Търсене в текстове за 'Съвест'

НАЧАЛО

ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени резултати от текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 638 резултата в 436 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 2_41 Учителят готви общ обяд за изгревяни

Галилей Величков (1911-1985)

Минаха години, някои хора забравиха, че при нас се криеха, че при нас се хранеха и че накрая за благодарност оставиха пироните, за да забиваме с тях гузните им съвести.

2. 3_68 Самозванецът

МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )

Щом си човек, поданик на едно общество, народ и държава, трябва да прилагаш съвестно и с дълбоко съзнание онова знание, което е дал Учителят за този порядък.

3. Разговор Третий. Храната и Словото

Защото онзи, който е разбрал Словото и не иска да го изпълни, понеже се усъмнява, че то е неприложимо и неизпълнимо, като почне да го гризе съвестта му, той ще си състави хиляди тълкувания, които не са нищо друго освен едно извинение да изнасили истината и да успокои пак изново себе си, че тъй не трябва да се разбира еди-кой си стих, ами другояче и то защо, само да се избави от Истината, която го заставлява да стори това тъй, както е разбрал от Духът Божий.

Дръж съвестта си чиста, да те не смущава нищо.

4. Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух

От друга страна, твоята съвест, вътрешното ти самосъзнание на сърцето, което е обсебено от висшите побуждения на Любовта и Доброто, те призовават да изпълниш своя си дълг.

5. 81. РЕДАКЦИЯТА НА БЕСЕДИТЕ ОТ ПАША ТЕОДОРОВА

Борис Николов

Тя работи съвестно, преумори се и си изгуби дори зрението.

6. 205. ЛЪЖИТЕ НА БЪЛГАРСКИТЕ ФИЛОСОФИ И АКАДЕМИЦИ

Борис Николов

Те предложиха да се извика лекар от града, който да не е от неговите последователи, за да нямат угризения на съвестта си, че не са направили всичко за неговото лечение.

7. 77. УЧЕНИКЪТ ИЗПИТВА УЧИТЕЛЯ СИ

Борис Николов

В работата си като учител това го съкруши, съвестта му въстана, той беше отчаян от себе си.

Настана в него едно такова угризение на съвестта, такива страдания преживя, че не можеше да си намери място, избягва в гората в най-затънтеното място.

8. 2. РАБОТАТА НА СТЕНОГРАФИТЕ СЛЕД ЗАМИНАВАНЕТО НА УЧИТЕЛЯ

БОРИС НИКОЛОВ

Паша Теодорова беше отлична работничка, съвестна, честна, прилежна и много работлива.

9. 18. СЪДБАТА НА ЕДИН ПРОТОКОЛ И СЪДБАТА НА БРАТСТВОТО

БОРИС НИКОЛОВ

Също гласуваме доверие на брат Борис Николов, който добросъвестно е пазил поверените му златни монети и ценности, останали от Учителя.

10. 23. 176 ЖЪЛТИЦИ

БОРИС НИКОЛОВ

И ако си замине, както е могло да стане тази нощ, то никой не би могъл да намери златото и това ще му тежи на съвестта.

11. 56. ПРЕДАТЕЛИ И ПРЕДАТЕЛСТВА

БОРИС НИКОЛОВ

Беше останала будната му съвест, която го ядеше отвътре и не му даваше мира, че е дал лъжливи показания.

Благодарете, че не сте на неговото място, защото той носи и вашата омраза и съвестта го мъчи, че ви е предал невинни.

12. 65. „ЖИВОТ ЗА ЦЯЛОТО

БОРИС НИКОЛОВ

Те са трудолюбиви, честни, добросъвестни - те са един здрав обществен елемент.

13. 5. ШКОЛА ИЛИ АКАДЕМИЯ

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

И всички упражнения, давани в школни-те лекции, се изпълняват съвестно.

14. І.5. БАНЯТА

Галилей Величков

Макар и рядко, той бе сътрудник на списание „Житно зърно", в някои от концертите на Изгрева изпълняваше на цитра (музикален инструмент) подходящи пиеси, в младежкия клас най-добросъвестно развиваше зададените теми.

15. І.13. ТРИТЕ ИЗПИТА

Галилей Величков

Заемах най-добросъвестно цигуларското място в младежкия окултен клас - непосредствено до катедрата на УЧИТЕЛЯ и хармониума.

Увлечен от ежедневието между Изгрева и своя дом, най-добросъвестно изпълнявах синовния си дълг и давах израз на душевните възторзи чрез цигулката.

До моята съвест опря и въпросът - как ще оставя мястото и работата в младежкия окултен клас?

16. І.14. НЕСТИНАРИ

Галилей Величков

По-сетне разбрахме, че нашите приятели най-добросъвестно са провели своите наблюдения.

17. 3.БОЖЕСТВЕНАТА ПАРТИЯ 1. Бедното момче става лекар

НЕСТОР ИЛИЕВ

„Недей, моля ти се, този човек толкова много нещо направи за мен, съвестно ми е повече да Го безпокоя.

Починал, обаче пари нямали на ръка, за да ги предадат на Учителя, обаче съпругата му съвестна, това трябва да се подчертае, макар че тя няма, нали, нашите разбирания.

18. 6.60. БАЛТОНЪТ НА УЧИТЕЛЯ

Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

Но аз съм бил чист и никога не съм вършил неща, които са противоположни на моите идеологически разбирания, или в разрез с моята съвест.

19. 6.68. САМОЗВАНЕЦЪТ

Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

Брат Бертоли - един крайно честен и добросъвестен италианец, по професия занаятчия, в контраст на М.

20. 7.20. МНИМИЯТ АРЕСТАНТ ЖЕЧО ПАНАЙОТОВ

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

Беше забележително моето състояние на невинен човек, на такъв, с чиста съвест!

Чувствах се уморен, а нищо не тежеше на съвестта ми, както казах.

21. 7.06. МОРИЯ И АГНИ ЙОГА В БЪЛГАРИЯ

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

„Не се съмняваме, че в тях всеки добросъвестен читател ще открие веднага връзката, единството, едноцелността и единният произход с това, което той знае да се дава тук в България.

22. 20. МНИМИЯТ АРЕСТАНТ ЖЕЧО ПАНАЙОТОВ

Беше забележително моето състояние на невинен човек, на такъв, с чиста съвест!

Чувствах се уморен, а нищо не тежеше на съвестта ми, както казах.

23. 1. ЧАСТНАТА УЧЕНИЧКА - МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 год.)

МАРИЯ ТОДОРОВА

По-нататък ми даваше упражнения от духовен характер, които изпълнявах съвестно, но не всякога успешно, при това винаги му разказвах и той ме направляваше, насочваше и допълваше бащински.

24. 33. ПЕЛЕРИНАТА

Те го наричат съвест.

25. 101. СВЕЩЕНА ПРОСТОТИЯ

Да, тук няма нещо необикновено, това може да се случи със всички добросъвестни студенти, с всеки ученолюбив и прилежен студент.

26. 164. ТАКСА ЗА КОНЕ И НАЕМ ЗА ПЛАНИНАТА

Братята отидоха до Самоков, намериха коне и там откриха Янко, който се оказа съвестен работник и служител на Божието дело.

27. 196. УЧИТЕЛЯТ НА ЧЕРНИ ВРЪХ

Неговите мисли са публично достояние и всеки добросъвестен човек, който желае да узнае учението му, може да посещава беседите му, като бъде уверен, че от тях ще извлече само полза.

Като изключим недобросъвестните и злоумишлени хора, всички други са могли да констатират от поместените материали в четирите годишнини на списанието ,че то е орган на научно-духовната мисъл, която намира израз във всички окултни науки и във всемирното духовно движение.

28. 197. ЗАЩО И КАК БЕ ЗАКРИТО И СПРЯНО СПИСАНИЕТО „ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС

А писменото „мнение" на Консулов, което не се отличава от устното и което поместваме по-долу като куриоз и като образец на най-недобросъвестна критика, а не и на сериозна и обективна оценка на един учен, е датирано едва на 1 март 1926 г., т.е.

Консулов, това става очевидно от неговото писмено „мнение" пълно с безсъвестни изопачения на фактите и клеветнически „тенденции".

29. 199. УЧИТЕЛЯТ И ЦЪРКВАТА

Три четвърти от тези статии са срещу Учителя, а само в една четвърт някои съвестни журналисти се опитват да бъдат сдържани в оценките си.

30. 200. ЗАЩИТАТА НА УЧИТЕЛЯ ОТ УЧЕНИЦИТЕ МУ

Трябваше европейски историци да ни кажат, че богомилите са дали светлина на Запад, и че те първи са провъзгласили свободата на съвестта и мисълта.

Изкушението е лошо нещо: когато двама попове се скарат в църквата за дискоса, дявола им служи за посредник; когато попове се явят пред съда да се съдят един друг, дяволът е пак между тях; когато някой владика или свещеник влязат в църквата с нечиста съвест, дяволът е пак между тях и

31. 201. УЧИТЕЛЯТ, ОБЩЕСТВЕНОТО МНЕНИЕ И БЪЛГАРСКИЯТ СЪД

За съдийската колегия и органите на правосъдието ние имаме почитание, понеже такъв институт съществува и в природата и в човека, като съвест.

32. 225. ПИЕСА СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ ИГРАНА В „МОДЕРНИЯ ТЕАТЪР

Какви големи опустошения на обществената съвест и на религиозната чувствителност означават често тия едва разбрани мистични учения, заразили духа на жадните за бързи откровения невинни хора, знаят мнозина наблюдатели в София и в провинцията.

Повтарям, не очаквах г-н Арнаудов тъй леко да съди за окултизма, като ни говори за „опустошения на обществената съвест и на религиозната чувствителност".

33. 241. КЛАСЪТ НА ДОБРОДЕТЕЛИТЕ

Но Уук трябва да добавя, че се намериха и недобросъвестни златари, които започнаха да примесват към златото и сребро и златната монета от 24 карата ставаше на 14 карата.

34. 245. НЕДОВЪРШЕНАТА РАБОТА НА УЧЕНИКА

Много пъти в часове на непослушание на учениците, Учителят се огорчаваше към всички, а особено от онези, които бяха около Него и които трябваше да работят най-съвестно.

35. 247. НАРЯДИ ЗА СЪБОРИТЕ

И тези задължения се изпълняваха добре и съвестно.

36. 269. КОТЕШКИ ИСТОРИИ

Падна се на нея и тя трябваше да си изпълнява задачата и обязаности-те до края съвестно като ученик.

37. 41. ЗАВРЪЩАНЕ ОТ АМЕРИКА

Бие на чувства, на съвест.

38. 56. ИЗЛЕКУВАНЕ СЛЯП ЧОВЕК ЧРЕЗ ЛЕКАР

Учителят не отричаше медицината, но държеше лекарят, да бъде добър, съвестен и магнетичен човек, лекар по призвание, а не занаятчия или чиновник, каквито ги имаше и има на всяко време.

39. 68. НА ЕКСКУРЗИЯ ДО БИВАКА - ЕЛ ШАДАЙ

И те са съвестни и прецизни.

40. 81. МАЛКА СЪМ ЗА ГОЛЯМАТА СКРЪБ

Аз винаги в живота си и в училище съм се старала да бъда съвестна и изправна и в работата си и в отношенията си с колегите, с децата, с родителите им, за да не хвърля петно върху Учението на Учителя, да не кажат с презрение: „Дъновистка".

41. 10. ВЪПРОСИТЕ НА ВЛАСТТА И ОТГОВОРИТЕ НА СЪВЕСТТА

НА СЪВЕСТТА

42. 11. СПАСЯВАНЕ ОТ РАЗСТРЕЛ НА 54 ДУШИ КОМУНИСТИ ОТ ЕДИН ЧЛЕН НА БЯЛОТО БРАТСТВО

А най-вече ще бъдеш презрян като предател и рано или късно съвестта ти ще заговори и ти сам ще се презреш".

43. 22. ИЗПИТ ПО ЧЕСТНОСТ

Петър Камбуров

за нищо на света не бих си продал съвестта, за да служа на лъжата и кражбата!

44. ПИСМА ОТ БОЯН БОЕВ ДО ЦАНКА ЕКИМОВА

Цанка Екимова

„Чрез големи страдания се подхранва човешката съвест.

45. МАРИЙКА МАРАШЛИЕВА БЯЛОТО БРАТСТВО В РУСЕ

На службата си честен, изключително съвестен, неподкупен и за тези си качества ценен и уважаван от началниците си, но не проявен в обществената стълба - вътрешно вглъбен, непрактичен, неспособен да търси и да намира лична изгода в отношенията си с околните.

Мама имаше добре изработено чувство за дълг и отговорност, съвестност и жертвоготовноот.

46. 18. ЖЕЛЕЗНИЧАРСКАТА СТАЧКА

Люба Стойкова

Той знаеше, че ако ги издаде ще ги обесят и цял живот щяха да му тежат на съвестта.

47. 29. Цочо Диков - Ракитски

Иван Антонов (от Тодор Ковачев - внук)

За мене той беше един ученик на Учителя, който се мъчеше съвсем съвестно да следва идеите, които дава Учителя.

48. 21. ЖУРНАЛИСТИ НА ИЗГРЕВА И ЗА ИЗГРЕВА

Затова спомогнаха и недобросъвестните журналисти, които бяха подкупвани.

49. 29. КОСМИЧНА БЪРЗИНА

Малко ми е съвестно.

50. 29. ОБРАЗИ НА УЧЕНИЦИ ИДЕЙНИ МУЗИКАНТИ

ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА

Русе, понеже не успява да излекува някакъв си войник и винят него, че той не е проявил достатъчно осторожност или съвест като лекар.

51. НИКОЛА ВАТЕВ

Русе, понеже не успява да излекува някакъв си войник и винят него, че той не е проявил достатъчно осто-рожност или съвест като лекар.

52. 31. СТЕФАН КОНСУЛОВ

Той е казвал на своите пациенти: "Не ми давайте никакви пари, но най-съвестно отбелязвайте в един дневник как протича вашето оздравяване, какви изменения, какви промени добри констатирате след като изпълнявате моите рецепти съвестно".

53. 34. ДУШИ ДОШЛИ ОТ ПАМТИВЕКА

ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА

Когато отидох на Изгрева, сестра Янакиева беше една от старите сестри, които бяха верни и предани, следваха Словото на Учителя, така съвестно изпълняваха това, което бяха разбрали от Учението на Учителя.

Те обаче, ама вече си свършват работата най-съвестно и когато се прибират в квартирата на сестра Янакиева, намират една великолепно сложена трапеза за двама души.

54. ЯНАКИЕВА

Когато отидох на Изгрева, сестра Янакиева беше една от старите сестри, които бяха верни и предани, следваха Словото на Учителя, така съвестно изпълняваха това, което бяха разбрали от Учението на Учителя.

Те обаче, ама вече си свършват работата най-съвестно и когато се прибират в квартирата на сестра Янакиева, намират една великолепно сложена трапеза за двама души.

55. 41. ДУХЪТ НА ИСТИНАТА ДУХЪТ НА ЗАБЛУЖДЕНИЕТО

ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА

Тогава тя затова помолва сестра Милева, която също е учителка, да отиде да развива тази теза между учениците в Общия клас и сестра Милева най-съвестно изпълнява тази задача.

56. СЕСТРА ГРЪБЛАШЕВА

ВЕСЕЛА ВЕЛИЧКОВА

Тогава тя затова помолва сестра Милева, която също е учителка, да отиде да развива тази теза между учениците в Общия клас и сестра Милева най-съвестно изпълнява тази задача.

57. 35. СТЕНОГРАФИТЕ НА УЧИТЕЛЯ

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

По чиста съвест да почне да си ги стилизира

В.К.: Не само по чиста съвест, по лична отговорност. Е.А.:

58. 138. ОПОРОЧЕНИЕТО НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

Със спокойна съвест предавах писмата и когато ги получавах, и когато тя ми ги даваше.

59. 156. УЧЕНИКЪТ ТЪРСИ УЧИТЕЛЯ СИ

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

" И в същия момент чух в себе си гласа на собствената ми съвест -какво добре бе направил този цар на семейството ни и на мен.

60. 158. УЧЕНИКЪТ ТРЯБВА ДА ПОЗНАЕ УЧИТЕЛЯ СИ

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

Аз, ама със спокойна съвест го казвам това, защото Той много така напрегнат беше в такъв случай.

61. 164. ЗАКЛЮЧЕНИТЕ СЪРЦА

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

" Аз добросъвестно отидох и му казвам: „Любомире, Учителят ми каза това и това".

62. 169. КАК СЕ ПЕЧАТАШЕ СЛОВОТО

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

Е.А.: Учителят каза и по съвест всеки почна да събира.

63. 183. РАВНОСМЕТКАТА НА ЕДИН ЖИВОТ

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

Казвам го това със спокойна съвест.

64. 06.Кой бе Любомир Лулчев и откъде дойде?

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

Имах угризения на съвестта имам ли право да правя това, когато той е женен и има съпруга, не се ли меся аз в чуждия живот.

65. 10.Поради работата която имах

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )

Аз имах и скрито желание за близост, но срещу това желание беше моята съвест, която ми казваше, че нямам право на това.

В мен настъпваше борба на сили, желанието ми се бореше срещу съвестта и идеала ми.

Тогава пък съвестта ми и идеалът ми се помрачаваха.

Съвестта ми казваше, че не трябва да допущам това, идеала ми за чист живот се посипваше с пепел.

66. БЕЛЕЖКИ КЪМ „ МОЯТ РОМАН-3

ВЪПРОСИ И ОТГОВОРИ (Магнетофонен запис от Вергилий Кръстев)

Е.А.: Не, имах угризение на съвестта си.

67. ПИСМА НА ЕЛЕНА АНДРЕЕВА ДО ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ

Старая се най-съвестно и акуратно да изпълня задачата си.

68. XI. БЕЛЕЖКИ КЪМ ЗАПИСВАНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ-1

ВЪПРОСИ И ОТГОВОРИ

Е. А.: Е, сега, щом е така ти малко ми успокояваш съвестта.

69. XII. МИСЛИ НА УЧИТЕЛЯ

от тефтерчето на Елена Андреева

Той всеки ден наблюдава, доколко сме развили нашата съвест, нашата любов към Него, надеждата, разсъдливостта, музикалното чувство, доброто внимание, справедливостта.

70. XIV. ДОКАЗАТЕЛСТВА ЗА ПРОМЯНА СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ

Вергилий Кръстев

Зависи от вашата добросъвестност вашата искреност и дълбокото ви желание.

71. 01 - 09. ЗАПАЛИЛИ КОШАРАТА МУ

ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС

Съвестта заговорила у него: „Бай Георге, ти ни храниш децата, а ние ти палим кошарата... " - „Не думай тъй, Ильо.

Трети съвест развързва и човек освобождава.

