Търсене в текстове за 'Числа'

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

ТОМ 3

В творчеството на природата съотношенията на числата взема голяма участие.
Тук е допирната точка на науката с окултизма, който твърди, че освен материалния свят има етерен, астрален, ментален и пр. - светове, различаващи се по своите трептения. Тия въпроси за материята, разпадането на атомната енергия са разгледани от Учителя в беседите му през 1925-26 г. Още тогава Той е предвидил, че науката ще стигне до днешното напредничаво разбиране и ще признае твърденията на окултизма. 8. Тодор Симеонов - „Идея и число". В творчеството на природата съотношенията на числата взема голяма участие. В неорганическата природа преобладава числото 6 (снежинки, минерали, раковини и др.), а в органическия цвят - числото 5 (цветовете на растенията и др.). Красотата на античното изкуство, изразено в постройки, статуи, вази и пр., както и всички възвишени форми в изкуството на всички времена, носят отражение на тия съотношения на числата. Числото 5 е изразител на развитието на новата култура, която иде. Това е „Пантаграмата" на окултизма, предадена на Братството ни от Учителя. 9. Антон Петков - „Педагогическите идеи на Учителя, приложени в моята учителска практика".
към текста >>

Красотата на античното изкуство, изразено в постройки, статуи, вази и пр., както и всички възвишени форми в изкуството на всички времена, носят отражение на тия съотношения на числата.
Тия въпроси за материята, разпадането на атомната енергия са разгледани от Учителя в беседите му през 1925-26 г. Още тогава Той е предвидил, че науката ще стигне до днешното напредничаво разбиране и ще признае твърденията на окултизма. 8. Тодор Симеонов - „Идея и число". В творчеството на природата съотношенията на числата взема голяма участие. В неорганическата природа преобладава числото 6 (снежинки, минерали, раковини и др.), а в органическия цвят - числото 5 (цветовете на растенията и др.). Красотата на античното изкуство, изразено в постройки, статуи, вази и пр., както и всички възвишени форми в изкуството на всички времена, носят отражение на тия съотношения на числата. Числото 5 е изразител на развитието на новата култура, която иде. Това е „Пантаграмата" на окултизма, предадена на Братството ни от Учителя. 9. Антон Петков - „Педагогическите идеи на Учителя, приложени в моята учителска практика". От приложение на педагогическите идеи на Учителя в училището, добих чудесни резултати. Това показва, че новото училище трябва да бъде съградено върху идеите на Учителя.
към текста >>

6. 6.13. Двата разностранни триъгълници

Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

ТОМ 4

Обикновено Учителят напише на едно листче само числата на сумата и нищо повече.
Такъв пример бе Магдалена. Аз й уреждах паспорта, уреждах й пътя, когато тръгваше на Запад по заръка на Учителя. Тя обиколи 14 страни с този паспорт, по поръчение на Учителя. Затова бе необходимо и пари. Аз трябваше да ги взема от Тодор Стоименов. Обикновено Учителят напише на едно листче само числата на сумата и нищо повече. С това листче аз отивах при Тодорчо и му го подавах. Аз не му давах никакви обяснения и те се настройваха срещу мене. Мислеха, че това са пари, определени за мен. Казах на Учителя за обвиненията срещу мен. Успокои ме: „Те не разбират.
към текста >>

Когато се подредят в бъдеще беседите, както са издавани по години, по месеци и по числа, ще се намерят много големи аналогии.
Казах на Учителя за обвиненията срещу мен. Успокои ме: „Те не разбират. На пощальона трябва да му се заплаща, когато заминава за Европа." Тези неща за пръв път ги изнасям. Не съм споделял с никого. Беседите са фокуси на космически сили за дадено място и дадени събития. Когато се подредят в бъдеще беседите, както са издавани по години, по месеци и по числа, ще се намерят много големи аналогии. Ще дойдат подготвени хора, които ще проучат всичко. Ние, нашето поколение, сме построени по друг начин. Учителят ми каза, че 22 глави от Откровението на Йоана представляват 22 столетия от човешката история, начиная от времето на Христа. Всяка една глава прави едно столетие. Това са живите сили за разгръщане на една култура.
към текста >>

7. 6.37. ПЪТЯТ Е ОТКРИТ

Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

ТОМ 4

Беседите на Учителя са свързани с числата на дните, със зодиите на месеците, с Космичните пулсации на годините.
Това споделям, за да видите как великият Мъдрец може да оперира чрез съзнанието на хората. Учителят, чрез Своите беседи, които вървяха в унисон с Космичните течения вътре в Живата Разумна Природа, представляваха съкровищницата, в която се криеха семената на новите идеи, които ще легнат при изграждането на Новата култура и на новата раса. За да се разберат Неговите беседи, потребно е сърцето на мистика, умът на окултиста и непобедимата воля на Великия реформатор. Тук само ще загатнем за скритата страна на Словото на Учителя. Беседите, погледнати през критичния студен поглед на учения, като че представляват нещо несвързано, алогично, но за погледа на Посветения, тези беседи са отражение на онези три Космични вълни, за които говорихме по-горе. Беседите на Учителя са свързани с числата на дните, със зодиите на месеците, с Космичните пулсации на годините. Те хронологически вървят в три гами: мажорна, минорна и хроматична, или, от гледище на съвременната моделна физика, следват трите течения, чиито символи са числата, първото -електричното, или мъжкото начало, второто - магнетичното, или женското начало и третото - неутралното, или обединяващо начало. Тези три течения непрестанно се редуват чрез дните, чрез седмиците, чрез сезоните и чрез годините. Тази наука за цикличността е много древна, но в светлината на новите научни постижения, тя постепенно ще разбули своите тайни, където се крият ключовете на силите на природата. Човечеството чрез новата раса ще добие своята възмъжалост и природата ще го удостои със своето доверие, за да може по-смело да върви по пътя на съвършенството. Пламтящите точки, които всяка нощ блестят тайнствено в дълбочината на Небето, погледът на новия човек на шестата раса ще ги вижда като големи същества, които непрекъснато изпращат своите любвеобилни, мисловни енергии към нашата малка планета.
към текста >>

Те хронологически вървят в три гами: мажорна, минорна и хроматична, или, от гледище на съвременната моделна физика, следват трите течения, чиито символи са числата, първото -електричното, или мъжкото начало, второто - магнетичното, или женското начало и третото - неутралното, или обединяващо начало.
Учителят, чрез Своите беседи, които вървяха в унисон с Космичните течения вътре в Живата Разумна Природа, представляваха съкровищницата, в която се криеха семената на новите идеи, които ще легнат при изграждането на Новата култура и на новата раса. За да се разберат Неговите беседи, потребно е сърцето на мистика, умът на окултиста и непобедимата воля на Великия реформатор. Тук само ще загатнем за скритата страна на Словото на Учителя. Беседите, погледнати през критичния студен поглед на учения, като че представляват нещо несвързано, алогично, но за погледа на Посветения, тези беседи са отражение на онези три Космични вълни, за които говорихме по-горе. Беседите на Учителя са свързани с числата на дните, със зодиите на месеците, с Космичните пулсации на годините. Те хронологически вървят в три гами: мажорна, минорна и хроматична, или, от гледище на съвременната моделна физика, следват трите течения, чиито символи са числата, първото -електричното, или мъжкото начало, второто - магнетичното, или женското начало и третото - неутралното, или обединяващо начало. Тези три течения непрестанно се редуват чрез дните, чрез седмиците, чрез сезоните и чрез годините. Тази наука за цикличността е много древна, но в светлината на новите научни постижения, тя постепенно ще разбули своите тайни, където се крият ключовете на силите на природата. Човечеството чрез новата раса ще добие своята възмъжалост и природата ще го удостои със своето доверие, за да може по-смело да върви по пътя на съвършенството. Пламтящите точки, които всяка нощ блестят тайнствено в дълбочината на Небето, погледът на новия човек на шестата раса ще ги вижда като големи същества, които непрекъснато изпращат своите любвеобилни, мисловни енергии към нашата малка планета. Тези населени светове за в бъдеще ще бъдат школите, през които човечеството ще мине.
към текста >>

8. 276. КРАСИВИТЕ ЧЕРТИ У УЧЕНИКА

ТОМ 5

Две отрицателни числа като се умножат дават положително.
Отношенията са безсмислени без Бога. Ако аз проявявам едно действие към теб без да имам пред вид Бога, то не е добро, то е ограничение. Единицата не се умножава, тя се събира. Но когато две положителни единици се събират получава се отрицателно число - цифрата 2. А когато две с две се умножи или когато се събере две и две дава едно и също число - 4. Две отрицателни числа като се умножат дават положително. Четири е положително число. Единицата като се извади и раздели на себе си, дава 0, а това е нищо. Ето това са съотношенията, които съществуват в природата и човека между цялото и частното. Ето ти един метод за работа. Трябва да имаш вяра.
към текста >>

9. 28. ПИСМА НА САВКА КЕРЕМЕДЧИЕВА

ТОМ 8

Тези числа, които се вземат за динамични, а останалите са потенциални.
Защото това изисква душата и това идва отвътре. Сега се радвай на тези мисли, същото правя и аз. Нали това е нашият живот и радост и утеха. 19.111.1943 г., 5 ч., от лекцията. „1/2, 2/3, 3/4, 4/5, 5/6, 6/7. Тези числа, които се вземат за динамични, а останалите са потенциални. Понякога вие искате бързо да раждате идеите, тогава те са кокоши яйца. Скръбта, страданието, това е нощ, трябва да се работи. Във физическия, духовния и умствения свят има падане. В 0/1 човек е сам. В 1/2 са двама ортаци.
към текста >>

10. 03. БЕСЕДИТЕ В НАЧАЛОТО

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

На нея Учителят чертаеше, или числа ще напише или чертеж, кръгове, даже някога е казвал: „Начертайте".
Но черна дъска имаше и на ул. „Оборище" и в „Турнферайн", защото Учителят чертаеше понякога когато говореше. После в „Турнферайн", беше сестра Маркова, която е била дошла около 1900 год. в София и държеше курсове, та в тия курсове бяха почти всички нейни ученици, които говореха френски. И тя понеже тогава заболяла и вече нямало да работи отстъпи си черната дъска, много хубава двойна дъска, нагоре и надолу се движеше и даже тя до края остана в Братството. На нея Учителят чертаеше, или числа ще напише или чертеж, кръгове, даже някога е казвал: „Начертайте". Даже, аз си спомням в 1923 год. като ми каза: „Хайде, начертай десет концентрични окръжности". Караше и други. Така и Той е чертал, защото тогава Той говореше тези публичните беседи, тогава нямаше чертежи. Учителят говореше седнал, спокойно, ще прочете нещо от Евангелието или Библията един цитат и някога ще каже върху какво ще говори, някой стих, било от молитвата, пеехме пак песни.
към текста >>

11. 97. ЧУЖДИТЕ ПАРИ

Бележка на редактора Вергилий Кръстев.

Ама беше все такива числа като статистика, начертано, трябваше много да се внимава.
Аз нямам право да не ги върна". И така като мислех аз ги занесох на брат Стоименов и му казах случката както сега я разказвам. Абе брат, не мина много време, идва Недялчо Попов и ми казва: „Еленке, може ли да препишеш тази таблица, ще ти платим казва труда! Хем хубаво казва ще го платим". То беше към 30 страници ли, такова нещо. Ама беше все такива числа като статистика, начертано, трябваше много да се внимава. И аз го написах мисля за три дни и те ми платиха 10 000 лв. ми дадоха за това. И аз казах, да седемте хиляди ми върна Учителя и трите хиляди за труда. Щото най-много тогава получаваха 1000 лв. надница големите чиновници.
към текста >>

12. II. СВЕЩЕНИТЕ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ

Учителят работеше винаги с числата, имайки предвид значенията им.
Той изпрати по Крум Въжаров първо три тетрадки на Савка именно с тези мисли, дешифрирани от него и Мария Тодорова. Но един ден, преглеждайки печатаното томче, аз бях изненадана. Защо стиховете са 500? Мислех усилено все за това, защо Учителят се е спрял на толкова стихове, като зная, че на това число не може да е краят. Броят на стиховете на новото, току-що излязлото и там сборът от стиховете е 5. Учителят работеше винаги с числата, имайки предвид значенията им. Един ден намирам в Савкините бележки, собственоръчно написано от Учителя, какво още Савка трябва да направи. А то е следното: В толкова стиха излиза новото томче „Свещени думи от Учителя". В него включих мислите от тетрадката на Савка и понеже стиховете не стигнаха числото 3456, аз прибавих други мисли, за да се получи исканото число. Савка е започнала да работи по всички горепосочени точки, но по няколко мисли само. Не е успяла да ги довърши, защото тя си замина 4-5 месеца след Учителя, но аз в нейния дух съм ги продължила с много любов и вдъхновение.
към текста >>

13. XV. ДОКАЗАТЕЛСТВА И ФАКТИ ЗА ПРОМЯНАТА, ПОДПРАВЯНЕТО И ПОДМЕНЯНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ

Пример I

Сега, разбира се това събиране е количествено, но щом влезнете в отношенията на природата, числата са живи.
А какъв уд съставлява числото 1? Ако съберете 5-те пръсти на ръката и 2-те кости на ръката, какво съставляват тогава тези 7 части? Вие не казвате 7, но казвате една ръка. Ако вземете да изброявате, казвате, един пръст, два пръста, три, четири, пет, една кост, две кости и после казвате, една ръка. Тогава едната ръка равна ли е на един пръст? Сега, разбира се това събиране е количествено, но щом влезнете в отношенията на природата, числата са живи. Когато количествено ги събирате, има един закон, когато ги събирате като живи числа, има друг закон, който определя това събиране. Вие можете ли да съберете един съвременен вол, да го поканите в една приемна стая и вечерно време да го турите на вашето легло? При това да го покриете с юрган. Вие можете да направите това, но питам, този вол ще оцени ли всичко това? Сега преведете това, имате едно желание или една мисъл, която е подобна в своето развитие на един вол, т.е.
към текста >>

Когато количествено ги събирате, има един закон, когато ги събирате като живи числа, има друг закон, който определя това събиране.
Ако съберете 5-те пръсти на ръката и 2-те кости на ръката, какво съставляват тогава тези 7 части? Вие не казвате 7, но казвате една ръка. Ако вземете да изброявате, казвате, един пръст, два пръста, три, четири, пет, една кост, две кости и после казвате, една ръка. Тогава едната ръка равна ли е на един пръст? Сега, разбира се това събиране е количествено, но щом влезнете в отношенията на природата, числата са живи. Когато количествено ги събирате, има един закон, когато ги събирате като живи числа, има друг закон, който определя това събиране. Вие можете ли да съберете един съвременен вол, да го поканите в една приемна стая и вечерно време да го турите на вашето легло? При това да го покриете с юрган. Вие можете да направите това, но питам, този вол ще оцени ли всичко това? Сега преведете това, имате едно желание или една мисъл, която е подобна в своето развитие на един вол, т.е. представлява един вол.
към текста >>

14. XV. ДОКАЗАТЕЛСТВА И ФАКТИ ЗА ПРОМЯНАТА, ПОДПРАВЯНЕТО И ПОДМЕНЯНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ

ПРИМЕР V

СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ

Всичко това човек носи геометрически и математически като числа на себе си.
ЕДИНИЦАТА-ДОБРОТО" „Та всичките твои дарби и способности, които сега имаш, се дължат на една добродетел, която си имал някога, а всичките глупави вярвания, които сега имаш, се дължат на лишението от тази добродетел. За мене човешкото лице е изменение на един квадрат. Когато погледна човешкото лице, аз виждам миналото. Всичките пермотации, които са станали в човека това са геометрически изменения. Там са означени всичките му престъпления и всичките му добродетели. Всичко това човек носи геометрически и математически като числа на себе си. Ама кой знае това? - Умният. Кой не го знае? - Глупавият. Какво трябва да правя?
към текста >>

15. 07 - 11. ТЪРПЕНИЕТО НА УЧИТЕЛЯ

ТОМ 10

Почнал той от началото - Битието, минал Изхода, Левит, Числа... След като свършил Стария завет, минал на Новия: раждането на Йоан Кръстител, на Христа.
Една сестра му помогнала. На определения ден и час те се срещнали. Бай Илия, щом влязъл в приемната и седнал на стола, започнал да говори. Темата му била Библията, която прочел много пъти. Може би, без да прочете нещо друго. Почнал той от началото - Битието, минал Изхода, Левит, Числа... След като свършил Стария завет, минал на Новия: раждането на Йоан Кръстител, на Христа. После изредил всички послания, докато дойде до края - Откровението. Той говорил, а Учителят слушал спокойно и търпеливо. Нека се има предвид и това, че бил поискал среща само за пет минути. Тия пет минути станали три часа. След като бай Илия млъкнал, може би за да си вземе дъх, Учителят предложил да излязат и се разходят по поляната.
към текста >>

16. І.01.02. СКИНИЯТА, ЗЕМНОТО СВЕТИЛИЩЕ И НЕГОВОТО ОЧИСТВАНЕ ВЪВ ВЪНШНОТО СВЕТИЛИЩЕ

„И когато влезе Мойсей в Скинията на събранието, за да говори с Бога, тогаз чу гласа, който му говореше отгоре на чистилището, което беше над ковчега на свидетелството помежду двата херувима и говореше му." (Числа, гл.
Външната част, или Светото място, е било отделено със завеса, която да отделя вътрешната част. Във вътрешната част, Светая Светих, е обкованият със злато ковчег на Завета, в който се намираше златната стомна, в която имаше манна, жезъльт Ааронов, който процъфтя и плочите на Завета. Покровът на ковчега се наричал „чистилище" и на противоположните му краища е имало два златни херувима с криле с обърнати лица един срещу други. Тук Бог е пребивавал. Тук той приемаше приношенията на своите люде и им съобщаваше своите слова. „И когато влезе Мойсей в Скинията на събранието, за да говори с Бога, тогаз чу гласа, който му говореше отгоре на чистилището, което беше над ковчега на свидетелството помежду двата херувима и говореше му." (Числа, гл. 7, ст. 89). И когато Скинията бе готова, когато бяха положени хлябовете на трапезата пред Господа, запали светилника и със златния олтар покади тамян и принесе пред олтаря на всесъжението необходимото всесъжение и хлебно приношение. И влязоха Мойсей с Аарон, измиха ръцете и нозете си в умивалницата, и пристъпиха към олтаря. „Тогаз облакът покри шатъра на събранието и Славата Господня изпълни Скинията. И не можа Мойсей да влезе в скинията на събранието, защото облакът стоеше над него и Славата Господня изпълваше скинията.
към текста >>

17. І.02.15. ДУХЪТ НА ОБЕЩАНИЕТО - ДУХ СВЯТИЙ В ОТКРОВЕНИЕТО ОТ СВЯТОГО ДУХА

Като се съберат числата 3, 5 и 1, получаваме числото 9.
Числото пет е съкровището, то е майката, която съхранява нещата. Числото пет не спада към Божествения свят, а петицата е от света на онези велики души, които са разбрали Божествения закон. Няма дума в съвременния език, с която да се изрази значението на това число, което твори, но не съгражда. Тройката спада към човешкия свят. Ние сме деца на единицата. Като се съберат числата 3, 5 и 1, получаваме числото 9. Един завършен резултат, един Божествен цикъл. Божествен резултат, от който един резумен човек може да благува. Ти можеш да намериш щастието си в числото девет. Единственото щастливо число, според мен е числото девет." (Из неделните беседи, държани от Учителя Дънов на 13 май 1934 г., неделя, 10 часа сутринта, Изгрев, София). Така че с хващането на 153 риби завършва един цикъл, този на Старият завет и започва нов цикъл, на Новия завет, който се движи от Святия Дух, изпратен от Исус Христос, Син Божий, Спасителят.
към текста >>

18. І.03.21.ПРОРОЧЕСКАТА БУКВЕНИЦА „ТУРЦИЯ ЩЕ (КЕ) ПАДНЕ

По-късно се преминава по европейски образец, обозначаването на числата и годините.
При кирилицата цифрово значение имат само онези букви, които имат съответен еквивалент в гръцката азбука. За да се обозначи, че дадена буква се употребява като число, над нея се поставя особен знак, наречен „титла". Така че всички цифрови стойности са обозначавани чрез букви от кирилицата. Дори, когато се въвеждат арабските и римски цифри, то в старославянската книжнина са запазва обозначаванията на цифри с букви от кирилицата. Те са се учили още по Възраждането, дори и след Освобождението. По-късно се преминава по европейски образец, обозначаването на числата и годините. Днес никой не познава числената стойност на старославянските букви, защото не се учи в училищата. Поп Константин Дъновски е изписал „Турция ще падне", но това го е писал десетина години след Освобождението 1878 г., когато непрекъснато се променя правописа на българския език. При старославянската азбука, кирилицата, се изписва по друг начин „Туршаке падне", защото буквите „я" и „щ" нямат числена стойност в гръцката азбука, защото те там не съществуват, защото са типично български букви. Затова „я" е дадено с ,,ia" и вместо „щ" е дадено „к" по западното наречие, т.е. „Турша ке падне".
към текста >>

19. І.03.22. ПРОРОЧЕСТВОТО ДЕЙСТВУВА

Ето така се сбъдват думите и числата на пророческата бу квеница „Турция ке падне".
На практика това означавало, че се избира войната. След провалянето на Цариградската конференция на 19 март 1877 г. в Лондон бил подписан протокол от Великите сили, според който Турция се задължава да направи реформи, съгласно решенията на Цариградската конференция. Османското правителство отказало. Това дало повод за избухването на Руско-турската война през 1877-1878 г., с която се освобождава България. Ето така се сбъдват думите и числата на пророческата бу квеница „Турция ке падне". А на Самарското знаме, на червената му лента, е отбелязана годината 1876 г., която година е еднаква с пророческата буквеница от формулата „Турция ке падне". А защо е изрисуван лъв до буквеницата на знамето в Копривщица ще се спрем тогава, когато ще разгледаме Откровението.
към текста >>

20. ИВАН ЦЕРОВ V. ПРОСВЕТНА ДЕЙНИНА на МИТРОПОЛИТА СИМЕОНА

Затуй определят се в тези училища следующите предмети: прочит, писмо, свещена история, четири действия и именовани числа от числителницата, понятия от земеописание, славянски прочит, общи познания от българска граматика, писмени упражнения, молитви, кратък катехизис и черковно пение.
Върбица), Н. Петров (учител в с. Хърсово, Разградско, съставна част от Преславската епархия) и др. Ето някои заемки от програмата за началните училища, от онази за главните училища и от устава за селските училища, от които може да се направи основателно заключение за сериозността на подхванатото дело. От програмата на началните училища: „Целта на тези училища е: да се научи детето да чете свободно и разумно, да пише колко-годе правилно, да смята, да има общи познания от земеописание, закон Божий и от народната ни история. Затуй определят се в тези училища следующите предмети: прочит, писмо, свещена история, четири действия и именовани числа от числителницата, понятия от земеописание, славянски прочит, общи познания от българска граматика, писмени упражнения, молитви, кратък катехизис и черковно пение. За изучаване на тези предмети определяват се 4 години, от които състои курсът на началните училища." (Следва учебният материал за всяка от четирите години.) От програмата на градските главни училища: „Градските главни училища се състоят от 4 класа: I клас. Българска граматика, славянска граматика, краснописание, земеописание (южни и средни страни на Европа), аритметика (прости и десетични дроби), писание разни предмети, неорганични без сянка, всеобща история (стара), свободен прочит френски и турски. II клас. Българска граматика, славянска граматика, пространен катехизис, земеописание (северни страни на Европа, Азия и Африка), числител-ница (край), рисувание - изображение неорганични предмети със сянка, всеобща история (средна), френски и турски език до глаголите, кратка геометрия, българска история (до Симеона). III клас.
към текста >>

21. 1. СЕЛО НИКОЛАЕВКА И ВЪЗРАЖДАНЕТО ВЪВ ВАРНА И ВАРНЕНСКИ ОКРЪГ

Във второ отделение -19 ученици, по прочит и числа, а в първо - 60, също по прочит и числа, от 1 до 1000.
Колчов остава до учебната 1874/75 г., която не довършва. На негово място идва Димо Митов, който през пролетта на 1875 година провежда годишен изпит с учениците от всички отделения. В четвърто отделение със 7 ученика се изучава свещена история, българска история, българска граматика, землеописание, аритметика, прочит, катехизис. Изпитът става само върху свещена история, българска история, землеописание и завършва много добре. В трето отделение 17 ученици са изпитвани по катехизис, прочит и аритметика. Във второ отделение -19 ученици, по прочит и числа, а в първо - 60, също по прочит и числа, от 1 до 1000. Димо Митов получава заплата от 2200 гроша. Същият учител остава вероятно и през следващите учебни години до началото на Освободителните войни. Заедно със завареното турско население през 1874 година село Хадърча наброява 163 къщи, от които 41 турски, 114 български и 8 цигански. По същото време българите достигат до 140 семейства, 800 жители. Селото се нарича Николаевка от 1877 година.
към текста >>

22. IV.13 август, сряда

Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ

„Двама или трима..," Съберете тези числа и ще получите 5; и тогава излиза: там, където са петтях основни принципа - Добродетелта, Правдата, Любовта, Мъдростта и Истината, там е Господ.
И ако като спиритисти знаете, че всичките духове са ви приятели, то за какво има да се грижите? Там, където има страх, няма Бог и всякога има несполука. „Ако се не родите отново от вода и дух..." Когато вие в себе си дълбоко страдате, как мислите, дали другите человеци и духовете, както и Бог, Който е у вас, чувствуват вашите страдания? Две майки, на които децата боледуват, и две моми, които деца не са имали, чувствуват ли еднакво болестите? Грешните хора са тези, които нямат принципите. „Двама или трима..," Съберете тези числа и ще получите 5; и тогава излиза: там, където са петтях основни принципа - Добродетелта, Правдата, Любовта, Мъдростта и Истината, там е Господ. [В] деня, в който настъпи съзнанието у вас, ще възкръснете. Забелязвал съм как хората ревнуват например, че някой е оратор, че някой е художник, артист, певец и пр.; но това е все едно да ревнуваш някого, че е орал нивата си, а ти не си орал своята. Всякога, когато се обезсърчите в душата си, казвайте първо: „Господи, Ти си казал, че дето са двама или трима, събрани в Твоето Име, там си и Ти посред тях" и след това кажете молението си, кажете какво искате. Това ще бъде за вас пропуск и с него ще си служите, когато се обезсърчите. Щом дойде някоя неспокойна мисъл то изговорете в себе си тази формула, тогава Господ ще ви научи как да работите.
към текста >>

Добродетелта, Правдата, Любовта, Мъдростта и Истината са петте велики творчески сили, които се съдържат в тези числа 2 и 3.
Забелязвал съм как хората ревнуват например, че някой е оратор, че някой е художник, артист, певец и пр.; но това е все едно да ревнуваш някого, че е орал нивата си, а ти не си орал своята. Всякога, когато се обезсърчите в душата си, казвайте първо: „Господи, Ти си казал, че дето са двама или трима, събрани в Твоето Име, там си и Ти посред тях" и след това кажете молението си, кажете какво искате. Това ще бъде за вас пропуск и с него ще си служите, когато се обезсърчите. Щом дойде някоя неспокойна мисъл то изговорете в себе си тази формула, тогава Господ ще ви научи как да работите. В такъв случай вие ще бъдете кюмюрджиите, а Господ - капитан на кораба, Той ще управлява. Добродетелта, Правдата, Любовта, Мъдростта и Истината са петте велики творчески сили, които се съдържат в тези числа 2 и 3. Тази мисъл, дадена от Христа: „гдето са двама или трима...", е много важна, с която навсякъде ще могат да ви пускат И този пропуск се дава не за философски размишления, а за практическо приложение. Искаме да градим, нека турим основа и ще дойде време и за по-дълбоки работи. Утре, 14 август, 10 и половина, ще имаме пак събрание. Вечерта ще имаме Господня вечеря, за която се задължава всякой един от нас да купи и донесе по нещо. Пеньо ще донесе хляба, Голов - виното, Бойнов -5 лимона и 3 кила захар, Т.
към текста >>

