Търсене в текстове за 'Учтивост'

НАЧАЛО

ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 30 резултата в 23 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 3. ЕДНА ЗИМНА ЕКСКУРЗИЯ ДО СКАЛАТА НАД ЦАРСКА БИСТРИЦА

БОРИС НИКОЛОВ

ТОМ 3

Размениха с царя по няколко обикновени думи на учтивост.
Като ни видя както сме се устроили, той се учуди много, защото бяхме закътани в заслон от платнище. Говорихме с него, пихме чай и разговаряхме за разни неща. Ние имахме възможност да видим за първи път царя непосредствено до нас и да разговаряме като с обикновен човек. Царят бе до нас, а ние бяхме в присъствието на Учителя. Учителят седеше спокойно, пиеше чай и се усмихваше. Размениха с царя по няколко обикновени думи на учтивост. Разговорите бяха повече между сестрите и царя, които го запитваха за най-обикновени неща, при което той се учудваше на въпросите им, но им отговаряше. А това не бяха глупави въпроси. Всички сестри бяха студентки по онова време. Нямаше неуки и прости хора между нас. Според мен това бе единствената среща на цар Борис III с Учителя.
към текста >>

2. 38. ПРЕВОДИ НА АНГЛИЙСКИ - СЛОВО И ПАНЕВРИТМИЯ

ТОМ 8

" Не ми се говореше, защото щях да го нарежа направо, аз много мразя неучтивостта.
В: Паневритмията я имате. Веска: Да тя е при мен, тя е с посвещение на нас, получихме я за жалост много късно, тъй като тя имайки доверие на брат Крум Въжаров, който беше в Париж, с когото тя се срещнала там, за чиито постъпки тя не знае нищо и той я държа книгата месеци наред без да ни уведоми, че има за нас изпратена книга, поне да беше казал: "Моля ви се, мога ли да я задържа", което изисква едно учтиво отношение. И добре, че тя ни писа. И ние изчакахме известно време и не знам как стана, Гали напомни на някого да му каже и той по телефона каза: "Елате да си вземете книгата". Аз даже бях малко строга към него и казах: "Гали, ела ти да говориш! " Не ми се говореше, защото щях да го нарежа направо, аз много мразя неучтивостта. Както и да е, получихме книгата с автограф от Виола. И това е. Иначе текста поетичния е много добре преведен, много красиво направен, много точно, но в нотния текст има грешки.В: Може ли да се смята и да се приеме от вас този превод, който е на английски, така да остане за в бъдеще на английски? Веска: Абсолютно. Това мога да ви кажа и подпиша с четири ръце. Абсолютно.
към текста >>

3. IV.14 август, четвъртък 1914г.

Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ

ТОМ 11

Но щом вие Го викате, вие трябва да Му сложите хляб, защото учтивостта изисква да Го нагостим.
Ако ли дават плод, то тия ангели пристъпват да ги култивират. Та, под думата „дела" това са плодовете, за които ни се препоръчва да ги имаме. Ами че ако дойде Христос, с какво ще Го нахраните? Кокошки не яде, домати чорба не яде, дървено масло, и него не яде, осветен хляб също не яде. А вие трябва да имате хляб заради Христа, защото Той казва: „Ще дойда и ще вечерям с вас." Ако ли пък сте много беден, Той ще донесе хляб със Себе си. Но щом вие Го викате, вие трябва да Му сложите хляб, защото учтивостта изисква да Го нагостим. Ето защо от единия до другия край се препоръчва добрият ум и доброто сърце, за да може да дойде Христос и да се всели в нас, Това се явява една необходимост за нас, защото виждаме, че Христос простря ръката Си към онова еврейско дърво, което като нямаше плод, прокле го и то изсъхна. А всичко това е емблема - еврейският народ близо 2000 години нищо не роди. Та, Христос за да остане между нас, трябва да работим заради Него. Като се ожени един момък за една мома, той се оженва, за да я храни, и я храни на драго сърце, а тя пък го обича и му дава радост и подтик в живота. Ние следва да дадем на Христа стимул, щото чрез нашия добър живот Той да влезе в нас и да ни благослови.
към текста >>

4. IV.16 август, събота 1914г.

Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ

ТОМ 11

Но щом вие Го викате, вие трябва да Му сложите хляб, защото учтивостта изисква да Го нагостим.
Ако ли дават плод, то тия ангели пристъпват да ги култивират. Та, под думата „дела" това са плодовете, за които ни се препоръчва да ги имаме. Ами че ако дойде Христос, с какво ще Го нахраните? Кокошки не яде, домати чорба не яде, дървено масло, и него не яде, осветен хляб също не яде. А вие трябва да имате хляб заради Христа, защото Той казва: „Ще дойда и ще вечерям с вас." Ако ли пък сте много беден, Той ще донесе хляб със Себе си. Но щом вие Го викате, вие трябва да Му сложите хляб, защото учтивостта изисква да Го нагостим. Ето защо от единия до другия край се препоръчва добрият ум и доброто сърце, за да може да дойде Христос и да се всели в нас. Това се явява една необходимост за нас, защото виждаме, че Христос простря ръката Си към онова еврейско дърво, което като нямаше плод, прокле то и то изсъхна. А всичко това е емблема - еврейският народ близо 2000 години нищо не роди. Та, Христос за да остане между нас, трябва да работим заради Него. Като се ожени един момък за една мома, той се оженва, за да я храни, и я храни на драго сърце, а тя пък го обича и му дава радост и подтик в живота.
към текста >>

5. ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА през 1915 година (4-8 август) ТЪРНОВО

Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ

ТОМ 11

Най-елементарното, което е потребно за всички приятели от Веригата, е учтивост на мъжете и жените.
Често гледаме религиозни хора, изложени на големи опасности, призовават името Божие. Успокойте първо себе си, докато Духът заработи, и обърнете ума си нагоре. Аз съм виждал хора при големи опасности да си вържат ръцете, да скубят косата, но няма да им помогне, да ги послуша Господ. Но ако рекат: „Господи, Ти си всякога благ, никога не си ме оставил и сега ще ме избавиш, аз вярвам и на Тебе оставям слабостта си", Господ ще те послуша и ще ти помогне. Ще направим още няколко бележки и ще завърша тази обща беседа. Най-елементарното, което е потребно за всички приятели от Веригата, е учтивост на мъжете и жените. През тази година трябва да започнете с учтивостта в духа, душата и сърцето. Може да съзнавате, че някой има недостатъци, не го съдете, понеже като съдите него, съдите Господа. Господ казва: „Аз зная, че е груб, но аз работя върху него." Стойте малко далече, ако някой е много груб. Не сте длъжни да отивате да го облагородявате. Турете между себе си и него едного, двама, трима, десетима, двайсет души, не се приближавайте до него.
към текста >>

През тази година трябва да започнете с учтивостта в духа, душата и сърцето.
Успокойте първо себе си, докато Духът заработи, и обърнете ума си нагоре. Аз съм виждал хора при големи опасности да си вържат ръцете, да скубят косата, но няма да им помогне, да ги послуша Господ. Но ако рекат: „Господи, Ти си всякога благ, никога не си ме оставил и сега ще ме избавиш, аз вярвам и на Тебе оставям слабостта си", Господ ще те послуша и ще ти помогне. Ще направим още няколко бележки и ще завърша тази обща беседа. Най-елементарното, което е потребно за всички приятели от Веригата, е учтивост на мъжете и жените. През тази година трябва да започнете с учтивостта в духа, душата и сърцето. Може да съзнавате, че някой има недостатъци, не го съдете, понеже като съдите него, съдите Господа. Господ казва: „Аз зная, че е груб, но аз работя върху него." Стойте малко далече, ако някой е много груб. Не сте длъжни да отивате да го облагородявате. Турете между себе си и него едного, двама, трима, десетима, двайсет души, не се приближавайте до него. И тогава нека турим тази учтивост и в други хора, макар и от света.
към текста >>

И тогава нека турим тази учтивост и в други хора, макар и от света.
През тази година трябва да започнете с учтивостта в духа, душата и сърцето. Може да съзнавате, че някой има недостатъци, не го съдете, понеже като съдите него, съдите Господа. Господ казва: „Аз зная, че е груб, но аз работя върху него." Стойте малко далече, ако някой е много груб. Не сте длъжни да отивате да го облагородявате. Турете между себе си и него едного, двама, трима, десетима, двайсет души, не се приближавайте до него. И тогава нека турим тази учтивост и в други хора, макар и от света. Аз съм срещал светски жени, много учтиви в своите обноски. Прекрасно качество. А у нас, като влезем в християнството, мислим, че трябва да бъдем откровени, праволинейни. Господ всеки ден е определил колко думи трябва да кажем и затуй казва Христос, че за всяка дума, която не е турена в твоята уста от Бога, Господ ще те държи отговорен. А колко думи трябва да кажем?
към текста >>

И тъй, да почнем с учтивостта един към друг.
И ако държим този начин, досега щяхме да сме много високо. Ние някой път говорим много малко, но някой път говорим повече отколкото Господ е казал. През тази година да говорим толкова колкото Господ иска. Десет или петнадесет хиляди думи, кажи ги и не се бой. Турил ти е да кажеш 10 думи, но ако ги кажеш както Господ ги е турил, животът ти ще разбере много повече. И тъй, да почнем с учтивостта един към друг. Да ви кажа, нашите приятели от невидимия свят ви считат, че няма учтивост между нашите приятели. Аз не ви считам за неучтиви, но приятелите, които присъствуват сега, ви смятат малко неучтиви. Така минаваме ние, българите, на Небето за неучтив народ. И всеки българин носи тази неучтивост, ще я намерите в ежедневния живот на българите, между мъже и жени, между дъщеря и майка, между син и баща. Тя е недъг народен, върху който Господ трябва да работи.
към текста >>

