Търсене в текстове за 'Различие'

БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )

Аз казвах къде е различието на песента в "синята книжка" - изданието на Кирил Икономов - като наблягах на това и доказвах къде е различието: дали в мелодията или в текста.

2. 5_27 Изгревът и Бялото Братство

Който има това знание прави различие.

3. 8_02 Как се записаха и издадоха песните на Учителя

Но има, разбира се, някакво музикално различие, когато тази възприета от човека песен трябва да се предаде, изпее и изсвири - да излезе вън от него.

в него, когато е в нас, няма никакво различие, защото всеки възприема по начин, по който неговите сетива възприемат.

И от там идваше различието!

Когато имаше различие, Учителят оставяше песните така, както музикантите ги бяха записали.

4. 8_06 Как и защо бе дадена песента Писмото

" По-добре двама в Дух, отколкото мнозинство в различие!

5. 06.ЗАВЕТЪТ НА БОГА - ЕЛОХИМ, ЕДИННАГО БОГА И БОГ НА БОГОВЕТЕ

Вергилий Кръстев

По-добре двама в Дух, отколкото мнозинство в различие!

6. 6.57. ВЪЛШЕБНИЯТ КЛЮЧ

Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

В мен настъпи пълно безразличие, чувствах несъвършенството на човешката природа, нейните суетни амбиции и желания.

В мен настъпи пълно безразличие, чувствах несъвършенството на човешката природа, нейните суетни амбиции и желания.

7. 6.66. ЛИТЕРАТУРНО ТВОРЧЕСТВО НА ИЗГРЕВА

Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

Различието при печата на беседите се дължи на това, че нямаше подготвени хора.

8. 6.70. МИХАИЛ ИВАНОВ

Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ

Трябва да се прави различие между личността на един Учител и онова Космично начало, и онзи Световен дух, който се проявява чрез Учителя.

9. 7.06. МОРИЯ И АГНИ ЙОГА В БЪЛГАРИЯ

може и дума да става за каквото и да е противопоставяне, съперничество и принципално различие.

10. 81. БОГ Е СВЕТЛИНА. БОГ Е ЛЮБОВ. БОГ Е ДУХ.

ТОМ 5

А човек бе също една такава форма, движеше се в човешкия свят, но с повече измерения, но в същността си се подчиняваше на закона „По-добре двама в Дух, отколкото мнозинство в различие".

11. 124. БОЖЕСТВЕНИЯТ ОГЪН

ТОМ 5

Всички виждах, че Учителят не ме приема за радост на някои, които ги виждам, че сияят и се радват, че аз съм отхвърлена от Учителя, а пък други ме гледат със съчувствие, а пък трети с безразличие минават покрай мен.

12. 196. УЧИТЕЛЯТ НА ЧЕРНИ ВРЪХ

ТОМ 5

Тия кратки цитати из статия и много факти, които ние знаем, но които е излишно да изтъкваме сега, трябва да накарат всекиго да признае, че освен едно привидно различие само във фразеологията, православната и либералната (теософска-та) църкви - последната на българска почва - са лика-прилика помежду си: и едната, и другата си имат „епископи" и „свещеници", които носят епитрахили и кадят тамян, защото това е присъщо на природата им; и едната, и другата се занимават с търговски сделки, като ръкополагат, кръщават, венчават и опяват и то, разбира се, срещу прилично възнаграждение, т.е.

13. 9. ОПОРОЧЕНИЕТО

ТОМ 8

Като срещна безразличието на всички, тя сподели с мен, че вече си е заключила устата, защото ако им каже нещо, те изобщо нито я чуват, нито се вслушват в нейните думи.

14. 16. ЗМИЯТА

ТОМ 8

Единствено има различие, че според майка ми тя е тръгнала напред с децата си и след ухапването от змията и когато е било съобщено на Учителя, Той е тръгнал отдолу и я настигнал горе при камъка.

Това различие не е фатално за разказвания случай и не води до противоречие.

15. 26. КЛОПКАТА

ТОМ 8

Независимо от различието на нашите мнения аз оставам винаги ваша сестра."

16. 46. ОПИТ ЗА ОРГАНИЗАЦИЯ В ШКОЛАТА

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990)

добре двама в Дух, отколкото мнозинство от човешки души в различие. И

17. 66. ПЕСНИТЕ НА УЧИТЕЛЯ

И едното има почти еднакво значение, то има някакво различие музикално, но не е същественото.

18. 112. СВЕЩЕНОДЕЙСТВИЕ КЪМ СЛОВОТО

Той е искал може би повече хора да ангажира в работата, за да има и различие в работата, но така стана.

