Търсене в текстове за 'Цирей'

НАЧАЛО

ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 21 резултата в 17 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 6. ВЕСТНИК „БРАТСТВО

Станка Иванова Тотева

Почувствувах я от върха на главата и някъде между очите, като че някакъв цирей се пукна и потече някаква хладна течност от страни на главата, от слепоочието надолу.
Аз съм в Югославия, а Учителят е на Изгрева в София. Минко отива на пощата и там му дават един в-к „Братство". Как ще пристигне и от къде в-к „Братство", но той не обърнал внимание на това. Идва при мене и ми казва: „Станке, в-к „Братство" дойде" и ми го подаде. Трябва да обърна внимание, че малко преди да дойде Минко почувствувах, че дойде кулминационната точка на болката ми. Почувствувах я от върха на главата и някъде между очите, като че някакъв цирей се пукна и потече някаква хладна течност от страни на главата, от слепоочието надолу. Такова нещо почувствувах и малко ми светна на очите. В това време идва Минко и ми носи вестника като казва: „Станке, в-к „Братство" пристигнал". И аз отговорих: „Дай ми го! " и го вземам в момента. Като разгърнах в горния край на втората колона, един ред по-долу, където почваше изречението: „Не се отчайвай и всичко, което пожелаеш ще ти се даде десеторно".
към текста >>

2. 5. Борбите и методите за разрешаването им

Мария Младенова

Лекарите често, за да освободят болния от някой абцес, за пример от някой цирей, отварят рана около този цирей.
Знаете ли, как го правя? Някой път като мина през някой град, виждам духовете без работа. Аз си правя смешка с духовете, а пък като си правя смешка с тях, те си правят с вас, тъй си отпла- щат". (Стр. 109) „И тъй когато дойдат спорове, ний ще ангажираме цялата школа. Ние казваме, че те кармично се създават. Лекарите често, за да освободят болния от някой абцес, за пример от някой цирей, отварят рана около този цирей. Правят изкуствено пробиване, за да може да изтече гнойта. Значи, за да излезе нечистата материя, правят нови дупки. Има един брат у когото на много места са отворени такива дупки, абцеси имал. Като действуваме кармично, ще отворим една, две, три дупки и с това ще причиним страдание. Виновен ли съм за това?
към текста >>

3. 34. ДУШИ ДОШЛИ ОТ ПАМТИВЕКА

ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА

Дядо хаджия боледува веднъж много жестоко от цирей, който излиза някъде на врата му тука и почва да пее песента "Слънцето на Любовта", но пее така със все глас и така е излекуван.
Обаче неговата глава стърчи над всички. Той беше предан на Учителя. БАБА ХАДЖИЙКА В: Баба Хаджийка, жена му? Веска: Тя беше много весела, много засмяна жена и вече дядо хаджия, тя му викаше дядо хаджия. Беше много магнетична жена. Дядо хаджия боледува веднъж много жестоко от цирей, който излиза някъде на врата му тука и почва да пее песента "Слънцето на Любовта", но пее така със все глас и така е излекуван. Обаче веднъж той е бил много болен, дядо хаджия. В: Кой хаджия? Веска: Епитропов. В: А защо му казват хаджия? Ходил е на хаджилък?
към текста >>

4. БАБА ХАДЖИЙКА

Дядо хаджия боледува веднъж много жестоко от цирей, който излиза някъде на врата му тука и почва да пее песента "Слънцето на Любовта", но пее така със все глас и така е излекуван.
БАБА ХАДЖИЙКА В: Баба Хаджийка, жена му? Веска: Тя беше много весела, много засмяна жена и вече дядо хаджия, тя му викаше дядо хаджия. Беше много магнетична жена. Дядо хаджия боледува веднъж много жестоко от цирей, който излиза някъде на врата му тука и почва да пее песента "Слънцето на Любовта", но пее така със все глас и така е излекуван. Обаче веднъж той е бил много болен, дядо хаджия. В: Кой хаджия? Веска: Епитропов. В: А защо му казват хаджия? Ходил е на хаджилък?
към текста >>

5. 07 - 42. С КОНДУРИТЕ

СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ

Веднъж Епитропов се разболял от един цирей на врата.
42. С КОНДУРИТЕ Брат Петко Епитропов беше един от ветераните на Божието дело у нас. Човек работлив и сладкодумен, приказлив. Беше застрахователен агент на дружество „Витоша". В качеството си на такъв обикаляше цялата страна, а и вършеше и работата на Бялото Братство. Веднъж Епитропов се разболял от един цирей на врата. Положението му било толкова тежко, че жена му, баба хаджийка, вече се страхувала за живота му. Отишла при Учителя загрижено и му казала: „Учителю, Петко е много болен. Какво да правим? " - „ Ще оздравее", казал успокоително Учителят. - „Знам, че ще оздравее, но ние го искаме с кондурите и панталона." А казала тя така, защото Учителят почти на всички казвал, че ще оздравеят, за да не им сломи духът.
към текста >>

