НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
с която и да е дума
търси в изречение
с точна фраза
търси в текст
в заглавия на текстове
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
153
резултата в
81
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
3_59 Теософският конгрес и търсенето на Христа
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Когато беше млада, беше красива, спретната, изрядно облечена,
изпрана
, изгладена и цялата лъщеше от белота.
Вие трябва да се определите. Или с тях, или с Школата на Учителя. Този брат или сестра е наш, който чете Словото на Всемировия Учител и го прилага в живота си! Другите не са наши и са свободни да вървят в своя път. А за потвърждение ще ви разкажа един случай с една наша сестра - Донка Спиридонова.
Когато беше млада, беше красива, спретната, изрядно облечена,
изпрана
, изгладена и цялата лъщеше от белота.
Но се свърза с окултната литература на теософите и на разните там йоги и всичко започва да се обърква в личния й живот. Мъжът й изчезна, синът й бе убит и тя помръкна. Освен това тя се свърза с Михаил Иванов и стана негова последователка в България, за което плати с трагична развръзка, като си замина в неописуема нищета, бедност и бе захвърлена като куче в една барака. За нейна чест, тя ни разказваше един случай. Учителят я извиква и казва: "От утре ще прибереш всички книги, които имаш от окултизма, ще ги сложиш в един куфар, ще го заключиш с три катинара и няма да го отключваш никога вече.
към текста >>
2.
ІІІ.101. МУЗИЦИРАНЕ
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 4
В момента импровизирах и без опората в
сопрана
не бих могъл да пея." Учителят се обърна към сопраните: „Рекох, вие имате думата." Те запяха и аз тогава сполучливо изпълних импровизираната басова линия на песента.
Пеех и аз. Тази песен подсказва за хубава басова линия. Аз сполучливо я импровизирах. След последния акорд Учителят се обръща към мен и ме запита: „Можеш ли да изпълниш още веднъж басовата партия на тази песен, така както я пееше? " „Не мога самостоятелно.
В момента импровизирах и без опората в
сопрана
не бих могъл да пея." Учителят се обърна към сопраните: „Рекох, вие имате думата." Те запяха и аз тогава сполучливо изпълних импровизираната басова линия на песента.
Този момент споделям, за да се види как се музицираше. Някои от вас може да направи този опит и да изпълни по същия начин тази песен.
към текста >>
3.
102. УНИЖЕНИЕ И ДОСТОЙНСТВО
,
,
ТОМ 5
Сега е най-хубавото време за събиране на
прана
.
Ще превръщаш енергиите си, ще ги трансформираш една в друга. Трябва да излизаш на чист въздух. Прави си онези упражнения, които съм дал с дишане. Прави и онези упражнения, които съм дал мислено ще се обливаш със светлина. Взимай си книгите и дохождай тук да четеш на Изгрева.
Сега е най-хубавото време за събиране на
прана
.
Представлявай си, че праната прониква в тялото ти. Ти си от бързите, искаш за малко време големи резултати да добиеш. Стомахът ти и проблемите с него ти се дължи на чувствата. Трябва да работи човек върху чувствата си и ще си подобри състоянието и работата на стомаха. Здравият може да греши, а болният не греши, а той поправя грешките си".
към текста >>
Представлявай си, че
праната
прониква в тялото ти.
Трябва да излизаш на чист въздух. Прави си онези упражнения, които съм дал с дишане. Прави и онези упражнения, които съм дал мислено ще се обливаш със светлина. Взимай си книгите и дохождай тук да четеш на Изгрева. Сега е най-хубавото време за събиране на прана.
Представлявай си, че
праната
прониква в тялото ти.
Ти си от бързите, искаш за малко време големи резултати да добиеш. Стомахът ти и проблемите с него ти се дължи на чувствата. Трябва да работи човек върху чувствата си и ще си подобри състоянието и работата на стомаха. Здравият може да греши, а болният не греши, а той поправя грешките си". След този разговор Учителят каза, че има работа навън и ми даде знак да го последвам.
към текста >>
4.
277. АСТРОЛОГИЯ И ХИРОМАНТИЯ
,
,
ТОМ 5
Трябва широки ноздри, за да правиш дълбоки дишания и да възприемаш повече въздух и повече
прана
и живителна сила от слънцето.
Върховете и долините са успоредни линии и те се намират понякога като линии на човешката ръка. Смяната на времената са много добри условия, които Бог е поставил. Човек трябва да ги цени, защото те всякога принасят добро. Ти трябва да разшириш дупките на носа си. Твоите дупки са малки.
Трябва широки ноздри, за да правиш дълбоки дишания и да възприемаш повече въздух и повече
прана
и живителна сила от слънцето.
Слънцето залязва и после пак изгрява - така е в природата. А при теб като залезе ти си мислиш, че няма вече да изгрее. А ти си мислиш така, защото нямаш светлина и не познаваш законите. Трябва да се пазиш от излишно пръскане на енергията си. Излишно се пръска енергията когато човек се съмнява, завижда и по този начин се пропуква етерния му двойник и излиза енергия от него навън.
към текста >>
5.
37. ВИНТЯГАТА И СЪНЯТ
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Имаше един мъж от геодезите, комуто бе
разпрана
винтягата и бе изцапана.
Имаше една група геодези, които правеха своите измервания в планината. Бяха си разпънали палатките в близост с нашия лагер. Ние бяхме млади, бяхме под влияние на Учението на любовта и смятахме, че всички хора са наши братя и сестри и ако не са такива, то трябва да ги направим. Ако не сме го сторили, то вината е у нас. Така смятахме тогава, когато бяхме млади.
Имаше един мъж от геодезите, комуто бе
разпрана
винтягата и бе изцапана.
Казах му да я даде да я закърпя. Той се съгласи с охота. Той я остави, аз я закърпих много хубаво и накрая я изпрах и изсуших. Той беше много доволен. Предложи ми да излезем на разходка извън лагера.
към текста >>
6.
1. НЕ СЕ ДАВА
,
Паньо Славов
,
ТОМ 6
После почнал на нивата да ходи с ковача, тогава пък ризата му оставала
неопрана
.
Родителите му починали рано и той останал сирак още на 7 - 8 години. Останал съвсем сам и понеже много страдал той мислел често да се самоубие или да се хвърли в Тунджа, но чул един глас, който му казал да се върне и да не се дави. Върнал се той и още макар и малък се условил чирак при един ковач. Помагал той на ковача пък ходил и на кладенеца за вода. На кладенеца като отивал хората му казвали: „Ти помагаш на жената на ковача".
После почнал на нивата да ходи с ковача, тогава пък ризата му оставала
неопрана
.
Ковачът му казал, ще кажеш на жена ми това от тебе зависи да ти опира ризата. Паню разбрал, че не трябва да слуша какво му говорят хората, но че трябва и на ковача и на жена му да помага. Така преживял той някое време докато възмъжал и се оженил. Но първата му жена и детенцето му умрели още съвсем рано. Оженил се повторно.
към текста >>
7.
13. За какво служеха зъбите на Учителя
,
Атанас Минчев
,
ТОМ 7
Той се храни с
прана
, с аура и с кислород“.
Това означаваше, че Учителят бе изял рохкото яйце, беше хапнал от киселото мляко, но по невнимание млякото е потекло по брадата Му и сега Той се разхожда като че ли нарочно пред мен самия. Това ми беше чудновато, защото знаех, че по облеклото на Учителя и по самият Него нямаше дори и прашинка прах. Това ми направи впечатление и аз Го казах на моят брат Гради, че Учителят е ял яйце с кисело мляко и че си е изцапал брадата. Като чу това Гради, скочи и махна с ръка: „Това не е възможно. Той не се храни с храна.
Той се храни с
прана
, с аура и с кислород“.
Гледам аз Гради и тогава изведнъж ми просветна в съзнанието защо Учителят си беше оставил нарочно от киселото мляко по брадата. Аз трябваше да видя и да изпитам какво значи залитания в една и друга посока, идващи от така нареченото окултно знание прочетено от окултните книги на Черната Ложа, идващи от изток или от запад. Тук се даваше Словото на Бога за днешното и идното човечество. От тук започваше знанието на човечеството. Тук бе Великият Учител облечен с човешко тяло в плът и в кръв.
към текста >>
8.
Първи разговое с Темелко на 27.1.1978 г.
,
Темелко Стефанов Гьорев
,
ТОМ 7
В.: После тия хора са събрани на едно място и понеже слънчевата енергия, въздуха,
праната
се разпределя на квадратен метър, а тая енергия иде от космоса, която човек приема също се разпределя по квадратен метър.
Петър: Нашият род е каменарски - той, баща му, дедо му и аз, всички сме от тоя занаят - каменари. Т.: И баща ми е каменар, цяло поколение. В.: Благословение е човек да получи здраво тяло от рода. Много е важно това. Т.: Тука е открито, а там в града е всичко затворено, много шумно, трамваи, тролеи.
В.: После тия хора са събрани на едно място и понеже слънчевата енергия, въздуха,
праната
се разпределя на квадратен метър, а тая енергия иде от космоса, която човек приема също се разпределя по квадратен метър.
И сега тука например в селото ще се съберат 50 кв.м енергия на площ за един човек, а в града са 50 човека на един кв.м. То в града няма енергия. И оня човек, който е свикнал на село на много енергия, като отиде там почва го главоболие, да го стяга главата и едвам издържи. И веднага бяга от там. Веднага се чувства.
към текста >>
9.
5. ПРЕЗ МЕСЕЦИТЕ МАРТ, АПРИЛ И МАЙ
,
,
ТОМ 8
Става ми светло, става ми ясно, че тази майка, това именно е
праната
, която приижда през месец март, да събуди и нахрани своите деца цялата природа, включително и нас, хората.
Сядам в леглото. Притеглям завивките към себе си и все слушам. Нещо у мен слуша. И ето, от към прозореца усещам, че приижда една вълна, едно дихание живо, топло и светло, придружено с мисълта: това е великата майка, която иде да събуди своите деца, за да ги нахрани. Изведнъж - знание.
Става ми светло, става ми ясно, че тази майка, това именно е
праната
, която приижда през месец март, да събуди и нахрани своите деца цялата природа, включително и нас, хората.
Радостта ми беше безкрайна, че тази енергия - праната - това е живото дихание на Бога, на великата Майка. След като погълнах с всяка моя клетка това голямо знание, аз си отправих ума към второто положение през месец април - условията, при които имаме възможност да изправим отношенията си към нашите ближни. Не закъсняха да се явят пред мен малките ранни пролетни пъпки по дърветата, малките листенца, където видях какво е отношение. Отношение към ближни. Те, малките пъпки разтварят последователно, хармонично листца без да се притискат, без да избързват, без да се засенчват.
към текста >>
Радостта ми беше безкрайна, че тази енергия -
праната
- това е живото дихание на Бога, на великата Майка.
Притеглям завивките към себе си и все слушам. Нещо у мен слуша. И ето, от към прозореца усещам, че приижда една вълна, едно дихание живо, топло и светло, придружено с мисълта: това е великата майка, която иде да събуди своите деца, за да ги нахрани. Изведнъж - знание. Става ми светло, става ми ясно, че тази майка, това именно е праната, която приижда през месец март, да събуди и нахрани своите деца цялата природа, включително и нас, хората.
Радостта ми беше безкрайна, че тази енергия -
праната
- това е живото дихание на Бога, на великата Майка.
След като погълнах с всяка моя клетка това голямо знание, аз си отправих ума към второто положение през месец април - условията, при които имаме възможност да изправим отношенията си към нашите ближни. Не закъсняха да се явят пред мен малките ранни пролетни пъпки по дърветата, малките листенца, където видях какво е отношение. Отношение към ближни. Те, малките пъпки разтварят последователно, хармонично листца без да се притискат, без да избързват, без да се засенчват. Велика Майко, повтарях.
към текста >>
10.
74. НЯКОГА С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША
,
,
ТОМ 8
Учителят знаеше, че през пролетта има повече "
прана
" в атмосферата и ни водеше, освен за красивите преживявания от планината, освен здравословното влияние на излетите, още и за "
прана
".
Аз дори не бях ходила на Витоша. А с Учителя ходех. Аз ходех с Учителя всякога, почти всякога, когато отиваше Той. А Той обичаше да ни извежда до Витоша. - През пролетта, поне един излет седмично се устройваше, през есента - няколко, а през зимата - винаги използувахме свободните и хубави дни - празнични и ваканционни.
Учителят знаеше, че през пролетта има повече "
прана
" в атмосферата и ни водеше, освен за красивите преживявания от планината, освен здравословното влияние на излетите, още и за "
прана
".
Той казваше: "Ние, хората на земята, трябва да следваме през живота си пътя на растенията; те разбират закона за растенето по-добре. Слънчевата енергия слиза върху земята като обилна струя, опасва я от северния полюс към южния и се повръща пак към слънцето. Някои учени поддържат, че тая, именно, енергия е, която движи земята около нейната ос. Когато растенията усетят, че тая потенциална енергия почва да се проявява и да приижда към земята, те напъпват, приготовляват се, а като се усили тя, те се разлистват и най-сетне се разцъфтяват и завързват, като се стремят да съберат всичката тази енергия, за да се оплодотворят. Тази енергия се предава на растенията чрез животворната плазма.
към текста >>
11.
77. НА СЛЕДВАЩИЯ ДЕН В РАННИ ЗОРИ
,
,
ТОМ 8
Въздухът съдържа особена енергия, наречена от индусите "
прана
".
И тъй, като живее на земята, човек се нуждае от въздух, като храна за своя етерен двойник, за астралното си тяло. Да се храни човек със светлина, това значи да възприема светли мисли за ума си. Да се храни с топлина, това значи да възприема добри, възвишени чувства за сърцето си. Когато човек възприеме правилно светлината като храна, умът му е светъл; когато възприеме правилно топлината, сърцето му е добро и благородно; когато възприеме правилно твърдата храна и добре я асимилира тялото му е здраво. Ако тялото на човека е здраво и всеки ден се подобрява, той се храни физически добре; ако силата му се увеличава, той се храни правилно с въздух.
Въздухът съдържа особена енергия, наречена от индусите "
прана
".
Други учени я наричат животворно електричество, или животворен магнетизъм. Вие сте дошли на планината не само за чист въздух, както мнозина мислят, но сте дошли още и за "прана", т.е. за животворните сили на електричеството и на магнетизма. Вие излизате рано сутрин, за да възприемете особените светлинни лъчи на слънцето за храна на ума и топлинните му лъчи, за храна на сърцето. Дробовете приемат праната от въздуха най-добре сутрин.
към текста >>
Вие сте дошли на планината не само за чист въздух, както мнозина мислят, но сте дошли още и за "
прана
", т.е.
Да се храни с топлина, това значи да възприема добри, възвишени чувства за сърцето си. Когато човек възприеме правилно светлината като храна, умът му е светъл; когато възприеме правилно топлината, сърцето му е добро и благородно; когато възприеме правилно твърдата храна и добре я асимилира тялото му е здраво. Ако тялото на човека е здраво и всеки ден се подобрява, той се храни физически добре; ако силата му се увеличава, той се храни правилно с въздух. Въздухът съдържа особена енергия, наречена от индусите "прана". Други учени я наричат животворно електричество, или животворен магнетизъм.
Вие сте дошли на планината не само за чист въздух, както мнозина мислят, но сте дошли още и за "
прана
", т.е.
за животворните сили на електричеството и на магнетизма. Вие излизате рано сутрин, за да възприемете особените светлинни лъчи на слънцето за храна на ума и топлинните му лъчи, за храна на сърцето. Дробовете приемат праната от въздуха най-добре сутрин. Когато умът, сърцето и дробовете приемат своята прана, и тялото става по-възприемчиво да възприеме съответната за него прана. Тогава казваме, че човек се е нахранил правилно.
към текста >>
Дробовете приемат
праната
от въздуха най-добре сутрин.
Въздухът съдържа особена енергия, наречена от индусите "прана". Други учени я наричат животворно електричество, или животворен магнетизъм. Вие сте дошли на планината не само за чист въздух, както мнозина мислят, но сте дошли още и за "прана", т.е. за животворните сили на електричеството и на магнетизма. Вие излизате рано сутрин, за да възприемете особените светлинни лъчи на слънцето за храна на ума и топлинните му лъчи, за храна на сърцето.
Дробовете приемат
праната
от въздуха най-добре сутрин.
Когато умът, сърцето и дробовете приемат своята прана, и тялото става по-възприемчиво да възприеме съответната за него прана. Тогава казваме, че човек се е нахранил правилно. Без да знае, той е изпълнил всички правила за хигиената за добро хранене." (Мисли от Учителя) 1. Отскочи нагоре брилянтното Слънце, прослушали с обич беседата ний, поехме полека по тясна пътека, проправена сръчно през клек, камънак. 2. Учителят тръгна с един брат най-първо, след Него на групи Го следваме ний, на лагера спрели, кръгът се извива, гимнастика чудна отпочваме с плам. 3.
към текста >>
Когато умът, сърцето и дробовете приемат своята
прана
, и тялото става по-възприемчиво да възприеме съответната за него
прана
.
Други учени я наричат животворно електричество, или животворен магнетизъм. Вие сте дошли на планината не само за чист въздух, както мнозина мислят, но сте дошли още и за "прана", т.е. за животворните сили на електричеството и на магнетизма. Вие излизате рано сутрин, за да възприемете особените светлинни лъчи на слънцето за храна на ума и топлинните му лъчи, за храна на сърцето. Дробовете приемат праната от въздуха най-добре сутрин.
Когато умът, сърцето и дробовете приемат своята
прана
, и тялото става по-възприемчиво да възприеме съответната за него
прана
.
Тогава казваме, че човек се е нахранил правилно. Без да знае, той е изпълнил всички правила за хигиената за добро хранене." (Мисли от Учителя) 1. Отскочи нагоре брилянтното Слънце, прослушали с обич беседата ний, поехме полека по тясна пътека, проправена сръчно през клек, камънак. 2. Учителят тръгна с един брат най-първо, след Него на групи Го следваме ний, на лагера спрели, кръгът се извива, гимнастика чудна отпочваме с плам. 3. Полюля се лодка.
към текста >>
12.
IV.12 август, вторник 1914г.
,
Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ
,
ТОМ 11
защото
праната
, която поглъщате ежесекундно и подкрепя и освежава вашата жизненост, се намира в тяхното царство.
Като преминем тяхното царство, ще дойдем до границата на царството на ундините - духове на водата, които са добре разположени към нас. После ще се срещнем с царството на силфите - въздушното царство. И те са духове, които, може да се рече, са най-разположени към нас, затова ще ни приемат радушно. Дядо Петър Тихчев пита: - Ще ни почерпят ли? - Ами че те ви черпят всеки ден.
защото
праната
, която поглъщате ежесекундно и подкрепя и освежава вашата жизненост, се намира в тяхното царство.
След това царство ще преминем през царството на саламандрите - духове на огъня. Те са духове сериозни, положителни и твърде лаконични. Те са като англичаните, само с пръст ще ни посочат пътя, без да говорят. От тях угощение няма да очакваме, но ако имате лекета, те ще ги изчистят. И най-сетне ще стигнем до ангелите, отдето ще ни [се] даде възможност да видим как човек е слязъл и възлязъл.
към текста >>
13.
Наряди за 1946 г.
,
,
ТОМ 12
Така Той събуди в нас непреодолимото желание да търсим жадно чистия планински въздух, да приемаме неговата
прана
, да се къпем в светлите лъчи на слънцето - носител на живот и сила за всички живи същества.
С това ще се занимават мъдреците на бъдещите епохи. Обичният ни и светъл Учител - образец и велик пример във всичко - засегна всестранно проявите на целокупния живот. Той остави в нас образ за добра обхода, за чистота и светост, за саможертва и пълно безкористие. Той се грижеше за нас като нежна и любеща майка и като мъдър баща. В ранни зори Той ни повеждаше по високите върхове на Витоша, Рила и Родопите, да ни запознае с величието на природата, да ни вдъхне любов и разумно отношение към нея.
Така Той събуди в нас непреодолимото желание да търсим жадно чистия планински въздух, да приемаме неговата
прана
, да се къпем в светлите лъчи на слънцето - носител на живот и сила за всички живи същества.
Така обогатени, ние се връщахме с песен и радост, готови за работа, която идният ден ни предлагаше. Учителевият Дух, Учителевото Слово откри за пробудените души онова, за което те са копнели през вековете. Той ни откри смисъла на живота, даде ни необятен простор на мисълта и ни научи да се задоволяваме с малкото. Със Своя живот Той ни откри несъкрушимите сили на оная любов, която уравновесява мислите, чувствата и постъпките. Той ни запозна с любовта като трансформатор на силите.
към текста >>
14.
6. ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА ОТРАЗЕН В ПЕНТОГРАМА
,
Разговори и мисли от Учителя
,
ТОМ 12
Пентограма представя велики разумни течения в живата природа, течения на светлината, която индусите наричат
прана
.
Някога силите ще бъдат възходящи, а някога в низходящо направление. Зависи от това в каква посока се движите - нагоре към Слънцето или надолу към земята. Ако посоката ви е надолу към замята, значи движението става във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу. Ако посоката ви е нагоре към Слънцето, значи движението става по върховете на Пентограма, които са обърнати нагоре. Това са движения на приливи и отливи, които стават периодически.
Пентограма представя велики разумни течения в живата природа, течения на светлината, която индусите наричат
прана
.
Наричат ги още движения на праната или течения на живота. Това са пет велики центрове, в които стават велики процеси. Те представят пет положителни и пет отрицателни сили. Възходящите и положителните сили се намират по върховете на Пентограма, обърнат с върха нагоре, а низходящите, т.е. отрицателните сили се намират във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу.
към текста >>
Наричат ги още движения на
праната
или течения на живота.
Зависи от това в каква посока се движите - нагоре към Слънцето или надолу към земята. Ако посоката ви е надолу към замята, значи движението става във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу. Ако посоката ви е нагоре към Слънцето, значи движението става по върховете на Пентограма, които са обърнати нагоре. Това са движения на приливи и отливи, които стават периодически. Пентограма представя велики разумни течения в живата природа, течения на светлината, която индусите наричат прана.
Наричат ги още движения на
праната
или течения на живота.
Това са пет велики центрове, в които стават велики процеси. Те представят пет положителни и пет отрицателни сили. Възходящите и положителните сили се намират по върховете на Пентограма, обърнат с върха нагоре, а низходящите, т.е. отрицателните сили се намират във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу. Друго определение на числата по върховете: 1 -то представя Божествената страна.
към текста >>
15.
9. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ПЕНТОГРАМА
,
,
ТОМ 12
Пентограмът представлява велики, разумни течения в живата природа - течения на светлината, които индусите наричат „
прана
".
докато измине ъгъл равен на 72 градуса (360 :5 = 72), вие ще усещате тия пертурбации. Някога тази смяна ще бъде във възходяща, а някога - в низходяща степен, ще зависи от това в каква посока се движите - нагоре към Слънцето или надолу към земята. Ако посоката ви е надолу към земята, значи движението става във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу; ако посоката е нагоре към Слънцето, значи движението става по върховете на Пентограма, чийто върх е обърнат нагоре. Щом силите дойдат в нормалното си положение, започва ново движение, нова пертурбация и т.н. Това са движения на прилив и отлив, които стават периодически.
