НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
61
резултата в
48
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
3_24 Еволюционна и инволюционна музика. Окултна музика
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Изворите, реките и богатата
растителност
в планините са имали голям дял в развитието на народите.
"Еволюционна и инволюционна музика. Окултна музика" У старите гърци, траки, у първобитните народи, музиката е била неразривно свързана с текста и с движенията или танците. Музиката е била в услуга предимно на религията.
Изворите, реките и богатата
растителност
в планините са имали голям дял в развитието на народите.
Старите народи са вярвали в магическата сила на музиката. Широкото разбиране на музиката на Учителя е една вечна Божествена Истина, която е била истина за старите народи. Според Платон, музиката и поезията на Орфей са извор на древна и дълбока мъдрост. На фрески, намерени в Помпей, се вижда, как Орфей омайва животните със своята лира: лъв, леопард, тигър и елен, и птици захласнати го слушат. В съзнанието на старите елини тоновото изкуство има Божествен произход и чародейна сила.
към текста >>
2.
6.59. ТРУДНИ МОМЕНТИ
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Видях следната картина: пътувам с един камион по един безкрайно дълъг път, наоколо едно безкрайно поле без всякаква
растителност
.
Той ми каза само две думи, надигайки се от леглото: „Методи, аз си заминавам от този свят", целуна ме и отново си легна. Не мина много време и той си замина тихо и спокойно за отвъдния свят. Той беше не само честен, но и крайно справедлив, имаше също много верен, трезвен и обективен поглед за нещата и събитията. Тези качества той беше наследил от този стар род, на който принадлежеше. Като се завърнах в София, аз се намерих при големи външни депресии, които не искам да описвам, ще кажа само как бях сигнализиран от Невидимия свят за тези страшни изпитания.
Видях следната картина: пътувам с един камион по един безкрайно дълъг път, наоколо едно безкрайно поле без всякаква
растителност
.
На самия камион краката ми не стоят на пода, но бях се хванал за едно желязо. Камионът летеше така бързо и аз усещах, че ще падна. Действително при един завой виждам една огнена бездна. Картината на ада от Данте дава подобна илюстрация на тази огнена бездна. Действително аз паднах, но спаси ме едно обстоятелство, че не паднах в самата бездна, а се хванах за една скала и с неимоверни усилия излязох отново на пътя.
към текста >>
3.
6. Снимката до камъка
,
Мариета Бертоли
,
ТОМ 7
Тогава имаше много клекове, голяма
растителност
и помня Влади винаги вечер свиреше около огъня.
6. СНИМКАТА ДО КАМЪКА Влади заедно с други братя ходеха,събираха се и правеха огньове, хей такива пирамиди. Аз един път съм ходила на Рила през 1938 г.
Тогава имаше много клекове, голяма
растителност
и помня Влади винаги вечер свиреше около огъня.
Особено един валс на Брамс, много го харесваше Учителят. Аз заминах на Рила преди него, а Влади все като отида аз някъде и той търчи подире ми. И той беше питал Учителя какво ще стане с мене, с него и Учителят му беше казал, че аз съм една книга, която той ще чете цял живот. Да, за мене. А той дотогава не беше ходил на Рила.
към текста >>
4.
61. РАЖДАНЕТО НА ИЗГРЕВА
,
,
ТОМ 8
Той чете великата книга на природата, пише в тетрадките на своя ум, разсъждава и чертае план за новия живот, който като мираж го привлича, води и сочи, за да му открие самата действителност - бликналият извор с чудната, буйна
растителност
край него.
Лятото ги радва с великата си разумност. Есента ги успокоява със своето изобилие и им обещава спокоен живот за зимата, когато белият снежен губер ще ги запази, както пази посетите семена, а те спокойни от това велико покровителство, се приготовляват, чертаят програми за бъдните дни, когато ще изненадат пак очите с красота, ще ги изненадат с небивала свежест, ще ги изненадат с бликнал живот. Ученикът е посятото семе. Ученикът минава по пътя, по същият път на посятото семе. Тетрадки и моливи са у него.
Той чете великата книга на природата, пише в тетрадките на своя ум, разсъждава и чертае план за новия живот, който като мираж го привлича, води и сочи, за да му открие самата действителност - бликналият извор с чудната, буйна
растителност
край него.
Къде остана "Изгревът"? Къде остана кварталът "Изгрев"? Малките къщички се превърнаха в прекрасни замъци, в които живеят нови хора. Новият човек живее в замък. Той сам е замък, в който са пометени разкошни библиотеки, художествени изложби и голямата красота на природата.
към текста >>
5.
56. БИБЛИЯТА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990)
,
ТОМ 9
А има и пустинни места, към които води и минава пътеката на неразумността, там всичкото е голо, сухо, няма ни капка вода и никаква
растителност
не се вижда.
Неразумността е тъмнина, мрак, хаос, отсъствие на хармония, там Бог не се проявява. В разумността се проявяват възвишени високо интелигентни същества, които напътствуват човека в неговото усъвършенствуване, защото го обичат, а обича само Бог. Значи, ако човек в живота си намери пътя на разумността и тръгне по него, много същества от невидимия свят ще му помагат. В разумността няма противоречия у човека, те просто не съществуват, доволството е негов постоянен спътник и трудностите и мъчнотиите се преодоляват и превъзмогват с лекота и песен, а пътищата на скръбта и на съмнението заобикалят надалеч из чужди места, където птичките не правят гнездата си и не пеят, където цветята не цъвтят на пролет и снеговете не се стопяват. Там, в тия места царува неразумността почвата е мочурлива и всяко семе, което в нея попадне, изгнива, изчезва без да прорасте, да пусне корени и стъбло.
А има и пустинни места, към които води и минава пътеката на неразумността, там всичкото е голо, сухо, няма ни капка вода и никаква
растителност
не се вижда.
Тук там се срещат оазиси, създадени от съществата на разумността, за да помагат на пътниците през пустинята, защото милосърдието е един от спътниците на разумността. 2 ч.37 м. преди пладне
към текста >>
6.
09 - 180. ВЪРНАТ ОТ СМЪРТ
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Ето как сам той описваше след това състоянието си: „Аз се намирах зад една затворена врата на една скала в една пустиня без живот, без
растителност
.
Като влязох при него, той попита: „ Кой дойде? " Аз му се обадих, но той не ме позна. След като му направих топла баня, чак тогава дойде в пълно съзнание и вече говореше свързано. Тогава ми разказа откога датирала нашата дружба, че била от миналия живот. В момента, когато аз напусках стаята му, той беше умрял.
Ето как сам той описваше след това състоянието си: „Аз се намирах зад една затворена врата на една скала в една пустиня без живот, без
растителност
.
По едно време се яви едно светло кълбо, от което постепенно се оформи образът на Учителя, който се обърна към ония, които бяха около мене и им каза: „Върнете го. Аз гарантирам за него." След това аз се събудих и се видях в тялото си у дома, на леглото." Наскоро след това мъжът ми оздравя. След това ни се роди последното ни дете, Росица. Когато Росица стана на десет години, баща й се помина от друга болест. Разказала: Донка Г.
към текста >>
7.
23 - 18. ЦИКЛИ НА ЖИВОТА
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
Пролетта - буйната
растителност
, лятото - с горещините, есента - с мъгли, дъждове и хлад и зимата - с бури и сняг.
18. ЦИКЛИ НА ЖИВОТА Георги Радев Дюлгеров Пролет е, най-красивият, животворен, пълен с цветя и светли надежди сезон. След него идва лятото, есента и накрая зимата - четири сезона, характерни със своите особености.
Пролетта - буйната
растителност
, лятото - с горещините, есента - с мъгли, дъждове и хлад и зимата - с бури и сняг.
И студове, на какво се дължат тези промени? Единственият отговор е - Слънцето. Слънцето в своето движение от юг на север и обратно дава тези промени. Ако се застане на 22 март в 12 часа на екватора, ще се види. че слънцето е в най- високата си точка, в своя зенит и излъчва мълнии светлина.
към текста >>
8.
IV.13 август, сряда
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
За да се произведе
растителността
на Земята, трябваше да има Земя и Слънце, а не само въздух.
Според старите учители и кабалисти думата „Яме" е сила и значи, че да се събираме в Името Божие, то ще рече да се събираме вие Неговата сила. Името Божие е сила, а не само понятие. И който призовава Името Божие като активна сила, той всякога ще има отговор. Да призоваваш Името Божие като понятие, то е да имаш книжен кон, а впрегнато Името Божие като книжен кон -не се разочаровайте за последствията. Всякога, когато се призовава Името Божие, трябва да се приема, че се призовава сила.
За да се произведе
растителността
на Земята, трябваше да има Земя и Слънце, а не само въздух.
Вие често усещате, че сте изолирани от света. Защо? Защото искате да живеете така, че и человеците, и духовете да мислят само за вас, да работят за вас, а вие да не работите за никого. Искате да създавате от нищо нещо, а от нищо нещо само Господ мoже да създава. Ами че и аз мога да срещна най-лошия человек и ако туря в мисълта си, че той може да ми услужи, ще събудя у него Божествените принципи и той ще ми услужи, ще отивам при него с пълното убеждение, че е добър, тъй като всеки един человек е добър в Божествен смисъл. В своята опитност аз проверявам един закон - някоя мисъл минава през мен и като я върна, то отиването и връщането на мисълта [е], което ме спира.
към текста >>
9.
IV.5 август, сряда 1915г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
Желателно е
растителността
на астралния свят, когато кажете „не мога да мисля", подразбираме, че във вашия умствен свят вие се намирате в есен или зима, всички ваши форми са скрити, или са ви окапали листата.
Някой чете много автори, търси красиви жени и мъже, преровя дън земя и не може да се качи горе на небето, а не може и да слезе долу и Господ иска да влезе в земята, там, където са затворени тези богатства, там са скрити красиви форми на развитието на прогреса. Господ е скрил в дъното на пещерите, в пластовете на Земята най-хубавите форми, най-скъпоценните камъни. Наистина горе ги дава на хората, но ги изработва долу в земята. Имате един ръководител приятел, който иска да ви помага, да слиза във вашия мозък, да ви покаже как трябва да се пробие земята или водата и да се намери бисерът. На спиритически език казано: един дух или теософски учител - все едно - да влезе в съзнанието, дето сте набрали енергия, та ще се излее като извор и ще прояви известни форми.