23. IV.13 август 1908 г., 10 часа преди обяд

Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА

Съберете тези числа и ще имате числото 5; и тогава излиза, че там, където са 5-тях основни принципа: Добродетелта, Правдата, Любовта, Мъдростта и Истината, там е и Господ.
И който призовава Името Божие като активна сила, той всякога ще има отговор. Призоваването Името Божие като понятие, то е да имаш книжен кон, а впрегнато Името Божие като книжен кон, ще се разочаровате за последствията. Всякога, когато се призовава Името Божие, трябва да се приема, че се призовава сила. Ако, например, дойде при вас един човек и почне да говори против другиго, то вий, за да не сте отговорни, като възприемате неговите мисли, трябва да слушате така и да възприемате така, както юрдечката възприема водата, когато я поливат върху нея. Забележете, че Христос казва: „Двама или трима". Съберете тези числа и ще имате числото 5; и тогава излиза, че там, където са 5-тях основни принципа: Добродетелта, Правдата, Любовта, Мъдростта и Истината, там е и Господ. Затова и Христос казва: „Думите, които Аз ви казвам, не са Мои, а думи на Отца." В деня, в който настъпи съзнанието у вас, ще възкръснете. Аз често съм забележил каква ревност се явява: някой ревнува, например, на други, че е оратор, но това е все едно като да ревнуваш на някого, че е орал нивата си, а ти не си орал своята. Всякога, когато се обезсърчите в душата си, казвайте първом: „Господи, Ти си казал, че гдето са двама или трима, събрани в Твое Име, там си и Ти посред тях" и след това кажете молението си. Това ще бъде за вас пропуска и с нея ще си служите, когато се обезсърчите. Щом дойде някоя мисъл, която иска да ви разстрои, то изговаряйте в себе си този пропуск: „Господи, Ти си казал: Гдето са двама или трима, събрани в Мое Име, там съм Аз посред тях" и тогава Господ ще влезе във вас и ще ви научи как да работите.
към текста >>

Добродетелта, Правдата и Любовта, Мъдростта и Истината са петте велики творчески сили, които се съдържат в тези числа 2 и 3.
Всякога, когато се обезсърчите в душата си, казвайте първом: „Господи, Ти си казал, че гдето са двама или трима, събрани в Твое Име, там си и Ти посред тях" и след това кажете молението си. Това ще бъде за вас пропуска и с нея ще си служите, когато се обезсърчите. Щом дойде някоя мисъл, която иска да ви разстрои, то изговаряйте в себе си този пропуск: „Господи, Ти си казал: Гдето са двама или трима, събрани в Мое Име, там съм Аз посред тях" и тогава Господ ще влезе във вас и ще ви научи как да работите. В такъв случай вие ще бъдете кюмюрджиите, а Господ ще бъде управителят или капитанинът на кораба. Вие ще туряте кюмюра, а Господ ще управлява кораба. Добродетелта, Правдата и Любовта, Мъдростта и Истината са петте велики творчески сили, които се съдържат в тези числа 2 и 3. Няма сега какво да плачете, защото думите, които ви се дават: „Гдето са двама или трима, събрани в Мое Име, там съм и Аз посред тях", са една пропуска много важна, с която всякога ще могат да ви пускат. И тази пропуска ви се дава не за философски размишления, а за практическо приложение. Искаме да градим - нека турим основа и ще дойде време и за по-дълбока работа. Съобщи се, че утре Вечер ще имаме Господня вечеря, за която се задължава всякой един от нас да вземе и донесе по нещо, а именно: П. Киров ще донесе хляба; Д.
към текста >>

24. IV.16 август, понеделник

Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ

По разпоредба на г-н Дънов всички горни числа от 1 до 29 се написаха поотделно на 29 книжки, от които всеки от нас взема по една, като един вид жребие.
Срещу всяка дума се поставиха цифри, номер поред. Така срещу думата Господ, написана от Пеню Киров, се постави цифрата 1, срещу думата правда, написана от Т. Бъчваров, се постави цифрата 2, срещу думата смирение, написана от П. Гумнеров, се написа цифрата 3, срещу послушание се написа 4, срещу любов -5, срещу милост -6, послушание - 7, смирение -8, възвишение -9, чудо - 10, дълготърпение - 11, надежда - 12, вяра - 13, мъдрост - 14, помощ - 15, смирение - 16, милосърдие - 17, правда - 18, смирение - 19, любов -20. слава -21, милост -22, любов -23, сърце -24, живот -25, свят -26, търпение -27, съзнание -28 и срещу думата на г-н Дънов: изпълнение - 29. По разпоредба на г-н Дънов всички горни числа от 1 до 29 се написаха поотделно на 29 книжки, от които всеки от нас взема по една, като един вид жребие. Като си взехме всеки по една книжка, върху която беше написана една от горните цифри, г-н Дънов произнесе следната реч разбрана и схваната от мене, П. Гумнеров, така: - Върху отношението на написансто ще бъде текстът на Словото - това са духове, които работят чрез вас. Първото число е Господ, това е първото същество, което излиза от Бога, от безпределния, незнайния Бог. То е първото същество, което е създало света. В това число се е проявило и второто лице -правдата, която има съотношение към всички същества, които са влезли в света, за да се изявят.
към текста >>

Тия две числа воюват.
Хората искат винаги в света чудеса. С думата „чудо" иска да каже Господ, да извади истината и да я покаже на света. Страданието, например, е чудо, понеже не си го очаквал; всякога, когато се дава едно чудо и един урок, трябва да го разбереш и ако не сме го разбрали, значи не сме се ползували. Числото 11 се състои от две единици и представя вечната борба в света. Това са двата бога, които воюват. Тия две числа воюват. Първият бог е дълго-търпението и той е дълготърпелив спрямо другия бог, който иска да го завладее, но понеже две единици никога не се побеждават, затова и борбата между тях е вечна. Числото 12 е завършване на еволюцията. Тук 1-то се въплътява в 2-те, та сега Той дълготърпи пакостите, които ние правим. Не е било време, нито ще дойде такова, когато Господ да не е бил дълготърпелив. 13 - това е число на вярата, че от всички тия страдания ще бъдем освободени чрез приближаване към Бога и ще Му благодарим за тия две крилца, които ни е дал.
към текста >>

25. IV.12 август, петък

Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ

Виждате, числото 49 е съставено от числата 4 и 9, които, събрани наедно, дават числото 13, което показва цялото развитие на човечеството.
В тази сфера на състояние се намират така наречените [...] - хора кротки и смирени, разпръснати из американските църкви, за които може да се каже, че те са тяхното украшение в духовно отношение. Седмата стъпка, това е вече възкресението. Като премине човек през тия 7 стъпала, той е вече готов за Небето. Сега, тия 7 стъпки се делят на 49 други стъпки, т.е. всяка една се разделя по на 7 стъпки, така че имаме 7 по 7 - 49 стъпки, по които трябва да се възкачите, за да възлезете при Бога. Виждате, числото 49 е съставено от числата 4 и 9, които, събрани наедно, дават числото 13, което показва цялото развитие на човечеството. Но за тия 49 стъпки трябват милиарди години, за да се пропътуват. В първите 4 от горните 7 стъпки на християнството човек еволюира, страда, а в другите последни 3 се възражда, т.е. в 4-те човек страда, а в 3-те си почива. Има и други стъпки за четирите полета. И те са 28 стъпки - за всяко поле по 7.
към текста >>

26. IV.15 август, понеделник - ден Св. Богородица

Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ

Тия числа, които ви се прочетоха сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействуват през годината и във всичките ви частни работи, защото дръжте и се ползувайте от тях през течение на тая година.
35, 36, 40, 41. 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100. И която цифра ви се внуши, толкова лева ще дадете за картината. Тия пари ще изпратите в Търново на Константин Иларионов и, разбира се, може да ги изпратите, когато желаете през годината. Не бива тия пари да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя закон. Тия числа, които ви се прочетоха сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействуват през годината и във всичките ви частни работи, защото дръжте и се ползувайте от тях през течение на тая година. А от числата 7, 8, 9, 16, 18, 27, 91 отбягвайте. Те не са добри числа за вас тая година. Отбягвайте, изобщо, числата, сборът на които образува 13, 16, 17, 18 и 19. Числото 100 е числото на ангелите, общение с ангелите и светиите. Едно правило при общение с Господа може да усвоите.
към текста >>

А от числата 7, 8, 9, 16, 18, 27, 91 отбягвайте.
50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91 и 100. И която цифра ви се внуши, толкова лева ще дадете за картината. Тия пари ще изпратите в Търново на Константин Иларионов и, разбира се, може да ги изпратите, когато желаете през годината. Не бива тия пари да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя закон. Тия числа, които ви се прочетоха сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействуват през годината и във всичките ви частни работи, защото дръжте и се ползувайте от тях през течение на тая година. А от числата 7, 8, 9, 16, 18, 27, 91 отбягвайте. Те не са добри числа за вас тая година. Отбягвайте, изобщо, числата, сборът на които образува 13, 16, 17, 18 и 19. Числото 100 е числото на ангелите, общение с ангелите и светиите. Едно правило при общение с Господа може да усвоите. Да кажем, че когато си правиш сметка, печелиш на годината едно число.
към текста >>

Те не са добри числа за вас тая година.
И която цифра ви се внуши, толкова лева ще дадете за картината. Тия пари ще изпратите в Търново на Константин Иларионов и, разбира се, може да ги изпратите, когато желаете през годината. Не бива тия пари да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя закон. Тия числа, които ви се прочетоха сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействуват през годината и във всичките ви частни работи, защото дръжте и се ползувайте от тях през течение на тая година. А от числата 7, 8, 9, 16, 18, 27, 91 отбягвайте. Те не са добри числа за вас тая година. Отбягвайте, изобщо, числата, сборът на които образува 13, 16, 17, 18 и 19. Числото 100 е числото на ангелите, общение с ангелите и светиите. Едно правило при общение с Господа може да усвоите. Да кажем, че когато си правиш сметка, печелиш на годината едно число. Но ако спечелиш повече, то като даваш обещание, ще се задължиш, например, че от това повече спечелено тая година ще внеса за Господа еди-колко си, или всичкото, или половината, или четвъртината и пр.
към текста >>

Отбягвайте, изобщо, числата, сборът на които образува 13, 16, 17, 18 и 19.
Тия пари ще изпратите в Търново на Константин Иларионов и, разбира се, може да ги изпратите, когато желаете през годината. Не бива тия пари да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя закон. Тия числа, които ви се прочетоха сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействуват през годината и във всичките ви частни работи, защото дръжте и се ползувайте от тях през течение на тая година. А от числата 7, 8, 9, 16, 18, 27, 91 отбягвайте. Те не са добри числа за вас тая година. Отбягвайте, изобщо, числата, сборът на които образува 13, 16, 17, 18 и 19. Числото 100 е числото на ангелите, общение с ангелите и светиите. Едно правило при общение с Господа може да усвоите. Да кажем, че когато си правиш сметка, печелиш на годината едно число. Но ако спечелиш повече, то като даваш обещание, ще се задължиш, например, че от това повече спечелено тая година ще внеса за Господа еди-колко си, или всичкото, или половината, или четвъртината и пр. И колкото обещаеш, непременно трябва да изпълниш.
към текста >>

27. IV.18 август, понеделник 1914г.

Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ

Тая година работим с числата 3, 9, 27 и 81, а те са най-силните числа за работа.
както и други път съм ви казвал, сега, в 1914 година. Смятайте годината от март до март и от август до август, защото те са, които важат в нашите сметки, а не политическата година. Всички ръководители на народите присъствуваха тази година на събора. Те дойдоха до едно съгласие: На всякой един народ да се даде и трябва да възприема заслуженото, било то добро или зло. Това именно присъствие тук на народните ръководители обяснява поведението на нашето правителство да не ни закачат. Тая година работим с числата 3, 9, 27 и 81, а те са най-силните числа за работа. Виждате даже, че имаме тая година дошли резервни членове: ако отсъствува някой член от Веригата, резервният веднага да го замести. Да, тая година ще бъдете зрители на велики работи. И човек в такива времена да гледа това, то значи сам да е велик, защото работите, които настъпват, са в действителност велики и осезателни. Колкото за България, тя ще вземе много повече, отколкото е очаквала, даже повече от Мидия-Енос, защото работите така са поставени, че който и да спечели, дали тройният съюз или тройната антанта, България все ще спечели. К. Иларионов: - Но ще воюва ли България или не?
към текста >>

28. V.II.Молитвите на Всемировият Учител Беинса Дуно за Школата на Всемирното Велико Бяло Братство

Всички молитви са обозначени с числа, за да не се променят изреченията, така както са дадени псалмите.
Защото то обемаше все и вся, т.е. всичко и навсякъде. Небето и земята в едно, чрез Словото Му. А „Изгревът" е там, където има пробудена душа, която чете Словото на Всемировия Учител и живее чрез Него, и чрез живота си претворява това Слово в Живот на Словото и дела праведни человечески. През декември 1998 година, когато се задействуваха аспектите на Меркурий съвпад на Плутон в Стрелец, на 22 декември 1998 година бе завършен целия този процес с подготовката на молитвите, мота и формулите дадени от Учителя Дънов. Всички молитви са обозначени с числа, за да не се променят изреченията, така както са дадени псалмите. Това е мое решение и аз имам правото да го взема и осъществя. Това е мое решение и на никому другиго. Комуто не му харесва, да си препише молитвите без номера. Всяка отбелязана мисъл е числово изречение и е измерение, което има своя смисъл и се подчинява на окултни закони. Затова не пипайте числовите знаци.
към текста >>

29. Наряди за 1919 г.

Ще намерите черните точици, които пречат на вашия живот, на вашето развитие, на вярата, на силата ви и на всички тези числа ще турите минус; другите са плюс.
От работата си върху този триъгълник ще може да познаете де сте се отклонили, за да се поправите. Черните точици ще съберете поотделно в особен бележник и ще ги умножите с 2 - число на борба - според съответната краска, дето са поставени черните точици. Червените, означени с 4, ще умножите с 2, 4x2=8; зелените, означенис 3, 3x2=6; сините, означени с5, 5x2=10; виолетовите,означение7, 7x2=14. Ще рече, съответната грешка ще поправите с толкова добри дела. Както виждате, ще започнете да боравите с математиката. Ще намерите черните точици, които пречат на вашия живот, на вашето развитие, на вярата, на силата ви и на всички тези числа ще турите минус; другите са плюс. Всяко число, което сте изгубили, ще умножите с 2. Например в живота имате 4 минус - ще го умножите, 42=8. Цифрата 8 е закон на Духа; той ще ви научи да работите. За да можете да изправите една своя погрешка с механическа точност, непременно трябва да я умножите. Не разделяйте, защото дроби не учим.
към текста >>

30. Наряди за 1945 г.

В творчеството на природата съотношенията на числата взема голямо участие.
Колкото по-силни трептения на енергията имаме, толкова тя е по- възвишена. Тук е допирната точка на науката с окултизма, който твърди, че освен материалния свят има етерен, астрален, ментален и пр. - светове, различаващи се по своите трептения. Тия въпроси за материята, разпадането на атома и атомната енергия са разгледани от Учителя в беседите му през 1925-26 г. Още тогава Той е предвидил, че науката ще стигне до днешното напредничаво разбиране и ще признае твърденията на окултизма.Тодор Симеонов - „Идея и число". В творчеството на природата съотношенията на числата взема голямо участие. В неорганическата природа преобладава числото 6 (снежинки, минерали, раковини и др.), а в органическия свят - числото 5 (цветовете на растенията и др.). Красотата на античното изкуство, изразено в постройки, статуи, вази и пр., както и всички възвишени форми в изкуството на всички времена, носят отражения на тия съотношения на числата. Числото 5 е изразител на развитието на новата култура, която иде. Това е „Пентаграмата" на окултизма, предадена на Братството ни от Учителя.Антон Петков - „Педагогическите идеи на Учителя, приложени в моята учителска практика". От приложението на педагогическите идеи на Учителя в училището добих чудесни резултати.
към текста >>

Красотата на античното изкуство, изразено в постройки, статуи, вази и пр., както и всички възвишени форми в изкуството на всички времена, носят отражения на тия съотношения на числата.
- светове, различаващи се по своите трептения. Тия въпроси за материята, разпадането на атома и атомната енергия са разгледани от Учителя в беседите му през 1925-26 г. Още тогава Той е предвидил, че науката ще стигне до днешното напредничаво разбиране и ще признае твърденията на окултизма.Тодор Симеонов - „Идея и число". В творчеството на природата съотношенията на числата взема голямо участие. В неорганическата природа преобладава числото 6 (снежинки, минерали, раковини и др.), а в органическия свят - числото 5 (цветовете на растенията и др.). Красотата на античното изкуство, изразено в постройки, статуи, вази и пр., както и всички възвишени форми в изкуството на всички времена, носят отражения на тия съотношения на числата. Числото 5 е изразител на развитието на новата култура, която иде. Това е „Пентаграмата" на окултизма, предадена на Братството ни от Учителя.Антон Петков - „Педагогическите идеи на Учителя, приложени в моята учителска практика". От приложението на педагогическите идеи на Учителя в училището добих чудесни резултати. Това показва, че новото училище трябва да бъде съградено върху идеите на Учителя. Приложих Любовта като най-важен възпитателен фактор и с нея преобразявах най-развалените и покварени деца.
към текста >>

31. 15. СИЛИТЕ В ПРИРОДАТА

Първо ще предизвикате долната част на мозъка, нисшия ум на човека върху природата, върху всички форми, образи, цветове, числа.
Ето защо момъкът се мъчи, а момата скърби. В нашата работа ние трябва да се трудим да избягваме еднообразието. Не искам да ви направя набожни, защото това е еднообразно учение. Тъй, както днес разбират набожния човек, той е като впрегнатия кон, който има отстрани на очите си капаци и поглежда само отпред. Набожният човек, едва що стане - и на църква, вечер - пак на църква, сутрин - на църква, вечер - на църква и всички казват за него: „Набожен човек е този.“ В работата, която ви предстои, ще започнете последователно да развивате разни области. Първо ще предизвикате долната част на мозъка, нисшия ум на човека върху природата, върху всички форми, образи, цветове, числа. После ще предизвикаме по-висшите форми на ума, въображението, слушането, разсъждението, музиката, творческия ум. Най-после ще предизвикаме любовта към Бога, към хората и към животните, ще предизвикаме още чувството на вяра и надежда, на дружелюбие, общителност, приятелство, но не в тази смисъл, както сега се разбират. Ще предизвикаме още закона на справедливостта, изпълнителните сили, от които произтича разрушението, т.е. екзекутивната страна на живота. Разбира се, това е трудно, понеже, ако речем да предизвикаме сега музиката, не ще можете всички да я възприемете, защото у едни от вас музикалното чувство е доста развито, а у други - слабо.
към текста >>

32. 24. СЪБИРАНЕ И ИЗВАЖДАНЕ. ЗАПАЛВАНЕ И ИЗГАСВАНЕ НА СВЕЩТА

На повече от 10 части тя не може да се раздели, без да се повторят тия числа.
Неутрализиране. Придобивката се неутрализира. Досещате ли се сега каква е главната мисъл, към която искам да насоча умовете ви? Всички вие сте все от умните, хайде, ще ви дам една задача, да видим как ще я решите. Имате, запример, една единица - можете ли да я разделите на повече от 10 части? Не, единицата може да се раздели само на 10 части. На повече от 10 части тя не може да се раздели, без да се повторят тия числа. Например, ако я разделите на 12 на 13 части, ще имате сумата на числата 1 и 2, 1 и 3 и т.н. Значи тия същите числа пак се повтарят. Тия числа до 9 пак се срещат, не са нещо ново. Значи една ябълка може да се раздели само на 10 части, на повече от 10 части не може да се раздели. Такъв е законът.
към текста >>

Например, ако я разделите на 12 на 13 части, ще имате сумата на числата 1 и 2, 1 и 3 и т.н.
Досещате ли се сега каква е главната мисъл, към която искам да насоча умовете ви? Всички вие сте все от умните, хайде, ще ви дам една задача, да видим как ще я решите. Имате, запример, една единица - можете ли да я разделите на повече от 10 части? Не, единицата може да се раздели само на 10 части. На повече от 10 части тя не може да се раздели, без да се повторят тия числа. Например, ако я разделите на 12 на 13 части, ще имате сумата на числата 1 и 2, 1 и 3 и т.н. Значи тия същите числа пак се повтарят. Тия числа до 9 пак се срещат, не са нещо ново. Значи една ябълка може да се раздели само на 10 части, на повече от 10 части не може да се раздели. Такъв е законът. Така е в Божествения свят.
към текста >>

Значи тия същите числа пак се повтарят.
Всички вие сте все от умните, хайде, ще ви дам една задача, да видим как ще я решите. Имате, запример, една единица - можете ли да я разделите на повече от 10 части? Не, единицата може да се раздели само на 10 части. На повече от 10 части тя не може да се раздели, без да се повторят тия числа. Например, ако я разделите на 12 на 13 части, ще имате сумата на числата 1 и 2, 1 и 3 и т.н. Значи тия същите числа пак се повтарят. Тия числа до 9 пак се срещат, не са нещо ново. Значи една ябълка може да се раздели само на 10 части, на повече от 10 части не може да се раздели. Такъв е законът. Така е в Божествения свят. Единицата може да се раздели само на 10 части.
към текста >>

Тия числа до 9 пак се срещат, не са нещо ново.
Имате, запример, една единица - можете ли да я разделите на повече от 10 части? Не, единицата може да се раздели само на 10 части. На повече от 10 части тя не може да се раздели, без да се повторят тия числа. Например, ако я разделите на 12 на 13 части, ще имате сумата на числата 1 и 2, 1 и 3 и т.н. Значи тия същите числа пак се повтарят. Тия числа до 9 пак се срещат, не са нещо ново. Значи една ябълка може да се раздели само на 10 части, на повече от 10 части не може да се раздели. Такъв е законът. Така е в Божествения свят. Единицата може да се раздели само на 10 части. Щом дойдете обаче до човешкия свят, там можете да я делите на много части.
към текста >>

33. 25. БЕЗ НАУКА НЯМА СПОЛУКА

Беседа, държана пред Класа на Добродетелите на 25 декември 1925 г

Аз ще изкарам само числа от вас и ще знаем колко души не са изпълнили задачата си.
Втората част на задачата е мъчна. Първата част е лесна, но щом дойдете до втората - да кажете, ще развалите всичко. Аз ще направя друг един опит. Ще намеря колко души от вас не са изпълнили правилно задачата, без да кажете вие. Следния път ще имаме смятане. Аз ще изкарам само числа от вас и ще знаем колко души не са изпълнили задачата си. Тогава следния път ще имаме едно приятно забавление по смятане. Вътрешната хармония е необходима за развиване на човешкия ум и сърце. Това е необходимо за здравето на тялото и за неговото благосъстояние. Невидимият свят е свят на вътрешната хармония. От Невидимия свят са готови веднага да услужат щом има хармония.
към текста >>

34. 9. ПРАВИЛА И СЪВЕТИ

Дадено непосредствено от Учителя

Тя е равна на едно от тези числа, от 1 до 9.
Туй, което е „х“ за едного, е двойка за вас. Да допуснем, че вие имате един камък, но не знаете неговата цена. Но този камък аз го зная, всичко е известно заради мене. В съвременния живот нали душата е един „х“. На какво е равна душата? Тя е равна на едно от тези числа, от 1 до 9. - Кога е равна на единица? - Душата е равна на всички душевни явления. - Това е вярно, защото всички тия функции се явяват в нея. Душата е равна на нула. Ж=0/1, равно е на 10.
към текста >>

35. 2. ПЕНТОГРАМЪТ КАТО ПЕТОЛЪЧЕН ЕМБЛЕМ

В Пентограма се виждат числата: 1, 2, 3, 4, и 5 - числата на добродетелите.
В широк смисъл на думата се обхващат всички тия добродетели, а в тесен смисъл се обхващат само добри дела, правене на добро. А в още по-тесен смисъл пък трябва да се разбира служене Богу. Който служи на Бога, той е добродетелен, има добродетел в себе си. На Пентограмата се виждат буквите В, У, и Ж, което значи: „Велико Училище на Живота". С тези думи Пентограмът изразява картинно нагледно училището, в което сме поставени ние тук, в живота. В Пентограма се виждат числата: 1, 2, 3, 4, и 5 - числата на добродетелите. Нека изложим сега Пентограма като Път на еволюцията на човешката душа, а след това в начина, по който можем да си служим с Пентограма. Когато човек е още млада душа, която тепърва добива опитности, той извършва външния кръг на Пентограма. Във външния кръг се намират: Сабя, Чаша, Книга, Свещ и Жезъл. Тези пет неща са вън от Пентограма, вън от Петолъчката. Човек в началото на своето развитие започва с насилието, служи си със силата, прав или не.
към текста >>

36. 3. ПЕНТОГРАМЪТ

22. 03.1932 г.

Боян Боев, 3 септември 1951 г.

