НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
51
резултата в
50
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
5_51 Не наливайте вода в чужда воденица
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Така на брат ми Николай за една нощ от
притеснение
му падна косата и оттогава той е плешив, а баща ми за същата нощ фалира.
Моят брат Николай се видя в чудо и не знаеше къде е причината? Понеже беше математик, започна да изчислява какъв е дебитът на водата и дали може този дебит да задвижи тези машини. Накрая той изчисли и видя, че инженерът е направил фатална грешка с една десетична точка. Трябваше десет пъти по-голям дебит и десет пъти повече вода, за да се задвижат машините. Ами откъде да намерим толкова вода?
Така на брат ми Николай за една нощ от
притеснение
му падна косата и оттогава той е плешив, а баща ми за същата нощ фалира.
Тези машини бяха ненужни и никой не искаше да ги купи, а в тях бе вложено цялото състояние на баща ми. Затова като следвах, работех, за да се издържам. Брат ми също следваше и се издържаше сам по същата причина. Иначе бяхме заможни и ако имаше десет пъти повече вода, ако беше дошла отнякъде другаде, по друг начин щяха да се развият нещата. Така че научихме един урок - за да се построи воденица, да се въртят воденичните камъни и да се мели житото, трябва да има достатъчно вода!
към текста >>
2.
8_01 Песните на Учителя
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 1
Постепенно състоянието ми се трансформира, аз се освободих и забравих в този момент за своето
притеснение
.
В един период от моя житейски път бях поставена да разрешавам много големи лични проблеми, бях много притеснена, потисната, със снижено самочувствие и направо срината до земята. Присъствувах, когато Учителят даде песента "Духът ми шепне това". Той изпя думите: "Аз в живота ще благувам. Духът и душата ми шепнат това". Когато ги чух, бях в онова състояние, което описах.
Постепенно състоянието ми се трансформира, аз се освободих и забравих в този момент за своето
притеснение
.
Песента бе отхвърлила похлупака над мене, който ме притискаше в дън земя. Да каже човек и Да изпее, че при всичките положения в живота ще благува, това означава да се добере до онова вътрешно състояние на съзнанието си, през което минават като съединителни нишки и влизат в него човешкият дух и човешката душа. Това означава да се добере до тях и чрез тях да получи онази Сила, която може да проблесне като Светлина в съзнанието му и да го измъкне от състоянието, в което е попаднал. Това е вътрешен процес на освобождение, свързан със слизането на Светлина и Виделина в съзнанието на човека, но това може да стане само чрез онези съединителни нишки на човешкото вътрешно естество, които го свързват с човешкия дух и човешката душа. Един от методите позволяващи да се добере човек до това състояние е даден чрез песента "Духът ми шепне това".
към текста >>
3.
176. ЗАГРАБЕНОТО НАСЛЕДСТВО
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
От голямо
притеснение
го хваща диабет и от него той ослепява.
Учителят го извиква, застава строго пред него, хваща го за ръцете, раздрусва го и му казва: „Защо ограби сестрите си? Поправи това, което си сторил докато е време, защото всичко ще изгубиш и не само това, но когато ходиш ще пипаш с тези ръце стените". Братът обещава, но не изпълнява. Става промяната на 9.IX.1944 г., комунистите идват на власт и взимат богатствата на богатите. И на него му взимат всичко.
От голямо
притеснение
го хваща диабет и от него той ослепява.
Като се движи по къщата с двете си ръце опипва стените на стаите, за да открие къде е вратата. Това, което каза Учителят, така и стана. Първо ослепя и след това диабета го довърши. А сестрите му си останаха пак бедни, както и преди, когато тяхното богатство бе заграбено от малкия им брат. За тях остана жив окултния закон за „Ограбеното родово наследство".
към текста >>
4.
202. ПОСЛЕДНИ ДНИ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
Учителят беше в
притеснение
и кашляше от време на време.
Хубав човек, добър лекар. Сега, дали се съгласиха нашите лекари или не - не знам. След като изказа Учителят своя завет, повече не говори. Когато дойде въпросният вторник срещу сряда през нощта, аз пак бях дежурен. Сутринта рано дойдоха и приятелите - лекари.
Учителят беше в
притеснение
и кашляше от време на време.
Аз Го подкрепях да седи седнал. Аз Го бях прегърнал Учителят си замина в ръцете ми. В салона на Изгрева имаше клас в сряда Общ клас. Тази скръбна вест разтърси приятелите. Сестри и братя плачеха.
към текста >>
5.
13. ТРАМВАЙНИЯ БИЛЕТ
,
Борис Николов
,
ТОМ 2
От
притеснение
ми притъмня, мозъкът ми трескаво работеше, търсеше изход от положението.
Аз все бях в Небесата до когато кондуктора извика от предните редици: „Моля, билети! " Аз изтръпнах, изстинах, вкамених се. Сега се сетих, че нямам пари за билет. Само едно левче, само за един билет. Студен пот изби на челото ми.
От
притеснение
ми притъмня, мозъкът ми трескаво работеше, търсеше изход от положението.
Как да кажа на Учителя, че нямам пари за билет? Денят помръкна, като че припадна нощ, стоя неподвижен като каменно изваяние. Кондукторът приближава. „Моля билети! " Аз като че чакам смъртната си присъда.
към текста >>
6.
116. СРЕБЪРНАТА МОНЕТА
,
,
ТОМ 2
От
притеснение
чак се изпотява.
Брат Абаджиев го поканва на обед. Тръгват към гостилницата, но брат Абаджиев изтръпва. Разбира, че е забравил парите си в хотела в другите си дрехи. Толкова се притеснява, че не знае какво да прави. Да остави Учителя, да изтича до хотела, неудобно, да заложи нещо в гостилницата, неприлично.
От
притеснение
чак се изпотява.
Пот студена избива на челото му. В туй време както вървят Учителят вижда една сребърна петолевка на пътя и казва на брат Абаджиев: „Вземи я, това е за нашият обед." Навежда се, взима я, изправя се, а в очите му сълзи от умиление, че е прескочил срама от необикновеното положение, в което сам е изпаднал. Поръчва обяд и монетата точно заплаща сметката. Всичко е изчислено от точно по-точно.
към текста >>
7.
105. ФОТО Д-Р ЖЕКОВ - ПРАВО ЗАПАЗЕНО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
А д-р Жеков си сваля очилата, които са запотени от
притеснение
и ги бърше с кърпичка.
През това време идва една сестра и се оплаква на Учителя: „Учителю, тази година има много жаби в бараките. Какво да правим? " Учителят поглежда Жеков, обръща се към сестрата и добавя: „Сестра, годината е сушава и жабите от гората дойдоха на Изгрева да търсят вода! Сложете вода в един леген и ако са в бараките те ще влезнат в легена и после ги изхвърлете." Сестрата кимва с глава и си тръгва. Знае вече какво да направи с жабите в бараката си.
А д-р Жеков си сваля очилата, които са запотени от
притеснение
и ги бърше с кърпичка.
Учителят се смее. Когато тръгнахме да правим комуни по селата, случи се така, че по едно време Изгревът се изпразни от хора. Ние не обърнахме внимание на това. Учителят извиква Йорданка Жекова и нарежда: „Отиди и извикай д-р Жеков, за да можем да седнем на масата, поне да бъдем двама, защото онези изпразниха Изгрева с тези комуни. Затова българският народ ще отговаря, че когато се даваше Словото Божие неговите избраници напуснаха Школата и отидоха да гонят Михаля." Йорданка приготвя масата и тримата сядат и обядват заедно.
към текста >>
8.
І.3. МИНАЛО, НАСТОЯЩЕ, БЪДЕЩЕ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Без
притеснение
ние безшумно разпалвахме димящите съчки.
Когато приятелите научиха за пивката и лековита вода на изворчето, често отиваха при него. Малката чешмичка остана скъп спомен за годините, през които УЧИТЕЛЯТ е ползвал бистрите му струи. Огънят мъчно се разгаряше. Овлажнените от нощния скреж съчки трудно се разпалваха, а водата бавно се затопляше. Ние със Савка разменяхме често погледи, ту към УЧИТЕЛЯ, ту към огъня.
