм в едно външно братство, в което всеки иска да коригира Словото - Великото, което Учителят ни е оставил да го проучваме, да коригира песните, Паневритмията, да правят магии, да проявяват вампиризъм, да атакуват с лошите си мисли и чувства всеки, който не им харесва.
към текста >>
” Отговорих й, че в тия трудни моменти, когато отговарях за
школата
на
Рила и ръководех кухнята и духовният живот, постоянно призовавах
на
помощ Учителя и Той никога не ме оставяше.
Отговорих й: “Когато човек се концентрира и работи с доброто и любовта, в него влизат светли същества и променят аурата и външния му вид.” 158. Истинското Братство е в Словото, музиката и Паневритмията Друга, с добре развито ясновидство, ми каза някои работи, които няма да споделя. За душите, на които очите са отворени, няма скрито-покрито в живота. Това е сестра Малина Класса, която ми каза: “Светозаре, какво е това нещо с тебе? Ту виждам тебе в тялото ти, ту Учителя?
” Отговорих й, че в тия трудни моменти, когато отговарях за
школата
на
Рила и ръководех кухнята и духовният живот, постоянно призовавах
на
помощ Учителя и Той никога не ме оставяше.
Аз не съм в едно външно братство, в което всеки иска да коригира Словото - Великото, което Учителят ни е оставил да го проучваме, да коригира песните, Паневритмията, да правят магии, да проявяват вампиризъм, да атакуват с лошите си мисли и чувства всеки, който не им харесва. Това са врагове на Братството и нямат нищо общо с учението на Учителя. Те ще платят скъпо за злото, на което служат, било в този живот или като си заминат от този свят. Това са мили братя и сестри разбойници, крадци и врагове на Учителя. “В бъдеще на Земята ще остане само Словото, Паневритмията и Музиката, която съм ви дал.” - Учителят.
към текста >>
Аз не съм в едно външно
братство
, в което всеки иска да коригира Словото - Великото, което Учителят ни е оставил да го проучваме, да коригира песните, Паневритмията, да правят магии, да проявяват вампиризъм, да атакуват с лошите си мисли и чувства всеки, който не им харесва.
Истинското Братство е в Словото, музиката и Паневритмията Друга, с добре развито ясновидство, ми каза някои работи, които няма да споделя. За душите, на които очите са отворени, няма скрито-покрито в живота. Това е сестра Малина Класса, която ми каза: “Светозаре, какво е това нещо с тебе? Ту виждам тебе в тялото ти, ту Учителя? ” Отговорих й, че в тия трудни моменти, когато отговарях за школата на Рила и ръководех кухнята и духовният живот, постоянно призовавах на помощ Учителя и Той никога не ме оставяше.
Аз не съм в едно външно
братство
, в което всеки иска да коригира Словото - Великото, което Учителят ни е оставил да го проучваме, да коригира песните, Паневритмията, да правят магии, да проявяват вампиризъм, да атакуват с лошите си мисли и чувства всеки, който не им харесва.
Това са врагове на Братството и нямат нищо общо с учението на Учителя. Те ще платят скъпо за злото, на което служат, било в този живот или като си заминат от този свят. Това са мили братя и сестри разбойници, крадци и врагове на Учителя. “В бъдеще на Земята ще остане само Словото, Паневритмията и Музиката, която съм ви дал.” - Учителят. На Земята ще се вселят много ангели, които ще живеят между нас и ще коригират всичките грешки и глупости, които сме направили в Словото, Музиката и Паневритмията.
към текста >>
Това са врагове
на
Братството
и нямат нищо общо с учението
на
Учителя.
За душите, на които очите са отворени, няма скрито-покрито в живота. Това е сестра Малина Класса, която ми каза: “Светозаре, какво е това нещо с тебе? Ту виждам тебе в тялото ти, ту Учителя? ” Отговорих й, че в тия трудни моменти, когато отговарях за школата на Рила и ръководех кухнята и духовният живот, постоянно призовавах на помощ Учителя и Той никога не ме оставяше. Аз не съм в едно външно братство, в което всеки иска да коригира Словото - Великото, което Учителят ни е оставил да го проучваме, да коригира песните, Паневритмията, да правят магии, да проявяват вампиризъм, да атакуват с лошите си мисли и чувства всеки, който не им харесва.
Това са врагове
на
Братството
и нямат нищо общо с учението
на
Учителя.
Те ще платят скъпо за злото, на което служат, било в този живот или като си заминат от този свят. Това са мили братя и сестри разбойници, крадци и врагове на Учителя. “В бъдеще на Земята ще остане само Словото, Паневритмията и Музиката, която съм ви дал.” - Учителят. На Земята ще се вселят много ангели, които ще живеят между нас и ще коригират всичките грешки и глупости, които сме направили в Словото, Музиката и Паневритмията. Ще ни научат да живеем като братя и сестри в пълна хармония и любов и тогава ще се дигнат в другия свят.
към текста >>
Той беше ръководител
на
русенското
братство
, живял повече от 20 години в САЩ.
От злите хора и насилието помен няма да има. Велико бъдеще се открива за тези, които любят Бога и изпълняват Волята Му. 159. Сънища Имал съм много сънища - предсказвателни, срещи със заминали наши братя и сестри, с Учителя. Най-често съм се срещал със сестра Мария Тодорова, която винаги е придружена от Борис Николов. Една нощ в сън бях с брат Юрдан Новаков в Ню Йорк.
Той беше ръководител
на
русенското
братство
, живял повече от 20 години в САЩ.
Вървяхме по широка улица и влязохме в голям магазин. Аз разбирах и говорех добре английски език. Собственикът ни каза: „Вземете си каквото искате, без да го плащате, защото утре всичко ще ми вземат, понеже изтича срокът на полицата ми. Падежът й е на сутринта.” Попитах го колко има да плаща. Отговори ми: 10 хиляди долара.
към текста >>
42.
I. ДУХОВНИ УСЛОВИЯ В БЪЛГАРИЯ ПРЕДИ ИДВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 22
Внесете
братството
навсякъде.
I. Духовни условия в България преди идването на Учителя „Откак светът съществува, за пръв път Бог праща един лъч към синовете на човечеството и казва чрез пророка: Обърнете се към мене. Приемете моята любов. Турете моя закон.
Внесете
братството
навсякъде.
Турете насилието настрана. Ни помен от лъжата! Събудете се, мои деца, да не виждате страшни сънища, да не се срами небето от вашите думи и дела." (27, с. 128) Този светъл лъч е Духът на Истината - Учителя Петър Дънов, известен с духовното си име Беинса Дуно. Защо този лъч дойде в България?
към текста >>
Балканският полуостров три пъти е заливан с вода, а Рила и Мусала са стърчали над нея като неголям остров.» (64)
На
Земята съществуват три важни центъра
на
Бялото
Братство
.
Този полуостров е средище, кръстопът между Изтока и Запада. Това е място, белязано от много борби, войни, но и дало развитие на значими духовни култури. „Няма нито една страна в света сега, която да има гръбнак и глава. Гръбнакът за България е Стара планина - Балканът, а главата е Рила с Мусала. Рила и Мусала съществуват повече от девет милиона години.
Балканският полуостров три пъти е заливан с вода, а Рила и Мусала са стърчали над нея като неголям остров.» (64)
На
Земята съществуват три важни центъра
на
Бялото
Братство
.
Най-старият център на Бялото Братство е Рила с Мусала. По-късно е открит този на Мон Блан и най- младият е на Хималаите с Еверест. «Мон Блан кой го е създал? Бялото Братство на Европа създаде Мон Блан. Кой създаде Еверест?
към текста >>
Най-старият център
на
Бялото
Братство
е Рила с Мусала.
Това е място, белязано от много борби, войни, но и дало развитие на значими духовни култури. „Няма нито една страна в света сега, която да има гръбнак и глава. Гръбнакът за България е Стара планина - Балканът, а главата е Рила с Мусала. Рила и Мусала съществуват повече от девет милиона години. Балканският полуостров три пъти е заливан с вода, а Рила и Мусала са стърчали над нея като неголям остров.» (64) На Земята съществуват три важни центъра на Бялото Братство.
Най-старият център
на
Бялото
Братство
е Рила с Мусала.
По-късно е открит този на Мон Блан и най- младият е на Хималаите с Еверест. «Мон Блан кой го е създал? Бялото Братство на Европа създаде Мон Блан. Кой създаде Еверест? Бялото Братство в Индия създаде Еверест.» (76, с.
към текста >>
Бялото
Братство
на
Европа създаде Мон Блан.
Рила и Мусала съществуват повече от девет милиона години. Балканският полуостров три пъти е заливан с вода, а Рила и Мусала са стърчали над нея като неголям остров.» (64) На Земята съществуват три важни центъра на Бялото Братство. Най-старият център на Бялото Братство е Рила с Мусала. По-късно е открит този на Мон Блан и най- младият е на Хималаите с Еверест. «Мон Блан кой го е създал?
Бялото
Братство
на
Европа създаде Мон Блан.
Кой създаде Еверест? Бялото Братство в Индия създаде Еверест.» (76, с. 260) «А кой създаде Мусала? Бог създаде Мусала, Името Мусала е от арабски произход и значи «Близо до Бога» или «Божи връх». На турски «Мус-Аллах» значи «носът на Бога.» На Рила в Акаша (писмо, достъпно само за просветените същества) е написана историята на Земята от създаването й, до днешен ден.
към текста >>
Бялото
Братство
в Индия създаде Еверест.» (76, с.
Най-старият център на Бялото Братство е Рила с Мусала. По-късно е открит този на Мон Блан и най- младият е на Хималаите с Еверест. «Мон Блан кой го е създал? Бялото Братство на Европа създаде Мон Блан. Кой създаде Еверест?
Бялото
Братство
в Индия създаде Еверест.» (76, с.
260) «А кой създаде Мусала? Бог създаде Мусала, Името Мусала е от арабски произход и значи «Близо до Бога» или «Божи връх». На турски «Мус-Аллах» значи «носът на Бога.» На Рила в Акаша (писмо, достъпно само за просветените същества) е написана историята на Земята от създаването й, до днешен ден. Затова всички велики същества, адепти и учители, които са посещавали Земята, са идвали на Рила, да четат историята й. При своето пребиваване на Рила те са оставяли светлина и благословение.
към текста >>
И до днес Бялото
Братство
го задържа и повдига.» (64) В 1940 г.
След Потопа, станал преди повече от 13 000 години, Мусала, под натиска на отрицателните сили на Черната ложа, спаднала на 6000 метра. Тогава Рила била покрита с много ледници и вечни снегове, които при второто понижение на Мусала и затопляне на климата образували 189-те предимно глациални езера на Рила. «По-късно отрицателните сили са намалили височината на връх Мусала до 3000 метра. Когато върхът бил 6000 метра висок, черната ложа искала да го разруши. Намесила се Бялата ложа и задържала за 6 месеца пропадането на върха.
И до днес Бялото
Братство
го задържа и повдига.» (64) В 1940 г.
при последната обща екскурзия на Мусала е казано, че Мусала е висок 3033 метра и вяка година се надига с 1-2 сантиметра. Учителя измерва височината на планините с мислите, които идват в съзнанието Му. Мусала е център, през който минават всички духовни и Божествени енергии и от него се разпределят по цялата Земя. Там има чисти места - фокуси.(събирателни центрове на Божествена енергия), в които се събират тези космични излъчвания, разпределят се и се отправят към определените им места. Затова още от древни времена будните души се стремят към този център на сила и живот.
към текста >>
Няколко века преди Христа, тука се подвизава Орфей - древен тракийски музикант, пратеник
на
Бялото
Братство
, работил главно в Родопите.
Мусала е център, през който минават всички духовни и Божествени енергии и от него се разпределят по цялата Земя. Там има чисти места - фокуси.(събирателни центрове на Божествена енергия), в които се събират тези космични излъчвания, разпределят се и се отправят към определените им места. Затова още от древни времена будните души се стремят към този център на сила и живот. "Има един огнен пояс от Хималаите, който минава през Кавказ, под Черно море при Бургас и излиза на Странджа планина .Там е центърът на нестинарите. Този пояс продължава през Стара планина, Алпите и стига на 60 км от Берлин където също има нестинари.» (64) * Много пъти България е била център на мистични духовни движения.
Няколко века преди Христа, тука се подвизава Орфей - древен тракийски музикант, пратеник
на
Бялото
Братство
, работил главно в Родопите.
Чрез Орфей се е подвизавал Беинса Дуно и внасял в живота на хората една велика ангелска музикална култура, която е спряла падението на човечеството, обвзето от материализма, милитаризма и егоизма Орфеизмът дава правилна насока на древните духовни течения, като поставя като основа на тяхната дейност музиката - метод за бърза и лесна връзка с невидимите светове над нас. Чрез музиката са правили медитация, получавали са вдъхновение, а молитвите, които отправяли към Бога се приемали и разумните им желания се изпълнявали. Той е един от първите представители на древността, учил в секретната окултна Школа на Египет, посветен в тайните на Хермес. Хермес Трисмегист - тройновелик, е от първите ръководители на египетската култура няколко хиляди години преди Христа. Създава школа само за мъже, които нямат право да се женят.
към текста >>
Жреците са запознати с окултната наука и знаят, че човек има няколко тела: физическо, етерно, астрално и други.**
Школата
на
Орфей е при изворите
на
река Марица в подножието
на
Мусала.
Хермес Трисмегист - тройновелик, е от първите ръководители на египетската култура няколко хиляди години преди Христа. Създава школа само за мъже, които нямат право да се женят. Те минават през строга дисциплина, за да се подготвят за възприемане на великото знание. Така в Египет се подготвят много философи и учени, които занасят своето знание в Индия и Гърция. В Египет те получават посвещение.
Жреците са запознати с окултната наука и знаят, че човек има няколко тела: физическо, етерно, астрално и други.**
Школата
на
Орфей е при изворите
на
река Марица в подножието
на
Мусала.
За това споменава и Едуард Шур е в книгата си "Великите посветени", където се казва, че Орфей се е подвизавал в подножието на планината Каю-Кайон, което е старогръцкото наименование на Мусала. В циркуса на Маричините езера Орфей със своите песни и свирене привлича всички хищни и тревопасни животни, и те омаяни от чудните му мелодии, стават кротки и не се нападат. Неговата музика оказва могъщо въздействие и върху хората като ги подтиквала към добър, хармоничен общ живот. Този циркус е наречен Олтара, а Маричината долина - Долината на безмълвието. „Има на Земята една ложа от учени, които се събират да разискват научни въпроси само един път в годината.
към текста >>
Но и едната, и другата ложи са само оогани
на
оня велик всемирен организъм от съвършени, високо напреднали същества, които образуват Великото Всемирно
братство
.» (62, с.
Този циркус е наречен Олтара, а Маричината долина - Долината на безмълвието. „Има на Земята една ложа от учени, които се събират да разискват научни въпроси само един път в годината. Тези посветени хора знаят за 3емята, за нейното минало и настояще много повече от всички съвременни учени, представители на официалната наука. Ала що се отнася до бъдещето на Земята, и те не го знаят положително, и те правят предположения за него. Освен тази ложа от посветени на Земята, има на Слънцето, друга една ложа от велики Посветени, които знаят положително не само миналото на нашата планета, но и нейното бъдеще.
Но и едната, и другата ложи са само оогани
на
оня велик всемирен организъм от съвършени, високо напреднали същества, които образуват Великото Всемирно
братство
.» (62, с.
103) Под неговото ръководство и на Бога е създадена цялата Вселена. Глава на това Велико братство е Христос и то ръководи и направлява развитието на световете, които е сътворило. Членовете му в продължение на 200 милиона години не правят нито една грешка. Те стриктно и точно изпълняват Божиите закони, вложени в Космоса, и осъществяват Божествения план. На Земята те се изявяват като Природа, с всичките й разновидни прояви: слънчево време, облаци, дъжд, сняг, бури.
към текста >>
Глава
на
това Велико
братство
е Христос и то ръководи и направлява развитието
на
световете, които е сътворило.
Тези посветени хора знаят за 3емята, за нейното минало и настояще много повече от всички съвременни учени, представители на официалната наука. Ала що се отнася до бъдещето на Земята, и те не го знаят положително, и те правят предположения за него. Освен тази ложа от посветени на Земята, има на Слънцето, друга една ложа от велики Посветени, които знаят положително не само миналото на нашата планета, но и нейното бъдеще. Но и едната, и другата ложи са само оогани на оня велик всемирен организъм от съвършени, високо напреднали същества, които образуват Великото Всемирно братство.» (62, с. 103) Под неговото ръководство и на Бога е създадена цялата Вселена.
Глава
на
това Велико
братство
е Христос и то ръководи и направлява развитието
на
световете, които е сътворило.
Членовете му в продължение на 200 милиона години не правят нито една грешка. Те стриктно и точно изпълняват Божиите закони, вложени в Космоса, и осъществяват Божествения план. На Земята те се изявяват като Природа, с всичките й разновидни прояви: слънчево време, облаци, дъжд, сняг, бури. В своята Божествена работа те никога не допускат повторение на природните явления и сили. Божественото работи с великото разнообразие на живота, в което е скрита красотата.
към текста >>
Всеки изгрев
на
Слънцето и всеки ден са коренно различни от предишните и специфични за себе си, В техния план не са предвидени бурите, градушките, земетресенията, наводненията и катаклизмите, но лошият живот
на
хората създава в определени области
на
Земята силни негативни магнитни и електрични полета, които членовете
на
братството
неутрализират със съответни природни стихии.
Членовете му в продължение на 200 милиона години не правят нито една грешка. Те стриктно и точно изпълняват Божиите закони, вложени в Космоса, и осъществяват Божествения план. На Земята те се изявяват като Природа, с всичките й разновидни прояви: слънчево време, облаци, дъжд, сняг, бури. В своята Божествена работа те никога не допускат повторение на природните явления и сили. Божественото работи с великото разнообразие на живота, в което е скрита красотата.
Всеки изгрев
на
Слънцето и всеки ден са коренно различни от предишните и специфични за себе си, В техния план не са предвидени бурите, градушките, земетресенията, наводненията и катаклизмите, но лошият живот
на
хората създава в определени области
на
Земята силни негативни магнитни и електрични полета, които членовете
на
братството
неутрализират със съответни природни стихии.
Те организират и поддържат реда и еволюцията във физическия, духовния и Божествения свят - изграден от най-фина и висша материя. Членовете на Бялото Братство са осенени от Божествения Дух и образуват менталната аура на Бога. Техните тела са безсмъртни и изградени от най-високо организирана лъчиста материя, Това са така наречените «Синове Божий», които постоянно съдействат за развитието на човечеството и желаят хората да придобият тяхната любов, тяхната светлина и свобода - да станат съвършени. Всички гениални и велики хора, родени на Земята са техни служители. Всички нови течения, прогресивни култури, са резултат на постояннит е им усилия за правилно развитие на човечеството.
към текста >>
Членовете
на
Бялото
Братство
са осенени от Божествения Дух и образуват менталната аура
на
Бога.
На Земята те се изявяват като Природа, с всичките й разновидни прояви: слънчево време, облаци, дъжд, сняг, бури. В своята Божествена работа те никога не допускат повторение на природните явления и сили. Божественото работи с великото разнообразие на живота, в което е скрита красотата. Всеки изгрев на Слънцето и всеки ден са коренно различни от предишните и специфични за себе си, В техния план не са предвидени бурите, градушките, земетресенията, наводненията и катаклизмите, но лошият живот на хората създава в определени области на Земята силни негативни магнитни и електрични полета, които членовете на братството неутрализират със съответни природни стихии. Те организират и поддържат реда и еволюцията във физическия, духовния и Божествения свят - изграден от най-фина и висша материя.
Членовете
на
Бялото
Братство
са осенени от Божествения Дух и образуват менталната аура
на
Бога.
Техните тела са безсмъртни и изградени от най-високо организирана лъчиста материя, Това са така наречените «Синове Божий», които постоянно съдействат за развитието на човечеството и желаят хората да придобият тяхната любов, тяхната светлина и свобода - да станат съвършени. Всички гениални и велики хора, родени на Земята са техни служители. Всички нови течения, прогресивни култури, са резултат на постояннит е им усилия за правилно развитие на човечеството. Те са навсякъде, във всяка страна и управление, и дирижират разумния човешки стремеж за изпълнение на Волята Божия. Това са Белите братя, членове на велика „правова държава", носители на чист и изряден живот, велика любов, пълно безкористие, вън от покварения човешки порядък.
към текста >>
Пречката за по- бързото и правилно развитие
на
човечеството е противоположната ложа,
на
черното
братство
, съставено от интелигентни същества, носители
на
егоизма, гордостта, тщеславието и всички отрицателни качества.
Всички нови течения, прогресивни култури, са резултат на постояннит е им усилия за правилно развитие на човечеството. Те са навсякъде, във всяка страна и управление, и дирижират разумния човешки стремеж за изпълнение на Волята Божия. Това са Белите братя, членове на велика „правова държава", носители на чист и изряден живот, велика любов, пълно безкористие, вън от покварения човешки порядък. Техните велики усилия ще дадат своите плодотворни резултати и Земята ще стане рай. Хората ще станат братя и сестри - носители на мир, хармония и благодарност.
Пречката за по- бързото и правилно развитие
на
човечеството е противоположната ложа,
на
черното
братство
, съставено от интелигентни същества, носители
на
егоизма, гордостта, тщеславието и всички отрицателни качества.
Земята ще излезе от 13-тата сфера, в която се намира, и ще влезе в 12-тата. Отрицателните същества ще бъдат вързани и изпратени под кората на Земята - там да се проявяват и работят. Навсякъде по света ще се възцари единствената велика общност на Всемирното Бяло братство. Човечеството ще стане едно стадо с един пастир - Бог. Всемирното Бяло братство е ложата на великите Учители на Вселената.
към текста >>
Навсякъде по света ще се възцари единствената велика общност
на
Всемирното Бяло
братство
.
Техните велики усилия ще дадат своите плодотворни резултати и Земята ще стане рай. Хората ще станат братя и сестри - носители на мир, хармония и благодарност. Пречката за по- бързото и правилно развитие на човечеството е противоположната ложа, на черното братство, съставено от интелигентни същества, носители на егоизма, гордостта, тщеславието и всички отрицателни качества. Земята ще излезе от 13-тата сфера, в която се намира, и ще влезе в 12-тата. Отрицателните същества ще бъдат вързани и изпратени под кората на Земята - там да се проявяват и работят.
Навсякъде по света ще се възцари единствената велика общност
на
Всемирното Бяло
братство
.
Човечеството ще стане едно стадо с един пастир - Бог. Всемирното Бяло братство е ложата на великите Учители на Вселената. На Земята работят и се проявяват непрекъснато осем Учители от тъй наречените Велики Хималайски Учители и още двама от космичен произход. Земните работят на различни места в зависимост от задачата, която имат и задълженията, които Бог им е определил. Според окултната наука в книгата „Учителите" те са: Ракочи, Мория, Куутхуми, Джийзъс (Исус), Иларион, Венициан, Серапис и Махатчохан.
към текста >>
Всемирното Бяло
братство
е ложата
на
великите Учители
на
Вселената.
Пречката за по- бързото и правилно развитие на човечеството е противоположната ложа, на черното братство, съставено от интелигентни същества, носители на егоизма, гордостта, тщеславието и всички отрицателни качества. Земята ще излезе от 13-тата сфера, в която се намира, и ще влезе в 12-тата. Отрицателните същества ще бъдат вързани и изпратени под кората на Земята - там да се проявяват и работят. Навсякъде по света ще се възцари единствената велика общност на Всемирното Бяло братство. Човечеството ще стане едно стадо с един пастир - Бог.
Всемирното Бяло
братство
е ложата
на
великите Учители
на
Вселената.
На Земята работят и се проявяват непрекъснато осем Учители от тъй наречените Велики Хималайски Учители и още двама от космичен произход. Земните работят на различни места в зависимост от задачата, която имат и задълженията, които Бог им е определил. Според окултната наука в книгата „Учителите" те са: Ракочи, Мория, Куутхуми, Джийзъс (Исус), Иларион, Венициан, Серапис и Махатчохан. Те отговарят за известни области на науката, културата и развитието на човечеството. Те имат съответни последователи, които минават през техните школи.
към текста >>
Една сестр а от Бялото
Братство
чете книгите
на
Бабаджи и силно се впечатлява от опитностите и живота му.
Това, което ми показвате, такива ще бъдат человеците (по образ) след 2000 години, но само при условие да вървят по Божествения път и да изпълняват Словото на Великия Учител. Това са земни същества в етерни тела, които ръководят определени групи хора.» (64) Вечните закони са много строги и неспазването им води до страдание. При идването си на Земята човек прекарва живота си под ръководството на Учителя, с когото се е свързал. Много мъчно може да се дойде до Христа и до Бога, ако нямаме техните качества и велика Любов. Душата минава през съответни стъпала и сама свободно си избира на кого да служи.
Една сестр а от Бялото
Братство
чете книгите
на
Бабаджи и силно се впечатлява от опитностите и живота му.
Често тя мисли за него и понякога го вижда на сън. След известно време се разболява от рак и се обръща с гореща молба към Учителя Петър Дънов да иска неговата помощ. Обаче, на вдъхновената й молитва не се отзовава той, а във видение й се явява образът на Бабаджи, с когото тя се е свързала несъзнателно, и по този начин прекъсва връзката си с Великия Учител. Бабаджи не може да й помогне и тя си заминава от този свят. Бялото Братство се изявява на Земята в три клона и работи за пробуждането на човешките души.
към текста >>
Бялото
Братство
се изявява
на
Земята в три клона и работи за пробуждането
на
човешките души.
Една сестр а от Бялото Братство чете книгите на Бабаджи и силно се впечатлява от опитностите и живота му. Често тя мисли за него и понякога го вижда на сън. След известно време се разболява от рак и се обръща с гореща молба към Учителя Петър Дънов да иска неговата помощ. Обаче, на вдъхновената й молитва не се отзовава той, а във видение й се явява образът на Бабаджи, с когото тя се е свързала несъзнателно, и по този начин прекъсва връзката си с Великия Учител. Бабаджи не може да й помогне и тя си заминава от този свят.
Бялото
Братство
се изявява
на
Земята в три клона и работи за пробуждането
на
човешките души.
Първият клон работи в Персия за подготовката на Християнството и се създава течението на мездеистите и по-късно в Египет - херметистите, а в Гърция - орфеистите.**** Вторият клон работи в Индия, преминава в Египет и оттам в Палестина, където създава течението на есеите, а в Египет - школата на терапевтите, които по нищо не се различават от есеите. Есеите подготвят условията за идването на Христа и са източник на знания и сили за всички еврейски пророци.***** Третия т клон е идването на Богомилствот о в България и неговото разпространение по цяла Европа. И трите клона имат общи идеи и близки външни изяви. Последователите им започват всяка работа с молитва и редовно посрещат изгревите на Слънцето. И трите клона се ползват разумно от великите енергии на природата.
към текста >>
Първият клон работи в Персия за подготовката
на
Християнството и се създава течението
на
мездеистите и по-късно в Египет - херметистите, а в Гърция - орфеистите.**** Вторият клон работи в Индия, преминава в Египет и оттам в Палестина, където създава течението
на
есеите, а в Египет -
школата
на
терапевтите, които по нищо не се различават от есеите.
Често тя мисли за него и понякога го вижда на сън. След известно време се разболява от рак и се обръща с гореща молба към Учителя Петър Дънов да иска неговата помощ. Обаче, на вдъхновената й молитва не се отзовава той, а във видение й се явява образът на Бабаджи, с когото тя се е свързала несъзнателно, и по този начин прекъсва връзката си с Великия Учител. Бабаджи не може да й помогне и тя си заминава от този свят. Бялото Братство се изявява на Земята в три клона и работи за пробуждането на човешките души.
Първият клон работи в Персия за подготовката
на
Християнството и се създава течението
на
мездеистите и по-късно в Египет - херметистите, а в Гърция - орфеистите.**** Вторият клон работи в Индия, преминава в Египет и оттам в Палестина, където създава течението
на
есеите, а в Египет -
школата
на
терапевтите, които по нищо не се различават от есеите.
Есеите подготвят условията за идването на Христа и са източник на знания и сили за всички еврейски пророци.***** Третия т клон е идването на Богомилствот о в България и неговото разпространение по цяла Европа. И трите клона имат общи идеи и близки външни изяви. Последователите им започват всяка работа с молитва и редовно посрещат изгревите на Слънцето. И трите клона се ползват разумно от великите енергии на природата. Богомилството е мощно движение на Всемирното Бяло братство със задача: пробуждане на съзнанието и свръхсъзнанието на българите и европейските народи и подготовката им за идващата в бъдеще Шеста раса.
към текста >>
Богомилството е мощно движение
на
Всемирното Бяло
братство
със задача: пробуждане
на
съзнанието и свръхсъзнанието
на
българите и европейските народи и подготовката им за идващата в бъдеще Шеста раса.
Първият клон работи в Персия за подготовката на Християнството и се създава течението на мездеистите и по-късно в Египет - херметистите, а в Гърция - орфеистите.**** Вторият клон работи в Индия, преминава в Египет и оттам в Палестина, където създава течението на есеите, а в Египет - школата на терапевтите, които по нищо не се различават от есеите. Есеите подготвят условията за идването на Христа и са източник на знания и сили за всички еврейски пророци.***** Третия т клон е идването на Богомилствот о в България и неговото разпространение по цяла Европа. И трите клона имат общи идеи и близки външни изяви. Последователите им започват всяка работа с молитва и редовно посрещат изгревите на Слънцето. И трите клона се ползват разумно от великите енергии на природата.
Богомилството е мощно движение
на
Всемирното Бяло
братство
със задача: пробуждане
на
съзнанието и свръхсъзнанието
на
българите и европейските народи и подготовката им за идващата в бъдеще Шеста раса.
То точно изпълнява Евангелието и Христовото Слово и се явява голям противник на богатите църковни владетели, под чиято власт се намира измъченият български народ, (по61)****** Поради своята социална основа - премахването на феодализма и робството, богомилството много бързо се разпространява по цяла България. Богомилските проповедници разнасят Словото много смело и с несломим дух и огън, който гори в очите им. Техният чист скромен общ живот, изграден върху основата на братството и взаимопомощта, вън от боготворенето на материалните форми и насочен съзнателно навътре към Бога, КОЙТО живее в човешките души, още по-силно привлича онеправдания български народ. Идеите им са общочовешки, изпреварили с векове своите съвременници. Те проповядват общо братство и са против всякакви войни, насилие, смъртно наказание и робство.
към текста >>
Техният чист скромен общ живот, изграден върху основата
на
братството
и взаимопомощта, вън от боготворенето
на
материалните форми и насочен съзнателно навътре към Бога, КОЙТО живее в човешките души, още по-силно привлича онеправдания български народ.
Последователите им започват всяка работа с молитва и редовно посрещат изгревите на Слънцето. И трите клона се ползват разумно от великите енергии на природата. Богомилството е мощно движение на Всемирното Бяло братство със задача: пробуждане на съзнанието и свръхсъзнанието на българите и европейските народи и подготовката им за идващата в бъдеще Шеста раса. То точно изпълнява Евангелието и Христовото Слово и се явява голям противник на богатите църковни владетели, под чиято власт се намира измъченият български народ, (по61)****** Поради своята социална основа - премахването на феодализма и робството, богомилството много бързо се разпространява по цяла България. Богомилските проповедници разнасят Словото много смело и с несломим дух и огън, който гори в очите им.
Техният чист скромен общ живот, изграден върху основата
на
братството
и взаимопомощта, вън от боготворенето
на
материалните форми и насочен съзнателно навътре към Бога, КОЙТО живее в човешките души, още по-силно привлича онеправдания български народ.
Идеите им са общочовешки, изпреварили с векове своите съвременници. Те проповядват общо братство и са против всякакви войни, насилие, смъртно наказание и робство. Някои от техните идеи са приложени даже и в нашето културно общество. Богомилите са хора наДуха. „Богомилите, това сме ние и както живеем общо на Изгрева, така сме живели и в тази минала епоха.
към текста >>
Те проповядват общо
братство
и са против всякакви войни, насилие, смъртно наказание и робство.
Богомилството е мощно движение на Всемирното Бяло братство със задача: пробуждане на съзнанието и свръхсъзнанието на българите и европейските народи и подготовката им за идващата в бъдеще Шеста раса. То точно изпълнява Евангелието и Христовото Слово и се явява голям противник на богатите църковни владетели, под чиято власт се намира измъченият български народ, (по61)****** Поради своята социална основа - премахването на феодализма и робството, богомилството много бързо се разпространява по цяла България. Богомилските проповедници разнасят Словото много смело и с несломим дух и огън, който гори в очите им. Техният чист скромен общ живот, изграден върху основата на братството и взаимопомощта, вън от боготворенето на материалните форми и насочен съзнателно навътре към Бога, КОЙТО живее в човешките души, още по-силно привлича онеправдания български народ. Идеите им са общочовешки, изпреварили с векове своите съвременници.
Те проповядват общо
братство
и са против всякакви войни, насилие, смъртно наказание и робство.
Някои от техните идеи са приложени даже и в нашето културно общество. Богомилите са хора наДуха. „Богомилите, това сме ние и както живеем общо на Изгрева, така сме живели и в тази минала епоха. Ако иска някой да се запознае с богомилите, да дойде и види нашия об щ живот на Изгрева". Начело на богомилството е бил Учителя Беинса Дуно и чрез Боян Магът е ръководел това усилие на Бялото братство да промени неразумния егоизтичен човешки живот, посочвайки му пътя към нов общ братски живот.
към текста >>
Начело
на
богомилството е бил Учителя Беинса Дуно и чрез Боян Магът е ръководел това усилие
на
Бялото
братство
да промени неразумния егоизтичен човешки живот, посочвайки му пътя към нов общ братски живот.
Те проповядват общо братство и са против всякакви войни, насилие, смъртно наказание и робство. Някои от техните идеи са приложени даже и в нашето културно общество. Богомилите са хора наДуха. „Богомилите, това сме ние и както живеем общо на Изгрева, така сме живели и в тази минала епоха. Ако иска някой да се запознае с богомилите, да дойде и види нашия об щ живот на Изгрева".
Начело
на
богомилството е бил Учителя Беинса Дуно и чрез Боян Магът е ръководел това усилие
на
Бялото
братство
да промени неразумния егоизтичен човешки живот, посочвайки му пътя към нов общ братски живот.
Поп Богомил е бил помощник на Боян Мага и разпространител на учението на Бялото братство. ******* Поп Богомил се прероди по времето на Учителя и той е брат Боян Боев********, който в богомилско време е хванат и осъден на смърт, като са го хвърлили върху остри дрянови колци. Пролятата кръв от богомилите съдейства на цяла западна Европа за идването на Ренесанса и новото прогресивно разбиране за живота. Богомилството е един голям опит на Бялото Братство, за насочване народите към нов, общ братски живот и то даде своите положителни резултати в цяла Европа. Това движение е една от най-светлите духовни страници от историята на българския народ.
към текста >>
Поп Богомил е бил помощник
на
Боян Мага и разпространител
на
учението
на
Бялото
братство
.
Някои от техните идеи са приложени даже и в нашето културно общество. Богомилите са хора наДуха. „Богомилите, това сме ние и както живеем общо на Изгрева, така сме живели и в тази минала епоха. Ако иска някой да се запознае с богомилите, да дойде и види нашия об щ живот на Изгрева". Начело на богомилството е бил Учителя Беинса Дуно и чрез Боян Магът е ръководел това усилие на Бялото братство да промени неразумния егоизтичен човешки живот, посочвайки му пътя към нов общ братски живот.
Поп Богомил е бил помощник
на
Боян Мага и разпространител
на
учението
на
Бялото
братство
.
******* Поп Богомил се прероди по времето на Учителя и той е брат Боян Боев********, който в богомилско време е хванат и осъден на смърт, като са го хвърлили върху остри дрянови колци. Пролятата кръв от богомилите съдейства на цяла западна Европа за идването на Ренесанса и новото прогресивно разбиране за живота. Богомилството е един голям опит на Бялото Братство, за насочване народите към нов, общ братски живот и то даде своите положителни резултати в цяла Европа. Това движение е една от най-светлите духовни страници от историята на българския народ. Историческият създател на учението е Боян Магът.
към текста >>
Богомилството е един голям опит
на
Бялото
Братство
, за насочване народите към нов, общ братски живот и то даде своите положителни резултати в цяла Европа.
Ако иска някой да се запознае с богомилите, да дойде и види нашия об щ живот на Изгрева". Начело на богомилството е бил Учителя Беинса Дуно и чрез Боян Магът е ръководел това усилие на Бялото братство да промени неразумния егоизтичен човешки живот, посочвайки му пътя към нов общ братски живот. Поп Богомил е бил помощник на Боян Мага и разпространител на учението на Бялото братство. ******* Поп Богомил се прероди по времето на Учителя и той е брат Боян Боев********, който в богомилско време е хванат и осъден на смърт, като са го хвърлили върху остри дрянови колци. Пролятата кръв от богомилите съдейства на цяла западна Европа за идването на Ренесанса и новото прогресивно разбиране за живота.
Богомилството е един голям опит
на
Бялото
Братство
, за насочване народите към нов, общ братски живот и то даде своите положителни резултати в цяла Европа.
Това движение е една от най-светлите духовни страници от историята на българския народ. Историческият създател на учението е Боян Магът. Той е негов вдъхновител и главен ръководител, а поп Богомил е разпространител и проповедник. Боян Магът е вторият син на цар Симеон, който завършва Магнаурската школа в Цариград. След покръстването си той приема името Бениамин.
към текста >>
Господ - това са съществата , завършили своята еволюция и станали божества, които управляват цялата Вселена и представляват ложата
на
Всемирното Бяло
братство
в Космоса.
Заради лошит е мисли и чуства, коит о българите хранят към тези свети хора като наказание за техните престъпления, Бог изпраща мохамеданските орди и България пада под близо 500-годишно турск о робство.*********** За трети път в наши дни, България става люлка на велико духовно мистично движение с идването на Дух а на Истинат а - Учителят Петър Дънов, с неговата обширна духовна и просветителска работа. ************ Всичко това говори, че невидимият свят определя на българите важна мисия в света. „Невидимият свят пази България, защото тя ще бъде стълбовете, диреците на новата култура на човечеството.» (64) „Българският народ е приготовляван от 5400 години насам от невидимия свят, за да може в днешния век да изпълни задачата, която му се възлага.» (66, с. 120) Например сам о в българския език има две понятия за Бога: Бог и Господ. Бог значи Единият, Незнайният, Вечният, Ели.
Господ - това са съществата , завършили своята еволюция и станали божества, които управляват цялата Вселена и представляват ложата
на
Всемирното Бяло
братство
в Космоса.
«В българите има три хубави черти. Най-първо са живели българите траки, които са наричани „благати хора", или „благари". Те са били добри. От тях българите са взели наклонността към мистичното, духовното. После са дошли славяните, заели са Балканския полуостров.
към текста >>
262-267« Трите клона
на
Бялото
Братство
в
Школата
на
Учителя» ***Виж « Изгревът» том I стр.507-510 "Мория и Куутхуми»****Виж « Изгревът» том / стр.263-264 «Първи клон - Египетски».
(64) Земята, както е населена със своите държави, представлява големия земен човек Адам Кадмон, в който всяка държава изпълнява специфична функция. Окултистите казват, че славяните представляват стомашната система на общия организъм, а българите черния дроб - по-специално жлъчката. Понеже жлъчката е свързана със съществата на доброто, със Силите от ангелската йерархия, българите трябва да бъдат носители и изпълнители на Доброто и Любовта, за да имат успех навсякъде в живота и да изпълнят правилно задълженията си към цялото." (64) * Виж « Изгревът» том IV стр. 88-91 «Нестинари» N 14. **Виж « Изгревът» том I стр.
262-267« Трите клона
на
Бялото
Братство
в
Школата
на
Учителя» ***Виж « Изгревът» том I стр.507-510 "Мория и Куутхуми»****Виж « Изгревът» том / стр.263-264 «Първи клон - Египетски».
*****Виж « Изгревът» том I стр.264-265 «Втори клон - палестински». ****** Виж « Изгревът» том / стр.265-267 « Трети клон - богомилски». *******Виж« Изгревът» том! стр.260-262« Богимилското учение и дървото на живота». ********Виж « Изгревът» том III стр.32-36от N21 до N25, и том V стр.
към текста >>
43.
IV.СЪЗДАВАНЕ И РАЗВИТИЕ НА ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО В БЪЛГАРИЯ ОТ 1922г. ДО 1944г.
,
,
ТОМ 22
IV. Създаване и развитие
на
Школата
на
Бялото
Братство
в България от 1922 г.
IV. Създаване и развитие
на
Школата
на
Бялото
Братство
в България от 1922 г.
до 1944 г. На 16 юли 1922 г. в Чамкория, в 15 часа, при връщане на братска група от една хубава екскурзия със 104 души до връх Мусала в Петър Дънов се вселява Господния т Дух на Силите и той става Космичен Учител на цялата Вселена. Той обединява и хармонира Космоса с мировата любов и космичната обич. Космичният Учител съдържа в себе си троицата Отец, Син и Дух.* В свое изказване на Изгрева, Учителят казва: „Преди 2000 години беше Синът, а сега е Отец." Бог беше между нас, живееше с нас, виждаше всичко, ръководеше и коригираше нашия живот.
към текста >>
Жалко за тези души, които не го познаха и разбраха и още не го познават, и разбират.**
На
24 февруари 1924 г., петък, с беседата „Двата пътя" от Младежкия окултен клас (МОК), държана от 18,30 до 19 часа и беседата „Трите живота" от Общия окултен клас (ООК), държана от 19 до 21 ч., Учителят открива за пръв път
на
Земята Школа
на
Бялото
Братство
в България.
до 1944 г. На 16 юли 1922 г. в Чамкория, в 15 часа, при връщане на братска група от една хубава екскурзия със 104 души до връх Мусала в Петър Дънов се вселява Господния т Дух на Силите и той става Космичен Учител на цялата Вселена. Той обединява и хармонира Космоса с мировата любов и космичната обич. Космичният Учител съдържа в себе си троицата Отец, Син и Дух.* В свое изказване на Изгрева, Учителят казва: „Преди 2000 години беше Синът, а сега е Отец." Бог беше между нас, живееше с нас, виждаше всичко, ръководеше и коригираше нашия живот.
Жалко за тези души, които не го познаха и разбраха и още не го познават, и разбират.**
На
24 февруари 1924 г., петък, с беседата „Двата пътя" от Младежкия окултен клас (МОК), държана от 18,30 до 19 часа и беседата „Трите живота" от Общия окултен клас (ООК), държана от 19 до 21 ч., Учителят открива за пръв път
на
Земята Школа
на
Бялото
Братство
в България.
Той дава строги правила и закони, по които тази Школа да се ръководи. Учителят казва: „Сега се отваря този широк път да влезете и да учите тази велика наука на Бялото Братство. Туй, което се говори и пише за окултната наука досега, то е още далече. То е от Черното братство, от черната магия, то не е наука, то е помия, ако искате да знаете. И ако вие не вярвате в най - благородната философия, в най-благородните вярвания на хората, приложете ги на опит.