Да ви кажа, нашите приятели от невидимия свят ви считат, че няма учтивост между нашите приятели.
Ние някой път говорим много малко, но някой път говорим повече отколкото Господ е казал. През тази година да говорим толкова колкото Господ иска. Десет или петнадесет хиляди думи, кажи ги и не се бой. Турил ти е да кажеш 10 думи, но ако ги кажеш както Господ ги е турил, животът ти ще разбере много повече. И тъй, да почнем с учтивостта един към друг. Да ви кажа, нашите приятели от невидимия свят ви считат, че няма учтивост между нашите приятели. Аз не ви считам за неучтиви, но приятелите, които присъствуват сега, ви смятат малко неучтиви. Така минаваме ние, българите, на Небето за неучтив народ. И всеки българин носи тази неучтивост, ще я намерите в ежедневния живот на българите, между мъже и жени, между дъщеря и майка, между син и баща. Тя е недъг народен, върху който Господ трябва да работи. Да се върнем към туй, което за нас е потребно.
към текста >>

И всеки българин носи тази неучтивост, ще я намерите в ежедневния живот на българите, между мъже и жени, между дъщеря и майка, между син и баща.
Турил ти е да кажеш 10 думи, но ако ги кажеш както Господ ги е турил, животът ти ще разбере много повече. И тъй, да почнем с учтивостта един към друг. Да ви кажа, нашите приятели от невидимия свят ви считат, че няма учтивост между нашите приятели. Аз не ви считам за неучтиви, но приятелите, които присъствуват сега, ви смятат малко неучтиви. Така минаваме ние, българите, на Небето за неучтив народ. И всеки българин носи тази неучтивост, ще я намерите в ежедневния живот на българите, между мъже и жени, между дъщеря и майка, между син и баща. Тя е недъг народен, върху който Господ трябва да работи. Да се върнем към туй, което за нас е потребно. Ние минаваме една много голяма криза в живота и в света. Не искам да говоря за кризата, не искам да говоря за лошите работи, какви неща ще стават, защото страхът ще ви демагне-тизира. По-добре да не знае човек, В света идат много благословения, такова плодородие, такова изобилие, щото чувалите ви ще се скъсат, та всеки от вас трябва да е готов.
към текста >>

6. Наряди за 1927 г.

ТОМ 12

Умоляват се всички братя и сестри да бъдат крайно внимателни при пътуването си, като се избягва всякакъв шум и манифестации в трена и гарите, като навсякъде проявяват нуждната учтивост, благост (да пътуват просто, инкогнито).
Пътуването ще стане по следния ред. На 16 август с първия бърз влак ще пътуват от градовете Айтос, Карнобат, Варна, Русе, Ямбол, Търново, Габрово, Трявна, Елена, Беброво, Панагюрище, Плевен, Свищов и Горна Оряховица. На 17 август от градовете Бургас, Шумен, Нова Загора, Стара Загора, Видин, Лом, с. Гърци, Казанлък, Мъглиж, Сливен, Пловдив, Хасково, Любимец, Севлиево, Пашмаклъ и с. Бараково. Всички братя и сестри от София ще дойдат на Изгрева и поставят палатките си на 17 и 18 август. Умоляват се всички братя и сестри да бъдат крайно внимателни при пътуването си, като се избягва всякакъв шум и манифестации в трена и гарите, като навсякъде проявяват нуждната учтивост, благост (да пътуват просто, инкогнито). Умоляват се братята-ръководители да приготвят и донесат със себе си списък на всички членове, които се числят към кръжоците и/цкато отбележат номера по ред, име и фамилия, възраст, занаят, откога посещава кръжока, в коя година е бил викан в събора и номера на членската карта. Тези списъци ще бъдат написани и начертани чисто с мастило и скрепени с подписа на ръководителите. Това се отнася и за селата, там, гдето има кружоци. 18 юлий 1927 г. С братски поздрав: /п/ П.
към текста >>