Пентограмът представлява велики, разумни течения в живата природа - течения на светлината, които индусите наричат „
прана
".
Те ги наричат още „движения на праната" или „течения на живота". Това са пет велики центрове, в които стават велики процеси. Те представляват пет положителни и пет отрицателни сили. Възходящите или положителните се намират по върховете на петоъгълника, обърнат с върха си нагоре, а низходящите, т.е. отрицателните се намират във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу.
към текста >>
Те ги наричат още „движения на
праната
" или „течения на живота".
Някога тази смяна ще бъде във възходяща, а някога - в низходяща степен, ще зависи от това в каква посока се движите - нагоре към Слънцето или надолу към земята. Ако посоката ви е надолу към земята, значи движението става във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу; ако посоката е нагоре към Слънцето, значи движението става по върховете на Пентограма, чийто върх е обърнат нагоре. Щом силите дойдат в нормалното си положение, започва ново движение, нова пертурбация и т.н. Това са движения на прилив и отлив, които стават периодически. Пентограмът представлява велики, разумни течения в живата природа - течения на светлината, които индусите наричат „прана".
Те ги наричат още „движения на
праната
" или „течения на живота".
Това са пет велики центрове, в които стават велики процеси. Те представляват пет положителни и пет отрицателни сили. Възходящите или положителните се намират по върховете на петоъгълника, обърнат с върха си нагоре, а низходящите, т.е. отрицателните се намират във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу. Аз бих желал още тази вечер, всеки от вас да определи на коя страна или на кой връх от Пентограма се намира в дадения момент, според както са наредени числата по върховете.
към текста >>
16.
8. КАК УЧИТЕЛЯТ ЛЕКУВА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Чистият въздух,
праната
във въздуха, която през ранните пролетни месеци май, юни и юли е в изобилие, както и слънчевите лъчи оказаха добро влияние върху състоянието на майка ми и от ден на ден тя се чувствуваше все по-добре и по-добре.
Масажите бяха повече паси, отколкото разтривки. Така се стигна до пролетта, която носеше със себе си повече възможности за лекуването й. За щастие пролетта беше топла, благоприятна. Още месец април обещаваше добри условия за използуване на слънчевите лъчи. Според съветите на Учителя изнасяхме болната всяка сутрин от 8-11 часа на балкона на слънце да грее гръбнака си.
Чистият въздух,
праната
във въздуха, която през ранните пролетни месеци май, юни и юли е в изобилие, както и слънчевите лъчи оказаха добро влияние върху състоянието на майка ми и от ден на ден тя се чувствуваше все по-добре и по-добре.
Това укрепваше вярата в нея и заедно с това укрепваше и нашата вяра - вяра в слънцето, в праната, в чистия въздух като лечебна сила. И моята вяра постепенно укрепваше, не само в знайното, в което всички хора вярват, но и в незнайното. Кой човек, здрав или болен, не вярва в природата, в движението, в чистия въздух, в чистата изворна вода и в слънчевата светлина? Жива е природата, това е знайно за всички хора, кой както и да разбира, но че е разумна, че може с нея да се разговаряш, както с жив човек, и тя да ти отговоря, това не знаех. Аз после опитах и се убедих.
към текста >>
Това укрепваше вярата в нея и заедно с това укрепваше и нашата вяра - вяра в слънцето, в
праната
, в чистия въздух като лечебна сила.
Така се стигна до пролетта, която носеше със себе си повече възможности за лекуването й. За щастие пролетта беше топла, благоприятна. Още месец април обещаваше добри условия за използуване на слънчевите лъчи. Според съветите на Учителя изнасяхме болната всяка сутрин от 8-11 часа на балкона на слънце да грее гръбнака си. Чистият въздух, праната във въздуха, която през ранните пролетни месеци май, юни и юли е в изобилие, както и слънчевите лъчи оказаха добро влияние върху състоянието на майка ми и от ден на ден тя се чувствуваше все по-добре и по-добре.
Това укрепваше вярата в нея и заедно с това укрепваше и нашата вяра - вяра в слънцето, в
праната
, в чистия въздух като лечебна сила.
И моята вяра постепенно укрепваше, не само в знайното, в което всички хора вярват, но и в незнайното. Кой човек, здрав или болен, не вярва в природата, в движението, в чистия въздух, в чистата изворна вода и в слънчевата светлина? Жива е природата, това е знайно за всички хора, кой както и да разбира, но че е разумна, че може с нея да се разговаряш, както с жив човек, и тя да ти отговоря, това не знаех. Аз после опитах и се убедих. Че природата има такива отношения към тебе, каквито ти имаш към нея.
към текста >>
17.
22. НАРЯДИ И ПОСЛАНИЯ ОТ БРАТСКИЯ СЪВЕТ - ЗА ПРОЛЕТТА 1965 ГОДИНА
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
В края на зимата и началото на пролетта почва да тече „
праната
" - жизнената сила в планините.
Те са часове за размишление и съзерцание - за духовна работа. При всяка възможност излизайте в природата. Търсете чистия въздух, простора, красивите гледки. Те разширяват душата, облагородяват и подигат човека. Учителят препоръчваше зимните екскурзии, даже повече от летните.
В края на зимата и началото на пролетта почва да тече „
праната
" - жизнената сила в планините.
Дишайте дълбоко, ритмично, съзнателно - с обич и мисъл. Слънцето, храната, водата и въздухът са главните източници на сила и здраве. Към тях ученикът има правилно отношение - с обич, с разбиране и знание. В природата ходете с будно съзнание, с внимание и мисъл. Промените на времето посрещайте спокойно, без страх.
към текста >>
18.
3) Трето тефтерче
,
Цветана Щилянова
,
ТОМ 13
Ако вземете една чаша вода, като носител на
прана
- всички неприятни ваши състояния, всички болести, влезли в организма ви ще изчезнат.
Трябва да има едно малко недоволство у човека. Смелият човек е, който мисли правилно. За да разбирате своите състояния, трябва да разбирате състоянията на една бременна жена, състоянията на един баща, който прехранва своето семейство и състоянието на едно дете. Човек като изгуби всички условия на живота, той е една суха чешма, в него няма прогрес. Отношенията между две души какви трябва да бъдат?
Ако вземете една чаша вода, като носител на
прана
- всички неприятни ваши състояния, всички болести, влезли в организма ви ще изчезнат.
Човек, който се бори със себе си, всякога е побеждаван. Щом престанеш да се бориш със себе си - ще победиш! Не се бори със себе си! Защото у всеки човек има едно Божествено начало. Когато най-голямото страдание го приемеш и се примириш, вътре в тебе ще настане мир, спокойствие.
към текста >>
19.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 561-580
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Праната
трябва да се приема през всичките кости, като че се всмуква всичката
прана
и жизнената енергия се предава на всяка клетка. Проникване.
Всяка отделна частица, като се отдели от Цялото, носи идеята, че е всесилна, тъй както Цялото и следователно има право да се движи навсякъде където иска. Всеки трябва да разбира своето движение. Правата. 569 Когато две същества се обичат, всяко едно пази правата на другото. Праведният. 570 Праведният човек трябва да се научи две неща: или да премахне всички спънки и мъчнотии, или да се научи да ги търпи. Дишане. 571 Дишането става и през кожата и през костите и през ръцете.
Праната
трябва да се приема през всичките кости, като че се всмуква всичката
прана
и жизнената енергия се предава на всяка клетка. Проникване.
572 Да служиш на Бога и да обичаш всички хора индивидуално, да проникваш без да те проникват, да пипаш без да те пипат. Целувката. 573 Може да целунеш един човек, който обича Бога като тебе. Щастие - нещастие. 574 Живее ли Бог у теб, щастлив си. Като изгубиш Бога у теб - нещастен си. Съотношения.
към текста >>
20.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 741-760
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Онези хора, които не дишат с любов, не могат да възприемат
праната
от въздуха.
Като работят на земята, като се учат, дрешките им поувехтяват, но пак се вижда тази първоначална красива дреха. Това е същественото - хубавата дреха. Отклоненията не са съществени, никога не се спирайте на тях. Спирайте се на първичната хубава дреха, която една душа е облякла. Дишането. 760 Всички болести и неразположения се лекуват с дълбоко и съзнателно дишане.
Онези хора, които не дишат с любов, не могат да възприемат
праната
от въздуха.
към текста >>
21.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1141-1160
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
1142 Слушането е едно качество на човешкото съзнание.
Прана
.
Да обичаш. 1141 Да обичаш хубавото, което Бог е създал и най-после да обичаш и хубавото, което ти си създал. Слушането.
1142 Слушането е едно качество на човешкото съзнание.
Прана
.
1143 Човек, който има един здрав организъм, светли мисли, свежи чувства, има доста злато в кръвта си. Златото е символ на Слънчевата енергия. Индусите я наричат прана - сатва. Праната е една необходимост. Праната е онази чиста енергия, която човек възприема.
към текста >>
Индусите я наричат
прана
- сатва.
Да обичаш. 1141 Да обичаш хубавото, което Бог е създал и най-после да обичаш и хубавото, което ти си създал. Слушането. 1142 Слушането е едно качество на човешкото съзнание. Прана. 1143 Човек, който има един здрав организъм, светли мисли, свежи чувства, има доста злато в кръвта си. Златото е символ на Слънчевата енергия.
Индусите я наричат
прана
- сатва.
Праната е една необходимост. Праната е онази чиста енергия, която човек възприема. Сутрин има повече прана, затова, излизайте сутрин. Вслушвайте се в Божествените мисли. Облеклото. 1144 Всички Добродетели, всички благородни и хубави мисли и чувства, това е облеклото на човека.
към текста >>
Праната
е една необходимост.
1141 Да обичаш хубавото, което Бог е създал и най-после да обичаш и хубавото, което ти си създал. Слушането. 1142 Слушането е едно качество на човешкото съзнание. Прана. 1143 Човек, който има един здрав организъм, светли мисли, свежи чувства, има доста злато в кръвта си. Златото е символ на Слънчевата енергия. Индусите я наричат прана - сатва.
Праната
е една необходимост.
Праната е онази чиста енергия, която човек възприема. Сутрин има повече прана, затова, излизайте сутрин. Вслушвайте се в Божествените мисли. Облеклото. 1144 Всички Добродетели, всички благородни и хубави мисли и чувства, това е облеклото на човека. Те образуват ореол около човека: Червеният цвят, който носи Божествения живот.
към текста >>
Праната
е онази чиста енергия, която човек възприема.
1142 Слушането е едно качество на човешкото съзнание. Прана. 1143 Човек, който има един здрав организъм, светли мисли, свежи чувства, има доста злато в кръвта си. Златото е символ на Слънчевата енергия. Индусите я наричат прана - сатва. Праната е една необходимост.
Праната
е онази чиста енергия, която човек възприема.
Сутрин има повече прана, затова, излизайте сутрин. Вслушвайте се в Божествените мисли. Облеклото. 1144 Всички Добродетели, всички благородни и хубави мисли и чувства, това е облеклото на човека. Те образуват ореол около човека: Червеният цвят, който носи Божествения живот. Портокаленият, който носи Божествената личност.
към текста >>
Сутрин има повече
прана
, затова, излизайте сутрин.
1143 Човек, който има един здрав организъм, светли мисли, свежи чувства, има доста злато в кръвта си. Златото е символ на Слънчевата енергия. Индусите я наричат прана - сатва. Праната е една необходимост. Праната е онази чиста енергия, която човек възприема.
Сутрин има повече
прана
, затова, излизайте сутрин.
Вслушвайте се в Божествените мисли. Облеклото. 1144 Всички Добродетели, всички благородни и хубави мисли и чувства, това е облеклото на човека. Те образуват ореол около човека: Червеният цвят, който носи Божествения живот. Портокаленият, който носи Божествената личност. Зеленият - Божествената енергия за растене.
към текста >>
22.
МИСЛИ НА ВЕЛИКАТА ДУША И ЕДИННАТА ЛЮБОВ III ЧАСТ 1321-1340
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
Има една
прана
на храната, която се възприема още в устата от езика.
1334 Пейте най-първо за Природата. Пейте за гората, за тревата, за цветята, за реките, то е за вас. Като погледнеш Природата, пей и свири. Захраненето. 1335 Дъвчете хубаво храната си. От това бързане при яденето, много болести водят началото си.
Има една
прана
на храната, която се възприема още в устата от езика.
Пък ако стомахът не може да свърши работата на зъбите, тогава в кръвта проникват известни утайки, необработени и се отлагат в ставите някъде и след време чувствувате болки. Великодушие и целомъдрие - мекота. 1336 За да добие мекота, мъжът трябва да бъде великодушен. А жената ще добие мекота, ако бъде целомъдрена. Чрез тази мекота ще ти се изяви Божественият живот.
към текста >>
23.
ИСТИНА, ЛЮБОВ, МЪДРОСТ, ПРАВДА, ДОБРОДЕТЕЛ И БОЖИЯТА СИЛА ЗА УЧЕНИКА I I 201-220
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
На тихия и спокойния човек ноктите са чисти - без бели точици Гръмотевицата 207 Гръмотевицата озонира въздуха - носи
прана
с пречупването на известни природни течения.
205 Най-силният цвят е белият. При белия цвят на Светлината растат растенията. И при белия цвят на Любовта расте и се радва душата. Белите петна. 206 Белите петна на ноктите идат от голямо напрежение на нервната система.
На тихия и спокойния човек ноктите са чисти - без бели точици Гръмотевицата 207 Гръмотевицата озонира въздуха - носи
прана
с пречупването на известни природни течения.
Красива нощ. 208 На планината тъмно, мрачно, бурно, дъжд. И в някой кът се сгушил пътник и размишлява за величието на Природата и Бога. Мото: 209 „Без страх в Любовта безгранична! " 16.III.1922 г. Свобода.
към текста >>
24.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
Продължение 2
,
ТОМ 14
Например ви дават
непрана
вълна и ако можете да я обработите, добре.
Трябва да видим съвършените хора. Да не остарявате. Скърбите, които минавате, това са стражари, които пазят да не бъде разпиляно богатството, което имате (вътрешното, духовното). Радвайте се, когато ви обичат и радвайте се, когато ви мразят. В първият случай ви дават обработен материал, а във втория случай ви дават материал за обработване.
Например ви дават
непрана
вълна и ако можете да я обработите, добре.
Не смесвайте погрешките с греховете. Погрешката е неумишлена, а под думата грях, разбираме нещо умишлено, в което са взели участие умът, сърцето и волята. Всеки един човек, като иде на земята, определено му е къде ще бъде назначен, на кое място и при какви условия. Всеки си има своето предназначение. Вяра и смелост трябват!
към текста >>
25.
IV. РАБОТА С ТРИЪГЪЛНИКА ОТ ТРИ СЕСТРИ В ДУХОВНАТА ГРУПА.РАЗГОВОРИ С УЧИТЕЛЯ ЗАПИСАНИ ОТ ТЕРЕЗА КЕРЕМИДЧИЕВА
,
,
ТОМ 14
В зимните екскурзии ние не настиваме, законът е такъв, ние привличаме живата
прана
и тя почне да изтича отдолу и се образува една аура, която ни пази от настинка.
За в бъдеще хората ще се запознаят с общества, които сега не ги познава[т]. Има тайни същества, които живеят в материя, но не се изявяват. Те живеят в известни места, гдето хората са си създали страх и не смеят да идат. Незаменими са екскурзиите. Опитът е наука.
В зимните екскурзии ние не настиваме, законът е такъв, ние привличаме живата
прана
и тя почне да изтича отдолу и се образува една аура, която ни пази от настинка.
За да може човек да се излъчи преди всичко трябва да се справи с физическия страх, студ, глад, тъмнина, защото и в астралния свят ще срещне някои страшни същества. Той като се страхува, ще се върне веднага в тялото, а иначе, като не се страхува, ще иде в астралния свят, там ще се срещне с други ученици и ще почнете да го изучавате. Сънищата са приготовление за бъдещия живот. Има напреднали духове, които ръководят душата в сън. Те знаят, че тия души са затворници, че са обременени и ги изваждат от затвора и ги разхождат, иначе не може да се издържи живота, тежко е.
към текста >>
26.
РАЗГОВОРИ И ПРОТОКОЛИ пред ръководителите 1927 година
,
I. Бележки от разговори 19. IV. 1927-25. IV. 1927
,
ТОМ 14
Ще се качиш на Витоша, ще се изпотиш, ще пиеш топла вода и ще се върнеш жизнен, защото си погълнал
праната
.
Вземете пример от мене: поповете толкова говориха, аз спрях ли се! Вървя си. На един болник ще правите операция, ще изстисквате цирея му, та макар и да го боли, но като оздравее, ще ви благодари. Та сега и от Невидимия свят правят такива операции - болки има, но това не трябва да ви смущава. Та казвам сега: Божественият Дух работи!
Ще се качиш на Витоша, ще се изпотиш, ще пиеш топла вода и ще се върнеш жизнен, защото си погълнал
праната
.
Никога не допускайте съмнението. Оня който отваря и затваря той не греши. Със света ще имаме връзка, ще имаме вливание и изливание. Вие ще се стремите. Това, което препятствува в Братството, то е един личен елемент.
към текста >>
Учителят: Ще пиете гореща вода, за да се разширят порите ви отвътре и да приемете
праната
отвън на вътре.
Брат Георги Куртев - стомаха му се беше подул - не се ли излекува! Брат Д. Цанев, пояснява мисълта си - Нещо осезнателно иска да ни се даде, да владаме някои сили, да се направи нещо, или пък не е ли настанал момента за да се види оная велика благодат, която трябва ли да чакаме още. Брат П. Ковачев - Изтъква своето семейно положение - болна жена му, дъщеря му, синът му - всичко това го спъва да работи.
Учителят: Ще пиете гореща вода, за да се разширят порите ви отвътре и да приемете
праната
отвън на вътре.
Не отвън порите да се разстварят, а отвътре. Това са методи за вас, а не за света! Аз ви давам съвети, казвате ги на света - нека те отиват при лекарите, за да си платят. А вие сега ще приложите молитвата и след една година ще видите резултата. Ще очистите сърцето си да няма никакви киселини, отвън нека има.
към текста >>
27.
1. ЗВЕЗДНИ ВЕЧЕРИ НА ИЗГРЕВА И АСТРОЛОГИЯТА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Праната
, която поглъщаме ежедневно, която ни подкрепя и освежава е от тяхното царство.
Това са духовете, които образуват твърдата материя и разполагат със снаражения и лаборатории. Златото и всички скъпоценни камъни, всички скъпоценности, руди и богатства са тяхно изделие - те ги правят. После, ще дойдат УИНДИНИТЕ, духовете на водата. Идва след това царството на СИЛВИТЕ, въздушното царство. Те са най-разположени към нас.
Праната
, която поглъщаме ежедневно, която ни подкрепя и освежава е от тяхното царство.
След това идва царството на САЛАМАНДРИТЕ, духовете на огъня. Те са духове сериозни, положителни. Най-после идва царството на АНГЕЛИТЕ. Всички светила, които ние виждаме и има на небесната сфера, се изучават от Астрономията и Астрологията. Астрономията изучава Анатомията, а Астрологията, физиологията на небесните тела.
към текста >>
28.
19. ДИШАНЕ, ПРАНА И ЕТЕРЕН ДВОЙНИК
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
19. ДИШАНЕ,
ПРАНА
И ЕТЕРЕН ДВОЙНИК Не по-малко интересни бяха и утрините на Изгрева, след гимнастиките и Паневритмията.
19. ДИШАНЕ,
ПРАНА
И ЕТЕРЕН ДВОЙНИК Не по-малко интересни бяха и утрините на Изгрева, след гимнастиките и Паневритмията.
Тогава заобикаляхме Учителя и като гладни птички зачуруликвахме в очакване на неговите думи. Подхвана се този път въпроса за дишането. Ние разбирахме, че като най-важен процес на живота, безспорно трябва да се приеме дишането. Учителят обърна особено сериозно внимание на този процес - най-важният за всяка жива форма, преди всичко за човека. Той ни даде ценни правила за едно пълноценно дишане.
към текста >>
Но той е проникнат и от
Прана
, която на научен език се нарича - Жизнена сила, а на мистичен език - Божествен живот.
Като дишате дълбоко да усещате вдигането и спадането на диафрагмата. Ние ще трябва да приемем, че дълбокото дишане има значение не само, че приема по-голямо количество въздух, но и затова, че при движението на диафрагмата тя леко масажира стомаха, червата и другите вътрешни органи, което е също от голяма полза. Човек трябва да свикне с дълбокото дишане, като прави всеки ден няколко упражнения за дълбоко дишане. С течение на времето, белите дробове ще свикнат и през другото време на денонощието, когато не се правят упражненията, те ще продължават да дишат дълбоко. Въздухът не е само от кислород, азот, малки количества въглероден двуокис, някои химически елементи, малко прах и пр.
Но той е проникнат и от
Прана
, която на научен език се нарича - Жизнена сила, а на мистичен език - Божествен живот.
Освен Прана въздухът съдържа и други неща. Всичко е форма на Божествената мисъл, следователно въздухът като нещо, също е проникнат от Божествената мисъл. И затова когато ние дишаме, освен установените елементи на въздуха, приемаме и Праната, а също и Божествената Мисъл. Когато човек не участвува с будно съзнание при дишането т.е. не участвува с мисълта си, той поема от въздуха главно кислорода, а в по- слаба степен приема духовната му сила.
към текста >>
Освен
Прана
въздухът съдържа и други неща.
Ние ще трябва да приемем, че дълбокото дишане има значение не само, че приема по-голямо количество въздух, но и затова, че при движението на диафрагмата тя леко масажира стомаха, червата и другите вътрешни органи, което е също от голяма полза. Човек трябва да свикне с дълбокото дишане, като прави всеки ден няколко упражнения за дълбоко дишане. С течение на времето, белите дробове ще свикнат и през другото време на денонощието, когато не се правят упражненията, те ще продължават да дишат дълбоко. Въздухът не е само от кислород, азот, малки количества въглероден двуокис, някои химически елементи, малко прах и пр. Но той е проникнат и от Прана, която на научен език се нарича - Жизнена сила, а на мистичен език - Божествен живот.
Освен
Прана
въздухът съдържа и други неща.
Всичко е форма на Божествената мисъл, следователно въздухът като нещо, също е проникнат от Божествената мисъл. И затова когато ние дишаме, освен установените елементи на въздуха, приемаме и Праната, а също и Божествената Мисъл. Когато човек не участвува с будно съзнание при дишането т.е. не участвува с мисълта си, той поема от въздуха главно кислорода, а в по- слаба степен приема духовната му сила. Какво е значението на Праната за организма?
към текста >>
И затова когато ние дишаме, освен установените елементи на въздуха, приемаме и
Праната
, а също и Божествената Мисъл.