6. 18. РАБОТЕТЕ С ЛЮБОВ

Друг път ви дойде някоя болка, излезе ви някой цирей, концентрирате се.
Този модел ще стои толкова, колкото сам иска. Когато позирате, нали позирате толкова, колкото вие искате? Така трябва да постъпвате и в живота. Понеже не сте научили още закона на концентрирането, Невидимият свят си служи с негативен начин, за да развие у вас концентриране. Когато намразите някого, не го обичате, вие го носите в себе си и по този начин се концентрирате. Друг път ви дойде някоя болка, излезе ви някой цирей, концентрирате се. Корем ви боли, глава ви боли, това са естествени начини за концентриране на мисълта. Дойде ли случай да обичате някого, вие се разсейвате, не можете да се концентрирате. При концентрирането умът трябва да се постави на мястото си и всички хубави желания да се отделят от лошите. Като работите над себе си, всеки ден ще развивате нещо за душата си. Каквото извършите, не се бойте!
към текста >>

7. Дневник VII. 24.ХI.1941 год. - 14.ХII.1943 год.

От два дни се яви цирей на врата ми.
Славка само една година е ходила на училище, а другите не са грамотни. Майката фанатично отказва да ги праща, въпреки че аз поех издръжката за книги и моливи. Славка луда лудее по момците. Не останах и аз незасегнат от закачките й и подаване да се разбере, че е жадна за прегръдки, милувки и целувки. Но що се отнася до пола, тя казва: „Язека сакам чиста да бъда, че после дърво ще ям и срам ще се срамувам," Отначало се показаха скромни, не пипаха мои неща, но снощи забелязах, че ми вземат от картофите, също и от мармалада, който си сварих от сини сливи. От два дни се яви цирей на врата ми. Той е като последствие на силно изживяна и огнено изгаряща ме страст, която се подбуди вследствие закачките на Славка. Аз се поставих между чука и наковалнята - от една страна, че аз си имам умна и добра приятелка в София, и още повече, че не ми подобава като ученик на Великия си Учител, Който ни учи да живеем във физическа и нравствена чистота, а от друга, че в младини аз се отдадох наука да уча, да следвам гимназия, и изоставих любовните си влечения, която и да било. И сега аз, на 44-годишна възраст, и това младо, остроумно, чисто момиче с ясен поглед, чисто лице, остър нос и брада. Пъргава и работлива, весела и засмяна. Тъкмо в разгара на своята буйна младост, що мисли, че всичко, що хвърка, се яде.
към текста >>

Започнах да страня, да я избягвам, и още повече сега - като съм с този цирей на врата.
Един от писарите ми забеляза, че съм много отслабнал. Приличал съм на мъченик. Един от колегите ми забеляза, че съм усърнал. А всичкото това сам си знаех на що се дължи. Упрекнах Славка, че тя ме изгори, а тя се смее и ми каза: „Какъв си мъж ти, като не можеш да се владееш." И със смях и кикотене ме задява за това, онова. Започнах да страня, да я избягвам, и още повече сега - като съм с този цирей на врата. Сън: Тая сутрин станах в 2 ч след полунощ. Писах нещо от прочетеното по наряд и после започнах да преписвам резюметата, които Еленка ми е изпратила от слушаното слово от Учителя. Богато е Словото и райски живеят тези, които денонощно го четат и се хранят с него. До 5 ч писах. Доспа ми се.
към текста >>

Още докато бях в Сувойница, се появи и цирей на брадата ми и с него си отидох в София и трябваше многократно да му правя млечни компреси.
Станах и запалих печката си. В 3 ч започнах да чета наряда си. * Така всеки ден в училище, в квартирата в свирни, песни, четене, закачки на момичетата, вечер рядко канен да свиря на хазяите, се събираха махленски девойки и момци, свирех, за да играят младежите, прекарах до коледната ваканция на 28 декември 1941 год. Отидох си за коледната ваканция в София, отслабнал, отпаднал, разнебитен от факта, че аз допуснах в сърцето си чувство по моето хазяйче, което не пропущаше момент от сутрин до вечер, когато се намирах в квартирата си, да ми хвърля закачки, задевки и примамливи погледи, за да ме има на свое разположение. Всичко това се четеше в лицето ми и който ме погледнеше от братството, се чудеше, че съм отслабнал толкова. Още докато бях в Сувойница, се появи и цирей на брадата ми и с него си отидох в София и трябваше многократно да му правя млечни компреси. Имах и силна кашлица през цялата двумесечна ваканция поради тежката и много студена зима. В училището, след отпътуването на колегата ни Никола Колев Кожухаров, целия декемврий месец до обед учех моите ученици, I и II отделение, а следобед пък - неговите, та и това от друга страна ме измъчваше много. След коледната ваканция Василев, освободен от арест и надзор, от гр. Враня се завърна в Сувойница. И Великденската ваканция прекарах в София.
към текста >>

8. IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА

Първа част

Става едно опръскване, както кога се реже един цирей.
Неразположението аз го анализирам. То може да е на едно растение. Щастието на човека е в Доброто. Моите беседи са хирургически, аз режа раните и там не може да има логика и пр. Но след всяка беседа аз трябва дълго време да се чистя от техните мисли и пр. Става едно опръскване, както кога се реже един цирей. Много от моите беседи са като един зелен плод. Те растат. В бъдеще те ще имат плодове. Всички професори заучават първо лекциите си, па после ги говорят. Аз гледам да изпъкне Истината, а в една моя беседа не гледам на формата.
към текста >>

9. 3. Ученичеството на Стефан Кадиев (разказва дъщеря му Елена) Бай Трайко и „синята пъпка

VIII. Биографични бележки. Д-р Стефан Кадиев

От дясната му страна имало оформено нещо като цирей.
Къде се измил, къде - не, продължил привичната работа покрай овцете. Не се минало и половин час след бръсненето, и усетил, че му става много лошо. Повикал жена си и помолил, ако мине докторът покрай тях, да го повика. За негов късмет, това се случило съвсем скоро. Баща ми се приближил до леглото на бай Трайко и с ужас видял, че лицето му било много силно подуто. От дясната му страна имало оформено нещо като цирей. И без термометър, ръката на доктора безпогрешно определила опасно висока температура. Огледал го внимателно и повикал съпругата на бай Трайко - леля Яна. Написал рецепта и й наредил веднага да слезе в града и да купи от най- близката аптека (в селото нямаше аптека) лекарството. Обаче лекарството било много скъпо, а жената нямала пари. Баща ми извадил всичките пари, които носел.
към текста >>

10. (59) Среща с Царя на 13.Х.1939 г. от 9 и ½ вечерта до 11 и ½ в двореца [в] София

Методът хирургически не е прав, защото вместо един цирей излезе други, още по-голям - Русия!
- Само че аз бях владика, а не той - каза ми и ми разправи в по-главни черти разговора, който са имали. Траял е около два и половина часа и той е избягал почти накрая. Главните тези - владиката: - Англия накрая непременно ще победи. Царят: - Тия борби ще превърнат хората на зверове, особено като им разрушат градовете, и ще дойде социалната революция. Може би Англия последна, но и тя ще пострада. Методът хирургически не е прав, защото вместо един цирей излезе други, още по-голям - Русия! Не може да се накарат народите да умират за един умрял - Полша! Това простият народ не го разбира и ще има отзвук. Владиката казал: - Хайде, да речем, че пред Вас е Чембърлейн - какво ще му кажете? - Много малък съм, да давам съвети на Чембърлейн, но на Вас, като на поп, мога да се изповядам и да кажа истината, тъй както я разбирам - и му натрил здравата носа за недоверието, което те имат към България. - Аз съм цар, който се възцарих, когато топовете на революцията гърмяха пред София, и зная какво значи да имаш недоволен народ от нещо.
към текста >>

11. IX. Светозар Няголов А. Автобиография

Четвърта част

Лечение на мастит и цирей Снаха ми Славка е бременна с Радостина.
Тогава държавата разреши на хората, живеещи в държавни апартаменти под наем, да ги изкупят, по цена около 17 хиляди лева. Знаех интуитивно, че скоро ще увеличат много цените им и помогнах на сестра да го купи. Друга вдовица с 2 деца, Ангела, търси заем няколко хиляди, които не й достигат, но никой не й дава, в това число баща й и брат й, понеже била от Братството. Услужих й, тя закупи апартамента, в който живееха, и ми каза: „Имам вече керемидка над главата си.” След седмица увеличиха цените на апартаментите на 50 хиляди лева. Постепенно ми върна заема. 127. Лечение на мастит и цирей Снаха ми Славка е бременна с Радостина. Трябва да си вземе изпита по пиано, Казах й, че детето, което идва, е музикално и ще й помогне да завърши музикалното си образование. Тя отиде в Пловдив, взема си изпита отлично и завърши музикалното си образование. На 11.01.1973 г. в Шейново тя ражда дъщеря си Радостина. След раждането й се явява някаква вътрешна инфекция и вдига висока температура и в гърдите получава мастит.
към текста >>

