НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
99
резултата в
93
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
5_05 Певицата Лиляна Табакова
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Това бе голямо изпитание за нея, изпитание и
препятствие
и за самите нас.
Освен това, Табакова имаше много добра документация. Всичките й неща бяха много добре подредени, което ние бяхме видели нееднократно. Но понеже тя имаше връзка с Кръстю Христов - ние знаехме кой е той от думите на Учителя по времето на Школата, но тя нямаше представа с кого се бе свързала - той я подведе в друга посока. Тя стана мнителна, подозрителна и тъй като беше с ореола на голяма певица, не можеше да се сработва с приятелите от "Изгрева". Тя не можа да се смири, да слезе на нивото на нашите приятели и да работи с нас.
Това бе голямо изпитание за нея, изпитание и
препятствие
и за самите нас.
Имахме много неприятни сцени с нея, породени от нейното чувство и съзнание на примадона. Но "Изгревът" не бе театрална сцена, той беше друга сцена, в която всеки имаше своята роля и своята задача, поставени лично от Учителя. "Изгревът" бе Школа на Бялото Братство. Ние правихме много опити с нея да работим след излизането на песнопойката, но всичко се оказа безуспешно. Затова се търси онзи човек, който да работи с нея и да свърши онова, което тя не може да направи - да се издадат песните на Учителя, дадени чрез нея, както и Неговите разговори с нея за музиката Му.
към текста >>
2.
5_27 Изгревът и Бялото Братство
,
БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )
,
ТОМ 1
Князът на този свят туря
препятствие
на Делото Божие и на Школата.
Онези, които имат днес власт, дават същото обещание и пак тъй лесно го нарушават. Само Бог е верен и истинен. Той устоява и изпълнява всякога. А хората все се съмняват в Него, властниците все ги лъжат и хората все им вярват. Ето къде е безумието на човека.
Князът на този свят туря
препятствие
на Делото Божие и на Школата.
Но ние вършим работата си и сега нямаме нищо общо с него. Комунистите взеха властта в България и сега те са тези, които управляват. Комунистическата власт искаше още от самото начало, когато дойде на власт, да тури свое ръководство на Братството, за да го превземе отвътре и да го управлява. Прави много опити, кога успешни, кога безуспешни. Накрая реши да разсече гордиевия възел с меча на властта.
към текста >>
3.
Разговор Петий. Въздигане. Душа и Дух
,
,
ТОМ 2
Обаче създаденият за Небето, непреодолимо, вън от всяко
препятствие
, трябва да излезе един ден от областта на естественото и временното, и да влезе в границите на вечното; защото само тук се намират всичките потреби за усъвършенствуването и пълното съвършенство на душата.
Нещата, които Бог е създал и наредил, трябва винаги да спазват своя ред. Първом естественото, после духовното; първом видимото, после невидимото, както в едно училище, гдето обучението се почва с предметното учение и после се стига към чистото мислене на ума. Първом окото, ухото и всяко друго чувство трябва да се възбуди и упражни посредством пипание и усещание и тогава да се мине към вътрешното понятие на нещата. Сравнението тук е подходящо. По такъв един прост и осезателен начин, трябва да почне всяка неразвита душа, в която естественото има преимущество над духовното – понеже условията са такива във всяко начало.
Обаче създаденият за Небето, непреодолимо, вън от всяко
препятствие
, трябва да излезе един ден от областта на естественото и временното, и да влезе в границите на вечното; защото само тук се намират всичките потреби за усъвършенствуването и пълното съвършенство на душата.
Тя трябва да се върне там, отгдето е излязла. И вдъхна Бог на Адама от своето дихание и той стана жива душа. Обаче вторият Адам, който е от Небето сам Господ, който стана животворящ дух. Както за първия бе тъй лесно и естествено да съгреши и да не удържи обещанието и заповедта, тъй за втория бе обратното, който беше сам в сила чрез своя дух да възстанови това, което беше изгубено, и да примири единството на живота. Защото в самото начало, когато Бог създаде Адама, Той го създаде сам, като го предпази от всяко падение и всяко подплъзване, за да няма злото място, да се загнезди в неговата душа.
към текста >>
4.
III. ШКОЛАТА НА БЯЛОТО БРАТСТВО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
Когато в теб се роди стремеж на душата ти към Бога, тогава каквото
препятствие
срещнеш по пътя си ти ще го преодолееш.
Образци на думи и на дела." 11. Влизане в Школата. „В Школата на Бялото Братство е голяма привилегия да влезнеш. Там не завербуват последователи и не канят, а напротив, ако речеш да влезнеш ще срещнеш много мъчнотии и прегради. По-скоро ще те гонят, ще те обидят, ще те хулят, отколкото да те канят.
Когато в теб се роди стремеж на душата ти към Бога, тогава каквото
препятствие
срещнеш по пътя си ти ще го преодолееш.
Тогава си готов вече за ученик на Бялото Братство. Тези препятствия са, за да се опита човек готов ли е. Науката, знанието за Божествения живот не са за всички. Учениците се подбират грижливо и се подготвят отдалече." 12. Къде е нашия салон?
към текста >>
5.
XVI. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО ПО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ - БЕИНСА ДУНО
,
БОРИС НИКОЛОВ
,
ТОМ 3
За Него няма
препятствие
, няма мъчнотии, волята Му е воля вечна и непреклонна.
Вас Ви чака едно славно бъдеще, което иде не да затрие и унищожи живота, но да го възкреси в неговата съвършена пълнота. В този живот са призовани да вземат участие всичките избрани людие и народи, които образуват цвета на новите поколения на человеческия род. Вашето време наближава, Вашият изпит се завършва, часът на Вашето призвание удря и минутата на живота настъпва: Да се пробудите и влезете в този благ живот, който встъпва в тая многострадална земя. Аз ида от горе, по висше разпореждание на Бога - Вашия Небесен Отец, Който ме е натоварил с великата мисия да Ви предупредя от лошия път и Ви благоветствувам Истината на живота, която слиза от Небесното жилище на вечната виделина да просвети всякой ум, да възобнови всякое сърце и да въздигне и обнови всички духове - отбрани чеда на Истината предназначени да съставят зародиша на Новото человечество, на което Славянското семейство, коляното Юдино ще стане огнище. Слабата черта на душата Ви е общото разединение и разногласие, което спъва святото дело на Славянския род, но верен съм в делото на Този, Който ме е проводил.
За Него няма
препятствие
, няма мъчнотии, волята Му е воля вечна и непреклонна.
И все що е рекъл, ще бъде, но не във Вашите дни, ако се повърнете назад, както израелския народ в пустинята, и ще оставите костите си, както тях за Вашето малодушие и общо неверие. Но новото поколение, което сам Бог на Силите ще повдигне, ще осъществи Неговите възнамерения предупределени да се изпълнят. Можете да ускорите и затрудните вървежа на Вашето дело, ако се вдадете на разпуснатия живот, на покварените народи и това ме прави повече да бодърствувам за Вази, да не би изново да се повърните и паднете в примката на лукавия, което падение ще Ви коствува живота. Това ме принуди да сляза отгоре помежду Ви, да ви застъпя изново, да изгладя и премахна адската омраза с братския Вам род, който е положил за Вази безброй человечески жертви. Той е свята Русия, на която Бог е отредил велико бъдеще да изпълни волята Му за Ваша слава и славата на Неговото Царство.
към текста >>
6.
01.ПРИЗВАНИЕ КЪМ НАРОДА МИ - БЪЛГАРСКИ СИНОВЕ НА СЕМЕЙСТВОТО СЛАВЯНСКО
,
Дадено чрез Учителя Дънов, 8 октомври 1898 г.
,
ТОМ 4
За Него няма
препятствие
, няма мъчнотии, волята Му е воля вечна и непреклонна и все, що е рекъл, ще бъде, но не във вашите дни, ако се повърнете назад, както израилският народ в пустинята, и ще оставите костите си, както тях за вашето малодушие и общо неверие.
Обаче Аз почнах освобождението ви, като турих в действие всичките си мощни сили да работят навсякъде за постигание и осъществяване на великата мисъл, която има да завърша в най-кратко време, което чака Моята върховна заповед; но вашите раздори, вашият новоразвратен живот, възпират святата мисъл, която имам на сърце за вашето добро и доброто на целия род человечески; но всичко си има своите граници, това трябва да знаете. През тия последни години на новопочналия ви живот съм ви ръководил безопасно до тая минута и съм полагал най-големите усилия да ви опазя от много опасни злини. Въздайте хвала Богу, че Аз не съм от тия, които се побеждават. Иде време и сега е, когато ще опитате Силата Ми и ще познаете, че Аз съм Бог, Който се не лъже, но вие сте народ своенравен, който не съзира къде се крие неговото добро. Слабата черта на душата ви е общото разединение и огласие(?), което спъва святото дело на Славянския род, но верен съм в делото на Този, Който Ме е проводил.
За Него няма
препятствие
, няма мъчнотии, волята Му е воля вечна и непреклонна и все, що е рекъл, ще бъде, но не във вашите дни, ако се повърнете назад, както израилският народ в пустинята, и ще оставите костите си, както тях за вашето малодушие и общо неверие.
Но новото поколение, което сам Бог на Силите ще повдигне, ще осъществи Неговите възнамерения, предопределени да се изпълнят. Можете да ускорите и затрудните вървежа на вашето дело, ако се вдадете на разпуснатия живот на покварените народи и това Ме прави повече да бодърствам за вази, да не би изново да се повърнете и паднете в примката на лукавия, което падание ще ви коства живота. Това Ме принуди да сляза от горе помежду ви, да се застъпя изново да изгладя и премахна адската омраза с братския вам род, който е положил за вази безброй человечески жертви; той е свята Русия, на която Бог е отредил велико бъдеще, да изпълни волята Му за ваша слава и славата на Неговото Царство (14). Ще приемете от нея дан като Мелхисадек от Авраама, когото и благослови. Днешната сила и слава я вам дължи, такива са Божествените наредби: един сее, друг жъне, в края всички ще участвуват в Божието благо (15).
към текста >>
7.
4. СРАМЕЖЛИВОСТ И КАВГИ
,
МАРИЯ ТОДОРОВА
,
ТОМ 5
В София никой не обърна внимание от къде съм, нито ме питаха къде съм родена, така че преминах през това
препятствие
леко.
А тя искаше да обясни, че ако някой друг случайно се намокри да не се укрива, че да бъде после болен, но да съобщава веднага. Но общия смях провали нейното намерение. После у дома се коментира дълго време този случай, че всички които са родени в Дупница падат в дупки. Смяха се, но на мен не ми беше смешно, а аз се притеснявах много и плаках дълго. С голяма радост посрещнах вестта, че ще се преместим в София, за да не ме закачат децата с тази Дупница.
В София никой не обърна внимание от къде съм, нито ме питаха къде съм родена, така че преминах през това
препятствие
леко.
Аз бях се вече подготвила какво да отговоря ако ме попитат отново за родното ми място. Така че в моите детски спомени остана оня пренебрежителен смях към моята особа и месторождението ми. По-късно там където живеехме имаше една тераса, където си играехме като деца. Спомням си бяха дошли гости насядали на столовете и разговарят, а аз и едно малко момченце играехме на кукли и аз съм се увлякла в играта и казвам с висок глас, имитирайки без да искам гласа на посетителите: „Госпожо, моето дете е болно". Всички гости се обърнаха към мен и се изсмяха.
към текста >>
8.
277. АСТРОЛОГИЯ И ХИРОМАНТИЯ
,
,
ТОМ 5
Планетата Марс подразбира всички същества, които учат хората как да се ограждат от всички лоши влияния, да им дадат
препятствие
.
Имат за цел да му покажат как трябва да мисли. Планетата Венера у теб е в първи дом, в знака Риби. Тя създава почва, условия дето трябва да се проявяват чувствата. Всяка една идея, която като се посади се ражда чувство. Всяко чувство отглежда известна идея.
Планетата Марс подразбира всички същества, които учат хората как да се ограждат от всички лоши влияния, да им дадат
препятствие
.
При теб тук е в дванадесетия дом. Юпитер представлява отношенията - как човек трябва да се държи, за да се поддържа ред и порядък. Той създава нови форми в религията. При теб е в седми дом, в знака Везни. Сатурн. Той е най-възрастния човек.
към текста >>
9.
11. НИТО КРАЧКА НАПРЕД БЕЗ БРАКА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Нито крачка напред преди да минеш това
препятствие
".
Срещат те с някой кандидат и аз се питам, дали е този дето идва от вековете и изчаквам, за да разбера и да се убедя, а другите смятаха, че съм много капризна в избора си на жених. Но когато ме срещнаха с този, който ми е определен от съдбата почувствувах нещо много странно и страшно. Усетих, че паднах в някаква бездна, където ме чакаше седмоглав змей със седем чифта огнено червени очи, които ме осветиха. Едвам издържах, задушавах се. Но в този миг отново завесата се раздра над главата ми и се обади същият строг глас: „Този е човекът с когото имаш карма.
Нито крачка напред преди да минеш това
препятствие
".
Аз вътрешно се съгласих и така започна пътя ми с него като съпруга. Всички се учудиха, че съм склонила тъй внезапно въпреки многото по-изгодни кандидати. Те не знаеха причината за моят избор. Вие можете ли да предположите какво значи да сте жена на седмоглав змей? Чели ли сте в приказките какво става с онази красавица, която я залюби змей и я открадне?
към текста >>
10.
РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ НА МУСАЛА И ПО ПЪТЯ - 9, 10, 11.IX.1935 Г.
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Ангелите за целта избират хората, които да не дават никакво
препятствие
, за да могат да им предават своята мисъл.
Ангелите се различават един от други по степента на своето развитие, според еволюцията, която са минали. И сегашните хора ще станат ангели. Когато сегашните ангели, които ни помагат са минали през фазата на човечеството тогаз сегашните хора са били като растения и животни и тогавашните хора са си служили с тях като с впрегатен добитък, и сега идат да помагат на хората, за да им се отплатят. Ангелите се съобщават с хората по закона на вдъхновението. По закона на вдъхновението им предават своите мисли.
Ангелите за целта избират хората, които да не дават никакво
препятствие
, за да могат да им предават своята мисъл.
Енергиите на ангелите са толкоз грамадни, че те са се оттеглили от хората, за да не им правят пакост. Като дойдат ангелите при хората, които не са готови, хората ще паднат в несвяст, не ще могат да издържат. Нали, които дойдоха в Гетсиманската градина при Христа, за да го хванат, паднаха на земята и Той отслаби енергията си, за да не им препятствува. Черната ложа иска да тури хората в стълкновение с Божествения свят, за да ги осакати. У религиозните хора има една опасност.
към текста >>
11.
ПОСЛЕДНИ СЛОВА НА УЧИТЕЛЯ ЗАПИСАНИ В ТЕФТЕРЧЕТО НА ЦАНКА ЕКИМОВА
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Не си разположен, има някакво
препятствие
.
През целия живот помниш това състояние. То се дължи на някое същество, което показва в какво седи истинската Любов. Има такива състояния, когато Бог се оттегля в света и тогава настава тъмнота, хората не се познават едни други. Молиш се, чувствуваш, няма го Господ. Казва: не съм разположен.
Не си разположен, има някакво
препятствие
.
Няма по-лесна работа, от работата на Любовта. Понеже цветята са изложение на ангелите, в дадения случай, не разваляйте изложбата на ангелите. Затуй не късайте цветята. Ти минеш, късаш. То никакво възпитание няма в нас.
