Търсене в текстове за 'Самообладание'

93. 112. Кой движи световните събития? Статията „Кой движи световните събития“ / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г.11, бр. 240, 14.05.1939, с.1

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

ТОМ 30

Търпение, самообладание, вяра в Провидението; разумност, предвидливост и добра воля - останалото ще извърши Този, който знае да върши всичко много по-добре от всички нас.
Учи ги да разберат единството на интересите си. Подготовлява съзнанието им за онова велико бъдеще, което идва и в което обединеното и свободно човечество ще се радва на плодовете на своя труд, вместо да се самоунищожава. Под лъчите на тази светлина, няма трудна задача, няма безизходно положение, няма неразрешим въпрос в живота на народите. Когато светлината те озари и от най-трудното положение ти ще намериш изход. Научи урока на историята, слушай гласа на Провидението, върви по правия път и не се съмнявай, че ти ще изведеш своя кораб на желаното пристанище. Търпение, самообладание, вяра в Провидението; разумност, предвидливост и добра воля - останалото ще извърши Този, който знае да върши всичко много по-добре от всички нас. Сава Калименов
към текста >>

94. 2. Външна и вътрешна дейност / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 12, бр. 248, 20.10.1939, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

ТОМ 30

Само този, който умее да чака, само този, който има волята и самообладанието да изчаква най-удобния, най-сгодния, най-подходящия момент за една работа или постъпка, само той може да разчита на сигурен успех.
Много често ние имаме кухи фрази, празен шум, фалшиви външни прояви, които или не носят никакъв резултат, или, което е по-вярно и по-често се случва, носят само отрицателни такива. Само тази външна дейност, само тези действия и думи, които са обусловени от и се явяват като резултат на едно дълбоко и силно вътрешно изживяване, само те са способни да творят, в истинския смисъл на тази дума, само те носят положителни резултати. Затова: да се пазим от действия и думи, ненавременни и не на място, лишени от вътрешен живот и от зряло обсъждане, защото те могат да ни донесат само неуспехи и разочарования. Това се отнася еднакво както за отделната личност, така и за цял народ. Нещата са силни и мощни, когато излизат из дълбините на душата, когато са напълно узрели и добре обмислени и когато са казани и направени на своето време и място. Само този, който умее да чака, само този, който има волята и самообладанието да изчаква най-удобния, най-сгодния, най-подходящия момент за една работа или постъпка, само той може да разчита на сигурен успех. Търпението не е качество на вола. Тъкмо обратно: то е качество само на великата и разумна душа. То е качество на едно високо съзнание, което прониква във всичката дълбина и ширина на нещата. Нещата, които трябва да стават с човека или с народа, не могат да не станат. Тяхното идване, обусловено от силата на един неотвратим и независещ от човека ход на събитията, е неизбежно.
към текста >>

95. 32. Старата и новата култура. - В: Братство, Севлиево. Г 14, бр. 287, 15.12.1941, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

ТОМ 30

От нас се иска само да запазим самообладание и вяра, да не изгубим любовта си, да не изгубим надежда.
А думите на великия Учител на човечеството Христос с ясни линии ни рисуват днешното време и новото, което иде. „И ще чуете боеве и слухове военни. Ала не се смущавайте, защото всичко това трябва да бъде; но не е още окончателно, защото ще въстане народ връх народ и царство връх царство. И ще бъдат на места гладове, морове и трусове и всичко това ще бъде начало на болежа." Ние виждаме днес, че цял свят е пламнал и че се е вдигнал народ срещу народ. Ние се намираме пред един свършен факт. От нас се иска само да запазим самообладание и вяра, да не изгубим любовта си, да не изгубим надежда. Като знаем това, ние трябва да се въоръжим с търпение, любов и мъдрост, за да дочакаме с вътрешен мир всичко, което има да стане. С нетърпение, с прибързване, ние нищо не можем да постигнем. С нетърпение и прибързване ние можем само да се съблазним и да изгубим почвата под краката си. И Христос по-нататък казва: „Който претърпи до край, той спасен ще бъде." Търпението е едно качество, едно важно условие за големи постижения. Без него е немислим напредък.
към текста >>