72. 01 - 54. ЧОРТЛЕНСКАТА ВОДА

ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС

Брат Куртев изпълнявал възложената му задача добросъвестно и с любов.

73. 08 - 36. РОДОСЛОВНОТО ДЪРВО

В царсттвото на спомените с Учителя Дънов от Изгрева. Георги Събев

И въпреки моето застъпване, че той ми е добър и съвестен човек, обаче полицията на времето го потърсиха, без да ме питат мене, веднага го вземаха и го пратиха в Гиген, в лагер.

74. 09 - 245. НА ЕДНА ЖЕТВАРСКА БРИГАДА

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Жънех, ръкойки събирах, пренасях снопи, въобще правех всичко, което можех, което бе според силите ми, но го правех съвестно.

75. 17 - МИСЛИ НА УЧИТЕЛЯ ЗА ДЕВЕТ ДНИ

Бялото братство в град Айтос. Вергилий Кръстев

3. Извърши най-съвестно възложената работа.

76. 18 - 10. ЗАЩО БЕ СЪХРАНЕНА ГРАДИНАТА В АЙТОС ПО ВРЕМЕ НА СОЦИАЛИЗМА 1945 - 1990 ГОДИНА

Историята на Айтоското Бяло Братство. Поучение за человеците земни и небесни.

Не им пречат, защото през деня са съвестни, трудолюбиви селяни.

77. 26 - 00. СПОМЕНИ ОТ СЪБОРА НА БЯЛОТО БРАТСТВО, СЪСТОЯЛ СЕ НА 19 АВГУСТ 1922 г. В ГРАД ТЪРНОВО

Бялото Братство в град Ямбол. Георги Атанасов Попов.

И най-трудно беше да я попитам и как да а питам, като не може съвестта ми да допусне, че тя може да бъде способна на това унизително деяние - да ми открадне кесията.

78. „Изгревът том IX пристига с небесна колесница

Вергилий Кръстев

Чак когато един съвестен разпространител ни обърна внимание на този начин на източване на парите, ние се стреснахме.

79. II.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ СВЕЩЕНИК на ВСЕВИШНОГО БОГА и ВЪЗРАЖДАНЕТО на БЪЛГАРСКИЯ НАРОД Д-Р ПЕТЪР НИКОВ I.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

Летопис Вергилий Кръстев

Тъкмо в това време в недрата на българския народ се извършвал бавно, но сигурно процесът на пробуждане към един нов живот, започнали да сияят проблясъците на родна съвест и съзнание и стремеж към едно по-високо интелектуално развитие; беше се отпочнапа една трескава и безспирна работа за туряне основа на една българска национална просвета и бързото й разширение и разпространение всред народа.

80. II. БЪЛГАРСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ ВЪВ ВАРНА И ВАРНЕНСКО МИТРОПОЛИТ ИОАКИМ и НЕГОВАТА КОРЕСПОНДЕНЦИЯ

Летопис Вергилий Кръстев

Пристигнал в Цариград, Йоаким III произнесъл забележителна реч по случай заемането на патриаршеския трон, в която изложил ръководните начала на своята бъдеща дейност и между другото казал: „От наша страна ние изповядваме и уверяваме по съвест всички Вас, че никаква неискрена и низка, нито користолюбива отмъстителна или злопаметна цел не ще повлияе на нас при направляването благата на църквата и нацията.

Изискваме обаче и от Вас, от каноническите и законни тела, и отделно от всекиго едного и изобщо от всички, онова, което ние непринудено обявяваме и съвестно обещаваме.

81. II.02.03. Първата славянска служба

Летопис Вергилий Кръстев

Впрочем влиянието на Рачински над българите във Варненско явствува и от неговото собствено признание, че след събитията в Цариград в 1860 г., „когато кметовете на градовете и селата, на поканата на българската община в Цариград, се решили да подпишат, че се отричат от административното подчинение на цариградския патриарх, добросъвестните свещеници от Добрич, Нови Пазар, Котел и селата Хадърджа и Гюнъдогду, ме поставяха в затруднително положение, като се обръщаха за съвет към мене."

82. II.02.04. Българска община във Варна

Летопис Вергилий Кръстев

махзари, с които го и молим да припознай за наше духовно начялетво онова, което нашата съвест, съобразно съ законите на Вярата, ни кара да припознаваме, сиреч църковното начялетво при Българската наша народна църква в Цариград, която считамь!

83. III.ИЗ СЪВРЕМЕННАТА БЪЛГАРСКА ДУХОВНОСТ СТАТИИ НА П. К. ДЪНОВ 1.ДОБРОДЕТЕЛТА

Летопис Вергилий Кръстев

Стой на положението си, дето си поставен, и извършвай длъжността си както я разбираш и ти е диктувана от твоята съвест, защото в това стои достойнството на человека.

Слушай гласът на твоя Ангел Хранител - съвестта, за да си спокоен и блажен всякога.

84. III.03 ОБЩ ПОГЛЕД ВЪРХУ ДУХОВНОСТТА (СПИРИТИЗМА)

Летопис Вергилий Кръстев

Тя е превъсходната наука, която усветява, задоволява и определя съвестта.

Тя може да я направи внимателна към туй върховно добро, което е драгоценния ключ на нашето усъвършенствуване, като е умозрението на самата ни съвест.

Едничкото нещо, което всичките съвести съзнават, е че ако човечеството се снабди с такова благовение, щото да тури в действие заповедите Христови, земята незабавно ще стане рай.

Но ще се каже, за да има някой Вярата, нашия век изисква да се внуши в човешкото умственно и съвестно състояние светлина.

85. IV.14 август, неделя

Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ

Българинът е съвестен, но не религиозен, а това е един народен грях, от който този народ е много страдал.

86. V.II.41 МОЛИТВА ЗА ПРОСВЕЩЕНИЕ

Летопис Вергилий Кръстев

и непрестанно гласът на похвала да се разнася и Твоето светилище - чистата съвест.

87. VII.2. ЧЕРНИЯТ МАГЬОСНИК И ОМАГЬОСАНАТА ПРИНЦЕСА

Летопис Вергилий Кръстев

Това е онзи, който разпродава съвести, души человечески и високи идеали за черни грошове, монетите, чрез които се купуват бели робини да перат и избелват чергилата на постелите на порока.

88. Наряди за 1937 г.

А пък мъжът трябва да бъде съвестен, справедлив.

89. Наряди за 1945 г.

И всички упражнения, давани в школните лекции, се изпълняват съвестно.

90. Наряди за 1948 г.

Той казваше: „За всяка своя дума аз съм отговорен пред Бога и пред съвестта си." И в тази светлина Неговите ученици с голяма любов и преданост Го слушаха.

91. 16. ВЕЛИКАТА МАЙКА

И тъй, страхът е, за да ви покаже, че имате отговорност, след това иде чувството на съвест, което ти казва: „Направил ли си го по всички правила на Божествения закон?

92. 29. ВЯРАТА КАТО ЗАКОН

Ти ще кажеш: „Страхът е едно благословено чувство, което Бог е дал.“ Върху страха е създадена човешката съвест, човешката справедливост.

93. 6. КАКВО Е ЛЮБОВТА. МЯСТОТО НИ ПРИ ЛЮБОВТА. ЗА ВСЯКА ПО НЕЩО

Трети разговор с Учителя:

Въпросът за съвестта влиза в познанията на сърцето.

94. 8. ДОБРО - ОБРАЗИ НА ЖИВАТА ПРИРОДА

Пети урок от Учителя; дни - четвърти, пети

Съвест; 2.

На главата отгоре се намират 3 духовни центрове: милосърдие, любов към Бога и съвестта.

95. ПРАВИЛНИК ЗА УЧЕНИЦИТЕ НА ПЪРВИ ОКУЛТЕН КЛАС НА БЯЛОТО БРАТСТВО

АПРИЛ 1922 ГОДИНА

Забележка: Дълбоко в душата си, пред съвестта си ученикът трябва да знае причината, която го е задържала, за да не дойде, да не посети класа.

Важността на причината си остава абсолютно на съвестта на ученика.

96. ПЕТИ МЕСЕЦ

Мъчно се понася изказана истина спрямо нас, когато съвестта е нечиста и умът помрачен и смутен и чувствата окаляни.

Когато обаче умът е светъл и съвестта спокойна, Истината тогава допринася най-висшата наслада за душата.

97. 3. ПЕНТОГРАМЪТ

22. 03.1932 г.

Книгата също е символ на съвестта и съзнанието.

98. 7. ПЕТТЕХ СТЪПКИ В ПЪТЯ НА ПОВДИГАНИЕ ЧОВЕШКАТА ДУША

Пеньо Киров

За да получава человек Божиите упътвания, той трябва да запази съвестта си и сърдцето си чисти.

99. 9. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ПЕНТОГРАМА

Книгата е символ и на съвестта и на съзнанието.

100. 17. КАК БЪЛГАРИТЕ ПОСРЕЩНАХА ПЕНТОГРАМАТА?

Чашата - страданията, книгата - съвестта, съзнанието у човека.

101. 14. БОРБА С ТЪРНОВСКИЯ МИТРОПОЛИТ

Стефан Тошев

Казах, че сега не се намираме под режима на инквизицията през средните векове, а живеем в 20-тия просветен век, през който се зачита свободата на съвестта и на религиозната вяра.

102. 35. ЖАЛБА

Стефан Тошев

Аз съм много отдавна член на Обществото „Бяло Братство" в България, признато от Правителството за „Верска общност", което при всички режими у нас се е ползувало с всички свободи в кръга на личната и колективна вероизповед и свободата на съвестта.

да не смути съвестта на просветена Великобритания и нейната дипломация и да кажат: „Наистина, вий имате право!

Това трябва да стане, то се налага от принципа за свободата на религиозната изповед и на съвестта на българските граждани според Конституцията ни.

103. 39. ТЕСНИЙ ПЪТ

Стефан Тошев

Мнозина преспиват съвестта си и се изкарват добри, защото не били вършили престъпления: „Не съм убил никого, не съм крал, никому не съм запалил къщата." А че жената на съседа му е болна на легло и нямат пари за мляко и лекарства; че децата му нямат здрави обуща и топли дрехи през зимата, него не го интересува - макар да го знае.

104. 10. ПИСМА ОТ ЗАХАРИ ЖЕЛЕВ

Стефан Тошев

Няма по-голямо богатство на света от това да има човек спокойна съвест, като се примири с Бога и ближните си; и вярвам, че това спокойствие ние сме го достигнали в доста голям размер.

105. I. ОПИТНОСТИ C УЧИТЕЛЯ 1. ЕДНО МАЛКО ВЪВЕДЕНИЕ

Паша Теодорова

Пък и не забравям своята съвест и отговорност за истинността на фактите, които описвам.

106. 2. ЕПОХАЛНО ПОСЕЩЕНИЕ

Паша Теодорова

В тия две думи влизат като съдържание други три думи: отговорност, добросъвестност и искреност.

107. 16. РАБОТАТА МИ ВЪРХУ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ, СПЕЦИАЛНО С БЕСЕДИТЕ

Паша Теодорова

Моята будност, моята добросъвестност и любов върху работата с беседите, са факторите, които аз сама много, много пъти съм проверявала.

108. 18. КАК МЕ НАПЪТВАШЕ УЧИТЕЛЯТ В РАБОТАТА МИ С БЕСЕДИТЕ

Паша Теодорова

Когато ставаше по-голямо разместване, това не се нравеше много на словослагателите, но те правеха поправките добросъвестно и с готовност.

109. 25. ПРАВИЛА ЗА ЖИВОТА

Паша Теодорова

От първия глас на съвестта си не се дели.

110. 16. ДИМИТЪР ХРИСТОВ

Гена Папазова

Съзнателно ли го е направила, несъзнателно ли, не знам, но у Христов остава да го гризе съвестта, че той е лишил сестра си от половината къща.

111. 16. ПОСЛЕДНИЯТ РАЗПИТ НА УЧИТЕЛЯ

Милка Говедева

Викам: „Аз, пак аз ще съм виновна, моите го преследват." И ама това угризение на съвест е било години наред.

112. 28. ПОГРЕБЕНИЕТО НА ТЯЛОТО НА ПЕТЪР ДЪНОВ

Милка Говедева

Една угроза на съвестта страшна изпитах тогава.

113. II. ГЕНЧО АЛЕКСИЕВ, ХУДОЖНИК - ПЕЙЗАЖИСТ

Лидия Соломонова Аладжем

Злоба, завист и отмъщение, от които всеки съвестен човек се възмущава.

114. 3. ЗИМА Е. ВСИЧКО В ПРИРОДАТА СПИ И ПОЧИВА Писмо до Борис Николов

Димитър Кочев

Ако сериозните, носещите някаква отговорност пред Братството, съвестта си или пред Учителя, или пред Бога не изпълнят дълга си, а оставят други да уреждат братските дела, то естествено делата ще се придвижат така, както инициативните и активните свършат тази работа.

115. 3. ЦВЕТАНА ЩИЛЯНОВА

Цветана Щилянова

И затова ние описваме тези неща свободни и по съвест, и без никакво угризение.

116. 8. ЦВЕТАНА ЩИЛЯНОВА - ИЗПОВЕД НА ЕДНА ДУША

Цветана Щилянова

Душата, която ми е поверена, към която имам свещен дълг, човекът, за когото съм единствен близък на света, който най-предано се грижи за мен - не ми допуща съвестта да го тревожа.

117. 10. ИСТОРИЯТА НА ДВА ПОРТРЕТА И НА ОЩЕ ДРУГО (Елена Андреева)

Цветана Щилянова

Елена: Ще взимаме, ще взимаме, защото с чиста съвест искаме да го съхраним.

118. 11. ПРОТОКОЛ

Цветана Щилянова

4. Елена Андреева не желае да продава портретите на Учителя на д-р Вергилий Кръстев, понеже те са свързани с идеите на Учителя, а се предават лично нему за съхранение, като същият отговаря лично пред себе си, пред съвестта си, пред Учителя, пред Словото Му и пред Бога.

119. Приложение Второ

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

А пък в салончето художници излагат всевъзможни картини, а отпред стои една завеса, за да прикрива съвестта на онзи, който ги вкара в този салон.

120. МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1361-1380

Савка Керемидчиева

Съвест.

право." Това го наричат съвест.

121. МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1481-1500

Савка Керемидчиева

От първия глас на съвестта си, не се дели!

122. МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1541-1560

Савка Керемидчиева

Съвест.

Съвестта - това е Бог.

123. III СВЕЩЕНИ ИЗРЕЧЕНИЯ ОТ УЧИТЕЛЯ

ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА СРЕЩИИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ

147. Мир, спокойствие на собствената съвест, това е щастие.

152. Най-рационалното средство за пропагандиране и извоюване гражданство на едно ново движение е личният пример на сподвижниците му: високо съзнаване чувството на дълг към семейството и неговото най-съвестно изпълнение, взаимно уважение и благородни обноски между членовете на обществото, както и безкористното поведение във всички обстоятелства на живота са едничката гаранция за стабилизиране и преуспяването на движението .

124. 6. СЛИВЕНСКОТО БРАТСТВО

Жечо Панайотов

И след всичко туй да се обърне към Теб с всичкото си сърдце и душа, да възприеме с достойнство Твоето Светло учение и започни да Ти служи с всичката си чистота и съвест.

125. 29. МИНЧО СОТИРОВ

Жечо Панайотов

Даже, при един разговор с брат Пеню, казах му че ми е съвестно да се храня с тях, но той ми каза да не мисля така, защото това не им струва нищо, те са състоятелни.

126. 45. СВАТБА НА БАИР

Жечо Панайотов

Но попа, който беше сравнително млад човек после го гризеше съвестта и често говореше: „Как можах да наруша църковния обряд, да наруша канона".

127. 48. НАШИЯТ СТРОЕЖ

Жечо Панайотов

През всичкото време на строежа, грижеше се майсторите да работят съвестно, да се изпълнява точно плана на постройката - все едно, че градеше дом за себе си.

Значи, това и дава право, по съвест, да наложи подпомагане и на брат ми Иван, което и направихме, както го описвам на стр.81-83.

128. 60. РЕВИЗОРИ НА ИЗГРЕВА

Жечо Панайотов

Но нали съвестта ни беше чиста, лесно хвърляхме зад гърба си такива заплахи.

129. 65. МНИМИЯТ АРЕСТАНТ

Жечо Панайотов

" Беше забележително моето състояние на невинен човек, на такъв с чиста съвест.

Чувствувах се уморен, а нищо не тежеше на съвестта ми, както казах.

130. 70. ВТОРОТО РАЗГЛЕЖДАНЕ НА ДЕЛОТО НИ

Жечо Панайотов

Видяхме се пак с нашите домашни, но в душите ни имаше спокойствие, че сме с чиста съвест.

131. 78. ИНТЕРЕСЕН СЛУЧАЙ С БРАТ-ЗАТВОРНИК[

Жечо Панайотов

Той добросъвестно вършил каквото трябва, видял че и сам ще свърши подстригването.

132. 83. ДОБРАТА МОЛИТВА

/Размишления -1965/1970 г. от Жечо Панайотов/

Последното е по-скоро необмислена постъпка, едно неизпълнено задължение и т.н., но и тези неща за съвестния човек носят редица терзания.

Изповедта пред Бога носи мир в душата на човека, защото преди всичко съвестният ученик дава и обещание, че ще изправи своето поведение към Бога и Неговия закон.

Последното е по-скоро необмислена постъпка, едно неизпълнено задължение и т.н., но и тези неща за съвестния човек носят редица терзания.

Изповедта пред Бога носи мир в душата на човека, защото преди всичко съвестният ученик дава и обещание, че ще изправи своето поведение към Бога и Неговите закони.

133. 85. БЕЛЕЖКИ - ИДЕИ

Жечо Панайотов

Отпечатването на песните, в изискана песнопойка, поглъща голяма сума средства, затова вниманието на тези работници-музиканти, трябва да бъде голямо, с нужната съвест и старание.

134. 86. ПРИВЕТ ЗА СРЕЩАТА НА НИКУЛДЕН

Жечо Панайотов

Няма по-хубаво нещо от това, човек да е справедлив и съвестта му да е чиста".

135. 87. ИЗ СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ - УСПОРЕДНАТА ЛИНИЯ НА УСПОРЕДНОТО СЪЩЕСТВО

Жечо Панайотов

Съвестта му подсказва: „Ето защо не трябваше да търсиш печалба във въпросната твоя услуга!

Той бе много съвестен брат.

136. 64. ГОНЕНИЯТА СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ ОТ ВЛАСТИТЕ

Николай Дойнов

За съдийската колегия и органите на правосъдието, ние имаме почитание, понеже такъв институт съществува и в природата, и в човека, като съвест.

137. 65. ГОНЕНИЯ СРЕЩУ УЧИТЕЛЯ ОТ ЦЪРКВАТА

Николай Дойнов

Но най-трудното беше да я попитам и как да я попитам, като не може съвестта ми да допусне, че тя може да бъде способна на това унизително деяние - да ми открадне портмонето.

