Търсене в текстове за 'Праведници'

НАЧАЛО

ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ

Сваляне на информацията от страница 1

Намерени текста в категории:

Беседи от Учителя:

Изгревът на Бялото Братство:

Писма от Учителя:

Текстове и документи:

Последователи на Учителя:

Списания и вестници:

Хронология на Братството:

Рудолф Щайнер:

Емануел Сведенборг:

На страница 1: 30 резултата в 24 текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.

1. 5_27 Изгревът и Бялото Братство

БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )

Що е Братството Всички онези, които могат да доловят Божествената Мисъл, която сега слиза на земята в умовете на човеците, всички онези, които се отзовават на Божиите повеления, които сега проникват чрез живота на праведниците - образуват Бялото Братство, независимо от това учени ли са или са прости, богати или бедни, верующи или неверующи.
Зад временното, което виждаме, има нещо вечно, което не виждаме. След време, когато временното премине, Вечното ще създаде пак нови форми, по-съвършени от първите. Има закони за това, има закони, които определят времето. Живей с Вечното, а не с временното! От временното се ползувай, но живей с Вечното! Що е Братството Всички онези, които могат да доловят Божествената Мисъл, която сега слиза на земята в умовете на човеците, всички онези, които се отзовават на Божиите повеления, които сега проникват чрез живота на праведниците - образуват Бялото Братство, независимо от това учени ли са или са прости, богати или бедни, верующи или неверующи. Това е идея за Братството, когато Словото на Всемировия Учител трябва да слезе като Светлина в умовете на човеците и да се претвори в Сила и Живот чрез делата им! Школат а на Всемирови я Учител и ученицит е Учителя т казва : "Защо съм ви събрал в Школата? Първо: Да образуваме едно ядро от хора, които имат Велика Любов един към другиго. Да се образува тук една среда на Любовта, за да може оттук да се изпрати мощна вълна по целия свят, да се излее тази Любов по света, за да достигне до душите и да ги събуди. Второ: Защо съм ви събрал тука?
към текста >>

2. 5_45 Учителят и владетелите на България

БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )

Божието Царство царува чрез Божия Дух в душите на праведниците!
И България ще се превърне в пустиня на живота. Ако Всемирното Велико Бяло Братство се оттегли сега от България - то тогава България няма никакво бъдеще." Ние бяхме свидетели как управляващите и властниците на тази страна, наречена България, противодействуваха на Делото на Учителя през време на цялата Школа и направиха съдба от това. Дойде време да отговарят и да се задвижи кармата като закон и като Божия Правда. Ние бяхме свидетели и след заминаването на Учителя как следващите тридесет години управляващите и властващите на тази страна и тоз народ направиха съдба и си направиха карма, като противодействуваха през цялото време на Делото на Учителя и накрая разрушиха "Изгрева". Вие, следващите поколения, ще проверите как действуват окултните закони, как действува Божият Закон, за да възстанови Божията Правда и да въдвори Божието Царство на земята чрез Словото на Всемировия Учител - Беинса Дуно - в душите на человеците. Божието Царство царува чрез Божия Дух в душите на праведниците! Амин.
към текста >>

3. 131. ПОСЛУШАНИЕТО НА УЧЕНИКА - ВРЪЗКА С БОГА

А Доброто работи с малките неща, само онова се благословя, което е спечелено с честен труд, което е отделено в името на Бога като десятък и се дава в името на една идея слезнала от Божествения свят, за да се реализира с чисти ръце от ръцете на праведниците".
Дай някой от твоите ученици да отидем да го изкопаем и после с тези пари ще построим къщи и работите на Изгрева ще тръгнат по мед и по масло". Учителят го изслушал, изслушал, мълчал и после строго изрекъл следното: „Ако искате да направите най-голямото зло на една окултна школа внесете в нея злато и пари. Ако искате да опорочите едно духовно движение дайте му пари. Ако искате да извратите една Божествена идея дайте на последователите чужди пари. И в трите случая едно е сигурно - Злото ще разруши, защото в чуждите пари се крие разрушителната сила на Злото. А Доброто работи с малките неща, само онова се благословя, което е спечелено с честен труд, което е отделено в името на Бога като десятък и се дава в името на една идея слезнала от Божествения свят, за да се реализира с чисти ръце от ръцете на праведниците". Учителят го изпратил вежливо, а онзи приятел се върна и повече не продума за закопаното имане. По времето на търновските събори във вилата имаше една стая, в ко- у ято Учителят беше наредил скрижалите на Бялото Братство и със свои магически операции беше свалил и закрепил там Божествения Дух. Обстановката там беше необикновена и Учителят беше наредил по време на събора да се групират приятелите по десет човека по принципа на хармонията и да влизат в същата стая и да престоят известно време в молитва. Бяха оформени много групи и те една след друга влизаха и излизаха от там. Само един брат - Петко Гумнеров никой не искаше да го вземе със себе си поради това, че той е имал едно прегрешение, състоящо се в това, че той беше целунал една млада сестра по челото, а според възрастните приятели това е нарушение на морала, за което го бяха осъдили, че той не трябва повече да бъде в Братството.
към текста >>