Без
притеснение
ние безшумно разпалвахме димящите съчки.
Като че ли и самият огън желаеше да бъде в хармония с духът на мълчанието, който бе господар на днешния ден. Но ето че дойде монетът - чайника кипна и Савка посегна към малката раница с вещите и приборите на УЧИТЕЛЯ, безшумно се приближи до бора, застла бялата кърпа пред УЧИТЕЛЯ и занарежда закуска с маслини, сирене и няколко филии от закупения с купоните хляб от близката до Изгрева фурна. Кипналата вода вече е неспокойна. Станала е бъбрива. Затропа по капачето на чайника и напомня, че е време за приятен разговор на „чаша чай"!
към текста >>
9.
ІІІ.90. ЗЕЛЕНАТА ПОВИКВАТЕЛНА
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
Но сега, при втората повиквателна заповед нямах това душевно
притеснение
от кървавите събития на бушуващата война.
Дълго се вглеждах в малката хартийка, която този път не ме разтревожи. Беше към средата на август 1943 година. Предишната повиквателна заповед, която получих на 19 февруари 1943 година я посрещнах със смут. Рояк от противоречиви мисли разпънаха съзнанието ми. Спомням си как с ридание изкачвах стъпалата към Горницата на Учителя, да Му съобщя, че пак отивам да воювам.
Но сега, при втората повиквателна заповед нямах това душевно
притеснение
от кървавите събития на бушуващата война.
Озадачен от себе си и от обикновеното равнодушие към заповедта, реших да отскоча до Изгрева и да уведомя Учителя за неприятната вест. Трябва да споделя, че Учителят позволяваше да хлопаме на Неговата врата и да Го занимаваме с нашето ежедневие, нашите тревоги и скърби. А Той с особено бащинско разположение проявяваше интерес към всеки и ни помагаше. Учителят не бе в приемната, нито в салона. Почуках в Горницата.
към текста >>
10.
6.31. Няколко бележки
,
Д-Р МЕТОДИ КОНСТАНТИНОВ
,
ТОМ 4
Ще облегнеш гърба си на него и ще почерпиш енергия от него, а
притеснението
, което имаш, ще го предадеш на него и то с корените си ще го препрати надолу в земята, и след това листата на клоните ще го изхвърлят във висините".
Ако ги намерите и ги научите, и след това ги приложите със себе си, ще си спестите труда на 25 000 човешки години, докато я намерите тази основна мисъл и я реализирате. По този начин ще съкратите времето." Затова е много мъчно за един външен човек да чете беседите на Учителя. За него това е нещо обикновено и не правещо впечатление. Но за един посветен човек - той вижда в тези обикновени неща грандиозни величини. Учителят казва: „Ако имаш известно неразположение, ти ще отидеш при еди - кое си вековно дърво.
Ще облегнеш гърба си на него и ще почерпиш енергия от него, а
притеснението
, което имаш, ще го предадеш на него и то с корените си ще го препрати надолу в земята, и след това листата на клоните ще го изхвърлят във висините".
За един астролог и посветен е знайно, че това дърво е свързано с известни космически енергии и с планетите. Знайно е, че тези центрове у човека, които дават тези болезнени състояния, са свързани и с дадени енергии. Затуй, когато го изпращат при туй дърво, Той го изпраща при тази първична енергия, за да вземе от нея и да се тонира. Затуй, когато говореше Учителят за някои обикновени неща, като че ли се явяваха някакви контрасти. Но това са неща за един посветен човек.
към текста >>
11.
74. БУДНОСТ НА СЪЗНАНИЕТО -НА СЪН И НА ЯВЕ
,
,
ТОМ 5
Енергиите отзад се набират у тебе от
притеснение
.
Трябва да има до тебе винаги един разумен дух да те подкрепя. Хората са като децата. Те имат нужда от гувернантки, сами не могат да ходят. Когато се отдалечи гувернантката и детето остане само в количката, почва да плаче. Такова е естеството на човека, сам не може да стои.
Енергиите отзад се набират у тебе от
притеснение
.
Ти си мислиш: „Какво ще стане с мен, дали ще издържа или няма да издържа? ". Ти трябва да си лекуваш черния дроб. Тези енергии се набират и защото се занимаваш с еднообразни неща. Ти няма какво да мислиш да си уредиш живота материално. Мисли за разнообразни неща, които да раздвижат всичките ти мозъчни центрове и тези отгоре - моралните.
към текста >>
12.
МАРИН КАМБУРОВ
,
Допълнения и разяснения към спомените на брат му Петър Камбуров
,
ТОМ 6
Умря майката, а после от
притеснение
умря и бащата.
" Защото в Арбанаси имаше две момичета, които бяха много близки до Братството, и до идеите -едната Фирка, а другата - Мара. Учителят каза: „Фирка ще вземеш". Те са стар род, много бота хора - Чамурови. Те бяха най-богатите в Горна Оряховица и в Търново. Бащата беше фалирал и те останаха шест деца.
Умря майката, а после от
притеснение
умря и бащата.
Най-голямата сестра беше Йорданка, после Ефтимия, Марин, който беше на мойта възраст, после Фирка, Христо и Атанас. Баща й се наричаше Димитър, а майка й Еленка. Хубава връзка имахме с Фирка. И от тогава насетне изкарахме 60 години. Всичките ми деца, че и внуците ми, мога да кажа, че са в Братството.
към текста >>
13.
7. ИЗПЪЛНЕНИЕТО НА ЗРЯЛАТА КАРМА
,
Маргарита Рангелова Стратева
,
ТОМ 6
" А Емил от
притеснение
и като знаеше какво го чака беше си изял просто ноктите.
", а Гита каза: „Биха ме". Дадоха й личната карта и излезе като че за това са я викали да я набият. Гита: Когато отивах в затвора на свиждане при Емил, той ме караше да питам Учителя за него. Аз отивах нарочно при Учителя и Му казвах: „Учителю, Емил много се мъчи там в затвора! ", а Учителят ми отговори: „Ами Христос по-малко ли се е мъчил?
" А Емил от
притеснение
и като знаеше какво го чака беше си изял просто ноктите.
Друг път пак като отивах при Учителя по настояване на Емил, Учителят ми отговори: „И в другия свят има нужда от такива хора като него". И наистина Емил превеждаше беседи, но пък от друга страна посещаваше партийни събрания, нещо противоположно. Аз мога да кажа за Емил, че имаше много силен характер. Той беше мълчалив, сериозен и когато бил в затвора нищо не казвал, докато Георги Вълков, който бил негов сподвижник и с когото лежал в затвора псувал. Когато бил в затвора и виждал своя край Емил писал в една тетрадка нареждания на децата си, да не се занимават с политика и да знаят, че имат златна майка.
към текста >>
14.
МАРИЙКА МАРАШЛИЕВА БЯЛОТО БРАТСТВО В РУСЕ
,
,
ТОМ 6
Брат Райчев се разболял от
притеснение
и разправии с братя Маркови, та брат Георги Димитров го завел в града, в дома си и по-късно брат Райчев си заминал за София.
Изобщо стопанството - зеленчукова градина, лозе и ниви не давали никакви приходи, макар че се раждало изобилно. Но не трябва да се забравя обстоятелството, че братя Маркови посрещаха и изпращаха много гости от братството празничен ден от града, от София и провинцията понякога. Може да се каже, че отчетността не е била добра. Поради това Учителят изпратил един брат Райчев, бивш военен да контролира работата на стопанството, а после и брат Йордан Андреев (Аню), Колю Йорданов от София и Петър Арабаджиев от Варна. Това става през 1937/38 г.
Брат Райчев се разболял от
притеснение
и разправии с братя Маркови, та брат Георги Димитров го завел в града, в дома си и по-късно брат Райчев си заминал за София.