Виждаме и числата 1, 2, 3, 4, 5 - числата на добродетелите.
В равнобедре- ния триъгълник са скрити всички възможности за постижение. Пентограмът до известна степен наподобява човешкото тяло, когато е в разкрачено положение и с разперени ръце. Главата е Истината, десният крак е Правдата, дясната ръка - Мъдростта, левият крак е Добродетелта, лявата ръка - Любовта. В Пен- тограма се виждат три букви: „В", „У" и „Ж". Това са началните букви на думите: Велико училище на живота и още: „В" значи Ръководител, Вожд в Небето; „У" - Учител, Спасител, значи Вожд и Учител на живота - това са буквите на Христа, Който е ръководител на Всемирното Бяло Братство. Виждаме и числата 1, 2, 3, 4, 5 - числата на добродетелите. Ясносиният цвят е за духовния човек на върха на Пентограма, там където е Истината. Ясно розовият цвят е за сърцето и дробовете и е на върха на Любовта. Ясно жълтият цвят е на върха на мястото на Мъдростта. Ясно зеленият цвят е там, където е Правдата и е за жлъчката и черния дроб. На мястото на Добродетелта е цветът на узрялото жито, но в златно и е за краката и изобщо за цялото тяло.
към текста >>

37. 4. ПОЯСНЕНИЯ ЗА ПЕНТОГРАМА

Разговори и мисли от Учителя

Виждате числата 1, 2, 3, 4, и 5.
В широк смисъл на думата се разбират всички добродетели, а в тесен смисъл - Добродетел значи: добри дела, добротворст- во, правене добро. А още в по-тесен смисъл на думата се разбира служене на Бога. Който служи на Бога, той е добродетелен, той има добродетел в себе си. На Пентограма виждате три Букви: В.У.Ж. Тези букви означават: „Велико Училище на Живота." С други думи: Пентограмът излага картинно, нагледно училището на живота, в което ние сме поставени. Виждате числата 1, 2, 3, 4, и 5. Това са числата на добродетелите. Най-първо ще изложа Пентограма като път за еволюцията на човешката душа, а след това начини, по които може да си служим с Пентограма. Човек, когато е още млада душа, която тепърва добива опитност в живота, той извървява външния кръг на Пентограма. Във външния кръг се намират: сабя, чаша, книга, свещ и жезъл. Тези пет неща са вън от кръга.
към текста >>

Това са числата на добродетелите.
А още в по-тесен смисъл на думата се разбира служене на Бога. Който служи на Бога, той е добродетелен, той има добродетел в себе си. На Пентограма виждате три Букви: В.У.Ж. Тези букви означават: „Велико Училище на Живота." С други думи: Пентограмът излага картинно, нагледно училището на живота, в което ние сме поставени. Виждате числата 1, 2, 3, 4, и 5. Това са числата на добродетелите. Най-първо ще изложа Пентограма като път за еволюцията на човешката душа, а след това начини, по които може да си служим с Пентограма. Човек, когато е още млада душа, която тепърва добива опитност в живота, той извървява външния кръг на Пентограма. Във външния кръг се намират: сабя, чаша, книга, свещ и жезъл. Тези пет неща са вън от кръга. Човек, в началото на своето развитие, почва с насилието, служи си със силата правилно или неправилно.
към текста >>

38. 6. ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА ОТРАЗЕН В ПЕНТОГРАМА

Числата по върховете на Пентограма показват положителните и отрицателните принципи, които действуват във всеки даден момент в човека.
Ако обърнеш Божественото надолу, а физическото нагоре, тогаз ще бъдеш справедлив към света, но несправедлив спрямо вътрешния закон и ще изпаднеш в противоречие с Божествения свят в себе си. В Пентограма ще намерите методи и пътища да знаете как да постъпвате във всеки даден случай. Лицето, с което ще имате отношение, ще поставите на върха горе в числото 3. Върховете на Пентограма се движат, тъй че целият Пентограм ще бъде в постоянно движение. Най-първо ви предстои да намерите, де е поставено лицето, с което ще имате известно отношение - дали е в точките 1,2,3,4 или 5 на Пентограма. Числата по върховете на Пентограма показват положителните и отрицателните принципи, които действуват във всеки даден момент в човека. И тогаз, спрямо този човек вие ще действувате чрез добродетелите, съответно на това място. Ако този човек се намира на точката 2, вие ще действувате спрямо него с Мъдростта, а не с Доброто. Ако този човек се намира при числото 1, върху него трябва да се действува с Любовта, да се смекчи сърцето му, защото единицата е най-силния и най-суровия принцип, който трябва да се смекчи. Ако някой човек се намира в числото 3, ще му се въздействува чрез Истината, защото той обича свободата. Когато този човек се намира при точката 4, ще му въздействувате с Доброто.
към текста >>

Така че числата на Пентограма се местят.
Защото всякога не сте на едно и също място в Пентограма. Някога се намирате в числото 1, друг път при 2, после при 3. При това, числото 3 не е всякога на върха на Пентограма. Някой път числото едно става главен център, друг път числото 2 или 4 или 5. Съобразно с това движение и вие трябва да нареждате отношенията си спрямо хората. Така че числата на Пентограма се местят. Някога силите ще бъдат възходящи, а някога в низходящо направление. Зависи от това в каква посока се движите - нагоре към Слънцето или надолу към земята. Ако посоката ви е надолу към замята, значи движението става във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу. Ако посоката ви е нагоре към Слънцето, значи движението става по върховете на Пентограма, които са обърнати нагоре. Това са движения на приливи и отливи, които стават периодически.
към текста >>

Друго определение на числата по върховете: 1 -то представя Божествената страна.
Наричат ги още движения на праната или течения на живота. Това са пет велики центрове, в които стават велики процеси. Те представят пет положителни и пет отрицателни сили. Възходящите и положителните сили се намират по върховете на Пентограма, обърнат с върха нагоре, а низходящите, т.е. отрицателните сили се намират във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу. Друго определение на числата по върховете: 1 -то представя Божествената страна. Оттам движението върви към върха 2, дето е човешкото. От върха 2 движението отива към върха 4, повторно отиване към Бога, но вече конкретно проявен в обществото. От върха 4 движението отива към върха 3 - 3 е неутрално число, което показва отношение към самия себе си. Числото 3 е дома, отношението на човека към неговите приятели, към неговите близки, но не и към народа и към външните хора. Най-после движението слиза към числото 5.
към текста >>

И другите числа имат свои обяснения, които ще ви дам друг път.
Най-после движението слиза към числото 5. Тези центрове имат и други обяснения. Например числото 1 представя общия принцип, с който човек започва. В числото 2 са методите, с които човек трябва да работи. Във всеки метод обаче има ред изключения, на които човек се натъква. И другите числа имат свои обяснения, които ще ви дам друг път. Ако разгледате Пентаграма, ще видите, че е вписан в един кръг, който човек трябва да извърви. В кръга са означени образите на пет предмета: сабя, чаша, книга, светилник и жезъл. Сабята показва, че всеки човек иска да бъде силен, но силния човек понякога, може да извърши някакви престъпления. След силата ученикът пристъпва към чашата с горчивото съдържание, което трябва да изпие. Като изпие горчивото съдържание на чашата, той минава към книгата, която трябва да чете и изучава.
към текста >>

39. 9. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ПЕНТОГРАМА

Тия числа, които ви се прочетоха сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействуват през годината и във всичките ви частни работи, защото дръжте и се ползувайте от тях през течението на тая година.
Картините, които сега ви се раздадоха, ви се дават даром от Духа. Но за тия картини направете следното: през годината всякой от вас ще се помоли дълбоко за картината, която му се дава и следи и види, като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира върху други, освен върху следните цифри: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91, 100. И която цифра ви се внуши, толкова лева ще дадете за картината. Тия пари ще изпратите в Търново на Константин Иларионов и разбира се може да ги изпратите, когато желаете през годината. Не бива тия пари да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя закон. Тия числа, които ви се прочетоха сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействуват през годината и във всичките ви частни работи, защото дръжте и се ползувайте от тях през течението на тая година. А от числата 7, 8, 9, 16, 18, 27, 91 * отбягвайте. Те не са добри числа за вас тая година. Отбягвайте изобщо числата, сборът на които образува 13, 16, 17, 18, 19. Числото 100 е числото на ангелите, общение с ангелите и светиите. Едно правило при общение с Господа може да усвоите.
към текста >>

А от числата 7, 8, 9, 16, 18, 27, 91 * отбягвайте.
Но за тия картини направете следното: през годината всякой от вас ще се помоли дълбоко за картината, която му се дава и следи и види, като колко ще му се внуши да внесе за нея, но няма да се спира върху други, освен върху следните цифри: 1, 2, 3, 4, 5, 6, 10, 12, 14, 15, 21, 24, 30, 35, 36, 40, 41, 50, 51, 60, 64, 71, 75, 82, 91, 100. И която цифра ви се внуши, толкова лева ще дадете за картината. Тия пари ще изпратите в Търново на Константин Иларионов и разбира се може да ги изпратите, когато желаете през годината. Не бива тия пари да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя закон. Тия числа, които ви се прочетоха сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействуват през годината и във всичките ви частни работи, защото дръжте и се ползувайте от тях през течението на тая година. А от числата 7, 8, 9, 16, 18, 27, 91 * отбягвайте. Те не са добри числа за вас тая година. Отбягвайте изобщо числата, сборът на които образува 13, 16, 17, 18, 19. Числото 100 е числото на ангелите, общение с ангелите и светиите. Едно правило при общение с Господа може да усвоите. Да кажем, че когато си правиш сметка, печелиш на годината едно число.
към текста >>

Те не са добри числа за вас тая година.
И която цифра ви се внуши, толкова лева ще дадете за картината. Тия пари ще изпратите в Търново на Константин Иларионов и разбира се може да ги изпратите, когато желаете през годината. Не бива тия пари да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя закон. Тия числа, които ви се прочетоха сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействуват през годината и във всичките ви частни работи, защото дръжте и се ползувайте от тях през течението на тая година. А от числата 7, 8, 9, 16, 18, 27, 91 * отбягвайте. Те не са добри числа за вас тая година. Отбягвайте изобщо числата, сборът на които образува 13, 16, 17, 18, 19. Числото 100 е числото на ангелите, общение с ангелите и светиите. Едно правило при общение с Господа може да усвоите. Да кажем, че когато си правиш сметка, печелиш на годината едно число. Но ако спечелиш повече, то, като даваш обещание, ще се задължиш например, че от това повече спечелено тая година, ще внеса за Господа еди колко си или всичкото или половината или четвъртината и пр.
към текста >>

Отбягвайте изобщо числата, сборът на които образува 13, 16, 17, 18, 19.
Тия пари ще изпратите в Търново на Константин Иларионов и разбира се може да ги изпратите, когато желаете през годината. Не бива тия пари да се изпращат в София, защото София не намирам готова за тоя закон. Тия числа, които ви се прочетоха сега, се отнасят за една година и важат не само за картината, но ще ви съдействуват през годината и във всичките ви частни работи, защото дръжте и се ползувайте от тях през течението на тая година. А от числата 7, 8, 9, 16, 18, 27, 91 * отбягвайте. Те не са добри числа за вас тая година. Отбягвайте изобщо числата, сборът на които образува 13, 16, 17, 18, 19. Числото 100 е числото на ангелите, общение с ангелите и светиите. Едно правило при общение с Господа може да усвоите. Да кажем, че когато си правиш сметка, печелиш на годината едно число. Но ако спечелиш повече, то, като даваш обещание, ще се задължиш например, че от това повече спечелено тая година, ще внеса за Господа еди колко си или всичкото или половината или четвъртината и пр. И колкото обещаеш, непременно трябва да изпълниш.
към текста >>

Числата по върховете показват положителните или отрицателните принципи, които действуват в човека за всеки даден момент.
Ако се разгледа шестоъгълника и в него има преплетени триъгълници, но той се отнася до макрокосмоса, когато Пентограмът се отнася до човешкия живот. Само в Пентограма вие може да намерите правилния израз на вашия индивидуален живот към вас и към обществото, както и различните начини, по които трябва да постъпвате във всеки даден случай. Лицето, с което ще имате някакви отношения, ще поставите на върха, горе в числото 3. Върховете на Пентограма ще се движат тъй, че целият Пентограм ще бъде в постоянно движение. Най-първо ви предстои да намерите де е поставено лицето, с което ще имате известни отношения, дали в точка 1, 2, 3, 4 или 5 на Пентограма. Числата по върховете показват положителните или отрицателните принципи, които действуват в човека за всеки даден момент. И тогава, спрямо този човек вие ще действувате с добродетели, съответни на това място. Ако този човек се намира на мястото при числото две, вие ще действувате спрямо него с Мъдрост, а не с доброта. Той има знания и затова оттам ще започнете с него. Ако този човек се намира при числото едно, върху него трябва да се действува с Любовта, да се смекчи сърцето му, защото единицата е най-силния, най-суровия принцип, който трябва да се смекчи. Ако някой човек се намира при тройката, ще му се въздействува чрез Истината, защото той обича свободата.
към текста >>

Аз бих желал още тази вечер, всеки от вас да определи на коя страна или на кой връх от Пентограма се намира в дадения момент, според както са наредени числата по върховете.
Те ги наричат още „движения на праната" или „течения на живота". Това са пет велики центрове, в които стават велики процеси. Те представляват пет положителни и пет отрицателни сили. Възходящите или положителните се намират по върховете на петоъгълника, обърнат с върха си нагоре, а низходящите, т.е. отрицателните се намират във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу. Аз бих желал още тази вечер, всеки от вас да определи на коя страна или на кой връх от Пентограма се намира в дадения момент, според както са наредени числата по върховете. Това отношение не е абсолютно, то е само една фаза във живота ви за дадения случай. Ще определите мястото си в Пентограма, според както се чувствувате сега, през време на лекцията. Ще ви дам и друго определение на числата по върховете на Пентограма. Числото едно представлява Божествената страна. Оттам движението върви към върха 2, дето е човекът.
към текста >>

Ще ви дам и друго определение на числата по върховете на Пентограма.
Възходящите или положителните се намират по върховете на петоъгълника, обърнат с върха си нагоре, а низходящите, т.е. отрицателните се намират във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу. Аз бих желал още тази вечер, всеки от вас да определи на коя страна или на кой връх от Пентограма се намира в дадения момент, според както са наредени числата по върховете. Това отношение не е абсолютно, то е само една фаза във живота ви за дадения случай. Ще определите мястото си в Пентограма, според както се чувствувате сега, през време на лекцията. Ще ви дам и друго определение на числата по върховете на Пентограма. Числото едно представлява Божествената страна. Оттам движението върви към върха 2, дето е човекът. От върха 2 движението отива към върха 4 - повторно отиване към Бога, но вече конкретно проявен в обществото. От върха 4 движението отива към върха 3. Тройката е неутрално число, което показва отношение към самия себе си.
към текста >>

И другите числа имат свои обяснения, които ще ви дам друг път.
Най-после движението слиза към числото 5. Тия центрове имат и други обяснения. Например, числото едно представлява общия принцип, с който човек започва. В числото две се включват методите, с които човек трябва да работи. Във всеки метод обаче, има ред изключения, на които човек се натъква. И другите числа имат свои обяснения, които ще ви дам друг път. Ако разгледате Пентограма, ще забележите, че е вписан в един кръг, който ученикът трябва да извърви. В кръга са означени образите на няколко предмета: сабя, чаша, книга, светилник и тояга или жезъл. Сабята показва, че всеки човек иска да бъде силен, но силният човек понякога може да извърши и някакво престъпление. След силата ученикът пристъпва към чашата с горчивото съдържание, което той трябва да изпие. Като изпие горчивото съдържание в чашата, той минава към книгата, която трябва да чете и изучава.
към текста >>

Всичките добродетели представляват пътя, през който човешката душа трябва да мине ------------------------------------- * Вероятно става дума за числото 19, защото числото 91 фигурира в групата числа, които се препоръчват като благоприятни.
Най-после ще му се покаже закона - тоягата или жезъла. Природата му дава своята тояга и казва: „Чети в моята жива книга и знай, че всичките твои стремежи трябва да бъдат обърнати към Бога! " При това, сабята трябва да бъде в хоризонтално положение, а не нагоре; тоягата трябва да бъде изправена нагоре, към Бога, което показва стремеж към Бога. След това иде ново положение за ученика - да влезе през вратата на Добродетелта, отдето ще започне посвещението му. Най-после идат ред други стадии в неговия път. Всичките добродетели представляват пътя, през който човешката душа трябва да мине ------------------------------------- * Вероятно става дума за числото 19, защото числото 91 фигурира в групата числа, които се препоръчват като благоприятни.
към текста >>

40. 3. ЗЕМЕТРЕСЕНИЕ И ВРЪХЛИТАЩИЯТ УРАГАН

Аз ги наричам възкресение ... Това е ребусът, който бях ви задал да го разгадавате (М.Б.: В първото писмо.)... В числата имахте определени годината, месеца, деня и часа, когато ще стане казаното.
Четох и първото писмо у Иларионови, след заметресението. (М.Б.: Ще дам някои цитати от второто писмо на Учителя. И двете са изпратени от София.) „Любезни сестри и братя, Понеже преминахте през един изпит, през едно кръщение в Търново, това, което придобихте, с пари не се купува. Това са редки събития, които стават при особени епохи, със значения. Това са велики дела Господни. Аз ги наричам възкресение ... Това е ребусът, който бях ви задал да го разгадавате (М.Б.: В първото писмо.)... В числата имахте определени годината, месеца, деня и часа, когато ще стане казаното. Това събитие беше отбелязано отдавна в Аналите на природата и то иде навреме... " „Книгата си „Вечните Истини" написах през 1933 и 1934 г. Но поради това, че книгата ми стана по-обемиста, отколкото желаех, аз изоставих част от материала. Поради липса на време, аз не дочаках да напиша цялата книга, а по съставен план аз я пишех и от Кърджали, дето бях окръжен прокурор, аз изпращах материала на брат Сава Калименов в Севлиево, последователно да я печата. Половината се отпечата до края на 1934 г. и по липса на средства отпечатването й завърши в 1937 г.
към текста >>

41. 4. СЛОВО ЗА УЧИТЕЛЯ 27.12.1955 година

Паша Теодорова

Виждаме и двамата не само къде са застанали в храма, но слушаме как Учителят с майсторство на голям кабалист представи тези два образа в числа - изнася ги от френологическо и от физиогномическо гледище.
Фарисеят си е фарисей, митарят си е митар. От тези десетина реда на притчата се развива цяла величествена беседа. Тук Учителят майсторски рисува два образа, два колоса. Единият, застанал на върха на своето съзнание, проникнат от гордост и тщеславие, отправя своята молитва към Бога. Другият, застанал в долината на живота - митарят - със смирение и разкаяние, и той отправя своята молитва. Виждаме и двамата не само къде са застанали в храма, но слушаме как Учителят с майсторство на голям кабалист представи тези два образа в числа - изнася ги от френологическо и от физиогномическо гледище. От тази притча за нас остават два живи образа - граници, между които се движи човешката личност като фарисей и митар. Едва свършил това, има друга беседа, в която се разкрива идеята за ближния в лицето на добрия самарянин. Докато слушаме с човешко разбиране, кой е наш ближен според родовата, кръвната връзка, ние чуваме прекрасната мисъл за истинския ближен. Ближен е всеки, в когото бие пулс. Откъде е той, кой е, какъв е, не е важно.
към текста >>

42. 2) Второ тефтерче

Цветана Щилянова

Това са две математически числа, с които ти работиш, а резултатът е опитността.
„Каквото в живота ми се случи, то е за добро" - това е музика, една хармонична мисъл. Всеки човек, който е музикален, у него има стремеж към добро. Човек трябва да бъде музикален, за да се поддържа в душата му оня свещен огън - стремежа към Бога. Ще имаш само един приятел! Смисълът на скръб и радост е добиване на опитност. Това са две математически числа, с които ти работиш, а резултатът е опитността. Любовта не може да се прояви без скръб и радост. Човек при сегашните условия непременно трябва да има Мир в душата си - то е да има едно убеждение, което да се не поклати при, никакви условия в живота. Разумно е човек всякога да мисли, че другите хора са толкова честни, колкото и той самия. Бог всякога внася по нещо в тебе, всякой ден ти изпраща по едно благословение, но ти чакай, докато мине цялата вечност, за да узнаеш Неговия план. „Гневете се, но не съгрешавайте!
към текста >>

43. 3) Трето тефтерче

Цветана Щилянова

Всеки един от вас може да си отбележи красивите спомени кога, на кои числа са се случвали.
123, 456 - това е число на егоизма. 123, 456, 789 - това число е по Божествен начин - това показва, че този човек без скокове е минал по Божествен път. То означава човек, у когото има всички възможности. Той е бил, когато се е създавал светът, слънчевата система. Това е един диплом за пътя, по който е минал. Всеки един от вас може да си отбележи красивите спомени кога, на кои числа са се случвали. 1.2.3.4.5.6.7.8.9. 12.13.14.15.16.17.18.19. 14 е число на жертвата. 15,16 са опасни за лошия човек. 17,18 и 19 са също фатални числа. Всеки човек трябва да се стреми да разбира законите, които оперират, какви са Божиите пътища.
към текста >>

17,18 и 19 са също фатални числа.
Това е един диплом за пътя, по който е минал. Всеки един от вас може да си отбележи красивите спомени кога, на кои числа са се случвали. 1.2.3.4.5.6.7.8.9. 12.13.14.15.16.17.18.19. 14 е число на жертвата. 15,16 са опасни за лошия човек. 17,18 и 19 са също фатални числа. Всеки човек трябва да се стреми да разбира законите, които оперират, какви са Божиите пътища. Вие имате една радост. Може да направите на тази радост един хороскоп и да знаете колко ще трае тя и кога ще свърши. Умният човек трябва да прави избор на своите идеи, на своите желания. Някои идеи, като се родят у вас, може да ви донесат нещастие, а други - щастие.
към текста >>

44. I. ЧИСЛОТО 13

Единствено законът на Цялото обединява частите на числата. 2.
Това число не можеше да се прескочи. Учителят Дънов е говорил много за него. То съдържа много голяма разрушителна енергия и може да разруши всеки, който се докосне до него. А защо? Частите, които се съдържат в числото 13, не са обединени, а действуват самостоятелно и действуват в различни посоки и всяка една част може да влезне във всеки човек и да го разруши. Единствено законът на Цялото обединява частите на числата. 2. Как да се разреши този въпрос с числото 13? Като се съберат числата 1 + 3 = 4. А това е квадрат с четири стени. А квадратът според Учителя е геометрична фигура с най-големи противодействия и сили на противопоставяния. Как се примиряват силите в квадрата?
към текста >>

Като се съберат числата 1 + 3 = 4.
То съдържа много голяма разрушителна енергия и може да разруши всеки, който се докосне до него. А защо? Частите, които се съдържат в числото 13, не са обединени, а действуват самостоятелно и действуват в различни посоки и всяка една част може да влезне във всеки човек и да го разруши. Единствено законът на Цялото обединява частите на числата. 2. Как да се разреши този въпрос с числото 13? Като се съберат числата 1 + 3 = 4. А това е квадрат с четири стени. А квадратът според Учителя е геометрична фигура с най-големи противодействия и сили на противопоставяния. Как се примиряват силите в квадрата? Разрешението е чрез диагоналите на квадрата, когато силите могат да разчупят квадрата. И двата диагонала да се направят на две успоредни сили; едната успоредна линия е човешкият живот, а другата е Невидимият свят и връзката му с него. 3.
към текста >>

45. II. ЖЕЛЕЗНИТЕ ВРАТИ И МЕДНИТЕ ВРАТИ

И дойдоха людете при Моисея и рекоха: Съгрешихме, защото говорихме против Господа и против тебе, помоли ся Господу да махне змиите от нас." (Числа гл.
И завинаги. По времето на Моисея, когато огненият стълб на Господ Йеова ги води нощем в пустинята и когато облакът със своите крила ги покрива през деня и ги пази от горещото слънце, а те пладнуват заедно със стадата си на сянка и хладнина. През нощта пътуват, водени от огнения стълб на Йеова, а сутринта събират „хлябът Господен" - манната Господня и се хранят. И тогава, ръководени от Духът на Заблуждението, започват да говорят срещу Моисея и против Бога. „И проводи Господ върху людете горителни змии, които хапеха людете, и измряха много люде от Израиля. И дойдоха людете при Моисея и рекоха: Съгрешихме, защото говорихме против Господа и против тебе, помоли ся Господу да махне змиите от нас." (Числа гл. 21, ст. 6-7) И помолва се Мойсей на Господа Иеова и рече му Господ да направи от мед една подобна на горителна змия, медна змия, и да я тури на хоругвена върлина и онзи, когото ухапе змия, то той като погледне на медната змия, да се свърже с Господ Иеова, за да остане жив. Господ не премахва змиите, защото те са проводени срещу хулителите на името Божие. Но Мойсей издига медната змия на хоругвена върлина, за да не погине онзи, който признава Господа Йеова за свой Бог и Избавител! 10. По времето на Исуса условията са вече други, но законът е Един и Същий.
към текста >>

46. ДОБАВКИ КЪМ СВЕЩЕНИТЕ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ НАПРАВЕНИ ОТ ГАЛИЛЕЙ ВЕЛИЧКОВ ПО ТЕФТЕРЧЕТА НА САВКА

Савка Керемидчиева

Тайната на числата.
Имай характер! след N112 Имай характера на твърдата материя, без да се втвърдявате; имайте характера на водата, без да се изпарявате; имайте характера на въздуха, без да се люлеете на различни страни; имайте характера на светлината, без да се страхувате, че някой може да ви помрачи. Бъдете свободни в мисълта, в чувствата и в постъпките си, но не своенравни. Това значи: където минеш, никого да не закачиш; никого да не раздразниш, никого да не предизвикаш. Свободата включва в себе си търпение. Тайната на числата. след N116 123 - Божественият свят. Бъди справедлив. 456 - Духовният свят. Бъди чист. 789 - физическият свят.
към текста >>

47. ДОБАВКИ КЪМ СВЕЩЕНИТЕ ДУМИ НА УЧИТЕЛЯ НАПРАВЕНИ ОТ ГАЛИЛЕЙ ВЕЛИЧКОВ ПО ТЕФТЕРЧЕТА НА САВКА

Савка Керемидчиева

ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА СРЕЩИИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ

Знание. след N 366 От числата 1 - 7 най-силна е седморката.
следN356 Любовта е език на Бога. след N 360 Човек е господар на миналото, духовете са господари на бъдещето, а Бог - на настоящето. Хората говорят за миналото, духовете за бъдещето, Бог - за настоящето. Докато човек живее с миналото той е в света на обикновеното, докато очаква на бъдещето, той се движи в света на духовете. Живее ли в настоящето, той е в Божествения свят, където нещата стават моментално! Знание. след N 366 От числата 1 - 7 най-силна е седморката. В числото 7 са съединени два свята. В 7 се изисква правилно прилагане на основните принципи на живота. През 4 минава развитието на всички същества, от най-долните до най-горните. след N 383 Знание. От нереалните неща произлизат реалните; от реалните - временните; от временните - сенките; от сенките - развлеченията; от развлеченията - скърбите и страданията. Бъдещето.
към текста >>

48. II СИМВОЛИЧНИЯТ КЛЮЧ

Обратно, от големите числа към малките.
При сегашния развой на еволюцията разни мерки се прилагат. Хората са като деца, закони имат детински. Сега пояснението. Кат о завъртиш ключа 1 път какво значи. Отляво към дясно ще въртиш. Обратно, от големите числа към малките. Завъртиш веднъж този ключ, те са сложни ключове, те съществуват в природата. Като завъртиш този ключ в цяло едно поле става разместване на всичките части, те са сложни. Зданието е тъй направено, че като завъртиш, разместват се всички части и вземат известни положения. Това е една сложна задача. Да допуснем, че вие сте в училището, зададена ви е известна задача, но тази задача, по никой начин не се прояснява, но ако дойде един вещ учител и почне правилно да разгатва, у ученика са явява известно желание и ученикът схваща, че от учителя може да приеме известна светлина. Т.е.
към текста >>

49. Бележки на съставителя на Изгревът том XIV

Те ще бъдат отпечатани в реда, както са подготвени със съответни номера, като няма да се съобразяваме с тези числа, които Савка е отбелязала в своя план.
Те ще се въведат така, както ги е написал с ръката си. Първата книжка, издадена от Савка през 1938 г., ще бъде преписана по новия правопис. А втора, трета, четвърта книжка са подговени от Борис Николов, както ги е писал с неговия почерк. Дори собственоръчно е отбелязал заглавията им. И те така са набирани като текстове. 31. Те ще бъдат отпечатани в реда, както са подготвени със съответни номера, като няма да се съобразяваме с тези числа, които Савка е отбелязала в своя план. Това е важно за Савка, когато всичко е било в ръцете й, но не е направила нищо. Дори обратното е, тя сама си разпръсва и разбива материалите. Нейният план можеше да се реализира само от нея! Но не и от следващите поколения. Това се отнася и за мен.
към текста >>

50. 58. ДИНИТЕ

В подкрепа на това, един път на беседа в Младежкия клас, трябваше набързо да се пресметне, действие между големи числа.
" Той ме погледна някак особено, от което разбрах: Ще ти покажа как се избират хубавите дини. Няколко дни след това, което бях вече чул, занасям на Учителя много голяма добре, оформена диня. Той ме погледна, погледна и динята с израз показващ задоволството Му от прекрасния плод. След това вдигна глава, мръдна я малко встрани с израз, като че ли някому казва нещо. Имал съм случаи и друг път, да видя у Него, този едва доловим жест, който по безспорен начин ми е показвал, че около Учителя, винаги има разумни същества, невидими за нас, които го слушат и са му в услуга, и с които разговаря. В подкрепа на това, един път на беседа в Младежкия клас, трябваше набързо да се пресметне, действие между големи числа. Учителят веднага даде техния резултат. Аз, който следвах математика, пък и както долових и другите от класа, бяха изненадани от така бързо направеното изчисление. В отговор на тази наша изненада Той каза: „До мене има един математик, който пресметна и даде резултата". Разбира се до катедрата на Учителя ние не видяхме никого. Същият ден, минах покрай дюкяна на един продавач на плодове.
към текста >>

51. 5. ИЗ ЛЕТОПИСИТЕ НА ДРЕВНОСТТА - „НАЙ-ЗАБУЛЕНАТА

Великият посветен на древността е казал: „Числата - това е езика на Боговете!
5. ИЗ ЛЕТОПИСИТЕ НА ДРЕВНОСТТА - „НАЙ-ЗАБУЛЕНАТА" В.К. Великият посветен на древността е казал: „Числата - това е езика на Боговете! " Н.Д. Внимателното разглеждане на всичко онова, което ни заобикаля, на всичко с което се сблъскваме в живота, ще ни доведе по един безспорен начин до извода, че велики принципи, закони, дълбоки тайни на природата, са скрити в наглед най-прости, най-незначителни форми и изрази. С тях ние постоянно работим. Те влизат в ежедневния ни живот като помагала, като една необходимост, без да разбираме дълбоко скритите сили и тайни, вложени в тях, израз на които са те. Един от тези изрази, с които сме всякога в контакт, това са числата от естествения ред.
към текста >>

Един от тези изрази, с които сме всякога в контакт, това са числата от естествения ред.
Великият посветен на древността е казал: „Числата - това е езика на Боговете! " Н.Д. Внимателното разглеждане на всичко онова, което ни заобикаля, на всичко с което се сблъскваме в живота, ще ни доведе по един безспорен начин до извода, че велики принципи, закони, дълбоки тайни на природата, са скрити в наглед най-прости, най-незначителни форми и изрази. С тях ние постоянно работим. Те влизат в ежедневния ни живот като помагала, като една необходимост, без да разбираме дълбоко скритите сили и тайни, вложени в тях, израз на които са те. Един от тези изрази, с които сме всякога в контакт, това са числата от естествения ред. Първото най-очебийно качество на поредицата числа е, че те се делят на четни и нечетни, които последователно се редуват. Навсякъде в природата виждаме тази съвместимост на мъжкия и женския принцип. Четните числа могат да поляризират своите бройки на две еднакви групи, което нещо създава един устой. Учителят нарече четните числа мъжки. Видяхме, че елементите в природата са ядра от четни протони.
към текста >>