4. ШКОЛАТА НА ВСЕМИРНОТО ВЕЛИКО БЯЛО БРАТСТВО - От Учителя - мисли

Цанка Екимова

Христос, апостолите, всички праведници, те са всички на земята.
Светлите братя чрез Христа внесоха оброто в света, Ако не беше дошъл Христос преди две хиляди години, какво щеше да бъде положението на човечеството? Та всичкото хубаво в света се е внасяло от Светлите Братя, които са работници за подигането на народите. Това Божествено учение на Великото Братство не се ражда сега. То е съществувало от началото на създаването на света. То съществува, от както Вселената съществува. Христос, апостолите, всички праведници, те са всички на земята. Търсят ги горе, при тях да идат, а те са тук. Не казвам, че те са на земята в плът, а в една или друга форма са тук по целия свят обикалят и работят. Да знаете само, колко е велик Божественият план: Идеите на Бялото Братство ще се приемат. Не от всички, но само от тези, които са готови, а другите ще ги приемат в друга епоха. Готовите са определени.
към текста >>

5. 30. СТЕНОГРАФИРАН МАТЕРИАЛ ОТ ТЪРНОВСКИЯ СЪБОР ПРЕЗ 1922 г.

Стефан Тошев

Те са тук вече на земята - Христос, апостолите, всички праведници, те са всички на земята.
Слава да бъде Нему сега и във всичките векове, които са били и които ще бъдат и които са. Амин! Стр. 318: „... Ами ако сега някои от тия светии, които признават православната църква, са между нас, ако те са тук, а православната църква ги признава и им служи, каква връзка има между тях? Ако св. Иван Рилски е тук, ако Климент Охридски е тук, и всички светии са тук между вас, а православната църква не признава това, мисли, че са Горе, а те са долу, тогава какво е туй положение? И в края на века всичките светии ще бъдат на земята, казано е. Те са тук вече на земята - Христос, апостолите, всички праведници, те са всички на земята. Търсят ги Горе, при тях да идат, а те са тук. Не казвам, че те са тук, на земята в плът, а в една или друга форма са тук, по цял свят обикалят и работят... " Давам и цитат от стр. 352: „Та казвам ви, бъдете смели и решителни, не се колебайте от никаква философия. Ние приближаваме към опити, към велики опити в живота. Ще кажете: Дали е време?
към текста >>

6. РАЗГОВОРИ И ПРОТОКОЛИ пред ръководителите 1927 година

I. Бележки от разговори 19. IV. 1927-25. IV. 1927

Ще станат чудеса и с праведниците, но не и грешниците.
Ще ви дам метод, някои формули малки, които да приложите. Апостолът казва: „Мъртвите да възкръснат и живите да бъдат грабнати на въздуха". Свидетели ще бъдете всички на всичко това. Вие стегание нямате още - щом се събуете ще се освободите и ще бъдете нашироко. Вие трябва най-първо да оздравеете и тогава ще бъдете пратени да лекувате други - клосни, хроми но тия от тях, които са избрани. Ще станат чудеса и с праведниците, но не и грешниците. Вие живеете на земята и без тъмнина не може - тя е едно естествено състояние на земята. Щом мръкне ще запалите лампата, а вие за икономия, завъртите ключа за да не гори лампата. Има закони за лекувание: чрез храната, чрез водата, чрез топлината, чрез светлината. Най-първо трябва да дадете светлина, после топлина и най-после храна. Христос събуди Лазаря от сън - не че бе умрял, а заспал в летаргичен сън.
към текста >>

7. 2. ИЗ ТРЕПЕТИ НА ЕДНА ДУША (СОНЕТИ)

Иван Толев

3 рубрика Нова естетика Раната - Тялото на праведниците в сферата на славата е облечено в разноцветната одежда на дъгата.
Но твоят страшен писък, жертво свята, и днес с отрова пълни ми душата, и досега раздира моя слух! .. "Всемирна летописГ. I, кн. 6 (1.XI. 1919), с. 3 рубрика Нова естетика Раната - Тялото на праведниците в сферата на славата е облечено в разноцветната одежда на дъгата. БЪЛГАРИЯ "При вавилонските реки седнахме иплакахме, кога поменахме Сион"... Пс. 137 След кървав пир и ликованья шумни, Българио, аз виждам твоя срам, и чувам на чадата ти безумни плача пред поругания ти храм... Но тоя плач на роби вавилонски не ще укрие грозния разврат!... Или ще екнат песните сионски над съсипните над пламтещи ад - и ти тогаз, Българио разбита, ще светнеш пак доволна и честита, властителка на своите съдби - или ще гръмне мщение правдиво и твойте младенци немилостиво о камък ще удари и разбий! "Всемирна летопис", Г. I, кн.
към текста >>

