НАЧАЛО
Контакти
|
Дарение
Издателство Бяло Братство
Категория:
Беседи от Учителя
Изгревът на Бялото Братство
Писма от Учителя
Текстове и документи
Последователи на Учителя
Михаил Иванов - Омраам
Списания и вестници
Хронология на Братството
--- ТЪРСЕНЕ В РАЗЛИЧНИТЕ КЛАСОВЕ --
- Неделни беседи
- Съборни беседи
- Общ Окултен клас
- Младежки окултен клас
- Извънредни беседи
- Клас на Добродетелите
- Младежки събори
- Рилски беседи
- Утрини Слова
- Беседи пред сестрите
- Беседи пред ръководителите
- Последното Слово
---
Емануел Сведенборг
 
с която и да е дума 
 
търси в изречение 
 
с точна фраза 
 
търси в текст 
 
в заглавия на текстове 
ИЗГРЕВЪТ ТЕКСТОВЕ
Сваляне на информацията от
страница
1
Намерени
текста в
категории:
Беседи от Учителя:
Изгревът на Бялото Братство:
Писма от Учителя:
Текстове и документи:
Последователи на Учителя:
Михаил Иванов - Омраам:
Списания и вестници:
Хронология на Братството:
Рудолф Щайнер:
Емануел Сведенборг:
На страница
1
:
134
резултата в
100
текста.
За останалите резултати вижте следващите страници.
1.
2_32 Най-новото в музиката
,
Галилей Величков (1911-1985)
,
ТОМ 1
То открива възможности, които са
постижение
за душите.
Музиката е онзи странен свят, в който душата проявява най- възвишени, хармонични отношения. В музиката тоновете могат да звучат последователно или едновременно. Когато звучат последователно, имаме мелодията, която е линия, по която дадена душа се движи. А когато тоновете звучат едновременно, имаме хармонията - един свят, в който могат много души да се проявяват без да си пречат, без да се отричат, а само да се допълват, само се преливат едни в други, без да губят своята индивидуалност. В този смисъл, музиката носи едно откровение.
То открива възможности, които са
постижение
за душите.
С една дума, новото, което музиката носи в нашия свят, е свързано с проявата на разумните души. Много често се чудим на дивното" съотношение между една душа, която е на земята и друга, която е в Невидимия свят. Често се питаме как е възможно едновременно да се проявяват две, три и повече души? Музиката казва: както може да звучи до, ми, сол едновременно и тяхното съзвучие да отзвучи в нов и прекрасен акорд, така, когато се явят и заработят една, две или повече души - заражда се нещо ново, красиво, светло, хармонично. В този смисъл, Светлината е хармонично съотношение на множество прави мисли, които извират от Света на Мъдростта.
към текста >>
2.
3_01 Чужди по дух хармонизации
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Това не бе малко, а голямо
постижение
за всекиго от нас.
Онези, които бяхме завършили консерваторията, се считахме за музиканти. При нас дойдоха през следващите години и младежи, които свиреха на различни инструменти, бяха музикални дарования, но не бяха школувани. И те се причислиха към групата на музикантите. Още от самото начало Учителят бе наредил всеки един от Школата да се научи да свири на някакъв инструмент. Ако не се научи да свири, то поне да се научи да пее.
Това не бе малко, а голямо
постижение
за всекиго от нас.
И накрая се дойде дотам, че всички разбираха от ноти, от нотен запис, от музика, и изведнъж се оказа, че сме най-музикалните хора в България и освен нас никой нищо не разбира от музика. Та това бе един музикално-инструментален и вокален взрив на "Изгрева" - всеки свиреше, всеки пееше, а това стигаше до ушите на гражданите в града. "Изгревът" тогава бе извън чертите на София. Е, онези приятели с по-скромните възможности се свиваха, но и те пригласяха в този хор, че само ние разбираме от окултна музика. Това накара Учителя накрая пред всички да заяви: "На "Изгрева", никой нищо не разбира от музика!
към текста >>
3.
3_48 Ученикът с четирите факултета и отклонението от Школат а
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
Там е изпълнението и
постижението
, които очакваме сега в света." Има и друго изказване на Учителя по този въпрос: "За да бъдеш ученик, трябва да приложиш Словото в живота си, а да го приложиш, трябва да го проумееш и разбереш.
Това Слово е за онези ученици от Школата, на които очите са отворени и ушите са отпушени за Словото Му. Само за тези, за другите то е безпредметно. Затова учениците на Школата трябва да бъдат високо образовани и интелигентни человеци. По този повод Учителят казва: "Новото учение изисква крайно интелигентни хора, с гениален, светийски ум." (томче "Условия за растене", София, 1949 год., стр. 52.) Тази беседа завършва така: "И тъй, просете със светлия си ум; търсете с изобилното си сърце, хлопайте със силата на вашата разумна воля.
Там е изпълнението и
постижението
, които очакваме сега в света." Има и друго изказване на Учителя по този въпрос: "За да бъдеш ученик, трябва да приложиш Словото в живота си, а да го приложиш, трябва да го проумееш и разбереш.
За това ученикът трябва да бъде образован и да има най-малко четири завършени факултета." А сега ще ви разкажа един случай от времето на Школата, за да се чудите и дълго да проумявате какво означават невежеството, нахалството и онази "свещена простотия", която пътешествува по света и която дойде при нас. На "Изгрева", по времето на Учителя и Школата, живееше една сестра, по професия шивачка. В това няма нищо лошо, защото всеки трябва да изкара прехраната си с честен труд. Но сестрата по нрав бе много голям командир и раздаваше нареждания и команди наляво и надясно. И което бе най-важното, тя беше със силен характер и много волева.
към текста >>
4.
3_68 Самозванецът
,
МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )
,
ТОМ 1
А Учителят беше ни казал и го има в Словото Му, че десетилетия са необходими човек да се промени и да удължи с един милиметър носа си или брадата си и че това е едно голямо
постижение
за проявената воля на ученика.
Няколко години след като си замина Учителят, онзи хубавец Михаил се провъзгласи за Учител на Бялото Братство и тръбеше, че Духът на Учителя работи в него и чрез него. Продължи да развива дейността си и за по-голяма правдоподобност, че е Учител, се дегизира и прие образа на Учителя, Когото ние познавахме. Изпрати ни снимки в профил, анфас - така, както се снимат артистите след някоя премиера. А за обяснение беше написал, че той медитирал всеки ден по три часа върху образа на Учителя и е придобил Неговите черти и образ. На това се хванаха много лековерци.
А Учителят беше ни казал и го има в Словото Му, че десетилетия са необходими човек да се промени и да удължи с един милиметър носа си или брадата си и че това е едно голямо
постижение
за проявената воля на ученика.
Смятам, че това е отговорът за всичко, изписано дотук. Дойде у дома един заблуден и ми показва снимка на Михаил артиста, преоблякъл се като Учителя. А аз го питам: "Абе ти с ума си ли си? Че ти, който беше тук, в Школата, и стотици пъти си целувал ръка на Учителя, какво си тръгнал да разнасяш тази снимка на този имитатор и мошеник? Кой е за тебе Учител?
към текста >>
5.
ІІ.27. БЕЛЕЖИТИ ПРЕРАЖДАНИЯ
,
Галилей Величков
,
ТОМ 4
Богати по съдържание опитности са стъпалата на едно гениално
постижение
.
Много опити, много усилия, много разочарования, много успехи са изминат път, който затвърдява постиженията на едно изкуство. Един живот никога не може да бъде достатъчен, за да се оформи образа на хармонично развития човек, познал и разбрал битието. Еволюцията е много дълъг път, по който минава всеки. Прераждането е фактор в еволюцията. Развитието, като процес, е много сложен.
Богати по съдържание опитности са стъпалата на едно гениално
постижение
.
С подобни разбирания за прераждането ни запозна УЧИТЕЛЯТ. Той илюстрира индивидуалните прераждания с много примери. Едни от примерите са известни на историята, други - Негови лични наблюдения. Оскъдните исторически данни Той допълваше. УЧИТЕЛЯТ затвърди писаното за Йоан Кръстител, че е древният израелски пророк Илия - обезглавил на своето време 400 пророка.
към текста >>
6.
115. НЕЗАДОВОЛЕНОТО ЖЕЛАНИЕ
,
,
ТОМ 5
Така че ние бяхме тук в Школата под покрива на Всевишнаго и всичко растеше бързо с бързината на мисълта и точно онова, което бе в нас засято и вложено от миналото било като недостатък, било като
постижение
, то изникваше за броени дни, изникваше и се виждаше.
Това изключваше всякакви съблазни и слабости, а ние трябваше да ги прескочим, но не можехме, защото ние притежавахме всичко в себе си: съблазните, слабостите, ревността и какви ли не още неща. Имаше интересни положения - ти имаш някаква малка слабост, която не се проявява на друго място, но тук в Школата на Учителя ще върти, ще суче тази невидима, малка слабост, но ще излезе на бял свят и то пред всички и пред Учителя. А после иди, че се оправяй със себе си и гледай как ще я оправиш когато има безброй свидетели и си се изложил пред Учителя. При тия случаи човек изпитваше вътрешен срам не от несъвършенството си, но от това, че не можеше още да владеем тези малки, съвсем малки слабости. Тези слабости бяха заровени далеч в миналото и ние ги носехме с отминалите си пререждания, но тук в Школата на Учителя те се разрастваха от неговото присъствие, защото то бе благодатно и под него възрастваха както житото, така и бурените, плевелите и тръните в нас.
Така че ние бяхме тук в Школата под покрива на Всевишнаго и всичко растеше бързо с бързината на мисълта и точно онова, което бе в нас засято и вложено от миналото било като недостатък, било като
постижение
, то изникваше за броени дни, изникваше и се виждаше.
Чудехме се как могат такива неща да се случат с нас. Ето защо Учителят работеше не със самите нас, а с човешката душа. Той я издигаше горе високо, работеше със своите методи и ние усещахме, че нашите души възрастваха и политаха като свободни същества към Невидимия свят. Когато при него идваше някоя сестра със специални изисквания той оглеждаше нещата много точно и преценяваше какво да се направи с тази сестра, с нейните проблеми и с тази човешка душа. Ако тя беше слаба по дух и по характер, той я задоволяваше и изпълняваше желанията й понеже беше слаба да се справи със себе си, ако не би я задоволил то тогава за нея щеше да бъде пречка, ще се спъне, ще падне и ще остане нещастна за цял живот и накрая можеше да се отклони от Школата като заяви, че Учителят не й е помогнал със съвети или с него друго.
към текста >>
7.
123. ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА Е СТРЪМЕН И СДАВЕН
,
,
ТОМ 5
Защото има опитността, познава законите, познава знанието и може да върви към
постижение
".
След като го опознаеш тогава да достигнеш до идеала, онзи висок идеал, който е в Словото на Учителя. Чак тогава ще имаш постижения, но дотогава човек ще пада и ще става, ще се цапа и ще се чисти. Това е път, не е шега работа. Учителят каза във връзка с този път: „Един човек, който е сгрешил и е поправил грешката си е по-ценен за Небето от един, който не е сгрешил. Защо ли?
Защото има опитността, познава законите, познава знанието и може да върви към
постижение
".
Един интересен случай. Имаше една сестра, казваше се Елена Цочева. Тя пък имаше някаква позната, на която й се бе разболяло детето, лекувано, но лекарите казали, че не могат да го излекуват и в най-скоро време то ще почине. Бащата на детето като близък на сестра Цочева, която често е говорела за Учителя решава да я помоли да съдействува за помощ от Учителя. От онова, което е слушал да Учителя той повярвал, че това е онзи Учител за когото Елена му говори.
към текста >>
8.
124. БОЖЕСТВЕНИЯТ ОГЪН
,
,
ТОМ 5
Имаше малцина, които желаеха да учат, а това не беше малко, защото Учителят го приемаше като голямо
постижение
за нас.
И това имаше повече като упрек и ирония както и една категоричност, че тук на Изгрева няма ученици. Има Учител, но няма ученици. Да, може би беше така. Но онези, които слушаха бяха там и изживяха безпределността на пространството и изживяха вечността на времето и имаха съвсем друго становище и разбиране за ученичеството и тези упреци вече не се отнасяха за нас. Но че нямаше ученици на Изгрева в това също съм сигурна и строго определена.
Имаше малцина, които желаеха да учат, а това не беше малко, защото Учителят го приемаше като голямо
постижение
за нас.
Един интересен случай от живота ни на Рила на седемте рилски езера. Братството се е разположило по склоновете на второто езеро, палатките са опънати и братския живот тече по начина, по който години наред е текъл. Учителят седи на стол пред палатката си и около него няколко сестри. По едно време Учителят става от стола, лицето му е много сериозно и тръгва полека надолу от стъпалата, които водеха от неговата палатка към второто езеро. Тръгвайки той се обърнал с поглед към сестрите, говорещ, че те трябва да не го следват.
към текста >>
9.
ШКОЛАТА НА ВСЕМИРНОТО ВЕЛИКО БЯЛО БРАТСТВО - От Учителя - мисли
,
Цанка Екимова
,
ТОМ 6
Това е необходимо за
постижение
на каквато и да е работа в света.
Трябва разбиране на тази реалност. Човек трябва да има най-малко две идеи. Когато се образува връзка между обикновеното ви съзнание и вашето свръхсъзнание, вашето висше съзнание, образува се радост. И когато се образува разединение между вашето обикновено съзнание и свръхсъзнание, тогаз се образува скръб; това показва слабост. Ще направиш връзката, ще съединиш обикновеното съзнание с Божественото съзнание, с това възвишеното, благородното в човека.
Това е необходимо за
постижение
на каквато и да е работа в света.
Никаква благородна работа от какъвто и калибър да е, не може да се постигне, ако няма връзка между обикновеното съзнание и свръхсъзнанието. Да кажем, че сте студент и се явявате на изпит. Да кажем, че професорът е неразположен към вас. Това се дължи на неговото обикновено съзнание. Но ако вие свържете вашето обикновено съзнание с Божественото във вас, той ще се смекчи, у него ще стане един процес, ще ви погледне и ще каже: „Бедно момче", лицето му ще стане весело, ще се засмее.
към текста >>
10.
21. МАГИЯ ЗА ДЪЖД
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
Но понеже бях чул преди това от възрастните приятели, че той и Кръстю Христос са били порицани на времето на първите събори от Учителя в Търново, то, затова нямах никакво доверие в тях, Михаил говори и по едно време с висок глас каза: „Аз имам
постижение
, мога да владея природните сили, мога да спра дъжд, да докарам бури и дъждове".
Аз, жена ми Райна и Иван Кисьов отиваме тримата на Витоша. Горе на Бивака сварваме Михаил Иванов. А там се отворило едно хубаво време, чисто небе и тишина. Сядаме и се разполагаме. Михаил започна да говори и да философствува.
Но понеже бях чул преди това от възрастните приятели, че той и Кръстю Христос са били порицани на времето на първите събори от Учителя в Търново, то, затова нямах никакво доверие в тях, Михаил говори и по едно време с висок глас каза: „Аз имам
постижение
, мога да владея природните сили, мога да спра дъжд, да докарам бури и дъждове".
Ние го слушаме и мълчим. После го поканихме на трапезата ни. Ядохме всички, а и той също, защото беше гладен и си бил взел малко храна. А времето е хубаво, слънчево. По едно време спря едно облаче над нас и за минути то се увеличи и затъмни слънцето и след кратко време закри небето.
към текста >>
11.
34. НА РАЗГОВОР ПРИ УЧИТЕЛЯ
,
Симеон Арнаудов
,
ТОМ 6
Най-голямото
постижение
за нас е да се новородим и да дойдем с едно ново съзнание".
Трети път бяхме седнали с един даскал и ядем вегетарианска мусака. Като разбра какви сме и че сме от Изгрева, каза: „Тази Мъдрост, която е дадена чрез Петър Дънов, тя не е дадена така за едно малко общество. Но ще дойде време тя е за едно друго поколение. Тя е за една друга епоха с други човеци". Спомням си Мария Младенова, при която често прихождах за съвети, защото много патила ме сполетяваха и тя често казваше: „Този живот да си платим кармата и да си заминем от този свят със съзнанието, че сме били при Учителя.
Най-голямото
постижение
за нас е да се новородим и да дойдем с едно ново съзнание".
Към това няма какво да прибавям.
към текста >>
12.
14.ОЛГА СЛАВЧЕВА
,
Марийка Великова Марашлиева
,
ТОМ 6
Това е голямо изкуство и голямо
постижение
.
Само така може да се оформи човешката еволюция, а тя е път от подсъзнанието към съзнанието; от съзнанието към самосъзнанието и от самосъзнанието към свръхсъзнанието и пътят на ученика е път на свръхсъзнанието, което обхваща всичко в един общ кръг на живота. Рокля без шев Учителят казвал на сестрите понякога, да си оплетат рокля без шев. Олга сама си била изплела такава рокля. Каква е целта на тази задача? Да се оплете един пуловер, една рокля с куки от прежда - това изисква умение, камо ли да се оплете без шев.
Това е голямо изкуство и голямо
постижение
.
Какво означава това? Само последователност ли? В света, в който живеем нещата са конечни - имат начало, имат и край. Но да оплетеш рокля без шев означава да използваш формите, които съществуват в своята конечност и да приложиш методи за превръщането им в безконечност. Тези задачи дадени от Учителя са на вид прости и елементарни, но са закони, на които се дължи целият порядък от оная разумност, която направлява живота на земята.
към текста >>
13.
7. УЧИТЕЛЯТ
,
,
ТОМ 8
С един ключ ще имате едно
постижение
, с много ключове - много постижения.
И 2-ро. Благостта носи живот на душата, а добрините пълнят младостта с радост... Правете опити да нареждате дадените думи, докато образувате от тях нещо хармонично. Ако ги наредите по законите на хармонията, ще достигнете, каквото желаете. Те представляват математическа формула, която можете да прилагате навсякъде. Колкото повече и различни комбинации дадете на тия думи, толкова повече ключове ще имате на разположение, с които да отваряте и затваряте.
С един ключ ще имате едно
постижение
, с много ключове - много постижения.
Като нареждате думите в различни съчетания, вие можете да се лекувате от различни болести, да усилвате паметта и т.н. 1. Радостта носи живот и добрини и пълни душата с благост и младост. 2. Доброто носи живот и младост и пълни душата с благост и радост. 3. Душата пълни живота с радост, доброто носи благост и младост. 4. Доброто пълни живота с радост, душата носи благост и младост. 5.
към текста >>
14.
22. НЕОБЯСНИМОТО
,
,
ТОМ 8
И да видиш върхът на нашите хора пак не се вижда, не можеш да го познаеш един човек кое е истинското му
постижение
в Школата.
Процесите, които стават вътре в мене аз не мога да ги споделя с никого, нямам и нужда. Но това е за мен най-същественото, вънка аз си играя ролята на един композитор. Отивам в един институт или в другия, но това е гдето се казва ролята ми, но същественото, което става вътре в мене, ония посети семена, уверявам те, аз не мога да ги споделя. Те не са за споделяне въобще, те не са от тоя свят. У теб се развива нещо, което може би тепърва в другия живот ще го доразвиеш.
И да видиш върхът на нашите хора пак не се вижда, не можеш да го познаеш един човек кое е истинското му
постижение
в Школата.
Трябва освен да има Учител, трябва да знаеш до къде отива Неговия ученик. Иначе Той ни предупреждаваше за много неща. Аз мога да ти кажа един случай: станаха едни големи истории в академията, когато тогава се откри музикалната академия, композиционен клон. Директорът значи беше неразположен към мен, не искам да му казвам името, щото уважавам дъщеря му като добър музиковед, също и семейството му и трябваше да ми даде програмата нали да се явя. Той ми написа такава една програма, че моя професор Веселин Стоянов каза: "Ние такава програма, такъв изпит не държим за професори, но все пак яви се, защото поне знам, че фугата ще му я направиш".
към текста >>
15.
18. ЕДНО ПИСМО
,
,
ТОМ 8
Добротата има пред вид:
Постижението
на живота - Любовта.
Отвориха стенографите плика и прочетоха на глас, за да си го запише всеки. Ето какво пишеше там: Едно писмо 15 минути размишление. Да се напише: "Три неща са необходими на ученика: Разумност, Сила, Доброта. Разумността има предвид: Правият Път на Живота. Силата има предвид: Свободата - Истината на живота.
Добротата има пред вид:
Постижението
на живота - Любовта.
Разумността носи Виделина, що не гасне, ни потъмнява! Силата носи това що побеждава, то не отслабва. Добротата носи това що постига. Разумността води, направлява. Силата пази.
към текста >>
16.
73. ИСТИНСКИЯТ ЖИВОТ
,
,
ТОМ 8
Каквото положение да заемате, вие постоянно трябва да учите, да прилагате един, втори, трети метод, докато дойдете до известно
постижение
.
Всички отрицателни прояви: безверие, съмнение, недоволство са причина за прекъсване на връзката на човека с Бога. Има погрешки, които трябва да се изправят още в момента. "Любовта не завижда" - Само онзи човек завижда, който е лишен от музикално чувство. Само сиромахът завижда. За да не завижда, човек трябва да работи върху себе си, да забогатее, да облагороди сърцето си.