7. 15. СИЛИТЕ В ПРИРОДАТА

ТОМ 12

Това е предупреждение, защото сега сте ми гости, а правилата на учтивостта не позволяват човек да бие гостите си.
Като започнал да свири, чувало се: „Царят има мечи уши! “ Така и вие ще направите една дупка и ще извикате в нея: „Царят има мечи уши.“ Какво и накъде ще разказвате, това за мене е безразлично, но за вас е безполезно. Опити, опити ви трябват. Това учение има вътрешни реални преживявания, които трябва да проверите на опит, тъй че не искам да казвате, че това е заблуждение, онова е заблуждение. Който не иска да се заблуждава, да влезе в света - там няма никакви заблуждения. Това е предупреждение, защото сега сте ми гости, а правилата на учтивостта не позволяват човек да бие гостите си. Когато ученикът от окултната школа сгреши нещо, най-голямото наказание е това, че всички наоколо му млъкват и с това го изобличават. Друго правило за ученика: Да бъде искрен спрямо духа си, искрен спрямо душата си и искрен спрямо себе си, или, на ваш език казано: искрен спрямо баща си, искрен спрямо майка си, искрен спрямо братята и сестрите си. Двата елемента - бащата и майката, не ги виждате, те са горе, а остават само вашите братя и сестри, които виждате тук, на Земята. За следния четвъртък искам някой от вас да напише нещо върху костната система, костите на скелета; друг - върху функциите на сърцето и кръвообращението, а трети - нещо върху храносмилателната система. Беседа, държана на 19 февруари 1920 г, четвъртък, 7 часа вечерта [1] хас (от ар.-тур.) - диал.
към текста >>

8. 9. ПРАВИЛА И СЪВЕТИ

Беседа, държана пред Класа на Добродетелите на 25 декември 1925 г

ТОМ 12

От учтивост трябва да мълча, от разумност, а не от закона на скьрбта.
Ако неразположението му е писано, е по-силно от всички блага. Значи аз нямам никакви убеждения. Щом тръгна за Небето, всички обиди трябва да забравя, защото онова е по-велико. Обидата аз считам един хвърлен камък в градината ми. Нека си седи там. От учтивост трябва да мълча, от разумност, а не от закона на скьрбта. Тези, непотребните мисли, разумни ли са? Ще си кажа: „Какво се постига с тази постъпка? На Бога ще угодя ли, на ангелите, пред добрите хора ще се повдигне ли моето мнение пред тях? Тогава ще го направя; а ако аз с това ще си уроня престижа, тогава тази постъпка ще я изхвърля.“ (Тази досетливост не е у пчелите.а у този, който им хвърлил брашното.)[4] Трябва да се внесе едно ново решение ( _ ) на туй различие, което съществува. Тогава не се карат, погодят се.
към текста >>

9. I. БЕЛЕЖКИ ОТ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ И ОТ БЕСЕДИ, ДЪРЖАНИ 1921 г. ЗАПИСАНИ ОТ ЕДНА ДУХОВНА СЕСТРА*

ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА СРЕЩИИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ

ТОМ 14

Да кажеш на тревата: „Много сме доволни от вашия прием, от учтивостта ви.
А ума е само един отглас на сърцето. Горчивите работи трябва да се употребляват само когато човек е болен. А когато е здрав той се разболява от горчивите работи. Земята е едно опитно движение. Да... свободата, това е най-хубавото нещо, трябва да се цените. Да кажеш на тревата: „Много сме доволни от вашия прием, от учтивостта ви. На тревата е тъй приятно да седнем отгоре й, както едно дете кога седне на скута на майка си, как й е приятно. Те са новите мисли, които трябва да ги храните. Така трябва да работите за в бъдеще. Природата има и други сили, които са зле разположени спрямо човека и гледат само да заспи. Което знаеш е добре, а което не знаеш е зле.
към текста >>

10. 51. Храните

II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова

ТОМ 17

Англичаните се поклонили от учтивост и германците се поклонили от учтивост.
За хубава кожа яж грах. Но не вярват, трябва година време да ги убеждаваш! Когато прасето влезе в кръвта, има кръвно налягане. Постът в сряда и петък е пропаганда за вегетарианството. На един прием се срещнали англичани и германци. Англичаните се поклонили от учтивост и германците се поклонили от учтивост. Във война са духовете на Черната и на Бялата ложа. Едните са посланици на Бялата ложа, другите - на Черната ложа. Също и когато двама са във война. Портокал се яде, за да се повдигне достойнството на човека. Българското население не боледува or бъбреци, че яде боб.
към текста >>

11. 2. Планети, домове, аспекти

ЧАСТ I АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА

ТОМ 19

Благоприличие, почтеност, учтивост, симпатии, надежда, упование, великодушие, благородство и честност.
Смърт и отделяне на бащата или на сина. Един конфликт с високопоставени (началство) и загубване уважение във фамилията, пред началствата (и по-високопоставените) или в обществото, треска, премеждие (нервност), караници, раздор. Със съвпад може да се получи наследство, при лоши аспекти може да го изгуби. Съвпадьт не винаги е лош. Слънце в съвпад или добри аспекти (полусекстил, секстил, тригон) с Юпитер. Благоприличие, почтеност, учтивост, симпатии, надежда, упование, великодушие, благородство и честност. Благоприятен за здравето и жизнеността, сполуки в живота, популярност и обществени сполуки, сполучливи завладявания, зависещи от религията, църквите, пътуванията, законите, мореплаването, забавленията и пр. Благоприятен за неща, управлявани от домовете, където са поставени тези две планети и въобще честит. Слънце в лоши аспекти (полуквадрат, квадрат, квадрат и полозина, опозиция) с Юпитер. Смущения или загуби от религията, законите, пътуванията и всички неща, владани от Юпитер. Tend. дръзновеността и подбуждението, лишени са от такт, съобразителност, налудничави и понякой път липса на откровеност.
към текста >>