8. 1926 г. Из беседи, лекции и други

Част III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ

Казва се още: "Когато грешниците в света се увеличават светът страда, но когато праведниците се увеличават, светът благува".
Онези, които не разбират, какво може да донесе знанието, напечатиха книги, туриха ги е библиотеките, а онези, които разбират цената на знанието, извадиха тия книги от библиотеките и с тях учат хората. Туй знание трябва да се напише в нашите умове, в нашите сърца, в нашите души и по този начин да се приложат Божиите закони. Та казвам; човешки, приятелски отношения трябва сега на земята, но не само към себе си да бъдем внимателни, но и към всички останали. Приятелски, братски трябва да се отнасяме според онзи велик Божествен живот. Това искал да каже и Христос с думите: "Ако житното зърно не падне на земята, само остава, но ако падне, обаче, то се размножааа и дава блага на света". Казва се още: "Когато грешниците в света се увеличават светът страда, но когато праведниците се увеличават, светът благува". Ние искаме, щото житното зърно в света да се увеличи, а щом житното зърно се увеличи, това се праведните хора. Ние искаме, като дойде тази вълна в света, всеки от вас да вземе толкова, колкото му трябва. Да не мислите, че и втори път ще дойде тази вълна. Не, тя няма да дойде втори пьт. Тази вьлна ще повдигне не само вас на една по-висока степен, но и всички животни, всички растения и минерали, а ония, които не подеме, ще останат за в бъдеще.
към текста >>

9. II. НА НЕДЕЛНА БЕСЕДА НА ИЗГРЕВА (стр. 202-219) «АКО СЕ НЕ РОДИТЕ ИЗНОВО»

Когато се докаже тоя факт, тогава само ще има и закони за съдене на праведниците.
- Знаете ли какво било първото дело, когато се явило насилието най-напред между животните? - продължи Учителят. - Вълкът се оплакал, че една овца изяла един вълк. Всички прихнаха да се смеят, тъй невъзможно им се строи положението. - Мислите ли, че са дали ход на делото, без да проверят истинността на факта? Когато се докаже тоя факт, тогава само ще има и закони за съдене на праведниците. За праведните закон няма, но за вълците има. - Праведният трябва да обича да върши добро и да се жертвува - тогава никой не ще го съди. Невъзможно е праведният да греши. И в Писанието е казано: «Роденият от Бога грях не прави.» Грехът не е присъщ на естеството на праведния. Невъзможно е овцата да направи такова престъпление, каквото вълкът прави!
към текста >>

10. Любомир Лулчев V. Вестник «Алфа»

1. ЕДИННИЯТ ФРОНТ

1, сряда, 16.IV.1924 г.) «По-висшите същества - ангелите, праведниците, адептите, учителите -се интересуват от хората дотолкова, доколкото е степента на техния стремеж към Бога» «Аз проповядвам едно учение - Единство в Бога, и казвам: във всичките времена само Господ е говорил!
Любомир Лулчев V. Вестник «Алфа» 1924 г. Свободна трибуна за житейски въпроси Редактор: Любомир Лулчев Статии Мота от Словото на Учителя Петър Дънов (В. «Алфа», г. I, бр. 1, сряда, 16.IV.1924 г.) «По-висшите същества - ангелите, праведниците, адептите, учителите -се интересуват от хората дотолкова, доколкото е степента на техния стремеж към Бога» «Аз проповядвам едно учение - Единство в Бога, и казвам: във всичките времена само Господ е говорил! Какво хората са говорили, то е изчезнало, а туй, което е останало да живее през вековете, то е само Божествено. Следователно туй, което е преживяло всички религии, то е Божествено, то ще остане». «Разумният живот може да се сподели само с един човек, който е разумен.» [Учителят Петър Дънов] 1. ЕДИННИЯТ ФРОНТ (В. «Алфа», г.
към текста >>