към текста >>
12.
15. НОВОТО ИМЕ
,
Станка Иванова Тотева
,
ТОМ 6
Учителят направо каза: „Сестра, ти се казваш Станка, но това „К", което има е едно малко
препятствие
, което ти с усилие би могла да преодолееш.
Там имаше една маса, точно срещу тоалетната на Учителя. Аз се облегнах на масата. В това време пристига Учителят чак от Горницата и дойде при мене. Като дойде Учителят веднага пристигна брат Боев и започнаха да идват една по една стенографките и други сестри и се събраха около 30 души, може би. И Учителят, все едно, че няма никой, а брат Боев записваше.
Учителят направо каза: „Сестра, ти се казваш Станка, но това „К", което има е едно малко
препятствие
, което ти с усилие би могла да преодолееш.
Ако ти казват „Станче", не е хубаво. „Ч"-то представлява висока кристална чаша с отвесни стени, вътре пълна с нектар ли беше, не помня точно думата. Но стените са толкова отвесни и толкова високи, че човешкият дух не може да достигне до съдържанието. Затова не е хубаво да ти викат Станче. „Ч"-то е само за Великите Учители, за Великите Духове, защото техния дух може да стигне до тая висота.
към текста >>
13.
4. ПРОТИВОДЕЙСТВИЯ ОТ РОД
,
Марийка Харизанова
,
ТОМ 6
Това е първото
препятствие
, което трябва да се премине.
Едната следвала агрономство, а другата се омъжила там. Сестра Гинева е била близка на брат Колю Нанков. Кремаков се занимавал с абаджийство, но после станал продавач на книги в книжарницата на бабалъка си. Кремаков имал гимназиално образование и бил много представителен като човек. Нямаше човек в България запознал се с Учението на Учителя и да не е имал противодействия от рода си.
Това е първото
препятствие
, което трябва да се премине.
А след това следва противодействие от общество, средата, в която живее и от народ. А пътят на ученика е в изучаване Словото на Учителя и приложението му в живота му.
към текста >>
14.
60. СИМФОНИЯТА НА 20 ВЕК
,
,
ТОМ 8
И най-голямата ти радост ще бъде услугата, която можеш да му окажеш, да отместиш
препятствието
от неговия път, да запалиш всичките свещници в неговия храм и да изтръгнеш голямата благодарност от неговото сърце - благодарността на човека от човека.
Защото, как можеш да подцениш човека, който е също така голям, както човека у теб? Ти можеш само да му се радваш. Да се радваш на неговия успех. Да му помагаш ако е в нужда. - Човекът отвън - човекът в твоя брат - е също така голям, ценен, най-ценната форма на природата, Той също така търси себе си, търси човека в себе си.
И най-голямата ти радост ще бъде услугата, която можеш да му окажеш, да отместиш
препятствието
от неговия път, да запалиш всичките свещници в неговия храм и да изтръгнеш голямата благодарност от неговото сърце - благодарността на човека от човека.
Човекът. Човекът. Най-големият човек, Който откри човека, Който даде, Който остави методи как човека да изгради човека. Човекът, изграждайки себе си като човек, да участвува в изграждането на човека. Каква велика симфония. И тук, и там, Той държи здраво палката.
към текста >>
15.
16. КОЙ МЕ СПАСЯВАШЕ
,
,
ТОМ 8
Дойде ли едно малко
препятствие
в живота на човека, то предизвиква веднага прекъсване на неговите мисли, те пък произвеждат прекъсване в чувствата и той започва да страда.
Понякога се сгромолясвах. Запитвах се на какво се дължи всичко това? Следващия ден Учителят на беседа каза: "Питате на какво се дължат тези големи страдания в света? Страданията се дължат на голямата разпокъсаност в мислите, желанията и действията на човека. Или с други думи казано: отсъствието на единство, на единение в мислите, желанията и действията на човека произвеждат страдания.
Дойде ли едно малко
препятствие
в живота на човека, то предизвиква веднага прекъсване на неговите мисли, те пък произвеждат прекъсване в чувствата и той започва да страда.
Най-малкото съмнение също така създава страдания. Само Бог може да спасява". Аз записах тези мисли и започнах да разсъждавам по тях. Разбрах, че това са общи положения и се отнасят за всички хора. Усещах, че при мен положението е малко по-специално.
към текста >>
16.
2. ХАРМОНИЯ И ДИСХАРМОНИЯ
,
,
ТОМ 8
Не знаех на какво да се радвам повече, за това ли, че се излекувах сам съгласно съветите на Учителя без да Го безпокоя или за онова вътрешно
препятствие
, което изникна пред мен, но което успях да преодолея и накрая да се явя в салона и да пея пред Учителя.
Реших да се лекувам без лекарства. Вечерта си затоплих стаята и от врящия чайник за един час и половина изпих девет чаши гореща вода. Потих се, сменях си бельото няколкократно, накрая си лягам и на сутринта нямах вече температура. Вечерта, същия ден трябваше да пея в салона на Изгрева пред Учителя песента "Скръбта и странника", солоразработка на Кирил Икономов, с оркестър. След концерта всички ми казваха, че не съм пял лошо.
Не знаех на какво да се радвам повече, за това ли, че се излекувах сам съгласно съветите на Учителя без да Го безпокоя или за онова вътрешно
препятствие
, което изникна пред мен, но което успях да преодолея и накрая да се явя в салона и да пея пред Учителя.
И двата изпита успях да издържа успешно. А приятелите казаха: "Не пя лошо". За мене това беше голям изпит, но само аз знаех цената му. Каква борба водих през тази нощ и с каква вяра превъзмогнах всичко, за да се явя да пея пред Учителя. Едно от най-хубавите ми изпълнения пред публика беше разработката на песента "Бершитба" от брат Митко Грива за солист и пиано.
към текста >>
17.
28. НА ЧЕРНИ ВРЪХ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Нали така, каквото
препятствие
има ще мине през него.
И тогава даде няколко задачи: един път се качихме със свещ, всеки със запалена свещ и вървяхме нагоре. В.К.: Ами не я ли духа вятъра? Е.А.: Е пазим, на някого гаснеше, защото и вятър имаше. А пък друг път се наредихме на една права линия и каза, всеки ще върви напред, пред себе си и каквато пречка срещне, ще минава през нея, няма да се отбива. Като срещне камък, ще мине през него, или така до него ще мине, храст, през храста ще мине.
Нали така, каквото
препятствие
има ще мине през него.
Виждате сега, то е психологически, и при всяко преодоляване, каквото нещо срещнеш в живота, да го преодолееш. Та тези екскурзии ги правехме до Вълчата скала. От бивака до Вълчата скала. Тръгваме към два часа, някога с Учителя стоим до огъня и то лятото изгрява слънцето рано, и докато се изкачим, то не е много път. Но нощно време по-бавно и много хора се движим паралелно, и ставаше бавно.
към текста >>
18.
90. ПРОСВЕТНИЯТ СЪВЕТ И ПАША
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Е.А.: Искала е помощ, но виж някакво, тя имаше вътрешно
препятствие
.
Е.А.: Там. Сега загубила го, окото й вижда много малко. И викаше: „Ще си сляза, ще си.сляза в града". „Паша, ама как ще си слезеш когато Учителя е тук? " В.К.: Не иска ли помощ от Учителя?
Е.А.: Искала е помощ, но виж някакво, тя имаше вътрешно
препятствие
.
Някакво отвътре, веднъж даже бяхме в тази стая събрани и тя си разказа тая опитност, че Учителят й дал задачата, казал й какво да прави. В.К.: За очите. Е.А.: За очите, но тя не е могла да го направи. В.К.: Какво й казал? Е.А.: Е не мога да помня.
към текста >>
19.
132. ЗАДАЧИ НА БИВАКА „ЕЛ ШАДАЙ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Един път пък каза, както се наредихме на една редица и каза: „Всеки ще върви право напред, каквото и
препятствие
да има ще върви напред, няма да се отбива, ще го преодолява".
В.К.: Как така? Всеки си носи свещ запалена в ръка и върви? Е.А.: Ама то задача беше. Всеки носеше свещ. Със свещ ходехме.
Един път пък каза, както се наредихме на една редица и каза: „Всеки ще върви право напред, каквото и
препятствие
да има ще върви напред, няма да се отбива, ще го преодолява".
Значи, ако е храст, през храста ще мине. Ако е камък, камъка ще прескочи. Така беше задачата. И се качвахме някога така под Вълчата скала, така му казвахме Вълчата скала. Аз и така го знам, сега знаят ли го така не зная, но там сме се качвали.
към текста >>
20.
01 - 34. ПЕТ МИНУТИ ПРЕДИ ДВАНАДЕСЕТ
,
ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС
,
ТОМ 10
34. ПЕТ МИНУТИ ПРЕДИ ДВАНАДЕСЕТ Брат Куртев всякога, когато имал да се бори с някоя трудност или
препятствие
, си е налагал пост.
34. ПЕТ МИНУТИ ПРЕДИ ДВАНАДЕСЕТ Брат Куртев всякога, когато имал да се бори с някоя трудност или
препятствие
, си е налагал пост.
Този пост можел да бъде пълен пост от всяка храна и вода или частичен, което значи само едно ядене на ден към 4-5 часа следобяд, само с филия хляб и няколко маслинки, като това продължавало един, два или три месеца, без никой да знае защо прави това. Това си оставало негова тайна. „Само Бог и аз знаем това" - казвал той. Така един ден, когато бил в края на третия месец и трябвало вече да отпости, когато часът станал дванадесет без пет минути, горещата вода била вече завряла и жена му казала: „То вече стана време, ето водата е готова. " Изпил си той горещата вода и след това обядвал.
към текста >>
21.
09 - 33. ОТКАЗАЛА СЕ, НО ПОСТРАДАЛА
,
Пред прага на загадъчното. Случки, сънища, видения, предчувствия. Георги Събев
,
ТОМ 10
Това
препятствие
трябва да се премахне на всяка цена.
от Коларовград е от дете в Учението. Омъжва се за младеж, който симпатизира на Учението. Идва 9 септември 1944 година, той се преориентирва. Почервенява от горе до долу. Бори се за първо място, но едно му пречи, че жена му е религиозна.
Това
препятствие
трябва да се премахне на всяка цена.
Ето защо той изисква от жена си да се откаже от вярата си, да се откаже от Божественото учение. За доказателство, пред обществото, тя трябва да изнесе доклад пред съкварталците против Бога и религията. За нея това било много противно, но неговите безконечни настоявания не й давали мир. Най-после, за да има мир в дома си, тя се съгласила. Изнесла доклад, но не минало и месец, заболява я крак, здрав крак.
към текста >>
22.
25 - 2. ЗНАМЕНИЯ НА ВРЕМЕТО (писмо)
,
Бялото Братство в град Ямбол. Тодор Абаджиев. Спиритическите сеанси в град Ямбол.
,
ТОМ 10
Но след молитва явява се Йосиф, мъжът Богородичен, който с едно махване на ръка унищожил
препятствието
и медиумът се намерва пред него.
На 4-и вечерта се събрахме. Както се разбра, медиумът се боял да седне във веригата, защото във време на съня си може да стане трус и той да се стресне, но това ние не знаехме. Когато се изправи за молитва, преди началото на сеанса вижда пред себе си Св. Богородица, която я изобличава в маловерие и я кани без страх да седне на веригата, което тя стори. Успокоена, заспива и вижда голяма непроходима гора, а зад гората светлина, при която не може да отиде.
Но след молитва явява се Йосиф, мъжът Богородичен, който с едно махване на ръка унищожил
препятствието
и медиумът се намерва пред него.
Духът казва: аз съм пратен от Бога да ви кажа, че не сте вече за търпение! Вас Бог ви напомни по разни начини да се покаете, но вий продължавате да живеете в разврат и грабеж. Кажете на вашите водители: пастири и свещеници, че домът Божий не е тържище - да не продават вярата с пари, за да си пълнят джобовете и да забравят своите длъжности. Да не мислят само за мобилирането на църквата и да живеят в лукс, а сърцата им да остават пусти! Ако някой пожелае да подари нещо за църквата, то тези пари да се събират за помощ на бедните.
към текста >>
23.
IV.10 август, неделя
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
В тазгодишното събрание ви казвам, пък и в миналогодишното ви загатнах, че когато искате да се избавите от едно
препятствие
, не бива да мислите, че това
препятствие
Бог ви го е пратил за ваше нещастие.
Вие трябва да работите в материята, т.е. да преобразявате, но трябва да сте и господари. Ако известни хора се поставят срещу вас, то е за това, че вие сте в кръга на тяхната деятелност, а щом излезете от него и допрете в собствената ваша сфера, то е вече Христос, когато е пратен. Значи трябва да имате учител, който да ви учи. По тази причина, когато духовете заблуждават и затварят хората, Господ изпраща наказание, операция, та да могат да прогресират.
В тазгодишното събрание ви казвам, пък и в миналогодишното ви загатнах, че когато искате да се избавите от едно
препятствие
, не бива да мислите, че това
препятствие
Бог ви го е пратил за ваше нещастие.
Никога не бива да туряте такава мисъл в ума си. Когато имате, например, някакво домашно нещастие, Бог го изпраща да се отрезвите и като стане това, хипнозата, която е била в ума ви, тутакси изчезва. Ами че изпитанията вие сами си ги създавате, защото се оплитате в други, чужди кръгове и тогава страдате. Например във вашия ум се е родило желанието да управлявате други хора, да заповядвате - това значи, че сте вече в друг кръг. Добрите духове стоят на кръстопътя ви и само когато се заблуди човек, явяват се при него духовете екзекутори90, ако не знаеш, може да вземе това изплащане и хиляди години.
към текста >>
24.
IV.ПРОТОКОЛИ ОТ ГОДИШНАТА СРЕЩА НА ВЕРИГАТА 1908 година ВАРНА
,
Записала: МАРИЯ КАЗАКОВА
,
ТОМ 11
Когато искате да се освободите от някое
препятствие
, не туряйте в ума си, че Бог го е поставил на пътя ви; но Той извършва операция, за да дойдем в съзнание и да влезем в правата си.
Вечният живот има тясна свръзка с всякой един дух, защото духовете вънка от вечния живот са мъртви'. Във вечния живот първо се явява желанието у човека да твори, да създава. Духовете отгоре искат да повдигнат человечеството. Човек, който иска сам да се усъвършенствува, не може, трябва да върви хармонично с другите. Бог праща страданията, за да прогресират.
Когато искате да се освободите от някое
препятствие
, не туряйте в ума си, че Бог го е поставил на пътя ви; но Той извършва операция, за да дойдем в съзнание и да влезем в правата си.
Като сме се оплели в други кръгове, чужди работи, тогава си създаваме страдания. Бог въведе закона на Любовта, чрез който се освобождава от кармата. Който желае доброто на другите, връща се на него. Сейте щедро, но не откривайте тайните Божии на свините. Като сте искали и молили миналата година, нищо не сте постигнали, но с това сте си влошили работите.
към текста >>
25.
IV.12 август, петък
,
Записал: ПЕТКО ГУМНЕРОВ
,
ТОМ 11
Ако на някого се направи
препятствие
да не може да пости някой петък, то ще отложи за друг петък в следващия месец, през който месец ще пости два петъка.