към текста >>
Учителят казва: „Сега се отваря този широк път да влезете и да учите тази велика наука
на
Бялото
Братство
.
в Чамкория, в 15 часа, при връщане на братска група от една хубава екскурзия със 104 души до връх Мусала в Петър Дънов се вселява Господния т Дух на Силите и той става Космичен Учител на цялата Вселена. Той обединява и хармонира Космоса с мировата любов и космичната обич. Космичният Учител съдържа в себе си троицата Отец, Син и Дух.* В свое изказване на Изгрева, Учителят казва: „Преди 2000 години беше Синът, а сега е Отец." Бог беше между нас, живееше с нас, виждаше всичко, ръководеше и коригираше нашия живот. Жалко за тези души, които не го познаха и разбраха и още не го познават, и разбират.** На 24 февруари 1924 г., петък, с беседата „Двата пътя" от Младежкия окултен клас (МОК), държана от 18,30 до 19 часа и беседата „Трите живота" от Общия окултен клас (ООК), държана от 19 до 21 ч., Учителят открива за пръв път на Земята Школа на Бялото Братство в България. Той дава строги правила и закони, по които тази Школа да се ръководи.
Учителят казва: „Сега се отваря този широк път да влезете и да учите тази велика наука
на
Бялото
Братство
.
Туй, което се говори и пише за окултната наука досега, то е още далече. То е от Черното братство, от черната магия, то не е наука, то е помия, ако искате да знаете. И ако вие не вярвате в най - благородната философия, в най-благородните вярвания на хората, приложете ги на опит. В продължение на 20 години от живота си ще видите какви ще бъдат техните резултати. В дъното на всяка една философска система в сегашния свят се крие един червей.
към текста >>
То е от
Черното
братство
, от черната магия, то не е наука, то е помия, ако искате да знаете.
Космичният Учител съдържа в себе си троицата Отец, Син и Дух.* В свое изказване на Изгрева, Учителят казва: „Преди 2000 години беше Синът, а сега е Отец." Бог беше между нас, живееше с нас, виждаше всичко, ръководеше и коригираше нашия живот. Жалко за тези души, които не го познаха и разбраха и още не го познават, и разбират.** На 24 февруари 1924 г., петък, с беседата „Двата пътя" от Младежкия окултен клас (МОК), държана от 18,30 до 19 часа и беседата „Трите живота" от Общия окултен клас (ООК), държана от 19 до 21 ч., Учителят открива за пръв път на Земята Школа на Бялото Братство в България. Той дава строги правила и закони, по които тази Школа да се ръководи. Учителят казва: „Сега се отваря този широк път да влезете и да учите тази велика наука на Бялото Братство. Туй, което се говори и пише за окултната наука досега, то е още далече.
То е от
Черното
братство
, от черната магия, то не е наука, то е помия, ако искате да знаете.
И ако вие не вярвате в най - благородната философия, в най-благородните вярвания на хората, приложете ги на опит. В продължение на 20 години от живота си ще видите какви ще бъдат техните резултати. В дъното на всяка една философска система в сегашния свят се крие един червей. Те са неща хубави, но в дъното им се крие един червей, който е развалил плода и ще го изяде. Ти ще работиш 20, 30, 40 години, и когато плодът узрее, мислиш, че е хубав, но ще видиш, че червей изял семката и плодът опорочен." (50; с.
към текста >>
Това иска Бог и чрез Словото
на
Учителя в
школата
да пробуди съзнанието ни и да ни покаже пътя към великия живот
на
мир и
братство
.
Те са неща хубави, но в дъното им се крие един червей, който е развалил плода и ще го изяде. Ти ще работиш 20, 30, 40 години, и когато плодът узрее, мислиш, че е хубав, но ще видиш, че червей изял семката и плодът опорочен." (50; с. 265) В разговор за окултизма Учителят казва: „Аз не давам нито един косъм от брадата си за западния окултизъм". Учителят донесе една нова наука на Земята, коренно различна от тогавашната, за основа на която е поставена Любовта. Тази голяма икономическа криза, която разтърсва Европа и България, не може да се разреши по старите методи, а само с Любовта, носител на която е славянството.
Това иска Бог и чрез Словото
на
Учителя в
школата
да пробуди съзнанието ни и да ни покаже пътя към великия живот
на
мир и
братство
.
„Във всеки човек е заложен стремеж да бъде добър и да се подмлади. Затова се създава Божествената Школа, за да научи хората как да живеят и как да използват живота" (64) „Следователно Бялото братство сега отваря своята Школа и като влезете в нея ще се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват природата, тогава ще имате ясна представа какво нещо е великата природа, в която сега живеем." (50. с . 265) „Но вие влизате в Школата, В тази Школа се влиза да се учи. И тогава през годината ще ви се дадат големи задачи и малки задачи, големи изпити и малки изпити.
към текста >>
Затова се създава Божествената Школа, за да научи хората как да живеят и как да използват живота" (64) „Следователно Бялото
братство
сега отваря своята Школа и като влезете в нея ще се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват природата, тогава ще имате ясна представа какво нещо е великата природа, в която сега живеем." (50.
265) В разговор за окултизма Учителят казва: „Аз не давам нито един косъм от брадата си за западния окултизъм". Учителят донесе една нова наука на Земята, коренно различна от тогавашната, за основа на която е поставена Любовта. Тази голяма икономическа криза, която разтърсва Европа и България, не може да се разреши по старите методи, а само с Любовта, носител на която е славянството. Това иска Бог и чрез Словото на Учителя в школата да пробуди съзнанието ни и да ни покаже пътя към великия живот на мир и братство. „Във всеки човек е заложен стремеж да бъде добър и да се подмлади.
Затова се създава Божествената Школа, за да научи хората как да живеят и как да използват живота" (64) „Следователно Бялото
братство
сега отваря своята Школа и като влезете в нея ще се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват природата, тогава ще имате ясна представа какво нещо е великата природа, в която сега живеем." (50.
с . 265) „Но вие влизате в Школата, В тази Школа се влиза да се учи. И тогава през годината ще ви се дадат големи задачи и малки задачи, големи изпити и малки изпити. Не такива изпити, каквито сте имали досега." (50, с. 264) Учителят разделя Школата на два класа: Специален и Общ клас и Неделни беседи.
към текста >>
265) „Но вие влизате в
Школата
, В тази Школа се влиза да се учи.
Тази голяма икономическа криза, която разтърсва Европа и България, не може да се разреши по старите методи, а само с Любовта, носител на която е славянството. Това иска Бог и чрез Словото на Учителя в школата да пробуди съзнанието ни и да ни покаже пътя към великия живот на мир и братство. „Във всеки човек е заложен стремеж да бъде добър и да се подмлади. Затова се създава Божествената Школа, за да научи хората как да живеят и как да използват живота" (64) „Следователно Бялото братство сега отваря своята Школа и като влезете в нея ще се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват природата, тогава ще имате ясна представа какво нещо е великата природа, в която сега живеем." (50. с .
265) „Но вие влизате в
Школата
, В тази Школа се влиза да се учи.
И тогава през годината ще ви се дадат големи задачи и малки задачи, големи изпити и малки изпити. Не такива изпити, каквито сте имали досега." (50, с. 264) Учителят разделя Школата на два класа: Специален и Общ клас и Неделни беседи. „В Специалния клас, ще влязат, при сегашните условия, само онези, които не саженени. Това едно от условията.
към текста >>
264) Учителят разделя
Школата
на
два класа: Специален и Общ клас и Неделни беседи.
Затова се създава Божествената Школа, за да научи хората как да живеят и как да използват живота" (64) „Следователно Бялото братство сега отваря своята Школа и като влезете в нея ще се запознаете с методите, прийомите и законите, които управляват природата, тогава ще имате ясна представа какво нещо е великата природа, в която сега живеем." (50. с . 265) „Но вие влизате в Школата, В тази Школа се влиза да се учи. И тогава през годината ще ви се дадат големи задачи и малки задачи, големи изпити и малки изпити. Не такива изпити, каквито сте имали досега." (50, с.
264) Учителят разделя
Школата
на
два класа: Специален и Общ клас и Неделни беседи.
„В Специалния клас, ще влязат, при сегашните условия, само онези, които не саженени. Това едно от условията. В Общия клас влизат женени и неженени." (50, с. 204) „Специалните класове аз ги наричам класове на чистота. Всеки, който може да се подчини на правилата, може да влезе." (50, с.
към текста >>
Учението
на
Бялото
Братство
е това.
Ние трябва да служим на Бога с всичките си сили. „Продължението на рода, това е проява на външната любов, присъща на животните, които даже и не подозират, че има вътрешна любов - ангелска любов. Животните и хората, които използват тази любов, спират развитието си." (64) Много от приятелите казват на Учителя, че това е трудна работа. Той отговаря: „Който може. Чакайте да ви кажа - тогава ще има само неженени ученици.
Учението
на
Бялото
Братство
е това.
Сега, ако няма такива ученици в бъдеще ще има. Ще се положат правила, който може, а който не може, то е друг въпрос... От осем хиляди години никой от вас не е бил женен, вие сте роби на женитбата и нищо повече. Женили сте се в робство, раждали сте се в робство!.. Вас ви женят духовете, вие сами не се жените." (50, с. 302) „Правилото на Бялото Братство е: Ако ти се ожениш за някоя жен а и се начумериш един път само и я изгълчиш, бракът е опорочен, опозорен.
към текста >>
302) „Правилото
на
Бялото
Братство
е: Ако ти се ожениш за някоя жен а и се начумериш един път само и я изгълчиш, бракът е опорочен, опозорен.
Учението на Бялото Братство е това. Сега, ако няма такива ученици в бъдеще ще има. Ще се положат правила, който може, а който не може, то е друг въпрос... От осем хиляди години никой от вас не е бил женен, вие сте роби на женитбата и нищо повече. Женили сте се в робство, раждали сте се в робство!.. Вас ви женят духовете, вие сами не се жените." (50, с.
302) „Правилото
на
Бялото
Братство
е: Ако ти се ожениш за някоя жен а и се начумериш един път само и я изгълчиш, бракът е опорочен, опозорен.
То не е брак - свършва се вече." (50, с. 301) Учителя се обръща към кандидатите за ученици в Школата и казва: „Тия възгледи трябва да ви бъдат ясни на вас, като ученици. Като на ученици, казвам, който не е ученик, може да разрешава този въпрос както иска, но за ученика този въпрос е разрешен, той нито се жени, нито за мъж отива." (50, с.201) В събора се обаждат някои приятели, че никой не може да изпълни този труден закон и няма да има ученици в Специалния клас. Учителят им отговаря: „И вие съжалявате, че няма да имам нито един ученик, тъй мислите. Много се лъжете.
към текста >>
301) Учителя се обръща към кандидатите за ученици в
Школата
и казва: „Тия възгледи трябва да ви бъдат ясни
на
вас, като ученици.
Ще се положат правила, който може, а който не може, то е друг въпрос... От осем хиляди години никой от вас не е бил женен, вие сте роби на женитбата и нищо повече. Женили сте се в робство, раждали сте се в робство!.. Вас ви женят духовете, вие сами не се жените." (50, с. 302) „Правилото на Бялото Братство е: Ако ти се ожениш за някоя жен а и се начумериш един път само и я изгълчиш, бракът е опорочен, опозорен. То не е брак - свършва се вече." (50, с.
301) Учителя се обръща към кандидатите за ученици в
Школата
и казва: „Тия възгледи трябва да ви бъдат ясни
на
вас, като ученици.
Като на ученици, казвам, който не е ученик, може да разрешава този въпрос както иска, но за ученика този въпрос е разрешен, той нито се жени, нито за мъж отива." (50, с.201) В събора се обаждат някои приятели, че никой не може да изпълни този труден закон и няма да има ученици в Специалния клас. Учителят им отговаря: „И вие съжалявате, че няма да имам нито един ученик, тъй мислите. Много се лъжете. Аз ви казвам, че имам достатъчно ученици, и ако искате, мога да ви ги доведа. Имам ученици.
към текста >>
304) Духът
на
Истината дава правилата и законите и запознава хората от Бялото
Братство
с тях.
Имам още една Школа, специална Школа, която вие не сте виждали още. На тях, когато говоря, другояче говоря, вие сте от общата Школа. Между вас няма ученици, а между тях всички са ученици. Сега онези от вас, които се готвят за Специалния клас, трябва да знаят правилата на Специалния клас, или аз казвам: Който иска да влезе в Специалния клас трябва да изучава Истината. Такъв е великият закон там." (50, с.
304) Духът
на
Истината дава правилата и законите и запознава хората от Бялото
Братство
с тях.
„Онзи, който говори истината, той е човек на Бялото Братство." (50, с. 179) Страданията са създадени от невидимия свят, за да научат хората да говорят истината. „Кармата се е зародила в момента, когато ние сами сме се отказали да говорим Истината." (50, с. 166) „В тази Школа има възможност един ден като говорите истината, да постигнете онова, което желаете. Но се иска не желязна воля, нито гранитна, а диамантена воля.
към текста >>
„Онзи, който говори истината, той е човек
на
Бялото
Братство
." (50, с.
На тях, когато говоря, другояче говоря, вие сте от общата Школа. Между вас няма ученици, а между тях всички са ученици. Сега онези от вас, които се готвят за Специалния клас, трябва да знаят правилата на Специалния клас, или аз казвам: Който иска да влезе в Специалния клас трябва да изучава Истината. Такъв е великият закон там." (50, с. 304) Духът на Истината дава правилата и законите и запознава хората от Бялото Братство с тях.
„Онзи, който говори истината, той е човек
на
Бялото
Братство
." (50, с.
179) Страданията са създадени от невидимия свят, за да научат хората да говорят истината. „Кармата се е зародила в момента, когато ние сами сме се отказали да говорим Истината." (50, с. 166) „В тази Школа има възможност един ден като говорите истината, да постигнете онова, което желаете. Но се иска не желязна воля, нито гранитна, а диамантена воля. И бял цвят се изисква." (50, с.
към текста >>
Учителят обяснява каква е задачата
на
Школата
в която се обучаваме.
177) „Не, не, няма нещо по-хубаво от това, да бъде човек ученик на тази велика Божествена Школа! (50, с. 178) „А при сегашната воля - желязна и гранитна, ще има само насилие и прах ще се вдигаме. Сега от всинца ви искам диамантена воля и като се срещнете да казвате: Нашата воля е диамантена и нашият цвят е бял." (50, с. 183) Така започва тесният и труден път на ученика пред лицето на Бога.
Учителят обяснява каква е задачата
на
Школата
в която се обучаваме.
„В тази Школа ви събрах, за да ви подготвя за апостоли на бъдещите векове. Всички вие до един ще проповядвате идеите на Шестата раса. Тези идеи са вложени в беседите и лекциите, които ви говоря. Затова трябва да проучвате внимателно беседите и лекциите. Ще ви се дадат дарби, сили, знания и условия за работа." (64) След Първата световна война на съборите от 1919 г.
към текста >>
Ето защо Църквата се опълчва срещу Учителя и
Братството
.
Ще ви се дадат дарби, сили, знания и условия за работа." (64) След Първата световна война на съборите от 1919 г. Учителят изнася бисери на Словото Божие, изявени в беседите: „Мировата любов и космичната обич" -1919 г., „Новото човечество" -1920 г., „Пробуждане на колективното съзнание" -1921 г. които заедно с добре организираните събори, обръщат вниманието на обществото. Много граждани от Търново започват да посещават беседите и съборите.*** Това не остава незабелязано от Православната църква, която вижда в лицето наУчителя голям свой враг. Космичният закон на хармонията гласи, че там, където светлината е голяма, предизвиква съответно и голяма тъмнина.
Ето защо Църквата се опълчва срещу Учителя и
Братството
.
Тази борба достига своята кулминационна точка на 19 август 1922 г. Ще предам разказа на Георг и Попо в от село Горна Поляна - Елховско, стенографиран от мене и допълнен от майка ми Стефка Крумова, която е присъствала на събора. Георги пътува 60 км пеш, за да стигне до гара Ямбол и на 17 август потегля с влак за Търново.**** Влакът бил пълен с братя и сестри, облечени с бели дрехи, които пеят песента „Братство и единство" и други братски песни. Отношението между тях са много хубави и коректни. На всяка спирка и гара се качват все нови и нови хора.
към текста >>
Георги пътува 60 км пеш, за да стигне до гара Ямбол и
на
17 август потегля с влак за Търново.**** Влакът бил пълен с братя и сестри, облечени с бели дрехи, които пеят песента „
Братство
и единство" и други братски песни.
Много граждани от Търново започват да посещават беседите и съборите.*** Това не остава незабелязано от Православната църква, която вижда в лицето наУчителя голям свой враг. Космичният закон на хармонията гласи, че там, където светлината е голяма, предизвиква съответно и голяма тъмнина. Ето защо Църквата се опълчва срещу Учителя и Братството. Тази борба достига своята кулминационна точка на 19 август 1922 г. Ще предам разказа на Георг и Попо в от село Горна Поляна - Елховско, стенографиран от мене и допълнен от майка ми Стефка Крумова, която е присъствала на събора.
Георги пътува 60 км пеш, за да стигне до гара Ямбол и
на
17 август потегля с влак за Търново.**** Влакът бил пълен с братя и сестри, облечени с бели дрехи, които пеят песента „
Братство
и единство" и други братски песни.
Отношението между тях са много хубави и коректни. На всяка спирка и гара се качват все нови и нови хора. Когато влакът преминава през тунелите, една сестра му предлага да свали бялото си палто, та да го запази от опушване. Той го сваля и тя го завива в една своя престилка. Преминават през 24 тунели и по тъмно пристигат в Търново.
към текста >>
Само да се обадите кесията ви ще се окаже недостатъчно голяма за да побере това, което щеше да ви се даде." Всички отиват в палатков лагер, разположен в едно лозе от 12 декара, подарено
на
Братството
от търновския гражданин Боковски.***** Боковски е бил тежк о болен и лекарите се отказват да го лекуват и чакат всеки момент да бие камбаната за неговото погребение.
„Загубих си портмонето." Белокосият брат с висок глас извиква: „Братя, има изгубено портмоне с пари, потърсете го." А народ много - човек до човек. „Аз бях загубен, нямах пари да се върна, но около след 5 минути се чу отдалеч глас: „Намери се! " - и портмонето от ръка на ръка дойде до мен. Като ми го предаде, братът каза: „Брат, колко пари има вътре не знам, но колкото и да са, виждаш ли този народ, това са все наши хора, които служат на Бога, на високия идеал. В никакъв случай няма да останеш без средства.
Само да се обадите кесията ви ще се окаже недостатъчно голяма за да побере това, което щеше да ви се даде." Всички отиват в палатков лагер, разположен в едно лозе от 12 декара, подарено
на
Братството
от търновския гражданин Боковски.***** Боковски е бил тежк о болен и лекарите се отказват да го лекуват и чакат всеки момент да бие камбаната за неговото погребение.
Жен а му пише на Учителя в София и иска помощта му. Той веднага пристига в Търново и отива при него. След няколко дена Боковски става - здрав и читав, а от ставния му ревматизъм и от болките в сърцето няма и помен. Той оздравява напълно и живее до 82 години. От благодарност към Учителя, който не приема никакви пари, подарява лозето си на Братството.
към текста >>
От благодарност към Учителя, който не приема никакви пари, подарява лозето си
на
Братството
.
Само да се обадите кесията ви ще се окаже недостатъчно голяма за да побере това, което щеше да ви се даде." Всички отиват в палатков лагер, разположен в едно лозе от 12 декара, подарено на Братството от търновския гражданин Боковски.***** Боковски е бил тежк о болен и лекарите се отказват да го лекуват и чакат всеки момент да бие камбаната за неговото погребение. Жен а му пише на Учителя в София и иска помощта му. Той веднага пристига в Търново и отива при него. След няколко дена Боковски става - здрав и читав, а от ставния му ревматизъм и от болките в сърцето няма и помен. Той оздравява напълно и живее до 82 години.
От благодарност към Учителя, който не приема никакви пари, подарява лозето си
на
Братството
.
Много хор а започват да търсят съветите на Учителя като се научават за чудното оздравяване на смятания за мъртъв Боковски. Те постоянно посещават Учителя и го занимават с многото свои мъчни житейски въпроси. Сутринта на другия ден, група братя и сестри излизат из града и виждат разлепени афиши, на които пише, че на 19 август архимандрит Евтимий, кани Петър Дънов на диспут в читалище „Надежда". Казват това на Учителя, а полицата на братята и сестрите не се забелязва никакво смущение. Те разбират добре положението и вземат решение хората от Братството първи да влязат в салона.
към текста >>
Те разбират добре положението и вземат решение хората от
Братството
първи да влязат в салона.
От благодарност към Учителя, който не приема никакви пари, подарява лозето си на Братството. Много хор а започват да търсят съветите на Учителя като се научават за чудното оздравяване на смятания за мъртъв Боковски. Те постоянно посещават Учителя и го занимават с многото свои мъчни житейски въпроси. Сутринта на другия ден, група братя и сестри излизат из града и виждат разлепени афиши, на които пише, че на 19 август архимандрит Евтимий, кани Петър Дънов на диспут в читалище „Надежда". Казват това на Учителя, а полицата на братята и сестрите не се забелязва никакво смущение.
Те разбират добре положението и вземат решение хората от
Братството
първи да влязат в салона.
Вечерта, след молитвата, Учителя се обръща към братята и сестрите и ги пита: „Как желаете, преди закуска или след закуска да отидем в салона? " Всички отговарят, че искат да отидат преди закуска. „Тогава - казва Учителят - ще станете по-рано." И определя часа, когато всички да са готови за тръгване. Идва 19 август 1922 г., събота - ден на Бога. Утрото е светло, ведро, небето чисто, без никакво облаче.
към текста >>
По знак
на
Учителя братята и сестрите изпяват песента „
Братство
и единство" и Учителят започва своята беседа „Новият живот".
Всичко утихва и Учителят заема мястотосизад поставената в средата на салона бяла катедра. Той поглежда приятелите и ги поканва да отстъпят първите места на свещениците и владиците, които започват да идват. Братята и сестрите веднага стават прави, а свещениците сядат на техните места. Има много официални лица с бележници в ръце, от което личи, че те са искали да направят словесна битка и нанесат унищожителен удар на Учителя. Скоро салонът се напълва.
По знак
на
Учителя братята и сестрите изпяват песента „
Братство
и единство" и Учителят започва своята беседа „Новият живот".
Няколко пъти беседата е прекъсвана от виковете на поповете, но веднага братята и сестрите започват да пеят „Братство и единство" и други братски песни и поповете млъкват, аУчителят продължава беседата си. Майка ми Стефка Крумова допълва: „Бил е поставен човек с пистолет на балкона на читалището да стреля срещу Учителя, но като слушал беседата, към края той отишъл при владиката, хвърлил пистолета и казал: „Срещу кого ме изпращате да стрелям? Срещу този свят човек ли? Никога." По средата на салона един едър здрав поп, тежък повече от 120 килограма, постоянно говори и вика срещу Учителя и смущава беседата. Иван Котаров, който е много силен, си казва: „Само да се добера до него и да го хвана в ръцете си." Той едва се промъква през голямата навалица, достига до свещеника, сграбчва го като агне със здравите си и силни ръце и го изнася извън салона.
към текста >>
Няколко пъти беседата е прекъсвана от виковете
на
поповете, но веднага братята и сестрите започват да пеят „
Братство
и единство" и други братски песни и поповете млъкват, аУчителят продължава беседата си.
Той поглежда приятелите и ги поканва да отстъпят първите места на свещениците и владиците, които започват да идват. Братята и сестрите веднага стават прави, а свещениците сядат на техните места. Има много официални лица с бележници в ръце, от което личи, че те са искали да направят словесна битка и нанесат унищожителен удар на Учителя. Скоро салонът се напълва. По знак на Учителя братята и сестрите изпяват песента „Братство и единство" и Учителят започва своята беседа „Новият живот".
Няколко пъти беседата е прекъсвана от виковете
на
поповете, но веднага братята и сестрите започват да пеят „
Братство
и единство" и други братски песни и поповете млъкват, аУчителят продължава беседата си.
Майка ми Стефка Крумова допълва: „Бил е поставен човек с пистолет на балкона на читалището да стреля срещу Учителя, но като слушал беседата, към края той отишъл при владиката, хвърлил пистолета и казал: „Срещу кого ме изпращате да стрелям? Срещу този свят човек ли? Никога." По средата на салона един едър здрав поп, тежък повече от 120 килограма, постоянно говори и вика срещу Учителя и смущава беседата. Иван Котаров, който е много силен, си казва: „Само да се добера до него и да го хвана в ръцете си." Той едва се промъква през голямата навалица, достига до свещеника, сграбчва го като агне със здравите си и силни ръце и го изнася извън салона. Попът рита, вика, блъска, но ръцете на брата са като клещи.
към текста >>
Тази песен винаги трябва да се използва против враговете
на
Братството
."
На
другия ден много мъже и жени, граждани
на
Търново посещават Учителя и разговарят с него, а владиците се отказват от по-нататъшен спор, но продължават да говорят нелепости по негов адрес.
Скоро силният дъжд намалява и само пръска леко. От града идват братя, останали в читалището, и разказват как поповете дошли преди 2 ч. и започнали да говорят и хулят Учителя, но когато започнала бурята, спрели и гузно избягали от читалището. След като стихва дъждът Учителят слиза от вилата в палатковия лагер и казва, че никой не може да развали това, което Бог иска да направи. След това той дава песента „Фир фюр фен" с движения, която е свързана с ума на човека.********* Учителя казва: „Хоризонталните движения на дясната и лявата ръка са светещите мечове на ангелите, които разбиват козните на черната ложа.
Тази песен винаги трябва да се използва против враговете
на
Братството
."
На
другия ден много мъже и жени, граждани
на
Търново посещават Учителя и разговарят с него, а владиците се отказват от по-нататъшен спор, но продължават да говорят нелепости по негов адрес.
След този голям провал за църквата, в борбата срещу Учителя се включва владиката Йосиф от Търново, който по време на Първата световна война, е началник на военното духовенство.********** Той обявява тотална война на Учителя. Издейства войска и полиция, които да пазят и следят дейността на Братството в Търново Въвеждат пропуски за злизане в братския лагер, където на вратата пазят въоръжени войници и пускат само тези, които са снабдени с пропуски. Всяка сутрин рано, когатоУчителят идва на градината с група братя и сестри , караулният началник му докладва, че през нощт а в лагера няма произшествия. Войната на владиката Йосиф с Учителя продължава повече от седмица и той, както пиел шампанско, си заминава от този свят. На негово място идва по-млад, който още по-усърдно следва неговия път.
към текста >>
Издейства войска и полиция, които да пазят и следят дейността
на
Братството
в Търново Въвеждат пропуски за злизане в братския лагер, където
на
вратата пазят въоръжени войници и пускат само тези, които са снабдени с пропуски.
и започнали да говорят и хулят Учителя, но когато започнала бурята, спрели и гузно избягали от читалището. След като стихва дъждът Учителят слиза от вилата в палатковия лагер и казва, че никой не може да развали това, което Бог иска да направи. След това той дава песента „Фир фюр фен" с движения, която е свързана с ума на човека.********* Учителя казва: „Хоризонталните движения на дясната и лявата ръка са светещите мечове на ангелите, които разбиват козните на черната ложа. Тази песен винаги трябва да се използва против враговете на Братството." На другия ден много мъже и жени, граждани на Търново посещават Учителя и разговарят с него, а владиците се отказват от по-нататъшен спор, но продължават да говорят нелепости по негов адрес. След този голям провал за църквата, в борбата срещу Учителя се включва владиката Йосиф от Търново, който по време на Първата световна война, е началник на военното духовенство.********** Той обявява тотална война на Учителя.
Издейства войска и полиция, които да пазят и следят дейността
на
Братството
в Търново Въвеждат пропуски за злизане в братския лагер, където
на
вратата пазят въоръжени войници и пускат само тези, които са снабдени с пропуски.
Всяка сутрин рано, когатоУчителят идва на градината с група братя и сестри , караулният началник му докладва, че през нощт а в лагера няма произшествия. Войната на владиката Йосиф с Учителя продължава повече от седмица и той, както пиел шампанско, си заминава от този свят. На негово място идва по-млад, който още по-усърдно следва неговия път. Една вечер той сънува ясен сън, в който се среща със заминалия владика, който му казва: „Не се занимавай с господин Дънов, той в този свят е светло Слънце, към което не може ш да погледнеш, а камо ли да се приближиш до него. Ако не искаш да закъсаш в живота си като мене, престани да го критикуваш и да му пречиш." Новият владика се стряска от съня и си взема поука, но църковното настоятелство не променя враждебното си настроение към Братството и Учителя.
към текста >>
Ако не искаш да закъсаш в живота си като мене, престани да го критикуваш и да му пречиш." Новият владика се стряска от съня и си взема поука, но църковното настоятелство не променя враждебното си настроение към
Братството
и Учителя.
Издейства войска и полиция, които да пазят и следят дейността на Братството в Търново Въвеждат пропуски за злизане в братския лагер, където на вратата пазят въоръжени войници и пускат само тези, които са снабдени с пропуски. Всяка сутрин рано, когатоУчителят идва на градината с група братя и сестри , караулният началник му докладва, че през нощт а в лагера няма произшествия. Войната на владиката Йосиф с Учителя продължава повече от седмица и той, както пиел шампанско, си заминава от този свят. На негово място идва по-млад, който още по-усърдно следва неговия път. Една вечер той сънува ясен сън, в който се среща със заминалия владика, който му казва: „Не се занимавай с господин Дънов, той в този свят е светло Слънце, към което не може ш да погледнеш, а камо ли да се приближиш до него.
Ако не искаш да закъсаш в живота си като мене, престани да го критикуваш и да му пречиш." Новият владика се стряска от съня и си взема поука, но църковното настоятелство не променя враждебното си настроение към
Братството
и Учителя.
През 1922 г. на събора е проведено първото генерално сражение, което Бог дава на свещениците. Всичките им no-нататъшни усилия, да опетнят, охулят и премахнат новото учение удрят на камък. Колкото повече му противодействат, то повече се разраства. Всеки, който се докосва до Братството, се вдъхновява от неговите велики идеи.
към текста >>
Всеки, който се докосва до
Братството
, се вдъхновява от неговите велики идеи.
Ако не искаш да закъсаш в живота си като мене, престани да го критикуваш и да му пречиш." Новият владика се стряска от съня и си взема поука, но църковното настоятелство не променя враждебното си настроение към Братството и Учителя. През 1922 г. на събора е проведено първото генерално сражение, което Бог дава на свещениците. Всичките им no-нататъшни усилия, да опетнят, охулят и премахнат новото учение удрят на камък. Колкото повече му противодействат, то повече се разраства.
Всеки, който се докосва до
Братството
, се вдъхновява от неговите велики идеи.
Много от свещениците, даже и висши сановници на църквата, приемат новото учение и усилено започват да четат беседите. Учителят казва: „Щ е взема всички български попове и владици и ще ги изпратя в една специална Школа за 600 години, за да научат как трябва да проповядват и възпитават народа в любов хармония и братство, и като дойдат на Земята ще намерят един живот, за какъвто и на ум не им е дохождало. Те ще срещнат проявената Божия любов." Да, за новия живот се изискват подготвени, учени, знаещи, любещи души, решени на всяка жертва за Бога, готови да живеят за цялото. В разговор, засягащ въпроса за църквите, Учителят обяснява: „Православната църква е най-близко до природата и невидимия свят, Тя има много хубаво отношение към заминалите със своите традиции на погребение, докато католиците и другите църкви са извратили тези неща." (64) Учителят посочва причините за тежкото положение на българите: „В България може да има голямо благословение, но управляващите и духовенството пъдят това благословение. И днешните свещеници, например в България - българскот о духовенство , вмест о д а работ и разумно , д а използв а ту й благословение, което небето изпраща, иска да тури в изпълнение разни свои планове, за да ни спъне.
към текста >>
Учителят казва: „Щ е взема всички български попове и владици и ще ги изпратя в една специална Школа за 600 години, за да научат как трябва да проповядват и възпитават народа в любов хармония и
братство
, и като дойдат
на
Земята ще намерят един живот, за какъвто и
на
ум не им е дохождало.
на събора е проведено първото генерално сражение, което Бог дава на свещениците. Всичките им no-нататъшни усилия, да опетнят, охулят и премахнат новото учение удрят на камък. Колкото повече му противодействат, то повече се разраства. Всеки, който се докосва до Братството, се вдъхновява от неговите велики идеи. Много от свещениците, даже и висши сановници на църквата, приемат новото учение и усилено започват да четат беседите.
Учителят казва: „Щ е взема всички български попове и владици и ще ги изпратя в една специална Школа за 600 години, за да научат как трябва да проповядват и възпитават народа в любов хармония и
братство
, и като дойдат
на
Земята ще намерят един живот, за какъвто и
на
ум не им е дохождало.
Те ще срещнат проявената Божия любов." Да, за новия живот се изискват подготвени, учени, знаещи, любещи души, решени на всяка жертва за Бога, готови да живеят за цялото. В разговор, засягащ въпроса за църквите, Учителят обяснява: „Православната църква е най-близко до природата и невидимия свят, Тя има много хубаво отношение към заминалите със своите традиции на погребение, докато католиците и другите църкви са извратили тези неща." (64) Учителят посочва причините за тежкото положение на българите: „В България може да има голямо благословение, но управляващите и духовенството пъдят това благословение. И днешните свещеници, например в България - българскот о духовенство , вмест о д а работ и разумно , д а използв а ту й благословение, което небето изпраща, иска да тури в изпълнение разни свои планове, за да ни спъне. Трябва да разберат, че с това сами себе си спъват." (4, с. 424) Като външен израз на мислите и чувствата на обществото и на някой наши братя и сестри, и като канал за изтичане на злото от Школата, се явяват в братството на събора през 1922 г.
към текста >>
424) Като външен израз
на
мислите и чувствата
на
обществото и
на
някой наши братя и сестри, и като канал за изтичане
на
злото от
Школата
, се явяват в
братството
на
събора през 1922 г.
Учителят казва: „Щ е взема всички български попове и владици и ще ги изпратя в една специална Школа за 600 години, за да научат как трябва да проповядват и възпитават народа в любов хармония и братство, и като дойдат на Земята ще намерят един живот, за какъвто и на ум не им е дохождало. Те ще срещнат проявената Божия любов." Да, за новия живот се изискват подготвени, учени, знаещи, любещи души, решени на всяка жертва за Бога, готови да живеят за цялото. В разговор, засягащ въпроса за църквите, Учителят обяснява: „Православната църква е най-близко до природата и невидимия свят, Тя има много хубаво отношение към заминалите със своите традиции на погребение, докато католиците и другите църкви са извратили тези неща." (64) Учителят посочва причините за тежкото положение на българите: „В България може да има голямо благословение, но управляващите и духовенството пъдят това благословение. И днешните свещеници, например в България - българскот о духовенство , вмест о д а работ и разумно , д а използв а ту й благословение, което небето изпраща, иска да тури в изпълнение разни свои планове, за да ни спъне. Трябва да разберат, че с това сами себе си спъват." (4, с.
424) Като външен израз
на
мислите и чувствата
на
обществото и
на
някой наши братя и сестри, и като канал за изтичане
на
злото от
Школата
, се явяват в
братството
на
събора през 1922 г.
двама приятели: Михаи л Ивано в и Кръстьо Христов , които с поведението си създават много неприятности наУчителя. На няколко места в изнесени беседи Учителят говори за тях. Те се обявяват за учители, хранят се отделно от общите обеди, вземат всичко, каквото чуват от Учителя и го предават като свое слово. Учителят нарежда на сестра Йорданка Жекова да не им дава от общата храна, докато те не отидат при него и не му се извинят.* ********** Тогава те отиват при Учителя и влизат с него в горницата на молитва. Учителят, както е бил пред тях, изчезва и известно време го няма.
към текста >>
Тези там Кръстьо и Михаил са във властта
на
Черното
Братство
.
Пак се явява, с голяма светлина пред тях. Въпреки това видение, двамата не се хармонизират с този светъл дух и работят срещу него. Те разпространяват за себе си легендата, че са преродените Кирил и Методий, които са дали писмеността на българите и сега им носят голяма светлина. Учителят провежда един разговор с ръководителите и им казва: „Такива свети Кирил и Методий не признавам. Онези бяха гиганти, а тези са бръмбарчета.
Тези там Кръстьо и Михаил са във властта
на
Черното
Братство
.
Вие сте виновни за всичко. Вие ги извикахте и вие отпуснахте пари, за да дойдат. Те могат да отидат да работят, а не да лежат. Това е една борба между Черното и Бялото Братство.** ********** Всички приятели да вземат мерки и да се оттеглят от тях, а те да се запретнат да работят. Аз виждам в тях черни като катран сенки.
към текста >>
Това е една борба между
Черното
и Бялото
Братство
.** ********** Всички приятели да вземат мерки и да се оттеглят от тях, а те да се запретнат да работят.
Онези бяха гиганти, а тези са бръмбарчета. Тези там Кръстьо и Михаил са във властта на Черното Братство. Вие сте виновни за всичко. Вие ги извикахте и вие отпуснахте пари, за да дойдат. Те могат да отидат да работят, а не да лежат.
Това е една борба между
Черното
и Бялото
Братство
.** ********** Всички приятели да вземат мерки и да се оттеглят от тях, а те да се запретнат да работят.
Аз виждам в тях черни като катран сенки. Нас не ни е страх от тях. Ако някой иска, може да говори от свое име, да си създаде катедра, а не да ангажира Школата и да излиза от името на Учителя. Ако искат да говорят, да отидат да говорят другаде. В Англия, във Франция, но тук в мое име аз не позволявам, защото не искам да огорчавам Бога.
към текста >>
Ако някой иска, може да говори от свое име, да си създаде катедра, а не да ангажира
Школата
и да излиза от името
на
Учителя.
Вие ги извикахте и вие отпуснахте пари, за да дойдат. Те могат да отидат да работят, а не да лежат. Това е една борба между Черното и Бялото Братство.** ********** Всички приятели да вземат мерки и да се оттеглят от тях, а те да се запретнат да работят. Аз виждам в тях черни като катран сенки. Нас не ни е страх от тях.
Ако някой иска, може да говори от свое име, да си създаде катедра, а не да ангажира
Школата
и да излиза от името
на
Учителя.
Ако искат да говорят, да отидат да говорят другаде. В Англия, във Франция, но тук в мое име аз не позволявам, защото не искам да огорчавам Бога. През лятото на 1937 г. двамата „неразделни" приятели Михаил и Кръстьо се сбиват с юмруци пред салона в присъствието на Учителя. Няколко братя се опитват да ги разтърват, но безуспешно.
към текста >>
Те и двамата създават много проблеми в
Школата
- преследват сестрите, образуват свои групи, докато в 1937 г.
През лятото на 1937 г. двамата „неразделни" приятели Михаил и Кръстьо се сбиват с юмруци пред салона в присъствието на Учителя. Няколко братя се опитват да ги разтърват, но безуспешно. Накрая се уморяват и спират боя. Учителят отсъжда: „Михаил ще отиде във Франция, а Кръстьо ще остане на Изгрева." Тези думи наУчителя се сбъдват много скоро.
Те и двамата създават много проблеми в
Школата
- преследват сестрите, образуват свои групи, докато в 1937 г.
Михаил заминава за Париж на световното изложение и остава там. В един разговор Учителят казва за него, че той е изразител на площадната философия. Неговата грандомания и тщеславие, го подтикват да създаде Школа, подобна на тази на Учителя. По повод едно сбиване между Михаил и Методий Константинов за една жена, Учителят удря три бастуна на Методий, а Михаил избягва и Учителят казва, че го изключва от Школата за една прецесия - 25 хиляди години.*** ********** След заминаването наУчителя през 1944 г. Михаил се обявява за пръв негов заместник.
към текста >>
По повод едно сбиване между Михаил и Методий Константинов за една жена, Учителят удря три бастуна
на
Методий, а Михаил избягва и Учителят казва, че го изключва от
Школата
за една прецесия - 25 хиляди години.*** ********** След заминаването наУчителя през 1944 г.
Учителят отсъжда: „Михаил ще отиде във Франция, а Кръстьо ще остане на Изгрева." Тези думи наУчителя се сбъдват много скоро. Те и двамата създават много проблеми в Школата - преследват сестрите, образуват свои групи, докато в 1937 г. Михаил заминава за Париж на световното изложение и остава там. В един разговор Учителят казва за него, че той е изразител на площадната философия. Неговата грандомания и тщеславие, го подтикват да създаде Школа, подобна на тази на Учителя.
По повод едно сбиване между Михаил и Методий Константинов за една жена, Учителят удря три бастуна
на
Методий, а Михаил избягва и Учителят казва, че го изключва от
Школата
за една прецесия - 25 хиляди години.*** ********** След заминаването наУчителя през 1944 г.
Михаил се обявява за пръв негов заместник. В Париж той лежи 4 години в затвор за неморална дейност. Излизайки от затвора, разпространява версията, че през това време е ходил в Индия, при Бабаджи, който му е дал титлата „Омраам Микаел Аиванов" - Михаил Иванов, французите го осъждат веднага да напусне Париж и няма право да пребивава в града. Михаил организира селището Бон фен, където се приютява. Изнася резюмета и преработени беседи на Учителя и отпечатва повече от 120 тома от тях във Франция и се обявява за миров учител.
към текста >>
Неговото
братство
във Франция е съставено от хора, чужди по дух и идеи, далеч от учението
на
Учителя.
Михаил се обявява за пръв негов заместник. В Париж той лежи 4 години в затвор за неморална дейност. Излизайки от затвора, разпространява версията, че през това време е ходил в Индия, при Бабаджи, който му е дал титлата „Омраам Микаел Аиванов" - Михаил Иванов, французите го осъждат веднага да напусне Париж и няма право да пребивава в града. Михаил организира селището Бон фен, където се приютява. Изнася резюмета и преработени беседи на Учителя и отпечатва повече от 120 тома от тях във Франция и се обявява за миров учител.
Неговото
братство
във Франция е съставено от хора, чужди по дух и идеи, далеч от учението
на
Учителя.
Посещава България, родното си място град Варна и се завръща пак във Франция. Отива с родната си сестра Петранка и една французойка при ясновидката Ванга. Люба, сестрата на Ванга, го посрещ а и съобщава, че е дошъл Михаил от Франция, от Братството и иска да се срещне с нея. Тя го приема. Влиза Михаил, облечен в бели дрехи, с бяла брада и коса и жезъл в ръка, издокаран като образа на Учителя и казва: „Аз съм Мировия учител, Петър не е нищо пред мен.
към текста >>
Люба, сестрата
на
Ванга, го посрещ а и съобщава, че е дошъл Михаил от Франция, от
Братството
и иска да се срещне с нея.
Михаил организира селището Бон фен, където се приютява. Изнася резюмета и преработени беседи на Учителя и отпечатва повече от 120 тома от тях във Франция и се обявява за миров учител. Неговото братство във Франция е съставено от хора, чужди по дух и идеи, далеч от учението на Учителя. Посещава България, родното си място град Варна и се завръща пак във Франция. Отива с родната си сестра Петранка и една французойка при ясновидката Ванга.
