НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
13
резултата в
12
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
10. МАЛЪК РАЗБОР
,
,
ТОМ 12
Вълната подразбира горещи желания, а ленът показва малко
хладнокръвие
.
Разумната жена търси и обработва вълна и лен, а под „вълна“ и „лен“ се разбират две благородни желания. От вълнените и ленените нишки излизат най-добрите платове. Под думата „ръце“ се разбира, че тази жена има разумна воля, за да изтъче от вълната и лена нещо. Ленът, това е мисълта, а вълната, това е желанието. Когато чувствува и мисли, тя знае какво да изтъче от всичко това.
Вълната подразбира горещи желания, а ленът показва малко
хладнокръвие
.
А под думите: „що й е угодно, изработва с ръцете си“, то значи: добре разработва всичко със своята воля. „Тя е като корабите на търговците: Донася храната си отдалеч.“ То значи: тя има кормило и знае да направлява корабите. Кое е човешкото кормило? То е човешкия език. Корабите са устата, в която носи храната си отдалеч, отвътре.
към текста >>
2.
48. Силата на мисълта
,
II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Хладнокръвието
се добива, когато човек мисли, без да взима участие сърцето му.
Той се е изгубил, че не знае четирите точки. Северът е винаги влажен. Юг е по-сух. Вечер пипни камъка и по него ще познаеш коя страна е към север и коя - към юг, а според тях ще се ориентираш за изток и запад. Хладнокръвен трябва да бъде човек някога.
Хладнокръвието
се добива, когато човек мисли, без да взима участие сърцето му.
Щом човек се безпокои, не може да бъде хладнокръвен. Когато някой си е счупил крака, той ще чувствува болки, като му го правя. Но аз ще мисля, ще съм хладнокръвен, като му го правя и тъй ще му помогна - при хладнокръвието си. Като плаче, му се помага, че се кае за грешките си. Като не плаче, не може да му се помогне, че не се кае за грешките си.
към текста >>
Но аз ще мисля, ще съм хладнокръвен, като му го правя и тъй ще му помогна - при
хладнокръвието
си.
Вечер пипни камъка и по него ще познаеш коя страна е към север и коя - към юг, а според тях ще се ориентираш за изток и запад. Хладнокръвен трябва да бъде човек някога. Хладнокръвието се добива, когато човек мисли, без да взима участие сърцето му. Щом човек се безпокои, не може да бъде хладнокръвен. Когато някой си е счупил крака, той ще чувствува болки, като му го правя.
Но аз ще мисля, ще съм хладнокръвен, като му го правя и тъй ще му помогна - при
хладнокръвието
си.
Като плаче, му се помага, че се кае за грешките си. Като не плаче, не може да му се помогне, че не се кае за грешките си. Искаме да постигнем, без да страдаме - несъвместимо е. Страданието е влага за растене. В седмицата трябва човек веднъж да плаче.
към текста >>
3.
22. Сфера на Юпитера
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Благодарение на своя лимфатично-сангвиничен темперамент, който му придава от една страна спокойствие, умереност и
хладнокръвие
, а от друга - експанзивност, общителност, веселие и оптимизъм; благодарение на своята завидна интелигентност, способна да обхване в общи линии всички прояви на обществения живот; благодарение на своята толерантност и покровителствена, бащинска благосклонност, намираща такъв ярък израз в цялата му юпитеровска външност; благодарение на своята превъзходна приспособимост към социалния живот, с всичките му законни институти, към всички режими на „законността и реда”; благодарение на широките си връзки с управници, с влиятелни, авторитетни лица; благодарение, най-сетне, на своята любов към високи постове, към богатство, почести, титли и награди, Юпитеровият тип във всички случаи се явява най-желан председател - като се почне от председател на република и се свърши с председател на някое бакалско сдружение.
