НАЧАЛО
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
резултати от
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
289
резултата в
202
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
3_27 Музикални изяви и цената на непослушанието
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Но състоянието ми бе необикновено и аз се чувствувах ведно и едно с песента, с присъствието на Учителя и това състояние не се описва, защото нашите пет
сетива
не могат да го опишат и обхванат.
То се изразява чрез други, непонятни нам
сетива
, които в присъствието на Учителя и Неговата аура бяха потопени в Духа на песента.
Вероятно покълваха у нас нови
сетива
за духовно общение и ние имахме за пръв път възможността да изпитаме и духовното общение на песните на Учителя с Духа Божий.
2.
3_58 Философията на йогите и Школата на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Оттук трябва да почне Еволюцията като стадий, в който човек ще влезне чрез свръхсъзнанието и ще борави със своята интуиция - така, както днешният човек борави със своите
сетива
- очи и уши.
3.
3_71 Последните дни на Учителя
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Но това беше за нас една идея, нещо хвърчащо във въздуха - неуловимо за нас, с нашите очи, уши,
сетива
и не можахме да го приложим в живота си.
4.
5_02 Теориятя на музиката и Учителят
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Важното бе онова, което преживявахме с онези наши
сетива
, с които се докосвахме до музиката на Учителя.
5.
8_01 Песните на Учителя
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Тогава с нашите пет
сетива
и с нашите души усетихме и разбрахме какво представлява Първоизточникът на този народ в Духовния свят, разбрахме, че този народ има Първоизточник и в Божествения свят!
6.
8_02 Как се записаха и издадоха песните на Учителя
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
И всеки, който го е схванал, така го предава, както са възприели неговите
сетива
.
в него, когато е в нас, няма никакво различие, защото всеки възприема по начин, по който неговите
сетива
възприемат.
7.
10_06 Кой е Учителят?
,
,
ТОМ 1
Животът на другите планети и звезди е по-висш от този на земята и се проявява чрез други форми, които нашите
сетива
не могат да видят, чуят и оценят.
8.
38. БАБА ДОНКА
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Веднъж Учителят говори на беседа за ясновидство, за ясновиждане, за яснослушане и за други
сетива
, чрез които човек може да слуша друг говор, да вижда духовете и да проникне в техния свят.
9.
104. НАЧАЛОТО
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Нашите
сетива
не са граница.
10.
150. СПИРИТИЗМЪТ НА ПЪРВИТЕ УЧЕНИЦИ ОТ ШКОЛАТА. ПИСМО НА УЧИТЕЛЯ ДО НИКОЛА ВАТЕВ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Днешната наука дойде до същото - тя доказа, че реалността не се изчерпва с нашите пет
сетива
.
За тях има светове, които ние не познаваме, понеже нямаме
сетива
изработени за тях.
Духовете не се виждат с физическите очи, нито се възприемат с физическите пет
сетива
, които имаме.
Духовния свят се възприема с духовни чувства и
сетива
.
11.
169. СВРЪХСЪЗНАНИЕТО
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
За тяхно виждане са необходими други
сетива
, които вие нямате засега.
12.
5. ШКОЛА ИЛИ АКАДЕМИЯ
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 3
И ако този, външният свят е достапен за нас чрез петте ни
сетива
, които трябва да подържаме в изправност, за да го познаваме, то в духовния свят ние познаваме чрез ума, сърцето и душата си.
13.
ІІ.В НЕГОВАТА АУРА 22. СПИТЕ ЛИ... СЪНУВАТЕ ЛИ?
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Сетивата
като че ли недостатъчно проникват в същността на явлението, логичната връзка между причината и последствията е бледа, дори незрима и така се прибягва до по-лесното - явлението да се приеме, или да се отрече.
14.
4.25. Опасни истини
,
ИЛИЯ УЗУНОВ
,
ТОМ 4
Неговото Слово беше отправено не само към нас, но и към онези, които ни заобикаляха и които ние, с нашите човешки
сетива
, не ги виждахме.
15.
6.25. Змията ментора
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Радев знаеше, че знанието е плод на наблюдение, експеримент, систематизация на фактите и явленията, докато Мъдростта вече излиза от кръга на нашите пет
сетива
, тя влиза в един метапсихичен свят, в който не само че тя вижда, но и предвижда онова, което ще стане по пътя на великите закони в живата природа.
16.
6.27. Тесният път на ученика
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
За тях светът извън
сетивата
, или метапсихичният свят е бил непознат.
17.
6.58. БУРНИ АСПЕКТИ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Това мълчание събуди в мен едно благоговение към едно Същество, което в такива моменти е потопено в невидимите светове, които за обикновеното човешко съзнание представляват не само загадка, но са недостъпни за него чрез неговите пет
сетива
.
18.
21. КАК БЕ ДАДЕНА БЕСЕДАТА „ПЕТИМАТА БРАТЯ
,
,
ТОМ 5
Учителят говори в тази беседа подробно за петте
сетива
у човек, свързани с петте свята и за петте вида връзки, които прави човек с тези светове и връзките, които имат за основа удоволствието не са трайни, а само онези създадени въз основа на слуха и зрението остават трайни.
19.
41. ЗАВРЪЩАНЕ ОТ АМЕРИКА
,
,
ТОМ 6
И мъжът, и жената са били напълно нормални хора, с нормални
сетива
, а и двамата твърдят, че Той им е помогнал да се съберат отново.
20.
75. ЛЕТУВАНЕ НА СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА
,
,
ТОМ 6
Всичко така е грабнало
сетивата
ти, че ти стоиш замаян, стоиш и гледаш, и слушаш, и вдъхваш.
21.
26. САМО ПРИЗВАНИТЕ БЯХА НА РИЛА СУЧИТЕЛЯ
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Оглеждахме се, взирахме се наоколо, но нашите очи и
сетива
виждаха само човешките ни тела и нищо друго.
То бе в едно друго поле, непознато нам за нашите
сетива
, а също и за една епоха, идваща, която трябваше да дойде и която също бе непозната нам.
22.
34. НЕОБИКНОВЕНИ СРЕЩИ НА МУСАЛА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
А това е едно необикновено преживяване в един друг свят, с други
сетива
и в друга реалност.
23.
16. Слънчевият лъч
,
Ангел Вълков
,
ТОМ 7
По човешки обясняваме, с човешки думи разказваме за явление от друго естество и от други измерения, които нашите
сетива
не могат да видят и да различат.
24.
62. ЧОВЕШКОТО ВРЕМЕ НА ЗЕМЯТА
,
,
ТОМ 8
Каква е тази приказка и какъв е този свят, за който Учителят говори и който ние не познаваме с нашите човешки
сетива
, защото се движим с нашето човешко време на земята.
25.
19. УЧИТЕЛЯТ - КОСМИЧЕСКОТО ЯВЛЕНИЕ
,
,
ТОМ 8
Ние не можем да разберем какво е един Учител с нашите
сетива
, нашето съзнание.
Но какво е Учителя не можем с тия
сетива
, но мога да ти кажа Вергилий, че от известно време чувствам колко сме ние бедни и ограничени с тия петте
сетива
.
26.
22. НЕОБЯСНИМОТО
,
,
ТОМ 8
Тъй че ние с тия
сетива
не можем да ги разберем тия неща и от всичкото това виждам колко Учителят се смали, смали, за да бъдем до Него и да можем да общуваме така.
Ние не можем с тия петте си
сетива
както боравим поне действително както е в интелектуалния свят.
27.
28. ПРОПОВЕДНИЦИ ИЛИ СЛУЖИТЕЛИ
,
,
ТОМ 8
И досега, ние с тия петте
сетива
ние можем да кажем, че имаме любовта и възторгът към Учителя.
28.
52. НОВО СЕТИВО НА ЧОВЕКА И УД НА УЧЕНИКА
,
,
ТОМ 8
Сигурно, но не можем нали ти казвам, нас ни е тясно вече с този сетивен опит при тия пет
сетива
и чувства.
29.
31. МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ, КОЯТО ОСВОБОЖДАВА ДУХА И ИЗВИСЯВА ДУШАТА
,
,
ТОМ 8
Та ние нямаме
сетива
за тази музика, за да я обхванем.
30.