Люба, сестрата
на
Ванга, го посрещ а и съобщава, че е дошъл Михаил от Франция, от
Братството
и иска да се срещне с нея.
Тя го приема. Влиза Михаил, облечен в бели дрехи, с бяла брада и коса и жезъл в ръка, издокаран като образа на Учителя и казва: „Аз съм Мировия учител, Петър не е нищо пред мен. Той е самозванец. Аз съм Мировият учител." **** ********** Ванга е в недоумение и веднага го прекъсва: „Кой си ти, бре, и що сакаш? " „Аз съм Михаил Иванов и съм ръководител на Великото Бяло Братство.
към текста >>
" „Аз съм Михаил Иванов и съм ръководител
на
Великото Бяло
Братство
.
Люба, сестрата на Ванга, го посрещ а и съобщава, че е дошъл Михаил от Франция, от Братството и иска да се срещне с нея. Тя го приема. Влиза Михаил, облечен в бели дрехи, с бяла брада и коса и жезъл в ръка, издокаран като образа на Учителя и казва: „Аз съм Мировия учител, Петър не е нищо пред мен. Той е самозванец. Аз съм Мировият учител." **** ********** Ванга е в недоумение и веднага го прекъсва: „Кой си ти, бре, и що сакаш?
" „Аз съм Михаил Иванов и съм ръководител
на
Великото Бяло
Братство
.
Дошъл съм да те питам как мога да се подмладя и да живея вечно? " Ванга скача и ръкомаха срещу него: „Как не те е срам, бе, лонгур с лонгур. Ама той, Петър Дънов, ти е дал акъл в главата. Той ти е дал книги да четеш. Той ти е дал песни да пееш.
към текста >>
Той така я обсебва, че тя и след заминаването му се плаши от него и често го сънува, че я души.***** ********** Друг голям медиумичен канал за изтичане
на
злото от
Братството
е учителката Магдален а Попова , добре образована, владееща няколко чужди езика, често посещаваща европейските страни.
Край на неговата лъжлива дейност слага заболяването му от левкимия в последните три години от живота му. Той си заминава при непоносими болки и страдания. Преди да си замине, при него идват група журналисти и го питат: „Кой си ти, велик учител Омраам, индийски йога или ученик на Учителя Петър Дънов? " Михаил отговаря: „Аз съм ученик наУчителя Петър Дънов." Така Учителя - Божията Любов търпи и използва всички да работят за делото Божие, макар и с негативни средства. Кръстьо живее дълго време на Изгрева, без да работи, сдружава се с певицата Лиляна Табакова и със съветите си я спира в развитието й.
Той така я обсебва, че тя и след заминаването му се плаши от него и често го сънува, че я души.***** ********** Друг голям медиумичен канал за изтичане
на
злото от
Братството
е учителката Магдален а Попова , добре образована, владееща няколко чужди езика, често посещаваща европейските страни.
По характер тя е крайно капризна, своенравна и непоносима за никого, когато я обсебват духовете.**** ** ********** Подкупена от поповете за 4000 лв., поставя надпис на главата си „Жертва на Дънов" и няколко дена се разхожда из София, като същевременно говори разни нелепости срещу Учителя. Вечерта на третия ден тя отива да вземе обещаната й сума, но получава 1000 лв. Разгневена от постъпката на Синода, отива и се оплаква на Учителя, че са я излъгали. Той се смее с глас и я съветва друг път да не е толкова наивна. По-късно прави съдебен процес срещу Учителя, че той я целунал.
към текста >>
При поредната беля, която тя прави в
Братството
, Учителят взема бастуна си и я налага два пъти.
" - пита прокурорът. Тя отговаря, че няма. Тогава прокурорът настойчиво иска да знае, къде я е целунал Учителят. Тя мълчи известно време и най-после казва, че я е целунал на сън. Прокурорът прекратява делото, изгонва Магдалена и освобождава Учителя да си отиде.
При поредната беля, която тя прави в
Братството
, Учителят взема бастуна си и я налага два пъти.
Приятелите, които присъстват на този случай питат Учителя: „Учителю, Вие сте човек на любовта, защо я удряте с бастуна? ". Учителя отговаря: „Вие не знаете какво голямо благословение получи тя от тия два удара. В нея влиза един александрийски дух, мой стар враг от Александрийската школа, който иска да я умори, и тогав а да ни обвинят, че сме я убили и да ни изправят пред съд. С тия два удара аз изгоних този дух от нея и продължих живота й с двадесет години." На събора през 1922 г. на стената в Горницата на салона в Търново, Учителят поставя една картина „Пентаграм" , широка 1,38 м.
към текста >>
Учителят ни показва най-голямата, единствена по рода си Пентаграма, която принадлежи
на
Братството
, нарисувана с бледи цветни бои и всичките символи, релефно изобразени.
С тия два удара аз изгоних този дух от нея и продължих живота й с двадесет години." На събора през 1922 г. на стената в Горницата на салона в Търново, Учителят поставя една картина „Пентаграм" , широка 1,38 м. и висока 1,80 м, нарисувана от художник а Шлятер ******** ********** То й е възрастен и след нарисуването на картината, си заминава от Земята. Шляте р слага подпис на картината под псевдонима ф. Шламбура в качеството си на руски емигрант - белогвардеец.
Учителят ни показва най-голямата, единствена по рода си Пентаграма, която принадлежи
на
Братството
, нарисувана с бледи цветни бои и всичките символи, релефно изобразени.
На горния връх е нарисуван образът на Учителя. „Няма болест, която да не може да се излекува пред тази картина. Това е оригинал. Този образ да бъде постоянно в ума ви." (50, с. 288) „Тази картина показва вашето сегашно състояние.
към текста >>
под натиска
на
църквата, търновското гражданств о прави петиция до министър-председател я Стамболийски , да не се разрешава провеждане
на
събор
на
Бялото
Братство
в Търново .********* ********** Стамболийски спира събора.
288) „Тази картина показва вашето сегашно състояние. Вие сте всички в тъмнина и целият фон е тъмнина. Вие излизате от тъмнината, но не сте ощ в светлината. Туй е тъмнината, в която всички се движат." (50, с. 252] През 1923 г.
под натиска
на
църквата, търновското гражданств о прави петиция до министър-председател я Стамболийски , да не се разрешава провеждане
на
събор
на
Бялото
Братство
в Търново .********* ********** Стамболийски спира събора.
На 9 септември 1923 г. Учителят казва: „Със спирането на събора тук дойде земетресението в Япония. Една връзка има. Каква връзка има между земетресението и спирането на събора? Всякога, когат о се пропусн е една Божествен а идея, в противоположната стран а на физическия свят ще се яви известна реакция.
към текста >>
Причините са в държавата
на
Черното
братство
.
Каква връзка има между земетресението и спирането на събора? Всякога, когат о се пропусн е една Божествен а идея, в противоположната стран а на физическия свят ще се яви известна реакция. Това показва, че цялото човечество е като един организъм... Защ о българите отказаха събора в 1923 г.? Има си друга причина. Други същества са причина българите да не приемат събора.
Причините са в държавата
на
Черното
братство
.
Сега го извеждат на съд за неизпълнение на Божиите закони. Цялото Черно братство се подвежда под съд, понеже има доста углавни дела." (72, с. 185) След 9-то юнския преврат и убийството на Стамболийски,********** ********** на власт идва Демократическият сговор с министър-председател Александър Цанков. Той най- жесток о с е справ я със земеделцит е и комунистите , коит о организира т Септемврийското въоръжено въстание. Много видни интелектуалци са избити.
към текста >>
Цялото Черно
братство
се подвежда под съд, понеже има доста углавни дела." (72, с.
Това показва, че цялото човечество е като един организъм... Защ о българите отказаха събора в 1923 г.? Има си друга причина. Други същества са причина българите да не приемат събора. Причините са в държавата на Черното братство. Сега го извеждат на съд за неизпълнение на Божиите закони.
Цялото Черно
братство
се подвежда под съд, понеже има доста углавни дела." (72, с.
185) След 9-то юнския преврат и убийството на Стамболийски,********** ********** на власт идва Демократическият сговор с министър-председател Александър Цанков. Той най- жесток о с е справ я със земеделцит е и комунистите , коит о организира т Септемврийското въоръжено въстание. Много видни интелектуалци са избити. На поисканот о от Братствот о разрешение, за провеждане на събора в Търново през 1924 г., правителството категорично отказва. Учителят провежда Втория младежки събор в София и изнася през съборните дни, няколко беседи, отпечатани в томчето „Разумният живот" .
към текста >>
На
поисканот о от
Братствот
о разрешение, за провеждане
на
събора в Търново през 1924 г., правителството категорично отказва.
Сега го извеждат на съд за неизпълнение на Божиите закони. Цялото Черно братство се подвежда под съд, понеже има доста углавни дела." (72, с. 185) След 9-то юнския преврат и убийството на Стамболийски,********** ********** на власт идва Демократическият сговор с министър-председател Александър Цанков. Той най- жесток о с е справ я със земеделцит е и комунистите , коит о организира т Септемврийското въоръжено въстание. Много видни интелектуалци са избити.
На
поисканот о от
Братствот
о разрешение, за провеждане
на
събора в Търново през 1924 г., правителството категорично отказва.
Учителят провежда Втория младежки събор в София и изнася през съборните дни, няколко беседи, отпечатани в томчето „Разумният живот" . Дава и наряд за духовна работа на учениците в София и провинцията за изпълнение през 1924/1925 учебна година, без да се провежда събор. Съборът в Търново през 1925 г. протича при трудни условия. Под натиска на властта и поповете, търновските граждани правят подписка и се забранява на Братството да прави повече събори в Търново.*********** ********** Духовенството подбужда народа да отиде и със сопи да разгонят братята и сестрите от палатковия им лагер.
към текста >>
Под натиска
на
властта и поповете, търновските граждани правят подписка и се забранява
на
Братството
да прави повече събори в Търново.*********** ********** Духовенството подбужда народа да отиде и със сопи да разгонят братята и сестрите от палатковия им лагер.
На поисканот о от Братствот о разрешение, за провеждане на събора в Търново през 1924 г., правителството категорично отказва. Учителят провежда Втория младежки събор в София и изнася през съборните дни, няколко беседи, отпечатани в томчето „Разумният живот" . Дава и наряд за духовна работа на учениците в София и провинцията за изпълнение през 1924/1925 учебна година, без да се провежда събор. Съборът в Търново през 1925 г. протича при трудни условия.
Под натиска
на
властта и поповете, търновските граждани правят подписка и се забранява
на
Братството
да прави повече събори в Търново.*********** ********** Духовенството подбужда народа да отиде и със сопи да разгонят братята и сестрите от палатковия им лагер.
Когато се събират и тръгват за градината, започва буря, подобна на тази през 1922 г. Хвърчат счупени клони на дървета, керемиди от покривите на къщите и завалява едър град. Побойниците се изпокриват в домовете си и никой не безпокои лагера на Братството. Вечерта, след закриването на събора, на 29 август, Учителят е арестуван, поради обявеното военно положение. Освободен веднага от военни братя-полковници жители, на Търново, сутринта той си тръгва за София.
към текста >>
Побойниците се изпокриват в домовете си и никой не безпокои лагера
на
Братството
.
Съборът в Търново през 1925 г. протича при трудни условия. Под натиска на властта и поповете, търновските граждани правят подписка и се забранява на Братството да прави повече събори в Търново.*********** ********** Духовенството подбужда народа да отиде и със сопи да разгонят братята и сестрите от палатковия им лагер. Когато се събират и тръгват за градината, започва буря, подобна на тази през 1922 г. Хвърчат счупени клони на дървета, керемиди от покривите на къщите и завалява едър град.
Побойниците се изпокриват в домовете си и никой не безпокои лагера
на
Братството
.
Вечерта, след закриването на събора, на 29 август, Учителят е арестуван, поради обявеното военно положение. Освободен веднага от военни братя-полковници жители, на Търново, сутринта той си тръгва за София. Причина за спиране на събора е, че не е взето разрешение от властта. Така се затваря този голям духовен център, в който се пресичат положителните енергии, идващи от Алпите, Хималаите и Рила, даващи условия за плодородието в България и нейното правилно развитие. Търново е бил голям и силен център на богомилското движение.
към текста >>
В лозята, където се провеждат съборите
на
Бялото
Братство
, богомилите
на
времето са посрещали изгревите
на
Слънцето и са изпълнявали своите духовни наряди.
Вечерта, след закриването на събора, на 29 август, Учителят е арестуван, поради обявеното военно положение. Освободен веднага от военни братя-полковници жители, на Търново, сутринта той си тръгва за София. Причина за спиране на събора е, че не е взето разрешение от властта. Така се затваря този голям духовен център, в който се пресичат положителните енергии, идващи от Алпите, Хималаите и Рила, даващи условия за плодородието в България и нейното правилно развитие. Търново е бил голям и силен център на богомилското движение.
В лозята, където се провеждат съборите
на
Бялото
Братство
, богомилите
на
времето са посрещали изгревите
на
Слънцето и са изпълнявали своите духовни наряди.
Стамат Михайлов, ръководител на братството в град Търново, ми каза, че имал видение за заровена дълбоко в земята златна стълба с площадка, на която богомилите изпълнявали своите свещени обреди. * Виж « Изгревът» том XIV стр.395-397; том XIV стр. 699. **Виж « Изгревът» том I стр.38. *** Виж « Изгревът» том II стр.232-235. ****Виж « Изгревът» том Xстр. 736-737.
към текста >>
Стамат Михайлов, ръководител
на
братството
в град Търново, ми каза, че имал видение за заровена дълбоко в земята златна стълба с площадка,
на
която богомилите изпълнявали своите свещени обреди.
Освободен веднага от военни братя-полковници жители, на Търново, сутринта той си тръгва за София. Причина за спиране на събора е, че не е взето разрешение от властта. Така се затваря този голям духовен център, в който се пресичат положителните енергии, идващи от Алпите, Хималаите и Рила, даващи условия за плодородието в България и нейното правилно развитие. Търново е бил голям и силен център на богомилското движение. В лозята, където се провеждат съборите на Бялото Братство, богомилите на времето са посрещали изгревите на Слънцето и са изпълнявали своите духовни наряди.
Стамат Михайлов, ръководител
на
братството
в град Търново, ми каза, че имал видение за заровена дълбоко в земята златна стълба с площадка,
на
която богомилите изпълнявали своите свещени обреди.
* Виж « Изгревът» том XIV стр.395-397; том XIV стр. 699. **Виж « Изгревът» том I стр.38. *** Виж « Изгревът» том II стр.232-235. ****Виж « Изгревът» том Xстр. 736-737. ***** Виж « Изгревът» том Xстр. 738.
към текста >>
44.
14. НАЙ–БЛАГОПРИЯТНИТЕ ДУХОВНИ УСЛОВИЯ ЗА БЪЛГАРИТЕ
,
,
ТОМ 22
за България и за българския народ, в която от цял свят идват представители - гости
на
Братството
.
1939 година - най-благоприятните духовни условия за българите Идва най-светлата 1939 г.
за България и за българския народ, в която от цял свят идват представители - гости
на
Братството
.
Те приемат от Учителя сили и благословение, за да издържат на големите страдания, които им предстоят. Учителят отбелязва, че условията, които имат българите през 1939г. ще се повторят чак през 1999 г. * Беинса Дуно дава на братята и сестрите задача, да възстановят пълна хармония помежду си: да няма никакви спорове, кавги и разправии и тази хармония от Братството да се прелее в целия български народ. От България тази вълна на мир, хармония и добро да обхване цяла Европа и така да се избегне надвисналата над човечеството Втора световна война.
към текста >>
* Беинса Дуно дава
на
братята и сестрите задача, да възстановят пълна хармония помежду си: да няма никакви спорове, кавги и разправии и тази хармония от
Братството
да се прелее в целия български народ.
1939 година - най-благоприятните духовни условия за българите Идва най-светлата 1939 г. за България и за българския народ, в която от цял свят идват представители - гости на Братството. Те приемат от Учителя сили и благословение, за да издържат на големите страдания, които им предстоят. Учителят отбелязва, че условията, които имат българите през 1939г. ще се повторят чак през 1999 г.
* Беинса Дуно дава
на
братята и сестрите задача, да възстановят пълна хармония помежду си: да няма никакви спорове, кавги и разправии и тази хармония от
Братството
да се прелее в целия български народ.
От България тази вълна на мир, хармония и добро да обхване цяла Европа и така да се избегне надвисналата над човечеството Втора световна война. Ако ние и българския народ не изпълним тази повеля на небето, България ще изгуби своите благоприятни духовни условия за 60 години. И този път ние не изпълнихме повелята на Бога и последствията веднага дойдоха върху главите ни. България е в своя златен век, който се обуславя от присъствието на Учителя - представител на Бога във физическо тяло в нашата страна. Тя е единствена в света, която има двама представители в невидимия свят: Ангелът на Завета Господен Елохил, който е Света Богородица, и Учителят - Духът на Истината Беинса Дуно.
към текста >>
Понеже не изпълнихме повелята,
Братството
премина в инволюционен период
на
развитие.
От България тази вълна на мир, хармония и добро да обхване цяла Европа и така да се избегне надвисналата над човечеството Втора световна война. Ако ние и българския народ не изпълним тази повеля на небето, България ще изгуби своите благоприятни духовни условия за 60 години. И този път ние не изпълнихме повелята на Бога и последствията веднага дойдоха върху главите ни. България е в своя златен век, който се обуславя от присъствието на Учителя - представител на Бога във физическо тяло в нашата страна. Тя е единствена в света, която има двама представители в невидимия свят: Ангелът на Завета Господен Елохил, който е Света Богородица, и Учителят - Духът на Истината Беинса Дуно.
Понеже не изпълнихме повелята,
Братството
премина в инволюционен период
на
развитие.
Шестте първи упражнения, които дотогава започваха със стъпки напред, започнаха да се играят назад. Ние влязохме в един 60 годишен период на мъки и страдания. Понеже злото става много силно, Учителят предлага да играем временно упражненията назад, за да не ни забелязват отрицателните сили и ни пречат. „Ще се върнете малко назад, за да си платите кармата, която сте натрупали в миналото." Мина този период и е крайно време да играем първите упражнения с десни я крак напред в пътя на еволюцията. Учителят отбелязва, че всички упражнения , които е дал в Школата, започват с десния крак и само напред.
към текста >>
Учителят отбелязва, че всички упражнения , които е дал в
Школата
, започват с десния крак и само напред.
Понеже не изпълнихме повелята, Братството премина в инволюционен период на развитие. Шестте първи упражнения, които дотогава започваха със стъпки напред, започнаха да се играят назад. Ние влязохме в един 60 годишен период на мъки и страдания. Понеже злото става много силно, Учителят предлага да играем временно упражненията назад, за да не ни забелязват отрицателните сили и ни пречат. „Ще се върнете малко назад, за да си платите кармата, която сте натрупали в миналото." Мина този период и е крайно време да играем първите упражнения с десни я крак напред в пътя на еволюцията.
Учителят отбелязва, че всички упражнения , които е дал в
Школата
, започват с десния крак и само напред.
Бог веднъж дава нещата и никога не ги изменя. Учителят е дал в 1922 г. на събора шестте първи упражнения (малката програма на ученика) и всеки трябва да ги прочете и ги научи от извора - „Съборните беседи", 1922 г. и ги приложи - да ги играе напред, за да влезе в пътя на еволюцията. (Гимнастически упражнения -В Беседи, обяснения и упътвания от Учителя.
към текста >>
Дадени
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
, при срещата им в гр.
Бог веднъж дава нещата и никога не ги изменя. Учителят е дал в 1922 г. на събора шестте първи упражнения (малката програма на ученика) и всеки трябва да ги прочете и ги научи от извора - „Съборните беседи", 1922 г. и ги приложи - да ги играе напред, за да влезе в пътя на еволюцията. (Гимнастически упражнения -В Беседи, обяснения и упътвания от Учителя.
Дадени
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
, при срещата им в гр.
Търново, през лятото 1922г. София, 1923, с, 8-14) В разговор през 1939 г. Учителят пояснява: „В Първата световна война се даде правото на англичаните да въведат Божията правда на Земята. Те не изпълниха Божия закон, а уредиха само своите лични работи. Сега ще стане Втора световна война, в която германците трябва да възстановят Божията Правда на Земята, но те няма да изпълнят тази задача.
към текста >>
Най-голяма група е групата от балтийските страни, които няколко години наред идват
на
Изгрева и сформират
Братство
в Латвия.
Те са над 80 души и постоянно окръжават Учителя. В лагера живеем заедно. Различават се от нас по това, че не знаят български език. Палатките им в лагера са разположени между нашите - те не се отделят в свой лагер. Идеята на Учителят е всички народи да се побратимят и общо да работят за Делото Божие на Земята.
Най-голяма група е групата от балтийските страни, които няколко години наред идват
на
Изгрева и сформират
Братство
в Латвия.
Французите донасят на Учителя много хубава палатка и я построяват срещу неговата. Учителят не пожелава дори да влезе в нея. Той е поел българската карма и иска французите сами да си решат въпросите на живота.** В разговор с чужденците, Учителят говори за големите страдания, през които човечеството ще мине и ще засегне съдбините на всички народи. Една сестра, която присъства на разговора го запитва: „Учителю, Вие говорите за всички страни, а нищо не казахте за Гърция." Учителят отговаря, че на никого не пожелава съдбата на гръцкия народ. Понеже гърците са постоянни врагове на българите и им правят големи пакости, Гърция ще бъде залята от вода и ще потъне.
към текста >>
Ще ви предам един разказ
на
Гради Колев Минчев, стенографиран от мен за летуването
на
Братството
през 1939 г.
Обикновено играем Паневритмията в два кръга и пак мъчно се побираме на големите поляни. Най-добре се чувстваме на поляната при петото езеро Махабур, където Паневритмията се играе в два кръга по-свободно. Когато тръгваме за Паневритмия на петото езеро, се образува една верига от хора от лагера до езерото. Когато първите са на поляната при езерото, последните едва тръгват от лагера. Учителят изчаква да се съберат всички и тогава започва Паневритмията.
Ще ви предам един разказ
на
Гради Колев Минчев, стенографиран от мен за летуването
на
Братството
през 1939 г.
Учителят повиква Гради и го пита дали може да участва в работата по организиране на лагера на Седемте езера в Рила.*** Гради отговаря: „Разбира се. Учителю." Учителят го изпраща с първата работна група, като му нарежда да оправи най-напред кухнята, а след това магазина. Гради тръгва с първия камион заедно с групата на Любомир Лулчев. Пристигат до края на Говедарци, до гората, всички слизат и отиват при Лулчев, който пуска едно радио с батерии, подарено му от цар Борис, Камионът стои натоварен и Гради в него. Тогава той се обръща към братята: „Вие дойдохте като работна група.
към текста >>
в София
на
Изгрева става най-големият събор
на
Братството
,
на
който присъстват над 1200 души.
Взима се 4 литра бензин, затопля се на водна баня и в него се разтваря един килограм парафин. В получения разтвор се потапя палатката, като се следи навсякъде да се намокри от течността. След това се оставя на простор да изсъхне. Така тя е готова да издържа на дъждовете и бурите на Рила и приятелите имат сигурен приют и покрив при трудните Рилски условия. През 1939 г.
в София
на
Изгрева става най-големият събор
на
Братството
,
на
който присъстват над 1200 души.
Изнесени са всички маси и столове от салона на двора. За обяд много братя и сестри са насядали чак до средата на полянката, на която се играе Паневритмията. Всички са възторжени, вдъхновени, сякаш са в едно тяло и един дух на хармония. Една сестра, която участва в много събори, запитва Учителя: „Учителю, защо когато се провеждат съборите, ние ставаме меки, кротки, отстъпваме си и гледаме да си услужваме взаимно? " Учителят отговаря: „Сестра, когато става събор на Бялото Братство, милиони същества се вселяват във вас.
към текста >>
" Учителят отговаря: „Сестра, когато става събор
на
Бялото
Братство
, милиони същества се вселяват във вас.
в София на Изгрева става най-големият събор на Братството, на който присъстват над 1200 души. Изнесени са всички маси и столове от салона на двора. За обяд много братя и сестри са насядали чак до средата на полянката, на която се играе Паневритмията. Всички са възторжени, вдъхновени, сякаш са в едно тяло и един дух на хармония. Една сестра, която участва в много събори, запитва Учителя: „Учителю, защо когато се провеждат съборите, ние ставаме меки, кротки, отстъпваме си и гледаме да си услужваме взаимно?
" Учителят отговаря: „Сестра, когато става събор
на
Бялото
Братство
, милиони същества се вселяват във вас.
Те са същества на хармония и никога не се карат. И като влязат във вас, и вие не може да се карате. Щом свърши съборът, те си отиват и вие ставате такива, каквито сте, и започвате пак по стар обичай да се разправяте и карате." Учителят следи най-внимателно какво става по света. След свършване на събора поканва гостите от балтийските сестри на закуска и след закуската им нарежда веднага да си тръгнат за дома.******* Те плачат, не искат да напуснат този земен рай, но братята и сестрите събират багажа им и ги изпращат на влака за Русе. Когато пристигат в Русе, се оказва, че няма ферибот.
към текста >>
В една беседа, държана в общия окултен клас, Учителят пита; „Къде е центърът
на
Бялото
Братство
?
Новото учение ще тури ред и порядък в света. Всички сте шумци. Ще слезете от планините, ще излезете от горите и няма да режете главите на хората. Ще кажете; Прощава ви се всичко." (58, с. 187) По време на войната Учителят обръща внимание на братята и сестрите да не говорят нищо лошо за ръководителите на отделните държави - Сталин, Хитлер, Чърчил, Рузвелт, Мусолини, защото те всички изпълняват Волята Божия.
В една беседа, държана в общия окултен клас, Учителят пита; „Къде е центърът
на
Бялото
Братство
?
" И отговаря. - „България" "Къде е центърът на Черното Братство? " - „Германия." „Понеже Бог е представен във физическо тяло в България, германците идват да му се поклонят с оръжието, което носят. Техните души чувстват присъствието на Бога. После идват англичаните и американците със самолетите и накрая дойдоха и руснаците да му се поклонят." (64) Всички ръководители на човечеството знаят за Бялото Братство и Учителят.
към текста >>
- „България" "Къде е центърът
на
Черното
Братство
?
Ще слезете от планините, ще излезете от горите и няма да режете главите на хората. Ще кажете; Прощава ви се всичко." (58, с. 187) По време на войната Учителят обръща внимание на братята и сестрите да не говорят нищо лошо за ръководителите на отделните държави - Сталин, Хитлер, Чърчил, Рузвелт, Мусолини, защото те всички изпълняват Волята Божия. В една беседа, държана в общия окултен клас, Учителят пита; „Къде е центърът на Бялото Братство? " И отговаря.
- „България" "Къде е центърът
на
Черното
Братство
?
" - „Германия." „Понеже Бог е представен във физическо тяло в България, германците идват да му се поклонят с оръжието, което носят. Техните души чувстват присъствието на Бога. После идват англичаните и американците със самолетите и накрая дойдоха и руснаците да му се поклонят." (64) Всички ръководители на човечеството знаят за Бялото Братство и Учителят. Методи Константинов сънува сън,* ********** че се намира в Германия и среща Хитлер, който му се кара и крещи: „Какво е това Бяло Братство, какъв е този Учител, който ми обърка всичките планове и се сринаха моите надежди? " Всички ръководители интуитивно схващат, че има една голяма невидима сила, която дирижира събитията на войната, и търсят причините на своите неуспехи.
към текста >>
После идват англичаните и американците със самолетите и накрая дойдоха и руснаците да му се поклонят." (64) Всички ръководители
на
човечеството знаят за Бялото
Братство
и Учителят.
В една беседа, държана в общия окултен клас, Учителят пита; „Къде е центърът на Бялото Братство? " И отговаря. - „България" "Къде е центърът на Черното Братство? " - „Германия." „Понеже Бог е представен във физическо тяло в България, германците идват да му се поклонят с оръжието, което носят. Техните души чувстват присъствието на Бога.
После идват англичаните и американците със самолетите и накрая дойдоха и руснаците да му се поклонят." (64) Всички ръководители
на
човечеството знаят за Бялото
Братство
и Учителят.
Методи Константинов сънува сън,* ********** че се намира в Германия и среща Хитлер, който му се кара и крещи: „Какво е това Бяло Братство, какъв е този Учител, който ми обърка всичките планове и се сринаха моите надежди? " Всички ръководители интуитивно схващат, че има една голяма невидима сила, която дирижира събитията на войната, и търсят причините на своите неуспехи. Това е Волята Божия, която се изпълнява в живота на цялото човечество. Една сестра, много уплашена от бомбардировките и артилерийските канонади, казва: „Учителю, толкова много се плаша че обърквам 91 псалом. Започвам отначало.
към текста >>
Методи Константинов сънува сън,* ********** че се намира в Германия и среща Хитлер, който му се кара и крещи: „Какво е това Бяло
Братство
, какъв е този Учител, който ми обърка всичките планове и се сринаха моите надежди?
" И отговаря. - „България" "Къде е центърът на Черното Братство? " - „Германия." „Понеже Бог е представен във физическо тяло в България, германците идват да му се поклонят с оръжието, което носят. Техните души чувстват присъствието на Бога. После идват англичаните и американците със самолетите и накрая дойдоха и руснаците да му се поклонят." (64) Всички ръководители на човечеството знаят за Бялото Братство и Учителят.
Методи Константинов сънува сън,* ********** че се намира в Германия и среща Хитлер, който му се кара и крещи: „Какво е това Бяло
Братство
, какъв е този Учител, който ми обърка всичките планове и се сринаха моите надежди?
" Всички ръководители интуитивно схващат, че има една голяма невидима сила, която дирижира събитията на войната, и търсят причините на своите неуспехи. Това е Волята Божия, която се изпълнява в живота на цялото човечество. Една сестра, много уплашена от бомбардировките и артилерийските канонади, казва: „Учителю, толкова много се плаша че обърквам 91 псалом. Започвам отначало. След малко гледам, че съм накрая, после по средата." Учителят й отговаря: „Сестра, казвайте псалома, както можете.
към текста >>
По този повод Учителят отбелязва: „Ако американците бяха бомбардирали Изгрева и
Братството
, те щяха да бъдат отровени с газ, които японците бяха приготвили."
На
9 февруари 1944 г., Рузвелт пише писмо
на
Чърчил, в което му обръща внимание, че е разумно да се спрат бомбардировките над България, за да може да се започнат преговори.
Ако бомбата беше ударила салона и без да избухне, пак щеше да нанесе голяма вреда. Англичаните са недоволни от Учителя, за провала им с Кришнамурти. Чърчил е прероденият Ирод, който изби младенците в Ерусалим, видя тримата мъдреци: Гаспар, Балтизсар и Мелихор, но не можа да вземе великото учение и тайните на живота, които те отнесоха в Индия. Англичаните завземат Индия и стотици години търсят там следите на тайното велико Христово учение. В един свален американски самолет намират карта, където мястото на Изгрева било заградено с червен молив и пише „Духовно общество".
По този повод Учителят отбелязва: „Ако американците бяха бомбардирали Изгрева и
Братството
, те щяха да бъдат отровени с газ, които японците бяха приготвили."
На
9 февруари 1944 г., Рузвелт пише писмо
на
Чърчил, в което му обръща внимание, че е разумно да се спрат бомбардировките над България, за да може да се започнат преговори.
Чърчил е неумолим и настоява пред Рузвелт да продължат бомбардировките. Рузвелт прави обстойно проучване на въпроса и накрая се съгласява. В един разговор Учителят казва: „Те мене търсят и затова бомбардират около Изгрева." *** ********** По време на бомбардировките падат още няколко бомби на Изгрева, но не избухват. Учителят обяснява, че е обвил Изгрева с бяла мантия, за да го запази от попаденията.**** ********** По това време той прави около 40 екскурзии всеки ден до село Симеоново и полянките по пътя за бивака. Английското разузнаване проследява неговото движение.
към текста >>
За лошото си отношение към Бога и
Братството
и гонението срещу Учителя Англия загуби всичките си колонии.
Английското разузнаване проследява неговото движение. Един самолет идва над Симеоново и хвърля голяма минна бомба над един баир, където предния ден Учителят бил с група приятели. Целият баир е разоран и в средата е образувана огромна дупка. Същия ден Учителят е на голямо разстояние от това място. Във връзка с този случай Учителят казва на приятелите, че тази хитра лисица Англия ще плати накрая за всичките пакости, които прави на човечеството.
За лошото си отношение към Бога и
Братството
и гонението срещу Учителя Англия загуби всичките си колонии.
В бъдеще ще се сбъдне всичко, което Учителят казва за нея. След войната Чърчил променя донякъде лошото си отношение към Братството и когато нашият външен министър от правителството на Кимон Георгиев, отива при него на разговор по въпросите на мира, ТОЙ му казва, че нищо не може да каже за положението на България, но като си отиде в страната да поздрави Бялото Братство. Понеже министърът е комунист и не може да поднесе тоя поздрав официално, изпраща сестра си на Изгрева, която да предаде поздрава от Чърчил. Това нашите приятели запазват в дълбока тайна, защото е можело да ни коства много, особено по време на процеса срещу Братството. При една от поредните тревоги, когато американските самолети не бомбардират София, сестрите се събират в „Парахода" да се молят („Параходът" е бараката, в която живеят и работят стенографките.
към текста >>
След войната Чърчил променя донякъде лошото си отношение към
Братството
и когато нашият външен министър от правителството
на
Кимон Георгиев, отива при него
на
разговор по въпросите
на
мира, ТОЙ му казва, че нищо не може да каже за положението
на
България, но като си отиде в страната да поздрави Бялото
Братство
.
Целият баир е разоран и в средата е образувана огромна дупка. Същия ден Учителят е на голямо разстояние от това място. Във връзка с този случай Учителят казва на приятелите, че тази хитра лисица Англия ще плати накрая за всичките пакости, които прави на човечеството. За лошото си отношение към Бога и Братството и гонението срещу Учителя Англия загуби всичките си колонии. В бъдеще ще се сбъдне всичко, което Учителят казва за нея.
След войната Чърчил променя донякъде лошото си отношение към
Братството
и когато нашият външен министър от правителството
на
Кимон Георгиев, отива при него
на
разговор по въпросите
на
мира, ТОЙ му казва, че нищо не може да каже за положението
на
България, но като си отиде в страната да поздрави Бялото
Братство
.
Понеже министърът е комунист и не може да поднесе тоя поздрав официално, изпраща сестра си на Изгрева, която да предаде поздрава от Чърчил. Това нашите приятели запазват в дълбока тайна, защото е можело да ни коства много, особено по време на процеса срещу Братството. При една от поредните тревоги, когато американските самолети не бомбардират София, сестрите се събират в „Парахода" да се молят („Параходът" е бараката, в която живеят и работят стенографките. На покрива има голямо стъкло, през което стаята се осветява естествено, формата на тази барака е заоблена и отдалеч прилича на параход. В нея всеки може да работи много леко и удобно.) Учителят, сериозен и съсредоточен, заедно с Гавраил Величков застава в средата на поляната.
към текста >>
Това нашите приятели запазват в дълбока тайна, защото е можело да ни коства много, особено по време
на
процеса срещу
Братството
.
Във връзка с този случай Учителят казва на приятелите, че тази хитра лисица Англия ще плати накрая за всичките пакости, които прави на човечеството. За лошото си отношение към Бога и Братството и гонението срещу Учителя Англия загуби всичките си колонии. В бъдеще ще се сбъдне всичко, което Учителят казва за нея. След войната Чърчил променя донякъде лошото си отношение към Братството и когато нашият външен министър от правителството на Кимон Георгиев, отива при него на разговор по въпросите на мира, ТОЙ му казва, че нищо не може да каже за положението на България, но като си отиде в страната да поздрави Бялото Братство. Понеже министърът е комунист и не може да поднесе тоя поздрав официално, изпраща сестра си на Изгрева, която да предаде поздрава от Чърчил.
Това нашите приятели запазват в дълбока тайна, защото е можело да ни коства много, особено по време
на
процеса срещу
Братството
.
При една от поредните тревоги, когато американските самолети не бомбардират София, сестрите се събират в „Парахода" да се молят („Параходът" е бараката, в която живеят и работят стенографките. На покрива има голямо стъкло, през което стаята се осветява естествено, формата на тази барака е заоблена и отдалеч прилича на параход. В нея всеки може да работи много леко и удобно.) Учителят, сериозен и съсредоточен, заедно с Гавраил Величков застава в средата на поляната. Минават ята самолети и се отправят към Румъния да бомбардират. Учителят е в молитвено състояние и голямо напрежение.
към текста >>
45.
2. Съборите на Бялото Братство на Слънцето и на Хималаите
,
,
ТОМ 22
2. Съборите
на
Бялото
Братство
на
Слънцето и
на
Хималаите "Ще дойдем при него".
2. Съборите
на
Бялото
Братство
на
Слънцето и
на
Хималаите "Ще дойдем при него".
21 беседа от Учителя, държана на 1 юли 1923 г. [неделя], София. - В : Дънов, П. Петимата братя. София, 1949, с.
към текста >>
Две школи има в света: едната е
школата
на
Всемирното Бяло
Братство
, а другата -
школата
на
черното
братство
.
Петимата братя. София, 1949, с. 142-145 Младите, като изучават окултната наука, се намират пред една опасност - лесно изменят своите възгледи. Тогава де е истината? В коя школа ще я намерите?
Две школи има в света: едната е
школата
на
Всемирното Бяло
Братство
, а другата -
школата
на
черното
братство
.
Центъръ т на първото Братство е на Слънцето , а на второто - в центъра на Земята . Всеки ден Всемирното Бяло Братство изпраща своята енергия от Слънцето, а черната ложа сбира всичко, каквото срещне на пътя си. Щом оберат плодовете, черните братя се прибират в центъра на Земята. Войната, упадъкът на морала, лъжата се държат изключително на черните братя. Те развалиха света; те отклониха мисълта на хората от правия път.
към текста >>
Центъръ т
на
първото
Братство
е
на
Слънцето , а
на
второто - в центъра
на
Земята .
София, 1949, с. 142-145 Младите, като изучават окултната наука, се намират пред една опасност - лесно изменят своите възгледи. Тогава де е истината? В коя школа ще я намерите? Две школи има в света: едната е школата на Всемирното Бяло Братство, а другата - школата на черното братство.
Центъръ т
на
първото
Братство
е
на
Слънцето , а
на
второто - в центъра
на
Земята .
Всеки ден Всемирното Бяло Братство изпраща своята енергия от Слънцето, а черната ложа сбира всичко, каквото срещне на пътя си. Щом оберат плодовете, черните братя се прибират в центъра на Земята. Войната, упадъкът на морала, лъжата се държат изключително на черните братя. Те развалиха света; те отклониха мисълта на хората от правия път. И смъртта е процес, създаден от черното братство.
към текста >>
Всеки ден Всемирното Бяло
Братство
изпраща своята енергия от Слънцето, а черната ложа сбира всичко, каквото срещне
на
пътя си.
142-145 Младите, като изучават окултната наука, се намират пред една опасност - лесно изменят своите възгледи. Тогава де е истината? В коя школа ще я намерите? Две школи има в света: едната е школата на Всемирното Бяло Братство, а другата - школата на черното братство. Центъръ т на първото Братство е на Слънцето , а на второто - в центъра на Земята .
Всеки ден Всемирното Бяло
Братство
изпраща своята енергия от Слънцето, а черната ложа сбира всичко, каквото срещне
на
пътя си.
Щом оберат плодовете, черните братя се прибират в центъра на Земята. Войната, упадъкът на морала, лъжата се държат изключително на черните братя. Те развалиха света; те отклониха мисълта на хората от правия път. И смъртта е процес, създаден от черното братство. Първият, Който посвети Адам и Ева в истинското знание, им казваше:" В който ден ядете от плода на забраненото дърво, ще умрете".
към текста >>
И смъртта е процес, създаден от
черното
братство
.
Центъръ т на първото Братство е на Слънцето , а на второто - в центъра на Земята . Всеки ден Всемирното Бяло Братство изпраща своята енергия от Слънцето, а черната ложа сбира всичко, каквото срещне на пътя си. Щом оберат плодовете, черните братя се прибират в центъра на Земята. Войната, упадъкът на морала, лъжата се държат изключително на черните братя. Те развалиха света; те отклониха мисълта на хората от правия път.
И смъртта е процес, създаден от
черното
братство
.
Първият, Който посвети Адам и Ева в истинското знание, им казваше:" В който ден ядете от плода на забраненото дърво, ще умрете". Аз превеждам: В който ден се свържете с черното братство, ще умрете. След това ще поддържат мисълта, че така е наредил Бог, човек да умре. А преди това трябва да бъде съден. Това не е нищо друго, освен изопачена окултна истина.
към текста >>
Аз превеждам: В който ден се свържете с
черното
братство
, ще умрете.
Щом оберат плодовете, черните братя се прибират в центъра на Земята. Войната, упадъкът на морала, лъжата се държат изключително на черните братя. Те развалиха света; те отклониха мисълта на хората от правия път. И смъртта е процес, създаден от черното братство. Първият, Който посвети Адам и Ева в истинското знание, им казваше:" В който ден ядете от плода на забраненото дърво, ще умрете".
Аз превеждам: В който ден се свържете с
черното
братство
, ще умрете.
След това ще поддържат мисълта, че така е наредил Бог, човек да умре. А преди това трябва да бъде съден. Това не е нищо друго, освен изопачена окултна истина. Човек не е създаден да умира. Следователно, смъртта е резултат на неразбиране на Великите Божии закони.
към текста >>
-
Школата
на
Всемирното Бяло
Братство
е н а Слънцето .
Те се почва, основа за идване на Божията Любов на земята. Когато човек постави добродетелите за основа на своя живот, Божията Любов ще го посети. Тогава лицето му ще светне като слънце. И ако някой болен се докосне до косъма на този човек, веднага ще оздравее. Да се върнем пак към Белите Братя - Де е тяхното жилище?
-
Школата
на
Всемирното Бяло
Братство
е н а Слънцето .
Там всяка година Белите Братя правят събор. Техните делегати на земята също се събират на събор.- Къде? - На един висок връх на Хималаите , там правят своя събор . - Кой е този връх? - Зная го, но не мога да го кажа, не е позволено.
към текста >>
Сега и аз ви желая като ученици
на
Всемирното Бяло
Братство
, да минете през този огън.
Трептенията на този огън преобразяват човека, прекарват го от смърт в живот. Ще кажете, че при 35 милиона градуса топлина човек се превръща на пара. Не, той се превръща на пара при 15-200 градуса, а при 35 милиона градуса той се разлага, превръща се на йони , електрон и и още по-дребни частички, докато най-после влезе в новия живот . За нас, огънят от 35 милиона градуса е демаркационна линия , през която се минава от физическия в Божествения свят; от нещастието към щастието; от лъжата към истината; от злото към доброто. Това наричам минаване от смърт към живота.
Сега и аз ви желая като ученици
на
Всемирното Бяло
Братство
, да минете през този огън.