Каквото положение да заемате, вие постоянно трябва да учите, да прилагате един, втори, трети метод, докато дойдете до известно
постижение
.
Стремете се към тази любов, която ще ви даде полета на ангелите, да пътувате по цялата Вселена, да я изучавате. Хората не разбират, че са изпратени на земята като на курорт, в празното си време да се учат. Добрият и честен живот прави човека млад, красив и бодър. Научете се да обичате Бога в себе си. Научете се да Го обичате в другите, в животните, растенията, въздуха.
към текста >>
17.
11. Писмо от Джон Хънт, написано на 29.май 1963 г.
,
,
ТОМ 8
И аз продължавам да се учудвам на чувствата, които са събудени у хората от едно такова единствено
постижение
в една планина.
11. Писмо от Джон Хънт, написано на 29.май 1963 г. Уважаема Весела Величкова, Много благодаря за вашето мило писмо по случай десетгодишнината от първото изкачване на Еверест през 1953 г. Беше трогателно да получа толкова много писма от хора, от най-различни страни и най-далечни части на света.
И аз продължавам да се учудвам на чувствата, които са събудени у хората от едно такова единствено
постижение
в една планина.
С топли поздрави: Ваш Джон Хънт П.С. Много съм ви признателен за вашия мил подарък". (Помня някакво тефтерче с кожена подвързия и с изгледи на София.) В: Това са писмата от Джон Хънт. Веска: Това са писмата от Джон Хънт. Прочетохме ги и ги преведохме.
към текста >>
18.
6. ПИСМО НА УЧИТЕЛЯТ ДЪНОВ
,
,
ТОМ 8
Стремете се в
постижението
на този идеал.
6. ПИСМО НА УЧИТЕЛЯТ ДЪНОВ „Любезна Цветана Симеонова, Възвишената мисъл, възвишения стремеж на човешката душа отличава човека. Само Божествената Истина дава вътрешния смисъл на живота. На земята човек трябва да постигне единство в Доброто и Истината.
Стремете се в
постижението
на този идеал.
Той е вечен и постоянен. Да пребъде светлината със твоята душа. Само вечната Божия Любов." 25.V.1930 г. Свещеният подпис
към текста >>
19.
МУЗИКАТА НА УЧИТЕЛЯ И НИЕ
,
,
ТОМ 8
Тя е най-важното
постижение
на механичната музика, защото има три вида музика: механична, която само раздвижва нещата; органична, която организира живота материя и установява нейния жизнен ритъм и психична - която събужда скритите сили на душата.
В Школата на Бялото Братство музиката е едно от най-мощните средства за духовна работа. Затова Учителят отдаваше голямо значение на музиката като средство за пробуждане на Божественото съзнание у хората. Той казва така: "Днес музиката се изучава най-вече като изкуство. Музиката има, обаче, много сложен характер, тя е многостранна. Техниката е само една от нейните страни.
Тя е най-важното
постижение
на механичната музика, защото има три вида музика: механична, която само раздвижва нещата; органична, която организира живота материя и установява нейния жизнен ритъм и психична - която събужда скритите сили на душата.
Окултната музика си поставя по-висши цели и по-високи задачи от обикновената музика, тя едва сега навлиза в света и затова е достъпна за малцина". Да продължим с разглеждане характера на Учителевите песни. Песните: "Ще се развеселя", "Духът Божий", "Бог е Любов", "В начало бе Словото" и др. са мистични песни. Те разтварят душата на ученика да направи връзка с Великото Начало на Битието.
към текста >>
Такова
постижение
е по силите само на щастливи избраници-инструменталисти, за които казвате: "Инструментът му пее".
При чисто инструменталното изпълнение на песните на Учителя: цигулка, чело, пиано, обой, същите губят част от своята красота. Най-напред отпада съдържателния и духовно осмислен текст, който от своя страна допринася не малко за по-силното въздействие на песните. Опитайте се да изпеете песента "фир-фюр-фен" със затворена уста, без текста и вие веднага ще почувствате липсата на нещо съществено. Липсата на текст може да бъде само донякъде компенсирана от един красив, дълбок и задушевен тон на някой музикален инструмент. Но този инструмент трябва не само да свири, но и да говори, една много трудна задача.
Такова
постижение
е по силите само на щастливи избраници-инструменталисти, за които казвате: "Инструментът му пее".
Всъщност само едно вълнуващо вокално изпълнение на песните на Учителя в комбинация с ясна дикция на съдържателния им текст може да проникне най-дълбоко в душите на слушателите. На Изгревска сцена сме чували красиви изпълнения на Учителеви песни от няколко наши певци, но не трябва да се забравя, че всеки по-голям и хубав глас внася нова красота в изпълнението и често пътят до съвършеното изпълнение е дълъг и труден. В мечтите си чувам песента "Махар Бену" изпълнена от певец от ранга на Борис Христов. Някои наши приятели казват: "Даже и Борис Христов да пее песните на Учителя, няма да ги пее както трябва, защото не е духовен човек". На това аз отговарям: "Не е възможно един голям певец от ранга на Борис Христов, комуто Бог е дал такава дарба, да не почувства веднага дълбочината и неповторимата красота на песен като "Махар Бену", в това бъдете сигурни".
към текста >>
20.
149. ЕДИН ДЕН НА РИЛА
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Бъди доволен в недоволството си, радостен в скръбта си и весел в
непостижението
си.
Мисли само за това, което носи животът в себе си. Ако искаш да бъдеш здрав, мисли за радостта и веселието. Ако искаш да бъдеш богат, мисли за знанието и търпението. Ако искаш да бъдеш силен, мисли за светлината. Ако искаш да се не спъваш, бъди всякога доволен без да има защо.
Бъди доволен в недоволството си, радостен в скръбта си и весел в
непостижението
си.
Постижението за едного е непостижение за другиго, а непостижението за другиго е постижение за теб. Ако видиш грешника, че греши, дошло е време за тебе да станеш праведник. И, ако видиш светия човек и не разбереш неговата святост има условия да паднеш. Не очаквай много от огън, дето всичко изгаря. Не очаквай много от богатство, дето всичко се изгубва.
към текста >>
Постижението
за едного е
непостижение
за другиго, а
непостижението
за другиго е
постижение
за теб.
Ако искаш да бъдеш здрав, мисли за радостта и веселието. Ако искаш да бъдеш богат, мисли за знанието и търпението. Ако искаш да бъдеш силен, мисли за светлината. Ако искаш да се не спъваш, бъди всякога доволен без да има защо. Бъди доволен в недоволството си, радостен в скръбта си и весел в непостижението си.
Постижението
за едного е
непостижение
за другиго, а
непостижението
за другиго е
постижение
за теб.
Ако видиш грешника, че греши, дошло е време за тебе да станеш праведник. И, ако видиш светия човек и не разбереш неговата святост има условия да паднеш. Не очаквай много от огън, дето всичко изгаря. Не очаквай много от богатство, дето всичко се изгубва. Не очаквай много от деня, дето слънцето залязва.
към текста >>
21.
179. ДОВЕРИЕ И НЕДОВЕРИЕ
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Ето го писаното, собственоръчно от Учителя: „Елена, Пътят на Любовта е път на вечно
постижение
на живота и познаване на Бога и Христа".
Първо подари на Савка, после на нас двете, на Паша и на мене. Тази Библия, да ти я дам да видиш, искаш ли? В.К.: Да, да. Разкажи случая сега. Е.А.: Това не е същата Библия, защото виж какво, тука трябваше да се разкъса, понеже аз много дълго работих с нея.
Ето го писаното, собственоръчно от Учителя: „Елена, Пътят на Любовта е път на вечно
постижение
на живота и познаване на Бога и Христа".
В.К.: И подписа на Учителя на Духа. Това коя година е? Дата няма. Е.А.: Не. Дата няма.
към текста >>
22.
02.Като завърших отделенията
,
ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990 )
,
ТОМ 9
Това беше радост и
постижение
за мен.
Аз вече бях разбрала какво може да даде знанието и едно образование на човека, в сравнение с един занаят. През цялата ваканция съм увещавала родителите си да ми дадат възможност да продължа образованието си, като им обещавах, че нищо излишно няма да ми купуват, освен учебниците и тетрадките. Много пъти се молих, много пъти плаках, за да вляза в гимназията. Когато дойде време за записване, след много молби баща ми ми даде 20 лева за годишната такса. Аз с радост се записах за ученичка в гимназията.
Това беше радост и
постижение
за мен.
Аз бях добра ученичка. Когато бях вече в гимназията, на моята приятелка Олга Велева купиха пиано да свири. Аз помолих баща си да ми купи цигулка, но той не се съгласи. Поисках да следвам курсовете по френски език при Маркова, и това не се съгласи. Аз не настоявах много за това, защото си мислех, че може би нямат достатъчно средства.
към текста >>
23.
XV. ДОКАЗАТЕЛСТВА И ФАКТИ ЗА ПРОМЯНАТА, ПОДПРАВЯНЕТО И ПОДМЕНЯНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ
,
ПРИМЕР II
,
ТОМ 9
Това е едно вътрешно
постижение
, то не е видимо.
5 в оригинала и стр. 162 в томчето) „Значи, за да се избягнат тези недоразумения вътрешни, най-първо човек трябва да бъде свободен! Аз искам да ви наведа на мисълта: ако вашият ум не е свободен и вашето сърце не е свободно, и вашата воля не е свободна, това са същите отношения, вие не можете да учите." (Стр. 5 в оригинала и стр. 162 в томчето) „Но има известни вътрешни отношения, които могат да се образуват между ума на Учителя и ума на ученика.
Това е едно вътрешно
постижение
, то не е видимо.
Това е ученичество - един вътрешен процес, който съществува, който не се вижда. Питам, ако ученикът не може да възприеме това, което Учителят може да му предаде, той ученик ли е? Не е ученик! Но, ако и Учителят, и той не може да предаде? Ако ученикът е готов, а Учителят не може да предаде, той не е Учител.
към текста >>
24.
03 - 03. ПАНЕВРИТМИЯТА
,
АЙТОС - БРАТСКАТА ГРАДИНА 12 ЮЛИ, ПЕТРОВДЕН, 1968 г.
,
ТОМ 10
Тя е най-високото, съвършено
постижение
, в което етика и естетика, хигиена и духовен растеж се сливат в едно... Тя е това, което човечеството несъзнателно търси, към което се стреми, от което преди всичко друго се нуждае, макар все още да не знае къде ще го намери.
Не може да се сравни с нищо земно небесното, несравнимото. Не може да се определи, да се изрази Божественото. Какво струва всяко човешко, всяко земно изкуство пред това, което Учителят е снел от Небесата, което Той е подарил нам - на братята и сестрите, на българския народ, на цялото човечество? Идва денят, когато очите на хората ще се отворят, умовете им ще се пробудят, съзнанието им ще просветне и те ще видят и разберат какво несравнимо, неземно, Божествено Съкровище ни е донесъл и завещал Учителят - Съкровище, способно да превъзпита, да прероди народа ни, поколенията, човечеството, когато неговите могъщи сили се сложат в действие. Паневритмията е Божествен синтез на всички възвишени изкуства.
Тя е най-високото, съвършено
постижение
, в което етика и естетика, хигиена и духовен растеж се сливат в едно... Тя е това, което човечеството несъзнателно търси, към което се стреми, от което преди всичко друго се нуждае, макар все още да не знае къде ще го намери.
Защото, ще повторим: Това е Небето, слязло на земята. Музиката и хореографията на паневритмията, това е изкуството на Ангелите.
към текста >>
25.
03 - 04. ПОЗДРАВЛЕНИЯТА
,
АЙТОС - БРАТСКАТА ГРАДИНА 12 ЮЛИ, ПЕТРОВДЕН, 1968 г.
,
ТОМ 10
Това е
постижението
на идеала, приело физически образ.
Свързва се началото с края. Това е вечното движение, това е животът във Вечността. Всеки един брат, всяка една сестра, следвайки непрестанно движещото се начало на кръга, ще мине по целия кръг и със сърдечно ръкуване, със свещения поздрав на уста: „Няма Любов като Божията Любов! ", приемайки отговора: „Само Божията Любов е Любов! ", с радостна усмивка налице ще поздрави един по един всички останали братя и сестри.
Това е
постижението
на идеала, приело физически образ.
Това е пълнотата на единството. То е символичният израз на Божественото единство на живота - връзката, свещената връзка на всеки един с всички. Живият, взаимнообменящ се кръг, е живият символ на това, към което човечеството съзнателно или несъзнателно се стреми. Той е това, за постигането на което всяка будна човешка душа копнее. Той е свещеният, върховния идеал, даден на човечеството от Бога: Ще влезеш във връзка с всяка душа, ще дадеш от любовта си на всяка душа, ще се прелееш във всяка душа, без никакво изключение, и ще получиш частица от любовта на всяка душа, ще получиш частица от нейния живот, от нейната сила, вдъхновение, своеобразие.
към текста >>
Това е върховното
постижение
!
Защото това е върховната задача, поставена ни от Бога. Това е Любовта - истинската любов, Божествената Любов! Да се свържеш с всички! На всички да дадеш, от всички да получиш! Това е безкрайното богатство!
Това е върховното
постижение
!
Това е животът в Бога! Ти си във всичко, и всичко е в теб! Велик е Символът, велико е съдържанието, велика е Божествената реалност, съдържаща се в живата движеща се верига на взаимнопоздравляващите се братя и сестри. Ето, туй е нашият идеал, туй е, към което се стремим, туй е, което Бог изисква от нас, от всички хора: връзка с всички, любов към всички, единство на всички. Силата на скачените батерии, на скачените, свързани помежду си източници на живот, нараства стократно, хилядократно.
към текста >>
26.
23 - 15. НОВОТО УЧЕНИЕ
,
Бялото Братство в град Ямбол. Георги Радев Дюлгеров. Как намерих и познах Учителя.
,
ТОМ 10
Той създава светлина, идеал, път и
постижение
в света.
Станал е съзнателен Син Божи, светлина от светлините, той е познал истината, че Бог живее в него. Тази велика истина го прави свободен, защото като Божи Син, благата го следват навсякъде. Затова петте Велики Добродетели са сетива на душата, нейни възприятия и сили, които я свързват с Бога. Добродетелите го свързват и със силите на Божествения сеят, и той се ползва от тях. Затова тези пет Велики Добродетели са мощни сили, голямо богатство, които формират истинския, силния човек, владеещ всичко в света.
Той създава светлина, идеал, път и
постижение
в света.
Тази е основата, от която се ражда и израства идеалът за Братството в света.
към текста >>
27.
І.02.25. НАЧАЛОТО НА КЛАСИЧЕСКИЯ АНТИМИНС
,
Летопис Вергилий Кръстев
,
ТОМ 11
Останалите изображения са същите, но вече композицията е подобрена, усъвършенствувана и се вижда художественото
постижение
на-гравьора.
В „Небесната твърд" е нарисуван триъгълник, символизиращ Божествената троица, а в него на иврит е написано името Йехова. Ангелите в облаците тук са два отляво и два отдясно. В „Под Небесната твърд" под кръста отдясно е написано на гръцки със инициали Исус - назарянин, а отдясно на кръста - Христос, Цар. При полагането на Исус в гроба, отстрани двата архангела са със запалени свещи, които държат в ръцете си. Йосиф държи плащаницата, но на нея няма обозначен нимба Христов.
Останалите изображения са същите, но вече композицията е подобрена, усъвършенствувана и се вижда художественото
постижение
на-гравьора.
При дъщерята на Петър Велики - Елисавета Петровна, този Антиминс първо довежда до освобождаването на Русия от немските диктатори, пуснати били на свобода всички затворени и заточени духовни лица. Русия участвува във войните успешно за полското наследство за територии от 1733 - 1735 г. През 1735 г. започва Руско-турската война и превземат крепостта Азов, но нямат излаз на Черно море и нямат право да държат флот в Азовско море. През 1741 - 1743 г.
към текста >>
28.
Наряди за 1937 г.
,
,
ТОМ 12
Ти ще постигнеш нещо, но това ще бъде
постижение
на вълка, на въздуха, на водата, но няма да имаш едно човешко
постижение
.
Незнанието е една възможност за знание. А пък знанието е една възможност за изпълнение. Музиката е един велик закон, който определя посоката на човешките мисли, чувства и постъпки. Всичко хубаво, красиво в живота се определя от великия закон на музиката. Ако ти не си музикален, нищо не можеш да постигнеш.
Ти ще постигнеш нещо, но това ще бъде
постижение
на вълка, на въздуха, на водата, но няма да имаш едно човешко
постижение
.
Когато човек е в първи клас, той е човек с един крак. Човек, който е с два крака, е във втори клас. Той е с два крака. Човек, който е в III клас, е с два крака и една ръка. Човек, който е в IV клас, е с2 крака и 2 ръце. В!
към текста >>
29.
Наряди за 1938 г.
,
,
ТОМ 12
Трябва да почнем с проявлението на Любовта и да стигнем до
постижението
на Любовта!
Ако вие бихте видели образа на Бога във вас, моментално във вас щяха да изчезнат всичките ви страдания и щяхте да се измените съвършено. Тогава във вас няма да имате желания вече и от всичко в живота ще се освободиш! И няма да остане във вас нито помен от оная алчност и ще кажеш: „Разбрах сега в какво седи Истината! " Проявата на любовта започва с малките работи. Бог в малките работи се проявява.
Трябва да почнем с проявлението на Любовта и да стигнем до
постижението
на Любовта!
Когато говорим за единството на Любовта, ние мислим за Цялото, което обединява всички части в себе си. Това е постижението на Любовта. Кое е онова, което е заставило Христа да дойде на земята? Божията Любов! Човек е същество, което излиза от тъмнината и влиза в светлината!
към текста >>
Това е
постижението
на Любовта.
И няма да остане във вас нито помен от оная алчност и ще кажеш: „Разбрах сега в какво седи Истината! " Проявата на любовта започва с малките работи. Бог в малките работи се проявява. Трябва да почнем с проявлението на Любовта и да стигнем до постижението на Любовта! Когато говорим за единството на Любовта, ние мислим за Цялото, което обединява всички части в себе си.
Това е
постижението
на Любовта.
Кое е онова, което е заставило Христа да дойде на земята? Божията Любов! Човек е същество, което излиза от тъмнината и влиза в светлината! Това е посока на движение. Ония хора, които са недоволни от живота, ще влезат в тъмнината, за да разберат в какво седи свободата на хората.
към текста >>
30.
Наряди за 1942 г.
,
,
ТОМ 12
Доброто ще покаже пътя на
постижението
.
Ако вложите Любовта в сърцето си, ще имате новото -ще имате здраве. В любовта онзи, който ви измъчва, ви изпитва. Злото казва: „Можеш ли да обичаш Господа? " Трябва да го обичаш. Злото ще остави материал.
Доброто ще покаже пътя на
постижението
.
Злото ще го обикнеш, за да го разтопиш. Само Любовта е, която разтопява злото. Любовта е един колективен акт. Двама, щом се любят и се крият, ще свършат катастрофално. Любовта трябва да бъде явен акт.
към текста >>
31.
Наряди за 1946 г.
,
,
ТОМ 12
Пътят на живота.„В начало бе Словото".Евангелие от Матея, 5 гл., 14-19 ст.Евангелие от Йоана, 14 гл., 15-24 ст.Евангелие от Йоана, 15 гл., 1-11 ст.„Духът Божий".Беседата „Проява и
постижение
на Любовта" (оттома „Двигатели в живота").„Аз мога да любя".
Нека всички да почувствувате днес, през целия ден, присъствието на Бога, на Учителя и нека тук, на братската среща, всеки един от вас да получи скъпи дарове отгоре и така обогатени, просветлени, озарени с нова светлина, с ново познание за любовта, да се върнете по домовете си, за да раздавате на света богатствата, които сте получили тук. Приемете сърдечни поздрави и благопожелания от Братския съвет. С братски поздрав: БРАТСКИЯТ СЪВЕТ Изгрев-София 10.VII.1946 г. 8) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че тазгодишната братска среща ще стане в съответните кръжоци на Братството по следния начин: ПЪРВИ ДЕН, 28 август 1946 г„ СРЯДА В 5 часа сутринта събрание в салона на Братството:Добрата молитва. 2.91 псалом.
Пътят на живота.„В начало бе Словото".Евангелие от Матея, 5 гл., 14-19 ст.Евангелие от Йоана, 14 гл., 15-24 ст.Евангелие от Йоана, 15 гл., 1-11 ст.„Духът Божий".Беседата „Проява и
постижение
на Любовта" (оттома „Двигатели в живота").„Аз мога да любя".
„Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на Небето и всички народи, които Ти си призовал, да вземат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие."Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (З пъти).Гимнастически упражнения. В 10 часа прочитане на беседата „Което Бог е съчетал" (от тома „Устойчиви величини"). ВТОРИ ДЕН, 29 август, ЧЕТВЪРТЪК Събрание в 5 часа сутринта със същия ред, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Езикът на любовта" (от тома със същото заглавие). ТРЕТИ ДЕН, 30 август, ПЕТЪК Събрание в 5 ч. с. със същия ред, както в първия ден, само че ще се чете беседата „Великият потик" (оттома „Двигатели в живота").