С течение на времето, белите дробове ще свикнат и през другото време на денонощието, когато не се правят упражненията, те ще продължават да дишат дълбоко. Въздухът не е само от кислород, азот, малки количества въглероден двуокис, някои химически елементи, малко прах и пр. Но той е проникнат и от Прана, която на научен език се нарича - Жизнена сила, а на мистичен език - Божествен живот. Освен Прана въздухът съдържа и други неща. Всичко е форма на Божествената мисъл, следователно въздухът като нещо, също е проникнат от Божествената мисъл.
И затова когато ние дишаме, освен установените елементи на въздуха, приемаме и
Праната
, а също и Божествената Мисъл.
Когато човек не участвува с будно съзнание при дишането т.е. не участвува с мисълта си, той поема от въздуха главно кислорода, а в по- слаба степен приема духовната му сила. Какво е значението на Праната за организма? Тази жизнена сила, прониква цялото ни физическо тяло и подхранва тъй нареченият Етерен двойник. От количеството на Праната в организма, зависи неговото здравословно състояние.
към текста >>
Какво е значението на
Праната
за организма?
Освен Прана въздухът съдържа и други неща. Всичко е форма на Божествената мисъл, следователно въздухът като нещо, също е проникнат от Божествената мисъл. И затова когато ние дишаме, освен установените елементи на въздуха, приемаме и Праната, а също и Божествената Мисъл. Когато човек не участвува с будно съзнание при дишането т.е. не участвува с мисълта си, той поема от въздуха главно кислорода, а в по- слаба степен приема духовната му сила.
Какво е значението на
Праната
за организма?
Тази жизнена сила, прониква цялото ни физическо тяло и подхранва тъй нареченият Етерен двойник. От количеството на Праната в организма, зависи неговото здравословно състояние. Бедни ли са на Прана някои органи в човешкото тяло, той заболява. Когато се влее допълнително Прана в болният орган, той оздравява. Прана се съдържа не само във въздуха, но и в храната, която приемаме.
към текста >>
От количеството на
Праната
в организма, зависи неговото здравословно състояние.
И затова когато ние дишаме, освен установените елементи на въздуха, приемаме и Праната, а също и Божествената Мисъл. Когато човек не участвува с будно съзнание при дишането т.е. не участвува с мисълта си, той поема от въздуха главно кислорода, а в по- слаба степен приема духовната му сила. Какво е значението на Праната за организма? Тази жизнена сила, прониква цялото ни физическо тяло и подхранва тъй нареченият Етерен двойник.
От количеството на
Праната
в организма, зависи неговото здравословно състояние.
Бедни ли са на Прана някои органи в човешкото тяло, той заболява. Когато се влее допълнително Прана в болният орган, той оздравява. Прана се съдържа не само във въздуха, но и в храната, която приемаме. Тази Прана оттам най-добре може да се приеме, като всяка хапка се дъвче много добре, защото Праната се приема главно от нервите, които са на езика, небцето и венците. Като се дъвче храната повече и по- добре, тези нерви имат повече време и ще могат по-добре да възприемат тази Прана.
към текста >>
Бедни ли са на
Прана
някои органи в човешкото тяло, той заболява.
Когато човек не участвува с будно съзнание при дишането т.е. не участвува с мисълта си, той поема от въздуха главно кислорода, а в по- слаба степен приема духовната му сила. Какво е значението на Праната за организма? Тази жизнена сила, прониква цялото ни физическо тяло и подхранва тъй нареченият Етерен двойник. От количеството на Праната в организма, зависи неговото здравословно състояние.
Бедни ли са на
Прана
някои органи в човешкото тяло, той заболява.
Когато се влее допълнително Прана в болният орган, той оздравява. Прана се съдържа не само във въздуха, но и в храната, която приемаме. Тази Прана оттам най-добре може да се приеме, като всяка хапка се дъвче много добре, защото Праната се приема главно от нервите, които са на езика, небцето и венците. Като се дъвче храната повече и по- добре, тези нерви имат повече време и ще могат по-добре да възприемат тази Прана. Стомахът и червата, приемат само по-грубата част от храната.
към текста >>
Когато се влее допълнително
Прана
в болният орган, той оздравява.
не участвува с мисълта си, той поема от въздуха главно кислорода, а в по- слаба степен приема духовната му сила. Какво е значението на Праната за организма? Тази жизнена сила, прониква цялото ни физическо тяло и подхранва тъй нареченият Етерен двойник. От количеството на Праната в организма, зависи неговото здравословно състояние. Бедни ли са на Прана някои органи в човешкото тяло, той заболява.
Когато се влее допълнително
Прана
в болният орган, той оздравява.
Прана се съдържа не само във въздуха, но и в храната, която приемаме. Тази Прана оттам най-добре може да се приеме, като всяка хапка се дъвче много добре, защото Праната се приема главно от нервите, които са на езика, небцето и венците. Като се дъвче храната повече и по- добре, тези нерви имат повече време и ще могат по-добре да възприемат тази Прана. Стомахът и червата, приемат само по-грубата част от храната. Че наистина Праната се приема от нервите на устната кухина и че е носител на живота се вижда от следните факти: За да се смели храната в стомаха и червата, и да се приеме от самият организъм са нужни няколко часа.
към текста >>
Прана
се съдържа не само във въздуха, но и в храната, която приемаме.
Какво е значението на Праната за организма? Тази жизнена сила, прониква цялото ни физическо тяло и подхранва тъй нареченият Етерен двойник. От количеството на Праната в организма, зависи неговото здравословно състояние. Бедни ли са на Прана някои органи в човешкото тяло, той заболява. Когато се влее допълнително Прана в болният орган, той оздравява.
Прана
се съдържа не само във въздуха, но и в храната, която приемаме.
Тази Прана оттам най-добре може да се приеме, като всяка хапка се дъвче много добре, защото Праната се приема главно от нервите, които са на езика, небцето и венците. Като се дъвче храната повече и по- добре, тези нерви имат повече време и ще могат по-добре да възприемат тази Прана. Стомахът и червата, приемат само по-грубата част от храната. Че наистина Праната се приема от нервите на устната кухина и че е носител на живота се вижда от следните факти: За да се смели храната в стомаха и червата, и да се приеме от самият организъм са нужни няколко часа. Да речем, че някой трябва да отиде на нивата да работи, обаче не се е хранил преди това няколко дена, изтощен е, няма сили да работи.
към текста >>
Тази
Прана
оттам най-добре може да се приеме, като всяка хапка се дъвче много добре, защото
Праната
се приема главно от нервите, които са на езика, небцето и венците.
Тази жизнена сила, прониква цялото ни физическо тяло и подхранва тъй нареченият Етерен двойник. От количеството на Праната в организма, зависи неговото здравословно състояние. Бедни ли са на Прана някои органи в човешкото тяло, той заболява. Когато се влее допълнително Прана в болният орган, той оздравява. Прана се съдържа не само във въздуха, но и в храната, която приемаме.
Тази
Прана
оттам най-добре може да се приеме, като всяка хапка се дъвче много добре, защото
Праната
се приема главно от нервите, които са на езика, небцето и венците.
Като се дъвче храната повече и по- добре, тези нерви имат повече време и ще могат по-добре да възприемат тази Прана. Стомахът и червата, приемат само по-грубата част от храната. Че наистина Праната се приема от нервите на устната кухина и че е носител на живота се вижда от следните факти: За да се смели храната в стомаха и червата, и да се приеме от самият организъм са нужни няколко часа. Да речем, че някой трябва да отиде на нивата да работи, обаче не се е хранил преди това няколко дена, изтощен е, няма сили да работи. Но щом се нахрани, той без да чака необходимите часове за смилането и приемането от организма на храната, без да чака смляната храна да отиде в кръвта, а оттам в тъканите, човека веднага добива сила и е способен вече да отиде на нивата и да работи.
към текста >>
Като се дъвче храната повече и по- добре, тези нерви имат повече време и ще могат по-добре да възприемат тази
Прана
.
От количеството на Праната в организма, зависи неговото здравословно състояние. Бедни ли са на Прана някои органи в човешкото тяло, той заболява. Когато се влее допълнително Прана в болният орган, той оздравява. Прана се съдържа не само във въздуха, но и в храната, която приемаме. Тази Прана оттам най-добре може да се приеме, като всяка хапка се дъвче много добре, защото Праната се приема главно от нервите, които са на езика, небцето и венците.
Като се дъвче храната повече и по- добре, тези нерви имат повече време и ще могат по-добре да възприемат тази
Прана
.
Стомахът и червата, приемат само по-грубата част от храната. Че наистина Праната се приема от нервите на устната кухина и че е носител на живота се вижда от следните факти: За да се смели храната в стомаха и червата, и да се приеме от самият организъм са нужни няколко часа. Да речем, че някой трябва да отиде на нивата да работи, обаче не се е хранил преди това няколко дена, изтощен е, няма сили да работи. Но щом се нахрани, той без да чака необходимите часове за смилането и приемането от организма на храната, без да чака смляната храна да отиде в кръвта, а оттам в тъканите, човека веднага добива сила и е способен вече да отиде на нивата и да работи. Откъде е взел той тази сила?
към текста >>
Че наистина
Праната
се приема от нервите на устната кухина и че е носител на живота се вижда от следните факти: За да се смели храната в стомаха и червата, и да се приеме от самият организъм са нужни няколко часа.
Когато се влее допълнително Прана в болният орган, той оздравява. Прана се съдържа не само във въздуха, но и в храната, която приемаме. Тази Прана оттам най-добре може да се приеме, като всяка хапка се дъвче много добре, защото Праната се приема главно от нервите, които са на езика, небцето и венците. Като се дъвче храната повече и по- добре, тези нерви имат повече време и ще могат по-добре да възприемат тази Прана. Стомахът и червата, приемат само по-грубата част от храната.
Че наистина
Праната
се приема от нервите на устната кухина и че е носител на живота се вижда от следните факти: За да се смели храната в стомаха и червата, и да се приеме от самият организъм са нужни няколко часа.
Да речем, че някой трябва да отиде на нивата да работи, обаче не се е хранил преди това няколко дена, изтощен е, няма сили да работи. Но щом се нахрани, той без да чака необходимите часове за смилането и приемането от организма на храната, без да чака смляната храна да отиде в кръвта, а оттам в тъканите, човека веднага добива сила и е способен вече да отиде на нивата и да работи. Откъде е взел той тази сила? Само от Праната, приета от нервите на устната кухина. Така се обяснява и следният факт.
към текста >>
Само от
Праната
, приета от нервите на устната кухина.
Стомахът и червата, приемат само по-грубата част от храната. Че наистина Праната се приема от нервите на устната кухина и че е носител на живота се вижда от следните факти: За да се смели храната в стомаха и червата, и да се приеме от самият организъм са нужни няколко часа. Да речем, че някой трябва да отиде на нивата да работи, обаче не се е хранил преди това няколко дена, изтощен е, няма сили да работи. Но щом се нахрани, той без да чака необходимите часове за смилането и приемането от организма на храната, без да чака смляната храна да отиде в кръвта, а оттам в тъканите, човека веднага добива сила и е способен вече да отиде на нивата и да работи. Откъде е взел той тази сила?
Само от
Праната
, приета от нервите на устната кухина.
Така се обяснява и следният факт. Всеки човек, който добре дъвче храната си се насища с по-малко храна, отколкото онзи, който бързо приема храната, без да я дъвче по-дълго в устата си. Когато човек се удари на някое място усеща болка, той бърза да допре ръката си на това място. Това го прави за да се влее там от жизненият магнетизъм или Праната изтичаща от ръката, което нещо облекчава болката. Същото имаме и когато детето се удари, то заплаква от болка и тогава, майката почва да милва удареното място.
към текста >>
Това го прави за да се влее там от жизненият магнетизъм или
Праната
изтичаща от ръката, което нещо облекчава болката.
Откъде е взел той тази сила? Само от Праната, приета от нервите на устната кухина. Така се обяснява и следният факт. Всеки човек, който добре дъвче храната си се насища с по-малко храна, отколкото онзи, който бързо приема храната, без да я дъвче по-дълго в устата си. Когато човек се удари на някое място усеща болка, той бърза да допре ръката си на това място.
Това го прави за да се влее там от жизненият магнетизъм или
Праната
изтичаща от ръката, което нещо облекчава болката.
Същото имаме и когато детето се удари, то заплаква от болка и тогава, майката почва да милва удареното място. Болката утихва, детето се успокоява и млъква. Майката е пратила чрез ръката си жизнен магнетизъм или Прана на удареното място. Учителят даде и методи за съзнателно приемане при дишането на Праната и духовните сили, които въздуха съдържа чрез употреба на съответни формули, с участието на мисълта. Ето някои от тях: При вдишване, да се изговарят мислено следните думи: „Благодаря Ти Господи за Божественият живот, който прониква въздуха и който приемам заедно с този въздух".
към текста >>
Майката е пратила чрез ръката си жизнен магнетизъм или
Прана
на удареното място.
Всеки човек, който добре дъвче храната си се насища с по-малко храна, отколкото онзи, който бързо приема храната, без да я дъвче по-дълго в устата си. Когато човек се удари на някое място усеща болка, той бърза да допре ръката си на това място. Това го прави за да се влее там от жизненият магнетизъм или Праната изтичаща от ръката, което нещо облекчава болката. Същото имаме и когато детето се удари, то заплаква от болка и тогава, майката почва да милва удареното място. Болката утихва, детето се успокоява и млъква.
Майката е пратила чрез ръката си жизнен магнетизъм или
Прана
на удареното място.
Учителят даде и методи за съзнателно приемане при дишането на Праната и духовните сили, които въздуха съдържа чрез употреба на съответни формули, с участието на мисълта. Ето някои от тях: При вдишване, да се изговарят мислено следните думи: „Благодаря Ти Господи за Божественият живот, който прониква въздуха и който приемам заедно с този въздух". При задържане на въздуха: „Тоя Божествен живот, който съм приел отива до всичките ми органи и навсякъде внася сила, живот и здраве". При издишването: „Тоз Божествен живот проявявам, навън в своята дейност. Той е израз на Твоята Любов към нас.
към текста >>
Учителят даде и методи за съзнателно приемане при дишането на
Праната
и духовните сили, които въздуха съдържа чрез употреба на съответни формули, с участието на мисълта.
Когато човек се удари на някое място усеща болка, той бърза да допре ръката си на това място. Това го прави за да се влее там от жизненият магнетизъм или Праната изтичаща от ръката, което нещо облекчава болката. Същото имаме и когато детето се удари, то заплаква от болка и тогава, майката почва да милва удареното място. Болката утихва, детето се успокоява и млъква. Майката е пратила чрез ръката си жизнен магнетизъм или Прана на удареното място.
Учителят даде и методи за съзнателно приемане при дишането на
Праната
и духовните сили, които въздуха съдържа чрез употреба на съответни формули, с участието на мисълта.
Ето някои от тях: При вдишване, да се изговарят мислено следните думи: „Благодаря Ти Господи за Божественият живот, който прониква въздуха и който приемам заедно с този въздух". При задържане на въздуха: „Тоя Божествен живот, който съм приел отива до всичките ми органи и навсякъде внася сила, живот и здраве". При издишването: „Тоз Божествен живот проявявам, навън в своята дейност. Той е израз на Твоята Любов към нас. Аз ще употребя тази сила за да ти служа".
към текста >>
Участието на мисълта в случая ще стане по следният начин: При вдишването на въздуха живо си представяме, че заедно с него приемаме в белите дробове
Праната
или Божественият живот.
Ето някои от тях: При вдишване, да се изговарят мислено следните думи: „Благодаря Ти Господи за Божественият живот, който прониква въздуха и който приемам заедно с този въздух". При задържане на въздуха: „Тоя Божествен живот, който съм приел отива до всичките ми органи и навсякъде внася сила, живот и здраве". При издишването: „Тоз Божествен живот проявявам, навън в своята дейност. Той е израз на Твоята Любов към нас. Аз ще употребя тази сила за да ти служа".
Участието на мисълта в случая ще стане по следният начин: При вдишването на въздуха живо си представяме, че заедно с него приемаме в белите дробове
Праната
или Божественият живот.
Ще си представим, че те проникват от орган в орган и най-сетне достигат до върха на пръстите на краката. Ако някой орган в тялото е болен, ние с мисълта си насочваме Прана към него, за да се обогати той чрез Прана. Щом болният орган, чрез дишането приеме достатъчно Прана, той оздравява. Как трябва да става вдишването, издишването и задържането? Вдишването трябва да бъде бавно и дълбоко.
към текста >>
Ако някой орган в тялото е болен, ние с мисълта си насочваме
Прана
към него, за да се обогати той чрез
Прана
.
При издишването: „Тоз Божествен живот проявявам, навън в своята дейност. Той е израз на Твоята Любов към нас. Аз ще употребя тази сила за да ти служа". Участието на мисълта в случая ще стане по следният начин: При вдишването на въздуха живо си представяме, че заедно с него приемаме в белите дробове Праната или Божественият живот. Ще си представим, че те проникват от орган в орган и най-сетне достигат до върха на пръстите на краката.
Ако някой орган в тялото е болен, ние с мисълта си насочваме
Прана
към него, за да се обогати той чрез
Прана
.
Щом болният орган, чрез дишането приеме достатъчно Прана, той оздравява. Как трябва да става вдишването, издишването и задържането? Вдишването трябва да бъде бавно и дълбоко. Задържането трябва да трае колкото може повече време за да имат възможност белите дробове да приемат от въздуха това, което той съдържа в себе си. Колкото повече човек задържа въздуха в дробовете си, толкова повече енергия се приема от него.
към текста >>
Щом болният орган, чрез дишането приеме достатъчно
Прана
, той оздравява.
Той е израз на Твоята Любов към нас. Аз ще употребя тази сила за да ти служа". Участието на мисълта в случая ще стане по следният начин: При вдишването на въздуха живо си представяме, че заедно с него приемаме в белите дробове Праната или Божественият живот. Ще си представим, че те проникват от орган в орган и най-сетне достигат до върха на пръстите на краката. Ако някой орган в тялото е болен, ние с мисълта си насочваме Прана към него, за да се обогати той чрез Прана.
Щом болният орган, чрез дишането приеме достатъчно
Прана
, той оздравява.
Как трябва да става вдишването, издишването и задържането? Вдишването трябва да бъде бавно и дълбоко. Задържането трябва да трае колкото може повече време за да имат възможност белите дробове да приемат от въздуха това, което той съдържа в себе си. Колкото повече човек задържа въздуха в дробовете си, толкова повече енергия се приема от него. Задържането на въздуха отначало може да трае 10-15 секунди, после постепенно да се увеличава, докато се постигне 30 секунди, 40 секунди, една минута и повече.
към текста >>
Чрез правилното дишане идва прилив на
Прана
в организма и затова, ако човек прилага това дишане, той до дълбока старост ще има запазени жизнени и духовни сили.
Задържането трябва да трае колкото може повече време за да имат възможност белите дробове да приемат от въздуха това, което той съдържа в себе си. Колкото повече човек задържа въздуха в дробовете си, толкова повече енергия се приема от него. Задържането на въздуха отначало може да трае 10-15 секунди, после постепенно да се увеличава, докато се постигне 30 секунди, 40 секунди, една минута и повече. Издишването трябва да става бавно. Ако човек не диша правилно, то и Любовта в него не се проявява правилно.
Чрез правилното дишане идва прилив на
Прана
в организма и затова, ако човек прилага това дишане, той до дълбока старост ще има запазени жизнени и духовни сили.
Правилното дишане прави лицето красиво. Бръчките на лицето и ръцете изчезват. Ето един красив и сигурен метод за подмладяване. От правилното и дълбоко дишане и гласът на човека става музикален. При дълбокото дишане окисляването на кръвта става пълно.
към текста >>
29.
20. ИЗГРЕВЪТ НА СЛЪНЦЕТО
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Сутрин имаме повече
Прана
или жизнена енергия, отколкото на обед.
При залеза на Слънцето Земята е най- положителна и затова дава най-много. Сутрин при изгрева на Слънцето, Земята е най-отрицателна и тогава приема най-много. Този факт е от извънредно голяма важност, за да се оцени значението на изгрева на Слънцето. Трябва да имаме предвид следният закон: Ние сме част от Земята и затова, когато тя приема и човешкият организъм приема и обратно, когато Земята дава и човек дава. Затова именно, най-силно действуващи са първите слънчеви лъчи.
Сутрин имаме повече
Прана
или жизнена енергия, отколкото на обед.
Тогава живият организъм приема най-много и най-мощни положителни енергии - Прана. Първите слънчеви лъчи при изгрева са най-активни. Тогава Слънцето е в апогея на своята дейност. Слънчевата енергия минава всеки ден през четири периода: От 12 часа среднощ, до 12 часа на обед - има прилив на слънчева енергия, а от 12 часа на обед до 12 часа среднощ-отлив. Приливът, който започва от 12 часа на полунощ дохожда до най-високата си точка при изгрева на Слънцето.
към текста >>
Тогава живият организъм приема най-много и най-мощни положителни енергии -
Прана
.
Сутрин при изгрева на Слънцето, Земята е най-отрицателна и тогава приема най-много. Този факт е от извънредно голяма важност, за да се оцени значението на изгрева на Слънцето. Трябва да имаме предвид следният закон: Ние сме част от Земята и затова, когато тя приема и човешкият организъм приема и обратно, когато Земята дава и човек дава. Затова именно, най-силно действуващи са първите слънчеви лъчи. Сутрин имаме повече Прана или жизнена енергия, отколкото на обед.
Тогава живият организъм приема най-много и най-мощни положителни енергии -
Прана
.
Първите слънчеви лъчи при изгрева са най-активни. Тогава Слънцето е в апогея на своята дейност. Слънчевата енергия минава всеки ден през четири периода: От 12 часа среднощ, до 12 часа на обед - има прилив на слънчева енергия, а от 12 часа на обед до 12 часа среднощ-отлив. Приливът, който започва от 12 часа на полунощ дохожда до най-високата си точка при изгрева на Слънцето. Този прилив е най-силен и животворен, той постепенно намалява до обед.
към текста >>
В началото на пролетта има повече
Прана
и организма я приема повече.
Земята /всъщност дадено място/ в началото на пролетта е повече отрицателна и затова най-много приема. Ето защо от всички годишни времена през пролетта слънчевите лъчи действуват най-лечебно. От 22 март нататък Земята постепенно става положителна. През лятото тя е вече доста положителна и затова приема по-малко. И летните лъчи действуват, но по-слабо.
В началото на пролетта има повече
Прана
и организма я приема повече.
През лятото само топлината е повече, а не онази Прана или жизнена енергия, която е в изобилие в началото на пролетта. Има известни признаци, по които може да се познае кога има набрана повече Прана в природата. Слънчевата енергия през четирите годишни времена оказва четири вида влияния. Пролетта и лятото, представляват прилив на слънчевата енергия към Земята, а есента и зимата - отлив. Затова най-благоприятното влияние на Слънцето започва от 22 март.