Впрочем, няма защо аз да ви желая. Всеки ученик сам трябва да пожелае да мине през огъня на 35 милиона градуса. „Ако думите ми пребъдват във вас, и вие - в Мене, Аз и Отец Ми ще дойдем и ще направим жилище във вас. И Аз ще ви се изявя." Питам съвременните християни, както и вас, които минавате за окултни ученици, ще познаете ли Христа, ако днес слезе на земята? Ако днес дойде Христос в България , Той ще се яви в такава проста форма , че никой няма да Го познае .
към текста >>
46.
3. Забрана на събора на Бялото Братство през 1923 г.
,
,
ТОМ 22
3. Забрана
на
събора
на
Бялото
Братство
през 1923 г.
3. Забрана
на
събора
на
Бялото
Братство
през 1923 г.
"Здравият ум". Беседа от Учителя, държана на Черни връх, 26 авг.1923 г. [неделя, извънредна]. - В: Дънов, П. Петимата братя.София, 1949, с.
към текста >>
247-250 Помнете: В
школата
се благославят само тези неща, които излизат от вас.
"Здравият ум". Беседа от Учителя, държана на Черни връх, 26 авг.1923 г. [неделя, извънредна]. - В: Дънов, П. Петимата братя.София, 1949, с.
247-250 Помнете: В
школата
се благославят само тези неща, които излизат от вас.
Ние трябва да си имаме печатница, защото което сами изработим, ще бъде най- хубавото. Над нас сега имаше облаци, но като започнах да говоря за истината, забелязах, че те се премахнаха. Значи отгоре се радват. Който иска да каже истината, трябва да се моли да го научат, как да я изкаже. Кажи: Братко, мъчно ми е, че трябва да ти кажа истината, но принуден съм да я кажа.
към текста >>
- Значи, братът, който се произнесе така за събора, е изразил едно течение в
братството
.
Има неща, които за вас са важни, а на Бога на ум не Му дохождат. Щом е сбор , от вас зависи да не е сбор, а да бъде събор. Събиране между Бога и вас трябва да има ! Трябва да имате вътрешни преживявания. Аз мога да ви говоря отвън,но ако вие не отворите сърцата си, за да ви говори и Господ отвътре,всичко е безполезно .
- Значи, братът, който се произнесе така за събора, е изразил едно течение в
братството
.
- Да, така е.* Някои казват, че първите останаха на втори план, а последните излязоха напред. - Знаете ли, че с вашата неблагодарност вие ограничавате Господа? Изборът не е мой, аз правя, каквото ми казва Господ. Вие казвате: Учителят може всичко да направи. Това, че сутринта сестрата падна и се удари на камъка, показва, че Господ иска да изправите живота си.
към текста >>
Когато се чете или говори една беседа,всякога присъствува един брат от
черното
братство
.
- Да, така е.* Някои казват, че първите останаха на втори план, а последните излязоха напред. - Знаете ли, че с вашата неблагодарност вие ограничавате Господа? Изборът не е мой, аз правя, каквото ми казва Господ. Вие казвате: Учителят може всичко да направи. Това, че сутринта сестрата падна и се удари на камъка, показва, че Господ иска да изправите живота си.
Когато се чете или говори една беседа,всякога присъствува един брат от
черното
братство
.
Когато лошите хора искат да направят зло, тогава присъствува един Бял Брат . Не можем да забраним на черния брат да слуша . Той е делегат , трябва да слуша . Разумните същества виждат недостатъците ни, докато са у нас още. Те лесно се изправят, но като се изявят навън.
към текста >>
Писанието казва: „Молете се един за друг." Много същества от
черното
братство
искат да дойдат горе , но те не са в състояние да разберат всичко .
Казвам: Елате да ви дам. Виждате, че един брат е неразположен. Той е слязъл долу. Съберете се пет-шест души, пратете му добри мисли, и така ще го повдигнете. Това поне можете да направите.
Писанието казва: „Молете се един за друг." Много същества от
черното
братство
искат да дойдат горе , но те не са в състояние да разберат всичко .
Тази сутрин, по интензивност на електричеството, ние бяхме на повече от 7000 км височина. Иначе височината тук е 2520 м. Сестрата, на която стана лошо сутринта, не се разболя, но не можа да издържи на тази височина, и трябваше да яде. Изстиването на лицата, посиняването се дължи на интензивността на електричеството. А 2520 м.
към текста >>
е подадена молба до Министър-председателя Александър Стамболийски за разрешение
на
събора
на
Бялото
братство
.
Това място е отлично за събор. Или съборът може да стане в Рилската пустиня, при олтара.* Там е отлично, има гори, дърва, вода и шосе. Там можем отлично да организираме събора. Можем да го направим. --------------------------------------------------------- * Забележка на съставителя; През пролетта на 1923 г.
е подадена молба до Министър-председателя Александър Стамболийски за разрешение
на
събора
на
Бялото
братство
.
Той ги изгонва и се подиграва, че са луди. На 9 юни 1923 г. е превратът и той е убит. ** Забележка на съставителя: През м. август 1923 г.
към текста >>
47.
част I Вселяването на Божественият Дух в Петър Дънов
,
,
ТОМ 22
След това старецът изчезва, но в пазвата
на
Константин остава Антиминсът, като веществено доказателство за тази светла среща с този представител
на
бялото
братство
, който му предизвестява, че в неговия дом ще се роди светъл Дух, пророк, което предсказание Константин записва в библията си.
Той ги благославя и разговаря дълго с тях и поръчва на Константин да се срещнат на другия ден пак в черквата, за разговор. При тази среща, както разговарят, изведнъж лицето на непознатия свещеник се изменя, става светло и над главата му се явява огнен пламък. При тази картина по тялото на младия Константин минават студени тръпки и той се изпотява. Старецът му казва: „Послушай съвета ми, да отидеш там, на мястото си във Варна, което ти е определил Божият Промисъл, понеже това място е и ще бъде, тъй да кажа, прага на чудни световни проявления. Очите ти непременно ще видят всичко, реченото но Господа, със залога, който ще ти връча." Той изчаква неговия положителен отговор и слага свитъка на Антиминса в пазвата му - да пази този свят залог в борбата за освобождението на българите от турско робство.
След това старецът изчезва, но в пазвата
на
Константин остава Антиминсът, като веществено доказателство за тази светла среща с този представител
на
бялото
братство
, който му предизвестява, че в неговия дом ще се роди светъл Дух, пророк, което предсказание Константин записва в библията си.
След завръщането си във Варна, той се оженва за дъщерята на чорбаджи Атанас от село Хатърджа - Добра чорбаджи Атанасова Юргашева. Раждат им се три деца: първата е Мария, второто е Атанас, а третото, понеже се ражда на Петровден, го кръщават с името Петър. Той учи основното си образование в родното си село. След Освобождението, изкарва петокласната гимназия във Варна, продължава в богословското училище в град Свищов, което завършва на 25.12.1886 г. Две години е учител в Хотанца, Русенско и през август 1888г.
към текста >>
Да се създадат условия в България за пръв път в историята
на
космоса и да се открие школа
на
Бялото
братство
, в която да се проповядва Словото Божие, адресирано до човешките души
на
земята с помощта
на
цялото небе.
Господарят на 4 дом в Близнаци е Меркурий, който се намира в зодиакалния знак Риби в първи дом. Риби е знакът на Христос и християнството. Учителят отбелязва затова събитие: „Докато бях роден, минах през големи страдания и тежки болезнени състояния, защото изплащах родовата си и българската карма. Като станах вселен, целият този тежък товар отпадна от плещите ми и аз станах служител на Бога - свободна душа в земния живот." Преди Петър да е навършил своята слънчева 33 годишна възраст, най- важната земна година от живота на човека, в него се вселява Божият Дух. (На 33 години имаме едно възвръщане на Слънцето при положението, в което е било в радикса - годишният революцион става в същия ден и час, както при радикса.) Учителят започва усилена подготовка на условията за пробуждане умовете на българите, да започнат един активен духовен живот, в който да се привлекат готовите будни души - да работят за делото Божие на земята.
Да се създадат условия в България за пръв път в историята
на
космоса и да се открие школа
на
Бялото
братство
, в която да се проповядва Словото Божие, адресирано до човешките души
на
земята с помощта
на
цялото небе.
Подготовката започва в 1896 г., когато издава неговата богословска дисертация - книгата „Наука и възпитание", която става настолна книга за всяка будна душа, желаеща да се усъвършенства, да се свърже с природата и научи пътищата, по които трябва да се развива. След вселяването на Божия Дух в Петър, издава книгата „Гласът Божий или Ла Елохим Хахарец" - „Хио, Ели, Мели, Месаил, това е тайната на Духът", показваща пътя на Духа на Истината - Беинса Дуно на земята и работата, която предстои да свърши за идването на новата епоха на Водолей, задачата, която трябва да реши за идването на новия живот на земята. В 1898 г. пред благотворителното дружество „Милосърдие" изнася беседата „Призвание към народа ми", която скоро след това се отпечатва. 1899 г.
към текста >>
11 минути за София и новият живот
на
любов, мир, хармония и
братство
между народите, който тя ще донесе
на
земята.
се дават свидетелствата Господни и Божието обещание. XIX век за Учителя започва с неговите седем разговора с Духа Господен. Той е на 36 земни години, когато в него се оформя тялото на любовта или пениалната му жлеза (от 35 до 42 години). В хороскопа му направен за момента на вселяването на Божия Дух в Петър Дънов изгрява на Асцендента зодиакалният знак Водолей. Това показва, че физическият, духовният и менталният живот на Учителя ще бъдат заети постоянно с идването на новата епоха на Водолей, която започва на 21.03.1914 г., събота, в 13 ч.
11 минути за София и новият живот
на
любов, мир, хармония и
братство
между народите, който тя ще донесе
на
земята.
Тази епоха ще трае 2160 години, до 4074 г., когато тук на земята в миниатюр ще се прояви царството Божие. Водолей на Асцендента дава достойнство, гордост, изразени в най-фини нежни чувства и мисли. Везни дават красиво тяло (Асцендентният знак на радикса на Учителя), но той е по- женствен, докато Водолей в красота е истинска мъжка красота. Безстрашните му очи са благи, дълбоки, изпълнени с милост и щедрости. Челото е почти квадратно с добре развито самообладание и говори за големия интелект, който той притежава.
към текста >>
За тази цел е и откриването
на
школата
на
Бялото
братство
, единствена
на
земята и цялата вселена,
на
24.02.1922г., петък, за което Учителят е подготвян един слънчев цикъл от 22 години.
Има много тънки и дълбоки вътрешни схващания за живота на всяка душа, което се дължи на извънредно високите вибрации на аурата на Учителя, която поема влиянията на всички заобикалящи го същества в пълнота. Тази звезда е добре поставена и аспектирана в хороскопите на крупни писатели, учени, физици, атомисти, като Бертолд Брехт и Сведенборг има съвпад със Слънцето - съвършени типове личности. Вернер фон Браун, Хайнц Гертман - конструктор на реактивни системи и Йохан Волфганг фон Гьоте имат съвпад с Уран. Томас Алва Едисон има тази звезда съвпад с Меркурий. Значи Учителят с този съвпад на Асцендента с Денеб поставя в основата на земния човешки живот едно ново знание, много по-високо от цялата човешка култура - най-великото от Божествения свят - Словото Божие за развитието на човешките души.
За тази цел е и откриването
на
школата
на
Бялото
братство
, единствена
на
земята и цялата вселена,
на
24.02.1922г., петък, за което Учителят е подготвян един слънчев цикъл от 22 години.
При разглеждането на хороскопа аз ще разгледам подробно аспектите, които показват какви са условията и възможностите на физическото поле при вселяването на Божия Дух в Учителя. Разглеждайки аспектите от Духовния свят - деклинациите виждаме че превес има въздействието на ангелската любов, изразена чрез планетата Венера - пет планети имат южна деклинация (S) и четири - северна деклинация (N) на ангелската мъдрост Юпитер. Виждаме, че планетата Венера, ангелската любов, има северна деклинация (N), а планетата Юпитер, ангелската мъдрост, има пак северна деклинация. Това говори, че в основата на Божието Слово седи любовта и чрез нея се проявява и ангелската мъдрост. Не е имало на земята условия в школата Учителят да прояви своята мъдрост, която е в процес на узряване в душите на първите му ученици.
към текста >>
Не е имало
на
земята условия в
школата
Учителят да прояви своята мъдрост, която е в процес
на
узряване в душите
на
първите му ученици.
За тази цел е и откриването на школата на Бялото братство, единствена на земята и цялата вселена, на 24.02.1922г., петък, за което Учителят е подготвян един слънчев цикъл от 22 години. При разглеждането на хороскопа аз ще разгледам подробно аспектите, които показват какви са условията и възможностите на физическото поле при вселяването на Божия Дух в Учителя. Разглеждайки аспектите от Духовния свят - деклинациите виждаме че превес има въздействието на ангелската любов, изразена чрез планетата Венера - пет планети имат южна деклинация (S) и четири - северна деклинация (N) на ангелската мъдрост Юпитер. Виждаме, че планетата Венера, ангелската любов, има северна деклинация (N), а планетата Юпитер, ангелската мъдрост, има пак северна деклинация. Това говори, че в основата на Божието Слово седи любовта и чрез нея се проявява и ангелската мъдрост.
Не е имало
на
земята условия в
школата
Учителят да прояви своята мъдрост, която е в процес
на
узряване в душите
на
първите му ученици.
Започва с ангелската любов - Венера, за която отбелязва в Словото, че във Венера (човешката и ангелската любов), са вложени всички форми за проява на любовта, като се почне от най-низката й степен - омразата и се стигне до любовта към Бога. Северната деклинация на Венера говори, че в ангелската любов работи едновременно и ангелската мъдрост, изразена чрез силите на планетата Юпитер. Разглеждайки аспектите от Божествения свят - латитюдите, виждаме, че има превес на Божествената мъдрост, изразена чрез планетата Уран. Има 5 планети със северен (N) латитюд и 3 с южен (S), носители на Божествената любов, представена от планетата Нептун. От Божествения свят идват в Учителя силни вълни на Божествената мъдрост (Уран - N) и духовна сила, идваща от Божията любов (Нептун - S) към душите (Луна - S) и обективния ум (Меркурий - S) на българите.
към текста >>
8) Това е второто раждане
на
Учителя в обятието
на
Божия дух, който се вселява в него и непрекъснато го ръководи във всичките му стъпки Цялото небе го обича, помага му и е винаги зад него, особено когато започва да изнася Словото Божие в
школата
на
Бялото
братство
, открита от него
на
24.02.1922 г., петък, с беседата „Двата пътя" в МОК от 18 ч.
За родените около пролетното равноденствие - началото на духовната нова година, Учителят отбелязва: „За да развие добре мозъчната си система, човек трябва да се роди около 22 март, денят на равноденствието. При това майката трябва да бъде при особено повдигнато състояние на духа и на душата си. На дете, родено при такива условия, цялото небе се радва. Никога не страда на земята. Целият невидим свят се грижи за него." („ Синове на възкресението", с.
8) Това е второто раждане
на
Учителя в обятието
на
Божия дух, който се вселява в него и непрекъснато го ръководи във всичките му стъпки Цялото небе го обича, помага му и е винаги зад него, особено когато започва да изнася Словото Божие в
школата
на
Бялото
братство
, открита от него
на
24.02.1922 г., петък, с беседата „Двата пътя" в МОК от 18 ч.
до 18,30 ч. и „Трите живота" в ООК от 18,30 ч. до 21 ч. (Слънце в перихелий опозиция Луна, точен квадрат Марс тригон Сатурн, точен тригон Уран, квинтил Плутон). (Слънце в перихелий опозиция Луна).
към текста >>
(Откриване
школата
на
Бялото
братство
.) (Слънце в перихелий точен квадрат Марс).
Той притежава голямо благородство на душата си, изпълнен с добра воля и отзивчивост към благосъстоянието на околните. Проявява изключителна искреност и честност в отношенията и постъпките си към всички. Решенията му са неотменни и светъл път, по който може да мине всяка душа, устремена към Бога. Учителят има успех във всичките си дела, приема страданията с радост и благодари на Бога за всичко. Ще има успех и признание след един слънчев цикъл от 22 години, считан от 1900 година.
(Откриване
школата
на
Бялото
братство
.) (Слънце в перихелий точен квадрат Марс).
Този аспект говори за големите разрушителни енергии, с които са обладани българите. Лесно и бързо развалят и рушат нещата, но после много мъчно ги създават отново. Показва водене на неразумни разрушителни войни със страшни последствия. Липсва им каузална мисъл и не мислят за последствията от деянията си. Това, което човек сам си направи, друг не може да му го направи.
към текста >>
Лулчев вижда, че той е член
на
черното
братство
и му казва веднага да слезе от трамвая.
Той постоянно пребивава в света на светлините на съвършените и временно денем между нас на земята. (Слънце в перихелий квинтил Плутон). Този аспект показва, че бунтовните духове, падналите ангели, които съставляват царството на ада под кората на земята, в центъра й, се подчиняват на волята на Учителя и правят това, което той им повелява. И те като същества от вселената изпълняват волята Божия. Веднъж Учителят пътува с трамваи придружен от брат Любомир Лулчев, и на спирка се качва един човек на предната платформа.
Лулчев вижда, че той е член
на
черното
братство
и му казва веднага да слезе от трамвая.
Той му отговаря: „Учителят не ме пъди, а ти защо ме пъдиш? " Учителят обичаше земеделието и градинарството и често отиваше да копае с брат Ради заедно. Той изпълняваше повелята на Великият, който чрез устата на всички учители, светии, пророци и мъдреци препоръчват на хората да обработват земята, за да имат правилна обмяна със съществата от плутоновия свят, за да бъдат здрави. И цар да е един човек, трябва да копае поне един час дневно земята през пролетта, за да бъде здрав, енергичен и бодър. Учителят отбелязва, че в шестата раса всички учени професори, музиканти ще копаят земята, но със златни мотики.
към текста >>
Душата му е непреривно свързана с Бялото
братство
и неговата глава - синът Божий, Исус Христос.
От тях отпадат много тежки кармични страдания, определени да ги платят при сегашната ликвидация на века. Учителят изведе българите от двете фатални войни, въвлечени в тях от Фердинанд и повторната опасност България да бъде поробена наново от турците и гърците. Велика е Божията милост към нас, малките, непослушни и неразумни негови деца. (Луна в перихелий полусекстил Юпитер ретрограден). Този аспект оформя в Учителя една оптимистична благородна природа, с отворено сърце, почтеност, честност, благосклонност, което го прави извънредно популярен.
Душата му е непреривно свързана с Бялото
братство
и неговата глава - синът Божий, Исус Христос.
Този аспект укрепва едновременно неговите умствени и телесни функции и създава в него здрав дух в здраво тяло, от което следва голяма лична привлекателност, с която той лекува постоянно физически и духовно болните, отправили молба към него. Учителят притежава високо издигнат идеал, недостижим за обикновените хора. Ползва се от едно обширно плодотворно изящно въображение, чрез което гради устоите на новия живот, предвиден да се изяви на земята. Тази констелация показва неизменен успех в живота му, както в материално, така и в духовно отношение. (Луна в перихелий секстил Уран ретрограден).
към текста >>
Учителят отбелязва, че когато един човек прекрачи прага
на
школата
и влезе в
братството
, в невидимия свят му се прави нов хороскоп, който елиминира кармата му от радикса, за да може да учи и прилага новото учение безпрепятствено.
В него е вложена непреодолима склонност към окултните познания. Има могъша привлекателност, която много рядко се среша и събира около себе си всички пробудени души, които имат светлина в пътя си и знание за Великото в живота. Учителят е най-великият астролог - бащата на тази велика Божествена наука, взела широки размери в цялата вселена. Той променява времената и порите (годините). Той държи в ръцете си съдбите на всичките души и направлява живота им.
Учителят отбелязва, че когато един човек прекрачи прага
на
школата
и влезе в
братството
, в невидимия свят му се прави нов хороскоп, който елиминира кармата му от радикса, за да може да учи и прилага новото учение безпрепятствено.
Ако не работи, веднага го връщат на радикса чрез големи страдания да оцени Словото и Този, който му го дава. Учителят преобърна умовете на най-интелигентните умни образовани изгревчани на 180 градуса, които от врагове и жестоки гонители на астролозите и астрологията, станаха отлични астролози, които изнесоха много лекции и написаха учебници по астрология (Влад Пашов, Иван Антонов, Николай Дойнов). Така Учителят ги свърза с този дух, който е създал тази наука - с Бога. Намести чарковете в главите им, като им направи нови позитивни хороскопи, и те с неутолима жажда учеха и прилагаха тази Божествена наука. Разбира се, понеже в миналото като големци и царе са гонели и избивали жестоко астролозите, след заминаването на Учителя от този свят и тях ги преследваха по-меко, като им вземаха всичката им литература при проведените многобройни обиски.
към текста >>
Ще започнат да признават
на
всяко същество съществуването
на
Божествената искрица, която е основа
на
Всемирното
братство
.
(Марс квиконс 150° Уран). Този аспект е от духовния свят (аспектите от квадрат, 90° до опозиция, 180°) и говори за бъдещето на българите, когато те ще се раждат с жив, интуитивен плодоносен ум, способен да се бори с най-големите трудности в живота при критични обстоятелства. Ще правят открития и нововъведения в живота. Ще бъдат много практични, енергични и предприемчиви при осъществяване плановете и желания си. Ще разширят зрителното си поле и ще бъдат благородни, носители на доброто.
Ще започнат да признават
на
всяко същество съществуването
на
Божествената искрица, която е основа
на
Всемирното
братство
.
(Марс латитюд Меркурий и Сатурн). От Божествения свят ще идват последователни вълни до българите, на разум и правилно разбиране (латитюд Меркурий) и прилагане напълно на правдата - основа на разумния живот (латитюд Сатурн). В1897 г. Марс с 28°42' в зодиакалния знак Близнаци и е в съвпад с Мекалинам - бета колар 28°28' в Близнаци, която има качествата на Юпитер с известно влияние и на Марс и Венера. В издигнатите духове дава голяма активност към науката и особено в писателското поприще.
към текста >>
Този аспект говори за отклонението
на
българите от Бялото
братство
преди 2 хиляди години и непослушанието му към ангелската мъдрост (Юпитер) и борбата, която продължава да води срещу доброто и любовта, подтикван от своя господар, падналият бог Сатурн.
на земята, а Юпитер и Сатурн - след един слънчев цикъл от 22 години - 1919 г., продължаване съборите в Търново след интернирането на Учителя във Варна. (Юпитер ретрограден полусекстил Луна, квадрат Сатурн, квадрат Уран, латитюд Нептун). (Юпитер ретрограден полусекстил Луна). Говорих за него при аспектите на Луната. (Юпитер ретрограден квадрат Сатурн ретрограден).
Този аспект говори за отклонението
на
българите от Бялото
братство
преди 2 хиляди години и непослушанието му към ангелската мъдрост (Юпитер) и борбата, която продължава да води срещу доброто и любовта, подтикван от своя господар, падналият бог Сатурн.
Този аспект го прави колеблив с недоверчив ум, неспособен да вземе правилно решение, подозрителен и готов да се изостави на течението на събитията. Често отделният българин е в тежест на обществото и има различни болести, като артериосклероза и други. (Юпитер ретрограден квадрат Уран ретрограден). Този аспект говори за голямото непослушание на българите към нежните внушения идващи от ангелската мъдрост (Юпитер) и Божествената мъдрост (Уран) и пълно незачитане на разумността в природата. Има постоянна борба между духа и плътта, между ума и сърцето.
към текста >>
Този аспект говори за силното влияние
на
Божествената любов върху съзнанията
на
българите, загубили връзката си с Бялото
братство
(Юпитер) и с Христос.
Говори за много загуби поради спекулации и спорове - войни и загуба на територии: Добруджа, Македония. Българинът често ще променя занятията и местопребиваването си, Ще мигрира към градовете. Ще има загуба и липса на приятели и добро име. Всичките държави на Балканския полуостров са върли врагове на българите. (Юпитер ретрограден латитюд Нептун).
Този аспект говори за силното влияние
на
Божествената любов върху съзнанията
на
българите, загубили връзката си с Бялото
братство
(Юпитер) и с Христос.
Външно българите минават за християни, но нямат вътрешна връзка с главата на Бялото братство - Христос и делата им не са християнски, а егоистични и продиктувани от отрицателните качества на падналия бог Сатурн - техният ръководител: съмнение, подозрение, ревност и силна омраза. (Сатурн ретрограден, тригон Слънце, секстил Луна, квадрат Юпитер, съвпад Уран, латитюд Меркурий и Марс). (Сатурн ретрограден съвпад Уран ретрограден) - съвпад на господаря на българите (Сатурн) с Божествената мъдрост (Уран), които насочват българите към Словото Божие и новата епоха на Водолей. Този аспект изпълва Учителя с амбиция, решимост, способност да се съсредоточава върху разрешаването на важни въпроси, да проявява мъдро своят авторитет, да планира и систематизира. Притежава много силна интуиция и се ръководи в живота си от вътрешно проникновение.
към текста >>
Външно българите минават за християни, но нямат вътрешна връзка с главата
на
Бялото
братство
- Христос и делата им не са християнски, а егоистични и продиктувани от отрицателните качества
на
падналия бог Сатурн - техният ръководител: съмнение, подозрение, ревност и силна омраза.
Българинът често ще променя занятията и местопребиваването си, Ще мигрира към градовете. Ще има загуба и липса на приятели и добро име. Всичките държави на Балканския полуостров са върли врагове на българите. (Юпитер ретрограден латитюд Нептун). Този аспект говори за силното влияние на Божествената любов върху съзнанията на българите, загубили връзката си с Бялото братство (Юпитер) и с Христос.
Външно българите минават за християни, но нямат вътрешна връзка с главата
на
Бялото
братство
- Христос и делата им не са християнски, а егоистични и продиктувани от отрицателните качества
на
падналия бог Сатурн - техният ръководител: съмнение, подозрение, ревност и силна омраза.
(Сатурн ретрограден, тригон Слънце, секстил Луна, квадрат Юпитер, съвпад Уран, латитюд Меркурий и Марс). (Сатурн ретрограден съвпад Уран ретрограден) - съвпад на господаря на българите (Сатурн) с Божествената мъдрост (Уран), които насочват българите към Словото Божие и новата епоха на Водолей. Този аспект изпълва Учителя с амбиция, решимост, способност да се съсредоточава върху разрешаването на важни въпроси, да проявява мъдро своят авторитет, да планира и систематизира. Притежава много силна интуиция и се ръководи в живота си от вътрешно проникновение. Винаги обмисля нещата и взема бавни решения.
към текста >>
Това говори, че великата Божия мъдрост постоянно ще тече през свръхсъзнанието
на
Учителя (Уран съвпад МС) и той по-късно, след 25 години, ще я изяви в пълнота
на
физическото поле с отваряне
на
школата
на
Бялото
братство
на
земята 1922 г.
Всичките тези негативни явления за този съвпад бяха под контрола на Учителя и той ги допускаше в нашия живот дотолкова, доколкото да изчезне от нас страха - това животинско качество и да се освободим от черните сили, които чрез него ни обсебваха. Учителят отбелязва в Словото си, че всички големи страдания на хората им се дават от невидимия свят, за да излезе страха от тях, тези тъмни адови сили, които са ги обсебили. Щом човек престане да се страхува, става свободен и страданията му се стопяват и не остава нищо от тях. (Уран ретрограден точен тригон Слънце, секстил Луна, квиконс Марс, квадрат Юпитер, сьвпад Сатурн и паралел Венера). Уран е господарят на хороскопа и на епохата и както в радикса се намира пак в 9 дом, но сега съвпад МС и богато аспектиран.
Това говори, че великата Божия мъдрост постоянно ще тече през свръхсъзнанието
на
Учителя (Уран съвпад МС) и той по-късно, след 25 години, ще я изяви в пълнота
на
физическото поле с отваряне
на
школата
на
Бялото
братство
на
земята 1922 г.
(Уран ретрограден точен тригон Слънце, секстил Луна) говори, че по-късно, след 25 години, (Уран ретрограден) Учителят ще отвори Школа, в която започва да преподава Словото Божие на своите ученици. Неговият дух (Слънцето) и Божият дух, вселен в тялото му, са свързани с неговата животрептяща душа (Луна) и Божествената мъдрост (Уран). Това е едно от най-силните астрологически доказателства за Учительовия велик ум, който постоянно присъства в Божествения свят и оттам сваля Словото Божие, жизнено необходимо за правилното развитие на нашите души - Уран в зодиакалния знак Скорпион, съвпад Сатурн и МС в 9 дом говори, че той е най-великият астролог, за втори път се потвърждава, бащата на астрологията, ръководител на школите на ангелите, които владеят тази наука виртуозно. Осенен от Божия дух, Учителят прави смели стъпки към пробуждането съзнанието на подготвените души и тяхното опознаване и обединяване чрез свикваните всяка година събори на веригата от 1899 г. до 1915 г.
към текста >>
Напротив, в
школата
на
Изгрева сестрите бяха винаги 2/3 от живеещите там, а братята - 1/3 и това съотношение се запази до заминаването му от този свят.
Уран е на 28°57' в Скорпион и е съвпад със звездата Бунгул алфа Центавър, първа величина, на 28°08' в зодиакалния знак Скорпион, която има венерин и юпитеров характер. Другото название на Бунгула е Толиман. Тя не се вижда в нашите северни ширини, но тя е най-близката звезда до земята и светлината от нея идва до нас за 4 светлинни години, дава на родения издигане в обществото, ще има голяма известност и власт в проявите на живота. Силите на тази звезда за обикновените хора предизвикват разваляне отношенията на родения с жените и внезапно прекъсване на някои отношения, дълго време поддържани. При Учителя, който стои над силите на тези влияния, няма подобни прояви.
Напротив, в
школата
на
Изгрева сестрите бяха винаги 2/3 от живеещите там, а братята - 1/3 и това съотношение се запази до заминаването му от този свят.
Учителят ни обясняваше, че когато сестрите са разумни и не дават ход на низшите си чувства, те могат отлично да работят духовно, като създават най-добра духовна атмосфера за работа. Затова Учителят често се занимаваше със сестрите, специално като създаде „Класа на добродетелите" и други. В духовната работа на Учителя - изнасянето на Словото, Бунгула съвпад Уран и Сатурн създаваше пълен ред и порядък в класа и голямо задълбочаване на умовете на учениците му, (които слушаха и постоянно прилагаха Словото му) във великите истини, които той откриваше пред нас. Тези, които не можеха да разбират Словото на физическото поле, веднага отиваха в духовния свят (заспиваха в класа), където отлично го разбираха. Винаги при беседа в класа имаше „дежурни" около 10 до 15 слушатели, които спяха и поддържаха връзката на школата с духовния свят.
към текста >>
Винаги при беседа в класа имаше „дежурни" около 10 до 15 слушатели, които спяха и поддържаха връзката
на
школата
с духовния свят.
Напротив, в школата на Изгрева сестрите бяха винаги 2/3 от живеещите там, а братята - 1/3 и това съотношение се запази до заминаването му от този свят. Учителят ни обясняваше, че когато сестрите са разумни и не дават ход на низшите си чувства, те могат отлично да работят духовно, като създават най-добра духовна атмосфера за работа. Затова Учителят често се занимаваше със сестрите, специално като създаде „Класа на добродетелите" и други. В духовната работа на Учителя - изнасянето на Словото, Бунгула съвпад Уран и Сатурн създаваше пълен ред и порядък в класа и голямо задълбочаване на умовете на учениците му, (които слушаха и постоянно прилагаха Словото му) във великите истини, които той откриваше пред нас. Тези, които не можеха да разбират Словото на физическото поле, веднага отиваха в духовния свят (заспиваха в класа), където отлично го разбираха.
Винаги при беседа в класа имаше „дежурни" около 10 до 15 слушатели, които спяха и поддържаха връзката
на
школата
с духовния свят.
(Нептун квадрат Меркурий, съвпад Плутон, латитюд Юпитер и секстил точката на щастието). (Нептун квадрат Меркурий). За този аспект аз писах по-горе. Понеже Нептун се намира в зодиакалния знак Близнаци, най-долу, в 4 дом на хороскопа, говори, че умът на българина (Меркурий управител на Близнаци) не е още узрял да разбира Божията любов и нейните прояви. Затова той я счита като голямо зло и враг на неговия индивидуален егоистичен живота, отдаден само на себе си и своите близки.
към текста >>
Този аспект говори, че българите в миналото са били ученици в школите
на
Бялото
братство
, но не са се учили добре - не са работили за Бога и хората около тях.
Затова той я счита като голямо зло и враг на неговия индивидуален егоистичен живота, отдаден само на себе си и своите близки. „Аз и семейството ми да сме добре, а другите вълци ги яли." Това е девизът на егоиста. Много интелигентни учени, духовенството, със силно развит обективен ум (Меркурий) критикуват и се борят срещу неговото Слово, от което нищо не разбират, и братския живот, който Учителят го поставя на сериозен опит. Той казва, че тези учени са завършили висше образование, за да знаят как по-добре и майсторски да крадат и грабят българския народ. (Нептун съвпад Плутон).
Този аспект говори, че българите в миналото са били ученици в школите
на
Бялото
братство
, но не са се учили добре - не са работили за Бога и хората около тях.
Такива имаше и в Школата на Учителя, обсебени от низши тъмни духове, които внасяха в съзнанията им пагубни заблуждения, че им говорят ангели и висши същества. От това те правят много чудни глупости, като агитираха, че Бог и ангелите се проявяваха чрез тях. Такива често вършат престъпления, като смятат, че изпълняват волята Божия. Такива медиуми бяха Николина Балтова, Греблашева, Катя Зяпкова и други, които даваха ход предимно на чувствата и правеха много пакости. (Нептун латитюд Юпитер).
към текста >>
Такива имаше и в
Школата
на
Учителя, обсебени от низши тъмни духове, които внасяха в съзнанията им пагубни заблуждения, че им говорят ангели и висши същества.
„Аз и семейството ми да сме добре, а другите вълци ги яли." Това е девизът на егоиста. Много интелигентни учени, духовенството, със силно развит обективен ум (Меркурий) критикуват и се борят срещу неговото Слово, от което нищо не разбират, и братския живот, който Учителят го поставя на сериозен опит. Той казва, че тези учени са завършили висше образование, за да знаят как по-добре и майсторски да крадат и грабят българския народ. (Нептун съвпад Плутон). Този аспект говори, че българите в миналото са били ученици в школите на Бялото братство, но не са се учили добре - не са работили за Бога и хората около тях.
Такива имаше и в
Школата
на
Учителя, обсебени от низши тъмни духове, които внасяха в съзнанията им пагубни заблуждения, че им говорят ангели и висши същества.
От това те правят много чудни глупости, като агитираха, че Бог и ангелите се проявяваха чрез тях. Такива често вършат престъпления, като смятат, че изпълняват волята Божия. Такива медиуми бяха Николина Балтова, Греблашева, Катя Зяпкова и други, които даваха ход предимно на чувствата и правеха много пакости. (Нептун латитюд Юпитер). От Божествения свят към българите се отправят мощни вълни от ангелската мъдрост (Юпитер) за промяна ума и психиката им, за да приемат Словото и братския живот, който скоро ще залее цялата земя.
към текста >>
48.
8. УЧЕНИКЪТ, УЧИТЕЛЯТ И КОМУНИТЕ
,
,
ТОМ 22
„Това ви говорих, за да пребъде моята радост във вас, и вашата радост да бъде изпълнена." {Евангелие
на
Йоана 15:11) „Тази е моята заповед, да имате любов помежду си, както ви аз възлюбих." (Евангелие
на
Йоана 15:12) - Между учениците трябва да има такава любов, каквато между ученика и Учителя." „Светът ако ви ненавиди, знайте, че мене по-напред от вас възненавидя."{Евангелие
на
Йоана 15:18) „Ако бяхте от света, светът би любил своето; понеже не сте от света, но аз ви избрах от света, затова светът ви ненавиди." {Евангелие
на
Йоана 15:19) Под „светът " Христос подразбира
черното
братство
, черната ложа .
Като ви наблюдавам, учениците в България искат много неща. Това е невъзможно. За учениците от всички времена и епохи , от всички народи и племена , правилата са едни и същи , с нищо не са се изменили и никога няма да се изменят . Сега и вие търсите Христа, за Него говорите, искате да Го познаете и мислите, че Го познавате. - Може да Го познавате, без да пребъдвате в любовта Му.
„Това ви говорих, за да пребъде моята радост във вас, и вашата радост да бъде изпълнена." {Евангелие
на
Йоана 15:11) „Тази е моята заповед, да имате любов помежду си, както ви аз възлюбих." (Евангелие
на
Йоана 15:12) - Между учениците трябва да има такава любов, каквато между ученика и Учителя." „Светът ако ви ненавиди, знайте, че мене по-напред от вас възненавидя."{Евангелие
на
Йоана 15:18) „Ако бяхте от света, светът би любил своето; понеже не сте от света, но аз ви избрах от света, затова светът ви ненавиди." {Евангелие
на
Йоана 15:19) Под „светът " Христос подразбира
черното
братство
, черната ложа .
Светът се управлява от черната ложа . Тя не може да ви обича . Всичките закони , наредби и форми на държавата се приготвят и изработват от света. Всичко това действува на хората. Помнете Словото, което ви аз рекох: „Не е рабът по-голям от господаря си.
към текста >>
В известни дни през годината Учителят
на
Бялото
Братство
слиза космически в природата.
Какво по-хубаво педставление от живота? " „Но научите ли езика на природата, тогава ще се ползувате от същността на нещата, ще си изработите верни схващания за живота и за природата. Сега слухът ви не е толкова развит. Вие мислите, че природата не говори. Не, тя говори много красноречиво.
В известни дни през годината Учителят
на
Бялото
Братство
слиза космически в природата.
Има моменти, когато небето се отваря. Тогава хората казват, че видели нещо особено. Има епохи в живота на човечеството , когато Учителят слиза на земята . Който попадне в тази епоха, може да види Великото в природата. Бог някога мълчи , някога говори.
към текста >>
Малък или голям, който желае, може да влезе в
школата
.
Това е целта на комуните. Сега ние отваряме школа. Вие мислите, че в тази школа ще влезат само избраните. Звани и незвани, ще влязат всички без изключение. Който може да люби, който може да мисли, който може да говори истината, той е добре дошъл, той се приема за ученик в тази школа.
Малък или голям, който желае, може да влезе в
школата
.
За следната година искам да развиете три теми, най-много до десетина листа. Първата тема ще бъде за любовта. Ще я пишете в проза или поезия, както желаете. Всяка дума да има точно определено значение, да бъде естествена, да изтича от дълбочината на душата. Втората тема ще бъде върху мъдростта, а третата тема - върху истината.
към текста >>
49.
2 . Съзвездие Дева и Риби . Духовната земна ос.Свят на законите
,
,
ТОМ 22
А съборите
на
Бялото
Братство
в Божествения и духовния свят започват всяка година от 19 август до 22 август.
Светият дух в древноеврейския език, който е арамейски език, е от женски род. И когато слезе Светият дух върху человек, той се новоражда чрез Духа. А Светият Дух присъства само в Чистота и Светлина и Виделина. А това е Девата. А Девата в Зодиака е от 22 август до 22 септември.
А съборите
на
Бялото
Братство
в Божествения и духовния свят започват всяка година от 19 август до 22 август.
Това е узаконено от Учителя Дънов и това се вижда най- добре на съборите на синархическата верига от 1906 до 1915 г. и от 1922 г. до 1939 г. Тези протоколи от съборите са публикувани в „Изгревът", том XI, стр. 370-619.Така че Светият Дух слиза чрез съзвездието Дева по време на съборите на Всемирното Велико Бяло Братство.
към текста >>
370-619.Така че Светият Дух слиза чрез съзвездието Дева по време
на
съборите
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
.
А съборите на Бялото Братство в Божествения и духовния свят започват всяка година от 19 август до 22 август. Това е узаконено от Учителя Дънов и това се вижда най- добре на съборите на синархическата верига от 1906 до 1915 г. и от 1922 г. до 1939 г. Тези протоколи от съборите са публикувани в „Изгревът", том XI, стр.
370-619.Така че Светият Дух слиза чрез съзвездието Дева по време
на
съборите
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
.
Девата ражда Духът. А това е Светият Дух, който в арамейския език е от женски род. Значи Светият Дух е женско начало. В Евангелието на Филип се пише: „Някои казват, че Мария е заченала от Светия Дух. Кога се е случвало жена да зачене от жена?
към текста >>
Причината за потъването
на
Атлантида е дадена от Учителя, че Бялото
братство
е загубило сражението с
Черното
братство
.
Причина за потъването на Атлантида ще намерите в „Изгревът", том XV, стр. 216, стр. 469-470, стр. 488, том XVIII, стр. 423, том XIX, стр.342.
Причината за потъването
на
Атлантида е дадена от Учителя, че Бялото
братство
е загубило сражението с
Черното
братство
.
А защо? Ще го намерите в посочените страници. Пример, том XIX, стр. 342. А според древногръцкото предание Атлантида е съществувала някога на запад от „Херкулесовите стълбове". (Гибралтарския проток).
към текста >>
Христовият дух, като Христос, е глава
на
Великото Бяло
Братство
, чието централно седалище е Слънцето и от там ръководи всички видими и невидими същества по цялата планетна система.
От една страна са възвишените същества, които са без форма и без плът, без земна плът, които вкупом всички представляват Великият космичен човек . А от друга страна е земният човек, който чрез Зодиака е представен в своето тяло и чрез планетите, представляващи неговите удове, трябва да създаде тялото на новия окултен ученик, новият Адам, сътворен чрез Дух и плът. А как става това ще научите в „Изгревът", том XVIII , стр. 426-438 в „Космичният и земният човек". 38. Духовното ръководство на човека и човечеството се движи от Христовия дух, който е Мировият Учител, който обединява Битието и Небитието.
Христовият дух, като Христос, е глава
на
Великото Бяло
Братство
, чието централно седалище е Слънцето и от там ръководи всички видими и невидими същества по цялата планетна система.
Виж „Изгревът", том XVIII, стр. 439-451. За Мировият Учител виж „Изгревът", том I, стр. 642-643. А за Исус Христос - глава на Великото Бяло Братство виж „Изгревът", том I, стр. 647-654. Изявеният Христос, духът Христов - това е проявеният Святий Дух - Словото Божие. Това е живият хляб, слезнал от Небето, което е безсмъртната храна на Великите Учители.
към текста >>
А за Исус Христос - глава
на
Великото Бяло
Братство
виж „Изгревът", том I, стр. 647-654.
426-438 в „Космичният и земният човек". 38. Духовното ръководство на човека и човечеството се движи от Христовия дух, който е Мировият Учител, който обединява Битието и Небитието. Христовият дух, като Христос, е глава на Великото Бяло Братство, чието централно седалище е Слънцето и от там ръководи всички видими и невидими същества по цялата планетна система. Виж „Изгревът", том XVIII, стр. 439-451. За Мировият Учител виж „Изгревът", том I, стр. 642-643.
А за Исус Христос - глава
на
Великото Бяло
Братство
виж „Изгревът", том I, стр. 647-654.