12. 3. МЕТОДИ ПЕТРОВ КОНСТАНТИНОВ

A. Астролозите на Изгрева

ТОМ 19

Той е човек на действието и не си губи времето с любезности и учтивости.
Тялото му е годно да изпълнява и най-тежки задачи, със смелост и сила. Има градивни и изпълнителни способности. Като му се даде план за следване, превъзмогва всички физически пречки и постига целта. Има непобедима воля, която отказва да признае поражение. Характерът му е прям и открит, често груб и недодялан. Той е човек на действието и не си губи времето с любезности и учтивости. (Слънце полусекстил Юпитер) дава добро здраве, богатство и щастие. Надарява го с обилна жизнена сила, с която преодолява лесно тежките си болести. Има весел характер, жизнерадостен е, с усмихнато лице и околните го обичат, особено за добрите му дела и подкрепата, която им оказва при нужда. Спечелва им доверието, понеже никого не лъже. Създава му добра връзка с братството и Учителя.
към текста >>

13. 6. ПЕТЪР ФИЛИПОВ НИКОЛОВ

A. Астролозите на Изгрева

ТОМ 19

Характерът е прям, открит и често недодялан, понеже е погълнат изцяло от целите, който преследва й не си губи времето в любезности и учтивости.
Има хубаво отношение към началниците и високопоставените. (Слънце секстил Марс) дава изобилие от жизнени сили и здраве. Тялото е годно да изпълнява и най-тежките задачи. Има смелост и сила да преодолява големите затруднения. Притежава изпълнителни и градивни способности и непобедима воля, която не познава поражение. Характерът е прям, открит и често недодялан, понеже е погълнат изцяло от целите, който преследва й не си губи времето в любезности и учтивости. Човек на действието с много предприемчив дух. (Слънце съвпад Плутон) - в миналото е нарушава Божествените закони и не е имал правилно отношение към земята, растенията и тялото си. Не е обичал физическия труд, отбягвал е да обработва земята и не е подбирал качествени храни. Проявявал е голяма лакомия и е използвал неестествени храни и питиета, упоителни средства, които, ако ги използва в този живот, ще разрушат организма му. Проявявал е жестокости и е имал силно желание да забогатее.
към текста >>

Характерът прям, открит и често недодялан, понеже е погълнат изцяло от целите, които преследва и не си губи времето в любезности и учтивости.
Има хубаво отношение към началниците и високопоставените. (Слънце секстил Марс) дава изобилие от жизнени сили и здраве. Тялото е годно да изпълнява и най-тежки задачи. Има смелост и сила да преодолява и най-големите затруднения. Притежава изпълнителни и градивни способности, непобедима воля, която не признава поражение. Характерът прям, открит и често недодялан, понеже е погълнат изцяло от целите, които преследва и не си губи времето в любезности и учтивости. Той е човек на действието, с много предприемчив дух. (Слънце съвпад Плутон): в миналото е нарушавал Божествените закони и не е имал правилно отношение към земята, растенията и тялото си. Не е обичал физическия труд, отбягвал е да обработва земята, не е подбирал качествена храна. Проявявал е голяма лакомия и е използвал неестествена храна и питиета, упоителни средства, които, ако ги използва в този живот, рушат организма му. Проявявал е жестокости и е бил атакуван от низши мисли, чувства и желания.
към текста >>

14. V. ОТИВАНЕ ДО БОТАНИЧЕСКАТА ГРАДИНА. VI. ПЪРВА СРЕЩА С ЦАР БОРИС III, КОЯТО СЕ ОКАЗВА, ЧЕ Е ВТОРА

СЪНЯТ ПРОДЪЛЖАВА

ТОМ 20

- Вие сигурно го познавате отблизо - запита Генко повече от учтивост, отколкото от любопитство.
Той крачеше бодро, изправен, елегантен. На Генко се стори, че самият той е по-стар от него и се поизправи неволно. - Да-а... - започна генералът, вече като бяха на улиците. - Времената станаха мътни. Неизвестни. Царят Отец не търпеше такива работи, но сега положението е друго... Да-а... Той респектираше хората. - Вие сигурно го познавате отблизо - запита Генко повече от учтивост, отколкото от любопитство. - М-м-м... да - каза генералът. - Собствено, от тридесет години... Аз бях флигел-адютант напоследък. Генко го изгледа - тридесет години! Та това беше цял живот! - Казват, че бил енергичен и суров човек - каза Генко, с желание вече да научи нещо положително.
към текста >>