към текста >>
с., както следва:Добрата молитва.91 псалом.Пътят на живота.„В начало бе Словото".Евангелие от Матея, 5 гл., 14-19 ст.Евангелие от Йоана, 14гл., 15-24ст.Евангелие от Йоана, 15 гл., 1-11 ст.„Духът Божий".Беседата „Проява и
постижение
на Любовта" (от тома „Двигатели в живота").„Аз мога да любя".„Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на Небето и всички народи, които Ти си призовал, да заемат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие."Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (3 пъти).Гимнастически упражнения.
Поздрав на всички братя и сестри. С братски поздрав, Братският съвет: Тодор Стоименов, ПашаТеодорова, Симеон Симеонов, Никола Антов, Жечо Панайотов, Борис Николов, Боян Боев. 1 август 1946 г. Изгрев-София 9) ОБИЧНИ БРАТЯ И СЕСТРИ, Съобщава ви се, че братската среща ще се състои в неделя на 22 септемврий. Молитвата ще почне точно в 5 ч.
с., както следва:Добрата молитва.91 псалом.Пътят на живота.„В начало бе Словото".Евангелие от Матея, 5 гл., 14-19 ст.Евангелие от Йоана, 14гл., 15-24ст.Евангелие от Йоана, 15 гл., 1-11 ст.„Духът Божий".Беседата „Проява и
постижение
на Любовта" (от тома „Двигатели в живота").„Аз мога да любя".„Господи Боже наш, да дойде Твоето Царство на земята, както е горе на Небето и всички народи, които Ти си призовал, да заемат своето място в Царството Ти, за да Ти служат с радост и веселие."Отче наш.„Да се прослави Бог в Бялото Братство и да се прославят Белите братя в Божията Любов." (3 пъти).Гимнастически упражнения.
При братската вечеря в 7.30 ч. ще се повтори утринният ред без беседата. Тая програма важи само за 22 септемврий, а не за цялата година.При всекидневната молитва ще се произнася мотото в точка 11 само веднъж. Всеки петък утринната молитва ще става точно в 5 часа сутринта, за да се усили съединителната връзка между братята и сестрите. Тогава ще се прочита и упражнението „Един ден в Царството Божие", за да се изпълнява съзнателно през този ден.
към текста >>
32.
Наряди за 1947 г.
,
,
ТОМ 12
Ето защо Учителят нарича молитвата „път към
постижение
".
Боев 2) ЛЮБЕЗНИ БРАТ, Учителят говори много върху молитвата, за нейната чудна сила. В това отношение могат да се прочетат освен много мисли за молитвата, пръснати в беседи и лекции, още и специални беседи за молитвата: „Общение с Бога" и 36-а лекция от Общия окултен клас, година трета, със заглавие „Молитвата". Молитвата е метод за свързване с Бога. Няма по-велико нещо за човека от това да мисли за Бога. Свържеш ли се с Бога, ти вече можеш да владееш силите на ума и сърцето.
Ето защо Учителят нарича молитвата „път към
постижение
".
Светът се намира в една от най-важните епохи в историята на човечеството. Сега се намираме пред вратата на новата култура. Сега се подготвят условията за шестата раса. Учителят казва: „Непрестанно се молете. Даже и когато сте на банкет, на концерт, в разговор с другите хора, незабелязано отправете мисълта си към Бога и Му кажете няколко думи.
към текста >>
33.
28. ПРИНУЖДАВА НИ
,
,
ТОМ 12
Важен закон е и за духовния свят - ако вие не мислите дълго време за Бога, не може да имате
постижение
.
Момата като седне и мисли, тя привлича момъка, телепатически предава. Тя си тури едного в ума си и почва да си го представя, „ела насам“, тя казва, „остарях вече, смеят ми се хората, искам да се женя.“ Най-после у него дойде една мисъл, че трябва да отиде да я търси. И от край света той тръгва да я търси. Казва: „Едва намерих адреса ти! “ Не може да намери адреса.
Важен закон е и за духовния свят - ако вие не мислите дълго време за Бога, не може да имате
постижение
.
В православната църква нали кръстят. Какво значи „прекръстене“? Животът, който е на главата ми, като си турите трите пръста на главата - значи трябва да мислиш. Направите един кръст, трябва да мислиш. Ти ще туриш ръката на челото и ще мислиш.
към текста >>
34.
32. УЗРЯЛ ПЛОД
,
,
ТОМ 12
Страданията са, за да имат хората един стремеж за
постижение
.
Може да бъде диамант, а има разреди камъни, додето дойдеш до обикновеното стъкло, до обикновената пръст, до обикновената кал. Калта всеки я гази и в калта се зараждат всички буболечици. Калта е изложена на постоянни страдания, разлагане и пр. Същият закон важи и за човека. Ако човек не се стреми към Бога, ще има постоянно тези страдания.
Страданията са, за да имат хората един стремеж за
постижение
.
Да се стремим към Бога, то е да добием богатствата, които Бог е приготвил. Когато станем добри, ние не допринасяме нищо на духовния свят. С това ние ставаме проводници на Бога, което Бог е внесъл в света. Един ден, като скъпоценен камък, някой ангел може да ни тури на някой прозорец. В онзи свят не може да припа- рите, както сте сега.
към текста >>
35.
9. ПРАВИЛА И СЪВЕТИ
,
Беседа, държана пред Класа на Добродетелите на 25 декември 1925 г
,
ТОМ 12
И Господ ти казва, той ти е донесъл цял сервиз..] Туй не е
постижение
, а е неразбиране на нещата.
Човек трябва да яде с благодарност; ако яде с благодарност, той ще се измени. Не се изискват много години, то е една минута, една секунда. Той не може да го забележи, но ще почувствува, че в него има една промяна - и той не знае кога е станала. За пример, имаш един приятел, не искаш да го видиш, но изведнаж видиш, че нещо се е изменил и той пък ти е приятел. То е от Бога.
И Господ ти казва, той ти е донесъл цял сервиз..] Туй не е
постижение
, а е неразбиране на нещата.
Щом разбираме този човек, който не обичаш, той може да ти бъде полезен. На една пчеличка няма да направя пакост, може да имам нужда от нея. Тя ще ми покаже къде ще има мед, къде са цветята. (Ти не може да обичаш Бога, щом имаш противоречие. Тъй е, и аз сега не вярвам, че обичам Бога.) Бог е онази абсолютна мярка, с която се уравновесяват всички противоречия.
към текста >>
36.
3. ПЕНТОГРАМЪТ
,
22. 03.1932 г.
,
ТОМ 12
В равнобедре- ния триъгълник са скрити всички възможности за
постижение
.
Но ако човек не живее в абсолютна чистота на мислите, чувствата и делата, Пентограмът има обратно действие. Затова трябва да се носи само от човек с високо съзнание - посветени, адепти. С върха надолу този символ никога не бива да се поставя. Пентограмът представлява два равнобедрени триъгълника - единият с върха надолу и другият с върха нагоре[1]. С върха надолу значи слизане, падение, с върха нагоре - възкачване, спасение, стремеж към Бога.
В равнобедре- ния триъгълник са скрити всички възможности за
постижение
.
Пентограмът до известна степен наподобява човешкото тяло, когато е в разкрачено положение и с разперени ръце. Главата е Истината, десният крак е Правдата, дясната ръка - Мъдростта, левият крак е Добродетелта, лявата ръка - Любовта. В Пен- тограма се виждат три букви: „В", „У" и „Ж". Това са началните букви на думите: Велико училище на живота и още: „В" значи Ръководител, Вожд в Небето; „У" - Учител, Спасител, значи Вожд и Учител на живота - това са буквите на Христа, Който е ръководител на Всемирното Бяло Братство. Виждаме и числата 1, 2, 3, 4, 5 - числата на добродетелите.
към текста >>
37.
6. ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА ОТРАЗЕН В ПЕНТОГРАМА
,
Разговори и мисли от Учителя
,
ТОМ 12
Под думата „живот" ние разбираме онова висше съзнание на човека, в което се крие постоянен и непреодолим стремеж към
постижение
. 7.
А Добродетелта и Истината съединени, това е Правдата. 5. Някои носят Пентаграм. Каква полза може да ви донесе Пентаграма, ако не издава светлина? От всеки връх на Пентаграма трябва да излиза светлина, та където минете, всеки да се спре да ви гледа. 6. Любовта, Мъдростта, Истината, Правдата и Добродетелта са висши области, висши светове, в които животът се проявява.
Под думата „живот" ние разбираме онова висше съзнание на човека, в което се крие постоянен и непреодолим стремеж към
постижение
. 7.
Разумните сили в човека. Пентограмът представя човека в движение. Този символ означава още разпределение на разумните сили в човека. Откъде започва дейността на тези сили? От точката 1 Любовта е първия зов, първия импулс, първото освобождение.
към текста >>
38.
9. УЧИТЕЛЯТ ПЕТЪР ДЪНОВ ЗА ПЕНТОГРАМА
,
,
ТОМ 12
В равнобедрения триъгълник са скрити всички възможности за
постижение
.
Петте върха са петте места, през които може да се влезе в Пътя. (Учителят дава и кратки пояснения за другите символи, с които си служи Бялото Братство и които са в Пентограма. Поясненията са от 1911 г.) Пентограмът е вписан в един кръг, който ученикът трябва да извърви. Кръгът, като символ на вечност казва, че това, което не можеш да постигнеш в един живот, в безкрайността ще го постигнеш. Триъгълникът с връх надолу значи слизане надолу, а триъгълник с връх нагоре - възкачване, спасение, стремеж.
В равнобедрения триъгълник са скрити всички възможности за
постижение
.
Чрез ъгъла на Добродетелта става повдигането. През тази врата трябва да мине идеалният човек. Най-лесният път е от там. Ще започнете с Любовта и Мъдростта и ще приложите всичко с Добродетелта - това е външния кръг, който представлява света, опитността, земното училище. Отидете ли до вътрешния кръг, там вече отношенията ви са към Бога, ще желаете да работите, не както ви се иска, но както Бог иска и започвате да работите с Божията Правда.
към текста >>
39.
VI. ПИСМА НА БОЯН БОЕВ ДО СТЕФАН ТОШЕВ
,
Стефан Тошев
,
ТОМ 13
Наука е само това, в което има
постижение
- познаване на първичната същина, на точен език казано: познаване на Божествената любов, която се проявява.
Писанието казва: „Чистите по сърце ще видят Бога."А пък при чистотата има любов. Щом не си разбрал - не си взел първата стъпка. Необходими са тези правилни схващания, защото човек, който няма правилни възгледи за живота, нищо не може да постигне: можеш да работиш, но всичко това ще е безполезно. Да трошиш камъни цял един живот, това не е наука. Да чоплиш книга цял един живот, това не е наука.
Наука е само това, в което има
постижение
- познаване на първичната същина, на точен език казано: познаване на Божествената любов, която се проявява.
Мнозина от вас искате да опитате любовта във всичката нейна пълнота. Знаете ли какво нещо е пълнотата на любовта? Любовта не се мери с оканици. Любовта и в своите малки, микроскопични прояви; и в своите велики прояви по сила е една и съща. Зад една капка любов седи толкоз сила, колкото седи зад цяло едно море от любов.
към текста >>
То е
постижението
.
Когато живеещ чист и свят живот, то е най-хубавото. Да живееш по Бога, то е да няма никаква пречка. Първо любовта. Второто е законът на мъдростта, на светлината. Третото е на свободата.
То е
постижението
.
Да не мислиш; че като си направил връзка с Бога, много си постигнал. Ти си още бръмбар в Божествения свят. Но ще благодариш, че си бръмбар в Божествения свят, отколкото да не познаваш Бога. Ние понеже сега живеем в света, постоянно се цапаме и затова трябват страдания, за да се чистим. За да придобием дарби, трябва някое велико същество да се е допряло до тебе.
към текста >>
Законът на вашето щастие, на вашия успех, на вашето
постижение
зависи от ставането ви.
Така че при възпитанието като ставаш сутринта, да знаеш как да ставаш. Хигиената седи в събуждането. Ще знаеш закона на събуждането. Вие не знаете да ставате. И от това състояние как да ставаш зависи как ще се учиш.
Законът на вашето щастие, на вашия успех, на вашето
постижение
зависи от ставането ви.
„Как ще станеш и как ще легнеш". Ако не си станал добре, то да гледаш да си легнеш добре. Та ще гледаш да изправиш при лягане грешката си. За 7 деня налюдавайте как ставате и как си лягате. Отбелязвайте как сте станали.
към текста >>
40.
9. НОВОТО УЧЕНИЕ ЗА ЖЕНАТА. 10. В ХАРМОНИЯ С БЕЗКОНЕЧНОТО
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Майката представя условията, средствата за постигане на целта, а жената е
постижението
.
Сърцето е раят на земята. Днес всички търсят този изгубен рай. Жената, майка, дева, представят три степени на развитие, през които сърцето минава. Най-долната степен е сърцето на жената, а най-горната - девата. Девата е целта.
Майката представя условията, средствата за постигане на целта, а жената е
постижението
.
Казано е в Писанието: „Ако се не родите изново, не можете да влезете в Царството Божие." Ако раждането е важен процес, и за него се изискват нови, благоприятни условия, за да влезе Духа във вас и да ви новороди. 10. В ХАРМОНИЯ С БЕЗКОНЕЧНОТО Доста се колебаех да опиша ли тази картина или не, понеже е печатана. Най-после си казах: Да, но тази картина има отношение към моята работа и затова, колкото и несполучливо да я предам, макар и четена преди много години, ще се опитам да я опиша. Всяка душа, която е в хармония с безконечното, т.е. с Великото начало в света, представя обширна, необятна градина, с вход свободен за всяко живо същество.
към текста >>
41.
4. НА МОЛИТВЕНИЯ ВРЪХ
,
Паша Теодорова
,
ТОМ 13
Бъде доволен в недоволството си, радостен в скръбта си и весел в
непостижението
си.
Мисли само за това, което носи живот в себе си. Ако искаш да бъдеш здрав, мисли за радостта и веселието. Ако искаш да бъдеш богат, мисли за знанието и търпението. Ако искаш да бъдеш силен, мисли за светлината. Ако искаш да се не спъваш, бъди всякога доволен, без да има защо.
Бъде доволен в недоволството си, радостен в скръбта си и весел в
непостижението
си.
Постижението за едного е непостижение за другиго, а непостижението за другиго е постижение за теб. Ако видиш грешника, че греши, дошло е време за теб да станеш праведник. И ако видиш светия човек и не разбереш неговата светост, има условия да паднеш. Не очаквай много от огън, дето всичко изгаря. Не очаквай много от богатство, дето всичко се изгубва.
към текста >>
Постижението
за едного е
непостижение
за другиго, а
непостижението
за другиго е
постижение
за теб.
Ако искаш да бъдеш здрав, мисли за радостта и веселието. Ако искаш да бъдеш богат, мисли за знанието и търпението. Ако искаш да бъдеш силен, мисли за светлината. Ако искаш да се не спъваш, бъди всякога доволен, без да има защо. Бъде доволен в недоволството си, радостен в скръбта си и весел в непостижението си.
Постижението
за едного е
непостижение
за другиго, а
непостижението
за другиго е
постижение
за теб.
Ако видиш грешника, че греши, дошло е време за теб да станеш праведник. И ако видиш светия човек и не разбереш неговата светост, има условия да паднеш. Не очаквай много от огън, дето всичко изгаря. Не очаквай много от богатство, дето всичко се изгубва. Не очаквай много от деня, дето слънцето залязва.
към текста >>
42.
16. ДИМИТЪР ХРИСТОВ
,
Гена Папазова
,
ТОМ 13
То е
постижение
, то с две думи може да ... Кой каза.
В.К.: Има го готово направено. Тя ви вика, за да може да го публикува. От друга страна, ако отидете там, губите връзка с Паша. Г.П.: Ама аз го публикувах. Тя ми каза: „Публикувайте го", но не за докторат, и аз го публикувах.
То е
постижение
, то с две думи може да ... Кой каза.
че Айнщайн само с една формула... В.К.: Сега, вие го публикувахте това нещо. Г.П.: То е публикувано. В.К.: От вашия институт или от Академията? Г.П.: От Агрономическия факултет. В.К.: И което е най-важното, тя ви предлага да отидете там.
към текста >>
43.
6. ОТ ЕЛ ШАДАЙ ДО МАХАБУР
,
Димитър Кочев
,
ТОМ 13
Тя е най- важното
постижение
на механичната музика.
Днес музиката се изучава най-вече като изкуство. Онези, които се отдават на нея, започват с чисто техническата й страна. Обаче музиката има сложен характер. Тя е много странна. Техниката е само една от нейните страни.
Тя е най- важното
постижение
на механичната музика.
Защото има три вида музика: механична, която раздвижва нещата, органична, която организира живота и установява жизнения ритъм, и психична, която събужда скритите сили на душата. Светската музика има още много да постига. И после идва окултната музика, която хората още не трябва да познават, понеже ще злоупотребят със силата й. Ако музиката се разглежда като обикновено чувство, то тя е като занаят. Но трябва да се вземе като метод за служене на Бога.
към текста >>
44.
2. ПИСМО НА УЧИТЕЛЯ ДО ЦВЕТАНА СИМЕОНОВА
,
Цветана Симеонова
,
ТОМ 13
Стремете се в
постижението
на този идеал.
2. ПИСМО НА УЧИТЕЛЯ ДО ЦВЕТАНА СИМЕОНОВА Любезна Цветана Симеонова, Възвишената мисъл, възвишеният стремеж на човешката душа отличава човека. Само Божествената Истина дава вътрешния смисъл на живота. На земята човек трябва да постигне единство в Доброто и Истината.
Стремете се в
постижението
на този идеал.
Той е вечен и постоянен. Да пребъде светлината с твоята душа. Само Вечната Божия Любов. Свещеният подпис на Духа Беинса Дуно 25.05.1930 г.
към текста >>
45.
ДУМИ НА СВЕЩЕНОТО НАЧАЛО НА ЖИВОТА II 861-880
,
Савка Керемидчиева
,
ТОМ 14
869 Музиката съществува в природата като един от най-добрите начини за
постижение
.
867 Житните зърна са разумни същества, които се жертват за хората. То е живот на Бога, скрит във всяко едно зърно. Скръбта и радостта 868 Скръбта, която приемаш с любов - от Бога е. Радостта, която приемаш с Любов - от Бога е. Скръбта, щом я възлюбиш, тя се превръща в радост. Музиката.
869 Музиката съществува в природата като един от най-добрите начини за
постижение
.
В този смисъл тя не е изкуство, тя е една необходимост, както въздуха. Без тази музика, никакви постижения не може да имаш. Един. 870 В този свят има Един, Който ви обича. Трябва да Го намерите. Музика. 871 В музиката трябва да се съедини човешкия ум, човешкото сърце, човешкото тяло в едно.
към текста >>
46.
И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 1741-1760
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
1759 Има важни неща в живота, за
постижението
на които се иска труд, усилие.
Някой път човек трябва да напусне всичкото си величие, за да даде място на един най-малък подтик. Спасението. 1758 Ако търсите спасението отвън, вие сте на крив път. Спасението ще дойде отвътре. Онзи, Който спасява, действува в нашите умове, сърца и воля. Важни неща.
1759 Има важни неща в живота, за
постижението
на които се иска труд, усилие.
Това усилие един ден ще се оправдае. Истинското богатство. 1760 Истинското богатство на човек е това, кое- то върви с него, което никой не може да му вземе. Това е неговото добро, неговото знание, неговата любов, истина, сила. Навсякъде търсете и виждайте Бога.
към текста >>
47.
ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 2181-2200
,
Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова
,
ТОМ 14
Без любов
постижение
няма.
Това, което в началото е било, като се прояви, образува всички възможности." Растенето. 2189 Растенето става само в Добродетелта. В Божествения свят толкова е израснал човек, колкото е добър. Самостоятелни сме само тогава, когато в нас присъствува Божественото. Мекота. 2190 Без мекота растене няма.
Без любов
постижение
няма.
Истинското богатство. 2191 Вярвай в своята разумност и в своята доб- рота. Истинското богатство на човека е неговото знание. Всички сили в човека са от Бога. Той е естествена среда за човека. Способностите.
към текста >>
48.
САВКА КЕРЕМИДЧИЕВА БОГАТСТВОТО НА СЪРЦЕТО, УМА И ДУШАТА VII част
,
Продължение 2
,
ТОМ 14
9 -10 : Семето на Духа е
постижението
на живота. 6.
Галатяном гл. 4, ст. 5 - 6 : Любовта повдига. 5. Евангелие Иоанна гл. 14, ст.
9 -10 : Семето на Духа е
постижението
на живота. 6.
Евангелие Иоанна гл. 16, ст. 1 - 4: Мъдростта просвещава. 7. Евангелие Матея гл. 10, ст.
към текста >>
49.
БЕСЕДИ НА Учителят пред ръководителите 1930 год.