към текста >>
През лятото само топлината е повече, а не онази
Прана
или жизнена енергия, която е в изобилие в началото на пролетта.
Ето защо от всички годишни времена през пролетта слънчевите лъчи действуват най-лечебно. От 22 март нататък Земята постепенно става положителна. През лятото тя е вече доста положителна и затова приема по-малко. И летните лъчи действуват, но по-слабо. В началото на пролетта има повече Прана и организма я приема повече.
През лятото само топлината е повече, а не онази
Прана
или жизнена енергия, която е в изобилие в началото на пролетта.
Има известни признаци, по които може да се познае кога има набрана повече Прана в природата. Слънчевата енергия през четирите годишни времена оказва четири вида влияния. Пролетта и лятото, представляват прилив на слънчевата енергия към Земята, а есента и зимата - отлив. Затова най-благоприятното влияние на Слънцето започва от 22 март. Всички организми, които са здраво устроени, се ползуват от тази енергия, а слабите организми се разтопяват от нея и отслабват още повече.
към текста >>
Има известни признаци, по които може да се познае кога има набрана повече
Прана
в природата.
От 22 март нататък Земята постепенно става положителна. През лятото тя е вече доста положителна и затова приема по-малко. И летните лъчи действуват, но по-слабо. В началото на пролетта има повече Прана и организма я приема повече. През лятото само топлината е повече, а не онази Прана или жизнена енергия, която е в изобилие в началото на пролетта.
Има известни признаци, по които може да се познае кога има набрана повече
Прана
в природата.
Слънчевата енергия през четирите годишни времена оказва четири вида влияния. Пролетта и лятото, представляват прилив на слънчевата енергия към Земята, а есента и зимата - отлив. Затова най-благоприятното влияние на Слънцето започва от 22 март. Всички организми, които са здраво устроени, се ползуват от тази енергия, а слабите организми се разтопяват от нея и отслабват още повече. От 22 март Земята работи по- творчески.
към текста >>
Използувайте ранните сутрини за разходки, когато въздухът е пълен с жизнена енергия -
Прана
.
Всеки сам ще си изработи свои собствени схващания и понятия, за благотворното влияние на Слънцето. Това не е никакво заблуждение, а дълбоко разбиране на основният закон на Великата природа. Ние винаги трябва да бъдем в съгласие с нейните постановления и да разберем, че в тях се съдържат истинските методи за нашият живот. Ако ние вървим в съгласие с тях, всякога можем да бъдем умни, здрави и щастливи. Първото условие за поддържане на здравето е чистият въздух, слънце и разходки.
Използувайте ранните сутрини за разходки, когато въздухът е пълен с жизнена енергия -
Прана
.
Човек трябва да става сутрин рано, да излиза на чист въздух, да посреща първите слънчеви лъчи, които съдържат специфични енергии, полезни за всички живи организми. Който се лени да става сутрин рано, да посреща ранните слънчеви лъчи, то колкото и да се грее на обедните лъчи на Слънцето, той нищо няма да придобие. Енергиите, които излизат от Слънцето, крият в себе си запас от жизнена сила, от лечебна енергия. Иска ли човек разумно да използува енергиите на Слънцето, той трябва да излага гърба си на ранните слънчеви лъчи и още преди изгряването на Слънцето. Енергиите, които приема по това време се равняват на енергиите, които би приел, ако се излагаше цял ден на Слънцето.
към текста >>
30.
23. ПРАВИЛНОТО ХРАНЕНЕ - ФИЗИЧЕСКО И ДУХОВНО
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Понеже растат на високо място, съдържат доста
Прана
, ако се вземат, действуват добре на стомаха.
Ако сте без характер и отпуснат, като ядете дренки, придобивате устойчивост, издържливост в характера. Те доставят желязо в кръвта. Бих желал да имате устойчивостта на дренките. Сушени боровинки помагат при разстроен стомах. В боровинките силата им седи в онзи, черният цвят.
Понеже растат на високо място, съдържат доста
Прана
, ако се вземат, действуват добре на стомаха.
Ципицата, която обвива ореховите ядки, съдържа достатъчно йод. Яжте орехи и не се страхувайте, те заместват употребата на йода. Някои храни не са хигиенични, нека вземем свинското месо. Щом ядеш свинско месо, свинската клетка ще стане част от вас. Свинщината ще стане част от тебе.
към текста >>
31.
13. ДА СЕ САМООСЪЗНАЕМ!
,
Иван Толев
,
ТОМ 15
А каква е естествената храна на човека - това всеки разумен българин трябва да знае: тя е растителната храна, съдържаща жизнения флуид -
праната
- в най-голямо количество.
За да ни гарантира истинско здраве, стомахът не е длъжен да се съобразява с никакви наши условности в семейно, икономическо и обществено отношение и свързаните с тях недостатъци, пороци и излишества в нашия живот. Като изучим неговото устройство и неговите функции, ние сме длъжни, за постигане на главната ни цел, да му даваме такава и толкова храна, каквато е необходима, за да работи той всякога в пълна изправност, независимо от пречките, които ни се поставят. Всяка наша грешка дължима на лакомия, невнимание, небрежност, душевни вълнения или на други външни причини, се изразява веднага вредно върху функционирането на стомаха, а впоследствие и върху другите ни органи. Клетките, от които е образуван той, взаимното им разположение и действие - всичко това показва, че съществува един закон за храненето, на който ние дължим абсолютно подчинение. Ако тоя закон е мъчно приложим отначало по наследствени причини, което трябва точно да се знае, въз основа на астрологически изследвания за всеки отделен случай, според влиянието на дадена планета върху индивида, при аспектирането и в хороскопа с други планети - то трябва да се въздействува, със строга хигиена, физически и духовни упражнения за прилагането му.
А каква е естествената храна на човека - това всеки разумен българин трябва да знае: тя е растителната храна, съдържаща жизнения флуид -
праната
- в най-голямо количество.
Тя удовлетворява напълно изискванията на човешкия организъм. Всяка органическа храна съдържа, напротив, отрова в по-голяма или по-малка доза и затова трябва старателно да се избягва. Но и растенията, които употребяваме за храна, трябва да избираме, според особеностите на всеки стомах и според специфичните нужди на всеки орган на тялото ни, за да се получи, в резултат, хармонично и общо засилване, и нормално развитие на целия ни организъм. Обаче, ние получаваме храна не само чрез стомаха, но и чрез нервната ни система. Жизнената енергия, която иде от слънцето върху всички творения на земята, прониква през нашите неведими тела и се натрупва в нашия етерен двойник, от който се разпространява чрез нервите из цялото тяло.
към текста >>
Нека приемаме, прочее, от слънцето, през най- благоприятните годишни времена, колкото се може повече
прана
, за да укрепва и се развива правилно нашият организъм.
Тя удовлетворява напълно изискванията на човешкия организъм. Всяка органическа храна съдържа, напротив, отрова в по-голяма или по-малка доза и затова трябва старателно да се избягва. Но и растенията, които употребяваме за храна, трябва да избираме, според особеностите на всеки стомах и според специфичните нужди на всеки орган на тялото ни, за да се получи, в резултат, хармонично и общо засилване, и нормално развитие на целия ни организъм. Обаче, ние получаваме храна не само чрез стомаха, но и чрез нервната ни система. Жизнената енергия, която иде от слънцето върху всички творения на земята, прониква през нашите неведими тела и се натрупва в нашия етерен двойник, от който се разпространява чрез нервите из цялото тяло.
Нека приемаме, прочее, от слънцето, през най- благоприятните годишни времена, колкото се може повече
прана
, за да укрепва и се развива правилно нашият организъм.
Нека поглъщаме повече сили от неизчерпаемия склад на всемирния магнетизъм, нека ги разпределяме равномерно в нас инека ги обменяме съразмерно с електричеството в нашето тяло. Тая храна е също така естествена и необходима за здравето ни. Към нея трябва да се прибави още и дълбокото и ритмично дишане за развиване и уякване на белите дробове в свръзка с окултните физически упражнения (прави и в евритмични движения). Ако някои считат дълбокото дишане за универсален цяр против всички болести, то a fortiori трябва да се практикува като предпазително средство против всяко заболяване на човешкото тяло. Но има и друга храна, твърде съществена за човешкия организъм.
към текста >>
32.
1934 година
,
,
ТОМ 16
Има 2 вида
прана
.
Писах и на брата Иван, и че в с. Ашиклар, до Кърджали, се овакантява място, та Игнат да иде при Дюкмеджиев и го вземе. Прочетох вестник „Братство" и от статията на Учителя ми се поправи състоянието. От брой 81, година VI, статията „Спешните въпроси в живота". Тук Учителят намеква на мисълта, че спешните въпроси на живота са да знаем да дишаме, да се храним, да пием водата, да мислим - от това зависи и безсмъртният живот.
Има 2 вида
прана
.
Едната разрушава, демагнетизирва, а другата тонира, съгражда. Трябва да знаем как да използуваме мислите, въздуха, храната, светлината - в тях се крие жизнената прана -еликсирът на живота. 23.I.1934 год., вторник, К.-Кафтан Станах, като завика ходжата. На изток съвсем ясно, а на запад облачно. Но към обед се разясни навред и хубаво слънце грея цял ден.
към текста >>
Трябва да знаем как да използуваме мислите, въздуха, храната, светлината - в тях се крие жизнената
прана
-еликсирът на живота.
Прочетох вестник „Братство" и от статията на Учителя ми се поправи състоянието. От брой 81, година VI, статията „Спешните въпроси в живота". Тук Учителят намеква на мисълта, че спешните въпроси на живота са да знаем да дишаме, да се храним, да пием водата, да мислим - от това зависи и безсмъртният живот. Има 2 вида прана. Едната разрушава, демагнетизирва, а другата тонира, съгражда.
Трябва да знаем как да използуваме мислите, въздуха, храната, светлината - в тях се крие жизнената
прана
-еликсирът на живота.
23.I.1934 год., вторник, К.-Кафтан Станах, като завика ходжата. На изток съвсем ясно, а на запад облачно. Но към обед се разясни навред и хубаво слънце грея цял ден. Аз преписвах разпределението на материала, който вземах от Кърджали. Към 5 ч следобед потеглих към Кърджали.
към текста >>
33.
Дневник VII. 24.ХI.1941 год. - 14.ХII.1943 год. - Продължение 3
,
,
ТОМ 16
На хазяина, в чийто дом бяхме, оставихме една болна,
разпрана
и съшита кобила, кожата на целия й корем, и една здрава, но слаба, малка, и един здрав кон от картечната рота, засамарен с дъсчен самар, но забравен вързан зад конюшнята.
Ужица, дава заповед на радиотелеграфистите да не напущат телефона и поста си. Ловната рота потегля и към 8 ч пристигна в с. Любиш. Отивайки по височината, накъдето се оттеглиха сърбите, те намерили 77 сръбски мъртви трупа, събрани в 3 къщи, и 3-ма български войници. Към 12 без 15 по обед потеглихме по шосето към гр. Ужица. На III рота багажа натовариха на камиони и убитите трима наши войници.
На хазяина, в чийто дом бяхме, оставихме една болна,
разпрана
и съшита кобила, кожата на целия й корем, и една здрава, но слаба, малка, и един здрав кон от картечната рота, засамарен с дъсчен самар, но забравен вързан зад конюшнята.
Вечерта към 3 ч се спряхме в село ... Тука ни бяха определили да останем на позиция. Известна част от конете и войниците се настаниха в селското училище от 2 учебни стаи, община и 3 ^ 4 къщи дюкяни. Останалите коне и хора останаха на открито вън. Вънка е мъгла, кално и студено. Накладоха огньове наоколо от тарабите на оградите.
към текста >>
34.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
Първа част
,
ТОМ 16
да приемат
праната
, или магнетизма на храната, а тая
прана
е най-съществената част от храната.
И няма да се съмнявате, ако утре ви засенчи облак и не виждате слънцето. То не се е загубило, то съществува. Над облаците се дигнете, за да се срещнете със слънцето. 4. Разговор с Учителя на 10.VII.1931 год. след пладне, при второто езеро на Рила Който иска да бъде здрав, трябва да дъвче добре храната, за да могат нервите на небцето, езика и пр.
да приемат
праната
, или магнетизма на храната, а тая
прана
е най-съществената част от храната.
Който отива на каквато и да е работа, най-първо трябва да се помоли, че като почне да работи, да го пазят. Една от причините, поради която българинът страда, е дето пие студена вода след ядене. Нощем той става и пие от котела студена вода и на сутринта урочасва. Българинът във време на полска работа да си носи две запасни ризи и на ден няколко пъти да се преоблича при изпотяване и да пие слънчева вода. Обективният ум у българина е силно развит, а философският ум - слабо.
към текста >>
35.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
продължение 2
,
ТОМ 16
Пеенето Някои работи чрез баса, други чрез тенора, алта или
сопрана
ще се постигнат.
Искат да му кажат: „Ти в тази форма не трябва да оставаш, а трябва и тази форма да промениш." На човека страданията искат да му кажат: „Човек не трябва да останеш, а трябва да промениш и тази форма, да станеш ангел." Един ненапреднал дух, като дойде, отнема тялото му и го обсебва - тогава човек подлудява. Значи този човек е бил глупав, че си е дал тялото да му го обсебят. Напредналите духове, когато идват, те не обсебват тялото, а внасят просветление в съзнанието на човека. 12 е закон на жертвата. В 13 - бащата и синът е там, затова бащата е толкова строг, затова трябва да премине към 14 и 15: да дойде майката - любовта, законът на жертвата, и тогава числото става щастливо.
Пеенето Някои работи чрез баса, други чрез тенора, алта или
сопрана
ще се постигнат.
Не е ли публиката хармонично настроена, ще спънат музиканта. Погрешката е сега в това, че който пее и свири, сега иска да угоди на публиката. Има нещо в нас, което ни коригира отвътре. И ако се вслушаме в този си вътрешен глас, той ще ни научи да пеем. Певецът е вътре у нас.
към текста >>
36.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 2
,
ТОМ 16
В
сопрана
има най-високи тонове, в баса - най-ниски.
(4.II.1938 год,, петък) 179. Двама души не могат да се обичат, ако не знаят музика. Музиката е един метод, който примирява големи противоречия в живота. Вие, силните, носете бремето на слабите, а слабите да благодарят на Господа за това. (6.II.1938 год., неделя) 180.
В
сопрана
има най-високи тонове, в баса - най-ниски.
Ти не може да станеш цигулар, ако не си свършил, ако не си учил баса. Басът е материалният живот, а сопранът - оня, възвишеният живот. (9.II.1938 год., сряда) 181. Петолинието на ръката Палецът казва: „Ти си дошъл да служиш на Бога", показалецът - да бъдеш благороден, средният - да бъдеш справедлив, безименният - да обичаш изкуствата, науките, а малкият - да мислиш. То е тонът „mi".
към текста >>
Богатството е слънчева енергия, набрана
прана
.
Говорете и пейте на будни хора, а на спящите не им пейте, оставете ги да си спят, те си почиват, не ги будете преждевременно, докато не са си отспали. (20.IV.1938год., сряда) 209. Плътни тонове са слизане надолу. Силата, богатството са плътност, слизане надолу. Богатият не може влезе в царството небесно, понеже е много тежък, плът.
Богатството е слънчева енергия, набрана
прана
.
Цялата наша Слънчева система се движи в праната. Нашата Земя е сгъстена енергия. (29.III.1939 год.) 210. „Махар Бену" - тази песен като я пеете, да внесете във вас светлина, сила и топлина. Да я изпее първо този, който има висок глас във физическото поле, втори да я изпее, който има висок глас в духовното поле, и трети да я изпее, който има висок глас в Божествения свят.
към текста >>
Цялата наша Слънчева система се движи в
праната
.
(20.IV.1938год., сряда) 209. Плътни тонове са слизане надолу. Силата, богатството са плътност, слизане надолу. Богатият не може влезе в царството небесно, понеже е много тежък, плът. Богатството е слънчева енергия, набрана прана.
Цялата наша Слънчева система се движи в
праната
.
Нашата Земя е сгъстена енергия. (29.III.1939 год.) 210. „Махар Бену" - тази песен като я пеете, да внесете във вас светлина, сила и топлина. Да я изпее първо този, който има висок глас във физическото поле, втори да я изпее, който има висок глас в духовното поле, и трети да я изпее, който има висок глас в Божествения свят. Втора песен ще е „Давай, давай".
към текста >>
37.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 4
,
ТОМ 16
Сутрин, като станете, да чуете хармонията, да я усетите чрез сърцето, а тоновете на ума - чрез
сопрана
.
Тя е по-груба. (19.VII.1942 год., неделя) 267. Тоновете на сърцето се изразяват чрез баса. Жените в музиката са бас, а мъжете - сопран. Трябва да чувствуваш песента вътре у вас.
Сутрин, като станете, да чуете хармонията, да я усетите чрез сърцето, а тоновете на ума - чрез
сопрана
.
Мъжете са сопрани. Това е човешката мисъл. Когато тоновете на ума и на сърцето са верни, образува се хармония между ума и сърцето. Тази хармония трябва да се чувствува. (19.VII.1992 год., неделя) 268.
към текста >>
Певецът е вътре в нас Някои работи чрез баса, други чрез тенора, алта или
сопрана
ще се постигнат.
Не може да бъдеш музикант, ако нямате хармоничен мозък и симпатична нервна система и ако нямате развито ухо. Условията ние ги създаваме. Музиката повишава трептенията на тялото. При неразположение, пейте си. (17.XII.1937 год., петък) 325.
Певецът е вътре в нас Някои работи чрез баса, други чрез тенора, алта или
сопрана
ще се постигнат.
Не е ли публиката хармонично настроена, ще спънат музиканта. По-грешката е сега в това, че който пее или свири, сега иска да угоди на публиката. Има нещо в нас, което ни коригира отвътре. И ако се вслушаме в този си вътрешен глас, той ще ни научи да пеем. Певецът е вътре у нас.
към текста >>
38.
Дневник V. Наченат на 22.IV.1934 год. Завършен на 18.Х1.1934 год.
,
,
ТОМ 16
Който ляга рано, той намира големи запаси от
прана
в природата и си набавя изхарчената сила през деня и запасява с ново количество за предстоящия ден. 8.
Отсъствието да става по много важни причини. 3. Никои да се не карат и ако се карат, се изключват. 4. Да се не изнася нищо от Школата. 5. Да се прави медитация сутрин, обед и вечер преди лягане, върху небесната дъга. 6. Еднообразието е смърт, а разнообразието е израз на духа, на духовното в човека и то дава живот. 7.
Който ляга рано, той намира големи запаси от
прана
в природата и си набавя изхарчената сила през деня и запасява с ново количество за предстоящия ден. 8.
Веднага щом легне, човек трябва да заспива. 9. Лягай не с мисълта, че отиваш да си починеш, а с мисълта, че отиваш на училище в астралния мир, защото каквото научиш в горната школа, това ще приложиш през деня. 10. Да сънуваш, че ядеш месо, то значи отгоре те учат, че пътят, по който вървиш, не е добър, затова трябва да го промениш. 11. При гняв изпявайте „до-ми-сол" до десетина пъти и състоянието се променя. * Сън.
към текста >>
39.
12. Визитната картичка на Савка
,
IV. На Изгрева и на Рила 22.VI.1935 год. - 15.VII.1936 год. (откъси от две тетрадки на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
7 ч се завърнах от разходка, бодра и богата с
прана
, зора, утро и въздух!
Дъжд вали, вали, но не се лее. Небето изцяло облачно и така магнетично!! Въздухът изцяло нов, лазурен, силен!!! Простор! - широта - въздух!!!
7 ч се завърнах от разходка, бодра и богата с
прана
, зора, утро и въздух!
Донасям тази утринна визитна картичка на сестра ми Елена в нейната барака. В разходката си сама решавах трудната задача = 3: +1 = * при победа. Елена я нямаше, и тя реши е 3 : + , 1 = —. Аверуни
към текста >>
40.
XII. Последно Слово на Учителя Петър Дънов. Елена Хаджи Григорова
,
26.VIII.1944-17.XI.1944 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Басът е основа на
сопрана
.
Търсете най-първо в любовта, желайте да бъдете здрави. Не пожелавай богатството на другите и пр. и пр. Не си струва да се живее с туй разбиране. Тепърва Бог ще ви изпрати там, където трябва да бъдете.
Басът е основа на
сопрана
.
Алтът е един женски елемент, който остана недоразвит. Онези, които трябва да донесат от горе, трябва да бъдат сопрани. 1.XI.1944 г., сряда Любовта царува, но хората не царуват. Думата „любов" е неразбрана. Хората казват: извеяни.
към текста >>
41.
29. Новата култура
,
I. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Много
прана
имаше.
29. Новата култура 25.IV.1938 год. Третия ден на Великден, на обеда На планината ръцете изстиват от многото електричество, но не измръзват. Когато измръзват, посиняват, а от електричеството не посиняват.
Много
прана
имаше.
Където мине електричеството, образува се магнетична среда, като река проправена и около реката има условие за растителност. Електричеството кара сърцето да тупти. Съгрешиш ли отбиват реката (електричеството) и спира сърцето. Думата „грях" е стара идея. Крива черта неправилно поставена и не колкото трябва дълга (носа).
към текста >>
42.
6. Клекът
,
II. Рила, когато проговори. Орион - Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
По жилите пробягваше истинска, неподправена жизнена
прана
.
Ударите на капките о скалите се отдалечаваха, както се отдалечават стъпките на полк войници по паважа. Вятърът започна да спира духането си. Бавно настъпваше спокойна лятна нощ и звездите се показаха между влакнестите тела на все още неспокойните облаци. Клекът пригласяше на песента ни със своето пръщене, огънят буйно пламтеше и огнени пътеки се устремяваха към небето. Досъхна и последното парцалче на гърба ми.
По жилите пробягваше истинска, неподправена жизнена
прана
.
Стомахът прие с благодарност няколкото къшея хляб, окъпани в цял чайник топла вода. Когато подпрях гърба си през раницата о полегатия камък, аз ясно почувствувах как душата се отделя лекичко от тялото, литва към небето да търси Бога, за да Му благодари. Господи, дали има някъде на света по-голямо щастие, запитваше тя. Ако някога бих написал ода на Рила, не бих забравил да посветя една хубава песен на скромния клек: на същите тия тъмнозелени кичури върху лицето на планината. (Вж. снимки 1,2,12 от „Изгревът" том XVI, където клекът е фон на снимките на Учителя.
към текста >>
43.
8. Строежът на човека
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
2.
Прана
.