Йордан Андреев се скарал със Стою Марков заради нередности, та било стигнало до бой, поради което Йордан напуснал стопанството и така останали само Петър Арабаджиев и Колю Йорданов. При брат Ватев живееше една сестра Петранка Чернева, казах преди, че жена му си е била заминала и от кога е дошла при него тая сестра не мога да кажа. Но сведения за сестра Петранка ми даде дъщерята на сестра й Ангелина - Сенка Чобанова, която почина тая година 1996 г. в старческия дом на Горна баня. Сестра Петранка Чернева е родена в бедно семейство с много деца.
към текста >>
15.
3. ПИСМА ОТ УЧИТЕЛЯ ДО НИКОЛА ВАТЕВ
,
Никола Петков Ватев
,
ТОМ 6
Тия неща ви се случват от вътрешно
притеснение
и смущение.
От тази си опитност извлечете важния урок за себе си. За да се повдигне душата, трябва да се озари от Истината и да се реши да слугува напълно на Господа и да върши Неговата блага воля. Всяка постъпка има своите последствия, всяка мисъл своите действия, всяко желание своите плодове. Радостта, веселието, чистотата на живота се намират само в Бога. Там всяка душа може да стане девствена.
Тия неща ви се случват от вътрешно
притеснение
и смущение.
Гледайте да имате мир в душата си. Проектирайте си постоянно по няколко пъти на ден портокалената краска в умът си. Възложете сега надеждата си на Небето. Четете 35 Псалм 5 п. 4 п.
към текста >>
16.
38. Вила под наем
,
Гради Колев Минчв
,
ТОМ 7
Снаха ми от
притеснение
лежеше болна.
Друго не можеше да се направи. Понеже беше есен и като влезе зимния сезон нямат право да ме извадят от жилището ми. Впоследствие след като се гледа делото се наложи съдия-изпълнител да дойде да ми прави опис на вещите. Пристигат те с хазайката Мара Попова. А пък брат ми беше в Чехия тогава.
Снаха ми от
притеснение
лежеше болна.
Те дойдоха и описаха гардероби и други някои вещи и си тръгнаха. Излязох да ги изпратя до автобуса. Тогава имаше вече автобус до Дървеница от града. И пред съдия- изпълнителя, казвам на хазайката: „Абе, хазайке, как можахте да направите това нещо, да ходим да се съдим? Аз за три хиляди лева ви доставих сирене и масло за болната ви дъщеря, а вие вместо да ми благодарите, на всичко отгоре ме съдите за неплащане на наем.
към текста >>
17.
45. ЗА МОЛИТВАТА
,
,
ТОМ 8
При голямото
притеснение
дойде им на ум, че има друг живот по-благоприятен, в по-рядка среда, над водата.
Като мислиш за Безграничния, ти си в Божествения свят. За който свят мислиш, ти си в този свят. Една среда те търпи известно време и после влизаш в друга среда. Рибите бяха във водата. По-напредналите от тях излязоха в по-рядка среда.
При голямото
притеснение
дойде им на ум, че има друг живот по-благоприятен, в по-рядка среда, над водата.
Така станаха птици. Също така и при стеснителните условия човек излиза горе при Бога. Днес излиза, утре излиза и най-после влизаш в един по-висок свят. Значи идеята създава формата. Има закон: Мислите за добър човек, в ума ви ще се яви светлина и в сърцето - топлина.
към текста >>
18.
10. ПАДНАЛИЯТ СТРУПЕЙ
,
,
ТОМ 8
Това беше от голямото
притеснение
.
От този род беше моята молба, и от този род бяха чувствата, смущенията и страхът да не би да ме махнат от тук. И за всичко това аз мълчах. А моето съкровено желание да остана тук, за него не казах на никого. Говорих за всичко друго, но не и за това.А при Учителя не смеех да отида. Цялото безпокойство ми се отрази и се изяви като треска и на долната си устна получих нещо като сипаница или струпей.
Това беше от голямото
притеснение
.
А на събора, на този празник и аз бях с всички братя и сестри. Гледах да не изпусна от очи и уши Учителя. Имаше голям обяд, много маси на двора, и много народ. Когато Учителят стана от трапезата малка групичка от сестри Го придружиха до дървената стълба, която се извиваше нагоре и водеше до Неговата стая - Горницата. Аз се присъединих към тях.
към текста >>
19.
9. ЖЪЛТИТЕ СЛИВИ
,
,
ТОМ 8
" "Не, Учителю, така излезнаха от само себе си." "Не, тези пъпки са от
притеснение
." И Учителят посяга с ръка и взема една слива от джобчето на коприненото ми жакетче.
Жълтите сливи са вече узрели и сестрите ги берат и ги цепят на две, за да ги сушат. Пред трапезарията на столове са наслагани дъски, на които сестри нареждат разцепените за сушене сливи. Учителят е там и наблюдава работата на сестрите. Аз съм до Него и Той поглежда ръката ми и вижда пъпките, които са излезнали върху ръката ми. Запитва ме: "Това от комари ли е?
" "Не, Учителю, така излезнаха от само себе си." "Не, тези пъпки са от
притеснение
." И Учителят посяга с ръка и взема една слива от джобчето на коприненото ми жакетче.
Там бях сложила няколко сливи, които ги бях набрала в градината от земята. Учителят изяжда сливата и поставя костилката настрана. Но защо аз не взех костилката и да я запазя, а после и да я посея? Ето една груба грешка. А когато бяхме в градината пред дървото, Учителят каза: "Да има сега едно дете, че да събере тия паднали сливи по земята!
към текста >>
20.
39. ИЗЧИСТВАНЕ НА ВЪТРЕШНАТА ПЪТЕКА
,
,
ТОМ 8
"Учителю, слухът ми пак отслабна." "Това е от
притеснение
." Учителят гледа към това, което съм мела, дето е метлата и казва: "Работите могат да се оправят само по този начин.
Не чувам. Хвърлям метлата и изтичвам. Учителят говори. Става ми страшно срамно, защото не мога да чувам. Той говори тихо.
"Учителю, слухът ми пак отслабна." "Това е от
притеснение
." Учителят гледа към това, което съм мела, дето е метлата и казва: "Работите могат да се оправят само по този начин.
Или по-точно по този начин работите се разрешават най-добре". Учителят говореше още. Мъчно ми беше, че не разбирам всичко. "Да не съжаляваш, когато нещата не се постигнат. Да се радва човек, че други са ги постигнали.
към текста >>
21.
09 - 249. УТРЕ ЗА ОБЯД ОВНЕШКО
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
За да се уверите в думите ми, утре на обяд ще ви бъда гост." Като чул това, Кортенков се стреснал, събудил се и се видял прав в стаята, цял потънал в пот от
притеснение
.
Но след като минали няколко дни, една вечер, преди да си легнат, Георги казал на жена си: „Добринке, утре за обяд искам овнешко." - „Донеси" - казала тя - ще ти сготвя." През нощта Кортенков сънува, че вижда Учителят да разговаря с няколко души. Приближил се и той да слуша разговора, като се стараел да застане така, че да бъде с лице към Учителя, да може по-добре да слуша. Но все така се случвало, че Учителят му давал гръб. Кортенков се докачил и казал на Учителя: „Учителю, вие не ми обръщате внимание, но и аз чета от вашите книги", понеже бил разгърнал и крадешком прочел някой ред от беседите, които жена му често оставяла на масата след прочит. След като Учителят свършил разговора с приятелите, обърнал се към Кортенков и му казал: „Вие, брат, мислите, че аз не ви обръщам внимание, но това не е вярно.
За да се уверите в думите ми, утре на обяд ще ви бъда гост." Като чул това, Кортенков се стреснал, събудил се и се видял прав в стаята, цял потънал в пот от
притеснение
.
Притеснението се дължало на това, че утре Учителят ще му бъде гост, а той е поръчал за обяд да му се сготви овнешко и бързал да отмени даденото вчера нареждане, и да каже на жена си. че Учителят ще им бъде гост, ето защо да приготви ангелска супа, която Учителят обичал. Разказал: Иван Калканжиев Братската градина, 1945 година.
