Търсене в текстове за 'Освобождение'

Галилей Величков (1911-1985)

И накрая, силите, които стояха над тях, бяха същите сили, които излизаха от онази страна, в чиято столица навремето, след освобождението й от турско робство, България бе разполовена на две - на Княжество България и на Източна Румелия и й бяха отрязани земите Мизия, Тракия и Македония.

Защото Освобождението на България се дължеше на Бялото Братство и на това, че Учителят трябваше да слезе на земята.

2. 2_25 Заключителният акорд на симфонията за плътта и Духа.

МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976

След Освобождението на България, Учителят беше казал: "Българите още не са свободни.

3. 3_13 На оперета с брат Боян Боев

МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )

А да преживееш общия смях с Учителя, това бе едно изключително освобождение на вътрешното ни естество за нови полети на духа ни.

4. 3_15 Слово за Георги Куртев по случай една година от заминаването му

МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )

Всяка нощ точно в 12 часа той отиваше в молитвената стаичка чисто облечен и отправяше горещи молитви за освобождението на този невинно принесен в жертва брат.

5. 3_55 Учителят и толстоистите

МАРИЯ ТОДОРОВА (1898-1976 )

След освобождението на България, в много вестници и списания има негови статии, като се превежда и "Война и мир".

6. 3_77 Човек предполага, а Бог разполага със съдбините на света

БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )

Там бе мястото, където навремето, през 1878 година, България бе разделена на две и разполовен бе българският народ на две чрез Берлинският конгрес, след освобождението на България от турско робство чрез Русия.

Дойде това време - 1945 година - когато Русия заби червеното знаме и раздели Германия на две, за да провери как се изменят Божиите решения, защото освобождението и обединението на България бе решение на Бога.

7. 5_38 Учителят за цар Фердинанд и Балканската война

БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991 )

И от тук започва цялата трагедия на българския народ след освобождението му от турско робство чрез Русия.

8. 5_39 Учителят и Духовната верига на Бялото Братство през Балканската война

Тази война се води за освобождението на българите от турската империя и тяхното обединение в границите на Сан-Стефанска България.

9. 5_41 Учителят и Английската империя съгласно Божия план

БОРИС НИКОЛОВ (1900-1991

"Освобождението на България от турско робство се дължи на Бялото Братство.

Александър II послуша гласа на Бога и обяви своя манифест за Освобождението на България през 1877 година, а Небето помогна да се осъществи този Божи План чрез другите държави.

Чрез освобождението на България Русия се въздигна като народ и държава.

10. 8_01 Песните на Учителя

АНГЕЛ ВЪЛКОВ (1899-1986 )

Това е вътрешен процес на освобождение, свързан със слизането на Светлина и Виделина в съзнанието на човека, но това може да стане само чрез онези съединителни нишки на човешкото вътрешно естество, които го свързват с човешкия дух и човешката душа.

11. 9_05 Кой бе Учителят?

Манифестът на руския цар за обявяване на войната е Словото на Господа за освобождение на България.

Така че българите дължат освобождението си, първо на Бога, второ - на Бялото Братство, трето - на руския цар и четвърто - на руския народ".

12. 10_04 Всемировият Учител Беинса Дуно и българите

След Освобождението, във Варна е имало петокласна мъжка гимназия, където Петър завършва гимназиалното си образование по онези времена.

Есента, 5 октомври 1912 година, започва Балканската война, която има за цел освобождението на балканските народи от Турската империя, а България да се обедини в границите, посочени от Сан-Стефанския договор.

13. 10_05 Всемировият Учител Беинса Дуно и славянството

Освобождението на България бе изпълнението на Божията Воля от страна на Русия, заради което тя се прослави и въздигна като народ и държава и стана велика държава в Европа и света.

14 години преди Освобождението.

14. 99. АНТИМИНСЪТ

ТОМ 2

Тогава на избрани монаси от Атон, които могат да мислят и могат да се молят с молитвен дух, възниква в тях идеята да се организират и да започнат обща молитва към Бога за освобождението им от агарянско иго.

освобождението, то трябва да знаеш, че този дом участвува в общото молебствие за освобождаването на поробените народи от турско иго.

и освобождението на Гърция, и докато се дойде до Руско-турската война през 1877/78 г., с която война се освобождават поробените народи.

По-късно, след освобождението на България от турското робство, този Антиминс беше изкаран на специална хартия и приятелите, сподвижници на Учителя от първите години го окачаха по стените на домовете си.

15. 109. ДЯДО ПОП КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

ТОМ 2

Николаевка, а след това във Варна, а след освобождението на България от турско робство е бил и в Пазарджик.

16. 04. Д-Р МИРКОВИЧ И СПИРИТИЗМА

Пророчеството му се сбъдва и края на заточението му идва след амнистията от 1878 г., дошла след освобождението на България от Русия.

17. 52 . КОЛЮ КАИШЕВ И ВЛАДИКАТА

Търновският владика Ефтимий излиза да държи сказка в кино „Освобождение" срещу Учителя.

18. 63: БРАТЪТ НА НАЙ-МАЛКИТЕ

Днес ние си припомняме пътя, който извървяхме с него - живота, работата, учението - път на растене и разширение, път на освобождение от ограничения, заблуждения и предразсъдъци, път на радост и светъл мир.

19. 37. ОКОВАНИЯТ АНГЕЛ

Той трябваше да се изрази в Духът на Освобождението.

20. 61. СЪНЯТ, КОЙТО СЕ СБЪДНА

Да сме живи, да сме здрави и да дочакаме други дни и години на истинското ни освобождение.

21. ОКОВАНИЯТ АНГЕЛ ГОВОРИ Част трета 62. МИСЛИ ЗА УЧЕНИКА ОТ ОКОВАНИЯ АНГЕЛ

Школата на Учителя е път на Освобождение.

Когато освобождението дойде, то ще дойде за Братството и за нас.

52. Във великата борба за Истината, за освобождение на човека от греха, робството и лъжата, ние достойно вземаме своето място, наред със всички борци и мъченици през вековете.

54. Бялото Братство заповяда Освобождението на българите от турското робство, за да се създадат условия за мисията на Учителя.

88. Освобождението е възвръщане към Бога.

Ще дойде и моето освобождение, предвестник на освобождението на Братството.

Такова освобождение искаме ние.

22. XVI. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО ПО СЛОВО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ - БЕИНСА ДУНО

Дадено чрез Учителя Дънов, 8 октомври 1898 г.

Там бе мястото където на времето през 1888 година България бе разделена на две чрез Берлинския конгрес след освобождението на България от турско робство чрез Русия.

когато Русия заби червеното знаме и раздели Германия на две, за да се провери как се изменят Божиите решения, защото освобождението и обединението на България бе решение на Бога.

23. 01.ПРИЗВАНИЕ КЪМ НАРОДА МИ - БЪЛГАРСКИ СИНОВЕ НА СЕМЕЙСТВОТО СЛАВЯНСКО

Обаче Аз почнах освобождението ви, като турих в действие всичките си мощни сили да работят навсякъде за постигание и осъществяване на великата мисъл, която има да завърша в най-кратко време, което чака Моята върховна заповед; но вашите раздори, вашият новоразвратен живот, възпират святата мисъл, която имам на сърце за вашето добро и доброто на целия род человечески; но всичко си има своите граници, това трябва да знаете.

24. 03.ОБЯСНИТЕЛНИ БЕЛЕЖКИ КЪМ ПРИЗВАНИЕТО

Той, Петър, учи се на българско четмо и писмо при баща си в село Хадърджа, сега Николаевка, околия Варненска, а през 1872 година постъпва в основното българско училище, а след освобождението на Варна през 1877/78 година от турците, завършва петокласна мъжка гимназия.

25. 05.НЕБЕСНИЯТ ЗНАК - ЗНАК БОЖИЙ

След освобождението от турско робство 1878 година се правят много опити за изхвърляне на тази буква от българската азбука.

13. Освобождението на България от 5-вековното турско робство се дължи на Бялото Братство.

С освобождението на България Русия излиза на Кавказ, излиза на Черно море и започва възхода й като Велика Сила в Европа.

26. 10.РОЖДЕНАТА ДАТА НА УЧИТЕЛЯ ПЕТЪР ДЪНОВ

След Освобождението на България от турско робство през 1878 г.

27. ІІІ.90. ЗЕЛЕНАТА ПОВИКВАТЕЛНА

Но как щях да получа това освобождение?

28. ІІІ.123. Биографични бележки

Родът на дядо му, по бащина линия, произхожда от онези българи, които първи гръмнаха пушка през време на Априлското въстание 1976 г., което бе предтеча на освобождението на България от 500-годишното турско робство, което се извърши с Освободителната война за българите между Русия и Турция през 1877-1878 г.

Балканската война и освобождението на гр.

29. 3.41. Трифон Кунев

НЕСТОР ИЛИЕВ

Много допринесе за неговото освобождение писателят Людмил Стоянов.

30. 3.53. Анатемата и владиката Симеон Варненски

НЕСТОР ИЛИЕВ

А знайно е, че Той, по родова линия, е син на един патриотически свещеник - Константин Дъновски, от преди Освобождението и след Освобождението, за когото има печатана книжка и която книжка има я освен в Народната библиотека, има я и в библиотеката на Светия Синод.

31. 4.17. Кредитори и творчество

ИЛИЯ УЗУНОВ

Това ще бъде пътят на твоето освобождение и този път може да бъде полезен за другите, които вървят след теб.

32. 6.29. Светлият салон на Изгрева

И как Учителят действаше върху материята, за да дойде до освобождение на човешките души.

33. 6.32. Синът на Учителя

Това беше едно такова велико освобождение, че човешкото перо не е способно да го изрази.

34. 6.39. Равносметката

Всички тези открития ще помогнат за икономическото освобождение на човека.

35. 6.58. БУРНИ АСПЕКТИ

В Неговия поглед не виждах някакво страдание, а напротив - как Той поемаше своя път на велико освобождение, за да може по този начин с още по-голяма мощ да направлява съдбините на народите и ги привлече към себе си.

36. 6.63. ТРИТЕ ЛОЖИ И ШЕСТАТА РАСА

РОДОВЕТЕ СЛИЗАТ И ВЪЗЛИЗАТ ЧРЕЗ ВНУЦИТЕ СИ.

Адептите на лявото посвещение държат душите на хората в своята власт чрез техните слабости и пороци, чрез отрицателните качества на техния характер и обратно - Адептите на Бялото Братство държат сметка за положителните качества и черти на характерите на душите и като ги поощряват, направляват душите към усъвършенстване и освобождение.

37. 180. ДЕДО ПОП КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

ТОМ 5

Дядо поп е ценял много и обичал много сина си Петър, защото много добре е знаел, че е необикновено дете и освен това той е имал онази жива опитности и онази история, която той лично е описал за църквата „Свети Димитър" в Солун когато му се предава Антиминса в залог за възраждането на българския народ, в знак на освобождението на България и в завет за идването на Вожда, за Вожда на Духът на този народ.

38. 228. БОГАТСТВОТО НА БОГАТИТЕ

ТОМ 5

След това видях много братя, които бяха богати и бяха притеснени с грижи и едвам се отскубваха понякога да посетят някоя и друга беседа на Учителя и тогава за тях беше празник на освобождение и бяха толкова възторжени когато идваха на Изгрева.

39. 1. ЦАНКА ЕКИМОВА

Вегетарианството тогава се е приемало отвътре по дух, а не по нечие усмотрение, защото това е непосредствено около Освобождението ни от турско иго 1877/78 г.

40. 6. ЯРМИЛА МЕНЦЛОВА И ПАНЕВРИТМИЯТА

Крум Въжаров

По онези години в България живеят и работят много чужденци, специалисти в различни области привлечени от българското правителство след Освобождението на България от турско робство.

41. 3. 17 СЕПТЕМВРИ 1922 Г. - ВИДОВДЕН

Симеон Арнаудов

на деня на Освобождението на България се прекъсват лекциите в университета и студентите се разпускат до есента на 1922 г.

42. 33. ДВАТА БРЯГА

Симеон Арнаудов

Марийка Великова Марашлиева

След освобождението на Добруджа от румънците, Учителят нареди на Лулчев да ми помогне и да бъда назначен на работа.

43. 1. ГОДИНИ ЗА САМООПРЕДЕЛЯНЕ

Полк. Илия Младенов (от Мария Младенова)

При освобождението на България от турците дядо е вземал участие и баба ми разказвала за един руснак, който бил дошъл на бял кон, който дядо ми бил видял.

44. 9. Разговори на Илия Младенов с Учителя в с. Мърчаево

ТОМ 7

При освобождението на България беше прилив, Втората война беше отлив.

45. 22. От къде не са дошли българите

Васко Искренов

ТОМ 7

Преди много годни ми попада на ръката едно книжле, издадено във Виена преди освобождението ни от турско.

46. Съдържание

57. Моето освобождение

47. В каучуковата трудова кооперация “Освобождение” – София

47. 57. МОЕТО ОСВОБОЖДЕНИЕ

57. МОЕТО ОСВОБОЖДЕНИЕ

Чрез моето освобождение се роди и моето творчество.

48. 33. ПРАЗНИКЪТ НА ПРОЛЕТТА-22.03.1938 Г.

И сам Той дига, дига колкото му сили държат, за да може в края на беседата да каже: "Днешният ден е ден на избавление, на освобождение".

49. 47. В КАУЧУКОВАТА ТРУДОВА КООПЕРАЦИЯ ОСВОБОЖДЕНИЕ - СОФИЯ

47. В КАУЧУКОВАТА ТРУДОВА КООПЕРАЦИЯ "ОСВОБОЖДЕНИЕ" - СОфИЯ

Когато художествения колектив при Женското дружество, IV секция посети каучуковата трудова кооперация "Освобождение" - улица "Дървениш-ко шосе", работниците се приготовляваха за обед.

Художествения колектив напусна кооперация "Освобождение" задоволен, че донесе тук, на самото място на физическата работа от работата на майсторите на изкуството, които от по-рано са предчувствували тези епохални и исторически времена и са ги възпели в художествените си творби.

50. 74. НЯКОГА С УЧИТЕЛЯ НА ВИТОША

Затова е, именно добре, когато видим растенията да напъпват и цъфнат, в човешката душа се роди една вътрешна радост, че наближава денят на нейното освобождение.

51. 19. УЧИТЕЛЯТ - КОСМИЧЕСКОТО ЯВЛЕНИЕ

Възраждането идва от долу и освобождението от византийско робство пак от долу тръгва.

52. 42. НАЦИОНАЛНИЯТ ВЪПРОС

Той притежава някакъв дневник-протоколи останали от дядо му, които не ги е предал досега никъде на това дружество, на просветното дружество на сърбите във Виена, което е съществувало преди освобождението на нашата страна от турците 1878 г.

53. 46. БЕЗЛЮБИЕТО ОТ ЧОВЕКА, КОГОТО ОБИЧАХ

1. ЧОВЕК СЛИЗА НА ЗЕМЯТА ЧРЕЗ РОДА

Сега, нека седи във вас мисълта: има две врати за освобождение.

54. ВЕСКА ВЕЛИЧКОВА

И на времето, от дядо зная, когато България прави първите опити за освобождение, дядо ми бил малко момченце и е носил парцали на Боримечката за черешовото топче.

55. 12. КАЗАНЛЪШКОТО БРАТСТВО

Брат Камбуров ми обясни, че преди години Учителят предприел специален излет до Стара планина, за да разкрие една истина на бродещите из дебрите на Балкана загинали в борбата за освобождението на България, борци, именно, че България е вече свободна, а те не знаят.

56. 17. ПИСМО ОТ УЧИТЕЛЯ

А те се дължаха на върлуващи партизански отреди, врагове на правителството на цар Борис III, които се бореха за освобождението на България от така нареченото фашистко иго.