11. 36. ЗАСВЕТИМТЕ

От Библията се учим, че във времето на Авраама градовете Содом, Гомор, Себоил, Адама и Сегор в Палестина били погубени с огън, изсипан от небето, защото именно не е имало в тях нито десет души праведници.
Но това нещо няма защо да ни безпокои: за Бога е важно преди всичко качеството, а не количество. Бог спасява и крепи света зарад малцината, които Го любят и вършат Неговата воля: малко квас може да закваси цялото тесто. Тъй че, ако една страна съществува и напредва, това се дължи именно на светите хора, които живеят в нея. Ние сме уверени, че Англия дължи своята морална сила и своето морално величие, с които се отличава между всички други страни на света, главно на светите хора, които живеят в нея, на първо място - на куейкерите, които съставляват едва едно и половина на сто от цялото 40-милионно население на британските острови. Тежко и горко на оная страна, дето няма свети хора или дето броят на тия хора се е намалил до недопустимия от небето минимум. От Библията се учим, че във времето на Авраама градовете Содом, Гомор, Себоил, Адама и Сегор в Палестина били погубени с огън, изсипан от небето, защото именно не е имало в тях нито десет души праведници. Все по същата причина - липса на свети и праведни хора - са пропаднали всички древни цивилизации: Асирия, Вавилон, Египет, Персия, Гърция и Рим. Второто българско царство, и то също така изгуби своята самостоятелност и падна под чуждо иго, само защото бе останало без достатъчно свети хора - след прогонването именно на богомилите, за които - в противовес на предишните легенди, измислени и упорито подхранвани от духовенството - най-достоверените издирвания на съвременната историческа наука едногласно твърдят, че са били едно високо издигнато общество, с възвишено морално учение и идеален - индивидуален и обществен - живот. Тревожни гласове от много страни се чуват и днес за пропадането на европейската цивилизация, ако любовта, мъдростта и алтруизмът не вземат надмощие над омразата, умопомрачението и свещения егоизъм между европейските държави. Специално пък за днешна България, която някога е играла ръководна роль в просветата и духовната пробуда на славяните и която, благодарение на своето будно население и днес би могла да играе подобна роль, с прискърбие трябва да изтъкнем, че в последно време силите на мрака, които повече или по-малко вилнеят днес по цял свят, са си намерили в нея доста оръдия, чрез които заплашват да вземат връх над силите на светлината, като задушат в страната всяка свободна духовна проява. Оръдията на тъмните сили у нас са от една страна книжниците и фарисеите - поклонници на лъжата и лицемерието, от друга страна - садукеите - явни безверници и безбожници, поставили своята сила в услуга на първите.
към текста >>

12. (63) Среща с Учителя на 18.XI.1939 г., след срещата с царя

На невидимия свят трябват праведници, проводници, работници на земята.430
Един пил 25 години, а после, като чел Евангелието, отишел в кръчмата, взел вино и чаша вода. Пил водата, а гледал виното. Добрият човек е по-силен от лошия. Но злото не е естествено. Виж един крадец колко трябва да мисли, да наблюдава, а за доброто колко е по-лесно -не се изискват никакви наблюдения, пазения и пр. На невидимия свят трябват праведници, проводници, работници на земята.430
към текста >>

13. В. Лекции и беседи от Словото на Учителя Петър Дънов: записки на Любомир Лулчев

Но трябва да знаете, че вече нито един праведен не може да бъде разпънат или изгорен - колкото праведници е трябвало да бъдат изгорени - те са изгорени и разпнати вече, а сега не може вече; грешните - може, но праведните - не.
8 ÷ 13. (бел. на съставителя Вергилий Кръстев) Как ще проповядвате сега Новото учение? Кажете ми - как? Вий толкова години като проповядвате новото учение, колко българи има, пожертвували живота си за това учение? Колко ученици са готови да пеят, като ги турят на кладата? Но трябва да знаете, че вече нито един праведен не може да бъде разпънат или изгорен - колкото праведници е трябвало да бъдат изгорени - те са изгорени и разпнати вече, а сега не може вече; грешните - може, но праведните - не. Данаил някога лъвовете го не изядоха; тримата момци в огнената пещ не изгоряха. И сега между вас има ученици, които лъвът няма да изяде - но няма да ви ги кажа кои са - когато стане нужда - ще видите. А сега - какво? Сега ви е страх от всичко: „Я, Учителю, един стражар! ” Страх ви е от безработица, от нещастия, от всичко.
към текста >>

14. 155. ПИСМО ОТ МИНЧО СОТИРОВ ДО УЧИТЕЛЯ, 8 декември 1927 г.

Обърнах се към всички и помолих да заявят: как искат да разрешаваме въпросите, които ще разглеждаме тая вечер - като старозаветници ли, като новозаветници ли, като праведници ли или като ученици?
Идва в София "съблазънта на обществото ни" - както я третират някои - сестра Пенка Георгиева Кънева. Тя ще моли да се яви пред Вас и Ви изложи станалото и готова е, вярвам това, да изпълни всичко що е Богу угодно - що е по Волята Божия, за растежа на нейната душа, за духовния й растеж, за прославлението Името Божие, за Славата Божия. Вий, Ви моля Учителю, ще й дадете съответните наставления, които трябва да изпълни и трябва да се изпълнят от нас тук. Както Ви бях писал, назначеното-исканото по желание на някои братя събрание на обществото за 3-того - събота в 6.30 часа вечерта се състоя. Предложих и започнахме с една тайна молитва. Обърнах се към всички и помолих да заявят: как искат да разрешаваме въпросите, които ще разглеждаме тая вечер - като старозаветници ли, като новозаветници ли, като праведници ли или като ученици? Смятам, че трябва да се разглежда и разрешава всичко като ученици. Казах след това: "Имат думата инициаторите за свикванието на събранието." След обмяна на тихи мисли между Д-р Сотиров и С. Щерев, последния взе думата и започна своята обвинителна реч, или изнасянието на онова, което е тормозяло обществото, спъвало е неговото развитие, довело до разцепление. Общественото мнение било възбудено - говорило много лошо за нас и че то държало строга сметка за нашия живот, че той работил 20 години за Божието дело и за това наше общество и с прискърбие гледал как не вървяло делото. Добави предварително, че неговите мисли не били насочени против личности, а само да каже своето мнение, та и други да се изкажат, като какво трябва да се направи за подобрението и да се върнеме към ония хубави весели времена, когато сме си пяли в събранието и всичко вървяло меко, гладко.
към текста >>

15. 35. Колонията на „Възражданци” в България. Заключение. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев.