6. ПОЛИТИЧЕСКА СЦЕНА ЗА НАРОДИТЕ И ПОВЕЛИТЕЛЯТ НА СВЕТА
,
АСЕН ЧИЛИНГИРОВ
,
ТОМ 8
По редица причини обаче, чието изреждане само би надхвърлило далеч рамките на едно писмо, известни събития и явления представляват от дълго, от много дълго време предмет на моя интерес и с това са пробудили моето внимание и съответните ми
сетива
в малко по-силна степен, отколкото това е общоприето.
31.
12.Учителят е помагал на приятелите
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Много напреднали същества в своето развитие стоят над човека, за които той още няма
сетива
, за да направи съзнателна връзка.
32.
21.Казах на Учителя
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Контролът на физическото тяло включва контрол на
сетивата
на всичко онова, което иде отвън, да съзнавам какво въздействие ще упражни върху мен, да имам будно съзнание за положителните и отрицателните външни влияния.
33.
07 - 00. Предисловие
,
СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ
,
ТОМ 10
Не всички случки и явления, предмет на настоящата книга, могат да се обхванат с нашите пет
сетива
.
34.
08 - 07. НЕВИДИМИТЕ ПОМАГАЧИ
,
В ЦАРСТВОТО НА СПОМЕНИТЕ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ ОТ ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ
,
ТОМ 10
Ние нямаме
сетива
да ги видим и разпознаем.
35.
09 - 293. КИРИЛ СТАРЕЙШИНСКИ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
А това ще рече, че в него се развило шестото
сетива
, наречено ясновидство.
36.
23 - 15. НОВОТО УЧЕНИЕ
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
Учението на Учителя Петър Дънов е построено върху петте добродетели, вписани в Пентаграма и свързани с петте
сетива
на човека.
А каква е връзката им с петте човешки
сетива
- обоняние, усещане, слух.
И така, петте
сетива
са врати, чрез които ние влизаме в този материален свят, изучаваме го и намираме хиляди блага, складирани в него, необходими за осъществяването и развитието на нашия живот.
Затова петте Велики Добродетели са
сетива
на душата, нейни възприятия и сили, които я свързват с Бога.
37.
23 - 17. ФАЗИ НА ЖИВОТА
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
Изучаването на тази наука осветява пътя на всеки, вървящ по него и му помага да развие нови
сетива
, възприятия и възможности.
Тези
сетива
са като семена, като потенциални сили, които очакват своето пробуждане.
38.
АНТИМИНСЪТ, „ОТКРОВЕНИЕТО И КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Ако нямаш
сетива
, нямаш уд за възприемане - усилията ще са безплодни.
39.
IV.16 август, четвъртък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
И когато тази краска преодолее в нас, ще примирим петте ни
сетива
, които сега са в явно противоречие. (Чете.)
40.
Наряди за 1945 г.
,
,
ТОМ 12
И ако този, външният свят, е достъпен за нас чрез петтях ни
сетива
, които трябва да поддържаме в изправност, за да го познаваме, то в духовния свят ние познаваме чрез ума, сърцето и душата си.
41.
14. ПОЯСНЕНИЯ ВЪРХУ ОКУЛТИЗМА, СПИРИТИЗМА, ТЕОСОФИЯТА, МИСТИЦИЗМА И ХРИСТИЯНСТВОТО
,
,
ТОМ 12
Ако известна сила, която съществува в природата, няма съотношение към нашите
сетива
, към нашите чувства, тя не може да реагира против дадено чувство.
42.
15. СИЛИТЕ В ПРИРОДАТА
,
,
ТОМ 12
За да може да схванете силите в природата и да ги употребите за добро, непременно трябва да развиете съответни
сетива
или органи на душата си.
43.
16. ВЕЛИКАТА МАЙКА
,
,
ТОМ 12
За да се измерят точно силите, които действуват в нас, ние трябва да развием тези
сетива
, които имаме в организма си, за да работят, т.е.
44.
17. ВЯРА
,
,
ТОМ 12
- Последното петъчно събрание беше да се научим да мълчим, да станем като деца, да развиваме милосердието, да се упражняваме върху Духа, упражнения върху добродетелите, върху развиване на
сетивата
и приготовления за Петдесетницата.
45.
29. ВЯРАТА КАТО ЗАКОН
,
,
ТОМ 12
Значи у човека има 5
сетива
.
Петте
сетива
, това са живи
сетива
.
Трябва да знаете дали са нормални
сетивата
ви.
46.
5. ЛЮБОВ. НЕЙНИТЕ ВЪЗМОЖНОСТИ И ПРОЯВЛЕНИЯ
,
Трети урок от Учителя
,
ТОМ 12
А петоъгълникът - въобще за човека, включва и тялото му,
сетивата
му, включва и сърцето му.
47.
7. ДИСПУТЪТ ЗА БЪЗСМЪРТИЕТО НА ЧОВЕКА
,
,
ТОМ 13
Със свойствените му красноречие и ясност на стила, Тошев посочи фалшивата основа, на която е стъпила съвременната материалистическа наука, която иска с петтях
сетива
да обясни и открие всичките прояви във Вселената и живота.
48.
Упражнение за транформиране на отрицателните състояние - Писма на Боян Боев
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Радвам се много, че в тебе се развиват известни духовни способности, а именно събуждане на вътрешните
сетива
.
49.
22. НАРЯДИ И ПОСЛАНИЯ ОТ БРАТСКИЯ СЪВЕТ - ЗА ПРОЛЕТТА 1965 ГОДИНА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Човек борави не само с петтях свои
сетива
.
50.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1341-1360
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Сетивата
.
пожелаеш
сетивата
ти да бъдат чисти и
51.
12. ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Посочваше на човека нови стремежи, способи за развитието на нови способности, нови
сетива
.
А в лошото, за това, че изнесените от тях възможности за бърза и ускорена еволюция и постигане на свърхчовешки способности и
сетива
, погълнаха вниманието особено на младите, като тласнаха някои от тях в неестествени режими и неправилни илюзорни пътища.
52.
33. ЗАПАС
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Бях напълно здрав и доколкото разбирам с напълно нормални
сетива
и способности.
53.
2. ЗЕМЯТА КАТО МЯСТО ЗА ПРОЯВА НА ЖИВОТА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Невидимият свят е затворен за нашият ум, за обикновените
сетива
и схващания.
Голямата плътност на тялото има и това предимство, че самото същество облечено в него, много по-реално, по-осезателно ще има възможността да се докосне до всяко нещо, да приема по-реално всички възприятия, да изживява с по-голяма сила, всичко което това живо същество със своите пет
сетива
и Пениалната жлеза могат да му доставят.
Това са примитивните форми, които нямат възможността за контакт с по- висшите светове, а само с онова, което
сетивата
им доставят.
Те се тълпят да идват за живот на Земята, защото тези макар и ограничени
сетива
им доставят по-ясно осезаеми възприятия и те с това чувствуват живота по- осезаемо.
54.
3. МИКРОКОСМОС, МАКРОКОСМОС, МЕГА КОСМОС
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
За нашите
сетива
огъня е нещо друго.
55.
4. ДВАТА ПРИНЦИПА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Н.Д. Всяко живо същество, което идва на земята, включително и човека се изгражда в своята форма и проявява качества, способности и възможности съгласно един модел направен от едно по-рядко вещество, неосезаемо за нашите пет
сетива
.
56.
5. ИЗ ЛЕТОПИСИТЕ НА ДРЕВНОСТТА - „НАЙ-ЗАБУЛЕНАТА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Петорката в човека изразява петте му
сетива
и връзката им с главния мозък.
Човек може да мисли само тогава, когато има факти, само тогава когато
сетивата
- тези пътища внесат от света, който ни заобикаля в мозъка ни онова, което е и което става около нас.
57.
6. ФОРМИ И СЪДЪРЖАНИЕ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
„Какво ще бъде вашето положение, ако сте без очи, без нос, без възможността да се храните, без всички тези
сетива
, които имате и ви дават възможността да се движите и правите нещо?
58.
14. „СТУДЕН СИ ТИ...
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Ние хората имаме възможност да проникнем в неговите тайни чрез нашите шест
сетива
: кожата, езика, носа, ушите, очите и главният мозък.
59.