57. 18. СЪНЯТ ЗА ЦАР БОРИС III СЕ СБЪДНА

А Учителят с присъщата на посветен Божи пратеник сред нашите измъчени души, тихо и с кратки Слова ни успокояваше с това, че сега цар Борис вече е в добро душевно състояние и се радва на освобождението си.

58. 21. ПЕСЕНТА ЩЕ СЕ РАЗВЕСЕЛЯ

Проводи ме да изцеля съкрушените в сърце, да проповядвам освобождението на пленниците и на затворниците отваряне на тъмница.

59. РУЖА КИСЬОВА

1. ХЕНРИХ СПОУСТА

1. ЖИВИЯТ ОГЪН НА СЛОВОТО

След освобождението на България от турско робство по препоръка на българското правителство много чужденци идват като учители в България.

60. ТОДОР МАРИНЧЕВСКИ

Дядо ми Тодор не е бил чужд на борбата за освобождение от турско робство.

61. 4. БОЖИЕТО ВЪЗМЕЗДИЕ СЛЕД БЕРЛИНСКИЯ КОНГРЕС

Едно е вярно, че според Учителя Дънов Освобождението на България от турско иго се дължи на Великото Всемирно Бяло Братство, което е трябвало да подготви една независима и свободна държава, за да бъде мястото, където ще работи Великия Учител Беинса Дуно.

Русия заплаща Освобождението на България с 200 000 убити войници, което е огромна цифра за 19,век.

62. 39. ПАША ТЕОДОРОВА

ЕЛЕНА АНДРЕЕВА(1899-1990)

си след освобождението.

63. 59.СВЕЩЕНИЯТ ОГЪН

Има едно освобождение - спасение, това наричат Истина.

64. 153. УСЛОВИЯТА НА УЧИТЕЛЯ ПРЕЗ 1936 ГОДИНА

В.К.: И Той изказа, че българският народ дължи освобождението си от турско робство благодарение на Бялото Братство.

65. 154. УСЛОВИЯТА НА УЧИТЕЛЯ

Това е едната страна, а втората причина е положението на България и отношението към България преди Освобождението предизвиква такива условия.

Ами вземи след Освобождението веднага почнаха борби в България, политически.

66. 3.Учителят имаше образен език

Ние чувствувахме мекота, радост, освобождение от нещо, което ни е ограничавало.

Когато се е случвало да ни говори по-строго по някакъв повод, тогава съм чувствувалатова вътрешно освобождение.

67. 5.Учителят ни оставаше свободни

Учителят беше свободен и той искаше и нас да освободи като ни покаже пътя, по който идва истинското освобождение.

68. 17.Учителят отвори школата на Общия клас

Това е било в първите години след Освобождението.

69. ПИСМА НА ЕЛЕНА АНДРЕЕВА ДО ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ

магнетофонен запис от Вергилий Кръстев

Мен не ми е стигало вяра и обич, за да вървя по пътя на освобождение, които ми черта той.

70. I. ПОДГОТВИТЕЛЕН ПЕРИОД /1900 - 1922 год./

„Наука и възпитание" е написана на стар български език от освобождението и Учителят дал на Георги Радев да я направи на новият

71. XV. ДОКАЗАТЕЛСТВА И ФАКТИ ЗА ПРОМЯНАТА, ПОДПРАВЯНЕТО И ПОДМЕНЯНЕТО СЛОВОТО НА УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ

ПРИМЕР V

ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС

Машинопис, а на заглавната страница стои почерка на Паша Теодорова „Печатана", но с друго заглавие - „ПЪТ НА ОСВОБОЖДЕНИЕТО".

72. 01 - 01. ЗАКУСКИ И УРОЦИ

ГЕОРГИ КУРТЕВ - ЖИВОТОПИС

Седем години преди освобождението на България от турско иго, на 3 март 1870 г.

73. 01 - 77. СЛОВО ЗА ГЕОРГИ КУРТЕВ ПО СЛУЧАЙ ЕДНА ГОДИНА ОТ ЗАМИНАВАНЕТО МУ

Верка Куртева (1908 - 1998). Живият Господ.

Всяка нощ, точно в 12 часа, той отиваше в молитвената си стаичка, чисто облечен и отправяше горещи молитви за освобождението на този невинно принесен в жертва брат.

74. 11 - 1. НАЧАЛОТО

Верка Куртева (1908 - 1998). Живият Господ.

Тази дата не е случайна, нали, освобождението на България от турското робство.

75. 11 - 10. ДУХ НА ВОИН, ДУША НА ДЕВОЙКА

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

При освобождението на България, нали е 3 март, значи на 3 март роден е баща ми.

76. 12 - 19. БОЖИЛ ИВАНОВ

Надка Куртева (1908 - 1996 г.). Пред Извора на Живота.

Добре, ама в това време има един брат, възрастен, който има 13 рани за Освобождението на България, дядо Сапунов и там се събират, съвещават.

77. 12 - 35. ЗАЩО НЕ БИХА ПОПА

Надка: Обаче има един брат, Владо Сапунов, който е бил войник при освобождението на България и има три рани на гърба си, наш брат, възрастен.

78. 14 - 3. ДУХОВНО ПРОБУЖДАНЕ НА ЧОВЕШКИТЕ ДУШИ В ГРАД АЙТОС

Надка Боева

Бялото братство в град Айтос. Вергилий Кръстев

Сред тези магнетични влияния, след Освобождението хората от града са търсили и усещали една духовна потребност за връзка с Бога.

79. 17 - 1. ОБЗОРЕН ПЛАН

Как това се отразява в деятелната дейност на населението, върху неговия бит и култови потребности на населението през различните епохи: тракийска, славянска, българска, през турското робство и след Освобождението.

11 Освобождението от турците.

80. ИЗМИСЛИЦАТА И ИСТИНАТА

Освобождение чрез Любовта.

81. І.01.01. АНТИМИНСЪТ И БЯЛОТО БРАТСТВОI ЧАСТ ЖЕРТВОПРИНОШЕНИЕ, ИЗКУПЛЕНИЕ, ВЪЗКРЕСЕНИЕ, ЧРЕЗ СВЯТИЯТ ДУХ В ДУХЪТ ХРИСТОВ1. ЖЕРТВОПРИНОШЕН

ОСВОБОЖДЕНИЕ ЧРЕЗ ДУХ И ИСТИНА

82. І.01.08. ТАЙНАТА ВЕЧЕРЯ

А приносът на виното отговаря на кръвта на пасхалния агнец, поръсена върху външните врати на евреите, при което Ангел Господен премина покрай тях и възвести освобождението им и възкръсването им от робството.

83. І.02.13. КОЙ Е ВЕСТИТЕЛЯТ НА СВЯТИЯ ДУХ ЗА ВЪЗРАЖДАНЕТО В БЪЛГАРИЯ

„Свети Иван Рилски се е въплътил в някой си Йосиф, който живял и работил около Варна, Месемврия и той е, който е подготвил освобождението на България.

84. І.02.14. ОТКРОВЕНИЕТО ОТ СВЯТАГО ДУХА ДУХЪТ НА ОБЕЩАНИЕТО - ДУХ СВЯТИЙ

А почнатото дело следвало с голяма надежда на милостта Божия; ревностни слуги Божии са продължавали сърдечно да се молят, дано би Бог скратил по-скоро останалото време, за да могат и те сами да видят освобождението на своя род християнски.

85. І.02.15. ДУХЪТ НА ОБЕЩАНИЕТО - ДУХ СВЯТИЙ В ОТКРОВЕНИЕТО ОТ СВЯТОГО ДУХА

С него започва Възраждането на българите във Варненско и с него дочакват освобождението на България през 1877/1878 г.

Теофаний е пътувал 12 години и разнасял Антиминсите и е посвещавал служителите на Бога във волята на Святия Дух за освобождението на християните от агарянско иго.

Пострадали са много архиереи, като патриарх Григорий бил обесен, предал себе си като пасхален агнец за възкресението на християните и освобождението им.

А обещанието на Бога за освобождението на славянството ще се извърши чрез Белия Цар.

86. І.02.18. БЕЛЕЖКА НА СЪСТАВИТЕЛЯТ

Но не е бил дух, защото този Антиминс е съществувал, бил е реален, веществен, и е играл голяма роля във Възраждането във Варненска област и борбите за църковна независимост, включително и освобождението на България от турско робство.

Той е много далече от същността на „Откровението" и ролята на Антиминса за българското освобождение.

87. І.02.22. БЕЛЕЖКИ ПО ПИСМОТО НА КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ ОТ 6.IX.1904 г. ДО МАРИЯ КАЗАКОВА

и отпечатване на 153 Антиминса и започването на организиране на борбата за освобождение на християнските народи от турския поробител чрез Антиминса.

На Балканския полуостров вече тече времето, когато филики етерия организира чрез духовенството борбите за освобождение на гръцкия народ.

+50 (петдесетница) +33 (възрастта Христова) = 1829 г., която е годината на Освобождение на Гръция и победа на Русия във войната 1828/1829 г.

Това е след 1878 г., след освобождението на България, може и след това.

88. І.02.25. НАЧАЛОТО НА КЛАСИЧЕСКИЯ АНТИМИНС

Остава да се сбъдне и другото -Освобождението на България, обозначено в „Откровението" - „Турция ще падне".

89. І.3 част ИСТОРИЧЕСКИТЕ СЪБИТИЯ В „ОТКРОВЕНИЕТО В Солунската черква „Св. Димитър, дадено на 10 април 1854 година СЪПОСТАВКИ ЗНАМЕН�

А почнатото дело следвало с голяма надежда на милостта Божия; ревностни слуги Божии са продължавали сърдечно да се молят, дано би Бог скратил по-скоро останалото време, за да могат и те сами да видят освобождението на своя род християнски.

90. І.03.04. СВЕТИ ДИМИТЪР В ТЪРНОВО И ПОКРОВИТЕЛ НА АСЕНОВЦИ

Богомилите, като получили много поддръжници, се застъпили за Асеневци и помогнали за освобождението на България, и така се слага началото на ll-то българско царство след 165 години византийско робство.

91. І.03.13.КОНСТАНТИН ИПСИЛАНТИ И ВЪСТАНИЕТО В ДУНАВСКИТЕ КНЯЖЕСТВА ВЛАШКО И МОЛДОВА

Така той изменил на клетвата пред Антиминса, че ще воюва за освобождението на всички християнски народи - гърци, сърби и българи.

92. І.03.15.ЦАРИГРАДСКИЯТ ПАРТРИАРХ ГРИГОРИЙ V И ФИЛИКИ ЕТЕРИЯ

и за отпечатаните 153 антиминса и за Божествената евхаристия, която ще се извършва за съединението на християните в едно стадо и един пастир и за тяхното освобождение от турците.

в Одеса, той извиква митрополитите и им нарежда, след като ги посвещава чрез Антиминса и настоява моленията за освобождението на християните да става в навечерието на Рождество

93. І.03.16. ГРЪЦКОТО ВЪСТАНИЕ ОТ 1821 ГОДИНА

А освобождението на България се забавя с 50 години (вместо 1828 г.

94. І.03.18. ВЕЛЧОВАТА ЗАВЕРА ОТ 1835 ГОДИНА

довежда до освобождението на Гърция и до изселването на стотици хиляди българи от североизточна и югоизточна България в Румъния и Бесарабия.

95. І.03.20. БЪЛГАРИТЕ В ПОЛИТИКАТА НА РУСКИТЕ ИМПЕРАТОРИ

Чрез тях монасите са работели чрез моление и бдение за обединение на християнството, за борбата му за освобождение от турците.

96. І.03.21.ПРОРОЧЕСКАТА БУКВЕНИЦА „ТУРЦИЯ ЩЕ (КЕ) ПАДНЕ

Те са се учили още по Възраждането, дори и след Освобождението.

Поп Константин Дъновски е изписал „Турция ще падне", но това го е писал десетина години след Освобождението 1878 г., когато непрекъснато се променя правописа на българския език.

97. І.03.25. САМАРСКОТО ЗНАМЕ

И ако намери за нужно да благоволи да го връчи на българските дружини, когато те бъдат призовани за освобождението на своя народ български.

Алексей, митрополит Московски, в знак на очакване и надежда за възкресение на единоверния, братски български народ и за неговото освобождение.

98. І.03.26. КОЙ Е СВЕТИ АЛЕКСЕЙ МОСКОВСКИ?

Алексей мечтае за църковно обединение на всички руски земи и за политическо освобождение и обединение на руските земи, завладяни от татарите и турците.

Ето защо делегацията от град Самара отива в Чудовия манастир и полага знамето върху раклата с мощите на митрополит Алексей, за да извикат небесните сили на архангел Михаил да благослови знамето и с него и освобождението на България, така, както е благословил битката при Куликовското поле и победата на руските войски срещу татарите.

99. I.03.27. САМАРСКОТО ЗНАМЕ ШЕСТВУВА СЪС СИЛИТЕ НЕБЕСНИ

- освобождението на България.

100. I.03.29. САМАРСКОТО ЗНАМЕ И ИВЕРСКАТА СВЕТА БОГОРОДИЦА

Ще се държим, додето не дойде помощ, а ако не успее да дойде, ний всинца ще положим костите си за освобождението на България." Изведнъж в окопите гръмва песента: „Шуми Марица".

За освобождението на България през 1877/1878 г.

101. I.03.30. ЛИКОВЕТЕ НА СВЕТИ КИРИЛ И МЕТОДИЙ НА САМАРСКОТО ЗНАМЕ

Но опълченците го схващат това знаме като светиня, под което отиват на смърт за освобождението на България.

Както е победоносно Словото на славянските просветители Кирил и Методий, така ще бъде победоносно славянското оръжие за освобождение на поробените братя славяни от османците.

Руските бойни знамена от векове воюваха срещу Османската империя и за освобождение на южните славяни, в горния десен ъгъл до дръжката на знамето е бил извезан със златна буква (Ѣ), „двойно е".

Той е освободен с кръвта на 180000 руски войни през войната 1877/1878 г, за освобождение на България.

102. I.03.33. ОБРАЗЪТ НА ИСУСА ХРИСТА В ПРОФИЛ

Султанът го е подарил на папа Инокентий VIII, както и светото копие, което е ранило в ребрата Божия син, в замяна на освобождението на собствения му брат, пленен от християнските войски в Родос.

103. II.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ СВЕЩЕНИК на ВСЕВИШНОГО БОГА и ВЪЗРАЖДАНЕТО на БЪЛГАРСКИЯ НАРОД Д-Р ПЕТЪР НИКОВ I.КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

Този дух е бил окован от времето и обстоятелствата в тежки вериги и за неговото пълно освобождение и свободно развитие трябвало да се разчупят тези вериги, трябвало да се поведе борба.

Движението по възраждането на българския дух и освобождението му от оковите, що му наложи мракът и невежеството, проникна най-подир с елементарна сила и във Варненско, и в самия град Варна, и в скоро време съвсем измени националния облик на този важен приморски град.

Дъновски изпъква като народен деец и водител на варненските българи, като един от най-главните двигатели и виновници за окончателното им освобождение от духовното иго, за окончателното им конституиране в особна по-свободна нация.

Дъновски, който отначало докрай й служил вярно и доживял да види след нейното духовно възраждание и политическото й освобождение, продължил скромно и безшумно да служи при основаната от него църква „Св.

104. II.II. ПЕТДЕСЕТГОДИШНИНАТА на ПЪРВАТА БЪЛГАРСКА ЦЪРКВА „СВ. АРХАНГЕЛ МИХАИЛ в гр. ВАРНА

Димитрия" на Константина Дъновски, като залог, чрез който той ще види освобождението на своя народ от турско владичество, към който народ, най-много страдален между всички други, прибавил старецът, Бог храни едно особно благоволение за неговото простосърдечие и искреност.

Дъновски до обявяване на войната, а след освобождението в параклиса, който е бил пренесен в къщата на Петър Янев, служили българските във Варна свещеници Подир въздигането пък на Съборната църква в 1886 г.

Върбанов из Шумен, а наскоро подир освобождението веч дохождат свещ.