То е, което определя и чисто положителното, конкретно, практично направление на техния ум, на тяхната склонност към стопанска дейност. Тоя тип люде се интересуват най-вече от производството и обмяната на материални блага, и то в широк мащаб. Благодарение на своя развит, уравновесен ум, на своя вроден усет за материалните ценности и обществената стойност на индивидите, благодарение на своите организационни способности, на своята умереност, тактичност и примирителност, те са в състояние да развият широки и едри предприятия, на всичко, което има отношение към сделките, към практичната, чисто стопанска деятелност, техният ум се ориентира необикновено бързо. Особено лесно схваща общите линии, широките планове в тяхната цялост. Подробностите юпитерианецът предоставя на непосредствените изпълнители, на чиновниците в предприятието.
Благодарение на своя лимфатично-сангвиничен темперамент, който му придава от една страна спокойствие, умереност и
хладнокръвие
, а от друга - експанзивност, общителност, веселие и оптимизъм; благодарение на своята завидна интелигентност, способна да обхване в общи линии всички прояви на обществения живот; благодарение на своята толерантност и покровителствена, бащинска благосклонност, намираща такъв ярък израз в цялата му юпитеровска външност; благодарение на своята превъзходна приспособимост към социалния живот, с всичките му законни институти, към всички режими на „законността и реда”; благодарение на широките си връзки с управници, с влиятелни, авторитетни лица; благодарение, най-сетне, на своята любов към високи постове, към богатство, почести, титли и награди, Юпитеровият тип във всички случаи се явява най-желан председател - като се почне от председател на република и се свърши с председател на някое бакалско сдружение.
На младини Юпитерианците са добри спортисти. Но в зрялата си възраст те се „обуржоазяват”, стават по-тежки, по-мъчноподвижни. Вместо всред природата, обичат да ходят по клубове, по кафенета и ресторанти или на гуляи, с автомобил, до някой ближен добре уреден курорт, където има добри ресторанти. Всред юпитерианците, различно одарени, ще срещнете търговци на едро, индустриалци, директори на големи стопански предприятия, крупни финансисти, капиталисти и пр. Стремящи се към видни постове, те почти винаги заемат най-високите административни длъжности.
към текста >>
4.
III. ЖИВОТЪТ НА Н. В. ЦАР БОРИС III 30 януари 1894 г. - 28 август 1943 г.
,
(Сп. «Просвета», г. IX, кн. 1-2, IХ-Х 1943 г., стр. 3-16)
,
ТОМ 20
Всред настаналата паника в театъра, Княз Борис учудил всички със своето
хладнокръвие
.
В Цариград Княз Борис разгледа всички стари и бележити паметници; посети и патриаршията, гдето бе му показана и килията, в която се е учил Цар Симеон като юноша. Наред с общото образование, Княз Борис е бил обучаван и по военно дело. Нему са били възлагани и специални мисии: да представлява българския Държавен глава при различни случаи пред чуждите владетели. И Княз Борис достойно е изпълнявал тия мисии: при коронацията на английския крал в Лондон, а по-късно - в 1911 г., на тържествата при откриването паметника на Руския император Александър II в Киев. Там Княз Борис е присъствувал в театъра на едно представление-гала, дето е бил извършен атентатът и паднал убит министър Столипин.
Всред настаналата паника в театъра, Княз Борис учудил всички със своето
хладнокръвие
.
На 30 януари 1912 г. Княз Борис навърши пълнолетието си и доби правото да се интересува от управлението на страната. Пълнолетието се отпразнува тържествено в София в присъствието на престолонаследниците на всички балкански държави и на специални делегации от Великите сили. В този ден Княз Борис бе произведен в чин капитан, назначен за ротен командир на Първа рота от Шести пехотен Търновски полк и награден с най-високия орден «Св. Кирил и Методий».
към текста >>
5.