Желателно е
растителността
на астралния свят, когато кажете „не мога да мисля", подразбираме, че във вашия умствен свят вие се намирате в есен или зима, всички ваши форми са скрити, или са ви окапали листата.
Когато вашите желания изчезнат и кажете: „Аз изгубих любовта", показва, че вие сте в онова поле, където формите са или ограбени, или разрушени, или наново ще почнат да се съграждат. Сега ще ви задам един въпрос: В тая стая кое ви прави най-голямо впечатление, коя от видимите форми ви най-много харесва? Искам да кажете истината. П. Ковачев: - Розовата линия на прозореца, формата й, както е направена. - И тази форма има своя смисъл.
към текста >>
10.
5. КОЕТО БОГ Е СЪЧЕТАЛ
,
,
ТОМ 12
Виждали сте как лятно време хората се разгръщат, задъхват се, горещо им е - тази горещина се дължи на това, че има малко
растителност
.
Когато лъчите на естественото Слънце изгре[ят] в пустинята, то сгорещява само пясъка и ако пътувате бос по пустинята, то ще ви изгори. Ако слънцето пада на една почва, богата със семенца, то донася блага, развива тези семенца и създава живот. И ако пътувате през такава местност, изпитвате приятност. И ако вашето слънце изгрява по същия закон, то вие ще опитате и ще видите, че всичко е тук и е много вярно. Ако вие сте разлъчили това, което Бог е създал, вашето слънце ще изгрее, както в пустинята, ще образува топли и горещи течения.
Виждали сте как лятно време хората се разгръщат, задъхват се, горещо им е - тази горещина се дължи на това, че има малко
растителност
.
Защо трябва да изгрее вашето слънце? За да възрасте у вас всичко, което е добро. Сега, към първото предложение ще добавите следното: - Така да изгрее моето слънце в моята душа и да обнови моето сърце. Ще добавите и към следните предложения, за следующите лица, по някои нови думи. II лице: Можеш - Така да изгрее Божието слънце в мене и да обнови моята душа.
към текста >>
11.
11. ГЕНА ПАПАЗОВА ИДВА С РОДА СИ
,
Гена Папазова
,
ТОМ 13
Надарен човек, аз сега пиша за него и написах за него в История на декоративната
растителност
.
В.К.: Да, от огъня. Г.П.: От огъня, от дима. Значи по туй време къщата е била значи готова през туй време и татко е бил през туй време техен син. Сега той прави връзка с първата държавна подвижна земеделска катедра, основана от Петър Беров. Петър Беров е българин от Болград, завършил е академията, руската в Москва агрономство, не знам академия ли е било или пък не, как тогава е фигурирала не знам, и при Освобождението се връща тука да работи в България.
Надарен човек, аз сега пиша за него и написах за него в История на декоративната
растителност
.
Той е там фактор. Той е правил озеленяването на София. Тука всичките борови гори са негово дело и той се е борил с тези от Слатина, защото е било мера на слатинчени. Той взема мерата на добитъка им. Те воюват, изскубват растенията.
към текста >>
12.
II. АГРОНОМЪТ И РАЗВРЪЗКАТА НА КАРМАТА МУ 13. АГРОНОМЪТ
,
Гена Папазова
,
ТОМ 13
Там ме приемат с добре дошла и Христо Даскалов ме прави специалист по декоративната
растителност
.
А те отиват, работниците, и му се оплакват, че дошла една Папазова, която ги кара да работят. И тоя ахмак: „Как така ще малтретираш нашите партизани? " Земеделци. И ме назначават на по-високо място. Пращат ме в опитната станция в Пловдив, който стана после институт.
Там ме приемат с добре дошла и Христо Даскалов ме прави специалист по декоративната
растителност
.
Ама аз стоя ли мирна? Оттука, та направо при Димитър Кушев. А Димитър Кушев го познавам, той е от Поликраище. А Поликраище е в съседство на Боже. Да отида в Търново, трябва да мина през Поликраище.
към текста >>
13.
14. СПЕЦИАЛИЗАЦИЯ В ПАРИЖ
,
Гена Папазова
,
ТОМ 13
Г.П.: Изпращат ме на специализация в Париж по декоративната
растителност
с мойта заплата, без право на валута.
14. СПЕЦИАЛИЗАЦИЯ В ПАРИЖ Отидох в Пловдив, от Пловдив заминавам за Париж. В.К.: Това коя година? Г.П.: 1932 -1933 година, защото 1934 година аз вече бях в Париж. В.К.: Те ви изпращат на специализация.
Г.П.: Изпращат ме на специализация в Париж по декоративната
растителност
с мойта заплата, без право на валута.
В.К.: Какво значи вашата заплата? Българската заплата? Г.П.: Българската заплата без право на валута. В.К.: А там с какво ще се храните, с какво ще се издържате? Г.П.: Боже, аз ако ви разкажа, и това съм го записала даже.
към текста >>
Обиколих Авиньон, Марсилия, Ница, Монте Карло, навсякъде с тази
растителност
аз се запознах там на място.
" Тази особеност на тези декоративни растения в чужди страни, всяко специално. Ще мога ли? И влязох. Организира се екскурзия в Южна Франция, тя много малко пари струва. Аз се включих в нея.
Обиколих Авиньон, Марсилия, Ница, Монте Карло, навсякъде с тази
растителност
аз се запознах там на място.
Как ще напусна аз така, че ме отзовават, няма. Сестра ми тука даваше пари, оня ми даваше. Че като закъснее неговата сестра да му съобщи, пак ме оставяше без пари. А в туй време аз живеех в една скромна квартира във Версай и след института отидох във Вилморе Андрьо, това е едно стопанство, селекционно, семепроизводно, за декоративна растителност. И там ме приеха с широко отворени обятия, почнах да превеждам от руски на френски.
към текста >>
А в туй време аз живеех в една скромна квартира във Версай и след института отидох във Вилморе Андрьо, това е едно стопанство, селекционно, семепроизводно, за декоративна
растителност
.
Аз се включих в нея. Обиколих Авиньон, Марсилия, Ница, Монте Карло, навсякъде с тази растителност аз се запознах там на място. Как ще напусна аз така, че ме отзовават, няма. Сестра ми тука даваше пари, оня ми даваше. Че като закъснее неговата сестра да му съобщи, пак ме оставяше без пари.
А в туй време аз живеех в една скромна квартира във Версай и след института отидох във Вилморе Андрьо, това е едно стопанство, селекционно, семепроизводно, за декоративна
растителност
.
И там ме приеха с широко отворени обятия, почнах да превеждам от руски на френски. Там работеше професор Мюисие, който водеше генетиката в института във Версай. Там работеше като доцент Макс Симоне, който направи два доктората. А при втория докторат участвувах аз, защото аз му рисувах пък луковиците по земните части на Илисите. Тя бяха върху Илиса.
към текста >>
14.
1. ДУХОВНИЯТ ОБЛИК НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
Димитър Кочев
,
ТОМ 13
Но камъните там не са в пустинна местност, а около тях има обилна
растителност
- цветя, треви, клекови и смрикови храсти.
Имаше нужда от много и силни ръце да изваждат, преместват и нареждат всякакви камъни, големи и малки. Минаващите туристи поглеждаха небрежно на тази игра с камънаците като да считаха, че се забавляваме поради нямане на друга работа. Обаче работещите се отнасяха много сериозно с всичко това и особено Учителят. Той неотклонно беше около ръцете, които измъкваха някой тежък камък или го въртяха насам-натам за да го поставят на желаното ново място. Даваше указания, размерваше разстояния, упътваше.
Но камъните там не са в пустинна местност, а около тях има обилна
растителност
- цветя, треви, клекови и смрикови храсти.
Силно впечатление правеше особената осторожност, която Учителят проявяваше да не се поврежда околната растителност. Бяхме търкулили един доста голям камък и го нагласихме на новото му място, когато Учителят се приближи и ни каза да го отместим бързо малко по-настрана. Това налагаше разбира се нов труд, който ни се видя излишен, но ръководителят на работата ни каза тихо, но определено ясно и с упрек, че като сме нагласяли камъка, сме притиснали под него едно младо стръкче смрика. Отместихме наново камъка и смриката се изправи поожулена от нашата грубовата работа. Наблюдавах след това Учителя и разбрах каква голяма нежност и внимание проявяваше към растителния живот.
към текста >>
Силно впечатление правеше особената осторожност, която Учителят проявяваше да не се поврежда околната
растителност
.
Минаващите туристи поглеждаха небрежно на тази игра с камънаците като да считаха, че се забавляваме поради нямане на друга работа. Обаче работещите се отнасяха много сериозно с всичко това и особено Учителят. Той неотклонно беше около ръцете, които измъкваха някой тежък камък или го въртяха насам-натам за да го поставят на желаното ново място. Даваше указания, размерваше разстояния, упътваше. Но камъните там не са в пустинна местност, а около тях има обилна растителност - цветя, треви, клекови и смрикови храсти.
Силно впечатление правеше особената осторожност, която Учителят проявяваше да не се поврежда околната
растителност
.
Бяхме търкулили един доста голям камък и го нагласихме на новото му място, когато Учителят се приближи и ни каза да го отместим бързо малко по-настрана. Това налагаше разбира се нов труд, който ни се видя излишен, но ръководителят на работата ни каза тихо, но определено ясно и с упрек, че като сме нагласяли камъка, сме притиснали под него едно младо стръкче смрика. Отместихме наново камъка и смриката се изправи поожулена от нашата грубовата работа. Наблюдавах след това Учителя и разбрах каква голяма нежност и внимание проявяваше към растителния живот. На една от главните улици в големия швейцарски град Цюрих, току-що павирана и тротоарите подновени, се виждаше, че едно дърво расте към края на уличното платно, но не е нито в единия, нито в другия край на тротоара и явно пречи на интензивното движение.
към текста >>
15.
Б. ОТ ТЕТРАДКИТЕ НА ЦВЕТАНА ЩИЛЯНОВА
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Тази вдлъбнатина представлява долина, дето има
растителност
.