Покрай упоменатите по-горе свещеници, които до освобождението повече или по-малко временно служили при църквата „Св.

След освобождението свещ.

С него общината си служила във всички официални книжа до освобождението.

От прокараните в законника положения се вижда, че варненската община от 1866 година се конституира веч по отношение към черковното и училищно дело в епархията като черковно-управен институт със значение и власт такава, каквато отпосле придобиват у нас до освобождението епархиалните смесени съвети.

След освобождението той премества своето седалище в гр.

105. II.02.БЪЛГАРСКОТО ВЪЗРАЖДАНЕ ВЪВ ВАРНА И ВАРНЕНСКО 01. Село Хадърджа

- 153 венчила, а при освобождението в началото на 1879 г.

106. II.02.07. Първата българска църква

Кирил и Методий", но тая мечта не могла да се осъществи преди освобождението.

107. II.02.13. Султанският ферман за създаване на българска независима църква

Никола през 1868 г., както в цяла България, така и във Варна и Варненската епархия, е бил чествуван тържествено, като празник на освобождението на българския народ от гръцкото иго, именно чрез двата проекта на правителството, които навсякъде се приемали от населението не за проекти, а за фактическо разрешение.

108. Д-Р ПЕТЪР НИКОВ IV. ИЗБИРАНЕТО НА ПЪРВИЯ БЪЛГАРСКИ ВАРНЕНСКИ МИТРОПОЛИТ

Едва-две седмици и повече след това било писано на Варненската община, че екзархията одобрява решението й, и че били направени постъпки пред Портата бератът на митрополит Симеон да обхваща и двете епархии, постъпки, които в последствие се оказали безуспешни, защото берат излязъл през декемврий само за Преславската епархия, а за Варненската не се издал такъв и до освобождението.

109. ИВАН ЦЕРОВ V. ПРОСВЕТНА ДЕЙНИНА на МИТРОПОЛИТА СИМЕОНА

Самсаров, с годишна заплата 7560 гроша, който се задържа във Варна до освобождението.

Изключителното положение на града Варна, смесеното негово население и нуждата да се усили българщината в този град, който и сега още изглежда на гръцки град, привлекоха вниманието на правителството ни и от освобождението ни насам Министерството на народното просвещение с особено грижа се отнесе към учебното дяло в този град, от развитието на което зависи и закрепването на българщината тук.

110. Д-Р ПЕТЪР НИКОВ VII. ИЗ БЛИЗКОТО МИНАЛО на ВАРНА

Наистина, една значителна част от писаното предание, от историческите паметници са запазени, благодарение грижите на Варненското археологическо дружество, на което 20-годишнината чествуваме днес и което има неоценима заслуга, че е събрало множество писмени и веществени материали из миналото на Варна и така ги е предпазило от сигурно загиване и уничтожение; благодарение на грижите и на Преосвещения Варненски и Преславски митрополит Симеона, който е имал щастливата идея и постоянна грижа да прибере и съхрани в архивата на своята митрополия голяма част от архивата на Варненската българска община, на Добришката българска община и на Шуменския смесен съвет отпреди освобождението и да бди за нейното запазване.

Като поразгъ-нах книгата, аз трепнах от изненада - това бе лист от търговски тефтер отпреди освобождението.

111. 5. РОДОСЛОВИЕТО НА КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

Преди освобождението 1878 г.

Във Варна, след като учителствувал дълго време, приема свещеническия сан и след освобождението се върнал в нашия край с надежда да се приобщи окончателно тук.

112. 8. КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ И МОНАСТИРЪТ „СВЕТИ КОНСТАНТИН КРАЙ ВАРНА

Варна през първите години след Освобождението.

Това положение на църквите и монастирите в града е траяло и след нашето Освобождение.

За лръв път за монастирите след Освобождението се заговаря, както по-горе споменахме, във в.

113. 9. ВЪЗРАЖДАНЕТО НА БЪЛГАРЩИНАТА ВЪВ ВАРНЕНСКАТА ОКОЛИЯ

Българският народ се сдобил със своя независима Църква, която му дала просвета и култура и в последствие подготви и неговото политическо освобождение.

114. 16. СПОМЕНИ НА ЕДИН ГРАЖДАНИН

Тези неприлични думи те говореха до освобождението ни.85

115. АНТИМИНСЪТ, „ОТКРОВЕНИЕТО И КОНСТАНТИН ДЪНОВСКИ

8. Включих материали за Възраждането, защото това всичко е свързано с една духовна верига, започваща от Антиминса, Откровението, Константин Дъновски, Възраждането и накрая Освобождението на България от турското иго през 1878 год.

116. IV. НЕДЕЛНИ СЪБРАНИЯ през 1907 година 7 октомври, неделя

Записал: ДИМИТЪР ГОЛОВ

Румъния, например, дава право на Русия да премине през нейна територия, за да направи известно освобождение.

117. IV.На 17 август, понеделник, 7 часа вечерта се каза проповедта на Казакова

Мислила съм и съм проектирала много работи, желала съм политическото подигане на българския народ, неговото освобождение, неговото вътрешно възраждане, но това схващане бива по особен начин, схващане, което няма тясна връзка с общото, Божественото развитие на цялото човечество.

118. IV.18 август, 9 часа сутринта

Когато малкото дете в утробата на майка си почне да се движи и усеща, че мястото му е станало тясно, то е вече признак, че е дошло времето на неговото освобождение.

119. IV.19 август, 9 часа сутринта

Свети Иван Рилски се въплотил в някой си Йосиф, който живял е работил около Варна - Месемврия, и той е, който е подготвил освобождението на България.

120. IV.20 август, понеделник

И причината са нашите младежи, които създадоха условия за него подир Освобождението.

121. НАРЯД за 1904 година

Разговори и мисли от Учителя

„Още малко" - това е повдигането на вашия дух, освобождението от плътската връзка, себеотричането и съзнанието на доброто и любовта към Бога.

122. Наряди за 1930 г.

ТОМ 12

Ние трябва да работим за своето освобождение.

123. Наряди за 1946 г.

ТОМ 12

Те търсят път към освобождение.

124. 6. ПЪТЯТ НА УЧЕНИКА ОТРАЗЕН В ПЕНТОГРАМА

ТОМ 12

Той е ангела за Завета Господен, на когото се дължи политическото освобождение на България.

От точката 1 Любовта е първия зов, първия импулс, първото освобождение.

125. 1. ВЕРУЮЩ ИЛИ НЕВЕРУЮЩ

Бях прочел книгата на Антон Страшимиров: „Христо Ботев като поет и журналист." Намерих в читалището ни издаваните след Освобождението ни „Ден" и „Деница" и прочетох всичко, написано за Ботев.) Знаех наизуст всичките му стихотворения.

126. 15. НАЧАЛОТО ЕРАТА НА ВОДОЛЕЯ - 22 МАРТ 1914 г. - ОСВОБОЖДЕНИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО

- ОСВОБОЖДЕНИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО

127. 18. НЕЩО ЗА БРАТСКИТЕ ПЕСНИ

Текстът й е написан от нашия брат Михалаки Георгиев от Видин - един от раншните ни и известни български писатели и поети след Освобождението на България.

128. 23. ДУХОВНИТЕ ДАРБИ СТЕФАН ЦОНЕВ (КОМПАНЧЕТО)

След освобождението на България болшинството адвокати у нас бяха такива.

След освобождението на България той хвърля расото и става протестантски проповедник.

129. 12. ПИСМА НА СОФРОНИЙ НИКОВ

Щастие от освобождение от привързаност о земните временни неща да ни донесе тоя хубав празник на пролетта!

130. Един духовен опит - Писма на Боян Боев

Избавлението и освобождението на човека е колективна работа: човекът ще влезе в свръзка с онези, които ще го освободят.

131. I. ОПИТНОСТИ C УЧИТЕЛЯ 1. ЕДНО МАЛКО ВЪВЕДЕНИЕ

Ето защо думите „Едно малко въведение към голямо събитие", макар и от голям мащаб, замествам с думите: „Едно малко въведение към една велика епоха, която донесе свещен стимул между народите и цялото човечество за освобождение от външно и вътрешно робство".

132. 22. НАРЯДИ И ПОСЛАНИЯ ОТ БРАТСКИЯ СЪВЕТ - ЗА ПРОЛЕТТА 1965 ГОДИНА

Учителят дойде след освобождението.

133. 2. ПИСМА НА ПАША ТЕОДОРОВА ДО УЧИТЕЛЯ

Познавам вече аз този Михаила, Нему дължа своето освобождение!

134. I. ПАША ТЕОДОРОВА 1. РОДЪТ НА ПАША ТЕОДОРОВА ИДВА ОТ БЕСАРАБИЯ

Гена Папазова

При освобождението на България, точно не мога да ви кажа, но ще ви кажа това, че Надя е родена в 1883 година, най-голямата, след освобождението на България, Аня -1885 година, Паша -1887 година.

В.К.: Те се връщат от Болград след Освобождението.

135. 3. ЛИЧНИЯТ ЖИВОТ НА ПАША ТЕОДОРОВА (1887-12.02.1972 г.)

когато се чествуваше Освобождението на България, както сега плачат, така плачехме двамата.

136. 11. ГЕНА ПАПАЗОВА ИДВА С РОДА СИ

Гена Папазова

Петър Беров е българин от Болград, завършил е академията, руската в Москва агрономство, не знам академия ли е било или пък не, как тогава е фигурирала не знам, и при Освобождението се връща тука да работи в България.

137. 5. СПОМЕНИ НА СЪПРУГАТА ИВАНКА КОЧЕВА И СИНА ВЛАДИМИР

Димитър Кочев

След това, преди Освобождението, също като поборник са го преследвали и е бил клан.

След това, след Освобождението вече получава свобода.

138. 3. МИРОГЛЕД И ТВОРЧЕСТВО НА ХУДОЖНИКА БОРИС ГЕОРГИЕВ

БОРИС ГЕОРГИЕВ

Красотата събужда висшето в душата и последната достига освобождение.

Защо събуждането на висшето в душата значи нейното освобождение?

139. 3. ЦВЕТАНА ЩИЛЯНОВА

Цветана Щилянова

Това ще бъде нейното вътрешно освобождение и ние можем да помогнем само по този начин.

140. 2) Второ тефтерче

Цветана Щилянова

Щастието - това е една нова епоха, освобождение!

141. 15. ОБРАЗЪТ НА ХРИСТА

Цветана Щилянова

Султанът го подарил на папата Инокентий VIII, както и светото копие, което е ранило в ребрата Божия син, в замяна на освобождението на собствения му брат, пленен от християнските войски в Родос.

142. 6. КЪМ СЛЪНЦЕТО По едноименната картина на Цветана Гатева Симеонова Сава Калименов

Цветана Симеонова

към нашето освобождение

143. 9. ИЗЛОЖБАТА НА ЦВЕТАНА ГАТЕВА СИМЕОНОВА

Цветана Симеонова

Това показва освобождение на човешкото съзнание от известни препятствия, от известни ограничения, за да се прояви в по-голяма пълнота.

144. III. МИХАИЛ КРЪСТЕВ ВЛАЕВСКИ (1894-1988 г.)

Не можал да дочака Освобождението и там починал.

145. I. ЧИСЛОТО 13

Класа на Добродетелите, записани от Мария Тодорова

Да проповядвам освобождение на пленниците

146. I част. ПЪТЯТ НА УЧИТЕЛЯ Свещени Думи 401-450

Савка Керемидчиева

ТОМ 14

освобождение.

147. ТРИТЕ ОБРАЗА НА ВЕЛИКИЯТ И ТРИТЕ ВЕЛИКИ ЗАКОНА IV ЧАСТ 1655-1680

ТОМ 14

работи за вашето освобождение и повдигане.

148. БЕСЕДИ НА Учителят пред ръководителите 1930 год.

ТОМ 14

Нашето освобождение няма да дойде отвън механически.

149. 1. ПРОИЗХОД НА СЕМЕЙСТВОТО МИ. ДЕТСКИ И ЮНОШЕСКИ ГОДИНИ

Жечо Панайотов

При освобождението от турско робство и след това, притежавали са освен къща за живеене, още и дюкяни в чаршията на гр. Ямбол.

Какво е работил баща ми в първите години след Освобождението, не ми е известно.

Настанали годините за освобождение на България.

150. 8. СЕМЕЙСТВОТО НА МАРИЯ И ИВАН ГЕШЕВИ

Жечо Панайотов

Работил е в Цариград и след освобождението открива клон в Бургас, които поверяват на сливенския търговец Георги Жечков.

151. 7. ЗА АНТИМИНСА

Николай Дойнов

Монасите почват да се събират тайно, на обща молитва за освобождението от игото агарянско.

Тъй се е създал този център за освобождението от турците на поробените народи.

Монасите са били толкова предпазливи, предвидливи, прозорливи, че това движение, остава неразкрито от турците чак до освобождението и малцина знаят за него.

Дойде и Освобождението през 1877-1878 г.

И наистина, освобождението от турското робство дойде.

152. 15. КОМУНИТЕ - КОМУНАТА В СЕЛО АЧЛАРЕ И РУСЕ

Николай Дойнов

Разумният свят, подчертава Учителя, се ръководи от правилото, че всяко нещо преживяно от ученика ще му донесе опит поне малко знание, мъдрост и освобождение от ограниченията.

153. 70. ЕДИН ДЕН НА СЕДЕМТЕ РИЛСКИ ЕЗЕРА

Николай Дойнов

Широкото просторно плато там, внасяше у нас усета за нещо голямо, необятно, едно разширение и освобождение от ограниченията, които са присъщи на физическия свят.

154. 2. СЕГАШНОТО ПОЛОЖЕНИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО

То прилича още на осъдения на вечни окови, който няма нужда от надежда за сигурно освобождение, а само от препоръката да понесе с геройство затвора си и да чака някои изключителни времена, за да си възвърне свободата.

155. 7. УПАДЪК И ГИБЕЛ НА НАРОДИТЕ

учени, чужди и наши, заключават, въз основа на проверени и неоспорими данни, че българинът поп Богомил е бил първият християнски реформатор, предшественик на Цвингли, Лютер и Калвин; че за основа на учението си той е поставил чисто славянски мироглед и славянски дух на свобода на ума, сърцето и волята, с цел да се постигне гражданско равенство и демократично управление; че единственото спасение на човека и гражданина се състои в прилагането на евангелските истини в живота, в духовното и нравствено съвършенство, в освобождението на разума от всеки авторитет, който е служил тогава само за опора на абсолютизма в държавното и църковно управление; че богомилското учение ни най-малко не е било противонародно, а напротив, то е целило да гарантира на българския народ истинско народовластие и културен напредък и пр.[2] Така именно трябва да се разбира това учение и с тия негови високо- морални принципи, спасителни за всички народи, се обяснява бързото му разпространение по цяла Европа, дето е послужило като главен лост на цялото умствено движение и като предтеча на реформацията.

156. 9. ИЗПИТАНИЯТА НА БЪЛГАРИЯ

Те не знаят, например, кои са били известните по-крупни ръководители на българите в Първото и Второто български царства, ония през петвековното ни робство под турците и гърците до политическото ни освобождение, както и някои от най-новите дейци и учители, които сега се подвизават, скромни и кротки по сърце, но велики по дела, за духовно- културното повдигане на българския народ.

Ако се впуснем да цитираме и разглеждаме поотделно нашите съдебни, социални и финансови закони от Освобождението ни досега, ще се види, че всичко е било нагаждано само по моментни настроения и за удовлетворение егоистичните интереси на отделни личности или политически котерии.

157. 10. БОРБИ И НАСИЛИЯ

Както сме обяснили и друг път, те са тръгнали, още от Освобождението си насам, в един много погрешен път на възпитание и образование.

158. 15. СЪБИТИЯТА В БЪЛГАРИЯ

Такива ли са били и са, обаче, българските държавници от Освобождението ни до днес?