138. 68. ЛЕТУВАНЕ НА 7-те РИЛСКИ ЕЗЕРА

Николай Дойнов

Тази канцеларска работа се водеше от рядко прецизната и добросъвестна сестра Буча Бехар, учителка по професия и писателка.

Отношенията ни с тях, почиваха на пълно доверие и добросъвестност, което нещо извънредно много улесняваше и опростяваше канцеларщината.

139. 102. МИХАИЛ ИВАНОВ

Николай Дойнов

Бертоли беше един крайно честен и добросъвестен италианец, заселил се за известно време в България, по професия - занаятчия - мозайкаджия.

140. 1. ЗОДИАКЪТ И НЕГОВИЯ КРЪГ ОТ ЛИЦА И СЪБИТИЯ. СПРАВЕДЛИВОСТТА НА ВЕЗНИТЕ

Николай Дойнов

Добре, но по едно време, като прегледам аз написана на пишуща машина статия, тази която ги пишела съвсем недобросъвестно влагала свои думи, изпущала моите изречения.

141. 12. БРАТСТВОТО НА ЕСЕИТЕ

Николай Дойнов

И сега при туй положение, ако аз имах един занаят под ръка, аз нямаше да изпадна в туй положение, да тичам два месеца да търся работа и после като влезеш там като чиновник трябва да угодничиш на тоз, на онзи, да прекършваш съвестта си, както е и сега.

142. 47. ИЗ ЛЕТОПИСИТЕ НА ДРЕВНОСТТА

Николай Дойнов

Добре, но по едно време като проверих написаното на пишуща машина видях, че тя недобросъвестно е работила, слагала е свои думи и е редактирала материала.

143. 6. УМЪТ, СЪРЦЕТО И ВОЛЯТА

Иван Толев

Но щом тия пари прекъснат своята циркулация в тоя смисъл и се обърнат на оръдия за престъпления, за създаване на нещастия, за изнудване съвестта на ближните, за измъчване на слабите, тогава ние казваме: парите са непотребни в този смисъл.

144. 2. ПРЕДСЕДАТЕЛ УДРОУ УИЛСОН

Иван Толев

Обаче, това изисква искреност в намеренията и политиката им; изисква откровеност плановете и отношенията им; изисква правдивост в постъпките им; изисква честност в сделките им; изисква чиста добросъвестност, чувство на обществен дълг, и лично себепосветяване на труд и жертви за благото на човечеството.

Тия са много силни черти в характера и дейността на американския председател Уйлсон, а именно: честност, откровеност, правдивост, честност, добросъвестност, дълг, труд и жертви за доброто на човешкия род.

145. 4. БОЛШЕВИЗМЪТ КАТО ИДЕЙНО ДВИЖЕНИЕ

Иван Толев

Няма, прочее, свобода на съвестта и на убежденията, а има тирания от друга страна и в друга форма; няма мирна еволюция на идеите и кристализация на социалните и държавни институти, а има насилствена промяна на обществения и държавен строй; няма естествено развитие и проявление на личните способности и дарби, и следователно, нормален умствен и духовен напредък, а има просвета и възпитание по даден и наложен шаблон; няма държава и управление, съобразни с природните закони, а има съветска република и власт, учредена чрез депутати, избирани от 18 годишни деца от двата пола и която организира свободата на мисълта, чувствата и действията, или, изобщо, личния и обществен живот, чрез декрети, чрез изкуствено равенство.. .Така, великият лозунг на някогашното дружество: „Съюз на справедливите" (1836 г.) - всичките хора са братя, който ни е завещан от Христа, биде заменен, още в 1847 г.

Никой добросъвестен и разумен човек не може да отрече доброто във всяко обществено движение.

Това се налага от дълга на всекиго към собствената си съвест и към ближния.

146. 7. УПАДЪК И ГИБЕЛ НА НАРОДИТЕ

Иван Толев

Причината на това е, че те не са вникнали добросъвестно и сериозно в принципите, му и не знаят моралната му стойност.

147. 10. БОРБИ И НАСИЛИЯ

Иван Толев

На този въпрос не може съвестно да се отговори другояче освен, че без да се губи време, необходимо е час по-скоро да се поставят основите на новото възпитание и обучение.

148. 14. УЧЕНИЕТО ЗА ЛЮБОВТА И БРАТСТВОТО

Иван Толев

Вместо да подложи на добросъвестна проверка и на практически опит това учение, духовенството, лишено от всякакъв престиж всред народа и интелигенцията, си служи със систематически лъжи и клевети, за да хули дейците от Бялото Братство, насъсква разни продажни драскачи да разгласяват чрез печата чудовищни небивалици и измислици, и интригува пред властта, че това Братство било някаква „секта", опасна за държавата, обществото, семейството и стопанското устройство на страната, поради което членовете му трябвало да се преследват, отлъчат и т.

То трябва да се проучи обективно, да се провери най-безпристрастно, добросъвестно, а не да се отрича a priori и да се преследва напразно.

149. 16. ИДЕАЛНО И ОСЪЩЕСТВИМО УПРАВЛЕНИЕ

Иван Толев

Нима може в такъв случай да се поддържа добросъвестно, че чрез такива избори може да се изрази действителната народна воля за нуждите на цялото общежитие и за начина, по който трябва да се управляват държавните работи?

150. 19. СИНАРХИЯ Статия трета

Иван Толев

При все туй, индивидуалното и морално влияние на Исуса Христа е толкова голямо и толкова много е проникнато от божествена сила, че даже като се е ограничавало само с пречистването и оправянето душата и съвестта на отделните лица, можеха да се постигнат големи успехи.

151. 22. СЪВРЕМЕННАТА КУЛТУРА НА МРАКА

Иван Толев

Кражбата или посегателството върху продукта на чуждия труд, или върху кое и да е духовно благо (свободата на съвестта или на мисълта и словото, правото на лична и обществена дейност, правото на свободно обучение и възпитание, съобразно с висшите духовни и морални принципи и пр.) от когото и против когото и да е извършена, против съществуващите закони или по силата на самите тях, дори под благовидната форма на тлъсти, но незаслужени, заплати и възнаграждения, на непосилни данъци, на безчестно спечелени богатства, чрез безбожна експлоатация на работнишкия труд, на отделни лица или цели съсловия, или под форма на закони за „защита" на съвременната държава, чрез заплашвания с най- строги физически наказания, т.е.

Това е, което хората разбират под думите: „невинно пролята кръв гризе съвестта на убийците и иска възмездие".

152. 24. ПОЛИТИЧЕСКО ПРЕУСТРОЙСТВО

Иван Толев

Между тия права на първо място стои правото на свободно мислене или свободата на съвестта, или вярата, както и правото на изказване мисълта или убеждението на другите.

153. 28. ИСТИНСКАТА РЕЛИГИЯ

Иван Толев

Не само това: сегашните официални духовници във всички страни са безгранично алчни за власт, за да могат чрез разни драконовски закони и всевъзможни други принудителни средства да оковават във вериги човешката мисъл и човешката съвест, също както във времето на кръвожадната инквизиция.

154. 32. ТЪРСЕТЕ ЦАРСТВОТО!

Иван Толев

„Християнските" народи на великите сили-победителки, обаче, не проявиха досега нито „любов", нито „прошка" към победените, а съвършено спокойно, без никакво гризене на съвестта си, продължават да прибират плодовете от труда им под вид на разни „реституции", „репарации" и пр.

155. III. ИВАН ТОЛЕВ И „ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС, БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА „ИЗГРЕВЪТ

ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ

Въпреки незаконните преследвания и дивата злоба на безсъвестните противници против нас, редакцията продължава да получава най-съчувствени и трогателни отзиви за делото на народна просвета и духовна култура, на което служи.

Гръмотевичното негодувание и роптание в съвестта на българските уредници и първенци не смее да се прояви.

И това насилие върху умовете и съвестта се търпи от обществото.

И това насилие върху умовете и съвестта се търпи от обществото.

Михайловски, да се преустрои публичната съвест у нашия народ.

Лоши ученици няма, а има лоши учители, които недостойно заемат това свещено място, защото нямат съзнанието, че те са призвани да творят нови народи и да създават здрава обществена съвест и мнение.

Никой чужденец не може справедливо и съвестно да се оплаче, че не е бил гостоприемно посрещнат в пределите на България.

Като изключим недобросъвестните и злоумишлени хора, всички други са могли да констатират от поместените материали в четирите годишнини на списанието, че то е орган на научно-духовната мисъл, която намира израз във всички окултни науки и във всемирното духовно движение.

„Патриотите", които надават вик срещу „теософската напаст", могат само от едно да се плашат - че теософите са се простили с всеки вехтозаветен морал, и като общественици те са беззаветни идеалисти, които съвестно биха изпълнили всеки свой дълг, без оглед на личната си изгода.

А писменото „мнение" на Консулова, което не се отличава от устното и което поместваме по-долу като куриоз, и като образец на най-недобросъвестна критика, а не на сериозна и обективна оценка на един учен, е датирано едва на 1 март 1926 г., т.е.

Консулов, това става очевидно от неговото писмено „мнение", пълно с безсъвестни изопачавания на фактите и клеветнически тенденции.

Ill (бивш дългогодишен гимназиален учител и бивш съученик на Консуловци и Радославовци, но уволнен от длъжност, с тяхно знание, вследствие на безсъвестни доноси и интриги) се съдържа (статията се състои от22колони, под заглавието: „към ново училище") в края на същия пасаж, който Консулов умишлено осакатил.

Такова невежество и такава безсъвестност у един професор са безподобни!

Неговите мисли са публично достояние и всеки добросъвестен човек, който желае да узнае учението му може да посещава беседите му, като бъде уверен, че от тях ще извлече само полза.

156. 1931 година

И в такъв момент човек му става мило и драго да живее, да свети, да търси светлите простори на своята душа, да следва гласа на съвестта, на Великото, да помага на изгнаническия народ тук, в царството на мрака, да му сочиш лъчите на изгряващото слънце, лазурите на идващата нова епоха, епохата на любовта, побратимяването, епохата на възкръсването човешкото в човека.

157. Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год. - Продължение 2

Най-после баща ти престава да ти изпраща пари, отказва да те поддържа и тогава ти започваш да говориш за него, че е безсъвестен, че не влиза в положението ти и т. н.

158. 1934 година

Що ми трябваше да обяснявам на тая госпожа как съм дошъл по тоя край и че по тоя начин съм попаднал в клопката на хора, които нямат капчица съвест, ни чувство на човещина.

Най-после баща ти престава да ти изпраща пари, отказва да те поддържа и тогава ти започваш да говориш за него, че е безсъвестен, че не влиза в положението ти и т. н.

159. Дневник VII. 24.ХI.1941 год. - 14.ХII.1943 год.

Ето, казвам си, човек най-невинно и никога не бих си предположил, че мога да се скарам с хора, защото съвестно се стремя да постъпвам, но духовете такива капани устройват на човека.

160. IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА

Първа част

Богомилите са дошли тук, понеже българинът е твърд, има съвест, морал, справедливост, има хубави заложби, които трябва да се развият.

161. Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова

Продължение 4

Съвестта е върху страха.

162. VII. Вътрешна индивидуална работа на ученика Пеню Ганев

Просякът си излиза, обаче в този търговец съвестта била развита, той ще вземе със себе си 10 лева, ще намери просяка в една задънена улица и ще му каже: „Вземи ги, нехранимайко!

163. XIV. КОЙ ИСКАШЕ ДА УГАСИ ЗАПАЛЕНАТА СВЕЩ?

Тя се казва Лили Борисова и след направеният преглед се установи, че това е един съвестен работник, но погрешно и умишлено е насочена в съвсем друга посока, а това се вижда от работата.

164. Гонения срещу учители, последователи на Учителя Петър Дънов

(Бележки на съставителя Вергилий Кръстев)

Научаваме се, че вследствие неверни и недобросъвестни донесения от енорийския ни свещеник до Соф.

И в случая, доколкото ни е известно, в почитаемата училищна инспекция са събрани достатъчно сведения за най-добросъвестното изпълнение на служебните обязаности от поменатата учителка.

Те се опитват още да наложат вериги и на нейните религиозни убеждения и на свободната й съвест, но не трябва да се забравя, че именно в тия убеждения се заражда оня благороден импулс за идеална служба на обществото, а не в бюрократическото схващане на учителевата длъжност.

165. 8. Писмо на Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев от 23.XII.1936 г.

V. Писма на Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев

Ти не си безсъвестен, да не си гледаш прямата си работа; тези закони са за безсъвестните учители.

166. Правила

X. Събрания на „Класът на Добродетелите' през 1922 год. в ден вторник (9.V.1922-11.VII.1922 г.) (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)

Забележка: Дълбоко в душата си и пред съвестта си, той трябва да знае какви са причините, които са го задържали.

Важността за причините се оставя абсолютно на съвестта на ученика.

167. 23. V. 1922 г., София, Лекция III-a от Учителя

X. Събрания на „Класът на Добродетелите' през 1922 год. в ден вторник (9.V.1922-11.VII.1922 г.) (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)

Съвестта е чувство на ума.

168. 13. Небитието

I. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова

Религиозни, които крадат, съвестта им е слабо развита.

169. 7. Сп. „Житно зърно,

III. Стихове от Мара Белчева в сп. „Житно зърно'

И съвестта във мрака ни звезда.

170. IX. Жената като майка и нейната задача

Елена Казанлъклиева

А ако ли тя не е посветена в Божия закон, то най-малкото да е живяла съвестно, да е опазена от нечистия живот на необузданите страсти и да живее като истински човек.

171. 1. Предговор

I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев

Струва ми се, че дори когато човек добросъвестно прочете всичките следващи страници, ще прилича на пътник, който току-що е пристигнал до брега на един огромен океан.

172. 5.6. Как се събираха парите

I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев

Ние бяхме уверени в добросъвестността на хората, които трябваше да отварят пликовете, да отчитат сумите, да ги направляват по най-правилен начин в живота на братството, към тяхното най-добро оползотворяване.

173. 5.8. Конфликт с полицията

I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев

Всеки можеше да си купи каквото иска - разчиташе се на неговата добросъвестност.

174. 15. Начо Петров

I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев

Тъй като заставаше на основата на Библията, на Евангелието, на християнството, Учителят направи добросъвестни опити да работи съвместно с православната църква.

175. 61. Мария Николова Гърнева. 61.2. Защо мъжът ми бе отровен от гъби

I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев

Това тежеше страшно много на съвестта ми, но какво да направя - такава бях!

176. 65. Любомир Лулчев

I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев

Летяха писма от цялата страна, на които той добросъвестно отговаряше.

177. 8. Факти из живота на братя и сестри преди 9 септември

III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев

10. Характерно е да се отбележи, че всички братя и сестри, които са подпомагали и укривали преследвани комунисти, не получават народни пенсии, защото са се себепожертвували по съвест за хора, близки идейно на нас, които са се борили за човешки правдини.

178. 14. Изложение-молба от верска общност „Бяло Братство до президиума на XI конгрес на БКП и до Тодор Живков

III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев

Членовете на Братството, в своя личен и обществен трудов живот^ са честни и добросъвестни.

С това Учителят Дънов и неговите ученици са вършили по съвест хуманна дейност за спасяване живота на човеци, борещи се за свободата и правдата на народа.

179. 5. Наука и метафизика

V. Статии от д-р Стефан Кадиев в сп. „Житно зърно'

Той вижда материята, която е една измама на несъвършените ни сетива, а не вижда ума, който му дава абсолютна истина, каквато е например тази: 2X2 = 4; той не вижда съвестта, която му казва кое е лошо и кое - добро и му иска отчет за неговите дела; той не вижда волята, която движи живота на индивида и на човечеството; той не вижда онова възвишено чувство, което в известни моменти побеждава всичко и кара човека да се жертвува за мило същество или за цялото човечество; той не вижда любовта, която поддържа живота; той не вижда и онази сила, която, чрез тъй наречения закон за гравитацията, държи в непостижим за човешкия разум ред и порядък вселената: той не познава и всички онези закони на природата, които в продължение на милиони години неизменно действуват.

180. 3. Теософията

VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'

От възраждането (ренесанса) насам, науката си извоюваше все по-големи права: църквата, водейки жестока, защитителна борба, се оттегляше все повече и повече от живота, докато дойде до положението да се обърне в поддържан от вековните традиции, загубил връзката си с текущия живот институт, придаден към държавата, далече загубил своето по-висше предназначение - да бъде будител на съвестта, крепител на угнетената от живота човешка душа.

181. 5. Материалистичният мироглед

VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'

Душа, съвест, всичко това са плашила за тонковци и слаби хора, те са за простолюдието.

182. 7. Из школата на Бялото братство

VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'

Ние забравяме, че малкото лозенце или малката нивица могат да бъдат същинско благословение за нас, когато умеем да им се радваме и да благодарим за тях; че обратно, голямата къща, голямото лозе, голямата известност и прочее са често изкупени с цената на много огъвания на съвестта, много безсънни нощи, много грижи и допринасят малко щастие.

183. 11. Освобождението на Хасково (Заключение)

VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'

Червеят на лошата мисъл, на завистта, на омразата, на злобата, на обременената съвест, всякога ще човъркат душите и ще тровят живота ни.

184. 3. Сутрин рано

VII. поглед към небето Стихове д-р Стефан Кадиев

като глас на съвестта,

185. 7. Научна астрология – II

ГЕОРГИ РАДЕВ

Накрая ще изтъкна още веднъж, че стига да проучваме търпеливо и добросъвестно, голямата книга на природата ще ни се отвори, и природата ще ни повери ключовете на един от най - великите езици, които е дадено човеку да разбира - езика на звездното небе.

186. СЕФАРИАЛЪ - АСТРОЛОГИЯ

ГЕОРГИ РАДЕВ

Накрай ще изтъкна още веднъж, че стига да проучваме търпеливо и добросъвестно, голямата книга на природата ще ни се отвори, и природата ще ни повери ключовете на един от най- великите езици, които е дадено човеку да разбира - езика на звездното небе.

187. 16. Годината

ГЕОРГИ РАДЕВ

Така прям и така смел, че погледне ли някого, който лъже, или е с гузна съвест - ще го разтрепери, ще извади на показ всички му задни мисли и кроежи - защото ще запретне да чисти не с вода, а с огън.

188. 21. Сфера на Сатурна

ГЕОРГИ РАДЕВ

Той е съвестен до педантизъм.

У низшия сатурнов тип строгата, дълбока, съвестна мисъл се превръща в хитра пресметливост.

189. 25. Сфера на Луната

ГЕОРГИ РАДЕВ

Тях ги бива за чиновници и, като такива, те са приятни, послушни, честни, добросъвестни.