I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

Затова ние се радвахме, когато научихме, че из цялата околност хората говорят за нас като за праведници.
И искахме да живеем така не само зарад себе си, зарад Бога, колкото зарад хората, за да ги обърнем към Бога. Затова ние повече се стремяхме да показваме на хората колко добре живеем, отколкото да правим усилия да живеем наистина добре в нашите постоянни взаимни отношения. За чудене беше нашия страх пред общественото мнение. Излизайки от обществото в което бяхме израсли, от неговите понятия и привички, ние правехме това смело, без да се замисляме нито минута за нашата правота. Но живеейки по новому, ние искахме щото същото това обществено мнение, от властта на което уж бяхме се освободили, да се отнася към нас добре, да показва на нашата колония като на добър пример за целен и последователен живот. Затова ние се радвахме, когато научихме, че из цялата околност хората говорят за нас като за праведници. Ние всячески се старахме да разгласим не само из цяла България, но и зад граница за нашето дело. „Как, моля ви се! Устроили сме такова добро дело и хората не знаят за него. Трябва да им се съобщи за това”. Да, ние бяхме уверени, че сме направили вече онова важно дело, което току що бяхме почнали.
към текста >>

16. 9. Възкресение / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 12, бр. 259, 28.04.1940, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

Съществува, от религиозно гледище, едно подразделение на хората: на грешници и праведници.
Победа на живота над смъртта. Победа на любовта над умразата. Победа на светлината над тъмнината. Това е възкресението. Вечният кръговрат на живота ни говори ясно, че ние нямаме причини за отчаяние: животът никога не умира, никога светлината на нашия живот не ще загасне, никога ние не можем да се загубим, да изчезнем, или пък да паднем до такава степен, че да изгубим всяка връзка с Божественото в нас и да стане невъзможно нашето възвръщане към Бога. Съществува, от религиозно гледище, едно подразделение на хората: на грешници и праведници. Колко повърхностни, колко ограничени са, обаче, човешките разбирания в това отношение! „Праведниците ще наследят Царството Божие, е грешниците ще отидат в ада.’’ Една е, обаче, човешката мярка, и друга е божествената мярка! „Праведник" и „грешник” в очите на хората и в очите на Бога са две съвсем различни неща. Само Той вижда скритите глъбини на душата, само Той прониква до вътрешните мотиви на човешките постъпки, само Той обгръща с един поглед и свързва в едно цяло причините и следствията в нашия живот и затова само Нему принадлежи правото да отсъди - кой е „праведник” и кой - „грешник”. Фактически, обаче, за Бога грешници, в абсолютния смисъл на тази дума, не съществуват.
към текста >>

„Праведниците ще наследят Царството Божие, е грешниците ще отидат в ада.’’ Една е, обаче, човешката мярка, и друга е божествената мярка!
Победа на светлината над тъмнината. Това е възкресението. Вечният кръговрат на живота ни говори ясно, че ние нямаме причини за отчаяние: животът никога не умира, никога светлината на нашия живот не ще загасне, никога ние не можем да се загубим, да изчезнем, или пък да паднем до такава степен, че да изгубим всяка връзка с Божественото в нас и да стане невъзможно нашето възвръщане към Бога. Съществува, от религиозно гледище, едно подразделение на хората: на грешници и праведници. Колко повърхностни, колко ограничени са, обаче, човешките разбирания в това отношение! „Праведниците ще наследят Царството Божие, е грешниците ще отидат в ада.’’ Една е, обаче, човешката мярка, и друга е божествената мярка! „Праведник" и „грешник” в очите на хората и в очите на Бога са две съвсем различни неща. Само Той вижда скритите глъбини на душата, само Той прониква до вътрешните мотиви на човешките постъпки, само Той обгръща с един поглед и свързва в едно цяло причините и следствията в нашия живот и затова само Нему принадлежи правото да отсъди - кой е „праведник” и кой - „грешник”. Фактически, обаче, за Бога грешници, в абсолютния смисъл на тази дума, не съществуват. „Праведници” и „грешници”, това са относителни човешки понятия, които изчезват в абсолютността на Божията любов и мъдрост. За Бога има само ученици и малки деца, които се учат да ходят.
към текста >>