След това г-н Дънов съобщи: - Редът, по който ще прекарате цялата следваща година, е тоя: дванадесеттях главни петъци за пост ще си изберете вие сами, като си определите който и да е от петъците в месеца, без да съобщавате някому за това - даже и мъж на жена няма да се споразумяват кой петък да си определят, а двамата са свободни един от друг. Тези от вас, които могат, ще постят по 40 часа, а които не могат, ще постят 24 часа. Първия петък ще посветите за прославяне името Божие на Земята; втория - за съшествието на Духа Светаго в сърцата на хората, т.е. верующите; третия - за идването на Христовото царство на Земята; четвъртия - за очистване на човешкото сърце; петия - за просвещението на човешкия ум; шестия - за възкресението на човешката душа; седмия - за въздигането на човешкия дух; осмия - за българския народ; деветия - за славянството; десетия - за човечеството; единадесетия - за здравето и благоденствието на вярващите, а дванадесетия ще употребите за съзерцание на Божията любов. Петъците ще почнете да пазите от настоящия месец август.
Ако на някого се направи
препятствие
да не може да пости някой петък, то ще отложи за друг петък в следващия месец, през който месец ще пости два петъка.
Никому няма да съобщавате кога ще постите или постите. Ще мълчите. И когато постите, ще прекарате в абсолютeн мир и спокойствие, без да се раздразвате. Постенето ще започнете от който час искате, от който час желаете. Имате свободата на Духа, Който ще присъствува във вас и ще ви ръководи.
към текста >>
26.
НАРЯД за събора 1911 година
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Ако на някого се направи
препятствие
да не може да пости някой петък, то ще отложи за друг петък в следващия месец, през който месец ще вземе два петъка.
Първият петък ще посветите за прославяне Името Божие на земята; Вторият - за съшествието на Духа Светаго в сърцата на хората, т.е. на верующите; Третият - за идването на Христовото Царство на земята; Четвъртият - за очистването на човешкото сърце; Петият - за просвещението на човешкия ум; Шестият - за възкресението на човешката душа. Седмият - за въздигането на човешкия дух; Осмият - за българския народ; Деветият - за славянството; Десетият - за човечеството; Единадесетият - за здравето и благоденствието на верующите. А дванадесетият - ще употребите в съзерцание на Божествената Любов. Петъците ще започнете да пазите от настоящия месец август.
Ако на някого се направи
препятствие
да не може да пости някой петък, то ще отложи за друг петък в следващия месец, през който месец ще вземе два петъка.
Никому няма да съобщавате кога ще постите и че постите. Ще мълчите. И когато постите, да прекарвате в абсолютен мир и спокойствие, без да се раздразвате. Постенето си ще започвате от който час искате, от който час желаете. Имате свобода на Духа, който ще присъствува с вас и ще ви ръководи.
към текста >>
27.
Наряди за 1935 г.
,
,
ТОМ 12
Ангелите за целта избират хората, които да не дават никакво
препятствие
, за да могат да им предадат своята мисъл.
Ангелите се различават едни от други по степента на своето развитие, според еволюцията, която са миналй. И сегашните хора ще станат ангели. Когато сегашните ангели, които ни помагат, са минавали през фазата на човечеството, тогаз сегашните хора са били като растения и животни и тогавашните хора са си служили с тях като с впрегатен добитък и сега идат да помагат на хората, за да им се изплатят. Ангелите се съобщават с хората по закона на вдъхновението. По закона на вдъхновението им предават своите мисли.
Ангелите за целта избират хората, които да не дават никакво
препятствие
, за да могат да им предадат своята мисъл.
Енергиите на ангелите са толкова грамадни, че те са се оттеглили от хората, за да не им правят пакост. Като дойдат ангелите при хората, които не са готови, те ще паднат в несвяст, не ще могат да издържат. Нали като дойдоха при Христа в Гетсиманската градина, за да го хванат, паднаха на земята иТой отслаби енергията си, за да не им препятствува. Черната ложа иска да тури хората в стълкновение с Божествения свят, за да ги осакати. У религиозните хора има една опасност: у тях има честолюбие.
към текста >>
28.
32. УЗРЯЛ ПЛОД
,
,
ТОМ 12
Никога не поставяй
препятствие
на една чиста вода.
Щом прегори боба, тогаз вече няма Иванаки. Отначало има „Иванчо“, после само „Иване“. Аз искам да ви наведа на онзи велик закон: Всяка една мисъл, която се заражда в човека, има известно влияние. Много малки работи нарушават закона на Любовта. Това го правят и мъже, и жени, и учители, и свещеници, и други.
Никога не поставяй
препятствие
на една чиста вода.
На онзи чистия извор, който блика, не туряй преграда, за да се събере кал. Защото всяка една бележка, която направиш на този човек, който ви обича, то е кал. И после тази вода трябва да я пиеш. Защото любовта е един велик закон, който иде от Бога. И тази вода назад не може да се върне.
към текста >>
29.
1. ПЕНТОГРАМЪТ ПО УЧИТЕЛЯ
,
Боян Боев
,
ТОМ 12
Тук ще дадем само три примера: Ако при някоя неприятност, по-малка или по-голяма или при някоя мъчнотия или
препятствие
, които среща в живота си, човек губи кураж, своя вътрешен мир, изгуби самообладание и отпадне духом, той е пропаднал в изпита.
А по-тежки изпити той не би могъл да издържи, те не са по силите му. Затова се почва със следната картина: Стълба със удобни стъпала. Щом стълбата е удобна, това показва, че изпитите, които почва ученикът, са по-леки. Тия изпити са най-разнообразни. Те постоянно се срещат в живота на човека.
Тук ще дадем само три примера: Ако при някоя неприятност, по-малка или по-голяма или при някоя мъчнотия или
препятствие
, които среща в живота си, човек губи кураж, своя вътрешен мир, изгуби самообладание и отпадне духом, той е пропаднал в изпита.
Запример, човек е изгубил ценен предмет. Да кажем, че някой е правил изследвания в течение на 20 години и приготовлява друг научен труд и този труд е изгубен. Да не трепне окото и сърдцето му. Все едно, че нищо не е станало. Да не изгуби присъствието на духа си, да не изгуби самообладание.
към текста >>
30.
25. ПРАВИЛА ЗА ЖИВОТА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
За да се вразуми един човек, небето прилага три начина: наказание, мъчнотия и
препятствие
.
Те са мрачни облаци, които винаги държат небето мрачно за вас и не можете да виждате. Никога не се обезсърчавайте, защото няма в Отца нищо невъзможно. Щом ви се дава живота, съградете храма, не го осквернявайте с грехове. Изгубените ослици ще ви се намерят. Ако човек слуша какво говори света и низшите духове, никога няма да влезе в Царството Божие.
За да се вразуми един човек, небето прилага три начина: наказание, мъчнотия и
препятствие
.
Не бива да одумваме хората, защото като одумваме тях, одумваме техния създател. Истина и живот трябва да дойде в света, да приготвят човека, преди да дойде господаря в него да живее. Турете вашите нужди на последен план, защото закон е: Ако желаете на другите и то повече, най-напред вас ще удовлетворят. Затова не искай само за себе си, но искай за хората, защото онова, което бъде изпратено тям, ще дойде чрез тебе. Ако искате да познаете Бога, трябва предварително да Го обичате.
към текста >>
31.
9. ИЗЛОЖБАТА НА ЦВЕТАНА ГАТЕВА СИМЕОНОВА
,
Цветана Симеонова
,
ТОМ 13
Никакво
препятствие
не може да ги спре, понеже те едновременно проникват навсякъде - в много умове, на много места, наглед независими едно от друго.
Това потвърждават картините на Цветана Симеонова. Истинският художник е пророк. Той долавя пророчески новото, което иде и го възвестява на своите околни. С това подготвя почва за новото в душите и живота. Новите идеи днес се носят във въздуха.
Никакво
препятствие
не може да ги спре, понеже те едновременно проникват навсякъде - в много умове, на много места, наглед независими едно от друго.
Във физиката, химията, биологията, възпитанието, медицината, изкуствата - навсякъде едни и същи нови идеи, само че в различна форма, според областта, в която се проявяват. Истинският художник е в контакт с един висш свят. И кога ще може да долавя това, което му се шепне от този висш свят? - Само когато е чист, когато е човек на Любовта! Днес мнозина мислят, че стига художникът да е даровит, може да живее какъв да е живот, може да има какви да е мисли, какви да е чувства.
към текста >>
32.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1401-1420
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Препятствието
. 1401 Всяко
препятствие
е един нов път.
Препятствието
. 1401 Всяко
препятствие
е един нов път.
Пеене и пробуждане. 1402 Във всяко пеене, във всяка музика трябва да има една малка надежда турена, че да има едно разширение. За да почнеш да пееш, трябва да се пробуди ума ти. В ума вече работи Божественият Дух. Оценявай! 1403 Ако не оценяваме една болка, как ще оценим една радост.
към текста >>
33.
I. БЕЛЕЖКИ ОТ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ И ОТ БЕСЕДИ, ДЪРЖАНИ 1921 г. ЗАПИСАНИ ОТ ЕДНА ДУХОВНА СЕСТРА*
,
ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА СРЕЩИИ РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ
,
ТОМ 14
Всяко движение представлява
препятствие
.
Туй е по новия закон на учениците, които са слушали, награда е това. Когато се кръщава, е здрав, а когато не се кръщава е болен. Чрез движението на ръката човек може да изправи своята мисъл. Всяко движение показва една вътрешна скрита мисъл в него. Този човек, който си държи ръцете отзад, от него човек нищо не очаквайте, този човек нищо не работи, нито мисли.
Всяко движение представлява
препятствие
.
Обърнете внимание върху ония криви линии, върху туй устройство. Разнообразието има обич. Еднообразието подразбира дисхармония. Природата постоянно когато ние грешим, тя туря своя печат. Та тази майка, тя е много строга, тя иска да сте разнообразни.
към текста >>
34.
БЕСЕДИ на Учителят Дънов пред ръководителите на братските кръжоци в страната 1923 година
,
Учителят Петър Дънов Беседи протоколи и разговори пред ръководителите на братските кръжоци в България 1923 год. - 1930 год.
,
ТОМ 14
От Божия страна абсолютно никакво
препятствие
няма.
Този закон спасява. Ако нещо може да ви спаси, ако нещо може да ви повдигне, този закон е. Това е абсолютна истина. Ако си учител мога да дам други методи, но преди всичко трябва абсолютна искреност към себе си. Аз нямах намерение да ви събирам и да ви говоря, но видях, че времето е хубаво днес и затова ви говоря.
От Божия страна абсолютно никакво
препятствие
няма.
Има всички условия да ви благослови Бог. Някои казват: „Аз съм стар вече". Ако приложиш обаче, приложиш ли първият закон, ти си вече вън от гроба, ти си възкръснал. Може да виждате много работи от духовния мир, но аз не искам още да виждате, защото вашата воденица още не е доправена и ако се пусне вода може да се разруши воденицата щом не е доправена. И последният винт трябва да се завърти хубаво, да се стегне хубаво, та като се пусне водата и се почне въртенето на колелата, да не се развали воденицата.
към текста >>
35.
БЕСЕДИ НА Учителят пред ръководителите 1930 год.
,
,
ТОМ 14
Виждам едно
препятствие
, което можете да срещнете - за вас е много един час размишление.
Това упражнение, което сега ще правите, /наряда/ не трябва да го направите по буквата: един час по часовник. Под думата „час" се разбира интензивна мисъл. Един час е единица време, когато съзнанието е напълно будно. Цял час може да прекара човек, без да е свършил някаква работа, а пък може пет минути да е прекарал и да е свършил работата на цял час. Зависи от интензивността на работата.
Виждам едно
препятствие
, което можете да срещнете - за вас е много един час размишление.
Тогаз вземете 10 мин. в съсредоточение, приготовление: да се молите, да се разположите. След това други 10 мин. нека ви вземе интензивната мисъл в четенето на стихове от Евангелието. След това други 10 мин.
към текста >>
Като я прокопаете и нея, щом махнете това малко
препятствие
, водата ще протече.
Най-после неговата мисъл се реализира. И праведният, като желае да стане праведен, с мисълта си става праведен. Невежият като ляга и става мисли за знанието, знанието ще дойде. Та мисълта, която постоянно работи ще се реализира и тая мисъл трябва да работи до тогаз, докато се реализира. Прокопавате вада, но остават още 4 пръста земя.
Като я прокопаете и нея, щом махнете това малко
препятствие
, водата ще протече.
Та с постоянното усилие, което човек може да прави, с разумна дейност ще протече вода. Тази работа е в една нова насока. В старите работи ние сме вече вещи. Например ако ви дадат 10 торби с английски лири, не един час, но шест часа мисълта ви ще бъде интензивна. На някои от вас, ако дам 10 торби да броите, никой няма да заспи.
към текста >>
36.
4. Домове или силови полета
,
ПЕТЪР МАНЕВ
,
ТОМ 18
Трябва да се отбележи преди всичко, че Земята не представлява
препятствие
за проникването на тия лъчи.
Това важи както за Слънцето, така и за планетите, макар и в различен мащаб. Знае се, че интензивността на слънчевите лъчи с чисто физическо действие или както в астрологията ги наричат елементарни радиации, е толкова по-голяма, колкото Слънцето е по-издигнато над хоризонта и по-близо до перпендикуляра на дадено място. Елементарните радиации, обаче, действуват само доколкото центърът, от който те произхождат (Слънцето или планетите), е над хоризонта или близо до него, понеже те не са в състояние да проникнат Земята. Известно е, че кривата на дневната температура показва максимум за 2 часа след пладне и минимум — малко преди изгрев-слънце. Силата на по-висшите невидими радиации, както на Слънцето, така и на планетите, които влияят върху душевната и умствена сфера на човека и които представляват най-голям интерес за астрологията, според традицията действуват по друг начин.
Трябва да се отбележи преди всичко, че Земята не представлява
препятствие
за проникването на тия лъчи.
Освен това, вековният опит е установил, че те действуват най-силно, когато небесното тяло, от което те произлизат, наближава хоризонта или меридиана на дадено място, т. е., когато се намира в ъглов дом. Интензивността на радиациите на небесните тела, разположени в следващи домове, е по-малка, а е най-малка при космични тела, намиращи се в падащи домове. Обаче, интензивността на дадено астрално влияние не е еднаква и в един и същ дом. Тя е най-голяма, когато съответният силов център е в началото, при така наречения връх на дома, после намалява към края му, за да се засили на разстояние от 5° ÷ 6° пред върха на следващия дом.
към текста >>
37.
5. ПЛАНЕТНИ ЦИКЛИ
,
,
ТОМ 19
За да бъдем по-точни, ще отбележим, че квадратът посява семената на идеите, които ще бъдат подложени на изпитание, за да докажат вътрешната си сила, която трябва да надмогне външното
препятствие
, за да стигне до кулминационната точка на своето развитие.
След опозицията, планетният цикьл отново преминава през тригона, квадрата и секстила и накрая достига до новия съвпад, който служи за начало на нов цикъл. Движението на планетите след опозицията представлява отлива на планетния цикъл по време, на който действат отрицателните полюси на планетите. Според нас съвпадът символизира посятото зърно, което в секстила пуска корени. Колкото до квадрата, ако става дума за идеологическа, философска, обществена или научна система, посятото зърно ще се сблъска с отживелите схващания, т. е. растението пробива почвата и системата добива гражданственост.
