Търсене в текстове за 'Толстой'

ТОМ 2

Толстой се издигна като моралният меридиан на човечеството, както казва Ленин.

3. 116.ЧАСТНАТА УЧЕНИЧКА

ТОМ 2

Като ученичка тя е под влияние на идеите на Толстой и мечтае.

4. XVI. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО ПО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ - БЕИНСА ДУНО

БОРИС НИКОЛОВ

ТОМ 3

Толстой казваше в Русия да се обърнат към Господа, но не го послушаха.

И Толстой ще дойде в Шестата раса.

5. ІІ.27. БЕЛЕЖИТИ ПРЕРАЖДАНИЯ

Галилей Величков

ТОМ 4

УЧИТЕЛЯТ разкри и прераждането на Толстой - големият руски писател.

Толстой и Сократ, изчерпали до краен предел своите възможности, не успяха да затвърдят познанието за сърцето, което обича и мрази, за душата, която страда, за духът, който се бори за повече светлина.

На Толстой не достигна времето от един живот.

Толстой пропусна срещата с УЧИТЕЛЯ на физическото поле, която щеше да му разкрие тайните на възкресението - една от любимите му теми.

6. 6.35. Mладежките събори

Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

ТОМ 4

Той изнесе реферат на тема: „Теософията и Толстой, предвестници на Новото Учение".

Доказваше, че Новото Учение на Учителя си има свои предтечи, че теософията на Запад и Толстой на Изток са предвестници на Новото Учение.

„Теософията и Толстой, предвестници на Новото Учение".

Това бе реферат, в който Пампоров доказваше, че теософията подготвя западните народи, а пък Толстой подготвя славянството за Новото Учение.

Елена Блаватска, която е родоначалник на теософията, е рускиня, както и Толстой е руснак.

Толстой издига една формула: „Не противи се злому!

А и Толстой имаше специални симпатии към българския народ.

7. 23. МЛАДЕЖКИТЕ СЪБОРИ

ТОМ 5

3. Реферат „Толстой и теософията - Предтеча на новото Учение", Пампоров (7 1/2-8 1/2)

8. 43. УЧИТЕЛЯТ ПИЕ СЪС ЗЛАТНА ЧАША

„Той е нещо като Толстой." Но в душата и на езика ми остана: „И много, много повече от него."

9. 77. ЛЯТО 1939-то

А какво да кажем за Виктор Юго, Гьоте, Леонардо да Винчи, които са били окултисти, Бетовен, Микеланджело, Толстой, Ганди, Рабиндранат Тагор - тези великани на човешкия род!?

10. КРУМ ВЪЖАРОВ (3.IV.1908 - 2.III.1991 г.) 1. КЪДЕ И КАК НАМЕРИХ УЧИТЕЛЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО И НЕГОВАТА ШКОЛА

Крум Въжаров

Това много ме впечатли, защото под влияние на толстоизма и на прочетените от мен книги на Толстой смятах, че всеки човек трябва да работи и физически труд.

Благодарение на Толстой бях склонен към вегетарианство обаче вкъщи нямаше условия и като отидох в института реших да стана вегетарианец.

11. 1. СВЕЩЕНИЦИ И ЗАКОН НА КАРМАТА!

Симеон Арнаудов

Имаше голяма библиотека с окултна литература и всичко издадено за граф Толстой.

Баща ми там държа една много хубава беседа „За живота" по мисли на Толстой в читалище „Надежда".

Баща ми бе единственият свещеник от източно православната църква, който бе убеден толстоист, вегетарианец и смяташе, че учението на Толстой е велико духовно учение и че то няма нищо общо с църквата.

12. 3. 17 СЕПТЕМВРИ 1922 Г. - ВИДОВДЕН

Симеон Арнаудов

В Русия не послушаха Толстой, не послушаха Йоан Кронщадтски и дойде сегашното пречистване там. В

13. 18. ТОЛСТОИСТИ И ТОЛСТОЙ

Симеон Арнаудов

Райна Стефанова Георгиева (Арнаудова)

18. ТОЛСТОИСТИ И ТОЛСТОЙ

По едно време виждам, че горе от върха на Витоша слиза и върви по снега, прехвърлил през рамото си торба сам самичък Толстой.

На следващият ден аз разказвам на Учителя своя сън с Толстой.

Накрая ми каза: „Той сега Толстой е ученик на Бялото Братство".

Толстой в своите писания приличаше и на йогите, които признаваха Универсалния Дух и Бога, но Азът си го държат в съзнанието, говорят и се държат за разума на човека и не отстъпват от там.

Каза ми: „Толстой беше посланик на Небето, да покаже на руския народ план за обновление.

Така, че толстоистите в България не можаха да си свършат работата както трябва, така както и самият Толстой не можа да я свърши по ред причини и обстоятелства в Русия.

14. 1. ВЕГЕТАРИАНСКИ ГОСТИЛНИЦИ

Райна Стефанова Георгиева (Арнаудова)

Учителят каза за Толстой следното: „И най-големият на земята е по-малък от най-малкият от небето".

А Толстой го приемаха по-реално, защото ходеше с рубашка, препасана с шнур и работеше с мотика в градината.

15. 5. ПЕВЕЦЪТ СИМЕОН

Баща му имаше лична кореспонденция с Толстой, но какво стана с нея - не зная, загуби се.

Толстой тръгва за България, за да я посети, той е имал предвид да отседне при отец Григорий, в тяхното общество на идейни съмишленици.

Та Толстой е имал къде да дойде тук и да отседне.

16. 2. С РАЗКАЗИТЕ НА ТОЛСТОЙ

2. С РАЗКАЗИТЕ НА ТОЛСТОЙ

После научих, че разказите са от Толстой.

Един от разказите, който ми направи най-силно впечатление е „Сестри" от Мопасан, преработен от Толстой.

Другият пък много горещо е защитавал идеите на Толстоя, като казвал, че именно Толстой е истински християнин, като не убива никакво животно, за да яде плътта му.

17. 4. СРЕЩА С БЪДЕЩИЯ СЪПРУГ

Във влака на прозореца той ме разпитваше от кога съм станала вегетарианка и какво съм чела от Толстой.