22. РАСИ
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Развитието на челото около веждите е признак, че
сетивата
са в особено подострено състояние и интерес само към онова, което задоволява непосредствените примитивни нужди на човека.
60.
8. РАЗУМНИТЕ СИЛИ В ЖИВАТА ПРИРОДА
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Всички ония органи, центрове и
сетива
, необходими за проявление на разумното, са вложени в човешкия мозък, разпределени и наредени по неговата повърхност, в разните области, наречени от съвременната анатомия и физиология „лобове", в неговото дясно и ляво полушарие, в предната и задната част на мозъка, в страничните му области и в корбнната част на главата.
61.
1929 година
,
,
ТОМ 16
И по този продължителен процес ще се стигне до едно положение на чистота и чувствителност на здравето, щото да общува с по-висши светове, да чуваме и чувстваме по-висши вибрации и живот, недоловим за грубите чувства и
сетива
.
62.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
продължение 1
,
ТОМ 16
Ние вярваме в
сетивата
си, казваме например, че виждаме нещо, но за да вижда човек, трябва да има пробудено съзнание.
63.
VII. Вътрешна индивидуална работа на ученика Пеню Ганев
,
,
ТОМ 16
Плачат най-първо, за да ги накърмят майките им, а след храната в процеса на растенето и развитието си, както за всяка физическа нужда, тъй да се каже, да може всяко от петтях
сетива
да е удовлетворено със съответната необходима нему храна.
64.
13. Зазоряване на Молитвения връх
,
IV. На Изгрева и на Рила 22.VI.1935 год. - 15.VII.1936 год. (откъси от две тетрадки на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Човекът с нежните си
сетива
не може да обхване и разбере вътрешния смисъл на нещата, от които е заобиколен.
65.
2. Писмо от Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев от 9.V.1934 год.
,
V. Писма на Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев
,
ТОМ 17
Не са физическите очи или физическите
сетива
, които виждат и чувствуват красотата и величието на Твореца.
Зад тези очи, зад тези
сетива
има други органи и те са живи, те са вечни и разумни, те са вътре в нас.
66.
4. Духът, Който слиза
,
XI. Развити теми по задание на Учителя Петър Дънов. Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Петте притвора, това са петте
сетива
в човека: слух, зрение, обоняние, вкус и осезание.
Затова, необходимо е човек да познава и прилага законите на неговите пет притвора -
сетивата
, защото в противен случай той ще бъде болен, сляп, хром, сух и ще лежи в притворите и ще чака раздвижването на водата в къпалнята.
67.
138. Идеята
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Ухото долавя говора,
сетивата
долавят нещата, а идеята отвън е образувана.
68.
5. Наука и метафизика
,
V. Статии от д-р Стефан Кадиев в сп. „Житно зърно'
,
ТОМ 17
А методите на науката - опитът и наблюдението - са средство за познание, чиито възможности са включени в нашите
сетива
, които и определят границите на науката.
Болшинството от учените старателно избягват да се занимават с метафизика и използват скъпото си време само за изучаване физичната реалност, включена в човешките пет
сетива
.
Но горното определение на науката, ако е вярно в първата си част, невярно е във втората - не всички възможности и средства на познанието са и могат да бъдат включени само в 5-те ни физически
сетива
в тяхната настояща форма и степен на развитие.
А установи ли се това положение, от само себе си пада твърдението, че всичко извън областта на действие на тия
сетива
е предмет на метафизиката.
Преди всичко, трябва да се има пред вид, че нашите физически
сетива
са толкова ограничени и несъвършени и областта на тяхното действие е толкова тясна, че нищо не дава право на един учен да твърди, какво не може да съществува истина извън тази, която той е установил, защото той не трябва да забравя, че всичко в природата, следователно и човешките
сетива
и способности на възприятие, еволюира и тази възможност за развитие, различна за всеки индивид (поради различието в условията за нейното проявление), е неограничена.
Ако човекът не е останал с едното, двете или трите
сетива
на по-низшите си животни форми и със степента на тяхното развитие, то нищо не сведочи, че и за в бъдеще ще остане само с днешните си пет
сетива
в днешната им форма на развитие.
Той вижда материята, която е една измама на несъвършените ни
сетива
, а не вижда ума, който му дава абсолютна истина, каквато е например тази: 2X2 = 4; той не вижда съвестта, която му казва кое е лошо и кое - добро и му иска отчет за неговите дела; той не вижда волята, която движи живота на индивида и на човечеството; той не вижда онова възвишено чувство, което в известни моменти побеждава всичко и кара човека да се жертвува за мило същество или за цялото човечество; той не вижда любовта, която поддържа живота; той не вижда и онази сила, която, чрез тъй наречения закон за гравитацията, държи в непостижим за човешкия разум ред и порядък вселената: той не познава и всички онези закони на природата, които в продължение на милиони години неизменно действуват.
69.
5. Материалистичният мироглед
,
VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'
,
ТОМ 17
Първият е предмет на „положителната наука" и има за основа опитности, събрани чрез петте
сетива
.
70.
Д-р Стефан Кадиев - Бележки на съставителя Вергилий Кръстев
,
X. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев
,
ТОМ 17
И аз го виждах със
сетивата
си.
71.
Начало
,
,
ТОМ 18
Нямат
сетива
за тях.
72.
1. Езикът на природата
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
За пример на всеки, който не може да се откъсне от ограничените представи на
сетивата
, изпървом ще се стори нелепица учението на Астрологията за планетните влияния.
Така е, наивният реализъм на нашите
сетива
, така ни казва.
Нашите
сетива
ни представят и растенията пръснати отделно, без видимо влияние едно над друго.
Но нашите
сетива
виждат само разкъсани едно от друго мънички сечения от единното...
И както проницателното око на математиката схваща вътрешният динамизъм на физичните процеси и ни дава едно по-друго откровение за света, от това на
сетивата
, така и законът на съответствията, който се покои на окултната хармония за числата, ни дава едно по-пълно и по-дълбоко откровение за вселената.
73.
5. Езикът на звездните небеса
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
В природата няма нищо нямо, нищо лишено от смисъл; и онова, което на човека се струва нямо, безжизнено и инертно, е само наглед такова, и то за грубите му
сетива
.
Човек в един голям музикален инструмент, чието тяло е корпусът, а
сетивата
- струните, които непрестанно трептят в отговор на непрекъснатите вибрации, приведени в движение от Слънцето, Луната и планетите.
74.
18. Езикът на Зодиака
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Планета на висшата мисъл, тя извежда човешкия ум от ограничения свят на
сетивата
и го издига до сферите на чистия разум и мъдростта.
75.
27. Сфера на Слънцето
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Под материя, в случая, индусите разбират не само най-грубата, физична материя, достъпна за нашите
сетива
, а изобщо всички състояния на материята, които се срещат в поменатите четири сфери.
76.
4. Домове или силови полета
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
V дом - дава указания за децата, половата сила, усещания и емоции, идващи от
сетивата
, както и за светски предприятия; той владее сърцето и гърба и отговаря на знака Лъв.
77.
16. Астрологията в огледалото на Гьотевото творчество
,
ГЕОРГИ ТОМАЛЕВСКИ
,
ТОМ 18
Ясна за духовни
сетива
.
78.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА VII.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
С една реч владее живота на сърцето, за усещанията и емоциите, идващи чрез
сетивата
.
79.
Влад Пашов ЧАСТ IІІ Космическият и Земният човек.1. Произход и развитие на човека според окултната наука
,
,
ТОМ 18
2. Първият човек, създаден по образ и подобие на Бога е разполагал с 12
сетива
.
В процеса на инволюцията той постепенно загубил
сетивата
си, докато най-после останал с пет
сетива
като сегашния човек.
И 5-те
сетива
, с които разполага съвременният човек, не са достатъчно развити, както е било някога”. Учителят
Сегашните
сетива
не са били развити, с изключение на осезанието и слуха.
Учителят казва, че първоначално, в Сатурновия период човек имал 12
сетива
, които в процеса на инволюцията постепенно се атрофират и се явява на Земята с две
сетива
- слух и осезание.
В тази първа лемурийска епоха настоящите човешки
сетива
още не са били оформени, не са били отворени.
Към средата на атлантската епоха, човек имал вече оформени
сетива
, с които е влизал във връзка с външния свят.