,
,
ТОМ 14
Сега се случва понякога пътят и условията са добри, но методите са човешки и тогава никакво
постижение
не може да има.
Ще събере богатство, някаква слава и всичко това изчезва. Светът всякога претърпява положението на онзи търговец, който е търгувал и е обран от разбойници. Това е сегашното положение на хората. За Божествения живот три неща трябва да имате в съображение: Пътят по който вървите, трябва да е верен; условията - трябва да са Божествени и методите - трябва да са Божествени. Когато дойде това съчетание пътят, условията и методите да са добри, тогава всичко може да се постигне.
Сега се случва понякога пътят и условията са добри, но методите са човешки и тогава никакво
постижение
не може да има.
Сега на съвременните верующи методи липсват. Ако казваме, че поддържаме Бога, а не вършим Волята Му, нищо не можем да постигнем. Някой път условията може да не са прави, а пътят и методите прави, а някога пътят е крив, а условията и методите прави. Та да дадете условия да расте Божественото, което от толкова време е заложено във вас, защото силата в човека е в това. Докато в него няма съзнание, че в него има Божествено, до тогаз той няма никаква вътрешна връзка; той ще прилича на един лист, капнал от дървото, няма за какво да се държи.
към текста >>
И сега у мнозина има хубави проекти, но другите не реализират, така се губи време и няма никакво
постижение
.
Но като четете Писанията ще видите, че тези хора бяха като една душа. 120 души се събираха заедно и желаеха хубавото в тях да възтържествува. И тези 120 души скоро станаха 3000 души. И тези християни на първо време много хубаво вървяха, а днес вървят по пътя на раздора. Сега по пътя на християнството има Новото учение: Да се обединят хората и като се роди една добра мисъл в някого, трябва да се роди във всинца ви желание да я реализирате.
И сега у мнозина има хубави проекти, но другите не реализират, така се губи време и няма никакво
постижение
.
Христос казва: „Ако вие не признаете, че Любовта е едно всемощна сила, която може да извърши всичко" и Божията Истина - също. Ако вие нямате това верую, нищо не можете да извършите. Вие трябва да имате едно верую и да знаете, че това, което искате ще стане и земята да се обърне. Ще стане защото имате едно правилно схващане за света. В света е дошло време да се изменят условията.
към текста >>
Каквото
постижение
искате да имате, това ще напишете на едно листче.
Защото досега както ви виждам, някои от вас почвате да губите вяра в себе си. Казвате: „Остаряхме, нищо не направихме! Побеля ни главата! " Това е старит път - главата може да побелее, но после мож е да почернее. Че е побеляла главата няма нищо лошо в това.
Каквото
постижение
искате да имате, това ще напишете на едно листче.
Ще го напишете поотделно. После, вижте каква обща идея имате, която може да се приложи. Аз ще ви кажа един общ план. Ние трябва да работим за Бога в света, да бъдем носители на новите идеи. Това, което може да се приложи сега.
към текста >>
50.
67. ОБВИНИТЕЛНИЯТ АКТ
,
Жечо Панайотов
,
ТОМ 15
Това беше вече едно
постижение
за справяне с бездействието там.
Имаш право да посочиш лице за свой адвокат, ще ти се разреши да се видиш с него, както и да му дадеш пълномощно да те защитава, при гледане на делото". Посочих за защитник, първо д-р Кирил Георгиев, после д-р Иван Бояджиев, но ми казаха, че те били вече ангажирани от Борис Николов, но не можело същите адвокати да защитават двама ни, понеже сме обвинени по едно и също дело. Най-после се досетих за адвоката Христофор Цонев, с когото също бях запознат още по време на ревизията ни. Получих вече и разрешение да вземам книги за прочит, от тия които се намираха в тяхната библиотека. Щеше да ми ги доставя следователя.
Това беше вече едно
постижение
за справяне с бездействието там.
Между другото, бе назначено вещо лице, за да провери представената от мен сметка на ревизорите; тя се отнасяше за изчисление хартията употребена при отпечатване в нашата печатница лекции и беседи от Учителя. Един ден ме срещнаха с това вещо лице, поиска ми някои обяснения. Показа ми своите изчисления и корекции на някои цени от времето когато е купувана тази хартия. Видях, че разликата между моите и негови изчисления не е голяма; оказа се, че вещото лице следваше да се спадне и стойността на купената без фактури хартия, тъй като е вложена в отпечатаните от нас книги. Поисках от следователя да ми купят тетрадка, за да си правя там изчисления и проверки, за да дам указания на адвоката си.
към текста >>
51.
11. УРАН. ПЪРВИЯТ ЕТАП ОТ ТРЕТИЯТ ПЕРИОД ОТ РАЗВИТИЕТО НА ЧОВЕКА
,
Николай Дойнов
,
ТОМ 15
Да се издигне човека от дребнавостите на ежедневието, да си създаде благородни отношения с всички живи същества и най-вече с хората, това е също голямо
постижение
, което се постига.
Да превъзмогне човека въздействието на тези демонични разединителни сили, изтичащи от тези късове е също много важно и наложително в този етап от неговото развитие. Човекът трябва да може да приема с разположение, с любов всеки човек, такъв какъвто е, независимо от неговите качества и прояви. Никакви забележки или критика, никакво недоволство от проявите на околните. Само тогава разединителните сили няма да могат да се проявят. Това е също много важна задача на този период.
Да се издигне човека от дребнавостите на ежедневието, да си създаде благородни отношения с всички живи същества и най-вече с хората, това е също голямо
постижение
, което се постига.
Февруари 1981 г.
към текста >>
52.
1. ПЕДАГОГИЧЕСКИ МУЗИКАЛНИ МЕТОДИ ОТ УЧИТЕЛЯ
,
,
ТОМ 16
Учителките също се радваха, защото от опит знаеха, че това е голямо
постижение
и необикновено вдъхновение.
Та това бяха деца от първо до четвърто отделение, т. е. на възраст от 8 до 12 години. Докато аз говорех на учителите вътре в салона, децата ме чакаха вънка. Излязоха учителките, купили два килограма бонбони и напълнили им джобовете с бонбони, а те, бедничките, кой на село ще им купи по ония времена бонбони? Радват се децата на бонбоните, подскачат от радост.
Учителките също се радваха, защото от опит знаеха, че това е голямо
постижение
и необикновено вдъхновение.
Излизам аз и като ги гледам как се прегръщате моите деца, нещо в мене също заплака от радост. Върнахме се на село и месеци и години децата си спомняха за този необикновен ден на всеобща радост. За мен бе ясно кому дължа това вдъхновение-това бе наградата за моя труд и реализация на ония методи, които бе ни давал Учителят в Своите беседи по това време. Моят час по пеене бе най-строгият ми час. Не позволявах да мърдат, да шушукат.
към текста >>
53.
3. ЛЕТЕН ДЕН - ЖЪТВА Е...
,
,
ТОМ 16
Селяните преценяваха много точно, че за децата това е
постижение
, и ръкопляскаха.
3. ЛЕТЕН ДЕН - ЖЪТВА Е... Когато започнах да работя в село Алдомировци като начален учител, след като ме чуха как свиря и пея, ме назначиха и за ръководител на училищния хор на прогимназията и ми дадоха лекторски часове допълнително, да преподавам по пеене, като ми плащаха допълнително. След някой и друг месец подготвихме една вечеринка за селото. В нея участвуваха учениците с научени от мен песни и хора, като бях научил пъргавите деца да правят разни фигури при играта им. Това много се хареса на селяните и много ръкопляскаха на децата, защото такъв вид музикална проява не беше честа на село.
Селяните преценяваха много точно, че за децата това е
постижение
, и ръкопляскаха.
Поп Ганчо също беше на вечеринката и подкокороса всички селяни да искат да им изсвиря онова парче от Бетовен. Аз му казах: „Отче, ела в квартирата ми, ще ти я изсвиря колкото пъти искаш, но тук не е удобно, има малки деца, вдигат шум, има жени с малки деца, плачат, вдига се много шум. А за онова парче от Бетовен трябва пълна тишина. Тука не може! " А той: „Изсвири Бетовен!
към текста >>
54.
1934 година
,
,
ТОМ 16
А материалните блага, материалните постижения, плътските докосвания и животът на тялото, те всички те отделят от Висшето, от онова, където ще имаш истински постижения, там, на чиито пътеки са постлани с бисери на радост, щастие, на разнообразия, защото пътят на Божията любов, да обичаш като слънцето, да си като изворите, като въздуха, да си с доброто, с чистото, с благата, с всичките добродетели, които се включват в духовната и Божествена същина, то е най-хубаво, най-приятното, най-голямото
постижение
, най-висшата радост, която партия не нарушава, партизанщина не отнема и не изменя и човешко и ничие друго същество не ще те отклонят от предначертаната ти цел.
Не съм се отдал в себе си, във вътрешната си същина, на Бога, на Великото, и а мен още има раздвоение, сърцето все още е отклонено. То неудържимо ме влече към света, към задомяване, към девойката, жената, а умът ми - към Бога, към чист живот, и изводът на тоя мой двойствен живот е, че докато в мен се оформи новият човек, съдбата ми ще бъде неразбрана, И без това, в мен трябва да се яви воля, и идея. Аз ги имам, но все липсва една концентрация, която да събере като фокус и да отпраща вътрешните ми енергии, от какъвто и да са характер, към по-висша гама, към по-висша служба - на Великото, на Бога, да работя за ближния, да работя за идеите на Бялото Братство. Аз вътрешно се отклоних от известно време и затова и стават тоя външни пертурбации. В ума ми се въртят срамни мисли от еротичен характер, но никой не ми е виновен, освен аз самият, защото въпреки твърдението на мъдреците, като чели във външното, в плътското аз си мисля, че ще намеря някакво задоволство.
А материалните блага, материалните постижения, плътските докосвания и животът на тялото, те всички те отделят от Висшето, от онова, където ще имаш истински постижения, там, на чиито пътеки са постлани с бисери на радост, щастие, на разнообразия, защото пътят на Божията любов, да обичаш като слънцето, да си като изворите, като въздуха, да си с доброто, с чистото, с благата, с всичките добродетели, които се включват в духовната и Божествена същина, то е най-хубаво, най-приятното, най-голямото
постижение
, най-висшата радост, която партия не нарушава, партизанщина не отнема и не изменя и човешко и ничие друго същество не ще те отклонят от предначертаната ти цел.
Онези, които благовествуват, онези, коитно са съработници на Бялото Братство, всичко им съдействува за добро, а мен сега ми се противодействува и ме гонят, защото аз забравих, като Соломона, своя Бог, и сърцето ми се раздели в мене и все търси външно обект на любов, обект на приятелка. А приятелка, жена що би могла да ми даде, освен хиляди неприятности и противоречия, които за Бога нищо не важат? Защо аз поука не взех от словата на Учителя си, как в мен е така слаба вярата ми? Не мога ли и аз един живот да посветя на ближния, да излъчвам само добри мисли, чувства и желания, да не се стремя да угаждам комуто и да е и да не се стремя да се харесвам, защото харесването води към външната страна на живота, към външното, обективното. Не че аз игнорирам външното, но първо е нужно един вътрешен стабилитет, едно вътрешно уравновесяване, та щом сърце, ум, воля, идеи са в равновесие и добро направление, то всичко друго, външно, ще бъде добро дошло.
към текста >>
55.
IV. Разговори с Учителя ОТ ТЕТРАДКИ НА ПЕНЮ ГАНЕВ И ЕЛЕНА ХАДЖИ ГРИГОРОВА
,
продължение 2
,
ТОМ 16
Из разговор с Учителя на 24.XII.1937 год., петък Учение, синко, то е доброто
постижение
.
Опасността в сегашната женитба е, че като се оженят, двойниците им се преплитат и това причинява големи страдания. Съдбата сега започва от праведните, после ще дойде за грешните. Съдбата сега е вътре в нас. Ще дойде време, когато любовта ще вземе надмощие. Не съди никого. 32.
Из разговор с Учителя на 24.XII.1937 год., петък Учение, синко, то е доброто
постижение
.
Най-силната линия е правата линия. Които искат сила - чрез правите линии, а които искат мекота - чрез кривите. Кривите линии дават мекота, а правите - сила. Притеглянето е една разумна сила. Щом си без идея, ти си на периферията.
към текста >>
Постижението
стои в приложението.
Ако няма никакви предмети, какво ще мислим за пространството, как ще си го представим? Нашето разбиране за света е илюзия, а не е светът илюзия. Познаването Малките неща можем да ги познаем, като ги увеличим, а големите - като ги намалим. Знанието Знанието се уподобява на книгите, които магарето носи. Ако книгите се четат и прилагат, то е разумният човек; ако се само пренасят, то е магарето, натоварено с мощи.
Постижението
стои в приложението.
Създаването на света е по права линия. Бог иска от него благо да даде и на другите да се развиват, не иска сам да бъде. Един грам да имаш от умствената материя, е достатъчно. Най-лесният път за постижения Най-лесният път за постижения в света е любовта. Мъчнотии ще имате големи в света, но с любов ще ги преодолеете.
към текста >>
Свободата Свободен човек, това е най-голямото
постижение
, да няма нищо да го мъчи.
Бог иска от него благо да даде и на другите да се развиват, не иска сам да бъде. Един грам да имаш от умствената материя, е достатъчно. Най-лесният път за постижения Най-лесният път за постижения в света е любовта. Мъчнотии ще имате големи в света, но с любов ще ги преодолеете. Любовта влада и правата, и кривата линия.
Свободата Свободен човек, това е най-голямото
постижение
, да няма нищо да го мъчи.
Да накараш мъчнотиите да ти слугуват, това е постижение, към него се стремим сега. Щом не сме свободни, значи не обичаме Бога. А щом мъчнотиите ни се подчинят, това значи - обичаме Бога. Няма по-хубава наука от любовта. Ние мислим за любовта, че си губим времето, а мислим за големи работи.
към текста >>
Да накараш мъчнотиите да ти слугуват, това е
постижение
, към него се стремим сега.
Един грам да имаш от умствената материя, е достатъчно. Най-лесният път за постижения Най-лесният път за постижения в света е любовта. Мъчнотии ще имате големи в света, но с любов ще ги преодолеете. Любовта влада и правата, и кривата линия. Свободата Свободен човек, това е най-голямото постижение, да няма нищо да го мъчи.
Да накараш мъчнотиите да ти слугуват, това е
постижение
, към него се стремим сега.
Щом не сме свободни, значи не обичаме Бога. А щом мъчнотиите ни се подчинят, това значи - обичаме Бога. Няма по-хубава наука от любовта. Ние мислим за любовта, че си губим времето, а мислим за големи работи. Силната любов, като дойде при тебе, тя ти дава, не ти отнема.
към текста >>
За
постижение
на едно нещо се искат три условия: с ума ще искаш, със сърцето си ще търсиш и с волята си ще хлопаш и ще правиш усилия.
- Ако германците минат през България, няма ли да я атакуват? Учителят. - Има неща невъзможни. Това е възможно толкова, колкото рибите могат да нападнат магаретата и обратното. Сега трябва да се разтоварвате и да не бъдете ... Една сестра каза: - Искаме да постигнем много неща, но не можем. Учителят: - Ето коя е причината.
За
постижение
на едно нещо се искат три условия: с ума ще искаш, със сърцето си ще търсиш и с волята си ще хлопаш и ще правиш усилия.
Тези са думите на Христа: „Търсете и ще намерите, хлопайте и ще ви се отвори." Под „искане" се разбира да научиш законите, чрез които ще ги постигнеш. Под „търсене" се разбире „обичане". Всичко това ще става чрез свързване с Бога. Старата епоха няма да мине така лесно. Змията търси тясно място, за да си съблече кожите, така е и с човека.
към текста >>
56.
V. Учителят за музиката
,
Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 16
„Do" е напрежение, „sol" е
постижение
.
Мислите са гами. Всички мисли са ноти. И те си имат гами, тактове и т. н. (16.XII.1938 год., петък) 29. Преподаване с пеене В музикалния свят с пеене се преподават предметите.
„Do" е напрежение, „sol" е
постижение
.
(16.XII.1938 год., петък) 30. Самовнушение музикално Ако искате да се самовъзпитате, говорете на себе си музикално. Не говорите ли на ума, сърцето и на волята си, не говорите ли им музикално, те няма да ви разбират. (16.XII.1938 год., петък) 31. При пеенето, създавайте си образа.
към текста >>
Ще имате само 1/4
постижение
.
Добрите условия Да мислиш, да чувствуваш, да постъпваш добре и да пееш добре, това са условията, върху които се съгражда животът; и който ги има, може всичко да постигне. Вие вземате музиката само като едно външно изкуство. Обръщате внимание само на външната й страна. Музиката има и други страни, това е съдържание и смисъл. Ако имате само формата, владеете я само като едно външно изкуство, нищо няма да постигнете.
Ще имате само 1/4
постижение
.
Ще пеете, някъде ще ви нахранят и това е всичко. Ползата е само на физическото поле. Но ако имате правилна, светла мисъл, правилни, благородни чувства и добри постъпки и добро пеене и свирене - тогава сте музикант в пълния смисъл на думата. Всичко можете да постигнете. Да разрешиш една мъчнотия - ти си музикален.
към текста >>
57.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
продължение 1
,
ТОМ 16
„Sol" е правилното храносмилане, а „si" е най-висшето духовно
постижение
.
Всякой трябва да бъде музикален. Докато вие пеете механически, ще имате едно дразнене у вас. Във всяко едно състояние трябва да има контраст, да го смените, иначе ще се образува едно болезнено състояние. Ако пееш с терци, има едни постижения, ако пееш с кварти - други. Тонът „fа" е съдържанието, храната.
„Sol" е правилното храносмилане, а „si" е най-висшето духовно
постижение
.
Между „mi" и „fа" можете да влезете в другия свят. „Lа" е соковете, които взимаме. „Dо-mi-sol-dо." Живот - "dо-fа", а красота - „dо-sol". (29.Х1.1935 год., петък) 124. Пеенето, музиката не трябва да бъдат за човека забавление, а едно мощно възпитателно средство, метод, чрез който да сменя своите отрицателни състояния, като упражнение.
към текста >>
58.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 3
,
ТОМ 16
Страданието показва пътя на
постижението
.
Животът е, който създава всички работи. Щом вие имате живота, щом вие живеете, щом можете да пеете, всичко е постижимо. Щом не можеш да пееш, нищо не е постижимо. Тогава, щом ти можеш да живееш и щом можеш да говориш, всичко е постижимо. Щом можеш да мислиш, всичко е постижимо, щом можеш да страдаш, да се радваш, всичко е постижимо.
Страданието показва пътя на
постижението
.
Мъчнотиите са път на постижението. Само че в мъчението постижението е по-далеч от клона на дървото, а при страданието - това е близкият път. По този път трябва да вървиш. Като страдаш, постижението е близко, а когато се радваш, ти си в постижението си. Постигнатото не е реалност, макар че ти го виждаш.
към текста >>
Мъчнотиите са път на
постижението
.
Щом вие имате живота, щом вие живеете, щом можете да пеете, всичко е постижимо. Щом не можеш да пееш, нищо не е постижимо. Тогава, щом ти можеш да живееш и щом можеш да говориш, всичко е постижимо. Щом можеш да мислиш, всичко е постижимо, щом можеш да страдаш, да се радваш, всичко е постижимо. Страданието показва пътя на постижението.
Мъчнотиите са път на
постижението
.
Само че в мъчението постижението е по-далеч от клона на дървото, а при страданието - това е близкият път. По този път трябва да вървиш. Като страдаш, постижението е близко, а когато се радваш, ти си в постижението си. Постигнатото не е реалност, макар че ти го виждаш. (16.ХII.1932 год., петък) 233.
към текста >>
Само че в мъчението
постижението
е по-далеч от клона на дървото, а при страданието - това е близкият път.
Щом не можеш да пееш, нищо не е постижимо. Тогава, щом ти можеш да живееш и щом можеш да говориш, всичко е постижимо. Щом можеш да мислиш, всичко е постижимо, щом можеш да страдаш, да се радваш, всичко е постижимо. Страданието показва пътя на постижението. Мъчнотиите са път на постижението.
Само че в мъчението
постижението
е по-далеч от клона на дървото, а при страданието - това е близкият път.
По този път трябва да вървиш. Като страдаш, постижението е близко, а когато се радваш, ти си в постижението си. Постигнатото не е реалност, макар че ти го виждаш. (16.ХII.1932 год., петък) 233. Пеенето е музикална способност, то е дарба на ума, а не чувство.
към текста >>
Като страдаш,
постижението
е близко, а когато се радваш, ти си в
постижението
си.
Щом можеш да мислиш, всичко е постижимо, щом можеш да страдаш, да се радваш, всичко е постижимо. Страданието показва пътя на постижението. Мъчнотиите са път на постижението. Само че в мъчението постижението е по-далеч от клона на дървото, а при страданието - това е близкият път. По този път трябва да вървиш.
Като страдаш,
постижението
е близко, а когато се радваш, ти си в
постижението
си.