Там се среща със сина на Досю Вълев - Христо Досев, който по онова време е живял в Русия и там се запознал с учението на Толстой.

Христо е обяснявал, че това се дължи на книгите, които е четял от Толстой и чийто убеждения той възприел в своя живот.

18. 5. СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ

Когато аз отидох като съпруга на Иван Милчев, той вече познаваше не само Толстой, но се бил запознал с Учителя Дънов и неговото учение, основател на Бялото Братство в България.

19. 6. ОТКОЛЕШНИ ПРЕРАЖДАНИЯ

Отвътре до вратата стоеше един от последователите на Толстой - Кръстю Кадънков.

20. 18. ЖЕЛЕЗНИЧАРСКАТА СТАЧКА

Люба Стойкова

Иван Антонов (от Тодор Ковачев - внук)

И Достоевски, и Толстой, и френски класици, всичко се прочете.

21. 43. Летуване на Рила с Учителя

Гради Колев Минчв

ТОМ 7

И по едно време се обърнах и му казах: „Вие сигурно знаете за Лев Толстой.

22. 11. Пророк Илия и брадвата

ТОМ 7

Както е казал за Толстой, че е преродения Сократ, както е казал и за брат Ради, че е преродения патриарх Евтимий и за много наши приятели.

23. 3. КАКВО МУ ТРЯБВА ЧОВЕКУ НА ИЗГРЕВА

ТОМ 8

Така из един път спомените на всички такива образи като Тагоре, Леонардо, Толстой, такъв образ няма като че ли.

24. 34. ДУШИ ДОШЛИ ОТ ПАМТИВЕКА

ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА

ТОМ 8

Там дори ние като деца сме ходили, така за някои срещи, събирания, но нямам връзка с толстоисти, но знам, че бяха много фанатизирани, ходеха с рубашки като Толстой, вегетарианци, така те бяха идейни хора, разбира се, но ограничени.

25. ВЕСКА ОТ ДОБРИЧ

ТОМ 8

Там дори ние като деца сме ходили, така за някои срещи, събирания, но нямам връзка с толстоисти, но знам, че бяха много фанатизирани, ходеха с рубашки като Толстой, вегетарианци, така те бяха идейни хора, разбира се, но ограничени.

26. XIII. В КАКВО СЕ ЗАКЛЮЧАВА РЕДАКЦИЯТА НА ПАША ТЕОДОРОВА НА ОРИГИНАЛНОТО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ?

Вергилий Кръстев

ТОМ 9

Да направим, както Толстой казва „Дай всичкото си имане.

Жената на Толстой му казала: „Ти казвай това на другите, а не на мене".

27. СЪДЪРЖАНИЕ

В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев

156. Толстой или Учителят

28. 08 - 33. ГЕНЧО АЛЕКСИЕВ, ХУДОЖНИК - ПЕЙЗАЖИСТ

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Толстой, когато идвали дни на творческо безплодие, той оставял перото настрани, отивал в градината, вземал лопатата и копаел или препасвал обущарската престилка, вземал обущарския чук и шило и почвал да кърпи обувките.

29. 09 - 156. ТОЛСТОЙ ИЛИ УЧИТЕЛЯТ

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

156. ТОЛСТОЙ ИЛИ УЧИТЕЛЯТ

Идеите на Лев Николаевич Толстой почнаха да проникват в България още преди Европейската война.

Това обстоятелство улесни българския читател, за да може да се запознае с идеите на великия писател Толстой.

Ето защо дядо Толстой се радваше на голяма популярност у нас.

След Европейската война се образуваха групи от съмишленици на Толстой под името Толстоисти /в село Ясна Поляна край Бургас, край Ямбол и пp./.

Тъй като Казанджиев бе прегърнал идеите на дядо Толстой, считаше, че по-велик от дядо Толстой няма на земята.

Но след като следял той най-ревностно словото на Учителя, печатано всяка седмица и като го сравнявал с Толстоевото, в неговия ум се зародило съмнение кой е по-велик, Толстой или Учителят.

Там се казвало, че Толстой дойде до вратата на окултната школа и там спря.

Толстой дойде да подготви съзнанието на човечеството за първото стъпало, първата стъпка за един възходящ път, докато Учителят идва да трасира този път за идните столетия.

30. 09 - 325. МОЕТО ДУХОВНО ПРОБУЖДАНЕ

Толстой, а след това - книгите на д-р Георги Ефремов.

31. 14 - 1. ГЕОРГИ КУРТЕВ В СПОМЕНИТЕ НА ВНУЧКАТА МУ НАДКА БОЕВА

Надка Боева

Той говореше за Толстой, за великите композитори, за които е чел в беседите и какво е казал Учителят за тях.

32. ПРОФ. В. ЗЛАТАРСКИ VI. АЛЕКСАНДЪР II и БЪЛГАРСКИЯТ ЦЪРКОВЕН ВЪПРОС

Летопис Вергилий Кръстев

ТОМ 11

Толстой взел телеграмата на руския пълномощен министър в Цариград, княз А. Б.

Толстой искал да се възползува, за да подкрепи мнението на своите съмишленици пред императора, че не трябва да се удовлетворят исканията на българите.

Толстой счел за свой дълг да нарисува в Записката си какви могат да бъдат сетнините изобщо за Църквата от новата фаза в развитието на гръко-българската разпря и какво положение тряба да държат русите в нея.

Но в своите предричания граф Толстой отишъл още по-надалеч.

" Въз основа обаче на нея граф Толстой продължава: „Но ако би те окончателно да се убедят, че източната Църква не може да очаква от нас деятелна помощ и че ние защищаваме нс православието против друговерието, а само българите против гърците, тогава това би произвело всеобщо охлаждение към нас, възбудило би негодувание във всички привърженици на източната Църква, а в масата на гръцкия народ и духовенство разни страсти, които тъй мъчно се укротяват в тях!

" За обер-прокурора такъв разрив е възможен, защото той по-нататък пише: „Като повод към това могат всякога да послужат ония разногласия между гърците и нас, които са сетнини от нашето едно и половина-вековно отдалечение от Изток и се прикриват само с взаимната любов на православните Църкви." Граф Толстой предвижда дори и отговорностите, в случай, че стане подобно нещо.