Първото най-очебийно качество на поредицата числа е, че те се делят на четни и нечетни, които последователно се редуват.
" Н.Д. Внимателното разглеждане на всичко онова, което ни заобикаля, на всичко с което се сблъскваме в живота, ще ни доведе по един безспорен начин до извода, че велики принципи, закони, дълбоки тайни на природата, са скрити в наглед най-прости, най-незначителни форми и изрази. С тях ние постоянно работим. Те влизат в ежедневния ни живот като помагала, като една необходимост, без да разбираме дълбоко скритите сили и тайни, вложени в тях, израз на които са те. Един от тези изрази, с които сме всякога в контакт, това са числата от естествения ред. Първото най-очебийно качество на поредицата числа е, че те се делят на четни и нечетни, които последователно се редуват. Навсякъде в природата виждаме тази съвместимост на мъжкия и женския принцип. Четните числа могат да поляризират своите бройки на две еднакви групи, което нещо създава един устой. Учителят нарече четните числа мъжки. Видяхме, че елементите в природата са ядра от четни протони. Имат по-голяма здравина и са по- устойчиви от онези с нечетни числа.
към текста >>

Четните числа могат да поляризират своите бройки на две еднакви групи, което нещо създава един устой.
С тях ние постоянно работим. Те влизат в ежедневния ни живот като помагала, като една необходимост, без да разбираме дълбоко скритите сили и тайни, вложени в тях, израз на които са те. Един от тези изрази, с които сме всякога в контакт, това са числата от естествения ред. Първото най-очебийно качество на поредицата числа е, че те се делят на четни и нечетни, които последователно се редуват. Навсякъде в природата виждаме тази съвместимост на мъжкия и женския принцип. Четните числа могат да поляризират своите бройки на две еднакви групи, което нещо създава един устой. Учителят нарече четните числа мъжки. Видяхме, че елементите в природата са ядра от четни протони. Имат по-голяма здравина и са по- устойчиви от онези с нечетни числа. Нечетните числа Учителя нарече - женски. Те включва в себе си елементи на разпадане, разсейване, елементи на разложение.
към текста >>

Учителят нарече четните числа мъжки.
Те влизат в ежедневния ни живот като помагала, като една необходимост, без да разбираме дълбоко скритите сили и тайни, вложени в тях, израз на които са те. Един от тези изрази, с които сме всякога в контакт, това са числата от естествения ред. Първото най-очебийно качество на поредицата числа е, че те се делят на четни и нечетни, които последователно се редуват. Навсякъде в природата виждаме тази съвместимост на мъжкия и женския принцип. Четните числа могат да поляризират своите бройки на две еднакви групи, което нещо създава един устой. Учителят нарече четните числа мъжки. Видяхме, че елементите в природата са ядра от четни протони. Имат по-голяма здравина и са по- устойчиви от онези с нечетни числа. Нечетните числа Учителя нарече - женски. Те включва в себе си елементи на разпадане, разсейване, елементи на разложение. Числата се разпределят още на прости и сложни.
към текста >>

Имат по-голяма здравина и са по- устойчиви от онези с нечетни числа.
Първото най-очебийно качество на поредицата числа е, че те се делят на четни и нечетни, които последователно се редуват. Навсякъде в природата виждаме тази съвместимост на мъжкия и женския принцип. Четните числа могат да поляризират своите бройки на две еднакви групи, което нещо създава един устой. Учителят нарече четните числа мъжки. Видяхме, че елементите в природата са ядра от четни протони. Имат по-голяма здравина и са по- устойчиви от онези с нечетни числа. Нечетните числа Учителя нарече - женски. Те включва в себе си елементи на разпадане, разсейване, елементи на разложение. Числата се разпределят още на прости и сложни. Простите са тези, бройките на които не могат да се групират на равни групички, а си остават в една група сами. Един голям мъдрец на древността е казал: „Сам може да живее или звярът, или Бог." Простите числа носят в себе си израза на краткотрайностите.
към текста >>

Нечетните числа Учителя нарече - женски.
Навсякъде в природата виждаме тази съвместимост на мъжкия и женския принцип. Четните числа могат да поляризират своите бройки на две еднакви групи, което нещо създава един устой. Учителят нарече четните числа мъжки. Видяхме, че елементите в природата са ядра от четни протони. Имат по-голяма здравина и са по- устойчиви от онези с нечетни числа. Нечетните числа Учителя нарече - женски. Те включва в себе си елементи на разпадане, разсейване, елементи на разложение. Числата се разпределят още на прости и сложни. Простите са тези, бройките на които не могат да се групират на равни групички, а си остават в една група сами. Един голям мъдрец на древността е казал: „Сам може да живее или звярът, или Бог." Простите числа носят в себе си израза на краткотрайностите. Очевидно е, че само измежду нечетните числа имаме прости.
към текста >>

Числата се разпределят още на прости и сложни.
Учителят нарече четните числа мъжки. Видяхме, че елементите в природата са ядра от четни протони. Имат по-голяма здравина и са по- устойчиви от онези с нечетни числа. Нечетните числа Учителя нарече - женски. Те включва в себе си елементи на разпадане, разсейване, елементи на разложение. Числата се разпределят още на прости и сложни. Простите са тези, бройките на които не могат да се групират на равни групички, а си остават в една група сами. Един голям мъдрец на древността е казал: „Сам може да живее или звярът, или Бог." Простите числа носят в себе си израза на краткотрайностите. Очевидно е, че само измежду нечетните числа имаме прости. Сложните числа носят в себе си образа на колективността. Ако разгледаме числата от едно до десет и ги приведем към съответни геометрични форми, ние ще стигнем до интересни изводи.
към текста >>

Един голям мъдрец на древността е казал: „Сам може да живее или звярът, или Бог." Простите числа носят в себе си израза на краткотрайностите.
Имат по-голяма здравина и са по- устойчиви от онези с нечетни числа. Нечетните числа Учителя нарече - женски. Те включва в себе си елементи на разпадане, разсейване, елементи на разложение. Числата се разпределят още на прости и сложни. Простите са тези, бройките на които не могат да се групират на равни групички, а си остават в една група сами. Един голям мъдрец на древността е казал: „Сам може да живее или звярът, или Бог." Простите числа носят в себе си израза на краткотрайностите. Очевидно е, че само измежду нечетните числа имаме прости. Сложните числа носят в себе си образа на колективността. Ако разгледаме числата от едно до десет и ги приведем към съответни геометрични форми, ние ще стигнем до интересни изводи. Единицата, която е израз на Бога, нито се дели, нито се умножава. И при двата процеса си остава непроменена.
към текста >>

Очевидно е, че само измежду нечетните числа имаме прости.
Нечетните числа Учителя нарече - женски. Те включва в себе си елементи на разпадане, разсейване, елементи на разложение. Числата се разпределят още на прости и сложни. Простите са тези, бройките на които не могат да се групират на равни групички, а си остават в една група сами. Един голям мъдрец на древността е казал: „Сам може да живее или звярът, или Бог." Простите числа носят в себе си израза на краткотрайностите. Очевидно е, че само измежду нечетните числа имаме прости. Сложните числа носят в себе си образа на колективността. Ако разгледаме числата от едно до десет и ги приведем към съответни геометрични форми, ние ще стигнем до интересни изводи. Единицата, която е израз на Бога, нито се дели, нито се умножава. И при двата процеса си остава непроменена. От нея са произлезли всички числа.
към текста >>

Сложните числа носят в себе си образа на колективността.
Те включва в себе си елементи на разпадане, разсейване, елементи на разложение. Числата се разпределят още на прости и сложни. Простите са тези, бройките на които не могат да се групират на равни групички, а си остават в една група сами. Един голям мъдрец на древността е казал: „Сам може да живее или звярът, или Бог." Простите числа носят в себе си израза на краткотрайностите. Очевидно е, че само измежду нечетните числа имаме прости. Сложните числа носят в себе си образа на колективността. Ако разгледаме числата от едно до десет и ги приведем към съответни геометрични форми, ние ще стигнем до интересни изводи. Единицата, която е израз на Бога, нито се дели, нито се умножава. И при двата процеса си остава непроменена. От нея са произлезли всички числа. И Мойсей в първата глава на Битието почва от Бога, като създател на всичко.
към текста >>

Ако разгледаме числата от едно до десет и ги приведем към съответни геометрични форми, ние ще стигнем до интересни изводи.
Числата се разпределят още на прости и сложни. Простите са тези, бройките на които не могат да се групират на равни групички, а си остават в една група сами. Един голям мъдрец на древността е казал: „Сам може да живее или звярът, или Бог." Простите числа носят в себе си израза на краткотрайностите. Очевидно е, че само измежду нечетните числа имаме прости. Сложните числа носят в себе си образа на колективността. Ако разгледаме числата от едно до десет и ги приведем към съответни геометрични форми, ние ще стигнем до интересни изводи. Единицата, която е израз на Бога, нито се дели, нито се умножава. И при двата процеса си остава непроменена. От нея са произлезли всички числа. И Мойсей в първата глава на Битието почва от Бога, като създател на всичко. В човешкото лице единицата е изразена в носа.
към текста >>

От нея са произлезли всички числа.
Очевидно е, че само измежду нечетните числа имаме прости. Сложните числа носят в себе си образа на колективността. Ако разгледаме числата от едно до десет и ги приведем към съответни геометрични форми, ние ще стигнем до интересни изводи. Единицата, която е израз на Бога, нито се дели, нито се умножава. И при двата процеса си остава непроменена. От нея са произлезли всички числа. И Мойсей в първата глава на Битието почва от Бога, като създател на всичко. В човешкото лице единицата е изразена в носа. Учителят казва: „В човешкото тяло носът представлява единица. То е Божественото в човешкото тяло. Колкото носът е по-правилен, толкова съвършенството е по-добре поставено.
към текста >>

Науката за числата е трудна и мъчно достъпна.
Седморката е седмото небе, където е Великата Слава на Исус Христос. Планетата Нептун със своите висши влияния наподобява 7-то небе. Осморката е сложно число - свързано е с качествата на планетата Сатурн. Деветката е число, което е „семето, което се е разпукнало и пуснало коренче в земята", според Учителя. Качествата й са свързани с тези на планетата Марс. Науката за числата е трудна и мъчно достъпна. Но ние трябва да я изучаваме, да я разбираме. Тази наука на числата е един плътно забулен свят. Но колкото и да е сложен този език на Боговете, трябва да го изучаваме, защото и ние ще ставаме Богове. В.К. Сега, тука това е една поредица, която ти разглеждаш числата от едно до десет и във връзка с онези неща, които казва Учителя. Ти работи върху физиономията.
към текста >>

Тази наука на числата е един плътно забулен свят.
Осморката е сложно число - свързано е с качествата на планетата Сатурн. Деветката е число, което е „семето, което се е разпукнало и пуснало коренче в земята", според Учителя. Качествата й са свързани с тези на планетата Марс. Науката за числата е трудна и мъчно достъпна. Но ние трябва да я изучаваме, да я разбираме. Тази наука на числата е един плътно забулен свят. Но колкото и да е сложен този език на Боговете, трябва да го изучаваме, защото и ние ще ставаме Богове. В.К. Сега, тука това е една поредица, която ти разглеждаш числата от едно до десет и във връзка с онези неща, които казва Учителя. Ти работи върху физиономията. Връзката между числата и физиономията, каква е според теб? Н.Д. Връзката е следната: Единицата както казва Учителят изразява носа.
към текста >>

Сега, тука това е една поредица, която ти разглеждаш числата от едно до десет и във връзка с онези неща, които казва Учителя.
Качествата й са свързани с тези на планетата Марс. Науката за числата е трудна и мъчно достъпна. Но ние трябва да я изучаваме, да я разбираме. Тази наука на числата е един плътно забулен свят. Но колкото и да е сложен този език на Боговете, трябва да го изучаваме, защото и ние ще ставаме Богове. В.К. Сега, тука това е една поредица, която ти разглеждаш числата от едно до десет и във връзка с онези неща, които казва Учителя. Ти работи върху физиономията. Връзката между числата и физиономията, каква е според теб? Н.Д. Връзката е следната: Единицата както казва Учителят изразява носа. Единицата има туй свойство, че тя умножена сама на себе си пак е единица, делена сама на себе си е пак единица, въобще има свойства, които другите числа нямат и той определя носа като единица, което се приема в Кабалата, като най-съвършеното число. Двойката, туй е центъра на челото, където е паметта и се намира под влиянието на Луната.
към текста >>

Връзката между числата и физиономията, каква е според теб?
Но ние трябва да я изучаваме, да я разбираме. Тази наука на числата е един плътно забулен свят. Но колкото и да е сложен този език на Боговете, трябва да го изучаваме, защото и ние ще ставаме Богове. В.К. Сега, тука това е една поредица, която ти разглеждаш числата от едно до десет и във връзка с онези неща, които казва Учителя. Ти работи върху физиономията. Връзката между числата и физиономията, каква е според теб? Н.Д. Връзката е следната: Единицата както казва Учителят изразява носа. Единицата има туй свойство, че тя умножена сама на себе си пак е единица, делена сама на себе си е пак единица, въобще има свойства, които другите числа нямат и той определя носа като единица, което се приема в Кабалата, като най-съвършеното число. Двойката, туй е центъра на челото, където е паметта и се намира под влиянието на Луната. Тройката е Меркурий - тука мозъчните центрове, които се намират около веждите. Това е тройката.
към текста >>

Единицата има туй свойство, че тя умножена сама на себе си пак е единица, делена сама на себе си е пак единица, въобще има свойства, които другите числа нямат и той определя носа като единица, което се приема в Кабалата, като най-съвършеното число.
Но колкото и да е сложен този език на Боговете, трябва да го изучаваме, защото и ние ще ставаме Богове. В.К. Сега, тука това е една поредица, която ти разглеждаш числата от едно до десет и във връзка с онези неща, които казва Учителя. Ти работи върху физиономията. Връзката между числата и физиономията, каква е според теб? Н.Д. Връзката е следната: Единицата както казва Учителят изразява носа. Единицата има туй свойство, че тя умножена сама на себе си пак е единица, делена сама на себе си е пак единица, въобще има свойства, които другите числа нямат и той определя носа като единица, което се приема в Кабалата, като най-съвършеното число. Двойката, туй е центъра на челото, където е паметта и се намира под влиянието на Луната. Тройката е Меркурий - тука мозъчните центрове, които се намират около веждите. Това е тройката. Четири е страничните части на главата, които са под Юпитеровото влияние. Четворката е под влиянието на Юпитер.
към текста >>

На много места той разглежда числата, тълкува, прави тълкувания и т.н. Н.Д.
Петорката е под влиянието на Уран, който управлява центровете тука горе, в предната част, където свършва косата. Шесторката е под влиянието на Венера, на любовта. Тя управлява центровете, които са над веждите от двете страни на челото. В.К. В тази статия ти разглеждаш този въпрос за Кабалата и онова знание Учителят, което дава в някои беседи. Каква е връзката между Кабалата и онова познание, което дадено в Кабалата и онова знание, което Учителят дава в беседите? На много места той разглежда числата, тълкува, прави тълкувания и т.н. Н.Д. Учителят всякой път е давал едно уважение към числата и всякога е вземал числа за примери, където ясно се посочва неговото внимание и уважение към числата. Тази наука е известна под името Кабала, но ние не сме могли да я разберем по ред причини, благодарение на туй, че може би нашият ум не е подготвен да приема такива висши вибрации за да може да разбере силата и влиянието на числата. Но в астрологията аз си служа много с числата. Там определям ъгловите разстояния между планетите, които ъглови разстояния ми определят две неща: какво е влиянието на планетите върху човека, какви качества и способности му дават те и най-после какви условия за живота ще му дадат те. Оттам съм се убедил във величието на числата.
към текста >>

Учителят всякой път е давал едно уважение към числата и всякога е вземал числа за примери, където ясно се посочва неговото внимание и уважение към числата.
Шесторката е под влиянието на Венера, на любовта. Тя управлява центровете, които са над веждите от двете страни на челото. В.К. В тази статия ти разглеждаш този въпрос за Кабалата и онова знание Учителят, което дава в някои беседи. Каква е връзката между Кабалата и онова познание, което дадено в Кабалата и онова знание, което Учителят дава в беседите? На много места той разглежда числата, тълкува, прави тълкувания и т.н. Н.Д. Учителят всякой път е давал едно уважение към числата и всякога е вземал числа за примери, където ясно се посочва неговото внимание и уважение към числата. Тази наука е известна под името Кабала, но ние не сме могли да я разберем по ред причини, благодарение на туй, че може би нашият ум не е подготвен да приема такива висши вибрации за да може да разбере силата и влиянието на числата. Но в астрологията аз си служа много с числата. Там определям ъгловите разстояния между планетите, които ъглови разстояния ми определят две неща: какво е влиянието на планетите върху човека, какви качества и способности му дават те и най-после какви условия за живота ще му дадат те. Оттам съм се убедил във величието на числата.
към текста >>

Тази наука е известна под името Кабала, но ние не сме могли да я разберем по ред причини, благодарение на туй, че може би нашият ум не е подготвен да приема такива висши вибрации за да може да разбере силата и влиянието на числата.
Тя управлява центровете, които са над веждите от двете страни на челото. В.К. В тази статия ти разглеждаш този въпрос за Кабалата и онова знание Учителят, което дава в някои беседи. Каква е връзката между Кабалата и онова познание, което дадено в Кабалата и онова знание, което Учителят дава в беседите? На много места той разглежда числата, тълкува, прави тълкувания и т.н. Н.Д. Учителят всякой път е давал едно уважение към числата и всякога е вземал числа за примери, където ясно се посочва неговото внимание и уважение към числата. Тази наука е известна под името Кабала, но ние не сме могли да я разберем по ред причини, благодарение на туй, че може би нашият ум не е подготвен да приема такива висши вибрации за да може да разбере силата и влиянието на числата. Но в астрологията аз си служа много с числата. Там определям ъгловите разстояния между планетите, които ъглови разстояния ми определят две неща: какво е влиянието на планетите върху човека, какви качества и способности му дават те и най-после какви условия за живота ще му дадат те. Оттам съм се убедил във величието на числата.
към текста >>

Но в астрологията аз си служа много с числата.
В тази статия ти разглеждаш този въпрос за Кабалата и онова знание Учителят, което дава в някои беседи. Каква е връзката между Кабалата и онова познание, което дадено в Кабалата и онова знание, което Учителят дава в беседите? На много места той разглежда числата, тълкува, прави тълкувания и т.н. Н.Д. Учителят всякой път е давал едно уважение към числата и всякога е вземал числа за примери, където ясно се посочва неговото внимание и уважение към числата. Тази наука е известна под името Кабала, но ние не сме могли да я разберем по ред причини, благодарение на туй, че може би нашият ум не е подготвен да приема такива висши вибрации за да може да разбере силата и влиянието на числата. Но в астрологията аз си служа много с числата. Там определям ъгловите разстояния между планетите, които ъглови разстояния ми определят две неща: какво е влиянието на планетите върху човека, какви качества и способности му дават те и най-после какви условия за живота ще му дадат те. Оттам съм се убедил във величието на числата.
към текста >>

Оттам съм се убедил във величието на числата.
На много места той разглежда числата, тълкува, прави тълкувания и т.н. Н.Д. Учителят всякой път е давал едно уважение към числата и всякога е вземал числа за примери, където ясно се посочва неговото внимание и уважение към числата. Тази наука е известна под името Кабала, но ние не сме могли да я разберем по ред причини, благодарение на туй, че може би нашият ум не е подготвен да приема такива висши вибрации за да може да разбере силата и влиянието на числата. Но в астрологията аз си служа много с числата. Там определям ъгловите разстояния между планетите, които ъглови разстояния ми определят две неща: какво е влиянието на планетите върху човека, какви качества и способности му дават те и най-после какви условия за живота ще му дадат те. Оттам съм се убедил във величието на числата.
към текста >>

52. 10. НАЙ-МАЛКИЯТ

Божественото работи с най-малките елементи с най-малките числа на нещата, с най-малкото работи и тука виждаме едно потвърждение в живота му.
Н.Д. Да, говоря за най-малките, както за Учителя, така и за елементарните частици, които минават навсякъде и проникват във всичко. В.К. Ти даваш този пример за скромността на Учителя, за тази смиреност, че заема най-малката форма и най-малкото място. Н.Д. Да, той така миличко се сви, седна на мястото, присви си краката, ръцете си сложи тъй, като че ли искаше да каже дали да не мога въобще да заема място. Много силно впечатление ми направи, щото той седна и аз след него - бях прав до него. В.К. На мен ми е направило впечатление, в беседите, в които съм чел, Учителят винаги говори за скромността, че човек трябва да заеме последното място, ако искаш да бъдеш ръководител трябва да заемеш последното място, т.е. Божественото работи с най-малките елементи с най-малките числа на нещата, с най-малкото работи и тука виждаме едно потвърждение в живота му. И това, което е най-важното, че най-малкото, Божественото, което се изразява в най-малкото, Учителят тука е присъствувал, той вече вижда и проникват тези елементарни частици, най-трудно проникват в човешкия живот. Какво е твоето впечатление от тази тема - За най-малкото, за най- великото и най-великото, което се побира в най-малкото. Н.Д. Най-малкото е най-велико. Тези елементарни частици, наречени от учените хората „неутрино" те са именно най-великото и аз приемам, че на самото слънце има седем йерархии, които праща своите елементарни частици - червено, жълто, оранжево и т.н. Това са седем йерархии, които са способни да пратят елементарни частици за да проникнат в нашата Земя и да подкрепят и създават живота.
към текста >>

53. 27.ЗВЕЗДАТА НА ПИТАГОР - ПЕНТОГРАМАТА

Геометрично, златното сечение е дадено в Пентограма, но алгебрично не може да се изрази, несъизмеримо е, не могат да се намерят числа, които да удовлетворяват тези две съотношения.
Отношенията на лицата на тези три триъгълника в пентограма, както и в правилната човешка фигура са в тъй нареченото златно съотношение. С други думи, ако разделим лицето на най-големият триъгълник с това на средния, ще получим число, което ще бъде равно на числото, което ще се получи, ако се раздели лицето на средния триъгълник с това на малкият. Златното съотношение е несъизмеримо. Точките, в които се пресичат линиите на пентограма, върховете на вписаният в него петоъгълник са точки също на златното сечение или както още древните са го наричали Божествена пропорция. В златно сечение е разделена една отсечка, когато съотношението между цялата отсечка и по-голямата част е равно на отношението между по-голямата част от отсечката и нейната по-малка част. Геометрично, златното сечение е дадено в Пентограма, но алгебрично не може да се изрази, несъизмеримо е, не могат да се намерят числа, които да удовлетворяват тези две съотношения. Въпреки това, златното съотношение се среща най-често в природата. Правилното човешко тяло и много от неговите органи са построени по закона за златното отношение. Така например, в скулптурата на Аполон - Бога-Слънце, най- красивият от боговете, всички негови части и цялото тяло са построени според златното съотношение. Така, ако вземем височината на фигурата и теглим една хоризонтална линия през пъпа - то цялата височина се разделя на две неравни части, които са в златно съотношение, по отношение на цялата височина ; Второ златно отношение имаме, като отсечката от пъпа до върха на главата - разделим с права, която минава под брадата на главата; Трето златно отношение имаме, като - разделим отсечката от пъпа до петите с линия, която минава през коленете. В ръката на съвършеният човек имаме също три златни съотношения.
към текста >>

54. 13. ДА СЕ САМООСЪЗНАЕМ!

Иван Толев

Човекът е жива математика, защото всичките числа - от единицата до десет - в своите най-разнообразни комбинации се съдържат в неговата форма; човекът е жива геометрия, защото всичките фигури от линията и триъгълника до кръга са начертани върху него, и всичките измерения - от точката до последното измерение се изразяват последователно в него, при съвършенството му; човекът е жива физика, защото всичките движения и сили, включително електричеството и магнетизмът, се проявяват в него; човекът е жива химия, защото всичките елементи, начиная от общия, се намират в него, и всичките им съединения стават в него; човекът е жива астрология, защото като в една слънчева система в него се констатират същите физиологически функции, както и във всичките небесни светове и пр.
Материята, от която тялото се състои, може да се разложи на съставните си елементи и ще се констатира, според окултната химия, че тя е един агрегат от постоянно и невъобразимо движещи се сложни мехурчета всред един всемирен флуид (коилон) с огромна енергия. Тази дефиниция се отнася еднакво за материята изобщо, на всеки жив организъм, защото тя е единна за всички организми. Но в тая материя действуват такива невидими и неизчерпаеми сили, че човешкото същество, изучено всестранно, представлява от себе си една неизследима бездна, цял свят, цяла вселена. То е олицетворение на макрокосмоса, с всичките негови форми, органи и сили, според израза на Хермеса върху изумрудната му таблица: „Каквото е горе, това е и долу". Бог е отразен в човека. Човекът е жива математика, защото всичките числа - от единицата до десет - в своите най-разнообразни комбинации се съдържат в неговата форма; човекът е жива геометрия, защото всичките фигури от линията и триъгълника до кръга са начертани върху него, и всичките измерения - от точката до последното измерение се изразяват последователно в него, при съвършенството му; човекът е жива физика, защото всичките движения и сили, включително електричеството и магнетизмът, се проявяват в него; човекът е жива химия, защото всичките елементи, начиная от общия, се намират в него, и всичките им съединения стават в него; човекът е жива астрология, защото като в една слънчева система в него се констатират същите физиологически функции, както и във всичките небесни светове и пр. и пр. - с една реч, човекът е, по форма, съдържание и смисъл, жив израз на цялата наука за природата, той е и живото изкуство, основано на формата, цвета и звука (жива архитектура, пластика, живопис, музика, поезия и пр.). Ето защо е писано, че човекът е създаден по образ и подобие на Бога. Тоя къс очерк на човешкото същество явно показва, че развитието на човека, като отделна и социална единица е подчинено на същите закони, които насочват и поддържат живота в природата. Да изучим тия неизблеми закони и да се съобразим с тях в цялата своя съзнателна, лична и обществена дейност - в това се състои изкуството да живеем.
към текста >>

55. 4. ПРЕЗ БЕЗДНИТЕ И ВЪРХОВЕТЕ (СОНЕТИ)

Иван Толев

През тия четири стихии всемирният кватериер, съдържащ десетте числа на Сефиротите или еманациите от числото на Бога, което е Единицата - посвещаваният, човекът, превъзмогнал всички свои външни изкусителни влияния, т. е.
"Стражът" или "пазачът на прага", представляван от Сатурна, е победителятъ на кармата и низшите влияния, който дава импулс за висша духовност. "Тайните, които първен ми обрече" - Истина е, че "човек не може да бъде лишен от благото, което Бог му е дал", но ако знае да го пази. "Бог изпълнява всичките си обещание и Неговите решения са безвъзвратни", но Той се вслушва в молитвата на праведния. Стихийният дух е господарят на четирите стихии, наречени от съвременната официална наука: азот, въглерод, кислород и водород. Тия стихии съответствуват на четирите врати на невидимия свет, на четирите реки на рая, на четирите букви от първото име на Бога, на четирите стълпове на Божия престол, на четирите цикли на вселената, на хроматичната тетраграма на Бога и човека, на четирите краища на кръста, на четирите състояния на материята (топлина, студ, влага и суша), на четирите възрасти на човека (детство, юношество, зрелост и мъжество), на четирите велики раси, на четирите годишни времена (сезони), на четиримата велики пророци, на четиримата евангелисти, на четиримата ангели по четирите краища на света, на четирите живи образи на Езекиила и Йоана, на четирите форми на сфинкса (с четворната му формула на посвещението: "знай, смей, желай, мълчи" - петата стъпка е владей) и пр. През тия четири стихии всемирният кватериер, съдържащ десетте числа на Сефиротите или еманациите от числото на Бога, което е Единицата - посвещаваният, човекът, превъзмогнал всички свои външни изкусителни влияния, т. е. целото Зло в неговите всестранни прояви, освобождава се от веригите на своето земно аз (материалната си индивидуалност) и чрез "мистичната смърт" (всесъжението и развитието на будическото тело - състоянието на Христа), влиза в безграничната област на вечната хармония, всезнанието и всемогъщието, т. е. реализира висшия живот на всеобемната любов, която е "връзката на съвършенството". "Стар" е санскритска дума с няколко значения. "Старият с дни" (Даниел - 7; 9). "Везните се покоят в тялото на Стария с дни" (Сифра Дзениута, ключ на Сефер-ха-Зо-ар - 2; 7).
към текста >>

"В Началото бе Той", Абсолютното Единство, Единицата, от която се образуват всички числа, според трансценданталната математика: двойката (майката, материята, пасивният, родилният принцип - принципът на проявената любов), тройката (самата проява - рожбата или плодът) - трите в едното, троичността в диаметъра или единицата на безкрайния кръг - и техните съчетания до ?
97; 4). Световете се създават и изчезват чрез издишване и вдишване на Бога, т. е. инволютивно и еволютивно - процес, който ги разделя, съединява и уравновесява на Везните, за да се хармонизира целокупното битие. Всичките светове, следов., са преходни: Божият Дух ги твори, развива и поддържа за известен период (големата Манвантара - 55 трилиона слънчеви години), след което настъпва пълното им разрушение (пралая у индусите), защото Духът се оттегля в себе си, а после става ново издишване и творчеството се възобновява. Бог е Началото, Бащата, Абба, и от Него произлиза всичко. "В Началото бе Той", Абсолютното Единство, Единицата, от която се образуват всички числа, според трансценданталната математика: двойката (майката, материята, пасивният, родилният принцип - принципът на проявената любов), тройката (самата проява - рожбата или плодът) - трите в едното, троичността в диаметъра или единицата на безкрайния кръг - и техните съчетания до ? Следов., Бог е Причината, Началото и Мерката на всички неща. Той не е ограничен нито от числото, нито от формата, нито от звука, нито от цвета, нито от количеството, нито от времето, нито от пространството: безграничен, всеобемащ и вездесъщ. Означава се само с едно име .... - йейе или, на български, Е. "Той е". Неговата двойна троичност (видима в материалния триизмерен свет и духовна или невидима за нас в другите измерения), проявена в тройната вселена или в трицветната светлина (од, об и аур), се отразява и в човека: и той е двойна троичност - телесна и духовна.
към текста >>

56. 5. ОКУЛТНА ЕСТЕТИКА ПОЕЗИЯ, МУЗИКА, ЖИВОПИС, СКУЛПТУРА, ПЛАСТИКА, АРХИТЕКТУРА, ТЕАТЪР И ПР.