(77) Среща с Учителя на 12.V.1940 г., 7 ½ ч сутринта
,
,
ТОМ 20
«Чем» - стая, «бе» - който носи нещо, а Чърчил - «чърч» - черкова или
хладнокръвие
(тълкуване на името Чемберлейн [и на името Чърчил]).
В болезнените състояния има повече енергия, отколкото трябва, и не е организирана колкото го има - пресищане. Германците отвън ги стесняват, а те отвътре се разширяват. Трябва да се канализират те - англичаните се оказаха късогледи - те сами с версайлтова. Те тикнаха русите и германците в крив път. Англия трябва да изправи тия погрешки.
«Чем» - стая, «бе» - който носи нещо, а Чърчил - «чърч» - черкова или
хладнокръвие
(тълкуване на името Чемберлейн [и на името Чърчил]).
Царят не трябва да ходи на лов вече - случаят с офицера Обрешков във Варна, който счупва крака на гургулица, а след 20 минути син му - неговия крак с ловджийска пушка - изстрел, без да иска...» Говори ми още много работи, но ми се свърши книгата, на която записвах, тя беше един лист, а понеже не го записах веднага, то сега не мога, при преписването, да си го спомня...
към текста >>
6.
8. Вестник „Зора”, г. XII, бр. 3295, З.VІІ.1930 г., стр. 1
,
,
ТОМ 21
А оня, който е извършил през нощта такова страшно деяние, да запази такова
хладнокръвие
, да запази до такава степен своите нерви, да не се издаде нито с един вик - това е неправдоподобно.
Бихме ли могли да допуснем, че Малина е тази сатанинска душа, при всичкото самообладание да дойде и се преструва и вика: „Дръжте убиеца! ”, за да се спаси тя? За това, че Малина има такава сатанинска психология, ние нямаме никакви данни. Ние разпитахме всички лица, с които тя е разговаряла сутринта. Те ни казаха, че не са забелязали никаква нервност, никакво трепване дори на един мускул.
А оня, който е извършил през нощта такова страшно деяние, да запази такова
хладнокръвие
, да запази до такава степен своите нерви, да не се издаде нито с един вик - това е неправдоподобно.
Това изключително положение граничи вече с невъзможното. А ние имаме доказателства, че Малина не е със съвършено здрави нерви, че тя след това изпада в хистеричен транс. Спирайки се на хистеричния транс, в който изпаднала Малина след първите й показания в Дирекцията на полицията и била изпратена на лечение в болницата, защитникът изтъква, че докато е била лекувана, тя нито един път не е давала каквито и да е признаци, че е извършила убийството на Лулчева. - Като че ли съдбата е поискала с един експеримент да ви покаже самата истина. Какво говори Малина в това симптоматично състояние, в което се е намирала тогава?
към текста >>
7.
4.2. Отношение към социализма. Протестантските секти в България.
,
,
ТОМ 24
41.) "Ние имаме да се борим с безверие, социализъм,
хладнокръвие
и суеверие" -заявява същият пастор. (Заб.
Те се стараят да докажат за свое собствено задоволство превъзходството на социализма и блажените дни, които ще настанат, когато стане всеки човек социалист". ( Заб. Протокол на четиринадесетата сесия на Българската мисийска конференция на Методистката епископална църква, държана в гр. Варна от 26 до 30 април 1905 г., Русе, печ. Победа, 1905, с.
41.) "Ние имаме да се борим с безверие, социализъм,
хладнокръвие
и суеверие" -заявява същият пастор. (Заб.
Пак там, с. 40.) Враждебното отношение към социализма минава като червена нишка в цялата дейност на методистите до социалистическата революция у нас. Въпреки всички перипетии и условия, които са заставяли неведнъж методистките мисионери и ръководители да сменят господарите, на които слугуват, на своята ненавист и борба против социализма те не са изменяли по същество никога. След победата на социалистическата революция безспорно условията за дейност на методистката църква се измениха съществено. Както на другите религиозни деноминации, на нея й бе предоставена от народна власт възможност да работи свободно, при условие че спазва установената в страната законност.