При тая страшна за Русия картина граф Толстой свършва Записката си със следните не по-малко страшни за българите думи: „Чудна е съдбата на българския народ!

Толстой била да представи в нея, колкото е възможно в по-страшни черти както новата фаза в развитието на българския въпрос през 1859 и първите три месеца на 1860 г., тъй и предполаганите съдбоносни сетнини от нея за източната Църква изобщо и в частност за руската, в случай, че се удовлетворят българските искания, и чрез това да въздействува върху императора да усвои мнението на Св.

33. Наряди за 1923 г.

сутринтаПесен.Молитва.Реферат „Толстой и теософията - предтеча на Новото учение" - Пампоров (7.308.30 ч.).Реферат „Новото учение и анархизма" - М.

34. Наряди за 1949 г.

Великият руски гений Толстой е казал: „Царството Божие е вътре в нас и от човека зависи неговото приложение в живота."

35. 18. РАБОТЕТЕ С ЛЮБОВ

Работете с тази любов, за която Толстой говори - да бъдеш готов да напуснеш всичко и да останеш тъй, че да си готов да слугуваш на всичко, без да очакваш да ти платят.

36. 24. СЪБИРАНЕ И ИЗВАЖДАНЕ. ЗАПАЛВАНЕ И ИЗГАСВАНЕ НА СВЕЩТА

Толстой сам казвал, че при всяка една болест и след всяко оздравяване му дохождала по една хубава идея, придобивал по нещо Божествено.

37. 18. ПЕНТОГРАМЪТ

Тодор Ковачев

Нито Достоевски, нито Толстой, нито Пушкин от руските писатели са споменали нещо за него в произведенията си.

38. 35. ЖАЛБА

Стефан Тошев

Великият Лев Толстой, в своята повест „Ходете в светлината", като неподражаем художник, опиращ се на историята, е описал живота в първата християнска комуна, в общото лозе и пр.

39. 10. ПИСМА ОТ ЗАХАРИ ЖЕЛЕВ

Стефан Тошев

че Толстой не е прав), а Д. Отричаше.

40. II. ГЕНЧО АЛЕКСИЕВ, ХУДОЖНИК - ПЕЙЗАЖИСТ

Лидия Соломонова Аладжем

Толстой, когато идвали дни на творческо безплодие, той оставял писалката и отивал в градината, вземал лопатата и копаел, сечал дърва или препасвал обущарската престилка и почвал да кърпи обувки или преписвал цели коли от някой свой роман, за да изглади стила си.

41. 4. ЗАМЕСТНИЦИТЕ Тодор Коцев

Вяра Христова

ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА СРЕЩИИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ

Причина за това стана Лев Толстой, неговите книги.

42. II СИМВОЛИЧНИЯТ КЛЮЧ

ТОМ 14

Толстой 3-4 пъти е преработвал своите произведения.

43. 28. ЗАЩО СЕ ЧЕТАТ РОМАНИТЕ

Жечо Панайотов

Тогава прочетох „Война и мир" от Толстой, „Клетниците" от Юго, годишни течения от списание „Художник" и други.

44. 12. ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ

С особено силно влияние се ползуваше в света и у нас Толстой - граф Лев Николаевич Толстой.

Спрях се малко по-обстойно върху Теософското общество и това на Толстой, защото те изиграха една значителна роля в нашето общество и в добро, и в неблагоприятно отношение.

Толстой пък със своето въздържание, вегетарианство и по естествения, близко до природата живот, беше нещо като предтеча в делото на Учителя.

45. 15. КОМУНИТЕ - КОМУНАТА В СЕЛО АЧЛАРЕ И РУСЕ

„Ние група от младите приятели, неотърсили се от влиянието на Толстой, Петър Кропоткин и други проповедници на въздържанието и живота по прост и близък до природата, сме обхванати от неудържим устрем, да заживеем всред природата в общ колективен братски живот.

46. 16. ЕРАТА СЛЕД КОМУНИТЕ

За реализирането на тази своя идея, те привличат и друг един наш брат - Петър Пампоров, в когото клокочеше с голяма сила идеите на Толстой, за въздържанието и простият, близък до природата, живот и вегетарианството.

47. 34. МЕЗОНИ

Легендата изнесена от Лев Толстой, за житното зърно едро като кокоше яйце, в основата си има една вярна идея, една истина.

48. 14. УЧЕНИЕТО ЗА ЛЮБОВТА И БРАТСТВОТО

Иван Толев

Там дълги години, след обръщанието си към Христовите истини, работи и писателят Лев Толстой, като призоваваше всички жители на великата руска земя към взаимна обич и братство, към толерантност, свобода, ред и правда.

Самият Толстой биде преследван от властта като бунтовник и отлъчен от църквата като опасен еретик.

49. 23. ВЕЛИКА СЛАВИЯ

Иван Толев

III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова

Толстой, получиха отплатата си.

50. 83. Приложение

III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова

В Индия кой е подражател на Толстой?

51. 88. Реалното и идеалното постижение

III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова

Толстой сам си направи обуща и почна да оре.

52. 122. Многоженството

III. Стихове от Мара Белчева в сп. „Житно зърно'

Толстой искаше да изпълни Христовото (учение).

53. 10. Сп. Житно зърно, год. VI, кн. 1,1931 г.

III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев

ТОЛСТОЙ

54. 14. Изложение-молба от верска общност „Бяло Братство до президиума на XI конгрес на БКП и до Тодор Живков

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Тя наподобяваше школата на Толстой в Ясна Поляна в Русия и на Университета на Рабиндранат Тагор- Шантиникетон в Индия.

Като известен учен и философ, Учителя познаваха много негови съвременници: Толстой, Рабиндранат Тагор, Ромен Ролан, Горки, Ганди, Айнщайн и др., а вероятно и др.

55. 21. Сфера на Сатурна

ГЕОРГИ РАДЕВ

ТОМ 18

Дали при това тази критика на съвременния мироглед ще прозвучи с пророческия патос на един Толстой, дали ще се изрази в едно философско примирение и мълчаливо отдръпване в себе си или ще се редуцира във фанатичното следване на един опростен режим на хранене и живеене - това зависи от онази степен на духовно развитие, на която се намира дадения индивид.