190. 26. Луната в земеделието и градинарството

ГЕОРГИ РАДЕВ

Ако се освободим от предразсъдъка да смятаме за суеверия тия прости емпирични правила, които засега се срещат само в популярните астрологични календари и се заловим да ги проверим най-добросъвестно в земеделската и градинарска практика, ако ги вмъкнем, с една реч, в опитните станции като обект за систематични статистични проучвания, тогава много от тия правила ще се окажат негли ценни монети, изпоцапани и потъмнели от времето, с полуизтрити надписи, но направени от чисто старо злато.

191. 1. Астрологията в миналото и днес

ПЕТЪР МАНЕВ

Колкото е солиден в първата част на своята „Астрология”, където излага основните принципи на астралните влияния и изнася добросъвестно редица сбъднали се астрологически предсказания, толкова изглежда неубедителен в критичния отдел на книгата си.

192. (Продължение)

ПЕТЪР МАНЕВ

хармонични - Съвестност, самоотричане, справедливост, вярност, достойнство, дълбокомислие, предвидливост, преценяване, логика, съсредоточеност, методичност, тактичност, търпение, трудолюбие, солидност, постоянство, твърдост, издръжливост, сдържаност, независимост, сериозност, предпазливост, въздържание, обич към простотата, пестеливост, аскетизъм;

193. 11. Тълкуване на аспектите

ПЕТЪР МАНЕВ

Добрите аспекти правят интелекта да разсъждава справедливо, съвестно и грижливо; в изроден вид, едно твърде силно чувство за справедливост може да се изрази в строгост, педантична точност и неотстъпчивост.

194. Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА III.

Влад Пашов

Гризането на съвестта и съмненията ги мъчат непрестанно.

195. Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА VII.

Влад Пашов

Господарят на знака, който заема върха на дома, ни дава указание за благонадежността и верността на приятелите; господарят на втория знак ни дава указания за добросъвестността в труда; господарят на третия знак ни дава указание за плодовете от труда.

196. Влад Пашов 3. Духовното ръководство на човека и човечеството

Гласът на светлото същество се изразява като съвест, интуиция, морален стремеж и пр.

197. Влад Пашов 4. Животът след смъртта на физическото тяло 1. Животът в духовните светове

Заедно те образуват това, което се нарича съвест - силата, която ни предпазва от злото, като носител на страданието и ни подтиква към доброто, като носител на щастие и радост.

198. 17. СВЕТИЛАТА И ТЯХНОТО ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА И ЧОВЕКА

Иван Антонов

Слабото влияние на ясно-синия цвят показва загуба на любов към истината, свободата, загуба на благородство, съвестност, справедливост и т.н.

199. 7. СЛЪНЦЕТО

Иван Антонов

Вследствие на недобросъвестност в изкуството и безпорядъчен живот такъв човек е изгубил добродетелите на Венера и е придобил много неестествени и грозни навици.

Непокорни, недисциплинирани, неизпълнителни и недобросъвестни, те не са надеждни в никоя работа.

Те са много добросъвестни, справедливи и доброжелателни.

Когато Слънцето и Сатурн са хармонично съчетани, това показва, че в продължение на много минали животи човек е прилагал Божествената правда на земята, ръководил се е в мисли, чувства и желания, слова и дела от Божествената правда и отношенията му с човеците са бивали изобщо правилни и добросъвестни.

200. 9. МЕРКУРИЙ

Иван Антонов

Юпитер е представител на съвестта у човека, следователно хармонията между Меркурий и Юпитер показва добра съвестност, а дисхармонията - обратното.

Дисхармонията между Меркурий и Уран е свидетелство, че в минали животи такъв човек е бил в окултни школи, но не се е учил и не е прилагал прилежно и добросъвестно окултното познание, поради което съзнателно или несъзнателно е бил проводник на идеи и замисли от низшите светове, т. е.

201. 10. ВЕНЕРА

Иван Антонов

За да се получи хармония между Венера и Юпитер, много животи човек е бил окултен ученик и е изпълнявал добросъвестно всички задачи, които са му давали.

202. 11. МАРС

Иван Антонов

Хармонията между Марс и Сатурн, особено ако и двете светила поотделно са добре аспектирани или в добра връзка със Слънцето, показват съдружие на силата, храбростта, смелостта и предприемчивостта на Марс със разумността, съвестността, предвидливостта, търпението, издръжливостта, системността и организаторската дарба на Сатурн.

Когато има хармония между хармонизиран Марс и по-силен Юпитер, в такъв случай се усилват дейността, проявите и благородните качества на Юпитер: милосърдието, щедростта, човеколюбието, религиозните стремежи, вярата, съвестността и дружелюбието.

203. 12. ЮПИТЕР

Иван Антонов

Тази хармония свидетелства, че такива люде много пъти са били ученици в окултни школи и са изпълнявали най-точно, най-сериозно и най-добросъвестно всички задачи, които са им били давани.

Дисхармонията между Юпитер и Уран е свидетелство, че такъв човек в минали животи е бивал в окултни школи, придобия е много знания, бил е поставян на висши ръководни служби, но не е изпълнявал добросъвестно дълга си, не е бил последователен и непроменчив носител, изявител и служител на Божествената мъдрост.

Когато тези две светила са в дисхармония помежду си, това показва, че такъв човек в минали животи е направил много прегрешения, внесъл е в умовете на човеците много заблуди чрез различни творения, че е изпълнявал добросъвестно духовните си служби, отлагал е главно приложението на

Дисхармонията на Юпитер с добротворците показва доколко човек е изгубил доверието, благоразположението и доколко се е лишил от благословенията на висшите светове, вследствие на непослушание, недобросъвестност и неизпълнение в минали животи на зададените му задачи като ученик в окултните школи.

Такова съчетание показва, че в минали животи човек е бил окултен ученик или духовник, но не е изпълнявал добросъвестно службата си, поради което през последния си живот ще има трудности.

Хармонията между Юпитер и Венера е свидетелство, че в минали животи такъв човек е бивал окултен ученик, по разумен и добросъвестен начин е използвал знанията и условията, които са му били давани, добросъвестно е изпълнявал всички задачи, които са му били възлагани.

Хармонията между Юпитер и Сатурн е свидетелство, че такъв човек в минали животи е бил окултен ученик, бил е назначаван за управник на народи и е изпълнявал честно и добросъвестно всичките си задължения.

Дисхармонията между Юпитер и Сатурн в хороскопа показва, че такъв човек в минали животи е бил окултен ученик и е бил поставян на висши държавни и обществени постове, но не е изпълнявал добросъвестно своята служба, а е сторил много пакости и е внесъл объркване в живота на много люде.

Колкото повече и по-силни съчетания има Юпитер главно с добротворците, толкова повече са усъвършенствани и се проявяват добродетелите и способностите на Юпитеровия разум: любов и вяра към Бога, любов към обществените идеали, вродена съвестност, вродено човеколюбив, любов към отечеството, любов към мира, към Божествените закони и Божествения ред, любов към всички добродетелни идеали и замисли, любов към младото поколение и грижи за него, стремеж към установяване на хармонично обществено устройство.

204. 13. САТУРН

Иван Антонов

Ако при хармонията между Сатурн с Уран, Сатурн е по-високо в хороскопа и е по-силен по знак, дом и положение, в такива случаи Урановите влияния ще послужат за усилване на дейността и проявите на положителните Сатурнови качества и ако в такива случаи най-силният хармоничен аспект в хороскопа на човека е този между Сатурн и Уран, тогава човек ще се стреми да придобие най-вече големи материални богатства, за да заеме висши държавни и обществени постове, но по честен и добросъвестен начин, като изпълнява примерно службата си.

Идеалът на такъв човек е ловкото и безсъвестно придобиване на големи богатства.

При хармония между Сатурн и Юпитер имаме задружно действие на редица висши дарби, добродетели и способности: вярата, съвестността, религиозността, благоразумието, управлявани от Юпитер, и търпението, постоянството и издръжливостта, управлявани от Сатурн.

Човек с хармоничен Сатурн има постоянни идеи, схващания и разбирания, верен е на убежденията си и е честен, справедлив, добросъвестен, порядъчен и работоспособен.

205. 14. УРАН

Иван Антонов

Дисхармонията между Уран и Слънцето показва, че човек е бил окултен ученик в минали животи, но не е разбирал правилно и не е прилагал добре окултното учение в живота си, нарушил е многократно небесните закони, не е служил добросъвестно и правилно на учителите си, поради което си е създал карма, изгубил е благословенията на мъдростта, идващи от висшите светове.

Дисхармонията между Уран и Юпитер показва, че в минали животи човек е бивал ръководна личност в науката, обществения живот или в областта на религията, но е нарушавал Божествените закони и не е изпълнявал добросъвестно службата си.

206. 15. НЕПТУН

Иван Антонов

Всяка дисхармония между Нептун и Юпитер е свидетелство, че човек като окултен ученик в минали животи не е изпълнявал добросъвестно зададените му задачи, отлагал е изпълнението на работите си и е бил небрежен към изкуството си, в службата си като философ или духовник.

207. 17. ОБЩО ЗА СВЕТИЛАТА И ТЕХНИТЕ СЪЧЕТАНИЯ

Иван Антонов

Дисхармоничните съчетания на добротворците помежду им и на добротворците с неутралните, определят до каква степен чсвек в миналите си животи е притежавал висши дарби, способности, заложби и добродетели и доколко поради своята небрежност, леност и отлагане, поради недобросъвестно служене и немара той е оставил да заглъхнат, загубил е дарбите, способностите, заложбите и добродетелите си.

Всяка хармония на злосторниците помежду им и на злосторниците с неутралните светила, показва доколко човек има правилни схващания и разбирания за низшите светове, доколко той схваща и разбира зависимостта между себе си и низшите светове, доколко човек отдава право на низшите светове, доколко се грижи добросъвестно за тях и до каква степен внася ред и чистота в тези светове.

208. I. Георги Радев (12.IX.1900 г. ÷ 22.VII.1940 г.)

Дух на воин и душа на девойка

И живите духом човеци я знаят, защото очите на десетки вехтозаветни пророци, избивани от онези, на които те са вещаели Словото Божие, гледат през техните пробудени съвести, окото на Христа гледа през сърцата на пробудените човеци и те виждат онова, което е ставало, става и сега.

209. V. Астрологът на Духа от Изгрева, София - 1. Предговор към “Астрология” на Иван Антонов

Иван Антонов (1899 г. -1964г.)

Ето защо всеки добросъвестен, смятащ се за астролог, трябва да се замисли за сметките си, дали са пълни и подробни.

Ако е по-съвестен, връща назад времето по предположение или каквото му интуицията подскаже.

210. 1. ПЪРВИ ДУМИ КЪМ ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ

Първо, горната част на главата, под забрадката, е съвсем ниска, слабо издута, което говори за неразвити мозъчни центрове, даващи моралните качества в даден човек - благоговението, уважението, милосърдие, съвестта.

211. 5. ЛУНАТА

Бива ги за чиновници и като такива са приятни, подчинени, добросъвестни.

212. 8. ЗОДИАК

В своята висша проява това поле създава и подхранва съвестта у човека и развива мозъчните центрове, които се намират над ушите.

213. 13. НЕПТУН КРАЧКА КЪМ ОСНОВИТЕ НА АСТРОЛОГИЯТА

Никакво угризение на съвестта, че са събудили известни желания, очаквания, свързани често пъти с големи вътрешни ангажименти на психически сили, нямат.

214. 1. Значението на 12-те домове

ЧАСТ I АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА

Единадесети дом - приятелите, познанието (съзнание, съвест) другаруването, компанията, съдружниците, печалбите или загубите, удоволствията, радостите и болките, скърбите.

215. 9. ПЕТЪР МАНЕВ

A. Астролозите на Изгрева

(Венера опозиция Селена) показва изпускане на някои важни моменти да помогне на някои хора и будната му съвест дълго време му напомня за задълженията, които трябва да изпълнява.

216. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА АСТРОЛОГИЯТА

ЧАСТ I КОСМИЧНИЯТ СВЯТ

Съвестта е слабо развита, вярата и надеждите - също.

С планетите Венера и Сатурн, Когато искате да бъдете справедливи и съвестни, хванете средния си пръст - Сатурновия.

217. 1. Влиянието на планетите

ЧАСТ II ВСЕЛЕНАТА И ЧОВЕКА Резюмета от беседи

Съвестта е слабо развита: вярата и надеждата - също.

218. Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Из беседи, лекции и други 1916 г. - 1923 г.

Такива са, за пример, съвест, самоуважение, общителност и други.”

219. 1926 г. Из беседи, лекции и други

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Когато искате да бъдете справедливи и съвестни, хванете средния си пръст - сатурновия.”

220. 1927 г. Из беседи, лекции и други

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Съвестен трябва да бъде човек.

221. Б. ЛЕТОПИС ЗА АСТРОЛОЗИТЕ НА ИЗГРЕВА Продължение

АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ” - Вергилий Кръстев

Изданието не би се осъществило без проявеното разбиране от страна на тогавашния завеждащ отдел в издателската редакция - младия историк Валентин Радев, а и без съвестната работа на преводачката, която поканих - г-жа Радка Митова.

222. Любомир Лулчев II. Творчество: В светлината на Учителя III.

СВОБОДНИ ХОРА - ПЪТЯТ НА ИЗБРАНИТЕ

Винаги прави това, което знаеш, еднакво съвестно, за да стане дейността ти израз на външно и вътрешно единство.

Бог ни учи или отвън - чрез условията, или отвътре - чрез съвестта.

223. СТАРА ПРИКАЗКА

За приспаната съвест, която може да се събуди?

224. 2. ПРОСВЕТА И КЛЕРИКАЛИЗЪМ

Клерикалите (духовниците) у нас всякога, кога стане някое крупно политическо събитие, гледат да го използват за свои лични цели - да получат по-големи привилегии, да станат цензори на воля и съвест.

Клерикалът наложи печат на мисъл и съвест, не позволяваха да се мисли за Бога, за човека, за земята, за небето иначе, освен тъй, както те разбират и както постановили евангелските събори.

225. 15. В ГОЛЕМИЯ ХРАМ ИЛИ ВЪВ ВИЗАНТИЙСКА ЧЕРКВИЦА

В тоя храм изглежда няма място за свободната мисъл, за свободната съвест.

226. 25. ПЕЧАТНОТО СЛОВО

Малко съвестност в изследванията, повечко толерантност в мненията, по-дълбоко проучвание на това, което се критикува; повечко вяра в доброто, по-малко жлъчка, завист и лични крамоли - и нашия печат може да стане един мощен импулс в живота на народа ни, тъй често спохождан от катастрофи напоследък.

227. 33. Свободна трибуна

ПЕЧАЛНАТА ДЕЙСТВИТЕЛНОСТ

Сега, преди да пристъпим към същността на въпроса, който ни занимава тук, а именно - оборването на клеветите, към които прибягват нашите недобросъвестни противници, само и само да могат да ни очернят пред българския народ и да парализират по тоя начин нашата дейност сред него, - трябва да изтъкнем, че в случая нашите жалки антагонисти, макар и да се кичат с името «православни» християни, действуват в пълен разрез с примера на Христа и Духа на Неговото учение, и следователно не само не са «православни» християни, ами не са изобщо и никакви християни.

И наистина, Христос казва: «Аз ви дадох пример да правите и вие, каквото аз направих вам.» А духът на Христовото учение и начинът, по който е действувал неговия Божествен основател при разните случаи на живота, говорят решително против всяко насилие на съвестта, против каквито и да е принудителни мерки за утвърдяване и разпространяване на учението.

228. 35. КАК СЕ КРИТИКУВА В НАС

Знам, че добросъвестни критици, когато са се залавяли да обосноват разбирането си върху известно съчинение от двадесет страници - те са написвали критика от сто страници.

И не откъснат от авто-ровата мисъл, последователно критикът добросъвестно изпълнява една обществена задача и става истински проводник на това, което авторът е сочил и учил.

Нека добросъвестният критик да знае, че у Дънова няма отделна беседа.

229. 36. ЗАСВЕТИМТЕ

Пенчев и на други някои, и не можем да не почерпим от тоя факт утеха и вяра, че докато у нас има още такива внимателни и добросъвестни дейци, нашата многоизмъчена страна няма да пропадне.

230. 44. КАК ЖИВЯ НЯКОГА УЧИТЕЛЯТ

И което беше по-страшно - те се отекваха винаги в съвестите на тия съзнателни престъпници и превръщаха дните им в неспокойствие, .а нощите - в кошмар.

231. ПЪРВОИЗТОЧНИКЪТ

», а те бяха убивали толкова много, без да престанат да мислят, че изпълват закона - разбира се, че всеки, който им напомняше за миналото или събуждаше гласа на съвестта, те бяха готови да го накарат да замълчи.

232. НОВИТЕ ВРЕМЕНА

Народите, или по-право злоупотребяващите с тяхното име безсъвестни водачи, се надлъгваха и наричат това дипломация; общества се обират и експлоатират и наричат това търговия и индустрия; религията, останала пусти обряди, приспива личностите с думи и обещания; а цели народи се хвърлят едни срещу други в кървави сблъсквания, за да разрешат един въпрос на пазар, на някакъв идеал, който наричат национален, и който всъщност най-често е стара вражда, или пък търсене зони на влияние или завладявание чужди народи и труд за използване.

169 Животът на три лица е преплетен от недобросъвестни историци - Граф де Сен Жермен, Калиостро и Жозеф Балзамо - хора, както наистина са имали взаимоотношения, но не са били псевдоними на едно и също лице, както се е мислело допреди недавна.

233. 2. ЕССЕ HOMO

Тих е гласът му, а все пак прониква навсякъде, мирни думите му, а разтърсват издъно и понякога говорят тъй, както самата съвест говори - бавно и неотразимо.

234. VII. За Учителя Дънов

(В. «Зора», г. XIII, бр. 3720, 12.ХI.1931 г., стр. 4.)

Самото изнасяне на истината, по който и да е повод, е винаги от обществено значение, а за един вестник, който е обществена трибуна и ръководител на мнението на своите хиляди читатели - и една необходимост, условие за порядъчност и добросъвестност.

235. XI. Църквата, обществото и властите срещу Учителя Дънов. 1 .ЯЗВАТА НА СЕКТАНТСТВОТО

(В. «Мир», г. XXXII, бр. 7855, 6.IХ.1926 г., стр. 1)

И ако Църквата днес издига своя глас да пробуди съвестта на нашето общество и да го насочи в борба срещу сектантството, и ако в това отношение тя вземе санкции, тя го прави не за себе си, но за народа и следва в това своята антична традиция на верен страж на народните интереси.

236. (86) Среща с царя на 19.VIII.1940 г., дворец Враня, от 5 до 8 и 10 следобед

После му обърнах внимание как едно време цели нощи е мислил, без да може да измисли нещо, понеже е имал погрешната идея, че трябва да измисля и решава, когато то е решено, а от нас се иска само съвестно изпълнение.

