Търсене в текстове за 'Сляп'

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Ние вярваме в идването на това братство не със сляпата вяра на фанатизма, но чрез сигурните признаци, които с всеки нов ден дорастват, все повече и повече и към които се отнасят с пренебрежение като тия, които гледат на света и на заобикалящия го живот с недовиждащи очи.

158. 10. Срещу течението / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 12, бр. 260, 12.05.1940, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

А мисъл има само там, където преставаме да копираме, да подражаваме сляпо на другите, да мислим така както те мислят.

159. 24. Човекът дух и човекът сянка / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 13, бр. 278, 8.06.1941, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Очите, които виждат мрачкаво, смътно, очите, които схващат живота като някакъв безсмислен хаос, творение на сляпата и несъзнателна природа, тия очи, които са слепи за истинската същина, за върховната реалност на живота, не са способни да обхванат в неговата широта и пълнота, великия План, който предстои на българския народ да изпълни.

160. 42. Човек и Бог / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 15, бр. 298, 1.11.1942, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Какво може да направи, каква роля може да изиграе в направлението на събитията, които като че ли по някаква сляпа и неотменна необходимост се развиват пред неговия озадачен поглед?

161. 51. В ръцете на Бога. - В: Братство, Севлиево. Г. 15, бр. 311, 25.07.1943, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Ний можем (до известна степен, в известни, ограничени размери и до известно време) да налагаме своята воля, волята на нашите тъмни подбуди, на нашите ограничени и погрешни разбирания, волята на нашето отрицателно и пълно с несъвършенство минало, на нашия сляп егоизъм, на нашия „инат".

162. 53. Гласът на природата / С. К. - В: Братство, Севлиево. Г. 16, бр. 314, 15.11.1943, с. 1.

Ако във всички нейни действия ние виждаме само сляпото механическо стълкновение и взаимодействие на несъзнателни, лишени от разум сили, то ние никога няма да разберем какво нещо е всъщност живота.

163. 1.12. Ний сме най-щастливите хора на света!. Рила - Седемте езера (август, 1970 г.).

Защото щастието на човека е преди всичко в това, да даваш - да даваш от изобилието на сърцето си, в което блика неизчерпаемият Божествен извор на Любовта, и да виждаш, да отвориш очите си за доброто, истината и красотата, бидейки сляп за погрешките и недостатъците на другите.

164. 2. Към българина. Т. 1. 2.1. Българино!

Но ний сме ги забравили, ний сме ги изоставили, ний сме ги затрупали в праха и нечистотиите на едно временно, ограничено, сляпо и неразумно съществуване.

165. 2.2. Великият и вечен природен закон - добро и зло (1972 г.).

Сляпа човешка гордост и надменност.

166. 3.2. Светлината. Любовта на Бога.

Дотолкова човек е станал тъп, несъзнателен, невъзприемчив. сляп

167. 3.7. Всички сили - за делото на Бога!

сляпа игра на слепи, механически сили;

168. 3.10. Животът е толкова хубав!

във вярата, във жертвата - тъй като ти си още сляп,

че ти завинаги ще останеш сляп и глух, несъзнаващ,

169. 4.2. Предупреждение .

вий, които в сляпа надменност,

Защото във вашата сляпа надменност

170. 5.2. Има бъдеще!

Човечество, което спира развитието си, което се трови, физически и духовно, с месната храна; което си създава ужасна карма - ужасни последици, изразяващи се във войни, катастрофи, катаклизми, следствие от жестокото, масово проливане кръвта на животните, и на целия неразумен, сляпо егоистичен живот; за тях има скъсване с истината, справедливостта, смисъла на живота, за тях има постепенно загубване на всички реални, върховни ценности на живота; за тях понятията: истина, свобода, смисъл на живота, съвест, човещина, истинска разумност, справедливост, постепенно губят все повече и повече своето съдържание, до пълно обезсмисляне, докато се превърнат в празни, кухи, безсъдържателни думи; за тях има загубване на свещеното отношение към живота, към човека, към всички същества, към цялата вселена; за тях любовта, тази велика, свещена, всеобгръщаща, и всеосмисляща стихия, се превръща само в един физиологически акт, само в някакъв първичен зов на плътта, в нещо, лишено от всякакво духовно съдържание; за тях лицата от другия поп стават само средство за развлечение.