80.
Влад Пашов 2. Космичният и земният човек
,
,
ТОМ 18
Но впоследствие мисълта на земния човек става предметна, когато неговата мисъл се формира само от външните впечатления, които получава чрез
сетивата
си.
81.
9. МЕРКУРИЙ
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Меркурий управлява дейността на всички усетоспособности (
сетива
), следователно, колкото повече и по-силни са хармоничните съчетания на Меркурий с добротворците, толкова по-правилно е устроена главната нервна система и по-правилна е нейната дейност и дейността на усетоспособностите, следователно и по-правилни са възприятията и разбиранията на силите, законите, явленията в природата и живота.
82.
I. Георги Радев (12.IX.1900 г. ÷ 22.VII.1940 г.)
,
Дух на воин и душа на девойка
,
ТОМ 18
За пример, на всеки, който не може да се откъсне от ограничените представи на
сетивата
, изпървом ще се стори нелепица учението на Астрологията за планетните влияния.
Така е, наивният реализъм на нашите
сетива
така ни казва.
Нашите
сетива
ни представят и растенията пръснати отделно, без видимо влияние едно над друго.
Но нашите
сетива
виждат само разкъсани едно от друго мънички сечения от единното...
И както проницателното око на математика схваща вътрешния динамизъм на физичните процеси и ни дава едно по-друго откровение за света, от това на
сетивата
, така и законът на съответствията, който се покои на окултната хармония на числата, ни дава едно по-пълно и по- дълбоко откровение за вселената.
83.
1.2 СВЕТЪТ НА СЛЪНЧЕВИТЕ ДЕВИ
,
,
ТОМ 19
Новият човек през веригата на вековете ще се превъплътява, ще следва безкрайния път на съвършенството, не със затворени очи в ограничения кръг на своите пет
сетива
.
84.
2.3 НАУКАТА, ОСВЕТЕНА ОТ МЪДРОСТТА
,
,
ТОМ 19
Ние можем, разбира се много трудно, да схванем ритъма и пулсациите на живота на Земята посредством нашите пет
сетива
, толкова ограничени поради късия ни земен живот.
85.
2.5 АСТРОСОЦИОЛОГИЯТА И НАРОДИТЕ
,
,
ТОМ 19
За да се влезе в контакт с тези невидими същества, същества невъзприемливи за нашите 5
сетива
, в човека трябва да бъде събудено шестото чувство - ясновиждането.
86.
3.5 ТРИТЕ МИРОГЛЕДА
,
,
ТОМ 19
Конкретната човешка мисъл, която оперира в тесния емпиричен свят на
сетивата
и представите не е можела да разбере тайната на тази магическа формула.
87.
Б. ЧОВЕКЪТ ПО ПЪТЯ НА КОСМИЧЕСКАТА СПИРАЛА Б.1. ЕПОХАТА НА ВОДОЛЕЯ (ИЗВАДКИ)
,
,
ТОМ 19
Човек през вековете ще се превъплътява, ще следва своя път на духовната си еволюция не вече със затворени очи в ограничения кръг на своите пет
сетива
, затворен в орбитата на своята личност, но ще влезе и ще живее в светлината на космичното съзнание.
88.
1. ПЪРВИ ДУМИ КЪМ ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ
,
,
ТОМ 19
Окултизмът се явява като група науки, които приемат, че освен този свят на трите измерения, достъпен за нашите пет
сетива
, има и друг свят, достъпен за други по-висши
сетива
, които човекът може да има и развие.
В него е включен друг образ, недосегаем за нашите пет
сетива
.
Оттук трябва да се извади заключението, че зад видимата за нас форма на кристала имаме нещо друго, неосезаемо за нашите пет
сетива
, което е създало и поддьржа неговата форма.
89.
3. ПРАГЪТ НА ЧОВЕШКАТА ЕВОЛЮЦИЯ
,
,
ТОМ 19
Така, видимата триизмерна форма на кристала, растенията, животните, на човека и на всички небесни тела, защото и те са образувания на силата, техните размери, форма, качества, свойства се определят от неосезаемия за нашите пет
сетива
силов фактор, наречен „двойник”.
90.
9. ПЛАНЕТАТА ЗЕМЯ
,
,
ТОМ 19
Загуби ли се този обмен, тази връзка, то тя би се разсеяла, би изчезнала за нашите
сетива
.
91.
I. Въведение
,
ЧАСТ I АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
ТОМ 19
Тези хора схващат природата не като хората с 5
сетива
, а по-дълбоко, понеже имат силна интуиция.
92.
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
Из беседи, лекции и други 1916 г. - 1923 г.
,
ТОМ 19
десет
сетива
: петте са в действие, активни, а петте са пасивни, в запас.
Когато и десетте
сетива
работят едновременно, човек е постигнал идеала на своята душа.
93.
Б. ЛЕТОПИС ЗА АСТРОЛОЗИТЕ НА ИЗГРЕВА Продължение
,
АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ” - Вергилий Кръстев
,
ТОМ 19
Нямаше
сетива
затова.
94.
Б. ЛЕТОПИС ЗА АСТРОЛОЗИТЕ НА ИЗГРЕВА Продължение 1
,
АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ”
,
ТОМ 19
Нямат
сетива
за такива неща.
95.
Любомир Лулчев II. Творчество: В светлината на Учителя
,
I . При Адепта (Любомир Лулчев. При Адепта: Окултна повест. София)
,
ТОМ 20
И че от резултата от тяхното творение няма да бъде една цяла вселена - невидимата част на нашата вселена, за която нямаме чувства -
сетива
, но въпреки това съществува, защото нашите
сетива
не са необходимият елемент за съществуването на нещо, а само за неговото схващане?
96.
Любомир Лулчев II. Творчество: В светлината на Учителя III.
,
СВОБОДНИ ХОРА - ПЪТЯТ НА ИЗБРАНИТЕ
,
ТОМ 20
Това звучи като парадокс за тия, които твърдят, че ние живеем чрез
сетивата
си, а не мислят, че едновременно чрез окото може да влизат хиляди видове лъчи, но ние схващаме само тия, за които сме готови чрез нашето съзнание (например окото на детето и на възрастния).
97.
ФИГУРИ ЗА МИСЪЛ
,
,
ТОМ 20
Границите на нашите
сетива
не са и граници на природата.
Но всичко онова, което излиза зад амплитудата на нашите чувства (
сетива
) и мисли, е неизвестно.
Ако имаме
сетива
за звук, слух - звукът ни е достъпен; ако имаме очи - светлината.
98.
33. Из науката и живота: Влияе ли войната върху климата
,
(В. «Братство», бр. 2 (297), 15.Х.1942 г., стр. 4)
,
ТОМ 20
След това иде и новият «хикс» в това сложно уравнение нашите
сетива
, чрез които схващаме нещата и които ни турят своите «очила»... Благодарение на тия погрешни методи, въпросът за адекватността на познанието, датуващ от хиляди години, не се е приближил за официалната наука нито с една крачка към своето решение.
99.
3. Землетресенията и тяхното предсказване. Факти и мнения
,
(Сп. «Житно зърно», г. IV, 1928 г., книжка 4, стр. 117-123)
,
ТОМ 20
Нашите
сетива
деформират природата - дават ни усети на цветове, където има трептения (и кой знае още що има зад самите трептения).
100.
12. Преображение
,
(Сп. «Житно зърно», г. IV, 1928 г., кн. 6-7, стр. 184-185)
,
ТОМ 20
За ония, които са запознати с ролята на тия
сетива
и органи в душевния живот- съвременното естествознание ни дава доволно пълна картина затова обосновката на горните науки веднага излиза наяве.
101.
XIII. Бележки към дневника на Любомир Лулчев
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 20
Не може да приеме, понеже няма
сетива
и организирани центрове в мозъка си, за да приеме това.
286. Златният век на България се определя от присъствието на Всемиро-вия Учител Беинса Дуно между българите и отварянето на Школата на Великото Всемирно Бяло Братство на земята, както и от Неговото Слово, което Той дава за човеците на следващата Шеста раса, които ще имат отворени
сетива
и центрове на мозъка и с тях ще бъдат във връзка с Невидимия свят.