96. III. Мисли на ученика

Борис Николов

ТОМ 32

Учителят ни предаде уроци, предаде ни примери изключителни - търпение, самообладание, воля.
655-665; т. 5, с. 334-336; т. 9, с. 69-74.] Ние бехме свидетели на това. Учителят ни предаде уроци, предаде ни примери изключителни - търпение, самообладание, воля. Това е най-силния пример, който Той ние давал. Когато Той минаваше през страданията и ни показа как да ги носим ние, еднъж Той прошепна само: „Това е по-тежко от Голгота! ” Ултразвуковите гами Някои птички, животни и насекоми издават звуци, пеят. До известно място ние слушаме звуците им, песента им, от там нагоре не чуваме нищо, а виждаме, че те продължават да пеят. Те преминават в свръхзвукова тоналност.
към текста >>

97. 35. Линиите на лицето на офицера

II. На улица „Опълченска' 66

ТОМ 33

” Те знаеха, защото по най-различни поводи са били в известни моменти за по-кратко или по-дълго време в положението на Христов, и бяха опитали бронята на Учителя, здравината и самообладанието на нервите Му, диамантената Му воля, силата и знанията Му и най-вече Любовта Му.
Едни го съжаляваха, други упрекваха и всички знаеха, че непременно ще бъде победен! Вече никой не мислеше, че може да развали събранието, макар думите му да щракаха като куршуми и да свистяха като размахвана сабя. В коментарите, най-активни бяха младежите от малката групичка около евреина. Те отговаряха на бруталните му апострофи с насмешки и подигравки. Както те се изразяваха: „Тези болшевишки методи не минават на Учителя! ” Те знаеха, защото по най-различни поводи са били в известни моменти за по-кратко или по-дълго време в положението на Христов, и бяха опитали бронята на Учителя, здравината и самообладанието на нервите Му, диамантената Му воля, силата и знанията Му и най-вече Любовта Му. Сега вече тях ги интересуваше какъв метод ще употреби Учителят към този офицер, защото Учителят с всеки човек постъпваше по специален начин. Приложеният метод вече им говореше за характера, за миналото, за настоящето и бъдещето на посетителя. Тези методи и знания никъде не бяха писани, те само при дадения случай можеха да ги научат, те сега се раждаха и изчезваха. Някой започнаха да правят физиономични анализи на подполковника. Констатациите и мненията си споделяха помежду си и с евреина, който беше авторитет и в тази област.
към текста >>

98. 266. Има два вида командване - командване на себе си и командващ другите

IV. През очите на Христов. Посвещение

ТОМ 33

Ако с тези добродетели, които имаш, командуваш себе си, ще имаш много неудоволствия, защото грешките ти ще стават само за твоя сметка, но затова пък ще придобиеш самокомандуване, самоналагане, самообладание, всичко което е притежавал Мойсей.
- забеляза спонтанно Андрей.* [* Виж „Изгревът”, т. 22, с. 593-615.] - Много добре, така е! От това вадя заключение, че ме разбираш. Ако командуваш другите, без да си Мойсей, без съответната сила и добродетели, отначало това ти прави удоволствие, защото грешките стават за сметка на другите, но много скоро ще заплатиш много скъпо за това удоволствие. Ако с тези добродетели, които имаш, командуваш себе си, ще имаш много неудоволствия, защото грешките ти ще стават само за твоя сметка, но затова пък ще придобиеш самокомандуване, самоналагане, самообладание, всичко което е притежавал Мойсей. Командването на себе си е условието, за да командуваш другите. Когато се научиш да командуваш себе си, непременно другите ще те потърсят, и непременно ще те намерят и ще предоставят живота си да ги водиш, защото ще бъдеш най-разумния водач. Тогава правилно и по естествен път ще изживяваш удоволствието от командването и да се налагаш разумно, тогава ще имаш радостта като възнаграждение. Глупавият се познава по това, че иска да командува другите, а умния - себе си.
към текста >>