За да бъдем по-точни, ще отбележим, че квадратът посява семената на идеите, които ще бъдат подложени на изпитание, за да докажат вътрешната си сила, която трябва да надмогне външното
препятствие
, за да стигне до кулминационната точка на своето развитие.
Тази кулминация се проявява чрез тригона. След това идеята кристализира в своята съпротива срещу опозицията; тогава потенциалът се изразява в своята пълнота, т. е. той е изчерпан и настъпва есента, през която се берат плодовете. Даваме този пример, за да обясним, че аспектите трябва да бъдат разглеждани като фази на процеса на един планетен цикъл. След като отбелязахме това, ще пристъпим към разглеждането на най-важните планетни цикли, а именно циклите на тежките планети: Плутон, Нептун, Уран, Юпитер и Сатурн.
към текста >>
38.
6. ПЕТЪР ФИЛИПОВ НИКОЛОВ
,
A. Астролозите на Изгрева
,
ТОМ 19
Повече никога не сьм използвал да премахна някое
препятствие
със страшните духовни сили.
Отидох в Пирогов и ми направиха гипс, който свалиха след месец и така беше заздравяла ръката, че не личеше, че е счупена. Отидох в бригадата при колегите си (искаха да ме трудоустроят за 6 месеца). Те ми казаха да не се трудоустроивам, а да отида и да съм между тях, без да работя. Отидох, но мога ли да лежа на гърба на колегите си и започнах да работя. Забравих, че ръката ми е счупена.
Повече никога не сьм използвал да премахна някое
препятствие
със страшните духовни сили.
Злото не може да се излекува със зло. Предсказанието, което му направих, за мое съжаление се сбъдна напълно. Племенникът му веднага проявява качествата си и започнали постоянно да се карат. Милицията му направи 6 обиска и му взеха всичките книги и таблици по астрология. Понеже знаех всичките му тайни, той смятал, че аз съм го издал и наклеветил пред милицията.
към текста >>
39.
УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА АСТРОЛОГИЯТА
,
ЧАСТ I КОСМИЧНИЯТ СВЯТ
,
ТОМ 19
Когато Венера заговори, за нея няма
препятствие
.
Но някои път тя се занимава с миризмите на цветята и знае как да ги комбинира. Понеже е богата на Любовта, то, за да увлече хората, тя е майстор на формите. Астролозите разправят, че тия хора, които са под влиянието на Венера, всякога се отличават, че са горещи, у тях има отлично кръвообращение, те на всяка стъпка все за Любов говорят. Ще ги видиш в разни афери, инциденти, навсякъде. Те и през прозореца излизат и през вратата излизат, и през най-малките дупки може да влязат и да излязат.
Когато Венера заговори, за нея няма
препятствие
.
Разбира се има и своите добри влияния. Когато тя се влюби в Слънцето, придобива or него добри качества. Венера има за Баща Юпитер и го почита. Тогава тя упражнява отлично влияние върху човека, но по някои път куртизанка е тя, когато е свързана със Сатурна, пък има приятелство с Марса, че и с Меркурий, тогава се вдигат много скандали и все от Любов. Разбира се за в бъдеще науката трябва да анализира крьвта на влюбените хора.
към текста >>
40.
1. Влиянието на планетите
,
ЧАСТ II ВСЕЛЕНАТА И ЧОВЕКА Резюмета от беседи
,
ТОМ 19
Когато Венера заговори, за нея няма
препятствие
.
Понеже е богиня на Любовта, то, за да увлече хората, тя е майстор на формите. Сега астролозите разправят, че тия хора, който са под влиянието на Венера, всякога се отличават, че са горещи, у тях има отлично кръвообращение. Те на всяка стъпка все за Любов говорят. Ще ги видиш в разни афери, инциденти, навсякъде. Те и през прозореца излизат, и през вратата излизат, и през най-малката дупка може да влязат и да излязат.
Когато Венера заговори, за нея няма
препятствие
.
Разбира се, Венера си има и своите добри влияния. Когато тя се влюбила в Слънцето, придоби от него добри качества. Венера има за баща Юпитер и го почита. Тогава тя упражнява отлично влияние върху човека. Но понякой път куртизанка е тя; когато е свързана със Сатурна, пьк има приятелство с Марса, че и с Меркурий, тогава се вдигат много скандали и все от Любов.
към текста >>
41.
1924 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Определящ си понеделник, или вторник, но природата ще ти постави чрез някое число едно
препятствие
, да не започваш тази работа в понеделник.
- В: Лекции на Младежкия окултен клас, Г. IІІ (1923 ÷ 1924), т. II. София, 1926, с. 234 ÷ 236 „Живата природа всякога помага на разумните същества чрез числата. За пример, ти искаш да свършиш някоя работа.
Определящ си понеделник, или вторник, но природата ще ти постави чрез някое число едно
препятствие
, да не започваш тази работа в понеделник.
Преди няколко дни дойде при мен един господин, да ме пита, може ли да пътува в понеделник. Казвам му: Недей! Аз не му обяснявам защо, казвам му само: не пътувай в понеделник, тръгни във вторник! После той разбра, защо не трябваше да пътува в понеделник. С влака, с който той смяташе да пътува, станало катастрофа.
към текста >>
42.
1927 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Единственото
препятствие
на вашето списание е материалната му подкрепа.
Ако има абонати, които не искат да плащат, ще гледате на тях като на плевели, които сами по себе си ще отпаднат. Работете усилено с мисълта си, да заставите абонатите си да плащате, а тия: които не са се записали, да се запишат. С мисълта си можете да постигнете големи резултати. Мощно нещо е човешката мисъл! Тя прониква навсякъде и преобразява нещата незабелязано.
Единственото
препятствие
на вашето списание е материалната му подкрепа.
За да знаете как ще върви, направете му хороскоп*, да видите кои планети му влияят благоприятно и кои - неблагоприятно. С издаване на списанието ще се изпита вашата разумна воля, вашия ум и вашето сьрце. За всичко това обаче, се иска искреност и чистота: искреност в списването му, както и в прокарването на самото списание в обществото. Само светлият път на Мъдростта води към Истината. * Забележка на съставителя: Първият брой на сп.
към текста >>
43.
Любомир Лулчев I. Творчество: Мистични съчинения III.
,
Думите на Видния Странник Буди-Са
,
ТОМ 20
Всяко надмогнато
препятствие
е мерило за неговото уси- лие и сила.
И ако светът му се струва сега не такъв слънчев, причината си е пак в него. Може ли риба да се удави във водата? Може ли нещо да смути любящия? И самата смърт се спира пред него и му струва път! В неговия живот има светлина и доволство - въпреки всички несгоди, въпреки всички препятствия.
Всяко надмогнато
препятствие
е мерило за неговото уси- лие и сила.
Без тях в целия си живот ще бъдеш хилав несретник! Но каквото и да ти дадат, ако ръцете са ти нечисти - те ще изцапат и най- хубавия хляб; ако умът ти е нечист - и най-висшата идея, най-светлото чувство. И не толкова, че самите тях ще изопачат, а образите, които вие имате за тях. А с такива изопачени образи вие никога не можете разбра това, което е. Затова чистете тялото, ума и сърцето си.
към текста >>
44.
Любомир Лулчев II. Творчество: В светлината на Учителя III.
,
СВОБОДНИ ХОРА - ПЪТЯТ НА ИЗБРАНИТЕ
,
ТОМ 20
Незнанието вътре е
препятствие
отвън!
Онова, което върви по лични прищевки, винаги пада. Само обоснованото на природните закони устоява и има трайност. Спазеният вътрешен природен закон дава вътрешна сила и външни възможности. Произволът носи вътрешен смут и външни ограничения. Провери се - ако се смущава душата ти, ако срещащ спънки и препятствия, погрешен е пътят ти.
Незнанието вътре е
препятствие
отвън!
И спънката отвън е спънка и вътре! Ако отвътре знаеш как да преодолееш една мъчнотия, то и отвън ще стане това, стига да си намерил вярното решение. Защото твърде често се търсят други средства, а не истинските и с това се само усложняват положенията. Касиерът, който прави погрешките си, ако мисли, че пари са му необходими, за да покрие недоимъците, а не знание как да манипулира правилно - много пъти ще повтаря погрешките си и ще плаща, като при това ще се чуди защо го преследва съдбата. Когато това всъщност е невежеството, от което той трябва да се отърве... Мнозина се оплакват от живота, без да са познали самия живот.
към текста >>
45.
ФИГУРИ ЗА МИСЪЛ
,
,
ТОМ 20
И тогава това, което казват, става
препятствие
, явяват се догми, а после и противоречия в живота.
И ако съдбата ни тури наглед някои препятствия, тя прави това само зада събуди, като реакция, някоя изоставена или неподозирана наша способност или дарование. Учителят учи хората да гледат и мислят, когато фактите говорят. В тях (действителността) се проявява разумното Начало на природата - Бог. Ако го разберем, добре. Инак се явяват посредници.
И тогава това, което казват, става
препятствие
, явяват се догми, а после и противоречия в живота.
Така Мойсей каза: «Почитай баща си и майка си! » А Христос - «Който не остави баща си и майка си, не може да бъде мой ученик.» А Учителят казва: «Ако не мислиш право, ще си нещастен. Имай Божествена Любов, Божествена Мъдрост и Божествена Истина в себе си - и мисли право, сиреч, каквото и да мислиш, при тоя случай ще бъде право! » Когато човек се научи да мисли право, да разбира това, което го заобикаля, ще намери и своето място и ще се избегнат стълкновенията, които идат от неразбиране на Истината. Срещнатите трудности са мярка на недостигащото ни знание, както и трапът е мярка на пръстта, която трябва да хвърлиш в него, за да се запълни.
към текста >>
Прав път е без
препятствие
и прах.
Обличането и събличането е най-хубавото в човешкия живот. Възможностите на човешката мисъл не са всичките възможности на вселената. Храната е това, което дава живот. Добрата храна дава сила да вървиш из пътя на живота, а правата мисъл - да намериш правия път. Щом се луташ, не знаеш да мислиш право.
Прав път е без
препятствие
и прах.
И води най-бързо към целта. А праведният път е, който води към Бога. Човек се познава какъв е по това, което дава и взима. Ако взима и не дава - паразит е! Ако дава на другиго това, което взема в изпълнение на Божия план от Божите ресурси - Син Божи е.
към текста >>
46.
III. СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
НА ДРУГИЯ ДЕН
,
ТОМ 20
По-висшите помагат, а по-нисшите степени на съзнание се чувствуват като зло,
препятствие
, страдание.
Също тъй е и с человека. Дървото с плодовете си образуват връзка между нас и тях. И человек със своите плодове образува също връзка. Мъчнотиите в света произтичат от разбирането на света. Всичките същества са на най-разнородни степени на съзнание.
По-висшите помагат, а по-нисшите степени на съзнание се чувствуват като зло,
препятствие
, страдание.
Вълкът се радва на овцата, като чувствува топлата й кръв, но овцата страда. И човешкото състояние, когато се сменя доброто със зло - вълкът яде овцата! Омразата е отрицателната страна на любовта, низша любов. И тогава страда не човек, а душата. А човек търси удоволствието.
към текста >>
47.
IX. СРЕДНОЩНА СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
ПРЕД ГОЛЕМИЯ ВЪПРОС
,
ТОМ 20
И Той го погледна и Генко усети, че в него всичко стана леко и хубаво.91 - Когато човек върви по земята, горите и планините са
препятствие
на неговия път.
- Учителю, не мога повече, не мога. - И той зарида над ръката на Учителя. Учителят седеше съсредоточен, неподвижен. Скоро Генко усети, че някаква преснота и хладина като че ли се вливаше в него, че му става радостно, светло. И той изведнъж стана, отърси се машинално, отри сълзите си и като седна на стола, загледа се в Учителя.
И Той го погледна и Генко усети, че в него всичко стана леко и хубаво.91 - Когато човек върви по земята, горите и планините са
препятствие
на неговия път.
Но когато лети с аероплан, колкото повече са планините и долините, толкова по-красив е пейзажът. Скърбите и радостите, сиромашията и богатството, това са промените на живота - в тях е красотата на пейзажа за летящия и препятствията за тия, които ходят пешком... - Учителю, помогни ми - простена Генко. - Има неща, които не разбирам в живота си. Той се нещо промени. Изгубих нещо, което е много важно, а не зная какво е?
към текста >>
48.
Любомир Лулчев VII. Вестник «Братство» Статии
,
1. ЛЪЧИ ОТ «ИЗГРЕВА»
,
ТОМ 20
Незнанието вътре е
препятствие
отвън.
Онова, което върви по лични прищевки, винаги пада. Само обоснованото на природните закони успява и има трайност. Спазеният природен закон дава вътрешна сила и вънкашни възможности. Произволът носи вътрешен смут и вънкашно ограничение. Провери се, ако се смущава умът ти, ако срещаш спънки и препятствия -погрешен е пътят ти.
Незнанието вътре е
препятствие
отвън.
И спънката отвън е спънка и вътре. Ако отвътре знаеш как да преодолееш една мъчнотия - то и отвън ще стане това, стига да си намерил вярното решение. Защото твърде често се търсят други средства, а не истинските, и с това се само усложняват положенията. Касиерът, който прави погрешки в сметките си, ако мисли, че пари му са необходими, за да покрие погрешките си, а не знае как да манипулира правилно -много пъти ще повтаря погрешките си и ще плаща, като се чуди защо го преследва съдбата... Когато всъщност това е невежеството, от което трябва да се отърве! И мнозина се оплакват от живота, без да са влезли в самия живот.
към текста >>
49.
5. Паневритмия
,
(В. «Братство», г. X, бр. 210, 20.III.1938 г., стр. 1, 3)
,
ТОМ 20
В етическия и психическия те засягат понятието доброто като импулс, злото като
препятствие
или противодействие, скърбите като метод, жертвата като път, любовта като сила, вярата като подтик, надеждата като резултат, живота и щастието като плод, който всеки разумен постига.
Трябва да се помни, че болните хора, болните нерви са като криви огледала, които отражават нещата деформирани. В такъв случай не може да имаме и правилни възприятия. Като резултатът от тях ще имаме неправилни понятия, неправилни заключения, неправилни решения, неестествени постъпки, разочарования, неправилна дейност, скърби, болести, смърт. Природата, като динамическа среда, в която проявяваме волно или неволно своята дейност, има свои закони, които, спазвани, дават строго определени резултати. Тези закони във физическия свят са за храната, за водата, за въздуха, за светлината.
В етическия и психическия те засягат понятието доброто като импулс, злото като
препятствие
или противодействие, скърбите като метод, жертвата като път, любовта като сила, вярата като подтик, надеждата като резултат, живота и щастието като плод, който всеки разумен постига.
Това, което засяга физическата и механическата страна на живота, е доста добре разработено и използвано. Но днес човечеството страда по-съществено от липса на нервни енергии, които, като по-фини, по-незабелязано губи по много причини, а още няма достатъчно сигурния и общодостъпен начин за възстановяванието им. Последиците от тия загуби или недоимък са тъй разнообразни и носят всевъзможни имена на физически и нервни болести, лекуването на които е почти невъзможно. Специалитетите против тях са обикновено само кратковременни палиативи, които след късо време стават безполезни. Но както се е научил човек да черпи от природата сили за физическото си тяло чрез разни видове храни (плодове, зеленчуци и пр.), така може да черпи нервна енергия и подновява свояТа чрез съответни движения и постъпки.
към текста >>
50.