Изявеният Христос, духът Христов - това е проявеният Святий Дух - Словото Божие. Това е живият хляб, слезнал от Небето, което е безсмъртната храна на Великите Учители. А 2 риби е универсалната Риба, която означава, че всички тези 144000 души от невидимия свят, завършили своята еволюция, се обединяват чрез Христовия Дух, реализират се чрез Господния Дух, който е Силата на Духа , защото само със Сила може да се вземе царството Божие. И накрая който има Божият Дух, ще има Божия Мир, който е Мир на Светлина и Виделина. Божият Мир е равнозначно на Божият свят.
към текста >>
Според него
Школата
на
Всемирното Бяло
Братство
е
на
Слънцето и там всяка година Белите братя правят събор, който става от 19 август до 22 август.
Агарта е събранието на възвишените същества . Това е градът на посветените, това е Небесният Сион. Намира се в Хималаите на 75 градуса източнадължина и 30 градуса северна ширина. Тази пресечна точка сме я отбелязали и тя се вижда от картите номер III и IV. Това е указание на Учителя Дънов.
Според него
Школата
на
Всемирното Бяло
Братство
е
на
Слънцето и там всяка година Белите братя правят събор, който става от 19 август до 22 август.
Учителят Дънов, който е бил на земята отначало го е правил във Варна, после във Велико Търново, после в София и накрая на Рила при 7-те Рилски езера. Онези Бели братя от Слънцето слизат на земята , изсипват се на Рила, влизат в телата на присъстващите и те създават цялата обстановка по онова Единение между Небето и Земята. Това присъствие се изразява в разширение на съзнанието и всеобхватност на човешката душа. Освен това на земята всяка година се събират на един висок връх на Хималаите на 14 май. Това е тържествен събор на Белите братя в който присъстват Белите братя на Слънцето, Великите Учители на човечеството и учениците оставили своите физически тела по места, откъдето са дошли.
към текста >>
Така работят окултните ученици
на
Бялото
Братство
.
41 . В Агарта има също раждания на светли идеи, чисти мисли, на чисти чувства и чисти действия. Тези идеи, мисли и чувства те ни изпращат по въздуха чрез различните магнетични течения. Дори когато питат Учителя Дънов защо прави своите събори на Рила и Велико Търново, отговаря, че има магнетично течение, което идва от Агарта, върви по Стара Планина, и което трябва да се използва за повдигането на българския народ. А освен това, когато учениците присъствали на събора на Агарта и се връщат в своите физически тела, то те разпръскват чрез мозъците си всичко онова, което са чули, видели, и преживяли там.
Така работят окултните ученици
на
Бялото
Братство
.
Чрез тях се предават решенията на събора на Хималаите на ръководителите на човечеството за изпълнение. На събора на Агарта е място свещено, непристъпно за човешки крак и невидимо за човешкото око. Там се отива с духовни тела. Там се живее с етерния двойник. Днешният човек няма още в ретината на очите си онези клетки, чрез които може да види тези етерни тела.
към текста >>
Тези възкръснали души са Белите братя от Великото Бяло
Братство
.
Там се живее с етерния двойник. Днешният човек няма още в ретината на очите си онези клетки, чрез които може да види тези етерни тела. Той още няма орган в мозъка си, който да приеме от очите си възприятията на ретината за един друг свят с други измерения от този на физическия свят. 42 . Агарта със своя магнетизъм привлича чистите и праведни души, които са възкръснали преди хиляди години и са завършили своята човешка земна еволюция.
Тези възкръснали души са Белите братя от Великото Бяло
Братство
.
Те са горе в Невидимия свят. То е разположено на три места. 1. На земята във физическия свят , където имате пресечната точка на Агарта в Хималаите, но там няма да видите нищо друго, освен скали. Ние ви предоставяме една снимка на Агарта, която е била закачена в рамка на стената от стаята на Учителя Дънов. Поглеждайки към нея, той се е свързвал с това място и със съществата, които са там и е управлявал Агарта.
към текста >>
А като доказателство за невежеството ще разкажем, че по времето
на
Школата
на
Учителя, негови последователи са издали една брошура „Агарта", от 21 страници, със стария ръкопис, която означава че е преди 1944 г.
Поглеждайки към нея, той се е свързвал с това място и със съществата, които са там и е управлявал Агарта. А защо е управлявал? Защото той е от най-висша духовна и Божествена йерархия, както в духовния свят, така и на земята. Той е Всемировият Учител на Вселената Беинса Дуно. Виж „Изгревът",том I, стр. 654-657.
А като доказателство за невежеството ще разкажем, че по времето
на
Школата
на
Учителя, негови последователи са издали една брошура „Агарта", от 21 страници, със стария ръкопис, която означава че е преди 1944 г.
Тя е издание на Лито-печат ул. „Гурко" 22, тел. 2-59-88. Това е издателството на Славчо Печеников (Славянски), което поради нарушение на окултните закони на Школата по време на бомбардировките през декември 1943 г. падат бомби върху сградата и складовете и унищожава всичко. Виж „Изгревът", том V, стр.
към текста >>
Това е издателството
на
Славчо Печеников (Славянски), което поради нарушение
на
окултните закони
на
Школата
по време
на
бомбардировките през декември 1943 г.
Той е Всемировият Учител на Вселената Беинса Дуно. Виж „Изгревът",том I, стр. 654-657. А като доказателство за невежеството ще разкажем, че по времето на Школата на Учителя, негови последователи са издали една брошура „Агарта", от 21 страници, със стария ръкопис, която означава че е преди 1944 г. Тя е издание на Лито-печат ул. „Гурко" 22, тел. 2-59-88.
Това е издателството
на
Славчо Печеников (Славянски), което поради нарушение
на
окултните закони
на
Школата
по време
на
бомбардировките през декември 1943 г.
падат бомби върху сградата и складовете и унищожава всичко. Виж „Изгревът", том V, стр. 718-724, том VI, стр. 500. Отгоре на брошурата е написано, че е по Сент Ив Д'Алвейдр. Някой, който знае френски и английски езици е превел, подготвил и отпечатал.
към текста >>
Пример: Учителят за Бялото
братство
и богомилите, Учителят за българите и славянството, Учителят за невидимия свят, Учителят за онзи свят, Учителят за сънищата.
Единственото, което е вярно, че се твърди как всеки посветен вижда светлината, която излиза от Агарта Да, това е вярно, но ако е посветен, което значи, че има връзка със Светия Дух. И ако знае къде са координатите на Агарта. До този момент никой не ги знаеше. Учителят ни ги даде. Спомням си че в разстояние на 30 години Цанка Екимова изваждаше от Словото на Учителя негови мисли по различни теми.
Пример: Учителят за Бялото
братство
и богомилите, Учителят за българите и славянството, Учителят за невидимия свят, Учителят за онзи свят, Учителят за сънищата.
Тя ги подвързваше с шило и игла и конец от кълчища и ги предаваше да се четат. Аз също съм ги чел. После дойде време онова, което тя бе описала на пишеща машина да го намеря в беседите и лекциите на Учителя. Запомнил съм всичко. И сега ако някой би прочел онова, което бе извадила за невидимия свят и Агарта на машинописен текст Цанка Екимова, би възкликнал: „Тук има една голяма лъжа." Ето защо аз пиша тези бележки, за да се знае и помни.
към текста >>
Защото тук е
Школата
на
Бялсто
Братство
на
Учителя Дънов.
Така че ви трябва студиа и време за обучение. 2. В духовния свят. Това е Изгревът в София с неговата Школа на Учителя Дънов. Има няколко изказвания на Учителя за Изгрева в София, че той в духовно положение стои много повече над Агарта! А защо?
Защото тук е
Школата
на
Бялсто
Братство
на
Учителя Дънов.
Магнетичните течения и електрическите течения, които се образуват от дейността на Школата и Неговото Слово се намират над онези, които опасват Агарта на физическото поле. За Школата на Всемирното Велико Бяло Братство виж в „Изгревът", том I, стр. 667-672. Тя е една и съща и на Изгрева в София и в духовния свят и в Божествения свят. Духът Беинса Дуно, който е Всемировият Учител на Всемира, я управлява. За Учителя, Братството и Школата виж „Изгревът", том XVIII, стр.
към текста >>
Магнетичните течения и електрическите течения, които се образуват от дейността
на
Школата
и Неговото Слово се намират над онези, които опасват Агарта
на
физическото поле.
В духовния свят. Това е Изгревът в София с неговата Школа на Учителя Дънов. Има няколко изказвания на Учителя за Изгрева в София, че той в духовно положение стои много повече над Агарта! А защо? Защото тук е Школата на Бялсто Братство на Учителя Дънов.
Магнетичните течения и електрическите течения, които се образуват от дейността
на
Школата
и Неговото Слово се намират над онези, които опасват Агарта
на
физическото поле.
За Школата на Всемирното Велико Бяло Братство виж в „Изгревът", том I, стр. 667-672. Тя е една и съща и на Изгрева в София и в духовния свят и в Божествения свят. Духът Беинса Дуно, който е Всемировият Учител на Всемира, я управлява. За Учителя, Братството и Школата виж „Изгревът", том XVIII, стр. 498-511. 3.
към текста >>
За
Школата
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
виж в „Изгревът", том I, стр. 667-672.
Това е Изгревът в София с неговата Школа на Учителя Дънов. Има няколко изказвания на Учителя за Изгрева в София, че той в духовно положение стои много повече над Агарта! А защо? Защото тук е Школата на Бялсто Братство на Учителя Дънов. Магнетичните течения и електрическите течения, които се образуват от дейността на Школата и Неговото Слово се намират над онези, които опасват Агарта на физическото поле.
За
Школата
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
виж в „Изгревът", том I, стр. 667-672.
Тя е една и съща и на Изгрева в София и в духовния свят и в Божествения свят. Духът Беинса Дуно, който е Всемировият Учител на Всемира, я управлява. За Учителя, Братството и Школата виж „Изгревът", том XVIII, стр. 498-511. 3. В Божествения свят .
към текста >>
За Учителя,
Братството
и
Школата
виж „Изгревът", том XVIII, стр.
Защото тук е Школата на Бялсто Братство на Учителя Дънов. Магнетичните течения и електрическите течения, които се образуват от дейността на Школата и Неговото Слово се намират над онези, които опасват Агарта на физическото поле. За Школата на Всемирното Велико Бяло Братство виж в „Изгревът", том I, стр. 667-672. Тя е една и съща и на Изгрева в София и в духовния свят и в Божествения свят. Духът Беинса Дуно, който е Всемировият Учител на Всемира, я управлява.
За Учителя,
Братството
и
Школата
виж „Изгревът", том XVIII, стр.
498-511. 3. В Божествения свят . Школата на Учителя в Божествения свят се представя от неговото Слово. Виж „Изгревът", том I, стр. 664-666. Изучаването на Неговото слово е Слово за Третия завет на Бога към човечеството.
към текста >>
Школата
на
Учителя в Божествения свят се представя от неговото Слово.
Тя е една и съща и на Изгрева в София и в духовния свят и в Божествения свят. Духът Беинса Дуно, който е Всемировият Учител на Всемира, я управлява. За Учителя, Братството и Школата виж „Изгревът", том XVIII, стр. 498-511. 3. В Божествения свят .
Школата
на
Учителя в Божествения свят се представя от неговото Слово.
Виж „Изгревът", том I, стр. 664-666. Изучаването на Неговото слово е Слово за Третия завет на Бога към човечеството. А поредицата „Изгревът" е пътят Господен към това човечество. Друг път няма нито на земята, нито под небето, нито на небето. Амин! 43. Божественият принцип - Исус Христос е Христовият Дух, който е Духът на Единението между Битието и Небитието, между земята и небето, между реалния свят, духовния свят и Божествения свят.
към текста >>
647-654, „Исус Христос - Глава
на
Великото Бяло
Братство
". 44.
Друг път няма нито на земята, нито под небето, нито на небето. Амин! 43. Божественият принцип - Исус Христос е Христовият Дух, който е Духът на Единението между Битието и Небитието, между земята и небето, между реалния свят, духовния свят и Божествения свят. Раждането на върховното Аз означава да се роди човек от Духа. Да се влезне и да се всели в неговото тяло духът Христов и съзнанието му да стане ведно с Космическото съзнание, обхващащо целия космос. Виж „Изгревът", том I, стр.
647-654, „Исус Христос - Глава
на
Великото Бяло
Братство
". 44.
Светлината , която излиза от Агарта , привлича всички окултни ученици. Тази светлина се образува от съществата, които живеят там, които чрез дейността си отделят тази светлина и космически енергия и я препращат по земята. А върховният Повелител на Агарта е Всемирният Учител Беинса Дуно, който е Глава на Всемирното Велико Бяло Братство. Виж „Изгревът", том I, стр. 654-657. 45.
към текста >>
А върховният Повелител
на
Агарта е Всемирният Учител Беинса Дуно, който е Глава
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
.
Да се влезне и да се всели в неговото тяло духът Христов и съзнанието му да стане ведно с Космическото съзнание, обхващащо целия космос. Виж „Изгревът", том I, стр. 647-654, „Исус Христос - Глава на Великото Бяло Братство". 44. Светлината , която излиза от Агарта , привлича всички окултни ученици. Тази светлина се образува от съществата, които живеят там, които чрез дейността си отделят тази светлина и космически енергия и я препращат по земята.
А върховният Повелител
на
Агарта е Всемирният Учител Беинса Дуно, който е Глава
на
Всемирното Велико Бяло
Братство
.
Виж „Изгревът", том I, стр. 654-657. 45. Учителят отбелязва, че между слушателите му тази вечер някои ще посетят Агарта със етерните си тела. Кои са отишли там не се знае. Какво са видели, чули, запомнили, след като са се върнали във физическите си тела, също не се знае.
към текста >>
50.
13.3. Разговор с Учителя
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
13.3. Разговор с Учителя[1] Ако някой иска да говори в събрание, да говори от свое име, а не да ангажира
Школата
и да излиза от името
на
Учителя.
13.3. Разговор с Учителя[1] Ако някой иска да говори в събрание, да говори от свое име, а не да ангажира
Школата
и да излиза от името
на
Учителя.
За всички Божествени истини, ние сме съгласни. Тези там - Кръстьо и Михаил, те са във властта на Черното братство. Вие сте виновни за всичко. Вие ги извикахте и вие им отпуснахте пари да дойдат. Те могат да отидат да работят, а не да лежат.
към текста >>
Тези там - Кръстьо и Михаил, те са във властта
на
Черното
братство
.
13.3. Разговор с Учителя[1] Ако някой иска да говори в събрание, да говори от свое име, а не да ангажира Школата и да излиза от името на Учителя. За всички Божествени истини, ние сме съгласни.
Тези там - Кръстьо и Михаил, те са във властта
на
Черното
братство
.
Вие сте виновни за всичко. Вие ги извикахте и вие им отпуснахте пари да дойдат. Те могат да отидат да работят, а не да лежат. Като дойдат, всички искат да лежат и да не работят. Котката, когато е при дупката на мишката, мижи.
към текста >>
Това е една мрежа, една борба между
Черното
и Бялото
братство
.
» Това е общо течение за използуване. Никой не ги е вързал, свободни са да си отидат. Старите приятели да стоят на местата си и да си отварят очите, за да не се крият зад гърба им подобни хора. Аз ще ги изкарам на слънце. Вие няма какво да се борите.
Това е една мрежа, една борба между
Черното
и Бялото
братство
.
Всички приятели да вземат мерки, да се оттеглят от тях и те да се запретнат да работят. За лазарките - те са техни илюзии, чисти фикции. Всички тези работи стават, за да поумнявате вие. Те са хора, които обичат да ви използуват. Тях ще ги впрегна, защото зная откъде иде тази работа.
към текста >>
Това е решението
на
Бялото
Братство
.
Аз ще извадя своя нож. Те трябва да отидат да работят на друга нива, на друго място. Тук не се позволяват техните лъжи. В името Божие не е позволено да се говорят лъжи. С моето име злоупотребяват, но ще им прекъсна всичките нишки и на всички ще кажете: «Кръстьо и Михаил ще трябва да си отидат във Варна.» Двата изпита не издържаха, а сега - навън!
Това е решението
на
Бялото
Братство
.
Онези духове, за които те не се оказаха достойни, ще им намерим мястото. А те да отидат да копаят. Те са дошли тук за материални облаги. Ако искат да гадаят, да отидат да гадаят другаде - в Англия, във Франция, но тук в мое име аз не позволявам. Защото не искам да огорчавам Господа.
към текста >>
51.
VI.3. Кратки бележки от Общия окултен клас, от Беседи за жените и от извънредни беседи от 1926 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Когато някой фотограф ви фотографира
черното
лице, Господ ли го иска?
Как се създадоха световете? Защо нашата Земя е турена на такава дистанция от Слънцето? Коя е причината? Когато градихте църквата «Александър Невски», Господ ли го искаше? Салона когато градихте, Господ ли го искаше?
Когато някой фотограф ви фотографира
черното
лице, Господ ли го иска?
Имате ли едно реално схващание за реалността? Кой ви изпрати тука, на Земята? Ако се качите на висок връх, работата върви, ако не се качвате на високия връх, ще потънете. Кой е причината? Защо не знаете как да подобрите живота си?
към текста >>
Всемирното Бяло
Братство
иска от учениците да придобият и приложат тия три добродетели, и ще ви съдействуват.
Вътре си говори каквото искаш, а отвън си мълчи! Кажи на брата си така: «братко, виждам една добра черта - имаш запас, имаш основа да си търпелив - и можеш да я проявиш.» Турете отрицателните мисли в положителни! Когато ти говори той, кажи му така: «И на мен да говориш тъй, както на себе си! » Кажи на брата си това: «И на мен да говориш тъй, както говориш на себе си! » Турете в действие тая задача.
Всемирното Бяло
Братство
иска от учениците да придобият и приложат тия три добродетели, и ще ви съдействуват.
Под думата «Учител» разбирам Великата Мъдрост, която внася новите форми в света. Да знаем какво да си говорим. Когато някой дойде при мен, да каже: «Учителю, говорй ми с язика на Мъдростта! » Да знае, че си разумна душа и всяка дума ще има смисъл. Сега трима братя ще изсвирят едно упражнение.
към текста >>
Вън от
Школата
не можеш да се учиш.
Почти всички се оплаквате, че няма добър прием. Ако имам Божественото, ще ви приема добре. У всинца ви да има Божественото, и ще има отношение. Човек, който се занимава с недъзите на хората, спъва сам себе си, става наслоявание в съзнанието. В човешкото съзнание всичко да е строго определено и да е радост.
Вън от
Школата
не можеш да се учиш.
Господ те учи чрез всички и чрез всичко. И тогава ще заговори Божественият глас и в тебе ще стане преобразувание и ще си роден от Бога, и няма да има грях. Само който има Божественото, само той може да говори. Ако нямаш светлината на твоето съзнание, какво ще разбереш? А ако имаш, ще дойде Божественото и радостта ще е вечна и постоянна.
към текста >>
Всемирното Бяло
Братство
няма да го излъжеш.
Ако идете в един ангелски свят, ще има ли въжета? Там има малки копчета и тънка игла, бутончета - живи са тия сили, за да се работи. У вас има една надута гордост. Всякой да си плаща погрешките! Тези, които Бог люби, и вие ще ги любите!
Всемирното Бяло
Братство
няма да го излъжеш.
Достойнство е да се отречеш от този егоизъм. Никакви погрешки не може да съществуват. Вътрешен спор - никакъв! Съзнание - будно! Ако се вкиснете, Бог ще ви изхвърли.
към текста >>
Да се говори за недъзите е забранено в
Школата
.
Тая вечер, ако ви кажа как да извадите злато, вашият мозък не може да издържи. Вашите приятели ще ви приближават само за парите. Богат човек разбирам - богат по сърце, богат по ум, воля, и богат по душа. Започнете от горе - с душата. Започнете, значи, две по две = 4.
Да се говори за недъзите е забранено в
Школата
.
Трябва ученикът да изпие чашата до дъното - и сам да се научи. Няма да се стремите да бъдете добри. Ще бъдете разумни - и ще дойде доброто. В този живот ще събудите спящите сили във вас! Ще ги разработите през този живот!
към текста >>
Школата
се затваря!
Там е силата. Две неща да помните: 1) Вярата е закон на еволюцията. 2) Съмнението е закон на инволюцията. Верен, Истинен, Чист и благ всякога бъди! (Изговаря се прави, станали, дясната длан сложена по-горе малко от сърцето, малко къде рамото.) Последнята беседа е от тази година.
Школата
се затваря!
Простете, сестри, че сбутах така писаното, защото така се случи. Най-много да прощава сестрата, която ще го чете. Трябва с очила да го чете. Много важна беседа. Не е лошо няколко пъти да я прочетете и я запомните добре.
към текста >>
Учениците
на
Бялото
Братство
да имат гръбнак, по-силен и от слонове.
Кафени очи - мекички. Науката трябва да се превърне на вътрешна интуиция. Гледам, някой плаче, търка си с кърпа ту едното, ту другото око. Погледна - затворил с кърпата това око, което не трябва да търка, а оставил лакомото око. Разбирам да събереш сълзите си в едно шише и туриш на шишето етикет: «Най-щастливият ден от моя живот, свещено аязмо*».
Учениците
на
Бялото
Братство
да имат гръбнак, по-силен и от слонове.
Да имате издръжливост! Започнете през тази година да ликвидирате стария си живот. Например не обичате някой ученик, брат, сестра, отбягвате ги. Знаете ли, тези, които не обичате, ще ви срещнат пред вратата на Райската градина! Пред райските врата!
към текста >>
Черното
братство
използува цветовете всякога за своя полза.
Ако в основата е дебел, значи наляганието е голямо. Ако върхът е завъртян надолу, като [на] орлите? Тия двама хора се различават в носовете, но различават се и в мислите си. Носът е проекция на природния нос. Колкото цветовете са по-тъмни, толкова и материята е по-гъста.
Черното
братство
използува цветовете всякога за своя полза.
Например червения цвят - за себе си, да живее. Зеления - ти трябва да гледаш да имаш условия да живееш. Жълтия - всички средства да употребиш, за да можеш да живееш. Ясноси- ния - Истината ще говориш само на себе, а ще заблуждаваш другите. Виолетовия - силата е, само за себе ще я задържиш, само за себе си.
към текста >>
Да пеем: «
Братство
, единство».
Да пеем «Тъги, скърби», «Мисли, право мислй! » Еднообразното пение е механическо пение. Трябва разнообразие в пението. Музиката е израз на хиляди души, които се проявяват. В душата всякога има разширение, чувствувание, а в духа има сила.
Да пеем: «
Братство
, единство».
В мисълта трябва да се внесе мекота. Човек, когато е музикален, ще внесе в духа мекота. Човек трябва да има Божествената Любов, той ще пее и говори, той няма да мисли. Които са немузикални, да развият този център. Много работи имате да развивате.
към текста >>
- В: Козативни сили: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
б) Духовно - когато чрез добри чувства и мисли и желания се чисти ас- тралното тяло. Чистене астралното тяло с добри чувства е желание за духовно очистване. Само с чистене физическото тяло чрез храна, и въобще - чрез чистене - не е достатъчно ---------------------------------------------------------- [1] КАКВОТО СТАВА : 9-а лекция от Учителя [на Общия окултен клас, г. V (1925— 1926 г.)], държана на 13.1.1926 г. в София.
- В: Козативни сили: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
V (1925-1926 г.). София, 1930, стр. 176-197. (бел.М.И.) [2] Аллах керим. (ар.) - Бог е милостив. [3] беки - простонар.
към текста >>
- В: Козативни сили: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
[3] беки - простонар. белки, белким - вероятно, може би. (бел. М.И.), [4] ВЪНШНИ ВЛИЯНИЯ : 10-а лекция от Учителя [на Общия окултен клас, г. V (1925-1926 г.)], държана на 27.1.1926 г. в София.
- В: Козативни сили: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
V (1925-1926). T. I. София, 1930, стр. 215-230. (бел. М. И.) [5] НАШЕТО МЯСТО : 12-а лекция от Учителя [на Общия окултен клас, г.
към текста >>
- В: Козативни сили: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
София, 1930, стр. 215-230. (бел. М. И.) [5] НАШЕТО МЯСТО : 12-а лекция от Учителя [на Общия окултен клас, г. V (1925-1926 г.)], държана на 3.II.1926 г. в София.
- В: Козативни сили: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
V (1925-1926). Т. I. София, 1930, стр. 231-244. (бел. М.И.) [6] стежание (остар., рус. стяжание) - притежание, (бел. М.
към текста >>
- В: Изгревът
на
Бялото
Братство
пее и свири, учи и живее.
Т. I. София, 1930, стр. 231-244. (бел. М.И.) [6] стежание (остар., рус. стяжание) - притежание, (бел. М. И.) [7] СГЪВАНЕ И ПРЕЧУПВАНЕ : Беседа, държана от Учителя за сестрите на 18.II.1926 г., четвъртък, 4 ч след пладне, София.
- В: Изгревът
на
Бялото
Братство
пее и свири, учи и живее.
Т. XII. София, 1999, стр. 431-438. (бел. М. И.) [8] ОБМЯНА : 15-а лекция от Учителя [на Общия окултен клас, г. V (1925-1926 г.)], държана на 24.II.1926 г.
към текста >>
- В: Светлина
на
мисълта: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
София, 1999, стр. 431-438. (бел. М. И.) [8] ОБМЯНА : 15-а лекция от Учителя [на Общия окултен клас, г. V (1925-1926 г.)], държана на 24.II.1926 г. в София.
- В: Светлина
на
мисълта: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
V (1925-1926 г.). Т. II. София, 1930, стр. 37-49. (бел. М. И.) [9] подлежаще- остар.
към текста >>
- В: Светлина
на
мисълта: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
И.) [9] подлежаще- остар. подлог, (бел. М. И.) [10] ЖИВИТЕ ЗАКОНИ НА ДОБРОДЕТЕЛИТЕ : 17-а лекция от Учителя [на Общия окултен клас, г. V (1925-1926 г.)], държана на 10.III.1926 г. в София.
- В: Светлина
на
мисълта: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
V (1925-1926 г.). Т. II. София, 1930, стр. 63-79. (бел. М. И.) [11] ЖИВИ ЧЕШМИ : Извънредна беседа, държана от Учителя Петър Дънов на 22.111.1926 г., София, 19,30 ч.
към текста >>
- В: Светлина
на
мисълта: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
каменно корито на градена селска чешма. (бел. М. И.) [14] ЗДРАВОСЛОВНИ УСЛОВИЯ: 22-ра лекция от Учителя [на Общия окултен клас, г. V (1925-1926 г.)], държана на 28.IV.1926 г. в София.
- В: Светлина
на
мисълта: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
V (1925-1926 г.). Т. II. София, 1930, стр. 169-184. (бел. М. И.) [15] УСЛОВИЯ ЗА ОБИКНОВЕНИЯ И ЗА РАЗУМНИЯ ЧОВЕК : 23-та лекция от Учителя [на Общия окултен клас, г.
към текста >>
- В: Условия за разумния човек : Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
София, 1930, стр. 169-184. (бел. М. И.) [15] УСЛОВИЯ ЗА ОБИКНОВЕНИЯ И ЗА РАЗУМНИЯ ЧОВЕК : 23-та лекция от Учителя [на Общия окултен клас, г. V (1925-1926 г.)], държана на 5.V.1926 г. в София.
- В: Условия за разумния човек : Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
V (1925-1926 г.). Т. III. София, 1930, стр. 3-16. (бел. М. И.) [16]С ЧИЯ ВОЛЯ?
към текста >>
- В: Условия за разумния човек: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
София, 1930, стр. 3-16. (бел. М. И.) [16]С ЧИЯ ВОЛЯ? :27-а лекция от Учителя [на Общия окултен клас, r.V (1925-1926 г.)], държана на 2.VI.1926 г. в София.
- В: Условия за разумния човек: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
V (1925-1926 г.). Т. III. София, 1930, стр. 77-102. (бел. М. И.) [17] ОГЛАШЕН, ВЯРВАЩ И УЧЕНИК : 29-а лекция от Учителя на Общия окултен клас, г.
към текста >>
- В: Условия за разумния човек: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците
на
Всемирното Бяло
Братство
. Г.
77-102. (бел. М. И.) [17] ОГЛАШЕН, ВЯРВАЩ И УЧЕНИК : 29-а лекция от Учителя на Общия окултен клас, г. V (1925-1926 г.), държана на 16. VI.1926 г. в София.
- В: Условия за разумния човек: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците
на
Всемирното Бяло
Братство
. Г.
V (1925-1926 г.). Т. Ill, стр. 128-160. (бел. М. И.) [18] НАЙ-ГОЛЯМОТО ВЕСЕЛИЕ И НАЙ-МАЛКАТА РАДОСТ : 5-а лекция от Учителя [на Общия окултен клас, година VI (1926-1927)], държана на 20.Х.1926 г., София. - В: Простите истини : Лекции на Общия окултен клас на учениците от Всемирното Бяло Братство, Г.
към текста >>
- В: Отношение
на
простите истини към човека: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
VI (1926-1927), Т. I. София, 1933. (бел. М. И.) [19] ДОБРОТО СЪРЦЕ: 8-а лекция от Учителя [на Общия окултен клас, г. VI (1926-1927 г.)], държана на 10.XI.1926 г., София.
- В: Отношение
на
простите истини към човека: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
VI (1926-1927 г.). Т. I. София, 1933, стр. 172-193. (бел. М. И.) [20] УСТОЙ НА СЪЗНАНИЕТО : 9-а лекция от Учителя [на Общия окултен клас, г.
към текста >>
- В: Отношение
на
простите истини към човека: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
Т. I. София, 1933, стр. 172-193. (бел. М. И.) [20] УСТОЙ НА СЪЗНАНИЕТО : 9-а лекция от Учителя [на Общия окултен клас, г. VI (1926-1927 г.)], държана на 17.XI.1926 г., София.
- В: Отношение
на
простите истини към човека: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
VI (1926-1927 г.). Т. I. София, 1933, стр. 194-216. (бел. М. И.) [21] ЛЮБОВ - КОЛЕКТИВНОСТ : 10-а лекция от Учителя [на Общия окултен клас, г.
към текста >>
- В: Отношение
на
простите истини към човека: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
София, 1933, стр. 217-244. (бел. М. И.) [22] ГОВОР И ПЕНИЕ :11-а лекция от Учителя [на Общия окултен клас, г. VI (1926-1927 г.)], държана на 1 .XII.1926 г. в София.
- В: Отношение
на
простите истини към човека: Лекции
на
Общия окултен клас
на
учениците от Всемирното Бяло
Братство
. Г.
VI (1926-1927 г.). Т. I. София, 1933, стр. 245-261. (бел. М. И.) [23] ПОСЛЕДНАТА ПОСТЪПКА : 12-а лекция от Учителя [на Общия окултен клас, г.
към текста >>
52.
ЯНУАРИ 1924 г. - 25 ДЕКЕМВРИ 1924 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Да, аз уча във
вечерното
училище
на
свещ. Михайлов.
Гърмотевица всред зима! Това е знаменателно. Бяхме в час по литература, към 8 ч. вечерта. Всички наизлизахме вън да гледаме небето. Небе, като небе, само че - гърмотевица. Чудно.
Да, аз уча във
вечерното
училище
на
свещ. Михайлов.
То гъмжи от ученици.Аз съм в IV клас. Ехе! Всяка вечер с учебници и тетрадки, които ми подари Паша, аз вървя на училище. Тя не е вече тук учителка, но има други, които влизат, излизат с дневници. С мене учи и големият Панайотов. Чиновете ни са наблизо.
към текста >>
На
„Върбица” живее естественикът от
Школата
- Б. Боев.
Слизам от леглото и се нареждам до него. После му разказвам за случката, а той е трогнат до дън душа от Учителя, който не спи, а винаги бди за повереното му стадо. После бавно ходя по стаята, гледам пожълтялото си лице в огледалото и се чудя на тая сила, която блъсна този мъжага в стената. 25 ЮЛИЙ [1924 г.] Да, алгебра, алгебра! Затова пък ще се готвя до смърт.
На
„Върбица” живее естественикът от
Школата
- Б. Боев.
Той е същинска енциклопедия. Обеща да ме подготви. Изведнъж ми олекна. Ние отиваме на Рила. Русеви са на курорт.
към текста >>
Нали каза още тогава Учителя: „Тези хора бяха от Бялото
Братство
.” Всички се завръщат от курорт - и хазаите, и с.
Преди две години, ясновидецът Георги Сотиров от Сливен [виж “Изгревът”, т. VI, с. 538-541, сн. 35] ми каза в Търново: „Сестра, ти трябва сама да живееш”; преди няколко време и Учителят ми каза нещо подобно: „Никой не бива да влиза при тебе.” Ами сега! Но аз съм твоя, Господи, и Ти нареждаш всичко.
Нали каза още тогава Учителя: „Тези хора бяха от Бялото
Братство
.” Всички се завръщат от курорт - и хазаите, и с.
Милева със Здравка и Соничка. Къщата се оживи. От Русе дойде Богомил - Зорнициният брат. Той измести Герда горе при децата, а той зае стаята до мен. Ще следва.
към текста >>
Назначени сме дежурни по чистота
на
Школата
- брат Бертоли, брат Чолпанов, брат Дойнов и аз.
Милата сладка топлина на свежата му буза! Косите му руси, и къдрави - нито един косъм. Какъв ти италианец, че той е повече северняк, що ли. Нищо италианско, освен езика му, но ние се разговаряме по немски език. Нека да разправя как се сдобих безплатно с тази нова, здрава етажерка, боядисана ясно кафяво и тази блестяща масичка.
Назначени сме дежурни по чистота
на
Школата
- брат Бертоли, брат Чолпанов, брат Дойнов и аз.
Да, всички в шест часа, сборен пункт - салона. Криво съм разбрала; вместо вечерта, аз пристигам с кофите рано сутринта. Няма ги братята още, нека да почна от края. Времето бяга, но тях наистина ги няма, сякаш се надумали. Не спирам работата си, измивам червените и бели плочи на пода, прозорците, галерията, двора, тротоара, че даже и отходните места.
към текста >>
За мене той е само магесник и нищо повече, макар че се е примъкнал в
Школата
и като оногова с „литературната” школа е дошел да руши „калето” отвътре.
Пак похвали, пак благодарности и благословии. А брат Бертоли, със свойствения му навален италиански акцент каза: „Но и ние ще я зарадваме с нещо.” Подир някой ден от тази случка, ето че ме търсят две момчета; едното ми носи хубавата етажерка с четирите широки рафтчета, а другото мраморната масичка с чекмедженце. Когато идва с писмото на Адела от Палермо, а сетне да вземе отговора ми до нея, за да го преведе, човекът, брат Бертоли е видял, че си нямам масичка, а досетил се е, че не ще ми е излишна и една етажерка. Михаил се прилепи към Богомил и често идва да си гугуцат до среди нощи. Тръпки ме побиват от този човек - също като от дявол.
За мене той е само магесник и нищо повече, макар че се е примъкнал в
Школата
и като оногова с „литературната” школа е дошел да руши „калето” отвътре.
Работа, учене, работа, учене и... глад. В неделната си беседа Учителят каза да посетим някого днес и да му занесем подарък. Измъквам от чеиза си ново пешкирче и пеша на „Мария Луиза” срещу трамвайното депо при сестра Писинова. На нея ще направя подаръка.Там живее и брат Стоименов, и Савка с майка си. Зарадва се като ме видя - трогната от подаръка ме остави да си почина и почна да ме гощава с това онова.
към текста >>
Колко хубаво бе тая вечер в
Школата
!
Сега чак си спомних думите на Мара Белчева отгде се познавам с този граф. Тогава не обърнах внимание, нито после не ми дойде нито за миг в мисълта да го питам. Вместо радост, почувствувах дълбока скръб. Цяла пропаст зина помежду ни. 25 НОЕМВРИ 1924 г.
Колко хубаво бе тая вечер в
Школата
!
След лекцията правим леки упражнения с ръцете - това действува освежително. Учителят ме покани да изпея новата песен: „В начало бе Словото”. Отначало се смутих, но после забравям всичко и запявам с вдъхновение. 27 НОЕМВРИ [1924 г.] В музея сме, разглеждаме насекомите. Не само тях, но и скъпоценните камъни.
към текста >>
53.
7 ЯНУАРИ 1927 г. - 31 МАРТ 1927 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Легнем ли вечер, мястото
на
нашия дух е в
школата
, която постоянно заседава в духовния свят, за там трябва да се отправим.
Наистина, човек по-ясно разбира кои му са неприятели в света, което наистина е повече потребно и за нас, които искаме да ги превърнем в приятели. Тъй че и написването им в списък ще допринесе това. В писмото си загатвате, че пак почвате да страдате от безсъние. До колкото е лично изпитано от мен това състояние, то е свойствено на всяко мисляще същество. Но ний учениците, трябва да сме господари и на мисълта си.
Легнем ли вечер, мястото
на
нашия дух е в
школата
, която постоянно заседава в духовния свят, за там трябва да се отправим.
Обяснявам си, че Вашето безсъние се дължи на многото мислене за бъдащето в момента, когато сте си легнала. Разтоварвайте се предварително от всички мисли, които Ви обременяват като раница. Има едно механическо средство, което може да опитате: мислено ще фиксирате погледа си върху края на носа; от това средство някак неусетно човек се пренася и не усеща как е заспал. Ако се събуждате нощем, имайте при Вас някоя философска книга, тежка за разбиране и прочитайте няколко реда. Има и едно чисто духовно средство - молитвата при лягане.
към текста >>
- Ей Родопите дремливи, ей Тракия, где житце расне за бъдна жътва, ей
Черното
море, що тайни много крие!
Както вие Волята на Бога изпълнили бихте, така и „т о й” ваший зов ще слуша. С усмивка той ви казва: „Идете си спокойни, половина час е нужен желанието Ви ще се изпълни! ” „До виждане” кажете и наший малък подвиг да сключим в тоя час. Не връщай се през там от гдето си дошъл! Завой по всички граници на нашата страна сторихме.
- Ей Родопите дремливи, ей Тракия, где житце расне за бъдна жътва, ей
Черното
море, що тайни много крие!
По Дунава, над планини и долини, ето ни пак над наший град. В миг, Учителя промълви „Хашамаим” и в три посоки всеки от нас в дома свой се озова! (Прилагам Ви чертеж на разотиването.) Може би по навик ще помислите, че Ви изпращам това за разработка, обаче, едва ли някога е имало такова недоволство в мен, както сега. Едва след няколко още такива посещения, като обработим още всичко, тогава ако одобрявате сюжета, би станало хубаво стихотворение. Интересно е за мен да ми представите как си записахте лично вашите преживявания.
към текста >>
” Приятно нещо е вътрешната борба, когато сме уверени, че ще преодолеем да се издигнем над всичко, да бъдем Божии чада през вечността, ученици
на
Школата
през всички векове.
Когато я прегърнеш, ще положи на главата ти венец на благодат: Ще ти даде корона на слава”! Притчи 2; 6 и 3; 15, 4; 9. Имам приготвен отговор на Вашето последно писмо, но така се случи, че ще го получите след настоящето ми. Днес искам да Ви кажа как схващам положението на нашето приятелство. Снощи, например, ние пак се срещнахме и склонили глава на моя скут и аз глава на Вашия, заедно повтаряхме: “Какво трябва да се прави сега, Какво трябва да се прави сега !
” Приятно нещо е вътрешната борба, когато сме уверени, че ще преодолеем да се издигнем над всичко, да бъдем Божии чада през вечността, ученици
на
Школата
през всички векове.
Господ и Учителя Ви помагат, а моя длъжност е да Ви подчъртая това, което и Вий чувствувате днес, че сегашното Ви определение към Учителя е още повече капитално от всеки други път в живота Ви. Това що завръщането на А... пробуди във Вас, Ви постави на оня кръстопът, на който трябва да се обърнете с благодарение към Бога и да Му кажете: „Господи, помогни ни да разрешим най-важната задача поставена пред дверите на моята душа”! Знам, че не съм в правото да искам днес каквато и да било откровеност по тия въпроси. Може би сте разочаровани от дружбата Ви с мен, като ще предпочетете нещо друго пред нея, а може би аз да не схващам истинното Ви разположение към мен, водима от което, Вие ще определите нашите бъдащи отношения. Аз бих желала и в бъдаще да си останем тъй необходими една на друга, та като ставаме проводници на Учителевия Дух, да растем от сила в сила.
към текста >>
Ако желаете кажете
на
Учителя, че критиците в
Братството
не Ви благоприятствуват в развитието Ви в поезията.
Последното Ви писмо ми причини радост, каквато малко пъти съм изпитвала в живота си! Благодаря Ви за това и възхвалявам Бога и Учителя ни за всички милости. Ще Ви пиша по това в последствие. От ден на ден Вий ми ставате повече и повече мила, нека Господ възрастява красивото в нашите души и да красим вечно Неговите селения. Относно „Дверите”, може най-после и Вий да ги прочетете.
Ако желаете кажете
на
Учителя, че критиците в
Братството
не Ви благоприятствуват в развитието Ви в поезията.
Ако обича, Той да предаде някому да прочете това или във време на изпълнение програмата да Ви подаде Той листа и да започнете четенето; ако всичко това Ви се види не на място излезте най-после сама. Но мисля, че идеята за Учителя да Ви подаде листа е красива. За сега толкова. По случай най-светлия ден в Братството, поднасям Ви всичко свято в душата си. Желая да се свържете с Духът Божий и Духът на Учителя ни, за да принесете стократен плод.
към текста >>
По случай най-светлия ден в
Братството
, поднасям Ви всичко свято в душата си.
Относно „Дверите”, може най-после и Вий да ги прочетете. Ако желаете кажете на Учителя, че критиците в Братството не Ви благоприятствуват в развитието Ви в поезията. Ако обича, Той да предаде някому да прочете това или във време на изпълнение програмата да Ви подаде Той листа и да започнете четенето; ако всичко това Ви се види не на място излезте най-после сама. Но мисля, че идеята за Учителя да Ви подаде листа е красива. За сега толкова.
По случай най-светлия ден в
Братството
, поднасям Ви всичко свято в душата си.
Желая да се свържете с Духът Божий и Духът на Учителя ни, за да принесете стократен плод. Мил привет от В. В. Асавита. 23 МАРТ 1927 г. ПИСМО ОТ АСАВИТА ДО ОЛГА СЛАВЧЕВА: София, 23 март 1927 г.
към текста >>
Вий сте в състояние да проследите много случаи из живота Ви - и когато бяхте вън от
братството
, и когато влязохте в него.
Изненадите на пролетта, за които Ви говорих именно в тая област трябва да очаквате. Тия, с които дружите, от своя страна също попадат под това влияние на Венера и проявяват опасен към Вас устрем. За такива случаи имайте будно съзнание, без да допускате каквито да било опасни опити - само наблюдавайте и се поучавайте лично. А в умът Ви да бъде постоянно следното положение: Душата ми принадлежи на Бога моего, завета ми е с Учителя, приятелството ми е към Асавита! Всеки, който желае да се приближи към Вас, проверявайте доколко е в хармония с тия три принципални за Вас величини и ще разбирате какво отношение Ви се налага.
Вий сте в състояние да проследите много случаи из живота Ви - и когато бяхте вън от
братството
, и когато влязохте в него.