19. XI. БЕЛЕЖКИ КЪМ ЗАПИСВАНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ-1

ВЪПРОСИ И ОТГОВОРИ

от тефтерчето на Елена Андреева

Е.А.: Не правеше различие между нея и другите, не.

20. XII. МИСЛИ НА УЧИТЕЛЯ

СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ

Правя различие между моята мисъл и Неговата мисъл.

21. 07 - 21. В КЛЕТКАТА НА ЛЪВА

СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ

Той отишъл право при клетката на лъва, който се излежавал и се прозявал от време на време, с убийствено безразличие към всекидневните посетители.

22. 07 - 33. ГЛЕДАЙ ВИСОКО

СРЕЩИ, СЛУЧКИ СПОМЕНИ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ НА ИЗГРЕВА. ГЕОРГИ СЪБЕВ

Хаджийката, като видяла неговото безразличие към нейните трудности, решила да му даде добър урок.

23. 07 - 65. БОЛНА ОТ ДЕЗИНТЕРИЯ

Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев

Може и да умре."- „Че какво като умре", казал Учителят едва ли не с безразличие.

24. 09 - 209. ЕДНО ДУХОВНО РАЖДАНЕ

Когато има различие във възгледите, не може да се иска хармония в живота.

25. I.03.32. ИКОНОБОРСТВОТО - ВОЙНА СРЕЩУ ИКОНИТЕ

Летопис Вергилий Кръстев

на изобразеното, но едно е образът, друго е изобразеното (първообразът) и различието им е съвършено ясно, макар едното и другото да преставляват едно и също нещо.

26. II.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ СВЕЩЕНИК на ВСЕВИШНОГО БОГА и ВЪЗРАЖДАНЕТО на БЪЛГАРСКИЯ НАРОД Д-Р ПЕТЪР НИКОВ I.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

Летопис Вергилий Кръстев

Това сравнително безпартийно държане на патриаршията по отношение на народността карало негръцките православни елементи да чувствуват още по-малко своето рязко национално различие от гърците.

27. II. БЪЛГАРСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ ВЪВ ВАРНА И ВАРНЕНСКО МИТРОПОЛИТ ИОАКИМ и НЕГОВАТА КОРЕСПОНДЕНЦИЯ

Летопис Вергилий Кръстев

По-вярно е обаче, че и двете взаимно обвиняващи се страни, било от незнание, било от непростимо безразличие, са сторили каквото са могли за общата гибел.

28. IV.12 август, вторник 1914г.

Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ

Но понеже има диаметрално различие, то ангелите идват, като слизат надолу, а ние идваме, като отиваме отдолу нагоре.

29. IV.14 август, четвъртък 1914г.

Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ

Ние сме, които на всички църкви казваме: „Помирете се." - „Ама пак има различие." Ние им казваме: „Оставете тия различия, заради Господа.

30. IV.16 август, събота 1914г.

Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ

Ние сме, които на всички църкви казваме: „Помирете се." - „Ама пак има различие." Ние им казваме: „Оставете тия различия, заради Господа.

31. Наряди за 1933 г.

Ако при страдания и противоречия в живота ти изневериш на любовта и дойдеш в апатия, безразличие и безлюбие, това показва, че ти си дал маслото си.

32. Наряди за 1934 г.

Ако при страдания и противоречия в живота ти изневериш на любовта и дойдеш в апатия, безразличие и безлюбие, това показва, че ти си дал маслото си.

33. 20. ВЛИЯНИЕТО НА ХАРМОНИЯТА В ЖИВОТА

Трябва да знаете как да пеете по ключа „сол“ - да имате едно съществено различие, да имате хармония помежду си: Ако хармонията преобладава, ако можете да оперирате с ключа „сол“, тогава ще имате едно съществено различие, тогава може да кажете, че разбирате живота и се различавате от другите.

34. 31. ДОБРОТО СЕМЕ

Различие има между жените.

35. 34. НОСИТЕЛИ НА НОВОТО

Има едно различие.

36. 3. ФИЗИЧЕСКИЯТ И ДУХОВНИЯТ ЧОВЕК

Втори урок от Учителя

- Не, нирвана не показва равнодушие, нито безразличие.

37. 7. ДВАТА ЗАКОНА: БОЖИЯТА ЛЮБОВ И ЧОВЕШКАТА ЛЮБОВ. ЛЮБОВ КЪМ БОГА И ЛЮБОВ КЪМ СЕБЕ СИ.

Четвърти урок от Учителя

Беседа, държана пред Класа на Добродетелите на 25 декември 1925 г

Аз искам да направя само едно различие върху идеята за любовта към себе си и любовта към Бога.