15. 8. За височината на Мусалла

(Сп. «Житно зърно», г. VIII, 1934 г., книжка 3-4, стр. 109-111)

ТОМ 20

» (Тогава бях и съредактор на хумористичен журнал, та и мислите ми вървяха по неговата гама!) Разбира се, това мнение си запазих за себе си, защото ние сме благо-възпитани хора и поне от външната учтивост разбираме.
») и си допълних моята вътрешна преценка: «Приказки за бабите! Те могат да вярват на тия работи, защото и друго не знаят. Магнетични течения! Где пък ги измисли! И разбира се, само Той ги сеща тия магнетични течения - затова Той е единственият авторитет! » (Тогава бях и съредактор на хумористичен журнал, та и мислите ми вървяха по неговата гама!) Разбира се, това мнение си запазих за себе си, защото ние сме благо-възпитани хора и поне от външната учтивост разбираме. Че Учителят и това е разбрал, сега не се съмнявам ни най-малко, но тогава аз бях уверен, че мисля и се държа напълно както трябва, сиреч като умен човек, който не може да позволи никому да си играе с него. След една година, почти в същото годишно време и същата обстановка, сцената се повтори. Братството се връщаше пак от Мусалла. И пак разговорът се поведе за височината на Мусалла. Цялата минала година беше променила нещичко в моето съзнание.
към текста >>

16. 6. КАК СЕ ИЗОПАЧАВА И СКРИВА ИСТИНАТА ЗА СПАСЯВАНЕТО НА ЕВРЕИТЕ Вергилий Кръстев

V. Истината за спасяването на евреите в България от нацизма, хитлеризма и фашизма

ТОМ 21

Даже и ако смятаха този начин за връзка с Господа твърде чудноват, всички получатели приеха добрия равин с учтивост, подходяща за неговия сан и престиж.
Той даже беше обвинен, че бил прегърнал дъновисткото учение. Когато първите противоеврейски мерки бяха оповестени в 1942 г., Цион направи едно чудновато изявление: той каза, че бил получил откровение от Господа, с предупреждение срещу всякакъв вид преследвания, което той трябвало да предаде на българските водачи. Цион напечата „Господното откровение” в много екземпляри и ги раздаде с пълна сериозност на официални лица, които познаваше, като финансовия министър Божилов, директора на полицията и митрополит Стефан. Той приготви едно копие за цар Борис, прибави едно лично писмо към него и го занесе на Павел Груев. Други две копия от „Откровението” и писмото бяха дадени на личния свещеник на царя. Даже и ако смятаха този начин за връзка с Господа твърде чудноват, всички получатели приеха добрия равин с учтивост, подходяща за неговия сан и престиж. Митрополит Стефан го увери, че той смята тези думи като идващи наистина от Господа. Няколко дни по-късно царският свещеник му каза, че цар Борис дал уверението си, че евреите няма да бъдат изпратени извън границите на България. Еврейската консистория обаче, смутена от тази по-скоро оригинална инициатива на равина, го уволни. Сега, в тази драматична сутрин в деня на „Св. Св. Кирил и Методий”, равинът Цион се появи отново в центъра на сцената в роля, не по-малко необичайна от предишната.
към текста >>

17. 5. Съчетанието на звездите

Глава 2. Образи и идеи

ТОМ 28

Учителят Му отговаря по правилата на учтивостта и закона и тръгва нататък.
Нощта не е толкова тъмна, че да не се забелязват двата силуета. И не след малко неизбежно се случва - натъкват се на пост. Учителят минава покрай лостовия спокойно, без следа от изненада или уплаха. Положително часовоят го забелязва, добре вижда и Него и придружаващото Го куче - другар, който върви неотклонно до сами Него. Тогава лостовият заема мирно и отдава чест. Учителят Му отговаря по правилата на учтивостта и закона и тръгва нататък. Когато пристигат до вратата на къщата на “Опълченска" 66, кучето мигом изчезва в тъмната нощ. Прилича на изпращане, часовоят спокойно остава на поста, намира, че е изпълнил служебния си дълг. В неговото съзнание човекът с кучето е инспектор, изпълняващ службата в тоя час, който е излязъл да инспектира постовете, кучето е живо доказателство за това. Картината е здраво заседнала в неговото въображение и с право. Кой би си позволил да тръгне в тоя късен час и така спокойно, невъзмутимо спокойно да се движи по безлюдните улици.
към текста >>

18. 1. Борис Николов Дойнов. Роден на 30.12.1900 г.