7. В светлината на Учителя. (ИЗВАДКИ - КРАТКИ МИСЛИ ЗА ДЪЛГИ РАЗМИШЛЕНИЯ)
,
(В. «Братство», бр. 203,12.XII.1937 г., стр. 3-4)
,
ТОМ 20
И ако съдбата ни туря наглед някое
препятствие
, тя прави това само да събуди, като реакция, някоя изоставена или неподозирана наша способност или дарование.
Цената, която даваш за нещо, определя как ти мислиш. Затова някога Христос каза на богатия: «Иди, продай богатството си и тръгни след Мене.» Свободата дава цена на всичко. А и дворецът без свобода става затвор. Ако някой е недоволен от живота си, нека остави всичко това, от което е недоволен, за да получи другото, което чака. Природата е майка, а не враг.
И ако съдбата ни туря наглед някое
препятствие
, тя прави това само да събуди, като реакция, някоя изоставена или неподозирана наша способност или дарование.
Срещнатите трудности са мярка на недостатъчното ни знание. С болния човек можеш да бъдеш приятел, но с болестта му - не. Животът не е нито проза, нито поезия. Той е. Ако се спреш на формите му - той е изкуство, художество.
към текста >>
51.
(23) Среща с Учителя, 18.I.1939 г., 10 ч сутринта
,
,
ТОМ 20
На тоя човек винаги има едно
препятствие
- изглежда, че нещо чурук* таи и отвътре не позволяват срещите.
(23) Среща с Учителя, 18.1.1939 г., 10 ч сутринта Беше искал Красновски да се срещнем в Борисови днес [в] 6 и 1/2 ч, но вместо тая среща получих покана от Надя за среща на същото място и време с царя.
На тоя човек винаги има едно
препятствие
- изглежда, че нещо чурук* таи и отвътре не позволяват срещите.
Отидох при Учителя и той между другото ми каза: «Сегашното положение е такова, че на косъм виси всичко... Ако се допусне да се започне, няма да остане нищо от Рим, Лондон, Париж, че и София - 50-60 болшевишки аероплани ще й видят сметката... Всичките партии (в нас) претърпяха вече погром. Светът не е тъй малък и не е създаден, за да ни бъде попречено... Простият човек мисли, че Слънцето е като диня, и казва: «Божа сила! » А не вижда, че то е грамадно тяло, 300 000 пъти по-голямо от Земята, и не се чуди как предава енергията през това пространство и си прави закони, че и малкото може да направи нещо... А то е, че голямото, което се вижда малко, може да направи нещо, а малкото, което се показва голямо, не може да направи нищо. Но голямото, което се показва малко, то може да направи нещо. Ний представяме неверни работите.
към текста >>
52.
(103) Среща с Царя на 29.XI.1940 г. в Стоянови, от 8 и 20 ч до 10 и 20 ч
,
,
ТОМ 20
Има обещание, че във вътрешния ред няма да се бъркат на България - това за мене, за утешение, каза ми царят, и че ако ние сме в намерение да влизаме в Тристранния пакт,
препятствие
няма, защото и Русия можела би да влезе там.
Царят поискал да ги проучи, като преди това възразил доста добре и на тях. Каза ми, че тоя бил инженер и доста интелигентен, но си държал устата -наплашени хора. Хитлер казал, че Молотов бил доста разбран човек и че имал възможност да си поговори повече, и че бил компетентен и пр. В главни точки предложеното [е било] повторение на това, което било предложено през юли 1939 година за двустранен пакт, според който се иска да се сключи между България и Русия, като тя ни подпомогне със средства и материали, дава ни Западна Тракия - да си я вземем, и понеже Турция имала агресивни намерения, то - и Източна Тракия. Ако били заплашени реално интересите на Русия, България на Проливите - България да се намеси.
Има обещание, че във вътрешния ред няма да се бъркат на България - това за мене, за утешение, каза ми царят, и че ако ние сме в намерение да влизаме в Тристранния пакт,
препятствие
няма, защото и Русия можела би да влезе там.
Казвам му: това е въдица, да вадим ние кестени[те]; факт [е], че Русия и Германия не са на един акъл по въпроса за нас; че не става нито дума за Западните покрайнини, а това показва, че те работят и със сърбите в това направление, и най-после, като мислят, че може да го кажем на германците, турили са и това, че и те ще влязат в Тройния пакт, за да ги насърчат да вървят да си чупят по-скоро главата в Англия... за насърчение... Царят им възразил, като защитил тезата си, че ние имаме национални идеали, но че искаме да ги постигнем с мир, както вече стана с Добруджа, както направи и тая силна и голяма държава Русия, още повече, че ние не сме въоръжени и главно, че изкарахме три нещастни войни и че народът не иска да воюва, и като взе Добруджа и пр. - «Но във всеки случай, да проучим въпросите, дайте ни един препис.» - Преписът бил даден. Но в туй време турците, които получили уверения от Ив. Попов, че Папен не носи война, а мир, и което се потвърдило, направили едно съседско положение в смисъл не може ли да се разберем ние помежду си? Политически ний сме на два полюса, но географически сме на едно място и защо да разваляме съседстването заради тяхната политика?
към текста >>
53.
24. ПИСМО ДО РАТНИЦИТЕ НА СВОБОДАТА (Писмо десето, бр.11, 2.IV.1924г.)
,
,
ТОМ 21
Това е вярно донякъде, но то не е
препятствие
на работа за хора идеалисти в двете партии.
”- питат някои. Те не могат да го решат досущ еднакво - но няма нужда от тая еднаквост по форма, ако по същина, по съдържание той е решен задоволително. Но при какви условия това може да стане? Ако и комунистът, и народнякът възприемат истината и безкористието като основни принципи в живота. Но „истината” на народняка е едно, а на комуниста - друга.
Това е вярно донякъде, но то не е
препятствие
на работа за хора идеалисти в двете партии.
Но ще речат, че такива идеалисти ги почти няма. Така е - затова сме и толкова прокопсали, затова и ний искаме да се обърне всичкото внимание върху тяхното създаване, защото те са основата, без която, каквато и да е сградата, направена не върху тях, ще бъде крива, егоистична, скоропреходна, защото временни интереси, искания и идеали са влезли в тяхната конструкция; и щом дойдат други - ще искат и ново да градят, да приспособяват към своите разбирания, към нови интереси и към нови идеали еднодневки. Да вземем за пример въпроса с беднотията. Един искрен человек, поклонник в душата си на истината и безкористието, па бил той народняк или комунист, ще признае същината на факта: лошо ли е да си беден, мизерни са условията, при които бедният живее - това ще му каже истината, действителността и на двамата. По-нататък ще се роди мисълта в главата на человека {сиреч тоя, в когото има стремление безкористно да помага на другите) - в народняка: Тоя человек пие, пръска парите си, не е икономисвал - сегашното му положение е заслужено.
към текста >>
54.
XVI. Величка Няголова Сънища
,
,
ТОМ 21
Сънувах, че с голяма група трябваше да минем през едно голямо
препятствие
- вода дълбока, като море.
Имаше градини, треви, голямо пространство. И всичко беше пълно с малки деца, едва се виждаха (4 ÷ 5 г,), като джудженца. И всички бяха наредени в няколко кръга - голям, и по-малки и се държаха за ръце. Голяма радост беше. 2. Сън, сънуван на 18.03.1994 г.
Сънувах, че с голяма група трябваше да минем през едно голямо
препятствие
- вода дълбока, като море.
И брат ми Любомир беше там. Не можеше да се гази във водата - тя бе много дълбока. А и не можеше да се мине по друг път - този беше най-краткият. Имаше една-единствена възможност за преминаване - но тя беше „свръхестествена”. Трябваше да се засилиш и скочиш нагоре високо, и после с мисълта си да се изкачиш още 1 ÷ 2 метра нагоре и да се хванеш с ръце за едни жици (като телеграфни).
към текста >>
Сънувах, че с голяма група трябваше да минем през едно голямо
препятствие
- вода, дълбока като море.
А тя го беше измолила от Учителя, да остане малко време край мен, да ме види и прецени, а и помогне. Каква Любов! Благодаря! Написах песен за майка – „На майка ми”. 23. Сън на 18.03.1994 г.
Сънувах, че с голяма група трябваше да минем през едно голямо
препятствие
- вода, дълбока като море.
И брат ми Любомир беше там. Не можеше да се гази във водата - тя бе много дълбока. И не можеше да се мине по друг път - този беше най-краткият. Имаше една-единствена възможност за преминаване, но и тя бе свръхестествена. Трябваше да се засилиш и скочиш нагоре, и после с мисълта си да се изкачиш още 1 ÷ 2 метра нагоре, и да се хванеш с ръце за едни жици (като телеграфни или електрически).
към текста >>
55.
XXII. Любомир Лулчев и Стевка Стойчева
,
Б. ПИСМА НА ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ ДО СТЕВКА СТОЙЧЕВА, ВПОСЛЕДСТВИЕ НЯГОЛОВА
,
ТОМ 21
Нека всяко
препятствие
укрепява вярата ни.
В това писмо аз нищо не ти пиша за Бебо - а толкова много има да ти казвам за него! Това Бебо, това Бебо - и Витоша! Тези дни, затворен в стаята си, не ми се нищо искаше да видя. В четвъртък казах, та ми донесоха обяда горе в стаята и ядохме заедно с Бебо - само двама - колко всичко беше вкусно!... И целия ден си прекарахме заедно - и петък също... И в тъгата има красота.
Нека всяко
препятствие
укрепява вярата ни.
Това, което Бог е съединил, и смъртта не може да раздели. Бъди твърда в твоя път! Не късай връзката с Духът и знай, че всяка сегашна тъга е бъдеща радост. Дано Бог да те благослови и има под Своята ръка! С. Б. Л.
към текста >>
56.
4. Условията в планината и отношенията между хората
,
Учителя Беинса Дуно за Рила и екскурзиите по планините - Светозар Няголов
,
ТОМ 22
И вие преодоляхте едно голямо
препятствие
- качихте се на Мусала в дъжд, сняг и град.
Господ казва: Кажи на тези хора, че ако вършат волята Ми, аз ще излея всичкото си благословение върху тях. Ако те вървят с тебе и се качват нагоре, чисти трябва да бъдат. С техните хилави желания, с техните хилави мисли, с техния егоизъм, колкото и малко да е останал, не могат да Ми служат."... Вие днес сте по-добри от другите хора, но в сравнение с ангелите, които вършат Волята Божия, вие сте слаби, не можете да Му служите." /"Петимата братя", с. 215/ „Кажете: Мога да служа на Бога през всичките времена и при всички условия. Ще станеш истински служител, когато преодолееш всички препятствия в живота си.
И вие преодоляхте едно голямо
препятствие
- качихте се на Мусала в дъжд, сняг и град.
Който знае това, ще се чуди на ума ни, как сме тръгнали по това време, в този ранен час, по тъмно на Мусала. Казват, че сме налудничави. Ние пък мислим другояче по този въпрос. В хубаво време всеки може да се качи на Мусала. Важно е в лошо време да се качиш.
към текста >>
57.
III.Вътрешният кръг на Пентаграмата и картините в него
,
,
ТОМ 22
Ако при някоя неприятност - малка или голяма, или при някоя мъчнотия или
препятствие
човек губи кураж, своя вътрешен мир, изгубва самообладание и отпада духом - той е пропаднал на изпита.
1-ва картина Стълба с удобни стъпала, които водят до една врата Път към Истината от Добродетелта / 4 - > 1 / - по синия лъч. След външния кръг идва ново положение за ученика - да влезе през вратата на Добродетелта, откъдето ще започне посвещението. С влизането на човека в пътя на ученика започват и изпитанията. Изпитите отначало са по-леки и в зависимост от възможността да ги издържа. Всичко се дава според силите му и ученикът върви по удобна стълба, което показва, че изпитите са леки, но необходими.
Ако при някоя неприятност - малка или голяма, или при някоя мъчнотия или
препятствие
човек губи кураж, своя вътрешен мир, изгубва самообладание и отпада духом - той е пропаднал на изпита.
Ако ученикът мине покрай едно страдащо същество и в неговата душа се яви желание да му помогне, но в последния момент се откаже от това добро и реши да продължи пътя и си отиде - той не издържа изпита. Като се събуди нощем и в него се яви желание да се помоли, но си каже: "Студено ми е, уморен съм", и не стане,той не издържа изпита. В тази фаза от развитието на ученика започва зазоряването на Истината -1. Това е началото на познаване на Бога - Бог е Истина. В ученика се ражда подтик да върви в Божия път, да изпълнява Господните закони и волята Божия.
към текста >>
58.
част I Вселяването на Божественият Дух в Петър Дънов
,
,
ТОМ 22
Търпението и упоритостта му иде осуетят всяко случайно
препятствие
, което би могло да вреди на крайния успех на делото му.
Тя се отменя - правдата (кармата) напълно само когато човек се обърне към Бога и започне да му служи беззаветно с любов. (Меркурий в перихелий квинтил Сатурн, квадрат Нептун, квадрат Плутон, латитюд Марс). (Меркурий в перихелий квинтил Сатурн ретрограден). Дава на Учителя сериозност, проникновеност и силна способност за съсредоточаване, които са неоценими качества за развитието на живота. Изпълнен е с благоразумие, дълбок изчерпателен ум, което води до пълен успех във всяка кариера.
Търпението и упоритостта му иде осуетят всяко случайно
препятствие
, което би могло да вреди на крайния успех на делото му.
Предвидливостта и дипломатичността му го правят непобедим и той още от млади години се е отличавал със своите духовни способности и разумни методи на работа. Учителят е много сдържан, скрит, скромен в своите жестове и маниери, да не блести пред публиката. Той притежава непоколебима честност и крайна справедливост и затова му е дадено да управлява живота в цялата необятна вселена, да го планира и организира. Виждаме, че в този хороскоп на вселяването на Божия Дух в Учителя е променен аспектът Меркурий точен квадрат Сатурн от радикса в положителния аспект Сатурн квинтил Меркурий. Първият аспект въздейства на Учителя да бъде ням до 6 годишна възраст, а новият Меркурий квинтил Сатурн отваря гласа му, за да изнесе Словото Божие по най-изискания лингвистичен начин.
към текста >>
59.
4. НЯМА ЗА МЕН ПАРИ ЗА УЧЕБНИЦИ
,
Сава Симеонов
,
ТОМ 23
Това бе голямо
препятствие
.
Майка ми трябва да продаде кокошка и яйца, та да вземе някой лев. А у дома е пълно със стока, ама не ги продават. А защо? Защото идват касапи да ги купуват за клане. А татко ми е вече вегетарианец и не продава вече стоката за кланица.
Това бе голямо
препятствие
.
А защо не са питали Учителя как да се справят с тази стока, аз още не знам. А Той щеше да им даде съвет. А не питат. Аз се занимавах със стопанската работа - имахме волове, крави, овце. А другите деца са малки, те лазят по двора.
към текста >>
60.
II. ИСТИНСКА ПРИКАЗКА: ЧУТА МОЛИТВА
,
Невена Неделчева
,
ТОМ 23
Аз растях, ставах силен и смел, и не знаех що е
препятствие
- пред моята воля и власт отстъпваше всичко.
Подбрани приказки: Чута молитва. Издава книжарница «Братство», Севлиево. Чуйте, о вие, които живеете по-безгрижно от пеперудите, за които светът е забава и животът е даден само за наслада: за всичко се плаща. Чуйте и вие, които тъгувате, скърбите, роптаете и негодувате: след всяка скръб иде радост, но и скръбта, и радостта сами си създавате... Родих се веднъж син на цар. Гледан бях като зеницата на окото и думата ми бе закон за околните ми.