Но цар Борис това не може да приеме, понеже няма развити мозъчни центрове и
сетива
, за да възприеме тези истини и идеите на Словото на Учителя.
Те се намират в Невидимия свят, недосегаем и невидим за нас, за нашите
сетива
.
Няма в черепа си
сетива
и органи за това знание.
Защото няма
сетива
за тази материя.
102.
ПРИДОБИВАНЕ НА ЩАСТИЕ: 31. лекция от Учителя, държана на 30 май 1928 г.,София - Изгрев.
,
- В: Добри и лоши условия: Лекции на Общия окултен клас на учениците
,
ТОМ 20
286. Златният век на България се определя от присъствието на Всемиро-вия Учител Беинса Дуно между българите и отварянето на Школата на Великото Всемирно Бяло Братство на земята, както и от Неговото Слово, което Той дава за човеците на следващата Шеста раса, които ще имат отворени
сетива
и центрове на мозъка и с тях ще бъдат във връзка с Невидимия свят.
Но цар Борис това не може да приеме, понеже няма развити мозъчни центрове и
сетива
, за да възприеме тези истини и идеите на Словото на Учителя.
Те се намират в Невидимия свят, недосегаем и невидим за нас, за нашите
сетива
.
Няма в черепа си
сетива
и органи за това знание.
Защото няма
сетива
за тази материя.
103.
11. ПРИДОБИВАНЕ И ЗАДЪРЖАНЕ: Утринно слово от Учителя, държано на 31.ІІІ.1935 г., София - Изгрев. - В: Ценната дума. София, 1941, стр. 160 ÷ 162
,
,
ТОМ 21
Като изучавате човека, вие казвате, че той има пет
сетива
, еди-колко си външни и вътрешни органи; знаете какви функции извършват тия органи, но как са създадени, кой ги е създал, не знаете.
104.
III. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ В БЪЛГАРИЯ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 ГОДИНА
,
,
ТОМ 22
Дълго време той работи върху умовете на първите си ученици, за да им отвори
сетивата
и да отстрани от тяхното съзнание основния им дефект - съмнението.
105.
3. ДУХОВНА ДЕЙНОСТ В БЪЛГАРИЯ НА УЧИТЕЛЯ С ВЕРИГАТА ОТ 1900 ГОДИНА ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ШКОЛАТА ПРЕЗ 1922 ГОДИНА
,
,
ТОМ 22
Дълго време той работи върху умовете на първите си ученици, за да им отвори
сетивата
и да отстрани от тяхното съзнание основния им дефект - съмнението.
106.
5. ПЕНТАГРАМ
,
,
ТОМ 22
Пентаграмът е символ на човешкото развитие и оформянето на петте
сетива
на човека: вкус, мирис, осезание, слух и виждане.
107.
ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА.Светослав Няголов I. ВЪРХОВЕТЕ НА ПЕНТАГРАМА
,
,
ТОМ 22
Пентаграмът е символ на човешкото развитие и оформянето на петте
сетива
в човека: вкус, мирис, осезание, слух и външно виждане.
108.
9. КОСМИЧЕСКИЯТ ЧОВЕК
,
,
ТОМ 22
Всички
сетива
са в услуга на душата.
Ето защо, дръжте в изправност
сетивата
си.
109.
8. УЧЕНИКЪТ, УЧИТЕЛЯТ И КОМУНИТЕ
,
,
ТОМ 22
Духовете не се виждат с физическите очи , нито се възприемат с физическите
сетива
.
110.
I. А. ЗАЩО И КАК ТРЯБВА ДА ПОЗНАВАМЕ БОГА?
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Това са хора, у които 5-те чувства -
сетива
, са развити правилно - и физически, и духовно.
111.
5. За слънчевата енергия, топлината и въздуха
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Това обаче не може да се долови с нашите още неусъвършенствувани пет
сетива
, освен с шестото чувство - ясновидството.
112.
IV. Кратки бележки от лекции и беседи от Словото на Учителя Петър Дънов
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 23
За всяко нещо си има своето време, но ние нямаме още
сетива
и органи, за да приемаме нещата около нас в истинската им реалност.
113.
3.3. Духовна опитност
,
,
ТОМ 24
Тялото му беше поотпаднало, но
сетивата
и умствените му способности бяха съвсем запазени, а и духът му до края беше бодър.
114.
Част 2. Коментар. Гостуването на Стоян Ватралски на 26 август 1926 г. на събора на Изгрева
,
,
ТОМ 24
3. А дали българите го възприемат като Учител, като Миров Учител, като Всемиров Учител то зависи от това, дали имат
сетива
, органи и центрове в своя главен мозък, за да го възприемат.
115.
Дънов
,
,
ТОМ 24
И
сетива
, и органи, и центрове в мозъка на човека.
116.
Статия 4. Защита на Религията. Зорница, Г. XLVI, бр. 41,13.Х.1926, с. 1.
,
,
ТОМ 24
Психиката на хората не е еднаква; за едни мистицизмът е всичко, а за други той е "гонене на вятър"; за едни рационализмът е всичко, за други той е цяло безверие; за едни обредността успокоявала съвестта им, задруги тя е мъртва форма; един удовлетворява душевния си копнеж с окултни дирения и изследвания, когато друг намира това за заблуда и се занимава с видимото, реалното на
сетивата
.
117.
4. Послеслов. Вергилий Кръстев
,
,
ТОМ 24
Бил си човек, но не си имал органи и
сетива
в мозъка ти, за да възприемеш един друг свят в други измерения.
118.
3.4.1. Личността на учителя. реферат 1935-1936 уч. година
,
3.4. Реферати
,
ТОМ 26
Едната личност ние схващаме с някои от нашите високи
сетива
, а другата - духовната, ние интуитивно долавяме.
119.
2. Учителят
,
Глава 1. РАЗКРИВАНЕ НА РЕАЛНОСТТА
,
ТОМ 28
Ние не преувеличаваме, напротив казваме нещо малко, защото, какво сме ние с нашите ограничени
сетива
да обхванем неизмеримото!
120.
9. Гладът
,
Глава 3. Принципите на Учението.
,
ТОМ 28
Без нея човек прилича на сития човек, който нищо не разбира от хляба и е лишен от
сетива
, за да разбере глада на хората.
121.
2. Елементи на духовния свят
,
Глава 4. Мъдростта
,
ТОМ 28
За тях този свят е реален, независимо от това, дали до него може да се стигне по рационален път или не, дали може или не може да се обхване с петте
сетива
.
122.
4. В света на измеренията
,
Глава 4. Мъдростта
,
ТОМ 28
От пръчката, с която момчето играеше на конче, до правоъгълника, начертан с тебешир върху каменните плочи на които момичето играеше дама, до различните чаши с които децата пиеха мляко, измеренията до които човек беше стигнал с помощта на
сетивата
стояха ясни, познати, конкретни.
123.
6. Новата мисъл
,
Глава 4. Мъдростта
,
ТОМ 28
Откриването ума и мисълта бележи епоха, когато той вижда обективния свят не само с помощта на
сетивата
си.
Човекът се домогна не само до чудесата на техниката, не само до високите върхове на много научни дисциплини, не само до всичко онова което той можеше да обхване с помощта на
сетивата
и на уредите, а и онези тайни, които лежаха вътре в него, за да дойде в жив контакт с психичното, света на духовното, което идеалистите наричат по реален от видимия, реалния, светът на Платон и Христа, които бяха приели древната формула - “Както е горе на небето, така е и долу на земята.” За тях първообразите бяха нещо реално, по-реално дори от тези, които се виждаха с просто око.
124.
3. Той живя Учението
,
Глава 5. Учителят и истината
,
ТОМ 28
”... Светът на невидимото, нематериалното, свят, който не може да се обхване с петте
сетива
, свят на безкрайните измерения.
125.
2. Един пасаж от Словото на Учителя
,
Глава 6. Разкриване на реалността
,
ТОМ 28
Тогава някак си малко окрилени ние се връщаме от тая кратка разходка, за да се вслушаме в сказанието на един поет на новото, който преди две хиляди години има смелостта да каже: “Нито око е видяло, нито ухо е чуло, онова, което Бог е приготвил за онези, които Го любят." На нас, обаче, и това сякаш не ни стига, защото, какво бихме могли да направим с нашите
сетива
, в един физически свят, където не познаваме дори всичките елементи и всичките тайни на земята.