159. 16. ИДЕАЛНО И ОСЪЩЕСТВИМО УПРАВЛЕНИЕ

Оттук и така наречената „класова борба", за успеха на която, в полза на пролетарията, се издига лозунга на неговото обединение, за освобождение от „веригите" на капитала, за завземане на политическата власт, за „диктатура на пролетарията" и за мн. др.

160. 30. ПОВЕЧЕ СВЕТЛИНА!

Затова и от глъбините на всяка душа, в най-трудните моменти на съществуването й във физическия свят, когато тя се стреми към освобождение, се изтръгва вика: „светлина, повече светлина!

161. III. ИВАН ТОЛЕВ И „ВСЕМИРНА ЛЕТОПИС, БЕЛЕЖКИ НА СЪСТАВИТЕЛЯ НА „ИЗГРЕВЪТ

Нека се изповядаме открито освобождението до днес, ние събаряме родната вяра, на която дължим всичко - режем клона, на който се крепим, защото вярата за „просветения" българин е недостоен предразсъдък.

162. III. ЗАЩО ЦАР ДАВИД НЕ МОЖА ДА ПОСТРОИ ДОМ ГОСПОДЕН НА СКИНИЯТА НА ЙЕХОВА?

14. Ето защо бе дадена историята на Антиминса и освобождението на България след 500 години Османско владичество.

163. 1. РОДЪТ ДЕЛИПЕНЕВЦИ

Когато турците започнали да си продават имотите, за да се изселят в Турция след Освобождението на България от турското робство, двамата ми чичовци Рали и Колю закупили на евтина цена къщи, ниви и ливади в село Посабина, едно съседно село на Водица.

164. 67. ОБЪРНАТАТА КОЛА

Нашето правителство това след Освобождението.

165. 1929 година

И сега, понеже настава освобождението на земята, искат се силни и здрави хора, пълни с идеали и устои.

166. 1929 година - продължение

Разпуснахме ги до събота по случай 1000-годишнината от Симеон и 50-годишнината от Освобождението на България от турците.

167. Дневник IV. 27.IX.1933 год. - 21.IV.1934 год. - Продължение 1

Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова

Пътят за освобождението е: Ти не можеш да се освободиш, докато не обичаш.

168. V. Учителят за музиката

8. Начин за освобождение

Това е новият начин за освобождение.

169. Учителят за музиката Извадки от беседи и лекции на Учителя Петър Дънов от тетрадки на Пеню Ганев и Елена Хаджи Григорова

Продължение 2

II. Дневни бележки по духовна работа на Елена Хаджи Григорова

Непреривно освобождение ви е необходимо.

170. 6. При Будинова

IX. Народни учители и Изгревът. Елена Хаджи Григорова

Аз се зарадвах вътре в себе си, защото очите ми виждаха една душа, която въздъхва и търси освобождение от оня страшен вътрешен гнет, който я поставя в положението на една риба без вода.

171. 13. Задачата на ученика във Всемирната Велика Бяла Школа

III. тетрадка. I. Из разговорите с нашия любим Учител. Ана Шишкова

Той е длъжен да работи и съдействува за идването на Царството Божие на земята, да работи за благото на своите братя, а най-после - за своето лично повдигане и освобождение от закона на кармата и влизане в закона на свободата.

172. 115. Силата на човека е в неговата мисъл 24.III.

III. Михалаки Георгиев и Учителя Дънов

Вярата е закон на освобождението.

173. II. Биографични бележки. Михалаки Георгиев (24/11.VIII.1852-14.II.1916 г.)

III. Михалаки Георгиев и Учителя Дънов

След Освобождението, през май 1878 година, Михалаки Георгиев е назначен за управител на видинската митница.

той събира обилен статистически материал за икономическото развитие на нашата страна след Освобождението, който преработва и издава в отделен научен труд.

След освобождението (1878) е чиновник, учител в Лом (1880-82) и в София (1882-84).

174. IV. Съчиненията на Михалаки Георгиев

III. Михалаки Георгиев и Учителя Дънов

Веднага след освобождението, той постъпва като чиновник във финансовото ведомство.

175. VI. Нещо чудновато. Михалаки Георгиев

VII. Мара Белчева и истинският Учител

Това беше туку след войната за освобождението ни.

176. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев

я е пяла, дори и след Освобождението.

177. IX. Жената като майка и нейната задача

Елена Казанлъклиева

Бележки на съставителя Вергилий Кръстев

Който не познава живота на бездомниците, той е дете в живота, и аз пред него нищо не говоря, а говоря на ония страдалци, като мен, които още от лЬлката са били играчка на съдбата до деня на своето освобождение.

178. XIII. Елена Казанлъклиева

I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев

5. Тя е имала много тежко детство, още от „малка, тя е била играчка на съдбата до деня на нейното освобождение".

179. 6.7. Д-р Георги Миркович

I. Между истината и легендата. Д-р Стефан Кадиев

Който иска да види образа на тоя мил възрожденец, и днес ще го види изваян от бронз върху пиедестала на паметника на героя от освобождението Хаджи Димитър на площада в Сливен.

След освобождението става железопътен лекар, основава първото здравно-просветно списание „Любословие", както и окултното списание „Нова светлина", в които отразява както будния си дух, така и стремежа си да работи за издигането на народа ни, за неговото освобождение от физически и духовни болести.

180. 42. Сестра Найденка

III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев

Найденка беше родена наскоро преди Освобождението - почина, значи,- на седемдесет и шест години.

181. 11. Петър Дънов и нашите културни традиции

III. Между истината и легендата по времето на социализма и комунизма (1945-1990 г.). Д-р Стефан Кадиев

в семейството на православен свещеник, един от дейците по черковното освобождение.

182. 14. Изложение-молба от верска общност „Бяло Братство до президиума на XI конгрес на БКП и до Тодор Живков

IV. Статии от д-р Стефан Кадиев във вестник Братство

По горния път на борба и себежертва и с помощта на армията на братския СССР се стигна до сюблимния момент на историята на народа ни - 9.IX.1944 г., денят на второто освобождение на България.

183. 10. Пречистването

VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'

Практиката на окултизма има за задача да даде ключа на човека към самия себе си, да развие собствените си психически заложби, за да получи в резултат собственото си просветляване и освобождение.

184. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща - съдържание

VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'

9. Освобождението на Хасково - 27.І.1928 г.

10. Освобождението на Хасково - 28.І.1928 г.

11. Освобождението на Хасково -17.ІІ.1928 г.

185. 8. Спомени из робското време. (По случай 50-годишнината от Освобождението на Хасково)

VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'

(По случай 50-годишнината от Освобождението на Хасково)

186. 9. Освобождението на Хасково

VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'

9. Освобождението на Хасково

Политическото освобождение не е пълно.

Като добри Хасковци, ние се надяваме, че и това освобождение ще дойде!

187. 10. Освобождението на Хасково

VI. Статии на д-р Стефан Кадиев във в. „Хасковска поща'

10. Освобождението на Хасково

Понеже заговорихме за „Освобождението на Хасково" и ние различихме три вида освобождение: политическо, икономическо и духовно, иска ни се да предложим на благосклонното внимание на хасковци една програма за пълно освобождение.

„Освобождението" е всъщност един процес на освобождаване.

През тежкия път на труд, упорито постоянство, сериозни мъжки усилия, върви и пътят на икономическото освобождение.

188. 11. Освобождението на Хасково (Заключение)

VIII. Биографични бележки. Д-р Стефан Кадиев

11. Освобождението на Хасково

Само дълбокото съзнание на человеколюбие, доброжелателство, готовност на жертви за ближния, всеопрощаване са единствените фактори, които могат да донесат духовното освобождение на Хасково.

Нека ни се позволи вярата, че един ден Хасково ще празнува тържеството на икономическото и духовното освобождение.

189. 4. Биографични бележки за Иванка Петкова Тетевенска (Кадиева)

X. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев

Но цената, която плаща за помощта си, е висока - мъжът й и тримата й сина са арестувани и отведени в Диарбекир, откъдето се връщат едва след Освобождението.

190. Д-р Стефан Кадиев - Бележки на съставителя Вергилий Кръстев

Така освобождението от отоманско иго го заварва грамотен.

191. 30. Сфера на Нептун

ГЕОРГИ РАДЕВ

ТОМ 18

Едва в тоя свят човек разбира, какво е свобода, какво е освобождение от веригите на личното съзнание, тъй както в будическия свят той постига пълнотата на живота чрез единение с Цялото.

* Интересно е да се посочат някои по-крупни политически събития, станали около времето на точния съвпад: Южна Америка се освобождава от игото на Испания, Холандия добива своята независимост, Гърция започва войната за освобождението си от турско робство, Мексико също получава свобода.

192. 34. Магелан - покорителят на моретата

ГЕОРГИ РАДЕВ

ТОМ 18

Какво велико освобождение за човешкото съзнание е било това, какви мощни творчески сили е освободило е душата на човечеството, какъв устрем за овладяване на земята и за разширение е породило, за туй свидетелствува Новото време, което настъпва след това.

193. Част II - Елементите на астрологията - ГЛАВА V.

Влад Пашов

ТОМ 18

Той е индивидуалист в най-благородния смисъл и като силна личност работи за освобождението на своите братя човеци.

194. 4. ТРИТЕ ДЕКАНАТА НА ЗНАКА РИБИ

В средните векове духът на аскетизма, в лицето на различните монашески ордени, издига идеята за освобождение на гроба Господен.

селско население започва битка за освобождение от едрите земевладелци.

195. 1.5 ЦИКЪЛ НА ПЛАНЕТИТЕ УРАН - ПЛУТОН*

Сатурн, това древно божество, трябва да предаде своята власт на Уран, който носи освобождение за човечеството.

Тя ще събуди онова благородство и така дългоочакваното освобождение на човешкия дух, които вещаят безкрайната красота на безсмъртието, Човекът в културата на Водолея ще мисли, ще чувства и ще действа във висшата хармония на Незнайния,

196. 2.2 СИНОВЕТЕ НА МЪДРОСТТА

Както виждаме, от две столетия след откриването на Уран и Нептун, у народите се явява един устрем за освобождение от всички стари обществени форми, религиозни и обществени предразсъдъци, които спират полета на творческата човешка мисъл и деятелност Не е случайно.

Единият - висшият полюс - е свързан със силите на свръхсъзнанието, което носи освобождение на човешкия дух в сферата на новите изисквания на времето.

Тези синове на Мъдростта ще бъдат истинските носители на великото познание, което ще даде методите за освобождение на подтиснатата човешка мисъл.

197. 2.2 НАЙ-НОВИТЕ ИЗСЛЕДВАНИЯ НА ЧОВЕШКИЯ МОЗЪК

Енергията на Уран носи знак плюс, знак на мъжествеността, на волята, на устрема и на оригиналността и освобождението, и тя е главен двигател на човешкия прогрес.

Плутон носи дух на освобождение, носи всепояждащият огън, изгарящ всичко тленно и преходно.

198. 3.5 ТРИТЕ МИРОГЛЕДА

За народите границите са вече станали тесни; от всички континенти те са вече узрели за това да си подадат ръка в името на новия космичен мироглед, издигащ максими по-хуманни и по-високи, които неминуемо ще им донесат едно истинско освобождение.

199. Б. ЧОВЕКЪТ ПО ПЪТЯ НА КОСМИЧЕСКАТА СПИРАЛА Б.1. ЕПОХАТА НА ВОДОЛЕЯ (ИЗВАДКИ)

Това беше едно такова велико освобождение, за което не е способно човешкото перо да изрази неговото величие.

Всички тези открития ще помогнат за икономическото освобождение на човека.

200. 14. ХАНО - ПЛАНЕТАТА ЗАД ПЛУТОН

АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ”

Освобождението на Русия от монголско робство в 14 век от Димитър Донски - също три периода.

201. А. Хороскопът на Учителят Беинса Дуно и човекът Петър Дънов

АСТРОЛОГИЯТА В „ИЗГРЕВЪТ” - Вергилий Кръстев

А да се подготви Освобождението на България от петвековно турско робство се осъществи чрез намесата на Всемирното Бяло Братство - това е описано в „Антиминсът и Бялото Братство” - виж „Изгревът”, т.

Тези периоди започват, за да бъде организирано Възраждането на българския народ и Освобождението му чрез Русия от турско робство през 1877/1878 г.

4). Освобождението на България е на 3 март 1878 г.

202. Б. ЛЕТОПИС ЗА АСТРОЛОЗИТЕ НА ИЗГРЕВА Продължение

във Варна чрез издателство „Алфиола” Христо Маджаров издава книгата „Освобождение чрез космично съзнание”, която трябва да бъде буквален превод на френското издание.

Читак, Ахъчелебийско), челна фигура в гражданската история на Варна, будител за самостоятелна българска църква и училище, за роден език и национално освобождение..-.

203. ЩО Е СФИНКСЪТ?

СВОБОДНИ ХОРА - ПЪТЯТ НА ИЗБРАНИТЕ

Намери ли се тя - и пътят на освобождението ще се открие.

204. Любомир Лулчев II. Творчество: В светлината на Учителя III.

Учителят ЦАРЯТ ИСКА ДА ЗНАЕ

В движението е освобождението.

Независимо под какъв предлог се отива към светлината - самото приближаване ще даде освобождението.

205. Любомир Лулчев III. Творчество: Приказки и разкази I. На планината

Тя бе съединила няколко народи срещу един в името на освобождението от робството свои сънародници - благородна цел, която се бързо постигна.

206. ПРЕЗ ВЕКОВЕТЕ

Но помислям за освобождението на душите, което ги чака, за бъдещето, което Божествени съзнания, ръководещи човешкия живот, са приготвили - и скланям глава, в тиха вътрешна молитва.

207. ЗА ЦАРСКИЯ СИН И МЪДРЕЦА

Человеците още не са започнали да се обичат, защото първото, с което се започва Любовта, то е освобождението.

208. III. СРЕЩА С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ

НА ДРУГИЯ ДЕН

Любовта е закон на освобождение.

209. IV. СРЕЩАТА С МАРИЯ ГЕНЕРАЛ СТОЯНОВА

КАТО НАСЪН

братята да вървят на война, че тя е война на освобождение - и така стана.

210. 4. ДВЕТЕ ЧЕРКВИ

За славата Божия - освобождението гроба Господен от турците - римската черква организира седем кръстоносни похода и дотам беше всадила в душата на хората омразата и отмъщението против всичко «нехристиянско», щото беше завладяла и децата.

211. 42. НА АВТОРА НА БРОШУРАТА «БЪЛГАРСКИЯТ РАСПУТИН»132

(В. «Живот», г. I, бр. 5, 19.IV.1929 г., стр. 1)

И никога, никога разочарован поглед не се обърна назад, да потърси там долу, в низината, това, което отдавна бе оставено с въздишка на освобождение!

И в миг ще паднат последните останки от оковите на миналото робство -и почувствала свободата, за пръв път от душата ще се изтръгне въздишка на освобождение.

212. 8. Когато искате да строите...

(В. «Братство», бр. 203,12.XII.1937 г., стр. 3-4)

Други - прости наглед рибари, схванаха с душите си това, което многоучените с умовете си не можаха - и повдигнаха факела на освобождението на милиони.

ОСВОБОЖДЕНИЕ

213. 7. В светлината на Учителя. (ИЗВАДКИ - КРАТКИ МИСЛИ ЗА ДЪЛГИ РАЗМИШЛЕНИЯ)

(В. «Братство», бр. 273 (9), 22.III.1943 г., стр. 4)

В движението е освобождението.

Независимо под какъв предлог се отива към светлината - самото приближаване ще донесе освобождението.

214. 23. Днешното време

(Сп. «Просвета», г. IX, кн. 1-2, IХ-Х 1943 г., стр. 3-16)

Ако някога, при освобождението ни, бе ни даден не препис от белгийската конституция, а друга, която да узакони съществуващите домашно-патриархални задруги и ги беше подкрепила, днес щяхме да имаме най-съвършения образец от държавен строй и нямаше да има нужда от кооперации, задруги и пр.