Любовта трябва да бъде силна, за да могат всички други елементи да се хармонизират с нея. При едно недоволство от живота, вие трябва да имате светлина. Вие трябва да имате едно упътване, да знаете как да използвате тия отрицателни сили. Защото отрицателните сили в природата могат да бъдат и за ваше добро. На брадата всякога трябва да има една малка вдлъбнатина, която показва устойчивост на чувствата, издържане в живота.
Тази вдлъбнатина представлява долина, дето има
растителност
.
Тя е място на извори. У хора с търки устни изворите пресъхват лятно време. Такива хора и да искат много нещо да сторят, не могат. Хора пък с дебели устни, те са афектирани - не може да ги спрем от любов. Любовта е нещо разумно, тя е една много фина сила, тя е благородство, а това, което вие наричате любов, то е хала - всичко отнася, тя гори и разрушава.
към текста >>
16.
ПРОТОКОЛИ И РАЗГОВОРИ от братската среща на ръководителите 1924 година
,
Учителят Петър Дънов Беседи протоколи и разговори пред ръководителите на братските кръжоци в България 1923 год. - 1930 год.
,
ТОМ 14
Там гдето има много електричество земята е гола - голо е камъни, даже мъх не расте, а
растителност
няма никаква.
И през тая врата на движението му, което е толкова бързо, че никой не може да мине освен Любовта. И затова кръста, страданията се побеждават само с Любовта. Така че страданията са зад кръста, а радостта е пред кръста, т. е. Любовта е пред кръста. Електричеството има движение във форма на кръст, а магнетизма спираловидно.
Там гдето има много електричество земята е гола - голо е камъни, даже мъх не расте, а
растителност
няма никаква.
А под повърхността има буйно текуща вода. Водата привлича, урегулирва движението на електричеството. Там гдето има магнетизъм има хубава буйна растителност, трева зелена и текущата вода е тиха спокойна. Магнетизмът глади, оглажда повърхността. 3. Изпълнението на задължението пред Небето 2 септември (20 август ст.
към текста >>
Там гдето има магнетизъм има хубава буйна
растителност
, трева зелена и текущата вода е тиха спокойна.
Любовта е пред кръста. Електричеството има движение във форма на кръст, а магнетизма спираловидно. Там гдето има много електричество земята е гола - голо е камъни, даже мъх не расте, а растителност няма никаква. А под повърхността има буйно текуща вода. Водата привлича, урегулирва движението на електричеството.
Там гдето има магнетизъм има хубава буйна
растителност
, трева зелена и текущата вода е тиха спокойна.
Магнетизмът глади, оглажда повърхността. 3. Изпълнението на задължението пред Небето 2 септември (20 август ст. ст.) 1924 г., вторник, 6 часа сутринта в дома „66" Добрата молитва. Учителят: Получихте ли наряда? - „Да".
към текста >>
17.
10. РАЗУМНИЯТ ЖИВОТ
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
Вследствие на това именно,
растителността
и изобщо животът там са най-богати по форма и по съдържание.
Това показва, че тоя полюс в органическо отношение е почти безплоден, когато тропикът е плоден, защото има най-благоприятни условия и най-хармонична среда за развитието на живите организми. Но на земята има и Южен полюс. В него, както и в Северния, съществува еднообразие в органическо отношение, т.е. и в двата тия полюси жизнените сили са почти в застой. Но природата, която не обича застоя, е впрегнала тия полюси на работа, като е проектирала техните жизнени сокове, които не могат да намерят израз на тяхната повърхност, към екватора: там дейността им се проявява.
Вследствие на това именно,
растителността
и изобщо животът там са най-богати по форма и по съдържание.
Тогава, по аналогия, ние изваждаме заключението, че във всеки организъм, в който преобладават влиянията на двата полюса, резултатите ще бъдат същите. Следователно, за да се избегнат тия противоречия, животът търси екватора, т.е. човешкия разумен екватор. Като разсъждаваме така, лесно е да се разбере, че не е хладният човешки ум, който може да разреши великите проблеми в света, нито хладният човешки егоизъм, който възраства благоденствието на човечеството: отживелите форми на предпотопните измрели животни не поддържат сегашния живот, защото последният, който е преминал всичките някогашни фази в развитието си, е запазил в себе си само красивите спомени за великите закони на природата и още свещено ги пази. Гигантските предпотопни същества, които неразумно са градили своя организъм, като високите снежни планини, отдавна са изчезнали, а са останали на земята само скромните, но разумни същества, които са предвиждали бъдещето и са се съобразили със законите на природата, която не обича разточителността и голямата съпротива.
към текста >>
18.
1929 година - продължение
,
,
ТОМ 16
Прох, ,да, птичи песни и благоухание от младата
растителност
и в Крепчанската ялия аромат от разцъфтялата се лилека.
Ходих у Петко Арабаджиев да фотографирам децата му и си отидох. Дъжд валя много добър и зарадва всичките хора, защото всички вече плачеха и се чудеха, че ще мрат гладни от суша. 18.V.[1929 год.], събота Станах в 4 1/2 и потеглих за Крепча. Калта по Сопот ме много измъчваше. Но в гората приятно бе пътуването.
Прох, ,да, птичи песни и благоухание от младата
растителност
и в Крепчанската ялия аромат от разцъфтялата се лилека.
До обед учих 3 часа и следобед - още един във II отделение, за да ги позасиля, защото от 26 април не съм влизал в часове, понеже бях къде София. До вечерта четох това, що пощата ми донесе. „Училищен преглед", „Училищна управа" и новоизпратеното ми списание „Бразди". Проявих стъклата. Петковото и Дядо Недювото не станали.
към текста >>
*алия -тучна местност, с много
растителност
.
Молих се, правих ред гимнастически упражнения и след това четох 2 брой на „Житно зърно" до 11 ч и слязох. Турците имаха байрам. Гледах гьореш. Не ми харесва това състезание. Вечерта ходих да си отскубя чесън от Ангелови и тамо вечерях.
*алия -тучна местност, с много
растителност
.
(Бел, на съставителя Вергилий Кръстев) 21.V.1929 год., вторник Станах и започнах да се готвя за Попово. Измих, избръснах се и приготвих това-онова и хайде. Но прочетох от Ш серия това, което Небето ми даде: стр. 29 из беседата „Раждането". „Трябва да се застъпвате за Господа и да кажете: „Ще живея с Господа; живее ли Той, и аз ще живея; умре ли, и аз ще умра." И както след тия страдания Христос възкръсна, и вие ще възкръснете - ще научите закона на безсмъртието.
към текста >>
19.
29. Новата култура
,
I. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Където мине електричеството, образува се магнетична среда, като река проправена и около реката има условие за
растителност
.
29. Новата култура 25.IV.1938 год. Третия ден на Великден, на обеда На планината ръцете изстиват от многото електричество, но не измръзват. Когато измръзват, посиняват, а от електричеството не посиняват. Много прана имаше.
Където мине електричеството, образува се магнетична среда, като река проправена и около реката има условие за
растителност
.
Електричеството кара сърцето да тупти. Съгрешиш ли отбиват реката (електричеството) и спира сърцето. Думата „грях" е стара идея. Крива черта неправилно поставена и не колкото трябва дълга (носа). Съвременният дявол е най-елегантно облечен.
към текста >>
20.
77. Раздаване
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Когато се развие
растителността
, друга приятност има, а като се оголи... Едно наше прераждане за Небето е като един ден.
За в бъдеще ще дойдат, които владеят Земята, да ги убедите да вършат Волята Божия. Сега работят отвън, а после отвътре ще дойдат да работят. Кротките ще наследят Земята. Нам цялата Земя ни трябва, не парче. Ревматизмът се лекува така - с печене на слънце.
Когато се развие
растителността
, друга приятност има, а като се оголи... Едно наше прераждане за Небето е като един ден.
Те казват: „Отивам на една малка екскурзия."
към текста >>
21.
9. Енергията на атома
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Ако те днес се разпореждат така безогледно и безотговорно с всички блага на природата, защото я смятат за бездушна, мъртва, управлявана от слепи механични закони, ако те с такова остървение пробиват земята, за да изсмучат и последната капчица петрол, ако те с такова къртичино усърдие се ровят в почвата, за да оберат нейните руди, каменни въглища, скъпоценни камъни, ако те така безпощадно използуват нейната
растителност
, нейните води, нейните станали прословути днес „сурови вещества” от всички природни царства - и то с главната цел да се въоръжат до зъби - какво биха сторили, ако притежаваха огромните запаси на скритата атомна енергия?
Защото, според формулата, която дава Айнщайновата теория за потенциалната енергия, що се крие в едно вещество, 1 кг каменни въглища може да развие цели 20,000,000,000,000,000 калории. От това огромно количество днес могат да се използуват едва 7,000 калории! Явно е, че ако един ден човечеството сполучи да разтвори тоя грамаден резервоар от енергия, какъвто представя материята, ако то успее да развърже интраатомната енергия, която поддържа устойчивостта и равновесието на онова, що наричаме материя, пред него ще се разкрият перспективите на необикновени постижения. Но като се има пред вид умственото и нравствено ниво на съвременното човечество, едва ли може да се каже, че тия перспективи ще бъдат светли. При тия материалистични разбирания, които хората имат за природата и човека, при тия груби схващания за живота и неговите цели, обладаването на подобни неизчерпаеми източници на енергия би било гибелно за тях.
Ако те днес се разпореждат така безогледно и безотговорно с всички блага на природата, защото я смятат за бездушна, мъртва, управлявана от слепи механични закони, ако те с такова остървение пробиват земята, за да изсмучат и последната капчица петрол, ако те с такова къртичино усърдие се ровят в почвата, за да оберат нейните руди, каменни въглища, скъпоценни камъни, ако те така безпощадно използуват нейната
растителност
, нейните води, нейните станали прословути днес „сурови вещества” от всички природни царства - и то с главната цел да се въоръжат до зъби - какво биха сторили, ако притежаваха огромните запаси на скритата атомна енергия?
Те надали биха се замислили да дигнат във въздуха и цялата земя! С прискърбие трябва да се констатира, че голяма част от днешните хора, които в дълбочината на душата си са останали езичници, са готови да оберат „майката-земя”, както с умиление я наричат техните поети, за да принесат скъпите й дарове в жертва на Молоха, така както във време на война принасят на тоя най-древен от всички човешки богове скъпоценната кръв на милиони хора и плодовете на техния труд. Не мислете, че като споменавам думата Молох, си служа с нея като с метафора. Защото Молох и днес е жив и си богува. Дори той е много по-мощен, отколкото в миналото.