237. (95) Молби. (96) Среща с Царя на 18.Х.1940 г. в генерал Стоянови от 8 и 15 до 9 и 45 ч сутринта

Като му съобщава това, той нищо не иска от него и да е свободен да постъпи тъй, както съвестта, дългът на цар и доброто на народа му го задължава.

238. (100) Писмо от Любомир Лулчев до цар Борис III от 9.ХI.1940 г.

В нас не закони липсват - имаме за износ даже, - а изпълнение съвестно на законите!

239. (119) Друго писмо от Любомир Лулчев до цар Борис III от 28.VI.1941 г. (120) Писмо от Любомир Лулчев до цар Борис III от 8.VII.1941 г.

Мен е много съвестно, че ще Ви занимавам пак с някои работи, защото видях как Ви стана скръбно, като настоявах да се намесите в управлението и [да] подтиквате министрите.

240. XVII Учителят Петър Дънов за Любомир Лулчев

1. Учителят за българите и за Любомир Лулчев. 2. Учителят за кривите съвети на Любомир Лулчев

Чашата - страданията, книгата - съвестта, съзнанието у човека.

241. XXIV. ИЗВОРЪТ НА СЛОВОТО И ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА

169 Животът на три лица е преплетен от недобросъвестни историци - Граф де Сен Жермен, Калиостро и Жозеф Балзамо - хора, както наистина са имали взаимоотношения, но не са били псевдоними на едно и също лице, както се е мислело допреди недав-на.

242. НОВИЯТ ХРИСТОС В СОФИЯ (В. Седмичен факел, г. I, бр. 6 (3.III.1924г.), стр.1.)

и обществено гледище, са брожения на смутени съвести, на

съвестта им са разколебани.

243. 47. ОБСАДЕНИЯТ ГРАД (Писмо, бр. 17, 19.V.1924 г.)

Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”

„Богатият с нечиста съвест играе роля на щастливец, който носи в сърцето си мъчителна скръб; неговото щастие е само маска.”

244. 49. ЕДНО НАРОДНО ПОГРЕБЕНИЕ (бр. 17, 19.V.1924 г.)

Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”

Този борец за онеправданите и като жив плаши доста много нечистите съвести, и като умря, макар и студен труп, той смути не само работниците, но стресна и цялата армия, джандармерия, дори и пожарната команда.

245. 63. АМНИСТИЯТА (бр. 23, 21.VII.1924 г.)

Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”

Демократическият сговор изгори моста, който разделяше честно изпълнения отечествен дълг и съвестно изпълнения граждански дълг от хората на кражбите, дезертирали от гражданския дълг и мародерствуваха, признати официално.

246. 20. ДВАТА ДЪЛГА (бр. 6, 13.ІІ.1930 г.)

Крайно време е всеки съвестен българин, всяка честна душа да се замисли, да изпълни своя граждански дълг.

247. 49. ДОКОГА? (бр. 14, 8.ІV.1930 г.)

Повече съзнание към всяка работа и съвестно изпълнение на всеки възложен дълг.

Да не бяга от „политическото блато”, защото когато честните и съвестни синове бягат от политическия живот, остават да решават съдбините народни политическите чапкъни и акробати, а те винаги са решавали всичко в своя полза.

248. 50. НОВИ ФРОНТОВЕ (8.ІV.1930 г.)

Отворете фронт на безнадеждието, което кара със стотици хора да посягат на живота си, да продават чест и съвест!

249. 52. ПИСМО ДО „РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА” (бр. 14, 8.ІV.1930 г.)

Те са поставени от Бога да управляват, да ръководят хората, затова носят на съвестта си голяма отговорност.”

250. 58. МЛАДЕЖТА (бр. 16, 20.ІV.1930 г.)

Други бяха нашите бащи - неуморни и съвестни чиновници, работници, орачи, и девизът им не беше като сега - по-малко работа, повече пари, а с труд изкарваха прехраната ни и с личен пример ни показваха пътя, по който трябва да вървим.

251. 74. СКЪПА ЖЕРТВА (бр. 21, 2.VІ.1930 г.)

Имат ли те малко поне съвест?

252. 82. А НИЙ КАЗВАМЕ (16.VІ.1930 г.)

Не малко зло принесоха и нашите партии, които още от първите години след освобождението взеха да изнасилват съвестта на народа ни по разни пътища.

Помнете, че тези, които пият хубаво вино, ще потърсят и хубаво мезе и ястия, а хубавото винце, мезе ще иска и удобна обстановка, а всички те предразполагат за хубави, красиви, палави жени, а те тук и по големите градове се продават, за голямо съжаление, както кокошки на пазар, а за всички тези работи се иска пари, а те ще се набавят не по честен начин, а с продаване на съвест и общественото си положение или чрез кражби и рушвети.

253. 82. А НИЙ КАЗВАМЕ (16.VІ.1930 г.)

Не малко зло принесоха и нашите партии, които още от първите години след освобождението взеха да изнасилват съвестта на народа ни по разни пътища.

Помнете, че тези, които пият хубаво вино, ще потърсят и хубаво мезе и ястия, а хубавото винце, мезе ще иска и удобна обстановка, а всички те предразполагат за хубави, красиви, палави жени, а те тук и по големите градове се продават, за голямо съжаление, както кокошки на пазар, а за всички тези работи се иска пари, а те ще се набавят не по честен начин, а с продаване на съвест и общественото си положение или чрез кражби и рушвети.

254. 88. ОБЩЕСТВЕНОТО ЗЛО (бр. 25, 14.VІІ.1930 г.)

А като надникне човек още по-дълбоко, ще види, че нашият законодател, когато е създавал някой наказателен закон, винаги се е страхувал да не изпита сладостта му върху себе си, понеже и неговата съвест не е чиста и неговата душа не е спокойна, защото и той, за да стане депутат и се докопа до властта, си е послужил с лъжи и измами.

255. 15. ЕДНА ИСТИНА (бр. 4, 9.ІІІ.1931 г.)

Промяната на правителствата, когато управниците са честни и съвестни хора, не става само чрез блам в парламента или чрез изгубването на изборите, но и по ред други причини, които налагат това: често пъти смяната на едно правителство облекчава едно обтегнато положение, раздвижва противоположните сили и избягва катастрофи.

256. 16. ТЕЖКИ ДНИ (г. III, бр. 4, 9.ІІІ.1931 г.)

(Говоря за съвестни българи, а не за рушветчиите и забравилите се човеци.)

257. 29. ВЛАСТ (г. III, бр. 7, 21.V.1931 г.)

Инстинктът за власт, за бърза власт карат разсъдъка му да изчезва, умът не действа, сърце не се пита, съвест-притъпена, всичко разумно в него изчезвай остава инстинктът да бърза за лека власт.

Колко и колко компромиси са сторили със своята съвест, сърце, ум, за да се покатерят дотам?...

Готови да плюят върху всичко свято, ако имат такова, дори върху себе си, собствената си съвест, партия, принципи - програма, но властта да имат!

258. 31. НОВОТО (бр. 8, 20.VІ.1931 г.)

Треперят тронове, банки, нечисти съвести в целия свят,

259. 33. ЗАЩО НЯМАМЕ НАШАТА ЛИСТА ЗА ИЗБОРИТЕ (бр. 8, 20.VІ.1931 г.)

Гласувайте по съвест и разбирания за хора, а не за партии!

260. 34. ОКРЪЖНО № 14 (бр. 8, 20.VІ.1931 г.)

всеки ратник на свободата да гласува свободно по съвест там, където намери за добре.”

261. 1.2. ВТОРА РЕЧ (Публикувана и във 5. „Инвалид”, г. XXIII, бр. 1019, стр. 2, 4)

Държана на 12 март 1942 г. от народния представител Андро Лулчев в Камарата по случай гласуване законопроекта за подпомагане пострадалите

И този горд орел, който бе летял срещу войските на цял свят, по четиртях краища на Балканския полуостров, след съвестно изпълнение на войнишката клетва, получил тежка рана, биваше блъскан, разиграван, унижаван, оставян да спи в бараки, които и за курници не стават...

262. 1. Вестник „Зора”, г. ХІІ, бр. 3263, 23.V.1930 г., стр. 1, 3

Кражбата е била извършена близо преди месец, но още същата вечер младата Тимева, под влиянието на борещата я съвест, признала кражбата на майка си и поискала съвет.

263. 7. Вестник „Зора”, г. XII, бр. 3294, 2.VІІ.1930 г.

Тук вероятно защитата ще каже: „Ами точно това е, което иде да докаже истерията,” Но в дадения случай това доказателство няма място, защото подсъдимите не са в състояние да претърпят ни най-малко гризение на съвестта.

И ако тук някъде (сочи подсъдимите) има в латентно състояние съвест, те ще признаят и тогава чак теслата ще се намери.

264. II. УКАЗ № 22 ЗА УЧРЕДЯВАНЕ НА НАРОДЕН СЪД

VI. Народният съд на Отечествения фронт и комунистическата власт в България срещу обвиняемия Любомир Лулчев

Съдебното дирене се извършва от съда свободно, по разум и съвест.

265. VIII. ПРИСЪДА НА НАРОДНИЯ СЪД ОТ 1 ФЕВРУАРИ 1945 Г.

VI. Народният съд на Отечествения фронт и комунистическата власт в България срещу обвиняемия Любомир Лулчев

1944 година до днес съдебното дирене, свободно по разум и съвест, на основание чл.

266. А. Писма във връзка с делото срещу Любомир Лулчев

VII. Възражения, заявления, писма, застъпничества по делото на Любомир Лулчев

на 320 грама, което не е вярно, и за други неща ще гледам да съм точен, защото ми е съвестно да си играя с Бога, Който помага, като Ви давам такива сведения, с които ще изложа и Вас.

Мисля за терора в селото да пиша на регентите и министрите, но мисля си - да не напакостя повече, а много ми е неудобно и съвестно да пиша анонимно.

- все трябва да се хвърли вината на някого и като няма на кого другиго, то нека бъде на тях - съвестни и добри учители, които си гледат най-сериозно работата и с нищо не са се провинили.

Върху тях пада пръстът на някои шпиони, не че наистина има някаква вина, а защото трябва да се отличат - да посочат някого, да намерят “виновните”, да проявят “дейност” - това е същинската причина, а кой е взел самото решение - не знам - изглежда, че е имало някакъв пратеник или комисия от София, но тия хора са решавали за лица, непознати тям, и затова са изрекли една абсолютно несправедлива и безосновна присъда, само поради показанията на неколцина безсъвестни шпиони, за които не съществува никаква морална спирачка, когато ще извършат нещо несправедливо.

Предвид на това, аз Ви моля, не за мой интерес или за някаква близост с онеправданите учители, а само за изправяне на една крещяща несправедливост, на сигурно несъзнателно извършено от по-големите фактори зло (тяхната вина, ако има такава, се състои само в това, че са повярвали безкритично на някои безсъвестни шпиони), та казвам, за възстановяването на истината и правдата, за изличаването на една незаслужена обида, аз Ви моля, направете по възможност веднага необходимото, да се възвърне правото, честта и учителското звание и служба на всички тия уволнени учители, които са виновни за проникването на леви идеи в гимназията ни толкова, колкото съм виновен, да речем аз, или Вий, или пък - самият г-н министър на народното просвещение.

267. C. ЗАСТЪПНИЧЕСТВО НА ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ ЗА ПОМИЛВАНЕ НА АЛЕКСАНДЪР ПЕЕВ

На везните на Вашата висока съдийска съвест срещу обвиненията, поддържани от г-н Прокурора, може би ще намерят място и някои мои обществено-полезни прояви и дела, които да Ви послужат като основание да бъдете към мен по-снизходителни.

268. VIII. Величка Стойчева А. Статии

VIII. Величка Стойчева

Всичко е било в ръцете на безсъвестната Иродова династия или на лукавите книжници, фарисеи и садукеи; на народа не оставало нищо друго, с което да се утешава, освен силната му вяра в Мойсеювия закон и надеждата за идването на Месия.

269. IX. Светозар Няголов Б. Хороскоп

Но той сега има пробудено съзнание и съвестно работи!

270. XIII. Спомени на Костадин Няголов, рожден брат на Светозар

Има и други по-малки промени, но те общо взето са по-дребни и остават на съвестта на тези, които обучават, и на тези, които се учат.

271. XXI. Елена Казанлъклиева и семейство Няголови

Продължение

В тях е изразена будната съвест на художника-гражданин, изразени са много мисли, човешка болка, много героизъм, скръб, гняв.

272. Предговор

Светозар Няголов

Накрая тя се докосва до центъра на съвестта, в човешката глава, който започва да отчита и посочва разумните и неразумните постъпки на даден индивид.

273. 41.Гавраил Велев Величков ( Галилей )

VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота

Той е много съвестен и веднага отива при Учителя, който му казва: „Това, което мислиш ще го имаш.

274. 77. Влад Пашов

VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота

" Заработва съвестта му и той си спомня всички добрини, които царят е направил за семейството му.

275. II.Външният кръг на Пентаграма и символите в него

Книгата е свързана със съвестта, съзнанието и планетата Меркурий.

276. Учителят Дънов I. За двете риби и петте хляба. Беседа от Учителя, изнесена на 14.05.1938 г., събота, София-Изгрев

Да чувстваме , според това , което ни диктува нашата съвест .

Това е слънчевият възел, Дева, това е Синът - върховната съвест , интуицията , която се ражда в Дева .

Днес,макар че притежаваме двете риби и петте хляба в слънчевия възел , храним се само физически, понеже върховната съвест , Исус Христос , т.е .

277. I. А. ЗАЩО И КАК ТРЯБВА ДА ПОЗНАВАМЕ БОГА?

Д-р Михаил Стоицев

То започва със слушане своя вътрешен глас - гласа на съвестта, който никога и никого не кара да върши лоши неща.

Иначе не е гласът на съвестта, не е гласът на Бога.

Това е зовът на съвестта у нас, да вършим все доброто.

278. III. ЗА БРАКА

Д-р Михаил Стоицев

Не е ли отговорен пак опърничавият пред съвестта си и пред Бога, когато със своите отрицателнос- ти, някои от такивато гледат на всяка цена да привлекат и децата към себе си?

279. VI. ВЛАСТ И НАРЕДБИ, ПРОИЗВОДИТЕЛИ, УПОТРЕБИТЕЛИ И НАРОД (НАВРЕМЕННИ НАСТАВЛЕНИЯ)

Д-р Михаил Стоицев

А някои, които нямат милост и съвест към другите, при това имат пари, ще купят това-онова, но ще лишат другите - чиновници, работници, средна ръка хора, бедните.

280. 3. За възпитанието

Д-р Михаил Стоицев

От такова богатство няма радости, освен временно и все с вътрешно гризане на съвестта.

281. 6. Основи на морала

Д-р Михаил Стоицев

След тях иде вярата, надеждата, съвестта, честността и твърдостта.

282. 7. За честността

Д-р Михаил Стоицев

Що е съвестта у човека?

283. 9. Някои характерни черти на българския народ и славянството

Д-р Михаил Стоицев

Следователно те не ще се надпреварват за надмощие чрез насилие, а ще работят добросъвестно за благото на целия български народ.

284. 2. Скромен дар по случай 22 март 1959 година, от съкровищницата на милия Учител

Д-р Михаил Стоицев

Този контрол трябва да се върши от съвестта, а не от анормалните чувства.

А съвестта е висшият арбитър и за доброто, и за злото в човека.

И всичко това да се върши под контрола на съвестта, както спомнихме.

285. I. НОВОТО ДУХОВНО УЧЕНИЕ В БЪЛГАРИЯ Е ЧИСТОТО ХРИСТОВО ОКУЛТНО УЧЕНИЕ

Д-р Михаил Стоицев

Тази наука не трябва да се смесва със създадените религиозни форми, които обковават хората да вършат само външните обреди, а напротив, дава свобода на съвестта да дири истината с помощта на опита и добитите резултати в живота.

Ние молим противниците на г-н Дънова да посочат недъзи от неговия личен живот поне един случай, а не да говорят и пишат само с цел да клеветят, като вземат това от недобросъвестни хора, па макар те да са и из средата на самото братство.

286. V. ОТВОРЕНО ПИСМО ДО ВСИЧКИ РАЗУМНИ ЧОВЕЦИ

Д-р Михаил Стоицев

Ти и аз, а и много други, не сме дошли още до съзнание, че с всяка професия - от последния метач до министъра, трябва да служим първо, добросъвестно, заради Бога, после - добросъвестно на обществото и най-после - за себе си!

Освен това, той трябва да бъде и абсолютно честен и съвестен.

И ако някой не пробуди своето съзнание и не започне с истината в живота си и да се жертвува да я защити; ако някой не започне след истината и с правдата, и то не само да я прилага, но и готов да се жертва да я защити; ако след това не се започне прилагането на чистата любов (а не както много вършат това - за слава, интерес, лицемерие) и ако, най-после, същият не започне да прилага всички добродетели с разумност и не е честен и съвестен, т.е.

287. 3.5. Обвиненията

Д-р Иван Жеков

Жеков, ако в теб проговори съвестта ти - Висшият Божествен морал, намери начин да върнеш тези вещи и скъпоценности, т. е.

288. 10. Писмо от д-р Иван Жеков до в. «Отечествен фронт» от 18.XII.1944 г.

Д-р Иван Жеков

след 12 години - време на тормози и мизерия, и не по моя вина, а по вина на недобросъвестен финансов ревизор.

289. 2. Защо днес всички стават натуристи? Библиотека за природолечение. № 1

Д-р Иван Жеков

2. Защото всеки човек, дарен малко-малко със здрав разум, може лесно да разбере, че той, последвайки съвестно съветите на лекарите по отношение на хранението и начина на живението, отдалечава се все повече от благата на природата и от възможността да се радва на добро здраве.

290. 6. Писмо от д-р Иван Жеков до Петър Коларов от 8 ноември 1950 г., София

Д-р Иван Жеков

Между тия благодарствени писма, вярвам, а, именно това на другаря Атанас Кръчмаров, който е взел участие в подготовката за избягванието на покойния Ви баща по море с лодка до Одеса, ще Ви обърне вниманието, защото то е писано с чиста съвест и душа, каквито притежава истинският ратник и борец за социализма.

291. В. БЛАГОДАРСТВЕНИ ПИСМА ДО Д-Р ИВАН ЖЕКОВ ОТ ИЗЛЕКУВАНИ БОЛНИ

Д-р Иван Жеков

Майка ми страдаше от Cholangitis litiasica и за нейното лекувание прибег- нахме до съветите на един лекар специалист - интернист, който в желанието да бъде добросъвестен, потърси многократно консултациите си с видни наши професори.

Повторно Ви изказвам дълбоките си и искрени благодарности и с чиста съвест смея да Ви препоръчам на всички познати и непознати.