215. III. ЖИВОТЪТ НА Н. В. ЦАР БОРИС III 30 януари 1894 г. - 28 август 1943 г.

Известно е, че след като Цар Борис се възкачи на престола, страданията на българския народ не само не престанаха, но продължиха повече от две десетилетия - че едва от есента на 1940 година, след освобождението на Добруджа, започна нашият национален възход, и то благодарение на царската мъдра и предвидлива политика и на ценното съдействие на нашите славни съюзници от миналата световна война.

Освобождението на Добруджа бе предвестник за настъпването на радостните и щастливи дни за българския народ.

Това освобождение още повече насърчи нашия Цар, и той с всичките си сили и с цялата си душа заработи за освобождението на Тракия и на Македония.

През своето двадесет и петгодишно царуване Цар Борис не само че винаги е мислил за поробените български земи, но непрекъснато, с голямо търпение и с похвален такт е водил една далновидна политика за освобождението на тия земи и за обединението на целия български народ.

216. (59) Среща с Царя на 13.Х.1939 г. от 9 и ½ вечерта до 11 и ½ в двореца [в] София

Хитлер е сега натясно - Русия е в гърба му.401 В Берлин разделиха Сан-Стефанска България, Русия извършва Божествения план с освобождението на България, а те попречиха и сега ще си понесат и наказанието.

217. (72) Среща с царя на 11.II.1940 г.,

Занесох му като подарък една диаграма в рамка на всичките бюджети от Освобождението на България до 1938 година.

218. (114) Молби

Щатните си получават заплатите на 26-и всеки месец, на надничарите се дава чак към 15-и следния месец - и това на човек, който чака на надницата си да се храни... Нещо повече (което е вече срамно!) - всички обявени за народни празнични дни, като рождението на Престолонаследника, три дена за освобождението на Добруджа, се заплатиха от всички фабрики и работилници на работниците.

219. XIII. Бележки към дневника на Любомир Лулчев

- В: Добри и лоши условия: Лекции на Общия окултен клас на учениците

След Освобождението от 1878 г.

499. Много пъти Учителят Дънов посочва, че Освобождението на България от турско робство чрез Русия през 1877-1878 г.

Освобождението на България е акт на Бялото Братство.

220. ПРИДОБИВАНЕ НА ЩАСТИЕ: 31. лекция от Учителя, държана на 30 май 1928 г.,София - Изгрев.

Любомир Лулчев III. Вестник „Ратник на свободата”

След Освобождението от 1878 г.

499. Много пъти Учителят Дънов посочва, че Освобождението на България от турско робство чрез Русия през 1877-1878 г.

Освобождението на България е акт на Бялото Братство.

221. 67. КРИЗАТА (бр. 24, 18.VІІІ,1924 г.)

Любомир Лулчев ІІІ Вестник „Ратник на свободата” Б. Година ІІ - 1930 г.

Нашите големи капацитети по политическа икономия и големите ни политически въжеиграчи не можаха да разберат от освобождението досега, че България по този път, по който е вървяла и върви, няма да се оправи.

222. 1. ВЕЛИКИТЕ МИСЛИ (бр. 1, 1.І.1930 г.)

След освобождението ни, вече петдесет години, българските царе, държавници, началници и общественици правят съществени усилия да постигнат по-добри дни за страната, да дадат радост, щастие и успех на синовете на тая земя, да я възвеличат, за да може всички да се радват на спокойствие и мир.

223. 7. НАШИЯТ ПЪТ (бр. 2, 11.I.1930г.)

След освобождението ни, в онези размирни времена, когато довчерйшният роб получи свобода, която едва знаеше да изживява, Бурмов - човек на времето, състави първия кабинет - консервативен.

224. 20. ДВАТА ДЪЛГА (бр. 6, 13.ІІ.1930 г.)

Като резултат само на този чапкънски режим, българският народ от 10 милиона до Освобождението, днес остана на пет (бел. а.).

225. 32. ДОЙДЕТЕ ПРИ МЕНЕ (бр. 9, 3.ІІІ.1930 г.)

От освобождението ни до днес ний, като народ, преминахме през различни форми.

226. 45. ТОВА, КОЕТО МОЖЕ ДА СЕ ПРИДОБИЕ (бр. 13, 1.ІV.1930 г.)

Те носят освобождение на хората, разрушение на всички затвори, здраве на болните, богатство на бедните, мир на душите.

227. 78. НАШАТА ЦЕЛ (бр. 22, 9.VІ.1930 г.)

За борбите и страданията на първите Ратници на свободата до освобождението не ще се спираме - тях всяко българско чедо трябва да ги знае; страданията, кървите техни са фундаментът, върху който трябва да се изгради новото и свободното княжество, в което консервативният дух в народа извика І-то консервативно правителство.

228. 82. А НИЙ КАЗВАМЕ (16.VІ.1930 г.)

Не малко зло принесоха и нашите партии, които още от първите години след освобождението взеха да изнасилват съвестта на народа ни по разни пътища.

229. 82. А НИЙ КАЗВАМЕ (16.VІ.1930 г.)

Не малко зло принесоха и нашите партии, които още от първите години след освобождението взеха да изнасилват съвестта на народа ни по разни пътища.

230. 1. РОЖДЕСТВО (г. III, бр. 1, 6.І.1931 г.)

Денят, в който ще стане тоя преврат - е ден на освобождение!

231. 6. ИЗХОД (г. III, бр. 2, 21.І.1931 г.)

V. Истината за спасяването на евреите в България от нацизма, хитлеризма и фашизма

Не са ли тези всички пазарлъци за сметка на бедния народ и от освобождението ни досега нали все

232. 1. ИСТИНАТА ЗА СПАСЯВАНЕТО НА ЕВРЕИТЕ В БЪЛГАРИЯ - Светозар Няголов

VII. Възражения, заявления, писма, застъпничества по делото на Любомир Лулчев

След освобождението на България, продължава работата си във Варненската епархия.

Учи основно училище и след Освобождението завършва Варненската петокласна гимназия.

233. B. ПИСМА, ИЗПРАТЕНИ ДО ЦАР БОРИС III, ДО МИНИСТРИ, ДО КОМАНДИРИ, ИЗПРАТЕНИ И КАТО КОПИЯ ДО ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ, ЗА ДА СЪДЕЙСТВУВА

И най-малкото сторено респективно неговото освобождение ще върне за втори път наново към живота: майка - 75-годишна болна старица, сестра, по-малък брат и самия него.

234. C. ЗАСТЪПНИЧЕСТВО НА ЛЮБОМИР ЛУЛЧЕВ ЗА ПОМИЛВАНЕ НА АЛЕКСАНДЪР ПЕЕВ

Вкъщи баща ни насаждаше в душите ни дух на признателност към руския народ за освобождението ни от турското робство.

235. XX.Хороскоп на Величка Крумова Няголова

Това е общата задача, която ние имаме да разрешим на земята - да си помагаме един на други и ако Учителят рече само реч тази година освобождението може да стане веднага.

236. II. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 ГОДИНА

След Освобождението на България 1878 г.

237. 2. ЖИЗНЕН ПЪТ И РАБОТА НА УЧИТЕЛЯ ДО СЪЗДАВАНЕТО НА ВЕРИГАТА ПРЕЗ 1900 ГОДИНА

Случки и събития в България свързани с дейността на Учителя - Лекуване на хора

След Освобождението на България 1878 г.

238. Лекуване на хора

VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота

Това е било живота й преди освобождението на България.

239. 1. Георги Миркович

VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота

се включва активно в комитетите за освобождение на страната от турско робство във Видински окръг.

След освобождението на България през 1878 г.

240. 4. Тодор Стоименов

VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота

След Освобождението на България живее известно време в Бургас, а по-късно се преселва в София.

241. 6. Боян Димитров Боев

VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота

Неговият баща след Освобождението е редактор на вестник „Нова епоха", а майка му по произход е арменка.

242. 44.Пенка Дякова Георгиева

VI. Ученици,участвали в школата на Учителя и техните прояви в живота

Учителят изпраща брат Данчо да открие местността „Кръстова гора", която е най- големият духовен център на Балканският полуостров, където са се подвизавали повече от 300 монаси и постоянно са се молили и работили за освобождението на България.

243. 74.Петър Костадинов Христов

Учителя Беинса Дуно за Рила и екскурзиите по планините - Светозар Няголов

Комунистите със закон забраниха да се празнува 3 март - деня на освобождението от турците, защото „свободата" била дошла на 9 септември 1944 г.

ансамбъла им отива в Букурещ, където дават концерт на живеещите българи там, които празнуват празника на Освобождението.

244. 4. Условията в планината и отношенията между хората

Ще знаете, че тук и в целия Балкански полуостров има души, затворени от векове, които чакат своето освобождение.

245. 1. Плутон - Нептун

Кубрат на младини прекарал дълго време във византийската столица, където се учил и след освобождението на българите си заздравил връзките с византийската империя.

246. 2. Сатурн - Уран

- започва Руско-Турската война (1806-1812 г.), която дава нови надежди на българите за освобождение.

Сава Раковски предлага нова тактика за освобождение, чрез четнически движения и народно въстание.

Квадратът, изпитът за освобождение, показва трудните външни условия и недостатъчната вътрешна подготовка.

Създават се условия за освобождението на България.

247. 7. Денят Господен е ден на нова епоха

Освобождението на народите ще дойде от невидимия свят .

248. част I Вселяването на Божественият Дух в Петър Дънов

Очите ти непременно ще видят всичко, реченото но Господа, със залога, който ще ти връча." Той изчаква неговия положителен отговор и слага свитъка на Антиминса в пазвата му - да пази този свят залог в борбата за освобождението на българите от турско робство.

След Освобождението, изкарва петокласната гимназия във Варна, продължава в богословското училище в град Свищов, което завършва на 25.12.1886 г.

249. 19. КОМУНИЗМЪТ Е ЕДНА ИДЕЯ

Тяхното освобождение е в бъдещето."

250. V. ОТВОРЕНО ПИСМО ДО ВСИЧКИ РАЗУМНИ ЧОВЕЦИ

Д-р Михаил Стоицев

При все това, рано-късно, ще стане туй освобождение.

251. I. УВОД ЗА ИЗКАЗВАНИЯТА НА Д-Р ИВАН ЖЕКОВ ЗА ПЕТЪР КОНСТАНТИНОВ ДЪНОВ

Д-р Стефан Кадиев

в село Николаевка, Варненско, в семейството на православен свещеник - Константин Дъновски, един от видните деятели за църковното освобождение на българския народ от фанариотите 5[1] Дънов преминава интересни пътища, докато през 1900 година се утвърждава като забележителен религиозно-философски реформатор, основател на «сектата» «Всемирно Бяло Братство», или презрително наречени «дъновисти».[2]

252. II. РАЗКАЗВА Д-Р ИВАН СТАЙКОВ ЖЕКОВ, ветеринарен лекар, роден през 1875 г. във Варна, живущ в кв. «Изгрев», ул. 15 № 2, София

Д-р Иван Жеков

Това беше за тях добре дошло, че християните се бореха по между си за християнски догми, а не се занимаваха с политика, не търсеха политическо освобождение.

Роден съм само две години преди Освобождението.

253. 2. Туморът, който Спасителят излекува

Невена Неделчева

Това беше още преди Освобождението на България.

254. 8. Да даваме!

Невена Неделчева

Тези, които имат излишък, са повече, от тия, на които истински не им достига необходимото и затова при едно освобождение от излишъка, би се постигнало сравнително задоволство за всички.

255. 5. Писма из един роман

Невена Неделчева

Гледай Истината да виждаш навсякъде, и тогава няма да живееш със сенките и илюзиите, освобождението от които е свързано с много и много страдания...

256. 5. НЯКОЛКО ФОРМУЛИ ЗА ПРИЛАГАНЕ

Милка Периклиева

- Вярно, че тя е обиколена с различни същества, които я правят такава черковна бабичка, ноти се моли и за нейното освобождение.

257. СЪДЪРЖАНИЕ

За нашето Възраждане и Освобождение, според американски мисийски документи / В. Тодоров-Хиндалов.

След зората на Освобождението / д-р Ст. Томов.

Д) Един ратник от епохата преди и след Освобождението / Тома Стефанов Томов.

258. 6.1. Д- р Алберт Лимери к Лонг (04.12.1832-28.07.1901 )

През XIX век, в последните години от турското робство и времето след Освобождението на България, една от многото светли личности, посветили целия си земен път с много любов и преданост към българския народ, е д-р Алберт Лонг.

В беседата си "Славяните и българите", изнесена девет години преди Освобождението в Роберт Колеж, д-р Лонг открито изразява обичта и уважението си към българския народ.

Години на кръв, свирепство, угнетение, робство, размирие, кланета, война, победа, освобождение и благоденствие с исполински напредък за учудване на околните народи."

259. 6.4. Паметно слово за Гаврил Илиев

Методизмът, който е проявявал своята християнска евангелска дейност между нашите българи, датира още от преди Освобождението на България и е тясно свързан от самото си начало с едно име, името на един Българин, пръв български евангелист, пръв български Методистки Библейски книгопродавец и пръв български Методистки ръкоположен пастир.

260. 6.10. Елена М.Стоун

Първоначално за освобождението на пленниците, водителите на четата поискаха 110,000 долара откуп.

Тук те изведнъж се събраха с приятели и познати, светът най-сетне чу за освобождението им.

След пленяването й вече не я видяхме, защото след освобождението й тя си замина за Америка, покрусена от това, че бе злоупотребено с нея, именно от ония, за доброто на които тя се бе посветила да работи и още повече за това, дето полученият откуп, който легна, в края на краищата, тежко върху плещите на семейството й, не отиде по своето предназначение.

261. А) Братя Тихчеви (свещеник Петър Тихчев и Сава Тихчев)

Каунт и пастор Иван Сечанов след обстоен разговор с пастор Петър Тихчев, препоръчва на Конференцията неговото освобождение.

262. 3. Православната църква и превода на Библията

Ако е причината за някои неясности в превода, за някои печатни погрешки, за някои пропуснати от известни местни наречения, или от старо-български език форми, при всичко, че досега никой не е споменал за такива, то вместо да се състави комисия да превежда изново от руски, по-добре щеше да бъде да се съставяше една комисия от вещи хора по елинския, латинския, руския, стария и новия български езици, а такива човеци има между нас, и тая комисия да прегледа и направи съществующия превод (ако трябва да се поправя), като му измени и правописанието, понеже то е употребявано преди Освобождението.

263. 7. Паметник на една епоха. В. Зорница на 50 години

За нашето Възраждане и Освобождение, според американски

Онова, обаче, което прави "Зорница" ценна през очите на безпристрастния историк, на спокойния изследвач на нашето минало, това е нейната историческа роль, и главно на нейните основатели, във Възраждането и Освобождението на България.

Основателите на "Зорница" д-р Ригс и д-р Лонг внушават днес благоговение и възторг на всички добри и признателни българи, запознати що годе с историята на нашето Възраждане и Освобождение.

Ригс отпечатва и разпространява български книги още през 1837 г., ускорявайки, по този начин, нашето духовно възраждане и освобождение.

С редица статии д-р Ригс и д-р Лонг се стараят да внесат повече любов и нова светлина у нас, да обнадеждат терзаната българска душа, да омекотят от белите под произволна управа и нескончаеми кръвопролития нрави, и по този начин, чрез просвета и народно възпитание да ускорят духовното ни и политическо освобождение.

264. 8. Вестник Зорница и неговите редактори и сътрудници

Когато пък станало ясно, че в Сан-Стефанския договор не се споменавало нищо за нашите заточеници, д-р Хаус пак работи посредством Reuss и в резултат явява се една допълнителна клауза, която предвижда тяхното освобождение.

265. 1.1. Българската евангелска църква. Полувековна България 1878-1928.

След освобождението на България, в.

"Зорница" още обслужваше цялото българско племе и прокарваше своята вяра в социалното и духовно освобождение на човека.