към текста >>
22.
26. Луната в земеделието и градинарството
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Както поменах още в самото начало, не само за сеенето и за саденето, а и за всички други работи, свързани със земята и
растителността
, има известни благоприятни моменти, които трябва да се спазват.
Така за пример най-благоприятните условия за садене на цветя са, когато Луната се намира в знака Риби, пълни се, а на изток изгрява знакът Везни. Тогава и третото условие - Луната да бъде под хоризонта е изпълнено, защото в тоя случай тя е залязла преди около два часа. През пролетта, когато Слънцето е в Телец, от 21 април до 21 май, или в Близнаци, от 21 май до 21 юни, благоприятни часове за садене на цветя са след обяд между 21/2 и 6 часа. Много още тънкости трябва да се спазват при разните видове растения. Така за пример, едни правила важат при отглеждане на растения, които дават плодовете си под земята, подобно картофите, а други - при отглеждане на растения, чиито плодове се раждат на открито, под непосредственото влияние на разните природни агенти.
Както поменах още в самото начало, не само за сеенето и за саденето, а и за всички други работи, свързани със земята и
растителността
, има известни благоприятни моменти, които трябва да се спазват.
Интересни са наблюденията, които са правени във връзка, например, със сеченето на дървета, предназначени за строителен материал. Оказва се, че дърветата, отсечени при пълнолуние, трудно съхнат и дори по някой път бързо загниват. Напротив, материалът от дървета, които са сечени няколко дни преди новолуние или при новолуние, съхне добре и незагнива. Това е, без съмнение, във връзка с циркулацията на соковете в растенията, която е подчинена на Луната, то са подчинени на нея и всички ритмични процеси в природата, в това число и приливите и отливите. Но в тази статия аз няма да се спирам върху астрологичното обяснение на тия явления, защото тя има за цел да засегне само бегло въпроса за ролята, която играе Луната в стопанския живот на народа, а също и да наведе читателя на мисълта, че областта на приложната астрология открива широко поле за експерименти.
към текста >>
23.
Влад Пашов 2. Космичният и земният човек
,
,
ТОМ 18
Те са носители на живота и
растителността
, те приготовляват живота, който се проявява на физическия свят.
Архангели - Братя на огъня и топлината. В космичния човек са свързани с бъбреците, затова и в земния човек управляват бъбреците. Те са наречени още същества на Божията слава. И който не слави Бога и не се въодушевява от великото в природата, не може да е във връзка с арахангелите и ще страда от разстройство на бъбреците. 9. Ангели или духове на живота.
Те са носители на живота и
растителността
, те приготовляват живота, който се проявява на физическия свят.
Понеже те са свързани с раждането, всеки човек, за да бъде във връзка с ангелите, трябва да ражда. Който не може да роди една светла мисъл и едно благородно желание, не може да е във връзка с ангелите, прекъсва връзката си с ангелите, носителите на живота и неговият живот се намалява. Всички тези възвишени същества, взети вкупом, представят великият космичен човек Дейността на тези същества е така хармонично разпределена, че всяко от тях знае как, кога и какво да работи. Те направляват функциите на великия миров организъм, който се поставя пред погледа на великите посветени във формата на човек, когото наричаме великият космичен човек, който включва в себе си всички слънчеви системи, които съществуват в безграничната вселена. Учителят, продължавайки по-нататьк, казва: „Според нас има три вида слънчеви системи, които респективно образуват трите тела на космичния човек.
към текста >>
24.
1. ПЪРВИ ДУМИ КЪМ ЕДИН СТРАНЕН СВЯТ
,
,
ТОМ 19
Че тази част на Земята някога е била свободна от съществуващата сега ледена шапка и е била покрита с богата
растителност
, показва това, че в последните години там са били открити под дебелия лед въглищни пластове и вкаменени дървета.
Тя, според мъдреците е дошла да организира и уреди живота на Земята. В много слисания и книги се изнасят учудващи остатъци от дейността на тази раса по всички континенти, имащи общи елементи, показващи техният единен произход. Така например, тъй наречената „Балбески тераси” в Ливан, построена от каменни блокове с дължина 20 метра и с тежина не по- малко от 500 тона, според както ги описват. Голяма загадка са старинните географски карти на Антарктида, в които са изобразени планините, върховете, долините, покрити сега с дебели ледове и снегове, а също и очертанията на самия континент, които съвпадат с очертанията, направени с големи усилия едва в ново време. Такава карта е могла да се направи само, когато Антарктида е била свободна от сегашните си ледове и снегове.
Че тази част на Земята някога е била свободна от съществуващата сега ледена шапка и е била покрита с богата
растителност
, показва това, че в последните години там са били открити под дебелия лед въглищни пластове и вкаменени дървета.
Археологьт Дж. А. Уасън съобщава, че са открити древни перуански украшения, направени от платина. Знае се, че платината се топи при 1780 градуса и е необходима сложна технология за обработването й. А другаде са намерени великолепни медни маски, огърлици, накити, съдове, покрити с тънък пласт злато и сребро. Да се нанесе ръчно този пласт е невъзможно.
към текста >>
25.
6. СААБЕЙ - ВЕЛИКИЯТ ЗВЕЗДОБРОЕЦ ИЗ ЛЕТОПИСИТЕ НА ДРЕВНОСТТА
,
,
ТОМ 19
В тази сфера всичко е обилно и богато - и въздухът, и водата, и
растителността
, и животните, и хората.
Те всичко използват, за да си доставят удоволствие без каквато и да било отговорност или задължение. Тук затворените духове най-лесно се поддават на възпитание. Успехът на великия Брат тука е най-голям. Много от духовете са вече възпитани до голяма степен, като създават неща, действащи облагородяващо, Големите успехи в тази школа са я направили богата откъм божествени блага и затова тя носи със себе си условията за лекия, приятен и богат живот. Братята от Слънцето се радват на успехите на тази школа, затова и ти се радваше, когато я наблюдаваше.
В тази сфера всичко е обилно и богато - и въздухът, и водата, и
растителността
, и животните, и хората.
Виж какви са красиви те. За в бъдеще тази школа ще се нарича Венера. Ето я и твоята Земя. Виждаш ли я да се върти като кокетна хубавица около Слънцето зад Венера, Не е така богата като нея, но все пак е добре. Не е така разточителна, понеже по-малко има; по-скромна е, но е привлекателна.
към текста >>
26.
8. ЗОДИАК
,
,
ТОМ 19
Това ни дава основание да приемем, че островът по климат и
растителност
съвсем не е бил, както е сега, един безводен остров, а имало там обилна вода и богата
растителност
.
Всички данни, които имаме от археологията и историята на човешкия род, ни дават пълното основание да приемем, че науката за звездния мир води своето начало от школата на великия посветен Саабей, съществувала по всяка вероятност някога на остров Бахрейн. Този остров, заедно с няколко по-малки, без особено значение острови, се намира в дъното на Персийския залив. Цялата тази група, предимно остров Бахрейн, има една площ от 552 кв. км. На този остров сега археолозите откриват следите на много висока култура. Намират развалините на големи градове и останки на величави храмове.
Това ни дава основание да приемем, че островът по климат и
растителност
съвсем не е бил, както е сега, един безводен остров, а имало там обилна вода и богата
растителност
.
Сведенията, които можем да почерпим от науките, занимаващи се с древността, ни дават основание да приемем, че науката за звездния мир е намерила най-добро развитие и в най-старите времена, едновременно в Индия и Халдейското царство, намиращо се в долното течение на историческото двуречие. Оттук е ясно, че тази наука се е зародила в някакъв междинен център с висока култура. Такъв е бил и остров Бахрейн, намиращ се точно между тези две страни. Голямото възвишение на острова, наречено Джебел Дукан, с кристално чист въздух, романтичната обстановка, създадена от пищната растителност и бистрите потоци, слизащи от планината, тишината и спокойствието от събитията на континента на големите земи извън острова, са били изключително благоприятни условия за създаването и развитието на чудната наука за звездния мир. Оттам, тази наука е преминала в халдейския народ, една много жизнена клонка на семитската раса, населяваща бреговете на Персийския залив, и в съседна Индия.
към текста >>
Голямото възвишение на острова, наречено Джебел Дукан, с кристално чист въздух, романтичната обстановка, създадена от пищната
растителност
и бистрите потоци, слизащи от планината, тишината и спокойствието от събитията на континента на големите земи извън острова, са били изключително благоприятни условия за създаването и развитието на чудната наука за звездния мир.
Намират развалините на големи градове и останки на величави храмове. Това ни дава основание да приемем, че островът по климат и растителност съвсем не е бил, както е сега, един безводен остров, а имало там обилна вода и богата растителност. Сведенията, които можем да почерпим от науките, занимаващи се с древността, ни дават основание да приемем, че науката за звездния мир е намерила най-добро развитие и в най-старите времена, едновременно в Индия и Халдейското царство, намиращо се в долното течение на историческото двуречие. Оттук е ясно, че тази наука се е зародила в някакъв междинен център с висока култура. Такъв е бил и остров Бахрейн, намиращ се точно между тези две страни.
Голямото възвишение на острова, наречено Джебел Дукан, с кристално чист въздух, романтичната обстановка, създадена от пищната
растителност
и бистрите потоци, слизащи от планината, тишината и спокойствието от събитията на континента на големите земи извън острова, са били изключително благоприятни условия за създаването и развитието на чудната наука за звездния мир.
Оттам, тази наука е преминала в халдейския народ, една много жизнена клонка на семитската раса, населяваща бреговете на Персийския залив, и в съседна Индия. В школата на Саабей, звездния мир се е изучавал изцяло и задълбочено. Там са изучавали не само самите светила, като физически тела, тяхното движение и законите, по които то става, но и като носители, като центрове на сили, които ги създали и които създават условията за правилното протичане на могъщото течение, наречено Живот, в неговото тъй разнообразно проявление. Това изучаване не се е простирало само до Слънцето, Луната и планетите от слънчевата система, които много добре са различавали от другите звезди на небесния свод, но също така и на пояса звезди около земната орбита. Те са разбирали много добре грамадното влияние на тези силови полета за Земята и живота върху нея, и най-вече върху онова чудно и загадъчно творение, раждащо се и развиващо се върху нея, наречено человек.