Със своята безпощадна критика на всички „суеверия” и „заблуди”, със своя акт на самоотричане от всичко, в което дотогава е живял, почти винаги в дъното на душата си терзан от червея на съмнението, със своята искрена изповед, сиреч неговото публично покаяние и кръщение във „водите на Йордан”, със своята проповед за прост, трудов и природо-съобразен живот, със своето решително ориентиране към учението на Христа, Толстой от всички най-ярко представя в наши дни духа на древния Предтеча.

56. 7. СЛЪНЦЕТО

Иван Антонов

ТОМ 18

Соловьов и писателите Толстой и Достоевски.

57. 12. ЮПИТЕР

Иван Антонов

ТОМ 18

Между философите такъв най-силен аспект има Сведенборг и Кант, между музикантите - Бетовен, между писателите - Достоевски и Толстой, между художниците - Леонардо да Винчи.

Типичен в този смисъл е случаят с Толстой.

Такъв аспект има Л. Н.Толстой.

Н. Толстой.

58. 1925 г. Из беседи, лекции и други

ТОМ 19

Пишеш: тьй казал Кант, Шопенхауер. Толстой.

59. 22. НА ЕДИН БРАТ ОТ ВЕСТНИК «СВОБОДА»

Нима Толстой не бе военен?

60. 37. НАШЕНСКИ БУКЕТ

37.1. НА ЕДРО

Не, дядо Попе, не защищаваме никого, а изнасяме само истината, както я разбираме, както Христос (а не Толстой, комунисти и анархисти - които са заели по частица от Неговата любов, ум и свобода) я е проповядвал някога.

61. 40. СТАРОТО И НОВОТО

Тоя зов се разнася из обширната руска земя от пророка на новото време Лев Толстой; тоя зов иде от тайнствената многомилионна Индия, която в лицето на Ганди иска да даде един велик урок на европейците, чрез своята любов и ненасилие.

62. ПЪРВОИЗТОЧНИКЪТ

След него Василидис прави опити, с превода и тълкуванията на 4-тях Евангелия (както в наше време прави това и Толстой), да извади църквата от нейните заблуждения.

63. XIII. Бележки към дневника на Любомир Лулчев

Вергилий Кръстев

- В: Добри и лоши условия: Лекции на Общия окултен клас на учениците

202. Идеята за вегетарианство се поддържа от толстоистите - последователи на Лев Толстой в България, които са наброявали хиляди хора.

64. ПРИДОБИВАНЕ НА ЩАСТИЕ: 31. лекция от Учителя, държана на 30 май 1928 г.,София - Изгрев.

VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота

202. Идеята за вегетарианство се поддържа от толстоистите - последователи на Лев Толстой в България, които са наброявали хиляди хора.

65. 13. УТОПИСТИ (бр. 4, 25.І.1930 г.)

ТОМ 21

Толстой в Русия как го приеха?

66. C. ЗАСТЪПНИЧЕСТВО НА ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ ЗА ПОМИЛВАНЕ НА АЛЕКСАНДЪР ПЕЕВ

ТОМ 21

Обаче народът си остана същият, както го знаем описан от Толстой във “Война и мир”: с широка душа, добросърдечен, вярващ в доброто у човека и гостоприемен като славянин.

67. IX. Светозар Няголов А. Автобиография

Първа част

ТОМ 21

Скоро се отвратил от месото и станал вегетарианец и започнал да чете книгите на Толстой и други за вегетарианството.

68. 43. Мария Михайлова Тодорова

ТОМ 22

От млади години се увлича от идеите на Лев Толстой и често мечтае за общ братски живот.

69. 45. Крум Иванов Няголов

VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота

ТОМ 22

Скоро се отвращава от месото, става вегетарианец по собствено разбиране и започва да чете произведенията на Толстой и други издания за вегетарианството.

70. 3. Българите и Новото учение на Учителя Дънов

ТОМ 22

Толстой казваше в Русия, да се обърнат към Господа, но не го послушаха.

71. Д-р Михаил Стоицев (1870-1962 г.) Познание на Бога, Еволюция на човешката душа

1. «Лев Толстой и войната» (бр.

72. II. РЕЛИГИЯ, ХРИСТИЯНСТВО, ТВОРЧЕСКИ ДУХОВЕН ЖИВОТ И ЕВОЛЮЦИЯ НА ЧОВЕШКАТА ДУША

За ясен пример в това отношение може да ни послужи светлият живот на великана на покаянието и смирението, дядо Лев Николаевич Толстой.

Поради това ние отдаваме нашите уважения, нашия поклон на великана Толстой.

Ако Толстой, който изнесе много ценни и хубави неща за света със своя труд, беше поживял още, допълнеше своята вяра и добиеше и мистицизма, той щеше да бъде напълно духовен и съвършен.

Затова, нека ме прости самият Толстой, макар че си е заминал.

Според издигнати духовни хора, Толстой ще се прероди пак в Русия и ще продължи започнатото хубаво дело.

73. XI. ПУБЛИКАЦИИ ОТ Д-Р МИХАИЛ СТОИЦЕВ ВЪВ В. «БРАТСТВО»

1. Лев Толстой и войната. В.

74. 1. Лев Толстой и войната

1. Лев Толстой и войната

А от планинската проповед на Христа за «не противете се злому», Толстой провъзгласи любовта като основа в живота, чрез която всичко се постига.

Сега Толстой бе станал проводник на Божия Дух, да се застъпи за прилагане на тия заповеди - не убий, не противи се злому и любовта да прояви в живота си.

Един ден един екземпляр попада в ръцете на двама Толстоеви работници и неговия син и като четат, учудват се на това, което Филарет проповядва и това, което Толстой проповядва.

75. I. НОВОТО ДУХОВНО УЧЕНИЕ В БЪЛГАРИЯ Е ЧИСТОТО ХРИСТОВО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ

Като светило в последните години за вегетарианството е покойният Лев Толстой, затова те се наричат и толстоисти.

76. III. БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА «ИЗГРЕВЪТ»

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

28. Идеята за вегетарианството най-масово навлиза чрез последователите на Толстой у нас, наречени толстоисти.