266. 1.3. Методистките епископални църкви в България

още преди Освобождението на България.

Затова и всички народни копнежи, движения и борби, които родиха епохалното дело на Освобождението, не остават чужди за тях.

267. 2.4. Какво е допринесло Евангелското движение за България

Като имам предвид, че първите от тия училища бяха отворени преди Освобождението на България, когато младия българин копнеещ за наука и просвета, срещаше противодействие от и грък и от турчин - и от църква и от правителство - народно-просветна дейност на въпросните училища става още по-ценна за нас, българите.

268. 4.1. Проникване и разпространение на методизма в България Протестантските секти в България.

Надигнал се на тежка борба за освобождението си, този народ вижда спасението си в поражението на турската феодална власт и в подкрепата на борбата му от братския руски народ.

Интензивната и широко организирана методистка пропаганда не успяла да увлече масово народа и след Освобождението.

По-определено антибългарската по същество насоченост на мисионерската дейност се изяви по време на въстанията и освободителната война, когато макар и някои отделни мисионери да допринесоха за информиране на световната общественост за турските безчинства в българските земи, общо взето, не застанаха на страната на борещия се народ, в освобождението на който не виждаха перспективи за успех на по-нататъшната си работа в нашата родина.

Един ратник от епохата преди и след Освобождението.

Приспособявайки дейността си към обстановката в страната след Освобождението, мисионерите на методизма по същество не изменят общия дух и общата насоченост на тази своя дейност.

269. 4.2. Отношение към социализма. Протестантските секти в България.

Един ратник от епохата преди и след Освобождението, с. 505.)

Развитието на Православната църква от Освобождението до настояще време.

22.), даже за някакво предстоящо освобождение на нашия народ!

270. 1. Д-р СТЕФАН ТОМОВ (25.03.1850, Котел-24.04.1939, София) 1.1. Лични спомени

В) След зората на Освобождението Зорница, Г.

271. 1.2. Стефан Томов в очите на съвременниците си

Д) Един ратник от епохата преди и след Освобождението

Нашето Освобождение бележи, в много случаи, един завършек и едно начало: завършек на една епоха, пълна със страдания, горчивини, борби, на един особен устрем на духовете, на едно напъване на волите към свободен живот, на една особена преданост и себеотрицание в областта на личния и обществен живот; начало на един нов живот, на едно ново време, на нови усилия за уреждане на новото свободно отечество, на нови идеали и нови борби.

Израз на всички тези стремежи и борби, на всичките промени в дух и настроение след Освобождението намираме, между другото, и в литературата: образите, изваяни с такава вещина и стоплени с толкова любов във Базовите

Ако, за доизкарване на трудното дело на Освобождението са били нужни беззаветно предани души и здрави характери, не по-малко сила, любов и преданост се забелязват у първите строители на съвременна България.

Целта на тази кратка статия е да изтъкне някои черти из живота и дейността на един скромен деец от времето преди и след Освобождението, който е обичал своето отечество и е работил за него с всичката жар на своята младост, с всичкото знание и сила на своята зряла възраст и с цялата опитност и душевна ведрина на своята старост.

272. Статия 1. Няма да осъмне добре Зорница, Г. XLVI, бр. 38, 22.IX.1926, с. 1.

Освобождение няма чрез убийства.

273. 4.3.6. Себепосланник в Англия

Целта - освобождение поробената част от народа ни - бе от всички желана; но от очакваните последици, само ужасните жертви бяха сигурни.

Изпъждане на турците в Азия, освобождението на Македония, наша всенародна мечта; превръщане на Балканския съюз в Конфедерация на Балканските Съединени Държави, велика, достойна за 20-и век крачка в напредъка на човещината.

Изобщо, като се има предвид психиката на англичанина, заедно с вървежа или обрата на събитията, да се бие на религиозните им хуманни чувства, за което нещо ни е дал изряден образец сам Гпадстон, - чието име, бидейки свързано с нашето освобождение, аз съвсем лесно и досущ естествено ще използвам в моя апел за помощ и симпатия.

274. 4.3.11. Един следобед при писателя-поет

Какво черно петно историкът има да отбележи в историята ни от Освобождението насам!

275. 7. ДРАГОМИР ИВАНОВ ВАСИЛЕВ

Драгомир Василев организира и основава варджийска кооперация (ТПК "Освобождение", след това преименувана "Обединение").

276. Ползвана литература

Слово за него и всебългарската борба за освобождението ни от църковно-духовно иго.

Един ратник от епохата преди и след Освобождението.

277. 6. Методист и баптист

... Например, ако във вас проблесне една нова мисъл, която дава нова насока на мисълта ви, това е едно освобождение.

278. 3. Основаване и организиране на мисията в Свищов

След освобождението, в годините когато Петър Дънов учи в Свищов,"... в Северна България е имало мисионерска дейност на 9 места: Русе, Свищов, Търново, Ловеч, Орхание/Ботевград/, Лом, Плевен, Видин и Тулча." [3-142]

279. 9. Случай да постоя малко при Учителя

Димитър Ви моли, да му съобщите ще бъде ли скоро освободен Горов; били сте му казали че освобождението му е вече подписано, обаче и до сега го няма още в Свищов.

280. 5. Песните под старата ябълка

Весела: Той е роден в годината на Освобождението - 1878 година.

281. 201. Тъмните сили, които ме бяха вързали

Весела Несторова

Колко труд, колко време и какви усилия прави Той за нашето освобождение!

282. 6. Духовете са виртуозите, а Ти си цигулката

Весела Несторова

Това е пътят за освобождение.

283. III. УТОЧНЕНИЕ И ОБЯСНЯВАНЕ НА ВЪПРОСИТЕ, ПОВДИГНАТИ ОТ Д-Р ВЕРГИЛИЙ КРЪСТЕВ ЗА ПАНЕВРИТМИЯТА

Светозар Няголов

Упражнението има 30 такта и повторението започва с десния крак, но то има 11 такта и стават общо 41 такта и завършва с десния крак и следващото упражнение № 7 „Освобождение" започва с левия крак.

7-мо упражнение „Освобождение" има 41 такта, както шестото.

Упражнението, както отбелязахме по-горе, започва с десния крак и завършва с левия крак и следващото упражнение № 7 „Освобождение" започва с десния крак, еднакво с № 6, значи има 38 такта и завършва с левия крак.

284. II. БАЛКАНСКАТА ВОЙНА

Да, войната нямаше да стане, ако руските дипломати не бяха използвали заслепените наши дипломати; заслепени от дълбоката признателност за нашето освобождение, а признателността заслепява тъй же добре, както и всяка друга страст и увлечение.

Че тя не дойде нарочно само за нашето освобождение ни най-малко не изменя факта на нашето освобождение, факта на нашето изпитване всичките блага на свободата.

И за стореното си добро нам Русия се считаше права да се бърка в нашите вътрешни работи, но защото пък освобождението ни не беше искрена едничка задача, а по-скоро даже лъжовна, за да прикрие пред народ и войска истинската (използува се православието и славянството на руския народ, за да се популизира войната), то затова, естествено, Русия нямаше доверие в нашето поведение, в нашата признателност.

Цялата наша история от Освобождението ни насам, като че ли се състои в едно; като че ли всякога България е искала да каже на Русия: "Ти ни освободи.

Тъй беше България през всичкото време от нашето освобождение до тази война.

285. IV. ВИНОВЕН ЛИ Е ЦАРЯТ ЗА ПОГРОМА?

Във всеки случай, да дадем заключението, атакуването на Чаталджа е била генерална заповед, но нашата съдба - задължението ни към Русия, с освобождението ни от нея - ни попречи.

Но щом като го бяхме направили: от славянска солидарност - да пазим Сърбия от Австрия; от признателност към Русия - да и помогнем във всеобщата война за разгромяването на Хабсбургската империя; от желание да постигнем националния си идеал - освобождението на братята българи в Македония и Одринско, па и па всички християни и други от турската империя - то ние можехме и трябваше да държим този съюз, за да продължаваме да изиграем веднъж започнатото хоро.

Общата политика и тя го искаше - не можеше да се игнорира заслугата на Русия за освобождението на България от турско иго.

След освобождението в 1878 г.

Както ние бяхме свързани с Русия от стореното нам благодеяние - освобождението, и тази връзка можеше да бъде скъсана само с такова грамадно зло, равносилно на едно освобождение - каквото бе спъването на България през 1913 година и нахвърлянето пет неприятеля срещу нас, за да ни разделят по между си, както направи лятос Русия, тъй и Короната ще изгуби всякаква връзка с народа само когато един ден докара някое зло, което да е равносилно на спасението от смърт, каквото направи със спирането на румънската войска.

286. V. ИСТОРИЧЕСКО ЗНАЧЕНИЕ НА ПОГРОМА

Бучера, печатани в "Таймс" и преведени в „Мир" миналото лято, излиза, че Балканският съюз е бил дело: на Сърбия, която „със сълзи на очи" ("Мир") молила България за такъв, за да я пази от Австрия; на Русия - за да тури преграда на стремлението на Австрия на юг, заради което България нарече съюза „дипломатическо тържество" на Русия; и още на България за освобождението на християните изпод Турция.

А обяснението се крие само в едно - нашето освобождение от Русия изпод турско робство.

Че тя не дойде нарочно само за нашето освобождение ни най-малко не изменя факта на нашето изпитване всичките блага на свободата.

И за стореното си добро нам Русия се считаше права да се бърка в нашите вътрешни работи, но защо пък освобождението ни не беше искрена едничка задача, а по-скоро даже лъжовна, за да се прикрие пред народ и войска истинската (използува се православието и славянството на руския народ, за да се популизира войната), то затова, естествено, Русия нямаше доверие в нашето поведение, в нашата признателност.

Тъй беше България през всичкото време от нашето освобождение до тази война.

287. VI. ТРЯБВА ЛИ ДА СЕ БОИМ ЗА БЪДЕЩЕТО?

Разговор на д-р Вергилий Кръстев с Кралю Кралев и Милка Кралева

При нашето освобождение милионерите у нас се преброяваха на пръстите на едната ръка, а днес със стотици са тези, които имат десетки милиони.

288. Ж. СПОМЕНИ НА КРАЛЮ КРАЛЕВ

Разговор на д-р Вергилий Кръстев с Димитър Сотиров и сестра му Мария

К: Това е преди Освобождението от турско робство.

289. I. СПОМЕНИ НА ДИМИТЪР СОТИРОВ В ПЪТЯ НА БЯЛОТО БРАТСТВО

В: Това е след Освобождението на България.

Две години преди Освобождението.

Д: От Освобождението.

XXII, снимки № 71, 74] е жена му, тя е дъщеря на един чешки музикант, който идва в България след освобождението като капелмайстор.

290. Стихове на Димитър Сотиров

Димитър Сотиров

За освобождение и за възход,

291. 10. ПИСМО ОТ МИНЧО СОТИРОВ ДО УЧИТЕЛЯ, 28 февруари 1913 г., село Подима

Минчо Сотиров, писма

А мир на земята не ще ли има или ще е угодно Богу да продължи още тая година освобождението и на останалите роби!

292. 3. ДОБРУДЖА

Тодор Божков

Северната част на Добруджа беше дадена на румъните още при Освобождението на България в 1878 година като награда за участието на румъните с един корпус при обсадата на град Плевен.

Разбира се, господствуващото мнение беше за всички, че това освобождение в края на краищата ще стане с война и ще дойде по пътя на оръжието и победата.

293. 42. УЧИТЕЛЯТ В ЖИВОТА, СЪДБАТА И ИСТОРИЯТА НА БЪЛГАРСКИЯ НАРОД

Тодор Божков

През 1912 година Той каза братята да отидат на война, защото тази война е за освобождение и така е!

294. Съдържание

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

2.1.14. Освобождението на България, Витоша, 4 март 1926 г., четвъртък, [бивака Ел-Ше-дар]

3.2.2.5. Великото освобождение

295. ФЕВРУАРИЙ 1920 г. - ДЕКЕМВРИЙ 1921 г.

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

Навярно и този голям медник, и тия изрязани сахани, тепсии, тенджери - не видели калай още от Освобождението на България.

296. 1922 г. - ДЕКЕМВРИ 1923 г.

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

Тогава брат Камбуров обясни, че на цял Казанлък било известно какво, при „Освобождението" точно в тази стая е убит бея - собственика на къщата.

297. ЯНУАРИ 1924 г. - 25 ДЕКЕМВРИ 1924 г.

1.1. ДНЕВНИЦИТЕ НА ОЛГА СЛАВЧЕВА 1916 - 5.09.1928 година

Значи и аз, ако постоянствувам, ден след ден, ще мога да прокопая път от моята тъпотия до освобождението на Dantes - моят подтиснат ум ще намери съкровището на разумната природа -душата си.

298. 2 МАРТ 1928 г. - 26 АПРИЛ 1928 г.

Бележка на съставителя Вергилий Кръстев

О, дълго, може би цял живот ще ми светите в пътя, вие, български мъченици и светци на нашето освобождение.

299. 1.5. ТРИТЕ ОЛГИ НА ИЗГРЕВА Олга Славчева, Олга Блажева, Олка Славкова

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

В присъстзието на жена си дъщеря си при разговор генералът казал: „Много добре правят българите младежи, дето постъпват на военна служби, обаче много добре биха направили, ако те се пръснат между народа си с революционна цел и подготвят почва за намесата на Русия в освобождението на България от Турците”.

В този случай Ботев дал съвет на Славкова да напусне Русия и да замине за Букурещ, дето полага клетва с Христо Ботев и Иван Драсов, че ще се борят за освобождението на България.

След Освобождението 1878 г.

300. 2. ЖИВОТЪТ НА ИЗГРЕВА ПРЕЗ ПОГЛЕДА НА ОЛГА СЛАВЧЕВА ЕКСКУРЗИИТЕ С УЧИТЕЛЯ ДЪНОВ

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

2.1.14. Освобождението на България, Витоша, 4 март 1926 г., четвъртък, [бивака Ел-Ше-дар]

301. 2.1.2. Благовещение, [7] Април 1922 г., петък, [Витоша]

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

Но спира вълшебната свирня - и ние оставаме с преживяното за дивната музикална приказка за битието на човешката душа, която лети от мрак към светлина, от робство към освобождение.

302. 2.1.9. Сините Камъни (Стара планина), 1-3 август 1923 г., гр. Сливен

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

Вижда, че го обичаме, че не се смеем на думите му, че даже го почитаме и почва да ни разправя за Панайот Хитова, който завел делегати селяни при Руския цар да просят освобождение от робство.

303. 2.1.14. Освобождението на България. Витоша, 4 март 1926 г., четвъртък, [бивака Ел-Ше-дар]

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

2.1.14. Освобождението на България.

304. 2.1.28. Благовещение, 7 април 1928 г., събота, [Витоша, бивака Ел-Шедар]

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

Неволно си помислих: Не сме ли и ние „бунтовници” - носители на ново освобождение на човечеството, вковано в ноктите на невежеството и леността.

305. 2.1.33. Мусалла, 9-14 юли 1929 г., [Рила]

2.1. ЕКСКУРЗИИ С УЧИТЕЛЯ (4 март 1922 -25 август 1939 г.)

Какви ли омагьосани царкини и принцове чакат своето освобождение, за да слязат и помогнат на спящото човечество?

306. 2.1.40. 24 май 1930 г., св. св. Кирил и Методий, [Витоша, бивака Ел Шедар]

ЛИТЕРАТУРНОТО ТВОРЧЕСТВО НА ОЛГА СЛАВЧЕВА

Иде освобождението на света!