Постигнатото не е реалност, макар че ти го виждаш. (16.ХII.1932 год., петък) 233. Пеенето е музикална способност, то е дарба на ума, а не чувство. Разположението за пеене е здравословно състояние. Хора на плача аз наричам победени хора.
към текста >>
Музиката има един хармоничен мотив с
постижение
.
Музиката е за да координира нещата - правилно да дадеш и правилно да вземеш. Да обичаш е изкуство. И правилно да постъпваш е изкуство. Пеенето е по-високо изкуство. (1.ХI.1940 год., сряда) 243.
Музиката има един хармоничен мотив с
постижение
.
Да употребите музиката за самовъзпитание. Молитвата трябва да бъде с постижение, затова трябва да бъде музикална. Тя трябва да бъде хармонична. Музикалното чувство не е развито сега. Любовта е нещо музикално, чувствуваш нещо приятно.
към текста >>
Молитвата трябва да бъде с
постижение
, затова трябва да бъде музикална.
И правилно да постъпваш е изкуство. Пеенето е по-високо изкуство. (1.ХI.1940 год., сряда) 243. Музиката има един хармоничен мотив с постижение. Да употребите музиката за самовъзпитание.
Молитвата трябва да бъде с
постижение
, затова трябва да бъде музикална.
Тя трябва да бъде хармонична. Музикалното чувство не е развито сега. Любовта е нещо музикално, чувствуваш нещо приятно. На окултния ученик му трябва музиката, за да сменя своите състояния. (12.II.1937 год., сряда) 244.
към текста >>
Във вярата е разрешението, а в Любовта е
постижението
.
Има и песни с разрешение. Песните с разрешение тонират. Песните без разрешение* детонират. Духовните песни тонират, а светските - обратното. Неуспехът ви се дължи на непеенето.
Във вярата е разрешението, а в Любовта е
постижението
.
(10.II.1937 год., сряда) * разрешение - в смисъл решаване на проблем, задача. (Бел. М. И.) 248. Миналото е песен на стария, настоящето е песен на младия. Тонът „ге" дава движение, ход, а „mi" - почваш да мислиш.
към текста >>
59.
Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова
,
Продължение 4
,
ТОМ 16
Когато вземеш правилно тоновете, това показва, че си намерил метода на
постижение
.
Все едно мъртвец да иска да отиде в живота, ако не е музикален. Само в живота има музика. Музиката започва от живота. Музиката, това е признак на живот, на съзнателен живот. Когато в тебе има съзнание, че трябва да живееш добре, това е музика.
Когато вземеш правилно тоновете, това показва, че си намерил метода на
постижение
.
Когато искаш да отидеш на гости, изпей първо една песен - ако взимаш вярно тоновете, ще те приемат добре; и обратното. (23.III.1934 год., петък) 281. Основният ключ на живота, това е Любовта. Ти не можеш да го ориентираш правилно без Любовта. Без този ключ ти никъде и никога не можеш да се ориентираш.
към текста >>
(Извън музиката.) Музиката е път за
постижение
.
Когато пееш, тури двата пръста - показалеца и средния пръст - на музикалния център на главата и почни да пееш. Музиката трябва да произведе реакция в твоята мисъл, да почнеш да мислиш. Този, който не може да пее, трябва да пее. И който не знае да ходи, трябва да пее, за да проходи. А вие търсите своето щастие там, дето никога няма да го намерите.
(Извън музиката.) Музиката е път за
постижение
.
(23.III.1934 год., петък) 284. Комуто носът е заострен на върха, взима слабо тоновете, докачлив е за малки работи и е сантиментален. Ти искаш да станеш богат и учен. Не можеш да станеш богат и учен, ако не можеш да пееш. Казваш: „Не мога да изпея." Не може да имаш постижения, ако кажеш, че не можеш да постигнеш.
към текста >>
Например: „Мен ме майка роди право да мисля, право да чувствувам." Друг текст: „Надеждата в мен е
постижение
, а Любовта в мен е обновление".
Аз, като чуя мома да пее, ще ви кажа ще бъде ли щастлива или не. Същото е и с момъка. Ако си болен, почни да пееш: „Аз ще оздравея! " (Учителят пее.) Пей: „Аз вярвам, Господи, ти ме обичаш." За да пеете „Бог е Любов", трябва да си представите, че имате един хубав, узрял плод, с хубава украса, който ще го изядете. Пейте нови песни, които не сте пели.
Например: „Мен ме майка роди право да мисля, право да чувствувам." Друг текст: „Надеждата в мен е
постижение
, а Любовта в мен е обновление".
Премия ще има за тези, които ще изпеят правилно. (24.ХI.1937год., сряда) 315. Музикални звезди Кое е по-хубаво: да снемате звездите от небето или да ги качвате? Вие всички снемате звезди. Една светла мисъл или желание е снемане на звезда.
към текста >>
60.
Извадки от окултни лекции I и II година на общия окултен клас
,
,
ТОМ 16
Страданието показва пътя на
постижението
.
Щом не можеш да пееш, нищо не е постижимо. Тогава, щом ти можеш да живееш и щом можеш да говориш, всичко е постижимо! Щом можеш да мислиш, всичко е постижимо; щом можеш да почувствуваш, всичко е постижимо. Щом можеш да страдаш, да се радваш, всичко е постижимо! Тъй е.
Страданието показва пътя на
постижението
.
Мъчнотиите са път на постижението. Само че в мъчението постижението е по-далеч от клона на дървото, а при страданието - това е близкият път. По този път трябва да вървиш. Като страдаш, постижението е близко, а когато се радваш, ти си в постижението си. (16.XII.1932 год., петък) 370.
към текста >>
Мъчнотиите са път на
постижението
.
Тогава, щом ти можеш да живееш и щом можеш да говориш, всичко е постижимо! Щом можеш да мислиш, всичко е постижимо; щом можеш да почувствуваш, всичко е постижимо. Щом можеш да страдаш, да се радваш, всичко е постижимо! Тъй е. Страданието показва пътя на постижението.
Мъчнотиите са път на
постижението
.
Само че в мъчението постижението е по-далеч от клона на дървото, а при страданието - това е близкият път. По този път трябва да вървиш. Като страдаш, постижението е близко, а когато се радваш, ти си в постижението си. (16.XII.1932 год., петък) 370. Българските народни песни Източното пеене има пластика.
към текста >>
Само че в мъчението
постижението
е по-далеч от клона на дървото, а при страданието - това е близкият път.
Щом можеш да мислиш, всичко е постижимо; щом можеш да почувствуваш, всичко е постижимо. Щом можеш да страдаш, да се радваш, всичко е постижимо! Тъй е. Страданието показва пътя на постижението. Мъчнотиите са път на постижението.
Само че в мъчението
постижението
е по-далеч от клона на дървото, а при страданието - това е близкият път.
По този път трябва да вървиш. Като страдаш, постижението е близко, а когато се радваш, ти си в постижението си. (16.XII.1932 год., петък) 370. Българските народни песни Източното пеене има пластика. Българските песни са много резки, В българската ръченица има пречупени движения.
към текста >>
Като страдаш,
постижението
е близко, а когато се радваш, ти си в
постижението
си.
Тъй е. Страданието показва пътя на постижението. Мъчнотиите са път на постижението. Само че в мъчението постижението е по-далеч от клона на дървото, а при страданието - това е близкият път. По този път трябва да вървиш.
Като страдаш,
постижението
е близко, а когато се радваш, ти си в
постижението
си.
(16.XII.1932 год., петък) 370. Българските народни песни Източното пеене има пластика. Българските песни са много резки, В българската ръченица има пречупени движения. (...) Учителите трябва да бъдат музиканти. (...) Трябва да се държи една беседа за музиката - каква е била едно време, каква е сега, каква трябва да бъде.
към текста >>
61.
VII. Вътрешна индивидуална работа на ученика Пеню Ганев
,
,
ТОМ 16
Бъди естествена, естественият е красивият Божествен човек.[/b] [b]Само Божественото е, което свързва хората, понеже то е постоянно.[/b] [b][b]4.4[/b][/b] [b]Пътят на Божията Любов е осеян с всички условия и възможности за
постижение
.[/b] [b]1.1.1939 година[/b] * Под номера 4.3 и 4.4 представяме мисли, записани от Ана Динова на два листа.
Старай се да преодолееш инертната материя в себе си. (Боже, помогни ми да преодолея това състояние в себе си.)[/b] [b]2. Каквато работа започнеш, гледай да я свършиш. Старай се да преодолееш всички мъчнотии, които срещнеш.[/b] [b]3. Най-малката работа предприемай да вършиш всеки ден.
Бъди естествена, естественият е красивият Божествен човек.[/b] [b]Само Божественото е, което свързва хората, понеже то е постоянно.[/b] [b][b]4.4[/b][/b] [b]Пътят на Божията Любов е осеян с всички условия и възможности за
постижение
.[/b] [b]1.1.1939 година[/b] * Под номера 4.3 и 4.4 представяме мисли, записани от Ана Динова на два листа.
Това е метод от Учителя -листовете се окачват от учениците на стените, за да могат да ги подсещат, като ги гледат, за да работи съзнанието им по дадената мисъл. (Бел. на съставителя Вергилий Кръстев.) [b][b]5.[/b][/b] [b][b]Бистрица и бъдната Паневритмия[/b][/b] Магнетофонен запис на Пеню Ганев, направен през 1974 г. от Вергилий Кръстев [b]Когато станаха бомбардировките зимата на 1943 г. в София на 10 и 20 декември, то Учителят излезе далеч от града и отиде чак до село Бистрица.[/b] [b]И като излезе на село Бистрица, нивите там са така равни и много хубав изглед имаше на изток и Учителят каза:[b] „Тука е хубаво в бъдеще да играят Паневритмия."[/b] За в бъдеще каза. Така каза.[/b] [b]Бистрица носи името си от това, че наоколо има бистри води, които се стичат от планината Витоша.
към текста >>
62.
2. Разговор с Учителя при извор Махабур в 10 ч сутринта на 24.VII.1932 г.
,
III. Разговори с Учителя на Рила при извора Махабур и на Молитвения хълм. 1932 г. (От тетрадка на Елена Хаджи Григорова)
,
ТОМ 17
Постижението е в
непостижението
.
Казах, че това, което не се постига, е свободата. Вие искате да постигнете непостижимото. Това, което не се постига, е свободата. Постигне ли се, то не е свобода. Виждаме, че всеки човек, който е постигнал нещо, е недоволен.
Постижението е в
непостижението
.
Ний казваме: „Да отидем на небето." Небето е тук и горе - навсякъде е небето. То е важно разбирането. Когато отидеш при този, когото не разбираш, когато отидеш при този, когото не можеш да уловиш, и когато отидеш при този, когото не можеш да ограничиш, ти си в небето. Да ви кажа истината: Ако си горе и когато от горе можеш да слизаш долу, ти си при Бога. И когато от долу можеш да се качиш горе, пак си при Бога.
към текста >>
63.
7. Писмо на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова и Пеню Ганев от 31.VII.1929 г.
,
VIII. Писма на Боян Боев до Елена Хаджи Григорова и до Пеню Ганев. Разговори с Учителя, изпращани от Боян Боев
,
ТОМ 17
То е
постижението
.
Когато живееш чист и свят живот, то е най-хубавото. Да живееш по Бога - то е да няма никакви пречки. Първо - любовта. Второто е законът на мъдростта и на светлината. Третото е свободата.
То е
постижението
.
Да не мислиш, че като си направил връзка с Бога, много си постигнал. Ти си още бръмбар в Божествения свят. Но ще благодариш, че си бръмбар в Божествения свят, отколкото да не познаваш Бога. Ние сега, понеже живеем в света, постоянно се цапаме и затова трябват страдания, за да се чистим. За да придобием дарби, трябва някое велико същество да се е допряло до тебе.
към текста >>
64.
5. Педагогическа лекция
,
IX. Народни учители и Изгревът. Елена Хаджи Григорова
,
ТОМ 17
Ако вие не ги слушате, тогава не може да имате никакво
постижение
.
Това може да ви вземе 10 дена, може да ви вземе 20,30,40, месец[и], докато премахнете болката - това нищо не значи. В деня, в който премахнете една болка, вие ще почувствувате, че сте герой, и веднага ще се обновите. Сега един месец имате една болка и казвате: „Тази болест е нелечима." Лекарят, като ви лекува един месец, казва: „Не може да се лекува." И най- после вие останете с убеждението, че тази болест е нелечима, обезсърчавате се. Разчитайте на вашия лекар вътре във вас, разчитайте на вашия Учител вътре във вас, разчитайте на себе си. че може да срещнете вашия Лекар или вашия Учител.
Ако вие не ги слушате, тогава не може да имате никакво
постижение
.
Защото в самовъзпитанието помнете едно: Вие като учители всякога ще предадете на вашите ученици вашите добродетели и вашите недъзи. Туй ще стане без вие да знаете. Добрите качества, които ги имате, и лошите качества, които ги имате, ще ги предадете. Не можеш да предадеш на хората това, което го нямаш. Защо е така?
към текста >>
65.
40. Връзката
,
II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
Да я използваме за нашето
постижение
и повдигане.
Изпитва ни се вярата и 3с да се усили вярата. Да се лекуваме един друг. При мъчнотиите и страданията се развива човешката мисъл. Ще реализираме идеята си, ако преодолеем препятствията. Всяко противодействие е сила.
Да я използваме за нашето
постижение
и повдигане.
към текста >>
66.
57. Светлина и пространство
,
II. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
57. Светлина и пространство Ученическото добро
постижение
, което има сила чрез правата линия, дава светлина.
57. Светлина и пространство Ученическото добро
постижение
, което има сила чрез правата линия, дава светлина.
Което постижение е чрез кривата линия, дава топлина. В етера постижението върви спирално, по крива линия, понеже има те- готене отвътре и отвън. Натискът на етера върху [Земята] образува от него цвета. Притеглянето е една разумна сила. Което иска да си почива, отива към центъра си, по крива линия; а което иска да работи, отива от центъра навън, по права линия.
към текста >>
Което
постижение
е чрез кривата линия, дава топлина.
57. Светлина и пространство Ученическото добро постижение, което има сила чрез правата линия, дава светлина.
Което
постижение
е чрез кривата линия, дава топлина.
В етера постижението върви спирално, по крива линия, понеже има те- готене отвътре и отвън. Натискът на етера върху [Земята] образува от него цвета. Притеглянето е една разумна сила. Което иска да си почива, отива към центъра си, по крива линия; а което иска да работи, отива от центъра навън, по права линия. Ще имате големи мъчнотии, но ще преодолеете.
към текста >>
В етера
постижението
върви спирално, по крива линия, понеже има те- готене отвътре и отвън.
57. Светлина и пространство Ученическото добро постижение, което има сила чрез правата линия, дава светлина. Което постижение е чрез кривата линия, дава топлина.
В етера
постижението
върви спирално, по крива линия, понеже има те- готене отвътре и отвън.
Натискът на етера върху [Земята] образува от него цвета. Притеглянето е една разумна сила. Което иска да си почива, отива към центъра си, по крива линия; а което иска да работи, отива от центъра навън, по права линия. Ще имате големи мъчнотии, но ще преодолеете. Любовта владее и правата, и кривата линия в съвършенство.
към текста >>
Най-лекият път за
постижение
е Любовта.
Човек, като иска да се проектира, да даде неговото благо на други, да се радват, образува се права линия. Умствена материя да събереш, за да мислиш. Тя съществува в природата. Трябва да я събираш. Един грам да събереш е достатъчно.
Най-лекият път за
постижение
е Любовта.
Като се прояви Любовта, и силата ще дойде. Търсете щастието в себе си, за да разберете и хората. Като му изпееш една ангелска песен, ще му дадеш най-голямата си любов. Трябва едно ангелско разположение. Пред ангел можеш хубаво да пееш, но пред друг не можеш да пееш хубаво.
към текста >>
67.
88. Реалното и идеалното постижение
,
III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова
,
ТОМ 17
88. Реалното и идеалното
постижение
IV.
88. Реалното и идеалното
постижение
IV.
1940 г. - Паякът по-напред философствувап, пък като се научил да си прави па- яджина, казал: „Не ми трябва вече нищо! " И животните имат отношение. Малкото куче си носи кост. Голямото иде срещу него.
към текста >>
68.
10. Малките камъчета
,
II. Рила, когато проговори. Орион - Д-р Стефан Кадиев
,
ТОМ 17
Но за оня, който е свикнал да чувствува играта на багрите, който търси и разбира през форми и цветове идеята на художника, точно тия разхвърлени по пътеката малки камъчета му разкриват истински свят, чудно хубав, разнообразен и велик по замисъл, прекрасен по художествено
постижение
.
10. Малките камъчета Когато облаците плътно забулват небето със сиво було, когато името на слънцето звучи като полузабравена легенда, когато цялата котловина изглежда като намръщена част от преизподнята, когато власовидни мъгли засноват около човека като материализирани духове, има все пак неща, които могат да приковат неговото внимание. Точно тогава той ще види това, които иначе не би забелязал: ситно написани страници от многомилионната история на планината. От геоложка гледна точка малките камъчета по пътеката могат да не представляват някаква забележителност. Те нямат стопанско значение, защото никой не би дал пари за тях. Те не са благородни метали.
Но за оня, който е свикнал да чувствува играта на багрите, който търси и разбира през форми и цветове идеята на художника, точно тия разхвърлени по пътеката малки камъчета му разкриват истински свят, чудно хубав, разнообразен и велик по замисъл, прекрасен по художествено
постижение
.
Малко, плоско камъче, сиво-розова основна маса, изпъстрена с прекъснато-успоредни зелени ивици, на чиято повърхности цъфтят светложълти островчета лишеи. Замислен, тъмнозелен камък, колкото яйце, по чиято страна се откриват светлорозови паралелни наслоения, шисти, които земният огън и вековете са споили в неделима маса. Млечно-бял кварц, като прозрачните бузи на приказна красавица, приковава погледа с благородната си усмивка. Малък зърнест хубавец, тъмнозелена кръстословица, отпечатана върху сиво-бяла скалиста маса, закачливо се препречва пред натежалия крак. Шеговита смесица от кварц и гранит, прошарена от начупени зелени пътеки, снабдена с блестящи слюдени очи, около които, в мълчаливо съглашение, растат островчета жълт и черен лишей.
към текста >>
69.
9. Вечерната медитация
,
IV. Статии от д-р Стефан Кадиев във вестник Братство
,
ТОМ 17
Пратено с тая „вечерна медитация", съзнанието сутрин се събужда посрещнато от бликналото из дълбочините на подсъзнанието чувство на благодарност към незнайното начало - което е и най-голямото
постижение
на душевния живот.
Въоръжени с мярката, която ни се дава от Евангелието и от беседите на Учителя, ние можем да почувстваме реалната стойност на дейността си през деня и в заключение да изкажем своето доволство от себе си или да си направим упрек за пропуски - тъй неизбежни наши спътници. Ние отправяме мислено постиженията си за негова слава - а за грешките си даваме дума да ги поправим при първа възможност. Разчистен така, азът се изправя пред голямото съзнание и спокойно промълвява думи, които имат значение за неговата по-висша природа. Тия думи се внедряват в заспиващото съзнание и биват отнесени като ехото на рефрен в неизследваните бездни на подсъзнанието. И точно в подсъзнанието е истинският духовен ръст на човека: само чувства, които изхождат от него, са истински наши.
Пратено с тая „вечерна медитация", съзнанието сутрин се събужда посрещнато от бликналото из дълбочините на подсъзнанието чувство на благодарност към незнайното начало - което е и най-голямото
постижение
на душевния живот.
Д-Р К.
към текста >>
70.
23. Сфера на Меркурия
,
ГЕОРГИ РАДЕВ
,
ТОМ 18
Съвременната наука е галено чедо на капитализма, неговото върховно интелектуално
постижение
.
Западно-европейската култура, както изтъкнах това в „Сферата на Юпитера”, с нейните големи демокрации, в които се шири капитализмът, икономическия либерализъм, колониалният империализъм, е безспорно под знака на Юпитера - планета, между другото, на икономическата експанзивност, на едрите стопански и финансови предприятия, на световната търговия. В областта на икономиката той символизува капиталът. Рожба на така нареченото „"трето съсловие”" или буржоазията, тази култура на търговци и индустриалци не можеше да достигне тоя разцвет и да прояви такава удивителна експанзивност, ако не беше подпомогната от науката. И виждаме, че редом със стопанския подем на третото съсловие, на неговото Юпитерово ядро, настъпва мощен подем и в областта на науката, представяща Меркуриевото течение. Без постиженията на науката и техниката, стремящата се към експанзивност икономическа енергия на Юпитеровия слой в съвременното общество, не би могла да се развие в тази мощна стопанска дейност, която е така характерна за нашата епоха.
Съвременната наука е галено чедо на капитализма, неговото върховно интелектуално
постижение
.
И затова образованието, сиреч добиването на знания, на наука, става такъв характерен белег на така нареченото буржоазно общество. Образованието създава така наречената „интелигенция” - меркуриев цвят! ,a юпитерова почва, един своего рода „аристократичен елит” на третото съсловие. Разбира се, това не е аристокрация на меча, а на ... „Цилиндъра и бастуна”. Вземам тези две думи като характерни символи.