77. 15. ПАНЕВРИТМИЯТА

Милка Периклиева

После продължи: -Толстой четири пъти преработвал романа си «Война и мир».

78. 5. България през XIX век. Културно и духовно съживяване на българския народ.

Тогава са работили множество велики умове и бележити личности, като философи, богослови, ратници за нов живот и социални реформи - Имануел Кант, Иохан Песталоци, Георг Хегел, Лев Толстой, Фьодор Достоевски, Абрахам Линкълн, Джузепе Гарибалди, Шандор Петьофи, Йохан Гьоте и стотици други хора на науката, изкуството и техниката.

79. 4.3.5. Българският поет и публицист в Америка

Ватралски, който е познат като "Български Толстой" е на гости в тази страна, за да присъствува на тридесетгодишното събрание на своя клас в Хардварския университет.

Г-н Джон Хънтър Сенджук в седем колони, ситен шрифт е описал живота, борбите, копнежите, идеите и идеалът на "Българския Толстой" от Красно село.

Този планинец, поет, хуморист и чифликчия, с право е наречен "Българският Толстой".

80. 4.3.7. На гости при общественика и патриота Ст. Ватралски

Толстой в работната си стая, срещу ликът на Теодор Рузвелт стои изваян от гипс бюста на г. Гладстона.

81. 4.3.11. Един следобед при писателя-поет

Като гледах тая хубава и тиха обстановка, която създава неволно настроение за духовно творчество, и крупната фигура на Ватралски, помислих си: - Ето нашият Толстой в България!

82. 4.3.15. Библията и Стоян Ватралски

Понякога го наричат "Български Толстой".

83. 4.3.17. Житейската философия на Ватралски

Затова мнозина - Толстой, проф.

"Едно от дебелашките суеверия е суеверието на някои учени хора в туй, че човек могъл да живее без вяра." - Толстой.

Н. Толстой.

84. 4.3.19. Смъртта на Ватралски по страниците на периодичния печат

Добрева чете разказа "Иляс" по Толстой от Ватралски.

85. 6.1. В Рилския стан на Всемирното Бяло Братство

Толстой прави такава разлика... Как стои въпросът за спасението чрез вяра и чрез дела?

86. 6.8. Черковна заядлица

Толстой минава също така под сатъра на г. г.

87. 13. Слави Василев Гюдеров

Имаше всички съчинения на Толстой, Достоевски и на немските класици заедно с Ницше."

88. 163. Човек има тела, с които да се съобщава с другите светове

Весела Несторова

ЛЮБОВ - НОСИТЕЛКА НА ВЕЧНИЯ ЖИВОТ: Неделна беседа; 13 март 1921 г.

Толстой е писал много хубави работи за Любовта, но тя е обвита в много обвивки, които трябва да се свалят.

89. 12.2. НОВАТА ЕПОХА И БЪЛГАРИТЕ

ТОМ 25

Толстой още преди 20 години предсказа какво ще стане с Русия и казваше на жена си: "Хайде да раздадем богатството си, да се уединим някъде и да заживеем чист, тих живот, да изпълняваме Божията воля." - "Раздай своето богатство, аз не искам да направя същото", отговаряше жена му.

90. 2.1.9. Сините Камъни (Стара планина), 1-3 август 1923 г., гр. Сливен

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

ТОМ 26

А Толстой!

Нима не можеше Толстой да насочи Маслова към беззаветна служба на човечеството - Бога.

И ми се струва, че Толстой много го усуква, когато иска да каже нещо.

91. 4. За тази дума

Глава 2. По следите на казаното

ТОМ 28

Навремето Толстой в една духовно непросветена Русия и икономически поробена, дойде да донесе светлина, дойде с мисията на реформатор.

Толстой беше глас на велика правда и любов между хората и народите.

Толстой беше голям човек -църквата си направи своето - заби нож в плътта на народа и след това зачака да види последствията.

92. 1. Необикновеното

Глава 1. Когато трапезата се вдигна

ТОМ 28

По онова време имаше много учения - философски, етични, имаше модерна натурфилософия, не липсваха мъдри сказания, теософия -Ани Безант, Ледбитер, Метерлинг, Толстой, Тагор.

93. Съдържание

Магнетофонен запис от Вергилий Кръстев направен през 1982 г. във вилата на Сава Калименов, Софийско, Горна баня

27. Лев Толстой и България.

28. Запознанството с Толстой

94. I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

27. Лев Толстой и България.

28. Запознанството с Толстой

95. 17. Запознаване с толстоизма

Иначе външно се държа прилично, щото тя възрастна жена, а другата казва, да ти донеса, казва, нещо от Толстой.

Това е едно от капиталните съчинения на Толстой, макар, че фактически то можем да кажем, че 80% да не е и повече, това са мисли на световно известни и най-издигнати духовно хора на човечеството.

И аз я приех, нали Толстой за мене беше, нали един голям авторитет, не ще и дума, приех я книгата.

Щото сега има възражение, сега са събрали литература, след туй се яви спиритизма, той тогаз беше се явил, обаче Толстой го отрече и го осмя и го отхвърли спиритизма.

Та Толстой въпреки верующ, въпреки последовател на Христа, въпреки, че издига Христовото учение над всичко друго човешко, въпреки туй Толстой отрече в Евангелието всичко друго човешко, всичко, което от едно обикновено човешко гледище не може да се приеме, той всички необясними събития, той ги отхвърля.

И може да се каже, че Толстой може чак в самия край на живота си, когато той има някакъв контакт със сестра си, която била монахиня и имала някакви видения и т.н., тогаз се доближил до духовното.

А именно: сега нали, той Толстой минава като един голям антимилитарист.

96. 26. Толстоистите в България,

Толстой е имал тука много специално присъствие в тази група, духовно издигнати лица така, духовно в чист смисъл, не в църковен смисъл, но хора с голям идеализъм, с голяма преданост, съвсем млади, енергични хора.

Толстой беше основал книгоиздателство „Посредник” в Москва.

Издаваха много литература на Толстой.

97. 27. Лев Толстой и България. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев

27. ЛЕВ ТОЛСТОЙ И БЪЛГАРИЯ

Лев Толстой в България.