307. 3.2. Проза: Разкази, статии, съобщения

3.2. Проза: Разкази, статии, съобщения

3.2.2.5. Великото освобождение

308. 3.2.2. Разкази и съобщения в списание „ЖИТНО ЗЪРНО”

3.2.2. Разкази и съобщения в списание „ЖИТНО ЗЪРНО”

3.2.2.5. Великото освобождение

309. 3.2.2.5. Великото освобождение

Глава 2. По следите на казаното

ВЕЛИКОТО ОСВОБОЖДЕНИЕ

Тя пееш за сълзите, които стават на бисери, за трънения венец, който се преобразява в слънчево сияние, за ония умрели, които можеха да възкръсват... Тя пееше за великото освобождение на този, който се мъчи, труди и работи.

310. 3. От непоръчаните

ТОМ 28

Това е момент на освобождение и постижения в един друг свят, който се разкрива пред вътрешното зрение на човека.

311. 10. Дискусия

Глава 6. Разкриване на реалността

ТОМ 28

Дори и със силата на оръжието, ако някога сатрапите са успявали в това, идвало е време, когато зората на освобождението да е изгрявала и за робите.

312. 5. Равносметката

Глава 1. Когато трапезата се вдигна

ТОМ 28

Трите категории хора чакаха освобождението си.

313. 4. Как се ражда атеизма и анархизма

I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

I. В ТЪРСЕНЕ НА ВИСОКИЯ ИДЕАЛ

От Хисапчиевите така има някои Пат Дафов, точно в туй семейство аз намерих тази революционна литература, която от дома на майка ми де, понеже нейните братя влязоха така в една анархическа група, която се е образувала доста рано след Освобождението.

Нали в първите години от Освобождението на България.

И той боготвореше русите и така сме учили и песни руски от баща си, песни, които се отнасят до Освобождението.

314. 27. Лев Толстой и България. Бележки на съставителя Вергилий Кръстев

След освобождението ни, той се интересува живо за България, за нейната управа, за нейния народ, разпитва посетители и поклонници, които отиват от тук при него, и мечтае да види нашата страна като една Швейцария на Балканите.

И понеже е виждал колко много е огорчил със своя отказ патриотичния македонец, той се обяснява по нататък: „Вие сами се запитайте, какви особени добрини видя вашата България след освобождението си?

В нашия обществен и литературен живот името на Толстой се среща непосредствено след освобождението.

315. 55.2. Истината: според Дънов / Стефан Кадиев

Истината е оня произтичащ от Първичния Космичен Дух Принцип, който съдържа в себе си методите за освобождението на човешката душа.

316. 57. Молитвата и несбъднатия блян

Единствено от там ще дойде моето освобождение!

Дали ще дойде някога денят на моето освобождение?

317. 58.1. За белите братя / Димитър Станев. - В: Братство, Севлиево. Г. 1, бр. 4,1.03.1929, с. 3,4

Не работи ли той за християнизирането на младежта, за освобождението на поробените от греха, за възкресяването на мъртвите духом хора?

318. 64.5. Теософско общество в България. Интервю с г-жа Ани Безант .

„Аз ида за ония, които се нуждаят от съчувствие, които търсят щастие, които копнеят по освобождение, които жадуват да намерят щастие во вси неща; Аз ида да преобразувам, а не да събарям; не да разрушавам, а да изграждам”.

319. 75. Гоненията срещу Бялото Братство

III. БЕЛИЯТ КОМУНИЗЪМ - КОМУНИ, КООПЕРАЦИИ И ЗАДРУГИ.

В.К.: Вестник „Братство”, брой 42, „Пътят на освобождението”, това е от Учителя.

320. 82. Статията „Каква трябва да бъде първата Трудова Братска Задруга“ / Сава Калименов.- В: Братство, Севлиево. Г 5, бр. 61

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

Има един път, който бавно и постепенно, но сигурно, ни води към този идеал, който ни носи освобождение, просветление, радост и щастие.

Достатъчно е да направиш един „кръгом" по отношение на неестествения живот, да промениш посоката си съобразно истинската и достойна цел на живота, да се отречеш от всичко неестествено и процесът на постепенното освобождение ще започне.

321. 108. Окултната литература. Статията „Що е окултизъм” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 10. Притурка.

IV. КОЙ ДВИЖИ СВЕТОВНИТЕ СЪБИТИЯ И КОЙ УПРАВЛЯВА СВЕТА В СТРАНИТЕ, ОБЩЕСТВОТО, ДОМА?

ЖЕРТВА или Пътят за крайното и пълно освобождение на човека от веригите на несъвършенството и страданието, което се достига чрез доброволното отдаване в безкористна служба на Божественото начало в живота, като пожертвуваме нисшето за висшето, временното за вечното, измамните облаги и удоволствия на плътта, за вечната красота и сила на Духа.

322. 131. Великото дело. Статията „Великото дело” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 17, бр. 317, 1.10.1944, с. 1, 3

V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.

Може би ще се намерят единици, чиито души, чиито сърца, чиито умове и съвести още не са засегнати, още не са стоплени и озарени от оня дивен, бурен, слънчев поток, от онова всемощно движение на колективната народна душа, която днес празнува един Велик празник - празника на своето освобождение от тежки робски, вериги, които я сковаваха и я водеха насилствено, по криви пътища, към фалшиви идеали, зад които разтваряше жадна паст бездната на братоубийството и на периодичните национални катастрофи.

323. 1.7. Статията „Разтворете сърдцата си! / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 17, бр. 318, 15.10.1944, с. 1.

V. МИСИЯТА НА СЛАВЯНСТВОТО.

И който даде с радост и готовност, доброволно и непринудено, той ще се увери, че всъщност, това е за него едно освобождение, едно истинско вътрешно освобождение.

324. 1.8. Статията „Русия, славянството и човечеството” / Сава Калименов. - В: Братство, Севлиево. Г. 17, бр. 318, 15.10.1944, с. 1.

VI. ИЗБРАНИ УВОДНИ СТАТИИ НА САВА КАЛИМЕНОВ ВЪВ ВЕСТНИК „БРАТСТВО”

„Престъпно” беше, още повече, да се говори за великата роля, която се пада на велика, братска, славянска Русия в освобождението, обединението и посочване правия път на това огромно славянско море и -в строшаване тежките, ръждясали вериги на цялото човечество, вериги, в които националният и личен егоизъм го беше оковал: веригите на капитала и на слепия, безогледен, разрушителен, а не творчески, национализъм, вериги, които все още не са напълно разбити.

325. 15. Към новият свят / Пламен. - В: Братство, Севлиево. Г. 13, бр. 266, 15.10.1940, с. 1.

Тя е равносилна на нещо повече от едно политическо освобождение.

326. 2. Към българина. Т. 1. 2.1. Българино!

Днес за трети път от Българската земя, чрез българския народ, при който слезе ВЕЛИКИЯТ УЧИТЕЛ, чрез донесеното от Него Божествено Слово, се разгарят, се разнасят по всички страни на света искрите на освобождението, на Обновлението, на Спасението.

Зове те към Великото дело, което носи истинско ОСВОБОЖДЕНИЕ НА ЧОВЕЧЕСТВОТО!

Защото е дошъл часа на нашето освобождение от веригите на злото.

327. 2.2. Великият и вечен природен закон - добро и зло (1972 г.).

за освобождението на нас, човеците, от робството на греха

328. 3.7. Всички сили - за делото на Бога!

тя е спасението, освобождението, възкресението на човека;

329. 3.8. Ела, Божествен огън!

Ела, наше спасение, освобождение, възкресение!

330. 5.12 Добре дошли братя!

Идва нашето истинско освобождение.

331. 5.13. Иде! Няма да има вече врагове! Той да обнови света!

То ще бъде за нас изкупление, спасение, освобождение.

332. Карма

2. Човек и Бог

Напротив, когато един човек или народ реши да постъпва занапред в съгласие със закона на Божествената Справедливост, когато той се откаже да отвръща на злото със зло, и, съзнателно избирайки пътя на доброто и любовта, тръгне непоколебимо по него, тогава, колкото и големи да бъдат неговите минали престъпления, неговата съдба, неговата карма намира най-лесния път за освобождението му от злото, което сам си е причинил.

333. 11. Комунизмът и анархизмът - двата едноутробни братя близнаци. 11.1. Болшевизмът (1945-1989 г.)

Но след освобождението на България от турско робство след 1878 г., то назначените бирници от българската държава са били безмилостни, и са били 100 пъти по-озверени отколкото турските бирници.

334. 11.2. Анархизмът - едноутробният близнак на болшевизмът!

А след Освобождението на България 1878 г.

Левски се явява като Божият агнец за Пасхата Господня, чрез която започва началото на Българското освобождение и Възкресение от пепелта на 500 години турско робство!

А брат му Евлоги доживява Освобождението на България през 1878 г.

Ето и куплета, станал знаме на революционерите, дали живота си за освобождението на България от 500 години турско робство:

Със злато не можеш да изкупиш кръвта на 125 човека, решили да положат главите си за освобождението на България!

335. 13. Кои бяха онези, които управляваха България?

13.4. След Освобождението на България след 1878 г.

336. 4. Пашитни и оратни коне на Божията нива

160-346 са статии за Константин Дъновски за Възраждането на Варненския край, защото освобождението на България от турското робство се дължи на „Антиминсът", който е бил в Константин Дъновски.

337. 2. „Иде новата култура, новото човечество, новия човек ... “: магнетофонен запис.

Това е освобождение от привидната действителност.”

Това е освобождение от привидната действителност.”

338. II. Писма от затвора: магнетофонен запис

Освобождението е във възвръщане към Бога.

В някои случаи тя е освобождение.

Сега оценявам освобождението с което Учителят ни освободи, света в който ни въведе.

Тука е освобождението.

Освобождението е преобразование, непотребното отпада, остава същественото, вечното.

Какъв е тогава пътя на освобождението?

Когато освобождението дойде, то ще дойде и за Братството и за мене.

Школата на Учителя е път на освобождение.

339. III. Мисли на ученика

А освобождението от този свят на заминалите е в Любовта към Бога.

340. 1. Срещи с големите братя. 1.1. Отец Мартин.

Мечтата му беше освобождението на нашия народ от турското робство.

” И те обмислят вече въпроса какво може да се направи за освобождението на народа.

И тогава се обсъжда въпроса как да се организира освобождението на нашия народ.

Б.Н.: Ей, тези години там около освобождението близо, защото поп Мартин е загинал в битка с кърджалийски войводи пак, които той е укротявал, които той е усмирявал.

341. 1.2. Звънарницата и изповедта на Борис Николов

В.К.: Значи това е преди освобождението на България щом са били гърците?

В.К.: Но това след освобождението на България ли е или кога е?

Б.Н.: След освобождението.

Защото казваше поп Мартин: „Пари трябват за оръжие, за да се подготви едно голямо въстание за освобождението на народа.” И действително, нея година поп Мартин тръгва с четата си от габровския Балкан, от Габрово, тръгва през Севлиево и надолу вече към южните страни ще причаква хазната.

342. 2.63. Животните - нашите по-малки братя

Дошъл е вече век за освобождение на млекопитающите.

343. 1. Борис Николов Дойнов. Роден на 30.12.1900 г.

Светозар Няголов

В едно съновидение Борис се вижда на връх Шипка, като руски офицер, дошъл да се бие за освобождението на България и при една атака на турците той загива.

344. 23. Новогодишна беседа: 31 дек. 1941 г. срещу 1 ян. 1942 г., 12 часа полунощ

Боян Боев

Уповавайте на слънчевата енергия, на любовта, на истината, която носи освобождение на хората.

345. 24. Неделна беседа: 11 ян. 1942 г.

Боян Боев

II. На улица „Опълченска' 66

Изявяването на любовта и придобиването на свободата, е в освобождението от смъртта.

346. Статия 1. Няма да осъмне добре.

Събори 1926 -1927г.

Освобождение няма чрез убийства.

347. 28. Изопачение на идеала

II. На улица „Опълченска' 66

Така големият писател и борец за освобождение на селяните, не притежаваше нито своя земя, нито свои селяни.

348. 41. Колесницата на Учителя

II. На улица „Опълченска' 66

Разбира се, от днес започваше истинското му учение и освобождение!

349. 42. Творчеството, което изчезна

III. В Кабинета на Учителя

Той беше замислил да напише един многотомен роман, в който героите щяха да бъдат всички забележителни личности от освобождението от турско робство до 9 септември 1944 г.

350. 55. Съдбата на Британската империя

III. В Кабинета на Учителя

- Следствие на грешките, несправедливостите, които наложиха на победените народи, с течение на времето ще изпадне в големи затруднения, ще достигне на прага на загиването и само освобождението на колониите ще я спаси!

351. 111. Христос дойде за слабите, за нисшите духом, за презрените. Те още не бяха се отклонили от правия път на живота

II. В колибата на Христов

Възкресение, подразбира освобождение!

352. 234 Класовата борба как ще се разреши

V. Продължение: разказа от първия ден

Там разисквахме въпросите, засягащи нашите интереси - освобождението ни от капитализма.

353. 318. Раздвояване на съзнанието чрез тези 2 Синдиката

V. Продължение: разказа от първия ден

Всички имаха един интерес - освобождението на работниците от общия враг - капитала.

354. 326. Идеалистите сами ще се оттеглят разочаровани

- Ти проследи историята на всички правителства от освобождението на България от турско робство до сега във връзка с положението на народа, и ще видиш, че положението на народа е ставало все по-лошо и по-лошо, затова пък положението на партийните водачи и тези около тях си уреждат добре своя живот.

И продължи - и Левски, и Ботев, и Раковски, и Каравелов, и когото искаш още от революционерите да вземеш от пионерите на освобождението на България от турското робство, всички мислеха като тебе, че като се свали турската власт и като се вземе властта от българите, всичко ще тръгне добре.

355. Разрушителите / Вергилий Кръстев

ЧАСТ 2

Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.

Освобождението на Лулчев и дъновистките, ще стане днес навярно.

356. 5. Благославяй тези хора и ръката им целуни, защото те са изкупителната жертва за твоето велико Посвещение

Б. Съветникът в очите, ума и сърцето на Величка Няголова.

Това ще бъде твоето освобождение.

357. 29. Сега ще говоря за Величка Няголова и нейната тежка карма

Обещавам ти да положа всички усилия за най-бързото ти освобождение от гнета на този нисш дух!

358. Съдържание

2.16. Борбите ни за духовното ни и политическо Възраждане преди Освобождението / Георги Димитриев Димитриев.

1, От Римската епоха до Освобождението.

5.1.3.2. Враца в борбите на българския народ за политическо освобождение (1856-1876) / Крумка Шарова.

- В: История на град Враца, от древността до Освобождението. състав.

359. Снимки и бележки към снимките на „Изгревът“, том 35

организаторите на българското здравеопазване след Освобождението.

360. Въведение / Вергилий Кръстев

до Освобождението на България чрез Руско-турската война 1877-1878.

Пример: има извадки за дадени личности от различни вестници до Освобождението 1877-1878.

361. 1.4. Д-р Георги Вълков Миркович (1928-1905) / Стефан Гидиков-син.

Дядо Вълко, тъй добре поставен материално в тогавашните времена е отвъдил доста плодовито семейство - четире сина и две дъщери - от които Нойко, Костадин и Стефана са умрели преди Освобождението, а само Иванка, Русчо и Георги доживели годините след Освобождението.

Д-р Миркович вземаше участие и в политическия живот на България след Освобождението, особено през време на Съединението и в размирните времена след детронирането на княз Батенберг, но с едно достатъчно широко и примирително отношение към настъпилите събития.

Независимо от неговата революционно-просветителна дейност преди Освобождението, значението на д-р Миркович нараства много от неговите научно-философски убеждения, както върху безсмъртието и същността на душата и религиозното отношение в живота, така и върху лечебната ефикасност на безкрайно малките [х]омеопатически лекарствени дози и на магнетическите паси.

362. 1.4.3. Извадки от дневника на Стефан Ст. Гидиков от град Сливен: автобиография (ръкопис, частен архив).

Тя се помина в руската окупация - освобождението на България - от коремен тиф и дядо едвам я свари жива, когато се завърна от заточение.

Обаче Доктора не се съгласил - побоял се и е бил пратен на заточение в Диарбекир и сетне в Мердин, дето е прекарал до освобождението.