„Праведници” и „грешници”, това са относителни човешки понятия, които изчезват в абсолютността на Божията любов и мъдрост.
Колко повърхностни, колко ограничени са, обаче, човешките разбирания в това отношение! „Праведниците ще наследят Царството Божие, е грешниците ще отидат в ада.’’ Една е, обаче, човешката мярка, и друга е божествената мярка! „Праведник" и „грешник” в очите на хората и в очите на Бога са две съвсем различни неща. Само Той вижда скритите глъбини на душата, само Той прониква до вътрешните мотиви на човешките постъпки, само Той обгръща с един поглед и свързва в едно цяло причините и следствията в нашия живот и затова само Нему принадлежи правото да отсъди - кой е „праведник” и кой - „грешник”. Фактически, обаче, за Бога грешници, в абсолютния смисъл на тази дума, не съществуват. „Праведници” и „грешници”, това са относителни човешки понятия, които изчезват в абсолютността на Божията любов и мъдрост. За Бога има само ученици и малки деца, които се учат да ходят. Защото Той знае, че малкото дете, което днес едва се изправя на краката си, утре, след година-две, свободно ще тича навред. Той знае, че този, който днес е отхвърлен от всички, и когото всички сочат с пръст като грешник, крие безценни съкровища в душата си, които утре ще заблестят като бисери и диаманти в светлината на Божия ден. Но днес тях никой ги не вижда. Хората виждат само лошото в него.
към текста >>

Вий, които се смятате за праведници, вий, които смятате, че изпълнявате изискванията на Божиите закони, вий, които смятате, че сте изправни във всяко отношение и очаквате да получите, на небето или на земята наградата за вашия добродетелен живот, с какво наистина вий сте заслужили мечтаното „царство небесно”?
Той знае, че този, който днес е отхвърлен от всички, и когото всички сочат с пръст като грешник, крие безценни съкровища в душата си, които утре ще заблестят като бисери и диаманти в светлината на Божия ден. Но днес тях никой ги не вижда. Хората виждат само лошото в него. Само Бог знае какви бисери се крият в душата на „грешника” и затова Той никога не ще остави своята „загубена овца”, а ще я потърси дори ако тя се е заблудила до най-отдалечените и непознати долини и бездни на живота. В тази светлина, кой е грешник и кой праведник?... Вий, които се смятате за праведници, вий, които смятате, че изпълнявате изискванията на Божиите закони, вий, които смятате, че сте изправни във всяко отношение и очаквате да получите, на небето или на земята наградата за вашия добродетелен живот, с какво наистина вий сте заслужили мечтаното „царство небесно”? Какво вий направихте за неговото идване на земята, в душите на другите, както и във вашите собствени души? Да не се лъжем. Живота на „праведника” в хорските очи, често бива едно отвратително лицемерие, което в очите на Бога стои по-низко от живота на отявления грешник. Последният живее в съзнанието за своята греховност и затова е по-близко до разкаянието, по-близко до Бога, отколкото първият, който като фарисея в храма се тупа в гърдите, живеейки със съзнанието за своята праведност. За никого не са затворени пътищата към небето.
към текста >>

Днес и „праведници” и „грешници” са еднакво в гроба на несъвършения живот.
Живота на „праведника” в хорските очи, често бива едно отвратително лицемерие, което в очите на Бога стои по-низко от живота на отявления грешник. Последният живее в съзнанието за своята греховност и затова е по-близко до разкаянието, по-близко до Бога, отколкото първият, който като фарисея в храма се тупа в гърдите, живеейки със съзнанието за своята праведност. За никого не са затворени пътищата към небето. Никой не може да претендира, че е привилегирован пред Бога. Истинско, вечно, духовно възкресение очаква всички. Днес и „праведници” и „грешници” са еднакво в гроба на несъвършения живот. И едните и другите имат грешки, грехове и недостатъци, по-малки или по-големи, които ги задържат в мрака и студа на земния живот, който е гроб за душата. Но както житното зърно не умира в земята, така и човешката душа не ще погине в изпитанията и страданията на земния живот. Тя ще покълни, ще възрастне в светлината на слънчевия ден и ще даде обилен плод. Това е възкресението! Пламен
към текста >>

17. 3.5. „Причината за землетресенията в коя и да е част на земното кълбо са всички живи същества

Вергилий Кръстев

Тия десет души праведници са десет опорни точки, които гарантират известна стабилност.
Ние можем да определим точно, ще стане ли землетресение в София, или няма да стане. Землетресенията, които станаха в Чирпан и Пловдив, показаха, че там нямаше десет души праведни. Аз им казвам това нещо в очите. Намерете десет души праведни, и землетресението ще мине и ще замине, без да причини големи нещастия. Няма ли десет души праведни, землетресението ще стане и големи нещастия ще причини. Тия десет души праведници са десет опорни точки, които гарантират известна стабилност. Ако в едно сражение нямаме разумни генерали, може ли това сражение да се спечели? Ако в една държава няма десет разумни управници, може ли тази държава да се оправи? Ако в един университет няма десет разумни, добри професори, може ли той да съществува? Ако в астрономията, като наука, няма десет души учени хора, които да я подържат, може ли тя да се развива? " 5) „Сега, в тия времена, ако ме слушате, най-добре е човек да мълчи, да наблюдава явленията и да ги проучава.
към текста >>