А.П. Семеновский, лекар, извикан от София Андреевна в Астапово, гдето Толстой вече е на смъртно легло, предава в своите спомени за последните дни на великия писател следния забележителен диалог между Душан Петрович Маковицки, който придружава Толстоя в бягството му и София Андреевна:

сборник Толстой и о Толстомъ, новье материаль.

Толстой, който се отрече от себе си, от близките си и от родината си, за да се сближи с Бога - когато напусна своя дом имаше само едно желание: да бъде колкото се може по-далеч, да скъса с действителността, която тъй много го душеше в Ясна Поляна.

И ако в неговото бягство от Ясна Поляна, което е и бягство от живота, се е мернала пред погледа му България - то не е, защото България е обетована страна за отшелниците, или защото Толстой е имал някакво изключително родство с нея.

- възкликна Толстой.

Ето тия по-интимни подбуди, безсъмнено са имали голямо значение, когато Толстой е решил да бяга към нашата страна...

За България Толстой се е заинтересувал по-определено още през 50-те и 60-те години на миналия век във връзка с тогавашната политика на Русия - особено през Кримската война, когато вече Толстой, млад артилерийски офицер, взема участие в боя при Силистра.

За нас, българите, особено значение има едно дълго писмо, което Толстой пише до леля си и до брата си и в което излага между другото, и ужасите, които е преживяло българското население при оттегляне на руските войски.

„И тъй, ще ви говоря за миналото, за спомените си от Силистра, пише Толстой.

Досев, Толстой веднага след неговите думи за режима в България, добавя: „Аз помня вашата страна.

Същите спомени Толстой споделя и с българският общественик и журналист Д.

Толстой” /сп.

Интересно е да се отбележи, че по това време Толстой толкова много се е отчуждил от политиката, на която е смъртен враг, че когато Ризов, след дълго притеснение, се осмелява да му заговори за Македония, той го прекъсва:

И Толстой изпраща Ризов с голяма болка на душата си, защото по силата на своите убеждения, е трябвало да откаже застъпничеството си за тая „дълбоко нещастна страна”.

Колкото и да не се е интересувал от политическия живот на отделните народи, особено на малките, като българския, Толстой все пак не е бил съвсем равнодушен към тях.

Не е имало интелигентен русин от онова време, в туй число и Толстой, Достоевски, Тургенев, който да не е мислил за отношенията на младото княжество към Русия, която го създаде.

Лично Толстой се е интересувал от тогавашния княз, Фердинанд.

„Толстой в България”, сп.

Според Толстой, крайно осъдително е да се мени вярата на едно малко дете.

Шопов заради отказа му от военна служба, Лев Толстой изпраща следното писмо до редакцията на българския вестник „Свободна мисъл”, редактиран от д-р Петков, в което дава съвети за пътя, по който трябва да върви българския народ, в своето духовно развите: - „Малките народи, като България, Сърбия, Швейцария и др.

И както Европа, таки и ние българите, понесохме и понасяме горчивините на своята слепота, за да разберем макар и късно, великата правдивост на ония съвети, които Толстой отправяше към всички ни...

В нашия обществен и литературен живот името на Толстой се среща непосредствено след освобождението.

Какво голямо значение за личния и семеен морал е имал Толстой тогава, личи и от следните дръзки редове на Ст.

Толстой в „Кройцеровата соната”

Толстой има у нас само един съперник: Карл Маркс, както до 1900 г.

Толстой” /София, печатница Гавазов и Чомонев/, на което главен сътрудник е пак той.

Шопов написа и една биография на Толстоя /"Как живя, работи и умря Лев Толстой”, София, книгоиздателство „Мисъл”, с.

Толстой по този повод, чрез своите задгранични приятели влиза в писмени отношения с Шопова.

Две от писмата, които Толстой е изпратил до Шопов, когато последния е в затвора, печати и П.

В него Толстой, който пише на младия Шопов, за да го успокои и да закрепи вярата му, прави следната изповед: „Благодаря ви, драги Шопов, че ми пишете често и ми изпращате тъй хубави вести.

Булгаков - Толстой и моралист, превела А.

и „Как живя, работи и умря Лев Н.Толстой”, с.

Толстой е кореспондирал и с Хр.

Голямо значение има писмото, което Толстой изпрати до Втория подготвителен славянски събор на м.

Лично Толстой е бил във възторг от това списание - особено като е научил, че то се печати собственоръчно от авторите.

До неговата редакция Толстой е изпращал направо свои ръкописи.

Пред Досева Толстой е казал следните думи за това списание: „Да, да, аз получавам вашето списание, то е тъй симпатично!

Той е автор между другото и на една брошура „Учението на Лев Толстой” с мото: „Добротата разрешава всички противоречия” /юбилеен № 100 на книгоиздателство Възраждане/.

Нойков подложи на една обективна и обстойна критика неговите педагогични възгледи, от която сам Толстой се е възхитил.

“Толстой разрешава сполучливо въпроса за отношението на социалната детска и социалната простонародна активност, но въпроса за отношението на тези активности към активността на културното общество, черквата, държавата и другите обществено-политически организации той оставя незачекнат.

По общата преценка на издателите, Толстой е най-много четения автор в България.

Към края на завещанието си Цанов пише: ’’Желал бих препис от завещанието ми и главно от пасажа за дуела да се изпрати до великия в 19 век филантроп - мислител, Лев Николаевич Толстой, защото е възможно той да се съгласи да го издаде от свое име и следователно да му даде нужното разпространение” /вж.

На тях аз ще отговоря с думите на великия Толстой: не християнският морал е останал 2000 години след днешното човечество, а човечеството е още 2000 години назад, далеч от християнския морал /гласове: „вярно”, ръкопляскания/.

Пушкин, Гогол и Тургенев са влияели на българската литература много повече, отколкото Толстой.

Но Толстой дори и в Русия е изолиран като художник.

В този смисъл все би могло да се набележи едно макар и далечно влияние на художника Толстой и в България.

А освен с хляб, ние се храним с храната, която Толстой ни дава в своите творения и примерите на своя живот.

Някои от тях като че не правят разлика между Толстой след осемдесетте години и Толстой - автора на „Война и мир”, „Анна Каренина” и пр.