363. 1.7. План за автобиография (23.08.1898). Миркович, Георги Вълков. 

От Освобождението съм бил градски лекар в Сливен, повече от 10 год., останалото време съм бил практикуващ.

364. 1.9. Първият: спомени за д-р Георги Миркович / Елена Миркович. - В: Сливенско дело.

И все така неотклонно, рисковано и безстрашно към националния идеал - за просвета и политическо освобождение на народа ни.

„С една дума, от началото на движението до затварянето ми, аз непрестанно тичах по бреговете на Дунава, кога в Турция, кога във Влашко, според обстоятелството, за общата цел, за нашето освобождение, дето малко остана да го заплатя с живота си.”

365. 1.10. Д-р Георги В. Миркович - революционер и просветител. По случай 140 год. от рождението му / Деян Парпулов

Жертва на предателство (фамозния Дорчо ефенди), той заедно с голяма част от другите подсъдими е осъден на „вечен затвор” и заточен в Диарбекир, където след много и сложни премеждия го заварва Освобождението и последвалата амнистия.

на повечето наши вестници и списания преди и след Освобождението, като извън своите медицински трудове и тия по разни обществено-политически въпроси, той е автор и на няколко учебника по граматика (първият издаден още през 1860 год.), а превежда и издава и редица книги.

Още преди Освобождението той е един от инициаторите за създаване на женските благотворителни дружества у нас и горещ радетел на нашето девическо образование.

366. 1.11. Доктор Георги Миркович - съосновател на Българския червен кръст / Вергилий Николов Кръстев

Защото според двамата най-важното е просвещение за добиване на българско самосъзнание, а политическото освобождение е последица от оформила се национална общност от български език, писменост и национална църква.

367. 2. УНИАТСКОТО ДВИЖЕНИЕ И УЧАСТИЕТО НА ГЕОРГИ МИРКОВИЧ В НЕГО

2.16. Борбите ни за духовното ни и политическо Възраждане преди Освобождението / Георги Димитриев Димитриев.

368. 2.4. Отричане на гръцкия патриарх и унията.

виждали в унията спасение и освобождение от гръцкото иго.

369. 2.6. Драган Цанков и Унията. 2.6.1. Драган Цанков / Ст. Чилингиров. 2.6.1.1. Драган Цанков (1828-1911) - мястото му в нашето Възраждане

Отдал се само на политическа дейност след освобождението на родината си, в държавното и културното строителство на която взема живо участие ту възвеличаван като герой, ту преследван като зломишленик и пакостник, но винаги чувствуван между най-първите от първенците на своя народ, неговото дело през епохата на нашето възраждане остана почти забравено.

370. 2.6.1.4. Обявяване на унията; българската католическа община и Йосиф Соколски

Възраждане и освобождение 1393-1878.

371. 2.6.2.2. В лабиринта на голямата политика.

Тогавашният идеал: духовното и политическо освобождение на българския народ сам по себе си както и всеки народен идеал е трудно постижим.

Голямата цел, която Драган Цанков бе си поставил, беше освобождението от духовното и политическо робство.

И в тоя върховен момент всички различия между българите изчезнаха, остана само голямата идея, идеята за разкъсване на духовните вериги, за отделянето от цариградската патриаршия, идеята за духовно освобождение на българския народ.

372. 2.6.3. Драган Цанков - ръководител на Униатското движение. 2.6.3.1. Драган Цанков - общественик, политик и дипломат в Униатското движение.

„България”, с когото пледирал каузата: освобождението ни от гръцката патриаршия.

373. 2.6.3.2. Унията (1860-1863) и Драган Цанков - ръководителя на движението.

Той целенасочено акцентира върху фактите, които опровергават закостенялата руска църковна доктрина - единство на православието в Османската империя, като същевременно водят към извода, че трябва да бъдат подкрепени правата, предявени от младата българска нация за духовно освобождение.

Опитите за налагане на чуждо национално духовенство независимо от формата, която приемат означават грубо пренебрегване на цялата агитация, която той водеше чрез вестника си „България”, влизат в остро противоречие със стремежите на българския народ за духовно освобождение.

и непосредствени след освобождението отново с успех.

374. 2.9.3. Ролята на Фенер в угнетяването на българите. - В: Раковски, Георги Стойков.

Всяк кой е чел историята им, и старците, кои са йоще живи свидетели, знаят чи в 1821 лето бунтът за освобождението на Елада ся подигна под имято на вярата и назова ся завера с Българско название и от самите мними гърци.

Първата мисъл за нейното освобождение във Фенер ся е родила; а средствата, чрез коихто издържяваха етериите им, чьрпани са чрез фенерское священство най-много от българский род!

По сичките градища и знамянити села в България имало е Българи съзаклятници за гръцкото от турская власт освобождение под речта за вяра!

375. 2.9.4. Католическата пропаганда и черковния въпрос. - В: Арнаудов, Михаил Петров

Спорейки с Теодоси Икономова по унията, той едва се сдържа в разгара на словесния двубой да не мине към действия, Но доколко за тази повисена чувствителност по едно тъй важно народно дело трябва да държим отговорна, освен патриотизма му, и неговата религиозна вяра, остава съмнително; защото не липсуват между дейците на черковното ни движение и волтерианци като Георги Золотович напр., този образован цариградски търговец, който гледа на черквата като на просто оръдие за политическо освобождение и, макар да не обича твърде чернокапците, отдава висока почит на българските духовни лица, страдали за идеята.

376. 2.14. Българо-гръцките църковни борби. Унията. - В: Бурмов, Тодор Стоянов.

Кога се чуе, че за съединените с Римската Църква Българе е назначен патриарх от българский род, и че този патриарх е припознат от султановото правителство, и то в онова същото време, когато българските архиереи от православний стан, Иларион и Авксентий, които бяха вече извержени от патриаршията, ще да са негли в заточение (на пропагандата това беше станало известно от турски источници по-рано), та няма съмнение, - мислеха си агентите на пропагандата, че всичките Българе, волею неволею, ще влязат в широкоотворените от папата врата за въздигането българската народна йерархия и освобождението българската народност от гръцкото порабощение.

Ние сега ще продължим свещената работа за освобождението ни от фанариотското робство и за подигването потъпканата Вяра с по-голямо засилване, с по-жива деятелност.

377. 2.15.1.9. Боян Пенев.

Авторът правилно изтъква, че църковната борба е спомогнала за популяризиране идеите на духовно освобождение в общ смисъл, следователно и за политическото освобождение (с. 56).

Те са искали да упражнят натиск върху Русия и Патриаршията за задоволяване на българските стремежи за църковно освобождение (с.

378. 2.15.4. Бягството на Йосиф Соколски и разпадане на унията.

Българският народ трябва да има вяра в собствените си сили, водейки борба за освобождение от Фенер.324

379. 2.16. Борбите ни за духовното ни и политическо Възраждане преди Освобождението

ВЪЗРАЖДАНЕ ПРЕДИ ОСВОБОЖДЕНИЕТО

И като били мамени от надеждата за освобождение българите обявили едно по друго три възстания, като разчитали за помощ от западните държави и от съседните княжества Влашко и Молдова.

Според Раковски в „Горски пътник” [в] Сърбия имало от преди освобождението ни около 35 села заселени българи, даже до Смедерово и Крагуевац населението било българско.

Сърби, гърци и ромъни почват борбата за освобождение само с външния политически противник, а ний освен с гърци и турци трябвало да се борим и с погърчената българска интелигенция.

380. 2.17. Трите робства на българите: политическо - от турците, духовно - от гърците, чорбаджийско - от погьрчените българи

Под общия лозунг за освобождение от позорното робство посредством Владиците и останалите служители на религията в цяла Турция насочваха нещата в своя полза.

Владиката обещаваше, че ако се съгласят да подпишат писмото, той сам ще се погрижи за тяхното освобождение, в противен случай ще ги изпрати оковани като бунтовници в Цариград.

За освобождението на г-н М.

381. 3.2. Българските колонии в Бесарабия.

2) освобождение от данъци и всякакви тегоби за 7 години,

3) освобождение от военна тегоба и гражданска служба, освен при доброволно съгласие,

Този храм е със същото значение като онзи на Александър Невски в София - храм-паметник, символ на „Преображение” и „Освобождение” от турско-гръцкото иго, израз на благодарност към Русия за основаване на „Новая Болгар1я”, гдето намираха прибежище прокудените чада на българското Отечество.

382. 3.6. Преселниците от град Сливен. 3.6.1. Последиците от Заверата за град Сливен.

За това помогват главно две обстоятелства: фанариотските интриги и освобождението на гърците.

383. 3.6.7. Сливенци останали в Русия и Румъния.

Доста болградци се прехвърлиха пак в България след Освобождението и заемаха видни служби, като банкови чиновници, администратори, учители и военни.

Впрочем, Освобождението скъса ония връзки, чрез които българите под Дунава бяха постоянни сношения с емиграцията ни в Ромъния.

Такива примери не са редки дори до Освобождението.

384. 3.6.8. Изселванията след Одринския мир (1829 година).

След този отговор на главнокомандуващия сред сливенци се оформили три партии: първата настоявала да се изпратят пратеници до султана, за да се измоли прошка за всичко, което е било извършено против турците през време на войната и руската окупация; втората партия настоявала за масово изселване, единственият път да се избавят завинаги от отвратителната турска тирания; третата партия била за повдигане на общо въстание в цяла България, използуване присъствието на руските войски за освобождението на страната ни от турско иго.

Раковски разглежда нещата така, като че ли само задържането на Мамарчов от русите е осуетило всенародното въстание и освобождението на България.

Той е съзнавал напълно, че всенародно въстание и въоръжена борба за освобождение на родината ни е „свято дело”, против което не би могъл да възразява никой разумен човек.

385. 3.8.2. Турски държавници и общественици.

След Освобождението на България от турско робство заема административни длъжности.

386. 4. ВОЕННО ОБУЧЕНИЕ, ОБРАЗОВАТЕЛНИ РЕФОРМИ И ФАНАРИОТСКА ПОЛИТИКА. ПОГЛЕД КЪМ СЛИВЕН, ВРАЦА И ХАСКОВО

1, От Римската епоха до Освобождението.

387. 4.1. Военната подготовка на българите - Казак-алай и Садък паша (Казак-алай и Михаил Чайка - Чайковски).

Неговият идеал е бил освобождението на поляците, но като славянин, забравил че повечето поляци са под немски ръце и се въоръжава срещу русите.

388. 4.3. Фанариотски епископи във Враца и църковните разпри.

Т. 1, От Римската епоха до Освобождението.

Останали са в града светогорските и рилските таксидиоти, които са стояли почти до освобождението, имали са свои собствени метоси, в съседство с Възнесенската църква.

Интервенцията на бащините му приятели успяла да издействува контра-заповед и Димитър бил върнат от Стара-Загора, гдето го пресрещнал султански пратеник от Цариград и му връчил освобождението.

389. 5. Д-Р ГЕОРГИ МИРКОВИЧ - ПО ПЪТЯ КЪМ ЗАТВОРА И ЗАТОЧЕНИЕТО

5.1.3.2. Враца в борбите на българския народ за политическо освобождение (1856-1876) / Крумка Шарова.

- В: История на град Враца, от древността до Освобождението. състав.

390. 5.1. Неспокойни времена - бунтовници и предатели. 5.1.1. Тайнственият матрос - Гълъб войвода (Христо Донов Сариев).

Повлиян обаче от балкапанските българи в Цариград, той замечтава да бъде полезен на отечеството си и работи за неговото освобождение.

След Освобождението, когато по силата на Сан-Стефанския договор заточениците в Диар-Бекир се завръщат, Гълъб войвода пристига в София и иска сметка от Миларова за извършеното.

391. 5.1.2. Връзката между българските и руските емигранти.

Но след като разбрал, че българите още не мислят за социализъм, а се стремят към освобождение от османско владичество, пристъпил към обсъждане на въпросите на революционната борба срещу чуждото иго.

392. 5.1.3. Васил Ганчев Василев. 5.1.3.1. Васил Ганчев в Българското национално революционно движение през 60-те години на XIX в.

С тази мисия те били изпратени „от дейците по освобождението ни и пред съдействието на подписващите ся: Ив.

393. 5.1.3.2. Враца в борбите на българския народ за политическо освобождение (1856-1876)

ЗА ПОЛИТИЧЕСКО ОСВОБОЖДЕНИЕ

В: История на град Враца, от древността до Освобождението,

394. 5.4. Георги Миркович - заточеник в Диарбекир и Мардин. Писма от заточеника. 5.4.1. По пътя на страданието.

Преди да пристигнат тия жертви на турското правосъдие, нашите им намерили поръчители, които са готвели вече да подадат прошение и да се молят за тяхното освобождение”.

Той обаче остава заточеник до освобождението на България, когато Сан-Стефанският договор му сваля веригите.

395. 5.4.2.3. Писмо № 3

Явно е, че той го е надарил с неща, за да го привлече, и му е обещал голяма подпорка за освобождението му; понеже Васил, освен че разполагаше с пари в затвора, но още дръзко и упорито говореше на секиго, като си мислеше, че е услужил правителството чрез коварното си предателство.

396. 5.4.2.5. Писмо № 5

Той като чул, измежду тези в Букурещ, които кореспондирали с Гарибалди, че последният тоз изрекъл, че щял да дойде да купи едно землище близо до Крайова и в него щял да устрои едно свърталище за освобождението на България, влезъл, види се, под кожата на Манола, да му отпусне една сума, за да отиде да извърши големо и важно нещо, което е съобразно с нищо.

397. 5.4.2.7. Писмо № 7

Щом пристигна писмото от тия добродетели, работата се улесни за освобождението ни от затвора.

398. 5.5.4. Д-р Георги Миркович. Писмо от Георги Кънчев (брат на Минчо Кънчев)

Д-р Георги Вълков Миркович (1825-1905) е роден в Сливен; учил в родния си град, в Киев и в Монпелие, където завършил медицина; участвувал активно в движението за народна просвета и за независима българска църква като поддръжник на униатството, а също така и в борбите за политическо освобождение (в сътрудничество с Т.

399. 6.6.2. Празникът на Славянските просветители Кирил и Методи в Болградското училище, дописка.

Но Слава Богу, то освобождението на съединените княжества от влиянието на фанариотите и нашата литература почна да се въвзема, щото и за пръв път в Соединените княжества са ... нашата пръва граматика, отгдето преписи се раздадоха помежду българите в Турско.

400. 6.9. Публикации: 1867 година. 6.9.1. Устройството и наредбата на училищата в ръцете на Вилаетския съвет.

По другите места, дето училищата се поддържат с правителствени пари и дето с време правителствата са зели под своето управление школското учение, там стават днес борби за освобождение на учението от властите.

401. 6.15. Публикации: 1873 година. 6.15.1. Пътя, наказанията и живота на Диарбекирските заточеници

Както щом пристигнахме тука, така и при освобождението от затвора на 30-те души, всички почти писахме до домовете, родителите и роднините си и отговори вече на писмата си приемахме, в едно защото някои от дружината, стана толкова месеци, нямат никакъв отговор на писмата си, от което се разбира, че или писмата, или отговорите им са се изгубили.

Не по-малка признателност длъжим и ний на тукашната Православна арабска община, която, като е била готова и всячески е спомагала заточаваните до сега тук Българи, не се забави да се потруди и за нашето от тъмницата освобождение, като стана ручател565 за нас пред местната власт, която ни освободи, като взе пред вид и доверието си към българите, добито чрез достойното обхождане на нашите предшественици Свищовци и останалите тук наши заточени още от 1862 г. братя.

402. 6.16.2. Причините за изпращане в Диарбекир. Апел за справедливост към Миркович 

Ако той и да би бил виновен(??!), то теглилата, които е той претърпял до сега, изискват това освобождение.”

403. 6.16.8. Д-р Миркович пристига в Диарбекир, 5 септември 1874.