В кората на земята действуват ред сили, които учените хора наричат „силови линии"." 11) „Христос казва: „Аз за съдба дойдох в света." Вие трябва да знаете, че ако между вас се намерят десет души праведници, те ще бъдат в състояние да спасят София.
За в бъдеще учените хора ще знаят разни методи, как да слизат в земята и ще могат да проверят тия истини. Ние не тълкуваме явленията безразборно, или както не са в действителност. Ние сме за Истината, според която земята е велик жив организъм, в който живее една възвишена разумна душа, със съзнание, каквото има и човекът. В Писанието се казва, че когато земята не може да търпи съществата, които живеят върху нея, тя започва да набръчква кожата си. Кожата е нейната кора, нейните пластове, които са живи. В кората на земята действуват ред сили, които учените хора наричат „силови линии"." 11) „Христос казва: „Аз за съдба дойдох в света." Вие трябва да знаете, че ако между вас се намерят десет души праведници, те ще бъдат в състояние да спасят София. Ако тия десет души се намерят било в Православната църква, било в Евангелската църква, било в Еврейската църква, безразлично от коя църква ще бъдат, ние ще им благодарим. За нас е важно София да се спаси, да има десет души богаташи, които да вложат своите капитали в Божествената банка, да кредитират за София. Да не мислите, че праведните хора са бедни. Не, бедният човек не може да бъде праведен. Праведните хора са дошли на земята да извършат някаква специална работа и да придобият опитност.
към текста >>

18. 3.6. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев за ЗА СЪДБА ДОЙДОХ

Вергилий Кръстев

Ако между българите се явят 10 човека праведници, те ще бъдат в състояние да спасят София.
У българите е складирано голямо количество разрушителна енергия. Колективната мисъл на българите е много силна и активна. 9). През всички епохи на човечеството, страданията и нещастията са идвали като резултат от престъпване на Божиите закони. 10). Слънчевите петна на Слънцето имат връзка със землетресенията на Земята. Слънцето е един разумен център, но и Земята е нещо разумно. 11). Ако между българите се явят 10 човека праведници, те ще бъдат в състояние да спасят София. Праведните хора са Синове Божий. Те имат капитали и разполагат с цялата Слънчева система.
към текста >>

19. 17. ПОЛОЖИТЕЛНИ И ОТРИЦАТЕЛНИ СИЛИ В ПРИРОДАТА.

1 школна лекция на Общия окултен клас (2 година), 6.Х.1922 г.

А, не, сега всички съвременни хора минават все за праведници.
" - „Аз го направих." И когато направиш някое зло, пак да си доблестен да кажеш: „Да, аз го направих." Да излезеш характерен. А ние, когато дойдем до доброто признаваме го. Питат ни: „Ти ли съгради това жилище? " - „Да, аз го съградих." - „Ти ли подигна този народ? " - „Да, аз го подигнах." А когато дойде до сторени престъпления, няма ни, отказваме ги. А, не, сега всички съвременни хора минават все за праведници. Ами, ако аз, като свещеник, отида някъде, и ми заколят една кокошка, мислите ли, че аз съм праведник? Да, пред хората, но кокошките ще кажат: „Заради този праведник отиде една от нашите сестри." Заколят едно агне, казвате: „Овците тъй се жертвуват." Но горе овцата казва: „Този праведник е много добър, но една от нашите сестри отиде жертва заради него, изядоха я." Е, где са праведните хора в света? Сега, злото не е там, че ние ядем овците. Но, когато аз изям една кокошка, ще й кажа: „Слушай, сестро, сега ти ставаш жертва заради мене, но бъди уверена, давам ти честна дума, че един ден, като дойдеш в положението, на което съм аз, тогава аз ще стана кокошка, и ти ще ме изядеш, тъй както аз те изядох. Запиши това добре, и дето и да съм, викай ме, аз ще дойда, и ще спася живота ти от явна смърт." Като заколя едно агне, пак тъй ще кажа, то е закон.
към текста >>

20. II. Писма от затвора: магнетофонен запис

Борис Николов

/Марко, 10 гл., 17 ст./ „Защото Истина ви казвам мнозина праведници и пророци много биха желали да видят каквото вие виждате, но не видяха, и да чуят каквото вие чувате, и не чуха.” [27 декември 1959 г.] Обични брат Боян, Ти ще си спомниш, че Учителя работи при всички условия.
Ние живеем за Делото на Учителя. Сега от тука посещавам Езерата. Ние ги носим в душата си, ние пак наедно посрещаме изгревите от Молитвения връх. Първият лъч на изгряващото Слънце е нашия идеал. Той всякога е с нас. /Марко, 10 гл., 17 ст./ „Защото Истина ви казвам мнозина праведници и пророци много биха желали да видят каквото вие виждате, но не видяха, и да чуят каквото вие чувате, и не чуха.” [27 декември 1959 г.] Обични брат Боян, Ти ще си спомниш, че Учителя работи при всички условия. Сега ние следваме Неговия пример: при всички условия ще продължаваме работата си. Условията, които ни са дадени са добри, защото са дадени от Бялото Братство, и ние сме Негови служители. Следователно, работата продължава. Важна е връзката, дълбоката вътрешна връзка. Не е до външната деятелност, до външния шум и движение, блясък и парадност, не е до множеството.
към текста >>