Сега, както сама се изразихте еднаж, друг Ви опасва и ще ходите по този светъл път с всичката чистота на девица, преизбрана от другарките си. За сега съкращавам, а ако сполуча ще продължа на друг лист с още един - два важни въпроси. Привет от душата, която бди за Вас: В. В. Асавита. Да споделя с Вас нещо и от разговорите ми с неколцина по .Дверите”.
към текста >>
54.
12. Двете школи
,
Глава 1. Откриване на Школата
,
ТОМ 28
Законите
на
школата
си остават еднакви, както и това, защото опасността за учениците е била една и съща.
12. ДВЕТЕ ШКОЛИ Съществува една тема в окултната наука, до която не желаем да се докосваме, нито искаме да я коментираме. Върху нея има казано достатъчно. Още навремето Христос в най-сгъстен вид и с езика на алегорията е казал много.
Законите
на
школата
си остават еднакви, както и това, защото опасността за учениците е била една и съща.
Не е било време да не е била оспорвана човешката душа. За нея са се водили борби, водят се и до ден днешен. Ония, които са имали аспирация за нея и всякак са гледали да се домогнат до нейните съкровища, добре са знаели колко струват тези съкровища. Нищо по-ценно, по-красиво, по-мощно няма човек на земята, освен душата си. Човешката душа представлява съкровищница, където е заключено наследството на човека, тя представлява столица, където отсяда Великото.
към текста >>
Още при откриването
на
школата
Учителят внимателно и
на
места говори за тези две сили, които проектирани и обективизирани дадоха
на
света двете течения, строго поляризирани, проникващи целия обществен, социален, културен и духовен живот
на
човечеството.
Наричаха ги “злото” и “доброто”. Върху тях се градеше народния фолклор. В окултната наука те се наричат “отрицателни" и “положителни” сили. Те съществуват като жизнена необходимост и само Учителите, светиите, мъдреците, адептите можеха да се произнесат за тях, а най-често те упорито мълчаха. Темата е опасна и към нея винаги се е постъпвало осторожно.
Още при откриването
на
школата
Учителят внимателно и
на
места говори за тези две сили, които проектирани и обективизирани дадоха
на
света двете течения, строго поляризирани, проникващи целия обществен, социален, културен и духовен живот
на
човечеството.
Оттам и двете течения изразени и обособени като две школи функционират. Еднакво те имат право на живот, като израз на оня велик закон на равновесието, допуснат като необходимост в природата и живота. Идеята за антиподите стоеше жизнеспособна и непокътната и водеше своето начало от съществуването на деня и нощта, светлината и тъмнината, електромагнитните полюси, приливите и отливите до атома, законът проникваше целия живот, балансираше силите, уравновесяваше, твореше новите форми и тласкаше живота напред, влагайки ново съдържание в материалния свят. Да се унищожи злото, това значеше да се унищожи, живота. Христос беше вложил сила в тази обикновена формула, която с право се смяташе магическа.
към текста >>
"Лошите хора, злите хора са канали, не им се сърдете, бъдете снизходителни, те правят голямо добро и ви предпазват от тия нечистотии.” Въпросът нататък се задълбочаваше, началото
на
тая нишка се простираше далеч, за да стигне до оня слой
на
човешкото общество и култура, където злото се явяваше като организирана сила, позната от далечно време още, обособена като
братство
, като школа, която имаше свои цели.
Да се унищожи злото, това значеше да се унищожи, живота. Христос беше вложил сила в тази обикновена формула, която с право се смяташе магическа. “Добрият стопанин не изтръгва преждевременно плевелите, а чака докато нивата узрее и после прибира житото, а плевелите изгаря.” Непоклатим стоеше закона и с обикновена сила не можеше да се изтръгнат упоритите корени. Съществуваше само един начин, един метод. Учителят го разви до най-висша степен, като го направи достояние на всички, споен здраво от личния пример: “Нова мисъл ви е нужно, ново разбиране - не търсете отрицателното у човека, намерете най-хубавата черта и нея дръжте - това е хигиена, злото е зараза, не се докосвайте до него, противопоставяйте доброто, за да запазите чистотата си, здравето си.” Злото беше нещо вметнато в живота на земята, неизбежен елемент на физическия свят, където има нечистотии, а докато са те, нужни ще бъдат и канали през които те да се изтичат.
"Лошите хора, злите хора са канали, не им се сърдете, бъдете снизходителни, те правят голямо добро и ви предпазват от тия нечистотии.” Въпросът нататък се задълбочаваше, началото
на
тая нишка се простираше далеч, за да стигне до оня слой
на
човешкото общество и култура, където злото се явяваше като организирана сила, позната от далечно време още, обособена като
братство
, като школа, която имаше свои цели.
В тия именно цели лежеше разликата между двете школи - Бялата и Черната. Само тънкото око на добрия, светлия човек можеше да долови тънката краска, която се преплиташе с другото, за да изглежда еднаква. Това е оная тъмна краска, която се прокрадва и като кинжал блести в погледа на самозваните учители и ръководители, които не смееха официално да се наричат черни. Учителят внимателно като майстор и познавач на силите, кристално ясно поднасяше идеята - имаш усещането, че никого не засяга. По този въпрос през втората година на Специалния клас в лекцията: “Допирните точки" - 1922 - 23 година, Учителят казва: “Всички мисли, които ограничават ума и го лишават от чистота идват от ляво.
към текста >>
В Бялото
Братство
могат да те оцветят и да те избелят.
Като говоря за чистотата имам предвид живата чистота. Тази чистота е подвижна, както са подвижни цветовете на спектъра. Щом слънчевите лъчи престават да минават през призмата, платът става пак бял и чист, какъвто е бил по-рано. По същия начин действува истината. Тя оцветява, украсява нещата без да ги боядисва.
В Бялото
Братство
могат да те оцветят и да те избелят.
В черното братство, обаче, боядисат ли те веднъж, никакво избелване по-нататък не става. Техните краски с нищо не се избелват. Хиляди години трябва да минат, за да се освободят, да се изчистят от тази краска. Оцветен от призмата на Бялото Братство моментално може да стане бял, когато при черното това е невъзможно. Живата чистота е свързана със закона на любовта и със закона на мъдростта.
към текста >>
В
черното
братство
, обаче, боядисат ли те веднъж, никакво избелване по-нататък не става.
Тази чистота е подвижна, както са подвижни цветовете на спектъра. Щом слънчевите лъчи престават да минават през призмата, платът става пак бял и чист, какъвто е бил по-рано. По същия начин действува истината. Тя оцветява, украсява нещата без да ги боядисва. В Бялото Братство могат да те оцветят и да те избелят.
В
черното
братство
, обаче, боядисат ли те веднъж, никакво избелване по-нататък не става.
Техните краски с нищо не се избелват. Хиляди години трябва да минат, за да се освободят, да се изчистят от тази краска. Оцветен от призмата на Бялото Братство моментално може да стане бял, когато при черното това е невъзможно. Живата чистота е свързана със закона на любовта и със закона на мъдростта. Щом любовта присъствува в сърцето, човек е чист.
към текста >>
Оцветен от призмата
на
Бялото
Братство
моментално може да стане бял, когато при
черното
това е невъзможно.
Тя оцветява, украсява нещата без да ги боядисва. В Бялото Братство могат да те оцветят и да те избелят. В черното братство, обаче, боядисат ли те веднъж, никакво избелване по-нататък не става. Техните краски с нищо не се избелват. Хиляди години трябва да минат, за да се освободят, да се изчистят от тази краска.
Оцветен от призмата
на
Бялото
Братство
моментално може да стане бял, когато при
черното
това е невъзможно.
Живата чистота е свързана със закона на любовта и със закона на мъдростта. Щом любовта присъствува в сърцето, човек е чист. “Идеята звучи класически ясна и стига да човека, за да окриля човека, който не иска душата му да бъде поробена и ограбена. Веднъж опитала чистата вода на дълбокия извор, душата не иска да пие от локва. Душата вече не може да се лъже и да не открива под външния блясък фалшивото, себичното, което може да се скрива, маскира, но което очите издават - човекът хиляди пъти на ден трябва да благодари не само затова, че има очи, но затова, че очите са огледала в които е отразена душата на човека, помислите му, желанията му, доброто й злото, които по някакво любовно отношение намират своя универсален израз в очите, за да бъде съхранена душата.
към текста >>
Ученикът
на
Бялото
Братство
няма нищо общо с тая школа.
Веднъж опитала чистата вода на дълбокия извор, душата не иска да пие от локва. Душата вече не може да се лъже и да не открива под външния блясък фалшивото, себичното, което може да се скрива, маскира, но което очите издават - човекът хиляди пъти на ден трябва да благодари не само затова, че има очи, но затова, че очите са огледала в които е отразена душата на човека, помислите му, желанията му, доброто й злото, които по някакво любовно отношение намират своя универсален израз в очите, за да бъде съхранена душата. Тъмната светлина на черната ложа не може да се крие - последствията от нея с нищо не могат да се изтрият. Онези, които причиняват най-голямото зло на човека, като се домогват до душата, нямат морал и не ги интересува колко векове са нужни, за да се възстанови загубата. Затънал веднъж човек в блатото на черната ложа, където на истината противопоставят лъжата, на свободата насилието, на любовта омразата, на светлината тъмнината, освобождаване от железните окови е труден и бавен процес - Само Великия Учител може да освободи тази душа, ако у нея блесне светлината и пожелае да се освободи.
Ученикът
на
Бялото
Братство
няма нищо общо с тая школа.
Не е негова работа да я проучва или да се бори срещу нея. Тя сама се разпада и разлага. Учителят е очертал пътя и е дал нужните снаряжения: “Учителят на Бялото Братство носи в себе си три неща: Свобода за душата, светлина за ума, чистота за сърцето. Учителят на черното братство носи в себе си: робство за душата, тъмнина за ума, нечистота за сърцето. Тези са отличителните качества на Бялата и на черната школа.
към текста >>
Учителят е очертал пътя и е дал нужните снаряжения: “Учителят
на
Бялото
Братство
носи в себе си три неща: Свобода за душата, светлина за ума, чистота за сърцето.
Онези, които причиняват най-голямото зло на човека, като се домогват до душата, нямат морал и не ги интересува колко векове са нужни, за да се възстанови загубата. Затънал веднъж човек в блатото на черната ложа, където на истината противопоставят лъжата, на свободата насилието, на любовта омразата, на светлината тъмнината, освобождаване от железните окови е труден и бавен процес - Само Великия Учител може да освободи тази душа, ако у нея блесне светлината и пожелае да се освободи. Ученикът на Бялото Братство няма нищо общо с тая школа. Не е негова работа да я проучва или да се бори срещу нея. Тя сама се разпада и разлага.
Учителят е очертал пътя и е дал нужните снаряжения: “Учителят
на
Бялото
Братство
носи в себе си три неща: Свобода за душата, светлина за ума, чистота за сърцето.
Учителят на черното братство носи в себе си: робство за душата, тъмнина за ума, нечистота за сърцето. Тези са отличителните качества на Бялата и на черната школа. Ако попаднете в черната школа, там веднага ще започнат да ви предписват ред правила и закони, ще забележите, че падате в робство, в ограничения. Дълго време трябва да мине, докато дойдат да ви освободят. Мъчно се излиза от желаните обръчи на робството.
към текста >>
Учителят
на
черното
братство
носи в себе си: робство за душата, тъмнина за ума, нечистота за сърцето.
Затънал веднъж човек в блатото на черната ложа, където на истината противопоставят лъжата, на свободата насилието, на любовта омразата, на светлината тъмнината, освобождаване от железните окови е труден и бавен процес - Само Великия Учител може да освободи тази душа, ако у нея блесне светлината и пожелае да се освободи. Ученикът на Бялото Братство няма нищо общо с тая школа. Не е негова работа да я проучва или да се бори срещу нея. Тя сама се разпада и разлага. Учителят е очертал пътя и е дал нужните снаряжения: “Учителят на Бялото Братство носи в себе си три неща: Свобода за душата, светлина за ума, чистота за сърцето.
Учителят
на
черното
братство
носи в себе си: робство за душата, тъмнина за ума, нечистота за сърцето.
Тези са отличителните качества на Бялата и на черната школа. Ако попаднете в черната школа, там веднага ще започнат да ви предписват ред правила и закони, ще забележите, че падате в робство, в ограничения. Дълго време трябва да мине, докато дойдат да ви освободят. Мъчно се излиза от желаните обръчи на робството. Кой може да ви освободи?
към текста >>
За тази роля и за това място ученикът
на
школата
на
Учителя не можеше и да помисли, защото беше премного ангажиран да гледа, да слуша, да учи, да живее новото, което напираше по всички линии и посоки.
Изпорваха душата - крадяха красотата, богатствата, светлината. Словото, опитваха се да крадат и учениците. Евангелската истина блестеше: "Никой не може да ми ги отнеме от ръката. Бог ми ги е дал и ни един няма да погине, освен един.” В лекциите на общия и на специалния клас на много места принципите светеха, оръжията бяха изпитани и здрави. Ученикът беше здраво екипиран срещу всичките метеорологически промени и депресии на времето, срещу домогванията на всички сили, срещу домогванията на честолюбците, славолюбивите, властниците, които имаха една обща черта - леността, и разчитаха на кражбата, жадуваха да изпълняват роля, която никой не беше им дал и да заемат място, което никой не беше им отредил.
За тази роля и за това място ученикът
на
школата
на
Учителя не можеше и да помисли, защото беше премного ангажиран да гледа, да слуша, да учи, да живее новото, което напираше по всички линии и посоки.
Беше успял на уреченото време да заеме определеното място и внимателно да се вслуша в речта на Учителя си, Който повеляваше: “Да пази свободата на душата, светлината на ума, чистотата на сърцето.” Учителят беше записал с огнени слова закона в сърцето на ученика след което постави ярка стрелка на пътя, за да не бърка никога физиономията на двете школи, за да не бърка никога посоката към върха, където Го чакаше Учителя. След това ученикът ставаше неуязвим. Целите, идеите, принципите на Бялото Братство, на великата школа сияеха в зората на новата епоха, епоха на новата пролет.
към текста >>
Целите, идеите, принципите
на
Бялото
Братство
,
на
великата школа сияеха в зората
на
новата епоха, епоха
на
новата пролет.
Бог ми ги е дал и ни един няма да погине, освен един.” В лекциите на общия и на специалния клас на много места принципите светеха, оръжията бяха изпитани и здрави. Ученикът беше здраво екипиран срещу всичките метеорологически промени и депресии на времето, срещу домогванията на всички сили, срещу домогванията на честолюбците, славолюбивите, властниците, които имаха една обща черта - леността, и разчитаха на кражбата, жадуваха да изпълняват роля, която никой не беше им дал и да заемат място, което никой не беше им отредил. За тази роля и за това място ученикът на школата на Учителя не можеше и да помисли, защото беше премного ангажиран да гледа, да слуша, да учи, да живее новото, което напираше по всички линии и посоки. Беше успял на уреченото време да заеме определеното място и внимателно да се вслуша в речта на Учителя си, Който повеляваше: “Да пази свободата на душата, светлината на ума, чистотата на сърцето.” Учителят беше записал с огнени слова закона в сърцето на ученика след което постави ярка стрелка на пътя, за да не бърка никога физиономията на двете школи, за да не бърка никога посоката към върха, където Го чакаше Учителя. След това ученикът ставаше неуязвим.
Целите, идеите, принципите
на
Бялото
Братство
,
на
великата школа сияеха в зората
на
новата епоха, епоха
на
новата пролет.
към текста >>
55.
21. Път и светлина - категории учители
,
Глава 2. Ученикът - път и живот
,
ТОМ 28
21. ПЪТ И СВЕТЛИНА - КАТЕГОРИИ УЧИТЕЛИ Едва ли би се намерил ученик от
школата
на
Учителя, който да не е осведомен не само за основните правила
на
школата
, но и за отличителните белези
на
пътя, който той си е избрал.
21. ПЪТ И СВЕТЛИНА - КАТЕГОРИИ УЧИТЕЛИ Едва ли би се намерил ученик от
школата
на
Учителя, който да не е осведомен не само за основните правила
на
школата
, но и за отличителните белези
на
пътя, който той си е избрал.
Пътят е едно от важните условия, фактор да се движи човек свободно и уверено. За този път Учителят е говорил много, дал е богат материал и е поставил ярки стрелки. На ученика е предоставено само да учи, да мисли, да прилага. Съборните беседи от 1927 година - “Пътят на ученика" представляват апотеоз на окултната мисъл по този въпрос. Учениците винаги щяха да се радват и благодарят на този изключителен дар, който обогати не само тях, а световната литература по този въпрос.
към текста >>
Втората категория са ония, които не познават истината и си служат с противоположните методи
на
Бялото
братство
, те образуват
черното
братство
.
Всичко казано по този въпрос звучи като кристал. Характеристиките са дадени точни определени. Учителят ни запознава с три категории учители - от които две са тия на самозванците. Първата категория са ония учители, които познават истината - те са истинските Учители. Те са пратеници, верни служители за благото на цялото човечество и си служат с великите принципи на живота -Любовта, Мъдростта и Истината.
Втората категория са ония, които не познават истината и си служат с противоположните методи
на
Бялото
братство
, те образуват
черното
братство
.
Третата категория са ония, които сноват между двете школи. Те учат и в едната и в другата, служат си с методите на едната и другата според случая. Едните и другите, обаче, служат на свои лични интереси. Користолюбието е основното им качество. Ученикът може да ги разпознае.
към текста >>
През годината 1927
на
събора тази линия сякаш стигна кулминационната си точка, за да стигне до последната завършвайки с посмъртните слова, когато даде последната формула: “Да се прослави Бог в Бялото
Братство
и да се прославят белите братя в Божията Любов“ Магически ключ срещу домогванията
на
всички лъжеучители, които щяха да дойдат в смирен вид, скромно или разкошно облечени, но с един единствен интерес - своята слава и своите честолюбиви и користолюбиви намерения.
Между тях могат да се търсят всички предатели от всякакъв ранг и род, но с една и съща цел. Всичките лицемери са там. Те стоят на два стола, служат на двама господари, нападат, когато е нужно, правят се хрисими, когато е нужно, за да набират сили за ново нападение. Картината е ясна. Учителят я очерта релефно в началото на пътя и не престана до края.
През годината 1927
на
събора тази линия сякаш стигна кулминационната си точка, за да стигне до последната завършвайки с посмъртните слова, когато даде последната формула: “Да се прослави Бог в Бялото
Братство
и да се прославят белите братя в Божията Любов“ Магически ключ срещу домогванията
на
всички лъжеучители, които щяха да дойдат в смирен вид, скромно или разкошно облечени, но с един единствен интерес - своята слава и своите честолюбиви и користолюбиви намерения.
Учителят говори за една слава, за нея Той живя и заради нея Той понесе всичко - Божията Слава. Върховен миг, когато изпълнението на Божията воля приключи с Божията слава. За ученикът нямаше друг път, освен пътя на истината. Да живее и той за Божията слава и да изпълнява Божията воля. Пътят беше очертан и здраво изграден - "Стъпете на него и не се бойте".
към текста >>
56.
11.4. Изгревът е мястото на Черната ложа и на Бялата ложа
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
И когато някой пред мен от възрастните приятели каже нещо, и аз питам: „Това мнение твое ли е, това мнение
на
Школата
на
Учителя ли е, или това мнение е лично
на
Учителя?
11.4. ИЗГРЕВЪТ Е МЯСТОТО НА ЧЕРНАТА ЛОЖА И НА БЯЛАТА ЛОЖА Така, че аз бях много добре запознат и за всички борби от 1945 г. до 1970 г. със всички участници. Така, че аз бях запознат, но това го знаех само аз.
И когато някой пред мен от възрастните приятели каже нещо, и аз питам: „Това мнение твое ли е, това мнение
на
Школата
на
Учителя ли е, или това мнение е лично
на
Учителя?
" Той ми казваше, че това е мнение на Братството. Питам: „На кое Братство - на Бялото Братство или на Черното Братство? " Онзи ме поглежда подозрително. И тогава казва: „Ние сме от Бялото Братство." - „Ами ти знаеш ли, че на Изгрева се намира и Черното Братство? " И той казва: „Няма такова нещо!
към текста >>
" Той ми казваше, че това е мнение
на
Братството
.
11.4. ИЗГРЕВЪТ Е МЯСТОТО НА ЧЕРНАТА ЛОЖА И НА БЯЛАТА ЛОЖА Така, че аз бях много добре запознат и за всички борби от 1945 г. до 1970 г. със всички участници. Така, че аз бях запознат, но това го знаех само аз. И когато някой пред мен от възрастните приятели каже нещо, и аз питам: „Това мнение твое ли е, това мнение на Школата на Учителя ли е, или това мнение е лично на Учителя?
" Той ми казваше, че това е мнение
на
Братството
.
Питам: „На кое Братство - на Бялото Братство или на Черното Братство? " Онзи ме поглежда подозрително. И тогава казва: „Ние сме от Бялото Братство." - „Ами ти знаеш ли, че на Изгрева се намира и Черното Братство? " И той казва: „Няма такова нещо! " И тогава аз изваждах онзи цитат на Учителя от първата лекция на Общ Окултен клас - „Положителни и отрицателни сили", когато Учителят казва, че в Школата Му има 75% представители от Черното Братство и 25% от Бялото Братство, и че само при едно такова съотношение Школата може да съществува.
към текста >>
Питам: „
На
кое
Братство
-
на
Бялото
Братство
или
на
Черното
Братство
?
до 1970 г. със всички участници. Така, че аз бях запознат, но това го знаех само аз. И когато някой пред мен от възрастните приятели каже нещо, и аз питам: „Това мнение твое ли е, това мнение на Школата на Учителя ли е, или това мнение е лично на Учителя? " Той ми казваше, че това е мнение на Братството.
Питам: „
На
кое
Братство
-
на
Бялото
Братство
или
на
Черното
Братство
?
" Онзи ме поглежда подозрително. И тогава казва: „Ние сме от Бялото Братство." - „Ами ти знаеш ли, че на Изгрева се намира и Черното Братство? " И той казва: „Няма такова нещо! " И тогава аз изваждах онзи цитат на Учителя от първата лекция на Общ Окултен клас - „Положителни и отрицателни сили", когато Учителят казва, че в Школата Му има 75% представители от Черното Братство и 25% от Бялото Братство, и че само при едно такова съотношение Школата може да съществува. Онзи, който слуша стои и ме гледа втрещено!
към текста >>
И тогава казва: „Ние сме от Бялото
Братство
." - „Ами ти знаеш ли, че
на
Изгрева се намира и
Черното
Братство
?
Така, че аз бях запознат, но това го знаех само аз. И когато някой пред мен от възрастните приятели каже нещо, и аз питам: „Това мнение твое ли е, това мнение на Школата на Учителя ли е, или това мнение е лично на Учителя? " Той ми казваше, че това е мнение на Братството. Питам: „На кое Братство - на Бялото Братство или на Черното Братство? " Онзи ме поглежда подозрително.
И тогава казва: „Ние сме от Бялото
Братство
." - „Ами ти знаеш ли, че
на
Изгрева се намира и
Черното
Братство
?
" И той казва: „Няма такова нещо! " И тогава аз изваждах онзи цитат на Учителя от първата лекция на Общ Окултен клас - „Положителни и отрицателни сили", когато Учителят казва, че в Школата Му има 75% представители от Черното Братство и 25% от Бялото Братство, и че само при едно такова съотношение Школата може да съществува. Онзи, който слуша стои и ме гледа втрещено! И аз му казвам: „Това е от Учителя. Я ми кажи сега ти от кои си - от онези, които са 75%, или от онези, които са 25%?
към текста >>
" И тогава аз изваждах онзи цитат
на
Учителя от първата лекция
на
Общ Окултен клас - „Положителни и отрицателни сили", когато Учителят казва, че в
Школата
Му има 75% представители от
Черното
Братство
и 25% от Бялото
Братство
, и че само при едно такова съотношение
Школата
може да съществува.
" Той ми казваше, че това е мнение на Братството. Питам: „На кое Братство - на Бялото Братство или на Черното Братство? " Онзи ме поглежда подозрително. И тогава казва: „Ние сме от Бялото Братство." - „Ами ти знаеш ли, че на Изгрева се намира и Черното Братство? " И той казва: „Няма такова нещо!
" И тогава аз изваждах онзи цитат
на
Учителя от първата лекция
на
Общ Окултен клас - „Положителни и отрицателни сили", когато Учителят казва, че в
Школата
Му има 75% представители от
Черното
Братство
и 25% от Бялото
Братство
, и че само при едно такова съотношение
Школата
може да съществува.
Онзи, който слуша стои и ме гледа втрещено! И аз му казвам: „Това е от Учителя. Я ми кажи сега ти от кои си - от онези, които са 75%, или от онези, които са 25%? " Този стои и ме гледа втрещено! Казвам: „Ето тука Учителят казва, че ако ги нема тези 75% от Черното Братство, трябва да ги намерите, да им плащате заплата, за да стоят тука, за да бъдат канали, чрез които да изтичат черните мисли, черните чувства и черните деяния." Онзи стои втрещен и казва: „Слушай, ти не си за тука.
към текста >>
Казвам: „Ето тука Учителят казва, че ако ги нема тези 75% от
Черното
Братство
, трябва да ги намерите, да им плащате заплата, за да стоят тука, за да бъдат канали, чрез които да изтичат черните мисли, черните чувства и черните деяния." Онзи стои втрещен и казва: „Слушай, ти не си за тука.
" И тогава аз изваждах онзи цитат на Учителя от първата лекция на Общ Окултен клас - „Положителни и отрицателни сили", когато Учителят казва, че в Школата Му има 75% представители от Черното Братство и 25% от Бялото Братство, и че само при едно такова съотношение Школата може да съществува. Онзи, който слуша стои и ме гледа втрещено! И аз му казвам: „Това е от Учителя. Я ми кажи сега ти от кои си - от онези, които са 75%, или от онези, които са 25%? " Този стои и ме гледа втрещено!
Казвам: „Ето тука Учителят казва, че ако ги нема тези 75% от
Черното
Братство
, трябва да ги намерите, да им плащате заплата, за да стоят тука, за да бъдат канали, чрез които да изтичат черните мисли, черните чувства и черните деяния." Онзи стои втрещен и казва: „Слушай, ти не си за тука.
Я си отивай откъдето си дошъл, за да не направиш някоя голяма беля! Че, ако разберат, че тука на Изгрева има 75% от Черното Братство и 25% от Бялото Братство, това ще внесе смут и всичко ще се обърка! И ти ще бъдеш причина за това объркване! " Ето защо в „Изгревът", том 31 аз съм извадил тази лекция от 6 октомври 1922 г. на ксерокс и ще я публикувам дословно, за да се види кой е този, който ги обърква и отклонява.
към текста >>
Че, ако разберат, че тука
на
Изгрева има 75% от
Черното
Братство
и 25% от Бялото
Братство
, това ще внесе смут и всичко ще се обърка!
И аз му казвам: „Това е от Учителя. Я ми кажи сега ти от кои си - от онези, които са 75%, или от онези, които са 25%? " Този стои и ме гледа втрещено! Казвам: „Ето тука Учителят казва, че ако ги нема тези 75% от Черното Братство, трябва да ги намерите, да им плащате заплата, за да стоят тука, за да бъдат канали, чрез които да изтичат черните мисли, черните чувства и черните деяния." Онзи стои втрещен и казва: „Слушай, ти не си за тука. Я си отивай откъдето си дошъл, за да не направиш някоя голяма беля!
Че, ако разберат, че тука
на
Изгрева има 75% от
Черното
Братство
и 25% от Бялото
Братство
, това ще внесе смут и всичко ще се обърка!
И ти ще бъдеш причина за това объркване! " Ето защо в „Изгревът", том 31 аз съм извадил тази лекция от 6 октомври 1922 г. на ксерокс и ще я публикувам дословно, за да се види кой е този, който ги обърква и отклонява. Написано, отпечатано е кой е този, който ги обърква и отклонява! Прочетете я и се определете кому да вярвате и кому да служите в Дух и Истина. Амин!
към текста >>
57.
Заключителни слова
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
И тогава ще видите какво означава Школа
на
Бялото
Братство
и
на
Черното
Братство
под един покрив.
А защо ли? Доказваме, че такъв човек е съществувал. И го е имало на Изгрева. 8. Това, което сега изнасям, заедно и с другите материали и истории за песните на Учителя Дънов, ще бъдат публикувани в отделен том за Мария Тодорова. Той е вече подготвен и чака времето да се отпечати.
И тогава ще видите какво означава Школа
на
Бялото
Братство
и
на
Черното
Братство
под един покрив.
Нали така Учителят накрая разреши въпроса. И едните и другите ще бъдат под един покрив, защото вървят заедно откакто свят светува чрез човешкия род на Земята. 9. Предупреждавам ви, че всичко, което съм изнесъл е Истина! И ако се опълчите срещу написаното от мен, ще имате работа с онези хвъркати архангели, които охраняват Школата с меч и с копие! И прошка от тех няма!
към текста >>
И ако се опълчите срещу написаното от мен, ще имате работа с онези хвъркати архангели, които охраняват
Школата
с меч и с копие!
Той е вече подготвен и чака времето да се отпечати. И тогава ще видите какво означава Школа на Бялото Братство и на Черното Братство под един покрив. Нали така Учителят накрая разреши въпроса. И едните и другите ще бъдат под един покрив, защото вървят заедно откакто свят светува чрез човешкия род на Земята. 9. Предупреждавам ви, че всичко, което съм изнесъл е Истина!
И ако се опълчите срещу написаното от мен, ще имате работа с онези хвъркати архангели, които охраняват
Школата
с меч и с копие!
И прошка от тех няма! Затова изнесохме тяхната история на последният концерт-рецитал през 2014 г. Проучете я. Вижте я. Тя ви очаква. Амин!
към текста >>
58.
Разрушителите / Вергилий Кръстев
,
ЧАСТ 2
,
ТОМ 33
Тук ще разберете, как забраняваха съборите
на
Бялото
Братство
-
на
с. 424.
РАЗРУШИТЕЛИТЕ Вергилий Кръстев 1. РАЗРУШЕНИЕТО НАД БЪЛГАРИТЕ 1.1. „БИЧЪТ БОЖИЙ НАД БЪЛГАРИТЕ” - виж в „Изгревът”, т. 31, с. 413-425.
Тук ще разберете, как забраняваха съборите
на
Бялото
Братство
-
на
с. 424.
А защо дойде Възмездието - на с. 425. 1.2. „ИСТОРИЧЕСКИТЕ СЪБИТИЯ В БЪЛГАРИЯ ОТ 1897-2034 г.” - виж от „Изгревът”, т. 31. с. 443-448, когато се определяха от ОНЗИ.
към текста >>
- 1940 г.) Бележка: ЗА УВЕДОМЛЕНИЕ, ЗА ПОУЧЕНИЕ, ЧЕ
ШКОЛАТА
НА
УЧИТЕЛЯ Е ЕДНА
НА
ФИЗИЧЕСКИЯ СВЯТ, В ДУХОВНИЯ СВЯТ И В БОЖЕСТВЕНИЯ СВЯТ!
След 2 години ги освобождават. 4.10. Когато всички арестувани и осъдени са били освободени, то годеницата Кики в знак на благодарност, дава разкошен обяд на цялата група. А тогава са били гладни години на Изгрева. Всички били благодарни, и им пожелали дълъг живот! 5. ОПАНИШАДАТА Текстове от техните сбирки - на брой 22 (от 4.1.1939 г.
- 1940 г.) Бележка: ЗА УВЕДОМЛЕНИЕ, ЗА ПОУЧЕНИЕ, ЧЕ
ШКОЛАТА
НА
УЧИТЕЛЯ Е ЕДНА
НА
ФИЗИЧЕСКИЯ СВЯТ, В ДУХОВНИЯ СВЯТ И В БОЖЕСТВЕНИЯ СВЯТ!
ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ Е ЕДИН НАД НЕГО СТОИ САМО БОГ! ПРОУЧЕТЕ „ВЕРУЮ НА ВСЕМИРОВИЯТ УЧИТЕЛ”, В НАЧАЛОТО НА „ИЗГРЕВЪТ”, Т. 29. АМИН ОПАНИШАДА 5.1. ОПАНИШАДА - 4.VI.1940 г. Учителят оставя ученика сам да плаща, но им дава път.
към текста >>
Дошли са тук в
Школата
да учат, а не да съдят, че това било тъй или инък!
Електрическите течения предшествуват ветровете 4-5 часа. Ние се осветляваме от полусветлини и полутъмнини. Ученика представлява човек, който се е освободил от законите. Не си пратен да изучаваш добрите и лошите хора, а да изучаваш нещата тъй, както са. Праведния не разрешава въпроса.
Дошли са тук в
Школата
да учат, а не да съдят, че това било тъй или инък!
Ако съдиш някого от своя страна - ти губиш! За ученика няма други закони, освен за Мъдростта, Любовта, Истината. Не сме старозаветни, новозаветни и праведници, но ученици; а тук в Школата са повечето праведници. Може да те обича само онзи, който те учи. Бог, Божественото е непроменлива величина.
към текста >>
Не сме старозаветни, новозаветни и праведници, но ученици; а тук в
Школата
са повечето праведници.
Не си пратен да изучаваш добрите и лошите хора, а да изучаваш нещата тъй, както са. Праведния не разрешава въпроса. Дошли са тук в Школата да учат, а не да съдят, че това било тъй или инък! Ако съдиш някого от своя страна - ти губиш! За ученика няма други закони, освен за Мъдростта, Любовта, Истината.
Не сме старозаветни, новозаветни и праведници, но ученици; а тук в
Школата
са повечето праведници.
Може да те обича само онзи, който те учи. Бог, Божественото е непроменлива величина. Няма да разрешаваш проблемата за злото, но ще го изучаваш / злото/. На лошата мисъл, турете една добра - тя ще се справи с лошата. Отличителните качества на любовта, е даването.
към текста >>
/Из „Пътят
на
ученика”/ Инверсивно богатство /което обръща идеите
на
Бялото
Братство
/.
Обърканите положения, дават лоши последствия. Щем нямаш едно решение - в противоречие си - потърси един авторитет, потърси Христа и трети, който да разреши. На Негови хора на нежадни, не им хвърляй бисери! Завеждайте хората при извора. Учението е работа.
/Из „Пътят
на
ученика”/ Инверсивно богатство /което обръща идеите
на
Бялото
Братство
/.
Няма идея, която да не е използувана от инверсивното Братство. Когато дойде Любовта, силния ще дава на слабия. Без Любов, нищо не може да се разреши. И една машина - ако нямаш любов към нея - няма да върви. Всяко нещо, което е без Любов - няма да стане!
към текста >>
Няма идея, която да не е използувана от инверсивното
Братство
.
Щем нямаш едно решение - в противоречие си - потърси един авторитет, потърси Христа и трети, който да разреши. На Негови хора на нежадни, не им хвърляй бисери! Завеждайте хората при извора. Учението е работа. /Из „Пътят на ученика”/ Инверсивно богатство /което обръща идеите на Бялото Братство/.
Няма идея, която да не е използувана от инверсивното
Братство
.
Когато дойде Любовта, силния ще дава на слабия. Без Любов, нищо не може да се разреши. И една машина - ако нямаш любов към нея - няма да върви. Всяко нещо, което е без Любов - няма да стане! На Дявола служиш, а искаш от Бога да ти плати.
към текста >>
В Питагор
Школата
е изградена върху числата 1,2,3,4 = 10.
Учителят не говори никъде това. Затова сме събрани: един е силен във физическия свят, друг в астралния, трети в духовния - но когато работят радията ни, и да ни разделят физически, духовно сме заедно. От нас се иска желание - помощта иде от друго място. Какво е жертвувал - по това ще познаеш жаждата в някого. В числата е затворена най-голямата тайна.
В Питагор
Школата
е изградена върху числата 1,2,3,4 = 10.
1 - израз на Бога - ум, мъж, Отец. 2 - проявата на Бога - антитезата на Бога, понеже се е отделило от Бога сърдце - жена. 1 - точка 2 - линия 3 - фигура Числата са символи, за да характеризират отношенията на нещата. Земя - кръг без разумен център; направлява се от другаде. Центърът й е другаде, извън нея.
към текста >>
Когато е изпаднала в транс, не е говорила за убийството, а за „черния полицай”, „
черното
куче”, за напълно невинна.” Защитник Хр.
Прокурора иска смъртно наказание по чл. 247, ал. 2 от Наказателния закон. Защитникът Велико Савов: „Не е ли възможно убийството да е дело на едно недоразумение, като знаем факта, че Лулчев е бил член на една тайна ор_анизация, че той е притежавал тайни документи? ” Защитник Спиро Константинов: „Не е доказано, че с тесла е извършено убийството!
Когато е изпаднала в транс, не е говорила за убийството, а за „черния полицай”, „
черното
куче”, за напълно невинна.” Защитник Хр.
Стратев: „Изглежда, че върху подсъдимата е упражнено насилие - психическо и физическо - че делото е с много противоречия! ” Малина и Стойна Тимеви: „Оставаме г-да съдии съдбата си във ваши ръце! ” ПРИСЪДА: Малина Тимева - 23 годишна и Стойна Тимева - 46 годишна, в предумишлено убийство - ОБЕСВАНЕ, и да заплатят 91 000 лв. обезщетение, 20 000 лв. граждански иск, 100 000 лв.
към текста >>
59.
52 1. Учителите на Черната и Бялата ложа.
,
Пояснение и изяснение от Вергилий Кръстев
,
ТОМ 33
884-886 четем - „Архивът събиран 30 години за историята
на
Бялото
Братство
от Вергилий Кръстев се разпродава чрез Кралю Кралев и Милка Кралева.” Ей човеци!
Такава е целта! И те си я изпълняват много добре! Трябва да им се признае, че са добри изпълнители на своя Господар - безпрекословно! 52.1.12. В „Изгревът”, т. 15, с.
884-886 четем - „Архивът събиран 30 години за историята
на
Бялото
Братство
от Вергилий Кръстев се разпродава чрез Кралю Кралев и Милка Кралева.” Ей човеци!
Можахте ли да го прочетете? А кому ще вярвате и кому ще се кланяте в лъжите и клеветите на мошениците? 52.1.13. В „Изгревът”, т. 16, с. 820-823 - „Човекът за тази работа” и „По Дух и чрез Слово”.
към текста >>
52.1.14. Аз бях изпратен и поставен и то
на
безплатна служба да спася онова, което е останало от
Школата
на
Учителя Дънов.
А който отхвърля - да отхвърля! Друго разрешение не може да има! Единствено е! И друг път не може да им се случи това! - Дали да приемат или да отхвърлят!
52.1.14. Аз бях изпратен и поставен и то
на
безплатна служба да спася онова, което е останало от
Школата
на
Учителя Дънов.
Аз бях „пашитен кон” и си живеех свободно, и си пасях трева на воля и до насита. Но ме хванаха, и ме закараха да вършея на чуждо гумно и на чужд харман. А знаете ли какво означава вършитба с коне? Българите казват така: „Който кон се хване - той вършее на гумното.” А как става това - виж в „Изгревът”, т. 31, с. 800-817.
към текста >>
Защото нямате нищо общо с
Школата
на
Учителя Дънов!
АЗ ГО ПУБЛИКУВАХ! АЗ СЪМ, А НЕ НЯКОЙ ДРУГ! Е, кога ще го научите наизуст? Няма да можете, защото не можете да признаете, че го е имало някога от 20 декември 1926 г.! А защо ли?
Защото нямате нищо общо с
Школата
на
Учителя Дънов!
Вие сте едни обикновени протестанти, и си имате друг Учител! Учителят Дънов има едно изказване: „От протестантин окултист не става! ” А защо ли? Отговорът ще намерите в „Изгревът”, т. 24, с.
към текста >>
396-399 в следното заглавие: „Протестанти в
Школата
на
Учителя Дънов от 1922-1944 г.” Никой не съм пропуснал!
Вие сте едни обикновени протестанти, и си имате друг Учител! Учителят Дънов има едно изказване: „От протестантин окултист не става! ” А защо ли? Отговорът ще намерите в „Изгревът”, т. 24, с.
396-399 в следното заглавие: „Протестанти в
Школата
на
Учителя Дънов от 1922-1944 г.” Никой не съм пропуснал!
Отбелязал съм всичките. Познавах ги лично. И знаех и съм проучил техните прославени човешки деяния срещу Школата на Учителя Дънов. Ами как така? Как е възможно?
към текста >>
И знаех и съм проучил техните прославени човешки деяния срещу
Школата
на
Учителя Дънов.
Отговорът ще намерите в „Изгревът”, т. 24, с. 396-399 в следното заглавие: „Протестанти в Школата на Учителя Дънов от 1922-1944 г.” Никой не съм пропуснал! Отбелязал съм всичките. Познавах ги лично.
И знаех и съм проучил техните прославени човешки деяния срещу
Школата
на
Учителя Дънов.
Ами как така? Как е възможно? Щом е станало и го е имало - значи е било възможно. Друг отговор засега няма! Има ли го?
към текста >>
За всяко нарушение в
Школата
на
Учителя Дънов, се заплаща с живот!
Аз съм, а не някой друг! И всички работиха срещу мен, без да имам вина! Искаха да ме отстранят и да ме няма изобщо! Накрая аз си прибрах инструмента - електрическия орган от нея. А за наказание, сега я изпратиха в Германия при рождената й сестра да се лекува от своето кармическо страдание.
За всяко нарушение в
Школата
на
Учителя Дънов, се заплаща с живот!
А къде е Любовта? Ало, Вие нямате никакво знание за тази Любов! Нямате! 52.1.25. Според Учителят Дънов в една окултна Школа трябва да има канализация, през която да изтичат всички отрицателни мисли от умствения свят, всички дисхармонични състояния от сърдечния свят и всички неправилни постъпки от физическия свят. Тази канализация се извършва от определени хора, поставени специално там.
към текста >>
52.1.28. Аз съм спасил всички от
Школата
на
Учителя чрез „Изгревът”.
Казаха ми: „Ще ти разкажем нещо, от което ни е много срам пред Учителя! Но ще ти го разкажем, за да се освободим от срама.” Разказаха го. Освободиха се. Но ме натовариха мен да им нося срама! Вие ще го издържите ли това?
52.1.28. Аз съм спасил всички от
Школата
на
Учителя чрез „Изгревът”.
Още при първият том, той премина като буря! А онази духовна сестра, която ме съветваше да не правя това, бе архитект Дина Станчева от групата на Петър Филипов. Случаят е описан в „Изгревът”, т. 31, с. 838. А за пояснения, съм публикувал изказванията на Учителя Дънов за този случай от с. 829-837.
към текста >>
510 се говори, че винаги, когато се съберат 10 човека от
Черното
Братство
, присъства 1 човек от Бялото
Братство
.
Той говори за Бялата и Черна ложа. Друг пример: В „Изгревът”, т. 22 на с. 509 и 510 съм публикувал част от оригинална беседа на Учителя Дънов от 26 август 1923 г. А на с.
510 се говори, че винаги, когато се съберат 10 човека от
Черното
Братство
, присъства 1 човек от Бялото
Братство
.
И когато се съберат 10 човека от Бялото Братство, присъства 1 човек от Черното Братство. А защо ли? А какво представлява Бялото Братство в България - виж в „Изгревът”, т. 22, с. 511-512. Прочетохте ли го, или не четете такива неща?