Аз растях, ставах силен и смел, и не знаех що е
препятствие
- пред моята воля и власт отстъпваше всичко.
Аз знаех само едно - «искам» - и пред него се прекланяха всички. Там, където не достигаше силата, насилието правеше необходимото. Пред моята воля подгъваха коляно всички, но аз - пред ничия. Погледът ми имаше блясъка на стоманата, а езикът ми беше по-остър от меч. Каквото поисквах - протягах ръка - и аз го имах.
към текста >>
61.
22. ЕДИН СВЕЩЕН ЧАС
,
Милка Периклиева
,
ТОМ 23
Не ще има
препятствие
, което да устои на вашата воля.
Първото необходимо нещо за човека е да се научи да обича Бога, и тази Любов ще го свърже с Него и ще го направи щастлив. Не търсете отговорности за неща, които се случват в света, а се поучавайте и придобивайте знания. Не е достатъчно да знаете за новият живот, необходимо е да го живеете. И ако човек за една година реши да възприема и праща положителни мисли, той ще може да върши чудеса. Направете опит само за една година да калявате волята си: винаги, когато ви нападнат лоши мисли, заместете ги с положителни.
Не ще има
препятствие
, което да устои на вашата воля.
За да може да расте и да се развива правилно, душата има нужда от вътрешна духовна храна, която й се дава само чрез молитва. Благородството на човешката душа зависи от неговите мисли за Бога. Мислете за Бога като за есенция, която протича през вас. Извън Бога нищо не съществува. Няма по-велико нещо в човешкия живот от молитвата.
към текста >>
62.
17. УЧИТЕЛЯТ
,
Милка Периклиева
,
ТОМ 23
Винаги, когато ви нападнат лоши мисли, заместете ги с положителни - не ще има
препятствие
да устои на вашата воля.
Един свещен час Първото необходимо нещо за човека е да се научи да обича Бога и тази Любов ще го свърже с Него и ще го направи щастлив. Не търсете отговорността на нещата, които се случват в света, а се поучавайте и придобивайте знания. Не е достатъчно да знаеш за новия живот, необходимо е да го живееш. И ако човек за една година реши да възприема и изпраща положителни мисли, той ще може да върши чудеса. Направете опит за една година да калявате волята си.
Винаги, когато ви нападнат лоши мисли, заместете ги с положителни - не ще има
препятствие
да устои на вашата воля.
За да расте и се развива правилно, душата има нужда от вътрешна духовна храна, която се дава само чрез молитвата. Няма по-велико нещо в човешкия живот от молитвата. Тя е общение с Бога. Ароматът на цветята е тяхната молитва. Оставете настрана личните си работи и интереси и мислете само за Бога!
към текста >>
63.
6. Приносъ т на евангелистит е за България
,
,
ТОМ 24
В
препятствие
се превръща всъщност онова, което се явява фундамента на протестантството - позоваването единствено на Библията, като валиден авторитет.
Идеята била българската църква да се обяви за част от протестантския милиет, като в този договор те са виждали един формален акт, който обезпечава независимост . При преговорит е между евангелскит е мисионер и и православните църковни дейци възникнал проблем по текста от договора: "Светото Писание на Стария и Новия Завет е единствено правило на вяра и дела". С този параграф от договора де факто се изключват като средство за спасение ритуалите, допълнителните писания и предания, житията на светците и молитвеното застъпничество на Св. Богородица и другите светци. Българските православни водачи не се решават на такова окончателно изповядване - единствено на авторитета на Светото Писание и договорът не се е сключил.
В
препятствие
се превръща всъщност онова, което се явява фундамента на протестантството - позоваването единствено на Библията, като валиден авторитет.
Евангелските мисионери всъщност са били на прага на изключителен успех в своята дейност сред българите - формално целият български народ би станал част от протестантския съюз, макар че се запазва автономността на църквите. Този момент не дава отражение на взаимното уважение между протестанти и православни и на взаимната им подкрепа, особено в борбата на българите за независима църква. И до днес остава открит историческия въпрос: С какво съдбата на българския народ, неговото национално, културно, икономическо и политическо развитие биха били по-различни през последните 145 години, ако през онези драматични събития православните църковни водачи бяха взели друго решение. (Пот. 6 със съкращения са използвани материали на Mediapool.)
към текста >>
64.
70. Само на силните се дават трудни задачи за разрешаване
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Срещаш
препятствие
, то е един изпит за силата и геройството ти, за ума и сърцето ти.
70. Само на силните се дават трудни задачи за разрешаване При една среща Учителят ми каза: "Няма неразрешими задачи за Божията Любов и Мъдрост. Тя всичко правилно разрешава.
Срещаш
препятствие
, то е един изпит за силата и геройството ти, за ума и сърцето ти.
Ако се уплашиш, ако се изпълниш със съмнение, омраза и недоволство, ти не разрешаваш правилно задачата си. Ако трудностите на земята те озлобяват и спъват, не живееш в Любовта. Любовта превръща простите камъни в скъпоценни, изпитанията - в духовна сила. Как се извършва този процес? Когато виждаш Мъдростта във всичко.
към текста >>
65.
143. Тялото е струна на духа
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Той е процес, в който хиляди участват и ти ако не го цениш, туряш
препятствие
на самия процес.
После той да направи същото към теб. Любовта има две врати - от едната влиза, от другата излиза. Това е приемане и предаване на Любовта. Тя като влезе, ти ще я приемеш, и като излиза тя, ще те заведе при тези, с които ще те запознае, а като че ли това от теб излиза, така ще ти се стори. Някой като те обича, цени и се интересувай от процеса на любовта, който става в него.
Той е процес, в който хиляди участват и ти ако не го цениш, туряш
препятствие
на самия процес.
Бог се проявява в този процес, цени го. Ние се занимаваме с елементарното проучване и проявление на Любовта, искаме да я осезаем физически. Ние сме струна на Духа, човек като свири на цигулка от него излиза музиката, влиза в струната и създава известни трептения, които чрез въздуха се предават - въздухът е среда на тези трептения и за предаване. Тялото е струна на духа. Човек може, каквото музикално парче поиска, да изсвири.
към текста >>
66.
187. Учителят извежда българската музика от затворения интервал
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Удължаваме тона, когато среща
препятствие
, за да го надделеем.
"Ти си ме мамо, човек красив родила, умен да стана, добре да мисля, добре да любя, туй живота е на рая." В разговор Учителят ми бе казал: "С музиката можем да проверяваме нещата. Тя е продукт на волята, която е продукт на дейността на ума и сърцето. С нея ще разбираме органичните и психични състояния. Тя се заражда в мисълта, подема се от чувствата и се проверява чрез волята. При удължаване на тоновете имаме разширение.
Удължаваме тона, когато среща
препятствие
, за да го надделеем.
Музиката е влага в умствения свят. Съвременната музика е механична - извън човека. Тя още не изразява неговите вътрешни състояния. Бъдещата музика ще бъде органична, но ще се създаде и психична музика." Беседа " ГЛАСЪТ НА ДУШАТА" от 29 август 1943 г. - В: Вечното благо.
към текста >>
67.
244. По права линия действа само Бог
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Ние не се блъскаме в
препятствието
, а го заобикаляме по кривата линия." Вечерята бе богата, а настроението ни силно повишено, защото стаята бе осветена с електричество.
Нали после се отправи към слънцето. Това дърво ми напомняше нашия път. Ние, преди да срещнем Учителя, бяхме тръгнали надолу, но нали после разбрахме грешката си и поехме правата посока. Учителят продължи: "По права линия действа само Бог-то е най-краткия път, с най-малко разходи към реализирането на една цел. Ние действаме по кривата линия, така е по-лек пътя за нас.
Ние не се блъскаме в
препятствието
, а го заобикаляме по кривата линия." Вечерята бе богата, а настроението ни силно повишено, защото стаята бе осветена с електричество.
Брат Петър бе изпълнил обещанието си. Мърчаево светна. Учителят го прекръсти Светляево. Светлината победи мрака. Така завършиха късите зимни дни и влязохме в пролетта със светлина.
към текста >>
68.
II. КОМЕНТАР И БЕЛЕЖКИ НА ДИМИТЪР СОТИРОВ ЗА ИЗГРЕВЪТ... Т. I
,
Разговор на д-р Вергилий Кръстев с Димитър Сотиров,
,
ТОМ 25
Черкезите, каза са буйни и невъздържани И тези думи Негови са били много пъти, когато така съм избухвал, да се помъча да сложа
препятствие
.
Но ще дойде време, когато ще се коригират. Това ти е остатък от кавказкия ти живот." В: И това ти го каза? Д: Каза ми го Учителя. В: Значи в миналото прераждане си бил там? Д: Там съм бил.
Черкезите, каза са буйни и невъздържани И тези думи Негови са били много пъти, когато така съм избухвал, да се помъча да сложа
препятствие
.
Даже когато ме изключваха от Партията, аз много спокойно, нали затова, че предложиха ми, ако не се откажа от разбиранията си и от идеите, поне да изнеса една беседа край Изгрева, че това учение не отговаря на съвременността. В: Но те са искали от вас да изнесете такова нещо? Д: Да, казах: "Аз съм се родил в такова семейство, където моята майка е познавала Учителя преди да се ожени за баща ми." 1894 г. се е срещала с Учителя. Нейната майка е била роднина на д-р Миркович.
към текста >>
69.
39. БЕШЕ КАТО СЪН
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
И материалните прегради не бяха
препятствие
за тях.
Чуваха се обаче други, които бяха по-назад в колоната, в която си отиваха нагоре и с тях ставаше същото, а после и други и така най-после си заминаха всички и не остана нито един. Настана тишина и спокойствие. Това беше голямо сборище на невидими хора и ако се съди по шума, по разговорите, трябва да се предполага, че това не бяха по- малко от 200-300 човека, а може би и повече. Аз стоях неподвижен на мястото си, цял обърнат в слух и внимание, и в очакване да видя какво ще стане по-нататък. Трябва да отбележа, че тези безплътни същества свободно минаваха, както вече по-горе казах, през тавана и покрива на салона.
И материалните прегради не бяха
препятствие
за тях.
Обаче минаването им през материалната среда на тавана и покрива беше съпроводено с голям пукот и шум, сякаш се чупеха дъски и греди. Завърши всичко това и беше явно, че всички си бяха заминали и не остана в салона и на земята нито един от тях. Аз все още стоях в очакване. Вече не чувствувах студът. Вниманието ми беше насочено към салона и пространството над него, където се беше случило всичко това.
към текста >>
70.
2.1.6. 4 март 1923 г., неделя, [Витоша]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Има ли
препятствие
, което да не можем да преминем под топлия поглед на тия слънчеви - пълни с благост очи?
Въздухът прилича на най-чистата и сърдечна прегръдка... Той е с нас; Този, Който ни изведе тука, посочи ни тая неземна хубост на природата за която ние досега бяхме чужди. Ето, събираме се около Него. Той ни говори... всички сме били едно пред Бога, всички трябва да работят, да работят... и че пътят е труден, труден. Но що ли има трудно и непреодолимо, когато Той е с нас? Не излъчва ли се от Него свръхчовешка сила, която се прелива и в нас, и ни прави способни и за най-труден подвиг.
Има ли
препятствие
, което да не можем да преминем под топлия поглед на тия слънчеви - пълни с благост очи?
Ето, седим върху снега и Той е с нас. И чудо! Пред мен за миг се слива древното минало в настоящето в един едничък миг, който ми разкрива една чудна тайна... Че Този, Който тогава водеше своите ученици из природата и ги учеше за Бога, е пак Този същия... И ние сме същите. Няма хиляди векове - няма Христос и Петър, и Павел, и Йоан - има само един Вечен Дух, Който през всички времена е един и същ, само че расте, расте. Ти, който не вярваш, ела и виж!
към текста >>
71.
2.1.8. Ел Ше-дар. Чешма. 27 - 28 май 1923 г., [Витоша]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Всяко
препятствие
трябваше да се премине.
Почваме гимнастика. След половин час плавни движения - нито следа вече от сибирския студ тая нощ. Сега пък във верига с лице към бивака - настъпихме напред. Спускаме се направо в продължение на цял километър. Така заслизаме надоле.
Всяко
препятствие
трябваше да се премине.
Триъгълникът не биваше да се отбие нито на ляво, нито в дясно. А какви пречки! Като почнеш от мочурите - да се газят, скали - да се изкачват и да се смъкваш по тях, та стигнеш до гъстия храсталак лещак, що като жив ръце е преплел и не дава да се допреш до него, камо ли да го минеш... Но кой го пита! Кой може възпре Заповедта коя Учителят е дал. Де, мишци, дайте отпор на тия жилави клони и път сами си отворете.
към текста >>
72.
8.2.1.3. Защо са несполучливи снимките в „Изгревът” от том I до том XIII?
,
8.2.1. Книгата “Изгревът на Бялото Братство - пее и свири, учи и живее”.
,
ТОМ 26
Но се получи
препятствие
, неочаквано, което ме спря. 2.
ЗАЩО СА НЕСПОЛУЧЛИВИ СНИМКИТЕ В „ИЗГРЕВЪТ" ОТ ТОМ I ДО ТОМ XIII? 1. Когато започнах да работя за създаването на „Изгревът", том I, трябваше да докажа, че авторите, които представях, са били и, че са съществували. За историята на техните материали нямаше място и време да описвам, но наложително бе поместването на техни снимки. Снимките ги имах, трябваше да ги подбера и приложа.
Но се получи
препятствие
, неочаквано, което ме спря. 2.
Тези хора, с които работех и се явиха като мои сътрудници, на които плащах за работата им, по команда от някого започнаха да ме убеждават, че снимки не са необходими. Аз бях тогава сам, нямах представа как се печата и през какви етапи трябва да се премине, за да се отпечата една книга. Убедиха ме, че не трябва да се поместват снимки. Книгата излезе и един ме пита: „Къде им са снимките? " - „Кои снимки?
към текста >>
73.
1. Необикновеното
,
Глава 1. Когато трапезата се вдигна
,
ТОМ 28
За Божественото няма никакво
препятствие
, то прониква целия живот на трите царства и остава за винаги обвеяно с духа на безсмъртието.
Учението остана. То бе непокътнато и цялостно, като голямо съкровище, като скъп дар блестеше във всичката си красота и светлина. Блясъкът щеше да си остане непомрачен през вековете. Сега то предстоеше да се разкрива. Божественото никога не умира, не изчезва, не се похабява, не се изкривява, не се опорочава, не се разрушава.
За Божественото няма никакво
препятствие
, то прониква целия живот на трите царства и остава за винаги обвеяно с духа на безсмъртието.
“Зад мене стои цялото небе. Словото, което ви говоря не е мое, то е на съществата, които стоят зад мене, а те са хиляди, милиони. Това са идеите на Бога, на Вечния Дух, които проникват цялото Битие.” Когато дойдохме при Него, нямахме двадесет години. Не сме дошли случайно. Зад нас имаше извървян път.
към текста >>
74.
5. Съчетанието на звездите
,
Глава 2. Образи и идеи
,
ТОМ 28
Тогава тръгваме да търсим по Неговия път, завоите и грапавините, всяка долчинка и всяко
препятствие
, всеки сипей и всяка дебнеща опасност, за да доловим, колко е бил охраняван Неговия живот, колко сили са били ангажирани за тази цел и каква борба са водили за Него небесните сили, оспорвайки богатствата на Духа.