38. 9. ПРАВИЛА И СЪВЕТИ

Различието на успоредните линии седи, че те се движат в една и съща плоскост, но не изминават едно и също място.

Тогава ще го направя; а ако аз с това ще си уроня престижа, тогава тази постъпка ще я изхвърля.“ (Тази досетливост не е у пчелите.а у този, който им хвърлил брашното.)[4] Трябва да се внесе едно ново решение ( _ ) на туй различие, което съществува.

39. 22. НАРЯДИ И ПОСЛАНИЯ ОТ БРАТСКИЯ СЪВЕТ - ЗА ПРОЛЕТТА 1965 ГОДИНА

Паша Теодорова

ТОМ 13

Обикновено пеехме общо, едногласно, но от различието на гласовете, от силата на преживяването и мисълта, създаваше се една естествена хармония.

40. 2. КАНДИДАТ ЖЕНИХЪТ

Лидия Соломонова Аладжем

ТОМ 13

Дойде моят ред и ми каза: Това е най- тежкият момент в живота ми, но щяла съм да живея 67 години и после, разглеждайки ръката ми, каза: „Отдава ти се психология, логика, философия, дипломация, литература, музика, търговия." Отидох си с едно безразличие, че нищо не познава.

41. БЕСЕДИ НА Учителят пред ръководителите 1930 год.

ТОМ 14

В Духовния живот между миналото и настоящето няма различие.

42. 11. УРАН. ПЪРВИЯТ ЕТАП ОТ ТРЕТИЯТ ПЕРИОД ОТ РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА

Николай Дойнов

Констатираме, че имаме някои видове сили - електричество, магнетизъм, гравитация, атомна сила и само така наречената „Царска наука" Астрологията, малко по-задълбочено и разбрано проучва еволюционният процес на силата изразена в своето различие в силовите течения изхождащи от дванадесетте планети, Слънцето и Луната, а също и от зодиакалните съзвездия.

43. 4. БОЛШЕВИЗМЪТ КАТО ИДЕЙНО ДВИЖЕНИЕ

Иван Толев

Другите принципи на комунизма са: след като се премахне частната собственост и изчезне различието между класите, трябва да настъпи социализация на всичките средства на производство под работнишки контрол, национализация на финансовите институти и организиране на всеобщата трудова повинност, установяване на задължителен брак, общи жилища, революционни съдилища, равно и висше образование за всички граждани, унищожение на всякакъв култ, защото „никакъв Бог не съществува", а това вярване в някаква всемогъща сила било създадено „само за потискане на невежествените маси" и пр.

Ако душите са чисти, ако те са украсени с бисерите на всички добродетели и тези последните се прилагат във всекидневния живот на хората, няма да има класи, които взаимно да се потискат и експлоатират, нито различие между богати и бедни, нито богаташи-паразити и работници-мъченици, нито тирани и роби, а ще има едно общество от братя с еднакви добри мисли, чувства, желания и стремежи.

44. 20. СИНАРХИЯТА НА ПРАКТИКА

Иван Толев

Това значи, че не може да има различие или предпочитане в правата и задълженията на отделните народи помежду им.

45. III. ИВАН ТОЛЕВ И „ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС, БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА „ИЗГРЕВЪТ

II. Дневни бележки по духовна работа на Елена Хаджи Григорова

Тия кратки цитати из статията и много факти, които ние знаем, но които е излишно да изтъкваме сега, трябва да накарат всекиго да признае, че освен едно привидно различие само във фразеологията, православната и либералната (теософската) църкви - последната на българска почва - са лика-прилика помежду си: и едната, и другата си имат „епископи" и „свещеници", които носят епитрахили и кадят тамян, защото това е присъщо на природата им; и едната, и другата се занимават с търговски сделки, като ръкополагат, кръщават, венчават и опяват и то, разбира се, срещу прилично възнаграждение, т.е.

46. VII. Вътрешна индивидуална работа на ученика Пеню Ганев

ТОМ 16

Общ клас, II година Различие между волята и своеволието

Различие между волята и своеволието (тема от Общия клас)

Духовната и светската музика имат голямо различие помежду си.

47. 28. Беседа от Учителя на 11.VIII.935 г., неделя, 5 ч сутринта

III. Разговори с Учителя на Рила при извора Махабур и на Молитвения хълм. 1932 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)

Христос излиза из онзи ред на нещата, в който е бил - това значи „Оставям този свят." Животът е само в разбирането различието.