към текста >>
И когато се съберат 10 човека от Бялото
Братство
, присъства 1 човек от
Черното
Братство
.
Друг пример: В „Изгревът”, т. 22 на с. 509 и 510 съм публикувал част от оригинална беседа на Учителя Дънов от 26 август 1923 г. А на с. 510 се говори, че винаги, когато се съберат 10 човека от Черното Братство, присъства 1 човек от Бялото Братство.
И когато се съберат 10 човека от Бялото
Братство
, присъства 1 човек от
Черното
Братство
.
А защо ли? А какво представлява Бялото Братство в България - виж в „Изгревът”, т. 22, с. 511-512. Прочетохте ли го, или не четете такива неща? 52.1.30. И понеже е дошло времето да се сложи край на протестантските лъжи на Милка Кралева, то аз ще Ви цитирам какво Учителя Дънов говори за Учителят на Бялото Братство и за Учителят на Черното Братство в книжката „Учительтъ говори”, I издание със стария правопис и с „е двойно” - (ѣ).
към текста >>
А какво представлява Бялото
Братство
в България - виж в „Изгревът”, т.
509 и 510 съм публикувал част от оригинална беседа на Учителя Дънов от 26 август 1923 г. А на с. 510 се говори, че винаги, когато се съберат 10 човека от Черното Братство, присъства 1 човек от Бялото Братство. И когато се съберат 10 човека от Бялото Братство, присъства 1 човек от Черното Братство. А защо ли?
А какво представлява Бялото
Братство
в България - виж в „Изгревът”, т.
22, с. 511-512. Прочетохте ли го, или не четете такива неща? 52.1.30. И понеже е дошло времето да се сложи край на протестантските лъжи на Милка Кралева, то аз ще Ви цитирам какво Учителя Дънов говори за Учителят на Бялото Братство и за Учителят на Черното Братство в книжката „Учительтъ говори”, I издание със стария правопис и с „е двойно” - (ѣ). Ето, на с. 123-124 четем: „Ще ме попитате сега, какъ се познаватъ истинските учители отъ лъжеучителите, какъ се познаватъ учителитѣ на Бѣлото Братство от тия на Черното?
към текста >>
52.1.30. И понеже е дошло времето да се сложи край
на
протестантските лъжи
на
Милка Кралева, то аз ще Ви цитирам какво Учителя Дънов говори за Учителят
на
Бялото
Братство
и за Учителят
на
Черното
Братство
в книжката „Учительтъ говори”, I издание със стария правопис и с „е двойно” - (ѣ).
И когато се съберат 10 човека от Бялото Братство, присъства 1 човек от Черното Братство. А защо ли? А какво представлява Бялото Братство в България - виж в „Изгревът”, т. 22, с. 511-512. Прочетохте ли го, или не четете такива неща?
52.1.30. И понеже е дошло времето да се сложи край
на
протестантските лъжи
на
Милка Кралева, то аз ще Ви цитирам какво Учителя Дънов говори за Учителят
на
Бялото
Братство
и за Учителят
на
Черното
Братство
в книжката „Учительтъ говори”, I издание със стария правопис и с „е двойно” - (ѣ).
Ето, на с. 123-124 четем: „Ще ме попитате сега, какъ се познаватъ истинските учители отъ лъжеучителите, какъ се познаватъ учителитѣ на Бѣлото Братство от тия на Черното? Учительтъ на Черното Братство не познава Истината и поради това обръща внимание на външностьта. Той се облича в най-хубави дрехи, носи най-скъпи украшения и накити и си слага пръстени, обсипани съ брилянти. Той казва на ученицитѣ си: „Само менъ ще слушате, само въ менъ ще намерите Истината.” Учительтъ на Бѣлото Братство се облича скромно, но винаги чисто и спретнато.
към текста >>
123-124 четем: „Ще ме попитате сега, какъ се познаватъ истинските учители отъ лъжеучителите, какъ се познаватъ учителитѣ
на
Бѣлото
Братство
от тия
на
Черното
?
А какво представлява Бялото Братство в България - виж в „Изгревът”, т. 22, с. 511-512. Прочетохте ли го, или не четете такива неща? 52.1.30. И понеже е дошло времето да се сложи край на протестантските лъжи на Милка Кралева, то аз ще Ви цитирам какво Учителя Дънов говори за Учителят на Бялото Братство и за Учителят на Черното Братство в книжката „Учительтъ говори”, I издание със стария правопис и с „е двойно” - (ѣ). Ето, на с.
123-124 четем: „Ще ме попитате сега, какъ се познаватъ истинските учители отъ лъжеучителите, какъ се познаватъ учителитѣ
на
Бѣлото
Братство
от тия
на
Черното
?
Учительтъ на Черното Братство не познава Истината и поради това обръща внимание на външностьта. Той се облича в най-хубави дрехи, носи най-скъпи украшения и накити и си слага пръстени, обсипани съ брилянти. Той казва на ученицитѣ си: „Само менъ ще слушате, само въ менъ ще намерите Истината.” Учительтъ на Бѣлото Братство се облича скромно, но винаги чисто и спретнато. Той не носи пръстени и украшения. На ученицитѣ си казва: „Не очаквайте много отъ менъ!
към текста >>
Учительтъ
на
Черното
Братство
не познава Истината и поради това обръща внимание
на
външностьта.
22, с. 511-512. Прочетохте ли го, или не четете такива неща? 52.1.30. И понеже е дошло времето да се сложи край на протестантските лъжи на Милка Кралева, то аз ще Ви цитирам какво Учителя Дънов говори за Учителят на Бялото Братство и за Учителят на Черното Братство в книжката „Учительтъ говори”, I издание със стария правопис и с „е двойно” - (ѣ). Ето, на с. 123-124 четем: „Ще ме попитате сега, какъ се познаватъ истинските учители отъ лъжеучителите, какъ се познаватъ учителитѣ на Бѣлото Братство от тия на Черното?
Учительтъ
на
Черното
Братство
не познава Истината и поради това обръща внимание
на
външностьта.
Той се облича в най-хубави дрехи, носи най-скъпи украшения и накити и си слага пръстени, обсипани съ брилянти. Той казва на ученицитѣ си: „Само менъ ще слушате, само въ менъ ще намерите Истината.” Учительтъ на Бѣлото Братство се облича скромно, но винаги чисто и спретнато. Той не носи пръстени и украшения. На ученицитѣ си казва: „Не очаквайте много отъ менъ! ” За да не изпадне ученикътъ въ заблуда, той иска да го накара самъ да изпита чистотата на своя Учитель, сам да намѣри неговите вътрешни богатства, да види не външния, а вътрешния му блесъкъ.
към текста >>
Той казва
на
ученицитѣ си: „Само менъ ще слушате, само въ менъ ще намерите Истината.” Учительтъ
на
Бѣлото
Братство
се облича скромно, но винаги чисто и спретнато.
52.1.30. И понеже е дошло времето да се сложи край на протестантските лъжи на Милка Кралева, то аз ще Ви цитирам какво Учителя Дънов говори за Учителят на Бялото Братство и за Учителят на Черното Братство в книжката „Учительтъ говори”, I издание със стария правопис и с „е двойно” - (ѣ). Ето, на с. 123-124 четем: „Ще ме попитате сега, какъ се познаватъ истинските учители отъ лъжеучителите, какъ се познаватъ учителитѣ на Бѣлото Братство от тия на Черното? Учительтъ на Черното Братство не познава Истината и поради това обръща внимание на външностьта. Той се облича в най-хубави дрехи, носи най-скъпи украшения и накити и си слага пръстени, обсипани съ брилянти.
Той казва
на
ученицитѣ си: „Само менъ ще слушате, само въ менъ ще намерите Истината.” Учительтъ
на
Бѣлото
Братство
се облича скромно, но винаги чисто и спретнато.
Той не носи пръстени и украшения. На ученицитѣ си казва: „Не очаквайте много отъ менъ! ” За да не изпадне ученикътъ въ заблуда, той иска да го накара самъ да изпита чистотата на своя Учитель, сам да намѣри неговите вътрешни богатства, да види не външния, а вътрешния му блесъкъ. При това, учительтъ на Бѣлото Братство не ограничава учениците си, а имъ дава пълна свобода. Учительтъ на Белото Братство, учительтъ на Истината носи съ себе си три неща: свобода за душата, свѣтлина за ума и чистота за сърдцето.
към текста >>
При това, учительтъ
на
Бѣлото
Братство
не ограничава учениците си, а имъ дава пълна свобода.
Той се облича в най-хубави дрехи, носи най-скъпи украшения и накити и си слага пръстени, обсипани съ брилянти. Той казва на ученицитѣ си: „Само менъ ще слушате, само въ менъ ще намерите Истината.” Учительтъ на Бѣлото Братство се облича скромно, но винаги чисто и спретнато. Той не носи пръстени и украшения. На ученицитѣ си казва: „Не очаквайте много отъ менъ! ” За да не изпадне ученикътъ въ заблуда, той иска да го накара самъ да изпита чистотата на своя Учитель, сам да намѣри неговите вътрешни богатства, да види не външния, а вътрешния му блесъкъ.
При това, учительтъ
на
Бѣлото
Братство
не ограничава учениците си, а имъ дава пълна свобода.
Учительтъ на Белото Братство, учительтъ на Истината носи съ себе си три неща: свобода за душата, свѣтлина за ума и чистота за сърдцето. Лъжеучителъть носи съ себе си: робство за душата, тъмнина за ума и опорочаване на сърдцето.” А за изяснение, че съществува Бяло Братство и Черно Братство - виж на с. 110-111: „Но ако хората днесъ не вървятъ въ правия пъть, причината е, че въ противовесъ на Великото Бѣло Братство, работи друга една ложа отъ интелигентни същества, които не са разбрали дълбокия смисълъ на живота и иматъ диаметрално противоположни разбирания за него. Tt образуватъ така нареченото Черно Братство. Черното Братство е една йерархия отъ същества, които заематъ различни степени, въ зависимость отъ тѣхната интелигентность.
към текста >>
Учительтъ
на
Белото
Братство
, учительтъ
на
Истината носи съ себе си три неща: свобода за душата, свѣтлина за ума и чистота за сърдцето.
Той казва на ученицитѣ си: „Само менъ ще слушате, само въ менъ ще намерите Истината.” Учительтъ на Бѣлото Братство се облича скромно, но винаги чисто и спретнато. Той не носи пръстени и украшения. На ученицитѣ си казва: „Не очаквайте много отъ менъ! ” За да не изпадне ученикътъ въ заблуда, той иска да го накара самъ да изпита чистотата на своя Учитель, сам да намѣри неговите вътрешни богатства, да види не външния, а вътрешния му блесъкъ. При това, учительтъ на Бѣлото Братство не ограничава учениците си, а имъ дава пълна свобода.
Учительтъ
на
Белото
Братство
, учительтъ
на
Истината носи съ себе си три неща: свобода за душата, свѣтлина за ума и чистота за сърдцето.
Лъжеучителъть носи съ себе си: робство за душата, тъмнина за ума и опорочаване на сърдцето.” А за изяснение, че съществува Бяло Братство и Черно Братство - виж на с. 110-111: „Но ако хората днесъ не вървятъ въ правия пъть, причината е, че въ противовесъ на Великото Бѣло Братство, работи друга една ложа отъ интелигентни същества, които не са разбрали дълбокия смисълъ на живота и иматъ диаметрално противоположни разбирания за него. Tt образуватъ така нареченото Черно Братство. Черното Братство е една йерархия отъ същества, които заематъ различни степени, въ зависимость отъ тѣхната интелигентность. За да дамъ една ясна представа за тѣхната функция, ще кажа, че докато Бѣлото Братство работи въ клонетѣ и цветоветѣ на живота и по методитѣ на клонетѣ и цвѣтоветѣ, Черното Братство работи въ коренитѣ на живота.
към текста >>
Лъжеучителъть носи съ себе си: робство за душата, тъмнина за ума и опорочаване
на
сърдцето.” А за изяснение, че съществува Бяло
Братство
и Черно
Братство
- виж
на
с.
Той не носи пръстени и украшения. На ученицитѣ си казва: „Не очаквайте много отъ менъ! ” За да не изпадне ученикътъ въ заблуда, той иска да го накара самъ да изпита чистотата на своя Учитель, сам да намѣри неговите вътрешни богатства, да види не външния, а вътрешния му блесъкъ. При това, учительтъ на Бѣлото Братство не ограничава учениците си, а имъ дава пълна свобода. Учительтъ на Белото Братство, учительтъ на Истината носи съ себе си три неща: свобода за душата, свѣтлина за ума и чистота за сърдцето.
Лъжеучителъть носи съ себе си: робство за душата, тъмнина за ума и опорочаване
на
сърдцето.” А за изяснение, че съществува Бяло
Братство
и Черно
Братство
- виж
на
с.
110-111: „Но ако хората днесъ не вървятъ въ правия пъть, причината е, че въ противовесъ на Великото Бѣло Братство, работи друга една ложа отъ интелигентни същества, които не са разбрали дълбокия смисълъ на живота и иматъ диаметрално противоположни разбирания за него. Tt образуватъ така нареченото Черно Братство. Черното Братство е една йерархия отъ същества, които заематъ различни степени, въ зависимость отъ тѣхната интелигентность. За да дамъ една ясна представа за тѣхната функция, ще кажа, че докато Бѣлото Братство работи въ клонетѣ и цветоветѣ на живота и по методитѣ на клонетѣ и цвѣтоветѣ, Черното Братство работи въ коренитѣ на живота. Докато Бѣлото Братство работи в главата и гърдите на Космичния Човѣкъ, Черното Братство работи въ стомаха, черния дробъ и червата.
към текста >>
110-111: „Но ако хората днесъ не вървятъ въ правия пъть, причината е, че въ противовесъ
на
Великото Бѣло
Братство
, работи друга една ложа отъ интелигентни същества, които не са разбрали дълбокия смисълъ
на
живота и иматъ диаметрално противоположни разбирания за него.
На ученицитѣ си казва: „Не очаквайте много отъ менъ! ” За да не изпадне ученикътъ въ заблуда, той иска да го накара самъ да изпита чистотата на своя Учитель, сам да намѣри неговите вътрешни богатства, да види не външния, а вътрешния му блесъкъ. При това, учительтъ на Бѣлото Братство не ограничава учениците си, а имъ дава пълна свобода. Учительтъ на Белото Братство, учительтъ на Истината носи съ себе си три неща: свобода за душата, свѣтлина за ума и чистота за сърдцето. Лъжеучителъть носи съ себе си: робство за душата, тъмнина за ума и опорочаване на сърдцето.” А за изяснение, че съществува Бяло Братство и Черно Братство - виж на с.
110-111: „Но ако хората днесъ не вървятъ въ правия пъть, причината е, че въ противовесъ
на
Великото Бѣло
Братство
, работи друга една ложа отъ интелигентни същества, които не са разбрали дълбокия смисълъ
на
живота и иматъ диаметрално противоположни разбирания за него.
Tt образуватъ така нареченото Черно Братство. Черното Братство е една йерархия отъ същества, които заематъ различни степени, въ зависимость отъ тѣхната интелигентность. За да дамъ една ясна представа за тѣхната функция, ще кажа, че докато Бѣлото Братство работи въ клонетѣ и цветоветѣ на живота и по методитѣ на клонетѣ и цвѣтоветѣ, Черното Братство работи въ коренитѣ на живота. Докато Бѣлото Братство работи в главата и гърдите на Космичния Човѣкъ, Черното Братство работи въ стомаха, черния дробъ и червата. Бѣлото Братство, следователно, е свързано съ положителнитѣ сили, съ доброто, а Черното Братство - съ отрицателнитѣ сили, съ злото, въ най-широкъ смисълъ на думата.
към текста >>
Tt образуватъ така нареченото Черно
Братство
.
” За да не изпадне ученикътъ въ заблуда, той иска да го накара самъ да изпита чистотата на своя Учитель, сам да намѣри неговите вътрешни богатства, да види не външния, а вътрешния му блесъкъ. При това, учительтъ на Бѣлото Братство не ограничава учениците си, а имъ дава пълна свобода. Учительтъ на Белото Братство, учительтъ на Истината носи съ себе си три неща: свобода за душата, свѣтлина за ума и чистота за сърдцето. Лъжеучителъть носи съ себе си: робство за душата, тъмнина за ума и опорочаване на сърдцето.” А за изяснение, че съществува Бяло Братство и Черно Братство - виж на с. 110-111: „Но ако хората днесъ не вървятъ въ правия пъть, причината е, че въ противовесъ на Великото Бѣло Братство, работи друга една ложа отъ интелигентни същества, които не са разбрали дълбокия смисълъ на живота и иматъ диаметрално противоположни разбирания за него.
Tt образуватъ така нареченото Черно
Братство
.
Черното Братство е една йерархия отъ същества, които заематъ различни степени, въ зависимость отъ тѣхната интелигентность. За да дамъ една ясна представа за тѣхната функция, ще кажа, че докато Бѣлото Братство работи въ клонетѣ и цветоветѣ на живота и по методитѣ на клонетѣ и цвѣтоветѣ, Черното Братство работи въ коренитѣ на живота. Докато Бѣлото Братство работи в главата и гърдите на Космичния Човѣкъ, Черното Братство работи въ стомаха, черния дробъ и червата. Бѣлото Братство, следователно, е свързано съ положителнитѣ сили, съ доброто, а Черното Братство - съ отрицателнитѣ сили, съ злото, въ най-широкъ смисълъ на думата. И еднитѣ и другитѣ сили, обаче, са нужни за сега за проявата на живота.
към текста >>
Черното
Братство
е една йерархия отъ същества, които заематъ различни степени, въ зависимость отъ тѣхната интелигентность.
При това, учительтъ на Бѣлото Братство не ограничава учениците си, а имъ дава пълна свобода. Учительтъ на Белото Братство, учительтъ на Истината носи съ себе си три неща: свобода за душата, свѣтлина за ума и чистота за сърдцето. Лъжеучителъть носи съ себе си: робство за душата, тъмнина за ума и опорочаване на сърдцето.” А за изяснение, че съществува Бяло Братство и Черно Братство - виж на с. 110-111: „Но ако хората днесъ не вървятъ въ правия пъть, причината е, че въ противовесъ на Великото Бѣло Братство, работи друга една ложа отъ интелигентни същества, които не са разбрали дълбокия смисълъ на живота и иматъ диаметрално противоположни разбирания за него. Tt образуватъ така нареченото Черно Братство.
Черното
Братство
е една йерархия отъ същества, които заематъ различни степени, въ зависимость отъ тѣхната интелигентность.
За да дамъ една ясна представа за тѣхната функция, ще кажа, че докато Бѣлото Братство работи въ клонетѣ и цветоветѣ на живота и по методитѣ на клонетѣ и цвѣтоветѣ, Черното Братство работи въ коренитѣ на живота. Докато Бѣлото Братство работи в главата и гърдите на Космичния Човѣкъ, Черното Братство работи въ стомаха, черния дробъ и червата. Бѣлото Братство, следователно, е свързано съ положителнитѣ сили, съ доброто, а Черното Братство - съ отрицателнитѣ сили, съ злото, въ най-широкъ смисълъ на думата. И еднитѣ и другитѣ сили, обаче, са нужни за сега за проявата на живота. Службата имъ е строго разпредѣлена.
към текста >>
За да дамъ една ясна представа за тѣхната функция, ще кажа, че докато Бѣлото
Братство
работи въ клонетѣ и цветоветѣ
на
живота и по методитѣ
на
клонетѣ и цвѣтоветѣ,
Черното
Братство
работи въ коренитѣ
на
живота.
Учительтъ на Белото Братство, учительтъ на Истината носи съ себе си три неща: свобода за душата, свѣтлина за ума и чистота за сърдцето. Лъжеучителъть носи съ себе си: робство за душата, тъмнина за ума и опорочаване на сърдцето.” А за изяснение, че съществува Бяло Братство и Черно Братство - виж на с. 110-111: „Но ако хората днесъ не вървятъ въ правия пъть, причината е, че въ противовесъ на Великото Бѣло Братство, работи друга една ложа отъ интелигентни същества, които не са разбрали дълбокия смисълъ на живота и иматъ диаметрално противоположни разбирания за него. Tt образуватъ така нареченото Черно Братство. Черното Братство е една йерархия отъ същества, които заематъ различни степени, въ зависимость отъ тѣхната интелигентность.
За да дамъ една ясна представа за тѣхната функция, ще кажа, че докато Бѣлото
Братство
работи въ клонетѣ и цветоветѣ
на
живота и по методитѣ
на
клонетѣ и цвѣтоветѣ,
Черното
Братство
работи въ коренитѣ
на
живота.
Докато Бѣлото Братство работи в главата и гърдите на Космичния Човѣкъ, Черното Братство работи въ стомаха, черния дробъ и червата. Бѣлото Братство, следователно, е свързано съ положителнитѣ сили, съ доброто, а Черното Братство - съ отрицателнитѣ сили, съ злото, въ най-широкъ смисълъ на думата. И еднитѣ и другитѣ сили, обаче, са нужни за сега за проявата на живота. Службата имъ е строго разпредѣлена. Освенъ тези две школи, има една трета школа - школата на Великитѣ Учители, които са от по-висока йерархия и направляватъ дейностьта на първитѣ две.
към текста >>
Докато Бѣлото
Братство
работи в главата и гърдите
на
Космичния Човѣкъ,
Черното
Братство
работи въ стомаха, черния дробъ и червата.
Лъжеучителъть носи съ себе си: робство за душата, тъмнина за ума и опорочаване на сърдцето.” А за изяснение, че съществува Бяло Братство и Черно Братство - виж на с. 110-111: „Но ако хората днесъ не вървятъ въ правия пъть, причината е, че въ противовесъ на Великото Бѣло Братство, работи друга една ложа отъ интелигентни същества, които не са разбрали дълбокия смисълъ на живота и иматъ диаметрално противоположни разбирания за него. Tt образуватъ така нареченото Черно Братство. Черното Братство е една йерархия отъ същества, които заематъ различни степени, въ зависимость отъ тѣхната интелигентность. За да дамъ една ясна представа за тѣхната функция, ще кажа, че докато Бѣлото Братство работи въ клонетѣ и цветоветѣ на живота и по методитѣ на клонетѣ и цвѣтоветѣ, Черното Братство работи въ коренитѣ на живота.
Докато Бѣлото
Братство
работи в главата и гърдите
на
Космичния Човѣкъ,
Черното
Братство
работи въ стомаха, черния дробъ и червата.
Бѣлото Братство, следователно, е свързано съ положителнитѣ сили, съ доброто, а Черното Братство - съ отрицателнитѣ сили, съ злото, въ най-широкъ смисълъ на думата. И еднитѣ и другитѣ сили, обаче, са нужни за сега за проявата на живота. Службата имъ е строго разпредѣлена. Освенъ тези две школи, има една трета школа - школата на Великитѣ Учители, които са от по-висока йерархия и направляватъ дейностьта на първитѣ две. Тѣ си служатъ съ методитѣ и на еднитѣ и на другите за своитѣ велики цели, но не спадатъ нито къмъ едната, нито къмъ другата школа.
към текста >>
Бѣлото
Братство
, следователно, е свързано съ положителнитѣ сили, съ доброто, а
Черното
Братство
- съ отрицателнитѣ сили, съ злото, въ най-широкъ смисълъ
на
думата.
110-111: „Но ако хората днесъ не вървятъ въ правия пъть, причината е, че въ противовесъ на Великото Бѣло Братство, работи друга една ложа отъ интелигентни същества, които не са разбрали дълбокия смисълъ на живота и иматъ диаметрално противоположни разбирания за него. Tt образуватъ така нареченото Черно Братство. Черното Братство е една йерархия отъ същества, които заематъ различни степени, въ зависимость отъ тѣхната интелигентность. За да дамъ една ясна представа за тѣхната функция, ще кажа, че докато Бѣлото Братство работи въ клонетѣ и цветоветѣ на живота и по методитѣ на клонетѣ и цвѣтоветѣ, Черното Братство работи въ коренитѣ на живота. Докато Бѣлото Братство работи в главата и гърдите на Космичния Човѣкъ, Черното Братство работи въ стомаха, черния дробъ и червата.
Бѣлото
Братство
, следователно, е свързано съ положителнитѣ сили, съ доброто, а
Черното
Братство
- съ отрицателнитѣ сили, съ злото, въ най-широкъ смисълъ
на
думата.
И еднитѣ и другитѣ сили, обаче, са нужни за сега за проявата на живота. Службата имъ е строго разпредѣлена. Освенъ тези две школи, има една трета школа - школата на Великитѣ Учители, които са от по-висока йерархия и направляватъ дейностьта на първитѣ две. Тѣ си служатъ съ методитѣ и на еднитѣ и на другите за своитѣ велики цели, но не спадатъ нито къмъ едната, нито къмъ другата школа. Тѣ са ония Велики Учители на Всемирното Братство, които направляватъ цѣлия Космосъ, и които следъ завършване на всѣка еволюция, създаватъ нови еволюционни вълни, следващи другъ планъ и другъ ритъмът Извод: Разбрахте ли сега какво означават лъжи от протестанти, и че те не могат да четат Словото на Учителя Дънов?
към текста >>
Освенъ тези две школи, има една трета школа -
школата
на
Великитѣ Учители, които са от по-висока йерархия и направляватъ дейностьта
на
първитѣ две.
За да дамъ една ясна представа за тѣхната функция, ще кажа, че докато Бѣлото Братство работи въ клонетѣ и цветоветѣ на живота и по методитѣ на клонетѣ и цвѣтоветѣ, Черното Братство работи въ коренитѣ на живота. Докато Бѣлото Братство работи в главата и гърдите на Космичния Човѣкъ, Черното Братство работи въ стомаха, черния дробъ и червата. Бѣлото Братство, следователно, е свързано съ положителнитѣ сили, съ доброто, а Черното Братство - съ отрицателнитѣ сили, съ злото, въ най-широкъ смисълъ на думата. И еднитѣ и другитѣ сили, обаче, са нужни за сега за проявата на живота. Службата имъ е строго разпредѣлена.
Освенъ тези две школи, има една трета школа -
школата
на
Великитѣ Учители, които са от по-висока йерархия и направляватъ дейностьта
на
първитѣ две.
Тѣ си служатъ съ методитѣ и на еднитѣ и на другите за своитѣ велики цели, но не спадатъ нито къмъ едната, нито къмъ другата школа. Тѣ са ония Велики Учители на Всемирното Братство, които направляватъ цѣлия Космосъ, и които следъ завършване на всѣка еволюция, създаватъ нови еволюционни вълни, следващи другъ планъ и другъ ритъмът Извод: Разбрахте ли сега какво означават лъжи от протестанти, и че те не могат да четат Словото на Учителя Дънов? Търсихте и получихте отговор. Незнание, невежество и предателство към „Изгревът”! А защо Ви търпи Господ?
към текста >>
Тѣ са ония Велики Учители
на
Всемирното
Братство
, които направляватъ цѣлия Космосъ, и които следъ завършване
на
всѣка еволюция, създаватъ нови еволюционни вълни, следващи другъ планъ и другъ ритъмът Извод: Разбрахте ли сега какво означават лъжи от протестанти, и че те не могат да четат Словото
на
Учителя Дънов?
Бѣлото Братство, следователно, е свързано съ положителнитѣ сили, съ доброто, а Черното Братство - съ отрицателнитѣ сили, съ злото, въ най-широкъ смисълъ на думата. И еднитѣ и другитѣ сили, обаче, са нужни за сега за проявата на живота. Службата имъ е строго разпредѣлена. Освенъ тези две школи, има една трета школа - школата на Великитѣ Учители, които са от по-висока йерархия и направляватъ дейностьта на първитѣ две. Тѣ си служатъ съ методитѣ и на еднитѣ и на другите за своитѣ велики цели, но не спадатъ нито къмъ едната, нито къмъ другата школа.
Тѣ са ония Велики Учители
на
Всемирното
Братство
, които направляватъ цѣлия Космосъ, и които следъ завършване
на
всѣка еволюция, създаватъ нови еволюционни вълни, следващи другъ планъ и другъ ритъмът Извод: Разбрахте ли сега какво означават лъжи от протестанти, и че те не могат да четат Словото
на
Учителя Дънов?
Търсихте и получихте отговор. Незнание, невежество и предателство към „Изгревът”! А защо Ви търпи Господ? Той сега Ви е изпратил в САЩ, за да си научите ненаучените уроци от миналото им. Дано си ги научите!
към текста >>
60.
Съдържание
,
,
ТОМ 34
СЪДЪРЖАНИЕ „Изгревът...”, том 34 Оперната певица Лиляна (Цветана-Лилиана) Василева Табакова в
Школата
на
Учителя Дънов: разговори и коментари Учителя: портрет, цветен / худож.
СЪДЪРЖАНИЕ „Изгревът...”, том 34 Оперната певица Лиляна (Цветана-Лилиана) Василева Табакова в
Школата
на
Учителя Дънов: разговори и коментари Учителя: портрет, цветен / худож.
Цветана Щилянова Молитва Музикална пентаграма: цветна / нарисувал Ангелия Вихрова Музикалната (нотна) пентаграма на Учителя: „Тук е предадено 6 цялото учение” / текст Ефросина Ангелова-Пенкова I. СРЕЩИ И РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ в периода 06.06.1940-17.12.1944 г., записани от Лиляна (Цветана-Лилиана) Василева Табакова Разговорите с Учителя по музиката и Окултната школа по пеене 1. Началото 2. Първата среща. Чистота на душата (6.06.1940, сряда, т.е.
към текста >>
Случайни и нарочни изпити в
Школата
22.
Концерт в Съветското посолство (1939 г.) 17. Великите режисьори на Операта 18. Деветата симфорния на Бетовен и диригента Карл Бьом 19. Людмила Прокопова и кученцето на певицата Христина Морфова 20. Учителят на опера 21.
Случайни и нарочни изпити в
Школата
22.
Операта се евакуира в провинцията - Вършец, Берковица, Враца.....Човешката слава 23. Музикалната памет 24. Повишение в Операта. Опит за преподаване на Паневритмия в училищата 25. Ролята на Царицата на нощта в операта „Вълшебната флейта”.
към текста >>
Школата
на
Орфей 65.
Дрехите на Учителя 60. Как се пазеха „Срещите с Учителя” 61. Как се чертаеха планове за работа с Лилиана Табакова 62. Извадки от Словото на Учителя 63. „Песен за живота” - песен от Учителя 64.
Школата
на
Орфей 65.
Окултно-мистичната школа на Учителя 66. Как започна Учителят да дава песните си на Лилиана Табакова 67. Песента „Фир-фюр-фен” 68. Комунистът Стефан Киров и фашистът полковник Пандев. 69. Триста концерта по Радио София 70.
към текста >>
Връзката между Деветата симфония
на
Бетовен и „Новото Битие”
на
Учителя - Десетата симфония
на
Всемирното Светло Бяло
Братство
131.
Концерт за Учителя на Цветница. Уволнена от Операта 127. Да играеш миналите си животи - ликвидиране на кармата 128. Как се записваха песните на Учителя 129. Как се записваше „Битието” 130.
Връзката между Деветата симфония
на
Бетовен и „Новото Битие”
на
Учителя - Десетата симфония
на
Всемирното Светло Бяло
Братство
131.
Разминаване с години 132. Белите чорапи и благословението за Боян Боев 133. Гозби за Боян Боев в събота 134. Тежестта на динята и на певицата 135. Осоляване 136.
към текста >>
Черното
врабче 157.
Изпитът на Савка Керемидчиева 153. Тефтерчетата на Савка 154. Чистият човек 155. Новите текстове на класически песни от Учителя. („Серенада” на Шуберт, „Момина песен” на Добри Христов) 156.
Черното
врабче 157.
Връщането на цигулката на руския княз 158. Флейтистът Янко Янков 159. Избиране на цигулка за Любомир Янков 160. Отказване от кариера в Германия 161. Телеграмата от Берлин 162.
към текста >>
Никола Антов и процесът срещу
Братството
, 1958 г 199.
Морис Басан и Венцислав Янков 195. Отново за ролята на Царицата на нощта в операта „Вълшебната флейта” на Моцарт 196. Двамата приятели Михаил Димитров Иванов и Кръстю Христов Трифонов 197. Покупката на „Изгревът“. Обиските. Кога и как се изпълнява „Битието“ 198.
Никола Антов и процесът срещу
Братството
, 1958 г 199.
Манол Иванов и заключената врата 200. Концертно турне и възбраната на Братския съвет 201. Жечо Панайотов в затвора 202. Картини и надписи в стаята на Лилиана Табакова 203. Как се запознах с Паневритмията 204.
към текста >>
Школата
на
Орфея и унисоновото (октановото) пеене 205.
Манол Иванов и заключената врата 200. Концертно турне и възбраната на Братския съвет 201. Жечо Панайотов в затвора 202. Картини и надписи в стаята на Лилиана Табакова 203. Как се запознах с Паневритмията 204.
Школата
на
Орфея и унисоновото (октановото) пеене 205.
Песента „Големият Халуел” и астралната змия 206. Песента „Писмото“ 207. Хелиос - Учителят на Слънцето 208. Учителят за брака 209. Брат Христо - Кръстю Христов Трифонов 210.
към текста >>
Песните „Да се прослави Бог в Бялото
Братство
” и „Песен за живота” 213.
Брат Христо - Кръстю Христов Трифонов 210. Побоят на Учителя. Песента „Бог е любов" 211. Специален тоалет за концерта в Съветската легация 212. Композиторът и певецът Христо.
Песните „Да се прослави Бог в Бялото
Братство
” и „Песен за живота” 213.
Бетовен - понемченият славянин 214. Тридесет и три писма за рождения ден на Лилиана, на Цветница 215. Махат Чухан и Михаил Иванов 216. Имитаторът Михаил Иванов 217. Цигуларката Франсиз и китаристът Стефан 218.
към текста >>
Важните глави от
Школата
244.
Как да се подредят материалите на Цветана Табакова 240. Окултно-мистичната Школа по пеене 241. Въпросите към Окултната Школа по пеене на Учителя 242. Авторът на Окултната школа по пеене. Сътрудничеството на Кръстю Христов Трифонов (Брат Христо) 243.
Важните глави от
Школата
244.
Основата на Учителювата Школа. Подреждане и обяснения, упражнения 245. Специалните упражнения към Школата 246. Кой създава неведението и забравата? 247. Кой създава различията?
към текста >>
Специалните упражнения към
Школата
246.
Авторът на Окултната школа по пеене. Сътрудничеството на Кръстю Христов Трифонов (Брат Христо) 243. Важните глави от Школата 244. Основата на Учителювата Школа. Подреждане и обяснения, упражнения 245.
Специалните упражнения към
Школата
246.
Кой създава неведението и забравата? 247. Кой създава различията? 248. Материалите на педагога 249. Музикалните упражнения в Окултната Школа по пеене - петрини и пиерини 250. Как работят двете ложи - Бялата и черната?
към текста >>
255. Цветната пентаграма
на
Бялото
Братство
256.
251. Оперната певица Христина Василева Морфова 252. Тематични материали от Словото на Учителя Дънов. „А-то” в името на Лилиана (Недовършената работа, няма кой да я довърши) 253. Пропуск за делото на Борис Николов (1958г.) 254. Как бе дадено „Новото битие”?
255. Цветната пентаграма
на
Бялото
Братство
256.
Символичните ключове за „Битието” 257. Седемте дни на „Битието” 258. Прелюд за „Битието” 259. Бетовен - въведен в новото учение 260. Разработки на „Битието” 261.
към текста >>
Школата
по пеене
на
Учителя 310.
Да си заложиш паспорта 305. Как се оздравява 306. Наряди и писма 307. Мисията на Славянството 308. Защо не беше снимана оригиналната тетрадка с песните на Учителя 309.
Школата
по пеене
на
Учителя 310.
Кабалата и името Вергилий 311. Един пример за ревност 312. Хиромантия 313. Защо не се предадоха нещата на брат Христо? * * * СКАНИРАНИ МАТЕРИАЛИ 1) Свидетелство за Свето кръщение - за смяна на името на Цанка (Цветана-Лиляна) Василева Табакова - дубликат, 22.12.1968 г.
към текста >>
10) Молба за съдействие за утвърждаване
на
устава
на
Бялото
братство
и молитва за благодарност - 3.01.1973 г.
Тодор Павлова, за участието на певицата в дейността на дружество „Нова жена” - 17.06.1948 г. 7) Удостоверение за член на Съюза на композиторите, музиколозите и концертиращите артисти в България -12.01.1952 г. 8) Отговор на молбата на Лилиана Табакова за строеж на постройка в двора на Телевизията - 25.06.1968 г. 9) Писмо от Тодор Павлов до СГНС за удовлетворяване молбата на Лиляна В. Табакова да остане да живее на „Изгрева” - 17.03.1970 г.
10) Молба за съдействие за утвърждаване
на
устава
на
Бялото
братство
и молитва за благодарност - 3.01.1973 г.
11) Молба към Тодор Павлов за застъпничество при определяне на място за дървената къщичка на певицата - 3.02.1973 г. 12) Пенсионна преписка на Цветана (Лилиана) В. Табакова -ръкопис, 1982 г. 13) Молба за увеличаване на пенсията на Лиляна Табакова -18.11.1983 г. 14) Пеене.
към текста >>
Свещени слова от Учителят
на
Всемирното Бяло
Братство
- нотен текст, 5.05.1942 г. (с.
Табакова, подарено от Учителя -9.01.1941 г. 17) „Фир-фюр-фен” - нотен текст, с каденцата дадена от Учителя (с. 1) 18) „Молитвата“, която заема централно място в житейския път и духовния възход на оперната певица и ученичка на Учителя Дънов - пояснение и нотен текст, 13.10.1940 г. 19) „Колко е сладко яденето”- нотен текст и обяснение, 8.12.1968, Изгрева - София 20) „Химн на Слънцето“. Молитва при изгряването.
Свещени слова от Учителят
на
Всемирното Бяло
Братство
- нотен текст, 5.05.1942 г. (с.
1-2) 21) Работна скица на Музикалната пентаграма от Учителя: черно-бяла / нарисувал Цветана-Лилиана Табакова 22) Афиш от първото изпълнение на Деветата симфония на Бетовен - Виена, Кертнетор театър, 17 май 1824 г. 23) „Свещени думи“ от бялото тефтерче на Савка Керемидчиева - преписани от Цветана-Лилиана Табакова 24) „Свещени думи“ от зеленото тефтерче на Савка Керемидчиева - преписани от Цветана-Лилиана Табакова 25) Пълномощно дадено на Вергилий Кръстев от Цветана (Лилиана) за отпечатване на записките й за срещите и разговори с Учителя, както и нотни записи - 15.01.1991 г. 26) Приемо-предавателен протокол на материали получени от Цветана-Лилиана Табакова - предадени от Вергилий Кръстев, 14.06.1991 г. 27) Разрешение от Цв. Л. Табакова за публикуване спомените й и за редакция на текста - дадено на Вергилий Кръстев, 03.12.1991 г.
към текста >>
61.
II. РАЗГОВОРИ С ЦВЕТАНА-ЛИЛИАНА ВАСИЛЕВА ТАБАКОВА (01/14.01.1906 г. - 01.04.1995 г.): магнетофонен запис, януари-март 1991 г., София / интервюирал Вергилий Николов Кръстев
,
,
ТОМ 34
Случайни и нарочни изпити в
Школата
22.
Концерт в Съветското посолство (1939 г.) 17. Великите режисьори на Операта 18. Деветата симфорния на Бетовен и диригента Карл Бьом 19. Людмила Прокопова и кученцето на певицата Христина Морфова 20. Учителят на опера 21.
Случайни и нарочни изпити в
Школата
22.
Операта се евакуира в провинцията - Вършец, Берковица, Враца.....Човешката слава 23. Музикалната памет 24. Повишение в Операта. Опит за преподаване на Паневритмия в училищата 25. Ролята на Царицата на нощта в операта „Вълшебната флейта”.
към текста >>
Школата
на
Орфей 65.
Дрехите на Учителя 60. Как се пазеха „Срещите с Учителя” 61. Как се чертаеха планове за работа с Лилиана Табакова 62. Извадки от Словото на Учителя 63. „Песен за живота” - песен от Учителя 64.
Школата
на
Орфей 65.
Окултно-мистичната школа на Учителя 66. Как започна Учителят да дава песните си на Лилиана Табакова 67. Песента „Фир-фюр-фен” 68. Комунистът Стефан Киров и фашистът полковник Пандев. 69. Триста концерта по Радио София 70.
към текста >>
Връзката между Деветата симфония
на
Бетовен и „Новото Битие”
на
Учителя - Десетата симфония
на
Всемирното Светло Бяло
Братство
131.
Концерт за Учителя на Цветница. Уволнена от Операта 127. Да играеш миналите си животи - ликвидиране на кармата 128. Как се записваха песните на Учителя 129. Как се записваше „Битието” 130.
Връзката между Деветата симфония
на
Бетовен и „Новото Битие”
на
Учителя - Десетата симфония
на
Всемирното Светло Бяло
Братство
131.
Разминаване с години 132. Белите чорапи и благословението за Боян Боев 133. Гозби за Боян Боев в събота 134. Тежестта на динята и на певицата 135. Осоляване 136.
към текста >>
Черното
врабче 157.
Изпитът на Савка Керемидчиева 153. Тефтерчетата на Савка 154. Чистият човек 155. Новите текстове на класически песни от Учителя. („Серенада” на Шуберт, „Момина песен” на Добри Христов) 156.
Черното
врабче 157.
Връщането на цигулката на руския княз 158. Флейтистът Янко Янков 159. Избиране на цигулка за Любомир Янков 160. Отказване от кариера в Германия 161. Телеграмата от Берлин 162.
към текста >>
Никола Антов и процесът срещу
Братството
, 1958 г 199.
Морис Басан и Венцислав Янков 195. Отново за ролята на Царицата на нощта в операта „Вълшебната флейта” на Моцарт 196. Двамата приятели Михаил Димитров Иванов и Кръстю Христов Трифонов 197. Покупката на „Изгревът“. Обиските. Кога и как се изпълнява „Битието“ 198.
Никола Антов и процесът срещу
Братството
, 1958 г 199.
Манол Иванов и заключената врата 200. Концертно турне и възбраната на Братския съвет 201. Жечо Панайотов в затвора 202. Картини и надписи в стаята на Лилиана Табакова 203. Как се запознах с Паневритмията 204.
към текста >>
Школата
на
Орфея и унисоновото (октановото) пеене 205.
Манол Иванов и заключената врата 200. Концертно турне и възбраната на Братския съвет 201. Жечо Панайотов в затвора 202. Картини и надписи в стаята на Лилиана Табакова 203. Как се запознах с Паневритмията 204.
Школата
на
Орфея и унисоновото (октановото) пеене 205.
Песента „Големият Халуел” и астралната змия 206. Песента „Писмото“ 207. Хелиос - Учителят на Слънцето 208. Учителят за брака 209. Брат Христо - Кръстю Христов Трифонов 210.
към текста >>
Песните „Да се прослави Бог в Бялото
Братство
” и „Песен за живота” 213.
Брат Христо - Кръстю Христов Трифонов 210. Побоят на Учителя. Песента „Бог е любов" 211. Специален тоалет за концерта в Съветската легация 212. Композиторът и певецът Христо.