Ние не сме съгласни нито с това обяснение на обикновените хора, нито с това, да не коментираме случая. Искаме сами за себе си, да надникнем в него и от необикновения аспект да направим жива и непосредствена реалност. Една реалност, където всичко е точно определено, измерено до секунди, подчинено на закона на единството. За нас не са нужни доказателства, ние не ги търсим. Случая е чист и кристално прозрачен за ония, които могат да видят добре фигурата на Учителя и отчасти да се домогнат до ония възможности с които Той оперира от една страна, а от друга онова отношение, което лежи у Него непокътнато, отношение към Реалността, която охранява всяка стъпка през деня и нощта и осторожно пази Неговия живот.
Тогава тръгваме да търсим по Неговия път, завоите и грапавините, всяка долчинка и всяко
препятствие
, всеки сипей и всяка дебнеща опасност, за да доловим, колко е бил охраняван Неговия живот, колко сили са били ангажирани за тази цел и каква борба са водили за Него небесните сили, оспорвайки богатствата на Духа.
Защото кой гони сиромаха и ако го нападнат, какво биха взели от него? Гонят богатия, търсят него, защото има, какво да вземат - има, какво да присвоят, наследството, което не може да се мери, както е случая. Учителят беше най-богатият на земята. Имаше какво да вземат от Него. Но заедно със съкровищата, които Той носеше, изпратени бяха и силни войни, които Го пазеха.
към текста >>
75.
17. Тресчицата
,
Глава 2. Образи и идеи
,
ТОМ 28
Упоритият българин беше поставен като
препятствие
в пътя, а задачата на другите беше, как да се справят с него.
Срещите не са случайни. Всеки човек сам по себе си е ценен. Изкуството е да се даде на всеки човек оная цена, която Бог е дал. Тогава и той ще види ценното у другия и ще му даде заслуженото. Добрите отношения на хората почиват именно на тази основа.
Упоритият българин беше поставен като
препятствие
в пътя, а задачата на другите беше, как да се справят с него.
Учителят нагледно даде примера и чистия образ се очерта релефно, за да ни даде идеята - обходата определя и културата на човека и разумността му, и добротата му и ценза му като ученик. Животът на всички хора е изпълнен с такива случаи, с такива произшествия, с такива срещи. От човека се иска будност да долови момента и мигом да знае, как да отзвучи, какво да прави - ще каже ли “добрата дума”, ще погледне ли “мило” човека, ще направи ли най-малката “услуга". Малки неща са те, казва Учителят, ала те имат голям ефект. Само по този начин препятствията се стопяват и пътят се освобождава.
към текста >>
76.
Тефтерче 4. Съборни - Рилски
,
Е. УЧИТЕЛЯТ И УЧЕНИКА: Из Словото на Учителя. Записки на Буча Бехар
,
ТОМ 28
Когато пожелаете да реализирате една своя мечта, или едно добро, природата непременно ще ви постави някакво
препятствие
.
Да бъдеш философ, това значи добре организиран мозък. При каквито и положения да се намирате, дръжте в ума си положителни мисли. 109. Изкуство е човек да занесе хляба по един красив начин, който да се запечата в ума на вдовицата за цял живот. 110. Като ученици на Велика Школа вие трябва да се занимавате с красиви неща, а не с патологически. 111. За хора, които не работят, природата е еднообразна.
Когато пожелаете да реализирате една своя мечта, или едно добро, природата непременно ще ви постави някакво
препятствие
.
Всяко противодействие е сила, която можете да използвате за вашето растене и повдигане. 112. Добрите мисли се хранят с лошите - това е закон. Колкото са по-големи противоречията, които срещате по пътя си, толкова са по-големи възможностите да станете гениални, велики хора. 113. Веднъж дошъл на земята, човек непременно ще се оцапа, но природата дава методи за чистене. 114. Малките мисли, малките идеи са човешки, а големите идеи и мисли спадат към животинските. 115.
към текста >>
77.
II. Писма от затвора: магнетофонен запис
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Колкото и да е хубаво едно нещо, стане ли статично, неизменно ще се превърне в зло
препятствие
на живота, независимо от това дали е морал, дали е знание, дали е закон, дали е религиозни или обществен ред.
Държа им кратка беседа в Салона. Останаха много доволни, и ръководителят им изказа благодарност към Учителя. Като си отидоха, Учителя Се усмихна и каза на брата, който беше до Него: „Те очакваха да видят човек с голямо благоутробие, но те не знаят, че Истината взема най-скромната форма, но и Боговете се прекланят пред нея.” Съществува мъдрост, която е свързана само с красотата. Мъдростта е свръзана с красотата. Не с преходната, а с вечната красота, която е като извор непресъхващ.
Колкото и да е хубаво едно нещо, стане ли статично, неизменно ще се превърне в зло
препятствие
на живота, независимо от това дали е морал, дали е знание, дали е закон, дали е религиозни или обществен ред.
Живота не търпи твърди, неизменни форми. Всичко, което е съвършено, свързано с вечния източник, расте и се развива непрестанно. Животът е вечен, изявяване, вечно движение. Само Божествените принципи са вечни и неизменни. Те всичко обхващат и водят към съвършенство.
към текста >>
78.
III. Мисли на ученика
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Великите Духове пътуват през пространството без
препятствие
.
Намира се в специалния архив. Време и пространство Човек не може да преодолее времето и пространството с механизми. Времето е живот и пространството е живот. Природата е поставила други пътища по които човек може да излезе от времето и пространството. Човек има една природа, която е извън времето и пространството.
Великите Духове пътуват през пространството без
препятствие
.
Волята Божия Когато решиш един въпрос според Волята Божия, чувстваш едно разширение, една свобода. Нещастието на човеците е в това своенравие. Те знаят Волята Божия, но не искат да я изпълняват. Противят се на нея. С това те сами себе си ограничават.
към текста >>
Както има материя, която прониква нашата материя и не среща никакво
препятствие
, тъй има и мисъл, която прониква нашата мисъл, нашето съзнание безпрепятствено.
Фикции - формата е на фикции. Няма го вече собственика на формата. Животът, безименния е вечен. Искаш да познаеш вечния живот. Махниформата. Вечниятживотебезличен.
Както има материя, която прониква нашата материя и не среща никакво
препятствие
, тъй има и мисъл, която прониква нашата мисъл, нашето съзнание безпрепятствено.
Нито времето, нито пространството са препятствия за нея. С тази материя човек пътува в Космоса. Врагове Когато те нападнат врагове - мълчи, не ги изобличавай! Когато те нападат враговете, мълчи! Ти си един Божествен център, който те нападат.
към текста >>
79.
1. Борис Николов Дойнов. Роден на 30.12.1900 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
Понеже Сатурн изгрява преди Слънцето и е много мощен в собствения си знак, затова Борис в проявите си винаги проявяваше най-напред негативните сатурнови качества:
препятствие
на всяко започнато дело, опасност от израждане, грохналост в по-напреднала възраст.
Той мълчи и не казва нито една дума. Да те кремират, да те изгорят, като си заминал, това е същото да те изгорят жив. Циганите, които работели на гробищата, когато искали да горят заминали, последните започнали да викат. Те се уплашили и напуснали тази неблагодарна работа. В хороскопа си Борис има един от най-трудните аспекти - Слънце в перихелий в зодиакалния знак Козирог точен съвпад със Сатурн в перихелий.
Понеже Сатурн изгрява преди Слънцето и е много мощен в собствения си знак, затова Борис в проявите си винаги проявяваше най-напред негативните сатурнови качества:
препятствие
на всяко започнато дело, опасност от израждане, грохналост в по-напреднала възраст.
Благодарение на натрупаните от Сатурн препятствия в работата на отделните органи на човешкото тяло, които постепенно се стесняват и започват трудно да изпълняват своите функции. Слънцето е символ на живота, а Сатурн - на смъртта - представен като скелет с коса в ръцете си. Най-активно животът се проявява в цялата природа през пролетта, когато Слънцето влиза в Марсовия знак Овен, където то е в екзалтация и най-силно проявява животворните си сили. Там Сатурн е в падение и е най-слаб и се проявява с негативните си качества. В тази връзка Борис беше залепен към Сатурн и затова той често беше мрачен, с песимистично настроение, остър и упорит в проявите си.
към текста >>
80.
2. Мария Михайлова Тодорова. Родена на 20.02.1898 г.
,
Светозар Няголов
,
ТОМ 32
Търпението и упоритостта, които тя проявява, ще осуетят всяко случайно
препятствие
, което би могло да вреди на крайния резултат на работата й.
Показва успех в живота и най-вече в меркуриевите занятия, като литература, духовенство и пътувания. Доста е разговорлива и може добре да се изразява. Вижда хубавата страна на живота, обича удоволствията и особено пътуванията, главно в планината. (Меркурий в перихелий секстил Сатурн.) Действа като юзда върху променливия й характер, като придава сериозност, проникновеност и способност да се съсредоточава, които качества са изключително важни за живота. Аспектът показва благоразумие и дълбок търсещ ум - успех във всяка кариера.
Търпението и упоритостта, които тя проявява, ще осуетят всяко случайно
препятствие
, което би могло да вреди на крайния резултат на работата й.
Тя е предвидлива и дипломатична, което я прави непобедима и ще се отличава във всяка значително дело още от малка (братството) и ще бъде търсена за високи служби в предприятия, които се нуждаят да се управляват от твърда ръка. Пред публиката тя не блести, защото е много сдържана, скрита и скромна в жестовете и маниерите си. Едновременно тя е непоколебимо почтена, справедлива и може да стане добър съдия. (Меркурий в перихелий тригон Юпитер ретрограден.) Това е един от най-хубавите аспекти, като й дава весел и оптимистичен характер, способност винаги да гледа на добрата страна на нещата и да не пада духом в часове на несполука. Умът й е с голям кръгозор, гъвкав и способен да разсъждава правилно, да установява твърдо мнение след зряло разсъждение.
към текста >>
81.
262. Ще вдишваш въздух през носа си! Ще издишваш въздух през носа си!
,
IV. През очите на Христов. Посвещение
,
ТОМ 33
- Като че тя беше единственото
препятствие
!
Истина е, времето е лошо и ще става още по-лошо, на планината е студено и има вятър. Ще отидем до юзината или до селото, пък като видим, че много духа, ще се върнем. Андрей беше като замръзнала шейна, трябваше да се откърти от леда, за да тръгне. Думите на Христов подействуваха като откъртване. Христов излезе и заповяда на Андрей да си изнесе раницата навън, който се колебаеше, може би затова запита: - А какво да направя с калъфката?
- Като че тя беше единственото
препятствие
!
В очите на Христов проигра съвсем лека усмивка и каза: - Завий я във вестника и остави зад вратата, довечера ще си я вземеш. Андрей едвам повдигна тежката си раница, и с усилие я постави на раменете си. Христов не му помогна. Андрей почувства болка в гърдите си - там, където каишите се опираха на ребрата му. Христов си постави авиаторската шапка, заключи вратата с ключ и кофар.
към текста >>
82.
296. Посвещението се подчинява на природни закони
,
IV. През очите на Христов. Посвещение
,
ТОМ 33
Това
препятствие
е непреодолимо за мен!
296. ПОСВЕЩЕНИЕТО СЕ ПОДЧИНЯВА НА ПРИРОДНИ ЗАКОНИ - Господин Христов - заговори Благовест, забравил какво беше казал преди - какво съвпадение, отчаян съм! Иска ми се да се върна, защото нямам сила да раздам имота, който имам.
Това
препятствие
е непреодолимо за мен!
Като че по-добре беше да не бях Ви настигал, да бях се върнал когато ми предложихте да се върна, по-добре да не бяхте ми казвали всичко това! Страшно ми се развали настроението! Много трудни са условията! Действително, не било лесно човек да бъде посветен! - Стана ли ти ясно, че не е все едно да четеш за посвещението -какво е казал този или онзи посветен и да бъдеш посветен?
към текста >>
83.
Разрушителите / Вергилий Кръстев
,
ЧАСТ 2
,
ТОМ 33
За да преодолееш едно
препятствие
: ако си силен - по права линия, и ще го разрушиш, но ако не искаш да разрушиш и не си силен достатъчно - явяват се кривите линии.
12 глава, Лука: „Ако похулите човешкия дух, ще му се прости, но Божествения Дух - не! Ако занесеш незначителен предмет - незначителен резултат. Човек има предвидена работа от Бога, която трябва да реализира на Земята. Докато не разберете да турите Божественото на преден план, няма да успеете. Онзи, който живее в Любовта /в Бога/, е едно с Бога.
За да преодолееш едно
препятствие
: ако си силен - по права линия, и ще го разрушиш, но ако не искаш да разрушиш и не си силен достатъчно - явяват се кривите линии.
Ако ти кажат: „Ще паднеш! ” - кажи: „Ще падна, но ще стана! ” Изучи само Божествения път, няма защо да създаваме нови пътища, или да изучаваме пътищата на тия-ония. Колкото повече увеличавеме желанията си, толкова по ставаме роби на желанията си. Силният си върши /прави/ сам работите, а слабите искат помощници.
към текста >>
Всичко което правиш с Любов, то е Бог, Който го прави с Неговите ръце, а без Любов е
препятствие
, което ще те спъне. 5.15.
Ученика вижда във всичко, което става около него любящата Божия ръка. Вола по знае господаря си, а човека Го е забравил. За ученика е по-важно послушанието, отколкото искането. Личното се противи на Божественото. С Любовта се сливаш с Божественото.
Всичко което правиш с Любов, то е Бог, Който го прави с Неговите ръце, а без Любов е
препятствие
, което ще те спъне. 5.15.
ОПАНИШАДА - 26.XII.1939 г. Човек когато обича, за него няма никакъв закон. Ученика трябва да употребява тялото си, но не тялото да го управлява. Ученика трябва да почне с това: да разбере, че не е тяло! Да се отдаде почит на нещо, трябва първо да го разбереш.
към текста >>
84.
16.1. За онези, които работят срещу „Изгревът”. Сканирани документи
,
Разяснения от Вергилий Кръстев
,
ТОМ 33
Аз им бях пречка, или
препятствие
!
Ето как един представител на рода Кралеви, воюваше срещу Програмата на „Изгревът”! 16.1.2. БРАТОВЧЕДКАТА - БОЖАНКА КРАЛЕВА а) За нея - виж „Изгревът”, т. 4, с. 614-645, в „Организираната лъжа”. Божанка организира цялата измислена реакция срещу мен, за да ме отстрани, и да разчисти пътя!
Аз им бях пречка, или
препятствие
!
И затова - мен не трябваше да ме има! Трябваше да бъда премахнат! И всички музиканти, които лично качих на сцената, се подписаха срещу мен! Браво на тех! б) Ще прочетете в т.
към текста >>
85.
127. Да играеш миналите си животи - ликвидиране на кармата
,
,
ТОМ 34
Л.Т.: Всъщност даже, когато съм била в голямо
препятствие
и това, а Той като каже, че ще се преодолее и каквото каже, винаги ставаше, винаги.
Л.Т.: Много. В.К.: Едно е, когато човек, нали, усеща. Л.Т.: А друго е, като вече... В.К.: ...го каже това Учителят. Л.Т.: Великият Учител да ти го каже. В.К.: И аз затова исках да видя как тези неща са се отразявали у Вас.