към текста >>
Притеснението
се дължало на това, че утре Учителят ще му бъде гост, а той е поръчал за обяд да му се сготви овнешко и бързал да отмени даденото вчера нареждане, и да каже на жена си.
Приближил се и той да слуша разговора, като се стараел да застане така, че да бъде с лице към Учителя, да може по-добре да слуша. Но все така се случвало, че Учителят му давал гръб. Кортенков се докачил и казал на Учителя: „Учителю, вие не ми обръщате внимание, но и аз чета от вашите книги", понеже бил разгърнал и крадешком прочел някой ред от беседите, които жена му често оставяла на масата след прочит. След като Учителят свършил разговора с приятелите, обърнал се към Кортенков и му казал: „Вие, брат, мислите, че аз не ви обръщам внимание, но това не е вярно. За да се уверите в думите ми, утре на обяд ще ви бъда гост." Като чул това, Кортенков се стреснал, събудил се и се видял прав в стаята, цял потънал в пот от притеснение.
Притеснението
се дължало на това, че утре Учителят ще му бъде гост, а той е поръчал за обяд да му се сготви овнешко и бързал да отмени даденото вчера нареждане, и да каже на жена си.
че Учителят ще им бъде гост, ето защо да приготви ангелска супа, която Учителят обичал. Разказал: Иван Калканжиев Братската градина, 1945 година.
към текста >>
22.
09 - 282. МАЛКАТА ВРАТИЧКА
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Бай Георги пак ми се яви и ми говори: „От тебе искам да направиш малката вратичка на градината, но така, че да не се пукне нито една дъска и вратата да не скърца."
притеснението
ми и може би да ме успокои каза: „Не бой се; Не се npитеснявай!
Тогава той се обърна към мене и ми каза: „От тебе искам едно легло и един дюшек." Събудих се и размишлявам върху съня. Разбрах, че това трябва да занеса на Братската градина. В мене се яви съжаление, че твърде малко говорихме с бай Георги. Тогава наново заспивам. Намираме се на Братската градина /Айтос/.
Бай Георги пак ми се яви и ми говори: „От тебе искам да направиш малката вратичка на градината, но така, че да не се пукне нито една дъска и вратата да не скърца."
притеснението
ми и може би да ме успокои каза: „Не бой се; Не се npитеснявай!
Аз нали съм тук, ще намеря дъска." Той веднага отиде и намери гладка, хубава дъска, която ми даде и аз я поставих на мястото на пукнатата, но вече без да се пукне. Разказал: Слав Д. Топалов Малката вратичка символизира нашите вътрешни отношения, които да бъдат хармонични. Пукнатината - това са малките недоразумения и търкания между нас, които дават възможност на злото да се промъкне, да се разкъса веригата и да се спънем в пътя. Малката врата - това са нашите вътрешни отношения.
към текста >>
23.
13. ПЪРВАТА БЪЛГАРСКА ЦЪРКВА. ПЪРВОТО УЧИЛИЩЕ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Останало беше да се освети училището и да минат в него българските ученици, които дотогаз се учиха с
притеснение
в един дам, без да имат улеснителните средства за преподаването.
Така или инак, онзи пръв бълг. учител, знайно е, че тогавашните варн. българе го считали за некадърен, та много им било жално за това." Сега досежно начина, по който било празнувано официално и публично отварянето на първото варненско отделно и собствено българско общинско училище, даваме накратко и конспектно някакси, тук място на една кореспонденция от Варна от 28 юли 1862 година: „В 1861 година варн. българе почнали да построяват свое собствено училище. Постройката окончателно се свърши на юни 1862 година.
Останало беше да се освети училището и да минат в него българските ученици, които дотогаз се учиха с
притеснение
в един дам, без да имат улеснителните средства за преподаването.
Ден за освящението се определи 25 юли, когато не минувал никой параход и гражданите имаха време да додат. На 24 същаго стана призоваването с билети. Призоваха Н. Прев. градски управител, сичкиге други царски чиновници, сичките консули, варненският гръцки митрополит Порфирий, който извършил и водосвета със свещениците, Н. Пр. римокатолическият епископ Патре Дамияно, ерменският владишки наместник със старейшините си, сичките странни търговци, лекари, учители и градоначалници.
към текста >>
24.
IV.ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1911 година (10-15 август) ТЪРНОВО
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Когато си готов да извършиш всичко за в полза на другите, без да усещаш някакво
притеснение
, това е то Божественият път.
Господ е огън пояждащ. Затова, който от вас се почувстзува недостоен, за да се представи в горницата, по-добре да не отива там, да си навлечете отговорност. После, друго: аз искам в това училище вие да бъдете свободни. Под думата религиозен живот, не значи само да сме в религиозно настроение и да вярваме. Някои приятели, като бъдат религиозни, мислят, че са по-угодни, но това е едно заблуждение.
Когато си готов да извършиш всичко за в полза на другите, без да усещаш някакво
притеснение
, това е то Божественият път.
Често хората в това отношение си турят известни правила, които ги спъват, а пък то правото е. че здравето и щастието зависят.напълно от туй да притежаваме благословението на Бога и человеците. Хората често могат да ни развалят и повредят здравето, обаче тщеславни могат да ни направят само духовете. Те са, които могат да ни осакатят. Бъдете, прочее, свободни и по сърце, и по ум, Тази година ще ви се раздаде картината на Пентаграма, за да се занимавате с нея и да я проучавате, защото у вас искаме да образуваме огнище, олтар за Господа.
към текста >>
25.
2. „И ХРИСТОС БЕШЕ ДЪРВОДЕЛЕЦ
,
БОЖИСЛАВА ПАНТЕЛЕЕВА КАРАПЕТРОВА
,
ТОМ 13
Накрая с голямо
притеснение
решил да обезпокои Учителя и да го помоли за съвет.
Карапетров не се чувствал добре в тази обстановка и скоро се отказал от работата си в ресторанта. Тогава решил да се занимава пряко с това, за което е учил и постъпил във фирма за изработка на дървени мебели. Там работата била спокойна, нямало разпуснати и неморални отношения, вместо алкохолни изпарения наоколо се носел ароматът на дървото, което обработвали. Доста време останал баща ми на тази работа, но тя не му давала удовлетворение, започнал да мисли къде и как да продължи образованието си. Разсъждавал доста по въпроса, но все не можел да вземе решение.
Накрая с голямо
притеснение
решил да обезпокои Учителя и да го помоли за съвет.
Тръгнал една привечер към салона и вижда, че Учителят идва към него по пътечката. Той обикновено бил много добре разположен към баща ми, но този път изглеждал сериозен. Стигнал до него, поспрял и много строго казал: „И Христос беше дърводелец! " След това бързо се отдалечил. Можете да си представите учудването на Пантелей.
към текста >>
26.
VI. СОТИР КОСТОВ (1914-1992 г.)
,
,
ТОМ 13
Даже веднъж край Изгрева се срещнахме и той ме погледна с такова презрение, че от
притеснение
паднах в канавката край пътя.
Оказа се, че не са. Но вместо да се зарадват, ме намразиха още повече в Изгрева. Бях докаран до крайна мизерия. Знаех, че Борис Николов разполага с много пари и реших да му поискам. Той категорично ми отказа.
Даже веднъж край Изгрева се срещнахме и той ме погледна с такова презрение, че от
притеснение
паднах в канавката край пътя.
Години по-късно, когато той излезе от затвора, се срещнахме на същото място. Погледнахме се и сега той падна в канавката по същия начин. Веднъж отидох да питам Боян Боев за нещо. Когато влязох в стаята, където беше той, го заварих с шапката на Учителя на глава, седящ пред куп с пари. Като ме видя, се стресна, легна върху парите и ме запита какво искам.
към текста >>
27.
I част. ПЪТЯТ НА УЧИТЕЛЯ Свещени Думи 201-250
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Те са резултат на силно смущение и
притеснение
.