Светозар Няголов

ТОМ 32

Характерът му е прям и открит, но често груб и недодялан, понеже изцяло е погълнат от целите, които преследва, като не си губи времето в любезности и учтивости.
Също той може да понася лесно по-високите температури, които са фатални за живота на други хора - над 41 °С. Той получава от аспекта свръхизобилие на жизнена енергия, която му осигурява бликащо здраве, през целия му живот, ако сам не го развали. Тялото му е крепко и годно да се справи и с най-тежки задачи. Той притежава несъмнена смелост и сила да посреща и най-големите трудности в пътя си. Ако му се даде план за изпълнение, може със сигурност да се каже, че той ще преуспее, ще превъзмогне всичките физически пречки, защото той притежава едновременно изпълнителни и градивни способности, а също и непобедима воля, която не признава никакво поражение. Характерът му е прям и открит, но често груб и недодялан, понеже изцяло е погълнат от целите, които преследва, като не си губи времето в любезности и учтивости. Без стеснение той пренебрегва условностите в отношенията поради което не се нрави много на по-изисканите хора. Той е човек на действието, пионер на светските начинания и без такива хора с такъв предприемчив дух и енергия, светът ще напредва много по-бавно. Това положение подобрява здравето му и увеличава броя на кръвните му телца - залог за отлично здраве. (Слънце в перихелий паралел Юпитер.) Дава му добро здраве, богатство и щастие. Аспектът го надарява с изобилна жизнена сила, която лесно превъзмогва и най-тежките болести.
към текста >>

19. 3. Гавраил Велев Величков. Роден 21.11.1909 г.

Светозар Няголов

ТОМ 32

Характерът му е прям, открит, но понякога доста груб и недодялан, понеже той изцяло е погълнат от целите, които преследва, като не си губи времето за любезности и учтивости.
Той много лесно понася по-високите температури, които са фатални за останалите хора. Има свръхизобилие на сила, която му осигурява бликащо здраве през целия му живот (ако сам не го развали). Тялото му е много крепко и годно да изпълнява и най-тежки задачи при трудни условия. Има сила и смелост да посреща и най-големите трудности. Като му се даде план за следване, може със сигурност да се каже, че той ще преуспее и ще превъзмогне всички физически пречки, понеже има едновременно изпълнителни и градивни способности, а още повече и непобедима воля, която отказва да признае поражение. Характерът му е прям, открит, но понякога доста груб и недодялан, понеже той изцяло е погълнат от целите, които преследва, като не си губи времето за любезности и учтивости. Той е човек на действието, пионер в светските начинания и без техния предприемчив дух и енергия светът би напредвал по-бавно. (Слънце в перихелий съвпад опашката на Дракона - със Сатурново влияние). Това говори, че още от 10-годишна възраст започва да се проявява кармата му. Понеже опашката на Дракона се намира в 12 дом, показва, че роденият има много скрити врагове от духовния свят, които често го безпокоят. (Слънце в перихелий квадрат Хирон).
към текста >>

20. 163. От къде идват внушенията

II. В колибата на Христов

ТОМ 33

- Тук на улицата ли - елементарната учтивост изисква, да ни поканите вътре.
- Моя брат и ние живо ни интересувате! - Това е ваша работа! - Но ние идваме от хиляди километри да се обясним, и спасим един човек! - му отговори строго и нервно. - Започнете! - Тук на улицата ли - елементарната учтивост изисква, да ни поканите вътре. - Вашата учтивост не е мярка! - И широко разтвори вратите, за да видят, че има в стаята му посетител. - Добре, Вие господин Христов, в качеството си на какъв внушихте на брат ми - инженер Киров, че ще умре ако му направят операция, когато рентгеновите изследвания, изследванията на моя приятел - видния световно известен български хирург професор Станишев твърдят, че операцията ще мине благополучно? - Но оперираният умрял - апострофира Христов. - Лекарят не обърна на това внимание и продължи: - Смешно и невежествено е да се твърди, че кризата му се дължала на минали болести, които сега се проявявали само психически или нещо подобно, както Вие сте се изразили - по атавизъм.
към текста >>

- Вашата учтивост не е мярка!
- Това е ваша работа! - Но ние идваме от хиляди километри да се обясним, и спасим един човек! - му отговори строго и нервно. - Започнете! - Тук на улицата ли - елементарната учтивост изисква, да ни поканите вътре. - Вашата учтивост не е мярка! - И широко разтвори вратите, за да видят, че има в стаята му посетител. - Добре, Вие господин Христов, в качеството си на какъв внушихте на брат ми - инженер Киров, че ще умре ако му направят операция, когато рентгеновите изследвания, изследванията на моя приятел - видния световно известен български хирург професор Станишев твърдят, че операцията ще мине благополучно? - Но оперираният умрял - апострофира Христов. - Лекарят не обърна на това внимание и продължи: - Смешно и невежествено е да се твърди, че кризата му се дължала на минали болести, които сега се проявявали само психически или нещо подобно, както Вие сте се изразили - по атавизъм. Вие сте го убедили, че няма язва, и че бил здрав - без лекуване след няколко дни ще бъде здрав.
към текста >>