Пристъпваме с изострени вече
сетива
, не само външни, и нека ни е позволено да кажем и вътрешни.
126.
6. Изворите
,
Глава 6. Разкриване на реалността
,
ТОМ 28
Човекът мисли и стига до истината без да са нужни
сетивата
.
127.
7. Аспекти
,
Глава 6. Разкриване на реалността
,
ТОМ 28
За да познаеш физическия свят се изискват здрави сетивни органи, за да познаеш духовния също се изискват здрави духовни
сетива
.
128.
8. Невидимото слънце
,
Глава 6. Разкриване на реалността
,
ТОМ 28
Човекът е облагодетелствуван, подарили са му фар да си свети, подарили са му огнище, за да му е топло и най-после са му връчили воля, за да може да работи и най-накрая са му вдъхнали и копнежа по неща, които по нищо не приличат на всичко онова, което го заобикаля, всичко, което може да се обхване с петте
сетива
.
Той не се задоволява и с това, което го обикаля, онова, което той може да обхване с петте
сетива
, които не са в състояние да задоволят другата нужда.
Животът е израз на Великата любов, която човек не може да обхване с обикновените
сетива
.
129.
12. Реалността е вечно настояще.
,
Глава 6. Разкриване на реалността
,
ТОМ 28
Светът не е това, което може да се обхване само със
сетивата
.
130.
13. Не ме питайте, какво нещо е Бог.
,
Глава 6. Разкриване на реалността
,
ТОМ 28
Не е нужно човек да си троши мозъка с несъизмерими величини, още повече с недоловими със
сетивата
сфери, където човек може само да се обърка.
131.
1. Музиката
,
Глава 1. Разговор с великото
,
ТОМ 28
Нима човек с ограничените
сетива
може да открехне портите на този безбрежен и неразгадаем свят?
132.
5. Музикално общество
,
Глава 1. Разговор с великото
,
ТОМ 28
Готов си с будни
сетива
вътрешни и външни да възприемаш Словото.
133.
6.6. Алилуйя
,
Глава 1. Разговор с великото
,
ТОМ 28
Той се е родил музикант и поет, богато надарен, родил се е при това с идеята за Великото - той носи запален факел и навсякъде му е светло, той има
сетива
чрез които прониква в света на необикновеното, откъдето черпи сили и вдъхновение.
134.
7. Молитвата. 7.1. Разговор с Великото
,
Глава 1. Разговор с великото
,
ТОМ 28
Трудно може да се осъвременят тези неща и да се обяснят на обикновения човек, който едва оперира със
сетивата
си и с ограничените измерения с които иска да си обясни неща, които лежат в друг свят, където мислите, чувствата, стремежите, идеалите образуват атмосфера рядка и чиста, неуловима с нашата сетивност..
135.
3. Паневритмия: хореографска поема
,
Глава 2. Движение и гимнастика
,
ТОМ 28
Паневритмията ни приобщи към един живот, който не познахме, живот, който никой човек не може да види и опита със
сетивата
си, но който подозирахме - звучи твърде далечно и нереално в нашия груб материалистичен век - света на вечното, света на реалното, света за който няма човешко сърце и душа да не копнее.
136.
8. Единството
,
Глава 3. Братството - идея на нашето време
,
ТОМ 28
Какво сме ние, за да можем с помощта на петте
сетива
да обгърнем всичката хубост и целия ред, който съществува в света и в живота?
137.
Въведение
,
Глава 1. Когато трапезата се вдигна
,
ТОМ 28
Но по-късно чутките в духовните
сетива
прозряха в Него Голямата фигура - Той беше Учител.
138.
Въведение
,
Глава 2. Образи и идеи
,
ТОМ 28
Целия този живот край Него напира към нас с много тонове и светлини и действуваше не само на
сетивата
, но и на мислите, чувствата, на душата.
139.
6. Учителят и Живата природа
,
Глава 2. Образи и идеи
,
ТОМ 28
Възможностите за които стана дума тук, са далечни перспективи за нас, но ето, че хоризонта и над нас се откроява чист и светъл - човек може да си изработи отношение и с помощта на
сетивата
си, да погледне на всичко, което става с други очи и отзвучи с друга чувствителност.
140.
27. Стани, стани
,
Глава 2. Образи и идеи
,
ТОМ 28
С бистри
сетива
, щяхме да четем втората част на писмото и твърдият език щеше да ни разкрие Величествения поход на новото, което идваше да обнови живота из основи.
Числото пет -
сетивата
с които човек борави - картината на света е ясно дадена.
141.
2. Окултизмът и човека
,
Глава 1. Откриване на Школата
,
ТОМ 28
За да може да възприеме новото или високото за даден свят, човек трябва да бъде готов, да притежава ония
сетива
, чрез които да може да възприеме новото.
За окултната наука, обаче, се изискват
сетива
, зъби, храносмилателна система - готово просветено съзнание, за да може да възприема, разбира и прилага онова, което тя дава на човека.
142.
11. Господар или ученик
,
Глава 2. Ученикът - път и живот
,
ТОМ 28
Малкият, дребният човек, който едва владее в съвършенство петте
сетива
и не владее изкуството да продължи живота си поне за един миг, иска да стане господар, бори се за тази служба, умира безславно за нея - предпочита леката служба за която мечта Ева, предпочита да заповядва на другите вместо на себе си, предпочита обикновения живот пред ученичеството, да, също като Ева.
143.
13. Прашката на Давида
,
Глава 2. Ученикът - път и живот
,
ТОМ 28
Как можеше да се задоволи този цар на духа - човекът с обикновеното, площадното познание за Реалността, която лежеше необозрима и необхватна за петте
сетива
?
144.
2. Отношение - необикновената песен
,
Глава 3. Разговор с ученика
,
ТОМ 28
Не мина много време, когато бавно завесите започнаха да се разтварят и събудилите се
сетива
започнаха да разказват за второто чудо - един светилник гореше и човекът започваше да разбира, че беше богато надарен -той притежаваше ум.
За да се види човек, трябва да има отлично развити
сетива
, не само петте на физическия свят, а в един друг свят, където съществува точна мярка и везни.
145.
4. Свещеният елей
,
Глава 2. Ученикът - път и живот
,
ТОМ 28
Пред твоите бедни
сетива
се разлива само доброто, само красивото, само възвишеното.
146.
8. Петте разумни
,
Глава 4. Идеалът на ученика
,
ТОМ 28
Тя представлява добре изградения човек, чийто
сетива
функционират правилно не само отвън, но и отвътре.
147.
11. Ученикът е винаги млад
,
Глава 4. Идеалът на ученика
,
ТОМ 28
Такива мъже имат изумителна енергия,
сетивата
им са в пълен ред, недокоснати от хода на годините, те рашават правилно своите задачи.
148.
3. Салонът - големият салон
,
Част 1. ИЗГРЕВА (София, V.1977 г.)
,
ТОМ 28
Нашият поглед сега е отправен към салона, големия, както го наричахме за разлика от малкия, като съществена, централна част на Изгрева: сърцето на Изгрева, чийто ритмичен пулс оживяваше и одухотворяваше всеки милиметър на Изгрева, като го насищаше с оная атмосфера, с онова “нещо" необяснимо и необикновено, което се усещаше и възприемаше от всички, стъпили на Изгрева не само със
сетивата
, а с онова вътрешно усещане с което идваме в контакт с духовното, метафизичното.
149.
9. Под сянката на лешниците
,
Част 1. ИЗГРЕВА (София, V.1977 г.)
,
ТОМ 28
Стотина стъпки ни делят от ония пейки и маси, боядисани бяло, проточени до малката уличка, добре подържани под лешниковите храсти, разпрострели своите клони нашир, заякнали вече, за да се превърнат на гъст лещак - този жив декор, който не искаме да забравим, който не можем да забравим, действуващ магически на нашите
сетива
.
150.
4. Огънят: есе (6.Х. 1970 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
Обикновените можеха да минат със заспали
сетива
край това явление, то нямаше да буди у тях възвишени емоции и остра нужда да четат езика на символа.
151.
9. Като благодатен дъжд ..., есе (1.I.1976 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
В името на реалността те казват - не съществува нищо - човекът притежава
сетива
- в името на религията другите казват: Съществува.