А учи, за да възрастне тя в него. 225.Ръцете. Ръцете са създадени за работа! Когато ученикът ги погледне, те му казват: „Ние сме създадени за работа! " Ученикът не трябва да бъде мързелив. 226.Ноктите. Ученикът не трябва да има бели петна на ноктите си.
Те са резултат на силно смущение и
притеснение
.
Ученикът трябва да бъде много тих всякога. - За него не трябва да има изненади. 227.Доброто. С краката си ученикът ще отиде при Доброто; с ръцете си ще го направи; а с устата си ще го каже. И трите свята трябва да вземат участие в Доброто: физическият, ангелският и Божественият. 228.Главата. Главата на ученика трябва да е винаги изправена, а не наведена.
към текста >>
28.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 4
,
ТОМ 16
От
притеснение
е остарял.
(4.II.1938 год., петък) 328. Пробуждането на съзнанието Пробуждането става по един музикален начин. Могат да те събудят или с миньорна гама, или с мажорна гама. При миньорната гама са взели нещо от тебе, а при мажорната гама ти дават. 329. Падеревски - великият полски пианист Падеревски има голяма енергия, която не може да излезе навън.
От
притеснение
е остарял.
Той има гениални очи, но не е намерил разрешение. Лунната сонатаt има разрешение само при слънчевата светлина. Всички религиозни хора са все лунна соната. Лунната соната може да те изсуши. В лунната соната човек се събира в себе си, да даде отчет, а при слънчевата човек се разширява.
към текста >>
29.
26. Писмо на Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев от 2.IV.1938 год.
,
V. Писма на Елена Хаджи Григорова до Пеню Ганев
,
ТОМ 17
Защото знай, че всяко
притеснение
и тревога зле се отразява върху здравето, нищо, че сега издържаш.
А сега, понеже се натоварваме с работа, която не е по силите ни - която може само природата да свърши, ние влизаме в разрез с нея и страдаме. Задачата на всеки човек на земята е да изправи погрешните си от миналото и да цени благата, които Бог му дава. Нека станем слуги на Бога, а не на хората. Нека тръгнем с разумността напред, а доброто отподире да върви, защото само разумният човек може да бъде добър и да прояви на място доброто. Идеята ми е следната: Каквато работа ида вършиш, върши я без притеснение!
Защото знай, че всяко
притеснение
и тревога зле се отразява върху здравето, нищо, че сега издържаш.
Туй да го знаеш, казвам ти го навреме, за да не съжаляваш после. Това е извлечение из моята опитност. Когато аз бях на същата работа, при тези условия, при които си ти сега, ти ми изпращаше много по-силни насърчения и добри съвети от тези, които аз ти изпращам. Навремето ми бяха много ценни, и сега ми са още ценни и незабравими. Още едно нещо щети кажа, то е следното: щом почувствуваш тъга, неразположение и пр., веднага на автомобила или на трена се качи и си дойди.
към текста >>
30.
10. Духът на Истината
,
XII. Съзерцания и молитви. Елена Казанлъклиева
,
ТОМ 17
Не давай това, което е теб необходимо да градиш, за да не стане нужда да си в
притеснение
и да пороптаеш.
Ако не можеш със себе си да се справяш и да се подредиш, как ще подредиш другите хора, с какво ще ги оправиш? Техният организъм е също така разстроен като инструмент и как ще ги нагласиш, ако не знаеш основните тонове, с които ще може да ги нагласиш? И трябва да проучаваш всеки човек от какъв материал е направен и какви тонове може да ти даде. Животът е изкуство и трябва да го научиш сам ти, да си укрепен с вяра, да имаш светлина проверена, доколко може да виждаш и доколко може да издържаш, и тогава може да помагаш. Не давай това, което не си проверил пред себе си.
Не давай това, което е теб необходимо да градиш, за да не стане нужда да си в
притеснение
и да пороптаеш.
И тьй, бъди умна и прозорлива и всякога тонирана в твоето съзнание, самосъзнание, подсъзнание и свръхсъзнание. То се тонира с постоянство и тьрпение, и работа над себе си. Ако получиш малко добивка за една година, благодари, не искай много. Големи крачки прави онзи, който се е упражнявал много и който си носи капитала от миналото. Чадо Раде!
към текста >>
31.
60. През съборите. (Каню Величков Христов). 60.1. Неосъществената среща с Учителя
,
I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Ето, започна вече борба в мен, неведие,
притеснение
, до избухване, докато създадената буря в самия мен ме измете от Изгрева.
Той отправи поглед към мен за момент и си продължи разговора с другия. Аз стоя, чакам и мисля. Щом ме видя Учителят, Той нали всичко знае, знае защо съм дошел, ще ме повика, вярвам. Но не. Никой не ме повика, въпреки че час и повече стоях.
Ето, започна вече борба в мен, неведие,
притеснение
, до избухване, докато създадената буря в самия мен ме измете от Изгрева.
И се върнах същата нощ в Ямбол. Наистина чудно изпитание! Чудно поучение!
към текста >>
32.
Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА V.
,
Влад Пашов
,
ТОМ 18
Ето как един анонимен автор определя това тройно проявление на планетите Сатурн - в умствения свят ни дава представа за неумолимостта на логическите закони; в духовния свят поражда гнет,
притеснение
, ограничение, с което ни напомня за суровата карма, чиито изпълнител е той; докато във физическия свят дава богат жизнен опит и поражда меланхолични настроения, осторожност, предпазливост, дохождаща до крайност.
Тези способности носят общо название - литературни и наблюдателни способности, към които спадат следните центрове - индивидуалност, форма, големина, тегло, цвят, число, ред, системност, изчисляване, тон, време, мярка и пр. Управлява също и центъра на речта, който се намира зад окото. 7. Луната, заедно с Венера, взема участие в управлението на полуинтелектуалните чувства и социалните и обществени чувства. 8. Уран и Нептун не са още локализирани, но те вероятно ще управляват онези центрове, които са свързани с висшите психични сили в човека и които се намират във вътрешността на мозъка. Всички планети, планетни течения се проявяват в трите свята - умствения, духовния и физическия.
Ето как един анонимен автор определя това тройно проявление на планетите Сатурн - в умствения свят ни дава представа за неумолимостта на логическите закони; в духовния свят поражда гнет,
притеснение
, ограничение, с което ни напомня за суровата карма, чиито изпълнител е той; докато във физическия свят дава богат жизнен опит и поражда меланхолични настроения, осторожност, предпазливост, дохождаща до крайност.
Юпитер — в умствения свят говори за необходимостта от система и метод във всичко; в духовния свят поражда и поддържа авторитета; а във физическия свят носи справедливост, приветливост, подкрепа и проявява административни таланти. Марс — в умствения свят напомня на възможността за ускорение на процесите; в духовния свят се проявява като храброст и решителност, облекчаващи във физическия свят всички поривисти и насилствени действия. Във физическия свят се проявява като гняв, насилие, разрушите лност. Слънце - в умствения свят не се скъпи на всякакви активни инфлюкси, пораждащи в духовния свят вкус към формата и желание да раздели с други плода на своето творчество, докато във физическия свят поражда щедрост, благородство. Венера се явява като представителка на принципа на привличането във всичките негови форми в умствения свят, преминаваща в духовния свят в разновидностите на любовта, а във физическия свят се проявява като производителност във всички области. Меркурий.
към текста >>
33.
1. Значението на 12-те домове
,
ЧАСТ I АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
ТОМ 19
Дванадесети дом - симпатиите, съчувствията, състраданията, даване милост (любов) и помощ или получаване частни и тайни неща; ако бъде зле аспектиран - тайни врагове, предателство, измяна, изгубване на свободата, затвор, принуждение, насилие,
притеснение
, смущения (които могат да бъдат от болести, сиромашия и пр.), частни терзания и преследвания.