Онова, което знаем е, че никакъв живот, нито пък разум биха могли да се проявят в една форма, ако тези сили не се съдържат в нея; и ние знаем, така също че не би могъл да се създаде живот чрез смърт, нито пък да се създаде някакъв разум от онова, което няма разум. Но, ако популярната наука очевидно не знае нищо относно произхода на проявата на живота, нищо от онова, което смътно се нарича „душа” нищо относно естеството и произхода на ума (чиито функции се изискват, за да даде възможност на мозъка да изследва подобни неща), нищо относно духа и нищо относно висшето устройство на човека, чийто вънкашен израз и символ е физичното му тяло, не би било неуместно да се отнесем към други източници за сведение и да чуем, какво са учили древните мъдреци досежно принципите, които обясняват устройството на човека. Древните индийски мъдреци сравняваха човека с едно водно лале, което расте във водата (света), чиито корени извличат своята хранителност от земята (материално естество), като издига главата си към светлината (духовното царство), от което приема силата да развива заложбите си, които се таят в неговото устройство. Много е било казано вече в окултната литература относно седморния състав на човека; но за да има пълнота, ние ще го прегледаме пак: 1. Рупа. Физичното тяло, обвивката на всички други „принципи” през живота.
2.
Прана
.
Живот или жизненият принцип. 3. Линга Шарира. Етерният образ или дубликат на физическото тяло „призрачното тяло”. 4. Кама Рупа. Животинската душа.
към текста >>
Сол (
Прана
).
Погледнати от това становище, седемте планети в устройството на човека, както и в устройството на природата изцяло, представляват следните елементи, сили, есенции или форми на съществувание: 1. Сатурн (Пракрити) - Материя - вещество, материалният елемент във всички неща в трите царства на природата (физическото, астралното и менталното полета). Тя е това, което дава стабилност и солидност. 2. Луна (Линга) - Етерното или звездното тяло на човека; царството на сънищата, мечтите, в което съществува само отражение на истинския живот и светлина на Слънцето; тя представлява също интелектуална спекулация без мъдрост; и формите принадлежащи на това царство са тъй променчиви, както са и човешките мнения. 3. Слънце.
Сол (
Прана
).
Животът на физическото и духовно полета. Център на планетната система, то произвежда проявленията и дейността на живота във всяко поле на съществувание. 4. Марс (Кама). Страстният, емоционалният, животинският елемент у човека и в природата; седалище на пожеланията и собствената воля; това, което се проявява като лакомия, завист, гняв, сладострастие и самолюбие във всичките му форми; но което е така също източник на сила. Има многобройни болести, които се причиняват от чрезмерното или нередовно действие на силите, присъщи на това царство; 5.
към текста >>
44.
27. Сфера на Слънцето
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Ако броят на трептенията на
Прана
, да речем, възлиза на билиони, този на Кама ще възлиза на квинталиони, а тоя на Манаса ще се изрази с число, което притежава много нули.
Във всяко поле има само една „осъществена октава”, а между отделните полета има сума „загубени октави”. Това твърде напомня нашата стълбица на трептения. Знайно е, че между звуковите трептения, за пример, и тия на светлината има цяла пустиня. Такива „пустини” се срещат и по други места на стълбицата. От горното е ясно, че между броя на трептенията на разните „полета” има грамадна разлика.
Ако броят на трептенията на
Прана
, да речем, възлиза на билиони, този на Кама ще възлиза на квинталиони, а тоя на Манаса ще се изрази с число, което притежава много нули.
Тия числени сравнения са дадени, разбира се, само като илюстрации. След тези предварителни бележки за четирите състояния на материята, за четирите материални свята, ще приведем един цитат от книгата Ostliche und westliche Physjk (Виж в оригинала с. 48) от Th.E.Wilson и Charles Johnston, цитат, който е приведен в книгата на Surya-Valier и който представя едно сбито изложение на поменатата пo-горе теория. „Земята, според твърденията на индуската физика, е едно кълбо, състоящо се от Пракрити, което плава в море от Прана. Тази прана има за център Слънцето, и следователно, и тя образува сфера.
към текста >>
„Земята, според твърденията на индуската физика, е едно кълбо, състоящо се от Пракрити, което плава в море от
Прана
.
От горното е ясно, че между броя на трептенията на разните „полета” има грамадна разлика. Ако броят на трептенията на Прана, да речем, възлиза на билиони, този на Кама ще възлиза на квинталиони, а тоя на Манаса ще се изрази с число, което притежава много нули. Тия числени сравнения са дадени, разбира се, само като илюстрации. След тези предварителни бележки за четирите състояния на материята, за четирите материални свята, ще приведем един цитат от книгата Ostliche und westliche Physjk (Виж в оригинала с. 48) от Th.E.Wilson и Charles Johnston, цитат, който е приведен в книгата на Surya-Valier и който представя едно сбито изложение на поменатата пo-горе теория.
„Земята, според твърденията на индуската физика, е едно кълбо, състоящо се от Пракрити, което плава в море от
Прана
.
Тази прана има за център Слънцето, и следователно, и тя образува сфера. Диаметърът на праничната слънчева сфера възлиза на около 600,000,000,000 км (Той е равен на диаметъра на Нептуновата орбита, взет приблизително 70 пъти, или на диаметъра на земята, взет около 2100 пъти). Ясно е, че разстоянието на най-близката звезда е стотина пъти по-голямо от диаметъра на праничната слънчева сфера. Така че, диаметърът на слънчевото кълбо на индусите е около 100 пъти по-малък от разстоянието на Слънцето до най-близката звезда. Във вътрешността на тази сфера от прана - в един особено диференциран неин слой - се движат планетите около Слънцето.
към текста >>
Тази
прана
има за център Слънцето, и следователно, и тя образува сфера.
Ако броят на трептенията на Прана, да речем, възлиза на билиони, този на Кама ще възлиза на квинталиони, а тоя на Манаса ще се изрази с число, което притежава много нули. Тия числени сравнения са дадени, разбира се, само като илюстрации. След тези предварителни бележки за четирите състояния на материята, за четирите материални свята, ще приведем един цитат от книгата Ostliche und westliche Physjk (Виж в оригинала с. 48) от Th.E.Wilson и Charles Johnston, цитат, който е приведен в книгата на Surya-Valier и който представя едно сбито изложение на поменатата пo-горе теория. „Земята, според твърденията на индуската физика, е едно кълбо, състоящо се от Пракрити, което плава в море от Прана.
Тази
прана
има за център Слънцето, и следователно, и тя образува сфера.
Диаметърът на праничната слънчева сфера възлиза на около 600,000,000,000 км (Той е равен на диаметъра на Нептуновата орбита, взет приблизително 70 пъти, или на диаметъра на земята, взет около 2100 пъти). Ясно е, че разстоянието на най-близката звезда е стотина пъти по-голямо от диаметъра на праничната слънчева сфера. Така че, диаметърът на слънчевото кълбо на индусите е около 100 пъти по-малък от разстоянието на Слънцето до най-близката звезда. Във вътрешността на тази сфера от прана - в един особено диференциран неин слой - се движат планетите около Слънцето. Това пранично слънчево кълбо се завърта около оста си за около 21,000 години (число, което се приближава до полярната година).
към текста >>
Във вътрешността на тази сфера от
прана
- в един особено диференциран неин слой - се движат планетите около Слънцето.
„Земята, според твърденията на индуската физика, е едно кълбо, състоящо се от Пракрити, което плава в море от Прана. Тази прана има за център Слънцето, и следователно, и тя образува сфера. Диаметърът на праничната слънчева сфера възлиза на около 600,000,000,000 км (Той е равен на диаметъра на Нептуновата орбита, взет приблизително 70 пъти, или на диаметъра на земята, взет около 2100 пъти). Ясно е, че разстоянието на най-близката звезда е стотина пъти по-голямо от диаметъра на праничната слънчева сфера. Така че, диаметърът на слънчевото кълбо на индусите е около 100 пъти по-малък от разстоянието на Слънцето до най-близката звезда.
Във вътрешността на тази сфера от
прана
- в един особено диференциран неин слой - се движат планетите около Слънцето.
Това пранично слънчево кълбо се завърта около оста си за около 21,000 години (число, което се приближава до полярната година). То, заедно с други подобни нему, пранични сфери, се върти около Алционе - най-светлата звезда на Плеадите. Пространството между тия пранични кълба е изпълнено с третото видоизменение на материята, наречено Кама. По финост Кама се намира в същото отношение към Прана, както последната към Пракрити. Кама има за център Алционе и се разпростира също така във вид на сфера.
към текста >>
По финост Кама се намира в същото отношение към
Прана
, както последната към Пракрити.
Така че, диаметърът на слънчевото кълбо на индусите е около 100 пъти по-малък от разстоянието на Слънцето до най-близката звезда. Във вътрешността на тази сфера от прана - в един особено диференциран неин слой - се движат планетите около Слънцето. Това пранично слънчево кълбо се завърта около оста си за около 21,000 години (число, което се приближава до полярната година). То, заедно с други подобни нему, пранични сфери, се върти около Алционе - най-светлата звезда на Плеадите. Пространството между тия пранични кълба е изпълнено с третото видоизменение на материята, наречено Кама.
По финост Кама се намира в същото отношение към
Прана
, както последната към Пракрити.
Кама има за център Алционе и се разпростира също така във вид на сфера. Има многобройни такива Кама-сфери, които плават в необятното море на най-тънкото видоизменение на материята - Манаса. С Манаса, която образува една огромна сфера, завършва материалния свят”. Няма да излагам ония сложни процеси на кондензация, които стават в разните „полета”. Ще спомена само, че например кама-сферите не са пръснати из цялата Манаса-сфера, а кондензират в един определен слой от нея, който се отличава по своята специфична „гъстота”.
към текста >>
Така е и с
прана
-сферите.
Кама има за център Алционе и се разпростира също така във вид на сфера. Има многобройни такива Кама-сфери, които плават в необятното море на най-тънкото видоизменение на материята - Манаса. С Манаса, която образува една огромна сфера, завършва материалния свят”. Няма да излагам ония сложни процеси на кондензация, които стават в разните „полета”. Ще спомена само, че например кама-сферите не са пръснати из цялата Манаса-сфера, а кондензират в един определен слой от нея, който се отличава по своята специфична „гъстота”.
Така е и с
прана
-сферите.
И те кондензират в един определен слой на кама-материята. Същото, естествено, важи и за Прана и Пракрити. Оттук е ясно, че планетите на слънчевата система се въртят около Слънцето в един определен слой от слънчевата пранична сфера. От цялата тази индийска теория за материалния свят, за нас е важно едно обстоятелство - че Слънцето е център на една огромна пранична сфера, която се простира далеч зад орбитата на най-отдалечената планета от слънчевата система. Тук му е мястото да спомена за ценните данни, които Учителят дава в статията си „Влиянието на слънчевата енергия”*.
към текста >>
Същото, естествено, важи и за
Прана
и Пракрити.
С Манаса, която образува една огромна сфера, завършва материалния свят”. Няма да излагам ония сложни процеси на кондензация, които стават в разните „полета”. Ще спомена само, че например кама-сферите не са пръснати из цялата Манаса-сфера, а кондензират в един определен слой от нея, който се отличава по своята специфична „гъстота”. Така е и с прана-сферите. И те кондензират в един определен слой на кама-материята.
Същото, естествено, важи и за
Прана
и Пракрити.
Оттук е ясно, че планетите на слънчевата система се въртят около Слънцето в един определен слой от слънчевата пранична сфера. От цялата тази индийска теория за материалния свят, за нас е важно едно обстоятелство - че Слънцето е център на една огромна пранична сфера, която се простира далеч зад орбитата на най-отдалечената планета от слънчевата система. Тук му е мястото да спомена за ценните данни, които Учителят дава в статията си „Влиянието на слънчевата енергия”*. Понеже са изложени много сбито, би трябвало да цитирам половината статия, ако искам да ги направя достояние на читателите. Ще кажа само, че те представят основни елементи за разработване на една научна теория за Слънцето и неговите отношения със земята.
към текста >>
45.
2. РОЛЯТА НА КРАСОТАТА И ЧИСТОТАТАВ ЖИВОТА
,
ЧАСТ II ВСЕЛЕНАТА И ЧОВЕКА Резюмета от беседи
,
ТОМ 19
Всички негативни качества, като омразата, скръбта, завистта и пр, огрубяват кожата и човек не може да възприема живота от външния свят - туй, което индусите наричат
прана
, жизнен елексир, както я наричат средновековните окултисти или жизнена енергия, както я нарича съвременната наука.
Кожата, това е регулаторът на живота. Без кожа човек не може да живее. Това се вижда и от растенията. Докато кожата на растението е здрава, тя живее. Щом се обели кожата, растението умира.
Всички негативни качества, като омразата, скръбта, завистта и пр, огрубяват кожата и човек не може да възприема живота от външния свят - туй, което индусите наричат
прана
, жизнен елексир, както я наричат средновековните окултисти или жизнена енергия, както я нарича съвременната наука.
Най-първо дръжте кожата си в едно изправно състояние. Има известни храни, които пазят кожата мека и чиста и помагат за украсяване външния изглед на човека, а красотата е един израз на здравето. Красотата е емблема на хармонията и означава, че органите, които съставляват човешкото тяло, изпускат равномерно своята енергия и възприемат равномерно енергия от природата. Ако вие равномерно не изпущате и възприемате тази енергия, не може да бъдете здрав. Младите момчета и момичета, които живеят с един по-възвишен стремеж, са винаги красиви.
към текста >>
Понеже от Слънцето иде
праната
и затова препоръчах сутрин рано преди изгрев човек да излезе в природата, за да поеме чист въздух и да приеме онази
прана
, която иде с първите слънчеви лъчи.
Не трябва да разглеждаме живота като лотария и да чакаме щастието да дойде, без да работим, но трябва ни известно знание за законите, които съществуват в природата и да работим съобразно тях. Животът може да функционира правилно при две условия - при красота и при чистота. Красотата, това е външната страна, на която емблема е Месечината, а чистотата е вътрешната страна, емблема на която е Слънцето. Трябва да изучавате тези две условия. Преди години направих опит да разкрия на българите истината, че слънчевата светлина и топлина действат здравословно и спомагат за правилното развитие на човека.
Понеже от Слънцето иде
праната
и затова препоръчах сутрин рано преди изгрев човек да излезе в природата, за да поеме чист въздух и да приеме онази
прана
, която иде с първите слънчеви лъчи.
Но българите ни обвиниха, че се кланяме иа Слънцето. Това е едно неразбиране, На човека не е позволено да се кланя на нищо, освен на Бога, А поклонението на Бога се отличава от това, че които служи на Бога. Бог му дава живот. Да се покланяме на Бога, значи да носим Неговото знание, Неговата любов, Неговия дух, Неговата свобода да носим в живота. Това значи да се покланяме на Бога и само така ще можем да добием онова знание, което ни е необходимо за живота.
към текста >>
46.
1925 г. Из беседи, лекции и други
,
Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Тя е наречена „
прана
”.
- Вие ще възприемете само общата светлина от слънцето, която иде до всички, но не и тази, която се изпраща специално за вас. Защо? - Защото у всеки човек има един трансформатор, които приема специалната за него светлина от слънцето и ако той е зает с някаква работа и не може да възприеме тази светлина, тя се връща обратно, без никакъв резултат за самия човек. Щом тази светлина се върне назад, човек през целия ден чувствува е себе си едно голямо лишение като че е изгубил нещо много ценно. Така е, когато човек е на време на мястото, отдето трябва да получи тази светлина, която му носи живот. Жива е тази светлина!
Тя е наречена „
прана
”.
В това отношение съзнанието на всеки едного от вас трябва да бъде будно, за да знае часа, когато ще пристигне неговата светлина и да може да я възприеме. Ако сте заети с някаква работа, то като наближи момента, когато вашата светлина иде, вие ще почувствувате едно приятно разположение да излезете малко извън стаята. Каквато работа и да имате, излезте навън, за да възприемете тази светлина. Постоите вън 5 ÷ 10 минути, най-много половин час, докато тази светлина премине. Сега вие ще кажете: чудно нещо, за всеки човек да има специален трансформатор от слънцето!
към текста >>
47.
5. РОЛЯТА НА ЦАР БОРИС III ПРИ ИЗСЕЛВАНЕТО НА ЕВРЕИТЕ ОТ БЪЛГАРИЯ
,
V. Истината за спасяването на евреите в България от нацизма, хитлеризма и фашизма
,
ТОМ 21
Чрез конференцията в Берлин, чрез систематическата и планомерна писмена и устна пропаганда в България, чрез богати подкупи и скъпи подаръци, чрез морално и материално давление над българските министри, народни представители, интелектуалци, чрез ласкателства и интриги, чрез натиск и заплашвания - чрез всички средства, до които може да прибегне една покварена и
деморализпрана
власт, която иска на всяка цена да постигне пъклените си замисли, хитлеристите са се стремили да повлияят и покварят българския народ и да задължат българските властници да предадат евреите от България на германския молох.
Но българското еврейство оцеля. И то оцеля след упорита и титаническа борба. В тази грандиозна по своите размери, драматична в своите действия, епохална в своята същност и щастлива по своя завършек борба взеха участие няколко фактори: евреите в България, еврейски институти и личности в странство, българският народ, цар Борис III, антисемитското правителство на Филов в България и хитлеристкото зло чрез своето правителство в Берлин и агентите му в София. Злият гений, подбудителят, моторът в тая борба бе Хитлер. Той и неговите „ученици”, неговите агенти, неговите последователи и неговите пипала - всички те носители на неговите идеи за физическо и тотално унищожение на евреите.
Чрез конференцията в Берлин, чрез систематическата и планомерна писмена и устна пропаганда в България, чрез богати подкупи и скъпи подаръци, чрез морално и материално давление над българските министри, народни представители, интелектуалци, чрез ласкателства и интриги, чрез натиск и заплашвания - чрез всички средства, до които може да прибегне една покварена и
деморализпрана
власт, която иска на всяка цена да постигне пъклените си замисли, хитлеристите са се стремили да повлияят и покварят българския народ и да задължат българските властници да предадат евреите от България на германския молох.
Антисемитските вестници, списания, брошури, книга - почти всички подобни печатни издания, са били внесени от Германия, преведени от немски, преписани от една литература, чиито автори са били дегенерирани литератори, достойни ученици и последователи на изродите, способни да изгорят на публично аутодафе в Германия (и то в XX в....) най-големи и вечни ценности на световната литература и на човешкия гений. Чиновниците на Еврейското комисарство в България са били обучавани в Германия - в тази покварена нацистка среда. Антиеврейските закони в България бяха превод - и то лош и неграмотен превод - от германските, от нюрнбергските закони. Те - фрицовете - се стремяха всячески да посадят в здравата българска почва отровното, гнилото, разлагащото се, вонящо хитлеристко „цвете” - националсоциализма. Тези, които се поддадоха на хитлеристкото влияние, бе само правителството на Филов и неговият антураж.
към текста >>
48.
18. Йорданка Жекова
,
VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота
,
ТОМ 22
Хората, които не са носители на тези принципи, отнемат от енергията на храната -
праната
, и тя става без вкус и енергия - все едно, че ядеш слама.
18. Йорданка Жекова Йорданка Жекова* се грижи главно за храната на Учителя и общите братски обеди. Много пъти вечер Учителя отива в дома й и я моли на другия ден да отиде да готви. Тя се отзовава. Учителят казва, че ако искаш да разбереш какво представлява даден човек, накарай го да ти сготви и яж от яденето. Има хора, които са носители на принципите на Любовта, Мъдростта и Истината и когато готвят, те придават нещо хубаво на храната и тя става много вкусна и хранителна.
Хората, които не са носители на тези принципи, отнемат от енергията на храната -
праната
, и тя става без вкус и енергия - все едно, че ядеш слама.
Сестра Йорданка притежаваше в себе си трите принципа на Любовта, Мъдростта и Истината и сготвеното от нея ядене беше винаги много вкусно и пълноценно. Затова Учителят желаеше да яде приготвено от нея ядене. Дежурните сестри се карат с нея, тъй като проявяват ревност. Тя им казва, че Учителя я е помолил да дойде да готви. Те отиват при Учителя: „Каква е тази работа, Учителю, все Йорданка да готви и да ни измества от кухнята?
към текста >>
Всеки, който живее с Любовта, Мъдростта и Истината, внася в храната изобилно
прана
.
В Мърчаево, в дома на брат Темелко, са на квартира доктор Жеков, Йорданка Жекова, Стойна Кондарева, Боян Боев, Катя Зяпкова, Ангели Тодора. Последните двама слушат Учителя и всеки ден редовно ходят на Рударци, откъдето му носят вода за миене и пиене. Всички се храня общо, като постоянен главен готвач е Йорданка Жекова. Всеки ден има най-различни гости, които участват в общата трапеза. Когато поднасят храна на Учителя, приготвена от различни сестри, той казва: „В тази храна е вложено нещо." А за друга храна казва: „От тази храна е взето от енергиите й." Така братята и сестрите разбират кои сестри, като готвят на Учителя, влагат нещо хубаво в храната му и кои отнемат енергии от нея.
Всеки, който живее с Любовта, Мъдростта и Истината, внася в храната изобилно
прана
.
Който не живее с тия добродетели, той отнема от енергиите на храната. Учителят казва, че когато умът на човека е изпълнен с Божията мъдрост и сърцето - с Божията любов, той носи изобилно енергии и прана и ги влага във всичко, което работи. Като готви, той придава на храната прана и тя става пълноценна. Малко са тези, които при готвене не отнемат от енергиите на храната, а й придават и я превръщат в жива сила - елексир за ума и сърцето. В Мърчаево Йорданка Жекова редовно мие краката на Учителя, слага ги на своята престилка и ги бърше.
към текста >>
Учителят казва, че когато умът на човека е изпълнен с Божията мъдрост и сърцето - с Божията любов, той носи изобилно енергии и
прана
и ги влага във всичко, което работи.
Всички се храня общо, като постоянен главен готвач е Йорданка Жекова. Всеки ден има най-различни гости, които участват в общата трапеза. Когато поднасят храна на Учителя, приготвена от различни сестри, той казва: „В тази храна е вложено нещо." А за друга храна казва: „От тази храна е взето от енергиите й." Така братята и сестрите разбират кои сестри, като готвят на Учителя, влагат нещо хубаво в храната му и кои отнемат енергии от нея. Всеки, който живее с Любовта, Мъдростта и Истината, внася в храната изобилно прана. Който не живее с тия добродетели, той отнема от енергиите на храната.
Учителят казва, че когато умът на човека е изпълнен с Божията мъдрост и сърцето - с Божията любов, той носи изобилно енергии и
прана
и ги влага във всичко, което работи.
Като готви, той придава на храната прана и тя става пълноценна. Малко са тези, които при готвене не отнемат от енергиите на храната, а й придават и я превръщат в жива сила - елексир за ума и сърцето. В Мърчаево Йорданка Жекова редовно мие краката на Учителя, слага ги на своята престилка и ги бърше. Веднъж го пита: „Учителю, откъде съм заслужила аз това да ви мия краката и да ви услужвам? " Учителят отговаря: „За всичко си има причини и заслуги." В разговор Учителят разкрива пред братята и сестрите, че Йорданка е онази жена - Мария Магдалена, сестра на Марта и Лазар, която преди 2000 години излива мирото, което носи, на главата и краката на Христа.
към текста >>
Като готви, той придава на храната
прана
и тя става пълноценна.