На небето, ако имаш един приятел, като го видиш един път, вече няма да го видиш, освен ако имаш един вътрешен нюх, да го познаеш - външно всички си приличат там, но има различие.

48. 5. Разговор с Учителя на 23.VII.1932 г. при огъня, в 7.30 ч сутринта

I. Един живот - една епоха. Мара Белчева

И различието се причинява от начина, по който планината възприема и отразява слънчевата енергия.

49. 12. Учителят Дънов и Неговото учение

I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев

Тяхното външно различие ще внесе само красотата на разнообразието." Явно е, че към такова учение думата „секта" няма място.

50. 8. Изгревът - очерк в сп. „Български бранител г. Х,бр. 108 (Х.1939 г.) от М. 3. Марков

I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев

- Престъпление е за българската общественост да се отнася с такова безразличие към едно подобно Дело!

51. 41. Една от многото

I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев

Най-после, когато всичко бе за мене безразличие и пустота, моите стъпки бавно се отправиха за нагоре... за при Учителя.

52. 65. Любомир Лулчев

V. Статии от д-р Стефан Кадиев в сп. „Житно зърно'

Но колко излъгани остават, когато към тая скъпоценност ти се отнесеш с пълно безразличие - виждат отведнъж колко голи, безпомощни, прости са те.

53. 5. Наука и метафизика

VII. поглед към небето Стихове д-р Стефан Кадиев

Преди всичко, трябва да се има пред вид, че нашите физически сетива са толкова ограничени и несъвършени и областта на тяхното действие е толкова тясна, че нищо не дава право на един учен да твърди, какво не може да съществува истина извън тази, която той е установил, защото той не трябва да забравя, че всичко в природата, следователно и човешките сетива и способности на възприятие, еволюира и тази възможност за развитие, различна за всеки индивид (поради различието в условията за нейното проявление), е неограничена.

54. 9. Какво са вековете

отдавна с безразличие стои

55. 4. Астрология и Медицина Рецензия в сп. Voile d'isis от д-р Верн

ГЕОРГИ РАДЕВ

А рече ли човек да изследва мозъчния строеж на един Парацелзус, на един Птоломей, на един Кеплер и сравнили го с този на нашите съвременни сорбонисти (професори), не може да не установи едно рязко различие, което далеч не е в полза на тия последните.

56. 32. За близнаците

ГЕОРГИ РАДЕВ

Тогава те, почти по същото време, дори често в един и същи ден, излизали от своето душевно безразличие и вцепенение, правели пред лекарите едни и същи оплаквания, настоявали да бъдат пуснати на свобода.

57. (Продължение)

Влад Пашов

„Всичко е двойнствено; всичко има полюси, всичко има нещо противоположно на себе си, - сходното и несходното са също полюси; противоположностите са тъждествени по природа; между тях има различие само в степени; крайностите си схождат; всички истини са само полуистини; всички парадокси могат да бъдат примирени”.

58. Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА X.

Влад Пашов

Това различие на времената в различните места се дължи на факта, че Земята е кълбо, и Слънцето не изгрява навсякъде за един и същи час.

59. Влад Пашов ЧАСТ IІІ Космическият и Земният човек.1. Произход и развитие на човека според окултната наука

По същина и двете школи нямат никакво вътрешно различие.

Преди появяването на това различие, всеки човек е можел да произведе друг човек от себе си.

60. Влад Пашов 2. Космичният и земният човек

И понеже хората са на различна степен на развитие, оттам се явява и голямото различие в мислите им.

61. 17. СВЕТИЛАТА И ТЯХНОТО ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПРИРОДАТА И ЧОВЕКА

Иван Антонов

Чрезмерно натрупване на енергии от оранжевия цвят поражда отрицателни качества: надменност, гордост, безразличие, студ, студенина, липса на индивидуализъм, постоянство, творчески стремеж, самобитност и загуба на вяра в разумността.

Липсата на сили от жълтия цвят дава на човека отпадналост на нервната система и вследствие на това по-голямо или по-малко безсилие за умствена дейност и безразличие към науката.

62. УЧЕНИЕ ЗА ХІІ-те ЗОДИАКАЛНИ ЗНАКА

Иван Антонов

В зависимост от различието на силите, качествата и свойствата си 12-те зодиакални знаци се разпределят и групират по много начини, обаче главните разпределения и групирания са следните:

63. 1.3 ТРУД И РАБОТА

Ние правим дълбоко различие между тези две понятия - труд и работа.

64. 2.2 НАЙ-НОВИТЕ ИЗСЛЕДВАНИЯ НА ЧОВЕШКИЯ МОЗЪК

Абсолютността е само в космичното единение; там няма полово различие.