Л.Т.: Всъщност даже, когато съм била в голямо
препятствие
и това, а Той като каже, че ще се преодолее и каквото каже, винаги ставаше, винаги.
Даваше ми импулс да бъда смела и да вървя напред. Винаги, в най-големите изпитания, Учителят е бил, не само към мене, но и към всички, които са имали контакти с Него. Не съм само аз. В.К.: Всеки си има изживяване. Л.Т.: Но Той чрез мене работеше и с Операта.
към текста >>
86.
267. Как се стига до дебют в Операта
,
,
ТОМ 34
267. КАК СЕ СТИГА ДО ДЕБЮТ В ОПЕРАТА Л.Т.: А за моето назначение и дебют - имам
препятствие
, не ми се дават.
267. КАК СЕ СТИГА ДО ДЕБЮТ В ОПЕРАТА Л.Т.: А за моето назначение и дебют - имам
препятствие
, не ми се дават.
Тогава бащата253 на Саша Попов..., той още не беше заминал за Америка и се ожени за втора, или трета, или четвърта жена - Венчето, пианистката. А тя е моя връстница. Заедно бяхме в Музикалното училище. След това той замина за Америка и там умря. Неговият баща („Попито” го наричахме, „Попито”), той написа една опера, озаглавена „Кремена”.
към текста >>
87.
300. Кабалата на Учителя
,
,
ТОМ 34
Даже ако човек има
препятствие
, неприятности и ако наслуки отвори една от беседите, веднага идва помощ, хем не се е изправил още на молитва.
Особено България има нужда от словесното мляко да суче, защото у българите на главата им центърът на вяра към Бога е дупка там. Много рядко има да е издуто. Учителят си забива пръстите в косата и опипва черепа на учениците, на които иска, нали? Българинът трябва да работи много духовно, а Словото е неговото словесно мляко. Той много векове трябва да суче от това словесно мляко.
Даже ако човек има
препятствие
, неприятности и ако наслуки отвори една от беседите, веднага идва помощ, хем не се е изправил още на молитва.
Само ако ги докосне. Те са свещени. Около Учителя има милиони и милиарди ангели, които чакат само мъничко да пожелае нещо и те тичат да го приготвят веднага. И всички ония... Л.Т: Според кабалата на Учителя имаме три триъгълника: 1, 5, 7; 2, 4, 8; 3, 6, 9. Снощи той работеше, ний - в кухнята.
към текста >>
88.
2.6.3.2. Унията (1860-1863) и Драган Цанков - ръководителя на движението.
,
,
ТОМ 35
От подобни съображения изхожда и абат Азарян, който счита, че ако Цанков бъде отстранен, ще стане още по-голямо
препятствие
.
От своя страна католическата пропаганда се опитва всячески да сломи неговата силна опозиция. Но по какъв начин - чрез изолирането или приобщаването му, сред представителите на Ватикана липсва по този въпрос единомислие. Поради съпротивата, която организира срещу линията им, далеч в миналото остават и техните ласкави отзиви за него. Така католическият архиепископ Брунони, като го назовава „камък на препъването”, „чума на унията”, настоява Цанков да бъде отстранен. Арменският архиепископ Хасун пък, давайки си сметка колко опасен може да бъде издателят на вестник „България” за унията, предлага да се прояви отстъпчивост, понеже е способен, интелигентен и особено защото „в тоз момент не ще бъде лесно да се замести”.
От подобни съображения изхожда и абат Азарян, който счита, че ако Цанков бъде отстранен, ще стане още по-голямо
препятствие
.
Затова препоръчва да се потърси начин за спечелването му, като в същото време бдят срещу неговите „интриги”. Опасенията от големи смущения, които той може да предизвика с авторитета си, определят и становището на Д’Апзон, чието мнение Цанков да не бъде явно изолиран надделява. В края на краищата се решава, че за да се осуети публикуването на материали, разкриващи противоречията между българите-униати и мисионерите, върху „България” трябва да е упражнява предварителен надзор. Така Цанковият вестник се оказва под двойна цензура: от една страна, правителствена, а, от друга - на католическата пропаганда. Независимо, че след разискванията си за уточняване на единна позиция спрямо Цанков, католическите мисионери възприемат цензуриране на „България” в същност те се различават в подхода си към българската уния.
към текста >>
89.
2.9. Католическата пропаганда и униатското движение в съчиненията на Георги Стойков Раковски. 2.9.1. Начало движении католицизма и днешното му положение.
,
,
ТОМ 35
Но на това само
препятствие
за тях беше руское влияние, кое в тях времена цветеше в Турска Европа и сички въобще православни християни бяха до най-голяма степен привързани Русии и от нея само чякаха спасение си.
От него време почнаха да се строят черкви по павликянски села около Пловдива и Свищова, да им проводят попове от Рим, кои тутакси отвориха първоначални училища по всяко село, зеха и няколко си млади българчета, та ги изпратиха по пропагантстки училища в Италия, напечатаха и няколко молебни книги на български език с латински букви. Великая же фенерска черкова не обърна на това никакво внимание, ако и да можаше от по-преди еще да уничтожи тая зараза католицизма между българи и ако многажди тии бедни павликяни да са прибегвали при пловдивски митрополити да ги примнат и съединят с православная българска черкова!... От 1829-го лета колкото повеч католически сили добиваха политически влияния на Възток, толко повеч и римская пропаганда успяваше в България и изучаваше средства, за да постъпи един ден и в нов еще прозелитизъм от българи. Времена от ден на ден се явяваха по-благоприятни за римская пропаганда, защото гръцкое духовенство подпадаше в развратност и разстройство, а българский народ почна да чувствува веке че тряба един ден да се освободи от тежкия угнетения того наложената му духовенства и да добие богослужение си на свой матерен език, кого то беше изгонило и от черкви, и от училища и трудеше се на всяк начин да претопи и слее български род в гърци. Започнатое преобразование в Турско от султан Махмуда усърчи българската народа и възбуди в сърца му надежда достижения желания му; а свободний вход европейцев в Турско откри дипломатскому кръгу западних сил план разпространения влияния им в Турска Европа.
Но на това само
препятствие
за тях беше руское влияние, кое в тях времена цветеше в Турска Европа и сички въобще православни християни бяха до най-голяма степен привързани Русии и от нея само чякаха спасение си.
Европейски дипломатски агенти и мисионери пропаганди трябаше от тамо да започнат, т. е. да изстудят православни християни от Русия първо и тогава да постъпят в предприятие си. Във време же маджарския битки (1849), когато прибягнаха маджарски и поляшки бежани (емигранти) в България, именно же Кошут, Бем, Замойски, Дембинкси, Кпапка и други многи и седяха близо до 10 месеца в Шумен, тогава най-много се разнесоха тия политически и религиозни мисли, т. е. тии проповядаха явно българскому народу, че той не тряба веке да чака нищо добро от Русия и даже, че тряба да се отдели от православна си вяра, да привлече с това съжаление западних сил и чрез того да добие религиозна и политическа си свобода. Но в тях времена техни проповеди не нахождаха никакъв отзив в български сърца и тъй за време остаха безплодни.
към текста >>
90.
2.9.3. Ролята на Фенер в угнетяването на българите. - В: Раковски, Георги Стойков.
,
,
ТОМ 35
Нъ главното им
препятствие
е развитието народности в Българите, кои са най-многоброен народ в Турска Европа и кои имат своя стара и богата книжевност.
Тая днешна бедна свободна Елада ся състои не повечь от един милион жители, от коих половина са чисти Арнаути, говорящи свой матерни язик. Осталая же половина ся състои от Ромъни, Българи и от стара смес народов коя носи имя гърци. Романите в Елада говорят тоже свои Ромънски язик; щото в това си положение тя никоги не можи да бъди силна и да напредова. Нейното единствено прибежище се пак е мечтайната голяма идея панелинизма и сичкото старание на иступлените Гърци е това. Тии имат вечно съзаклятие да действуват със сичките възможни сили да би могли да достигнат успеха си.
Нъ главното им
препятствие
е развитието народности в Българите, кои са най-многоброен народ в Турска Европа и кои имат своя стара и богата книжевност.
Колкото за Арнаутите, тии бедни ся са зле повлекли от тях, очаровани от елинизма! Нъ може и в тях скоро да ся възроди народний им дух и тогава: збогом мечтайна Гърция. Тряба всяк Българин да знае чи свободна днес Гърция ако не би имала фенерское священство, поради кое ся доловиха и въдвориха фанариотите и във Влахо-богданските княжества, тя никоги не би могла да дойди до средства да придобие независимостта която има днес. Първата мисъл за нейното освобождение във Фенер ся е родила; а средствата, чрез коихто издържяваха етериите им, чьрпани са чрез фенерское священство най-много от българский род! Освен того в съзаклятието Патрика Григория имало е и много знамянити Българи157, кои, убедени от единоверието или заслепени от елинизма, съдействували са твърде много не само с изобилни пожьртвувания имения си, нъ и със самий си живот.
към текста >>
91.
6.3.7. Реплика на коментара на Т. Бурмов за граматиката на Г. Миркович. (Отговор на Г. Бурмова въз граматиката на Г. Мирковича).
,
,
ТОМ 35
Бурмов, като
препятствие
, се среща навред.
Той като срещне едно допълнение, което нема окончанието на именителния падеж, без съмнение ще заключи, че е средството допълнение или дателен падеж. Между именителния и звателния падеж, ние казахме, че имаметочно само два падежа, които ни служат секога като допълнение... Разликата между тези два падежа е твърде лесна: единият зависи от частицата на: человек, человеку, а другият бива всякога независим: человек; първият се именува допълнение средствено, а вторият допълнение несредствено. Следователно по тоя начин, ако и да има некое изменение в окончанието, пак можем без вреда да ги изхвърлим колко повеки сега! Язиците които имат падежи, ги имат по необходимост, защото немат тая леснина: „Гръцкият например: досе то антропо то хриматикон iнa ма клироси тiac Mapiac - дай на человекът парите да са наплати на Мария.” Трите тук падежи, както и членът, в Гръцкият язик, земат различно окончание; когито, по нашето наречие, членът като си остава същ и окончанието се не изменява. Нека още видим дали, това което прилага Г.
Бурмов, като
препятствие
, се среща навред.
Ако пригледаме добре ще намерим, че то е само за единствено число на съществителните; в единствено число на прилагателните, както и в множествено на съществителните и прилагателните, то се не случва. Треба ли сега да се противим, че това не може да е изключение - и че треба да влезе в редът на общото правило? Това който го желай, желай заблуждението на децата. Препятствието въз падежите, което Г. Бурмов среща в съществителните се нахожда повече в местоименията; защо там намираме на истина не само дателния падеж - и в двете числа, но и винителния в различно окончание. Г.
към текста >>
Препятствието
въз падежите, което Г.
Нека още видим дали, това което прилага Г. Бурмов, като препятствие, се среща навред. Ако пригледаме добре ще намерим, че то е само за единствено число на съществителните; в единствено число на прилагателните, както и в множествено на съществителните и прилагателните, то се не случва. Треба ли сега да се противим, че това не може да е изключение - и че треба да влезе в редът на общото правило? Това който го желай, желай заблуждението на децата.
Препятствието
въз падежите, което Г.
Бурмов среща в съществителните се нахожда повече в местоименията; защо там намираме на истина не само дателния падеж - и в двете числа, но и винителния в различно окончание. Г. Бурмов като не споменува нищо тук за тех, и до същите местоимения като е достигнал, той се е удоволствувал да каже само: „при добрите забележки, които са взети от французката граматика, и се срещат някои неточности и неясности” - но кои са и какви са, премълчава! Като казва „взема” то треба или нашия език да е французки или французкия да е български; в противен случай думата - „взема” си нема местото. Както да е ние гледаме същите мъчнотии от към падежите в местоименията и в французката граматика, при сичко това непадежието пак съществува. Ако един просветен народ разсъждава добре да постъпва тъй, защо ще да го не последваме, като е възможно?
към текста >>
92.
6.10.3. Мнението на Тодор Икономов за вълненията около Проекта за училищата и Наредбата.
,
,
ТОМ 35
Ангелова-Пенкова: Изпречвам, изпреча - поставям нещо пред някого за да създавам спънка, пречка,
препятствие
.
Тогава ще бъде хубаво! Тодор Икономов ___________________________________ 539) Бележка на Е. Ангелова-Пенкова: Хасър (ар.-тур: hasir) - рогозка 540) Бележка на Е. Ангелова-Пенкова: Чевердисвам (от тур.: cevirmek) - гледам си работата. 541) Бележка на Е.
Ангелова-Пенкова: Изпречвам, изпреча - поставям нещо пред някого за да създавам спънка, пречка,
препятствие
.
542) Бележка на Е. Ангелова-Пенкова: Сетнина - последица, последствие, резултат.
към текста >>
93.
Речник на остарели, редки и диалектни думи / Е. Ангелова- Пенкова
,
,
ТОМ 35
Званичен (срхр: званичан) - официален И Идиремежилиши - управителен съвет Изпречвам, изпреча - поставям нещо пред някого за да създавам спънка, пречка,
препятствие
Изсилдисвам (от тур.: eksilmek) - чувства се липсата.
Носи се само от епископите. Енголпие - вж Енголие Епйтроп - училищен настоятел (остар.); черковен настоятел; лице избрано да се грижи за паричните средства на една черква. Есап, хесап (ар.-тур.: hesap) - сметка Ж Жидкост, житкост - течност Заман (арм.-тур.: zaman) - всякога, винаги; време. Замедлявам, замедля (рус.: замедлять) - забавям Запарта - вж Запатие Запатие, запарта (итал.-тур.: zaparta)- нападки, хокане, бой. Заход - отходно място, нужник.
Званичен (срхр: званичан) - официален И Идиремежилиши - управителен съвет Изпречвам, изпреча - поставям нещо пред някого за да създавам спънка, пречка,
препятствие
Изсилдисвам (от тур.: eksilmek) - чувства се липсата.
Изтъщявам, изтъщя - усъвършенствам, изучавам Изустно - устно Изятие (рус.: изьятие) - изключение Икосар (тур.: ikilik) - турска сребърна монета, 1/10 от сребърната меджиди, на гръцки икозар. К Кавак - топола Кааза - вж Каза Каза, кааза (ар.-тур.: kaza) - околия. Калпазан (ар.-пер.-тур.: kalpazan) - фалшификатор Каращисвам, каращисам (тур.: karişmak) - смесвам, разбърквам, меся Кауш (тур.: kavuş) - отделна стая в затвор, килия. Керата (гр.: κεράτας) - негодник, проклетник. Кеседжия, кесиджея (пер.-тур.: kesici)- крадец, разбойник Кесиджея - вж Кеседжия Кефил(ин) (ар.-тур.: kefil) - поръчител Кефилик (ар.-тур.: kefillik) - поръчителство Клирос, кпир (гр.: κληρος) - висока подставка за богослужебни книги Кондика (от лат.-гр.: кωδιξ) - правилник, устав; летописна книга Конфисцирам - конфискувам Лагъм (тур.: lagim) - подземен канал, изход Лготни (рус.: льготны) - освободени от данъци Лехат - ленив,отпуснат М Макина (гр.-тур.: makina) - машина Махзар - публична декларация; донос Меджлис - вж Мезлич Мезлик - вж Мезлич Мезлич, мезлик, мезлиш, меджлис (ар.-тур.: meclis) - съвет, събрание.
към текста >>
НАГОРЕ