към текста >>
27.
10. От миналото на българите
,
(Сп. «Житно зърно», г. VI, 1931 г., кн. 1, стр. 16-19)
,
ТОМ 20
А сега се повтарят непроверени обвинения, приписват се собствени заблуждения, които даже едно много по-дълбоко съпоставяние на изнесените факти би изместило веднага от заеманите позиций... Тия мисли ние взимаме само като увод към последующата ни работа, която ще се ръководи от следните основни мисли: Историческите събития са в тясна връзка с органическото развитие на расите и народите; В проявата на това развитие народите следват определени линии на природата - планините, реките и моретата, водени несъзнателно (за масата е думата) от известни магнетични и електрични земни течения, които обуславят физиологическото разцъфтяване на техния вътрешен и външен живот - по-чист въздух, по-хубава и буйна
растителност
, голям жизнен интензитет, душевна лекота и пр.
Фототипни твърдения на хора, които разглеждат и съпоставят нещата, без да притежават достатъчно познания, лично достойнство и мистични преживявания, за да разберат дълбоките схващания на тия, които искаха да опишат, ги караме да застават неволно в ролята на съдии, които прибързано хвърляха греховете на съвременниците тъкмо върху тия, които волно или неволно, със своя живот ги тъкмо изобличаваха... Та това е ставало и по-рано - това става и до ден днешен и ще става винаги, защото новото има по-здраво рационално обоснование: винаги то логически ще доминира, винаги то ще създаде свои привърженици по силата на нещата и живота - и развиващо се паралелно със старото, без да ще, един ден ще го измести, присъствуващо по неволя и на неговата агония... В своя напън и безсилие да спре това ново, старото ще се огледа като в някакво огледало, виждайки в проявата на новото ония ценни качества, които и нему някога отвориха пътя на живота, но които сега му липсват изцяло. И то, като немощен старец, който не може да си отмъсти или измести в своя полза действителността, ще започне да злослови, като й припише собствените си грехове на новото, на невинния - и с така облекчена душа, по-леко да понесе живота си, затрупан под развалините на собствения му негов «свят», който понякога той смята изобщо за свършека на света... Такова непознаване духовната страна на събитията не дава възможност да се проникне и разкрият дълбоките причини на движението и ще остане винаги за истинските познавачи на събитието повърхностно: ще се повтарят само типични, непроверени и дори несмислени фрази (като тази например, че богомилите били дуалисти и пр.) и може даже да се стигне до такова изложение на събитията, което може да е фактически вярно, без обаче тяхното обяснение да прониква до ония необходими вътрешни мотиви, които са били идеи двигатели, които правят именно това събитие смислено и вярно на своя принципен път, тъй или инак скрит малко по-дълбоко от взора на обикновените хора. За да се хване и разтълкува така богомилството, историкът трябва да се добере преди всичко до ония скрити, тайни източници на енергия, на поток от идеи и вдъхновение, от които първоначално са черпили и черпят тия и подобните тям движения, а не да се задоволява от констатиране на факти или цитиране на събития, описанието на които често са резултат на изопачени идеи, благодарение днешните условия или неблагоприятната среда. Само тогава историкът би могъл да пристъпи с всичкото знание и обективност към въпроса; да се пренесе в своето съзнание към епохата и източниците и да възстанови действителното, вътрешното съдържание и външното очертание на събитията с една пълнота и правдивост, която не само да се схване от всеки ум, но и почувствува от всяко будно сърце. Тогава - и само тогава, ние ще имаме едно истинско изложение на историческите събития с най-голямо възможно приближение до действителността.
А сега се повтарят непроверени обвинения, приписват се собствени заблуждения, които даже едно много по-дълбоко съпоставяние на изнесените факти би изместило веднага от заеманите позиций... Тия мисли ние взимаме само като увод към последующата ни работа, която ще се ръководи от следните основни мисли: Историческите събития са в тясна връзка с органическото развитие на расите и народите; В проявата на това развитие народите следват определени линии на природата - планините, реките и моретата, водени несъзнателно (за масата е думата) от известни магнетични и електрични земни течения, които обуславят физиологическото разцъфтяване на техния вътрешен и външен живот - по-чист въздух, по-хубава и буйна
растителност
, голям жизнен интензитет, душевна лекота и пр.
Всякога външните събития, колкото да са разкъсани и разхвърляни наглед, имат в основата си развитието на един вътрешен, естествен закон, с неговите психически предпоставки-и изпълнението на този закон, който представлява проявата на една разумна воля, дава смисъл, цел и направление на дадена цивилизация, съдържание на известна култура. И когато изчезне тая основна идея - закон, другото, като някаква безсмислена надстройка, живее с живота на скачащата кокошка, на която главата е отрязана... И много естествено е тогава, че человеческата дейност, макар и не в същия маниер на изложение, има своята безпристрастна хроника, от която могат да се изнесат, ако не изцяло и много, поне отделни трохици, които биха могли днес да се споделят вече с ония напреднали души, които разбират миналото на една страна не само механически, а и като свое собствено минало... Картини от тоя род из минало на България ще дадем в следната книжка.
към текста >>
28.
IX. Светозар Няголов А. Автобиография
,
Четвърта част
,
ТОМ 21
Понякога става разместване на облаците и проникналите слънчеви лъчи изгарят земята и
растителността
на нея.
Високите ръководеха работата и бяха неколцина, а ниските изпълняваха нарежданията им и правеха някакви настилки - пътища. В духовния свят не се говори, а връзката става телепатично - с мисълта. На Венера срещнах също два вида същества: високи, които ръководеха, и голяма група ниски същества, които работеха. Навсякъде има големи цветни поляни с най-различни по цвят и големина цветя и отлично подредени градини с дървета, окичени с плодове. Планетата е обвита в облаци, които спират силните слънчеви лъчи.
Понякога става разместване на облаците и проникналите слънчеви лъчи изгарят земята и
растителността
на нея.
Съществуват групи, като пожарна команда, които веднага запушват получения отвор с облачно вещество, получено от някакви химикали, разкопават изгорялата площ и възстановяват растителността с нови насаждения. Влязох в завод за фини платове, дълъг няколкостотин метра. Управляваше се от едно същество, пред което имаше командно табло с множество копчета и голям екран, който отразяваше цялостния процес на производството. Той протичаше от суровината до готовия плат, без никакъв шум и прах! Навсякъде във Вселената съществува един красив, музикален и хармоничен живот, който дава велики условия и блага за правилното развитие на душите.
към текста >>
Съществуват групи, като пожарна команда, които веднага запушват получения отвор с облачно вещество, получено от някакви химикали, разкопават изгорялата площ и възстановяват
растителността
с нови насаждения.
В духовния свят не се говори, а връзката става телепатично - с мисълта. На Венера срещнах също два вида същества: високи, които ръководеха, и голяма група ниски същества, които работеха. Навсякъде има големи цветни поляни с най-различни по цвят и големина цветя и отлично подредени градини с дървета, окичени с плодове. Планетата е обвита в облаци, които спират силните слънчеви лъчи. Понякога става разместване на облаците и проникналите слънчеви лъчи изгарят земята и растителността на нея.
Съществуват групи, като пожарна команда, които веднага запушват получения отвор с облачно вещество, получено от някакви химикали, разкопават изгорялата площ и възстановяват
растителността
с нови насаждения.
Влязох в завод за фини платове, дълъг няколкостотин метра. Управляваше се от едно същество, пред което имаше командно табло с множество копчета и голям екран, който отразяваше цялостния процес на производството. Той протичаше от суровината до готовия плат, без никакъв шум и прах! Навсякъде във Вселената съществува един красив, музикален и хармоничен живот, който дава велики условия и блага за правилното развитие на душите. Тази Божествена хармония, музика и любов ще дойдат и на Земята.
към текста >>
29.
Из Словото на Учителя - Новата епоха и идването на Шестата раса
,
VII. Учението на Учителя - предвестник на новия живот и идването на Шестата светеща раса .
,
ТОМ 22
Земята в пространството наближава вече да дойде в съприкосновение с една нова Слънчева система, която ще упражни грамадно влияние върху цялата наша Слънчева система... След 2100 години на Месечината ще има
растителност
." „След 2100 години хората ще говорят другояче.
Там - на Средиземно море, Гърция, ниските места ще бъдат под морето. Ниските места в Западна Европа ще бъдат под морето. И българинът няма да носи калпак, англичанинът няма да е англичанин. Ще има една нова расахора, не като сегашните, но като ги погледнете, светли ще бъдат." Тогава ще започне епохата на Козирога. „ Но след 2100 години на Земята ще има ред и порядък, Земята ще се измени във всяко едно отношение - климатическо, органическо.
Земята в пространството наближава вече да дойде в съприкосновение с една нова Слънчева система, която ще упражни грамадно влияние върху цялата наша Слънчева система... След 2100 години на Месечината ще има
растителност
." „След 2100 години хората ще говорят другояче.
След 2100 години ще има един общ език в света, с който хората ще се разбират. След 2100 години хората ще пътуват по цялата Земя, от единия край до другия, но не със сегашните средства. Земята ще бъде райска градина. Който от вас дойде след 2100 години, той ще каже: „Око не е видяло и ухо не е чуло туй, което виждам сега." Туй ще бъде след 2100 години." (75, с, 149;с. 150;с. 157) „Ще минат стотици хиляди години, но човечеството ще се обедини.
към текста >>
30.
I. Планината - извор на сила
,
Учителя Беинса Дуно за Рила и екскурзиите по планините - Светозар Няголов
,
ТОМ 22
Сега по-големи промени стават по високите била на планината, главно от лавините, които изкъртват и пренасят големи скални маси към долините и често унищожават дървесната
растителност
.
Други подобни са Урдините езера, Бистришките езера, езерата при Мусала, Рибните езера и други. Те придават на планината типичен алпийски характер. През последните 10 000 години на Рила е протекла интензивна мразова дейност, в резултат на която са се образували много скални венци и плочници, каменни ивици, подкови и др. Появили са се и буйни потоци, които образуват много реки, като Марица, Искър, Джумайска Бистрица, Джерман, Рилска река, Елийна и др. Постепенно снежната граница на Рила спада и се установява на 2100 метра.