65. 2.4 ФАЗИ, ПРЕЗ КОИТО МИНАВАТ МЪЖЪТ И ЖЕНАТА

Вторият, физиологическият афинитет, има своите граници и критичните моменти на безразличието скоро настъпват.

Не минава много време и настъпва едно температурно изравняване, изразяващо се в случай с безразличие и индиферентност.

При подобна обстановка, фазата на безразличието, като следствие на сексуалното уравновесяване, навлиза в непозволените и опасни зони, на задкулисните драматични и понякога трагични изненади, последствие на ревността.

66. 23. РОДЕНИТЕ БЛИЗНАЦИ

Тук ще изнесем положението на членовете от Слънчевото семейство, които създават тези ясно изразени положения в различието на тези близнаци.

67. 25. ВРЪЗКИТЕ МЕЖДУ ХОРАТА

Докато при други няма отношение и се изразява в едно безразличие, а често пъти даже с една неохота при среща с тях.

Ако между техните Слънца, Луни, планетите няма тези ъглови разстояния, то връзките между тези хора не може да има, имаме едно безразличие в техните отношения.

68. 7. ВЛЪХВИТЕ ИЗ ЛЕТОПИСИТЕ НА ДРЕВНОСТТА

Сегашните учени, учените на двадесети век след Христа, снабдени с най-съвършените уреди го определят с едно различие само от4 десети от секундата.

69. 14. СТРАНИЦА ОТ ВЕЛИКАТА КНИГА

Всеки човек по външен вид, по способности е различен, оттам и различието в организацията, устройството и съвършенството на двойника му.

70. 15. ЗВЕЗДНА ВЕЧЕР НА ИЗГРЕВА

ЧАСТ I АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА

Известно е от астрологията голямото различие във влиянието, което Слънцето, Луната и всяка една от планетите оказват с изтичащите от тях сили върху Земята и живота върху нея на първо място - човека.

71. 2. Планети, домове, аспекти

Марс в лош аспект с Юпитер - глупост, чудноватост, безочливост, безразличие, дързост, дава пресилени мнения, наклонен е към безверие или неправославен.

72. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА АСТРОЛОГИЯТА

ЧАСТ I КОСМИЧНИЯТ СВЯТ

ЧАСТ II ВСЕЛЕНАТА И ЧОВЕКА Резюмета от беседи

На всяка секунда, когато се ражда човек, все има различие.

73. 3. ПЪТЯТ НА НОВИЯ ЖИВОТ

Из беседи, лекции и други 1916 г. - 1923 г.

Но ако този въпрос не се разбере в неговата дълбочина, ще се дойде до едно криво разбиране на живота, ще се дойде до индиферентност и безразличие към страданията и нещастията на хората.

74. Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

"Такова различие съществува не само между хората от различните възрасти, но и между един и същи човек.

75. 1924 г. Из беседи, лекции и други

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

(Тогава различието е напълно обяснимо).

76. 1926 г. Из беседи, лекции и други

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Поради това съществено различие в проявите си, те не могат да бъдат приятели.

77. 1930 г-1940 г Из беседи, лекции и други

Голямо различие съществува между тяхните разбирания.

78. ФИГУРИ ЗА МИСЪЛ

Учителят ЦАРЯТ ИСКА ДА ЗНАЕ

Приликите, които имат хората, говорят, чете имат един общ източник, а различието и разнообразието, което съществува -с тях са отбелязани условията, при който се е развивал тоя живот.

79. Любомир Лулчев III. Творчество: Приказки и разкази I. На планината

(В. «Братство», бр. 173, 22.XI.1936 г., стр. 3-4)

Христос не е употребявал научния жаргон, но това, което е разкрил, са основни, вековни истини, ясни за всеки разумен човек, който може да разбере понятието «пребъдва», който може да се откаже от многообразието и различието на човешкия живот: «баща», «майка», «къща», «сестри» и собствения досегашен живот и възприеме само единия верен път: кръста и стъпките след него.

80. 15. Изучаване на човешкия характер (продължение)

(В. «Братство», бр. 2 (297), 15.Х.1942 г., стр. 4)

Работливи са много, но имат нужда от импулсиране инак падат в едно безразличие, което граничи с ексцентричност.

81. 33. Из науката и живота: Влияе ли войната върху климата

(Сп. «Житно зърно», г. 1,1924 г., бр. 9-10, стр. 29-43)

Какво би казало едно същество за човека, ако го срещнеше и започнеше да го изследва поотделно: червата с нечистотиите в тях; дробовете, сърцето с кръвта, мозъка... И въпреки това видимо различие, ние все пак знаем, че те образуват нещо единно и целесъобразно в своята проява.