171. 5.3. Събуди се ти, който спиш!

Наистина ли си сляп, съвършено и безвъзвратно сляп,

Нима не може да бъде наречен сляп, нима не трябва да бъде наречен

172. 5.4. Познай себе си!

Има едно голямо Знание - велико, най-важно, първостепенно Знание, без което ти все още не можеш да бъдеш наречен истински човек; без което ти все още не можеш да се считаш за пробуден човек; без което ти все още си спящ човек - сляп за истината.

173. 5.8. Яж с любов!

Който е духовно сляп - не я вижда.

174. Карма

1. Що е окултизъм?

Според този закон, никъде в живота, както във вселената, така и в обществения и частния живот на човека, няма нищо, което да става случайно, по сляпото стечение на обстоятелствата.

Колко глупаво и смешно е да се мисли, че „сляпата случайност" и механичност могат да създадат всичкото това величие, всичката тази разумност и целесъобразност!

И тъй, безграничната мъдрост и целесъобразност, вложени в устройството и функционирането на организмите и в цялата вселена, доказват по абсолютен начин съществуването на една разумна и съзнателна, а не сляпа, механическа причинност.

175. Вселена

2. Човек и Бог

И това не е игра на сляпата случайност, а е обусловено от поведението на хората тук, на земята.

176. Медитация

2. Човек и Бог

ОКУЛТИЗМЪТ В ТВОРЧЕСТВОТО НА САВА КАЛИМЕНОВ

По такъв начин в огромната част от своето „будно” състояние, човек фактически се намира в тъмнина, в спящо състояние по отношение на по-висшия духовен живот, той е сляп и глух за възвишените мисли и чувства, той е неспособен за възвишени преживявания, той не може да долови истината, която Духът му нашепва.

177. 7. Приложения на вестник „Братство”, Севлиево. 7.1. Да бъде светлина! Безпл. прил. на Братство, Севлиево, Г. 10, бр. 208

Би ли продължавал да настоява на своето фанатично и сляпо, глупаво и смешно схващане, че неговият подземен свят е единственият, който съществува, че друг няма и не може да има?

178. 4. Място и време на земетресенията в България.

Вергилий Кръстев

ТОМ 31

2. Сляпата случайност на земетресението във Велика събота, когато всички чиновници са разпуснати заради Великден.

2) Сляпата случайност

преди пладне - време, приблизително на онова, през което стана Търновското землетресение, наверно, че и това чудно съвпадение, щото две катастрофални землетресения да станат в един и същи час и минути, като че ли и то ще се дължи на „сляпата, но щастлива случайност"!

Значи „сляпата случайност", макар и сляпа, се пак успяла да намери спасителни обстоятелства.

179. 7. Вярата и Святият Дух. беседа, държана от Учителя на 11 август 1913 г.

Вергилий Кръстев

ТОМ 31

Любовта е фундамента, тя е основата на всичко, защото тя е една добродетел, сляпа към грешките и погрешките на хората, и от нищо не се обижда.

180. III. Мисли на ученика

Борис Николов

ТОМ 32

Човек, който е равнодушен към красотата, е сляп.

Може ли сляпата сила да удолее разумното?

Те си търсят кумир на когото да се кланят, когото да боготворят, сляпо да му се подчиняват.

181. 2.22. Йосиф и мечката стръвница

Борис Николов

ТОМ 32

Навлязоха в сляпа долина, подобно на котел - мрачна и студена даже в този топъл слънчев ден.

182. 2. Мария Михайлова Тодорова. Родена на 20.02.1898 г.