Сега по-големи промени стават по високите била на планината, главно от лавините, които изкъртват и пренасят големи скални маси към долините и често унищожават дървесната
растителност
.
Топенето на снеговете често се забавя и снежната покривка присъства по планината до средата на май и най-топлото време не е през месец юли, а по средата на август и първата половина на септември. Броят на дните със снежна покривка на билата над 1800 метра е 250. Обикновено снегът се топи бързо под въздействието на фьона - бурните южни ветрове и обилните пролетни дъждове. *Вж Изгревът т. XX, с.
към текста >>
31.
3. Задачи и правила в планината
,
Учителя Беинса Дуно за Рила и екскурзиите по планините - Светозар Няголов
,
ТОМ 22
Планината със своята
растителност
представя дело на велики работници, които са работили с векове.
Всички добродетели се изпитват чрез Любовта... Човек се качва по високите върхове, за да усили Любовта си." /"Лъчи на живота", с. 16/ „Планинските върхове, които ни обикалят, представят възможност за проява на Божията Любов... Планинските вериги представят ребуси, задачи за разрешаване. Те са свързани една с друга, тъй щото, който се наеме да ги обходи, той трябва да знае отде да започне и накъде да върви. Онзи, който е строил планините, той е поставил врати за преминаване от една планина в друга, от един връх на друг. Следователно човек всякога може да черпи сила, енергия от планината, посредством която да трансформира състоянията си." /"Добри и лоши условия", с.239/ Щом сте дошли на планината, вие имате условия да проявите доброто у себе си... Като ходите по планините, бъдете благодарни за всичко, което виждате.
Планината със своята
растителност
представя дело на велики работници, които са работили с векове.
Всичко, което са направили, има свой смисъл и значение." /"Доброто оръжие", с. 268/ Учителят обяснява какво представлява истинската екскурзия за нас: „Не, вие не знаете още какво нещо е истинската екскурзия, какво богатство е да се качите на висок връх... За нас денят има смисъл дотолкова, доколкото през този ден ние сме могли да видим Бога, скрит някъде в необятната природа. Този е смисълът на живота." /"Любов към Бога", с. 165/ „Когато правим екскурзии, ние не се интересуваме толкова от външната форма на планините, канарите, изворите и реките, колкото от въпроса какви разумни същества са минали през тия места и какво са оставили. От външния вид на тия места се определя степента на развитието на разумните същества, които са минали покрай тях.
към текста >>
32.
2. Рилската школа на Бялото братство
,
,
ТОМ 22
Приятелите посещават всички езера и красиви местности, запознават се със заобикалящата ги
растителност
и организират кухня за гореща вода и храна.
Ill, с. 143-144, N 10 **Вж Изгревът, т. Ill, с. 160-161, N24 Започва всяка година посещение на езерата все по-организирано, с малки палатки и подходящи дрехи. Школата се превръща във всекидневна и обхваща всички области на живота.
Приятелите посещават всички езера и красиви местности, запознават се със заобикалящата ги
растителност
и организират кухня за гореща вода и храна.
Планинският живот протича по традициите на Бялото братство, които са: 1. Живеем като братя и сестри; 2. Живеем общ живот в общежития, каквото е било напр. Изгрева: 3. Храним се общо сутрин, на обяд и вечер; 4.
към текста >>
33.
3.Учителя за Седемте рилски езера
,
,
ТОМ 22
Първото езеро е разположено на 2095 метра надморска височина, то е обрасло с тревна
растителност
, хвойна и клек.
3. Учителят за Седемте рилски езера Учителят дава името Махарзи на първото езеро, което означава „Голямата почивка" . Първото езеро представлява физическият живот, стомахът, от което Учителя ни изтегли и ни качи на бивак при второто езеро.
Първото езеро е разположено на 2095 метра надморска височина, то е обрасло с тревна
растителност
, хвойна и клек.
Около него има хубави полянки, на една от които - източната, често играем Паневритмия и се снабдяваме с дърва за кухнята. Най- голямата дълбочина в него е 11 метра.** На второто езеро Учителят дава името Елбур , което означава „Бог е силният" , или „Езерото на изпитанията" . То е свързано с низшата област на астралния свят и всички изживявания на чувствата. Представлява важният орган от тялото, свързан пряко с българите - черният дроб. Елбур е разположен на 2184 метра.
към текста >>
34.
8. БОЛШЕВИЗМЪТ - КАМШИКЪТ НА БОГ В ХРИСТОВАТА РЪКА
,
,
ТОМ 22
След това ще се яви буйна
растителност
, посадените семена и плодове на хилядите години от миналото ще изникнат, ще цъфнат и ще вържат и народите на цялата бяла раса ще си подадат ръка.
На Христа колко плащаха за проповедите Му? В името на Христа ви говоря. Нали в името на Христа вие служите? " „Но аз вярвам, че иде голяма топлина, която ще стопи ледовете. По планините ще се вдигнат големи изпарения, ще потекат чисти, бистри потоци.
След това ще се яви буйна
растителност
, посадените семена и плодове на хилядите години от миналото ще изникнат, ще цъфнат и ще вържат и народите на цялата бяла раса ще си подадат ръка.
Ще дойде тази нова култура в света, на която никой не се е надявал, и която никой не е виждал. И всички ще бъдете граждани на тази нова култура, на това ново човечество! И бих желал всички да бъдете гости на трапезата на това ново човечество. Вие всички сте поканени, но да не откажете, тъй както преди 2000 години Христос покани на угощение много хора, а те се отказаха под разни предлози: едни, че имат работа на нивата, други, че си купили 5 чифта волове, та трябва да ги опитат, а трети, че се оженили. Всички отговориха: „Имайте ни отречени от новата култура!
към текста >>
35.
VI.2. Кратки бележки от Общия окултен клас, от Неделните беседи и от Беседи за жените от 1925 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Животът на двата полюса,
растителността
е най-богата.
Да бъдете разумни. Изводите сами ще си ги правите. (Учителят показа разни типове.) Всеки акт, всяка мисъл е творческа. На физическата Земя има два полюса: северен и южен. Живот не може да се роди, но всичко е в движение.
Животът на двата полюса,
растителността
е най-богата.
У човека има два полюса: едина - в главата и другият - в стомаха. Ще бъдеш студен, а в екватора - като засегнеш сърцето, има живот. Тази борба, която става във вас, е за очистение от себе си всички излишества, които се полепват по вас от козмоса. А ние трябва да филтрираме материята. Първо правило: глава - студена.
към текста >>
36.
4.3.11. Един следобед при писателя-поет
,
,
ТОМ 24
Пред очите ни буйна
растителност
от декоративни дървета, по средата на които се забелязват плодни дървета, увиснали с клоновете надолу от товара, що носят.
Миналата седмица, поканен лично от него, казах: - При пръв случай съм при Вас, г-н Ватралски. На 22 юли нарочно се отправих за Красно село. На 4 ч. след пладне, с брата Г. бяхме пред вратата на гостоприемния домакин.
Пред очите ни буйна
растителност
от декоративни дървета, по средата на които се забелязват плодни дървета, увиснали с клоновете надолу от товара, що носят.
Минаваме под естествени триумфални арки. Шарено куче ни посреща с тих лай. Ние минаваме смело, но и предпазливо. Веднага високата фигура на домакина се яви пред нас, смъмра кучето и ни посрещна любезно. Ние седнахме на терасата пред входните врата на вилата.
към текста >>
Буйната
растителност
, красивият небосклон, китната Витоша, богатата и разнообразна литература - ето богат и изобилен извор за вдъхновение, духовно богатство, тих, съзерцателен и мистичен живот.
Отдалечен от шумния живот, предаден на умствен труд и земеделие, той макар на почтена възраст вече, с побеляла глава и брада е бодър, смел, жизнерадостен. Фигурата му лъха здраве и сила. Ватралски, като че схвана мисълта ми. Той каза: - Мъчех се да съчетая духовното с физическото. И го е постигнал.
Буйната
растителност
, красивият небосклон, китната Витоша, богатата и разнообразна литература - ето богат и изобилен извор за вдъхновение, духовно богатство, тих, съзерцателен и мистичен живот.
За умствена отмора - обширната градина, дето има място за разнообразен физически труд... Дойде домакинята на къщата. След обикновените общоприети поздравления, тя ни угости със сироп от ягоди, наместо с вино и ракия. Едно разхладително питие, много приятно наглед, вкусно и ароматично, което ни ободри при голямата жега, която се чувствуваше през тоя ден. От разговорите узнахме, че домакините, при все, че къщата е малка, имат една стаичка винаги на разположение за приятели и братя, които идат от провинцията, да намерят подслон в братска къща, за да не бъдат експлоатирани безбожно от алчни за пари хотелиери. Ето една християнска добродетел, която трябва да се присади във всяка християнска къща.
към текста >>
37.
В. Разговор по снимките с Весела Несторова и Темелко Стефанов, проведен в с. Мърчаево, 1972 г.
,
Весела Несторова, Вергилий Кръстев
,
ТОМ 24
И се виждаше прозорци, доста
растителност
, доста дръвчета.
В.К.: Японски рози. Това е една къща зидана. Виждаме верандата. Весела: Да. Верандата. В.К.: Сега тя беше от другата страна?
И се виждаше прозорци, доста
растителност
, доста дръвчета.
Весела: Имаше дръвчета наоколо. Голям двор с плодни дървета. В.К.: Да. Горе са подпрени разни пръти. Весела: Да, дървета, пръти.
към текста >>
В.К.: Наоколо е доста голяма
растителността
.
След четвъртото има площадка. В.К.: Да. Ето ви тука. Вие сте застанали, усмихната. Весела: Да.
В.К.: Наоколо е доста голяма
растителността
.
Весела: Да. В.К.: И вие оглеждате, аз нарочна така заснех, вие вече сте горе на площадката. Весела: Да, ето. В.К.: Да. Вие обикновено казвахте, че на тази площадка седеше Учителят.
към текста >>
Тук се вижда как изтича, повечето е в
растителност
.
В.К.: Ето например, вие показвате тук улея с мозайката. И тази мозайка беше още запазена, защото се виждаше. Весела: Да, виждаше се. В.К.: На тази снимка се вижда мозайката. Весела: Запазена беше мозайката.