152.
14. Хармония и нежност: за класа : ноември 1923 г.(12.I.1970 г., 6 ч.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
Една безбрежност се разкрива и нямаш снаряжения,
сетива
за нея - тя е неуловима, и те гледа през следващия миг, меко и съчувствено.
153.
19. Страница от Неговото ежедневие. Един паяк и една муха, която бръмчи (11.XII.1976 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
Да прави контакт с цялата природа за Него беше нещо естествено, както за нас да си служим със
сетивата
, когато се касае за материалния свят.
154.
23. Младенците: есе (4.I.1977 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
Сега има нещо друго, което тогава, когато си слушал с жадни
сетива
, не си пропуснал, не, защото стрелката блести и сегашните останаха дълбоко някъде - присъствувал си на нещо, което никога не е било и не знаеш дали някога ще се повтори.
Един шеметен връх, чиято височина спря дъхът ни и чиято глътка въздух ни оживи и ни накара да преживеем оня стих: “Блажени с очите...” Малко е да се каже блаженство, защото следващият миг усещаш, че на земята се е случило нещо, което сега те докосва по един магически начин, преобразен си,
сетивата
ти вече нищо не значат - макар, че гледаш, виждаш, слушаш, мислиш - а си нещо повече от всичко това, защото не се питаш Кой ти говори, не питаш Кой е Той, толкова всичко е динамично, мощно, огромно като светлината, като небето.
155.
24. Едно от нейните чудеса (25.I.1977 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
Нещо величествено се разкрива, ако рече човек да огледа тая действителност, тоя обективен свят, в който сме потопени, тая жива природа, която непрекъснато упражнява своето давление не само през нашите
сетива
.
156.
25. “Аз зная ...: есе (5.I.1977 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
Намираш се пред нещо, което не можеш да уловиш със
сетивата
си, има нещо неокачествимо, неуловимо, а е там и е толкова реално, сякаш гледаш ръката си, а не тая картина, тая панорама, която ти разкрива не друго, не, а Неговия свят, Неговия делник - работен, реален, суров, сместил се сега в тоя празничен колорит по време на този събор, през първия ден, наречен: “ден на Любовта”, новия ден.
157.
27. “Жена, кога ражда ...: есе (8.I.1977 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
Странно хрумване и нека не кажем фантастично желание през седемдесетте години с един хвърлей до осемдесетте, с живи и будни
сетива
за всичко, което става около нас, близо и далеч от първия до последния паралел. Как!...
158.
28. Вечно сияние: есе (15.I.1977 г.)
,
Част 2. ЗАПАЛЕНИТЕ
,
ТОМ 28
Изпълнен си със свежа сила, нощта е била благосклонна към тебе и кротко те е развеждала в чудния свят на сънищата и приказките, а най-вече в някаква установена школа, недостъпна за твоите физически
сетива
, но определена за нещо в теб - за някой или някоя в теб.
159.
44. Статията „Ново учение” / П.Г.
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Както в амебата не са развити, диференцирани и усъвършенствувани различните
сетива
и способности за възприемане и обработване на външни въздействия, както житното зърно, неизрастнало, в отсъствие на хлорофил, не може да усвоява и обработва слънчевата енергия, така и човек, в сегашното си състояние, със сегашните си способности за възприятие не може да долови по-тънките и по-нежни вибрации на дълбоки истини, малка част от които се достига само от интуицията, не може да чуе и види със своите неусъвършенствувани зрение и слух недостъпните за окото и ухото краски и звуци.
160.
105 Статията „Науката и живота”, продължение / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г 10, бр. 222, 10.07.1938.
,
IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?
,
ТОМ 30
Преди всичко, фактите, които известният професор по физиология Шарл Рише можа да наблюдава и проучи, доказаха, че у някои лица, съществува една способност, наречена от него „шесто сетиво", с което те виждат, чуват и узнават неща, които с нашите обикновени пет
сетива
не можем да доловим.
Следователно, има хора, които освен с обикновените пет
сетива
, с които разполагат всички, разполагат и с други средства за познание на заобикалящата ги действителност, могат да проникнат в един свят, който е скрит за другите.
161.
1.8. Статията „Русия, славянството и човечеството” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 17, бр. 318, 15.10.1944, с. 1.
,
V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.
,
ТОМ 30
А, много естествено, всички велики исторически процеси, всички велики истини на живота, водят своя произход и намират истинското свое обоснование и истинските, не повърхностните, свои причини, вън от кръга на нашата обикновена, ограничена, поради несъвършенството на нашите
сетива
, видима и ясна за всички земна действителност.
162.
1. Учителят Дънов и Бялото Братство. 1.1. Учението на Всемирното Бяло Братство. Закон за Единството
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Външен израз, външна проява на този велик, единен космичен живот е видимата и невидимата /за нашите ограничени човешки
сетива
/ Вселена - безбройните Галактики, милиардите слънца, слънчеви системи планети, комети, спътници.
163.
5.8. Яж с любов!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Бог е жива Реалност - физическа, осезаема, достъпна за всичките ни
сетива
- в нас и навсякъде около нас, тук, до нас, и в милиардите слънца и планети на Безкрайността.
164.
5.15. Светът не е материален!
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Тя създаде всичко, което виждаме с очите си, което възприемаме със
сетивата
си, със сърцето си, с душата си, с ума си.
165.
5.2. Как бе дадена песента „Фир-Фюр-Фен на събора в гр. Търново 1922 г. – стр.362
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Чак тогава може да ви се отворят
сетивата
за разучаване и изпълнение на тази песен.
166.
8.7. Святият Дух
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
По друг начин не може, защото човек няма отворени
сетива
, отворени очи, отпушени уши и отворен ум за Невидимия свят.
17), защото няма
сетива
и очи за него!
Защото няма
сетива
, центрове в мозъка, за да го види и познае.
167.
8. Кой е Христовия Дух?
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Те ще имат
сетива
и органи в мозъка си, чрез които да проникне светлината, за да могат с нея да четат „Изгревът".
В другите планети и Слънца има също живот и то в по-висша форма, но ние нямаме
сетива
да ги видим тези светове.
168.
9. Агарта и Атлантида
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Такива не умират, а се хващат и ги съдят за престъпленията им тях там в Невидимия свят, за който ние нямаме подходящи
сетива
, за да го видим.
169.
10. „Ето човекът - концерт-рецитал на 6 декември 2014 г.
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Това го съобщава на събора през 1912 г., но никой не го вижда, защото нямат
сетива
за едно такова зрение.
170.
Павел Василев си замина от земята
,
Вергилий Кръстев
,
ТОМ 31
Тези срещи се възприемат с други
сетива
, ако ги имаш в себе си.
171.
ПОСВЕЩЕНИЕ: Десятъкът за Господа: разговори с Учителя Дънов в Горницата при салона на Изгрева
,
Представя: Вергилий Кръстев
,
ТОМ 32
Тук действат духовни закони за духовните човеци, които притежават духовни
сетива
за общение помежду си.
Без духовните
сетива
, няма да има общение едни с други.
172.
II. Писма от затвора: магнетофонен запис
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Има по-съвършен живот и висши
сетива
, висши енергии се акумулират при образуването на чувствата и мислите.
173.
III. Мисли на ученика
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Мислите ли, че животът спира до границата на нашите
сетива
, че отвъд тази граница нема живот?
Чудното е, че човешката душа има
сетива
, има способности с които може да разчита тези записи.
174.
2.1. Мирът
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Човек може да го изследва и анализира с незнайните
сетива
на душата си, и да придобие знание и сила.
175.
2.33. „Иди там - не зная къде. Донеси онова - не зная кое”
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Човек има и други
сетива
, освен петте.
176.
2.36. Живите барометри
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Ако се ограничим само с нашите пет
сетива
, ние ще се движим в един тесен кръг.
Но човек разполага с още много други
сетива
, дарби и способности.
Много от животните имат
сетива
, които човек още не е развил или ги е изгубил.
177.
2.55. Манастирчето „Св. Спас”
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Човек има чудни
сетива
, той може да знае има ли опасност около него или нема.
178.
38. Неделна беседа : 19 апр. 1942 г.