Всеки ден има най-различни гости, които участват в общата трапеза. Когато поднасят храна на Учителя, приготвена от различни сестри, той казва: „В тази храна е вложено нещо." А за друга храна казва: „От тази храна е взето от енергиите й." Така братята и сестрите разбират кои сестри, като готвят на Учителя, влагат нещо хубаво в храната му и кои отнемат енергии от нея. Всеки, който живее с Любовта, Мъдростта и Истината, внася в храната изобилно прана. Който не живее с тия добродетели, той отнема от енергиите на храната. Учителят казва, че когато умът на човека е изпълнен с Божията мъдрост и сърцето - с Божията любов, той носи изобилно енергии и прана и ги влага във всичко, което работи.
Като готви, той придава на храната
прана
и тя става пълноценна.
Малко са тези, които при готвене не отнемат от енергиите на храната, а й придават и я превръщат в жива сила - елексир за ума и сърцето. В Мърчаево Йорданка Жекова редовно мие краката на Учителя, слага ги на своята престилка и ги бърше. Веднъж го пита: „Учителю, откъде съм заслужила аз това да ви мия краката и да ви услужвам? " Учителят отговаря: „За всичко си има причини и заслуги." В разговор Учителят разкрива пред братята и сестрите, че Йорданка е онази жена - Мария Магдалена, сестра на Марта и Лазар, която преди 2000 години излива мирото, което носи, на главата и краката на Христа. Йорданка Жекова има будна интуиция и точно предсказва, което ще се случи.
към текста >>
49.
ПЕНТАГРАМЪТ И РАЗВИТИЕТО НА ПЕТАТА ЧОВЕШКА РАСА.Светослав Няголов I. ВЪРХОВЕТЕ НА ПЕНТАГРАМА
,
,
ТОМ 22
Мъдростта в човека е право пропорционална на неговите възможности да възприема и използва напълно
праната
, която така обилно му поднася въздухът.
Раменете са широки и се стесняват към кръста. От кръста към краката е третият триъгълник с върха надолу. Следователно, носът е представител на Божественото в нашето тяло и затова, когато Бог създаде човека от пръст, вдъхна живо дихание през носа му и той стана жива душа. Учителят е дал най-правилните методи за дишане с любов, чрез които може да се развие Божествената Мъдрост, за разлика от методите на йогите и други подобни методи, дошли до нас от първите раси. Най-хубавият проводник за разпространяване на Божествените идеи и новото учение е въздухът.
Мъдростта в човека е право пропорционална на неговите възможности да възприема и използва напълно
праната
, която така обилно му поднася въздухът.
Така се придобива голяма физическа сила и всестранни духовни способност и - не преривна връзка с Бога. Когато хората решат да служат и изпълняват Волята Божия, Бог премахва кармата им и им дава най-хубави условия за развитие. Карма има само за тия, които не слушат Бога - не изпълняват Неговата воля. Четвъртият връх в нашето развитие е Правдата (върхът Тавор) (5), където Христос повишава Своите намалени 78 милиона пъти вибрации и става светъл като Слънцето. Насочваме върха на Правдата напред, хващаме с дясната ръка върха на Добродетелта, а с лявата върха на Мъдростта и казваме: „ В изпълнението Волята на Бога чрез Правдата е силата на човешката душа.
към текста >>
Пентаграмът представлява велики и разумни течения в живата природа - течения на светлината, които индусите наричат „
прана
".
Той е Соломонов знак и с този символ са си служили много окултни школи за своето духовно повдигане. Пентаграмът е символ на петте велики добродетели - петте велики принципа: Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добродетел. Чрез ъгъла на Добродетелта - левия крак на човека, става повдигането. Това са петте качества, които трябва човек да изработи у себе си, за да стане съвършен. Във всичко пулсира живият Бог и хората, рано или късно, ще осъществят Божия замисъл - чрез силите на Пентаграмът да намерят пътя към истинския живот.
Пентаграмът представлява велики и разумни течения в живата природа - течения на светлината, които индусите наричат „
прана
".
Те се наричат още „движения на праната" или „течения на живота". Това са пет велики центъра, в които стават разумни процеси. Те представляват от себе си 5 положителни и 5 отрицателни сили. Възходящите или положителни сили, се намират по върховете на Пентаграмът, обърнат с върха си нагоре, а низходящите, т.е отрицателните, се намират във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу. Пентаграмът хармонира ума и сърцето на човека и му показва, че той може да живее и да разреши правилно задачите си само с помощта на своя Отец - Бога.
към текста >>
Те се наричат още „движения на
праната
" или „течения на живота".
Пентаграмът е символ на петте велики добродетели - петте велики принципа: Любов, Мъдрост, Истина, Правда и Добродетел. Чрез ъгъла на Добродетелта - левия крак на човека, става повдигането. Това са петте качества, които трябва човек да изработи у себе си, за да стане съвършен. Във всичко пулсира живият Бог и хората, рано или късно, ще осъществят Божия замисъл - чрез силите на Пентаграмът да намерят пътя към истинския живот. Пентаграмът представлява велики и разумни течения в живата природа - течения на светлината, които индусите наричат „прана".
Те се наричат още „движения на
праната
" или „течения на живота".
Това са пет велики центъра, в които стават разумни процеси. Те представляват от себе си 5 положителни и 5 отрицателни сили. Възходящите или положителни сили, се намират по върховете на Пентаграмът, обърнат с върха си нагоре, а низходящите, т.е отрицателните, се намират във вътрешния петоъгълник, обърнат с върха надолу. Пентаграмът хармонира ума и сърцето на човека и му показва, че той може да живее и да разреши правилно задачите си само с помощта на своя Отец - Бога. Той е извор на светлина, на динамична и магическа сила.
към текста >>
50.
Светозар Няголов.ХРАНЕНЕ,ПОСТ И ЖИТЕН РЕЖИМ ПО БЕИНСА ДУНО
,
,
ТОМ 22
На долната страна на езика има хиляди палили, които приемат
праната
от храната и колкото по-дълго време се дъвче тя, толкова повече жизнена енергия отива за изграждането и поддържането на мозъка и сърцето.
Човек, колкото повече напредва, толкова по-малко се храни. Малкото ядене действа лечебно. Който бързо яде, бързо умира. За в бъдеще консервирана храна няма да се употребява." /Мисли за всеки ден 1986-1987 г., с. 122/ Понеже човек има 32 зъба, той трябва да дъвче всяка хапка поне 32 пъти за всеки зъб по един път и храната да отива в стомаха смляна.
На долната страна на езика има хиляди палили, които приемат
праната
от храната и колкото по-дълго време се дъвче тя, толкова повече жизнена енергия отива за изграждането и поддържането на мозъка и сърцето.
Младите хора са израз на любовта и трябва да ядат най-много 21 хапки. Числото 21 е на проявената Божия Любов на Земята. Възрастните, които са израз на мъдростта, трябва да ядат най-много 12 хапки. Числото 12 е символ на проявената Божия Мъдрост. Ако човек яде 13 хапки, става подозрителен.
към текста >>
51.
7. Денят Господен е ден на нова епоха
,
,
ТОМ 22
Тази топлина се нарича животворен магнетизъм, или според индусите - жива
прана
.
Посредством този Божествен огън . Значи новият живот, който сега иде на земята, ще възпламени тази материя и ще я превърне в нова, по-фина. Всичко онова, което е за полза, ще го въздигне, а всичко онова, което не е за полза, ще го изхвърли навън, чрез Божествените токове. В пространството има пътища, чрез които всичко непотребно ще бъде изхвърлено навън, както вие изхвърляте остатъците от домовете си. Казвам: учените, които се занимават с процеса на растенето, забелязват, че през пролетта в почвата се развива приятна топлина.
Тази топлина се нарича животворен магнетизъм, или според индусите - жива
прана
.
Тази топлина се усеща не само през пролетта, но и през месец август. Ако отидете на Витоша през тези месеци, ще усетите, че от растенията лъха една мека, приятна топлина. И тъй , денят Гоподен е ден на нова епоха . Тази епоха иде, понеже на земята са дошли много същества, които са се отклонили от Божия път. Когато тези същества са били в ангелския свят, считали са ги като гъсеници на Божественото дърво.
към текста >>
52.
част I Вселяването на Божественият Дух в Петър Дънов
,
,
ТОМ 22
Научи и нас да не се плашим от дъжда, вятъра, бурите, града, виелиците, а да се ползваме от
праната
и силите, които носят тези негативни нейни прояви.
На душите, които искаха да работят за делото. Учителят им продължаваше живота на дотации и много наши приятели достигнаха до завидна старост. Например аз трябваше да си замина на 20 години, а Учителят продължи живота ми и живея повече от 50 години на дотации. Учителят обича природата и редовно посещава този извор на енергия, чистота и изобилен живот. Той проучава проявите и действието на силите й.
Научи и нас да не се плашим от дъжда, вятъра, бурите, града, виелиците, а да се ползваме от
праната
и силите, които носят тези негативни нейни прояви.
Учителят ни освободи от страха, вложен в нас от черната ложа - да сме свободни души, любители на красотите на природата. Учителят винаги осъществява плановете си и постига желанията си за доброто на хората. В епохата на Водолей, той се явява като посредник, радиостанция за разчитане на Божествените вълни, идващи до земята и тяхното претворяване в Словото Божие. Учителят е в пълен унисон с тези постоянни етерни вълни, които носят известия от Божествения и духовните светове. Притежава много приятели, главно невидими, които активно му помагат във великата задача за изнасянето и записването на Словото Божие на земята.
към текста >>
53.
3. За възпитанието
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Тук кислородът с жизнената сила -
праната
[2], играят голяма роля - оживотворяват кръвните телца и целия организъм с тази сила.
Това е то да развиваме един критически ум. Тази способност - разумността, се намира локализирана в горната част на челото. И ако искаме да развиваме тази способност, да правим сутрин дълбоки дишания. Как? Вдишваме ритмично с едната ноздра, задържаме повечко и издишаме с другата ноздра. След това повтаряме същото с другата ноздра (през която издишаме).
Тук кислородът с жизнената сила -
праната
[2], играят голяма роля - оживотворяват кръвните телца и целия организъм с тази сила.
И ако се правят и гимнастически упражнения, особено на чист въздух, това е достатъчно. Така човек е жизнерадостен през целия ден. Младежи - ученици, щом правят тия упражнения, като седнат да учат, ще почувствуват грамадната разлика в мисълта и здравето. Добре е младежите, които имат възможност, да потърсят книжката «Творческата сила на мисълта» от Джеймс Ален, да я прочетат и да се уверят в силата на мисълта. 3. За доброто Красиво е всички да бъдем добри и да вършим добри дела.
към текста >>
на съставителя на «Изгревът» Вергилий Кръстев) [2]
прана
- на индуски език «
прана
» се нарича жизнената сила.
Да пазим силата на волята си и силата на духа си само за доброто. А това значи волята ни да бъде твърда, устойчива като диамант. Така ние ще светим пред човеците със своите дела. Придобити и приложени тия четири добродетели, ние сме стъпили вече на здрава основа за изграждане на новото, за проява на разумния живот. (...) ------------------------------------------------------------ [1] Изказвания на Учителя Петър Дънов. (бел.
на съставителя на «Изгревът» Вергилий Кръстев) [2]
прана
- на индуски език «
прана
» се нарича жизнената сила.
(бел. а.)
към текста >>
54.
4. За дишането
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Дишането, това е животът, а поглъщането на повече кислород с жизнената сила -
праната
от въздуха, това е условие за продължителността на живота.
IV. За дишането Ако здравото тяло зависи от правилното хранене, правилното храносмилане, то здравата нервна система, здравите дробове, чистата и права мисъл, чистите чувства зависят от правилното дишане. А всичко това е свързано със симпатичната нервна система. Ето защо, ние горещо препоръчваме на читателите книжката за дишането от Учителя.[1] В тази книжка има ценен материал по този въпрос. Тук ще споменем пак, че правилното и дълбоко ритмично вдишване, сутрин, с едната ноздра, задържане и издишане от другата, и обратно; правенето гимнастики след тези вдишки, особено на чист въздух, пиене на малко топла вода с лъжичка, на глътки, е от голямо значение, особено за слаби и нервни хора. Ако това може да се прави и преди обяд, то е от голямо значение.
Дишането, това е животът, а поглъщането на повече кислород с жизнената сила -
праната
от въздуха, това е условие за продължителността на живота.
Никой да се не самоизлъгва и мисли, че ежедневната физическа работа ще замести дълбокото дишане и разумната гимнастика. Само с разумното дълбоко дишане и гимнастика ние даваме възможност на кислорода да проникне с жизнената сила до върховете на дробовете. На дълбокото дишане се дължи и облекчението при умората. Като се изкачваме на високи места, при умора от ходенето, умора от работата, щом се спрем половин-една минута и направим дълбоко дишане, ние получаваме облекчение. Защо? Защото отровите, които се движат и събират в ставите, предизвикват умора.
към текста >>
55.
А ) Дафинка от Изгрева
,
,
ТОМ 24
Чакри, Кундалини и
Прана
от Ч. У.
Блаватска - цена 2 лв. Душата на един народ от Филдинг - цена 5 лв. Най-красивият източник на мъдростта от Д. Л. Доганова - цена 2 лв. II. За по-напреднали Еволюцията на живота и формата от Анни Безант- цена 10 лв.
Чакри, Кундалини и
Прана
от Ч. У.
Ледбитер - цена 5 лв. Езотерическо християнство от Анни Безант - цена 20 лв Християнското верую от Ч. У. Летбитер - цена 10 лв. Посвещение от Анни Безнат - цена 10 лв. Раят - Мисловният мир, от същия автор - цена 9 лв.
към текста >>
56.
124. Живата идея може да се предаде чрез музиката
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Аптът: "Светът не разбира още идеите на майка ми -
сопрана
".
Ще вървя в Твоя път" и пр. Учителят одухотворяваше всичко - нашите ежедневни занимания и прояви придобиваха нов смисъл под новата светлина, която Той непрестанно хвърляше върху всичко. Ето например, тълкуванието на четиригласната хармония при пеенето: "Басът казва: "Ти се заблуждаваш, животът има смисъл, трябва да се разбере". Тенорът пее: "Това, що баща ми говори е право, аз споделям неговите възгледи, те внасят живот в моята душа". Сопранът: "Ние носим всичките възможности, благата за вас, които вие ще използвате".
Аптът: "Светът не разбира още идеите на майка ми -
сопрана
".
Сопранът иде от слънцето. Оттам, откъдето не може да слезе по-долу, поема алтът. Басът иде от центъра на земята и оттам, докъдето стига, се поема от тенора. Сопранът представлява, че излизаш от центъра на битието към периферията, после, когато имаш богатство, създава се желание да се върнеш към центъра - басът, събрал богатства, иска да се върне." В.К.: А на с. 99 буква И -"О, тъмнина, която носиш скрита светлина", това е от вашите тетрадки?
към текста >>
57.
139. Вслушване отвън и вслушване отвътре
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Прана
-сатва е слънчевата енергия, която създава златото в човека.
Човек трябва да се вслушва и отвън и отвътре. Първо Бог говори отвън, а след това почва отвътре. Не се тревожете, щом знаете това. Какво ще придобиете, ако се тревожите за вашия живот? Ако един човек е здрав, ако има свежи чувства, ако има светли мисли, за този човек казваме, че има злато в себе си.
Прана
-сатва е слънчевата енергия, която създава златото в човека.
Праната се всмуква в човешкия организъм. На сприхавия можеш да му кажеш при разправия: "Ти си добър! ", вместо "Ти трябва да бъдеш добър! " Аз вярвам във вечно протичащото благо, а не в онова, което има край. Трябва да се спазват онези закони, които опознават хората и ги поставят в сферата на вечно протичащите блага.
към текста >>
Праната
се всмуква в човешкия организъм.
Първо Бог говори отвън, а след това почва отвътре. Не се тревожете, щом знаете това. Какво ще придобиете, ако се тревожите за вашия живот? Ако един човек е здрав, ако има свежи чувства, ако има светли мисли, за този човек казваме, че има злато в себе си. Прана-сатва е слънчевата енергия, която създава златото в човека.
Праната
се всмуква в човешкия организъм.
На сприхавия можеш да му кажеш при разправия: "Ти си добър! ", вместо "Ти трябва да бъдеш добър! " Аз вярвам във вечно протичащото благо, а не в онова, което има край. Трябва да се спазват онези закони, които опознават хората и ги поставят в сферата на вечно протичащите блага. Човек трябва да пази свято своето тяло, понеже то е Божествен склад на мисли и чувства.
към текста >>
58.
164. Дал съм ви музика, която твори
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
То не е за обикновените хора, а за посветените." Същият ден в частен разговор ми каза: "Баритонът е тревица, която чака светлината на
сопрана
, алтът е росата, а тенорът обилно ги полива, басът ги одобрява -обира плодовете.
Никога не свиря това, което други са писали - то за мен е надбягвания, скачания, няма в него идея. Свиря това, което ме храни и свързва, то е музика от живата природа." Един ден след беседа, се бяхме събрали около пианото с Учителя и Той ме помоли да изпълня "Хвала на Любовта". Когато я изпях, Той заговори: "Тази песен е за новия хор от добри певци, който сега се образува. Нов диригент ни трябва, тук много диригенти е имало. Това пеене е извън времето.
То не е за обикновените хора, а за посветените." Същият ден в частен разговор ми каза: "Баритонът е тревица, която чака светлината на
сопрана
, алтът е росата, а тенорът обилно ги полива, басът ги одобрява -обира плодовете.
Сопранът има интензивност. Във височините противодействието е по-голямо. Долно До е факт, Ми, Сол са закони на До, а горно До е принцип. Разлагането на акорд е отгоре надолу - вземаш един тон силно, той извиква обертоновете-същества в по-горните светове, които слизат и разлагат тона. Силният тон, който си взел, е като силна струя, събиране на тона и ти възлизаш, след което идва слизането от върха.
към текста >>
59.
4.8. ТРИ ФАКТОРА В ЖИВОТА
,
Минчо Сотиров
,
ТОМ 25
Чист въздух, приеман през носа, с продължително вдишване до изпълване гръдния кош, задръжка и след това бавно продължително издишване - при тоя процес мисълта да бъде съсредоточена върху поглъщаемия чист въздух - жизнена
прана
, произвеждащ усилено горение в дробовете и издишване нечистия от тялото - от дробовете въздух.
Човек приема водата "залпом" - на една две глътки цяла чаша и стомаха трябва да извършва функцията на езика. Водата е в свръзка с кръвта. Най-добрата вода е кипялата на огън и пиене според вкуса по- топла или по-хладка, но никога гореща или студена и със съсредоточена мисъл, че главните нейни съставни елементи си отиват още от езика към съответните органи: кислорода към белите дробове и водорода към стомаха. Чрез топлата вода, приемана на глътки, се разредява кръвта и се избягват подпушванията, задръстванията в разните кръвоносни съдове - циркулацията й е правилна и непрекъсната. Пълното дишане е третия фактор в живота.
Чист въздух, приеман през носа, с продължително вдишване до изпълване гръдния кош, задръжка и след това бавно продължително издишване - при тоя процес мисълта да бъде съсредоточена върху поглъщаемия чист въздух - жизнена
прана
, произвеждащ усилено горение в дробовете и издишване нечистия от тялото - от дробовете въздух.
Дишането е във връзка с ума. Чистия въздух правилно и пълно вдишван, дава бистрота в мислите. И тогава човек със здраво тяло, бистър ум, пропит със светли мисли, чисто силно сърце, носи мир и радост и тоя човек ще роди добър плод за себе си и за общото благо.
към текста >>
60.
8. НА КОЕ МЯСТО ЩЕ СЕ ЯВИ ШЕСТАТА РАСА
,
Материали от личния архив на МИНЧО СОТИРОВ
,
ТОМ 25
А те са физическия и умствения човек, които трябва да получат своята жизненост, своята
прана
от Духът на Любовта, от Духовния човек.
И сега Господ зове - Той работи в славянския род. Българите не могат да се отделят - трябва да изпълнят своята небесна мисия, колкото и да се стремят да отбият това течение на първоизточника - на Божествената любов. Душата на българина е силно наторена нива, на която могат да виреят всякакви семена - зависи от градинаря й какви семена ще посее. Затова е избрано българското племе за духовен център на бъдещето човечество - начатък на шестата раса. И Господ е казал: "Българите може да останат 300 000 души, но мисията възложена им от Мен, те трябва да я изпълнят." Нито за отменение, нито за отлагане има вече време - без службата на черния дроб кръвта не може да се прочисти, Любовта не може да се влее чиста в сърцето и от там да се разнесе по целия организъм - тялото и главата.
А те са физическия и умствения човек, които трябва да получат своята жизненост, своята
прана
от Духът на Любовта, от Духовния човек.
Следователно, единия връх на триъгълника имаме - българите. Той е "Муссалла", който съответствува на "Синай". От тоя връх само ще се чуе гласа на Господа Саваота и от там ще се дадат новите заповеди за бъдещия живот на човечеството и в новата култура вместо да казваме: "че всеки човек трябва да се качи на върха Синай" - символично, ние ще казваме: "Всеки човек трябва да се качи на в. Муссалла" - символично и да чуе гласа на Господа Бога Твореца, обединителя на Всемира. Остава да потърсиме другите два върха от Божествения триъгълник.
към текста >>
61.
Нова година 1925 г. - 19 ЮЛИ 1926 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
Пред него гледам да блестя с някоя
прана
и добре изгладена блузичка.
Той никога не попита от що живея. Защо с нищо не ми помогна? Нека ме обиди най-после с нещо оставено в някоя книга, стига с това да не се почувствувам зависима и заробена от него. Не, той не прави никакъв жест. Но аз съм причина за това.
Пред него гледам да блестя с някоя
прана
и добре изгладена блузичка.
Пред него аз се смея, пея и казвам, че всичко имам. Ето го, току-що пиша, пак идва. Наистина, аз го обожавам, но що ще стане с мен, клета, когато си отиде. Добре е да сторя голямата жертва, за която той ме тъй мълчаливо моли, но когато той си отиде (а той сигурно ще си отиде), аз ще умра по него. А за туй ли ме призва Господ, да умра за konte Valetti di willa Valetti [граф Балети от вила Балети].
към текста >>
62.
4-7 ЮЛИ 1928 г. - 29 АВГУСТ 1928 г.
,
1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година
,
ТОМ 26
„В слънцето има трансформатори за всеки човек и във всеки човек има слънчев трансформатор за живата светлина (
прана
).
Господи, възможно ли е такова нещо? Нима дребната стихотворка ще смее да натопи до горе своето перо и да създаде роман. „Но Бог на горделивите се противи, а на смирените дава благодат.” С привет: Хелмира. 30 ЮЛИЙ 1928 г. ПИСМО ОТ АСАВИТА ДО ОЛГА СЛАВЧЕВА: София, 30 юлий 1928 г. Хелмира!
„В слънцето има трансформатори за всеки човек и във всеки човек има слънчев трансформатор за живата светлина (
прана
).