82. Любомир Лулчев VIII. Списание «Житно зърно» Статии. 1. Магическата пръчка

Различието във време от една минута между спирането и тръгването водата според протокола на комисията се оказва разлика между официалния хронометър и часовника на комисията.

83. 70. ЧИЯ Е БЪЛГАРИЯ? (бр. 20, 26.V.1930 г.)

Настане ли това безразличие в народната душа, тогава всички спорове между днешните боляри „чия е България?

84. 78. НАШАТА ЦЕЛ (бр. 22, 9.VІ.1930 г.)

VI. Народният съд на Отечествения фронт и комунистическата власт в България срещу обвиняемия Любомир Лулчев

Изгуби вяра във всичко, а най-много - в политическите акробати и остана едно малцинство от чалкъни, които играеха постоянно на „предатели” и „спасители”, без обаче да имат принципиално различие помежду си; не даваха път на правилно развитие, нито свобода на народа, и той остана само зрител, да плаща счупените паници на гуляите при сменяване на местата си на спасителите, които ставаха предатели, и предатели-спасители.

85. V. ПОСЛЕДНА ДУМА НА ПОДСЪДИМИЯ ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ НА 30 ДЕКЕМВРИ 1944 Г.

втора част - писма 1913г - 1914г

Но като изчезне политикът, явява се човекът, който мисли, че различието в убежденията не трябва да отделя хората, че поправките или недостатъците, които виждаме в другите, са същевременно един апел, само един вик за помощ към нас, които съдбата е надарила с повече ум, повече сила, повече добрина, и че не съдия трябва да бъда аз, а само един лекар, помощник на тези, които имат нужда от помощ.

86. Б. Писма на Учителя Петър Дънов до Величка и Кънчо Стойчеви

И не сме да не знаем, че към обречените за духовен подьом и за свят и чист живот, небето е далеч и много далеч по-придирчиво от онези, които са още в сферата на безразличието, които са още хергелета, йова.

87. 8. Изложение до Министъра на Народното здраве от 26.XII. 1950 г. от д-р Иван Жеков за лечението по метода на Севастиян Кнайп и Луи Куне

Д-р Иван Жеков

Но, обаче, ако това, разбира се, може да се мисли и смята за разлика, съществува едно различие между тия два метода, че методът на Севастиян Кнайп е приложим в своята си цялост само в санаториална обстановка с подготвени санитарни сестри и братя, които са помощен персонал в приложенията на разните начини и форми на природолечението и водолечението, а именно: слънцеле- чението, въздухолечението, билколечението и хранолечението-диетата, когато методата на Луи Куне е сведена дотам, че може да се приложи както в царския дворец, така и в циганската колиба, но, разбира се, зависимо от годишните времена: пролет, лято, есен и зима.

88. 80. БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА «ИЗГРЕВЪТ...». ЧУДЕСАТА НА НЕБЕТО И ЗНАМЕНИЯ НА ЗЕМЯТА

В това седи цялото различие.

89. 7. Писма до моя брат

Невена Неделчева

Че заедно с отдалечаването на нея, като че ли в теб е настанало едно безразличие, пустота и липса на импулс за работа.

90. 8. «А КАКВО ЩЕ КАЖЕ НЕБЕТО?»

Милка Периклиева

Веско се беше върнал от село и не разбираше безразличието й.

91. 4.3.2. Федерация на Балканските държави

2. Пречка на езиковото различие.

92. 6.2. В стан Изгрев край София

- Престъпление е за българската общественост да се отнася с такова безразличие към едно подобно дело!

93. 10. Учителят задължава всеки ученик да пише писмо

Весела Несторова, Вергилий Кръстев

Относително прераждането, аз напълно съм уверен, че действително душата се преражда за да може да допълни своите предназначени задължения и щом изпълни задачата си, възвръща се там, откъдето е излязла от начало, тоест връща се при своя създател - при Бога, и след като се възвърне започва наново друг живот, но вече възвишен живот, какъв е той, само Мъдростта Божия може да предвиди - уверен съм, че Бог е създал всичките души отначало еднакви и ако сега в настоящия живот има различие, тоест едни богати, други бедни, едни красиви други грозни, едни здрави, други слепи, калеки, сакати.

94. 8. Небесният живот според Емануил Сведенборг

Поради това различие, ангелите от едно небе не могат да общуват с тези от друго небе.

Очевидно е, че подобието на вътрешните състояния означава приближаване, различието-отдалечаване.