Иван Толев

Тя произхожда от ангелския свят и се основава на магията на числата.
Когато утруденият, обремененият от житеиски грижи, тревълнения и неволи брат прочете вдъхновените мистични стихове на поета, неговата наранена, измъчена душа се възражда и повдига, неговото сърдце трепва от чист и свят възторг: той преживява възвишените мисли, чувства и желания, внушени на поета от небесния му вдъхновител и ръководител. Така, окултната поезия трансформира енергиите у четеца: тя е най-мощната духовна алхимия и панацея. Миналите векове са ни дали много образци на такава поезия: индииската Рамайана, Омировата Илиада, Дантевата Божествена комедия, Шекспировите Поеми, произведенията на Милтона, Торквато Тасо, Петрарка, Шели, Виктор Хюго, Сюли Прюдом, Гйоте, Адам Мицкевич и мн. др. А и по настоящем, между съвременните поети има велики души, които са дали и дават на човечеството гениални творения на своя могъщ дух. * Второто от изящните изкуства е музиката (вокална и инструментална). Тя произхожда от ангелския свят и се основава на магията на числата. Звуковата сила, според числото на трептенията, иде от звуковите сфери. Там ангелските същества пеят и славословят Бога, Творецът на мирозданието. Небесните симфонии са трогателно описани в Пролога на небето от Йохан Гйоте в I-та част от окултната му трагедия Фауст. Мощта на музиката е, наистина, непобедима: от звуковете на тръбите паднаха Иерихонските стени, от арфата на псалмопевеца Давида се умилостивиха небесните сили, от арфата на Хермеса се одухотвори старият Египет, от лирата на Орфея са се огласявали някога родопските гори, а хор от ангели е изпял величествения химн над витлеемската пещера... Музиката има магическа сила върху човека: и тя, както поезията, действува ободрително и здравословно, като неутрализира отровите, превръща киселините в организма на соли, електричеството в магнетизъм, гневът в мир, омразата в любов. Музиката укротява даже зверовете и змиите.
към текста >>

върху магията на числата.
Прочутата статуя на Микел-Анджело, която представлява Моисея, макар и стоеща и няма, изразява толкова живост и подвижност, че, както разказват, самият й автор, от възхищение, е ударил коляното й с чука и извикал: "продумай! ".А може да говори само душата т. е. Бог, който я е излъчил. Следователно, окултният смисъл на това изкуство се състои в изображението на духовния живот. Но още по-ясно личи това значение на тъй наречените "пластически" изкуства в произведенията на окултната архитектура И тая, последнята, както музиката, се основава върху закона на небесната хармония, т. е. върху магията на числата. Архитектурата е музика, защото, като нея, разсчита върху съразмерностите и формите. Това никога досега - до откровенията на окултизма - нито се е знаело и практикувало, нито даже се е подозирало. Прелс в цитираното по- горе негово съчинение, Анатоли Луначарски в неговата студия: "Основите на позитивната естетика" и много други съвременни автори по предмета, обсъждат всестранно произхода, назначението, формите и стиловете на строителното изкуство от най-старо време до днес, но нито на едного от тях не е дошло на ума да потърси връзката между музиката и архитектурата. Тая мисъл за тех е била скрита. И затова те говорят само за материалистичните основи на това изкуство, т.е.
към текста >>

Законите на числата са същите, които се прилагат в музиката и архитектурата.
Неговият постулат е, че "човек е мярка на всички неща". Това е абсолютно невярно: истината е, че Бог е мярка на всички неща. Но Луначарски не признава никакъв Бог... Той казва: "активните хора не могат да се надяват на онзи свят, защото онзи свят, дори и да съществува, но вече поради своята трансцедентност, не може с нищо да ги ангажира; и облягането върху боговете може да измами хората и да изврати техната дейност, толкова повече, че ние не можем да видим и да чуем боговете... (к.н.)"[1]) Жално е това, че "ние не можем да видим и чуем боговете", но то никак не значи, че "те" не съществуват. Да, Бог съществува и е източник на Висшата Красота, Той е, който и дирижира всичките нейни проявления в материалния свет. А музиката се изразява в архитектурата. Законите на числата са същите, които се прилагат в музиката и архитектурата. Ако кордата служи за мерка на звуковете, то линията е мерка на съразмерностите и формите. Божественият принцип е един и същ в двете изкуства. Нещо повече: ако в музиката артистът може да разполага най-много с около 8 или 9 октави, на които може да се раздели една корда, с която той оперира, то в строителното изкуство архитектът може да разполага с безброй комбинации. "Кордите, чрез своите вибрации - казва Saint-Yves d'Alveydre в своя Archuomutre (Clef de toutes les Religions et de toutes les sciences de I'antiquitn mforme synthntique de tous les arts contemporains) -като произвеждат звукове, съответни на техните дължини, от това може да се заключи, че едните са причината, а другите - ефекта. Прочее, ако има хармония между множеството звукове, толкоз повече има същите хармонични отношения между дължините на кордите, които мотивират тия звукове, предполагайки, разбира се, корди, които са точно и теоретически подобни, т. е.
към текста >>

Музикалното правило удовлетворява в архитектурата следните условия: то е аритмологическо чрез числата си и дава съразмерностите; то е морфологическо чрез вибрациите си и дава формите; то е метрологическо, защото съответствува точно на метъра и, най-сетне, то е археометрическо чрез съответствията си с Археометъра".
Божественият принцип е един и същ в двете изкуства. Нещо повече: ако в музиката артистът може да разполага най-много с около 8 или 9 октави, на които може да се раздели една корда, с която той оперира, то в строителното изкуство архитектът може да разполага с безброй комбинации. "Кордите, чрез своите вибрации - казва Saint-Yves d'Alveydre в своя Archuomutre (Clef de toutes les Religions et de toutes les sciences de I'antiquitn mforme synthntique de tous les arts contemporains) -като произвеждат звукове, съответни на техните дължини, от това може да се заключи, че едните са причината, а другите - ефекта. Прочее, ако има хармония между множеството звукове, толкоз повече има същите хармонични отношения между дължините на кордите, които мотивират тия звукове, предполагайки, разбира се, корди, които са точно и теоретически подобни, т. е. от същия състав, материя, дебелина, еднакво обтегнати и пр. Музикалното правило удовлетворява в архитектурата следните условия: то е аритмологическо чрез числата си и дава съразмерностите; то е морфологическо чрез вибрациите си и дава формите; то е метрологическо, защото съответствува точно на метъра и, най-сетне, то е археометрическо чрез съответствията си с Археометъра". Водим от това правило, французкият кабалист доказва с два графически примери (гръцки и римски стилове), как се добиват пропорциите и формите от кордата Sol, разделена на 96 части върху основа - триъгълникът на Христа и от същата корда, разделена на 240 части, върху основа - триъгълникът на Мария. Получават се два типа музикални скелети на сгради, в първия от които ясно личат пропорциите, а във втория - формите, оживени чрез закръгляване на пропорциите. Същото се потвърдява и в Библията (Изход, гл. 25, 27 и 30, Царете, III книга, гл. 6, Йезекиил, гл.
към текста >>

"Ако - пояснява Saint- Yves - отнесем всичките числа на тия лакти към музикалната корда на Sol, разделена на 96, число на първия триъгълник или триъгълника на Христа, ще видим, че всичките тия числа се намират помежду си в най- съвършени хармонични отношения; ще констатираме също, че тия числа не се дължат на некакъв случай, но на формалната воля на Бога и са наложени от Него в форма на заповеди".
Получават се два типа музикални скелети на сгради, в първия от които ясно личат пропорциите, а във втория - формите, оживени чрез закръгляване на пропорциите. Същото се потвърдява и в Библията (Изход, гл. 25, 27 и 30, Царете, III книга, гл. 6, Йезекиил, гл. 40, 41 и др.), дето общата мерка на всичките системи на пропорциите е лакътя. "Ако - пояснява Saint- Yves - отнесем всичките числа на тия лакти към музикалната корда на Sol, разделена на 96, число на първия триъгълник или триъгълника на Христа, ще видим, че всичките тия числа се намират помежду си в най- съвършени хармонични отношения; ще констатираме също, че тия числа не се дължат на некакъв случай, но на формалната воля на Бога и са наложени от Него в форма на заповеди". Според таз, предписана от Бога, мерка - лакътя - са били съградени скинията и храма на Соломона '). Без да се простираме повече, за нашите четци ще бъде важно да знаят още само това, че окултните постройки са сводообразни: само те имат правилно съотношение и свръзка с невидимия свят. За сега, това е достатъчно. * Танцът, гимнастическите движения и сценическото изкуство съставляват категорията на така наречените мимически изкуства. Те представляват формите на подвижната пластика на открито и неограничено место или на специално пригодена за целта сцена.
към текста >>

57. III. ЗАЩО ЦАР ДАВИД НЕ МОЖА ДА ПОСТРОИ ДОМ ГОСПОДЕН НА СКИНИЯТА НА ЙЕХОВА?

(Числа, гл.
III. ЗАЩО ЦАР ДАВИД НЕ МОЖА ДА ПОСТРОИ ДОМ ГОСПОДЕН НА СКИНИЯТА НА ЙЕХОВА? 1. Скинията, която по Божие повеление Мойсей направи, за да могат в нея евреите да вършат своите богослужения към единствения Бог Йехова, който ги изведе от Египет. 2. В Скинията се намираше „Ковчега на Заветът" в който са били поставени плочите на Законът написани от Божията ръка и това е било Заветът на Бога с народа му Израилев. Там е била поставена в една златна стомна манна, събрана в пустинята, за да указва, че с Божият хляб са се хранили 40 години в пустинята. Бил е сложен и жезъла на Аарона, който беше процъфтял, доказващ, че Бог е избрал Аарона за негов пръв Свещенослужител. (Числа, гл. 17, ст. 1-12) 3. Скинията е била построена така, че да се разглобява на части и да се пренася при пътуването на евреите 40 години в пустинята. През нощта огненият стълб на Йехова ги е водил в пустинята и Скинията носена от свещениците заедно с ковчега са го следвали. Когато е спирал да се движи огненият стълб, евреите са спирали и тогава е падала небесната манна, което е било небесния хляб и те са се хранили.
към текста >>

58. 1923 година

13) Числа, които се делят като 2 на... и 4 на 2, са слабата страна, все трябва да намери на какво число се дели.
9) Любете всичките хора, както Христос ги любеше. 10) Няма човек, който да няма добро в него. 11) Умният човек връзва силния и добрия. Исус е казал: „Да развържем доброто, а свържем злото." Да свържем давещия се със спасителното въже. 12) Знайните неща, явните, са безцелни, скритите са ценни. 13) Числа, които се делят като 2 на... и 4 на 2, са слабата страна, все трябва да намери на какво число се дели. Неделимите числа са устойчиви. 14) Излишък и недостатък* природата не търпи. Природата не търпи застой и от това се поражда болестта. 15) Майката е добродетелна, бащата - умен. 16) Растенето е процес.
към текста >>

Неделимите числа са устойчиви.
10) Няма човек, който да няма добро в него. 11) Умният човек връзва силния и добрия. Исус е казал: „Да развържем доброто, а свържем злото." Да свържем давещия се със спасителното въже. 12) Знайните неща, явните, са безцелни, скритите са ценни. 13) Числа, които се делят като 2 на... и 4 на 2, са слабата страна, все трябва да намери на какво число се дели. Неделимите числа са устойчиви. 14) Излишък и недостатък* природата не търпи. Природата не търпи застой и от това се поражда болестта. 15) Майката е добродетелна, бащата - умен. 16) Растенето е процес. 17) Гордостта е болест в менталното поле, не във физическото поле.
към текста >>

59. 1925 година

Дочетох след наряда крайната глава на „Числата" и след това отидох на мелницата.
На Делмедже четох нещо из Евангелието: „Послание до Солуняном". На връщане минах през село и ходих при агите си. Двамата даскали се бяха напили на дядовата Ралева кръчма и караха на живот. Приказвахме, че тая сутрин е станало земетресение, но аз не го усетих, понеже съм бил в движение, Посвирих си и си легнах. 26.ХII1925] Станах и си спомних за добър сън. Дочетох след наряда крайната глава на „Числата" и след това отидох на мелницата. ____________________________________________________________________________________________________ *бушча - диал. бохча. Бохчата представлява четвъртит бял плат с дантели покрая. На него се поставя предметът, четирите краища се завързват, като се прекръстосват, и така се носи под мишница. Най-често са носели тава с баница. С нея са ходели да се сгодяват; наричало се „бахчалък". (Бел.
към текста >>

60. 1929 година

След като изчезна за минутка глъчката бягаща, Той дойде в тая стая, в която бяхме, и имаше там черна дъска, на която написа с тебешир един кръг, на който написа 4 числа, от които като че помня само най-горното, което бе 22.
Видях още с отварянето на вратата Учителя. Разтревоженото му лице, загдето са ни заключили и нещо друго. С отварянето, щом нахлуха кряскавите момичета, той се отдръпна къде големия салон няколко крачки. Сестрата посегна да му целуне ръка, той не позволи и гледаше към мен, защото скоро не сме ходили в София. Но аз чувствувах, че виновното лице бях аз за разтревожването на Учителя. След като изчезна за минутка глъчката бягаща, Той дойде в тая стая, в която бяхме, и имаше там черна дъска, на която написа с тебешир един кръг, на който написа 4 числа, от които като че помня само най-горното, което бе 22. Обърна се след това към мен и ми каза: „Докато ти бъдеш тук, в София, в турското училище, ти трябва да бъдеш много точен и навременен, без отстъпване." Остави тебешира и си замина все тъй разтревожен, и то беше разтревожен заради мен! 1.II.1929 год. Днес на този ден - петък, от сутринта от 11 ч пр. обед докъде 9 ч вечерта писах писмо на Сестрата Елена X. Григорова, учителка в с.
към текста >>

61. Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год. - Продължение 2

Темата, която имахте днес - за четните и нечетните числа, е цяла наука.
И всеки човек, който работи против нашия интерес, ние наричаме лош човек. В една разбойническа банда, всеки от нейните хора, който [се] осмели да се обяви в несъгласие с тях по нещо, те го наричат вече престъпник и при това, същата тази банда, според законите на държавата са осъдени на смъртно наказание. Тази банда е осъдена сама на смърт, а тя от своя страна осъжда на смърт всеки едного от тях, който смее да се обяви против нея. В това отношение хората в отношенията си често мязат на тази банда. Също така и възгледите на държавата толкова са прави по отношение на човечеството, колкото тази банда - към държавата. Темата, която имахте днес - за четните и нечетните числа, е цяла наука. Да се пише както попадне, това значи да се не знае какво нещо са четните и какво - нечетните числа. При четните числа трябва да се изучават хората, при нечетните числа пък се определят нещастията на човека. Ако имате 13 хиляди златни лева пари, какво нещастие има в тези пари? Или ако имате 130 хиляди или 130 милиона пари, левове, какво нещастие има в тези парии? Вие казвате, че нечетните числа носят нещастие за човека.
към текста >>

Да се пише както попадне, това значи да се не знае какво нещо са четните и какво - нечетните числа.
В една разбойническа банда, всеки от нейните хора, който [се] осмели да се обяви в несъгласие с тях по нещо, те го наричат вече престъпник и при това, същата тази банда, според законите на държавата са осъдени на смъртно наказание. Тази банда е осъдена сама на смърт, а тя от своя страна осъжда на смърт всеки едного от тях, който смее да се обяви против нея. В това отношение хората в отношенията си често мязат на тази банда. Също така и възгледите на държавата толкова са прави по отношение на човечеството, колкото тази банда - към държавата. Темата, която имахте днес - за четните и нечетните числа, е цяла наука. Да се пише както попадне, това значи да се не знае какво нещо са четните и какво - нечетните числа. При четните числа трябва да се изучават хората, при нечетните числа пък се определят нещастията на човека. Ако имате 13 хиляди златни лева пари, какво нещастие има в тези пари? Или ако имате 130 хиляди или 130 милиона пари, левове, какво нещастие има в тези парии? Вие казвате, че нечетните числа носят нещастие за човека. Питам: ако имате да давате 10 или 100 хиляди лева, какво щастие има в това?
към текста >>

При четните числа трябва да се изучават хората, при нечетните числа пък се определят нещастията на човека.
Тази банда е осъдена сама на смърт, а тя от своя страна осъжда на смърт всеки едного от тях, който смее да се обяви против нея. В това отношение хората в отношенията си често мязат на тази банда. Също така и възгледите на държавата толкова са прави по отношение на човечеството, колкото тази банда - към държавата. Темата, която имахте днес - за четните и нечетните числа, е цяла наука. Да се пише както попадне, това значи да се не знае какво нещо са четните и какво - нечетните числа. При четните числа трябва да се изучават хората, при нечетните числа пък се определят нещастията на човека. Ако имате 13 хиляди златни лева пари, какво нещастие има в тези пари? Или ако имате 130 хиляди или 130 милиона пари, левове, какво нещастие има в тези парии? Вие казвате, че нечетните числа носят нещастие за човека. Питам: ако имате да давате 10 или 100 хиляди лева, какво щастие има в това? Тия числа са поне четни.
към текста >>

Вие казвате, че нечетните числа носят нещастие за човека.
Темата, която имахте днес - за четните и нечетните числа, е цяла наука. Да се пише както попадне, това значи да се не знае какво нещо са четните и какво - нечетните числа. При четните числа трябва да се изучават хората, при нечетните числа пък се определят нещастията на човека. Ако имате 13 хиляди златни лева пари, какво нещастие има в тези пари? Или ако имате 130 хиляди или 130 милиона пари, левове, какво нещастие има в тези парии? Вие казвате, че нечетните числа носят нещастие за човека. Питам: ако имате да давате 10 или 100 хиляди лева, какво щастие има в това? Тия числа са поне четни. Но де стои тяхното щастие? Да се говори така, то е все едно когато някой казва за себе си, че е праведен човек. Този човек не знае какво нещо е правдата.
към текста >>

Тия числа са поне четни.
При четните числа трябва да се изучават хората, при нечетните числа пък се определят нещастията на човека. Ако имате 13 хиляди златни лева пари, какво нещастие има в тези пари? Или ако имате 130 хиляди или 130 милиона пари, левове, какво нещастие има в тези парии? Вие казвате, че нечетните числа носят нещастие за човека. Питам: ако имате да давате 10 или 100 хиляди лева, какво щастие има в това? Тия числа са поне четни. Но де стои тяхното щастие? Да се говори така, то е все едно когато някой казва за себе си, че е праведен човек. Този човек не знае какво нещо е правдата. Друг пък казва, че е учен човек. Какво нещо представя ученият?
към текста >>

Какво нещо са четните и нечетните числа?
Друг пък казва, че е учен човек. Какво нещо представя ученият? В този смисъл, когато искате да научите нещо основно, вие трябва да излизате от низшите отношения, да дойдете до отношенията на Божествения свят. Божествено съзнание има само оня човек, у когото никога не се заражда каквато ида е отрицателна мисъл да направи вреда комуто и да е, нито на себе си, нито на другите. Често хората се съмняват по 100 пъти на ден за едно или друго. Какво нещо са четните и нечетните числа? Какви четни и нечетни числа имаш? Някои учени казват, че в кръвта на човека се съдържат разни материали. Какво нещо е материята? Материализмът е дълбока наука. Материалистите поддържат, че материята съществува, а други отричат съществуването на материята.
към текста >>

Какви четни и нечетни числа имаш?
Какво нещо представя ученият? В този смисъл, когато искате да научите нещо основно, вие трябва да излизате от низшите отношения, да дойдете до отношенията на Божествения свят. Божествено съзнание има само оня човек, у когото никога не се заражда каквато ида е отрицателна мисъл да направи вреда комуто и да е, нито на себе си, нито на другите. Често хората се съмняват по 100 пъти на ден за едно или друго. Какво нещо са четните и нечетните числа? Какви четни и нечетни числа имаш? Някои учени казват, че в кръвта на човека се съдържат разни материали. Какво нещо е материята? Материализмът е дълбока наука. Материалистите поддържат, че материята съществува, а други отричат съществуването на материята. Някои казват, че всичко е сила.
към текста >>

" Вие трябва да имате една статистика, според която да изучавате въпроса на четните и нечетните числа.
Вие трябва да имате Христа в себе си вътре, като образ. За вас Христос трябва да бъде като един банкер, който всякога ви кредитира, от когото всякога вземате пари. Такива трябва да бъдат отношенията ви, вие всякога можете да вземете нещо. Този банкер ви дава по възможност с най-малки лихви - по четири на сто. Сега, като ви говоря по този начин, вие можете да си кажете: „Нима нямаме знания? " Вие трябва да имате една статистика, според която да изучавате въпроса на четните и нечетните числа. Вие още не сте изучавали исторически кога се е родил Христос, нито знаете кога се е родил апостол Павел, Петър, но точно да знаете годината, месеца, деня, часа и минутата. Тогава, според законите на астрологията, която физиологически описва човека, да правите своите гадания. Още от едно време астрологията се е считала наука, която е гадаела според съчетанието на звездите. Под думата „звезди" се разбира отношения, връзка с разумни същества. И при това астролозите са делели звездите на такива от първа, втора, трета, четвърта - 16-а величина, на степени са ги делели.
към текста >>

Сега, като се говори за науката за четните и нечетните, трябва да знаете, че тия числа имат отношение към сърцето и към ума на човека.
Без любов в света новото не може да дойде. Сега аз искам от вас да приложите по възможност най-малката любов. Най-малката любов седи в това да не смущавате Господа в себе си. И Писанието казва: Не огорчавайте Духа, с Който сте запечатани. Щом се натъкнете на някаква мъчнотия, спрете се малко и помислете за Господа. Сега, като се говори за науката за четните и нечетните, трябва да знаете, че тия числа имат отношение към сърцето и към ума на човека. В тия числа има известни изключения. Например, ако отидете в цяла Европа, никъде няма да намерите числото 13. В никой хотел няма да намерите стая № 13. Ще намерите числото 12, 12 и половина, но никъде няма числото 13. Числото 13 е фатално.
към текста >>

В тия числа има известни изключения.
Сега аз искам от вас да приложите по възможност най-малката любов. Най-малката любов седи в това да не смущавате Господа в себе си. И Писанието казва: Не огорчавайте Духа, с Който сте запечатани. Щом се натъкнете на някаква мъчнотия, спрете се малко и помислете за Господа. Сега, като се говори за науката за четните и нечетните, трябва да знаете, че тия числа имат отношение към сърцето и към ума на човека. В тия числа има известни изключения. Например, ако отидете в цяла Европа, никъде няма да намерите числото 13. В никой хотел няма да намерите стая № 13. Ще намерите числото 12, 12 и половина, но никъде няма числото 13. Числото 13 е фатално. Христос имаше 12 ученика и с Него ставаха 13, но беше разпънат.
към текста >>

62. 1934 година

Темата, която имахте днес - за четните и нечетните числа, е цяла наука.
И всеки човек, който работи против нашия интерес, ние наричаме лош човек. В една разбойническа банда, всеки от нейните хора, който [се] осмели да се обяви в несъгласие с тях по нещо, те го наричат вече престъпник и при това, същата тази банда, според законите на държавата са осъдени на смъртно наказание. Тази банда е осъдена сама на смърт, а тя от своя страна осъжда на смърт всеки едного от тях, който смее да се обяви против нея. В това отношение хората в отношенията си често мязат на тази банда. Също така и възгледите на държавата толкова са прави по отношение на човечеството, колкото тази банда - към държавата. Темата, която имахте днес - за четните и нечетните числа, е цяла наука. Да се пише както попадне, това значи да се не знае какво нещо са четните и какво - нечетните числа. При четните числа трябва да се изучават хората, при нечетните числа пък се определят нещастията на човека. Ако имате 13 хиляди златни лева пари, какво нещастие има в тези пари? Или ако имате 130 хиляди или 130 милиона пари, левове, какво нещастие има в тези парии? Вие казвате, че нечетните числа носят нещастие за човека.
към текста >>

Да се пише както попадне, това значи да се не знае какво нещо са четните и какво - нечетните числа.
В една разбойническа банда, всеки от нейните хора, който [се] осмели да се обяви в несъгласие с тях по нещо, те го наричат вече престъпник и при това, същата тази банда, според законите на държавата са осъдени на смъртно наказание. Тази банда е осъдена сама на смърт, а тя от своя страна осъжда на смърт всеки едного от тях, който смее да се обяви против нея. В това отношение хората в отношенията си често мязат на тази банда. Също така и възгледите на държавата толкова са прави по отношение на човечеството, колкото тази банда - към държавата. Темата, която имахте днес - за четните и нечетните числа, е цяла наука. Да се пише както попадне, това значи да се не знае какво нещо са четните и какво - нечетните числа. При четните числа трябва да се изучават хората, при нечетните числа пък се определят нещастията на човека. Ако имате 13 хиляди златни лева пари, какво нещастие има в тези пари? Или ако имате 130 хиляди или 130 милиона пари, левове, какво нещастие има в тези парии? Вие казвате, че нечетните числа носят нещастие за човека. Питам: ако имате да давате 10 или 100 хиляди лева, какво щастие има в това?
към текста >>

При четните числа трябва да се изучават хората, при нечетните числа пък се определят нещастията на човека.
Тази банда е осъдена сама на смърт, а тя от своя страна осъжда на смърт всеки едного от тях, който смее да се обяви против нея. В това отношение хората в отношенията си често мязат на тази банда. Също така и възгледите на държавата толкова са прави по отношение на човечеството, колкото тази банда - към държавата. Темата, която имахте днес - за четните и нечетните числа, е цяла наука. Да се пише както попадне, това значи да се не знае какво нещо са четните и какво - нечетните числа. При четните числа трябва да се изучават хората, при нечетните числа пък се определят нещастията на човека. Ако имате 13 хиляди златни лева пари, какво нещастие има в тези пари? Или ако имате 130 хиляди или 130 милиона пари, левове, какво нещастие има в тези парии? Вие казвате, че нечетните числа носят нещастие за човека. Питам: ако имате да давате 10 или 100 хиляди лева, какво щастие има в това? Тия числа са поне четни.
към текста >>