Не искам да пропусна да подчертая, въпреки Вашата скромност, г-н Докторе, дълбокото впечатление, което ни направи проявената от Вас абсолютна безкористност, с което извикахте нашето специално уважение към Вас, като скромен и съвестен обществен служител.

292. А. ПИСМА ОТ Д-Р ИВАН ЖЕКОВ ДО ЮРДАНКА ЖЕКОВА

Д-р Иван Жеков

Аз вярвам в неговата честност и добросъвестност.

293. 3. МАЙКА НИ ВАЦА

Сава Симеонов

Беше много работлива, много съвестна, месеше хляб, готвеше, грижеше се за семейството.

294. 77. КОИ МИ БЯХА БРАТЯТА

Сава Симеонов

Аз съм работил съвестно.

295. 3. УЧИТЕЛЯТ ВИЖДА ЛИ В ОТВЪДНИЯ СВЯТ?

Милка Периклиева

Стана ми съвестно, жално.

296. XII. ОСНОВОПОЛОЖНИК НА ХИДРОГРАФСКОТО ДЕЛО У НАС

Борис Рогев

Във всички свои начинания Борис Рогев се отличава с добросъвестност и последователност, които са от главните условия за успехите в научната му дейност.

297. Б) Евангелската църква в село Хотанца, Русенско Една селска евангелска църква Зорница

Тя е фар всред мрака, в който живеят хората, тя е будител на заспалия дух; тя е страж на пробудената съвест.

298. 2. д-р Елиас Ригс

При това той присъединяваше инстинктите на един филолог и навика да обработва внимателна, трудолюбива и добросъвестна акуратност във всички подробности.

299. 3. Православната църква и превода на Библията

Относително лицата на осмочленната комисия, Ветеран казва, че "действително между тях има и някои способни и добросъвестни работници, ала пък има и такива, на които за способностите и добросъвестността не би трябвало и да се споменува.

Писание, защото е много отдавна преведено от хора много по-способни и добросъвестни, хора, известни не само на българския книжовен свят, ами и на целия български народ.

300. 4. Отзиви за новия български превод на Библията. Има ли нужда от нов превод на Библията?

Маринов, за да покаже колко прилежно и добросъвестно е търсил погрешки и в превода на Новия Завет, действително намерил две думи съвършено неверно преведени, именно гръцките думи камилос- камила и фолеос - легло или дупка (гдето живеят диви зверове).

301. 7. Паметник на една епоха. В. Зорница на 50 години

Рапортът на Макгахана, дописките на Пиерса до "Дейли Нюс", съдействието на благородния американски консул в Цариград, Скайлер, и главно неугасващата ревност за България на д-р Лонг, Уошбърн и Байнгтон - трите главни стълба на "Зорница", разкриват пред света страшната баташка трагедия и повдигат българския въпрос пред европейската обществена съвест и при състрадателното славянско сърце на Александра.

302. 1.1. Българската евангелска църква. Полувековна България 1878-1928.

Нейната смелост за правда и истина, за народни права и свободата на съвестта, за отговорностите на властта и добролепието и свободата на личности и народ, се понравиха на българина от Дунав до Бяло море и от Черно море до Албания, Това беше централния дом на българското племе.

303. 2.1. Българското Евангелско Дружество и Възраждането

Проповедта на Светогорския пророк би пробудила бързо проспалата народна съвест, ако имаше кой да я подеме и разтръби всред народа.

304. 4.2. Отношение към социализма. Протестантските секти в България.

В рамките на гарантираната от конституцията свобода на съвестта бяха премахнати възможностите за административен или друг държавен натиск върху религиозната дейност на методистите (осъществяван понякога преди революцията под давлението и на православната църква).

305. Статия 1. Няма да осъмне добре Зорница, Г. XLVI, бр. 38, 22.IX.1926, с. 1.

Европейската обществена съвест се заинтересува за стотиците хиляди български бежанци и това не може да не ни радва и вдъхва надежда.

В името на тоя ред, в името на народното добруване стават насилия на съвестта при изборите, стават побоища, царува тирания.

306. Статия 2. Хроника за стражарите Зорница, Г. XLVI, бр. 38, 22.IX.1926, с. 4.

Ортодоксалната църква носи позора за унищожаването на хиляди и милиони добри хора, всичката вина на които била, че не се обличали в черни раса и калимавки, не са се кланяли на дърветата и камъните, не са вярвали, че дъски и мъртви кости могат да вършат чудеса, не са били суеверни, не са успокоявали съвестта си с принасяне жертви на Бога, във вид на свещи, агнета, риби, бикове, не пиянствували.

- И тази борба, със стражари против свободата на съвестта и мисълта, "скоро щяла да даде своите добри резултати, за доброто на църквата и народа ни."

307. Статия 4. Защита на Религията. Зорница, Г. XLVI, бр. 41,13.Х.1926, с. 1.

Ако попитате историята, обаче, тя ще ви каже: оставете тия хора на мира, не се занимавайте с ограничения и насилия на съвестта; това е неправда, а неправдата винаги носи наказанието си за виновниците.

Съвестта не ще полиция, а просвета.

Психиката на хората не е еднаква; за едни мистицизмът е всичко, а за други той е "гонене на вятър"; за едни рационализмът е всичко, за други той е цяло безверие; за едни обредността успокоявала съвестта им, задруги тя е мъртва форма; един удовлетворява душевния си копнеж с окултни дирения и изследвания, когато друг намира това за заблуда и се занимава с видимото, реалното на сетивата.

308. 4.3.2. Федерация на Балканските държави

Тъй, във базата на взаимно зачитане свобода и справедливост - Федерацията ще удовлетвори съвестта, ще уталожи възмущението, ще успокои взаимният страх, ще премахне мотива за предизвикателни клевети и ще пресуши жаждата за отмъщение.

от самите балкански народи, надъхани от дребнави националисти, безсъвестни демагози и безкруполни шовинисти.

309. 4.3.5. Българският поет и публицист в Америка

"- Дошъл е в тази страна един балканец, син на един балкански овчар, свършил Харвардския университет, притежател на безмерно богатство, което му спомага да излъсква стихове, които пише и кастри своите плодовите дръвчета в тишината на полския живот и с остротата на своята добра съвест.

310. 4.3.6. Себепосланник в Англия

И разумът, и съвестта ми възстанаха и протестираха.

Тъй, покорен на разума и съвестта си, аз реших да сторя нещо.

Прочее, аз моля, да бъда пратен незабавно в Англия, където ще мога да изпълня заповедта на моята съвест.

311. 4.3.9. Интервю със Ст. Ватралски

Склонни сме да я критикуваме и осъждаме, но моето последно едногодишно пребиване там ме увери, че в Америка има народна съвест, на която човек може да се позовава и да търси правда - независимо от нейните политически интереси.

Ние, за пример, не можем да разчитаме на французката народна съвест, ако интересите на Франция не съвпадат с нашите.

Не е далеч времето, когато Съединените Щати със своето участие ще закрепят тази международна организирана съвест - Лигата, която ще бъде решающ фактор в отношенията и споровете между народите.

312. 4.3.17. Житейската философия на Ватралски

"Народ, който не познава Бог, освен егоизма, не признава съдия, освен интереса, няма съвест, освен своя алч, скоро ще достигне пълно разстройство; и - негоден за народовластие, защото отхвърля властта на Бога - ще се смъкне стремглаво до анархията на звяра, управата на най-силния, до правото на меча, господството на пушката и топа - последний на анархията изход, който е едновременно и цяр и край на безбожните народи." - Ламартин.

4. "Във името на своя Бог, пред съдний трон на Съвестта си, и под светлий свод на своя Разум, -

313. 5.1. Ехото на Любовта. Когато Истината говори.

Дънов, от които още по-ясно ще се види и се убеди какви са в действителност "толкова опасните" за съвременните църкви и обществен морал, бели братя (окултистите), и какво всъщност е учението проповядвано от техния учител, и ги съпостави в паралел с всичко онова, което е чул или ще има да чуе от уважаемите синодални пълномощници, нека си направи с по-чиста съвест своите заключения и даде израз и живот на цитирания от нас стих - "Всичко изпитвайте, доброто дръжте".

И именно тези факти и постижения го издигат пред собствените ни очи на онзи пиедестал, на онази завидна висота, на която по съвест, като публицисти, не можем да удостоим, кого да било друг на това духовно стъпало, защото подобен нему не познаваме.

314. 6. 12. Изпращането на п-р Марков от Бургас

Петров - "своята съвест и да стане живото обществено мнение на Бургас".

315. 7. ДРАГОМИР ИВАНОВ ВАСИЛЕВ

Драгомир Василев никога не направи компромис със съвестта си.

316. 2. Американски девически пансион - Ловеч

Надали има друго училище в България, което при пълно зачитане църковната принадлежност на учащите се, и държейки сметка за свободата на съвестта на човека, върши такава великолепна възпитателна работа, каквато върши Ловчанският пансион.

317. 187. Учителят извежда българската музика от затворения интервал

Весела Несторова

Българинът има добри черти: справедлив, съвестен, твърд е той - славянин по душа.

Славянинът е съвестен, затова не допуща лъжата.

318. 209. Нас ни преследваха по службите

Весела Несторова

Нас ни преследваха по службите като чуеха, че сме от Новото Учение, но всички работехме усърдно, така съвестно, че те винаги оставаха обезоръжени пред силата на духа ни и волята за прогрес и добро, която разбиваше всички препятствия по пътя ни.

319. 269. Има много същества, които дебнат да спънат човека и да забавят неговото развитие

Весела Несторова

Почувствах дълбоко угризение на съвестта, че при нашето присъствие се случи това нещастие на Учителя.

320. Снимки и бележки към снимките на Изгревът том XXV

В такива времена човек трябва да даде помощ на свойте ближни, да изпълни дългът си добросъвестно.

321. III. ГЛАС КЪМ РУСИЯ ТРИДЕСЕТ ВЪПРОСА

Софроний Ников

Новое Время, подир подписването на Букурещкия мир, не поздрави ли "искрено и от дълбочината на душата си балканските народи... с щастливия изход на техните усилия", като прибавя, - "нека се надяваме, че това е истински як и добросъвестен мир?

Даже безсъвестната наша гробарка Румъния се възмущава и прави натиск върху облагодетелствуваните от нея Гърция и Сърбия.

322. V. ИСТОРИЧЕСКО ЗНАЧЕНИЕ НА ПОГРОМА

Софроний Ников

Но за да бъдат съвестите чисти, предупреждава се този, който стане причина за войната, той ще бъде наказан.

323. VI. ТРЯБВА ЛИ ДА СЕ БОИМ ЗА БЪДЕЩЕТО?

Софроний Ников

Ние не сме религиозен народ, благодарение на много причини, но едно е несъмнено - ние сме народ със събудена съвест, или по-право, с една зродена естествена разумност.

В тяхната съвест не може да не стои на видно място това тяхно престъпление; както и не може да се изличи от ничие българско сърце чувството на отмъщение към грабителите.

От друга страна, в съзнанието на нашите противници ще има убивающия духа елемент - гузността на съвестта.

324. I. НА ВОЙНА С ВОЙНИКА. 1. ОСВОБОДИТЕЛНАТА ВОЙНА (1912-1913 г.)

Минчо Сотиров

При това съзнание, всеки работеше не за себе си, а за другите и се чакаше камбанния звън, за да се оповести, че е настъпил моментът за събиране плодовете от 40 годишния добросъвестен труд и енергична дейност.

На връх след връх, на гребен след гребен, като соколи летци, а не като пешеходци, се изкачваха чичовците, оглеждайки, претърсваха, както някой ловец за своя дивеч и веднага изпращаха своите най-верни, точни и добросъвестни донесения: "Противника избягал, никъде не се вижда, връзка със съседните патрули имаме." Ротните командири са в недоумение - как можа да очисти противника своята територия и то така вихрено, че и следите му да се губят, когато вчера заран му ядохме топлия хляб от граничните фурни по постовете и в с. Гьок-Тепе!

Тия мили, верни и предани на Родината чада, работеха неуморно и най-добросъвестно и прилежно през цялата нощ, по укрепяването на заетата позиция, но с какво?

За Вас всичко ще сторя и сега, всичко се изпълня, и то най- добросъвестно, та каквото ще и да става!

"... След получаването директивите от началника на дивизията и след обща закуска, дружинният се завръща при дружината си, носейки на своите "момчета" бащинските поздрави и похвали от началника на дивизията и изяви им неговата вяра, че и сега възложената на дружината задача, която е с много важен характер, ще бъде изпълнена най добросъвестно и с преданост за общото благо на армията и народа ни, като се осигури спокойствието на готвещите се да преминат вече в настъпление и бой редовните наши войскови части!...

325. 2. ЕВРОПЕЙСКАТА ВОЙНА (1915-1919 г.)

Минчо Сотиров

Командирът на полка съобщава на подчинените си предани и високо добросъвестни офицери от щаба на полка, които непрестанно бяха около му, ще се оттегли в землянката си за 1/2 час и само за извънредно важни донесения да го повикат, иначе, да го оставят съвсем спокоен.

326. 1.6. В БЕЛАСИЦА

Минчо Сотиров

Честните и както винаги, съвестни и предани усилия на Бдинци бяха добре оценени и от командващия армията и за да бъдеше близо до бойното разположение на македонските полкове, заемащи стратегическите масиви на Беласица планина, полкът биде привлечен в подножието на същата и тук той извърши една колосална работа, която съперничи по своите свръхчовешки усилия с историческите постройки на Древния Изток.

327. III. БЕСЕДИ ПО ОТЕЧЕСТВОЛЮБИЕ. ЛЮБОВ КЪМ ОТЧЕСТВОТО

Лазар Михайлов Котев

Във всяка човешка среда, човешко общество, а така също и във войската все ще се намерят покварени и безсъвестни хора, които да не изпълнят своя дълг, но честните и родолюбиви граждани и войници не трябва да вземат пример от тях, а напротив, трябва сами да им дадат пример за достойно изпълнение на своя дълг, за да ги накарат да се засрамят, та и те да изпълнят дълга си.

През последните ни войни се намериха безсъвестни граждани и войници, които търсеха и най-малката причина, за да се отклонят от изпълнението на своя отечествен дълг.

328. 12.4. НОВАТА КУЛТУРА - КУЛТУРА НА ИДЕИТЕ

ГЛАС В ПУСТИНЯТА: Неделна беседа; 12 декември, 1926 г.

Той отговори: "Да, синко, големи престъпления тежат на съвестта ми.

329. 3. ПОРУЧИК ЦВЕТАН ГРОЗДАНОВ

Поручик Грозданов е бил офицер крайно енергичен, разумен, скромен, съвестен, с тих, благ и весел характер, отличен другар и началник, строго изпълнителен силно предан на служебния си и отечествен дълг, заради които качества е бил горещо обичан от другарите и подчинените си и високо ценен от началниците си.

330. I. СПОМЕНИ НА ДИМИТЪР СОТИРОВ В ПЪТЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО

Разговор на д-р Вергилий Кръстев с Димитър Сотиров и сестра му Мария

Моята съвест не ми позволява.

Споменавал е, че са също така съвестни и добри.

Както ти идват сандъците и както аз съм ги купил, така ще ги продадеш, като приспаднеш тежестта на сандъците." Моя баща му каза, той беше дошъл в Бургас брат му: "Не мога туй да направя, съвестта ми не ми позволява да продавам негоден плод." И грозде, същото беше.

Д: И той така превеждаше беседите на Учителя на италиански, даже имаше една книга, превод от него с беседите на Учителя, и един как да кажа, от съвестните, скромните, не парадиращите хора на Учителя беше, а работеше.

331. II. КОМЕНТАР И БЕЛЕЖКИ НА ДИМИТЪР СОТИРОВ ЗА ИЗГРЕВЪТ... Т. I

Разговор на д-р Вергилий Кръстев с Димитър Сотиров,

Вий ще ги гласувате по съвест, както аз по съвест решавам нещата.

332. УЧИТЕЛЮ, С ТВОЙТА СВЕТЛИНА НИ ОЗАРИ

Димитър Сотиров

А Словото Ти на съвестта ни бъдещия глас чертае светли дни, в които Бог ще се прослави.

333. 1. БЕЛЕЖКИ ОТ РАЗГОВОРИ И СРЕЩИ С УЧИТЕЛЯ; 18 ноември 1910 година

Минчо Сотиров

Контролът е нашата съвест.

334. 32. ПИСМО ОТ МИНЧО СОТИРОВ ДО УЧИТЕЛЯ, 22 април 1916 г., събота, Бургас

Минчо Сотиров, писма

Разчитам, че заради неговото трудолюбие, добросъвестност може да му се помогне.

335. 40. ПОЩЕНСКА КАРТИЧКА ОТ УЧИТЕЛЯ ДО МИНЧО СОТИРОВ 29 септември 1916 г., София

Минчо Сотиров, писма

В такива времена човек трябва да даде помощ на свойте ближни, да изпълни дългът си добросъвестно.

336. 65. ПИСМО ОТ МИНЧО СОТИРОВ ДО СТЕФАН НЕЙКОВ, 19 август 1917 г,, неделя, Вардище

Минчо Сотиров, писма

Неговите слова са били всякога точно и добросъвестно изпълнение длъжностите им съдбовни и небесни.

337. 155. ПИСМО ОТ МИНЧО СОТИРОВ ДО УЧИТЕЛЯ, 8 декември 1927 г.

Ти си без чувство, без съвест, без достойнство.

338. 15. МОЛИТВА ЗА БЪЛГАРИЯ 26 май 1943 г., Бургас

Материали от личния архив на МИНЧО СОТИРОВ

ПАЗИ Я, защото тя трябва да остане с чисти и неопетнени ръце, за да може с чиста и неопетнена съвест и с пълнотата на Твоето благословение да сее по всички посоки, всред всички народи, по всички части на света Твоето Велико Слово, което Си благоволил да й повериш!

339. 12. ЕЛА И ВИЖ

Тодор Божков

- И въпреки, че от тогава минаха много години и сега аз с чиста съвест мога да кажа, че никой, освен Учителят не е достоен да каже това за себе си.

340. 18. НЯКОИ СЛУЧАИ С УЧИТЕЛЯ

Тодор Божков

Ето една дълга вечна задача пред нас, с която трябва да се заемем чистосърдечно и добросъвестно.

Ние заявяваме с чисто съзнание и съвест, че Учителят не е самозванец и че няма нищо общо с това, което Му се приписваше от Неговите врагове.

341. 29. НАЙ-ГОЛЯМОТО ДОБРО

Тодор Божков

Истината е над всякакви човешки схващания и тя е над даже и на най-добросъвестните и честни хора.

И аз мога да кажа, с чиста съвест, че всичко това е абсолютна истина.

342. ЯНУАРИ 1918 г. - 15 ДЕКЕМВРИ 1918 г.

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

А тук сега, някой го обвинил в недобросъвестност.