95. I. НА ВОЙНА С ВОЙНИКА. 1. ОСВОБОДИТЕЛНАТА ВОЙНА (1912-1913 г.)

Минчо Сотиров

Българската държава, взета като индивид, в своята колективност от разнороден национален елемент и различие на религиозните вярвания, бе въплъщение на един мощен Дух, борчески и пламенен, пропит с живата вяра, че заветния му исторически идеал, от плеяда борци духовни и политически, безкористно и безвъзмездно работили в миналото, за даване условия ла свободно развитие, във всестранна насока, за влагане творческите си дарби в производство и просвета, ще бъде реализиран.

Той като че търсеше поука за начини на действия в подобни случаи, от военната история, поука от борба за действие между две воюващи страни при подобно техническо различие във въоръжението и като че никъде не намираше подобни примери... Той бе твърде сериозен, дълбоко в себе си замислен и като че се спираше само върху единствена надежда и вяра с любов пропита, вярата му към храбростта и верността на подчинените му войници и защитници и и наистина той имаше тая вяра, а и подчинените му имаха безпределна вяра в него, взаимното доверие съществуваше безукоризнено и неопетнено..,, но с "ръце" само, може ли да се води бой?...

96. 2.3. ПЪРВО КРЪЩАВАНЕ В ОГЪНЯ

Петър Кръстев, о.з. полковник

Блясват кървясали очи, а погледът блуждае в пространството и често спира, с безразличие, върху кървавите носилки.

97. 3.4. ФУРАЖИРОВКА 1916 г.

ДРУГАТА СЪБОТА: Неделна беседа; 26 май, 1929 г.

Доброто срещаше с радост и спокойствие, лошото - с безразличие и утеха, че така трябвало да бъде.

98. 6.11. БЪЛГАРИТЕ И БЯЛАТА РАСА

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

Различието седи само в съзнанието на човека.

99. 21 ЮЛИ 1926 г. - 24 ОКТОМВРИ 1926 г.

ТОМ 26

Той Ви подари приятелството си „до време”, както сам казва, въпреки общественото различие между Ви.

100. 3 ДЕКЕМВРИ 1926 г. - 29 ДЕКЕМВРИ 1926 г.

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

ТОМ 26

Беше ме обзело безразличие, отчаяние.

101. 2.1.49. Екскурзия от 90 човека. 15 октомври 1931 п, [Витоша, бивака Ел Шедар]

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

ТОМ 26

Важното е, че тук няма социално различие.

102. 5. Съчетанието на звездите

Глава 2. Образи и идеи

ТОМ 28

Грижите около Него и напиращият живот ни погълна, обърнахме гръб на правосъдието и на пресата, нашето безразличие им стигаше.

103. 9. Школа и метод

Глава 1. Откриване на Школата

ТОМ 28

Оттам и различието на учениците, културата и възпитанието.

104. 33. Колонията на „Възражданци” в България. Характеристика на общинарите.

I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

II. ПОВЕСТВУВАНИЯ ЗА ВРЕМЕНА, СЪБИТИЯ И ЛИЧНОСТИ

От очите му започна да изчезва облака на безразличието и отчаянието.

В тази кампания на „последователи” на Нитчше съзрява плана да отидат заедно с революционните чети в Македония и там убивайки, да възпитават у себе си безразличие към хората и техните страдания.

105. 72. Есперанто - международният език. Международният език. Говорено от Учителя на гостите есперантисти-конгресисти в София, 13 юлий 1930 г. - В:

III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.

В това няма никакво различие.

106. 84. Статията „По въпроса за Трудовата Братска Задруга“ / Филип Стоицев. – В: Братство. Севлиево. Г. 5, бр. 63, 15.05.1933.

III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.

Но ако се попитаме, при това различие, може ли да има туй братство и единодушие между хората?

107. 98.2. Проекто-договор за основаване на Трудова Задруга „Братство“.

В различие от другите, о.о.

108. 22.3. Майстор Борис

Вергилий Кръстев

ТОМ 31

Аз съм се чудил как е възможно този човек да се движи с такова безразличие към неща, които са много важни за всички, които са около него, и които са в едно общество, наречено Бяло Братство!

109. 3.7. „Какво ни показва землетресението?

Вергилий Кръстев

ТОМ 31

„Та казвам: тия страдания, които дойдоха в България чрез землетресенията, са голямо благо за българите, да се стреснат малко, да престанат ежбите между тях, да се осмисли живота им, да изчезне различието между богати и бедни и т.н.

110. II. Писма от затвора: магнетофонен запис

Борис Николов

Най-лошия човек е онзи, който говори за святите неща с безразличие.