Осми дом - смъртта, свидетелствата, наследствата, пари от съдружник или човек, с когото е в брака. Девети дом - дълги пътешествия в далечни страни, религията, философията, висшето образование и възпитание, публичната дейност - издаване на книги и пр. Сънуването, виждането насън, мистицизма, църквата, шурей, баджанак, зет от сестра и снаха и пр. Десети дом - завладяванията (постиженията), честността, почитта, общественото положение, амбицията, покровителите, учителите, бащата или майката. Единадесети дом - приятелите, познанието (съзнание, съвест) другаруването, компанията, съдружниците, печалбите или загубите, удоволствията, радостите и болките, скърбите.
Дванадесети дом - симпатиите, съчувствията, състраданията, даване милост (любов) и помощ или получаване частни и тайни неща; ако бъде зле аспектиран - тайни врагове, предателство, измяна, изгубване на свободата, затвор, принуждение, насилие,
притеснение
, смущения (които могат да бъдат от болести, сиромашия и пр.), частни терзания и преследвания.
Ъглови домове са І. IV, VII, X. Те са свързани с главните знакове - кардинални - Овен, Рак, Везни и Козирог. Последующи домове са: II. V, V1I1. XI.
към текста >>
34.
2. Планети, домове, аспекти
,
ЧАСТ I АСТРОЛОГИЯТА В ШКОЛАТА ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
ТОМ 19
Марс в V дом -
Притеснение
, идещо от децата.
Огън или премеждие в жилище. Една нередовна безпътна натура. Тъга, неприятности на старини. Възможна е неочаквана смърт или може да дойде от болест на Марс Неблагоприятно за храносмилането. Изгубване на къщи или земи (възможна е печалба, ако Марс е добре аспектира и силен).
Марс в V дом -
Притеснение
, идещо от децата.
Смърт на едно дете. Неблагоразумна любов. Наклонен е твърде много към удоволствията и забавите (ще има печалба, ако Марс е diginifie и добре аспектиран) В хороскопа на една жена този белег (знак) означава раждане, съпроводено с опасност, Марс е доста силен в тази къща. Марс в VI дом - Диспути (караници) и загуби, идещи от слугите. Ако Марс е diginifie, роденият работи и печели много от занаятията на този знак, ако е зле аспектиран, Марс означава възпаление или премеждие в тези части на тялото, управлявани от този знак.
към текста >>
35.
9. ПЕТЪР МАНЕВ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
Например, не е питал Учителя по много въпроси, които са го вълнували в астрологията, от скромност и
притеснение
.
Всичките тези трудни положения го карат да е мълчалив, затворен в себе си и никога не е говорел, ако не го попитали нещо. Показва пълно неразбиране в любовта с жените и безбрачие или ако се ожени, ранна смърт на сьпругата. Тази опозиция му е създавала много грижи за здравето през целия му живот. Създава му препятствия в науката и любовните отношения. Пропускане на хубави условия за придобиване на знания.
Например, не е питал Учителя по много въпроси, които са го вълнували в астрологията, от скромност и
притеснение
.
(Луна опозиция Уран ретрограден) го прави малко ексцентричен и много чувствителен. В минали инкарнации не е имал добро отношение с астролозите и астрологията и в този живот е бил ограничаван в придобиване на знанието за нея. Учителят му е помогнал чрез ангелската мъдрост (Юпитер тригон Луна) да се справи с избухливостта и голямото нервно напрежение, да работи и посещава редовно Младежкия клас, където да трансформира състоянията си. В младежкия период е минал през много нервни болезнени състояния. (Луна съвпад Нептун) развива въображението му в най-висока степен.
към текста >>
36.
IX. Светозар Няголов А. Автобиография
,
Четвърта част
,
ТОМ 21
Към края на годината голямата й дъщеря изживява някакво
притеснение
като счетоводителка - не й излиза балансът, и пилорът й се затваря и всичко, което яде, го повръща.
Връща се и отива на преглед в болницата, но от петте кисти няма и следа. Отива при професора, който я лекувал преди това, който казвал, че без операция не могат да се махнат. През 1998 г. бяхме съседи на езерата и често заедно. След свършването на лятната школа се прибрахме.
Към края на годината голямата й дъщеря изживява някакво
притеснение
като счетоводителка - не й излиза балансът, и пилорът й се затваря и всичко, което яде, го повръща.
Отслабнала много и майка й идва при мене. Казах й, че за няколко дена ще се оправи. Да свари шепа червен кантарион в половин литър вода. Понеже е в кома - загубвала съзнание, да й разтваря с лъжичка или нож зъбите, и да й сипва от отварата. Стомахът се успокоява и след 3 дни пилорът й се отваря, Почувствувала глад и започнала да се храни, като сутрин, обед и вечер половин час преди ядене пиела по чаша отвара от кантарион.
към текста >>
37.
X Величка Няголова Спомени за брат ми Светозар Няголов и за приятелите
,
,
ТОМ 21
Навън станала тълпа и
притеснение
, защото и други искали да влязат при Учителя.
Идва да живее на Изгрева и построява барака, дървена. Бил е идеалист и не е искал да се жени. Отишъл да следва право в Университета и се е готвел за проповедник. Протестантите решават да го изпратят да учи в Америка, с хубава стипендия, и като се върне, да проповядва. Той веднага отива да пита Учителя, влиза при Него и стои 3 часа - от 8 до 11 часа.
Навън станала тълпа и
притеснение
, защото и други искали да влязат при Учителя.
Баща ни е мълчал почти през всичкото време, след като е казал на Учителя за предложението на протестантската църква. Учителят също е мълчал. Така в мълчание Учителят променя съдбата на баща ни, и той не заминава за Америка. И след 9 септември 1944 г., при новата комунистическа власт, всичките тези проповедници, завършили в Америка и завърнали се в България, са обвинени в шпионаж и пратени по затворите Белене и др., където и умират. Веднъж майка ни вървяла по улица в София и след нея се затичала една циганка - гледачка.
към текста >>
38.
XII. Очерци за Светозар Няголов от неговите приятели
,
,
ТОМ 21
С малко неудобство и
притеснение
тръгнах след Пепа и един брат.
Мои познати от Враца ме поканиха да отида с тях до къщата и да ме запознаят със Светозар. Пепа ми каза, че иска да чуе какво ще ми каже той на мен, защото й било интересно. Това беше за Петровден на 1993 г. Аз страдах от алергия, която се изразяваше много силно по цялото тяло в обриви при топло време, особено през лятото. С радост отидох в Айтос, заради големия празник - Петровден.
С малко неудобство и
притеснение
тръгнах след Пепа и един брат.
Когато отидохме до вратата, аз се изненадах, защото тя се отвори рязко от Светозар, преди Пепа да извика или тропне, той каза: „Пенке, влизай! ” И затвори вратата пак така бързо, както я отвори, Веднага разбрах, че Учителят ръководи Светозар. Той започна да говори за живота ми с такива подробности, че се смаях. Благодаря Ти, Учителю! Благодаря ти Светозаре!
към текста >>
39.
Лекуване на хора - Мария Андонова Стефанова-Маркова
,
Случки и събития в България свързани с дейността на Учителя - Лекуване на хора
,
ТОМ 22
Това нейно
притеснение
се предава на детето.
Тези техни врагове решават да ги унищожат като им пречат системно във всичко. Най-лошо се отнасят българите (комунисти) към тях. Опитват се да пречат на Сашо, но целият му оркестър го обича много и го поддържа във всичко.Преди няколко прераждания Захари е бил дете на Райка и тя го е изхвърлила на улицата като безпризорен. Той се омъжва за нея и иска да си отмъсти за миналото и се отнася много зле към Райка, а и целият им род и е враг. Тя е бременна със Сашо и стига до положение да иска да се самоубие - да се хвърли под влака.
Това нейно
притеснение
се предава на детето.
Тя много мъчно изживява примиряването на двата рода. Като ходех в тях и виждах състоянието, казах и, че тя е стълба в семейството и всичко, което става в него ще се отнася до нейната глава. Учителят ще и помогне Захари да промени характера си и да почне да я обича и понеже не го е отгледала в миналото, сега на стари години ще го гледа като малко дете, което прави и сега. Александър заболява и се явява тумор в мозъка му. Той е изключително музикален и от ангелската йерархия и решава да се пожертва за семейството си, за да останат членовете му да живеят.