Тогава върху сърцето на детето, което е на десетина дена, се явява голям сляп цирей, който при всички случаи води до смърт.
След раждането й се явява някаква вътрешна инфекция и вдига висока температура и в гърдите получава мастит. Детето суче отровното мляко, получава отравяне на кръвта и заболява. Лекарите не забелязват, че детето е болно. В един момент Славка сваля температурата си и като минават лекарите на визитация, я изписват на другия ден. Като се връща в дома си, кварталната лекарка й казва детето да смуче от болната гърда, да изсмуче отровата и след това щяло да излезе чисто мляко. Тогава върху сърцето на детето, което е на десетина дена, се явява голям сляп цирей, който при всички случаи води до смърт. В дома им идват няколко лекари, пробиват й двете гърди и ги напълват дупките с марля. Любомир вижда, че положението й е много сериозно, а лекарите само влошават положението. Подписва декларация, че се отказва от лекарската помощ. Имало много майки зарязани в критично положение, Любомир ме извика на помощ. Отидох и като видях пробитите й гърди на по 2 места, пълни с марля, се хванах за главата - за голямото невежество, което са проявили.
към текста >>

12. XIV. Спомени на Любомир Няголов, рожден брат на Светозар

Не знам дали беше цирей или кърлеж, но аз кърлеж не видях.
Първата грижа е да се освободим колкото се може по-бързо от храната в стомаха и червата. След това оздравяването става бързо. Това очистване на стомаха и червата става много ефикасно с пиенето на няколко чаши гореща вода. През есента на 2000 г. се получи голяма инфекция на левия ми крак. Не знам дали беше цирей или кърлеж, но аз кърлеж не видях. Инфекцията беше много силна и бързо се поду кракът ми под коляното. Ходих на лекар и взех няколко дни отпуска. Той ми предписа и лекарства, но аз не ги взех. Отидох при Светозар и му разказах за случая. Препоръча ми да слагам компреси от царевично брашно.
към текста >>

13. 6. Разрушителната сила на българина и как да се справи с нея

Нечистотиите, които се крият в кръвта на човека, трябва да излязат навън, във вид на цирей.
Тези черти пречат на гениалния човек да се прояви. За да се развие доброто , красивото в славяните , те трябва да минат през страдания. Ето защо днес никой от славянските народи не минава през такива големи страдания, както Русия. Лошото, което съществува в славянските народи, днес излиза. Злото , което днес виждаме в света, е било скрито в човека и сега излиза навън. Нечистотиите, които се крият в кръвта на човека, трябва да излязат навън, във вид на цирей. Само по този начин злото ще се изчисти, ще излезе вън от човека. „Забранихме му." Христос казва: „Не им забранявайте! " Това значи: Не забранявайте на душата си да прояви това , което Бог е вложил в нея. Човек трябва да изявява навън само онова, което е присъщо на душата му. Ако душата на човека иска от него да се помоли на Бога, той трябва да я послуша Ще кажете, че материалистичната наука отрича молитвата, отрича съществуването на Бога.
към текста >>

14. 3.5. БРИЯН - НАПАДНАТ 1917 г.

Петър Кръстев, о.з. полковник

Така бе наречен фрунцузкия окоп, построен на една никому ненужна тук издутина, изпъкнала като гноен цирей върху източния склон на укрепения "Средорог", южно от Перистер.
3.5. "БРИЯН" - НАПАДНАТ 1917 г. Така бе наречен фрунцузкия окоп, построен на една никому ненужна тук издутина, изпъкнала като гноен цирей върху източния склон на укрепения "Средорог", южно от Перистер. Това бе злодейско око, което, скрито в черните пукнатини на скалите, не изпущаше нищо от това, що ставаше на "Средорога". Добре свързан технически с главната си позиция, отстояща на 400-500 кр. назад, а само на около 300 кр. пред "Средорога" (к. 2127) "Бриян" вечно тънеше в безмълвие, но мръднеше ли нещо в нашата позиция, той пищеше по телефона и вражеската артилерия от к.
към текста >>