Пророците, мистиците, праведници, те я съзерцават, пият от извора на Любовта.
Всички хора бозаят от Любовта, а на малцина тя се открива. Малко хора са надзърнали в нейния свят, усетили са нейната глъбина, красота и сила, нейната вездесъщност и беззаветна жертва. Малко писатели са се докосвали до Любовта, макар че всички пишат за нея. Малцина са доловили искрица от нейната същина: Куприн, Леонид Андреев, Зудерман, Толстой, Достоевски, Келерман, Селма Лагерльоф, Соломон. Великите Учители идат от света на Любовта. Пророците, мистиците, праведници, те я съзерцават, пият от извора на Любовта. Великите творци, художници, музиканти, скулптори, строители познават творческата сила на Любовта. Мъртвият ритъм на машината опиянява съвременния човек, хипнотизира го, приковава го към земята без полет към небето. Какво струват всички технически постижения, когато човек не знае как да живее. Как да живее, това е наука! Може ли някой да ни отдели от Слънцето?
към текста >>

21. 31. Празникът на Пролетта: 22 март 1942 г. и неделно утринно слово и неделна беседа, държани през този ден.

Боян Боев

Ако в света има 10 души праведници, ще се оправи света.
Страхливите няма да наследят Царството Божие. Хората на безлюбието няма да наследят Царството Божие, а хората на Любовта. Бог има отношение към хората, понеже всички живеят в Него. От онези добри мисли и чувства, които похлопат в нас, и от тях зависи здравето ни. Когато отиваш на гости някому, за предпочитане е да отидеш, когато се пълни Луната, а не при разсип. Ако в света има 10 души праведници, ще се оправи света. Светът ще се оправи, защото в света идат на Земята възвишени, напреднали души, в които вие ще се вселите. И като се вселите в тях, и света ще се оправи. Тези напреднали същества ще похлопат на вашето сърце, тези Велики души на Любовта ще похлопат на вашето сърце, и ще бъде благословен този човек, на когото те похлопат. Божията Любов не прилича на човешката. Бог всичко вижда, и помага.
към текста >>

22. 32. Общ окултен клас: 3 апр. 1942 г.

Боян Боев

Ако в света има десет души праведници, работите ще се оправят.
А пък, когато си спомвате хубавите работи, отколкото лошите, тогаз живота се подобрява. Затова законът е: спомняй си хубавото в света. Четеш една книга, най-хубавото, което си прочел, запомни го в себе си и го спомняй. Без Любовта, живота е непонятен и ти не можеш да бъдеш щастлив, да обичаш някого. На гости отиваш - отивай в новолуние, т.е., когато Луната се пълни, не когато Луната се разсипва. Ако в света има десет души праведници, работите ще се оправят. Като възприемаш светлината, трябва чувства, мисълта тези напреднали същества, които я изпращат, да се радваш, че си в общение с тези същества. Има много хиляди същества, които са на много по-висока степен отколкото ти, и имат много по-голяма опитност, отколкото ти. Всеки косъм, ако е свободен, по него се предават мислите, по него се приемат мислите. Те са отношения. Има закони.
към текста >>

23. Разрушителите / Вергилий Кръстев

Не сме старозаветни, новозаветни и праведници, но ученици; а тук в Школата са повечето праведници.
Не си пратен да изучаваш добрите и лошите хора, а да изучаваш нещата тъй, както са. Праведния не разрешава въпроса. Дошли са тук в Школата да учат, а не да съдят, че това било тъй или инък! Ако съдиш някого от своя страна - ти губиш! За ученика няма други закони, освен за Мъдростта, Любовта, Истината. Не сме старозаветни, новозаветни и праведници, но ученици; а тук в Школата са повечето праведници. Може да те обича само онзи, който те учи. Бог, Божественото е непроменлива величина. Няма да разрешаваш проблемата за злото, но ще го изучаваш / злото/. На лошата мисъл, турете една добра - тя ще се справи с лошата. Отличителните качества на любовта, е даването.
към текста >>

24. 221. Музикалният център

И даже на едно място казва: „Аз не се интересувам от праведниците.
Л.Т.: Много добре развити, много добре. И те много хубаво работят. Най-важното е, че те имат ли силна любов към Учителя, и Той все повече ги благославя. Учителят много иска да помогне на младото поколение. Той им подава ръка. И даже на едно място казва: „Аз не се интересувам от праведниците. Аз съм дошъл за грешните и ще подам ръка на грешните, и заедно с тях ще се явя пред Бога, където ги чака (ей-сега го писах, скоро, щото пиша), където ги чака една богата трапеза при Бога.
към текста >>

0.65653705596924