към текста >>
40.
VI.2. Кратки бележки от Общия окултен клас, от Неделните беседи и от Беседи за жените от 1925 г.
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Ще излезете от това
притеснение
!
Някои казват: «Да ни даде Учителят! » За кое отгоре да се даде привилегия? На мъртвите мога ли да говоря беседа, та да ме разберат? Има една черта у всички, тя е и добра, и лоша: да бъде човек свободен. Но такива са условията, та да бъдете притеснени.
Ще излезете от това
притеснение
!
Имате общи недъзи, във всички отношения. В обходата ви да има благородство и достойнство. По-умните да търпят по-слабите, да правят само- отричение, да търпят. Има неволни движения, например чесание на носа, пи- пание на главата, ухото. Запитайте се: «Това приятно ли е на Бога?
към текста >>
41.
В) Портрет на Петър Василев Иванов
,
,
ТОМ 24
Там той без
притеснение
се разговарял с купувачите и с всеки, който се интересувал за Бога.
Търсел е връзка с младежите и ги е насърчавал за чист християнски живот. По характер пастор Василев е бил кротък и смирен човек. Той бил много контактен, пеел хубаво и винаги излъчвал любов. С лекота достигал до човешките сърца и е работил за спасението на душите им. Ежедневно пастир Василев е посещавал дюкяните и домовете на приятелите си.
Там той без
притеснение
се разговарял с купувачите и с всеки, който се интересувал за Бога.
Той никога не нападал и не упреквал, така той спокойно намирал възможност да говори с православни и католически свещеници, ходжи и винаги с учтив тон пазил да не оскърби събеседниците си. Така всички, с които говорил, дори веднъж, проявявали към него внимание и уважение, а след това посещавали и църквата. Пастир Василев бил обичан от приятелите си в Църквата. Всички възникващи недоразумения и раздори той решавал само с любов и молитва. Какъв прекрасен пример е пастор Петър Василев за нас, като хора, които търсим правилния път към чист християнски живот.
към текста >>
42.
167. На път за хижа Алеко
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Преживях голямо
притеснение
преди и през време на изпълнението й, защото чувствах недоволството на някои сестри и братя.
167. На път за хижа "Алеко" Незабравимо ще остане преживяването ми три дни с Учителя на Черни връх в началото на есента. На концерта на 22 септември вечерта изпълних кантата "Хвала на Любовта" като сама си акомпанирах на пиано.
Преживях голямо
притеснение
преди и през време на изпълнението й, защото чувствах недоволството на някои сестри и братя.
Когато завърших, останах на сцената зад пианото и изчаках да излязат всички, тъй като моя номер бе последен. Когато бай Ради влезе да угаси лампите на салона, аз изтичах навън, като смятах, че всички са се вече отдалечили. Но за моя изненада Учителят стоеше на долното стъпало на дървената стълба, която води към стаята Му и ме чакаше. Вдигнах ръка за поздрав и Той ме поздрави. Целунах Му ръка и Той с одобрителен поглед, без нищо да ми каже, ме изпрати.
към текста >>
43.
197. Как се пече рибата в тиган
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Бях сънувала Учителят, че ми каза "На 33 години щети одера кожата." И това се случи - побеля ми косата от
притеснение
и борба с този човек.
Вълкът говорел. Не, много страшно беше. Аз толкова много преживях, че ми побеля косата. Бях на 33 години. Тогава, ми свали кожата.
Бях сънувала Учителят, че ми каза "На 33 години щети одера кожата." И това се случи - побеля ми косата от
притеснение
и борба с този човек.
В.К.: Това е жестока битка. Весела: Ама ужасна. Орди, бе, орди, орди минаваха през него, но Бог ме пазеше. Когато Бог те закриля, нищо не може да ти се случи. В.К.: Така.
към текста >>
44.
I. НА ВОЙНА С ВОЙНИКА. 1. ОСВОБОДИТЕЛНАТА ВОЙНА (1912-1913 г.)
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Тя не издаваше своето
притеснение
никому, но даваше вид да се разбере от противника, че срещу неговия десен фланг има "нещо" от българска страна и дали нещо му се готви за изненада, или само за собствена охрана, това противника не можа да си изясни до последния момент.
Време облачно, предвещаващо, че ще има сълзи да се леят и тъги в сърцата да се вливат на едни, а радост обливат други... Вече 4 дни горещи, упорити боеве се водят по линията и по висотите на Бунар Хисарския масив зает всецяло от българските лъвове и насрещните високи от Урум-Беглий към Соуджак - Бонгора до Люле Бургас, Боеве за надмощие и съкрушение. Дали "робът, досегашен българин, да победи, съкруши и унищожи своя досегашен властелин и угнетител, и си извоюва свободата, или да продължава да остане и за в бъдеще роб, и изгуби окончателно своята независимост и потвърди необходимостта от разпокъсването на българското племе... Борба на живот и смърт, и от двете страни... Перото на капацитета на военен писател не е в състояние да опише ония епохални, епични боеве, с пълно приложение тогавашната техника и от двете воюващи страни, с влагане военните познания, тактически и стратегически и от двете страни, от най- големия до най-малкия началник. Само за един спокоен наблюдател, застанал на една командваща висота, каквато бе тая, която дружината бе заела и се бе разположила за охранението на левия фланг на 3-а армия - 5-а дивизия бе открита картината на боевете. Всичко надясно от дружината, целия терен бе изложен като на длан. По бойния фронт и позициите изобщо се виждаше всяко едно движение и от двете воюващи страни - било за настъпление, било за оттегляне, било за настаняване и позиция и укрепяването й... А 10-а Погранична дружина разположена южно по хребетите и югоизточно в гората от Урум-Беглий, бе скрита за противника и тя до днешния ден спокойно си изпълняваше своята задача.
Тя не издаваше своето
притеснение
никому, но даваше вид да се разбере от противника, че срещу неговия десен фланг има "нещо" от българска страна и дали нещо му се готви за изненада, или само за собствена охрана, това противника не можа да си изясни до последния момент.
Това обаче бе печалба за българите, че противника бе заставен или сам се застави и държеше на десния си фланг два полка пехота, които в най- критическия за него момент не можеха да вземат участие в боевете за в негова полза!... Левият фланг на 5-а дивизия вече се заемаше от 3-а бригада на същата дивизия. Бригаден командир - полковник Иванов Никола /дядо Колю или дядо Никола, както го наричаха подчинените му, които го обичаха синовно и той се носеше пък бащински към всички/. До днес, за нещастие или за щастие, всекиму според схващането, дружината, в цели 4 дни, не бе в състояние да възстанови свръзка с бригадата на г. полковник Софрониев, а с тая бригада, веднага, същия ден се потърси и влезе във връзка постоянна, която не се наруши и до края на тая позиция.
към текста >>
45.
Ж. СПОМЕНИ НА КРАЛЮ КРАЛЕВ
,
Разговор на д-р Вергилий Кръстев с Кралю Кралев и Милка Кралева
,
ТОМ 25
но й било мъчно, заради това, че съм възприел други идеи, но понеже тя си беше добра християнка и разчиташе всичко на Бога, тя се е молила тайно в себе си: "Господи, ако Кралю е на крив път, дай ми знамение да живея с него, ако е на прав, освободи ме от
притеснението
, което имам." И тогава тя получава туй освобождаване.
И от 1949 г., по Димитровден, реших да се откажа от месоядството, реших да стана вегетарианец. И казах на другарката ми, че вече няма да ям месо. На нея й дадох пълна свобода, ако тя желае да си яде, аз не й преча. обаче аз самия на мене си. И тогава тя пък, най-напред нищо не каза.
но й било мъчно, заради това, че съм възприел други идеи, но понеже тя си беше добра християнка и разчиташе всичко на Бога, тя се е молила тайно в себе си: "Господи, ако Кралю е на крив път, дай ми знамение да живея с него, ако е на прав, освободи ме от
притеснението
, което имам." И тогава тя получава туй освобождаване.