343. ЯНУАРИ 1924 г. - 25 ДЕКЕМВРИ 1924 г.

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

Учителят повторно ме кани при „Божиите блага”, но мен ми е съвестно.

344. 3.4.1. Личността на учителя. реферат 1935-1936 уч. година

3.4. Реферати

Наглед той остава невъзнаграден, но какво дълбоко удовлетворение, каква спокойна съвест пред изпълнения дълг!

Никой няма да пише за него по вестниците, може и никой да не му благодари,но, той ще има спокойна съвест, че вярно е изпълнил своят дълг.

345. 1. “Аз съм един прост събеседник

Глава 2. По следите на казаното

Историята би трябвало да бъде точна, правдоподобна - верига от събития, които са станали и описани добросъвестно и без преувеличаване или прекрояване.

Проповедници, философи и схоластици продължаваха да съществуват, те бяха познати и популярни личности и умееха "добросъвестно" да си вършат своята работа.

346. 4. За тази дума

Глава 2. По следите на казаното

Умело мятат върху себе си дрехата на невинността, вдигат рамене и казват: Така се случи, грешки винаги стават, никой не ни каза, измиват си ръцете и с приспана съвест продължават да живеят.

347. 1. Един образ в обикновения живот

Глава 5. Учителят и истината

Учителят, който е поел грижата да обучава и възпитава поколенията, трябва да бъде образец на честност, справедливост, съвестност и когато предава науката да си служи само е езика на истината.

348. 9. Три допирни точки

Глава 6. Разкриване на реалността

Като далечен тътнеж на разрушаващи се скали, като шум на прииждащи води, като вик на погазена съвест, в най-гъстия час на човешкото падение, всред най-голямата тъма, няма човек на земята, който да не усеща дълбоко в себе си нуждата да се приобщи към този вътрешен глас, който стига до него - гласът на Бога, който е готов да му подаде ръка и го изведе от големия мрак.

349. 5. Като вик на съдба - любовта: Рила, последния събор,1939 г

Глава 4. Съборите - духовните празници на братството

Гърчовете бяха още далечни и глухи и сеизмографите на човешката съвест долавяха раздиращия вик, без да могат да се противопоставят с морални и материални сили и пресекат мътнокървавия поток, който щеше да залее изнурения свят.

350. 9. Добрият пастир

Глава 2. Образи и идеи

И си стоят там със спокойна и невъзмутима съвест, продължават да стоят в лапите на този ръководител, учител, настойник, който ратува за тяхното “спасение".

351. 22. Един модел [1925 г.]

Глава 2. Образи и идеи

За съдийската колегия и органите на правосъдието, ние имаме почитание, понеже такъв инструмент съществува и в природата и в човека като съвест.

352. 2. Окултизмът и човека

Глава 1. Откриване на Школата

Не са започнали с елементите на новото, мислите и чувствата, за да се издигнат до оная висота откъдето могат да съзерцават тези върхове; не са оперирали добросъвестно прилежно и упорито като ученици, като студенти, пренебрегнали са основата с една дума не са манипулирали с чисто наличие - златен капитал.

353. 13. Най-голямата височина на земята - Специалният клас

Глава 1. Откриване на Школата

Да се претвори съзнанието на човека, да се роди човека с едно ново виждане за света и живота, нова любов и обновена съвест бе най-колосалната работа, която уви не можеше да се достигне чрез никакъв материален възход и с никакви обикновени човешки средства.

354. 22. Четирите зрънца - приказка задача

Глава 2. Ученикът - път и живот

Зрънцата не са отвън, не са написани като задача на черната дъска, а лежат в човешкото съзнание като идея, като ребус, като гатанка, като сериозна задача, засягаща душата на ученика, неговия морал, неговото свято задължение като ученик, неговата съвест.

355. 12. Къщата с верандата

Част 1. ИЗГРЕВА (София, V.1977 г.)

Те бяха минали през школата на Учителя и си останаха дисциплинирани граждани, съвестни и с чувство на отговорност.

356. 16. Бате Ради

Част 1. ИЗГРЕВА (София, V.1977 г.)

Беше навред, неуморим, съвестен, честен, безкористен, той беше идеален служител и работник.

357. 20. Като ято прелетно

Част 1. ИЗГРЕВА (София, V.1977 г.)

Беше важно за Него да има будни, честни, всеотдайни, съвестни, готови за жертва учители - образец, като ония, които още витаеха край нас от възрожденската епоха.

Ние самите бяхме ученици с една будна съвест и силно изострено чувство на отговорност, принципност и безкористност.

358. 6. На междата на две епохи (14.VI.1969 г.)

Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ

Парите стояха в основата на целия материален живот, парите даваха облика на материалната и духовна култура на народите, за парите се водеха ожесточените войни, заради тях пламваха революциите - парите имаха магическото свойство да предават лоши навици на човека, да приспиват неговата съвест, да го деморализират, да го направят горд, властен, жесток, несправедлив.

359. 29. Симфония на ученичеството. Гемиджийското въже: есе (13.I.1977 г.)

Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ

Съвестта трябва да е добре развита.

Човекът с будна съвест,

360. 36. Открито писмо (8.V.1971 г., 4-5 ч. с.)

Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ

Един съдебен процес от историческо, правно, духовно гледище трябва да се състои, за да се даде израз на Истинската постановка, и се каже думата на света, въпрос на чест, на морал, на съвест и достойнство.

361. Тефтерче 4. Съборни - Рилски

Е. УЧИТЕЛЯТ И УЧЕНИКА: Из Словото на Учителя. Записки на Буча Бехар

Това е най-малкото, което ви давам, но ако го изпълните добре, съвестно, с Любов, ще имате един от най-добрите резултати, каквито не сте виждали в живота си до сега!

362. 26. Толстоистите в България,

I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

Нашта съвест да смутят,

363. 27. Лев Толстой и България. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев

I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

прави едно посещение на Толстоя с цел да измоли застъпничеството му пред европейската съвест за облекчение съдбата на македонците.

И ако не бяха приятелите му да спрат писмото, което е било вече сложено на печатната машина - той, Найчо Цанов, щеше да даде, пръв между политическите водачи в България, примера на най-силната, страшна и свята революция - революция, която не издига барикади, не лее кръв, която преражда съвестта и възцарява доброто с най-малко жертви, но която за това пък е тъй непостижима със своя идеализъм и себеотрицание!

364. 28. Запознанството с Толстой

I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

С така събудена и осветлена съвест аз не можех да живея в такова страшно противоречие.

Със силно развита съвест и тънко чувствителна душа, той страдаше особено силно след войната от широко развилата се корупция.

Фарът, чиито лъчи надхвърляха всяка граница, за да ориентират кораба на човека, със кончината на Толстоя не угасна, а продължава да свети още по-силно и да озарява душата и съвестта на човечеството.

365. 31. Колонията на „Възражданци” в България. Първата несполука в Бяла Слатина.

I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

Не беше ли ви съвестно?

366. 41. Статията „Ново човечество” / Сава Калименов

I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

Празнува то безброй победи -триумфира на своята мощ; сковано е в тежки вериги проявлението на свободната съвест.

367. 44. Статията „Ново учение” / П.Г.

I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

Това е сам Бог, слезъл от висините на Абсолютното, за което нищо не знаем, разлял се навсякъде, ограничил се в материята, изразил се в закони и принципи и дал по такъв начин чрез своята велика Жертва живота на милиони същества, на безброй слънца и планети, на непознати системи и вселени... Бог, който е скрит и в най-малката мравинка, и в „бездушния" камък, и в „мъртвия" метал: Бог, който шепне в сладостното полъхване на вечерника, който пее в буйния рев на планинските потоци, който гърми над смутените съвести в несдържаните прояви на физическа или духовна буря; Бог, който ни поздравлява с лъчите на утринното слънце, който ни се усмихва с милионите златни очи на безкрайното звездно небе, който - в зеленината на разцъфтялата се природа, в опияняващата синева на чистото небе ни кани в своите обятия, в които има място за всички... Бог, който въздиша във всяко страдащо, измъчено същество, който се радва и страда заедно с нас, който взема грижи еднакво за всички - без да прави ни най-малка разлика, еднакво любящ, еднакво грижещ се за всичките си деца Баща.

368. 60. Българи, сърби и Македонската организация.

II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ

И след това те чакат братско отношение от този, с когото те безсъвестно се гавреха, когото тъй безсъвестно опозориха в припадъка на опиянението от своята „национална мощ”.

369. 61. Статията „Воля за мир” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 1, бр. 9, 5.10.1929, с. 1

II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ

Безсъвестни журналисти като че ли не съзнават и като че ли не искат да съзнаят, какво безумие те вършат, какво непоправимо зло причиняват, възбуждайки нашия народ против съседите ни - сърбите, използвайки всеки удобен случай да се нахвърлят върху тях.

И след това те чакат братско отношение от този, с когото тъй безсъвестно опозориха в припадъка на опиянението от своята „национална мощ?

370. 63. Кришнамурти.

II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ

И нали аз после така, в моя коментар казвам, действително Кришнамурти се оказа така честен и съвестен да не се хване на таз въдица.

371. 65.1. Що е красота?. Защо красотата ще спаси света / Ангел Томов.

II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ

Защото тя е най-великата необходимост на живота, изразена в основния и универсален закон, във вселенския творчески процес, обгръщаш човешкия живот; защото тя е най-великата необходимост на духовно израстващото човешко същество; защото тая необходимост се налага на човечеството чрез всички страдания и разрастващи се бедствия, а също така от будната съвест, от съзнанието и разума, от великия жизнен интерес и несломимата воля към живот, развитие и щастие на новите, все по-мощните творчески сили на живота; защото тя означава тържеството на най-великото и най-мощното в живота - вселенското творческо начало и неговата върховна воля.

372. 70.2. Статията „Пророк не е признат в отечеството си” / Стела [Невена Неделчева]. - В: Братство, Севлиево. Г. 2, бр. 26, 10.12.1930, с. 2

II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ

Признава се днес посредствеността, признава се угодничеството, признава се грубата сила и натрапчивост, а оня скромен труженик, който не търси своята слава, но славата на Бога, онзи, който е дошъл да каже една истина на хората, поверена му от Бога, той не се признава, защото тази истина понякога не хармонира с интересите и живота на хората, боде техните съвести, безпокои безгрижния им и охолен животец.

373. 131. Великото дело. Статията „Великото дело” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 17, бр. 317, 1.10.1944, с. 1, 3

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

Може би ще се намерят единици, чиито души, чиито сърца, чиито умове и съвести още не са засегнати, още не са стоплени и озарени от оня дивен, бурен, слънчев поток, от онова всемощно движение на колективната народна душа, която днес празнува един Велик празник - празника на своето освобождение от тежки робски, вериги, които я сковаваха и я водеха насилствено, по криви пътища, към фалшиви идеали, зад които разтваряше жадна паст бездната на братоубийството и на периодичните национални катастрофи.

преследвани като диви зверове и зверски измъчвани, чиито уста бяха запушени, чиито души и съвести бяха потиснати от тежкия камък на една народоубийствена и братоубийствена действителност.

374. 1.7. Статията „Разтворете сърдцата си! / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 17, бр. 318, 15.10.1944, с. 1.

V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.

Очистете душата си от греха, освободете съвестта си от тормоза - да държите заключени и от никого неизползувани съкровищата, богатствата, благата, които са резултат на колективния народен труд, на колективния народен живот и които са необходими днес за посрещане нуждите на страдащите ваши братя и сестри, на борците от фронта и на държавата.

375. 1.8. Статията „Русия, славянството и човечеството” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 17, бр. 318, 15.10.1944, с. 1.

V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.

да пробудим вашите заспали съвести, да обгорим вашите закоравели сърдца, като ви вземем насила всичко, защото вий не искахте да дадате нищо!

376. 1.13. Статията „Обединение на славянството” / Пламен [Сава Калименов]. - В: Братство, Севлиево. Г. 17, бр. 322, 1.12.1944, с. 1.

V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.

Да се очистим, да смъкнем кървавото Каиново петно от челото си, да изкупим грешките, заблужденията и греховете си, за да можем с чисто сърдце, със спокойна съвест, преминали през огъня на страданието и оставили в него всичко натрупано зло на вековете и хилядолетията, да пристъпим смело и свободно през вратите, водещи към новата ера на земята.

377. 45. Боже, пази България, - В: Братство, Севлиево. Г. 15, бр. 300, 1.01.1943, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Пази я, защото тя трябва да остане с чисти и неопетнени ръце, за да може с чиста и неопетнена съвест и с пълнотата на Твоето благословение да сее по всички посоки, всред всички народи, по всички части на света Твоето Велико Слово, което Си благоволил да й повериш.

378. 2.2. Великият и вечен природен закон - добро и зло (1972 г.).

VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ

за добро и със спокойна съвест са убивали и убиват животните.

379. 3.11. Хлябът.

VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ

Ние не можем да продаваме съвестта си, името си, убежденията си.

380. 5.2. Има бъдеще!

VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ

Човечество, което спира развитието си, което се трови, физически и духовно, с месната храна; което си създава ужасна карма - ужасни последици, изразяващи се във войни, катастрофи, катаклизми, следствие от жестокото, масово проливане кръвта на животните, и на целия неразумен, сляпо егоистичен живот; за тях има скъсване с истината, справедливостта, смисъла на живота, за тях има постепенно загубване на всички реални, върховни ценности на живота; за тях понятията: истина, свобода, смисъл на живота, съвест, човещина, истинска разумност, справедливост, постепенно губят все повече и повече своето съдържание, до пълно обезсмисляне, докато се превърнат в празни, кухи, безсъдържателни думи; за тях има загубване на свещеното отношение към живота, към човека, към всички същества, към цялата вселена; за тях любовта, тази велика, свещена, всеобгръщаща, и всеосмисляща стихия, се превръща само в един физиологически акт, само в някакъв първичен зов на плътта, в нещо, лишено от всякакво духовно съдържание; за тях лицата от другия поп стават само средство за развлечение.

381. 5.3. Събуди се ти, който спиш!

VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ

мисълта ти, сърцето ти, волята ти, съвестта ти.

382. 5.9. Задача № 1

VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ

За чувствителните съвести.

Щом ти се яде, щом ти е сладко, щом се страхуваш да нарушиш нормите на заобикалящата те среда, щом гласа на съвестта не се е още обадил, не те зове с цялата си непобедима мощ; щом не ти е дошло още времето, ще продължаваш да ядеш месо.

Не с убеждаване, не с принуждаване, а само по себе си, естествено: душата ти, сърцето ти, умът ти, съзнанието ти, съвестта ти ще направят месоядството невъзможно за теб.

383. 5.10. Махни оградата!

VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ

Човекът, който трепери oт страх пред насилието, пред гонението, пред наказанието, страданието, клеветата, пред „общественото мнение" създавано и поддържано от продали душата си, съвестта си, мисълта си, способността си, писачи и говорители Човекът, който е престанал да бъде вече човек.

Свобода на мисълта, свобода на съвестта, свобода на труда, на творчеството, идейността; свобода на доброто, красивото, истинното.

384. 5.12 Добре дошли братя!

VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ

Братя и сестри от всички страни на земята, от всички народи на нашето многоизстрадало човечество, вие всички будни съзнания, неподкупни съвести, вие, чисти, неопетнени от лъжата и злото души.

385. 4. Пиеси и драми. 4.1. Ново село. социална пиеса в 4 действия. Севлиево: книгоизд. Братство, [1940]. 80 с.

ОКУЛТИЗМЪТ В ТВОРЧЕСТВОТО НА САВА КАЛИМЕНОВ

Най-малкото - да изпълни добросъвестно своя дълг... Но това няма край.

386. 3.5. „Причината за землетресенията в коя и да е част на земното кълбо са всички живи същества

Вергилий Кръстев

Над тяхната съвест лежат редица грехове и престъпления.

387. 3.11. „Землетресението е закон, който възстановява хармонията в света, уравновесява противодействуващите сили на земята

Вергилий Кръстев

Те са поставени от Бога да управляват, да ръководят хората, затова носят на съвестта си голяма отговорност.

388. 14. Опровержение от Вергилий Кръстев

Вергилий Кръстев

Аз си изпълних съвестно задълженията към него.

389. 17. ПОЛОЖИТЕЛНИ И ОТРИЦАТЕЛНИ СИЛИ В ПРИРОДАТА.

1 школна лекция на Общия окултен клас (2 година), 6.Х.1922 г.

Но когато казвам да говорите истината, и когато дойде някой да каже истината по съвест, той трябва да бъде смел заради истината.

Мога да кажа: аз заради вас мога всичко да направя, но утре, като ме поставите на изпит, и не го направя, няма ли да вляза в противоречие със съвестта си?

390. 9. Бележки към материала на Найден Найденов за заминаването на Светозар Няголов

Вергилий Кръстев

9.7. В точка 14 се говори за братска съвест, за къщи, за пари.

391. II. Писма от затвора: магнетофонен запис

Борис Николов

Добре е, ако е съвестен и добър.

392. III. Мисли на ученика

Борис Николов

Съвестта

Съвестта е онзи вътрешен закон, който определя отношенията на човека към всички живи същества.

Съвестта, това е мярката - Божествената мярка.

Човек без Бога значи човек без съвест.

393. 1. Срещи с големите братя. 1.1. Отец Мартин.

Борис Николов

И тогава Спир Димитър дава идеята да отидем първо в Атонските манастири, където монасите от най-стари времена живеят, и те са хора умни, хора будни със съвест и с желание за свобода.

394. Статия 1. Няма да осъмне добре.

Събори 1926 -1927г.

Европейската обществена съвест се заинтересова за стотиците хиляди български бежанци и това не може да не ни радва и вдъхва надежда.

В името на тоя ред, в името на народното добруване стават насилия на съвестта при изборите, стават побоища, царува тирания.

395. Статия 2. Хроника за стражарите

Събори 1926 -1927г.

Ортодоксалната църква носи позора за унищожаването на хиляди и милиони добри хора, всичката вина на които била, че не се обличали в черни раса и калимавки, не са се кланяли на дърветата и камъните, не са вярвали, че дъски и мъртви кости могат да вършат чудеса, не са били суеверни, не са успокоявали съвестта си с принасяне жертви на Бога, във вид на свещи, агнета, риби, бикове, не пиянствували.

- И тази борба, със стражари против свободата на съвестта и мисълта, "скоро щяла да даде своите добри резултати, за доброто на църквата и народа ни."

396. Статия 4. Защита на Религията

пастор Д. Н. Фурнаджиев

Събори 1926 -1927г.

Ако попитате историята, обаче, тя ще ви каже: оставете тия хора на мира, не се занимавайте с ограничения и насилия на съвестта; това е неправда, а неправдата винаги носи наказанието си за виновниците.

Съвестта не ще полиция, а просвета.