Вие казвате, че нечетните числа носят нещастие за човека.
Темата, която имахте днес - за четните и нечетните числа, е цяла наука. Да се пише както попадне, това значи да се не знае какво нещо са четните и какво - нечетните числа. При четните числа трябва да се изучават хората, при нечетните числа пък се определят нещастията на човека. Ако имате 13 хиляди златни лева пари, какво нещастие има в тези пари? Или ако имате 130 хиляди или 130 милиона пари, левове, какво нещастие има в тези парии? Вие казвате, че нечетните числа носят нещастие за човека. Питам: ако имате да давате 10 или 100 хиляди лева, какво щастие има в това? Тия числа са поне четни. Но де стои тяхното щастие? Да се говори така, то е все едно когато някой казва за себе си, че е праведен човек. Този човек не знае какво нещо е правдата.
към текста >>

Тия числа са поне четни.
При четните числа трябва да се изучават хората, при нечетните числа пък се определят нещастията на човека. Ако имате 13 хиляди златни лева пари, какво нещастие има в тези пари? Или ако имате 130 хиляди или 130 милиона пари, левове, какво нещастие има в тези парии? Вие казвате, че нечетните числа носят нещастие за човека. Питам: ако имате да давате 10 или 100 хиляди лева, какво щастие има в това? Тия числа са поне четни. Но де стои тяхното щастие? Да се говори така, то е все едно когато някой казва за себе си, че е праведен човек. Този човек не знае какво нещо е правдата. Друг пък казва, че е учен човек. Какво нещо представя ученият?
към текста >>

Какво нещо са четните и нечетните числа?
Друг пък казва, че е учен човек. Какво нещо представя ученият? В този смисъл, когато искате да научите нещо основно, вие трябва да излизате от низшите отношения, да дойдете до отношенията на Божествения свят. Божествено съзнание има само оня човек, у когото никога не се заражда каквато ида е отрицателна мисъл да направи вреда комуто и да е, нито на себе си, нито на другите. Често хората се съмняват по 100 пъти на ден за едно или друго. Какво нещо са четните и нечетните числа? Какви четни и нечетни числа имаш? Някои учени казват, че в кръвта на човека се съдържат разни материали. Какво нещо е материята? Материализмът е дълбока наука. Материалистите поддържат, че материята съществува, а други отричат съществуването на материята.
към текста >>

Какви четни и нечетни числа имаш?
Какво нещо представя ученият? В този смисъл, когато искате да научите нещо основно, вие трябва да излизате от низшите отношения, да дойдете до отношенията на Божествения свят. Божествено съзнание има само оня човек, у когото никога не се заражда каквато ида е отрицателна мисъл да направи вреда комуто и да е, нито на себе си, нито на другите. Често хората се съмняват по 100 пъти на ден за едно или друго. Какво нещо са четните и нечетните числа? Какви четни и нечетни числа имаш? Някои учени казват, че в кръвта на човека се съдържат разни материали. Какво нещо е материята? Материализмът е дълбока наука. Материалистите поддържат, че материята съществува, а други отричат съществуването на материята. Някои казват, че всичко е сила.
към текста >>

" Вие трябва да имате една статистика, според която да изучавате въпроса на четните и нечетните числа.
Вие трябва да имате Христа в себе си вътре, като образ. За вас Христос трябва да бъде като един банкер, който всякога ви кредитира, от когото всякога вземате пари. Такива трябва да бъдат отношенията ви, вие всякога можете да вземете нещо. Този банкер ви дава по възможност с най-малки лихви - по четири на сто. Сега, като ви говоря по този начин, вие можете да си кажете: „Нима нямаме знания? " Вие трябва да имате една статистика, според която да изучавате въпроса на четните и нечетните числа. Вие още не сте изучавали исторически кога се е родил Христос, нито знаете кога се е родил апостол Павел, Петър, но точно да знаете годината, месеца, деня, часа и минутата. Тогава, според законите на астрологията, която физиологически описва човека, да правите своите гадания. Още от едно време астрологията се е считала наука, която е гадаела според съчетанието на звездите. Под думата „звезди" се разбира отношения, връзка с разумни същества. И при това астролозите са делели звездите на такива от първа, втора, трета, четвърта - 16-а величина, на степени са ги делели.
към текста >>

Сега, като се говори за науката за четните и нечетните, трябва да знаете, че тия числа имат отношение към сърцето и към ума на човека.
Без любов в света новото не може да дойде. Сега аз искам от вас да приложите по възможност най-малката любов. Най-малката любов седи в това да не смущавате Господа в себе си. И Писанието казва: Не огорчавайте Духа, с Който сте запечатани. Щом се натъкнете на някаква мъчнотия, спрете се малко и помислете за Господа. Сега, като се говори за науката за четните и нечетните, трябва да знаете, че тия числа имат отношение към сърцето и към ума на човека. В тия числа има известни изключения. Например, ако отидете в цяла Европа, никъде няма да намерите числото 13. В никой хотел няма да намерите стая № 13. Ще намерите числото 12, 12 и половина, но никъде няма числото 13. Числото 13 е фатално.
към текста >>

В тия числа има известни изключения.
Сега аз искам от вас да приложите по възможност най-малката любов. Най-малката любов седи в това да не смущавате Господа в себе си. И Писанието казва: Не огорчавайте Духа, с Който сте запечатани. Щом се натъкнете на някаква мъчнотия, спрете се малко и помислете за Господа. Сега, като се говори за науката за четните и нечетните, трябва да знаете, че тия числа имат отношение към сърцето и към ума на човека. В тия числа има известни изключения. Например, ако отидете в цяла Европа, никъде няма да намерите числото 13. В никой хотел няма да намерите стая № 13. Ще намерите числото 12, 12 и половина, но никъде няма числото 13. Числото 13 е фатално. Христос имаше 12 ученика и с Него ставаха 13, но беше разпънат.
към текста >>

63. VII. Вътрешна индивидуална работа на ученика Пеню Ганев

VII. Писма на приятелите до Елена Хаджи Григорова

Аз ви говорих за числата 12 и 21.
Апостолите.[/b] [b]Радвайте се, когато страдате за убежденията си. Който не се радва, когато страда за своите идеи, това показва, че те не са легнали още дълбоко в съзнанието му.[/b] [b][b]3. Отворените сърца[/b][/b] [b][b]Беседа, държана от Учителя по случай новата 1929 година[/b][/b] [b]12 ч, полунощ, срещу новата 1929 година, Изгрев[/b] [b]Начало- 8 ч вечерта[/b] [b]Добрата молитва[/b] [b]Молитвата на Царството[/b] [b]След братската вечеря имаше концертна и литературна част, подир което Учителят държа беседата.[/b] [b]Прочете се 6. Глава от Евангелието на Матея.[/b] [b]За новата година можете да прочетете 21 глава от Откровението. Общият сбор на цифрите на новата година е 21. Аз ви говорих за числата 12 и 21. Вие знаете какво означават те. В тази година има две неща, които са важни:[/b] [b]1. Тя показва пътя, по който човек трябва да върви - Божественият път.[/b] [b]2. Тази година показва методите, по които човек може да ликвидира със своята карма или да подобри своето положение. Защото, ако съберете двете деветки в годината, получавате 18, а 18 е емблема на лошото в човека.
към текста >>

64. 30. Писмо от Мария Зафирова до Елена Хаджи Григорова от 18.III.1937 г.

X. Събрания на „Класът на Добродетелите' през 1922 год. в ден вторник (9.V.1922-11.VII.1922 г.) (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)

Всичките числа представляват възможностите, които съществуват в света.
Вие обичате само себе си. Душите, това са разните прояви на Божественото състояние. Неговите прояви във време и пространство. Всичките души в целокупността си образуват Божественото съзнание в цялата негова единност. Докогато ти вярваш, никой не може да те извади от Божественото съзнание. Всичките числа представляват възможностите, които съществуват в света. Богатство и сиромашия, това са състояния на човешката душа. (Учихме и една песенчица, но още не сме я доучили, когато я научим окончателно, ще тия пратя.) Онзи, когото любиш, никога не можеш да го изгубиш; това е първата грешка, която правите - като мислите, че може да го изгубите. Една душа можеш да я превърнеш, тя е мисъл. Едно състояние може да се прелее в друго. Никой не може да ни извади из съзнанието на Бога ида ни направи пакост ида ни вземе щастието.
към текста >>

65. Събрание 1.

26.VIII.1944-17.XI.1944 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)

При изучаването на математиката трябва да се изучават отношенията на числата.
Нали са нотите? Първите седем тона трябва да се научат. Трябва да се научи и ключът на музиката, чрез който се познават нотите. В художеството трябва да се изучат боите и формите. При изучаването на езика трябва да се изучава азбуката. При изучаването на математиката трябва да се изучават отношенията на числата. Сега, значи, вие постепенно ще се запознавате с основните принципи на окултната наука. Разбира се, както във всички други отрасли на знанието, тъй и в окултната школа не всякога учениците са еднакво способни да възприемат великите истини. Някои са по-способни, а други сега трябва да се подготвят. С какво се отличава един окултен ученик, който свършва успешно? Те са постоянни, не се влияят от мъчнотиите.
към текста >>

66. XII. Последно Слово на Учителя Петър Дънов. Елена Хаджи Григорова

II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова

Не замествайте целите числа с дроби.
Постижимите неща като се свършат, ти страдаш - например парите; и обратно. Постижимото - една задача решаваш. А смисълът на живота не седи само в една задача, а във всичките задачи. Животът на дървото постоянно минава от една форма в друга. На земята като свършиш оранието, този процес минава в духовното - там ще ореш. Не замествайте целите числа с дроби. Знаете ли всякой един косъм каква роль играят? Под ушите са на разрушение. Те са антени. Като ти окапят ония, антените, не можеш да възприемаш външни впечатления. Днеска си недоволен, утре си недоволен и окапят ви космите и не можете да мислите.
към текста >>

67. 66. Божият глас

III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова

Числата 100 + 50 + 25 + 75 страници образуват едно цяло по мисъл.
Прочетете 75. страница. Да се домогнем до Истината, която ще ни свърже с Бога. Същественото в човека не е формата - мъж и жена са полюси. Истинският човек не е ни мъж, ни жена. Истинският човек включва и мъжа, и жената. Числата 100 + 50 + 25 + 75 страници образуват едно цяло по мисъл. Прочетете 23, страница Числото 23 е число на противоречия. Човек да е готов да пожертвува всичко за Бога и Бог ще му каже една дума. Човек, ако изгуби Любовта, почва да я търси. Прочетете 125. страница. Всяка мисъл, като се ограничи от желание, е обикновена.
към текста >>

68. 90. Най-подходящата форма

III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова

Числата и буквите да се съчетават правилно в първо отделение.
90. Най-подходящата форма - Оставете човека да слуша и гледа хубаво. Да посещавате не само умрели, но живи хора. Първо отделение и последният университетски изпит е важен. Числата и буквите да се съчетават правилно в първо отделение. Във второ отделение ги нареждат, после стават кандидати за горе. В духовния (невидимия) свят първо отделение е как да се възпитава педагогично. После, в първо отделение в умствения свят да се научат как да пишат. За първо отделение трябва детето да ходи. В първо отделение в невидимия свят е който не е падал - залитал, но не падал.
към текста >>

69. 134. Всеки свят си има свои закони

Числата и буквите да се съчетаят правилно.
134. Всеки свят си има свои закони 2.ХII. 1938 г. Оставете човека да слуша и гледа хубаво. Да посещава не само църква, но и живи хора. Първо отделение и последният университетски изпит е важен. Числата и буквите да се съчетаят правилно. Във второ отделение ги нареждат, после са кандидати за горе. В духовния свят първо отделение е как да се възпитава педагогически. После в първо отделение в умствения свят - да се научи как да пише. В първо отделение трябва детето да ходи. В първо отделение в невидимия свят е, когато не е падало - климало, но не падало.
към текста >>

70. 1. Езикът на природата

И както проницателното око на математиката схваща вътрешният динамизъм на физичните процеси и ни дава едно по-друго откровение за света, от това на сетивата, така и законът на съответствията, който се покои на окултната хармония за числата, ни дава едно по-пълно и по-дълбоко откровение за вселената.
Но нашите сетива виждат само разкъсани едно от друго мънички сечения от единното... Странни или не, твърденията на поменатите окултни науки намират своето фактично оправдание. Данните, които те ни дават, подлежат на непрекъсната проверка. И макар че нам са недостъпни засега на това стъпало на развой, дълбоките основи на тия науки, за достигането, на които са необходими висши способности, ние можем уверено да пристъпим към тяхното проучване на чисто опитна база и да се задоволим само с фактическа проверка. Ключ на тези науки е законът на съответствията. Научи ли се човек вещо да борави с него, природата ще му се разкрива все по-дълбоко и по-дълбоко, щом в него трепне свещеният трепет на благоговение пред нейната върховна разумност. И както проницателното око на математиката схваща вътрешният динамизъм на физичните процеси и ни дава едно по-друго откровение за света, от това на сетивата, така и законът на съответствията, който се покои на окултната хармония за числата, ни дава едно по-пълно и по-дълбоко откровение за вселената. В неговата светлина всичко оживява и започва да говори - и отвесните бръчки между очите на онова чело, и сключените, електрически настръхнали вежди на оня човек, и опърничавата коса на другия, и мекият, пластичен поглед на този. Лицето, с всичките си линии и ъгли, се превръща в жива геометрия и числата ни разкриват съотношения, които сами за себе си говорят... Тези науки тепърва започват да растат. Те са били някога едри клонести дървета, които сега са изчезнали, ала семената им са се опазили и днес никнат тук-таме в разработената почва на нечии мозъци. Те излизат из приказните одежди на мита и иносказанието и встъпват в нова фаза на развой. Наистина езика им звучи още странно за непривикналото ухо, мъчен е за проумяване, и само хора с тънък ум, дълбока интуиция и богат вътрешен опит могат вещо да го разбират.
към текста >>

Лицето, с всичките си линии и ъгли, се превръща в жива геометрия и числата ни разкриват съотношения, които сами за себе си говорят... Тези науки тепърва започват да растат.
И макар че нам са недостъпни засега на това стъпало на развой, дълбоките основи на тия науки, за достигането, на които са необходими висши способности, ние можем уверено да пристъпим към тяхното проучване на чисто опитна база и да се задоволим само с фактическа проверка. Ключ на тези науки е законът на съответствията. Научи ли се човек вещо да борави с него, природата ще му се разкрива все по-дълбоко и по-дълбоко, щом в него трепне свещеният трепет на благоговение пред нейната върховна разумност. И както проницателното око на математиката схваща вътрешният динамизъм на физичните процеси и ни дава едно по-друго откровение за света, от това на сетивата, така и законът на съответствията, който се покои на окултната хармония за числата, ни дава едно по-пълно и по-дълбоко откровение за вселената. В неговата светлина всичко оживява и започва да говори - и отвесните бръчки между очите на онова чело, и сключените, електрически настръхнали вежди на оня човек, и опърничавата коса на другия, и мекият, пластичен поглед на този. Лицето, с всичките си линии и ъгли, се превръща в жива геометрия и числата ни разкриват съотношения, които сами за себе си говорят... Тези науки тепърва започват да растат. Те са били някога едри клонести дървета, които сега са изчезнали, ала семената им са се опазили и днес никнат тук-таме в разработената почва на нечии мозъци. Те излизат из приказните одежди на мита и иносказанието и встъпват в нова фаза на развой. Наистина езика им звучи още странно за непривикналото ухо, мъчен е за проумяване, и само хора с тънък ум, дълбока интуиция и богат вътрешен опит могат вещо да го разбират. Г. Р.
към текста >>

71. 6. Научна астрология – I

И следователно, щом тя може да се постави на една чисто експериментална база, досущ така, както и останалите природни науки, и да се изследва по ония общи методи, които са достъпни на съвременната наука, по-нататък за някакви субективни вярвания в астрологията и дума не може да става - ние ще бъдем изправени пред нейната научна достоверност, която сама ще определи своята стойност с правдивия език на числата.
Трябваше да минат столетия, за да се откърти онази дебела кора от клевети и обвинения, с която го бяха покрили тогавашните духовници, мятайки своите собствени престъпления на негов гръб, за да блесне отново, чиста и лъчезарна, истината за него. Това време е настанало и за астрологията. И днес, въпреки осъждането, което тегне над нея, просветени умове в Англия, Америка, Франция, Германия, а де по-малко, де повече и в другите страни, изучават астрологията, проучват — строго и опитно — законите на този звезден език на природата, и се учат да разчитат нейната веща мисъл.* Разбира се, това, че в миналото, па и в наши дни много просветени умове са се занимавали с астрология, не е още никакъв научен доказ. Туй само може да ни вдъхне вяра в нейната достоверност и да ни подтикне към самостойни проучвания. Въпросът за истинността на астрологията днес е разрешен чисто научно. И следователно, щом тя може да се постави на една чисто експериментална база, досущ така, както и останалите природни науки, и да се изследва по ония общи методи, които са достъпни на съвременната наука, по-нататък за някакви субективни вярвания в астрологията и дума не може да става - ние ще бъдем изправени пред нейната научна достоверност, която сама ще определи своята стойност с правдивия език на числата. Но преди да пристъпим към научното поставяне на астрологичната проблема, ще хвърлим един бегъл поглед върху астрономичните елементи, с които астрологията оперира. † Астрологичното изследване изхожда от следните данни: дата и място на раждането на даден индивид или на извършването известно събитие, което значи: изчисляване положението на Слънцето, Луната и планетите по еклиптиката за дадено място и време на земното кълбо. С други думи, ние снемаме небесна карта за даден астрономичен момент, в която фигурира кръга на зодиака с 12-те си знакове, по които са разпределени Слънцето, Луната и планетите според своите дължини (еклиптични координати) и ориентираме този зодиак според местните данни: географска дължина и широчина и час на раждането. При това нас ни интересува геоцентричмото положение на астрономичните елементи. Ще изясним горното: Еклиптиката или видимият път на Слънцето се разделя, както знаем, на 12 знака, като се изхожда от пролетната равноденствена точка, всеки от по 30°.
към текста >>

72. СЕФАРИАЛЪ - АСТРОЛОГИЯ

И следователно, щом тя може да се постави на една чисто експе - риментална база, досущ така, както и останалите природни науки, и да се изследва по ония общи методи, които са достъпни на съвре - менната наука, по - нататък за някакви субективни вярвания в Астрологията и дума не може да става - ние ще бъдем изправени пред ней - ната научна достоверност, която сама ще определи своята стойност с правдивия език на числата.
Трябваше да минат столетия, за да се откърти онази дебела кора от клевети и обвинения, с която го бяха покрили тогавашните духовници, мятайки своите собствени престъпления на негов гръб, за да блесне отново, чиста и лъчезарна, истината за него. Това време е настанало и за Астрологията. И днес, въпреки осъждението, което тегне над нея, просветени умове в Англия, Америка, Франция, Германия, а де по-малко, де повече и в другите страни, изучават Астрологията, проучват - строго и опитно - законите на този звезден език на природата, и се учат да разчитат нейната веща мисъл.* Разбира се, това, че в миналото, па и в наши дни много просветени умове са се занимавали с Астрология, не е още никакъв научен доказ. Туй само може да ни вдъхне вяра в нейната достоверност и да ни подтикне към самостойни проучвания. Въпросът за истинността на Астрологията обаче е разрешен чисто научно. И следователно, щом тя може да се постави на една чисто експе - риментална база, досущ така, както и останалите природни науки, и да се изследва по ония общи методи, които са достъпни на съвре - менната наука, по - нататък за някакви субективни вярвания в Астрологията и дума не може да става - ние ще бъдем изправени пред ней - ната научна достоверност, която сама ще определи своята стойност с правдивия език на числата. Но преди да пристъпим към научното поставяне на астрологичната проблема, ще хвърлим един бегъл поглед върху астрономичните елементи, с които Астрологията оперира. Астрологичното изследване изхожда от следните данни: дата и място на раждането на даден индивид или на извършването известно събитие, което значи: изчисляване положението на Слънцето, Луната и планетите по еклиптиката за дадено място и време на земното кълбо. С други думи, ние снемаме небесна карта за даден астрономичен момент, в която фигурира кръга на зодиака с 12-те си знакове, по които са разпределени Слънцето, Луната и планетите според своите дължини (еклиптични координати) и ориентираме този зодиак според местните данни: географска дължина и широчина и час на раждането. При това нас ни интересува геоцентричното положение на астрономичните елементи. Ще изясним горното.
към текста >>

73. 23. Сфера на Меркурия

Като показва лирата си на Аполона, последният се захласва от възторг пред тоя чуден инструмент - майсторско изобретение на Меркурия, който открил звучащата струна и законите на нейните съкращения, подчинени на известни числа.
Спомняте си, как той успява, благодарение на дивния музикален инструмент— лирата, изобретена от него, да укроти благородния гняв и възмущение на Аполона. Божественият музикант, воден от своята интуиция, от своята тънка способност да отгадава, пристига разгневен при Меркурия, който не преди много време му бил задигнал цяло стадо най-отбрани крави. Той връхлита сукори хванатия натясно Меркурия, но последният не е глупак като Марса да се бие — че и без това престъплението му е вече открито. Той гузно се усмихва на Аполона, и цялата му мисъл е, не как да се защити, а как по-ловко да се изплъзне из тая беда, как да замаже работата. И той, наистина, успява да стори това. Като показва лирата си на Аполона, последният се захласва от възторг пред тоя чуден инструмент - майсторско изобретение на Меркурия, който открил звучащата струна и законите на нейните съкращения, подчинени на известни числа. Тук проличава, у тоя иначе безскрупулен бог, който не се подвоумява и да полъгва, и да пооткрадва, кога му падне сгода (нали затова търговците и крадците го тачат като свой бог!), неговата будна интелигентност, която схваща свойствата на нещата и ги използува за практични цели. Както и да е, но двамата богове се примиряват и сключват може би първата търговска сделка по правилата на натуралната обмяна - Меркурий дава лирата си на Аполона, а последният му връчва своята кадуцея; златна тояга, чийто връх завършва с разперени крила, и около която са обвити две змии, образуващи осморка. Един символ с дълбоко езотерично значение, който, обаче, ще отминем засега. Така галантно бива ликвидирана кражбата на Меркурия. Разбира се, Аполон си прибира кравите.
към текста >>

74. 25. Сфера на Луната

непрестанно изменя на астрономите, които се мъчат да фиксират движенията й в точни числа!
Защото астрономичната теория на Луната е била открай време най-трудната задача за астрономията. И днес, въпреки километричните формули за определяне елементите на Луната, съдържащи стотици членове, определянето на точни лунни координати, особено за по-значителен период от време, си остава само мечта. Таблиците за Луната, които астрономите съставят след толкова уморителни изчисления, след няколко десетки години стават вече негодни за точно определяне на нейните координати, защото между изчислените и наблюдавани нейни положения се явяват значителни разлики. Луната с бързо променливите елементи на своята орбита около земята: перигей, възли, наклон на площта на въртенето u относно еклиптиката, ексцентрицитет на лунния диск и пр. и пр. непрестанно изменя на астрономите, които се мъчат да фиксират движенията й в точни числа! Въртейки се около земята по своята тъй променлива орбита, Луната описва около еклиптиката, сиреч орбитата на земята около Слънцето, същинска змия. Това са приблизително 13 пълни вълни, които отговарят на около тринадесет синодични обиколки на Луната около Земята в течение на една година. Може би, не ще е безинтересно да приведа тук някои изчисления във връзка с циклите на Луната и Сатурна, които съм правил по друг повод - изчисления, които разкриват ония тънки връзки, що съществуват между спътника на Земята и стария бог на времето и съдбата -тайнствения Хронос. Известно е, че има няколко лунни месеци, сиреч обиколки на Луната около Земята: звезден (сидеричен) месец, който трае 27 д. 7 ч.
към текста >>

Нарочно приведох числата, които дават тяхната продължителност, за да се види, че тя е различна за различните лунни обиколки.
33,1 с. и драконичен (от възел до възел), който трае 27 д. 5 ч. 5 м. 36 с. Нарочно приведох числата, които дават тяхната продължителност, за да се види, че тя е различна за различните лунни обиколки. Ала оня лунен цикъл, който в случая ни интересува, е така наречения синодичен месец. Той е резултат, както е известно, от комбинираните движения на Луната около Земята и на последната около Слънцето. Той е, по тази тъкмо причина, и най-дълъг - 29 д. 12 ч. 44 м.
към текста >>

Не само защото тя се подсказва от очевидното съвпадение на числата 29,5 (синодичен месец) и 29,46 (звездна обиколка на Сатурна) - съвпадение, чиито последици изпъкват с особена сила, при изчисляване на така наречените „прогресии” в хороскопа.
Триста шестдесет и петте синодични месеца, които се съдържат в Сатурновата "година" са неговите 365 "дни". Разбира се, тия отношения трябва да се разбират циклически - по закона на аналогичните или съответствуващи цикли. Нека дадем сега една по-точна формулировка изразяваща горните съотношения: Звездната обиколка на Земята около Слънцето се отнася към денонощното завъртване на Земята около нейната ос така, както се отнася звездната обиколка на Сатурна около Слънцето към синодичната обиколка на Луната около Земята. Ако означим звездната обиколка на Земята с Тз, звездната обиколка на Сатурна с Тс, едно земно денонощие с д, а един синодичен месец с сМ, ще имаме формулата: Тз = Тс д сМ Изразено в цифри, това отношение е приблизително равно на 365. За ония, които са запознати с астрологията, това съотношение между един типичен лунен цикъл и сатурновия звезден цикъл, само още веднъж подчертава познатата интимна връзка, що съществува между Луната и Сатурн. Не само защото тя се подсказва от очевидното съвпадение на числата 29,5 (синодичен месец) и 29,46 (звездна обиколка на Сатурна) - съвпадение, чиито последици изпъкват с особена сила, при изчисляване на така наречените „прогресии” в хороскопа. Защото за всеки, който се занимава с астрология, става тогава ясно, че един какъв да е аспект между Луната и Сатурн в радикалния хороскоп, да речем един тригон, или една квадратура, продължава да съществува и при движение на тия два астрологични фактора – „прогресивно” на Луната и сидерично на Сатурна - тъкмо затова, защото то става в еднакви по време цикли. Разбира се, приведената по-горе формула ни навежда на по-други изводи из областта на езотеричната астрология, на които ние за сега няма да се спираме. Приведохме я, обаче, за да подчертаем още веднъж връзката между Луната и Сатурн, която ни е дадена в геометричната формула на зодиака. В зодиака, както е знайно, Луната, която „владее” в знака Рак, е полярно спрегната със Сатурна, владееща в знака Козирог. Тия две „ланети”, тия две течения в аурата на Земята, се явяват полярни и допълнителни.
към текста >>

75. 28. Сфера на Урана

Пътем ще спомена, че интересните теории на математичната физика - един от шедьоврите на западно-европейската научна мисъл, развитието на неевклидовата геометрия и на геометрията на многоизмерното пространство, както и на други клонове от модерната математика, които създават едно ново чувство за пространството и числата, едно ново виждане на света, се дължат във висока степен на урановия импулс.
Той издига човека в един свят на свободно движение, което се извършва не по предварително очертани пътища, каквито са за пример шосетата и железопътните линии върху твърдата почва. Той издига човека във въздуха, който символизира умствения свят. Един прекрасен символ на Урана е аероплана. Както аеропланът носи в себе си своите апарати за движение и ориентиране във въздуха, така и свободния ум носи в себе си силите и способностите за своя „полет” и за своето ориентиране в оная сфера на умствения свят, където няма отъпкани пътища. И както аеропланът лети във въздуха, без да остави видима, „лична” следа, така и свободният ум се движи в умствения свят, без да пресича пътищата на другите и без да оставя каква годе „лична” диря. Пътем ще спомена, че интересните теории на математичната физика - един от шедьоврите на западно-европейската научна мисъл, развитието на неевклидовата геометрия и на геометрията на многоизмерното пространство, както и на други клонове от модерната математика, които създават едно ново чувство за пространството и числата, едно ново виждане на света, се дължат във висока степен на урановия импулс. Няма да се спирам на известни прояви в изкуството - поезия, музика, живопис, които носят явните белези на Урановото влияние, не толкова положително, може би, колкото отрицателно. В изкуството често се проявява особено ярко ексцентричността, която тази планета поражда у някои натури, неспособни да възприемат нормално неговите високи трептения. За да резюмирам влиянието на Урана върху човешкото естество, ще кажа следното: у различните хора тази планета действува различно - според степента на съзнанието и душевния им строеж. Колкото един човек е по-издигнат умствено и морално, колкото пo-широко и по-универсално е неговото съзнание, толкова по-съзидателно действува у него тази планета на вдъхновението, дълбокото прозрение и гениалния полет на мисълта. У хора, у които висшето съзнание не е пробудено, които никога не са имали проблясъка на космичното, той или остава в латентно състояние, или събужда експлозивните и разрушителни сили, събарящи всичко старо и назадничаво.
към текста >>

76. 36. Животът на старозаветните – I

Числата, които се явяват при развиване на родословните дървета, също са за тях ключове на тайни.
За тях Авраам, Исак, Яков и пр. не са само човешки същества, а и символи на космогонични принципи и сили, които движат еволюцията на човешкия род и създават цели епохи. Против този възглед на адептите на езотеричното познание не мога нищо да възразя, още повече, че съм убеден в неговата правота. Най-сетне и кабалистите ще потвърдят, че поне за тях няма нищо скучно в родословията. Напротив, за тях всяко име е формула, която крие дълбоки кабалистични тайни. Числата, които се явяват при развиване на родословните дървета, също са за тях ключове на тайни. Те ще ни обърнат внимание, за пример, че онзи, който е писал родословието на Исуса, ненапразно е разделил четиридесетях и два рода на три цикъла от по четиринадесет рода. Тия внушения на кабалистите са впрочем напълно понятни. Ние не можем да не се съгласим с тях, още повече като си спомним, че скучни неща именно защото са неразбираеми, се срещат на всяка крачка и в съвременната наука, особено в математиката, която борави изключително с формули. Отворете, да речем, Айнщайновото съчинение „Математични основи на теорията на относителността”. Още в първите страници ще се сблъскате с буквени символи, с разни „вектори”, „тензори”, „трансформации” и пр.
към текста >>

77. Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА X.