към текста >>
8.
1. МОЛИТВАТА
,
записки на беседа, държана от Учителя на 8 февр. 1920 г., София (ръкописен текст)
,
ТОМ 25
" Христос казва: "Влез в скришната си стаичка при твоя Отец, помоли се и Той ще ти каже какво ще стане с тебе." Ако след като ти каже някой една обидна дума, ти се разгневиш, не запазиш
хладнокръвие
в себе си, а казваш: "А аз не обръщам внимание на тази обидна дума", ти искаш да го излъжеш, както и себе си да излъжеш.
Такива пророци ги има навсякъде. Като каже 20-30 думи, като онзи ловец, който стрелял с картечница, се ще удари нещо. Казва: "Моята дума се сбъдна." Пророчеството почива на един велик Божествен закон, в който има изключение само едно на сто. И пророкът, който се ръководи от този Божествен закон, ще има изключение само едно на стотях. Казваш: "Какъв ще бъде моя живот, какво ще стане с мене?
" Христос казва: "Влез в скришната си стаичка при твоя Отец, помоли се и Той ще ти каже какво ще стане с тебе." Ако след като ти каже някой една обидна дума, ти се разгневиш, не запазиш
хладнокръвие
в себе си, а казваш: "А аз не обръщам внимание на тази обидна дума", ти искаш да го излъжеш, както и себе си да излъжеш.
Не, но очисти се, изхвърли от себе си тези лоши чувства и не ги крий. Тази гневна мисъл, която задържаш в себе си, не е права. "Но аз нищо не му казах." Нима онзи, който иска да хване птичката й казва нещо? Той взема коритото, намества го добре и дебне птичката. Тя влиза в коритото и той внимателно я захлопва, а тя остава вътре под коритото.
към текста >>
9.
3. Пред прага на Школата
,
Глава 1. Откриване на Школата
,
ТОМ 28
Ще се мъчите като великани със спокойствие и самообладание и
хладнокръвие
, да не изгубите равновесието на духа.
Вие сте в началото на една велика окултна школа за въздигане на човечеството и ако не можете да разберете тазвечерния урок малко ще разберете отсега нататък. Мъчението е велика наука в света. Ако вие не се мъчите, аз нямам нищо общо с вас. Чужди сте ми. Това е отношението на Учителя към учениците.
Ще се мъчите като великани със спокойствие и самообладание и
хладнокръвие
, да не изгубите равновесието на духа.
Това е основата на бъдещата окултна школа, основа на бъдещето общество. Няма друг път към небето, освен мъчението. Мъчението води нагоре. Мъчение имате, когато разберете, че страданията са за ваше добро и ги издържите със спокойствие. В тази школа в която искате да бъдете ученици, тази дума е най-съществената.
към текста >>
10.
16. Ученикът и новите методи
,
Глава 2. Ученикът - път и живот
,
ТОМ 28
Именно всред вихрушките и огньовете, всред несгодите и противоречията, ученикът трябваше да запази своето
хладнокръвие
и без никакво отстъпление, за да смекчи суровия лик на съдбата, той имаше една задача и една цел - да разрешава задачите си спокойно, да се справя с уроците си търпеливо, да прилага новите методи, които му се даваха, да кали своята вяра, да прилага своята надежда и да се осланя на единственото оръжие, което гореше в сърцето му като свещен огън - огъня на любовта.
Никога и никъде ученикът не би се изпитал така добре, както при външните неблагоприятни условия. А и никога сякаш противоречията и депресиите не са били толкова много, както през нашето столетие - тъкмо естествени условия за една школа, за учение, за изпитване, за каляване, за укрепване духовното тяло. За бягство от света и от хората ученикът не можеше и да помисли дори. Учителят не би и допуснал това. Заобикалянето на опасните завои на живота, намаляването по неестествен начин мъчнотиите, страданията, не беше нищо друго, а нарушение на програмата, предвидена за учениците.