Като възприемете изпратената Ви от слънцето светлина, трябва да я върнете обратно, за да покажете, че сте поумнели.” Учителя. 23 шк. лекция, IV год. млад. клас „Слънчевите трансформатори”, излязла наскоро от печат. „Печал” - ето думата, с която мога да нарека състоянието, в което изпаднах след прочитане тази заран последното Ваше писмо!
към текста >>
Иска се работа, много работа, (прераждането) Представете си куп
непрана
вълна, до която не искаш да се допреш дори, но ти казват: „Искам от тая вълна да ми се изтъче здрав плат и да ми се ушият хубави дрехи.” Как ще стане това?
Тука се крие някаква тайна... Значи, може би, аз няма да Ви харесам, що ли? Или имате предвид моя характер, за който не малко пъти сте ми намеквали да се коригира! О, аз повече от Вас желая да стана „безгрижен” ангел, но този, който искрено гледа на нещата, нека да каже дали това е лесно, дали с идването - дори на Асавита всичко магически ще се промени. Вие засягате един болен въпрос, над който не малко съм мислила, не малко съм плакала. Аз зная своя „корен” - виждам ясно това що ми предстои да усъвършенствувам в себе си, но в природата съществуват две сили, които безспирно се състезават за надмощие, докато едната не отстъпи „до време”, за да се начене пак отново някой ден.
Иска се работа, много работа, (прераждането) Представете си куп
непрана
вълна, до която не искаш да се допреш дори, но ти казват: „Искам от тая вълна да ми се изтъче здрав плат и да ми се ушият хубави дрехи.” Как ще стане това?
По някой магичен начин ли? - Не ми се вярва. Но ще се опретнем първо да изперем вълната много хубаво, после ще я изчепкаме с ръце, после ще я пратим на дарак да се извлачи, после ще я изпредем на тънки нишки. Тях ще основем, навием на кросно и бавно и внимателно ще почнем да тъчем. След това трябва и тепавица, и най-после хубава дреха.
към текста >>
63.
2.1.16. Втори ден на Великден, 3 май 1926 г., [Витоша]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Сам ни показа как да събираме слънчева
прана
.
Очите й са тъй вглъбени; за нея като че ли нищо друго не съществува в този миг, освен това, което е пред очите й. Децата припкат по поляната със сияющи лица. Техните весели крясъчета се носят свободно над простора. Нареждаме се в два кръга - големия - външен сестрински, вътре в кръга братята. Учителят от средата изкомандва да седнем.
Сам ни показа как да събираме слънчева
прана
.
Колко хубаво! Прана! Що е то? Навярно онази жива сила, която сега навред твори избликнала из недрата на земята, засилена от слънцето - сега, през пролетта. Наистина тия плавни движения, тия тихи „гребания” из въздуха върху телата ни, като че ли ни изпълват с голяма живост и бодрост.
към текста >>
Прана
!
Техните весели крясъчета се носят свободно над простора. Нареждаме се в два кръга - големия - външен сестрински, вътре в кръга братята. Учителят от средата изкомандва да седнем. Сам ни показа как да събираме слънчева прана. Колко хубаво!
Прана
!
Що е то? Навярно онази жива сила, която сега навред твори избликнала из недрата на земята, засилена от слънцето - сега, през пролетта. Наистина тия плавни движения, тия тихи „гребания” из въздуха върху телата ни, като че ли ни изпълват с голяма живост и бодрост. После - красивите безбройни наши песни. За обяд имаме и по малко прясна коприва.
към текста >>
64.
2.1.17. Гергьовден, 6 май 1926 г., петък, [Витоша, бивака Ел Ше-дар]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
С особени движения на шъпите към земята, почваме да събираме животворна
прана
.
Понякога скриват слънцето и хвърлят лека сянка върху цялата пролетна картина. Правим три кръга. Двата вътрешни от братя, а големият външен от сестри. В средата - Учителя. Сядаме на тревата.
С особени движения на шъпите към земята, почваме да събираме животворна
прана
.
Тайнствени, плавни и красиви движения, в допир със земята, които не се подават на описание. Дишаме най-благодатен въздух, огрени от благите майски лъчи. Ставаше нещо чудно. Всички чувствувахме, че не сме същите и, че мястото на което седим не е Витоша, ами кой знае къде в най-красивия земен край. Какво излиза от земята, какво се излъчва от планината, какво се излива от слънцето и въздуха, но ние за миг се чувствуваме като че без физически тела.
към текста >>
65.
2.1.18. Кирил и Методий 24 май 1926 г., [понеделник, Витоша]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
Изкачваме се на самодивската поляна и пак в концентрични кръга върху земята, водими от Учителя, почваме ония тайнствени гребания на
прана
и седящи гимнастически упражнения, чиято благодат вече познаваме.
Блесна слънцето. Завчас изсуши дрехите по нас и като, че нищо не е било, почна пак, даже още по-ласкаво да ни се усмихва. Вдигна се пара от нас; стана ни дваж по-хубаво. Всичко заблестява с още по-голяма красота и свежест след това. Чува се цигулка - в тих жизнерадостен ритъм.
Изкачваме се на самодивската поляна и пак в концентрични кръга върху земята, водими от Учителя, почваме ония тайнствени гребания на
прана
и седящи гимнастически упражнения, чиято благодат вече познаваме.
Слънцето пък сега, се чуди как да ни зарадва. След като добре изсуши дрехите ни, сега като с примрежени очи зад едно пълно облаче почна да ни придружава. Упражненията направихме под меките му топлящи лъчи. Пак се засъбираха облаците, пак из зад Резньовете заканително се зъбят към нас. Тъмни гиганти по нечий магически знак се събират и заканително си шушнат.
към текста >>
66.
2.1.41. 29 май 1930 г., четвъртък, Възнесение, [Витоша, бивака Ел Шедар]
,
2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)
,
ТОМ 26
След тях остават валма по трънаците и миризма от
непрана
вълна.
Но, ако се поуспехме, това майско слънце щеше да ни поизмори доста. Вредом красива зеленина, що богато, богато се разпростряла надлъж и нашир. Хълмовете плъпнали от безброй стада, придружават ги рунтави зли псета и не дават да ги доближи чужд човек. Но къшей хляб, придобрява тия горди пазачи и те с радостно скимтене навеждат глави пред нас. Кротко звънят овците с медните си хлопки, изразявайки своето безгрижие.
След тях остават валма по трънаците и миризма от
непрана
вълна.
Виметата им са издути - сега е най-хубавото и обилно мляко. Долината вече се къпе от обилните слънчеви лъчи, сякаш помилвана от небесния лазур. Синьо, розово и лилаво се преливат на вълни върху града, сякаш му се радват, искат да обкичат главата му с пролетна диадема. Ел Шедар гъмжи от хора. Там ни чака нашето огнище, нашата почивка и приятна закуска.
към текста >>
67.
2. Изгревите на слънцето
,
Глава 2. Движение и гимнастика
,
ТОМ 28
Изпитваме чувства на благодарност и благоговение, когато претоварената атмосфера през пролетта ни дарява с оная жизнена енергия, наречена
прана
, а през есента с обилието на плодовете, които претоварената земя ни подарява.
2. ИЗГРЕВИТЕ НА СЛЪНЦЕТО Цялата природа е подчинена на този ритъм. Годишните сезони, равноденствените точки, изгревите на Слънцето са израз на вечния ритъм, който стига до нас по неведоми пътища и движи нашето сърце. Равноденствените дати са за нас празнични дати. Посрещането на пролетта и изпращането на лятото са два дни през годината, които ни приобщават към забележителните промени на природата, чийто приливи и отливи чувствително ни засягаха и будеха най-разнообразни емоции.
Изпитваме чувства на благодарност и благоговение, когато претоварената атмосфера през пролетта ни дарява с оная жизнена енергия, наречена
прана
, а през есента с обилието на плодовете, които претоварената земя ни подарява.
Посрещането на пролетта за нас е живо свързано с посрещането на Слънцето. Много рано, още в последните дни на декември ние започваме да броим дните, оглеждаме пейзажите, наблюдаваме дърветата и тревите, за да стигнем до ония предпролетни дни, когато пъпките на дърветата започват да наедряват, Слънцето започва да изгрява по-рано, снеговете изчезват, потоците шумно скачат, небето се покрива с бледо розови облачета и в цялата атмосфера трепти някакво свежа нежност. Ранната пролет ни вълнува, защото тя е която ни отдалечава от студените дни на зимата, изпитваме радост че сутрешния хлад не щипе вече остро и скоро, ние ще започнем нашите утринни, всекидневни излети. Слънцето ние започваме да посрещаме от първите дни на март, а по-точна определена дата от 22, когато Слънцето навлиза в знака Водолей. Тази част на нашия ден ние изпълняваме да не кажа фанатично, но редовно и точно.
към текста >>
Бяхме опитали благотворното въздействие на тия ранни излизания, когато посрещахме Слънцето, а заедно с това и възприемахме жизнената
прана
, която в тоя час е наситила атмосферата.
Слънцето ние започваме да посрещаме от първите дни на март, а по-точна определена дата от 22, когато Слънцето навлиза в знака Водолей. Тази част на нашия ден ние изпълняваме да не кажа фанатично, но редовно и точно. Всеки се справя с астрономическия календар и знае в колко часа Слънцето изгрява. Избираме си удобна място и непременно на височина, откъдето видимостта е пълна. Значението на тоя час прекаран всред природата ние знаехме.
Бяхме опитали благотворното въздействие на тия ранни излизания, когато посрещахме Слънцето, а заедно с това и възприемахме жизнената
прана
, която в тоя час е наситила атмосферата.
Какви дни бяха тогава през ония години в началото на второто десетилетие на нашия век, когато за първи път чухме за пролетта, за Слънцето, за благотворното ранно ставане, този чуден час, който неудържимо ни караше да напущаме в здрача на ранната утрин заспалия дом и стаята, където сме почивали, за да излезем навън, където ни срещаше сутрешния хлад, врявата на врабчетата или ранната песен на някоя ранобудна пойна птичка. Какъв разкошен час. Казват, че няма човек на земята, станал рано да е съжалявал след това, толкова обогатен и освежен се чувствува човек, когато става рано, преди Слънцето да е изгряло. Каква красота се криеше в това ранно ставане когато оставяш постелята на която си почивал, и която сега вече ти е станала чужда и далечна - колко естествено и колко прекрасно е същевременно човек да стои изправен на нозете си и какво неописуема красота е след това да тръгнеш на някъде - навън на някой хълм, гора с изглед към хоризонта и да дочакаш първия слънчев лъч. Какво благо е да се координираш с космическия ритъм и да усещащ движението да прониква всяка клетка.
към текста >>
Рано, призори, при изгрев Слънце, а не в друг час на денонощието природата насищаше въздуха с тая жизнена сила, тъкмо тогава, а не в друг час като дъжд земята се оросява от
праната
.
Виновни ли бяхме, че притокът на тази енергия напираше към нашата земя тъкмо в тоя час, кратък като нашето дихание и бърз като светкавица. Дали не трябваше да се съобразяваме с навиците и вкусовете на обикновените хора и да чакаме години, десетилетия, когато науката ще благоволи да се произнесе и да каже - те бяха прави. Или трябваше да си стоим чинно и да спим в тоя час, за да не се смущават свещениците, които не бяха доволни от това, че природата се беше превърнала на храм за нас. Планината беше станала любимо място за нас и да посрещаш изгрева на Слънцето от високи върхове, беше копнеж за всички ни. Дали не трябваше природата да се съобразява с ритуалите на хората и с техните стари и отживели вярвания и разбирания досежно духовния живот и хигиената.
Рано, призори, при изгрев Слънце, а не в друг час на денонощието природата насищаше въздуха с тая жизнена сила, тъкмо тогава, а не в друг час като дъжд земята се оросява от
праната
.
Можехме ли да я търсим в друго време и на друго място, където тя не е толкова щедра, както всред природата, далеч от човешките селища. Незабравими лежат тези утра, тези сезони в нашия живот. Нито една пролет не сме оставали да мине незабелязано покрай нас, нито един изгрев не сме пропущали без важна причина. Те бяха толкова различни и толкова наситени със сила и красота. Не беше нужно да си обясняваме всичко научно, за да се убедим в правотата и в полезността на едно ново разбиране за природата, за силите в нея, за здравословното състояние на човека, за новия начин на живот, чийто резултати се опитваха веднага.
към текста >>
Небето над нас е чисто и идеята процъфтя - хората откриха тайната и тръгнаха безпрепятствено към гората, към хълма, към планината, за да се срещнат със слънцето и с
праната
.
Укрепваше се нашето тяло, възстановяваха се нашите сили, а за радостта и дълбокия мир които се вливаха в сърцето да не говорим. Сега, когато се връщаме на тези години е пак пролет. Небето сутрин е покрито с лека облачност, а понякога низко падат първите мъгли.Слънцето изгрява различно, понякога бледо лишено от много блясък, а понякога тържествено придружено с огромна пурпурно - златиста армада. Ние пак ставаме призори и бързаме към определеното място, откъдето може да се наблюдава изгрева, бързаме да посрещнем слънцето, бързаме да уловим първия слънчев лъч. По пътя до там ранобудни трудови хора ни срещат, но колко хората са станали други, светът е отишъл напред, никой не ни гледа с присмех, никой не се обръща да ни изгледа отзад и да ни се чуди, никой вече не казва, че се кланяме на слънцето и че го посрещаме голи.
Небето над нас е чисто и идеята процъфтя - хората откриха тайната и тръгнаха безпрепятствено към гората, към хълма, към планината, за да се срещнат със слънцето и с
праната
.
Опитът през 1918 година, когато бе въведено ранното ставане и посрещането на слънцето излезе сполучлив. Днес покрай крайбрежията на морето и по планинските височини дочакват първия слънчев лъч. Науката е казала, че сутрешните лъчи са най-полезни, тая енергия носи здраве за болните, сила за здравите. Много трябваше да се чака, за да се уверят хората, каква магическа мощ се крие в слънчевите лъчи през тоя час на деня - тоя Божествен огън на който растяха и зрееха плодовете. Ние изпитваме радост и безкрайна благодарност, че сме участвували в тоя опит, който излезе сполучлив 101%.
към текста >>
Веднъж Учителят каза: “Учениците в България имат едно отлично качество, това е ранното ставане.” Всичко красиво и полезно сме получавали в този ранен час - когато започваше школата и знанията се даваха без мярка, както и жизнената енергия, тая животворяща
прана
, това дихание на Безконечността ни обливаше със своята сила.
Учителят много държеше на този утринен час; един момент от нашето денонощие, когато човек трябва да бъде на крака. Никога Слънцето да е го завари в леглото. За окултните ученици това беше важно правило, което се спазваше напълно - “Да спите след изгрева на Слънцето е все едно да спите под шума на водопад - огромен водопад, чийто бучене действува лошо на нервната система" - казва Учителят. Една от причините за нервните заболявания е и късното ставане от сън. Слънцето е хиляди пъти по - мощно от колкото водите на Ниагара дори и когато изгрява, не идва спокойно, както изглежда - енергията е огромна и човек трябва да бъде изправен и буден, за да може да я използува.
Веднъж Учителят каза: “Учениците в България имат едно отлично качество, това е ранното ставане.” Всичко красиво и полезно сме получавали в този ранен час - когато започваше школата и знанията се даваха без мярка, както и жизнената енергия, тая животворяща
прана
, това дихание на Безконечността ни обливаше със своята сила.
В тоя утринен час след изгрева на Слънцето, започваха упражненията, започваше Паневритмията, когато музика, песен и движение се сливаха в едно великолепно цяло - “Кой на ранина, става да играе - звучеха текстовете на поетесата Олга Славчева, за да се смесват с ефирното дихание на пролетната утрин.
към текста >>
68.
3. Паневритмия: хореографска поема
,
Глава 2. Движение и гимнастика
,
ТОМ 28
Тогава атмосферата е претоварена от
прана
, а
праната
е всичко, това ние го знаехме отдавна, а сега другите разчитаха писанията, които идваха от изток - да, там твърде много се говореше за
прана
.
По-късно същото се случи и на Рила. Но Рила беше висока планина, далечна планина с много скрити поляни, а българите имаха още капка хайдушка кръв в жилите си, очите на ония които не знаеха какво търсеха не можеха да ни намерят. По коя причина се случи това произшествие с Паневритмията, не вече на Изгрева, а по планините - казаха,че приличало на пропаганда - планините не са необитаеми, както някога, по тях е плъпнал народа, пък и от чужбина много идат - приличало на пропаганда. Какво можем да кажем - да, ще кажем нещо - за нас по-отявлена, по-неуместна и по-безсъдържателна дума от тази не съществуваше. Ние нямахме нужда от пропаганда, също както няма какво да се говори за благотворното влияние на слънчевите лъчи през време на ранните пролетни часове.
Тогава атмосферата е претоварена от
прана
, а
праната
е всичко, това ние го знаехме отдавна, а сега другите разчитаха писанията, които идваха от изток - да, там твърде много се говореше за
прана
.
Защо ще правим пропаганда? Ние не гоним количествена маса. Ние не бяхме партия. Ние бяхме премного заети със себе си, с изграждането на човека вътре в себе си. Каква неосведоменост.
към текста >>
Нека не сме специалисти по тези въпроси, но ние откогато дойдохме при Него близо половин век започнахме да играем тези гимнастики, нямаме претенции, че всичко казано от Него сме приложили, но от сутрешните разходки не сме се лишавали, нито от гимнастическите упражнения - ние посрещахме първия слънчев лъч, беше радост и пълнота да го видим с очите си и да го почувствуваме в сърцето - красотата, която преживяхме струваше най-много от всичко, нея отнасяхме със себе си, тя ни пълнеше, а колкото за невидимата
прана
, която приемахме, въздействието се усещаше през цялата зима, когато тялото ни притежаваше достатъчно съпротивителни средства срещу върлуващите зимни грипове и епидемии.
Движение, музика и молитва образуваха един общ синтез. Дълг ще бъде и на хореографите и на музикантите и на лекарите да я разгледат от всичките й страни, да я разнищят, да я тълкуват, а ние бихме казали нищо да не я направят, а само да я приложат и опитат въздействието й. Тогава ще можем да се разберем, тогава ще ни отдадат правото, защото нищо не е важно в тоя свят, освен реалните придобивки от всичко, което носи живия трепет на истината, на красотата, на жизнеспособното, за да не отпращат Европа на изток, за да не търси Европа в Азия методи за дишане, за гимнастики, за здраве, за подмладяване. Едно богатство от тоя род лежеше небутнато официално, свежо, чисто, прекрасно, без примеси, съобразено с ритъма на природата и човешкото сърце, пластично и хармонично, пригодено, приспособено за човека на бялата раса, за да не търси тя в дебрите на изтока откъдето ни идваха гимнастически системи и програми, може би твърде ефикасни за тях и твърде непригодни за нас. Но това е въпрос, който предстои да се разследва, система, която предстои да се опитва.
Нека не сме специалисти по тези въпроси, но ние откогато дойдохме при Него близо половин век започнахме да играем тези гимнастики, нямаме претенции, че всичко казано от Него сме приложили, но от сутрешните разходки не сме се лишавали, нито от гимнастическите упражнения - ние посрещахме първия слънчев лъч, беше радост и пълнота да го видим с очите си и да го почувствуваме в сърцето - красотата, която преживяхме струваше най-много от всичко, нея отнасяхме със себе си, тя ни пълнеше, а колкото за невидимата
прана
, която приемахме, въздействието се усещаше през цялата зима, когато тялото ни притежаваше достатъчно съпротивителни средства срещу върлуващите зимни грипове и епидемии.
Ние имахме непосредствен опит. За нищо на света не искахме да се лишим от един пролетен изгрев -където и да отидехме през този сезон, първото нещо, което ни интересуваше беше изтока и видимостта на пукването на зората. Слънцето за нас беше нещо, което никога нямаше да можем да изразим с думи - проявената Любов на оная Велика Разумност в която ние вярвахме и за която на ум не ни идваше да търсим доказателства. Слънцето ние обичахме - избягвахме решително сянката - на сянка не сядахме - Изгрева приличаше на огромна паница богата със слънце. На слънце играехме Паневритмията, на слънце се хранехме, на слънце работехме, на слънце пеехме сутрин, на слънце се печехме, когато се лекувахме.
към текста >>
Праната
най-после, този жив магнетизъм беше намерил път, за да се отлее в човека, чиято душа, сърце, ум и дух трептяха в унисон, за да може човекът да застане пред дверите на Великото и с благодарност че може да получи онова, което му бе толкова необходимо -и радост, и мир, и светлина и здраве.
Той открехна завесата и ни показа красотата - музиката и Паневритмията беше нещо като радост на Възкресение, като дар на Рождество, като моменти на отдих и красота -празнични камбани, когато бият, небесни хорове огласяват и в душата е само светло - впрочем не само в душата - цялата земя кънти, присъствуваш на нескончаем празник. Музиката и Паневритмията бяха една голяма тържествена служба, в която душата изпитва само едно чувство - веселие, сърцето - дълбок мир, а човешкия ум - обилна светлина. С Паневритмията и с музиката можеше да се живее живот красив, богат, пълен, безоблачен. Всичко, каквото можеше да се случи след това, каквито и смени да ставаха с декорите и постановките, ние не усещахме тяхната тяжест, нищо не ни се виждаше тежко, мъчно, противоречиво, грозно, тревожно, защото Паневритмията и музиката бяха отлели в нас своята магичност. Всяко упражнение от първото до последното представляваха ключове които отключваха един свят изпълнен преди всичко от жизнена енергия нужна за всеки орган, за всяка система.
Праната
най-после, този жив магнетизъм беше намерил път, за да се отлее в човека, чиято душа, сърце, ум и дух трептяха в унисон, за да може човекът да застане пред дверите на Великото и с благодарност че може да получи онова, което му бе толкова необходимо -и радост, и мир, и светлина и здраве.
Това бе Паневритмията казано с езика на всекидневието, просто и чистосърдечно. Тя бе и път и врата за един свят, където всичко бе различно, нека да не сме никак отдалечени от нашата земя, да всичко бе тук в пределите на земята, а толкова различно, по магически начин атмосферата се сменя, въздухът става друг по чист и по лек, земята под нозете сякаш е загубила своята тяжест, не усещаш и на плещите си взети в куп всичките противоречия, тревоги, изпитания, неприятности на ежедневието си, намираш се сякаш на хиляди метра над морското равнище, стъпил си на най-високия връх и всичките ти товари изчезват. Изпитваш същото чувство, когато си в планината, отнесен си в други сфери, където всичко е различно. Паневритмията съдържаше всичките тези скрити възможности да помогне на човека, да го приласкае, да го облекчи, да му подари не само здраве, но и нещо повече, от което днес като никога човечеството имаше въпиюща нужда. Паневритмията за нас беше средство, магия чрез която се неутрализираха отровните аспекти на времето, чрез Паневритмията се разреждаше атмосферата и се възстановяваше не само личното кръвообращение и се тонираше не само нервната система на отделния човек.
към текста >>
69.