към текста >>
71.
7. СЛЪНЦЕТО
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Всичко, което е известно като щастие и
постижение
на земята, попада под влиянието на Венера.
Следователно, само полуквадратът е дисхармонично съчетание, което се образува между Слънцето и Венера. Влиянието на Венера върху живота на човеците, както и върху земната природа изобщо е много голямо и има първостепенно значение за успехите и щастието на човека. Когато говорим за влиянието на Венера или на коя да е планета, ще разбираме влиянията на мислите, чувствата, желанията, силите, качествата и свойствата на разумните същества, които живеят на тази планета. Следователно, всички влияния, които приписваме на Венера като планета, всъщност са влияния на Венериния свят, на неговия умствен, духовен и физически живот, проектирани върху човека. Венера е известна още от най-дълбока древност като богиня на любовта, хубостта, щастието, изящните изкуства, честития брак, на майчинството, плодородието и малкото добро.
Всичко, което е известно като щастие и
постижение
на земята, попада под влиянието на Венера.
Както чрез Меркурий става зачеването, раждането, въплъщението, развитието или осъществяването на всички идеи и замисли, т. е. както чрез Меркурий се осъществяват всички умствени постижения и благополучия, така също всички чувства, желания, мечти, копнежи и сърдечни стремления се зачеват, раждат, развиват или осъществяват посредством влиянието на Венера, защото Венера управлява целокупния сърдечен живот, всички постижения и благополучия на сърцето. Колкото е по-силен хармоничният аспект на Венера със Слънцето, толкова по-големи и по-сигурни са благоприятните условия и възможности за постигане и осъществяване на сърдечни мечти и копнежи на човека, когато Венера е в съвпад със Слънцето, колкото е по-силен аспектът, толкова по-големи и по-хармонични са влиянията на Венера върху човека и толкова повече и по-големи са Венерините сили и качества, които такъв човек притежава. Трябва да се знае и всякога да се помни, че когато Слънцето има хармонично съчетание с дадено светило, според силата на хармоничното съчетание, Слънцето възбужда дейността на това светило, което от своя страна упражнява влиянието си върху човека. Така съвпадът на Венера със Слънцето всякога дава на човека дарби и способности да разбира, изучава и прилага изящните изкуства.
към текста >>
72.
9. МЕРКУРИЙ
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
АСПЕКТИ НА МЕРКУРИЙ С ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ в съвпад, съвпад в скоби, паралел или секстил с ВЕНЕРА Според силата на хармонията, с която Венера въздейства на Меркурий, можем да съдим до каква степен умът на човека има отношение към изящните изкуства, доколко човек има заложби, дарби и способности да разбира изящните изкуства и да има
постижение
в областта на изящните изкуства.
Всички видове лоши съчетания, които Меркурий образува със светилата, показват недостатъците, заблужденията, слабостите, пороците, лошите качества изобщо, каквито умът е придобил. Всички лоши аспекти на Меркурий показват количеството, силата и трайността на всевъзможни лоши условия, пречки и противоречия, каквито умът ще срещне при развитието си и дейността си. Казаното за Меркурий, за неговите добри и лоши съчетания с другите светила, може да се каже същото и за Луната, само, че нейните влияния ще бъдат и върху ума, и върху сърцето, и върху тялото на човека. Когато в даден хороскоп на човека са повече добри съчетания на добротворци помежду им, както на добротворци със злосторници, в такъв случай доброто преобладава в такъв човек и той ще може всякога да се справя със съблазните, противоречията и изпитанията изобщо. Когато, обаче, лошите съчетания преобладават на добротворците помежду им, както на добротворци със злосторниците, в такъв случай при разните видове изпитания и противоречия, паденията за човека са неизбежни, защото в такъв човек силите на злото са пo-големи, отколкото тия на доброто. 9.1.
АСПЕКТИ НА МЕРКУРИЙ С ВЕНЕРА МЕРКУРИЙ в съвпад, съвпад в скоби, паралел или секстил с ВЕНЕРА Според силата на хармонията, с която Венера въздейства на Меркурий, можем да съдим до каква степен умът на човека има отношение към изящните изкуства, доколко човек има заложби, дарби и способности да разбира изящните изкуства и да има
постижение
в областта на изящните изкуства.
Колкото по-силна е хармонията между Меркурий и Венера, толкова по-силна е любовта на човека към изящните изкуства, толкова пo-голяма е любовта му към всички прояви на красотата в живота и природата. Според силата на хармонията между Меркурий и Венера е и стремежът на човека към ред, красота и чистота в неговия умствен живот и умствените прояви. Колкото по-силен е аспектът на Меркурий с Венера, толкова по-силни са положителните въздействия на Венера върху природния ум на човека. Такива люде се отличават с: любезност, дружелюбност, общителност, веселост, приветливост, спретнатост, любов към реда, чистотата и красотата, любов към накити и украшения, приятен характер, игривост, незлобливост, досетливост, съобразителност, услужливост, приспособимост. В този случай, когато Меркурий получава най-силен аспект от Венера, тя е ръководно начало на природния ум.
към текста >>
73.
10. ВЕНЕРА
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
той отпуска всички средства за
постижението
и реализирането на замислите и желанията.
Според силата на хармонията между Венера и Юпитер човек е придобил следните по-важни добродетели и качества: любов към чистотата и реда, вродено човеколюбив, милосърдие, добросърдечие, съчувствие, приветливост, дружелюбие, щедрост, внимателност, нежност, благородно сърце, примирителност, незлобивост, кротост, любов към хармонията и красотата, любов към радостите и веселието, благоразумие, силно подчертана надежда, състрадание, силна обич към децата, към младото поколение изобщо, добро разположение, пожертвователност, услужливост, любвеобилие, любов към добродетелния живот и благонравното поведение, любов към всички видове изкуства, работливост. Юпитер, т. е. висшият разум, дава богати условия и възможности за осъществяване на всички идеи, замисли и желания. Следователно, когато Венера получава благотворно влияние от Юпитера, тогава човешкото сърце има всички условия и възможности за постигане на най-хубавите си мечти и копнежи. Юпитер е касиерът на Слънчевата система, т. е.
той отпуска всички средства за
постижението
и реализирането на замислите и желанията.
Когато в женски хороскоп има хармония между Венера и Юпитер, такава жена може да бъде най-честитата в сравнение с останалите, защото тя притежава всички горе поменати добродетелни качества, за които се ползва с любовта и уважението на своя мъж, всички близки и познати. Само такива жени могат да станат майки на напълно здраво, даровито и идеалистично поколение: със своите добродетелни качества те създават всички необходими материални и духовни условия за правилно физическо, умствено и духовно развитие на детето. Създадените от такива майки добродетелни и даровити деца обожават майките си, обичат природата и изпълняват Божествените закони. Хармонията между Венера и Юпитер в хороскопа на артисти, в зависимост от силата си, ще им даде богати условия и възможности за бърз и сигурен успех в областта на изкуството, ще им донесе почести, материални богатства, слава. Големият успех и тук се дължи колкото на способностите, толкова и на добродетелните качества, на голямата привлекателност, на „духовния магнетизъм” на тези артисти.
към текста >>
74.
11. МАРС
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Марс, хармоничен, съчетан и ръководен от добротворците прави човека борец и работник за
постижението
на висши идеали, чрез качествата, средствата, начините и пътищата на добротворците, с които Марс е в хармония.
Марс с преобладаващи дисхармонични съчетания прави човека подобен на свирепо диво животно, което само пакости с разрушителните си инстинкти в умствено, духовно и физическо отношение. Когато Марс е с преобладаващи хармонични съчетания и е по-силен, заема ръководно положение в хороскопа, това показва, че такъв човек се стреми предимно към придобиване на материални богатства за повече наслади, но придобивките ще бъдат добити с планомерна работа и по честен начин. Марс с преобладаващи дисхармонични съчетания и заемащ ръководно положение в хороскопа показва, че такъв човек ще се стреми като свирепо животно, за да задоволява желанията си, като прибягва до всички средства на лъжата, насилието и бруталността. Марс в хармония с добротворците и ръководен от тях е най-сръчният, най-послушният, най- работливият, най-полезният и най-добрият слуга, с чиято помощ добротворците разработват градините на човешката душа, човешкия ум и човешкото сърце, за да придобие човек плодовете на висшите добродетели, дарби и способности. Марс, който има предимно дисхармонични съчетания, е най-лошият господар, е тиранин, насилник, грабител, разбойник, диво и свирепо животно в човешки образ, чиято умствена, духовна и физическа дейност е изцяло разрушителна и пакостна за всички люде.
Марс, хармоничен, съчетан и ръководен от добротворците прави човека борец и работник за
постижението
на висши идеали, чрез качествата, средствата, начините и пътищата на добротворците, с които Марс е в хармония.
Марс, предимно дисхармоничен, кара човека да води най-свирепа и жестока борба за постигането на своите низши инстинкти, на животинските си желания.
към текста >>
75.
12. ЮПИТЕР
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
В такъв случай всяка проява и всяко
постижение
на висшия разум е придружено с големи борби, с много пречки и трудности.
Ако Юпитер получава хармоничен аспект от дисхармоничен Сатурн, в такъв случай Юпитеровите качества не печелят нищо. Също така, ако хармоничен Сатурн получава хармоничен аспект от дисхармоничен Юпитер, Сатурновите качества не се облагородяват. ЮПИТЕР в опозиция и квадрат със САТУРН Силата на дисхармонията между Юпитер и Сатурн определя размера на пречките, ограниченията, лишенията при развитието и проявите на дарбите и способностите, които имат отношение във висшия творчески разум. Ако Юпитер е предимно с хармонични съчетания и получава дисхармоничен аспект от хармонизиран Сатурн, то пречките, лишенията и ограниченията, които ще причини Сатурн в дейността на висшия разум, се преодоляват по-лесно. Ако при дисхармония между Юпитер и Сатурн, Сатурн е предимно дисхармоничен, в такъв случай Сатурновото влияние взема връх и Сатурновото въздействие върху висшия разум е твърде неблагоприятно.
В такъв случай всяка проява и всяко
постижение
на висшия разум е придружено с големи борби, с много пречки и трудности.
При дисхармония между Юпитер и Сатурн, ако Юпитер е по-силен по знак и дом, у човека ще има надмощие идеализмът, духовните стремежи, макар че ще преживее големи изпитания, загуби и злочестини. Когато, обаче, има дисхармония между Юпитер и Сатурн, но Сатурн е по-силен по знак и дом, тогава човек е с материалистически възгледи, а лошото Сатурново влияние може да породи у него желание да си послужи с всички нечисти и насилнически средства за придобиване главно на материални богатства, които в този случай са висшият стремеж на човека. 12.2. АСПЕКТИ НА ЮПИТЕР С УРАН ЮПИТЕР в съвпад, паралел, съвпад в скоби, тригон, квинтил или секстил с УРАН След хармонията между Слънцето и Юпитер следва тази между Юпитер и Уран, защото при хармонията между Юпитер и Уран висшият, творческият разум е ръководен и осветяван от ангелската мъдрост. Затова при тази хармония висшият творчески разум може да има най-големите постижения, най-големите прозрения, най-големите прониквания в областта на всички окултни и духовни науки, особено в областта на астрологията. Уран е създателят на всички окултни идеи и науки и когато Юпитер, символизиращ стремежа към Бога и доброто, е в хармония с Уран, тогава Юпитеровият разум най-добре възприема, разбира и изявява окултните идеи и науки.
към текста >>
Юпитер в дисхармония с добротворците показва, че висшият разум няма условия и възможности, няма творчески сили и творческа светлина за прояви и постижения в областта на философията, науката и изкуствата, няма условия и възможности за
постижение
в умствения и духовния светове.
Светилата, с които Юпитер образува хармония, в зависимост от нейната сила, показват в кой свят и до каква степен човек е проявил творчество, добродетелност, общополезна дейност, до каква степен той е изпълнил волята Божия, доколко се е ръководил от природните закони при дейността си. Обратното на гореказаното бива при дисхармоничните съчетания на Юпитер с другите светила. Хармоничното съчетание на Юпитер с добротворците показва доколко и каква работа човек е извършил за висшите светове, доколко е бил носител, изявител и служител на Божествените и ангелски идеи и замисли с мислите, желанията, словата и делата си, а също така означава какви богатства притежава човек във висшите светове, какви благословии получава от тях. Какви условия и възможности има за правилни връзки, отношения и обмяна с висшите светове. Дисхармонията на Юпитер с добротворците означава човек, който е изгубил доверието на висшите светове, който има дългове и неизпълнени обещания спрямо тях.
Юпитер в дисхармония с добротворците показва, че висшият разум няма условия и възможности, няма творчески сили и творческа светлина за прояви и постижения в областта на философията, науката и изкуствата, няма условия и възможности за
постижение
в умствения и духовния светове.
Юпитер с преобладаващи хармонични съчетания със злосторниците показва, че такъв човек е насочил стремежите и силите си към придобиване на материални блага, към дейност в областта на материалния свят. Юпитер в дисхармония със злосторниците показва нечистотата, безредието, изопаченията, заблудите и тъмнината, които човек е внесъл в материалната си дейност, в материалния свят. Хармонията на Юпитер с добротворците показва количеството и качеството на приятелите, съидейниците, почитателите, привържениците и съмишлениците, каквито човек може да има между висшите слоеве на обществото. Силата и дълготрайността на любовта на гореказаните приятели може да се определи от силата на хармониите между Юпитер и добротворните светила. Дисхармонията на Юпитер с добротворците показва липса на приятели между висшите слоеве на обществото.
към текста >>
76.
18 ЗНАЧЕНИЕ НА АСТРОЛОГИЧНИТЕ ДОМОВЕ И ГРАДИНИ
,
Иван Антонов
,
ТОМ 18
Следователно, подвижността на физическото тяло, работоспособността му, неговата енергичност, количество на силите, с които разполага волята, възможностите му за физическа деятелност и
постижение
ще зависи от всички данни на IV-я дом.
IV-ят дом и градина с всичките им данни показват количеството, качеството, мощността, трайността и ползотворността на строителните сили, които духовното тяло е събрало, възприело, усвоило от духовния свят. IV-ят астрологичен дом и градина може да се уподоби на силодобивна централа, от която се произвеждат двигателни сили за физическото тяло (първия дом). Силата на тялото ще зависи от ІV- я дом. IV-ят дом и градина с всичките си данни означава каква е връзката, отношенията и обмяната на човека чрез духовното му тяло, с другите светове, които дават на човека строителни сили, необходими за обработване на материята на физическото тяло. Духовното, чувственото тяло на човека, може да се нарече МАЙКА на физическото тяло, по тази причина именно ІV-я дом се е смятал от всички знаещи и незнаещи астролози за отношението на човека към майката и за наследствените качества от майката.
Следователно, подвижността на физическото тяло, работоспособността му, неговата енергичност, количество на силите, с които разполага волята, възможностите му за физическа деятелност и
постижение
ще зависи от всички данни на IV-я дом.
IV-ят астрологичен дом и градина с всичките си данни е свидетелство, указание до каква степен и в какво отношение човек с желанията си е изработил и жертвал за ИСТИНАТА в духовния свят. Следователно, ІV-ят дом с всичките си данни показва още каква е свободата на човека, т. е. свободата на неговите чувства и желания в духовния свят, защото всяка свобода да придобие нещо или да го употреби, да разполага с каквото и да е, зависи от свободата, която му се дава от ИСТИНАТА. IV-ят астрологичен дом и градина с всичките си данни показва още до каква степен и в какво отношение човек правилно или неправилно обича материалния свят, всичко материално изобщо и физическото си тяло по-специално, а също така доколко правилно или неправилно обработва земята. Общо казано, до каква степен човек съзнателно или несъзнателно се ползва от всички материални блага от материалния свят изобщо.
към текста >>
Следователно, Х-ят астрологичен дом и градина е СЕМЕПРОИЗВОДНИ и СЕМЕДАТЕЛНИ за всички човешки тела, както и за проявите на човешката воля, за нейното развитие и
постижение
във всички светове.
Х-ят астрологичен дом и градина също така показва до каква степен причинното човешко тяло има правилни или неправилни ycтpoeни форми и до каква степен и в какво отношение причинното тяло на човека има възприемателните, събирателни и оползотворителни качества. Доколко и какви сили, благословения и богатства може да възприеме от Божествения свят и да ги оползотворява правилно. Посредством причинното тяло, според степента на неговото развитие и според степента на качествата на материята, от която е съградено причинното тяло, ще зависи до каква степен и в какво отношение човек може да има правилни връзки, отношения и обмяна с Божествения свят. Х-ят астрологичен дом и градина с всичките му данни, е свидетелство и указание за качеството, количествата, силите, трайността и плодотворността на семената, от които се зараждат и развиват всички тела на човека, а именно: причинното, умственото, духовното и физическото тяло. Следователно Х-ят астрологичен дом и градина с всичките му данни, е свидетелство за всички видове семена, които човек е придобил от Божествения свят, от които семена ще се раждат плодовете, които ще служат за храна на всички човешки тела.
Следователно, Х-ят астрологичен дом и градина е СЕМЕПРОИЗВОДНИ и СЕМЕДАТЕЛНИ за всички човешки тела, както и за проявите на човешката воля, за нейното развитие и
постижение
във всички светове.
Х-ят астрологичен дом и градина с неговите хармонични или нехармонични данни е свидетелство и указание до каква степен и в какво отношение човек в миналите си животи с волята си и с делата си е изпълнявал Божията воля и е служил на доброто, или пък е нарушавал Божествената воля и е служил на злото. Х-ят астрологичен дом и градина с всичките му данни и указания показва с какви Божествени причини, Божествени начала (принципи) човек е свързан и трябва да работи за развитието и усъвършенстването на всички свои тела. Х-ят астрологичен дом и градина с всичките му указания свидетелства до каква степен и в какво отношение човек разбира дейността и проявите на Божествената истина в Божествения свят, както и Божествените основи, върху които се съграждат и развиват човешките тела и светове, следователно семената, зародишите, зараждането и развитието на всички човешки тела, както и условията за дейност и постижение на всички човешки тела се определят и дават от Божественото начало, Божествените основи и причини, действащи чрез Х-я астрологичен дом и градина. В най-обикновен смисъл и в най-ограничено отношение Х-ят астрологичен дом и градина с всичките му хармонични и дисхармонични данни е свидетелство и указание за връзките и отношенията на човек с управляващите среди, с големците изобщо на Земята, както и за придобивките и загубите, които човек може да има, причинени от големците. Х-ят астрологичен дом и градина показва още, според естеството на светилата и съчетанията им в Х-я астрологичен дом и градина, какво най-високо положение в обществото може да постигне човек и какво влияние може да упражни върху висшето общество и целият народ въобще, какво добро и какво зло може да стори на целия народ, при случай, когато стане управляващ и ръководещ фактор, било като учен или като властник.
към текста >>
Х-ят астрологичен дом и градина с всичките му указания свидетелства до каква степен и в какво отношение човек разбира дейността и проявите на Божествената истина в Божествения свят, както и Божествените основи, върху които се съграждат и развиват човешките тела и светове, следователно семената, зародишите, зараждането и развитието на всички човешки тела, както и условията за дейност и
постижение
на всички човешки тела се определят и дават от Божественото начало, Божествените основи и причини, действащи чрез Х-я астрологичен дом и градина.
Х-ят астрологичен дом и градина с всичките му данни, е свидетелство и указание за качеството, количествата, силите, трайността и плодотворността на семената, от които се зараждат и развиват всички тела на човека, а именно: причинното, умственото, духовното и физическото тяло. Следователно Х-ят астрологичен дом и градина с всичките му данни, е свидетелство за всички видове семена, които човек е придобил от Божествения свят, от които семена ще се раждат плодовете, които ще служат за храна на всички човешки тела. Следователно, Х-ят астрологичен дом и градина е СЕМЕПРОИЗВОДНИ и СЕМЕДАТЕЛНИ за всички човешки тела, както и за проявите на човешката воля, за нейното развитие и постижение във всички светове. Х-ят астрологичен дом и градина с неговите хармонични или нехармонични данни е свидетелство и указание до каква степен и в какво отношение човек в миналите си животи с волята си и с делата си е изпълнявал Божията воля и е служил на доброто, или пък е нарушавал Божествената воля и е служил на злото. Х-ят астрологичен дом и градина с всичките му данни и указания показва с какви Божествени причини, Божествени начала (принципи) човек е свързан и трябва да работи за развитието и усъвършенстването на всички свои тела.
Х-ят астрологичен дом и градина с всичките му указания свидетелства до каква степен и в какво отношение човек разбира дейността и проявите на Божествената истина в Божествения свят, както и Божествените основи, върху които се съграждат и развиват човешките тела и светове, следователно семената, зародишите, зараждането и развитието на всички човешки тела, както и условията за дейност и
постижение
на всички човешки тела се определят и дават от Божественото начало, Божествените основи и причини, действащи чрез Х-я астрологичен дом и градина.