При друг случай, по повод проповедите на Толстоя за непротивление на злото с насилие, Вазов заявява, че Толстой не знаел що нещо са турци!

Толстой е видял турците, водил е война дори срещу тях на българска територия!

Той е видял и много нещо по-страшно от турци... Изобщо, като се изключат Михайловски и Вазов, всички български писатели таят една дълбока почит към мислителя и апостола Толстой.

Примерите, които наведхме до тук, са достатъчни за да дадат представа за онова масово влияние, което е имал Толстой у нас - влияние, което се простира далеч зад личния живот, далеч и зад отявлените строги последователи на толстоизма и достига до цели организации и до върховете на обществения живот.

Ето защо, може да се каже, че от всички славянски страни, след Русия, най-голямо влияние Толстой е упражнил в България.

2. Поместваме публикацията на Георги Константинов „Лев Толстой и България”, защото е хубава и дава представа за това учение и движение, когато мнозина толстоисти стават дъновисти и обратно.

3. „На гости в Ясна Поляна”, запознанството на Георги Шопов с Толстой и първите стъпки и преживелици на толстоистите в България.

Но те не можеха да признаят, че Толстой е тръгнал за България, за да се срещне с Учителя Дънов.

6. Те смятаха, че Толстой е много по-велик от Петър Дънов.

98. 28. Запознанството с Толстой

28. ЗАПОЗНАНСТВОТО С ТОЛСТОЙ

След тия скъпи за мен спомени, които споделям с читателя, нека ми бъде позволено да разкажа накратко, кога и как се запознах с учението на Лев Толстой и как влязох във връзка с него.

той ми даде да прочета книжката „Времето наближава” от Лев Толстой.

На въпроса, къде си, леля им ми отговори, че току-що излезли, защото цялата нощ чели една книга, която ги просто „влудила” и ми посочи книгата „Какво трябва да правим” от Лев Толстой, превод пак от Сава Ничев.

Толстой ме хвана за ръката, повдигна ме, за да видя, че тия хора са ми изглеждали големи, защото съм ги гледал легнал по корем.

Николаев препраща вестника на Лев Толстой в Ясна Поляна.

Цанов, Лев Толстой я изрязва и я изпраща в Женева на Павел Бирюков да я напечати в издаваното там на руски задгранично списание „Свободная мисль” и с поръка да влезе във връзка с мене.

Бирюков и Владимир Григориевич Чертков, които продължаваха делото на Толстоя зад граница, при най-близкото сътрудничество на самия Толстой.

Все по същия случай Толстой отправи и едно писмо до българския вестник „Свободна мисъл”, редактиран тогава от г.

В това писмо Толстой съветваше българското правителство и българския народ да не подражават на милитаристичните държави, а да вземат пример на миролюбие от „милата” Швейцария.

Той молеше препис от неговото завещание да се изпрати на Толстой.

Освободил, както много други свои ученици, така и мене от властта на авторитета, Толстой често пъти ставаше жертва и на критиката на своите ученици.

Това е животът на Лев Толстой, чийто изумителен гений не остави неразбутан нито един болен въпрос на живота.

99. 29.1. За Христо Досев в България. 29.1. За Христо Досев в България

Това го накара да замине за Русия - там беше новохристиянският учител Толстой, и сума други големи личности на това движение.

100. 33. Колонията на „Възражданци” в България. Характеристика на общинарите.

Н. Толстой.

101. 35. Колонията на „Възражданци” в България. Заключение. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев.

II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ

1. Христо Досев е един от първите последователи на учението на Лев Толстой в България и затова поместваме очерка за него на Стефан Андрейчин.

11. Теософията и Толстой, предвестници на новото учение от Петър Пампоров, с.

102. 64.6. Предговор към „Идването на Миров Учител от Ани Безант/ Тодор Бъчваров.

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

Толстой, в известното на мнозина писмо, писано до дъщеря му, Алекнадра, когато преди смъртта си /1910 г./ бе се отстранил от Ясная Поляна, казва, че новия религиозен обновител на света ще се яви в първата половина на XX век и ще принадлежи на азиатската раса: „Той е вече роден, казва Толстой, но още не съзнава великата мисия, която го очаква”.

103. 100. Братският живот в страната и чужбина.

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

„125 години от смъртта на Лев Толстой”.

Тука във връзка с Толстой.

104. 117. Невежеството на учения и отрицанието на духовната същност на живота. Статията

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

Чолаков подрежда и Учителя на Всемирното Братство, Петър Дънов, в галерията на своите „Именити психопати”, между които, доколкото си спомняме, то постави вече: Шилер, Гогол, Шекспир, Достоевски, Толстой и др., а от нашите български писатели: Яворов и Кирил Христов.

105. Бележки на съставителя д-р Вергилий Кръстев.

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

291-303, от д-р Кирил Чолаков в рубриката „Именити психопати” е публикувана статията „Лев Толстой” доказва за психопатичните заложби на големия писател.

106. 121. Наука или ограничение. Статията „Наука или ограничение” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 13, бр. 272

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

В.К.: Тук в същия брой има и друга статия „Толстой психопат ли е?

С.К.: Те имаха рубрика в „Душевно здраве” озаглавена „Именити психопати” и там бяха сложили и Лев Толстой и аз им отговарям.

107. 123. Основа на новото учение. Статията „Основа на новото учение” / Сава Калименов. Г. 13, бр. 272, 15.02.1941, с.;1, 4.

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

Всички хора говорят какво е казал Сократ, Толстой, Христос, но не правят опити да следват примера на великите хора.

108. 130. Мисията на Славянството и духът на творчеството. Бележки на съставителя д-р Вергилий Кръстев. Статията „Мисията на славянството”

V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.

Соловьов, Гогол, Толстой и др.

109. 1.2. Статията „Предназначението на славяните” И. А. Изворски [Иван Антонов].- В: Братство, Севлиево. Г. 9, бр. 175, 27.12.1936, с. 1

Това предназначение на славяните най-ясно е изразено в творенията на великите славянски пророци - Толстой, Достоевски, Соловьов, Розанов и много други.

110. 3.15. Поема за възрастта.

VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ

Толстой и Достоевски,

111. 5.8. Яж с любов!

VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ

Съвършеното. Безкрайното - както го разбира и тълкува Толстой в „Пътя на живота" /виж главата „Бог"/.

112. 5.9. Задача № 1

VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ

СПОМЕНИ ЗА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ. /Записани от Сава Калименов/

То е „Първото стъпало" според Лев Толстой.

113. 15.6. Главният равин Даниел Цион за Учителя.

Той им препоръчва вегетарианството, като за целта цитира мисли от Питагор, Сенека, Плутарх, Волтер, Ламартин, Шопенхауер и Толстой.

114. II. Писма от затвора: магнетофонен запис

ТОМ 32

Малко писатели са се докоснали до този момент - познаване на Любовта: Достоевски, Толстой, Келерман, Леонид Андреев, Карин Михаелис, Лагерльоф.

Малцина са доловили искрица от нейната същина: Куприн, Леонид Андреев, Зудерман, Толстой, Достоевски, Келерман, Селма Лагерльоф, Соломон.

115. 2.33. „Иди там - не зная къде. Донеси онова - не зная кое”

II. На улица „Опълченска' 66

ТОМ 32

Има една такава славянска приказка, преразказвана от Алексей Толстой.

116. 28. Изопачение на идеала

III. В Кабинета на Учителя

А сам Толстой, който беше против противене на злото, уби с тояга един вълк.

Толстой не освободи своите селяни, и не им раздаде земята си.

Толстой дори направи нещо по-лошо от другите собственици на земя и селяни-той излъга, прехвърли на своите наследници земята и селяните преди да умре.

117. 72. Кой е Ницше и Кой е Дънов

III. В Кабинета на Учителя

Ана Каренина на Толстой, в момента на хвърлянето си под влака изживява целия си дотогавашен живот.

118. 108. Новият морал - това са законите на природата

II. В колибата на Христов

- Вашият морал, моралът на Христа, Толстой и на всички религии е морал на слабите, на тези които не могат да се противопоставят на силните със сила, затова издигат като добродетел непротивенето на злото... За мене няма добри и лоши хора, има само слаби и силни... Вашият морал е морал на домашните животни - слабите!

119. 144. Страшното куче е пазач на прага на колибата

II. В колибата на Христов

Често дните и нощите на Андрей биваха смущавани от мисли и мечти за нов, съвършен, справедлив идеален живот, който понякога се сливаше с руския болшевизъм, друг път с идеите на Толстой, Тагоре, Елизе Реклю, Кропоткин, ако щете имаше моменти, когато мислеше и за адвентистите.

120. 159. Борбата между своята воля и Божията воля е основното противоречие

II. В колибата на Христов

Най-илюстрирано за това ни говори живота на Лев Николаевич Толстой, който вярваше и учеше, че селяните трябва да бъдат свободни от крепостничеството, и земята да принадлежи на тях.

От това логически следваше Толстой да освободи селяните и да им раздаде своите огромни земи.

Най-великият тогава славянин, съвестта на Славянството и света и световноизвестният писател - Толстой, до края на живота не я реализира, макар да зависеше само от него!

Между тези две идеи, Толстой се разпъва през целия си живот!

Великият Толстой постъпи както би постъпил всеки първи срещнат на улицата човек, който има най-обикновени разбирания за живота, който се ръководеше само от личните си интереси, не беше написал нито „Война и мир”, нито „Ана Каренина”, нито „Възкресение” или дълбокомисленото му съчинение „За всеки ден”..., нито дори беше ги чел, даже не беше чувал за тях.

А Толстой имаше по този въпрос две идеи: земята трябва да принадлежи на селяните, и че ако той досега я владял, това е неправилно, и следователно трябва да върне неправилното, което владееше, и другата идея за интересите на семейството си.

Това, което за Толстой беше да раздаде земята си на селяните, за Христов беше живота му да се слее с работата за идването Царството Божие на Земята - да няма своя воля.

121. 218. Фарисеите в литературата

IV. През очите на Христов. Посвещение

Не току така Толстой* е наричан от жена си фарисеин, защото тя най-добре го познава, тя е в досег с целокупния му живот, а останалите хора виждат само парадната страна на живота му.

Толстой в живота си съвсем не е постъпвал така, както героите в тези произведения!

122. 274. Срещи с приятели – дъновисти

IV. През очите на Христов. Посвещение

Той също ми препоръча да чета много Толстой, философското съчинение „За всеки ден” да ми станело настолна книга, както било на него, в което била събрана мъдростта на цял свят.

123. 281. Всеки се спира на онази форма, която има отношение към съзнанието му

V. Продължение: разказа от първия ден

- Добре, представете си, че някой професор - критик литератор влиза в книжарницата и си купува последното издание на книгата „Война и мир” на Толстой, с нови и интересни илюстрации и предговор на известен коментатор и познавач на Толстой.

По-голямото внуче взема вече самата книга, разглежда подвързията, гледа портрета на Толстой и илюстрациите, прелиства книгата и ги търси.

Синът на професорът, който не е в добри отношения с жена си, взема „Война и мир” и почва да търси из нея къде се говори за Наташа, за отношенията й с княз Болконски, после търси в предговора да види какво е казал автора му за отношенията на Толстой с жена му София, понеже знае, че тя му е изневерявала и не мислела за Толстой тъй както останалия свят мислят.

Взема я и другия син на професора, който е историк и почва да търси онези места в книгата, в които Толстой изнася своите разбирания за историята.

124. 339. Предател или писател

- Моите романи ще бъдат ли поне като „Война и Мир” на Толстой или като „Клетниците” на Виктор Хюго?

Ако искаш по-велик живот от живота на Толстой и Виктор Хюго, ще напишеш по-велики произведения от техните, но ако постъпваш както постъпват предателите, ти нищо добро няма да напишеш.

125. 388. Човек заслужава да страда цял живот, но да постигне един миг възвишено щастие

VII. Кооперацията ли?

Отговор на Вергилий Кръстев

А виж, Булгаков е написал три тома биография на Толстой, за Наполеон е написано още повече, за Гьоте - с хиляди страници!

126. 9.1. Братския салон в Бургас - появилите се чудеса!