Тук се вижда как изтича, повечето е в
растителност
.
Весела: Да. В.К.: И вие фактически заставате тука на северната страна. Оттук ми показвате с лявата ръка, където е открит Западния фронт. Весела: Да. В.К.: Ето тук от снимката показвате къде се открива Западния фронт, с лявата ръка.
към текста >>
38.
1.7. В ДОЛИНАТА НА СТРУМА
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
На едно протежение - негде на 500 метра, а негде и до два километра - бреговете бяха обрасли с буйна камъшева
растителност
, достигаща дори до 4-5 метра височина.
Нощта срещу 14-и необикновено мека и приятна, каквито биват всякога продължителните лунни нощи на южния климат, свари полка неориентиран достатъчно върху положението и всички условности на боя, обаче готов за нови подвизи и слава. Ако в горното си течение буйна и пакостна, тук тихата Струма бавно протича по цялата Струмска долина и пои буйните струмски нивя и другите разни южни култури. В необикновено плодородната тази земя, понеже военните действия се развиха по време на незапочване още беритбата, повечето от нивята бяха необрани и не знаеха кому да предложат своята обилна и богата жетва. Тук вирееха, между другите култури, памукът, кафето, маслината и др. Почвата бе песъчлива, размесена с чернозем - по предположение бивше пресъхнало дъно на Техинското езеро, както обикновено биват обширните речни долини и това беше по-скоро един нанос, който я правеше още по-плодородна.
На едно протежение - негде на 500 метра, а негде и до два километра - бреговете бяха обрасли с буйна камъшева
растителност
, достигаща дори до 4-5 метра височина.
Това обстоятелство намаляваше проходимостта и подстъпите към позицията на противника - такива представляваха само пътищата, свързващи населените пунктове от двата бряга на реката и бродовете на същата. Противникът, обаче, разположен по склоновете на Круша планина, беше при по-големи изгоди; той можеше свободно да наблюдава всяко движение в разположението на нашите позиции. Щом се спуснеше здрач и нощта хвърляше своята черно-кадифена мантия на южното небе и залееше обширната долина с мекотата на Беломорския топлик, веднага въздухът се разтърсваше от оглушителния вой на стотици чакали, лисици и вълци, които изобилно тук обитаваха из гъстите дебри на тропическия камъш. Този вой, траещ с чести прекъсвания не особено дълго, караше нашия непривикнал към южната природа войник да трепне, още повече, когато от нашите предшественици бяхме узнали, че насреща стоящите ни Шотландци наподобяваха воя на обитаващите камъшите зверове, подавайки своите бойни сигнали. Противникът, имащ всички условия за точно наблюдение, от една страна, а от друга - услугите на враждебното нам гръцко население в гр.
към текста >>
Познавайки условията на терена, противникът често предприемаше разрушителни действия по нашите окопи, в какъвто случай защитниците, за да не търпят големи загуби, биваха принудени да търсят спасение на открито, маскирани от буйната
растителност
на нивята.
Затова сведочеха наблюденията както в предните линии, така и в тила на противника. Строяха се и укрепяваха мостове на реката, изкуствени препятствия в бродовете й, а най-главното, наблюдаваше се голямо движение и прегрупирване на части по шосето към моста Орляк, което не можеше да означава друго, освен че в този именно участък и ще се развият най-сериозните бойни действия. Изобщо, позицията на полка бе изградена на една песъчлива почва, благодарение на което единствените фортификационни съоръжения - стрелкови окопи едва на колене се постоянно рушеха. Липсваше и инженерен материал, за да можеха да се направят поне за наблюдателите по-солидни скривалища и наблюдателници, които да ги запазят едва от леките неприятелски артилерийски изстрели. Това, което бе направено изключително с разполагаемия подръчен материал, даваше само илюзия на укрепяване.
Познавайки условията на терена, противникът често предприемаше разрушителни действия по нашите окопи, в какъвто случай защитниците, за да не търпят големи загуби, биваха принудени да търсят спасение на открито, маскирани от буйната
растителност
на нивята.
Отбраната на с. с. Горно и Долно Караджово бе възложена на I дружина от полка. Преди боя дружината имаше следното разположение: 4-а рота с един картечен взвод пред с. Долно Караджово, 3-а рота при с. Горно Караджово; 4-а дружина вляво от нея и вдясно - една дружина от 14 пех.
към текста >>
39.
2.9. 51-и ПЕХОТЕН ПОЛК НА ПЕРИСТЕРИ
,
,
ТОМ 25
Западният му склон почти отвесен, осеян с грамадни блокове гранит, с висока и буйна
растителност
, непроходими в долната му половина, гъсти гори и храсталаци, криещи в тъмните си недра страшни пропасти и пещери, слизаше до дъното на р. Широка.
Къпещ вечно отвесните си сиво- сини скали в непрогледна, мътна и гъста мъгла, този великан излъчваше от себе си в югоизточна посока дълъг и грапав гребен, протегнат като ръка, скалистия юмрук на която "Буджоите" бе издигнат над главата на дръзкия враг, отстоящ оттук само на 150 крачки, а от северния му склон се изтегляше грапава, скалиста и тясна седловина, която го здраво свързваше със зъберите на величавия "Перистери". С високо издигната в облаците глава (2610 м.), увенчана със сребърна диадема от вечния тук сняг, царят на планините "Перистери" стърчеше гордо и величествено, вторачил властелинския си поглед на изток над "Дервишка", "Камена планина", "Калугерица", к. к. 2090, 2212, "Муза" и "Маришица", в скалите на които пъплеха и се ровеха пъстроцветните пълчища на врага. Източният му склон, отначало полегат, образуваше малка тераса, подпряна от изток с висока, отвесна и скалиста стена, а оттук стръмно се спущаше надолу, за да се срещне със западния склон на "Камена планина" и заедно образуват долината на р. Червена - слаба, но буйна и шумлива, водите на която се плъзгаха и гонеха по скалистото й корито, за да се излеят някъде в р. Шемница.
Западният му склон почти отвесен, осеян с грамадни блокове гранит, с висока и буйна
растителност
, непроходими в долната му половина, гъсти гори и храсталаци, криещи в тъмните си недра страшни пропасти и пещери, слизаше до дъното на р. Широка.
Последната - страхливо плъзгайки се по скалистото се дъно, блъскаше своите пенести води от скала на скала, за да ги изхвърли някъде на север и излезе в р. Шемница. На север великанът с грапава и къса седловина се свързваше в обща верига с к. к. 2547, 2429 и 2473 - скалисти, изострени и попукани масиви, плътно покрити по западните си страни с безредно нахвърлени на етажи и стъпала каменни блокове, между които зееха черни пропасти и пещери. Източният им склон, покрит тук-там с редки храсталаци, осеян също с едри камъни, слизаше до р. Червена. Така завършваше лявата половина на грамадната планинска позиция, като допираше на север до Меча-дупка от Червената стена.
към текста >>
40.
10. БЕЛЕЖКИ ОТ РАЗГОВОРИ И СРЕЩИ С УЧИТЕЛЯ; 31 август - 2 септември 1924 година
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Там дето има много електричество, Земята е гола, камъни, даже мъх не расте, а
растителност
няма никаква, а под повърхността има буйни текущи води.
Това е съдружие и се иска да бъдат взаимно честни. Това аз наричам чистота. Нечистотата в един дом води към разрушение. А в едно духовно общество не само чистота, но е потребно и абсолютно доверие. Няма народ, който да не е пометен заради противението си на Божието дело: Асирия, Вавилон и колко други култури са пометени.
Там дето има много електричество, Земята е гола, камъни, даже мъх не расте, а
растителност
няма никаква, а под повърхността има буйни текущи води.
Водата привлича, урегулира движението на електричеството. Там, гдето има магнетизъм, има хубава буйна растителност, трева зелена и текущата вода е тиха, спокойна. Магнетизма глади, оглажда повърхността. Ще вложите в себе си НИКАКВА ЛЪЖА, и по Божественому ще ликвидирате сметките си. Ние живеем за Бога и умираме за Бога, живеем един за друг, но за да изявим Божията Любов.
към текста >>
Там, гдето има магнетизъм, има хубава буйна
растителност
, трева зелена и текущата вода е тиха, спокойна.
Нечистотата в един дом води към разрушение. А в едно духовно общество не само чистота, но е потребно и абсолютно доверие. Няма народ, който да не е пометен заради противението си на Божието дело: Асирия, Вавилон и колко други култури са пометени. Там дето има много електричество, Земята е гола, камъни, даже мъх не расте, а растителност няма никаква, а под повърхността има буйни текущи води. Водата привлича, урегулира движението на електричеството.
Там, гдето има магнетизъм, има хубава буйна
растителност
, трева зелена и текущата вода е тиха, спокойна.
Магнетизма глади, оглажда повърхността. Ще вложите в себе си НИКАКВА ЛЪЖА, и по Божественому ще ликвидирате сметките си. Ние живеем за Бога и умираме за Бога, живеем един за друг, но за да изявим Божията Любов. В сегашния строй ЛЪЖАТА има гражданство, и това е едно нещастие. Тия малките грехове са, които съсипват живота!
към текста >>
41.
2.1.12. Мусалла, 10 - 14 юли 1925 г., [Рила]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Никаква
растителност
няма вече по голия му лоб.
Те са тъмни, величествени и мълчаливи. Обилни води, кристални води, чисти води, живи води - неизказуеми богатства за които нямам думи да говоря. Назъбените скали безспирно се оглеждат в тях и всякога се питат где изчезна прежната им хубост, когато Мусалла се издигаше пред самаго Бога, а самите те бяха обвити с величествени вековни гори. Но, мълчат езерата и нищо не им казват. Стар е Мусалла, много е стар!
Никаква
растителност
няма вече по голия му лоб.
Величествената му някога дреха покрита с красиви гори и цветя, днес е изпораздрана от сипеи, отдето се провиждат голите скали, които все още крепят мощния му стан. Доле димят огньове. Като мравки край тях се движат човеци. Нозете ни гмичкат във вода, дрехите висят мокри, но всички сме доволни. Онова мълчание, което ни е изпълнило, сякаш е непрекъсната молитва към величието и милостта на Твореца.
към текста >>
42.
2.1.22. Гергьовденска екскурзия, 6 май 1927 г., [Витоша]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
И те газеха из райската
растителност
и пият кристал но чиста вода.