Психиката на хората не е еднаква; за едни мистицизмът е всичко, а за други той е "гонене на вятър"; за едни рационализмът е всичко, за други той е цяло безверие; за едни обредността успокоявала съвестта им, за други тя е мъртва форма; един удовлетворява душевния си копнеж с окултни дирения и изследвания, когато друг намира това за заблуда и се занимава с видимото, реалното на сетивата.

397. Съдържание

220. Писателят трябва да бъде великата съвест на човечеството

27. Вергилий постъпва безсъвестно към дъщеря си

398. 68. Да развеждаш човек в миналото му е да го развеждаш в ада на собствения му живот

III. В Кабинета на Учителя

- Всичко, което ми кажете ще изпълнявам най-добросъвестно, както правя всички неща.

399. 159. Борбата между своята воля и Божията воля е основното противоречие

II. В колибата на Христов

Най-великият тогава славянин, съвестта на Славянството и света и световноизвестният писател - Толстой, до края на живота не я реализира, макар да зависеше само от него!

400. 217. Животът на самия писател да е образец

II. В колибата на Христов

Копнежите му за правда, равноправие, съвест, милост, красота и др.

401. 220. Писателят трябва да бъде великата съвест на човечеството

II. В колибата на Христов

СЪВЕСТ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО

Писателят трябва да бъде великата съвест на човечеството.

402. 291. Какво трябва да притежава ученика в Школата на Учителя Дънов

IV. През очите на Христов. Посвещение

Не само това, но то ти е бреме, товар, то те затруднява, защото знанието, което макар да не е материално, то има своя специфична тежест, то тегне и обременява... както тегне на съвестта едно парично задължение, и ако не го впрегнеш на работа, то ще те смаже.

403. Разрушителите / Вергилий Кръстев

Съвестта заговорила, и тя извикала: „Аз я убих!

404. 70. Борислав Георгиев от Париж - нещо за себе си да кажа

Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.

Казвам го с чиста съвест.

405. 19. Писмо, изпратено в Бургас, за яснота

Милка Кралева

Работих по съвест в издателство „Сила и Живот”, и показах на дело как трябва да се работи за Учителя.

Но аз го написах по съвест.

406. 27. Вергилий постъпва безсъвестно към дъщеря си

Милка Кралева

27. ВЕРГИЛИЙ ПОСТЪПВА БЕЗСЪВЕСТНО КЪМ ДЪЩЕРЯ СИ

Тогава скъсах бележката и пак му я изпратих, този път с думите: „Не искам да те съдя, свободен си, постъпи както съвестта ти диктува.”

Защото го освободих официално от отговорност, или защото той послуша своята съвест?

Всъщност, ако един баща съзнателно лиши детето си от внимание и грижа, тогава може ли да се говори за съвест?

407. 38. Защо превратът в Братството успя?

Милка Кралева

Съвестта ви е гузна?

С тази гузна съвест ли ще си заминете?

408. 46. Панаирите на книгата в София

Милка Кралева

По съвест.

409. 2.1. Униатското движение по черковния въпрос / Г. Миркович. Сливен: скоропеч. Български знаме, 1897

Днес още, в този век не виждаме ли, че религиозните началници въртят повече светска политика, отколкото да ръководят съвести?

Той притежава человеческата съвест, на която зародиша лежи на всекиго в сърцето.

Религиата е отделно нещо от светските работи; тя е духовна свръзка по съвестно убеждение.

Главните служители на религиата подбуждаха императорите да издават заповеди против идолопоклонниците и еретиците, когато те бяха длъжни с любов и кротост да им придобият съвестите.

Не е никак трудно да се подведе един прост, слабоумен и наивен человек по безсъвестен начин, като го излъгаха да иде в Русиа да събере богати помощи за мънастиря си.

Икономов казва, че Униата щяла да повреди българското население, като го раздели на две - нещо, което никой добросъвестен не отказва.

410. 2.6.2. Драган Цанков - представител на българския народ. 2.6.2.1. Покровителят.

султана, наший господар, в Хатти-хумаюнът123 от 6/18 февруарий 1856, уверения, които обезпечават на всичките жители на отоманската империя свободата на съвестта, протестува днес както са всякога протестували неговите прадеди и толкоз повече, че той съзнава опасността за общенародната нравственост и за умственото развитие от антиканоническите угнетения и злоупотребления на гръцкото духовенство.

Съблазнен от безнравственото поведение и от развратния живот на гръцките владици, от които много има на този час да отговорят пред съдилището за дето-убийство и насилванье и ревнив за упазванье православната вяра в оная чистота, в която му е била предадена от прадедите му и в която и тия последните са я приели от светите Апостоли и от Вселенските събори, българский народ докачен в религиозната си съвест от всичко това, реши да скъса връзките, които го свезватс гръцкий цариградски патриарх, да се откъсне от неговата неканоническа власт и да обяви, както сега и обявява всенародно, че почита и припознава, сега и до века, светата Българска цариградска църква за своя истинска майка.

411. 2.6.2.2. В лабиринта на голямата политика.

Драган Цанков, обаче, беше преди всичко делови човек, той носеше в сърцето си най-благородни подбуди, а неговата съвест беше твърде чиста, за да може да следва спокойно нейния глас.

412. 2.7. Униатското движение в дневниците и спомените на Христо Танев Стамболски. 2.7.1. На Илариона се предлага да приеме унията

От последния той се научи, че след съвестните и нравствени сътресения от миналата неделя Иларион се разболял и лежал в легло, когато х.

413. 2.7.6. Униатското движение: становище на Илариона. Из спомените ми за Иларион Макариополски

От последния той ся научи, че след съвестните и нравствени сътресения от миналата неделя Иларион ся поболял и лежал в легло, когато х.

414. 2.9.2. Католическата пропаганда и Йосиф Соколски. - В: Раковски, Георги Стойков.

А най-главное чи неговата съвест непрестанно го гризеше и не можаше даже и да спи!

415. 2.9.3. Ролята на Фенер в угнетяването на българите. - В: Раковски, Георги Стойков.

Тии не имеящи занятие, нити умеящи да вършят някаква си търговщина защото бях граждански сплетници и научени да живеят от потта других, същи же благоволеями от Турков, ако и с най-голямо си безчестие и безсъвестие прилепиха ся, кату гладни пиевици, около патриаршия и тутакси патришкое седалище стана за тях оръдие печялби и личния користи!

416. 2.9.4. Католическата пропаганда и черковния въпрос. - В: Арнаудов, Михаил Петров

Което ще каже, че Раковски преценява нещата от широкото становище на политико-социалните насоки на Запад и на големите ни национални интереси, и съвсем не гледа тесногръдо, взимайки във внимание само религиозната съвест или черковна догма.

417. 2.10.5. Писмо от Йосиф Генов Дайнелов, 08.02.1961 г. - В: Раковски, Георги Стойков.

Още и защо Ранов, като бил с чиста съвест човек, е раздал слух и е накарал Гика да пише, че х.

418. 2.10.11. Писмо от Йосиф Генов Дайнелов, 07.07.1861 г. - В: Раковски, Георги Стойков

Ваклидов, един безсъвестен звер и брат на Хр.

419. 2.10.15. Български вероизповеден въпрос - езуитската пропаганда. - В: Раковски, Георги Стойков.

А най-главное, че неговата съвест непрестанно го гризеше и не можеше даже и да спи!

420. 2.11. Иларион Макариополски и българския черковен въпрос. 2.11.1. Усилията на католическата пропаганда. - В: Иларион Макариополски, митрополит Търновски

Никога той не е бил в тази мяра решителен борец за съвест и народност, както тъкмо в този момент на черковната разпря.

Събранието отхвърля това предложение като унизително за народните представители и като противно на тяхната съвест.

421. 2.12. Българският църковен въпрос и Великите сили. 2.12.1. Българският църковен въпрос в политиката на Великите сили

Под предлог, че защищават свободата на съвестта, френските дипломати в Цариград склонили Високата порта да признае официално българската униатска община.

422. 2.13. Униатското движение и политиката на Франция. - В: Генчев, Николай. Франция в Българското духовно възраждане.

Но въпреки това, френският министър нарежда да „не се пренебрегва нито едно усилие, което би подкрепило онези тенденции, които биха довели до мирно и законно разпространение на католицизма в Ориента.” Той препоръчва да се действува в името на свободата на съвестта и продължава: „трябва да забележа, че Вашата (т. е.

„Аз -заявява той, ще защитавам свободата на съвестта и религията „обещана от Портата на християнското население, като се опитвам да дам подкрепа на българките постъпки, които могат да възбудят опасения или раздразнения”.

Лавалет, който беше провокирал този ход, в последния момент обаче се изплашва от изостряне на отношенията с Русия и Англия и отговаря на Хасун твърде неопределено, като му напомня, че линията, която френската дипломация следва е „пълно въздържане докато покръстването се извърши, официална интервенция в името на свободата на съвестта, ако тази свобода е заплашена от преследване”.

В отсъствието на Лавалет, Лалеманд заявил на Соколски, че унията е въпрос на съвест, църковна работа, но обещал, че ако униатите са обезпокоявани, посолството ще се намеси, а освен това е готово да осигури и добри услуги чрез Портата.

423. 2.14. Българо-гръцките църковни борби. Унията. - В: Бурмов, Тодор Стоянов.

Това като исповядваме в съвестта си, осъждаме лъжата и измамата на ония, които се провъзгласят самозвани представители на Българете ради своите преисподни цели и търсят пред Високата Порта и пред Църквата правдини уш от страна на всичка България”.

Мисионерите бяха обеснили при това на Българский свещеноначалник чрез същите лица, че дружеството „Евангелский Съюз”, от което клон се намира и в Цариград и което има за главна цел да защищава на всекъде свободата на съвестта, би могло да спомогне, със своите ходатайства пред правителството на протестантските държави, да се не прави насилие на Българете в делото на религията, а да се остават свободни да се устрояват църковно и да си избират пастири, както им се за добре види, по тяхното вътрешно убеждение.

до английский, американский, пруский, голландский, датский, и шведо-норвежский посланици с молба да направят на Пората потребните представления, щото тя да престане да принуждава Българете да се подчиняват, въпреки съвестта си, на гръцкото духовенство.

Помощта на шест правителства, три от които, Английското, Американското и Пруското имаха неоспорим вее в Цариград, не беше, наистина, за презирание, а особено когато тая помощ имаше да се поиска и да се даде върху основанието на един общепризнат и осветен принцип, каквото е свободата на съвестта.

„Друго е нещо, свършва той, да заевявам, колко високо цени Нидерландското правителство, а така също и аз сам, принципът на пълната свобода на съвестта, който прие недавно и Отоманското правителство, а така и справедливото и безпристрастното приспособление на този принцип, нещо, което, разумява се, аз не ще оставя, при всеки сгоден случай, да правя пред Отоманското правителство.”

Цариградските Българе са принудени, прочее, да заевят от страна на угнетений и прокълнатий Българский народ, че, понеже неговата съвест го задължава, съгласно с правилата на праотеческата му Вяра, да отхвърли окончателно от себе си духовната власт на Цариградский патриарх, той образува една отделна религиозна община под названието: „Българска Християнска Църква свободна и независима от Църквата на православните Гърци”, и те молят Високата Порта да припознае официално тая Църква и да й предостави пълна свобода да служи на Бога и да се нарежда по убежденията си.

Предполагаше се, че, понеже вината на Владиците беше вина, само от гледна точка на Великата Църква, вина, която Българете считаха за лишена от основание в религиозно отношение, правителството, кога му се помоли народът да не го лишава от пастирете, които си е избрал по религиозната си съвест, не ще се реши да употреби сила, за да испълни определението на патриаршеский събор и наскърби с това цял верноподан народ, а напротив ще намери в молбите на този народ извинение да отклони от себе си испълнението му, особено ако те се подкрепят още с ходатайство пред самий султан и пред посланиците на чуждите държави.

Съвестта ни е, възлюблени чада наши, чиста пред всесветаго Бога, и ние с душевна радост отиваме да пострадаем за правдата и истината.

424. 2.16. Борбите ни за духовното ни и политическо Възраждане преди Освобождението

Първите почнали да разполагат с живота и имота им, а другите с душата им и националната им съвест.

425. 2.17. Трите робства на българите: политическо - от турците, духовно - от гърците, чорбаджийско - от погьрчените българи

Те не вършеха нищо друго, освен да грабят всичко, каквото им позволяваше съвестта и позволяваха обстоятелствата.

С чиста съвест приемаха, като да е математическа истина, а не софизъм и опасна грешка, мисълта: „Всеки не грък е варварин.”

Фанариотите, като се възползуваха от простотата на народа и от общото стечение на обстоятелствата за християнските народи, преследващи една и съща цел, проповядваха, че езикът, на който говорят, е езикът на пророците и апостолите, на църковните отци, на светците, без да изпитват и най-малкото угризение на съвестта за това, което приказват.

Народът само по слух знаеше, че нашите предци са били безбожници и че след това са станали християни, но че тази история не трябва никой да чете, за да не повреди чистата си съвест.

Тяхната съвест, недоволствата срещу тях в провинциите, общата неблагосклонност на целия български народ, исканията на народа да си има свой еднороден и едноезичен владика, горчивите и остри изложения срещу тяхното поведение от страна на наши учени тук-там, всичко това, вместо да ги вразуми и да намалят непростимите си беззакония, те започнаха да се занимават с изобретяването на по-нови и по-лоши, по-ужасни и по-силни извъртания на всеки един случай.

Със своя скандален живот и клеветничеството си този човек смути съвестта на народа.

1. Да се определи точно годишната заплата на Владиците и броят на техните слуги, защото, докато всичките Ви министри и чиновници имат определени заплати и определен брой слуги, Владиците искат и получават без съвест, колкото могат, като за това си служат с всякакъв вид престъпления.

426. 3.6.10. Управлението на Болградската гимназия.

Едва след половин година бе повикан в комитета и неговите членове му поднасят своето извинение, че не било много лесно да бъде назначен направо на тази длъжност, но като се запознали с неговото положение, му предложили да стане домакин при интерната с 15 рубли месечна заплата и като послужи няколко години и се уверят в неговата добросъвестност, тогава ще го назначат и за инспектор на училищата.

В заключение остава да кажем, че рано е още порядъчните хора да търсят у болградчани добросъвестност, награда за своите заслуги и почит, чест и похвала за своя труд.

427. 5.4.2. Спомени за Диарбекир и Мардин. Писма до Стоян Заимов. 5.4.2.1. Писмо № 1

Всек добросъвестен человек мислеше, че като се сдобием с едно самостоятелно черковно управление, религиозните ни наредби ще вземат един по-идеален вид и че при тях както богатият, тъй и сиромахът, ще намерят една божествена душевна храна, и ще видят едно апостолско примерно поведение от нашите български владици.

428. 5.4.2.3. Писмо № 3

Живков не може се изми пред публичното мнение, относително това, още и пред съвестта си, освен ако докаже, че се е съобразил с ролята на Манол я,

Дорчо, колкото и да се криеше под булото на апостолския христов началник, беше в делата си человек съвършено безсъвестен и безбожник: сичко той предприемаше да извърше, щом се касаеше да придобие пари, а още повече и слава: тук, без друго, той е обещал да спомогне и улесни от сяка страна бунтовническата чета, но не тъй даром - под предлог на една сума не по-малко наверно от три хиляди л. т.

429. 5.4.2.6. Писмо № 6

Това негово противосъвестно домогвание, наверно нямаше да му допустне дето той се намери един ден, по-долу от това що е бил: по-добре смърт отколкото подобен живот е казал той: добрата мисъл произвежда добро коги злата, зло; кой каквото прави, такова намира - неизменяем закон в природата.

430. 5.4.2.7. Писмо № 7

Но аз го помолих да благоволи да се задоволи временно с това, иначе аз ще бъда несъобразен със съвестта си, пред която оставам като наказан.

По длъжност и съвест нужно е мисля да доложа на ваше превъзходителство това що чух и видях; по-нататъшното действие остава под нейно благоволение.“

431. 6.2.9. Протести срещу Униатското движение / Миркович.

Чистата съвест, от вера се не мами, ни от материя се обладава; телото, което тя влада, бива секоги невинно.

432. 6.3.2. Коментар на статията за протестите срещу Униатското движение от д-р Миркович.

на изуитската утрепка452, и види се като честен человек и с чиста съвест, удържал си клетвата!

Но нека оставим тия глупости и да дойдем на чистата съвест, коя Г.

Мирковича предлага пред лицето си като щит и иска да се закрие пред народа за ниската си постъпка, мислящ, че и той е, нещо си казал с това: „Чистата съвест, от вера се не мами, ни от материал се обладова; телото кое тя владее, бива секога невинно и пр.”

Доктора много нещо се обема: съвест, после се упределя и с реч чиста (като помия), после: вера и после: материал.

Ние не щем разгледа тук тая съвест, нито Богословски нито философски, но по самое естеств, т.е.

материално (по Мирковичу) и щем му отправим следний въпрос: Ако чистая съвест Гос.

Мирковича му казваше, чи той треба да говее неколко дни, без да яде и пие нищо, и той се зауземеше, според нея си съвест, да извърши такова едно нещо, а празната му лукана (шкембе) почни да го гризе и най-после го накара да яде, защото иначе треба да падне сичкото му тяло, тогава питам Гос.

Доктора Мирковича чистата съвест, както казва той, не обладава ли се от материал?

Това е чиста съвест Гос.

Чистата съвест как не погриза поне малко нещо Гос.

Не може ли тая чиста съвест да го отклони от такава една пагубна постъпка?

433. 6.3.4. Изобличение на агентите на католическата пропаганда д-р Миркович и Манол Иванов. Дописка от Плоешка община.

Това въистинна нам премного противосъвестно ся види, защото ний, ако и отдалечени от нашето мило отечество България, но пак ся трудим и ще ся трудим до живот, колкото е възможно, да принесем нещо си полза на милото си отечество България.

434. 6.3.7. Реплика на коментара на Т. Бурмов за граматиката на Г. Миркович. (Отговор на Г. Бурмова въз граматиката на Г. Мирковича).

Бурмов ще дерзни до толкова да се отдалечи от истината, нито пак вярваме, че съвестно той не е почувствовал това; но колко и съвестта му да е поискала да допусти да каже истината, види си, че сърцето му не е дозволило.

435. 6.3.13. Софиянци изгонват владиката Доротей. Извод от една дописка.

Родолюбивия обаче поп му се отговорил: „аз не мога да постъпя противосъвестно и против волята народна.

Народът отговаря гръмогласно, че не може да търпи да се скверни святата му вяра от толкова безсъвестни владици фанариоти и да се обезчестяват невинните свещеници и че той ако е султанска послушна рая, няма да търпи веке да бъде похулен от фенерското духовенство.

436. 6.9.5. Устав за наредбата на Сливенските училища / Г. Миркович.

4-то да поставя учители, които са по-способни, за да могат точно и съвестно да изпълняват длъжностите си.

1.6543669700623