Светозар Няголов

ТОМ 32

В човешката правда (Сатурн), която почти не съществува на Земята, да прояви мъдрост и разбиране, да бъде глуха и сляпа за погрешките на хората около нея.

183. Съборът през 1926 г. Стоян Ватралски: Кои и какви са Белите братя (дъновистите) Статия 1-ва

Стоян Ватралски

Събори 1926 -1927г.

Мъже и жени говорят за Учителя с фанатична преданост и сляпа вяра, и гледат на него като на властна сила, свърхчовешка и свърхземна.

184. Съдържание

Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.

18.1. Осветление за „сляпата неделя”.

185. 28. Говори брат Любомир Лулчев към възлюблената му Стефка

Заблудата не е в това да обичаш хората, а лошото е когато вършиш това сляпо - без светлина, без широта, с една егоистична любов!

186. 18. Вергилий прави предложение на път за Своге

Отговор на Вергилий Кръстев

Българите казват: „Когато дойде сляпата неделя!

За мен тази неделя се оказа наистина сляпа!

187. 18.1. Осветление за „сляпата неделя”.

18.1. ОСВЕТЛЕНИЕ ЗА „СЛЯПАТА НЕДЕЛЯ”.

18.1.11. Затова народа говори за „сляпата неделя”.

188. 25. Единственият, достигнал реализация чрез Християнството

Като, че Незнайният слага пред нас стъпала, и ние кога с разбиране, кога сляпо, стъпваме по тях и се движим натам, накъдето Той ни води.

189. 33. Кральо, искам да знаеш това от мен

Знаеше сляпата сила на невежеството, облечено във власт!

190. 42. Гласът на Бургаското Братство

Очаквах въпросът да се разреши с разговор, а не със сляпо подчинение.

191. 23. Музикалната памет

ТОМ 34

Петко Стайнов беше сляп.

В.К.: Сляп, така ли?

192. 104. Нощуване в село Мърчаево

ТОМ 34

Куче имаха сляпо с двете очи, взе да лае.

193. 2.1. Униатското движение по черковния въпрос / Г. Миркович. Сливен: скоропеч. Български знаме, 1897

Но това не беше достатъчно: слабият без една силна подпорка е подобен на сляп без тояга.

Колкото да не бяха привикнали да слушат укори и нападки против духовните си началници, българите скоро се съвзеха и видяха безумността на сляпото си придържане о гръцките владици, що и захванаха да гледат като първи врагове на народността ни.

194. 2.3. Тодор Икономов и униатското движение. - В: Икономов, Тодор. Мемоари,

Всичкото й значение занапред ще се ограничи в ролята на плашило срещу Патриаршията и нейното сляпо упорство.

195. 2.9.3. Ролята на Фенер в угнетяването на българите. - В: Раковски, Георги Стойков.

Читателите виждат как явно са действували за притопението на Българите в мечтайний им панелинизъм и как за незчястие, наши някои си клетници, заблъдени тогава Българи, ставали са сами нихно сляпо оръдие на това.

196. 2.13. Униатското движение и политиката на Франция. - В: Генчев, Николай. Франция в Българското духовно възраждане.

Но първоначално предложената му сума била много малка, той отказва да подпише разписката и заявява на Геров: „Не мога да им представя чест - та да се гордеят, че са могли да ме употребят като сляпо оръдие или бездушна машина в своите действия.” В началото на октомври 1861 г.

197. 2.17. Трите робства на българите: политическо - от турците, духовно - от гърците, чорбаджийско - от погьрчените българи

Понеже бяха непосредствено зависими от епархийския архиерей, за да спечелят благоволението му, те се превръщаха в сляпо оръдие на всичките му мисли и желания.

198. 6.12.9. Предателят Арнаудов и „приятелят“ Азис паша видински. Уводна статия.

Но из историята ние видиме много примери, които ни показват колко дълго може да се удържи най-сляпото и най-безсмислено правителство, ако народът е разединен и не е още начъртал план за своите действия.

199. 6.16.3. Защо не е оправдан д-р Миркович.