,
Боян Боев
,
ТОМ 32
Човек сега има пет
сетива
развити.
Всичките
сетива
са дванайсет.
Има още седем
сетива
, които трябва да се събудят.
179.
Част 2. Коментар: Гостуването на Стоян Ватралски на 26 август 1926 г. на събора на Изгрева. Молитвено тържество пред изгрев слънце. Дънов
,
д-р Вергилий Кръстев
,
Събори 1926 -1927г.
3. А дали българите го възприемат като Учител, като Миров Учител, като Всемиров Учител то зависи от това, дали имат
сетива
, органи и центрове в своя главен мозък, за да го възприемат.
И
сетива
, и органи, и центрове в мозъка на човека.
180.
Статия 4. Защита на Религията
,
пастор Д. Н. Фурнаджиев
,
Събори 1926 -1927г.
Психиката на хората не е еднаква; за едни мистицизмът е всичко, а за други той е "гонене на вятър"; за едни рационализмът е всичко, за други той е цяло безверие; за едни обредността успокоявала съвестта им, за други тя е мъртва форма; един удовлетворява душевния си копнеж с окултни дирения и изследвания, когато друг намира това за заблуда и се занимава с видимото, реалното на
сетивата
.
181.
Съдържание
,
,
ТОМ 33
287. Окултната наука изучава света отвън нашите 5-те
сетива
, а тя е живот в друго измерение
306. Знание дошло извън
сетивата
ни, отива направо в душата
182.
25. Нуждата на човека от духовна майка
,
II. На улица „Опълченска' 66
,
ТОМ 33
Природата, обществото, отделните индивиди, себе-то с цялото им разнообразие от форми, съдържания, закони на които са подчинени, по чудните пътища на
сетивата
влизат в човека - стават негово съдържание -знания.
183.
83. Чистотата на мисли, чувства, действия. Чистотата на съзнанието
,
III. В Кабинета на Учителя
,
ТОМ 33
Всъщност има само една чистота с много по-широк обхват, част от която се възприема от
сетивата
и се нарича външна и друга, която не се възприема от
сетивата
- вътрешна.
184.
166. Душата на човека не може да се изследва със средствата на материалния свят
,
II. В колибата на Христов
,
ТОМ 33
Дори анализът на материалните неща, които имат отношение към
сетивата
, е още много груб.
185.
287. Окултната наука изучава света отвън нашите 5-те сетива, а тя е живот в друго измерение
,
IV. През очите на Христов. Посвещение
,
ТОМ 33
5-ТЕ
СЕТИВА
, А ТЯ Е ЖИВОТ В ДРУГО ИЗМЕРЕНИЕ
Науката, която се занимава с изучаване света отвън нашите
сетива
и нашето аз, се нарича окултна наука.
Стана ли ти сега ясно, че ти не си никакъв окултен ученик, защото нямаш никакви окултни знания - знания, получени не по пътя на петях ти
сетива
?!
И всичките останали и още много, които ти не познаваш, са необикновено интелигентни и големи специалисти в областта на литературата, писателството, философията, науката и др., но техните познания са познания, получени от петях
сетива
, чистия и практическия разсъдък, но те нямат познания, каквито имат светиите, Учителите -познания за четириизмерния свят, познания върху същината на нещата, от света на Възкресението, те нямат знания за небесните йерархии.
Те знаят и могат да имат знания, получени не по пътя на
сетивата
им.
186.
291. Какво трябва да притежава ученика в Школата на Учителя Дънов
,
IV. През очите на Христов. Посвещение
,
ТОМ 33
- Аз вече ти казах, ще ти добавя и това - трябва да си владееш органите, да владееш мислите си, чувствата си, да си придобил знания получени не по петях
сетива
, и да владееш силите на природата.
187.
295. Ще бъдеш ученик само, когато принасяш плодове
,
IV. През очите на Христов. Посвещение
,
ТОМ 33
Както виждате, не става дума за земни съкровища, а за небесни, за окултни знания - знания, които се придобиват не с петте
сетива
.
188.
303. Хората не са най-висшите същества на Земята – над тях има други, но хората не ги виждат
,
IV. През очите на Христов. Посвещение
,
ТОМ 33
Мислете, много мислете върху тези неща, помъчвайте се да си освободите мислите от
сетивата
, защото
сетивата
не могат да хванат всичко, което е около вас.
Както детето, за да проходи трябва да се отпусне от полата на майка си, така и вие трябва да се отпуснете, освободите от възприятията на петях си
сетива
, които образуват вашия свят, защото отвъд него до безкрайност се простира друг свят
189.
305. Посвещението означава намирането на Учителя
,
IV. През очите на Христов. Посвещение
,
ТОМ 33
- Ето, ти това не разбра с едно от петях си
сетива
, това не е сетивно познание.
Истинско посвещение в окултен смисъл е разкриване невидимите светове, които не са достъпни за петте
сетива
.
190.
306. Знание дошло извън сетивата ни, отива направо в душата
,
IV. През очите на Христов. Посвещение
,
ТОМ 33
306. ЗНАНИЕ ДОШЛО ИЗВЪН
СЕТИВАТА
НИ,
Но за това знание не се говори, защото си го видял не със
сетивата
си като знание, което идва направо от един друг свят в душата.
Затова не може да се изкаже с думите на нашия свят, с думите, които са създадени от нашите
сетива
, и за да определят отношенията на нещата към тях.
191.
Йордан Жечев Андреев и небесните човеци / Вергилий Кръстев
,
ЧАСТ 2
,
ТОМ 33
Но фактически, те сега са без физически тела, но те съществуват в други тела, които ние не виждаме, понеже нямаме
сетива
да ги видим.
192.
Бележки от съставителя на „Изгревът” Вергилий Кръстев
,
ЧАСТ 2
,
ТОМ 33
То е за други човеци, които имат подходящи
сетива
за възприемане!
193.
67. В дух и истина. Бележки на Вергилий Кръстев
,
Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.
,
ТОМ 33
67.26. Тези ми бележки идват да докажат, че има връзка между физическия свят на Земята и онзи другия свят от същества, които се движат около нас и ни направляват, но ние нямаме зрения и подходящи
сетива
, за да ги видим.
194.
6.1. Разяснение за „тормоза.
,
Отговор на Вергилий Кръстев
,
ТОМ 33
След като това го открих с моите
сетива
, с които работя, то Мария Тодорова вече не криеше нищо от мен!
195.
8.1. Опровержение на една лъжа.
,
Отговор на Вергилий Кръстев
,
ТОМ 33
Онзи, Който ме ръководеше, те не Го познаваха, защото още нямахте
сетива
за Него - нито очи, нито уши!
196.
26.1. Окултния закон за предателството.
,
Изяснение от Вергилий Кръстев
,
ТОМ 33
Българинът има
сетива
, чрез които много добре разбира къде е измамата!
197.
35.1. Записът на Паневритмията в Глазгоу.
,
Бележки на Вергилий Кръстев
,
ТОМ 33
Второ: Чужденците нямат тези
сетива
, тези центрове и органи в мозъка си, да възприемат музиката на Учителя Дънов!
198.
41.1. Това, което пише срещу мене. не са ли тръне и бодили?
,
Отговор на Вергилий Кръстев
,
ТОМ 33
41.1.1. Милка Кралева няма тези
сетива
и органи, за да обхване дейността на Вергилий!
199.
48.1. Отново за издателство „Сила и Живот”.
,
Разяснение от Вергилий Кръстев
,
ТОМ 33
Нямаше
сетива
!
200.
51.1. Истината за цигулката на Учителя.
,
Отговор на Вергилий Кръстев
,
ТОМ 33
Няма
сетива
за това различаване!
201.
1.11. Доктор Георги Миркович - съосновател на Българския червен кръст / Вергилий Николов Кръстев
,
,
ТОМ 35
Дънов спиритизмът се явява, за да докаже, че съществува зад материалната бариера друг свят, който ние не схващаме с нашите 5
сетива
.
202.
2.17. Трите робства на българите: политическо - от турците, духовно - от гърците, чорбаджийско - от погьрчените българи
,
,
ТОМ 35
Радостите в този свят според тях са измама за телесните
сетива
, една заблуда, мъчение и изпитание на грешната човешка природа.
НАГОРЕ