В най-обикновен смисъл и в най-ограничено отношение Х-ят астрологичен дом и градина с всичките му хармонични и дисхармонични данни е свидетелство и указание за връзките и отношенията на човек с управляващите среди, с големците изобщо на Земята, както и за придобивките и загубите, които човек може да има, причинени от големците. Х-ят астрологичен дом и градина показва още, според естеството на светилата и съчетанията им в Х-я астрологичен дом и градина, какво най-високо положение в обществото може да постигне човек и какво влияние може да упражни върху висшето общество и целият народ въобще, какво добро и какво зло може да стори на целия народ, при случай, когато стане управляващ и ръководещ фактор, било като учен или като властник. Х-ят астрологичен дом и градина с всичките му данни показва какъв е най-висшият идеал, най- силният стремеж на човека в живота му, кое счита той за най-велико в света изобщо и за източник на най-голямо щастие, а също така показва естествените или противоестествени средства, с които човек ще си послужи за постигане на идеалите си. 18.13. XI ДОМ Значението на ХІ-я астрологичен дом и градина ХІ-ят астрологичен дом и градина с всичките му данни е свидетелство и указание за количеството, качествата, мощността, трайността и плодотворността на силите, които човек в миналите си животи е придобил от Божествения свят, от които сили са послужили и ще служат за устройството, развитието, живота, дейността, проявите, а също и условията за постиженията на причинното, Божествено сърце у човека, което сърце има за задача да поражда семената, от които се развиват всички останали сърца у човека: сърцето на умственото тяло, сърцето на духовното тяло, както и сърцето на физическото тяло. Чрез причинното сърце, което работи и дава плодове в ХІ-я астрологичен дом и градина, се проявява човешката душа, а също така и Божествената любов в човека и чрез човека.
към текста >>
77.
4. КЪМ МИРОВИЯ СИЛОВ ОКЕАН
,
,
ТОМ 19
Тези висши центрове именно създават условията за усъвършенстването на веществото, с което е облечен човека.. Да остане човек спокоен, без нарушено равновесие, непоклатим при оскъдност на условията на нашия живот или при липса на някои от тях, е голямо
постижение
за него.
Тези живи форми, обитаващи планетата Плутон, са стигнали в своето развитие до усъвършенстването веществото на своите тела до такава степен, до каквато степен е естеството на развитието на елементарните частици, които както вече казахме, черпят сили за своята изява от Мировия Силов Океан. По същия начин жителите на планетата Плутон черпят сили от него. При възпитанието на своите ученици Великите Учители всякога са се старали да ги приучват към по-голяма независимост от тези пет условия на живота, както ние го познаваме. Оскъдността на тези условия всякога предизвиква в обикновения човек буря от негодувания, протести на групите мозъчни клетки, намиращи се е най-долният слой на главния мозък, създадени от разрушената планета Фаетон и пръстените на планетата Сатурн. Това са клетките на негодуванието, недоволството, които в своята изява възбуждат и съседните до тях: групи мозъчни клетки на егоизма, омразата и презрението към всичко благородно и възвишено, с това отнемат силите, отиващи към по-висшите мозъчни центрове в горната част на мозъка и парализират тяхната дейност.
Тези висши центрове именно създават условията за усъвършенстването на веществото, с което е облечен човека.. Да остане човек спокоен, без нарушено равновесие, непоклатим при оскъдност на условията на нашия живот или при липса на някои от тях, е голямо
постижение
за него.
Ние добре знаем, че ако имаме група хора, поставени при крайно благоприятни условия - уютна, добре наредена обстановка, приятна топлина, ведра атмосфера, богато наредена трапеза, приятна компания, хора близки по манталитет, с лустросано възпитание. Всичко това естествено ще предизвика у всеки човек едно силно изразено доволство и разположение. Естествено е да се приеме, че всеки може да бъде разположен, внимателен, отзивчив и като че ли тези хора са просто ангели. При такива условия не трябва да се преценяват хората. Доволството и приятната обхода, създадени от добрите условия, умело прикриват кобрите в човешкия двойник.
към текста >>
78.
8. ЗОДИАК
,
,
ТОМ 19
Да плуваш, да живееш в този необятен свят на по-съвършените чувства, тъй както рибата в океана, е едно голямо
постижение
.
Най-после, последният дял от 30°, дванадесетият, него те изразиха със символа РИБИ. Саабей и неговите ученици добре са знаели, че физическият свят е само една проекция, един малък израз от един велик и могъщ свят, свят на душите. Този свят те са изразили със символа на водата и животното, което най-добре живее в тази среда. Връзката ни с него са нашите чувства. Видяхме, че той е разделен от „твърдта”, на вода под твърдта, свят на чувствата, изразен в четвъртия дял от зодиака, зодия Рак, и вода над твърдта, изразена в зодия Риби, висшия емоционален свят.
Да плуваш, да живееш в този необятен свят на по-съвършените чувства, тъй както рибата в океана, е едно голямо
постижение
.
Това течение създава и подхранва центровете на мозъка, намиращи се малко по-напред, в горната теменна област на главата. Всички тези силови полета въздействат върху човека, но това въздействие има своето качество, което зависи от степента на развитието, което има човешкия двойник и сила, която се определя за всеки човек поотделно от разположението на този звезден пояс в момента на неговото раждане и за мястото, където то става. Зодиите, които се намират при изгрев, залез, горе в зенита и долу в надира имат по-силно въздействие. Силно въздействие имат също и онези зодии, онези дялове, в които в този момент се намират Слънцето, Луната и някоя от планетите. Животът на Земята е едно училище и всеки човек трябва да се учи, да се учи от всичко.
към текста >>
79.
1928 г. Из беседи, лекции и други
,
III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Колкото повече философствувате върху тях, толкова повече
постижението
им се отдалечава.
Щом си представите тази картина живо, ще започнете да чувате музиката. - Ама ще кажат хората, че сме смахнати. - Да казват, каквото искат. За предпочитане е човек да живее във въображението си, на Луната, отколкото да ходи с увиснала глава, отчаян и обезсърдчен, да не намира смисъл в живота.” „Като дойде някоя Божествена мисъл в ума ви, веднага пристъпете към приложението й. Що се отнася до Божествените мисли, прилагайте ги без разсъждение.
Колкото повече философствувате върху тях, толкова повече
постижението
им се отдалечава.
Вие трябва да прилагате Божествените мисли, за да развиете вътрешна хармония в себе си - хармония в своите мисли, чувства и постъпки.” 164. ДЕРЗАЙ ДЪЩЕ: 22 беседа от Учителя, държана на 5 февруари 1928 г., София. - В: Синове на възкресението: [Неделни] беседи, серия X, т. III. София, 1934, с. 24 ÷ 27, 37 ÷ 38 „Христос каза на страдащата: „Дерзай, дъще!
към текста >>
ЗАКОН ЗА
ПОСТИЖЕНИЕ
: 8 лекция от Учителя, държана на 12 октомври 1928 г., София.
Задачата на всеки човек, дошъл на Земята, е да води чист и свет живот, да съдействува за изправяне на оста на Земята. Един ден, когато оста на Земята се изправи, тя ще се осветява от всички страни. Днес Земята се осветява през деня от Сльнцето, а през нощта от Луната. В бъдеще тя ще се осветява от Слънцето, и то от всички страни. Това са символи, които трябва да се преведат във вашия живот, да се осмислят и използуват.” 180.
ЗАКОН ЗА
ПОСТИЖЕНИЕ
: 8 лекция от Учителя, държана на 12 октомври 1928 г., София.
- В: Божествените условия: Младежки окултен клас, Г. VIІІ (1928 ÷ 1929), т. I. София, 1942, с. 156 ÷ 160 „Хората постигат желанията си по два начина: бърз и бавен. Бързият начин е или нечестен, или почива на строг, научен метод - на математически гадания и изчисления.
към текста >>
80.
1929 г. Из беседи, лекции и други
,
III АСТРОЛОГИЯТА В МАТЕРИАЛНИЯ И ДУХОВНИЯ СВЯТ
,
ТОМ 19
Други пък са препоръчвали богатството, знанието, като път на
постижение
, но и този метод не е дал големи резултати.
Всички тия открития, обаче, са недостатъчни за човека На човека е необходимо да му се открие онази вътрешна дарба в съзнанието му, чрез която да си спомни в подробности пътя, по които е слязъл, и да види пътя, по който трябва да се върне. Само по този начин той ще разбере вътрешната връзка на живота и ще може да се поучи от него. Тъй щото, за постигането на тия дарби и способности, са били препоръчвани, па и до днес още препоръчват разни методи. Някои, например, са препоръчвали да се отдалечи човек от света, да отиде в някоя гора и там да прекара в пост и молитва, в размишление. И наистина, много хора са се отдалечавали от света, но и с това не са постигали нещо особено.
Други пък са препоръчвали богатството, знанието, като път на
постижение
, но и този метод не е дал големи резултати.
Има един метод, които може да даде положителни резултати. Той е методът на любовта. Първото положение: човек не може да мисли, без да обича. Който иска да се запознае с въпроса за създаване на вселената, който иска да разбере вътрешния смисъл на живота, да придобие знание, мъдрост, богатство, сила, здраве, безсмъртие, той трябва да постави любовта за основа на своя живот. Аз не говоря за онази любов, която носи смърт на хората, нито за онази любов, която създава спорове, недоразумения, състезания.
към текста >>
81.
Б. ЛЕТОПИС ЗА АСТРОЛОЗИТЕ НА ИЗГРЕВА Продължение
,
АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ” - Вергилий Кръстев
,
ТОМ 19
А това бе голямо
постижение
за него, защото го задвиждаше Духът на Астрологията. Амин.
Толкова му бяха възможностите. Но имаше връзка с вътрешната астрология и това, което ми бе казал като разглеждаше хороскопа ми, бе от обсега на вътрешната астрология, която бе в Невидимия свят. И затова той гледаше половин - един метър над мен и говореше за моята астрологична карта. Ще дойде време, когато ще публикувам коментара му. Да, Методи бе астролог на вътрешната астрология.
А това бе голямо
постижение
за него, защото го задвиждаше Духът на Астрологията. Амин.
към текста >>
82.
V. ОТИВАНЕ ДО БОТАНИЧЕСКАТА ГРАДИНА. VI. ПЪРВА СРЕЩА С ЦАР БОРИС III, КОЯТО СЕ ОКАЗВА, ЧЕ Е ВТОРА
,
СЪНЯТ ПРОДЪЛЖАВА
,
ТОМ 20
- 0, разбира се - каза Генко, - но главният и съществен фактор, това е волята и планът на оная Първична Причина, която е създала самия ни живот и е вложила заедно с това цел и средства за
постижението
й.
Макар да е само един, целият разтвор ще кристализира или в едната, или в другата система, според тоя единствен кристал, не ли? Вие носите във Вас си царска кръв и една опитност от десетки години в тоя занаят, когато всички други политически мъже са само преходни. - Донякъде това е така - каза бавно царят, като продължаваше да мисли съсредоточено върху нещо, което му беше направило впечатление. - Така е, но аз не съм единственият фактор, има и други, които са не по-малко съществени - външни и вътрешни условия на вашия кристален разтвор - чистота, температура - спокойствие на кристализационния период. А има и други още.
- 0, разбира се - каза Генко, - но главният и съществен фактор, това е волята и планът на оная Първична Причина, която е създала самия ни живот и е вложила заедно с това цел и средства за
постижението
й.
Злото трябва да се впрегне на работа. То не може да се унищожи, но да се тури на своето място. - Но как, как? Кой е разрешил тоя въпрос, кой може да каже тоя сигурен път и метод? - запита царят, като го гледаше внимателно с очи, в които ясно личеше дълбока скръб.
към текста >>
83.
42. НА АВТОРА НА БРОШУРАТА «БЪЛГАРСКИЯТ РАСПУТИН»132
,
,
ТОМ 20
... И потекоха дните на новия живот, пълен с дълбок смисъл в своите нови радости и скърби, озарени от лъчите на чудно красив идеал, винаги зовящ към белите, снежни върхове на духовното
постижение
.
Красота безгранична в първия миг на възкръснала от гроба душа! 0! Сбъднати блянове, светли и чисти, години лелеяни в душата с любов! 0! Неизказано щастие на слепеца, внезапно отворил очи!...
... И потекоха дните на новия живот, пълен с дълбок смисъл в своите нови радости и скърби, озарени от лъчите на чудно красив идеал, винаги зовящ към белите, снежни върхове на духовното
постижение
.
И никога, никога разочарован поглед не се обърна назад, да потърси там долу, в низината, това, което отдавна бе оставено с въздишка на освобождение! Спомняш ли си, брат мой, спомняш ли си - някога, в безвъзвратно отлетелите юношески дни там негде, в някое тихо провинциално градче, в някое село или може би тук - в столицата, посетено от незнайна сила, сърцето ти за пръв път да е трепнало от светлия изблик на чиста любов? Спомняш ли си, връщайки се самотен дома някоя късна нощ, твоят поглед «случайно» да е паднал на осеяното с милиарди златни звезди небесно пространство? Спомняш ли си, като че ли видял нещо съвсем ново, никога досега невиждано и невъобразимо красиво, да си се спрял изведнъж и с издигнати нагоре очи, с болка и свещен трепет да си повтарял: «Боже! Боже!
към текста >>
84.
20. Носът и характерът
,
(В. «Живот», бр. 9,17.V.1929 г., стр. 4)
,
ТОМ 20
С малко думи би могло да се определи така: Линията АВ това е елементът, който характеризира висотата на интелекта, неговото
постижение
в стълбата на органическото индивидуално расово и родово развитие.
Но от съществено значение са големината на носа, т.е. неговата дължина по линията ВС, височината на носа по линията АВ и останалата линия АС. Това са трите най-важни елемента, които, съчетани и с четвъртия широчината на носа при ноздрите и при горния край (основата на носа до челото) дават ония елементи, с които знающите оперират, както се оперира с величините на математическо уравнение. Тяхното съчетание, изменение увеличение или намаление, а то става много по-често, отколкото се допуска обикновено, е свързано с изменение вътрешния душевен мир на лицето. Разбира се, подробното измерване може да бъде предмет за изучаване на тия, които са се отдали на сериозното изследване данните на човешкия характер.
С малко думи би могло да се определи така: Линията АВ това е елементът, който характеризира висотата на интелекта, неговото
постижение
в стълбата на органическото индивидуално расово и родово развитие.
Винаги големите характери са се отличавали и със значителни носове. Но не винаги големият нос е признак на голям характер. Линията АС сочи пътя към достигнатата висота. Колкото линията АВ е по-малка, а линията АС по-дълга, толкова това сочи на големите отклонение в наследствените черти на характера . Обратно линията ВС е, която дава тъй наречения ъгъл на интелигентност и изобщо духовни прояви на човека.
към текста >>
85.
3. Землетресенията и тяхното предсказване. Факти и мнения
,
(Сп. «Житно зърно», г. IV, 1928 г., книжка 4, стр. 117-123)
,
ТОМ 20
С това не искаме да обезценим тяхното мнение и значение, но само да изтъкнем, че погрешките са свойствени на човешкия ум, даже и когато носителят му е накичен с достатъчно титли... И, наистина, ако днес се заговори на обезвереното человечество за самата истина на човешкото
постижение
- хората биха се отчаяли.
Отдръпването на морето в Гърция - почти идентично като това във Варна, дойде да подчертае, че явленията в природата не се случват в тая изолираност, в която човешкото ограничено съзнание ги схваща и обяснява. И нашата цел ще бъде именно тая, доколкото може в тесни рамки на една статия, предназначена за широката публика, да се постави въпроса за причините на землетресенята върху по-широка основа, да се потърсят по-далечните прояви на ония сили, на които землетръсът е само финалното разрешение. Ние, струва ми се, при това трябва строго да разграничим две съществени неща - фактите, които са добре известни - и мненията на квалифицираните учени. Едното е несъмнено основа, върху която всеки ум, свикнал към систематическо наблюдение и умозаключение, може да извлече едно или друго свое тълкувание - другото са мнения на хора просветени, но все пак хора работещи по законите на човешката мисъл, която постоянно разширява своето поле, и следователно, днешното обяснение и „истина" се явява утре демодирана „теория", която се туря в архивата[2]. Даже нещо повече, често пъти квалифицирани - па и цели научни институти са заставали на една погрешна страна, на която ние днес бихме се изсмели през глава[3].
С това не искаме да обезценим тяхното мнение и значение, но само да изтъкнем, че погрешките са свойствени на човешкия ум, даже и когато носителят му е накичен с достатъчно титли... И, наистина, ако днес се заговори на обезвереното человечество за самата истина на човешкото
постижение
- хората биха се отчаяли.
В съвременната наука още няма начини обективно да се докаже съществуването на „реалното". Нашите сетива деформират природата - дават ни усети на цветове, където има трептения (и кой знае още що има зад самите трептения). Математическите „истини" са логически творби на самия човек, условности, които само потвърждават допуснати предварително отношения, но нищо не доказват[4]... Трупат се „опити и наблюдения", но по пътя на индукцията заключението може да бъде вярно, само когато всички възможни случаи са влезли като предпоставка на заключението; дедукцията и аналогията имат своите опасни зони да станат отражение в дефиницирани огледала - съзнания, а интуитивния метод на работа е път, по който малцина са минали и гражданството на който тепърва требва да се извоюва[5]. И нещо повече, има съвременни науки, които в един свой отдел приемат като основна теорията за гранулозността на материята и квантитета като изходен пункт на своите обяснения, а в следния отдел разглеждат приложението на своите механични закони върху един контюинитет от несгъваеми и недеформируеми лостове... И тогава, или такива съществуват и законите потвърждават това, което не е, или за да бъдат законите верни, опитът требва да не го потвърди. И тогава, върху що ще се базират опитните науки[6].
към текста >>
86.
СЪВПАД НА ЧОВЕШКАТА ДЕЙНОСТ И ПРИРОДНИТЕ ЗАКОНИ
,
,
ТОМ 20
СЪВПАД НА ЧОВЕШКАТА ДЕЙНОСТ И ПРИРОДНИТЕ ЗАКОНИ И ето, в тази многостранна проява и дейност, психически живот, интелектуален свят, в който са цъфтели и цъфтят хиляди цветя, които мамят двигателите на съвременната култура и цивилизация, наука и войни, търговия и поезия, художество и начин на ловко законно обирание своите подобни, истинските дълбоки съзнания, които работят с оглед не да достигнат лични изгоди и добрувания, а чиято душа гори, въодушевявана от големите идеи за безграничното човешко
постижение
в тайните на заобикалящия ни свят - тия личности именно са намерили, че человеческата дейност, колкото по-малко е деформирана от личната среда, от «егото» на индивида, толкова по-често следва вътрешните пътища, които повече или по-малко се отклоняват от една дейност, която би могла да се вземе за нормална и законите на която съвпадат с общите природни закони - поне в тоя вид, в който ни са дадени от великите прозорливци на човешката мисъл.
СЪВПАД НА ЧОВЕШКАТА ДЕЙНОСТ И ПРИРОДНИТЕ ЗАКОНИ И ето, в тази многостранна проява и дейност, психически живот, интелектуален свят, в който са цъфтели и цъфтят хиляди цветя, които мамят двигателите на съвременната култура и цивилизация, наука и войни, търговия и поезия, художество и начин на ловко законно обирание своите подобни, истинските дълбоки съзнания, които работят с оглед не да достигнат лични изгоди и добрувания, а чиято душа гори, въодушевявана от големите идеи за безграничното човешко
постижение
в тайните на заобикалящия ни свят - тия личности именно са намерили, че человеческата дейност, колкото по-малко е деформирана от личната среда, от «егото» на индивида, толкова по-често следва вътрешните пътища, които повече или по-малко се отклоняват от една дейност, която би могла да се вземе за нормална и законите на която съвпадат с общите природни закони - поне в тоя вид, в който ни са дадени от великите прозорливци на човешката мисъл.
Висшето гледище, че съвпадение на човешката дейност с природните закони е най-разумният път за проява изобщо на битието (частот което ний наричаме психичен живот, наука, чувства, воля, възпитание и пр., и пр.), дава онзи липсващ импулс, който въздига личността, надминала своето лично «аз», да стигне до съзнанието на колективитета; да се слее макар за малко с него, да изпита и прочувствува великата целесъобразност, която надхвърля индивидуалния живот и носи със себе си дълбокото чувство - скръб или радост на хиляди индивиди, а същевременно и мощта и интензивността на всички ония същества, които макар и временно са се коснали със своите трептения към това поле на мисъл, където поне за малко е могло да се попадне! Всеки един, който е имал това преживявание поне веднъж в живота си, той може да черпи от него като от някакъв резервоар и да въздействува върху другите в една или друга смисъл. Без това прониквание в свръхиндивидуалния живот, без това вдъхновение, бихме го рекле - всеки опит да се въздействува от страна на една личност върху друга, ще бъде само напразно усилие, повторение на банални фрази и постъпки с посредствени резултати. Огън може да запали само тоя, който има огън в себе си - симулиранието може да има някакво значение за сцените на театрите, но в неумолимата игра на жизнената сцена няма никакво значение - нещо повече дори - дава отрицателни резултати с много горчивини за тия, които мислят, след като са измамили себе си и хората, че може да измамят и природата. Сега хората вярват в едно, учат друго и правят трето!...