Влад Пашов

В другите таблички, които са нагласени по същия начин, под числата, показващи върховете на домовете стоят други знаци, в зависимост от сидералното (звездното) време.
Като знаем тези, останалите 6 се намират лесно, защото са противоположни на първите. Следната табличка на знаците ще ни улесни в намирането на 6-те неизвестни знаци, като имаме шест известни, като се има предвид, че знаците два по два са полярни, и като ни е известен единия полюс, то другият лесно се намира. Цялата таблица на домовете е разпределена, както споменах, на 12 таблички, като сидералното време в началото на първата е 0h0'0", а в края на 12-та е 24 h. Горното обяснение, дадено за таблиците на домовете, се отнася до първата табличка, т. е. в нея само, и то в началото на върха на 10 дом, стои Овен, на върха на Asc стои Рак и на върха на третия дом стои Дева. В другите таблички, които са нагласени по същия начин, под числата, показващи върховете на домовете стоят други знаци, в зависимост от сидералното (звездното) време. Както казах в първата лява колонка ни е дадено сидералното време, което прогресивно се увеличава. Срещу всяко сидерално време ни са дадени градусите, с които знакът, който стои отгоре на колоната, се намира на върха на даден дом, така например срещу сидерално време 20h15'48", за което имаше да правим хороскоп, когато даденото сидерално време го няма в таблиците, вземаме най-близкото до него и изчисляваме знаците. В случая ние имаме дадено 20h15'48", a най-близкото дадено в таблиците 20h17'3", затова вземаме него. В колонка 10, в началото, на която стои белега на знака Водолей, се намира числото 2, което означава, че на върха на 10 дом, т. е. на М. С.
към текста >>

78. Влад Пашов 5. Духовният образ на Учителя

Той владее тайните на алхимията и магията, тайните на числата и Словото и движението, и с една дума, с един жест, с един поглед може да постигне каквото пожелае.
Затова той може да лекува всички болести, да възкресява мъртви, да вижда в миналото и бъдещето, да увеличава и намалява плодородието, да укротява природните стихии, да променя времето и пр. Магът отваря затворените тайни врати на природата и се ползва от всички нейни сили и блага”. Мъдростта е съградила дома си в Учителя и затова той спонтанно на момента дава най-мъдри, утешителни и полезни съвети и винаги говори мъдро и разумно, без предварителна подготовка. Притежава всеобемащата лечебна наука, затова няма болест, която да не му се подчинява и изцелява болните само с едно докосване на ръката или само с казване на една дума. Учителят притежава науката на символите, които са езикът на живата природа и те му дават великото знание и затова той познава човека още от първия поглед и знае неговите нужди, стремежи и идеали. Той владее тайните на алхимията и магията, тайните на числата и Словото и движението, и с една дума, с един жест, с един поглед може да постигне каквото пожелае. Чете мислите на хората, като по отворена книга и им отговаря, като долавя мислите и от най-далечни разстояния. Познава миналото, настоящето и бъдещето, както на света, така и на всеки отделен човек, и знае дълбоките причини, които ги пораждат. Знае тайните на богатството и успеха, но всякога е господар на богатството и никога не е негов роб. Умее да се наслаждава даже и от бедността, и не изпада никога в униние и нищета. Не може да бъде засегнат от нещастия и несгоди, нито може да бъде победен от своите врагове.
към текста >>

79. 17. СВЕТИЛАТА И ТЯХНОТО ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА И ЧОВЕКА

Иван Антонов

Всяка планета също така се свързва с едно от числата на естествения числов ред, които са мирови-принципи и лежат в основата на мирозданието.
17. СВЕТИЛАТА И ТЯХНОТО ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА И ЧОВЕКА Различните светила от Слънчевата система действат и се проявяват по различни начини върху природата и върху устройството и развитието на човека. Всяко светило е свързано с определен миров принцип и отговаря на една от строящите живота сили, свързва се с определен музикален тон, определен ден от седмицата, определен свят или царство на живота, има отношение към дадена система или органи на човешкото тяло, управлява едни или други сили на човешката душа. Всяка планета също така се свързва с едно от числата на естествения числов ред, които са мирови-принципи и лежат в основата на мирозданието. Тук ще бъдат разгледани само отношенията на светилата към природата, а след това отношенията на управляваните от тях цветове към човека. Останалите въздействия на светилата върху човека ще бъдат разкрити в очерка за природата и влиянието на планетите върху човека. 17.1. СВЕТИЛАТА И ПРИРОДАТА СЛЪНЦЕТО има отношение към ЕДИНИЦАТА. Колкото и Да е голямо дадено число, щом сборът от съставящите го цифри е единица, това число е слънчево. Например числото 19 или 91 са слънчеви, защото сборът им е единица (всъщност десетица, но нулата символизира безкрайните възможности, в които единицата, т. е.
към текста >>

80. УЧЕНИЕ ЗА ХІІ-те ЗОДИАКАЛНИ ЗНАКА

Иван Антонов

Дух на воин и душа на девойка

Мъжки ЧИСЛА са: 1, 4, 7, 10, 13 и т. н.
Сатурн е представител на падналите духове, на голямото зло, на всички видове изкушения и изпитания. Когато Марс се намира между Слънцето и Луната показва, че хубавото се разваля, омърсява от Марс. Много е важно знакът, който изгрява в Асцендента и светилото, което се намира в изгрев, то дава структурата на тялото и характера на човека. Асцендента има отношение към ума на човека, Десцендента има отношение към сърцето, горният меридиан - към духа и долния меридиан - към душата. При новолуние, когато някой добротворец (Венера, Слънце и Юпитер) се намира в същия знак, на същия градус в хороскопа на даден човек, ще му бъде дадено материално благополучие за един Лунен месец. Мъжки ЧИСЛА са: 1, 4, 7, 10, 13 и т. н. Женски числа са: 2, 5, 8, 11, 14 и т. н. Неутрални числа са: 3, 6, 9, 12, 15 и т. н. Благодетелни числа са тези, които съдържат мъжки, женски и неутрални цифри. В женски хороскоп за възможностите в брака се гледа по Слънцето, Луната, Венера. Юпитер и техните съчетания със злосторниците.
към текста >>

Женски числа са: 2, 5, 8, 11, 14 и т. н.
Когато Марс се намира между Слънцето и Луната показва, че хубавото се разваля, омърсява от Марс. Много е важно знакът, който изгрява в Асцендента и светилото, което се намира в изгрев, то дава структурата на тялото и характера на човека. Асцендента има отношение към ума на човека, Десцендента има отношение към сърцето, горният меридиан - към духа и долния меридиан - към душата. При новолуние, когато някой добротворец (Венера, Слънце и Юпитер) се намира в същия знак, на същия градус в хороскопа на даден човек, ще му бъде дадено материално благополучие за един Лунен месец. Мъжки ЧИСЛА са: 1, 4, 7, 10, 13 и т. н. Женски числа са: 2, 5, 8, 11, 14 и т. н. Неутрални числа са: 3, 6, 9, 12, 15 и т. н. Благодетелни числа са тези, които съдържат мъжки, женски и неутрални цифри. В женски хороскоп за възможностите в брака се гледа по Слънцето, Луната, Венера. Юпитер и техните съчетания със злосторниците. Или общо казано - отношението на добротворниците към злосторниците.
към текста >>

Неутрални числа са: 3, 6, 9, 12, 15 и т. н.
Много е важно знакът, който изгрява в Асцендента и светилото, което се намира в изгрев, то дава структурата на тялото и характера на човека. Асцендента има отношение към ума на човека, Десцендента има отношение към сърцето, горният меридиан - към духа и долния меридиан - към душата. При новолуние, когато някой добротворец (Венера, Слънце и Юпитер) се намира в същия знак, на същия градус в хороскопа на даден човек, ще му бъде дадено материално благополучие за един Лунен месец. Мъжки ЧИСЛА са: 1, 4, 7, 10, 13 и т. н. Женски числа са: 2, 5, 8, 11, 14 и т. н. Неутрални числа са: 3, 6, 9, 12, 15 и т. н. Благодетелни числа са тези, които съдържат мъжки, женски и неутрални цифри. В женски хороскоп за възможностите в брака се гледа по Слънцето, Луната, Венера. Юпитер и техните съчетания със злосторниците. Или общо казано - отношението на добротворниците към злосторниците. В женски хороскоп положението на ума до 7-та годишна възраст се гледа Луната и съчетанията й, тя дава количеството и качествата на семената.
към текста >>

Благодетелни числа са тези, които съдържат мъжки, женски и неутрални цифри.
Асцендента има отношение към ума на човека, Десцендента има отношение към сърцето, горният меридиан - към духа и долния меридиан - към душата. При новолуние, когато някой добротворец (Венера, Слънце и Юпитер) се намира в същия знак, на същия градус в хороскопа на даден човек, ще му бъде дадено материално благополучие за един Лунен месец. Мъжки ЧИСЛА са: 1, 4, 7, 10, 13 и т. н. Женски числа са: 2, 5, 8, 11, 14 и т. н. Неутрални числа са: 3, 6, 9, 12, 15 и т. н. Благодетелни числа са тези, които съдържат мъжки, женски и неутрални цифри. В женски хороскоп за възможностите в брака се гледа по Слънцето, Луната, Венера. Юпитер и техните съчетания със злосторниците. Или общо казано - отношението на добротворниците към злосторниците. В женски хороскоп положението на ума до 7-та годишна възраст се гледа Луната и съчетанията й, тя дава количеството и качествата на семената. А в мъжки хороскоп се гледа положението на Слънцето и неговите съчетания.
към текста >>

81. I. Георги Радев (12.IX.1900 г. ÷ 22.VII.1940 г.)

И както проницателното око на математика схваща вътрешния динамизъм на физичните процеси и ни дава едно по-друго откровение за света, от това на сетивата, така и законът на съответствията, който се покои на окултната хармония на числата, ни дава едно по-пълно и по- дълбоко откровение за вселената.
Но нашите сетива виждат само разкъсани едно от друго мънички сечения от единното... Странни или не, твърденията на поменатите окултни науки намират своето фактично оправдание. Данните, които те ни дават, подлежат на непрекъсната проверка. И макар, че нам са недостъпни засега, на това стъпало на развой, дълбоките основи на тия науки, за достигането на които са необходими висши способности, ние можем уверено да пристъпим към тяхното проучване на чисто опитна база и да се задоволим само с фактическа проверка. Ключ на тези науки е законът за съответствията. Научи ли се човек вещо да борави с него, природата ще му се разкрива все по-дълбоко и по-дълбоко, щом в него трепне свещеният трепет на благоговение пред нейната върховна разумност. И както проницателното око на математика схваща вътрешния динамизъм на физичните процеси и ни дава едно по-друго откровение за света, от това на сетивата, така и законът на съответствията, който се покои на окултната хармония на числата, ни дава едно по-пълно и по- дълбоко откровение за вселената. В неговата светлина всичко оживява и започва да говори - и отвесните бръчки между очите на онова чело, и сключените електрически настръхнали вежди на оня човек, и опърничавата коса на другия, и мекият, пластичен поглед на този. Лицето с всичките си линии и ъгли се превръща в жива геометрия и числата ни разкриват съотношения, които сами за себе си говорят... Тези науки тепърва започват да растат. Те са били някога едри клонести дървета, които сега са изчезнали, ала семената им са се опазили и днес никнат тук-таме в разработената почва на нечии мозъци. Те излизат из приказните одежди на мита и иносказакието и встъпват в нова фаза на развой. Наистина, езикът им звучи още странно за непривикналото ухо, мъчен е за проумяване и само хора с тънък ум, дълбока интуиция и богат вътрешен опит могат вещо да го разбират.
към текста >>

Лицето с всичките си линии и ъгли се превръща в жива геометрия и числата ни разкриват съотношения, които сами за себе си говорят... Тези науки тепърва започват да растат.
И макар, че нам са недостъпни засега, на това стъпало на развой, дълбоките основи на тия науки, за достигането на които са необходими висши способности, ние можем уверено да пристъпим към тяхното проучване на чисто опитна база и да се задоволим само с фактическа проверка. Ключ на тези науки е законът за съответствията. Научи ли се човек вещо да борави с него, природата ще му се разкрива все по-дълбоко и по-дълбоко, щом в него трепне свещеният трепет на благоговение пред нейната върховна разумност. И както проницателното око на математика схваща вътрешния динамизъм на физичните процеси и ни дава едно по-друго откровение за света, от това на сетивата, така и законът на съответствията, който се покои на окултната хармония на числата, ни дава едно по-пълно и по- дълбоко откровение за вселената. В неговата светлина всичко оживява и започва да говори - и отвесните бръчки между очите на онова чело, и сключените електрически настръхнали вежди на оня човек, и опърничавата коса на другия, и мекият, пластичен поглед на този. Лицето с всичките си линии и ъгли се превръща в жива геометрия и числата ни разкриват съотношения, които сами за себе си говорят... Тези науки тепърва започват да растат. Те са били някога едри клонести дървета, които сега са изчезнали, ала семената им са се опазили и днес никнат тук-таме в разработената почва на нечии мозъци. Те излизат из приказните одежди на мита и иносказакието и встъпват в нова фаза на развой. Наистина, езикът им звучи още странно за непривикналото ухо, мъчен е за проумяване и само хора с тънък ум, дълбока интуиция и богат вътрешен опит могат вещо да го разбират. Забележка на редактора: Тази статия на Георги Раден е публикувана тук за негово възпоменание. 12. Георги Радев (По случай три години от неговото заминаване) Братство (Севлиево), бр.
към текста >>

Какво означаваме с тези знаци с числата 1 и 2 (фиг. 44.1)?
И професорът, който разправя за ритмуса, и той не знае и го обръща наляво и надясно, за да покаже какво нещо е ритъм. Или някой човек ви разправя какво нещо е „сладко”. Разправя, разправя и ти казваш: „Него разбирам.” А пък тази работа е само за една минута! Ще близнеш една бучка захар и ти ще имаш вече един вътрешен усет и ще знаеш какво нещо е сладко, И след това може да го обясняваш както искаш. Но трябва най-първо да имаш едно възприятие. Какво означаваме с тези знаци с числата 1 и 2 (фиг. 44.1)? Първата единица, със стрела надолу, показва, че зрънцето е посадено; а пък другата единица, със стрелата нагоре, показва, че зърното е поникнало. Числото 2 със стрела нагоре показва, че растението е вече узряло; а пък числото 2 със стрелата надолу показва, че трябва да се жени вече. Това са знаци, които трябва да разбирате. Сега, често вие срещате един човек и казвате: „Това е набожен човек.” Че, отгде го знаете, че е набожен? В какво седи набожността на човека?
към текста >>

82. ЧАСТ II. ВЪВЕДЕНИЕ АСТРОКОСМИЧЕСКА СИНТЕЗА

Тя е абсолютно необходима при числата и при ритмичността, засягащи приложението на плановете във Всемирната еволюция.
При съмнение в методите на действие, всеки член на Бялата ложа се самоизключва. В Тъмната ложа, освен това, не само такъв член се изключва, но му биват налагани и съответни санкции. Санкциите при Бялата ложа се заключват в самоизолацията, а при Черната ложа всеки член, усъмнил се в метода на злото, се наказва строго, като наказанието стига до лишаване от земния му живот. * Виж, за тези три ложи, книгата „La Nouvelle culture de L‘ere.du Verseau1, Paris, 1963” Вторият закон, важащи за двете ложи, е точността. Точността е един от върховните закони, налагани от Космичния център. Тя е абсолютно необходима при числата и при ритмичността, засягащи приложението на плановете във Всемирната еволюция. Точността е една от най- характерните черти при проявлението на разумните сили, действащи в областта на Живата разумна природа. Идеята за великата Точност, като важна предпоставка в Битието, ние намираме най-ярко изразена в законите на небесната механика, ембриологията, микробиологията, генетиката, както и в съвременните отрасли на кибернетиката, боравеща с принципите на висшата математика. Човешкото въображение не е в състояние да обхване великата точност, заложена в цикличността на Живата разумна природа. Без тази точност, най-характерен атрибут на разумността, в небесните пространства би настъпил невъобразим хаос. Други важни качества, които са абсолютно необходими и чрез които оперират ложите, са търпението, мълчанието и постоянството.
към текста >>

83. 4. ТРИТЕ ДЕКАНАТА НА ЗНАКА РИБИ

4. ТРИТЕ ДЕКАНАТА НА ЗНАКА РИБИ Пристъпвайки конкретно към разглеждане характерностите на знака Риби, емблема на епохата, която си отива, и тези на знака на Водолея, която е вече настъпила от 1914 г, ние ще се опираме върху числата, служещи ни като ориентировъчни жалони.
4. ТРИТЕ ДЕКАНАТА НА ЗНАКА РИБИ Пристъпвайки конкретно към разглеждане характерностите на знака Риби, емблема на епохата, която си отива, и тези на знака на Водолея, която е вече настъпила от 1914 г, ние ще се опираме върху числата, служещи ни като ориентировъчни жалони. Поставянето на строги демаркационни линии между епохите и културите е, разбира се, невъзможно. Тези епохи се преливат една в друга с известен орбис в историческите процеси. Епохите далеч не са нещо неорганическо, което да може да се раздробява, напротив, това са биопсихически комплекси, през които непосредствено протичат струите на живота и през които кръвта на историята пулсира непрестанно. Поради това, когато прибягваме до помощта на цифрите, ние правим това за прегледност, за улеснение на анализите, които се налагат, без да абсолютизираме значението им в случая. Има различни теории, както астрономически, така и астрологически, относно въпроса откога сме влезли, или ще влезем в знака Водолей.
към текста >>

84. 1. ПЪРВИ ДУМИ КЪМ ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ

Науката за числата, числата като израз на един висш свят, на ред и порядък - тъй наречената „Нумерология”.
Към окултните науки спадат на първо място Астрологията или както още са я наричали „Царската наука”, Хиромантията - науката за ръцете - формите и линиите по тях, като израз на вътрешната природа на даден човек, френологията - науката за главата и лицето - формите и големината на отделните органи и части по тях, пак като показатели на вътрешната същина на човека. Магията, науката за изучаването и владеенето на силите на Природата - електричеството, магнетизма, гравитацията и други сили. Телепатията - науката за долавяне на мислите - мисловите вибрации. Ясновидството - науката за трансформиране на силовите вибрации и светлини. Спиритизмът - науката за контакт със заминалите хора. Науката за числата, числата като израз на един висш свят, на ред и порядък - тъй наречената „Нумерология”. Разбирането и изучаването на мисълта като носител на сила, с която човек може да постигне всичко. В 1928 година, гениалният английски математик Пол Дирак с едно уравнение от „Квантовата механика”, доказал, между другото, че Мисълта е сила. Затова уравнение той получи Нобелова награда. Ние ще трябва да приемем, че сегашният човешки род, в своето развитие на мисълта си. Все още далеч не е дошъл до изключителните възможности и постижения на хората от първата раса, които умело са си служили с мисълта като сила.
към текста >>

Нямаме числа, с които да можем да измерим дължините им.
Установено е обаче от астрономите, че те съвсем нямат такава форма. Три на сто имат съвършено неправилни форми, 17 % имат елиптична форма, те изглеждат като повече или по-малко сплеснато елиптично петно, което е най-светло около централната си част, и 80 % имат спирални форми - каквато е и нашата Галактика. В света около нас - Макрокосмоса, имаме странности, които показват съществуването и на други светове, проникнали в нашия. Така например, ако имаме един квадрат и в него прекараме диагонали между два противоположни върха, то ще се образуват правоъгълни равнобедрени триъгълници. С теоремата на Питагора, която е безсъмнена и безспорна, се оказва, че е невъзможно с една и съща мярка да се измерят страните на квадрата и диагоналите. Нямаме числа, с които да можем да измерим дължините им. Ако измерим дължините на страните от квадрата с някаква мярка, то със същата мярка няма да можем да измерим дължината на диагоналите и обратното. Същото имаме и с диаметъра на дадена окръжност и нейната дължина. Големият руски математик Николай Лобачевски, унгарският - Янош Боияи, германският - Гаус и особено Риман, дадоха на света някаква нова геометрия, тъй наречената „Неевклидова геометрия”, която за нас е напълно неразбрана, не се поддава на изяснение от нашия разум. Така например, очевидно и разбрано е за нас, че ако имаме в една равнина права и точка, лежаща вън от правата, то през тази точка можем да прекараме само една-единствена права, успоредна на дадената. Това е според нашата позната геометрия, а според неевклидовата, през тази точка можем да прекараме безброй прави успоредни на дадената.
към текста >>

85. 2. ЕЛЕМЕНТИ НА АСТРОЛОГИЯТА

Този закон е една хармонична поредица от числа, нещо като геометрична прогресия, с изключение на първия член, които е нула, а нулата не може да бъде член на геометрична прогресия.
Околоосното въртене на всички планети също е в безпорядък. Едни се въртят пo-бързо, други по-бавно. Освен това, едни от планетите се въртят от запад към изток, а други обратно - от изток към запад, каквито са Венера и Уран. По отношение на дистанциите на планетите до Слънцето, също имаме нередности, липса на единство, закономерност в тяхното разположение. В Астрономията е известен тъй нареченият закон на „Тициус-Боде”, който закон определя средните разстояния на планетите до Слънцето. Този закон е една хармонична поредица от числа, нещо като геометрична прогресия, с изключение на първия член, които е нула, а нулата не може да бъде член на геометрична прогресия. Ето и самата поредица, като за единица разстояние е взето средното разстояние на Земята до Слънцето, тъй наречената от астрономите „Астрономическа единица”, която е равна на 149,600,000 километра или кръгло 150,000,000. 0 + 4 = 4:10 = 0,4-това е дистанцията на Меркурий до Слънцето 3 + 4 = 7:10 = 0,7 „ „ Венера до Слънцето 6 + 4=10:10 = 1 „ „ Земята до Слънцето 12+4=16:10 = 1,6 „ „ Марс до Слънцето 24+4=28:10 = 2.8 няма планета 48+4=52:10 = 5.2 - дистанцията на Юпитер до Слънцето 96+4=100:10 = 10-дистанцията на Сатурн до Слънцето 192+4=196:10 = 19,6-дистанцията на Уран до Слънцето 384+4=388:10 = 38,8 би трябвало да бъде дистанцията на Нептун, но не отговаря на измерената. 768+4=772:10 = 77,2 на Плутон, но също не отговаря на измерената. Явно е, че последните два резултата на този закон, че съвпадат с изчислените дистанции на планетите Нептун и Плутон. Нептун се намира на около 30 астрономически единици от Слънцето, а Плутон на около 40.
към текста >>

86. 3. ПЛАНЕТИТЕ

Използвайки тази схема от числа, дадени от закона, то правим едно разширение, като вземем още един член наляво от нулата, които ще бъде минус три.
Друга причина за нейното неоткриване, която наистина в известна степен е голяма, то е, както отбелязват астрономите, че обекти близо до Слънцето много трудно се наблюдават. Телескопът е трябвало да има някакви специални приспособления, за такива наблюдения. Има и друга причина, за да е мъчно нейното откриване, за което нещо по-долу ще отбележим. За съществуването на тази планета, нека се спрем на математичните изчисления, прилагайки някои от интересните закони в астрономията. На първо място, поменатият вече закон на Тициус Боде - Законът за дистанциите на планетите до Слънцето. Използвайки тази схема от числа, дадени от закона, то правим едно разширение, като вземем още един член наляво от нулата, които ще бъде минус три. Следвайки правилата на този закон, прибавяме 4 и ще получим единица. Делена тази единица на десет, ще получим - една десета от астрономическата единица, което е равно на 14,960,000 километра или кръгло 15,000,000. На такова разстояние от Слънцето ще се намира планетата „Вулкан”. Навярно някой би запитал, на какво основание е взето член наляво от нулата. Първо, астрономите не са обяснили основанието, на което е взето нулата в тази поредица от числа, която те приемат за геометрична прогресия, но нулата не може да бъде член на такава прогресия.
към текста >>

Първо, астрономите не са обяснили основанието, на което е взето нулата в тази поредица от числа, която те приемат за геометрична прогресия, но нулата не може да бъде член на такава прогресия.
Използвайки тази схема от числа, дадени от закона, то правим едно разширение, като вземем още един член наляво от нулата, които ще бъде минус три. Следвайки правилата на този закон, прибавяме 4 и ще получим единица. Делена тази единица на десет, ще получим - една десета от астрономическата единица, което е равно на 14,960,000 километра или кръгло 15,000,000. На такова разстояние от Слънцето ще се намира планетата „Вулкан”. Навярно някой би запитал, на какво основание е взето член наляво от нулата. Първо, астрономите не са обяснили основанието, на което е взето нулата в тази поредица от числа, която те приемат за геометрична прогресия, но нулата не може да бъде член на такава прогресия. Второ, приемайки за член минус три, то за краен резултат получаваме реалното число плюс единица и накрая също реалното число една десета. Втори член наляво, който би бил минус шест, не можем да вземем, защото за краен резултат ще получим отрицателно число. Основоположникът на съвременната механика Йохан Кеплер е дал три основни закона. Третият от тях гласи, че: Разстоянието на всяка планета до Слънцето в трета степен е равно на времето, за което планетата ще обикаля около Слънцето във втора степен. Използвайки този закон, ние ще можем да пресметнем, че планетата Вулкан ще обикаля около Слънцето за около 36 земни денонощия.
към текста >>

87. 8. ЗОДИАК

Онези, които се занимават с науката за вътрешния смисъл на числата, определят числото шест, като число на Любовта.
Едно подчертано честолюбие е налице, което прави всичко възможно, за да прикове вниманието на околните към себе си. В издигнатите индивиди, това силово поле създава чувството на търпимост, снизхождение към слабостите на другите, чувства на покровителство към всяка жива твар. В най-висшите типове възможността да познават законите на живота и да оправят пътищата на това течение в хората, когато те със своя безразсъден живот са ги затлачили. Това силово поле има отношение към задната най-горна част на мозъка. 6. На следващите 30°, шестият дял, отново е даден човешки образ, образа на ДЕВАТА. Онези, които се занимават с науката за вътрешния смисъл на числата, определят числото шест, като число на Любовта. В шестият ден създаде Бог човека. В школата на Питагора, числото шест се приемало като най-сьвършено число, защото между другото, то се дели на всички свои множители. Това е първият дял на святи чисти влияния, една разумност и топлота носят те и усета към красивото, хармоничното, изящното, възвишеното и възможността за тяхното създаване. Това силово поле създава и подхранва онези мозъчни центрове, които се намират в предната средна част на мозъка, където се намират центровете на хармонията, музиката, центровете на паметта. Когато въздействието на това поле е добре изразено и създаденото от него тяло оформено, то челото пред слепоочната област и централната част на челото са добре развити.
към текста >>