Именно всред вихрушките и огньовете, всред несгодите и противоречията, ученикът трябваше да запази своето
хладнокръвие
и без никакво отстъпление, за да смекчи суровия лик на съдбата, той имаше една задача и една цел - да разрешава задачите си спокойно, да се справя с уроците си търпеливо, да прилага новите методи, които му се даваха, да кали своята вяра, да прилага своята надежда и да се осланя на единственото оръжие, което гореше в сърцето му като свещен огън - огъня на любовта.
Ученикът нямаше право да промени установената програма, нито да наруши вътрешния си мир. Човекът стоеше над всичко и в света на науката смелите мъже се справяха с най-трудните задачи, колко повече беше ученикът от един учен мъж, от един изследовател, от един мореплавател дори. Без да се оплаква, лени и обезверява ученикът трябваше да върви напред. Той знаеше, че времето беше необикновено, знаеше и какво се криеше зад суровия лик на несгодите, на страданията, противоречията. Учителят беше разнищил до най-възможната глъбина тези въпроси, и беше дал нови правила, нови начини, нови средства, как да се справи с всичките трудни уроци.
към текста >>
11.
6.2.9. Протести срещу Униатското движение / Миркович.
,
,
ТОМ 35
В противен случай, здравият разум и
хладнокръвието
требваше да са техните водители.
Тя не можа да има уважение на лица, които не го заслужават, не може да отдава чест там дето не й прилича, следователно, тя не може да бъде угодна там дето здравият разум не владее. Това е било нашето начало и това ще бъде за всегда. Ако беше другояче, то не щяхме да имаме честта да се хулим от нашите чорбаджии, които носят сичката народна власт! (?) Но удивително ни се виде как, сичката им важност, дълбокият им разсъдък, народната им тяжест, големите техни имена, възприеха да говорят за низкостта и безхарактерността ни! Ако от истинна ние сме такива, делото ни не може да бъде освен съобразно; следователно то не заслужава никакво внимание - и най-паче от хора като тех важни по мнението си.
В противен случай, здравият разум и
хладнокръвието
требваше да са техните водители.
Делото, което е по-силно от думите, и времето което открива сичките тези, ще покажат кои какви са. Стига само да помним що говорим и правим. Целта ни е една, желанието ни тоже - действието ни само разнообразно - от що тъй? Времето не ни допуща тук да се прострем. Но нека си напомним само, че едногласно сме изрекли: цигане ставаме, в морето се хвърляме, гръцкият патрик века нема да припознаваме.
към текста >>
12.
6.8. Публикации: 1866 година. 6.8.1. Залеза на Болградското централно училище. Равнодушие към училището.
,
,
ТОМ 35
Директорът и той е обезсърчен от това общо
хладнокръвие
на влашките българи да провождат синовете си на реченото училище.
3, бр. 21, 12 ноември 1866 Равнодушие към училището Болград, 20 октомври След едно отсъствие от 5 месеца, аз се завърнах тия дни в Болград. Мислех, че в това растояние, ще намеря нашите Болградци малко променени, но надеждата ми се изигра: същите чувства, същото равнодушие, същата недвижност владеят. Училището особно, е за оплакване. Наместо да се умножават, учениците исилдисуват510 секи ден.
Директорът и той е обезсърчен от това общо
хладнокръвие
на влашките българи да провождат синовете си на реченото училище.
Но и наредбата на училището не е от добрите. Бъркотия. И негли тая бъркотия, която е причината за исилдисуванието на учениците ще запали един ден свещ на това училище, както браилските българи запалиха на своето. В това училище никое момче, не е излязло образовано, не казувам съвършено, но поне да има общо понятие от науките. Учениците отиват прости, и пак прости се връщат и как може да успее това училище? Секо училище се препоръчва от способните си ученици.
към текста >>
НАГОРЕ