към текста >>
87.
(18) Среща с Учителя, 4.I.1939 г., 10 ч сутринта
,
,
ТОМ 20
Тя гласи: «Пътят на Любовта е път, осеян с всичките възможности и условия за
постижение
на всичките Божествени блага.» Тази година носи тоя път.
Сега той ми изпрати същия. Изглежда, че Стоянова му е казала за това и той е поискал за тая година и аз да го имам. Учителят ми каза: - [Писа ли] му нещо за Нова година? Като му казах, че не съм, той каза да [му] отговоря, че съм получил и много благодаря за часовника със звездите и луната, «но не си намерил още часовника, който показва изгрева на слънцето, за да му го пратиш. Пиши му, че си му намерил само проекцията му.
Тя гласи: «Пътят на Любовта е път, осеян с всичките възможности и условия за
постижение
на всичките Божествени блага.» Тази година носи тоя път.
След нея чак 1999 г. ще има тия шансове.88 Моят часовник е в проект и това е проектът. Той може да си избира хората. Човекът има нещо, което не може да стопи (?). Той има опитност - да туря хора, които са по-благонадеждни, той ги знае.» Запитах го за бъдещето с парламента или против да бъда.
към текста >>
88.
III. МАЛКИЯТ БРАТ
,
Беседа от Учителя, държана на 1.I.1939 г. в 10 ч. сутр., озаглавена и като ЕПОХАЛНА ГОДИНА
,
ТОМ 20
Дръжте в ума си възможности и условия мисълта: Пътят на Божията Любов е осеян с всички за
постижение
.
Значи през тази година човек трябва отново да мъти това яйце, докато се излюпи. За да реализира своите желания, той трябва да чака добри условия на живота, които ще дойдат едва през 1999 г. За онези, които слушат и изпълняват това, което им се говори, ще бъдат постоянно в 1939 г. За тях ще се заколи най-угоеното теле и ще им се даде угощение. Всички, които присъствуват на Божествената трапеза, ще бъдат благодарни за онова, което им е дадено.
Дръжте в ума си възможности и условия мисълта: Пътят на Божията Любов е осеян с всички за
постижение
.
Беседа от Учителя, държана на 1 януарий 1939 г., 10 ч преди обяд, София - Изгрев* ________________________________________ * МАЛКИЯТ БРАТ: Беседа от Учителя, държана на 1.I.1938 г., 10 ч преди обяд, София - Изгрев. - В: Големият брат. София, 1939, стр. 13-39. (бел. М.И.)
към текста >>
89.
Светозар Няголов.ХРАНЕНЕ,ПОСТ И ЖИТЕН РЕЖИМ ПО БЕИНСА ДУНО
,
,
ТОМ 22
Никога да не проявява насилието като метод за
постижение
, защото целият ад е изграден само от насилия и когато човек, съзнателно или несъзнателно прояви насилието, то той поканва целия ад на гости у дома си.
От 22 октомври до 22 ноември Слънцето преминава през зодиакалния знак Скорпион . Житният режим направен при разсип на Луната помага на човек да се лекува от някои свои недъзи, главно в половата област, да въздейства с ума си на низшето и животинско атавистично състояние и го замести със силна привързаност към окултните тайни науки.Така той може да има добри постижения като астролог, хиромант, графолог и др. Това са богати възможности за стимулиране и правилно насочване на ума по пътя на еволюцията и правилното човешко развитие. При нова Луна житният режим помага на човек да се бори с противоречията и мъчнотиите в живота си и винаги да излиза победител. Но тъй като живота не е борба, а разумно използване на благоприятните условия при които се намира даден човек, то той трябва да се бори със собствените си недъзи и низши прояви, да се справи с ада в себе си.
Никога да не проявява насилието като метод за
постижение
, защото целият ад е изграден само от насилия и когато човек, съзнателно или несъзнателно прояви насилието, то той поканва целия ад на гости у дома си.
От 22 ноември до 22 декември Слънцето преминава през зодиакалния знак Стрелец . Житният режим направен при разсип на Луната помага на човек да придобие една ясна представа за идеите, които го вълнуват и ще намери най- правилния начин за тяхното приложение в живота. Ще развие благородството, мекотата и послушанието, чрез които качества ще влезе във връзка с ангелската мъдрост, която коренно ще промени живота му и ще улесни пребиваването му на Земята. Така човек попада под покрива на Всевишнаго и винаги е запазен от силите на небето - от Бялото Братство . При нова Луна житният режим помага на човек да реализира някои духовни идеи, да се издигне в религията и братството чрез вътрешно самоусъвършенстване.
към текста >>
90.
III. ЗА БРАКА
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
Ако ние живеем по него; ако ние прилагаме методите за
постижение
на всичко това; ако ние използваме правилно природното хранене, пиене, дишане и използване разумно на слънчевата светлина; ако ние изправим своите мисли, чувства, само добро да се върши към себе, ближния и човечеството, както ни упътва нашият уважаем Учител, то, който е тръгнал в този духовен път, и ако е болен, ще оздравее, ще се издигне и духовно.
Ако така се градеше разумният живот, тежко и горко! Ето защо думите на Учителя по този въпрос са бисери: «Ако вие не започнете в живота си само с положителните неща, само с доброто, вие се спъвате и сте далеч от истинското духовно.» А това значи, при проявите си в живота с хората, за основа да имаме пак любовта, мъдростта, истината, правдата и добродетелите, с които се гради положителното. В някои пък семейства, които не са пробудени духовно, когато единият се пробуди в духовния път, другият се безпокои, спъва първия, тормози го, защото можело да се побърка умствено, да се занемари домът и пр. Това не почива на истината. Христовото учение е балсам за всяка човешка душа!
Ако ние живеем по него; ако ние прилагаме методите за
постижение
на всичко това; ако ние използваме правилно природното хранене, пиене, дишане и използване разумно на слънчевата светлина; ако ние изправим своите мисли, чувства, само добро да се върши към себе, ближния и човечеството, както ни упътва нашият уважаем Учител, то, който е тръгнал в този духовен път, и ако е болен, ще оздравее, ще се издигне и духовно.
А здравите се подмладяват, поумняват и стават добродетелни, оптимисти. За тях животът и всичко е радост, веселие. Ако тези качества не се придобият, това показва, че пробудената душа има още да работи върху себе си. Затова противниците в такова семейство нека да се не безпокоят, а да проверяват промените в своите другари и другарки, които са тръгнали в този път, и те ще бъдат положително уверени, че всичко е добро. Нима е малка придобивка, ако едни груб мъж или една бъбрива и опърничава жена, които са тръгнали в този път, са се изменили и са станали по-скромни, по-учтиви един към друг?
към текста >>
91.
V. ОТВОРЕНО ПИСМО ДО ВСИЧКИ РАЗУМНИ ЧОВЕЦИ
,
Д-р Михаил Стоицев
,
ТОМ 23
А
постижението
става само с упорит и постоянен труд.
Ние тук не ще загатваме нищо за онези съзнателни жертви, които трябва да приложим, и то пак със знания, за да пробудим в душата си ония възвишени качества, скрити в нас, и да достигнем висшето съвършенство, което Христос ни е завещал: «Ако ме любите и прилагате моите заповеди, ще вършите не само това, което аз върша, но и повече.» За нас, всичките человеци, обаче, е важно да притежаваме и прилагаме по-горните качества, и след това ще дойде и другото. А еднаж личността издигната, ще се издигне семейството, домът, обществото, народите и человечеството. А това ще стане, когато наред със светската наука се изучава и прилага и духовната, в хармония с природните закони. А това е, именно, окултната наука, която обема целокупния ни живот и от която дума «окултна» или «тайна» мнозина неоснователно се боят. Духовният закон е такъв: «Всяко нещо е тайно, докле не е знайно; и всяко нещо, което е знайно, не е тайно.» Но смирение, смирение се иска!
А
постижението
става само с упорит и постоянен труд.
Нека спомним още, че светската наука е необходима за всеки едного, но в кръга на възможното - не могат да станат всички учители, проповедници, професори и пр.; но тя е пък вратата, пътят, условие за духовното у човека. А духовното е наложително да се знае и прилага от всекиго. Някои се съблазняват и казват: «Аз съм добър човек, държа си златната среда.» Да, добър е. Яде всичко безразборно, пие безразборно, държи златната среда, която е «и овде, и онде», с която може всичко, стига да го не прекали. Дойде ли се, обаче, с тази златна среда до честността, там за по-малките неща може да не се поддаде, но за по-големите и целият се продава.
към текста >>
92.
VII. ЦЯЛОСТНИЯТ ХЛЯБ И ЖИТНАТА ХРАНА БУЛГУРЪТ
,
Д-р Иван Жеков
,
ТОМ 23
Искате ли да придобиете яснотата на идеите, готовността и бързината на възприятията и една ясна и силна памят и така да имате едно лесно
постижение
във всяко начинание и учение?
Не хабете хляба, Богатството на народа, Най-благия дар на Бога! Най-светлата награда на човешката мъка! » 2. [Текст на корицата] Искате ли да развиете силата на вашата воля, вашето лично обаяние, вашия магнетизъм, вашата привлекателна сила? Искате ли да управлявате мисълта си, да я концентрирате и да я развиете, като постигнете по този начин най-голямата сила на вашите качества и способности?
Искате ли да придобиете яснотата на идеите, готовността и бързината на възприятията и една ясна и силна памят и така да имате едно лесно
постижение
във всяко начинание и учение?
Искате ли да достигнете вътрешното си равновесие, господството над страстите и мира на душата, като постигнете най-голямото щастие, възможно на Земята? Искате ли да достигнете и да удовлетворите всяко разумно желание и да постигнете с успех това, което предприемате? Искате ли да придобиете едно по-добро обществено положение и да достигнете онова, което преди ви се струваше непостижимо? Искате ли, въобще, да станете активен и енергичен, като съзнаете и събудите скритите си сили, които спят във вази, вашата дълбока същина от духовно естество, като възтържествувате над всичките слабости от физическо, психическо, интелектуално и морално естество и да придобиете едно завинаги все повече влияние над подобните си, като станете истински активен център между апатичната маса, която ви заобикаля? Това зависи само от вази!
към текста >>
93.
IV. МИЛКА ПЕРИКЛИЕВА
,
ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ
,
ТОМ 23
Това е обяснение, че да се организира тогава този курс е било голямо
постижение
.
Да се осигури пансион, да се осигурят командировъчни, пътни, дневни пари, в онези години не е било лесно. Тези пари ги отпуска Министерството. Но това е друга епоха, преди 9.IX.1944 г. Аз, който съм живял по времето на социализма, бях свикнал да виждам как държавата осигуряваше пансиони, интернати, правеше фестивали, спортни тържества, спартакиади, и участвуваха стотици и хиляди младежи. Но това може да го направи само една централизирана власт, където всичката финансова и икономическа мощ са в нейни ръце.
Това е обяснение, че да се организира тогава този курс е било голямо
постижение
.
И трябва да се признае и оцени по достойнство. И то през 1942 г., когато е вече започнала войната и на 21 юни 1941 г. Германия напада СССР. Да се организира такъв курс от министерството е цяло чудо. 10. Как протича курсът на учителите, ще си прочетете от «Изгревът», том I, стр.
към текста >>
94.
6.2. В стан Изгрев край София
,
,
ТОМ 24
Гледайте, та се нагледайте на неземни откровения и мистични видения... Тия люде, като индийски магьосници и египетски посветени, сами узнали тайната на Невидимото и кръговратите на преражданията, дирят пътя на пълната свобода, добила тук реално значение; дирят пълно
постижение
на Бога с неимоверни напрежения на пост и молитва и с Неговата помощ... Любопитно е да се отбележи, че Бялото братство на Учителя Дънов, макар и да е всемирно, то не е лишено и от силно национални чувства.
"Изгревът" е, може да се каже, както за СССР, най-великата лаборатория във всички отрасли на живота - и духовни, и материални; един велик опит с исторически последствия, според някои братя, за цялото човечество. Тук всеки брат и всяка сестра е жив роман. Няма нужда да четете "Клетниците" на Юго или обемистите страници на Толстоя, на Анатол Франс и ориенталските приказки на "Хиляда и една нощ", няма нужда да ходите на кино! Елате на "Изгрева" и се запознайте с тия окъпани в сълзи души, обгорени в огъня на вечното и слушайте, слушайте най-приказни чудеса. . .
Гледайте, та се нагледайте на неземни откровения и мистични видения... Тия люде, като индийски магьосници и египетски посветени, сами узнали тайната на Невидимото и кръговратите на преражданията, дирят пътя на пълната свобода, добила тук реално значение; дирят пълно
постижение
на Бога с неимоверни напрежения на пост и молитва и с Неговата помощ... Любопитно е да се отбележи, че Бялото братство на Учителя Дънов, макар и да е всемирно, то не е лишено и от силно национални чувства.
България има своето свещено място в Божествения план и Учителят е дал наряд на учениците да се молят из цялата страна за отечеството ни. Учителят учи, че всеки народ е въплощение на една Божествена идея. Така българският народ има своята мисия, както всеки народ своята Божествена мисия, така че място за антагонизъм между народите няма. Новото е, че Учението зове всички към сътрудничество и взаимно помощно творчество на земята. Има и доста последователи евреи както тук, така и в Ямбол, Бургас, Шумен и пр.
към текста >>
95.
3. Великите българи и Петър Дънов
,
,
ТОМ 24
Невероятно
постижение
на една организирана лъжа.
XXIV, който е за евангелистите-методисти. И че това не е случайна реакция, а е организирана със свои представители. Ето защо, аз реших да я публикувам, за да не се загуби и изчезне с времето си. Нека всички евангелисти в България и по света да видят това, което е казано срещу Петър Дънов. Обявен е за лъжеучител и за лъжехрист.
Невероятно
постижение
на една организирана лъжа.
И дори една заплатена лъжа. Няма как по друг начин да излезе в този вестник. Издава го фондация «Духовност и милосърдие» и има претенцията, че е орган на евангелистите в България. 3.12. Публикуваме бележките "Какво става у нас? " Тя е приложена тук.
към текста >>
96.
106. Само при високи планини има култура
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Колко трудно и почти невъзможно е всяко духовно
постижение
без помощта на някого, без любовта на близък или приятел в земния ни тежък път.
Колко е велико дори един момент да съзнаеш и преживееш Божественото в себе си! Всеки ден пиши по нещо красиво за отношението си към Божественото и един ден ще имаш цяла книга, която ще сочи високия връх, към който вечно се стреми душата." Сънувах, че се катеря по отвесна каменна стена към един връх, но под мен стои леля ми Анка, която ме подпира и ми помага в изкачването. Стигам върха, а там се отваря вратата на някакво здание и някой ме посреща. Наистина, леля ми Анка - по-старата сестра на мама - първа ни заведе при Учителя. Тя е отдавна в отвъдния свят, но тогава беше още жива.
Колко трудно и почти невъзможно е всяко духовно
постижение
без помощта на някого, без любовта на близък или приятел в земния ни тежък път.
Сутринта ми се даде мисълта: "Живей във височините". Учителят бе казал: "Само при високи планини има култура". Когато Го попитали, защо е избрал България, където да изпълни мисията Си, Той отговорил: "Защото в България има много планини".
към текста >>
97.
126. Прилагайте и изпитвайте идеите, които ви давам
,
Весела Несторова
,
ТОМ 24
Радвай се на
постижението
на другите, така един каквото не може да направи, друг го прави, и то става
постижение
на цялото.
По-добре е да те обичат толкова, колкото ти трябва, не повече. Винаги имай Цялото предвид. Ако Любовта създава красиви деца във физическия свят, колко по-красиви деца би създала в духовния и Божествения свят! " Запитах Учителя кога ще влезем в реалния живот като Него. Той ми отговори: "Сега виждате дървото с цветовете и плодовете, но сега сеете във вас семето, то ще израсне.
Радвай се на
постижението
на другите, така един каквото не може да направи, друг го прави, и то става
постижение
на цялото.
Можеш да се изчистиш, като се измиеш, или да оставиш калта на бялата ти рокля да изсъхне и сама да падне, Като направиш едно добро, изправяш една погрешка - има отношение. Бъди винаги в радостта, тя е качество на ангелите и Божествения свят, а скръбта - на физическия свят"
към текста >>
98.
Г. Допълнение към спомените на Весела Несторова за 1939,1940,1941 и 1943 години от разговори с нея (Магнетофонен запис)
,
Весела Несторова, Вергилий Кръстев
,
ТОМ 24
Колко трудно и почти невъзможно е всяко духовно
постижение
без помощта на някого, без любовта на близък или приятел в земния ни тежък път.
Тя въведе майка ми и мен при Учителя. Сънувах, как тя ме подпира и ми помага за изкачването. Стигам върха, а там се отваря вратата на някакво здание и някой ме посреща. Наистина, леля ми Анка - по-старата сестра на мама - първа ни заведе при Учителя. Тя е отдавна в отвъдния свят, но тогава беше още жива.
Колко трудно и почти невъзможно е всяко духовно
постижение
без помощта на някого, без любовта на близък или приятел в земния ни тежък път.
Сутринта ми се даде мисълта: "Живей във височините". Учителят бе казал: "Само при високи планини има култура". Когато го попитали, защо е избрал България, където да изпълни мисията си, той отговорил: "Защото в България има много планини". След няколко дни се върнах отново в къщи за пролетната ваканция на 5 април Учителят каза: "Според височината на идеала ти е и твоята култура Любовта е непостижим идеал. Където ходите, да носите нещо хубаво.
към текста >>
Чувствайте, че в душата си имате един мощен център, който е по-силен от всеки друг вън от вас." Наистина, това звучи като формула за всеки ученик на живота, като идеал за
постижение
.
Душа на слънчеви възторзи, гори, блести, тъй както волните души блестят, свети, тупти и сей в душите рози, с Божествен нюх да се разцъфтят! с. Поповяне 1 май 1939 г. Той ми каза и следното: "Чувствайте се абсолютно вътрешно свободна! Чувствайте се потопена в една безпределна светлина! Чувствайте се тъй спокойна, че винаги да долавяте великия ритъм на всемира и да сте в хармония с него.
Чувствайте, че в душата си имате един мощен център, който е по-силен от всеки друг вън от вас." Наистина, това звучи като формула за всеки ученик на живота, като идеал за
постижение
.
На 10 май се срещнах с Учителя и дълго разговаряхме. Той ми каза: "Трябва много да сме внимателни - на земята не е лесно да се живее. На земята човечеството е стигнало до най-ниското стъпало на инволюцията, повече не може да слиза. Сега е в началото на еволюцията си. Други планети имат по-благоприятни условия.
към текста >>
99.
Стихове на Димитър Сотиров
,
Димитър Сотиров
,
ТОМ 25
И
постижение
чудно, разнолико, и идеи съкровени, свързани в едно.
Щом стигнеш ти върхът, главата си сведи и благодари в съзерцание неспирно, готов за саможертва към всички бъди, да блика от сърце ти любов вдъхновена. В ранина стани, към слънцето се обърни на преизобилен живот източник велик, виж изминатия път. Страдания личат, но само в такъв стръмен път расте ученик. Борбата е нещо радостно, велико. Борбата е красиво, слънчево звено.
И
постижение
чудно, разнолико, и идеи съкровени, свързани в едно.
Борбата е най-висше откровение и поглед, отправен към светли върхове. Борбата е божествено звучение, което всеки към възвишеност зове. Борбата е също вечна придобивка и който чрез нея и в нея живее, ще излезе от човешката обвивка, и с великото в живота ще се слее. Живота на Земята е страдание, но е и непрекъснат духовен растеж, то изгражда Божествено познание, отглежда и към всеобятното стремеж. Живота на Земята е училище, най-доброто нагледно обучение.
към текста >>
100.
12. ЕЛА И ВИЖ
,
Тодор Божков
,
ТОМ 25
За мен остава само примера ,идеала, образеца, но не и
постижението
.
Голяма Истина, велики думи, излезли от устата на Един велик Божествен човек. Е, да Учителю! Аз разбрах смисъла и значението на тези Твои думи. Те наистина напълно отговарят на проявеното от Вас, на примера, който ни давате. Те напълно отговарят на истината, която Вие приложихте в живота, в смисъл на знание, смирение, търпение и пр., но как бих могъл аз да правя същото, което Вие тогава правихте?
За мен остава само примера ,идеала, образеца, но не и
постижението
.
Седем дена с Учителя! Тези седем дена, прекарани близо до Учителя и в братска среда за мен са равни на цяла епоха. И колкото повече времето се отдалечава от тези моменти прекарани заедно с Учителя, толкова повече те растат в моето съзнание и добиват по-голямо значение и толкова повече те стават по-скъпи и по-разбираеми за мен. Не само за Учителя, но и за всички братя и сестри, които бяха там, аз бих могъл да кажа нещо важно и от значение, но за това се иска много време. Братството беше представено със своите най-изтъкнати представители.
към текста >>
НАГОРЕ