Всичките ни клетки тържествуваха. Кръвта ни чиста и свежа радостно и бързо се плискаше в жилите ни. Как изминаха цели 3 часа горе - никой не усети. Слизаме. Раниците се разгърнаха и ни нахраниха богато. Пред нас със звън слиза и бяло стадо, заедно със своите големи кучета. Щастливи!
И те газеха из райската
растителност
и пият кристал но чиста вода.
Весели птички в унес пеят над нас и прелитат в жив набег. Доле си починахме. На огромна окръжност наредени по петорки, шесторки, седморки и пр. обиколихме пак нашите раници. Боже, колко вкусно!
към текста >>
43.
Тефтерче 1. Формули, мота, важни стихове и мисли, (XI.1969 г.)
,
Е. УЧИТЕЛЯТ И УЧЕНИКА: Из Словото на Учителя. Записки на Буча Бехар
,
ТОМ 28
Ангели - носители на живота и
растителността
; 10-тия последен чин: напредналите човешки души.
Господства - братя на интелигентността и радостта; 5). Сили - братя на движението и растенето; 6). Власти - външните форми и изкуствата; 7). Началства - времето, състоянието и такта; 8). Арахангели - врата на огъня и топлината; 9).
Ангели - носители на живота и
растителността
; 10-тия последен чин: напредналите човешки души.
(“Учителят говори”, с. 104) 122. Единствената сила, която не се подчинява на никакъв закон, то е Любовта. Тя е сила. 123. Правдата, това е основата, на която в бъдеще Любовта ще се изяви и ще осияе човешките души. 124.
към текста >>
44.
11. Прехвърляне през Дунава в Румъния
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Само някои дървета така, като върби ли какви са били, растат там, но иначе друга
растителност
почти няма, защото може би доста месеци са наводнени.
И като ни спря той там и под заплахата, че ще ни остави на туй островче, разбираш ли, аз не знам дали другите дадоха нещо, обаче аз понеже носех револверчето на баща си, което чрез Иванка, след избягването, тя ми го пратила пак. Аз го исках, но чрез Петра пак си го придобих туй револверче, то беше малко така и го носех, от немай къде, пък и то по някое съображение, че ако ни хванат в Румъния да нямам оръжие. Дадох му тоя револвер. Другите дадоха ли му нещо не зная, обаче той благоволи да ни изкара на румънския бряг през нощта и ний така някакви, какво да ти кажа, може би цяла нощ като сме бодърствували така сме заспали още там на брега в смисъл, гледай, нашите брегове са високи и Свищов, само Видин е нисък. В Русе също е висок, а отсреща е ниско и то там Дунава го залива пролетно време, значи те са места, които не се работят, а те се заливат.
Само някои дървета така, като върби ли какви са били, растат там, но иначе друга
растителност
почти няма, защото може би доста месеци са наводнени.
А ний не сме съобразявали, не сме могли да съобразим, че пък и тъмна нощ, не знаеш къде си, що си, виждаш така, ама да ти кажа, аз на сутринта ще му търся посоката. И сме заспали там някъде близко до Дунава сравнително, можем да кажем един километър напред, обаче сутринта, както ставаме и размърдваме, румънските граничари ни забелязват, разбираш ли. Идват до нас, приближават тихо до нас. Та граничната служба забелязват и ни прибират още сутринта на разсъмване. Прибират ни.
към текста >>
45.
6.2. Чиста храна. - В: Братство, Севлиево. Г. 3, бр. 37, 20.10.1931.
,
ОКУЛТИЗМЪТ В ТВОРЧЕСТВОТО НА САВА КАЛИМЕНОВ
,
ТОМ 30
Някои учени предполагат, че това е било през време на ледения период, когато
растителността
е била извънредно ограничена.
Плодовете, които съдържат тлъстини и добиваните от тях растителни масла задоволяват напълно нуждата от тлъстини за човешкия организъм. Също и белтъчни вещества, захар и нишесте има достатъчно в растителната храна, та употребата на месото е съвсем излишна. По данните на сравнителната анатомия и физиология, човек по произход не е месоядно същество. Устройството на неговите зъби, дължината на червата, свойствата на стомашните сокове и т.н. показват, че човек някога е бил вегетарианец, а употребата на месото и навикът за това, са дошли по-късно.
Някои учени предполагат, че това е било през време на ледения период, когато
растителността
е била извънредно ограничена.
Окултистите свързват този леден период, а следователно и месоядството, с грехопадението на човечеството, т.е. с отклонението му от правия път на естествения му развой. Вследствие на това отклонение се е появило и отклонението на земната ос, а от там ледения период и всички лоши условия на земята. Ако днес хората искат да си възвърнат първоначалните добри условия за живот, да си възвърнат Златния Век на миналото, те, отказвайки се от всички свои противоестествени навици и склонности, трябва да се откажат същевременно и от употребата на месото за храна. Чиста храна - чист живот, чисти нрави.
към текста >>
46.
7. Приложения на вестник „Братство”, Севлиево. 7.1. Да бъде светлина! Безпл. прил. на Братство, Севлиево, Г. 10, бр. 208
,
ОКУЛТИЗМЪТ В ТВОРЧЕСТВОТО НА САВА КАЛИМЕНОВ
,
ТОМ 30
Но ако ние успеем да го склоним да дойде с нас и ръка за ръка, го изведем по пътеката, горе, на Божия свят, потънал в слънчева светлина, ако той види прекрасната надземна
растителност
, животни и хора, обширни равнини и високи планини, ако той види безграничното звездно небе нощем, то какво би могъл той тогава да каже?
хора с известно образование. Не ще и дума, че простолюдието, което върви след „учените", ще бъде още по-зле. Тъмнина и мрак, незнание и ограничение, илюзии и глупава самоувереност - че познават живота и света - съществуват в душите и съзнанието на интелигенция и народ. Също както в подземните хора, за които говорихме по-горе. Ако на един такъв подземен човек кажем, че има една пътека, която извежда от неговия подземен свят в един друг свят, много по-красив и обширен от неговия, той не ще повярва, и с право, защото целият му дотогавашен опит е ограничен в подземието.
Но ако ние успеем да го склоним да дойде с нас и ръка за ръка, го изведем по пътеката, горе, на Божия свят, потънал в слънчева светлина, ако той види прекрасната надземна
растителност
, животни и хора, обширни равнини и високи планини, ако той види безграничното звездно небе нощем, то какво би могъл той тогава да каже?
Би ли продължавал да настоява на своето фанатично и сляпо, глупаво и смешно схващане, че неговият подземен свят е единственият, който съществува, че друг няма и не може да има? Не! Защото той живее вече в този свят, когото досега е отричал. Да изучиш основните истини на живота в светлината на окултната наука, това е все едно да излезеш от подземната тъмнина и да влезеш в светлината на нашия надземен, Божи свят. Всеки има право да се съмнява, но никой няма право да отрича това.
към текста >>
47.
2.52. Самодивските поляни
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Тук имаше богата
растителност
: дървета, храсти, цветя и то от всички видове.
Животните благодарение на него намират гнездата си, то ги ръководи и при дългите техни прелитания. Самодивските поляни бяха любимо място на Скитника. Тук той прекарваше дни, че някога и седмици. Самодивските поляни бяха свежи и сочни. Те бяха обилно напоявани и добре огрявани от слънцето.
Тук имаше богата
растителност
: дървета, храсти, цветя и то от всички видове.
Това не беше станало без участието на човешка ръка. В горния край на поляните, в меките варовици, беше изсечена килия, някога тук беше живял отшелник - свят човек. Това беше запазено в преданието. В долният край на поляните имаше чешма, а до нея вековен дрян. По него бяха навързани всевъзможни парцалчета и конци - водата беше лековита, и онези, които се бяха излекували, връзваха парцалчета от дрехата си - оставяха болестта.
към текста >>
48.
6.5.3. Бесарабските българи.
,
,
ТОМ 35
Нито един път человек, който не е живял в една страна и е непознат с нейното положение, не може да знае какво влияние може да има въздухът на нея и на нейната
растителност
.
Българските колонисти, които се отличаваха, може да се каже, в сичка Бесарабия в честното си зимание-давание и данъка си плащаха с време, от тях сега се не изпразва конакът. Не ще бъде, мисля, излишно да направим едно сравнение на Българите и русите с немците колонисти, понеже помежду си са съседи и живеят в една област на занятието. (следва) Г. 1, бр. 31, 27 декември 1863, с. 123-124.
Нито един път человек, който не е живял в една страна и е непознат с нейното положение, не може да знае какво влияние може да има въздухът на нея и на нейната
растителност
.
Неопозната още в народите, с тяхното състояние и нрави, той не може да угоди на народите сдобри учреждения, с брежпивост493 да уварди народа от големи разноски, ще бъде щетно494. Напротив, секо негово предприятие, уж за добро, ще бъде несъобразно с местното требование и противно на местният народ, който ще го осъжда. Съвременните нужди и потребности на един народ, с толко силни желания и тъй се мъчно спират, колкото и подводното течение! А секоя сила, която ще се помъчи да ги спре ще е причината за големите и пагубни следствия. И при това природата пак ще си направи своето, макар с малки спирания.
към текста >>
Естествени науки; царство на животните,
растителност
, руди; 5.
Обазът му по местно требование и нуждата на тая страна, а разпределението му, по мое мнение такова: 1. Молитви, Битописание, оглавление на черк. История, славянска Граматика и словесност; 2. Кратка, всеобща История, пространна българска и руска и ознакоменив [запознаване] с другите славянски истории; 3. Землеописание, общо; 4.
Естествени науки; царство на животните,
растителност
, руди; 5.
Хазяйство, икономия и търговия; 6. Математика, Алгебра, Геометрия, Химия, Физика, Философия. Сичките горепосочени предмети трябва да се применяват497 към битието и народното състояние и потребност. Учениците, които свършват науките на това училище, без друго че ще бъдат достойни за учители, писари, търговци, а най-повече добри орачи, пчеловъдци, виноделци и на сичките земледелчески занаяти, не само в Бесарабия, а и в България. Занаятите в ръцете на тези мъже, които научно изучавали хазяйството, ще могат да се изтъщят498.
към текста >>
НАГОРЕ