99. 295. Ще бъдеш ученик само, когато принасяш плодове

IV. През очите на Христов. Посвещение

ТОМ 33

Трябва много да се упражняваш, да придобиеш самообладание и любов, за да се изкачиш на този връх.
295. ЩЕ БЪДЕШ УЧЕНИК САМО, КОГАТО ПРИНАСЯШ ПЛОДОВЕ Сега ти предстои да се изкачиш на тази висока планина - Учителя, за да видиш и се увериш, за да се увериш, че наистина Учителя е и най-великото същество. А ти за това нямаш нито силата, нито чистотата, нито краката, т.е. добродетелите, нито имаш такъв импулс и любов, за да се изкачиш на този връх. Трябва много да се упражняваш, да придобиеш самообладание и любов, за да се изкачиш на този връх. Трябва много да се упражняваш, да придобиеш самообладание, да станеш господар на мислите, да си изчистиш съзнанието... Това не е лесно, като да четеш кой какво казал и после да го преразказваш и да минаваш за знаещ. Днес ти направи първите крачки към това. Факта, че си послушал Учителя и ме настигна, показва, че доста си Го познал. Но тук има нещо, което ще те спъне. Учениците на Христа, когато Го намериха и оставиха всичко и тръгнаха след Него, те бяха във второ посвещение.
към текста >>

Трябва много да се упражняваш, да придобиеш самообладание, да станеш господар на мислите, да си изчистиш съзнанието... Това не е лесно, като да четеш кой какво казал и после да го преразказваш и да минаваш за знаещ.
295. ЩЕ БЪДЕШ УЧЕНИК САМО, КОГАТО ПРИНАСЯШ ПЛОДОВЕ Сега ти предстои да се изкачиш на тази висока планина - Учителя, за да видиш и се увериш, за да се увериш, че наистина Учителя е и най-великото същество. А ти за това нямаш нито силата, нито чистотата, нито краката, т.е. добродетелите, нито имаш такъв импулс и любов, за да се изкачиш на този връх. Трябва много да се упражняваш, да придобиеш самообладание и любов, за да се изкачиш на този връх. Трябва много да се упражняваш, да придобиеш самообладание, да станеш господар на мислите, да си изчистиш съзнанието... Това не е лесно, като да четеш кой какво казал и после да го преразказваш и да минаваш за знаещ. Днес ти направи първите крачки към това. Факта, че си послушал Учителя и ме настигна, показва, че доста си Го познал. Но тук има нещо, което ще те спъне. Учениците на Христа, когато Го намериха и оставиха всичко и тръгнаха след Него, те бяха във второ посвещение. Още веднъж ти казвам, посвещението не е приказки, то е работа, живот, жертва на старото, то е постигане на специалното познание, което никъде не е писано.
към текста >>

100. 51. Брата помага на Величка, защото от миналото и сега се грижи много за своята майка Стефка

Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.

ТОМ 33

] Но много се отчайва Величка и губи самообладание.
ГОВОРИ БРАТА: Това е заповед! Величка трябва да бъде спасена от злото, проявявано чрез околните й, което имаше за цел да я смъкне и унищожи, да я докара до неизбежното, фаталното! Слава на Бога, Слава на Небето и великия Учител благ! Ние я крепяхме през всичкото това време, поради нейната слабост! [Силен дух е този брат! ] Но много се отчайва Величка и губи самообладание. Лично Учителят благ й помагаше и контролираше. В някой критични за нея моменти, за нас беше малко трудно да въздействаме на упорития и своенравен дух в нея. УЧИТЕЛЯТ БЛАГ СЕ ГРИЖЕШЕ ЗА НЕЯ, КАТО ЗА СВОЕ ДЕТЕ! ТОЙ ИМА СЛАБОСТ КЪМ НЕЯ! Може би, защото Величка много обича Учителя благ!
към текста >>

НАГОРЕ

0.73744082450867