4. Неуязвимият
,
Глава 1. Когато трапезата се вдигна
,
ТОМ 28
Да намести дробовете на човека, тоя фин апарат, който поставяше човека във връзка с голямото благо въздуха и с животворната
прана
във въздуха.
Като опитен хирург и като най-добрия приятел на човечеството се беше заел с най-сложната операция - заради тази работа Той слезе на земята, това именно беше Неговата мисия през най-бурното столетие и тъкмо заради това Той рече посмъртните слова: “Една малка работа се свърши” -Коя? - питаме ние и не ни е трудно да отговори - Да намести отрязаната глава на човека, да научи човека на правата мисъл, да мисли със собствената си глава, а не с чужди, да се води по своя ум, а не по чужди, да предпочете едната глава - своята, а не две чужди, да мисли, да мисли, да мисли... Беше великолепно, беше идеал, който човекът можеше да постигне. Никой, никой през последните векове не бе говорил толкова много за мисълта, за правите мисли, светлите мисли, топлите мисли, чистите мисли. За него мисълта съдържаше огромна сила. Една от Неговите цели беше именно тази, да научи човека да мисли.
Да намести дробовете на човека, тоя фин апарат, който поставяше човека във връзка с голямото благо въздуха и с животворната
прана
във въздуха.
Да може да диша правилно, да може да възстанови първоначалната връзка с този резервоар от енергия - дробовете бяха във връзка с чувствата на човека. Да се възстановят те, беше една огромна работа - колосална. Чувствата като мислите не бяха нищо друго, а ръце на душата, криле на духа. Не може да става и дума за духовен живот, докато те не бъдат възстановени и поставени на чисти и здрави основи - те бяха и това, което се наричаше духовния свят на човека, те даваха градивния материал за този живот. И тази работа беше великолепна.
към текста >>
70.
17. Празниците на Изгрева
,
Част 1. ИЗГРЕВА (София, V.1977 г.)
,
ТОМ 28
Оная синя краска, която трепти напролет по склоновете на планината, не е нищо друго, а цвета на “
праната
”, която изобилна напролет приижда.
Имаше нещо свръх за нас, една дълбока мистичност, която ни докосваше, в която се потапяхме за да преживеем великолепния ритъм на цялата природа - за нас тя беше жива. Нямаше живо същество на земята под и над нея, което да не отзвучава на тези две астрономически събития, в чийто център стоеше слънцето, с които органически да не са свързани. Ние се приобщавахме към всичко живо. Учителят бе успял да направи тази връзка, за да ни въведе в скрития живот и порядъка в царството на живата природа, за да преживеем значението на тези сезони, свързани биологически и духовно с целия живот. Чудесата им тогава сякаш дефилираха пред нас, показваха ни ги, разясняваха ни ги и скритото богатство, което природата щедро разтоварва пред нас ставаше наше.
Оная синя краска, която трепти напролет по склоновете на планината, не е нищо друго, а цвета на “
праната
”, която изобилна напролет приижда.
Думата прана за нас оживя - праната наречена тая жизнена сила на изток - на пролет тя се разлива изобилно, тя се съдържаше във въздуха в големи количества, приижда на вълни от слънцето, усеща се от всички и се приема жадно от цялата природа, където всяко стръкче трева, всяко цветенце, всяка грудка, или дънер на дърво, всяка буболечка, всяко животинче трепетно възприема, за да се обнови, за да расте, за да живее. Всичко това става спонтанно и великото чудо е величествено в своята простота. Човекът свикнал през хилядолетията да наблюдава това явление, усещайки скритата му магия, по най-различен и спонтанен начин е давал израз на своето благовейно чувство на благодарност към Слънцето, като централен фактор. Затова и култа към Слънцето. Култ!... Малко е да се каже това, то е нещо дълбоко изтръгващо се от човека, който може да преживее промените на тези два сезона, като благодарствен химн.
към текста >>
Думата
прана
за нас оживя -
праната
наречена тая жизнена сила на изток - на пролет тя се разлива изобилно, тя се съдържаше във въздуха в големи количества, приижда на вълни от слънцето, усеща се от всички и се приема жадно от цялата природа, където всяко стръкче трева, всяко цветенце, всяка грудка, или дънер на дърво, всяка буболечка, всяко животинче трепетно възприема, за да се обнови, за да расте, за да живее.
Нямаше живо същество на земята под и над нея, което да не отзвучава на тези две астрономически събития, в чийто център стоеше слънцето, с които органически да не са свързани. Ние се приобщавахме към всичко живо. Учителят бе успял да направи тази връзка, за да ни въведе в скрития живот и порядъка в царството на живата природа, за да преживеем значението на тези сезони, свързани биологически и духовно с целия живот. Чудесата им тогава сякаш дефилираха пред нас, показваха ни ги, разясняваха ни ги и скритото богатство, което природата щедро разтоварва пред нас ставаше наше. Оная синя краска, която трепти напролет по склоновете на планината, не е нищо друго, а цвета на “праната”, която изобилна напролет приижда.
Думата
прана
за нас оживя -
праната
наречена тая жизнена сила на изток - на пролет тя се разлива изобилно, тя се съдържаше във въздуха в големи количества, приижда на вълни от слънцето, усеща се от всички и се приема жадно от цялата природа, където всяко стръкче трева, всяко цветенце, всяка грудка, или дънер на дърво, всяка буболечка, всяко животинче трепетно възприема, за да се обнови, за да расте, за да живее.
Всичко това става спонтанно и великото чудо е величествено в своята простота. Човекът свикнал през хилядолетията да наблюдава това явление, усещайки скритата му магия, по най-различен и спонтанен начин е давал израз на своето благовейно чувство на благодарност към Слънцето, като централен фактор. Затова и култа към Слънцето. Култ!... Малко е да се каже това, то е нещо дълбоко изтръгващо се от човека, който може да преживее промените на тези два сезона, като благодарствен химн. Цивилизацията не престава да ограбва човека, със своя главозамайващ бяг, постарала се е да отдалечи човека не само от всичката хубост изразена през тези два сезона и да го лиши от тяхната жизнена мощ.
към текста >>
71.
12. Последните записки на Буча Бехар
,
Д. ЛЕТОПИС ЗА БУЧА БЕХАР (6.I.1903-10.II.1978)
,
ТОМ 28
МАЙ Хубавия май – Лечебния - богат на
прана
– Обилен на жизнен сок И мека топлина - 1976 г.
почти дъждовно и хладно. Днес - сряда, 5.V., чудесен ден бях на Витоша. Абсолютно чисто небе - кристално. Водите обилни - тишина и чистота. Надишах се чист въздух.
МАЙ Хубавия май – Лечебния - богат на
прана
– Обилен на жизнен сок И мека топлина - 1976 г.
- Май беше дъждовен, мрачен с надвиснали небеса - Израз на световното безлюбие. Не бях добре. Не ми стигаха сили да ставам, да се движа, да ходя на разходка, да правя упражнения, дори и да дишам дълбоко. Мина, отиде си тоя ожидан през цялата зима май. Не успях да го сгрея отвътре, не успях - сякаш съм спала!...
към текста >>
72.
3.11. Хлябът.
,
VII. СПОДЕЛЕНИ МИСЛИ
,
ТОМ 30
Лъчите на Слънцето, носителите на светлината и топлината, носителите на жизнената енергия,
праната
, на мисълта и любовта на Бога, това са ръцете на Бога, които винаги и щедро дават, дават, дават... Дават не само у нас, в нашия малък дом - в нашата малка, в сравнение с Безкрайността, Слънчева система, но - в стотиците милиарди светове, в стотиците милиарди слънчеви системи на безграничня Космос... Това е Любов!
От Бога идва Хлябът! Ако в Слънцето, ако в слънчевите лъчи, ако в слънчевата светлина и в слънчевата топлина не е Любовта на Бога, то тогава къде е, и къде може да бъде тя? Не е ли житото, не е ли хлябът материализираният израз на тази светлина и топлина? Не е ли то, следователно, материализираният живот, материализираната Любов на Бога? Ний, хората, и всички живи същества, живеем от Божествените подаръци, които безграничната Любов на Бога ни изпраща непрекъснато, чрез светлината и топлината, и чрез други, непознати, непроучени още от нашата земна наука енергии.
Лъчите на Слънцето, носителите на светлината и топлината, носителите на жизнената енергия,
праната
, на мисълта и любовта на Бога, това са ръцете на Бога, които винаги и щедро дават, дават, дават... Дават не само у нас, в нашия малък дом - в нашата малка, в сравнение с Безкрайността, Слънчева система, но - в стотиците милиарди светове, в стотиците милиарди слънчеви системи на безграничня Космос... Това е Любов!
Това е именно Любовта! Безграничната Любов, която ражда безграничния живот. Това е Любовта на Бога, която идва от Слънцето, от милиардите Слънца, за нас и за всички същества във Вселената. Ако можеш да обхванеш Безкрайността, тогава ще разбереш какво нещо е Бог. Можем ли ние, малките, ограничени същества, хората, да имаме поне приблизителна представа за величието, за могъществото и всеобхватността на Божията Любов, която безспирно блика от милиардите Светила?
към текста >>
73.
Отворените двери
,
3. Живот за всички
,
ТОМ 30
Сутринта имаме всякога повече
прана
или жизнена енергия, отколкото на обед.
Чуйте гласа на Великия Учител на Всемирното Братство: „Сутринта, при изгрев, земята е най-много отрицателна, т.е. приема най-много. Този факт е от извънредно голяма важност, за да се оцени значението на изгрева. Трябва да имаме предвид следния закон: ние сме част от земния организъм и затова, когато земния организъм приема, и човешкият организъм приема, и обратно: когато земята дава, и човек дава, затова именно най-силно действуващи са първите слънчеви лъчи. Тогава и човешкият организъм е най-възприемчив за слънчевите енергии.
Сутринта имаме всякога повече
прана
или жизнена енергия, отколкото на обед.
Тогава живият организъм приема най-много и най-мощни положителни енергии (прана). Първите слънчеви лъчи (при изгрев) са най-активни, тогава слънцето е в апогея на своята дейност". „Слънчевата енергия минава всеки ден през четири периода: от 12 часа среднощ до 12 часа на пладне има прилив на слънчевата енергия, а от 12 часа на пладне до 12 часа среднощ - отлив”. „Приливът, който започва от 12 часа полунощ, дохожда до най-високата си точка при изгрева на слънцето. Този прилив е най-силен и животворен.
към текста >>
Тогава живият организъм приема най-много и най-мощни положителни енергии (
прана
).
приема най-много. Този факт е от извънредно голяма важност, за да се оцени значението на изгрева. Трябва да имаме предвид следния закон: ние сме част от земния организъм и затова, когато земния организъм приема, и човешкият организъм приема, и обратно: когато земята дава, и човек дава, затова именно най-силно действуващи са първите слънчеви лъчи. Тогава и човешкият организъм е най-възприемчив за слънчевите енергии. Сутринта имаме всякога повече прана или жизнена енергия, отколкото на обед.
Тогава живият организъм приема най-много и най-мощни положителни енергии (
прана
).
Първите слънчеви лъчи (при изгрев) са най-активни, тогава слънцето е в апогея на своята дейност". „Слънчевата енергия минава всеки ден през четири периода: от 12 часа среднощ до 12 часа на пладне има прилив на слънчевата енергия, а от 12 часа на пладне до 12 часа среднощ - отлив”. „Приливът, който започва от 12 часа полунощ, дохожда до най-високата си точка при изгрева на слънцето. Този прилив е най-силен и животворен. Той постепенно намалява до пладне, след това започва отливът, и най-силният отлив е при залез".
към текста >>
74.
17. ПОЛОЖИТЕЛНИ И ОТРИЦАТЕЛНИ СИЛИ В ПРИРОДАТА.
,
1 школна лекция на Общия окултен клас (2 година), 6.Х.1922 г.
,
ТОМ 31
Изучаване на живата природа, изучаване на светлината и тъмнината, изучаване на изворите, на растенията, на плодните и безплодни растения, на ония, които имат сладчина и горчивина, изучаване на планините и магнетическите и електрически течения, влиянието на
праната
, как и кога идва.
Работа и учение на всинца ви трябва! Няма да капне знанието от небето. То няма да дойде от никъде. После, на вас от класа, ние ще създадем метод за четене на книги. Върху какво трябва да се мисли и учи?
Изучаване на живата природа, изучаване на светлината и тъмнината, изучаване на изворите, на растенията, на плодните и безплодни растения, на ония, които имат сладчина и горчивина, изучаване на планините и магнетическите и електрически течения, влиянието на
праната
, как и кога идва.
Ще правим опити с вас. Кога? Само когато приложите тази лекция на опит. Но, като тръгнете, абсолютно никаква критика! Аз ви позволявам само една критика. След като направим своите опити, и като имаме резултати, ще дойде време, аз ще ви кажа -критикувайте сега, но искам майстори да критикуват.
към текста >>
75.
III. Мисли на ученика
,
Борис Николов
,
ТОМ 32
Упражнение, дадено от Учителя за възприемане на
праната
, жизнената сила или на мистичен език Божествения Живот. 1.
Бог е Бог на живите, а не на мъртвите! 28 май 1972 г. [Край на първа тетрадка.] 1956 г. Има време и нема време. Когато кажеш: „Има време” Бог е с тебе, когато кажеш: „Нема време", ти си сам.
Упражнение, дадено от Учителя за възприемане на
праната
, жизнената сила или на мистичен език Божествения Живот. 1.
Вдишване с двете ноздри много бавно. 2. Задържане въздуха колкото се може по-дълго. През време на задържането организмът изтегля от въздуха богатствата, които са вложени в него. 3. Издишване съвсем бавно. При вдишването се произнасят мислено следните думи: „Господи, благодаря Ти за Божествения Живот, който си вложил във въздуха и който приемам заедно с него.” При задържане на въздуха мислено се произнасят следните думи: „Божествения живот, който съм приел с въздуха прониква в целият ми организъм, отива до всичките ми органи и внася навсякъде сила, живот и здраве.
към текста >>
76.
24. Неделна беседа: 11 ян. 1942 г.
,
Боян Боев
,
ТОМ 32
Ако вие не се свържете с
праната
, не може да бъдете здрави.
За това се изисква съзнание. Един ден челото ще се оформи, от челото ще се формира. От челото излизат три равни части. От средната част на лицето, от средната част на сърцето излизат чувствата. Пък под носа се показва физическия живот, брадата.
Ако вие не се свържете с
праната
, не може да бъдете здрави.
Първото нещо сутрин като станете, е да разпознаете всички странични мисли, чувства и постъпки и да ги отстраните. Тези мисли, които ви обичат и само онези чувства, които ви обичат да останат. Като обичате, да не се тревожите. Какво ще стане със света? Няма да се свърши света, но един нов свят ще се образува.
към текста >>
Много по-сложни са органите за дишане на
прана
.
Бог ще преустрои Земята и всички хора. Какъв дял вий ще вземете в новия свят? Нов ред иде сега в света. Въздухът ще бъде толкова деликатен, че вий с вашите дробове ще се задушавате. Трябва да си образувате органи да дишате етер.
Много по-сложни са органите за дишане на
прана
.
С новите органи, ще може да пътувате до Месечината. Аз говоря за новото на способните, на тези, които разбират. Въпроса е за онези от вас, които искате да станете безсмъртни. Трябва да възприемем любовта, ще доловим новото и новата свобода. Тази нова свобода, ще ни освободи от всички ограничения, в които се намираме.
към текста >>
77.
21. Музикалната Пентаграма. „Химнът на слънцето“ (Будя! ...). Молитви. (05.05.1942, вторник, София - Изгрев)
,
,
ТОМ 34
Ти приемаш Божествената
прана
и я изпущаш в музикални тонове.
Всъщност издържането зависи от етера. Птичките имат малък обем за въздух, а изпяват дълги вариации без прекъсвания. Човек не диша само с дробовете си. Той диша и с порите си, и с ума си, и с мозъка си, и със сърцето си, и с волята си, и с душата си, и с духа си. Колкото по-високо изкачим съзнанието си, толкова повече въздух приемаме, задържаме и изпущаме от дробовете си.
Ти приемаш Божествената
прана
и я изпущаш в музикални тонове.
Ако пееш пред публика, която ти праща лоши мисли, ти приемаш техните мисли и след пеенето си се чувстваш незадоволена, изпразнена. Затова ти трябва да се ограждаш с един, два, три и повече магически кръгове. Когато се оградиш с Божествените магически кръгове, ти ще се избавиш от тези влияния. Учителят ми каза няколко формули, които си остават за мене, затова няма да ги напиша. - Ако пееш пред публика, която те обича и ти праща добри мисли, и ако тази публика стои на висок духовен уровен [ниво], ти ще почувстваш радост и разположение, и разширение след пеенето си.
към текста >>
78.
71. Окултната мистична школа по пеене от Учителя. Съдържание. (02.11.1944, четвъртък, София - Изгрев)
,
,
ТОМ 34
Регистрите на баса, баритона, тенора,
сопрана
, алта и колоратурния сопран, контраалтото,
мецосопрана
. 25.
Затваряне на гласния отвор. 20. Вярното място на резониращата въздушна струя. 21. Упражнения за белите дробове. 22. Дишането на йогите. 23. Звукът при пеене и говор. 24.
Регистрите на баса, баритона, тенора,
сопрана
, алта и колоратурния сопран, контраалтото,
мецосопрана
. 25.
Пеенето и говора. 26. Изравняване на регистрите. 27. Пеене на гласните. Произношение на буквата Р. 28. Положение на тялото през време на пеене. 29.
към текста >>
79.
15. Първата среща с Учителя Дънов (06.06.1940 г.)
,
,
ТОМ 34
И когато почне
праната
да се движи в природата и птичките да пристигат и да пеят, ти ще бъдеш назначена.” На 5 февруари 1941 година ме назначиха.
Сега Той, преди да продължи, ме оглеждаше. - Аз не искам да отивам в чужбина, Учителю. Искам да си остана в България. Той каза: „Там, където ще те пратим сега, те си служат с интриги, но Господ всичко ще очисти. Една божествена метла ще измете всичко и ще ти отвори пътя.
И когато почне
праната
да се движи в природата и птичките да пристигат и да пеят, ти ще бъдеш назначена.” На 5 февруари 1941 година ме назначиха.
към текста >>
80.
111. Звукът идва от етера
,
,
ТОМ 34
Учителят Ви е учил да пеете, за да можете да поемате
праната
, етера в дробовете.
111. ЗВУКЪТ ИДВА ОТ ЕТЕРА В.К.: На страница 42 от Вашите „Разговори с Учителя” Учителят говори, че човек диша и с порите на кожата, и с белия дроб. „Всъщност издържането зависи от етера.” Л.Т.: От етера във въздуха. Да. В.К.: Той как е учил да пеете с етер в дробовете?
Учителят Ви е учил да пеете, за да можете да поемате
праната
, етера в дробовете.
Как точно беше това нещо? Л.Т.: А-а, няма да го кажа него - остава си моя тайна. Някои работи, например рецепти ми е давал, какво да вземам, за да имам хубав глас. Да кажем имам голяма премиера. Не всичко казвам.
към текста >>
В.К.: Сега, Той правеше ли разлика между етер и
прана
?
Така, добре. Аз бях си записал да Ви питам как Ви е учил Учителят да пеете с повече етер в дробовете. Л.Т: А-а-а, там е, тайната е там, защото звукът най-напред прозвучава в етера, а после влиза във въздуха. А този етер е голямо изкуство човек да го приеме, Учителят каза. А той е, във въздуха е етерът.
В.К.: Сега, Той правеше ли разлика между етер и
прана
?
Етер и прана едно и също нещо ли са? Л.Т.: А-а, не, голяма разлика има. Индуското прана е друго. А етерът е съвсем друго нещо. То има Божествен елемент вътре.
към текста >>
Етер и
прана
едно и също нещо ли са?
Аз бях си записал да Ви питам как Ви е учил Учителят да пеете с повече етер в дробовете. Л.Т: А-а-а, там е, тайната е там, защото звукът най-напред прозвучава в етера, а после влиза във въздуха. А този етер е голямо изкуство човек да го приеме, Учителят каза. А той е, във въздуха е етерът. В.К.: Сега, Той правеше ли разлика между етер и прана?
Етер и
прана
едно и също нещо ли са?
Л.Т.: А-а, не, голяма разлика има. Индуското прана е друго. А етерът е съвсем друго нещо. То има Божествен елемент вътре. То е от много по-високо духовно естество, етерът, и е мощна сила, етерът.
към текста >>
Индуското
прана
е друго.
А този етер е голямо изкуство човек да го приеме, Учителят каза. А той е, във въздуха е етерът. В.К.: Сега, Той правеше ли разлика между етер и прана? Етер и прана едно и също нещо ли са? Л.Т.: А-а, не, голяма разлика има.
Индуското
прана
е друго.
А етерът е съвсем друго нещо. То има Божествен елемент вътре. То е от много по-високо духовно естество, етерът, и е мощна сила, етерът. Голяма сила е етерът. В.К.: Докато праната... Л.Т.: Е, праната е също сила, но тя е в по-долните слоеве, а етерът е най-висша сила, Божествена.
към текста >>
В.К.: Докато
праната
... Л.Т.: Е,
праната
е също сила, но тя е в по-долните слоеве, а етерът е най-висша сила, Божествена.
Индуското прана е друго. А етерът е съвсем друго нещо. То има Божествен елемент вътре. То е от много по-високо духовно естество, етерът, и е мощна сила, етерът. Голяма сила е етерът.
В.К.: Докато
праната
... Л.Т.: Е,
праната
е също сила, но тя е в по-долните слоеве, а етерът е най-висша сила, Божествена.
В.К.: Значи тия упражнения Учителят Ви ги е дал и Вие сте ги ползвали досега. На този етап не желаете да ги дадете. Л.Т.: Не. В.К.: Съгласен съм. Продължаваме нататък.
към текста >>
81.
244. Основата на Учителювата Школа. Подреждане и обяснения, упражнения
,
,
ТОМ 34
Така. Л.Т.: А пък мойта част... В.К.: Това тука Вие... Ставаше въпрос в главата „РЕГИСТРИТЕ НА БАСА, БАРИТОНА, ТЕНОРА, КОНТРААЛТОТО,
МЕЦОСОПРАНА
И
СОПРАНА
”.
Но това не е за европейците. Л.Т: Аз всичките тия работи ги зная. В.К.: Ние продължаваме с разбора на Школата. Стигнахме до „ЗВУКЪТ ПРИ ПЕЕНЕ И ГОВОР”. Значи така, ние продължаваме.
Така. Л.Т.: А пък мойта част... В.К.: Това тука Вие... Ставаше въпрос в главата „РЕГИСТРИТЕ НА БАСА, БАРИТОНА, ТЕНОРА, КОНТРААЛТОТО,
МЕЦОСОПРАНА
И
СОПРАНА
”.
Сега тука вече са регистирите. Л.Т: Ето ги. Всеки глас откъде до къде пее. В.К.: Това е на 48-а страница. Л.Т: Да.
към текста >>
НАГОРЕ