21. 35. Трябва да им дадеш записа

Милка Кралева

ТОМ 33

Преди да напусна стаята, се обърнах към Алисън с думите: „Аз ти обещавам, че ще възстановя парите, които плати на звукозаписното студио!....” Алисън прие думите ми за обикновена форма на учтивост.
Почти машинално тя се подчини. Извади от сака матрицата на записа, и го сложи в ръцете ми. Сцената бе много драматична, но единствено в моменти като този, човек разбира, че истинските борби са между сили, чиито изразители сме ние хората! Чувствах се удовлетворена. Запазихме достойнството на едно малко духовно общество, пренесло в наши дни духа на Новото Учение. Преди да напусна стаята, се обърнах към Алисън с думите: „Аз ти обещавам, че ще възстановя парите, които плати на звукозаписното студио!....” Алисън прие думите ми за обикновена форма на учтивост. Но аз изпълних обещанието си. Купих английски лири в България, сложих ги в плик, и следващото лято на Рила помолих сър Ричард Глин да й ги изпрати. Получих уверението му, че го е направил. По-късно разбрах, че не случката със записа, а това че е получила парите чрез Ричард Глин, е засегнало много Алисън. Но аз не направих това, за да я унижа, дори и тя да се е почувствала така.
към текста >>

22. 40. Да си искаш, или да ти дават

Милка Кралева

ТОМ 33

Как след 15 години пълно мълчание, може да поканиш някого за спонсор, без да попиташ как е, макар и от учтивост?!
Случва се да свиря за големите християнски празници, и винаги се възмущавам, когато пасторът напомня, че концертът е безплатен, но в знак на благодарност, добре ще е да се сложи в дискуса по-гол яма сума!... Такава демагогия! Даването трябва да е личен импулс, и доброволно. Искането като практика, изглежда спокойно се практикува в днешното Братство, защото преди няколко дни получих следната покана: „Здравей сестра Милке, бъди поздравена в Духа на Божията мъдрост от нас в...... Макар, че вероятно няма да си в България през юни, решихме да те поканим за спонсор, кой колкото може и обича на наша братска среща събор в........” Не искам да изпадам в дребнавост. Но не мога и да не коментирам! Как след 15 години пълно мълчание, може да поканиш някого за спонсор, без да попиташ как е, макар и от учтивост?! Само защото живее в Америка? Аз не знам, на какво ниво се осъществяват такива начинания? Учителят има висок ценз за мен! Не бих помагала за нещо под нивото, което Той заслужава. И не ми харесва, когато ми казват: „Дай за да направя нещо за Учителя!
към текста >>

23. 5.4.2.4. Писмо №4

ТОМ 35

Щом отидох при тях, те с най-голяма учтивост ме поканиха да седна, заръчаха ми едно кафе и тогава ми изрекоха следующето: „Имаме телеграма от пашата със заповед да бъдете до сутре наш гост, додето той дойде; още ви молим да ни дадете буйруктията, която имате от Али-паша.” Това действие показваше вече каква ще бъде моята участ.
Подир три, четири дни той ме повика пак и ми казва: „Намирам за по-добре да отида сам; вие ще останете тук, докато се върна”. Дорчо, като не може по никакъв начин да хвате нещо, с което да бъда обвинен, подмамва види се, Маноля, като как не зная, да ми отправи още едно писмо, подобно горе-долу на по-предишното, което той задържа в себе си, за да го предаде на властите. При клеветите пред пашата за мене, за потвърдение дава му Маноловото писмо отправено до мене. Пред един подобен факт пашата не можеше освен да телеграфира да ме арестуват. Една нощ, през месец септември главатарят на полицията с няколко заптиета дохожда посред нощ у дома на Драган Цанков, дето бях, и ме повика да ме отведе до кадията и турския моавинин, със заповед да си земна и чантата. Щом отидох при тях, те с най-голяма учтивост ме поканиха да седна, заръчаха ми едно кафе и тогава ми изрекоха следующето: „Имаме телеграма от пашата със заповед да бъдете до сутре наш гост, додето той дойде; още ви молим да ни дадете буйруктията, която имате от Али-паша.” Това действие показваше вече каква ще бъде моята участ. Стаята, която ми бяха определили за да прекарам нощта, беше мобилирана с миндерлици, дето да мога да бъда добре разположен. При сичко туй аз зная как прекарах нощта, която ми се виде твърде дълга и скучна; с четири очи гледах кога ще съмне и кога пашата ще дойде. Слънцето току-що беше изгряло и пашата пристигна на сутринта. Щом влезе в писалището си, незабавно прати да ме доведат. Преди още да влеза в стаята, чух гласа му да говори сърдито и разтревожено.
към текста >>

НАГОРЕ

0.71991610527039