88. 13. НЕПТУН КРАЧКА КЪМ ОСНОВИТЕ НА АСТРОЛОГИЯТА

ЧАСТ I АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА

Разглеждайки това правило, ние не можем да не се изненадаме от онази чудна и тайнствена връзка, която има между числата от естествения ред и някои закони в природата, а може би такава връзка да има между числата и всички закони в природата.
Дадени са с дълбок смисъл и съображения. Планетите в слънчевата система зад Юпитер, по своя вид, по своето място в семейството на Сльнцето, по вида на своята орбита, имат нещо по-особено, нещо по-характерно, отколкото другите планети. Сатурн е характерен със своите пръстени. Уран - с положението на своята ос на въртение, което както вече видяхме се слива почти с плоскостта на неговата орбита. Нептун се отличава с тази особеност, че мястото, което той заема в семейството на слънчевата система, неговото разстояние до Слънцето, не се подчинява, а прави изключение от една закономерност, изразена в тъй нареченото правило на Тициус - Боде, което правило определя разстоянията на всички останали планети до Слънцето. Разглеждайки това правило, ние не можем да не се изненадаме от онази чудна и тайнствена връзка, която има между числата от естествения ред и някои закони в природата, а може би такава връзка да има между числата и всички закони в природата. Правилото е било предложено от немския учен Тициус в 1766 година и е получило всеобща известност, благодарение работата на същия немски астроном Боде в 1772 година. Това правило е изразено по следния начин: Вземаме редицата числа 0, 3, 6, 12, 24, 48, 96, 192, 384, която редица е една геометрическа прогресия с член (три) и множител (две). Ако към всяко едно число на тази прогресия прибавим числото четири и после разделим на десет, то ще получим една поредица от числа: 0.4, 0.7, 1, 1.6, 2.8, 5.2, 10, 19.6, 36.8. Тази поредица изразява разстоянията на всички планети от Слънчевата система, като за единица мярка е взето разстоянието на Земята до Слънцето, третият член от тази поредица. Това разстояние астрономите вземат като астрономическа единица.
към текста >>

Това правило е изразено по следния начин: Вземаме редицата числа 0, 3, 6, 12, 24, 48, 96, 192, 384, която редица е една геометрическа прогресия с член (три) и множител (две).
Сатурн е характерен със своите пръстени. Уран - с положението на своята ос на въртение, което както вече видяхме се слива почти с плоскостта на неговата орбита. Нептун се отличава с тази особеност, че мястото, което той заема в семейството на слънчевата система, неговото разстояние до Слънцето, не се подчинява, а прави изключение от една закономерност, изразена в тъй нареченото правило на Тициус - Боде, което правило определя разстоянията на всички останали планети до Слънцето. Разглеждайки това правило, ние не можем да не се изненадаме от онази чудна и тайнствена връзка, която има между числата от естествения ред и някои закони в природата, а може би такава връзка да има между числата и всички закони в природата. Правилото е било предложено от немския учен Тициус в 1766 година и е получило всеобща известност, благодарение работата на същия немски астроном Боде в 1772 година. Това правило е изразено по следния начин: Вземаме редицата числа 0, 3, 6, 12, 24, 48, 96, 192, 384, която редица е една геометрическа прогресия с член (три) и множител (две). Ако към всяко едно число на тази прогресия прибавим числото четири и после разделим на десет, то ще получим една поредица от числа: 0.4, 0.7, 1, 1.6, 2.8, 5.2, 10, 19.6, 36.8. Тази поредица изразява разстоянията на всички планети от Слънчевата система, като за единица мярка е взето разстоянието на Земята до Слънцето, третият член от тази поредица. Това разстояние астрономите вземат като астрономическа единица. Изключение от това правило прави само планетата Нептун. Първият член от тази поредица е 0.4, което изразява разстоянието на Меркурий до Слънцето.
към текста >>

Ако към всяко едно число на тази прогресия прибавим числото четири и после разделим на десет, то ще получим една поредица от числа: 0.4, 0.7, 1, 1.6, 2.8, 5.2, 10, 19.6, 36.8.
Уран - с положението на своята ос на въртение, което както вече видяхме се слива почти с плоскостта на неговата орбита. Нептун се отличава с тази особеност, че мястото, което той заема в семейството на слънчевата система, неговото разстояние до Слънцето, не се подчинява, а прави изключение от една закономерност, изразена в тъй нареченото правило на Тициус - Боде, което правило определя разстоянията на всички останали планети до Слънцето. Разглеждайки това правило, ние не можем да не се изненадаме от онази чудна и тайнствена връзка, която има между числата от естествения ред и някои закони в природата, а може би такава връзка да има между числата и всички закони в природата. Правилото е било предложено от немския учен Тициус в 1766 година и е получило всеобща известност, благодарение работата на същия немски астроном Боде в 1772 година. Това правило е изразено по следния начин: Вземаме редицата числа 0, 3, 6, 12, 24, 48, 96, 192, 384, която редица е една геометрическа прогресия с член (три) и множител (две). Ако към всяко едно число на тази прогресия прибавим числото четири и после разделим на десет, то ще получим една поредица от числа: 0.4, 0.7, 1, 1.6, 2.8, 5.2, 10, 19.6, 36.8. Тази поредица изразява разстоянията на всички планети от Слънчевата система, като за единица мярка е взето разстоянието на Земята до Слънцето, третият член от тази поредица. Това разстояние астрономите вземат като астрономическа единица. Изключение от това правило прави само планетата Нептун. Първият член от тази поредица е 0.4, което изразява разстоянието на Меркурий до Слънцето. И наистина, четири десети от 148,000,000 километра, колкото е средното разстояние на Земята до Слънцето, дава около 59,000,000 километра, което е разстоянието на Меркурий до Слънцето, изразено в километри.
към текста >>

89. I. Въведение

ЧАСТ I АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА

Меркурий създава у човека тънка интелигентност да схваща съотношението на нещата, да си служи в природата с мярката и числата.
Планетни влияния върху характера и тялото 1. Меркурий Тези, които са под негово влияние, са активни, променчиви, делови, способни за работа и обичащи работата, склонни към многобройни сношения и връзки било умствени или търговски. Те са жадни за знания, пъргави, с чувствителен нервен апарат. С тънко, високо и пъргаво тяло, живи и подвижни са, с малки и обикновено тъмни очи, големи тънки устни, дълги ръце, често са големи приказливци и са чевръсти на ход. Меркурий управлява мозъка. Меркурий създава у човека тънка интелигентност да схваща съотношението на нещата, да си служи в природата с мярката и числата. Музикантът непременно трябва да е под влиянието на Меркурий и Венера. Меркурий представлява принципа на виждането, прозрението и прокобяването. Меркурианците имат схватлив ум. Те са проницателни и изобретателни. Към отрицателните проявления на Меркурий спада лъжата.
към текста >>

90. III. Съставяне на хороскоп

Из беседи, лекции и други 1916 г. - 1923 г.

Важно правило: Всичките числа в астрологичните таблици са дадени за обедно време, т. е.
Като знаем, че за един ден е 4 минути, то е 8 минути. Тези 8 минути ще ги прибавим към T.S. време за 18 март и щеполучим Т. S. за 20 март. 23 h 41'+ 8' 23 h 49' - 3a 22 Mapт T.S. Важно правило: Всичките числа в астрологичните таблици са дадени за обедно време, т. е. за 12 часа на обед. Ако едно лице е родено преди обед, то смятаме колко е разликата до обед и тая разлика я вадим от полученото по-горе T.S., за да получим истинското T.S. за рождения час, а не за обяд. Ако лицето е родено след обяд, то изчисляваме колко е разликата между 12 часа на обяд и рождения час. И тази разлика прибавяме към полученото по-горе T.S.
към текста >>

91. Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

- Да прибави единица към числата 3 + 8.
Следователно, които е болен, нека стане в името на Първата причина на нещата - Любовта, да вдигне одъра си и да започне да чете от книгата на Мъдростта, вьрху която е лежал 38 години, ида тръгне да ходи. От две хиляди години насам хората четат тази книга, но очакват да слезе Христос от небето, придружен с ангели, и Той да им нареди работите. Ще дойде Христос, но чрез вашите умове и сърца. Това е Христос, това са ангелите. Какво трябва да прави човек? - Да прибави единица към числата 3 + 8. Ще се получи 12, число, което показва орбитата, по която човек се движи. И земята, за да се премести от една сфера в друга, минава през 12-те зодии. И слънцето има свои зодии, но за преминаването на всяка една са нужни 21 години; всяка слънчева година пък се равнява на 25.000 наши години. Според зодиите на слънцето, ние сме в последната. Откак е влязла земята в тази зодия, са изминали 145,000 години, остават още 2008 години, за да излезе от тази зодия.
към текста >>

Всички числа, с коию си служите, представят отношения, сили, разумни същества, които се намират на различна степен на развитие.
- Защо? -Защото отглеждам своята идея, както майка - своето дете. - Аз съм тройка - Защо? - Защото имам цел, към която се стремя, към която направлявам своята идея. Значи, човек едновременно е единица, и двойка, и тройка. Всички числа, с коию си служите, представят отношения, сили, разумни същества, които се намират на различна степен на развитие. В този смисъл и единицата, и двойката, и тройката представят разумни същества. Като се каже единица, разбираме колективното. Божественото съзнание, което включва в себе си всичко. В двойката се проявяват два велики центъра - Божественото и ангелското съзнание. В тройката се проявяват три центъра - Божественото, ангелското и човешкото съзнание.
към текста >>

Тъй, щото, когато изучавате числата, вие можете да изучавате всяко число поотделно, а можете да ги изучавате и колективно, в техните общи влияния.
- С хляб. - С какво се лекува жаждата? - С вода. Значи, човек трябва да познава свойствата на елементите, които влизат в съзнанието му за всеки даден момент, за да може да ги превръща от нисходящо във възходящо състояние.” „Когато съзнанието на човек минава през 12-те зодиаци, те указват върху него 12 различни влияния. Значи, те внасят в съзнанието му 12 различни елементи. Тъй, щото, когато изучавате числата, вие можете да изучавате всяко число поотделно, а можете да ги изучавате и колективно, в техните общи влияния. За вас е важно да знаете, че числата не са прости, мъртви знаци, но живи величини, т. е. сили, енергии, които действуват върху съзнанието на човека. В числото две имате две единици, две съзнания, които се стремят към една и съща цел. Това движение ние наричаме „стремеж към Бога”, Следователно, стремежът към Бога ражда любовта. Значи, любовта се ражда само между две души, между две съзнания, които се стремят към първичното, към Божественото съзнание.” „Сега, всички заедно ще направим следното упражнение.
към текста >>

За вас е важно да знаете, че числата не са прости, мъртви знаци, но живи величини, т. е.
- С какво се лекува жаждата? - С вода. Значи, човек трябва да познава свойствата на елементите, които влизат в съзнанието му за всеки даден момент, за да може да ги превръща от нисходящо във възходящо състояние.” „Когато съзнанието на човек минава през 12-те зодиаци, те указват върху него 12 различни влияния. Значи, те внасят в съзнанието му 12 различни елементи. Тъй, щото, когато изучавате числата, вие можете да изучавате всяко число поотделно, а можете да ги изучавате и колективно, в техните общи влияния. За вас е важно да знаете, че числата не са прости, мъртви знаци, но живи величини, т. е. сили, енергии, които действуват върху съзнанието на човека. В числото две имате две единици, две съзнания, които се стремят към една и съща цел. Това движение ние наричаме „стремеж към Бога”, Следователно, стремежът към Бога ражда любовта. Значи, любовта се ражда само между две души, между две съзнания, които се стремят към първичното, към Божественото съзнание.” „Сега, всички заедно ще направим следното упражнение. Ще си представите, че имате хубав, пролетен ден.
към текста >>

Не мислете, че слънцето е много снизходително към вас.” „Както виждате, в числата има разнообразие.
ІІІ (1923 ÷ 1924), т. I, София, 1926,с. 112 ÷ 113, 119 „Слънчевата светлина също така съдържа радиоактивна сила. В пространството има ред трансформатори, пред които слънчевата светлина като минава, претърпява известно видоизменение и после пада върху предметите като приятна, благотворна топлина и светлина. Ако слънчевата светлина се възприемаше тъй, както иде направо от слънцето, тя би разтопила всичко, което срещнеше на пътя си. Не мислете, че слънцето е много снизходително към вас.” „Както виждате, в числата има разнообразие. Те са сили, които са се трансформирали от едно състояние в друго. Единицата е първото проявпение на тия сили; 4-те е второто проявление, а 7-те - третото проявление. Такова трансформирате става и в човешкото съзнание. Материята, през която е минавало съзнанието, по-рано е била по-рядка после по-гъста, и колкото е слизало по-надолу, ставала все по-гъста и по-гъста, докато най-после се проявили формите, които днес съществуват.” 36. ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА: 8 Лекция от Учителя, държана на 1 декември 1923 г., София.
към текста >>

92. 1924 г. Из беседи, лекции и други

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

234 ÷ 236 „Живата природа всякога помага на разумните същества чрез числата.
МОРАЛЕН СТРЕМЕЖ И МОРАЛЕН УСТОЙ. ЗНАЧЕНИЕ НА ДРОБИТЕ: 20 лекция от Учителя, държана на 2 март 1924 г., София. - В: Лекции на Младежкия окултен клас, Г. IІІ (1923 ÷ 1924), т. II. София, 1926, с. 234 ÷ 236 „Живата природа всякога помага на разумните същества чрез числата. За пример, ти искаш да свършиш някоя работа. Определящ си понеделник, или вторник, но природата ще ти постави чрез някое число едно препятствие, да не започваш тази работа в понеделник. Преди няколко дни дойде при мен един господин, да ме пита, може ли да пътува в понеделник. Казвам му: Недей! Аз не му обяснявам защо, казвам му само: не пътувай в понеделник, тръгни във вторник!
към текста >>

ЧИСЛА И ДЕЙСТВИЯ: 9 лекция от Учителя, държана на 14 декември 1924 г., София.
(Ръцете напред!) После ще произнесете думите: Всичко, каквото Бог е вложил във вселената; благото, което е определил за нас, да дойде и да се реализира в нашата душа! Ще правите кръгове с ръцете си и ще кажете: Амин - тъй да бъде! Думата „амин” значи: всичко да бъде тъй, както е написано. „Амин” е дума, която не може да се преведе; тя е свещена дума, която включва всичко хубаво и Божествено в себе си.” 56. ЩО Е ЕДИНИЦА. ЧИСЛА И ДЕЙСТВИЯ: 9 лекция от Учителя, държана на 14 декември 1924 г., София. - В: Лекции на младежкия окултен клас, Г. IV (1924 ÷ 1925), т. I. София, 1927, с. 176 „Небесните, идейните работи пък се разрешават с единицата. И като дойдете до единицата, трябва да разсъждавате идейно.
към текста >>

93. 1925 г. Из беседи, лекции и други

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

41 ÷ 43 „Тези числа съществуват в природата, наредени по същия начин.
1925 г. 59. НАПРАВЛЕНИЕ НА ЕНЕРГИИТЕ: 12 лекция от Учителя, държана на 4 януари 1925 г., София - В:Лекции на Младежкия окултен клас, Г. IV (1924 ÷ 1925), т. ІІ София, 1927, с. 41 ÷ 43 „Тези числа съществуват в природата, наредени по същия начин. Те се срещат и в живота, но вие не можете да избирате, което число искате. Ще ме питате, защо да не може да имате свободен избор? Представете си, че вие сте една положителна личност, значи плюс сте, но избирате числото 1. Този избор свободен ли е? - Не, Защо?
към текста >>

Числата 1, 4, 10 и 13 са все положителни.
- Не, Защо? - Понеже и числото 1 е положителна величина, каквато сте и вие, а това ще произведе у вас едно неприятно състояние. Аз говоря за живите сили в природата. (Тогава ще изберем числото 13). - Това е още по-лошо число. Числата 1, 4, 10 и 13 са все положителни. Числото 2 е отрицателно. Следователно, когато вие сте положителни, можете да изберете числото 2. Изберете ли числото 2. може да изберете и 12. Числото 12 е закон на резултати.
към текста >>

Та вие може да изберете числата 2 и 12, но трябва да разбирате законите на 12-те, защото в това число единицата е положително число и ще се сблъскате с нея.
Числото 12 е закон на резултати. Как е създадено това число? Това число показва, как може една положителна енергия да се превърне в отрицателна. Има закон, който показва как могат да се превръщат силите. За да превърнеш една енергия в друга и да можеш да я използуваш във всички нейни проявления, трябва да се направи едно обръщение, един цял кръг, да се мини през 12-те зодии. Та вие може да изберете числата 2 и 12, но трябва да разбирате законите на 12-те, защото в това число единицата е положително число и ще се сблъскате с нея. Затова енергията на единицата трябва да се прокара в числото 2. Това число показва закона, метода и начина, с които трябва да действуваме.” „И тъй, числото 1 е положително. То показва посоката, отдето идват енергиите. Числото 2 показва посоката, накъдето отиват енергиите. Числото 3 показва работата, която са извършили тия енергии в даден случай.
към текста >>

Такива числа като тройката ние наричаме средни, неутрални.
Затова енергията на единицата трябва да се прокара в числото 2. Това число показва закона, метода и начина, с които трябва да действуваме.” „И тъй, числото 1 е положително. То показва посоката, отдето идват енергиите. Числото 2 показва посоката, накъдето отиват енергиите. Числото 3 показва работата, която са извършили тия енергии в даден случай. Такива числа като тройката ние наричаме средни, неутрални. Тия числа не са нито на едната, нито на другата страна Само едно неутрално число може да се тури за дирек, за подпора на нещо, защото не се мести. Всичката устойчивост в живота се дължи на неутралните числа. Когато се говори за положителни и за отрицателни числа, питам ви: знаете ли кои дни през годината са положителни, кои отрицателни и кои неутрални? Онези от вас, които се занимавате астрология, трябва да прегледат, колко дни през годината са положителни, колко отрицателни и колко неутрални. Това ще бъде една малка забава, едно упражнение за ума.” 60.
към текста >>

Тия числа не са нито на едната, нито на другата страна Само едно неутрално число може да се тури за дирек, за подпора на нещо, защото не се мести.
Това число показва закона, метода и начина, с които трябва да действуваме.” „И тъй, числото 1 е положително. То показва посоката, отдето идват енергиите. Числото 2 показва посоката, накъдето отиват енергиите. Числото 3 показва работата, която са извършили тия енергии в даден случай. Такива числа като тройката ние наричаме средни, неутрални. Тия числа не са нито на едната, нито на другата страна Само едно неутрално число може да се тури за дирек, за подпора на нещо, защото не се мести. Всичката устойчивост в живота се дължи на неутралните числа. Когато се говори за положителни и за отрицателни числа, питам ви: знаете ли кои дни през годината са положителни, кои отрицателни и кои неутрални? Онези от вас, които се занимавате астрология, трябва да прегледат, колко дни през годината са положителни, колко отрицателни и колко неутрални. Това ще бъде една малка забава, едно упражнение за ума.” 60. ДВЕТЕ ВЪЗМОЖНОСТИ: 14 лекция от Учителя, държана на 18 януари 1925 г, София - В:Лекции на Младежкия окултен клас, Г.
към текста >>

Всичката устойчивост в живота се дължи на неутралните числа.
То показва посоката, отдето идват енергиите. Числото 2 показва посоката, накъдето отиват енергиите. Числото 3 показва работата, която са извършили тия енергии в даден случай. Такива числа като тройката ние наричаме средни, неутрални. Тия числа не са нито на едната, нито на другата страна Само едно неутрално число може да се тури за дирек, за подпора на нещо, защото не се мести. Всичката устойчивост в живота се дължи на неутралните числа. Когато се говори за положителни и за отрицателни числа, питам ви: знаете ли кои дни през годината са положителни, кои отрицателни и кои неутрални? Онези от вас, които се занимавате астрология, трябва да прегледат, колко дни през годината са положителни, колко отрицателни и колко неутрални. Това ще бъде една малка забава, едно упражнение за ума.” 60. ДВЕТЕ ВЪЗМОЖНОСТИ: 14 лекция от Учителя, държана на 18 януари 1925 г, София - В:Лекции на Младежкия окултен клас, Г. IV (1924 ÷ 1925), т. II.
към текста >>

Когато се говори за положителни и за отрицателни числа, питам ви: знаете ли кои дни през годината са положителни, кои отрицателни и кои неутрални?
Числото 2 показва посоката, накъдето отиват енергиите. Числото 3 показва работата, която са извършили тия енергии в даден случай. Такива числа като тройката ние наричаме средни, неутрални. Тия числа не са нито на едната, нито на другата страна Само едно неутрално число може да се тури за дирек, за подпора на нещо, защото не се мести. Всичката устойчивост в живота се дължи на неутралните числа. Когато се говори за положителни и за отрицателни числа, питам ви: знаете ли кои дни през годината са положителни, кои отрицателни и кои неутрални? Онези от вас, които се занимавате астрология, трябва да прегледат, колко дни през годината са положителни, колко отрицателни и колко неутрални. Това ще бъде една малка забава, едно упражнение за ума.” 60. ДВЕТЕ ВЪЗМОЖНОСТИ: 14 лекция от Учителя, държана на 18 януари 1925 г, София - В:Лекции на Младежкия окултен клас, Г. IV (1924 ÷ 1925), т. II. София, 1927, с.
към текста >>

Вие мислите, че числата вървят по своя естествен ред: 1, 2, 3, 4, 5,... - Не, първото число, което се е явило на света е двете; после се е явило четири, а след него - три.
При това положение, непременно ще дойдат изпитания и страдания, но вие трябва да се радвате, защото имате вьзможност да разберете значението на това число. Съвременните хора разбират най-добре числото две. Защо? - Защото страдат. Дето има страдания, там присъствува числото две. След числото две се явява числото четири. Вие мислите, че числата вървят по своя естествен ред: 1, 2, 3, 4, 5,... - Не, първото число, което се е явило на света е двете; после се е явило четири, а след него - три. Когато се е явило числото три, светът се е оформил, т. е. самоопределил и взел права посока. Хората разбират само числото две, а четирите, което сега влиза в света, още не го разбират. Четирите е човешко число. Щом се разбере числото четири, тройката ще дойде в света.
към текста >>

94. 1926 г. Из беседи, лекции и други

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Освен по този начин, вие можете да се спрете на числата и от астрологическо гледище, да видите, кое число с коя планета е свързано.
Ето защо, когато работите за истината, не очаквайте бьрзи резултати. Резултатите на истината са във вечността. Истината не се занимава с дребни, с материални работи. Който търси истината, той трябва да бъде човек с жест. Той трябва да има голямо търпение. Освен по този начин, вие можете да се спрете на числата и от астрологическо гледище, да видите, кое число с коя планета е свързано. За пример, числото четири е свързано с Юпитер, девет - с Луната, пет - с Меркурий. След това разгледайте цветовете на плодните дървета и вижте, по колко листа има всеки цвят. Цветовете на черешата, сливата, ябълката и крушата са съставени от по пет чашелистчета и пет венчелистчета. Защо, именно, тези цветове имат по пет, а не по шест листа? Добре е да изучавате астрология, да знаете всяко плодно дърво с коя планета е свързано.
към текста >>

95. 1927 г. Из беседи, лекции и други

III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

За да ги разберете, трябва да работите с неизвестни числа. Защо?
- В: Посока на растене: Младежки окултен клас, Г. VI (1926 ÷ 1927), т. I. София, 1938, с. 202 ÷ 208, 210 ÷ 213, 214 ÷ 215 Верен, истинен, чист и благ всякога бъди! „Като четете Евангелието, вие се натъквате на някои неразбрани неща. За да ги разберете, трябва да работите с неизвестни числа. Защо? Защото много работи от Словото на Христа са пропуснати. За да ги намерите, вие трябва да познавате математическите закони и правила и с тях да откривате неизвестните. Както палеонтолозите по отделни кости на животни, съществували в предисторически времена, могат да възстановят цялото животно, така и вие, от известното, което ви е дадено от Словото на Христа, можете да дойдете до неизвестното. Когато изучава мистичната страна на духовния свят, човек работи с неизвестни числа. Като четете Евангелието, вие се спирате върху живота на Христа, като главен обект. Защо?
към текста >>

Когато изучава мистичната страна на духовния свят, човек работи с неизвестни числа.
„Като четете Евангелието, вие се натъквате на някои неразбрани неща. За да ги разберете, трябва да работите с неизвестни числа. Защо? Защото много работи от Словото на Христа са пропуснати. За да ги намерите, вие трябва да познавате математическите закони и правила и с тях да откривате неизвестните. Както палеонтолозите по отделни кости на животни, съществували в предисторически времена, могат да възстановят цялото животно, така и вие, от известното, което ви е дадено от Словото на Христа, можете да дойдете до неизвестното. Когато изучава мистичната страна на духовния свят, човек работи с неизвестни числа. Като четете Евангелието, вие се спирате върху живота на Христа, като главен обект. Защо? Защото животът на Христа представя сбор от живота на всички напреднали души, съществували преди него. Като е дошъл на земята, човек изучава сегашния си живот, но същевременно той трябва да прониква и в своите минали животи. Човекът трябва да знае, през какви форми е минавал. Когато изучава клетката, растенията, животните и минералите, естественикът трябва да ги разглежда като пьтища, през които той сам е минал.
към текста >>

96. 1928 г. Из беседи, лекции и други

III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Дойде ли до затворените числа, да не бута там.
След това отново иде влиянието на бащата - четворката, на майката - петорката, на децата - шесторката. Това е втората фаза на влияние. Най-после влизаме в третата фаза – седморката - влияние на бащата, осморката - на майката и деветорката - на децата. Това са кратки обяснения. Искате ли да знаете повече, всеки сам ще изучава астрология, но при условие, да не се страхува. Дойде ли до затворените числа, да не бута там. Те ще се откриват постепенно, според подготовката на човека - това зависи от степента на неговото развитие. Бог работи върху човека с доброто и със злото, с положителните и с отрицателните сили. От човека зависи как ще се ползува от тия сили.” „Благодарете на добрите си приятели, видими и невидими, които се притичат на вашия разумен зов. Дето е разумността, там са вашите приятели. Няма човек на земята, които да е лишен от добри и разумни приятели.
към текста >>

97. 1929 г. Из беседи, лекции и други

АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ”

ОТНОШЕНИЕ МЕЖДУ ЧИСЛАТА: 27 лекция отУчителя, държана на 27 февруари 1929 г., София.
Като резултат на взаимното привличане между планетите, те се движат в пространството. Хората се привличат едни-други, но и науката ги привлича. С това се обяснява защо един човек изучава математика, друг - физика, трети - астрономия, четвърти - химия и др. Първата задача на ученика е да учи закона за действието и противодействието, да знае на всяка акция каква реакция отговаря. Той трябва да знае с каква външна и вътрешна сила разполага, за да се справя с противодействията.” 191. ОТНОШЕНИЕ МЕЖДУ ЧИСЛАТА: 27 лекция отУчителя, държана на 27 февруари 1929 г., София. – В: Форми в природата: Общ окултен клас, Г. VIII (1928 ÷ 1929), т. III. София, 1938, с. 24 ÷ 25 „Като ученици, вие трябва да бъдете готови на всичко. Дето и да ви поставят, на високо или на низко място, вие трябва да бьдете доволни.
към текста >>

Някои ученици добре разбират действията с числата, но щом дойдат до уравненията, нищо не разбират.
За да не я огорчи. Слънцето постоянно изпраща свои хора при нея, да я поздраеят от него, да видят какво прави, но не се лъже то, не мърда от мястота си. Като слушате тези работи вие казвате, че са неразбрани. - За някои са неразбрани, но за някои -- разбрани. Същото може да се каже и за математиката. Някои ученици добре разбират действията с числата, но щом дойдат до уравненията, нищо не разбират. Сега някои от вас ще кажат, че не е възможно Земята да се е влюбила в Слънцето - За онези, които вярват, това е възможно. Обаче, за онези, които не вярвате невьзможно. В далечното минало, Земята е била малка като ябълка, но постепенно е расла, станала е голяма мома, каквато днес я виждаме, и се е влюбила в Слънцето. Тя е вече мома за женене. Днес се правят големи приготовления за сватба.
към текста >>

98. А. Хороскопът на Учителят Беинса Дуно и човекът Петър Дънов