И това за нея е една мярка верна, че аз съм на прав път. И от душата й се отнема тази тъга. И тогава ми каза: Кралю, и аз няма да ям вече месо. Аз разбрах, че не е нужно туй нещо." И отсече и тя като и аз. За нас нямаше туй, че ни се яде, че защо сега ще се мъчим.
към текста >>
46.
27. Лев Толстой и България. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев
,
I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ
,
ТОМ 30
Интересно е да се отбележи, че по това време Толстой толкова много се е отчуждил от политиката, на която е смъртен враг, че когато Ризов, след дълго
притеснение
, се осмелява да му заговори за Македония, той го прекъсва: „- Много срамно е, но длъжен съм да призная, че имам твърде смътни понятия за вашата родина.
прави едно посещение на Толстоя с цел да измоли застъпничеството му пред европейската съвест за облекчение съдбата на македонците. Това свое посещение Д. Ризов е описал прекрасно в статията си - „На гости у граф Л. Н. Толстой” /сп. „Мисъл”, 1900, с.151/.
Интересно е да се отбележи, че по това време Толстой толкова много се е отчуждил от политиката, на която е смъртен враг, че когато Ризов, след дълго
притеснение
, се осмелява да му заговори за Македония, той го прекъсва: „- Много срамно е, но длъжен съм да призная, че имам твърде смътни понятия за вашата родина.
Зная само, че тя е някъде около Архипелага, че я владеят турците и че на християните живота там не е от най-добрите. Ала от вашите разкази се вижда, че тя е дълбоко нещастна страна”, /с. 171/. И Толстой изпраща Ризов с голяма болка на душата си, защото по силата на своите убеждения, е трябвало да откаже застъпничеството си за тая „дълбоко нещастна страна”. Той, който е враг на всяка земна власт, не може да иска от света да се изгонят турците, защото знае, че след тях ще дойде друга власт, която макар и християнска, все пак е власт. И понеже е виждал колко много е огорчил със своя отказ патриотичния македонец, той се обяснява по нататък: „Вие сами се запитайте, какви особени добрини видя вашата България след освобождението си?
към текста >>
47.
367. Тук е Школа за учене и работа
,
VI. Разни срещи
,
ТОМ 33
- едвам свари да отговори, и да се освободи от
притеснението
.
Хляб не се гази! Нали виждаш, че е чисто? Ако всички като тебе разпиляваха, как ще се пази чисто? Орангутанът говореше бързо като картечница, и не оставяше Андрей да се съвземе и да обясни. - Чакай да се разберем бе господине!
- едвам свари да отговори, и да се освободи от
притеснението
.
- Какво искате от мене, да изляза ли? Ето, аз излизам, но защо ме обиждате, какво съм Ви направил? Ако нещо съм сбъркал, ще го поправя... заплатя! Трохите, колкото съм разпилял по земята, птичките ще ги изкълват. - Хайде, хайде отивай си и не философствувай!
към текста >>
48.
1.4. Д-р Георги Вълков Миркович (1928-1905) / Стефан Гидиков-син.
,
,
ТОМ 35
Разчитащ на наследството си и на обещаната подръжка на брата си Русчо, който вече бил заможен търговец, младият Миркович прекарал седем месеца в извънредно парично
притеснение
, поради забавянето на една парична пратка чрез фирмата Александър Екзарх в Цариград.
Особено влияние упражнил над него калугеринът Рене, човек с голяма култура, с благи обноски, с широки познания и отличен възпитател. Той бил със спиритически убеждения и от тук почва заинтересоваността на Георги към тия проучвания. През 1851 г. той заминава за Монпелие, Франция и постъпва в медицинския факултет. Единствен другар българин му е пак Вичо Панов.
Разчитащ на наследството си и на обещаната подръжка на брата си Русчо, който вече бил заможен търговец, младият Миркович прекарал седем месеца в извънредно парично
притеснение
, поради забавянето на една парична пратка чрез фирмата Александър Екзарх в Цариград.
В това време случайно на един панаир в Монпелие той присъствува на сеансите на един магнетизатор с една сомнамбулка44, която с ясновидството си откривала разни тайни на минувачите. Крайно заинтересуван, той отива в къщата на сомнамбулката, за да я разпитва как са близките му в Сливен, защо не му пишат и пращат пари и др. т. Тя му казала, че скоро ще получи писмо и известие, но че парите - ще му се броят по-късно. И действително след няколко дни получил писмо от брата си и парично известие, но поради формални пречки парите му били изплатени по-късно. Туй сполучливо ясновидство му направило силно впечатление и е способствувало да се заинтересува още по-силно в окултните явления.
към текста >>
49.
6.5.3. Бесарабските българи.
,
,
ТОМ 35
Между това, нашите задунайски българи, при сичко турско и гръцко
притеснение
и тиранство, са изпратили по чужди страни повече от 150 юноши, от които 60-70 се намират в разни високи учебни заведения.
При това секой един учител по гореизложените причини, като не намира развлечение в колонията си, часто оставя занятието си и отива по градища да си прекара времето между своите роднини, при които живее няколко месеца. Между това и самите ученици, като останат без учител, разпиляват се, а след като се завърне той, настава лятно време, работно за секой трудолюбец, а така речи, учениците изгубваха половин година на ваканция. При таквози неправилно и нередовно занятие, не само, че не можеха да се научат децата да четат, но губеха си времето суетно. Тридесет-четиридесет годишното разстояние на училища, за които ежегодно ставаха разноски около 10 хиляди рубли, почти никаква полза не принася. Сега не ще се намери никакъв колонист, който да е в състояние да прочете свободно печатани книги на Български или на Руски език; тъй също не ще се намери ни едно тяхно дете в никое висше учебно заведение.
Между това, нашите задунайски българи, при сичко турско и гръцко
притеснение
и тиранство, са изпратили по чужди страни повече от 150 юноши, от които 60-70 се намират в разни високи учебни заведения.
Впрочем не може да се каже, че колонистите не познават и не видят помежду си този недостатък. Те са наченали да го изказват още от 1832—44 и 58 чрез прошения от няколко хиляди подписи до комитета, когото молиха да им позволи да си открият едно централно училище, по подобие [на] гимназия. Но техните прошения, като постъпваха в комитета, сякаш че потъваха в египетски лабиринт, подир което този въпрос оставаше пак чужд. Освен формални прошения що са подавали колонистите, още и много пъти лично са просили комитета; но сичко е било напразно! Нам и на колонистите стана прежално, след като са позволили на Татари в Кръм да си открият уездно училище473, а на Евреи и на Ермени - гимназия, а нам - не.
към текста >>
50.
6.10.5. Новини от Русчук: д-р Миркович - заместен от гръцки лекар. Размисли.
,
,
ТОМ 35
Нито
притеснението
на гръцкото духовенство, нито постоянните старания на руските апостоли не можаха да наклонят верността му.
6.10.5. НОВИНИ ОТ РУСЧУК: Д-Р МИРКОВИЧ ЗАМЕСТЕН ОТ ГРЪЦКИ ЛЕКАР. РАЗМИСЛИ В: Македония (Цариград). Г. 2, бр. 22, 27 април 1868, с. 4. - Прочитаме в „Курие д’Ориент“ Няма в Турция население по-трудолюбиво, по-тихо и по-предано на правителството от колкото българското население.
Нито
притеснението
на гръцкото духовенство, нито постоянните старания на руските апостоли не можаха да наклонят верността му.
Естествено ще е прочее, щото В. Порта да свидетелствува някои съчувствия към Българите и да ги направи да участвуват в благодеянията, която тя подарява на другите християни в империята. Не можем да кажем, че Българите останаха до тези последни времена забравени. Ний знаем, че днес правителството е въодушевено от едно голямо благоволение към тях; но не треба щото това благоволение да има един характер твърде платонически. Тези размисли ни са внушени от следующите редове, които ни отправят от Русчук: „Преди неколко месеца, доктор Миркович се наименова за лекар в градът ни.
към текста >>
НАГОРЕ