111. III. Мисли на ученика

Борис Николов

Апатия и безразличие

Еднакъв ли е хлорофила във всички растения или има различие в неговия състав и устройство?

112. 2.2. Тошката

Борис Николов

Тук можеше да се видят и всички пози на отчаяние, на озлобление, на безразличие - кучетата предчувствуваха какво ги очаква.

113. 9. Трите метода на природата: ООК, I г., 2 лекция [2 март 1922 г.].

Боян Боев

I. В кабинета на подполковника

Първото правило за работата: ученика няма право да прави различие между физическа, духовна и умствена работа.

114. 18. Доставчикът на гешефтите

II. На улица „Опълченска' 66

Това безразличие леко смути доставчика, затова и той се опита да заговори делово:

115. 34. Учителят Дънов говореше много просто и тихо, а офицерът крещеше и викаше, за да го прекъсне

Учителят погледна подполковника, като да беше го чакал или по-право с едно безразличие.

116. 130 Учителят Дънов продължава да не го приема, а ритниците продължават

IV. Ритниците

Констатира различие в разказите, но принципно беше еднаква.

117. 139. Черните гарвани и народните изедници

I. Път в живота

II. В колибата на Христов

Гледаше с едно безразличие на всичко наоколо, като че нищо не му правеше впечатление.

Това извади младежа от безразличието му.

118. 225. Естествената бариера, която спираше мнозина

Тъкмо в това различие, беше новото.

119. 254. Защо симпатизираше и работеше за Партията

III. Нощ на борба

Андрей ги изгледа с безразличие и си помисли: „Ето, отваря се гроба ми!

120. 27. Стихове посветени на Лилиана от Елвилюри [Виктор Л. Йорданов]

13. Как тъпо безразличие сковава

121. 246. Кой създава неведението и забравата?

Сега, в момента ние дойдохме до едно различие.

Сега няма никакво различие.

122. 247. Кой създава различията?

До различие.

Л.Т: Различието е в това, че Вие все да мислите, да ги турите в един музей, за бъдещи поколения, а аз мисля как да изнеса сега „Битието” и новите песни сега, докато съм на земята.

123. 248. Материалите на педагога

В.К.: Значи нямаме различие.

124. 2.14. Българо-гръцките църковни борби. Унията. - В: Бурмов, Тодор Стоянов.

В простотата си, Йосиф Соколский и не знаеше, какво е различието между Римский папа и Цариградский патриарх.

„Чест и слава е за нас, прибавят те, да се причисляваме до целий православен свят, понеже сме всички братия без различие на племе и на народ.

3) Тяхното искане да им се възстанови правото да избират духовните си началници испомежду си, право, което са те упражнявали преди много векове и което им се отрича само от един век насам, е, според нас, искане, узаконено от Хатти-Хумаюнът, който обезпечава религиозната свобода на всичките поданици на султанът без различие.

125. 3.3. Българска Бесарабия в ромънско време (1857-1878).

Балш издаде прокламация към населението на присъединената част от Бесарабия, която се назова „Ромънска”, за различие от останалата - „Руска”.

126. 5.1.3. Васил Ганчев Василев. 5.1.3.1. Васил Ганчев в Българското национално революционно движение през 60-те години на XIX в.

Караштисат са петстотин души турце, християне, йермене, арапе, лазове, кюртове, гърци, караманлии, зибеце, различие народносте се не осъждане.”

127. 6.3.7. Реплика на коментара на Т. Бурмов за граматиката на Г. Миркович. (Отговор на Г. Бурмова въз граматиката на Г. Мирковича).

Тяхното най-голямо различие се състои в това: Минало несвършено показва или състояние, което е станало познато на лицето, което говори в същото време, когито се е действувало - кога действието или състоянието на Минало относително, му става явно после времето от когато се е действувало или тогава когито лицето говори.

Не е ли значението тук намира своето различие?

е тук много чепрашик460: от една страна то ни обвинява дето не сме поставили иоще две времена - М[инало] относително и М[инало] неотносително, както и в първото спрежение; като: кръщавалъ, съм бил; а от друга страна той ни казва: „ние не можем да намерим впрочем различие между кръщавалъ и кръщавахъ, според колкото сме слушали Българите.“ С една реч Г. Б.

Б., като уграничава критиката си в маловажни некой думи, за които ние не щем да се запираме, като: коренна съгласна, коренна гласна, че не сички били изтълкувани; като: плещѫ и плескам, че не сме казали различието им - като че Грам.

128. 1. ТЪРСЕНЕ НА ИЗГУБЕНАТА ДУМА.