Песните „Да се прослави Бог в Бялото
Братство
” и „Песен за живота” 213.
Бетовен - понемченият славянин 214. Тридесет и три писма за рождения ден на Лилиана, на Цветница 215. Махат Чухан и Михаил Иванов 216. Имитаторът Михаил Иванов 217. Цигуларката Франсиз и китаристът Стефан 218.
към текста >>
Важните глави от
Школата
244.
Как да се подредят материалите на Цветана Табакова 240. Окултно-мистичната Школа по пеене 241. Въпросите към Окултната Школа по пеене на Учителя 242. Авторът на Окултната школа по пеене. Сътрудничеството на Кръстю Христов Трифонов (Брат Христо) 243.
Важните глави от
Школата
244.
Основата на Учителювата Школа. Подреждане и обяснения, упражнения 245. Специалните упражнения към Школата 246. Кой създава неведението и забравата? 247. Кой създава различията?
към текста >>
Специалните упражнения към
Школата
246.
Авторът на Окултната школа по пеене. Сътрудничеството на Кръстю Христов Трифонов (Брат Христо) 243. Важните глави от Школата 244. Основата на Учителювата Школа. Подреждане и обяснения, упражнения 245.
Специалните упражнения към
Школата
246.
Кой създава неведението и забравата? 247. Кой създава различията? 248. Материалите на педагога 249. Музикалните упражнения в Окултната Школа по пеене - петрини и пиерини 250. Как работят двете ложи - Бялата и черната?
към текста >>
255. Цветната пентаграма
на
Бялото
Братство
256.
251. Оперната певица Христина Василева Морфова 252. Тематични материали от Словото на Учителя Дънов. „А-то” в името на Лилиана (Недовършената работа, няма кой да я довърши) 253. Пропуск за делото на Борис Николов (1958г.) 254. Как бе дадено „Новото битие”?
255. Цветната пентаграма
на
Бялото
Братство
256.
Символичните ключове за „Битието” 257. Седемте дни на „Битието” 258. Прелюд за „Битието” 259. Бетовен - въведен в новото учение 260. Разработки на „Битието” 261.
към текста >>
Школата
по пеене
на
Учителя 310.
Да си заложиш паспорта 305. Как се оздравява 306. Наряди и писма 307. Мисията на Славянството 308. Защо не беше снимана оригиналната тетрадка с песните на Учителя 309.
Школата
по пеене
на
Учителя 310.
Кабалата и името Вергилий 311. Един пример за ревност 312. Хиромантия 313. Защо не се предадоха нещата на брат Христо?
към текста >>
62.
2. ВЯРА И СЪМНЕНИЕ.
,
,
ТОМ 35
За да ви приематъ въ
школата
си, какво ще ви правятъ?
Ние сега отиваме въ Мадагаскаръ, а слѣдъ това ще реформираме Англия”. Отиватъ тамъ, хващатъ ги болести и единъ следъ другъ всички измиратъ, остава само единъ, и той се връща въ Англия. Сега и въ България може да се явятъ много махатми, които ще ви кажатъ: „При тия условия ние не можемъ да ви откриемъ великитѣ тайни но идете въ Америка, и въ Индия при индуситѣ, които съ хиляди години сѫ развивали своитѣ способности, та дано ви разкриятъ много нѣща. Ще отидете тамъ да придобиете своето първо посвѣщение. Какво ще бѫде то?
За да ви приематъ въ
школата
си, какво ще ви правятъ?
Ще ви турятъ на единъ каменъ кръстъ да стоишъ свързанъ тамъ 5 — 6 деня, за да видишъ какво можешъ да научишъ отъ камъка. Нѣкои ще отидатъ, ще се върнатъ въ Европа така инициирани ще кажатъ: ние минахме прѣзъ кръста. Индусътъ може да види нѣщо на този камъкъ, но европеецътъ само ще се въодушеви, че стоялъ на него 5 — 6 деня, ще си мисли, че е посвѣтенъ, че е видѣлъ нѣщо, но на този камъкъ нѣма никакви знания. Тия посвѣщения, които могатъ така да се дадатъ, това сѫ външната страна. Туй посвѣщение на този камъкъ изисква да знаешъ свойствата на органическата, твърдата материя, за да можешъ да видоизмѣнишъ своитѣ кости.
към текста >>
Като ученици
на
школата
, ще знаете, че въ която школа и да влѣзете, принципитѣ сѫ едни и сѫщи.
И Павелъ казва на едно мѣсто тъй: „На мѫки съмъ азъ още, докато се образува у менъ Христосъ”. Какъ ще се образува Христосъ? — Докато Любовьта вземе надмощие, понеже Любовьта е първиятъ Божественъ образъ. Щомъ Любовьта вземе надмощие, тя остава като единъ господствуващъ законъ надъ васъ, и всѣко съмнѣние ще се изхвърли навънъ. Щомъ дойде Любовьта, идва и свѣтлината, и тогава ние познаваме нѣщата тъй, както сѫ.
Като ученици
на
школата
, ще знаете, че въ която школа и да влѣзете, принципитѣ сѫ едни и сѫщи.
Въ черната школа, въ черното братство ако влѣзете, тамъ пакъ не търпятъ съмнѣние. Вие нѣма да се съмнѣвате въ вашата кауза. Въ черното братство искатъ, като правишъ зло, да мислишъ, че то е необходимо, че то е доброто въ дадения случай. Ти нѣма да се съмнѣвашъ върху принципитѣ. Тѣ казватъ: ,,Ти трѣбва да вѣрвашъ и да не се съмнѣвашъ”.
към текста >>
Въ черната школа, въ
черното
братство
ако влѣзете, тамъ пакъ не търпятъ съмнѣние.
Какъ ще се образува Христосъ? — Докато Любовьта вземе надмощие, понеже Любовьта е първиятъ Божественъ образъ. Щомъ Любовьта вземе надмощие, тя остава като единъ господствуващъ законъ надъ васъ, и всѣко съмнѣние ще се изхвърли навънъ. Щомъ дойде Любовьта, идва и свѣтлината, и тогава ние познаваме нѣщата тъй, както сѫ. Като ученици на школата, ще знаете, че въ която школа и да влѣзете, принципитѣ сѫ едни и сѫщи.
Въ черната школа, въ
черното
братство
ако влѣзете, тамъ пакъ не търпятъ съмнѣние.
Вие нѣма да се съмнѣвате въ вашата кауза. Въ черното братство искатъ, като правишъ зло, да мислишъ, че то е необходимо, че то е доброто въ дадения случай. Ти нѣма да се съмнѣвашъ върху принципитѣ. Тѣ казватъ: ,,Ти трѣбва да вѣрвашъ и да не се съмнѣвашъ”. Щомъ се осъмнишъ, тѣ веднага те хващатъ и ти налагатъ най-голѣмото наказание, ще оковатъ ума и Сърцето ти въ вериги, докато се примиришъ.
към текста >>
Въ
черното
братство
искатъ, като правишъ зло, да мислишъ, че то е необходимо, че то е доброто въ дадения случай.
Щомъ Любовьта вземе надмощие, тя остава като единъ господствуващъ законъ надъ васъ, и всѣко съмнѣние ще се изхвърли навънъ. Щомъ дойде Любовьта, идва и свѣтлината, и тогава ние познаваме нѣщата тъй, както сѫ. Като ученици на школата, ще знаете, че въ която школа и да влѣзете, принципитѣ сѫ едни и сѫщи. Въ черната школа, въ черното братство ако влѣзете, тамъ пакъ не търпятъ съмнѣние. Вие нѣма да се съмнѣвате въ вашата кауза.
Въ
черното
братство
искатъ, като правишъ зло, да мислишъ, че то е необходимо, че то е доброто въ дадения случай.
Ти нѣма да се съмнѣвашъ върху принципитѣ. Тѣ казватъ: ,,Ти трѣбва да вѣрвашъ и да не се съмнѣвашъ”. Щомъ се осъмнишъ, тѣ веднага те хващатъ и ти налагатъ най-голѣмото наказание, ще оковатъ ума и Сърцето ти въ вериги, докато се примиришъ. Въ Бѣлото Братство като се осъмнишъ, нѣма да те изключатъ, но ще те извадятъ навънъ, да понесешъ послѣдствията на своитѣ съмнѣния Въ всичкитѣ спиритически сеанси сѫ провѣрили този фактъ. Дойде на сеанситѣ една душа, която е излѣзла отъ черното братство и като каже нѣкоя истина, оплаши се и казва: „Идватъ, ще ме затворятъ сега”.
към текста >>
Въ Бѣлото
Братство
като се осъмнишъ, нѣма да те изключатъ, но ще те извадятъ навънъ, да понесешъ послѣдствията
на
своитѣ съмнѣния Въ всичкитѣ спиритически сеанси сѫ провѣрили този фактъ.
Вие нѣма да се съмнѣвате въ вашата кауза. Въ черното братство искатъ, като правишъ зло, да мислишъ, че то е необходимо, че то е доброто въ дадения случай. Ти нѣма да се съмнѣвашъ върху принципитѣ. Тѣ казватъ: ,,Ти трѣбва да вѣрвашъ и да не се съмнѣвашъ”. Щомъ се осъмнишъ, тѣ веднага те хващатъ и ти налагатъ най-голѣмото наказание, ще оковатъ ума и Сърцето ти въ вериги, докато се примиришъ.
Въ Бѣлото
Братство
като се осъмнишъ, нѣма да те изключатъ, но ще те извадятъ навънъ, да понесешъ послѣдствията
на
своитѣ съмнѣния Въ всичкитѣ спиритически сеанси сѫ провѣрили този фактъ.
Дойде на сеанситѣ една душа, която е излѣзла отъ черното братство и като каже нѣкоя истина, оплаши се и казва: „Идватъ, ще ме затворятъ сега”. Издала е нѣкоя истина. Слѣдователно, не мислете, че въ свѣта, въ който живѣете, можете да бѫдете свободни. Не! Този свѣтъ, дѣто живѣемъ е свѣтъ на борби, такива прѣплитания ставатъ, че вие не можете да бѫдете абсолютно самостоятелни. Вие мислите, че можете да бѫдете самостоятелни въ вашата мисъль.
към текста >>
Дойде
на
сеанситѣ една душа, която е излѣзла отъ
черното
братство
и като каже нѣкоя истина, оплаши се и казва: „Идватъ, ще ме затворятъ сега”.
Въ черното братство искатъ, като правишъ зло, да мислишъ, че то е необходимо, че то е доброто въ дадения случай. Ти нѣма да се съмнѣвашъ върху принципитѣ. Тѣ казватъ: ,,Ти трѣбва да вѣрвашъ и да не се съмнѣвашъ”. Щомъ се осъмнишъ, тѣ веднага те хващатъ и ти налагатъ най-голѣмото наказание, ще оковатъ ума и Сърцето ти въ вериги, докато се примиришъ. Въ Бѣлото Братство като се осъмнишъ, нѣма да те изключатъ, но ще те извадятъ навънъ, да понесешъ послѣдствията на своитѣ съмнѣния Въ всичкитѣ спиритически сеанси сѫ провѣрили този фактъ.
Дойде
на
сеанситѣ една душа, която е излѣзла отъ
черното
братство
и като каже нѣкоя истина, оплаши се и казва: „Идватъ, ще ме затворятъ сега”.
Издала е нѣкоя истина. Слѣдователно, не мислете, че въ свѣта, въ който живѣете, можете да бѫдете свободни. Не! Този свѣтъ, дѣто живѣемъ е свѣтъ на борби, такива прѣплитания ставатъ, че вие не можете да бѫдете абсолютно самостоятелни. Вие мислите, че можете да бѫдете самостоятелни въ вашата мисъль. Не, вие се лъжете.
към текста >>
Ако искате да използувате каквато и да е сила въ природата, въ окултната наука
на
Бѣлото
Братство
, трѣбва да имате разрѣшение, дали да употрѣбите тази сила или не, Може да я употрѣбите, но непрѣменно трѣбва да имате едно вѫтрѣшно разрѣшение.
Борбата е отъ толкова векове, отъ толкова хиляди години, и вие можете да бѫдете подъ хиляди прѣплитания. За васъ е важно само да знаете, кои влияния да използувате. Тукъ е вашето спасение. Или казано на християнски езикъ, за васъ е важно да познаете въ дадения случай, една мисъль на вашия Учитель ли е или не, на Христа ли принадлежи или не. Тази сутринь азъ ви казахъ, че задъ всѣко явление седи една разумна сила.
Ако искате да използувате каквато и да е сила въ природата, въ окултната наука
на
Бѣлото
Братство
, трѣбва да имате разрѣшение, дали да употрѣбите тази сила или не, Може да я употрѣбите, но непрѣменно трѣбва да имате едно вѫтрѣшно разрѣшение.
Сега, азъ ви говоря върху този въпросъ и той трѣбва да се разрѣши между васъ. Знаете ли защо? Ако въ школата се допусне една мисъль противна на другитѣ веднага отвънъ, отъ противоположния лагеръ ще дойде едно течение, на което мнозина отъ васъ ще станатъ жертва Коя бѣше причината, че Христосъ стана жертва? — Юда, който внесе отвѫтрѣ отрицателни идеи. Отвѫтрѣ стана прѣдаването.
към текста >>
Ако въ
школата
се допусне една мисъль противна
на
другитѣ веднага отвънъ, отъ противоположния лагеръ ще дойде едно течение,
на
което мнозина отъ васъ ще станатъ жертва Коя бѣше причината, че Христосъ стана жертва?
Или казано на християнски езикъ, за васъ е важно да познаете въ дадения случай, една мисъль на вашия Учитель ли е или не, на Христа ли принадлежи или не. Тази сутринь азъ ви казахъ, че задъ всѣко явление седи една разумна сила. Ако искате да използувате каквато и да е сила въ природата, въ окултната наука на Бѣлото Братство, трѣбва да имате разрѣшение, дали да употрѣбите тази сила или не, Може да я употрѣбите, но непрѣменно трѣбва да имате едно вѫтрѣшно разрѣшение. Сега, азъ ви говоря върху този въпросъ и той трѣбва да се разрѣши между васъ. Знаете ли защо?
Ако въ
школата
се допусне една мисъль противна
на
другитѣ веднага отвънъ, отъ противоположния лагеръ ще дойде едно течение,
на
което мнозина отъ васъ ще станатъ жертва Коя бѣше причината, че Христосъ стана жертва?
— Юда, който внесе отвѫтрѣ отрицателни идеи. Отвѫтрѣ стана прѣдаването. Защо трѣбваше Юда да стори това? Имаше ли нужда да го прѣдаде той. Не можеше ли другъ нѣкой да прѣдаде Христа?
към текста >>
Слѣдователно, въ
школата
, въ която ние живѣемъ, трѣбва да има единство въ принципитѣ.
Защо трѣбваше Юда да стори това? Имаше ли нужда да го прѣдаде той. Не можеше ли другъ нѣкой да прѣдаде Христа? Прѣдаването на Христа бѣше единъ вѫтрѣшенъ процесъ. Крѣпостьта се прѣдаде отвѫтрѣ.
Слѣдователно, въ
школата
, въ която ние живѣемъ, трѣбва да има единство въ принципитѣ.
И тия принципи не сѫ наложени, азъ съмъ ви говорилъ толкова пѫти. Туй е по свобода. Знайте че ако вие злоупотрѣбите съ тази свобода, вие ще злоупотрѣбите спрѣмо вашата душа. Туй, за което ние сега работимъ е за Бога. То не е нито за менъ, нито за васъ, нито за България.
към текста >>
То е слѣдующето: понеже желанието
на
всѣки ученикъ въ
школата
е, той да бѫде изслушванъ, когато говори, то щомъ двама измежду васъ водите разговоръ, постарайте се да се изслушвате внимателно, да влѣзете въ думитѣ и да се разберете.
Само така ще се обърнатъ сърцата ви, душитѣ ви ще просвѣтнатъ, става ви леко и вие се поляризирате. Единиятъ става положителенъ, другиятъ — отрицателенъ. Веднага почвате да се измѣняте, и между васъ се поражда почить и уважение. Въ какво седи почитьта? Ето, азъ ще ви моля едно нѣщо.
То е слѣдующето: понеже желанието
на
всѣки ученикъ въ
школата
е, той да бѫде изслушванъ, когато говори, то щомъ двама измежду васъ водите разговоръ, постарайте се да се изслушвате внимателно, да влѣзете въ думитѣ и да се разберете.
Туй е едно отъ условията за почить. Изкаже ли се единиятъ и бѫде внимателно изслушанъ, то като говори вториятъ, първиятъ ще има желание да го слуша. Прѣкѫснешъ ли го и казвашъ: чакай азъ — у него се явява едно подпушване. И той „чакай азъ”, и ти „чакай азъ”, чакай, чакай, излѣзе едно „пфиу”. Ще стане само на „чакай”.
към текста >>
Прѣди нѣколко дни единъ младъ братъ ми разказваше: „Идва ми една мисъль, зная, че не е моя, но ми подшушва: излѣзъ отъ това
братство
, не ти е тукъ мѣстото”.
Знаете ли защо? Лицата ви сѫ тъй омърлушени, като че казватъ: то нашето се свърши, насъ нѣма да ни бѫде. Обезсърчени, обезкуражени сте. Вие сте подъ закона на мая, но това е една илюзия. Когато дойде една отрицателна мисьль да ви казва, че отъ васъ нищо нѣма да стане, при васъ седи другъ единъ великъ законъ, вие сте при единъ вѫзелъ на най-голѣмитѣ възможности, и отъ черната ложа искатъ да ви отнематъ възможностьта, да ви отвлѣкатъ вниманието.
Прѣди нѣколко дни единъ младъ братъ ми разказваше: „Идва ми една мисъль, зная, че не е моя, но ми подшушва: излѣзъ отъ това
братство
, не ти е тукъ мѣстото”.
А, казвамъ, тѣ знаятъ, че тъкмо сега трѣбва да си тукъ. Тѣ ти казватъ да излѣзешъ, че като изгубишъ условията, пакъ да влѣзешъ. Не, не, ще седишъ вѫтрѣ и ще чакашъ. Нали ние искаме да опитаме Господа, Великия Учитель въ живота? Сега, между по-младитѣ, и по-старитѣ ученици, азъ искамъ да се установятъ едни правилни отношения.
към текста >>
Казвамъ, въ
школата
: допущатъ се тия нѣща, обаче не трѣбваше да го убиватъ, защото българитѣ се свързватъ съ него и за въ бѫдаще ще изплащатъ.
Когато мислите, че сте най-слаби, тогава имате най-голѣмото Божие благоволение. Затуй въ Писанието се казва: ,,Господъ на смиренитѣ дава благодать, а на горделивитѣ се противи”. Провѣрявайте закона! Насилието ражда насилие. Ако Стамболийски би вървѣлъ по пѫтя на Христа, ако въ своето управление не би допусналъ нито една капка кръвь, нѣмаше да има никакво отклонение, и неговиятъ животъ нѣмаше тъй да се изложи, но понеже той допустна това, допусна се и този край.
Казвамъ, въ
школата
: допущатъ се тия нѣща, обаче не трѣбваше да го убиватъ, защото българитѣ се свързватъ съ него и за въ бѫдаще ще изплащатъ.
Тѣ нѣмаха право да го сѫдятъ. Ако бѣха просвѣтени, трѣбваше да оставятъ да го сѫди невидимия свѣтъ, той да му наложи наказание, каквото знае, та да се опомни, да се разкае и да се обърне къмъ Бога и да каже: „Господи, ще изпълня Твоята воля”. А при това разрѣшение на въпроса, което дадоха българитѣ, отъ чисто окултно гледище, той влиза сега въ невидимия свѣтъ, и тамъ може да направи сума пакости, до като дойде въ съзнание. Сега, вие може да имате и други изкушения, такива, каквито имаше Стамболийски, и втори, и трети. Всѣки може да попадне въ тѣхъ, да иска да си отмъсти.
към текста >>
И тъй, до сега въ
школата
трѣбваше да воюваме съ редъ съмнѣния.
Свѣтътъ може да живѣе по свои закони, тѣ иматъ право да постѫпватъ тъй, но ние ще поспѫпваме споредъ нашия законъ. Нашиятъ законъ е законьтъ на Любовьта, ние трѣбва да вървимъ по този законъ и ще имаме Божието благословение. Ако вървимъ по Божия законъ, нито единъ косъмъ нѣма да падне отъ главата ни. Защо? — Защото сърцата на всички хора, на всички управляващи въ свѣта седятъ въ рѫката на Господа. Той управлява всички хора сега.
И тъй, до сега въ
школата
трѣбваше да воюваме съ редъ съмнѣния.
Послѣ, друго нѣщо трѣбва да знаете и да го спазвате. Азъ не мога да говоря, когато вие искате, или когато азъ искамъ. Това е по човѣшки. Азъ искамъ да спазвамъ онзи Божественъ законъ, споредъ който мога да ви говоря въ най-благоприятни случаи, тогава когато отъ Божествения свѣтъ искатъ да ви предамъ една Истина, която да ви ползува, защото, ако въ вашитѣ умове и сърца не е този Божественъ Духъ, да разбере туй, което ви говоря, какво ще ви ползува то? Ако не е Той, който да ви разясни и хвърли свѣтлина, за да се ползувате, тогава говореното нѣма да има смисъль.
към текста >>
Та и вие, като ученици въ
школата
, всѣки си има свои задължения.
Не само азъ, но и вие трѣбва да спазвате този законъ. По нѣкой пѫть вие ме виждате не такъвъ, какъвто искате да бѫда. Защо? Вие още не разбирате какво нѣщо е отговорность въ свѣта. Да кажемъ, имате отговорность за нѣща, които сѫ важни, и въ единъ даденъ моментъ се рѣшава една такава важна сѫдба въ свѣта, дѣто азъ трѣбва да внимавамъ, а вие се занимавате съ посторонни въпроси. Има врѣме за философскитѣ въпроси въ свѣта.
Та и вие, като ученици въ
школата
, всѣки си има свои задължения.
Казвамъ ви: втори пѫть когато влѣзете въ този салонъ, седнете тихо и спокойно на единъ столъ, споредъ това, гдѣто е влѣчението ви. Всѣки да седне тамъ, гдѣто теченията сѫ най-благоприятни за него. Нека се намѣсти всѣки кѫдѣто иска, за да видимъ какъ ще излѣзе работата. Е, тогава, стенографитѣ кѫдѣ ще бѫдатъ? — Стенографитѣ ще си прѣместятъ и мѣстата и маситѣ, кѫдѣто искатъ.
към текста >>
Затуй именно сега ние въ
школата
искаме да ви калимъ, геройски да посрещнете нѣщата и да се ползувате отъ тѣхъ.
Вие не казвайте това на свѣта. Ще мълчите, то е за васъ. На свѣта може да кажете: ние знаемъ нѣщо много хубаво, което ще се случи слѣдъ 10 години. Ами че хубаво е, какъ не! Свѣтлина ще дойде!
Затуй именно сега ние въ
школата
искаме да ви калимъ, геройски да посрещнете нѣщата и да се ползувате отъ тѣхъ.
Нѣма да казвате: ще умремъ. Не, ще минете отъ едно съзнание въ друго и пакъ ще се срещнемъ. И тукъ, и тамъ пакъ ще се срещнемъ. Не мислете, че втори пѫть като дойдете на земята, пакъ ще се трудите да ме намѣрите. Не, и тукъ на земята, и тамъ горѣ въ духовния свѣтъ, свѣтътъ е единъ.
към текста >>
Въ Бѣлото
Братство
не трѣбва да бѫдемъ слаби.
Това не е само за насърчение. И тия малкитѣ спънки, които ще дойдатъ, тѣ сѫ като тия щипения, не ги считайте за нѣщо голѣмо. А това, речено-казано, това сѫ малки закачки. Ще вървитѣ напрѣдъ. Въ тия 10 години вие трѣбва да научите нѣщо.
Въ Бѣлото
Братство
не трѣбва да бѫдемъ слаби.
Ние ще воюваме, Какъ? Ако вие бѣхте готови ученици, щѣхме да прѣкараме една електрическа вълна отъ нѣколко милиона волта и съ нея да нагорещимъ всички пушки и топове на неприятеля Какво ще правятъ тѣ слѣдъ това, какъ ще воюватъ? — Ще отстѫпятъ настрана, и ние ще бѫдемъ свободни. Ще нагорещимъ всички камъни по пѫтищата. Какъ ще минатъ?
към текста >>
Тъй ще бѫде, като дойде Бѣлото
Братство
.
Ще нагорещимъ всички камъни по пѫтищата. Какъ ще минатъ? Ще нагорещимъ всички земни течения, че като минатъ, краката имъ ще се спънатъ. Кого ще гонятъ? Никого нѣма да гонятъ.
Тъй ще бѫде, като дойде Бѣлото
Братство
.
Ще видите какво ще стане на земята. Бѣлитѣ Братя ще пуснатъ такава артилерия, каквато свѣтътъ не е виждалъ. Ще пуснатъ тия подземни токове, та всички хора да познаятъ, че има единъ Великъ Законъ, на който всички сѫщества трѣбва да се подчинятъ. Нѣма да остане човѣкъ, който да не каже: Господи, да бѫде твоята воля! Ние сме хора неразбрани, ние до сега не изпълнихме Твоята воля, но отсега нататъкъ трѣбва да бѫдемъ честни и справедливи.
към текста >>
Азъ трѣбва да ви запозная съ Бѣлото
Братство
.
И въ душата на млади и стари нѣщо ново ще прозре. Тогава всички ще говорите отъ изблика на сърцето си, ще бѫдете радостни и весели и ще кажете: минахме прѣзъ най-голѣмитѣ страдания, но най-послѣ добихме това, което търсихме. Сега ще работимъ за Господа. Не само тогава, но и сега ще работимъ за Господа. Азъ ви казвамъ: ще дойдатъ съмнѣнията, но чрѣзъ вѣра трѣбва да побѣдимъ!
Азъ трѣбва да ви запозная съ Бѣлото
Братство
.
Вие още не го познавате Искамъ всинца вие да се наричате ученици на Всемирното Бѣло Братство, на което Христосъ е глава. Въ себе си тъй ще кажете: ние сме ученици на Всемирното Бѣло Братство , на което Христосъ е глава. И на другитѣ сѫщото ще казвате: ние сме ученици на Всемирното Бѣло Братство, на което Христосъ е глава. Бѫдете смѣли въ себе си, и ще видите дали ще пострадате или не. Пъкъ на външния свѣть може да казвате, че сте окултисти.
към текста >>
Вие още не го познавате Искамъ всинца вие да се наричате ученици
на
Всемирното Бѣло
Братство
,
на
което Христосъ е глава.
Тогава всички ще говорите отъ изблика на сърцето си, ще бѫдете радостни и весели и ще кажете: минахме прѣзъ най-голѣмитѣ страдания, но най-послѣ добихме това, което търсихме. Сега ще работимъ за Господа. Не само тогава, но и сега ще работимъ за Господа. Азъ ви казвамъ: ще дойдатъ съмнѣнията, но чрѣзъ вѣра трѣбва да побѣдимъ! Азъ трѣбва да ви запозная съ Бѣлото Братство.
Вие още не го познавате Искамъ всинца вие да се наричате ученици
на
Всемирното Бѣло
Братство
,
на
което Христосъ е глава.
Въ себе си тъй ще кажете: ние сме ученици на Всемирното Бѣло Братство , на което Христосъ е глава. И на другитѣ сѫщото ще казвате: ние сме ученици на Всемирното Бѣло Братство, на което Христосъ е глава. Бѫдете смѣли въ себе си, и ще видите дали ще пострадате или не. Пъкъ на външния свѣть може да казвате, че сте окултисти. Теософитѣ казватъ: „Ние сме ученици на Бѣлата Ложа”.
към текста >>
Въ себе си тъй ще кажете: ние сме ученици
на
Всемирното Бѣло
Братство
,
на
което Христосъ е глава.
Сега ще работимъ за Господа. Не само тогава, но и сега ще работимъ за Господа. Азъ ви казвамъ: ще дойдатъ съмнѣнията, но чрѣзъ вѣра трѣбва да побѣдимъ! Азъ трѣбва да ви запозная съ Бѣлото Братство. Вие още не го познавате Искамъ всинца вие да се наричате ученици на Всемирното Бѣло Братство, на което Христосъ е глава.
Въ себе си тъй ще кажете: ние сме ученици
на
Всемирното Бѣло
Братство
,
на
което Христосъ е глава.
И на другитѣ сѫщото ще казвате: ние сме ученици на Всемирното Бѣло Братство, на което Христосъ е глава. Бѫдете смѣли въ себе си, и ще видите дали ще пострадате или не. Пъкъ на външния свѣть може да казвате, че сте окултисти. Теософитѣ казватъ: „Ние сме ученици на Бѣлата Ложа”. Кое е по сѫществено, Бѣлата Ложа или Бѣлото Братство?
към текста >>
И
на
другитѣ сѫщото ще казвате: ние сме ученици
на
Всемирното Бѣло
Братство
,
на
което Христосъ е глава.
Не само тогава, но и сега ще работимъ за Господа. Азъ ви казвамъ: ще дойдатъ съмнѣнията, но чрѣзъ вѣра трѣбва да побѣдимъ! Азъ трѣбва да ви запозная съ Бѣлото Братство. Вие още не го познавате Искамъ всинца вие да се наричате ученици на Всемирното Бѣло Братство, на което Христосъ е глава. Въ себе си тъй ще кажете: ние сме ученици на Всемирното Бѣло Братство , на което Христосъ е глава.
И
на
другитѣ сѫщото ще казвате: ние сме ученици
на
Всемирното Бѣло
Братство
,
на
което Христосъ е глава.
Бѫдете смѣли въ себе си, и ще видите дали ще пострадате или не. Пъкъ на външния свѣть може да казвате, че сте окултисти. Теософитѣ казватъ: „Ние сме ученици на Бѣлата Ложа”. Кое е по сѫществено, Бѣлата Ложа или Бѣлото Братство? „Бѣлото Братство”, това е първото име, но то има по-свещено име, което сега не смѣя да го произнеса.
към текста >>
Кое е по сѫществено, Бѣлата Ложа или Бѣлото
Братство
?
Въ себе си тъй ще кажете: ние сме ученици на Всемирното Бѣло Братство , на което Христосъ е глава. И на другитѣ сѫщото ще казвате: ние сме ученици на Всемирното Бѣло Братство, на което Христосъ е глава. Бѫдете смѣли въ себе си, и ще видите дали ще пострадате или не. Пъкъ на външния свѣть може да казвате, че сте окултисти. Теософитѣ казватъ: „Ние сме ученици на Бѣлата Ложа”.
Кое е по сѫществено, Бѣлата Ложа или Бѣлото
Братство
?
„Бѣлото Братство”, това е първото име, но то има по-свещено име, което сега не смѣя да го произнеса. Дръжте туй име въ себе си. Има имена, които не е позволено да се произнасятъ. Кѫдѣ е туй Братство? Ще ви кажемъ кѫдѣ е.
към текста >>
„Бѣлото
Братство
”, това е първото име, но то има по-свещено име, което сега не смѣя да го произнеса.
И на другитѣ сѫщото ще казвате: ние сме ученици на Всемирното Бѣло Братство, на което Христосъ е глава. Бѫдете смѣли въ себе си, и ще видите дали ще пострадате или не. Пъкъ на външния свѣть може да казвате, че сте окултисти. Теософитѣ казватъ: „Ние сме ученици на Бѣлата Ложа”. Кое е по сѫществено, Бѣлата Ложа или Бѣлото Братство?
„Бѣлото
Братство
”, това е първото име, но то има по-свещено име, което сега не смѣя да го произнеса.
Дръжте туй име въ себе си. Има имена, които не е позволено да се произнасятъ. Кѫдѣ е туй Братство? Ще ви кажемъ кѫдѣ е. Църквата казва: „Вие сте еретици”.
към текста >>
Кѫдѣ е туй
Братство
?
Теософитѣ казватъ: „Ние сме ученици на Бѣлата Ложа”. Кое е по сѫществено, Бѣлата Ложа или Бѣлото Братство? „Бѣлото Братство”, това е първото име, но то има по-свещено име, което сега не смѣя да го произнеса. Дръжте туй име въ себе си. Има имена, които не е позволено да се произнасятъ.
Кѫдѣ е туй
Братство
?
Ще ви кажемъ кѫдѣ е. Църквата казва: „Вие сте еретици”. Не, ние сме членове на Всемирното Бѣло Братство, на което Христосъ е глава. Ако Христосъ е глава на църквата, и ние сме ученици на тази глава, значи имаме една глава, нѣма какво да ни злословитѣ, нѣма какво да ни гоните. Този, който е ваша глава, Той е и наша глава.
към текста >>
Не, ние сме членове
на
Всемирното Бѣло
Братство
,
на
което Христосъ е глава.
Дръжте туй име въ себе си. Има имена, които не е позволено да се произнасятъ. Кѫдѣ е туй Братство? Ще ви кажемъ кѫдѣ е. Църквата казва: „Вие сте еретици”.
Не, ние сме членове
на
Всемирното Бѣло
Братство
,
на
което Христосъ е глава.
Ако Христосъ е глава на църквата, и ние сме ученици на тази глава, значи имаме една глава, нѣма какво да ни злословитѣ, нѣма какво да ни гоните. Този, който е ваша глава, Той е и наша глава. — Слѣдователно, една обща глава имаме. Вие наричате Христа глава на църквата, а ние — глава на Всемирното Бѣло Братство. Кое е по-ефикасна дума?
към текста >>
Вие наричате Христа глава
на
църквата, а ние — глава
на
Всемирното Бѣло
Братство
.
Църквата казва: „Вие сте еретици”. Не, ние сме членове на Всемирното Бѣло Братство, на което Христосъ е глава. Ако Христосъ е глава на църквата, и ние сме ученици на тази глава, значи имаме една глава, нѣма какво да ни злословитѣ, нѣма какво да ни гоните. Този, който е ваша глава, Той е и наша глава. — Слѣдователно, една обща глава имаме.
Вие наричате Христа глава
на
църквата, а ние — глава
на
Всемирното Бѣло
Братство
.
Кое е по-ефикасна дума? Всемирното Бѣло Братство е по-ефикасна дума. Защото думата „братя” означава живи сѫщества, а „църквата” подразбира хора на съдържанието. И едното и другото сѫ важни. Тогава ще имате прѣдъ видъ слѣдното: въ Всемирното Бѣло Братство употрѣбяватъ три метода за работа.
към текста >>
Всемирното Бѣло
Братство
е по-ефикасна дума.
Ако Христосъ е глава на църквата, и ние сме ученици на тази глава, значи имаме една глава, нѣма какво да ни злословитѣ, нѣма какво да ни гоните. Този, който е ваша глава, Той е и наша глава. — Слѣдователно, една обща глава имаме. Вие наричате Христа глава на църквата, а ние — глава на Всемирното Бѣло Братство. Кое е по-ефикасна дума?
Всемирното Бѣло
Братство
е по-ефикасна дума.
Защото думата „братя” означава живи сѫщества, а „църквата” подразбира хора на съдържанието. И едното и другото сѫ важни. Тогава ще имате прѣдъ видъ слѣдното: въ Всемирното Бѣло Братство употрѣбяватъ три метода за работа. Единиятъ методъ е методътъ на Любовьта, по който методъ Христосъ сега работи. Вториятъ методъ е методътъ на Мѫдростьта, а третиятъ методъ е методътъ на Истината.
към текста >>
Тогава ще имате прѣдъ видъ слѣдното: въ Всемирното Бѣло
Братство
употрѣбяватъ три метода за работа.
Вие наричате Христа глава на църквата, а ние — глава на Всемирното Бѣло Братство. Кое е по-ефикасна дума? Всемирното Бѣло Братство е по-ефикасна дума. Защото думата „братя” означава живи сѫщества, а „църквата” подразбира хора на съдържанието. И едното и другото сѫ важни.
Тогава ще имате прѣдъ видъ слѣдното: въ Всемирното Бѣло
Братство
употрѣбяватъ три метода за работа.
Единиятъ методъ е методътъ на Любовьта, по който методъ Христосъ сега работи. Вториятъ методъ е методътъ на Мѫдростьта, а третиятъ методъ е методътъ на Истината. Това сѫ три метода, три школи, които Бѣлото Братство употрѣбявя едноврѣменно. Слѣдователно, ние боравимъ и съ Любовьта, и съ Мѫдросьта, и съ Истината едноврѣменно. Христианитѣ боравятъ само съ Любовьта, теософитѣ — съ Мѫдростьта, а йогитѣ употрѣбяватъ Истината за услуга на волята въ нейното физическо проявление.
към текста >>
Това сѫ три метода, три школи, които Бѣлото
Братство
употрѣбявя едноврѣменно.
Защото думата „братя” означава живи сѫщества, а „църквата” подразбира хора на съдържанието. И едното и другото сѫ важни. Тогава ще имате прѣдъ видъ слѣдното: въ Всемирното Бѣло Братство употрѣбяватъ три метода за работа. Единиятъ методъ е методътъ на Любовьта, по който методъ Христосъ сега работи. Вториятъ методъ е методътъ на Мѫдростьта, а третиятъ методъ е методътъ на Истината.
Това сѫ три метода, три школи, които Бѣлото
Братство
употрѣбявя едноврѣменно.
Слѣдователно, ние боравимъ и съ Любовьта, и съ Мѫдросьта, и съ Истината едноврѣменно. Христианитѣ боравятъ само съ Любовьта, теософитѣ — съ Мѫдростьта, а йогитѣ употрѣбяватъ Истината за услуга на волята въ нейното физическо проявление. И тъй, въ Бѣлото Братство изучаването на Любовьта, Мѫдростьта и Истината сѫ методи за работа, за да се образуватъ онѣзи духовни връзки за служене на Бога. Казва Христосъ: „Търсете Царството Божие въ Неговото проявление, и всичко друго ще се приложи”. Тази е идеята.
към текста >>
И тъй, въ Бѣлото
Братство
изучаването
на
Любовьта, Мѫдростьта и Истината сѫ методи за работа, за да се образуватъ онѣзи духовни връзки за служене
на
Бога.
Единиятъ методъ е методътъ на Любовьта, по който методъ Христосъ сега работи. Вториятъ методъ е методътъ на Мѫдростьта, а третиятъ методъ е методътъ на Истината. Това сѫ три метода, три школи, които Бѣлото Братство употрѣбявя едноврѣменно. Слѣдователно, ние боравимъ и съ Любовьта, и съ Мѫдросьта, и съ Истината едноврѣменно. Христианитѣ боравятъ само съ Любовьта, теософитѣ — съ Мѫдростьта, а йогитѣ употрѣбяватъ Истината за услуга на волята въ нейното физическо проявление.
И тъй, въ Бѣлото
Братство
изучаването
на
Любовьта, Мѫдростьта и Истината сѫ методи за работа, за да се образуватъ онѣзи духовни връзки за служене
на
Бога.
Казва Христосъ: „Търсете Царството Божие въ Неговото проявление, и всичко друго ще се приложи”. Тази е идеята. Христосъ казва: „Който се отрече отъ мене прѣдъ человѣцитѣ, и азъ ще се отрека отъ него прѣдъ ангелитѣ”. Бѣлитѣ Братя сѫ служители на Бога, тѣ сѫ ангелитѣ. Това е, което се подразбира въ стиха.
към текста >>
Вие трѣбва да казвате: ние се готвимъ за ученици, да влѣземъ въ туй Всемирно Бѣло
Братство
,
на
което Христосъ е глава, и въ стремлението си нѣма да отстѫпимъ нито една крачка, нѣма да се отречемъ отъ принципитѣ Любовь, Мѫдрость и Истина.
Тази е идеята. Христосъ казва: „Който се отрече отъ мене прѣдъ человѣцитѣ, и азъ ще се отрека отъ него прѣдъ ангелитѣ”. Бѣлитѣ Братя сѫ служители на Бога, тѣ сѫ ангелитѣ. Това е, което се подразбира въ стиха. И азъ ще се отрека отъ него не прѣдъ Бога, но прѣдъ тия братя.
Вие трѣбва да казвате: ние се готвимъ за ученици, да влѣземъ въ туй Всемирно Бѣло
Братство
,
на
което Христосъ е глава, и въ стремлението си нѣма да отстѫпимъ нито една крачка, нѣма да се отречемъ отъ принципитѣ Любовь, Мѫдрость и Истина.
Само така ще станемъ Негови членове. Станемъ ли Негови членове, и ще започнемъ истинския животъ. Азъ ще се спра нѣкой пѫть да ви поговоря върху Бѣлото Братство, има много да се говори върху него, да се запознаете съ законитѣ на тази Божествена наука. Постепенно ще ви въведа, не изведнъжъ. Ако бѣхте готови, трѣбваше да ви приведемъ между тия Бѣли Братя, да ги видите, но тѣ не пущатъ когото и да е.
към текста >>
Азъ ще се спра нѣкой пѫть да ви поговоря върху Бѣлото
Братство
, има много да се говори върху него, да се запознаете съ законитѣ
на
тази Божествена наука.
Това е, което се подразбира въ стиха. И азъ ще се отрека отъ него не прѣдъ Бога, но прѣдъ тия братя. Вие трѣбва да казвате: ние се готвимъ за ученици, да влѣземъ въ туй Всемирно Бѣло Братство, на което Христосъ е глава, и въ стремлението си нѣма да отстѫпимъ нито една крачка, нѣма да се отречемъ отъ принципитѣ Любовь, Мѫдрость и Истина. Само така ще станемъ Негови членове. Станемъ ли Негови членове, и ще започнемъ истинския животъ.
Азъ ще се спра нѣкой пѫть да ви поговоря върху Бѣлото
Братство
, има много да се говори върху него, да се запознаете съ законитѣ
на
тази Божествена наука.
Постепенно ще ви въведа, не изведнъжъ. Ако бѣхте готови, трѣбваше да ви приведемъ между тия Бѣли Братя, да ги видите, но тѣ не пущатъ когото и да е. Разбирате ли? Та, сега нѣма да се обезсърчавате. Имате една велика задача, и не трѣбва да напуснете живота си.
към текста >>
И като ударятъ послѣднитѣ два звънци, всичкитѣ царства
на
земята ще бѫдатъ царства
на
Бѣлото
Братство
.
И казвамъ: да се не обезсърчавате, много минало, малко останало Апостолитѣ, които живѣха прѣди 2000 години, казваха; „Близо е деньтъ Господенъ”, а това бѣше прѣди 2000 години. Какво търпѣние имаха тѣ! И пророцитѣ, и тѣ сѫщо. А сега ние казваме: „Деньтъ Господенъ е на нашия прагъ”. Братя, първиятъ звънецъ е ударилъ, оставатъ още два!
И като ударятъ послѣднитѣ два звънци, всичкитѣ царства
на
земята ще бѫдатъ царства
на
Бѣлото
Братство
.
И ще има само едно царство на земята, царство, а не република. Царство ще има! Всичкитѣ хора тогава ще бѫдатъ царе и свещеници на Бога. Тия сѫ великитѣ мисли, великитѣ идеи, които бѫдещето носи въ себе си. За сега имаме още нѣкои мѫчнотии, които трѣбва да прѣодолѣемъ.
към текста >>
НАГОРЕ