15. 12. Една изящна картина

Глава 2. Образи и идеи

То представлява нещо като цирей, не, нещо по-лошо, един недъг, който съсипва човека, недъг, който го втвърдява и изсмуква всичката жизнена влага в човека като пресича всичките потоци по които към него се стичат материалните и духовните блага.
При това тя се чувствува накърнена. Ето кое бе най-важно. Но къде, на кое място точно е накърнена тя, това е вече много важно. За нас днес тъкмо тази невралгична точка е важна, искаме да я докоснем и от която за жалост да се поучим. Да, има какво да се поучим. То представлява нещо като цирей, не, нещо по-лошо, един недъг, който съсипва човека, недъг, който го втвърдява и изсмуква всичката жизнена влага в човека като пресича всичките потоци по които към него се стичат материалните и духовните блага. Но нека оставим идеята в заключителната част. Благодарни сме все пак на този отказ, иначе, контрастът не би звучал в един свят, за да имаме възможност да съзерцаваме втората част на действието, което следва непосредствено след първото. Край Учителя винаги имаше хора. По неведоми пътища сякаш се стичаха на определено време. Достатъчно беше Той да се покаже на двора на плочника, на поляната, за да дойде някой и застане до Него.
към текста >>

16. 1.17. Учителят за славянството. Из беседи. Записал Сава Калименов.

V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.

Нечистотиите, които се крият в кръвта на човека, трябва да излязат навън във вид на цирей.
Това носи новата култура за цялото човечество. За да се развие доброто, красивото в славяните, те трябва да минат през страдания. Ето защо днес никой от славянските народи не минава през такива големи страдания, както Русия. Лошото, което съществува в славянските народи, днес излиза. Злото, което днес виждаме в света, е било скрито в човека, и сега излиза навън. Нечистотиите, които се крият в кръвта на човека, трябва да излязат навън във вид на цирей. Само по този начин злото ще се изчисти, ще излезе вън от човека. /Казано в 1920 г./ Най-хубавото у славяните е това, че те имат силно развито религиозно чувство, но не фанатическо, а алтруистическо, общочовешко. За да се развият силите, заложени у славяните, изисква се една мощна духовна среда, която да ги видоизмени и приспособи за общополезна работа. На славяните предстои да внесат чувството на съзнателното побратимяване между народите. Също така и правилото, че всеки народ трябва в политическо отношение да действува не с насилие, а със силата на моралното въздействие и човеколюбието.
към текста >>

17. 3. Чистият живот: I год. на ООК, първите лекции.

Боян Боев

Това гласуване няма да стане с ръка, но ще ви създадем едно голямо благо, каквото никога не сте имали, и ако можете да излезете от такова благо, то ще бъде както, когато се образува цирей.
При сегашното състояние няма хора, не са ви пратени. Казвате: „Този не мога да го търпя! ” Сега, някой от вас, които сте в свещеният егоизъм, готови ли сте да ликвидирате с него? Ако аз ви говоря да гласувате, колко от вас са оглашени, колко верующи и колко ученици? Неколцина са готови за Божествения живот. Това гласуване няма да стане с ръка, но ще ви създадем едно голямо благо, каквото никога не сте имали, и ако можете да излезете от такова благо, то ще бъде както, когато се образува цирей. Той се пробие и става пречистване чрез него. Тогава и Господ ни създаде най-големия цирей и свещеният егоизъм чрез цирея ще излезе навън, и ние ще влезем в това Божествено съзнание. Нема да се нервираме. Вий може да проучите и да знаете Библията наизуст, всичките стихове да цитирате, и пак да сте в свещеният егоизъм. В Братството има един критически дух.
към текста >>

Тогава и Господ ни създаде най-големия цирей и свещеният егоизъм чрез цирея ще излезе навън, и ние ще влезем в това Божествено съзнание.
” Сега, някой от вас, които сте в свещеният егоизъм, готови ли сте да ликвидирате с него? Ако аз ви говоря да гласувате, колко от вас са оглашени, колко верующи и колко ученици? Неколцина са готови за Божествения живот. Това гласуване няма да стане с ръка, но ще ви създадем едно голямо благо, каквото никога не сте имали, и ако можете да излезете от такова благо, то ще бъде както, когато се образува цирей. Той се пробие и става пречистване чрез него. Тогава и Господ ни създаде най-големия цирей и свещеният егоизъм чрез цирея ще излезе навън, и ние ще влезем в това Божествено съзнание. Нема да се нервираме. Вий може да проучите и да знаете Библията наизуст, всичките стихове да цитирате, и пак да сте в свещеният егоизъм. В Братството има един критически дух. Вие виждате само лошите страни, повече отколкото добрите. Душата развива само вложеното, а не се влага нещо ново в нея.
към текста >>

1.181941986084